diff --git "a/10/10114.json" "b/10/10114.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/10/10114.json" @@ -0,0 +1,1858 @@ +{ + "letter_id": "10114", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/10114", + "dominant_topic": 0, + "topic_dist": [ + 0.063405, + 0.058305, + 0.052011, + 0.048551, + 0.051334, + 0.04545, + 0.052842, + 0.046916, + 0.043366, + 0.048583, + 0.051059, + 0.052521, + 0.041543, + 0.053379, + 0.05086, + 0.044663, + 0.053858, + 0.043787, + 0.049934, + 0.047633 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf012", + "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1", + "max_score": 0.698501, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_3", + "bdc_text": "addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2364", + "psc_text": "ut propheta precatus esse credatur. ex prophetali autem scientia hac locutus est, et cognitionis fuit sermo iste, non uoti: simul ut peccatoribus terror ingrueret inanitatem fructuum suorum arescentramarescentium cognituris. § 14 Porro autem uotorum suorum ostendit adfectum dicens: benedicamus uos in nomine domini. prompta benedictio est his, qui serebant aedificiorum fsenum, si serere incipiant, quod messoris manum et colligentis manipulos sinum repleat. aridis ergo operibus emortuos fructus suos in fsenofaeno aedificiorum propheta monstrauit benedictiones negando: notauota autem sua erga psenitentium salutem pro reditu bonae operationis ostendit benedictiones rursum, quas negauit, optando. seramus ergo utiliter et labores nostros in replendis manibus ac sinibus praeparemus, ut benedictionum dei participes simus in domino nostro Iesu Christo, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS CXXIX. De profundis clamaui ad te, domine: domine, exaudi uocem meam. § 1 Inter multa praeclara, qusequae ad Romanos apostolus scribit, cum de fide gentium et infidelitate ludseorumIudaeorum locutus", + "candidate_score": 0.698501, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_3", + "bdc_text": "addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2110", + "psc_text": "pacis expectat et abundantem felicium prouentuum copiam Bperatsperat. quod idipsum benedictio in Iacob ad spem fidelium prseformatapraeformata significat; benedictus enim ita est fratris benedictionibus occupatis: ecce odorfilii mei, sicut odor agri pleni, quem benedixit deus. ager plenus et fertilis, reddens centesimum fructum, hic aeternis copiis abundabit. et nunc quidem interim beatis fructibus abundamus. quos nobis ad speciem fructuum aeternorum ecclesieeecclesiae sacramentum et pacis unitas snbministratsubministrat. hoc autem sacramentum spei communis corporalium et communium rerum nominibus ostensum est, quod scientes intellegent. namque abundantiseabundantiae huius et copiae idem propheta psalmo altero meminit dicens: dedisti laetitiam in corde meo, a tempore frumenti et uini et olei sui multiplicati sunt in idipsum. haec igitur abundantia est in idipsum. per hanc enim pacis 15 Gen. XXVII, 27. 24 Ps. IV, 7 sq. 1 praescientiae GPT praesentiae R in his GRTe in iis P 8 extractio (?) G 5 ergo est GRPT est ergo E rogate", + "candidate_score": 0.691794, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_3", + "bdc_text": "addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3036", + "psc_text": "= = aerit (eras. en ?) R 27 qur R 28 sperant R sperant domine E 99 escam ex ascam m. 1 R oportuno Ra opportuno. 81 aspectant Ra aspectent e fort. recte (an aspiciant?) x semper se uereatur allidi. ab illo sperandum est, ne casu periclitemur, ne aHidamur infirmitate naturae. omnia autem nobis uitee subsidia ex ipso sunt, cum ex oportunitate fructuum indultisinduitis cibis uinimusuiuimus, cum manum aperiendo animas nostras donis spiritalibus replet: etenim ex uirtutis suae fonte copia in nos eorum, quse sibi beneplacita sunt, exuberat. quod utrumque in his, quse consecuntur, discernit ita: iustus dominus in omnibus uiis suis et sanctus in omnibus operibus suis. iustus in uiis est, cum infirmitatem nostram in aeternum regnum suum confirmata donorum spiritalium communione deducit; sanctus autem in operibus suis, cum uniuersis fructus in temporum oportunitate subpeditat: sanctitatem suam in omnium alimonia docens, iustitiam uero in replendis beneplacito animis conseruans. §", + "candidate_score": 0.691245, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_3_5", + "bdc_text": "addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium . Tu enim scis , in cuius locum Gemeint ist der Platz , den bis vor kurzem Zwingli eingenommen hatte . successeris .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2110", + "psc_text": "pacis expectat et abundantem felicium prouentuum copiam Bperatsperat. quod idipsum benedictio in Iacob ad spem fidelium prseformatapraeformata significat; benedictus enim ita est fratris benedictionibus occupatis: ecce odorfilii mei, sicut odor agri pleni, quem benedixit deus. ager plenus et fertilis, reddens centesimum fructum, hic aeternis copiis abundabit. et nunc quidem interim beatis fructibus abundamus. quos nobis ad speciem fructuum aeternorum ecclesieeecclesiae sacramentum et pacis unitas snbministratsubministrat. hoc autem sacramentum spei communis corporalium et communium rerum nominibus ostensum est, quod scientes intellegent. namque abundantiseabundantiae huius et copiae idem propheta psalmo altero meminit dicens: dedisti laetitiam in corde meo, a tempore frumenti et uini et olei sui multiplicati sunt in idipsum. haec igitur abundantia est in idipsum. per hanc enim pacis 15 Gen. XXVII, 27. 24 Ps. IV, 7 sq. 1 praescientiae GPT praesentiae R in his GRTe in iis P 8 extractio (?) G 5 ergo est GRPT est ergo E rogate", + "candidate_score": 0.686998, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_3_5", + "bdc_text": "addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium . Tu enim scis , in cuius locum Gemeint ist der Platz , den bis vor kurzem Zwingli eingenommen hatte . successeris .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2364", + "psc_text": "ut propheta precatus esse credatur. ex prophetali autem scientia hac locutus est, et cognitionis fuit sermo iste, non uoti: simul ut peccatoribus terror ingrueret inanitatem fructuum suorum arescentramarescentium cognituris. § 14 Porro autem uotorum suorum ostendit adfectum dicens: benedicamus uos in nomine domini. prompta benedictio est his, qui serebant aedificiorum fsenum, si serere incipiant, quod messoris manum et colligentis manipulos sinum repleat. aridis ergo operibus emortuos fructus suos in fsenofaeno aedificiorum propheta monstrauit benedictiones negando: notauota autem sua erga psenitentium salutem pro reditu bonae operationis ostendit benedictiones rursum, quas negauit, optando. seramus ergo utiliter et labores nostros in replendis manibus ac sinibus praeparemus, ut benedictionum dei participes simus in domino nostro Iesu Christo, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS CXXIX. De profundis clamaui ad te, domine: domine, exaudi uocem meam. § 1 Inter multa praeclara, qusequae ad Romanos apostolus scribit, cum de fide gentium et infidelitate ludseorumIudaeorum locutus", + "candidate_score": 0.685694, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_3_5", + "bdc_text": "addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium . Tu enim scis , in cuius locum Gemeint ist der Platz , den bis vor kurzem Zwingli eingenommen hatte . successeris .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2412", + "psc_text": "ante inmensum supr. scr. P in sctm saeculfl acti P. 42* sperandum est: per spem praesentis saeculi spem futuri sfficali consequentes in domino nostro Iesu Christo, qui est benedictus in saecula sa'culorum. amen. PSALMUS CXXXI. Memento, domine, Dauid et omnis mansuetudinis eius. sicut iurauit domino, uotum uouit deolacob. § 1 Omnes quidem anteriores psalmi graduum in profectum nos spei celsioris extollunt et per doctrinam fidei, spei, confessionis, humilitatis, orationis in sublime gradibus suis pronehunt. sed hic praecipue psalmus nos ad cognitionem filii dei edocet et sacramento adsumptseadsumptae ab eo carnis instituit. coepit enim ita: memento, domine, Dauid et omnis mansnetudinismansuetudinis eius. audent Iudaei aduentum domini nostri, quoinquo corpore salutem humano generi reddidit, abnegantes hunc psalmum ad Dauid referre, ut in passione domini impii, ita et in prophetiseprophetiae scientia inperiti; legentes et non intellegentes, habentes et nescientes, uenerantes et non obcedientesoboedientes. qua enim religionis simulatione prophetarum libros uenerentorueherentur, multis cognitum est.", + "candidate_score": 0.685245, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_3", + "bdc_text": "addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1853", + "psc_text": "per adiectionem scilicet diligentioris exquisitionis laborem suum in perscrutatione demonstrans. neque tantummodo perscrutatur, sed perscrutatur ex anima, ad uoluntatis officium animae intentione sociata. 2 ante C profetici ex profeti m. 2 V 4 haec om. V testimonia tua domine pE (sed domine ut in cod. VRC ita in text. sacr. gr. et lat. abest) 5 scrutata est ea p perscrutata est ea E 6 repperire VR (cf. Neue Formenl. II, 473) 7 huic om. pe antea mirabilia C 8 id in uers. exetmte add. m. 3 R sunt digna ex sunt et obi digna corr. m. 2 V 10 sub testibus ex sub testimonia corr. m. 2 V 11 bumanam ex humanae m. 2 V firmitatS V 12 pietas add. m. 1 V caritas om. pe 18 mandatot. C et om. V per ex et m. 2 V 15 cum add. m. 2 V 16 donatum ex donuatum V 17", + "candidate_score": 0.680639, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_3_5", + "bdc_text": "addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium . Tu enim scis , in cuius locum Gemeint ist der Platz , den bis vor kurzem Zwingli eingenommen hatte . successeris .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2324", + "psc_text": "per sapientiam, tamquam per coniugem adsumptam, cuius filii sunt opera fidelia, haec eadem in hac terra nostri corporis plantantur. haec igitur uxor est modo uitis abundantis in domus nostrae lateribus diffusa: hi filii, id est ex tali coniuge opera procreata, tamquam plantate oliuae in mensae nostrae circuitu adsistent. et quia haec timentium deum beatitudo est, propheta subiecit: ecce sic benedicetur omnis homo, qui timet dominum. § 11 Iungitur ad timentis meritum etiam notumuotum propbehp dicentis: benedicat te dominus ex Sion; et uideas. quse sunt bona Hierusalem. de Hierusalem et Sion iam in superioribus psalmis frequenter sumus locuti: ex quibus uel in quibus bonorum omnium consummatio sperandnsperanda est. nunc enim quamuis bonis cselestibuscaelestibus perfruamur, tamen maiora nobis in Sion et Hierusales temporibus reseruantur. hoc enim sseculum promissorum bonorum capax non est. ufe enim nunenunc mundo a scandatisscandalis, in quo et zizaniam diabolus superserit, in quo regio est corruptionis et locus iniquitatis", + "candidate_score": 0.680278, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_3_5", + "bdc_text": "addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium . Tu enim scis , in cuius locum Gemeint ist der Platz , den bis vor kurzem Zwingli eingenommen hatte . successeris .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_412", + "psc_text": "ex acceperint nu 1 R in lege scilicet R 24 euuangelicus VR tamen et propheta E 26 in truncusm corr. m. 1 V in trunco PT 27 instrendo V se inserendo PTm est fidei apostolicseapostolicae praedicator; non ex gentibus radici legis ad fidem euangelicam inserendus, sed etiam in gentium euangelieaeuangelica fide propriae radicis suae ramorumque uirtute totus ipse ex legis pingui conscientia fructuosus. est autem dei domus secundum apostolum Petrum ecclesia et omnes fidei euangelicae sectatores, sicut ait: sedificamini domus spiritalis, regnum sacerdotslesacerdotale. et Paulus: ut scias, quemadmodum oporteat in domo dei deuersari, qusequae est ecclesia dei niuentisuiuentis, columna et firmamentum ueritatis. in hac igitur dei domo iustus et sanctus propheta, tamquam fractiferafructifera oliua consistens, propria sua usus fructuosa pinguique radice sperauit in misericordia dei; non ad tempus, non in huius corporalis tantum uitae breui saeculo, sed in sseculum saeeulisaeculi. extendit enim spes suas ad infinitam perennitatis aetat.em nec concluditur", + "candidate_score": 0.678568, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_3", + "bdc_text": "addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2309", + "psc_text": "hsechaec enim nunc animam saturant, haec in cwlumcaelum suis fructibus prosequentur. denique sequenti uersu utriusque huius temporis . beatitudinem propheta demonstrat dicens: beatus es, e t bene tibi erit. quorum alterum in praesens obtinetur, quod beatus es; quod uero bene tibi erit, repositum est in futurum, quia interim labor futurorum fructuum manducetur. § 7 Uxor tua sicut uitis abundans in lateribus domus tuae. fili tui sicut nouollanouella olinarumoliuarum in circuitu mensae turetuae. ecce sic benedicetur omnis homo, qui timet dominum. multis forte sermo iste in praesentis benedictionis gaudiutngaudium aptus uidebitur, ut ex misericordia dei suppetat pacificsepacificae et utilis in domo coniugis salus. et dulcissimus circum conuiuium coetus filiorum. sed si hsee perfecte bona fuissent, quae, cum sint bona, non tamen ctelesliacaelestia bona sunt, tamen, si in his beatitudo timoris dei constitisset. obtinuisset utique princeps fidei et timoris dei Abraham, cui uxor diu sterilis bis abrepta est, filius ex promissione unus", + "candidate_score": 0.678511, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_3_5", + "bdc_text": "addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium . Tu enim scis , in cuius locum Gemeint ist der Platz , den bis vor kurzem Zwingli eingenommen hatte . successeris .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2309", + "psc_text": "hsechaec enim nunc animam saturant, haec in cwlumcaelum suis fructibus prosequentur. denique sequenti uersu utriusque huius temporis . beatitudinem propheta demonstrat dicens: beatus es, e t bene tibi erit. quorum alterum in praesens obtinetur, quod beatus es; quod uero bene tibi erit, repositum est in futurum, quia interim labor futurorum fructuum manducetur. § 7 Uxor tua sicut uitis abundans in lateribus domus tuae. fili tui sicut nouollanouella olinarumoliuarum in circuitu mensae turetuae. ecce sic benedicetur omnis homo, qui timet dominum. multis forte sermo iste in praesentis benedictionis gaudiutngaudium aptus uidebitur, ut ex misericordia dei suppetat pacificsepacificae et utilis in domo coniugis salus. et dulcissimus circum conuiuium coetus filiorum. sed si hsee perfecte bona fuissent, quae, cum sint bona, non tamen ctelesliacaelestia bona sunt, tamen, si in his beatitudo timoris dei constitisset. obtinuisset utique princeps fidei et timoris dei Abraham, cui uxor diu sterilis bis abrepta est, filius ex promissione unus", + "candidate_score": 0.678222, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_3", + "bdc_text": "addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1852", + "psc_text": "per obseruantiam legis humanam infirmitatem ad cognitionem et famulatum dei inbuant, quippe ubi castitas, pietas, pudicitia, caritas, ueritas, innocentia, frugalitas et religio mandatur et per quasdam religionum consuetudines hostiarumque diuersitates diuini honoris officium praecipitur, in quibus cum admiratio magna sit pro peccatis oblata hostia et datum pro redemptione animse munus et agnus in sacramento paschae occisus: tamen in his piusplus ex futurorum spe atque doctrina admirationis continetur. haec itaque prophetae huic admirabilia sunt. sed quia per praesentem admirationem futurorum atque aeternorum bonorum exemplaribus admirabilia sunt, perscrutatur ea. non inquirit tantummodo, in quo est rerum absconditarum diligens exquisitio; sed perscrutatur etiam, per adiectionem scilicet diligentioris exquisitionis laborem suum in perscrutatione demonstrans. neque tantummodo perscrutatur, sed perscrutatur ex anima, ad uoluntatis officium animae intentione sociata. 2 ante C profetici ex profeti m. 2 V 4 haec om. V testimonia tua domine pE (sed domine ut in cod. VRC ita in text. sacr.", + "candidate_score": 0.676455, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_3_5", + "bdc_text": "addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium . Tu enim scis , in cuius locum Gemeint ist der Platz , den bis vor kurzem Zwingli eingenommen hatte . successeris .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3037", + "psc_text": "uiis suis et sanctus in omnibus operibus suis. iustus in uiis est, cum infirmitatem nostram in aeternum regnum suum confirmata donorum spiritalium communione deducit; sanctus autem in operibus suis, cum uniuersis fructus in temporum oportunitate subpeditat: sanctitatem suam in omnium alimonia docens, iustitiam uero in replendis beneplacito animis conseruans. § 21 Post quae sequitur: prope est dominus inuocantibus eum. non longe abest, qui per naturae suae uirtutem et ipse ubique semper est, et totus semper et ubique est secundum illud Apostoli: quia in ipso sumus et in ipso uiuimus ac mouemur. prope est ergo inuocantibus, cum nihil sit, quod sine eo sit. sed quibus iouocantibusinuocantibus prope sit, subiectis docet: omnibusinuocantibuseuminueritate. non ex otio inuocantibus neque ex infidelis ambiguitatis incerto, sed uerum deum fideli inuocantibus ueritate. § 22 Et cum prope adsit, quid in ueritate se inuocantibus tribuat, demonstrat dicens: uoluntatem timentium se faciet; non turpium uoluntates neque uitiosorum cupiditates deus", + "candidate_score": 0.676289, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_10_12", + "bdc_text": "Paulus Riccius Paul Ricius , gest. 1540 oder 1541 . Der zum Christentum übergetretene Jude wurde 1514 als Leibarzt Kaiser Maximilians I. berufen , der ihn zusammen mit Konrad Peutinger mit der Übersetzung des Talmuds ins Lateinische beauftragte . Seit 1522 war er Leibarzt von Ferdinands I. Gemahlin Anna , 1530 wurde er geadelt . Ricius stand mit vielen namhaften Humanisten in Verbindung. 1532 veröffentlichte er in Regensburg das Büchlein «Statera prudentum » , in dem Johannes Fabri angegriffen wird , s. den Brief von Hieronymus Aleander an den päpstlichen Geheimsekretär Giovanni Battista Sanga vom 14 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_134", + "psc_text": "R adibita R arguitur « 23 doctorina (na in rOB. a m. 1) secretina secretrinore r non probabiles t 24 interpraetandi VR. transferentes et in numerum redegerunt et in ordinem conlocauerunt et diapsalmis distinxerunt, qui omnes secundum Hebraeos confusi et habebantur et habentur. horum igitur translationes HebrseisHebraeis tum lingua tantum sua utentibus non erant necessariae. ipsis tamen, omnibus diligenti et religiosa custodia obseruatis. quibus postea dominus legem omnem sacramento et corporationis suae et passionis et resurrectionis inpleuerat, cumque his libris, quos regi idem translatores ediderant, conlatis et fideliter consonantibus repertis, indissolubilis constituta est priuilegio doctrina; et aptatisaetatis auctoritas. § 4 Beatus ergo apostolus Paulus, secundum professionem suam HebrreusHebraeus ex Hebraeis, etiam secundum hebraicam cognitionem et fidem psalmum hunc primum esse dixit, translatorum distinctione non usus: cui maximum hoc pnedicandipraedicandi ad synagogse principes studium erat, ut dominum nostrum Iesum Christum dei filium, natum, passum, resurgentem regnare in aeternum ex doctrina legis", + "candidate_score": 0.67148, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_9_11", + "bdc_text": "Ergo Christus dominus noster tecum sit , ut , quod cepisti , cum dei patris gloria et totius ecclesiae ędificatione possis fęliciter exequi . Paulus Riccius Paul Ricius , gest. 1540 oder 1541 . Der zum Christentum übergetretene Jude wurde 1514 als Leibarzt Kaiser Maximilians I. berufen , der ihn zusammen mit Konrad Peutinger mit der Übersetzung des Talmuds ins Lateinische beauftragte .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_190", + "psc_text": "ait: ego hodie genui te, ratio possit intellegi, adhibenda nobis est euangelica atque apostolica auctoritas, ut uel prophetam de apostolo uel apostolum de propheta intellegamus. tenendus autem idem euangelicorum dictorum ordo, qui psalmi est. § 24 Nam id primum est: ego autem constitutus sum rex ab eo super Sion montem sanctum eius. et nescio, cui Christum regem esse ambigere sit tutum, latrone hoehoc ipso in crucis passione confitente: memento mei, domine, cum ueneris in regnum tuum. sed non sufficit eonfessioconfessio latronis, regem esse profitentis. testantur etiam adoraturi magi, cum interrogant: ubi est, qui natus est rex IudaorumIudaeorum? testatur et Pilatus interrogans: tu es rex Iudaeorum? profitetur et dominus respondens: tu dixisti. non negat interrogatus, nec gloriatur humiliandus ad mortem. 20 Luc. XXIII, 42. 23 Matth. II, 2. 24 Matth. XXVII, 11. 2 omnia sup. lin. a m. 2 V (E hoc uerbum ante tempora ponunt) 3 germinat V R 4", + "candidate_score": 0.668555, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_11_13", + "bdc_text": "Der zum Christentum übergetretene Jude wurde 1514 als Leibarzt Kaiser Maximilians I. berufen , der ihn zusammen mit Konrad Peutinger mit der Übersetzung des Talmuds ins Lateinische beauftragte . Seit 1522 war er Leibarzt von Ferdinands I. Gemahlin Anna , 1530 wurde er geadelt . Ricius stand mit vielen namhaften Humanisten in Verbindung. 1532 veröffentlichte er in Regensburg das Büchlein «Statera prudentum » , in dem Johannes Fabri angegriffen wird , s. den Brief von Hieronymus Aleander an den päpstlichen Geheimsekretär Giovanni Battista Sanga vom 14 . März 1532 , gedruckt in :", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_190", + "psc_text": "ait: ego hodie genui te, ratio possit intellegi, adhibenda nobis est euangelica atque apostolica auctoritas, ut uel prophetam de apostolo uel apostolum de propheta intellegamus. tenendus autem idem euangelicorum dictorum ordo, qui psalmi est. § 24 Nam id primum est: ego autem constitutus sum rex ab eo super Sion montem sanctum eius. et nescio, cui Christum regem esse ambigere sit tutum, latrone hoehoc ipso in crucis passione confitente: memento mei, domine, cum ueneris in regnum tuum. sed non sufficit eonfessioconfessio latronis, regem esse profitentis. testantur etiam adoraturi magi, cum interrogant: ubi est, qui natus est rex IudaorumIudaeorum? testatur et Pilatus interrogans: tu es rex Iudaeorum? profitetur et dominus respondens: tu dixisti. non negat interrogatus, nec gloriatur humiliandus ad mortem. 20 Luc. XXIII, 42. 23 Matth. II, 2. 24 Matth. XXVII, 11. 2 omnia sup. lin. a m. 2 V (E hoc uerbum ante tempora ponunt) 3 germinat V R 4", + "candidate_score": 0.662055, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_18_20", + "bdc_text": "Causam et argumentum ex ipso intelliges . Dono tibi mittere volui , testem amici animi erga te , qui doctos amo etiam indoctissimus ego . Communicabis etiam Leoni et Pellicano fratribus .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1716", + "psc_text": "intellegeretur, id, quod consequitur, adiecit: super omnes docentes me intellexi, quoniam testimonia tua meditatio mea est. didicisti, o Dauid, a Moyse legem, et Aaron tibi sacrifieiorumsacrificiorum omnium doctor est, Iesus iteratae circumcisionis magister est, Samuel ungendi tibi sacramentum in temetipso et prophetae et regis ostendit: quid est istud, quod loqui ausus es, quod super omnes te docentes intellexeris ? sed superior uersus, super quos omnes docentes se intellegat, ostendit, id est super inimicos. et rursum hic, qui nunc est uersus inferior, qui inimici sint, declarat, id est omnes docentes. claues enim se caelorum habere profitentur et doctores esse se legis gloriantur. et cum omnia legis testimonia aduentum domini nostri Iesu Christi testentur, super doctores suos propheta 1 dei om. Cp et ante in lege om. C heretici VR 2 mandatatum ex mandatum m. 2 V -4 auctorem — circumciBio om. V 5 -pcederit C 6 dfa R dnS V dominum", + "candidate_score": 0.656255, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_8_10", + "bdc_text": "Moeller , Zwick 138-141 ) . . Ergo Christus dominus noster tecum sit , ut , quod cepisti , cum dei patris gloria et totius ecclesiae ędificatione possis fęliciter exequi . Paulus Riccius Paul Ricius , gest. 1540 oder 1541 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2000", + "psc_text": "consulit RPe 22 nisi RTE supr. scr. P toto in anno RTE in toto = = anno P 28 in similitudine R. dominus nobis in euangelio auctor est dicens: non ueni legem soluere, sed adiroplereadimplere. apostolusquoqueomnem consummationem legis in domino nostro Iesu Christo esse testatur dicens: finis enim legis Christus est. sed et hic idem Dauid propheta aeternum eum sacerdotem docet dicens: tuessacerdosin seternumsecundum ordinem Melchisedech. hic igitur princeps sacerdotum ingressus cxlos, sedens ad dexteram dei, orans ad patrem, ut, ubi ille esset, nos quoque essemus, qui et excitauit et collocauit nos in caelestibus, ille iam per prophetam monuerat, quibus modis quibusque uitae operationibus ascendi posset ad sese, per Esaiam ita: lauamini, mundi estote, auferte nequitias ab animis uestris e conspectu oculorum meorum: desinite a malitiis uestris, discite bonum facere, exquirite iudicium, eruite iniuriam accipientem, iudicate pupillo et iustificate uiduam: et uenite disputemus, dicit dominus omnipotens. hi sunt igitur gradus", + "candidate_score": 0.65104, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_11", + "bdc_text": "Der zum Christentum übergetretene Jude wurde 1514 als Leibarzt Kaiser Maximilians I. berufen , der ihn zusammen mit Konrad Peutinger mit der Übersetzung des Talmuds ins Lateinische beauftragte .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_135", + "psc_text": "Beatus ergo apostolus Paulus, secundum professionem suam HebrreusHebraeus ex Hebraeis, etiam secundum hebraicam cognitionem et fidem psalmum hunc primum esse dixit, translatorum distinctione non usus: cui maximum hoc pnedicandipraedicandi ad synagogse principes studium erat, ut dominum nostrum Iesum Christum dei filium, natum, passum, resurgentem regnare in aeternum ex doctrina legis ostenderet. tenuit itaque hunc modum, ut HebnsisHebraeis praedicans HebneorumHebraeorum consuetudine uteretur. sed nobis translatorum utendum auctoritate est, legem non ambiguitate litterae, sed doctrinae scientia transferentum. § 5 Praestat autem nunc absolutissimam intellegentiam personae, temporis, causae apostolica auctoritas. nam quid in libro Actorum suorum de hoc eodem psalmo idem apostoli senserint, uerbis ipsorum loquemur. scriptum namque est: ipsis dicentibus: domine, tu es, qui fecisti cselumcaelum et terram et mare et omnia, quae in illis sunt, qui perospatrisnostriDauid, sancti pueri tui, dixisti: quare fremuerunt gentes, et populi meditati sunt 25 Act. ap. IV, 24. 1 redigerunt 1' 2 et in diapsalmis distincxerunt", + "candidate_score": 0.648434, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_11", + "bdc_text": "Der zum Christentum übergetretene Jude wurde 1514 als Leibarzt Kaiser Maximilians I. berufen , der ihn zusammen mit Konrad Peutinger mit der Übersetzung des Talmuds ins Lateinische beauftragte .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_134", + "psc_text": "R adibita R arguitur « 23 doctorina (na in rOB. a m. 1) secretina secretrinore r non probabiles t 24 interpraetandi VR. transferentes et in numerum redegerunt et in ordinem conlocauerunt et diapsalmis distinxerunt, qui omnes secundum Hebraeos confusi et habebantur et habentur. horum igitur translationes HebrseisHebraeis tum lingua tantum sua utentibus non erant necessariae. ipsis tamen, omnibus diligenti et religiosa custodia obseruatis. quibus postea dominus legem omnem sacramento et corporationis suae et passionis et resurrectionis inpleuerat, cumque his libris, quos regi idem translatores ediderant, conlatis et fideliter consonantibus repertis, indissolubilis constituta est priuilegio doctrina; et aptatisaetatis auctoritas. § 4 Beatus ergo apostolus Paulus, secundum professionem suam HebrreusHebraeus ex Hebraeis, etiam secundum hebraicam cognitionem et fidem psalmum hunc primum esse dixit, translatorum distinctione non usus: cui maximum hoc pnedicandipraedicandi ad synagogse principes studium erat, ut dominum nostrum Iesum Christum dei filium, natum, passum, resurgentem regnare in aeternum ex doctrina legis", + "candidate_score": 0.641524, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_11", + "bdc_text": "Der zum Christentum übergetretene Jude wurde 1514 als Leibarzt Kaiser Maximilians I. berufen , der ihn zusammen mit Konrad Peutinger mit der Übersetzung des Talmuds ins Lateinische beauftragte .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_190", + "psc_text": "ait: ego hodie genui te, ratio possit intellegi, adhibenda nobis est euangelica atque apostolica auctoritas, ut uel prophetam de apostolo uel apostolum de propheta intellegamus. tenendus autem idem euangelicorum dictorum ordo, qui psalmi est. § 24 Nam id primum est: ego autem constitutus sum rex ab eo super Sion montem sanctum eius. et nescio, cui Christum regem esse ambigere sit tutum, latrone hoehoc ipso in crucis passione confitente: memento mei, domine, cum ueneris in regnum tuum. sed non sufficit eonfessioconfessio latronis, regem esse profitentis. testantur etiam adoraturi magi, cum interrogant: ubi est, qui natus est rex IudaorumIudaeorum? testatur et Pilatus interrogans: tu es rex Iudaeorum? profitetur et dominus respondens: tu dixisti. non negat interrogatus, nec gloriatur humiliandus ad mortem. 20 Luc. XXIII, 42. 23 Matth. II, 2. 24 Matth. XXVII, 11. 2 omnia sup. lin. a m. 2 V (E hoc uerbum ante tempora ponunt) 3 germinat V R 4", + "candidate_score": 0.638351, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_11", + "bdc_text": "Der zum Christentum übergetretene Jude wurde 1514 als Leibarzt Kaiser Maximilians I. berufen , der ihn zusammen mit Konrad Peutinger mit der Übersetzung des Talmuds ins Lateinische beauftragte .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_132", + "psc_text": "translsitores septuaginta in principio ediderunt ceteris diuerse transferentibus: et secundum hanc ambiguitatem haec ab illis in omni translatione est facta confusio. § 3 Sed perfecta horum septuaginta interpretum auctoritas manet. primum, quod ante aduentum corporalem domini transtulerunt, nec adulatio interpretandi adhibita tempori arguetur, tanto anteriore interpretationis aetate: dehinc, quod ipsi illi principes doctoresque synagogae et praeter scientiam legis per Moysen quoque doctrina secretiore perfecti non potuerunt inprobabiles esse arbitri interpretandi, qui certissimi et grauissimi erant auctores docendi. hi ergo psalmos inter ceteros libros 1 trasferentea r 2 cognitionum ex cognitionem m. 2 V scientia V 3 ambigua R hebraeicae V uario V nuntia - tia (quae lilt. correcta sit non apparet) R 5 post transtulerunt 1-2 iitt. eras. R multi- R modu m sermonum intellegentiam V 6 ut om. Rb 7 interpraetantes Vll 8 attulerint RE occulte V ..moysi VR 9 traditionis profectae V ambiguae VII hebrea V 10 cumemorata", + "candidate_score": 0.638115, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_32_34", + "bdc_text": "] Ornatissimo viro Hainricho Bullingero , Tigurinensis ecclesiae apostolo , fratri suo charissimounter der Adresse Vermerk von Bullingers Hand : Domini Doctoris Ioan. Zuiccii. .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2596", + "psc_text": "quos adorant, uenerantes sint in consortio ueneratorum, ipsi simulacrorum modo emortua corpora sine uitseuitae spiritu relinquendi. § 27 Demonstrato autem errore gentili ad doctrinse ordinem propheticus sermo se rettulit dicens: domus IsraheL benedicite dominum; domus Aaron, benedicite dominum; domus Leui, benedicite dominum; qui timetis dominum, benedicite eum. in his nominum atque officiorum distinctionibus omnem ecclesiae populum conplexus est, sed per nuncupationum et proprietatum significationem ipsa illa officiorum merita dinisitdiuisit. in eo enim, quod dicitur domus Israhel et domus Aaron et domus LeniLeui et qui timetis dominum, aliud ab alio esse discernitur, ut secundum apostolum ad Corinthios scribentem qusedamquaedam fit in nominibus distinctio, cum ait: uocatis, sanctis cum .27 I Cor. 1, 2. 1 sperant in his PT cf. Sabatier II, 263 coofidant in eia E 2 simalachru Pa 8 labor et P 6 formandos P 8 aurium om. P in formam P - 9 cui apiritn aaolante«7 (anolare =,,ausgeben'' 1)", + "candidate_score": 0.637574, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_32_34", + "bdc_text": "] Ornatissimo viro Hainricho Bullingero , Tigurinensis ecclesiae apostolo , fratri suo charissimounter der Adresse Vermerk von Bullingers Hand : Domini Doctoris Ioan. Zuiccii. .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2533", + "psc_text": "in consummationem saeculi, quod est uespertinum, non in tauris et in hircishirci, sed in operibus bonis deo hostia est. Moyses nos docuit exemplo, qui, cum eleuatis constitisset manibus, uincebat, summissis uero in terram uincendum populum ab hoste praebebat, ostendens per hanc formam, hostem nostrum, si terrena opera nostra sint, uincere, si excelsa uero sint, esse uincendum. eleuandae igitur manus nostra sunt in noctibus, ut plantemur in domo, ut in atriis floreamus. et benedicendus est dominus, id est cum dei benedictione semper operandum est, ne, cum panem ioopiinopi praebeas, metu famis tristis sis; ne, cum sumptum indigenti offorasofferas, damnum putes; ne, cum nudum ueste induas, exui te existimes. hilarem enim datorem amat deus § 6 Quid autem laeta. et benedicentia eleuatarum manuum opera inereanturmereantur, ostendit dicens: benedicat te dominus ex Sion, dominus scilicet ecclesiae et sanctae Hierusales et ciuitatis uiuis lapidibus gemmarum extructae. et ut in deo uero et aeterno spem", + "candidate_score": 0.637525, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_19", + "bdc_text": "Dono tibi mittere volui , testem amici animi erga te , qui doctos amo etiam indoctissimus ego .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1716", + "psc_text": "intellegeretur, id, quod consequitur, adiecit: super omnes docentes me intellexi, quoniam testimonia tua meditatio mea est. didicisti, o Dauid, a Moyse legem, et Aaron tibi sacrifieiorumsacrificiorum omnium doctor est, Iesus iteratae circumcisionis magister est, Samuel ungendi tibi sacramentum in temetipso et prophetae et regis ostendit: quid est istud, quod loqui ausus es, quod super omnes te docentes intellexeris ? sed superior uersus, super quos omnes docentes se intellegat, ostendit, id est super inimicos. et rursum hic, qui nunc est uersus inferior, qui inimici sint, declarat, id est omnes docentes. claues enim se caelorum habere profitentur et doctores esse se legis gloriantur. et cum omnia legis testimonia aduentum domini nostri Iesu Christi testentur, super doctores suos propheta 1 dei om. Cp et ante in lege om. C heretici VR 2 mandatatum ex mandatum m. 2 V -4 auctorem — circumciBio om. V 5 -pcederit C 6 dfa R dnS V dominum", + "candidate_score": 0.623875, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 2, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1", + "max_score": 0.692416, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_3_5", + "bdc_text": "addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium . Tu enim scis , in cuius locum Gemeint ist der Platz , den bis vor kurzem Zwingli eingenommen hatte . successeris .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_105", + "psc_text": "perprobation em ministrationis huius glorificantes deum in obsequio confessionis uestrae in euangelium Christi et simplicitate communicationis in illos et in omnes et ipsorum precatione pro uobis, desiderantium uos propter excellentem gratiam dei in uobis. gratias deo super inenarrabili dono eius. quanta pinguedine sanctae laetitiae sit perfusus apostolus, dum loquitur de alterno supplemento indigentiae prouincialium Christi, hinc de rebus carnalibus in illos, inde autem de spiritalibus in istos, ut exclamaret et tamquam sanctorum gaudiorum sagina eructaret dicens: gratias deo super inenarrabili dono eius! § 19 Sicut ergo non cessauit apostolus, immo spiritus dei possidens et inplens et agens cor eius, exhortari fideles, qui haberent huius modi substantiam, ut nihil deesset necessitatibus 1 cf. Es. 55, 10 3 Hos. 10, 12 6 Pbil. 2, 30 19 II Cor. 9, 15 2 subministrauit CJ-A 3 semen uestrum A crescentes om. PVMr fruges] fructum PVJJMf 4 ut om. PVM'( 5 actionum 7 6 in", + "candidate_score": 0.692416, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_3_5", + "bdc_text": "addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium . Tu enim scis , in cuius locum Gemeint ist der Platz , den bis vor kurzem Zwingli eingenommen hatte . successeris .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_104", + "psc_text": "repromissQ B benedictio M 17 auaritia M autem] autem dico PVBDAaFaMfb qui] quoniam qui PMy quia qui D 18 et qui—metet om. VDM in fin.] de A 20 in corde M 21 potens est] potest P est OtR. M 22 habundantem LV 24 habundetis VM aeternum. qui autem subministrat semen seminanti, et panem in escam subministrabit et multiplicabit seminationem uestram et augebit crescentes fruges iustitiae uestrae — ut in omnibus ditati in omnem simplicitatem, quae operatur per nos gratiarum actionem deo, quoniam ministerium functionis non solum supplet ea quae desunt sanctis, sed et abundare facit per multorum gratiarum actionem deo, perprobation em ministrationis huius glorificantes deum in obsequio confessionis uestrae in euangelium Christi et simplicitate communicationis in illos et in omnes et ipsorum precatione pro uobis, desiderantium uos propter excellentem gratiam dei in uobis. gratias deo super inenarrabili dono eius. quanta pinguedine sanctae laetitiae sit perfusus apostolus, dum loquitur de", + "candidate_score": 0.680633, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 3, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Romanos", + "max_score": 0.690974, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_3", + "bdc_text": "addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Romanos_window_1", + "psc_text": "gratias ago Deo meo per Jesum Christum pro omnibus vobis; quia fides vestra annuntiatur in universo mundo. Testis enim mihi est Deus, cui servio in spiritu meo in Evangelio Filii ejus, quod sine intermissione memoriam vestri facio semper in orationibus meis: obsecrans, si quomodo tandem aliquando prosperum iter habeam in voluntate Dei veniendi ad vos. Desidero enim videre vos, ut aliquid impertiar vobis gratiae spiritualis ad confirmandos vos: id est, simul consolari in vobis, per eam quae invicem est, fidem vestram atque meam. Nolo autem vos ignorare, fratres: quia saepe proposui venire ad vos (et prohibitus sum usque adhuc), ut aliquem fructum habeam et in vobis, sicut et in caeteris gentibus. Graecis ac Barbaris, sapientibus et insipientibus debitor sum: ita (quod in me) promptum est et vobis, qui Romae estis, evangelizare. Non enim erubesco Evangelium. Virtus enim Dei est in salutem omni credenti, Judaeo primum et Graeco. Justitia enim Dei", + "candidate_score": 0.690974, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_3", + "bdc_text": "addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Romanos_window_62", + "psc_text": "enim eis, et debitores sunt eorum. Nam si spiritualium eorum participes facti sunt gentiles: debent et in carnalibus ministrare illis. Hoc igitur cum consummavero, et assignavero eis fructum hunc: per vos proficiscar in Hispaniam. Scio autem quoniam veniens ad vos, in abundantia benedictionis Evangelii Christi veniam. Obsecro ergo vos, fratres, per Dominum nostrum Jesum Christum, et per charitatem sancti Spiritus, ut adjuvetis me in orationibus vestris pro me ad Deum, ut liberer ab infidelibus qui sunt in Judaea, et obsequii mei oblatio accepta fiat in Jerusalem sanctis, ut veniam ad vos in gaudio per voluntatem Dei, et refrigerer vobiscum. Deus autem pacis sit cum omnibus vobis. Amen. [ Cap. XVI.] Commendo autem vobis Phoeben sororem nostram, quae est in ministerio Ecclesiae, quae est in Cenchris: ut eam suscipiatis in Domino digne sanctis: et assistatis ei in quocumque negotio vestri indiguerit; etenim ipsa quoque astitit multis, et mihi ipsi. Salutate Priscam", + "candidate_score": 0.678994, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 4, + "cf_id": "cf006", + "work_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem", + "max_score": 0.690557, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_2_4", + "bdc_text": "expositionem tuam in Iohannis epistolam Bullingers Kommentar zum Johannesbrief erschien 1532 ( HBBibl I 37 ) . addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium . Tu enim scis , in cuius locum Gemeint ist der Platz , den bis vor kurzem Zwingli eingenommen hatte .", + "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_499", + "psc_text": "non novum documentum. Hoc et prophetae Creatoris ediderant, quanto magis Filius? Adeo autem in illud usque momenti, nullum alium Dominus Christus intulerat, ut omnes illic Creatori gloriam retulerint dicentes: Magnus prophetes prodiit in nobis, et respexit Deus populum suum. Quis Deus? Utique cujus populus, et a quo prophetae. Quod si illi quidem Creatorem glorificabant, Christus vero et audiens et sciens non corrigebat, et quidem in tanto documento mortui resuscitati Creatorem adhuc orantes, sine dubio aut non alium circumferebat Deum, quam quem in suis beneficiis atque virtutibus honorari sustinebat: aut quale est ut illos tam diu errantes sustineret, ad hoc veniens, ut errori eorum mederetur! Sed scandalizatur Joannes auditis virtutibus Christi, ut alterius. At ego rationem scandali prius expediam, quo facilius haeretici scandalum explodam. Ipso jam Domino virtutum Sermone et Spiritu Patris operante in terris, et praedicante, necesse erat portionem Spiritus Sancti, quae ex forma prophetici moduli in Joanne egerat praeparaturam", + "candidate_score": 0.690557, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_1_3", + "bdc_text": "Dono misisti per quendam amicumUnbekannt . expositionem tuam in Iohannis epistolam Bullingers Kommentar zum Johannesbrief erschien 1532 ( HBBibl I 37 ) . addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium .", + "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_499", + "psc_text": "non novum documentum. Hoc et prophetae Creatoris ediderant, quanto magis Filius? Adeo autem in illud usque momenti, nullum alium Dominus Christus intulerat, ut omnes illic Creatori gloriam retulerint dicentes: Magnus prophetes prodiit in nobis, et respexit Deus populum suum. Quis Deus? Utique cujus populus, et a quo prophetae. Quod si illi quidem Creatorem glorificabant, Christus vero et audiens et sciens non corrigebat, et quidem in tanto documento mortui resuscitati Creatorem adhuc orantes, sine dubio aut non alium circumferebat Deum, quam quem in suis beneficiis atque virtutibus honorari sustinebat: aut quale est ut illos tam diu errantes sustineret, ad hoc veniens, ut errori eorum mederetur! Sed scandalizatur Joannes auditis virtutibus Christi, ut alterius. At ego rationem scandali prius expediam, quo facilius haeretici scandalum explodam. Ipso jam Domino virtutum Sermone et Spiritu Patris operante in terris, et praedicante, necesse erat portionem Spiritus Sancti, quae ex forma prophetici moduli in Joanne egerat praeparaturam", + "candidate_score": 0.685019, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_0_2", + "bdc_text": "Salus et pax per Iesum Christum . Dono misisti per quendam amicumUnbekannt . expositionem tuam in Iohannis epistolam Bullingers Kommentar zum Johannesbrief erschien 1532 ( HBBibl I 37 ) .", + "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_499", + "psc_text": "non novum documentum. Hoc et prophetae Creatoris ediderant, quanto magis Filius? Adeo autem in illud usque momenti, nullum alium Dominus Christus intulerat, ut omnes illic Creatori gloriam retulerint dicentes: Magnus prophetes prodiit in nobis, et respexit Deus populum suum. Quis Deus? Utique cujus populus, et a quo prophetae. Quod si illi quidem Creatorem glorificabant, Christus vero et audiens et sciens non corrigebat, et quidem in tanto documento mortui resuscitati Creatorem adhuc orantes, sine dubio aut non alium circumferebat Deum, quam quem in suis beneficiis atque virtutibus honorari sustinebat: aut quale est ut illos tam diu errantes sustineret, ad hoc veniens, ut errori eorum mederetur! Sed scandalizatur Joannes auditis virtutibus Christi, ut alterius. At ego rationem scandali prius expediam, quo facilius haeretici scandalum explodam. Ipso jam Domino virtutum Sermone et Spiritu Patris operante in terris, et praedicante, necesse erat portionem Spiritus Sancti, quae ex forma prophetici moduli in Joanne egerat praeparaturam", + "candidate_score": 0.662653, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_22_24", + "bdc_text": "A quo audies , quantum promoverit regnum Christi Ambrosius Ambrosius Blarer hielt sich zu dieser Zeit in Esslingen auf , vgl. dazu Brecht 146-151 . noster . Dominus sit tecum.", + "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_294", + "psc_text": "dicas, Deus-nobiscum dicitur, id est Emmanuel. Aut si tam vanus es, ut quia penes te Nobiscum-Deus dicitur, non Emmanuel; idcirco nolis venisse illum, cujus proprium sit vocari Emmanuel, quasi non hoc sit et Deus nobiscum, invenies apud Hebraeos Christianos, imo et Marcionitas, Emmanuelem nominare, cum volunt dicere, Nobiscum-Deus: sicut et omnis gens, quoquo sono dixerit, Nobiscum-Deus, Emmanuelem pronuntiabit, in sensu sonum expungens. Quod si Emmanuel Nobiscum-Deus, Deus autem nobiscum Christus est, qui etiam in nobis est: Quotquot enim in Christum tincti estis, Christum induistis; tam proprius est Christus in significatione nominis, quod est Nobiscum-Deus, quam in sono nominis, quod est Emmanuel. Atque ita constat venisse jam illum qui praedicabatur Emmanuel; quia quod significat Emmanuel venit, id est, Nobiscum-Deus. CAPUT XIII. Aeque et sono nominum duceris, cum virtutem Damasci, et spolia Samariae, et regem Assyriorum, sic accipis, quasi bellatorem portendant Christum Creatoris, non animadvertens quid Scriptura praemittat (Is. VII, 4): Quoniam", + "candidate_score": 0.658399, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_22_24", + "bdc_text": "A quo audies , quantum promoverit regnum Christi Ambrosius Ambrosius Blarer hielt sich zu dieser Zeit in Esslingen auf , vgl. dazu Brecht 146-151 . noster . Dominus sit tecum.", + "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_293", + "psc_text": "virtutem sumere Damasci, et spolia Samariae adversum regem Assyriorum. Porro (Is. VIII, 4) iste qui venit, neque sub ejusmodi nomine est editus, neque ulla re bellica functus est. At ego te admonebo, uti cohaerentia quoque utriusque capituli recognoscas. Subjuncta est enim et interpretatio Emmanuelis, nobiscum Deus; uti non solum sonum nominis spectes, sed et sensum. Sonus enim hebraicus, quod est Emmanuel, suae gentis est. Sensus autem ejus, quod est Deus nobiscum, ex interpretatione communis est. Quaere ergo, an ista vox, nobiscum Deus, quod est Emmanuel, exinde quod Christus illuxit, agitetur in Christo. Et puto non negabis, utpote qui et ipse dicas, Deus-nobiscum dicitur, id est Emmanuel. Aut si tam vanus es, ut quia penes te Nobiscum-Deus dicitur, non Emmanuel; idcirco nolis venisse illum, cujus proprium sit vocari Emmanuel, quasi non hoc sit et Deus nobiscum, invenies apud Hebraeos Christianos, imo et Marcionitas, Emmanuelem nominare, cum volunt dicere, Nobiscum-Deus: sicut et", + "candidate_score": 0.652432, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_7_9", + "bdc_text": "primitiae apud Tigurinos testimonium restituendae reipublicae christianę nuper magno interitu collapsaeMit der militärischen und politischen Katastrophe von Kappel und dem Tod Zwinglis war Zürichs weitgespannte Bündnispolitik zusammengebrochen , wodurch auch Konstanz in Mitleidenschaft gezogen wurde ( s . Moeller , Zwick 138-141 ) . . Ergo Christus dominus noster tecum sit , ut , quod cepisti , cum dei patris gloria et totius ecclesiae ędificatione possis fęliciter exequi .", + "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_347", + "psc_text": "dati sunt pessimi pro sepultura ejus; qui scilicet subreptum eum asseveraverant: et locupletes pro morte ejus; qui scilicet et a Juda traditionem redemerant, et a militibus falsum testimonium cadaveris subrepti. Igitur, aut non propter illum acciderunt ista Judaeis; sed revinceris conspirante sensu Scripturarum cum exitu rerum et ordine temporum; aut si propter illum acciderunt, non potuit Creator ulcisci, nisi suum Christum, remuneraturus potius Judam, si adversarium Domini sui peremissent. Certe si nondum venit Christus Creatoris, propter quem haec passuri praedicantur, cum venerit ergo, patientur. Et ubi tunc filia Sion derelinquenda, quae nulla hodie est? ubi civitates exurendae, quae jam in tumulis? ubi dispersio gentis, quae jam extorris? Redde statum Judaeae, quem Christus Creatoris inveniat, et alium contende venisse. Jam vero quale est, ut per coelum suum admiserit, quem in terra sua esset interempturus, honestiore et gloriosiore regni sui regione violata, ipsa aula sua et arce calcata? An hoc magis affectavit?", + "candidate_score": 0.631089, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_7_9", + "bdc_text": "primitiae apud Tigurinos testimonium restituendae reipublicae christianę nuper magno interitu collapsaeMit der militärischen und politischen Katastrophe von Kappel und dem Tod Zwinglis war Zürichs weitgespannte Bündnispolitik zusammengebrochen , wodurch auch Konstanz in Mitleidenschaft gezogen wurde ( s . Moeller , Zwick 138-141 ) . . Ergo Christus dominus noster tecum sit , ut , quod cepisti , cum dei patris gloria et totius ecclesiae ędificatione possis fęliciter exequi .", + "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_393", + "psc_text": "si adjuverit leges ejus, si repraesentaverit promissiones ejus, si restauraverit virtutes ejus, si sententias reformaverit, si mores, si proprietates expresserit. Hujus pacti et hujus praescripti quaeso te, lector, meminoris ubique, et incipe recognoscere aut Marcionis Christum, aut Creatoris. CAPUT VII. Anno quintodecimo principatus Tiberiani (Luc. III, 1) , proponit eum descendisse in civitatem Galilaeae, Capharnaum (Luc. IV, 31) ; utique de coelo Creatoris, in quod de suo ante descenderat. Ecquid ergo ordinis fuerat, ut prius de suo coelo in Creatoris descendens describeretur? Cur enim non et ista reprehendam, quae non implent fidem ordinariae narrationis, deficientis in mendacio semper? Plane semel dicta sint, per quae jam alibi retractavimus, an descendens per Creatorem, et quidem adversus ipsum potuerit ab eo admitti, et inde tramitti in terram aeque ipsius. Nunc autem et reliquum ordinem descensionis expostulo tenens descendisse illum. Viderit enim sicubi apparuisse positum est. Apparere, subitum ex inopinato sapit conspectum, qui semel", + "candidate_score": 0.630394, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_30_32", + "bdc_text": "Leoni mitto , non ut vulgetis , sed supprimatis , cum alioqui causa nostra plena odii sit . [ Adresse auf der Rückseite : ]", + "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_464", + "psc_text": "(Is., LI, 7): Ne metueritis ignominiam ab hominibus, et nullificatione eorum ne minuamini. Quae ignominia? quae nullificatio? Quae futura erat propter filium hominis. Quem istum? Qui est secundum Creatorem. Unde probabimus? Excidio in ipsum quoque praedicato; sicut per Esaiam (Is., LII, 7) ad auctores odii Judaeos: Propter vos blasphematur nomen meum in nationibus. Et alibi: Sancite eum qui circumscribit animam suam, qui aspernamento habetur a nationibus, famulis, et magistratibus. Si enim odium in illum filium hominis praedicabatur qui secundum Creatorem est, Evangelium autem nomen Christianorum, utique a Christo deductum, odio futurum contestatur propter filium hominis, quod est Christus, eum filium hominis in caussa odii constituit, qui erat secundum Creatorem, in quem odium praedicabatur. Et utique, si nondum venissent, non potuisset nominis odium, quod agitur hodie, personam nominis antecessisse. Nam et sancitur penes nos, et animam suam circumscribit, propter nos eam ponens; et aspernamento habetur a Nationibus. Et qui natus est,", + "candidate_score": 0.618384, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 5, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae", + "max_score": 0.688943, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_2_4", + "bdc_text": "expositionem tuam in Iohannis epistolam Bullingers Kommentar zum Johannesbrief erschien 1532 ( HBBibl I 37 ) . addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium . Tu enim scis , in cuius locum Gemeint ist der Platz , den bis vor kurzem Zwingli eingenommen hatte .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2079", + "psc_text": "vere sancte et beatissime papa. Si legisti librum explanationum in Jonam, puto quod ridiculam cucurbitae non recipias quaestionem. Sin autem amicus qui me primus gladio petiit, stylo repulsus est; sit humanitatis tuae atque justitiae accusantem reprehendere, non respondentem. In Scripturarum si placet campo sine nostro invicem dolore ludamus. EPISTOLA CXVI. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Respondet accuratius epistolis Hieronymi, 105. 112. et 115. de interpretatione loci Epistolae ad Galatos, confirmans quod Petrus merito veraciterque reprehensus fuerit a Paulo. Caeterum deprecatur veniam, si dictis forte incautioribus Hieronymi animum offenderit, excusans, quod nulla sua culpa per multorum manus obambularit epistola, priusquam ad eum, cui scripta erat, perveniret. Domino dilectissimo et in Christi visceribus honorando, sancto fratri et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Jampridem caritati tuae prolixam epistolam misi, respondens illi tuae, quam per sanctum filium tuum Asterium, nunc jam non solum fratrem, verum etiam collegam meum, misisse te recolis. Quae utrum", + "candidate_score": 0.688943, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_2_4", + "bdc_text": "expositionem tuam in Iohannis epistolam Bullingers Kommentar zum Johannesbrief erschien 1532 ( HBBibl I 37 ) . addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium . Tu enim scis , in cuius locum Gemeint ist der Platz , den bis vor kurzem Zwingli eingenommen hatte .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_832", + "psc_text": "Paulo zelus, in Joanne virginitas, in caeteris caetera. Cum autem rerum omnium finis advenerit, tunc omnia in omnibus erit, ut singuli Sanctorum omnes virtutes habeant, ut sit Christus totus in cunctis. EPISTOLA LVI AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Augustinus Hieronymo de nova post LXX. veteris Testamenti versione, deque Petro reprehenso a Paulo ad Galat. 2. expostulans de suscepto hinc patrocinio mendacii officiosi. Domino dilectissimo, et cultu sincerissimae caritatis obsequendo atque amplectendo fratri et Compresbytero HIERONYMO AUGUSTINUS. 1. « Nunquam aeque quisquam tam facile cuilibet innotuit, quam mihi tuorum 301 in Domino studiorum quieta laetitia, et vere exercitatio liberalis. Quanquam ergo percupiam omnino te nosse, tamen exiguum quiddam tui minus habeo, praesentiam videlicet corporis: quam ipsam etiam postea quam te beatissimus nunc Episcopus, tunc vero jam Episcopatu dignus, frater Alypius vidit, remeansque a me visus est, negare non possum, magna ex parte mihi esse relatu ejus impressam: et ante reditum cum te ille", + "candidate_score": 0.681325, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_10_12", + "bdc_text": "Paulus Riccius Paul Ricius , gest. 1540 oder 1541 . Der zum Christentum übergetretene Jude wurde 1514 als Leibarzt Kaiser Maximilians I. berufen , der ihn zusammen mit Konrad Peutinger mit der Übersetzung des Talmuds ins Lateinische beauftragte . Seit 1522 war er Leibarzt von Ferdinands I. Gemahlin Anna , 1530 wurde er geadelt . Ricius stand mit vielen namhaften Humanisten in Verbindung. 1532 veröffentlichte er in Regensburg das Büchlein «Statera prudentum » , in dem Johannes Fabri angegriffen wird , s. den Brief von Hieronymus Aleander an den päpstlichen Geheimsekretär Giovanni Battista Sanga vom 14 .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2052", + "psc_text": "et sanctam, et spiritualem juxta Apostolum novimus; sed quia postquam venit fides et temporum plenitudo, misit Deus filium suum factum ex muliere, factum sub Lege, ut eos qui sub Lege erant redimeret, ut adoptionem filiorum reciperemus; et nequaquam sub paedagogo, sed sub adulto, et Domino haerede vivamus. 15. 749 Sequitur in Epistola tua: Non ideo Petrum emendavit, quod paternas traditiones observaret: quod si facere vellet, nec mendaciter, nec incongrue faceret. Iterum dico: quandoquidem [al. quando ] Episcopus es, Ecclesiarum Christi magister, ut probes verum esse quod asseris suscipe aliquem Judaeorum, qui factus Christianus, natum sibi filium circumcidat, qui observet sabbatum, qui abstineat a cibis quos Deus creavit ad utendum cum gratiarum actione; qui quartadecima die mensis primi agnum mactet ad vesperam; et cum hoc feceris, imo non feceris (scio enim te Christianum, et rem sacrilegam non esse facturum) velis nolis, tuam sententiam reprobabis: et tunc scies opere, difficilius esse confirmare", + "candidate_score": 0.676788, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_1_3", + "bdc_text": "Dono misisti per quendam amicumUnbekannt . expositionem tuam in Iohannis epistolam Bullingers Kommentar zum Johannesbrief erschien 1532 ( HBBibl I 37 ) . addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2079", + "psc_text": "vere sancte et beatissime papa. Si legisti librum explanationum in Jonam, puto quod ridiculam cucurbitae non recipias quaestionem. Sin autem amicus qui me primus gladio petiit, stylo repulsus est; sit humanitatis tuae atque justitiae accusantem reprehendere, non respondentem. In Scripturarum si placet campo sine nostro invicem dolore ludamus. EPISTOLA CXVI. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Respondet accuratius epistolis Hieronymi, 105. 112. et 115. de interpretatione loci Epistolae ad Galatos, confirmans quod Petrus merito veraciterque reprehensus fuerit a Paulo. Caeterum deprecatur veniam, si dictis forte incautioribus Hieronymi animum offenderit, excusans, quod nulla sua culpa per multorum manus obambularit epistola, priusquam ad eum, cui scripta erat, perveniret. Domino dilectissimo et in Christi visceribus honorando, sancto fratri et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Jampridem caritati tuae prolixam epistolam misi, respondens illi tuae, quam per sanctum filium tuum Asterium, nunc jam non solum fratrem, verum etiam collegam meum, misisse te recolis. Quae utrum", + "candidate_score": 0.673305, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_11_13", + "bdc_text": "Der zum Christentum übergetretene Jude wurde 1514 als Leibarzt Kaiser Maximilians I. berufen , der ihn zusammen mit Konrad Peutinger mit der Übersetzung des Talmuds ins Lateinische beauftragte . Seit 1522 war er Leibarzt von Ferdinands I. Gemahlin Anna , 1530 wurde er geadelt . Ricius stand mit vielen namhaften Humanisten in Verbindung. 1532 veröffentlichte er in Regensburg das Büchlein «Statera prudentum » , in dem Johannes Fabri angegriffen wird , s. den Brief von Hieronymus Aleander an den päpstlichen Geheimsekretär Giovanni Battista Sanga vom 14 . März 1532 , gedruckt in :", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_845", + "psc_text": "sed aut timidior recto, aut cupidior. Video etiam interdum vitia mea; sed ea malo audire a melioribus: ne cum me recte fortasse reprehendero, rursus mihi blandiar: et meticulosam mihi videar in me potius, quam justam tulisse sententiam. » 305 EPISTOLA LVII. AD PAMMACHIUM. De optimo genere interpretandi. Cum, quod Epiphanii superiorem epistolam 51 ad Joannem Episcopum Jerosolymitanum non recte transtulisset Hieronymus, cavillaretur Ruffinus, post querelas, quod, se inscio, e scriniis suffuratus epistolam nondum plene emendatam, aliquis sit, tam veterum omnium eruditorum, quam sacrarum Scripturarum testimoniis docet, quodnam sit optimum genus interpretandi, illud scilicet esse ostendens, quo ipse in vertenda illa epistola usus est, hoc est, quo sensus e sensu, non verbum e verbo transfertur. 1. Paulus Apostolus, praesente Agrippa rege, de criminibus responsurus, quod posset intelligere qui auditurus erat, securus de causae victoria statim in principio sibi gratulatur, dicens: « De omnibus quibus accusor a Judaeis, o rex Agrippa, existimo", + "candidate_score": 0.668823, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_10_12", + "bdc_text": "Paulus Riccius Paul Ricius , gest. 1540 oder 1541 . Der zum Christentum übergetretene Jude wurde 1514 als Leibarzt Kaiser Maximilians I. berufen , der ihn zusammen mit Konrad Peutinger mit der Übersetzung des Talmuds ins Lateinische beauftragte . Seit 1522 war er Leibarzt von Ferdinands I. Gemahlin Anna , 1530 wurde er geadelt . Ricius stand mit vielen namhaften Humanisten in Verbindung. 1532 veröffentlichte er in Regensburg das Büchlein «Statera prudentum » , in dem Johannes Fabri angegriffen wird , s. den Brief von Hieronymus Aleander an den päpstlichen Geheimsekretär Giovanni Battista Sanga vom 14 .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2047", + "psc_text": "ENIM ejusdem est criminis in explanatione Scripturarum diversas majorum sententias ponere, et haeresim sceleratissimam rursum in Ecclesiam introducere. Sin autem haec nobis incumbit necessitas, ut Judaeos cum legitimis suis suscipiamus, et licebit eis observare in Ecclesiis Christi, quod exercuerunt in synagogis satanae: dicam quod sentio, non illi Christiani fient, sed nos Judaeos facient. 14. Quis enim hoc Christianorum patienter audiat, quod in tua epistola continetur: Judaeus erat Paulus, Christianus autem factus, non Judaeorum sacramenta reliquerat, quae convenienter ille populus, et legitimo tempore, quo oportebat, acceperat: ideoque suscepit [al. sed ideo susceperat] celebranda ea, cum jam Christi esset Apostolus; ut doceret non esse perniciosa his qui ea vellent sicut a parentibus per Legem acceperant, custodire. Rursum obsecro te, ut pace tua meum dolorem audias: Judaeorum Paulus caeremonias observabat, cum jam Christi esset Apostolus: et dicis eas non esse perniciosas his qui eas vellent, sicut a parentibus acceperant, custodire? Ego e contrario", + "candidate_score": 0.668491, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_11_13", + "bdc_text": "Der zum Christentum übergetretene Jude wurde 1514 als Leibarzt Kaiser Maximilians I. berufen , der ihn zusammen mit Konrad Peutinger mit der Übersetzung des Talmuds ins Lateinische beauftragte . Seit 1522 war er Leibarzt von Ferdinands I. Gemahlin Anna , 1530 wurde er geadelt . Ricius stand mit vielen namhaften Humanisten in Verbindung. 1532 veröffentlichte er in Regensburg das Büchlein «Statera prudentum » , in dem Johannes Fabri angegriffen wird , s. den Brief von Hieronymus Aleander an den päpstlichen Geheimsekretär Giovanni Battista Sanga vom 14 . März 1532 , gedruckt in :", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1493", + "psc_text": "te tantum meorum dictorum, non judicem considerem. 2. Duas quaestiunculas tuae litterae praeferebant. Unam, Quare sit a Deo induratum cor Pharaonis (Exod. 4. 7. 10. 14); et Apostolus dixerit: Non volentis, neque currentis; sed miserentis est Dei (Rom. 9. 16) , et caetera, quae liberum videntur tollere arbitrium. Alteram, Quomodo sancti sint, qui de fidelibus, id est, baptizatis nascuntur: cum sine dono gratiae postea acceptae et custoditae, salvi esse non possint. 3. Libri περὶ Ἀρχῶν Latine redditi. --Primae in libris περὶ Ἀρχῶν, quos nuper, Pammachio nostro jubente, interpretatus sum, Origenes fortissime respondet: quo detentus opere, implere non potui quod promiseram tibi, et Danielem nostrum rursum comperendinavi. Et quidem quamvis mei amantissimi et egregii viri Pammachii, tamen unius voluntatem in tempus aliud distulissem, nisi omnis pene fraternitas de Urbe eadem postulasset, asserens multos periclitari, et perversis dogmatibus acquiescere. Unde necessitate compulsus sum transferre libros, in quibus mali plus, quam boni est:", + "candidate_score": 0.665038, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_11_13", + "bdc_text": "Der zum Christentum übergetretene Jude wurde 1514 als Leibarzt Kaiser Maximilians I. berufen , der ihn zusammen mit Konrad Peutinger mit der Übersetzung des Talmuds ins Lateinische beauftragte . Seit 1522 war er Leibarzt von Ferdinands I. Gemahlin Anna , 1530 wurde er geadelt . Ricius stand mit vielen namhaften Humanisten in Verbindung. 1532 veröffentlichte er in Regensburg das Büchlein «Statera prudentum » , in dem Johannes Fabri angegriffen wird , s. den Brief von Hieronymus Aleander an den päpstlichen Geheimsekretär Giovanni Battista Sanga vom 14 . März 1532 , gedruckt in :", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1421", + "psc_text": "oblita, in priora te extendas: habens tui ordinis quas sequaris, Judith de Hebraea historia, et Annam filiam Phanuelis de Evangelii claritate [al. caritate ], quae diebus et noctibus versabantur in Templo, et orationibus atque jejuniis thesaurum pudicitiae conservabant. Unde et altera in typo Ecclesiae, diabolum capite truncavit; altera Salvatorem mundi prima suscepit, sacramentorum conscia futurorum. Illud in calce sermonis quaeso, ut brevitatem libelli, non de inopia eloquii, vel de materiae sterilitate, sed de pudoris magnitudine aestimes accidisse; dum vereor ignotis me diu ingerere auribus, et occultum legentium judicium pertimesco. EPISTOLA LXXX. Sive PRAEFATIO RUFFINI In Libros ΠΕΡΙ ΑΡΚΩΝ ORIGENIS. Ruffinus ut Origenem veluti ab adscriptis erroribus expurgatum, cunctis legendum obtrudat, Hieronymum suae sententiae socium laudat, et Origenianarum opinionum fautorem mentitur: quae res maximum inter utrumque dissidium peperit. 1. « Scio quam plurimos fratrum scientiae scripturarum desiderio provocatos, poposcisse ab aliquantis eruditis viris, et Graecarum litterarum peritis, ut Origenem Romanum facerent,", + "candidate_score": 0.664487, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_19_21", + "bdc_text": "Dono tibi mittere volui , testem amici animi erga te , qui doctos amo etiam indoctissimus ego . Communicabis etiam Leoni et Pellicano fratribus . Qui tibi has reddit , ecclesiastes est Esslingensis ecclesiae Unbekannt. .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_833", + "psc_text": "te nosse, tamen exiguum quiddam tui minus habeo, praesentiam videlicet corporis: quam ipsam etiam postea quam te beatissimus nunc Episcopus, tunc vero jam Episcopatu dignus, frater Alypius vidit, remeansque a me visus est, negare non possum, magna ex parte mihi esse relatu ejus impressam: et ante reditum cum te ille ibi videbat, et ego videbam, sed oculis ejus. Non enim animo me atque illum, sed corpore duos, qui noverit, dixerit, concordia dumtaxat et familiaritate fidissima, non meritis, quibus ille antecellit. Quia ergo me primitus communione spiritus, quo in unum nectimur: deinde illius ex ore jam diligis, nequaquam impudenter, quasi aliquis ignotus, commendo germanitati tuae fratrem Profuturum, quem nostris conatibus, deinde adjutorio tuo vere profuturum speramus: nisi forte quod talis est, ut ipse tibi per eum fiam commendatior, quam ille per me. Hactenus fortasse scribere debuerim, si esse vellem epistolarum solemnium more contentus: sed scatet animus in loquelas communicandas tecum de", + "candidate_score": 0.664351, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_27_29", + "bdc_text": "Tuus Io. Zuick . Duos quaterniones a Luthero scriptosGemeint ist die Lutherschrift «Sendschreiben an Herzog Albrecht von Preußen» ( WA XXX /3 541-553 ) , in welcher Luther in scharfer Form mit Zwingli und dessen Anhängern abrechnet ; vgl. dazu Köhler , ZL II 292-296 und die Antwort der Zürcher Pfarrer an Herzog Albrecht von Preußen vom 17 . Juni 1532 ( unten Nr. 106 ) .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2079", + "psc_text": "vere sancte et beatissime papa. Si legisti librum explanationum in Jonam, puto quod ridiculam cucurbitae non recipias quaestionem. Sin autem amicus qui me primus gladio petiit, stylo repulsus est; sit humanitatis tuae atque justitiae accusantem reprehendere, non respondentem. In Scripturarum si placet campo sine nostro invicem dolore ludamus. EPISTOLA CXVI. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Respondet accuratius epistolis Hieronymi, 105. 112. et 115. de interpretatione loci Epistolae ad Galatos, confirmans quod Petrus merito veraciterque reprehensus fuerit a Paulo. Caeterum deprecatur veniam, si dictis forte incautioribus Hieronymi animum offenderit, excusans, quod nulla sua culpa per multorum manus obambularit epistola, priusquam ad eum, cui scripta erat, perveniret. Domino dilectissimo et in Christi visceribus honorando, sancto fratri et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Jampridem caritati tuae prolixam epistolam misi, respondens illi tuae, quam per sanctum filium tuum Asterium, nunc jam non solum fratrem, verum etiam collegam meum, misisse te recolis. Quae utrum", + "candidate_score": 0.656067, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_12", + "bdc_text": "Seit 1522 war er Leibarzt von Ferdinands I. Gemahlin Anna , 1530 wurde er geadelt . Ricius stand mit vielen namhaften Humanisten in Verbindung. 1532 veröffentlichte er in Regensburg das Büchlein «Statera prudentum » , in dem Johannes Fabri angegriffen wird , s. den Brief von Hieronymus Aleander an den päpstlichen Geheimsekretär Giovanni Battista Sanga vom 14 .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1730", + "psc_text": "saltem vicino te in Domino perfrui ad crebrum et dulce colloquium! Sed quia id non est datum, peto ut hoc ipsum, quod in Domino quam possumus simul sumus, conservari studeas, et augeri ac perfici; et rescripta quamvis rara non spernere. Saluta obsequio meo sanctum fratrem Paulinianum, 632 et omnes fratres qui tecum ac de te in Domino gloriantur. Memor nostri exaudiaris a Domino in omni sancto desiderio tuo, domine carissime, et desideratissime, et honorande in Christo frater. » EPISTOLA CII HIERONYMI AD AUGUSTINUM. Acceptis Augustini epistolis quae continent quaestionem de mendacio officioso, dubitans etiamnum an ejus sit, negat se responsurum, nisi sit certius de auctore. Meminit et Ruffini ficto nomine. Domino vere Sancto, ac beatissimo Papae AUGUSTINO HIERONYMUS in Domino salutem. 1. In ipso profectionis articulo sancti filii nostri Asterii Hypodiaconi, necessarii mei, beatitudinis tuae litterae ad me pervenerunt, quibus satisfacis, te contra parvitatem meam librum Romam non misisse. Hoc", + "candidate_score": 0.655795, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_18_20", + "bdc_text": "Causam et argumentum ex ipso intelliges . Dono tibi mittere volui , testem amici animi erga te , qui doctos amo etiam indoctissimus ego . Communicabis etiam Leoni et Pellicano fratribus .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2640", + "psc_text": "Dominis vere sanctis atque omni officiorum caritate venerandis filiis MARCELLINO et ANAPSYCHIAE, HIERONYMUS in Christo salutem. 1. Tandem ex Africa vestrae litteras unanimitatis accepi; et non me poenitet impudentiae, qua tacentibus vobis epistolas meas frequenter ingessi, ut rescriptum mererer, et vos esse sospites, non aliis nuntiantibus, sed vestro potissimum sermone cognoscerem. Super animae statu memini vestrae quaestiunculae, imo maxime ecclesiasticae quaestionis: Utrum lapsa de coelo sit, ut Pythagoras philosophus, omnesque Platonici, et Origenes putant: An a propria Dei substantia, ut Stoici, Manichaeus, et Hispana Priscilliani haeresis suspicantur: An in thesauro habeantur Dei, olim 949 conditae, ut quidam Ecclesiastici stulta persuasione confidunt: An quotidie a Deo fiant, et mittantur in corpora, secundum illud, quod in Evangelio scriptum est, Pater meus usque modo operatur, et ego operor (Joan. 5. 17) : An certe ex traduce, ut Tertullianus, Apollinaris, et maxima pars Occidentalium autumant; ut, quomodo corpus ex corpore, sic anima nascatur ex", + "candidate_score": 0.655136, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_27_29", + "bdc_text": "Tuus Io. Zuick . Duos quaterniones a Luthero scriptosGemeint ist die Lutherschrift «Sendschreiben an Herzog Albrecht von Preußen» ( WA XXX /3 541-553 ) , in welcher Luther in scharfer Form mit Zwingli und dessen Anhängern abrechnet ; vgl. dazu Köhler , ZL II 292-296 und die Antwort der Zürcher Pfarrer an Herzog Albrecht von Preußen vom 17 . Juni 1532 ( unten Nr. 106 ) .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1125", + "psc_text": "quadrigae vestrae, et proposito quintam deesse Blaesillam, pene oblitus de ea loqui, quae prima de vobis praecesserit ad Dominum. Vere nunc quinque in tres, ac duas videmus esse divisas, illa cum sorore Paulina dulci somno fruitur, tu duarum medius, ad Christum levius subvolabis. EPISTOLA LXVII AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum 404 sciscitatur de titulo vulgati ab ipso libri de Scriptoribus Ecclesiasticis; tum de Petro reprehenso non mendaciter a Paulo, quod etiam superiori epist. 56. quaesierat. Postremo petit, ut quae sint Origenis aliorumque haereticorum errata, sibi indicet. Domino dilectissimo, et cultu sincerissimo caritatis observando atque amplectendo fratri et Compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS. 1. « Habeo gratiam, quod pro subscripta salutatione, plenam mihi Epistolam reddidisti, sed breviorem multo quam ex te vellem suscipere, tali viro, a quo, tempora quantalibet occupet, nullus sermo prolixus est. Quanquam itaque nos negotiorum alienorum, eorumque saecularium, curis circumstemur ingentibus: tamen Epistolae tuae brevitati facile non ignoscerem, nisi cogitarem quam", + "candidate_score": 0.653155, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_16_18", + "bdc_text": "s. noch Conradin Bonorand , Joachim Vadian und der Humanismus im Bereich des Erzbistums Salzburg , St . Gallen 1980 . -Vadian-Studien 10 , S. 181-183. , medicus Ferdinandi König Ferdinand I. , 1503-1564 , Bruder Kaiser Karls V. , libellum hunc favente Ferdinando et repugnante FabroJohannes Fabri , zu dieser Zeit Bischof von Wien. in lucem ędidit . Causam et argumentum ex ipso intelliges .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_649", + "psc_text": "1. Litterae tuae et amorem pariter sonant, et querelam. Amorem tuum, quo sedulo monens, etiam quae tuta sunt in nobis pertimescis: querelam eorum qui non amant, et quaerentes occasionem in peccatis, garriunt adversus fratrem suum, et contra filium matris suae ponunt scandalum (Ps. 39. 20). Scribis enim eos, imo nescio quem de trivio, de compitis, de plateis circumforaneum Monachum rumigerulum, rabulam, vafrum tantum ad detrahendum, qui per trabem oculi sui festucam alterius nitatur eruere, concionari adversum me, et libros, quos contra Jovinianum scripsi, canino dente rodere, lacerare, convellere. Hunc Dialecticum urbis vestrae, et Plautinae familiae columen, non legisse quidem κατηγορίας Aristotelis, non περὶ ἑρμηνείας ( Praedicamenta De Interpretatione ), non ἀναλυτικὰ ( Resolutiones ), non saltem Ciceronis τόπους, sed per imperitorum circulos, muliercularumque συμπόσια ( Compotationes ), syllogismos ἀσυλλογίστους texere, et quasi sophismata nostra callida argumentatione dissolvere. Stultus ego qui me putaverim haec absque Philosophis scire non posse; qui meliorem", + "candidate_score": 0.652331, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_12", + "bdc_text": "Seit 1522 war er Leibarzt von Ferdinands I. Gemahlin Anna , 1530 wurde er geadelt . Ricius stand mit vielen namhaften Humanisten in Verbindung. 1532 veröffentlichte er in Regensburg das Büchlein «Statera prudentum » , in dem Johannes Fabri angegriffen wird , s. den Brief von Hieronymus Aleander an den päpstlichen Geheimsekretär Giovanni Battista Sanga vom 14 .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1731", + "psc_text": "nisi sit certius de auctore. Meminit et Ruffini ficto nomine. Domino vere Sancto, ac beatissimo Papae AUGUSTINO HIERONYMUS in Domino salutem. 1. In ipso profectionis articulo sancti filii nostri Asterii Hypodiaconi, necessarii mei, beatitudinis tuae litterae ad me pervenerunt, quibus satisfacis, te contra parvitatem meam librum Romam non misisse. Hoc nec ego factum audieram, sed epistolae cujusdam quasi ad me scriptae per fratrem nostrum Sysinnium Diaconum huc exemplaria pervenerunt: in qua hortaris me, ut παλινῳδιαν super quodam Apostoli capitulo canam, et imiter Stesichorum inter vituperationem et laudes Helenae fluctuantem, ut qui detrahendo oculos perdiderat, laudando receperit. Ego simpliciter fateor dignationi tuae, licet stylus et ἐπιχειρήματα tua mihi viderentur: tamen non temere exemplaribus litterarum credendum putavi; ne forte me respondente, laesus juste expostulares, quod probare ante debuissem tuum esse sermonem, et sic rescribere. Accessit ad moram sanctae et venerabilis Paulae longa infirmitas. Dum enim languenti multo tempore assideremus [al. assidemus ],", + "candidate_score": 0.651279, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_2", + "bdc_text": "expositionem tuam in Iohannis epistolam Bullingers Kommentar zum Johannesbrief erschien 1532 ( HBBibl I 37 ) .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2079", + "psc_text": "vere sancte et beatissime papa. Si legisti librum explanationum in Jonam, puto quod ridiculam cucurbitae non recipias quaestionem. Sin autem amicus qui me primus gladio petiit, stylo repulsus est; sit humanitatis tuae atque justitiae accusantem reprehendere, non respondentem. In Scripturarum si placet campo sine nostro invicem dolore ludamus. EPISTOLA CXVI. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Respondet accuratius epistolis Hieronymi, 105. 112. et 115. de interpretatione loci Epistolae ad Galatos, confirmans quod Petrus merito veraciterque reprehensus fuerit a Paulo. Caeterum deprecatur veniam, si dictis forte incautioribus Hieronymi animum offenderit, excusans, quod nulla sua culpa per multorum manus obambularit epistola, priusquam ad eum, cui scripta erat, perveniret. Domino dilectissimo et in Christi visceribus honorando, sancto fratri et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Jampridem caritati tuae prolixam epistolam misi, respondens illi tuae, quam per sanctum filium tuum Asterium, nunc jam non solum fratrem, verum etiam collegam meum, misisse te recolis. Quae utrum", + "candidate_score": 0.65059, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_27", + "bdc_text": "Tuus Io. Zuick . Duos quaterniones a Luthero scriptosGemeint ist die Lutherschrift «Sendschreiben an Herzog Albrecht von Preußen» ( WA XXX /3 541-553 ) , in welcher Luther in scharfer Form mit Zwingli und dessen Anhängern abrechnet ;", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1125", + "psc_text": "quadrigae vestrae, et proposito quintam deesse Blaesillam, pene oblitus de ea loqui, quae prima de vobis praecesserit ad Dominum. Vere nunc quinque in tres, ac duas videmus esse divisas, illa cum sorore Paulina dulci somno fruitur, tu duarum medius, ad Christum levius subvolabis. EPISTOLA LXVII AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum 404 sciscitatur de titulo vulgati ab ipso libri de Scriptoribus Ecclesiasticis; tum de Petro reprehenso non mendaciter a Paulo, quod etiam superiori epist. 56. quaesierat. Postremo petit, ut quae sint Origenis aliorumque haereticorum errata, sibi indicet. Domino dilectissimo, et cultu sincerissimo caritatis observando atque amplectendo fratri et Compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS. 1. « Habeo gratiam, quod pro subscripta salutatione, plenam mihi Epistolam reddidisti, sed breviorem multo quam ex te vellem suscipere, tali viro, a quo, tempora quantalibet occupet, nullus sermo prolixus est. Quanquam itaque nos negotiorum alienorum, eorumque saecularium, curis circumstemur ingentibus: tamen Epistolae tuae brevitati facile non ignoscerem, nisi cogitarem quam", + "candidate_score": 0.650313, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_2", + "bdc_text": "expositionem tuam in Iohannis epistolam Bullingers Kommentar zum Johannesbrief erschien 1532 ( HBBibl I 37 ) .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1433", + "psc_text": "mei invenias, qui possint figuratis laudibus delectari. EPISTOLA LXXXII. AD THEOPHILUM. Adversus Joannem Jerosolymitanum. Missis a Theophilo Alexandrino Episcopo litteris ad se et Monachos, qui secum degebant, ut pacem inter eos et Joannem Episcopum Jerosolymitanum reconciliaret, respondet, nihil potius habere se, quam ut dissidium componatur, et pax Christi inter utrosque resurciatur. Suas deinde interpretationes Latinas Origenis, ac fratris Pauliniani ordinationem defendit adversus querimonias ejusdem Joannis. 1. Epistola tua hereditatis Dominicae te indicans possessorem, qui pergens ad Patrem; Apostolis loquebatur: « Pacem meam do vobis, pacem meam relinquo vobis » (Joan. 14. 20), illius quoque felicitatis compotem te esse testata est, in qua « beati pacifici » nuncupantur (Matth. 5). Blandiris ut pater, erudis ut magister, instituis ut Pontifex. Venisti ad nos non in austeritate virgae, sed in spiritu benignitatis et lenitatis et mansuetudinis: ut humilitatem Christi primo statim sermone resonares, qui mortalium genus non fulminans et tonans, 513 sed in", + "candidate_score": 0.647505, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_11", + "bdc_text": "Der zum Christentum übergetretene Jude wurde 1514 als Leibarzt Kaiser Maximilians I. berufen , der ihn zusammen mit Konrad Peutinger mit der Übersetzung des Talmuds ins Lateinische beauftragte .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2052", + "psc_text": "et sanctam, et spiritualem juxta Apostolum novimus; sed quia postquam venit fides et temporum plenitudo, misit Deus filium suum factum ex muliere, factum sub Lege, ut eos qui sub Lege erant redimeret, ut adoptionem filiorum reciperemus; et nequaquam sub paedagogo, sed sub adulto, et Domino haerede vivamus. 15. 749 Sequitur in Epistola tua: Non ideo Petrum emendavit, quod paternas traditiones observaret: quod si facere vellet, nec mendaciter, nec incongrue faceret. Iterum dico: quandoquidem [al. quando ] Episcopus es, Ecclesiarum Christi magister, ut probes verum esse quod asseris suscipe aliquem Judaeorum, qui factus Christianus, natum sibi filium circumcidat, qui observet sabbatum, qui abstineat a cibis quos Deus creavit ad utendum cum gratiarum actione; qui quartadecima die mensis primi agnum mactet ad vesperam; et cum hoc feceris, imo non feceris (scio enim te Christianum, et rem sacrilegam non esse facturum) velis nolis, tuam sententiam reprobabis: et tunc scies opere, difficilius esse confirmare", + "candidate_score": 0.646539, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_32_34", + "bdc_text": "] Ornatissimo viro Hainricho Bullingero , Tigurinensis ecclesiae apostolo , fratri suo charissimounter der Adresse Vermerk von Bullingers Hand : Domini Doctoris Ioan. Zuiccii. .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_210", + "psc_text": "Factum est verbum Domini in manu Aggaei Prophetae » (Agg. 1. et 2), dicentis ad Jerusalem: « Ornavi te, inquit, ornamento, et imposui tibi armillas circa manus tuas » (Ezech. 16. 11). Rursum ad eum qui indutus est podere, alius locus signaculi demonstratur: « Pertransi per mediam Jerusalem, et da signaculum in frontibus virorum gementium, et dolentium in omnibus iniquitatibus, quae fiunt in medio eorum » (Ibid. 9. 4). Quare? ut postea possint dicere: « Signatum est super nos lumen vultus tui, Domine » (Psal. 4. 7). 25. « Et calceamentum in pedibus ejus. » Sponsi quippe perdiderat dignitatem, et nudis pedibus Pascha celebrare non poterat. Haec sunt calceamenta de quibus Dominus ait: « Et calceavi te hiacyntho. Et calceamenta in pedibus ejus » (Ezec. 16. 10); nec ubi coluber insidians, plantam ingredientis invaderet: et super scorpiones et serpentes securius ambularet; ut praepararetur ad Evangelium pacis: jam non gradiens secundum", + "candidate_score": 0.641276, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_25_27", + "bdc_text": "6 . aprilis , Constantiae . Tuus Io. Zuick . Duos quaterniones a Luthero scriptosGemeint ist die Lutherschrift «Sendschreiben an Herzog Albrecht von Preußen» ( WA XXX /3 541-553 ) , in welcher Luther in scharfer Form mit Zwingli und dessen Anhängern abrechnet ;", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1125", + "psc_text": "quadrigae vestrae, et proposito quintam deesse Blaesillam, pene oblitus de ea loqui, quae prima de vobis praecesserit ad Dominum. Vere nunc quinque in tres, ac duas videmus esse divisas, illa cum sorore Paulina dulci somno fruitur, tu duarum medius, ad Christum levius subvolabis. EPISTOLA LXVII AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum 404 sciscitatur de titulo vulgati ab ipso libri de Scriptoribus Ecclesiasticis; tum de Petro reprehenso non mendaciter a Paulo, quod etiam superiori epist. 56. quaesierat. Postremo petit, ut quae sint Origenis aliorumque haereticorum errata, sibi indicet. Domino dilectissimo, et cultu sincerissimo caritatis observando atque amplectendo fratri et Compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS. 1. « Habeo gratiam, quod pro subscripta salutatione, plenam mihi Epistolam reddidisti, sed breviorem multo quam ex te vellem suscipere, tali viro, a quo, tempora quantalibet occupet, nullus sermo prolixus est. Quanquam itaque nos negotiorum alienorum, eorumque saecularium, curis circumstemur ingentibus: tamen Epistolae tuae brevitati facile non ignoscerem, nisi cogitarem quam", + "candidate_score": 0.640305, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_7_9", + "bdc_text": "primitiae apud Tigurinos testimonium restituendae reipublicae christianę nuper magno interitu collapsaeMit der militärischen und politischen Katastrophe von Kappel und dem Tod Zwinglis war Zürichs weitgespannte Bündnispolitik zusammengebrochen , wodurch auch Konstanz in Mitleidenschaft gezogen wurde ( s . Moeller , Zwick 138-141 ) . . Ergo Christus dominus noster tecum sit , ut , quod cepisti , cum dei patris gloria et totius ecclesiae ędificatione possis fęliciter exequi .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2667", + "psc_text": "Et ecce universa tempestas, Domino flante, deleta est, expletumque vaticinium prophetale: Auferes spiritum eorum et deficient, et in pulverem suum revertentur (Ps. 103. 29) In illa dic peribunt omnes cogitationes eorum (Ps. 145. 4) . Et illud Evangelicum: Stulte, hac nocte auferetur anima tua a te: quae autem praeparasti, cujus erunt (Luc. 12. 20) ? 12. Dum haec aguntur in Jebus ( Jerusalem ), terribilis de Occidente rumor affertur, obsideri Romam, et auro salutem civium redimi, spoliatosque rursum circumdari, ut post substantiam, vitam quoque perderent. Haeret vox, et singultus intercipiunt verba dictantis. Capitur Urbs, quae totum cepit orbem: imo fame perit antequam gladio, et vix pauci qui caperentur, inventi sunt. Ad nefandos cibos erupit esurientium rabies, et sua invicem membra laniarunt, dum mater non parcit lactenti infantiae, et recipit [al. et suo recipit ] utero, quem paulo ante effuderat. Nocte Moab capta est, nocte cecidit murus ejus (Isai. 15. 1).", + "candidate_score": 0.639898, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_11", + "bdc_text": "Der zum Christentum übergetretene Jude wurde 1514 als Leibarzt Kaiser Maximilians I. berufen , der ihn zusammen mit Konrad Peutinger mit der Übersetzung des Talmuds ins Lateinische beauftragte .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2047", + "psc_text": "ENIM ejusdem est criminis in explanatione Scripturarum diversas majorum sententias ponere, et haeresim sceleratissimam rursum in Ecclesiam introducere. Sin autem haec nobis incumbit necessitas, ut Judaeos cum legitimis suis suscipiamus, et licebit eis observare in Ecclesiis Christi, quod exercuerunt in synagogis satanae: dicam quod sentio, non illi Christiani fient, sed nos Judaeos facient. 14. Quis enim hoc Christianorum patienter audiat, quod in tua epistola continetur: Judaeus erat Paulus, Christianus autem factus, non Judaeorum sacramenta reliquerat, quae convenienter ille populus, et legitimo tempore, quo oportebat, acceperat: ideoque suscepit [al. sed ideo susceperat] celebranda ea, cum jam Christi esset Apostolus; ut doceret non esse perniciosa his qui ea vellent sicut a parentibus per Legem acceperant, custodire. Rursum obsecro te, ut pace tua meum dolorem audias: Judaeorum Paulus caeremonias observabat, cum jam Christi esset Apostolus: et dicis eas non esse perniciosas his qui eas vellent, sicut a parentibus acceperant, custodire? Ego e contrario", + "candidate_score": 0.638335, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_32_34", + "bdc_text": "] Ornatissimo viro Hainricho Bullingero , Tigurinensis ecclesiae apostolo , fratri suo charissimounter der Adresse Vermerk von Bullingers Hand : Domini Doctoris Ioan. Zuiccii. .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_112", + "psc_text": "caeteris gentibus sint coaevi. Et de persona quidem, sicut in Regnorum, et Praeteritorum libris legimus (4. Reg. 15; et 2. Paral. 26. 18), fuit vir justus, et fecit rectum in conspectu Domini, aedificans Templum, aquaeductum fabricans, offerens vasa, et pro hoc, merito adversarios superans: quodque maximum pietatis indicium est, habens multos in suo imperio Prophetas. Hic, quamdiu vixit Zacharias sacerdos, cognomento Intelligens, placuit Deo, et cum omni veneratione delubrum ejus ingressus est. Postquam vero Zacharias obiit, volens per se offerre donaria, sacerdotalem ordinem non tam pie, quam audacter invasit: et reclamantibus Levitis et Sacerdotibus caeteris: Nonne tu es rex Ozias, et non sacerdos? audire noluit, statimque lepra perfusus in fronte est, juxta Prophetae vocem, dicentis: Imple, Domine, facies eorum ignominia (Ps. 82. 17) . Quam corporis partem sacerdos auri lamina protegebat, quam in Ezechiel Dominus jubet THAU litterae impressione signari (Ezech. 9), de qua David exultat, dicens: Signatum est super", + "candidate_score": 0.637151, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_31_33", + "bdc_text": "[ Adresse auf der Rückseite : ] Ornatissimo viro Hainricho Bullingero , Tigurinensis ecclesiae apostolo , fratri suo charissimounter der Adresse Vermerk von Bullingers Hand :", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1731", + "psc_text": "nisi sit certius de auctore. Meminit et Ruffini ficto nomine. Domino vere Sancto, ac beatissimo Papae AUGUSTINO HIERONYMUS in Domino salutem. 1. In ipso profectionis articulo sancti filii nostri Asterii Hypodiaconi, necessarii mei, beatitudinis tuae litterae ad me pervenerunt, quibus satisfacis, te contra parvitatem meam librum Romam non misisse. Hoc nec ego factum audieram, sed epistolae cujusdam quasi ad me scriptae per fratrem nostrum Sysinnium Diaconum huc exemplaria pervenerunt: in qua hortaris me, ut παλινῳδιαν super quodam Apostoli capitulo canam, et imiter Stesichorum inter vituperationem et laudes Helenae fluctuantem, ut qui detrahendo oculos perdiderat, laudando receperit. Ego simpliciter fateor dignationi tuae, licet stylus et ἐπιχειρήματα tua mihi viderentur: tamen non temere exemplaribus litterarum credendum putavi; ne forte me respondente, laesus juste expostulares, quod probare ante debuissem tuum esse sermonem, et sic rescribere. Accessit ad moram sanctae et venerabilis Paulae longa infirmitas. Dum enim languenti multo tempore assideremus [al. assidemus ],", + "candidate_score": 0.631799, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_7_9", + "bdc_text": "primitiae apud Tigurinos testimonium restituendae reipublicae christianę nuper magno interitu collapsaeMit der militärischen und politischen Katastrophe von Kappel und dem Tod Zwinglis war Zürichs weitgespannte Bündnispolitik zusammengebrochen , wodurch auch Konstanz in Mitleidenschaft gezogen wurde ( s . Moeller , Zwick 138-141 ) . . Ergo Christus dominus noster tecum sit , ut , quod cepisti , cum dei patris gloria et totius ecclesiae ędificatione possis fęliciter exequi .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_547", + "psc_text": "montibus sanctis: licet et haec possint altius interpretari. Postquam vero consurgentis Domini vox illa pertonuit: « Relinquetur vobis domus vestra deserta » (Matth. 29. 39); et flebiliter ruinam ejus prophetavit, 202 dicens: « Jerusalem, Jerusalem, quae occidis Prophetas, et lapidas eos qui ad te missi sunt: quoties volui congregare filios tuos, sicut gallina congregat pullos suos sub alis, et noluisti. Ecce dimittetur vobis domus vestra deserta » (Luc. 13. 34. 35): et postquam velum templi scissum est, et circumdata ab exercitu Jerusalem, et Dominico cruore violata, tunc ab ea etiam Angelorum praesidia, et Christi gratiam recessisse. Denique etiam Josephum, qui vernaculus scriptor est Judaeorum, asserere, illo tempore quo crucifixus est Dominus, ex adytis Templi Virtutum coelestium erupisse voces, dicentium: Transmigremus ex his sedibus (Josephus de bello Jud. lib. 6. c. 5). Ex quibus et aliis apparere, ubi abundavit gratia, ibi superabundasse peccatum. Et postquam audierunt Apostoli: « Euntes docete omnes", + "candidate_score": 0.628706, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_7_9", + "bdc_text": "primitiae apud Tigurinos testimonium restituendae reipublicae christianę nuper magno interitu collapsaeMit der militärischen und politischen Katastrophe von Kappel und dem Tod Zwinglis war Zürichs weitgespannte Bündnispolitik zusammengebrochen , wodurch auch Konstanz in Mitleidenschaft gezogen wurde ( s . Moeller , Zwick 138-141 ) . . Ergo Christus dominus noster tecum sit , ut , quod cepisti , cum dei patris gloria et totius ecclesiae ędificatione possis fęliciter exequi .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2293", + "psc_text": "sanctam civitatem, et apparuerunt multis (Matth. 27. 50. et seqq.) . De hoc loco in iisdem Matthaei Commentariis disseruimus. Primumque dicendum, quod divinae sit potentiae, ponere animam quando voluerit, et rursum accipere eam. Denique Centurio audiens eum dixisse ad Patrem: In manus tuas commendo spiritum meum (Luc. 23. 46) , et statim spiritum sponte dimisisse, commotus signi magnitudine, ait: Vere Dei Filius erut iste. Velum quoque Templi scissum est in duas partes; ut compleretur illud, quod refert Josephus, praesides Templi dixisse virtutes: Transeamus ex his sedibus. In Evangelio autem quod Hebraicis litteris scriptum est, legimus, non velum Templi scissum; sed superliminare Templi mirae magnitudinis corruisse. Terra, inquit, mota est, pendentem Dominum suum ferre non sustinens; et petrae scissae sunt, ut indicarent duritiam Judaeorum, qui praesentem Dei Filium intelligere noluerunt; et monumenta aperta sunt, in signum futurae resurrectionis; multaque Sanctorum corpora exeuntia de sepulcris, venerunt in sanctam civitatem, et apparuerunt multis.", + "candidate_score": 0.627389, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_33", + "bdc_text": "Ornatissimo viro Hainricho Bullingero , Tigurinensis ecclesiae apostolo , fratri suo charissimounter der Adresse Vermerk von Bullingers Hand :", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_428", + "psc_text": "manuum tuarum, ut ambiguitatem prioris sermonis effugerent. 6. Cum haec furtivis, ut aiunt, operis ad lucubratiunculam velox notarii manus me dictante signaret, et plura dicere cogitarem, jam ferme quarta noctis hora excesserat, et repente stimulis quibusdam dolentis stomachi suscitatus, in orationem prorupi, ut saltem reliquo horarum spatio, subrepente somno, frustraretur infirmitas. EPISTOLA XXXV. DAMASI PAPAE AD HIERONYMUM. Hieronymum, cujus scripta multa se cum aviditate legere profitetur, enixe Damasus rogat, ut subjectis V. quaestionibus ex Veteri Testamento respondeat. Dilectissimo filio HIERONYMO DAMASUS. 1. « Dormientem te, et longo jam tempore legentem potius, quam scribentem, quaestiunculis ad te missis excitare disposui: non quo et legere non debeas: hoc enim veluti quotidiano cibo alitur et pinguescit oratio: sed quod lectionis fructus sit iste, si scribas. Itaque quoniam et heri tabellario ad me remisso, nullas 159 te jam epistolas habere dixisti, exceptis his, quas aliquando in eremo dictaveras, quasque tota aviditate legi atque descripsi:", + "candidate_score": 0.625418, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_33", + "bdc_text": "Ornatissimo viro Hainricho Bullingero , Tigurinensis ecclesiae apostolo , fratri suo charissimounter der Adresse Vermerk von Bullingers Hand :", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1731", + "psc_text": "nisi sit certius de auctore. Meminit et Ruffini ficto nomine. Domino vere Sancto, ac beatissimo Papae AUGUSTINO HIERONYMUS in Domino salutem. 1. In ipso profectionis articulo sancti filii nostri Asterii Hypodiaconi, necessarii mei, beatitudinis tuae litterae ad me pervenerunt, quibus satisfacis, te contra parvitatem meam librum Romam non misisse. Hoc nec ego factum audieram, sed epistolae cujusdam quasi ad me scriptae per fratrem nostrum Sysinnium Diaconum huc exemplaria pervenerunt: in qua hortaris me, ut παλινῳδιαν super quodam Apostoli capitulo canam, et imiter Stesichorum inter vituperationem et laudes Helenae fluctuantem, ut qui detrahendo oculos perdiderat, laudando receperit. Ego simpliciter fateor dignationi tuae, licet stylus et ἐπιχειρήματα tua mihi viderentur: tamen non temere exemplaribus litterarum credendum putavi; ne forte me respondente, laesus juste expostulares, quod probare ante debuissem tuum esse sermonem, et sic rescribere. Accessit ad moram sanctae et venerabilis Paulae longa infirmitas. Dum enim languenti multo tempore assideremus [al. assidemus ],", + "candidate_score": 0.625084, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_31_33", + "bdc_text": "[ Adresse auf der Rückseite : ] Ornatissimo viro Hainricho Bullingero , Tigurinensis ecclesiae apostolo , fratri suo charissimounter der Adresse Vermerk von Bullingers Hand :", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_428", + "psc_text": "manuum tuarum, ut ambiguitatem prioris sermonis effugerent. 6. Cum haec furtivis, ut aiunt, operis ad lucubratiunculam velox notarii manus me dictante signaret, et plura dicere cogitarem, jam ferme quarta noctis hora excesserat, et repente stimulis quibusdam dolentis stomachi suscitatus, in orationem prorupi, ut saltem reliquo horarum spatio, subrepente somno, frustraretur infirmitas. EPISTOLA XXXV. DAMASI PAPAE AD HIERONYMUM. Hieronymum, cujus scripta multa se cum aviditate legere profitetur, enixe Damasus rogat, ut subjectis V. quaestionibus ex Veteri Testamento respondeat. Dilectissimo filio HIERONYMO DAMASUS. 1. « Dormientem te, et longo jam tempore legentem potius, quam scribentem, quaestiunculis ad te missis excitare disposui: non quo et legere non debeas: hoc enim veluti quotidiano cibo alitur et pinguescit oratio: sed quod lectionis fructus sit iste, si scribas. Itaque quoniam et heri tabellario ad me remisso, nullas 159 te jam epistolas habere dixisti, exceptis his, quas aliquando in eremo dictaveras, quasque tota aviditate legi atque descripsi:", + "candidate_score": 0.623455, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_31_33", + "bdc_text": "[ Adresse auf der Rückseite : ] Ornatissimo viro Hainricho Bullingero , Tigurinensis ecclesiae apostolo , fratri suo charissimounter der Adresse Vermerk von Bullingers Hand :", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1727", + "psc_text": "in saecula saeculorum. Amen. 18. Salutate invicem in osculo sancto. Salutant vos fratres qui nobiscum sunt. Et hoc nosse debetis: Pro defunctis Episcopis in locis singulorum constitutos. In urbe Nichium pro Theopempto, Theodosium: In Terenuthide Arsinthium: In oppido Geras pro Eudemone Pirozum: In Achaeis pro Apolline Musaeum: In Athrividi pro Isidoro Athanasium: In Cleopatride Offellum: In oppido Laton pro Timotheo Apellen. His ergo scribite, et ab eis, juxta morem, Ecclesiasticas suscipite litteras. 631 EPISTOLA CI AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Negat se in Hieronymum librum scripsisse, in hoc falsus, quod aliquis prolixam epistolam librum appellasset. Domino carissimo, et desideratissimo, et honorando in Christo fratri, et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Audivi pervenisse in manus tuas litteras meas; sed quod adhuc rescripta non merui, nequaquam imputaverim dilectioni tuae. Aliquid proculdubio impedimenti fuit. Unde agnosco, Dominum a me potius deprecandum, ut tuae voluntati det facultatem mittendi, quod rescripseris. Nam rescribendi jam", + "candidate_score": 0.621754, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_31_33", + "bdc_text": "[ Adresse auf der Rückseite : ] Ornatissimo viro Hainricho Bullingero , Tigurinensis ecclesiae apostolo , fratri suo charissimounter der Adresse Vermerk von Bullingers Hand :", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1730", + "psc_text": "saltem vicino te in Domino perfrui ad crebrum et dulce colloquium! Sed quia id non est datum, peto ut hoc ipsum, quod in Domino quam possumus simul sumus, conservari studeas, et augeri ac perfici; et rescripta quamvis rara non spernere. Saluta obsequio meo sanctum fratrem Paulinianum, 632 et omnes fratres qui tecum ac de te in Domino gloriantur. Memor nostri exaudiaris a Domino in omni sancto desiderio tuo, domine carissime, et desideratissime, et honorande in Christo frater. » EPISTOLA CII HIERONYMI AD AUGUSTINUM. Acceptis Augustini epistolis quae continent quaestionem de mendacio officioso, dubitans etiamnum an ejus sit, negat se responsurum, nisi sit certius de auctore. Meminit et Ruffini ficto nomine. Domino vere Sancto, ac beatissimo Papae AUGUSTINO HIERONYMUS in Domino salutem. 1. In ipso profectionis articulo sancti filii nostri Asterii Hypodiaconi, necessarii mei, beatitudinis tuae litterae ad me pervenerunt, quibus satisfacis, te contra parvitatem meam librum Romam non misisse. Hoc", + "candidate_score": 0.621601, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 6, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae", + "max_score": 0.687721, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_2_4", + "bdc_text": "expositionem tuam in Iohannis epistolam Bullingers Kommentar zum Johannesbrief erschien 1532 ( HBBibl I 37 ) . addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium . Tu enim scis , in cuius locum Gemeint ist der Platz , den bis vor kurzem Zwingli eingenommen hatte .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_848", + "psc_text": "sed charitatis ad nos scripta mittamus. Sancti fratres, qui nobiscum Domino serviunt, affatim te salutant. Sanctos qui tecum Christi leve trahunt jugum, praecipue sanctum et suscipiendum papam Alypium, ut meo obsequio solutes, precor. Incolumem te et memorem mei, Christus Deus noster tueatur omnipotens, domine vere sancte et beatissime papa. Si legisti librum Explanationum in Jonam, puto quod ridiculam cucurbitae non recipias quaestionem. Si autem amicus, qui me primus gladio petiit, stilo repulsus est; sit humanitatis tuae atque justitiae, accusantem reprehendere, non respondentem. In Scripturarum campo, si placet, sine nostro invicem dolore ludamus. EPISTOLA LXXXII. Receptis ab Hieronymo superioribus Epistolis 72, 75 et 81, rescribit accuratius Augustinus de interpretatione loci Epistolae ad Galatas, confirmans quod Petrus merito veraciterque reprehensus fuerit a Paulo. Caeterum deprecatur veniam, si dictis quibusdam incautioribus Hieronymi animum offenderit, excusans quod nulla sua culpa per multorum manus obambularit epistola, priusquam ad eum cui scripta erat, pervenerat. Domino dilectissimo,", + "candidate_score": 0.687721, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_19_21", + "bdc_text": "Dono tibi mittere volui , testem amici animi erga te , qui doctos amo etiam indoctissimus ego . Communicabis etiam Leoni et Pellicano fratribus . Qui tibi has reddit , ecclesiastes est Esslingensis ecclesiae Unbekannt. .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3318", + "psc_text": "Quod autem quibus simul scripsisti, tunc non eramus simul, ideo factum est ut singulorum singulas, non unam amborum epistolam sumeres. A me quippe digressus est perlator hujus per venerabilem fratrem et coepiscopum meum Alypium, qui tuae Sanctitati aliam rescriberet, transiturus; ad quem etiam ipsas, quas ego jam legerem, litteras tuas ipse portavit. Quae nos quanta laetitia perfuderint, quid homo nitatur loqui quod non potest eloqui? nec teipsum satis nosse arbitror, sed nobis crede, quantum boni feceris talia nobis scripta mittendo. Sicut enim tu testis es animi tui, ita nos nostri, quemadmodum sit affectus illarum sinceritate luculentissima litterarum. Si enim brevissimam epistolam tuam, quam de hac ipsa re ad beatissimum senem Aurelium per Leonem acolythum direxisti, exsultanti alacritate descripsimus, et quibus poteramus magno studio legebamus, ubi nobis exposuisti quid de illo perniciosissimo dogmate, vel quid contra de gratia Dei, quam pusillis magnisque largitur, cui est illud inimicissimum, sentias: quanta nos putas", + "candidate_score": 0.676634, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_1_3", + "bdc_text": "Dono misisti per quendam amicumUnbekannt . expositionem tuam in Iohannis epistolam Bullingers Kommentar zum Johannesbrief erschien 1532 ( HBBibl I 37 ) . addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_848", + "psc_text": "sed charitatis ad nos scripta mittamus. Sancti fratres, qui nobiscum Domino serviunt, affatim te salutant. Sanctos qui tecum Christi leve trahunt jugum, praecipue sanctum et suscipiendum papam Alypium, ut meo obsequio solutes, precor. Incolumem te et memorem mei, Christus Deus noster tueatur omnipotens, domine vere sancte et beatissime papa. Si legisti librum Explanationum in Jonam, puto quod ridiculam cucurbitae non recipias quaestionem. Si autem amicus, qui me primus gladio petiit, stilo repulsus est; sit humanitatis tuae atque justitiae, accusantem reprehendere, non respondentem. In Scripturarum campo, si placet, sine nostro invicem dolore ludamus. EPISTOLA LXXXII. Receptis ab Hieronymo superioribus Epistolis 72, 75 et 81, rescribit accuratius Augustinus de interpretatione loci Epistolae ad Galatas, confirmans quod Petrus merito veraciterque reprehensus fuerit a Paulo. Caeterum deprecatur veniam, si dictis quibusdam incautioribus Hieronymi animum offenderit, excusans quod nulla sua culpa per multorum manus obambularit epistola, priusquam ad eum cui scripta erat, pervenerat. Domino dilectissimo,", + "candidate_score": 0.672946, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_10_12", + "bdc_text": "Paulus Riccius Paul Ricius , gest. 1540 oder 1541 . Der zum Christentum übergetretene Jude wurde 1514 als Leibarzt Kaiser Maximilians I. berufen , der ihn zusammen mit Konrad Peutinger mit der Übersetzung des Talmuds ins Lateinische beauftragte . Seit 1522 war er Leibarzt von Ferdinands I. Gemahlin Anna , 1530 wurde er geadelt . Ricius stand mit vielen namhaften Humanisten in Verbindung. 1532 veröffentlichte er in Regensburg das Büchlein «Statera prudentum » , in dem Johannes Fabri angegriffen wird , s. den Brief von Hieronymus Aleander an den päpstlichen Geheimsekretär Giovanni Battista Sanga vom 14 .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_782", + "psc_text": "Haec dicimus, non quod Legem juxta Manichaeum et Marcionem destruamus, quam et sanctam et spiritualem juxta Apostolum novimus; sed quia postquam fides venit et temporum plenitudo, misit Deus Filium suum factum ex muliere, factum sub Lege, ut eos qui sub Lege erant redimeret, ut adoptionem filiorum reciperemus (Gal. IV, 4); et nequaquam sub paedagogo, sed sub adulto et Domino haerede vivamus. 15. Sequitur in epistola tua: « Non ideo Petrum emendavit, quod paternas traditiones observaret; quod si facere vellet, nec mendaciter, nec incongrue faceret. » Iterum dico: quando episcopus es, Ecclesiarum Christi magister, ut probes verum esse quod asseris, suscipe aliquem Judaeorum, qui factus Christianus, natum sibi filium circumcidat, qui observet sabbatum, qui abstineat a cibis quos Deus creavit ad utendum cum gratiarum actione, qui quarto decimo die mensis primi agnum mactet ad vesperam; et cum hoc feceris, imo non feceris (scio enim te christianum, et rem sacrilegam non esse", + "candidate_score": 0.670819, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_1_3", + "bdc_text": "Dono misisti per quendam amicumUnbekannt . expositionem tuam in Iohannis epistolam Bullingers Kommentar zum Johannesbrief erschien 1532 ( HBBibl I 37 ) . addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3274", + "psc_text": "Scripturis sanctis inveneris, quod tibi ad bonam vitam adhuc minus est, insta ut acquiras et agendo et orando; et ex iis quae habes gratias age Deo tanquam fonti bonitatis unde habes; atque in omnibus bonis actibus tuis illi da claritatem, tibi humilitatem. Sicut enim scriptum est, Omne datum optimum, et omne donum perfectum desursum est, descendens a Patre luminum (Jacobi I, 17). Quantumcumque autem in Dei et proximi charitate atque in vera pietate profeceris, quamdiu in hac vita conversaris, sine peccato te esse non credas: de ipsa quippe legitur in Litteris sanctis, Numquid non tentatio est vita humana super terram (Job. VII, 1)? Proinde quoniam semper, quamdiu es in hoc corpore, necessarium est tibi in oratione dicere quod Dominus docuit, Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris (Matth. VI, 12); memento cito ignoscere, si quis in te peccaverit, et a te veniam postulaverit, ut veraciter possis orare,", + "candidate_score": 0.668894, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_18_20", + "bdc_text": "Causam et argumentum ex ipso intelliges . Dono tibi mittere volui , testem amici animi erga te , qui doctos amo etiam indoctissimus ego . Communicabis etiam Leoni et Pellicano fratribus .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2692", + "psc_text": "si valuerit illa quibus me moveri supra commemoravi, ita solvere ut eorum auferat dubitationem, impartiat et mihi: quod si factum fuerit, potuerunt illa verba utroque modo intelligi; sed ista sententia de nulla falsitate convincitur. Ad illas autem quaestiones quas ante misisti, excepta Dei visione per corpus, unde majus opus moliendum est, ut potui, respondi, et per Asellum diaconum misi, quod te accepisse jam puto. In recenti autem commonitorio tuo, cui nunc respondi, duo quaesieras, quorum utrumque tractatum est, unum latius, alterum brevius, de Petri scilicet apostoli verbis, et de anima Domini. Exemplum sane litterarum tuarum, quae continent interrogationem utrum Dei substantia corporaliter velut in loco videri possit, et apud nos nescio quomodo aberraverunt, nec inveniri cum diu quaererentur potuerunt, iterum admoneo mittere ne graveris. EPISTOLA CLXV. Hieronymus Marcellino et Anapsychiae, exponens diversas sententias de origine animae, hortans ut reliqua petant ab Augustino, et indicans quibus ipse sit occupatus studiis. Dominis", + "candidate_score": 0.662806, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_12_14", + "bdc_text": "Seit 1522 war er Leibarzt von Ferdinands I. Gemahlin Anna , 1530 wurde er geadelt . Ricius stand mit vielen namhaften Humanisten in Verbindung. 1532 veröffentlichte er in Regensburg das Büchlein «Statera prudentum » , in dem Johannes Fabri angegriffen wird , s. den Brief von Hieronymus Aleander an den päpstlichen Geheimsekretär Giovanni Battista Sanga vom 14 . März 1532 , gedruckt in : Nuntiaturberichte aus Deutschland , 1533-1559 , nebst ergänzenden Aktenstücken , 2 . Ergänzungsbd. 1532 , Legation Lorenzo Campeggios 1532 und Nuntiatur Girolamo Aleandros 1532 , im Auftrage des Deutschen Historischen Instituts in Rom bearb. v.", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2611", + "psc_text": "de Genesi scripsi, versatur haec quaestio vehementer, et ex multis rerum expertarum atque credibiliter auditarum exemplis disputatio illa silvescit. Quid in ea potuerimus vel effecerimus, cum legeris, judicabis; si tamen Dominus dignabitur donare ut eos mihi libros, quantum possum congruenter emendatos, jam liceat edere, et multorum fratrum exspectationem non jam longa disputatione suspendere. 3. Narrabo autem unum aliquid breviter unde cogites. Frater noster Gennadius, notissimus fere omnibus, nobisque charissimus medicus, qui nunc apud Carthaginem degit, et Romae suae artis exercitatione praepolluit, ut hominem religiosum nosti, atque erga pauperum curam impigra misericordia facillimoque animo benignissimum, dubitabat tamen aliquando, ut modo nobis retulit, cum adhuc esset adolescens, et in his eleemosynis ferventissimus, utrum esset ulla vita post mortem. Hujus igitur mentem et opera misericordiae quoniam Deus nullo modo desereret, apparuit illi in somnis conspicuus juvenis et dignus intendi, eique dixit: Sequere me. Quem dum sequeretur, venit ad quamdam civitatem, ubi audire coepit", + "candidate_score": 0.662754, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_18_20", + "bdc_text": "Causam et argumentum ex ipso intelliges . Dono tibi mittere volui , testem amici animi erga te , qui doctos amo etiam indoctissimus ego . Communicabis etiam Leoni et Pellicano fratribus .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3318", + "psc_text": "Quod autem quibus simul scripsisti, tunc non eramus simul, ideo factum est ut singulorum singulas, non unam amborum epistolam sumeres. A me quippe digressus est perlator hujus per venerabilem fratrem et coepiscopum meum Alypium, qui tuae Sanctitati aliam rescriberet, transiturus; ad quem etiam ipsas, quas ego jam legerem, litteras tuas ipse portavit. Quae nos quanta laetitia perfuderint, quid homo nitatur loqui quod non potest eloqui? nec teipsum satis nosse arbitror, sed nobis crede, quantum boni feceris talia nobis scripta mittendo. Sicut enim tu testis es animi tui, ita nos nostri, quemadmodum sit affectus illarum sinceritate luculentissima litterarum. Si enim brevissimam epistolam tuam, quam de hac ipsa re ad beatissimum senem Aurelium per Leonem acolythum direxisti, exsultanti alacritate descripsimus, et quibus poteramus magno studio legebamus, ubi nobis exposuisti quid de illo perniciosissimo dogmate, vel quid contra de gratia Dei, quam pusillis magnisque largitur, cui est illud inimicissimum, sentias: quanta nos putas", + "candidate_score": 0.662574, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_26_28", + "bdc_text": "aprilis , Constantiae . Tuus Io. Zuick . Duos quaterniones a Luthero scriptosGemeint ist die Lutherschrift «Sendschreiben an Herzog Albrecht von Preußen» ( WA XXX /3 541-553 ) , in welcher Luther in scharfer Form mit Zwingli und dessen Anhängern abrechnet ; vgl. dazu Köhler , ZL II 292-296 und die Antwort der Zürcher Pfarrer an Herzog Albrecht von Preußen vom 17 .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2977", + "psc_text": "spiculis malae disputationis armarunt. Bene valete, fratres. Datum sexto calend. februarias, Honorio et Constantio viris clarissimis consulibus. EPISTOLA CLXXXIII. Innocentii ad quinque Episcopos rescriptum, improbantis doctrinam Pelagii, eumque, nisi haeresim ejuret, damnandum esse pronuntiantis. Dilectissimis fratribus AURELIO, ALYPIO, AUGUSTINO, EVODIO et POSSIDIO episcopis, INNOCENTIUS, salutem. 1. Fraternitatis vestrae litteras, plenas fidei, totoque religionis catholicae vigore firmatas, a duobus missas conciliis per fratrem et coepiscopum nostrum Julium pergrato suscepimus animo, quod earum tenor omnisque contextio in consideratione quotidianae gratiae Dei, et in eorum correctione qui contra sentiunt, integra ratione consistit; ut et illis omnem tollere possit errorem, et idoneum, dato quovis nostrae legis exemplo, quem sequi debeant dignum possint praebere doctorem. Sed de his jam satis, ut opinor, supra diximus, cum vestris relationibus respondentes rescripsimus quid vel de illorum perfidia, vel de vestra sententia sentiremus. Sed subinde contra eos subvenit et suppeditat quod dicatur, nec potest aliquando deesse quod vincat, cum", + "candidate_score": 0.661622, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_17_19", + "bdc_text": "-Vadian-Studien 10 , S. 181-183. , medicus Ferdinandi König Ferdinand I. , 1503-1564 , Bruder Kaiser Karls V. , libellum hunc favente Ferdinando et repugnante FabroJohannes Fabri , zu dieser Zeit Bischof von Wien. in lucem ędidit . Causam et argumentum ex ipso intelliges . Dono tibi mittere volui , testem amici animi erga te , qui doctos amo etiam indoctissimus ego .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2611", + "psc_text": "de Genesi scripsi, versatur haec quaestio vehementer, et ex multis rerum expertarum atque credibiliter auditarum exemplis disputatio illa silvescit. Quid in ea potuerimus vel effecerimus, cum legeris, judicabis; si tamen Dominus dignabitur donare ut eos mihi libros, quantum possum congruenter emendatos, jam liceat edere, et multorum fratrum exspectationem non jam longa disputatione suspendere. 3. Narrabo autem unum aliquid breviter unde cogites. Frater noster Gennadius, notissimus fere omnibus, nobisque charissimus medicus, qui nunc apud Carthaginem degit, et Romae suae artis exercitatione praepolluit, ut hominem religiosum nosti, atque erga pauperum curam impigra misericordia facillimoque animo benignissimum, dubitabat tamen aliquando, ut modo nobis retulit, cum adhuc esset adolescens, et in his eleemosynis ferventissimus, utrum esset ulla vita post mortem. Hujus igitur mentem et opera misericordiae quoniam Deus nullo modo desereret, apparuit illi in somnis conspicuus juvenis et dignus intendi, eique dixit: Sequere me. Quem dum sequeretur, venit ad quamdam civitatem, ubi audire coepit", + "candidate_score": 0.66055, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_18_20", + "bdc_text": "Causam et argumentum ex ipso intelliges . Dono tibi mittere volui , testem amici animi erga te , qui doctos amo etiam indoctissimus ego . Communicabis etiam Leoni et Pellicano fratribus .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_190", + "psc_text": "Sensi enim etiam ipsum saepe non mentiendi studio, sed amandi propensione falli judicantem, et arbitrari jam me accepisse quaedam, quibus accipiendis a Domino patente ore cordis inhiarem. Et si hoc in os meum, quis non conjiciat quanta de me absente meliora quam veriora laetus effundat? Librorum autem nostrorum copiam faciet venerabili studio tuo: nam nescio me aliquid, sive ad eorum qui extra Ecclesiam Dei sunt, sive ad aures fratrum scripsisse, quod ipse non habeat. Sed tu cum legis, mi sancte Pauline, non te ita rapiant quae per nostram infirmitatem veritas loquitur, ut ea quae ipse loquor minus diligenter advertas; ne dum avidus hauris bona et recta quae data ministro, non ores pro peccatis et erratis quae ipse committo. In his enim quae tibi recte, si adverteris, displicebunt, ego ipse conspicior; in his autem quae per donum Spiritus quod accepisti, recte tibi placent in libris meis, ille amandus, ille praedicandus est", + "candidate_score": 0.656916, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_8_10", + "bdc_text": "Moeller , Zwick 138-141 ) . . Ergo Christus dominus noster tecum sit , ut , quod cepisti , cum dei patris gloria et totius ecclesiae ędificatione possis fęliciter exequi . Paulus Riccius Paul Ricius , gest. 1540 oder 1541 .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_507", + "psc_text": "Nam et in capite sacrosancti Psalterii scriptum est de Filio Dei: Dominus dixit ad me: Filius meus es tu, ego hodie genui te. Postula a me, et dabo tibi gentes haereditatem tuam, et possessionem tuam terminos terrae (Psal. II, 7, 8). Et ipse Dominus Jesus Christus dicit Evangelium suum in omnibus gentibus futurum (Matth. XXIV, 14). Et apostolus Paulus, antequam sermo Dei in Africam pervenisset, in ipso capite Epistolae quam scripsit ad Romanos: Per quem accepimus, inquit, gratiam et apostolatum, ad obediendum fidei, in omnibus gentibus pro nomine ejus (Rom. I, 5). Deinde ipse a Jerusalem in circumitu per totam Asiam usque in Illyricum Evangelium praedicavit, Ecclesias constituit atque fundavit; non ipse, sed gratia Dei cum eo (I Cor. XV, 10), sicut ipse testatur. Quid autem evidentius apparere potest, quam cum in ejus Epistolis nomina etiam regionum vel civitatum invenimus? Ad Romanos, ad Corinthios, ad Galatas, ad Ephesios, ad Philippenses,", + "candidate_score": 0.65663, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_27_29", + "bdc_text": "Tuus Io. Zuick . Duos quaterniones a Luthero scriptosGemeint ist die Lutherschrift «Sendschreiben an Herzog Albrecht von Preußen» ( WA XXX /3 541-553 ) , in welcher Luther in scharfer Form mit Zwingli und dessen Anhängern abrechnet ; vgl. dazu Köhler , ZL II 292-296 und die Antwort der Zürcher Pfarrer an Herzog Albrecht von Preußen vom 17 . Juni 1532 ( unten Nr. 106 ) .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2977", + "psc_text": "spiculis malae disputationis armarunt. Bene valete, fratres. Datum sexto calend. februarias, Honorio et Constantio viris clarissimis consulibus. EPISTOLA CLXXXIII. Innocentii ad quinque Episcopos rescriptum, improbantis doctrinam Pelagii, eumque, nisi haeresim ejuret, damnandum esse pronuntiantis. Dilectissimis fratribus AURELIO, ALYPIO, AUGUSTINO, EVODIO et POSSIDIO episcopis, INNOCENTIUS, salutem. 1. Fraternitatis vestrae litteras, plenas fidei, totoque religionis catholicae vigore firmatas, a duobus missas conciliis per fratrem et coepiscopum nostrum Julium pergrato suscepimus animo, quod earum tenor omnisque contextio in consideratione quotidianae gratiae Dei, et in eorum correctione qui contra sentiunt, integra ratione consistit; ut et illis omnem tollere possit errorem, et idoneum, dato quovis nostrae legis exemplo, quem sequi debeant dignum possint praebere doctorem. Sed de his jam satis, ut opinor, supra diximus, cum vestris relationibus respondentes rescripsimus quid vel de illorum perfidia, vel de vestra sententia sentiremus. Sed subinde contra eos subvenit et suppeditat quod dicatur, nec potest aliquando deesse quod vincat, cum", + "candidate_score": 0.654929, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_22_24", + "bdc_text": "A quo audies , quantum promoverit regnum Christi Ambrosius Ambrosius Blarer hielt sich zu dieser Zeit in Esslingen auf , vgl. dazu Brecht 146-151 . noster . Dominus sit tecum.", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1361", + "psc_text": "Domini est regnum, et ipse dominabitur gentium (Psal. XXI, 17, 18, 19, 28, 29). Ubi agnovimus Christum in eo quod scriptum est, Exaltare super coelos, Deus; ibi agnovimus et Ecclesiam in eo quod sequitur, et super omnem terram gloria tua (Psal. LVI, 6). Ubi agnovimus Christum in eo quod scriptum est, Deus, judicium tuum regi da, et justitiam tuam filio regis; ibi agnovimus et Ecclesiam in eo quod de illo in psalmo ipso dicitur, Et dominabitur a mari usque ad mare, et a flumine usque ad terminos orbis terrarum. Coram illo procident Aethiopes, et inimici ejus terram lingent. Reges Tharsis et insulae munera offerent; reges Arabum et Saba dona adducent; et adorabunt eum omnes reges terrae, omnes gentes servient illi (Psal. LXXI, 2, 8, 9, 10, 11). 15. Ubi agnovimus Christum in eo quod scriptum est, lapidem de monte sine manibus praecisum, fregisse omnia regna terrarum, utique illa quae de", + "candidate_score": 0.652718, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_8_10", + "bdc_text": "Moeller , Zwick 138-141 ) . . Ergo Christus dominus noster tecum sit , ut , quod cepisti , cum dei patris gloria et totius ecclesiae ędificatione possis fęliciter exequi . Paulus Riccius Paul Ricius , gest. 1540 oder 1541 .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3566", + "psc_text": "gloria, quando dicetur, Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum (Matth. XXV, 34): et tamen tanquam factum fuisset dictum est, quod certo sciebatur futurum. 51. Multo minus mirandum est quod etiam verbis praesentis temporis usus est in eo quod illum identidem dixisse memorasti, Propter spem, quae reposita est nobis, quam ante audistis in verbo veritatis Evangelii, quod advenit in vos, sicut et in omni mundo est fructificans et crescens (Coloss. I, 5, 6), quamvis Evangelium nondum mundum tenebat universum: sed fructificare illud in universo mundo dixit et crescere, ut ita significaret quousque fuisset fructificando et crescendo venturum. Si ergo latet quando Ecclesia fructificante atque crescente universus omnino a mari usque ad mare orbis implebitur, procul dubio latet quando finis erit; ante quippe non erit. CAPUT XIII. 52. Ut autem tibi tanquam sancto homini Dei et sincerissimo fratri aperiam de hac quaestione quid sentiam: error quidem in utroque vitandus est, quantum ab", + "candidate_score": 0.65262, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_25_27", + "bdc_text": "6 . aprilis , Constantiae . Tuus Io. Zuick . Duos quaterniones a Luthero scriptosGemeint ist die Lutherschrift «Sendschreiben an Herzog Albrecht von Preußen» ( WA XXX /3 541-553 ) , in welcher Luther in scharfer Form mit Zwingli und dessen Anhängern abrechnet ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2977", + "psc_text": "spiculis malae disputationis armarunt. Bene valete, fratres. Datum sexto calend. februarias, Honorio et Constantio viris clarissimis consulibus. EPISTOLA CLXXXIII. Innocentii ad quinque Episcopos rescriptum, improbantis doctrinam Pelagii, eumque, nisi haeresim ejuret, damnandum esse pronuntiantis. Dilectissimis fratribus AURELIO, ALYPIO, AUGUSTINO, EVODIO et POSSIDIO episcopis, INNOCENTIUS, salutem. 1. Fraternitatis vestrae litteras, plenas fidei, totoque religionis catholicae vigore firmatas, a duobus missas conciliis per fratrem et coepiscopum nostrum Julium pergrato suscepimus animo, quod earum tenor omnisque contextio in consideratione quotidianae gratiae Dei, et in eorum correctione qui contra sentiunt, integra ratione consistit; ut et illis omnem tollere possit errorem, et idoneum, dato quovis nostrae legis exemplo, quem sequi debeant dignum possint praebere doctorem. Sed de his jam satis, ut opinor, supra diximus, cum vestris relationibus respondentes rescripsimus quid vel de illorum perfidia, vel de vestra sententia sentiremus. Sed subinde contra eos subvenit et suppeditat quod dicatur, nec potest aliquando deesse quod vincat, cum", + "candidate_score": 0.651514, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_19", + "bdc_text": "Dono tibi mittere volui , testem amici animi erga te , qui doctos amo etiam indoctissimus ego .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3306", + "psc_text": "CAPUT VI. 20. Vellem autem legere libellum tuum cujus mentionem fecisti in litteris tuis, ne forte aliqua ibi testimonia non ambigua posuisti. A me autem cum quaesiisset amicus mihi charissimus et divinarum studiosissimus litterarum, quid de hac quaestione sentirem, eique remota verecundia, hinc aestus meos et ignorantiam fassus essem, scripsit inde longe trans mare ad doctissimum virum: cui rescripsit ille ut potius me consuleret, nesciens quod jam fecerat, nec aliquid a me certum ac definitum audire potuerat. Significavit tamen in eadem brevi epistola sua, se potius fieri quam propagari animas credere: simul etiam admonens animarum propaginem (quia ipse in Oriente est) occidentalem Ecclesiam solere sentire. Hac ego majore occasione comperta, scripsi ad eum non brevem librum, consulens eum, et petens ut prius me doceat, et tunc ad me mittat quos doceam. 21. Qui liber meus ut non doctoris sed inquisitoris, et potius discere cupientis, apud me legi potest: mitti vero", + "candidate_score": 0.642505, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_20_22", + "bdc_text": "Communicabis etiam Leoni et Pellicano fratribus . Qui tibi has reddit , ecclesiastes est Esslingensis ecclesiae Unbekannt. . A quo audies , quantum promoverit regnum Christi Ambrosius Ambrosius Blarer hielt sich zu dieser Zeit in Esslingen auf , vgl. dazu Brecht 146-151 .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_508", + "psc_text": "Asiam usque in Illyricum Evangelium praedicavit, Ecclesias constituit atque fundavit; non ipse, sed gratia Dei cum eo (I Cor. XV, 10), sicut ipse testatur. Quid autem evidentius apparere potest, quam cum in ejus Epistolis nomina etiam regionum vel civitatum invenimus? Ad Romanos, ad Corinthios, ad Galatas, ad Ephesios, ad Philippenses, ad Thessalonicenses, ad Colossenses scribit. Joannes etiam scribit ad septem Ecclesias, quas commemorat in illis partibus constitutas, in quibus etiam universam Ecclesiam septenario numero intelligimus commendari, Ephesum, Smyrnam, Sardos, Philadelphiam, Laodiciam, Pergamum, Thiatyram (Apoc. I, 11). Quibus omnibus Ecclesiis nos hodie communicare manifestum est, sicut manifestum est vos istis Ecclesiis non communicare 3. Quaerimus ergo ut nobis respondere non graveris, quam causam forte noveris, qua factum est ut Christus amitteret haereditatem suam per orbem terrarum diffusam, et subito in solis Afris, nec ipsis omnibus remaneret. Etenim Ecclesia catholica est etiam in Africa, quia per omnes terras eam Deus esse voluit", + "candidate_score": 0.642187, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_27", + "bdc_text": "Tuus Io. Zuick . Duos quaterniones a Luthero scriptosGemeint ist die Lutherschrift «Sendschreiben an Herzog Albrecht von Preußen» ( WA XXX /3 541-553 ) , in welcher Luther in scharfer Form mit Zwingli und dessen Anhängern abrechnet ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3577", + "psc_text": "ad te scribitur, ubi tanquam praesenti loquar, et advertere dignaberis attentius, et accipere gratius? Ab hac ergo epistola perge ad librum quem simul misi, qui tuae Reverentiae et cur conscriptus sit, et cur ad te potissimum missus, ipse suo principio commodius intimabit. EPISTOLA CCI. Imperatores nova in Pelagianos eorumque fautores sanctione edita, mandant Aurelio, necnon Augustino per ejusdem tenoris litteras seorsum ipsi inscriptas, ut adversus damnatam haeresim subscriptionem exigant a caeteris episcopis. Imperatores HONORIUS et THEODOSIUS Augusti, AURELIO episcopo, salutem. 1. Dudum quidem fuerat constitutum ut Pelagius atque Celestius infandi dogmatis repertores ab urbe Roma, velut quaedam catholicae veritatis contagia, pellerentur, ne ignorantium mentes saeva persuasione perverterent. In quo secuta est clementia nostra judicium Sanctitatis tuae, quo constat eos ab universis justa sententiae examinatione damnatos. Sed quia obstinati criminis pertinax malum, ut constitutio geminaretur, exegit; recenti quoque sanctione decrevimus ut si quis eos in quacumque provinciarum parte latitare non nesciens,", + "candidate_score": 0.641874, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_27", + "bdc_text": "Tuus Io. Zuick . Duos quaterniones a Luthero scriptosGemeint ist die Lutherschrift «Sendschreiben an Herzog Albrecht von Preußen» ( WA XXX /3 541-553 ) , in welcher Luther in scharfer Form mit Zwingli und dessen Anhängern abrechnet ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2977", + "psc_text": "spiculis malae disputationis armarunt. Bene valete, fratres. Datum sexto calend. februarias, Honorio et Constantio viris clarissimis consulibus. EPISTOLA CLXXXIII. Innocentii ad quinque Episcopos rescriptum, improbantis doctrinam Pelagii, eumque, nisi haeresim ejuret, damnandum esse pronuntiantis. Dilectissimis fratribus AURELIO, ALYPIO, AUGUSTINO, EVODIO et POSSIDIO episcopis, INNOCENTIUS, salutem. 1. Fraternitatis vestrae litteras, plenas fidei, totoque religionis catholicae vigore firmatas, a duobus missas conciliis per fratrem et coepiscopum nostrum Julium pergrato suscepimus animo, quod earum tenor omnisque contextio in consideratione quotidianae gratiae Dei, et in eorum correctione qui contra sentiunt, integra ratione consistit; ut et illis omnem tollere possit errorem, et idoneum, dato quovis nostrae legis exemplo, quem sequi debeant dignum possint praebere doctorem. Sed de his jam satis, ut opinor, supra diximus, cum vestris relationibus respondentes rescripsimus quid vel de illorum perfidia, vel de vestra sententia sentiremus. Sed subinde contra eos subvenit et suppeditat quod dicatur, nec potest aliquando deesse quod vincat, cum", + "candidate_score": 0.636491, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_27", + "bdc_text": "Tuus Io. Zuick . Duos quaterniones a Luthero scriptosGemeint ist die Lutherschrift «Sendschreiben an Herzog Albrecht von Preußen» ( WA XXX /3 541-553 ) , in welcher Luther in scharfer Form mit Zwingli und dessen Anhängern abrechnet ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_744", + "psc_text": "inimicitias pervenisse; laetum erit, et multo majus ex inimicitiis talibus ad pristinam concordiam revertisse. EPISTOLA LXXIV. Augustinus Praesidium rogat ut superiorem epistolam curet Hieronymo reddendam, utque sibi eumdem suis etiam litteris placet. Domino beatissimo, et merito venerando fratri, et consacerdoti PRAESIDIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Sicut praesens rogavi Sinceritatem tuam, nunc quoque commoneo, ut litteras meas sancto fratri et compresbytero nostro Hieronymo mittere non graveris. Ut autem noverit Charitas tua quemadmodum etiam tu illi pro mea causa scribere debeas, misi exemplaria litterarum, et mearum ad ipsum, et ad me ipsius, quibus lectis pro tua sancta prudentia facile videas et modum meum, quem servandum putavi, et motum ejus, quem non frustra timui. Aut si ego quod non debui, vel quomodo non debui, aliquid scripsi; non ad illum de me, sed ad me ipsum potius fraterna dilectione mitte sermonem, quo correctus petam ut ignoscat, si meam culpam ipse cognovero. EPISTOLA LXXV.", + "candidate_score": 0.634331, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_27", + "bdc_text": "Tuus Io. Zuick . Duos quaterniones a Luthero scriptosGemeint ist die Lutherschrift «Sendschreiben an Herzog Albrecht von Preußen» ( WA XXX /3 541-553 ) , in welcher Luther in scharfer Form mit Zwingli und dessen Anhängern abrechnet ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2870", + "psc_text": "quatuor vel potius quinque etiam sine prooemiis habent, et duodecimum sine extrema parte non parva: sed si eis haec editio potuerit innotescere, omnia si voluerint et valuerint, emendabunt. Peto sane ut hanc epistolam, seorsum quidem, sed tamen ad caput eorumdem librorum jubeas anteponi. Vale. Ora pro me. EPISTOLA CLXXV. Patres concilii Carthaginensis, Innocentio pontifici Romano, de actis adversus Pelagium et Celestium. Domino beatissimo et honorandissimo, sancto fratri INNOCENTIO, AURELIUS, NUMIDIUS, RUSTICIANUS, FIDENTIANUS, EVAGRIUS, ANTONIUS, PALATINUS, ADEODATUS, VINCENTIUS, PUBLIANUS, THEASIUS, TUTUS, PANNONIUS, VICTOR, RESTITUTUS, RUSTICUS, FORTUNATIANUS, alius RESTITUTUS, AMPELIUS, AMBIVIUS, FELIX, DONATIANUS, ADEODATUS, OCTAVIUS, SEROTINUS, MAJORINUS, POSTHUMIANUS, CRISPULUS, VICTOR, alius VICTOR, LEUCIUS, MARIANUS, FRUCTUOSUS, FAUSTINIANUS, QUODVULTDEUS, CANDORIUS, MAXIMUS, MEGASIUS, RUSTICUS, RUFINIANUS, PROCULUS, SEVERUS, THOMAS, JANUARIUS, OCTAVIANUS, PRAETEXTATUS, SIXTUS, QUODVULTDEUS, PENTHADIUS, QUODVULDEUS, CYPRIANUS, SERVILIUS, PELAGIANUS, MARCELLUS, VENANTIUS, DIDYMUS, SATURNINUS, BIZACENUS, GERMANUS, GERMANIANUS, INVENTIUS, MAJORINUS, INVENTIUS, CANDIDUS, CYPRIANUS, AEMILIANUS, ROMANUS, AFRICANUS, MARCELLINUS, et caeteri qui in concilio ecclesiae Carthaginensis adfuimus. 1. Cum ex", + "candidate_score": 0.631786, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_4", + "bdc_text": "Tu enim scis , in cuius locum Gemeint ist der Platz , den bis vor kurzem Zwingli eingenommen hatte .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2279", + "psc_text": "tempore vobiscum sum, et adhuc me « non cognovistis! » Qui enim cognovit quae sit latitudo, et longitudo, et altitudo, et profundum, et supereminentem scientiae charitatem Christi, vidit et Christum, vidit et Patrem. Nos enim jam secundum carnem non novimus Christum, sed secundum spiritum. Spiritus enim ante faciem nostram Christus Dominus, qui nos in omnem plenitudinem Dei misericordia sua implere dignetur, ut videri possit a nobis. 53. Haec verba sancti viri, quae non carnalia sed spiritualia sunt, in quantum intelligis, et vera esse, non quia ipse dixit, sed quia veritas sine strepitu clamat, agnoscis; in tantum intelligis unde adhaereas Domino, teque ipsam intrinsecus praeparas incorporalem locum mansionis ejus ad audiendum silentium narrationis ejus, et videndam invisibilem formam ejus. Beati enim mundo corde; quoniam ipsi Deum videbunt. Non cum eis, sicut corpus, ex aliquo loci intervallo apparebit; sed cum venerit ad eos, et mansionem fecerit apud eos: quoniam sic implebuntur in", + "candidate_score": 0.631417, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_33", + "bdc_text": "Ornatissimo viro Hainricho Bullingero , Tigurinensis ecclesiae apostolo , fratri suo charissimounter der Adresse Vermerk von Bullingers Hand :", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_387", + "psc_text": "corde nostro jucundant animam nostram (Psal. XCIII, 19). Ita est, quia ita promissum est; ita erit quod restat, sicut promissum est. Obsecramus te per eum qui tibi ista donavit, et populum, cui servis, hac per te benedictione perfudit, ut jubeas singulos quos volueris sermones eorum conscriptos, et emendatos mitti nobis. Nam et ego quod jussisti non negligo, et de Tychonii septem regulis vel clavibus, sicut saepe jam scripsi, cognoscere quid tibi videatur exspecto. Fratrem Hilarinum Hipponensem archiatrum et principalem multum commendamus. Nam de fratre Romano quid satagas novimus, nihilque petendum est nisi ut te pro illo adjuvet Dominus. Amen. EPISTOLA XLII. Augustinus Paulino, flagitans ut litterarum debitum amplius anno integro non redditum exsolvat, mittatque sibi opus adversus Paganos, cum id perfecerit. Prodit nunc primum ex corticeo codice, qui olim Narbonensis ecclesiae fuit, nunc vero est illustris familiae Phimarconensis: Dominis laudabilibus in Christo sanctissimis fratribus PAULINO et THERASIAE, AUGUSTINUS, in Domino", + "candidate_score": 0.626163, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_31_33", + "bdc_text": "[ Adresse auf der Rückseite : ] Ornatissimo viro Hainricho Bullingero , Tigurinensis ecclesiae apostolo , fratri suo charissimounter der Adresse Vermerk von Bullingers Hand :", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_387", + "psc_text": "corde nostro jucundant animam nostram (Psal. XCIII, 19). Ita est, quia ita promissum est; ita erit quod restat, sicut promissum est. Obsecramus te per eum qui tibi ista donavit, et populum, cui servis, hac per te benedictione perfudit, ut jubeas singulos quos volueris sermones eorum conscriptos, et emendatos mitti nobis. Nam et ego quod jussisti non negligo, et de Tychonii septem regulis vel clavibus, sicut saepe jam scripsi, cognoscere quid tibi videatur exspecto. Fratrem Hilarinum Hipponensem archiatrum et principalem multum commendamus. Nam de fratre Romano quid satagas novimus, nihilque petendum est nisi ut te pro illo adjuvet Dominus. Amen. EPISTOLA XLII. Augustinus Paulino, flagitans ut litterarum debitum amplius anno integro non redditum exsolvat, mittatque sibi opus adversus Paganos, cum id perfecerit. Prodit nunc primum ex corticeo codice, qui olim Narbonensis ecclesiae fuit, nunc vero est illustris familiae Phimarconensis: Dominis laudabilibus in Christo sanctissimis fratribus PAULINO et THERASIAE, AUGUSTINUS, in Domino", + "candidate_score": 0.620792, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_31_33", + "bdc_text": "[ Adresse auf der Rückseite : ] Ornatissimo viro Hainricho Bullingero , Tigurinensis ecclesiae apostolo , fratri suo charissimounter der Adresse Vermerk von Bullingers Hand :", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2849", + "psc_text": "Firmum, anno praeterito, ob rem earum Ravennam, et inde Africam Siciliamque direximus, quem putamus jam in Africae partibus commorari. Sanctos tuo adhaerentes lateri, ut meo obsequio salutes, precor. Litteras quoque meas ad sanctum presbyterum Firmum direxi; quae si ad te venerint, ei dirigere non graveris. Incolumem te, et mei memorem, Christus Dominus custodiat, domine vere sancte, et beatissime papa. Et subter: Grandem latini sermonis in ista provincia notariorum patimur penuriam; et idcirco praeceptis tuis parere non possumus, maxime in editione Septuaginta, quae asteriscis verubusque dictincta est: pleraque enim prioris laboris, fraude cujusdam amisimus. EPISTOLA CLXXIII. Augustinus Donato, villae Mutugennae in dioecesi Hipponensi presbytero donatistae, qui jussus comprehendi et adduci ad ecclesiam, conatus est sibi vim inferre, suadet ut re sobrie perpensa resipiscat, docens pravam voluntatem recte cogi ad meliora. Donato presbytero partis Donati, AUGUSTINUS episcopus Ecclesiae catholicae. 1. Si posses videre dolorem cordis mei, et sollicitudinem pro salute tua, fortassis", + "candidate_score": 0.620541, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_7", + "bdc_text": "primitiae apud Tigurinos testimonium restituendae reipublicae christianę nuper magno interitu collapsaeMit der militärischen und politischen Katastrophe von Kappel und dem Tod Zwinglis war Zürichs weitgespannte Bündnispolitik zusammengebrochen , wodurch auch Konstanz in Mitleidenschaft gezogen wurde ( s .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_399", + "psc_text": "Probamus hoc ecclesiasticis Gestis, ubi nominatim declarantur, in quibus Secundus Tigisitanus ea quae cognovit, velut contuitu pacis ignovit, et cum quibus postea non cognovit, discissa pace damnavit. Unde apparuit eum etiam primo non paci consuluisse, sed sibi timuisse. Objecerat ei namque Purpurius Limatensis quod etiam ipse, cum detentus esset a curatore et ordine ut Scripturas traderet, dimissus est, utique non frustra, nisi quia tradidit, aut tradi aliquid jussit. Hanc ille suspicionem satis probabilem metuens, accepto consilio a minore Secundo consanguineo suo, consultisque caeteris qui cum eo erant episcopis, manifestissima crimina Deo judicanda dimisit, atque ita paci prospexisse visus est; quod falsum erat, cum sibi prospexerit. 7. Nam si in ejus corde cogitatio pacis habitaret, non apud Carthaginem postea cum traditoribus, quos praesentes atque confessos Deo dimiserat, damnaret crimine traditionis, quos absentes apud eum nemo convicerat. Tanto magis enim timere debuit ne pax unitatis violaretur, quanto erat Carthago civitas ampla et", + "candidate_score": 0.607624, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_6_8", + "bdc_text": "Sunt ergo hęin der Vorlage heę . primitiae apud Tigurinos testimonium restituendae reipublicae christianę nuper magno interitu collapsaeMit der militärischen und politischen Katastrophe von Kappel und dem Tod Zwinglis war Zürichs weitgespannte Bündnispolitik zusammengebrochen , wodurch auch Konstanz in Mitleidenschaft gezogen wurde ( s . Moeller , Zwick 138-141 ) . .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2090", + "psc_text": "suis nominibus atque subscriptionibus firmaverunt, nos illic traditores et persecutores suos esse dicentes, in falsitate atque mendacio manifestissimo detecti atque convicti sunt; ita ut volentes gloriari de multitudine coepiscoporum suorum, inter aliquorum absentium nomina etiam mortui nomen insererent; et cum quaereretur ubi esset, subita perturbatione caecati, ipsi eum confiterentur in itinere defecisse. Et cum interrogarentur quomodo potuerit apud Carthaginem subscribere, qui in itinere jam defecerat, vehementius perturbati, alio mendacio se obligaverunt, respondentes eum a Carthagine redeuntem fuisse defunctum: de quo mendacio exire omnino minime potuerunt. Ecce quibus creditis vel de antiqua traditione, vel de Cognitoris corruptione, qui Mandatum suum, ubi nobis objecerunt crimen traditionis, non potuerunt conscribere sine crimine falsitatis. Proinde quae maxime necessaria credidimus, his litteris tanquam breviario collecta inseruimus, ne forte ad magna Gestorum volumina vel pervenire non facile possitis, vel ea legere laboriosum putetis. 2. Carthaginem venimus et nos et episcopi vestri, et quod prius nolebant et", + "candidate_score": 0.601267, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_7", + "bdc_text": "primitiae apud Tigurinos testimonium restituendae reipublicae christianę nuper magno interitu collapsaeMit der militärischen und politischen Katastrophe von Kappel und dem Tod Zwinglis war Zürichs weitgespannte Bündnispolitik zusammengebrochen , wodurch auch Konstanz in Mitleidenschaft gezogen wurde ( s .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_406", + "psc_text": "adversus fallaces criminatores, apud transmarinos ecclesiasticos judices diligentissima discussione purgarent. 10. Itaque concilium illud perversum atque nefarium, maxime ut creditur traditorum fuit, quibus confessis Secundus Tigisitanus ignoverat: ut quoniam de traditione fama crebruerat, infamatis aliis a se averterent suspicionem, et cum homines per Africam totam credentes episcopis, falsa de innocentibus loquerentur, quod damnati essent apud Carthaginem traditores, tanquam in nebula mendacissimi rumoris, ipsi qui vere tradiderant latitarent. Unde videtis, charissimi, fieri potuisse, quod verisimile non esse quidam vestrum dicebant, ut qui essent de sua traditione confessi, causamque suam impetravissent Deo dimitti oportere, iidem judices damnatoresque tanquam traditorum absentium postea consedissent. Magis enim amplexi sunt occasionem, qua possent alios falsa criminatione perfundere, et conversas in eos linguas hominum ab inquisitione criminum suorum hoc modo declinare. Alioquin si fieri non posset ut quisque mala quae ipse committeret, in alio judicaret, non diceret quibusdam Paulus apostolus: Propterea inexcusabilis es, o homo omnis qui", + "candidate_score": 0.600504, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_10", + "bdc_text": "Paulus Riccius Paul Ricius , gest. 1540 oder 1541 .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1124", + "psc_text": "Apostolus, quod neminem Corinthiorum baptizaverit, nisi Crispum et Gaium et Stephanae domum (I Cor. I, 14): tanto enim melius baptizarentur quanto erat Paulus melior, si ab ipso baptizarentur. Denique cum dicit, Ego plantavi, Apollo rigavit, (Id., III, 6), videtur significare se evangelizasse, illum baptizasse. Numquid melior Apollo, quam Joannes? Cur ergo post istum non baptizavit, qui post Joannem baptizaverat, nisi quia iste baptismus, per quemlibet datus, Christi erat; ille autem, per quemlibet datus, quamvis Christo viam praepararet, tamen Joannis erat? 48. Invidiose dici videtur, Post Joannem baptizatum est, et post haereticos non baptizatur: sed potest et hoc invidiose dici, Post Joannem baptizatum est, et post ebriosos non baptizatur. Melius enim hoc vitium commemoro, quod nec occultare possunt in quibus regnat; et quam multi ubique sint, quis vel caecus ignorat? Et tamen inter opera carnis, quae qui agunt, regnum Dei non possidebunt, etiam hoc ponit Apostolus, ubi etiam haereses enumerat: Manifesta", + "candidate_score": 0.598696, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_7", + "bdc_text": "primitiae apud Tigurinos testimonium restituendae reipublicae christianę nuper magno interitu collapsaeMit der militärischen und politischen Katastrophe von Kappel und dem Tod Zwinglis war Zürichs weitgespannte Bündnispolitik zusammengebrochen , wodurch auch Konstanz in Mitleidenschaft gezogen wurde ( s .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1403", + "psc_text": "colligatos, a vobis divisos, illis sociatos, simul in Africa constitutos, notissimos, amicissimos, conjunctissimos, qui etsi non praesentes eum ordinaverunt, propter eum tamen et absentem Primianum damnaverunt; et inquinasse dicitur surculus Caeciliani orbis terrarum populos christianos numerosissimos, remotissimos, ignotissimos, cujus non dico causam, sed multi nec nomen nosse potuerunt? Non communicant peccatis alienis, qui peccatum Maximiani non solum scierunt, sed et contra Primianum levando erexerunt: et communicant peccatis alienis, qui Caecilianum episcopum factum, aut in longinquis gentibus nescierunt, aut in propinquioribus tantummodo audierunt, aut in ipsa Africa factum simpliciter, et pacifice cognoverunt, aut in ipsa Carthagine contra neminem levaverunt! Nec cum fure concurrebant, qui communicabant ei de quo dicit Nummasius advocatus, loquens pro praesente Restituto episcopo vestro, quod per occultum sacrilegii propemodum furtum, episcopalis nominis invaserit principatum; nec cum adultero portionem suam ponebant, qui communicabant veritatis adultero; nec modico fermento tota eorum massa corrumpebatur, cum ei faverent, cum in ejus parte,", + "candidate_score": 0.597293, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 7, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1", + "max_score": 0.687168, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_3", + "bdc_text": "addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_584", + "psc_text": "c quod igitur maius quaerimus testimonium quam quod se fuisse qui locutus est in prophetis propria uoce signauit? ungitur oleo spiritali et uirtute caelesti, ut paupertatem condicionis humanae thesauro resurrectionis rigaret aeterno, captiuitatem mentis auerteret, caecitatem inluminaret animorum, annum domini perpetuis diffusum temporibus praedicaret. qui redire in orbem laboris nesciat, continuationem fnlctusfructus hominibus et quietis indulgeat. atque ille ita ad omnia se D curuauit obsequia, ut ne lectoris quidem aspernaretur officium, nos uero inpii, qui diuinitatis fidem miraculis operum colligendam contemplatione corporis negabamus. § 46 Amen dico uobis quod nemo propheta acceptus 4,21 est in patria sua. non mediocriter inuidia proditur, quae ciuicae caritatis oblita in acerba odia causas amoris inflectit. E simul hoc exemplo pariter et oraculo declaratur quod frustra opem misericordiae caelestis exspectes, si alienae fructibus uirtutis inuideas; aspernator enim dominus inuidorum est et ab his qui diuina beneficia in aliis persecuntur miracula suae potestatis auertit. dominicae quippe", + "candidate_score": 0.687168, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_9", + "bdc_text": "Ergo Christus dominus noster tecum sit , ut , quod cepisti , cum dei patris gloria et totius ecclesiae ędificatione possis fęliciter exequi .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_326", + "psc_text": "Christus eam solus aedificat; uerum non est solus, quia pater praesens est, et si solus aedificat, gratiam tamen tantae aedificationis non solus usurpat. scriptum est de templo dei, quod aedificauit Salomon, in quo typus ecclesiae fuit, quia LXX milia erant qui in umeris D portarent et LXXX milia lapidicaesores. ueniant angeli illi, 2 Ephes. 5, 27 5 Reg. IIII 2, 11 7 I Thess. 4, 17 11 Apoc. 19, 14 14 Ioh. 16, 32 18 Reg. III 8 init. (Paralip. II 2, 2) 2 quasi gloriosa APEGLT quasi sponsa gloriosa aBC quasL gloria Y quasi ossa X (sponea 0. ossa m2 V) 4 est enim X 5 assumitur A adBumitur a transferretur A curru Cy currus AL et (s eras.) PB curris a cursus X (s alt. exp. 0, curru m2 F) igneo Gj 6 helias (h 8. u. m3) P est helia9 X rapitur Ey T credes X 7", + "candidate_score": 0.686967, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_3_5", + "bdc_text": "addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium . Tu enim scis , in cuius locum Gemeint ist der Platz , den bis vor kurzem Zwingli eingenommen hatte . successeris .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_584", + "psc_text": "c quod igitur maius quaerimus testimonium quam quod se fuisse qui locutus est in prophetis propria uoce signauit? ungitur oleo spiritali et uirtute caelesti, ut paupertatem condicionis humanae thesauro resurrectionis rigaret aeterno, captiuitatem mentis auerteret, caecitatem inluminaret animorum, annum domini perpetuis diffusum temporibus praedicaret. qui redire in orbem laboris nesciat, continuationem fnlctusfructus hominibus et quietis indulgeat. atque ille ita ad omnia se D curuauit obsequia, ut ne lectoris quidem aspernaretur officium, nos uero inpii, qui diuinitatis fidem miraculis operum colligendam contemplatione corporis negabamus. § 46 Amen dico uobis quod nemo propheta acceptus 4,21 est in patria sua. non mediocriter inuidia proditur, quae ciuicae caritatis oblita in acerba odia causas amoris inflectit. E simul hoc exemplo pariter et oraculo declaratur quod frustra opem misericordiae caelestis exspectes, si alienae fructibus uirtutis inuideas; aspernator enim dominus inuidorum est et ab his qui diuina beneficia in aliis persecuntur miracula suae potestatis auertit. dominicae quippe", + "candidate_score": 0.681621, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_3_5", + "bdc_text": "addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium . Tu enim scis , in cuius locum Gemeint ist der Platz , den bis vor kurzem Zwingli eingenommen hatte . successeris .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_702", + "psc_text": "operibus discutientes suis apostoli pascebantur nostro se alentes profectu. § 29 stabat igitur lam seges fecunda uirtutum pullulantibus spicis, quibus nostri fructus meriti conparantur; aeque enim aut imbre marcescunt aut sole torrentur aut pluuiis umescunt aut tempestatibus eliduntur aut a messoribus intra horreorum felicium receptacula reconduntur. receperat ergo B terra iam dei uerbum et caelesti semine satus diuites fetus ager almus effuderat. esuribant discipuli salutem hominum et tamquam folliculis corporum mentium fructus ad fidei lucem praeclaris operum suorum miraculis eruebant. sed hoc putabant Iudaei sabbato non licere, Christus autem nouae gratiae munere designabat otium legis opus gratiae. § 30 Nec sine mysterio hoc ab euangelista, secundum Matthaeum et Marcum sabbata pure posita puto, quia sabbata perpetuae C feriae sunt resurrectionis aeternae. uel in hoc igitur saeculo feriatis ac uacantibus superstitionibus Iudaeorum uel in futurum ferias ipsi perpetua sollemnitate celebrantes quae bona sunt terrae manducabimus iuxta quod scriptum est: illi manducabunt,", + "candidate_score": 0.676318, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_3_5", + "bdc_text": "addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium . Tu enim scis , in cuius locum Gemeint ist der Platz , den bis vor kurzem Zwingli eingenommen hatte . successeris .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1495", + "psc_text": "ad aratrum. bonus odor agri; odor enim Iacob odor agri pleni. ager plenus est florum, plenus est fructuum diuersorum. ara igitur agrum tuum, si uis dirigi ad dei regnum. floreat tibi bonorum seges fecunda meritorum. sit uitis abundans in lateribus domus tuae et nouella oliuarum in circuitu mensae tuae. dicat anima tua Christo fertilitatis suae iam conscia et seminata dei uerbo, spiritalibus quoque 1481 A marata cultuns: ueni. trater meus, exeamus in agrum, ille respondeat: introiui in hortum meum, aororsoror mea sponsa: uindemiaui myrram meam. quae enim melior quam fidei uindemia, qua resurrectionis fructus reconditur, qua perpetuae laetitiae fons rigatur? § 44 itaque cum respicere prohibearis, multo magis redire prohiberis et tollere tunicam; conperisti enim quod ei qui tunicam te petierit remittere debeas et pallium. ergo directus ad dei regnum opes et patrimonium B non requiras. noui et aliam scriptam tunicam, de qua nos 7 Luc. 9. 62 10 Gen.", + "candidate_score": 0.674932, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_9", + "bdc_text": "Ergo Christus dominus noster tecum sit , ut , quod cepisti , cum dei patris gloria et totius ecclesiae ędificatione possis fęliciter exequi .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_313", + "psc_text": "inmittet B inmittit cet. 17 angelus AuL dni A 18 utique B Augustinus ubique cet. ubique A Augustinus, om. cet. 20 nemo ... domino in mg. inf. P quidquam a incipere bonum sine A domino. et ideo iuxta apostolum: siue manducatis siue bibitis, omnia in gloria dei facite, in nomine domini nostri Iesu Christi; in duabus enim epistulis alibi in nomine domini nostri Iesu Christi, alibi in gloria dei facere te praecepit, ut scias eandem esse patris et fili gloriam eandemque uirtutem nec in aliquo circa sui diuinitatem patrem et filium discrepare, qui circa praesidia nostra non discrepant. docuit igitur me Dauid quod nemo sine domino aedificet F domum, custodiat ciuitatem. § 85 docuit etiam me Moyses quod nemo nisi deus fecerit mundum; in principio enim fecit deus caelum et terram. docuit etiam quod hominem deus opere suo fecerit nec otiose posuit: finxit deus hominem de limo terrae et insufflauit", + "candidate_score": 0.666197, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_8_10", + "bdc_text": "Moeller , Zwick 138-141 ) . . Ergo Christus dominus noster tecum sit , ut , quod cepisti , cum dei patris gloria et totius ecclesiae ędificatione possis fęliciter exequi . Paulus Riccius Paul Ricius , gest. 1540 oder 1541 .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_316", + "psc_text": "PaCLX, om. B Augmtium 2 gloria E (a ex &) gloriam T in gloriam dei om. X 3 nostri om. X ante alibi add. aut in gloria d! a 4 nostri om. X in om. X (a. u. m2 V) gloria P (a ex &) 5 te om. X praecipit απ fili a filii P (i tert. a. u. m2) cet. 8 aedificat (e 8. a alt. m3) P 9 etiam me .ABC, me om. G, 8. u. a, me etiam cet. 10 d9 fecit X 11 etiam] enim ET dns X 13 in 8. u. A 14 -actum (f ut videtur eras.; 8. ras. sed ut m3) P 15 corporalis aedificationis A 16 fecit dS X 18 locum eius carne X 20 manibus om. P quid in his intellegere quam lego opera dei elaborata me B cogunt. subuenit apostolus aestuanti et quod ego non intellegebam quid esset: os de", + "candidate_score": 0.652769, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_8_10", + "bdc_text": "Moeller , Zwick 138-141 ) . . Ergo Christus dominus noster tecum sit , ut , quod cepisti , cum dei patris gloria et totius ecclesiae ędificatione possis fęliciter exequi . Paulus Riccius Paul Ricius , gest. 1540 oder 1541 .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_326", + "psc_text": "Christus eam solus aedificat; uerum non est solus, quia pater praesens est, et si solus aedificat, gratiam tamen tantae aedificationis non solus usurpat. scriptum est de templo dei, quod aedificauit Salomon, in quo typus ecclesiae fuit, quia LXX milia erant qui in umeris D portarent et LXXX milia lapidicaesores. ueniant angeli illi, 2 Ephes. 5, 27 5 Reg. IIII 2, 11 7 I Thess. 4, 17 11 Apoc. 19, 14 14 Ioh. 16, 32 18 Reg. III 8 init. (Paralip. II 2, 2) 2 quasi gloriosa APEGLT quasi sponsa gloriosa aBC quasL gloria Y quasi ossa X (sponea 0. ossa m2 V) 4 est enim X 5 assumitur A adBumitur a transferretur A curru Cy currus AL et (s eras.) PB curris a cursus X (s alt. exp. 0, curru m2 F) igneo Gj 6 helias (h 8. u. m3) P est helia9 X rapitur Ey T credes X 7", + "candidate_score": 0.651082, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_32_34", + "bdc_text": "] Ornatissimo viro Hainricho Bullingero , Tigurinensis ecclesiae apostolo , fratri suo charissimounter der Adresse Vermerk von Bullingers Hand : Domini Doctoris Ioan. Zuiccii. .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_36", + "psc_text": "(b eras.) C non uox, sed illndillud quod uoce praestantius est uerbum uidetur. C unde et sanctus Iohannes euangelista quod erat inquit ab initio, quod audiuimus et quod uidimus, oculis nostris perspeximus et manus nostrae scrutatae sunt de uerbo uitae: et uita apparuit, et uidimus et testamur et adnuntiamus uobis de uita, quae erat aput patrem et apparuit nobis. uides ergo quod uerbum dei et uisum est apostolis et auditum. non solum enim secundum corpus uiderunt dominum, sed etiam secundum uerbum; uiderunt enim uerbum qui cum Moyse et Helia uiderunt gloiiamgloriam uerbi. isti enim aideruntuiderunt Iesum, qui in sua D uiderunt gloria, alii non uiderunt, qui corpus tantummodo uidere potuerunt; non enim corporalibus, sed spiritalibus oculis Iesus uidetur. § 6 denique Iudaei non uiderunt eum, qui uidebant. uidit eum Abraham, quia scriptum est: Abraham diem meum uidit et gauisus est. uidit ergo eum Abraham, qui dominum utique in corpore non", + "candidate_score": 0.649749, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_32_34", + "bdc_text": "] Ornatissimo viro Hainricho Bullingero , Tigurinensis ecclesiae apostolo , fratri suo charissimounter der Adresse Vermerk von Bullingers Hand : Domini Doctoris Ioan. Zuiccii. .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_799", + "psc_text": "sumus in Thomae digitis; quod enim erat ab initio, quod audiuimus et quod uidimus, oculis nostris perspeximus et manus nostrae scrutatae sunt de uerbo uitae: et uita apparuit. quando apparuit? quando uidimus. non sic adparebat, antequam uideretur. gratias ergo D domino, qui crucifixus est pro fide nostra, crucifixus est pro cupiditatibus nostris. mens mea in illo crucifixa est. § 97 Itaque et nunc qui uetus testamentum recensent. antequam cognoscant euangelium et quasi quaedam dominici corporis uestigia legant, uenturum putant et requirunt utrum ipse sit Christus dei filius, qui uenturus est. et cum legunt quando cum Abraham locutus est uel quando se dux militiae caelestis 7,20 ostendit, dicunt utique: tu es qui uenturus es an alium E 7,22 exspectamus? cum autem ueneuntuenerint ad euangelium et cognouerint inluminari caecos, ambulare claudos, audisse surdos, mundatos esse leprosos, mortuos resurrexisse, tunc dicunt: uidimus eum et oculis nostris perspeximus et in 6 Matth. 13, 16", + "candidate_score": 0.638891, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_29_31", + "bdc_text": "Juni 1532 ( unten Nr. 106 ) . Leoni mitto , non ut vulgetis , sed supprimatis , cum alioqui causa nostra plena odii sit . [ Adresse auf der Rückseite :", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1540", + "psc_text": "in spiritu. § 64 uterque igitur populus et gentilis et Iudaeus pompa quadam sermonis huius exponitur, sed uehemeutioruehementior in Iudaeos poena decernitur. gentilium enim memoria saeculi istius fluctibus obruetur et caeno 1487 A mundi huius abolebitur, qui inter ea quae non sunt esse uoluerunt et alienati a scientia dei tamquam in profundum maris mersi sunt; at uero Iudaei per patriarchas adsumti, circumcisione signati, per legem eruditi non tamquam ignoti peribunt, sed tamquam sacrilegi punientur. etenim Atheniensibus ignotus deus in Iudaea notus, sed non receptus. et ideo. qui ignorat ignorabitur, qui praeuaricatur damnabitur nec ille exutus a culpa qui suum nesciuit auctorem et ille exutus a B lOMatth. 11, 29 12 Act. 7, 48; cf. 17, 24. Ioh. 1, 10 13 Ioh. 4, 24 17 I Cor. 1. 28 21 Act. 17, 23 22 Ps. 75, 2 2 quamdiu in] quam diuini X (quam diu in π e corr., quam diu", + "candidate_score": 0.633483, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_19", + "bdc_text": "Dono tibi mittere volui , testem amici animi erga te , qui doctos amo etiam indoctissimus ego .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1234", + "psc_text": "conpleat singulorum meritorumque et mysteriorum lumen accendat. § 133 Tanta itaque domini dignatio est, ut infundendae nobis c deuouonis et consnmmanaae penectionisperfectionis in nObIS et maturandae pro nobis studium passionis sibi inesse testetur. qui cum in se nihil habuerit quod doleret, nostris tamen angebatur aerumnis et sub tempore mortis maestitiam praetendebat, quam non ex metu mortis suae, sed ex mora nostrae redemtionis adaumserat iuxta quod scriptum est: etquomodo angor, usquedum perficiatur? utique qui usque ad perfectionem angitur de perfectione securus est. sed etiam alibi: tristis inquit est D anima mea usque ad mortem. non propter mortem, sed usque ad mortem tristis est dominus, quia eum condicio corporalis adfectus, non formido mortis offendit. nam qui corpus suscepit omnia debuit subire quae corponacorporis sunt, ut esuriret sitiret angeretur contristaretur, diuinitas autem conmutari per hos nescit adfectus. simul ostendit quod in certamine passionis 2Luc.24,32 17Matth.26,38 1 aemaus .FT et (m2 in mg. emmaon)", + "candidate_score": 0.627884, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 8, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem", + "max_score": 0.68631, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_3_5", + "bdc_text": "addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium . Tu enim scis , in cuius locum Gemeint ist der Platz , den bis vor kurzem Zwingli eingenommen hatte . successeris .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_331", + "psc_text": "Spiritus sancti Deus, per omnia saecula saeculorum. Amen. HOMILIA IX. Ezechielis caput secundum explanatur; qua in expositione non solum multa moraliter explicantur, sed etiam non pauca de gratiae praevenientis necessitate, de liberi arbitrii consensu et cooperatione, de sacrae Scripturae obscuritate et interpretatione doctissime edisseruntur. 1. Initium libri in Ezechiel propheta magnis obscuritatibus clausum, et quibusdam mysteriorum nodis ligatum, in homiliis octo, Domino nostro Jesu Christo largiente, discussimus. Jam nunc planiora sunt, et minus difficilia quae sequuntur. Charitati itaque vestrae colloquimur, eidem omnipotenti Deo gratias referentes, quia post tot opaca silvarum, tandem laeti ad campos exivimus, in quibus liberis gressibus locutionis nostrae intrepidum pedem ponamus. Ecce enim postquam propheta similitudinem gloriae Domini contemplatus, in faciem suam cecidit, adjungit:--EZECH. II, 1.-- Et audivi vocem loquentis, et dixit ad me: Fili hominis, sta super pedes tuos, et loquar tecum. Ubi adhuc subditur: VERS. 2.-- Et ingressus est in me spiritus, postquam locutus est", + "candidate_score": 0.68631, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_3_5", + "bdc_text": "addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium . Tu enim scis , in cuius locum Gemeint ist der Platz , den bis vor kurzem Zwingli eingenommen hatte . successeris .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_330", + "psc_text": "quibusdam in facie jacentibus dicebat: Quem ergo fructum habaistis tunc in illis, in quibus nunc erubescitis (Rom. VI, 21) ? 33. Ecce coelestis gratiae dono largiente, obvolutum 1250 mysteriis libri initium in Ezechiel propheta discussimus, et dicta mystica mortaliter disserentes, volantem prophetiae theoriam ad terram traximus, ut quae prius parvulorum animis mihique similium volabat, sed non elevabat, jam nunc ab eis legatur et cognoscatur, et volet et levet. Agamus ergo gratias Redemptori nostro, qui spiritali semper alimento nos reficit, qui panis vivus descendit de coelo, et dat vitam mundo (Joan. VI, 33). Qui vivit et regnat cum Patre in unitate Spiritus sancti Deus, per omnia saecula saeculorum. Amen. HOMILIA IX. Ezechielis caput secundum explanatur; qua in expositione non solum multa moraliter explicantur, sed etiam non pauca de gratiae praevenientis necessitate, de liberi arbitrii consensu et cooperatione, de sacrae Scripturae obscuritate et interpretatione doctissime edisseruntur. 1. Initium libri in Ezechiel propheta", + "candidate_score": 0.682847, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_3", + "bdc_text": "addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_473", + "psc_text": "omnipotens loquitur, dicens: Tollam in coelum manum meam (Deut. XXXII, 40) . Haec manus 1281 quae electorum suorum corda confortat, discipulis dicebat: Sine me nihil potestis facere (Joan. XV, 5) . In omne ergo quod cogitamus, in omne quod agimus, semper orandum est, ut et ipso aspirante cogitemus, et ipso adjuvante faciamus, qui vivit et regnat cum Patre in unitate Spiritus sancti Deus in saecula saeculorum. Amen. HOMILIA XI. Explanationem capitis III Ezechielis prosequitur a versu 15 ad 20, ubi de officio pastorali, de peccatis praelatorum et subditorum invicem connexis, ac de mentis obcaecatione praesertim disseritur. Inter caetera prophetiae miracula hoc quoque mirandum habent libri prophetarum, quod sicut in eis verbis res, ita nonnunquam verba rebus exponuntur, ut eorum non solum dicta, sed etiam res gestae prophetiae sint. Unde nunc dicitur: EZECH. III, VERS. 15.-- Veni ad transmigrationem ad acervum novarum frugum, ad eos qui habitabant juxta flumen Chobar. 1.", + "candidate_score": 0.6762, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_18_20", + "bdc_text": "Causam et argumentum ex ipso intelliges . Dono tibi mittere volui , testem amici animi erga te , qui doctos amo etiam indoctissimus ego . Communicabis etiam Leoni et Pellicano fratribus .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_640", + "psc_text": "intellexi. Ex quo intellectu et hoc quoque intelligere studui, ut scirem ex quorum mihi merito intellectus daretur. Patet enim quia hoc mihi pro illis datur quibus mihi praesentibus datur. Ex qua re, largiente Deo, agitur ut et sensus crescat, et elatio decrescat, dum propter vos disco quod inter vos doceo, quia (verum fateor) plerumque vobiscum audio quod dico. Quidquid ergo in hoc propheta minus intellexero, meae caecitatis est; si quid vero intelligere apte potuero, ex divino munere vestrae venerationis est. Saepe autem per omnipotentis Domini gratiam in ejus eloquio quaedam intelliguntur melius cum sermo Dei secretius legitur, atque animus, culparum suarum conscius, dum recognoscit, quod audierit, doloris se jaculo percutit, et compunctionis gladio transfigit, ut nihil ei nisi flere libeat, et fluentis fletuum maculas lavare. Inter quae etiam aliquando ad sublimiora 1322 contemplanda rapitur, et in eorum desiderio suavi fletu cruciatur. Dolet se hic esse anima, ubi adhuc prostrata per", + "candidate_score": 0.653175, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_4_6", + "bdc_text": "Tu enim scis , in cuius locum Gemeint ist der Platz , den bis vor kurzem Zwingli eingenommen hatte . successeris . Sunt ergo hęin der Vorlage heę .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_436", + "psc_text": "In istis pars una compluta est, quia fructum fecit, et pars quae compluta non est aruit, quia exhortationis verbum non plene suscipiens, a bono opere sterilis remansit. Sequitur: VERS. 12.-- Et assumpsit me spiritus, et audivi post me vocem commotionis magnae; Benedicta gloria Domini de loco suo. 24. Quid est hoc, quod propheta postquam ad transmigrationem filiorum populi mittitur, vocem post se magnae commotionis audit, dicentem: Benedicta gloria Domini de loco suo? Conversus quippe ad peccatores Babyloniae fuerat, et vocem gloriae Domini de loco suo post tergum audiebat. Locus enim est Dei Jerusalem, id est visio pacis, quia nimirum illa corda vident ea quae Dei sunt, quae ad transmigrationem Babyloniae, hoc est ad confusionis vitia, non descendunt. Ibi enim inhabitat Deus ubi vera pax quaeritur, internae contemplationis gloria amatur. Nam qui ad perversitatem defluunt, locus Dei esse contemnunt. Locus ergo gloriae Dei est vel sancta quaeque anima, vel unusquisque in", + "candidate_score": 0.637159, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 9, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-dubii", + "max_score": 0.685225, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_0_2", + "bdc_text": "Salus et pax per Iesum Christum . Dono misisti per quendam amicumUnbekannt . expositionem tuam in Iohannis epistolam Bullingers Kommentar zum Johannesbrief erschien 1532 ( HBBibl I 37 ) .", + "psc_chunk_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-dubii_window_160", + "psc_text": "baptizabit vos in Spiritu sancto (Matth. III, 11) . Venite post me, sed nolite manere in me: transite ad illum qui creavit vos et me, quia ipse vivificaturus est vos et me. SERMO CCCLXXX . In Nativitate Joannis Baptistae, II. 1. Christum temporaliter natum praecessit Joannes. Nativitates Christi duae. Superbia, tumor. Incarnationis causa, ut homini Deus exemplum praeberet. Quietis et parva vox sufficit. Si autem vultis, fratres, quieti audire, nolite habere cor in auribus, sed aures in corde. Hodiernum diem beati Joannis Baptistae solemnitati illuxisse tradit et credit Ecclesia. Oportet autem hoc de ipso die credere, quod sine varietate totus orbis agnoscit: sed quia Joannis esse diem nemo dubitat, non Joannis qui Evangelium scripsit, sed Joannis Baptistae praecursoris Domini, qui tanto magnus apparuit, quanto se humilem praebuit, dicens, cum ipse Christus putaretur, non se dignum corrigiam calceamenti solvere ei, quem Dominum agnoscebat (Matth. III, 11), ut amicus esse mereretur. Nonnulli", + "candidate_score": 0.685225, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 10, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "054_Leo-I_Appendix-secunda", + "max_score": 0.684978, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_2_4", + "bdc_text": "expositionem tuam in Iohannis epistolam Bullingers Kommentar zum Johannesbrief erschien 1532 ( HBBibl I 37 ) . addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium . Tu enim scis , in cuius locum Gemeint ist der Platz , den bis vor kurzem Zwingli eingenommen hatte .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Appendix-secunda_window_0", + "psc_text": "ADMONITIO. Post vulgatum tomum primum nostrae editionis, in quo praeter Sermones Epistolae etiam S. Leonis ad codices praesertim Romanos exactae et emendatae continentur, e Romanis typis Josephi Collini prodiit in lucem illa pars Operum ejusdem S. doctoris quae ipsius Epistolas ad eosdem fere codices recognitas exhibet. Circa hos vero codices, qui et nostrae et Romanae editioni usui fuere, unum monere necessarium ducimus, ne quis forte de fide nostra in iisdem mss. exemplaribus allegandis addubitet. In praefatione Romanae editionis haec admonitio legitur pag. 53: In hac nostra ( editione ) erudito lectori notae manuscriptorum indices, quae in omnibus aliis desiderantur, occurrunt: quod ea quidem ducti ratione fecimus, ut a lectorum animo omnem suspicionem removeremus, nos potius conjecturis indulsisse, quam religiose eorumdem mss. codicum lectionibus et auctoritatibus institisse. Quare in posterum cuique de nostra fide dubitanti omnino facile esse poterit ad nostros indicatos fontes provocare, atque subinde cognoscere an variae lectiones, vel", + "candidate_score": 0.684978, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_12_14", + "bdc_text": "Seit 1522 war er Leibarzt von Ferdinands I. Gemahlin Anna , 1530 wurde er geadelt . Ricius stand mit vielen namhaften Humanisten in Verbindung. 1532 veröffentlichte er in Regensburg das Büchlein «Statera prudentum » , in dem Johannes Fabri angegriffen wird , s. den Brief von Hieronymus Aleander an den päpstlichen Geheimsekretär Giovanni Battista Sanga vom 14 . März 1532 , gedruckt in : Nuntiaturberichte aus Deutschland , 1533-1559 , nebst ergänzenden Aktenstücken , 2 . Ergänzungsbd. 1532 , Legation Lorenzo Campeggios 1532 und Nuntiatur Girolamo Aleandros 1532 , im Auftrage des Deutschen Historischen Instituts in Rom bearb. v.", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Appendix-secunda_window_14", + "psc_text": "Vide nostram admonitionem in epist. 53. Cum vero prior pars hujus fragmenti, in qua epistolae Leonis fit mentio, eum fidei libellum contineat, qui ante haec Constantinopolitana gesta circa Joannem et Gregorium lectus traditur (Haec cum libellus contineret, EO LECTO, etc.), ipse quoque libellus Constantinopoli scriptus fuerat, antequam Flavianus Ephesum pergeret. Quomodo igitur in eo laudari potuit Leonis epistola 28, quae solum Ephesi a Flaviano accepta fuit? Adde quod dum hic libellus Constantinopoli legeretur, Eutyches depositus fuerat. Qui autem Flavianus hominem abs se jam depositum et archimandritae dignitate privatum, archimandritam in ipso libello appellasset? Cum integrum documentum ex quo hoc fragmentum excerptum fuit desideretur, nihil certi affirmari potest. Ne vero suppositionis nota eidem inuratur, suspicari licet hoc fragmentum pertinere ad libellum appellationis Flaviani, qui Ephesi scriptus et legatis Leonis traditus fuit. In hoc autem insertus dicendus est libellus fidei qui Constantinopoli lectus fuerat, et gesta de Joanne et Gregorio pariter inserta.", + "candidate_score": 0.65992, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_2", + "bdc_text": "expositionem tuam in Iohannis epistolam Bullingers Kommentar zum Johannesbrief erschien 1532 ( HBBibl I 37 ) .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Appendix-secunda_window_14", + "psc_text": "Vide nostram admonitionem in epist. 53. Cum vero prior pars hujus fragmenti, in qua epistolae Leonis fit mentio, eum fidei libellum contineat, qui ante haec Constantinopolitana gesta circa Joannem et Gregorium lectus traditur (Haec cum libellus contineret, EO LECTO, etc.), ipse quoque libellus Constantinopoli scriptus fuerat, antequam Flavianus Ephesum pergeret. Quomodo igitur in eo laudari potuit Leonis epistola 28, quae solum Ephesi a Flaviano accepta fuit? Adde quod dum hic libellus Constantinopoli legeretur, Eutyches depositus fuerat. Qui autem Flavianus hominem abs se jam depositum et archimandritae dignitate privatum, archimandritam in ipso libello appellasset? Cum integrum documentum ex quo hoc fragmentum excerptum fuit desideretur, nihil certi affirmari potest. Ne vero suppositionis nota eidem inuratur, suspicari licet hoc fragmentum pertinere ad libellum appellationis Flaviani, qui Ephesi scriptus et legatis Leonis traditus fuit. In hoc autem insertus dicendus est libellus fidei qui Constantinopoli lectus fuerat, et gesta de Joanne et Gregorio pariter inserta.", + "candidate_score": 0.659602, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_14_16", + "bdc_text": "Nuntiaturberichte aus Deutschland , 1533-1559 , nebst ergänzenden Aktenstücken , 2 . Ergänzungsbd. 1532 , Legation Lorenzo Campeggios 1532 und Nuntiatur Girolamo Aleandros 1532 , im Auftrage des Deutschen Historischen Instituts in Rom bearb. v. Gerhard Müller , Tübingen 1969 , S. 84-88 ; s. noch Conradin Bonorand , Joachim Vadian und der Humanismus im Bereich des Erzbistums Salzburg , St . Gallen 1980 .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Appendix-secunda_window_0", + "psc_text": "ADMONITIO. Post vulgatum tomum primum nostrae editionis, in quo praeter Sermones Epistolae etiam S. Leonis ad codices praesertim Romanos exactae et emendatae continentur, e Romanis typis Josephi Collini prodiit in lucem illa pars Operum ejusdem S. doctoris quae ipsius Epistolas ad eosdem fere codices recognitas exhibet. Circa hos vero codices, qui et nostrae et Romanae editioni usui fuere, unum monere necessarium ducimus, ne quis forte de fide nostra in iisdem mss. exemplaribus allegandis addubitet. In praefatione Romanae editionis haec admonitio legitur pag. 53: In hac nostra ( editione ) erudito lectori notae manuscriptorum indices, quae in omnibus aliis desiderantur, occurrunt: quod ea quidem ducti ratione fecimus, ut a lectorum animo omnem suspicionem removeremus, nos potius conjecturis indulsisse, quam religiose eorumdem mss. codicum lectionibus et auctoritatibus institisse. Quare in posterum cuique de nostra fide dubitanti omnino facile esse poterit ad nostros indicatos fontes provocare, atque subinde cognoscere an variae lectiones, vel", + "candidate_score": 0.655425, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_14_16", + "bdc_text": "Nuntiaturberichte aus Deutschland , 1533-1559 , nebst ergänzenden Aktenstücken , 2 . Ergänzungsbd. 1532 , Legation Lorenzo Campeggios 1532 und Nuntiatur Girolamo Aleandros 1532 , im Auftrage des Deutschen Historischen Instituts in Rom bearb. v. Gerhard Müller , Tübingen 1969 , S. 84-88 ; s. noch Conradin Bonorand , Joachim Vadian und der Humanismus im Bereich des Erzbistums Salzburg , St . Gallen 1980 .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Appendix-secunda_window_2", + "psc_text": "editione notari hanc vel illam Leonis epistolam inveniri in aliquibus Romanis codicibus, qui eis certissime carent. Exactissimum enim catalogum epistolarum, quae in quovis codice describuntur, separatis paginis, ne confusio irreperet, contexuimus; nec plures vel pauciores in singulis codicibus seu mss. collectionibus reperiri Leonis epistolas, quam quae a nobis vel in praefatione vel in notis recensitae fuerunt, certissimi sumus, ut et conferentibus ipsos codices palam fiet. Romana autem editio codices non raro assignat epistolis quae in ipsis desunt, idque certo errori tribuendum ex eadem editione evincere possumus. In notitia manuscriptorum Vaticanae bibliothecae, quae praefationi ejusdem editionis subjicitur, pag. 66 scribitur Vaticanum codicem 1341 continere epistolas Leoninas unam et quadraginta; ubi legendum unam de quadraginta: ille enim codex pertinet ad collectionem Hispanicam, quae complectitur tantum Leoninas epistolas 39 a nobis exacte recensitas in praefatione ad Epistolas, § 10, 522 et 523. At in editione Epistolarum, praeter quam quod hujus codicis allegatio omittitur", + "candidate_score": 0.653763, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_2", + "bdc_text": "expositionem tuam in Iohannis epistolam Bullingers Kommentar zum Johannesbrief erschien 1532 ( HBBibl I 37 ) .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Appendix-secunda_window_0", + "psc_text": "ADMONITIO. Post vulgatum tomum primum nostrae editionis, in quo praeter Sermones Epistolae etiam S. Leonis ad codices praesertim Romanos exactae et emendatae continentur, e Romanis typis Josephi Collini prodiit in lucem illa pars Operum ejusdem S. doctoris quae ipsius Epistolas ad eosdem fere codices recognitas exhibet. Circa hos vero codices, qui et nostrae et Romanae editioni usui fuere, unum monere necessarium ducimus, ne quis forte de fide nostra in iisdem mss. exemplaribus allegandis addubitet. In praefatione Romanae editionis haec admonitio legitur pag. 53: In hac nostra ( editione ) erudito lectori notae manuscriptorum indices, quae in omnibus aliis desiderantur, occurrunt: quod ea quidem ducti ratione fecimus, ut a lectorum animo omnem suspicionem removeremus, nos potius conjecturis indulsisse, quam religiose eorumdem mss. codicum lectionibus et auctoritatibus institisse. Quare in posterum cuique de nostra fide dubitanti omnino facile esse poterit ad nostros indicatos fontes provocare, atque subinde cognoscere an variae lectiones, vel", + "candidate_score": 0.651844, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_13_15", + "bdc_text": "März 1532 , gedruckt in : Nuntiaturberichte aus Deutschland , 1533-1559 , nebst ergänzenden Aktenstücken , 2 . Ergänzungsbd. 1532 , Legation Lorenzo Campeggios 1532 und Nuntiatur Girolamo Aleandros 1532 , im Auftrage des Deutschen Historischen Instituts in Rom bearb. v. Gerhard Müller , Tübingen 1969 , S. 84-88 ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Appendix-secunda_window_2", + "psc_text": "editione notari hanc vel illam Leonis epistolam inveniri in aliquibus Romanis codicibus, qui eis certissime carent. Exactissimum enim catalogum epistolarum, quae in quovis codice describuntur, separatis paginis, ne confusio irreperet, contexuimus; nec plures vel pauciores in singulis codicibus seu mss. collectionibus reperiri Leonis epistolas, quam quae a nobis vel in praefatione vel in notis recensitae fuerunt, certissimi sumus, ut et conferentibus ipsos codices palam fiet. Romana autem editio codices non raro assignat epistolis quae in ipsis desunt, idque certo errori tribuendum ex eadem editione evincere possumus. In notitia manuscriptorum Vaticanae bibliothecae, quae praefationi ejusdem editionis subjicitur, pag. 66 scribitur Vaticanum codicem 1341 continere epistolas Leoninas unam et quadraginta; ubi legendum unam de quadraginta: ille enim codex pertinet ad collectionem Hispanicam, quae complectitur tantum Leoninas epistolas 39 a nobis exacte recensitas in praefatione ad Epistolas, § 10, 522 et 523. At in editione Epistolarum, praeter quam quod hujus codicis allegatio omittitur", + "candidate_score": 0.651291, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_16_18", + "bdc_text": "s. noch Conradin Bonorand , Joachim Vadian und der Humanismus im Bereich des Erzbistums Salzburg , St . Gallen 1980 . -Vadian-Studien 10 , S. 181-183. , medicus Ferdinandi König Ferdinand I. , 1503-1564 , Bruder Kaiser Karls V. , libellum hunc favente Ferdinando et repugnante FabroJohannes Fabri , zu dieser Zeit Bischof von Wien. in lucem ędidit . Causam et argumentum ex ipso intelliges .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Appendix-secunda_window_12", + "psc_text": "autem id est, ipsum fragmentum in hac appendicula exhibebimus, uti editum fuit. Secundum est fragmentum libelli S. Flaviani Constantinopolitani episcopi ad S. Leonem, quod suppeditavit codex Vat. Graec. 451. In hoc fragmento nonnulla paulo difficiliora occurrunt. Duae in eo partes distinguendae, prior qua libellus quidam fidei proponitur, posterior qua gesta circa Joannem et Gregorium describuntur. In priori parte, seu in libello fidei, laudatur dogmatica Leonis epistola 28, qua duae naturae et una persona declarantur in Christo: In unam enim personam, inquit, sicut et TUA SANCTITAS DOCET (in epist. 28) duae naturae concurrunt. Haec autem Leonis epistola 28 Flaviano tradita fuit non Constantinopoli, sed Ephesi, quo Flavianus ad concilium accesserat. Legati enim pontificis qui easdem litteras perferendas acceperant, ob indicti concilii tempus non Constantinopolim, sed Ephesum contendere compulsi fuerunt. Porro gesta quae in posteriori parte narrantur Constantinopoli evenerunt. Joannis enim et Gregorii condemnatio a Flaviano peracta, ac plebis tumultus in eosdem,", + "candidate_score": 0.648482, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_16_18", + "bdc_text": "s. noch Conradin Bonorand , Joachim Vadian und der Humanismus im Bereich des Erzbistums Salzburg , St . Gallen 1980 . -Vadian-Studien 10 , S. 181-183. , medicus Ferdinandi König Ferdinand I. , 1503-1564 , Bruder Kaiser Karls V. , libellum hunc favente Ferdinando et repugnante FabroJohannes Fabri , zu dieser Zeit Bischof von Wien. in lucem ędidit . Causam et argumentum ex ipso intelliges .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Appendix-secunda_window_15", + "psc_text": "excerptum fuit desideretur, nihil certi affirmari potest. Ne vero suppositionis nota eidem inuratur, suspicari licet hoc fragmentum pertinere ad libellum appellationis Flaviani, qui Ephesi scriptus et legatis Leonis traditus fuit. In hoc autem insertus dicendus est libellus fidei qui Constantinopoli lectus fuerat, et gesta de Joanne et Gregorio pariter inserta. Verba quibus laudatur Leonis epist. 28, eidem libello, dum Ephesi exscriberetur, adjecta. Tum vero Flavianus Eutychem vocavit archimandritam, quia is in pseudosynodo restitutus pro archimandrita sese gerebat. Tertium fragmentum sumptum ex ms. Vat. Graec. 1455, mera paraphrasis est capitis octavi epistolae 14 Leonis ad Anastasium. FRAGMENTUM I.Ex cod. Vat. Graec. 720. LEONIS PAPAE AD THEODOSIUM IMPERATOREM, DE DIVINI VERBI INCARNATIONE. LEONIS Romae episcopi exemplum interpretationis partis epistolae, quam ad imperatorem THEODOSIUM scripsit de divina incarnatione, et contra eos qui credunt abominandis dogmatibus haeresiarcharum Photini et Apollinaris atque horum similium. Credimus Filium Dei ab aeterno, et sine exteriori principio, qui cum", + "candidate_score": 0.646768, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_15_17", + "bdc_text": "Gerhard Müller , Tübingen 1969 , S. 84-88 ; s. noch Conradin Bonorand , Joachim Vadian und der Humanismus im Bereich des Erzbistums Salzburg , St . Gallen 1980 . -Vadian-Studien 10 , S. 181-183. , medicus Ferdinandi König Ferdinand I. , 1503-1564 , Bruder Kaiser Karls V. , libellum hunc favente Ferdinando et repugnante FabroJohannes Fabri , zu dieser Zeit Bischof von Wien. in lucem ędidit .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Appendix-secunda_window_12", + "psc_text": "autem id est, ipsum fragmentum in hac appendicula exhibebimus, uti editum fuit. Secundum est fragmentum libelli S. Flaviani Constantinopolitani episcopi ad S. Leonem, quod suppeditavit codex Vat. Graec. 451. In hoc fragmento nonnulla paulo difficiliora occurrunt. Duae in eo partes distinguendae, prior qua libellus quidam fidei proponitur, posterior qua gesta circa Joannem et Gregorium describuntur. In priori parte, seu in libello fidei, laudatur dogmatica Leonis epistola 28, qua duae naturae et una persona declarantur in Christo: In unam enim personam, inquit, sicut et TUA SANCTITAS DOCET (in epist. 28) duae naturae concurrunt. Haec autem Leonis epistola 28 Flaviano tradita fuit non Constantinopoli, sed Ephesi, quo Flavianus ad concilium accesserat. Legati enim pontificis qui easdem litteras perferendas acceperant, ob indicti concilii tempus non Constantinopolim, sed Ephesum contendere compulsi fuerunt. Porro gesta quae in posteriori parte narrantur Constantinopoli evenerunt. Joannis enim et Gregorii condemnatio a Flaviano peracta, ac plebis tumultus in eosdem,", + "candidate_score": 0.646677, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_2", + "bdc_text": "expositionem tuam in Iohannis epistolam Bullingers Kommentar zum Johannesbrief erschien 1532 ( HBBibl I 37 ) .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Appendix-secunda_window_12", + "psc_text": "autem id est, ipsum fragmentum in hac appendicula exhibebimus, uti editum fuit. Secundum est fragmentum libelli S. Flaviani Constantinopolitani episcopi ad S. Leonem, quod suppeditavit codex Vat. Graec. 451. In hoc fragmento nonnulla paulo difficiliora occurrunt. Duae in eo partes distinguendae, prior qua libellus quidam fidei proponitur, posterior qua gesta circa Joannem et Gregorium describuntur. In priori parte, seu in libello fidei, laudatur dogmatica Leonis epistola 28, qua duae naturae et una persona declarantur in Christo: In unam enim personam, inquit, sicut et TUA SANCTITAS DOCET (in epist. 28) duae naturae concurrunt. Haec autem Leonis epistola 28 Flaviano tradita fuit non Constantinopoli, sed Ephesi, quo Flavianus ad concilium accesserat. Legati enim pontificis qui easdem litteras perferendas acceperant, ob indicti concilii tempus non Constantinopolim, sed Ephesum contendere compulsi fuerunt. Porro gesta quae in posteriori parte narrantur Constantinopoli evenerunt. Joannis enim et Gregorii condemnatio a Flaviano peracta, ac plebis tumultus in eosdem,", + "candidate_score": 0.645993, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_15_17", + "bdc_text": "Gerhard Müller , Tübingen 1969 , S. 84-88 ; s. noch Conradin Bonorand , Joachim Vadian und der Humanismus im Bereich des Erzbistums Salzburg , St . Gallen 1980 . -Vadian-Studien 10 , S. 181-183. , medicus Ferdinandi König Ferdinand I. , 1503-1564 , Bruder Kaiser Karls V. , libellum hunc favente Ferdinando et repugnante FabroJohannes Fabri , zu dieser Zeit Bischof von Wien. in lucem ędidit .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Appendix-secunda_window_15", + "psc_text": "excerptum fuit desideretur, nihil certi affirmari potest. Ne vero suppositionis nota eidem inuratur, suspicari licet hoc fragmentum pertinere ad libellum appellationis Flaviani, qui Ephesi scriptus et legatis Leonis traditus fuit. In hoc autem insertus dicendus est libellus fidei qui Constantinopoli lectus fuerat, et gesta de Joanne et Gregorio pariter inserta. Verba quibus laudatur Leonis epist. 28, eidem libello, dum Ephesi exscriberetur, adjecta. Tum vero Flavianus Eutychem vocavit archimandritam, quia is in pseudosynodo restitutus pro archimandrita sese gerebat. Tertium fragmentum sumptum ex ms. Vat. Graec. 1455, mera paraphrasis est capitis octavi epistolae 14 Leonis ad Anastasium. FRAGMENTUM I.Ex cod. Vat. Graec. 720. LEONIS PAPAE AD THEODOSIUM IMPERATOREM, DE DIVINI VERBI INCARNATIONE. LEONIS Romae episcopi exemplum interpretationis partis epistolae, quam ad imperatorem THEODOSIUM scripsit de divina incarnatione, et contra eos qui credunt abominandis dogmatibus haeresiarcharum Photini et Apollinaris atque horum similium. Credimus Filium Dei ab aeterno, et sine exteriori principio, qui cum", + "candidate_score": 0.645967, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_14", + "bdc_text": "Nuntiaturberichte aus Deutschland , 1533-1559 , nebst ergänzenden Aktenstücken , 2 . Ergänzungsbd. 1532 , Legation Lorenzo Campeggios 1532 und Nuntiatur Girolamo Aleandros 1532 , im Auftrage des Deutschen Historischen Instituts in Rom bearb. v.", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Appendix-secunda_window_2", + "psc_text": "editione notari hanc vel illam Leonis epistolam inveniri in aliquibus Romanis codicibus, qui eis certissime carent. Exactissimum enim catalogum epistolarum, quae in quovis codice describuntur, separatis paginis, ne confusio irreperet, contexuimus; nec plures vel pauciores in singulis codicibus seu mss. collectionibus reperiri Leonis epistolas, quam quae a nobis vel in praefatione vel in notis recensitae fuerunt, certissimi sumus, ut et conferentibus ipsos codices palam fiet. Romana autem editio codices non raro assignat epistolis quae in ipsis desunt, idque certo errori tribuendum ex eadem editione evincere possumus. In notitia manuscriptorum Vaticanae bibliothecae, quae praefationi ejusdem editionis subjicitur, pag. 66 scribitur Vaticanum codicem 1341 continere epistolas Leoninas unam et quadraginta; ubi legendum unam de quadraginta: ille enim codex pertinet ad collectionem Hispanicam, quae complectitur tantum Leoninas epistolas 39 a nobis exacte recensitas in praefatione ad Epistolas, § 10, 522 et 523. At in editione Epistolarum, praeter quam quod hujus codicis allegatio omittitur", + "candidate_score": 0.642283, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_15_17", + "bdc_text": "Gerhard Müller , Tübingen 1969 , S. 84-88 ; s. noch Conradin Bonorand , Joachim Vadian und der Humanismus im Bereich des Erzbistums Salzburg , St . Gallen 1980 . -Vadian-Studien 10 , S. 181-183. , medicus Ferdinandi König Ferdinand I. , 1503-1564 , Bruder Kaiser Karls V. , libellum hunc favente Ferdinando et repugnante FabroJohannes Fabri , zu dieser Zeit Bischof von Wien. in lucem ędidit .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Appendix-secunda_window_14", + "psc_text": "Vide nostram admonitionem in epist. 53. Cum vero prior pars hujus fragmenti, in qua epistolae Leonis fit mentio, eum fidei libellum contineat, qui ante haec Constantinopolitana gesta circa Joannem et Gregorium lectus traditur (Haec cum libellus contineret, EO LECTO, etc.), ipse quoque libellus Constantinopoli scriptus fuerat, antequam Flavianus Ephesum pergeret. Quomodo igitur in eo laudari potuit Leonis epistola 28, quae solum Ephesi a Flaviano accepta fuit? Adde quod dum hic libellus Constantinopoli legeretur, Eutyches depositus fuerat. Qui autem Flavianus hominem abs se jam depositum et archimandritae dignitate privatum, archimandritam in ipso libello appellasset? Cum integrum documentum ex quo hoc fragmentum excerptum fuit desideretur, nihil certi affirmari potest. Ne vero suppositionis nota eidem inuratur, suspicari licet hoc fragmentum pertinere ad libellum appellationis Flaviani, qui Ephesi scriptus et legatis Leonis traditus fuit. In hoc autem insertus dicendus est libellus fidei qui Constantinopoli lectus fuerat, et gesta de Joanne et Gregorio pariter inserta.", + "candidate_score": 0.642118, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_17", + "bdc_text": "-Vadian-Studien 10 , S. 181-183. , medicus Ferdinandi König Ferdinand I. , 1503-1564 , Bruder Kaiser Karls V. , libellum hunc favente Ferdinando et repugnante FabroJohannes Fabri , zu dieser Zeit Bischof von Wien. in lucem ędidit .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Appendix-secunda_window_15", + "psc_text": "excerptum fuit desideretur, nihil certi affirmari potest. Ne vero suppositionis nota eidem inuratur, suspicari licet hoc fragmentum pertinere ad libellum appellationis Flaviani, qui Ephesi scriptus et legatis Leonis traditus fuit. In hoc autem insertus dicendus est libellus fidei qui Constantinopoli lectus fuerat, et gesta de Joanne et Gregorio pariter inserta. Verba quibus laudatur Leonis epist. 28, eidem libello, dum Ephesi exscriberetur, adjecta. Tum vero Flavianus Eutychem vocavit archimandritam, quia is in pseudosynodo restitutus pro archimandrita sese gerebat. Tertium fragmentum sumptum ex ms. Vat. Graec. 1455, mera paraphrasis est capitis octavi epistolae 14 Leonis ad Anastasium. FRAGMENTUM I.Ex cod. Vat. Graec. 720. LEONIS PAPAE AD THEODOSIUM IMPERATOREM, DE DIVINI VERBI INCARNATIONE. LEONIS Romae episcopi exemplum interpretationis partis epistolae, quam ad imperatorem THEODOSIUM scripsit de divina incarnatione, et contra eos qui credunt abominandis dogmatibus haeresiarcharum Photini et Apollinaris atque horum similium. Credimus Filium Dei ab aeterno, et sine exteriori principio, qui cum", + "candidate_score": 0.632846, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_17", + "bdc_text": "-Vadian-Studien 10 , S. 181-183. , medicus Ferdinandi König Ferdinand I. , 1503-1564 , Bruder Kaiser Karls V. , libellum hunc favente Ferdinando et repugnante FabroJohannes Fabri , zu dieser Zeit Bischof von Wien. in lucem ędidit .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Appendix-secunda_window_14", + "psc_text": "Vide nostram admonitionem in epist. 53. Cum vero prior pars hujus fragmenti, in qua epistolae Leonis fit mentio, eum fidei libellum contineat, qui ante haec Constantinopolitana gesta circa Joannem et Gregorium lectus traditur (Haec cum libellus contineret, EO LECTO, etc.), ipse quoque libellus Constantinopoli scriptus fuerat, antequam Flavianus Ephesum pergeret. Quomodo igitur in eo laudari potuit Leonis epistola 28, quae solum Ephesi a Flaviano accepta fuit? Adde quod dum hic libellus Constantinopoli legeretur, Eutyches depositus fuerat. Qui autem Flavianus hominem abs se jam depositum et archimandritae dignitate privatum, archimandritam in ipso libello appellasset? Cum integrum documentum ex quo hoc fragmentum excerptum fuit desideretur, nihil certi affirmari potest. Ne vero suppositionis nota eidem inuratur, suspicari licet hoc fragmentum pertinere ad libellum appellationis Flaviani, qui Ephesi scriptus et legatis Leonis traditus fuit. In hoc autem insertus dicendus est libellus fidei qui Constantinopoli lectus fuerat, et gesta de Joanne et Gregorio pariter inserta.", + "candidate_score": 0.631403, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 11, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1", + "max_score": 0.684606, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_0_2", + "bdc_text": "Salus et pax per Iesum Christum . Dono misisti per quendam amicumUnbekannt . expositionem tuam in Iohannis epistolam Bullingers Kommentar zum Johannesbrief erschien 1532 ( HBBibl I 37 ) .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_417", + "psc_text": "illius est baptismus de quo dictum est: hic est qui baptizat. sed neque ipsius Iohannis baptismus iteratus est, cum ab eo baptizatos baptizari in Christo Paulus apostolus iussit. quod enim ab amico sponsi non acceperant, hoc ab eo ipso sponso accipere debuerunt, de quo ille amicus dixerat: hic est qui baptizat in spiritu sancto.' § 15 Poterat enim, si uoluisset, dominus Iesus baptismi sui potestatem dare alicui uel aliquibus praecipuis seruis suis quoaquos iam fecisset amicos suos, qualibus ait: iam non uos dicam seruos sed amicos, ut, quemadmodum per uirgam florentem demonstratus est Aaron sacerdos, ita in eius ecclesia, ubi plura et maiora miracula facta sunt, per aliquod signum demonstrarentur excellentioris sanctitatis ministri et dispensatores mysteriorum, qui soli baptizare deberent. sed si hoc fieretfleret, quamuis eis a domino adtributus tamen ipsorum iam baptismus diceretur, sicut baptismus Iohannis fuit. ideo Paulus gratias agit deo, quod neminem ipsorum baptizauerat, qui tamquam obliti", + "candidate_score": 0.684606, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 12, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII", + "max_score": 0.683869, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_1_3", + "bdc_text": "Dono misisti per quendam amicumUnbekannt . expositionem tuam in Iohannis epistolam Bullingers Kommentar zum Johannesbrief erschien 1532 ( HBBibl I 37 ) . addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_1154", + "psc_text": "2) ; quia gaudium fructus est Spiritus sancti. Et sicut de plenitudine Verbi nos omnes accepimus, quemadmodum dixit Joannes (Joan. I, 16): ita etiam Spiritus sanctus de plenitudine sua replevit orbem terrarum. Non erat vacuus Zacharias, qui repletus est Spiritu sancto, et prophetabat adventum Domini Jesu (Luc. I, 67). Non erat Paulus vacuus, qui evangelizabat in abundantia: et repletus erat, accipiens odorem bonae suavitatis ab Ephesiis, placentem Deo hostiam (Ephes. V, 2). Non erant Corinthii vacui, in quibus abundabat Dei gratia, juxta ejusdem Apostoli testimonium (I Cor. I, 7). 55. Offerebat se ergo David quotidie Deo, et non vacuus offerebat, qui poterat dicere: Os meum aperui, et duxi spiritum (Sup., v. 131) . Ideo ergo dicebat: Vide quia praecepta tua dilexi. Audi in quo te offerre debeas Christo. Non in his quae videntur, sed in occultis, et in abscondito; ut pater tuus qui videt in abscondito, reddat tibi, et fidelem", + "candidate_score": 0.683869, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_3", + "bdc_text": "addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_484", + "psc_text": ". Et infra: Credis, rex Agrippa, prophetis? Scio quia credis (Ibid., 27) . Ergo si laudantur homines, in quibus plerumque aliena laudantur: quanto magis unusquisque Dei sibi gratiam conciliare debet, ut dicat: Bonus es, Domine. Nam si hoc dicat homini, ut esse admoneatur, quod forsitan non sit; ut bonitatis etiam ipse praedicatione mitescit, terroremque immitis deponit affectus: quanto magis Deo laus sua est deferenda, qui nisi bonus esset, super terram stare quis posset? Proprium autem Dei est ut bonus sit. Denique in Evangelio habes, quia Arbor bona fructus bonos facit (Matth. VII, 17). Fructus ejus angeli sunt: fructus ejus homines sunt, hoc est, rationabiles, sancti, si Domini praecepta custodiunt: fructus ejus sunt ii qui nascuntur in terris: fructus ejus sunt virtutes hominum. 1084 Merito ergo arbor bona bonos fructus facit. Prius igitur radix laudetur; ut fructus possit probari. Sed et alibi ait idem Dominus Jesus: Et Pater vester, qui bonus", + "candidate_score": 0.678882, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_3", + "bdc_text": "addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_1154", + "psc_text": "2) ; quia gaudium fructus est Spiritus sancti. Et sicut de plenitudine Verbi nos omnes accepimus, quemadmodum dixit Joannes (Joan. I, 16): ita etiam Spiritus sanctus de plenitudine sua replevit orbem terrarum. Non erat vacuus Zacharias, qui repletus est Spiritu sancto, et prophetabat adventum Domini Jesu (Luc. I, 67). Non erat Paulus vacuus, qui evangelizabat in abundantia: et repletus erat, accipiens odorem bonae suavitatis ab Ephesiis, placentem Deo hostiam (Ephes. V, 2). Non erant Corinthii vacui, in quibus abundabat Dei gratia, juxta ejusdem Apostoli testimonium (I Cor. I, 7). 55. Offerebat se ergo David quotidie Deo, et non vacuus offerebat, qui poterat dicere: Os meum aperui, et duxi spiritum (Sup., v. 131) . Ideo ergo dicebat: Vide quia praecepta tua dilexi. Audi in quo te offerre debeas Christo. Non in his quae videntur, sed in occultis, et in abscondito; ut pater tuus qui videt in abscondito, reddat tibi, et fidelem", + "candidate_score": 0.675747, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_19", + "bdc_text": "Dono tibi mittere volui , testem amici animi erga te , qui doctos amo etiam indoctissimus ego .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_460", + "psc_text": "ipso Domino vult doceri; quia difficile est in terra magistrum hujusmodi reperire, qui ea doceat, quae ipse non viderit. Ad illum igitur doctorem intimo Propheta contendit affectu; qui solus magister est verus. Quomodo enim potest homo quasi verum docere quod nesciat, cum ipse sit mendax? Meritoque ait Dominus, ut nemo super terram vocet sibi quemquam magistrum; quia unus est magister omnium (Matth. XXIII, 8). Et quomodo posset David alium doctorem quaerere, cum ipse de Deo dixerit: Qui docet hominem scientiam (Psal. XCIII, 10) ? Docet autem Deus, et mentes illuminat singulorum, et claritatem cognitionis infundit, si tu aperias ostia cordis tui, et coelestis gratiae recipias claritatem. Quando dubitas, diligenter inquiras; qui enim quaerit, invenit, et ei qui pulsat, aperitur. Multa obscuritas est in scripturis propheticis: sed si manu quadam mentis tuae Scripturarum januam pulses, et ea quae sunt occulta, diligenter examines, paulatim incipies rationem colligere dictorum; et aperietur tibi non", + "candidate_score": 0.632222, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_10", + "bdc_text": "Paulus Riccius Paul Ricius , gest. 1540 oder 1541 .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_277", + "psc_text": "Paulum 1036 legimus, Christus illuminat. Curavit Paulus, Christus illuminavit; quoniam invocato Domini Jesu nomine, resurrexit, cujus sanatus est munere. Suscitavit mortuam Petrus, Christus illuminavit; et ideo ait: Illuminans tu mirabiliter a montibus aeternis (Psal. LXXV, 5) . 11. Nos igitur qui montes esse non possumus, stemus in montibus vel in collibus; ut cum miserit piscatores suos Dominus, et venatores, ut venentur eos qui super omnem montem sunt, vel super omnem collem, id est, in Legis et prophetarum praeceptis, et novi et veteris Testamenti cognitione omnem habentes conversationem, inveniant nos paratos, et velut bonas colligant spicas, opportuno missi messores tempore; quia si quis extra montem aut collem fuerit repertus, colligi velut bona spica non poterit ab iis, qui (ut comparationis faciamus alterius mentionem) triticum a paleis separare mittentur. Plurimarum igitur operationum solertes ministros Dominus habet. Iidem piscatores, iidem etiam venatores sunt, atque messores. 12. Si in tempore messis, quo diriguntur isti,", + "candidate_score": 0.604043, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 13, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "077_Gregorius-I_Epistolae", + "max_score": 0.683678, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_2_4", + "bdc_text": "expositionem tuam in Iohannis epistolam Bullingers Kommentar zum Johannesbrief erschien 1532 ( HBBibl I 37 ) . addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium . Tu enim scis , in cuius locum Gemeint ist der Platz , den bis vor kurzem Zwingli eingenommen hatte .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1755", + "psc_text": "autem quae scripsistis fecimus, sed voluntatem utinam sequatur effectus quia quantum ad nos pertinet, afflictis intercessionis nostrae solatium non negamus. Quod vero in expositionem sancti Job transmitti vobis codicem voluistis, de vestro omnino studio gaudemus: quoniam illi rei eminentiam vestram studere conspicimus, quae nec totos foras vos exire permittat, et ad cor iterum saecularibus curis dispersos recolligat. Sed si delicioso cupitis pabulo saginari, beati Augustini patriotae vestri opuscula legite, et ad comparationem siliginis illius nostrum furfurem non quaeratis. Quale praeterea patrocinium, qualemque affectum in utilitatibus pauperum beati Petri apostolorum principis 1068 amatoris sui gloria vestra praebuerit, Hilaro chartulario nostro testificante didicimus. Ex qua re uberes gratias exsolventes omnipotentis Dei misericordiam exoramus, ut gratiae suae protectione vos muniat, et nec malos contra vos homines exterius, nec malignos spiritus interius praevalere permittat; sed ita actiones vestras in suo propitius timore disponat, ut sicut fecit inter homines, ita quoque post longaevae aetatis discursus", + "candidate_score": 0.683678, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_19_21", + "bdc_text": "Dono tibi mittere volui , testem amici animi erga te , qui doctos amo etiam indoctissimus ego . Communicabis etiam Leoni et Pellicano fratribus . Qui tibi has reddit , ecclesiastes est Esslingensis ecclesiae Unbekannt. .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1007", + "psc_text": "sicut omnibus liquet quod beatus evangelista Marcus a sancto Petro apostolo magistro suo Alexandriam sit transmissus, sic hujus nos magistri et discipuli unitate constringimur, ut et ego sedi discipuli praesidere videar propter magistrum, et vos sedi magistri propter discipulum. Ad hanc autem unitatem cordium etiam vestrae sanctitatis meritis ligamur, quos auctoris sui salubriter sequi instituta cognoscimus, et semper ad magistri sui gremium, unde illic praedicatio salutis exorta est, tota se conferre devotione sentimus. Atque ideo sanctitatis vestrae susceptis apicibus, quantum cor nostrum de fraterna visitatione gavisum est, tantum de indictis quae significastis oneribus tristitia premitur, et fraterna compassione vobiscum gemimus quod doletis. Sed quia diversa se tendit ubique concussio, in communi necessitate minus est de propria dolendum, sed studendum magis est ut patienter tolerando vincamus quod omnino devitare non possumus. Quanta autem nos a Langobardorum gladiis in quotidiana nostrorum civium depraedatione vel detruncatione atque interitu patimur, narrare recusamus, redum dolores", + "candidate_score": 0.677307, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_3", + "bdc_text": "addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_917", + "psc_text": "gaudiorum, nostri simus invicem adjutores, et auxilium nobis orationis mutuae porrigamus; quatenus divina misericordia clementiae suae nobis dono concedat, et praedicare quod diligit, et sequi hoc quod per nos praedicari concessit. Sicque officii nostri ministerium pietatis suae protectione disponat, ut fructum de creditis 807 eidem venienti Domino reportemus, et ad futura aequitatis praemia cum aliorum lucro, ejus adjuvante gratia, perducamur. Quia vero scriptum est: Orate pro invicem, ut salvemini (Jac. V, 16) , ut ad haec pervenire mereamur, et me pro vobis apud sacratissimum beati Petri apostolorum principis corpus, et vos pro me apud sanctum Cyprianum martyrem, orationibus decet incumbere. Preces etenim nostrae tanto celerius in dominicae pietatis aurem sublevantur, quanto eas vicissim pro vobis fusas charitatis ardor exacuit. Sed quia sanctitas vestra nudis me verbis alloqui recusat epistolis quoque xenia conjunxit. Quae nos cum gratiarum actione suscepimus; sed tamen plus mentis vestrae affectu quam rerum copia delectamur. EPISTOLA XX.", + "candidate_score": 0.675589, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_1_3", + "bdc_text": "Dono misisti per quendam amicumUnbekannt . expositionem tuam in Iohannis epistolam Bullingers Kommentar zum Johannesbrief erschien 1532 ( HBBibl I 37 ) . addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1755", + "psc_text": "autem quae scripsistis fecimus, sed voluntatem utinam sequatur effectus quia quantum ad nos pertinet, afflictis intercessionis nostrae solatium non negamus. Quod vero in expositionem sancti Job transmitti vobis codicem voluistis, de vestro omnino studio gaudemus: quoniam illi rei eminentiam vestram studere conspicimus, quae nec totos foras vos exire permittat, et ad cor iterum saecularibus curis dispersos recolligat. Sed si delicioso cupitis pabulo saginari, beati Augustini patriotae vestri opuscula legite, et ad comparationem siliginis illius nostrum furfurem non quaeratis. Quale praeterea patrocinium, qualemque affectum in utilitatibus pauperum beati Petri apostolorum principis 1068 amatoris sui gloria vestra praebuerit, Hilaro chartulario nostro testificante didicimus. Ex qua re uberes gratias exsolventes omnipotentis Dei misericordiam exoramus, ut gratiae suae protectione vos muniat, et nec malos contra vos homines exterius, nec malignos spiritus interius praevalere permittat; sed ita actiones vestras in suo propitius timore disponat, ut sicut fecit inter homines, ita quoque post longaevae aetatis discursus", + "candidate_score": 0.675333, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_19_21", + "bdc_text": "Dono tibi mittere volui , testem amici animi erga te , qui doctos amo etiam indoctissimus ego . Communicabis etiam Leoni et Pellicano fratribus . Qui tibi has reddit , ecclesiastes est Esslingensis ecclesiae Unbekannt. .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1759", + "psc_text": "Quis vero mihi esse nuntius bonus quantum ad sanctae Ecclesiae adjutorium potest, 1069 nisi vita atque incolumitas suavissimae mihi vestrae sanctitatis, quae ex percepta luce veritatis, et eamdem Ecclesiam praedicationis verbo illuminat, et ad meliorem viam morum suorum exemplis informat? Quoties autem in corde meo unanimitatem vestram relego, atque in corde vestro fixum me permanere cognosco, ago omnipotenti Deo gratias, quia dividi locis charitas non potest. Nam etsi corpore longe disjungimur, mente tamen indivisibiles sumus. Communis autem filius Anatolius diaconus suis mihi scriptis innotuit, in urbe regia nulla ecclesiastica quondam de causis terrenis mota. Sed credo quod prius hoc mihi nuntiaverat quam de causa Ecclesiae beatitudo vestra loqueretur. Et gaudeo, quia ubi vos adesse contigit, me non arbitror defuisse. Nam veritatis minister, Petri sequax, et sanctae Ecclesiae praedicator, scio quia illa loqui potuisti, quae de sede Petri apostoli per os doctoris sonare debuerunt. Ante hos autem dies, Abramio Alexandrino veniente,", + "candidate_score": 0.669579, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_1_3", + "bdc_text": "Dono misisti per quendam amicumUnbekannt . expositionem tuam in Iohannis epistolam Bullingers Kommentar zum Johannesbrief erschien 1532 ( HBBibl I 37 ) . addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_828", + "psc_text": "mihi de te dictavit charitas feci; ut librum Regulae Pastoralis, quem in episcopatus mei exordio scripsi, et libros quos in expositionem beati Job jamdudum me fecisse cognovisti, sanctitati tuae communi filio Probino presbytero veniente transmitterem. Et tuae quidem caritati in eo opere tertiae et quartae partis 778 Codices non transmisi, quia eos solummodo ex eisdem partibus Codices jam monasteriis dedi. Hos itaque sanctitas tua studiose percurrat, et peccata mea studiosius defleat, ne mihi culpae gravioris sit quod quasi scire videor quod agere praetermitto. In hac vero Ecclesia quantis causarum tumultibus premor, ipsa charitati tuae epistolae meae brevitas innotescit, quando ei parum loquor, quem magis omnibus diligo. EPISTOLA L. AD JOANNEM ABBATEM. Ad monasterium sancti Andreae proficiscatur, vitiosos coerciturus ac puniturus. Gregorius Joanni abbati de Regio. Ea quae ad correptionem religiosarum pertinent personarum nos praeterire nec decet, nec convenit. Pervenit itaque ad nos in monasterio sancti Andreae, quod juxta Vulcanum est", + "candidate_score": 0.66878, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_19_21", + "bdc_text": "Dono tibi mittere volui , testem amici animi erga te , qui doctos amo etiam indoctissimus ego . Communicabis etiam Leoni et Pellicano fratribus . Qui tibi has reddit , ecclesiastes est Esslingensis ecclesiae Unbekannt. .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2325", + "psc_text": "ad arbores ac temones faciendos ligna paraveram, sed navis parva quae venerat, haec portare non potuit, et nihil mihi exinde rescripsistis. Unde si sunt necessaria, communi filio Bonifacio diacono nostro, quem nunc ad urbem regiam pro faciendis responsis transmittimus, scribite, ut mihi ipse rescribat quatenus praeparentur, ut cum beatitudo vestra transmiserit, parata valeant inveniri. Praeterea transmisimus crucem parvulam, in qua de catenis amatorum vestrorum sanctorum Petri et Pauli apostolorum inserta est benedictio, quae oculis vestris assidue superponatur, quia multa per eamdem benedictionem miracula fieri consueverunt. Omnipotens Deus cordi beatitudinis vestrae aspiret, ut pro me orare assidue curetis, et vos vestrosque omnes sua dextera protegat, atque post longa annorum curricula ad coelestia regna perducat. Eulogias vero sancti Marci a beatissima fraternitate vestra transmissas cum ea charitate qua sunt directae secundum notitiam earum suscepimus, et gratias affectui vestro referimus, quia ex his exterioribus quales erga nos interius sitis agnoscimus. (Joan. Diac., lib.", + "candidate_score": 0.668041, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_18_20", + "bdc_text": "Causam et argumentum ex ipso intelliges . Dono tibi mittere volui , testem amici animi erga te , qui doctos amo etiam indoctissimus ego . Communicabis etiam Leoni et Pellicano fratribus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1007", + "psc_text": "sicut omnibus liquet quod beatus evangelista Marcus a sancto Petro apostolo magistro suo Alexandriam sit transmissus, sic hujus nos magistri et discipuli unitate constringimur, ut et ego sedi discipuli praesidere videar propter magistrum, et vos sedi magistri propter discipulum. Ad hanc autem unitatem cordium etiam vestrae sanctitatis meritis ligamur, quos auctoris sui salubriter sequi instituta cognoscimus, et semper ad magistri sui gremium, unde illic praedicatio salutis exorta est, tota se conferre devotione sentimus. Atque ideo sanctitatis vestrae susceptis apicibus, quantum cor nostrum de fraterna visitatione gavisum est, tantum de indictis quae significastis oneribus tristitia premitur, et fraterna compassione vobiscum gemimus quod doletis. Sed quia diversa se tendit ubique concussio, in communi necessitate minus est de propria dolendum, sed studendum magis est ut patienter tolerando vincamus quod omnino devitare non possumus. Quanta autem nos a Langobardorum gladiis in quotidiana nostrorum civium depraedatione vel detruncatione atque interitu patimur, narrare recusamus, redum dolores", + "candidate_score": 0.66659, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_17_19", + "bdc_text": "-Vadian-Studien 10 , S. 181-183. , medicus Ferdinandi König Ferdinand I. , 1503-1564 , Bruder Kaiser Karls V. , libellum hunc favente Ferdinando et repugnante FabroJohannes Fabri , zu dieser Zeit Bischof von Wien. in lucem ędidit . Causam et argumentum ex ipso intelliges . Dono tibi mittere volui , testem amici animi erga te , qui doctos amo etiam indoctissimus ego .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_721", + "psc_text": "subsequentibus Domino adjuvante respondebo, quia sub tantis tribulationibus circumfusus barbarorum gladiis premor, ut non dico multa tractare, sed mihi respirare vix liceat. Data Kalendis Januarii, indictione 13. (Cf. Joan. Diac. l. III, n. 54.) EPISTOLA XIX. AD SABINIANUM DIACONUM. Epistolam superiorem, ob reverentiam imperatoris, suavitate respersam, det Joanni episcopo. Principi is callide persuaserat ut Gregorium ad pacem secum servandam hortaretur. Sabiniani adversus ejus superbiam animum excitat Gregorius. Gregorius Sabiniano diacono. De causa fratris nostri viri reverendissimi Joannis episcopi Constantinopolitani duas epistolas facere nolui. Sed una breviter facta est, quae utrumque habere videretur admistum, id est et rectitudinem, et blandimentum. Tua itaque dilectio eam epistolam, quam nunc direxi, propter voluntatem imperatoris dare studeat. Nam de subsequenti talis alia transmittetur, de qua ejus superbia non laetetur. Ad hoc enim usque pervenit, ut sub occasione Joannis presbyteri gesta huc transmitteret, in quibus se pene per omnem versum οἰκουμενικὸν patriarcham nominaret. Sed spero in", + "candidate_score": 0.666182, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_12_14", + "bdc_text": "Seit 1522 war er Leibarzt von Ferdinands I. Gemahlin Anna , 1530 wurde er geadelt . Ricius stand mit vielen namhaften Humanisten in Verbindung. 1532 veröffentlichte er in Regensburg das Büchlein «Statera prudentum » , in dem Johannes Fabri angegriffen wird , s. den Brief von Hieronymus Aleander an den päpstlichen Geheimsekretär Giovanni Battista Sanga vom 14 . März 1532 , gedruckt in : Nuntiaturberichte aus Deutschland , 1533-1559 , nebst ergänzenden Aktenstücken , 2 . Ergänzungsbd. 1532 , Legation Lorenzo Campeggios 1532 und Nuntiatur Girolamo Aleandros 1532 , im Auftrage des Deutschen Historischen Instituts in Rom bearb. v.", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2213", + "psc_text": "duximus adhortandam, quatenus virum quem vobis de congregatione sua ad ordinationem presbyterii obtulerit consecrandum, de eo, sicut est consuetudinis, quaeque sunt discutienda subtiliter perquiratis; et si nihil in eo repertum fuerit quod ei possit obviare, canonice, sicut moris est, consecretis. Nihil ei aliud privilegii concedentes, nisi ut in congregatione sua 1212 quoties opportunum fuerit, sacra missarum debeat tantummodo celebrare mysteria. Mense Augusto, indictione 5. EPISTOLA XLIX. AD ROMANUM DEFENSOREM. Palatii urbis Romae ministris annonam ab imperatore concessam postulantibus apud Leontium faveat. Gregorius Romano defensori. Qualem necessitatem diversa officia palatii urbis Romae de annonis suis sustineant, experientiam tuam credimus non latere. Et ideo quia latores praesentium vice sua illuc omnes elegerunt transmittere, ut apud filium nostrum gloriosum Leontium agere debeant, qualiter ipsae eis annonae, sicut a serenissimis principibus largitae sunt, deputentur impendi, et in hac re etiam sibi petiverunt experientiam tuam debere concurrere, eapropter, quia hoc et etiam illis non petentibus", + "candidate_score": 0.665833, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_17_19", + "bdc_text": "-Vadian-Studien 10 , S. 181-183. , medicus Ferdinandi König Ferdinand I. , 1503-1564 , Bruder Kaiser Karls V. , libellum hunc favente Ferdinando et repugnante FabroJohannes Fabri , zu dieser Zeit Bischof von Wien. in lucem ędidit . Causam et argumentum ex ipso intelliges . Dono tibi mittere volui , testem amici animi erga te , qui doctos amo etiam indoctissimus ego .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1403", + "psc_text": "Quod ut melius possis implere, filium nostrum Joannem virum memorandum tribunum in tuo pariter stude adhibere solatio. De quo omnino confidimus quia si ei voluntatem nostram prodideris, devote se tibi accommodare non deneget. Pariter etiam studii tui sit, quoniam quaedam apud se sacrata praedictus Joannes habuisse ministeria perhibetur, et ea diligenter inquirere, et cum omni cautela in tutum facere, nobisque subtiliter quidquid inventum fuerit indicare. Ita ergo experientia tua haec quae scripsimus facere sollicite et curare festinet, ut non possit esse culpabilis. Nam si negligens esse patueris, ita te nostros noveris motus incurrere, ut nulla te postmodum possis excusatione defendere. Datum Mense Aprili, indictione 2. (Vide ep. 26 lib. VIII.) EPISTOLA XLVII. AD SABINUM SUBDIACONUM. Regitani cleri adversus episcopum suum querelas una cum episcopis quinque perscrutetur, ut, illorum relatione certior factus, ipse Romae decernat. Gregorius Sabino subdiacono. Clerus Ecclesiae Regitanae multa contra reverendissimum fratrem nostrum Bonifacium episcopum suum, data nobis", + "candidate_score": 0.663891, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_16_18", + "bdc_text": "s. noch Conradin Bonorand , Joachim Vadian und der Humanismus im Bereich des Erzbistums Salzburg , St . Gallen 1980 . -Vadian-Studien 10 , S. 181-183. , medicus Ferdinandi König Ferdinand I. , 1503-1564 , Bruder Kaiser Karls V. , libellum hunc favente Ferdinando et repugnante FabroJohannes Fabri , zu dieser Zeit Bischof von Wien. in lucem ędidit . Causam et argumentum ex ipso intelliges .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_721", + "psc_text": "subsequentibus Domino adjuvante respondebo, quia sub tantis tribulationibus circumfusus barbarorum gladiis premor, ut non dico multa tractare, sed mihi respirare vix liceat. Data Kalendis Januarii, indictione 13. (Cf. Joan. Diac. l. III, n. 54.) EPISTOLA XIX. AD SABINIANUM DIACONUM. Epistolam superiorem, ob reverentiam imperatoris, suavitate respersam, det Joanni episcopo. Principi is callide persuaserat ut Gregorium ad pacem secum servandam hortaretur. Sabiniani adversus ejus superbiam animum excitat Gregorius. Gregorius Sabiniano diacono. De causa fratris nostri viri reverendissimi Joannis episcopi Constantinopolitani duas epistolas facere nolui. Sed una breviter facta est, quae utrumque habere videretur admistum, id est et rectitudinem, et blandimentum. Tua itaque dilectio eam epistolam, quam nunc direxi, propter voluntatem imperatoris dare studeat. Nam de subsequenti talis alia transmittetur, de qua ejus superbia non laetetur. Ad hoc enim usque pervenit, ut sub occasione Joannis presbyteri gesta huc transmitteret, in quibus se pene per omnem versum οἰκουμενικὸν patriarcham nominaret. Sed spero in", + "candidate_score": 0.661584, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_17_19", + "bdc_text": "-Vadian-Studien 10 , S. 181-183. , medicus Ferdinandi König Ferdinand I. , 1503-1564 , Bruder Kaiser Karls V. , libellum hunc favente Ferdinando et repugnante FabroJohannes Fabri , zu dieser Zeit Bischof von Wien. in lucem ędidit . Causam et argumentum ex ipso intelliges . Dono tibi mittere volui , testem amici animi erga te , qui doctos amo etiam indoctissimus ego .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1404", + "psc_text": "Datum Mense Aprili, indictione 2. (Vide ep. 26 lib. VIII.) EPISTOLA XLVII. AD SABINUM SUBDIACONUM. Regitani cleri adversus episcopum suum querelas una cum episcopis quinque perscrutetur, ut, illorum relatione certior factus, ipse Romae decernat. Gregorius Sabino subdiacono. Clerus Ecclesiae Regitanae multa contra reverendissimum fratrem nostrum Bonifacium episcopum suum, data nobis petitione, conquestus est, petens ut ad nos debuisset habere veniendi licentiam, quatenus causae ipsae hic subtiliter probarentur. Sed quia nos interim praedictum fratrem nostrum huc modo non praevidimus deducendum, visum nobis est illic deputare causam eamdem cognoscendam. Et ideo mediis sacrosanctis Evangeliis experientia tua una cum Paulino, Proculo, Palumbo, vel Venerio, atque Martiano reverendissimis fratribus coepiscopisque nostris sine cujusquam personae respectu, tam clericorum querelam quam adversus suum, sicut diximus, habent episcopum; vel si quam forte ille contra eos habuerit, cum omni aequitate ac sollicitudine perscrutetur. Et quidquid in veritate cognoverit, nobis una cum praedictis fratribus nostris subtiliter diligenterque 962 significet,", + "candidate_score": 0.660312, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_17_19", + "bdc_text": "-Vadian-Studien 10 , S. 181-183. , medicus Ferdinandi König Ferdinand I. , 1503-1564 , Bruder Kaiser Karls V. , libellum hunc favente Ferdinando et repugnante FabroJohannes Fabri , zu dieser Zeit Bischof von Wien. in lucem ędidit . Causam et argumentum ex ipso intelliges . Dono tibi mittere volui , testem amici animi erga te , qui doctos amo etiam indoctissimus ego .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_722", + "psc_text": "itaque dilectio eam epistolam, quam nunc direxi, propter voluntatem imperatoris dare studeat. Nam de subsequenti talis alia transmittetur, de qua ejus superbia non laetetur. Ad hoc enim usque pervenit, ut sub occasione Joannis presbyteri gesta huc transmitteret, in quibus se pene per omnem versum οἰκουμενικὸν patriarcham nominaret. Sed spero in omnipotentem Deum quia hypocrisim illius superna majestas solvet. Miror autem quomodo dilectionem tuam fallere potuit, ut permitteres domno imperatori persuaderi quatenus ad me sua scripta de hac causa transmitteret, in quibus admoneret ut cum eo pacem habere debuissem. Qui si justitiam tenere vult, illum debuit admonere ut se a superbo vocabulo compesceret, et protinus inter nos pax fieret. Tamen qua id calliditate a praedicto fratre nostro Joanne factum sit, suspicor, minime pensasti. Idcirco enim hoc ille fecit ut audiretur domnus imperator, et ille in sua vanitate confirmatus esse videretur, aut non a me audiretur, et ejus animus contra me irritaretur.", + "candidate_score": 0.659999, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_17_19", + "bdc_text": "-Vadian-Studien 10 , S. 181-183. , medicus Ferdinandi König Ferdinand I. , 1503-1564 , Bruder Kaiser Karls V. , libellum hunc favente Ferdinando et repugnante FabroJohannes Fabri , zu dieser Zeit Bischof von Wien. in lucem ędidit . Causam et argumentum ex ipso intelliges . Dono tibi mittere volui , testem amici animi erga te , qui doctos amo etiam indoctissimus ego .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_828", + "psc_text": "mihi de te dictavit charitas feci; ut librum Regulae Pastoralis, quem in episcopatus mei exordio scripsi, et libros quos in expositionem beati Job jamdudum me fecisse cognovisti, sanctitati tuae communi filio Probino presbytero veniente transmitterem. Et tuae quidem caritati in eo opere tertiae et quartae partis 778 Codices non transmisi, quia eos solummodo ex eisdem partibus Codices jam monasteriis dedi. Hos itaque sanctitas tua studiose percurrat, et peccata mea studiosius defleat, ne mihi culpae gravioris sit quod quasi scire videor quod agere praetermitto. In hac vero Ecclesia quantis causarum tumultibus premor, ipsa charitati tuae epistolae meae brevitas innotescit, quando ei parum loquor, quem magis omnibus diligo. EPISTOLA L. AD JOANNEM ABBATEM. Ad monasterium sancti Andreae proficiscatur, vitiosos coerciturus ac puniturus. Gregorius Joanni abbati de Regio. Ea quae ad correptionem religiosarum pertinent personarum nos praeterire nec decet, nec convenit. Pervenit itaque ad nos in monasterio sancti Andreae, quod juxta Vulcanum est", + "candidate_score": 0.659401, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_17_19", + "bdc_text": "-Vadian-Studien 10 , S. 181-183. , medicus Ferdinandi König Ferdinand I. , 1503-1564 , Bruder Kaiser Karls V. , libellum hunc favente Ferdinando et repugnante FabroJohannes Fabri , zu dieser Zeit Bischof von Wien. in lucem ędidit . Causam et argumentum ex ipso intelliges . Dono tibi mittere volui , testem amici animi erga te , qui doctos amo etiam indoctissimus ego .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_720", + "psc_text": "746 Ego itaque per responsales meos semel et bis verbis humilibus hoc quod in tota Ecclesia peccatur, corripere studui, nunc per meipsum scribo. Quidquid facere humiliter debui, non omisi. Sed si in mea correptione despicior, restat ut Ecclesiam debeam adhibere. Haec itaque dicens, omnipotens Deus fraternitati vestrae indicet quanto circa vos amore constringor, quantumque in hac causa non contra vos, sed pro vobis lugeo. In qua tamen praeceptis evangelicis, institutionibus canonum, utilitatibus fratrum personam praeponere non possum, nec ejus quem multum amo. Scripta autem sanctitatis vestrae dulcissima atque suavissima de causa presbyterorum Joannis et Athanasii suscepi, de qua vobis in subsequentibus Domino adjuvante respondebo, quia sub tantis tribulationibus circumfusus barbarorum gladiis premor, ut non dico multa tractare, sed mihi respirare vix liceat. Data Kalendis Januarii, indictione 13. (Cf. Joan. Diac. l. III, n. 54.) EPISTOLA XIX. AD SABINIANUM DIACONUM. Epistolam superiorem, ob reverentiam imperatoris, suavitate respersam, det Joanni episcopo. Principi", + "candidate_score": 0.657752, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_16_18", + "bdc_text": "s. noch Conradin Bonorand , Joachim Vadian und der Humanismus im Bereich des Erzbistums Salzburg , St . Gallen 1980 . -Vadian-Studien 10 , S. 181-183. , medicus Ferdinandi König Ferdinand I. , 1503-1564 , Bruder Kaiser Karls V. , libellum hunc favente Ferdinando et repugnante FabroJohannes Fabri , zu dieser Zeit Bischof von Wien. in lucem ędidit . Causam et argumentum ex ipso intelliges .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_290", + "psc_text": "tali persona permissus es, ut cautior in vilioribus fias, et diu trutines, cum aliquem per sententiam ferire disponis. Eumdem tamen praefatum virum quanto furore exasperasti, tanta nunc dulcedine consolare, quia valde injustum est, 598 ut qui te plus amaverunt, ipsi te sine causa atrociorem contra se sentiant. EPISTOLA XXXV. AD JOANNEM EPISCOPUM RAVENNATEM. Gratulatur ob exhibita Castorio episcopo infirmo charitatis officia. Hunc ad se per Siciliam transmitti petit. Suffraganeorum antistitum, quos a Roma dividebant hostes interpositi, Ravennati curam committit. Gregorius Joanni episcopo Ravennati. Dominicis mandatis praecipimur proximos sicut nosmetipsos diligere, eorumque languoribus tanquam propriis infirmitatibus condolere. Quorum memor fraternitas vestra competenti sibi more Castorium fratrem coepiscopum nostrum, et prius compassione habita studuit visitare, et eum postmodum pro excrescenti molestia corporis in Ravennati urbe suscipere. Unde non solum nos impensae charitatis, sed et Deum vobis fecistis procul dubio debitorem, qui in fratris infirmitate condoluisse probamini, ipsumque aegrum in sui membri molestia", + "candidate_score": 0.656022, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_16_18", + "bdc_text": "s. noch Conradin Bonorand , Joachim Vadian und der Humanismus im Bereich des Erzbistums Salzburg , St . Gallen 1980 . -Vadian-Studien 10 , S. 181-183. , medicus Ferdinandi König Ferdinand I. , 1503-1564 , Bruder Kaiser Karls V. , libellum hunc favente Ferdinando et repugnante FabroJohannes Fabri , zu dieser Zeit Bischof von Wien. in lucem ędidit . Causam et argumentum ex ipso intelliges .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1403", + "psc_text": "Quod ut melius possis implere, filium nostrum Joannem virum memorandum tribunum in tuo pariter stude adhibere solatio. De quo omnino confidimus quia si ei voluntatem nostram prodideris, devote se tibi accommodare non deneget. Pariter etiam studii tui sit, quoniam quaedam apud se sacrata praedictus Joannes habuisse ministeria perhibetur, et ea diligenter inquirere, et cum omni cautela in tutum facere, nobisque subtiliter quidquid inventum fuerit indicare. Ita ergo experientia tua haec quae scripsimus facere sollicite et curare festinet, ut non possit esse culpabilis. Nam si negligens esse patueris, ita te nostros noveris motus incurrere, ut nulla te postmodum possis excusatione defendere. Datum Mense Aprili, indictione 2. (Vide ep. 26 lib. VIII.) EPISTOLA XLVII. AD SABINUM SUBDIACONUM. Regitani cleri adversus episcopum suum querelas una cum episcopis quinque perscrutetur, ut, illorum relatione certior factus, ipse Romae decernat. Gregorius Sabino subdiacono. Clerus Ecclesiae Regitanae multa contra reverendissimum fratrem nostrum Bonifacium episcopum suum, data nobis", + "candidate_score": 0.655669, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_15_17", + "bdc_text": "Gerhard Müller , Tübingen 1969 , S. 84-88 ; s. noch Conradin Bonorand , Joachim Vadian und der Humanismus im Bereich des Erzbistums Salzburg , St . Gallen 1980 . -Vadian-Studien 10 , S. 181-183. , medicus Ferdinandi König Ferdinand I. , 1503-1564 , Bruder Kaiser Karls V. , libellum hunc favente Ferdinando et repugnante FabroJohannes Fabri , zu dieser Zeit Bischof von Wien. in lucem ędidit .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_290", + "psc_text": "tali persona permissus es, ut cautior in vilioribus fias, et diu trutines, cum aliquem per sententiam ferire disponis. Eumdem tamen praefatum virum quanto furore exasperasti, tanta nunc dulcedine consolare, quia valde injustum est, 598 ut qui te plus amaverunt, ipsi te sine causa atrociorem contra se sentiant. EPISTOLA XXXV. AD JOANNEM EPISCOPUM RAVENNATEM. Gratulatur ob exhibita Castorio episcopo infirmo charitatis officia. Hunc ad se per Siciliam transmitti petit. Suffraganeorum antistitum, quos a Roma dividebant hostes interpositi, Ravennati curam committit. Gregorius Joanni episcopo Ravennati. Dominicis mandatis praecipimur proximos sicut nosmetipsos diligere, eorumque languoribus tanquam propriis infirmitatibus condolere. Quorum memor fraternitas vestra competenti sibi more Castorium fratrem coepiscopum nostrum, et prius compassione habita studuit visitare, et eum postmodum pro excrescenti molestia corporis in Ravennati urbe suscipere. Unde non solum nos impensae charitatis, sed et Deum vobis fecistis procul dubio debitorem, qui in fratris infirmitate condoluisse probamini, ipsumque aegrum in sui membri molestia", + "candidate_score": 0.654998, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_16_18", + "bdc_text": "s. noch Conradin Bonorand , Joachim Vadian und der Humanismus im Bereich des Erzbistums Salzburg , St . Gallen 1980 . -Vadian-Studien 10 , S. 181-183. , medicus Ferdinandi König Ferdinand I. , 1503-1564 , Bruder Kaiser Karls V. , libellum hunc favente Ferdinando et repugnante FabroJohannes Fabri , zu dieser Zeit Bischof von Wien. in lucem ędidit . Causam et argumentum ex ipso intelliges .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_698", + "psc_text": "patior, epistolari brevitate prohibeor. Sed communis filius Sabinianus diaconus vestrae dulcissimae sanctitati curanda vulnera nostra aperiet; sed ex opere supernae gratiae subsequente salute cognoscat quia medicus est qui vulnus videt. Pueros vero episcopo similes non transmitto, nisi prius cum omnipotentis Dei et Beatitudinis vestrae solatio a terrenis implicationibus exutus ipse episcopus fuero. Quando enim me apud meipsum invenero, tunc foris mei similes videlicet deformes quaero. Data X Kal. Januarii. EPISTOLA XVII. AD CYPRIANUM DIACONUM. Dolet de Maximiani episcopi obitu. Joannem Catanensem archidiaconum in successorem indicat. Gregorius Cypriano diacono. Amarissimas tuae dilectionis epistolas de domni Maximiani obitu mense Novembris suscepi. 741 Et quidem ille ad praemia desiderata pervenit, sed infelix populus Syracusanae civitatis lugendus est, qui pastorem talem diu habere non meruit. Proinde dilectio tua sollicitudinem gerat, ut in eadem Ecclesia talis debeat ad ordinandum eligi, qui post domnum Maximianum ejusdem regiminis locum non videatur immerito sortiri. Et quidem credo quod", + "candidate_score": 0.652451, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_16_18", + "bdc_text": "s. noch Conradin Bonorand , Joachim Vadian und der Humanismus im Bereich des Erzbistums Salzburg , St . Gallen 1980 . -Vadian-Studien 10 , S. 181-183. , medicus Ferdinandi König Ferdinand I. , 1503-1564 , Bruder Kaiser Karls V. , libellum hunc favente Ferdinando et repugnante FabroJohannes Fabri , zu dieser Zeit Bischof von Wien. in lucem ędidit . Causam et argumentum ex ipso intelliges .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1404", + "psc_text": "Datum Mense Aprili, indictione 2. (Vide ep. 26 lib. VIII.) EPISTOLA XLVII. AD SABINUM SUBDIACONUM. Regitani cleri adversus episcopum suum querelas una cum episcopis quinque perscrutetur, ut, illorum relatione certior factus, ipse Romae decernat. Gregorius Sabino subdiacono. Clerus Ecclesiae Regitanae multa contra reverendissimum fratrem nostrum Bonifacium episcopum suum, data nobis petitione, conquestus est, petens ut ad nos debuisset habere veniendi licentiam, quatenus causae ipsae hic subtiliter probarentur. Sed quia nos interim praedictum fratrem nostrum huc modo non praevidimus deducendum, visum nobis est illic deputare causam eamdem cognoscendam. Et ideo mediis sacrosanctis Evangeliis experientia tua una cum Paulino, Proculo, Palumbo, vel Venerio, atque Martiano reverendissimis fratribus coepiscopisque nostris sine cujusquam personae respectu, tam clericorum querelam quam adversus suum, sicut diximus, habent episcopum; vel si quam forte ille contra eos habuerit, cum omni aequitate ac sollicitudine perscrutetur. Et quidquid in veritate cognoverit, nobis una cum praedictis fratribus nostris subtiliter diligenterque 962 significet,", + "candidate_score": 0.650903, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_16_18", + "bdc_text": "s. noch Conradin Bonorand , Joachim Vadian und der Humanismus im Bereich des Erzbistums Salzburg , St . Gallen 1980 . -Vadian-Studien 10 , S. 181-183. , medicus Ferdinandi König Ferdinand I. , 1503-1564 , Bruder Kaiser Karls V. , libellum hunc favente Ferdinando et repugnante FabroJohannes Fabri , zu dieser Zeit Bischof von Wien. in lucem ędidit . Causam et argumentum ex ipso intelliges .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1222", + "psc_text": "assumpserat, religiosis vestibus, indumentis se laicis deturpavit, una cum fratre et coepiscopo nostro Vitaliano festina comprehendere, atque ad religiosum rursus habitum revocare, ac in monasterium mittere, ubi stricte omnino valeat custodiri. Nec ejus custodiam aliquatenus relevari permittas, quousque nostra denuo scripta susceperis. Nam si quolibet modo in hac re negligens vel lentus exstiteris, ita in te noveris districtissime vindicandum, ut quod ex te nescis, poena possis resecante cognoscere; quia, sicut diximus, si intellectum hominis habuisses, haec quae modo facere praeciperis a te debueramus etiam cum ultione facta cognoscere. (Cf. Joan. Diac. l. III, n. 40.) EPISTOLA X. AD SABINIANUM JADERAE EPISCOPUM. Se quantum illius cum Maximo communione offensum, tantum poenitentia mitigatum. Commendatam responsali suo illius in urbe regia causam. Hortatur ad pastoralem sollicitudinem. Ipsi de Florentii episcopi causa inquisitionem mandat. Gregorius Sabiniano episcopo Jadertino. Sicut perseveranti culpae debetur jure vindicta, ita resipiscentibus est venia concedenda. Nam 902 ut res illa", + "candidate_score": 0.646351, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_17", + "bdc_text": "-Vadian-Studien 10 , S. 181-183. , medicus Ferdinandi König Ferdinand I. , 1503-1564 , Bruder Kaiser Karls V. , libellum hunc favente Ferdinando et repugnante FabroJohannes Fabri , zu dieser Zeit Bischof von Wien. in lucem ędidit .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_721", + "psc_text": "subsequentibus Domino adjuvante respondebo, quia sub tantis tribulationibus circumfusus barbarorum gladiis premor, ut non dico multa tractare, sed mihi respirare vix liceat. Data Kalendis Januarii, indictione 13. (Cf. Joan. Diac. l. III, n. 54.) EPISTOLA XIX. AD SABINIANUM DIACONUM. Epistolam superiorem, ob reverentiam imperatoris, suavitate respersam, det Joanni episcopo. Principi is callide persuaserat ut Gregorium ad pacem secum servandam hortaretur. Sabiniani adversus ejus superbiam animum excitat Gregorius. Gregorius Sabiniano diacono. De causa fratris nostri viri reverendissimi Joannis episcopi Constantinopolitani duas epistolas facere nolui. Sed una breviter facta est, quae utrumque habere videretur admistum, id est et rectitudinem, et blandimentum. Tua itaque dilectio eam epistolam, quam nunc direxi, propter voluntatem imperatoris dare studeat. Nam de subsequenti talis alia transmittetur, de qua ejus superbia non laetetur. Ad hoc enim usque pervenit, ut sub occasione Joannis presbyteri gesta huc transmitteret, in quibus se pene per omnem versum οἰκουμενικὸν patriarcham nominaret. Sed spero in", + "candidate_score": 0.644832, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_17", + "bdc_text": "-Vadian-Studien 10 , S. 181-183. , medicus Ferdinandi König Ferdinand I. , 1503-1564 , Bruder Kaiser Karls V. , libellum hunc favente Ferdinando et repugnante FabroJohannes Fabri , zu dieser Zeit Bischof von Wien. in lucem ędidit .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_698", + "psc_text": "patior, epistolari brevitate prohibeor. Sed communis filius Sabinianus diaconus vestrae dulcissimae sanctitati curanda vulnera nostra aperiet; sed ex opere supernae gratiae subsequente salute cognoscat quia medicus est qui vulnus videt. Pueros vero episcopo similes non transmitto, nisi prius cum omnipotentis Dei et Beatitudinis vestrae solatio a terrenis implicationibus exutus ipse episcopus fuero. Quando enim me apud meipsum invenero, tunc foris mei similes videlicet deformes quaero. Data X Kal. Januarii. EPISTOLA XVII. AD CYPRIANUM DIACONUM. Dolet de Maximiani episcopi obitu. Joannem Catanensem archidiaconum in successorem indicat. Gregorius Cypriano diacono. Amarissimas tuae dilectionis epistolas de domni Maximiani obitu mense Novembris suscepi. 741 Et quidem ille ad praemia desiderata pervenit, sed infelix populus Syracusanae civitatis lugendus est, qui pastorem talem diu habere non meruit. Proinde dilectio tua sollicitudinem gerat, ut in eadem Ecclesia talis debeat ad ordinandum eligi, qui post domnum Maximianum ejusdem regiminis locum non videatur immerito sortiri. Et quidem credo quod", + "candidate_score": 0.637566, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_17", + "bdc_text": "-Vadian-Studien 10 , S. 181-183. , medicus Ferdinandi König Ferdinand I. , 1503-1564 , Bruder Kaiser Karls V. , libellum hunc favente Ferdinando et repugnante FabroJohannes Fabri , zu dieser Zeit Bischof von Wien. in lucem ędidit .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1404", + "psc_text": "Datum Mense Aprili, indictione 2. (Vide ep. 26 lib. VIII.) EPISTOLA XLVII. AD SABINUM SUBDIACONUM. Regitani cleri adversus episcopum suum querelas una cum episcopis quinque perscrutetur, ut, illorum relatione certior factus, ipse Romae decernat. Gregorius Sabino subdiacono. Clerus Ecclesiae Regitanae multa contra reverendissimum fratrem nostrum Bonifacium episcopum suum, data nobis petitione, conquestus est, petens ut ad nos debuisset habere veniendi licentiam, quatenus causae ipsae hic subtiliter probarentur. Sed quia nos interim praedictum fratrem nostrum huc modo non praevidimus deducendum, visum nobis est illic deputare causam eamdem cognoscendam. Et ideo mediis sacrosanctis Evangeliis experientia tua una cum Paulino, Proculo, Palumbo, vel Venerio, atque Martiano reverendissimis fratribus coepiscopisque nostris sine cujusquam personae respectu, tam clericorum querelam quam adversus suum, sicut diximus, habent episcopum; vel si quam forte ille contra eos habuerit, cum omni aequitate ac sollicitudine perscrutetur. Et quidquid in veritate cognoverit, nobis una cum praedictis fratribus nostris subtiliter diligenterque 962 significet,", + "candidate_score": 0.635366, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_17", + "bdc_text": "-Vadian-Studien 10 , S. 181-183. , medicus Ferdinandi König Ferdinand I. , 1503-1564 , Bruder Kaiser Karls V. , libellum hunc favente Ferdinando et repugnante FabroJohannes Fabri , zu dieser Zeit Bischof von Wien. in lucem ędidit .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1403", + "psc_text": "Quod ut melius possis implere, filium nostrum Joannem virum memorandum tribunum in tuo pariter stude adhibere solatio. De quo omnino confidimus quia si ei voluntatem nostram prodideris, devote se tibi accommodare non deneget. Pariter etiam studii tui sit, quoniam quaedam apud se sacrata praedictus Joannes habuisse ministeria perhibetur, et ea diligenter inquirere, et cum omni cautela in tutum facere, nobisque subtiliter quidquid inventum fuerit indicare. Ita ergo experientia tua haec quae scripsimus facere sollicite et curare festinet, ut non possit esse culpabilis. Nam si negligens esse patueris, ita te nostros noveris motus incurrere, ut nulla te postmodum possis excusatione defendere. Datum Mense Aprili, indictione 2. (Vide ep. 26 lib. VIII.) EPISTOLA XLVII. AD SABINUM SUBDIACONUM. Regitani cleri adversus episcopum suum querelas una cum episcopis quinque perscrutetur, ut, illorum relatione certior factus, ipse Romae decernat. Gregorius Sabino subdiacono. Clerus Ecclesiae Regitanae multa contra reverendissimum fratrem nostrum Bonifacium episcopum suum, data nobis", + "candidate_score": 0.634957, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_17", + "bdc_text": "-Vadian-Studien 10 , S. 181-183. , medicus Ferdinandi König Ferdinand I. , 1503-1564 , Bruder Kaiser Karls V. , libellum hunc favente Ferdinando et repugnante FabroJohannes Fabri , zu dieser Zeit Bischof von Wien. in lucem ędidit .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_290", + "psc_text": "tali persona permissus es, ut cautior in vilioribus fias, et diu trutines, cum aliquem per sententiam ferire disponis. Eumdem tamen praefatum virum quanto furore exasperasti, tanta nunc dulcedine consolare, quia valde injustum est, 598 ut qui te plus amaverunt, ipsi te sine causa atrociorem contra se sentiant. EPISTOLA XXXV. AD JOANNEM EPISCOPUM RAVENNATEM. Gratulatur ob exhibita Castorio episcopo infirmo charitatis officia. Hunc ad se per Siciliam transmitti petit. Suffraganeorum antistitum, quos a Roma dividebant hostes interpositi, Ravennati curam committit. Gregorius Joanni episcopo Ravennati. Dominicis mandatis praecipimur proximos sicut nosmetipsos diligere, eorumque languoribus tanquam propriis infirmitatibus condolere. Quorum memor fraternitas vestra competenti sibi more Castorium fratrem coepiscopum nostrum, et prius compassione habita studuit visitare, et eum postmodum pro excrescenti molestia corporis in Ravennati urbe suscipere. Unde non solum nos impensae charitatis, sed et Deum vobis fecistis procul dubio debitorem, qui in fratris infirmitate condoluisse probamini, ipsumque aegrum in sui membri molestia", + "candidate_score": 0.631601, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_19", + "bdc_text": "Dono tibi mittere volui , testem amici animi erga te , qui doctos amo etiam indoctissimus ego .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1007", + "psc_text": "sicut omnibus liquet quod beatus evangelista Marcus a sancto Petro apostolo magistro suo Alexandriam sit transmissus, sic hujus nos magistri et discipuli unitate constringimur, ut et ego sedi discipuli praesidere videar propter magistrum, et vos sedi magistri propter discipulum. Ad hanc autem unitatem cordium etiam vestrae sanctitatis meritis ligamur, quos auctoris sui salubriter sequi instituta cognoscimus, et semper ad magistri sui gremium, unde illic praedicatio salutis exorta est, tota se conferre devotione sentimus. Atque ideo sanctitatis vestrae susceptis apicibus, quantum cor nostrum de fraterna visitatione gavisum est, tantum de indictis quae significastis oneribus tristitia premitur, et fraterna compassione vobiscum gemimus quod doletis. Sed quia diversa se tendit ubique concussio, in communi necessitate minus est de propria dolendum, sed studendum magis est ut patienter tolerando vincamus quod omnino devitare non possumus. Quanta autem nos a Langobardorum gladiis in quotidiana nostrorum civium depraedatione vel detruncatione atque interitu patimur, narrare recusamus, redum dolores", + "candidate_score": 0.629874, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_31_33", + "bdc_text": "[ Adresse auf der Rückseite : ] Ornatissimo viro Hainricho Bullingero , Tigurinensis ecclesiae apostolo , fratri suo charissimounter der Adresse Vermerk von Bullingers Hand :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1597", + "psc_text": "concedimus, vetera libentissime reparamus. EPISTOLA CXIII. AD SYAGRIUM EPISCOPUM AUGUSTODUNENSEM. Ut Menatem et Theodorum Episcopos in Italiam redire compellat. Gregorius Syagrio episcopo Augustodunensi. Cum sacerdotalis dignitas aliis videatur dignitatibus eminere, ita quisquis ea ornatus est, cunctis se imitandum debet ostendere, ut exemplo suo nulli nocere, sed vitam potius valeat componere subjectorum. Nam si actus dissentiat a nomine, quanto pontificatus ipse plus erigit, tanto magis addicit. Itaque Menatem quemdam episcopum, qui illuc de dioecesi Romanae Ecclesiae nostra ordinatione profectus est, in tanta se levitate didicimus exhibere, ut et nobis de eo major sit verecundia, et illi episcopatus nomen non sit in honore, sed onere. Quod quia pudoris nobis est de eo illa cognoscere, quae in aliarum provinciarum omnino reprehendimus sacerdotibus, fraternitas vestra eum illic immorari amplius non permittat, sed ad nos quantocius reverti compellat, ac magis inventa per omnia occasione transmittat, ut, sub ea qua dignum est observantia refrenatus, saeculares mores", + "candidate_score": 0.624656, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_31_33", + "bdc_text": "[ Adresse auf der Rückseite : ] Ornatissimo viro Hainricho Bullingero , Tigurinensis ecclesiae apostolo , fratri suo charissimounter der Adresse Vermerk von Bullingers Hand :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1596", + "psc_text": "desiderium Joannis regionarii relatione cognovimus: quod quidem libenter parati sumus implere, si diligenter fuerimus de his quae retulit informati. Inquit autem a vestra sibi relatum dilectione quod Ecclesiae vestrae quaedam olim privilegia ab apostolica sede concessa sint, atque usum pallii ejus sacerdotes 1020 antiquitus habuisse. Quod quia vobis magnopere poscitis reformari, in Ecclesiae nostrae scrinio requiri fecimus, et inveniri nil potuit. Sed quoniam quanto studiosius ista cupitis adipisci, tanto vos arbitramur esse sollicitos, in requirendis chartis Ecclesiae vestrae vigilantius curam impendite; et si qua exinde scripta inveniri potuerint, quae nos valeant informare, huc curae vestrae sit transmittere. Nam qui nova concedimus, vetera libentissime reparamus. EPISTOLA CXIII. AD SYAGRIUM EPISCOPUM AUGUSTODUNENSEM. Ut Menatem et Theodorum Episcopos in Italiam redire compellat. Gregorius Syagrio episcopo Augustodunensi. Cum sacerdotalis dignitas aliis videatur dignitatibus eminere, ita quisquis ea ornatus est, cunctis se imitandum debet ostendere, ut exemplo suo nulli nocere, sed vitam potius valeat componere", + "candidate_score": 0.622981, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_33", + "bdc_text": "Ornatissimo viro Hainricho Bullingero , Tigurinensis ecclesiae apostolo , fratri suo charissimounter der Adresse Vermerk von Bullingers Hand :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1538", + "psc_text": "opitulatione disponat. Sabinus siquidem frater et coepiscopus noster ad nos veniens graves nobis civium suorum querelas innotuit, asserens a Viatore extribuno Hydruntinae civitatis multa se hactenus illicita pertulisse. Magnitudinem ergo vestram paterno salutantes affectu, hortamur ut quidquid pridem male gestum esse cognoscitis judiciaria debeatis emendatione corrigere. Scitis etenim quod locus ipse Ecclesiae nostrae sit proprius; et ipsi pauci qui illic rustici remanserunt, si in aliquibus incompetentibus angariis vel oppressionibus affliguntur, locum ipsum deserunt, et, quod non optamus, hostibus datur illum occasio pervadendi. Praedictum ergo episcopum omnesque habitatores loci ipsius vobis peculiariter commendamus, ut non solum nullis illicitis injunctionibus onerentur, sed magis ex commendatione nostra vestra sibi in omnibus sentiant adesse solatia, ut et beatus Petrus apostolorum princeps, cujus res ipsa est, vobis retributor existat, et nos in vestris promptius utilitatibus commodemus. EPISTOLA C. AD SABINIANUM CALLIPOLITANUM EPISCOPUM. Ne patiatur Calliponitanos angariis praegravari. Gregorius Sabiniano episcopo Calliponitano. Indicatum nobis est quod", + "candidate_score": 0.622356, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_33", + "bdc_text": "Ornatissimo viro Hainricho Bullingero , Tigurinensis ecclesiae apostolo , fratri suo charissimounter der Adresse Vermerk von Bullingers Hand :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1539", + "psc_text": "magis ex commendatione nostra vestra sibi in omnibus sentiant adesse solatia, ut et beatus Petrus apostolorum princeps, cujus res ipsa est, vobis retributor existat, et nos in vestris promptius utilitatibus commodemus. EPISTOLA C. AD SABINIANUM CALLIPOLITANUM EPISCOPUM. Ne patiatur Calliponitanos angariis praegravari. Gregorius Sabiniano episcopo Calliponitano. Indicatum nobis est quod homines Callipolitani castri, in quo te, propitiante Domino, esse constituimus sacerdotem, gravibus diversorum molestiis affligantur, atque in longinquis angariis multisque dispendiis conterantur. Hortamur ergo fraternitatem tuam, ut quia et locus ipse nostrae, sicut cunctis notum est, Ecclesiae esse dignoscitur, sollicitudinem tuam rectae defensionis zelo succendas, eosque non permittas illicitis praegravari, quia et exemplaria tibi privilegiorum Ecclesiae de scrinio nostro ob hoc fecimus dari; quatenus informatus ex omnibus qualiter habitatores loci illius defensare valeas non ignores. Volumus etiam ut massae ipsius Calliponitanae homines, sub sollicitudinis tuae cura, a futura tertia indictione, habere debeas, atque de eorum relevandis molestiis esse cautissimum; et", + "candidate_score": 0.622303, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_33", + "bdc_text": "Ornatissimo viro Hainricho Bullingero , Tigurinensis ecclesiae apostolo , fratri suo charissimounter der Adresse Vermerk von Bullingers Hand :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1525", + "psc_text": "ad nos habet desiderium veniendi. Concurrendum ergo illis est, ut bona quae cupiunt, Domino adjuvante, valeant perficere. Sed experientia tua aut per se, si in vicino est, aut suis epistolis, eumdem episcopum adhortetur, ut, propitiante Domino, ad apostolorum limina properare festinet, sciturus quod a nobis cum omni suscipietur affectu. Cui expensam itineris qualiter ad nos perveniat praebere te volumus. Sin vero onerosum illi est huc venire, et Siciliam habitare disponit, atque in unitate Ecclesiae apud scripturarum perversores cum cautela permanere consentit, et hoc nobis tua suggestione indicare non differas, ut qualiter illic consultum habere valeat expensare auxiliante Domino disponamus. Sed et harum latores quemadmodum ad eumdem episcopum suum veniant tuae concursionis sit atque solatii, ut venientes a nobis nihil minus sentiant. EPISTOLA XCV. AD CALLINICUM ITALIAE EXARCHUM. Quosdam Ecclesiae unitati redditos ac Roma in Istriam redeuntes commendat. Gregorius Callinico exarcho Italiae. Apud excellentiam vestram tanto nobis quae petimus speranda sunt,", + "candidate_score": 0.621169, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_31_33", + "bdc_text": "[ Adresse auf der Rückseite : ] Ornatissimo viro Hainricho Bullingero , Tigurinensis ecclesiae apostolo , fratri suo charissimounter der Adresse Vermerk von Bullingers Hand :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2248", + "psc_text": "digna poenitentia illicite acta defleverit, a sacratissimo corpore ac sanguine Dei et Domini nostri Redemptoris Jesu Christi alienus fiat, atque in aeterno examine districtae ultioni subjaceat. Cunctis autem eidem loco justa servantibus, sit pax Domini nostri Jesu Christi, quatenus et hic fructum bonae actionis recipiant, et apud districtum Judicem praemia aeternae pacis inveniant. EPISTOLA IX. AD THALASSIAM ABBATISSAM. Privilegium monasterii sanctae Mariae in urbe Augustodunensi. Gregorius Thalassiae abbatissae. Quando ad ea ad quae catholicorum regum corda pontificalibus sunt monitis provocanda 1224 ita ardenti desiderio divina praeveniente gratia succenduntur, ut ab eis ultro poscantur, tanto sunt alacri et laeto animo concedenda quanto et ea ipsa quae cupiunt, si nollent facere, peti debuerant. Proinde, juxta scripta filiorum nostrorum praecellentissimorum regum Brunichildis ac nepotis ipsius Theoderici, monasterio sanctae Mariae, ubi ancillarum Dei congregatio est constituta, in urbe Augustodunensi, a reverendae memoriae Siagrio episcopo condito, cui praeesse dignosceris, hujusmodi privilegia praesentis auctoritatis nostrae decreto", + "candidate_score": 0.620804, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_33", + "bdc_text": "Ornatissimo viro Hainricho Bullingero , Tigurinensis ecclesiae apostolo , fratri suo charissimounter der Adresse Vermerk von Bullingers Hand :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1583", + "psc_text": "sunt pia esse viderit devotione sollicitam. Curam vero et sollicitudinem ejusdem synodi, quam fiendam decrevimus, fratri coepiscopoque nostro Syagrio, quem vestrum proprium novimus specialiter delegare curavimus; quem petimus ut et supplicantem libenter audire et ope juvare dignemini, quatenus quod ad mercedem vestram respiciat, remoto hujus mali contagio, in cunctis finibus juri vestro subjectis pia et Deo placita procedat ordinatio sacerdotum. Cui fratri nostro pro eo quod se in ea praedicatione quae Anglorum genti, auctore Domino, facta est devotum vehementer exhibuit, pallium ad missarum solemnia utendum transmisimus, ut quia adjuvare spiritalia studuit, apostolorum principis 1016 solatio in ipso quoque inveniatur spiritali ordine profecisse. Omnino praeterea admirati sumus cur et in regno vestro Judaeos Christiana mancipia possidere permittitis. Quid enim sunt Christiani omnes nisi membra Christi? Quorum videlicet membrorum caput cuncti novimus quia fideliter honoratis. Sed quam diversum sit excellentia vestra perpendat caput honorare, et membra ipsius hostibus calcanda permittere. Atque ideo", + "candidate_score": 0.620709, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_33", + "bdc_text": "Ornatissimo viro Hainricho Bullingero , Tigurinensis ecclesiae apostolo , fratri suo charissimounter der Adresse Vermerk von Bullingers Hand :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1791", + "psc_text": "Commissam eidem ac Joanni episcopo Theodori episcopi causam. Gregorius Domitiano episcopo metropolitano. Quam magnae charitatis sit in mente vestra sinceritas, etiam res ipsa testatur, quod dilectionis affectum 1078 quem coram positis exhibetis servare absentibus non cessatis. Proinde multum nos ad diligendum gloriosum Leontium communem filium epistolarum vestrarum testificatio provocavit, quia dum illum sanctitati vestrae in amicitiis indicastis esse conjunctum, qualis jam sit ostenditur, scilicet quia bono viro nisi bonus homo placere non potuit. Et ideo non immerito diligendus est, qui vobis invenitur familiariter conjunctus. Idem autem gloriosus vir in Sicilia se retinuit, et ad Romanam urbem necdum venit. In his tamen quae ei pro publica utilitate serenissimorum dominorum jussione mandata sunt, in quantum ratio sinit, minime suffragari distulimus. Gloriosum enim Gregorium expraefectum, vel alios qui in septis ecclesiasticis residebant, hortari studiose curavimus, ut exire et rationes suas exponere debuissent. Qui egredientes cum Marco viro magnifico Scribone, qui ad exhibitionem eorum", + "candidate_score": 0.618134, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_6_8", + "bdc_text": "Sunt ergo hęin der Vorlage heę . primitiae apud Tigurinos testimonium restituendae reipublicae christianę nuper magno interitu collapsaeMit der militärischen und politischen Katastrophe von Kappel und dem Tod Zwinglis war Zürichs weitgespannte Bündnispolitik zusammengebrochen , wodurch auch Konstanz in Mitleidenschaft gezogen wurde ( s . Moeller , Zwick 138-141 ) . .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1440", + "psc_text": "cunctum mundum dignatus est redimere Jesus Christus Dominus noster, qui vivit et regnat in saecula saeculorum. Amen. EPISTOLA LIII. AD CONSTANTIUM MEDIOLANENS. EPISCOPUM. Clericis Comanis, si ad Ecclesiae unitatem redeant, se controversam possessionem concedere paratum. Gregorius Constantio episcopo Mediolanensi. Latore praesentium communi filio Eventio diacono, qui fraternitatis vestrae nobis scripta detulit, referente, cognovimus clericos Ecclesiae Comensis, quos sacerdotali studio reverti ad unitatem Ecclesiae monuistis, respondisse non sibi talem a nobis affectum impendi, ut ad hoc redire charitate suadente praevaleant: asserentes res diversas suas injuste ab aliis, inter quos et a nostra Ecclesia possessionem quae villa Mauriana dicitur, detineri. Nos quidem sanctitatis vestrae sollicitudinem omnino laudavimus, quia quod vos oportuit facere, minime neglexistis. Sed nec nos praedictam possessionem, si eis jure competit, etiamsi ad communionem forte reverti distulerint, contra rationis ordinem patimur detineri; sed eam cognita volumus veritate restitui. Si vero ad unitatem Ecclesiae, quod optamus, Deo se inspirante converterint, etiamsi", + "candidate_score": 0.606122, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 14, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Evangelia", + "max_score": 0.683652, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_1_3", + "bdc_text": "Dono misisti per quendam amicumUnbekannt . expositionem tuam in Iohannis epistolam Bullingers Kommentar zum Johannesbrief erschien 1532 ( HBBibl I 37 ) . addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Evangelia_window_344", + "psc_text": "Et si corpus non reficitur, certum est quod vox ipsa subtrahatur. Qui ergo alimentum prophetae propter hoc quod propheta est, tribuit, prophetiae illius vires ad loquendum dedit. Cum propheta ergo mercedem prophetae 1522 recipiet, quia etsi spiritu prophetiae plenus non fuit, hoc tamen ante Dei oculos exhibuit, quod adjuvit. Hinc est quod de quibusdam peregrinantibus fratribus Caio per Joannem dicitur: Pro nomine enim Christi profecti sunt, nihil accipientes a gentilibus. Nos ergo debemus suscipere hujusmodi, ut cooperatores simus veritatis (III Joan., 7, 8) . Qui enim spiritalia dona habentibus temporalia subsidia tribuit, in ipsis donis spiritalibus cooperator existit. Nam cum pauci sint qui spiritalia dona percipiunt, et multi qui rebus temporalibus abundant, per hoc se divites virtutibus pauperum inserunt, quo eisdem sanctis pauperibus de suis divitiis solatiantur. Unde cum per Isaiae vocem derelictae Dominus gentilitati, id est sanctae Ecclesiae, spiritalium virtutum merita, tanquam deserto arbusta, promitteret, ulmum quoque pariter promisit,", + "candidate_score": 0.683652, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_18_20", + "bdc_text": "Causam et argumentum ex ipso intelliges . Dono tibi mittere volui , testem amici animi erga te , qui doctos amo etiam indoctissimus ego . Communicabis etiam Leoni et Pellicano fratribus .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Evangelia_window_562", + "psc_text": "afflictione tristitiae mentem levat. De quo recte promittitur: Ipse vos docebit omnia. Quia nisi idem Spiritus cordi adsit audientis, 1577 otiosus est sermo doctoris. Nemo ergo docenti homini tribuat quod ex ore docentis intelligit, quia nisi intus sit qui doceat, doctoris lingua exterius in vacuum laborat. Ecce unam loquentis vocem omnes pariter auditis, nec tamen pariter sensum auditae vocis percipitis. Cum ergo vox dispar non sit, cur in cordibus vestris dispar est vocis intelligentia, nisi quia per hoc quod vox loquentis communiter admonet, est magister interior qui de vocis intelligentia quosdam specialiter docet? De hac unctione Spiritus rursus per Joannem dicitur: Sicut unctio ejus docet vos de omnibus (I Joan. II, 27) . Per vocem ergo non instruitur, quando mens per Spiritum non ungitur. Sed cur ista de doctrina hominum loquimur, quando et ipse conditor non ad eruditionem hominis loquitur, si eidem homini per unctionem Spiritus non loquatur? Certe Cain,", + "candidate_score": 0.653251, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 15, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum", + "max_score": 0.683462, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_3", + "bdc_text": "addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_182", + "psc_text": "fecundis jam mentibus spiritalium gaudiorum fructum proferimus, ad praelatorum nostrorum examen ducimus omne quod in nobis ex superna contemplatione generatur. Et quia electi viri inter dona sublimia humilitatis suae bonum non deserunt, sequitur: (Vers. 28.) Et adoraverunt ibi Dominum. 18. In domo Domini Dominum adorant, qui et 41 alta mente in supernae patriae contemplationem se elevant, sed per humilitatem omnipotenti Deo substernuntur, et omni corde in virtute Spiritus tam sublimiter elevantur. Haec non ex ordine, sed summatim ad historiam, sive moralem intelligentiam exponendo perstrinximus, ut verba spiritalis cantici quod subsequitur secundum moralem typicamque explanationem paulo latius indagemus. CAPUT III. (II Reg. II, 1.) Et oravit Anna, et ait: Exsultavit cor meum in Domino. 1. In Annae persona sanctae Ecclesiae typum latere jam ostendimus. Quae nimirum, nato jam puero, in Domino exsultare se perhibet, quia de eo quod ad fidem Redemptoris gentilem populum traxit vane non tumuit, sed in eo laetitiae", + "candidate_score": 0.683462, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_9_11", + "bdc_text": "Ergo Christus dominus noster tecum sit , ut , quod cepisti , cum dei patris gloria et totius ecclesiae ędificatione possis fęliciter exequi . Paulus Riccius Paul Ricius , gest. 1540 oder 1541 . Der zum Christentum übergetretene Jude wurde 1514 als Leibarzt Kaiser Maximilians I. berufen , der ihn zusammen mit Konrad Peutinger mit der Übersetzung des Talmuds ins Lateinische beauftragte .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_197", + "psc_text": "Sed homo 44 fuit Moyses, homo Abraham, homo Christus. Verumtamen illi assumpti ad locutionem Dei, iste assumptus in divinitatem. Illi assumpti ad ministerium, iste ut unigenitus assumptus ad regnum. Unde et loquitur, dicens. Omnia quae habet Pater mea sunt (Joan. XVI, 15) . Non est sanctus ut est Dominus. Hoc etiam sacra Scriptura testatur, dicens: Cui se infudit omnis plenitudo divinitatis corporaliter (Col. II, 9) . Hinc Joannes ait: De plenitudine ejus omnes accepimus (Joan. I, 16) . Non est sanctus ut est Dominus. Quia in eo quod Dominus asseritur, sanctitatis ejus excellentia commendatur. Sed Judaei Christum, quem exspectant, purum hominem asserunt, et tamen suum Dominum futurum et singulariter sanctum credunt. Sed Psalmista illos reprobans, nos ad fidei gaudium cohortatur, dicens: Jubilate Deo omnis terra, servite Domino in laetitia. Intrate in conspectu ejus in exsultatione, scitote quoniam Dominus ipse est Deus (Psal. IC, 1, 2, 3). Illi Dominum vocant, qui", + "candidate_score": 0.661222, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_11", + "bdc_text": "Der zum Christentum übergetretene Jude wurde 1514 als Leibarzt Kaiser Maximilians I. berufen , der ihn zusammen mit Konrad Peutinger mit der Übersetzung des Talmuds ins Lateinische beauftragte .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_197", + "psc_text": "Sed homo 44 fuit Moyses, homo Abraham, homo Christus. Verumtamen illi assumpti ad locutionem Dei, iste assumptus in divinitatem. Illi assumpti ad ministerium, iste ut unigenitus assumptus ad regnum. Unde et loquitur, dicens. Omnia quae habet Pater mea sunt (Joan. XVI, 15) . Non est sanctus ut est Dominus. Hoc etiam sacra Scriptura testatur, dicens: Cui se infudit omnis plenitudo divinitatis corporaliter (Col. II, 9) . Hinc Joannes ait: De plenitudine ejus omnes accepimus (Joan. I, 16) . Non est sanctus ut est Dominus. Quia in eo quod Dominus asseritur, sanctitatis ejus excellentia commendatur. Sed Judaei Christum, quem exspectant, purum hominem asserunt, et tamen suum Dominum futurum et singulariter sanctum credunt. Sed Psalmista illos reprobans, nos ad fidei gaudium cohortatur, dicens: Jubilate Deo omnis terra, servite Domino in laetitia. Intrate in conspectu ejus in exsultatione, scitote quoniam Dominus ipse est Deus (Psal. IC, 1, 2, 3). Illi Dominum vocant, qui", + "candidate_score": 0.645692, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 16, + "cf_id": "cf052", + "work_id": "045_Prosper-Aquitanus_Contra-Collatorem", + "max_score": 0.683041, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_3", + "bdc_text": "addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium .", + "psc_chunk_id": "045_Prosper-Aquitanus_Contra-Collatorem_window_124", + "psc_text": "Apostolus gratias Deo agere non cessat, sciens a Patre luminum haec dona venisse; a quo se etiam petere protestatur, ut quibus dedit fidem, quae per dilectionem operatur, det Spiritum sapientiae et intellectus: et inde se Ephesii noverint accepisse quod habent, a quo discunt sperare quod non habent. Pro Philippensibus quoque similes Deo gratias agit, et meritum eorum laudemque non supprimit, dicens: Gratias ago Deo meo in omni memoria vestri, semper in cunctis orationibus meis pro omnibus vobis cum gaudio deprecationem faciens super communicatione vestra in Evangelio, a prima die usque nunc; confidens hoc ipsum, quia qui coepit in vobis opus bonum, perficiet usque in diem Jesu Christi (Philipp. I, 3 6) . Cujus hic humanae laudis ac meriti nunc in Deo causa suspensa est? quid virtutis aut pietatis exceptum est, quod non ex gratiae fonte profluxerit, ubi ab initio usque ad finem et inchoatio et perfectio boni operis Domino deputatur?", + "candidate_score": 0.683041, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 17, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis", + "max_score": 0.68267, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_9", + "bdc_text": "Ergo Christus dominus noster tecum sit , ut , quod cepisti , cum dei patris gloria et totius ecclesiae ędificatione possis fęliciter exequi .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_962", + "psc_text": "Tunc autem sermo noster congruus erit, si in se aliquid aedificationis habeat, quod utilitati animarum vestrarum Deo vos interius aedificante proficiat. Quod hic factum corporaliter videmus in parietibus, spiritualiter fiat in mentibus; et quod hic perfectum cernimus in lapidibus et lignis, hoc aedificante gratia Dei perficiatur in corporibus vestris. Principaliter ergo gratias agamus Domino Deo nostro, a quo est omne datum optimum, et omne donum perfectum; et ejus bonitatem tota cordis alacritate laudemus, quoniam ad construendam istam domum orationis fidelium suorum visitavit animum, excitavit affectum, surrogavit auxilium; inspiravit necdum volentibus ut vellent, adjuvit bonae voluntatis conatus ut facerent; ac per hoc Deus, qui operatur in suis et velle et perficere pro bona voluntate (Philipp. II, 13) , haec omnia ipse coepit, ipse perfecit. Et quia opera bona in conspectu suo nunquam esse permittit inania, fidelibus suis, quibus operantibus praebuit virtutis suae favorem, tribuet condignam pro tanta operatione mercedem. Adhuc amplius", + "candidate_score": 0.68267, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_8_10", + "bdc_text": "Moeller , Zwick 138-141 ) . . Ergo Christus dominus noster tecum sit , ut , quod cepisti , cum dei patris gloria et totius ecclesiae ędificatione possis fęliciter exequi . Paulus Riccius Paul Ricius , gest. 1540 oder 1541 .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_962", + "psc_text": "Tunc autem sermo noster congruus erit, si in se aliquid aedificationis habeat, quod utilitati animarum vestrarum Deo vos interius aedificante proficiat. Quod hic factum corporaliter videmus in parietibus, spiritualiter fiat in mentibus; et quod hic perfectum cernimus in lapidibus et lignis, hoc aedificante gratia Dei perficiatur in corporibus vestris. Principaliter ergo gratias agamus Domino Deo nostro, a quo est omne datum optimum, et omne donum perfectum; et ejus bonitatem tota cordis alacritate laudemus, quoniam ad construendam istam domum orationis fidelium suorum visitavit animum, excitavit affectum, surrogavit auxilium; inspiravit necdum volentibus ut vellent, adjuvit bonae voluntatis conatus ut facerent; ac per hoc Deus, qui operatur in suis et velle et perficere pro bona voluntate (Philipp. II, 13) , haec omnia ipse coepit, ipse perfecit. Et quia opera bona in conspectu suo nunquam esse permittit inania, fidelibus suis, quibus operantibus praebuit virtutis suae favorem, tribuet condignam pro tanta operatione mercedem. Adhuc amplius", + "candidate_score": 0.663111, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_19", + "bdc_text": "Dono tibi mittere volui , testem amici animi erga te , qui doctos amo etiam indoctissimus ego .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_667", + "psc_text": "de homine quod oderit te, qui forte amat te; et per pravam suspicionem fis inimicissimus amicissimo. Quid faciat, cui non credis, et cor suum tibi demonstrare non valet? Loquitur tibi dicens, Amo te. Sed quia posset tibi hoc dicere et mentiens (ea sunt enim verba mentientis, quae vera dicentis), non credendo adhuc odisti. Ideo securum te facere voluit ab eo peccato, qui tibi dixit, Diligite inimicos vestros (Matth. V, 44) . Christiane, dilige et inimicos tuos, ne incautus oderis et amicos. Corda ergo nostra in hac vita videre non possumus, donec veniat Dominus, et illuminet abscondita tenebrarum, et manifestabit cogitationes cordis; et tunc laus erit unicuique a Deo (I Cor. IV, 5) . CAPUT X. 9. Vitae, ut sit beata, adesse debet veritas et amicorum cognitio sine metu deceptionis. Ergo si quis nobis modo diceret, cui procul dubio crederemus, si Propheta diceret, si Deus quomodo vellet, et per quem vellet,", + "candidate_score": 0.625295, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_10", + "bdc_text": "Paulus Riccius Paul Ricius , gest. 1540 oder 1541 .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_793", + "psc_text": "Stephanum lapidari, videtis Saulum lapidantium vestimenta servantem. Iste est Paulus Apostolus Christi Jesu, iste est Paulus servus Christi Jesu. Bene audistis vocem, Quid me persequeris? Stratus es, erectus es: prostratus persecutor, erectus praedicator. Dic, audiamus: Paulus servus Christi Jesu, per voluntatem Dei (Rom. I, 1, et I Cor. I, 1) . Numquid per voluntatem tuam, o Saule? Per voluntatem tuam scimus, vidimus fructus tuos: occisus est Stephanus per voluntatem tuam. Per voluntatem Dei, videmus fructus tuos: ubique legeris, ubique recitaris, ubique ad Christum adversantia corda convertis, ubique pastor bonus magnos greges colligis. Cum eo quem lapidasti, cum Christo regnas. Ambo ibi vos videtis; ambo modo sermonem nostrum auditis; ambo pro nobis orate. Ambos vos exaudiet, qui vos coronavit, unum prius, alterum postea: unum qui persecutionem passus est, alterum qui persecutus est. Ille tunc agnus erat, ille autem lupus erat: modo autem ambo agni sunt. Agni agnoscant nos, et in grege", + "candidate_score": 0.594084, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 18, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Ephesios", + "max_score": 0.682516, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_9", + "bdc_text": "Ergo Christus dominus noster tecum sit , ut , quod cepisti , cum dei patris gloria et totius ecclesiae ędificatione possis fęliciter exequi .", + "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Ephesios_window_89", + "psc_text": "Sed et hoc quod ait: Et ipsum dedit caput super omnia Ecclesiae quae est corpus ipsius: plenitudo ejus qui omnia in omnibus adimpletur, non solum hominum, sed etiam angelorum cunctarumque virtutum, et rationabilium creaturarum Ecclesia intelligi potest. Nec non et hoc: Qui omnia in omnibus adimpletur, nequaquam ita ut resonat, accipiendum; non enim ait: Qui omnia in omnibus adimplet; sed, qui omnia in omnibus 570 adimpletur. Siquidem aliud est implere, aliud impleri; quia in altero agentis, in altero patientis est verbum. Sicut ergo adimpletur imperator, si quotidie ejus augeatur exercitus, et fiant novae provinciae, et populorum multitudo succrescat: ita et Dominus noster Jesus Christus in eo quod sibi credunt omnia, et per dies singulos ad fidem ejus veniunt, ipse adimpletur in omnibus: sic tamen ut omnia adimpleatur in omnibus, id est, ut qui in eum credunt, cunctis virtutibus pleni sint, et juxta Evangelium faciant eum proficere aetate, sapientia et gratia,", + "candidate_score": 0.682516, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_9", + "bdc_text": "Ergo Christus dominus noster tecum sit , ut , quod cepisti , cum dei patris gloria et totius ecclesiae ędificatione possis fęliciter exequi .", + "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Ephesios_window_90", + "psc_text": "Dominus noster Jesus Christus in eo quod sibi credunt omnia, et per dies singulos ad fidem ejus veniunt, ipse adimpletur in omnibus: sic tamen ut omnia adimpleatur in omnibus, id est, ut qui in eum credunt, cunctis virtutibus pleni sint, et juxta Evangelium faciant eum proficere aetate, sapientia et gratia, non solum apud Deum, sed et apud homines (Luc. II). Cap. II (Cap. II.--Vers. 1 seqq.) Et vos cum essetis mortui delictis, et peccatis vestris, in quibus aliquando ambulastis, secundum saeculum mundi hujus, secundum principem potestatis aeris, spiritus qui nunc operatur in filiis diffidentiae, in quibus et nos omnes conversati sumus aliquando in desideriis carnis nostrae, facientes voluntates carnis et cogitationum, et eramus natura filii irae, sicut et caeteri. Deus autem qui dives est in misericordia, propter multam charitatem suam qua dilexit nos et cum essemus mortui peccatis, convivificavit nos Christo. Antequam de singulis verborum sensibus disputemus, videtur nobis ita", + "candidate_score": 0.674552, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_8_10", + "bdc_text": "Moeller , Zwick 138-141 ) . . Ergo Christus dominus noster tecum sit , ut , quod cepisti , cum dei patris gloria et totius ecclesiae ędificatione possis fęliciter exequi . Paulus Riccius Paul Ricius , gest. 1540 oder 1541 .", + "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Ephesios_window_89", + "psc_text": "Sed et hoc quod ait: Et ipsum dedit caput super omnia Ecclesiae quae est corpus ipsius: plenitudo ejus qui omnia in omnibus adimpletur, non solum hominum, sed etiam angelorum cunctarumque virtutum, et rationabilium creaturarum Ecclesia intelligi potest. Nec non et hoc: Qui omnia in omnibus adimpletur, nequaquam ita ut resonat, accipiendum; non enim ait: Qui omnia in omnibus adimplet; sed, qui omnia in omnibus 570 adimpletur. Siquidem aliud est implere, aliud impleri; quia in altero agentis, in altero patientis est verbum. Sicut ergo adimpletur imperator, si quotidie ejus augeatur exercitus, et fiant novae provinciae, et populorum multitudo succrescat: ita et Dominus noster Jesus Christus in eo quod sibi credunt omnia, et per dies singulos ad fidem ejus veniunt, ipse adimpletur in omnibus: sic tamen ut omnia adimpleatur in omnibus, id est, ut qui in eum credunt, cunctis virtutibus pleni sint, et juxta Evangelium faciant eum proficere aetate, sapientia et gratia,", + "candidate_score": 0.669143, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_8_10", + "bdc_text": "Moeller , Zwick 138-141 ) . . Ergo Christus dominus noster tecum sit , ut , quod cepisti , cum dei patris gloria et totius ecclesiae ędificatione possis fęliciter exequi . Paulus Riccius Paul Ricius , gest. 1540 oder 1541 .", + "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Ephesios_window_90", + "psc_text": "Dominus noster Jesus Christus in eo quod sibi credunt omnia, et per dies singulos ad fidem ejus veniunt, ipse adimpletur in omnibus: sic tamen ut omnia adimpleatur in omnibus, id est, ut qui in eum credunt, cunctis virtutibus pleni sint, et juxta Evangelium faciant eum proficere aetate, sapientia et gratia, non solum apud Deum, sed et apud homines (Luc. II). Cap. II (Cap. II.--Vers. 1 seqq.) Et vos cum essetis mortui delictis, et peccatis vestris, in quibus aliquando ambulastis, secundum saeculum mundi hujus, secundum principem potestatis aeris, spiritus qui nunc operatur in filiis diffidentiae, in quibus et nos omnes conversati sumus aliquando in desideriis carnis nostrae, facientes voluntates carnis et cogitationum, et eramus natura filii irae, sicut et caeteri. Deus autem qui dives est in misericordia, propter multam charitatem suam qua dilexit nos et cum essemus mortui peccatis, convivificavit nos Christo. Antequam de singulis verborum sensibus disputemus, videtur nobis ita", + "candidate_score": 0.660316, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_7_9", + "bdc_text": "primitiae apud Tigurinos testimonium restituendae reipublicae christianę nuper magno interitu collapsaeMit der militärischen und politischen Katastrophe von Kappel und dem Tod Zwinglis war Zürichs weitgespannte Bündnispolitik zusammengebrochen , wodurch auch Konstanz in Mitleidenschaft gezogen wurde ( s . Moeller , Zwick 138-141 ) . . Ergo Christus dominus noster tecum sit , ut , quod cepisti , cum dei patris gloria et totius ecclesiae ędificatione possis fęliciter exequi .", + "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Ephesios_window_135", + "psc_text": "fundamento apostolorum et prophetarum, ipso summo angulari lapide Christo Jesu: in quo omnis aedificatio compaginata, crescit in templum sanctum in Domino: in quo et Ephesii coaedificantur in tabernaculum Dei in spiritu, unus est Deus, unius aedificationis et templi, quod superaedificatum est fundamento apostolorum et prophetarum. Quod si universa aedificatio compaginata, crescit in templum sanctum in Domino, omni labore nitendum est, ut fiamus illi lapides, de quibus scriptum est: Lapides sancti volvuntur super terram (Zach. IX, 16) . Et cum fuerimus vivi lapides, ex omni parte dolati, laeves [ Al. leves], politi nullam habentes scabredinem, aedificemur in templum, et fiamus habitaculum Deo. Condaturque in nobis arca testamenti custos Legis Domini, et Cherubim, scientiae multitudo, et interiora pectoris nostri in novum vocabulum transeant: dicamurque DABIR ( ), quod nos oraculum, sive responsum possumus appellare, et ut contentiosius verbum exprimamus e verbo, λαλητήριον, id est, locutorium dicere: ut cum Apostolo erumpamus in vocem:", + "candidate_score": 0.632853, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 19, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto", + "max_score": 0.682453, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_3", + "bdc_text": "addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto_window_74", + "psc_text": "sancti Spiritus erat nuntius, eo quod per gratiam spiritualem medicina nostris esset animi ac mentis languoribus deferenda. Eosdem ergo et Spiritus habet, quos Deus Pater et Christus ministros. Sic omnia replete, sic omnia possidet, sic omnia operatur et in omnibus, quemadmodum et Deus Pater operatur et Filius. 89. Quid igitur sancti Spiritus operatione divinius, cum etiam benedictionum suarum praesulem Spiritum Deus ipse testetur dicens: 619 Ponam Spiritum meum super semen tuum, et benedictiones meas super filios tuos (Esai. XLIV, 3) ? Nulla enim potest esse plena benedictio, nisi per infusionem Spiritus sancti. Unde et apostolus nihil melius hoc nobis quod optaret invenit, sicut ipse dixit: Non deficimus pro vobis orantes et obsecrantes, ut repleamini cognitione voluntatis ejus in omni sapientia et intellectu spiritali, ambulantes digne Deo (Coloss. I, 9) . Hanc igitur Dei esse docuit voluntatem, ut magis in bonis operibus et sermonibus et sensibus ambulantes repleamur voluntate Dei, qui", + "candidate_score": 0.682453, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_3_5", + "bdc_text": "addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium . Tu enim scis , in cuius locum Gemeint ist der Platz , den bis vor kurzem Zwingli eingenommen hatte . successeris .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto_window_74", + "psc_text": "sancti Spiritus erat nuntius, eo quod per gratiam spiritualem medicina nostris esset animi ac mentis languoribus deferenda. Eosdem ergo et Spiritus habet, quos Deus Pater et Christus ministros. Sic omnia replete, sic omnia possidet, sic omnia operatur et in omnibus, quemadmodum et Deus Pater operatur et Filius. 89. Quid igitur sancti Spiritus operatione divinius, cum etiam benedictionum suarum praesulem Spiritum Deus ipse testetur dicens: 619 Ponam Spiritum meum super semen tuum, et benedictiones meas super filios tuos (Esai. XLIV, 3) ? Nulla enim potest esse plena benedictio, nisi per infusionem Spiritus sancti. Unde et apostolus nihil melius hoc nobis quod optaret invenit, sicut ipse dixit: Non deficimus pro vobis orantes et obsecrantes, ut repleamini cognitione voluntatis ejus in omni sapientia et intellectu spiritali, ambulantes digne Deo (Coloss. I, 9) . Hanc igitur Dei esse docuit voluntatem, ut magis in bonis operibus et sermonibus et sensibus ambulantes repleamur voluntate Dei, qui", + "candidate_score": 0.678471, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_1_3", + "bdc_text": "Dono misisti per quendam amicumUnbekannt . expositionem tuam in Iohannis epistolam Bullingers Kommentar zum Johannesbrief erschien 1532 ( HBBibl I 37 ) . addita oratione de prophetae offitioSiehe oben S. 41 , Anm. 1. , pro quibus tibi multas gratias habeo , non solum quod amicum animum testentur erga me , sed quod novis hiis fructibus refocillas tuos cum optima spe bonorum omnium .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto_window_267", + "psc_text": "Evangelio: Hodie completa est haec Scriptura in auribus vestris (Luc. IV, 21) ; ut de se dictum esse signaret. 2. Ergo mirari possumus si et prophetas et apostolos Spiritus misit cum Christus dixerit: Spiritus Domini super me (Ibid., 18) ? Et bene, super me, dixit, quia quasi filius hominis loquebatur. Quasi filius enim hominis et unctus et missus est ad Evangelium praedicandum. 3. Sed si non creditur Filio, audiant etiam Patrem loquentem quia Spiritus Domini super Christum. Dicit enim Joanni: Super quem videris Spiritum descendentem de coelo, et manentem super eum, hic est qui baptizat in Spiritu sancto (Joan. I, 33) . Dixit hoc Deus Pater Joanni: Joannes et audivit, et vidit, et credidit. Audivit a Deo, vidit in Domino, credidit quia Spiritus erat, qui descendebat de coelo. Non enim columba, sed sicut columba descendit; sic enim scriptum est: Et vidi Spiritum descendentem de coelo, sicut columbam (Marc. I, 10)", + "candidate_score": 0.6723, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_9", + "bdc_text": "Ergo Christus dominus noster tecum sit , ut , quod cepisti , cum dei patris gloria et totius ecclesiae ędificatione possis fęliciter exequi .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto_window_72", + "psc_text": ". Si ergo Dominus est, qui coelum complet et terram; quis potest Spiritum sanctum judicare dominationis, et divinae potestatis exsortem, qui replevit orbem, et quod ultra totum orbem est, replevit Jesum mundi totius redemptorem? Scriptum est enim: Jesus autem plenus Spiritu sancto, regressus est ab Jordane (Luc. IV, 1) . Quis igitur alius nisi qui ejusdem esset plenitudinis, complentem omnia posset implere? 87. Sed ne hoc secundum carnem dictum objiciant; quamquam plus unus ille, quam omnes: de cujus carne exibat virtus, quae sanaret omnes: tamen sicut Dominus complet omnia, ita etiam et de Spiritu lectum est: Quoniam Spiritus Domini replevit orbem terrarum (Sap. I, 7) . Habes etiam de omnibus qui convenerant cum apostolis dictum quia, repleti sancto Spiritu, loquebantur verbum Dei cum fiducia (Act. IV, 31) . Vides quia et plenitudinem et fiduciam dat Spiritus sanctus; cujus operationem archangelus nuntiat Mariae, dicens: Spiritus sanctus superveniet in te (Luc. I,", + "candidate_score": 0.670693, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_8_10", + "bdc_text": "Moeller , Zwick 138-141 ) . . Ergo Christus dominus noster tecum sit , ut , quod cepisti , cum dei patris gloria et totius ecclesiae ędificatione possis fęliciter exequi . Paulus Riccius Paul Ricius , gest. 1540 oder 1541 .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto_window_72", + "psc_text": ". Si ergo Dominus est, qui coelum complet et terram; quis potest Spiritum sanctum judicare dominationis, et divinae potestatis exsortem, qui replevit orbem, et quod ultra totum orbem est, replevit Jesum mundi totius redemptorem? Scriptum est enim: Jesus autem plenus Spiritu sancto, regressus est ab Jordane (Luc. IV, 1) . Quis igitur alius nisi qui ejusdem esset plenitudinis, complentem omnia posset implere? 87. Sed ne hoc secundum carnem dictum objiciant; quamquam plus unus ille, quam omnes: de cujus carne exibat virtus, quae sanaret omnes: tamen sicut Dominus complet omnia, ita etiam et de Spiritu lectum est: Quoniam Spiritus Domini replevit orbem terrarum (Sap. I, 7) . Habes etiam de omnibus qui convenerant cum apostolis dictum quia, repleti sancto Spiritu, loquebantur verbum Dei cum fiducia (Act. IV, 31) . Vides quia et plenitudinem et fiduciam dat Spiritus sanctus; cujus operationem archangelus nuntiat Mariae, dicens: Spiritus sanctus superveniet in te (Luc. I,", + "candidate_score": 0.655337, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 20, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2", + "max_score": 0.681898, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_9", + "bdc_text": "Ergo Christus dominus noster tecum sit , ut , quod cepisti , cum dei patris gloria et totius ecclesiae ędificatione possis fęliciter exequi .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_1862", + "psc_text": "Omnipotens coepit, omnipotens se promisit impleturum esse quod coepit. Unde autem coepit? «Virgam virtutis tuae emittet Dominus ex Sion.» Quae Sion, ipsa est Jerusalem. Audi ipsum Dominum: «Oportebat Christum pati et resurgere a mortuis tertio die.» Hinc sedet ad dexteram Dei Patris, resurgendo ubi fuit. Deinde illo sedente ad dexteram Patris, quid agitur? ut ponantur inimici ejus scabellum pedum ejus, quid agitur? Audi illum docentem et exponentem: «Et praedicabitur in nomine ejus poenitentia et remissio peccatorum per omnes gentes, incipientibus ab Jerusalem» (Luc. XXIV, 46, 47) ; quia, «Virgam virtutis tuae emittet Dominus ex Sion. Virgam virtutis tuae,» hoc est regnum potentiae tuae; quia, «Reges eos in virga ferrea» (Psal. II, 9) : «emittet Dominus ex Sion;» quia, «Incipientibus ab Jerusalem.» 11. Cum ergo emiserit ex Sion virgam virtutis ejus, quid fiet? «Et dominare in medio inimicorum tuorum.» Prius «dominare in medio inimicorum tuorum:» inter frementes gentes. Numquid enim postea", + "candidate_score": 0.681898, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_0_2", + "bdc_text": "Salus et pax per Iesum Christum . Dono misisti per quendam amicumUnbekannt . expositionem tuam in Iohannis epistolam Bullingers Kommentar zum Johannesbrief erschien 1532 ( HBBibl I 37 ) .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_981", + "psc_text": "Jesus Christus, de quo dictum est, «Et» «videbit omnis caro salutare Dei» (Luc. III, 6) : de quo etiam dixit ille Simeon qui infantem accepit in manus, «Nunc dimittis, Domine, servum tuum in pace; quoniam viderunt oculi mei salutare tuum (Id. II, 28-30) . Notum fecit Dommus salutare suum.» Cui notum fecit? parti, an universo? Non parti alicui. Nemo fallat, nemo decipiat, nemo dicat, «Ecce hic est Christus, ecce illic» (Matth. XXIV, 23) : qui dicit, «Ecce hic est, ecce illic,» partes ostendit. Cui «notum fecit Dominus salutare suum?» Audi quid sequitur: «Ante conspectum gentium revelavit justitiam suam.» Dextera Dei, brachium Dei, salutare Dei, et justitia Dei, Dominus est salvator noster Jesus Christus. 3. [«vers.» 3.] «Memor fuit misericordiae suae Jacob, et veritatis suae domui Israel.» Quid est, «Memor fuit misericordiae et veritatis?» Ut promitteret, misertus est; quia promisit et exhibuit misericordiam, veritas consecuta est: misericordia praemisit promissionem, promissio reddidit", + "candidate_score": 0.673757, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_9_11", + "bdc_text": "Ergo Christus dominus noster tecum sit , ut , quod cepisti , cum dei patris gloria et totius ecclesiae ędificatione possis fęliciter exequi . Paulus Riccius Paul Ricius , gest. 1540 oder 1541 . Der zum Christentum übergetretene Jude wurde 1514 als Leibarzt Kaiser Maximilians I. berufen , der ihn zusammen mit Konrad Peutinger mit der Übersetzung des Talmuds ins Lateinische beauftragte .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_1849", + "psc_text": "contingere, ut non solum rex factus privati filius, dominus sit patris sui; sed episcopus factus laici filius, sit pater patris sui. Ergo et eo ipso quod carnem accepit Christus, quod in carne mortuus est, quod in eadem carne resurrexit, quod in eadem ascendit in coelum et sedet ad dexteram Patris, et in eadem ipsa carne sic honorata, sic clarificata, sic in coelestem habitum commutata, et filius est David, et Dominus est David. Secundum hanc enim dispensationem transitus Christi, etiam illud ab Apostolo dicitur: «Propter quod illum exaltavit a mortuis, et donavit illi nomen quod est super omne nomen; ut in nomine Jesu omne genu flectatur, coelestium, terrestrium et infernorum» (Philipp. II, 9, 10) . «Donavit,» inquit, «ei nomen quod est super omne nomen:» Christo secundum hominem, Christo secundum carnem mortuo, resurgenti, ascendenti, «donavit nomen quod est super omne nomen; ut in nomine Jesu omne genu flectatur, coelestium, terrestrium et infernorum.»", + "candidate_score": 0.668682, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_10_12", + "bdc_text": "Paulus Riccius Paul Ricius , gest. 1540 oder 1541 . Der zum Christentum übergetretene Jude wurde 1514 als Leibarzt Kaiser Maximilians I. berufen , der ihn zusammen mit Konrad Peutinger mit der Übersetzung des Talmuds ins Lateinische beauftragte . Seit 1522 war er Leibarzt von Ferdinands I. Gemahlin Anna , 1530 wurde er geadelt . Ricius stand mit vielen namhaften Humanisten in Verbindung. 1532 veröffentlichte er in Regensburg das Büchlein «Statera prudentum » , in dem Johannes Fabri angegriffen wird , s. den Brief von Hieronymus Aleander an den päpstlichen Geheimsekretär Giovanni Battista Sanga vom 14 .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_1764", + "psc_text": "istum de Christo habere prophetiam, quisquis Actus Apostolorum fideliter legit, agnoscit; ubi de Christi traditore Juda prophetatum esse quod hic scriptum est, «Fiant dies ejus pauci, et episcopatum ejus accipiat alter,» quando Matthias in locum Judae ordinatus, numero Apostolorum duodecimus adjunctus est (Act. I, 15-26) , evidenter apparet. Sed si de illo uno homine omnia quae hic in malo dicta sunt intelligere conemur, expositionis ratio non omnimodo, aut vix valebit occurrere; si autem de tali genere hominum malorum, id est inimicorum Christi ingratorumque Judaeorum, omnia mihi videntur posse clarius aperiri. Sicut enim quaedam dicuntur quae ad apostolum Petrum proprie pertinere videantur, nec tamen habent illustrem intellectum, nisi cum referuntur ad Ecclesiam, cujus ille agnoscitur in figura gestasse personam, propter primatum quem in discipulis habuit; sicuti est, «Tibi dabo claves regni coelorum» (Matth. XVI, 19) , et si qua hujusmodi: ita Judas personam quodammodo sustinet inimicorum Christi Judaeorum, qui et tunc", + "candidate_score": 0.665716, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_9_11", + "bdc_text": "Ergo Christus dominus noster tecum sit , ut , quod cepisti , cum dei patris gloria et totius ecclesiae ędificatione possis fęliciter exequi . Paulus Riccius Paul Ricius , gest. 1540 oder 1541 . Der zum Christentum übergetretene Jude wurde 1514 als Leibarzt Kaiser Maximilians I. berufen , der ihn zusammen mit Konrad Peutinger mit der Übersetzung des Talmuds ins Lateinische beauftragte .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_1848", + "psc_text": "«Dixit Dominus Domino meo, Sede a dextris meis, donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum.» Novimus Christum sedere ad dexteram Patris post resurrectionem a mortuis, et in coelos ascensionem. Factum est jam; nec vidimus, sed credidimus: in Libris legimus, praedicatum audivimus, fide retinemus. Unde et eo ipso quod erat filius David Christus, factus est Dominus David. Illud enim quod natum est ex semine David, ita honoratum est, ut esset et Dominus David. Ita admiraris hoc, quasi et in rebus humanis ista non fiant. Si enim contingat filium cujusquam regem fieri patre privato, nonne erit dominus patris? Admirabilius est quod potest contingere, ut non solum rex factus privati filius, dominus sit patris sui; sed episcopus factus laici filius, sit pater patris sui. Ergo et eo ipso quod carnem accepit Christus, quod in carne mortuus est, quod in eadem carne resurrexit, quod in eadem ascendit in coelum et sedet ad dexteram Patris,", + "candidate_score": 0.66463, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_11_13", + "bdc_text": "Der zum Christentum übergetretene Jude wurde 1514 als Leibarzt Kaiser Maximilians I. berufen , der ihn zusammen mit Konrad Peutinger mit der Übersetzung des Talmuds ins Lateinische beauftragte . Seit 1522 war er Leibarzt von Ferdinands I. Gemahlin Anna , 1530 wurde er geadelt . Ricius stand mit vielen namhaften Humanisten in Verbindung. 1532 veröffentlichte er in Regensburg das Büchlein «Statera prudentum » , in dem Johannes Fabri angegriffen wird , s. den Brief von Hieronymus Aleander an den päpstlichen Geheimsekretär Giovanni Battista Sanga vom 14 . März 1532 , gedruckt in :", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_1764", + "psc_text": "istum de Christo habere prophetiam, quisquis Actus Apostolorum fideliter legit, agnoscit; ubi de Christi traditore Juda prophetatum esse quod hic scriptum est, «Fiant dies ejus pauci, et episcopatum ejus accipiat alter,» quando Matthias in locum Judae ordinatus, numero Apostolorum duodecimus adjunctus est (Act. I, 15-26) , evidenter apparet. Sed si de illo uno homine omnia quae hic in malo dicta sunt intelligere conemur, expositionis ratio non omnimodo, aut vix valebit occurrere; si autem de tali genere hominum malorum, id est inimicorum Christi ingratorumque Judaeorum, omnia mihi videntur posse clarius aperiri. Sicut enim quaedam dicuntur quae ad apostolum Petrum proprie pertinere videantur, nec tamen habent illustrem intellectum, nisi cum referuntur ad Ecclesiam, cujus ille agnoscitur in figura gestasse personam, propter primatum quem in discipulis habuit; sicuti est, «Tibi dabo claves regni coelorum» (Matth. XVI, 19) , et si qua hujusmodi: ita Judas personam quodammodo sustinet inimicorum Christi Judaeorum, qui et tunc", + "candidate_score": 0.662742, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_27", + "bdc_text": "Tuus Io. Zuick . Duos quaterniones a Luthero scriptosGemeint ist die Lutherschrift «Sendschreiben an Herzog Albrecht von Preußen» ( WA XXX /3 541-553 ) , in welcher Luther in scharfer Form mit Zwingli und dessen Anhängern abrechnet ;", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_1764", + "psc_text": "istum de Christo habere prophetiam, quisquis Actus Apostolorum fideliter legit, agnoscit; ubi de Christi traditore Juda prophetatum esse quod hic scriptum est, «Fiant dies ejus pauci, et episcopatum ejus accipiat alter,» quando Matthias in locum Judae ordinatus, numero Apostolorum duodecimus adjunctus est (Act. I, 15-26) , evidenter apparet. Sed si de illo uno homine omnia quae hic in malo dicta sunt intelligere conemur, expositionis ratio non omnimodo, aut vix valebit occurrere; si autem de tali genere hominum malorum, id est inimicorum Christi ingratorumque Judaeorum, omnia mihi videntur posse clarius aperiri. Sicut enim quaedam dicuntur quae ad apostolum Petrum proprie pertinere videantur, nec tamen habent illustrem intellectum, nisi cum referuntur ad Ecclesiam, cujus ille agnoscitur in figura gestasse personam, propter primatum quem in discipulis habuit; sicuti est, «Tibi dabo claves regni coelorum» (Matth. XVI, 19) , et si qua hujusmodi: ita Judas personam quodammodo sustinet inimicorum Christi Judaeorum, qui et tunc", + "candidate_score": 0.637987, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_7_9", + "bdc_text": "primitiae apud Tigurinos testimonium restituendae reipublicae christianę nuper magno interitu collapsaeMit der militärischen und politischen Katastrophe von Kappel und dem Tod Zwinglis war Zürichs weitgespannte Bündnispolitik zusammengebrochen , wodurch auch Konstanz in Mitleidenschaft gezogen wurde ( s . Moeller , Zwick 138-141 ) . . Ergo Christus dominus noster tecum sit , ut , quod cepisti , cum dei patris gloria et totius ecclesiae ędificatione possis fęliciter exequi .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_912", + "psc_text": "dilectione sequebatur, timida trepidatione ter negavit. Resurgens, in via quosdam loquentes secum de se, tales invenit ipse Dominus Jesus Christus, ut dicerent illi quaerenti unde colloquerentur: «Tu solus peregrinus es in Jerusalem, et non cognovisti quae facta sunt in illa his diebus? Quibus ille dixit: Quae? Et dixerunt: De Jesu Nazareno, qui fuit vir propheta potens in opere et sermone, coram Deo et omni populo; et quomodo eum tradiderunt summi sacerdotes et principes nostri in damnationem mortis, et crucifixerunt eum. Nos autem sperabamus quia ipse esset redempturus Israel» (Luc. XXIV, 18-21) . Jam spem Christi perdiderant. Non enim dixerunt, Speramus eum redempturum; sed, «Sperabamus quod esset redempturus Israel.» Ipse cum eis erat, et spes illius in illis non erat. Ostendit se illis, manifestatus est etiam caeteris discipulis, visus, contrectatus, et inventus illis quibus jam perisse videbatur: revocata est fides eorum qui ceciderant; «restituta est terra ejus.» Deinde factis cum eis", + "candidate_score": 0.627644, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "10114_sent_30", + "bdc_text": "Leoni mitto , non ut vulgetis , sed supprimatis , cum alioqui causa nostra plena odii sit .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_879", + "psc_text": "tauri pingues non circumdederunt eum? numquid non leo ille rugiens fremuit super illum (Psal. XXI, 13, 14) , et intrans in corda saevientium exclamavit, «Crucifige, crucifige» (Matth. XXVII, 23) ; quasi ille isto fremitu terreretur qui «terribilis est,» non super omnes homines, sed «super omnes deos?» Ubi enim vult aedificare domum, locus ipse silvosus est, unde dictum est hesterno die, «Invenimus eam in campis silvae». Domum enim ipsam quaerebat, cum diceret, «In campis silvae.» Et unde silvosus est locus ille? Simulacra colebant homines: non mirum quia porcos pascebant. Filius enim ille erat qui dimisit patrem, et omnia sua consumpsit in meretricibus, vivens prodige; pascebat porcos (Luc. XV, 12-15) , id est, colebat daemonia: et ipsa superstitione Gentilium, silva facta erat omnis terra. Sed exstirpat silvam qui aedificat domum; et propterea dictum est, «Cum domus aedificaretur post captivitatem.» Tenebantur enim homines captivi sub diabolo, et daemonibus serviebant; sed redempti sunt a", + "candidate_score": 0.596289, + "ce_score": null + } + ] + } + ], + "biblical_hits": [] +} \ No newline at end of file