diff --git "a/7/7598.json" "b/7/7598.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/7/7598.json" @@ -0,0 +1,2170 @@ +{ + "letter_id": "7598", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/7598", + "dominant_topic": 12, + "topic_dist": [ + 0.040607, + 0.041428, + 0.044588, + 0.039004, + 0.039679, + 0.073588, + 0.043594, + 0.058262, + 0.05791, + 0.048189, + 0.044298, + 0.042472, + 0.08319, + 0.048878, + 0.069212, + 0.068803, + 0.039731, + 0.039499, + 0.039559, + 0.037511 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf031", + "work_id": "008_Marius-Victorinus_De-verbis-Scripturae", + "max_score": 0.662987, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_13_15", + "bdc_text": "Item vogel ettlich und kleine vögili zuͦ von vorassen . Da were es mir ein dienst durch wenn es mir möchte gruͤg und alles mitt einandren uff mittwuchen , by zyt und biß zuͦ mitten tag , das wir grad daruff des abendts die ersten gest , des volgenden donstags zuͦ nacht die andern und die dritten amm frytag hättind . Wo du aber meintist , das dir nüt zuͦ werden , laß umb by zyt wüssen ;", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_De-verbis-Scripturae_window_13", + "psc_text": "peragret? Sic dies unus definitur, et ad alium matutinum transitur, propter quod in dies, menses, annos instituti sunt. VI. Fac tibi de caetero satis, et consenti parentibus nostris prioribus haec tradentibus quae supra memorati sumus, lucem istam non totum orbem tenere, sed medium. Et ideo quacumque sol respexerit, diem et horas fieri. Ita cum peragrans agrando delato spatio horas mutet. Quod si verum est, ubi matutinum factum fuerit, manere diutius non poterit ibi matutinum: quia cum sol ambulat ad alia loca, horae semper se mutant, et ita fit ut perveniatur ad vesperam. Sequens vero est in officio noctis quod horae supplent. Sed cum matutinum oriri videmus, defectum tenebrarum esse recognoscimus, et quando vespera fit, dies occasum patitur. Sic enim climata coeli distinxit inter diem et noctem, ut quacumque parte sol gressum fecerit, matutinum habeatur: totidemque luna ubi peragrarit, vespera esse agnoscatur, quae sequentis diei esse dicitur. Stultum namque est audire", + "candidate_score": 0.662987, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_14", + "bdc_text": "Da were es mir ein dienst durch wenn es mir möchte gruͤg und alles mitt einandren uff mittwuchen , by zyt und biß zuͦ mitten tag , das wir grad daruff des abendts die ersten gest , des volgenden donstags zuͦ nacht die andern und die dritten amm frytag hättind .", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_De-verbis-Scripturae_window_13", + "psc_text": "peragret? Sic dies unus definitur, et ad alium matutinum transitur, propter quod in dies, menses, annos instituti sunt. VI. Fac tibi de caetero satis, et consenti parentibus nostris prioribus haec tradentibus quae supra memorati sumus, lucem istam non totum orbem tenere, sed medium. Et ideo quacumque sol respexerit, diem et horas fieri. Ita cum peragrans agrando delato spatio horas mutet. Quod si verum est, ubi matutinum factum fuerit, manere diutius non poterit ibi matutinum: quia cum sol ambulat ad alia loca, horae semper se mutant, et ita fit ut perveniatur ad vesperam. Sequens vero est in officio noctis quod horae supplent. Sed cum matutinum oriri videmus, defectum tenebrarum esse recognoscimus, et quando vespera fit, dies occasum patitur. Sic enim climata coeli distinxit inter diem et noctem, ut quacumque parte sol gressum fecerit, matutinum habeatur: totidemque luna ubi peragrarit, vespera esse agnoscatur, quae sequentis diei esse dicitur. Stultum namque est audire", + "candidate_score": 0.641319, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_12_14", + "bdc_text": "2 oder dry hafen , 3 par tüben . Item vogel ettlich und kleine vögili zuͦ von vorassen . Da were es mir ein dienst durch wenn es mir möchte gruͤg und alles mitt einandren uff mittwuchen , by zyt und biß zuͦ mitten tag , das wir grad daruff des abendts die ersten gest , des volgenden donstags zuͦ nacht die andern und die dritten amm frytag hättind .", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_De-verbis-Scripturae_window_13", + "psc_text": "peragret? Sic dies unus definitur, et ad alium matutinum transitur, propter quod in dies, menses, annos instituti sunt. VI. Fac tibi de caetero satis, et consenti parentibus nostris prioribus haec tradentibus quae supra memorati sumus, lucem istam non totum orbem tenere, sed medium. Et ideo quacumque sol respexerit, diem et horas fieri. Ita cum peragrans agrando delato spatio horas mutet. Quod si verum est, ubi matutinum factum fuerit, manere diutius non poterit ibi matutinum: quia cum sol ambulat ad alia loca, horae semper se mutant, et ita fit ut perveniatur ad vesperam. Sequens vero est in officio noctis quod horae supplent. Sed cum matutinum oriri videmus, defectum tenebrarum esse recognoscimus, et quando vespera fit, dies occasum patitur. Sic enim climata coeli distinxit inter diem et noctem, ut quacumque parte sol gressum fecerit, matutinum habeatur: totidemque luna ubi peragrarit, vespera esse agnoscatur, quae sequentis diei esse dicitur. Stultum namque est audire", + "candidate_score": 0.640798, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_7_9", + "bdc_text": "danach ist min auschlag , das ich ouch ein fart gern minem jargest abfertigen und sun zuͦ radt worden , S. gemeyschinen , das wir dry tagen einandren mitt dem Bullingere , quia hernach donstag , etc. Septembris dem andern und Harnach donstag 23 . septembris den andern und der dritten uff fritag 24 .", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_De-verbis-Scripturae_window_11", + "psc_text": "et lunam professi fuissent. Qui si quarta die facti sunt, matutinum istud non de tertia die est, sed de quarta, in qua sol et luna et caetera facta sunt. Denique dividunt inter diem et noctem in inchoationibus suis. Sic enim aequilibravit inter eos auctor eorum, ut tantumdem mundi spatium tenerent, percurrerent: non quo adimpleto officio receptaculum haberent requiescendi, sed immo suis limitibus incessabiliter currunt. Namque sol quod per annum ambulat, luna illud triginta diebus currere dignoscitur. Peragrantes cyclum orbis ad punctum priorem reversi sunt, unde processerant. Non ergo pausaverunt cum totum cyclum cucurrerunt: aut doce scriptum esse, et ego conquiesco. Sed non doces, quia nec invenis, sicut Salomon dicit: Oritur sol, et occidit sol, et ad suum locum revertitur. Ipse oriens vadit ad Austrum, et gyrans circumit usque ad Aquilonem (Eccle. I, 5) . Si existimas occidere solem, redde nobis rationem quomodo ad suum locum revertitur. Unde si subterfugit te", + "candidate_score": 0.639249, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_14_16", + "bdc_text": "Da were es mir ein dienst durch wenn es mir möchte gruͤg und alles mitt einandren uff mittwuchen , by zyt und biß zuͦ mitten tag , das wir grad daruff des abendts die ersten gest , des volgenden donstags zuͦ nacht die andern und die dritten amm frytag hättind . Wo du aber meintist , das dir nüt zuͦ werden , laß umb by zyt wüssen ; dann sunst wöllend wir uff mentag zuͦ ymbis die gast laden lassen ;", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_De-verbis-Scripturae_window_13", + "psc_text": "peragret? Sic dies unus definitur, et ad alium matutinum transitur, propter quod in dies, menses, annos instituti sunt. VI. Fac tibi de caetero satis, et consenti parentibus nostris prioribus haec tradentibus quae supra memorati sumus, lucem istam non totum orbem tenere, sed medium. Et ideo quacumque sol respexerit, diem et horas fieri. Ita cum peragrans agrando delato spatio horas mutet. Quod si verum est, ubi matutinum factum fuerit, manere diutius non poterit ibi matutinum: quia cum sol ambulat ad alia loca, horae semper se mutant, et ita fit ut perveniatur ad vesperam. Sequens vero est in officio noctis quod horae supplent. Sed cum matutinum oriri videmus, defectum tenebrarum esse recognoscimus, et quando vespera fit, dies occasum patitur. Sic enim climata coeli distinxit inter diem et noctem, ut quacumque parte sol gressum fecerit, matutinum habeatur: totidemque luna ubi peragrarit, vespera esse agnoscatur, quae sequentis diei esse dicitur. Stultum namque est audire", + "candidate_score": 0.638871, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_13_15", + "bdc_text": "Item vogel ettlich und kleine vögili zuͦ von vorassen . Da were es mir ein dienst durch wenn es mir möchte gruͤg und alles mitt einandren uff mittwuchen , by zyt und biß zuͦ mitten tag , das wir grad daruff des abendts die ersten gest , des volgenden donstags zuͦ nacht die andern und die dritten amm frytag hättind . Wo du aber meintist , das dir nüt zuͦ werden , laß umb by zyt wüssen ;", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_De-verbis-Scripturae_window_14", + "psc_text": "supplent. Sed cum matutinum oriri videmus, defectum tenebrarum esse recognoscimus, et quando vespera fit, dies occasum patitur. Sic enim climata coeli distinxit inter diem et noctem, ut quacumque parte sol gressum fecerit, matutinum habeatur: totidemque luna ubi peragrarit, vespera esse agnoscatur, quae sequentis diei esse dicitur. Stultum namque est audire noctem priorem secundum vesperam factam fuisse, postque matutinum ortum esse. Quod si vespera prior facta fuisset, non aliquem noster legislator reveritus esset, unam noctem in numero noctium illam pronuntiare. Nemo quod primum et principale habet contemnit illud enuntiare, et id quod subsequens est audiat nominare. Itaque si ab hominibus nihil tale deprehenditur, quomodo a vobis reputatur ut matutinum posterius factum dies unus appelletur? Quare non profiteris quod prius legisti, lucem factam et diem appellatam, postque tenebras noctem vocatam? Non ergo ante nox facta est, quam dies. Sic nec vesperam credere debes, quam matutinum diei primum intelligas factum fuisse. VII. Quod", + "candidate_score": 0.635062, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_12_14", + "bdc_text": "2 oder dry hafen , 3 par tüben . Item vogel ettlich und kleine vögili zuͦ von vorassen . Da were es mir ein dienst durch wenn es mir möchte gruͤg und alles mitt einandren uff mittwuchen , by zyt und biß zuͦ mitten tag , das wir grad daruff des abendts die ersten gest , des volgenden donstags zuͦ nacht die andern und die dritten amm frytag hättind .", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_De-verbis-Scripturae_window_9", + "psc_text": "non primi diei esse dicatur, sed secundi initium inveniatur. Requirimus autem utrum in die Dominus noster operatus est, an in nocte? Certe si in die, matutinum istud non primi diei esse adjudicatur, quando firmamentum coeli in eo fieri mandatur. Si autem secunda die firmamentum factum est, secundi diei matutinum esse apparuit. Aequilibratio enim diei et noctis definita extiterat: propter quod unus dies in numero appellatus erat. Iterum dicit scriptura: Congregetur aqua in congregatione una, et pareat arida (Gen. I, 9) , quam germinare mox praecepit herbam pabuli secundum genus suum, et ligna fructifera. In quibus factum est vespere, factum est et mane dies tertius. Itaque si matutinum istud de die tertia suscipis, cur dicit Scriptura: Fiant duo luminaria in firmamento coeli, sic ut luceant super terram in inchoatione diei et noctis: ita ut dividant inter diem et noctem, et sint in signa, dies et tempora et annos? (Ibid., 14) .", + "candidate_score": 0.632443, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_7_9", + "bdc_text": "danach ist min auschlag , das ich ouch ein fart gern minem jargest abfertigen und sun zuͦ radt worden , S. gemeyschinen , das wir dry tagen einandren mitt dem Bullingere , quia hernach donstag , etc. Septembris dem andern und Harnach donstag 23 . septembris den andern und der dritten uff fritag 24 .", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_De-verbis-Scripturae_window_10", + "psc_text": "et mane dies tertius. Itaque si matutinum istud de die tertia suscipis, cur dicit Scriptura: Fiant duo luminaria in firmamento coeli, sic ut luceant super terram in inchoatione diei et noctis: ita ut dividant inter diem et noctem, et sint in signa, dies et tempora et annos? (Ibid., 14) . Nullus autem hominum legem sciens, qui tibi consentiat tertia die solem et lunam factam fuisse. V. Forte si te ipsum interrogem, respondebis mihi quarta die facta esse, et contendes matutinam istam de tertia die esse. Quae matutina vere de tertia die si fuisset, numquam priores nostri quarta die factum solem et lunam professi fuissent. Qui si quarta die facti sunt, matutinum istud non de tertia die est, sed de quarta, in qua sol et luna et caetera facta sunt. Denique dividunt inter diem et noctem in inchoationibus suis. Sic enim aequilibravit inter eos auctor eorum, ut tantumdem mundi spatium tenerent,", + "candidate_score": 0.627494, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_12_14", + "bdc_text": "2 oder dry hafen , 3 par tüben . Item vogel ettlich und kleine vögili zuͦ von vorassen . Da were es mir ein dienst durch wenn es mir möchte gruͤg und alles mitt einandren uff mittwuchen , by zyt und biß zuͦ mitten tag , das wir grad daruff des abendts die ersten gest , des volgenden donstags zuͦ nacht die andern und die dritten amm frytag hättind .", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_De-verbis-Scripturae_window_14", + "psc_text": "supplent. Sed cum matutinum oriri videmus, defectum tenebrarum esse recognoscimus, et quando vespera fit, dies occasum patitur. Sic enim climata coeli distinxit inter diem et noctem, ut quacumque parte sol gressum fecerit, matutinum habeatur: totidemque luna ubi peragrarit, vespera esse agnoscatur, quae sequentis diei esse dicitur. Stultum namque est audire noctem priorem secundum vesperam factam fuisse, postque matutinum ortum esse. Quod si vespera prior facta fuisset, non aliquem noster legislator reveritus esset, unam noctem in numero noctium illam pronuntiare. Nemo quod primum et principale habet contemnit illud enuntiare, et id quod subsequens est audiat nominare. Itaque si ab hominibus nihil tale deprehenditur, quomodo a vobis reputatur ut matutinum posterius factum dies unus appelletur? Quare non profiteris quod prius legisti, lucem factam et diem appellatam, postque tenebras noctem vocatam? Non ergo ante nox facta est, quam dies. Sic nec vesperam credere debes, quam matutinum diei primum intelligas factum fuisse. VII. Quod", + "candidate_score": 0.617233, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_12_14", + "bdc_text": "2 oder dry hafen , 3 par tüben . Item vogel ettlich und kleine vögili zuͦ von vorassen . Da were es mir ein dienst durch wenn es mir möchte gruͤg und alles mitt einandren uff mittwuchen , by zyt und biß zuͦ mitten tag , das wir grad daruff des abendts die ersten gest , des volgenden donstags zuͦ nacht die andern und die dritten amm frytag hättind .", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_De-verbis-Scripturae_window_18", + "psc_text": "post hominem et ea quae cum homine sunt facta, consummatam esse omnem operam quam Deus initiaverat facere? Itaque si quinta die homo et supra memorata facta sunt, quinta die omnia consummata invenimus esse, ut sexta die definiamus, Deum ab omnibus operibus suis requievisse. Quod si post aquarum creationem intelligas vesperam, invenire poteris non quarti diei principia, sed quintae noctis initia. Quod si verum est, matutinum istud, quod post vesperam appellatum est, non ad quintam diem pertinere, sed ad sextam, quia in eo scriptura docet nos, quod homo factus est. Unde post facturam ejusdem hominis vesperam factam dicit, et matutinum, quod vere septimi diei est principium. In ipso enim matutino requievit Deus ab omnibus operibus suis, quae coeperat facere: non in vespera quae sexti diei sequentia erat. Tu nunc, amice, perspice planius lectionem, et fac animo tuo satis, non posse noctem praeponi diei, sic neque vesperam matutino, in quo actus et", + "candidate_score": 0.616387, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_7", + "bdc_text": "danach ist min auschlag , das ich ouch ein fart gern minem jargest abfertigen und sun zuͦ radt worden , S. gemeyschinen , das wir dry tagen einandren mitt dem Bullingere , quia hernach donstag , etc.", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_De-verbis-Scripturae_window_11", + "psc_text": "et lunam professi fuissent. Qui si quarta die facti sunt, matutinum istud non de tertia die est, sed de quarta, in qua sol et luna et caetera facta sunt. Denique dividunt inter diem et noctem in inchoationibus suis. Sic enim aequilibravit inter eos auctor eorum, ut tantumdem mundi spatium tenerent, percurrerent: non quo adimpleto officio receptaculum haberent requiescendi, sed immo suis limitibus incessabiliter currunt. Namque sol quod per annum ambulat, luna illud triginta diebus currere dignoscitur. Peragrantes cyclum orbis ad punctum priorem reversi sunt, unde processerant. Non ergo pausaverunt cum totum cyclum cucurrerunt: aut doce scriptum esse, et ego conquiesco. Sed non doces, quia nec invenis, sicut Salomon dicit: Oritur sol, et occidit sol, et ad suum locum revertitur. Ipse oriens vadit ad Austrum, et gyrans circumit usque ad Aquilonem (Eccle. I, 5) . Si existimas occidere solem, redde nobis rationem quomodo ad suum locum revertitur. Unde si subterfugit te", + "candidate_score": 0.616045, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 2, + "cf_id": "cf032", + "work_id": "dlt000339", + "max_score": 0.662048, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_9_11", + "bdc_text": "septembris den andern und der dritten uff fritag 24 . septembris also dry tag uff ein anderen . Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin )", + "psc_chunk_id": "dlt000339_window_149", + "psc_text": "Augustum atque Septembrem reliquos quinque dies anno suo reddunt, adnectentes quarto quoque anno exacto intercalarem, qui ex quadrantibus confit. At hic non a primo in ultimum mensis diem ad incrementum continuum numerus accedit, sed post Kalendas dirigitur in Nonas, inde ad quasdam Idus deflecti audio, post rursus ni fallor, immo ut nunc quoque rettulisti, in sequentes Kalendas. Quae omnia quid sibi velint scire equidem vellem. Nam illud nec consequi posse me spero, ut vocabula comprehendam quae singulis apud vos diebus adduntur, dum alios fastos, ‹alios nefastos› variisque alios nominibus nuncupatis. Nundinas quoque vestras nescire me fateor, de quibus observatio tam diligens, tam cauta narratur. Haec nec mihi erubescendum est ignorare peregrino, a te vero, Praetextate, discere nec civem puderet.» Tunc Praetextatus «non solum tibi», inquit, «Hore, cum sis Aegypto oriundus, sed ne nobis quidem quibus origo Romana est erubescendum puto quaerere quod quaesitu dignum omnes veteres putaverunt. Nam de Kalendis", + "candidate_score": 0.662048, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_9", + "bdc_text": "septembris den andern und der dritten uff fritag 24 .", + "psc_chunk_id": "dlt000339_window_149", + "psc_text": "Augustum atque Septembrem reliquos quinque dies anno suo reddunt, adnectentes quarto quoque anno exacto intercalarem, qui ex quadrantibus confit. At hic non a primo in ultimum mensis diem ad incrementum continuum numerus accedit, sed post Kalendas dirigitur in Nonas, inde ad quasdam Idus deflecti audio, post rursus ni fallor, immo ut nunc quoque rettulisti, in sequentes Kalendas. Quae omnia quid sibi velint scire equidem vellem. Nam illud nec consequi posse me spero, ut vocabula comprehendam quae singulis apud vos diebus adduntur, dum alios fastos, ‹alios nefastos› variisque alios nominibus nuncupatis. Nundinas quoque vestras nescire me fateor, de quibus observatio tam diligens, tam cauta narratur. Haec nec mihi erubescendum est ignorare peregrino, a te vero, Praetextate, discere nec civem puderet.» Tunc Praetextatus «non solum tibi», inquit, «Hore, cum sis Aegypto oriundus, sed ne nobis quidem quibus origo Romana est erubescendum puto quaerere quod quaesitu dignum omnes veteres putaverunt. Nam de Kalendis", + "candidate_score": 0.640964, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_9", + "bdc_text": "septembris den andern und der dritten uff fritag 24 .", + "psc_chunk_id": "dlt000339_window_145", + "psc_text": "quae stato erat die, novella comperendinatione corrumperet. Sed nec post Idus mox voluit inserere, ne feriarum quarumque violaretur indictio, sed peractis cuiusque mensis feriis locum diebus advenis fecit. Et Ianuario quidem dies quos dicimus quartum et tertium Kalendas Februarias dedit, Aprili sextum Kalendas Maias, Iunio tertium Kalendas Iulias, Augusto quartum et tertium Kalendas Septembres, Septembri tertium Kalendas Octobres, Novembri tertium Kalendas Decembres, Decembri vero quartum et tertium Kalendas Ianuarias. Ita factum est ut cum omnes hi menses quibus dies addidit ante hanc ordinationem habuissent mensis sequentis Kalendas ad septimum decimum revertentes, postea ex augmento additorum dierum hi qui duos acceperunt ad nonum decimum, qui vero unum, ad octavum decimum haberent reditum Kalendarum. Feriarum tamen cuiusque mensis ordo servatus est. Nam si cui fere tertius ab Idibus dies festus aut feriatus fuit et tunc a. d. sextum decimum dicebatur, etiam post augmentum dierum eadem religio servata est, ut tertio ab Idibus", + "candidate_score": 0.632306, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_8_10", + "bdc_text": "Septembris dem andern und Harnach donstag 23 . septembris den andern und der dritten uff fritag 24 . septembris also dry tag uff ein anderen .", + "psc_chunk_id": "dlt000339_window_149", + "psc_text": "Augustum atque Septembrem reliquos quinque dies anno suo reddunt, adnectentes quarto quoque anno exacto intercalarem, qui ex quadrantibus confit. At hic non a primo in ultimum mensis diem ad incrementum continuum numerus accedit, sed post Kalendas dirigitur in Nonas, inde ad quasdam Idus deflecti audio, post rursus ni fallor, immo ut nunc quoque rettulisti, in sequentes Kalendas. Quae omnia quid sibi velint scire equidem vellem. Nam illud nec consequi posse me spero, ut vocabula comprehendam quae singulis apud vos diebus adduntur, dum alios fastos, ‹alios nefastos› variisque alios nominibus nuncupatis. Nundinas quoque vestras nescire me fateor, de quibus observatio tam diligens, tam cauta narratur. Haec nec mihi erubescendum est ignorare peregrino, a te vero, Praetextate, discere nec civem puderet.» Tunc Praetextatus «non solum tibi», inquit, «Hore, cum sis Aegypto oriundus, sed ne nobis quidem quibus origo Romana est erubescendum puto quaerere quod quaesitu dignum omnes veteres putaverunt. Nam de Kalendis", + "candidate_score": 0.625739, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_9", + "bdc_text": "septembris den andern und der dritten uff fritag 24 .", + "psc_chunk_id": "dlt000339_window_144", + "psc_text": "binos dies inseruit, in Aprilem autem Iunium Septembrem Novembrem singulos; sed neque mensi Februario addidit diem, ne deum inferum religio immutaretur, et Martio Maio Quintili Octobri servavit pristinum statum, quod satis pleno erant numero, id est dierum singulorum tricenorumque. Ideo et septimanas habent Nonas, sicut Numa constituit, quia nihil in his Iulius mutavit: sed Ianuarius Sextilis December, quibus Caesar binos dies addidit, licet tricenos singulos habere post Caesarem coeperint, quintanas tamen habent Nonas, et ab Idibus illis sequentes Kalendae ad undevicesimum revertuntur, quia Caesar quos addidit dies neque ante Nonas neque ante Idus inserere voluit, ne Nonarum aut Iduum religionem, quae stato erat die, novella comperendinatione corrumperet. Sed nec post Idus mox voluit inserere, ne feriarum quarumque violaretur indictio, sed peractis cuiusque mensis feriis locum diebus advenis fecit. Et Ianuario quidem dies quos dicimus quartum et tertium Kalendas Februarias dedit, Aprili sextum Kalendas Maias, Iunio tertium Kalendas Iulias, Augusto quartum", + "candidate_score": 0.623734, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_7_9", + "bdc_text": "danach ist min auschlag , das ich ouch ein fart gern minem jargest abfertigen und sun zuͦ radt worden , S. gemeyschinen , das wir dry tagen einandren mitt dem Bullingere , quia hernach donstag , etc. Septembris dem andern und Harnach donstag 23 . septembris den andern und der dritten uff fritag 24 .", + "psc_chunk_id": "dlt000339_window_131", + "psc_text": "postea principum ceterorum diri ominis infausta vitantium mensibus a Septembri usque ad Decembrem prisca nomina reservavit. Haec fuit a Romulo annua ordinata dimensio, qui, sicut supra iam diximus, annum decem mensium, dierum vero quattuor et trecentorum habendum esse constituit mensesque ita disposuit ut quattuor ex his tricenos singulos, sex vero tricenos haberent dies. Sed cum is numerus neque solis cursui neque lunae rationibus conveniret, nonnumquam usu veniebat ut frigus anni aestivis mensibus et contra calor hiemalibus proveniret, quod ubi contigisset, tantum dierum sine ullo mensis nomine patiebantur absumi quantum ad id anni tempus adduceret quo caeli habitus instanti mensi aptus inveniretur. [cap. 13] Sed secutus Numa, quantum saeculo rudi et adhuc impolito solo ingenio magistro comprehendere potuit, vel quia Graecorum observatione forsan instructus est, quinquaginta dies addidit, ut in trecentos quinquaginta et quattuor dies quibus duodecim lunae cursus confici credidit annus extenderetur. Atque his quinquaginta diebus a se additis adiecit", + "candidate_score": 0.621655, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_13", + "bdc_text": "Item vogel ettlich und kleine vögili zuͦ von vorassen .", + "psc_chunk_id": "dlt000339_window_859", + "psc_text": "effectu. Deinde quicquid a natura variis ornatibus comptum est, sine dubio coepit a simplici et ita contextionis accessione variatum est. Ergo ovum visu simplex et undique versum pari specie creatum est, et ex illo varietas ornatuum quibus constat avis species absoluta est. Nam sicut elementa prius extiterunt et ita reliqua corpora de commixtione eorum creata sunt, ita rationes seminales quae in ovo sunt, si venialis erit ista translatio, velut quaedam gallinae elementa credenda sunt. Nec importune elementis, de quibus sunt omnia, ovum comparaverim. In omni enim genere animantium quae ex coitione nascuntur invenies ovum aliquorum esse principium instar elementi. Aut enim gradiuntur animantia aut serpunt aut nando volandove vivunt. In gradientibus lacertae et similia ex ovis creantur; quae serpunt, ovis nascuntur exordio; volantia universa de ovis prodeunt, excepto uno quod incertae naturae est; nam vespertilio volat quidem pellitis alis, sed inter volantia non habendus est, quia quattuor pedibus graditur formatosque", + "candidate_score": 0.617598, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_2", + "bdc_text": "Diderhar ist wol vil red , ich hab aber nüt gewüsses .", + "psc_chunk_id": "dlt000339_window_492", + "psc_text": "liquitque volatile ferrum nescius: illa fuga silvas saltusque peragrat Dictaeos, haeret lateri letalis harundo. Ἀμφ᾽ ἔλαφον κεραὸν βεβλημένον, ὅν ῥ᾽ ἔβαλ᾽ ἀνὴρ ἰῷ ἀπὸ νευρῆς• τὸν μέν τ᾽ ἤλυξε πόδεσσι φεύγων, ὄφρ᾽ αἷμα λιαρὸν καὶ γούνατ᾽ ὀρώρῃ• αὐτὰρ ἐπεὶ δὴ τόν γε δαμάσσεται ὠκὺς ὀϊστός, ὠμοφάγοι μιν θῶες ἐν οὔρεσι δαρδάπτουσιν ... Dixerat. Ille patris magni parere parabat imperio et primum pedibus talaria nectit aurea, quae sublimem alis sive aequora iuxta seu terram rapido pariter cum flamine portant. Tunc virgam capit: hac animas ille evocat Orco pallentes, alias sub Tartara tristia mittit, dat somnos adimitque et lumina morte resignat. Illa fretus agit ventos et turbida tranat nubila. Ὧς ἔφατ᾽, οὐδ᾽ ἀπίθησε διάκτορος Ἀργειφόντης. Αὐτίκ᾽ ἔπειθ᾽ ὑπὸ ποσσὶν ἐδήσατο καλὰ πέδιλα ἀμβρόσια χρύσεια, τά μιν φέρον ἠμὲν ἐφ᾽ ὑγρὴν ἠδ᾽ ἐπ᾽ ἀπείρονα γαῖαν ἅμα πνοιῇς ἀνέμοιο· εἵλετο δὲ ῥάβδον, τῇ τ᾽ ἀνδρῶν ὄμματα θέλγει ὧν ἐθέλει, τοὺς δ᾽ αὖτε καὶ ὑπνώοντας", + "candidate_score": 0.616406, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_7_9", + "bdc_text": "danach ist min auschlag , das ich ouch ein fart gern minem jargest abfertigen und sun zuͦ radt worden , S. gemeyschinen , das wir dry tagen einandren mitt dem Bullingere , quia hernach donstag , etc. Septembris dem andern und Harnach donstag 23 . septembris den andern und der dritten uff fritag 24 .", + "psc_chunk_id": "dlt000339_window_145", + "psc_text": "quae stato erat die, novella comperendinatione corrumperet. Sed nec post Idus mox voluit inserere, ne feriarum quarumque violaretur indictio, sed peractis cuiusque mensis feriis locum diebus advenis fecit. Et Ianuario quidem dies quos dicimus quartum et tertium Kalendas Februarias dedit, Aprili sextum Kalendas Maias, Iunio tertium Kalendas Iulias, Augusto quartum et tertium Kalendas Septembres, Septembri tertium Kalendas Octobres, Novembri tertium Kalendas Decembres, Decembri vero quartum et tertium Kalendas Ianuarias. Ita factum est ut cum omnes hi menses quibus dies addidit ante hanc ordinationem habuissent mensis sequentis Kalendas ad septimum decimum revertentes, postea ex augmento additorum dierum hi qui duos acceperunt ad nonum decimum, qui vero unum, ad octavum decimum haberent reditum Kalendarum. Feriarum tamen cuiusque mensis ordo servatus est. Nam si cui fere tertius ab Idibus dies festus aut feriatus fuit et tunc a. d. sextum decimum dicebatur, etiam post augmentum dierum eadem religio servata est, ut tertio ab Idibus", + "candidate_score": 0.61545, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_2", + "bdc_text": "Diderhar ist wol vil red , ich hab aber nüt gewüsses .", + "psc_chunk_id": "dlt000339_window_422", + "psc_text": "Daretis fatigatio habitu depingitur: ast illum fidi aequales genua aegra trahentem quassantemque utroque caput crassumque cruorem ore eiectantem sociorum quoque eius trepidationem breviter ostendit: galeamque ensemque vocati accipiunt, quasi non sponte accepturi munus quod erat damnum verecundiae. Ex eodem genere est illud: totoque loquentis ab ore scintillae absistunt, oculis micat acribus ignis. Est et in descriptione languoris habitus, ut est tota descriptio pestilentiae apud Thucydiden et: labitur infelix studiorum atque immemor herbae victor equus, et demissae aures, incertus ibidem sudor et ille quidem morituris frigidus. Est inter pathe et pudor ut circa Deiphobum, pavitantem et dira tegentem supplicia, et luctus habitu proditur ut in Euryali matre: expulsi manibus radii revolutaque pensa; evolat infelix, et Latinus, quia miratur, defixa. Obtutu tenet ora, et Venus quia rogatura est, tristior et lacrimis oculos suffusa nitentes ..., et Sibylla quia insanit, subito non vultus, non color unus, non comptae mansere comae. [cap. 2] Nunc", + "candidate_score": 0.594835, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_2", + "bdc_text": "Diderhar ist wol vil red , ich hab aber nüt gewüsses .", + "psc_chunk_id": "dlt000339_window_493", + "psc_text": "fretus agit ventos et turbida tranat nubila. Ὧς ἔφατ᾽, οὐδ᾽ ἀπίθησε διάκτορος Ἀργειφόντης. Αὐτίκ᾽ ἔπειθ᾽ ὑπὸ ποσσὶν ἐδήσατο καλὰ πέδιλα ἀμβρόσια χρύσεια, τά μιν φέρον ἠμὲν ἐφ᾽ ὑγρὴν ἠδ᾽ ἐπ᾽ ἀπείρονα γαῖαν ἅμα πνοιῇς ἀνέμοιο· εἵλετο δὲ ῥάβδον, τῇ τ᾽ ἀνδρῶν ὄμματα θέλγει ὧν ἐθέλει, τοὺς δ᾽ αὖτε καὶ ὑπνώοντας ἐγείρει• τὴν μετὰ χερσὶν ἔχων πέτετο κρατὺς Ἀργειφόντης. Ac velut annoso validam cum robore quercum Alpini Boreae nunc hinc, nunc flatibus illinc eruere inter se certant: it stridor et alte consternunt terram concusso stipite frondes. Illa haeret scopulis, et quantum vertice ad auras aethereas, tantum radicem in Tartara tendit. Οἷον δὲ τρέφει ἔρνος ἀνὴρ ἐριθηλὲς ἐλαίης χώρῳ ἐν οἰοπόλῳ, ὅθ᾽ ἅλις ἀναβέβρυχεν ὕδωρ, καλὸν τηλεθάον, τὸ δέ τε πνοιαὶ δονέουσι παντοίων ἀνέμων καί τε βρύει ἄνθεϊ λευκῷ• ἐλθὼν δ᾽ ἐξαπίνης ἄνεμος σὺν λαίλαπι πολλῇ βόθρου τ᾽ ἐξέστρεψε καὶ ἐξετάνυσσ᾽ ἐπὶ γαίῃ. Et iam prima novo spargebat lumine terras Tithoni croceum", + "candidate_score": 0.591265, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_2", + "bdc_text": "Diderhar ist wol vil red , ich hab aber nüt gewüsses .", + "psc_chunk_id": "dlt000339_window_485", + "psc_text": "siccis, per tela, per hostes vadimus haud dubiam in mortem mediaeque tenemus urbis iter: nox atra cava circumvolat umbra. Βῆ ῥ᾽ ἴμεν ὥς τε λέων ὀρεσίτροφος, ὅστ᾽ ἐπιδευὴς ἔῃ κρειῶν, κέλεται δέ ἑ θυμὸς ἀγήνωρ μήλων πειρήσοντα καὶ ἐς πυκινὸν δόμον ἐλθεῖν. Εἴ περ γάρ χ᾽ εὕρῃσι μετ᾽ αὐτόθι βώτορας ἄνδρας σὺν κυσὶ καὶ δούρεσσι φυλάσσοντας περὶ μῆλα, οὔ ῤά τ᾽ ἀπείρητος μέμονε σταθμοῖο δίεσθαι. Ἀλλ᾽ ὅ γ᾽ ἄρ᾽ ἠ᾽ ἥρπαξε μεθάλμενος, ἠὲ καὶ αὐτὸς ἔβλητ᾽ ἐν πρώτοισι θοῆς ἀπὸ χειρὸς ἄκοντι. Improvisum aspris veluti qui sentibus anguem pressit humi nitens, trepidusque repente refugit attollentem iras et caerula colla tumentem: haud secus Androgeos visu tremefactus abibat. Ὡς δ᾽ ὅτε τίς τε δράκοντα ἰδὼν παλίνορσος ἀπέστη οὔρεος ἐν βήσσῃς, ὑπό τε τρόμος ἔλλαβε γυῖα, ἂψ᾽ τ᾽ ἀνεχώρησεν, ὦχρός τέ μιν εἷλε παρειάς, ὣς αὖ τ ις καθ᾽ ὅμιλον ἔδυ Τρώων ἀγερώχων δείσας Ἀτρέος υἱὸν Ἀλέξανδρος θεοειδής. Qualis ubi in lucem coluber", + "candidate_score": 0.588368, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 3, + "cf_id": "cf022", + "work_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales", + "max_score": 0.661172, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_9_11", + "bdc_text": "septembris den andern und der dritten uff fritag 24 . septembris also dry tag uff ein anderen . Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin )", + "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_142", + "psc_text": "934 7 3 2 1 IV non. Apr. VIII idus Apr. 17 d c Ogdoas. 935 8 14 3 2 XI kal. Apr. IV kal. Apr. 21 b Ogdoas. 936 9 25 5 3 IV idus Apr. XV kal. Maii 21 a Ogdoas. 937 10 6 6 4 III kal. Apr. IV non. Apr. 17 g Ogdoas. 938 11 17 7 5 XIV kal. Maii X kal. Maii 18 f e Hendecas. 939 12 28 1 6 VII idus Apr. XVIII kal. Maii 21 d Hendecas. 940 13 9 3 7 VI kal. Apr. IV kal. Apr. 16 c Hendecas. 941 14 20 4 8 XVII kal. Maii XIV kal. Maii 17 b Hendecas. 942 15 1 5 9 II non. Apr. IV idus Apr. 20 a g Hendecas. 943 1 12 6 10 IX kal. Apr. VII kal. Apr. 16 f Hendecas. 944 2 23 1 11 II idus", + "candidate_score": 0.661172, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_9_11", + "bdc_text": "septembris den andern und der dritten uff fritag 24 . septembris also dry tag uff ein anderen . Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin )", + "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_252", + "psc_text": "25 3 3 IV idus Apr. II idus Apr. 16 Ogdoas. 28 1 6 4 4 III kal. Apr. II non. Apr. 19 Ogdoas. 29 2 17 6 5 XIV kal. Maii IX kal. Maii 19 b Ogdoas. 30 3 28 7 6 VII idus Apr. VI idus Apr. 15 Hendecas. 31 4 9 1 7 VI kal. Apr. II kal. Apr. 18 Hendecas. 32 5 20 2 8 XVII kal. Maii XII kal. Maii 19 Hendecas. 33 6 1 4 9 II non. Apr. III idus Apr. 21 b Hendecas. 34 7 12 5 10 IX kal. Apr. VI kal. Apr. 17 Hendecas. 35 8 23 6 11 II idus Apr. XVI kal. Maii 18 Hendecas. 36 9 4 7 12 Kal. Aprilis VI idus Apr. 21 Hendecas. 37 10 15 2 13 XII kal. Apr. X kal. Apr. 16 b Hendecas. 38 11 26 3 14 V idus", + "candidate_score": 0.652388, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_9_11", + "bdc_text": "septembris den andern und der dritten uff fritag 24 . septembris also dry tag uff ein anderen . Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin )", + "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_151", + "psc_text": "993 6 25 6 3 IV idus Apr. XVI kal. Maii 20 g Ogdoas. 994 7 6 7 4 III kal. Apr. Kal. Aprilis 16 f e Ogdoas. 995 8 17 1 5 XIV kal. Maii XI kal. Maii 16 d Hendecas. 996 9 28 3 6 VII idus Apr. II idus Apr. 19 c Hendecas. 997 10 9 4 7 VI kal. Apr. V kal. Apr. 15 b Hendecas. 998 11 20 5 8 XVII kal. Maii XV kal. Maii 16 a g Hendecas. 999 12 1 6 9 II non. Apr. V idus Apr. 19 f Hendecas. 1000 13 12 1 10 IX kal. Apr. II kal. Apr. 21 e Hendecas. 1001 14 23 2 11 II idus Apr. Idus Aprilis 15 d Hendecas. 1002 15 4 3 12 Kal. Aprilis Nonae Aprilis 19 c b Hendecas. 1003 1 15 4 13 XII kal. Apr. V kal. Apr.", + "candidate_score": 0.649835, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_9_11", + "bdc_text": "septembris den andern und der dritten uff fritag 24 . septembris also dry tag uff ein anderen . Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin )", + "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_148", + "psc_text": "2 XI kal. Apr. X kal. Apr. 15 d Ogdoas. 974 2 25 3 3 IV idus Apr. II idus Apr. 16 c b Ogdoas. 975 3 6 4 4 III kal. Apr. II non. Apr. 19 a Ogdoas. 976 4 17 6 5 XIV kal. Maii IX kal. Maii 19 g Hendecas. 977 5 28 7 6 VII idus Apr. VI idus Apr. 15 f Hendecas. 978 6 9 1 7 VI kal. Apr. II kal. Apr. 18 e d Hendecas. 979 7 20 2 8 XVII kal. Maii XII kal. Maii 19 c Hendecas. 980 8 1 4 9 II non. Apr. III idus Apr. 21 b Hendecas. 981 9 12 5 10 IX kal. Apr. VI kal. Apr. 17 a Hendecas. 982 10 23 6 11 II idus Apr. XVI kal. Maii 18 g f Hendecas. 983 11 4 7 12 Kal. Aprilis VI idus Apr. 21", + "candidate_score": 0.648665, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_9_11", + "bdc_text": "septembris den andern und der dritten uff fritag 24 . septembris also dry tag uff ein anderen . Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin )", + "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_249", + "psc_text": "1 IV non. Apr. III non. Apr. 16 Ogdoas. 7 10 14 6 2 XI kal. Apr. VIII kal. Apr. 18 Ogdoas. 8 11 25 7 3 IV idus Apr. XVII kal. Maii 19 Ogdoas. 9 12 6 2 4 III kal. Apr. VIII idus Apr. 21 b Ogdoas. 10 13 17 3 5 XIV kal. Maii XIII kal. Maii 15 Ogdoas. 11 14 28 4 6 VII idus Apr. III idus Apr. 18 Hendecas. 12 15 9 5 7 VI kal. Apr. IV non. Apr. 21 Hendecas. 13 1 20 7 8 XVII kal. Maii X kal. Maii 21 b Hendecas. 14 2 1 1 9 II non. Apr. VII idus Apr. 16 Hendecas. 15 3 12 2 10 IX kal. Apr. III kal. Apr. 20 Hendecas. 16 4 23 3 11 II idus Apr. XIII kal. Maii 21 Hendecas. 17 5 4 5 12 Kal. Aprilis III non.", + "candidate_score": 0.647897, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_9_11", + "bdc_text": "septembris den andern und der dritten uff fritag 24 . septembris also dry tag uff ein anderen . Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin )", + "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_113", + "psc_text": "f e Ogdoas. 743 11 22 1 19 Idus Aprilis XVIII kal. Maii 15 d Ogdoas. 744 12 3 3 1 IV non. Apr. Nonae Aprilis 17 c Ogdoas. 745 13 14 4 2 XI kal. Apr. V kal. Apr. 20 b Ogdoas. 746 14 25 5 3 IV idus Apr. XV kal. Maii 21 a g Ogdoas. 747 15 6 6 4 III kal. Apr. IV non. Apr. 17 f Ogdoas. 748 1 17 1 5 XIV kal. Maii XI kal. Apr. 17 e Hendecas. 749 2 28 2 6 VII idus Apr. Idus Aprilis 20 d Hendecas. 750 3 9 3 7 VI kal. Apr. IV kal. Apr. 16 c b Hendecas. 751 4 20 4 8 XVII kal. Maii XIV kal. Maii 17 a Hendecas. 752 5 1 6 9 II non. Apr. V idus Apr. 19 g Hendecas. 753 6 12 7 10 IX kal. Apr.", + "candidate_score": 0.646761, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_9", + "bdc_text": "septembris den andern und der dritten uff fritag 24 .", + "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_207", + "psc_text": "23 5 11 II idus. Apr. XV kal. Maii 19 f Hendecas. 1363 9 4 6 12 Kal. Aprilis IV non. Apr. 15 e Hendecas. 1364 10 15 1 13 XII kal. Apr. IX kal. Apr. 17 d c Hendecas. 1365 11 26 2 14 V idus Apr. Idus Aprilis 18 b Hendecas. 1366 12 7 3 15 IV kal. Apr. Nonae Aprilis 21 a Hendecas. 1367 13 18 4 16 XV kal. Maii XIV kal. Maii 15 g Circulus septuagesimus tertius, secundum eumdem Dionysium. Anni Domini. Indictiones. Epactae. Concurrentes. Cycli lunares. Decima quarta luna. Dies Dominicus Paschae. Luna diei. Littera Dom. Ogdoas. 1368 3 0 6 17 Nonae Aprilis V idus Apr. 14 f e Ogdoas. 1369 4 11 7 18 VIII kal. Apr. Kal. Aprilis 21 d Ogdoas. 1370 5 22 1 19 Idus Aprilis XVIII kal. Maii 15 c Ogdoas. 1371 6 3 2 1 IV non.", + "candidate_score": 0.646507, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_9_11", + "bdc_text": "septembris den andern und der dritten uff fritag 24 . septembris also dry tag uff ein anderen . Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin )", + "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_207", + "psc_text": "23 5 11 II idus. Apr. XV kal. Maii 19 f Hendecas. 1363 9 4 6 12 Kal. Aprilis IV non. Apr. 15 e Hendecas. 1364 10 15 1 13 XII kal. Apr. IX kal. Apr. 17 d c Hendecas. 1365 11 26 2 14 V idus Apr. Idus Aprilis 18 b Hendecas. 1366 12 7 3 15 IV kal. Apr. Nonae Aprilis 21 a Hendecas. 1367 13 18 4 16 XV kal. Maii XIV kal. Maii 15 g Circulus septuagesimus tertius, secundum eumdem Dionysium. Anni Domini. Indictiones. Epactae. Concurrentes. Cycli lunares. Decima quarta luna. Dies Dominicus Paschae. Luna diei. Littera Dom. Ogdoas. 1368 3 0 6 17 Nonae Aprilis V idus Apr. 14 f e Ogdoas. 1369 4 11 7 18 VIII kal. Apr. Kal. Aprilis 21 d Ogdoas. 1370 5 22 1 19 Idus Aprilis XVIII kal. Maii 15 c Ogdoas. 1371 6 3 2 1 IV non.", + "candidate_score": 0.646245, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_8_10", + "bdc_text": "Septembris dem andern und Harnach donstag 23 . septembris den andern und der dritten uff fritag 24 . septembris also dry tag uff ein anderen .", + "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_207", + "psc_text": "23 5 11 II idus. Apr. XV kal. Maii 19 f Hendecas. 1363 9 4 6 12 Kal. Aprilis IV non. Apr. 15 e Hendecas. 1364 10 15 1 13 XII kal. Apr. IX kal. Apr. 17 d c Hendecas. 1365 11 26 2 14 V idus Apr. Idus Aprilis 18 b Hendecas. 1366 12 7 3 15 IV kal. Apr. Nonae Aprilis 21 a Hendecas. 1367 13 18 4 16 XV kal. Maii XIV kal. Maii 15 g Circulus septuagesimus tertius, secundum eumdem Dionysium. Anni Domini. Indictiones. Epactae. Concurrentes. Cycli lunares. Decima quarta luna. Dies Dominicus Paschae. Luna diei. Littera Dom. Ogdoas. 1368 3 0 6 17 Nonae Aprilis V idus Apr. 14 f e Ogdoas. 1369 4 11 7 18 VIII kal. Apr. Kal. Aprilis 21 d Ogdoas. 1370 5 22 1 19 Idus Aprilis XVIII kal. Maii 15 c Ogdoas. 1371 6 3 2 1 IV non.", + "candidate_score": 0.645551, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_9_11", + "bdc_text": "septembris den andern und der dritten uff fritag 24 . septembris also dry tag uff ein anderen . Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin )", + "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_177", + "psc_text": "3 3 IV idus Apr. II idus Apr. 15 d c Ogdoas. 1165 13 6 4 4 III kal. Apr. II non. Apr. 19 b Ogdoas. 1166 14 17 5 5 XIV kal. Maii VIII kal. Maii 20 a Hendecas. 1167 15 28 6 6 VII idus Apr. V idus Apr. 15 g Hendecas. 1168 1 9 1 7 VI kal. Apr. II kal. Apr. 18 f e Hendecas. 1169 2 20 2 8 XVII kal Maii XII kal. Maii 19 d Hendecas. 1170 3 1 3 9 II non. Apr. Nonae Aprilis 15 c Hendecas. 1171 4 12 4 10 IX kal. Apr. V kal. Apr. 18 b Hendecas. 1172 5 23 6 11 II idus Apr. XVI kal. Maii 18 a g Hendecas. 1173 6 4 7 12 Kal. Aprilis VI idus Apr. 21 f Hendecas. 1174 7 15 1 13 XII kal. Apr. IX kal. Apr. 17", + "candidate_score": 0.645048, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_9_11", + "bdc_text": "septembris den andern und der dritten uff fritag 24 . septembris also dry tag uff ein anderen . Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin )", + "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_119", + "psc_text": "IV non. Apr. VII idus Apr. 19 e d Ogdoas. 783 6 14 2 2 XI kal. Apr. X kal. Apr. 15 c Ogdoas. 784 7 25 4 3 IV idus Apr. III idus Apr. 20 b Ogdoas. 785 8 6 5 4 III kal. Apr. III non. Apr. 18 a Ogdoas. 786 9 17 6 5 XIV kal. Maii IX kal. Maii 19 g f Hendecas. 787 10 28 7 6 VIII idus Apr. VI idus Apr. 15 e Hendecas. 788 11 9 2 7 VI kal. Apr. III kal. Apr. 17 d Hendecas. 789 12 20 3 8 XVII kal. Maii XIII kal. Maii 18 c Hendecas. 790 13 1 4 9 II non. Apr. III idus Apr. 21 b a Hendecas. 791 14 12 5 10 IX kal. Apr. VI kal. Apr. 17 g Hendecas. 792 15 23 7 11 II idus Apr. XVII kal. Maii 17", + "candidate_score": 0.644911, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_9_11", + "bdc_text": "septembris den andern und der dritten uff fritag 24 . septembris also dry tag uff ein anderen . Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin )", + "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_35", + "psc_text": "IV kal. Apr. 18 c Ogdoas. 230 10 22 4 19 Idus Aprilis XIV kal. Maii 19 b a Ogdoas. 231 11 3 5 1 IV non. Apr. III non. Apr. 15 g Ogdoas. 232 12 14 7 2 XI kal. Apr. VIII kal. Apr. 17 f Ogdoas. 233 13 25 1 3 IV idus Apr. XVIII kal. Maii 18 e Ogdoas. 234 14 6 2 4 III kal. Apr. VIII idus Apr. 21 d c Ogdoas. 235 15 17 3 5 XIV kal. Maii XIII kal. Maii 15 b Hendecas. 236 1 28 5 6 VII idus Apr. IV idus Apr. 17 a Hendecas. 237 2 9 6 7 VI kal. Apr. IV non. Apr. 20 g Hendecas. 238 3 20 7 8 XVII kal. Maii X kal. Maii 21 f e Hendecas. 239 4 1 1 9 II non. Apr. VII idus Apr. 17 d Hendecas. 240 5", + "candidate_score": 0.644107, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_9_11", + "bdc_text": "septembris den andern und der dritten uff fritag 24 . septembris also dry tag uff ein anderen . Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin )", + "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_67", + "psc_text": "1 IV non. Apr. VII idus Apr. 19 g f Ogdoas. 441 11 14 2 2 XI kal. Apr. X kal. Apr. 15 e Ogdoas. 442 12 25 3 3 IV idus Apr. II idus Apr. 16 d Ogdoas. 443 13 6 4 4 III kal. Apr. II non. Apr. 19 c Ogdoas. 444 14 17 6 5 XIV kal. Maii IX kal. Maii 19 b a Hendecas. 445 15 28 7 6 VII idus Apr. VI idus Apr. 15 g Hendecas. 446 1 9 1 7 VI kal. Apr. II kal. Apr. 18 f Hendecas. 447 2 20 2 8 XVII kal. Maii XII kal. Maii 19 e Hendecas. 448 3 1 4 9 II non. Apr. III idus Apr. 21 d c Hendecas. 449 4 12 5 10 IX kal. Apr. VI kal. Apr. 17 b Hendecas. 450 5 23 6 11 II idus Apr. XVI kal. Maii", + "candidate_score": 0.643932, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_9_11", + "bdc_text": "septembris den andern und der dritten uff fritag 24 . septembris also dry tag uff ein anderen . Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin )", + "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_24", + "psc_text": "IV idus Apr. III idus Apr. 15 e d Ogdoas. 158 13 6 5 4 III kal. Apr. III non. Apr. 18 c Ogdoas. 159 14 17 6 5 XIV kal. Maii IX kal. Maii 19 b Hendecas. 160 15 28 1 6 VII idus Apr. XVIII kal. Maii 21 a Hendecas. 161 1 9 2 7 VI kal. Apr. III kal. Apr. 17 g f Hendecas. 162 2 20 3 8 XVII kal. Maii XIII kal. Maii 18 e Hendecas. 163 3 1 4 9 II non. Apr. III idus Apr. 21 d Hendecas. 164 4 12 6 10 IX kal. Apr. VII kal. Apr. 16 c Hendecas. 165 5 23 7 11 II idus Apr. XVII kal. Maii 17 b a Hendecas. 166 6 4 1 12 Kal. Aprilis. VII idus Apr. 20 g Hendecas. 167 7 15 2 13 XII kal. Apr. X kal. Apr. 16 f", + "candidate_score": 0.643422, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_9_11", + "bdc_text": "septembris den andern und der dritten uff fritag 24 . septembris also dry tag uff ein anderen . Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin )", + "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_143", + "psc_text": "941 14 20 4 8 XVII kal. Maii XIV kal. Maii 17 b Hendecas. 942 15 1 5 9 II non. Apr. IV idus Apr. 20 a g Hendecas. 943 1 12 6 10 IX kal. Apr. VII kal. Apr. 16 f Hendecas. 944 2 23 1 11 II idus Apr. XVIII kal. Maii 16 e Hendecas. 945 3 4 2 12 Kal. Aprilis VIII idus Apr. 17 d Hendecas. 946 4 15 3 13 XII kal. Apr. XI kal. Apr. 15 c b Hendecas. 947 5 26 4 14 V idus Apr. III idus Apr. 16 a Hendecas. 948 6 7 6 15 IV kal. Apr. IV non. Apr. 18 g Hendecas. 949 7 18 7 16 XV kal. Maii X kal. Maii 19 f Circulus quinquagesimus primus, secundum eumdem Dionysium. Anni Domini. Indictiones. Epactae. Concurrentes. Cycli lunares. Decima quarta luna. Dies Dominicus Paschae. Luna diei. Littera Dom. Ogdoas.", + "candidate_score": 0.6434, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_9_11", + "bdc_text": "septembris den andern und der dritten uff fritag 24 . septembris also dry tag uff ein anderen . Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin )", + "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_139", + "psc_text": "16 b Ogdoas. 914 2 22 5 19 Idus Aprilis XV kal. Maii 18 a g Ogdoas. 915 3 3 6 1 IV non. Apr. V idus Apr. 21 f Ogdoas. 916 4 14 1 2 XI kal. Apr. IX kal. Apr. 16 e Ogdoas. 917 5 25 2 3 IV idus Apr. Idus Aprilis 17 d Ogdoas. 918 6 6 3 4 III kal. Apr. Nonae Aprilis 20 c b Ogdoas. 919 7 17 4 5 XIV kal. Maii VII idus Maii 21 a Hendecas. 920 8 28 6 6 VII idus Apr. V idus Apr. 15 g Hendecas. 921 9 9 7 7 VI kal. Apr. Kal. Aprilis. 19 f Hendecas. 922 10 20 1 8 XVII kal. Maii XI kal. Maii 20 e d Hendecas. 923 11 1 2 9 II non. Apr. VIII idus Apr. 16 c Hendecas. 924 12 12 4 10 IX kal. Apr.", + "candidate_score": 0.643112, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_9_11", + "bdc_text": "septembris den andern und der dritten uff fritag 24 . septembris also dry tag uff ein anderen . Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin )", + "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_82", + "psc_text": "2 17 5 5 XIV kal. Maii VIII kal. Maii 20 g Hendecas. 540 3 28 7 6 VII idus Apr. VII idus Apr. 15 f Hendecas. 541 4 9 1 7 VI kal. Apr. II kal. Apr. 18 e Hendecas. 542 5 20 2 8 XVII kal. Maii XII kal. Maii 19 d c Hendecas. 543 6 1 3 9 II non. Apr. Nonae Aprilis 15 b Hendecas. 544 7 12 5 10 IX kal. Apr. VI kal. Apr. 17 a Hendecas. 545 8 23 6 11 II idus Apr. XVI kal. Maii 18 g Hendecas. 546 9 4 7 12 Kal. Aprilis VI idus Apr. 21 f e Hendecas. 547 10 15 1 13 XII kal. Apr. IX kal. Apr. 17 d Hendecas. 548 11 26 3 14 V idus Apr. II idus Apr. 17 c Hendecas. 549 12 7 4 15 IV kal. Apr. II non. Apr.", + "candidate_score": 0.642996, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_9_11", + "bdc_text": "septembris den andern und der dritten uff fritag 24 . septembris also dry tag uff ein anderen . Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin )", + "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_136", + "psc_text": "f Ogdoas. 894 12 11 1 18 VIII kal. Apr. II kal. Apr. 20 e d Ogdoas. 895 13 22 2 19 Idus Aprilis XII kal. Maii 21 c Ogdoas. 896 14 3 4 1 IV non. Apr. II non. Apr. 16 b Ogdoas. 897 15 14 5 2 XI kal. Apr. VI kal. Apr. 19 a Ogdoas. 898 1 25 6 3 IV idus Apr. XVI kal. Maii 20 g f Ogdoas. 899 2 6 7 4 III kal. Apr. Kal. Aprilis 16 e Ogdoas. 900 3 17 2 5 XIV kal. Maii XII kal. Maii 16 d Hendecas. 901 4 28 3 6 VII idus Apr. II idus Apr. 18 c Hendecas. 902 5 9 4 7 VI kal. Apr. V kal. Apr. 15 b a Hendecas. 903 6 20 5 8 XVII kal. Maii XV kal. Maii 16 g Hendecas. 904 7 1 7 9 II non.", + "candidate_score": 0.642213, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_9_11", + "bdc_text": "septembris den andern und der dritten uff fritag 24 . septembris also dry tag uff ein anderen . Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin )", + "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_96", + "psc_text": "4 14 1 2 XI kal. Apr. IX kal. Apr. 16 d Ogdoas. 632 5 25 3 3 IV idus Apr. III idus Apr. 15 c Ogdoas. 633 6 6 4 4 III kal. Apr. II non. Apr. 19 b Ogdoas. 634 7 17 5 5 XIV kal. Maii VIII kal. Apr. 20 a g Hendecas. 635 8 28 6 6 VII idus Apr. V idus Apr. 15 f Hendecas. 636 9 9 1 7 VI kal. Apr. II kal. Apr. 18 e Hendecas. 637 10 20 2 8 XVII kal. Maii XII kal. Maii 19 d Hendecas. 638 11 1 3 9 II non. Apr. Nonae Aprilis 15 c b Hendecas. 639 12 12 4 10 IX kal. Apr. V kal. Apr. 18 a Hendecas. 640 13 23 6 11 II idus Apr. XVI kal. Maii 18 g Hendecas. 641 14 4 7 12 Kal. Aprilis VI idus Apr.", + "candidate_score": 0.641601, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_9_11", + "bdc_text": "septembris den andern und der dritten uff fritag 24 . septembris also dry tag uff ein anderen . Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin )", + "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_53", + "psc_text": "4 III kal. Apr. II non. Apr. 18 c b Ogdoas. 349 9 17 6 5 XIV kal. Apr. IX kal. Maii. 19 a Hendecas. 350 10 28 7 6 VII idus Apr. VI idus Apr. 15 g Hendecas. 351 11 9 1 7 VI kal. Apr. II kal. Apr. 18 f Hendecas. 352 12 20 3 8 XVII kal Maii. XIII kal. Maii. 18 e d Hendecas. 353 13 1 4 9 II non. Apr. III idus Apr. 21 c Hendecas. 354 14 12 5 10 IX kal. Apr. VI kal. Apr. 17 b Hendecas. 355 15 23 6 11 II idus Apr. XVI kal. Maii. 18 a Hendecas. 356 1 4 1 12 Kal. Aprilis. VII idus Apr. 20 g f Hendecas. 357 2 15 2 13 XII kal. Apr. X kal. Maii. 16 c Hendecas. 358 3 26 3 14 V idus Apr. II idus Apr. 17", + "candidate_score": 0.640919, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_9", + "bdc_text": "septembris den andern und der dritten uff fritag 24 .", + "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_155", + "psc_text": "23 5 11 II idus Apr. XV kal. Maii. 19 a Hendecas. 1021 4 4 6 12 Kal. Aprilis. IV non. Apr. 15 g Hendecas. 1022 5 15 7 13 XII kal. Apr. VIII kal. Apr. 18 f e Hendecas. 1023 6 26 1 14 V idus Apr. XVIII kal. Maii 19 d Hendecas. 1024 7 7 3 15 IV kal. Apr. Nonae Aprilis. 21 e Hendecas. 1025 8 18 4 16 XV kal. Maii. XIV kal. Maii. 15 b Circulus quinquagesimus quintus, secundum eumdem Dionysium. Anni Domini. Indictiones. Epactae. Concurrentes. Cycli lunares. Decima quarta luna. Dies Dominicus Paschae. Luna diei. Littera Dom. Ogdoas. 1026 9 0 5 17 Nonae Aprilis III idus Apr. 19 a g Ogdoas. 1027 10 11 6 18 VIII kal. Apr. VII kal. Apr. 15 f Ogdoas. 1028 11 22 1 19 Idus Aprilis XVIII kal. Apr. 15 e Ogdoas. 1029 12 3 2 1", + "candidate_score": 0.636583, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_9", + "bdc_text": "septembris den andern und der dritten uff fritag 24 .", + "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_142", + "psc_text": "934 7 3 2 1 IV non. Apr. VIII idus Apr. 17 d c Ogdoas. 935 8 14 3 2 XI kal. Apr. IV kal. Apr. 21 b Ogdoas. 936 9 25 5 3 IV idus Apr. XV kal. Maii 21 a Ogdoas. 937 10 6 6 4 III kal. Apr. IV non. Apr. 17 g Ogdoas. 938 11 17 7 5 XIV kal. Maii X kal. Maii 18 f e Hendecas. 939 12 28 1 6 VII idus Apr. XVIII kal. Maii 21 d Hendecas. 940 13 9 3 7 VI kal. Apr. IV kal. Apr. 16 c Hendecas. 941 14 20 4 8 XVII kal. Maii XIV kal. Maii 17 b Hendecas. 942 15 1 5 9 II non. Apr. IV idus Apr. 20 a g Hendecas. 943 1 12 6 10 IX kal. Apr. VII kal. Apr. 16 f Hendecas. 944 2 23 1 11 II idus", + "candidate_score": 0.633259, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_8_10", + "bdc_text": "Septembris dem andern und Harnach donstag 23 . septembris den andern und der dritten uff fritag 24 . septembris also dry tag uff ein anderen .", + "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_155", + "psc_text": "23 5 11 II idus Apr. XV kal. Maii. 19 a Hendecas. 1021 4 4 6 12 Kal. Aprilis. IV non. Apr. 15 g Hendecas. 1022 5 15 7 13 XII kal. Apr. VIII kal. Apr. 18 f e Hendecas. 1023 6 26 1 14 V idus Apr. XVIII kal. Maii 19 d Hendecas. 1024 7 7 3 15 IV kal. Apr. Nonae Aprilis. 21 e Hendecas. 1025 8 18 4 16 XV kal. Maii. XIV kal. Maii. 15 b Circulus quinquagesimus quintus, secundum eumdem Dionysium. Anni Domini. Indictiones. Epactae. Concurrentes. Cycli lunares. Decima quarta luna. Dies Dominicus Paschae. Luna diei. Littera Dom. Ogdoas. 1026 9 0 5 17 Nonae Aprilis III idus Apr. 19 a g Ogdoas. 1027 10 11 6 18 VIII kal. Apr. VII kal. Apr. 15 f Ogdoas. 1028 11 22 1 19 Idus Aprilis XVIII kal. Apr. 15 e Ogdoas. 1029 12 3 2 1", + "candidate_score": 0.630809, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_8_10", + "bdc_text": "Septembris dem andern und Harnach donstag 23 . septembris den andern und der dritten uff fritag 24 . septembris also dry tag uff ein anderen .", + "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_142", + "psc_text": "934 7 3 2 1 IV non. Apr. VIII idus Apr. 17 d c Ogdoas. 935 8 14 3 2 XI kal. Apr. IV kal. Apr. 21 b Ogdoas. 936 9 25 5 3 IV idus Apr. XV kal. Maii 21 a Ogdoas. 937 10 6 6 4 III kal. Apr. IV non. Apr. 17 g Ogdoas. 938 11 17 7 5 XIV kal. Maii X kal. Maii 18 f e Hendecas. 939 12 28 1 6 VII idus Apr. XVIII kal. Maii 21 d Hendecas. 940 13 9 3 7 VI kal. Apr. IV kal. Apr. 16 c Hendecas. 941 14 20 4 8 XVII kal. Maii XIV kal. Maii 17 b Hendecas. 942 15 1 5 9 II non. Apr. IV idus Apr. 20 a g Hendecas. 943 1 12 6 10 IX kal. Apr. VII kal. Apr. 16 f Hendecas. 944 2 23 1 11 II idus", + "candidate_score": 0.629732, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_9", + "bdc_text": "septembris den andern und der dritten uff fritag 24 .", + "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_113", + "psc_text": "f e Ogdoas. 743 11 22 1 19 Idus Aprilis XVIII kal. Maii 15 d Ogdoas. 744 12 3 3 1 IV non. Apr. Nonae Aprilis 17 c Ogdoas. 745 13 14 4 2 XI kal. Apr. V kal. Apr. 20 b Ogdoas. 746 14 25 5 3 IV idus Apr. XV kal. Maii 21 a g Ogdoas. 747 15 6 6 4 III kal. Apr. IV non. Apr. 17 f Ogdoas. 748 1 17 1 5 XIV kal. Maii XI kal. Apr. 17 e Hendecas. 749 2 28 2 6 VII idus Apr. Idus Aprilis 20 d Hendecas. 750 3 9 3 7 VI kal. Apr. IV kal. Apr. 16 c b Hendecas. 751 4 20 4 8 XVII kal. Maii XIV kal. Maii 17 a Hendecas. 752 5 1 6 9 II non. Apr. V idus Apr. 19 g Hendecas. 753 6 12 7 10 IX kal. Apr.", + "candidate_score": 0.629357, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_9", + "bdc_text": "septembris den andern und der dritten uff fritag 24 .", + "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_233", + "psc_text": "14 23 2 11 II idus Apr. Idus Aprilis 15 e Hendecas. 1534 15 4 3 12 Kal. Aprilis Nonae Aprilis 19 d Hendecas. 1535 1 15 4 13 XII kal. Apr. V kal. Apr. 21 c Hendecas. 1536 2 26 6 14 V idus Apr. XVI kal. Maii 21 b a Hendecas. 1537 3 7 7 15 IV kal. Apr. Kal. Aprilis 17 g Hendecas. 1538 4 18 1 16 XV kal. Maii XI kal. Maii 18 f Circulus octogesimus secundus, secundum eumdem Dionysium. Anni Domini. Indictiones. Epactae. Concurrentes. Cycli lunares. Decima quarta luna. Dies Dominicus Paschae. Luna diei. Littera Dom. Ogdoas. 1339 5 0 2 17 Nonae Aprilis VIII idus Apr. 15 e Ogdoas. 1540 6 11 4 18 VIII kal. Apr. V kal. Apr. 17 d c Ogdoas. 1541 7 22 5 19 Idus Aprilis XV kal. Maii 18 b Ogdoas. 1542 8 3 6 1 IV", + "candidate_score": 0.626537, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_9", + "bdc_text": "septembris den andern und der dritten uff fritag 24 .", + "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_143", + "psc_text": "941 14 20 4 8 XVII kal. Maii XIV kal. Maii 17 b Hendecas. 942 15 1 5 9 II non. Apr. IV idus Apr. 20 a g Hendecas. 943 1 12 6 10 IX kal. Apr. VII kal. Apr. 16 f Hendecas. 944 2 23 1 11 II idus Apr. XVIII kal. Maii 16 e Hendecas. 945 3 4 2 12 Kal. Aprilis VIII idus Apr. 17 d Hendecas. 946 4 15 3 13 XII kal. Apr. XI kal. Apr. 15 c b Hendecas. 947 5 26 4 14 V idus Apr. III idus Apr. 16 a Hendecas. 948 6 7 6 15 IV kal. Apr. IV non. Apr. 18 g Hendecas. 949 7 18 7 16 XV kal. Maii X kal. Maii 19 f Circulus quinquagesimus primus, secundum eumdem Dionysium. Anni Domini. Indictiones. Epactae. Concurrentes. Cycli lunares. Decima quarta luna. Dies Dominicus Paschae. Luna diei. Littera Dom. Ogdoas.", + "candidate_score": 0.626023, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_9", + "bdc_text": "septembris den andern und der dritten uff fritag 24 .", + "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_129", + "psc_text": "849 12 23 1 11 II idus Apr. XIX kal. Maii 16 e Hendecas. 850 13 4 2 12 Kal. Aprilis VIII idus Apr. 19 d c Hendecas. 851 14 15 3 13 XII kal. Apr. XI kal. Apr. 15 b Hendecas. 852 15 26 5 14 V idus Apr. IV idus Apr. 15 a Hendecas. 853 1 7 6 15 IV kal. Apr. IV non. Apr. 18 g Hendecas. 854 2 18 7 16 XV kal. Maii X kal. Maii 19 f e Circulus quadragesimus sextus, secundum eumdem Dionysium. Anni Domini. Indictiones. Epactae. Concurrentes. Cycli lunares. Decima quarta luna. Dies Dominicus Paschae. Luna diei. Littera Dom. Ogdoas. 855 3 0 1 17 Nonae Aprilis VIII idus Apr. 16 d Ogdoas. 856 4 11 3 18 VIII kal. Apr. IV kal. Apr. 18 c Ogdoas. 857 5 22 4 19 Idus Aprilis XIV kal Maii 19 b Ogdoas. 858 6", + "candidate_score": 0.625786, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_9", + "bdc_text": "septembris den andern und der dritten uff fritag 24 .", + "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_252", + "psc_text": "25 3 3 IV idus Apr. II idus Apr. 16 Ogdoas. 28 1 6 4 4 III kal. Apr. II non. Apr. 19 Ogdoas. 29 2 17 6 5 XIV kal. Maii IX kal. Maii 19 b Ogdoas. 30 3 28 7 6 VII idus Apr. VI idus Apr. 15 Hendecas. 31 4 9 1 7 VI kal. Apr. II kal. Apr. 18 Hendecas. 32 5 20 2 8 XVII kal. Maii XII kal. Maii 19 Hendecas. 33 6 1 4 9 II non. Apr. III idus Apr. 21 b Hendecas. 34 7 12 5 10 IX kal. Apr. VI kal. Apr. 17 Hendecas. 35 8 23 6 11 II idus Apr. XVI kal. Maii 18 Hendecas. 36 9 4 7 12 Kal. Aprilis VI idus Apr. 21 Hendecas. 37 10 15 2 13 XII kal. Apr. X kal. Apr. 16 b Hendecas. 38 11 26 3 14 V idus", + "candidate_score": 0.625615, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_9", + "bdc_text": "septembris den andern und der dritten uff fritag 24 .", + "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_151", + "psc_text": "993 6 25 6 3 IV idus Apr. XVI kal. Maii 20 g Ogdoas. 994 7 6 7 4 III kal. Apr. Kal. Aprilis 16 f e Ogdoas. 995 8 17 1 5 XIV kal. Maii XI kal. Maii 16 d Hendecas. 996 9 28 3 6 VII idus Apr. II idus Apr. 19 c Hendecas. 997 10 9 4 7 VI kal. Apr. V kal. Apr. 15 b Hendecas. 998 11 20 5 8 XVII kal. Maii XV kal. Maii 16 a g Hendecas. 999 12 1 6 9 II non. Apr. V idus Apr. 19 f Hendecas. 1000 13 12 1 10 IX kal. Apr. II kal. Apr. 21 e Hendecas. 1001 14 23 2 11 II idus Apr. Idus Aprilis 15 d Hendecas. 1002 15 4 3 12 Kal. Aprilis Nonae Aprilis 19 c b Hendecas. 1003 1 15 4 13 XII kal. Apr. V kal. Apr.", + "candidate_score": 0.625556, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_9", + "bdc_text": "septembris den andern und der dritten uff fritag 24 .", + "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_5", + "psc_text": "Aprilis. 15 g Hendecas. 33 7 4 3 12 Kal. Aprilis. Nonae Aprilis. 18 f e Hendecas. 34 8 15 4 13 XII kal. Apr. V kal. Apr. 21 d Hendecas. 35 9 26 5 14 V idus Apr. IV idus Apr. 15 c Hendecas. 36 10 7 7 15 IV kal. Apr. Kal. Aprilis. 17 b Hendecas. 37 11 18 1 16 XV kal. Maii. XI kal. Maii. 18 a g Circulus tertius, secundum eumdem Dionysium. Anni Domini. Indictiones. Epactae. Concurrentes. Cycli lunares. Decima quarta luna. Dies Dominicus Paschae. Luna diei. Littera Dom. Ogdoas. 38 13 0 2 17 Nonae Aprilis VIII idus Apr. 15 f Ogdoas. 39 14 11 3 18 VIII kal. Apr. III kal. Apr. 18 e Ogdoas. 40 15 22 5 19 Idus Aprilis XV kal. Maii 18 d Ogdoas. 41 1 3 6 1 IV non. Apr. V idus Apr. 21 c b Ogdoas.", + "candidate_score": 0.625551, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_9", + "bdc_text": "septembris den andern und der dritten uff fritag 24 .", + "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_3", + "psc_text": "Decima quarta luna. Dies Dominicus Paschae. Luna diei. Littera Dom. Ogdoas. 19 8 0 6 17 Nonae Aprilis. V idus Apr. 18 b Ogdoas. 20 9 11 1 18 VIII kal. Apr. II idus Apr. 20 a Ogdoas. 21 10 22 2 19 Idus Apr. XII kal. Maii 21 g f Ogdoas. 22 11 3 3 1 IV non. Apr. Nonae Aprilis. 18 e Ogdoas. 23 12 14 4 2 XI kal. Apr. V kal. Apr. 20 d Ogdoas. 24 13 25 6 3 IV idus Apr. XVI kal. Maii. 20 c Ogdoas. 25 14 6 7 4 III kal. Apr. Kal. Aprilis. 16 b a Ogdoas. 26 15 17 1 5 XIV kal. Maii. XI kal. Maii. 16 g Hendecas. 27 1 28 2 6 VII idus Apr. Idus Aprilis. 20 f Hendecas. 28 2 9 4 7 VI kal. Apr. V kal. Apr. 15 e Hendecas. 29 3", + "candidate_score": 0.624408, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_8_10", + "bdc_text": "Septembris dem andern und Harnach donstag 23 . septembris den andern und der dritten uff fritag 24 . septembris also dry tag uff ein anderen .", + "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_233", + "psc_text": "14 23 2 11 II idus Apr. Idus Aprilis 15 e Hendecas. 1534 15 4 3 12 Kal. Aprilis Nonae Aprilis 19 d Hendecas. 1535 1 15 4 13 XII kal. Apr. V kal. Apr. 21 c Hendecas. 1536 2 26 6 14 V idus Apr. XVI kal. Maii 21 b a Hendecas. 1537 3 7 7 15 IV kal. Apr. Kal. Aprilis 17 g Hendecas. 1538 4 18 1 16 XV kal. Maii XI kal. Maii 18 f Circulus octogesimus secundus, secundum eumdem Dionysium. Anni Domini. Indictiones. Epactae. Concurrentes. Cycli lunares. Decima quarta luna. Dies Dominicus Paschae. Luna diei. Littera Dom. Ogdoas. 1339 5 0 2 17 Nonae Aprilis VIII idus Apr. 15 e Ogdoas. 1540 6 11 4 18 VIII kal. Apr. V kal. Apr. 17 d c Ogdoas. 1541 7 22 5 19 Idus Aprilis XV kal. Maii 18 b Ogdoas. 1542 8 3 6 1 IV", + "candidate_score": 0.623934, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_8_10", + "bdc_text": "Septembris dem andern und Harnach donstag 23 . septembris den andern und der dritten uff fritag 24 . septembris also dry tag uff ein anderen .", + "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_151", + "psc_text": "993 6 25 6 3 IV idus Apr. XVI kal. Maii 20 g Ogdoas. 994 7 6 7 4 III kal. Apr. Kal. Aprilis 16 f e Ogdoas. 995 8 17 1 5 XIV kal. Maii XI kal. Maii 16 d Hendecas. 996 9 28 3 6 VII idus Apr. II idus Apr. 19 c Hendecas. 997 10 9 4 7 VI kal. Apr. V kal. Apr. 15 b Hendecas. 998 11 20 5 8 XVII kal. Maii XV kal. Maii 16 a g Hendecas. 999 12 1 6 9 II non. Apr. V idus Apr. 19 f Hendecas. 1000 13 12 1 10 IX kal. Apr. II kal. Apr. 21 e Hendecas. 1001 14 23 2 11 II idus Apr. Idus Aprilis 15 d Hendecas. 1002 15 4 3 12 Kal. Aprilis Nonae Aprilis 19 c b Hendecas. 1003 1 15 4 13 XII kal. Apr. V kal. Apr.", + "candidate_score": 0.6237, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_9", + "bdc_text": "septembris den andern und der dritten uff fritag 24 .", + "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_51", + "psc_text": "III kal. Apr. 20 c Hendecas. 336 11 23 4 11 II idus Apr. XIV kal. Maii. 20 b Hendecas. 337 12 4 5 12 Kal. Aprilis. III non. Apr. 16 a Hendecas. 338 13 15 6 13 XII kal. Apr. VII kal. Apr. 19 g f Hendecas. 339 14 26 7 14 V idus Apr. XVII kal. Maii. 20 e Hendecas. 340 15 7 2 15 IV kal. Apr. III kal. Apr. 15 d Hendecas. 341 1 18 3 16 XV kal. Maii. XIII kal. Maii. 16 c Circulus decimus nonus, secundum eumdem Dionysium. Anni Domini. Indictiones. Epactae. Concurrentes. Cycli lunares. Decima quarta luna. Dies Dominicus Paschae. Luna diei. Littera Dom. Ogdoas. 342 2 0 4 17 Nonae Aprilis. III idus Apr. 20 c Ogdoas. 343 3 11 5 18 VIII kal. Apr. VI kal. Apr. 16 b Ogdoas. 344 4 22 7 19 Idus Aprilis. XVII kal. Maii.", + "candidate_score": 0.623638, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_8_10", + "bdc_text": "Septembris dem andern und Harnach donstag 23 . septembris den andern und der dritten uff fritag 24 . septembris also dry tag uff ein anderen .", + "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_204", + "psc_text": "3 12 1 10 IX kal. Apr. II kal. Apr. 21 c Hendecas. 1343 4 23 2 11 II idus Apr. Idus Aprilis 15 b Hendecas. 1344 5 4 4 12 Kal. Aprilis II non. Apr. 17 a g Hendecas. 1345 6 15 5 13 XII kal. Apr. VII kal. Apr. 20 f Hendecas. 1346 7 26 6 14 V idus Apr. XVI kal. Maii 21 e Hendecas. 1347 8 7 7 15 IV kal. Apr. Kal. Aprilis 17 d Hendecas. 1348 9 18 2 16 XV kal. Maii XII kal. Maii 17 c b Circulus septuagesimus secundus, secundum eumdem Dionysium. Anni Domini. Indictiones. Epactae. Concurrentes. Cycli lunares. Decima quarta luna. Dies Dominicus Paschae. Luna Diei. Littera Dom. Ogdoas. 1349 10 0 3 17 Nonae Aprilis II idus Apr. 21 a Ogdoas. 1350 11 11 4 18 VIII kal. Apr. V kal. Apr. 17 g Ogdoas. 1351 12 22 5", + "candidate_score": 0.623304, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_9", + "bdc_text": "septembris den andern und der dritten uff fritag 24 .", + "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_249", + "psc_text": "1 IV non. Apr. III non. Apr. 16 Ogdoas. 7 10 14 6 2 XI kal. Apr. VIII kal. Apr. 18 Ogdoas. 8 11 25 7 3 IV idus Apr. XVII kal. Maii 19 Ogdoas. 9 12 6 2 4 III kal. Apr. VIII idus Apr. 21 b Ogdoas. 10 13 17 3 5 XIV kal. Maii XIII kal. Maii 15 Ogdoas. 11 14 28 4 6 VII idus Apr. III idus Apr. 18 Hendecas. 12 15 9 5 7 VI kal. Apr. IV non. Apr. 21 Hendecas. 13 1 20 7 8 XVII kal. Maii X kal. Maii 21 b Hendecas. 14 2 1 1 9 II non. Apr. VII idus Apr. 16 Hendecas. 15 3 12 2 10 IX kal. Apr. III kal. Apr. 20 Hendecas. 16 4 23 3 11 II idus Apr. XIII kal. Maii 21 Hendecas. 17 5 4 5 12 Kal. Aprilis III non.", + "candidate_score": 0.623273, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_9", + "bdc_text": "septembris den andern und der dritten uff fritag 24 .", + "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_35", + "psc_text": "IV kal. Apr. 18 c Ogdoas. 230 10 22 4 19 Idus Aprilis XIV kal. Maii 19 b a Ogdoas. 231 11 3 5 1 IV non. Apr. III non. Apr. 15 g Ogdoas. 232 12 14 7 2 XI kal. Apr. VIII kal. Apr. 17 f Ogdoas. 233 13 25 1 3 IV idus Apr. XVIII kal. Maii 18 e Ogdoas. 234 14 6 2 4 III kal. Apr. VIII idus Apr. 21 d c Ogdoas. 235 15 17 3 5 XIV kal. Maii XIII kal. Maii 15 b Hendecas. 236 1 28 5 6 VII idus Apr. IV idus Apr. 17 a Hendecas. 237 2 9 6 7 VI kal. Apr. IV non. Apr. 20 g Hendecas. 238 3 20 7 8 XVII kal. Maii X kal. Maii 21 f e Hendecas. 239 4 1 1 9 II non. Apr. VII idus Apr. 17 d Hendecas. 240 5", + "candidate_score": 0.623169, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_8_10", + "bdc_text": "Septembris dem andern und Harnach donstag 23 . septembris den andern und der dritten uff fritag 24 . septembris also dry tag uff ein anderen .", + "psc_chunk_id": "090_Auctor-incertus_-Dionysius-Exiguus_-Cyrillus-Alexandrinus_Circuli-decemnovenales_window_28", + "psc_text": "9 23 3 11 II idus Apr. XIII kal. Maii 21 f Hendecas. 185 10 4 4 12 Kal. Aprilis II non. Apr. 17 e d Hendecas. 186 11 15 5 13 XII kal. Apr. VI kal. Apr. 20 c Hendecas. 187 12 26 6 14 V idus Apr. XVI kal. Maii 21 b Hendecas. 188 13 7 1 15 IV kal. Apr. II kal. Apr. 16 a Hendecas. 189 14 18 2 16 XV kal. Maii XII kal. Maii 17 g f Circulus undecimus, secundum eumdem Dionysium. Anni Domini. Indictiones. Epactae. Concurrentes. Cycli lunares. Decima quarta luna. Dies Dominicus Paschae. Luna diei. Littera Dom. Ogdoas. 190 15 0 3 17 Nonae Aprilis II idus Apr. 21 c b Ogdoas. 191 1 11 4 18 VIII kal. Apr. V kal. Apr. 17 a Ogdoas. 192 2 22 6 19 Idus Aprilis XVI kal. Maii 17 g Ogdoas. 193 3 3", + "candidate_score": 0.623004, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 4, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1", + "max_score": 0.659874, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_1_3", + "bdc_text": "Fürgeliepter sun , was nüwer Gott zytung ist , deß hat dich , die wolt Heinrych , bericht von Stammheym zuͦ dir wolt . Diderhar ist wol vil red , ich hab aber nüt gewüsses . Wenn ich laß ichs dich wüssen .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_119", + "psc_text": "per Hiezechielem prophetam dominus dicit: dabo eis cor aliud et spiritum nouum dabo eis et euellam coreorum la pideum de carneeorum et dabo ciseis cor carneum, ut in praeceptis meis ambulent et iustificationes meas obseruent et faciant eas. quid est autem, quod Hester illa regina orat et dicit: da sermonem concinnum in os meum et uerba mea clarifica in conspectu leonis et conuerte cor eius in odium inpugnantis nos? ut quid ista in oratione dicit deo, si non operatur deus in eordibuscordibus hominum uoluntatem? sed forte hoc mulier insipienter orauit. uideamus ergo, utrum inaniter praemissus fuerit orantis affectus et consecutus non fuerit exaudientis effectus. ecce ingreditur ad regem — ne multa dicamus — et quia non ordine suo ingrediebatur magna necessitate conpulsa, intuitus est eam, sicut scriptum cstest, uelut taurus in inpetu indignationis suae. et timuit regina et conuersus cstest color eius per dissoJutioneindissolutionem et inclinauit se super caput delicatae", + "candidate_score": 0.659874, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_0_2", + "bdc_text": "uns . Fürgeliepter sun , was nüwer Gott zytung ist , deß hat dich , die wolt Heinrych , bericht von Stammheym zuͦ dir wolt . Diderhar ist wol vil red , ich hab aber nüt gewüsses .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_119", + "psc_text": "per Hiezechielem prophetam dominus dicit: dabo eis cor aliud et spiritum nouum dabo eis et euellam coreorum la pideum de carneeorum et dabo ciseis cor carneum, ut in praeceptis meis ambulent et iustificationes meas obseruent et faciant eas. quid est autem, quod Hester illa regina orat et dicit: da sermonem concinnum in os meum et uerba mea clarifica in conspectu leonis et conuerte cor eius in odium inpugnantis nos? ut quid ista in oratione dicit deo, si non operatur deus in eordibuscordibus hominum uoluntatem? sed forte hoc mulier insipienter orauit. uideamus ergo, utrum inaniter praemissus fuerit orantis affectus et consecutus non fuerit exaudientis effectus. ecce ingreditur ad regem — ne multa dicamus — et quia non ordine suo ingrediebatur magna necessitate conpulsa, intuitus est eam, sicut scriptum cstest, uelut taurus in inpetu indignationis suae. et timuit regina et conuersus cstest color eius per dissoJutioneindissolutionem et inclinauit se super caput delicatae", + "candidate_score": 0.654916, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_0_2", + "bdc_text": "uns . Fürgeliepter sun , was nüwer Gott zytung ist , deß hat dich , die wolt Heinrych , bericht von Stammheym zuͦ dir wolt . Diderhar ist wol vil red , ich hab aber nüt gewüsses .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_413", + "psc_text": "dicit dominus deus, notum erit uobis. 3 Hier. 32, 40. 41 9 Ezech. 36, 22—27 28 Ezeeh. 36, 32-38 1 qui. V hocM indomumF 3 hieremian OBD dicit dominus DEFbd 5 maxime B ezechielumO hiezechiele C iezechielem D 6 (leus om. V se in ras. B 8 eis om.F se om.D 9 ipsum om.F alt. hoc C dicit oin.V 10 dominus deus CDEFbd non propter uos om.OCDEFVb 12 quodO quę B iliac B 15 scientgentesO (tgen s.l.m2) quia] qmO 16 adonaiO (i s. ras. mS) adquay BD 19aspargamr 20 mundamini V 21 inquinamentis Db et mun- dabo uosom.OB 23dauoOmI in uosB auferam B,D in ras. 25 dabo s. ras. m30 26 inditia B 29 deus om.O notum—deus om.V erit) sitb cflfundimini B confundamini C confundimini et erubescite de uiis uestris, domus Israhel. haec dicit dominus deus: in die quomundabo uos ex omnibus iniquitatibus ucstrisuestris, et constituam ciuitates et aedificabuntur deserta", + "candidate_score": 0.628322, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_16_18", + "bdc_text": "dann sunst wöllend wir uff mentag zuͦ ymbis die gast laden lassen ; wo nüt vorhanden , woͤllists uns wüssen unnd uns emynam angelbethlin lassen . Hansen von Ulm. Hans Petter etc. Schwäger gener , d. volck . Gott mite dir Es gruͤst o. g. S .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_167", + "psc_text": "post uoluntas eras. diOhominiB dei gratia fuerit liberata et ad omne bonum actionis, sermonis, cogitationis adiuta. neniinemneminem nisi dominum deum dicimus nasccntiumnascentium eonditoremconditorem nec a diabolo, sed ab ipso nuptias institutas, omnes tamen sub peccato nasci propter propaginis uitium et ideo esse sub diabolo, donec renascantur in Christo. nec sub nomine gratiae fatum asserinms, quia nullis hominum meritis dei gratiam dicimus antecedi. si autem quibusdam omnipotentis dei uoluntatem placet fati nomine nuncupare, profanas quidem uerborum nouitates euitamus, sed de uerbis contendere non amamus. § 10 Vnde autem hoc eis uisum fuerit nobis obicere, quod fatum asseramus sub nomine gratiae, cumeum aliquanto adtentius cogitarem, prius eorum uerba quae consequuntur inspexi. sic enim hoc nobis obieiendumobiciendum putarunt: sub nomine, inquiunt, gratiae ita jatumfatum asserunt, ut dicant, quia nisi deus inuito et reludantireluctanti homini inspirauerit boni et ipsius inperfeetiinperfecti cupiditatem, nec a malo declinare nec bonum possit arripere. deinde aliquanto post, ubi ipsi", + "candidate_score": 0.614992, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_4", + "bdc_text": "Ich dancken dir umb das dem dir dise tag geschickt hast ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_16", + "psc_text": "hoc a deo, quia uobis donatum est pro Christo non tantum ut credatis in eum, sed ut etiam patiamini pro e o — nempe utrumque dixit esse donatum —, item quod ait: pax fratribus et caritas cum fide a deo patre et domino Iesu Christo. legant etiam illud, quod ipse dominus ait: nemo potest uenire ad me, nisi pater, qui misit me, traxerit eum. ubi ne quisquam putet aliud dictum esse 'uenire ad me' quam 'credere in me', paulo post, cum de suo corpore et sanguine loqueretur et seandalizatiscandalizati essent plurimi in sermone eius, ait: uerba, quae ego locutus sum nubisnobis, spiritus et uita sunt. sed sunt quidam ex uobis, qui non credunt. deinde subiunxit euangelista : sciebat enim ab initio Iesus, qui essent credeutescredentes et quis 7. 9 Ioli. 1, 12 12 Phil. 1, 28. 29 18 Eph. 6, 23 21 Ioh. 6, 44 25. 28 Ioh. 6, G4—G6", + "candidate_score": 0.60967, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 5, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae", + "max_score": 0.650737, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_5_7", + "bdc_text": "schicken dir hinwider dise zwen bratfisch bitt , du habist für guͦt . und wie ich dich bezallt von wegen deß mals , der volvern darzuͦt , du mir allerleg geben. mir nitt anzeigt , hats ouch nitt gewüst , wie volck gesagt hat , das du mirs aber hernacht vil tuben geschickt , darumb schicken ich die by diner reglen ein dicten gfangen , dann ich nitt haben möchte , das du minen schaden hättist . danach ist min auschlag , das ich ouch ein fart gern minem jargest abfertigen und sun zuͦ radt worden , S. gemeyschinen , das wir dry tagen einandren mitt dem Bullingere , quia hernach donstag , etc.", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_841", + "psc_text": "PAULINO et THERASIAE, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Charissimus frater Celsus cum rescripta repeteret, debitum reddere festinavi; sed vere festinavi. Cum enim eum putarem adhuc aliquot dies nobiscum moraturum, repente comperta occasione navigii, mihi pridianam suam profectionem jam nocte suggessit. Quid facerem cum eum tenere non possem, et quia ad vos, cum quibus ei melius esset, properabat, nec si possem, deberem. Proinde pauca illico haec arripui dictanda atque mittenda, prolixioris epistolae me confitens debitorem, cum post reditum venerabilium fratrum nostrorum collegarum meorum Theasii et Evodii, primum vestri ex parte satiatus fuero. Uberius enim ad nos in eorum pectoribus et oribus vos esse venturos jamjamque, in Christi nomine atque adjutorio speramus. Cum haec scriberem, etiam per unanimem filium nostrum Thagastensis Ecclesiae presbyterum Fortunatianum, Romam navigaturum, aliam epistolam paucis ante diebus jam dederam. Nunc ergo quod soleo rogo, ut quod soletis faciatis. Oretis pro nobis, ut videat Deus humilitatem nostram et laborem", + "candidate_score": 0.650737, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_14_16", + "bdc_text": "Da were es mir ein dienst durch wenn es mir möchte gruͤg und alles mitt einandren uff mittwuchen , by zyt und biß zuͦ mitten tag , das wir grad daruff des abendts die ersten gest , des volgenden donstags zuͦ nacht die andern und die dritten amm frytag hättind . Wo du aber meintist , das dir nüt zuͦ werden , laß umb by zyt wüssen ; dann sunst wöllend wir uff mentag zuͦ ymbis die gast laden lassen ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_554", + "psc_text": "inquisitio tua, quam in commonitorio posuisti, ex quo trium istorum generum sit, attende. Quaeris enim his verbis: Quid per quintam feriam ultimae hebdomadis Quadragesimae fieri debeat? an offerendum sit mane, et rursus post coenam, propter illud quod dictum est, « Similiter postquam coenatum est? » (Luc. XXII, 20.) an jejunandum, et post coenam tantummodo offerendum? an etiam jejunandum, et post oblationem, sicut facere solemus, coenandum? Ad haec itaque ita respondeo, ut quid horum sit faciendum, si divinae Scripturae praescribit auctoritas, non sit dubitandum quin ita facere debeamus ut legimus, ut jam non quomodo faciendum, sed quomodo Sacramentum intelligendum sit, disputemus. Similiter etiam si quid horum tota per orbem frequentat Ecclesianam et hinc quin ita faciendum sit, disputare insolentissimae insaniae est. Sed neque hoc, neque illud inest in eo quod tu quaeris. Restat igitur ut de illo tertio genere sit, quod per loca regionesque variatur. Faciat ergo quisque quod in ea", + "candidate_score": 0.632626, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_6_8", + "bdc_text": "und wie ich dich bezallt von wegen deß mals , der volvern darzuͦt , du mir allerleg geben. mir nitt anzeigt , hats ouch nitt gewüst , wie volck gesagt hat , das du mirs aber hernacht vil tuben geschickt , darumb schicken ich die by diner reglen ein dicten gfangen , dann ich nitt haben möchte , das du minen schaden hättist . danach ist min auschlag , das ich ouch ein fart gern minem jargest abfertigen und sun zuͦ radt worden , S. gemeyschinen , das wir dry tagen einandren mitt dem Bullingere , quia hernach donstag , etc. Septembris dem andern und Harnach donstag 23 .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_297", + "psc_text": "epistolis ostendis ingenio, quod in te donum Dei admodum diligo, eumdem sermonem cujusdam, ut scribis, Urbici, paulo diligentius ipse considera, et videbis eum pene universam Ecclesiam Christi, ab ortu solis usque ad occasum, verbis injuriosissimis nequaquam lacerare timuisse. Nec dixerim pene universam, sed plane universam. Nam neque ipsis, quorum consuetudinem sibi videtur defendere, invenitur pepercisse Romanis; sed quomodo in eos quoque redundet conviciorum ejus impetus nescit, quoniam non advertit. Nam cum ei argumenta deficiunt, quibus probet sabbato jejunandum, in luxurias epularum et temulenta convivia et nequissimas ebrietates insultabundus invehitur, quasi non jejunare, hoc sit inebriari. Quod si hoc est, quid ergo prodest Romanis sabbato jejunare? quandoquidem aliis diebus quibus non jejunant, necesse est eos, secundum disputationem hujus, ebriosos et ventricolas judicari. Porro, si aliud est gravare corda in crapula et ebrietate, quod semper est malum, aliud est autem modestia et temperantia custodita relaxare jejunium, quod certe cum fit die dominico,", + "candidate_score": 0.631391, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_9", + "bdc_text": "septembris den andern und der dritten uff fritag 24 .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_607", + "psc_text": "ubi ovem occidere et comedere jubentur, quod manifestissime passionem Domini praefigurat, non eis ita praeceptum est, ut attenderent occurrere sabbatum, et cum mense novorum ad tertiam lunae hebdomadam concurrere, ut eumdem quoque diem Dominus potius sua passione signaret, qui etiam dominicum, id est, octavum, qui et primus est, declaraturus advenerat. CAPUT XIV. 24. Attende igitur sacratissimum triduum crucifixi, sepulti, suscitati. Horum trium quod significat crux, in praesenti agimus vita: quod autem significat sepultura et resurrectio, fide ac spe gerimus. Nunc enim dicitur homini: Tolle crucem tuam et sequere me (Matth. XVI, 24). Cruciatur autem caro, cum mortificantur membra nostra, quae sunt super terram, fornicatio, immunditia, luxuria, avaritia, et caetera hujusmodi, de quibus idem dicit: Si secundum carnem vixeritis, moriemini; si autem spiritu facta carnis mortificaveritis, vivetis (Rom. VIII, 13). Hinc etiam de seipso dicit: Mundus mihi crucifixus est, et ego mundo (Gal. VI, 14). Et alio loco: Scientes, inquit, quia", + "candidate_score": 0.628426, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_5_7", + "bdc_text": "schicken dir hinwider dise zwen bratfisch bitt , du habist für guͦt . und wie ich dich bezallt von wegen deß mals , der volvern darzuͦt , du mir allerleg geben. mir nitt anzeigt , hats ouch nitt gewüst , wie volck gesagt hat , das du mirs aber hernacht vil tuben geschickt , darumb schicken ich die by diner reglen ein dicten gfangen , dann ich nitt haben möchte , das du minen schaden hättist . danach ist min auschlag , das ich ouch ein fart gern minem jargest abfertigen und sun zuͦ radt worden , S. gemeyschinen , das wir dry tagen einandren mitt dem Bullingere , quia hernach donstag , etc.", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_297", + "psc_text": "epistolis ostendis ingenio, quod in te donum Dei admodum diligo, eumdem sermonem cujusdam, ut scribis, Urbici, paulo diligentius ipse considera, et videbis eum pene universam Ecclesiam Christi, ab ortu solis usque ad occasum, verbis injuriosissimis nequaquam lacerare timuisse. Nec dixerim pene universam, sed plane universam. Nam neque ipsis, quorum consuetudinem sibi videtur defendere, invenitur pepercisse Romanis; sed quomodo in eos quoque redundet conviciorum ejus impetus nescit, quoniam non advertit. Nam cum ei argumenta deficiunt, quibus probet sabbato jejunandum, in luxurias epularum et temulenta convivia et nequissimas ebrietates insultabundus invehitur, quasi non jejunare, hoc sit inebriari. Quod si hoc est, quid ergo prodest Romanis sabbato jejunare? quandoquidem aliis diebus quibus non jejunant, necesse est eos, secundum disputationem hujus, ebriosos et ventricolas judicari. Porro, si aliud est gravare corda in crapula et ebrietate, quod semper est malum, aliud est autem modestia et temperantia custodita relaxare jejunium, quod certe cum fit die dominico,", + "candidate_score": 0.624298, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_8_10", + "bdc_text": "Septembris dem andern und Harnach donstag 23 . septembris den andern und der dritten uff fritag 24 . septembris also dry tag uff ein anderen .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_623", + "psc_text": "dicentes: Digitus Dei est hic. 30. Exodum lege, et vide ubi Pascha celebraverunt, post quot dies data sit Lex. Loquitur Deus ad Moysen in eremo Sina die primo mensis tertii. Nota ergo unum diem ex ingressu ipsius tertii mensis, et vide quid dicat inter caetera: Descende, inquit, testare populo, et purifica illos hodie et cras, et lavent vestimenta sua, et sint parati in diem tertium. Tertia enim die descendet Dominus in montem Sina coram omni populo (Id. XIX, 10, 11): tunc data est Lex tertio scilicet die tertii mensis. Numera itaque a quartodecimo primi mensis die, quo factum est Pascha, usque ad diem tertium tertii mensis, et invenies decem et septem dies primi mensis, triginta secundi, tres tertii, qui fiunt quinquaginta. Lex in arca est sanctificatio in corpore Domini, per cujus resurrectionem nobis requies futura promittitur, ad quam percipiendam Spiritu sancto charitas inspiratur. Spiritus autem nondum erat datus, quia Jesus", + "candidate_score": 0.623481, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_14", + "bdc_text": "Da were es mir ein dienst durch wenn es mir möchte gruͤg und alles mitt einandren uff mittwuchen , by zyt und biß zuͦ mitten tag , das wir grad daruff des abendts die ersten gest , des volgenden donstags zuͦ nacht die andern und die dritten amm frytag hättind .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_554", + "psc_text": "inquisitio tua, quam in commonitorio posuisti, ex quo trium istorum generum sit, attende. Quaeris enim his verbis: Quid per quintam feriam ultimae hebdomadis Quadragesimae fieri debeat? an offerendum sit mane, et rursus post coenam, propter illud quod dictum est, « Similiter postquam coenatum est? » (Luc. XXII, 20.) an jejunandum, et post coenam tantummodo offerendum? an etiam jejunandum, et post oblationem, sicut facere solemus, coenandum? Ad haec itaque ita respondeo, ut quid horum sit faciendum, si divinae Scripturae praescribit auctoritas, non sit dubitandum quin ita facere debeamus ut legimus, ut jam non quomodo faciendum, sed quomodo Sacramentum intelligendum sit, disputemus. Similiter etiam si quid horum tota per orbem frequentat Ecclesianam et hinc quin ita faciendum sit, disputare insolentissimae insaniae est. Sed neque hoc, neque illud inest in eo quod tu quaeris. Restat igitur ut de illo tertio genere sit, quod per loca regionesque variatur. Faciat ergo quisque quod in ea", + "candidate_score": 0.618012, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_7_9", + "bdc_text": "danach ist min auschlag , das ich ouch ein fart gern minem jargest abfertigen und sun zuͦ radt worden , S. gemeyschinen , das wir dry tagen einandren mitt dem Bullingere , quia hernach donstag , etc. Septembris dem andern und Harnach donstag 23 . septembris den andern und der dritten uff fritag 24 .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_623", + "psc_text": "dicentes: Digitus Dei est hic. 30. Exodum lege, et vide ubi Pascha celebraverunt, post quot dies data sit Lex. Loquitur Deus ad Moysen in eremo Sina die primo mensis tertii. Nota ergo unum diem ex ingressu ipsius tertii mensis, et vide quid dicat inter caetera: Descende, inquit, testare populo, et purifica illos hodie et cras, et lavent vestimenta sua, et sint parati in diem tertium. Tertia enim die descendet Dominus in montem Sina coram omni populo (Id. XIX, 10, 11): tunc data est Lex tertio scilicet die tertii mensis. Numera itaque a quartodecimo primi mensis die, quo factum est Pascha, usque ad diem tertium tertii mensis, et invenies decem et septem dies primi mensis, triginta secundi, tres tertii, qui fiunt quinquaginta. Lex in arca est sanctificatio in corpore Domini, per cujus resurrectionem nobis requies futura promittitur, ad quam percipiendam Spiritu sancto charitas inspiratur. Spiritus autem nondum erat datus, quia Jesus", + "candidate_score": 0.616624, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_4_6", + "bdc_text": "Ich dancken dir umb das dem dir dise tag geschickt hast ; schicken dir hinwider dise zwen bratfisch bitt , du habist für guͦt . und wie ich dich bezallt von wegen deß mals , der volvern darzuͦt , du mir allerleg geben. mir nitt anzeigt , hats ouch nitt gewüst , wie volck gesagt hat , das du mirs aber hernacht vil tuben geschickt , darumb schicken ich die by diner reglen ein dicten gfangen , dann ich nitt haben möchte , das du minen schaden hättist .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_297", + "psc_text": "epistolis ostendis ingenio, quod in te donum Dei admodum diligo, eumdem sermonem cujusdam, ut scribis, Urbici, paulo diligentius ipse considera, et videbis eum pene universam Ecclesiam Christi, ab ortu solis usque ad occasum, verbis injuriosissimis nequaquam lacerare timuisse. Nec dixerim pene universam, sed plane universam. Nam neque ipsis, quorum consuetudinem sibi videtur defendere, invenitur pepercisse Romanis; sed quomodo in eos quoque redundet conviciorum ejus impetus nescit, quoniam non advertit. Nam cum ei argumenta deficiunt, quibus probet sabbato jejunandum, in luxurias epularum et temulenta convivia et nequissimas ebrietates insultabundus invehitur, quasi non jejunare, hoc sit inebriari. Quod si hoc est, quid ergo prodest Romanis sabbato jejunare? quandoquidem aliis diebus quibus non jejunant, necesse est eos, secundum disputationem hujus, ebriosos et ventricolas judicari. Porro, si aliud est gravare corda in crapula et ebrietate, quod semper est malum, aliud est autem modestia et temperantia custodita relaxare jejunium, quod certe cum fit die dominico,", + "candidate_score": 0.606933, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_5", + "bdc_text": "schicken dir hinwider dise zwen bratfisch bitt , du habist für guͦt .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1765", + "psc_text": "bona petentibus se (Id. XI, 5-13)? Cum ergo secundum tria illa quae commendat Apostolus, fides significetur in pisce, vel propter aquam Baptismi, vel quod in hujus saeculi fluctibus integra est; cui contrarius est ille serpens, qui ut non crederetur Deo, venenosa fraude persuasit: spes in ovo, quia vita pulli nondum est, sed futura est, nec jam videtur, sed adhuc speratur; spes enim quae videtur, non est spes (Rom. VIII, 24); cui contrarius est scorpius, quoniam qui sperat aeternam vitam, quae retro sunt obliviscitur, et in anteriora se extendit; cui noxium est retro respicere; scorpius autem ex ea parte cavendus est, quam venenatam et aculeatam retrorsum habet: charitas in pane; major enim horum charitas (I Cor. XIII. 13), et in cibis utique vincit caetera panis utilitas; cui contrarius est lapis, quoniam dura corda respuunt charitatem: sive aliud aliquid congruentius ista significent, tamen qui novit bona data dare filiis suis, petere nos", + "candidate_score": 0.587378, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 6, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1", + "max_score": 0.648085, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_13_15", + "bdc_text": "Item vogel ettlich und kleine vögili zuͦ von vorassen . Da were es mir ein dienst durch wenn es mir möchte gruͤg und alles mitt einandren uff mittwuchen , by zyt und biß zuͦ mitten tag , das wir grad daruff des abendts die ersten gest , des volgenden donstags zuͦ nacht die andern und die dritten amm frytag hättind . Wo du aber meintist , das dir nüt zuͦ werden , laß umb by zyt wüssen ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_505", + "psc_text": "euidentius qo*e (a er.) R 18 enim] ei b 19 optineret ES 20 possit S 21 inquipit E1 tercio R 22 naturft S 23 erbarum S 25 exereret] exserereret (re exp. m. 1) P exsereret Bd exerceret b 26 uelud 81 2U ordinareturj ornaretur E28, (in mg.) b qui, a caelo R ■ scilicet natatilia et uolatilia; et haec potentialiter in numeris, qui per congruos temporum motus exererentur. sexto terrestria similiter animalia, tamquam ex ultimo elemento mundi ultima, nihilominus potentialiter, quorum numeros tempus postea uisibiliter explicaret. Hunc omnem ordinem creaturae ordinatae dies ille cognouit; et per hanc cognitionem sexies quodammodo praesentatus tamquam sex dies exhibuit, cum sit unus dies ea, quae facta sunt, in creatore primitus et in ipsis consequenter agnoscens nec in ipsis remanens, sed eorum etiam posteriorem cognitionem ad dei referens dilectionem, uesperam et mane et meridiem in omnibus praebuit, non per moras temporum, sed propter ordinem conditorum.", + "candidate_score": 0.648085, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_13_15", + "bdc_text": "Item vogel ettlich und kleine vögili zuͦ von vorassen . Da were es mir ein dienst durch wenn es mir möchte gruͤg und alles mitt einandren uff mittwuchen , by zyt und biß zuͦ mitten tag , das wir grad daruff des abendts die ersten gest , des volgenden donstags zuͦ nacht die andern und die dritten amm frytag hättind . Wo du aber meintist , das dir nüt zuͦ werden , laß umb by zyt wüssen ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_42", + "psc_text": "et mane fieret diei sequentis uno primoque transacto? sed, si hoc dixero, uereor, ne deridear et ab his, qui certissime cognouerunt, et ab his, qui possunt facillime aduertere, quod eo tempore, quo nox apud nos est, eas partes mundi praesentia lucis inlustret, per quas sol ab occasu in ortum redit, ac per hoc omnibus uiginti quattuor horis non deesse per circuitum gyri totius alibi diem, alibi noctem. numquidnam ergo in. parte aliqua posituri sumus deum, ubi ei uespera fieret, cum ab ea parte in aliam partem lux abscederet? nam et in libro, qui appellatur Ecclesiastes, ita scriptum est: et oritur sol, et occidit sol, et in locum suum ducit, hoc est, in eum locum, unde ortus est. sequitur enim et dicit: ipse oriens illuc uadit ad austrum et circuit ad aquilonem. australis ergo pars cum habet solem, nobis dies est, cum autem ad partem aquilonis circumiens peruenit, nobis nox est;", + "candidate_score": 0.647196, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_9_11", + "bdc_text": "septembris den andern und der dritten uff fritag 24 . septembris also dry tag uff ein anderen . Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin )", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_479", + "psc_text": "nocturnique temporis exhibetur. sed cum creaturarum conditarum ordinem recolimus et inuenimus omne uiride agri tertio die creatum, antequam sol fieret. qui quarto die factus est, cuius praesentia dies iste cotidianus usitatusque peragitur, quando audimus: cum factus est dies, fecit deus caelum et terram et omne uiride agri, 1 diest-dies (diest exp. m. 1) S 2 sicut ibi] sicubi S inde (de '8. I. m. 2) E 4 quemammodum EPRl 6 est] set El conexa sunt sit (sit 8. I. m. 1) S connectas Rbd 8 4iest dies 81 item] idem E1 itidem b 14 liquidius (i fin. s. I. m. 1) S limpidius b 18 accepi P 19 quur R 20 significatius ElP 21 est] esset E cap. III E quisqaam enim E 22 putaret (t fin. s. I. m. 1) S lucis (u ex o) P quod PR circueunte E 23 exibetur R 26 dies] est dies cuius S", + "candidate_score": 0.643451, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_14_16", + "bdc_text": "Da were es mir ein dienst durch wenn es mir möchte gruͤg und alles mitt einandren uff mittwuchen , by zyt und biß zuͦ mitten tag , das wir grad daruff des abendts die ersten gest , des volgenden donstags zuͦ nacht die andern und die dritten amm frytag hättind . Wo du aber meintist , das dir n��t zuͦ werden , laß umb by zyt wüssen ; dann sunst wöllend wir uff mentag zuͦ ymbis die gast laden lassen ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_42", + "psc_text": "et mane fieret diei sequentis uno primoque transacto? sed, si hoc dixero, uereor, ne deridear et ab his, qui certissime cognouerunt, et ab his, qui possunt facillime aduertere, quod eo tempore, quo nox apud nos est, eas partes mundi praesentia lucis inlustret, per quas sol ab occasu in ortum redit, ac per hoc omnibus uiginti quattuor horis non deesse per circuitum gyri totius alibi diem, alibi noctem. numquidnam ergo in. parte aliqua posituri sumus deum, ubi ei uespera fieret, cum ab ea parte in aliam partem lux abscederet? nam et in libro, qui appellatur Ecclesiastes, ita scriptum est: et oritur sol, et occidit sol, et in locum suum ducit, hoc est, in eum locum, unde ortus est. sequitur enim et dicit: ipse oriens illuc uadit ad austrum et circuit ad aquilonem. australis ergo pars cum habet solem, nobis dies est, cum autem ad partem aquilonis circumiens peruenit, nobis nox est;", + "candidate_score": 0.641695, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_13_15", + "bdc_text": "Item vogel ettlich und kleine vögili zuͦ von vorassen . Da were es mir ein dienst durch wenn es mir möchte gruͤg und alles mitt einandren uff mittwuchen , by zyt und biß zuͦ mitten tag , das wir grad daruff des abendts die ersten gest , des volgenden donstags zuͦ nacht die andern und die dritten amm frytag hättind . Wo du aber meintist , das dir nüt zuͦ werden , laß umb by zyt wüssen ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_479", + "psc_text": "nocturnique temporis exhibetur. sed cum creaturarum conditarum ordinem recolimus et inuenimus omne uiride agri tertio die creatum, antequam sol fieret. qui quarto die factus est, cuius praesentia dies iste cotidianus usitatusque peragitur, quando audimus: cum factus est dies, fecit deus caelum et terram et omne uiride agri, 1 diest-dies (diest exp. m. 1) S 2 sicut ibi] sicubi S inde (de '8. I. m. 2) E 4 quemammodum EPRl 6 est] set El conexa sunt sit (sit 8. I. m. 1) S connectas Rbd 8 4iest dies 81 item] idem E1 itidem b 14 liquidius (i fin. s. I. m. 1) S limpidius b 18 accepi P 19 quur R 20 significatius ElP 21 est] esset E cap. III E quisqaam enim E 22 putaret (t fin. s. I. m. 1) S lucis (u ex o) P quod PR circueunte E 23 exibetur R 26 dies] est dies cuius S", + "candidate_score": 0.634374, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_13_15", + "bdc_text": "Item vogel ettlich und kleine vögili zuͦ von vorassen . Da were es mir ein dienst durch wenn es mir möchte gruͤg und alles mitt einandren uff mittwuchen , by zyt und biß zuͦ mitten tag , das wir grad daruff des abendts die ersten gest , des volgenden donstags zuͦ nacht die andern und die dritten amm frytag hättind . Wo du aber meintist , das dir nüt zuͦ werden , laß umb by zyt wüssen ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_177", + "psc_text": "motibus quiete reparantur, factum est, ut circumeunte sole diei noctisque uicissitudine propter uicissitudinem dormiendi et uigilandi potirentur, nox uero illa non indecora remaneret, sed lunae ac siderum luce et ipsos consolaretur homines, quibus plerumque operandi est nocturna etiam necessitas, et quibusdam animalibus, quae lucem solis ferre non possunt, ad sufficientiam temperaretur. cap. 14 Illud autem, quod dictum est: et sint in signa et in tempora et in dies et in annos, quis non uideat, quam obscure positum sit quarto die coepisse tempora, quasi 24 Gen. I, 14 3 haerbae R 4 ista PBSbd fixa PRSbd 6 aluuntur E 8 aquis (a s. I. m. 1) P1 9 atribati E 10 nisibilibus 221 11 prius caelam PRSbd 12 ornandum Rbd 18 suis. Quarto (sic distinguit) b 15 inducantur M1 16 quietae E1 17 reparatur b 18 propter uicissitndinem om. E1 19 poterentur Pl ante non s. I. m. 2 add. ut", + "candidate_score": 0.630887, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_7_9", + "bdc_text": "danach ist min auschlag , das ich ouch ein fart gern minem jargest abfertigen und sun zuͦ radt worden , S. gemeyschinen , das wir dry tagen einandren mitt dem Bullingere , quia hernach donstag , etc. Septembris dem andern und Harnach donstag 23 . septembris den andern und der dritten uff fritag 24 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_42", + "psc_text": "et mane fieret diei sequentis uno primoque transacto? sed, si hoc dixero, uereor, ne deridear et ab his, qui certissime cognouerunt, et ab his, qui possunt facillime aduertere, quod eo tempore, quo nox apud nos est, eas partes mundi praesentia lucis inlustret, per quas sol ab occasu in ortum redit, ac per hoc omnibus uiginti quattuor horis non deesse per circuitum gyri totius alibi diem, alibi noctem. numquidnam ergo in. parte aliqua posituri sumus deum, ubi ei uespera fieret, cum ab ea parte in aliam partem lux abscederet? nam et in libro, qui appellatur Ecclesiastes, ita scriptum est: et oritur sol, et occidit sol, et in locum suum ducit, hoc est, in eum locum, unde ortus est. sequitur enim et dicit: ipse oriens illuc uadit ad austrum et circuit ad aquilonem. australis ergo pars cum habet solem, nobis dies est, cum autem ad partem aquilonis circumiens peruenit, nobis nox est;", + "candidate_score": 0.624739, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_4", + "bdc_text": "Ich dancken dir umb das dem dir dise tag geschickt hast ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_812", + "psc_text": "ad escam. iam ergo tunc produxerat terra omne lignum et pulchrum ad aspectum et bonum ad escam, hoc est tertio die; nam sexto die dixerat: ecce dedi uobis omne pabulum seminale seminans semen, quod est super omnem terram, et omne lignum fructiferum, quod habet in se fructum seminis seminalis, quod erit uobis ad escam. num ergo aliud eis tunc dedit, aliud nunc dare uoluit? non opinor. sed cum ex his generibus sint ista ligna instituta in paradiso, quae iam terra tertio die produxerat, adhuc ea produxit in tempore sao, quia tunc scilicet, quod scriptum est ea produxisse terram, causaliter factum erat in terra; hoc est, quia tunc ea producendi uirtutem latenter acceperat, qua uirtute fit, ut etiam nunc talia terra progignat in manifesto atque in tempore suo. Uerba ergo dei sexto die dicentis: ecce dedi uobis omne pabulum seminale seminans semen, quod est super 5 Gen. 2, 9 12 Gen.", + "candidate_score": 0.623734, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_14", + "bdc_text": "Da were es mir ein dienst durch wenn es mir möchte gruͤg und alles mitt einandren uff mittwuchen , by zyt und biß zuͦ mitten tag , das wir grad daruff des abendts die ersten gest , des volgenden donstags zuͦ nacht die andern und die dritten amm frytag hättind .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_42", + "psc_text": "et mane fieret diei sequentis uno primoque transacto? sed, si hoc dixero, uereor, ne deridear et ab his, qui certissime cognouerunt, et ab his, qui possunt facillime aduertere, quod eo tempore, quo nox apud nos est, eas partes mundi praesentia lucis inlustret, per quas sol ab occasu in ortum redit, ac per hoc omnibus uiginti quattuor horis non deesse per circuitum gyri totius alibi diem, alibi noctem. numquidnam ergo in. parte aliqua posituri sumus deum, ubi ei uespera fieret, cum ab ea parte in aliam partem lux abscederet? nam et in libro, qui appellatur Ecclesiastes, ita scriptum est: et oritur sol, et occidit sol, et in locum suum ducit, hoc est, in eum locum, unde ortus est. sequitur enim et dicit: ipse oriens illuc uadit ad austrum et circuit ad aquilonem. australis ergo pars cum habet solem, nobis dies est, cum autem ad partem aquilonis circumiens peruenit, nobis nox est;", + "candidate_score": 0.623024, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_12_14", + "bdc_text": "2 oder dry hafen , 3 par tüben . Item vogel ettlich und kleine vögili zuͦ von vorassen . Da were es mir ein dienst durch wenn es mir möchte gruͤg und alles mitt einandren uff mittwuchen , by zyt und biß zuͦ mitten tag , das wir grad daruff des abendts die ersten gest , des volgenden donstags zuͦ nacht die andern und die dritten amm frytag hättind .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_479", + "psc_text": "nocturnique temporis exhibetur. sed cum creaturarum conditarum ordinem recolimus et inuenimus omne uiride agri tertio die creatum, antequam sol fieret. qui quarto die factus est, cuius praesentia dies iste cotidianus usitatusque peragitur, quando audimus: cum factus est dies, fecit deus caelum et terram et omne uiride agri, 1 diest-dies (diest exp. m. 1) S 2 sicut ibi] sicubi S inde (de '8. I. m. 2) E 4 quemammodum EPRl 6 est] set El conexa sunt sit (sit 8. I. m. 1) S connectas Rbd 8 4iest dies 81 item] idem E1 itidem b 14 liquidius (i fin. s. I. m. 1) S limpidius b 18 accepi P 19 quur R 20 significatius ElP 21 est] esset E cap. III E quisqaam enim E 22 putaret (t fin. s. I. m. 1) S lucis (u ex o) P quod PR circueunte E 23 exibetur R 26 dies] est dies cuius S", + "candidate_score": 0.616388, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_4", + "bdc_text": "Ich dancken dir umb das dem dir dise tag geschickt hast ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_479", + "psc_text": "nocturnique temporis exhibetur. sed cum creaturarum conditarum ordinem recolimus et inuenimus omne uiride agri tertio die creatum, antequam sol fieret. qui quarto die factus est, cuius praesentia dies iste cotidianus usitatusque peragitur, quando audimus: cum factus est dies, fecit deus caelum et terram et omne uiride agri, 1 diest-dies (diest exp. m. 1) S 2 sicut ibi] sicubi S inde (de '8. I. m. 2) E 4 quemammodum EPRl 6 est] set El conexa sunt sit (sit 8. I. m. 1) S connectas Rbd 8 4iest dies 81 item] idem E1 itidem b 14 liquidius (i fin. s. I. m. 1) S limpidius b 18 accepi P 19 quur R 20 significatius ElP 21 est] esset E cap. III E quisqaam enim E 22 putaret (t fin. s. I. m. 1) S lucis (u ex o) P quod PR circueunte E 23 exibetur R 26 dies] est dies cuius S", + "candidate_score": 0.615354, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_7", + "bdc_text": "danach ist min auschlag , das ich ouch ein fart gern minem jargest abfertigen und sun zuͦ radt worden , S. gemeyschinen , das wir dry tagen einandren mitt dem Bullingere , quia hernach donstag , etc.", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_42", + "psc_text": "et mane fieret diei sequentis uno primoque transacto? sed, si hoc dixero, uereor, ne deridear et ab his, qui certissime cognouerunt, et ab his, qui possunt facillime aduertere, quod eo tempore, quo nox apud nos est, eas partes mundi praesentia lucis inlustret, per quas sol ab occasu in ortum redit, ac per hoc omnibus uiginti quattuor horis non deesse per circuitum gyri totius alibi diem, alibi noctem. numquidnam ergo in. parte aliqua posituri sumus deum, ubi ei uespera fieret, cum ab ea parte in aliam partem lux abscederet? nam et in libro, qui appellatur Ecclesiastes, ita scriptum est: et oritur sol, et occidit sol, et in locum suum ducit, hoc est, in eum locum, unde ortus est. sequitur enim et dicit: ipse oriens illuc uadit ad austrum et circuit ad aquilonem. australis ergo pars cum habet solem, nobis dies est, cum autem ad partem aquilonis circumiens peruenit, nobis nox est;", + "candidate_score": 0.606838, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_7", + "bdc_text": "danach ist min auschlag , das ich ouch ein fart gern minem jargest abfertigen und sun zuͦ radt worden , S. gemeyschinen , das wir dry tagen einandren mitt dem Bullingere , quia hernach donstag , etc.", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_184", + "psc_text": "dicuntur —: si ergo ita intellegamus tempora, dies, annos, nemo dubitat haec sideribus et luminaribus fieri. ita enim positum est, ut incertum sit, utrum ad omnia sidera pertineat, quod dictum est: sint in signa et in tempora et in dies et in annos. 1 quid (s. I. m. 2 at s) E optineat EP 2 sed certae] secutę S certe EP ore El 3 usitat»e (a er.) P fierint d nisi El 4 itaque om. Bl si hoc in ras. R dies] et dies S et annos una. S 5 ante articulos add. tempora bd, m. 2 add. id est sicut R orologia ElSl computamus E 6 notissimos] notamus S 7 insurgit (it ex & m. 1) S 8 uergit (it ex & m. 1) S luna PRSbd 9 sydus S 10 meridianam] mediam E*PBSbd 11 occursurum P1 12 totos E1. in ras. R totus S occidentem] orientem E'-Pld 13", + "candidate_score": 0.601421, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_7", + "bdc_text": "danach ist min auschlag , das ich ouch ein fart gern minem jargest abfertigen und sun zuͦ radt worden , S. gemeyschinen , das wir dry tagen einandren mitt dem Bullingere , quia hernach donstag , etc.", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_43", + "psc_text": "sol, et occidit sol, et in locum suum ducit, hoc est, in eum locum, unde ortus est. sequitur enim et dicit: ipse oriens illuc uadit ad austrum et circuit ad aquilonem. australis ergo pars cum habet solem, nobis dies est, cum autem ad partem aquilonis circumiens peruenit, nobis nox est; non tamen 19 Eccle. 1, 5 21 Eccle. 1, 6 1 sono uocis bd 2 rursus R 4 auditur (s 8. 1. m. 1; m. 2 ex r s fecit) E 6 dei opus S 7 diurnum EPPRSbd: diuturnum El 10 primoquae R transacto] die transacto b 11 iis d 12 quoJ quod P 13 est«HHt (dies er.) E 14 quas (s m. 1 8. I.) P 15 oris ElS giri S 16 et alibi noctem (et 8. I. m. 2) R numquinnam El aliqua parte S 19 aecclesiastes E occidet ElS 20 sol om. b ducitur WSbdj cf. Sieronymi", + "candidate_score": 0.600782, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_7", + "bdc_text": "danach ist min auschlag , das ich ouch ein fart gern minem jargest abfertigen und sun zuͦ radt worden , S. gemeyschinen , das wir dry tagen einandren mitt dem Bullingere , quia hernach donstag , etc.", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_185", + "psc_text": "sicut R orologia ElSl computamus E 6 notissimos] notamus S 7 insurgit (it ex & m. 1) S 8 uergit (it ex & m. 1) S luna PRSbd 9 sydus S 10 meridianam] mediam E*PBSbd 11 occursurum P1 12 totos E1. in ras. R totus S occidentem] orientem E'-Pld 13 istos om. S anfractõs SIB! amfractus b 14 cottidie ES lo trecentos PlB 16 sexj tribus S oris B 17 pars s. I. m. 1 B 18 bisextum b eundem] eum P1 19 completis Eb 21 ante annos add. et E2Sbd dubitat a(t in ras.) R 24 in tempora] tempora ElPBlbd et in dies] et dies ElB1 in ante annos om. S an signa et tempora ad cetera, dies uero et anni ad solem tantummodo. cap. 15 Qualis etiam luna facta sit, multi loquacissime inquirunt. atque utinam inquirentes loquantur ac non potius docere conantes! dicunt enim ideo plenam factam, quia", + "candidate_score": 0.600472, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 7, + "cf_id": "cf008", + "work_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae", + "max_score": 0.648038, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_5_7", + "bdc_text": "schicken dir hinwider dise zwen bratfisch bitt , du habist für guͦt . und wie ich dich bezallt von wegen deß mals , der volvern darzuͦt , du mir allerleg geben. mir nitt anzeigt , hats ouch nitt gewüst , wie volck gesagt hat , das du mirs aber hernacht vil tuben geschickt , darumb schicken ich die by diner reglen ein dicten gfangen , dann ich nitt haben möchte , das du minen schaden hättist . danach ist min auschlag , das ich ouch ein fart gern minem jargest abfertigen und sun zuͦ radt worden , S. gemeyschinen , das wir dry tagen einandren mitt dem Bullingere , quia hernach donstag , etc.", + "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_41", + "psc_text": "ad astra portare, si placeo, eloquentiam, si displiceo, felicitatem. videre mihi videor ut rideas, quia perspicis nostram cum milite comico ferocisse iactantiam, vale. Sidonius Campaniano suo salutem Accepi per praefectum annonae litteras tuas, quibus eum tibi sodalem veterem mihi insinuas iudici novo. gratias ago magnas illi, maximas tibi, quod statuistis de amicitia mea vel praesumere tuta vel inlaesa credere, ego vero notitiam viri familiaritatemque non solum volens sed et avidus amplector, quippe qui noverim nostram quoque gratiam hoc obsequio meo fore copulatiorem. sed et tu vigilantiae suae me, id est famae meae statum causamque commenda, vereor autem ne famem populi Romani theatralis caveae fragor insonet et infortunio meo publica deputetur esuries. sane hunc ipsum e vestigio ad portum mittere paro, quia comperi naves quinque Brundisio profectas cum speciebus tritici ac mellis ostia Tiberina tetigisse; quarum onera exspectationi plebis, si quid strenue gerit, raptim faciet offerri, commendaturus se mihi, me populo,", + "candidate_score": 0.648038, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_5_7", + "bdc_text": "schicken dir hinwider dise zwen bratfisch bitt , du habist für guͦt . und wie ich dich bezallt von wegen deß mals , der volvern darzuͦt , du mir allerleg geben. mir nitt anzeigt , hats ouch nitt gewüst , wie volck gesagt hat , das du mirs aber hernacht vil tuben geschickt , darumb schicken ich die by diner reglen ein dicten gfangen , dann ich nitt haben möchte , das du minen schaden hättist . danach ist min auschlag , das ich ouch ein fart gern minem jargest abfertigen und sun zuͦ radt worden , S. gemeyschinen , das wir dry tagen einandren mitt dem Bullingere , quia hernach donstag , etc.", + "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_365", + "psc_text": "tuae beneficia constringunt, quibus aliquid scribere assuetis quodque venturi legere possint elaborantibus saltim de tua schola seu magisterio competens lectorum turba proveniet. vale. Sidonius Leoni suo salutem. Apollonii Pythaghorici vitam, non ut Nicomachus senior e Philostrati sed ut Tascius Victorianus e Nicomachi schedio exscripsit, quia iusseras, misi; quam, dum parare festino, celeriter eiecit in tumultuarium exemplar turbida et praeceps et Opica translatio. neque mihi rem credito diuturnius elaboratam vitio vertas: nam dum me tenuit inclusum mora moenium Livianorum, cuius incommodi finem post opem Christi tibi debeo, non valebat curis animus aeger saltim saltuatim tradenda percurrere, nunc per nocturna suspiria, nunc per diurna officia districtus. ad hoc, et cum me defetigatum ab excubiis ad deversorium crepusculascens hora revocaverat, vix dabatur luminibus inflexis parvula quies; nam fragor ilico, quem movebant vicinantes impluvio cubiculi mei duae quaepiam Getides anus, quibus nil umquam litigiosius bibacius vomacius erit. sane, cum primum reduci aliquid otii fuit,", + "candidate_score": 0.627134, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_4_6", + "bdc_text": "Ich dancken dir umb das dem dir dise tag geschickt hast ; schicken dir hinwider dise zwen bratfisch bitt , du habist für guͦt . und wie ich dich bezallt von wegen deß mals , der volvern darzuͦt , du mir allerleg geben. mir nitt anzeigt , hats ouch nitt gewüst , wie volck gesagt hat , das du mirs aber hernacht vil tuben geschickt , darumb schicken ich die by diner reglen ein dicten gfangen , dann ich nitt haben möchte , das du minen schaden hättist .", + "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_288", + "psc_text": "formam draconum deputaverunt, ignotam circumtulisse sementem, tu, ut de mediterranea taceam largitate, victum civitatibus Tyrrheni maris erogaturus granariis tuis duo potius flumina quam duo navigia complesti. sed si forte Achaicis Eleusinae superstitionis exemplis tamquam non idoneis religiosus laudatus offenditur, seposita mystici intellectus reverentia venerabilis patriarchae Ioseph historialem diligentiam comparemus, qui contra sterilitatem septem uberes annos insecuturam facile providit remedium, quod praevidit. secundum tamen moralem sententiam nihil iudicio meo minor est qui in superveniente simili necessitate non divinat et subvenit. quapropter, etsi ad integrum conicere non possum, quantas tibi gratias Arelatenses 1 Reienses, 2 Avenniocus Arausionensis quoque et Albensis, Valentinaeque nec non et Tricastinae urbis possessor exsolvat, quia difficile est eorum ex asse vota metiri, quibus noveris alimoniam sine asse col- latam, Arverni tamen oppidi ego nomine uberes perquam gratias ago, cui ut succurrere meditarere, non te communio provinciae, non proximitas civitatis, non opportunitas fluvii, non oblatio pretii adduxit. itaque ingentes", + "candidate_score": 0.612042, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_4_6", + "bdc_text": "Ich dancken dir umb das dem dir dise tag geschickt hast ; schicken dir hinwider dise zwen bratfisch bitt , du habist für guͦt . und wie ich dich bezallt von wegen deß mals , der volvern darzuͦt , du mir allerleg geben. mir nitt anzeigt , hats ouch nitt gewüst , wie volck gesagt hat , das du mirs aber hernacht vil tuben geschickt , darumb schicken ich die by diner reglen ein dicten gfangen , dann ich nitt haben möchte , das du minen schaden hättist .", + "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_289", + "psc_text": "non et Tricastinae urbis possessor exsolvat, quia difficile est eorum ex asse vota metiri, quibus noveris alimoniam sine asse col- latam, Arverni tamen oppidi ego nomine uberes perquam gratias ago, cui ut succurrere meditarere, non te communio provinciae, non proximitas civitatis, non opportunitas fluvii, non oblatio pretii adduxit. itaque ingentes per me referunt grates quibus obtigit per panis tui abundantiam ad sui sufficientiam pervenire, igitur si mandati officii munia satis videor implesse, ex legato nuntius ero. ilicet scias volo: per omnem fertur Aquitaniam gloria tua; amaris laudans, desideraris excoleris, omnium pectoribus, omnium votis, inter haec temporum mala bonus sacerdos, bonus pater, bonus annus es quibus operae pretium fuit fieri famem suam periculo, si aliter esse non poterat tua largitas experimento, memor nostri esse dignare, domine papa. LIBER 7 Sidonius Domino Papae Mamerto salutem Rumor est Gothos in Romanum solum castra movisse: huic semper irruptioni nos miseri Arverni ianua sumus, namque", + "candidate_score": 0.607316, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_6", + "bdc_text": "und wie ich dich bezallt von wegen deß mals , der volvern darzuͦt , du mir allerleg geben. mir nitt anzeigt , hats ouch nitt gewüst , wie volck gesagt hat , das du mirs aber hernacht vil tuben geschickt , darumb schicken ich die by diner reglen ein dicten gfangen , dann ich nitt haben möchte , das du minen schaden hättist .", + "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_9", + "psc_text": "summoventes; ubique litigiosus fremit ambitus, qui tractus in vesperam cena regia interpellante rarescit et per aulicos deinceps pro patronorum varietate dispergitur, usque ad tempus concubiae noctis excubaturus. sane intromittuntur, quamquam raro, inter cenandum mimici sales, ita ut nullus conviva mordacis linguae felle feriatur; sic tamen quod illic nec organa hydraulica sonant nec sub phonasco vocalium concentus meditatum acroama simul intonat; nullus ibi lyristes choraules meso-chorus tympanistria psaltria canit, rege solum illis fidibus delenito, quibus non minus mulcet virtus animum quam cantus auditum. cum surrexerit, inchoat nocturnas aulica gaza custodias; armati regiae domus aditibus assistunt, quibus horae primi soporis vigilabuntur. sed iam quid meas istud ad partes, qui tibi indicanda non multa de regno sed pauca de rege promisi? simul et stilo finem fieri decet, quia et tu cognoscere viri non amplius quam studia personamque voluisti et ego non historiam sed epistulam efficere curavi. vale. Sidonius Philomathio suo salutem I nunc", + "candidate_score": 0.594965, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_2", + "bdc_text": "Diderhar ist wol vil red , ich hab aber nüt gewüsses .", + "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_137", + "psc_text": "si fatigetur, in furias; faeculentiae omnino par cloacali, quae quo plus commota, plus faetida est. ita vivens paucis voluptati, nullis amori, omnibus risui; vesicarum ruptor fractorque ferularum, bibendi avidus, avidior detrahendi, rabido pariter ore spirans caenum, spumans vinum, loquens venenum facit ambigi putidior, temulentior an facinorosior existimetur. sed dicis: animi probra vultu 3 colorat et deprecatur ineptiam 4 mentis qualitas corporis; elegans videlicet homo pervenustusque cuiusque sit spectabilis persona visentibus. enimvero illa 5 sordidior est atque deformior cadavere rogali quod facibus admotis semicombustum moxque sidente strue torrium devolutum reddere pyrae iam fasti- diosus pollinctor exhorret. praeter hoc lumina gerit idem lumine carentia, quae Stygiae vice paludis volvunt lacrimas per tenebras. gerit et aures immanitate barrinas, quarum fistulam biforem pellis ulcerosa circumvenit saxeis nodis et tofosis umore verrucis per marginem curvum protuberantibus. portat et nasum, qui cum sit amplus in foraminibus et strictus in spina, sic patescit horrori quod angustatur olfactui.", + "candidate_score": 0.584938, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 8, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam", + "max_score": 0.647378, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_0_2", + "bdc_text": "uns . Fürgeliepter sun , was nüwer Gott zytung ist , deß hat dich , die wolt Heinrych , bericht von Stammheym zuͦ dir wolt . Diderhar ist wol vil red , ich hab aber nüt gewüsses .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam_window_74", + "psc_text": "increpet Dominus in te qui elegit Jerusalem. Numquid non iste torris est erutus de igne? Et Jesus erat indutus vestibus sordidis, et stabat ante faciem angeli, qui respondit, et ait ad eos qui stabant coram se, dicens: Auferte vestimenta sordida ab eo. Et dixit ad eum: Ecce abstuli a te iniquitatem tuam, et indui te mutatoriis. Et dixit: Ponite cidarim mundam super caput ejus, et posuerunt cidarim mundam super caput ejus, et induerunt eum vestibus. LXX: Et ostendit mihi Dominus Jesum sacerdotem magnum, stantem ante faciem angeli Domini, et diabolus stabat a dextris ejus, ut adversaretur ei. Et dixit Dominus ad diabolum: Increpet Dominus in te, diabole, et increpet in te Dominus qui elegit Jerusalem. Nonne iste ut torris est 800 erutus de igne? Et Jesus indutus erat vestibus sordidis, et stabat ante faciem angeli, et respondit, et ait ad astantes coram facie sua, dicens: Auferte vestimenta sordida ab eo.", + "candidate_score": 0.647378, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 9, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa072.opp-lat1", + "max_score": 0.647271, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_14_16", + "bdc_text": "Da were es mir ein dienst durch wenn es mir möchte gruͤg und alles mitt einandren uff mittwuchen , by zyt und biß zuͦ mitten tag , das wir grad daruff des abendts die ersten gest , des volgenden donstags zuͦ nacht die andern und die dritten amm frytag hättind . Wo du aber meintist , das dir nüt zuͦ werden , laß umb by zyt wüssen ; dann sunst wöllend wir uff mentag zuͦ ymbis die gast laden lassen ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa072.opp-lat1_window_30", + "psc_text": "iterum enim respondemus: hoc fecissetis et ante. non enim peiores erant illo Iuda traditore, cum quo apostoli acceperunt primum sacramentum cenae, cum tanti sceleris reum inter se iam scirent esse; nec tamen hos inquinabant sordes in alieno corde. et tamen christianos fratres audetis rebaptizare. 254 cf. Matth. 26, 25. Ioh. 13, 26 234 saiictos uiros illos 24» sanctos illos uiros ).CPX 235 si tibi dicat] de hoc anacolutho cf. Parm. I 7, 12 init. et Post gesta 4, 4 init. frater dicat tclt). 236 in fide Christi$237 tu ostende qualis sis 2:cIt nunc om. 11<1>), 240 te om. CPXfJ 242 in mg. exhibet X ml 244 tu addidi 245 om. X gaudetis-indicate om. 256 nec] haec X Omnes qui gaudetis de", + "candidate_score": 0.647271, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_3_5", + "bdc_text": "Wenn ich laß ichs dich wüssen . Ich dancken dir umb das dem dir dise tag geschickt hast ; schicken dir hinwider dise zwen bratfisch bitt , du habist für guͦt .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa072.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "PSALMUS CONTRA PARTEM DONATI. Omnes qui gaudetis de pace, modo uerum iudicate. Abundantia peccatorum solet fratres conturbare. propter hoc dominus noster uoluit nos praemonere comparans regnum caelorum reticulo misso in mare congreganti multos pisces omne genus hinc et inde. quos cum traxissent ad litus, tunc coeperunt separare, bonos in uasa miserunt, reliquos malos in mare. quisquis nouit euangelium, recognoscat cum timore. uidet reticulum ecclesiam, uidet hoc saeculum mare; genus autem mixtum piscis iustus est cum peccatore; saeculi finis est litus: tunc est tempus separare; qui modo retia ruperunt, multum dilexerunt mare; uasa sunt sedes sanctorum, quo non possunt peruenire. Omnes qui gaudetis de pace, modo uerum iudicate. Bonus auditor fortasse quaerit, qui ruperint rete. homines multum superbi, qui iustos se dicunt esse. sic fecerunt (et) scissuram et altare contra altare. diabolo se tradiderunt, cum pugnant de traditione et crimen quod commiserunt in alios uolunt transferre. ipsi tradiderunt libros et nos", + "candidate_score": 0.620039, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_4_6", + "bdc_text": "Ich dancken dir umb das dem dir dise tag geschickt hast ; schicken dir hinwider dise zwen bratfisch bitt , du habist für guͦt . und wie ich dich bezallt von wegen deß mals , der volvern darzuͦt , du mir allerleg geben. mir nitt anzeigt , hats ouch nitt gewüst , wie volck gesagt hat , das du mirs aber hernacht vil tuben geschickt , darumb schicken ich die by diner reglen ein dicten gfangen , dann ich nitt haben möchte , das du minen schaden hättist .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa072.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "PSALMUS CONTRA PARTEM DONATI. Omnes qui gaudetis de pace, modo uerum iudicate. Abundantia peccatorum solet fratres conturbare. propter hoc dominus noster uoluit nos praemonere comparans regnum caelorum reticulo misso in mare congreganti multos pisces omne genus hinc et inde. quos cum traxissent ad litus, tunc coeperunt separare, bonos in uasa miserunt, reliquos malos in mare. quisquis nouit euangelium, recognoscat cum timore. uidet reticulum ecclesiam, uidet hoc saeculum mare; genus autem mixtum piscis iustus est cum peccatore; saeculi finis est litus: tunc est tempus separare; qui modo retia ruperunt, multum dilexerunt mare; uasa sunt sedes sanctorum, quo non possunt peruenire. Omnes qui gaudetis de pace, modo uerum iudicate. Bonus auditor fortasse quaerit, qui ruperint rete. homines multum superbi, qui iustos se dicunt esse. sic fecerunt (et) scissuram et altare contra altare. diabolo se tradiderunt, cum pugnant de traditione et crimen quod commiserunt in alios uolunt transferre. ipsi tradiderunt libros et nos", + "candidate_score": 0.619913, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_5", + "bdc_text": "schicken dir hinwider dise zwen bratfisch bitt , du habist für guͦt .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa072.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "PSALMUS CONTRA PARTEM DONATI. Omnes qui gaudetis de pace, modo uerum iudicate. Abundantia peccatorum solet fratres conturbare. propter hoc dominus noster uoluit nos praemonere comparans regnum caelorum reticulo misso in mare congreganti multos pisces omne genus hinc et inde. quos cum traxissent ad litus, tunc coeperunt separare, bonos in uasa miserunt, reliquos malos in mare. quisquis nouit euangelium, recognoscat cum timore. uidet reticulum ecclesiam, uidet hoc saeculum mare; genus autem mixtum piscis iustus est cum peccatore; saeculi finis est litus: tunc est tempus separare; qui modo retia ruperunt, multum dilexerunt mare; uasa sunt sedes sanctorum, quo non possunt peruenire. Omnes qui gaudetis de pace, modo uerum iudicate. Bonus auditor fortasse quaerit, qui ruperint rete. homines multum superbi, qui iustos se dicunt esse. sic fecerunt (et) scissuram et altare contra altare. diabolo se tradiderunt, cum pugnant de traditione et crimen quod commiserunt in alios uolunt transferre. ipsi tradiderunt libros et nos", + "candidate_score": 0.600489, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 10, + "cf_id": "cf033", + "work_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis", + "max_score": 0.646568, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_11_13", + "bdc_text": "Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin ) 2 oder dry hafen , 3 par tüben . Item vogel ettlich und kleine vögili zuͦ von vorassen .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1683", + "psc_text": "(Cap. 19): « Ad eum qui cellario praeponitur pertinebit sollicitudo eorum quae in promptuari sunt. Iste praebebit hebdomadariis quidquid necessarium est victui monachorum, hospitum et infirmorum. Isto praesente dispensantur ea quae mensis deferenda sunt. Is etiam quidquid residuum sumptui fuerit pro pauperum usibus reservabit. Huic quoque hebdomadarius, expleta hebdomada, vasa sibi tradita exhibebit, ad perspiciendum utique si negligenter habita non 404 sunt; ac denuo succedenti hebdomadario coram isto tradantur. Ad hunc quoque pertinent horrea, greges ovium et pecorum, lana et linum, aviaria; sollicitudo cibaria administrandi pistoribus, jumentis, bobus et avibus; industria quoque calceamentorum, cura pastorum seu piscatorum. » Et ex Regula Orientali quae decernit (Cap. 25), ut cellerarius « omnia utensilia, quae in monasterio sunt, id est vestem, vas, ferramentum, et quidquid usibus quotidianis necessarium est, custodiat, et unamquamque rem proferens cum fuerit necessarium, ab eo iterum ad reponendum cui utendo consignaverit recepturus. Ad victum vero fratrum proferat et tradat", + "candidate_score": 0.646568, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_10_12", + "bdc_text": "septembris also dry tag uff ein anderen . Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin ) 2 oder dry hafen , 3 par tüben .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2104", + "psc_text": "Cassinensi testimonium habeamus in epistola Theodemari ad Carolum imperatorem, cujus haec verba: « Beatus Pater noster instituit duo cocta pulmentaria in quotidiana refectione fratribus praeparari, et tertium de leguminibus crudis aqua infusis; nos vero ex institutione majorum tria cocta pulmentaria aliis diebus; quarta et sexta feria duo tantum reficiendis fratribus praeparamus, excepto quod plures ex fratribus nostris pane tantum his diebus, herbisque hortensibus vescuntur; quorum plerique etiam nec vinum bibunt. Die vero dominica et in festivitatibus praecipuis etiam quartum addimus pulmentum, exceptis secunda, quarta et sexta feriis. » Ubi quod quatuor festivis diebus pulmenta ministrata dicuntur, intelligendum est tam pro prandio quam pro coena, ut duo ad prandium duoque ad coenam unicuique praeberentur. Neque enim credibile est faustis illis temporibus octo diebus festis pulmenta uno die concessa fuisse. Caeterum istam opinionem confirmat veterum monachorum praxis, qui non plus edebant solvendo jejunium quam illud servando, contenti hoc casu aut refectionis tempus", + "candidate_score": 0.643431, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_14_16", + "bdc_text": "Da were es mir ein dienst durch wenn es mir möchte gruͤg und alles mitt einandren uff mittwuchen , by zyt und biß zuͦ mitten tag , das wir grad daruff des abendts die ersten gest , des volgenden donstags zuͦ nacht die andern und die dritten amm frytag hättind . Wo du aber meintist , das dir nüt zuͦ werden , laß umb by zyt wüssen ; dann sunst wöllend wir uff mentag zuͦ ymbis die gast laden lassen ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2342", + "psc_text": "I, cap. 18. Dunstanus vero praescribit ut mediante hora quinta cantetur sexta, dehinc manibus lotis adeant mensam. 559 Ante praedictam vero sextam horam non videmus sanctum Benedictum, aut quemquam alium monachorum magistrum aliquid cibi fratribus suis, saltem omnibus, praegustandum concessisse; nonnulli quidem ad nonam aut vesperam refectionem distulerunt; at qui sextam praeveniret invenimus neminem: una est Vita S. Samsonis (Saec. I Bened.), in cujus num. 16 haec lego: « Consuetudo erat in hujus monasterii lege, herbas hortinas per poculum ad sanitatem convenientes fricare, ac singulis fratribus in suis vasculis scyphunculo non grandi ad sanitatem particulatim dividere, ut quando de tertia celebranda veniebant, paratum jam poculum hortinis mixtum herbis reperirent. » Ante hanc autem tertiam horam, ut id etiam obiter observem, quidquam cibi praegustare religio Britannis erat, ut patet ex Beda in Vita sancti Cuthberti, et ex Vita sancti Guthlaci anachoretae, num. 29, saec. III Bened. Et ad seram coenent. ]", + "candidate_score": 0.634779, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_10_12", + "bdc_text": "septembris also dry tag uff ein anderen . Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin ) 2 oder dry hafen , 3 par tüben .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1852", + "psc_text": "2, 4, 6, illud quod duobus in una scutella ministrabatur ex eodem Udalrico. De Cisterciensibus ita liber Usuum, cap. 108: « Ubi quatuor hebdomadarii coquinae fuerint, duo una die, et duo alia vicissim serviant. » His tamen adjungebatur cellerarius ex cap. 76, in quo sic legitur: « Cellerarius, et coci praevideant, ut ambo pulmentaria priusquam campana pulsetur (si sic tamen viderit expedire) per mensas disponant. » Quem morem forte respicit locus ex Vita S. Stephani, abbatis Obazinensis, lib. II, num. 19, quo cellerarius ex ejus praecepto refectorium praeparasse, et mensas mantilibus ornasse dicitur (Miscell. Baluz., tom. IV). Praeterea tam apud Cluniacenses quam apud Cistercienses a coquinae hebdomadariis distinctus erat refectorarius, qui, adjutus ab aliis fratribus, si necesse esset, quotidie refectorium parabat, mantilibus, cochlearibus, cultellis, pane et vino mensas sternebat, cujus officium fusius descriptum habes apud Udalricum, lib. III, cap. 21, in Consuetud. S. Benigni, cap. 42, et in lib. Usuum", + "candidate_score": 0.632725, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_11_13", + "bdc_text": "Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin ) 2 oder dry hafen , 3 par tüben . Item vogel ettlich und kleine vögili zuͦ von vorassen .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2282", + "psc_text": "postulet, vinum bibat. Et sic cum sex in nostra hemina habeamus cyathos vini, tres ad prandium, inquit, et totidem ad coenam, si tantumdem aquae vino admisceamus, duodecim liquoris uncias ad quamlibet refectionem propinamus, ut scilicet quatuor ad singulos haustus absorbeantur, quod satis superque sufficere debet homini sobrio ad quotidianum potum. Praetereo hic silentio quod duas pondo uncias cyatho tribuat dissertator, cum tamen ex constanti veterum scriptorum auctoritate non constet nisi decem drachmis, id est una uncia cum quarta parte unciae (uncia enim drachmas octo continet), aut ad summum duabus unciis mensuralibus, quae ponderalibus aliquanto leviores sunt. At quod ait, sufficere homini sobrio uncias potus duodecim ad refectionem perfectam, an discretionis legibus quadret, aliis judicandum relinquo. Et quidem id sufficere puerulo aliquando posset, imo quibusdam abstinentiae gratia a Deo donatis; sed universam congregationem his legibus 545 constringere nullae discretionis ac prudentiae leges permittunt. Neque vero existimandum antiquos illos auctores, qui ternum", + "candidate_score": 0.630765, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_14_16", + "bdc_text": "Da were es mir ein dienst durch wenn es mir möchte gruͤg und alles mitt einandren uff mittwuchen , by zyt und biß zuͦ mitten tag , das wir grad daruff des abendts die ersten gest , des volgenden donstags zuͦ nacht die andern und die dritten amm frytag hättind . Wo du aber meintist , das dir nüt zuͦ werden , laß umb by zyt wüssen ; dann sunst wöllend wir uff mentag zuͦ ymbis die gast laden lassen ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1271", + "psc_text": "Magistri (Cap. 45) ut « In Natali Domini usque ad Epiphaniam omnes antiphonae vel responsoria die noctuque cum alleluia psallantur. » CAPUT XVI. Qualiter divina opera per diem agantur. Ut ait propheta, Septies in die laudem dixi tibi (Psal. CXVIII) . Qui septenarius sacratus numerus a nobis sic implebitur, si matutini, primae, tertiae, sextae, nonae, vesperae, completoriique tempore, nostrae servitutis officia persolvamus, quia de his horis diurnis dixit: Septies in die laudem dixi tibi. Nam de nocturnis vigiliis idem ipse propheta ait: Media nocte surgebam ad confitendum tibi (Ibidem), Ergo his temporibus referamus laudes Creatori nostro super judicia justitiae suae; id est matutinis prima, tertia, sexta, nona, vespera, completorio, et nocte surgamus ad confitendum ei. COMMENTARIUS. Agit praesertim hoc capitulo S. P. Benedictus de canonicarum horarum numero, de quibus priusquam Regulae textum expendamus, nonnulla praemittenda sunt. Certe mos semper in Ecclesia viguit, certis statisque horis Deo quotidie laudes persolvendi, licet", + "candidate_score": 0.628918, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_11_13", + "bdc_text": "Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin ) 2 oder dry hafen , 3 par tüben . Item vogel ettlich und kleine vögili zuͦ von vorassen .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3012", + "psc_text": "refectorio exiturus. » Jam quod supra fuerit superfluum est, et amputari debet. ] Et tamen S. Benedictus abbas Anianensis « concessit necessitatis causa propter quam Regula jubet, duas scilicet stamineas, et femoralia, pelliceas quoque, et tegumenta eorum, cappas duas, et quaecunque necessaria prospexit, ut omnem amputaret occasionis ambagem, tribuit et concessit, » quemadmodum scribit Ardo in ejus Vita, n. 52. Sed et concilium Aquisgranense statuit (Can. 22), ut abbas « omnino provideat ut camisias duas, et tunicas duas, et cucullas duas, et cappas duas unusquisque monachorum habeat; quibus vero necesse est, addatur et tertia; et pedules quatuor paria, et femoralia duo paria, froccum unum, pellicia usque ad talos duo, fasciolas duas; quibus 719 autem necesse est itineris causa alias duas, wantos in aestate, muffulas in hieme vervecinas, calciamenta diurna paria duo, subtalares per noctem in aestate duos, in hiemo vero soccos. » Cluniacensium vestes erant « duo frocci et duae", + "candidate_score": 0.627169, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_10_12", + "bdc_text": "septembris also dry tag uff ein anderen . Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin ) 2 oder dry hafen , 3 par tüben .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3012", + "psc_text": "refectorio exiturus. » Jam quod supra fuerit superfluum est, et amputari debet. ] Et tamen S. Benedictus abbas Anianensis « concessit necessitatis causa propter quam Regula jubet, duas scilicet stamineas, et femoralia, pelliceas quoque, et tegumenta eorum, cappas duas, et quaecunque necessaria prospexit, ut omnem amputaret occasionis ambagem, tribuit et concessit, » quemadmodum scribit Ardo in ejus Vita, n. 52. Sed et concilium Aquisgranense statuit (Can. 22), ut abbas « omnino provideat ut camisias duas, et tunicas duas, et cucullas duas, et cappas duas unusquisque monachorum habeat; quibus vero necesse est, addatur et tertia; et pedules quatuor paria, et femoralia duo paria, froccum unum, pellicia usque ad talos duo, fasciolas duas; quibus 719 autem necesse est itineris causa alias duas, wantos in aestate, muffulas in hieme vervecinas, calciamenta diurna paria duo, subtalares per noctem in aestate duos, in hiemo vero soccos. » Cluniacensium vestes erant « duo frocci et duae", + "candidate_score": 0.626005, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_10_12", + "bdc_text": "septembris also dry tag uff ein anderen . Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin ) 2 oder dry hafen , 3 par tüben .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3004", + "psc_text": "sint usui; alioquin quid pauperibus erogaretur? Aliam S. P. addit rationem, cur vetera reddi debeant, scilicet, ut omnis in fratribus amputetur superfluitas; unde et subjungit: Sufficit enim monacho duas tunicas et duas cucullas habere, etc.] Tres tunicas cum una cuculla S. Isidorus concedit (Reg. S. Isid. c. 13); tres tunicas et duas cucullas villatas S. Fructuosus (Fruct. c. 4). Nec refert quod Christus in Evangelio dicat, neque duas tunicas habeatis; nam, ut recte exponit S. Ferreolus, « duas tunicas intelligere debemus non numero, si propter hiemem necessariae esse viderentur; sed supra usum, si reservatae fuerint, computari. » Propter noctes. ] Id quod duobus modis intelligi posse docet Bernardus Cassinensis, « vel quia de nocte frigidior aer solet esse; et ideo pluribus vestimentis egemus: vel quia vestiti jacentes aliquas superfluitates naturae non studiose procuratas emittere solent, et ideo vestis est abluenda, nec oportet nudum monachum remanere. » Idem dicunt Nicolaus de", + "candidate_score": 0.624456, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_9", + "bdc_text": "septembris den andern und der dritten uff fritag 24 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2327", + "psc_text": "diebus quarta et sexta feria usque ad nonam jejunent, quia sicut equis frena sunt imponenda, ita corpora nostra jejuniis sunt infrenanda. A Pentecoste usque ad calendas Septembris quarta, et sexta, septimaque feria jejunent usque ad nonam: reliquis vero diebus ad sextam reficiant, et ad vesperam coenent. A calendis autem Septembris usque ad caput Quadragesimae ad nonam semper reficiant, nisi forte quis voluerit jejunium usque ad versperam protelare. In Quadragesima vero usque ad Pascha ad vesperam reficiant . . . . Praeterea quoque si quis voluerit omni tempore jejunare, exceptis dominicis et aliarum festivitatum diebus, non prohibeatur ei; quia sic faciebant sancti Patres nostri Antonius, et Benedictus, nec non Macarius, et caeteri alii. » Sanctorum etiam in servandis jejuniis exempla nobis proponit Regula ms. incerti auctoris (Cap. 5, in ms. biblioth. reginae Sueciae); « A S. Pascha usque ad Pentecosten, inquit, sicut ait sanctus Benedictus, ad sextam reficiendum est, et ad", + "candidate_score": 0.623794, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_8_10", + "bdc_text": "Septembris dem andern und Harnach donstag 23 . septembris den andern und der dritten uff fritag 24 . septembris also dry tag uff ein anderen .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2320", + "psc_text": "ante duas hebdomadas de Quadragesima, secunda, quarta, et sexta; inde postea usque ad Pascha, omni die jejunandum, absque die dominica: qui die dominica jejunat peccat. Missus vero in jejunio tres; in prandio vero et in coena duo tantum praeparentur. In prandio binas biberes et in coena accipiant; et in jejunio ternas. » Et in Regula ad sanctimoniales in recapitulatione: 554 « Jejunium a Pentecoste usque ad calendas Septembris quomodo virtutem et possibilitatem viderit mater monasterii, sic studeat temperare. A calendis Septembris usque ad calendas Novembris, secunda, quarta, et sexta feria jejunandum est. A calendis vero Novembris usque ad Natalem Domini, exceptis festivitatibus vel sabbato, omnibus diebus jejunari oportet. Ante Epiphaniam jejunandum septem diebus. Ab Epiphania vero usque ad hebdomadam Quadragesimae, secunda, quarta, et sexta feria jejunandum est. » In ordine convivii, quem suae sanctus Aurelianus Regulae subjunxit, haec leguntur: « Jejunium vero a calendis Septembris usque calendas Octobris, secunda, quarta,", + "candidate_score": 0.623506, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_12_14", + "bdc_text": "2 oder dry hafen , 3 par tüben . Item vogel ettlich und kleine vögili zuͦ von vorassen . Da were es mir ein dienst durch wenn es mir möchte gruͤg und alles mitt einandren uff mittwuchen , by zyt und biß zuͦ mitten tag , das wir grad daruff des abendts die ersten gest , des volgenden donstags zuͦ nacht die andern und die dritten amm frytag hättind .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2548", + "psc_text": "fiat tempore aestatis privatis diebus ad tertiam et sextam (nam prior primam nuntiet) principali signo: nona quoque minore denuntiabitur signo ad lavandum, deinde majore . . . . Vespera eodem modo quo nocturni, uno minus signo, vel intervallo, ut praedictum est. Completa eodem signo, quo et capitulum, et eodem tribus vicibus percusso . . . . Tempore hiemis post matutinos in privatis scilicet diebus, si lux est, hora prima minimo signo pulsetur: eodem quoque secunda ad calceandum, et lavandum, et ad tres orationes; deinde principale signum, secundum ad tertiam, et postea mediocre. » Vide Bursfeld. Ordin. c. 26. Psalmos autem vel antiphonas post abbatem ordine suo, quibus jussum fuerit, imponant. ] Quod ait S. Benedictus post abbatem ordine suo, etc., duobus potest modis intelligi: 1º Ut abbate praetermisso, qui post ipsum stant, ordine quique suo psalmos et antiphonas imponant: quo sensu S. Benedictum capit Bernardus Cassinensis, asserens cantandi necessitatem non", + "candidate_score": 0.620945, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_14", + "bdc_text": "Da were es mir ein dienst durch wenn es mir möchte gruͤg und alles mitt einandren uff mittwuchen , by zyt und biß zuͦ mitten tag , das wir grad daruff des abendts die ersten gest , des volgenden donstags zuͦ nacht die andern und die dritten amm frytag hättind .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2601", + "psc_text": "a calendis Octobris 622 usque ad Pascha « media nocte solemne officium peragendum est; quo peracto, in divinis precibus tota deinceps nox ducenda est usque mane. Matutinorum solemnitas incipiente luce celebranda est . . . . Peractum vero matutinorum officium, usque ad horam diei secundam secretius soli Deo orationibus summo cum studio intentissime insistendum . . . . Expletum * autem praedictum officium (primae), lectio sancta usque ad horam diei tertiam de manibus tuis non recedat . . . . Expletum * vero horae tertiae, usque ad horam diei sextam propriis manibus simul cum divinis canticis operari oportet . . . . Expleto sextae horae officio, iterum ut supra cum divina meditatione ad aliquod opus propriis manibus exercendum, properare festina usque ad horam nonam . . . . Post nonam autem missarum solemnia celebranda sunt. Post haec autem divina lectio in manibus cum compunctione cordis amplexanda est usque ad vespertinum", + "candidate_score": 0.617778, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_12_14", + "bdc_text": "2 oder dry hafen , 3 par tüben . Item vogel ettlich und kleine vögili zuͦ von vorassen . Da were es mir ein dienst durch wenn es mir möchte gruͤg und alles mitt einandren uff mittwuchen , by zyt und biß zuͦ mitten tag , das wir grad daruff des abendts die ersten gest , des volgenden donstags zuͦ nacht die andern und die dritten amm frytag hättind .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1292", + "psc_text": "mundanae conversationis lutum superfusae orationis frequens unda detergat. » CAPUT XVII. Quot psalmi per easdem horas canendi sunt. Jam de nocturnis vel matutinis digessimus ordinem psalmodiae; nunc de sequentibus horis videamus. Prima hora dicantur psalmi tres, singillatim, et non sub una Gloria. Hymnus ejusdem horae, post versum Deus, in adjutorium meum intende, antequam psalmi incipiantur. Post expletionem vero trium psalmorum, recitetur lectio una, versus, et Kyrie eleison, et missae sint. Tertia vero, sexta, et nona, eodem ordine celebretur oratio, id est versus, 307 hymni earumdem horarum terni psalmi, lectio et versus, Kyrie eleison, et missae sint. Si major congregatio fuerit, cum antiphonis; si vero minor, in directum psallantur. Vespertina autem synaxis, quatuor psalmis cum antiphonis terminetur, post quos psalmos lectio recitanda est, inde responsorium, Ambrosianum, versus, canticum de Evangelio, litania et oratio dominica, et fiant missae. Completorium autem trium psalmorum dictione terminetur. Qui psalmi directanei sine antiphona dicendi sunt; post", + "candidate_score": 0.617588, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_16", + "bdc_text": "dann sunst wöllend wir uff mentag zuͦ ymbis die gast laden lassen ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2848", + "psc_text": "humanitas illi exhibenda est, cur non et lectio ei legenda est, quod melius est? Unde ista potest esse discretio? si enim frequenter venerit ipse hospes ad monasterium, ita ut post quindecim aut viginti dies venerit, quoties venerit, toties ei lectio legenda sit, et omnis humanitas praebenda. » Denique singulare haudquaquam exstitit S. Benedicto lectionem adhibere hospitibus; nam in Regula abbatis Isaiae haec lego (Cap. 33): « Hilariter occurre extero, et saluta illum, ne discessus vester ab invicem sit cum detrimento; et cave ne cum advenerit ad te interroges illum inutilia 681 tibi; sed postula ab illo ut oret, et cum sederit, dic illi: Quomodo vales, frater mi? et exhibe illi librum aliquem ad legendum. » Et post haec omnis ei exhibeatur humanitas. ] Omnis humanitas Smaragdo « dicitur omnis miserantis affectus, et obsequium plenum et perfectum amoris, quod hospitibus exhiberi oportet in cibi, et potus, et omnium illis competentium administrationem.", + "candidate_score": 0.616312, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_16_18", + "bdc_text": "dann sunst wöllend wir uff mentag zuͦ ymbis die gast laden lassen ; wo nüt vorhanden , woͤllists uns wüssen unnd uns emynam angelbethlin lassen . Hansen von Ulm. Hans Petter etc. Schwäger gener , d. volck . Gott mite dir Es gruͤst o. g. S .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1898", + "psc_text": "Omni die dominico, vel sabbato angelum Domini paratum invenio sacrosanctum corpus et sanguinem Domini nostri Jesu Christi secum deferentem; » et quod de S. Severo abbate Agathensi scribunt: « Tantum diebus dominicis post perceptam eucharistiam sumebat escam. » Nimirum cum S. abbate Theona sibi persuasum habebant justius esse, « ut cum hac cordis humilitate qua credimus et fatemur illa sacrosancta mysteria nunquam pro merito nos posse contingere, singulis ea dominicis diebus ob remedium nostrarum aegritudinum praesumamus, quam ut vana persuasione cordis elati, vel post annum dignos eorum participio nos esse credamus. » Ubi quosdam redarguit, qui in monasteriis consistentes, dignius ac devotius se communicaturos existimabant, si different in annum: quibus cum Ambrosio, seu quovis alio dicere potuisset ( De Sacrament. ): « Si quotidianus panis est, cur post annum illum sumis, quemadmodum Graeci in Oriente facere consueverunt? Accipe quotidie quod quotidie tibi prosit; sic vive ut quotidie merearis accipere. »", + "candidate_score": 0.615276, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_12_14", + "bdc_text": "2 oder dry hafen , 3 par tüben . Item vogel ettlich und kleine vögili zuͦ von vorassen . Da were es mir ein dienst durch wenn es mir möchte gruͤg und alles mitt einandren uff mittwuchen , by zyt und biß zuͦ mitten tag , das wir grad daruff des abendts die ersten gest , des volgenden donstags zuͦ nacht die andern und die dritten amm frytag hättind .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1272", + "psc_text": "id est matutinis prima, tertia, sexta, nona, vespera, completorio, et nocte surgamus ad confitendum ei. COMMENTARIUS. Agit praesertim hoc capitulo S. P. Benedictus de canonicarum horarum numero, de quibus priusquam Regulae textum expendamus, nonnulla praemittenda sunt. Certe mos semper in Ecclesia viguit, certis statisque horis Deo quotidie laudes persolvendi, licet diversas diversa tempora aut loca habuerint consuetudines. Nam bis tantum in 302 die conveniebant Aegyptii monachi, pro nocturnis scilicet vigiliis et pro vesperis ex Cassiani lib. II, c. 2, reliquum diei tempus in cella manibus operando transmittentes, nec tamen psalmodiam intermittentes. Idem in monasterio S. Juliani cognomento Sabae vigebat institutum ex Theodoreti Philotheo cap. 2. In monasterio etiam S. Publii Zeugmatensis die incipiente cantabant matutinos, eodemque desinente vespertinos. Tabennenses monachi tres quotidie persolvebant horas canonicas, vigilias nocturnas, nonam, et vesperas, ut docet Palladius in Lausiaca c. 38. Totidem sabbato et dominica celebrabant Aegyptii monachi, in quibus praeter nocturnas vigilias et", + "candidate_score": 0.61527, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_14", + "bdc_text": "Da were es mir ein dienst durch wenn es mir möchte gruͤg und alles mitt einandren uff mittwuchen , by zyt und biß zuͦ mitten tag , das wir grad daruff des abendts die ersten gest , des volgenden donstags zuͦ nacht die andern und die dritten amm frytag hättind .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1271", + "psc_text": "Magistri (Cap. 45) ut « In Natali Domini usque ad Epiphaniam omnes antiphonae vel responsoria die noctuque cum alleluia psallantur. » CAPUT XVI. Qualiter divina opera per diem agantur. Ut ait propheta, Septies in die laudem dixi tibi (Psal. CXVIII) . Qui septenarius sacratus numerus a nobis sic implebitur, si matutini, primae, tertiae, sextae, nonae, vesperae, completoriique tempore, nostrae servitutis officia persolvamus, quia de his horis diurnis dixit: Septies in die laudem dixi tibi. Nam de nocturnis vigiliis idem ipse propheta ait: Media nocte surgebam ad confitendum tibi (Ibidem), Ergo his temporibus referamus laudes Creatori nostro super judicia justitiae suae; id est matutinis prima, tertia, sexta, nona, vespera, completorio, et nocte surgamus ad confitendum ei. COMMENTARIUS. Agit praesertim hoc capitulo S. P. Benedictus de canonicarum horarum numero, de quibus priusquam Regulae textum expendamus, nonnulla praemittenda sunt. Certe mos semper in Ecclesia viguit, certis statisque horis Deo quotidie laudes persolvendi, licet", + "candidate_score": 0.614988, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_14", + "bdc_text": "Da were es mir ein dienst durch wenn es mir möchte gruͤg und alles mitt einandren uff mittwuchen , by zyt und biß zuͦ mitten tag , das wir grad daruff des abendts die ersten gest , des volgenden donstags zuͦ nacht die andern und die dritten amm frytag hättind .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2604", + "psc_text": "alternatione lectionum, orationum et psalmorum, tertiam exspectari: « Qua dicta, inquit, in opere manuum usque ad horam nonam occupentur. » A Pascha autem ad praedictas calendas (Cap. 15), « dicta prima, sacrificium diurni operis inchoet usque ad horam tertiam. In lectione et oratione usque ad sextam spiritum occupet. Post sextam, sumpto cibo, pauset in lectulo suo usque ad nonam; et sic usque ad vesperam manibus operetur. » In Quadragesima vero (Cap. 18), « dicta post matutinas prima, usque ad plenam tertiam psalmis ac lectionibus vacet. Tertiae vero horae laude completa, operi manuum usque ad horam nonam devota insistat, breves per intervalla orationes inserens; dictaque post hoc vespera, corpus reficiet; et sic tempus completorii psallens exspectet. » Denique Statuta Guigonis prioris Carthusiae (Cap. 29): « Spatium a tertia usque ad sextam hieme, et a prima usque ad tertiam aestate manuum operibus deputatur, quae tamen opera brevibus volumus orationibus interrumpi . .", + "candidate_score": 0.614038, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_16_18", + "bdc_text": "dann sunst wöllend wir uff mentag zuͦ ymbis die gast laden lassen ; wo nüt vorhanden , woͤllists uns wüssen unnd uns emynam angelbethlin lassen . Hansen von Ulm. Hans Petter etc. Schwäger gener , d. volck . Gott mite dir Es gruͤst o. g. S .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2381", + "psc_text": "actitant etiam nunc magna cum laude nonnullae monachorum et monialium congregationes. In Quadragesima vero usque ad Pascha ad vesperam reficiant. ] Id quod singulare non exstitit monachis, sed omnibus etiam Christianis fuit commune: quae consuetudo adhuc tempore sancti Bernardi vigebat, uti ipse testatur, fratres suos initio Quadragesimae sic alloquens (Serm. 3, in Quadrages.): « Hactenus ad nonam jejunavimus soli, nunc usque ad vesperam jejunabunt nobiscum pariter universi, reges et principes, clerus et populus, nobiles et ignobiles, simul in unum dives et pauper. » Vide Petrum Bles. serm. 11. Ipsa tamen vespera sic agatur, ut lumine lucernae non indigeant reficientes. ] Idque tres ob causas quas refert Haeftenus (Lib. X, tract. 1, disq. 3). 1º Ne videretur imitari Judaeos, qui nonnisi post solis occasum jejunium violabant; 2º ne gravius esset extendere 568 jejunium his qui hora noctis octava surgentes, magnam diei partem in labore, psalmis canendis, aliisque spiritualibus exercitiis impenderunt; 3º", + "candidate_score": 0.613475, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_16_18", + "bdc_text": "dann sunst wöllend wir uff mentag zuͦ ymbis die gast laden lassen ; wo nüt vorhanden , woͤllists uns wüssen unnd uns emynam angelbethlin lassen . Hansen von Ulm. Hans Petter etc. Schwäger gener , d. volck . Gott mite dir Es gruͤst o. g. S .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2003", + "psc_text": "Dominus absolvat vos ab his, et ab omnibus aliis vestris delictis; conventu respondente, amen, offerat se frater ille ad pedem abbatis; postea reversus ad locum ubi se prostravit, gratias referens abbati et toti conventui, quia ministrata sunt ei quae infirmitati suae fuerant necessaria, tres genuflectiones more solito faciat. Ipsa die, et deinceps quantum opus fuerit, jubeatur mixtum accipere. Si vero carnem non comedit, in dispositione abbatis sit, qua hora in conventum petita licentia redire, et quomodo se de caetero habere debeat. » Simile aliquid habent Udalricus lib. III, cap. 27, et Consuet. S. Benigni, in quibus additur, ut eis qui carnes comederint, loco poenitentiae, injungatur ut septem psalmos cantent, vel, si nesciunt, septies orationem dominicam; Benignianae Consuet. addunt vel septies Miserere mei, Deus. Ex Caeremoniali etiam Bursfeldensium infirmi in conventum redire non debent, nisi ex abbatis licentia, et petita in capitulo 479 de negligentiis venia; et quidem ex libro Usuum", + "candidate_score": 0.613309, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_21_23", + "bdc_text": "S. eigenlicher adhuc Bullinger der ellter . Was yedes koste , sunst d. andern wil ichs nitt . Ich wil uns lieber dann nach das wol besondern , was ab die posser minem lieben sun Hansen Rodolffen Bullingern , Bullingern.", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_737", + "psc_text": "Id est, statim ut audivit, obedivit. Et item dicit doctoribus: qui vos audit me audit. ] Doctoribus, inquit, ne forte quis solis apostolis aut discipulis haec dicta existimaret. Ergo hi tales. ] Qui nihil sibi Christo charius aliquid existimant. Relinquentes statim quae sua sunt. ] Id est quae ad propriam utilitatem sibi ab abbate et Regula concessa sunt, ut exponit Hildemarus; nam monachi suum nihil habent, cum nec corpora, nec voluntates in sua illorum potestate. Vel quae sua sunt, scilicet opere vel custodia, ut loquitur Boherius in secundo commentario, id est quae agebant, suaeque tradita erant custodiae. Vel tandem quae sua sunt, hoc est quae sibi magis eligunt, magisque placent, juxta Bernardum Cassin. et Boherium in primo comm. Et voluntatem propriam deserentes. ] Per voluntatem propriam hic delectationem et voluptatem, quam in operando percipimus, intelligit Hildemarus: unde etiam Bernardus Cassinensis haec verba praecedentium esse exposititia asserit, ut idem sit, Et", + "candidate_score": 0.609876, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_16", + "bdc_text": "dann sunst wöllend wir uff mentag zuͦ ymbis die gast laden lassen ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2238", + "psc_text": "sic. Et ideo cum aliqua scrupulositate a nobis mensura victus aliorum constituitur. Tamen infirmorum contuentes imbecillitatem, credimus heminam 534 vim per singulos sufficere per diem. Quibus autem donat Deus tolerantiam abstinentiae, propriam se habituros mercedem sciant. Quod si, aut loci necessitas, vel labor, aut ardor aestatis amplius poposcerit, in arbitrio prioris consistat, considerans in omnibus, ne subrepat satietas aut ebrietas: licet legamus, vinum omnino monachorum non esse. Sed quia nostris temporibus id monachis persuaderi non potest, saltem vel hoc consentiamus, ut non usque ad satietatem bibamus, sed parcius: quia vinum apostatare facit etiam sapientes. Ubi autem loci necessitas exposcit, ut nec supra scripta mensura inveniri possit, sed multo minus, aut ex toto nihil; benedicant Deum qui ibi habitant, et non murmurent. Hoc ante omnia admonentes ut absque murmurationibus sint. COMMENTARIUS. Unusquisque proprium habet donum ex Deo: alius sic, alius vero sic. ] Ex hoc Apostoli effato regulam victus aliorum S.", + "candidate_score": 0.608429, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_16", + "bdc_text": "dann sunst wöllend wir uff mentag zuͦ ymbis die gast laden lassen ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1898", + "psc_text": "Omni die dominico, vel sabbato angelum Domini paratum invenio sacrosanctum corpus et sanguinem Domini nostri Jesu Christi secum deferentem; » et quod de S. Severo abbate Agathensi scribunt: « Tantum diebus dominicis post perceptam eucharistiam sumebat escam. » Nimirum cum S. abbate Theona sibi persuasum habebant justius esse, « ut cum hac cordis humilitate qua credimus et fatemur illa sacrosancta mysteria nunquam pro merito nos posse contingere, singulis ea dominicis diebus ob remedium nostrarum aegritudinum praesumamus, quam ut vana persuasione cordis elati, vel post annum dignos eorum participio nos esse credamus. » Ubi quosdam redarguit, qui in monasteriis consistentes, dignius ac devotius se communicaturos existimabant, si different in annum: quibus cum Ambrosio, seu quovis alio dicere potuisset ( De Sacrament. ): « Si quotidianus panis est, cur post annum illum sumis, quemadmodum Graeci in Oriente facere consueverunt? Accipe quotidie quod quotidie tibi prosit; sic vive ut quotidie merearis accipere. »", + "candidate_score": 0.608015, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_16", + "bdc_text": "dann sunst wöllend wir uff mentag zuͦ ymbis die gast laden lassen ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2361", + "psc_text": "sit prandendum, an ad nonam reficiendum. Et sic omnia temperet atque disponat, qualiter et animae salventur. ] Summam hic sanctus Pater abbati tribuit potestatem; qui enim dicit omnia, nihil omnino reservat: et ex hac forte potestate orta est apud nostros consuetudo bibendi aestate post nonam, maxime si semel tantum in die reficerent ad sextam. Quae quidem consuetudo antiquissima, per multa nostris in monasteriis etiam recte ordinatis saecula viguit. Primam ejus mentionem reperi in Regula Magistri, in qua haec scribuntur (Cap. 27): « In his aestatis diebus cum ad sextam reficitur, post dictam nonam quotidie abbas exiens de oratorio in sua sedeat cathedra; et circumstantibus ante eum in ordine omnibus, ejecto a cellerario vino, misceantur ab hebdomadariis in consueto vase per singulas mensarum decadas omnium singulae potiones secundum numerum congregationis et suum. Statim surgens abbas oret cum omnibus; et post orationem, antequam sedeat, oblatum sibi vas cum mixto signet eum. Mox", + "candidate_score": 0.60568, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_16", + "bdc_text": "dann sunst wöllend wir uff mentag zuͦ ymbis die gast laden lassen ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2798", + "psc_text": "sonetur ad tertiam; finitaque missa matutinali claudit, clausaeque permanent usque dum scilla pulsatur ad sextam. Tunc aperiuntur, et missa finita, usque ad vesperos clauduntur. Post vesperos vero regulares clauduntur, ita usque ad nocturnos permansurae. In aestate autem cum statim post matutinas regulares claudantur, ad primam aperiuntur, et usque dum missa matutinalis finiatur patent; quae tunc clausa ad missam aperiuntur, post quam usque ad vesperos obserantur; quibus finitis, usque ad nocturnos omnino clauduntur. In Quadragesima privatis diebus post missam matutinalem clauduntur, et post sextam mox ut scilla sonaverit reserantur, nec clauduntur 669 usque dum vesperi finiantur. In XII vero lectionibus tam in hieme quam in aestate ad scillam quae post capitulum sonatur, aperiuntur. » Atque hanc consuetudinem respicit quod in lib. Mir. S. Gualteri abbatis Pontisarensis legitur: « Die altera, quae Dominica habebatur, sacrista universos post missas exire cogente, » etc. CAPUT LIII. De hospitibus suscipiendis. Omnes supervenientes hospites, tanquam Christus", + "candidate_score": 0.605238, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_16", + "bdc_text": "dann sunst wöllend wir uff mentag zuͦ ymbis die gast laden lassen ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2112", + "psc_text": "qui panem cum sale et aqua percipiunt, ubi autem praeter haec aliud aliquid additur, perfectum jejunium non vocatur. » Omnibus mensis. ] Hanc lectionem, quam vulgatae retinent editiones, et in quibusdam codicibus reperiri docent Hildemarus, Bernardus Cassinensis et Boherius, reprobat idem Hildemarus, et cum eo praefati commentatores, cujus loco substituunt omnibus mensibus, sicuti exstat in Regula Magistri cap. 26. Quam lectionem sequuntur antiquae versiones Gallicae, inter alias vetus ex ms. Conch., quae hunc locum ita reddit: en tous les moys de l' an; versio Joannis de Précis cum alia antiqua monasterii S. Remigii Rhemensis: en tout temps; Guidonis Juvenalis: en tout le temps de l' an; Matthiae Lamberti: tous les mois de l' an; altera recentioris auctoris: en tous les mois de l' année. Quam lectionem praefert Menardus, aitque S. Benedictum hic occurrere pravae quorumdam consuetudini, qui ob calores plura fercula in aestate quam in hieme quotidie apponi volebant; quod", + "candidate_score": 0.604901, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_16", + "bdc_text": "dann sunst wöllend wir uff mentag zuͦ ymbis die gast laden lassen ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2113", + "psc_text": "tout le temps de l' an; Matthiae Lamberti: tous les mois de l' an; altera recentioris auctoris: en tous les mois de l' année. Quam lectionem praefert Menardus, aitque S. Benedictum hic occurrere pravae quorumdam consuetudini, qui ob calores plura fercula in aestate quam in hieme quotidie apponi volebant; quod etiam cavit S. Isidorus hoc statuto (Cap. 10): « In utrisque temporibus refectio mensae tribus erit pulmentis. » Vulgaris tamen lectio non videtur omnino spernenda; nam si legamus omnibus mensis, manifestum est S. legislatorem non minus pravae occurrisse quorumdam consuetudini, qui plura aut meliora abbatis aliorumque in dignitate positorum mensis apponi volunt fercula, quam fratrum; id quod expressis verbis prohibet idem S. Isidorus (Cap. 10): « Abbas citra languoris necessitatem cibos in conspectu pariter cum fratribus sumat; nec aliud quam caeteri, nec cultius quam quae in commune consistunt, praeparari sibi quidquam expetat . . . Aequalia quippe erunt mensarum omnium", + "candidate_score": 0.604435, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_16", + "bdc_text": "dann sunst wöllend wir uff mentag zuͦ ymbis die gast laden lassen ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3337", + "psc_text": "Si quis monachus peregrinus de longinquis provinciis supervenerit, si pro hospite voluerit in monasterio habitare, et contentus fuerit consuetudine loci quam invenerit. ] Solebant enim veteres monachi hospitem monachum post duos tresve dies ad communem congregationis vivendi rationem redigere. Nitrienses permittebant (Pall., Laus. cap. 7), « una hebdomada manere in otio; aliis autem diebus deinceps occupabant eum in operibus, aut in pistrino, aut in coquina. Quod si quispiam fuisset cujus habenda esset ratio, dabant ei librum legendum, non permittentes ei ut cum ullo colloqueretur usque ad horam sextam. » In Regula tamen S. Pachomio ab angelo tradita praescriptum lego (In ejus Vita, apud Boll., 14 Maii), ut « peregrinus alterius monasterii, si veniret habens habitum diversum, nullus cum eo comederet, excepto eo qui iter agens id observare non posset. » Et non forte superfluitate sua perturbat monasterium. ] Hildemarus superfluitatem intelligit in cibo, aut potu, vel in aliquo opere; Bernardus", + "candidate_score": 0.604289, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_21_23", + "bdc_text": "S. eigenlicher adhuc Bullinger der ellter . Was yedes koste , sunst d. andern wil ichs nitt . Ich wil uns lieber dann nach das wol besondern , was ab die posser minem lieben sun Hansen Rodolffen Bullingern , Bullingern.", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1782", + "psc_text": "» inquit Bernardus Cassinensis. Quippe quibus nec corpora sua, nec voluntates licet habere in propria potestate. ] Reddit his verbis rationem cur monachus possidere proprium haud debeat: nam si nec voluntatis propriae, nec sui corporis potestatem habere liceat, multo minus rerum temporalium: Quod vero nec voluntas, nec corpora, nostra sint in potestate, vel inde maxime patet, quod per saeculi fugam, Deique dilectionem nos ipsos vendidimus, ut loquitur S. Johannes Climacus (Grad. 3): quapropter sicuti res vendita haud amplius est ejus qui vendidit illam, ita nec nos nostri sumus, sed Dei, cui per monasticam professionem venditi sumus. Eadem ratione proprium a monachis amputandum censuit S. Ferreolus; « quia, inquit, cum seipsum alterius subdidit potestati, omnia secum in alienam potestatem transmisit. » Et Magister: « Ideo aliquid peculiare habere denegatur; quia nemo serviens Deo implicat se negotiis saecularibus, ut ei placeat cui se probavit, ut cum omnibus rebus suis alieno cum se", + "candidate_score": 0.603119, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_21_23", + "bdc_text": "S. eigenlicher adhuc Bullinger der ellter . Was yedes koste , sunst d. andern wil ichs nitt . Ich wil uns lieber dann nach das wol besondern , was ab die posser minem lieben sun Hansen Rodolffen Bullingern , Bullingern.", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_488", + "psc_text": "panni segmentis consutam, eratque fuligine coquinae tinctus. Igitur propter obedientiam exiens clausit oculos et dixit: Salvos vos volo; nec vidit quemquam, nec mater eum agnovit. » Vide Vitam S. Pachomii cap. 28; Rufinum lib. III de Vi is Patrum. n. 32 et 154; Cassiani collat. 5, cap. 3; Vitam S. Vulmari abbatis, n. 7; Saec. III Bened., ubi similia referuntur exempla. 117 Sed quia nonnulli specioso pietatis velamine prurientem visendorum consanguineorum cupidinem obtegunt, his non abs re erit funestissimum cujusdam monachi casum ob oculos ponere. Rem narrat S. Bernardus testis oculatus in haec verba Serm. 64, in Cant. : « Vidi ego hominem currentem bene; et ecce cogitatio (quidni vulpecula fuit?): Quantis, inquit, bonum quo solus fruor, si essem in patria, possem utique impertiri fratribus, et cognatis, notis et amicis! Amant me, et facile acquiescent suadenti. Utquid perditio haec? Vado illuc, et salvo multos ex illis, et me pariter; nec", + "candidate_score": 0.601096, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_3_5", + "bdc_text": "Wenn ich laß ichs dich wüssen . Ich dancken dir umb das dem dir dise tag geschickt hast ; schicken dir hinwider dise zwen bratfisch bitt , du habist für guͦt .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2142", + "psc_text": "adeo adaquato, ut merito magis villum quam vinum dicatur. Ab omni carnium esu tam sani quam aegri in perpetuum abstinent. Pisces nunquam emunt, sed forte ex charitate datos accipiunt. Die dominico, et quinta feria tantum, caseum vel ova ad vescendum admittunt. Tertia feria, ac sabbato aut legumine, aut olere cocto utuntur. Omni secunda, quarta, et sexta feria pane et aqua sola contenti sunt. » Et Guibertus abbas (Lib. I de Vita sua, c. 10): « Dominica 512 a dispensatore escas, panem scilicet ac legumen accipiunt, quod unicum pulmenti genus a quoque eorum apud se coquitur . . . Pisce et caseo dominicis et valde festis diebus utuntur; pisce dixerim, non quem sibi ipsi emerunt, sed quem bonorum aliquorum virorum largitione susceperint. » His concinunt ea quae praescribuntur in Statutis Guigonis cap. 33, et in Antiquis Carthus. Statut. part. II, cap. 13 et 14. Ex dictis hactenus liquet quales debeant esse", + "candidate_score": 0.600568, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 11, + "cf_id": "cf046", + "work_id": "tlg1419.tlg001.1st1K-grc1", + "max_score": 0.644924, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_11_13", + "bdc_text": "Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin ) 2 oder dry hafen , 3 par tüben . Item vogel ettlich und kleine vögili zuͦ von vorassen .", + "psc_chunk_id": "tlg1419.tlg001.1st1K-grc1_window_195", + "psc_text": "δὲ λοιπὰ τῶν ῥάβδων ξηρά: καὶ οὗτοι χωρὶς ἱστάνοντο. ἕτεροι δὲ ἤρχοντο τὰς ῥάβδους χλωρὰς φέροντες ὡς ἔλαβον παρὰ τοῦ ἀγγέλου: τὸ δὲ πλεῖον μέρος τοῦ ὄχλου τοιαύτας ῥάβδους ἐπεδίδουν. ὁ δὲ ἄγγελος ἐπὶ τούτοις ἐχάρη λίαν: καὶ οὗτοι χωρὶς ἱστάνοντο. ἕτεροι δὲ ἐπεδίδουν τὰς ῥάβδους αὐτῶν χλωρὰς καὶ παραφυάδας ἐχούσας: καὶ οὗτοι χωρὶς ἵσταντο: καὶ ἐπὶ τούτοις ὁ ἄγγελος λίαν ἐχάρη. e(/teroi... e)xa/rh, retranslated from LE, om. A. ἕτεροι δὲ ἐπεδίδουν τὰς ῥάβδους αὐτῶν χλωρὰς καὶ παραφυάδας ἐχούσας: αἱ δὲ παραφυάδες αὐτῶν ὡσεὶ καρπόν τινα εἶχον: καὶ λίαν ἱλαροὶ ἦσαν οἱ ἄνθρωποι ἐκεῖνοι, ὧν αἱ ῥάβδοι τοιαῦται εὑρέθησαν. καὶ ὁ ἄγγελος ἐπὶ τούτοις ἠγαλλιᾶτο, καὶ ὁ ποιμὴν λίαν ἱλαρὸς ἦν ἐπὶ τούτοις. Ἐκέλευσε δὲ ὁ ἄγγελος κυρίου στεφάνους ἐνεχθῆναι. καὶ ἐνέχθησαν στέφανοι ὡσεὶ ἐκ φοινίκων γεγονότες, καὶ ἐστεφάνωσε τοὺς ἄνδρας τοὺς ἐπιδεδωκότας τὰς ῥάβδους τὰς ἐχούσας τὰς παραφυάδας καὶ καρπόν τινα καὶ ἀπέλυσεν αὐτοὺς εἰς τὸν πύργον. καὶ τοὺς", + "candidate_score": 0.644924, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_11_13", + "bdc_text": "Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin ) 2 oder dry hafen , 3 par tüben . Item vogel ettlich und kleine vögili zuͦ von vorassen .", + "psc_chunk_id": "tlg1419.tlg001.1st1K-grc1_window_198", + "psc_text": "φιλόζωον τὸ γένος: ἐὰν οὖν φυτευθῶσι καὶ μικρὰν ἰκμάδα λαμβάνωσιν αἱ ῥάβδοι, ζήσονται πολλαὶ ἐξ αὐτῶν: εἶτα δὲ πειράσωμεν καὶ ὕδωρ αὐταῖς παραχέειν. ἐάν τις αὐτῶν δυνηθῇ ζῆσαι, συγχαρήσομαι αὐταῖς: ἐὰν δὲ μὴ ζήσῃ, οὐχ εὑρεθήσομαι ἐγὼ ἀμελής. ἐκέλευσε δέ μοι ὁ ποιμὴν καλέσαι, καθώς τις αὐτῶν ἐστάθη. ἦλθον τάγματα τάγματα καὶ ἐπεδίδουν τὰς ῥάβδους τῷ ποιμένι: ἐλάμβανε δὲ ὁ ποιμὴν τὰς ῥάβδους καὶ κατὰ τάγματα ἐφύτευσεν αὐτὰς καὶ μετὰ τὸ φυτεῦσαι ὕδωρ αὐταῖς πολὺ παρέχεεν, ὥστε ἀπὸ τοῦ ὕδατος μὴ φαίνεσθαι τὰς ῥάβδους. καὶ μετὰ τὸ ποτίσαι αὐτὸν τὰς ῥάβδους λέγει μοι: Ἄγωμεν a)/gwmen LE, om. A. καὶ μετ̓ ὀλίγας ἡμέρας ἐπανέλθωμεν καὶ ἐπισκεψώμεθα τὰς ῥάβδους πάσας: ὁ γὰρ 1 Tim. 2, 4 κτίσας τὸ δένδρον τοῦτο θέλει πάντας ζῆν τοὺς λαβόντας ἐκ τοῦ δένδρου τούτου κλάδους. ἐλπίζω δὲ κἀγώ, ὅτι λαβόντα τὰ ῥαβδία ταῦτα ἰκμάδα καὶ ποτισθέντα ὕδατι ζήσονται τὸ πλεῖστον μέρος αὐτῶν. Λέγω αὐτῷ: Κύριε, τὸ δένδρον", + "candidate_score": 0.642976, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_11_13", + "bdc_text": "Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin ) 2 oder dry hafen , 3 par tüben . Item vogel ettlich und kleine vögili zuͦ von vorassen .", + "psc_chunk_id": "tlg1419.tlg001.1st1K-grc1_window_194", + "psc_text": "ἐχούσας: καὶ οὗτοι χωρὶς ἱστάνοντο. e(/teroi... i(/stanto, om. AL1. ἕτεροι δὲ ἐπεδίδουν τὰς ῥάβδους τὸ ἥμισυ ξηρὸν καὶ τὸ ἥμισυ μέρος me/ros PBerl, om. A. χλωρόν: καὶ οὗτοι χωρὶς ἱστάνοντο. ἕτεροι δὲ προσέφερον τὰς ῥάβδους αὐτῶν τὰ δύο μέρη τῆς ῥάβδου χλωρά, τὸ δὲ τρίτον ξηρόν: καὶ οὗτοι χωρὶς ἱστάνοντο. ἕτεροι δὲ ἐπεδίδουν τὰ δύο μέρη ξηρά, τὸ δὲ τρίτον χλωρόν: καὶ οὗτοι χωρὶς ἱστάνοντο. ἕτεροι δὲ ἐπεδίδουν τὰς ῥάβδους αὐτῶν παρὰ μικρὸν ὅλας χλωράς, ἐλάχιστον δὲ τῶν ῥάβδων αὐτῶν ξηρὸν ἦν, αὐτὸ τὸ ἄκρον: σχισμὰς δὲ εἶχον ἐν αὐταῖς: καὶ οὗτοι χωρὶς ἵσταντο. ἑτέρων δὲ ἦν ἐλάχιστον χλωρόν, τὰ δὲ λοιπὰ τῶν ῥάβδων ξηρά: καὶ οὗτοι χωρὶς ἱστάνοντο. ἕτεροι δὲ ἤρχοντο τὰς ῥάβδους χλωρὰς φέροντες ὡς ἔλαβον παρὰ τοῦ ἀγγέλου: τὸ δὲ πλεῖον μέρος τοῦ ὄχλου τοιαύτας ῥάβδους ἐπεδίδουν. ὁ δὲ ἄγγελος ἐπὶ τούτοις ἐχάρη λίαν: καὶ οὗτοι χωρὶς ἱστάνοντο. ἕτεροι δὲ ἐπεδίδουν τὰς ῥάβδους αὐτῶν χλωρὰς καὶ παραφυάδας", + "candidate_score": 0.640369, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_11_13", + "bdc_text": "Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin ) 2 oder dry hafen , 3 par tüben . Item vogel ettlich und kleine vögili zuͦ von vorassen .", + "psc_chunk_id": "tlg1419.tlg001.1st1K-grc1_window_193", + "psc_text": "καὶ καθὼς ἔλαβον, οὕτω καὶ ἐκαλοῦντο πρὸς αὐτόν, καὶ εἷς ἕκαστος αὐτῶν ἀπεδίδου τὰς ῥάβδους. ἐλάμβανε δὲ ὁ ἄγγελος τοῦ κυρίου καὶ κατενόει αὐτάς. παρά τινων ἐλάμβανε τὰς ῥάβδους ξηρὰς καὶ βεβρωμένας ὡς ὑπὸ σητός: ἐκέλευσεν ὁ ἄγγελος τοὺς τὰς τοιαύτας ῥάβδους ἐπιδεδωκότας χωρὶς ἱστάνεσθαι. ἕτεροι δὲ ἐπεδίδοσαν ξηράς, ἀλλ̓ οὐκ ἦσαν βεβρωμέναι ὑπὸ σητός: καὶ τούτους ἐκέλευσε χωρὶς ἱστάνεσθαι. i(sta/nesqai PBerl, i(/stasqai A and so throughout this section. ἕτεροι δὲ ἐπεδίδουν ἡμιξήρους: καὶ οὗτοι χωρὶς ἱστάνοντο. ἕτεροι δὲ ἐπεδίδουν τὰς ῥάβδους αὐτῶν ἡμιξήρους καὶ σχισμὰς ἐχούσας: καὶ οὗτοι χωρὶς ἵσταντο. ἕτεροι δὲ ἐπεδίδουν τὰς ῥάβδους αὐτῶν χλωρὰς καὶ σχισμὰς ἐχούσας: καὶ οὗτοι χωρὶς ἱστάνοντο. e(/teroi... i(/stanto, om. AL1. ἕτεροι δὲ ἐπεδίδουν τὰς ῥάβδους τὸ ἥμισυ ξηρὸν καὶ τὸ ἥμισυ μέρος me/ros PBerl, om. A. χλωρόν: καὶ οὗτοι χωρὶς ἱστάνοντο. ἕτεροι δὲ προσέφερον τὰς ῥάβδους αὐτῶν τὰ δύο μέρη τῆς ῥάβδου χλωρά, τὸ δὲ τρίτον ξηρόν: καὶ οὗτοι χωρὶς ἱστάνοντο.", + "candidate_score": 0.635981, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_11_13", + "bdc_text": "Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin ) 2 oder dry hafen , 3 par tüben . Item vogel ettlich und kleine vögili zuͦ von vorassen .", + "psc_chunk_id": "tlg1419.tlg001.1st1K-grc1_window_192", + "psc_text": "τῷ λαῷ τῷ σκεπαζομένῳ ὑπὸ τῆς ἰτέας: μικρὰ δὲ ῥαβδία ἐπεδίδου αὐτοῖς, ὡσεὶ πηχυαῖα. μετὰ τὸ πάντας λαβεῖν τὰ ῥαβδία ἔθηκε τὸ δρέπανον ὁ ἄγγελος, καὶ τὸ δένδρον ἐκεῖνο ὑγιὲς ἦν, οἷον καὶ ἑωράκειν αὐτό. ἐθαύμαζον δὲ ἐγὼ ἐν ἐμαυτῷ λέγων: Πῶς τοσο��των κλάδων κεκομμένων τὸ δένδρον ὑγιές ἐστι le/gwn... e)sti om. L and probably PBerl. ; λέγει μοι ὁ ποιμήν: Μὴ θαύμαζε, εἰ τὸ δένδρον τοῦτο ὑγιὲς ἔμεινε τοσούτων κλάδων κοπέντων: ἐὰν e)a\\n PBerl, a)f) h(=s A, LE paraphrases. δέ, φησί, πάντα ἴδῃς, σοι δηλωθήσεται τὸ τί ἐστιν. ὁ ἄγγελος ὁ ἐπιδεδωκὼς τῷ λαῷ τὰς ῥάβδους πάλιν ἀπῄτει αὐτούς: καὶ καθὼς ἔλαβον, οὕτω καὶ ἐκαλοῦντο πρὸς αὐτόν, καὶ εἷς ἕκαστος αὐτῶν ἀπεδίδου τὰς ῥάβδους. ἐλάμβανε δὲ ὁ ἄγγελος τοῦ κυρίου καὶ κατενόει αὐτάς. παρά τινων ἐλάμβανε τὰς ῥάβδους ξηρὰς καὶ βεβρωμένας ὡς ὑπὸ σητός: ἐκέλευσεν ὁ ἄγγελος τοὺς τὰς τοιαύτας ῥάβδους ἐπιδεδωκότας χωρὶς ἱστάνεσθαι. ἕτεροι δὲ ἐπεδίδοσαν ξηράς, ἀλλ̓", + "candidate_score": 0.634738, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_11_13", + "bdc_text": "Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin ) 2 oder dry hafen , 3 par tüben . Item vogel ettlich und kleine vögili zuͦ von vorassen .", + "psc_chunk_id": "tlg1419.tlg001.1st1K-grc1_window_204", + "psc_text": "ξηρὰς καὶ μὴ κεκομμένας ἔχοντες: τινὲς δὲ ἐξ αὐτῶν ἐπέδωκαν τὰς ῥάβδους χλωράς, τινὲς δὲ ξηρὰς καὶ κεκομμένας ὡς ὑπὸ σητός. τοὺς ἐπιδεδωκότας οὖν χλωρὰς ἐκέλευσε χωρὶς σταθῆναι, τοὺς δὲ ξηρὰς καὶ κεκομμένας ἐπιδεδωκότας ἐκέλευσε μετὰ τῶν πρώτων σταθῆναι. εἶτα ἐπέδωκαν οἱ τὰς ἡμιξήρους καὶ σχισμὰς ἐχούσας: καὶ πολλοὶ ἐξ αὐτῶν χλωρὰς ἐπέδωκαν καὶ μὴ ἐχούσας σχισμάς: τινὲς δὲ χλωρὰς καὶ παραφυάδας ἐχούσας καὶ εἰς τὰς παραφυάδας καρπούς, οἵους εἶχον οἱ εἰς τὸν πύργον πορευθέντες ἐστεφανωμένοι. τινὲς δὲ ἐπέδωκαν ξηρὰς καὶ βεβρωμένας, τινὲς δὲ ξηρὰς καὶ ἀβρώτους, τινὲς δὲ οἷαι ἦσαν ἡμίξηροι καὶ σχισμὰς ἔχουσαι. ἐκέλευσεν αὐτοὺς ἕνα ἕκαστον χωρὶς σταθῆναι, τοὺς μὲν πρὸς τὰ ἴδια τάγματα, τοὺς δὲ χωρίς. Εἶτα ἐπεδίδουν οἱ τὰς ῥάβδους χλωρὰς μὲν ἔχοντες, σχισμὰς δὲ ἐχούσας: οὗτοι πάντες χλωρὰς ἐπέδωκαν καὶ ἔστησαν εἰς τὸ ἴδιον τάγμα. ἐχάρη δὲ ὁ ποιμὴν ἐπὶ τούτοις, ὅτι πάντες ἠλλοιώθησαν καὶ ἀπέθεντο τὰς σχισμὰς αὐτῶν. ἐπέδωκαν δὲ καὶ οἱ τὸ", + "candidate_score": 0.630507, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_11_13", + "bdc_text": "Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin ) 2 oder dry hafen , 3 par tüben . Item vogel ettlich und kleine vögili zuͦ von vorassen .", + "psc_chunk_id": "tlg1419.tlg001.1st1K-grc1_window_203", + "psc_text": "ἐκ σάκκου γεγονὸς καθαρόν. ἰδὼν δέ με περιεζωσμένον καὶ ἕτοιμον ὄντα τοῦ διακονεῖν αὐτῷ, Κάλει, φησί, τοὺς ἄνδρας, ὧν εἰσὶν αἱ ῥάβδοι πεφυτευμέναι, κατὰ τὸ τάγμα, ὥς τις ἔδωκε τὰς ῥάβδους. καὶ ἀπῆλθον εἰς τὸ πεδίον καὶ ἐκάλεσα πάντας: καὶ ἔστησαν πάντες τάγματα τάγματα. ta/gmata ta/gmata emended in accordance sith Sim. VIII ii. 8. A reads pa/nta ta\\ ta/gmata : Funk emends to kat(??) ta/guata. λέγει αὐτοῖς: Ἕκαστος τὰς ἰδίας ῥάβδους ἐκτιλάτω καὶ φερέτω πρός με. πρῶτοι ἐπέδωκαν οἱ τὰς ξηρὰς καὶ κεκομμένας ἐσχηκότες, καὶ ὡς αὗται εὑρέθησαν ξηραὶ καὶ κεκομμέναι, ἐκέλευσεν αὐτοὺς χωρὶς σταθῆν αἱ??ʼ εἶτα ἐπέδωκαν οἱ τὰς ξηρὰς καὶ μὴ κεκομμένας ἔχοντες: τινὲς δὲ ἐξ αὐτῶν ἐπέδωκαν τὰς ῥάβδους χλωράς, τινὲς δὲ ξηρὰς καὶ κεκομμένας ὡς ὑπὸ σητός. τοὺς ἐπιδεδωκότας οὖν χλωρὰς ἐκέλευσε χωρὶς σταθῆναι, τοὺς δὲ ξηρὰς καὶ κεκομμένας ἐπιδεδωκότας ἐκέλευσε μετὰ τῶν πρώτων σταθῆναι. εἶτα ἐπέδωκαν οἱ τὰς ἡμιξήρους καὶ σχισμὰς ἐχούσας: καὶ πολλοὶ ἐξ", + "candidate_score": 0.630051, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_11_13", + "bdc_text": "Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin ) 2 oder dry hafen , 3 par tüben . Item vogel ettlich und kleine vögili zuͦ von vorassen .", + "psc_chunk_id": "tlg1419.tlg001.1st1K-grc1_window_206", + "psc_text": "ἐπέδωκαν, πολλοὶ δὲ ἡμιξήρους, ἕτεροι δὲ ξηρὰς καὶ βεβρωμένας: οὗτοι πάντες ἔστησαν εἰς τὸ ἴδιον τάγμα. εἶτα ἐπέδωκαν οἱ τὰ δύο μέρη ξηρὰ ἔχοντες, τὸ δὲ τρίτον χλωρόν: πολλοὶ ἐξ αὐτῶν ἡμιξήρους ἐπέδωκαν, τινὲς δὲ ξηρὰς καὶ βεβρωμένας, ἕτεροι δὲ ἡμιξήρους, καὶ σχισμὰς ἐχούσας, ὀλίγοι δὲ χλωράς: οὗτοι πάντες ἔστησαν εἰς τὸ ἴδιον τάγμα. ei)=ta... ta/gma retranslated from LE, om. A. ἐπέδωκαν δὲ οἱ τὰς ῥάβδους αὐτῶν χλωρὰς ἐσχηκότες, ἐλάχιστον δὲ ξηρὸν chro/n LE, om. A. καὶ σχισμὰς ἐχούσας: ἐκ τούτων τινὲς χλωρὰς ἐπέδωκαν, τινὲς δὲ χλωρὰς καὶ παραφυάδας: ἀπῆλθον καὶ οὗτοι εἰς τὸ τάγμα αὐτῶν. εἶτα ἐπέδωκαν οἱ ἐλάχιστον ἔχοντες χλωρόν, τὰ δὲ λοιπὰ μέρη ξηρά: τούτων αἱ ῥάβδοι εὑρέθησαν τὸ πλεῖστον μέρος χλωραὶ καὶ παραφυάδας ἔχουσαι καὶ καρπὸν ἐν ταῖς παραφυάσι, καὶ ἕτεραι χλωραὶ ὅλαι. ἐπὶ ταύταις ταῖς ῥάβδοις ἐχάρη ὁ ποιμὴν λίαν μεγάλως, ὅτι οὕτως εὑρέθησαν. ἀπῆλθον δὲ οὗτοι ἕκαστος εἰς τὸ ἴδιον τάγμα. Μετὰ τὸ πάντων", + "candidate_score": 0.62641, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 12, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1", + "max_score": 0.643337, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_14_16", + "bdc_text": "Da were es mir ein dienst durch wenn es mir möchte gruͤg und alles mitt einandren uff mittwuchen , by zyt und biß zuͦ mitten tag , das wir grad daruff des abendts die ersten gest , des volgenden donstags zuͦ nacht die andern und die dritten amm frytag hättind . Wo du aber meintist , das dir nüt zuͦ werden , laß umb by zyt wüssen ; dann sunst wöllend wir uff mentag zuͦ ymbis die gast laden lassen ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1246", + "psc_text": "hinc magna redditur ratio uerbi domini BD r ael, add. cum discipulis ait sicut fuit iona in uentre ceti tribus diebus et tribus noctibus RD, add. sic erit et filius hominis in corde terrae tribus diebus noctibus B 21 sic erit-noctibus onto B erit et RD CPV FOK HAEL g (uerc. ueron. colb.), erit cet. et tribus noctibus. conputantur autem tempora, sinesiue ex quo tradidit spiritum, sinesiue ex quo sepultus est, et non occurrit ad liquidum, nisi medium diem, hoc est sabbatum totum diem accipiamus, id est cum sua nocte, illos autem qui eum in medio posuerunt, id est parasceuen et primam sabbati, quem diem dominicum dicimus, a parte totum intellegamus. quid enim iuuat, quod quidam his angustiis coartati et istum locutionis modum, id est a parte totum, in sanctarum seripturarumscripturarum soluendis quaestionibus plurimum ualere nescientes noctem uoluerunt adnumerare tres illas horas a sexta usque nonam, quibus sol obscuratus est,", + "candidate_score": 0.643337, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_13_15", + "bdc_text": "Item vogel ettlich und kleine vögili zuͦ von vorassen . Da were es mir ein dienst durch wenn es mir möchte gruͤg und alles mitt einandren uff mittwuchen , by zyt und biß zuͦ mitten tag , das wir grad daruff des abendts die ersten gest , des volgenden donstags zuͦ nacht die andern und die dritten amm frytag hättind . Wo du aber meintist , das dir nüt zuͦ werden , laß umb by zyt wüssen ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1240", + "psc_text": "primam sabbati, attentius indagandum est. a parte quippe prima noctis, quod est uespere, ipsam noctem uoluit significare Mattheus, cuius noctis fine uenerunt mulieres ad monumentum. ea uero causa intellegitur eandem noctem sic appellasse, quia iam uespere licebat adferre aromata transacto utique sabbato. ergo, quoniam sabbato inpediebantur, ut non ante facerent, ab eo tempore nominauit noctem, ex quo eis licere coepit, ut facerent, quocumque uellent tempore eiusdem noctis. sic itaque dictum est uespere sabbati, ac si diceretur 'nocte sabbati\\\\ id est nocte, quae sequitur diem sabbati. quod ipsa uerba eius satis indicant. sic enim ait: uespere autem sabbati. quae lucescit in primam sabbati, quod fieri non potest. si tantum modo primam noctis particulam, id est solum initium noctis, intellexerimus dicto uespere significatam; neque enim ipsum initium lucescit in primam sabbati, sed ipsa nox, quae 1 ueniente B1RD, adueniente crt., edd. solem B 2 uel] ue Bl addunt CP mane est et", + "candidate_score": 0.639419, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_14_16", + "bdc_text": "Da were es mir ein dienst durch wenn es mir möchte gruͤg und alles mitt einandren uff mittwuchen , by zyt und biß zuͦ mitten tag , das wir grad daruff des abendts die ersten gest , des volgenden donstags zuͦ nacht die andern und die dritten amm frytag hättind . Wo du aber meintist , das dir nüt zuͦ werden , laß umb by zyt wüssen ; dann sunst wöllend wir uff mentag zuͦ ymbis die gast laden lassen ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1240", + "psc_text": "primam sabbati, attentius indagandum est. a parte quippe prima noctis, quod est uespere, ipsam noctem uoluit significare Mattheus, cuius noctis fine uenerunt mulieres ad monumentum. ea uero causa intellegitur eandem noctem sic appellasse, quia iam uespere licebat adferre aromata transacto utique sabbato. ergo, quoniam sabbato inpediebantur, ut non ante facerent, ab eo tempore nominauit noctem, ex quo eis licere coepit, ut facerent, quocumque uellent tempore eiusdem noctis. sic itaque dictum est uespere sabbati, ac si diceretur 'nocte sabbati\\\\ id est nocte, quae sequitur diem sabbati. quod ipsa uerba eius satis indicant. sic enim ait: uespere autem sabbati. quae lucescit in primam sabbati, quod fieri non potest. si tantum modo primam noctis particulam, id est solum initium noctis, intellexerimus dicto uespere significatam; neque enim ipsum initium lucescit in primam sabbati, sed ipsa nox, quae 1 ueniente B1RD, adueniente crt., edd. solem B 2 uel] ue Bl addunt CP mane est et", + "candidate_score": 0.63913, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_13_15", + "bdc_text": "Item vogel ettlich und kleine vögili zuͦ von vorassen . Da were es mir ein dienst durch wenn es mir möchte gruͤg und alles mitt einandren uff mittwuchen , by zyt und biß zuͦ mitten tag , das wir grad daruff des abendts die ersten gest , des volgenden donstags zuͦ nacht die andern und die dritten amm frytag hättind . Wo du aber meintist , das dir nüt zuͦ werden , laß umb by zyt wüssen ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1246", + "psc_text": "hinc magna redditur ratio uerbi domini BD r ael, add. cum discipulis ait sicut fuit iona in uentre ceti tribus diebus et tribus noctibus RD, add. sic erit et filius hominis in corde terrae tribus diebus noctibus B 21 sic erit-noctibus onto B erit et RD CPV FOK HAEL g (uerc. ueron. colb.), erit cet. et tribus noctibus. conputantur autem tempora, sinesiue ex quo tradidit spiritum, sinesiue ex quo sepultus est, et non occurrit ad liquidum, nisi medium diem, hoc est sabbatum totum diem accipiamus, id est cum sua nocte, illos autem qui eum in medio posuerunt, id est parasceuen et primam sabbati, quem diem dominicum dicimus, a parte totum intellegamus. quid enim iuuat, quod quidam his angustiis coartati et istum locutionis modum, id est a parte totum, in sanctarum seripturarumscripturarum soluendis quaestionibus plurimum ualere nescientes noctem uoluerunt adnumerare tres illas horas a sexta usque nonam, quibus sol obscuratus est,", + "candidate_score": 0.632692, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_13_15", + "bdc_text": "Item vogel ettlich und kleine vögili zuͦ von vorassen . Da were es mir ein dienst durch wenn es mir möchte gruͤg und alles mitt einandren uff mittwuchen , by zyt und biß zuͦ mitten tag , das wir grad daruff des abendts die ersten gest , des volgenden donstags zuͦ nacht die andern und die dritten amm frytag hättind . Wo du aber meintist , das dir nüt zuͦ werden , laß umb by zyt wüssen ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1239", + "psc_text": "22 sic AWL 23 coniactare CP 25 ac] et 'f edd. iam de proximo ueniente in has partes sole caelum mbescererubescere uel albescere uiderint, addant qui dicebant (mane est' et dicant 'ualde mane est'. quid autem interest, dum siue illo sinesiue isto modo nihil aliud intellegamus a Marco appellatum 'mane' nisi quod Lucas appellauit diluculum et hoc ualdoualde mane quod ille ualde diluculo et quod Iohannes mane cum adhuc tenebrae essent, sole autem oriente, id est ortu suo iam caelum inluminare incipiente? quomodo ergo his tribus congruat Mattheus, qui nec 'diluculo' nec 'mane'. sed uespere ait sabbati, quae lucescit in primam sabbati, attentius indagandum est. a parte quippe prima noctis, quod est uespere, ipsam noctem uoluit significare Mattheus, cuius noctis fine uenerunt mulieres ad monumentum. ea uero causa intellegitur eandem noctem sic appellasse, quia iam uespere licebat adferre aromata transacto utique sabbato. ergo, quoniam sabbato inpediebantur, ut non ante facerent,", + "candidate_score": 0.631359, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_8_10", + "bdc_text": "Septembris dem andern und Harnach donstag 23 . septembris den andern und der dritten uff fritag 24 . septembris also dry tag uff ein anderen .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1246", + "psc_text": "hinc magna redditur ratio uerbi domini BD r ael, add. cum discipulis ait sicut fuit iona in uentre ceti tribus diebus et tribus noctibus RD, add. sic erit et filius hominis in corde terrae tribus diebus noctibus B 21 sic erit-noctibus onto B erit et RD CPV FOK HAEL g (uerc. ueron. colb.), erit cet. et tribus noctibus. conputantur autem tempora, sinesiue ex quo tradidit spiritum, sinesiue ex quo sepultus est, et non occurrit ad liquidum, nisi medium diem, hoc est sabbatum totum diem accipiamus, id est cum sua nocte, illos autem qui eum in medio posuerunt, id est parasceuen et primam sabbati, quem diem dominicum dicimus, a parte totum intellegamus. quid enim iuuat, quod quidam his angustiis coartati et istum locutionis modum, id est a parte totum, in sanctarum seripturarumscripturarum soluendis quaestionibus plurimum ualere nescientes noctem uoluerunt adnumerare tres illas horas a sexta usque nonam, quibus sol obscuratus est,", + "candidate_score": 0.630818, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_14", + "bdc_text": "Da were es mir ein dienst durch wenn es mir möchte gruͤg und alles mitt einandren uff mittwuchen , by zyt und biß zuͦ mitten tag , das wir grad daruff des abendts die ersten gest , des volgenden donstags zuͦ nacht die andern und die dritten amm frytag hättind .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1246", + "psc_text": "hinc magna redditur ratio uerbi domini BD r ael, add. cum discipulis ait sicut fuit iona in uentre ceti tribus diebus et tribus noctibus RD, add. sic erit et filius hominis in corde terrae tribus diebus noctibus B 21 sic erit-noctibus onto B erit et RD CPV FOK HAEL g (uerc. ueron. colb.), erit cet. et tribus noctibus. conputantur autem tempora, sinesiue ex quo tradidit spiritum, sinesiue ex quo sepultus est, et non occurrit ad liquidum, nisi medium diem, hoc est sabbatum totum diem accipiamus, id est cum sua nocte, illos autem qui eum in medio posuerunt, id est parasceuen et primam sabbati, quem diem dominicum dicimus, a parte totum intellegamus. quid enim iuuat, quod quidam his angustiis coartati et istum locutionis modum, id est a parte totum, in sanctarum seripturarumscripturarum soluendis quaestionibus plurimum ualere nescientes noctem uoluerunt adnumerare tres illas horas a sexta usque nonam, quibus sol obscuratus est,", + "candidate_score": 0.630564, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_12_14", + "bdc_text": "2 oder dry hafen , 3 par tüben . Item vogel ettlich und kleine vögili zuͦ von vorassen . Da were es mir ein dienst durch wenn es mir möchte gruͤg und alles mitt einandren uff mittwuchen , by zyt und biß zuͦ mitten tag , das wir grad daruff des abendts die ersten gest , des volgenden donstags zuͦ nacht die andern und die dritten amm frytag hättind .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1246", + "psc_text": "hinc magna redditur ratio uerbi domini BD r ael, add. cum discipulis ait sicut fuit iona in uentre ceti tribus diebus et tribus noctibus RD, add. sic erit et filius hominis in corde terrae tribus diebus noctibus B 21 sic erit-noctibus onto B erit et RD CPV FOK HAEL g (uerc. ueron. colb.), erit cet. et tribus noctibus. conputantur autem tempora, sinesiue ex quo tradidit spiritum, sinesiue ex quo sepultus est, et non occurrit ad liquidum, nisi medium diem, hoc est sabbatum totum diem accipiamus, id est cum sua nocte, illos autem qui eum in medio posuerunt, id est parasceuen et primam sabbati, quem diem dominicum dicimus, a parte totum intellegamus. quid enim iuuat, quod quidam his angustiis coartati et istum locutionis modum, id est a parte totum, in sanctarum seripturarumscripturarum soluendis quaestionibus plurimum ualere nescientes noctem uoluerunt adnumerare tres illas horas a sexta usque nonam, quibus sol obscuratus est,", + "candidate_score": 0.628782, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_7_9", + "bdc_text": "danach ist min auschlag , das ich ouch ein fart gern minem jargest abfertigen und sun zuͦ radt worden , S. gemeyschinen , das wir dry tagen einandren mitt dem Bullingere , quia hernach donstag , etc. Septembris dem andern und Harnach donstag 23 . septembris den andern und der dritten uff fritag 24 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1246", + "psc_text": "hinc magna redditur ratio uerbi domini BD r ael, add. cum discipulis ait sicut fuit iona in uentre ceti tribus diebus et tribus noctibus RD, add. sic erit et filius hominis in corde terrae tribus diebus noctibus B 21 sic erit-noctibus onto B erit et RD CPV FOK HAEL g (uerc. ueron. colb.), erit cet. et tribus noctibus. conputantur autem tempora, sinesiue ex quo tradidit spiritum, sinesiue ex quo sepultus est, et non occurrit ad liquidum, nisi medium diem, hoc est sabbatum totum diem accipiamus, id est cum sua nocte, illos autem qui eum in medio posuerunt, id est parasceuen et primam sabbati, quem diem dominicum dicimus, a parte totum intellegamus. quid enim iuuat, quod quidam his angustiis coartati et istum locutionis modum, id est a parte totum, in sanctarum seripturarumscripturarum soluendis quaestionibus plurimum ualere nescientes noctem uoluerunt adnumerare tres illas horas a sexta usque nonam, quibus sol obscuratus est,", + "candidate_score": 0.628514, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_16_18", + "bdc_text": "dann sunst wöllend wir uff mentag zuͦ ymbis die gast laden lassen ; wo nüt vorhanden , woͤllists uns wüssen unnd uns emynam angelbethlin lassen . Hansen von Ulm. Hans Petter etc. Schwäger gener , d. volck . Gott mite dir Es gruͤst o. g. S .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_533", + "psc_text": "ClP quid] quem Q moneri B sini Bl 19 uidetur H enotandum PF Nl § 53 XXII. Sequitur ergo Mattheus dicens: uespere autem facto optulerunt ei multos demonia habentes et eiciebat spiritus uerbo et omnes male habentes curauit, ut adimpleretur quod dictum est per Esaiam prophetam dicentem: ipse infirmitates nostras accepit et aegrotationes portauit. hoc ad eiusdem diei tempus pertinere satis indicat, cum coniungit uespere autem facto. sic et Marcus, cum de ipsa socru Petri sanata dixisset et ministrabat eis, hoc idem subiecit: uespere autem facto cum occidisset sol, afferebant ad eum omnes male habentes et demonia habentes, et erat omnis ciuitas congregata ad ianuam. et curauit multos qui uexabantur uariis languoribus et demonia multa eiciebat et non sinebat ea loqui, quoniam sciebant eum et diluculo ualde surgens egressus abiit in desertum locum. uidetur hic ordinem tenuisse Marcus, ut post illud quod dictum est uespere autem facto deinde diceret et", + "candidate_score": 0.627255, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_11", + "bdc_text": "Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin )", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1218", + "psc_text": "p g. -ne (-nae) cet. 2 possimus B* N1Q, potessemus Cl, potissemus C2P, potuissemus C3 g 4 eandem ClP 6 lucas] marcus χψω raem 7 iohannis &P 9 cum om. HAEIL 10 militibus] mulieribus Bl 11 postquam] quando p 13 turbae (om. se) Cl, turbaesse B 15 iam] etiam Q 16 sero (om. autem) C1 HAfflLSi p, autem sero g v factum om. p 17 arimatia B 19 petiit RD V 02NM2Q H2E2 γχψω pgelmv, petiuit ra 20 reddi corpus] add. iesu HAEL e l esset factum est AXEL, factum esset V r 22 arimatia BO 23 audaciter B1 introit B, introiuit praelv, introiit cet. 24 petiit L Q γχψωp e mirabatur, si iam obisset. et accersito centurione interrogauit eum, si iam mortuus esset. et cum cognouisset a centurione, donauit corpus Ioseph. Lucas sic: et ecce uir nomine Ioseph, qui erat decurio, uir bonus et iustus — hic non consenserat", + "candidate_score": 0.626915, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_7_9", + "bdc_text": "danach ist min auschlag , das ich ouch ein fart gern minem jargest abfertigen und sun zuͦ radt worden , S. gemeyschinen , das wir dry tagen einandren mitt dem Bullingere , quia hernach donstag , etc. Septembris dem andern und Harnach donstag 23 . septembris den andern und der dritten uff fritag 24 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_874", + "psc_text": "ueniat] add. in RT 21 tertiae B, tertia die M HAEL Y* P g, tertio r, tertio die aeI 22 mystie Bl, mistice (-cae) CPF figurae Bl enim eo die passus est, qui est ab hoc die tertiustertias, cum continuo dicat: oportet me hodie et erascras et sequenti ambulare —, cogit profecto etiam illud mystice intellegi quod ait: non uidebitis me, donec ueniat, cum dicetis: benedictus qui uenit in nomine domini, de illo suo aduentu, quo in claritate uenturus est, hoc significans, ut illud quod ait: eicio demonia et sanitates perficio hodie et erascras et tertia consummor, referatur ad corpus eius, quod est ecclesia. expelluntur enim demonia, cum relictis paternis superstitionibus credunt in eum gentes, et perficiuntur sanitates, cum secundum eius praecepta uiuitur, posteaquam fuerit diabolo et huic saeculo renuntiatum, usque in finem resurrectionis, qua tamquam tertia consummabitur, hoc est ad plenitudinem angelicam per corporis etiam inmortalitatem perficietur ecclesia. quapropter", + "candidate_score": 0.621249, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_4", + "bdc_text": "Ich dancken dir umb das dem dir dise tag geschickt hast ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1434", + "psc_text": "est ergo: tempus uestrum semper est paratum, quia uos diem istum concupiscitis, de quo propheta dicit: ego autem non laboraui subsequens te, domine, et diem hominum non concupiui; tu scis. hoc est uolare ad lucem uerbi et concupiscere illum diem, quem uidere concupiuit Abraham et uidit et gauisus est. inde iam ad diem festum cum ascendisset in templum, quae illum Iohannes locutum esse commemorat, quam mirabilia, quam diuina, quam excelsa! quod ipsi uenire non possent, quo esset iturus, quod et ipsum nossent et unde esset scirent, et esset uerus qui eum miserit, quem illi nescirent, tamquam diceret: (et unde sim scitis et unde sim nescitis.' quod quid aliud uoluit intellegi nisi secundum carnem notum se illis esse potuisse et gente et patria, secundum diuinitatem autem incognitum? ibi etiam de dono spiritus sancti locutus ostendit, quis esset, quando munus altissimum dare potuisset. § 17 Rursus illuc de oliueti monte regredientem quae", + "candidate_score": 0.621126, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_15_17", + "bdc_text": "Wo du aber meintist , das dir nüt zuͦ werden , laß umb by zyt wüssen ; dann sunst wöllend wir uff mentag zuͦ ymbis die gast laden lassen ; wo nüt vorhanden , woͤllists uns wüssen unnd uns emynam angelbethlin lassen .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1239", + "psc_text": "22 sic AWL 23 coniactare CP 25 ac] et 'f edd. iam de proximo ueniente in has partes sole caelum mbescererubescere uel albescere uiderint, addant qui dicebant (mane est' et dicant 'ualde mane est'. quid autem interest, dum siue illo sinesiue isto modo nihil aliud intellegamus a Marco appellatum 'mane' nisi quod Lucas appellauit diluculum et hoc ualdoualde mane quod ille ualde diluculo et quod Iohannes mane cum adhuc tenebrae essent, sole autem oriente, id est ortu suo iam caelum inluminare incipiente? quomodo ergo his tribus congruat Mattheus, qui nec 'diluculo' nec 'mane'. sed uespere ait sabbati, quae lucescit in primam sabbati, attentius indagandum est. a parte quippe prima noctis, quod est uespere, ipsam noctem uoluit significare Mattheus, cuius noctis fine uenerunt mulieres ad monumentum. ea uero causa intellegitur eandem noctem sic appellasse, quia iam uespere licebat adferre aromata transacto utique sabbato. ergo, quoniam sabbato inpediebantur, ut non ante facerent,", + "candidate_score": 0.619739, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_17_19", + "bdc_text": "wo nüt vorhanden , woͤllists uns wüssen unnd uns emynam angelbethlin lassen . Hansen von Ulm. Hans Petter etc. Schwäger gener , d. volck . Gott mite dir Es gruͤst o. g. S . Hurych , Hansag von 14 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_367", + "psc_text": "autem, cum essent ibi, impleti sunt dies eius ut pareret, et peperit filium suum primogenitum et pannis eum inuoluit et reclinauit in praesepi, quia non erat eis locus in diuersorio. et pastores erant in regione eadem uigilantes et custodientes uigilias noctis super gregem suum. et ecce angelus domini stetit iuxta illos, et claritas dei circum fulsit illos, et timuerunt timore magno. et dixit illis angelus: Dolitenolite timere; ecce enim euangelizo uobis gaudium magnum, quod erit omni populo, quia natus est uobis hodie saluator qui est Christus dominus in ciuitate Dauid. et hoc uobis signum: inuenietis infantem pannis inuolutum et positum in praesepi. et subito facta est cum angelo multitudo militiae caelestis laudantium deum et dicentium: gloria in altissimis deo et in terra pax in hominibus bonae uoluntatis. et factum est, ut discesserunt ab eis angeli in caelum, pastores loquebantur ad inuicem: transeamus usque Bethleem et uideamus hoc uerbum, 1 (Luc.", + "candidate_score": 0.618603, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_18_20", + "bdc_text": "Hansen von Ulm. Hans Petter etc. Schwäger gener , d. volck . Gott mite dir Es gruͤst o. g. S . Hurych , Hansag von 14 . augenem 1568 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_378", + "psc_text": "et spiritus sanctus erat in eo. et responsum acceperat ab spiritu sancto non uisurum se mortem, nisi prius uideret Christum domini. et uenit in spiritu in templum. et cum inducerent puerum Iesum parentes eius, ut facerent secundum consuetudinem legis pro eo, et ipse accepit eum in amplexus suos et benedixit deum et dixit: nunc dimittis seruum tuum, domine, secundum uerbum tuum in pace, quia uiderunt oculi mei salutare tuum, quod parasti ante faciem omnium populorum, lumen ad reuelationem gentium et gloriam plebis tuae Israhel. et erat pater eius et mater mirantes super his quae dicebantur de illo. et benedixit illos Symeon et dixit ad Mariam matrem eius: ecce positus est hic in ruinam et resurrectionem multorum in Israhel et in signum, cui contradicetur, et tuam ipsius animam pertransiet gladius, ut rouelenturreuelentur ex multis cordibus cogitationes. et erat Anna prophetissa filia Fanuhel de tribu Aser. haec processerat in diebus 1 (Luc.", + "candidate_score": 0.618014, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_12_14", + "bdc_text": "2 oder dry hafen , 3 par tüben . Item vogel ettlich und kleine vögili zuͦ von vorassen . Da were es mir ein dienst durch wenn es mir möchte gruͤg und alles mitt einandren uff mittwuchen , by zyt und biß zuͦ mitten tag , das wir grad daruff des abendts die ersten gest , des volgenden donstags zuͦ nacht die andern und die dritten amm frytag hättind .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1252", + "psc_text": "secus illas in ueste fulgenti. cum timerent autem et declinarent uultum in terram. dixerunt ad illas: quid quaeritis uiuentem cum 4 Matth. 17, 1; Marc. 9, 2; Luc. 9, 28; cf. supra 1. 2, c. 56, n. 113 7 cf. Luc. 24, 4 9 cf. Matth. 28, 2; cf. Marc. 16, 5 12 *Luc. 23. 54—56 18 *Luc. 24, 1-9 1 tertium om. Bl 2 a nocte tota Q r tridum B 4 medios om. B1 adtendens (att.) marcus dixit FONMQ HAE'L p 5 lucas dixit] alii dixerunt FONMQ HAelL p 7 dicit duos angeloa RD 9 a d.] ad d. ClP 12 a d.] in d. r parascebes B 13 aautem B 14 qui CP 16 eius om. p reaerentes Bl 17 et] sed rae sabbatum CP, de sabbato p 18 diluco Bl 19 parauerunt p g 21 factus Bl 22 et ecce codd. (ueron. Bushw. Dubl. Eg.), ecce", + "candidate_score": 0.616615, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_17_19", + "bdc_text": "wo nüt vorhanden , woͤllists uns wüssen unnd uns emynam angelbethlin lassen . Hansen von Ulm. Hans Petter etc. Schwäger gener , d. volck . Gott mite dir Es gruͤst o. g. S . Hurych , Hansag von 14 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_378", + "psc_text": "et spiritus sanctus erat in eo. et responsum acceperat ab spiritu sancto non uisurum se mortem, nisi prius uideret Christum domini. et uenit in spiritu in templum. et cum inducerent puerum Iesum parentes eius, ut facerent secundum consuetudinem legis pro eo, et ipse accepit eum in amplexus suos et benedixit deum et dixit: nunc dimittis seruum tuum, domine, secundum uerbum tuum in pace, quia uiderunt oculi mei salutare tuum, quod parasti ante faciem omnium populorum, lumen ad reuelationem gentium et gloriam plebis tuae Israhel. et erat pater eius et mater mirantes super his quae dicebantur de illo. et benedixit illos Symeon et dixit ad Mariam matrem eius: ecce positus est hic in ruinam et resurrectionem multorum in Israhel et in signum, cui contradicetur, et tuam ipsius animam pertransiet gladius, ut rouelenturreuelentur ex multis cordibus cogitationes. et erat Anna prophetissa filia Fanuhel de tribu Aser. haec processerat in diebus 1 (Luc.", + "candidate_score": 0.616239, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_16_18", + "bdc_text": "dann sunst wöllend wir uff mentag zuͦ ymbis die gast laden lassen ; wo nüt vorhanden , woͤllists uns wüssen unnd uns emynam angelbethlin lassen . Hansen von Ulm. Hans Petter etc. Schwäger gener , d. volck . Gott mite dir Es gruͤst o. g. S .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_871", + "psc_text": "eicio demonia et sanitates perficio hodie et erascras, et tertia consummor. uerum tamen oportet me hodie et erascras et sequenti ambulare, quia non capit prophetam perire eztraextra Hierusalem. Hierusalem Hierusalem, quae occidis prophetas et lapidas eos qui mittuntur ad te, quotiens uolui congregare filios tuos quemadmodum au.is nidum suum sub pinnis, et noluisti! ecce relinquetur uobis domus uestra. dico autem uobis, quia non uidebitis me, donec ueniat, cum dicetis: benedictus qui uenit in nomine domini. narrationi quidem huic Lucae non uidetur aduersari, quod turbae dixerunt domino nenienti ad Hierusalem: benedictus qui uenit in nomine domini; secundum quippe Lucae ordinem nondum illuc ueueratuenerat et nondum dictum erat. sed quia non dicit, quod inde tunc abscesserit, ut non ueniret nisi eo tempore, quo iam illud diceretur — perseuerat quippe in itinere suo, donec ueniatHierusalem — adque illud quod ait:ecce eicio demonia et sanitates perficio hodie et erascras et tertia consummor, mystice ab", + "candidate_score": 0.614917, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_17_19", + "bdc_text": "wo nüt vorhanden , woͤllists uns wüssen unnd uns emynam angelbethlin lassen . Hansen von Ulm. Hans Petter etc. Schwäger gener , d. volck . Gott mite dir Es gruͤst o. g. S . Hurych , Hansag von 14 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_325", + "psc_text": "HEILUI 21 plenaria B, plena cet., edd. remisso B 22 a om. HAEL nunierus iste M 23 deo] dum Bl at L 24 per onl. r qui] add. in F 02 y edd. 25 apparuit ante ubi g commemoratus Nl § 14 Post enumeratas generationes Mattheus ita sequitur: Christiautem generatio sicerat. cum esset desponsata mater eius Maria Ioseph, antequam conuenirent, inuenta est in utero habens de spiritu sancto. hoc quemadmodum factum sit, quod hic praetermisit, Lucas exposuit post commemoratum conceptum Iohannis ita narrans: in mense autem sexto missus est angelus Gabrihel a domino in ciuitatem Galilaeae, cui nomen Nazareth, ad uirginem desponsatam uiro, cui nomen erat Ioseph, de domo Dauid, et nomen uirginis Maria. et ingressus angelus ad eam dixit: haue, gratia plena, dominus tecum, benedicta tu in mulieribus. Mquaequae cum uidisset, turbata est in sermone eius et cogitabat qualis esset ista salutatio. et ait angelus ei: ne timeas, Maria,", + "candidate_score": 0.614467, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_17_19", + "bdc_text": "wo nüt vorhanden , woͤllists uns wüssen unnd uns emynam angelbethlin lassen . Hansen von Ulm. Hans Petter etc. Schwäger gener , d. volck . Gott mite dir Es gruͤst o. g. S . Hurych , Hansag von 14 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_326", + "psc_text": "uirginem desponsatam uiro, cui nomen erat Ioseph, de domo Dauid, et nomen uirginis Maria. et ingressus angelus ad eam dixit: haue, gratia plena, dominus tecum, benedicta tu in mulieribus. Mquaequae cum uidisset, turbata est in sermone eius et cogitabat qualis esset ista salutatio. et ait angelus ei: ne timeas, Maria, inuenisti enim gratiam aput deum. ecce concipies in utero et paries filium et uocabis nomen eius Iesum: hic erit magnus et filius altissimi uocabitur, et dabit illi dominus deus sedem Dauid patris eius, et regnabit in domo Iacob in aeternum et regni eius non erit finis. dixit autem Maria ad angelum: quomodo fiet istud, quoniam uirum non cognosco? et respondens angelus dixit ei: spiritus sanctus superueniet in te et uirtus 2 Matth. 1, 18 7 *Luc. 1, 26—35 16 cf. Esai. 7, 14 21 cf. Dan. 7, 14; 27; Mich. 4, 7 1 ista QAE1 2 autem om. ror disponsata", + "candidate_score": 0.612539, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_4", + "bdc_text": "Ich dancken dir umb das dem dir dise tag geschickt hast ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_871", + "psc_text": "eicio demonia et sanitates perficio hodie et erascras, et tertia consummor. uerum tamen oportet me hodie et erascras et sequenti ambulare, quia non capit prophetam perire eztraextra Hierusalem. Hierusalem Hierusalem, quae occidis prophetas et lapidas eos qui mittuntur ad te, quotiens uolui congregare filios tuos quemadmodum au.is nidum suum sub pinnis, et noluisti! ecce relinquetur uobis domus uestra. dico autem uobis, quia non uidebitis me, donec ueniat, cum dicetis: benedictus qui uenit in nomine domini. narrationi quidem huic Lucae non uidetur aduersari, quod turbae dixerunt domino nenienti ad Hierusalem: benedictus qui uenit in nomine domini; secundum quippe Lucae ordinem nondum illuc ueueratuenerat et nondum dictum erat. sed quia non dicit, quod inde tunc abscesserit, ut non ueniret nisi eo tempore, quo iam illud diceretur — perseuerat quippe in itinere suo, donec ueniatHierusalem — adque illud quod ait:ecce eicio demonia et sanitates perficio hodie et erascras et tertia consummor, mystice ab", + "candidate_score": 0.611569, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_15_17", + "bdc_text": "Wo du aber meintist , das dir nüt zuͦ werden , laß umb by zyt wüssen ; dann sunst wöllend wir uff mentag zuͦ ymbis die gast laden lassen ; wo nüt vorhanden , woͤllists uns wüssen unnd uns emynam angelbethlin lassen .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1240", + "psc_text": "primam sabbati, attentius indagandum est. a parte quippe prima noctis, quod est uespere, ipsam noctem uoluit significare Mattheus, cuius noctis fine uenerunt mulieres ad monumentum. ea uero causa intellegitur eandem noctem sic appellasse, quia iam uespere licebat adferre aromata transacto utique sabbato. ergo, quoniam sabbato inpediebantur, ut non ante facerent, ab eo tempore nominauit noctem, ex quo eis licere coepit, ut facerent, quocumque uellent tempore eiusdem noctis. sic itaque dictum est uespere sabbati, ac si diceretur 'nocte sabbati\\\\ id est nocte, quae sequitur diem sabbati. quod ipsa uerba eius satis indicant. sic enim ait: uespere autem sabbati. quae lucescit in primam sabbati, quod fieri non potest. si tantum modo primam noctis particulam, id est solum initium noctis, intellexerimus dicto uespere significatam; neque enim ipsum initium lucescit in primam sabbati, sed ipsa nox, quae 1 ueniente B1RD, adueniente crt., edd. solem B 2 uel] ue Bl addunt CP mane est et", + "candidate_score": 0.609713, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_15_17", + "bdc_text": "Wo du aber meintist , das dir nüt zuͦ werden , laß umb by zyt wüssen ; dann sunst wöllend wir uff mentag zuͦ ymbis die gast laden lassen ; wo nüt vorhanden , woͤllists uns wüssen unnd uns emynam angelbethlin lassen .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_895", + "psc_text": "trestes C1, snites AtEIL, uitae tristes A2 g 22 carn. laet.] camaliauitia Bl summergit BT ON, subingat p 24 sicut ONMQ 25 aflnere BB CXP H, affl. cet., edd. (ef. Cypr. I 196, 16; 390, 17 H.) spiritale sabbatum ignorant; aut si aliquid aliud in illis secundum Mattheum et Marcum uerbis intellegendum est, aliquid aliud etiam Lucas dixerit, dum tamen nulla repugnantiae quaestio moueatur. neque enim nunc euangelia exponenda suscepimus, sed a falsitatis uel fallaciae calumniis defeadendadefendenda. alia uero quae in hoc sermone Mattheus posuit communia cum Marco nihil habent quaestionis, quae autem cum Luca, non in hoc sermone Lucas ea posuit, cuius huic ordo concordat, sed alibi talia uel recordatur adque inserit praeoccupando, ut prius commemoret quae post a domino dicta sunt, uel hisbis a domino dicta facit intellegi, et nunc secundum Mattheum et tunc secundum ipsum. § 152 LXXVIII. Sequitur Mattheus: xet factum est, cum consummasset Iesus sermones", + "candidate_score": 0.605822, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_5", + "bdc_text": "schicken dir hinwider dise zwen bratfisch bitt , du habist für guͦt .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_715", + "psc_text": "Marc. 6, 37; cf. Luc. 9, 13 18 Ioh. 6, 7 20 *Marc. 6, 37 et 38 23 cf. Ioh. 6, 9 3 conspectis M. persp. p 4 dare B M2 5 narrant g 8 eis] illi- RD V M v 9 uos om. N 11 respexisse r 14 iohannen CIl' respondet 22 OQ AEL y g ad discipulis B, discipulorum p 15 ex] et B 01 ONIML, in g 17 potuerit C2 quid B CP ONIM AEIL, quod cet., edil. 19 unusquoque J51 20 emamus C2 v (άϒοράσομεν m. 1 Paris. a1.. -σωμεν codd. opt., ememus uerc. ueron. corb.) ducentes ClP 21 dabis RT 22 dixisse dominum om. CP quod BTl Cl NIM ElA habentis B 23 iohannen ClP 25 singuli B potentes B1 M responsionem Andreae in unam sententiam constrinxit. quod enim ait: non sunt nobis plus quam quinque panes et duo pisces, Andreae rettulit responsionem; quod uero", + "candidate_score": 0.585965, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_5", + "bdc_text": "schicken dir hinwider dise zwen bratfisch bitt , du habist für guͦt .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_489", + "psc_text": "ad capturam piscium ex more remeasse, ut postea fieret quod Mattheus et Marcus narrant, quando eos binos uocauit et ipse iussit. ut eum sequerentur, primo duobus Petro et Andreae, deinde aliis duobus filiis Zebedaei. tunc enim non subductis ad terram nauibus tamquam cura redeundi, sed ita eum secuti sunt, tamquam uocantem ac iubentem, ut sequerentur.. § 42 Illud etiam requirendum est, quomodo Iohannes euangelista, antequam lohannesIohannes baptista missus esset in carcerem, dicit legum isse in Galilaeam - posteaquam enim commemorauit, quod in Cana Galilaeae fecit de aqua uinum et descendit Capharnaum cum matre et discipulis et ibi 3 Lcc. 5, 10 9 cf. Ioh. 21, 3 19 cf. Ioh. 1, 43 23 cf. Ioh. 2, 1-13; 3, 22 1 miratur Bl, mirantur B* 3 iam homines] iuhannes Bl 5 primam V factum esse AELSU 7 esset capturus esset Bl 8 non] no B ita] sta B, idem CP, ideo V", + "candidate_score": 0.585032, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 13, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctores-varii_Liber-sententiarum", + "max_score": 0.64327, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_8_10", + "bdc_text": "Septembris dem andern und Harnach donstag 23 . septembris den andern und der dritten uff fritag 24 . septembris also dry tag uff ein anderen .", + "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctores-varii_Liber-sententiarum_window_25", + "psc_text": "Praefrigida et humida serpit tertia unda. Contravenit inter utrumque locatus, mixtus ex utroque, Quarto contrarius aer, ultimo secundus, Ambobus partim parilis, atque totus impar. Nam humore liquescit aquarum, fervet ignis aestu. Capit undis terra rigorem, fitque sicca coelo. Vicibus variis ita totus quatuor sibimet Per motiva tempora nexus temperatur annus. Pluvialis hiems rigat undis, aqua frigore arctat. Maturat et omnia torret sicca et ignea aestas. Ver temperiem sibi sumit de hoc utroque gratam: Tepidam igne et aqua tenet auram molliter fluentem. Autumnus frigore torpet, siccitate hiulcat. Sic corpora quatuor ex his nostra copulantur. Spatium haec quoque noctis, et horas temperant dierum. Medium igne quod ardet et aret tempus hinc diei est. Medium undis frigidum et humidum est tempus inde noctis. Sunt extrema humida noctis, prima jam calet lux. Hinc atque illinc tibi blandum mane temperatur: Sunt ultima sicca diei, prima friget umbra: Ex utroque accipe legem, et temperare vesper. Et", + "candidate_score": 0.64327, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_13_15", + "bdc_text": "Item vogel ettlich und kleine vögili zuͦ von vorassen . Da were es mir ein dienst durch wenn es mir möchte gruͤg und alles mitt einandren uff mittwuchen , by zyt und biß zuͦ mitten tag , das wir grad daruff des abendts die ersten gest , des volgenden donstags zuͦ nacht die andern und die dritten amm frytag hättind . Wo du aber meintist , das dir nüt zuͦ werden , laß umb by zyt wüssen ;", + "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctores-varii_Liber-sententiarum_window_25", + "psc_text": "Praefrigida et humida serpit tertia unda. Contravenit inter utrumque locatus, mixtus ex utroque, Quarto contrarius aer, ultimo secundus, Ambobus partim parilis, atque totus impar. Nam humore liquescit aquarum, fervet ignis aestu. Capit undis terra rigorem, fitque sicca coelo. Vicibus variis ita totus quatuor sibimet Per motiva tempora nexus temperatur annus. Pluvialis hiems rigat undis, aqua frigore arctat. Maturat et omnia torret sicca et ignea aestas. Ver temperiem sibi sumit de hoc utroque gratam: Tepidam igne et aqua tenet auram molliter fluentem. Autumnus frigore torpet, siccitate hiulcat. Sic corpora quatuor ex his nostra copulantur. Spatium haec quoque noctis, et horas temperant dierum. Medium igne quod ardet et aret tempus hinc diei est. Medium undis frigidum et humidum est tempus inde noctis. Sunt extrema humida noctis, prima jam calet lux. Hinc atque illinc tibi blandum mane temperatur: Sunt ultima sicca diei, prima friget umbra: Ex utroque accipe legem, et temperare vesper. Et", + "candidate_score": 0.632563, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 14, + "cf_id": "cf014", + "work_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1", + "max_score": 0.643226, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_20_22", + "bdc_text": "augenem 1568 . S. eigenlicher adhuc Bullinger der ellter . Was yedes koste , sunst d. andern wil ichs nitt .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_208", + "psc_text": "μὴ διὰ πάντων τὸ ἐναργὲς ἔχοιἔχει E. καὶ ἀπαράλλακτον. οὐκοῦν ὁ τὸ τῆς εἰκόνος κατανοήσας κάλλος ἐν περινοίᾳ τοῦ ἀρχετύπου γίνεται. καὶ ὁ τοῦ Υἱοῦ τὴν οἱονεὶ μορφὴν τῇ διανοίᾳ λαβὼν τῆς πατρικῆς ὑποστάσεως τὸν χαρακτῆρα ἀνετυπώσατο, βλέπων διὰ τούτου ἐκεῖνον, οὐ τὴν ἀγεννησίαν τοῦ Πατρὸς ἐν τῷ ἀπεικονίσματι βλέπων (ἦ γὰρ ἂν δι’ ὅλου ταὐτὸν ἦν καὶ οὐχ ἕτερον), ἀλλὰ τὸ ἀγέννητον κάλλος ἐν τῷ γεννητῷ κατοπτεύσας. ὥσπερ γὰργὰρom. A, B, C, D, F. ὁ ἐν τῷ καθαρῷ κατόπτρῳ τὴν γενομένην τῆς μορφῆς ἔμφασιν κατανοήσας, ἐναργῆ τοῦ ἀπεικονισθέντος προσώπου τὴν γνῶσιν ἔσχεν, οὕτως ὁ τὸν Υἱὸν ἐπιγνοὺς τὸν χαρακτῆρα τῆς πατρικῆς ὑποστάσεως, διὰ τῆς τοῦ Υἱοῦ γνώσεως, ἐν τῇ καρδίᾳ ἐδέξατο.εἰσεδέξατο E; εἰσεδέξατο from ἐδέξατο alia m. F. πάντα γὰρ τὰ τοῦ Πατρὸς ἐν τῷ Υἱῷ καθορᾶται, καὶ πάντα τὰ τοῦ Υἱοῦ τοῦ Πατρός ἐστιν, ἐπειδὴ καὶ ὅλος ὁ Υἱὸς ἐν τῷ Πατρὶ μένει καὶ ὅλον ἔχει πάλιν ἐν", + "candidate_score": 0.643226, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_11_13", + "bdc_text": "Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin ) 2 oder dry hafen , 3 par tüben . Item vogel ettlich und kleine vögili zuͦ von vorassen .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_643", + "psc_text": "εἶναι, ὥστε εἰς τὸν ἔσχατον χιτῶνα ἕκαστον ἑαυτῷ περιιστάναιπαριστῆσαι E, Med. τὴν κτῆσιν. καὶ παρείχετο ἡμῖν ἐκ τοῦ Εὐαγγελίου τὰς ἀποδείξεις· μίαν μέν, ὡς Ἰωάννου τοῦ βαπτιστοῦ εἰπόντος· Ὁ ἔχων δύο χιτῶνας μεταδότω τῷ μὴ ἔχοντι· ἑτέραν δέ, ὡς τοῦ Κυρίου τοῖς μαθηταῖς ἀπαγορεύσαντος μὴμή om. E ἔχειν δύο χιτῶνας. προσετίθει δὲκαί add. E. τούτοις καὶκαί om. E τό· Εἰ θέλεις τέλειος εἶναι, ὕπαγε, πώλησόν σου τὰ ὑπάρχοντα, καὶ δὸς πτωχοῖς. ἔλεγε δὲ καὶ τὴν τοῦ μαργαρίτου παραβολὴν εἰς τοῦτο φέρειν· ὅτι ὁ ἔμπορος ὁ εὑρὼν τὸν πολύτιμον μαργαρίτην ἀπελθὼν ἐπώλησεν ἑαυτοῦ πάντα τὰ ὑπάρχοντα καὶ ἠγόρασεν ἐκεῖνον. προσετίθει δὲ τούτοις, ὅτι οὐδὲ ἑαυτῷ τινὰ ἐπιτρέπειν χρὴ τὴν τῶν χρημάτων διανομήν, ἀλλὰ τῷ τὰ τῶν πτωχῶν οἰκονομεῖν πεπιστευμένῳ.ἐμπεπιστευμένῳ editi antiqi. καὶ τοῦτο ἀπὸ τῶν Πράξεων ἐπιστοῦτο· ὅτι πωλοῦντες τὰ προσόντα αὐτοῖς, φέροντες ἐτίθουν παρὰ τοὺς πόδας τῶν ἀποστόλων, καὶ παρʼ ἐκείνων διεδίδοτο ἑκάστῳ, καθότι ἄν τις χρείαν εἶχεν. ἔλεγε γὰρ", + "candidate_score": 0.630115, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_19_21", + "bdc_text": "Hurych , Hansag von 14 . augenem 1568 . S. eigenlicher adhuc Bullinger der ellter .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_202", + "psc_text": "γνωρίσμασι χαρακτηριζόμενον; εἰ γὰρ ἡ ὑπόστασις τὸ ἰδίαζον τῆς ἑκάστου ὑπάρξεως σημεῖόν ἐστι, τοῦ δὲ Πατρὸς ἴδιον τὸ ἀγεννήτως εἶναι ὁμολογεῖται, μεμόρφωται δὲ ὁ Υἱὸς τοῖς τοῦ Πατρὸς ἰδιώμασιν, ἄρα οὐκέτι διαμένει τῷ Πατρὶ κατʼ ἐξαίρετον ἐπʼἐπʼ from ὑπʼ alia m. F. αὐτοῦ μόνου τὸ ἀγέννητον λέγεσθαι, εἴπερ τῷ ἰδιάζοντι τοῦ Πατρὸςκαὶ add. A. B, C, D, E, F. ἡ τοῦ Μονογενοῦς χαρακτηρίζεται ὕπαρξις. Ἀλλʼ ἡμεῖς τοῦτό φαμεν, ὅτι ἕτερον πληροῖ σκοπὸν ἐνταῦθα τῷ ἀποστόλῳτοῦ ἀποστόλου F. ὁ λόγος, πρὸς ὃν βλέπων ταύταις ἐχρήσατο ταῖς φωναῖς· δόξης ἀπαύγασμα λέγων, καὶ χαρακτῆρα τῆς ὑποστάσεως· ὅνπερ ὁ ἀκριβῶς νοήσας οὐδὲν εὑρήσει τοῖς παρʼ ἡμῶν εἰρημένοις μαχόμενον, ἀλλʼ ἐπί τινοςτινος from τῆς alia m. F. ἰδιαζούσης ἐννοίας τὸν λόγον διεξαγόμενον. οὐ γὰρ ὅπως διακριθεῖεν ἀπʼ ἀλλήλων αἱ ὑποστάσεις διὰ τῶν ἐπιφαινομένων σημείων ὁ ἀποστολικὸς πραγματεύεται λόγος, ἀλλʼ ὅπως τὸ γνήσιόν τε καὶ ἀδιάστατον καὶ συνημμένον τῆς τοῦ Υἱοῦ πρὸς τὸν Πατέρα σχέσεως νοηθείη.", + "candidate_score": 0.615924, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_19_21", + "bdc_text": "Hurych , Hansag von 14 . augenem 1568 . S. eigenlicher adhuc Bullinger der ellter .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_209", + "psc_text": "τῆς πατρικῆς ὑποστάσεως, διὰ τῆς τοῦ Υἱοῦ γνώσεως, ἐν τῇ καρδίᾳ ἐδέξατο.εἰσεδέξατο E; εἰσεδέξατο from ἐδέξατο alia m. F. πάντα γὰρ τὰ τοῦ Πατρὸς ἐν τῷ Υἱῷ καθορᾶται, καὶ πάντα τὰ τοῦ Υἱοῦ τοῦ Πατρός ἐστιν, ἐπειδὴ καὶ ὅλος ὁ Υἱὸς ἐν τῷ Πατρὶ μένει καὶ ὅλον ἔχει πάλιν ἐν ἑαυτῷ τὸν Πατέρα. ὥστε ἡ τοῦ Υἱοῦ ὑπόστασις οἱονεὶ μορφὴ καὶ ��ρόσωπον γίνεται τῆς τοῦ Πατρὸς ἐπιγνώσεως· καὶ ἡ τοῦ Πατρὸς ὑπόστασις ἐν τῇ τοῦ Υἱοῦ μορφῇ ἐπιγινώσκεται, μενούσης αὐτοῖς τῆς ἐπιθεωρουμένης ἰδιότητος εἰς διάκρισιν ἐναργῆ τῶν ὑποστάσεων. Ἰουλιανὸς ΒασιλείῳThis letter is not to be found in any of the six MSS. examined by the writer. Ἡ μὲν παροιμία φησίν, Οὐ πόλεμον ἀγγέλλεις, ἐγὼ δὲ προσθείην ἐκ τῆς κωμῳδίας, Ὦ χρυσὸν ἀγγείλας ἐπῶν. ἴθι οὖν, ἔργοις αὐτὸ δεῖξον, καὶ σπεῦδε παρʼ ἡμᾶς· ἀφίξῃ γὰρ φίλος παρὰ φίλον. Ἡ δὲ περὶ τὰ πράγματα κοινὴ καὶ συνεχὴς ἀσχολία δοκεῖ μὲν εἶναί πως", + "candidate_score": 0.613099, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_19_21", + "bdc_text": "Hurych , Hansag von 14 . augenem 1568 . S. eigenlicher adhuc Bullinger der ellter .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_208", + "psc_text": "μὴ διὰ πάντων τὸ ἐναργὲς ἔχοιἔχει E. καὶ ἀπαράλλακτον. οὐκοῦν ὁ τὸ τῆς εἰκόνος κατανοήσας κάλλος ἐν περινοίᾳ τοῦ ἀρχετύπου γίνεται. καὶ ὁ τοῦ Υἱοῦ τὴν οἱονεὶ μορφὴν τῇ διανοίᾳ λαβὼν τῆς πατρικῆς ὑποστάσεως τὸν χαρακτῆρα ἀνετυπώσατο, βλέπων διὰ τούτου ἐκεῖνον, οὐ τὴν ἀγεννησίαν τοῦ Πατρὸς ἐν τῷ ἀπεικονίσματι βλέπων (ἦ γὰρ ἂν δι’ ὅλου ταὐτὸν ἦν καὶ οὐχ ἕτερον), ἀλλὰ τὸ ἀγέννητον κάλλος ἐν τῷ γεννητῷ κατοπτεύσας. ὥσπερ γὰργὰρom. A, B, C, D, F. ὁ ἐν τῷ καθαρῷ κατόπτρῳ τὴν γενομένην τῆς μορφῆς ἔμφασιν κατανοήσας, ἐναργῆ τοῦ ἀπεικονισθέντος προσώπου τὴν γνῶσιν ἔσχεν, οὕτως ὁ τὸν Υἱὸν ἐπιγνοὺς τὸν χαρακτῆρα τῆς πατρικῆς ὑποστάσεως, διὰ τῆς τοῦ Υἱοῦ γνώσεως, ἐν τῇ καρδίᾳ ἐδέξατο.εἰσεδέξατο E; εἰσεδέξατο from ἐδέξατο alia m. F. πάντα γὰρ τὰ τοῦ Πατρὸς ἐν τῷ Υἱῷ καθορᾶται, καὶ πάντα τὰ τοῦ Υἱοῦ τοῦ Πατρός ἐστιν, ἐπειδὴ καὶ ὅλος ὁ Υἱὸς ἐν τῷ Πατρὶ μένει καὶ ὅλον ἔχει πάλιν ἐν", + "candidate_score": 0.611072, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_17", + "bdc_text": "wo nüt vorhanden , woͤllists uns wüssen unnd uns emynam angelbethlin lassen .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_65", + "psc_text": "ἀδικία καὶ πονηρία ὁ κτίσας ἡμᾶς Θεός. εἰ τοίνυν ἐκεῖνο λέγεται περὶ ἑαυτοῦ εἰδέναι ὁ Θεὸς ὅπερ ἐστί, κἀκεῖνο μὴ εἰδέναι ὅπερ οὐκ ἔστιν (οὐκ ἔστι δὲ ὁ Κύριος ἡμῶν κατὰ τὴν τῆς ἐνανθρωπήσεως ἐπίνοιαν καὶ παχυτέραν διδασκαλίαν τὸ ἔσχατον ὀρεκτόν), οὐκ ἄρα οἶδεν ὁ Σωτὴρ ἡμῶν τὸ τέλος καὶ τὴν ἐσχάτην μακαριότητα. ἀλλʼ οὐδὲ οἱ ἄγγελοι, φησίν, ἴσασι· τουτέστιν, οὐδὲ ἡ ἐν αὐτοῖς θεωρία καὶ οἱ λόγοι τῶν διακονιῶν εἰσὶ τὸ ἔσχατον ὀρεκτόν. παχεῖα γὰρ καὶ τούτων ἡ γνῶσις συγκρίσει τοῦ πρόσωπον πρὸς πρόσωπον. Μόνος δὲ ὁ Πατήρ, φησίν, ἐπίσταται, ἐπεὶἐπειδὴ F. καὶ αὐτός ἐστι τὸ τέλος καὶ ἡ ἐσχάτη μακαριότης. ὅταν γὰρ μηκέτι Θεὸν ἐν τοῖς κατόπτροις μηδὲ διὰ τῶν ἀλλοτρίων ἐπιγινώσκωμεν, ἀλλʼ αὐτῷ ὡς μόνῳ καὶ ἑνὶ προσέλθωμεν, τότε καὶ τὸ ἔσχατον τέλος εἰσόμεθα. Χριστοῦ γὰρ βασιλείανIn marg. τί ἐστι χριστοῦ βασίλεια F. φασὶν εἶναι πᾶσαν τὴν ἔνυλον γνῶσιν· τοῦ δὲ Θεοῦ καὶ Πατρὸς τὴν ἄϋλον, καὶ", + "candidate_score": 0.578123, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 15, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "032_Augustinus-Hipponensis_De-musica", + "max_score": 0.641258, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_11", + "bdc_text": "Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin )", + "psc_chunk_id": "032_Augustinus-Hipponensis_De-musica_window_69", + "psc_text": "sed perge quo intenderas. M. Faciam. Nam quid sit proportio, quantumque in rebus juris habeat, et suo loco in hac disciplina diligentius requiremus; et quanto in eruditione promotior eris, tanto ejus vim melius naturamque cognosces. Sed vides certe, quod in praesentia satis est, tres illos numeros, quorum mirabare concordiam, sibimet in eadem connexione nisi per quaternarium numerum non potuisse conferri. Quamobrem post illos se ordinari, sic ut illa concordia cum his arctiore copuletur, quantum intelligis jure impetravit; ut jam non unum, duo, tria tantum; sed unum, duo, tria, quatuor, sit amicissime copulata progressio numerorum. D. Omnino assentior. 24. M. At caetera intuere, ne arbitreris nihil habere proprium quaternarium numerum, quo reliqui omnes numeri careant, quod valeat ad istam connexionem de qua loquor, ut ab uno usque ad quatuor certus sit numerus, et pulcherrimus progrediendi modus. Convenerat quippe inter nos superius, tunc ex pluribus unum aliquid maxime fieri, cum extremis media,", + "candidate_score": 0.641258, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 16, + "cf_id": "cf010", + "work_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1", + "max_score": 0.640439, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_0_2", + "bdc_text": "uns . Fürgeliepter sun , was nüwer Gott zytung ist , deß hat dich , die wolt Heinrych , bericht von Stammheym zuͦ dir wolt . Diderhar ist wol vil red , ich hab aber nüt gewüsses .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_239", + "psc_text": "dextris tuis in uestitu deaurato, circumamicta uarietatem. audi, filia, et uide et inclina aurem tuam et obliuiscere populum tuum et domumidomum patris tui, quoaiamquoniam concupiuit rex speciem tuam, quia ipse est Dominus Deus tuus. Item in psalmo LXXIII: Deus autem rex noster ante saecula, operatus est salutem in medio terrae. Item in euangelio secundum Matthaeum: Et cum Iesus liatusnatus esset in Bethleem Iudaeae in diebus Herodis regis, ecce magi ab oriente uenerunt Hierosolymam dicentes: ubi est qui natus est rex IndaeorumIudaeorum P uidimus enim stellam eius in orientem et uenimus adorare eum. Item secundum lohannemIohannem dixit Iesus: Regnum meum non est de isto saeculo: si 4 Ps. 5, 3 sq. 7 Ps. 96, 1. 8 Ps. 44,10 sq. 12 Ps. 73, 12. i4 Matth. 2, 1 sq. 19 lo. 18, 36 sq. 1 tc otn. L aetcrnum] saccula WLMc 2 gladium tuum] ensein tuum WLM, ense tuo v circum B,", + "candidate_score": 0.640439, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_1_3", + "bdc_text": "Fürgeliepter sun , was nüwer Gott zytung ist , deß hat dich , die wolt Heinrych , bericht von Stammheym zuͦ dir wolt . Diderhar ist wol vil red , ich hab aber nüt gewüsses . Wenn ich laß ichs dich wüssen .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_239", + "psc_text": "dextris tuis in uestitu deaurato, circumamicta uarietatem. audi, filia, et uide et inclina aurem tuam et obliuiscere populum tuum et domumidomum patris tui, quoaiamquoniam concupiuit rex speciem tuam, quia ipse est Dominus Deus tuus. Item in psalmo LXXIII: Deus autem rex noster ante saecula, operatus est salutem in medio terrae. Item in euangelio secundum Matthaeum: Et cum Iesus liatusnatus esset in Bethleem Iudaeae in diebus Herodis regis, ecce magi ab oriente uenerunt Hierosolymam dicentes: ubi est qui natus est rex IndaeorumIudaeorum P uidimus enim stellam eius in orientem et uenimus adorare eum. Item secundum lohannemIohannem dixit Iesus: Regnum meum non est de isto saeculo: si 4 Ps. 5, 3 sq. 7 Ps. 96, 1. 8 Ps. 44,10 sq. 12 Ps. 73, 12. i4 Matth. 2, 1 sq. 19 lo. 18, 36 sq. 1 tc otn. L aetcrnum] saccula WLMc 2 gladium tuum] ensein tuum WLM, ense tuo v circum B,", + "candidate_score": 0.637776, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_6_8", + "bdc_text": "und wie ich dich bezallt von wegen deß mals , der volvern darzuͦt , du mir allerleg geben. mir nitt anzeigt , hats ouch nitt gewüst , wie volck gesagt hat , das du mirs aber hernacht vil tuben geschickt , darumb schicken ich die by diner reglen ein dicten gfangen , dann ich nitt haben möchte , das du minen schaden hättist . danach ist min auschlag , das ich ouch ein fart gern minem jargest abfertigen und sun zuͦ radt worden , S. gemeyschinen , das wir dry tagen einandren mitt dem Bullingere , quia hernach donstag , etc. Septembris dem andern und Harnach donstag 23 .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_441", + "psc_text": "apud Sophoniam: Defectione deficiat a facie terrae, dicit Dominus. deficiat homo et pecudes, deficiant uolucres caeli et pisces maris, et auferam iniquos a facie terrae. NON FAENElUNDVM. In psalmo XIIll: Qui pecuniam non dedit ad usuram et munera super innocentes non accepit: qui facit haec non monebiturmouebitur in aeternum. Item apud Ezechielem: Homo autem qui erit iustus hominem non opprimet et pignus debitoris reddet et rapinam non rapiet: panem suum esurienti dabit et nudum. operiet et pecuniam suam in usuram non dabit. Item in Deuteronomio: Non faenerabis fratri tuo usuram pecuniae et usuram ciborum. INIMICOS QVOQVE DILIGENDOS. In euangelio secundum Lucam: Si diligitis qui uos diligunt, quae est uobis gratia? et peccatores enim diligunt eos quisediligunt. Item in euangelio secundumMatthaeuni: Diligite inimicos uestros et orate pro his qui uos persecuntur, 6 Soph. 1, 2 sq. 10 Ps. 14, 5. 12 Ez. 18, 7 sq. 16 Deut. 23, 20. 19 Luc.", + "candidate_score": 0.630435, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_0_2", + "bdc_text": "uns . Fürgeliepter sun , was nüwer Gott zytung ist , deß hat dich , die wolt Heinrych , bericht von Stammheym zuͦ dir wolt . Diderhar ist wol vil red , ich hab aber nüt gewüsses .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_320", + "psc_text": "homo. Item in psalmo LXI: Non nisi solo Deo subiecta est anima mea. Item in psalmo CXVII: Non timebo quid faciat mihi homo: Dominus mihi adiutor est. Item illic: Bonum est confidere in Domino quam confidere in homine. bonum est sperare in Domino quam sperare in principibus. Item in Danihele: ResponderontResponderunt autem Sidrac, Misac, Abdenago et dixerunt regi Nabuchodonosor: rex, non opus est nobis de hoc uerbo respondere tibi. est enim Deus, cui nos seruimus, potens eripere nos de camino ignis ardentis et de manibus tuis, rex, liberabit nos. et si non, notum sit tibi quoniam diis tuis non seruimus et imaginem auream quam statuisti non adoramus. Item apud Hieremiam: Maledictus homo qui spem habet in hominem: et benedictus homo qui fidit in Deum, et erit in Domino spes eius. Item in Deuteronomio: Dominum Deum tuum adorabis et illi solo 2 Hier. 9,22 sq. 7 Pa. 55,12. 9 Ps. 61,", + "candidate_score": 0.628806, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_17_19", + "bdc_text": "wo nüt vorhanden , woͤllists uns wüssen unnd uns emynam angelbethlin lassen . Hansen von Ulm. Hans Petter etc. Schwäger gener , d. volck . Gott mite dir Es gruͤst o. g. S . Hurych , Hansag von 14 .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_41", + "psc_text": "Micheam prophetam om. LMBv 14 ab] de v iudicauit AM* euangelium M 15 soo A, cata LMBv et om. A 16 sensi] pensi A 19 prophetam om. LMBv ueniunt ex uenient M 20 domum LMB domum MB 22 in om. B eos om. V 23 quia non — p. 47l. 7 memor amplius om. ALMB neglexi eos, dicit Dominus. quia hoc testamentum, quod disponam domui Israel post dies illos, dicit Dominus. dans leges meas in sensum illorum scribam illas et ero illis in Deum, et ipsi erunt • mihi in plebem, et non docebunt unusquisque fratrem suum dicentes: dinosce Dominum, quia omnes scient me a minimo usque ad maximum eorum, quia propitius ero iniquitatibus eorum et peccatorum eorum non ero memor amplius]. QVOD BAPTISMA VETVS CESSARET ET NOVVM INCIPERET. Apud Esaiam prophetam: Nolite priora meminisse et antiqua nolite reputare. ecce facio noua, quae nunc orientur, et cognoscetis, et faciam in", + "candidate_score": 0.616367, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_4_6", + "bdc_text": "Ich dancken dir umb das dem dir dise tag geschickt hast ; schicken dir hinwider dise zwen bratfisch bitt , du habist für guͦt . und wie ich dich bezallt von wegen deß mals , der volvern darzuͦt , du mir allerleg geben. mir nitt anzeigt , hats ouch nitt gewüst , wie volck gesagt hat , das du mirs aber hernacht vil tuben geschickt , darumb schicken ich die by diner reglen ein dicten gfangen , dann ich nitt haben möchte , das du minen schaden hättist .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_390", + "psc_text": "Remitte nobis debita nostra, sicuti et nos remittimus debitoribus nostris. Item in euangelio secundum Marcum: Et cum steteritis ad orationem, remittite si quid habetis aduersus aliquem, ut et pater uester qui in caelis est remittat peccata uobis. si autem uos non remiseritis, neque pater uester qui in caelis est remittet nobis - 2 Luc. 6, 37. 4 Rom. 14, 4. 6 Rora. 2,1 et 3. 10 I Cor. 10,12. 11 I Cor. 8, 2. 14 Matth. 6, 12. 16 Marc. 11, 25 sq. 1 timere A 2 super lucan posuit matheum in M m. 2 3 **iudicemini L 4 quis] qui LMv iudicas LMBv 5 cadet B iterum om. WLMBv 6 illum B item illic AB, et iterum WLMv ineicusabilis A, excusationem habes (es om.) M, sine excusationc WBv, sine causatione L o om. W homo omnis qui iudicas v 7 de alio iudicas A, indicas alium WLMBv enim om.", + "candidate_score": 0.608067, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_15_17", + "bdc_text": "Wo du aber meintist , das dir nüt zuͦ werden , laß umb by zyt wüssen ; dann sunst wöllend wir uff mentag zuͦ ymbis die gast laden lassen ; wo nüt vorhanden , woͤllists uns wüssen unnd uns emynam angelbethlin lassen .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_392", + "psc_text": "qui B se om. L 12 oporteat] debeat B eum om. LMB 14 debita et peccata A 15 sicut WMBv dimittimus WB item om. LM 16 in euangelio om. WLMBv marcum] math. A et cum sum aliquem (steteritis .... acIuer om.) A 17 si quid] quae B 18 uestra peccata nobis v, nobis peccata uestra M si autera...p. 140 1.1 uestra oar. M 19 dimiseritiso remittit L, dimittet v peccata uobis (uestra om.) B peccata uestra. Item illiillic c: In qua mensura mensi fueritis, in ea remetietur nobisuobis. VLCEM MALIS NON REDDENDAM. In epistula Pauli apostoli ad Romanos: Nemini malum pro malo reddentes. Item illic: Noli uinci a malo, sed uince in bono malum. Item in Apocalypsi: Et dixit mihi: ne signaueris uerba prophetiae libri huius, quia iam tempus in proximo est. et hi qui perseuerant nocere noceant et qui in sordibus est sordescat adhuc, iustus autem iustiora faciat adhuc,", + "candidate_score": 0.606067, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 17, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis", + "max_score": 0.640046, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_6_8", + "bdc_text": "und wie ich dich bezallt von wegen deß mals , der volvern darzuͦt , du mir allerleg geben. mir nitt anzeigt , hats ouch nitt gewüst , wie volck gesagt hat , das du mirs aber hernacht vil tuben geschickt , darumb schicken ich die by diner reglen ein dicten gfangen , dann ich nitt haben möchte , das du minen schaden hättist . danach ist min auschlag , das ich ouch ein fart gern minem jargest abfertigen und sun zuͦ radt worden , S. gemeyschinen , das wir dry tagen einandren mitt dem Bullingere , quia hernach donstag , etc. Septembris dem andern und Harnach donstag 23 .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2879", + "psc_text": "Dedit enim erogandum, non servandum. Si autem servavero, et abscondero, dicit mihi: Serve nequam et piger, quare non dedisti pecuniam nummulariis, et ego veniens cum usuris eam exigerem (LUC. XIX, 23) ? Et mihi quid proderit, quia nihil perdidi ex eo quod accepi? Parum est Domino meo, avarus est: sed avaritia Dei salus nostra est. Avarus est, nummos suos quaerit, imaginem suam colligit. Dares, inquit, pecuniam nummulariis, et ego veniens cum usuris exigerem. Et si forte oblivio faceret, ut non vos commonerem; vel tentationes et tribulationes quas patimur, admonerent vos. Certe audistis verbum Dei. Benedictus Dominus et gloria ipsius. Congregati enim estis, et suspendimini in verbo dispensatoris Dei. Non ad carnem nostram attendatis, per quam vobis exhibetur: quia esurientes non attendunt ad vilitatem vasculi, sed ad charitatem cibi. Probat vos Deus. Congregati estis, laudatis verbum Dei; tentatio probabit quomodo audiatis: habebitis negotia, in quibus ostendatur quales estis. Nam et qui", + "candidate_score": 0.640046, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_0_2", + "bdc_text": "uns . Fürgeliepter sun , was nüwer Gott zytung ist , deß hat dich , die wolt Heinrych , bericht von Stammheym zuͦ dir wolt . Diderhar ist wol vil red , ich hab aber nüt gewüsses .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3736", + "psc_text": "et salutare tuum da nobis (Psal. LXXXIV, 8) . Desiderabant hoc salutare antiqui justi, de quibus Dominus dicebat discipulis: Multi voluerunt videre quae vos videtis, et non potuerunt (Luc. X, 24) . Et salutare tuum da nobis. Dixerunt hoc antiqui justi, Salutare tuum da nobis: Christum tuum cum in hac carne vivimus, videamus. Videamus in carne, qui nos liberet a carne: veniat caro mundans carnem; patiatur caro, et redimat animam et carnem. Et salutare tuum, Domine, da nobis. In hoc desiderio erat ille sanctus senex Simeon: in hoc, inquam, desiderio erat senex ille sanctus et de Deo bene meritus Simeon; sine dubio et ipse dicebat, Ostende nobis, Domine, misericordiam tuam, et salutare tuum da nobis. In hoc desiderio in talibus precibus responsum accepit, quia non gustaret mortem, nisi vidisset Christum Domini. Natus est Christus, veniebat ille, ille ibat: sed donec veniret ille, ille ire nolebat. Jam senectus matura excludebat, sed", + "candidate_score": 0.632823, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_6_8", + "bdc_text": "und wie ich dich bezallt von wegen deß mals , der volvern darzuͦt , du mir allerleg geben. mir nitt anzeigt , hats ouch nitt gewüst , wie volck gesagt hat , das du mirs aber hernacht vil tuben geschickt , darumb schicken ich die by diner reglen ein dicten gfangen , dann ich nitt haben möchte , das du minen schaden hättist . danach ist min auschlag , das ich ouch ein fart gern minem jargest abfertigen und sun zuͦ radt worden , S. gemeyschinen , das wir dry tagen einandren mitt dem Bullingere , quia hernach donstag , etc. Septembris dem andern und Harnach donstag 23 .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_974", + "psc_text": "fructuosum, et non onerosum, quam breviter fuerit complexus, audite: Remittite, inquit, et remittetur vobis; date, et dabitur vobis (Luc. VI, 37 et 38) . Remittite, et remittetur vobis, pertinet ad ignoscendum; date, et dabitur vobis, pertinet ad erogandum. Ex illa eleemosyna, qua ignoscis homini, nihil perdis. Ecce statim veniam petit, ignovisti, nihil amisisti. Charitate amplior domum redisti. Illud aliud genus eleemosynarum, ubi jubemur erogare indigentibus, grave videtur: quia quod quisque dederit, hoc ipsum quod dabit non habebit. CAPUT II. 2. Eleemosynarum mensura et merces. Fenus trajectitium facere quid. Equidem et hinc securos nos facit Apostolus, qui dixit: Prout quisque habet, non ut aliis sit refectio, vobis angustia (II Cor. VIII, 12, 13) . Metiatur ergo unusquisque vires suas, non thesaurizare attendat in terra: det, non perit quod dat. Non dico, Hoc non perit; sed dico, Hoc solum non perit. Alia vero quae non dederis, et abundant tibi, aut cum vivis", + "candidate_score": 0.631541, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_0_2", + "bdc_text": "uns . Fürgeliepter sun , was nüwer Gott zytung ist , deß hat dich , die wolt Heinrych , bericht von Stammheym zuͦ dir wolt . Diderhar ist wol vil red , ich hab aber nüt gewüsses .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3735", + "psc_text": "Dei Christus ab antiquis desideratus.--Cantate Domino canticum novum: contra canticum vetus, Testamentum novum, quia prius Testamentum vetus: novus homo, ut deponatur vetus homo. Exuite vos, inquit, veterem hominem cum actibus suis; et induite novum, qui secundum Deum creatus est in justitia et sanctitate veritatis (Coloss. III, 9, 10, et Ephes. IV, 22-24) . Ergo, Cantate Domino canticum novum; cantate Domino, omnis terra. Cantate, et aedificate; cantate, et bene canite. Annuntiate diem ex die salutare ejus: annuntiate diem ex die Christum ejus. Quid est enim salutare ejus, nisi Christum ejus? Pro isto salutari orabamus in Psalmo: Ostende nobis, Domine, misericordiam tuam, et salutare tuum da nobis (Psal. LXXXIV, 8) . Desiderabant hoc salutare antiqui justi, de quibus Dominus dicebat discipulis: Multi voluerunt videre quae vos videtis, et non potuerunt (Luc. X, 24) . Et salutare tuum da nobis. Dixerunt hoc antiqui justi, Salutare tuum da nobis: Christum tuum cum in hac", + "candidate_score": 0.630694, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_11_13", + "bdc_text": "Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin ) 2 oder dry hafen , 3 par tüben . Item vogel ettlich und kleine vögili zuͦ von vorassen .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_318", + "psc_text": "Deum loquendo in corde, suggerendo quod opus erat, persuadendo quod utile erat rationali animae viduae mulieris. Sic etiam in Prophetis legimus, quod Dominus mandaverit vermi, ut rederet radicem cucurbitae (Jonae IV, 7). Quid est, Mandavit, nisi, Cor praeparavit? Inspiratione itaque Domini, vidua illa mulier cor praeparatum habebat ad obediendum. Talis venerat, talis cum Elia loquebatur. Qui erat in Elia ut praeciperet, ipse erat in vidua ut obediret. Vade, inquit, mihi prius fac de egestate tua; non deficient divitiae tuae. Patrimonium enim viduae, modicum erat farinae et modicum olei: hoc modicum non defecit. Quis habet talem villam? Libenter vidua servum Dei esurientem pascebat, quia patrimonium ejus in clavo pendebat. Quid felicius hac paupertate? Si hic talia recipit, qualia in fine sperabit? 3. Bonorum operum merces non isto tempore speranda. Ideo hoc dixi, ut seminationis nostrae mercedem, non isto tempore quo seminamus speremus. Hic enim bonorum operum messem cum labore serimus, sed", + "candidate_score": 0.630387, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_1", + "bdc_text": "Fürgeliepter sun , was nüwer Gott zytung ist , deß hat dich , die wolt Heinrych , bericht von Stammheym zuͦ dir wolt .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3735", + "psc_text": "Dei Christus ab antiquis desideratus.--Cantate Domino canticum novum: contra canticum vetus, Testamentum novum, quia prius Testamentum vetus: novus homo, ut deponatur vetus homo. Exuite vos, inquit, veterem hominem cum actibus suis; et induite novum, qui secundum Deum creatus est in justitia et sanctitate veritatis (Coloss. III, 9, 10, et Ephes. IV, 22-24) . Ergo, Cantate Domino canticum novum; cantate Domino, omnis terra. Cantate, et aedificate; cantate, et bene canite. Annuntiate diem ex die salutare ejus: annuntiate diem ex die Christum ejus. Quid est enim salutare ejus, nisi Christum ejus? Pro isto salutari orabamus in Psalmo: Ostende nobis, Domine, misericordiam tuam, et salutare tuum da nobis (Psal. LXXXIV, 8) . Desiderabant hoc salutare antiqui justi, de quibus Dominus dicebat discipulis: Multi voluerunt videre quae vos videtis, et non potuerunt (Luc. X, 24) . Et salutare tuum da nobis. Dixerunt hoc antiqui justi, Salutare tuum da nobis: Christum tuum cum in hac", + "candidate_score": 0.630361, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_1_3", + "bdc_text": "Fürgeliepter sun , was nüwer Gott zytung ist , deß hat dich , die wolt Heinrych , bericht von Stammheym zuͦ dir wolt . Diderhar ist wol vil red , ich hab aber nüt gewüsses . Wenn ich laß ichs dich wüssen .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3736", + "psc_text": "et salutare tuum da nobis (Psal. LXXXIV, 8) . Desiderabant hoc salutare antiqui justi, de quibus Dominus dicebat discipulis: Multi voluerunt videre quae vos videtis, et non potuerunt (Luc. X, 24) . Et salutare tuum da nobis. Dixerunt hoc antiqui justi, Salutare tuum da nobis: Christum tuum cum in hac carne vivimus, videamus. Videamus in carne, qui nos liberet a carne: veniat caro mundans carnem; patiatur caro, et redimat animam et carnem. Et salutare tuum, Domine, da nobis. In hoc desiderio erat ille sanctus senex Simeon: in hoc, inquam, desiderio erat senex ille sanctus et de Deo bene meritus Simeon; sine dubio et ipse dicebat, Ostende nobis, Domine, misericordiam tuam, et salutare tuum da nobis. In hoc desiderio in talibus precibus responsum accepit, quia non gustaret mortem, nisi vidisset Christum Domini. Natus est Christus, veniebat ille, ille ibat: sed donec veniret ille, ille ire nolebat. Jam senectus matura excludebat, sed", + "candidate_score": 0.625605, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_1_3", + "bdc_text": "Fürgeliepter sun , was nüwer Gott zytung ist , deß hat dich , die wolt Heinrych , bericht von Stammheym zuͦ dir wolt . Diderhar ist wol vil red , ich hab aber nüt gewüsses . Wenn ich laß ichs dich wüssen .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3735", + "psc_text": "Dei Christus ab antiquis desideratus.--Cantate Domino canticum novum: contra canticum vetus, Testamentum novum, quia prius Testamentum vetus: novus homo, ut deponatur vetus homo. Exuite vos, inquit, veterem hominem cum actibus suis; et induite novum, qui secundum Deum creatus est in justitia et sanctitate veritatis (Coloss. III, 9, 10, et Ephes. IV, 22-24) . Ergo, Cantate Domino canticum novum; cantate Domino, omnis terra. Cantate, et aedificate; cantate, et bene canite. Annuntiate diem ex die salutare ejus: annuntiate diem ex die Christum ejus. Quid est enim salutare ejus, nisi Christum ejus? Pro isto salutari orabamus in Psalmo: Ostende nobis, Domine, misericordiam tuam, et salutare tuum da nobis (Psal. LXXXIV, 8) . Desiderabant hoc salutare antiqui justi, de quibus Dominus dicebat discipulis: Multi voluerunt videre quae vos videtis, et non potuerunt (Luc. X, 24) . Et salutare tuum da nobis. Dixerunt hoc antiqui justi, Salutare tuum da nobis: Christum tuum cum in hac", + "candidate_score": 0.625132, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_4_6", + "bdc_text": "Ich dancken dir umb das dem dir dise tag geschickt hast ; schicken dir hinwider dise zwen bratfisch bitt , du habist für guͦt . und wie ich dich bezallt von wegen deß mals , der volvern darzuͦt , du mir allerleg geben. mir nitt anzeigt , hats ouch nitt gewüst , wie volck gesagt hat , das du mirs aber hernacht vil tuben geschickt , darumb schicken ich die by diner reglen ein dicten gfangen , dann ich nitt haben möchte , das du minen schaden hättist .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3776", + "psc_text": "dicam: Veni, communica peccatis alienis. Non hoc dico, novi quid dicat Apostolus: sed illud dico. Propter peccata aliena, si vera essent, et non tua magis essent, gregem Dei mixtum ovibus et haedis non desereres; aream dominicam, quamdiu palea trituratur, non relinqueres; retia dominica quamdiu bonos et malos pisces ad littus trahunt, non disrumperes. Et quomodo, inquis, ferrem quem novi malum? Nonne melius ipsum ferres, quam te foras efferres? Ecce quomodo ferres: si attenderes Apostolum dicentem, Unusquisque proprium onus portabit; liberaret te ista sententia. Non enim cum illo communicares avaritiam, sed communicares cum illo Christi mensam. Et quid tibi obesset, si cum illo communicares Christi mensam? Apostolus dicit: Qui enim manducat et bibit indigne, judicium sibi manducat et bibit (I Cor. XI, 29) . Sibi, non tibi. Sane si judex es, si judicandi potestatem accepisti, ecclesiastica regula, si apud te accusatur, si veris documentis testibusque convincitur, coerce, corripe, excommunica, degrada. Sic", + "candidate_score": 0.60638, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_6", + "bdc_text": "und wie ich dich bezallt von wegen deß mals , der volvern darzuͦt , du mir allerleg geben. mir nitt anzeigt , hats ouch nitt gewüst , wie volck gesagt hat , das du mirs aber hernacht vil tuben geschickt , darumb schicken ich die by diner reglen ein dicten gfangen , dann ich nitt haben möchte , das du minen schaden hättist .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2879", + "psc_text": "Dedit enim erogandum, non servandum. Si autem servavero, et abscondero, dicit mihi: Serve nequam et piger, quare non dedisti pecuniam nummulariis, et ego veniens cum usuris eam exigerem (LUC. XIX, 23) ? Et mihi quid proderit, quia nihil perdidi ex eo quod accepi? Parum est Domino meo, avarus est: sed avaritia Dei salus nostra est. Avarus est, nummos suos quaerit, imaginem suam colligit. Dares, inquit, pecuniam nummulariis, et ego veniens cum usuris exigerem. Et si forte oblivio faceret, ut non vos commonerem; vel tentationes et tribulationes quas patimur, admonerent vos. Certe audistis verbum Dei. Benedictus Dominus et gloria ipsius. Congregati enim estis, et suspendimini in verbo dispensatoris Dei. Non ad carnem nostram attendatis, per quam vobis exhibetur: quia esurientes non attendunt ad vilitatem vasculi, sed ad charitatem cibi. Probat vos Deus. Congregati estis, laudatis verbum Dei; tentatio probabit quomodo audiatis: habebitis negotia, in quibus ostendatur quales estis. Nam et qui", + "candidate_score": 0.60274, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_3_5", + "bdc_text": "Wenn ich laß ichs dich wüssen . Ich dancken dir umb das dem dir dise tag geschickt hast ; schicken dir hinwider dise zwen bratfisch bitt , du habist für guͦt .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3776", + "psc_text": "dicam: Veni, communica peccatis alienis. Non hoc dico, novi quid dicat Apostolus: sed illud dico. Propter peccata aliena, si vera essent, et non tua magis essent, gregem Dei mixtum ovibus et haedis non desereres; aream dominicam, quamdiu palea trituratur, non relinqueres; retia dominica quamdiu bonos et malos pisces ad littus trahunt, non disrumperes. Et quomodo, inquis, ferrem quem novi malum? Nonne melius ipsum ferres, quam te foras efferres? Ecce quomodo ferres: si attenderes Apostolum dicentem, Unusquisque proprium onus portabit; liberaret te ista sententia. Non enim cum illo communicares avaritiam, sed communicares cum illo Christi mensam. Et quid tibi obesset, si cum illo communicares Christi mensam? Apostolus dicit: Qui enim manducat et bibit indigne, judicium sibi manducat et bibit (I Cor. XI, 29) . Sibi, non tibi. Sane si judex es, si judicandi potestatem accepisti, ecclesiastica regula, si apud te accusatur, si veris documentis testibusque convincitur, coerce, corripe, excommunica, degrada. Sic", + "candidate_score": 0.596539, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_5", + "bdc_text": "schicken dir hinwider dise zwen bratfisch bitt , du habist für guͦt .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2514", + "psc_text": "Securum te fecit, qui dixit, Quae dicunt, facite. Mala faciunt: Quae faciunt, facere nolite (Matth. XXIII, 3) . Bona faciunt, non in via salutant, non per occasionem Evangelium annuntiant: imitatores eorum estote, sicut et ipsi Christi (I Cor. IV, 16). Bonus tibi praedicat; carpe uvam de vite. Malus tibi praedicat; carpe uvam pendentem in sepe. Botrus implicite in palmite inter spinas crevit, et de spinis non germinavit. Plane quando tale aliquid vides et esuris, sollicite carpe, ne cum ad uvam manum mittis, lacereris a spinis. Hoc est quod dico: Sic audi quod bonum est, ne malos mores imiteris. Praedicet ex occasione, salutet in via: illi nocebit quod non audivit praeceptum Christi, Neminem in via salutaveritis; tibi non nocebit, qui sive a transeunte, sive a veniente salutem audis, salutem tenes. Apostolum audi, sicut praemiseram, admonentem ista. Quid enim? Dum omni modo, sive occasione, sive veritate Christus annuntietur, et in hoc gaudeo,", + "candidate_score": 0.593806, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_6", + "bdc_text": "und wie ich dich bezallt von wegen deß mals , der volvern darzuͦt , du mir allerleg geben. mir nitt anzeigt , hats ouch nitt gewüst , wie volck gesagt hat , das du mirs aber hernacht vil tuben geschickt , darumb schicken ich die by diner reglen ein dicten gfangen , dann ich nitt haben möchte , das du minen schaden hättist .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_974", + "psc_text": "fructuosum, et non onerosum, quam breviter fuerit complexus, audite: Remittite, inquit, et remittetur vobis; date, et dabitur vobis (Luc. VI, 37 et 38) . Remittite, et remittetur vobis, pertinet ad ignoscendum; date, et dabitur vobis, pertinet ad erogandum. Ex illa eleemosyna, qua ignoscis homini, nihil perdis. Ecce statim veniam petit, ignovisti, nihil amisisti. Charitate amplior domum redisti. Illud aliud genus eleemosynarum, ubi jubemur erogare indigentibus, grave videtur: quia quod quisque dederit, hoc ipsum quod dabit non habebit. CAPUT II. 2. Eleemosynarum mensura et merces. Fenus trajectitium facere quid. Equidem et hinc securos nos facit Apostolus, qui dixit: Prout quisque habet, non ut aliis sit refectio, vobis angustia (II Cor. VIII, 12, 13) . Metiatur ergo unusquisque vires suas, non thesaurizare attendat in terra: det, non perit quod dat. Non dico, Hoc non perit; sed dico, Hoc solum non perit. Alia vero quae non dederis, et abundant tibi, aut cum vivis", + "candidate_score": 0.592192, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 18, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1", + "max_score": 0.639987, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_5_7", + "bdc_text": "schicken dir hinwider dise zwen bratfisch bitt , du habist für guͦt . und wie ich dich bezallt von wegen deß mals , der volvern darzuͦt , du mir allerleg geben. mir nitt anzeigt , hats ouch nitt gewüst , wie volck gesagt hat , das du mirs aber hernacht vil tuben geschickt , darumb schicken ich die by diner reglen ein dicten gfangen , dann ich nitt haben möchte , das du minen schaden hättist . danach ist min auschlag , das ich ouch ein fart gern minem jargest abfertigen und sun zuͦ radt worden , S. gemeyschinen , das wir dry tagen einandren mitt dem Bullingere , quia hernach donstag , etc.", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1144", + "psc_text": "sunt isti duo denarii nisi forte duo testamenta, quae 1429 A imaginem in se habent aeterni regis eipressamexpressam, quorum pretio uulnera nostra curantur? redemti enim sumus pretio sanguiDis, ut ultimae mortis ulcera uitaremus. § 81 hos ergo duos denarios, licet horum quoque librorum quattuor formas non absurdum sit intellegere, accepit stabulanusstabularius. qui? ille forsitan qui ait: et aestimo ut stercora, ut CbristumChristum lucri faciam, quo curam haberet hominis uulnerati. stabularius itaque ille B est qui dixit: misit me Christus euangelizare. stabularii sunt illi quibus dicitur: ite in orbem uniuersum et praedicate euangelium uniuersae creaturae et qui crediderit et baptizatus fuerit, hic saluus erit, saluus utique a morte, saluus a uulnere quod infixum est a latronibus. § 82 Beatus ille stabularius, qui altenusalterius curare uulnera potest, 10,35 beatus ille cui dicit Iesus: quodcumque supererogaueriasupererogaueris reuertens reddam tibi. bonus dispensator, qui etiam c supererogat. bonus dispensator Paulus, cuius sermones et epistulae ueluti", + "candidate_score": 0.639987, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_16_18", + "bdc_text": "dann sunst wöllend wir uff mentag zuͦ ymbis die gast laden lassen ; wo nüt vorhanden , woͤllists uns wüssen unnd uns emynam angelbethlin lassen . Hansen von Ulm. Hans Petter etc. Schwäger gener , d. volck . Gott mite dir Es gruͤst o. g. S .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_588", + "psc_text": "Heliae dies fuerunt, sed in quibus Helias operatus est aut quia dies faciebat illis qui in eius operibus lucem uidebant gratiae spiritalis et B conuertebantur ad dominum, et ideo aperiebatur caelum uidentibus aeterna et diuina mysteria, claudebatur quando fames erat, quia nulla erat cognoscendae diuinitatis ubertas. § 49 sed de hoc4,25 plenius scripsimus, cum de uiduis scriberemus. e t multi leprosi erant temporibus Helisaei prophetae, et 4,27 nemo eorum mundatuamundatus est nisi Neman Syrus. euidenter hic sermo nos domini salutaris informat et ad studium c uenerandae diuinitatis hortatur, quod nemo sanatus ostenditur et maculosi morbo corporis absolutus nisi qui religioso officio studuit sanitati; non enim dormientibus diuina beneficia, sed obseruantibus deferuntur. et bene apto conparationis exemplo adrogantia ciuium retunditur inuidorum dominicumque factum scripturis docetur ueteribus conuenire, quod in libris quoque Regnorum legimus gentilem uirum Neman prophetico oraculo D 2 I Cor. 13,4 13 loh. 1,51; cr. Gen. 28, 12; Reg.", + "candidate_score": 0.636662, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_4_6", + "bdc_text": "Ich dancken dir umb das dem dir dise tag geschickt hast ; schicken dir hinwider dise zwen bratfisch bitt , du habist für guͦt . und wie ich dich bezallt von wegen deß mals , der volvern darzuͦt , du mir allerleg geben. mir nitt anzeigt , hats ouch nitt gewüst , wie volck gesagt hat , das du mirs aber hernacht vil tuben geschickt , darumb schicken ich die by diner reglen ein dicten gfangen , dann ich nitt haben möchte , das du minen schaden hättist .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1144", + "psc_text": "sunt isti duo denarii nisi forte duo testamenta, quae 1429 A imaginem in se habent aeterni regis eipressamexpressam, quorum pretio uulnera nostra curantur? redemti enim sumus pretio sanguiDis, ut ultimae mortis ulcera uitaremus. § 81 hos ergo duos denarios, licet horum quoque librorum quattuor formas non absurdum sit intellegere, accepit stabulanusstabularius. qui? ille forsitan qui ait: et aestimo ut stercora, ut CbristumChristum lucri faciam, quo curam haberet hominis uulnerati. stabularius itaque ille B est qui dixit: misit me Christus euangelizare. stabularii sunt illi quibus dicitur: ite in orbem uniuersum et praedicate euangelium uniuersae creaturae et qui crediderit et baptizatus fuerit, hic saluus erit, saluus utique a morte, saluus a uulnere quod infixum est a latronibus. § 82 Beatus ille stabularius, qui altenusalterius curare uulnera potest, 10,35 beatus ille cui dicit Iesus: quodcumque supererogaueriasupererogaueris reuertens reddam tibi. bonus dispensator, qui etiam c supererogat. bonus dispensator Paulus, cuius sermones et epistulae ueluti", + "candidate_score": 0.636379, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_10_12", + "bdc_text": "septembris also dry tag uff ein anderen . Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin ) 2 oder dry hafen , 3 par tüben .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_951", + "psc_text": "statim a primo epulamur omnia neque potamus omnia. 'hoc primum' inquit 'bibe*. est ergo primum, est etiam secundum quod bibusbibas. est et primum quod manduces, est etiam secundum, est tertium. primo quinque panes sunt, secundo septem, tertium ipsum corpus est Christi. § 72 nequaquam igitur talem dominum deseramus, qui pro uniuscuiusque uiribus inpertire nobis alimenta dignatur, ne aut infirmum ualidior cibus opprimat aut ualidum exilia alimenta non satient; qui enim infirmus est holera manducet. et ille qui iam uidetur laqueos infirmitatis euadere de. quinque istis manducet panibus et duobus piscibus. certe E si petere cibum ueretur, ipse relictis suis omnibus festinet ad dei uerbum. dum audire incipit, incipit esurire. incipiunt apostoli esurientem uidere. etsi illi adhuc non intellegunt quid esuriat, intellegit Christus. scit quod non saecularem cibum esuriat, sed cibum Christi dicat. dimittere eos ieiunos nolo, ne deficiant in uia: bonus dominus studia exigit, uires ministrat. § 73 utinam, domine", + "candidate_score": 0.630007, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_14_16", + "bdc_text": "Da were es mir ein dienst durch wenn es mir möchte gruͤg und alles mitt einandren uff mittwuchen , by zyt und biß zuͦ mitten tag , das wir grad daruff des abendts die ersten gest , des volgenden donstags zuͦ nacht die andern und die dritten amm frytag hättind . Wo du aber meintist , das dir nüt zuͦ werden , laß umb by zyt wüssen ; dann sunst wöllend wir uff mentag zuͦ ymbis die gast laden lassen ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_951", + "psc_text": "statim a primo epulamur omnia neque potamus omnia. 'hoc primum' inquit 'bibe*. est ergo primum, est etiam secundum quod bibusbibas. est et primum quod manduces, est etiam secundum, est tertium. primo quinque panes sunt, secundo septem, tertium ipsum corpus est Christi. § 72 nequaquam igitur talem dominum deseramus, qui pro uniuscuiusque uiribus inpertire nobis alimenta dignatur, ne aut infirmum ualidior cibus opprimat aut ualidum exilia alimenta non satient; qui enim infirmus est holera manducet. et ille qui iam uidetur laqueos infirmitatis euadere de. quinque istis manducet panibus et duobus piscibus. certe E si petere cibum ueretur, ipse relictis suis omnibus festinet ad dei uerbum. dum audire incipit, incipit esurire. incipiunt apostoli esurientem uidere. etsi illi adhuc non intellegunt quid esuriat, intellegit Christus. scit quod non saecularem cibum esuriat, sed cibum Christi dicat. dimittere eos ieiunos nolo, ne deficiant in uia: bonus dominus studia exigit, uires ministrat. § 73 utinam, domine", + "candidate_score": 0.629942, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_11", + "bdc_text": "Wenn es nun dir müglich were bäte ich dich , das du wir procuriertist 2 rahimer ( dann 4 hab ich vorhin )", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_730", + "psc_text": "Prouerb. 24, 76 (31, 8). 1 in s. u. m2 A sanatos esse EjT 3 possit PL 5 ad] a P (ad m2) L 6 snae ET conputes X (conpotes m2 V) conparticipes X Banat os X (bos m2 itF; sanabat hos in mg..FV) 7 in 8. u. m3 P, m1 G, om. LKV 9 - (as eras.) accesserunt (in mg. m3 al. ascenderunt) A accesserunt CGy eius om. A 10 benedictionem CLx et (n 8. e ult. m2) ÅG _thesauris C 12 oculos alte P oc. ad te L leuauit PL 13 in spu APBC et sic A 17 adigtis A aditis cet. reserauit (re in ras.) A reseruauit (u pr. ercw.) PyF 18 apertionem APaC et (em ex um m2) nF adapertionem FO apertione 7 (in mg. al. adapertione, del. m2) cet. 19 ostendit (i ex e m2) P 20 etiam] enim ΕγΓ tuum aperire CK clauis tui", + "candidate_score": 0.629735, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_5_7", + "bdc_text": "schicken dir hinwider dise zwen bratfisch bitt , du habist für guͦt . und wie ich dich bezallt von wegen deß mals , der volvern darzuͦt , du mir allerleg geben. mir nitt anzeigt , hats ouch nitt gewüst , wie volck gesagt hat , das du mirs aber hernacht vil tuben geschickt , darumb schicken ich die by diner reglen ein dicten gfangen , dann ich nitt haben möchte , das du minen schaden hättist . danach ist min auschlag , das ich ouch ein fart gern minem jargest abfertigen und sun zuͦ radt worden , S. gemeyschinen , das wir dry tagen einandren mitt dem Bullingere , quia hernach donstag , etc.", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1155", + "psc_text": "petiit enim quando dicebat: media nocte surgebam ad confitendum tibi; ideo meruit hos panes quos adposuit nobis edendos. petiit cum dicit: lauabo per singulas noctes lectum meum; neque enim timuit ne excitaret dormientem quem scit semper uibrare uigilanteiBuigilantem. § 88 et ideo F scriptorum memores noctibus ac diebus orationibus insistentes peccatis nostris ueniam postulemus. nam si ille tam sanctus et qui regni erat necessitatibus occupatus septies in die laudem domino dicebat matutinis et uespertinis sacrificiis sompersemper intentus, quid Dosnos facere oportet, qui eo amplius rogare debemus quo frequentius carnis ac mentis fragilitate delinquimus. ut de uia lassis et istius aeui cursu ac uitae huius anfractu grauiter fatigatis panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet? § 89 Nec solum media nocte dominus, sed omnibus prope docet 1431 A uigilandum esse momentis; uenit enim et uespertmauespertina et secunda. et tertia uigilia et pulsare conaueuitconsueuit. beati itaque Berni illi, quos cum", + "candidate_score": 0.629009, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_18_20", + "bdc_text": "Hansen von Ulm. Hans Petter etc. Schwäger gener , d. volck . Gott mite dir Es gruͤst o. g. S . Hurych , Hansag von 14 . augenem 1568 .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_356", + "psc_text": "generationem doceamus esse decursam, ne hic quoque euangelistae discrepare uideantur, qui ueterem ordinem sunt secuti. sic enim habes: fuit homo ex Arath, et nomen eius Elcana, filius Hieremiel, filius Heli, filius Ozi. uides et a patribus ad filios et a filiis ad B patres originis descriptionem uetere more contextam, uides ubique familiam per uirorum generationes esse decursam: noli mirari si Matthaeus ab Abraham usque ad Ioseph, Lucas a Ioseph usque ad Adam et deum generationum ordinem percucurrit. noli mirari quod Ioseph origo descripta est. etenim secundum carnem natus usum debuit sequi carnis et qui in saeculum uenit saeculi debuit more describi, maxime cum in Ioseph origine etiam origo sit Mariae. nam cum uir iustus C fuerit Ioseph, utique ex tribu sua et ex patria sua accepit uxorem nec potuit iustus facere contra id quod lege praescriptum est. sic enim habes quia unusquisque in hereditatem tribus suae patriae adhaerebunt filii Israhel", + "candidate_score": 0.627599, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_14_16", + "bdc_text": "Da were es mir ein dienst durch wenn es mir möchte gruͤg und alles mitt einandren uff mittwuchen , by zyt und biß zuͦ mitten tag , das wir grad daruff des abendts die ersten gest , des volgenden donstags zuͦ nacht die andern und die dritten amm frytag hättind . Wo du aber meintist , das dir nüt zuͦ werden , laß umb by zyt wüssen ; dann sunst wöllend wir uff mentag zuͦ ymbis die gast laden lassen ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1155", + "psc_text": "petiit enim quando dicebat: media nocte surgebam ad confitendum tibi; ideo meruit hos panes quos adposuit nobis edendos. petiit cum dicit: lauabo per singulas noctes lectum meum; neque enim timuit ne excitaret dormientem quem scit semper uibrare uigilanteiBuigilantem. § 88 et ideo F scriptorum memores noctibus ac diebus orationibus insistentes peccatis nostris ueniam postulemus. nam si ille tam sanctus et qui regni erat necessitatibus occupatus septies in die laudem domino dicebat matutinis et uespertinis sacrificiis sompersemper intentus, quid Dosnos facere oportet, qui eo amplius rogare debemus quo frequentius carnis ac mentis fragilitate delinquimus. ut de uia lassis et istius aeui cursu ac uitae huius anfractu grauiter fatigatis panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet? § 89 Nec solum media nocte dominus, sed omnibus prope docet 1431 A uigilandum esse momentis; uenit enim et uespertmauespertina et secunda. et tertia uigilia et pulsare conaueuitconsueuit. beati itaque Berni illi, quos cum", + "candidate_score": 0.627531, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_18_20", + "bdc_text": "Hansen von Ulm. Hans Petter etc. Schwäger gener , d. volck . Gott mite dir Es gruͤst o. g. S . Hurych , Hansag von 14 . augenem 1568 .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_383", + "psc_text": "quod autem euidentjuseuidentius diuinae generationis indicium quam quod de generatione dicturus ipsum patrem praemisit loquentem: hic est filius meus dilectus, in quo conplacui? § 12 Hic quoque aliqui solent serere quaestiones, quod Matthaeus c ab Abraham usque ad Christum quadraginta duas generationes enameraueritenumerauerit, Lucas uero quinquaginta et quod per alias personas Matthaeus, per alias Lucas generationem manasse descripselitdescripserit. in quo iam potes illud probare quod diximus quia, cum alios Matthaeus maiores dominici generis, alios uero Lucas in ordine generationis texuerit, ab Abraham tamen et Dauid reliquos auctores generis uterque signauit. § 13 quod uero per D Salomonem Matthaeus generationem deriuandam putauit, Lucas uero per Natham, alteram regalem, atteramalteram sacerdotalem Christi familiam uidetur ostendere. quod non ita accipere debemus, quod alterum altero uerius, sed alter alteri pari fide et uelitateueritate concordet. fuit enim uere et secundum carnem regalis et 8 Matth. 3, 17 10 Euseb. Quaest. euang. 245, 11 16 Eoseb.", + "candidate_score": 0.626229, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_14_16", + "bdc_text": "Da were es mir ein dienst durch wenn es mir möchte gruͤg und alles mitt einandren uff mittwuchen , by zyt und biß zuͦ mitten tag , das wir grad daruff des abendts die ersten gest , des volgenden donstags zuͦ nacht die andern und die dritten amm frytag hättind . Wo du aber meintist , das dir nüt zuͦ werden , laß umb by zyt wüssen ; dann sunst wöllend wir uff mentag zuͦ ymbis die gast laden lassen ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1867", + "psc_text": "sed post sabbati diem nocte utique resurrexit. 24,1 denique quae mane uenerunt licet ualde tempore tamen iam F dominum resurrexisse cognouerunt. § 151 sic igitur temperandum est, ut neque mane dominica, quae est prima post sabbatum neque sabbato resurrectio facta credatur. nam quomodo triduum conpletur? non ergo uesperascente die, sed noctis uespere resurreaitresurrexit. denique Graecus sero dixit, hoc est ὸψέ.sero autem 1537 A et horam signat in occasu dicidiei et cuiusce rei significat tarditatem, quomodo si dicas: sero mihi suggestum est, id est tarde; sero uenit, id est: qui post praestitutum tempus aduenit. licet mane sequenti die uenerit, sero est tamen, ubi agendi tempus emensum est. est et sero tempus noctis profundum, ut si dicas: sero ad lucubrandum surrexi, hoc est: non uespertino tempore, sed profunda nocte surrexi. § 152 unde et B mulieres ad monumentum accedendi habent facultatem iam 2 Matth. 28, 1 3 Matth. 28, 1 sq. 7", + "candidate_score": 0.625652, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_23", + "bdc_text": "Ich wil uns lieber dann nach das wol besondern , was ab die posser minem lieben sun Hansen Rodolffen Bullingern , Bullingern.", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1220", + "psc_text": "tamen ut etiam altius ista pendamus, quia non otiosum uidetur quod flos uel12,27 homini confertur uel certe plus paene quam hominibus in Salomone praefertur, qui tantum meruit ut uel in specie templum deo conderet uel in mysterio Christi ecclesiam figuraret, non alienum uidetur ut per claritatem coloris angelorum caelestium c gloriam putemus expressam, qui uere mundi istius Roresflores sunt, quod eorum claritatibus mundus ornatur, et bonum odorem sanctificationis adspirant. quorum praesidio fulti possumus dicere: bonus odor Christi sumus deo in his qui salui fiunt, qui nulla sollicitudine praepediti, nullo usu laboris exerciti diuinae in se liberalitatis gratiam et caelestis 12,27 seruant dona naturae. unde bene et hic uestitus gloria sua Salomon et alibi coopertus ostenditur, quod infirmitatem corporeae naturae ueluti uirtute quadam mentis adopertam operum D gloria uestiebat. angeli uero, quorum natura diuinior expers manet iniuriae corporalis, recte licet maximo uiro consideratione tamen nostrae iniuriae praeferuntur. ergo quoniam per resurrectionem", + "candidate_score": 0.623273, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7598_sent_18_20", + "bdc_text": "Hansen von Ulm. Hans Petter etc. Schwäger gener , d. volck . Gott mite dir Es gruͤst o. g. S . Hurych , Hansag von 14 . augenem 1568 .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_364", + "psc_text": "quomodo C tribum habere diuisam? accedit illud quod etiam angelus Gabrihel de domino praenuntiauerit quod dabit illi dominus sedem Dauid patris sui. certum est igitur etiam Mariam 1316 A de Dauid generatione manasse. simul etiam discimus nihil referre quo ordine generationis series exprimatur, cum iter hinc atque inde sit peruium. § 6 Cur autem sanctus Matthaeus ab Abraham generationem enumerare coeperit Christi, sanctus nero Lucas a Christo usque ad deum perduxerit explanandum uidetur. sed prius cur sanctus Matthaeus, cum ab Abraham coeperit generationis ordinem, non ita posuerit: