diff --git "a/4/4260.json" "b/4/4260.json"
new file mode 100644--- /dev/null
+++ "b/4/4260.json"
@@ -0,0 +1,1330 @@
+{
+  "letter_id": "4260",
+  "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/4260",
+  "dominant_topic": 5,
+  "topic_dist": [
+    0.046742,
+    0.051014,
+    0.043715,
+    0.039907,
+    0.042162,
+    0.076699,
+    0.042169,
+    0.058714,
+    0.05053,
+    0.042454,
+    0.039698,
+    0.041916,
+    0.063526,
+    0.04655,
+    0.071887,
+    0.075757,
+    0.041148,
+    0.041979,
+    0.045705,
+    0.037729
+  ],
+  "citations": [
+    {
+      "rank": 1,
+      "cf_id": "cf048",
+      "work_id": "tlg2959.tlg002.opp-grc1",
+      "max_score": 0.716532,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Durchlüchtiger , hochgeborner fürst , ü [wer ] f[ürstlichen ] g[nad ] min underthänig , schuldig und bereit dienst alle zyt bevor . Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben . Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten",
+          "psc_chunk_id": "tlg2959.tlg002.opp-grc1_window_8",
+          "psc_text": "< S (aber »mnit« wohl aus »mnit > « = μοι δοκεῖ) 18 f τῆς ᾠδῆς συμφ.] »des Einklangs « S 19 προῆδον F ν: προεῖδον S δ’ ᾄδουσιν ἑρμηνεύοντες τὰ ὑπ’ ἐκείνων μυστικῶς ἀπηγγελμένα. ὠ συμφώνου ἁρμονίας ὑπὸ θείου πνεύματος συγκειμένης· ὠ καλοῦ χοροῦ τῶν ᾀδόντων τὰ μυστήρια. τούτοις κἀγὼ συνᾴδειν εὔχομαι. ᾄσωμεν τοιγαροῦν καὶ ἡμεῖς τὴν ὁμοίαν ᾠδήν, καὶ τὸν ὕμνον ἀναπέμψωμεν τῷ ἁγίῳ πατρί, πνεύματι δοξάζοντες Ἰησοῦν τὸν ἐν κόλποις αὐτοῦ‘. μὴ φύγῃς, ἄνθρωπε, ὕμνον πνευματικόν, μηδὲ ἀπεχθῶς πρὸς τὴν ἀκρόασιν διαθῇς. θάνατον οὐκ ἔχει· σωτηρίας ἐστὶν διήγημα ἡ παρ' ἡμῖν ᾠδή. ἐγὼ μὲν οὖν ἤδη καὶ τῶν χρειττόνων ἀπολαύειν δοκῶ περὶ τοιούτων διαλεγόμενος, καὶ μάλιστα ὅτε ὁ τοιοῦτός μοι πάρεστιν ἀνθέων λειμών, τουτέστιν ἡ ὑμετέρα σύνοδος τῶν ἅμα τε καὶ ἀκουόντων καὶ συνᾳδόντων τὰ θεῖα μυστήρια. ἀφ' ὧν καὶ τὸ λέγειν θαρρῶ, ὅτι μοι παντὸς φθόνου καθαρὰς παρέχετε τὰς ἀκοάς, οὐ τὸν ζῆλον τὸν τοῦ Κάϊν",
+          "candidate_score": 0.716532,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_2_4",
+          "bdc_text": "Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten und in iren fürstlichen gnaden alle zyt gnädiklich befolhen zuͦ haben . Dann wo ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich gedienen könde , wöllte ich zuͦ allen zyten willig und trüw sin .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2959.tlg002.opp-grc1_window_8",
+          "psc_text": "< S (aber »mnit« wohl aus »mnit > « = μοι δοκεῖ) 18 f τῆς ᾠδῆς συμφ.] »des Einklangs « S 19 προῆδον F ν: προεῖδον S δ’ ᾄδουσιν ἑρμηνεύον��ες τὰ ὑπ’ ἐκείνων μυστικῶς ἀπηγγελμένα. ὠ συμφώνου ἁρμονίας ὑπὸ θείου πνεύματος συγκειμένης· ὠ καλοῦ χοροῦ τῶν ᾀδόντων τὰ μυστήρια. τούτοις κἀγὼ συνᾴδειν εὔχομαι. ᾄσωμεν τοιγαροῦν καὶ ἡμεῖς τὴν ὁμοίαν ᾠδήν, καὶ τὸν ὕμνον ἀναπέμψωμεν τῷ ἁγίῳ πατρί, πνεύματι δοξάζοντες Ἰησοῦν τὸν ἐν κόλποις αὐτοῦ‘. μὴ φύγῃς, ἄνθρωπε, ὕμνον πνευματικόν, μηδὲ ἀπεχθῶς πρὸς τὴν ἀκρόασιν διαθῇς. θάνατον οὐκ ἔχει· σωτηρίας ἐστὶν διήγημα ἡ παρ' ἡμῖν ᾠδή. ἐγὼ μὲν οὖν ἤδη καὶ τῶν χρειττόνων ἀπολαύειν δοκῶ περὶ τοιούτων διαλεγόμενος, καὶ μάλιστα ὅτε ὁ τοιοῦτός μοι πάρεστιν ἀνθέων λειμών, τουτέστιν ἡ ὑμετέρα σύνοδος τῶν ἅμα τε καὶ ἀκουόντων καὶ συνᾳδόντων τὰ θεῖα μυστήρια. ἀφ' ὧν καὶ τὸ λέγειν θαρρῶ, ὅτι μοι παντὸς φθόνου καθαρὰς παρέχετε τὰς ἀκοάς, οὐ τὸν ζῆλον τὸν τοῦ Κάϊν",
+          "candidate_score": 0.671875,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_5_7",
+          "bdc_text": "Gott der allmächtig wölle ü[wer ] f[ürstliche ] g[naden ] in sinen göttlichen gnaden gnedicklich erhallten in eewikeit . Datum Zürych des 6 . aprilis 1560 .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2959.tlg002.opp-grc1_window_285",
+          "psc_text": "ἀργὸν τὸ τοιοῦτον μένειν ἐφαίντο· ἥ τε δύναμις οὐκ ἐνεργοῦσα οὐκ ἂν εὔχρηστος εἴη τῷ κεκτημένῳ, καὶ ἀγαθὸς ὤν, οὐκ ἀπέλαυεν τῆς ἀγαθοσύνης αὐτοῦ, τοὺς δεομένους αὐτῆς οὐκ ἔχων. διόπερ ἀγαθὸς ὢν ἐδημιούργησεν καὶ τὰ οὐκ ὄντα πεποίηκεν, διὰ τούτου καὶ πρώτου τὴν ἀγαθοσύνην αὐτοῦ δεῖξαι προαιρούμενος (τουτὶ γὰρ ὑπερβαλλούσης φύσεως ἔστιν ἀγαθῆς τὸ εἶναι παρασχεῖν τοῖς οὐκ οὖσιν ποτέ)· ἔπειτα δὲ καὶ διὰ τῆς τῶν κρειττόνων ὑποσχέσεως, ἃ δὴ τοῖς πρὸς αὐτοῦ γενομένοις ἐπηγγείλατο· οὐ γὰρ τὸ εἶναι 15 Plato Tim. 29 E S C Ezn 1 μὲν w. e. sch. < S | πρῶτον < S 2 τὸ C 147: καὶ S | τοιαύτ. εἶναι φύσεως S 3 δὴ Md Kl: δὲ C S 4 περὶ — ὅτι: »Gott« Ezn 5 μηδὲν: »nicht die Geschöpfe« Ezn | ἐδόκει S 33 6 οἷς — δυνηθείη: »welche von seiner Kunst hervorkamen« Ezn | ἂν Md: κἂν C S, viell. καὶ",
+          "candidate_score": 0.667578,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_5_7",
+          "bdc_text": "Gott der allmächtig wölle ü[wer ] f[ürstliche ] g[naden ] in sinen göttlichen gnaden gnedicklich erhallten in eewikeit . Datum Zürych des 6 . aprilis 1560 .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2959.tlg002.opp-grc1_window_72",
+          "psc_text": "12 f ἄλλο ὡς ἄλλοτε S | ἄλλοτ' 13 φερόμενον C | αὶ πρὸς S Ι πρὸς — ἐροίμην S. 160, 2 < Ph Ι S. 148, 4 Ι δὲ: F D E 2? S 14 εἰ γὰρ — θεός S. 160, 2 Ezn Ζ. 336 ff Ι εἰ γὰρ — ὕλη zweimal Ε 10 Ι ἦν ποτὲ ἄκοσμος Λ·αὶ ἄκοσμος Ε Ι ἄτακτος καὶ ἄκοσμος S: »schmucklos und qualitätslos und « Ezn αὐτήν, εἰς τὸ κρεῖττον τρέψαι προαιρούμενος, ἧν ποτε ὄτ' ἐν ἀκοσμή- τοις ἡν ὁ θεός. δικαίως δ' ἂν καὶ τοῦτο ἐροίμην, πότερον ἐπλήρου τὴν ὕλην ὁ θεὸς ἢ ἐν μέρει τινὶ ὑπῆρχεν αὐτῆς. εἰ μὲν γὰρ ἐν μέρει τινὶ τῆς ὕλης εἰπεῖν τις ἐθέλοι τὸν θεόν, πλεῖστον ὅσον μικρότερον αὐτὸν τῆς ὕλης λέγει, εἴ γε δὴ μέρος αὐτῆς ὅλον ἐχώρησεν τὸν θεόν. εἰ δὲ ἐν πάσῃ εἶναι λέγοι καὶ δἰ ὅλης κεχωρηκέναι τῆς ὕλης, πῶς ταύτην ἐδημιούργησεν",
+          "candidate_score": 0.65807,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Dann wo ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich gedienen könde , wöllte ich zuͦ allen zyten willig und trüw sin . Gott der allmächtig wölle ü[wer ] f[ürstliche ] g[naden ] in sinen göttlichen gnaden gnedicklich erhallten in eewikeit . Datum Zürych des 6 .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2959.tlg002.opp-grc1_window_41",
+          "psc_text": "6) ἐκ τοῦ περὶ αὐτεξουσίου Ι δι’ ὅπερ F C Ι ἔδοξέν μοι: »wird angenommen« Ezn υπάρχειν τι αὐτῷ, ᾧ τοὔνομα ὕλη, ἐξ ἠς τὰ ὅντα ἐδημιούργησεν, τέχνῃ σοφῇ διακρίνας καὶ διακοσμήσας καλῶς· ἐξ ἡς καὶ τὰ κακὰ εἶναι δοκεῖ. ἀποίου τε γὰρ καὶ ἀσχηματίστου οὔσης αὐτῆς, πρὸς δὲ τούτοις καὶ ἀτάκτως φερομένης, δεομένης τε τῆς τοῦ θεοῦ τέχνης, οὐκ ἐφθόνησεν οὑτος ὥστε διὰ παντὸς καταλιπεῖν αὐτὴν οὕτως φέρεσθαι, ἀλλὰ δημιουργεῖν ἤρχετο καὶ ἀπὸ τῶν χειρίστων αὐτῆς τὰ κάλλιστα διακρίνειν ἤθελεν, καὶ οὕτως γοῦν ἐδημιούργησεν ὅσα ἐξ αὐτῆς ἥρμοζεν θεῷ δημιουργεῖν. τὰ δ' ὅσα αὐτῆς ὡς ἔπος εἰπεῖν πρυγώδη ἐτύγχανεν, ταῦτα ἀνάρμοστα ὄντα πρὸς δημιουργίαν ὡς εἶχεν κατέλιπεν, κατ' οὐδὲν αὐτῷ προσήκονα· ἐξ ὧν δοκεῖ μοι νῦν παρὰ ἀνθρώποις ἐπιρρεῖν τὰ κακά. οὕτως ἔδοξέν μοι εὖ ἔχειν φρονεῖν. σὺ δέ, ὦ φίλε, 6 vgl. De creatis 6. 9 F S C D Ph Ezn 1 τι] τε D, »aliquid« Dr",
+          "candidate_score": 0.64682,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 2,
+      "cf_id": "cf011",
+      "work_id": "tlg2018.tlg010.1st1K-grc1",
+      "max_score": 0.713066,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Durchlüchtiger , hochgeborner fürst , ü [wer ] f[ürstlichen ] g[nad ] min underthänig , schuldig und bereit dienst alle zyt bevor . Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben . Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg010.1st1K-grc1_window_0",
+          "psc_text": "ΕΥΣΕΒΙΟΥ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑΣ (Bruchstücke) Mai ὥσπερ δὲ ἐπὶ τοῦ καθ’ ἡμᾶς παραδείγματος ὁ μὲν ἀόρατος καὶ ἀφανὴς ἐν ἡμῖν νοῦς, ὃν ὅστις ποτὲ καὶ ὁποῖος ὢν τὴν οὐσίαν ὑπάρχει οὐδεὶς πώποτε ἀνθρώπων ἔγνω, βασιλεὺς δ᾿ οἶα ἐν ἀπορρήτοις τοῖς αὐτοῦ ταμείοις καθιδρυμένος τὰ πρακτέα βουλεύεται, λόγος δ’ ἐξ αὐτοῦ πρόεισι μονογενής, οἶα πατρὸς ἐξ ἀδύτων μυχῶν γεγεννημένος, ὃς δὴ καὶ πρῶτος τῶν πατρικῶν τοῖς πᾶσι καθίοταται νοημάτων ἄγγελος εἰς φανερόν τε κηρύττει τὰ ἐν ἀπορρήτοις τῴ πατρὶ βεβουλευμένα, ἔργοις τε ἐπιτελεῖ τὰ βουλεύματα προίων εἰς τὰς πάντων ἀκοάς, εἶθ’ οἱ μὲν τῆς ἐκ τοῦ λόγου μεταλαμβάνουσιν ὠφελείας, τὸν δ’ ἀφανῆ καὶ ἀόρατον νοῦν, τὸν τοῦ λόγου πατέρα, οὐδεὶς πώποτε εἶδεν ὀφθαλμοῖς· κατὰ ταὐτὰ δὴ μᾶλλον δὲ ἐπέκεινα πάσης εἰκόνος καὶ παραδείγματος ὁ τοῦ παμβασιλέως θεοῦ τέλειος λόγος, οἷα μονογονὴς παρτὸς πατρὸς υἱός, οὐ προφορικῇ δυνάμει συνεστώς, οὐδ’ ἐκ συλλαβῶν ὀνομάτων τε καὶ ῥημάτων τὴν φύσιν κατεσκευασμένος, οὐδ’ ἐν φωνῇ",
+          "candidate_score": 0.713066,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Durchlüchtiger , hochgeborner fürst , ü [wer ] f[ürstlichen ] g[nad ] min underthänig , schuldig und bereit dienst alle zyt bevor . Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben . Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg010.1st1K-grc1_window_90",
+          "psc_text": "| λαλοῦντος + mit ihnen Σ 11 φανθεῖσαν Α 12 ὁμόσε ἐχώρουν] ertrugen sie mit ganer Seele Σ 22 ἐνεργὴς + ὀφθαλμοῖς (frei?) Σ 23 πᾶσα < Σ | ὁ μολογεῖν Σ < Α 26 διῆλθον machten Σ (innersyrishe Verderbnis) πλημμελῶς καὶ ἀσεμνως βιούντων. οὑ πρότερον δὲ ἄφεσιν εἶτα μετάνοιαν, ἀλλὰ μετάνοιαν πρῶτον εἶτα τὴν ἄφεσιν κηρύττειν παρακελεύεται. τοῖς γὰρ γνησίαν πρότερον κακῶν μετάνοιαν ἐνδειξαμένοις ἡ σωτήριος χάρις τὴν συγχώρησιν τῶν πεπραγμένων ἐδωρήσατο, δι’ οὓς καὶ τὸν θάντον ἀνεδέξατο, λύρον ἑαυτὸν ἐπιδοὺς καὶ ἀντίψυχον τῶν μελλόντων δι’ αὐτοῦ σωθήσεσθαι. οὕτω δῆτα οἱ αὐτοῦ μαθηταί, ἄνδρες ἄπειροι λόγων ὄντες καὶ πάμπαν ἰδιῶται πένητές τε καὶ εὐτελεῖς τὸ σχῆμα, τῇ δυνάμει τοῦ μετὰ θάνατον θεωρουμένου καὶ ἐμφανῶς αὐτοῖς συναυλιζομένου ἐπιθαρσήσαντες ἀπὸ τῆς Ἱερουσαλὴμ πόλεως ἀρξάμενοι κατὰ τὰς αὐτοῦ παρακελεύσεις ἵνα ἀναπολόγητα εἴη τοῖς Ἰουδαίοις ἀπιστήσασιν ἐπὶ πάντα προῆλθον τὰ ἔθνη καὶ τὰ προστεταγμένα ἐποίουν, κηρύττοντες μετάνιαν τοῖς πᾶσι καὶ λύσιν τῶν πρότερον",
+          "candidate_score": 0.710237,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Durchlüchtiger , hochgeborner fürst , ü [wer ] f[ürstlichen ] g[nad ] min underthänig , schuldig und bereit dienst alle zyt bevor . Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben . Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg010.1st1K-grc1_window_85",
+          "psc_text": "ἁπάντων τῆς ὑπ' αὐτοῦ παραδοθείσης θεοσεβείας ἀποδεικνύμενος. ταύτῃ γοῦν ἐπιθαρσήσαντες τῇ ἐπαγγελίᾳ,, ἔργῳ τοὺς αὐτοῦ λόγους ἐπλήρουν· αὐτίκα μηδὲν ὑπερθέμενοι σὺν πάσῃ προθυμίᾳ προῆλθον ἐπὶ τὴν τῶν ἐθνῶν διδασκαλΊαν, ἔργῳ μὲν αὐτῷ παραλαβόντες καὶ ὀφθαλμοῖς ὁρῶντες ζῶντα τὸν πρὸ μικροῦ θανόντα, καὶ ὃν ἐξωμόσαντο ἀρνησάμενοι διὰ τὰ συμβεβηκότα, τοῦτον αὐτὸν ἐναργῶς καὶ αὐτοπροσώπως παρόντα καὶ συνήθως προσδιαλεγόμενον ἐπαγγελλόμενόν τε αὐτοῖς τὰ προλελεγμένα, οὐκ ἔχοντες δὲ ὅπως ἀπιστήσωσι ταῖς ἐπαγγελίαις διὰ τὴν 3 vgl. Matth 28 19 6 vgl. II Kor 71 18 = Matth 28 20 5 καὶ Σ <Α 7 weil sie schmutking waren infolge des damonischen und polytheistischen Irrtums Σ ἐρρυπωμένους <Α 8 ἐνισχημένους Α 12 αὐτὸς Wendland Σ<Α 14 alle seine Junger und allen Kirchen Σ (innersyrische Verderbnis; statt des Nom. lies Dativ: allen seinen Jungern. Das Pronomen ist falsches Explizitum.) 16 θηρεῦσαι Α θαρρῆσαι Σ 18 Nach ὑμῶν hat A einige Worte uber Luk. <Σ 19",
+          "candidate_score": 0.709601,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben . Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten und in iren fürstlichen gnaden alle zyt gnädiklich befolhen zuͦ haben .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg010.1st1K-grc1_window_0",
+          "psc_text": "ΕΥΣΕΒΙΟΥ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑΣ (Bruchstücke) Mai ὥσπερ δὲ ἐπὶ τοῦ καθ’ ἡμᾶς παραδείγματος ὁ μὲν ἀόρατος καὶ ἀφανὴς ἐν ἡμῖν νοῦς, ὃν ὅστις ποτὲ καὶ ὁποῖος ὢν τὴν οὐσίαν ὑπάρχει οὐδεὶς πώποτε ἀνθρώπων ἔγνω, βασιλεὺς δ᾿ οἶα ἐν ἀπορρήτοις τοῖς αὐτοῦ ταμείοις καθιδρυμένος τὰ πρακτέα βουλεύεται, λόγος δ’ ἐξ αὐτοῦ πρόεισι μονογενής, οἶα πατρὸς ἐξ ἀδύτων μυχῶν γεγεννημένος, ὃς δὴ καὶ πρῶτος τῶν πατρικῶν τοῖς πᾶσι καθίοταται νοημάτων ἄγγελος εἰς φανερόν τε κηρύττει τὰ ἐν ἀπορρήτοις τῴ πατρὶ βεβουλευμένα, ἔργοις τε ἐπιτελεῖ τὰ βουλεύματα προίων εἰς τὰς πάντων ἀκοάς, εἶθ’ οἱ μὲν τῆς ἐκ τοῦ λόγου μεταλαμβάνουσιν ὠφελείας, τὸν δ’ ἀφανῆ καὶ ἀόρατον νοῦν, τὸν τοῦ λόγου πατέρα, οὐδεὶς πώποτε εἶδεν ὀφθαλμοῖς· κατὰ ταὐτὰ δὴ μᾶλλον δὲ ἐπέκεινα πάσης εἰκόνος καὶ παραδείγματος ὁ τοῦ παμβασιλέως θεοῦ τέλειος λόγος, οἷα μονογονὴς παρτὸς πατρὸς υἱός, οὐ προφορικῇ δυνάμει συνεστώς, οὐδ’ ἐκ συλλαβῶν ὀνομάτων τε καὶ ῥημάτων τὴν φύσιν κατεσκευασμένος, οὐδ’ ἐν φωνῇ",
+          "candidate_score": 0.686998,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_2_4",
+          "bdc_text": "Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten und in iren fürstlichen gnaden alle zyt gnädiklich befolhen zuͦ haben . Dann wo ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich gedienen könde , wöllte ich zuͦ allen zyten willig und trüw sin .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg010.1st1K-grc1_window_0",
+          "psc_text": "ΕΥΣΕΒΙΟΥ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑΣ (Bruchstücke) Mai ὥσπερ δὲ ἐπὶ τοῦ καθ’ ἡμᾶς παραδείγματος ὁ μὲν ἀόρατος καὶ ἀφανὴς ἐν ἡμῖν νοῦς, ὃν ὅστις ποτὲ καὶ ὁποῖος ὢν τὴν οὐσίαν ὑπάρχει οὐδεὶς πώποτε ἀνθρώπων ἔγνω, βασιλεὺς δ᾿ οἶα ἐν ἀπορρήτοις τοῖς αὐτοῦ ταμείοις καθιδρυμένος τὰ πρακτέα βουλεύεται, λόγος δ’ ἐξ αὐτοῦ πρόεισι μονογενής, οἶα πατρὸς ἐξ ἀδύτων μυχῶν γεγεννημένος, ὃς δὴ καὶ πρῶτος τῶν πατρικῶν τοῖς πᾶσι καθίοταται νοημάτων ἄγγελος εἰς φανερόν τε κηρύττει τὰ ἐν ἀπορρήτοις τῴ πατρὶ βεβουλευμένα, ἔργοις τε ἐπιτελεῖ τὰ βουλεύματα προίων εἰς τὰς πάντων ἀκοάς, εἶθ’ οἱ μὲν τῆς ἐκ τοῦ λόγου μεταλαμβάνουσιν ὠφελείας, τὸν δ’ ἀφανῆ καὶ ἀόρατον νοῦν, τὸν τοῦ λόγου πατέρα, οὐδεὶς πώποτε εἶδεν ὀφθαλμοῖς· κατὰ ταὐτὰ δὴ μᾶλλον δὲ ἐπέκεινα πάσης εἰκόνος καὶ παραδείγματος ὁ τοῦ παμβασιλέως θεοῦ τέλειος λόγος, οἷα μονογονὴς παρτὸς πατρὸς υἱός, οὐ προφορικῇ δυνάμει συνεστώς, οὐδ’ ἐκ συλλαβῶν ὀνομάτων τε καὶ ῥημάτων τὴν φύσιν κατεσκευασμένος, οὐδ’ ἐν φωνῇ",
+          "candidate_score": 0.680998,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 3,
+      "cf_id": "cf018",
+      "work_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1",
+      "max_score": 0.712424,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Durchlüchtiger , hochgeborner fürst , ü [wer ] f[ürstlichen ] g[nad ] min underthänig , schuldig und bereit dienst alle zyt bevor . Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben . Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten",
+          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_3039",
+          "psc_text": "er S 9 ἐπένευσεν < S 10 ἡμῶν M 18 δῆλον < S 20 ταί] ich sage 21 f εἴρηει δὲ — συωέφη < S 23 vor δεσμός + ὁ U Ι κατὰ ἄλλων Μ Ι M < S 27 f πρὸς ἃ] wie S 28 καὶ πέδας < S 31 τὴν δὲ — χρῆσθαι δὲ] und S 31 f καὶ συμπράκτορι τῷ δεσμῷ < S δεσμῷ, δπερ ἀδόνατον; εἰ γὰρ διὰ τὴν ἀμαρτίαν βασανιστήριον ἐδόθη, πρὸς τὸ ἀλγυνθεῖαν εἰς τὸ τιμᾶν τὸν θεὸν παιδευθῆναι τὴν ψυχήν, πῶς συνεργεῖ καὶ συναγωνίζεται τὸ σῶμα αὐτῇ πρὸς τὸ ἀδικεῖν; δεσμοὶ γὰρ καὶ φυλακαὶ καὶ πέδαι καὶ συλλήβδην αἱ τοιαῦται πάσαι πρὸς ἀπανόρθωδιν τιμωροὶ μηχαναὶ ἐφεκτικαὶ τοῦ ἀδικεῖν καὶ ἁμαρ��άνειν τοῖς κολαζομένοις γίγνονται, οὐ γὰρ ὅπως ὁ ἀδικήσας ἀδικήσῃ πλέον, συνεργὸς αὐτῷ πρὸς τὸ ἀδικεῖν ὁ δεσμὸς δίδοται, ἀλλ᾿ ὅπως λήξῃ τοῦ ἀδικεῖν, βασανιζόμενος διὰ τῶν δεσμὼν. καὶ γὰρ οἱ δικασταὶ ταύτῃ πεδοῦσι",
+          "candidate_score": 0.712424,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Durchlüchtiger , hochgeborner fürst , ü [wer ] f[ürstlichen ] g[nad ] min underthänig , schuldig und bereit dienst alle zyt bevor . Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben . Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten",
+          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_7",
+          "psc_text": "καταλαβεῖν Ζ. 6; von da an bis Μελχισεδεκιανοὶ S. 160, 21 fehlt U; als Ersatz dient R) M 2 γενόμενοι + <πρὸς σὲ καὶ>? * | σοὺς πόδας] πόδας σου U G 4 στόματός σου Μ 7 R 10 σωτὴρ] χριστὸς < R | τοῦ καὶ G R M 15 <αὐτῷ> * 22 <οὐκ> Jül. | σὲ < M 32 * etwa <διοικῶν>* Ἡ ἀντιγραφεῖσα πρὸς τοὺς περὶ Ἀκάκιον καὶ Παῦλου πρεσβυτέρους ὑπὸ <τοῦ> αὐτοῦ Ἐπιφανίου πρὸς τὰ ὑπ᾿ αὐτῶν γραφέντα περὶ τοῦ κατὰ αἱρέσεων γράψαι αὐτόν. Κυρίοις τιμιωτάτοις ἀδελφοῖς καὶ συμπρεσβυτέροις Ἀκακίῳ καὶ Παύλῳ Ἐπιφάνιος ἐν κυρίῳ χαίρειν. Προοίμιον εἴτ᾿ οὖν λαλιάν, ἐπιγραφὴν ὥσπερ διαγράφοντες παλαιοὶ συγραφεῖς διὰ τοῦ αἰνίγματος ὑπόφασιν ἐδείκνυον πάσης ὑποκειμένης πραγματείας. ὅθεν καὶ αὐτοὶ τῷ αὐτῷ κεχρημένοι χαρακτῆρι προοιμιαζόμεθα ὑμῖν, ἀγαπητοί, τὰ] τῆς κατὰ αἱρέσεων † αἰτήσεως ὑμῶν έν ὀλίγῳ τὴν δύναμιν ἀνακεφαλαιούμενοι. ἐπειδὴ γὰρ μέλλομεν ὑμῖν τό τε ὀνόματα τῶν αἱρέσεων δηλοῦν τάς τε",
+          "candidate_score": 0.705238,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Durchlüchtiger , hochgeborner fürst , ü [wer ] f[ürstlichen ] g[nad ] min underthänig , schuldig und bereit dienst alle zyt bevor . Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben . Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten",
+          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2923",
+          "psc_text": "προϋπάρχειν + κτἑ τῶν βλασφημιῶν αὐτοῦ Georg. | ταύτας] τουτους Μ 3 ἀναπλακήσας Μ 4 πεπέμφθαι U | <κάτω> * 5 πρὸς] εἰς U 6 δεδέσθαι] δέχεσθαι Μ τῷ σώματι· τὴν πάλαι Ἐλλήνων μυθώδη ὐπόνοιαν φανταζόμενος. εἰς ταῦτα δὲ καὶ <ἄλλους> μύθους ἐκτίθεται. ψυχὴν γάρ φησι διὰ τοῦτο καλοῦμεν, διὰ τὸ ἄνωθεν ἐψύχθαι. μαρτυρίας δὲ κατὰ τὸν ἴδιον νοῦν ἐπιπλάσσεται ἀπὸ τῶν θείων γραφῶν, οὐχ οὕτως ἐχούσας οὐδὲ οὕτως ἐκδεδομένας. τὸ γὰρ εἰπεῖν, φησί, τὸν προφήτην »πρὶν ἢ ταπεινωθῆναί με ἐγὼ ἐπλημμέλησα«, [ἐξ] αὐτῆς, φησί, τῆς ψυχῆς ὁ λόγος, ὡς ἄνω ἐν οὐρανῷ πλημμεληςάσης, πρὶν ἢ ἐν τῷ σώματι τεταπεινῶσθαι· καὶ τὸ εἰπεῖν »ἐπίστρεψον ἡ ψυχή μου εἰς τὴν ἀνάπαυςίν σου«, ὡς τοῦ ἀνδραγαθήσαντος ἐνταῦθα ἐν ἀγαθοεργίᾳ, ἐπιστρέφοντος εἰς τὴν ἄνω ἀνάπαυσιν διὰ τὴν αὐτοῦ τῆς ἐργαςίας δικαιοπραγίαν. καὶ πολλὰ ἔστιν ἄλλα τοιαῦτα λέγειν. τὸ κατ᾿ εἰκόνα δέ φησιν ἀπολωλεκέναι τὸν Ἀδάμ. ἐντεῦθεν φησὶ καὶ τοὺς χιτῶνας τοὺς δερματίνους ἐπισημάνασθαι",
+          "candidate_score": 0.70417,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_2_4",
+          "bdc_text": "Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten und in iren fürstlichen gnaden alle zyt gnädiklich befolhen zuͦ haben . Dann wo ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich gedienen könde , wöllte ich zuͦ allen zyten willig und trüw sin .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_3039",
+          "psc_text": "er S 9 ἐπένευσεν < S 10 ἡμῶν M 18 δῆλον < S 20 ταί] ich sage 21 f εἴρηει δὲ — συωέφη < S 23 vor δεσμός + ὁ U Ι κατὰ ἄλλων Μ Ι M < S 27 f πρὸς ἃ] wie S 28 καὶ πέδας < S 31 τὴν δὲ — χρῆσθαι δὲ] und S 31 f καὶ συμπράκτορι τῷ δεσμῷ < S δεσμῷ, δπερ ἀδόνατον; εἰ γὰρ διὰ τὴν ἀμαρτίαν βασανιστήριον ἐδόθη, πρὸς τὸ ἀλγυνθεῖαν εἰς τὸ τιμᾶν τὸν θεὸν παιδευθῆναι τὴν ψυχήν, πῶς συνεργεῖ καὶ συναγωνίζεται τὸ σῶμα αὐτῇ πρὸς τὸ ἀδικεῖν; δεσμοὶ γὰρ καὶ φυλακαὶ καὶ πέδαι καὶ συλλήβδην αἱ τοιαῦται πάσαι πρὸς ἀπανόρθωδιν τιμωροὶ μηχαναὶ ἐφεκτικαὶ τοῦ ἀδικεῖν καὶ ἁμαρτάνειν τοῖς κολαζομένοις γίγνονται, οὐ γὰρ ὅπως ὁ ἀδικήσας ἀδικήσῃ πλέον, συνεργὸς αὐτῷ πρὸς τὸ ἀδικεῖν ὁ δεσμὸς δίδοται, ἀλλ᾿ ὅπως λήξῃ τοῦ ἀδικεῖν, βασανιζόμενος διὰ τῶν δεσμὼν. καὶ γὰρ οἱ δικασταὶ ταύτῃ πεδοῦσι",
+          "candidate_score": 0.673833,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_6_8",
+          "bdc_text": "Datum Zürych des 6 . aprilis 1560 . Ü [wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] williger diener Heinrych Bullinger , diener der kyrchen zuͦ Zürych. Dem durchlüchtigen , hochgebornen fürsten und herren herren Fridenrychen , pfaltzgraven bey Rheyn , hertzogen in Obern und Nidern Beyern , des heiligen römischen rychs ertzdruchsessen und churfürsten , minem gnedigisten fürsten und herren .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2530",
+          "psc_text": "νݲδݲ M in U Raum gelassen, aber vom Rubricator übersehen 6 <κηρυχθέντα> * 10 ἔτι hinter ἡ αἵρεσις U 14 οὕτως Μ | πλείωσιν Μ 15 οἶδ᾿ Μ | τοῦ < Μ φθεὶς [μετὰ πλειόνων] καὶ ἐξετασθεὶς σὺν τοῖς ἄλλοις ὑπὲρ Χριστοῦ, οἱ μὲν ἄλλοι πάντες θεοῦ δοῦλοι τὸ νῖκος ἀπενεγκάμενοι βραβείων ἔτυχον ἐπουρανίων ὑπὲρ Χριστοῦ μαρτυρήσαντες, οὗτος δὲ Χριστὸν ἀρνησάμενος καὶ παραπεσὼν τοῦ σκοποῦ τῆς ἀληθείας ἐν παρεκβάσει γεγένηται, καὶ ἀπὸ αἰσχύνης πολλῆς ὑπὸ πολλῶν ὀνειδιζόμενος ἀπέδρασε τῆς ἑαυτοῦ πατρίδος καὶ ἀναβὰς εἰς ῾Ρώμην ἐκεῖσε διέτριβεν. ἐπιγνωσθεὶς δὲ ὑπὸ τῶν ἐν ῾Ρώμῃ, πάλιν ἐκεῖ τῷ αὐτῷ ὀνείδει ὑπέπεσε διὰ τὸ ἐγκαλεῖσθαι αὐτὸν ὑπὸ τῶν αὐτὸν εἰδότων ἕνεκεν τῆς πολυμαθίας, ὅτι ἀνὴρ πολυμαθὴς ὢν ἐξέπεσε τῆς ἀληθείας. εἰς ἑαυτοῦ δὲ δῆθεν κακὴν ἀπολογίαν ἐπινενόηκε τουτὶ τὸ καινὸν δόγμα, φήσας ὅτι »θεὸν ἐγὼ οὐκ ἠρνησάμην, ἀλλὰ ἄνθρωπον ἠρνησάμην«. εἶτα ἐρωτώμενος »ποῖον ἄνθρωπον« ἀπεκρίνατο λέγων »Χριστὸν ἠρνησάμην ἄνθρωπον«. Ἐντεῦθεν οὕτως ἑαυτῷ ἐδογμάτισε",
+          "candidate_score": 0.672116,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_2_4",
+          "bdc_text": "Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten und in iren fürstlichen gnaden alle zyt gnädiklich befolhen zuͦ haben . Dann wo ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich gedienen könde , wöllte ich zuͦ allen zyten willig und trüw sin .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_187",
+          "psc_text": "die Überschrift erst zwischen πράττουσι u. μόνοι Z. 6 5 Γορθηνοὶ U | τε < U | δὲ < U 6 Δωσίθεοι 9 πάσχα G 10 ἡμέραν μίαν *] ἡμέρας μιᾶς GUM 13 κατὰ Δοσιθέων ἀπὸ Σαμαρειτῶν τετάρτης (τετάρτη V), τῆς δὲ ἀκολουθίας ιݲγݲ η M) V G Μ κατὰ τετάρτη αἵρεσις ἀπὸ Σαμαρειτῶν, τρισκαιδεκάτη δὲ τῆ ἀκολουθία U 14 Δωσίθεοι VGM | πολλοὺς + τοὺς U 15 πολιτείαις M ἀπέχονται, ἀλλὰ καί τινες αὐτῶν ἐγκρατεύονται ἀπὸ γάμου μετὰ τὸ † βιῶσαι, ἄλλοι δὲ καὶ παρθενεύουσιν· ὡσαύτως τε περιτομὴν καὶ σάββατον καὶ τὸ μὴ θιγγάνειν τινὸς διὰ τὸ βδελύττεσθαι πάντα ἄνθρωπον ὁμοίως ἔχουσι. νηστείας δὲ τοὺς αὐτοὺς φυλάττειν καὶ ἐξασκεῖσθαι εἰσάγει ὁ λόγος. ἡ δὲ πρόφασις τοῦ τὸν δοσίθεον φρονῆσαι ταῦτα αὕτη· οὗτος συνεμίγη ἀπὸ Ἰουδαίων ὁρμώμενος εἰς τὰ τῶν Σαμαρειτῶν ἔθνη, ἐν παιδεύσει δὲ <τῇ> κατὰ τὸν προήκων δευτερώσεσί τε ταῖς παρ’ αὐτοῖς, θηρώμενος δὲ τὰ πρωτεῖα καὶ ἀποτυχὼν",
+          "candidate_score": 0.671011,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_2_4",
+          "bdc_text": "Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten und in iren fürstlichen gnaden alle zyt gnädiklich befolhen zuͦ haben . Dann wo ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich gedienen könde , wöllte ich zuͦ allen zyten willig und trüw sin .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_78",
+          "psc_text": "<μετήνεγκαν αὐτὴν εἰς τὰ λοιπὰ ἔθνη> | δὴ] δὲ Μ 7 δὲ] τε G U | ἑκκαιδεκάτη *, nach Eusebius] ὀκτωκαιδεκάτη GUM 11 καθολικῆς + καὶ ἀποστολικῆς U 12 προφητῶν GU 13 Ε; * 14 ἀπετάσσετο *] ἀποτασσόμενος GUM | δὲ] * 16 ἔτι M 17 εἰς <δὲ> 18 am Rand (von erster Hand) Δ Ἰουδαϊσμός G 20 ἔτη + δὲ U | ἓν + Ἰουδαϊσμός M + καὶ ὁ Ἰουδαϊσμὸς ἀρχὴν ἐλάμβανεν U; Ἰουδαϊσμὸς in M ist wohl eine in den Text gedrungene Randbemerkung, vgl. zu Z. 18 | Σκυθισμός] Σκύθαι GM 22 καὶ δεῦρο — Ἀβραάμ < M | vor Ἀβραάμ2 + τοῦ G νυμον ἦν αἱρέσεως ἀλλ᾿ ἢ μόνον τῆς αὐτοῦ θεοσεβείας τοὔνομα· Ἀβράμιοι τοίνυν οἱ ἀπὸ Ἀβραὰμ ἐκαλοῦντο. παῖδες γὰρ ὑπῆρξαν τούτῳ ἀκτώ, Ἰσαὰκ δὲ ὁ κληρονόμος μόνος ἠν, διότι καὶ κατὰ γνώμην πατρὸς ἐβίου θεοσεβείᾳ προσανέχων καὶ κατ᾿ ἐπαγγελίαν θεοῦ τῷ πατρὶ ἐδεδώρητο. ἴσχε δὲ",
+          "candidate_score": 0.667118,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_2_4",
+          "bdc_text": "Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten und in iren fürstlichen gnaden alle zyt gnädiklich befolhen zuͦ haben . Dann wo ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich gedienen könde , wöllte ich zuͦ allen zyten willig und trüw sin .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_7",
+          "psc_text": "καταλαβεῖν Ζ. 6; von da an bis Μελχισεδεκιανοὶ S. 160, 21 fehlt U; als Ersatz dient R) M 2 γενόμενοι + <πρὸς σὲ καὶ>? * | σοὺς πόδας] πόδας σου U G 4 στόματός σου Μ 7 R 10 σωτὴρ] χριστὸς < R | τοῦ καὶ G R M 15 <αὐτῷ> * 22 <οὐκ> Jül. | σὲ < M 32 * etwa <διοικῶν>* Ἡ ἀντιγραφεῖσα πρὸς τοὺς περὶ Ἀκάκιον καὶ Παῦλου πρεσβυτέρους ὑπὸ <τοῦ> αὐτοῦ Ἐπιφανίου πρὸς τὰ ὑπ᾿ αὐτῶν γραφέντα περὶ τοῦ κατὰ αἱρέσεων γράψαι αὐτόν. Κυρίοις τιμιωτάτοις ἀδελφοῖς καὶ συμπρεσβυτέροις Ἀκακίῳ καὶ Παύλῳ Ἐπιφάνιος ἐν κυρίῳ χαίρειν. Προοίμιον εἴτ᾿ οὖν λαλιάν, ἐπιγραφὴν ὥσπερ διαγράφοντες παλαιοὶ συγραφεῖς διὰ τοῦ αἰνίγματος ὑπόφασιν ἐδείκνυον πάσης ὑποκειμένης πραγματείας. ὅθεν καὶ αὐτοὶ τῷ αὐτῷ κεχρημένοι χαρακτῆρι προοιμιαζόμεθα ὑμῖν, ἀγαπητοί, τὰ] τῆς κατὰ αἱρέσεων † αἰτήσεως ὑμῶν έν ὀλίγῳ τὴν δύναμιν ἀνακεφαλαιούμενοι. ἐπειδὴ γὰρ μέλλομεν ὑμῖν τό τε ὀνόματα τῶν αἱρέσεων δηλοῦν τάς τε",
+          "candidate_score": 0.666455,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_0",
+          "bdc_text": "Durchlüchtiger , hochgeborner fürst , ü [wer ] f[ürstlichen ] g[nad ] min underthänig , schuldig und bereit dienst alle zyt bevor .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2743",
+          "psc_text": "<U 11 μὲν <Μ 12 εἰς ἱερωσύνην <U | τοῦ1 <Μ 13 οὐδὲ <U 14 συναφθέντες Μ 15 τοῦ <Μ 16 <συμ>βιοῦντα * 22 δὲ <U κανόνα γίνεται. ἀλλὰ παρὰ τὴν τῶν ἀνθρώπων κατὰ καιρὸν ῥᾳθυμήσασαν διάνοιαν καὶ τῆς τοῦ πλήθους ἕνεκεν μὴ εὙρισκομένης ὑπηρεσίας. τὸ πρεπωδέστατον γὰρ ἀεὶ ἡ ἐκκλησία <ἐφ>ορῶσα ἁγίῳ πνεύματι εὖ διαταχθεῖσα ἔγνω »ἀπερισπάστως« θεῷ τὰς λατρείας ἐπιτελεῖσθαι σπουδάζειν καὶ τὰ πνευματικὰ τῶν χρειῶν μετὰ πάσης εὐνουστάτης συνειδήσεως τελειοῦσθαι. φημὶ δὲ ὅτι πρέπον ἐστὶ διὰ τὰ ἐξαπίνης λειτουργίας καὶ χρείας σχολάζειν τὸν πρεσβύτερον καὶ διάκονον καὶ ἐπίσκοπον θεῷ. εἰ γὰρ καὶ τοῖς ἀπὸ τοῦ λαοῦ προστάσσει ὁ ἅγιος ἀπόστολος λέγων, ἵνα »πρὸς καιρὸν σχολάσωσι τῇ προσευχῇ«, πόσῳ γε μᾶλλον τῷ ἱερεῖ τὸ αὐτὸ προστάσσει; τὸ ἀπερίσπαστον δὲ λέγω εἰς τὸ σσολάξειν τῇ κατὰ θεὸν ἐν ταῖς χρείαις ταῖς πνευματικαῖς τελεσιουργουμένῃ ἱερωσύνῃ. ἔξεστι δὲ <ἐπὶ> τῷ λαῷ <τοῦτο> δι᾿ ἀσθένειαν διαβαστάζεσθαι καὶ <τοὺς> μὴ δυνηθέντας ἐπὶ τῇ",
+          "candidate_score": 0.655203,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_6_8",
+          "bdc_text": "Datum Zürych des 6 . aprilis 1560 . Ü [wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] williger diener Heinrych Bullinger , diener der kyrchen zuͦ Zürych. Dem durchlüchtigen , hochgebornen fürsten und herren herren Fridenrychen , pfaltzgraven bey Rheyn , hertzogen in Obern und Nidern Beyern , des heiligen römischen rychs ertzdruchsessen und churfürsten , minem gnedigisten fürsten und herren .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2611",
+          "psc_text": "ἄλλα τὰ περὶ αὐτοῦ εἰρημένα. περὶ γὰρ τοῦ Μελχισεδὲκ εἴρηται ὅτι »ἦν ἱερεὺς τοῦ ὑψίστου«. εἰ οὖν ὕψιστός ἐστιν οὗτος καὶ πατήρ, ἄρα ἑτέρου 4 Matth. 28, 19 — 6 I Kor. 12, 11 — 29 Gen. 14, 18 M U (bis πλανῆσαι Ζ. 13; S. 336, 14 — 337, 9 in U ausgelassen) 14 vgl. Cramer Cat. in ep. ad Hebr. 556, 3 1 ἐφθέγγετο + οὖν U | ἐν] σὺν Μ 8 περὶ < U 9 λ;γει < U | ὅτι] οὔτε U | χαρίσμασιν + εἶπεν ὅτι < U | † δωρεῖται] etwa ἐμπολιτεύεται * 10 τὰ < Μ 11 αὐτοῖς συμβαίνοντα < U | ἀλλ’ U 12 αἵρεσιν < U 21 ὑπέρογγον Μ 22 * etwa <ἀνοήτως>* | * <εὶς τὸν μελχισεδὲκ εἰρημένα ὡς> * 26 <παρὰ> * ὑψίστου ὑπάρχων ἱερεὺς οὐκέτι αὐτὸς εἴη πατὴρ τῶν ὅλων, ἱερατεύων ἑτέρῳ ὑψίστῳ. καὶ ὦ τῆς τῶν ἀνθρώπων χυδαιότητος",
+          "candidate_score": 0.655052,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_0",
+          "bdc_text": "Durchlüchtiger , hochgeborner fürst , ü [wer ] f[ürstlichen ] g[nad ] min underthänig , schuldig und bereit dienst alle zyt bevor .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2305",
+          "psc_text": "irgendwie mit den acta Johannis zusammen (gegen Zah, Forsch. VI 199f) M U 1 <καὶ τὸ ψεῦδος ἀγαπῶντες> * |ὑπὲρ]ἥπερ Μ 2 hinter Δουκᾶν vielleicht nach S. 256,18ff zu ergänzen <καὶ οὑδὲν ἐν αὐτῷ περὶ τῆς ἄνωθεν γεννήσεως>* 4 ἐπὶ τοῦ σωτῆρος, <τῷ λόγῳ Μ 5 ἐπανακάμωψαντι*]ἐπανακάμψαντος Μ U | ἐπτραπέντι*]ἐπιτραπέντος Μ U 6 τε*]δὲ M U 7 vor Ἰταλίᾳ +τῆ Μ 8 τινων +<ἄλλων>*?9 ὁ <Μ|Κρίσκης U 11f τῶ Λουκᾶ U 14 ἀποστρέψηται Μ 18 ἐαυτοῦ U | μετὰ τὴν + αὐτοῦ U ἱκανὰ ἔτη τοῦ διατρῖψαι αὐτὸν ἐπὶ τῆς Ἀσίας, [ἀναγκάζεται] ἐκθέσθαι τὸ εὐαγγέλιον. καὶ οὐκ ἦν αὐτῷ χρεία περὶ τῆς ἐνσάρκου παρουσίας λεπτολογεῖν· ἤδη γὰρ ἠσφάλιστο. ἀλλὰ ὡς κατόπιν τινῶν βαίνων καὶ ὁρῶν αὐτοὺς ἐπὶ τὰ ἔμπροσθεν ὄντας καὶ ἐπὶ τὰ τὰ τραχύτατα ἑαυτοὺς ἐκδεδωκότας καὶ πλάνα καὶ ἀκανθώδη, ἀνακαλέσασθαι αὐτοὺς εἰς εὐθεῖαν ὁδὸν προενοεῖτο καὶ ἀσφαλιζόμενος ἐπικηρυκεύσασθαι αὐτοῖς καὶ εἰπεῖν· τί πλανάσθε; ποῖ τρέπεσθε; ποῖ πλανᾶσθε,",
+          "candidate_score": 0.652713,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_6_8",
+          "bdc_text": "Datum Zürych des 6 . aprilis 1560 . Ü [wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] williger diener Heinrych Bullinger , diener der kyrchen zuͦ Zürych. Dem durchlüchtigen , hochgebornen fürsten und herren herren Fridenrychen , pfaltzgraven bey Rheyn , hertzogen in Obern und Nidern Beyern , des heiligen römischen rychs ertzdruchsessen und churfürsten , minem gnedigisten fürsten und herren .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_3201",
+          "psc_text": "Erscheinung Gottes S 11 αὐτοῦ M Ι ἢ < U 12 φανῆς U 12 f ἔθου θλίψεις — δοκιμάσῃς] du mich geprüft Gott S 13 χρυσὸν U 14 f δροσιζόμενοι — τοῦ πυρός < 15 θεός + u. hernach S < διήλθομεν — καὶ ὕδατος < S 17 δὸς] mg εἰπεῖν < S Ι κἀμοὶ τῷ Μεθοδίῳ] denen, die dich lieben mit reinem Glauben 17 f ὁ παντοκράτωρ — αἰώνιος < S 18 ὁ μέγας < U Ι τοῦ Herrn u, Gottes Jesu Christi S Ι ἐν τῇ ἡμέρᾳ σου < S 19 τὸ πῦρ dies sinnliche Feuer S 19–S. S. 476, 2 καὶ τῶν — ἐξήγαγές με < S ῥημάτων M ἐξήγαγές με εἰς ἀνάψυξιν«. σὴ γὰρ αὕτη τοῖ; ἀγαπῶσί σε ἡ ἐπαγγελία »ἐὰν διαβαίνῃς δι' ὕδατος, μετὰ σοῦ εἰμι καὶ ποταμοὶ οὐ συγκλύσουσί σε· κἅν διαβαίνῃς διὰ πυρός, οὐ μὴ κατακαυθῇς· φλὸξ οὐ κατακαύσει σε«. ἀλλὰ γὰρ περὶ",
+          "candidate_score": 0.652414,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_6_8",
+          "bdc_text": "Datum Zürych des 6 . aprilis 1560 . Ü [wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] williger diener Heinrych Bullinger , diener der kyrchen zuͦ Zürych. Dem durchlüchtigen , hochgebornen fürsten und herren herren Fridenrychen , pfaltzgraven bey Rheyn , hertzogen in Obern und Nidern Beyern , des heiligen römischen rychs ertzdruchsessen und churfürsten , minem gnedigisten fürsten und herren .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2358",
+          "psc_text": "ἐγκύμονα<ς αὐτὰς> * 15 πρότερος Ausgg.] προτέρου Μ πρότερον U | μὲν ὢν τῇ κλήσει < U | δὲ τούων < U κηρύξας, ἐπασφαλίζεται τὴν πρὸ τῆς ἐνςάρκου παρουςίας πραγματείαν. πνευματικὰ γὰρ ἦν τὰ πλεπῖστα τὰ ὑπ᾿ αὐτοῦ λεγόμενα, τῶν σαρκικῶν ἤδη ἐπασφαλισθέντων. διὸ πνευματικῶς τὴν ὑφήγησιν ποιεῖται τῆς ἄνωθεν ἀπὸ πατρὸς ἀνάρχου δωρεᾶς ἡμῖν ἐλθούσης, κατὰ εὐδοκίαν <δὲ> πατρὸς ἐν τῇ μήτρᾳ τῆς ἁγίας παρθένου οἰκονομηθείσης. καὶ τὸ ἀναγκαίως δὲ ζητούμενον οὐκ ἀπεσιώπησεν, ἀλλὰ πνεύματι ἁγίῳ κινούμενος τὸν πρὸ τῶν αἰώνων <εἰσ>άγει ὄντα θεὸν Λόγον, ἀνάρχως καὶ ἀχρόνως ἐκ πατρὸς γεγεννημένον, ἐν σαρκὶ δὲ ἐληλυθότα δι᾿ ἡμᾶς ἐδήλωσεν, ἵνα ἀπὸ τεσςάρων εὐαγγελιστῶν τὴν πᾶσαν γνῶσιν κατά τε τὴν σάρκα καὶ κατὰ τὴν θεότητα ἀκριβῶς κατάσχωμεν. 20. Τελειωθέντων γὰρ πάντων τῶν κατὰ τὸ βάπτισμα καὶ κατὰ τὸν πειρασμόν, ἐλθόντος τοῦ Ἰησοῦ λοιπον καὶ ὀλίγων ἡμερῶν <χρόνον>, καθὼς πολλάκις εἶπον, διατρίψαντος ἔν τε τῇ Ναζαρὲτ καὶ ἐν τοῖς ὁρίοις αὐτῆς καὶ",
+          "candidate_score": 0.6524,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_6_8",
+          "bdc_text": "Datum Zürych des 6 . aprilis 1560 . Ü [wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] williger diener Heinrych Bullinger , diener der kyrchen zuͦ Zürych. Dem durchlüchtigen , hochgebornen fürsten und herren herren Fridenrychen , pfaltzgraven bey Rheyn , hertzogen in Obern und Nidern Beyern , des heiligen römischen rychs ertzdruchsessen und churfürsten , minem gnedigisten fürsten und herren .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_3308",
+          "psc_text": "θεόφιλε· τρέψομαι δὲ καὶ πρὸς τὰ ἕτερα, ἐάνπερ τὸν βοηθήσοντα ήμῖν πρὸς τὴν διέζοδον εὕρωμεν τοῦ λόγου. ἄπορα γὰρ καὶ οὐ πάνυ ῥᾀδια πρὸς καθαίρεσιν τὰ τὰ διὸ καὶ ὀκνηρότερον αὐτῶν ἅπτομαι, μακρὰν καὶ χαλεπὴν αὐτῶν όρῶν τὴν ἀπόδειξιν ἐσομένην, ἐὰν μή τις ἡμᾶς αὔρα συνέσεως ἄφνω ἐξ οὐρανονοῦ καταπνεύσασα καθάπερ ἐν μέσῳ νηχομένους πελάγει εἰς ὅρμον τινὰ ἀκύμονα καὶ ἀπόδειξιν ἀποκαταστήσῃ ἀσφαλεστέραν. [ΕΩΔ ΩΔΕ ΤΟ ΜΕΡΟΣ ΤΩΝ ΜΕΘΟΔΙΟΥ.] 4ff vgl. Röm. S, 3f — 11 Röm. 8, 2 M U S (bis Z.23) Phot. (bis Z. 15 σαρκός) 1 ἀφελκομένου U 2f ὃ — ἐπεχώννυτο <Phot. 2 ὃ] τὸ U 2f ἀσθε- νῆσαν — τῇ ἁμαρτίᾳ < S 3 ἐπιχωννύμενον U 4 νόμου * nach S] ἀγαθοῦ MU 5 ἠττώμενος M | ἐν τῷ σώματι] im Fleisch S | vor ό θεὸς + ὃ U 6 αὐτοῦ Phot. | τῆς σαρκὸς Phot. | τῇ σαρκὶ τῆς ἁμαρτίας] der ünde",
+          "candidate_score": 0.650622,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_6_8",
+          "bdc_text": "Datum Zürych des 6 . aprilis 1560 . Ü [wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] williger diener Heinrych Bullinger , diener der kyrchen zuͦ Zürych. Dem durchlüchtigen , hochgebornen fürsten und herren herren Fridenrychen , pfaltzgraven bey Rheyn , hertzogen in Obern und Nidern Beyern , des heiligen römischen rychs ertzdruchsessen und churfürsten , minem gnedigisten fürsten und herren .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2182",
+          "psc_text": "15 κύριον] Χριστὸν U | οὗτος]αὐτὸς M 16 ὁ1 u. 2 < M | [ὁ] * 17 ἐδόξαζε M 18 λέγει + <ἑαυτὸν>?* 19 τὸ < U | ἐνοικῆσαι U | * etwa <πνεῦμα πλάνον εἶναι τὸν παράκλητον>* 20 ἐν γὰρ τῷ U 21 eýd;εὐδόκησε M 23 ὁρᾶς U 26 οὔτε1 <Μ |αὐτὸς *, vgl. Z. 19] οὗτος M<U 27 τι < U Εἶτάλιν φησὶ τὸ ἐλεεινὸν ἀνθρωπ΄΄αριονΜοντανὸς ὅτι «οὔτε ἄγγελος οὔτε πρέσβυς, ἀλλ᾿ ἐγὼ κύριος ὀ θεὸς πατήρ ἦλθον«. ταῦτα δὲ λέγων φωραθήσεται ἀλλότριος ὤν, Χριστὸν μὴ δοξάζων, ὅν πᾶν χάρισμα ἐκκλησιαστικὸν ἐν ἐκκλησίᾳ τῇ ἁγίᾳ δοθὲν ἐν ἀληθείᾳ ἐδόξασεν. εὑρεθήσεται γὰρ ἐκτὸς εἶναι σώματος ἐκκλησίας καὶ κεφαλῆς τοῦ σύμπαντος καὶ »μὴ κρατῶν τὴν κεφαλήν, ἐξ ἡσπερ πᾶν τὸ σῶμα συναρμολογούμενον αὔξει« κατὰ τὸ γεγραμμένον. ὁ γὰρ κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς υἱὸν ἑαυτὸν ἔδειξεν, ὄντως ὢν υἱὸς ἐν ἀληθείᾳ, Μοντανὸς δ᾿ ἑαυτὸν καὶ πατέρα λέγει. 12. Πῶς τοίνυν, ὦ",
+          "candidate_score": 0.648692,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_6_8",
+          "bdc_text": "Datum Zürych des 6 . aprilis 1560 . Ü [wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] williger diener Heinrych Bullinger , diener der kyrchen zuͦ Zürych. Dem durchlüchtigen , hochgebornen fürsten und herren herren Fridenrychen , pfaltzgraven bey Rheyn , hertzogen in Obern und Nidern Beyern , des heiligen römischen rychs ertzdruchsessen und churfürsten , minem gnedigisten fürsten und herren .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_3300",
+          "psc_text": "örige S | ό ἄνθρπος hinter κείρονας Phot. 6f καὶ λογισμοὺς χείρονας <S 9 εἶναι <SPhot. | ό προφήτης] David S 10 λέγων] sprach S hinter με Phot. | γοῦν] γὰρ U οὐν Phot. | ῥήματα] ῥητὰ U | τοῦτο] diese (zu ῥήματα gezogen) S | παρίστησιν] συνιστῶσι Phot. 11 ἄνθρωπον λέγοντος U 12 δ’ Phot. | ἐν τοῖς μέλεσί μου <U | ἐν <u. ἀντιστρατευόμενον vor τοῖς μέλεσί μου Phot. 13 καὶ <S 14 ῥύσηται M 16 τῆς ἁμαρτίας] des Todes S | τοῦ < Bonwetsch nach S 17 ἐμφολεύοντα M 17f τὴν ψυχὴν<M 18 ἐπιφέρει . . . διαλυόμενος] ügend. . . macht er deutlich S | εὐθέως ἀμέλει <S | διαλεγόμενος MU 18 f ἀπὸ ποίου] ὁποίου U Phot. 19 ἐγλίχετο] will S | ῥυόμενος + von ihm S | ἦν] <M. ist S | χάρις + δὲ Phot. | χάρις τῷ] εὐχαριστῶ Μ θεῷ διὰ Ἱησοῦ",
+          "candidate_score": 0.648492,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_6_8",
+          "bdc_text": "Datum Zürych des 6 . aprilis 1560 . Ü [wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] williger diener Heinrych Bullinger , diener der kyrchen zuͦ Zürych. Dem durchlüchtigen , hochgebornen fürsten und herren herren Fridenrychen , pfaltzgraven bey Rheyn , hertzogen in Obern und Nidern Beyern , des heiligen römischen rychs ertzdruchsessen und churfürsten , minem gnedigisten fürsten und herren .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2579",
+          "psc_text": "χρόνον τῆς αὐτοῦ ὑπηρεσίας ἱερωσύνην οὕτω καὶ ὁ κύριος ἡμῶν, οὐκ ὢν ἄνθρωπος, ἀλλὰ θεοῦ ἅγιος θεὸς Λόγος, υἱὸς υἱὸς θεοῦ γεννηθεὶς ἀνάρχως καὶ ἀχρόνως, ἀεὶ σὺν π ατρὶ ὤν, γενόμενος δὲ δι’ ἡμῆς ἐκ Μαρίας ἄνθρωπος καὶ οὐκ ἀπὸ σπέρματος ἀνδρός, τὴν δὲ ἱερωσύνην * τῷ πατρὶ8 προσφέρει, ἐξ ἀνθρωπότητος τὸ φύραμα λαβών, ἵνα ὑπὲρ ἡμῶν ἱερεὺς καταστῇ κατὰ τὴν τάξιν Μελχισεδέκ, τὴν μκὴ ἔχουσαν διαδοχήν. μένει γὰρ τὰ ὑπὲρ ἡμῶν εἰς τὸ διηνεκὲς δῶρα προσφέρων, πρῶτον μὲν ἑαυτὸν διὰ τοῦ σταυροῦ προσενέγκας, ἵνα λύςῃ πᾶσαν θυσίαν παλαιᾶς δια- 9 Joh. 3, 13 – 12f vgl. I Tim. 4, 1 M U 1 τὰ ἑκάστης ὑποθέσεως U 1f ἀπάτορας— λογισάμενοι < U |λογισαμένους?* 2 vor ὅροι + καὶ U 2 f εἰς οἰκοδομὴν *] καὶ οἰκοδομὴ M Y 4 ἐκ < Μ 5 κενοῖς*] καινοῖς MU 6 εἰς ἅπερ] ὡς U 7 ἅγιος ὁ < U 9 <τάξεως> *",
+          "candidate_score": 0.64756,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_8",
+          "bdc_text": "Ü [wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] williger diener Heinrych Bullinger , diener der kyrchen zuͦ Zürych. Dem durchlüchtigen , hochgebornen fürsten und herren herren Fridenrychen , pfaltzgraven bey Rheyn , hertzogen in Obern und Nidern Beyern , des heiligen römischen rychs ertzdruchsessen und churfürsten , minem gnedigisten fürsten und herren .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2917",
+          "psc_text": "συνηρίθμησε τοῖς ἄλλοις κτίσμασιν M U 5–S. 411, 2 Georg. mon. Chron. 456, 20—457, 6 de Boor 1 vor κατὰ + καὶ Μ 2 δὲ ] τε U | ἡ καὶ] εἰ καὶ Μ 3 τε < U 4 παρασκευάζει U | δεινοτέραν] δι᾿ U 5 † δεινὴν] lies wohl κακὴν * | ἐη αὐτοῦ Georg. 6 vor Ἄρειος + ὁ U | προφάσεις] ἀφορμὰς Georg. |ἑξῆς Μ 6 f ἀνόμοιοί τε + ἀνόσιοι Goerg. 7 οἱ < U οἱ λοιποὶ πάντες Georg. 8 δῆθεν < Georg. | περὶ τῶν ἀρχῶν *] κατὰ τὴν ἀρχὴν MU Georg. |λέγειν <Georg. 8 f πρῶτον μὲν< Georg. 9 ὁ μονογενὴς υἱὸς Georg. |ἀλλ᾿ <Georg. 10 τὸ πενῦμα + τὸ ἅγιον Georg. | μὴν<Georg. | οἱ ἄγγελοι Georg. 11f καὶ αὕτη — πτῶσις <Georg. 12 vor πτῶσις + ἡ U 12 f οὐ θέλει—ἀλλότριον πατρὸς <U 13 f ἀλλὰ παντάπασιν—καλεῖσθαι λέγειν] ἀλλὰ κτίσμα καὶ",
+          "candidate_score": 0.639932,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_8",
+          "bdc_text": "Ü [wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] williger diener Heinrych Bullinger , diener der kyrchen zuͦ Zürych. Dem durchlüchtigen , hochgebornen fürsten und herren herren Fridenrychen , pfaltzgraven bey Rheyn , hertzogen in Obern und Nidern Beyern , des heiligen römischen rychs ertzdruchsessen und churfürsten , minem gnedigisten fürsten und herren .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2611",
+          "psc_text": "ἄλλα τὰ περὶ αὐτοῦ εἰρημένα. περὶ γὰρ τοῦ Μελχισεδὲκ εἴρηται ὅτι »ἦν ἱερεὺς τοῦ ὑψίστου«. εἰ οὖν ὕψιστός ἐστιν οὗτος καὶ πατήρ, ἄρα ἑτέρου 4 Matth. 28, 19 — 6 I Kor. 12, 11 — 29 Gen. 14, 18 M U (bis πλανῆσαι Ζ. 13; S. 336, 14 — 337, 9 in U ausgelassen) 14 vgl. Cramer Cat. in ep. ad Hebr. 556, 3 1 ἐφθέγγετο + οὖν U | ἐν] σὺν Μ 8 περὶ < U 9 λ;γει < U | ὅτι] οὔτε U | χαρίσμασιν + εἶπεν ὅτι < U | † δωρεῖται] etwa ἐμπολιτεύεται * 10 τὰ < Μ 11 αὐτοῖς συμβαίνοντα < U | ἀλλ’ U 12 αἵρεσιν < U 21 ὑπέρογγον Μ 22 * etwa <ἀνοήτως>* | * <εὶς τὸν μελχισεδὲκ εἰρημένα ὡς> * 26 <παρὰ> * ὑψίστου ὑπάρχων ἱερεὺς οὐκέτι αὐτὸς εἴη πατὴρ τῶν ὅλων, ἱερατεύων ἑτέρῳ ὑψίστῳ. καὶ ὦ τῆς τῶν ἀνθρώπων χυδαιότητος",
+          "candidate_score": 0.638319,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_8",
+          "bdc_text": "Ü [wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] williger diener Heinrych Bullinger , diener der kyrchen zuͦ Zürych. Dem durchlüchtigen , hochgebornen fürsten und herren herren Fridenrychen , pfaltzgraven bey Rheyn , hertzogen in Obern und Nidern Beyern , des heiligen römischen rychs ertzdruchsessen und churfürsten , minem gnedigisten fürsten und herren .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_3201",
+          "psc_text": "Erscheinung Gottes S 11 αὐτοῦ M Ι ἢ < U 12 φανῆς U 12 f ἔθου θλίψεις — δοκιμάσῃς] du mich geprüft Gott S 13 χρυσὸν U 14 f δροσιζόμενοι — τοῦ πυρός < 15 θεός + u. hernach S < διήλθομεν — καὶ ὕδατος < S 17 δὸς] mg εἰπεῖν < S Ι κἀμοὶ τῷ Μεθοδίῳ] denen, die dich lieben mit reinem Glauben 17 f ὁ παντοκράτωρ — αἰώνιος < S 18 ὁ μέγας < U Ι τοῦ Herrn u, Gottes Jesu Christi S Ι ἐν τῇ ἡμέρᾳ σου < S 19 τὸ πῦρ dies sinnliche Feuer S 19–S. S. 476, 2 καὶ τῶν — ἐξήγαγές με < S ῥημάτων M ἐξήγαγές με εἰς ἀνάψυξιν«. σὴ γὰρ αὕτη τοῖ; ἀγαπῶσί σε ἡ ἐπαγγελία »ἐὰν διαβαίνῃς δι' ὕδατος, μετὰ σοῦ εἰμι καὶ ποταμοὶ οὐ συγκλύσουσί σε· κἅν διαβαίνῃς διὰ πυρός, οὐ μὴ κατακαυθῇς· φλὸξ οὐ κατακαύσει σε«. ἀλλὰ γὰρ περὶ",
+          "candidate_score": 0.635871,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_8",
+          "bdc_text": "Ü [wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] williger diener Heinrych Bullinger , diener der kyrchen zuͦ Zürych. Dem durchlüchtigen , hochgebornen fürsten und herren herren Fridenrychen , pfaltzgraven bey Rheyn , hertzogen in Obern und Nidern Beyern , des heiligen römischen rychs ertzdruchsessen und churfürsten , minem gnedigisten fürsten und herren .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_73",
+          "psc_text": "Clemens AI. Protr. 13,3; 1 12,9 Stählin — 18 zu Θρᾷκες u. Hippolyt Chronik § 63; S. 52 Bauer; vgl. Panarion h. 39, 8, 3 G U M 1 — 10 Georgius monach. Chron. 93, 3 — 16 de Boor 1 δὲ] μέντοι Georg. | αἰὼν] ἀγὼν U 2 f προτέρων] προγενεστέρων Georg. 3 πρὸ πατρὸς υἱὸς ἐτελεύτα] φαίνεται υἱὸς πρὸ πατρὸς τελευτήσας Georg. 4 τε· λευτῶντες < Georg. | διαδόχους + τῶν πραγμάτων αὐτῶν Georg. | Georg. 5 ἐδίῳ θανάτῳ Georg. | τέθνηκεν + ἀλλὰ βιαίῳ Georg. | ἐξότου, ου aus ε von erster Hand M | δὲ < U 6 ἰδίας] οἰκείας Georg. πλαστουργίας Georg. 7 τεχνησάμενος + εἴδωλα Georg. | ἀπὸ] ἐκ Georg. 8 διὰ] ἀπὸ Georg. | ὅθεν] διὸ καὶ Georg. 10 αὐτοῦ < U 11 Σκυθία M | — ἐπίκλησις] ἡ τῆς διαδοχῆς ἐπίκλησις M | δὲ ἦν < G M 12 <πρώτη> Sal. 14,",
+          "candidate_score": 0.635771,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_8",
+          "bdc_text": "Ü [wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] williger diener Heinrych Bullinger , diener der kyrchen zuͦ Zürych. Dem durchlüchtigen , hochgebornen fürsten und herren herren Fridenrychen , pfaltzgraven bey Rheyn , hertzogen in Obern und Nidern Beyern , des heiligen römischen rychs ertzdruchsessen und churfürsten , minem gnedigisten fürsten und herren .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_3306",
+          "psc_text": "Phot. 19 ἡμᾶς] mich 20 f ὅπως ὁ — ἐν ἡμῖν] u. bald darauf S 21 ζωοποιήσει MU | σώματα < M 22 σώματι + ἡμῶν U | δικαίωμα] Reinigung S κατὰ τὴν ἐντολὴν πρὸς τὸ ἀγαθὸν ήμᾶς ἐφελκομένου φυσικοῦ »νόμου« φανερωθῇ ἐξαφθέν, ὅ ἀσθενῆσαν, τῆς σαρκὸς κακρατημένης τῇ ἁμαρτίᾳ, πρὸ τῆς παρουσίας τοῦ χριστοῦ ταῖς ὑλικαῖς φροντισιν τὸ γὰρ ἀδύνατον τοῦ ἐν ἡμῖν φυσικοῦ νόμου, ἐν ᾦ ἠσθένει« ύπὸ τῆς ἐπιθυμίας ήττώμενον τῆς ἐγκειμένης ἐν τῷ σώματι, ὁ θεὸς ἀνερρώσατο, πέμψας τὸν υίὸν ἑαυτοῦ, τὴν όμοίαν τῇ σαρκὶ τῆς άμαρτίας ἀνειληφότα ἀληθείᾳ γὰρ καὶ οὐ δοκήσει ἦν ὃ ἐφάνη), ἵνα τῆς άμαρτίας κατακεκριμένης πρὸς ἀναίρεσιν »εἰς τὶ« μηκέτι »καρποφορησαι« ἐν τῇ σαρκὶ τὸ ζικαίμα τοῦ φυσικοῦ νόμου πληρωθῇ, πλεονασαν τῇ ὑπακοῇ τοῖς μὴ τὴν ἐπιθυμίαν τῆς σαρκὸς περιπατοοῦσιν, ἀλλὰ κατὰ τὴν ἐπιθυμίαν τοῦ πνεύματος καὶ τὴν ύφήγησιν. »ό γὰρ νόμος τοῦ πνεύματος τῆς ζωῆς«, ὃ δή ἐστι τὸ εὐαγγέλιον,",
+          "candidate_score": 0.631277,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_8",
+          "bdc_text": "Ü [wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] williger diener Heinrych Bullinger , diener der kyrchen zuͦ Zürych. Dem durchlüchtigen , hochgebornen fürsten und herren herren Fridenrychen , pfaltzgraven bey Rheyn , hertzogen in Obern und Nidern Beyern , des heiligen römischen rychs ertzdruchsessen und churfürsten , minem gnedigisten fürsten und herren .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2579",
+          "psc_text": "χρόνον τῆς αὐτοῦ ὑπηρεσίας ἱερωσύνην οὕτω καὶ ὁ κύριος ἡμῶν, οὐκ ὢν ἄνθρωπος, ἀλλὰ θεοῦ ἅγιος θεὸς Λόγος, υἱὸς υἱὸς θεοῦ γεννηθεὶς ἀνάρχως καὶ ἀχρόνως, ἀεὶ σὺν π ατρὶ ὤν, γενόμενος δὲ δι’ ἡμῆς ἐκ Μαρίας ἄνθρωπος καὶ οὐκ ἀπὸ σπέρματος ἀνδρός, τὴν δὲ ἱερωσύνην * τῷ πατρὶ8 προσφέρει, ἐξ ἀνθρωπότητος τὸ φύραμα λαβών, ἵνα ὑπὲρ ἡμῶν ἱερεὺς καταστῇ κατὰ τὴν τάξιν Μελχισεδέκ, τὴν μκὴ ἔχουσαν διαδοχήν. μένει γὰρ τὰ ὑπὲρ ἡμῶν εἰς τὸ διηνεκὲς δῶρα προσφέρων, πρῶτον μὲν ἑαυτὸν διὰ τοῦ σταυροῦ προσενέγκας, ἵνα λύςῃ πᾶσαν θυσίαν παλαιᾶς δια- 9 Joh. 3, 13 – 12f vgl. I Tim. 4, 1 M U 1 τὰ ἑκάστης ὑποθέσεως U 1f ἀπάτορας— λογισάμενοι < U |λογισαμένους?* 2 vor ὅροι + καὶ U 2 f εἰς οἰκοδομὴν *] καὶ οἰκοδομὴ M Y 4 ἐκ < Μ 5 κενοῖς*] καινοῖς MU 6 εἰς ἅπερ] ὡς U 7 ἅγιος ὁ < U 9 <τάξεως> *",
+          "candidate_score": 0.630355,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_8",
+          "bdc_text": "Ü [wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] williger diener Heinrych Bullinger , diener der kyrchen zuͦ Zürych. Dem durchlüchtigen , hochgebornen fürsten und herren herren Fridenrychen , pfaltzgraven bey Rheyn , hertzogen in Obern und Nidern Beyern , des heiligen römischen rychs ertzdruchsessen und churfürsten , minem gnedigisten fürsten und herren .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2101",
+          "psc_text": "μݲςݲ Μ U 2 τοῦτον] οὗτοι] U 4 μειζοτέραν Μ 5 πληθοῦσι Μ | τε < U 6 λεγομένη U 8 διὰ τοῦ Μ 9 αἱρέσεις + <εἰσιν>? * | χωρίω U 11 τῆς] τῆ U | vor Ῥωμαίων + τῶν U 11 f <κατὰ> * 12 vor Ἀντιοχέων + τῶν U | πάντῃ Pet.] παντὶ ΜU | * etwa <ἔσπαρται> * <δύναμιν> ἀντικειμένην πρὸς τὰ τοῦ θεοῦ ποιήματα, [καὶ] μὴ ὐποτασσομένου θεῷ, ἀλλὰ ἰσχύοντος καὶ πράττοντος ὡς κατὰ ἰδίαν ἐξουσίαν καὶ οὐχ ὡς ἐν παρεκτροπῇ γενομένου· οὐ γὰρ κατὰ τὴν ἐκκλησίλαν έγουσιν, ἀλλὰ ἄλλως παρὰ τὸ τῆς ἀληθείας κήρυγμα. κέχρηνται δὲ γραφαῖς πρωτοτύπως ταῖς λεγομέναις Ἀνδρέου καὶ Ἰωάννου Πράξεσι καὶ Θωμᾶ καὶ ἀποκρύφοις τιςὶ καὶ οἷς βούλονται λόγοις τῆς παλαιᾶς διαθήκης. τὸν δὲ γάμον σαφῶς τοῦ διαβόλου ὁρίζονται· ἔμψυχα δὲ βδελύσσονται, ἀπαγορεύοντες οὐχ ἕνεκεν ἐγκρατείας οὔτε πολιτείας, ἀλλὰ κατὰ φόβον καὶ ἰνδαλμὸν τοῦ μὴ καταδικασθῆναι ἀπὸ τῆς τῶν ἐμψύχων",
+          "candidate_score": 0.629475,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 4,
+      "cf_id": "cf014",
+      "work_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1",
+      "max_score": 0.710389,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Durchlüchtiger , hochgeborner fürst , ü [wer ] f[ürstlichen ] g[nad ] min underthänig , schuldig und bereit dienst alle zyt bevor . Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben . Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_658",
+          "psc_text": "ταύτην σεαυτῷ ἐν ἡμέρᾳ τῆς μισθαποδοσίας προετοιμάζεις. καλῶς δὲ ποιήσεις, ἐὰν καὶ λείψανα μαρτύρων τῇ πατρίδι ἐκπέμψῃς,ἐκπέμψῃ E. εἴπερ, ὡς ἐπέστειλας ἡμῖν, ὁ ἐκεῖ διωγμὸς ποιεῖ καὶ νῦν μάρτυρας τῷ Κυρίῳ. Εὐαγρίῳ πρεσβυτέρῳ Τοσοῦτον ἀπέσχον τοῦ δυσχερᾶναι πρὸς τὸ μῆκος τῶν γραμμάτων, ὥστε καὶ μικρά μοι ἔδοξεν εἶναι ἡ ἐπιστολὴ ὑπὸ τῆς κατὰ τὴν ἀνάγνωσιν ἡδονῆς. τί γὰρ ἥδιον ἄκουσμα τοῦ τῆς εἰρήνης ὀνόματος; ἢἤ om. Harl., Med. τί τοῦ ὑπὲρ τῶν τοιούτων βουλεύεσθαι ἱεροπρεπέστερον καὶ μᾶλλον τῷ Κυρίῳ κεχαρισμένον; σοὶ μὲν οὖν παράσχοι ὁ Κύριος τὸν μισθὸν τῆς εἰρηνοποιίας, οὕτω καλῶς προαιρουμένῳ καὶ σπουδαίως ἐγκειμένῳ πράγματι μακαριστῷ. ἡμᾶς δὲ νόμιζε, τιμία κεφαλή, ἕνεκαἕνεκεν E. μὲν τοῦ προῃρῆσθαι καὶ εὔχεσθαι ἰδεῖν ποτὲ τὴν ἡμέραν ἐν ᾗ πάντες τὸν αὐτὸν πληρώσουσι σύλλογον, οἱ ταῖς διανοίαις ἀλλήλων μὴ ἀπεσχισμένοι, μηδενὶ παραχωρεῖν τῶν εἰς τὴν σπουδὴν τούτων πρωτείων. καὶ γὰρ ἂν εἴημεν ὡς ἀληθῶς πάντων ἀνθρώπων ἀτοπώτατοι, σχίσμασι καὶ κατατομαῖς ἐκκλησιῶν ἐφηδόμενοι,ἐνηδόμενοι Harl.,",
+          "candidate_score": 0.710389,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Durchlüchtiger , hochgeborner fürst , ü [wer ] f[ürstlichen ] g[nad ] min underthänig , schuldig und bereit dienst alle zyt bevor . Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben . Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_287",
+          "psc_text": "σεμνοπρέπειαν καὶ δυσωπῆσαι πᾶσι τοῖς ὑπὲρ τῶν ἐκκλησίων καμάτοις καὶ τὸν παρόντα ἐπιθεῖναι, κἀμοῦ τε τὸ γῆρας τῇ συντυχίᾳ ἀναπαῦσαι, καὶ τῇ ὀρθῇ ἐκκλησίᾳ τὴν περιβόητον εὐσέβειαν διορθώσασθαι, δόντας αὐτῇ μεθʼ ἡμῶν (εἰ ἄρα καταξιωθείημεν συναντιλαβέσθαι ὑμῖν τοῦ ἀγαθοῦ ἔργου) ποιμένα κατὰ τὸ βούλημα τοῦ Κυρίου, δυνάμενον διευθῦναι τὸν λαὸν αὐτοῦ. ἔχομεν γὰρ πρὸ ὀφθαλμῶν ἄνδρα ὃν οὐδὲ αὐτοὶ ἀγνοεῖτε· οὗ εἰ καταξιωθείημεν ἐπιτυχεῖν, οἶδα ὅτι μεγάλην παῤῥησίαν πρὸς τὸν Θεὸν κτησόμεθα, καὶ τῷ ἐπικαλεσαμένῳ ἡμᾶς λαῷ μεγίστην εὐεργεσίαν καταθησόμεθα. ἀλλὰ παρακαλῶ καὶ πάλιν καὶ πολλάκις, πάντα ὄκνον ὑπερθεμένους ἀπαντῆσαι καὶ προλαβεῖν τὰ ἐκ τοῦ χειμῶνος δυσχερῆ. Εὐσεβίῳ ἐπισκόπῳ ΣαμοσάτωνΕὐσεβίῳ ἐπισκόπῳ E, F; τῷ αὐτῷ περὶ Δημοφίλου A, B; τῷ αὐτῷ ἀπολογία διὰ τὸ βαρὺ τοῦ χειμῶνος καὶ περὶ Δημοφίλου ἐπισκόπου μετανοεῖν φημιζομένου C, D. Μόλις ἡμῖν ὑπῆρξεν ἐπιτυχεῖν διακόνου γραμμάτων πρὸς τὴν σὴν θεοσέβειαν, ἐπεὶ οἵ γε παρʼ ἡμῖν οὕτω κατέπτηξανκατέστηξαν C. τὸν χειμῶνα, ὡς μηδὲ τὸ μικρότατονσμικρότατον C,",
+          "candidate_score": 0.705431,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Durchlüchtiger , hochgeborner fürst , ü [wer ] f[ürstlichen ] g[nad ] min underthänig , schuldig und bereit dienst alle zyt bevor . Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben . Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_718",
+          "psc_text": "εὐαγγελικοῦ ἔχεται βίου. τὸ ἐν ἐγκρατείᾳ εὔτονον, τὸ ἐν προσευχαῖς φιλόπονον, τὸ ἐν φιλαδελφίᾳ συμπαθές, τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν,τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν om. E τὸ τοῦ φρονήματος καταβεβλημένον, ὁ συντριμμὸς τῆς καρδίας,τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν add. E. τὸ τῆς πίστεως ὑγιές, τὸ ἐν σκυθρωπότητι ὁμαλόν, μηδέποτε τῆς ἐννοίας ἡμῶν λειπούσης τοῦ φοβεροῦ καὶ ἀπαραιτήτου δικαστηρίου τὴν μνήμην πρὸς ὃ ἐπειγόμεθα μὲν ἅπαντες, μέμνηνται δὲ αὐτοῦ καὶ τὴν ἀπʼ αὐτοῦ ἔκβασιν ἀγωνιῶσιν ἐλάχιστοι. Πρὸς ἐλευθέραν Ἐγώ, καὶ πάνυ βουλόμενος συνεχῶς ἐπιστέλλειν τῇ εὐγενείᾳ ὑμῶν, ἐπέσχονἀπέσχον editi antiqi. ἐμαυτὸν ἀεί, μήπως δόξω τινὰς ὑμῖν πειρασμοὺς ἐπεγείρειν διὰ τοὺς φιλέχθρωςφιλεχθῶς editi antiqi. πρὸς ἡμᾶς διακειμένους καί, ὡς ἀκούω, μέχρι καὶ τούτων τὴν ἔχθραν ἐλαύνοντας, ὥστε πολυπραγμονεῖνφιλοπραγμονεῖν E, Harl. εἴ πού τις καὶ γράμμα ἡμέτερον δέχοιτο. ἐπειδὴ δὲ αὐτή, καλῶς ποιοῦσα, κατῆρξας τοῦ γράμματος καὶ ἐπέστειλας ἡμῖν ἃὡς E. ἐχρῆν περὶ τῶν κατὰ τὴντήν om. E ψυχήν σου πραγμάτων ἀνακοινουμένη, προετράπην",
+          "candidate_score": 0.704576,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben . Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten und in iren fürstlichen gnaden alle zyt gnädiklich befolhen zuͦ haben .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_841",
+          "psc_text": "ἐν σοφίᾳ οἰκονομοῦντος Θεοῦ), ἢ αἱ τῶν ἐκκλησιῶν ἐπιμέλειαι, ἢ οἱ πρὸς τοὺς ἐπανισταμένους τῷ λόγῳ τῆς ἀληθείας ἀγῶνες. διὸ μέχρι τοῦ παρόντος ἐν θλίψει πολλῇ καὶ λύπῃ διάγω, συνειδὼς ὅτι τὸ καθʼ ὑμᾶς ἐλλέλειπταί μοι. ἐγὼ γὰρ ἀκούσας παρὰ τοῦ Θεοῦ τοῦ διὰ τοῦτο τὴν διὰ σαρκὸς ἐπιδημίαν καταδεξαμένου, ἵνα καὶ τοῖς ὑποδείγμασι τῶν πρακτέων ῥυθμίσῃ τὸν βίον ἡμῶν καὶ διὰ τῆς ἰδίας φωνῆς ἀναγγείλῃ ἡμῖν τὸ εὐαγγέλιον τῆς βασιλείας, ὅτι Ἐν τούτῳ γνώσονται πάντες ὅτι ἐμοὶ μαθηταί ἐστε, ἐὰν ἀγαπᾶτε ἀλλήλους· καὶ ὅτι ἐξιτήριον δῶρον τοῖς ἑαυτοῦ μαθηταῖς, μέλλων συμπληροῦν τὴν ἐν σαρκὶ οἰκονομίαν, τὴν ἑαυτοῦ εἰρήνην ὁ Κύριος κατέλιπεν εἰπών· Εἰρήνην ἀφίημι ὑμῖν, εἰρήνην τὴν ἐμὴν δίδωμι ὑμῖν· οὐ δύναμαι πεῖσαι ἐμαυτόν, ὅτι ἄνευ τῆς ἐν ἀλλήλοις ἀγάπης καὶ ἄνευ τοῦ, τὸ εἰς ἐμὲ ἧκον, εἰρηνεύειν πρὸς πάντας δύναμαι ἄξιος κληθῆναι δοῦλος Ἰησοῦ Χριστοῦ. πολὺν μὲν γὰρ ἀνέμεινα χρόνον, εἴ ποτε καὶ παρὰ τῆς ὑμετέρας ἀγάπης γένηται",
+          "candidate_score": 0.693097,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben . Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten und in iren fürstlichen gnaden alle zyt gnädiklich befolhen zuͦ haben .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1243",
+          "psc_text": "οἷς ἐπιθυμῶ, διὰ τ��ῦ γράμματος ἀναπαύω τὸν πόθον ὃν ἔχω ἐπὶ τῇ ἀπολαύσει τῶν ἐν σοὶ καλῶν, καὶ παρακαλῶ τὴν ἀνυπέρβλητόν σου εὐλάβειαν εὔχεσθαι ὑπὲρ ἐμοῦ καὶ τῆς Ἐκκλησίας, ἵνα ὁ Κύριος δῷ ἡμῖν ἀπροσκόπως παρελθεῖν τὰς λυπουμένας ἡμέρας ἢ ὥρας τῆς παρεπιδημίας ἡμῶν· παράσχοι δὲ ἡμῖν καὶ ἰδεῖν τὴν εἰρήνην τῶν ἐκκλησιῶν αὐτοῦ καὶ ἀκοῦσαι περί τε τῶν λοιπῶν συλλειτουργῶν σου καὶ τῶν συναθλητῶνἀθλητῶν E. ἃ εὐχόμεθα, καὶ περὶ σοῦ αὐτοῦ, ἃκαὶ add. E. νυκτὸς καὶ ἡμέρας οἱ ὑπὸ σὲ λαοὶ ζητοῦσι παρὰ τοῦ Κυρίου τῆς δικαιοσύνης. Γίνωσκε δὲ ὅτι πολλάκις μὲν οὐκ ἐπεστείλαμεν,ἀπεστείλαμεν E. οὐδὲ ὁσάκις ὀφειλόμενον ἦν, ἐπεστείλαμεν δὲ ὅμως τῇ θεοσεβείᾳ σου. καὶ τάχα οὐκ ἠδυνήθησαν διασῶσαι τὰς προσηγορίας ἡμῶν οἱ πιστευθέντες τὴν διακονίαν τῶν γραμμάτων ἀδελφοί. ἀλλὰ νῦν, ἐπειδὴ ἐπετύχομεν ἡμετέρων τῶν ὁδοιπορούντων πρὸς τὴν σὴν τιμιότητα, καὶ τὰ γράμματα αὐτοῖς ἐνεχειρίσαμεν προθύμως, καὶ ἀπεστείλαμένἐπεστείλαμεν E. alii MSS.; ἐστείλαμεν quatuor MSS. τινα, ἃ καταξίωσον ὑποδέξασθαιδέξασθαι",
+          "candidate_score": 0.688352,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben . Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten und in iren fürstlichen gnaden alle zyt gnädiklich befolhen zuͦ haben .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1081",
+          "psc_text": "γραμμάτων ἐξήρκεσεν ἂν ἡμῖν τήν τε ἐπὶ ταῖς φροντίσι παραμυθίαν ἱκανὴν παρασχεῖν καὶ διδασκαλίαν ἀκριβῆ τῶν πραγμάτων ποιήσασθαι. πολλὰ γὰρ ἦν ἃ ἐπεζητοῦμεν παρὰ τοῦ σαφέστατα ἐπισταμένου μαθεῖν, διὰ τὸ τὰς φήμας πεπλανημένως πρὸς ἡμᾶς διαβαίνειν, ἃ πάντα εὐσταθῶς καὶ ἐμπείρως διηγήσατο ἡμῖν ὁ ποθεινότατος καὶ τιμιώτατος ἀδελφὸς ἡμῶν Θεοδόσιος ὁ συμπρεσβύτερος. ἃ τοίνυν ἑαυτοῖς συμβουλεύομεν, ταῦτα καὶ πρὸς τὴν ὑμετέραν εὐλάβειαν γράφομεν· ὅτι πολλοῖς συνέβη ταῦτα, ἃ καὶ ὑμῖν, καὶ οὐ κατὰ τὸν παρόντα καιρὸν μόνον, ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ παρελθόντι χρόνῳ μυρία τῶν τοιούτων τὰ ὑποδείγματα· τὰ μὲν ἐγγράφως αἱ ἱστορίαι καταλελοίπασι, τὰ δὲ τῇ ἀγράφῳ μνήμῃ παρὰ τῶν εἰδότων διεδεξάμεθα· ὅτι καὶ κατὰ ἄνδρα ἕκαστον, καὶ κατὰ πόλεις πειρασμοὶ περιέσχον ὑπὲρ τοῦ ὀνόματος τοῦ Κυρίου τοὺς εἰς αὐτὸν ἠλπικότας. ἀλλʼ ὅμως παρῆλθε πάντα, καὶ οὐδὲν τῶν σκυθρωπῶν ἀθάνατον ἔσχε τὸ λυπηρόν. ὡς γὰρ αἱ χάλαζαι, καὶ οἱ χείμαρροι, καὶ ὅσα τῶν κακῶν αὐτοσχέδια, τὰ μὲν μαλακὰ ῥᾳδίως",
+          "candidate_score": 0.688242,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben . Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten und in iren fürstlichen gnaden alle zyt gnädiklich befolhen zuͦ haben .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1156",
+          "psc_text": "γραμμάτων εἰς προτροπὴνπροκόπην Harl. et Med. τῆς ἀγαθῆς ὑμῶν ἀθλήσεως ἐνεβόησα. ἐγένετο δὲ ἡμῖν οὐδὲ τοῦτο ῥᾴδιον διὰ δύο προφάσεις· μίαν μέν, ὅτι οὐκ ᾔδειμεν ὅπου διάγετε, ἑτέραν δέ, ὅτι οὐδὲ πολλοί εἰσιν οἱ παρʼ ἡμῶν πρὸς ὑμᾶς ἀπαίροντες. Ἀλλὰ νῦν ὁ Κύριος ἤγαγεν ἡμῖν τὸν ποθεινότατον καὶ εὐλαβέστατον ἀδελφὸν Σαγκτίσσιμον τὸν συμπρεσβύτερον,πρεσβύτερον E. δι’ οὗ καὶ προσφθεγγόμεθα ὑμῶν τὴν ἀγάπην καὶκαὶ om. E παρακαλοῦμεν προσεύχεσθαι ὑμᾶςκαὶ add. E. ὑπὲρ ἡμῶν, χαίροντας καὶ ἀγαλλιωμένους ὅτι ὁ μισθὸς ὑμῶν πολὺς ἐν τοῖς οὐρανοῖς, καὶ ὡς ἔχοντας παρρησίαν πρὸς τὸν Κύριον μὴ ἀνεῖναι νυκτὸς καὶ ἡμέρας βοῶντας πρὸς αὐτόν, ὑπὲρ τοῦ παύσασθαι μὲν τὸν σάλον τῶν ἐκκλησιῶν τοῦτον,τούτων E. Reg. sec. ἀποδοθῆναι δὲ τοῖς λαοῖς τοὺς ποιμένας, ἐπανελθεῖν δὲ τὴν Ἐκκλησίαν εἰς τὸ οἰκεῖον αὐτῆς ἀξίωμα. πέπεισμαι γὰρ ὅτι, ἐὰν εὑρεθῇ φωνὴ δυσωποῦσα τὸν ἀγαθόν, οὐκ εἰς μακρὰν ποιήσει τὰ ἐλέη αὐτοῦ, ἀλλὰ παρέξει ἡμῖν λοιπὸν σὺν τῷ πειρασμῷ καὶ τὴν ἔκβασιν,",
+          "candidate_score": 0.688175,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben . Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten und in iren fürstlichen gnaden alle zyt gnädiklich befolhen zuͦ haben .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_658",
+          "psc_text": "ταύτην σεαυτῷ ἐν ἡμέρᾳ τῆς μισθαποδοσίας προετοιμάζεις. καλῶς δὲ ποιήσεις, ἐὰν καὶ λείψανα μαρτύρων τῇ πατρίδι ἐκπέμψῃς,ἐκπέμψῃ E. εἴπερ, ὡς ἐπέστειλας ἡμῖν, ὁ ἐκεῖ διωγμὸς ποιεῖ καὶ νῦν μάρτυρας τῷ Κυρίῳ. Εὐαγρίῳ πρεσβυτέρῳ Τοσοῦτον ἀπέσχον τοῦ δυσχερᾶναι πρὸς τὸ μῆκος τῶν γραμμάτων, ὥστε καὶ μικρά μοι ἔδοξεν εἶναι ἡ ἐπιστ��λὴ ὑπὸ τῆς κατὰ τὴν ἀνάγνωσιν ἡδονῆς. τί γὰρ ἥδιον ἄκουσμα τοῦ τῆς εἰρήνης ὀνόματος; ἢἤ om. Harl., Med. τί τοῦ ὑπὲρ τῶν τοιούτων βουλεύεσθαι ἱεροπρεπέστερον καὶ μᾶλλον τῷ Κυρίῳ κεχαρισμένον; σοὶ μὲν οὖν παράσχοι ὁ Κύριος τὸν μισθὸν τῆς εἰρηνοποιίας, οὕτω καλῶς προαιρουμένῳ καὶ σπουδαίως ἐγκειμένῳ πράγματι μακαριστῷ. ἡμᾶς δὲ νόμιζε, τιμία κεφαλή, ἕνεκαἕνεκεν E. μὲν τοῦ προῃρῆσθαι καὶ εὔχεσθαι ἰδεῖν ποτὲ τὴν ἡμέραν ἐν ᾗ πάντες τὸν αὐτὸν πληρώσουσι σύλλογον, οἱ ταῖς διανοίαις ἀλλήλων μὴ ἀπεσχισμένοι, μηδενὶ παραχωρεῖν τῶν εἰς τὴν σπουδὴν τούτων πρωτείων. καὶ γὰρ ἂν εἴημεν ὡς ἀληθῶς πάντων ἀνθρώπων ἀτοπώτατοι, σχίσμασι καὶ κατατομαῖς ἐκκλησιῶν ἐφηδόμενοι,ἐνηδόμενοι Harl.,",
+          "candidate_score": 0.687395,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben . Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten und in iren fürstlichen gnaden alle zyt gnädiklich befolhen zuͦ haben .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_712",
+          "psc_text": "τι πρὸς ἡμᾶς, ἢ ἄλλοις χαριζόμενος. ἡκέτωσαν οὖν μηδὲν δεδοικότες· σὺ γενοῦ τούτουσὺ γενοῦ τούτου συγγένου τούτων editi antiqi. τούτων apud Gregorium. ἐγγυητής. καὶ γὰρ ἀλγοῦμεν τεμνομένωντεμνομένων τεμνόμενοι τῶν μελῶν apud Gregorium. τῶν μελῶν, εἰ καὶ καλῶςκακῶς E, editi antiqi. ἐτμήθησαν. εἰ δὲ ἀντιτείνοιεν, ἐπʼ ἄλλους τὸ βάρος, ἡμεῖς δὲ ἀποπλυνόμεθα. Σωφρονίῳ ἐπισκόπῳ Ὅπως ηὔφρανας ἡμᾶς τοῖςτοῖς om. E γράμμασιν οὐδὲν δεόμεθα γράφειν. εἰκάζεις γὰρ πάντως αὐτοῖς οἷς ἐπέστειλας τοιούτοις οὖσι.τοιούτοις οὖσι om. E τὸν γὰρ πρῶτον καρπὸν τοῦ Πνεύματος, τὴν ἀγάπην, ἔδειξας ἡμῖν διὰ τοῦ γράμματος. τούτου δὲ τί ἂν γένοιτο τιμιώτερον ἡμῖν ἐν τῇ παρούσῃ τῶν καιρῶν καταστάσει, ἡνίκα διὰ τὸ πληθυνθῆναι τὴν ἀνομίαν, ἐψύγη τῶν πολλῶν ἡ ἀγάπη; οὐδὲν γὰρ οὕτω σπάνιον νῦν ὡς ἀδελφοῦ συντυχία πνευματικοῦ, καὶ ῥῆμα εἰρηνικόν, καὶ πνευματικὴ κοινωνία, ἣν εὑρόντες ἐν τῇ σῇ τελειότητι ὑπερευχαριστήσαμεν τῷ Κυρίῳ, δεόμενοι καὶ τῆς τελείας ἐπὶ σοὶ μετασχεῖν εὐφροσύνης. εἰ γὰρ ἐπιστολαὶ τοιαῦται, ὁποία ἡ συντυχία;",
+          "candidate_score": 0.686377,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben . Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten und in iren fürstlichen gnaden alle zyt gnädiklich befolhen zuͦ haben .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_951",
+          "psc_text": "ταῖς θλίψεσι τὸ πρὸς τὸν Θεὸν εὐχάριστον διασώζουσι, μάλιστα ἐπὶ τῆς οἰκονομίας τῆς καθʼ ὑμᾶς τὸ ἑαυτοῦ φιλάνθρωπον ἐφανέρωσε, μὴ συγχωρήσας ὑμῖν τὸν παρὰ τῶν ἐχθρῶν διωγμὸν τοιοῦτον ἐπενεχθῆναι, οἷον δύνασθαι περιτρέψαι τινὰς ἢ διασαλεῦσαι ἀπὸ τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως. κούφοις γὰρ καὶ εὐκαταγωνίστοις ἀντιπάλοις παραζεύξας ὑμᾶς, ἐν τῇ κατʼ αὐτῶν νίκῃ τὸ βραβεῖον ὑμῖν τῆς ὑπομονῆς ηὐτρέπισεν. ἀλλʼ ὁ κοινὸς ἐχθρὸς τῆς ζωῆς ἡμῶν, ὁ ταῖς ἑαυτοῦ μεθοδείαις ἀντιμαχόμενος τοῦ Θεοῦ τῇ χρηστότητι, ἐπειδὴ εἶδεν ὑμᾶς ὡς τεῖχος κραταιὸν τῆς ἔξωθεν προσβολῆς καταφρονοῦντας, ἐν ὑμῖν αὐτοῖς, ὡς ἀκούω, ἐπενόησε γενέσθαι τινὰς λύπας πρὸς ἀλλήλους καὶ μικροψυχίας· αἳ παρὰ μὲν τὴν πρώτην μικραί εἰσι καὶ εὐθεράπευτοι, προϊόντος δὲ τοῦ χρόνου ὑπὸ φιλονεικίας αὐξανόμεναι, εἰς ἀνίατον παντελῶς ἐκπίπτειν πεφύκασι. διὸ ὥρμησα πρὸς τὴν διὰ τοῦ γράμματος τοῦδε παράκλησιν. εἰ μὲν ἦν δυνατόν, αὐτὸς ἂν παρεγενόμην, καὶ δι’ ἐμαυτοῦ ἱκέτευσα ὑμᾶς· ἐπειδὴ δὲ τοῦτο οἱ καιροὶ οὐκ ἐπιτρέπουσι, τὴν ἐπιστολὴν ταύτην ἀνθʼ",
+          "candidate_score": 0.68635,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_2_4",
+          "bdc_text": "Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten und in iren fürstlichen gnaden alle zyt gnädiklich befolhen zuͦ haben . Dann wo ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich gedienen könde , wöllte ich zuͦ allen zyten willig und trüw sin .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1081",
+          "psc_text": "γραμμάτων ἐξήρκεσεν ἂν ἡμῖν τήν τε ἐπὶ ταῖς φροντίσι παραμυθίαν ἱκανὴν παρασχεῖν καὶ διδασκαλίαν ἀκριβῆ τῶν πραγμάτων ποιήσασθαι. πολλὰ γὰρ ἦν ἃ ἐπεζητοῦμεν παρὰ τοῦ σαφέστατα ἐπισταμένου μαθεῖν, διὰ τὸ τὰς φήμας πεπλανημένως πρὸς ἡμᾶς διαβαίνειν, ἃ πάντα εὐσταθῶς καὶ ἐμπείρως διηγήσατο ἡμῖν ὁ ποθεινότατος καὶ τιμιώτατος ἀδελφὸς ἡμῶν Θεοδόσιος ὁ συμπρεσβύτερος. ἃ τοίνυν ἑαυτοῖς συμβουλεύομεν, ταῦτα καὶ πρὸς τὴν ὑμετέραν εὐλάβειαν γράφομεν· ὅτι πολλοῖς συνέβη ταῦτα, ἃ καὶ ὑμῖν, καὶ οὐ κατὰ τὸν παρόντα καιρὸν μόνον, ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ παρελθόντι χρόνῳ μυρία τῶν τοιούτων τὰ ὑποδείγματα· τὰ μὲν ἐγγράφως αἱ ἱστορίαι καταλελοίπασι, τὰ δὲ τῇ ἀγράφῳ μνήμῃ παρὰ τῶν εἰδότων διεδεξάμεθα· ὅτι καὶ κατὰ ἄνδρα ἕκαστον, καὶ κατὰ πόλεις πειρασμοὶ περιέσχον ὑπὲρ τοῦ ὀνόματος τοῦ Κυρίου τοὺς εἰς αὐτὸν ἠλπικότας. ἀλλʼ ὅμως παρῆλθε πάντα, καὶ οὐδὲν τῶν σκυθρωπῶν ἀθάνατον ἔσχε τὸ λυπηρόν. ὡς γὰρ αἱ χάλαζαι, καὶ οἱ χείμαρροι, καὶ ὅσα τῶν κακῶν αὐτοσχέδια, τὰ μὲν μαλακὰ ῥᾳδίως",
+          "candidate_score": 0.672216,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_2_4",
+          "bdc_text": "Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten und in iren fürstlichen gnaden alle zyt gnädiklich befolhen zuͦ haben . Dann wo ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich gedienen könde , wöllte ich zuͦ allen zyten willig und trüw sin .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_69",
+          "psc_text": "γὰρ τὴν θεωρίαν ὁ Πατὴρ ἐναπέθετο τῇ ἰδίᾳ ἐξουσίᾳ· ἐξουσίαν λέγων τοὺς ἐξουσιαζομένους, ἰδίανἰδίαν Capps; ἰδίους MSS. and edd. δέ, οὓςὧν F. μὴ κατέχειμετέχει F. ἄγνοια τῶν κατωτέρω πραγμάτων. χρόνους δὲ καὶ καιροὺς μή μοι νόει αἰσθητούς, ἀλλὰ διαστήματά τινα γνώσεως ὑπὸ τοῦ νοητοῦ ἡλίου γινόμενα. δεῖ γὰρ τὴν προσευχὴν ἐκείνην ἐπὶ πέρας ἀχθῆναι τοῦ Δεσπότου ἡμῶν· Ἰησοῦς γάρ ἐστιν ὁ προσευξάμενος, Δὸς αὐτοῖς, ἵνα καὶ αὐτοὶ ἐν ἡμῖν ἓν ὦσι, καθὼς ἐγὼ καὶ σὺ ἕν ἐσμεν, Πάτερ. εἷς γὰρ ὢν ὁ Θεός, ἐν ἑκάστῳ γινόμενος, ἑνοῖ τοὺς πάντας· καὶ ἀπόλλυται ὁ ἀριθμὸς τῇ τῆς μονάδος ἐπιδημίᾳ. Κἀγὼ μὲν οὕτως ἐπέβαλον τῷ ῥητῷ κατὰ τὴν δευτέραν ἐπιχείρησιν. εἰ δέ τις βέλτιον λέγοι ἢ διορθοίη εὐσεβῶς τὰ ἡμέτερα, καὶ λεγέτω καὶ διορθούσθω, καὶ ὁ Κύριος ἀνταποδώσει ὑπὲρ ἡμῶν. οὐδεὶς γὰρ παρʼ ἡμῖν αὐλίζεται φθόνος, ὅτι μηδὲ φιλονεικίας ἕνεκεν ἢ κενοδοξίας ἐπὶ τήνδε τὴν ἐξέτασιν τῶν ῥημάτων κεχωρήκαμεν, ἀλλʼ ὠφελείας ἕνεκεν τῶν",
+          "candidate_score": 0.669869,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_2_4",
+          "bdc_text": "Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten und in iren fürstlichen gnaden alle zyt gnädiklich befolhen zuͦ haben . Dann wo ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich gedienen könde , wöllte ich zuͦ allen zyten willig und trüw sin .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_287",
+          "psc_text": "σεμνοπρέπειαν καὶ δυσωπῆσαι πᾶσι τοῖς ὑπὲρ τῶν ἐκκλησίων καμάτοις καὶ τὸν παρόντα ἐπιθεῖναι, κἀμοῦ τε τὸ γῆρας τῇ συντυχίᾳ ἀναπαῦσαι, καὶ τῇ ὀρθῇ ἐκκλησίᾳ τὴν περιβόητον εὐσέβειαν διορθώσασθαι, δόντας αὐτῇ μεθʼ ἡμῶν (εἰ ἄρα καταξιωθείημεν συναντιλαβέσθαι ὑμῖν τοῦ ἀγαθοῦ ἔργου) ποιμένα κατὰ τὸ βούλημα τοῦ Κυρίου, δυνάμενον διευθῦναι τὸν λαὸν αὐτοῦ. ἔχομεν γὰρ πρὸ ὀφθαλμῶν ἄνδρα ὃν οὐδὲ αὐτοὶ ἀγνοεῖτε· οὗ εἰ καταξιωθείημεν ἐπιτυχεῖν, οἶδα ὅτι μεγάλην παῤῥησίαν πρὸς τὸν Θεὸν κτησόμεθα, καὶ τῷ ἐπικαλεσαμένῳ ἡμᾶς λαῷ μεγίστην εὐεργεσίαν καταθησόμεθα. ἀλλὰ παρακαλῶ καὶ πάλιν καὶ πολλάκις, πάντα ὄκνον ὑπερθεμένους ἀπαντῆσαι καὶ προλαβεῖν τὰ ἐκ τοῦ χειμῶνος δυσχερῆ. Εὐσεβίῳ ἐπισκόπῳ ΣαμοσάτωνΕὐσεβίῳ ἐπισκόπῳ E, F; τῷ αὐτῷ περὶ Δημοφίλου A, B; τῷ αὐτῷ ἀπολογία διὰ τὸ βαρὺ τοῦ χειμῶνος καὶ περὶ Δημοφίλου ἐπισκόπου μετανοεῖν φημιζομένου C, D. Μόλις ἡμῖν ὑπῆρξεν ἐπιτυχεῖν διακόνου γραμμάτων πρὸς τὴν σὴν θεοσέβειαν, ἐπεὶ οἵ γε παρʼ ἡμῖν οὕτω κατέπτηξανκατέστηξαν C. τὸν χειμῶνα, ὡς μηδὲ τὸ μικρότατονσμικρότατον C,",
+          "candidate_score": 0.667225,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_2_4",
+          "bdc_text": "Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten und in iren fürstlichen gnaden alle zyt gnädiklich befolhen zuͦ haben . Dann wo ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich gedienen könde , wöllte ich zuͦ allen zyten willig und trüw sin .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_658",
+          "psc_text": "ταύτην σεαυτῷ ἐν ἡμέρᾳ τῆς μισθαποδοσίας προετοιμάζεις. καλῶς δὲ ποιήσεις, ἐὰν καὶ λείψανα μαρτύρων τῇ πατρίδι ἐκπέμψῃς,ἐκπέμψῃ E. εἴπερ, ὡς ἐπέστειλας ἡμῖν, ὁ ἐκεῖ διωγμὸς ποιεῖ καὶ νῦν μάρτυρας τῷ Κυρίῳ. Εὐαγρίῳ πρεσβυτέρῳ Τοσοῦτον ἀπέσχον τοῦ δυσχερᾶναι πρὸς τὸ μῆκος τῶν γραμμάτων, ὥστε καὶ μικρά μοι ἔδοξεν εἶναι ἡ ἐπιστολὴ ὑπὸ τῆς κατὰ τὴν ἀνάγνωσιν ἡδονῆς. τί γὰρ ἥδιον ἄκουσμα τοῦ τῆς εἰρήνης ὀνόματος; ἢἤ om. Harl., Med. τί τοῦ ὑπὲρ τῶν τοιούτων βουλεύεσθαι ἱεροπρεπέστερον καὶ μᾶλλον τῷ Κυρίῳ κεχαρισμένον; σοὶ μὲν οὖν παράσχοι ὁ Κύριος τὸν μισθὸν τῆς εἰρηνοποιίας, οὕτω καλῶς προαιρουμένῳ καὶ σπουδαίως ἐγκειμένῳ πράγματι μακαριστῷ. ἡμᾶς δὲ νόμιζε, τιμία κεφαλή, ἕνεκαἕνεκεν E. μὲν τοῦ προῃρῆσθαι καὶ εὔχεσθαι ἰδεῖν ποτὲ τὴν ἡμέραν ἐν ᾗ πάντες τὸν αὐτὸν πληρώσουσι σύλλογον, οἱ ταῖς διανοίαις ἀλλήλων μὴ ἀπεσχισμένοι, μηδενὶ παραχωρεῖν τῶν εἰς τὴν σπουδὴν τούτων πρωτείων. καὶ γὰρ ἂν εἴημεν ὡς ἀληθῶς πάντων ἀνθρώπων ἀτοπώτατοι, σχίσμασι καὶ κατατομαῖς ἐκκλησιῶν ἐφηδόμενοι,ἐνηδόμενοι Harl.,",
+          "candidate_score": 0.664891,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_2_4",
+          "bdc_text": "Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten und in iren fürstlichen gnaden alle zyt gnädiklich befolhen zuͦ haben . Dann wo ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich gedienen könde , wöllte ich zuͦ allen zyten willig und trüw sin .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_402",
+          "psc_text": "σου σπουδὴ περὶ τὸν αἰδεσιμώτατον ἑταῖρον ἡμῶν Ἐλπίδιον, ὅπως τῇ συνήθει σεαυτοῦ συνέσει ἔδωκας καιρὸν φιλανθρωπίας τῷ ἄρχοντι. ταύτην οὖν τὴν χάριν νῦν σε τελειῶσαι παρακαλοῦμενπαρακαλῶ μέν editi antiqi. διὰ τοῦ γράμματος, καὶ ὑπομνῆσαι τὸν ἄρχοντα οἰκείῳ προστάγματι ἐπὶ τῆς πατρίδος ἡμῶν καταστῆναι τὸν ἄνδρα πᾶσαν σχεδὸν τὴν φροντίδα τῶν δημοσίων ἐξηρτημένον. ὥστε πολλὰς ἕξεις καὶ εὐπροσώπους ὑποβάλλειν προφάσεις τῷ ἄρχοντι, ἐξ ὧν ἀναγκαίως ἐπιμένειν αὐτὸν τῇ πατρίδι ἡμῶν προστάξει. οἷα δὲ τὰ ἐνταῦθα, καὶ ὅσου ἄξιος τοῖς πράγμασιν ὁ ἀνήρ, πάντως οὐδὲν δεήσῃ παρʼ ἡμῶν διδαχθῆναι, αὐτὸς τῇ ἑαυτοῦ συνέσει ἀκριβῶς ἐπιστάμενος. Εὐσταθίῳ,Ἐὐσταθίῳ tantum habent E et Harl. ἐπισκόπῳ Σεβαστείας Καὶ πρὸ τοῦ δέχεσθαι τὰ γράμματα, ᾔδειν τὸν πόνον ὃν ἔχεις ὑπὲρ πάσης ψυχῆς, ἐξαιρέτως δὲ ὑπὲρ τῆς ἡμετέρας ταπεινώσεως, διὰ τὸ προβεβλῆσθαι ἐν τῷ ἀγῶνι τούτῳ· καὶ δεξάμενοςδέ add. E. editi antiqi. παρὰ τοῦ αἰδεσιμωτάτου Ἐλευσινίου τὰ γράμματα, καὶ αὐτὴν αὐτοῦ τὴν παρουσίαν θεασάμενος, ἐδόξασα τὸ θεῖοντὸ θεῖον",
+          "candidate_score": 0.663998,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_5",
+          "bdc_text": "Gott der allmächtig wölle ü[wer ] f[ürstliche ] g[naden ] in sinen göttlichen gnaden gnedicklich erhallten in eewikeit .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_65",
+          "psc_text": "ἀδικία καὶ πονηρία ὁ κτίσας ἡμᾶς Θεός. εἰ τοίνυν ἐκεῖνο λέγεται περὶ ἑαυτοῦ εἰδέναι ὁ Θεὸς ὅπερ ἐστί, κἀκεῖνο μὴ εἰδέναι ὅπερ οὐκ ἔστιν (οὐκ ἔστι δὲ ὁ Κύριος ἡμῶν κατὰ τὴν τῆς ἐνανθρωπήσεως ἐπίνοιαν καὶ παχυτέραν διδασκαλίαν τὸ ἔσχατον ὀρεκτόν), οὐκ ἄρα οἶδεν ὁ Σωτὴρ ἡμῶν τὸ τέλος καὶ τὴν ἐσχάτην μακαριότητα. ἀλλʼ οὐδὲ οἱ ἄγγελοι, φησίν, ἴσασι· τουτέστιν, οὐδὲ ἡ ἐν αὐτοῖς θεωρία καὶ οἱ λόγοι τῶν διακονιῶν εἰσὶ τὸ ἔσχατον ὀρεκτόν. παχεῖα γὰρ καὶ τούτων ἡ γνῶσις συγκρίσει τοῦ πρόσωπον πρὸς πρόσωπον. Μόνος δὲ ὁ Πατήρ, φησίν, ἐπίσταται, ἐπεὶἐπειδὴ F. καὶ αὐτός ἐστι τὸ τέλος καὶ ἡ ἐσχάτη μακαριότης. ὅταν γὰρ μηκέτι Θεὸν ἐν τοῖς κατόπτροις μηδὲ διὰ τῶν ἀλλοτρίων ἐπιγινώσκωμεν, ἀλλʼ αὐτῷ ὡς μόνῳ καὶ ἑνὶ προσέλθωμεν, τότε καὶ τὸ ἔσχατον τέλος εἰσόμεθα. Χριστοῦ γὰρ βασιλείανIn marg. τί ��στι χριστοῦ βασίλεια F. φασὶν εἶναι πᾶσαν τὴν ἔνυλον γνῶσιν· τοῦ δὲ Θεοῦ καὶ Πατρὸς τὴν ἄϋλον, καὶ",
+          "candidate_score": 0.657737,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 5,
+      "cf_id": "cf011",
+      "work_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2",
+      "max_score": 0.708485,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Durchlüchtiger , hochgeborner fürst , ü [wer ] f[ürstlichen ] g[nad ] min underthänig , schuldig und bereit dienst alle zyt bevor . Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben . Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1023",
+          "psc_text": "παρὰ σοί. καὶ ἐγώ, φησίν, διὰ παντὸς μετὰ σοῦ, κατὰ δὲ τὸν Σύμμαχον· καὶ συνήμην σοι διὰ παντός· εἰ γὰρ καὶ τὰ μάλιστα οὐ συνείην πρὶν φωτισθῆναι καὶ γνῶναι τὰ περὶ τῆς σῆς πόλεως λελεγμένα καὶ τὰ περὶ τῆς εἰκόνος τῶν ἀσεβῶν, καὶ εἰ δίκην ἀλόγου κτήνους διετέλεσα πρότερον ἀνοηταίνων καὶ μὴ δυνάμενος ἐπιβαλεῖν τοῖς τῆς σῆς προνοίας λόγοις, ὅμως οὐκ ἀπελιμπανόμην σου τοῦ θεοῦ, οὐδὲ ἐξέπιπτον τῆς ἐπὶ σὲ ἐλπίδος, συνήμην δέ σοι διαπαντός. καὶ τοῦτ’ ἔπραττον οὐκ ἐξ ἐμαυτοῦ δυνάμεως, ἀλλ’ ἐκ τῆς σῆς χάριτος· σὺ γὰρ αὐτὸς τῇ σαυτοῦ φιλανθρωπίᾳ τῆς ἐμῆς δεξιᾶς χειρὸς ἐπιλαβόμενος συνεῖχες καὶ διεκράτεις πρὸς τὸ μὴ διαχεῖσθαί μου τὰ διαβήματα, μηδὲ τοὺς πόδας μου σαλεύεσθαι τῆς παρὰ σοὶ στάσεως. διό φημι· ἐκράτησας τῆς χειρὸς τῆς δεξιᾶς μου· εἶχον γὰρ καλὴν δεξιάν, ἐρρωμένην καὶ πρακτικήν, τὰ δεξιὰ πάντα καὶ τά σοι ἀρεστὰ πράττουσαν· διὸ ἐπιλαβόμενος αὐτῆς τῇ βουλῇ σου ὡδήγησάς με, ἢ κατὰ",
+          "candidate_score": 0.708485,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Durchlüchtiger , hochgeborner fürst , ü [wer ] f[ürstlichen ] g[nad ] min underthänig , schuldig und bereit dienst alle zyt bevor . Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben . Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1830",
+          "psc_text": "Ἡ κατὰ τὸ διάψαλμα διαστολὴ πλείστην καὶ τῆς διανοίας ἐποιήσατο μεταβολήν. ὡς γὰρ συμπληρωθέντος τοῦ προτέρου λό��ου ἀφ’ ἑτέρας ἀρχῆς φησιν· τίς ἀναστήσεταί μοι ἐπὶ πονηρευομένους; Μεμαθήκαμεν γάρ, φησίν, ἀπὸ τῆς τοῦ θείου πνεύματος διδασκαλίας, ὅτι θεὸς ἐκδικήσεών ἐστι κύριος, καὶ ὅτι ἀποδώσει ἀνταπόδοσιν τοῖς ὑπερηφάνοις, καὶ ὅτι ὀρυγήσεται τῷ ἁμαρτωλῷ βόθρος, καὶ ὅτι οὐκ ἀπώσεται τὸν λαὸν αὐτοῦ οὐδὲ τὴν κληρονομίαν αὐτοῦ καταλείψει· ἀλλ’ ἐπὶ τέλει τῶν πραγμάτων, ἐπὰν ἐπιστρέψῃ ὁ λαὸς εἰς κρίσιν, ἀποδώσει ἑκάστῳ κατὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ, καὶ ὡς δεξιοὶ στήσονται πλησίον τῆς αὐτοῦ δικαιοσύνης πάντες οἱ εὐθεῖς τῇ καρδίᾳ σὺν αὐτῷ τῷ κυρίῳ τὰς διατριβὰς ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν ποιησόμενοι καὶ πᾶσαν αὐτῶν τὴν ζωὴν αὐτῷ παραστησόμενοι. Τούτοις μὲν οὖν ἐπίστευσα, καὶ πιστεύσας παρεκλήθην. ἀλλὰ τέως κατὰ τὸν ἐνεστῶτα καιρόν· τίς ὑπὲρ ἐμοῦ στήσεται κατὰ τῶν πονηρευομένων; ἢ τίς ἔκδικος συμπαραστήσεταί μοι ἐπὶ τοὺς ἐργαζομένους τὴν ἀνομίαν; ἀλλὰ γὰρ εἴποιμ’ ἂν ὁμολογῶν τἀληθῆ μηδένα",
+          "candidate_score": 0.708121,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Durchlüchtiger , hochgeborner fürst , ü [wer ] f[ürstlichen ] g[nad ] min underthänig , schuldig und bereit dienst alle zyt bevor . Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben . Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_768",
+          "psc_text": "συμφώνως τῇ προκειμένῃ. γέγραπται γοῦν ἐν Παροιμίαις· τάδε λέγει ἀνὴρ τοῖς πιστεύουσι θεῷ, καὶ παύομαι. ἀφρονέστατος γάρ εἰμι πάντων ἀνθρώπων, καὶ φρόνησις ἀνθρώπου οὐκ ἔστιν ἐν ἐμοί. θεὸς δεδίδαχέ με σοφίαν, καὶ γνῶσιν ἁγίων ἔγνωκα. καὶ ἐν τούτοις γὰρ πάντων μὲν ἀνθρώπων ἀφρονέστατον ἑαυτὸν εἶναι λέγει, καὶ φρόνησιν ἀνθρώπου μὴ ἐσχηκέναι· ὅμως δὲ παρ’ αὐτοῦ τοῦ θεοῦ δεδιδάχθαι τὴν πνευματικὴν σοφίαν, καὶ τὴν γνῶσιν τῶν ἁγίων ἐγνωκέναι. Ἀλλὰ καὶ αἱ πλημμέλειαί μου, φησίν, ἀπὸ σοῦ οὐκ ἀπεκρύβησαν. Εἰ γὰρ ἦσάν τινες ἐν ἐμοὶ πλημμέλειαι, δι’ ἃς τῷ σταυρῷ με προσετίμησαν, τάχα που σὺ πρῶτος ἔγνως, ὁ θεὸς ὃν οὐδὲν οἷόν τε λανθάνειν· ἀλλ’ οὐδένες ἦσαν. διὸ οἱ μισοῦντές με δωρεὰν ἐμίσουν, καὶ οἱ ἐκδιώκοντές με ἀδίκως ἃ οὐχ ἥρπασα ἐξέπραττον. ἐπεὶ δὲ ψευδομάρτυρας καὶ συκοφάντας ἔστησαν ἐν τῇ κατ’ ἐμοῦ κατηγορίᾳ, σὺ οἶδας, φησὶν, ὁ θεὸς, εἴ τινά μοι πεπλημμέληται. οὐ γὰρ ἂν ἐκρύβησάν σε, εἴ τινες ἦσαν ἐν ἐμοὶ",
+          "candidate_score": 0.70794,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Durchlüchtiger , hochgeborner fürst , ü [wer ] f[ürstlichen ] g[nad ] min underthänig , schuldig und bereit dienst alle zyt bevor . Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben . Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_519",
+          "psc_text": "θείας καὶ εὐφροσύνης πληρωθήσεται ὡς ὑπουργὸς καὶ διάκονος τοῦ νικοποιοῦ θεοῦ γεγονώς. τούτου δὲ εὐφραινομένου πάντες οἱ εὐθεῖς τῇ καρδίᾳ ἐπαινεθήσονται διὰ τοῦ ἑνὸς καὶ αὐτοὶ ὥσπερ νικηταὶ ἀποδειχθέντες. ὅλον γὰρ τὸ τάγμα καὶ τὸ σῶμα τῶν ἁγίων ἐπαίνου τεύξεται, ἐπειδὴ δοξαζομένου μέλους ἑνὸς συνδοξάζεται πάντα τὰ μέλη, κατὰ τὸν ἱερὸν ἀπόστολον. Κλῆσις ἐθνῶν ξδ Εἰς τὸ τέλος, ψαλμὸς τῷ Δαυὶδ ᾠδῆς. Σοὶ πρέπει ὕμνος, ὁ θεός, ἐν Σιών, καὶ σοὶ ἀποδοθήσεται εὐχὴ ἐν Ἱερουσαλήμ. εἰσάκουσον προσευχῆς· πρὸς σὲ πᾶσα σὰρξ ἥξει. Προφητείαν περιέχει μελλόντων εἰς τὸ τέλος ἀπαντήσεσθαι πραγμάτων· διὸ ἐπιγέγραπται εἰς τὸ τέλος. τίνα δὲ ἦν ταῦτα, διδάσκει ἑξῆς λέγων· πρὸς σὲ πᾶσα σὰρξ ἥξει, οὐκέτι γὰρ μόνον τὸ Ἰουδαίων ἔθνος, ἀλλὰ καὶ πᾶσα σάρξ, τουτέστι πᾶν γένος ἀνθρώπων· οὕτως γὰρ εἴωθεν ὁ λόγος πάντας ἀνθρώπους σημαίνειν τοὺς πάλαι σαρκίνους καὶ γεώδεις. διὸ καὶ ἐν τῷ νόμῳ λέλεκται· διέφθειρε πᾶσα σὰρξ τὴν ὁδὸν αὐτοῦ· καὶ πάλιν· οὐ μὴ",
+          "candidate_score": 0.704972,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Durchlüchtiger , hochgeborner fürst , ü [wer ] f[ürstlichen ] g[nad ] min underthänig , schuldig und bereit dienst alle zyt bevor . Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben . Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_488",
+          "psc_text": "τὸν Σύμμαχον ἔλεγεν· ἀναμιμνησκόμενός σου ἐπὶ τῆς στρωμνῆς μου καθ’ ἑκάστην φυλακὴν ἐμελέτων. Εἰς σὲ γὰρ αὐτὸν ἐμελέτων τὸν θεὸν ἀντὶ πάσης βίβλου καὶ γραφῆς ἄνω πρὸς σὲ τὸν νοῦν τεταμένος μελετῶν τε καὶ ἀναμιμνησκόμενος, ὅσων ἠξιώθην ὑπὸ σοῦ εὐεργεσιῶν καὶ ὡς γέγονάς μου πάντοτε βοηθὸς καὶ ἐκ μυρίων με πειρασμῶν διέσωσας καὶ ὡς ἐκσπάσας με ταῖς σαυτοῦ πτέρυξι, δηλαδὴ ταῖς δυνάμεσι τῆς σαυτοῦ προνοίας· ἅτινα ἀναπεμπαζόμενος τῇ μνήμῃ χαρᾶς ἐπληρούμην ἢ ἀνηυφήμουν σε τὸν θεόν μου κατὰ τὸν Σύμμαχον φήσαντα· καὶ σκεπόμενος ἐν ταῖς πτέρυξί σου ἀνευφήμουν. Μελετῶν δὲ τὰ σὰ λόγια καθ’ ἑκάστην φυλακὴν τῆς νυκτὸς κἄπειτα ἀκούσας τοῦ φήσαντος θείου νόμου· ὀπίσω κυρίου τοῦ θεοῦ σου πορεύσῃ καὶ πρὸς αὐτὸν κολληθεὶς ἢ διατεθεὶς τὴν ψυχήν, πειθήνιος γέγονα τῷ νόμῳ ὅλος τε εἰχόμην τοῦ πράγματος πάντα τε ἡγησάμενος, μᾶλλον δὲ ἀποστραφεὶς τὰ μετὰ τὸν θεὸν πάντα, ἀνώτερος καὶ ὑψηλότερος τῷ πόθῳ τῆς ψυχῆς κατέστην καὶ σοὶ τῷ θεῷ",
+          "candidate_score": 0.703544,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_2_4",
+          "bdc_text": "Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten und in iren fürstlichen gnaden alle zyt gnädiklich befolhen zuͦ haben . Dann wo ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich gedienen könde , wöllte ich zuͦ allen zyten willig und trüw sin .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_519",
+          "psc_text": "θείας καὶ εὐφροσύνης πληρωθήσεται ὡς ὑπουργὸς καὶ διάκονος τοῦ νικοποιοῦ θεοῦ γεγονώς. τούτου δὲ εὐφραινομένου πάντες οἱ εὐθεῖς τῇ καρδίᾳ ἐπαινεθήσονται διὰ τοῦ ἑνὸς καὶ αὐτοὶ ὥσπερ νικηταὶ ἀποδειχθέντες. ὅλον γὰρ τὸ τάγμα καὶ τὸ σῶμα τῶν ἁγίων ἐπαίνου τεύξεται, ἐπειδὴ δοξαζομένου μέλους ἑνὸς συνδοξάζεται πάντα τὰ μέλη, κατὰ τὸν ἱερὸν ἀπόστολον. Κλῆσις ἐθνῶν ξδ Εἰς τὸ τέλος, ψαλμὸς τῷ Δαυὶδ ᾠδῆς. Σοὶ πρέπει ὕμνος, ὁ θεός, ἐν Σιών, καὶ σοὶ ἀποδοθήσεται εὐχὴ ἐν Ἱερουσαλήμ. εἰσάκουσον προσευχῆς· πρὸς σὲ πᾶσα σὰρξ ἥξει. Προφητείαν περιέχει μελλόντων εἰς τὸ τέλος ἀπαντήσεσθαι πραγμάτων· διὸ ἐπιγέγραπται εἰς τὸ τέλος. τίνα δὲ ἦν ταῦτα, διδάσκει ἑξῆς λέγων· πρὸς σὲ πᾶσα σὰρξ ἥξει, οὐκέτι γὰρ μόνον τὸ Ἰουδαίων ἔθνος, ἀλλὰ καὶ πᾶσα σάρξ, τουτέστι πᾶν γένος ἀνθρώπων· οὕτως γὰρ εἴωθεν ὁ λόγος πάντας ἀνθρώπους σημαίνειν τοὺς πάλαι σαρκίνους καὶ γεώδεις. διὸ καὶ ἐν τῷ νόμῳ λέλεκται· διέφθειρε πᾶσα σὰρξ τὴν ὁδὸν αὐτοῦ· καὶ πάλιν· οὐ μὴ",
+          "candidate_score": 0.666169,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_5",
+          "bdc_text": "Gott der allmächtig wölle ü[wer ] f[ürstliche ] g[naden ] in sinen göttlichen gnaden gnedicklich erhallten in eewikeit .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1397",
+          "psc_text": "ἤμελλε ταῦτα πάντα ἐπὶ γῆς συνίστασθαι. τίς δὲ ἦν ἡ αἰτία διδάσκει λέγων· ὀφθήσεται ὁ θεὸς τῶν θεῶν ἐν Σιών. Σαφῶς παρουσίαν εἰς ἀνθρώπους θεοῦ καὶ φανέρωσιν αὐτοῦ διδάσκων. θεὸς δὲ θεῶν ὁ τοῦ θεοῦ λόγος ὠνόμασται νοουμένων ἡμῖν θεῶν τῶν μακαρίων καὶ θεοφιλῶν ἀνδρῶν, πρὸς οὓς ὁ λόγος τοῦ θεοῦ ἐγένετο· ο��ς καὶ εἴρηται· ἐγὼ εἶπον· θεοί ἐστε, καί· ὁ θεὸς ἔστη ἐν συναγωγῇ θεῶν, καί· θεὸς θεῶν κύριος ἐλάλησεν, καὶ ἐκάλεσεν τὴν γῆν. καὶ γὰρ ἐν τούτοις θεὸς θεῶν οὐδ´ ἄλλος ἢ μόνος ὁ ἐν ἀρχῇ πρὸς τὸν θεὸν λόγος ἀνηγόρευται, ὁ δὴ καὶ θεοὺς αὐτοὺς διὰ τῆς ἐξ αὐτοῦ χορηγίας καὶ μετοχῆς τοῦ αὐτοῦ πνεύματος ἀπεργασάμενος. θεοὺς γὰρ εἶναί φησιν ἐκείνους, πρὸς οὓς ὁ λόγος τοῦ θεοῦ ἐγένετο. Ἑξῆς δ’ οὖν καὶ ὀνομαστὶ τοῦ Χριστοῦ μνημονεύει λέγων ἐν εὐχῇ· καὶ ἐπίβλεψον ἐπὶ τὸ πρόσωπον τοῦ χριστοῦ σου. Ἀντὶ δὲ τοῦ· ὀφθήσεται ὁ θεὸς τῶν θεῶν ἐν Σιών,",
+          "candidate_score": 0.664581,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_0",
+          "bdc_text": "Durchlüchtiger , hochgeborner fürst , ü [wer ] f[ürstlichen ] g[nad ] min underthänig , schuldig und bereit dienst alle zyt bevor .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_295",
+          "psc_text": "πρὶν γενέσθαι συνεχώρησέν τε εἰδὼς αὐτοὺς τοιούτους ἐσομένους εἰς φανερὸν ἐλθεῖν, ὡς ἂν τὸ διάφορον τῶν δικαίων καὶ θεοσεβῶν ἀνδρῶν ἐκ τῆς τῶν χειρόνων παραθέσεως διαλάμψειεν. μιᾶς γὰρ ὄντες φύσεως οἱ πάντες, οἱ μὲν ἑκόντες εἵλαντο τὰ κρείττω, οἱ δὲ τὴν ἐναντίαν ὥδευσαν, αὐτεξουσίῳ προαιρέσει χρησάμενοι. ὑψηλὸς δὲ ὁ μέγας τῶν ὅλων κριτὴς προκαθεζόμενος ἑκατέρῳ τάγματι βραβεύει τὰ πρέποντα· διὸ τοὺς μὲν ἀγαπήσαντας αὐτὸν ἐδόξασεν συμμόρφους ἀποδείξας τῆς εἰκόνος τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ ὡς ἂν ἔργῳ τὴν εἰς αὐτὸν ἐνδειξαμένους ἀγάπην· τοὺς δὲ ἐναντίους ὡς ἂν ἑαυτοὺς ἀπαλλοτριώσαντας τῆς αὐτοῦ χάριτος καταβάλλει συντρίβων αὐτῶν τοὺς ὀδόντας, οἷς οὐ δεόντως ἐχρήσαντο, καὶ συνθλῶν τὰς μύλας αὐτῶν , δι’ ὧν πολλοῖς ἐλυμήναντο, καὶ τέλος εἰς ἐξουδένωσιν αὐτοὺς παραδιδοὺς καὶ χλεύην καὶ ὄνειδος, ὅτε καὶ δίκην τῶν ῥευστῶν καὶ οὐχ ἑστώτων ὑδάτων ἀπορρέουσιν αὐτοὶ ἑαυτοῖς τὸ τοιοῦτον προξενήσαντες τέλος. . Ἐντενεῖ τὸ τόξον αὐτοῦ, ἕως οὗ ἀσθενήσουσιν. ὡσεὶ κηρὸς τακεὶς ἀνταναιρεθήσονται· ἔπεσεν πῦρ ἐπ’",
+          "candidate_score": 0.659857,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_0",
+          "bdc_text": "Durchlüchtiger , hochgeborner fürst , ü [wer ] f[ürstlichen ] g[nad ] min underthänig , schuldig und bereit dienst alle zyt bevor .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_294",
+          "psc_text": "εἶναι αὐτὸν πρωτότοκον ἐν πολλοῖς ἀδελφοῖς· οὓς δὲ προώρισεν, τούτους καὶ ἐκάλεσεν, καὶ οὓς ἐκάλεσεν, τούτους καὶ ἐδικαίωσεν, οὓς δὲ ἐδικαίωσεν, τούτους καὶ ἐδόξασεν. τὰ ὅμοια δὲ καὶ περὶ ἑαυτοῦ διδάσκει, ἐν οἷς φησιν· ὅτε δὲ ηὐδόκησεν ὁ ἀφορίσας με ἐκ κοιλίας μητρός μου ἀποκαλύψαι τὸν υἱὸν αὐτοῦ ἐν ἐμοί . Ὥσπερ οὖν τούτους προγνοὺς μέλλοντας ἀγαπᾶν αὐτὸν προώρισεν, οὕτως καὶ τοὺς ἀσεβεῖς, ἐπειδὴ προέγνω μέλλοντας λαλεῖν δικαιοσύνην διὰ τὸ γινώσκειν αὐτήν, οὐ μὴν καὶ τοῖς ἔργοις αὐτὴν μετελευσομένους διὰ τὸ ταῖς χερσὶν ἀδικίαν συμπλέκειν · τούτου χάριν ἀπηλλοτρίωσεν ἀπὸ μήτρας καὶ ἐν πλανωμένοις καὶ λαλοῦσι ψευδῆ παρ’ ἑαυτῷ κατηρίθμησεν πρὶν γενέσθαι συνεχώρησέν τε εἰδὼς αὐτοὺς τοιούτους ἐσομένους εἰς φανερὸν ἐλθεῖν, ὡς ἂν τὸ διάφορον τῶν δικαίων καὶ θεοσεβῶν ἀνδρῶν ἐκ τῆς τῶν χειρόνων παραθέσεως διαλάμψειεν. μιᾶς γὰρ ὄντες φύσεως οἱ πάντες, οἱ μὲν ἑκόντες εἵλαντο τὰ κρείττω, οἱ δὲ τὴν ἐναντίαν ὥδευσαν, αὐτεξουσίῳ προαιρέσει χρησάμενοι. ὑψηλὸς δὲ ὁ μέγας",
+          "candidate_score": 0.65393,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_5_7",
+          "bdc_text": "Gott der allmächtig wölle ü[wer ] f[ürstliche ] g[naden ] in sinen göttlichen gnaden gnedicklich erhallten in eewikeit . Datum Zürych des 6 . aprilis 1560 .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1844",
+          "psc_text": "θεὸς καὶ μέγας τυγχάνει βασιλεύς, ἅτε μονογενὴς ὢν τοῦ θεοῦ λόγος. βασιλεὺς δὲ μέγας ἐστὶν ἐπὶ πάντας τοὺς θεούς, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον· ἐπάνω πάντων τῶν θεῶν, ἤτοι τῶν πεπλανημένως παρὰ τοῖς ἔθνεσι νενο μισμένων, ἢ τῶν Μωσεῖ παραπλησίων, ᾧ εἴρηται· τέθεικά σε θεὸν Φαραώ, ἢ θεῶν, περὶ ὧν εἴρη ται· θεὸς θεῶν κύριος ἐλάλησεν, καί· ὁ θεὸς ἔστη ἐν συναγωγῇ θεῶν· οὐδεὶς γὰρ αὐτῷ τούτων ὅμοιος. δι’ ὃ καὶ ἀλλαχοῦ εἴρηται· ὅτι τίς ἐν νεφέλαις ἰσωθήσεται τῷ κυρίῳ, ὁμοιωθήσεται τῷ κυρίῳ ἐν υἱοῖς θεοῦ; Ὅτι ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ τὰ πέρατα τῆς γῆς καὶ τὰ ὕψη τῶν ὀρέων αὐτοῦ εἰσιν. Καὶ διὰ τοῦτο ἀγαλλιασώμεθα καὶ ἀλαλάξωμεν τῷ θεῷ, οὐ μόνον ὅτι κύριος καὶ θεός ἐστι καὶ βασιλεὺς μέγας ἐπὶ πάντας τοὺς θεούς, ἀλλ’ ὅτι καὶ ὑπηγάγετο καὶ ὑφ’ ἑαυτὸν ἐποιήσατο τὰ πέρατα τῆς γῆς. τοῦτο γὰρ αἰτήσας παρὰ τοῦ πατρὸς εἴληφε κατὰ τό· αἴτησαι παρ’ ἐμοῦ καὶ δώσω σοι",
+          "candidate_score": 0.652912,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_6_8",
+          "bdc_text": "Datum Zürych des 6 . aprilis 1560 . Ü [wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] williger diener Heinrych Bullinger , diener der kyrchen zuͦ Zürych. Dem durchlüchtigen , hochgebornen fürsten und herren herren Fridenrychen , pfaltzgraven bey Rheyn , hertzogen in Obern und Nidern Beyern , des heiligen römischen rychs ertzdruchsessen und churfürsten , minem gnedigisten fürsten und herren .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1751",
+          "psc_text": "κἂν ταύτην ἀπέχωνται μὲν τῶν συνήθων ἔργων, σχολάζοιεν δὲ τῇ τοῦ θείου νόμου μελέτῃ. Ὅ γε μὴν παρὼν ψαλμὸς διαρρήδην διδάσκει ἐπὶ τοῦτο δεῖν τὴν τοῦ Σαββάτου σχολὴν ποιεῖσθαι καὶ τὴν τῶν ἀνωφελῶν ἀργιῶν ἐπὶ τὸ κατὰ ταὐτὸν συνερχομένους ἐργάζεσθαι τὰ διὰ τοῦ ψαλμοῦ δηλούμενα. ἦν δὲ πρῶτον ἐξομολογεῖσθαι τῷ κυρίῳ, δεύτερον ψάλλειν διὰ τῶν μουσικῶν ὀργάνων τῷ ὀνόματι αὐτοῦ, τρίτον ἀναγγέλλειν κατὰ τὰς ἑωθινὰς ὥρας τὸ ἔλεος αὐτοῦ, τέταρτον διηγεῖσθαι τὴν ἀλήθειαν αὐτοῦ κατὰ τοὺς νυκτερινοὺς καιρούς· καὶ ταῦτα πράττειν μὴ μόνον χείλεσι καὶ φωνῇ, ἀλλὰ καὶ διὰ τῆς τῶν μουσικῶν ὀργάνων ἀνακρούσεως· ἐν δεκαχόρδῳ, γάρ φησιν, ψαλτηρίῳ καὶ μετ’ ᾠδῆς ἐν κιθάρᾳ. Ὁρᾷς οὖν, ὅσα πράττειν ὁ παρὼν λόγος παραινεῖ κατὰ τὴν τῆς ἀναστάσεως ἡμέραν; Ἐπιγέγραπται γοῦν ὁ ψαλμός· εἰς τὴν ἡμέραν τοῦ Σαββάτου. ἀλλὰ καὶ οἱ ἱερεῖς ἐν τῷ ἱερῷ κατὰ τὸ Σάββατον ἕτερα πλεῖστα ἔπραττον κατὰ τὸν νόμον. οὐκ ἄρα ὁλοσχερῶς ἀργεῖν προστάττει, ἀλλ’ οὐδὲ τοῖς",
+          "candidate_score": 0.647262,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Dann wo ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich gedienen könde , wöllte ich zuͦ allen zyten willig und trüw sin . Gott der allmächtig wölle ü[wer ] f[ürstliche ] g[naden ] in sinen göttlichen gnaden gnedicklich erhallten in eewikeit . Datum Zürych des 6 .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1830",
+          "psc_text": "Ἡ κατὰ τὸ διάψαλμα διαστολὴ πλείστην καὶ τῆς διανοίας ἐποιήσατο μεταβολήν. ὡς γὰρ συμπληρωθέντος τοῦ προτέρου λόγου ἀφ’ ἑτέρας ἀρχῆς φησιν· τίς ἀναστήσεταί μοι ἐπὶ πονηρευομένους; Μεμαθήκαμεν γάρ, φησίν, ἀπὸ τῆς τοῦ θείου πνεύματος διδασκαλίας, ὅτι θεὸς ἐκδικήσεών ἐστι κύριος, καὶ ὅτι ἀποδώσει ἀνταπόδοσιν τοῖς ὑπερηφάνοις, καὶ ὅτι ὀρυγήσεται τῷ ἁμαρτωλῷ βόθρος, καὶ ὅτι οὐκ ἀπώσεται τὸν λαὸν αὐτοῦ οὐδὲ τὴν κληρονομίαν αὐτοῦ καταλείψει· ἀλλ’ ἐπὶ τέλει τῶν πραγμάτων, ἐπὰν ἐπιστρέψῃ ὁ λαὸς εἰς κρίσιν, ἀποδώσει ἑκάστῳ κατὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ, καὶ ὡς δεξιοὶ στήσονται πλησίον τῆς αὐτοῦ δικαιοσύνης πάντες οἱ εὐθεῖς τῇ καρδίᾳ σὺν αὐτῷ τῷ κυρίῳ τὰς διατριβὰς ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν ποιησόμενοι καὶ πᾶσαν αὐτῶν τὴν ζωὴν αὐτῷ παραστησόμενοι. Τούτοις μὲν οὖν ἐπίστευσα, καὶ πιστεύσας παρεκλήθην. ἀλλὰ τέως κατὰ τὸν ἐνεστῶτα καιρόν· τίς ὑπὲρ ἐμοῦ στήσεται κατὰ τῶν πονηρευομένων; ἢ τίς ἔκδικος συμπαραστήσεταί μοι ἐπὶ τοὺς ἐργαζομένους τὴν ἀνομίαν; ἀλλὰ γὰρ εἴποιμ’ ἂν ὁμολογῶν τἀληθῆ μηδένα",
+          "candidate_score": 0.643399,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_8",
+          "bdc_text": "Ü [wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] williger diener Heinrych Bullinger , diener der kyrchen zuͦ Zürych. Dem durchlüchtigen , hochgebornen fürsten und herren herren Fridenrychen , pfaltzgraven bey Rheyn , hertzogen in Obern und Nidern Beyern , des heiligen römischen rychs ertzdruchsessen und churfürsten , minem gnedigisten fürsten und herren .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1830",
+          "psc_text": "Ἡ κατὰ τὸ διάψαλμα διαστολὴ πλείστην καὶ τῆς διανοίας ἐποιήσατο μεταβολήν. ὡς γὰρ συμπληρωθέντος τοῦ προτέρου λόγου ἀφ’ ἑτέρας ἀρχῆς φησιν· τίς ἀναστήσεταί μοι ἐπὶ πονηρευομένους; Μεμαθήκαμεν γάρ, φησίν, ἀπὸ τῆς τοῦ θείου πνεύματος διδασκαλίας, ὅτι θεὸς ἐκδικήσεών ἐστι κύριος, καὶ ὅτι ἀποδώσει ἀνταπόδοσιν τοῖς ὑπερηφάνοις, καὶ ὅτι ὀρυγήσεται τῷ ἁμαρτωλῷ βόθρος, καὶ ὅτι οὐκ ἀπώσεται τὸν λαὸν αὐτοῦ οὐδὲ τὴν κληρονομίαν αὐτοῦ καταλείψει· ἀλλ’ ἐπὶ τέλει τῶν πραγμάτων, ἐπὰν ἐπιστρέψῃ ὁ λαὸς εἰς κρίσιν, ἀποδώσει ἑκάστῳ κατὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ, καὶ ὡς δεξιοὶ στήσονται πλησίον τῆς αὐτοῦ δικαιοσύνης πάντες οἱ εὐθεῖς τῇ καρδίᾳ σὺν αὐτῷ τῷ κυρίῳ τὰς διατριβὰς ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν ποιησόμενοι καὶ πᾶσαν αὐτῶν τὴν ζωὴν αὐτῷ παραστησόμενοι. Τούτοις μὲν οὖν ἐπίστευσα, καὶ πιστεύσας παρεκλήθην. ἀλλὰ τέως κατὰ τὸν ἐνεστῶτα καιρόν· τίς ὑπὲρ ἐμοῦ στήσεται κατὰ τῶν πονηρευομένων; ἢ τίς ἔκδικος συμπαραστήσεταί μοι ἐπὶ τοὺς ἐργαζομένους τὴν ἀνομίαν; ἀλλὰ γὰρ εἴποιμ’ ἂν ὁμολογῶν τἀληθῆ μηδένα",
+          "candidate_score": 0.635737,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_8",
+          "bdc_text": "Ü [wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] williger diener Heinrych Bullinger , diener der kyrchen zuͦ Zürych. Dem durchlüchtigen , hochgebornen fürsten und herren herren Fridenrychen , pfaltzgraven bey Rheyn , hertzogen in Obern und Nidern Beyern , des heiligen römischen rychs ertzdruchsessen und churfürsten , minem gnedigisten fürsten und herren .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1039",
+          "psc_text": "τῶν οὐρανῶν ἀνθρώπῳ βασιλεῖ, ὅστις ἐποίησε γάμους τῷ υἱῷ αὐτοῦ· καὶ ἀπέστειλεν τοὺς ἑαυτοῦ δούλους καλέσαι τοὺς κεκλημένους εἰς τοὺς γάμους· οἱ δὲ οὐκ ἤθελον ἐλθεῖν. πάλιν ἀπέστειλεν ἑτέρους· οἱ δὲ πρὸς τὸ μὴ θελῆσαι ἀπαντῆσαι ἔτι καὶ διαλαβόντες τοὺς δούλους ὕβρισαν καὶ ἀπέκτειναν · οἷς ἐπιλέγει· ὁ δὲ βασιλεὺς ἀκούσας ὠργίσθη καὶ πέμψας τὰ στρατεύματα αὐτοῦ ἀπώλεσεν τοὺς φονεῖς ἐκείνους καὶ τὴν πόλιν αὐτῶν ἐνέπρησεν . ταῦτα ὁ σωτὴρ ἐν αὐτῷ τῷ ἱερῷ ἔτι τότε συνεστῶτι ἀναγέγραπται εἰρηκώς, ἃ καὶ ἐπληροῦτο οὐκ εἰς μακρὸν Οὐεσπασιανοῦ καὶ Τίτου πολιορκησάντων τὸν τόπον, καθ’ οὓς προφητῶν οὐδεὶς γεγονὼς ἱστορεῖται. τὴν κατὰ τούτους τοιγαροῦν πολιορκίαν ὁ μετὰ χεῖρας παρίστησι λόγος. διό φησιν ἀρχόμενος· ἵνα τί, ὁ θεός, ἀπώσω εἰς τέλος; Ἔστιν δὲ ἐκ τούτων τὴν ἀρετὴν ἀποθαυμάσαι τῆς θεοπνεύστου γραφῆς, ὡς τὰ μακροῖς ὕστερον πραχθέντα χρόνοις προγνώσει θείᾳ προείληφεν· τὸ δέ· ἵνα τί, ὁ θεός, ἀπώσω εἰς τέλος, εἴρηται, ἐπειδὴ πολλάκις ἀσεβείαις καὶ",
+          "candidate_score": 0.629739,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 6,
+      "cf_id": "cf011",
+      "work_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3",
+      "max_score": 0.705936,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Durchlüchtiger , hochgeborner fürst , ü [wer ] f[ürstlichen ] g[nad ] min underthänig , schuldig und bereit dienst alle zyt bevor . Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben . Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_557",
+          "psc_text": "ἐμαυτὸν καὶ ἰώμενος τὰ πάλαι ποτὲ γεγενημένα μοι πλημμελήματα. τοιαῦτα μὲν κατ’ ἀρχὰς ἐν ἀγῶνι καὶ φόβῳ τυγχάνων τὸν θεὸν παρακαλεῖ. ἤδη δὲ προκόψας ἐν τοῖς κατὰ θεὸν ἀγαθοῖς καὶ τὰ κάλλιστα ἑαυτῷ συνεγνωκὼς ἐφ’ ἑξῆς τὴν κατάστασιν τῆς ἑαυτοῦ παρρησίας παρίστησιν παρίστησιν. λέγων . μεταλαβὼν μεταβαλὼν γοῦν ἀπὸ τῆς ἐξομολογήσεως αἴνους καὶ ὕμνους λοιπὸν τῷ θεῷ διέξεισι καὶ τοῦτο ἔπραττε διὰ πᾶσης ἡμέρας ἐπιτετηρημένως διαιρῶν τοὺς καιροὺς κατὰ τὸν τῆς ἑβδομάδα ἀριθμόν. καὶ ἐπὶ πᾶσι κατὰ τὸ τελευταῖον στοιχεῖον μετὰ θάρσους ἤδη καὶ πλείονος παρρησίας τὰ κρίματά σου, φησίν, βοηθήσει μοι . καὶ τοῦτο τέλος τῆς καὶ ἐν τούτοις προκοπῆς τοῦ τὰ θεῖα παιδευομένου καὶ τῆς μελλούσης ἐπιστήσεσθαι τοῦ θεοῦ κρίσεως μεμαθηκότος. Σαφὴς δὲ καὶ ἡ τῶν κριμάτων πρὸς τὰ προλεχθέντα διαφορὰ καὶ μάλιστα πρὸς τὸν περὶ τῶν μαρτυριῶν λόγον, ἐν ᾧ καὶ περὶ τῶν κριμάτων τοῦ θεοῦ προμεμαρτύρηται· ἐν γὰρ τοῖς πάλαι διὰ τῶν θείων γραφῶν περὶ τῶν",
+          "candidate_score": 0.705936,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Durchlüchtiger , hochgeborner fürst , ü [wer ] f[ürstlichen ] g[nad ] min underthänig , schuldig und bereit dienst alle zyt bevor . Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben . Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_922",
+          "psc_text": "περὶ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν πρόρρησιν, δι’ ἧς φησίν· ἰδού, τέθεικά σε εἰς διαθήκην γένους, εἰς φῶς ἐθνῶν, ἀνοῖξαι ὀφθαλμοὺς τυφλῶν, ἐξαγαγεῖν ἐκ δεσμῶν δεδεμένους · οὕτω γὰρ καὶ ἐνταῦθα ὁ κύριος λύειν λύει πεπεδημένους εἴρηται εἴρηται δὲ καὶ τὸ κύριος κύριος ὁ σοφοῖ τυφλούς. Θαυμάσαι δ’ ἔστιν, ὅπως καὶ τοῖς τὰ σώματα πηροῖς πονηροῖς πλεῖόν τι συνέσεως πάρεστι τοῦ θεοῦ σοφίσαντος σοφήσαντος σοφίζοντος αὐτοὺς ἀντὶ τῆς τῶν ὀφθαλμῶν στερήσεως. ἀληθῶς δὲ ἦσαν τυφλοὶ πάντες οἱ πρὸ τῆς τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἐπιδημίας πολύθεον πλάνην τυφλώττοντες. τίνες δὲ οἱ κατερραγμένοι ἢ οἱ τὰς βάσεις τῆς ψυχῆς παρεμποδισμένοι παραπεποδισμένοι πεποδισμένοι ὡς μὴ τὴν εὐθείαν ὁδὸν βαδίζειν τὴν ἐπὶ θεὸν ἄγουσαν. Τήρει δέ, ὡς οὐδὲν περὶ τοῦ Ἰσραὴλ ὁ λόγος ἐνταῦθά φησιν, ἀλλὰ καθολικῶς ἀποφαίνεται περὶ πάντων προφητικῶς, οἶμαι, θεσπίζων ταῦτα περὶ τῆς ἐξ ἐθνῶν κλήσεως. ρμϛʹ Ὕμνος σὺν θεολογίᾳ Αἰνεῖτε τὸν κύριον, ὅτι ἀγαθὸν ψαλμός. τῷ θεῷ ἡμῶν ἡδυνθείη αἴνεσις. Ἀντὶ … καρπόν]",
+          "candidate_score": 0.705521,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben . Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten und in iren fürstlichen gnaden alle zyt gnädiklich befolhen zuͦ haben .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_922",
+          "psc_text": "περὶ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν πρόρρησιν, δι’ ἧς φησίν· ἰδού, τέθεικά σε εἰς διαθήκην γένους, εἰς φῶς ἐθνῶν, ἀνοῖξαι ὀφθαλμοὺς τυφλῶν, ἐξαγαγεῖν ἐκ δεσμῶν δεδεμένους · οὕτω γὰρ καὶ ἐνταῦθα ὁ κύριος λύειν λύει πεπεδημένους εἴρηται εἴρηται δὲ καὶ τὸ κύριος κύριος ὁ σοφοῖ τυφλούς. Θαυμάσαι δ’ ἔστιν, ὅπως καὶ τοῖς τὰ σώματα πηροῖς πονηροῖς πλεῖόν τι συνέσεως πάρεστι τοῦ θεοῦ σοφίσαντος σοφήσαντος σοφίζοντος αὐτοὺς ἀντὶ τῆς τῶν ὀφθαλμῶν στερήσεως. ἀληθῶς δὲ ἦσαν τυφλοὶ πάντες οἱ πρὸ τῆς τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἐπιδημίας πολύθεον πλάνην τυφλώττοντες. τίνες δὲ οἱ κατερραγμένοι ἢ οἱ τὰς βάσεις τῆς ψυχῆς παρεμποδισμένοι παραπεποδισμένοι πεποδισμένοι ὡς μὴ τὴν εὐθείαν ὁδὸν βαδίζειν τὴν ἐπὶ θεὸν ἄγουσαν. Τήρει δέ, ὡς οὐδὲν περὶ τοῦ Ἰσραὴλ ὁ λόγος ἐνταῦθά φησιν, ἀλλὰ καθολικῶς ἀποφαίνεται περὶ πάντων προφητικῶς, οἶμαι, θεσπίζων ταῦτα περὶ τῆς ἐξ ἐθνῶν κλήσεως. ρμϛʹ Ὕμνος σὺν θεολογίᾳ Αἰνεῖτε τὸν κύριον, ὅτι ἀγαθὸν ψαλμός. τῷ θεῷ ἡμῶν ἡδυνθείη αἴνεσις. Ἀντὶ … καρπόν]",
+          "candidate_score": 0.686741,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_2_4",
+          "bdc_text": "Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten und in iren fürstlichen gnaden alle zyt gnädiklich befolhen zuͦ haben . Dann wo ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich gedienen könde , wöllte ich zuͦ allen zyten willig und trüw sin .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_967",
+          "psc_text": "δὲ ἦν αὐτὸς πάλιν ὁ τοῦ θεοῦ λόγος πάλαι μὲν αὐτῶν βασιλεὺς ὤν, ὕστερον δὲ παραιτηθεὶς ὑπ’ αὐτῶν. διὸ πρὸς τὸν προφήτην Σαμουήλ φησιν· οὐ σὲ ἐξουθενήκασιν· ἀλλ’ ἐμὲ τοῦ μὴ βασιλεύειν ἐπ’ αὐτῶν . ἐπεὶ δὲ μὴ ὑπήκουσαν τῇ κλήσει, εἰκότως τῆς χαρᾶς χάριτος καὶ τῆς εὐφροσύνης ἑαυτοὺς ἐστέρησαν. τά γε μὴν ἔθνη τὸν ἐκείνοις πρώτοις κατηγγελμένον βασιλέα ἐπιγνόντα κατεδέξαντο. διόπερ ἡ κατὰ θεὸν εὐφροσύνη καὶ ἀγαλλίασις μετῆλθεν ἐπ’ αὐτά. ὅθεν τὰ μὲν καθ’ ὅλης τῆς οἰκουμένης ἔθνη ἐν ταῖς ἑαυτῶν ἐκκλησίαις αἰνοῦσι τὸ ὄνομα ὄνομα αὐτοῦ τοῦ βασιλέως αὐτῶν ἑαυτῶν ἐν χορῷ τοῦ θεοῦ λόγου τὸ ὄνομα Ἰησοῦν Χριστὸν μετὰ χορείας δοξάζοντες. Ἀλλὰ … φάσκων] vgl. Nd 256r: Chrysostomus fortgesetzt; Nh 649v: EusebiusἈλλὰ καὶ ὁ καθεῖς καθεὶς καθ’ ἕνα καθένα παρ’ ἑαυτῷ τυγχάνων δι’ ἔργων ἀγαθῶν καὶ διὰ τῶν τοῦ σώματος πράξεων τὰ συντελοῦντα εἰς ὕμνον καὶ δοξολογίαν τοῦ θεοῦ διαπράττεται. εἰκότως τοῦτ’ αὐτὸ αὐτὸν προλαβὼν ὁ λόγος",
+          "candidate_score": 0.663885,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_5_7",
+          "bdc_text": "Gott der allmächtig wölle ü[wer ] f[ürstliche ] g[naden ] in sinen göttlichen gnaden gnedicklich erhallten in eewikeit . Datum Zürych des 6 . aprilis 1560 .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_215",
+          "psc_text": "μετ’ ολίγα δυνάμεις nach θεοῦ λειτουργοί λειτουργοί αὐτοῦ εἰσι θεοῦ ὑπηρετοῦσαι αὐτῷ εἰς ἃ βούλεται ποεῖν δι’ αὐτῶν ἐπ’ εὐεργεσίᾳ καὶ ὠφελείᾳ τοῦ παντός. διὸ καὶ ποιεῖν τὰ θελήματα αὐτοῦ εἴρηνται. προαπέδειξεν ἡμῖν ὁ λόγος, ὅτι τὰ ἐν πρακτέοις aus πρακτοῖς ? πρακτοῖς κυρίως ἀγαθὰ οὐκ ἄλλα τῶν ἀρετῶν ὄντα τοῦ θεοῦ θελήματα εἰσίν ὡς ἀποδέδεικται . Εὐλογεῖτε τὸν κύριον, πάντα τὰ ἔργα αὐτοῦ ἐν παντὶ τόπῳ τῆς δεσποτείας αὐτοῦ. εὐλόγει, ἡ ψυχή μου, τὸν κύριον. Ἡ … αὐτοῦ] Ca 335v: Eusebius; Cb 317v: Eusebius; PG 23 (1269 C9–D5) Ἡ … ἀπεργάζεται] Nd 66rv: Theodoret fortgesetzt; Ne 253rv: Theodoret fortgesetzt; Nh 455rv: Eusebius Ἡ … κυρίῳ] A 129v–130r: Eusebius; P 126v–127r: Eusebius Ἡ Ἡ μέντοι τῆς ἀκολουθίας διάνοια διδασκαλία τοῦτον ἔοικεν ὑποβάλλειν τὸν νοῦν· εἰ ἡ μὲν ἀγγέλων ἦν, φησίν, μόνον καὶ θείων δυνάμεων καὶ οὐρανίων λειτουργῶν θεοῦ τὸ εὐλογεῖν αὐτόν λειτουργῶν οὐρανίων τὸ εὐλογεῖν τὸν θεόν , καλῶς ἂν",
+          "candidate_score": 0.655883,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_8",
+          "bdc_text": "Ü [wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] williger diener Heinrych Bullinger , diener der kyrchen zuͦ Zürych. Dem durchlüchtigen , hochgebornen fürsten und herren herren Fridenrychen , pfaltzgraven bey Rheyn , hertzogen in Obern und Nidern Beyern , des heiligen römischen rychs ertzdruchsessen und churfürsten , minem gnedigisten fürsten und herren .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_722",
+          "psc_text": "τὸ δὲ ἱλαστήριον ἐκ χρυσίου καθαροῦ , ἄντικρυς αἰνιττόμενος διὰ μὲν τοῦ ἱλαστηρίου τὸν διαυγῆ καὶ φωτεινὸν καὶ καθαρώτατον τοῦ θεοῦ λόγον, ὃν προέθετο ὁ θεὸς ἱλαστήριον διὰ πίστεως , διὰ δὲ τῆς κιβωτοῦ τὴν δὲ ἐκ ξύλων ἀσήπτων κιβωτὸν τὴν σάρκα, ἣν ἀνείληφεν ἐπιδημήσας τῷ ἡμετέρῳ βίῳ, ἣν καὶ εἰς ἀφθαρσίαν μετεσκεύαζε μετεσκεύασε . διὸ καὶ ἐκ ξύλων ἀσήπτων λέγεται γεγονέναι. Οἱ ἱερεῖς σου ἐνδύσονται δικαιοσύνην, καὶ οἱ ὅσιοί σου ἀγαλλιάσονται. Καὶ … εἰπεῖν] A 322r: Eusebius am Rand, ἄλλος δέ φησιν in der Zeile; P 277v: anonym; Curti 178Καὶ ταῦτα εὔχονται θᾶττον ἐν ἀνθρώποις συστῆναι διὰ τῆς τοῦ σωτῆρος παρουσίας, ὅπως τῶν τὸν κατὰ Μωυσέα διαλειπόντων συμβόλων συμβαλὼν τὰ κατὰ ἀλήθειαν ἱερατικὰ ἐνδύματα φανῇ· οὐκέτι γάρ, φασίν, τὰς παρὰ τῷ Μωυσῇ στολάς, αἷς ἐκοσμεῖτο ποτὲ Ἀαρὼν καὶ οἱ τούτου παῖδες, ἐνδύσονται, ἀλλ’ ἀρετῇ καὶ δικαιοσύνῃ κοσμηθήσονται ἐνδύματι ψυχῆς χρησάμενοι τῷ τῆς δικαιοσύνης, ἣ ἢ συμπλεκομένη καὶ συνυφαινομένη ταῖς",
+          "candidate_score": 0.642899,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 7,
+      "cf_id": "cf044",
+      "work_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1",
+      "max_score": 0.703481,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Durchlüchtiger , hochgeborner fürst , ü [wer ] f[ürstlichen ] g[nad ] min underthänig , schuldig und bereit dienst alle zyt bevor . Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben . Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten",
+          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_122",
+          "psc_text": "πρὸς σωτηρίαν βάπτισμα, τοῖς ἤδη τελείοις ἔφη ἐγερθέντες εὐξώμεθα, ἵνα ὁ Θεὸς τοῖς ἀνεκλείπτοις αὐτοῦ οἰκτιρμοῖς συνεργήσῃ μοι ὁρμῶντι πρὸς σωτηρίαν τῶν ὑπ᾽ αὐτοῦ κτισθέντων ἀνθρώπων. καὶ ταῦτ᾽ εἰπὼν εὐξάμενος ἐξῄει εἰς τὸν ὕπαιθρον τῆς αὐλῆς τόπον μέγαν ὄντα, ἔνθα συνεληλυθότες ἦσαν πολλοὶ τοῦ ἐποπτεῦσαι χάριν, τῆς διακρίσεως αὐτοῦ ἐπὶ τὸ σπεύδειν τοῦ ἀκούειν σπουδαιοτέρους πεποιηκυίας. Στὰς οὖν, καὶ ἰδὼν μετὰ πολλῆς ἡσυχίας τὸν πάντα λαὸν εἰς αὐτὸν ἀτενίζοντα, Σίμωνα δὲ τὸν μάγον εἰς μέσον ἑστῶτα, τοῦ λέγειν ἤρξατο οὕτως· εἰρήνη εἴη πᾶσιν ὑμῖν τοῖς ἑτοίμοις ἔχουσιν δεξιὰς διδόναι τῇ τοῦ Θεοῦ ἀληθείᾳ, ἥν αὐτοῦ μεγάλην τε καὶ ἀσύγκριτον ἐν τῷ νῦν κόσμῳ ὑπάρχουσαν δωρεὰν ὁ ἀποστείλας ἡμᾶς, τοῦ ἐν ὑπεροχῇ συμφέροντος ἀψευδὴς ὑπάρχων προφήτης, ταύτην ἡμῖν ἐνετείλατο προφάσει προσηγορίας πρὸ τῶν τῆς διδασκαλίας λόγων ὑμῖν ἐπιφθέγγεσθαι, ἵνα ἐὰν ᾖ τις ἐν ὑμῖν εἰρήνης τέκνον, διὰ τῆς διδασκαλίας ἡμῶν καταλάβῃ αὐτὸν ἡ εἰρήνη, εἰ δὲ ταύτην λαβεῖν ὑμῶν τις μὴ",
+          "candidate_score": 0.703481,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_5",
+          "bdc_text": "Gott der allmächtig wölle ü[wer ] f[ürstliche ] g[naden ] in sinen göttlichen gnaden gnedicklich erhallten in eewikeit .",
+          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_351",
+          "psc_text": "ἦν παρόντα με ὑμῖν τὴν ἴασιν τοῦ ἐν ὑμῖν πάθους παρέχειν. Ὁ Θεὸν σέβειν αἰρούμενος πρὸ πάντων εἰδέναι ὀφείλει, τί μόνον τῆς Θεοῦ φύσεως ἴδιόν ἐστιν, ὅ ἄλλῳ προσεῖναι ἀδύνατον, ἵνα εἰς τὸ ἰδίωμα αὐτοῦ ἀποβλέπων καὶ παρ᾽ ἑτέρῳ αὐτὸ μὴ εὑρίσκων, ἑτέρῳ τῳ θεῷ εἶναι μὴ ἀπατηθῇ δοῦναί ποτε. ἔστιν δὲ ἴδιον Θεοῦ, τοῦτον μόνον εἶναι, ὡς πάντων ποιητὴν, οὕτως καὶ κρείττονα. κρείττων ἐστὶν μὲν δυνάμει τοῦ ποιεῖν τοῦ λοιποῦ, πρὸς μέγεθος τὸ ἄπειρον τοῦ περαινομένου πρὸς εἶδος τὸ εὐμορφότατον, πρὸς εὐδαιμονίαν τὸ μακαριώτατον, πρὸς νοῦν τὸ τελειώτατον. ὁμοίως δὲ καὶ ἐν τοῖς ἄλλοις αὐτὸ ἀπαραβλήτως τὴν ὑπεροχὴν ἔχει. ἐπεὶ οὖν, ὡς ἔφην, ἴδιον Θεοῦ τὸ αὐτὸν εἶναι τῶν ὅλων κρείττονα, ὑπ᾽ αὐτοῦ δὲ ὁ πάντα περιέχων γέγονε κόσμος, ἀνάγκη πᾶσα λέγειν, μηδὲν ὑπ᾽ αὐτοῦ γεγονότων αὐτῷ δύνασθαι τὴν ἴσην ἔχειν σύγκρισιν. Ὁ δὲ μὴ ἔχων τὸ ἀπαράβλητον καὶ ἀνυπέρβλητον καὶ πάντῃ πάντοθεν ἀνενδεὲς θεὸς εἶναι οὐ δύναται, καθ᾽",
+          "candidate_score": 0.683477,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_5_7",
+          "bdc_text": "Gott der allmächtig wölle ü[wer ] f[ürstliche ] g[naden ] in sinen göttlichen gnaden gnedicklich erhallten in eewikeit . Datum Zürych des 6 . aprilis 1560 .",
+          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_351",
+          "psc_text": "ἦν παρόντα με ὑμῖν τὴν ἴασιν τοῦ ἐν ὑμῖν πάθους παρέχειν. Ὁ Θεὸν σέβειν αἰρούμενος πρὸ πάντων εἰδέναι ὀφείλει, τί μόνον τῆς Θεοῦ φύσεως ἴδιόν ἐστιν, ὅ ἄλλῳ προσεῖναι ἀδύνατον, ἵνα εἰς τὸ ἰδίωμα αὐτοῦ ἀποβλέπων καὶ παρ᾽ ἑτέρῳ αὐτὸ μὴ εὑρίσκων, ἑτέρῳ τῳ θεῷ εἶναι μὴ ἀπατηθῇ δοῦναί ποτε. ἔστιν δὲ ἴδιον Θεοῦ, τοῦτον μόνον εἶναι, ὡς πάντων ποιητὴν, οὕτως καὶ κρείττονα. κρείττων ἐστὶν μὲν δυνάμει τοῦ ποιεῖν τοῦ λοιποῦ, πρὸς μέγεθος τὸ ἄπειρον τοῦ περαινομένου πρὸς εἶδος τὸ εὐμορφότατον, πρὸς εὐδαιμονίαν τὸ μακαριώτατον, πρὸς νοῦν τὸ τελειώτατον. ὁμοίως δὲ καὶ ἐν τοῖς ἄλλοις αὐτὸ ἀπαραβλήτως τὴν ὑπεροχὴν ἔχει. ἐπεὶ οὖν, ὡς ἔφην, ἴδιον Θεοῦ τὸ αὐτὸν εἶναι τῶν ὅλων κρείττονα, ὑπ᾽ αὐτοῦ δὲ ὁ πάντα περιέχων γέγονε κόσμος, ἀνάγκη πᾶσα λέγειν, μηδὲν ὑπ᾽ αὐτοῦ γεγονότων αὐτῷ δύνασθαι τὴν ἴσην ἔχειν σύγκρισιν. Ὁ δὲ μὴ ἔχων τὸ ἀπαράβλητον καὶ ἀνυπέρβλητον καὶ πάντῃ πάντοθεν ἀνενδεὲς θεὸς εἶναι οὐ δύναται, καθ᾽",
+          "candidate_score": 0.676404,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_5",
+          "bdc_text": "Gott der allmächtig wölle ü[wer ] f[ürstliche ] g[naden ] in sinen göttlichen gnaden gnedicklich erhallten in eewikeit .",
+          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_85",
+          "psc_text": "ἀπροσδεὴς καὶ τίς ἅγιος καὶ τίς καθαρὸς καὶ τίς τέλειος; εἰ λύχνοις καὶ λυχνίαις τέρπεται, καὶ τίς τοὺς φωστῆρας ἔταξεν ἐν οὐρανῷ; εἰ ἐν γνόφῳ καὶ σκότῳ καὶ θυέλλῃ καὶ καπνῷ σύνεστιν, καὶ τίς φῶς ὤν φωτίζει τὸν μέγιστον αἰῶνα; εἰ διὰ σαλπίγγων καὶ ὀλολυγμῶν καὶ βολίδων καὶ τοξευμάτων προσέρχεται, καὶ τίς ἡ τῶν ὅλων προσδόκιμος γαλήνη; εἰ πολέμους αὐτὸς ἀγαπᾷ, καὶ τίς εἰρήνην θέλει; εἰ τὰ κακὰ αὐτὸς κτίζει, καὶ τίς ἀγαθὰ δημιουργεῖ; εἰ ἄστοργος αὐτός, καὶ τίς φιλάνθρωπος; εἰ αὐτὸς πιστὸς οὐκ ἔστιν περὶ ὧν ὑπισχνεῖται, καὶ τίς πιστευθήσεται; εἰ αὐτὸς πονηροὺς καὶ μοιχοὺς καὶ φονεῖς ἀγαπᾷ, καὶ τίς ἔσται δίκαιος κριτής; εἰ αὐτὸς μεταμελεῖται, καὶ τίς βέβαιος; εἰ αὐτὸς κακοὺς ἐκλέγεται, καὶ τίς ἀγαθοὺς προσίεται; Διό, ὦ τέκνον Κλήμης, ἔπεχε, μὴ ἄλλο τι φρονήσῃς περὶ τοῦ Θεοῦ, ἢ ὅτι αὐτὸς μόνος ἐστὶν Θεὸς καὶ κύριος καὶ πατήρ, ἀγαθὸς καὶ δίκαιος, δημιουργός, μακρόθυμος, ἐλεήμων, τροφεύς, εὐεργέτης, φιλανθρωπίαν νομιτεύων,",
+          "candidate_score": 0.657982,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_5",
+          "bdc_text": "Gott der allmächtig wölle ü[wer ] f[ürstliche ] g[naden ] in sinen göttlichen gnaden gnedicklich erhallten in eewikeit .",
+          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_566",
+          "psc_text": "ᾗ πάντων ἀναπνέουσιν αἱ ψυχαὶ, τὸ ζῆν ἔχουσιν· κἄν χωρισθῶσιν τοῦ σώματος, καὶ τὸν εἰς αὐτὸν εὑρεθῶσιν πόθον ἔχουσαι, εἰς τὸν αὐτοῦ κόλπον φέρονται, ὡς ἐν χειμῶνι ὥρας οἱ ἀτμοὶ τῶν ὀρῶν ἀπὸ τῶν τοῦ ἡλίου ἀκτίνων ἑλκόμενοι φέρονται πρὸς αὐτὸν ἀθάνατοι. οἵαν οὖν στοργὴν συλλαβεῖν δυνάμεθα, ἐὰν τὴν εὐμορφίαν αὐτ��ῦ τῷ νῷ κατοπτεύσωμεν! ἄλλως δὲ ἀμήχανον. ἀδύνατον γὰρ κάλλος ἄνευ μορφῆς εἶναι, καὶ πρὸς τὸν αὑτοῦ ἔρωτα ἐπισπᾶσθαί τινα, ἢ καὶ δοκεῖν Θεὸν ὁρᾶν εἶδος οὐκ ἔχοντα. Τινὲς δὲ τῆς ἀληθείας ἀλλότριοι ὄντες, καὶ τῇ κακίᾳ συμμαχοῦντες, προφάσει δοξολογίας ἀσχημάτιστον αὐτὸν λέγουσιν, ἵνα ἄμορφος καὶ ἀνείδεος ὤν μηδενὶ ὁρατὸς ᾖ, ὅπως μὴ περιπόθητος γένηται. νοῦς γὰρ εἶδος οὐχ ὁρῶν Θεοῦ κενός ἐστιν αὐτοῦ. πῶς δὲ καὶ εὔχεταί τις, οὐκ ἔχων πρὸς τίνα καταφύγῃ, εἰς τίνα ἐρείσῃ; ἀντιτυπίαν γὰρ οὐκ ἔχων εἰς κενὸν ἐκβαθρεύεται. ναὶ, φησὶν, οὐ χρὴ Θεὸν φοβεῖσθαι, ἀλλ᾽ ἀγαπᾶν. φημὶ κἀγώ. ἀλλὰ τοῦτο παρέξει ἑκάστης εὐποιΐας εὐσυνειδησία.",
+          "candidate_score": 0.656925,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_5",
+          "bdc_text": "Gott der allmächtig wölle ü[wer ] f[ürstliche ] g[naden ] in sinen göttlichen gnaden gnedicklich erhallten in eewikeit .",
+          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_540",
+          "psc_text": "εἰσι, τούτῳ τῷ λόγῳ πάντων ἀνθρώπων, τῶν τε ἀποθανόντων καὶ ζώντων καὶ γεννηθησομένων αἱ ψυχαὶ τυγχάνουσιν. εἰ δὲ προσφιλονεικῶν μοι ἐρεῖς, καὶ αὐτὰς θεοὺς εἶναι, καὶ τί τοῦτο ἔτι μέγα καὶ Χριστῷ, τῷ Θεῷ λέγεσθαι; τοῦτο γὰρ ἔχει, ὅ καὶ πάντες ἔχουσιν. Ἡμεὶς Θεὸν λέγομεν , οὐ ἐστιν τὸ ἴδιον ἄλλῳ προςεῖναι μὴ δυνάμενον. ὥσπερ γὰρ ἄπειρος ὤν πανταχόθεν διὰ τοῦτο λέγεται ἀπέραντος, καὶ ἀνάγκη πᾶσα, ἑτέρου μὴ δυναμένου ὡς αὐτὸς ἀπείρῳ εἶναι, τὸ καλεῖσθαι ἀπέραντος, (εἰ δέ τις λέγει δυνατὸν εἶναι ψεύδεται· δύο γὰρ πανταχόθεν ἄπειρα συνυπάρχειν οὐ δύνανται· περαιοῦται γὰρ τὸ ἕτερον ὑπὸ τοῦ ἑτέρου), οὕτως φύσις ἐστὶν, ἕν εἶναι τὸ ἀγέννητον. εἰ δὲ ἐν σχήματί ἐστιν, καὶ οὕτως ἕν ἐστιν τὸ ἀσύγκριτον. διὰ τοῦτο καὶ ὕψιστος λέγεται, ὅτι πάντων ἀνώτερος ὤν τὰ πάντα αὐτῷ ὑποκείμενα ἔχει. Καὶ ὁ Σίμων· μὴ γὰρ τοῦτό ἐστιν αὐτοῦ ἀπόῤῥητον ὄνομα, τὸ Θεὸς, ὅπερ πάντες λέγουσιν, ὅτι τοσοῦτον καὶ περὶ ὀνόματος διισχυρίζῃ,",
+          "candidate_score": 0.656663,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Dann wo ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich gedienen könde , wöllte ich zuͦ allen zyten willig und trüw sin . Gott der allmächtig wölle ü[wer ] f[ürstliche ] g[naden ] in sinen göttlichen gnaden gnedicklich erhallten in eewikeit . Datum Zürych des 6 .",
+          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_351",
+          "psc_text": "ἦν παρόντα με ὑμῖν τὴν ἴασιν τοῦ ἐν ὑμῖν πάθους παρέχειν. Ὁ Θεὸν σέβειν αἰρούμενος πρὸ πάντων εἰδέναι ὀφείλει, τί μόνον τῆς Θεοῦ φύσεως ἴδιόν ἐστιν, ὅ ἄλλῳ προσεῖναι ἀδύνατον, ἵνα εἰς τὸ ἰδίωμα αὐτοῦ ἀποβλέπων καὶ παρ᾽ ἑτέρῳ αὐτὸ μὴ εὑρίσκων, ἑτέρῳ τῳ θεῷ εἶναι μὴ ἀπατηθῇ δοῦναί ποτε. ἔστιν δὲ ἴδιον Θεοῦ, τοῦτον μόνον εἶναι, ὡς πάντων ποιητὴν, οὕτως καὶ κρείττονα. κρείττων ἐστὶν μὲν δυνάμει τοῦ ποιεῖν τοῦ λοιποῦ, πρὸς μέγεθος τὸ ἄπειρον τοῦ περαινομένου πρὸς εἶδος τὸ εὐμορφότατον, πρὸς εὐδαιμονίαν τὸ μακαριώτατον, πρὸς νοῦν τὸ τελειώτατον. ὁμοίως δὲ καὶ ἐν τοῖς ἄλλοις αὐτὸ ἀπαραβλήτως τὴν ὑπεροχὴν ἔχει. ἐπεὶ οὖν, ὡς ἔφην, ἴδιον Θεοῦ τὸ αὐτὸν εἶναι τῶν ὅλων κρείττονα, ὑπ᾽ αὐτοῦ δὲ ὁ πάντα περιέχων γέγονε κόσμος, ἀνάγκη πᾶσα λέγειν, μηδὲν ὑπ᾽ αὐτοῦ γεγονότων αὐτῷ δύνασθαι τὴν ἴσην ἔχειν σύγκρισιν. Ὁ δὲ μὴ ἔχων τὸ ἀπαράβλητον καὶ ἀνυπέρβλητον καὶ πάντῃ πάντοθεν ἀνενδεὲς θεὸς εἶναι οὐ δύναται, καθ᾽",
+          "candidate_score": 0.65111,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Dann wo ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich gedienen könde , wöllte ich zuͦ allen zyten willig und trüw sin . Gott der allmächtig wölle ü[wer ] f[ürstliche ] g[naden ] in sinen göttlichen gnaden gnedicklich erhallten in eewikeit . Datum Zürych des 6 .",
+          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_485",
+          "psc_text": "σε θέλω. Κἀγὼ ἔφην· εἰ γενέσει τὰ πάντα ὑπόκειται, καὶ τοῦτο οὕτως ἔχον πεπληροφόρησαι, σεαυτῷ ἐναντία νοῶν συμβουλεύεις. εἰ μὲν παρὰ γένεσιν οὐ δυνατὸν οὐδὲ τὸ φρονεῖν, τί ματαιοπονεῖς, συμβουλεύων γενέσθαι ὅ γενέσθαι ἀδύνατόν ἐστιν; ἀλλ᾽ ἔτι μὴν εἰ γένεσις ὑφέστηκεν, μὴ σπεῦδε πείθειν ἐμὲ μὴ σέβειν τὸν καὶ τῶν ἄστρων δεσπότην, οὗ θέλοντος καὶ μὴ γενέσθαι τι, γενέσθαι δυνατόν. αἰεὶ γὰρ τὸ ὑποκείμενον τῷ ἡγουμένῳ πείθεσθαι ἀνάγκην ἔχει. τὸ μέντοι τοὺς νομιζομένους θεοὺς σέβειν, γενέσεως ἐπικρατούσης, περιττόν ἐστιν. οὔτε γὰρ παρὰ τὸ δοκοῦν τῇ πεπρωμένῃ τι γίνεται, οὔτε αὐτοί τι ποιεῖν δύνανται, τῇ καθόλου αὐτῶν ὑποκείμενοι γενέσει. εἰ γένεσις ἔστιν, ἀντίκειται τὸ μὴ πρῶτον ἄρχειν, ἢ ὑποκεῖσθαι οὐ δύναται, τὸ ἀγένητον ὡς ἀγένητον ἑαυτοῦ πρεσβύτερον μηδὲν ἔχον. Τοιαῦτα πρὸς ἀλλήλους λεγόντων ἡμῶν, πολὺς παρέστη ὄχλος. καὶ τότε ἐγὼ εἰς τὸν ὄχλον ἀποβλέπων ἔφην· ἐγὼ καὶ τὸ ἐμὸν φῦλον ἐκ προγόνων Θεὸν σέβειν παρειληφὼς καὶ παράγγελμα ἔχων γενέσει μὴ προσανέχειν,",
+          "candidate_score": 0.648024,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Dann wo ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich gedienen könde , wöllte ich zuͦ allen zyten willig und trüw sin . Gott der allmächtig wölle ü[wer ] f[ürstliche ] g[naden ] in sinen göttlichen gnaden gnedicklich erhallten in eewikeit . Datum Zürych des 6 .",
+          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_334",
+          "psc_text": "κατ᾽ ἀλκὴν αὐτοῦ πολλῷ μείζονα ὄντα, λέγω δὲ ἐλέφαντας καὶ λέοντας καὶ τὰ τούτοις παραπλήσια. Ὅτε μέν τοι δίκαιος ἐτύγχανεν , καὶ πάντων παθημάτων ἀνώτατος ἦν, ὡς ἀθανάτῳ σώματι τοῦ ἀλγεῖν πεῖραν λαβεῖν μὴ δυνάμενος, ὅτε δὲ ἥμαρτεν, ὡς ἐχθὲς καὶ τῇ πρὸ αὐτῆς ἐδείξαμεν, ὡς δοῦλος γεγονὼς τῆς ἁμαρτίας πᾶσιν ὑπέπεσεν τοῖς παθήμασιν, πάντων καλῶν δικαίᾳ κρίσει στερηθείς. οὐ γὰρ εὔλογον ἦν, τοῦ δεδωκότος ἐγκαταλειφθέντος τὰ δοθέντα παραμένειν τοῖς ἀγνώμοσιν. ὅθεν ἐξ ὑπερβαλλούσης αὐτοῦ εὐσπλαγχνίας πρὸς τὸ ἀπολαύειν ἡμᾶς ἅμα τοῖς πρώτοις καὶ τὰ ἐσόμενα αἰώνια ἀγαθά, τὸν αὑτοῦ ἔπεμψεν προφήτην. ὁ δὲ προφήτης πρὸς ὑμᾶς λέγειν ἡμῖν ἃ δεῖ φρονεῖν καὶ ποιεῖν ἐνετείλατο. ἕλεσθε οὖν, ὃ ἐπὶ τῇ ὑμετέρᾳ κεῖται ἐξουσίᾳ. ἃ μὲν οὖν δεῖ φρονεῖν, ἐστὶ ταῦτα· τὸν πάντα πεποιηκότα σέβειν Θεόν, ὅν ἂν ἀπολάβητε τῷ νῷ, ἀπ᾽ αὐτο��� ἀπολήψεσθε ἅμα τοῖς πρώτοις καλοῖς καὶ τὰ ἐσόμενα αἰώνια ἀγαθά. Πεῖσαι οὖν ἑαυτοὺς πρὸς τὰ συμφέροντα δυνήσεσθε, ἐάνπερ",
+          "candidate_score": 0.64359,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Dann wo ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich gedienen könde , wöllte ich zuͦ allen zyten willig und trüw sin . Gott der allmächtig wölle ü[wer ] f[ürstliche ] g[naden ] in sinen göttlichen gnaden gnedicklich erhallten in eewikeit . Datum Zürych des 6 .",
+          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_638",
+          "psc_text": "πάντων γεγεννημένων, ὁ πονηρὸς οὔτε ἄλλοθέν ἐστιν, οὔτε ἀπ᾽ αὐτοῦ τοῦ πάντα πεποιηκότος Θεοῦ τὴν κακίαν εἴληφεν, παρ᾽ ᾧ ὑπάρχειν ἀδύνατόν ἐστιν, ὅτι αἱ μὲν οὐσίαι ὡς ἕτεραι οὖσαι, πεφιλοκρινημέναι ἐξ αὐτοῦ προβέβληνται, καὶ ἔξω αὐταῖς κραθείσαις ὑπὸ τῆς αὐτοῦ τέχνης βουλήσει συμβέβηκεν ἡ πρὸς τὸν τῶν κακῶν ὄλεθρον ἐπιθυμία· ἀγαθοὺς δὲ ἡ συμβεβηκυῖα κακία ὀλοθρεῦσαι οὐ δύναται, οὐδ᾽ εἰ βουληθείη, νόμῳ γὰρ κατὰ τῶν ἁμαρτανόντων ἔχει ἐξουσίαν. ἀγνοῶν οὖν τὰ ἕκαστα τῶν τρόπων τὴν κατ᾽ αὐτῶν λαμβά [νει ἐμ] πειρίαν, καὶ διελέγξας τιμωρ [εῖ. καὶ ὁ Σί] μων ἔφη· δυνατὸς οὖν ὑπάρχ[ων συγ]κιρνᾶν τὰ στοιχεῖα, καὶ ποιεῖν κρᾶ[σιν] πρὸς ἅς βούλεται γενέσθαι προ [αιρέ]σεις, διὰ τί μὴ ἀγαθῶν προαιρ [ετικὴν] ἐποίει τὴν ἑκάστου κρᾶσιν; Καὶ ὁ Πέτρος· νῦν ἡμῖν ὁ λόγος πρόκειται, πῶς ἐγένετο ὁ πονηρὸς, εἴπερ γέγονεν, καὶ ὑπὸ τίνος· τὸ δὲ εἰ ἀμέμπτως, ὁπόταν διεξιῶ τὸν νῦν ἡμῖν προκείμενον λόγον· πότε τὸ πῶς καὶ διὰ τί ἐγένετο",
+          "candidate_score": 0.642887,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Dann wo ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich gedienen könde , wöllte ich zuͦ allen zyten willig und trüw sin . Gott der allmächtig wölle ü[wer ] f[ürstliche ] g[naden ] in sinen göttlichen gnaden gnedicklich erhallten in eewikeit . Datum Zürych des 6 .",
+          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_626",
+          "psc_text": "οὐ δεδύ[νητ]αι, ἢ δυνατὸς ὤν οὐκ ἀναιρεῖ αὐ[τὸν], ἄδικον κρίνας ἀρχὴν μὴ εἰληφότι τέλος ἐπιθεῖναι, καὶ κακῷ πεφυκότι συγγνῶναι, διὰ τὸ ἄλλο τι γενέσθαι μὴ δύνασθαι, καὶ εἰ τοῦ γενέσθαι τὸ ἐπιθυμεῖν ἔχοι. εἰ δὲ ἀγαθὸν ποιῆσαι θέλων μὴ δύναιτο, καὶ οὕτως ἀγαθός ἐστιν, ὅτι θέλει μὲν, οὐ δύναται δέ· καὶ ἐν ᾧ ἀδυνατεῖ πάντων ἐστὶ δυνατώτατος, ὅτι μὴ ἑτέρῳ τὸ δυνατὸν καταλείπεται. εἰ δέ ἐστίν τις ἕτερος δυνατὸς, καὶ μὴ κατορθῶν, ἐν ᾧ δυνατὸς ὤν μὴ κατορθοῖ, πονηρὸς ὤν ὡμολόγηται, μὴ παύων αὐτὸν, ὡς τοῖς ὑπ᾽ αὐτοῦ γινομένοις ἡδόμενος. εἰ δὲ οὐδ᾽ αὐτὸς δύναται, κρείττων ὁ πρὸς τὸ ἀδυνατεῖν κατὰ τὸ δυνατὸν ἡμᾶς εὐεργετεῖν οὐκ ὀκνῶν. Καὶ ὁ Σίμων· ὅτ᾽ ἂν εἰς ἕκαστον ὧν προέτεινα διαλεχθῇς, σοὶ τῆς κακίας τὸν αἴτιον δείξω. τότε σοι καὶ πρὸς ἅ εἴρηκας ἀποκρινοῦμαι, καὶ ὅν φῂς Θεὸν ἄμεμπτον, ὑπὸ μέμψιν εἶναι ἀποδείξω. καὶ ὁ Πέτρος· ἐπειδὴ ἀφ᾽ ὧν ἀπ᾽ ἀρχῆς φθέγγῃ συννοῶ σε",
+          "candidate_score": 0.641273,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 8,
+      "cf_id": "cf009",
+      "work_id": "pta0007.pta008.pta-grc1",
+      "max_score": 0.703466,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Durchlüchtiger , hochgeborner fürst , ü [wer ] f[ürstlichen ] g[nad ] min underthänig , schuldig und bereit dienst alle zyt bevor . Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben . Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten",
+          "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_208",
+          "psc_text": "ὀφείλομέν τινα διάθεσιν σῴζειν πρὸς αὐτὸν καὶ ἀγάπην τὴν ἐξ ὅλης καρδίας καὶ ἐξ ὅλης ἰσχύος καὶ ἐξ ὅλης διανοίας · ἅτινα ἐὰν μὴ κατορθώσωμεν, ὀφειλέται μένομεν θεοῦ, ἁμαρτάνοντες εἰς κύριον. καὶ τίς ἐπὶ τούτοις εὔξεται περὶ ἡμῶν; ἐὰν γὰρ ἁμαρτάνων ἁμάρτῃ ἀνὴρ εἰς ἄνδρα, καὶ προσεύξονται περὶ αὐτοῦ· ἐὰν δὲ εἰς κύριον ἁμάρτῃ, τίς προσεύξεται περὶ αὐτοῦ; ὥς φησιν ἐν τῇ πρώτῃ τῶν Βασιλειῶν ὁ Ἠλεί. ἀλλὰ καὶ Χριστοῦ ὠνησαμένου ἡμᾶς τῷ ἰδίῳ αἵματι ὀφειλέται ἐσμὲν, ὥσπερ καὶ πᾶς οἰκέτης τοῦ ὠνησαμένου ἐστὶν ὀφειλέτης τοῦ τοσοῦδε δοθέντος ὑπὲρ αὐτοῦ χρήματος. ἔστι τις ἡμῖν καὶ πρὸς τὸ ἅγιον πνεῦμα ὀφειλὴ, ἀποδιδομένη, ὅτε οὐ λυποῦμεν αὐτὸ, ἐν ᾧ ἐσφραγίσθημεν εἰς ἡμέραν ἀπολυτρώσεως, καὶ μὴ λυποῦντες αὐτὸ φέρομεν τοὺς καρποὺς, οὓς ἀπαιτούμεθα, συνόντος αὐτοῦ ἡμῖν καὶ ζῳοποιοῦντος ἡμῶν τὴν ψυχήν. εἰ καὶ μὴ ἴσμεν δὲ ἐπιμελῶς, τίς ὁ ἑκάστου ἡμῶν ἄγγελος βλέπων τοῦ ἐν οὐρανοῖς πατρὸς τὸ πρόσωπον, ἀλλὰ φανερόν γε ἐπισκοπήσαντι",
+          "candidate_score": 0.703466,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_2_4",
+          "bdc_text": "Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten und in iren fürstlichen gnaden alle zyt gnädiklich befolhen zuͦ haben . Dann wo ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich gedienen könde , wöllte ich zuͦ allen zyten willig und trüw sin .",
+          "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_213",
+          "psc_text": "δὲ τοσούτοις ὀφείλομεν, πάντως καὶ ἡμῖν τινες ὀφείλουσιν· οἱ μὲν γὰρ ὀφείλουσιν ἡμῖν ὡς ἀνθρώποις οἱ δὲ ὡς πολίταις, ἄλλοι δὲ ὡς πατράσι καί τινες ὡς υἱοῖς, καὶ μετὰ τούτους ὡς ἀνδράσι γυναῖκες ἢ ὡς φίλοις φίλοι. ἐπὰν οὖν ἀπὸ τῶν πλείστων ἡμῖν ὀφειλετῶν ἀσθενέστερόν τινες περὶ τὴν ἀπόδοσιν τῶν πρὸς ἡμᾶς καθηκόντων ἀναστραφῶσι, φιλανθρωπότερον ποιήσομεν ἀμνησικάκως ἐνεχθέντες πρὸς αὐτοὺς καὶ ἰδίων μεμνημένοι ὀφειλῶν, ὅσας πολλάκις παραλελοίπαμεν οὐ μόνον πρὸς ἀνθρώπους ἀλλὰ καὶ πρὸς αὐτὸν τὸν θεόν. μεμνημένοι γὰρ ὧν ὀφειλέται ὄντες οὐκ ἀποδεδώκαμεν ἀλλὰ ἀπεστερήσαμεν παραδραμόντος τοῦ χρόνου, ἐν ᾧ ἐχρῆν ἡμᾶς τάδε τινὰ πρὸς τὸν πλησίον πεποιηκέναι, πρᾳότεροι ἐσόμεθα πρὸς τοὺς καὶ ἡμῖν ὀφλήσαντας καὶ μὴ ἀποδεδωκότας τὴν ὀφειλήν· καὶ μάλιστα ἐὰν μὴ ἐπιλανθανώμεθα τῶν εἰς τὸ θεῖον ἡμῖν παρανενομημένων καὶ τῆς εἰς τὸ ὕψος ἀδικίας ἡμῖν λελαλημένης ἤτοι κατὰ ἄγνοιαν τῆς ἀληθείας ἢ κατὰ δυσαρέστησιν τὴν πρὸς τὰ συμβάντα ἡμῖν περιστατικά. εἰ δὲ μὴ βουλόμεθα πρᾳότεροι γίνεσθαι",
+          "candidate_score": 0.666803,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_5",
+          "bdc_text": "Gott der allmächtig wölle ü[wer ] f[ürstliche ] g[naden ] in sinen göttlichen gnaden gnedicklich erhallten in eewikeit .",
+          "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_140",
+          "psc_text": "ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς ὑπὲρ τοῦ ταπεινὴν περὶ θεοῦ ὑπόληψιν τῶν νομιζόντων αὐτὸν εἶναι τοπικῶς ἐν οὐρανοῖς περιελεῖν καὶ μὴ ἐᾶν τινα ἐν σωματικῷ τόπῳ εἶναι τὸν θεὸν (ἐπεὶ τούτῳ ἀκόλουθόν ἐστι καὶ σῶμα αὐτὸν εἶναι) λέγειν, ᾧ ἕπεται δόγματα ἀσεβέστατα, τὸ διαιρετὸν καὶ ὑλικὸν καὶ φθαρτὸν αὐτὸν εἶναι ὑπολαμβάνειν· πᾶν γὰρ σῶμα διαιρετόν ἐστι καὶ ὑλικὸν καὶ φθαρτόν· ἢ λεγέτωσαν ἡμῖν μὴ κενοπαθοῦντες ἀλλὰ τρανῶς καταλαμβάνειν φάσκοντες. πῶς οἷόν τε ἐστὶν ἑτέρας εἶναι φύσεως παρὰ τὴν ὑλικήν. ἐπεὶ δὲ καὶ πρὸ τῆς σωματικῆς Χριστοῦ ἐπιδημίας γραμμάτων πολλὰ τὸ ἐν σωματικῷ τόπῳ εἶναι τὸν θεὸν λέγειν δοκεῖ. οὐκ ἄτοπόν μοι φαίνεται ὀλίγα κἀκείνων παραθέσθαι ὑπὲρ τοῦ πάντα περισπασμὸν ἀφελεῖν ἀπὸ τῶν διὰ τὸν ἰδιωτισμὸν τὸ ὅσον ἐπ’ αὐτοῖς μικρῷ καὶ βραχεῖ τόπῳ ἐμπεριλαμβανόντων τὸν ἐπὶ πάντων θεόν. καὶ πρῶτόν γε ἐν τῇ Γενέσει Ἀδὰμ καὶ Εὔα, φησὶν, ἤκουσαν τῆς φωνῆς κυρίου τοῦ θεοῦ περιπατοῦντος τὸ δειλινὸν ἐν τῷ παραδείσῳ· καὶ",
+          "candidate_score": 0.658452,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_5_7",
+          "bdc_text": "Gott der allmächtig wölle ü[wer ] f[ürstliche ] g[naden ] in sinen göttlichen gnaden gnedicklich erhallten in eewikeit . Datum Zürych des 6 . aprilis 1560 .",
+          "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_275",
+          "psc_text": "τε κοινὰς, τὰς πρὸς πολλοὺς εὐεργεσίας προσάγοντα ἐπὶ τῆς εὐχαριστίας, καὶ ὧν ἰδίᾳ τέτευχεν ἀπὸ θεοῦ· μετὰ δὲ τὴν εὐχαριστίαν φαίνεταί μοι πικρόν τινα δεῖν γινόμενον τῶν ἰδίων ἁμαρτημάτων κατήγορον ἐπὶ θεοῦ αἰτεῖν πρῶτον μὲν ἴασιν πρὸς τὸ ἀπαλλαγῆναι τῆς τὸ ἁμαρτάνειν ἐπιφερούσης ἕξεως δεύτερον δὲ ἄφεσιν τῶν παρεληλυθότων· μετὰ δὲ τὴν ἐξομολόγησιν τέταρτόν μοι συνάπτειν φαίνεται δεῖν τὴν περὶ τῶν μεγάλων καὶ ἐπουρανίων αἴτησιν, ἰδίων τε καὶ καθολικῶν, καὶ περί τε οἰκείων καὶ φιλτάτων· καὶ ἐπὶ πᾶσι τὴν εὐχὴν εἰς δοξολογίαν θεοῦ διὰ Χριστοῦ ἐν ἁγίῳ πνεύματι καταπαυστέον. τούτους δὲ τοὺς τόπους. ὡς προείπομεν, διεσπαρμένους εὕρομεν ἐν ταῖς γραφαῖς, τὸν μὲν τῆς δοξολογίας δ��ὰ τούτων ἐν ἑκατοστῷ τρίτῳ ψαλμῷ· κύριε, ὁ θεός μου, ὡς ἐμεγαλύνθης σφόδρα· ἐξομολόγησιν καὶ μεγαλοπρέπειαν ἐνεδύσω, ὁ ἀναβαλλόμενος φῶς ὡς ἱμάτιον, ὁ ἐκτείνων τὸν οὐρανὸν ὡσεὶ δέριν, ὁ στεγάζων ἐν ὕδασι τὰ ὑπερῷα αὐτοῦ, ὁ τιθεὶς νέφη τὴν ἐπίβασιν αὐτοῦ, ὁ περιπατῶν ἐπὶ πτερύγων ἀνέμων,",
+          "candidate_score": 0.652631,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_0",
+          "bdc_text": "Durchlüchtiger , hochgeborner fürst , ü [wer ] f[ürstlichen ] g[nad ] min underthänig , schuldig und bereit dienst alle zyt bevor .",
+          "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_55",
+          "psc_text": "ἀπὸ τοῦ προσδιατρίβειν τοῖς γηΐνοις καὶ πληροῦσθαι φαντασίας τῆς ἀπὸ τῶν ὑλικωτέρων καὶ ἐπὶ τοσοῦτον ὑψούμενοι, ὥστε καὶ ὑπερκύπτειν τὰ γεννητὰ καὶ πρὸς μόνῳ τῷ ἐννοεῖν τὸν θεὸν κἀκείνῳ σεμνῶς καὶ πρεπόντως τῷ ἀκούοντι ὁμιλεῖν γίνεσθαι, πῶς οὐχὶ τὰ μέγιστα ἤδη ὤνησαν αὐτοὺς τοὺς ὀφθαλμοὺς. ἀνακεκαλυμμένῳ προσώπῳ τὴν δόξαν κυρίου κατοπτριζομένους καὶ τὴν αὐτὴν εἰκόνα μεταμορφουμένους ἀπὸ δόξης εἰς δόξαν; ἀποῤῥοῆς γὰρ νοητοῦ τινος θειοτέρου μεταλαμβάνουσι τότε. ὅπερ δηλοῦται ἐκ τοῦ· ἐσημειώθη ἐφ’ ἡμᾶς τὸ φῶς τοῦ προσώπου σου, κύριε. καὶ ἡ ψυχὴ δὲ ἐπαιρομένη καὶ τῷ πνεύματι ἑπομένη τοῦ τε σώματος χωριζομένη καὶ οὐ μόνον ἑπομένη τῷ πνεύματι ἀλλὰ καὶ ἐν αὐτῷ γινομένη, ὅπερ δηλοῦται ἐκ τοῦ· πρὸς σὲ ἦρα τὴν ψυχήν μου , πῶς οὐχὶ ἤδη ἀποτιθεμένη τὸ εἶναι ψυχὴ πνευματικὴ γίνεται; εἰ δὲ μέγιστόν ἐστι κατόρθωμα ἀμνησικακία ὡς κατὰ τὸν προφήτην Ἱερεμίαν. πάντα ἀνακεφαλαιοῦσθαι τὸν νόμον ἐν αὐτῷ λέγοντα· οὐ ταῦτα ἐνετειλάμην τοῖς πατράσιν ὑμῶν ἐκπορευομένων αὐτῶν",
+          "candidate_score": 0.651548,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_0",
+          "bdc_text": "Durchlüchtiger , hochgeborner fürst , ü [wer ] f[ürstlichen ] g[nad ] min underthänig , schuldig und bereit dienst alle zyt bevor .",
+          "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_261",
+          "psc_text": "ἐντείναντα καὶ πρὸ τοῦ στῆναι διεγείραντα χαμόθεν τὸ ἡγεμονικὸν καὶ στήσαντα αὐτὸ πρὸς τὸν τῶν ὅλων κύριον, πᾶσαν μνησικακίαν τὴν πρός τινα τῶν ἠδικηκέναι δοκούντων ἐπὶ τοσοῦτον ἀποθέμενον, ὅσον τις καὶ αὐτῷ ἀμνησικακεῖν τὸν θεὸν βούλεται, ἠδικηκότι καὶ εἰς πολλοὺς τῶν πλησίον ἡμαρτηκότι ἢ ὁποῖα δή ποτε παρὰ τὸν ὀρθὸν λόγον πεπραγμένα ἑαυτῷ συνειδότι. οὐδὲ διστάσαι γὰρ χρὴ ὅτι, μυρίων καταστάσεων οὐσῶν τοῦ σώματος, τὴν κατάστασιν τὴν μετ’ ἐκτάσεως τῶν χειρῶν καὶ ἀνατάσεως τῶν ὀφθαλμῶν πάντων προκριτέον, οἱονεὶ τὴν εἰκόνα τῶν πρεπόντων ἰδιωμάτων τῇ ψυχῇ κατὰ τὴν εὐχὴν φέροντα καὶ ἐπὶ τοῦ σώματος. ταῦτα δὲ λέγομεν χωρὶς πάσης περιστάσεως δεῖν γενέσθαι προηγουμένως· μετὰ γὰρ περιστάσεως δέδοται καθηκόντως ποτὲ καθεζόμενον εὔξασθαι διά τινα νόσον τῶν ποδῶν οὐκ εὐκαταφρόνητον ἢ καὶ κατακείμενον διὰ πυρετοὺς ἢ τοιαύτας ἀσθενείας, καὶ διὰ περιεστῶτα δὲ, φέρε εἰπεῖν, ἐὰν πλέωμεν, ἢ τὰ πράγματα μὴ ἐπιτρέπῃ ἀναχωροῦντας ἡμᾶς ἀποδοῦναι τὴν ὀφειλομένην εὐχὴν, ἔστιν εὔξασθαι μηδὲ προσποιούμενον τοῦτο ποιεῖν.",
+          "candidate_score": 0.650172,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Dann wo ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich gedienen könde , wöllte ich zuͦ allen zyten willig und trüw sin . Gott der allmächtig wölle ü[wer ] f[ürstliche ] g[naden ] in sinen göttlichen gnaden gnedicklich erhallten in eewikeit . Datum Zürych des 6 .",
+          "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_275",
+          "psc_text": "τε κοινὰς, τὰς πρὸς πολλοὺς εὐεργεσίας προσάγοντα ἐπὶ τῆς εὐχαριστίας, καὶ ὧν ἰδίᾳ τέτευχεν ἀπὸ θεοῦ· μετὰ δὲ τὴν εὐχαριστίαν φαίνεταί μοι πικρόν τινα δεῖν γινόμενον τῶν ἰδίων ἁμαρτημάτων κατήγορον ἐπὶ θεοῦ αἰτεῖν πρῶτον μὲν ἴασιν πρὸς τὸ ἀπαλλαγῆναι τῆς τὸ ἁμαρτάνειν ἐπιφερούσης ἕξεως δεύτερον δὲ ἄφεσιν τῶν παρεληλυθότων· μετὰ δὲ τὴν ἐξομολόγησιν τέταρτόν μοι συνάπτειν φαίνεται δεῖν τὴν περὶ τῶν μεγάλων καὶ ἐπουρανίων αἴτησιν, ἰδίων τε καὶ καθολικῶν, καὶ περί τε οἰκείων καὶ φιλτάτων· καὶ ἐπὶ πᾶσι τὴν εὐχὴν εἰς δοξολογίαν θεοῦ διὰ Χριστοῦ ἐν ἁγίῳ πνεύματι καταπαυστέον. τούτους δὲ τοὺς τόπους. ὡς προείπομεν, διεσπαρμένους εὕρομεν ἐν ταῖς γραφαῖς, τὸν μὲν τῆς δοξολογίας διὰ τούτων ἐν ἑκατοστῷ τρίτῳ ψαλμῷ· κύριε, ὁ θεός μου, ὡς ἐμεγαλύνθης σφόδρα· ἐξομολόγησιν καὶ μεγαλοπρέπειαν ἐνεδύσω, ὁ ἀναβαλλόμενος φῶς ὡς ἱμάτιον, ὁ ἐκτείνων τὸν οὐρανὸν ὡσεὶ δέριν, ὁ στεγάζων ἐν ὕδασι τὰ ὑπερῷα αὐτοῦ, ὁ τιθεὶς νέφη τὴν ἐπίβασιν αὐτοῦ, ὁ περιπατῶν ἐπὶ πτερύγων ἀνέμων,",
+          "candidate_score": 0.647722,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_8",
+          "bdc_text": "Ü [wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] williger diener Heinrych Bullinger , diener der kyrchen zuͦ Zürych. Dem durchlüchtigen , hochgebornen fürsten und herren herren Fridenrychen , pfaltzgraven bey Rheyn , hertzogen in Obern und Nidern Beyern , des heiligen römischen rychs ertzdruchsessen und churfürsten , minem gnedigisten fürsten und herren .",
+          "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_55",
+          "psc_text": "ἀπὸ τοῦ προσδιατρίβειν τοῖς γηΐνοις καὶ πληροῦσθαι φαντασίας τῆς ἀπὸ τῶν ὑλικωτέρων καὶ ἐπὶ τοσοῦτον ὑψούμενοι, ὥστε καὶ ὑπερκύπτειν τὰ γεννητὰ καὶ πρὸς μόνῳ τῷ ἐννοεῖν τὸν θεὸν κἀκείνῳ σεμνῶς καὶ πρεπόντως τῷ ἀκούοντι ὁμιλεῖν γίνεσθαι, πῶς οὐχὶ τὰ μέγιστα ἤδη ὤνησαν αὐτοὺς τοὺς ὀφθαλμοὺς. ἀνακεκαλυμμένῳ προσώπῳ τὴν δόξαν κυρίου κατοπτριζομένους καὶ τὴν αὐτὴν εἰκόνα μεταμορφουμένους ἀπὸ δόξης εἰς δόξαν; ἀποῤῥοῆς γὰρ νοητοῦ τινος θειοτέρου μεταλαμβάνουσι τότε. ὅπερ δηλοῦται ἐκ τοῦ· ἐσημειώθη ἐφ’ ἡμᾶς τὸ φῶς τοῦ προσώπου σου, κύριε. καὶ ἡ ψυχὴ δὲ ἐπαιρομένη καὶ τῷ πνεύματι ἑπομένη τοῦ τε σώματος χωριζομένη καὶ οὐ μόνον ἑπομένη τῷ πνεύματι ἀλλὰ καὶ ἐν αὐτῷ γινομένη, ὅπερ δηλοῦται ἐκ τοῦ· πρὸς σὲ ἦρα τὴν ψυχήν μου , πῶς οὐχὶ ἤδη ἀποτιθεμένη τὸ εἶναι ψυχὴ πνευματικὴ γίνεται; εἰ δὲ μέγιστόν ἐστι κατόρθωμα ἀμνησικακία ὡς κατὰ τὸν προφήτην Ἱερεμίαν. πάντα ἀνακεφαλαιοῦσθαι τὸν νόμον ἐν αὐτῷ λέγοντα· οὐ ταῦτα ἐνετειλάμην τοῖς πατράσιν ὑμῶν ἐκπορευομένων αὐτῶν",
+          "candidate_score": 0.630956,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 9,
+      "cf_id": "cf009",
+      "work_id": "pta0007.pta010.pta-grcBibex",
+      "max_score": 0.702546,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Durchlüchtiger , hochgeborner fürst , ü [wer ] f[ürstlichen ] g[nad ] min underthänig , schuldig und bereit dienst alle zyt bevor . Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben . Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten",
+          "psc_chunk_id": "pta0007.pta010.pta-grcBibex_window_37",
+          "psc_text": "ψαλμοῦ, ὅτε προαγούσης πράξεως ἀγαθῆς κατὰ τὸ εἰρημένον· ἐπεθύμησας σοφίαν, διατήρησον ἐντολάς, καὶ κύριος χορηγήσει σοι αὐτήν, συνίεμεν κριθέντες ἄξιοι ὑπὸ θεοῦ τῆς ἀληθείας τὰ τέως ἡμῖν ἀποκεκρυμμένα· ψαλμὸς δὲ ᾠδῆς, ὅτε τεθεωρηκότες τῆς γνώσεως σαφηνιζούσης τινὰ τῶν κεκρυμμένων ἠθικῶν, πρότερον ἐπὶ τὸ πράττειν γινόμεθα συνιέντες καὶ ὃ πρακτέον καὶ ὅτε πρακτέον καὶ ὡς πρακτέον. Καὶ τάχα διὰ τοῦτο αἱ πρῶται ἐπιγραφαὶ οὐδαμῶς περιέχουσι τὰς καθ’ αὑτὰς ᾠδάς, ἀλλὰ μόνον ψαλμὸν ἢ μόνους ψαλμούς· οὐ γὰρ ἀπὸ θεωρίας ἄρχεται ὁ ἅγιος, ἀλλ’ ἁπλούστερον πιστεύσας κατὰ ὀρθοδοξίαν ταῖς πραττομέναις πράξεσιν ἑαυτὸν ἐπιδίδωσιν. διὰ τοῦτο ἐπὶ τέλει πολλαὶ ᾠδαὶ καὶ ὅπου ἀναβαθμοί, οὐδαμοῦ ψαλμὸς οὔτε καθ’ αὑτὸν οὔτε μετά τινος ἐπιπλοκῆς, ἀλλὰ πάντα ᾠδαὶ καθ’ αὑτάς. ἐν γὰρ ταῖς ἀναβάσεσιν πρὸς οὐδενὶ οἱ ἅγιοι ἔσονται ἢ πρὸς μόνῳ τῷ θεωρεῖν. καὶ ταῦτα εἰρήσθω ἡμῖν καθολικὰ δουλεύουσι τοῖς σημαινομένοις τῆς ἑρμηνείας τῶν Ἑβδομήκοντα. Ἐπεὶ δὲ εὕρομεν παρὰ τοῖς Ἑβδομήκοντα καὶ Θεοδοτίωνι καὶ Συμμάχῳ",
+          "candidate_score": 0.702546,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 10,
+      "cf_id": "cf004",
+      "work_id": "tlg1725.tlg001.perseus-grc1",
+      "max_score": 0.696038,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben . Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten und in iren fürstlichen gnaden alle zyt gnädiklich befolhen zuͦ haben .",
+          "psc_chunk_id": "tlg1725.tlg001.perseus-grc1_window_147",
+          "psc_text": "ἕως τοῦ δεῦρο, κἀκείνου μὲν τοῦ καμάτου οὐκ ὀκνεῖς ἀνεχόμενος, ἡμῖν δὲ συμβα��ὼν ἔτι λῆρον ἡγῇ τυγχάνειν τὸν λόγον τῆς ἀληθείας, οἰόμενος προσφάτους καὶ νεωτερικὰς εἶναι τὰς παρ᾿ ἡμῖν γραφάς· διὸ δὴ κἀγὼ οὐκ ὀκνήσω ἀνακεφαλαιώσασθαί σοι, παρέχοντος Θεοῦ, τὴν ἀρχαιότητα τῶν παρ᾿ ἡμῖν γραμμάτων, ὑπόμνημά σοι ποιούμενος δι᾿ ὀλίγων, ὅπως μὴ ὀκνήσῃς ἐντυγχάνειν αὐτῷ· ἐπιγνῷς δὲ τῶν λοιπῶν τὴν φλυαρίαν. Ἐχρῆν γὰρ τοὺς συγγράφοντας αὐτοὺς αὐτόπτας γεγενῆσθαι περὶ ὧν διαβεβαιοῦνται, ἢ ἀκριβῶς μεμαθηκέναι ὑπὸ τῶν τεθεαμένων αὐτά. τρόπῳ γάρ τινι οἱ τὰ ἄδηλα συγγράφοντες ἀέρα δέρουσι. τί γὰρ ὠφέλησεν Ὅμηρον συγγράψαι τὸν Ἰλιακὸν πόλεμον, καὶ πολλοὺς ἐξαπατῆσαι· ἢ Ἡσίοδον ὁ κατάλογος τῆς θεογονίας τῶν παρ᾿ αὐτῷ θεῶν ὀνομαζομένων, ἢ Ὀρφέα οἱ τριακόσιοι ἑξήκοντα πέντε θεοὶ, οὓς αὐτὸς ἐπὶ τέλει τοῦ βίου ἀθετεῖ, ἐν ταῖς διαθήκαις αὐτοῦ λέγων ἕνα εἶναι θεόν; τί δὲ ὠφέλησεν Ἄρατον ἡ σφαιρογραφία τοῦ κοσμικοῦ κύκλου, ἢ τοὺς τὰ ὅμοια αὐτῷ εἰπόντας, πλὴν τῆς κατ᾿ ἄνθρωπον",
+          "candidate_score": 0.696038,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_5",
+          "bdc_text": "Gott der allmächtig wölle ü[wer ] f[ürstliche ] g[naden ] in sinen göttlichen gnaden gnedicklich erhallten in eewikeit .",
+          "psc_chunk_id": "tlg1725.tlg001.perseus-grc1_window_54",
+          "psc_text": "Θεοῦ μοναρχίας καὶ κρίσεως, καὶ τῶν λοιπῶν ἇν ἔφασαν. Οἱ δὲ τοῦ Θεοῦ ἄνθρωποι πνευματοφόροι πνεύματος ἁγίου, καὶ προφῆται γενόμενοι, ὑπ᾿ αὐτοῦ τοῦ Θεοῦ ἐμπνευσθέντες, καὶ σοφισθέντες, ἐγένοντο θεοδίδακτοι καὶ ὅσιοι καὶ δίκαιοι. διὸ καὶ κατηξιώθησαν τὴν ἀντιμισθίαν ταύτην λαβεῖν, ὄργανα Θεοῦ γενόμενοι, καὶ χωρήσαντες σοφίαν τὴν παρ᾿ αὐτοῦ, δι᾿ ἧς σοφίας εἶπον καὶ περὶ τῆς κτίσεως τοῦ κόσμου καὶ τῶν λοιπῶν ἁπάντων. καὶ γὰρ περὶ λοιμῶν καὶ λιμῶν καὶ πολέμων προεῖπον. καὶ οὐχ εἷς, ἢ δύο, ἀλλὰ πλείονες κατὰ χρόνους καὶ καιροὺς ἐγενήθησαν παρὰ Ἑβραίοις, ἀλλὰ καὶ παρὰ Ἕλλησι Σίβυλλα· καὶ πάντες φίλα ἀλλήλοις καὶ σύμφωνα εἰρήκασι, τά τε πρὸ αὐτῶν γεγενημένα, καὶ τὰ κατ᾿ αὐτοὺς γεγονότα, καὶ τὰ καθ᾿ ἡμᾶς νυνὶ τελειούμενα· διὸ καὶ πεπείσμεθα καὶ περὶ τῶν μελλόντων οὕτως ἔσεσθαι, καθὼς καὶ τὰ πρῶτα ἀπήρτισται. Καὶ πρῶτον μὲν συμφώνως ἐδίδαξαν ἡμᾶς, ὅτι ἐξ οὐκ ὄντων τὰ πάντα ἐποίησεν. οὐ γάρ τι τῷ Θεῷ συνήκμασεν· ἀλλ᾿ αὐτὸς ἑαυτοῦ",
+          "candidate_score": 0.664861,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_5_7",
+          "bdc_text": "Gott der allmächtig wölle ü[wer ] f[ürstliche ] g[naden ] in sinen göttlichen gnaden gnedicklich erhallten in eewikeit . Datum Zürych des 6 . aprilis 1560 .",
+          "psc_chunk_id": "tlg1725.tlg001.perseus-grc1_window_36",
+          "psc_text": "προνοεῖν. εἰ γὰρ ἦν, εἰ τύχοι εἰπεῖν, ἐν τόπῳ ἀνατολικῷ, οὐκ ἦν ἐν τόπῳ δυτικῷ· εἰ δὲ αὖ πάλιν ἐν τοῖς δυτικοῖς ἦν, οὐκ ἦν ἐν τοῖς ἀνατολικοῖς. Θεοῦ δὲ τοῦ ὑψίστου καὶ παντοκράτορος, καὶ τοῦ ὄντως Θεοῦ, τοῦτό ἐστι μὴ μόνον τὸ πανταχόσε εἶναι, ἀλλὰ καὶ πάντα ἐφορᾷν, καὶ πάντων ἀκούειν· ἔτι μὴν μηδὲ τὸ ἐν τόπῳ χωρεῖσθαι· εἰ δὲ μ��� γε, μείζων ὁ χωρῶν τόπος αὐτοῦ εὑρεθήσεται· μεῖζον γάρ ἐστι τὸ χωροῦν τοῦ χωρουμένου· Θεὸς γὰρ οὐ χωρεῖται, ἀλλὰ αὐτός ἐστι τόπος τῶν ὅλων πρὸς τί δὲ καὶ καταλέλοιπεν ὁ Ζεὺς τὴν Ἴδην; πότερον τελευτήσας, ἢ οὐκ ἔτι ἤρεσεν αὐτῷ ἐκεῖνο τὸ ὄρος; ποῦ δὲ καὶ ἐπορεύθη; εἰς οὐρανούς; οὐχί. ἀλλὰ ἐρεῖς εἰς Κρήτην; ναὶ, ὅπου καὶ τάφος αὐτῷ ἕως τοῦ δεῦρο δείκνυται. πάλιν φήσεις εἰς Πίσαν, ὁ κλέων ἕως τοῦ δεῦρο τὰς χεῖρας Φειδίου. ἔλθωμεν τοίνυν ἐπὶ τὰ συγγράμματα τῶν φιλοσόφων καὶ ποιητῶν. Ἔνιοι μὲν τῆς στοᾶς",
+          "candidate_score": 0.657483,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_5_7",
+          "bdc_text": "Gott der allmächtig wölle ü[wer ] f[ürstliche ] g[naden ] in sinen göttlichen gnaden gnedicklich erhallten in eewikeit . Datum Zürych des 6 . aprilis 1560 .",
+          "psc_chunk_id": "tlg1725.tlg001.perseus-grc1_window_37",
+          "psc_text": "ἤρεσεν αὐτῷ ἐκεῖνο τὸ ὄρος; ποῦ δὲ καὶ ἐπορεύθη; εἰς οὐρανούς; οὐχί. ἀλλὰ ἐρεῖς εἰς Κρήτην; ναὶ, ὅπου καὶ τάφος αὐτῷ ἕως τοῦ δεῦρο δείκνυται. πάλιν φήσεις εἰς Πίσαν, ὁ κλέων ἕως τοῦ δεῦρο τὰς χεῖρας Φειδίου. ἔλθωμεν τοίνυν ἐπὶ τὰ συγγράμματα τῶν φιλοσόφων καὶ ποιητῶν. Ἔνιοι μὲν τῆς στοᾶς ἀρνοῦνται καὶ τὸ ἐξ ὅλου Θεὸν εἶναι, ἢ εἰ καὶ ἔστι, μηδενός φασι φροντίζειν τὸν Θεὸν, πλὴν ἑαυτοῦ· καὶ ταῦτα μὲν παντελῶς Ἐπικούρου καὶ Χρυσίππου ἡ ἄνοια ἀπεφήνατο. ἕτεροι δέ φασιν αὐτοματισμὸν τῶν πάντων εἶναι, καὶ τὸν κόσμον ἀγέννητον, καὶ φύσιν ἀϊδίαν, καὶ τὸ σύνολον πρόνοιαν μὴ εἶναι Θεοῦ ἐτόλμησαν ἐξειπεῖν· ἀλλὰ Θεὸν εἶναι μόνον φασὶ τὴν ἑκάστου συνείδησιν. ἄλλοι δ᾿ αὖ τὸ δι᾿ ὅλου κεχωρηκὸς πνεῦμα Θεὸν δογματίζουσι. Πλάτων δὲ καὶ οἱ τῆς αἱρέσεως αὐτοῦ, Θεὸν μὲν ὁμολογοῦσιν ἀγέννητον καὶ πατέρα καὶ ποιητὴν τῶν ὅλων εἶναι· εἶτα ὑποτίθενται Θεὸν καὶ ὕλην ἀγέννητον, καὶ ταύτην φασὶ συνηκμακέναι τῷ Θεῷ. εἰ",
+          "candidate_score": 0.657058,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_5_7",
+          "bdc_text": "Gott der allmächtig wölle ü[wer ] f[ürstliche ] g[naden ] in sinen göttlichen gnaden gnedicklich erhallten in eewikeit . Datum Zürych des 6 . aprilis 1560 .",
+          "psc_chunk_id": "tlg1725.tlg001.perseus-grc1_window_54",
+          "psc_text": "Θεοῦ μοναρχίας καὶ κρίσεως, καὶ τῶν λοιπῶν ἇν ἔφασαν. Οἱ δὲ τοῦ Θεοῦ ἄνθρωποι πνευματοφόροι πνεύματος ἁγίου, καὶ προφῆται γενόμενοι, ὑπ᾿ αὐτοῦ τοῦ Θεοῦ ἐμπνευσθέντες, καὶ σοφισθέντες, ἐγένοντο θεοδίδακτοι καὶ ὅσιοι καὶ δίκαιοι. διὸ καὶ κατηξιώθησαν τὴν ἀντιμισθίαν ταύτην λαβεῖν, ὄργανα Θεοῦ γενόμενοι, καὶ χωρήσαντες σοφίαν τὴν παρ᾿ αὐτοῦ, δι᾿ ἧς σοφίας εἶπον καὶ περὶ τῆς κτίσεως τοῦ κόσμου καὶ τῶν λοιπῶν ἁπάντων. καὶ γὰρ περὶ λοιμῶν καὶ λιμῶν καὶ πολέμων προεῖπον. καὶ οὐχ εἷς, ἢ δύο, ἀλλὰ πλείονες κατὰ χρόνους καὶ καιροὺς ἐγενήθησαν παρὰ Ἑβραίοις, ἀλλὰ καὶ παρὰ Ἕλλησι Σίβυλλα· καὶ πάντες φίλα ἀλλήλοις καὶ σύμφωνα εἰρήκασι, τά τε πρὸ αὐτῶν γεγενημένα, καὶ τὰ κατ᾿ αὐτοὺς γεγονότα, καὶ τὰ καθ᾿ ἡμᾶς νυνὶ τελειούμενα· διὸ καὶ πεπε���σμεθα καὶ περὶ τῶν μελλόντων οὕτως ἔσεσθαι, καθὼς καὶ τὰ πρῶτα ἀπήρτισται. Καὶ πρῶτον μὲν συμφώνως ἐδίδαξαν ἡμᾶς, ὅτι ἐξ οὐκ ὄντων τὰ πάντα ἐποίησεν. οὐ γάρ τι τῷ Θεῷ συνήκμασεν· ἀλλ᾿ αὐτὸς ἑαυτοῦ",
+          "candidate_score": 0.653386,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Dann wo ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich gedienen könde , wöllte ich zuͦ allen zyten willig und trüw sin . Gott der allmächtig wölle ü[wer ] f[ürstliche ] g[naden ] in sinen göttlichen gnaden gnedicklich erhallten in eewikeit . Datum Zürych des 6 .",
+          "psc_chunk_id": "tlg1725.tlg001.perseus-grc1_window_36",
+          "psc_text": "προνοεῖν. εἰ γὰρ ἦν, εἰ τύχοι εἰπεῖν, ἐν τόπῳ ἀνατολικῷ, οὐκ ἦν ἐν τόπῳ δυτικῷ· εἰ δὲ αὖ πάλιν ἐν τοῖς δυτικοῖς ἦν, οὐκ ἦν ἐν τοῖς ἀνατολικοῖς. Θεοῦ δὲ τοῦ ὑψίστου καὶ παντοκράτορος, καὶ τοῦ ὄντως Θεοῦ, τοῦτό ἐστι μὴ μόνον τὸ πανταχόσε εἶναι, ἀλλὰ καὶ πάντα ἐφορᾷν, καὶ πάντων ἀκούειν· ἔτι μὴν μηδὲ τὸ ἐν τόπῳ χωρεῖσθαι· εἰ δὲ μή γε, μείζων ὁ χωρῶν τόπος αὐτοῦ εὑρεθήσεται· μεῖζον γάρ ἐστι τὸ χωροῦν τοῦ χωρουμένου· Θεὸς γὰρ οὐ χωρεῖται, ἀλλὰ αὐτός ἐστι τόπος τῶν ὅλων πρὸς τί δὲ καὶ καταλέλοιπεν ὁ Ζεὺς τὴν Ἴδην; πότερον τελευτήσας, ἢ οὐκ ἔτι ἤρεσεν αὐτῷ ἐκεῖνο τὸ ὄρος; ποῦ δὲ καὶ ἐπορεύθη; εἰς οὐρανούς; οὐχί. ἀλλὰ ἐρεῖς εἰς Κρήτην; ναὶ, ὅπου καὶ τάφος αὐτῷ ἕως τοῦ δεῦρο δείκνυται. πάλιν φήσεις εἰς Πίσαν, ὁ κλέων ἕως τοῦ δεῦρο τὰς χεῖρας Φειδίου. ἔλθωμεν τοίνυν ἐπὶ τὰ συγγράμματα τῶν φιλοσόφων καὶ ποιητῶν. Ἔνιοι μὲν τῆς στοᾶς",
+          "candidate_score": 0.65292,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Dann wo ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich gedienen könde , wöllte ich zuͦ allen zyten willig und trüw sin . Gott der allmächtig wölle ü[wer ] f[ürstliche ] g[naden ] in sinen göttlichen gnaden gnedicklich erhallten in eewikeit . Datum Zürych des 6 .",
+          "psc_chunk_id": "tlg1725.tlg001.perseus-grc1_window_109",
+          "psc_text": "παρακοῆς, τοῦτο ὁ Θεὸς αὐτῷ νυνὶ δωρεῖται διὰ ἰδίας φιλανθρωπίας καὶ ἐλεημοσύνης, ὑπακούοντος αὐτῷ τοῦ ἀνθρώπου. καθάπερ γὰρ παρακούσας ἄνθρωπος θάνατον ἑαυτῷ ἐπεσπάσατο, οὕτως ὑπακούσας τῷ θελήματι τοῦ Θεοῦ ὁ βουλόμενος δύναται περιποιήσασθαι ἑαυτῷ τὴν αἰώνιον ζωήν. ἔδωκε γὰρ ὁ Θεὸς ἡμῖν νόμον καὶ ἐντολὰς ἁγίας· ἅς πᾶς ὁ ποιήσας δύναται σωθῆναι, καὶ τῆς ἀναστάσεως τυχὼν κληρονομῆσαι τὴν ἀφθαρσίαν. Ἐκβληθεὶς δὲ Ἀδὰμ ἐκ τοῦ παραδείσου οὕτως ἔγνω Εὔαν τὴν γυναῖκα αὐτοῦ, ἣν ὁ Θεὸς ἐποίησεν αὐτῷ εἰς γυναῖκα ἐκ τῆς πλευρᾶς αὐτοῦ. καὶ τοῦτο δὲ οὐχ ὡς μὴ δυνάμενος κατ᾿ ἰδίαν πλάσαι τὴν γυναῖκα αὐτοῦ, ἀλλὰ προηπίστατο ὁ Θεὸς ὅτι ἤμελλον οἱ ἄνθρωποι πληθὺν θεῶν ὀνομάζειν. προγνώστης οὖν ὢν, καὶ εἰδὼς ὅτι ἡ πλάνη ἤμελλε διὰ τοῦ ὄφεως ὀνομάζειν πληθὺν θεῶν τῶν οὐκ ὄντων· ἑνὸς γὰρ ὄντος Θεοῦ, ἐκτότε ἤδη ἐμελέτα ἡ πλάνη πληθὺν θεῶν ὑποσπείρειν, καὶ λέγειν, ἔσεσθε ὡς Θεοί· μήπως οὖν ὑπονοηθῇ ὅτι ὅδε μὲν ὁ Θεὸς ἐποίησε",
+          "candidate_score": 0.643277,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_8",
+          "bdc_text": "Ü [wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] williger diener Heinrych Bullinger , diener der kyrchen zuͦ Zürych. Dem durchlüchtigen , hochgebornen fürsten und herren herren Fridenrychen , pfaltzgraven bey Rheyn , hertzogen in Obern und Nidern Beyern , des heiligen römischen rychs ertzdruchsessen und churfürsten , minem gnedigisten fürsten und herren .",
+          "psc_chunk_id": "tlg1725.tlg001.perseus-grc1_window_37",
+          "psc_text": "ἤρεσεν αὐτῷ ἐκεῖνο τὸ ὄρος; ποῦ δὲ καὶ ἐπορεύθη; εἰς οὐρανούς; οὐχί. ἀλλὰ ἐρεῖς εἰς Κρήτην; ναὶ, ὅπου καὶ τάφος αὐτῷ ἕως τοῦ δεῦρο δείκνυται. πάλιν φήσεις εἰς Πίσαν, ὁ κλέων ἕως τοῦ δεῦρο τὰς χεῖρας Φειδίου. ἔλθωμεν τοίνυν ἐπὶ τὰ συγγράμματα τῶν φιλοσόφων καὶ ποιητῶν. Ἔνιοι μὲν τῆς στοᾶς ἀρνοῦνται καὶ τὸ ἐξ ὅλου Θεὸν εἶναι, ἢ εἰ καὶ ἔστι, μηδενός φασι φροντίζειν τὸν Θεὸν, πλὴν ἑαυτοῦ· καὶ ταῦτα μὲν παντελῶς Ἐπικούρου καὶ Χρυσίππου ἡ ἄνοια ἀπεφήνατο. ἕτεροι δέ φασιν αὐτοματισμὸν τῶν πάντων εἶναι, καὶ τὸν κόσμον ἀγέννητον, καὶ φύσιν ἀϊδίαν, καὶ τὸ σύνολον πρόνοιαν μὴ εἶναι Θεοῦ ἐτόλμησαν ἐξειπεῖν· ἀλλὰ Θεὸν εἶναι μόνον φασὶ τὴν ἑκάστου συνείδησιν. ἄλλοι δ᾿ αὖ τὸ δι᾿ ὅλου κεχωρηκὸς πνεῦμα Θεὸν δογματίζουσι. Πλάτων δὲ καὶ οἱ τῆς αἱρέσεως αὐτοῦ, Θεὸν μὲν ὁμολογοῦσιν ἀγέννητον καὶ πατέρα καὶ ποιητὴν τῶν ὅλων εἶναι· εἶτα ὑποτίθενται Θεὸν καὶ ὕλην ἀγέννητον, καὶ ταύτην φασὶ συνηκμακέναι τῷ Θεῷ. εἰ",
+          "candidate_score": 0.634377,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_1",
+          "bdc_text": "Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben .",
+          "psc_chunk_id": "tlg1725.tlg001.perseus-grc1_window_147",
+          "psc_text": "ἕως τοῦ δεῦρο, κἀκείνου μὲν τοῦ καμάτου οὐκ ὀκνεῖς ἀνεχόμενος, ἡμῖν δὲ συμβαλὼν ἔτι λῆρον ἡγῇ τυγχάνειν τὸν λόγον τῆς ἀληθείας, οἰόμενος προσφάτους καὶ νεωτερικὰς εἶναι τὰς παρ᾿ ἡμῖν γραφάς· διὸ δὴ κἀγὼ οὐκ ὀκνήσω ἀνακεφαλαιώσασθαί σοι, παρέχοντος Θεοῦ, τὴν ἀρχαιότητα τῶν παρ᾿ ἡμῖν γραμμάτων, ὑπόμνημά σοι ποιούμενος δι᾿ ὀλίγων, ὅπως μὴ ὀκνήσῃς ἐντυγχάνειν αὐτῷ· ἐπιγνῷς δὲ τῶν λοιπῶν τὴν φλυαρίαν. Ἐχρῆν γὰρ τοὺς συγγράφοντας αὐτοὺς αὐτόπτας γεγενῆσθαι περὶ ὧν διαβεβαιοῦνται, ἢ ἀκριβῶς μεμαθηκέναι ὑπὸ τῶν τεθεαμένων αὐτά. τρόπῳ γάρ τινι οἱ τὰ ἄδηλα συγγράφοντες ἀέρα δέρουσι. τί γὰρ ὠφέλησεν Ὅμηρον συγγράψαι τὸν Ἰλιακὸν πόλεμον, καὶ πολλοὺς ἐξαπατῆσαι· ἢ Ἡσίοδον ὁ κατάλογος τῆς θεογονίας τῶν παρ᾿ αὐτῷ θεῶν ὀνομαζομένων, ἢ Ὀρφέα οἱ τριακόσιοι ἑξήκοντα πέντε θεοὶ, οὓς αὐτὸς ἐπὶ τέλει τοῦ βίου ἀθετεῖ, ἐν ταῖς διαθήκαις αὐτοῦ λέγων ἕνα εἶναι θεόν; τί δὲ ὠφέλησεν Ἄρατον ἡ σφαιρογραφία τοῦ κοσμικοῦ κύκλου, ἢ τοὺς τὰ ὅμοια αὐτῷ εἰπόντας, πλὴν τῆς κατ᾿ ἄνθρωπον",
+          "candidate_score": 0.609537,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 11,
+      "cf_id": "cf020",
+      "work_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus",
+      "max_score": 0.691633,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert ��ffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben . Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten und in iren fürstlichen gnaden alle zyt gnädiklich befolhen zuͦ haben .",
+          "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_22",
+          "psc_text": "πάντας τοὺς ἐκ τῶν θείων γραφῶν συγγραψαμένους τε, καὶ τῇ μνήμῃ παραδεδωκότας, διὰ βραχέων φανερώσω. Πεποιήκασι μὲν οὖν τοῦτο αὐτὸ, παρὰ τοῖς ἕλλησιν, Ἕρμιππος περιπατητικὸς, Ἀντίγονος Καρύστιος, Σάτυρος ἀνὴρ πολυμαθὴς, καὶ πολλῶν πάνυ διδασκαλικώτερος, Ἀριστόξενος μουσικός. Παρὰ δὲ τοῖς Ῥωμαίοις Βάῤῥων, Σάντρας, Νέπως, Ὑγῖνος, καὶ οὗ εἰς ὑπόδειγμα ἡμᾶς προκαλεῖσθαι βούλει, Τράγκυλλος. Ἀλλ' οὐκ ἔστιν ἐμοῦ κᾀκείνων ὁμοία ἡ αἵρεσις. Ἐκεῖνοι μὲν γὰρ, παλαιὰς ἱστορίας καὶ τὰ ἑκάστου ἔτους ἀνακυλίοντες συντάγματα, ἐδυνήθησαν ὡσανεί ἐκ μεγάλου λειμῶνος, ἐλάχιστον γοῦν τοῦ οἰκείου ἔργου στέφανον πλέξαι. Ἐγὼ δὲ τί διαπράξομαι, ἡγουμένῳ ἑπόμενος οὐδενὶ, ἀλλ' ἐμαυτὸν κάκιστον, ὡς ὁ λόγος φησὶ, διδάσκαλον ἔχων; Εἰ καὶ τὰ μάλιστα Εὐσέβιος ὁ Παμφίλου εἰς δέκα τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἱστορίας βίβλους μεγίστην ἡμῖν παρέσχετο βοήθειαν, καὶ τὰ ἑκάστου, περὶ ὧν συγγράφειν μέλλομεν, τεύχη, ὑπὲρ τῶν οἰκείων τὴν μαρτυρίαν παρέξουσι χρόνων. Τοιγαροῦν τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ δέομαι, ἵν' ὅπερ ὁ σὸς Κικέρων, ὁ ἐν τῷ ἄκρῳ τῆς ῥωμαϊκῆς εὐγλωττίας",
+          "candidate_score": 0.691633,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben . Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten und in iren fürstlichen gnaden alle zyt gnädiklich befolhen zuͦ haben .",
+          "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_23",
+          "psc_text": "καὶ τὰ μάλιστα Εὐσέβιος ὁ Παμφίλου εἰς δέκα τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἱστορίας βίβλους μεγίστην ἡμῖν παρέσχετο βοήθειαν, καὶ τὰ ἑκάστου, περὶ ὧν συγγράφειν μέλλομεν, τεύχη, ὑπὲρ τῶν οἰκείων τὴν μαρτυρίαν παρέξουσι χρόνων. Τοιγαροῦν τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ δέομαι, ἵν' ὅπερ ὁ σὸς Κικέρων, ὁ ἐν τῷ ἄκρῳ τῆς ῥωμαϊκῆς εὐγλωττίας ἱστάμενος, ποιῆσαι οὐκ ἀπηξίωσεν, 824 εἰς Βροῦτον, τὸν τῶν ῥητόρων τῇ ῥωμαϊκῇ γλώττῃ συντάττων κατάλογον, τοῦτο ἐγὼ ἐν τῷ ἀπαριθμήσασθαι τοὺς συγγραφέας τῆς αὐτοῦ ἐκκλησίας, ἐκπληρώσω διὰ τῆς σῆς προτροπῆς. Εἰ δέ τινες ἐκ τῶν ἄχρι τήμερον συγγεγραμμένων παρ' ἐμοῦ ἐν τῷδε τῷ τεύχει παρελείφθησαν, ἑαυτοῖς μᾶλλον ἢ μοὶ ἐπιγραφέτωσαν. Οὐδὲ γὰρ ἀποκρυπτόντων αὐτῶν τὰ ἴδια συγγράμματα, γνῶναι ἐδυνήθην οἷς οὐκ ἐνέτυχον, καὶ ὅπερ ἄλλοις ἐσθ' ὅτε γνωστὸν τυγχάνει, ἐμοὶ ἐν τῇ τοῦ κόσμου τοῦτου γωνίᾳ ἄγνωστον ὑπῆρξεν. Ὅμως ὅταν κατάδηλοι διὰ τῶν οἰκείων γένωνται συγγραμμάτων, οὐχ ὡς τὰ μέγιστα βλαβέντες τὴν ἡμετέραν ἐπιστενάξουσι σιωπήν. Μαθέτωσαν τοιγαροῦν Κέλσος, Πορφύριος, Ἰουλιανὸς",
+          "candidate_score": 0.688902,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_1",
+          "bdc_text": "Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben .",
+          "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_23",
+          "psc_text": "καὶ τὰ μάλιστα Εὐσέβιος ὁ Παμφίλου εἰς δέκα τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἱστορίας βίβλους μεγίστην ἡμῖν παρέσχετο βοήθειαν, καὶ τὰ ἑκάστου, περὶ ὧν συγγράφειν μέλλομεν, τεύχη, ὑπὲρ τῶν οἰκείων τὴν μαρτυρίαν παρέξουσι χρόνων. Τοιγαροῦν τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ δέομαι, ἵν' ὅπερ ὁ σὸς Κικέρων, ὁ ἐν τῷ ἄκρῳ τῆς ῥωμαϊκῆς εὐγλωττίας ἱστάμενος, ποιῆσαι οὐκ ἀπηξίωσεν, 824 εἰς Βροῦτον, τὸν τῶν ῥητόρων τῇ ῥωμαϊκῇ γλώττῃ συντάττων κατάλογον, τοῦτο ἐγὼ ἐν τῷ ἀπαριθμήσασθαι τοὺς συγγραφέας τῆς αὐτοῦ ἐκκλησίας, ἐκπληρώσω διὰ τῆς σῆς προτροπῆς. Εἰ δέ τινες ἐκ τῶν ἄχρι τήμερον συγγεγραμμένων παρ' ἐμοῦ ἐν τῷδε τῷ τεύχει παρελείφθησαν, ἑαυτοῖς μᾶλλον ἢ μοὶ ἐπιγραφέτωσαν. Οὐδὲ γὰρ ἀποκρυπτόντων αὐτῶν τὰ ἴδια συγγράμματα, γνῶναι ἐδυνήθην οἷς οὐκ ἐνέτυχον, καὶ ὅπερ ἄλλοις ἐσθ' ὅτε γνωστὸν τυγχάνει, ἐμοὶ ἐν τῇ τοῦ κόσμου τοῦτου γωνίᾳ ἄγνωστον ὑπῆρξεν. Ὅμως ὅταν κατάδηλοι διὰ τῶν οἰκείων γένωνται συγγραμμάτων, οὐχ ὡς τὰ μέγιστα βλαβέντες τὴν ἡμετέραν ἐπιστενάξουσι σιωπήν. Μαθέτωσαν τοιγαροῦν Κέλσος, Πορφύριος, Ἰουλιανὸς",
+          "candidate_score": 0.615017,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_1",
+          "bdc_text": "Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben .",
+          "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_22",
+          "psc_text": "πάντας τοὺς ἐκ τῶν θείων γραφῶν συγγραψαμένους τε, καὶ τῇ μνήμῃ παραδεδωκότας, διὰ βραχέων φανερώσω. Πεποιήκασι μὲν οὖν τοῦτο αὐτὸ, παρὰ τοῖς ἕλλησιν, Ἕρμιππος περιπατητικὸς, Ἀντίγονος Καρύστιος, Σάτυρος ἀνὴρ πολυμαθὴς, καὶ πολλῶν πάνυ διδασκαλικώτερος, Ἀριστόξενος μουσικός. Παρὰ δὲ τοῖς Ῥωμαίοις Βάῤῥων, Σάντρας, Νέπως, Ὑγῖνος, καὶ οὗ εἰς ὑπόδειγμα ἡμᾶς προκαλεῖσθαι βούλει, Τράγκυλλος. Ἀλλ' οὐκ ἔστιν ἐμοῦ κᾀκείνων ὁμοία ἡ αἵρεσις. Ἐκεῖνοι μὲν γὰρ, παλαιὰς ἱστορίας καὶ τὰ ἑκάστου ἔτους ἀνακυλίοντες συντάγματα, ἐδυνήθησαν ὡσανεί ἐκ μεγάλου λειμῶνος, ἐλάχιστον γοῦν τοῦ οἰκείου ἔργου στέφανον πλέξαι. Ἐγὼ δὲ τί διαπράξομαι, ἡγουμένῳ ἑπόμενος οὐδενὶ, ἀλλ' ἐμαυτὸν κάκιστον, ὡς ὁ λόγος φησὶ, διδάσκαλον ἔχων; Εἰ καὶ τὰ μάλιστα Εὐσέβιος ὁ Παμφίλου εἰς δέκα τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἱστορίας βίβλους μεγίστην ἡμῖν παρέσχετο βοήθειαν, καὶ τὰ ἑκάστου, περὶ ὧν συγγράφειν μέλλομεν, τεύχη, ὑπὲρ τῶν οἰκείων τὴν μαρτυρίαν παρέξουσι χρόνων. Τοιγαροῦν τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ δέομαι, ἵν' ὅπερ ὁ σὸς Κικέρων, ὁ ἐν τῷ ἄκρῳ τῆς ῥωμαϊκῆς εὐγλωττίας",
+          "candidate_score": 0.613648,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_1",
+          "bdc_text": "Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben .",
+          "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_142",
+          "psc_text": "haec addit: Ut autem 883 sciatis falsi hujus dogmatis, id est, novae prophetiae ab omni mundo insaniam reprobari, misi vobis Apollinaris beatissimi, qui fuit in Hierapoli Asiae episcopus, litteras. Ad Domninum quoque, qui persecutionis tempore ad Judaeos declinaverat, volumen composuit; et alium de Evangelio, quod sub nomine Petri fertur, librum ad Rhosensem Ciliciae Ecclesiam, quae in haeresim ejus lectione diverterat. Leguntur et sparsim ejus breves epistolae, auctoris sui ἀσκήσει et vitae congruentes. Σαραπίων, τῷ ἐνδεκάτῳ ἐνιαυτῷ Κομόδου τοῦ βασιλέως, χειροτονθεὶς τῆς Ἀντιοχέων ἐκκλησίας ἐπίσκοπος ἔγραψεν ἐπιστολὴν πρὸς Καρῖνον καὶ Πόντιον, περὶ τῆς αἱρέσεως Μοντανοῦ ταῦτα προσθείς· « Ἵνα δὲ 884 γνῶτε τὴν βλάστην τοῦ δόγματος τούτου, τῆς καινῆς λέγω προφητείας, καὶ τὴν ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ μανίαν ἀποδοκιμαστέαν ὑπάρχειν, ἔπεμψα ὑμῖν Ἀπολλιναρίου τοῦ μακαριωτάτου, ὃς γέγονεν Ἱεραπολίτης Ἀσίας ἐπίσκοπος, γράμματα· καὶ πρὸς Δόμνον δὲ τὸν τῷ καιρῷ τοῦ διωγμοῦ πρὸς τοὺς Ἰουδαίους κατανεύσαντα συνέταξε τεῦχος, καὶ ἄλλο περὶ τοῦ Εὐαγγελίου,",
+          "candidate_score": 0.609779,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 12,
+      "cf_id": "cf011",
+      "work_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2",
+      "max_score": 0.69126,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben . Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten und in iren fürstlichen gnaden alle zyt gnädiklich befolhen zuͦ haben .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_475",
+          "psc_text": "προδιεξοδευθείσαις ἡμῖν ὑπογράψας ἱστορίαις ἐν οἷς ἐπέγραψεν, πέντε οὖσι τὸν ἀριθμόν, Ἐλέγχου καὶ 1 Tim. 6, 20 ἀνατροπῆς τῆς ψευδωνύμου γνώσεως, ἐν δευτέρῳ τῆς αὐτῆς ὑποθέσεως, ὅτι δὴ καὶ εἰς αὐτὸν ὑποδείγματα τῆς θείας καὶ παραδόξου δυνάμεως ἐν ἐκκλησίαις τισὶν ὑπολέλειπτο, διὰ το��των ἐπισημαίνεται, Iren. 2, 31, 2 λέγων· τοσοῦτον δὲ ἀποδέουσιν τοῦ νεκρὸν ἐγεῖραι, καθὼς ὁ κύριος ἤγειρεν καὶ οἱ ἀπόστολοι διὰ προσευχῆς καὶ ἐν τῇ ἀδελφότητι πολλάκις διὰ τὸ ἀναγκαῖον καὶ τῆς κατὰ τόπον ἐκκλησίας πάσης αἰτησαμένης μετὰ νηστείας καὶ λιτανείας πολλῆς ἐπέστρεψεν τὸ πνεῦμα τοῦ τετελευτηκότος καὶ ἐχαρίσθη ὁ ἄνθρωπος ταῖς εὐχαῖς τῶν ἁγίων. Iren. 2, 32, 4 καὶ αὖθίς φησιν μεθ’ ἕτερα· εἰ δὲ καὶ τὸν κύριον φαντασιωδῶς τὰ τοιαῦτα πεποιηκέναι φήσουσιν, ἐπὶ τὰ προφητικὰ ἀνάγοντες αὐτούς, ἐξ αὐτῶν ἐπιδείξομεν πάντα οὕτως περὶ αὐτοῦ καὶ προειρῆσθαι καὶ γεγονέναι βεβαίως καὶ αὐτὸν μόνον εἶναι τὸν υἱὸν τοῦ θεοῦ· δι’ ὃ καὶ ἐν τῷ ἐκείνου ὀνόματι οἱ ἀληθῶς",
+          "candidate_score": 0.69126,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben . Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten und in iren fürstlichen gnaden alle zyt gnädiklich befolhen zuͦ haben .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_4",
+          "psc_text": "γε μὴν οὐδαμῶς εὑρεῖν οἷοί τε ὄντες ἴχνη γυμνὰ τὴν αὐτὴν ἡμῖν προωδευκότων, μὴ ὅτι σμικρὰς αὐτὸ μόνον προφάσεις, δι’ ὧν ἄλλος ἄλλως ὧν διηνύκασι χρόνων μερικὰς ἡμῖν καταλελοίπασι διηγήσεις, πόρρωθεν ὥσπερ εἰ πυρσοὺς τὰς ἑαυτῶν προανατείνοντες φωνὰς καὶ ἄνωθέν ποθεν ὡς ἐξ ἀπόπτου καὶ ἀπὸ σκοπῆς βοῶντες καὶ διακελευόμενοι, ᾗ χρὴ βαδίζειν καὶ τὴν τοῦ λόγου πορείαν ἀπλανῶς καὶ ἀκινδύνως εὐθύνειν. ὅσα τοίνυν εἰς τὴν προκειμένην ὑπόθεσιν λυσιτελεῖν ἡγούμεθα τῶν αὐτοῖς ἐκείνοις σποράδην μνημονευθέντων, ἀναλεξάμενοι καὶ ὡς ἂν ἐκ λογικῶν λειμώνων τὰς ἐπιτηδείους αὐτῶν τῶν πάλαι συγγραφέων ἀπανθισάμενοι φωνάς, δι’ ὑφηγήσεως ἱστορικῆς πειρασόμεθα σωματοποιῆσαι, ἀγαπῶντες, εἰ καὶ μὴ ἁπάντων, τῶν δ’ οὖν μάλιστα διαφανεστάτων τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἀποστόλων τὰς διαδοχὰς κατὰ τὰς διαπρεπούσας ἔτι καὶ νῦν μνημονευομένας ἐκκλησίας ἀνασωσαίμεθα. ἀναγκαιότατα δέ μοι πονεῖσθαι τὴν ὑπόθεσιν ἡγοῦμαι, ὅτι μηδένα πω εἰς δεῦρο τῶν ἐκκλησιαστικῶν συγγραφέων διέγνων περὶ τοῦτο τῆς γραφῆς σπουδὴν πεποιημένον τὸ μέρος· ἐλπίζω δ’ ὅτι καὶ ὠφελιμωτάτη τοῖς",
+          "candidate_score": 0.687581,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben . Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten und in iren fürstlichen gnaden alle zyt gnädiklich befolhen zuͦ haben .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_333",
+          "psc_text": "δ’ οὖν αὐτοῦ τὰ ἀπόρρητα, φησὶν αὐτὸν εἰς μὲν τὸ εὐαγγέλιον τέσσαρα πρὸς τοῖς εἴκοσι συντάξαι βιβλία, προφήτας δὲ ἑαυτῷ ὀνομάσαι Βαρκαββαν καὶ Βαρκωφ καὶ ἄλλους ἀνυπάρκτους τινὰς ἑαυτῷ συστησάμενον, βαρβάρους τε αὐτοῖς εἰς κατάπληξιν τῶν τὰ τοιαῦτα τεθηπότων ἐπιφημίσαι προσηγορίας, διδάσκειν τε ἀδιαφορεῖν εἰδωλοθύτων ἀπογευομένους καὶ ἐξομνυμένους ἀπαραφυλάκτως τὴν πίστιν κατὰ τοὺς τῶν διωγμῶν καιρούς, Πυθαγορικῶς τε τοῖς προσιοῦσιν αὐτῷ πενταέτη σιωπὴν παρακελεύεσθαι· καὶ ἕτερα δὲ τούτοις παραπλήσια ἀμφὶ τοῦ Βασιλείδου καταλέξας ὁ εἰρημένος οὐκ ἀγεννῶς τῆς δηλωθείσης αἱρέσεως εἰς προῦπτον Iren. 1, 25, 1, 6, 3, 4 ἐφώρασε τὴν πλάνην. γράφει δὲ καὶ Εἰρηναῖος συγχρονίσαι τούτοις Καρποκράτην, ἑτέρας αἱρέσεως τῆς τῶν Γνωστικῶν ἐπικληθείσης πατέρα· οἳ καὶ τοῦ Σίμωνος οὐχ ὡς ἐκεῖνος κρύβδην, ἀλλ’ ἤδη καὶ εἰς φανερὸν τὰς μαγείας παραδιδόναι ἠξίουν, ὡς ἐπὶ μεγάλοις δή, μόνον οὐχὶ καὶ σεμνυνόμενοι τοῖς κατὰ περιεργίαν πρὸς αὐτῶν ἐπιτελουμένοις φίλτροις ὀνειροπομποῖς τε καὶ παρέδροις τισὶ δαίμοσιν καὶ ἄλλαις ὁμοιοτρόποις τισὶν ἀγωγαῖς· τούτοις",
+          "candidate_score": 0.687036,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben . Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten und in iren fürstlichen gnaden alle zyt gnädiklich befolhen zuͦ haben .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_5",
+          "psc_text": "τῶν δ’ οὖν μάλιστα διαφανεστάτων τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἀποστόλων τὰς διαδοχὰς κατὰ τὰς διαπρεπούσας ἔτι καὶ νῦν μνημονευομένας ἐκκλησίας ἀνασωσαίμεθα. ἀναγκαιότατα δέ μοι πονεῖσθαι τὴν ὑπόθεσιν ἡγοῦμαι, ὅτι μηδένα πω εἰς δεῦρο τῶν ἐκκλησιαστικῶν συγγραφέων διέγνων περὶ τοῦτο τῆς γραφῆς σπουδὴν πεποιημένον τὸ μέρος· ἐλπίζω δ’ ὅτι καὶ ὠφελιμωτάτη τοῖς φιλοτίμως περὶ τὸ χρηστομαθὲς τῆς ἱστορίας ἔχουσιν ἀναφανήσεται. ἤδη μὲν οὖν τούτων καὶ πρότερον ἐν οἷς διετυπωσάμην χρο��ικοῖς κανόσιν ἐπιτομὴν κατεστησάμην, πληρεστάτην δ’ οὖν ὅμως αὐτῶν ἐπὶ τοῦ παρόντος ὡρμήθην τὴν ἀφήγησιν ποιήσασθαι. Καὶ ἄρξεταί γέ μοι ὁ λόγος, ὡς ἔφην, ἀπὸ τῆς κατὰ τὸν Χριστὸν ἐπινοουμένης ὑψηλοτέρας καὶ κρείττονος ἢ κατὰ ἄνθρωπον οἰκονομίας τε καὶ θεολογίας. καὶ γὰρ τὸν γραφῇ μέλλοντα τῆς ἐκκλησιαστικῆς ὑφηγήσεως παραδώσειν τὴν ἱστορίαν, ἄνωθεν ἐκ πρώτης τῆς κατ’ αὐτὸν τὸν Χριστόν, ὅτιπερ ἐξ αὐτοῦ καὶ τῆς προσωνυμίας ἠξιώθημεν, θειοτέρας ἢ κατὰ τὸ δοκοῦν τοῖς πολλοῖς οἰκονομίας ἀναγκαῖον ἂν εἴη κατάρξασθαι. Διττοῦ δὲ ὄντος τοῦ κατ’",
+          "candidate_score": 0.685615,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_2_4",
+          "bdc_text": "Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten und in iren fürstlichen gnaden alle zyt gnädiklich befolhen zuͦ haben . Dann wo ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich gedienen könde , wöllte ich zuͦ allen zyten willig und trüw sin .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_5",
+          "psc_text": "τῶν δ’ οὖν μάλιστα διαφανεστάτων τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἀποστόλων τὰς διαδοχὰς κατὰ τὰς διαπρεπούσας ἔτι καὶ νῦν μνημονευομένας ἐκκλησίας ἀνασωσαίμεθα. ἀναγκαιότατα δέ μοι πονεῖσθαι τὴν ὑπόθεσιν ἡγοῦμαι, ὅτι μηδένα πω εἰς δεῦρο τῶν ἐκκλησιαστικῶν συγγραφέων διέγνων περὶ τοῦτο τῆς γραφῆς σπουδὴν πεποιημένον τὸ μέρος· ἐλπίζω δ’ ὅτι καὶ ὠφελιμωτάτη τοῖς φιλοτίμως περὶ τὸ χρηστομαθὲς τῆς ἱστορίας ἔχουσιν ἀναφανήσεται. ἤδη μὲν οὖν τούτων καὶ πρότερον ἐν οἷς διετυπωσάμην χρονικοῖς κανόσιν ἐπιτομὴν κατεστησάμην, πληρεστάτην δ’ οὖν ὅμως αὐτῶν ἐπὶ τοῦ παρόντος ὡρμήθην τὴν ἀφήγησιν ποιήσασθαι. Καὶ ἄρξεταί γέ μοι ὁ λόγος, ὡς ἔφην, ἀπὸ τῆς κατὰ τὸν Χριστὸν ἐπινοουμένης ὑψηλοτέρας καὶ κρείττονος ἢ κατὰ ἄνθρωπον οἰκονομίας τε καὶ θεολογίας. καὶ γὰρ τὸν γραφῇ μέλλοντα τῆς ἐκκλησιαστικῆς ὑφηγήσεως παραδώσειν τὴν ἱστορίαν, ἄνωθεν ἐκ πρώτης τῆς κατ’ αὐτὸν τὸν Χριστόν, ὅτιπερ ἐξ αὐτοῦ καὶ τῆς προσωνυμίας ἠξιώθημεν, θειοτέρας ἢ κατὰ τὸ δοκοῦν τοῖς πολλοῖς οἰκονομίας ἀναγκαῖον ἂν εἴη κατάρξασθαι. Διττοῦ δὲ ὄντος τοῦ κατ’",
+          "candidate_score": 0.672439,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_3_5",
+          "bdc_text": "und in iren fürstlichen gnaden alle zyt gnädiklich befolhen zuͦ haben . Dann wo ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich gedienen könde , wöllte ich zuͦ allen zyten willig und trüw sin . Gott der allmächtig wölle ü[wer ] f[ürstliche ] g[naden ] in sinen göttlichen gnaden gnedicklich erhallten in eewikeit .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_918",
+          "psc_text": "ἔσχηκα, ἀλλ’ οὐ παρὰ πάντων τοῦτο αἰτηθὲν κατεῖδον· εἰ μὲν οὖν τινες εἶεν τῇ αὐτῇ δεισιδαιμονίᾳ διαμένοντες, οὕτως ἕνα ἕκαστον ἐν τῇ ἰδίᾳ προαιρέσει τὴν βούλησιν ἔχειν καὶ εἰ βούλοιντο, τὴν τῶν θεῶν θρῃσκείαν ἐπιγινώσκειν. ὅμως καὶ τοῖς τῆς αὐτῆς πόλεως Νικομηδεῦσιν καὶ ταῖς λοιπαῖς πόλεσιν, αἳ καὶ αὐταὶ εἰς τοσοῦτον τὴν ὁμοίαν αἴτησιν περισπουδάστως πρός με πεποιήκασιν, δηλονότι ἵνα μηδεὶς τῶν Χριστιανῶν ταῖς πόλεσιν ἐνοικοίη, ἀνάγκην ἔσχον προσφιλῶς ἀποκρίνασθαι, ὅτι δὴ αὐτὸ τοῦτο καὶ οἱ ἀρχαῖοι αὐτοκράτορες πάντες διεφύλαξαν καὶ αὐτοῖς τοῖς θεοῖς, δι’ οὓς πάντες ἄνθρωποι καὶ αὐτὴ ἡ τῶν δημοσίων διοίκησις συνίσταται, ἤρεσεν οὖν ὥστε τὴν τοσαύτην αἴτησιν, ἣν ὑπὲρ τῆς θρῃσκείας τοῦ θείου αὐτῶν ἀναφέρουσιν, βεβαιώσαιμι. τοιγαροῦν εἰ καὶ τὰ μάλιστα καὶ τῇ σῇ καθοσιώσει πρὸ τούτου τοῦ χρόνου διὰ γραμμάτων ἐπέσταλται καὶ δι’ ἐντολῶν ὁμοίως κεκέλευσται ἵνα μὴ κατὰ τῶν ἐπαρχιωτῶν τὸ τοιοῦτον ἔθος διαφυλάξαι ἐπιμεληθέντων μηδὲν τραχέως, ἀλλὰ ἀνεξικάκως καὶ συμμέτρως συμπεριφέροιντο αὐτοῖς, ὅμως",
+          "candidate_score": 0.640907,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_1",
+          "bdc_text": "Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_333",
+          "psc_text": "δ’ οὖν αὐτοῦ τὰ ἀπόρρητα, φησὶν αὐτὸν εἰς μὲν τὸ εὐαγγέλιον τέσσαρα πρὸς τοῖς εἴκοσι συντάξαι βιβλία, προφήτας δὲ ἑαυτῷ ὀνομάσαι Βαρκαββαν καὶ Βαρκωφ καὶ ἄλλους ἀνυπάρκτους τινὰς ἑαυτῷ συστησάμενον, βαρβάρους τε αὐτοῖς εἰς κατάπληξιν τῶν τὰ τοιαῦτα τεθηπότων ἐπιφημίσαι προσηγορίας, διδάσκειν τε ἀδιαφορεῖν εἰδωλοθύτων ἀπογευομένους καὶ ἐξομνυμένους ἀπαραφυλάκτως τὴν πίστιν κατὰ τοὺς τῶν διωγμῶν καιρούς, Πυθαγορικῶς τε τοῖς προσιοῦσιν αὐτῷ πενταέτη σιωπὴν παρακελεύεσθαι· καὶ ἕτερα δὲ τούτοις παραπλήσια ἀμφὶ τοῦ Βασιλείδου καταλέξας ὁ εἰρημένος οὐκ ἀγεννῶς τῆς δηλωθείσης αἱρέσεως εἰς προῦπτον Iren. 1, 25, 1, 6, 3, 4 ἐφώρασε τὴν πλάνην. γράφει δὲ καὶ Εἰρηναῖος συγχρονίσαι τούτοις Καρποκράτην, ἑτέρας αἱρέσεως τῆς τῶν Γνωστικῶν ἐπικληθείσης πατέρα· οἳ καὶ τοῦ Σίμωνος οὐχ ὡς ἐκεῖνος κρύβδην, ἀλλ’ ἤδη καὶ εἰς φανερὸν τὰς μαγείας παραδιδόναι ἠξίουν, ὡς ἐπὶ μεγάλοις δή, μόνον οὐχὶ καὶ σεμνυνόμενοι τοῖς κατὰ περιεργίαν πρὸς αὐτῶν ἐπιτελουμένοις φίλτροις ὀνειροπομποῖς τε καὶ παρέδροις τισὶ δαίμοσιν καὶ ἄλλαις ὁμοιοτρόποις τισὶν ἀγωγαῖς· τούτοις",
+          "candidate_score": 0.632538,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 13,
+      "cf_id": "cf034",
+      "work_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1",
+      "max_score": 0.686899,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben . Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten und in iren fürstlichen gnaden alle zyt gnädiklich befolhen zuͦ haben .",
+          "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1_window_107",
+          "psc_text": "γὰρ αὐτὸς οὗτος παιδαγωγὸς τότε μὲν »φοβηθήσῃ κύριον τὸν θεὸν« ἔλεγεν, ἡμῖν δὲ» ἀγαπήσεις κύριον τὸν θεόν σου« παρῄνεσεν. διὰ τοῦτο καὶ ἐντέλλεται ἡμῖν »παύσασθε ἀπὸ τῶν ἔργων ὑμῶν«, τῶν παλαιῶν ἁμαρτιῶν, »μάθετε καλὸν ποιεῖν· ἔκκλινον ἀπὸ κακοῦ καὶ ποίησον ἀγαθόν· ἠγάπησας δικαιοσύνην, ἐμίσησας ἀνομίαν.« αὕτη μου ἡ νέα διαθήκη παλαιῷ κεχαραγμένη γράμματι. οὐκ ἄρα ἡ νεότης τοῦ λόγου ὀνειδιστέα. ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ Ἱερεμίᾳ ὁ κύριος λέγει· »μὴ λέγε ὅτι νεώτερός εἰμι· πρὸ τοῦ με πλάσαι σε ἐν κοιλίᾳ ἐπίσταμαί σε, καὶ πρὸ τοῦ σε ἐξελθεῖν ἐκ μήτρας ἡγίακά σε.« ταῦτα δύναται πρὸς ἡμᾶς ἡ προφητεία αἰνίττεσθαι τοὺς πρὸ καταβολῆς κόσμου εἰς πίστιν ἐγνωσμένους θεῷ, νυνὶ δὲ νηπίους διὰ τὴν ἔναγχος πεπληρωμένην βούλησιν τοῦ θεοῦ, καθὸ εἰς κλῆσιν καὶ σωτηρίαν νεογνοὶ γεγόναμεν. διὸ καὶ ἐπιφέρει »προφήτην εἰς ἔθνη τέθεικά σε«, προφητεῦσαι λέγων αὐτὸν δεῖν μηδὲ ὄνειδος εἶναι δοκεῖν τοῦ νεωτέρου τὴν προσηγορίαν τοῖς νηπίοις καλουμένοις. ὁ δὲ νόμος χάρις",
+          "candidate_score": 0.686899,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_5",
+          "bdc_text": "Gott der allmächtig wölle ü[wer ] f[ürstliche ] g[naden ] in sinen göttlichen gnaden gnedicklich erhallten in eewikeit .",
+          "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1_window_159",
+          "psc_text": "ἐναντία. καὶ ὁ αὐτὸς δίκαιος καὶ ἀγαθός, ὁ ὄντως θεός, ὁ ὢν αὐτὸς τὰ πάντα καὶ τὰ πάντα ὁ αὐτός, ὅτι αὐτὸς θεός, ὁ μόνος θεός. ὡς γὰρ τὸ ἔσοπτρον τῷ αἰσχρῷ οὐ κακόν, ὅτι δεικνύει αὐτὸν οἷός ἐστιν, καὶ ὡς ὁ ἰατρὸς τῷ νοσοῦντι οὐ κακὸς ὁ τὸν πυρετὸν ἀναγγέλλων αὐτοῦ (οὐ γὰρ αἴτιος τοῦ πυρετοῦ ὁ ἰατρός, ἀλλὰ ἔλεγχός ἐστι τοῦ πυρετοῦ), οὕτως οὐδὲ ὁ ἐλέγχων δύσνους τῷ κάμνοντι τὴν ψυχήν· οὐ γὰρ ἐντίθησι τὰ πλημμελήματα, τὰ δὲ προσόντα ἐπιδείκνυσιν ἁμαρτήματα εἰς τὴν τῶν ὁμοίων ἐπιτηδευμάτων ἀποτροπήν. ὥστε ἀγαθὸς μὲν ὁ θεὸς δι᾿ ἑαυτόν, δίκαιος δὲ ἤδη δι᾿ ἡμᾶς, καὶ τοῦτο ὅτι ἀγαθός. τὸ δίκαιον δὲ ἡμῖν διὰ τοῦ λόγου ἐνδείκνυται τοῦ ἑαυτοῦ ἐκεῖθεν ἄνωθεν, ὅθεν γέγονεν πατήρ. πρὶν γὰρ κτίστην γενέσθαι θεὸς ἦν, ἀγαθὸς ἦν, καὶ διὰ τοῦτο καὶ δημιουργὸς εἶναι καὶ πατὴρ ἠθέλησεν· καὶ ἡ τῆς ἀγάπης ἐκείνης σχέσις δικαιοσύνης γέγονεν ἀρχή, καὶ τὸν ἥλιον ἐπιλάμποντος",
+          "candidate_score": 0.663781,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_8",
+          "bdc_text": "Ü [wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] williger diener Heinrych Bullinger , diener der kyrchen zuͦ Zürych. Dem durchlüchtigen , hochgebornen fürsten und herren herren Fridenrychen , pfaltzgraven bey Rheyn , hertzogen in Obern und Nidern Beyern , des heiligen römischen rychs ertzdruchsessen und churfürsten , minem gnedigisten fürsten und herren .",
+          "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1_window_46",
+          "psc_text": "προσέμαθεν; οὐ γάρ. τελειοῦται δὲ τῷ λουτρῷ μόνῳ καὶ τοῦ πνεύματος τῇ καθόδῳ ἁγιάζεται; οὕτως ἔχει. Τὸ δὲ αὐτὸ συμβαίνει τοῦτο καὶ περὶ ἡμᾶς, ὧν γέγονεν ὑπογραφὴ ὁ κύριος· βαπτιζόμενοι φωτιζόμεθα, φωτιζόμενοι υἱοποιούμεθα, υἱοποιούμενοι τελειούμεθα, τελειούμενοι ἀπαθανατιζόμεθα »ἐγώ«, φησίν, »εἶπα, θεοί ἐστε καὶ υἱοὶ ὑψίστου πάντες.« καλεῖται δὲ πολλαχῶς τὸ ἔργον τοῦτο, χάρισμα καὶ φώτισμα καὶ τέλειον καὶ λουτρόν· λουτρὸν μὲν δι᾿ οὗ τὰς ἁμαρτίας ἀπορρυπτόμεθα, χάρισμα δὲ ᾧ τὰ ἐπὶ τοῖς ἁμαρτήμασιν ἐπιτίμια ἀνεῖται, φώτισμα δὲ δι᾿ οὗ τὸ ἅγιον ἐκεῖνο φῶς τὸ σωτήριον ἐποπτεύεται, τουτέστιν δι᾿ οὗ τὸ θεῖον ὀξυωποῦμεν, τέλειον δὲ τὸ ἀπροσδεὲς φαμέν. τί γὰρ ἔτι λείπεται τῷ θεὸν ἐγνωκότι; καὶ γὰρ ἄτοπον ὡς ἀληθῶς χάρισμα κεκλῆσθαι θεοῦ τὸ μὴ πεπληρωμένον· τέλειος δὲ ὢν τέλεια χαριεῖται δήπουθεν· ὡς δὲ ἅμα τῷ κελεῦσαι αὐτὸν πάντα γίνεται, οὕτως ἕπεται τῷ χαρίσασθαι μόνον βουληθῆναι αὐτὸν τὸ πεπληρῶσθαι τὴν χάριν. τὸ γὰρ μέλλον τοῦ χρόνου τῇ δυνάμει τοῦ θελήματος προλαμβάνεται.",
+          "candidate_score": 0.630531,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 14,
+      "cf_id": "cf011",
+      "work_id": "pta0003.pta007.pta-grc1",
+      "max_score": 0.686734,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben . Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten und in iren fürstlichen gnaden alle zyt gnädiklich befolhen zuͦ haben .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta007.pta-grc1_window_153",
+          "psc_text": "ἐχόντων περὶ θεοῦ δόξαν. ὤδινεν γὰρ ἀληθῶς δριμεῖάν τινα καὶ πικρὰν ὠδῖνα, ὅτι ἠπίστατο Γαλάτας περὶ θεοσεβείας μὴ ὥσπερ ἐκεῖνος δοξάζοντας, μηδὲ δύο οὐσίας τε καὶ πράγματα καὶ δυνάμεις καὶ θεοὺς λέγοντας. τήρει δὲ ταῦτα ὅπως διαλοιδορεῖται πικρῶς τῷ μηδὲν εἰρηκότι πλεῖον, ὡς αὐτὸς γράφει, ἢ τὸ ἀποστολικὸν ῥητόν. καὶ νῦν δύο μὲν θεοὺς λέγειν τὸν Εὐσέβιον ὁμολογεῖ, ὡς ἂν τὸν υἱὸν τοῦ θεοῦ θεολογοῦντα σὺν τῷ πατρί· προϊὼν δ’ ἐν τοῖς ἕξῆς, ὥσπερ ἐπιλελησμένος ὧν ἐνταῦθα κατηγόρηκεν, τὸν αὐτὸν πειρᾶται διαβάλλειν ὡς ψιλὸν ἄνθρωπον τὸν Χριστὸν εἶναι λέγοντα. ἑξῆς δὲ τοῖς προκειμένοις ἐπισυνάπτει πολλήν τινα καὶ μακρὰν φλυαρίαν, τά τε ὄντα τά τε μὴ ὄντα ἑαυτῷ συνείρων, μονονουχὶ κατὰ τοὺς φήσαντας τὰ χείλη ἡμῶν παρ’ ἡμῶν ἐστιν· τίς ἡμῶν κύριός ἐστιν«; δι’ ὧν δείκνυται, καθὼς ἀρχόμενος ἔφην τοῦ συγγράμματος, ἐξ ὑπερβαλλούσης ἔχθρας τε καὶ μισαδελφίας ἐπιπηδήσας τῇ γραφῇ. μεταβὰς δ’ ἐκ τούτων Ἀστέριον αὖθις τραγῳδεῖ, μακρὰν ἀποτείνων καὶ περὶ",
+          "candidate_score": 0.686734,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_0",
+          "bdc_text": "Durchlüchtiger , hochgeborner fürst , ü [wer ] f[ürstlichen ] g[nad ] min underthänig , schuldig und bereit dienst alle zyt bevor .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta007.pta-grc1_window_180",
+          "psc_text": "προεμένου γίγνεται πατρός. θάτερον δ’ οὐκέτι ὑγιῶς οὐδ’ εὐσεβῶς αὐτῷ παρείληπται. τὸ γὰρ μὴ λόγον εἶναι φῆσαι τὸν ἐξ αὐτοῦ προελθόντα καὶ τοῦτον εἶναι τὸν τῆς γεννήσεως ἀληθῆ τρόπον, ἀλλ’ ἁπλῶς υἱὸν μόνον, ἔμφασίν τινα τοῖς ἀκούουσιν ἀνθρωπίνης ὄψεως παρέχειν εἴωθεν. καὶ ἐν τούτοις μὲν γυμνῇ τῇ κεφαλῇ τὸν μὲν υἱὸν ἠρνήσατο, ψιλὸν δὲ λόγον ὥσπερ τινὰ προστακτικὸν τῶν ποιητέων εἰσάγων δῆλός ἐστιν ἐξ ὧν ἐπιφέρει λέγων ὃν οὕτω πᾶσαι αἱ θεῖαι κηρύττουσιν γραφαί. Δαυὶδ μὲν γὰρ περὶ αὐτοῦ λέγει » τῷ λόγῳ κυρίου οἱ οὐρανοὶ ἐστερεώθησαν «. αὖθίς τε ὁ αὐτὸς » ἐξαπέστειλεν τὸν λόγον αὐτοῦ καὶ ἰάσατο αὐτούς « . Σολομὼν δὲ » ζητήσουσίν με κακοί, καὶ οὐχ εὑρήσουσιν. ἐμίσησαν γὰρ σοφίαν, τὸν δὲ λόγον κυρίου οὐ προείλαντο«. Ἡσαΐας τε » ἐκ γὰρ Σιὼν ἐξελεύσεται « ἔφη » νόμος καὶ λόγος κυρίου ἐξ Ἱερουσαλήμ «. καὶ αὖθις Ἱερεμίας » ᾐσχύνθησαν σοφοὶ « φησὶν » καὶ ἐπτοήθησαν καὶ ἑάλωσαν,",
+          "candidate_score": 0.655306,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_1",
+          "bdc_text": "Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta007.pta-grc1_window_119",
+          "psc_text": "λεχθείσας παροιμίας, εἰς αὐτὰς γέγραφεν ἕξ βιβλία, δύο μὲν τῶν ἐμμέτρων, τῶν δὲ ἀμέτρων τέσσαρα. ταύτας δὲ παροιμίας ὠνόμασαν οἱ ἔξωθεν δι’ οὐδὲν ἕτερον, ἐμοὶ δοκεῖν, ἀλλ’ ἐπειδὴ ταῖς τοῦ σοφωτάτου Σολομῶνος Παροιμίαις ἐντυχόντες καὶ γνόντες δι’ αὐτῶν ὅτι οὐδέν ἐστιν ἐκ τοῦ προχείρου σαφῶς τῶν ἐν αὐταῖς εἰρημένων μαθεῖν, καὶ αὐτοὶ ζηλῶσαι τὸ προφητικὸν βουληθέντες γράμμα τὸν αὐτὸν ἐκείνῳ γεγράφασι τρόπον. εἶτα ὡς μηδὲν ἕτερον ὄνομα κυριώτερον ἐκείνου ἐπινοῆσαι δυνηθέντες καὶ ταύτας παροιμίας ὠνόμασαν. διὰ τοιούτων Μάρκελλος παραθέσεων τὴν ἐκκλησίαν τοῦ θεοῦ διδάσκειν τὰς θεοπνεύστους νοεῖν πειρᾶται γραφάς. ὅλην δὲ ταύτην παρεθέμην τὴν μακρὰν καὶ ἀδόλεσχον περιττολογίαν δεῖξαι βουλόμενος αὐτοῦ τὴν ἄνοιαν τῆς πολλῆς καὶ ἀκαίρου φιλοτιμίας, ᾗ κέχρηται ὁ ἀνήρ, τῶν μὲν Ἑλληνικῶν λόγων ἐπιδεικτικῶς, τῶν δὲ θείων ἀμνημόνως. οὐ γὰρ ἄν ποτε εἰς τοσαύτην ἐξέπιπτε φλυαρίαν, εἰ τῶν ἀποστολικῶν ἐμέμνητο παραγγελμάτων, δι’ ὧν παραινεῖ χρῆναι »τὰ ὑπὸ τοῦ θεοῦ χαρισθέντα ἡμῖν « λαλεῖν ὐκ ἐν διδακτοῖς ἀνθρωπίνης",
+          "candidate_score": 0.611055,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 15,
+      "cf_id": "cf011",
+      "work_id": "pta0003.pta009.pta-grc1",
+      "max_score": 0.686336,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Gnediger fürst und herr , dises verganges wynters hab ich mitt gottes hilff von allen secten der widert öffern , ouch von und iren leeren und meinungen 6 bücher geschriben . Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten und in iren fürstlichen gnaden alle zyt gnädiklich befolhen zuͦ haben .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta009.pta-grc1_window_236",
+          "psc_text": "πάντα καὶ ἄλλα τούτοις ἀδελφὰ μυρία, περὶ ὧν ὁ αὐτὸς ἀπόστολος ὑπὲρ ἡμῶν ἐδεῖτο τοῦ θεοῦ, ἵνα ἐξισχύσωμεν καταλαβέσθαι σὺν πᾶσιν τοῖς ἁγίοις τί τὸ πλάτος καὶ μῆκος καὶ βάθος καὶ ὕψος, γνῶναί τε τὴν ὑπερβάλλουσαν τῆς γνώσεως ἀγάπην τοῦ θεοῦ . καὶ αὐτὸς δὲ ὁ σωτὴρ ἡμῶν πλεῖστα ὅσα μυστήρια περὶ τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν περί τε τῆς συντελείας τοῦ παντὸς περί τε τῶν ἐπαγγελιῶν ποτὲ μὲν διὰ παραβολῶν ποτὲ δὲ καὶ ἐν ἀπορρήτοις ἐξέφαινεν τοῖς αὐτοῦ μαθηταῖς, πρὸς οὓς ἔλεγεν ὑμῖν δέδοται γνῶναι τὰ μυστήρια τοῦ θεοῦ . ὧν οὐκ ἂν εὕροι τις τὰ ἴσα παρὰ Μωσεῖ ἢ παρὰ τοῖς λοιποῖς προφήταις. τί οὖν; ἐπεὶ μὴ τῷ Ἰουδαίων λαῷ παρεδόθη ταῦτα, εἰς ἐπιτήδειον καιρὸν φυλαττόμενα τῇ ἐκκλησίᾳ Χριστοῦ, παρὰ τοῦτο χρῆν ἡμᾶς τὴν δωρηθεῖσαν ἡμῖν χάριν ἀθετεῖν ἢ μειζόνως εὐχαριστεῖν τῷ τῆς τοσαύτης ἡμᾶς καταξιώσαντι γνώσεως; κατὰ τὸν αὐτὸν οὖν τρόπον καὶ τὰς περὶ τοῦ υἱοῦ διδασκαλίας ἐκ",
+          "candidate_score": 0.686336,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_5",
+          "bdc_text": "Gott der allmächtig wölle ü[wer ] f[ürstliche ] g[naden ] in sinen göttlichen gnaden gnedicklich erhallten in eewikeit .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta009.pta-grc1_window_200",
+          "psc_text": "πάντα ἄνθρωπον ἐρχόμενον εἰς τὸν κόσμον ἔφη. οὕτω δὲ καὶ ζωὴ ὑπῆρχεν ἀληθῶς, καθ’ ὃ πᾶσιν τοῖς ζῶσιν τὸ τῆς ἐξ αὐτοῦ χορηγίας παρέχει νᾶμα. καὶ καθ’ ἑκάστην δὲ ἐπίνοιαν τῶν ἐν αὐτῷ θεϊκῶν δυνάμεων παραστατικὰς εὕροις ἂν αὐτοῦ καὶ ἀληθεῖς ἐπωνυμίας. κατὰ πάντα γὰρ ἀλήθεια ἦν ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ, ὃ δὴ παρίστησιν αὐτὸς λέγων ἐγώ εἰμι ἡ ἀλήθεια . ἀλλ’ ὁ νέος συγγραφεὺς ταῦτα μὲν οὔτε συνίησιν οὔτε οἶδεν οὔθ’ ὅτι ἀγνοεῖ οἶδεν, ἃ δὴ καὶ εἰδέναι αὐχεῖ, ὅπως συνέστη. φέρε πάλιν εἶτα ἀναλαβόντες ἀκούσωμεν, ὡς τῷ ἐν ἀνθρώποις αὐτὸν ἀπεικάζει λόγῳ, τῷ τε κατὰ διάνοιαν καὶ τῷ κατὰ προφοράν, τοῦ τον γράφων τὸν τρόπον τοῦτο δὲ ῥᾴδιον, οἶμαι, τοῖς εὖ φρονοῦσιν καὶ ἀπὸ μικροῦ τινος καὶ ταπεινοῦ καθ’ ἡμᾶς παραδείγματος γνῶναι. οὐδὲ γὰρ τὸν τοῦ ἀνθρώπου λόγον δυνάμει καὶ ὑποστάσει χωρίσαι τινὶ δυνατόν· ἓν γάρ ἐστιν καὶ ταὐτὸν τῷ ἀνθρώπῳ ὁ λόγος, καὶ οὐδενὶ χωριζόμενος ἑτέρω ἢ",
+          "candidate_score": 0.663302,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_5",
+          "bdc_text": "Gott der allmächtig wölle ü[wer ] f[ürstliche ] g[naden ] in sinen göttlichen gnaden gnedicklich erhallten in eewikeit .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta009.pta-grc1_window_274",
+          "psc_text": "ἐπὶ τὸν Χριστὸν τοῦ θεοῦ ἐκλάβοις τὸ εἰρημένον (Χριστὸς γὰρ θεοῦ δύναμις καὶ θεοῦ σοφία ), οὐδὲν ἐμποδὼν ἔσται τῇ διανοίᾳ, ἐπεὶ καὶ τὴν πρὸς ἡμᾶς οὐκ ἀναίνεται ἀδελφότητα δι’ ὑπερβολὴν φιλανθρωπίας. εἰ δὲ ἓν καὶ ταὐτὸν ἦν ὁ θεὸς καὶ ἡ ἐν ταῖς Παροιμίαις εἰσαγομένη σοφία, ἕξις οὖσα σοφὴ ἐν αὐτῷ νοουμένη καθ’ ὃ σοφὸς ὁ θεός, τί ἐκώλυεν ἀντὶ τῆς σοφίας τὸν θεὸν ἀναγεγράφθαι; ὥστε τὸ ἡ σοφία ᾠκοδόμησεν ἑαυτῇ οἶκον, καὶ ὑπήρεισεν στύλους ἑπτά καὶ τὰ τούτοις συνημμένα εἰρῆσθαι ἀντὶ τοῦ· ὁ θεὸς ᾠκοδόμησεν ἑαυτῷ οἶκον καὶ τὰ ἑξῆς, καὶ πάλιν ἀντὶ τὸ εἶπον τὴν σοφίαν σὴν ἀδελφὴν εἶναι λελέχθαι ἀντὶ τοῦ· εἶπον τὸν θεὸν σὸν ἀδελφὸν εἶναι. ἀλλ’ ὁρᾶς ὡς τὴν ἀκοὴν πλήττει ἡ τοιαύτη φωνὴ οὐκ ἔχουσα ἁρμονίαν. εἰ δ’ ἐπὶ τὸν υἱὸν ἐκλάβοις τὰ λόγια (αὐτὸς γὰρ ἦν ἡ κοπία), πάντα σοι εὐροήσει, μηδενὸς δυσσεβοῦς νοήματος ἐμποδὼν ἱσταμένου, συνεπιμαρτυροῦντος τοῦ ἀποστόλου Παύλου, ὃς τὸν",
+          "candidate_score": 0.661019,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_5_7",
+          "bdc_text": "Gott der allmächtig wölle ü[wer ] f[ürstliche ] g[naden ] in sinen göttlichen gnaden gnedicklich erhallten in eewikeit . Datum Zürych des 6 . aprilis 1560 .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta009.pta-grc1_window_166",
+          "psc_text": "τοῦ θεοῦ γενόμενος οὐκ ἔσται πρὸ τῆς συντελείας τοῦ παντὸς οἷος ἦν πρότερον. καὶ τίς ἂν τούτων δυσσεβέστερος γένοιτ’ ἂν λόγος; ὅλως γὰρ τὸ ἦν καὶ τὸ ἔσται καὶ τὸ γεγονέναι ποτὲ καὶ πάλιν μέλλειν ἔσεσθαι, τῆς ἐν χρόνῳ μεταβολῆς ὄντα δηλωτικά, ἀλλότρια ἂν εἴη τῆς ἀχρόνου καὶ ἀνάρχου καὶ ἀγενήτου καὶ ἀναλλοιώτου οὐσίας, ἐφ’ ἧς τὸ εἶναι μόνον ἐπιπρέπει νοεῖν καὶ εἶναι ἀπαραλλάκτως ἀεὶ κατὰ τὰ αὐτὰ καὶ ὡσαύτως ἔχουσαν, μὴ μειουμένην, μὴ συστελλομένην, μὴ ἐκτεινομένην, μὴ ἐξαπλουμένην, μηδ’ ἐκτός τι καὶ ἐντὸς ἑαυτῆς ἔχουσαν, μηδ’ ἄλλοτε ἄλλην γιγνομένην, μηδ’ ἕτερον μὲν οὖσαν πρότερον εἶτα ἄλλο τί γιγνομένην καὶ πάλιν εἰς τὸ ἀρχαῖον ἀποκαθισταμένην. ἃ δὴ Μάρκελλος ἐτόλμα ὑποτίθεσθαι, πάλαι μὲν λέγων εἶναι τὸν θεὸν καί τινα ἡσυχίαν ἅμα τῷ θεῷ ὑπογράφων ἑαυτῷ (κατ’ αὐτὸν ἐκεῖνον τὸν τῶν ἀθέων αἱρεσιωτῶν ἀρχηγὸν ὃς τὰ ἄθεα δογματίζων ἀπεφαίνετο λέγων· ἦν θεὸς καὶ σιγή), μετὰ δὲ τὴν σιγὴν καὶ τὴν ἡσυχίαν προελθεῖν",
+          "candidate_score": 0.658963,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_5",
+          "bdc_text": "Gott der allmächtig wölle ü[wer ] f[ürstliche ] g[naden ] in sinen göttlichen gnaden gnedicklich erhallten in eewikeit .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta009.pta-grc1_window_43",
+          "psc_text": "εἰ μὴ θεοῦ σωτῆρος ἔτυχεν βοηθοῦ, εἰκότως ἡ πατρικὴ φιλανθρωπία τὸν αὐτοῦ μονογενῆ παῖδα ἐπὶ πᾶσιν καθίστη, καὶ διὰ πάντων χωροῦντα καὶ τοῖς πᾶσιν ἐπιστατοῦντα καὶ τὰς ἐξ αὐτοῦ χορηγίας ἐπάρδοντα. πάντων γὰρ ἀθρόως τῶν τε κατ’ οὐρανὸν καὶ τῶν ἐπὶ γῆς ποιμέ��α καὶ σωτῆρα κηδεμόνα τε καὶ φύλακα καὶ ἰατρὸν καὶ κυβερνήτην μόνον αὐτὸν ὁ γεννήσας ἀνέδειξεν πατήρ, τῆς τῶν ὅλων συστάσεώς τε καὶ διοικήσεως μόνῳ τοὺς οἴακας ἐγχειρίσας, ὃ διδάσκει λέγων αὐτὸς πάντα μοι παρεδόθη ὑπὸ τοῦ πατρός μου καὶ αὖθις ὁ γὰρ πατὴρ φιλεῖ τὸν υἱόν, καὶ πάντα δέδωκεν ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ . ὁ δ’ οἷα σοφὸς κυβερνήτης τὸν κλῆρον παρὰ τοῦ πατρὸς ὑποδεδεγμένος, ἐπιβὰς τοῦ σύμπαντος κόσμου ἄνω τε πρὸς τὸν αὐτοῦ πατέρα βλέπων, ἄγει καὶ φέρει πηδαλιουχῶν τὸ πᾶν, οὐδὲ τὸ σμικρότατον τῶν δεομένων τῆς ἐξ αὐτοῦ χορηγίας παρορῶν οὐδ’ ὑπερφρονῶν τῶν βραχυτάτων· διὸ δὴ τοῖς πᾶσιν ἐπιπάρεστιν, ἑκάστῳ νέμων τὰ πρόσφορα, τῇ τε",
+          "candidate_score": 0.656356,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_5_7",
+          "bdc_text": "Gott der allmächtig wölle ü[wer ] f[ürstliche ] g[naden ] in sinen göttlichen gnaden gnedicklich erhallten in eewikeit . Datum Zürych des 6 . aprilis 1560 .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta009.pta-grc1_window_359",
+          "psc_text": "καὶ παντὸς λογισμοῦ καὶ διανοίας φωνῆς τε πάσης καὶ ἐνθυμήσεως κρεῖττον, ὁμοῦ τῶν πάντων ὅσα ποτὲ ὄντα καὶ ὁποῖα τυγχάνει, αὐτοῦ τε τοῦ ἁγίου πνεύματος προσέτι δὲ καὶ τοῦ μονογενοῦς υἱοῦ καθηγούμενος. μόνος εἰκότως ὁ ἐπὶ πάντων καὶ διὰ πάντων καὶ ἐν πᾶσιν θεὸς ἀνείρηται παρὰ τῷ ἀποστόλῳ φάντι εἷς κύριος, μία πίστις, ἕν βάπτισμα· εἷς θεὸς πατὴρ πάντων, ὁ ἐπὶ πάντων καὶ διὰ πάντων καὶ ἐν πᾶσιν . καὶ μόνος μὲν αὐτὸς εἷς θεὸς καὶ πατὴρ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ χρηματίζοι ἄν, ὁ δὲ υἱὸς μονογενὴς θεὸς ὁ ὢν εἰς τὸν κόλπον τοῦ πατρός · τὸ δὲ παράκλητον πνεῦμα οὕτε θεὸς οὕτε υἱός, ἐπεὶ μὴ ἐκ τοῦ πατρὸς ὁμοίως τῷ υἱῷ καὶ αὐτὸ τὴν γένεσιν εἴληφεν, ἓν δέ τι τῶν διὰ τοῦ υἱοῦ γενομένων τυγχάνει, ὅτι δὴ πάντα δι’ αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ χωρὶς αὐτοῦ ἐγένετο οὐδὲ ἕν . ταῦτα μὲν οὖν τῇ ἁγίᾳ καὶ καθολικῇ ἐκκλησίᾳ ὧδέ πη",
+          "candidate_score": 0.655385,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Dann wo ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich gedienen könde , wöllte ich zuͦ allen zyten willig und trüw sin . Gott der allmächtig wölle ü[wer ] f[ürstliche ] g[naden ] in sinen göttlichen gnaden gnedicklich erhallten in eewikeit . Datum Zürych des 6 .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta009.pta-grc1_window_43",
+          "psc_text": "εἰ μὴ θεοῦ σωτῆρος ἔτυχεν βοηθοῦ, εἰκότως ἡ πατρικὴ φιλανθρωπία τὸν αὐτοῦ μονογενῆ παῖδα ἐπὶ πᾶσιν καθίστη, καὶ διὰ πάντων χωροῦντα καὶ τοῖς πᾶσιν ἐπιστατοῦντα καὶ τὰς ἐξ αὐτοῦ χορηγίας ἐπάρδοντα. πάντων γὰρ ἀθρόως τῶν τε κατ’ οὐρανὸν καὶ τῶν ἐπὶ γῆς ποιμένα καὶ σωτῆρα κηδεμόνα τε καὶ φύλακα καὶ ἰατρὸν καὶ κυβερνήτην μόνον αὐτὸν ὁ γεννήσας ἀνέδειξεν πατήρ, τῆς τῶν ὅλων συστάσεώς τε καὶ διοικήσεως μόνῳ τοὺς οἴακας ἐγχειρίσας, ὃ διδάσκει λέγων αὐτὸς πάντα μοι παρεδόθη ὑπὸ τοῦ πατρός μου καὶ αὖθις ὁ γὰρ πατὴρ φιλεῖ τὸν υἱόν, καὶ πάντα δέδωκεν ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ . ὁ δ’ οἷα σοφὸς κυβερνήτης τὸν κλῆρον παρὰ τοῦ πατρὸς ὑποδεδεγμένος, ἐπιβὰς τοῦ σύμπαντος κόσμου ἄνω τε πρὸς τὸν αὐτοῦ πατέρ�� βλέπων, ἄγει καὶ φέρει πηδαλιουχῶν τὸ πᾶν, οὐδὲ τὸ σμικρότατον τῶν δεομένων τῆς ἐξ αὐτοῦ χορηγίας παρορῶν οὐδ’ ὑπερφρονῶν τῶν βραχυτάτων· διὸ δὴ τοῖς πᾶσιν ἐπιπάρεστιν, ἑκάστῳ νέμων τὰ πρόσφορα, τῇ τε",
+          "candidate_score": 0.652668,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Dann wo ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich gedienen könde , wöllte ich zuͦ allen zyten willig und trüw sin . Gott der allmächtig wölle ü[wer ] f[ürstliche ] g[naden ] in sinen göttlichen gnaden gnedicklich erhallten in eewikeit . Datum Zürych des 6 .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta009.pta-grc1_window_234",
+          "psc_text": "θεοῦ καθέζεσθαι ὑπεράνω πάσης ἀρχῆς καὶ ἐξουσίας καὶ δυνάμεως καὶ κυριότητος καὶ παντὸς ὀνόματος ὀνομαζομένου οὐ μόνον ἐν τῷ αἰῶνι τούτῳ ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ μέλλοντι , καὶ αὖθις ἐπειδὰν ὀνομάζῃ θρόνους καὶ κυριότητας καὶ ἀρχὰς καὶ ἐξουσίας λέγων ἐν αὐτῷ γὰρ ἐκτίσθη τὰ πάντα τὰ ἐν τοῖς οὐρανοῖς καὶ τὰ ἐπὶ τῆς γῆς, τὰ ὁρατὰ καὶ τὰ ἀόρατα, εἴτε θρόνοι εἴτε κυριότητες εἴτε ἀρχαὶ εἴτε ἐξουσίαι , ἀρ’ οὐ προσήκει ταῦτα παραδέχεσθαι διὰ τὸ μήτε Μωσέα μήτε τοὺς λοιποὺς προφήτας περὶ τούτων προειληφέναι; ἢ ταὐτὸν καὶ περὶ τούτων ἐροῦμεν, ὡς οὐχ οἷοί τε ἦσαν τοὺς περὶ τούτων πιστεύεσθαι λόγους οἱ σκληροτράχηλοι καὶ ἀπερίτμητοι τῇ καρδίᾳ καὶ τοῖς ὠσίν ; οἷς οὐδὲ περὶ τῆς ἄνω Ἱερουσαλὴμ ἀνεκάλυπτον οἱ τοῦ θεοῦ προφῆται, ὥσπερ οὖν τῇ ἐκκλησίᾳ Χριστοῦ διασαφῶν καὶ τοὺς περὶ ταύτης λόγους ὁ Παῦλος ἐβόα λέγων ἡ δὲ ἄνω Ἰερουσαλὴμ ἐλευθέρα ἐστίν, ἥτις ἐστὶν μήτηρ ἡμῶν , καὶ προσεληλύθατε Σιὼν",
+          "candidate_score": 0.651394,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_3_5",
+          "bdc_text": "und in iren fürstlichen gnaden alle zyt gnädiklich befolhen zuͦ haben . Dann wo ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich gedienen könde , wöllte ich zuͦ allen zyten willig und trüw sin . Gott der allmächtig wölle ü[wer ] f[ürstliche ] g[naden ] in sinen göttlichen gnaden gnedicklich erhallten in eewikeit .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta009.pta-grc1_window_43",
+          "psc_text": "εἰ μὴ θεοῦ σωτῆρος ἔτυχεν βοηθοῦ, εἰκότως ἡ πατρικὴ φιλανθρωπία τὸν αὐτοῦ μονογενῆ παῖδα ἐπὶ πᾶσιν καθίστη, καὶ διὰ πάντων χωροῦντα καὶ τοῖς πᾶσιν ἐπιστατοῦντα καὶ τὰς ἐξ αὐτοῦ χορηγίας ἐπάρδοντα. πάντων γὰρ ἀθρόως τῶν τε κατ’ οὐρανὸν καὶ τῶν ἐπὶ γῆς ποιμένα καὶ σωτῆρα κηδεμόνα τε καὶ φύλακα καὶ ἰατρὸν καὶ κυβερνήτην μόνον αὐτὸν ὁ γεννήσας ἀνέδειξεν πατήρ, τῆς τῶν ὅλων συστάσεώς τε καὶ διοικήσεως μόνῳ τοὺς οἴακας ἐγχειρίσας, ὃ διδάσκει λέγων αὐτὸς πάντα μοι παρεδόθη ὑπὸ τοῦ πατρός μου καὶ αὖθις ὁ γὰρ πατὴρ φιλεῖ τὸν υἱόν, καὶ πάντα δέδωκεν ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ . ὁ δ’ οἷα σοφὸς κυβερνήτης τὸν κλῆρον παρὰ τοῦ πατρὸς ὑποδεδεγμένος, ἐπιβὰς τοῦ σύμπαντος κόσμου ἄνω τε πρὸς τὸν αὐτοῦ πατέρα βλέπων, ἄγει καὶ φέρει πηδαλιουχῶν τὸ πᾶν, οὐδὲ τὸ σμικρότατον τῶν δεομένων τῆς ἐξ αὐτοῦ χορηγίας παρορῶν οὐδ’ ὑπερφρονῶν τῶν βραχυτάτων· διὸ δὴ τοῖς πᾶσιν ἐπιπάρεστιν, ἑκάστῳ νέμων τὰ πρόσφορα, τῇ τε",
+          "candidate_score": 0.64616,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_8",
+          "bdc_text": "Ü [wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] williger diener Heinrych Bullinger , diener der kyrchen zuͦ Zürych. Dem durchlüchtigen , hochgebornen fürsten und herren herren Fridenrychen , pfaltzgraven bey Rheyn , hertzogen in Obern und Nidern Beyern , des heiligen römischen rychs ertzdruchsessen und churfürsten , minem gnedigisten fürsten und herren .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta009.pta-grc1_window_345",
+          "psc_text": "πάλιν ἕτερον αὐτὸν παρίστη τοῦ διδομένου· οὐκ ἂν γὰρ ὁ αὐτὸς ἦν ὁ διδοὺς καὶ τὸ διδόμενον. ἀλλ’ ὁ μὲν παρέχων ἦν ὁ σωτήρ, τὸ δὲ διδόμενον τὸ ἅγιον πνεῦμα, οἱ δὲ λαμβάνοντες οἱ ἀπόστολοι, τὸ δ’ ἐμφύσημα καθαρτικὸν ὡς ἔφην τῶν ἀποστόλων ἢ καὶ ἐνεργητικὸν τῆς μεταδόσεως τοῦ ἁγίου πνεύματος, ἑκατέρως γὰρ νοεῖν δυνατόν. πλὴν ἐκ τούτων δείκνυται ἕτερον ὑπάρχον παρ’ αὐτὸν τὸ ἅγιον πνεῦμα, ὡς καὶ διὰ τῶν ἐπιφερομένων, δι’ ὧν πάλιν ἀναγέγραπται φήσας ἐάν τις ἀγαπᾷ με, τὸν λόγον μου τηρήσει, καὶ ὁ πατήρ μου ἀγαπήσει αὐτόν, καὶ πρὸς αὐτὸν ἐλευσόμεθα καὶ μονὴν παρ’ αὐτῷ ποιησόμεθα . οἷς ἐπιφέρει ταῦτα λελάληκα ὑμῖν παρ’ ὑμῖν μένων· ὁ δὲ παράκλητος, τὸ πνεῦμα τὸ ἄγιον ὃ πέμψει ὁ πατήρ μου ἐν τῷ ὀνόματί μου, ἐκεῖνος ὑμᾶς διδάξει πάντα καὶ ὑπομνήσει ὑμᾶς πάντα ὅσα εἶπον ὑμῖν . ἀκούεις ὅπως πληθυντικῷ κέχρηται τρόπῳ τὸ ἐλευσόμεθα καὶ μονὴν παρ’ αὐτῷ ποιησόμεθα περὶ αὑτοῦ",
+          "candidate_score": 0.630649,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 16,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1",
+      "max_score": 0.684357,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_2",
+          "bdc_text": "Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_123",
+          "psc_text": "nisi iam utique christianisChristianis, quibus de ipsa resurrectione Christi dicit: sic praedicamus et sic credidistis. nunc adtendamus uerba illa, quibus Corinthiorum ecclesiam in epistulae principio sic laudat, ut dicat: gratias ago deo meo semper pro uobis in gratia dei quae data est uobis in Christo Iesu, quia in omnibus diuites facti estis in illo, in omni uerbo et in omni scientia, sicut testimonium Christi confirmatum est in uobis, ita ut nihil uobis desit in ulla gratia. ecce sic erant ditati in Christo in omni uerbo et in omni scientia, ita eis nihil deerat in ulla gratia, ut in illis essent, qui resurrectionem mortuorum adhuc usque non crederent. puto autem quod isti, quibus nihil deerat in ulla gratia, non ducebant iugum cum eis, qui resurrecturos mortuos non credebant. ecce quomodo non ducunt iugum cum infidelibus (fideles), quamuis eidem populo misceantur et sub eisdem sacerdotibus eisdem sacramentis inbuantur. 1 I Cor. 11,",
+          "candidate_score": 0.684357,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_2",
+          "bdc_text": "Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_119",
+          "psc_text": "uocatus apostolus Christi Iesu per uoluntatem dei et Sosthenes frater ecclesiae dei quae est Corinthi, sanctificatis in Christo Iesu, uocatis sanctis, cum omnibus qui inuocant nomen domini nostri Iesu Christi in omni loco, ipsorum et nostro: gratia uobis et pax a deo patre nostro et domino Iesu Christo. gratias ago deo meo semper pro uobis in gratia dei quae data est uobis in Christo Iesu, quia in omnibus diuites facti estis in illo, in omni uerbo et in omni scientia, sicut testimonium Christi confirmatum est in uobis, ita ut nihiinihil uobis desit in ulla gratia. quis haec audiens credat in ecclesia Corinthiorum esse aliquos reprobos, quandoquidem uerba ista sic sonant, uelut ad omnes directa sit ista laudatio? et tamen paulo post dicit: obsecro autem, fratres, ut id ipsum dicatis omnes, et non sint in uobis schismata. rursus tamquam in hoc horrendo uitio uelut omnes arguens atque increpans dicit: diuisus estChristus?",
+          "candidate_score": 0.67579,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 17,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1",
+      "max_score": 0.683491,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_2",
+          "bdc_text": "Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_160",
+          "psc_text": "hinehinc discernit a uetere testamento nouum. quod in uetere legem suam scripsit in tabulis, in nouo autem scripsit in cordibus, fideles noni testamenti unde discernuntur a gentibus, quae habent opus legis scriptum in cordibus suis, quo naturaliter quae legis sunt faciunt, quasi iam illo populo uetere potiores, qui legem accepit in tabulis, et nouo populo priores, cui hoc praestatur per testamentum nouum. quod his natura iam praestitit?' § 44 An forte eas gentes commemorauit apostolus scriptam habere in cordibus legem, quae ad nouum pertinent testamentum ? ad hoc enim unde uenerit, intuendum est. primo euangelium conimendanscommendans ait: uirtus enim deiestin salutem omni credenti, Iudaeo primum et Graeco. iustitia enim dei in eo reuelatur ex fide in fidem, sicut scriptum e s t: iustus autem ex fide uiuit. deinde loquitur de illis impiis, quibus propter superbiam nec cognitio dei profuit, quia non sicut deum glorificauerunt aut gratias egerunt. inde transit ad",
+          "candidate_score": 0.683491,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_2",
+          "bdc_text": "Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_163",
+          "psc_text": "11 in cordibus habere zbd pertinct C 12 comm. euang. 6 13 salute SPG 14 iudeo PGOC greco codd. 17 nec (c.s.l.m2)C 18 aut (as. ras.)P ut SG 20 iudeos P de om. b dei om. b gloriabuntnr Lm1 21 eos adliuc b in eo] ideoCd 23 anima (a s. is) P operantē∗(e fin. ex i m2)O 24 groci (sic semper lere) LSPOK 26 enim est zb acceptio pers. b apud deum. qu i cum que enim sine lege peccanerunt, sine lege peribunt; etquicumque in lege pecnauerunt, per legem indicabuntur. non cnimenim auditores legis iusti sunt apud deum, sed factores legis iustificabuntur. his uerbis hoc unde agitur subiungit et dicit: cum enim gentes, quae legem non habent, naturaliter quae legis sunt faciunt et cetera quae iam supra commemoraui. proinde non uidetur alios hic significasse sub nomine gentium quam eos, quos nomine Graeci supra significabat. cum diceret: Iudaeo primum et Graeco.",
+          "candidate_score": 0.674021,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_2",
+          "bdc_text": "Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_165",
+          "psc_text": "significatus est naturaliter quae legis sunt facientium et quae scriptum habent opus legis in cordibus suis, profecto ad euangelium pertinent gentes, quibus lex in cordibus scripta est; eis quippe credentibus uirtus dei est in salutem. quibus autem gentibus bene operantibus gloriam, honorem pacemque promitteret extra euangelii gratiam constitutis? quia enim personarum acceptio non est apud deum et non auditores legis, sed factores iustificantur, ideo siue Iudaeus siue Graecus, hoc est quilibet ex gentibus crediderit, salutem in euangelio pariter habebit; non enim est distinctio, sicut postea dicit. omnes enim peccauerunt e t egent gloria dei iustificati gratis per gratiam ipsius unde autem factorem legis Graecum iustificari diceret sine gratia saluatoris ? 6Rom. 2,14 12Kom. 1,16 14 Rom. 2, 8—10 27 Rom. 3, 22—24 1 sine lege pecc. in mg. C 2 et post lege add. Cd 3 iustificabuntur Oml 6 enim om. d 11 significabantC 12 dci uirtus b salute SK",
+          "candidate_score": 0.673247,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_2",
+          "bdc_text": "Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_187",
+          "psc_text": "sed illi potius, qui cum deum uerum uera pietate non colant, habent tamen quaedam opera bona in uita impia? an forte hoc ipso probandum credidit, quod supra dixerat, quia non est personarum acceptio apud deum, et quod postea dixit, quia nou IudacorumIudaeorum deus est tantum, sedctiamgentium, quod quantulacumque legis opera naturaliter insita non inuenirentur in eis, qui legem non acceperunt, nisi ex reliquiis imaginis dei, quam non contemnit, cum in eum credunt, apud quem non est acceptio personarum? sed quodlibet horum accipiatur, constat gratiam dei promissam esse testamento nouo etiam pcr prophetam eandemque gratiam in eo definitam, ut scribantur leges dei in cordibus hominutuhominum perueniantquc ad cameam cognitionem dei, ubi non docebit unusquisque ciuem suum uel fratrem suum dicens: cognosce deum, quia omnes cognoscent eum a minore usque ad maiorem eorum. hoc donum spiritus sancti est, quo diffunditur caritas in cordibus nostris, caritas non quaelibet, sed caritas dei de corde",
+          "candidate_score": 0.671567,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_2",
+          "bdc_text": "Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_183",
+          "psc_text": "dum i n c. undcunde auersi obsolescerc meruerunt; renouari autem nisi gratia christiana, hoc est nisi mediatoris intercessione, non possunt. unus eni m d eus, unus et mediator dei et hom i n II m homo Christus Iesus, qui dedit semet ipsum redemptionem pro omnibus. a euiuscuius gratia si alieni sunt illi de quibus agimus, qui secundum illum modum, de quo superius satis diximus, naturaliter quae legis sunt faciunt, quid ciseis proderunt excusantes cogitationes in dicdie, qua iudicabitindicabit dcusdeus occulta hominum. nisi forte ut mitius puniantur? sicut enim non inpediunt a uita acternaaeterna iustum quacdamquaedam peccata uenialia, sine quibus haec uita non ducitur, sic ad salutcmsalutem aetcrnamnihil prosunt impio aliqua bona opera, sine quibus difficillime uita cuiuslibctcuiuslibet pessimi honiinishominis inucniturinuenitur. uerum tamen sicut in regno dei uelut stella ab stella in gloria diffcruntdifferunt sancti, sic et in damnatione poenae sempiternae tolerabilius erit Sodomae quam alteri ciuitati et erunt quidam duplo",
+          "candidate_score": 0.671316,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 18,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "035_Augustinus-Hipponensis_Expositio-inchoata-Epistolae-ad-Romanos",
+      "max_score": 0.680777,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_2",
+          "bdc_text": "Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten",
+          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_Expositio-inchoata-Epistolae-ad-Romanos_window_0",
+          "psc_text": "Liber unus. In quo salutatio tantummodo expeditur, et disputatur de peccato in Spiritum sanctum. 1. In Epistola quam Paulus apostolus scripsit ad Romanos, quantum ex ejus textu intelligi potest, quaestionem habet talem: Utrum Judaeis solis Evangelium Domini nostri Jesu Christi venerit propter merita operum Legis; an vero nullis operum meritis praecedentibus, omnibus Gentibus venerit justificatio fidei, quae est in Christo Jesu, ut non quia justi erant homines, crederent; sed credendo justificati, deinceps juste vivere inciperent. Hoc ergo docere intendit, omnibus venisse gratiam Evangelii Domini nostri Jesu Christi. Quod propterea etiam gratiam vocari ostendit, quia non quasi debitum justitia redditum est, sed gratuito datum. Coeperant enim nonnulli qui ex Judaeis crediderant, tumultuari adversus Gentes, et maxime adversus apostolum Paulum, quod incircumcisos et Legis veteris vinculis liberos admittebat ad Evangelii gratiam, praedicans eis ut in Christum crederent, nullo imposito carnalis circumcisionis jugo. Sed plane tanta moderatione, uti nec Judaeos superbire permittat, tanquam",
+          "candidate_score": 0.680777,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 19,
+      "cf_id": "cf052",
+      "work_id": "045_Prosper-Aquitanus_Contra-Collatorem",
+      "max_score": 0.679012,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_2",
+          "bdc_text": "Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten",
+          "psc_chunk_id": "045_Prosper-Aquitanus_Contra-Collatorem_window_122",
+          "psc_text": "Dominus dederit non habentur. 50. Sic autem putasti de testimonio laudatae fidei praejudicium donis gratiae posse generari, quasi fides, ubi ostenderetur laudata, non doceretur esse donata. Laudat Apostolus Romanorum fidem, et pro hoc bono eorum agit gratias Deo, dicens: Primum quidem gratias ago Deo meo per Jesum Christum pro omnibus vobis, quia fides vestra annuntiatur in universo mundo (Rom. I, 8) . Ad Corinthios quoque simili scribit affectu, dicens: Gratias ago Deo meo semper pro vobis, in gratia Dei, quae data est vobis in Christo Jesu; quia in omnibus divites facti estis in illo, in omni verbo, et in omni scientia (I Cor. I, 4, 5) . Numquid agendo gratias Deo, credentibus sustulit laudem? aut laudando credentes, meritis negavit auctorem? De Ephesiorum etiam fide quid sentiat, audiamus: Propterea, inquit, et ego audiens fidem vestram, quae est in Domino Jesu, et dilectionem in omnes sanctos, non cesso gratias agens pro vobis,",
+          "candidate_score": 0.679012,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 20,
+      "cf_id": "cf025",
+      "work_id": "075_Gregorius-I_Moralia",
+      "max_score": 0.677822,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_2",
+          "bdc_text": "Sömlicher büchern senden ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich allhie ein exemplum gar früntlicher und verdienstlicher meynung , nitt das ü[wer ] f[ürstlich] g[ nad ] des bedörffe , sunder alein , das ü[wer ] f[ürstlich] g[nad ] sähe , das wir in den kyrchen der eydgnoschafft gar kein gmeinsame habind wäder mitt den töufferen noch andern secten , sunder das wir christenlich und rächt halltind von dem heyligen glouben , von der kyrchen und den heyligen sacramenten und von der oberkeit , ouch rächter regierung , da wir doch in ettlicher fürnemmer lüthen geschrifften under die töuffer gezellt und alls sectarii geschuldigit werdent etc. Bitten underthänig , ü [wer ] f[ürstlich] g[nad ] wölle dises buͦch in gnaden von mir , irem willigen diener anemmen , dises min schryben wol beradten",
+          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2362",
+          "psc_text": "suarum. 30. Gratiae praevenientis necessitas, quam comitari et subsequi debet liberum arbitrium. --Quae scilicet sententia si de coelestis regni retributione promitur, veritate fulcitur, quia cum de Deo scriptum sit: Qui reddit unicuique secundum opera ejus (Rom. II, 6) , illum in extremo examine justitia aeterni judicis salvat, quem hic ejus pietas ab immundis operibus liberat. Sin vero ad hoc salvari quisque hic munditia manuum suarum creditur, ut suis viribus innocens fiat, procul dubio erratur, 512 quia si superna gratia nocentem non praevenit, nunquam profecto inveniet quem remuneret innocentem. Unde veridica Moysis voce dicitur: Nullusque apud te per se innocens est (Exod. XXXIV, 7) . Superna ergo pietas prius agit in nobis aliquid sine nobis, ut, subsequente quoque nostro libero arbitrio, bonum quod jam appetimus agat nobiscum, quod tamen per impensam gratiam in extremo judicio ita remunerat in nobis, ac si solis processisset ex nobis. [ Vet. XII. ] Quia enim",
+          "candidate_score": 0.677822,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_3_5",
+          "bdc_text": "und in iren fürstlichen gnaden alle zyt gnädiklich befolhen zuͦ haben . Dann wo ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich gedienen könde , wöllte ich zuͦ allen zyten willig und trüw sin . Gott der allmächtig wölle ü[wer ] f[ürstliche ] g[naden ] in sinen göttlichen gnaden gnedicklich erhallten in eewikeit .",
+          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_940",
+          "psc_text": "sum Judaeis tanquam Judaeus, ut Judaeos lucrarer; et his qui sub lege sunt, quasi sub lege essem, cum ipse non essem sub lege, ut eos qui sub lege erant lucrifacerem; et his qui sine lege sunt quasi sine lege essem, cum sine lege Dei non essem, sed in lege essem Christi. (I Cor. IX, 20 et 21) . Et paulo post: Omnibus omnia factus sum, ut omnes facerem salvos (Ibid., 23) . Neque enim egregius praedicator, ut quasi Judaeus fieret, ad perfidiam erupit; neque ut quasi sub lege esset, ad carnale sacrificium rediit; neque ut omnibus omnia fieret, simplicitatem mentis in erroris varietatem commutavit; sed condescendendo appropinquavit infidelibus, non cadendo; ut videlicet singulos in se suscipiens, et se in singulos transfigurans, compatiendo colligeret, si ita 206 ipse, ut illi, esset quid impendi sibi ab aliis recte voluisset; et tanto verius unicuique erranti concurreret, quanto salutis ejus modum ex propria consideratione",
+          "candidate_score": 0.636961,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_3_5",
+          "bdc_text": "und in iren fürstlichen gnaden alle zyt gnädiklich befolhen zuͦ haben . Dann wo ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich gedienen könde , wöllte ich zuͦ allen zyten willig und trüw sin . Gott der allmächtig wölle ü[wer ] f[ürstliche ] g[naden ] in sinen göttlichen gnaden gnedicklich erhallten in eewikeit .",
+          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_869",
+          "psc_text": "Universa ergo Deus aquis irrigat, qui dono sancti Spiritus ex omni genere hominum ad suam cognitionem vocat. [ Rec. IX. ] 22. Universa Deus irrigat, quia vim sui sermonis in singulis juxta morum diversitatem format. --Possunt autem universorum nomine ipsae morum dissimilitudines designari. Alius namque elatione erigitur, alius pondere timoris inclinatur, alius libidine aestuat, alius avaritia anhelat, alius remissione se dejicit, alius ira fervescit. Sed per doctrinam sacri eloquii, dum superbo humilitas tribuitur, timido confidentia praebetur, luxuriosus per castitatis studium ab immunditia tergitur, avarus per continentiam ab ambitionis aestu temperatur, remissus zeli rectitudine erigitur, 191 iracundus a praecipitationis suae excitatione refrenatur, universa Deus aquis irrigat; quia vim sui sermonis in singulis juxta morum diversitatem format, ut hoc in ejus eloquio quisque inveniat, per quod virtutis necessariae germen ferat. Unde per quemdam sapientem de mannae dulcedine dicitur: Paratum panem de coelo praestitisti illis sine labore, omne delectamentum in se habentem, atque",
+          "candidate_score": 0.634925,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4260_sent_4",
+          "bdc_text": "Dann wo ü[wer ] f[ürstlichen ] g[naden ] ich gedienen könde , wöllte ich zuͦ allen zyten willig und trüw sin .",
+          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_940",
+          "psc_text": "sum Judaeis tanquam Judaeus, ut Judaeos lucrarer; et his qui sub lege sunt, quasi sub lege essem, cum ipse non essem sub lege, ut eos qui sub lege erant lucrifacerem; et his qui sine lege sunt quasi sine lege essem, cum sine lege Dei non essem, sed in lege essem Christi. (I Cor. IX, 20 et 21) . Et paulo post: Omnibus omnia factus sum, ut omnes facerem salvos (Ibid., 23) . Neque enim egregius praedicator, ut quasi Judaeus fieret, ad perfidiam erupit; neque ut quasi sub lege esset, ad carnale sacrificium rediit; neque ut omnibus omnia fieret, simplicitatem mentis in erroris varietatem commutavit; sed condescendendo appropinquavit infidelibus, non cadendo; ut videlicet singulos in se suscipiens, et se in singulos transfigurans, compatiendo colligeret, si ita 206 ipse, ut illi, esset quid impendi sibi ab aliis recte voluisset; et tanto verius unicuique erranti concurreret, quanto salutis ejus modum ex propria consideratione",
+          "candidate_score": 0.608453,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    }
+  ],
+  "biblical_hits": []
+}
\ No newline at end of file