diff --git "a/0/488.json" "b/0/488.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/0/488.json" @@ -0,0 +1,1754 @@ +{ + "letter_id": "488", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/488", + "dominant_topic": 16, + "topic_dist": [ + 0.04741, + 0.047037, + 0.053378, + 0.048574, + 0.054484, + 0.044256, + 0.054263, + 0.04539, + 0.046856, + 0.047269, + 0.055216, + 0.055244, + 0.046278, + 0.046349, + 0.040252, + 0.047158, + 0.059425, + 0.053821, + 0.054757, + 0.052582 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1", + "max_score": 0.701494, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_0_2", + "bdc_text": "Gratiam et vitę innocentiam a Domino . Si vales , colendissime domine et compater , cum sponsa tua chara et tota liberorum turba felicissima , bene est , et nos divina clementia omnes recte valemus . Spero te omnes nostras literas accepisse , quę de itineris nostri successu te certiorem in omnibus fecerunt Moguntiam usque .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_689", + "psc_text": "§ 1 Misericordiae tuae, domine, plena est terra; iusti ficationes tua sdoce me. quomodo plena est terra misericordiae domini nisi per passionem domini nostri Iesu Christi, quam futuram praeuidens quasi praemissam propheta concelebrat ? prophetis enim ea quae nenturauentura sunt praeuidentibus moris est, ut quasi iam decursa memorentur quae posterioris aetatis sunt. § 2 plena est ergo terra misericordiae domini, quia omnibus data est re- missio peccatorum, super omnes sol oriri iubetur. et hic quidem soisol cotidie super omnes oritur, mysticus autem sol ille iustitiae omnibus ortus est: omnibus uenit, omnibus passus est et omnibus resurrexit, ideo autem passus est, ut tolleret peccatum mundi. si quis autem non credit in ChhstumChristum, generali beneficio ipse se fraudat, ut, si quis clausis fenestris radios solis excludat, non ideo sol non ortus est om nihus, quia calore eius se ipse fraudauit, sed quod solis est, praerogatiuam suam seruat, quod inprudentiinprudentis. § 3 est,", + "candidate_score": 0.701494, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_1", + "bdc_text": "Si vales , colendissime domine et compater , cum sponsa tua chara et tota liberorum turba felicissima , bene est , et nos divina clementia omnes recte valemus .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_689", + "psc_text": "§ 1 Misericordiae tuae, domine, plena est terra; iusti ficationes tua sdoce me. quomodo plena est terra misericordiae domini nisi per passionem domini nostri Iesu Christi, quam futuram praeuidens quasi praemissam propheta concelebrat ? prophetis enim ea quae nenturauentura sunt praeuidentibus moris est, ut quasi iam decursa memorentur quae posterioris aetatis sunt. § 2 plena est ergo terra misericordiae domini, quia omnibus data est re- missio peccatorum, super omnes sol oriri iubetur. et hic quidem soisol cotidie super omnes oritur, mysticus autem sol ille iustitiae omnibus ortus est: omnibus uenit, omnibus passus est et omnibus resurrexit, ideo autem passus est, ut tolleret peccatum mundi. si quis autem non credit in ChhstumChristum, generali beneficio ipse se fraudat, ut, si quis clausis fenestris radios solis excludat, non ideo sol non ortus est om nihus, quia calore eius se ipse fraudauit, sed quod solis est, praerogatiuam suam seruat, quod inprudentiinprudentis. § 3 est,", + "candidate_score": 0.664251, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_7_9", + "bdc_text": "in una fuerunt 28 homines , in altera 12 . Nullus vivus evaserat ex aquis exceptis duobus nautis . De rebus Anglię nihil habeo , quod scribam , nisi quod Christi Domini nostri evangelium indies altius agit ibi radices .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1347", + "psc_text": "ab ecclesia. quia, etsi baptizabat Iohannes in Aenon. baptizabat iuxta Salim, ubi erat aquarum abundantia et duodecim fontes et septuaginta palmarum arbores. cap. 22 § 1 Hos fontes habet ecclesia. hoc est in ueteri testamento duodecim patriarchas, in nouo duodecim apostolos. ideoque dictum est: in ecclesia benedicamus dominum deum de fontibus Israel. his fontibus ante perfunditur quicumque mysteria sacrosancta consequitur; isti enim fontes ex aeterno fonte manantes toto orbe fiuxeruntfluxerunt. § 2 ubi isti fontes, ibi ascensio animanimanimarum. denique Salim interpretati sunt lpsum ascendentenrascendentem; ille enim uere ascendit qui propria peccata deponit. 1*Cant. 5, 12 7*Cant. 8, 5 9 Cant. 1. 5 (4) 12 cf. Ps. 41. 2 13*Ps. 41, 3 15*Ioh. 1,16 17 cf. loh. 3. 2:3 18 cf. Ex. 15, 27 (legebal Ʃαλειμ pro Alλειμ) 22*Ps. 67, 27 2 sedentis AGXOPRmlav 5 deferunt] add. ut v induant v, om-0 7 nirtutes] add. et potestates Ov 8 haec] ista", + "candidate_score": 0.65255, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_25_27", + "bdc_text": "HOPERUS . Mitto ad te compendium doctrinę de eucharistia , quod tibi perplacet scio . Vide ut is videat et ineat amicitiam cum D .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1266", + "psc_text": "euangelica praedicatione conuerti? aut certe nisi ita accipimus, accipiamus quia, sicut ille qui non honorat patrem iniquus est, idem tamen secundum illud exosus patrem, quod scriptum est: qui non odit patrem aut matrem aut fratres aut sorores aut animam suam, non potest meus esse discipulus, etiam laudabilis babeturhabetur, sic et iste iniquos odio habuit, eodem modo et eos oderat quo patrem praeuaricantem aut animam suam, praeferens uidelicet uitae huius suauitati gratiam Christi. cap. 23 § 1 Sequitur uersus secundus: adiutor e t susceptor meus es tu, ei in uerb um tuum spersp o. adiutor per legem, susceptor per euangelium. quos lege adiuuit, in carne suscepit, quia scirptumscriptum est: hic peccata nostra portat, et ideo in uerbum eius spero. Graecus tamen ἐϕήλπισα habet, quod est 'supersperaui', quod de eo dicitur qui semper addit ad sperandum et, cum sperauerit aliquid, iteramiterum sperat et spe proficit, extendens se semper sd superiora et ea", + "candidate_score": 0.651246, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_25_27", + "bdc_text": "HOPERUS . Mitto ad te compendium doctrinę de eucharistia , quod tibi perplacet scio . Vide ut is videat et ineat amicitiam cum D .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_809", + "psc_text": "est uirtus in oculis iusti qui repletus uirtutis est gratia, cum praesertim tantum operetur fides, ut et illa quae fimbriam domini tetigit sanaretur et ille cui intendit dominus Iesus statim ex eius cculisoculis gratiam sanitatis hauriret? cap. 25 § 1 Sed qui uidet iustum debet scire quod uideat. non illum uidet in corpore, non in uestimento, non in patrimonio, non in uultu, sed intus uidet. non, inquam, illum uidet nisi eius uiderit mentem, nisi eius sermonem intenderit, nisi sensus illius potuerit conprehendere, sapientiam de tractatu eius adsumere. § 2 tunc igitur laetabitur, cum ista perspexerit, cum ista cognouerit. ita ergo et nos, sieubisicubi audimus iustum, festinemus uidere, sicut illa mulier quae audiuit in domo Pharisaei discumbere dominum Iesum et ingressa est et eius pedes perfudit unguento. illius imitatores simus; namque ecclesiam in illa muliere figuratam esse quis dubitet? sicubi ergo iustus sedeat, sicubi accumbat, festinemus uidere eum. § 3 pretiosum", + "candidate_score": 0.646382, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_26", + "bdc_text": "Mitto ad te compendium doctrinę de eucharistia , quod tibi perplacet scio .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1088", + "psc_text": "propiores et sciamus quia homines sumus, ad § 3 imaginem scilicet et similitudinem dei facti, quibus per uirginis uterum etiam Christus conformis est factus. recte ergo et ad infirmitatem accipitur et gratiam: sciant gentes quoniam homines sunt, alterum per commune quoddam atque carnale consortium bestiarum, alterum per imaginem dei et carnis dominicae sacramentum. dignitas coepit esse quae ignobilitas uidebatur. cap. 21 § 1 Merito ergo non declinauit a iudiciis dei populus nationum, qui potest dicere: quoniam tu legem posuisti mihi. non per Moysen, non per prophetas, sed ipse per te, Iesu, legem 10 posuisti mihi, hoc est euangelium. ideo non declinaui, quia aspexi et cognoui; tua itinera et te secutus ueram cognoui uiam. cap. 22 § 1 Itaque praedicationem audiens euangelii, quam propheticus spiritus praecinebat, ait: quam dulcia faucibus meis uerba tua, super melmei et fauum ori meo! et bene 'dulcia', quibus praedicatur remissio peccatorum, uitae perennitas, resurrectio etiam defunctorum,", + "candidate_score": 0.642151, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_16", + "bdc_text": "Satis illum commendabunt omnibus piis ac doctis suę praeclarę virtutes et spectabilis doctrina :", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_133", + "psc_text": "Christo Iesu, quia in omnibus diuites facti estis in ipso, inomni uerbo et in omni scientia. § 2 in tantum doctrina apostoli Corinthii profecerunt, ut, qui ante non poterant nisi sicut paruuli lac solum bibere, postea in omnibus diuitiis abundarent cognitionis et uerbi. delectabatur ergo Dauid in omnibus diuitiis cognitionis scientiae sapientiae, in omni achtactu bonorum openllnoperum. et si quis nunc intentus diuinis triplicem illam sapientiae hauriat disci- plinam, ϑεωο̰ητιϰήν , ποαϰτιϰήνι, λοϒιϰήν, bono studio percipiendae cognitionis pulchrior erit, exequendae rationalis moralisquedoctrinae gratiam tenens. qui prophetica aenigmata dei spiritu reuelante cognouerit, euangelii altitudinem in operibus et consiliis conprehenderit, apostolici sermonis moralitatem aduerterit, is tamquam in omnibus diues uberem capiet uoluptatem. cap. 33 § 1 Et quia suauis est corporalis uoluptas, ideo non quasi pro gratiae qualitate cum spiritalibus conparatur, sed quasi ad 4 ci. Apoc. 5. 3 6 Ps. 118. 14 12*1 Cor. 1. 4—5 17 cf. I Cor. 3,2", + "candidate_score": 0.641282, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_16", + "bdc_text": "Satis illum commendabunt omnibus piis ac doctis suę praeclarę virtutes et spectabilis doctrina :", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1070", + "psc_text": "testimoniorum meditatione caelestium doctrina dei docentis inbuerit. cap. 13 § 1 Super seniores intellexi, quia praecepta tua quaesiui. nec hoc quidem difficile, ut is quem dominus docuerit super seniores intellegat, siquidem dei gratia ad doctrinam maturitatemque aetatis progrediatur senilis. cum enim aetas senectutis uita inmaculata sit, utique doctrina uitae inmaculatae senilem praestat aetatem. denique excusanti Hieremiae, quod iuuenis esset, responsum est: noli dicere: iuuenis sum, eo quod non aestimaretur iuuenis definitione diuina qui incanam haberet prudentiam, quae sanctificationis caelestis gratia reluceret. cap. 14 § 1 Uerumtamen non mihi uidetur se ipsum propheta laudare et praeferre senioribus, cum legenslegeris: non te praetereat narratio seniorum; et ipsi enim didicerunt a patribus. nam et alibi Sirach dixit Sapientia: ubi sunt senes, non multum loquaris. sed nouit quibus se praeferat senioribus, inueteratis scilicet in peccato et ueterno impietatis atque senio perfidiae delirantibus. isti sunt seniores plebis qui 3 ? 9*Ps. 118,100 12 cf. Sap.", + "candidate_score": 0.639062, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_8_10", + "bdc_text": "Nullus vivus evaserat ex aquis exceptis duobus nautis . De rebus Anglię nihil habeo , quod scribam , nisi quod Christi Domini nostri evangelium indies altius agit ibi radices . Admiralis migravit ad superos .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1347", + "psc_text": "ab ecclesia. quia, etsi baptizabat Iohannes in Aenon. baptizabat iuxta Salim, ubi erat aquarum abundantia et duodecim fontes et septuaginta palmarum arbores. cap. 22 § 1 Hos fontes habet ecclesia. hoc est in ueteri testamento duodecim patriarchas, in nouo duodecim apostolos. ideoque dictum est: in ecclesia benedicamus dominum deum de fontibus Israel. his fontibus ante perfunditur quicumque mysteria sacrosancta consequitur; isti enim fontes ex aeterno fonte manantes toto orbe fiuxeruntfluxerunt. § 2 ubi isti fontes, ibi ascensio animanimanimarum. denique Salim interpretati sunt lpsum ascendentenrascendentem; ille enim uere ascendit qui propria peccata deponit. 1*Cant. 5, 12 7*Cant. 8, 5 9 Cant. 1. 5 (4) 12 cf. Ps. 41. 2 13*Ps. 41, 3 15*Ioh. 1,16 17 cf. loh. 3. 2:3 18 cf. Ex. 15, 27 (legebal Ʃαλειμ pro Alλειμ) 22*Ps. 67, 27 2 sedentis AGXOPRmlav 5 deferunt] add. ut v induant v, om-0 7 nirtutes] add. et potestates Ov 8 haec] ista", + "candidate_score": 0.638287, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_17", + "bdc_text": "nostro suasu ad vos venit , ut audiat sacras contiones et lectiones theologicas , et videat usum sacrę coenę qui apud vos ut est simplicissimus , sic et purissimus .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_810", + "psc_text": "et nos, sieubisicubi audimus iustum, festinemus uidere, sicut illa mulier quae audiuit in domo Pharisaei discumbere dominum Iesum et ingressa est et eius pedes perfudit unguento. illius imitatores simus; namque ecclesiam in illa muliere figuratam esse quis dubitet? sicubi ergo iustus sedeat, sicubi accumbat, festinemus uidere eum. § 3 pretiosum est uidere uirum iustum, ut uideas secundum imaginem dei. quod foris est nihil prodest, quod intus est sauatsanat. sane et in eo qui foris est illum qui intus est frequenter aspicimus, ut, si uiderimus pauperem, illum ad cuius similitudinem factus est honoremus in 1 cf. Uerg. Ecl. 9, 53 sq. Plin. Nat. hist. 8,34 2 cf. Piin. Nat. hist. 8, 21. Solin. 27 9 cf. Mattli. 9. 20-22 10 cf. Luc. 9.38.43 18 cf. Luc. 7, 37—38 1 xiidendum GMXPR (du in ras.m2) a prior Mm2X 2 si om.O 3 prior uiderit Nav alligatur AmlGXR alligatos Am2Pml 4 necare 0", + "candidate_score": 0.637946, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_26_28", + "bdc_text": "Mitto ad te compendium doctrinę de eucharistia , quod tibi perplacet scio . Vide ut is videat et ineat amicitiam cum D . Gualtero , D. Pellicano , D. Gnasn [ero ] et aliis .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_20", + "psc_text": "14 ungentum N 18 cubieulis Gml cubili Mml 20 suum uas MN farisae(-e-)e ANPR 22 parapsydis PR paropsidis v quod om. N 23 se om. T 25 se- pulcris Am2 v foetidus AGOPR i sic est doctrina sine uitae innocentia. § 2 sed nec ipsa doctrina potest mercedem habere, ubi gratiam non habet innocentia. peccatori autem dixit deus: quare tu enarras iustitias meas? sed reuertamur ad propositum psalmum. cap. 7 § 1 Beati, inquit, inmaculati in u i a, qui a mbulant in lege domini. beati qui scrutantur testimonia eius, in toto corde exquirunt eum. primus uersus moralis, secundus mysticus. quis hoc dicit? propheta utique, qui fungebatur carnis alloquio, et dicit hoc post eum psalmum, quo descripta est domini nostri Iesu Christi passio. § 2 ubi : ergo ei diuina sacramenta reuelata sunt et incluitinduit dominicae resurrectionis laetitiam et passionis degustauit gratiam, uidit iustorum congregationes, populos redemptorum, perditorum salutem, mortuorum", + "candidate_score": 0.637865, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_20", + "bdc_text": "Dominus vos omnes servet , ecclesiam vestram et rempublicam .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_692", + "psc_text": "16 cottidie NOm1 iusticiae post est tr. a 18 peccata NT 20 ideo] idem A 21 fraudauid Rm1 2a est om. A 24 deputetur A 25 quod] quia P diWnae misencordiae A misericordia dinina GM 26 terra om. O praeparauit illam. etenim per ecclesiam in omnes gentes diffusa est misericordia domini, in omnes gentes diffusa est fides. cap. 59 § 1 Fortasse dicas: 'qua ratione non dictum est : misericordiapmisericordiae domini plpnumplenum est caelum, quia sunt etiam spiritales nequitiae in caelestibus?' sed non illae ad commune ius indulgentiae dei remissionemque pertinent peccatorum, quibus ignis seruatur aeternus, et illa, quae caelestium uel potestatum uel ministeriorum sunt, licet auxilio domini fulciantur, tamen non tanta eius indigent misericordia, quanta ea quae sunt inferiora atque terrena; non enim illa carnis inuolucro uestiuntur: in qua est frequentis erroris inlecebra. § 2 ideoque in supenoribussuperioribus ait idem propheta, quia deus dedit caeumcaelum caeli domino, terram autem", + "candidate_score": 0.637172, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_26_28", + "bdc_text": "Mitto ad te compendium doctrinę de eucharistia , quod tibi perplacet scio . Vide ut is videat et ineat amicitiam cum D . Gualtero , D. Pellicano , D. Gnasn [ero ] et aliis .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1046", + "psc_text": "R mutuatam GM 18 diligit deum 0 20 dietorum] sonorum AP R studia PRml 21 factorum imitatione a 22 diligatur Ov, add deus GMN Pmla 23 Sie-adicit om-GM sicut AP adicit R dicit ANPTa subiungit Ov, ef. Explan. ps. 39, c.2 legem tuam MO mandatum tuum, d omine! tota die medit atio mea e s t. diligentis circa studium cognoscendae legis haec uox est, quae instruit perfectionem hominis, quam totus hic psalmus informat. et quoniam maximum mandatum esse n ege cognouit, ut diligamus dominum deum nostrum ex toto corde nostro et ex tota anima nostra, sui imitatione nos quoque quos erudire studet uult esse perfectos dicens: quomodo dilexi mandatum tuum, domine! § 2 hoc ipso caritas crescit affectu, quod ipsum testem aduocat cui munus dilectionis inpenditur nec speciem, sed plenitudinem caritatis tali conuentione testatur. hac usus est Petrus: tu scis, inquit, domine, quia diligo te. sed qui diligit dominmndominum legem", + "candidate_score": 0.635617, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_27", + "bdc_text": "Vide ut is videat et ineat amicitiam cum D .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_806", + "psc_text": "inrationabile tantam uirtutem habet, ut sanare hominem possit momento exiguo quo uidetur: homo iustus, si tamen cum fide ab eo aspiciatur qui utilitatem ab eo percipere desiderat, nihil confert? non uel ipsi oculorum radii uirtutem quandam uidentur infundere his qui fideliter eum uidere desiderant ? cap. 24 § 1 Sed quemadmodum iustus laetificat cor innocentium, cum uidetur, ita inprobi iustorum cognitione torquentur, quia uel tacitis sanctorum moribus arguuntur. torquet castitas incontinentiam, auaritiam liberalitas, impietatem fides. de hoc quoque parile unisuilis animantis sumamus exemplum. § 2 nam sicut prodesse diximus mutum animal cum uidetur, ita obesse percipimus lupum, si aliquem 6 cf. Gal. 1, 18 8 cf. Act. 15, 4 11 cf. Act. 20,37-38 13 cf. Plin. Nat. hist. 30, 11 def. A 1 ipse om.Mv si] qui 0 possit] sumpsit OR sumpserit v 2 padicum Gmlfi 3 suas orn.R iustis N ammonitioNO 4 laeticie Mml 5 igitnr] ergo N av,", + "candidate_score": 0.63479, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_10_12", + "bdc_text": "Admiralis migravit ad superos . Plexus erat capite et postea divisus in 4 partes : quanta cum difficultate mortem sustinuit , D. Joannes Utenhovius , qui hasce literas tibi defert , viva voce rem omnem aperiet .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1237", + "psc_text": "synagogae caput mortuum § 3 est, hoc est caput eius lex mortua est, obseruatio uidelicet legis, euacuata est legis littera, spiritalis eius intellectus adstruitur. huius commotionis meminit Dauid in quadragesimo tertio psalmo dieensdicens: posuisti nos in parabolam gentibus, commotionem capitis in populis, eo quod a lege in euangelium sit facta commotio quasi transitus quidam. in uicesimo autem et primo psalmo, in quo totius prophetatur series passionis, sic habet: omnes qui conspiciebant me aspernabacturaspernabantur me et locuti sunt labiis et mouerunt caput. sperauit in domino, eripiat eum; saluum faciat eum, quoniam uult eum. mouerunt ergo legem quae inmobilis uidebatur et finis legis Christus intrauit. cap. 9 § 1 Qui mouerant capita Pharisaei fuerunt, id est a ueritate diuisi, unde et in ueritatem non crediderunt. sed et sic potest accipi: mouerunt caput suum Christum qui in sua uenerat, sed mouerunt eum, quia sui eum non receperunt. mouerunt autem dicentes: tolle tolle, crucifige", + "candidate_score": 0.627352, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_2_4", + "bdc_text": "Spero te omnes nostras literas accepisse , quę de itineris nostri successu te certiorem in omnibus fecerunt Moguntiam usque . Venimus Coloniam undecimo die Aprilis , nihil adversę fortunę navigando usi , nisi vento contrario et tempestatum procellis ; appulimus feliciter tamen .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1228", + "psc_text": "non credentibus praecipitium est, nitauita credentibus. hac ratione praemisit 'audi', ut futura cognosceres. cap. 5 § 1 Alio quoque loco litterae huic ista subiecit: tenuerunt super te manus omnes transeuntes per uiam, aibilaueruntsibilauerunt et mouerunt caput suum super filiam Hierusalem; haec est ciuitas, dicent, corona gloriae et iucunditas uniuersae terrterrae a e. passionem saluatoris prophetans reliquit deflere Hieremias 9*Thren. 1, 15 22*Thren. 2,15 1 animi 0 quae examinatJ/Ta habent MNTa 5 quod 0 6 igitnr] enim Ú 7 Tiirenisj add. suis 0 banc Mm2N, om. cet. av (audi = 2apx) 12 iocum A uirginis Ob 15 captiuam OPb .16 incuruatam Ov 17cogi- tationis O 18 portam OP porta R 19 preeium Mml 20 est] add. sed a uita] ita. A cognosceret eodd. av, corrext 24 capud M 25 est om. M dicentes pt 26 et] ut G uel MNPB iocunditas GMOPBa 27 passionem] add. domini a propheta reliquit PtnlR prophetare", + "candidate_score": 0.625203, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_10_12", + "bdc_text": "Admiralis migravit ad superos . Plexus erat capite et postea divisus in 4 partes : quanta cum difficultate mortem sustinuit , D. Joannes Utenhovius , qui hasce literas tibi defert , viva voce rem omnem aperiet .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1227", + "psc_text": "hanc litteram: 'audi'. et ut scias mysticum esse quod audire debeas, subiecit huiusmodi seriem huic litterae: abstulit omnes fortes meos dominus de medio mei, uocauit in me tempus, ut contereret in me electos meos; lacum calcauit dominus uirgini filiae Iudae. § 2 non tunc abstulit omnes Iudaeae fortes dominus, quando in tlabyloniamBabyloniam regionem captiuus ductus est populus Iudaeorum, sed quando Christus aduenit et libertatem animae suae captiua non uidit, nesciens grauibus incuruata peccatis mentis suae erigere ceruicem et quaedam fidei colla ad lucem cognitionis adtollere. ideo lacus factus est Iudaeis passio saluatoris, quae gentibus portum salutis ostendit, quia crux domini non credentibus praecipitium est, nitauita credentibus. hac ratione praemisit 'audi', ut futura cognosceres. cap. 5 § 1 Alio quoque loco litterae huic ista subiecit: tenuerunt super te manus omnes transeuntes per uiam, aibilaueruntsibilauerunt et mouerunt caput suum super filiam Hierusalem; haec est ciuitas, dicent, corona gloriae et iucunditas uniuersae terrterrae", + "candidate_score": 0.624265, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_29_31", + "bdc_text": "Scriberem communes literas ad totum cetum doctorum hominum Tiguri , si vacaret , in gratiam istius boni fratris . [ Adresse : ]", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_736", + "psc_text": "16 § 1 Sed quamuis bonus deus sit, cuius etiam amara plus prosunt —non enim inferuntur ut noceant, sed ut corrigant —, rogatur tamen, ut in bonitate sua doceat nos iustitias suas. considera medicum utilia adponentem medicamenta uulneribus, ea tamen, quae mordeant ulceris uirus, aut certe ferro putrefacta resecantem. § 2 cum m eo ipso sit bonus medicus, quia utilitatem operatur aegroti, et faciat quod prodesse nouerit, tamen, quia aeger dolorem aut 2* Act. 26, 2 5 Act. 26, 27 13 Matth. 7, 17 17*Matth. 7, 17 19*Matth. 7, 11 23 cf. Ps. 118, 68 1 scripturarum ordinem 0 3.5 agryppa P 3 Iudaeis] add. de his l' 4 aput OPml 5 o rex M 6 in quibus] pergit A 7 gratiam conciliare Aav 9 dicatur Ma ammoneatur NO 10 mitiscit Mml mitescat Titi2a intimis (s dd.) M deponat Tm2a 12 possit GmlPmlRml autem dei est Oav 13 euangeliis AR", + "candidate_score": 0.621785, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_29", + "bdc_text": "Scriberem communes literas ad totum cetum doctorum hominum Tiguri , si vacaret , in gratiam istius boni fratris .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_736", + "psc_text": "16 § 1 Sed quamuis bonus deus sit, cuius etiam amara plus prosunt —non enim inferuntur ut noceant, sed ut corrigant —, rogatur tamen, ut in bonitate sua doceat nos iustitias suas. considera medicum utilia adponentem medicamenta uulneribus, ea tamen, quae mordeant ulceris uirus, aut certe ferro putrefacta resecantem. § 2 cum m eo ipso sit bonus medicus, quia utilitatem operatur aegroti, et faciat quod prodesse nouerit, tamen, quia aeger dolorem aut 2* Act. 26, 2 5 Act. 26, 27 13 Matth. 7, 17 17*Matth. 7, 17 19*Matth. 7, 11 23 cf. Ps. 118, 68 1 scripturarum ordinem 0 3.5 agryppa P 3 Iudaeis] add. de his l' 4 aput OPml 5 o rex M 6 in quibus] pergit A 7 gratiam conciliare Aav 9 dicatur Ma ammoneatur NO 10 mitiscit Mml mitescat Titi2a intimis (s dd.) M deponat Tm2a 12 possit GmlPmlRml autem dei est Oav 13 euangeliis AR", + "candidate_score": 0.612073, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 2, + "cf_id": "cf012", + "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1", + "max_score": 0.686628, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_0_2", + "bdc_text": "Gratiam et vitę innocentiam a Domino . Si vales , colendissime domine et compater , cum sponsa tua chara et tota liberorum turba felicissima , bene est , et nos divina clementia omnes recte valemus . Spero te omnes nostras literas accepisse , quę de itineris nostri successu te certiorem in omnibus fecerunt Moguntiam usque .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1016", + "psc_text": "exultationis docens esse lsetitiamlaetitiam, quae conspectus dei iucunditate perfecta sit. exultationis autem huius atque epulantium gaudia, ex quibus est laetitia iusto, sanctus Moyses in diuina illa Deuteronomii cantione ita meminit dicens: iucundamini caeli simul cum eo, et adorent eum omnes angeli dei. iucundamini gentes cum populo eius, et confortent eos omnes filii dei. in hac itaque laetitia hetabunturlaetabuntur et iusti caelesti gaudio unanimes, exultationis diuinae societate lsetanteslaetantes. § 5 Et ad huius nos temporis gratulationem sub fidei euangelicseeuangelicae confessione nunc propheta aduocat dicens: cantate deo, psallite nomini eius, iter facite ei, qui ascendit super occasum. dominus nomen est illi: et exultate in conspectu eius. adhortatio omnis licet multum ad quendam pulsum et uoluntatis nostrae proficiat et mentis, cum ad aliquid optandum agendumque conciliante ea uel inliciente deducimur, tamen, si maxime adhortationis ipsius 11 Dent. XXXII, 43 (LXX). 1 eat interioria PT causa V 8 nocetura P1 et gaudet 1\" fllr", + "candidate_score": 0.686628, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_12_14", + "bdc_text": "quanta cum difficultate mortem sustinuit , D. Joannes Utenhovius , qui hasce literas tibi defert , viva voce rem omnem aperiet . Cum ad vos venerit , excipite illum pristina vestra humanitate , quam erga omnes peregrinos exhibere Helvetica terra ultro consuevit . Vir est praeclarus genere ac virtutibus , candidissimus in vera religione , et ab omni sectarum pernitie alienissimus , mihi et uxori me ę longe charissimus ac longa consuetudine necessitudineque devinctissimus , praeterea d. Joanni a Lasco familiarissimus .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_989", + "psc_text": "om. Va, in T omnia bene sunt scripta (praeter rNONAI), post alterum PNONAl spatium 4-.5 litt. uacuutn; superscripta est pronuntiatio gnone en ti gi tin odon su. differt, quod sine personsepersonae definitione est yvmvai, cognoscamus autem ipsos eos, qui haec locuntur, ostendit. ergo secundum ueram illam grsecitatis translationem inluminari se dei uultu ob id deprecantur, ut cognita fiat in terra dei uia, quae est doctrina uitae religiossereligiosae. per eam enim ad deum pergitur. religiossereligiosae autem uiseuiae doctrina Christus est, quam se esse in euangeliis ostendit dicens: ego sum ueritas, uia, uita et rursum: nemo ad patrem uadit, nisi per me. et hunc esse uiam, ipse ille conexus sibi psalmi sermo testatur. quse in terra, id est uel ex terra ortis uel terram inhabitantibus cognoscibilis et nota praestanda est. ut cognoscamus in terra uiam tuam, in omnibus gentibus salutare tuum. Iesum salutarem dici ipse ille proprietatis sermo loquitur. nam quod nobiscum", + "candidate_score": 0.671082, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_25_27", + "bdc_text": "HOPERUS . Mitto ad te compendium doctrinę de eucharistia , quod tibi perplacet scio . Vide ut is videat et ineat amicitiam cum D .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2825", + "psc_text": "adulans dootrina est — quorum om. R ita et uiri — doctrina est om. G cf. Acad. p. 32 19 dolosa doctrina est R dolosa est dootrina E 20 hereticorum GR 21 blasfema G praetexto G praetextu RE. contentionibus labor sit et pugnam meditentur. isti infelices animas extinguunt et in nanumuanum ecclesias sibi congregant. quas ciuitates dei secundum propheticam et euangelicam consuetodinemconsuetudinem nuncupari frequens et plurima auctoritas est. hoc ergo significatur bishis dictis: uiri sanguinum declinate a me; quia eontentionescontentiones in cogitatione: accipient in uanum ciuitates suas. uiri sanguinum sunt propter deperditarum animarum reatum; declinare iubentur, quia contentiones in cogitatione sunt; in uanum ciuitates dei accipiunt, infructuosarum ecclesiarum coetus per schismatum discidia reddentes. § 46 Sed plane, quia pax et iustitia et ueritas est, adfectum in eos suum ostendit dicens: nonne odientes te, domine, odiui et super inimicos tuos tabescebam? perfecto odio oderam eos; inimici facti sunt mihi. est religiosum", + "candidate_score": 0.658999, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_24_26", + "bdc_text": "Tuę praestantię studiosissimus , JO . HOPERUS . Mitto ad te compendium doctrinę de eucharistia , quod tibi perplacet scio .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1716", + "psc_text": "intellegeretur, id, quod consequitur, adiecit: super omnes docentes me intellexi, quoniam testimonia tua meditatio mea est. didicisti, o Dauid, a Moyse legem, et Aaron tibi sacrifieiorumsacrificiorum omnium doctor est, Iesus iteratae circumcisionis magister est, Samuel ungendi tibi sacramentum in temetipso et prophetae et regis ostendit: quid est istud, quod loqui ausus es, quod super omnes te docentes intellexeris ? sed superior uersus, super quos omnes docentes se intellegat, ostendit, id est super inimicos. et rursum hic, qui nunc est uersus inferior, qui inimici sint, declarat, id est omnes docentes. claues enim se caelorum habere profitentur et doctores esse se legis gloriantur. et cum omnia legis testimonia aduentum domini nostri Iesu Christi testentur, super doctores suos propheta 1 dei om. Cp et ante in lege om. C heretici VR 2 mandatatum ex mandatum m. 2 V -4 auctorem — circumciBio om. V 5 -pcederit C 6 dfa R dnS V dominum", + "candidate_score": 0.658084, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_19_21", + "bdc_text": "Quantum est passus ob Christi evangelium a Caesare , non attinet impraesentiarum quicquam scribere . Dominus vos omnes servet , ecclesiam vestram et rempublicam . Uxor mea , filiola , Stomphius , Martinus et Joanna , tuam praestantiam , totam tuam familiam cum omnibus aliis piis viris vestre ecclesie officiose salutant .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_289", + "psc_text": "enimEsaias: et reuelauit dominus brachium suum sanctum in conspectu omnium gentium, et cognoscent omnes fines terrre salutare dei nostri. omnibus igitur gentibus reuelatum est et ab omnibus cognitum est. et rursum in psalmis spiritus sanctus exclamat: cantate domino canticum nouum, quia mirabilia fecit. ostendit dominus salutare suum, in conspectu gentium reuelauit iustitiam suam. et rursum: adnuntiate in gentibus gloriam eius et in omnibus populis salutare eius. et rursum: ostende nobis, domine, misericordiam tuam et salutare tuum d-a nobis. cuius spei desiderium dominus in euangelio ostendit, dicens: multi prophetaeprophetas et iusti concupierunt uidere, quae uos uidetis, et audire, qusequas auditis. hoc salutare Simeon et exspectauit diu et, cum in manibus accepisset, agnouit et inter uagitus infantiseinfantiae, inter cunarum sordes per fidem deum uidit. in talibus et agnoscens adorauit, dicens: nunc dimitte seruum 1 Philipp. ITI, 8. 10 Esai. LII, 10. 14 Ps. XCVll, 1. 17 Ps. XCV, 3. 19 PB. LXXXIV,", + "candidate_score": 0.655457, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_24_26", + "bdc_text": "Tuę praestantię studiosissimus , JO . HOPERUS . Mitto ad te compendium doctrinę de eucharistia , quod tibi perplacet scio .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_47", + "psc_text": "et intellegentia caelestis arcani, quam quis per cognitionem sapientiae consequitur, existit: cum non commemoratis fidei operibus solam doctrinam perfectae de deo cognitionis ostendit. non enim statim omnis scientia in bono opere est; neque rursum omne opus bonum ueram scientiam consequitur. ob quod est et illud, quod in tertio superscriptionum genere est, canticum psalmi, cum bonorum operum efficientise scientiae doctrina coniungitur. prius enim in bonis operibus uiuendum est, ut perfecta possit ea, quae deinceps succedet, diuini sacramenti esse cognitio, secundum id quod dictum est: desiderasti sapientiam? serua mandata, et dominus praestabit tibi eandem. praestat ergo dominus sapientiam his, qui per meritum operum gratiam iutellegentiseintellegentiae 26 Eccles. I, 83. 1 modoa V (f) r modum E psalteri ex psalteriu V 3 cantionis Ed. Basil. (cf. Ps. LXIV cap. 3; 11 cap. 31; LXVII cap. 4; CXLIIIcap. 6) canticum Vr cStatiSis a ymno V consonantis ex consonantes m. 2 V 8 superinecribtionis V", + "candidate_score": 0.654103, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_20", + "bdc_text": "Dominus vos omnes servet , ecclesiam vestram et rempublicam .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_289", + "psc_text": "enimEsaias: et reuelauit dominus brachium suum sanctum in conspectu omnium gentium, et cognoscent omnes fines terrre salutare dei nostri. omnibus igitur gentibus reuelatum est et ab omnibus cognitum est. et rursum in psalmis spiritus sanctus exclamat: cantate domino canticum nouum, quia mirabilia fecit. ostendit dominus salutare suum, in conspectu gentium reuelauit iustitiam suam. et rursum: adnuntiate in gentibus gloriam eius et in omnibus populis salutare eius. et rursum: ostende nobis, domine, misericordiam tuam et salutare tuum d-a nobis. cuius spei desiderium dominus in euangelio ostendit, dicens: multi prophetaeprophetas et iusti concupierunt uidere, quae uos uidetis, et audire, qusequas auditis. hoc salutare Simeon et exspectauit diu et, cum in manibus accepisset, agnouit et inter uagitus infantiseinfantiae, inter cunarum sordes per fidem deum uidit. in talibus et agnoscens adorauit, dicens: nunc dimitte seruum 1 Philipp. ITI, 8. 10 Esai. LII, 10. 14 Ps. XCVll, 1. 17 Ps. XCV, 3. 19 PB. LXXXIV,", + "candidate_score": 0.650877, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_26", + "bdc_text": "Mitto ad te compendium doctrinę de eucharistia , quod tibi perplacet scio .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1716", + "psc_text": "intellegeretur, id, quod consequitur, adiecit: super omnes docentes me intellexi, quoniam testimonia tua meditatio mea est. didicisti, o Dauid, a Moyse legem, et Aaron tibi sacrifieiorumsacrificiorum omnium doctor est, Iesus iteratae circumcisionis magister est, Samuel ungendi tibi sacramentum in temetipso et prophetae et regis ostendit: quid est istud, quod loqui ausus es, quod super omnes te docentes intellexeris ? sed superior uersus, super quos omnes docentes se intellegat, ostendit, id est super inimicos. et rursum hic, qui nunc est uersus inferior, qui inimici sint, declarat, id est omnes docentes. claues enim se caelorum habere profitentur et doctores esse se legis gloriantur. et cum omnia legis testimonia aduentum domini nostri Iesu Christi testentur, super doctores suos propheta 1 dei om. Cp et ante in lege om. C heretici VR 2 mandatatum ex mandatum m. 2 V -4 auctorem — circumciBio om. V 5 -pcederit C 6 dfa R dnS V dominum", + "candidate_score": 0.648905, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_26", + "bdc_text": "Mitto ad te compendium doctrinę de eucharistia , quod tibi perplacet scio .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1449", + "psc_text": "toto corde tuo et ex tota anima tua et custodias prseceptapraecepta domini dei tui et iustificationes eius, quae ego prsecipiopraecipio tibi hodie, ut bene sit tibi! ergo cum lex doceat in uiis dei ambulandum, ut ambulanti in his bene in posterum sit, et nunc propheta oret uias iniustitiae a se amoueri sibique ut deus misereatur ex lege, id orat, quod lege conclusum est, ut in uiis dei ambulans in beatitudine collocetur. § 9 Dehinc sequitur: uiam ueritatis dilexi et iudicia tua non sum oblitus. uiam diligunt multi, sed non omnes diligunt ueritatis. et quicumque aut uoluptatum aut diuitiarum aut honorum uiam ineunt, sed et qui hsereticorumhaereticorum doctrinis uagi et incerti et impii differuntur, in uia quidem sunt, sed non sunt in uia ueritatis. sed propheta ex spiritu eius loquitur, qui adsuraptoadsumpto corpore dicturus postea erat: ego sum uia, ueritas, uita. et quia hoc iudicium est, secundum quod in euangeliis continetur:", + "candidate_score": 0.646447, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_25_27", + "bdc_text": "HOPERUS . Mitto ad te compendium doctrinę de eucharistia , quod tibi perplacet scio . Vide ut is videat et ineat amicitiam cum D .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_805", + "psc_text": "docuimus. in hac igitur uita sua deum,. quia misericordia eius supra uitas sit melior, laudabit. est enim et uita post uitam, qua in AbraheeAbrahae sinibus uiuendum est, in qua et dei nomen in pauperis quiete benedicitur, secundum illud prophetae: non mortui laudabunttelaudabunt, domine, neque omnes, qui descendunt in infernum; sed nos, qui uiuimus, benedicimus dominum. super has igitur uitas misericordia ea est, quae, quod oculus non uidit et auris non audiuit et in cor hominis non ascendit, his, qui dominum diligunt, preeparauitpraeparauit. 4 PB. CXV, 15. 18 Pa. CXHI, 17 aq. 22 I Cor. 2, 9. 1 neaaeternitatis P ne aeternitatis VTe 2 maneret ex manet m. 2 V miserioordiae ex misericordia R 3 dissoluis se V 4 sibi mortis Te praetiosa VRP 6 per eam TE per eum VRP 6 peccati (om. cum) lege reaoluta cum demutationia Tb peccati (om. cum) lege resolutis demutationis V gloriae V 9 profecta", + "candidate_score": 0.646272, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_25_27", + "bdc_text": "HOPERUS . Mitto ad te compendium doctrinę de eucharistia , quod tibi perplacet scio . Vide ut is videat et ineat amicitiam cum D .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1729", + "psc_text": "2 V 24 uos faciunt V n faciunt p(A) praecepta sola sed praecepta p(A) re om. V copleta ('p(A) id add. m. 2 V 25 possimus p 26 sumus V. enim, qui non hoc per se inchoant, clausa a deo omnia sunt. et idipsum propheticus sermo per Esaiam docet dicentem: ne dicas de mandatis meis, quod cognoaeriscognoueris ea: neque cognouisti, neque credidisti ea, neque ab initio aperui tibi aures. cognoui enim, quod spernens sperneres, et quod inicus adhuc ex uentre uocandus esses. ergo non indulgetur scientia non adpetentibus eam. et quia deus cordium scrutator est, his, qui spreturi eam essent, obtusae aures sunt et hebes sensus est. sed propheta a praeceptis dei intellegit, praecepta scilicet agens intellegentiam consecutus: intellegens uero omnem uiam iniquitatis odit. § 13 Humanae enim naturae omnes diuersarum adfectionum adiacent motus, ut sunt odii et amoris. sed amor inpendendus est in dilectionem bonorum. odium autem adsumendum est", + "candidate_score": 0.646201, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_15_17", + "bdc_text": "Non opus est ut illum vobis commendem pluribus . Satis illum commendabunt omnibus piis ac doctis suę praeclarę virtutes et spectabilis doctrina : nostro suasu ad vos venit , ut audiat sacras contiones et lectiones theologicas , et videat usum sacrę coenę qui apud vos ut est simplicissimus , sic et purissimus .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1716", + "psc_text": "intellegeretur, id, quod consequitur, adiecit: super omnes docentes me intellexi, quoniam testimonia tua meditatio mea est. didicisti, o Dauid, a Moyse legem, et Aaron tibi sacrifieiorumsacrificiorum omnium doctor est, Iesus iteratae circumcisionis magister est, Samuel ungendi tibi sacramentum in temetipso et prophetae et regis ostendit: quid est istud, quod loqui ausus es, quod super omnes te docentes intellexeris ? sed superior uersus, super quos omnes docentes se intellegat, ostendit, id est super inimicos. et rursum hic, qui nunc est uersus inferior, qui inimici sint, declarat, id est omnes docentes. claues enim se caelorum habere profitentur et doctores esse se legis gloriantur. et cum omnia legis testimonia aduentum domini nostri Iesu Christi testentur, super doctores suos propheta 1 dei om. Cp et ante in lege om. C heretici VR 2 mandatatum ex mandatum m. 2 V -4 auctorem — circumciBio om. V 5 -pcederit C 6 dfa R dnS V dominum", + "candidate_score": 0.646016, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_15_17", + "bdc_text": "Non opus est ut illum vobis commendem pluribus . Satis illum commendabunt omnibus piis ac doctis suę praeclarę virtutes et spectabilis doctrina : nostro suasu ad vos venit , ut audiat sacras contiones et lectiones theologicas , et videat usum sacrę coenę qui apud vos ut est simplicissimus , sic et purissimus .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2602", + "psc_text": "causis spiritalis loquela est. si enim iq oirisuiris prudentibus expectari id maxime solet, ut ea, queequae loquuntur, grauitate eorum doctrinaque digna sint omnisque sermo non sit fortuitus et uagus, sed ex rationabilibus causis profectus et expectationi audientium utilis et auctoritati congruus disserentium, quanto magis id in caelestibus eloquiis opinandum est, ut. quidquid in his est, excelsum, diuinum, rationabile et perfectum esse existimetur. sed plerumque, immo semper, uitio nostro accidit, ut, quae legi in ecclesia audiamus, auribus atque animis nostris longe ab his peregrinantibus neglegamus, ut per audiendi incuriam uilescat apud nos dictorum caelestium dignitas. cum in lectionis tempore rationes supputamus, iras concipimus, iniurias cogitamus, luxus recolimus, stupra meditamur, tunc ad haec occupatis nobis surdae aures sunt et hebes mens est; et si quid forte in aures nostras eorum, quae leguntur, inciderit, uirtutem tamen dictorum obrutus saeculi curis animus non sentit; et quorum intellegentiam non consequitur. leuem existimabit auctoritatem. § 2", + "candidate_score": 0.643574, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_16", + "bdc_text": "Satis illum commendabunt omnibus piis ac doctis suę praeclarę virtutes et spectabilis doctrina :", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1716", + "psc_text": "intellegeretur, id, quod consequitur, adiecit: super omnes docentes me intellexi, quoniam testimonia tua meditatio mea est. didicisti, o Dauid, a Moyse legem, et Aaron tibi sacrifieiorumsacrificiorum omnium doctor est, Iesus iteratae circumcisionis magister est, Samuel ungendi tibi sacramentum in temetipso et prophetae et regis ostendit: quid est istud, quod loqui ausus es, quod super omnes te docentes intellexeris ? sed superior uersus, super quos omnes docentes se intellegat, ostendit, id est super inimicos. et rursum hic, qui nunc est uersus inferior, qui inimici sint, declarat, id est omnes docentes. claues enim se caelorum habere profitentur et doctores esse se legis gloriantur. et cum omnia legis testimonia aduentum domini nostri Iesu Christi testentur, super doctores suos propheta 1 dei om. Cp et ante in lege om. C heretici VR 2 mandatatum ex mandatum m. 2 V -4 auctorem — circumciBio om. V 5 -pcederit C 6 dfa R dnS V dominum", + "candidate_score": 0.642107, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_26_28", + "bdc_text": "Mitto ad te compendium doctrinę de eucharistia , quod tibi perplacet scio . Vide ut is videat et ineat amicitiam cum D . Gualtero , D. Pellicano , D. Gnasn [ero ] et aliis .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1716", + "psc_text": "intellegeretur, id, quod consequitur, adiecit: super omnes docentes me intellexi, quoniam testimonia tua meditatio mea est. didicisti, o Dauid, a Moyse legem, et Aaron tibi sacrifieiorumsacrificiorum omnium doctor est, Iesus iteratae circumcisionis magister est, Samuel ungendi tibi sacramentum in temetipso et prophetae et regis ostendit: quid est istud, quod loqui ausus es, quod super omnes te docentes intellexeris ? sed superior uersus, super quos omnes docentes se intellegat, ostendit, id est super inimicos. et rursum hic, qui nunc est uersus inferior, qui inimici sint, declarat, id est omnes docentes. claues enim se caelorum habere profitentur et doctores esse se legis gloriantur. et cum omnia legis testimonia aduentum domini nostri Iesu Christi testentur, super doctores suos propheta 1 dei om. Cp et ante in lege om. C heretici VR 2 mandatatum ex mandatum m. 2 V -4 auctorem — circumciBio om. V 5 -pcederit C 6 dfa R dnS V dominum", + "candidate_score": 0.641409, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_16_18", + "bdc_text": "Satis illum commendabunt omnibus piis ac doctis suę praeclarę virtutes et spectabilis doctrina : nostro suasu ad vos venit , ut audiat sacras contiones et lectiones theologicas , et videat usum sacrę coenę qui apud vos ut est simplicissimus , sic et purissimus . Divertet apud d. Butlerum Anglum , veterem suum amicum .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2294", + "psc_text": "patrem nisi per me, dominusdominos noster Iesus ChristosChristus, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS CXXVII. Ganticum graduum. Beati omnes, qui timent dominum, qui ambulant in uiis eius. § 1 Quotiensque de timore domini in scripturis est sermo. animaduertendum est numquam eum solitarium relinqui. tamquam sufficientem nobis ad consummationem fidei, sed subici multa aut ante ferri , ex quibus timoris domini ratio et perfectio intellegatur; ut cognoscimus ex eo, quod per Salomonem in Paroemiis dictum est: si enim sapientiam inuoces et intellectui des uocem tuam et exquiras eam tamquam argentum ettamquam thensauros inuestiges eam, tunc intelleges timorem domini. uidemus enim, quantis usque ad timorem domini gradibus peruentum est. ante enim inuocanda sapientia est et omne legendi officium intellectui est deputandum et exquirenda ac peruestiganda est sapientia: et tunc timor domini intellegendus. et quantum ad communem humanae opinionis pertinet sensum, non ita de timore sentitur. timor est enim humanae inbecillitatis", + "candidate_score": 0.638546, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_30_32", + "bdc_text": "[ Adresse : ] Praeclarissimo Viro ac Domino , D. Heinrico Bullingero , ecclesię Tigurinę pientissimę praesuli vigilantissimo .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1260", + "psc_text": "domino et psallere nomini too, altissime, et reliqua. post legis tempora et cognitionem ueritatis conuenit corpus ipsum potius quam umbram corporis contueri. lex enim eorum, quaquae* in domino nostro Iesu Christo inplenda erant, speciem conplectitur; non ipsa ueritas, sed in ea meditatio ueritatis, utilis fide potius quam effectu, imitatione quam genere. ea enim, quae obserunriobseruari praecepta sunt, non uirtute efttcientifeefficientia ipsius utilia erant, sed obseruantium fide salutaria, ut sacrificionimsacrificiorum diuersitates et holocaustomatum religiones et circumcisionis cura et sabbati otium. hsec enim omnia et praetermissa culpam habebant et gesta sub futurorum fide proderant, sicut ait beatus apostolus: prius autem, quam ueniret fides, sub lege conclusi eustodiebamurcustodiebamur in ea fide, quae incipiebat. reuelari. itaque lex psedagoga nostra facta est in Christo, uti ex fide iustificemur. at ubi uenit fides, iam non sumus sub psedagogo; omnes enim filii estis fidei. ergo quotienscumque aliquid ex lege relegitur, in opere praesentium mandatorum speculum futurorum est", + "candidate_score": 0.636884, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_26", + "bdc_text": "Mitto ad te compendium doctrinę de eucharistia , quod tibi perplacet scio .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_47", + "psc_text": "et intellegentia caelestis arcani, quam quis per cognitionem sapientiae consequitur, existit: cum non commemoratis fidei operibus solam doctrinam perfectae de deo cognitionis ostendit. non enim statim omnis scientia in bono opere est; neque rursum omne opus bonum ueram scientiam consequitur. ob quod est et illud, quod in tertio superscriptionum genere est, canticum psalmi, cum bonorum operum efficientise scientiae doctrina coniungitur. prius enim in bonis operibus uiuendum est, ut perfecta possit ea, quae deinceps succedet, diuini sacramenti esse cognitio, secundum id quod dictum est: desiderasti sapientiam? serua mandata, et dominus praestabit tibi eandem. praestat ergo dominus sapientiam his, qui per meritum operum gratiam iutellegentiseintellegentiae 26 Eccles. I, 83. 1 modoa V (f) r modum E psalteri ex psalteriu V 3 cantionis Ed. Basil. (cf. Ps. LXIV cap. 3; 11 cap. 31; LXVII cap. 4; CXLIIIcap. 6) canticum Vr cStatiSis a ymno V consonantis ex consonantes m. 2 V 8 superinecribtionis V", + "candidate_score": 0.632633, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_32", + "bdc_text": "Praeclarissimo Viro ac Domino , D. Heinrico Bullingero , ecclesię Tigurinę pientissimę praesuli vigilantissimo .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1260", + "psc_text": "domino et psallere nomini too, altissime, et reliqua. post legis tempora et cognitionem ueritatis conuenit corpus ipsum potius quam umbram corporis contueri. lex enim eorum, quaquae* in domino nostro Iesu Christo inplenda erant, speciem conplectitur; non ipsa ueritas, sed in ea meditatio ueritatis, utilis fide potius quam effectu, imitatione quam genere. ea enim, quae obserunriobseruari praecepta sunt, non uirtute efttcientifeefficientia ipsius utilia erant, sed obseruantium fide salutaria, ut sacrificionimsacrificiorum diuersitates et holocaustomatum religiones et circumcisionis cura et sabbati otium. hsec enim omnia et praetermissa culpam habebant et gesta sub futurorum fide proderant, sicut ait beatus apostolus: prius autem, quam ueniret fides, sub lege conclusi eustodiebamurcustodiebamur in ea fide, quae incipiebat. reuelari. itaque lex psedagoga nostra facta est in Christo, uti ex fide iustificemur. at ubi uenit fides, iam non sumus sub psedagogo; omnes enim filii estis fidei. ergo quotienscumque aliquid ex lege relegitur, in opere praesentium mandatorum speculum futurorum est", + "candidate_score": 0.630679, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_17_19", + "bdc_text": "nostro suasu ad vos venit , ut audiat sacras contiones et lectiones theologicas , et videat usum sacrę coenę qui apud vos ut est simplicissimus , sic et purissimus . Divertet apud d. Butlerum Anglum , veterem suum amicum . Quantum est passus ob Christi evangelium a Caesare , non attinet impraesentiarum quicquam scribere .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_60", + "psc_text": "salutis spatium uacuum 7-8 litter. R. 2* et in eo, in quo filius loqui docetur, ipse se ex his, qusequae eommemoratcommemorat, dictorum suorum profitetur auctorem. dicens: populus, quem non cognoui, seruiuit mihi. dum enim et pater dicit: ipse inuocabit me et filius ait: populus seruiuit mihi, ipsos se esse, qui de se loquantur, ostendunt. at uero nunc cum dicitur: sedinsed lege domini fuit uoluntas eius, nulla domini persona de se loquentis ostenditur. sed alterius potius, beatitudinem eius scilicet uiri, cuius in lege domini, uoluntas sit, praedicantis. persona itaque prophefcrpropheta, cuius ore spiritus sanctus loquatur, nunc esse noscenda est officio oris eius ad cognitionem nos sacramenti spiritalis erudiens. § 2 Et cum hfechaec loquatur, quaerendum est, de quo uiro eum loqui intellegere debeamus. ait enim: beatus uir, qui non abiit in consilio impiorum et in uia peccatorum non stetit et in cathedra pestilentiae non sedit. sed in lege domini fuit uoluntas", + "candidate_score": 0.628772, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_23_25", + "bdc_text": "Aprilis , ( 1549 ) . Tuę praestantię studiosissimus , JO . HOPERUS .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2537", + "psc_text": "existimans praeteribit, at uero si peritus et doctus hunc pretiosissimum in his germinibus agrum fuerit ingressus, omnia, quae ab aliis praeterita erunt, demetet et ea, qusequae ab ignaris erunt neglecta, mirabitur sciens, quando utile metendorum eorum tempus sit et in quae genera sanitatum his utendum sit et quantum ex his aut quo usque moderandum sit, sic et in diuinis scripturis esse intellegendum est, ut, si eas inperitseinperitae aures et mens rustica audiat, tamquam otiosas et non necessarias neglegat; at uero si calens ad cognitionem dei auditor ac lector adstiterit et cui frequens lectio et spiritalis gratiae donum scientiam diiudicandi singula intellegendique praestiterit, mirabitur omnia atque his secundum naturales eorum uirtutes et efficientias utetur non -ignarus, quando quid praesumendum sit et in quam curationem 8 1 inscribta G faraonis G S hostili G sed si G sed PTE riea dl ..... 4 allegorumena Ge allegornAra P allegorimra Ta 5 gestorum gestorum", + "candidate_score": 0.613635, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_28", + "bdc_text": "Gualtero , D. Pellicano , D. Gnasn [ero ] et aliis .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2573", + "psc_text": "ex his dictis docemur, quibus trepidum ac pauentem Moysen dominus conifrmatdicens: ecce angelus meus antecedet te. hos igitur de thensauris suis uentos producit [tribuens in his auxilium humanae infirmitati], ut haec nos diuina praesidia 7 Deut. XXXII, 1 aq. 16 Ps. ell, 4. 28 Exod. XXIII, 23. u 1 cernetur (oernetr G) GT cernitur (i in ras. P) Pe 8 in plooiis fiPT inter pluuiaa e fulgure GT fulgora Pfulgura e ipsis G P 5 profunde denda* G profundeN P 6 per doctrinam — corporaliter om. G cf. Acad. n p. 32 7 audiet G 8 expectetr G dictum PT cf. Ps. CXLII cap. 7 et Sabalier 1,385 adn. eloquium E 10 niuis P 11 potent T 12 et peccaminum hieme arefacta *****tia (excitantia temptatii) G om. PTh 14 in pluuias GPTb om. e 15 thensauris G thesauris PTE et quop de thensanris suis scripsi et quo* de********** G quos", + "candidate_score": 0.607097, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 3, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII", + "max_score": 0.68246, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_0_2", + "bdc_text": "Gratiam et vitę innocentiam a Domino . Si vales , colendissime domine et compater , cum sponsa tua chara et tota liberorum turba felicissima , bene est , et nos divina clementia omnes recte valemus . Spero te omnes nostras literas accepisse , quę de itineris nostri successu te certiorem in omnibus fecerunt Moguntiam usque .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_455", + "psc_text": "tuae, Domine, plena est terra: justificationes tuas doce me. Quomodo misericordiae Domini plena est terra, nisi per passionem Domini nostri Jesu Christi, quam futuram praevidens, quasi promissam Propheta concelebrat? Prophetis enim ea quae ventura sunt praevidentibus maris est, ut quasi jam decursa memorentur quae posterioris aetatis sunt. Plena est ergo terra misericordiae Domini; quia omnibus est data remissio peccatorum. Super omnes sol oriri jubetur. Et hic quidem sol quotidie super omnes oritur. Mysticus autem sol ille justitiae omnibus ortus est, omnibus venit, omnibus passus est, et omnibus resurrexit: ideo autem passus est, ut tolleret peccatum mundi. Si quis autem non credit in Christum, generali beneficio ipse se fraudat: ut si quis clausis fenestris radios solis excludat, non ideo sol non ortus est omnibus, quia calore ejus se ipse fraudavit: sed quod solis est, praerogativam suam servat: quod imprudentis est, communis a se gratiam lucis excludit. Super omnes pluvia est, et", + "candidate_score": 0.68246, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_14_16", + "bdc_text": "Vir est praeclarus genere ac virtutibus , candidissimus in vera religione , et ab omni sectarum pernitie alienissimus , mihi et uxori me ę longe charissimus ac longa consuetudine necessitudineque devinctissimus , praeterea d. Joanni a Lasco familiarissimus . Non opus est ut illum vobis commendem pluribus . Satis illum commendabunt omnibus piis ac doctis suę praeclarę virtutes et spectabilis doctrina :", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_530", + "psc_text": "illic Judaicae forma impietatis exprimitur: ita hic Ecclesiae gratia reveletur. Prophetat enim totum orbem replendum esse timore divino; et ideo quasi timentes Deum sanctorum dicit cognitione laetari; qui enim videt justum, et gaudet, etiam ipse vult esse justus. Pulchrum est enim ut in aliis delectetur, quod vult in se servare, si sumpserit. Est enim insitum bonis; ut castum, pudicum, prudentem sapiens affectu pio diligat, misericors liberalem; et virtutes suas in aliis amet. Plerisque enim justi aspectus admonitio correctionis est, perfectioribus vero laetitia est. Quam pulchrum ergo, ut videaris et prosis? Bonum ergo vir justus. 23. Propterea denique Paulus apostolus ascendit Heirosolymam, ut justos videret: et cum Petro mansit diebus quindecim; ut ex ejus aliquid cohabitatione proficeret (Galat. I, 18). Propterea ipse Paulus et Barnabas, cum Hierosolymam ingrederentur, magnifice excipiebantur ab Ecclesia, ab apostolis, et majoribus natu (Act. XV, 4). Cum autem abire vellent, ne discederent rogabantur: et, ut postea de", + "candidate_score": 0.660009, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_1", + "bdc_text": "Si vales , colendissime domine et compater , cum sponsa tua chara et tota liberorum turba felicissima , bene est , et nos divina clementia omnes recte valemus .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_447", + "psc_text": "Surgendum, inquam, et Domino confitendum est, ut gratias agas. Confitenda etiam ejus judicia aeterna; ut quidquid nobis boni accidit, ejus justitiae deputemus: ac sive divites sumus, sive salubriter valemus, id justitiae Domini deferamus; quia justus est, ut opus suum tueatur ac servet, ut quos nudos indotata quadam naturae sorte in hanc projecit corporis infirmitatem, vigore animi, et misericordiae suae dote pauperes vestire dignetur. Quod utique omni agendum tempore manifestum est, ut nec die, nec nocte, nec ullo tempore a gratiarum actione debeamus vacare. 53. (Vers. 63.) Sequitur versus septimus: Particeps ego sum omnium timentium te, et custodientium mandata tua. Habet et Christus participes atque consortes sui. Denique David probat dicens: Unxit te Deus, Deus tuus oleo laetitiae prae consortibus tuis (Psal. XLIV, 8) . Habet participes carnis; quia carnem suscepit: habet prophetiae; quia Prophetam, inquit, vobis suscitabit Dominus Deus vester de fratribus vestris tamquam me: ipsum audietis per omnia quaecumque", + "candidate_score": 0.659086, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_7_9", + "bdc_text": "in una fuerunt 28 homines , in altera 12 . Nullus vivus evaserat ex aquis exceptis duobus nautis . De rebus Anglię nihil habeo , quod scribam , nisi quod Christi Domini nostri evangelium indies altius agit ibi radices .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_893", + "psc_text": ". Sedet ergo Christus super abundantiam aquarum, et super plenitudinem. Et ideo qui baptizatur in lacte, dicit: Et nos omnes de plenitudine ejus accepimus (Joan. I, 16) . Unde et oculus suppliciorum non alienus est ab Ecclesia; quia etsi baptizabat Joannes in Ennon, baptizabat juxta Salim, ubi erat aquarum abundantia, duodecim fontes, et septuaginta Palmarum arbores (Joan. III, 25). 22. Hos fontes habet Ecclesia, hoc est, in veteri Testamento duodecim patriarchas, et in novo duodecim apostolos. Ideoque dictum est: In Ecclesia benedicamus Dominum Deum de fontibus Israel (Psal. LXVII, 27) . His fontibus ante perfunditur quicumque Christi mysteria sacrosancta consequitur; isti enim fontes ex aeterno fonte manantes, toto orbe fluxerunt. Ubi isti fontes, ibi ascensio animarum. 1177 Denique Salim interpretati sunt, Ipsum ascendentem. Ille enim vere ascendit, qui propria peccata deponit. Hoc igitur verbo purificatoriae sanctificationis usus exprimitur. Unde etiam bene in Canticis Christus dicit ad Ecclesiam: Dentes tui sicut", + "candidate_score": 0.657084, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_9_11", + "bdc_text": "De rebus Anglię nihil habeo , quod scribam , nisi quod Christi Domini nostri evangelium indies altius agit ibi radices . Admiralis migravit ad superos . Plexus erat capite et postea divisus in 4 partes :", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_893", + "psc_text": ". Sedet ergo Christus super abundantiam aquarum, et super plenitudinem. Et ideo qui baptizatur in lacte, dicit: Et nos omnes de plenitudine ejus accepimus (Joan. I, 16) . Unde et oculus suppliciorum non alienus est ab Ecclesia; quia etsi baptizabat Joannes in Ennon, baptizabat juxta Salim, ubi erat aquarum abundantia, duodecim fontes, et septuaginta Palmarum arbores (Joan. III, 25). 22. Hos fontes habet Ecclesia, hoc est, in veteri Testamento duodecim patriarchas, et in novo duodecim apostolos. Ideoque dictum est: In Ecclesia benedicamus Dominum Deum de fontibus Israel (Psal. LXVII, 27) . His fontibus ante perfunditur quicumque Christi mysteria sacrosancta consequitur; isti enim fontes ex aeterno fonte manantes, toto orbe fluxerunt. Ubi isti fontes, ibi ascensio animarum. 1177 Denique Salim interpretati sunt, Ipsum ascendentem. Ille enim vere ascendit, qui propria peccata deponit. Hoc igitur verbo purificatoriae sanctificationis usus exprimitur. Unde etiam bene in Canticis Christus dicit ad Ecclesiam: Dentes tui sicut", + "candidate_score": 0.653922, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_25_27", + "bdc_text": "HOPERUS . Mitto ad te compendium doctrinę de eucharistia , quod tibi perplacet scio . Vide ut is videat et ineat amicitiam cum D .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_619", + "psc_text": "Nolite thesaurizare vobis in terra, ubi aerugo et tinea exterminant . . . . sed thesaurizate vobis in coelo (Matth. VI, 19 et 20) . 3. Thesaurus tuus est fides, pietas, misericordia: thesaurus tuus Christus est. Noli eum aestimare de terris, hoc est, de creaturis; quia Dominus totius creaturae est. Maledictus, inquit, homo qui spem habet in homine (Jerem. XVII, 5) : sed mihi salus per hominem venit. Vide tamen quid Scriptura vetus dixerit: Et homo est, et quis cognoscet eum (Ibid., 9) ? Ille igitur homo non humana mihi, sed divina potestate 1115 omnia peccata donavit, Deus in corpore Dominus Jesus, mundum reconcilians sibi, quem redimebat a culpa. 4. Thesaurus noster pretiosus intellectus est. Si terrenus intellectus fuerit, si fragilis, haeretica eum tinea, et impietatis aerugo consumet. Levemus ergo et erigamus sensus nostros, nec impossibile judicemus, ut haec humani corporis infirmitas ad cognitionem mysteriorum coelestium provehatur; cum jam ad", + "candidate_score": 0.653453, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_20", + "bdc_text": "Dominus vos omnes servet , ecclesiam vestram et rempublicam .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_457", + "psc_text": "in omnes gentes diffusa est misericordia Domini, in omnes gentes diffusa est fides. 58. Fortasse dicas: Qua ratione non dictum est, misericordiae Domini plenum est coelum? Quia sunt etiam spiritales nequitiae in coelestibus: sed non illae ad commune jus indulgentiae Dei, remissionemque pertinent peccatorum, quibus ignis servatur aeternus: et illa quae coelestium vel potestatum vel ministeriorum sunt, licet auxilio Domini fulciantur; tamen non tanta ejus indigent misericordia, quanta ea quae sunt inferiora atque terrena; non enim illa carnis involucro vestiuntur, in qua est frequentis erroris illecebra. Ideoque in superioribus ait idem Propheta, quia Coelum coeli Domino, terram autem dedit filiis hominum (Psal. CXIII, 16) . Unde et coelum purius et defaecatius ab omni labe peccati est, longeque semotius ab illo de quo scriptum est: Sicut volatilia coeli (Matth. VI, 26) . Hoc enim coelum velut medius quidam inter coelum et terram aerius locus dicitur, in quo sunt etiam spiritales nequitiae", + "candidate_score": 0.652908, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_15_17", + "bdc_text": "Non opus est ut illum vobis commendem pluribus . Satis illum commendabunt omnibus piis ac doctis suę praeclarę virtutes et spectabilis doctrina : nostro suasu ad vos venit , ut audiat sacras contiones et lectiones theologicas , et videat usum sacrę coenę qui apud vos ut est simplicissimus , sic et purissimus .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_528", + "psc_text": "Dei intelligat: et scit nisi a Domino acceperit gratiam, intelligere ejus se mandata non posse. In Evangelio quoque lego, quia proponebat parabolas Dominus Jesus, et apostoli non intelligebant (Matth. XIII, 36). Denique explanationem propositae parabolae postulabant. 21. Ipse Dominus Jesus cum diceret, ut legisti in libro Evangelii secundum Matthaeum scriptum: Beati pauperes spiritu (Matth. V, 3) ; subjecit in posterioribus: Omnis qui audierit mea verba haec, et fecerit ea, similis erit viro sapienti (Matth. VII, 24) . Non ergo qui audit tantummodo, similis erit: sed qui facit quae audierit. 1094 Ergo neque factum sine auditione, neque auditio sine facto potest esse sapientis: sed qui audit et facit. Audiamus igitur, ut intelligamus: faciamus ut intellexisse nos quod audivimus, comprobemus. 22. (Vers. 74.) Sequitur versus secundus: Qui timent te, videbunt me, et laetabuntur; quia in verba tua supersperavi. Fortasse aliquibus videatur hoc esse contrarium, quia justus dicit: Qui timent te, videbunt me,", + "candidate_score": 0.646643, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_20", + "bdc_text": "Dominus vos omnes servet , ecclesiam vestram et rempublicam .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_1074", + "psc_text": "Sed forte dicas: Quomodo sancti adhaerent Deo? Et ideo sequitur: Prope es tu, Domine, et omnia praecepta tua veritas. Prope est Dominus omnibus, qui ubique adest: nec fugere eum possumus, si offendimus: nec fallere, si delinquimus: nec amittimus, si colamus. Spectat omnia Deus, omnia videt, assistit singulis, dicens: Deus appropinquans ego sum (Jerem. XXIII, 23) ? Et quomodo potest deesse alicubi Deus, cum de Spiritu Dei legeris: Spiritus Domini replevit orbem terrarum (Sap. I, 7) ? Quia ubi Domini Spiritus, ibi Dominus Deus. Coelum et terram ego compleo, dicit Dominus (Jerem. XXIII, 24) . Ubi igitur deficit qui implet omnia? Aut quomodo de plenitudine ejus nos omnes accepimus, nisi omnibus appropinquet? 37. Denique David sciens illum ubique esse, et implere coelum, et terram, et maria, ait: Quo ibo a Spiritu tuo, et quo a facie tua fugiam? Si ascendero in coelum, tu ibi es: si descendero in infernum, ades: si", + "candidate_score": 0.646092, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_17", + "bdc_text": "nostro suasu ad vos venit , ut audiat sacras contiones et lectiones theologicas , et videat usum sacrę coenę qui apud vos ut est simplicissimus , sic et purissimus .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_534", + "psc_text": "25. Sed qui videt justum, debet scire quid videat: non illum videt in corpore, non in vestimento, non in patrimonio, non in vultu; sed intus videt; non, inquam, illum videt, nisi ejus viderit mentem, nisi ejus sermonem intenderit, nisi sensus illius potuerit comprehendere, sapientiam de tractatu ejus assumere. Tunc igitur laetabitur, cum ista perspexerit, cum ista cognoverit. Ita ergo et nos sicubi audivimus justum, festinemus videre, sicut illa mulier quae audivit in domo pharisaei discumbere Dominum Jesum, et ingressa est, et ejus pedes perfudit unguento (Luc. VII, 37 et 38). Illius imitatores simus; namque Ecclesiam in illa muliere figuratam esse quis dubitet? Sicubi ergo justus sedeat, sicubi accumbat, festinemus videre eum. Pretiosum est videre virum justum; ut videas eum secundum imaginem Dei. Quod foris est, nihil prodest: quod intus est, sanat. Sane et in eo qui foris est illum qui intus est, frequenter aspicimus; ut si viderimus pauperem, illum ad", + "candidate_score": 0.641527, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_16_18", + "bdc_text": "Satis illum commendabunt omnibus piis ac doctis suę praeclarę virtutes et spectabilis doctrina : nostro suasu ad vos venit , ut audiat sacras contiones et lectiones theologicas , et videat usum sacrę coenę qui apud vos ut est simplicissimus , sic et purissimus . Divertet apud d. Butlerum Anglum , veterem suum amicum .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_528", + "psc_text": "Dei intelligat: et scit nisi a Domino acceperit gratiam, intelligere ejus se mandata non posse. In Evangelio quoque lego, quia proponebat parabolas Dominus Jesus, et apostoli non intelligebant (Matth. XIII, 36). Denique explanationem propositae parabolae postulabant. 21. Ipse Dominus Jesus cum diceret, ut legisti in libro Evangelii secundum Matthaeum scriptum: Beati pauperes spiritu (Matth. V, 3) ; subjecit in posterioribus: Omnis qui audierit mea verba haec, et fecerit ea, similis erit viro sapienti (Matth. VII, 24) . Non ergo qui audit tantummodo, similis erit: sed qui facit quae audierit. 1094 Ergo neque factum sine auditione, neque auditio sine facto potest esse sapientis: sed qui audit et facit. Audiamus igitur, ut intelligamus: faciamus ut intellexisse nos quod audivimus, comprobemus. 22. (Vers. 74.) Sequitur versus secundus: Qui timent te, videbunt me, et laetabuntur; quia in verba tua supersperavi. Fortasse aliquibus videatur hoc esse contrarium, quia justus dicit: Qui timent te, videbunt me,", + "candidate_score": 0.640501, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_8_10", + "bdc_text": "Nullus vivus evaserat ex aquis exceptis duobus nautis . De rebus Anglię nihil habeo , quod scribam , nisi quod Christi Domini nostri evangelium indies altius agit ibi radices . Admiralis migravit ad superos .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_894", + "psc_text": "isti enim fontes ex aeterno fonte manantes, toto orbe fluxerunt. Ubi isti fontes, ibi ascensio animarum. 1177 Denique Salim interpretati sunt, Ipsum ascendentem. Ille enim vere ascendit, qui propria peccata deponit. Hoc igitur verbo purificatoriae sanctificationis usus exprimitur. Unde etiam bene in Canticis Christus dicit ad Ecclesiam: Dentes tui sicut grex tonsarum, quae ascenderunt a lavacro, quae omnes gemellos creant, et infecunda non est in eis (Cant. IV, 2) . Quod specie tenus de capris dicitur, mystice autem de Ecclesiae grege. 23. Nec vilia tibi videantur ista animalia. Denique audi quae de his sanctus loquitur Spiritus: Capillamentum tuum ut grex tonsarum, quae revelatae sunt a monte Galaad. Dentes tui ut grex tonsarum, quae ascenderunt de lavacro (Cant. VI, 4 et 7) . Vides quod in altis grex iste pascitur, audax in monte. Itaque ubi aliis praecipitia, ibi capris nullum periculum: ubi aliis periculum, ibi gregis hujus alimentum, ibi cibus dulcior,", + "candidate_score": 0.638628, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_16", + "bdc_text": "Satis illum commendabunt omnibus piis ac doctis suę praeclarę virtutes et spectabilis doctrina :", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_88", + "psc_text": "spiritalis in via testimoniorum coelestium delectatur, tamquam omne possidens patrimonium, in omnibus dives; sicut Apostolus dicit: Gratias ago Deo meo semper pro vobis in gratia Dei nostri, quae data est vobis in Christo Jesu: quia in omnibus divites facti estis in ipso, in omni verbo, et in omni scientia (I Cor. I, 4 et 5) . In tantum doctrina Apostoli Corinthii profecerunt, ut qui ante non poterant nisi sicut parvuli lac solum bibere, postea in omnibus divitiis abundarent cognitionis et verbi. Delectabatur ergo David in omnibus divitiis cognitionis, scientiae, sapientiae, et in omni actu bonorum operum. Et si quis nunc intentus divinis, triplicem illam sapientiae hauriat disciplinam, θεωρητικὴν, πρακτικὴν, λογικὴν; bonus studio percipiendae cognitionis, pulchrior erit exsequendae rationalis moralisque doctrinae gratiam tenens. Qui prophetica aenigmata Dei spiritu revelante cognoverit, Evangelii altitudinem in operibus comprehenderit et consiliis, apostolici sermonis moralitatem adverterit; is tamquam in omnibus dives, uberem capiet voluptatem. 33. Et", + "candidate_score": 0.629826, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_22_24", + "bdc_text": "Colonię , 14 . Aprilis , ( 1549 ) . Tuę praestantię studiosissimus , JO .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_826", + "psc_text": "Aquila petram aurum dixit: Symmachus lapidem aureum, quod significat stabilem, eminentemque sapientiam. Corpus Christi Ecclesia est. Hujus caput aurum, id est, sapientia pretiosa sanctorum est, hoc est, viri justi atque prudentes. Crines ejus abietes nigrae, sicut corax (Ibid.) ; de quo alibi ait: Capillamentum tuum, ut grex tonsarum (Cant. VI, 4) . Ideo capillamentum, quia virtus omnium sensuum in capite est. Oculi enim sapientis in capite ejus (Eccles. II, 14) . Profunda igitur doctorum prudentia, quae potest ea quae obscura sunt revelare, et alta aperire sensuum. Et hujusmodi disputatores crines Ecclesiae sunt, sicut pulli corvorum, quibus Dominus escam dat, sicut dedit sancto Jacob a juventute ejus, et eum pavit. Hos altos ac profundos ubertate doctrinae pascit Dominus coelestibus sacramentis. 13. Oculi quoque ejus sicut columbae (Cant. V, 12) : oculi sunt viri, videlicet spiritalibus ornati sensibus, qui ad videnda mysteria sunt acuti, et parati ad penetranda Scripturae secreta divinae, rationabili", + "candidate_score": 0.626058, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_3", + "bdc_text": "Venimus Coloniam undecimo die Aprilis , nihil adversę fortunę navigando usi , nisi vento contrario et tempestatum procellis ;", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_425", + "psc_text": "non sum turbatus; ut custodiam mandata tua. 39. Et quid de saecularibus dicam? Esto paratus non solum adversus ea quae vides, sed etiam adversus ea quae non vides. Foris, inquit, pugnae, intus timores (II Cor. VII, 5) . In te ipso tibi bellum est: bonum est ut in tranquillitate sit animus tuus, et in quadam serenitate: sed gubernator ille melior est, qui in tempestate navim gubernat. Rege igitur te ipsum, quando turbatur animus, mens fluctuat. Laudaverim virtutem gubernatoris, qui nullas procellas senserit, et cursum navigii direxerit, nulla tempestate jactatus? Sed illum magis laudaverim, qui adversus ventos renititur, insurgit adversum fluctus, non timet vel cum elevatur undis navigium, vel cum ad profundi ima deponitur. Ita et ille laudandus est gubernator sui, qui ea quae adversa sunt vincit patientia, virtute superat, secundis non extollitur, adversis non frangitur. Bellum tibi est etiam adversus nequitias spiritales. Advertis cum quantis tibi sit praelium? Et ideo", + "candidate_score": 0.613568, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_3", + "bdc_text": "Venimus Coloniam undecimo die Aprilis , nihil adversę fortunę navigando usi , nisi vento contrario et tempestatum procellis ;", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_424", + "psc_text": "formidet. (Joan. XIV, 27) . Si te cupiditas appetentiaque tentaverit, lege Evangelium, dicat tibi Jesus Christus: Non turbetur cor tuum. Si quis terror ingruerit, dicat tibi Christus: Non turbetur cor tuum, neque formidet. Si qua supplicia persecutor inflixerit, lege Evangelium, dicat tibi Jesus: Non turbetur 1070 cor tuum, neque formidet. Lege Apostolum dicentem: Indignae enim passiones sunt hujus temporis ad superventuram gloriam (Rom. VIII, 18) . Si in mari naviganti gravis fluctus insurgat, tempestas atra desaeviat, tibi dicat Jesus: Ego sum, noli turbari (Marc. VI, 50) . Veniens igitur in certamen aliquod magnum et grave, dic prius: Paratus sum, et non sum turbatus; ut custodiam mandata tua. 39. Et quid de saecularibus dicam? Esto paratus non solum adversus ea quae vides, sed etiam adversus ea quae non vides. Foris, inquit, pugnae, intus timores (II Cor. VII, 5) . In te ipso tibi bellum est: bonum est ut in tranquillitate sit", + "candidate_score": 0.602342, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 4, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa036.opp-lat1", + "max_score": 0.682094, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_0_2", + "bdc_text": "Gratiam et vitę innocentiam a Domino . Si vales , colendissime domine et compater , cum sponsa tua chara et tota liberorum turba felicissima , bene est , et nos divina clementia omnes recte valemus . Spero te omnes nostras literas accepisse , quę de itineris nostri successu te certiorem in omnibus fecerunt Moguntiam usque .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa036.opp-lat1_window_51", + "psc_text": "libera caritate; et ea sunt in nostris officiis gratiora, quae cum liceret nobis etiam non inpendere, tamen causa dilectionis inpendimus. unde prior ipse dominus, cum se tribntumtributum non debere monstrasset, soluit tamen, ne scandalizaret eos, quibus ad aeternam salutem gerens hominem consulebat. iam uero apostolus quemadmodum ista commendet, eius uerba testantur, ubi dicit: cum enim liber sim ex omnibus, 8 I Cor. 7, 16 10 I Cor. 7, 14 24 cf. Matth. 17, 24 sqq. 28 I Cor. 9, 19 2 quo Pbd esse om. P 3 in] no P 4 quosque B 5 cum om. P 6 uetat dominus VEMRSbd, (dominua 8. l.) N ne] n5 P 7 reddet P redtjidit T etiam om. P 9 facias S aut-facies ut mg. N 10 saluum T 11 infidelis] sanctificatns P 13 fili M nunc -coniuges om. P 16 cur] cum TIMNI 19 in om. ItS christum Pbd omnium me seruum", + "candidate_score": 0.682094, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_1", + "bdc_text": "Si vales , colendissime domine et compater , cum sponsa tua chara et tota liberorum turba felicissima , bene est , et nos divina clementia omnes recte valemus .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa036.opp-lat1_window_51", + "psc_text": "libera caritate; et ea sunt in nostris officiis gratiora, quae cum liceret nobis etiam non inpendere, tamen causa dilectionis inpendimus. unde prior ipse dominus, cum se tribntumtributum non debere monstrasset, soluit tamen, ne scandalizaret eos, quibus ad aeternam salutem gerens hominem consulebat. iam uero apostolus quemadmodum ista commendet, eius uerba testantur, ubi dicit: cum enim liber sim ex omnibus, 8 I Cor. 7, 16 10 I Cor. 7, 14 24 cf. Matth. 17, 24 sqq. 28 I Cor. 9, 19 2 quo Pbd esse om. P 3 in] no P 4 quosque B 5 cum om. P 6 uetat dominus VEMRSbd, (dominua 8. l.) N ne] n5 P 7 reddet P redtjidit T etiam om. P 9 facias S aut-facies ut mg. N 10 saluum T 11 infidelis] sanctificatns P 13 fili M nunc -coniuges om. P 16 cur] cum TIMNI 19 in om. ItS christum Pbd omnium me seruum", + "candidate_score": 0.66758, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_21_23", + "bdc_text": "Uxor mea , filiola , Stomphius , Martinus et Joanna , tuam praestantiam , totam tuam familiam cum omnibus aliis piis viris vestre ecclesie officiose salutant . Colonię , 14 . Aprilis , ( 1549 ) .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa036.opp-lat1_window_50", + "psc_text": "uirum saluum facies? aut unde scis, uir, si uioremuxorem saluam facies? cum etiam superius dixisset: sanctificatus est enim uir infidelis in uxore, et sanctificata est mulier infidelis in fratre, hoc est in chnstiaoochristiano, alioquin filii uestri, inquit, inmundi essent; nunc autem sancti sunt. sic ad lucrandos coniuges et filios Christo etiam exemplis, quae iam prouenerant, uidetur hortatus. cur ergo non expediat etiam infideles coniuges dimitti a fidelibus, causa euidenter expressa est. non enim propter uinculum cum talibus coniugale seruandum, sed ut adquiractur in Christo, recedi ab infidelibus coniugibus apostolus uetat. § 15 Multa sunt autem facienda non iubente lege, sed libera caritate; et ea sunt in nostris officiis gratiora, quae cum liceret nobis etiam non inpendere, tamen causa dilectionis inpendimus. unde prior ipse dominus, cum se tribntumtributum non debere monstrasset, soluit tamen, ne scandalizaret eos, quibus ad aeternam salutem gerens hominem consulebat. iam uero apostolus quemadmodum ista commendet, eius uerba", + "candidate_score": 0.630226, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 5, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum", + "max_score": 0.680398, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_0_2", + "bdc_text": "Gratiam et vitę innocentiam a Domino . Si vales , colendissime domine et compater , cum sponsa tua chara et tota liberorum turba felicissima , bene est , et nos divina clementia omnes recte valemus . Spero te omnes nostras literas accepisse , quę de itineris nostri successu te certiorem in omnibus fecerunt Moguntiam usque .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_458", + "psc_text": "--Propitiare, quaesumus, Domine, supplicationibus nostris, et, interveniente pro nobis sancto Ill. confessore tuo, his sacramentis coelestidus servientes, ab omni culpa liberos esse concede, ut purificante nos gratia tua, iisdem quibus famulamur mysteriis emundemur. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et in hac die, quam transitu sacro beati confessoris tui Ill. consecrasti; quaesumus ergo clementiam tuam, ut des nobis illam sequi doctrinam quam ille et verbo docuit, et opere complevit, quatenus nos adjuvari apud misericordiam tuam et exemplis ejus sentiamus et meritis. Per Christum Dominum nostrum Alia Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et te in sanctorum tuorum virtute laudare, quibus pro meritis suis beatitudinis praemia contulisti. Quoniam semper in manu tua sunt, et non tanget illos tormentum", + "candidate_score": 0.680398, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_0_2", + "bdc_text": "Gratiam et vitę innocentiam a Domino . Si vales , colendissime domine et compater , cum sponsa tua chara et tota liberorum turba felicissima , bene est , et nos divina clementia omnes recte valemus . Spero te omnes nostras literas accepisse , quę de itineris nostri successu te certiorem in omnibus fecerunt Moguntiam usque .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_433", + "psc_text": "--Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: per quem te supplices deprecamur, ut altare hoc sanctis usibus praeparatum coelesti dedicatione sanctifices. Et sicut Melchisedech sacerdotis praecipui oblationem dignatione mirabili suscepisti, ita imposita huic novo altari munera semper accepta ferre digneris, ut populus qui in hanc Ecclesiae domum sanctam convenerit, per haec libamina coelesti sanctificatione salvatus, animarum quoque suarum salutem perpetuam consequatur. Per quem Majestatem Item Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: qui cum ubique sis totus, et cum universa tua Majestate contineas, sacrari tamen tibi loca tuis mysteriis apta voluisti, ut ipsae orationum domus supplicum mentes ad invocationem tui nominis incitarent. Effunde, quaesumus, super hunc locum gratiam tuam, et omnibus te invocantibus auxilii tui munus ostende, ut hic sacramentorum virtus", + "candidate_score": 0.676646, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_0_2", + "bdc_text": "Gratiam et vitę innocentiam a Domino . Si vales , colendissime domine et compater , cum sponsa tua chara et tota liberorum turba felicissima , bene est , et nos divina clementia omnes recte valemus . Spero te omnes nostras literas accepisse , quę de itineris nostri successu te certiorem in omnibus fecerunt Moguntiam usque .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_162", + "psc_text": "Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per Christum Dominum nostrum: cujus nos humanitas colligit, (236) humilitas erigit, traditio absolvit, poena redemit, crux salvificat, sanguis emaculat, caro saginat. Per quem, te, summe Pater, cum jejuniorum obsequiis obsecramus, ut ad ejus celebrandam passionem purificatis mentibus accedamus. Per quem. Ad Complendum. --Praebeant nobis, Domine, divinum tua sancta fervorem, quo eorum pariter et actu delectemur et fructu. Per Dominum nostrum. Super populum. --Adjuva nos, Deus salutaris noster, et ad beneficia recolenda, quibus nos instaurare dignatus es, 62 tribue venire gaudentes. Per Dominum nostrum. FERIA III POST PALMAS. Omnipotens sempiterne Deus, da nobis ita dominicae passionis (237) sacramenta peragere, ut indulgentiam percipere mereamur. Per eumdem. Alia. --Omnipotens sempiterne Deus, qui Christi tui beata passione nos reparas, conserva in nobis opera misericordiae tuae, ut in hujus celebritate mysterii perpetua devotione", + "candidate_score": 0.676461, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_0_2", + "bdc_text": "Gratiam et vitę innocentiam a Domino . Si vales , colendissime domine et compater , cum sponsa tua chara et tota liberorum turba felicissima , bene est , et nos divina clementia omnes recte valemus . Spero te omnes nostras literas accepisse , quę de itineris nostri successu te certiorem in omnibus fecerunt Moguntiam usque .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_120", + "psc_text": "Per Dominum. Super oblata. --Accepta tibi sint, Domine, quaesumus, nostri dona jejunii, quae et expiando nos tua gratia dignos efficiant, et ad sempiterna promissa perducant. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et tuam cum celebratione jejunii pietatem devotis mentibus obsecrare, ut qui, peccatis ingruentibus, malorum pondere premimur, et a peccatis omnibus liberemur, et libera tibi mente famulemur. Per Christum Dominum nostrum. Ad Complendum. --Gratia tua nos, quaesumus, Domine, non derelinquat, quae et sacrae nos deditos faciat servituti, et tuam nobis opem semper acquirat. Per Dominum nostrum. 46 Super populum. --Adesto, Domine, famulis tuis, et perpetuam benignitatem largire poscentibus, ut his qui te auctore et gubernatore gloriantur, et congregata restaures, et restaurata conserves. Per Dominum. FERIA VI IN HEBDOMADA SECUNDA. Da, quaesumus, omnipotens Deus, ut sacro nos purificante jejunio, sinceris mentibus ad sancta ventura", + "candidate_score": 0.675359, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_0_2", + "bdc_text": "Gratiam et vitę innocentiam a Domino . Si vales , colendissime domine et compater , cum sponsa tua chara et tota liberorum turba felicissima , bene est , et nos divina clementia omnes recte valemus . Spero te omnes nostras literas accepisse , quę de itineris nostri successu te certiorem in omnibus fecerunt Moguntiam usque .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_459", + "psc_text": "Dominum nostrum Alia Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et te in sanctorum tuorum virtute laudare, quibus pro meritis suis beatitudinis praemia contulisti. Quoniam semper in manu tua sunt, et non tanget illos tormentum mortis, quos, te custodiente, beatitudinis sinus intercludit, ubi perpetua semper exsultatione laetantur, ubi etiam beatus confessor tuus Ill. sociatus exsultat. Petimus ergo ut memor sit miseriarum nostrarum, et de tua misericordia nobis impetret beatitudinis suae consortium. Per Christum. Benedictio. --Omnipotens Deus det vobis copiam benedictionis, qui beatum Ill. sibi ascivit virtute confessionis. Amen. Et qui illum fecit coruscare miraculis, vos exornet bonorum operum incrementis. Amen. Quo ejus et exemplis eruditi, et intercessione muniti, cujus depositionis diem celebratis, illi possitis in coelesti regione adjungi. Amen. Quod ipse praestare dignetur. 162 Ad Complendum. --Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut, de perceptis muneribus gratias", + "candidate_score": 0.674063, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_0_2", + "bdc_text": "Gratiam et vitę innocentiam a Domino . Si vales , colendissime domine et compater , cum sponsa tua chara et tota liberorum turba felicissima , bene est , et nos divina clementia omnes recte valemus . Spero te omnes nostras literas accepisse , quę de itineris nostri successu te certiorem in omnibus fecerunt Moguntiam usque .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_532", + "psc_text": "Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et tibi debitas laudes pio honore deferre, et mirabilium tuorum inenarrabilia praeconia devotae mentis veneratione celebrare. Teque ineffabilem, atque invisibilem Deum laudare, benedicere, adorare. Per Christum Dominum nostrum. Req. Ben. Ad Complendum. --Coelesti lumine, quaesumus, Domine, semper et ubique nos praeveni, ut mysterium, cujus nos 186 participes esse voluisti, et puro cernamus intuitu, et digno percipiamus affectu. Per. Super populum. --Protector in te sperantium, Deus, salva populum tuum, ut a peccatis liber, et ab hoste securus, in tua semper gratia perseveret. Per Dominum nostrum Jesum Christum. HEBDOMADA XXVII POST PENTECOSTEN. Excita, Domine, quaesumus, tuorum fidelium voluntates, ut divini operis fructum propensius exsequentes, pietatis tuae remedia majora percipiant. Per Dominum. Super oblata. --Propitius esto, Domine, supplicationibus nostris, et, populi tui oblationibus precibusque susceptis, omnium nostrum ad te corda converte, ut, a terrenis cupiditatibus liberi, ad coelestia desideria transeamus. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est,", + "candidate_score": 0.669395, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_0_2", + "bdc_text": "Gratiam et vitę innocentiam a Domino . Si vales , colendissime domine et compater , cum sponsa tua chara et tota liberorum turba felicissima , bene est , et nos divina clementia omnes recte valemus . Spero te omnes nostras literas accepisse , quę de itineris nostri successu te certiorem in omnibus fecerunt Moguntiam usque .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_527", + "psc_text": "Benedictio. --Benedictionis Domini gratia vos semper protegat, et ab omni malo defendat. Amen. Mundet vos 184 ab omni crimine peccatorum, et sibimet placere faciat in aeternum. Amen. Ubique vobis Dominus placatus occurrat, et suae benedictionis opem dignanter attribuat. Amen. Quod ipse praestare dignetur. Ad Complendum. --Tua nos, Domine, medicinalis operatio, et a nostris perversitatibus clementer expediat, et tuis faciat semper inhaerere mandatis. Per. Super populum. --Familiam tuam, quaesumus, Domine, dextera tua perpetuo circumdet auxilio, ut, ab omni pravitate defensa, donis coelestibus prosequatur. Per Dominum nostrum. HEBDOMADA XXIV POST PENTECOSTEN. Largire, quaesumus, Domine, fidelibus tuis indulgentiam placatus et pacem, ut pariter ab omnibus mundentur offensis, et secura tibi mente deserviant. Per. Super oblata. --Coelestem nobis praebeant haec mysteria, quaesumus, Domine, medicinam, et vitia nostri cordis expurgent. Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus:", + "candidate_score": 0.667407, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_19_21", + "bdc_text": "Quantum est passus ob Christi evangelium a Caesare , non attinet impraesentiarum quicquam scribere . Dominus vos omnes servet , ecclesiam vestram et rempublicam . Uxor mea , filiola , Stomphius , Martinus et Joanna , tuam praestantiam , totam tuam familiam cum omnibus aliis piis viris vestre ecclesie officiose salutant .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_27", + "psc_text": "nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, beati apostoli tui et evangelistae Joannis veneranda natalitia recensentes: qui Domini nostri Jesu Christi Filii tui vocatione suscepta terrenum respuit patrem, ut posset invenire coelestem, adeptus in regno coelorum sedem apostolici culminis, qui tantum retia (124) carnalia contempserat genitoris; quique ab Unigenito tuo sic familiariter est dilectus, et immensae gratiae muneribus approbatus, ut eum 11 idem Dominus in cruce jam positus, (125) vicarium suae matri Virgini filium subrogaret, quatenus beatae Genitricis integritati probati dilectique discipuli virginitas deserviret. Nam et in coenae mysticae sacrosancto convivio super ipsum vitae fontem aeternum, scilicet pectus recubuerat Salvatoris. De quo perenniter manantia coelestis hauriens fluenta doctrinae, tam profundis ac mysticis revelationibus est imbutus, ut omnem transgrediens creaturam, excelsa mente conspiceret, et evangelica voce proferret quod in principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Et ideo cum angelis.", + "candidate_score": 0.652605, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_20_22", + "bdc_text": "Dominus vos omnes servet , ecclesiam vestram et rempublicam . Uxor mea , filiola , Stomphius , Martinus et Joanna , tuam praestantiam , totam tuam familiam cum omnibus aliis piis viris vestre ecclesie officiose salutant . Colonię , 14 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_3", + "psc_text": "orbe terrarum, una cum famulo tuo papa nostro Ill., et (33) rege nostro Ill., (34) et omnibus orthodoxis, atque catholicae et apostolicae fidei cultoribus. Memento, Domine, famulorum famularumque tuarum Ill. et Ill., et omnium (35) circumastantium, quorum tibi fides cognita est, et nota devotio: (36) qui tibi offerunt hoc sacrificium laudis pro se, suisque omnibus, pro redemptione animarum suarum, pro spe salutis, et incolumitatis suae, tibi reddunt (37) vota sua, aeterno Deo, vivo et vero. (38) Communicantes, et memoriam (39) venerantes, in primis gloriosae semper virginis Mariae genitricis Dei et Domini nostri Jesu Christi. Sed et beatorum apostolorum ac martyrum tuorum, Petri, Pauli, Andreae, Jacobi, Joannis, Thomae, Jacobi, Philippi, Bartholomaei, Matthaei, Simonis, et (40) Taddei, Lini, Cleti, Clementis, (41) Syxti, Cornelii, Cypriani, Laurentii, Chrysogoni, Joannis et Pauli, Cosmae et Damiani, (42) Hilarii, Martini, Augustini, Gregorii, Hieronymi, Benedicti, et omnium sanctorum tuorum, (43) quorum meritis precibusque concedas ut in omnibus protectionis", + "candidate_score": 0.650004, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_20_22", + "bdc_text": "Dominus vos omnes servet , ecclesiam vestram et rempublicam . Uxor mea , filiola , Stomphius , Martinus et Joanna , tuam praestantiam , totam tuam familiam cum omnibus aliis piis viris vestre ecclesie officiose salutant . Colonię , 14 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_385", + "psc_text": "tuorum admisti conciliis, misericordiae tuae dapibus saginemur. Per. Alia. --Da, quaesumus, Domine, fidelibus populis omnium sanctorum semper veneratione laetari, et eorum perpetua supplicatione muniri. Per (498) Quatuor Coronatorum nomina haec sunt: Severus, Severianus, Victorinus, et Carpophorus, (499) quorum dies natalis per incuriam neglectus minime reperiri poterat; ideo statutum est ut in eorum ecclesia, horum quinque sanctorum, qui in missa recitantur, natalis celebretur, ut cum istis eorum quoque memoria pariter fiat. VI IDUS NOVEMBRIS.--NATALIS SANCTORUM QUATUOR CORONATORUM. Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut qui gloriosos martyres, (500) Claudium, Nicostratum, (501) Symphonianum, Castorium atque Simplicium, fortes in sua confessione cognovimus, pios apud te in nostra intercessione sentiamus. Per. Super oblata. --Benedictio tua, Domine, larga descendat, quae et munera nostra, deprecantibus sanctis tuis, tibi reddat accepta, et nobis sacramentum redemptionis efficiat. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus:", + "candidate_score": 0.649681, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_20_22", + "bdc_text": "Dominus vos omnes servet , ecclesiam vestram et rempublicam . Uxor mea , filiola , Stomphius , Martinus et Joanna , tuam praestantiam , totam tuam familiam cum omnibus aliis piis viris vestre ecclesie officiose salutant . Colonię , 14 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_8", + "psc_text": "Domine, famulorum famularumque tuarum Ill. qui nos praecesserunt cum signo fidei, (71) et dormiunt in somno pacis. Ipsis, Domine, et (72) omnibus in Christo quiescentibus, locum refrigerii, lucis et pacis, ut indulgeas, deprecamur. Per eumdem. Nobis quoque peccatoribus famulis tuis de multitudine miserationum tuarum sperantibus, partem aliquam et societatem donare digneris, cum tuis sanctis apostolis, et martyribus, (73) cum Joanne, (74) Stephano, Matthia, Barnaba, Ignatio, (75) Alexandro, Marcellino, Petro, Felicitate, Perpetua, (76) Agathe, Lucia, (77) Agne, Caecilia, Anastasia, (78) cum omnibus sanctis tuis, intra quorum nos consortium, non aestimator (79) meriti, sed veniae, quaesumus, largitor admitte. Per Christum Dominum nostrum. Per quem haec (80) omnia, Domine, semper bona creas, (81) +sanctificas, (82) +vivificas, +benedicis, et praestas nobis. Per +ipsum, et cum + ipso, et in + ipso, est tibi Deo Patri omnipotenti in unitate Spiritus sancti, omnis honor et gloria. Per omnia saecula saeculorum. Amen. Oremus. --(83) Praeceptis salutaribus moniti,", + "candidate_score": 0.648906, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_20_22", + "bdc_text": "Dominus vos omnes servet , ecclesiam vestram et rempublicam . Uxor mea , filiola , Stomphius , Martinus et Joanna , tuam praestantiam , totam tuam familiam cum omnibus aliis piis viris vestre ecclesie officiose salutant . Colonię , 14 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_622", + "psc_text": "ut qui nomini tuo ministerium fidele dependit, perpetua sanctorum societate laetetur. Per Dominum. Missa pro episcopo defuncto. Deus, qui inter apostolicos sacerdotes famulum tuum Ill. pontificali fecisti dignitate vigere, praesta, quaesumus, ut eorum et perpetuo aggregetur consortio. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Haec oblatio, Domine Deus, animam famuli tui Ill. ab omnibus vitiis humanae conditionis absolvat, quae totius mundi tollit etiam immolata peccatum. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: devotis clementiam tuam mentibus obsecrantes, ut animam famuli tui Ill. in electorum tibimet pontificum numero gaudeas consistere gaudendo, ut qui tuo pro eis supplex deserviebat altari, gloriosa illic cum eis gratuletur laude. Per Christum Dominum nostrum. Ad Complendum. --Deus, cujus misericordiae non est numerus, suscipe pro anima famuli tui Ill. sacerdotis preces nostras, et lucis ei laetitiaeque regionem in sanctorum tuorum societate concede. Per", + "candidate_score": 0.648679, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_20_22", + "bdc_text": "Dominus vos omnes servet , ecclesiam vestram et rempublicam . Uxor mea , filiola , Stomphius , Martinus et Joanna , tuam praestantiam , totam tuam familiam cum omnibus aliis piis viris vestre ecclesie officiose salutant . Colonię , 14 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_359", + "psc_text": "et sanguine saginati, per quem crucis est sanctificatum vexillum, quaesumus, Domine Deus noster, ut sicut adorare meruimus, ita perennitatis ejus gloriae salutari potiamur effectu. Per Dominum nostrum. Super populum. --Adesto familiae tuae, quaesumus, clemens et misericors Deus, ut in adversis et prosperis ejus preces exaudias, et nefas adversariorum per auxilium sanctae crucis digneris conterere, ut portum salutis tuae valeat apprehendere. Per. EODEM DIE.--NATALIS (478) SANCTORUM CORNELII ET CYPRIANI. (479) Beatorum martyrum, pariterque pontificum, Cornelii et Cypriani nos, quaesumus, Domine, festa tueantur, et eorum commendet oratio veneranda. Per. Super oblata. --Plebis tuae, Domine, munera benignus intende, quae Majestati tuae pro sanctorum martyrum tuorum Cornelii et Cypriani solemnitatibus sunt dicata. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: (480) tuamque in sanctorum tuorum Cornelii simul et Cypriani festivitate praedicare virtutem, quos diversis terrarum partibus, greges sacros divino", + "candidate_score": 0.646248, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_1_3", + "bdc_text": "Si vales , colendissime domine et compater , cum sponsa tua chara et tota liberorum turba felicissima , bene est , et nos divina clementia omnes recte valemus . Spero te omnes nostras literas accepisse , quę de itineris nostri successu te certiorem in omnibus fecerunt Moguntiam usque . Venimus Coloniam undecimo die Aprilis , nihil adversę fortunę navigando usi , nisi vento contrario et tempestatum procellis ;", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_300", + "psc_text": "integro tenore dirigamur, ad illius semper ordinem recurrentes. Per Dominum nostrum. Alia. --Da nobis mentem, Domine, quae tibi sit placita, quia talibus jugiter quidquid est prosperum ministrabis. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Solemnibus jejuniis expiatos tuo nos, Domine, mysterio congruentes, hoc sacro munere, effice, quia tanto nobis salubrius aderis, quanto id devotius sumpserimus. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: quia post illos laetitiae dies quos in honore Domini a mortuis resurgentis et in coelos ascendentis exegimus, postque perceptum sancti Spiritus donum, necessario nobis jejunia sancta provisa sunt, ut pura conversatione viventibus quae divinitus sunt Ecclesiae collata permaneant. Per Christum. Ad Complendum. --Concede, quaesumus, Domine, populo tuo veniam peccatorum, ut quod meritis non praesumit, indulgentiae tuae celeri largitate percipiat. FERIA VI. Ut nobis, Domine, terrenarum frugum tribuas ubertatem, fac mentes nostras coelesti fertilitate fecundas.", + "candidate_score": 0.643929, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_1_3", + "bdc_text": "Si vales , colendissime domine et compater , cum sponsa tua chara et tota liberorum turba felicissima , bene est , et nos divina clementia omnes recte valemus . Spero te omnes nostras literas accepisse , quę de itineris nostri successu te certiorem in omnibus fecerunt Moguntiam usque . Venimus Coloniam undecimo die Aprilis , nihil adversę fortunę navigando usi , nisi vento contrario et tempestatum procellis ;", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_552", + "psc_text": "dignetur. Ad Complendum. --Tribue nobis, Domine, coelestis mensae virtute satiatis, et desiderare quae recta sunt, et desiderata percipere. Per. Super populum. --Adjuva, Domine, fragilitatem plebis tuae, ut ad votivum magnae festivitatis effectum, et corporaliter gubernata recurrat, et ad perpetuam gratiam devota mente perveniat. Per. (652) Orationes de adventu Domini quotidianis diebus. Concede, quaesumus, omnipotens Deus, ut magnae festivitatis ventura solemnia prospero celebremus effectu; pariterque reddamur et intenti coelestibus disciplinis, et de nostris temporibus laetiores. Per. Alia. --Conscientias nostras, quaesumus, Domine, visitando purifica, ut veniens Jesus Christus Filius tuus Dominus noster, paratam sibi in nobis inveniat mansionem. Qui tecum. Alia. --Prope esto, Domine, omnibus exspectantibus te in veritate, ut in adventu Filii tui Domini nostri placitis tibi actibus praesentemur. Per eumdem Dominum nostrum. Alia. --Concede, quaesumus, omnipotens Deus, hanc gratiam plebi tuae, adventum Unigeniti tui cum 193 summa vigilantia exspectare, ut, sicut ipse auctor nostrae salutis docuit, velut fulgentes lampadas, in", + "candidate_score": 0.642641, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_1_3", + "bdc_text": "Si vales , colendissime domine et compater , cum sponsa tua chara et tota liberorum turba felicissima , bene est , et nos divina clementia omnes recte valemus . Spero te omnes nostras literas accepisse , quę de itineris nostri successu te certiorem in omnibus fecerunt Moguntiam usque . Venimus Coloniam undecimo die Aprilis , nihil adversę fortunę navigando usi , nisi vento contrario et tempestatum procellis ;", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_223", + "psc_text": "Ad Complendum. --Ab omni nos, quaesumus, Domine, vetustate purgatos, sacramenti tui veneranda perceptio in novam transferat creaturam. Per Dominum nostrum. Ad Vesperos. --Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut hujus paschalis festivatis mirabile sacramentum, et temporalem nobis tranquillitatem tribuat, et vitam conferat sempiternam. Per. Ad fontes. --Deus, qui nos per paschalia festa laetificas, concede propitius ut ea quae devote agimus, te adjuvante, fideliter teneamus. Per. Alia. --Tribue, quaesumus, omnipotens Deus, ut illuc tendat Christianae devotionis affectus, quo tecum est nostra substantia. Per eumdem. FERIA V IN ALBIS. Deus, qui diversitatem gentium in confessione tui nominis 79 adunasti, da ut renatis fonte baptismatis, una sit fides mentium, et pietas actionum. Per. Super oblata. --Suscipe, quaesumus, Domine, munera populorum tuorum propitius, ut confessione tui nominis, et baptismate renovati, sempiternam beatitudinem consequantur. Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens,", + "candidate_score": 0.642204, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_1_3", + "bdc_text": "Si vales , colendissime domine et compater , cum sponsa tua chara et tota liberorum turba felicissima , bene est , et nos divina clementia omnes recte valemus . Spero te omnes nostras literas accepisse , quę de itineris nostri successu te certiorem in omnibus fecerunt Moguntiam usque . Venimus Coloniam undecimo die Aprilis , nihil adversę fortunę navigando usi , nisi vento contrario et tempestatum procellis ;", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_162", + "psc_text": "Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per Christum Dominum nostrum: cujus nos humanitas colligit, (236) humilitas erigit, traditio absolvit, poena redemit, crux salvificat, sanguis emaculat, caro saginat. Per quem, te, summe Pater, cum jejuniorum obsequiis obsecramus, ut ad ejus celebrandam passionem purificatis mentibus accedamus. Per quem. Ad Complendum. --Praebeant nobis, Domine, divinum tua sancta fervorem, quo eorum pariter et actu delectemur et fructu. Per Dominum nostrum. Super populum. --Adjuva nos, Deus salutaris noster, et ad beneficia recolenda, quibus nos instaurare dignatus es, 62 tribue venire gaudentes. Per Dominum nostrum. FERIA III POST PALMAS. Omnipotens sempiterne Deus, da nobis ita dominicae passionis (237) sacramenta peragere, ut indulgentiam percipere mereamur. Per eumdem. Alia. --Omnipotens sempiterne Deus, qui Christi tui beata passione nos reparas, conserva in nobis opera misericordiae tuae, ut in hujus celebritate mysterii perpetua devotione", + "candidate_score": 0.640358, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_1_3", + "bdc_text": "Si vales , colendissime domine et compater , cum sponsa tua chara et tota liberorum turba felicissima , bene est , et nos divina clementia omnes recte valemus . Spero te omnes nostras literas accepisse , quę de itineris nostri successu te certiorem in omnibus fecerunt Moguntiam usque . Venimus Coloniam undecimo die Aprilis , nihil adversę fortunę navigando usi , nisi vento contrario et tempestatum procellis ;", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_280", + "psc_text": "--Propitius, Domine, quaesumus, haec dona sanctifica, et, Hostiae spiritalis oblatione suscepta, nosmetipsos tibi perfice munus aeternum. Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per Christum Dominum nostrum: qui promissum Spiritum paracletum super discipulos misit, qui principio nascentis Ecclesiae cunctis gentibus imbuendis, et Deitatis scientiam inderet, et linguarum diversitatem in unius fidei confessione sociaret. Per quem Majestatem tuam supplices exoramus, ut cujus celebramus adventum, ejus multimodae gratiae capiamus effectum. Per quem Majestatem. Ad Complendum. --Adesto, Domine, quaesumus, populo tuo, et quem mysteriis coelestibus imbuisti, ab hostium furore defende. Per. Alia. --Deus, qui discipulis tuis Spiritum sanctum paracletum in ignis fervore mittere dignatus es, da populis tuis in unitate fidei esse ferventes, ut in tua semper dilectione permanentes, et in fide inveniantur stabiles, et in opere efficaces. Per Dominum. FERIA III. Adsit nobis, Domine,", + "candidate_score": 0.640322, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_1_3", + "bdc_text": "Si vales , colendissime domine et compater , cum sponsa tua chara et tota liberorum turba felicissima , bene est , et nos divina clementia omnes recte valemus . Spero te omnes nostras literas accepisse , quę de itineris nostri successu te certiorem in omnibus fecerunt Moguntiam usque . Venimus Coloniam undecimo die Aprilis , nihil adversę fortunę navigando usi , nisi vento contrario et tempestatum procellis ;", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_120", + "psc_text": "Per Dominum. Super oblata. --Accepta tibi sint, Domine, quaesumus, nostri dona jejunii, quae et expiando nos tua gratia dignos efficiant, et ad sempiterna promissa perducant. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et tuam cum celebratione jejunii pietatem devotis mentibus obsecrare, ut qui, peccatis ingruentibus, malorum pondere premimur, et a peccatis omnibus liberemur, et libera tibi mente famulemur. Per Christum Dominum nostrum. Ad Complendum. --Gratia tua nos, quaesumus, Domine, non derelinquat, quae et sacrae nos deditos faciat servituti, et tuam nobis opem semper acquirat. Per Dominum nostrum. 46 Super populum. --Adesto, Domine, famulis tuis, et perpetuam benignitatem largire poscentibus, ut his qui te auctore et gubernatore gloriantur, et congregata restaures, et restaurata conserves. Per Dominum. FERIA VI IN HEBDOMADA SECUNDA. Da, quaesumus, omnipotens Deus, ut sacro nos purificante jejunio, sinceris mentibus ad sancta ventura", + "candidate_score": 0.640219, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 6, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1", + "max_score": 0.679749, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_12_14", + "bdc_text": "quanta cum difficultate mortem sustinuit , D. Joannes Utenhovius , qui hasce literas tibi defert , viva voce rem omnem aperiet . Cum ad vos venerit , excipite illum pristina vestra humanitate , quam erga omnes peregrinos exhibere Helvetica terra ultro consuevit . Vir est praeclarus genere ac virtutibus , candidissimus in vera religione , et ab omni sectarum pernitie alienissimus , mihi et uxori me ę longe charissimus ac longa consuetudine necessitudineque devinctissimus , praeterea d. Joanni a Lasco familiarissimus .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1459", + "psc_text": "dignoscere relm 23 ioh. ] in iohannis B2N, om. p, iohannes DHL r a quoniam om. p. add. quod g sic] et sicjp 24 ueniat] fin. Q 25 aliis B1 eundem om.Eug. Vat. Mediom. XXXXIII Aug. Sect. III pars 4. 27 spiritum; alius diem domino sapit, alius de pectore domini liquidius aliquid bibit, alius leuatus usque ad tertium caelum ineffabilia uerba audit, omnes tamen, quamdiu sunt in corpore, peregrinantur a domino et omnibus bonae spei fidelibus in libro uitae scriptis seruatur quod dictum est: et ego diligam eum et ostendam me ipsum illi. uerum tamen in hac peregrinatione quantum rei huius intellegentia uel scientia quisque profecerit, tanto magis caueat diabolica uitia superbiam et inuidentiam. meminerit hic ipsum euangelium lohannis, quam multo amplius erigit. ad contemplationem ueritatis, tam multo amplius praecipere de dulcedine caritatis. et quia illud praeceptum uerissimum ac saluberrimum est: quanto magnus es, tanto humilita te in omnibus, qui", + "candidate_score": 0.679749, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_24_26", + "bdc_text": "Tuę praestantię studiosissimus , JO . HOPERUS . Mitto ad te compendium doctrinę de eucharistia , quod tibi perplacet scio .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1459", + "psc_text": "dignoscere relm 23 ioh. ] in iohannis B2N, om. p, iohannes DHL r a quoniam om. p. add. quod g sic] et sicjp 24 ueniat] fin. Q 25 aliis B1 eundem om.Eug. Vat. Mediom. XXXXIII Aug. Sect. III pars 4. 27 spiritum; alius diem domino sapit, alius de pectore domini liquidius aliquid bibit, alius leuatus usque ad tertium caelum ineffabilia uerba audit, omnes tamen, quamdiu sunt in corpore, peregrinantur a domino et omnibus bonae spei fidelibus in libro uitae scriptis seruatur quod dictum est: et ego diligam eum et ostendam me ipsum illi. uerum tamen in hac peregrinatione quantum rei huius intellegentia uel scientia quisque profecerit, tanto magis caueat diabolica uitia superbiam et inuidentiam. meminerit hic ipsum euangelium lohannis, quam multo amplius erigit. ad contemplationem ueritatis, tam multo amplius praecipere de dulcedine caritatis. et quia illud praeceptum uerissimum ac saluberrimum est: quanto magnus es, tanto humilita te in omnibus, qui", + "candidate_score": 0.66334, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_25_27", + "bdc_text": "HOPERUS . Mitto ad te compendium doctrinę de eucharistia , quod tibi perplacet scio . Vide ut is videat et ineat amicitiam cum D .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1459", + "psc_text": "dignoscere relm 23 ioh. ] in iohannis B2N, om. p, iohannes DHL r a quoniam om. p. add. quod g sic] et sicjp 24 ueniat] fin. Q 25 aliis B1 eundem om.Eug. Vat. Mediom. XXXXIII Aug. Sect. III pars 4. 27 spiritum; alius diem domino sapit, alius de pectore domini liquidius aliquid bibit, alius leuatus usque ad tertium caelum ineffabilia uerba audit, omnes tamen, quamdiu sunt in corpore, peregrinantur a domino et omnibus bonae spei fidelibus in libro uitae scriptis seruatur quod dictum est: et ego diligam eum et ostendam me ipsum illi. uerum tamen in hac peregrinatione quantum rei huius intellegentia uel scientia quisque profecerit, tanto magis caueat diabolica uitia superbiam et inuidentiam. meminerit hic ipsum euangelium lohannis, quam multo amplius erigit. ad contemplationem ueritatis, tam multo amplius praecipere de dulcedine caritatis. et quia illud praeceptum uerissimum ac saluberrimum est: quanto magnus es, tanto humilita te in omnibus, qui", + "candidate_score": 0.661196, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_12_14", + "bdc_text": "quanta cum difficultate mortem sustinuit , D. Joannes Utenhovius , qui hasce literas tibi defert , viva voce rem omnem aperiet . Cum ad vos venerit , excipite illum pristina vestra humanitate , quam erga omnes peregrinos exhibere Helvetica terra ultro consuevit . Vir est praeclarus genere ac virtutibus , candidissimus in vera religione , et ab omni sectarum pernitie alienissimus , mihi et uxori me ę longe charissimus ac longa consuetudine necessitudineque devinctissimus , praeterea d. Joanni a Lasco familiarissimus .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1457", + "psc_text": "terris ab eodem ipso Christo uerbo inlnmineturinluminetur, uerbo, quod in principio erat et uerbum aput deum erat et uerbum deus erat, etsi per speculum et in enigmate, longe tamen sublimius ab omni similitudine corporali. quapropter, quamuis in illis tribus actiuae, in Iohannis autem euangelio dona contemplatiuae uirtutis eluceant eis qui haec dinoscere sunt idonei, tamen et hoc Iohannis, quoniam ex parte est, sic manebit, donec ueniat quod perfectum est. et alii quidem datur per spiritum sermo sapientiae, alii sermo scientiae secundum eundem 14 cf. I loh. 2, 1 et 2 17 cf. Ioh. 1, 1 19 cf. I Cor. 13, 12 23 cf. ib. 9 et 10 24 cf. ib. 12, 8 1 rapidam C1 (Eug. Vat. Med.) coruscationem ClP HAL perstringetur ClP 2 redi B1 nec-figatur bis B 3 figuratur BDH 6 inhabitat AL 9 eum] et eum (PV, eumque plm 12 magna NS2 g l 13 ne1 et", + "candidate_score": 0.660334, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_11_13", + "bdc_text": "Plexus erat capite et postea divisus in 4 partes : quanta cum difficultate mortem sustinuit , D. Joannes Utenhovius , qui hasce literas tibi defert , viva voce rem omnem aperiet . Cum ad vos venerit , excipite illum pristina vestra humanitate , quam erga omnes peregrinos exhibere Helvetica terra ultro consuevit .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1459", + "psc_text": "dignoscere relm 23 ioh. ] in iohannis B2N, om. p, iohannes DHL r a quoniam om. p. add. quod g sic] et sicjp 24 ueniat] fin. Q 25 aliis B1 eundem om.Eug. Vat. Mediom. XXXXIII Aug. Sect. III pars 4. 27 spiritum; alius diem domino sapit, alius de pectore domini liquidius aliquid bibit, alius leuatus usque ad tertium caelum ineffabilia uerba audit, omnes tamen, quamdiu sunt in corpore, peregrinantur a domino et omnibus bonae spei fidelibus in libro uitae scriptis seruatur quod dictum est: et ego diligam eum et ostendam me ipsum illi. uerum tamen in hac peregrinatione quantum rei huius intellegentia uel scientia quisque profecerit, tanto magis caueat diabolica uitia superbiam et inuidentiam. meminerit hic ipsum euangelium lohannis, quam multo amplius erigit. ad contemplationem ueritatis, tam multo amplius praecipere de dulcedine caritatis. et quia illud praeceptum uerissimum ac saluberrimum est: quanto magnus es, tanto humilita te in omnibus, qui", + "candidate_score": 0.660152, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_15_17", + "bdc_text": "Non opus est ut illum vobis commendem pluribus . Satis illum commendabunt omnibus piis ac doctis suę praeclarę virtutes et spectabilis doctrina : nostro suasu ad vos venit , ut audiat sacras contiones et lectiones theologicas , et videat usum sacrę coenę qui apud vos ut est simplicissimus , sic et purissimus .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1459", + "psc_text": "dignoscere relm 23 ioh. ] in iohannis B2N, om. p, iohannes DHL r a quoniam om. p. add. quod g sic] et sicjp 24 ueniat] fin. Q 25 aliis B1 eundem om.Eug. Vat. Mediom. XXXXIII Aug. Sect. III pars 4. 27 spiritum; alius diem domino sapit, alius de pectore domini liquidius aliquid bibit, alius leuatus usque ad tertium caelum ineffabilia uerba audit, omnes tamen, quamdiu sunt in corpore, peregrinantur a domino et omnibus bonae spei fidelibus in libro uitae scriptis seruatur quod dictum est: et ego diligam eum et ostendam me ipsum illi. uerum tamen in hac peregrinatione quantum rei huius intellegentia uel scientia quisque profecerit, tanto magis caueat diabolica uitia superbiam et inuidentiam. meminerit hic ipsum euangelium lohannis, quam multo amplius erigit. ad contemplationem ueritatis, tam multo amplius praecipere de dulcedine caritatis. et quia illud praeceptum uerissimum ac saluberrimum est: quanto magnus es, tanto humilita te in omnibus, qui", + "candidate_score": 0.655314, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_24_26", + "bdc_text": "Tuę praestantię studiosissimus , JO . HOPERUS . Mitto ad te compendium doctrinę de eucharistia , quod tibi perplacet scio .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1460", + "psc_text": "huius intellegentia uel scientia quisque profecerit, tanto magis caueat diabolica uitia superbiam et inuidentiam. meminerit hic ipsum euangelium lohannis, quam multo amplius erigit. ad contemplationem ueritatis, tam multo amplius praecipere de dulcedine caritatis. et quia illud praeceptum uerissimum ac saluberrimum est: quanto magnus es, tanto humilita te in omnibus, qui euangelista Christum longe ceteris altius commendat, aput eum discipulis pedes lauat. 1 cf. Rom. 14, 6 3 cr. II Cor. 12, 2-4 4 cf. ib. 5, 6; cf. Apoc. 21. 27 5 *Ioh. 14, 21 13 *Eccli. 3, 20 (18) 15 cf. Ioh. 13, 0-15 1 enim diem domini g sapit domino Eug. Vat. Med. 2 leuatus usque] laetusq. B1 3 audiuit AL 6 ostendam] manifeetabo » 7 v 7 quantum] add. e C1, add. in aelm 8 proficeret AXL 9 inbidentam B', inuiam AIL, inuidiam C2 V HA2S p g ipsum hic HALS hoc B2DNCP p (Eug. Ambr. Verc.)", + "candidate_score": 0.653235, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_30_32", + "bdc_text": "[ Adresse : ] Praeclarissimo Viro ac Domino , D. Heinrico Bullingero , ecclesię Tigurinę pientissimę praesuli vigilantissimo .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1078", + "psc_text": "Hieremiam repperitur. unde magis ex persona ipsius euangelistae accipiendum est eleganter et mystice insertum, quia hoc ex domini reuelatione cognouerit ad hanc rem, quae de Christi pretio facta est, huius modi pertinere prophetiam. liber quippe emti agri aput Hieremiam iubetur mitti in uas fictile et emitur hic de pretio domini ager figuli, et hoc ad sepulturam peregrinorum tamquam ad permansionem quietis eorum qui in hoc saeculo peregrinantes consepeliuntur Christo per baptismum. nam et illam emtionem agri hoc significare Hieremiae dicit dominus, quia erit permansio de captiuitate liberatorum in illa terra. haec tamquam delinianda arbitratus sum, cum admonerem, quid in his propheticis testimoniis in unum redactis et euangelicae narrationi conlatis diligentius adtentiusque requiratur. haec interposuit Mattheus de Iuda traditore. § 32 VIII. Deinde sequitur et dicit: nIesus autem stetit ante praesidem et interrogauit eum praeses dicens: tu es 5 Matth. 27, 9 et 10 15 cf. Col. 2,12 22 *Matth. 27,", + "candidate_score": 0.650673, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_16", + "bdc_text": "Satis illum commendabunt omnibus piis ac doctis suę praeclarę virtutes et spectabilis doctrina :", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1459", + "psc_text": "dignoscere relm 23 ioh. ] in iohannis B2N, om. p, iohannes DHL r a quoniam om. p. add. quod g sic] et sicjp 24 ueniat] fin. Q 25 aliis B1 eundem om.Eug. Vat. Mediom. XXXXIII Aug. Sect. III pars 4. 27 spiritum; alius diem domino sapit, alius de pectore domini liquidius aliquid bibit, alius leuatus usque ad tertium caelum ineffabilia uerba audit, omnes tamen, quamdiu sunt in corpore, peregrinantur a domino et omnibus bonae spei fidelibus in libro uitae scriptis seruatur quod dictum est: et ego diligam eum et ostendam me ipsum illi. uerum tamen in hac peregrinatione quantum rei huius intellegentia uel scientia quisque profecerit, tanto magis caueat diabolica uitia superbiam et inuidentiam. meminerit hic ipsum euangelium lohannis, quam multo amplius erigit. ad contemplationem ueritatis, tam multo amplius praecipere de dulcedine caritatis. et quia illud praeceptum uerissimum ac saluberrimum est: quanto magnus es, tanto humilita te in omnibus, qui", + "candidate_score": 0.649269, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_25_27", + "bdc_text": "HOPERUS . Mitto ad te compendium doctrinę de eucharistia , quod tibi perplacet scio . Vide ut is videat et ineat amicitiam cum D .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1460", + "psc_text": "huius intellegentia uel scientia quisque profecerit, tanto magis caueat diabolica uitia superbiam et inuidentiam. meminerit hic ipsum euangelium lohannis, quam multo amplius erigit. ad contemplationem ueritatis, tam multo amplius praecipere de dulcedine caritatis. et quia illud praeceptum uerissimum ac saluberrimum est: quanto magnus es, tanto humilita te in omnibus, qui euangelista Christum longe ceteris altius commendat, aput eum discipulis pedes lauat. 1 cf. Rom. 14, 6 3 cr. II Cor. 12, 2-4 4 cf. ib. 5, 6; cf. Apoc. 21. 27 5 *Ioh. 14, 21 13 *Eccli. 3, 20 (18) 15 cf. Ioh. 13, 0-15 1 enim diem domini g sapit domino Eug. Vat. Med. 2 leuatus usque] laetusq. B1 3 audiuit AL 6 ostendam] manifeetabo » 7 v 7 quantum] add. e C1, add. in aelm 8 proficeret AXL 9 inbidentam B', inuiam AIL, inuidiam C2 V HA2S p g ipsum hic HALS hoc B2DNCP p (Eug. Ambr. Verc.)", + "candidate_score": 0.649249, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_26", + "bdc_text": "Mitto ad te compendium doctrinę de eucharistia , quod tibi perplacet scio .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1459", + "psc_text": "dignoscere relm 23 ioh. ] in iohannis B2N, om. p, iohannes DHL r a quoniam om. p. add. quod g sic] et sicjp 24 ueniat] fin. Q 25 aliis B1 eundem om.Eug. Vat. Mediom. XXXXIII Aug. Sect. III pars 4. 27 spiritum; alius diem domino sapit, alius de pectore domini liquidius aliquid bibit, alius leuatus usque ad tertium caelum ineffabilia uerba audit, omnes tamen, quamdiu sunt in corpore, peregrinantur a domino et omnibus bonae spei fidelibus in libro uitae scriptis seruatur quod dictum est: et ego diligam eum et ostendam me ipsum illi. uerum tamen in hac peregrinatione quantum rei huius intellegentia uel scientia quisque profecerit, tanto magis caueat diabolica uitia superbiam et inuidentiam. meminerit hic ipsum euangelium lohannis, quam multo amplius erigit. ad contemplationem ueritatis, tam multo amplius praecipere de dulcedine caritatis. et quia illud praeceptum uerissimum ac saluberrimum est: quanto magnus es, tanto humilita te in omnibus, qui", + "candidate_score": 0.64909, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_11_13", + "bdc_text": "Plexus erat capite et postea divisus in 4 partes : quanta cum difficultate mortem sustinuit , D. Joannes Utenhovius , qui hasce literas tibi defert , viva voce rem omnem aperiet . Cum ad vos venerit , excipite illum pristina vestra humanitate , quam erga omnes peregrinos exhibere Helvetica terra ultro consuevit .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1457", + "psc_text": "terris ab eodem ipso Christo uerbo inlnmineturinluminetur, uerbo, quod in principio erat et uerbum aput deum erat et uerbum deus erat, etsi per speculum et in enigmate, longe tamen sublimius ab omni similitudine corporali. quapropter, quamuis in illis tribus actiuae, in Iohannis autem euangelio dona contemplatiuae uirtutis eluceant eis qui haec dinoscere sunt idonei, tamen et hoc Iohannis, quoniam ex parte est, sic manebit, donec ueniat quod perfectum est. et alii quidem datur per spiritum sermo sapientiae, alii sermo scientiae secundum eundem 14 cf. I loh. 2, 1 et 2 17 cf. Ioh. 1, 1 19 cf. I Cor. 13, 12 23 cf. ib. 9 et 10 24 cf. ib. 12, 8 1 rapidam C1 (Eug. Vat. Med.) coruscationem ClP HAL perstringetur ClP 2 redi B1 nec-figatur bis B 3 figuratur BDH 6 inhabitat AL 9 eum] et eum (PV, eumque plm 12 magna NS2 g l 13 ne1 et", + "candidate_score": 0.646232, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_16", + "bdc_text": "Satis illum commendabunt omnibus piis ac doctis suę praeclarę virtutes et spectabilis doctrina :", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1460", + "psc_text": "huius intellegentia uel scientia quisque profecerit, tanto magis caueat diabolica uitia superbiam et inuidentiam. meminerit hic ipsum euangelium lohannis, quam multo amplius erigit. ad contemplationem ueritatis, tam multo amplius praecipere de dulcedine caritatis. et quia illud praeceptum uerissimum ac saluberrimum est: quanto magnus es, tanto humilita te in omnibus, qui euangelista Christum longe ceteris altius commendat, aput eum discipulis pedes lauat. 1 cf. Rom. 14, 6 3 cr. II Cor. 12, 2-4 4 cf. ib. 5, 6; cf. Apoc. 21. 27 5 *Ioh. 14, 21 13 *Eccli. 3, 20 (18) 15 cf. Ioh. 13, 0-15 1 enim diem domini g sapit domino Eug. Vat. Med. 2 leuatus usque] laetusq. B1 3 audiuit AL 6 ostendam] manifeetabo » 7 v 7 quantum] add. e C1, add. in aelm 8 proficeret AXL 9 inbidentam B', inuiam AIL, inuidiam C2 V HA2S p g ipsum hic HALS hoc B2DNCP p (Eug. Ambr. Verc.)", + "candidate_score": 0.646105, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_15_17", + "bdc_text": "Non opus est ut illum vobis commendem pluribus . Satis illum commendabunt omnibus piis ac doctis suę praeclarę virtutes et spectabilis doctrina : nostro suasu ad vos venit , ut audiat sacras contiones et lectiones theologicas , et videat usum sacrę coenę qui apud vos ut est simplicissimus , sic et purissimus .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1460", + "psc_text": "huius intellegentia uel scientia quisque profecerit, tanto magis caueat diabolica uitia superbiam et inuidentiam. meminerit hic ipsum euangelium lohannis, quam multo amplius erigit. ad contemplationem ueritatis, tam multo amplius praecipere de dulcedine caritatis. et quia illud praeceptum uerissimum ac saluberrimum est: quanto magnus es, tanto humilita te in omnibus, qui euangelista Christum longe ceteris altius commendat, aput eum discipulis pedes lauat. 1 cf. Rom. 14, 6 3 cr. II Cor. 12, 2-4 4 cf. ib. 5, 6; cf. Apoc. 21. 27 5 *Ioh. 14, 21 13 *Eccli. 3, 20 (18) 15 cf. Ioh. 13, 0-15 1 enim diem domini g sapit domino Eug. Vat. Med. 2 leuatus usque] laetusq. B1 3 audiuit AL 6 ostendam] manifeetabo » 7 v 7 quantum] add. e C1, add. in aelm 8 proficeret AXL 9 inbidentam B', inuiam AIL, inuidiam C2 V HA2S p g ipsum hic HALS hoc B2DNCP p (Eug. Ambr. Verc.)", + "candidate_score": 0.64391, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_11_13", + "bdc_text": "Plexus erat capite et postea divisus in 4 partes : quanta cum difficultate mortem sustinuit , D. Joannes Utenhovius , qui hasce literas tibi defert , viva voce rem omnem aperiet . Cum ad vos venerit , excipite illum pristina vestra humanitate , quam erga omnes peregrinos exhibere Helvetica terra ultro consuevit .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_698", + "psc_text": "audierat V 14 inissos] suos CP p g redisse om. BRD 15 retuntiaase B 17 requiscerent AelL post illum Q in om. CPV pg 18 isse] add. in desertum seorsum g et alto om. HAelL oc B praenisse B 01 20 duabus B 22 etiam] autem R 23 passionem IIEl, om. L haesitationem de domino quisnam esset, hoc continuo subiungit quod Marcus, id est redisse ad illum apostolos et narrasse illi quaecumque illi fecerant et adsumtis eis recessisse in locum desertum, adque eo secutas turbas et locutum esse de regno dei et eos qui cura indigebant sanasse. adque inde etiam ipse die declinante commemorat miraculum de quinque panibus factum. § 94 At uero Iohannes, qui multum ab eis tribus euangelistis eo distat, quia magis in sermonibus, quos dominus habuit, inmoratur quam in factis, quae mirabiliter fecit. posteaquam commemorauit eum relicta Iudaea abisse iterum in Galilaeam. quod tunc intellegitur factum, cum", + "candidate_score": 0.643195, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_11_13", + "bdc_text": "Plexus erat capite et postea divisus in 4 partes : quanta cum difficultate mortem sustinuit , D. Joannes Utenhovius , qui hasce literas tibi defert , viva voce rem omnem aperiet . Cum ad vos venerit , excipite illum pristina vestra humanitate , quam erga omnes peregrinos exhibere Helvetica terra ultro consuevit .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_391", + "psc_text": "iohannes ElL praedicationem H XXXXIII Ang. Sect. III pars 4. 8 sic enim exorsus est: initium euangelii Iesu Christi filii dei, sicut scriptum est in Esaia propheta: ecce mitto angelum meum ante faciem tuam, qui praeparabit uiam tuam. suoxuox clamantis in deserto: parate uiam domini, rectas facite semitas eius. fuit Iohannes in deserto baptizans et praedicans baptismum paenitentiae in remissionem peccatorum, et cetera. et Lucas post uerba, ubi ait: et Iesus proficiebat sapientia, aetate et gratia apud deum et homines, de lohannisIohannis praedicatione iam sequitur dicens: anno autem quinto decimo imperii Tiberii Caesaris procurante Pontio Pilato Iudaeam, tetrarcha autem Galilaeae Herode, Philippo autem fratre eius tetrarcha Itureae et Traconitidis regionis et Lysania Abillianae tetrarcha, sub principibus sacerdotum Anna et Caifa factum est uerbum domini super Iohannem filium Zachariae in deserto, et cetera. Iohannes quoque apostolus in euangelistis 1 *Marc. 1, 1-4 2 cf. Mal. 8, 1 4 cf. Esai. 40,", + "candidate_score": 0.642411, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_11_13", + "bdc_text": "Plexus erat capite et postea divisus in 4 partes : quanta cum difficultate mortem sustinuit , D. Joannes Utenhovius , qui hasce literas tibi defert , viva voce rem omnem aperiet . Cum ad vos venerit , excipite illum pristina vestra humanitate , quam erga omnes peregrinos exhibere Helvetica terra ultro consuevit .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1441", + "psc_text": "se dixit BD filimn om. N* 16 ueritatem] ueritatemque BD, et ueritatem r, ueritatis CzS pgl nemo] ne Bl 17 postquam RD natibitate B 19 de (ante pot.) om. FNMQ e l postate B potestatem suae diuinitatis ostendit. inde cum encenia in Hierosolymis fierent, commemorat ei dixisse Iudaeos: quo usque animam nostram tollis? si tu es Christus, dic nobis palam. adque inde sumta oportunitate sermonis, quae etiam sublimia dixerit, narrat. ibi dixit: ego et pater unum sumus. inde iam resuscitatum ab eo Lazarum praedicat, ubi dixit: ego sum resurrectio et uita; qui credit in me, etiam si mortuus fuerit, uiuet; et omnis qui uiuit et credit in me, non morietur in aeternum. in quibus uerbis quid nisi altitudinem diuinitatis eius agnoscimus, cuius in aeternum participatione uiuemus? inde iterum Iohannes occurrit in Bethania Mattheo et Marco, ubi factum est illud de unguento pretioso, quo pedes eius a Maria caputque perfusum est,", + "candidate_score": 0.641277, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_30_32", + "bdc_text": "[ Adresse : ] Praeclarissimo Viro ac Domino , D. Heinrico Bullingero , ecclesię Tigurinę pientissimę praesuli vigilantissimo .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_367", + "psc_text": "autem, cum essent ibi, impleti sunt dies eius ut pareret, et peperit filium suum primogenitum et pannis eum inuoluit et reclinauit in praesepi, quia non erat eis locus in diuersorio. et pastores erant in regione eadem uigilantes et custodientes uigilias noctis super gregem suum. et ecce angelus domini stetit iuxta illos, et claritas dei circum fulsit illos, et timuerunt timore magno. et dixit illis angelus: Dolitenolite timere; ecce enim euangelizo uobis gaudium magnum, quod erit omni populo, quia natus est uobis hodie saluator qui est Christus dominus in ciuitate Dauid. et hoc uobis signum: inuenietis infantem pannis inuolutum et positum in praesepi. et subito facta est cum angelo multitudo militiae caelestis laudantium deum et dicentium: gloria in altissimis deo et in terra pax in hominibus bonae uoluntatis. et factum est, ut discesserunt ab eis angeli in caelum, pastores loquebantur ad inuicem: transeamus usque Bethleem et uideamus hoc uerbum, 1 (Luc.", + "candidate_score": 0.638119, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_32", + "bdc_text": "Praeclarissimo Viro ac Domino , D. Heinrico Bullingero , ecclesię Tigurinę pientissimę praesuli vigilantissimo .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_367", + "psc_text": "autem, cum essent ibi, impleti sunt dies eius ut pareret, et peperit filium suum primogenitum et pannis eum inuoluit et reclinauit in praesepi, quia non erat eis locus in diuersorio. et pastores erant in regione eadem uigilantes et custodientes uigilias noctis super gregem suum. et ecce angelus domini stetit iuxta illos, et claritas dei circum fulsit illos, et timuerunt timore magno. et dixit illis angelus: Dolitenolite timere; ecce enim euangelizo uobis gaudium magnum, quod erit omni populo, quia natus est uobis hodie saluator qui est Christus dominus in ciuitate Dauid. et hoc uobis signum: inuenietis infantem pannis inuolutum et positum in praesepi. et subito facta est cum angelo multitudo militiae caelestis laudantium deum et dicentium: gloria in altissimis deo et in terra pax in hominibus bonae uoluntatis. et factum est, ut discesserunt ab eis angeli in caelum, pastores loquebantur ad inuicem: transeamus usque Bethleem et uideamus hoc uerbum, 1 (Luc.", + "candidate_score": 0.629088, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_21_23", + "bdc_text": "Uxor mea , filiola , Stomphius , Martinus et Joanna , tuam praestantiam , totam tuam familiam cum omnibus aliis piis viris vestre ecclesie officiose salutant . Colonię , 14 . Aprilis , ( 1549 ) .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_173", + "psc_text": "terrae uocatur, necesse est, ut fiat, quod iugsitiussit, quando qui iussit innotuit. quia uero per Christum et iri Christo innotuit, ut ecclesia eius per orbem diffunderetur et per ipsam deus Israhel uniuersae terrae uocaretur, paulo superius aput eundem prophetam legant qui uolunt, immo et a me commemoretur. neque enim ita longum est, ut oporteat praetermitti. dicuntur enim multa de praesentia et humilitate et passione Christi et corpore eius. cui caput est, id est ecclesia eius, cum appellatur tamquam sterilis, quae non pariebat. per multos enim annos ecclesia. quae futura erat in omnibus gentibus in filiis suis, hoc est in sanctis suis, non apparuit nondamnondum Christo adnuntiato per euangelistas eis, quibus non est adnuntiatus per prophetas, et dicitur plures filios desertae futuros quam eius, quae habet uirum, cum uiri nomine significata est lex uel rex, quem. accepit primus populus Israhel, nec acceperant gentes legem eo tempore, quo propheta loquebatur, neque rex", + "candidate_score": 0.624462, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_21", + "bdc_text": "Uxor mea , filiola , Stomphius , Martinus et Joanna , tuam praestantiam , totam tuam familiam cum omnibus aliis piis viris vestre ecclesie officiose salutant .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_353", + "psc_text": "facta est uox salutationis tuae in auribus meis, exultauit in gaudio infans in utero meo. et beata quae credidit, quoniam perficientur ea quae dicta sunt ei a domino. et ait Maria: magnificat anima mea dominum, et exultauit spiritus meus in deo salutari meo, quia respexit humilitatem ancillae suae; ecce enim ex hoc beatam me dicunt omnes generationes, quia fecit mihi magna qui potens est. et sanctum nomen eius, et misericordia eius a progenie in progenies timentibus eum. fecit potentiam in brachio suo, dispersit superbos mente cordis sui, deposuit potentes de sede et exaltauit humiles, esurientes impleuit bonis et diuites dimisit inanes. suscepit Israhel puerum suum, memorari misericordiae suae, sicut locutus est ad patres nostros, Abraham et semini eius 1 (Luc. 1, 41—55) 10 cf. I Reg. 2, 1; 1, 11 18 cf. Ps. 110 (111), 9 14 cf. PB. 98, 3; 102, 17 15 cf. Ps. 32, 10; 33. 11;", + "candidate_score": 0.623386, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_5_7", + "bdc_text": "8 Aprilis alię duę naves passę sunt graviora , nempe naufragium , et homines omnes quos veherent aquis obruti . In bacchanalibus proxime praeteritis due alię naves hic Coloniae idem infortunium sustinuerunt : in una fuerunt 28 homines , in altera 12 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_724", + "psc_text": "100 Iohannes etiam adhuc cum istis aliquantum inmoratur. nam post narratum de quinque panibus miraculum ipse quoque hoc de laborante nauicula et de ambulatione domini super aquas non tacet ita contexens: Iesus ergo cum cognouisset, quia uenturi essent, ut raperent eum et facerent eum regem, fugit iterum in montem ipse solus. ut autem sero factum est, descenderunt discipuli eius ad mare. et cum ascendissent nauem, uenerunt trans mare in Capharnaum. et tenebrae iam factae erant et non uenerat ad eos Iesus. mare autem uento magno flante eisurgebat, et cetera. nihil hic contrarium uideri potest, nisi 1 Marc. 6, 48 6 *ib. 50 13 Ioh. 6, 15-18; cf. 15-21 2 hoc om. T diuersam Bl 3 uolens 8. I. B alienos om. B 4 ut] et Hl plantasma (1 in h mut.) B, fant. RTD CPV N p misticam BD CPVF N AE1L pgr 5 quisquis B, qui g ut] et", + "candidate_score": 0.621827, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_6", + "bdc_text": "In bacchanalibus proxime praeteritis due alię naves hic Coloniae idem infortunium sustinuerunt :", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_703", + "psc_text": "suis proximo pascha die festo Iudaeorum, tunc leuatis oculis et uisa multitudine maxima pauisse eam de panibus quinque et duobus piscibus, quod et ceteri euangelistae dicunt. ac per hoc praetermisisse illum quae illi narrando ad huius miraculi commemorationem uenerunt certum est; uerum tamen tamquam ex alia narrationis uia, cum et illi tacuissent quae iste dixisset, ad hoc miraculum de panibus quinque occurrerunt sibi et illi tres qui paene pariter ambulabant et iste qui sermonum domini alta consectans per alia quae illi tacuerunt circumuolauit quodammodo et eis ad miraculum de quinque panibus pariter commemorandum non multo post ab eis rursus in altiora reuolaturus occurrit. - 1 cf. Ioh. 5, 1-47 6 cf. ib. 6. 1-13 11 cf. Matth. 14, 15-21; cf. Marc. 6, 33-43; cf. Luc. 9, 12-17 1 hierus- (-lim. L) CHAEL, -lim. T F r, ierosolimis (-mam N2) N g fecis ElL 2 ibi] ihesum p illud de] de", + "candidate_score": 0.617787, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_6", + "bdc_text": "In bacchanalibus proxime praeteritis due alię naves hic Coloniae idem infortunium sustinuerunt :", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_482", + "psc_text": "uocauerit, iste autem, quod cum illo Capharnaum uenerint discipuli eius. an forte Mattheus quod praetermiserat recapitulauit, quia non ait ipse (post hoc ambulans iuxta mare Galilaeae uidit duos fratres', sed sine ulla consequentis temporis differentia: ambulans autem, inquit, iuxta mare Galilaeae uidit duos fratres, et cetera? proinde fieri potest, ut postea narrauerit non quod postea factamfactum erat, sed quod prius praetermiserat, ut cum illo intellegantur uenisse Capharnaum, quo Iohannes dicit et ipsum et matrem et discipulos eiyiaeius uenisse. an potius alii discipuli fuerunt, sicut eum iam Philippus sequebatur, quem sic 1 cf. Act. 22, 3 7 Ioh. 2, 12 II cf. Matth. 4, 18; 19 17 *Matth. 4, 18 1 tharso RTD CPF ONQ H p g cilicia (-tia N) R CPF ONtQ AESU v g, litia L 2 nunptias B 3 audi**mus (eras. ui) N, audinimus g 5 narrat ElL utque Bl 6 narratur ClP, narratione r 7 iohannis", + "candidate_score": 0.610785, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 7, + "cf_id": "cf010", + "work_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1", + "max_score": 0.678525, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_0_2", + "bdc_text": "Gratiam et vitę innocentiam a Domino . Si vales , colendissime domine et compater , cum sponsa tua chara et tota liberorum turba felicissima , bene est , et nos divina clementia omnes recte valemus . Spero te omnes nostras literas accepisse , quę de itineris nostri successu te certiorem in omnibus fecerunt Moguntiam usque .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_310", + "psc_text": "saluabit. Item illic: Multae tribulationes iustorum, sed de his omnibus liberabit eos Dominus. Item in lobIob: Nudus exiui de matris nteroutero, 1 Ps. 33,19. 2 Rom. 13,7 sq. 6 Matth. 23,6 sq. 9 Io. 13,16 sq. 12 Ps. 81, 3. 15 Sir. 27, 5. 16 Ps. 50,19. 18 Ps. 33,19 sq. 21 Iob. 1,21 sq. 1 humilem L salnauit LM 3 cui nectigal uectigal om. W timorem W 8. 1. m. 2 alterum honorem om. W 4 uos om. LMBv 7 salntationes WLMv, salatationibus B hominibus] omnibus A 8 ne uocemini A, nolite nocari B, ne uocaneritis WLMv 11 misit eum A, illum misit W, se misit LMBv beati] felices WLB 12 LXXXI] LXXl MB 13 quoque .AMI iustus A 14 debere om. A 15 uas M propat W . 16 et tribulationes B item om. L 18 spernit AB, deepicit W, despiciet Lv prope A, proximo WLMBv 19 omnibus", + "candidate_score": 0.678525, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_24_26", + "bdc_text": "Tuę praestantię studiosissimus , JO . HOPERUS . Mitto ad te compendium doctrinę de eucharistia , quod tibi perplacet scio .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_3", + "psc_text": "ostendere enisi sumus, Iudaeos secundum quae fuerant ante praedicta a Deo recessisse et indulgentiam Domini, quae sibi et pridem data et in posterum promissa fuerat, perdidisse, successisse uero in eorum locum Christianos fide Dominum promerentes et de omnibus gentibus ac de toto orbe uenientes. item libellus alius continet Christi sacramentum, quod idem uenerit, qui secundum scripturas adnuntiatus est, et gesserit ac perfecerit uniuersa, quibus intellegi et cognosci posse praedictus est: quae legenti interim prosint ad prima fidei liniamenta formanda. plus roboris tibi dabitur et magis ac magis intellectus cordis operabitur scrutanti scripturas ueteres ac nonas plenius et nniuersauniuersa librorum spiritalium uolumina perlegenti. nam nos nunc de diuinis fontibus inpleuimus modicum quod tibi: interim mitteremus. bibere uberius et saturari copiosius poteris, si tu quoque ad eosdem diuinae plenitudinis fontes nobiscum pariter potaturus accesseris. opto te, fili carissime, semper bene ualere. 1 sucgerebat L exceptis LM 2 queque A 4 prodeest A", + "candidate_score": 0.654306, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_19_21", + "bdc_text": "Quantum est passus ob Christi evangelium a Caesare , non attinet impraesentiarum quicquam scribere . Dominus vos omnes servet , ecclesiam vestram et rempublicam . Uxor mea , filiola , Stomphius , Martinus et Joanna , tuam praestantiam , totam tuam familiam cum omnibus aliis piis viris vestre ecclesie officiose salutant .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_415", + "psc_text": "om. M et corpore- om. A 21 nubit M, nupta est W his] iis Lv mundi huius WLMKT HI. 10,., Item in Exodo cum praecepisset Deus Moysi, ut sanctificaret populum in diem tertium, sanctificauit ille et adiecit: Estote parati tribus diebus: non accedetis ad mulieres. Item in Regnorum primo: Et respondit sacerdos ad Dauid et dixit: non sunt panes profani in manu mea, nisi panis sanctus unus. si obseruati sunt pueri a muliere, manducabunt. Item in Apocalypsi: Hi sunt qui cum mulieribus se non coinquinauerunt: uirgines enim permanserunt. hi sunt qui secuntur Agnum, quocumque uadit. NIHIL PATREM IVDICARE SED FILIVM ET PATREM AB EO NON HONORIFICARI, A QVO NON HONORIFICETVR FILIVS. In euangelio secundum Iohannem: Nihil pater iudicat, sed iudicium omne filio dedit, ut omnes honorificent filium, sicut honorificant patrem. qui non honorificat filium non honorificat patrem qui misit eum. Item in Genesi: Et Dominus pluit super Sodomam et Gomorram", + "candidate_score": 0.653878, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_24_26", + "bdc_text": "Tuę praestantię studiosissimus , JO . HOPERUS . Mitto ad te compendium doctrinę de eucharistia , quod tibi perplacet scio .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "CVPRIANVS QVIRINO FILIO SALVTEM. Obtemperandum fuit, fili carissime, desiderio tuo spiritali inpensissima petitione diuina magisteria poscenti, quibus nos Dominus per scripturas sanctas erudire et instruere dignatus est, ut a tenebris erroris abducti et luce eius pura et candida luminati uiam uitae per salutaria sacramenta teneamus. et quidem sicut petisti, ita a nobis sermo conpositus et libellus conpendio breniantebreuiante digestus est, ut quae scribebantur non copia latiore EXPLICIT TESTIMONIORVM (add. m. 2: Liber beati augusti contra donatistas et ydola. Item liber cypriani epi ac martyris de sacramentis XPI) ENCIPIT AD QTTRINTM A, INCIPIT AD QVTEINTM LIBER (LIBER cm. M) PRijrvs LM, Incipit epistula ad Qnirinum B; Augustin. contra duas epist. Pelag. 1. IV, c. 21. p. 480 d: Cyprianum etiam ipse haeresiarches istorum Pelagius cum debito honore commemorat, ubi testimoniorum libram scribens, eum se asserit imitari, 'hoc se' dicens' facere ad Romanos, quod ille fecerit ad Quirinum', et eiusdem libri c.27:", + "candidate_score": 0.652237, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_20_22", + "bdc_text": "Dominus vos omnes servet , ecclesiam vestram et rempublicam . Uxor mea , filiola , Stomphius , Martinus et Joanna , tuam praestantiam , totam tuam familiam cum omnibus aliis piis viris vestre ecclesie officiose salutant . Colonię , 14 .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_415", + "psc_text": "om. M et corpore- om. A 21 nubit M, nupta est W his] iis Lv mundi huius WLMKT HI. 10,., Item in Exodo cum praecepisset Deus Moysi, ut sanctificaret populum in diem tertium, sanctificauit ille et adiecit: Estote parati tribus diebus: non accedetis ad mulieres. Item in Regnorum primo: Et respondit sacerdos ad Dauid et dixit: non sunt panes profani in manu mea, nisi panis sanctus unus. si obseruati sunt pueri a muliere, manducabunt. Item in Apocalypsi: Hi sunt qui cum mulieribus se non coinquinauerunt: uirgines enim permanserunt. hi sunt qui secuntur Agnum, quocumque uadit. NIHIL PATREM IVDICARE SED FILIVM ET PATREM AB EO NON HONORIFICARI, A QVO NON HONORIFICETVR FILIVS. In euangelio secundum Iohannem: Nihil pater iudicat, sed iudicium omne filio dedit, ut omnes honorificent filium, sicut honorificant patrem. qui non honorificat filium non honorificat patrem qui misit eum. Item in Genesi: Et Dominus pluit super Sodomam et Gomorram", + "candidate_score": 0.650515, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_25_27", + "bdc_text": "HOPERUS . Mitto ad te compendium doctrinę de eucharistia , quod tibi perplacet scio . Vide ut is videat et ineat amicitiam cum D .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_68", + "psc_text": "det tibi Deus a rore caeli et a fertilitate terrae multitudinem frumenti et uini et olei. et seruient tibi gentes et adorabunt te principes, et eris dominus fratris tui et adorabunt te filii patris tui ; et qui maledixerit te, erit maledictus, et qui benedixerit te, benedictus erit. Item illic: Ubi uidit autem Ioseph, quoniam superposuit pater suus manum dexteram super caput Effraim, graue illi uisum est: et adprehendit Ioseph manum patris sui, auferre eam a capite Effraim ad caput Manasse. dixit autem Ioseph ad patrem suum: non sic, pater. hic est primitiuus meus, superpone dexteram tuam super caput eius. ille autem noluit et dixit: scio, fili, scio. et hic erit in populum, et hic exaltabitur, sed frater eius iunior maior illo erit, et semeneiuseritinmultitudinemgentium. Item in Genesi: Iuda, te laudabunt fratres tui, manus tuae super dorsum inimicorum 2 Gen. 12,1 sq. 7 Gen. 27, 27 sq. 14 Gen. 48,17", + "candidate_score": 0.646741, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_26", + "bdc_text": "Mitto ad te compendium doctrinę de eucharistia , quod tibi perplacet scio .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "CVPRIANVS QVIRINO FILIO SALVTEM. Obtemperandum fuit, fili carissime, desiderio tuo spiritali inpensissima petitione diuina magisteria poscenti, quibus nos Dominus per scripturas sanctas erudire et instruere dignatus est, ut a tenebris erroris abducti et luce eius pura et candida luminati uiam uitae per salutaria sacramenta teneamus. et quidem sicut petisti, ita a nobis sermo conpositus et libellus conpendio breniantebreuiante digestus est, ut quae scribebantur non copia latiore EXPLICIT TESTIMONIORVM (add. m. 2: Liber beati augusti contra donatistas et ydola. Item liber cypriani epi ac martyris de sacramentis XPI) ENCIPIT AD QTTRINTM A, INCIPIT AD QVTEINTM LIBER (LIBER cm. M) PRijrvs LM, Incipit epistula ad Qnirinum B; Augustin. contra duas epist. Pelag. 1. IV, c. 21. p. 480 d: Cyprianum etiam ipse haeresiarches istorum Pelagius cum debito honore commemorat, ubi testimoniorum libram scribens, eum se asserit imitari, 'hoc se' dicens' facere ad Romanos, quod ille fecerit ad Quirinum', et eiusdem libri c.27:", + "candidate_score": 0.642112, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_26", + "bdc_text": "Mitto ad te compendium doctrinę de eucharistia , quod tibi perplacet scio .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_3", + "psc_text": "ostendere enisi sumus, Iudaeos secundum quae fuerant ante praedicta a Deo recessisse et indulgentiam Domini, quae sibi et pridem data et in posterum promissa fuerat, perdidisse, successisse uero in eorum locum Christianos fide Dominum promerentes et de omnibus gentibus ac de toto orbe uenientes. item libellus alius continet Christi sacramentum, quod idem uenerit, qui secundum scripturas adnuntiatus est, et gesserit ac perfecerit uniuersa, quibus intellegi et cognosci posse praedictus est: quae legenti interim prosint ad prima fidei liniamenta formanda. plus roboris tibi dabitur et magis ac magis intellectus cordis operabitur scrutanti scripturas ueteres ac nonas plenius et nniuersauniuersa librorum spiritalium uolumina perlegenti. nam nos nunc de diuinis fontibus inpleuimus modicum quod tibi: interim mitteremus. bibere uberius et saturari copiosius poteris, si tu quoque ad eosdem diuinae plenitudinis fontes nobiscum pariter potaturus accesseris. opto te, fili carissime, semper bene ualere. 1 sucgerebat L exceptis LM 2 queque A 4 prodeest A", + "candidate_score": 0.640768, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_17_19", + "bdc_text": "nostro suasu ad vos venit , ut audiat sacras contiones et lectiones theologicas , et videat usum sacrę coenę qui apud vos ut est simplicissimus , sic et purissimus . Divertet apud d. Butlerum Anglum , veterem suum amicum . Quantum est passus ob Christi evangelium a Caesare , non attinet impraesentiarum quicquam scribere .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_528", + "psc_text": "psalmo XVII: Cum sancto sanctus eris et cum uiro innocente innocens eris et cum peruerso snbuerterissubuerteris. Item Paulus apostolus ad Corinthios prima: Conrumpunt mores bonos conloquia mala. FACTIS NON VERBIS OPERANDVM. Apud Salomonem in Ecclesiastico: Noli citatus esse in lingua tua et inutilis et remissus in operibus tuis. Item apostolus ad Corinthios prima: Non in sermone est regnum Dei sed in uirtute. Item ad Romanos: Non auditores legis iusti sunt apud Deum, sed factores legis iustificabuntur. Item in euangelio seoundumsecundum Iohannem: Qui fecerit et sic docneritdocuerit magnus uocabitur in regno caelorum. Itemsecundum Matthaeum: Omnis qui audit uerba mea et facit ea similabo eum uiro sapienti, qui aedificauit domum suam supra petram. descendit pluuia, uenerunt flumina, flauerunt uenti et inpegerunt in domum illam, et non cecidit. fundata enim erat super petram. et omnis qui audit uerba mea et non facit ea simliabo eum uiro stulto, qui aedificabit domum suam super harenam.", + "candidate_score": 0.63876, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_26", + "bdc_text": "Mitto ad te compendium doctrinę de eucharistia , quod tibi perplacet scio .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_251", + "psc_text": "aut multis librorum uoluminibus fatigetur, sed eruditus breuiario praeceptorum caelestium habeat ad fouendam memoriam suam salubre et grande conpendium. et quia tibi plenum dilectionis obsequium debeo, feci quod petisti, ut laborarem semel, ne tu semper laborares. quantum potuit itaque mediocritas nostra conplecti, collecta sunt a me quaedam praecepta dominica et magisteria diuina quae esse et facilia et utilia legentibus possint, dum in breuiarium pauca digesta et uelociter perleguntur et frequenter iterantur. opto fili carissime, semper bene ualere. 1 his] istis A 2 abibnnt LMBv isti] hi B ignem aeternum A, ambostioiiem aeternam WLMBv ad Quirinum de sacramento christi eiplicit liber II incipit liber III A, ad Quirinum liber II explicit W, ad Qoizmum liber II de sacramento exp. incip. ad eundem liber III. breuiarii de capitolis mandatorum dei ad christianae religionis disciplinam pcrtinentibus incip. cpla XlIII B, Caecili Cipriani ad Quirinum liber II erp incip ad eundem excerpta capitulorum numero", + "candidate_score": 0.636555, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_21", + "bdc_text": "Uxor mea , filiola , Stomphius , Martinus et Joanna , tuam praestantiam , totam tuam familiam cum omnibus aliis piis viris vestre ecclesie officiose salutant .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_415", + "psc_text": "om. M et corpore- om. A 21 nubit M, nupta est W his] iis Lv mundi huius WLMKT HI. 10,., Item in Exodo cum praecepisset Deus Moysi, ut sanctificaret populum in diem tertium, sanctificauit ille et adiecit: Estote parati tribus diebus: non accedetis ad mulieres. Item in Regnorum primo: Et respondit sacerdos ad Dauid et dixit: non sunt panes profani in manu mea, nisi panis sanctus unus. si obseruati sunt pueri a muliere, manducabunt. Item in Apocalypsi: Hi sunt qui cum mulieribus se non coinquinauerunt: uirgines enim permanserunt. hi sunt qui secuntur Agnum, quocumque uadit. NIHIL PATREM IVDICARE SED FILIVM ET PATREM AB EO NON HONORIFICARI, A QVO NON HONORIFICETVR FILIVS. In euangelio secundum Iohannem: Nihil pater iudicat, sed iudicium omne filio dedit, ut omnes honorificent filium, sicut honorificant patrem. qui non honorificat filium non honorificat patrem qui misit eum. Item in Genesi: Et Dominus pluit super Sodomam et Gomorram", + "candidate_score": 0.627698, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_21_23", + "bdc_text": "Uxor mea , filiola , Stomphius , Martinus et Joanna , tuam praestantiam , totam tuam familiam cum omnibus aliis piis viris vestre ecclesie officiose salutant . Colonię , 14 . Aprilis , ( 1549 ) .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_415", + "psc_text": "om. M et corpore- om. A 21 nubit M, nupta est W his] iis Lv mundi huius WLMKT HI. 10,., Item in Exodo cum praecepisset Deus Moysi, ut sanctificaret populum in diem tertium, sanctificauit ille et adiecit: Estote parati tribus diebus: non accedetis ad mulieres. Item in Regnorum primo: Et respondit sacerdos ad Dauid et dixit: non sunt panes profani in manu mea, nisi panis sanctus unus. si obseruati sunt pueri a muliere, manducabunt. Item in Apocalypsi: Hi sunt qui cum mulieribus se non coinquinauerunt: uirgines enim permanserunt. hi sunt qui secuntur Agnum, quocumque uadit. NIHIL PATREM IVDICARE SED FILIVM ET PATREM AB EO NON HONORIFICARI, A QVO NON HONORIFICETVR FILIVS. In euangelio secundum Iohannem: Nihil pater iudicat, sed iudicium omne filio dedit, ut omnes honorificent filium, sicut honorificant patrem. qui non honorificat filium non honorificat patrem qui misit eum. Item in Genesi: Et Dominus pluit super Sodomam et Gomorram", + "candidate_score": 0.627675, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 8, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1", + "max_score": 0.674899, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_0_2", + "bdc_text": "Gratiam et vitę innocentiam a Domino . Si vales , colendissime domine et compater , cum sponsa tua chara et tota liberorum turba felicissima , bene est , et nos divina clementia omnes recte valemus . Spero te omnes nostras literas accepisse , quę de itineris nostri successu te certiorem in omnibus fecerunt Moguntiam usque .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_183", + "psc_text": "Et ego quidem in epistola mea, quam protulit, non solum ab eius laudibus temperaui, sed etiam, quantum potui, sine ullius commotione quaestionis de dei gratia recte sapere admonui. dixi eum quippe in salutatione dominum. quod epistolari more etiam non christianisChristianis quibusdam scribere solemus neque id mendaciter, quoniam omnibus ad salutem. quae in Christo est, consequendam debemus quodam modo liberam seruitutem. dixi dilectissimum, quod et nunc dico et si iratus fuerit, adhuc dicam, quoniam nisi erga eum dilectionem tenuero, illo irascente ipse mihi magis nocebo. dixi desiderantissimum, quoniam ualde cupiebam cum praesente aliquid colloqui; iam enim audieram contra gratiam, qua iustificamur, quando hinc aliqua commemoratio fieret, aperta eum contentione conari. denique litterarum ipsarum breuis 1 ubi, cum] ubicumque m. 1 F ubi cum forte m. 1 P dolore FFlVS o 3 uingeat F 4 in hoc] nichil F i h' iudi L in huiusmodi e 8 atque] uel eti§ V 9", + "candidate_score": 0.674899, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_27_29", + "bdc_text": "Vide ut is videat et ineat amicitiam cum D . Gualtero , D. Pellicano , D. Gnasn [ero ] et aliis . Scriberem communes literas ad totum cetum doctorum hominum Tiguri , si vacaret , in gratiam istius boni fratris .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_187", + "psc_text": "desiderantissimo fratri Pelagio Augustinus in domino salutem. Gratias ago plllrimumplurimum. quod me litteris tuis exhilarare dignatus es et certum facere de salute uestra. retribuat tibi dominus bona, quibus semper sis bonus, et cum illo aeterno uiuas in aeternum, domine dilectissime et desiderantissime frater. ego autem, etsi in me non agnosco praeconia de me tua, quae tuae benignitatis epistola continet, beneuolo tamen animo erga exiguitatem meam ingratus esse non possum, simul admonens, ut potius ores pro me, quo talis a domino fiam, qualem me iam esse 13 Eom. 9. 16 17 Ep. 146 (cf. XXXIII 596 M.) 2 esilarasset LUFF1 faciendum F 3 sic V correptos m. 1 F nolumus Ll salute ag ?gorurp F 4 uellej esse LULl]?' ei) enim FlV2 et S 6 uel corr. m. 2 ex cum F 7 simul-aeternam om. S 9 laudarat F et Ll 11 sic om. F 12 quod] quem S 14 breui", + "candidate_score": 0.651484, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_28_30", + "bdc_text": "Gualtero , D. Pellicano , D. Gnasn [ero ] et aliis . Scriberem communes literas ad totum cetum doctorum hominum Tiguri , si vacaret , in gratiam istius boni fratris . [ Adresse :", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_187", + "psc_text": "desiderantissimo fratri Pelagio Augustinus in domino salutem. Gratias ago plllrimumplurimum. quod me litteris tuis exhilarare dignatus es et certum facere de salute uestra. retribuat tibi dominus bona, quibus semper sis bonus, et cum illo aeterno uiuas in aeternum, domine dilectissime et desiderantissime frater. ego autem, etsi in me non agnosco praeconia de me tua, quae tuae benignitatis epistola continet, beneuolo tamen animo erga exiguitatem meam ingratus esse non possum, simul admonens, ut potius ores pro me, quo talis a domino fiam, qualem me iam esse 13 Eom. 9. 16 17 Ep. 146 (cf. XXXIII 596 M.) 2 esilarasset LUFF1 faciendum F 3 sic V correptos m. 1 F nolumus Ll salute ag ?gorurp F 4 uellej esse LULl]?' ei) enim FlV2 et S 6 uel corr. m. 2 ex cum F 7 simul-aeternam om. S 9 laudarat F et Ll 11 sic om. F 12 quod] quem S 14 breui", + "candidate_score": 0.647478, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_26_28", + "bdc_text": "Mitto ad te compendium doctrinę de eucharistia , quod tibi perplacet scio . Vide ut is videat et ineat amicitiam cum D . Gualtero , D. Pellicano , D. Gnasn [ero ] et aliis .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_58", + "psc_text": "24 quam Fl 5* terrena ad uetus testamentum proprie pertinere monstrantur, nec tamen improbe secundum hanc loquendi consuetudinem, qua uniuersae scripturae canonicae ante incarnationem domini ministratae ueteris testamenti appellatione censentur. non enim aliud est regnum altissimi quam dei regnum. aut quisquam contendere audebit aliud esse dei regnum, aliud regnum caelorum? § 16 Post haec obiectum est, quod Pelagius in eodem libro suo dixerit 'posse hominem, si uelit, esse sine peccato' et quod scribens ad uiduam adulatorie dixerit: 'inueniat apud te pietas, quae nusquam inuenit, locum, inueniat ubique peregrina in te sedem iustitia; ueritas, quam iam nemo cognoscit, domestica tibi et amica fiat et lex dei, quae ab omnibus prope hominibus contemnitur, a te sola honoretur'. et iterum ad ipsam: 'o te felicem et beatam, si iustitia, quae in caelo tantum esse credenda est, apud te solam inueniatur in terriElterris P et in alio ad ipsam libro post orationem domini et", + "candidate_score": 0.642591, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_27_29", + "bdc_text": "Vide ut is videat et ineat amicitiam cum D . Gualtero , D. Pellicano , D. Gnasn [ero ] et aliis . Scriberem communes literas ad totum cetum doctorum hominum Tiguri , si vacaret , in gratiam istius boni fratris .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_175", + "psc_text": "V suspicatnr F1 24 simulacre Lx hoc F 25 hoc FV. quibus eum ipsum recordabuntur magistrum? ecce, ut alios taceam, Timasium et Iacobum quibus oculis, qua fronte conspiciet suos, aut dilectores et aliquando discipulos, ad quos librum scripsi, ubi libro eius respondi? qui certe quemadmodum mihi rescripserint, tacendum et praetereundum non putaui, sed exemplum litterarum subter adnexui. § 48 'Domino uere beatissimo et merito uenerabili patri episcopo Augustino Timasius et Iacobus in domino salutem. Ita nos refecit et recreauit gratia dei ministrata per uerbum tuum, ut prorsus germane dicamus: misit uerbum suum et sanauit eos, domine beatissime et merito ueuerabilisuenerabilis pater. sane ea diligentia uentilasse sanctitatem tuam textum eiusdem libelli reperimus, ut ad singulos apices responsa reddita stupeamus, siue in his quae refutare, detestari ac fugere deceat christianum siue in illis in quibus non satis inuenitur errasse, quamuis nescio qua calliditate in ipsis quoque gratiam dei credidit supprimendam. sed unum", + "candidate_score": 0.639695, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_28_30", + "bdc_text": "Gualtero , D. Pellicano , D. Gnasn [ero ] et aliis . Scriberem communes literas ad totum cetum doctorum hominum Tiguri , si vacaret , in gratiam istius boni fratris . [ Adresse :", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_175", + "psc_text": "V suspicatnr F1 24 simulacre Lx hoc F 25 hoc FV. quibus eum ipsum recordabuntur magistrum? ecce, ut alios taceam, Timasium et Iacobum quibus oculis, qua fronte conspiciet suos, aut dilectores et aliquando discipulos, ad quos librum scripsi, ubi libro eius respondi? qui certe quemadmodum mihi rescripserint, tacendum et praetereundum non putaui, sed exemplum litterarum subter adnexui. § 48 'Domino uere beatissimo et merito uenerabili patri episcopo Augustino Timasius et Iacobus in domino salutem. Ita nos refecit et recreauit gratia dei ministrata per uerbum tuum, ut prorsus germane dicamus: misit uerbum suum et sanauit eos, domine beatissime et merito ueuerabilisuenerabilis pater. sane ea diligentia uentilasse sanctitatem tuam textum eiusdem libelli reperimus, ut ad singulos apices responsa reddita stupeamus, siue in his quae refutare, detestari ac fugere deceat christianum siue in illis in quibus non satis inuenitur errasse, quamuis nescio qua calliditate in ipsis quoque gratiam dei credidit supprimendam. sed unum", + "candidate_score": 0.63733, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_26_28", + "bdc_text": "Mitto ad te compendium doctrinę de eucharistia , quod tibi perplacet scio . Vide ut is videat et ineat amicitiam cum D . Gualtero , D. Pellicano , D. Gnasn [ero ] et aliis .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_11", + "psc_text": "praesertim ubi ex aduerso nullus astabat, qui uerba libri eius exponendo aperire interpretem cogeret atque unde fratres non frustra mouerentur ostenderet. paucissimi quippe sunt legis periti; multitudinem autem membrorum Christi usquequaque diffusam et legis tam profundae ac multiplicis imperitam simplicis fidei pietas et spes firmissima in deo et cantascaritas sincera commendat, quae his donis praedita gratia dei se confidit a peccatis posse mundari per Iesum Christum dominum nostrum. § 4 Ad haec si forte Pelagius responderet hanc ipsam se dixisse scientiam legis, sine qua non potest homo liber esse 20 Rom. 7, 25 1 humanitate codd. VS: humana arte VxSxd 2 cetera] cuncta m. 1 FSVt 3 istorum duorum F legis] talis S idê F 4 hec FlPVS 5 posset F uerum] unde F 6 uerum] unum F 7 quod (d add. m. 2) F aiuuat m. 1 Fl iuuat FPSVd 8 defuerint codd. uerum quidem ex unde quod F", + "candidate_score": 0.637298, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_29_31", + "bdc_text": "Scriberem communes literas ad totum cetum doctorum hominum Tiguri , si vacaret , in gratiam istius boni fratris . [ Adresse : ]", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_187", + "psc_text": "desiderantissimo fratri Pelagio Augustinus in domino salutem. Gratias ago plllrimumplurimum. quod me litteris tuis exhilarare dignatus es et certum facere de salute uestra. retribuat tibi dominus bona, quibus semper sis bonus, et cum illo aeterno uiuas in aeternum, domine dilectissime et desiderantissime frater. ego autem, etsi in me non agnosco praeconia de me tua, quae tuae benignitatis epistola continet, beneuolo tamen animo erga exiguitatem meam ingratus esse non possum, simul admonens, ut potius ores pro me, quo talis a domino fiam, qualem me iam esse 13 Eom. 9. 16 17 Ep. 146 (cf. XXXIII 596 M.) 2 esilarasset LUFF1 faciendum F 3 sic V correptos m. 1 F nolumus Ll salute ag ?gorurp F 4 uellej esse LULl]?' ei) enim FlV2 et S 6 uel corr. m. 2 ex cum F 7 simul-aeternam om. S 9 laudarat F et Ll 11 sic om. F 12 quod] quem S 14 breui", + "candidate_score": 0.625829, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_29", + "bdc_text": "Scriberem communes literas ad totum cetum doctorum hominum Tiguri , si vacaret , in gratiam istius boni fratris .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_187", + "psc_text": "desiderantissimo fratri Pelagio Augustinus in domino salutem. Gratias ago plllrimumplurimum. quod me litteris tuis exhilarare dignatus es et certum facere de salute uestra. retribuat tibi dominus bona, quibus semper sis bonus, et cum illo aeterno uiuas in aeternum, domine dilectissime et desiderantissime frater. ego autem, etsi in me non agnosco praeconia de me tua, quae tuae benignitatis epistola continet, beneuolo tamen animo erga exiguitatem meam ingratus esse non possum, simul admonens, ut potius ores pro me, quo talis a domino fiam, qualem me iam esse 13 Eom. 9. 16 17 Ep. 146 (cf. XXXIII 596 M.) 2 esilarasset LUFF1 faciendum F 3 sic V correptos m. 1 F nolumus Ll salute ag ?gorurp F 4 uellej esse LULl]?' ei) enim FlV2 et S 6 uel corr. m. 2 ex cum F 7 simul-aeternam om. S 9 laudarat F et Ll 11 sic om. F 12 quod] quem S 14 breui", + "candidate_score": 0.61509, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_29", + "bdc_text": "Scriberem communes literas ad totum cetum doctorum hominum Tiguri , si vacaret , in gratiam istius boni fratris .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_175", + "psc_text": "V suspicatnr F1 24 simulacre Lx hoc F 25 hoc FV. quibus eum ipsum recordabuntur magistrum? ecce, ut alios taceam, Timasium et Iacobum quibus oculis, qua fronte conspiciet suos, aut dilectores et aliquando discipulos, ad quos librum scripsi, ubi libro eius respondi? qui certe quemadmodum mihi rescripserint, tacendum et praetereundum non putaui, sed exemplum litterarum subter adnexui. § 48 'Domino uere beatissimo et merito uenerabili patri episcopo Augustino Timasius et Iacobus in domino salutem. Ita nos refecit et recreauit gratia dei ministrata per uerbum tuum, ut prorsus germane dicamus: misit uerbum suum et sanauit eos, domine beatissime et merito ueuerabilisuenerabilis pater. sane ea diligentia uentilasse sanctitatem tuam textum eiusdem libelli reperimus, ut ad singulos apices responsa reddita stupeamus, siue in his quae refutare, detestari ac fugere deceat christianum siue in illis in quibus non satis inuenitur errasse, quamuis nescio qua calliditate in ipsis quoque gratiam dei credidit supprimendam. sed unum", + "candidate_score": 0.614035, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 9, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1", + "max_score": 0.674853, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_19_21", + "bdc_text": "Quantum est passus ob Christi evangelium a Caesare , non attinet impraesentiarum quicquam scribere . Dominus vos omnes servet , ecclesiam vestram et rempublicam . Uxor mea , filiola , Stomphius , Martinus et Joanna , tuam praestantiam , totam tuam familiam cum omnibus aliis piis viris vestre ecclesie officiose salutant .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_611", + "psc_text": "C Iesus om. Eug. 23 transit P'S' Vbd Gratiam uero suam in eo ipso ualde commendat cum dicit: et uocabo nomine domini in conspectu tuo, tamquam in conspectu populi Israhel, cuius Moyses cum haec audiret typum gerebat. in conspectu enim gentis ipsius ubique dispersae uocatur dominus Christus in omnibus gentibus. uocabo autem dixit, non\" uocabor,\" actiuum uerbum pro passiuo ponens genere locutionis inusitato: in quo nimirum magnus sensus latet. sic enim fortasse significare uoluitnoluit se ipsum hoc facere, id est gratia sua fieri, ut uocetur dominus in omnibus gentibus. Quod uero addidit: et miserebor cui misertus ero et misericordiam praestabo cui misericordiam praestitero, ibi plane expressius ostendit uocationem, qua nos uocauit in suum regnum et gloriam, non pro meritis nostris, sed pro misericordia sua. quoniam enim se gentes introducturum pollicebatur dicens: uocabo nomine domini in conspectu tuo, commendauit hoc Se misericorditer facere, sicut apostolus dicit: dico enim Christum ministrum fuisse", + "candidate_score": 0.674853, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_25_27", + "bdc_text": "HOPERUS . Mitto ad te compendium doctrinę de eucharistia , quod tibi perplacet scio . Vide ut is videat et ineat amicitiam cum D .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_607", + "psc_text": "Ex. 33, 12 2 ut scienter (ut 8. I.) V ut uideam bd 6 et om. S adtingere auditur C 7 specie-nolebat om. C 8 quam N in om. V 14 ut uideam (at 8. I. m. 2) V, bd 17 gens haec est C 24 improbat PSVYbd 27 estge T est V 29 ipso C deo om. piS V autem non legitur, ut intellegamus non omnia esse scripta quae cum illo deus locutus est? sed diligentius requirendum est in prioribus scripturae partibus, an uere ita sit. cap. 154 Cum dixisset Moyses ad dominum: ostende mihi gloriam tuam, respondit ei dominus: ego transibo ante te gloria mea et uocabo nomine domini in conspectu tuo: et miserebor cui misertus ero et misericordiam praestabo cui misericordiam praestitero, cum paulo ante dixisset: ipse antecedam et requiem tibi dabo. quod Moyses sic uidetur acce- 10 pisse \"antecedam te,\" tamquam non ei populoque praesens in", + "candidate_score": 0.649852, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_25_27", + "bdc_text": "HOPERUS . Mitto ad te compendium doctrinę de eucharistia , quod tibi perplacet scio . Vide ut is videat et ineat amicitiam cum D .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_604", + "psc_text": "12 autem exp. m. 2 P 16 nisi V auertit] aduertit CNTd 17 pereunt CNd 21 dixisti mihi CPSVTbd et-inueni om. N 23 ut uideam Vbd 26 gnostos CPSNVT 27 faneros C phaneros PSN VT aptius] appotius P1 an potius SV dici: si inueni gratiam in conspectu tuo, ostende mihi temet ipsum, scienter uideam te. quibus uerbis satis ostendit Moyses, quod non ita uidebat deum in illa tanta familiaritate conspectus, ut desiderabat uidere, quoniam illae omnes uisiones dei, quae mortalium praebebantur aspectibus et ex quibus fiebat sonus, quo mortalis adtingeretur auditus, sic exhibebantur adsumpta, sicut deus uolebat, specie qua uolebat, ut non in eis ipsa ullo sensu corporis sentiretur diuina natura, quae inuisibilis ubique tota est et nullo continetur loco. et quia in duobus praeceptis, hoc est dilectionis dei et proximi, tota lex pendet, ideo Moyses in utroque suum desiderium demonstrabat: in dilectione scilicet dei, ubi ait: si inueni gratiam", + "candidate_score": 0.645911, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_26_28", + "bdc_text": "Mitto ad te compendium doctrinę de eucharistia , quod tibi perplacet scio . Vide ut is videat et ineat amicitiam cum D . Gualtero , D. Pellicano , D. Gnasn [ero ] et aliis .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_604", + "psc_text": "12 autem exp. m. 2 P 16 nisi V auertit] aduertit CNTd 17 pereunt CNd 21 dixisti mihi CPSVTbd et-inueni om. N 23 ut uideam Vbd 26 gnostos CPSNVT 27 faneros C phaneros PSN VT aptius] appotius P1 an potius SV dici: si inueni gratiam in conspectu tuo, ostende mihi temet ipsum, scienter uideam te. quibus uerbis satis ostendit Moyses, quod non ita uidebat deum in illa tanta familiaritate conspectus, ut desiderabat uidere, quoniam illae omnes uisiones dei, quae mortalium praebebantur aspectibus et ex quibus fiebat sonus, quo mortalis adtingeretur auditus, sic exhibebantur adsumpta, sicut deus uolebat, specie qua uolebat, ut non in eis ipsa ullo sensu corporis sentiretur diuina natura, quae inuisibilis ubique tota est et nullo continetur loco. et quia in duobus praeceptis, hoc est dilectionis dei et proximi, tota lex pendet, ideo Moyses in utroque suum desiderium demonstrabat: in dilectione scilicet dei, ubi ait: si inueni gratiam", + "candidate_score": 0.641325, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_26", + "bdc_text": "Mitto ad te compendium doctrinę de eucharistia , quod tibi perplacet scio .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_606", + "psc_text": "scit et aliqua minus? an secundum quod dicitur quibusdam in euangelio: non noui uos? secundum hanc enim scientiam, qua deus dicitur scire quae illi placent, nescire quae displicent, non quia ignorat ea, sed quia non adprobat — sicut ars recte dicitur nescire uitia, cum probet uitia — prae omnibus deus Moysen sciebat, quia deo prae omnibus Moyses placebat. cap. 153 Notandum estne, quod prius ipse Moyses dixerat deo: dixisti mihi: scio te prae omnibus, quod illi deus, posteaquam hoc ipse deo dixit, legitur dixisse, ante 10 cf. Matth. 22, 40 18 Ex. 33, 12. 17 21 Matth. 25, 12 28 Ex. 33, 12 2 ut scienter (ut 8. I.) V ut uideam bd 6 et om. S adtingere auditur C 7 specie-nolebat om. C 8 quam N in om. V 14 ut uideam (at 8. I. m. 2) V, bd 17 gens haec est C 24 improbat PSVYbd 27 estge", + "candidate_score": 0.637901, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_18_20", + "bdc_text": "Divertet apud d. Butlerum Anglum , veterem suum amicum . Quantum est passus ob Christi evangelium a Caesare , non attinet impraesentiarum quicquam scribere . Dominus vos omnes servet , ecclesiam vestram et rempublicam .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1497", + "psc_text": "non ieris mecum, non ibo, quoniam nescio diem in qua prosperat angelum dominus mecum, quasi a prophetissa diem audire non potuerit? nec illa diem respondit, sed perrexit cum illo. et quid est: prosperat angelum dominus mecum? an hic demonstratum est, quia et angelorum actus prosperantur, id est adiuuantur a domino, ut feliciter cedant? an locutionis est \"prosperat angelum mecum,\" id est facit mecum prospera per angelum? cap. 27 Et pauefecit dominus Sisaram et omnes currus eius. ecce quemadmodum commendat scriptura agere deum in cordibus. ut det exitum rebus, quem constituit. utique enim pauefecit uel obstupefecit Sisaram, ut traderet eum. cap. 28 Vbi Iahel mulier, quae occidit Sisaram, cum locuta esset ad Barac qui eum quaerebat, scriptum est de ipso Barac, quia intrauit ad eam: animaduertendum est non esse consequens, ut, cum scriptura dicit de uiro quod intrauit ad aliquam feminam, iam etiam concubuisse credatur. assidue quippe sic loquitur scriptura: intrauit", + "candidate_score": 0.629369, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 10, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem", + "max_score": 0.674066, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_9_11", + "bdc_text": "De rebus Anglię nihil habeo , quod scribam , nisi quod Christi Domini nostri evangelium indies altius agit ibi radices . Admiralis migravit ad superos . Plexus erat capite et postea divisus in 4 partes :", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_188", + "psc_text": "Ecclesiam Christi refertur, alter ad congregationem malignantium. (CAP. VII) (Cap. VII.--Vers. 1, 2.) Et factus est sermo Domini ad me, dicens: Et tu, fili hominis, haec dicit 63 Dominus Deus terrae Israel: Finis, venit finis super quatuor alas terrae. Quas nos plagas mundi interpretati sumus: Orientem videlicet et Occidentem, Meridiem et Septentrionem. De quibus alis et Isaias loquitur: Domine, ab alis sive finibus terrae portenta audivimus (Isa. XXIV, 16) , quae in toto orbe per apostolos gerebantur. Et de sanctis scriptum est: Si dormieritis inter medios cleros pennae columbae deargentatae, et posteriora dorsi ejus in pallore auri (Ps. LXVII, 14) . Unde et Dominus cum appropinquasset et vidisset Jerusalem, flevit et dixit: Quoties volui congregare filios tuos, sicut gallina congregat pullos suos sub alas suas, et noluisti (Matth. XXIII, 37) ? Iste est qui in Deuteronomii cantico expandens alas suas suscepit eos, et assumpsit eos in humeris suis (Deut. XXXII).", + "candidate_score": 0.674066, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_19_21", + "bdc_text": "Quantum est passus ob Christi evangelium a Caesare , non attinet impraesentiarum quicquam scribere . Dominus vos omnes servet , ecclesiam vestram et rempublicam . Uxor mea , filiola , Stomphius , Martinus et Joanna , tuam praestantiam , totam tuam familiam cum omnibus aliis piis viris vestre ecclesie officiose salutant .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_53", + "psc_text": "Deum Patrem debere intelligi multa docent testimonia. E quibus illud est in Evangelio: Homo quidam plantavit vineam, et locavit eam agricolis (Matth. XXI, 33) . Et post paulum: Misit servos, et super omnes filium suum (Ibid., 37) . Rursumque: Homo quidam fecit nuptias filio suo (Matth. XXII, 2) . Non quod filius excludatur a regno, de quo scripsit Isaias: Vidi Dominum sedentem super thronum excelsum et elevatum (Isai. VI, 1) . Et Joannes: Haec autem, inquit, dixit Isaias, quoniam [Al. quando] vidit gloriam Filii Dei (Joan. XII, 41) ; sed quod in Patre regnet et Filius. Omnia enim Filii Patris sunt, qui est imago Dei Patris invisibilis (Coloss. I, 15) . Nam et in Daniele Deus Pater sedens inducitur (Dan. VII), 21 et offertur ei Filius hominis, ut accipiat regnum. Et in Apocalypsi Joannis, eadem de Filio scribuntur (Apoc. III, VII). Et ad pugnam primi martyris Stephani, cernitur stans ad", + "candidate_score": 0.652453, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_11_13", + "bdc_text": "Plexus erat capite et postea divisus in 4 partes : quanta cum difficultate mortem sustinuit , D. Joannes Utenhovius , qui hasce literas tibi defert , viva voce rem omnem aperiet . Cum ad vos venerit , excipite illum pristina vestra humanitate , quam erga omnes peregrinos exhibere Helvetica terra ultro consuevit .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1347", + "psc_text": "audite verbum Domini: haec dicit Dominus Deus ossibus istis: 432 Ecce ego adducam super vos spiritum vitae: et dabo super vos nervos, et inducam super vos carnes, et extendam super vos pellem, et dabo spiritum meum super vos, et vivetis: et cognoscetis quoniam ego sum Dominus. Et prophetavi sicut praecepit mihi: et facta est vox cum ego prophetarem, et ecce commotio, et accedebant ossa ad ossa ad juncturam suam. Et vidi, et ecce super ea nervi, et carnes oriebantur, et ascendebant super ea pelles desuper, et spiritus non erat in eis. Et dixit ad me: Propheta, fili hominis, propheta super spiritum, et dic spiritui: haec dicit Dominus Deus: A quatuor spiritibus veni, spiritus, et insuffla super mortuos istos et vivant. Et prophetavi sicut praeceperat mihi, et ingressus est in eos spiritus, et vixerunt, et steterunt in pedibus suis: congregatio multa vehementer nimis. Et locutus est Dominus ad me, dicens: Fili", + "candidate_score": 0.651444, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_11", + "bdc_text": "Plexus erat capite et postea divisus in 4 partes :", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1347", + "psc_text": "audite verbum Domini: haec dicit Dominus Deus ossibus istis: 432 Ecce ego adducam super vos spiritum vitae: et dabo super vos nervos, et inducam super vos carnes, et extendam super vos pellem, et dabo spiritum meum super vos, et vivetis: et cognoscetis quoniam ego sum Dominus. Et prophetavi sicut praecepit mihi: et facta est vox cum ego prophetarem, et ecce commotio, et accedebant ossa ad ossa ad juncturam suam. Et vidi, et ecce super ea nervi, et carnes oriebantur, et ascendebant super ea pelles desuper, et spiritus non erat in eis. Et dixit ad me: Propheta, fili hominis, propheta super spiritum, et dic spiritui: haec dicit Dominus Deus: A quatuor spiritibus veni, spiritus, et insuffla super mortuos istos et vivant. Et prophetavi sicut praeceperat mihi, et ingressus est in eos spiritus, et vixerunt, et steterunt in pedibus suis: congregatio multa vehementer nimis. Et locutus est Dominus ad me, dicens: Fili", + "candidate_score": 0.648406, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_11", + "bdc_text": "Plexus erat capite et postea divisus in 4 partes :", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1344", + "psc_text": "vivetis: et dabo super vos nervos, et succrescere faciam super vos carnes, et superextendam in vobis cutem, et dabo vobis spiritum, et vivetis et scietis quia ego Dominus. Et prophetavi sicut praeceperat mihi: factusque est [Vulg. factus est autem] sonitus, prophetante me, et ecce commotio, et accesserunt ossa ad ossa: unumquodque ad juncturam suam. Et vidi, et ecce super ea nervi, et carnes ascenderunt, et extenta est in eis cutis desuper et spiritum non habebant. Et dixit ad me: Vaticinare ad spiritum: Vaticinare, fili hominis, et dices ad spiritum: haec dicit Dominus Deus: A quatuor ventis veni, spiritus, et insuffla super interfectos istos, et reviviscant. Et prophetavi sicut praeceperat mihi, et ingressus est in ea spiritus et vixerunt: steteruntque super pedes suos exercitus grandis nimis valde. Et dixit ad me: Fili hominis, ossa haec universa domus Israel est. Ipsi dicunt: Aruerunt ossa nostra, et periit spes nostra, et abscissi sumus.", + "candidate_score": 0.643375, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_11", + "bdc_text": "Plexus erat capite et postea divisus in 4 partes :", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_188", + "psc_text": "Ecclesiam Christi refertur, alter ad congregationem malignantium. (CAP. VII) (Cap. VII.--Vers. 1, 2.) Et factus est sermo Domini ad me, dicens: Et tu, fili hominis, haec dicit 63 Dominus Deus terrae Israel: Finis, venit finis super quatuor alas terrae. Quas nos plagas mundi interpretati sumus: Orientem videlicet et Occidentem, Meridiem et Septentrionem. De quibus alis et Isaias loquitur: Domine, ab alis sive finibus terrae portenta audivimus (Isa. XXIV, 16) , quae in toto orbe per apostolos gerebantur. Et de sanctis scriptum est: Si dormieritis inter medios cleros pennae columbae deargentatae, et posteriora dorsi ejus in pallore auri (Ps. LXVII, 14) . Unde et Dominus cum appropinquasset et vidisset Jerusalem, flevit et dixit: Quoties volui congregare filios tuos, sicut gallina congregat pullos suos sub alas suas, et noluisti (Matth. XXIII, 37) ? Iste est qui in Deuteronomii cantico expandens alas suas suscepit eos, et assumpsit eos in humeris suis (Deut. XXXII).", + "candidate_score": 0.642154, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_4_6", + "bdc_text": "appulimus feliciter tamen . 8 Aprilis alię duę naves passę sunt graviora , nempe naufragium , et homines omnes quos veherent aquis obruti . In bacchanalibus proxime praeteritis due alię naves hic Coloniae idem infortunium sustinuerunt :", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1001", + "psc_text": "Et iterum ad Jerusalem dicitur: Plange ad me quasi sponsa accincta cilicio super virum suum virginalem (Joel I, 8). Et plorabunt te, inquit, in amaritudine animae ploratu amarissimo. Melius est enim ingredi in domum luctus, quam in domum convivii (Eccli. VII): ut plangant Tyrum, et carmen lugubre congeminent, quod sequens Scriptura subjungit. Ut autem sciamus profectum esse eorum, qui plangunt ruentem, et qui prius in maris corde, et in medio illius versabantur, prophetae nos doceat exemplum: qui et ipse plangere jubetur Tyrum, ut, expleto tempore poenitentiae, restituatur in antiquum statum, et, assumpta cithara, Domino personet. Lege Isaiam. Quidam ridicule (sed tamen quod legimus est dicendum) gubernatores episcopos haereticorum, consiliatores presbyteros, proretas archidiaconos, remiges atque nautas diaconos interpretantur, vectores vero ad cunctum populum referunt, quod si addidissent nauclerum diabolum, implessent tragoediam. Qui omnes ejulabunt pariter, et flebunt amarissime, et agent poenitentiam, postquam naufragium senserint navis suae, et in terra steterint, omnemque", + "candidate_score": 0.638828, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_22_24", + "bdc_text": "Colonię , 14 . Aprilis , ( 1549 ) . Tuę praestantię studiosissimus , JO .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_480", + "psc_text": "ignotum colitis, hunc nos annuntiamus vobis (Act. XVII, 23) . Istam puto coronam esse, 157 de qua et Psalmista dicit: Signatum est super nos lumen vultus tui, Domine (Ps. IV, 7) . Et Apostolus loquebatur: Cursum consummavi, fidem servavi, de caetero reposita est mihi corona justitiae, quam reddet mihi justus judex (II Tim. IV, 7, 8) . Et in alio loco ad Credentes: Gaudium meum, et corona mea (Phil. IV, 1) . Gloria enim patrum, filii. Et in Salomone scribitur: Corona gloriae senectus (Prov. XII, 6) ; eorum videlicet qui destruxerunt ea quae parvulorum sunt, et post aetatem perfecti viri, venerunt ad senectutem, et ad patrum nomina, quibus scribit Joannes post pueros (I Joan. II), et juvenes qui possunt dicere: Quando eram parvulus, loquebar ut parvulus, sapiebam ut parvulus, cogitabam ut parvulus: quando autem factus sum vir, destruxi ea quae parvuli sunt (I Cor. XIII, 11) . (Vers. 13.) Et", + "candidate_score": 0.637416, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_3_5", + "bdc_text": "Venimus Coloniam undecimo die Aprilis , nihil adversę fortunę navigando usi , nisi vento contrario et tempestatum procellis ; appulimus feliciter tamen . 8 Aprilis alię duę naves passę sunt graviora , nempe naufragium , et homines omnes quos veherent aquis obruti .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1001", + "psc_text": "Et iterum ad Jerusalem dicitur: Plange ad me quasi sponsa accincta cilicio super virum suum virginalem (Joel I, 8). Et plorabunt te, inquit, in amaritudine animae ploratu amarissimo. Melius est enim ingredi in domum luctus, quam in domum convivii (Eccli. VII): ut plangant Tyrum, et carmen lugubre congeminent, quod sequens Scriptura subjungit. Ut autem sciamus profectum esse eorum, qui plangunt ruentem, et qui prius in maris corde, et in medio illius versabantur, prophetae nos doceat exemplum: qui et ipse plangere jubetur Tyrum, ut, expleto tempore poenitentiae, restituatur in antiquum statum, et, assumpta cithara, Domino personet. Lege Isaiam. Quidam ridicule (sed tamen quod legimus est dicendum) gubernatores episcopos haereticorum, consiliatores presbyteros, proretas archidiaconos, remiges atque nautas diaconos interpretantur, vectores vero ad cunctum populum referunt, quod si addidissent nauclerum diabolum, implessent tragoediam. Qui omnes ejulabunt pariter, et flebunt amarissime, et agent poenitentiam, postquam naufragium senserint navis suae, et in terra steterint, omnemque", + "candidate_score": 0.625007, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_4_6", + "bdc_text": "appulimus feliciter tamen . 8 Aprilis alię duę naves passę sunt graviora , nempe naufragium , et homines omnes quos veherent aquis obruti . In bacchanalibus proxime praeteritis due alię naves hic Coloniae idem infortunium sustinuerunt :", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1002", + "psc_text": "tamen quod legimus est dicendum) gubernatores episcopos haereticorum, consiliatores presbyteros, proretas archidiaconos, remiges atque nautas diaconos interpretantur, vectores vero ad cunctum populum referunt, quod si addidissent nauclerum diabolum, implessent tragoediam. Qui omnes ejulabunt pariter, et flebunt amarissime, et agent poenitentiam, postquam naufragium senserint navis suae, et in terra steterint, omnemque decorem falsi nominis scientiae amiserint; et pro gaudio atque laetitia, in cordis amaritudine poenitentiam moerore signaverint. (Vers. 33 seqq.) Quae est ut Tyrus, quae obmutuit (sive conticuit) in medio maris? (Quod in LXX non habetur.) Quae in exitu negotiationum tuarum ( sive quam invenisti mercedem) de mari, implesti populos multos. In multitudine divitiarum tuarum, et populorum ditasti reges multos. Nunc contrita es a mari ( sive in mari) in profundis aquarum opes tuae ( sive negotiatio tua) et omnis multitudo tua, quae erat in medio tui ceciderunt. Universi habitatores insularum obstupuerunt ( sive contriti sunt) super te, et reges earum", + "candidate_score": 0.623488, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_5_7", + "bdc_text": "8 Aprilis alię duę naves passę sunt graviora , nempe naufragium , et homines omnes quos veherent aquis obruti . In bacchanalibus proxime praeteritis due alię naves hic Coloniae idem infortunium sustinuerunt : in una fuerunt 28 homines , in altera 12 .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1001", + "psc_text": "Et iterum ad Jerusalem dicitur: Plange ad me quasi sponsa accincta cilicio super virum suum virginalem (Joel I, 8). Et plorabunt te, inquit, in amaritudine animae ploratu amarissimo. Melius est enim ingredi in domum luctus, quam in domum convivii (Eccli. VII): ut plangant Tyrum, et carmen lugubre congeminent, quod sequens Scriptura subjungit. Ut autem sciamus profectum esse eorum, qui plangunt ruentem, et qui prius in maris corde, et in medio illius versabantur, prophetae nos doceat exemplum: qui et ipse plangere jubetur Tyrum, ut, expleto tempore poenitentiae, restituatur in antiquum statum, et, assumpta cithara, Domino personet. Lege Isaiam. Quidam ridicule (sed tamen quod legimus est dicendum) gubernatores episcopos haereticorum, consiliatores presbyteros, proretas archidiaconos, remiges atque nautas diaconos interpretantur, vectores vero ad cunctum populum referunt, quod si addidissent nauclerum diabolum, implessent tragoediam. Qui omnes ejulabunt pariter, et flebunt amarissime, et agent poenitentiam, postquam naufragium senserint navis suae, et in terra steterint, omnemque", + "candidate_score": 0.620762, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_5", + "bdc_text": "8 Aprilis alię duę naves passę sunt graviora , nempe naufragium , et homines omnes quos veherent aquis obruti .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1003", + "psc_text": "In multitudine divitiarum tuarum, et populorum ditasti reges multos. Nunc contrita es a mari ( sive in mari) in profundis aquarum opes tuae ( sive negotiatio tua) et omnis multitudo tua, quae erat in medio tui ceciderunt. Universi habitatores insularum obstupuerunt ( sive contriti sunt) super te, et reges earum omnes tempestate perculsi (sive versi in amentiam) mutaverunt vultus ( vel fleverunt). Negotiatores gentium ( sive populorum) sibilaverunt super te, ad nihilum deducta es ( sive facta perditio es: et non eris 324 ultra [Vulg. tacet ultra ] usque in saeculum ( sive in perpetuum). Gubernatores, remiges, proretae, atque vectores, in planctu Tyri ista memorabunt, quae alia civitatum ita conticuit, ut loquendi fiduciam non haberet; et audiret illud Evangelicum, Tace, et obmutesce (Marc. IV, 39). Et de Psalmis: Peccatori autem dixit Deus, Quare tu enarras justitias meas, et assumis testamentum meum per os tuum (Ps. XLVI, 16)? Quantis mercibus, o", + "candidate_score": 0.619744, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_27", + "bdc_text": "Vide ut is videat et ineat amicitiam cum D .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_256", + "psc_text": "ad me: Ingredere, et vide abominationes pessimas, quas isti faciunt hic. Hoc quod transtuli: Et vidi, et ecce foramen unum in pariete, in Septuaginta non habetur. Et quia omnia quasi imagine picturaque monstrantur, unum in pariete foramen vidisse se dicit, juberique sibi ut illud perfodiat, et amplius faciat, quo videlicet aperto foramine, latius possit intrare et videre, quae foris positus videre non poterat. Per quod ostenditur, tam in Ecclesiis, quam in singulis nobis, per parva vitia majora monstrari, et quasi per quaedam foramina, ad abominationes maximas perveniri. Ex fructibus enim arbor cognoscitur (Matth. XII, 33, 34); et ex abundantia cordis, os loquitur. Pro signo sunt interioris hominis, verba erumpentia: quomodo libidinosum, quia sua callide celat vitia, interdum turpis sermo demonstrat; et avaritiam latentem intrinsecus parvulae rei cupido significat. Minoribus enim majora monstrantur, vultuque et oculis dissimulari non potest conscientia, dum luxuriosa et lasciva mens lucet in facie; et secreta cordis,", + "candidate_score": 0.617112, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_5", + "bdc_text": "8 Aprilis alię duę naves passę sunt graviora , nempe naufragium , et homines omnes quos veherent aquis obruti .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1001", + "psc_text": "Et iterum ad Jerusalem dicitur: Plange ad me quasi sponsa accincta cilicio super virum suum virginalem (Joel I, 8). Et plorabunt te, inquit, in amaritudine animae ploratu amarissimo. Melius est enim ingredi in domum luctus, quam in domum convivii (Eccli. VII): ut plangant Tyrum, et carmen lugubre congeminent, quod sequens Scriptura subjungit. Ut autem sciamus profectum esse eorum, qui plangunt ruentem, et qui prius in maris corde, et in medio illius versabantur, prophetae nos doceat exemplum: qui et ipse plangere jubetur Tyrum, ut, expleto tempore poenitentiae, restituatur in antiquum statum, et, assumpta cithara, Domino personet. Lege Isaiam. Quidam ridicule (sed tamen quod legimus est dicendum) gubernatores episcopos haereticorum, consiliatores presbyteros, proretas archidiaconos, remiges atque nautas diaconos interpretantur, vectores vero ad cunctum populum referunt, quod si addidissent nauclerum diabolum, implessent tragoediam. Qui omnes ejulabunt pariter, et flebunt amarissime, et agent poenitentiam, postquam naufragium senserint navis suae, et in terra steterint, omnemque", + "candidate_score": 0.61537, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_6", + "bdc_text": "In bacchanalibus proxime praeteritis due alię naves hic Coloniae idem infortunium sustinuerunt :", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1001", + "psc_text": "Et iterum ad Jerusalem dicitur: Plange ad me quasi sponsa accincta cilicio super virum suum virginalem (Joel I, 8). Et plorabunt te, inquit, in amaritudine animae ploratu amarissimo. Melius est enim ingredi in domum luctus, quam in domum convivii (Eccli. VII): ut plangant Tyrum, et carmen lugubre congeminent, quod sequens Scriptura subjungit. Ut autem sciamus profectum esse eorum, qui plangunt ruentem, et qui prius in maris corde, et in medio illius versabantur, prophetae nos doceat exemplum: qui et ipse plangere jubetur Tyrum, ut, expleto tempore poenitentiae, restituatur in antiquum statum, et, assumpta cithara, Domino personet. Lege Isaiam. Quidam ridicule (sed tamen quod legimus est dicendum) gubernatores episcopos haereticorum, consiliatores presbyteros, proretas archidiaconos, remiges atque nautas diaconos interpretantur, vectores vero ad cunctum populum referunt, quod si addidissent nauclerum diabolum, implessent tragoediam. Qui omnes ejulabunt pariter, et flebunt amarissime, et agent poenitentiam, postquam naufragium senserint navis suae, et in terra steterint, omnemque", + "candidate_score": 0.609331, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 11, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae", + "max_score": 0.672763, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_12_14", + "bdc_text": "quanta cum difficultate mortem sustinuit , D. Joannes Utenhovius , qui hasce literas tibi defert , viva voce rem omnem aperiet . Cum ad vos venerit , excipite illum pristina vestra humanitate , quam erga omnes peregrinos exhibere Helvetica terra ultro consuevit . Vir est praeclarus genere ac virtutibus , candidissimus in vera religione , et ab omni sectarum pernitie alienissimus , mihi et uxori me ę longe charissimus ac longa consuetudine necessitudineque devinctissimus , praeterea d. Joanni a Lasco familiarissimus .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_374", + "psc_text": "eruditur. Per, etc. Vere dignum. Beati Joannis apostoli gloriam recensentes. Qui ab Unigenito tuo sic familiariter est dilectus, et immensae gratiae revelationibus inspiratus, ut omnem transgrediens creaturam, excelsa mente conspiceret, et evangelica voce proferret, quia in principio erat Verbum, et Deus erat Verbum, qui hoc erat in principio apud Deum. Dicendo quippe erat, perpetuitatem sine initio demonstravit. Addendo et Deus erat Verbum, et hoc erat in principio apud Deum, et distinctionem protulit personalem, et unam te cum Filio tuo patefecit habere Deitatem. Qua majestatis aeternae claritate deprompta, summae Divinitati cederet vocata gentilitas, et haereticorum confutata versutia, nec confusionem praetenderet unionis, nec consempiternitatis minueret veritatem. Per, etc. Miserator et misericors Domine, qui nos continuis coelestium martyrum non deseris sacramentis, praesta, quaesumus, ut quae sedulo celebramus affectu, grato tibi percipiamus obsequio. Per, etc. 155 Ecclesiam tuam, Domine, benignus illustra, ut apostolicis beati Joannis Evangelistae illuminata doctrinis, ad dona perveniat, quae de tua", + "candidate_score": 0.672763, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_12_14", + "bdc_text": "quanta cum difficultate mortem sustinuit , D. Joannes Utenhovius , qui hasce literas tibi defert , viva voce rem omnem aperiet . Cum ad vos venerit , excipite illum pristina vestra humanitate , quam erga omnes peregrinos exhibere Helvetica terra ultro consuevit . Vir est praeclarus genere ac virtutibus , candidissimus in vera religione , et ab omni sectarum pernitie alienissimus , mihi et uxori me ę longe charissimus ac longa consuetudine necessitudineque devinctissimus , praeterea d. Joanni a Lasco familiarissimus .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_373", + "psc_text": "principio Verbum, quod Deus erat apud Deum, prae caeteris ostenderet praedicandum. Per, etc. Praesta nobis, Domine, quaesumus, apostolicis doctrinis et precibus adjuvari, ut quod praesentibus celebramus officiis, perpetuae salvationis ( Al. redemptionis) gaudiis assequamur. Per, etc. Prosequere, Domine, populum tuum, ut apostolorum Natalitia beata sanctorum et temporali consolatione fultus semper exerceat, et aeterna miseratione redemptus agnoscat. Per, etc. II. Item alia. --Natalitia sancti Joannis apostoli, quaesumus, Domine, munera capiamus, ut suis precibus gloriosis, et credendum nobis jugiter postulet, et sequendum beatus Evangelista quod docuit. Per, etc. Supplicationibus apostolicis beati Joannis Evangelistae, quaesumus, Ecclesiae tuae, Domine, commendetur oblatio, cujus magnificis praedicationibus eruditur. Per, etc. Vere dignum. Beati Joannis apostoli gloriam recensentes. Qui ab Unigenito tuo sic familiariter est dilectus, et immensae gratiae revelationibus inspiratus, ut omnem transgrediens creaturam, excelsa mente conspiceret, et evangelica voce proferret, quia in principio erat Verbum, et Deus erat Verbum, qui hoc erat in principio apud Deum.", + "candidate_score": 0.669341, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_0_2", + "bdc_text": "Gratiam et vitę innocentiam a Domino . Si vales , colendissime domine et compater , cum sponsa tua chara et tota liberorum turba felicissima , bene est , et nos divina clementia omnes recte valemus . Spero te omnes nostras literas accepisse , quę de itineris nostri successu te certiorem in omnibus fecerunt Moguntiam usque .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_20", + "psc_text": "exempla; dum saepius victoriae revolvuntur, crebriora nobis ministrantur auxilia; dum (multipliciter) uberius meritum praedicatur et gloria, spes nobis aeternae beatitudinis propensius intimatur. Per, etc. Repleti, Domine, coelesti mysterio, et benedictionibus suffragantum, gratias agimus nomini tuo, qui nos et salutari munere comitaris, et sanctorum patrociniis benignus attollis. Per, etc. XXII. Item alia. --Martyrum tuorum nos, Domine, semper festa laetificent; et quorum celebramus meritum, experiamur auxilium. Per, etc. Magnificamus, Domine, nomen tuum, omnipotens et misericors Deus, qui fragilitati nostrae subveniens, non solum nobis mysteria divina largiris, sed etiam per quorum preces his digni reddamur. Per, etc. Vere dignum. Celebramus enim tuorum Natalitia pretiosa justorum, quae dum quotidie toto ( Supple orbe) resplendeant, semper 11 et inchoantur expleta, et explentur jugiter inchoanda. Per, etc. Frequenti sacramentorum perceptione satiati (ditati), quaesumus, Domine, ut quorum honore geminantur, salutifera nobis oratione proveniant. Per, etc. Adsit, Domine, misericordia tua populo, sanctorum deprecatione placatus, quae eum semper et", + "candidate_score": 0.666641, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_13_15", + "bdc_text": "Cum ad vos venerit , excipite illum pristina vestra humanitate , quam erga omnes peregrinos exhibere Helvetica terra ultro consuevit . Vir est praeclarus genere ac virtutibus , candidissimus in vera religione , et ab omni sectarum pernitie alienissimus , mihi et uxori me ę longe charissimus ac longa consuetudine necessitudineque devinctissimus , praeterea d. Joanni a Lasco familiarissimus . Non opus est ut illum vobis commendem pluribus .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_374", + "psc_text": "eruditur. Per, etc. Vere dignum. Beati Joannis apostoli gloriam recensentes. Qui ab Unigenito tuo sic familiariter est dilectus, et immensae gratiae revelationibus inspiratus, ut omnem transgrediens creaturam, excelsa mente conspiceret, et evangelica voce proferret, quia in principio erat Verbum, et Deus erat Verbum, qui hoc erat in principio apud Deum. Dicendo quippe erat, perpetuitatem sine initio demonstravit. Addendo et Deus erat Verbum, et hoc erat in principio apud Deum, et distinctionem protulit personalem, et unam te cum Filio tuo patefecit habere Deitatem. Qua majestatis aeternae claritate deprompta, summae Divinitati cederet vocata gentilitas, et haereticorum confutata versutia, nec confusionem praetenderet unionis, nec consempiternitatis minueret veritatem. Per, etc. Miserator et misericors Domine, qui nos continuis coelestium martyrum non deseris sacramentis, praesta, quaesumus, ut quae sedulo celebramus affectu, grato tibi percipiamus obsequio. Per, etc. 155 Ecclesiam tuam, Domine, benignus illustra, ut apostolicis beati Joannis Evangelistae illuminata doctrinis, ad dona perveniat, quae de tua", + "candidate_score": 0.656239, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_12_14", + "bdc_text": "quanta cum difficultate mortem sustinuit , D. Joannes Utenhovius , qui hasce literas tibi defert , viva voce rem omnem aperiet . Cum ad vos venerit , excipite illum pristina vestra humanitate , quam erga omnes peregrinos exhibere Helvetica terra ultro consuevit . Vir est praeclarus genere ac virtutibus , candidissimus in vera religione , et ab omni sectarum pernitie alienissimus , mihi et uxori me ę longe charissimus ac longa consuetudine necessitudineque devinctissimus , praeterea d. Joanni a Lasco familiarissimus .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_370", + "psc_text": "etc. Praesenti sacrificio, Domine, tua generaliter exsultet Ecclesia, quo infirmitatis ejus sunt assumptae primitiae, ut divinae particeps fieret ipsa potentiae. Per, etc. Vere dignum. In die solemnitatis hodiernae, quo licet ineffabile, tamen utrumque conveniens editur sacramentum, quia et mater Virgo non posset nisi sobolem proferre divinam, et Deus, homo nasci dignatus, congruentius non deberet nisi Virgine matre generari. Propterea, etc. Praesta, misericors Deus, ut natus hodie Salvator mundi, sicut divinae nobis generationis est auctor, ita et immortalitatis sit ipse largitor. Per, etc. Deus, qui creationem conditionis humanae diabolicis non es passus perire nequitiis, remedia tuae propitationis exsequere, ut in eadem non praevaleat inimica subreptio, sed redemptio tuae miserationis ( Al. pietatis) obtineat. Per, etc. XLI. In Natali sancti Joannis Evangelistae. I. -- Omnipotens sempiterne Deus, qui hujus diei venerandam sanctamque laetitiam beati apostoli tui Joannis Evangelistae festivitate tribuisti; Da Ecclesiae tuae, quaesumus, et amare quod credidit, et praedicare quod docuit.", + "candidate_score": 0.655637, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_20_22", + "bdc_text": "Dominus vos omnes servet , ecclesiam vestram et rempublicam . Uxor mea , filiola , Stomphius , Martinus et Joanna , tuam praestantiam , totam tuam familiam cum omnibus aliis piis viris vestre ecclesie officiose salutant . Colonię , 14 .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_335", + "psc_text": "In cujus gloriam etiam illud accessit, ut Valerianum, cui fuerat matrimonii jure copulanda, in perpetuum sibi socians martyr casta consortium, secum duceret ad coronam. Per, etc. Exsultamus pariter, et de percepto pane justitiae, et de tuorum, Domine, festivitate sanctorum; quia interventionibus tibi placentium confidimus, nobis ad perpetuam vitam cessura ( Al. profutura) quae sumpsimus. Per, etc. Auxilium tuum, Domine, nomini tuo subdita poscunt corda fidelium, ut quia sine te nihil possunt implere quod justum est, qua misericordia largiente, et quae recta sunt apprehendant, et omnia sibi profutura percipiant. Per, etc. II. Item alia. -- Omnipotens sempiterne Deus, qui eligis infirma mundi, ut fortia quaeque confundas, da nobis in festivitate sanctae martyris Caeciliae congrua devotione gaudere, ut et potentiam tuam in ejus passione laudemus, 140 et provisum nobis percipiamus auxilium. Per, etc. Bonorum omnium, Deus, auctor atque largitor, qui ut humanum genus ad confessionem tui nominis provocares, etiam in fragili perfecisti", + "candidate_score": 0.653889, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_20_22", + "bdc_text": "Dominus vos omnes servet , ecclesiam vestram et rempublicam . Uxor mea , filiola , Stomphius , Martinus et Joanna , tuam praestantiam , totam tuam familiam cum omnibus aliis piis viris vestre ecclesie officiose salutant . Colonię , 14 .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_20", + "psc_text": "exempla; dum saepius victoriae revolvuntur, crebriora nobis ministrantur auxilia; dum (multipliciter) uberius meritum praedicatur et gloria, spes nobis aeternae beatitudinis propensius intimatur. Per, etc. Repleti, Domine, coelesti mysterio, et benedictionibus suffragantum, gratias agimus nomini tuo, qui nos et salutari munere comitaris, et sanctorum patrociniis benignus attollis. Per, etc. XXII. Item alia. --Martyrum tuorum nos, Domine, semper festa laetificent; et quorum celebramus meritum, experiamur auxilium. Per, etc. Magnificamus, Domine, nomen tuum, omnipotens et misericors Deus, qui fragilitati nostrae subveniens, non solum nobis mysteria divina largiris, sed etiam per quorum preces his digni reddamur. Per, etc. Vere dignum. Celebramus enim tuorum Natalitia pretiosa justorum, quae dum quotidie toto ( Supple orbe) resplendeant, semper 11 et inchoantur expleta, et explentur jugiter inchoanda. Per, etc. Frequenti sacramentorum perceptione satiati (ditati), quaesumus, Domine, ut quorum honore geminantur, salutifera nobis oratione proveniant. Per, etc. Adsit, Domine, misericordia tua populo, sanctorum deprecatione placatus, quae eum semper et", + "candidate_score": 0.648175, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_20_22", + "bdc_text": "Dominus vos omnes servet , ecclesiam vestram et rempublicam . Uxor mea , filiola , Stomphius , Martinus et Joanna , tuam praestantiam , totam tuam familiam cum omnibus aliis piis viris vestre ecclesie officiose salutant . Colonię , 14 .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_108", + "psc_text": "omnibus sanctis tuis, quos et nominis tui confessione praeclaros et suscepta pro te fecisti passione gloriosos. Unde sicut illi jejunando orandoque certarunt ut hanc possent obtinere victoriam, ita nos potius quae exercuere sectantes, convenientius eorum Natalitia celebramus. Per, etc. Repleti, Domine, munificentia gratiae tuae, benedictione copiosa, et pro nostrae servitutis obsequiis, et pro celebritate sanctorum, coelestia dona sumentes, gratias tibi referimus. Per, etc. Familiam tuam, Domine, supplicantem oculis tuae miserationis intende; ut quae, te inspirante, deposcit, sanctorum martyrum patrocinio consequatur. Per, etc. II. Item alia. --Protector noster aspice, Deus, et misericordiam tuam humiliter implorantes clementer exaudi. Per, etc. Ad humilitatis nostrae preces, Domine, placatus intende; nec nos in foveas et diaboli laqueos patiaris incidere, quos tantis sanctorum martyrum praesidiis munire dignaris. Per, etc. Omnipotens et misericors Deus, qui nos sacramentorum tuorum et participes efficis et ministros, praesta, quaesumus, ut in iisdem proficiamus et fidei consortio, et digno servitio. Per, etc.", + "candidate_score": 0.646755, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_13_15", + "bdc_text": "Cum ad vos venerit , excipite illum pristina vestra humanitate , quam erga omnes peregrinos exhibere Helvetica terra ultro consuevit . Vir est praeclarus genere ac virtutibus , candidissimus in vera religione , et ab omni sectarum pernitie alienissimus , mihi et uxori me ę longe charissimus ac longa consuetudine necessitudineque devinctissimus , praeterea d. Joanni a Lasco familiarissimus . Non opus est ut illum vobis commendem pluribus .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_370", + "psc_text": "etc. Praesenti sacrificio, Domine, tua generaliter exsultet Ecclesia, quo infirmitatis ejus sunt assumptae primitiae, ut divinae particeps fieret ipsa potentiae. Per, etc. Vere dignum. In die solemnitatis hodiernae, quo licet ineffabile, tamen utrumque conveniens editur sacramentum, quia et mater Virgo non posset nisi sobolem proferre divinam, et Deus, homo nasci dignatus, congruentius non deberet nisi Virgine matre generari. Propterea, etc. Praesta, misericors Deus, ut natus hodie Salvator mundi, sicut divinae nobis generationis est auctor, ita et immortalitatis sit ipse largitor. Per, etc. Deus, qui creationem conditionis humanae diabolicis non es passus perire nequitiis, remedia tuae propitationis exsequere, ut in eadem non praevaleat inimica subreptio, sed redemptio tuae miserationis ( Al. pietatis) obtineat. Per, etc. XLI. In Natali sancti Joannis Evangelistae. I. -- Omnipotens sempiterne Deus, qui hujus diei venerandam sanctamque laetitiam beati apostoli tui Joannis Evangelistae festivitate tribuisti; Da Ecclesiae tuae, quaesumus, et amare quod credidit, et praedicare quod docuit.", + "candidate_score": 0.646259, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_1_3", + "bdc_text": "Si vales , colendissime domine et compater , cum sponsa tua chara et tota liberorum turba felicissima , bene est , et nos divina clementia omnes recte valemus . Spero te omnes nostras literas accepisse , quę de itineris nostri successu te certiorem in omnibus fecerunt Moguntiam usque . Venimus Coloniam undecimo die Aprilis , nihil adversę fortunę navigando usi , nisi vento contrario et tempestatum procellis ;", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_245", + "psc_text": "timentes, cuncta paveamus, et rursus nulla penitus formidemus, si unum te fideliter omnium revereamur auctorem. Per, etc. Largire nobis, omnipotens Deus, a quo omne bonum est, ut te habentes nullis indigeamus auxiliis. Per, etc. Tibi placitam, Deus noster, populo tuo tribue voluntatem, quia tunc illi prospera 104 cuncta praestabis, cum tuis aptum feceris institutis. Per, etc. V. Item alia. -- Festina, quaesumus, ne tardaveris, Domine, et praesidium nobis tuae pietatis impende; ut opportunis consolationibus subleventur, qui in tua miseratione confidunt. Per, etc. Devotionis nostrae tibi, Domine, quaesumus, hostia jugiter immoletur; quae et sacri peragat instituta mysterii, et salutare tuum nobis potenter operetur. Per, etc. Vere dignum. Tuaque opera continuatis laudibus praedicare; quia justa semper et bona sunt. Quae potenter efficiunt, ut rationabiles voluntates, aut inter ista proficiant ad salutem, aut de coelesti nullatenus vigore causentur. Per, etc. Sit nobis, Domine, quaesumus, cibus sacer, potusque salutaris, qui et temporalem vitam muniat,", + "candidate_score": 0.644569, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_1_3", + "bdc_text": "Si vales , colendissime domine et compater , cum sponsa tua chara et tota liberorum turba felicissima , bene est , et nos divina clementia omnes recte valemus . Spero te omnes nostras literas accepisse , quę de itineris nostri successu te certiorem in omnibus fecerunt Moguntiam usque . Venimus Coloniam undecimo die Aprilis , nihil adversę fortunę navigando usi , nisi vento contrario et tempestatum procellis ;", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_56", + "psc_text": "ut tibi reddantur acceptae, conscientias nostras sancti Spiritus salutaris adventus emundet. Per, etc. Vere dignum. In die solemnitatis hodiernae, quo humanam de varia superstitione 26 substantiam spiritu verae perficis religionis unitam. Per, etc. Adesto, Domine, quaesumus, populo tuo, et quem mysteriis coelestibus imbuisti, ab hostium furore defende. Per, etc. XI. IN DOMINICUM PENTECOSTEN. Adesto, Domine, precibus nostris, ut adoptio, quam in idipsum, etc. Propitius, Domine, quaesumus, haec dona sanctifica, etc. Vere dignum. Haec tibi nostra confessio, Pater gloriae, semper accepta sit, de cordibus filiorum promissionis emissa: quia nihil sublimius collatum Ecclesiae tuae probamus exordiis, quam ut Evangelii tui praeconia linguis omnium credentium ora loquerentur; ut et illa sententia, quam superbae quondam Turris exstructio meruit, solveretur, et vocum varietas aedificationi ecclesiasticae non difficultatem faceret, sed augeret potius unitatem. Per, etc. Contra inimicos catholicae professionis. I. --Exaudi, Domine, preces nostras, et sicut profanas mundi caligines sancti Spiritus luce evacuasti; sic hostes Romani", + "candidate_score": 0.642831, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_16", + "bdc_text": "Satis illum commendabunt omnibus piis ac doctis suę praeclarę virtutes et spectabilis doctrina :", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_264", + "psc_text": "Deus omnium dignitatum, quae gloriae tuae sacratis famulantur ordinibus: Deus, qui Moysen famulum tuum, secreti familiaris affatu, inter caetera coelestis documenta culturae, de habitu quoque indumenti sacerdotalis instituens, electum Aaron mystico amictu vestiri inter sacra jussisti; ut intelligentiae sensum de exemplis priorum caperet secutura posteritas; ne eruditio doctrinae tuae ulli deesset aetati; cum et apud veteres reverentiam ipsa significationum species obtineret, et apud nos certiora essent experimenta rerum, quam aenigmata figurarum. Illius namque sacerdotii anterioris habitus nostrae mentis ornatus est, et pontificalem gloriam non jam nobis honor commendat vestium, sed splendor animorum: quia et illa quae tunc carnalibus blandiebantur obtutibus, ea potius quae in ipsis erant intelligenda poscebant. Et idcirco his famulis tuis, quos ad summi sacerdotii ministerium delegisti, hanc, quaesumus, Domine, gratiam largiaris, ut quidquid illa velamina in fulgore auri, in nitore gemmarum, in multimodi operis varietate signabant, hoc in horum moribus actibusque clarescat. Comple in sacerdotibus tuis mysterii", + "candidate_score": 0.629818, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 12, + "cf_id": "cf041", + "work_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita", + "max_score": 0.672531, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_15_17", + "bdc_text": "Non opus est ut illum vobis commendem pluribus . Satis illum commendabunt omnibus piis ac doctis suę praeclarę virtutes et spectabilis doctrina : nostro suasu ad vos venit , ut audiat sacras contiones et lectiones theologicas , et videat usum sacrę coenę qui apud vos ut est simplicissimus , sic et purissimus .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_63", + "psc_text": "refutare non debes: Omnia enim munda mundis (Tit. I, 15) , sicut sermo divinus edocuit. Haec quidem de Spiridione dicta sufficiant. SOZOMEN., lib. I, cap. 11, p. 415. CAPUT XI. De diversis monachis et eorum institutione. Praecipue vero insignissimam Ecclesiam demonstraverunt, et dogma dilataverunt vitae virtutibus, qui conversatione monachica illo tempore fruebantur. Utilissima namque res ad homines venit a Deo ista philosophia, quae multarum doctrinarum et dialecticae artis studia despicit, tanquam sit minuta, et melioris operis tempus impediat, atque ad recte vivendum nihil ostendat. Haec ergo philosophia conversatione miranda, naturali simplicique prudentia docet omnino quae nequitiam perimant et operentur utilia. Non enim praedicat virtutem, sed magis exercet: nihilo pendens humanam gloriam, viriliterque resistens passionibus animae; et neque naturae necessitatibus se subdit, nec corporis infirmitati succumbit. Divinae mentis virtutem habens, semper contemplatur omnium Creatorem, et cum nocte dieque colens, orationibus et litaniis placat indubitanter. Animae vero puritate et bonorum actuum conversatione,", + "candidate_score": 0.672531, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_16_18", + "bdc_text": "Satis illum commendabunt omnibus piis ac doctis suę praeclarę virtutes et spectabilis doctrina : nostro suasu ad vos venit , ut audiat sacras contiones et lectiones theologicas , et videat usum sacrę coenę qui apud vos ut est simplicissimus , sic et purissimus . Divertet apud d. Butlerum Anglum , veterem suum amicum .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_63", + "psc_text": "refutare non debes: Omnia enim munda mundis (Tit. I, 15) , sicut sermo divinus edocuit. Haec quidem de Spiridione dicta sufficiant. SOZOMEN., lib. I, cap. 11, p. 415. CAPUT XI. De diversis monachis et eorum institutione. Praecipue vero insignissimam Ecclesiam demonstraverunt, et dogma dilataverunt vitae virtutibus, qui conversatione monachica illo tempore fruebantur. Utilissima namque res ad homines venit a Deo ista philosophia, quae multarum doctrinarum et dialecticae artis studia despicit, tanquam sit minuta, et melioris operis tempus impediat, atque ad recte vivendum nihil ostendat. Haec ergo philosophia conversatione miranda, naturali simplicique prudentia docet omnino quae nequitiam perimant et operentur utilia. Non enim praedicat virtutem, sed magis exercet: nihilo pendens humanam gloriam, viriliterque resistens passionibus animae; et neque naturae necessitatibus se subdit, nec corporis infirmitati succumbit. Divinae mentis virtutem habens, semper contemplatur omnium Creatorem, et cum nocte dieque colens, orationibus et litaniis placat indubitanter. Animae vero puritate et bonorum actuum conversatione,", + "candidate_score": 0.654787, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_16", + "bdc_text": "Satis illum commendabunt omnibus piis ac doctis suę praeclarę virtutes et spectabilis doctrina :", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_63", + "psc_text": "refutare non debes: Omnia enim munda mundis (Tit. I, 15) , sicut sermo divinus edocuit. Haec quidem de Spiridione dicta sufficiant. SOZOMEN., lib. I, cap. 11, p. 415. CAPUT XI. De diversis monachis et eorum institutione. Praecipue vero insignissimam Ecclesiam demonstraverunt, et dogma dilataverunt vitae virtutibus, qui conversatione monachica illo tempore fruebantur. Utilissima namque res ad homines venit a Deo ista philosophia, quae multarum doctrinarum et dialecticae artis studia despicit, tanquam sit minuta, et melioris operis tempus impediat, atque ad recte vivendum nihil ostendat. Haec ergo philosophia conversatione miranda, naturali simplicique prudentia docet omnino quae nequitiam perimant et operentur utilia. Non enim praedicat virtutem, sed magis exercet: nihilo pendens humanam gloriam, viriliterque resistens passionibus animae; et neque naturae necessitatibus se subdit, nec corporis infirmitati succumbit. Divinae mentis virtutem habens, semper contemplatur omnium Creatorem, et cum nocte dieque colens, orationibus et litaniis placat indubitanter. Animae vero puritate et bonorum actuum conversatione,", + "candidate_score": 0.632139, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_23_25", + "bdc_text": "Aprilis , ( 1549 ) . Tuę praestantię studiosissimus , JO . HOPERUS .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_887", + "psc_text": "discipulorum habens; non minus quoque et Theonas, multorum praesides fuere monachorum: ambo operatores inopinabilium rerum, et divina providentia prophetiaque completi. Dicitur namque Theonam eruditum Aegyptiarum, Graecarum Latinarumque litterarum fuisse, et triginta annis habuisse taciturnitatem. Porro a nullo hominum visum irascentem, aut jurantem, aut mentientem, aut vanum aliquid, aut asperum, vel infirmum protulisse sermonem. Ea tempestate fuerunt Copres, et Hellin, nec non Helias. Copres quidem, ut aiunt, divinum habuit donum salutes efficiendi passionum et daemones expellendi. Hellin vero a parvulo nutritus in monasterio, plurima inopinabiliter miracula faciebat, ita ut etiam ignem in sinu portaret, et nequaquam ejus vestis arderet. Verum Helias tunc quidem non procul ab Antinoo civitate degebat in eremo, agens annum aetatis circa centesimum atque decimum. Antea tamen pene septuaginta annis solus vixit in solitudine, et usque ad hanc aetatem jejunando, et viriliter conversando pervenit. Fuit etiam Apelles in Aegypto ex fabro ferrario, qui dum aliquando per noctem hoc", + "candidate_score": 0.622843, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_18", + "bdc_text": "Divertet apud d. Butlerum Anglum , veterem suum amicum .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_81", + "psc_text": "visionis Antonii, et convenisset cum transitu illius viri, beatificaverunt ambos: illum quidem, quia ad manifesta bona transiisset; illum vero, quia tantam a longe meruisset cernere visionem. Multorum enim dierum iter est locorum medio positorum quo degebat alteruter. Et haec quidem ita relata sunt. In hoc itaque praesulatu audivi probatissime philosophatum Eutychianum, qui in Bithynia circa Olympum morabatur. Erat quippe divina gratia repletus, ad curationes passionum, et miracula rerum et operum, ita ut ipsi Constantino propter virtutem vitae esset amicus. Illo siquidem tempore vinctus quidam spatarius, qui in suspicionem venerat quasi assumpta tyrannide, fugit, et requisitus circa Olympum comprehensus est. Rogantibus autem necessariis ejus Eutychianum, ut pro eo apud principem legatione fungeretur: Prius, inquit, providendum est ut is homo liberetur a vinculis, ne crudeliter constrictus intereat. Tunc dicitur ad vinculorum custodes direxisse: rogans ut eum ab hujusmodi necessitate relevarent. Qui cum hoc facere noluissent, sponte januae clausae reseratae, et vincti catenae", + "candidate_score": 0.562353, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 13, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Hexaemeron", + "max_score": 0.672498, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_8_10", + "bdc_text": "Nullus vivus evaserat ex aquis exceptis duobus nautis . De rebus Anglię nihil habeo , quod scribam , nisi quod Christi Domini nostri evangelium indies altius agit ibi radices . Admiralis migravit ad superos .", + "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Hexaemeron_window_330", + "psc_text": "exemplum in utramque partem usurpatum. 17. Nec te moveat quod pro mari Evangelium posui. Evangelium est, in quo 86 Christus ambulavit: Evangelium est, in quo licet titubaverit Petrus, quando negavit; tamen per dexteram Christi fidei munimentum, stationis invenit gratiam: Evangelium est, de quo martyr ascendit: Evangelium est mare, in quo piscantur apostoli, in quo mittitur rete, quod simile est regno coelorum: Evangelium est mare, in quo Christi figurantur mysteria: Evangelium est mare, in quo Hebraeus evasit, Aegyptius interemptus est: Evangelium est mare, quia sponsa Christi Ecclesia est, et divinae gratiae plenitudo, quae supra maria fundata est, sicut dixit Propheta: Ipse super maria fundavit eam (Ps. XXIII, 2) . Exsili super undas, o homo, quia piscis es: non te opprimant saeculi istius fluctus: si tempestas est, pete altum et profundum: si seneritas, lude in fluctibus: si procella, cave a scopuloso littore; ne te in rupem furens aestus illidat. Scriptum est enim:", + "candidate_score": 0.672498, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_9_11", + "bdc_text": "De rebus Anglię nihil habeo , quod scribam , nisi quod Christi Domini nostri evangelium indies altius agit ibi radices . Admiralis migravit ad superos . Plexus erat capite et postea divisus in 4 partes :", + "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Hexaemeron_window_330", + "psc_text": "exemplum in utramque partem usurpatum. 17. Nec te moveat quod pro mari Evangelium posui. Evangelium est, in quo 86 Christus ambulavit: Evangelium est, in quo licet titubaverit Petrus, quando negavit; tamen per dexteram Christi fidei munimentum, stationis invenit gratiam: Evangelium est, de quo martyr ascendit: Evangelium est mare, in quo piscantur apostoli, in quo mittitur rete, quod simile est regno coelorum: Evangelium est mare, in quo Christi figurantur mysteria: Evangelium est mare, in quo Hebraeus evasit, Aegyptius interemptus est: Evangelium est mare, quia sponsa Christi Ecclesia est, et divinae gratiae plenitudo, quae supra maria fundata est, sicut dixit Propheta: Ipse super maria fundavit eam (Ps. XXIII, 2) . Exsili super undas, o homo, quia piscis es: non te opprimant saeculi istius fluctus: si tempestas est, pete altum et profundum: si seneritas, lude in fluctibus: si procella, cave a scopuloso littore; ne te in rupem furens aestus illidat. Scriptum est enim:", + "candidate_score": 0.669828, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_7_9", + "bdc_text": "in una fuerunt 28 homines , in altera 12 . Nullus vivus evaserat ex aquis exceptis duobus nautis . De rebus Anglię nihil habeo , quod scribam , nisi quod Christi Domini nostri evangelium indies altius agit ibi radices .", + "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Hexaemeron_window_330", + "psc_text": "exemplum in utramque partem usurpatum. 17. Nec te moveat quod pro mari Evangelium posui. Evangelium est, in quo 86 Christus ambulavit: Evangelium est, in quo licet titubaverit Petrus, quando negavit; tamen per dexteram Christi fidei munimentum, stationis invenit gratiam: Evangelium est, de quo martyr ascendit: Evangelium est mare, in quo piscantur apostoli, in quo mittitur rete, quod simile est regno coelorum: Evangelium est mare, in quo Christi figurantur mysteria: Evangelium est mare, in quo Hebraeus evasit, Aegyptius interemptus est: Evangelium est mare, quia sponsa Christi Ecclesia est, et divinae gratiae plenitudo, quae supra maria fundata est, sicut dixit Propheta: Ipse super maria fundavit eam (Ps. XXIII, 2) . Exsili super undas, o homo, quia piscis es: non te opprimant saeculi istius fluctus: si tempestas est, pete altum et profundum: si seneritas, lude in fluctibus: si procella, cave a scopuloso littore; ne te in rupem furens aestus illidat. Scriptum est enim:", + "candidate_score": 0.664892, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_9", + "bdc_text": "De rebus Anglię nihil habeo , quod scribam , nisi quod Christi Domini nostri evangelium indies altius agit ibi radices .", + "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Hexaemeron_window_330", + "psc_text": "exemplum in utramque partem usurpatum. 17. Nec te moveat quod pro mari Evangelium posui. Evangelium est, in quo 86 Christus ambulavit: Evangelium est, in quo licet titubaverit Petrus, quando negavit; tamen per dexteram Christi fidei munimentum, stationis invenit gratiam: Evangelium est, de quo martyr ascendit: Evangelium est mare, in quo piscantur apostoli, in quo mittitur rete, quod simile est regno coelorum: Evangelium est mare, in quo Christi figurantur mysteria: Evangelium est mare, in quo Hebraeus evasit, Aegyptius interemptus est: Evangelium est mare, quia sponsa Christi Ecclesia est, et divinae gratiae plenitudo, quae supra maria fundata est, sicut dixit Propheta: Ipse super maria fundavit eam (Ps. XXIII, 2) . Exsili super undas, o homo, quia piscis es: non te opprimant saeculi istius fluctus: si tempestas est, pete altum et profundum: si seneritas, lude in fluctibus: si procella, cave a scopuloso littore; ne te in rupem furens aestus illidat. Scriptum est enim:", + "candidate_score": 0.643535, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_8_10", + "bdc_text": "Nullus vivus evaserat ex aquis exceptis duobus nautis . De rebus Anglię nihil habeo , quod scribam , nisi quod Christi Domini nostri evangelium indies altius agit ibi radices . Admiralis migravit ad superos .", + "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Hexaemeron_window_137", + "psc_text": "nunc mihi quomodo tamquam in utrem congregaverit aquas maris (Ps. XXXII, 7), ut scriptum est, quomodo eduxerit de petra aquam? Qui potuit de petra educere aquam quae non erat, non potuit aquam educere quae erat? Percussit petram, et fluxerunt aquae (Ps. LXXVII, 20) , clamat David, et torrentes inundaverunt. Et alibi: Super montes stabunt aquae (Ps. CIII, 6) . Habes in Evangelio (Matth., VIII, 24 et seq.), quod cum gravis esset procella, et magnus in mari motus, ita ut trepidarent apostoli naufragii periculum, excitaverunt dormientem in puppi Dominum Jesum, et surgens imperavit vento et mari, sedata est tempestas, refusa tranquillitas. Qui potuit imperio mare totum sedare, non potuit aquas imperio movere? Atqui in diluvio sic accepimus, quod eruperint abyssi fontes (Gen. VII, 11), et quod induxerit postea spiritum, et siccaverit aquam (Gen. VIII, 1): si nolunt obedisse naturam, usumque elementi imperio Dei esse conversum; vel hoc concedant potuisse immisso vento", + "candidate_score": 0.634282, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 14, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "078_Gregorius-I_Aliae-benedictiones", + "max_score": 0.671887, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_0_2", + "bdc_text": "Gratiam et vitę innocentiam a Domino . Si vales , colendissime domine et compater , cum sponsa tua chara et tota liberorum turba felicissima , bene est , et nos divina clementia omnes recte valemus . Spero te omnes nostras literas accepisse , quę de itineris nostri successu te certiorem in omnibus fecerunt Moguntiam usque .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Aliae-benedictiones_window_80", + "psc_text": "ergo, Domine, ut haec plebs te semper mereatur habere protectorem, et praefatus famulus tuus in hac vita positus itineribus comitem. Amen. Ut tam praedicta plebs quam qui hoc iter carpunt, tuo uterque auxilio praeventi, per justitiae semitas gradiantur, sine offensione delicti. Amen. Quod ipse praestare, etc. Alia Benedictio. --Benedicat vos, Dominus, munere suae divinitatis, ut progrediamini prospere ad actus firmissimae securitatis. Amen. Iter vestrum inspiciat, subsequens praecedat, gressus dirigat, et ad justae dispensationis loca sine offensione perducat. Amen. Quatenus ejus gloriam in saeculi hujus itinere fideliter veneremini, et ad paradisi patriam redeuntes in choris angelicis sine fine laetemini. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio in tempore belli. Populi tui, quaesumus, omnipotens Deus, propitiare peccatis, et totius hostilitatis a nobis terrores averte, ut Christiani nominis secura libertas in tua devotione semper exsultet, et tibi subdito famulatu deserviat. Amen. Elide omnium adversariorum nostrorum superbiam, et virtute dexterae tuae prosterne hostium contumaciam. Amen.", + "candidate_score": 0.671887, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_1_3", + "bdc_text": "Si vales , colendissime domine et compater , cum sponsa tua chara et tota liberorum turba felicissima , bene est , et nos divina clementia omnes recte valemus . Spero te omnes nostras literas accepisse , quę de itineris nostri successu te certiorem in omnibus fecerunt Moguntiam usque . Venimus Coloniam undecimo die Aprilis , nihil adversę fortunę navigando usi , nisi vento contrario et tempestatum procellis ;", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Aliae-benedictiones_window_80", + "psc_text": "ergo, Domine, ut haec plebs te semper mereatur habere protectorem, et praefatus famulus tuus in hac vita positus itineribus comitem. Amen. Ut tam praedicta plebs quam qui hoc iter carpunt, tuo uterque auxilio praeventi, per justitiae semitas gradiantur, sine offensione delicti. Amen. Quod ipse praestare, etc. Alia Benedictio. --Benedicat vos, Dominus, munere suae divinitatis, ut progrediamini prospere ad actus firmissimae securitatis. Amen. Iter vestrum inspiciat, subsequens praecedat, gressus dirigat, et ad justae dispensationis loca sine offensione perducat. Amen. Quatenus ejus gloriam in saeculi hujus itinere fideliter veneremini, et ad paradisi patriam redeuntes in choris angelicis sine fine laetemini. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio in tempore belli. Populi tui, quaesumus, omnipotens Deus, propitiare peccatis, et totius hostilitatis a nobis terrores averte, ut Christiani nominis secura libertas in tua devotione semper exsultet, et tibi subdito famulatu deserviat. Amen. Elide omnium adversariorum nostrorum superbiam, et virtute dexterae tuae prosterne hostium contumaciam. Amen.", + "candidate_score": 0.639318, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 15, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Sermo-ad-plebem-ecclesiae-Caesareensis", + "max_score": 0.671653, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_0_2", + "bdc_text": "Gratiam et vitę innocentiam a Domino . Si vales , colendissime domine et compater , cum sponsa tua chara et tota liberorum turba felicissima , bene est , et nos divina clementia omnes recte valemus . Spero te omnes nostras literas accepisse , quę de itineris nostri successu te certiorem in omnibus fecerunt Moguntiam usque .", + "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Sermo-ad-plebem-ecclesiae-Caesareensis_window_0", + "psc_text": "1. Alacritatem vestrae Charitatis quanto gaudio suscipiamus, agnoscitis. Exsultamus enim in Domino Deo nostro, de quo Apostolus ait: Ipse est enim pax nostra, qui fecit utraque unum (Ephes. II, 14) . Agimus ergo eidem Domino et Salvatori nostro Jesu Christo gratias. Hic praestitit nobis, ut antequam habeamus fratris nostri Emeriti voluntatem, jam cognoverimus quantum diligit unitatem. Quae tamen principia Deus voluerit ut de ore ipsius audiremus, accipite. Mox ut ingressus est istam ecclesiam, illo loco stans ubi primum coepimus cum eo colloquium, inspirante Domino, qui et cor instruit, et linguam regit, ait nobis: Non possum nolle quod vultis, sed possum velle quod volo. Videte quid promiserit, qui se dixit non posse nolle quod volumus. Si enim non potest nolle quod volumus, scit quid velimus. Hoc enim volumus quod et vos vultis. Hoc omnes volumus quod vult Dominus. Quid autem velit Dominus, occultum non est. Legitur enim Testamentum ejus, qui nos", + "candidate_score": 0.671653, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 16, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Manichaeorum", + "max_score": 0.66989, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_14_16", + "bdc_text": "Vir est praeclarus genere ac virtutibus , candidissimus in vera religione , et ab omni sectarum pernitie alienissimus , mihi et uxori me ę longe charissimus ac longa consuetudine necessitudineque devinctissimus , praeterea d. Joanni a Lasco familiarissimus . Non opus est ut illum vobis commendem pluribus . Satis illum commendabunt omnibus piis ac doctis suę praeclarę virtutes et spectabilis doctrina :", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Manichaeorum_window_557", + "psc_text": ". fama enim de illo praelocuta mihi erat, quod esset honestarum omnium doctrinarum peritissimus, et apprime disciplinis 122 liberalibus eruditus. Ejusmodi porro Fausti Manichaei fama apud suos asseclas valde pervulgata, jam diu desiderium in Augustinum excitaverat eum docentem et disputantem audiendi. Nam si quandoque annorum novem spatio, quo erranti quasi animo S. Pater huic sectae haerere videbatur, in auditorum dumtaxat, non electorum classem redactus, in difficiles offendebat nodos, atque quaestiones, quas profanae illius religionis caeteri homines solvere nesciebant, nimis extento desiderio venturum exspectabant illum Faustum cujus adventu (ait ipse) collatoque colloquio, facillime mihi haec, et si qua forte majora quaererem, enodatissime expedirentur. Id sane caeteri Manichaei cum Augustino de fidei rebus congredientes promittebant. Quasi quod illius nefandae sectae mysteria uni dumtaxat essent Fausto episcopo revelata. Augustinum tandem ejusmodi gentis Manichaicae fama fefellit. Si quidem ubi venit, expertus sum (ait) hominem gratum, et jucundum verbis, et ea ipsa quae illi solent", + "candidate_score": 0.66989, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_19", + "bdc_text": "Quantum est passus ob Christi evangelium a Caesare , non attinet impraesentiarum quicquam scribere .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Manichaeorum_window_522", + "psc_text": "nescio qua ductus ratione, aliud Scythiani et aliud Thomae Evangelium fuisse affirmaverit. Minus difficile tamen erit conjicere quibus laciniis atque blasphemiis istud Evangelium refertum fuisset. Nam cum principalius in eo ageretur de Jesu Christi Domini Nativitate, gestis, praedicatione, passione, morte et resurrectione, quae catholicae fidei dogmata atque mysteria ita audacius oppugnabant; sat verisimile erit omne mortiferum virus illic sparsum fuisse, quod praecipua nostrae religionis fundamenta subverteret atque aboleret. Negabant, ut vidimus, etiam auctore Augustino, Christum natum esse de Virgine, nec ejus carnem veram confitentes fuisse, sed fictitiam, ac per hoc falsam ejus passionem et nullam resurrectionem fuisse contendentes. Nefaria quoque de Spiritus sancti missione et adventu, ad corroborandum alium palmarem Manetis errorem eo in Evangelio fuisse contenta non 115 obscure indicavit Cyrillus Hierosolymitanus de hoc disserens libro, catholicos admonens ut se ab illius praecaverent lectione. Quem sane diabolicae impietatis librum, non solum Romanorum pontificum, Siricii videlicet, Innocentii I et Gelasii", + "candidate_score": 0.640074, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 17, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum", + "max_score": 0.669766, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_9_11", + "bdc_text": "De rebus Anglię nihil habeo , quod scribam , nisi quod Christi Domini nostri evangelium indies altius agit ibi radices . Admiralis migravit ad superos . Plexus erat capite et postea divisus in 4 partes :", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_950", + "psc_text": "nescio, Deus scit (II Cor. XII, 1, 2) . Sed velut electus et bonus rex, ut collum etiam super capita omnia se tenere ostenderet, ait: Audivit arcana verba, quae non licet homini loqui (Ibid., 4) . Quid vero quasi eminens collum ejus miramur in iis, 203 quae tacuit? Adaequemus eum, si possumus, in iis quae dixit. De collo apostoli Pauli processerunt epistolae ejus, et cum ab illo tempore coeperint eas viri sapientes exponere, adhuc conantur ea quae dixit melius scire. Cumque quotidie in ejus eruditione proficiunt, quasi ad summitatem colli innitentes, pertingere nequaquam possunt. Emineat ergo rex collo, emineat capite, sit humero sublimis; ut conversatione perfectus sit, eloquio mirabilis, prae caeteris arduus in arce contemplationis. Sed, qui conversatione magnus est, eloquio praecipuus, prae omnibus contemplatione suspensus, priusquam perveniat ad culmen regiminis, signa exterius habere debet fraternae charitatis: ut videlicet sic proximorum sollicitudinem habeat, ut ad aeternam vitam lucra animarum quaerat.", + "candidate_score": 0.669766, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_12_14", + "bdc_text": "quanta cum difficultate mortem sustinuit , D. Joannes Utenhovius , qui hasce literas tibi defert , viva voce rem omnem aperiet . Cum ad vos venerit , excipite illum pristina vestra humanitate , quam erga omnes peregrinos exhibere Helvetica terra ultro consuevit . Vir est praeclarus genere ac virtutibus , candidissimus in vera religione , et ab omni sectarum pernitie alienissimus , mihi et uxori me ę longe charissimus ac longa consuetudine necessitudineque devinctissimus , praeterea d. Joanni a Lasco familiarissimus .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1145", + "psc_text": "in illa abundantia in te supervenientis spiritus loqui non potes, quando illa se tibi plenitudo infuderit, loquendi copia abundabis. Hunc quippe insilientem spiritum discipulis promittens Dominus, ait: Cum venerit ille spiritus veritatis, docebit vos omnem veritatem, et quae ventura sunt, annuntiabit vobis (Joan. XVI, 13) . In eos quidem superveniens spiritus insilit, quorum corda repente veniens, illustravit (Act. II, 2). Et illustrati prophetavere, quia Redemptorem humani generis omni lingua praedicaverunt. Quod certe in sancta Ecclesia etiam nunc fieri cernimus: quia saepe qui divina loqui appetunt, ab eodem spiritu subito docentur, et loqui optime ea etiam possunt, quae praemeditatione nulla didicere. Pro custodia quippe mandatorum Dei, percipiunt gratiam verbi in sublimi revelatione Redemptoris. Quid enim mirum, si lucem scientiae percipere subito possunt, qui per vitae puritatem sedes sancti Spiritus semper sunt? Sed quale esset sancti Spiritus donum, si scientiam daret, et affectum magnae charitatis non daret? Qui enim illo spiritu replentur,", + "candidate_score": 0.65971, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_14", + "bdc_text": "Vir est praeclarus genere ac virtutibus , candidissimus in vera religione , et ab omni sectarum pernitie alienissimus , mihi et uxori me ę longe charissimus ac longa consuetudine necessitudineque devinctissimus , praeterea d. Joanni a Lasco familiarissimus .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1295", + "psc_text": "bona opera in delectatione suavitatis habenda sunt, non in aestimatione asperitatis. Nam quibus semper dura et aspera videntur quae a Domino praecipiuntur, paulatim decidunt et deficiunt. Hinc enim per semetipsam Veritas dicit: Jugum enim meum suave est, et onus meum leve (Matth. XI, 30) . Hinc Joannes ait: Mandata ejus gravia non sunt (I Joan. V, 3) . Gravia quippe non sunt electis: quia dum aeternae vitae gloriam magno desiderio appetunt, praecepta Evangelica gratanter ferunt. Potest et os Domini praedicatio perfectae charitatis intelligi. Quasi enim oris sui blandimenta volebat ostendere, cum dicebat: Hoc est praeceptum meum, ut diligatis invicem sicut dilexi vos (Joan. XV, 12) . Hoc quippe praeceptum Domini, hoc jugum est divinae suavitatis. Quid enim levius, aut unquam gratius, quam amor fertur? Quid praeterea grave non leviter tolerat, qui amat? Quidquid enim diligitur, cum magna devotione portatur. Quia ergo vinculum perfectionis est charitas Dei et proximi, bene in", + "candidate_score": 0.653944, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_9_11", + "bdc_text": "De rebus Anglię nihil habeo , quod scribam , nisi quod Christi Domini nostri evangelium indies altius agit ibi radices . Admiralis migravit ad superos . Plexus erat capite et postea divisus in 4 partes :", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_107", + "psc_text": "scriptum est: Ascendit super cherubim, et volavit super pennas ventorum (Psal. XVII, 11) . Super cherubim quippe Dominus 25 ascendit, quia in sublimibus praedicatorum suorum mentibus ascendit, et scientiae suae altitudinem ponit. Et super pennas ventorum volat, quia coram spiritualibus eorum oculis in altitudinem mirae intelligentiae se sancti Spiritus flatibus elevat. Et tenebras latibulum suum ponit (Ibid., 12), quia majestatis suae sublimitatem reprobis abscondit. Sed in circuitu ejus tabernaculum suum (Ibid.), quia quos per sublimia dona elevat, eis suae Majestatis etiam gloriam manifestat. 43. Bene autem cum Helcanae ascensus asseritur, omnis domus ejus ascendisse perhibetur, quia illos quorum mentibus eminet in altitudine suae contemplationis velut domesticos et familiares tenet. Quae est autem Helcanae, id est Redemptoris nostri hostia solemnis, nisi sanctorum suorum cordibus ineffabilis illius internae amor eruditionis? Nam eorum quisque sibi ineffabiliter complacet in eo, quod se ostensa Redemptoris sublimitas tam sublimiter docet. Anna ergo se cum viro suo", + "candidate_score": 0.653906, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_15_17", + "bdc_text": "Non opus est ut illum vobis commendem pluribus . Satis illum commendabunt omnibus piis ac doctis suę praeclarę virtutes et spectabilis doctrina : nostro suasu ad vos venit , ut audiat sacras contiones et lectiones theologicas , et videat usum sacrę coenę qui apud vos ut est simplicissimus , sic et purissimus .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_7", + "psc_text": "obsecrare lectorem censui, ut inanitate expositionis meae pondus sacrae historiae nequaquam penset, quia divina eloquia ex mensura tractatorum nunquam aestimanda sunt. Nam nec idcirco sunt vilipendenda, quia non subtiliter considerantur; nec celsa et venerabilia ideo, quia facunde et subtiliter exponuntur. Alia quippe virtus est quae apud saeculi sapientes tanta habetur, quantum eam extollere possunt praeclara ingenia. Sacra vero Scriptura, quia divinitus inspirata est, tanto sublimius etiam praeclara hominum ingenia superat, quanto ipsi praeclari homines Deo inferiores sunt, et nihil in illa spiritali sublimitate conspiciunt, nisi quod eis ipsius divinae dignationis bonitate revelatur. Nemo igitur in ejus scientia ita perfectus est, 4 ut proficere ultra non possit, quia inferior est omnis profectus hominis, divinitatis altitudine eam inspirantis. Unde et per Psalmistam de Domino dicitur: Qui tegit in aquis superiora ejus (Ps. CIII, 3) . Si enim aquarum appellatione illae supernae designantur profundae intelligentiae angelorum, dum sacri eloquii altitudinem Deus in aquis", + "candidate_score": 0.651487, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_15_17", + "bdc_text": "Non opus est ut illum vobis commendem pluribus . Satis illum commendabunt omnibus piis ac doctis suę praeclarę virtutes et spectabilis doctrina : nostro suasu ad vos venit , ut audiat sacras contiones et lectiones theologicas , et videat usum sacrę coenę qui apud vos ut est simplicissimus , sic et purissimus .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1145", + "psc_text": "in illa abundantia in te supervenientis spiritus loqui non potes, quando illa se tibi plenitudo infuderit, loquendi copia abundabis. Hunc quippe insilientem spiritum discipulis promittens Dominus, ait: Cum venerit ille spiritus veritatis, docebit vos omnem veritatem, et quae ventura sunt, annuntiabit vobis (Joan. XVI, 13) . In eos quidem superveniens spiritus insilit, quorum corda repente veniens, illustravit (Act. II, 2). Et illustrati prophetavere, quia Redemptorem humani generis omni lingua praedicaverunt. Quod certe in sancta Ecclesia etiam nunc fieri cernimus: quia saepe qui divina loqui appetunt, ab eodem spiritu subito docentur, et loqui optime ea etiam possunt, quae praemeditatione nulla didicere. Pro custodia quippe mandatorum Dei, percipiunt gratiam verbi in sublimi revelatione Redemptoris. Quid enim mirum, si lucem scientiae percipere subito possunt, qui per vitae puritatem sedes sancti Spiritus semper sunt? Sed quale esset sancti Spiritus donum, si scientiam daret, et affectum magnae charitatis non daret? Qui enim illo spiritu replentur,", + "candidate_score": 0.64904, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_15_17", + "bdc_text": "Non opus est ut illum vobis commendem pluribus . Satis illum commendabunt omnibus piis ac doctis suę praeclarę virtutes et spectabilis doctrina : nostro suasu ad vos venit , ut audiat sacras contiones et lectiones theologicas , et videat usum sacrę coenę qui apud vos ut est simplicissimus , sic et purissimus .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1038", + "psc_text": "quia cum dicit: Ego sum Videns, si videntem se asserit, ad hoc dicit ut bonum, quod habet, cum electis communicet. Ut ergo quod asserit, probet, subsequenter adjungit; Omnia indicabo tibi. Quod sanctae Ecclesiae doctores agunt; quia dum virtutes mentium intuentur, et vitia; et mederi vitiis, et promovere virtutes evidenter sciunt. Omnia ergo, quae sunt in corde, indicat, quando virtutis viam, quam bonus auditor cupit tenere, ipse documento manifestae eruditionis dignatur exponere. Quod si magnus est, et bona non solum agere, sed etiam praedicare disposuit. Omnia, quae sunt in ejus corde praedicatores, indicant; quando eorum mentibus aperiunt, 221 quidquid cupiunt de doctrina. Quia vero ei, cui loquitur, eum significat, qui ad lucra praedicationis innititur, subdit, atque ait: Et de asinis, quas perdidisti nudiustertius, ne sollicitus sis, quid inventae sunt. 52. Hoc superius in persona Saul, qualiter rudibus praedicatoribus conveniat, expositum est. Asinas quippe perdidit, qui peccatores, quibus verbum vitae praebuit, ad", + "candidate_score": 0.646883, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_13_15", + "bdc_text": "Cum ad vos venerit , excipite illum pristina vestra humanitate , quam erga omnes peregrinos exhibere Helvetica terra ultro consuevit . Vir est praeclarus genere ac virtutibus , candidissimus in vera religione , et ab omni sectarum pernitie alienissimus , mihi et uxori me ę longe charissimus ac longa consuetudine necessitudineque devinctissimus , praeterea d. Joanni a Lasco familiarissimus . Non opus est ut illum vobis commendem pluribus .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_306", + "psc_text": "videndum quod dicitur: Ante faciem Heli Samuel Domino ministravit, quia praedicatorum sanctae Ecclesiae ministerium gentilis populi conversionem, amorem et reverentiam circa Redemptoris obsequium, veterum ordo doctorum longe ante videndo cognovit, et prophetando praedicavit. Hunc namque pronum in Domini ministerio noverat, qui dicebat: Adorabunt eum omnes reges terrae, omnes gentes servient ei (Psal. LXXI, 11) . Hinc Aggaeus loquitur, dicens: Veniet desideratus cunctis gentibus, et replebitur gloria domus Domini (Aggaei II, 8). Hinc Isaias dicit: Erit radix Jesse, qui exsurget regere gentes; in ipsum gentes sperabunt (Isa. XI, 10; Rom. XV, 12) . Hinc Psalmista ait: Laudate, omnes gentes, Dominum et collaudate eum, omnes populi (Psal. CXVI, 1) . Hinc patriarcha Jacob ait: Ipse erit exspectatio gentium (Gen. LIX, 10) . Ante faciem ergo Heli minister Domini Samuel puer fuit, quia quod dignum Deo postmodum gentilis populus habuit, doctorum ordo veterum per prophetiae spiritum praevidit. Et statim de projectis subditur: (Vers.", + "candidate_score": 0.646536, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_16_18", + "bdc_text": "Satis illum commendabunt omnibus piis ac doctis suę praeclarę virtutes et spectabilis doctrina : nostro suasu ad vos venit , ut audiat sacras contiones et lectiones theologicas , et videat usum sacrę coenę qui apud vos ut est simplicissimus , sic et purissimus . Divertet apud d. Butlerum Anglum , veterem suum amicum .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1038", + "psc_text": "quia cum dicit: Ego sum Videns, si videntem se asserit, ad hoc dicit ut bonum, quod habet, cum electis communicet. Ut ergo quod asserit, probet, subsequenter adjungit; Omnia indicabo tibi. Quod sanctae Ecclesiae doctores agunt; quia dum virtutes mentium intuentur, et vitia; et mederi vitiis, et promovere virtutes evidenter sciunt. Omnia ergo, quae sunt in corde, indicat, quando virtutis viam, quam bonus auditor cupit tenere, ipse documento manifestae eruditionis dignatur exponere. Quod si magnus est, et bona non solum agere, sed etiam praedicare disposuit. Omnia, quae sunt in ejus corde praedicatores, indicant; quando eorum mentibus aperiunt, 221 quidquid cupiunt de doctrina. Quia vero ei, cui loquitur, eum significat, qui ad lucra praedicationis innititur, subdit, atque ait: Et de asinis, quas perdidisti nudiustertius, ne sollicitus sis, quid inventae sunt. 52. Hoc superius in persona Saul, qualiter rudibus praedicatoribus conveniat, expositum est. Asinas quippe perdidit, qui peccatores, quibus verbum vitae praebuit, ad", + "candidate_score": 0.645754, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_16", + "bdc_text": "Satis illum commendabunt omnibus piis ac doctis suę praeclarę virtutes et spectabilis doctrina :", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1038", + "psc_text": "quia cum dicit: Ego sum Videns, si videntem se asserit, ad hoc dicit ut bonum, quod habet, cum electis communicet. Ut ergo quod asserit, probet, subsequenter adjungit; Omnia indicabo tibi. Quod sanctae Ecclesiae doctores agunt; quia dum virtutes mentium intuentur, et vitia; et mederi vitiis, et promovere virtutes evidenter sciunt. Omnia ergo, quae sunt in corde, indicat, quando virtutis viam, quam bonus auditor cupit tenere, ipse documento manifestae eruditionis dignatur exponere. Quod si magnus est, et bona non solum agere, sed etiam praedicare disposuit. Omnia, quae sunt in ejus corde praedicatores, indicant; quando eorum mentibus aperiunt, 221 quidquid cupiunt de doctrina. Quia vero ei, cui loquitur, eum significat, qui ad lucra praedicationis innititur, subdit, atque ait: Et de asinis, quas perdidisti nudiustertius, ne sollicitus sis, quid inventae sunt. 52. Hoc superius in persona Saul, qualiter rudibus praedicatoribus conveniat, expositum est. Asinas quippe perdidit, qui peccatores, quibus verbum vitae praebuit, ad", + "candidate_score": 0.642727, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_10_12", + "bdc_text": "Admiralis migravit ad superos . Plexus erat capite et postea divisus in 4 partes : quanta cum difficultate mortem sustinuit , D. Joannes Utenhovius , qui hasce literas tibi defert , viva voce rem omnem aperiet .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_584", + "psc_text": "LXIV, 4; I Cor. II, 9) . Sermo itaque Samuelis in universo Israeli venit, 125 quia quisquis sanctis praedicatoribus et vitae praesentis religiosam conversationem suadentibus et aeterna gaudia justis promittentibus credit, ad ea quae pie vivendo exspectavit gaudia aeterna carne moriendo transivit. Unde et is in cujus fide promiserat affirmat, dicens: Amen dico vobis, coelum et terra transibunt, verba autem mea non transibunt (Marc. XIII, 31) . Vel certe sermo Samuelis in universo Israeli jam venit, quia per effectum divinae animadversionis generalis impleta cognoscitur repulsio Judaeorum. Unde et ordinem quo idem sermo in universo Israeli venerit latius exponens, ait: CAPUT II. (I Reg. IV, 1-3.) Egressus namque est Israel obviam Philisthiim in praelium, et castrametatus est juxta Lapidem Adjutorii. Porro Philisthiim venerunt in Aphec, et instruxerunt aciem contra Israel. Inito autem certamine, terga vertit Israel, et caesa sunt in illo certamine passim per agros quatuor millia virorum. Et reversus est", + "candidate_score": 0.634062, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_16", + "bdc_text": "Satis illum commendabunt omnibus piis ac doctis suę praeclarę virtutes et spectabilis doctrina :", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1517", + "psc_text": "sed si vitari nesciantur, ostensae repetuntur. Quid in hac sanguinis comestione, nisi latens elationis virus ostenditur? Latentia autem vitia nisi exposita non curantur. Ut ergo praedicatorum mores 320 insinuet, Saul prius praevaricatum fuisse populum asserit, deinde in lapide occidi quae manducent animalia praecipit. Sed saxum, sive lapidem novimus, quia hunc Paulus ostendit, dicens: Petra autem erat Christus (I Cor. X, 4) . Lapis vero ad praedicatorem volvitur, cum coram eo Redemptoris exempla memorantur. Devolvi etiam dicitur, ut ex omni parte videatur. Grandis vero dictus est, quia per Danielem crescere perhibetur, et omnem orbis faciem implere (Dan. II). Non ergo quomodolibet, sed ab utroque latere revolutus aspicitur, ut ab arrogantibus conspiciatur Deus, et eorum arrogantia deprimatur. Videat ergo arrogans quam potens in virtute, quam sublimis in majestate, quam humilis in virtute, Redemptor noster apparuit. Nam caecos illuminans, aegros sanans (Matth. IX), praecipiebat ut quod potenter egisset nemini diceretur. In monte resplenduit,", + "candidate_score": 0.628013, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_10_12", + "bdc_text": "Admiralis migravit ad superos . Plexus erat capite et postea divisus in 4 partes : quanta cum difficultate mortem sustinuit , D. Joannes Utenhovius , qui hasce literas tibi defert , viva voce rem omnem aperiet .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_583", + "psc_text": "Sermo etenim venire cognoscitur, cum praedicatorum nostrorum promissio adimpletur. Promissio enim verbi est gaudium sine fine mansurum. Universo igitur Israeli sermo Samuelis venit, quia omnis multitudo sanctae Ecclesiae ad gaudium aeternae beatitudinis pervenit, et quod nunc in fide sermonis a sanctis ejus praedicatoribus repromittitur, per rei veritatem eidem in regnis coelestibus exhibetur. Verbum namque doctorum in repromissione fidelium est: Omnis qui credit in ipsum non perit, sed habebit vitam aeternam (Joan. III, 15) . Vel certe sermo doctorum in repromissione munerum est: Quae oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit, quae preparavit Deus diligentibus se (Isa. LXIV, 4; I Cor. II, 9) . Sermo itaque Samuelis in universo Israeli venit, 125 quia quisquis sanctis praedicatoribus et vitae praesentis religiosam conversationem suadentibus et aeterna gaudia justis promittentibus credit, ad ea quae pie vivendo exspectavit gaudia aeterna carne moriendo transivit. Unde et is in cujus fide promiserat affirmat,", + "candidate_score": 0.626772, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_22_24", + "bdc_text": "Colonię , 14 . Aprilis , ( 1549 ) . Tuę praestantię studiosissimus , JO .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1029", + "psc_text": "ardorem, sive locutionem, aut repletionem cognoscunt, tanto dulcius in donis spiritualibus epulantur, quanto ad ejus recubitum dignius assumpti sunt. Dicit ergo: Ascende, ut comedas mecum hodie; quia bonus doctor, dum dulciter, quae dicit, in devotionem mentis accipit, se et eos qui audiunt simul pascit. 49. Quo contra doctores reprobi, quia quae dicunt, non amant, cum alios verbo pascunt, jejunant. Nam cum animae refectionem verbum Dei esse Dominus dixerit, verbum vero Dei in mente plena sit eruditio, plena devotio; verbo Dei non pascuntur, qui devote, quod loquuntur, non audiunt. Apostolus quidem, quasi jam illa verbi dulcedine repletus, ait: De plenitudine ejus omnes accepimus (Joan. I, 16) . Alia quidem est plenitudo verbi, alia libri. De plenitudine quidem verbi accipere nonnisi electi possunt, de plenitudine vero Scripturae possunt et reprobi. Liber namque beati Joannis apostoli, et liber beati Pauli apostoli plenitudines quidem sunt, quae de eis habentur. Eorum nimirum verba Paulus sive", + "candidate_score": 0.624387, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 18, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "079_Gregorius-I_Expositio-in-psalmos-poenitentiales", + "max_score": 0.669512, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_0_2", + "bdc_text": "Gratiam et vitę innocentiam a Domino . Si vales , colendissime domine et compater , cum sponsa tua chara et tota liberorum turba felicissima , bene est , et nos divina clementia omnes recte valemus . Spero te omnes nostras literas accepisse , quę de itineris nostri successu te certiorem in omnibus fecerunt Moguntiam usque .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Expositio-in-psalmos-poenitentiales_window_457", + "psc_text": "charitas, una omnium laetitia, una jucunditas. Bone Jesu, Verbum Patris, splendor paternae gloriae, in quem desiderant angeli prospicere, doce me facere voluntatem tuam, ut a spiritu tuo bono deductus, ad beatam illam perveniam civitatem, ubi est dies aeternus, et unus omnium spiritus; ubi est certa securitas, et secura aeternitas; et aeterna tranquillitas, et tranquilla felicitas, et felix suavitas, et suavis jucunditas; ubi tu, Deus, cum Patre et Spiritu sancto vivis et regnas per infinita saeculorum saecula. Amen.", + "candidate_score": 0.669512, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_30_32", + "bdc_text": "[ Adresse : ] Praeclarissimo Viro ac Domino , D. Heinrico Bullingero , ecclesię Tigurinę pientissimę praesuli vigilantissimo .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Expositio-in-psalmos-poenitentiales_window_247", + "psc_text": "8) . Per domicilium Judaeos intelligimus, qui ex parte diruti erant, et ex parte stare videbantur, pro eo quod circumcisionem tenentes, legem et prophetas habebant, sed in eum quem prophetae in carne venturum praedixerant, nequaquam credebant. Stabant quidem in eis parietes carnalis observantiae, sed corruerat tectum fidei et disciplinae. Occiderunt ergo vitam mortui, et lucem tenebrae exstinxerunt. Sed quid ultra fecerit audiamus: Vigilavi, et factus sum sicut passer solitarius in tecto. Vigilavit, quia a mortuis resurrexit. Qui enim dormivit in morte, vigilavit in resurrectione. Hinc namque ait: Ego dormivi et somnum cepi, et resurrexi (Psal. III, 6) . Hinc Jacob in benedictione ait: Catulus leonis Juda, ad praedam, fili mi, ascendisti; requiescens accubuisti ut leo, et quasi leaena: quis suscitabit eum (Gen. XLIX, 9) ? Quis est iste catulus leonis, nisi ille de quo in Apocalypsi ad Joannem dicitur: Vicit leo de tribu Juda (Apoc. V, 5) ? Qui ad", + "candidate_score": 0.637051, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_4_6", + "bdc_text": "appulimus feliciter tamen . 8 Aprilis alię duę naves passę sunt graviora , nempe naufragium , et homines omnes quos veherent aquis obruti . In bacchanalibus proxime praeteritis due alię naves hic Coloniae idem infortunium sustinuerunt :", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Expositio-in-psalmos-poenitentiales_window_449", + "psc_text": "quale in divitiis gaudium? Nunquid nobiscum permansurae sunt? Nonne illae sunt spinae, quae semen verbi suffocant (Luc. VIII)? Quae sicut acquisitae laetificant, sic etiam amissae contristant. Superest itaque ut in tribulatione positus peccator ad eum recurrat in quo solo vera est consolatio, et per istius vitae noctes in lectulo cordis Deum quaerat. Quem si primo non invenit, magis ad quaerendum animetur, surgat ad amorem coelestium, civitatem circumeat exsultatione universae terrae fundatam, interroget vigiles qui custodiunt Ecclesiam, nudetur pallio saecularis ornatus, et charitatis sagitta interius vulneretur (Cant. III). Nec prius a quaerendo desistat, quam moerentium consolatorem inveniat. Inventum autem summopere teneat, donec redemptus ope adjutricis gratiae, a conscientiae eripiatur tribulatione. Si enim naufragus cupiens vitam in undis servare, semel adeptam tabulam non ante dimittit, quam fractus labore saevientium procellarum deficiat, aut vehiculi praesidio adjutus, optatum littus attingat; quis in hujus maris magni et spatiosi naufragio Dei non amplectatur sapientiam, cujus gubernetur", + "candidate_score": 0.617428, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 19, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa077c.opp-lat1", + "max_score": 0.668527, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_0_2", + "bdc_text": "Gratiam et vitę innocentiam a Domino . Si vales , colendissime domine et compater , cum sponsa tua chara et tota liberorum turba felicissima , bene est , et nos divina clementia omnes recte valemus . Spero te omnes nostras literas accepisse , quę de itineris nostri successu te certiorem in omnibus fecerunt Moguntiam usque .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa077c.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "§ 1 Alacritatem caritatis uestrae quanto gaudio suscipiamus agnoscitis. exultamus enim in domino deo nostro de quo apostolus ait: ipse est enim pax nostra, qui fecit utraque unum. agimus ergo eidem domino et saluatori nostro Iesu Christo gratias, qui praestitit nobis, ut, antequam habeamus fratris nostri Emeriti uoluntatem, iam cognouerimus quantum diligit unitatem. quae tamen principia deus uoluerit ut de ore ipsius audiremus accipite. mox ut ingressus est istam ecclesiam, illo loco stans ubi primum coepimus cum eo colloquium, inspirante domino, qui et cor instruit et linguam regit, ait nobis: non possum nolle quod uultis, sed possum uelle quod uolo. uidete quid promiserit qui se dixit non posse nolle quod uolumus. si enim non potest nolle quod uolumus, scit quid uelimus; hoc enim uolumus quod et uos uultis, hoc omnes uolumus quod uult deus. quid autem uelit dominus occultum non est. legitur enim testamentum eius qui nos sibi fecit coheredes;", + "candidate_score": 0.668527, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 20, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "044_Augustinus-Hipponensis_Contra-Julianum", + "max_score": 0.667773, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_14_16", + "bdc_text": "Vir est praeclarus genere ac virtutibus , candidissimus in vera religione , et ab omni sectarum pernitie alienissimus , mihi et uxori me ę longe charissimus ac longa consuetudine necessitudineque devinctissimus , praeterea d. Joanni a Lasco familiarissimus . Non opus est ut illum vobis commendem pluribus . Satis illum commendabunt omnibus piis ac doctis suę praeclarę virtutes et spectabilis doctrina :", + "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_Contra-Julianum_window_388", + "psc_text": "multa dicis, vos extollens, « tanquam Scripturis sanctis et rationi certissimae congruentes, eo proposito non esse in natura malum defendatis, ut ad virtutum studia homines incitetis; inculcantes nullum culmen ita arduum esse virtutis, ut non ad illud adjuvante Deo mens queat fidelis evadere; atque ob hoc dicatis non esse in carne mali necessitatem, ut erubescat unusquisque laudabiliter conditus, deformiter vivere, ac sic pudor turpi occurrat ignaviae de commendatione nobilitatis ingenitae: » et caetera hujusmodi, quae satis eloquenter in vestra praedicatione jactasti, nos contra deprimens, et dicens, « quod dubium non sit eversionem sanctitatis, contaminationem pudicitiae, morum labem nostris convenire, imo inesse dogmatibus: neque id esse me negaturum, qui ideo, » sicut dicis, « in naturae invidiam malae conversationis sordes refundo, ut peccantibus metum demam; quorum obscenitates, Apostolorum et sanctorum omnium consolor injuriis, eo quod vas aureum apostolum Paulum saepe dixisse commemorem, Non enim quod volo bonum, hoc ago; sed quod", + "candidate_score": 0.667773, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "488_sent_24_26", + "bdc_text": "Tuę praestantię studiosissimus , JO . HOPERUS . Mitto ad te compendium doctrinę de eucharistia , quod tibi perplacet scio .", + "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_Contra-Julianum_window_351", + "psc_text": "in virtute conaris, quam veram, id est, verae pietatis ignoras. Dixit enim homini Deus, Ecce pietas est sapientia (Job. XXVIII, 28) . Et haec unde homini, nisi ille det de quo scriptum est, Dominus sapientes facit caecos (Psal. CXLV, 8) ; et de quo item legitur, Si quis indiget sapientia, postulet a Deo (Jacobi I, 5)? Verum si tu non es Epicureus, qui ex illo aliquam partem in voluptatis laude sumpsisti: quanto minus ego, qui de voluptate carnis hoc sentio, quod sentit Ambrosius (Libro de Paradiso, cap. 12, et libro de Philosophia, citato supra, lib. 2, nn. 13, 15); inimicam scilicet esse justitiae, et quod homo concupiscentiae voluptate concretus, priusquam nascitur subeat contagia delictorum. Quod autem ad mores pertinet nostros, quemadmodum vivamus, in promptu est eis cum quibus vivimus. Nunc de catholico agitur dogmate ac fide: perfidia non sit desertoris in te. Nam tua me non terret, velut lingua censoris.", + "candidate_score": 0.645005, + "ce_score": null + } + ] + } + ], + "biblical_hits": [] +} \ No newline at end of file