diff --git "a/1/1149.json" "b/1/1149.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/1/1149.json" @@ -0,0 +1,1970 @@ +{ + "letter_id": "1149", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/1149", + "dominant_topic": 12, + "topic_dist": [ + 0.042534, + 0.050059, + 0.045343, + 0.043402, + 0.045623, + 0.06676, + 0.041015, + 0.059125, + 0.055855, + 0.042187, + 0.040567, + 0.040622, + 0.071416, + 0.044575, + 0.065286, + 0.071395, + 0.040774, + 0.045875, + 0.044995, + 0.042596 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2", + "max_score": 0.693937, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_2_4", + "bdc_text": "Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein . Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und über das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen möchten , zu verhueten . Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß . Unnd so ich mich mit dem keiser zu vürtrag geben ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_196", + "psc_text": "σωτὴρ λυτρώσεται ἐν εἰρήνῃ τὴν ψυχήν μου ἀπὸ τῶν ἐγγιζόντων μοι ἀπὸ τῶν ἐγγιζόντων μοι λυτρώσεται , τουτέστιν ἀπὸ τῶν ἐγγύθεν καὶ οὐ πόρρωθέν με πολεμούντων (ἢ καὶ ἀπὸ τῶν ἐγγιζόντων αὐτῷ Ἰουδαίων καὶ σὺν αὐτῷ ὄντων ἐν ἀναγνώσει καὶ μελετῇ γραφῶν καὶ ἐν τῇ ἀποδοχῇ τοῦ νόμου) , οἵτινες ἦσαν πολλοστοί , πολεμούντων Ἰουδαίων πολλοὶ ὄντες οὓς καὶ ταπεινώσει ὁ προϋπάρχων ὑπάρχων πρὸ τῶν αἰώνων θεός · οὐδὲ γὰρ ἡ πρὸς ὀλίγον αὐτοῖς γενομένη εὐκαιρία, καθ’ ἣν ἐμεγαλαύχησαν καὶ ἐπλήρωσαν τὴν ἑαυτῶν πόλιν ἀνομίας καὶ ἀντιλογίας , παραμενεῖ αὐτοῖς· ὅσον δὲ οὔπω, ταπεινωθήσονται τῆς ἐκ θεοῦ ὀργῆς μετελευσομένης αὐτοὺς αὐτοῖς καὶ τὴν πόλιν αὐτῶν ὡς καὶ τὸν ἐν αὐτῇ διαβόητον νεὼν ναὸν ἀφανισθῆναι καὶ πᾶσαν τὴν ἐν αὐτῷ ἐπιτελουμένην λατρείαν καταλυθῆναι. οὕτως οὖν τῆς ἐμῆς ἐπακούσας ὁ θεὸς βοῆς ταπεινώσει αὐτούς . Οὐ γάρ ἔστιν αὐτοῖς ἀντάλλαγμα, καὶ οὐκ ἐφοβήθησαν τὸν θεόν. ἐξέτεινεν τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἐν τῷ ἀποδιδόναι·", + "candidate_score": 0.693937, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_1_3", + "bdc_text": "Was mir dann darüber für antwurt gefalt , sol euch unverhaltenn bleibenn . Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein . Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und ��ber das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen möchten , zu verhueten . Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1893", + "psc_text": "εἰς τὸ μηδὲν αὐτὰς ἀπὸ τὸ πυρὸς παθεῖν, μηδὲ μὴ δὲ ταῖς τῶν ἁμαρτωλῶν χερσί, τουτέστι πράξεσι, συμπεριληφθῆναι. Φῶς ἀνέτειλεν τῷ δικαίῳ καὶ τοῖς εὐθέσι τῇ καρδίᾳ εὐφροσύνη. Ὁ λόγος ἀπαγγελτικὸς τυγχάνει τοῦ τῶν δικαίων τέλους· καλῇ δὲ τάξει τάξη κέχρηται τὰ μὲν σκυθρωπὰ προτάξας, φυλάξας δὲ τὰ φαιδρότερα εἰς τὸ τέλος τῶν λογῶν. Εὐφράνθητε, δίκαιοι, ἐπὶ τῷ κυρίῳ καὶ ἐξομολογεῖσθε τῇ μνήμῃ τῆς ἁγιωσύνης αὐτοῦ. Μαθόντες, φησίν, ὑμεῖς οἱ τὸ δίκαιον ἀγαπήσαντες καὶ παντὸς τοῦ παρόντος βίου τὸν πρὸς eine nicht entzifferbare Rasur von drei Buchstaben θεὸν προτιμήσαντες τὰ ἐπηγγελμένα ὑμῖν ἀγαθὰ ἤδη ἐντεῦθεν κατὰ τὴν ἐνεστῶσαν ζωὴν ἐπὶ τῷ ἡμετέρῳ βασιλεῖ καὶ κυρίῳ εὐφραίνεσθε· καὶ μηδὲν μὲν ἄλλο τοῦ θνητοῦ βίου θαυμάζονζες, χαίροντες δ’ ἐπὶ μόνῳ τῷ κυρίῳ, οὗ τὴν μνήμην τῆς ἁγιωσύνης ἀναπεμπαζόμενοι, ἐντεῦθεν ἤδη ἐξομολογεῖσθε κατὰ τοὺς δύο τῆς ἐξομολογήσεως τρόπους, ὡς ἂν τυχεῖν δυνηθείητε τῶν ἐπηγγελμένων τοῖς ἁγίοις ἀγαθῶν ὑπὸ τοῦ κυρίου. Κλῆσις ἐθνῶν καὶ", + "candidate_score": 0.684355, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_2_4", + "bdc_text": "Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein . 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Μαθόντες, φησίν, ὑμεῖς οἱ τὸ δίκαιον ἀγαπήσαντες καὶ παντὸς τοῦ παρόντος βίου τὸν πρὸς eine nicht entzifferbare Rasur von drei Buchstaben θεὸν προτιμήσαντες τὰ ἐπηγγελμένα ὑμῖν ἀγαθὰ ἤδη ἐντεῦθεν κατὰ τὴν ἐνεστῶσαν ζωὴν ἐπὶ τῷ ἡμετέρῳ βασιλεῖ καὶ κυρίῳ εὐφραίνεσθε· καὶ μηδὲν μὲν ἄλλο τοῦ θνητοῦ βίου θαυμάζονζες, χαίροντες δ’ ἐπὶ μόνῳ τῷ κυρίῳ, οὗ τὴν μνήμην τῆς ἁγιωσύνης ἀναπεμπαζόμενοι, ἐντεῦθεν ἤδη ἐξομολογεῖσθε κατὰ τοὺς δύο τῆς ἐξομολογήσεως τρόπους, ὡς ἂν τυχεῖν δυνηθείητε τῶν ἐπηγγελμένων τοῖς ἁγίοις ἀγαθῶν ὑπὸ τοῦ κυρίου. Κλῆσις ἐθνῶν καὶ", + "candidate_score": 0.682536, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_5_7", + "bdc_text": "wa ich deßhalb hin köme , wan ich dann an dero ort keines komen sol , wie mirs auch uß erzelten ursachen übel zu sinn ist . Darauf ist mein hoch vertrowlich bitten , mir ein getrewen vatters ratt zu geben , wa ich mich doch hin declinieren sol , und dwil die zitt kurtz , den zum ersten mir mitteilen , unnd ob ir verhofftind bei mein hern zu Zürich anzuhalten unnd zu bitten sei , mich etwann in ein winckelin stiessenn , bis got von himel , wie zu seinem lob schon vor augen ist , besserung schickte . Hierinn bitt ich e [wers ] getrewen ratts .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_191", + "psc_text": "ταῦτα· ὁ γοῦν Ἀκύλας φησίν· ἐγὼ πρὸς τὸν θεὸν καλέσω, καὶ κύριος σώσει με· καὶ ὁ Θεοδοτίων· ἐγὼ δὲ πρὸς τὸν θεὸν κεκράξομαι, καὶ κύριος σώσει με. Τῶν γὰρ κατὰ τοῦ σωτῆρος τολμηθησομένων τοιούτων ὄντων ἐγὼ ὁ πρότερον εἰρηκώς· ἡ καρδία μου ἐταράχθη ἐν ἐμοί, καὶ δειλία θανάτου ἐπέπεσεν ἐπ’ ἐμέ· φόβος καὶ τρόμος ἦλθεν ἐπ’ ἐμέ, καὶ ἐκάλυψέν με σκότος, ταῦτα παθὼν διὰ τὴν τῶν ἀποκαλυφθέντων μοι θέαν πρὸς τὸν θεὸν ἐκέκραξα· ὁ δὲ μὴ παριδών με κατηξίωσεν φανερά μοι καταστῆσαι· ὥσπερ τὰ σκυθρωπὰ πρότερον ἐδείκνυ, οὕτω καὶ τὰ φαιδρότερα, λέγω δὲ καὶ τὴν ἀνάστασιν τοῦ σωτῆρος καὶ τὴν παρὰ τῷ πατρὶ δόξαν. καὶ ταῦτα δὲ ἰδὼν ἐσώθην, διό φημι· ἐγὼ πρὸς τὸν θεὸν ἐκέκραξα, καὶ κύριος ἔσωσέν με. Σωθεὶς δὲ εἰσακουσθεὶς γὰρ καὶ σωθεὶς vgl. Ps 54,17 t.r.: εἰσήκουσέν μου οὐκέτι ἠρεμῶ οὐδὲ ἡσυχίαν ἄγειν δύναμαι, ἀλλὰ κηρύττω καὶ πάντας ἀνθρώπους πᾶσιν ἀνθρώποις εὐαγγελίζομαι ἀλλὰ κηρύττω καὶ πάντας", + "candidate_score": 0.64452, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_5_7", + "bdc_text": "wa ich deßhalb hin köme , wan ich dann an dero ort keines komen sol , wie mirs auch uß erzelten ursachen übel zu sinn ist . Darauf ist mein hoch vertrowlich bitten , mir ein getrewen vatters ratt zu geben , wa ich mich doch hin declinieren sol , und dwil die zitt kurtz , den zum ersten mir mitteilen , unnd ob ir verhofftind bei mein hern zu Zürich anzuhalten unnd zu bitten sei , mich etwann in ein winckelin stiessenn , bis got von himel , wie zu seinem lob schon vor augen ist , besserung schickte . Hierinn bitt ich e [wers ] getrewen ratts .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_449", + "psc_text": "Ἀρχόμενος μὲν ἔλεγεν· Οὐχὶ τῷ θεῷ ὑποταγήσεται ἡ ψυχή μου; ὥσπερ ἐνδυάζων ἔτι. ἐνταῦθα δὲ ἀποφατικῶς βεβαιωθεὶς ἐκ τῶν εἰρημένων τῇ ἑαυτοῦ ψυχῇ ἐπιθαρσεῖν παρακελεύεται· διό φησι πρὸς αὐτήν· Πλὴν τῷ θεῷ ὑποτάγηθι, ἡ ψυχή μου. Καὶ ἀνωτέρω μὲν ἔλεγε· Παρ’ αὐτοῦ γὰρ τὸ σωτήριόν μου. Ἐνταῦθα δέ· Ὅτι παρ’ αὐτοῦ ἡ ὑπομονή μου. Ὅμοιον δ’ ἂν εἴη τοῦτο τῷ φήσαντι· πάντα ἰσχύω ἐν τῷ ἐνδυναμοῦντί με· οὐ γὰρ παρ’ ἐμαυτοῦ κέκτημαι τὴν ἰσχύν, ἀλλὰ παρὰ τοῦ ἐνδυναμοῦντός με· καὶ ἐνταῦθα ἡ ὑπομονή μου οὐκ ἐξ ἐμῆς, φησίν, ἀρετῆς καὶ δυνάμεως συνέστηκεν, ἀλλὰ παρὰ τῆς αὐτοῦ χάριτος· Καὶ γὰρ αὐτὸς θεός μου καὶ σωτήρ μου. Διόπερ ὡς θεός μου καὶ σωτήρ μου παρέχει μοι τὴν ὑπομονήν. εἶτ’ ἀνωτέρω μὲν ἔχεις τό· Καὶ γὰρ αὐτὸς θεός μου καὶ <σωτήρ μου· ἀντιλήπτωρ μου· οὐ μὴ σαλευθῶ ἐπὶ πλεῖον. ᾿Ενταῦθα δε· Κ αὶ γὰρ αὐτὸς θεός μου καὶ> σωτήρ μου, ἀντιλήπτωρ μου· οὐ", + "candidate_score": 0.641275, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_4_6", + "bdc_text": "Unnd so ich mich mit dem keiser zu vürtrag geben ; wa ich deßhalb hin köme , wan ich dann an dero ort keines komen sol , wie mirs auch uß erzelten ursachen übel zu sinn ist . 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Ταῦτα γὰρ πλείστην ἔχοι ἂν ἀκολουθίαν πρὸς τὰ ἐν τῷ πρὸ τούτου ψαλμῷ λελεγμένα· ἐν τῷ, εἶπεν κύριος· ἐκ Βασὰν ἐπιστρέψω, ἐπιστρέψω ἐκ βυθῶν θαλάσσης. ἐπειδὴ ἐν ἐκείνῳ αὐτὸς ἦν ὁ κύριος ὁ ταῦτα λέγων· ἔπειτα καὶ νῦν τὸν αὐτὸν εἶναι ἡγεῖσθαι τὸν τὰ προκείμενα διεξιόντα. Αὐτὸς τοιγαροῦν, ὃν οὐδ’ ἕτερον εἶναι τοῦ θεοῦ λόγου διὰ τῶν ἔμπροσθεν παρεστήσαμεν, εὐχὴν ἀναπέμπει τῷ πατρὶ, ἰδιοποιούμενος τὰ καθ’ οὗ ἀνείληφεν ἀνθρώπου πάθη· διό φησι· Σῶσόν με, ὁ θεὸς, ὅτι εἰσήλθοσαν ὕδατα ἕως ψυχῆς μου. ἐνεπάγην εἰς ὕλην βυθοῦ, καὶ οὐκ ἔστιν ὑπόστασις. ἦλθον εἰς τὰ", + "candidate_score": 0.637208, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_4_6", + "bdc_text": "Unnd so ich mich mit dem keiser zu vürtrag geben ; wa ich deßhalb hin köme , wan ich dann an dero ort keines komen sol , wie mirs auch uß erzelten ursachen übel zu sinn ist . 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Ταῦτα γὰρ πλείστην ἔχοι ἂν ἀκολουθίαν πρὸς τὰ ἐν τῷ πρὸ τούτου ψαλμῷ λελεγμένα· ἐν τῷ, εἶπεν κύριος· ἐκ Βασὰν ἐπιστρέψω, ἐπιστρέψω ἐκ βυθῶν θαλάσσης. ἐπειδὴ ἐν ἐκείνῳ αὐτὸς ἦν ὁ κύριος ὁ ταῦτα λέγων· ἔπειτα καὶ νῦν τὸν αὐτὸν εἶναι ἡγεῖσθαι τὸν τὰ προκείμενα διεξιόντα. Αὐτὸς τοιγαροῦν, ὃν οὐδ’ ἕτερον εἶναι τοῦ θεοῦ λόγου διὰ τῶν ἔμπροσθεν παρεστήσαμεν, εὐχὴν ἀναπέμπει τῷ πατρὶ, ἰδιοποιούμενος τὰ καθ’ οὗ ἀνείληφεν ἀνθρώπου πάθη· διό φησι· Σῶσόν με, ὁ θεὸς, ὅτι εἰσήλθοσαν ὕδατα ἕως ψυχῆς μου. ἐνεπάγην εἰς ὕλην βυθοῦ, καὶ οὐκ ἔστιν ὑπόστασις. ἦλθον εἰς τὰ", + "candidate_score": 0.634265, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_4_6", + "bdc_text": "Unnd so ich mich mit dem keiser zu vürtrag geben ; wa ich deßhalb hin köme , wan ich dann an dero ort keines komen sol , wie mirs auch uß erzelten ursachen übel zu sinn ist . Darauf ist mein hoch vertrowlich bitten , mir ein getrewen vatters ratt zu geben , wa ich mich doch hin declinieren sol , und dwil die zitt kurtz , den zum ersten mir mitteilen , unnd ob ir verhofftind bei mein hern zu Zürich anzuhalten unnd zu bitten sei , mich etwann in ein winckelin stiessenn , bis got von himel , wie zu seinem lob schon vor augen ist , besserung schickte .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1710", + "psc_text": "ὑποδεδεγμένον. αὐτὸς δ’ οὖν οὗτος ὁ κύριος καὶ διὰ τῶν προκειμένων ἐν βοηθείᾳ τοῦ ὑψίστου κατοικεῖν ἐλέγετο, καταφυγήν τε ἑαυτοῦ τὸν ὕψιστον τεθεῖσθαι, δηλαδὴ τὸν ἑαυτοῦ πατέρα. διὸ λέλεκται πρὸς αὐτόν· ὅτι σὺ, κύριε, ἐλπίς μου, τὸν ὕψιστον ἔθου καταφυγήν σου. ἐπεὶ δὲ Ἰουδαϊκώτερον ὁ Ἀκύλας καὶ ὁ Σύμμαχος τὴν ἑρμηνείαν ἐκτεθείκασι, ὑφορώμενοι τὸ περὶ τοῦ ὑψίστου καὶ περὶ τοῦ κυρίου ἀποδεδομένον ἡμῖν δόγμα· καὶ ὁ μὲν Ἀκύλας ἡρμήνευσεν εἰπών· ὅτι σὺ, κύριε, ἐλπίς μου, ὕψιστον ἔθηκα κατοικητήριόν σου· ὁ δὲ Σύμμαχος· σὺ γὰρ, θεὲ, ἀφοβία μου, ὑψίστην ἔθου τὴν κατοίκησίν σου· τηρητέον πρῶτον μὲν, ὡς ἡ πέμπτη ἔκδοσις συνᾴδει τοῖς ἑβδομήκοντα, φήσασα καὶ αὐτή· ὅτι σὺ, κύριε, ἐλπίς μου, τὸν ὕψιστον ἔθου καταφυγήν σου. Δεύτερον, ὡς ἡ Ἑβραϊκὴ φωνὴ, ἐλίων περιέχουσα τὸν ὕψιστον δηλοῖ. εὕρομεν γοῦν ἐν νς ψαλμῷ κείμενον τὸ, κεκράξομαι πρὸς τὸν θεὸν τὸν ὕψιστον· ἔνθα ἀντὶ τοῦ, τὸν ὕψιστον, τὸ Ἑβραϊκὸν ἐλίων περιέχει, ὡς καὶ ἐπὶ", + "candidate_score": 0.63407, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_4_6", + "bdc_text": "Unnd so ich mich mit dem keiser zu vürtrag geben ; wa ich deßhalb hin köme , wan ich dann an dero ort keines komen sol , wie mirs auch uß erzelten ursachen übel zu sinn ist . Darauf ist mein hoch vertrowlich bitten , mir ein getrewen vatters ratt zu geben , wa ich mich doch hin declinieren sol , und dwil die zitt kurtz , den zum ersten mir mitteilen , unnd ob ir verhofftind bei mein hern zu Zürich anzuhalten unnd zu bitten sei , mich etwann in ein winckelin stiessenn , bis got von himel , wie zu seinem lob schon vor augen ist , besserung schickte .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1736", + "psc_text": "αὐτὸν βαστάσουσι. Πρὸς ταύτην αὐτοῦ τὴν ὑπόνοιαν διεψευσμένην οὖσαν ὁ σωτὴρ ἀπεκρίνατο· γέγραπται, λέγων, οὐκ ἐκπειράσεις κύριον τὸν θεόν σου. τὸ γὰρ ἑαυτὸν κρημνίζειν καὶ καταβάλλειν ἀπὸ τῶν ὑψηλοτάτων, καὶ τοῦτο ποιεῖν ἵνα γνῷ. πότερόν ποτε βοηθείας τεύξεται τῆς διὰ τῶν ἀγγέλων, ἢ μὴ, πειράζοντος ἦν τὸν θεόν· ὃ δὴ πειράζειν ἐβούλετο ὁ πειράζων. οἰκεῖον γὰρ αὐτῷ ἦν πειράζοντι τὸν σωτῆρα, καὶ τὸν θεὸν πειράζειν τολμᾷν. Ἀλλ’ οὐχ ὁ σωτήρ γε ἐπείραζεν· εὖ γὰρ ᾔδει καὶ πέπειστο περὶ τῆς τοῦ πατρὸς δυνάμεως τῆς συνεργούσης αὐτῷ. διὸ καὶ τῷ διαβόλῳ προστακτικῶς παρεκελεύετο λέγων· οὐκ ἐκπειράσεις κύριον τὸν θεόν σου, θείας γραφῆς λέξιν τὴν ἀπὸ τοῦ νόμου ἀντιπαρατιθεὶς τῇ φωνῇ τῆς παρούσης γραφῆς, ἣν μὴ νοήσας ὁ διάβολος προήγαγεν αὐτῷ, μὴ συνιεὶς, ὅτι οὐκ ἐδεῖτο βοηθείας ἀγγέλων ὁ σωτὴρ, εἰ καὶ καθ’ ὑπόθεσιν οἰκείᾳ προαιρέσει καθεῖναι ἑαυτὸν ἐβουλήθη· ἐπεὶ καὶ κατὰ τὴν εἰς οὐρανοὺς ἀνάληψιν (ὅπερ ἦν μεῖζον τῆς ἀπὸ τοῦ πτερυγίου", + "candidate_score": 0.634021, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_9_11", + "bdc_text": "und Mansfeld nunmer 16000 zu fuß und 3000 zu pferd sollen starck sein , und ziehen inen 800 pferd an einem hauffen zu . Under den allen sollen 1500 Muscauwitter sein , die statt Tantzgee das geschütz gegebenn haben , beide stifft Magdenburg ud Werden sampt dem vesten schloß Rottenberg gar innen , darzu herzog Erichs von Brunzweig land , und geet jetzunder an herzog Henrichen . Dagegen solle sich der gegentheil uß Niderlanden und obern auch vast stercken. In summa , ich achten , es werde oder hab nunmer eine dapffere schlacht geben .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1566", + "psc_text": "ὅρια αὐτῇ πηξάμενος, ὡς ἂν μὴ ὑπερβᾶσα κατακλύσειε τὴν τῶν ἀνθρώπων οἰκουμένην. ὃ δὴ καὶ αὐτὸ ἕν τι τυγχάνει μέγιστον τῆς σῆς δυνάμεως δεῖγμα. ὡς γὰρ δεσπότῃ δουλεύουσα ἡ τοσαύτη τῶν ὑδάτων κίνησις κυρτουμένη εἰς ὕψος καὶ ἐπαιρομένη πτήσσει καὶ εἰς ἑαυτὴν καταράσσεται, εἴσω τῶν οἰκείων ὅρον ἀποκεκλεισμένη. Ὥσπερ δὲ τὰ κύματα καὶ τὰς ἀπειλὰς τῆς θαλάσσης ἐχαλίνωσας τῷ σῷ προστάγματι καὶ τὰ ὑψώματα αὐτῆς τάς τε ὁρμὰς καὶ τοὺς θυμοὺς κατεπράϋνας, οὕτω καὶ ἐπὶ τῶν ἀοράτων δυνάμεων, εἴ τινές ποτε εἶεν ἐχθραὶ καὶ ἐναντίαι τῇ βουλῇ τῆς σῆς προνοίας, καὶ ταύτας, ἅτε μόνος καὶ ὑπὲρ πάντας ὢν δυνατώτατος, διεσκόρπισας τόν τε τούτων ἄρχοντα καὶ τύραννον καὶ ἀλαζόνα τινὰ ὄντα καὶ ὑπερήφανον ἄρχοντα τοῦ αἰῶνος τούτου σὺ τῇ σαυτοῦ δυνάμει ἐταπείνωσας· καὶ τραυματίαν εἰργάσω πατάξας αὐτὸν τῇ ῥομφαίᾳ τῇ μεγάλῃ καὶ τῇ φοβερᾷ ἀκολούθως φασκούσῃ προφητείᾳ· ἐπάξει κύριος τὴν ῥομφαίαν τὴν μεγάλην καὶ τὴν ἰσχυρὰν ἐπὶ τὸν δράκοντα, ὄφιν τὸν", + "candidate_score": 0.63332, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_12_14", + "bdc_text": "Der barmhertzig got welle seinem heilsamen wort beisteen . Sie haben unsern ratt und gut beduncken vor diser zeit hin wegk in vertrawen ; dem versihe ich mich werde one lang hinder sich sechen gelebt und nit lang gefeirt .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1001", + "psc_text": "τά τε διαβήματα αὐτῶν καὶ τὰς κατὰ θεὸν πορείας τὴν ἐν μακρῷ χρόνῳ προκοπήν ἀπορρεῦσαι καὶ ἐκκεχῦσθαι. ἀλλὰ ταῦτα μὲν παρὰ μικρόν, φησίν, ἔπαθον, οὐ μὴν πέπονθα διὰ τὸ τοῦ θεοῦ ἔλεος. Πλὴν ἤμελλόν γε ταῦτα πάσχειν διὰ ζῆλον, ὃν ἐζήλουν ἐπὶ τοῖς ἀνόμοις ὁρῶν τὴν εἰρήνην αὐτῶν καὶ τὴν ἐν πλούτῳ καὶ τρυφῇ ἔν τε ἀρχαῖς καὶ ἀξιώμασιν εὐημερίαν· εἰς ταῦτα γὰρ ἀφορῶν διεπριόμην ὡς μικροῦ δεῖν κινδυνεῦσαι περιπεσεῖν ἀθέοις λογισμοῖς, οἷς οὐ περιπέπτωκα δόγμασιν ὀρθοῖς θεραπευόμενος τοῖς ὑπομιμνήσκουσιν ἀγαθὸν εἶναι τὸν θεὸν καὶ ἀνεξίκακον καὶ μακρόθυμον. διόπερ ἐκπληττόμενος αὐτοῦ καὶ ἀποθαυμάζων τὴν ὑπερβολὴν τῆς ἀγαθότητος εἶπον ἀρχόμενος τοῦ λόγου· ὡς ἀγαθὸς τῷ Ἰσραὴλ ὁ θεός, τοῖς εὐθέσι τῇ καρδίᾳ. Ἀντὶ δὲ τοῦ ὡς ἀγαθός, ὁ Σύμμαχος πλὴν ὄντως, φησίν, ἀγαθὸς ὁ θεὸς τῷ Ἰσραήλ, τοῖς καθαροῖς τὴν καρδίαν· παρέστησεν γάρ, τίς εἴη ὁ Ἰσραήλ , ἐπισυνάψας καὶ εἰπών· τοῖς καθαροῖς τὴν καρδίαν · οὗτοι γάρ εἰσιν ὁ ἀληθινὸς", + "candidate_score": 0.630188, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_12_14", + "bdc_text": "Der barmhertzig got welle seinem heilsamen wort beisteen . Sie haben unsern ratt und gut beduncken vor diser zeit hin wegk in vertrawen ; dem versihe ich mich werde one lang hinder sich sechen gelebt und nit lang gefeirt .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_88", + "psc_text": "ἁμαρτάνων καὶ ὑπὸ τῆς συνειδήσεως κεντούμενος μετανοήσειεν ἂν καὶ τ���ς ἑαυτοῦ κακίας περινοήσειεν ἂν ἑαυτῷ αὐτῷ φάρμακον δι’ ἐξομολογήσεως καὶ εἰλικρινοῦς μετανοίας. ὁ δὲ δυνατὸς ἐν κακίᾳ τυφοῦται τυφλοῦται ἐπ’ ἐν αὐτῇ καὶ ἐγκαυχᾶται ὡς ἐπὶ μεγάλῳ κατορθώματι σεμνυνόμενος σεμνυνομένη . Καί μοι δοκεῖ τὸν ἐναντίον τρόπον διαγράφειν ὁ παρὼν λόγος τῷ προεξομολογησαμένῳ προεξηγησαμένῳ προηγησαμένῳ ἐν τῷ ν ψαλμῷ· ἐν ἐκείνῳ μὲν γὰρ ὀλισθήσας ἐν κακίᾳ ἅπαξ ποτὲ μετεγίνωσκεν καὶ ἑαυτὸν ἔκοπτεν ἐξομολογούμενος καὶ τὰ ἑαυτοῦ αὐτοῦ κακὰ ἀποκλαιόμενος· ὁ δὲ παρὼν ἐν κακίᾳ ὢν δυνατὸς οὐδὲ τοὺς ἔξωθεν περιμένει ἐλέγχους, ἀλλ’ ἐναβρυνόμενος ὡς ἐν ἀρετῇ κακίᾳ σεμνύνεται ἀπερυθριάσας πρὸς τὴν ἐν αὐτῷ συνείδησιν. εἶτα καὶ ἀνομίαν δι’ ὅλης τῆς ἡμέρας βουλεύεται ἢ καὶ καθ’ ἑκάστην ἡμέραν κατὰ τὸν Σύμμαχον. ἀλλὰ καὶ τοὺς λογισμοὺς τοὺς ἀδικίας πλήρεις ἐπὶ τῆς γλώσσης φέρει, οὐ καλύπτων καλύπτει αὐτοὺς ἔνδον ἐν τῷ τῆς ψυχῆς ταμιείῳ ταμείῳ , ἀλλ’ εἰς ἐξάκουστον ἕκαστον τοῖς πᾶσιν αὐτοὺς", + "candidate_score": 0.629428, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_22_24", + "bdc_text": "jeners anno 1551 . S [ebastian] S[chertlin] , ritter , scripsit . Dem würdigen , meinem großgünstigen hernn h. Henrichen Bullinger , predicanten im Münster zuͦ Zürich , zu hannden.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_677", + "psc_text": "σωτήρ· Μωσῆς πρὸς τὴν σκληροκαρδίαν ὑμῶν ἔγραψεν· ὁ δὲ λόγος ὁ εὐαγγελικὸς κατὰ βουλὴν καὶ κατὰ προαίρεσιν θεοῦ ἀφωρίσθη τῇ κληρονομίᾳ αὐτοῦ, ἣν ἀσθενήσασαν σύ, φησί, κατηρτίσω. κατὰ δὲ τὸν Ἀκύλαν· μεμοχθηκυῖαν, φησί, σὺ ἥδρασας αὐτήν, κατὰ δὲ τὸν Σύμμαχον· ἣν ἐξεπόνησας, φησί, καὶ ἥδρασας. Οὐ δεῖ δὲ πολλῶν λόγων εἰς τὸ παραστῆσαι, ὅπως ἡ ἐξ ἐθνῶν πάλαι πρότερον ἦν μεμοχθηκυῖα πόνοις καὶ μόχθοις τῆς εἰδωλολάτρου πλάνης καταπονηθεῖσα· ἀσθενήσασά τε ἦν εἰς ὑπερβολήν, ὡς μηδεμίαν ἐν αὐτῇ καταλειφθῆναι δύναμιν. ἀλλ’ ἀναλαβὼν αὐτὴν ὁ σωτὴρ κατηρτίσατο αὐτὴν ἑδράσας ἐπὶ τὴν πέτραν τὴν ἀρραγῆ καὶ ἄσειστον τῆς αὐτοῦ πίστεως· ὃ δὴ καὶ ἐπηγγείλατο ποιήσειν εἰπών· ἐπὶ τὴν πέτραν οἰκοδομήσω μου τὴν ἐκκλησίαν, καὶ πύλαι ᾅδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς. Ἑδράσας δὲ αὐτὴν καὶ καταρτισάμενος τὰ ζῶα ἑαυτοῦ κατῴκισεν ἐν αὐτῇ. ζῶα δὲ τίνα ἂν εἴποις τοῦ θεοῦ, ἢ τὰς ἐκ τῆς παρ’ αὐτῷ ζωῆς ἀρυομένας καὶ ζωοποιουμένας ψυχάς; καὶ ταῦτα πάντα, φησίν, ἡτοίμασας", + "candidate_score": 0.627732, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_24", + "bdc_text": "Dem würdigen , meinem großgünstigen hernn h. Henrichen Bullinger , predicanten im Münster zuͦ Zürich , zu hannden.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_483", + "psc_text": "βούλομαι τοὺς ἄνδρας προσεύχεσθαι ἐπαίροντας ὁσίους χεῖρας χωρὶς ὀργῆς καὶ διαλογισμῶν. οὕτως δὲ τὰ χείλη μου καὶ αἱ χεῖρες ἀφορισθήσονταί σοι, ὡς τὰ μὲν χείλη θυμιάματος εὐώδους τὸ μηθὲν διαφέρειν, τὰς δὲ χεῖρας θυσίας ἐνεργοῦς καὶ ἀληθινῆς μὴ λείπεσθαι, ὡς εἰπεῖν με εὐκαίρως περὶ μὲν τῶν χειλέων μου τό· γενηθήτω ἡ προσευχή μου ὡς θυμίαμα ἐνώπιόν σου, περὶ δὲ τῶν πράξεών μου τό· ἔπαρσις τῶν χειρῶν μου θυσία ἑσπερινή. Καὶ ἡ μὲν σὰρξ καὶ τὸ σῶμα οὕτως ἀνατεθήσεται τῇ σῇ λειτουργίᾳ, ἡ δὲ ψυχή μου πλείονος μεθέξει δυνάμεως· διὸ καὶ περὶ αὐτῆς φημι· ὡσεὶ στέατος καὶ πιότητος ἐμπλησθείη ἡ ψυχή μου. Οὐκέτι γὰρ ὁμοίως τῷ σώματι καὶ ἡ ψυχὴ χείλεσιν οὐδὲ χερσὶν οὐδὲ κατά τι μέρος ἢ μέλος ἕτερον, ὅλη δὲ αὕτη καθ’ ἑαυτὴν ὑπὲρ πᾶσαν ὁλόκαυτον θυσίαν καὶ ὑπὲρ πᾶν ζῷον εὐτραφὲς πιότητος καὶ στέατος γέμον σοὶ τῷ θεῷ προσενεχθήσεται, μόσχου καὶ ταύρου καὶ παντὸς ἀλόγου ζῴου τιμιωτέρα παρὰ", + "candidate_score": 0.627042, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_24", + "bdc_text": "Dem würdigen , meinem großgünstigen hernn h. Henrichen Bullinger , predicanten im Münster zuͦ Zürich , zu hannden.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1418", + "psc_text": "μελλόντων διὰ τοῦ Χριστοῦ αὐτοῦ ἐπιστρέφειν. Εἶτα βραχύ τι ἐφησυχάσας πληροῦται τοῦ πνεύματος τοῦ θείου, καὶ προφητεύει ἑξῆς ὧδέ πως λέγων· πλὴν ἐγγὺς τῶν φοβουμένων αὐτὸν τὸ σωτήριον αὐτοῦ τοῦ κατασκηνῶσαι δόξαν ἐν τῇ γῇ ἡμῶν. Παρίστησι δὲ διὰ τούτων, ὅσον οὐδέπω μέλλειν ἐπιστήσεσθαι ἀνθρώποις τὸ σωτήριον τοῦ θεοῦ, περὶ οὗ ἀνωτέρω ηὔξατο εἰπών· δεῖξον ἡμῖν, κύριε, τὸ ἔλεός σου καὶ τὸ σωτήριόν σου δῴης ἡμῖν. Αὐτὸ δὴ οὖν τοῦτό φησι τὸ σωτήριον ἔγγιστα τυγχάνειν καὶ πλησίον ἤδη καὶ ἐγγὺς τῶν φοβουμένων αὐτὸν εἶναι, αἴτιον ὑπάρχον τοῦ κατασκηνῶσαι δόξαν καὶ σκηνώματα συστῆσαι ἐν τῇ γῇ ἡμῶν. ἔθος δὲ τῇ θείᾳ γραφῇ τὸν Χριστὸν τοῦ θεοῦ σωτήριον ὀνομάζειν, ὡς πολλάκις διὰ πολλῶν ἀπεδείξαμεν. ὃν δὴ καὶ νῦν θεσπίζων ὁ λόγος παρίστη διδάσκων ἀντὶ τῆς προτέρας ἀτιμίας τῆς κατὰ τὴν εἰδωλολατρείαν ὑποστάσης ἐν τῇ γῇ δόξαν ἐν αὐτῇ κατασκηνώσειν καὶ σκηνώματα πανταχοῦ γῆς ἱδρυθήσεσθαι δόξης τῆς τῷ θεῷ διὰ τῆς εὐαγγελικῆς διδασκαλίας", + "candidate_score": 0.626244, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_24", + "bdc_text": "Dem würdigen , meinem großgünstigen hernn h. Henrichen Bullinger , predicanten im Münster zuͦ Zürich , zu hannden.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1417", + "psc_text": "ὀφθαλμοί μου τὸ σωτήριόν σου. τοῦτο οὖν αὐτὸ καὶ ὁ προφήτηςἰδεῖν εὔχεται· διό φησιν ὁ σωτήρ· πολλοὶ προφῆται καὶ δίκαιοι ἐπεθύμησαν ἰδεῖν ἃ ὑμεῖς βλέπετε, καὶ οὐκ εἶδον. Ἀκούσομαι τί λαλήσει ἐν ἐμοὶ κύριος ὁ θεός, ὅτι λαλήσει εἰρήνην ἐπὶ τὸν λαὸν αὐτοῦ, καὶ ἐπὶ τοὺς ὁσίους αὐτοῦ, καὶ ἐπὶ τοὺς ἐπιστρέφοντας καρδίαν. Εὐξάμενος ὁ προφήτης τῇ σιωπῇ ἑαυτὸν παραδίδωσι, πιστεύσας ἐπακουσθήσεσθαι. εἶτα προσδοκήσας ἀποκρίσεως τυχεῖν φησιν αὐτὸς πρὸς αὐτόν· τὰ μὲν τῆς εὐχῆς μοι τοιαῦτα γέγονεν, καιρὸς δὲ λοιπὸν ἐπακοῦσαι τοῦ ἁγίου πνεύματος καὶ μαθεῖν παρ’ αὐτοῦ, τί μέλλοι θεσπίζειν περὶ τῆς εἰρήνης τοῦ λαοῦ αὐτοῦ, καὶ περὶ τῶν μελλόντων διὰ τοῦ Χριστοῦ αὐτοῦ ἐπιστρέφειν. Εἶτα βραχύ τι ἐφησυχάσας πληροῦται τοῦ πνεύματος τοῦ θείου, καὶ π��οφητεύει ἑξῆς ὧδέ πως λέγων· πλὴν ἐγγὺς τῶν φοβουμένων αὐτὸν τὸ σωτήριον αὐτοῦ τοῦ κατασκηνῶσαι δόξαν ἐν τῇ γῇ ἡμῶν. Παρίστησι δὲ διὰ τούτων, ὅσον οὐδέπω μέλλειν ἐπιστήσεσθαι ἀνθρώποις τὸ σωτήριον τοῦ θεοῦ, περὶ", + "candidate_score": 0.62496, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_8", + "bdc_text": "Newerer ceitung hab ich auch nit , dann das her Hans von Heidec k", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1158", + "psc_text": "καὶ Ἱερεμίας διαθήκην καινὴν ὠνόμασεν εἰπών· ἰδοὺ ἡμέραι ἔρχονται, λέγει κύριος, καὶ διαθήσομαι διαθήκην καινήν, οὐ κατὰ τὴν διαθήκην ἣν διεθέμην τοῖς πατράσιν αὐτῶν. καὶ Ἡσαΐας δὲ πάλιν περὶ τοῦ σωτῆρος ἀνεφώνει λέγων· ἰδοὺ ὁ παῖς μου, ὃν ᾑρέτισα, ὁ ἐκλεκτός μου· προσεδέξατο αὐτὸν ἡ ψυχή μου· κρίσιν τοῖς ἔθνεσιν ἐξοίσει. οὐκ ἐρίσει οὐδὲ κραυγάσει οὐδὲ ἀκουσθήσεται ἔξω ἡ φωνὴ αὐτοῦ· κάλαμον συντεθλασμένον οὐ κατεάξει καὶ λίνον τυφόμενον οὐ σβέσει, ἀλλ’ εἰς ἀλήθειαν ἐξοίσει κρίσιν· ἀναλάμψει καὶ οὐ θραυσθήσεται, ἕως ἂν θῇ ἐπὶ τῆς γῆς κρίσιν· καὶ τῷ ὀνόματι αὐτοῦ ἔθνη ἐλπιοῦσιν. ἀντὶ γὰρ τοῦ· καὶ τῷ ὀνόματι αὐτοῦ ἔθνη ἐλπιοῦσιν, τὸ Ἑβραϊκὸν καὶ τῷ νόμῳ αὐτοῦ περιέχει, ὡς συμφώνως καὶ οἱ λοιποὶ πάντες ἑρμηνευταὶ ἐκδεδώκασι καὶ τῷ νόμῳ αὐτοῦ εἰρηκότες. Παραινεῖ τοίνυν ὁ Χριστὸς τῷ ἑαυτοῦ λαῷ τῷ ἐξ ἐθνῶν διὰ τῶν προκειμένων προσέχειν τῷ νόμῳ αὐτοῦ· προσέχειν γὰρ βούλεται καὶ οὐχ ὡς ἔτυχεν ἀκούειν, θεωρεῖν δὲ κατανενοημένως καὶ", + "candidate_score": 0.613253, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_13", + "bdc_text": "Sie haben unsern ratt und gut beduncken vor diser zeit hin wegk in vertrawen ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_688", + "psc_text": "ἐν παλαιᾷ καὶ καινῇ λελαλημένοι λόγοι κατὰ μὲν τὴν ἐπιπαλαιὸν ἀνάγνωσιν, πτέρυξιν ὥσπερ ἐγκεκαλυμμένοι τυγχάνουσι καὶ πτέρυξι περιηργυρωμέναις, ἐπειδὴ τὰ λόγια κυρίου ἀργύριόν ἐστι πεπυρωμένον δοκίμιον τῇ γῇ· τὰ δὲ κατὰ βάθους ἐγκεκρυμμένα νοήματα, ἅπερ ἔοικε μεταφρένοις τῆς ἀποδοθείσης περιστερᾶς, δηλαδὴ τοῦ ἁγίου πνεύματος, ἐν χλωρότητι λέγεται εἶναι χρυσίου τῆς ἐγκεκρυμμένης τῇ λέξει διανοίας καὶ τοῦ καθαρωτάτου νοῦ χρυσοῦ δίκην ἀπαστράπτοντος. ταῦτα δὲ ἀναφωνεῖται πᾶσιν ἡμῖν τοῖς ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ θεοῦ συνηγμένοις, οὓς διὰ τῶν ἔμπροσθεν σκύλα ὁ λόγος ὠνόμαζεν. Ἀντὶ δὲ τοῦ· ἐὰν κοιμηθῆτε, κατὰ τὸν Σύμμαχον· ἐὰν ἀναπέσητε μεταξὺ τῶν κλήρων, εἴρηται. τὸ γὰρ κοιμηθῆναι νῦν διαναπαύσεσθαι δηλοῖ. τοῖς οὖν τῶν ἱερέων ἀσκηταῖς λόγων προτρεπτικῶς ἡ προσφώνησις ἐπαγγέλλεται τὴν ἐκ τῶν θείων λόγων ὠφέλειαν· ἥ τε γὰρ λέξις τῶν ἱερῶν ἀναγνωσμάτων κεκάθαρται δίκην ἀργυρίου πεπυρωμένου, κατὰ τὸν φήσαντα λόγον· τὰ λόγια κυρίου πεπυρωμένα, καὶ πάλιν· τὰ λόγια κυρίου λόγια ἁγνά, ἀργύριον πεπυρωμένον, δοκίμιον τῇ γῇ, κεκαθαρισμένον ἑπταπλασίως.", + "candidate_score": 0.612755, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_13", + "bdc_text": "Sie haben unsern ratt und gut beduncken vor diser zeit hin wegk in vertrawen ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_512", + "psc_text": "μάλιστα εἱλεῖσθαι εἰώθασιν οὗτοι παρέστησεν. Ἐκραταίωσαν ἑαυτοῖς λόγον πονηρόν, διηγήσαντο τοῦ κρύψαι παγίδας· εἶπαν· τίς ὄψεται αὐτούς; Ἐξηρεύνησαν ἀνομίας, ἐξέλιπον ἐξερευνῶντες ἐξερευνήσεις. Τροπικῶς διὰ τῶν ἔμπροσθεν τοὺς τῆς ψυχῆς ἐχθροὺς τὴν ῥομφαίαν αὐτῶν ἀκονῆσαι καὶ τὰ τόξα ἐντεῖναι προειπὼν σαφέστερον διὰ τῶν προκειμένων, τίς ἦν ἡ ῥομφαία καὶ τί τὸ τόξον, παρίστησιν εἰπών· ἐκραταίωσαν ἑαυτοῖς λόγον πονηρόν. Οὐ γὰρ παρὰ τοῦ θεοῦ λαβόντες λόγον, ἀλλ’ ἑαυτοῖς πλασάμενοι καὶ συνθέντες τοῦτον ἐκράτυναν. τοιοῦτοι δέ εἰσιν οἱ συκοφάνται καὶ οἱ κρατύνειν καὶ βεβαιοῦν πειρώμενοι, ἃς ἑαυτοῖς ἀνεζωγράφησαν καὶ ἀνεπλάσαντο ψευδοδοξίας. εἶτα δὲ τὸν πονηρὸν λόγον, ὃν ἑαυτοῖς ἐκράτυναν ὁρῶντες σαθρόν, οὐ γυμνὸν αὐτὸν προβάλλονται, ἀλλὰ περιβάλλουσιν ἔξωθεν παγίσι κρύπτοντες διά τινων σοφισμάτων καὶ παραλογισμῶν τὴν κατὰ τῶν ἐπιβουλευομένων συσκευήν· οὕτω γὰρ ἄληπτοι καὶ ἀθήρατοι ἔσεσθαι ὑπολαμβάνουσι. διὸ εἶπαν ἐν ἑαυτοῖς· τίς ὄψεται αὐτούς; καὶ ἐξερεύνησαν ἀνομίας. Οὐδὲν γὰρ ὠφέλιμον ἀπὸ τοῦ θείου νόμου ζητήσαντες εὗρον, ἀλλ’ ἀνομίας ἑαυτοῖς ἐπενόησαν. κατὰ δὲ τὸν", + "candidate_score": 0.611315, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_21_23", + "bdc_text": "Datum Basel den 9 . jeners anno 1551 . S [ebastian] S[chertlin] , ritter , scripsit .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_46", + "psc_text": "Anm. 41) 511–512. Hier konnte ich einen vollständigen Mikrofilm der Handschrift auswerten. Nb enthält mehr Zuschreibungen am Seitenrand, mitunter sind jedoch die enthaltenen Texte gegenüber Na gekürzt. Für meine Arbeit benutzte ich zunächst einen guten und vollständigen Mikrofilm der Handschrift, inzwischen ist aber auch ein sehr gutes Digitalisat online verfügbar. https://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/bav_pal_gr_247. Zwei strittige Katenenfragmente zu Ps 51 Ekkehard Mühlenberg benennt zwei Katenenfragmente zu Ps 51, die nach seiner Einschätzung zumindest teilweise mit dem Kommentar des Eusebius in Zusammenhang stehen könnten. Vgl. Ekkehard Mühlenberg, Psalmenkommentare aus der Katenenüberlieferung II = PTS 16 (Berlin 1977) xxii–xxiii. Bereits Gilles Dorival widerspricht einer Zuschreibung an Eusebius und plädiert für die Zuschreibung an Didymus. Vgl. Gilles Dorival, Chaînes I (wie Anm. 18) 169–170. Die beiden Fragmente sollen an dieser Stelle kurz besprochen werden. Fragment 1 (zu Ps 51,9) Ps 51,9: Ἰδοὺ ἄνθρωπος, ὃς οὐκ ἔθετο τὸν θεὸν βοηθὸν αὐτοῦ, ἀλλ’ ἐπήλπισεν ἐπὶ τὸ πλῆθος τοῦ", + "candidate_score": 0.611299, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_21_23", + "bdc_text": "Datum Basel den 9 . jeners anno 1551 . S [ebastian] S[chertlin] , ritter , scripsit .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_11", + "psc_text": "pars prior (Paris 2011) 119–120. Für die vorliegende Edition habe ich das online zugängliche Digitalisat des Mikrofilms der BnF benutzt. https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b10723869s. Der Text trägt auf fol. 133v die mit Sicherheit sekundäre Überschrift τοῦ αὐτοῦ εἰς τὸν ναʹ ψαλμόν:~ Die Parallelüberlieferung durch Xp ist ein besonderer editorischer Glücksfall, da mit ihr der oben erwähnte Textausfall in E geheilt werden kann. Ansonsten sind die Abweichungen zwischen E und Xp nicht groß, bei Varianten ist allerdings meist E der Vorzug zu geben. Gegenüber der Katenenüberlieferung stimmen beide Handschriften in der Regel überein. Eine direkte Abhängigkeit von E schließt sich für Xp schon aufgrund der Zuschreibung an Chrysostomus aus; sie kommt auch nicht infrage aufgrund besserer Varianten in Xp. Siehe den app. crit. zu 1,4; 2,10–11; 8,23 u.ö. Umgekehrt kann natürlich E keinesfalls von Xp abhängig sein, aufgrund der Überlieferung, der Datierung und des in der Regel besseren Textes in E. Henry Savile hat", + "candidate_score": 0.610525, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_8", + "bdc_text": "Newerer ceitung hab ich auch nit , dann das her Hans von Heidec k", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1449", + "psc_text": "παλαιὰν διαθήκην ἱστορούμενα καὶ τὰ ἐν τῇ καινῇ ἀναγεγραμμένα· διὸ λέγεσθαί· οὐκ ἔστι κατὰ τὰ ἔργα σου, καί· μέγας εἶ σὺ καὶ ποιῶν θαυμάσια, σὺ εἶ ὁ θεὸς μόνος. Τὸ δὲ μόνος εἴρηται καὶ ὑπὸ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν πρὸς τὸν πατέρα ἐν τῷ· ἵνα γινώσκωσί σε τὸν μόνον ἀληθινὸν θεόν. Ἐπεὶ δὲ τῆς τοῦ πατρὸς θεότητος κοινωνὸς ὑπάρχει ὁ υἱὸς τῆς αὐτῆς μέτοχος ὢν βασιλείας, ἅτε μονογενὴς υἱὸς ὢν καὶ θεοῦ λόγος καὶ θεοῦ σοφία, εἰκότως ἂν καταλέγοιτο καὶ αὐτὸς τῇ παρούσῃ θεολογίᾳ διδασκούσῃ, ὅτι οὐκ ἔστιν ὅμοιος τῷ ἐπὶ πάντων θεῷ ἐν τοῖς πολλοῖς ὀνομαζομένοις θεοῖς. ἐν ἑνὶ γὰρ μόνῳ τῷ μονογενεῖ αὐτοῦ λόγῳ ἡ τοῦ πατρὸς ὁμοιότης σώζεται. διὸ καὶ εἰκὼν χρηματίζει θεοῦ, καί· θεὸς ἦν λόγος, ὡς ἐν αὐτῷ μὲν σώζεσθαι μόνῳ τὴν τοῦ πατρὸς ὁμοίωσιν, οὐκέτι δὲ καὶ ἐν τοῖς πολλοῖς θεοῖς. Ὁδήγησόν με, κύριε, ἐν τῇ ὁδῷ σου, καὶ πορεύσομαι τῇ ἀληθείᾳ σου, εὐφρανθήτω ἡ", + "candidate_score": 0.608312, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 2, + "cf_id": "cf014", + "work_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1", + "max_score": 0.692936, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_1_3", + "bdc_text": "Was mir dann darüber für antwurt gefalt , sol euch unverhaltenn bleibenn . Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein . Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und über das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen möchten , zu verhueten . Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_685", + "psc_text": "ἐγειρομένης ὑψηλότερος γενόμενος τῇ γνώμῃ, ἀβάπτιστον τοῖς ἁλμυροῖς καὶ πικροῖς τῆς κακοδοξίας κύμασι διαφύλασσεδιαφύλαξαι editi antiqi. τὴν ὁλκάδα, ἀναμένων τὴν γαλήνην, ἣν ποιήσει ὁ Κύριος, ἐπειδὰν εὑρεθῇ φωνὴ ἀξία τοῦ διαναστῆσαι αὐτὸν πρὸς τὴν ἐπιτίμησιν τῶν πνευμάτων καὶ τῆς θαλάσσης. εἰ δὲ βούλει ἡμᾶς λοιπὸν ὑπὸ τῆς μακρᾶς ἀρρωστίας ἐπειγομένουςἀπαγομένους E. πρὸς τὴν ἀναγκαίαν ἔξοδον ἐπισκέψασθαι, μήτε καιρὸν ἀναμείνῃς, μήτε τὸ παρʼ ἡμῶν σύνθημα, εἰδὼς ὅτι πατρικοῖς σπλάγχνοις πᾶσα εὐκαιρία ἐστὶ περιπτύσσεσθαι τέκνον ἀγαπητὸν καὶ λόγου παντὸς κρείττων ἡ κατὰ ψυχὴν διάθεσις. Βάρος δὲ ὑπερβαῖνον τὴν δύναμιν μὴ ὀδύρου. εἰ μὲν γὰρ αὐτὸς ἦς ὁ μέλλων φέρειν τὸ βάσταγμα τοῦτο, οὐδὲ οὕτως ἂν ἦν βαρύ, ἀλλʼ ἀφορητὸν παντελῶς. εἰ δὲ Κύριος ὁ συνδιαφέρων, Ἐπίρριψον ἐπὶ Κύριον τὴν μέριμνάν σου, καὶ αὐτὸς ποιήσει. μόνον ἐκεῖνο παραφυλάσσειν ἐν πᾶσι παρακλήθητι, μὴ αὐτὸς τοῖς μοχθηροῖς ἔθεσι συμπεριφέρεσθαι, ἀλλὰ τὰ κακῶς προειλημμένα διὰ τῆς δεδομένης σοι παρὰ Θεοῦ σοφίας μετατιθέναι πρὸς τὸ χρήσιμον. καὶ", + "candidate_score": 0.692936, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_2_4", + "bdc_text": "Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein . 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Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß . Unnd so ich mich mit dem keiser zu vürtrag geben ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_718", + "psc_text": "εὐαγγελικοῦ ἔχεται βίου. τὸ ἐν ἐγκρατείᾳ εὔτονον, τὸ ἐν προσευχαῖς φιλόπονον, τὸ ἐν φιλαδελφίᾳ συμπαθές, τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν,τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν om. E τὸ τοῦ φρονήματος καταβεβλημένον, ὁ συντριμμὸς τῆς καρδίας,τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν add. E. τὸ τῆς πίστεως ὑγιές, τὸ ἐν σκυθρωπότητι ὁμαλόν, μηδέποτε τῆς ἐννοίας ἡμῶν λειπούσης τοῦ φοβεροῦ καὶ ἀπαραιτήτου δικαστηρίου τὴν μνήμην πρὸς ὃ ἐπειγόμεθα μὲν ἅπαντες, μέμνηνται δὲ αὐτοῦ καὶ τὴν ἀπʼ αὐτοῦ ἔκβασιν ἀγωνιῶσιν ἐλάχιστοι. Πρὸς ἐλευθέραν Ἐγώ, καὶ πάνυ βουλόμενος συνεχῶς ἐπιστέλλειν τῇ εὐγενείᾳ ὑμῶν, ἐπέσχονἀπέσχον editi antiqi. ἐμαυτὸν ἀεί, μήπως δόξω τινὰς ὑμῖν πειρασμοὺς ἐπεγείρειν διὰ τοὺς φιλέχθρωςφιλεχθῶς editi antiqi. πρὸς ἡμᾶς διακειμένους καί, ὡς ἀκούω, μέχρι καὶ τούτων τὴν ἔχθραν ἐλαύνοντας, ὥστε πολυπραγμονεῖνφιλοπραγμονεῖν E, Harl. εἴ πού τις καὶ γράμμα ἡμέτερον δέχοιτο. ἐπειδὴ δὲ αὐτή, καλῶς ποιοῦσα, κατῆ��ξας τοῦ γράμματος καὶ ἐπέστειλας ἡμῖν ἃὡς E. ἐχρῆν περὶ τῶν κατὰ τὴντήν om. E ψυχήν σου πραγμάτων ἀνακοινουμένη, προετράπην", + "candidate_score": 0.686861, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_2_4", + "bdc_text": "Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein . 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Τὴν μὲν οὖν πρώτην αἰτίαν τῆς ἐπιστολῆς πληρούτω αὐτὸ τὸ προσειπεῖν σου τὴν μεγαλόνοιαν. ὅ, κἂν μηδεμία πρόφασις τῷτοῦ Harl., Med. γράφειν προσῇ, ἀγαθὸν κεφάλαιον αὐτὸ χρὴ νομίζεσθαι. προσείρησοπροσείποιο editi antiqi. τοίνυν ἡμῖν, ὦ ἄριστε, καὶ φυλάττοιο τῷ βίῳ παντί, ἀρχὰς ἐξ ἀρχῶν ἀμειβων καὶ ἄλλοτε ἄλλους", + "candidate_score": 0.685335, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_2_4", + "bdc_text": "Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein . 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E. editi antiqui. ὃ παρέδωκεν αὐτῷ Παῦλος, ἀκριβῶς φυλάττοντα, δῆλος γὰρ εἶ προσέχων τῇ ἀναγνώσει· ἔπειτα καὶ ἡμᾶς τοὺς γέροντας καὶ νεναρκηκότας ἤδη καὶ τῷ χρόνῳ καὶ τῇ ἀσθενείᾳ τοῦ σῶματος καὶ τῷ πλήθει τῶν θλίψεων, αἳ πολλαὶ νῦν περὶ ἡμᾶς κινηθεῖσαι ἐβάρησανἐβάρυναν E. ἡμῶν τὴν ζωήν, ὅμως διανέστησας, καὶ ζέων τῷ", + "candidate_score": 0.685144, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_2_4", + "bdc_text": "Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein . Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und über das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen möchten , zu verhueten . Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß . Unnd so ich mich mit dem keiser zu vürtrag geben ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_407", + "psc_text": "καὶ ἐπεθύμησε καὶ εἶδεν· ἐπεὶ οὖν καὶ ὁ τόπος μέγας καὶ περιβόητος, καὶ τὸ σὸν ἔργον παρὰ πολλοῖς ὀνομαστόν, καὶ οἱ καιροὶ χαλεποί, μεγάλου χρείαν ἔχοντες κυβερνήτου διὰ τὰς συνεχεῖς ζάλας καὶ τοὺς ἐπανισταμένους κλύδωνας τῇ Ἐκκλησίᾳ, οὐκ ἐνόμισα ἀσφαλὲς εἶναι τῇ ἐμῇ ψυχῇ ἀφωσιωμένως τῷ πράγματι χρήσασθαι, μάλιστα μεμνημένος ὧν ἔγραψας, ὅτι μέλλεις ἐπὶ τοῦ Κυρίου ἀντικαθίστασθαί μοι, δικαζόμενος πρός με ὑπὲρ τῆς ἀμελείας τῶν ἐκκλησιῶν. Ἵνα οὖν μὴ εἰσέλθω εἰς κρίσιν μετὰ σοῦ, ἀλλὰ μᾶλλον κοινωνόν σε εὕρωἕξω editi antiqi. τῆς ἀπολογίας μου τῆς ἐπὶ τοῦ Χριστοῦ, περιβλεψάμενος ἐν τῷ συνεδρίῳ τοῦ πρεσβυτερίου τοῦ κατὰ τὴν πόλιν, ἐξελεξάμην τὸ τιμιώτατοντίμιον Harl., Med., et Clarom. σκεῦος, τὸν ἔκγονον τοῦ μακαρίου Ἑρμογένους, τοῦ τὴν μεγάλην καὶ ἄρρηκτονἄρρητον E, Harl., Clarom. πίστιν γράψαντος ἐν τῇ μεγάλῃ συνόδῳ· πρεσβύτερον τῆς ἐκκλησίας ἐκ πολλῶν ἤδη ἐτῶν, εὐσταθῆ τὸν τρόπον, ἔμπειρον κανόνων, ἀκριβῆ τὴν πίστιν, ἐν ἐγκρατείᾳ καὶ ἀσκήσει μέχρι νῦν διάγοντα· εἰ καὶ", + "candidate_score": 0.684231, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_1_3", + "bdc_text": "Was mir dann darüber für antwurt gefalt , sol euch unverhaltenn bleibenn . Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein . Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und über das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen möchten , zu verhueten . Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_498", + "psc_text": "ὑπερφυοῦς σου ἐξουσίας πρόσταγμα,προστάματα E. Harl. ἀπεγράψαντο, πλὴν εἰ μὴ πού τινες ἄλλως εἶχον ὑπὸ τῆς ἡλικίας τὴν ἄφεσιν. δεόμεθα οὖν μνημόσυνον τῆς σῆς εὐεργεσίας τοῦτο ἡμῖν ἀφεθῆναι,ἐναφεθῆναι editi antiqi. παντὶ τῷ ἐπιόντι χρόνῳ ἀγαθὴν περὶ σοῦ μνήμην διαφύλαττον, καὶ συγχωρηθῆναι κατὰ τὸν παλαιὸν νόμον τῆς συντελείας τοὺς ἱερατεύοντας·τῆς ἱερατεύοντας τὴν συντελείαν τοῖς ἱερατεύουσι E. καὶ μὴ εἰς πρόσωπον τῶν νῦν καταλαμβανομένων γενέσθαι τὴν ἄφεσιν (οὕτω γὰρ εἰς τοὺς διαδόχους ἡ χάρις μεταβήσεται, οὓς οὐ πάντως συμβαίνει τοῦ ἱερατεύειν ἀξίους εἶναι), ἀλλὰ κατὰ τὸν ἐν τῇ ἐλευθέρᾳ ἀπογραφῇ τύπον κοινήν τινα συγχώρησιν κληρικῶν γενέσθαι, ὥστε ὑπὸ τῶν οἰκονομούντων τὰς ἐκκλησίας τοῖς ἑκάστοτε λειτουργοῦσι τὴν ἀτέλειαν δίδοσθαι. Ταῦτα καὶ τῇ σῇ μεγαλοφυΐᾳ ἀθάνατον τὴν ἐπὶ τοῖς ἀγαθοῖς δόξαν διαφυλάξει, καὶ τῷ βασιλικῷ οἴκῳ πολλοὺς τοὺς ὑπερευχομένους παρασκευάσει, καὶ αὐτοῖς τοῖς δημοσίοις μέγα παρέξει ὄφελος, ἡμῶν οὐ πάντως τοῖς κληρικοῖς, ἀλλὰ τοῖς ἀεὶ καταπονουμένοις τὴν ἀπὸ τῆς ἀτελείας παραμυθίαν παρεχομένων· ὅπερὥσπερ editi", + "candidate_score": 0.68423, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_2_4", + "bdc_text": "Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein . Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und über das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen möchten , zu verhueten . Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß . Unnd so ich mich mit dem keiser zu vürtrag geben ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_402", + "psc_text": "σου σπουδὴ περὶ τὸν αἰδεσιμώτατον ἑταῖρον ἡμῶν Ἐλπίδιον, ὅπως τῇ συνήθει σεαυτοῦ συνέσει ἔδωκας καιρὸν φιλανθρωπίας τῷ ἄρχοντι. ταύτην οὖν τὴν χάριν νῦν σε τελειῶσαι παρακαλοῦμενπαρακαλῶ μέν editi antiqi. διὰ τοῦ γράμματος, καὶ ὑπομνῆσαι τὸν ἄρχοντα οἰκείῳ προστάγματι ἐπὶ τῆς πατρίδος ἡμῶν καταστῆναι τὸν ἄνδρα πᾶσαν σχεδὸν τὴν φροντίδα τῶν δημοσίων ἐξηρτημένον. ὥστε πολλὰς ἕξεις καὶ εὐπροσώπους ὑποβάλλειν προφάσεις τῷ ἄρχοντι, ἐξ ὧν ἀναγκαίως ἐπιμένειν αὐτὸν τῇ πατρίδι ἡμῶν προστάξει. οἷα δὲ τὰ ἐνταῦθα, καὶ ὅσου ἄξιος τοῖς πράγμασιν ὁ ἀνήρ, πάντως οὐδὲν δεήσῃ παρʼ ἡμῶν διδαχθῆναι, αὐτὸς τῇ ἑαυτοῦ συνέσει ἀκριβῶς ἐπιστάμενος. Εὐσταθίῳ,Ἐὐσταθίῳ tantum habent E et Harl. ἐπισκόπῳ Σεβαστείας Καὶ πρὸ τοῦ δέχεσθαι τὰ γράμματα, ᾔδειν τὸν πόνον ὃν ἔχεις ὑπὲρ πάσης ψυχῆς, ἐξαιρέτως δὲ ὑπὲρ τῆς ἡμετέρας ταπεινώσεως, διὰ τὸ προβεβλῆσθαι ἐν τῷ ἀγῶνι τούτῳ· καὶ δεξάμενοςδέ add. E. editi antiqi. παρὰ τοῦ αἰδεσιμωτάτου Ἐλευσινίου τὰ γράμματα, καὶ αὐτὴν αὐτοῦ τὴν παρουσίαν θεασάμενος, ἐδόξασα τὸ θεῖοντὸ θεῖον", + "candidate_score": 0.682713, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_1_3", + "bdc_text": "Was mir dann darüber für antwurt gefalt , sol euch unverhaltenn bleibenn . Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein . 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Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_718", + "psc_text": "εὐαγγελικοῦ ἔχεται βίου. τὸ ἐν ἐγκρατείᾳ εὔτονον, τὸ ἐν προσευχαῖς φιλόπονον, τὸ ἐν φιλαδελφίᾳ συμπαθές, τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν,τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν om. E τὸ τοῦ φρονήματος καταβεβλημένον, ὁ συντριμμὸς τῆς καρδίας,τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν add. E. τὸ τῆς πίστεως ὑγιές, τὸ ἐν σκυθρωπότητι ὁμαλόν, μηδέποτε τῆς ἐννοίας ἡμῶν λειπούσης τοῦ φοβεροῦ καὶ ἀπαραιτήτου δικαστηρίου τὴν μνήμην πρὸς ὃ ἐπειγόμεθα μὲν ἅπαντες, μέμνηνται δὲ αὐτοῦ καὶ τὴν ἀπʼ αὐτοῦ ἔκβασιν ἀγωνιῶσιν ἐλάχιστοι. Πρὸς ἐλευθέραν Ἐγώ, καὶ πάνυ βουλόμενος συνεχῶς ἐπιστέλλειν τῇ εὐγενείᾳ ὑμῶν, ἐπέσχονἀπέσχον editi antiqi. ἐμαυτὸν ἀεί, μήπως δόξω τινὰς ὑμῖν πειρασμοὺς ἐπεγείρειν διὰ τοὺς φιλέχθρωςφιλεχθῶς editi antiqi. πρὸς ἡμᾶς διακειμένους καί, ὡς ἀκούω, μέχρι καὶ τούτων τὴν ἔχθραν ἐλαύνοντας, ὥστε πολυπραγμονεῖνφιλοπραγμονεῖν E, Harl. εἴ πού τις καὶ γράμμα ἡμέτερον δέχοιτο. ἐπειδὴ δὲ αὐτή, καλῶς ποιοῦσα, κατῆρξας τοῦ γράμματος καὶ ἐπέστειλας ἡμῖν ἃὡς E. ἐχρῆν περὶ τῶν κατὰ τὴντήν om. E ψυχήν σου πραγμάτων ἀνακοινουμένη, προετράπην", + "candidate_score": 0.682396, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_1_3", + "bdc_text": "Was mir dann darüber für antwurt gefalt , sol euch unverhaltenn bleibenn . Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein . 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Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_402", + "psc_text": "σου σπουδὴ περὶ τὸν αἰδεσιμώτατον ἑταῖρον ἡμῶν Ἐλπίδιον, ὅπως τῇ συνήθει σεαυτοῦ ��υνέσει ἔδωκας καιρὸν φιλανθρωπίας τῷ ἄρχοντι. ταύτην οὖν τὴν χάριν νῦν σε τελειῶσαι παρακαλοῦμενπαρακαλῶ μέν editi antiqi. διὰ τοῦ γράμματος, καὶ ὑπομνῆσαι τὸν ἄρχοντα οἰκείῳ προστάγματι ἐπὶ τῆς πατρίδος ἡμῶν καταστῆναι τὸν ἄνδρα πᾶσαν σχεδὸν τὴν φροντίδα τῶν δημοσίων ἐξηρτημένον. ὥστε πολλὰς ἕξεις καὶ εὐπροσώπους ὑποβάλλειν προφάσεις τῷ ἄρχοντι, ἐξ ὧν ἀναγκαίως ἐπιμένειν αὐτὸν τῇ πατρίδι ἡμῶν προστάξει. οἷα δὲ τὰ ἐνταῦθα, καὶ ὅσου ἄξιος τοῖς πράγμασιν ὁ ἀνήρ, πάντως οὐδὲν δεήσῃ παρʼ ἡμῶν διδαχθῆναι, αὐτὸς τῇ ἑαυτοῦ συνέσει ἀκριβῶς ἐπιστάμενος. Εὐσταθίῳ,Ἐὐσταθίῳ tantum habent E et Harl. ἐπισκόπῳ Σεβαστείας Καὶ πρὸ τοῦ δέχεσθαι τὰ γράμματα, ᾔδειν τὸν πόνον ὃν ἔχεις ὑπὲρ πάσης ψυχῆς, ἐξαιρέτως δὲ ὑπὲρ τῆς ἡμετέρας ταπεινώσεως, διὰ τὸ προβεβλῆσθαι ἐν τῷ ἀγῶνι τούτῳ· καὶ δεξάμενοςδέ add. E. editi antiqi. παρὰ τοῦ αἰδεσιμωτάτου Ἐλευσινίου τὰ γράμματα, καὶ αὐτὴν αὐτοῦ τὴν παρουσίαν θεασάμενος, ἐδόξασα τὸ θεῖοντὸ θεῖον", + "candidate_score": 0.682335, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_1_3", + "bdc_text": "Was mir dann darüber für antwurt gefalt , sol euch unverhaltenn bleibenn . Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein . 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Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_368", + "psc_text": "τοὺς τὰ αὐτὰ φρονοῦντας παντὶ τρόπῳ εἰς ἕνωσιν συνελάσωσι, κἄν τινας ἰδίας τῶν πρὸς ἀλλήλους διαφορῶν ἀφορμὰς εὕρωσιντύχωσιν Vat. Cod. ac Reg. secund. et Coisl. sec. ἔχοντας, ὑπὲρ τοῦ μὴ τὸν ὀρθοδοξοῦντα λαὸν εἰς πολλὰ κατατέμνεσθαι μέρη τοῖς προεστῶσι συναφιστάμενον. πάντα γὰρ δεῖ σπουδάσαι δεύτερα ἡγήσασθαι τῆς εἰρήνης, καὶ πρὸ πάντων τῆς κατὰ Ἀντιόχειαν ἐκκλησίας ἐπιμεληθῆναι, ὡς μὴ ἀσθενεῖν ἐν αὐτῇ τὴν ὀρθὴν μερίδα περὶ τὰ πρόσωπα σχιζομένην. μᾶλλον δέ, τούτων ἁπάντων καὶ αὐτὸς εἰς ὕστερον ἐπιμελήσῃ, ἐπειδάν, ὅπερ εὐχόμεθα, Θεοῦ συνεργοῦντός σοι, πάντας λάβῃς τὰ τῆς καταστάσεως τῶν ἐκκλησιῶν ἐπιτρέποντας. Ἀνεπίγραφος περὶ συνόδο�� Ἀρχαιας ἀγάπης θεσμοὺς ἀνανεοῦσθαι, καὶ πατέρων εἰρήνην τὸ οὐράνιον δῶρον Χριστοῦ καὶ σωτήριον, ἀπομαρανθὲν τῷ χρόνῳ, πάλιν πρὸς τὴν ἀκμὴν ἐπαναγαγεῖν, ἀναγκαῖον μὲν ἡμῖν καὶ ὠφέλιμον, τερπνὸν δὲ εὖ οἶδα ὅτι καὶ τῇ σῇ φιλοχρίστῳ διαθέσει καταφανήσεται. τί γὰρ ἂν γένοιτο χαριέστερον, ἢ τοὺς τοσούτῳ τῷ πλήθει τῶν τόπων διῃρημένουςδιειργμένους editi antiqi. τῇ διὰ τῆς ἀγάπης", + "candidate_score": 0.681963, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_1_3", + "bdc_text": "Was mir dann darüber für antwurt gefalt , sol euch unverhaltenn bleibenn . Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein . Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und über das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen möchten , zu verhueten . Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_335", + "psc_text": "εἰρήνης ἀγαθὸν ἐπιγνώσεται. ἕως δʼ ἂν ἐκ τῆς διαστάσεως αἱ διαβολαὶ χώραν ἔχωσιν, ἀνάγκη ἀεὶ τὰς ὑποψίας ἐπὶ τὸ χεῖρον συναύξεσθαι. ἔστι μὲν οὖν οὐδὲ ἐκείνοις πρέπον ἀμελεῖν ἡμῶν, πάντων δὲ πλέον τῇ τιμιότητί σου. καὶ γὰρ εἰ μὲν ἁμαρτάνομέν τι, βελτίους ἐσόμεθα νουθετούμενοι. τοῦτο δὲ ἄνευ συντυχίας ἀμήχανον. εἰ δὲ οὐδὲν ἀδικοῦμεν, ἀντὶ τίνος μισούμεθα; ταῦτα μὲν δὴ οὖνδὴ οὖνom. E. τὰ τῆς ἰδίας ἐμαυτοῦ δικαιολογίαςδιστολογίας editi antiqi. προΐσχομαι. Ἃ δʼ ἂν ὑπὲρ ἑαυτῶν αἱ ἐκκλησίαι εἴποιεν, οὐκ εἰς καλὸν τῆς διαστάσεως ἡμῶν ἀπολαύουσαι, βέλτιον μὲνμε E. σιωπᾷν. οὐ γὰρ ἵνα λυπήσω τοῖς λόγοις κέχρημαι τούτοις,τούτοις add. E; om. editi. ἀλλʼ ἵνα παύσω τὰ λυπηρά. τὴν δὲ σὴν σύνεσιν πάντως οὐδὲν διαπέφευγεν· ἀλλὰ πολλῷ μείζω καὶ τελειότερα ὧν ἡμεῖς νοοῦμεν αὐτὸς ἂν ἐξεύροις τῇ διανοίᾳ, καὶ ἄλλοις εἴποις, ὅς γεὅς γε ὥστε E. καὶ εἶδες πρὸ ἡμῶν τὰς βλάβας τῶν ἐκκλησιῶντὰς βλάβας τῶν ἐκκλησιῶν τῶν ἐκκλησιῶν τὴν ζημίαν alii", + "candidate_score": 0.681931, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_2_4", + "bdc_text": "Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein . Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und über das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen möchten , zu verhueten . Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß . Unnd so ich mich mit dem keiser zu vürtrag geben ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_368", + "psc_text": "τοὺς τὰ αὐτὰ φρονοῦντας παντὶ τρόπῳ εἰς ἕνωσιν συνελάσωσι, κἄν τινας ἰδίας τῶν πρὸς ἀλλήλους διαφορῶν ἀφορμὰς εὕρωσιντύχωσιν Vat. Cod. ac Reg. secund. et Coisl. sec. ἔχοντας, ὑπὲρ τοῦ μὴ τὸν ὀρθοδοξοῦντα λαὸν εἰς πολλὰ κατατέμνεσθαι μέρη τοῖς προεστῶσι συναφιστάμενον. πάντα γὰρ δεῖ σπουδάσαι δεύτερα ἡγήσασθαι τῆς εἰρήνης, καὶ πρὸ πάντων τῆς κατὰ Ἀντιόχειαν ἐκκλησίας ἐπιμεληθῆναι, ὡς μὴ ἀσθενεῖν ἐν αὐτῇ τὴν ὀρθὴν μερίδα περὶ τὰ πρόσωπα σχιζομένην. μᾶλλον δέ, τούτων ἁπάντων καὶ αὐτὸς εἰς ὕστερον ἐπιμελήσῃ, ἐπειδάν, ὅπερ εὐχόμεθα, Θεοῦ συνεργοῦντός σοι, πάντας λάβῃς τὰ τῆς καταστάσεως τῶν ἐκκλησιῶν ἐπιτρέποντας. Ἀνεπίγραφος περὶ συνόδου Ἀρχαιας ἀγάπης θεσμοὺς ἀνανεοῦσθαι, καὶ πατέρων εἰρήνην τὸ οὐράνιον δῶρον Χριστοῦ καὶ σωτήριον, ἀπομαρανθὲν τῷ χρόνῳ, πάλιν πρὸς τὴν ἀκμὴν ἐπαναγαγεῖν, ἀναγκαῖον μὲν ἡμῖν καὶ ὠφέλιμον, τερπνὸν δὲ εὖ οἶδα ὅτι καὶ τῇ σῇ φιλοχρίστῳ διαθέσει καταφανήσεται. τί γὰρ ἂν γένοιτο χαριέστερον, ἢ τοὺς τοσούτῳ τῷ πλήθει τῶν τόπων διῃρημένουςδιειργμένους editi antiqi. τῇ διὰ τῆς ἀγάπης", + "candidate_score": 0.681786, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_2_4", + "bdc_text": "Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein . Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und über das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen möchten , zu verhueten . Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß . Unnd so ich mich mit dem keiser zu vürtrag geben ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_639", + "psc_text": "Θεὸς εἰς ταὐτὸν ἀφικέσθαι τῇ κοσμιότητί σου, δηλονότι πλείονα μαθήσομαι ὑπὲρ ὧν φροντίζειν με χρή. νῦν γὰρ ὑπὸ πολλῆς ἀμαθίας οὐδὲ ὅσωνὅσον E. ἐνδεής εἰμι γνωρίζειν δύναμαι· πλήν γε ὅτι οὐδὲν μετεμέλησέ μοι τῆς πρώτης ὁρμῆς, οὔτε ὀκλάζει μου ἡ ψυχὴ πρὸς τὸν σκοπὸν τοῦ κατὰ Θεὸν βίου, ὅπερ ἠγωνίασας ἐπʼ ἐμοί, καλῶς καὶ προσηκόντως ἑαυτῷ ποιῶν, μήποτε στραφεὶς εἰς τὰ ὀπίσω στήλη γένωμαι ἁλός, ὅπερ γυνή τις ἔπαθεν, ὥσπερὥς E. ἀκούω. ἀλλʼ ἔτι μέν μεμε om. E καὶ αἱ ἔξωθεν ἀρχαὶ συστέλλουσιν, ὥσπερ λειποτάκτην τινὰ τῶν ἀρχόντων ἀναζητούντων.ἀνεπιζητούντων editi antiqi. ἐπέχει δέ με μάλιστα ἡ ἐμοῦ αὐτοῦ καρδία, ἐκεῖνα μαρτυροῦσα ἑαυτῇ ἅπερ εἴρηκα. Ἐπειδὴ δὲ συνθηκῶν ἐμνήσθης, καὶ κατηγορεῖν ἐπηγγείλω, γελάσαι με ἐποίησας ἐν ταύτῃ τῇ κατηφείᾳ μου, ὅτι ἔτι ῥήτωρ εἶ καὶ τῆς δεινότητος οὐκ ἀφίστασαι. ἐγὼ γὰρ οὕτωοὕτως E. νομίζω, εἰ μὴ πάντη ὡς ἀμαθὴς διαμαρτάνω τῆς ἀληθείας, μίαν εἶναι ὁδὸν τὴν πρὸς Κύριον ἄγουσαν, καὶ πάντας", + "candidate_score": 0.681236, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_2_4", + "bdc_text": "Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein . 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Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß . Unnd so ich mich mit dem keiser zu vürtrag geben ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1156", + "psc_text": "γραμμάτων εἰς προτροπὴνπροκόπην Harl. et Med. τῆς ἀγαθῆς ὑμῶν ἀθλήσεως ἐνεβόησα. ἐγένετο δὲ ἡμῖν οὐδὲ τοῦτο ῥᾴδιον διὰ δύο προφάσεις· μίαν μέν, ὅτι οὐκ ᾔδειμεν ὅπου διάγετε, ἑτέραν δέ, ὅτι οὐδὲ πολλοί εἰσιν οἱ παρʼ ἡμῶν πρὸς ὑμᾶς ἀπαίροντες. Ἀλλὰ νῦν ὁ Κύριος ἤγαγεν ἡμῖν τὸν ποθεινότατον καὶ εὐλαβέστατον ἀδελφὸν Σαγκτίσσιμον τὸν συμπρεσβύτερον,πρεσβύτερ��ν E. δι’ οὗ καὶ προσφθεγγόμεθα ὑμῶν τὴν ἀγάπην καὶκαὶ om. E παρακαλοῦμεν προσεύχεσθαι ὑμᾶςκαὶ add. E. ὑπὲρ ἡμῶν, χαίροντας καὶ ἀγαλλιωμένους ὅτι ὁ μισθὸς ὑμῶν πολὺς ἐν τοῖς οὐρανοῖς, καὶ ὡς ἔχοντας παρρησίαν πρὸς τὸν Κύριον μὴ ἀνεῖναι νυκτὸς καὶ ἡμέρας βοῶντας πρὸς αὐτόν, ὑπὲρ τοῦ παύσασθαι μὲν τὸν σάλον τῶν ἐκκλησιῶν τοῦτον,τούτων E. Reg. sec. ἀποδοθῆναι δὲ τοῖς λαοῖς τοὺς ποιμένας, ἐπανελθεῖν δὲ τὴν Ἐκκλησίαν εἰς τὸ οἰκεῖον αὐτῆς ἀξίωμα. πέπεισμαι γὰρ ὅτι, ἐὰν εὑρεθῇ φωνὴ δυσωποῦσα τὸν ἀγαθόν, οὐκ εἰς μακρὰν ποιήσει τὰ ἐλέη αὐτοῦ, ἀλλὰ παρέξει ἡμῖν λοιπὸν σὺν τῷ πειρασμῷ καὶ τὴν ἔκβασιν,", + "candidate_score": 0.680956, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_1_3", + "bdc_text": "Was mir dann darüber für antwurt gefalt , sol euch unverhaltenn bleibenn . Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein . Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und über das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen möchten , zu verhueten . Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1305", + "psc_text": "ῥᾴδιον, ἐὰν τοὺς ἔνδοθεν ἐκ τῶν παθῶν ἐπανισταμένους ἡμῖν θορύβους κατασιγάσωμεν, καὶ τῶν ἔξωθεν προσπιπτόντων ὑψηλοτέραν τὴν γνώμην καταστησώμεθα. καὶ γὰρ οὔτε ζημίαι, οὔτε ἀρρωστίαι, οὔτε αἱ λοιπαὶ δυσχέρειαι τοῦ βίου, ἅψονται τοῦ σπουδαίου, ἕως ἂν ἔχῃ τὴν διάνοιαν τῷ Θεῷ, ἐμπορευομένην,ἐμπολιτευομένην Med.; συμπορευομένην editi antiqui. καὶ τὸ μέλλον ἀποσκοποῦσαν, καὶ τῆς χαμόθεν ἐγειρομένης ζάλης κούφως καὶ εὐσταλῶς ὑπεραίρουσαν. ἐπεὶ οἵ γε σφοδρῶς ταῖς τοῦ βίου μερίμναις κατειλημμένοι, οἷον ὄρνιθες πολύσαρκοι εἰκῆ τὸ πτερὸν ἔχοντες, κάτω που σύρονται μετὰ τῶν βοσκημάτων. Σὲ δὲ τοσοῦτον ἰδεῖν ὑπὸ τῶν πραγμάτωνἰδεῖν add. E. ἐπετράπημεν, ὅσον οἱ ἐν πελάγει ἀλλήλους παραμειβόμενοι. πλὴν ἀλλʼ , ἐπειδὴ καὶ ἐξ ὄνυχος ἔστιν ὅλον γνωρίσαι τὸν λέοντα, ἐκ βραχείας τῆς πείρας ἡγούμεθά σε ἱκανῶς ἐγνωκέναι. ὅθεν καὶ μέγα ποιούμεθα τὸ ἐν λόγῳ σέ τινι τὰ καθʼτινι τὰ καθ̓ τὸ καθʼ Regius sec. et Coisl. sec. ἡμᾶς τίθεσθαι καὶ μὴ ἀπεῖναί σου τῆς διανοίας, ἀλλὰ διηνεκῶς σοι συνεῖναι διὰ", + "candidate_score": 0.680761, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_1_3", + "bdc_text": "Was mir dann darüber für antwurt gefalt , sol euch unverhaltenn bleibenn . Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein . 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Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_639", + "psc_text": "Θεὸς εἰς ταὐτὸν ἀφικέσθαι τῇ κοσμιότητί σου, δηλονότι πλείονα μαθήσομαι ὑπὲρ ὧν φροντίζειν με χρή. νῦν γὰρ ὑπὸ πολλῆς ἀμαθίας οὐδὲ ὅσωνὅσον E. ἐνδεής εἰμι γνωρίζειν δύναμαι· πλήν γε ὅτι οὐδὲν μετεμέλησέ μοι τῆς πρώτης ὁρμῆς, οὔτε ὀκλάζει μου ἡ ψυχὴ πρὸς τὸν σκοπὸν τοῦ κατὰ Θεὸν βίου, ὅπερ ἠγωνίασας ἐπʼ ἐμοί, καλῶς καὶ προσηκόντως ἑαυτῷ ποιῶν, μήποτε στραφεὶς εἰς τὰ ὀπίσω στήλη γένωμαι ἁλός, ὅπερ γυνή τις ἔπαθεν, ὥσπερὥς E. ἀκούω. ἀλλʼ ἔτι μέν μεμε om. E καὶ αἱ ἔξωθεν ἀρχαὶ συστέλλουσιν, ὥσπερ λειποτάκτην τινὰ τῶν ἀρχόντων ἀναζητούντων.ἀνεπιζητούντων editi antiqi. ἐπέχει δέ με μάλιστα ἡ ἐμοῦ αὐτοῦ καρδία, ἐκεῖνα μαρτυροῦσα ἑαυτῇ ἅπερ εἴρηκα. 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Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1159", + "psc_text": "ἐγὼ τὸν παρὰ τῶν ὁμοφύλων πόλεμον, διότι τοὺς μὲν προκεκηρυγμένους ἐχθροὺς καὶ φυλάξασθαι ῥᾴδιον, τοῖς δὲ ἀναμεμιγμένοις ἡμῖν ἀνάγκη ἐκδότους εἶναι πρὸς πᾶσαν βλάβην· ὃ καὶ ὑμεῖς πεπόνθατε. ἐδιώχθησαν μὲν γὰρ καὶ οἱ πατέρες ἡμῶν,ὑμῶν editi antiqui. ἀλλὰ παρὰ τῶν εἰδωλολατρούντων· καὶ διηρπάγη αὐτῶν ὁ βίος, καὶ οἶκοι ἀνετράπησαν, καὶ αὐτοὶ ἐφυγαδεύθησαν, παρὰ τῶν φανερῶς πολεμούντων ἡμῖν διὰ τὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ. οἱ δὲ νῦν ἀναφανέντες διῶκται μισοῦσι μὲν ἡμᾶς οὐδὲνμηδὲν E. ἧττον ἢ ἐκεῖνοι, εἰς δὲ τὴν τῶν πολλῶν ἀπάτην τὸ τοῦ Χριστοῦ προβάλλονται ὄνομα, ἵνα μηδὲ τὴν ἐκ τῆς ὁμολογίας παραμυθίαν ἔχωσιν οἱ διωκόμενοι, τῶν πολλῶν καὶ ἀκεραιοτέρων ἀδικεῖσθαι μὲν ἡμᾶς ὁμολογούντων, εἰς μαρτύριον δὲ ἡμῖν τὸν ὑπὲρ τῆς ἀληθείας θάνατον μὴ λογιζομένων. διόπερ ἐγὼ πέπεισμαι μείζονα ὑμῖνἡμῖν E, Med., Reg. sec. ἢ τοῖς τότε μαρτυροῦσι τὸν παρὰ τοῦ δικαίου κριτοῦ μισθὸν ἀποκεῖσθαι, εἴπερ ἐκεῖνοι καὶ τὴν παρὰ τῶν ἀνθρώπων ἀποδοχὴν ὁμολογουμένην εἶχον, καὶ τὸν παρὰ τοῦ Θεοῦ", + "candidate_score": 0.680299, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_19", + "bdc_text": "Das alles hab ich e [wer ] w [ irde ] als meinem hoch vertrauten günstigen hern nit verhalten sollen .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1263", + "psc_text": "αὐτὸς καὶ τὴν ἐπὶ τῷ πράγματι τούτῳ ὑπόνοιαν ἄφες, καὶ τοῦ λοιποῦ πάσης διαβολῆς ὑψηλοτέραν ποιοῦ τὴν ἐμὴν περὶπρὸς E. Harl. σὲ διάθεσιν, τὸν Ἀλέξανδρον μιμούμενος, ὅς, ἐπιστολὴν κατὰ τοῦ ἰατροῦ δεξάμενος ὡς ἐπιβουλεύοντος, ἐπειδὴ ἔτυχεν ἐν αὐτῷ τῷ καιρῷ φάρμακον λαβὼν ὥστε πιεῖν, τοσοῦτον ἀπέσχε πιστεῦσαι τῷ διαβάλλοντι, ὥστε ὁμοῦ τε τὴν ἐπιστολὴν ἀνεγίνωσκε, καὶ τὸ φάρμακον ἔπινεν. οὐδενὸς γὰρ τῶν ἐπὶ φιλίᾳ γνωρίμων ἀτιμότερον ἐμαυτὸν ἀξιῶ τίθεσθαι, τῷ μήτε ἁλῶναί ποτε εἰςπρὸς E. φιλίαν ἐξαμαρτών, καὶ ἔτι παρὰ τοῦ Θεοῦ μου λαβεῖν τὴν ἐντολὴν τῆς ἀγάπης, ἧς χρεώστης εἰμὶ οὐ μόνον κατὰ τὴν κοινὴν τῶν ἀνθρώπων φύσιν, ἀλλʼ ὅτι καὶ ἰδίως εὐεργέτην σε γνωρίζω ἐμαυτοῦ τε καὶ τῆς πατρίδος. Ἀνεπίγραφος, περὶ Ἥρα Ἀκριβῶς πεπεισμένος οὕτως ἡμᾶς ἀγαπᾷν τὴν σὴν τιμιότητα, ὥστε τὰ ἡμῖν διαφέροντα οἰκεῖα λογίζεσθαι, τὸ αἰδεσιμώτατον ἀδελφὸν ἡμῶν Ἥραν, ὃν οὐ κατὰ συνήθειάν τινα ἀδελφὸν ἡμῶν προσαγορεύομεν, ἀλλὰ κατὰ ἀκριβεστάτην καὶ οὐδεμίαν ἔχουσανom. E. ὑπερβολὴνκαὶ add", + "candidate_score": 0.6361, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_4_6", + "bdc_text": "Unnd so ich mich mit dem keiser zu vürtrag geben ; wa ich deßhalb hin köme , wan ich dann an dero ort keines komen sol , wie mirs auch uß erzelten ursachen übel zu sinn ist . Darauf ist mein hoch vertrowlich bitten , mir ein getrewen vatters ratt zu geben , wa ich mich doch hin declinieren sol , und dwil die zitt kurtz , den zum ersten mir mitteilen , unnd ob ir verhofftind bei mein hern zu Zürich anzuhalten unnd zu bitten sei , mich etwann in ein winckelin stiessenn , bis got von himel , wie zu seinem lob schon vor augen ist , besserung schickte .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_507", + "psc_text": "ἀναγκαζομένῃ τοσοῦτον ἀθρόως ἐκ τῆς οἰκίας προΐεσθαι χρῆμα. Τίς οὖν ἡ αἰτία δι’ ἣν ἡ τοσαύτη μεταβολὴ γέγονεν ἐγὼ νοεῖν οὐκ ἔχω. πλὴν ὅπερ ἂν ᾖ, παρακαλῶ σε, μεμνημένον τῆς σεαυτοῦ ἐλευθεριότητος καὶ πρὸς τὸν Κύριον ἀπιδόντα τὸν ἀμειβόμενον τὰς χρηστὰς προαιρέσεις, δοῦναι τὸν καιρὸν ὃν ἐξ ἀρχῆς ὑπέσχου τῆς ἀνέσεως, ἵνα δυνηθῶσι συμπωλήσαντες τὰ ἑαυτῶν διαλῦσαι τὸ χρέος. δῆλον δὲ ὅτι κἀκείνων μέμνημαι, ὅτι ὑπέσχου, εἰ λάβοις τὸ ὁμολογηθὲν χρυσίον, πάντα τὰ ὁμολογηθέντα χαρτία, καὶ τὰ ἐπὶ τῶν ἀρχόντων πραχθέντα καὶ τὰ ἰδιωτικῶς γενόμενα,γινόμενα editi antiqi. παραδώσειν τῇ προειρημένῃ. Παρακαλῶ οὖν, καὶ ἡμᾶς τίμησον καὶ κτῆσαι παρὰ τῷ Κυρίῳ μεγάλην ἑαυτῷ εὐλογίαν, ἀναμνησθεὶς τῶν σεαυτοῦ ὑποσχέσεων, γινώσκων ὅτι ἄνθρωπος εἶ καὶ αὐτὸςκαί add. E. ἀναμένειν ὀφείλεις τοὺς καιροὺς ἐν οἷς δεηθήσῃ τῆς παρὰ τοῦ Θεοῦ ἀντιλήψεως· ἣν μὴ ἀποκλείσῃς σεαυτῷ διὰ τῆς παρούσης σκληρότητος, ἀλλʼ εὐτρέπισον τοὺς οἰκτιρμοὺς τοῦ Θεοῦ ἐπὶ σαυτόν, πᾶσαν χρηστότητα καὶ ἐπιείκειαν τοῖς καταπονουμένοις ἐπιδειξάμενος.", + "candidate_score": 0.635358, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_12_14", + "bdc_text": "Der barmhertzig got welle seinem heilsamen wort beisteen . Sie haben unsern ratt und gut beduncken vor diser zeit hin wegk in vertrawen ; dem versihe ich mich werde one lang hinder sich sechen gelebt und nit lang gefeirt .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1155", + "psc_text": "αὐτῶν E. ἐκτεῖναι. προσεδόκησα δὲ εὐθέως ἐφʼ ἑτοίμην καταφυγὴν τὴν ἡμετέραν ταπείνωσιν πάντας ὑμᾶς δραμεῖσθαι· καὶ ἐν ἐλπίδι εἶχον ὅτι δώσει μοι ὁ Κύριος ἀνάπνευσινἀναπνεῦσαι Harl. τῶν συνεχῶν ὀδυνῶν ἐκ τοῦ περιπτύξασθαι ὑμᾶς, καὶ τὸν καλὸν ἱδρῶτα, ὃν ὑπὲρ τῆς ἀληθείας στάζετε,κάμνετε Med. τῷ ἀργῷ τούτῳἐμαυτοῦ add. editi antiqui. σώματι ὑποδεξάμενος, ἕξειν τινὰ κοινωνίαν τῶν ἀποκειμένων ὑμῖν ἄθλων παρὰ τοῦ κριτοῦ τῆς ἀληθείας. ἀλλʼ ἐπειδὴ τοῦτο μὲν οὐδʼοὔτε E. εἰς ἔννοιαν ὑμῖν ἦλθεν, οὐδὲ προσεδοκήσατέ τινα ἀνάπαυσιν ἕξειν παρʼ ἡμῶν, ἐπεθύμουν ὑποθέσεις γοῦν εὑρίσκειν συνεχεῖς τῶν πρὸς ὑμᾶς γραμμάτων, ἵνʼ ὥσπερ οἱ τοῖς ἀγωνιζομένοις ὑποφθεγγόμενοι, καὶ αὐτός τινα ὑμῖν διὰ γραμμάτων εἰς προτροπὴνπροκόπην Harl. et Med. τῆς ἀγαθῆς ὑμῶν ἀθλήσεως ἐνεβόησα. ἐγένετο δὲ ἡμῖν οὐδὲ τοῦτο ῥᾴδιον διὰ δύο προφάσεις· μίαν μέν, ὅτι οὐκ ᾔδειμεν ὅπου διάγετε, ἑτέραν δέ, ὅτι οὐδὲ πολλοί εἰσιν οἱ παρʼ ἡμῶν πρὸς ὑμᾶς ἀπαίροντες. Ἀλλὰ νῦν ὁ Κύριος ἤγαγεν ἡμῖν τὸν ποθεινότατον καὶ εὐλαβέστατον ἀδελφὸν", + "candidate_score": 0.635217, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_4_6", + "bdc_text": "Unnd so ich mich mit dem keiser zu vürtrag geben ; wa ich deßhalb hin köme , wan ich dann an dero ort keines komen sol , wie mirs auch uß erzelten ursachen übel zu sinn ist . Darauf ist mein hoch vertrowlich bitten , mir ein getrewen vatters ratt zu geben , wa ich mich doch hin declinieren sol , und dwil die zitt kurtz , den zum ersten mir mitteilen , unnd ob ir verhofftind bei mein hern zu Zürich anzuhalten unnd zu bitten sei , mich etwann in ein winckelin stiessenn , bis got von himel , wie zu seinem lob schon vor augen ist , besserung schickte .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_534", + "psc_text": "τὰ δὲ ἐφεξῆς, πάνυ βούλομαι πληροφορεῖσθαί σου τὴν εὐλάβειαν, ὅτι τοῦ Θεοῦ συγχωροῦντος ῥᾷστα ἡμῖν προσχωρήσει, τοῦ πράγματος καὶ ἐννόμου ὄντος καὶ οὐδὲν ἔχοντος βαρύ, καὶ τῶν φίλων ἡμῶν πολλῶνπολλῶν om. Vat., Med. ἑτοίμως χαριζομένων, ὄντων ἐν τῷ στρατοπέδῳ. τυπωθήσεται οὖν παρʼ ἡμῶν δέησις, κατὰ τὴν ὁμοιότητα τοῦ προσδοθέντος λιβέλλου τῷ βικαρίῳ, ἐν ᾗ ἐὰν μή τις γένηται παρολκή, εὐθέως ἀποπεμψόμεθα τὴν ἐκ τοῦ γράμματοςπράγματος E. ἄδειαν παρεχόμενοι. πέπεισμαι δὲ ἐν τοιούτοις μεῖζον τῶν βασιλικῶν προσταγμάτων τὴν προαίρεσιν ἡμῶν ἰσχύειν, ἣν ἐὰν ἄτρεπτον καὶ ἀκλινῆ ἐκ τοῦ κατὰ τὴν ἀκμὴν βίου ἐπιδειξώμεθα, ἀνεπιχείρητος ἡμῖν καὶ ἄσυλος διὰ τῆς τοῦ Θεοῦ βοηθείας τῆς παρθενίας ἡ φυλακὴ εἴη. Τὸν δὲ ἐγχειρισθέντα ἡμῖν παρὰ σοῦ ἀδελφὸν καὶ ἐθεασάμεθα ἡδέως, καὶ ἔχομεν ἐν τοῖς γνωρίμοις, εὐχόμενοι ἄξιον εἶναι τοῦ Θεοῦ καὶ τῆς σῆς μαρτυρίας. Ἰοβίνῳ, ἐπισκόπῳ Πέρρης Ἔχω σε χρεώστην ὀφλήματος ἀγαθοῦ. ἐδάνεισα γάρ σοι χρέος ἀγάπης, ὃ χρή με ἀπολαβεῖν σὺν τόκῳ, ἐπειδὴ", + "candidate_score": 0.634286, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_19", + "bdc_text": "Das alles hab ich e [wer ] w [ irde ] als meinem hoch vertrauten günstigen hern nit verhalten sollen .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_417", + "psc_text": "μὴ φιλίας γε ἕνεκεν καθαρῶς, ἀλλὰ χρείαν τινὰ θεραπεύων ἑκάστοτε, γράφειν. ἀλλά με ἐκεῖνο εἰσῆλθεν (ὃ καὶ σὲ βούλομαι διανοηθέντα, μήτοι νομίζειν ἡμᾶς ἐμπορικῶς μᾶλλον ἢ φιλικῶς ποιεῖσθαι τὰς διαλέξεις), ὅτι χρή τι διάφορον ἔχειν τὰς τῶν ἀρχόντων προσρήσεις παρὰ τοὺς ἰδιώτας. οὐ γὰρ ὁμοίως ἐντευκτέον ἡμῖν ἰατρῷ τε ἀνδρὶ καὶ τῷ τυχόντι, οὔτε ἄρχοντι δηλονότι καὶ ἰδιώτῃ· ἀλλὰ πειρατέον τοῦ μὲν ἐκ τῆς τέχνης, τοῦ δὲ ἀπὸ τῆς ἐξουσίας ἀπολαύειν εἰς τὰ ἡμέτερα. ὥσπερ οὖν τοῖς ἐν ἡλίῳ βαδίζουσιν ἕπεται πάντως ἡ σκιά, κἂν αὐτοὶ μὴ προέλωνται, οὕτω καὶ ταῖς πρὸς τοὺς ἄρχοντας ὁμιλίαις ἀκολουθεῖ τι καὶ παρεμπόρευμα, ἡ τῶν καμνόντων βοήθεια. Τὴν μὲν οὖν πρώτην αἰτίαν τῆς ἐπιστολῆς πληρούτω αὐτὸ τὸ προσειπεῖν σου τὴν μεγαλόνοιαν. ὅ, κἂν μηδεμία πρόφασις τῷτοῦ Harl., Med. γράφειν προσῇ, ἀγαθὸν κεφάλαιον αὐτὸ χρὴ νομίζεσθαι. προσείρησοπροσείποιο editi antiqi. τοίνυν ἡμῖν, ὦ ἄριστε, καὶ φυλάττοιο τῷ βίῳ παντί, ἀρχὰς ἐξ ἀρχῶν ἀμειβων καὶ ἄλλοτε ἄλλους", + "candidate_score": 0.632285, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_13_15", + "bdc_text": "Sie haben unsern ratt und gut beduncken vor diser zeit hin wegk in vertrawen ; dem versihe ich mich werde one lang hinder sich sechen gelebt und nit lang gefeirt . So merc k ich wol , das gelt noch nit mangel ist ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1304", + "psc_text": "τὸ σῶμα ἔσχεν; εἰ καθαρῶς ἀπέλαβες τῆς χειρὸς τὴν ἐνέργειαν; πῶς δὲ τὰ λοιπὰ τοῦ βίου πράγματα; εἰ κατὰ γνώμην χωρεῖ σοι, ὥσπερ εὐχόμεθα καὶ ὡς ἔστιν ὀφειλόμενον τῇ σῇ προαιρέσει; καὶ γὰρ οἷς μὲν εὔκολος πρὸς μεταβολὴν ἡ διάνοια, τούτοις οὐδὲν ἀπεικὸς καὶ τὸν βίον εἶναι μὴ τεταγμένον, οἷς δὲ πεπηγυῖα ἡ γνώμη, καὶ ἀεὶ ἑστῶσα καὶ ἡ αὐτή, τούτοιςτούτους Regius sec. et Coisl. sec. ἀκόλουθον συμφώνως τῇ προαιρέσει τὴν ζωὴν διεξάγειν. τῷ ὄντι γὰρ κυβερνήτῃκυβερνήτην Regius sec. μὲν οὐκ ἐφεῖταιἐφίεται Regius sec. et duo alii. γαλήνην ποιεῖν ὅτε βούλεται, ἡμῖν δὲ ἀκύμονα ἑαυτοῖς καθιστᾷν τὸν βίον καὶ πάνυ ῥᾴδιον, ἐὰν τοὺς ἔνδοθεν ἐκ τῶν παθῶν ἐπανισταμένους ἡμῖν θορύβους κατασιγάσωμεν, καὶ τῶν ἔξωθεν προσπιπτόντων ὑψηλοτέραν τὴν γνώμην καταστησώμεθα. καὶ γὰρ οὔτε ζημίαι, οὔτε ἀρρωστίαι, οὔτε αἱ λοιπαὶ δυσχέρειαι τοῦ βίου, ἅψονται τοῦ σπουδαίου, ἕως ἂν ἔχῃ τὴν διάνοιαν τῷ Θεῷ, ἐμπορευομένην,ἐμπολιτευομένην Med.; συμπορευομένην editi antiqui. καὶ τὸ μέλλον ἀποσκοποῦσαν,", + "candidate_score": 0.630487, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_19", + "bdc_text": "Das alles hab ich e [wer ] w [ irde ] als meinem hoch vertrauten günstigen hern nit verhalten sollen .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1262", + "psc_text": "ἄνθρωπος, κἂν θορυβήσητε ὑμεῖς, κἂν μή, γενήσεται πάντως καὶ λαλούντων ὑμῶν καὶ σιωπώντων οὐδὲν ἧττον τὰ σπουδαζόμενα· εἰ δὲ μεταβουλεύσεται, μὴ παρασύρητε τὸ σεμνότατονσέμνον editi antiqui. ὄνομα τοῦ φίλου ἡμῶν, μηδὲ ἐν προσχήματι δῆθεν τῆς περὶ τὸν προστάτην ὑμῶνἡμῶν E. σπουδῆς ἑαυτοῖς τι κέρδος ἐντεῦθεν, ἐξ ὧν ἐπανατείνεσθε φόβον καὶ ἀπειλήν, καταπράττεσθε. πρὸς δὲ αὐτὸν ἐκεῖνον τὸν τὰς διαθήκας γράφοντα οὔτε δι’ ἐμαυτοῦ οὔτε δι’ ἑτέρου ἐφθεγξάμην ἢ μικρὸν ἢ μεῖζον περὶ τοῦ πράγματος τούτου. Καὶ τούτοις ἀπιστεῖν οὐκ ὀφείλεις, εἰ μὴ παντελῶς με ἀπεγνωσμένονεἶναι add. E. editi antiqui. ἡγῇ, καὶ καταφρονεῖν τῆς μεγάλης ἁμαρτίας τοῦ ψεύδους. ἀλλὰ πάνυ ἡμῖν αὐτὸς καὶ τὴν ἐπὶ τῷ πράγματι τούτῳ ὑπόνοιαν ἄφες, καὶ τοῦ λοιποῦ πάσης διαβολῆς ὑψηλοτέραν ποιοῦ τὴν ἐμὴν περὶπρὸς E. Harl. σὲ διάθεσιν, τὸν Ἀλέξανδρον μιμούμενος, ὅς, ἐπιστολὴν κατὰ τοῦ ἰατροῦ δεξάμενος ὡς ἐπιβουλεύοντος, ἐπειδὴ ἔτυχεν ἐν αὐτῷ τῷ καιρῷ φάρμακον λαβὼν ὥστε πιεῖν, τοσοῦτον ἀπέσχε πιστεῦσαι τῷ διαβάλλοντι, ὥστε", + "candidate_score": 0.629162, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_19", + "bdc_text": "Das alles hab ich e [wer ] w [ irde ] als meinem hoch vertrauten günstigen hern nit verhalten sollen .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_413", + "psc_text": "διά τινος τῶν αὐτόθεναὐτόθι E. πιστῶν, ἢ καὶ διὰ τοῦ ἀδελφοῦ Δωροθέου τοῦ συνδιακόνου ἡμῶν, ἃς ὑποδεξάμενος οὐ ρότερον δώσω, μὴἤ editi antiqi. λαβὼν τὰς παρʼ αὐτῶν αποκρίοεις· ἐὰν δὲ μή, Ἡμαρτηκὼς ἔσομαι εἰς σὲ πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς μου. πάντως δὲ οὐοὐδέ editi antiqi. πλείονος ἄξιον φόβου τοῦτο τῷ ἐξ ἀρχῆς εἰπόντι πρὸς τὸν πατέρα ἢ ἐμοὶ νῦν πρὸς σὲ τὸν πνευματικὸν πατέρα λέγοντι. εἰ δὲ τοῦτο παντὶ τρόπῳ ἀπηγόρευται παρὰ σοί, ἀλλʼ ἡμᾶς γε τῆς ἐπὶ τῇ διακονίᾳ αἰτίας ἄφες, ἀδόλως καὶ ἀκατασκεύως, ἐπιθυμίᾳ τῆς εἰρήνης καὶ τῆς πρὸς ἀλλήλους ἡμῶν συναφείας τῶν ὁμονοούντων εἰς τὰ πρὸς τὸντόνom. E. Κύριον, ἐπὶ τὴν πρεσβείαν ταύτην καὶ μεσιτείανκαὶ μεσιτείανom. E. ἀφικομένους. Κηνσίτορι Ἐμοὶ πρὸς τὴν σὴν εὐγένειαν συνήθεια μὲν καὶ ἡ κατʼ ὀφθαλμοὺς συντυχία πάνυ βραχεῖα γέγονε, γνῶσις δὲ ἡ ἐξ ἀκοῆς, δι’ ἧς πολλοῖς συναπτόμεθα τῶν ἐπιφανῶν, οὐκ ὀλίγη τε οὐδὲ εὐκαταφρόνητος. εἰ δὲ καὶ σοί τις ἐκ", + "candidate_score": 0.626424, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_24", + "bdc_text": "Dem würdigen , meinem großgünstigen hernn h. Henrichen Bullinger , predicanten im Münster zuͦ Zürich , zu hannden.", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_998", + "psc_text": "οὐδενὶ ἑτέρῳ ἔχομεν τὴν ἀνάπαυσιν τῶν ψυχῶν ἢ ἐν τῇ προκοπῇ τῇ ὑμετέρᾳ καὶ τῇ διὰ τῶν ἐντολῶν τοῦ Χριστοῦ τελειώσει. ἕως δὲ τοῦθʼ ἡμῖν οὐχ ὑπάρχει, ἀναγκαῖον τιθέμεθα διὰ τῶν γνησιωτάτων καὶ φοβουμένων τὸν Κύριον ἀδελφῶν ἐπισκέπτεσθαι ὑμᾶς, καὶ γράμμασι προσομιλεῖν τῇ ἀγάπῃ ὑμῶν. αὐτοῦ οὖν τούτου ἕνεκεν ἀπεστείλαμεν τὸν εὐλαβέστατον καὶ γνησιώτατον ἀδελφὸν ἡμῶν καὶ συνεργὸν τοῦ εὐαγγελίου Μελέτιον τὸν συμπρεσβύτερον, ὃς διηγήσεται ὑμῖν τὸν ἡμέτερον πόθον ὃν ἔχομεν ἐφʼ ὑμῖν, καὶ τὴν μέριμναν τῶν ψυχῶν ἡμῶν, ὅτι νυκτὸς καὶ ἡμέρας δεόμεθα τοῦ Κυρίου περὶ τῆς ὑμῶν εὐδοκιμήσεως, ἵνα καὶ ἡμεῖς ἔχωμεν παρρησίαν ἐν τῇ ἡμέρᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ διὰ τῆς ὑμῶν σωτηρίας, καὶ ὑμεῖς ἐκλάμψητε ἐν τῇ λαμπρότητι τῶν ἁγίων δοκιμαζομένου ὑμῶν τοῦ ἔργου ὑπὸ τῆς δικαιοκρισίας τοῦ Θεοῦ. Ἅμα δὲ ἡμῖν πολλὴν μέριμναν ἐμποιεῖ τοῦ κατασχόντος καιροῦ τούτου ἡ χαλεπότης, ἐν ᾧ πᾶσαι μὲν ἐκκλησίαι ἐσαλεύθησαν, πᾶσαι δὲ ψυχαὶ σινιάζονται. ἤνοιξαν γάρ τινες ἀφειδῶς", + "candidate_score": 0.626239, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_24", + "bdc_text": "Dem würdigen , meinem großgünstigen hernn h. Henrichen Bullinger , predicanten im Münster zuͦ Zürich , zu hannden.", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_803", + "psc_text": "δωρεῶν ἐστι τοῖς εὐαισθήτως δεχομένοις τὰς χάριτας καὶ ἡ παροῦσα αὕτη, ὅτι πλεῖστον ἡμᾶς τῇ θέσει τοῦ τόπου διῃρημένους ἔδωκεν ἀλλήλοις συνάπτεσθαι διὰ τῆς ἐν τοῖς γράμμασι προσφωνήσεως. καὶ γνώσεως τρόπον διττὸν ἡμῖν ἐχαρίσατο· ἕνα μὲν διὰ τῆς συντυχίας, ἕτερον δὲ τὸν διὰ τὴς τοῦ γράμματος ὁμιλίας. ἐπεὶ οὖν ἐγνωρίσαμέν σε δι’ ὧν ἐφθέγξω, καὶ ἐγνωρίσαμεν, οὐ τὸν σωματικὸν χαρακτῆρα ταῖς μνήμαις ἡμῶν ἐντυπωσάμενοι, ἀλλὰ τοῦ ἔσω ἀνθρώπου τὸ κάλλος τῇ ποικιλίᾳ τῶν λόγων καταμαθόντες, ὅτι ἕκαστος ἡμῶν ἐκ τοῦ περισσεύματος τῆς καρδίας λαλεῖ, ἐδοξάσαμεν ��ὸν Θεὸν ἡμῶν, τὸν καθʼ ἑκάστην γενεὰν ἐκλεγόμενον τοὺς αὐτῷ εὐαρεστοῦντας· ὃς πρότερον μὲν ἐκ τῶν ποιμνίων τῶν προβάτων ἤγειρεν ἄρχοντα τῷ λαῷ αὐτοῦ· καὶ τὸν Ἀμῶς ἐκ τοῦ αἰπολίου ἐνδυναμώσας διὰ τοῦ Πνεύματος ὕψωσεν εἰς προφήτην· νῦν δὲ ἄνδρα ἐκ τῆς βασιλευούσης πόλεως, ἀρχὴν ὅλου ἔθνους πεπιστευμένον, ὑψηλὸν τῷ φρονήματι, γένους λαμπρότητι, περιφανείᾳ βίου, λόγων δυνάμει, πᾶσι τοῖς κατὰ τὸν βίον περίβλεπτον, εἵλκυσεν εἰς", + "candidate_score": 0.626007, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_24", + "bdc_text": "Dem würdigen , meinem großgünstigen hernn h. Henrichen Bullinger , predicanten im Münster zuͦ Zürich , zu hannden.", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_480", + "psc_text": "συντυχὼν τοῖς περὶ Θεόδοτον, παρʼ αὐτῶν λαβεῖν γραμματεῖον πίστεως, καὶ αὐτὸοὗτοι E. προτεῖναι τῷ προειρημένῳ· ἵνα ἀμφότερα γένηται, ἥ τε ὀρθὴ πίστις παρʼ αὐτοῦ ὁμολογηθῇ,ὁμολογῆται tres MSS. recen. καὶ αὐτοὶ πληροφορηθῶσι, μηδεμίαν ἔχοντες ἀντιλογίας ὑπόθεσιν ἐκ τοῦ τὰς παρʼ αὐτῶν προτάσεις παραδεχθῆναι. ἀλλὰ πρὶν μαθεῖν τίνος ἕνεκεν συνετύχομεν, καὶ τί ἡμῖν ἐκ τῆς ὁμιλίας κατώρθωται, οἱ περὶ τὸν ἐπίσκοπον Θεόδοτον οὐκέτι ἡμᾶς εἰς τὴν σύνοδον προτρέψασθαι κατηξίωσαν. ἀλλʼ ἀπὸ μέσης ἀνεζεύξαμενἀνέζευξαν editi antiqi. τῆς ὁδοῦ, ἀθυμήσαντες, ὅτι ἀτελεῖς ἡμῖν ποιοῦσι τοὺς ὑπὲρ τῆς εἰρήνης τῶν ἐκκλησιῶν καμάτους. Μετὰ ταῦτα τοίνυν, ἐπειδὴ κατέλαβεν ἡμᾶς ἡ ἀνάγκη τῆς ἐπὶ τὴν Ἀρμενίαν ὁδοῦ, εἰδὼς τοῦ ἀνδρὸς τὸ ἰδιότροπον καὶ βουλόμενος ὑπὸἐπί nonnulli MSS. μάρτυρι ἀξιοπίστῳ αὐτός τε ὑπὲρ τῶν πεπραγμένων ἀπολογήσασθαι κἀκεῖνον πληροφορῆσαι, ἦλθον ἐπὶ τὰ Γήτασα τὸν ἀγρὸν τοῦ θεοφιλεστάτου ἐπισκόπου Μελετίου, συμπαρόντος μοιμου E. καὶ αὐτοῦ τοῦ προειρημένου Θεοδότου· καὶ οὕτως ἐκεῖ, ἐπειδὴ ἐνεκλήθημεν παρʼ αὐτοῦ ἐπὶ τῇἐπὶ τῇ ...συναφείᾳ περὶ", + "candidate_score": 0.625358, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_24", + "bdc_text": "Dem würdigen , meinem großgünstigen hernn h. Henrichen Bullinger , predicanten im Münster zuͦ Zürich , zu hannden.", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_479", + "psc_text": "ὑπὲρ ὧν ἔδοξεν ἡμῖν ἐγκαλεῖν, ἀπελυόμεθα, κἀκείνους εἰς τὴνὑπέρ add. E. τῶν ἐπιζητουμένων ὑφʼ ἡμῶν συγκατάθεσιν προηγάγομεν,προσηγάγομεν editi antiqi. ὥστε χάριτι τοῦ Κυρίου εὑρεθῆναι ἡμᾶς μηδὲ εἰς τὸ σμικρότατον πρὸς ἀλλήλους διαφερομένους. οὕτω τοίνυν περὶ ἐννάτην που ὥραν ἀνέστημεν ἐπὶ τὰς προσευχάς, εὐχαριστήσαντες τῷ Κυρίῳ τῷ δόντι ἡμῖν τὸ αὐτὸ φρονεῖν καὶ τὸ αὐτὸ λέγειν. ἐπὶ τούτοις ἔδει με καὶ ἔγραφόν τινα παρὰ τοῦ ἀνδρὸς ὁμολογίαν λαβεῖν, ὥστε καὶ τοῖς ἐναντιουμένοις αὐτῷ φανερὰν γενέσθαι τὴν συγκατάθεσιν, καὶ τοῖς λοιποῖς ἱκανὴν εἶναι τοῦ ἀνδρὸς τῆς προαιρέσεως τὴν ἀπόδειξιν. ἀλλʼ ἐβουλήθην αὐτὸς ὑπὲρὑπέρ R.J.D., ὑπό MSS. et editi. πολλῆς ἀκριβείας, τοῖς ἀδελφοῖς συντυχὼν τοῖς περὶ Θεόδοτον, παρʼ αὐτῶν λαβεῖν γραμματεῖον πίστεως, καὶ αὐτὸοὗτοι E. προτεῖναι τῷ προειρημένῳ· ἵνα ἀμφότερα γένηται, ἥ τε ὀρθὴ πίστις παρʼ αὐτοῦ ὁμολογηθῇ,ὁμολογῆται tres MSS. recen. καὶ αὐτοὶ πληροφορηθῶσι, μηδεμίαν ἔχοντες ἀντιλογίας ὑπόθεσιν ἐκ τοῦ τὰς παρʼ αὐτῶν προτάσεις παραδεχθῆναι. ἀλλὰ πρὶν μαθεῖν τίνος ἕνεκεν συνετύχομεν, καὶ τί", + "candidate_score": 0.624443, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_24", + "bdc_text": "Dem würdigen , meinem großgünstigen hernn h. Henrichen Bullinger , predicanten im Münster zuͦ Zürich , zu hannden.", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_735", + "psc_text": "ἐρημίαν ἐπάγειν τῶν προεστώτων. ὅθεν λογίζομαι καὶ τὴν σὴν εὐλάβειαν ἐπιστυγνάζουσαν τοῖς συμβεβηκόσι μὴ ἐπιστέλλειν ἡμῖν, καὶ ὁμοῦ ἐν πλείονι εἶναι νῦν ἀσχολίᾳ, περιτρέχεινπεριέπειν E. Med. τὰ τοῦ Χριστοῦ ποίμνια διὰ τὴν πανταχόθεν τῶν ἐχθρῶν ἐπανάστασιν. ἀλλʼ ἐπειδὴ πάσης λύπης παρηγορία ἡ πρὸς τοὺς ὁμοψύχους ἐστὶν ὁμιλία, καταξίου ὁσάκις ἂν δυνατόν σοι ἐπιστέλλειν ἡμῖν, καὶ αὐτός τε ἀναπαύεσθαι ἐν τῷ φθέγγεσθαι πρὸς ἡμᾶς, καὶ ἡμᾶς παρηγορεῖν ἐν τῷ μεταδιδόναι ἡμῖν τῶν σεαυτοῦ ῥημάτων. τοῦτο δὲ καὶ ἡμεῖς σπουδάσομεν ποιῆσαι ὁσάκις ἂν ἡμῖν ἐνδιδῷ τὰ πράγματα. εὔχου δὲ καὶ αὐτὸς καὶ πᾶσαν τὴν ἀδελφότητα παρακάλεσον σπουδαίως δυσωπεῖν τὸν Κύριον, ἵνα δείξῃ ποτὲ ἡμῖν λύσιν τῆς περιεχούσης ἡμᾶς κατηφείας. Θεοδότῳ, ἐπισκόπῳ Βεροίας Οἶδα ὅτι, εἰ καὶ μὴ ἐπιστέλλεις ἡμῖν, ἀλλʼ ἐν τῇ καρδίᾳ σου ὑπάρχει ἡ μνήμη ἡμῶν. καὶ τοῦτο τεκμαίρομαι, οὐχ ὅτι αὐτὸς ἄξιός εἰμι μνήμης τινὸς δεξιᾶς, ἀλλʼ ὅτι ἡ σὴ ψυχὴ πλουτεῖ ἐν τῇ τῆς ἀγάπης περιουσίᾳ. πλὴν ἀλλʼ", + "candidate_score": 0.62428, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_19", + "bdc_text": "Das alles hab ich e [wer ] w [ irde ] als meinem hoch vertrauten günstigen hern nit verhalten sollen .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_402", + "psc_text": "σου σπουδὴ περὶ τὸν αἰδεσιμώτατον ἑταῖρον ἡμῶν Ἐλπίδιον, ὅπως τῇ συνήθει σεαυτοῦ συνέσει ἔδωκας καιρὸν φιλανθρωπίας τῷ ἄρχοντι. ταύτην οὖν τὴν χάριν νῦν σε τελειῶσαι παρακαλοῦμενπαρακαλῶ μέν editi antiqi. διὰ τοῦ γράμματος, καὶ ὑπομνῆσαι τὸν ἄρχοντα οἰκείῳ προστάγματι ἐπὶ τῆς πατρίδος ἡμῶν καταστῆναι τὸν ἄνδρα πᾶσαν σχεδὸν τὴν φροντίδα τῶν δημοσίων ἐξηρτημένον. ὥστε πολλὰς ἕξεις καὶ εὐπροσώπους ὑποβάλλειν προφάσεις τῷ ἄρχοντι, ἐξ ὧν ἀναγκαίως ἐπιμένειν αὐτὸν τῇ πατρίδι ἡμῶν προστάξει. οἷα δὲ τὰ ἐνταῦθα, καὶ ὅσου ἄξιος τοῖς πράγμασιν ὁ ἀνήρ, πάντως οὐδὲν δεήσῃ παρʼ ἡμῶν διδαχθῆναι, αὐτὸς τῇ ἑαυτοῦ συνέσει ἀκριβῶς ἐπιστάμενος. Εὐσταθίῳ,Ἐὐσταθίῳ tantum habent E et Harl. ἐπισκόπῳ Σεβαστείας Καὶ πρὸ τοῦ δέχεσθαι τὰ γράμματα, ᾔδειν τὸν πόνον ὃν ἔχεις ὑπὲρ πάσης ψυχῆς, ἐξαιρέτως δὲ ὑπὲρ τῆς ἡμετέρας ταπεινώσεως, διὰ τὸ προβεβλῆσθαι ἐν τῷ ἀγῶνι τούτῳ· καὶ δεξάμενοςδέ add. E. editi antiqi. παρὰ τοῦ αἰδεσιμωτάτου Ἐλευσινίου τὰ γράμματα, καὶ αὐτὴν αὐτοῦ τὴν παρουσίαν θεασάμενος, ἐδόξασα τὸ θεῖοντὸ θεῖον", + "candidate_score": 0.624162, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_19", + "bdc_text": "Das alles hab ich e [wer ] w [ irde ] als meinem hoch vertrauten günstigen hern nit verhalten sollen .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_379", + "psc_text": "ὃν ἐφόβησεν αὐτούς τετεom. E. τοὺς θρασυνομένους καὶ τοὺς τούτων δεσπότας, καταλῦσαι τὴν φιλονεικίαν, δόντα τὴν χάριν. οὕτω γὰρ ἀμφότερα ὑπάρξει·ὑπάρχει Harl. καὶ τὸ παρὰ ἀνθρώποις σεμνόν, καὶ τὸ παρὰ Θεῷ εὐδόκιμον, ἐὰν τῷ φόβῳ θελήσῃ τὸ μακρόθυμον ἀναμίξαι. αὐτός τε οὖν, εἴ τις σοισοιom. E. προϋπάρχει φιλία πρὸς τὸν ἄνδρα καὶ συνήθεια, αἴτησον παρʼ αὐτοῦ τὴν χάριν ταύτην· καὶ οὓς ἐὰν γνῷς ἐν τῇ πόλει δυναμένους αὐτὸν δυσωπῆσαι, κοινωνοὺς λάβε τῆς φροντίδος, εἰπὼν αὐτοῖς, ὅτι τὸ γινόμενον ἐμοὶ μάλιστα κεχαρισμένον ἔσται. Καὶ ἀπόπεμψαι τὸν συνδιάκονον πράξαντατι add. E. editi antiqi. ὧν ἕνεκεν ἀπεστάλη. αἰσχύνομαι γάρ, καταφυγόντων πρός με τῶν ἀνθρώπων, μὴ δυνηθῆναι αὐτοῖς γενέσθαι τι χρήσιμον. Καλλισθένει Ηὐχαρίστησα τῷ Θεῷτῷ ἁγίῳ add. editi antiqi. τοῖς γράμμασιν ἐντυχὼν τῆς εὐγενείας σου· πρῶτον μέν, ὅτι ἀνδρὸς τιμᾷν ἡμᾶς προαιρουμένου ἀφίκετό μοι προσηγορία· καὶ γὰρ πολλοῦ μὲνμένom. E. ἀξίαν τιθέμεθα τῶν ἀρίστων ἀνδρῶν τὴν συντυχίαν· δεύτερον δὲ εἰς εὐφροσύνην, τὸ μνήμης ἀγαθῆς", + "candidate_score": 0.62148, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_19", + "bdc_text": "Das alles hab ich e [wer ] w [ irde ] als meinem hoch vertrauten günstigen hern nit verhalten sollen .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_685", + "psc_text": "ἐγειρομένης ὑψηλότερος γενόμενος τῇ γνώμῃ, ἀβάπτιστον τοῖς ἁλμυροῖς καὶ πικροῖς τῆς κακοδοξίας κύμασι διαφύλασσεδιαφύλαξαι editi antiqi. τὴν ὁλκάδα, ἀναμένων τὴν γαλήνην, ἣν ποιήσει ὁ Κύριος, ἐπειδὰν εὑρεθῇ φωνὴ ἀξία τοῦ διαναστῆσαι αὐτὸν πρὸς τὴν ἐπιτίμησιν τῶν πνευμάτων καὶ τῆς θαλάσσης. εἰ δὲ βούλει ἡμᾶς λοιπὸν ὑπὸ τῆς μακρᾶς ἀρρωστίας ἐπειγομένουςἀπαγομένους E. πρὸς τὴν ἀναγκαίαν ἔξοδον ἐπισκέψασθαι, μήτε καιρὸν ἀναμείνῃς, μήτε τὸ παρʼ ἡμῶν σύνθημα, εἰδὼς ὅτι πατρικοῖς σπλάγχνοις πᾶσα εὐκαιρία ἐστὶ περιπτύσσεσθαι τέκνον ἀγαπητὸν καὶ λόγου παντὸς κρείττων ἡ κατὰ ψυχὴν διάθεσις. Βάρος δὲ ὑπερβαῖνον τὴν δύναμιν μὴ ὀδύρου. εἰ μὲν γὰρ αὐτὸς ἦς ὁ μέλλων φέρειν τὸ βάσταγμα τοῦτο, οὐδὲ οὕτως ἂν ἦν βαρύ, ἀλλʼ ἀφορητὸν παντελῶς. εἰ δὲ Κύριος ὁ συνδιαφέρων, Ἐπίρριψον ἐπὶ Κύριον τὴν μέριμνάν σου, καὶ αὐτὸς ποιήσει. μόνον ἐκεῖνο παραφυλάσσειν ἐν πᾶσι παρακλήθητι, μὴ αὐτὸς τοῖς μοχθηροῖς ἔθεσι συμπεριφέρεσθαι, ἀλλὰ τὰ κακῶς προειλημμένα διὰ τῆς δεδομένης σοι παρὰ Θεοῦ σοφίας μετατιθέναι πρὸς τὸ χρήσιμον. καὶ", + "candidate_score": 0.620726, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_19", + "bdc_text": "Das alles hab ich e [wer ] w [ irde ] als meinem hoch vertrauten günstigen hern nit verhalten sollen .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1264", + "psc_text": "ὅτι καὶ ἰδίως εὐεργέτην σε γνωρίζω ἐμαυτοῦ τε καὶ τῆς πατρίδος. Ἀνεπίγραφος, περὶ Ἥρα Ἀκριβῶς πεπεισμένος οὕτως ἡμᾶς ἀγαπᾷν τὴν σὴν τιμιότητα, ὥστε τὰ ἡμῖν διαφέροντα οἰκεῖα λογίζεσθαι, τὸ αἰδεσιμώτατον ἀδελφὸν ἡμῶν Ἥραν, ὃν οὐ κατὰ συνήθειάν τινα ἀδελφὸν ἡμῶν προσαγορεύομεν, ἀλλὰ κατὰ ἀκριβεστάτην καὶ οὐδεμίαν ἔχουσανom. E. ὑπερβολὴνκαὶ add E. τῆς φιλίας διάθεσιν,ὑπερεχόμενον E. συνιστῶ σου τῇ ὑπερφυεῖ καλοκαγαθίᾳ, καὶ παρακαλῶ οἰκείωςοἰκεῖον editi antiqui. τε αὐτὸν θεάσασθαι, καὶ τὴν κατὰ δύναμίν σοι παρασχέσθαι αὐτῷ προστασίαν ἐν οἷς ἂν δέηται τῆς μεγαλονοίας σου· ὥστε με τοῖς πολλοῖς οἷς ἤδη τετύχηκα παρὰ σοὶ ἀγαθοῖς καὶ ταύτην ἔχειν τὴν εὐεργεσίαν συναριθμεῖν. ἹμερίῳἩμερίῳ E, Clarom. μαγίστρῳ Ἡ πρὸς τὸν αἰδεσιμώτατον ἀδελφὸν Ἥραν φιλία μοι καὶ συνήθεια, ὅτι ἐκ πάνυ παιδὸς τὴν ἀρχὴν ἔλαβε, καὶ μέχρι γήρως συμπαρέμεινεπαρέμεινε Med, Vat, Reg. sec., Coisl. sec. τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι, παντὸς ἄμεινον καὶ αὐτὸς ἐπίστασαι. σχεδὸν γὰρ καὶ τὴν τῆς σῆς μεγαλοφυίας ἀγάπην ἐξ ἐκείνου ἡμῖν", + "candidate_score": 0.618106, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_19", + "bdc_text": "Das alles hab ich e [wer ] w [ irde ] als meinem hoch vertrauten günstigen hern nit verhalten sollen .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_407", + "psc_text": "καὶ ἐπεθύμησε καὶ εἶδεν· ἐπεὶ οὖν καὶ ὁ τόπος μέγας καὶ περιβόητος, καὶ τὸ σὸν ἔργον παρὰ πολλοῖς ὀνομαστόν, καὶ οἱ καιροὶ χαλεποί, μεγάλου χρείαν ἔχοντες κυβερνήτου διὰ τὰς συνεχεῖς ζάλας καὶ τοὺς ἐπανισταμένους κλύδωνας τῇ Ἐκκλησίᾳ, οὐκ ἐνόμισα ἀσφαλὲς εἶναι τῇ ἐμῇ ψυχῇ ἀφωσιωμένως τῷ πράγματι χρήσασθαι, μάλιστα μεμνημένος ὧν ἔγραψας, ὅτι μέλλεις ἐπὶ τοῦ Κυρίου ἀντικαθίστασθαί μοι, δικαζόμενος πρός με ὑπὲρ τῆς ἀμελείας τῶν ἐκκλησιῶν. Ἵνα οὖν μὴ εἰσέλθω εἰς κρίσιν μετὰ σοῦ, ἀλλὰ μᾶλλον κοινωνόν σε εὕρωἕξω editi antiqi. τῆς ἀπολογίας μου τῆς ἐπὶ τοῦ Χριστοῦ, περιβλεψάμενος ἐν τῷ συνεδρίῳ τοῦ πρεσβυτερίου τοῦ κατὰ τὴν πόλιν, ἐξελεξάμην τὸ τιμιώτατοντίμιον Harl., Med., et Clarom. σκεῦος, τὸν ἔκγονον τοῦ μακαρίου Ἑρμογένους, τοῦ τὴν μεγάλην καὶ ἄρρηκτονἄρρητον E, Harl., Clarom. πίστιν γράψαντος ἐν τῇ μεγάλῃ συνόδῳ· πρεσβύτερον τῆς ἐκκλησίας ἐκ πολλῶν ἤδη ἐτῶν, εὐσταθῆ τὸν τρόπον, ἔμπειρον κανόνων, ἀκριβῆ τὴν πίστιν, ἐν ἐγκρατείᾳ καὶ ἀσκήσει μέχρι νῦν διάγοντα· εἰ καὶ", + "candidate_score": 0.617975, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_19", + "bdc_text": "Das alles hab ich e [wer ] w [ irde ] als meinem hoch vertrauten günstigen hern nit verhalten sollen .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_373", + "psc_text": "εὐλαβείας σου editi antiqi. διὰ τοῦ αἰδεσιμωτάτου ἀδελφοῦ Ἑλληνίου· καὶ ὅσα ἐνέφηνας ἡμῖν, αὐτὸς ταῦτα γυμνῶς διηγήσατο. ἀκούσαντες δὲ ὅπωςαὐτὸς ταῦτα ... ὅπως καὶ ταῦτα διηγησαμένου ἀκούσαντες ὅπως editi antiqi. διετέθημεν, οὐκ ἀμφιβάλλεις πάντως. πλὴν ἀλλʼ ἐπειδὴ ἐκρίναμεν πάσης λύπης ἀνωτέραν ποιεῖσθαι τὴν πρὸς σὲ ἀγάπην ἐδεξάμεθα καὶ ταῦτα ὡς ἦν προσῆκον, καὶ εὐχόμεθα τῷ ἁγίῳ Θεῷ, τὰς λειπομένας ἡμέρας ἢ ὥραςἡμῶν add. Harl. οὕτωοὕτωom. E. διαφυλαχθῆναι ἐν τῇ περὶ σὲ διαθέσει, ὡς καὶ ἐν τῷ κατόπιν χρόνῳ, ἐν ᾧ οὐδὲν ἡμῖν αὐτοῖς οὔτε μικρὸν οὔτε μεῖζον ἐλλελοιπόσι συνέγνωμεν. Εἰ δὲ ὁ δεῖνα ἄρτι, παρακύψαι φιλοτιμούμενος πρὸς τὸν βίον τῶν Χριστιανῶν, εἶτα οἰόμενος αὐτῷ σεμνότητά τινα φέρειν τὸ ἡμῖν συνανατρίβεσθαι, ἅ τε οὐκ ἤκουσε κατασκευάζει, καὶ ἃ μὴ ἐνόησεν ἐξηγεῖται, θαυμαστὸν οὐδέν. ἀλλʼ ἐκεῖνο θαυμαστὸν καὶ παράδοξον, ὅτι τούτων ἀκροατὰς ἔχει τοὺς γνησιωτάτους μοι τῶν παρʼ ὑμῖν ἀδελφῶν, καὶ οὐκ ἀκροατὰς μόνον, ἀλλὰ καὶ μαθητάς, ὡς ἔοικεν. εἴ γεγάρ E.", + "candidate_score": 0.617276, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_19", + "bdc_text": "Das alles hab ich e [wer ] w [ irde ] als meinem hoch vertrauten günstigen hern nit verhalten sollen .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_334", + "psc_text": "εἴ τινατινα τις E. σπλάγχνα καὶ οἰκτιρμοί, πλήρωσον ἡμῶν τὴν εὐχήν· ἐνταῦθα στῆσον τὰ κατηφῆ, ἀρχήν τινα δὸς τοῖς φαιδροτέροις πρὸς τὸ ἑξῆς, αὐτὸς τοῖς ἄλλοις καθηγούμενος ἐπὶ τὰ βέλτιστα, ἀλλʼ οὐχὶ ἀκολουθῶν ἑτέρῳἑτέροις Harl. ἐφʼ ἃ μὴ δεῖ. καὶ γὰρ οὐδὲ σώματος χαρακτὴρ ἴδιος οὕτω τινὸς ἐνομίσθη, ὡς τῆς σῆς ψυχῆς τὸ εἰρηνικόν τε καὶ ἥμερον. πρέποιπρέπει E. δʼ ἂν οὖν τῷ τοιούτῳ τοὺς ἄλλους ἕλκειν πρὸς ἑαυτόν, καὶ παρέχειν πᾶσι τοῖς ἐγγίζουσί σοι, ὥσπερ μύρου τινὸς εὐωδίας, τῆς τοῦ σοῦ τρόπου χρηστότητος ἀναπίμπλασθαι. καὶ γὰρ εἴ τι καὶ ἀντιτεῖνόν ἐστι νῦν, ἀλλὰ μικρὸν ὕστερον καὶ αὐτὸ τὸ τῆς εἰρήνης ἀγαθὸν ἐπιγνώσεται. ἕως δʼ ἂν ἐκ τῆς διαστάσεως αἱ διαβολαὶ χώραν ἔχωσιν, ἀνάγκη ἀεὶ τὰς ὑποψίας ἐπὶ τὸ χεῖρον συναύξεσθαι. ἔστι μὲν οὖν οὐδὲ ἐκείνοις πρέπον ἀμελεῖν ἡμῶν, πάντων δὲ πλέον τῇ τιμιότητί σου. καὶ γὰρ εἰ μὲν ἁμαρτάνομέν τι, βελτίους ἐσόμεθα νουθετούμενοι. τοῦτο δὲ ἄνευ συντυχίας ἀμήχανον. εἰ", + "candidate_score": 0.617249, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_19", + "bdc_text": "Das alles hab ich e [wer ] w [ irde ] als meinem hoch vertrauten günstigen hern nit verhalten sollen .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_505", + "psc_text": "ἀλλʼ ἐπέστειλα αὐτῷ, ἐντρέπων αὐτὸν καὶ ὑπομιμνήσκων τῶν αὐτοῦ ὑποσχέσεων. ἐπέστειλα δὲ καὶ Ἑλλαδίῳ, τῷ οἰκείῳ τοῦ ὑπάρχου, ἵνα δι’ αὐτοῦ διδαχθῇ τὰ κατὰ σὲ ὁ ὕπαρχος.ἔπαρχος E. αὐτὸς γὰρ μέχρι τοσούτου θαρρῆσαι δικαστῇ τοσούτῳ οὐκ ἐνόμισα ἐπίβαλλονἐπιβάλλειν E. εἶναί μοι, διὰ τὸ μηδέ πω περὶ ἰδιωτικοῦ πράγματος αὐτῷ ἐπεσταλκέναι, καὶ ὑφορᾶσθαι κατάγνωσίν τινα, ὡς οἶδας, εὐκόλως τῶν μεγάλων ἀνδρῶν ἀγριαινόντων πρὸς τὰ τοιαῦτα· εἰ μέντοι τι ἔσται ὄφελος, ἔσται τοῦτο διὰ Ἑλλαδίου, ἀνθρώπου καὶ χρηστοῦ καὶ περὶ ἡμᾶς διακειμένου, καὶ Θεὸν φοβουμένου, καὶ παρρησίαν ἀμύθητον ἔχοντος πρὸς τὸν ἄρχοντα. δυνατὸς δὲ ὁ ἅγιος διαγαγεῖνδιάγειν editio Paris. σε πάσης θλίψεως, μόνον ἐὰν ἀληθινῇ καὶ γνησίᾳ καρδίᾳ ἐπελπίσωμεν ἐπʼ αὐτόν. Τῷ κηδεμόνι τῶν κληρονόμων Ἰουλίττης Ἐθαύμασα ἀκούσας ὅτι, τῶν χρηστῶν ἐκείνων καὶ πρεπόντων τῇ σῇ ἐλευθερίᾳ ὑποσχέσεων ἐπιλαθόμε��ος, νῦν σφοδροτάτην καὶ ἀπαραίτητον ἐπάγεις τὴν ἀπαίτησιν τῇ ἀδελφῇ τῇδε· καὶ τί εἰκάσω ἐκ τῶν λεγομένων οὐκ ἔχω. σοί τε γὰρ πολλὴν παρὰ", + "candidate_score": 0.615734, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_13_15", + "bdc_text": "Sie haben unsern ratt und gut beduncken vor diser zeit hin wegk in vertrawen ; dem versihe ich mich werde one lang hinder sich sechen gelebt und nit lang gefeirt . So merc k ich wol , das gelt noch nit mangel ist ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_637", + "psc_text": "καθέζομαι δὲ ἐπʼ ἐμαυτοῦ, ὥσπερ οἱ εἰς πέλαγος ἀφιέναι μέλλοντες ἀποσκοπεύωνσκοπεύων E. τὸ μέλλον. οἱ μὲν γὰρ πλέοντες ἀνέμων χρῄζουσι πρὸς τὴν εὔπλοιαν, ἡμεῖς δὲ τοῦ χειραγωγήσοντος ἡμᾶς καὶ ἀσφαλῶς διὰ τῶν ἁλμυρῶν κυμάτων τοῦ βίου παραπέμψοντος. χρῄζειν γὰρ ἐμαυτὸν λογίζομαι πρῶτον μὲν χαλινοῦ πρὸς τὴν νεότητα, ἔπειτα κέντρων πρὸς τὸν δρόμον τῆς εὐσεβείας. τούτων δὲ πρόξενος λόγοςτις add. E. δηλονότι, νῦν μὲν παιδαγωγῶν ἡμῶν τὸ ἄτακτον, νῦν δὲ τὸ νωθρὸν τῆς ψυχῆς διεγείρων. πάλιν μοι χρεία φαρμάκων ἑτέρων, ὥστε τὸν ἐκ τῆς συνηθείας ἀποπλύνασθαι ῥύπον. οἶδας γὰρ ὅτι ἡμεῖς, οἱ πολὺν χρόνον ἐνεθισθέντες τῇ ἀγορᾷ, ἀφειδῶς μὲν ἔχομεν τῶν ῥημάτων, ἀφυλάκτως δὲ πρὸς τὰς ἐν τῇ διανοίᾳ συνισταμένας ἐκ τοῦ πονηροῦτοῦ πονηροῦ τῆς πονηρίας quinque MSS. φαντασίας. ἡττήμεθα δὲ καὶ τιμῆς καὶ τὸ ἐφʼ ἑαυτοῖς τι φρονεῖν οὐ ῥᾳδίως ἀποτιθέμεθα. πρὸς ταῦτα μεγάλου μοι δεῖν καὶ ἐμπείρου λογίζομαι διδασκάλου. ἔπειτα μέντοι καὶ τὸν ὀφθαλμὸν τῆς ψυχῆς ἀποκαθαρθῆναι, ὥστε πᾶσαν", + "candidate_score": 0.615591, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_19", + "bdc_text": "Das alles hab ich e [wer ] w [ irde ] als meinem hoch vertrauten günstigen hern nit verhalten sollen .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_972", + "psc_text": "πληροφορίαν τὸ παχὺ ἱμάτιον, καὶ ἡ ζώνη, καὶ τῆς ἀδεψήτου βύρσης τὰ ὑποδήματα. καὶ πολλῶν ἀπαγόντων με τῆς πρὸς αὐτοὺς συνηθείας, οὐκ ἠνειχόμην, ὁρῶν αὐτοὺς τοῦ ἀπολαυστικοῦ βίου τὸν καρτερικὸν προτιμῶντας· καὶ διὰ τὸ παρηλλαγμένον τῆς πολιτείας ζηλοτύπως εἶχον πρὸς αὐτούς. ὅθεν οὐδὲ τὰς περὶ τῶν δογμάτων διαβολὰς προσιέμην, καίτοι πολλῶν διαβεβαιουμένων μὴ ὀρθὰς ἔχειν περὶ Θεοῦ τὰς ὑπολήψεις, ἀλλὰ τῷ προστάτῃ τῆς νῦν αἱρέσεως μαθητευθέντας, τὰ ἐκείνου λάθρα κατασπείρειν διδάγματα· ὧν ἐπειδὴ οὐδέποτε αὐτήκοος ἐγενόμην, συκοφάντας ἡγούμην τοὺς ἀπαγγέλλοντας. ἐπεὶ δὲ λοιπὸν ἐκλήθημεν εἰς τὴν προστασίαν τῆς ἐκκλησίας, τοὺς μὲν παραδοθέντας ἡμῖν φύλακας καὶ σκοπευτὰς τοῦ βίου ἐν προσποιήσει δὴ βοηθείας καὶ κοινωνίας ἀγαπητικῆς σιωπῶ, ἵνα μὴ δόξω ἢ ἄπιστα λέγων ἐμαυτὸν διαβάλλειν, ἢ πιστευόμενος μισανθρωπίας ἀφορμὴν τοῖς πιστεύουσιν ἐμποιεῖν. ὃ καὶ ἐμοὶ μικροῦ συνέβη, εἰ μή με ταχὺ προκατελάβοντο οἱ οἰκτιρμοὶ τοῦ Θεοῦ. μικροῦ γὰρ εἰς τὴν κατὰ πάντων ἐξέπεσον ὑποψίαν, οὐδὲν ἡγούμενος εἶναι παρʼ οὐδενὶ πιστόν, ἐκ", + "candidate_score": 0.615009, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_13_15", + "bdc_text": "Sie haben unsern ratt und gut beduncken vor diser zeit hin wegk in vertrawen ; dem versihe ich mich werde one lang hinder sich sechen gelebt und nit lang gefeirt . So merc k ich wol , das gelt noch nit mangel ist ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_531", + "psc_text": "μὲν οὖν ὁ αὐτὸς διέμειναςδιέμενες Med. σεαυτῷ, οὐκ ἂν πλῆθος γραμμάτων ἐπεζητοῦμεν, ἀλλʼ ἐξήρκει ἡμῖν τοσοῦτον· ὁ δεῖνα τῷ δεῖνι· ὑγιαίνειν ἡμᾶς ἴσθι, καὶ ἔρρωσο. ἐπεὶ δὲ ἀκούομεν ἃἀκούομεν ἃ τὰ ἀκουόμενα E. καὶ λέγειν αἰσχυνόμεθα, καταλιπόντα σε τὴν τῶν μακαρίων προγόνων τάξιν, ἐπὶ τὸν πρὸς πατρὸς πάππον αὐτομολεῖν καὶ Βρεττάνιον σπουδάζειν γενέσθαι ἀντὶ Φιρμίνου, ἐπιζητοῦμεν αὐτὰ ταῦτα ἀκοῦσαι,παρὰ σοῦ add. editio Paris. καὶ τοὺς λογισμοὺς μαθεῖν καθʼ οὓς ἐπὶ ταύτην ἐλθεῖν τοῦ βίου τὴν ὁδὸν ὑπήχθης. ἀλλʼ ἐπειδὴ αὐτὸς ἀπεσιώπησας αἰδοῖ τοῦ βουλεύματος, ἡμεῖς σε παρακαλοῦμεν μήτεμήποτε E. βουλεύεσθαι αἰσχύνης ἄξια, καὶ εἴ τικαί add. E. ὑπέδραμέ σου τὸν νοῦν, ἀπελάσαντα τοῦτο τῆς διανοίας σεαυτοῦ γενέσθαι πάλιν, καὶ μακρὰ χαίρειν εἰπόντα στρατείᾳ καὶ ὅπλοις καὶ ταῖς ἐπὶτοῦ add. E. στρατοπέδου ταλαιπωρίαις, καταλαβεῖν τὴν πατρίδα, ἀρκοῦν πρὸς ἀσφάλειαν βίου καὶ πρὸς πᾶσαν περιφάνειαν τὸ ἐξίσου τοῖς προγόνοις κρατῆσαι τῆς πόλεως ἡγησάμενον· ὅπερ ἀπόνως σοι παραγενήσεσθαι πεπιστεύκαμεν, πρός τε τὴν ἐκ", + "candidate_score": 0.614918, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_8", + "bdc_text": "Newerer ceitung hab ich auch nit , dann das her Hans von Heidec k", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1115", + "psc_text": "παρελθόντι πεῖραν τῆς οὕτως εὐτελοῦς διαβολῆς κυριωτέραν θέμενος, ἀλλʼ οἷόν τις πῶλος ἀδάμαστος, οὔπω φέρειν καλῶς τὸν ἀναβάτην δεδιδαγμένος, ἐκ μικρᾶς ὑποψίας ἀνεχαίτισε καὶ ἀπεσείσατο καὶ χαμαὶ ἔρριψεν οἷς πρότερον ἐπηγάλλετο· τί χρὴ περὶ τῶν ἄλλων ὑπονοεῖν, πρὸς οὓς οὔτε ἡμῖν τοσαῦτα τῆς φιλίας ἐστὶν ἐνέχυρα οὔτε παρʼ αὐτῶν τοιαύτη τῆς τῶν τρόπων ἐπιμελείας ἐπίδειξις; ταῦτα κατʼ ἐμαυτὸν ἀνελίσσων ἐν τῇ ψυχῇ, καὶ συνεχῶς στρέφων ἐν τῇ καρδίᾳ, μᾶλλον δὲ ἀναστρεφόμενος ὑπʼ αὐτῶν τὴν καρδίαν, οὕτω δακνόντων με καὶ νυσσόντων διὰ τῆς μνήμης, οὐδὲν ἐκείνοις ἀπεκρινάμην τοῖς γράμμασιν, οὐχ ὑπεροψίᾳ σιωπήσας (μὴ τοῦτο οἰηθῇς, ἀδελφέ· οὐ γὰρ ἀνθρώποις ἀπολογούμεθα, ἀλλὰ κατενώπιον τοῦ Θεοῦ ἐν Χριστῷ λαλοῦμεν), ἀπορίᾳ δὲ καὶ ἀμηχανίᾳ καὶ τῷ μὴ ἔχειν εἰπεῖν τι τῆς λύπης ἄξιον. Ἕως ἐν τούτοις ἦμεν, ἐπικατέλαβεν ἡμᾶς ἕτερα γράμματα πρὸς Δαζίζαν τινὰ γεγραμμένα δῆθεν, τῇ δὲ ἀληθείᾳ πᾶσιν ἀνθρώποις ἐπεσταλμένα, ὡς δηλοῖ αὐτῶν ἡ οὕτως ὀξεῖα διάδοσις, ὡς ἐν ὀλίγαις ἡμέραις ἐν", + "candidate_score": 0.614678, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_13_15", + "bdc_text": "Sie haben unsern ratt und gut beduncken vor diser zeit hin wegk in vertrawen ; dem versihe ich mich werde one lang hinder sich sechen gelebt und nit lang gefeirt . So merc k ich wol , das gelt noch nit mangel ist ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_645", + "psc_text": "χρὴ βιοῦν ἡμᾶς καθʼ ἡμέραν, ὀλίγα μὲν ἔφθη εἰρηκὼς ὡς πρὸς τὸ τῆς ὑποθέσεως μέγεθος· πλὴν ἀλλʼ ἐβουλόμην παρʼ αὐτοῦ ἐκείνου σε μαθεῖν. ἐμὲ γὰρ ἀφανίζειν τὴν ἀκρίβειαν τῶν διδαγμάτων οὐκ εὔλογον. ηὐχόμην δὲ μετὰ σοῦ ποτὲ καταλαβεῖν αὐτόν, ἵνα καὶ τῇ μνήμῃ ἀκριβῶς φυλάξας τὰ λεχθέντα, καὶ τῇ σεαυτοῦ συνέσει προσεξεύρῃς τὰ λείποντα. ἐκεῖνο γὰρ μέμνημαι ἐκ τῶν πολλῶν ὧν ἤκουσα, ὅτι ἡ περὶ τοῦ πῶς χρὴ ζῇν τὸν Χριστιανὸν διδασκαλία οὐ τοσοῦτον δεῖται λόγου ὅσον τοῦ καθημερινοῦ ὑποδείγματος. καὶ οἶδα ὅτι, εἰ μή σε κατεῖχεν ὁ δεσμὸς τῆς γηροκομίας τοῦ πατρός, οὐκ ἂν οὔτε αὐτὸς ἄλλο τι προετίμησας τῆς συντυχίας τοῦ ἐπισκόπου, οὔτʼ ἂν ἐμοὶ συνεβούλευσας καταλιπόντι τοῦτον εἰς ἐρημίας πλανᾶσθαι. τὰ μὲν γὰρ σπήλαια καὶ αἱ πέτραι ἀναμένουσιν ἡμᾶς, αἱ δὲ παρὰ τῶν ἀνδρῶν ὠφέλειαι οὐκ ἀεὶ ἡμῖν παραμένουσιν. ὥστε, εἰ ἀνέχῃ μου συμβουλεύοντος, τυπώσεις τὸν πατέρα μικρὸν ἐπιτρέπειν σοι ἀναχωρεῖν αὐτοῦ καὶ περιτυγχάνεινσυντυγχάνειν Med. ἀνδρὶ πολλὰ", + "candidate_score": 0.614503, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_13_15", + "bdc_text": "Sie haben unsern ratt und gut beduncken vor diser zeit hin wegk in vertrawen ; dem versihe ich mich werde one lang hinder sich sechen gelebt und nit lang gefeirt . So merc k ich wol , das gelt noch nit mangel ist ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1298", + "psc_text": "ἐκεῖνος, ὃν ἐκ παιδὸς οἴδαμεν τοσοῦτον πρὸς τὴν ὀρθότητα καὶ τὸν κατησκημένον βίον τῷ τόνῳ χρώμενον, ὥστε ἐγκαλεῖσθαι τὴν ἐνἐπὶ E. duo MSS. τούτοις ἀμετρίαν, ἀποστὰς νῦνom. Med. τοῦ σκοπεῖν πάντα τρόπον ὅ τι χρὴ ποιοῦντα τῷ Θεῷ προσοικειοῦσθαι, ἀποβλέπεις πρὸς τὰ τῷ δεῖνι δοκοῦντα περὶ σοῦ, καὶ τῆς ἑτέρων γνώμης τὴν ζωὴν ἔχεις ἐξηρτημένην, καὶ ὅπως μὴ φίλοις ἄχρηστος, μηδὲ ἐχθροῖς ᾖς καταγέλαστος ἐνθυμῇ, καὶ τὴν παρὰ πολλῶν αἰσχύνην, ὡς δεινόν τι, φοβῇ, καὶ οὐκ ἐννοεῖς, ὅτι ἐν ὅσῳ περὶ ταῦτα τρίβῃ, λανθάνεις σεαυτὸν τῆς προηγουμένης ζωῆς ἀμελῶν; ὅτι γὰρ οὐκ ἐγχωρεῖ ἀμφοτέρων ὁμοῦ περιγενέσθαι, τῶν τε κατὰ τὸν κόσμον τοῦτον πραγμάτων καὶ τῆς κατὰ Θεὸν πολιτείας, πλήρεις μὲν αἱ θεῖαι Γραφαὶ ὧν ἐδίδαξανπλήρεις ... ἐδίδαξαν πλήρης μὲν ἡ θεία Γραφὴ ὧν ἐδίδαξεν ἡμᾶς quatuor MSS. ἡμᾶς· πλήρης δὲ καὶ αὐτὴ ἡ φύσις τῶν τοιούτων ὑποδειγμάτων ἐστίν. ἔν τε γὰρ τῇ κατὰ τὸν νοῦν ἐνεργείᾳ δύο νοῆσαι κατὰ ταὐτὸν", + "candidate_score": 0.614438, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_13_15", + "bdc_text": "Sie haben unsern ratt und gut beduncken vor diser zeit hin wegk in vertrawen ; dem versihe ich mich werde one lang hinder sich sechen gelebt und nit lang gefeirt . So merc k ich wol , das gelt noch nit mangel ist ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1333", + "psc_text": "ἡ δὲ ἐπὶ τοῖς συμβᾶσι παραμυθία τίς; πρῶτον μέν, ἡ ἐξ ἀρχῆς κεκρατηκυῖα τοῦ Θεοῦ ἡμῶν νομοθεσία· τὸ χρῆναι πάντως τὸν εἰς γένεσιν παρελθόντα τοῖς καθήκουσι χρόνοις ἀπιέναι τοῦ βίου. εἰ οὖν οὕτως ἀπὸ Ἀδὰμ μέχρις ἡμῶν τὰ ἀνθρώπινα διατέτακται, μὴ ἀγανακτῶμεν ἐπὶ τοῖς κοινοῖς τῆς φύσεως νόμοις,νόμοις ἡμῶν παθήμασιν Harl. et Med. ἀλλὰ καταδεχώμεθα τὴν ἐφʼ ἡ��ῖν τοῦ Θεοῦ οἰκονομίαν, ὃς ἐκέλευσεν ἐκείνην τὴν γενναίαν ψυχὴν καὶ ἀήττητον, μὴ νόσῳ δαπανηθέντος τοῦ σώματος, μηδὲ χρόνῳ καταμαρανθέντος, ἀναχωρῆσαι τοῦ βίου, ἀλλʼ ἐν ἀκμῇ τῆς ἡλικίας καὶ ἐν τῇ λαμπρότητι τῶν κατὰ πόλεμον κατορθωμάτωνἀνδραγαθημάτων Harl. et Med. τὴν ζωὴν καταλῦσαι. ὥστε οὐχ ὅτι ἐχωρίσθημεν ἀνδρὸς τοιούτου, δυσχεραίνειν ὀφείλομεν· ἀλλʼ ὅτι τῆς πρὸς τὸν τοιοῦτον ἄνδρα συνοικήσεως κατηξιώθημεν, εὐχαριστήσωμεν τῷ Κυρίῳ, οὗ πᾶσα σχεδὸν ἡ Ῥωμαϊκὴ ἀρχὴ τῆς ζημίας ἐπῄσθητο,ἐπῄσθετο Regius sec., Clarom., et Bigot. ὃν καὶ ὁ βασιλεὺς ἀνεκαλέσατο, καὶ στρατιῶται ὠδύραντο καὶ οἱ ἐπὶ τῶν μεγίστων ἀξιωμάτων ὡς γνήσιον υἱὸν", + "candidate_score": 0.61393, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_13_15", + "bdc_text": "Sie haben unsern ratt und gut beduncken vor diser zeit hin wegk in vertrawen ; dem versihe ich mich werde one lang hinder sich sechen gelebt und nit lang gefeirt . So merc k ich wol , das gelt noch nit mangel ist ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_387", + "psc_text": "Ὀδυσσέως, ἀλλʼ εἰς πάντα μου τὸν βίον εὐξαίμην ἄν σου ἀκούειν, καὶ μακρὸν ἄν μοι γενέσθαι τούτου γε ἕνεκα τοῦτον, καὶ ταῦτα δυσκόλως πρὸς αὐτὸν διακείμενος. τί δήποτʼ οὖν ἐπιστέλλω νῦν, παρεῖναι δέον ; ὅτι μεκἀμέ E, MSS. Med. κάμνουσα ἡ πατρὶς ἐπείγει πρὸς ἑαυτήν. οἷα γὰρ πέπονθεν, οὐκ ἀγνοεῖς, ὦ ἄριστε· ὅτι Πενθέως τρόπον Μαινάδες ὄντως τινές, δαίμονες,Perhaps a marginal gloss. αὐτὴν διεσπάσαντο. διαιροῦσι γὰρ αὐτὴν καὶ ἐπιδιαιροῦσιν· ὥσπερ οἱ κακοὶ τῶν ἰατρῶν, χαλεπώτερα τὰ ἕλκη ποιοῦντες τῇ παρʼ ἑαυτῶν ἀπειρίᾳ. ἐπεὶ οὖν κέκμηκε κατατεμνομένη, λείπεται αὐτὴν θεραπεύειν, ὡς ἀρρωστοῦσαν. ἐπέστειλαν οὖνγ’ οὖν E. ἐπείγοντες ἡμᾶς οἱ πολῖται· καὶ ἀνάγκη ἀπαντᾷν, οὐχ ὥς τι ὄφελος ἐσομένους τοῖς πράγμασιν, ἀλλὰ τὴν ἐκ τῆς ἀπολείψεως μέμψιν ἐκκλίνοντας. οἶσθα γάρ, ὡς εὔκολοι μὲν ἐλπίσαι οἱ ἀμηχανοῦντες, εὔκολοι δέ που καὶ καταμέμψασθαι, ἐπὶ τὸ παρεθὲν ἀεὶ τρέποντες τὰς αἰτίας. Καίτοι ἔγωγε καὶ αὐτοῦ τούτου ἕνεκεν ἐδεόμην σοι συνελθεῖν καὶ δοῦναι γνώμην· μᾶλλον δὲ", + "candidate_score": 0.613911, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_13", + "bdc_text": "Sie haben unsern ratt und gut beduncken vor diser zeit hin wegk in vertrawen ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1361", + "psc_text": "τοῦ πέρατος ἀσφαλὲς οὐδὲν ἀποκρίνασθαι. αὕτη ἡ αἰτία τῆς σιωπῆς ἡμῶν·ἡμῖν editi antiqui. οὐ γὰρ δὴ ῥᾳθυμία οὐδὲ ἄγνοια τοῦ προσήκοντος. εἰ γὰρ καὶ ὅλως ἦμενom. E; ἔσμεν duo MSS. ῥᾴθυμοι, ἐσπουδάσαμεν πάντως ἐπὶ τῆς σῆς τιμιότητος συσκιάσαι ἡμῶν τὰ ἐλαττώματα. νῦν δὲ οὐκ ἔστιν ἡμῶν ἐπιλαθέσθαι σου οὐδὲ τὸ βραχύτατον (ἢ πρότερον ἄν τις ἑαυτὸν ἀγνοήσειεν)· ἀλλὰ κἂν ἐπιστέλλωμεν κἂν μή, ἐνιδρυμένον σε ταῖς καρδίαις ἑαυτῶν περιφέρομεν, καὶ πρὸς τὴν μακρὰν ἀπόλειψιν τοῦ χειμῶνος οὕτω δυσκόλως ἔχομεν, ὥστε εὔχεσθαι, εἰ μὴ αὐτῷ σοι δυνατόν, διὰ τὰς ἀκουομένας ἀσχολίας, καταλιπεῖν τοὺς ἀγροίκους, ἡμῖν ἐγγενέσθαι πρόφασιν ἐπιστῆναι τοῖς τόποις κα�� τῆς ἀληθινῆς εὐσταθείας τῶν σῶν τρόπων καὶ τῆς κοσμιότητος ἀπολαῦσαι. πάντως δὲ τὴν σωτήριον ἡμέραν τοῦ πάσχα μεθʼ ἡμῶν ποιῆσαι προθυμηθήσῃ, μετὰ τῆς κοσμιωτάτης συμβίου σου, ἣν καὶ προσαγορεύομεν διὰ σοῦ καὶ παρακαλοῦμεν συμπρᾶξαι ἡμῖν εἰς τὸ ἐπεῖξαί σε πρὸς ἡμᾶς. Φιλαγρίῳ Ἀρκήνῳ Χάρις τῷ ἁγίῳ Θεῷ· οὐ γὰρ ἂν εἴποιμι", + "candidate_score": 0.611896, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_8", + "bdc_text": "Newerer ceitung hab ich auch nit , dann das her Hans von Heidec k", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1114", + "psc_text": "οὕτω παράλογον καὶ ἀθρόαν μεταβολήν, οὐδὲ ἀντιφθέγξασθαι ἠδυνήθην. συνδέδετο μὲν γάρ μοι ἡ καρδία, παρεῖτο δὲ ἡ γλῶσσα, νεναρκήκει δὲ ἡ χείρ· καὶ ἔπαθον πάθος ψυχῆς ἀγεννοῦς (εἰρήσεται γὰρ τἀληθές, πλὴν ἀλλὰ συγγνώμης ἄξιον)· μικροῦ καὶ εἰς μισανθρωπίαν ἐξέπεσον, καὶ πᾶν μοι ἦθος ὕποπτον ἐνομίσθη, καὶ μὴ εἶναι ἐν ἀνθρώπου φύσει τὸ τῆς ἀγάπης καλόν, ἀλλὰ ῥῆμα εἶναι εὐπρόσωπον καλλωπισμόν τινα παρέχον τοῖς κεχρημένοις, οὐ μὴν ἐνυπάρχειν κατʼ ἀλήθειαν καρδίᾳ ἀνθρώπου τὴν διάθεσιν ταύτην, εἰ γὰρ ὁ δοκῶν ἐκ παιδὸς εἰς γῆρας βαθὺ ἐπιμέλειαν ἑαυτοῦ πεποιῆσθαι ἐκ τοιούτων προφάσεων οὕτω ῥᾳδίως ἐξηγριώθη, μηδὲν τῶν ἡμετέρων ὑπολογισάμενος, μηδὲ τὴν ἐν τῷ παρελθόντι πεῖραν τῆς οὕτως εὐτελοῦς διαβολῆς κυριωτέραν θέμενος, ἀλλʼ οἷόν τις πῶλος ἀδάμαστος, οὔπω φέρειν καλῶς τὸν ἀναβάτην δεδιδαγμένος, ἐκ μικρᾶς ὑποψίας ἀνεχαίτισε καὶ ἀπεσείσατο καὶ χαμαὶ ἔρριψεν οἷς πρότερον ἐπηγάλλετο· τί χρὴ περὶ τῶν ἄλλων ὑπονοεῖν, πρὸς οὓς οὔτε ἡμῖν τοσαῦτα τῆς φιλίας ἐστὶν ἐνέχυρα οὔτε παρʼ αὐτῶν τοιαύτη", + "candidate_score": 0.607229, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_13", + "bdc_text": "Sie haben unsern ratt und gut beduncken vor diser zeit hin wegk in vertrawen ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_330", + "psc_text": "ἐπεσταλκότες, ἀπεκρινάμεθα αὐτοῖς τὰ εἰκότα. εἴτε οὖν αὐτὸς απόπειράνπεῖραν C, D. μοι καθιείς, εἴτε τῷ ὄντι παρὰ τῶν ἐπισκόπων λαβὼν τὴν ἐπιστολὴν ἔπεμψας, ἔχεις τὰς ἀποκρίσεις. σὲσοῦ E. δὲ ἄλλακαὶ add. C. D. εἰκὸς ἦν ἐν τῷ παρόντι φροντίζειν, ἀδελφόν τε ὄντα καὶ μήπω τῆς φύσεως ἐπιλελησμένον, μηδὲ ἐν ἐχθροῦ μοίρᾳ ἡμᾶς ὁρῶντα, ἐπειδὴ εἰς βίον παρήλθομεν συντρίβοντα μὲν ἡμῶν τὸ σῶμα, κακοῦντα δὲ καὶ τὴν ψυχὴν τῷ ὑπερβαίνειν τὴν ἡμετέραν δύναμιν. ἀλλʼ ὅμως, ἐπειδὴ οὕτως ἐκπεπολέμωσαι, τούτου ἕνεκεν παρεῖναί σεσεom. C, D, E. δεῖδεῖ Capps; ἔδει MSS. νῦν καὶ κοινωνεῖν τῶν πραγμάτων. Ἀδελφοὶ γάρ, φησίν, ἐν ἀνάγκαις ἔστωσανσοι add. E. F χρήσιμοι. Εἰ δὲ τῷ ὄντι συντυχίαν ἡμετέραν καταδέχονται οἱ αἰδεσιμώτατοι ἐπίσκοποι, καὶ τόπον ἡμῖν ὡρισμένον καὶ καιρὸν γνωρισάτωσαν, καὶ δι’ ἰδίων ἡμᾶς ἀνθρώπων μεταστειλάσθωσαν. ὥσπερ γὰρ πρὸς τὸ ἀπαντῆσαι αὐτὸς πρὸς τὸν ἐμαυτοῦ θεῖον οὐκ ἀπαξιῶ, οὕτως ἐὰν μὴ μετὰ τοῦ πρέποντος σχήματος ἡ κλῆσις γένηται, οὐκ ἀνέξομαι.", + "candidate_score": 0.606199, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_13", + "bdc_text": "Sie haben unsern ratt und gut beduncken vor diser zeit hin wegk in vertrawen ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_428", + "psc_text": "δυνατά, οὐδαμοῦ τὸ πρᾶον τῆς ἑαυτοῦ τῶν τρόπων καταστάσεως ἐκ τῆς τῶν ἄνωθεν ἐπικειμένων ταραχῆς παρακινήσας. ἐπεὶ οὖν ὑπολείπεται ἡμῖν ἐκ τοῦ παντὸς σταθμοῦ ὀλίγον ἔτι χρυσίον, καὶ τοῦτο ἀνάγκη ἐκ τοῦ ἐράνου, εἰς ὃν προετρεψάμεθα πᾶσαν τὴν πόλιν, συγκομισθῆναι, παρακαλοῦμέν σου τὴν ἡμερότητα μικρόν τι ἐκτεῖναι ἡμῖν τὴν προθεσμίαν, πρὸς τὸ καὶ τοὺς ἔξω τῆς πόλεως ὑπομνησθῆναι. ἐν ἀγροῖς γάρ ἐστι τὸ πολὺ τῶν ἐν τέλει, ὡς οὐδὲ αὐτὸς ἀγνοεῖς. ἐὰν μὲν οὖν ᾖ δυνατὸν παρὰ τοσάσδε λίτρας ἐκπεμφθῆναι, τοσοῦτον γὰρ ἡμῖν ὑπολέλειπται, τοῦτο γενέσθαι παρακαλοῦμέν σε· κἀκεῖνο ἐπαποσταλήσεται ὕστερον· ἐὰν δὲ πᾶσα ᾖ ἀνάγκη ἀθρόον αὐτὸ παραπεμφθῆναι τοῖς θησαυροῖς, ὅπερ ἐξ ἀρχῆς ἠξιώσαμεν, πλατυτέραν ἡμῖν γενέσθαι τὴν προθεσμίαν. Μελετίῳ, ἐπισκόπῳ Ἀντιοχείας Ὁ ἀγαθὸς Θεός, παρασχόμενος ἡμῖν προφάσεις προσηγοριῶν πρὸς τὴν σὴν τιμιότητα, τὸ σφοδρὸν τοῦ πόθου παραμυθεῖται. μάρτυς γὰρ αὐτὸς τῆς ἐπιθυμίας ἡμῶν ἣν ἔχομεν εἰς τὸ θεάσασθαί σου τὸσου τὸ τοῦτο editi antiqi. πρόσωπον, καὶ ἀπολαῦσαι τῆς", + "candidate_score": 0.605611, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 3, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2", + "max_score": 0.69255, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_1_3", + "bdc_text": "Was mir dann darüber für antwurt gefalt , sol euch unverhaltenn bleibenn . Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein . Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und über das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen möchten , zu verhueten . Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_38", + "psc_text": "καὶ μαρτυρεῖσθαι πρὸς ἁπάντων ἐπὶ τῇ προσηγορίᾳ παρά τε Ἕλλησι καὶ βαρβάροις μνημονεύεσθαι, καὶ εἰς ἔτι νῦν παρὰ τοῖς ἀνὰ τὴν οἰκουμένην αὐτοῦ θιασώταις τιμᾶσθαι μὲν ὡς βασιλέα, θαυμάζεσθαι δὲ ὑπὲρ προφήτην, δοξάζεσθαί τε ὡς ἀληθῆ καὶ μόνον θεοῦ ἀρχιερέα, καὶ ἐπὶ πᾶσι τούτοις, οἷα θεοῦ λόγον προόντα καὶ πρὸ αἰώνων ἁπάντων οὐσιωμένον τήν τε σεβάσμιον τιμὴν παρὰ τοῦ πατρὸς ὑπειληφότα, καὶ προσκυνεῖσθαι ὡς θεόν· τό γε μὴν πάντων παραδοξότατον, ὅτι μὴ φωναῖς αὐτὸ μόνονκαὶ ῥημάτων ψόφοις αὐτὸν γεραίρομεν οἱ καθωσιωμένοι αὐτῷ, ἀλλὰ καὶ πάσῃ διαθέσει ψυχῆς, ὡς καὶ αὐτῆς προτιμᾶν τῆς ἑαυτῶν ζωῆς τὴν εἰς αὐτὸν μαρτυρίαν. Ταῦτα μὲν οὖν ἀναγκαίως πρὸ τῆς ἱστορίας ἐνταῦθά μοι κείσθω, ὡς ἂν μὴ νεώτερόν τις εἶναι νομίσειεν τὸν σωτῆρα καὶ κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν τὸν Χριστὸν διὰ τοὺς τῆς ἐνσάρκου πολιτείας αὐτοῦ χρόνους. ἵνα δὲ μηδὲ τὴν διδασκαλίαν αὐτοῦ νέαν εἶναι καὶ ξένην, ὡς ἂν ὑπὸ νέου καὶ μηδὲν τοὺς λοιποὺς διαφέροντος ἀνθρώπους", + "candidate_score": 0.69255, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_4_6", + "bdc_text": "Unnd so ich mich mit dem keiser zu vürtrag geben ; wa ich deßhalb hin köme , wan ich dann an dero ort keines komen sol , wie mirs auch uß erzelten ursachen übel zu sinn ist . Darauf ist mein hoch vertrowlich bitten , mir ein getrewen vatters ratt zu geben , wa ich mich doch hin declinieren sol , und dwil die zitt kurtz , den zum ersten mir mitteilen , unnd ob ir verhofftind bei mein hern zu Zürich anzuhalten unnd zu bitten sei , mich etwann in ein winckelin stiessenn , bis got von himel , wie zu seinem lob schon vor augen ist , besserung schickte .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_367", + "psc_text": "βλασφημῆσαι τὸν βασιλέα μου, τὸν σώσαντά με; ἐπιμένοντος δὲ πάλιν αὐτοῦ καὶ λέγοντος ὄμοσον τὴν Καίσαρος τύχην, ὁ Πολύκαρπος εἰ κενοδοξεῖς, φησίν, ἵνα ὀμόσω τὴν Καίσαρος τύχην, ὡς λέγεις προσποιούμενος ἀγνοεῖν ὅστις εἰμί, μετὰ παρρησίας ἄκουε· Χριστιανός εἰμι. εἰ δὲ θέλεις τὸν τοῦ Χριστιανισμοῦ μαθεῖν λόγον, δὸς ἡμέραν καὶ ἄκουσον. ἔφη ὁ ἀνθύπατος πεῖσον τὸν δῆμον. Πολύκαρπος ἔφη, Rom. 13, 1 σὲ μὲν καὶ λόγου ἠξίωκα, δεδιδάγμεθα γὰρ ἀρχαῖς καὶ ἐξουσίαις ὑπὸ θεοῦ τεταγμέναις τιμὴν κατὰ τὸ προσῆκον τὴν μὴ βλάπτουσαν ἡμᾶς ἀπονέμειν· ἐκείνους δὲ οὐκ ἀξίους ἡγοῦμαι τοῦ ἀπολογεῖσθαι αὐτοῖς. ὁ δ’ ἀνθύπατος εἶπεν θηρία ἔχω· τούτοις σε παραβαλῶ, ἐὰν μὴ μετανοήσῃς. ὁ δὲ εἶπεν κάλει· ἀμετάθετος γὰρ ἡμῖν ἡ ἀπὸ τῶν κρειττόνων ἐπὶ τὰ χείρω μετάνοια, καλὸν δὲ μετατίθεσθαι ἀπὸ τῶν χαλεπῶν ἐπὶ τὰ δίκαια. ὁ δὲ πάλιν πρὸς αὐτόν πυρί σε ποιήσω δαμασθῆναι, ἐὰν τῶν θηρίων καταφρονῇς, ἐὰν μὴ μετανοήσῃς. Πολύκαρπος εἶπεν πῦρ ἀπειλεῖς πρὸς ὥραν καιόμενον", + "candidate_score": 0.637862, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_22_24", + "bdc_text": "jeners anno 1551 . S [ebastian] S[chertlin] , ritter , scripsit . Dem würdigen , meinem großgünstigen hernn h. Henrichen Bullinger , predicanten im Münster zuͦ Zürich , zu hannden.", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_592", + "psc_text": "Περὶ καταλαλιᾶς καὶ ὁ Προτρεπτικὸς εἰς ὑπομονὴν ἢ πρὸς τοὺς νεωστὶ βεβαπτισμένους καὶ ὁ ἐπιγεγραμμένος Κανὼν ἐκκλησιαστικὸς ἢ πρὸς τοὺς Ἰουδαΐζοντας, ὃν Ἀλεξάνδρῳ τῷ δεδηλωμένῳ ἐπισκόπῳ ἀνατέθεικεν. Ἐν μὲν οὖν τοῖς Στρωματεῦσιν οὐ μόνον τῆς θείας κατάστρωσιν πεποίηται γραφῆς, ἀλλὰ καὶ τῶν παρ’ Ἕλλησιν, εἴ τι ἄρα ὠφέλιμον ἐδόκει καὶ αὐτοῖς εἰρῆσθαι, μνημονεύει τῶν τε παρὰ τοῖς πολλοῖς δογμάτων, τὰ Ἑλλήνων ὁμοῦ καὶ τὰ βαρβάρων ἀναπτύσσων καὶ ἔτι τὰς τῶν αἱρεσιαρχῶν ψευδοδοξίας εὐθύνων, ἱστορίαν τε πολλὴν ἐξαπλοῖ, ὑπόθεσιν ἡμῖν πολυμαθοῦς παρέχων παιδείας. τούτοις ἅπασιν καταμίγνυσιν καὶ τὰ φιλοσόφων δόγματα, ὅθεν εἰκότως κατάλληλον τῇ ὑποθέσει καὶ τὴν προγραφὴν τῶν Στρωματέων πεποίηται. κέχρηται δ’ ἐν αὐτοῖς καὶ ταῖς ἀπὸ τῶν ἀντιλεγομένων γραφῶν μαρτυρίαις, τῆς τε λεγομένης Σολομῶνος Σοφίας καὶ τῆς Ἰησοῦ τοῦ Σιρὰχ καὶ τῆς πρὸς Ἑβραίους ἐπιστολῆς τῆς τε Βαρναβᾶ καὶ Κλήμεντος καὶ Ἰούδα, μνημονεύει τε τοῦ πρὸς Ἕλληνας Τατιανοῦ λόγου καὶ Κασσιανοῦ ὡς καὶ αὐτοῦ χρονογραφίαν πεποιημένου, ἔτι μὴν Φίλωνος", + "candidate_score": 0.637682, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_22_24", + "bdc_text": "jeners anno 1551 . S [ebastian] S[chertlin] , ritter , scripsit . Dem würdigen , meinem großgünstigen hernn h. Henrichen Bullinger , predicanten im Münster zuͦ Zürich , zu hannden.", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_591", + "psc_text": "τοῦ σωτῆρος, τινὰ δὲ προσδιεσταλμένα, ἃ καὶ ὑπετάξαμεν ὑμῖν. καὶ ταῦτα μὲν τὰ Σεραπίωνος. Τοῦ δὲ Κλήμεντος Στρωματεῖς, οἱ πάντες ὀκτώ, παρ’ ἡμῖν σῴζονται, οὓς καὶ τοιαύτης ἠξίωσεν προγραφῆς Τίτου Φλαυίου Κλήμεντος τῶν κατὰ τὴν ἀληθῆ φιλοσοφίαν γνωστικῶν ὑπομνημάτων στρωματεῖς, ἰσάριθμοί τε τούτοις εἰσὶν οἱ ἐπιγεγραμμένοι Ὑποτυπώσεων αὐτοῦ λόγοι, ἐν οἷς ὀνομαστὶ ὡς διδασκάλου τοῦ Πανταίνου μνημονεύει ἐκδοχάς τε αὐτοῦ γραφῶν καὶ παραδόσεις ἐκτέθειται· ἔστιν δὲ αὐτῷ καὶ πρὸς Ἕλληνας λόγος ὁ Προτρεπτικὸς τρεῖς τε οἱ τοῦ ἐπιγεγραμμένου Παιδαγωγοῦ καὶ Τίς ὁ σῳζόμενος πλούσιος οὕτως ἐπιγραφεὶς ἕτερος αὐτοῦ λόγος τό τε Περὶ τοῦ πάσχα σύγγραμμα καὶ διαλέξεις Περὶ νηστείας καὶ Περὶ καταλαλιᾶς καὶ ὁ Προτρεπτικὸς εἰς ὑπομονὴν ἢ πρὸς τοὺς νεωστὶ βεβαπτισμένους καὶ ὁ ἐπιγεγραμμένος Κανὼν ἐκκλησιαστικὸς ἢ πρὸς τοὺς Ἰουδαΐζοντας, ὃν Ἀλεξάνδρῳ τῷ δεδηλωμένῳ ἐπισκόπῳ ἀνατέθεικεν. Ἐν μὲν οὖν τοῖς Στρωματεῦσιν οὐ μόνον τῆς θείας κατάστρωσιν πεποίηται γραφῆς, ἀλλὰ καὶ τῶν παρ’ Ἕλλησιν, εἴ τι ἄρα ὠφέλιμον ἐδόκει καὶ", + "candidate_score": 0.626939, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_16_18", + "bdc_text": "ich versihe mich weiters fürrats ; got von himel schicks gut . Amen .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_728", + "psc_text": "πρὸς τοῦ σωτῆρος καὶ τῶν ἀποστόλων ὑποδεξαμένου, Gal. 1, 19 ὃν καὶ ἀδελφὸν τοῦ Χριστοῦ χρηματίσαι οἱ θεῖοι λόγοι περιέχουσιν, εἰς δεῦρο πεφυλαγμένον οἱ τῇδε κατὰ διαδοχὴν περιέποντες ἀδελφοὶ σαφῶς τοῖς πᾶσιν ἐπιδείκνυνται οἷον περὶ τοὺς ἁγίους ἄνδρας τοῦ θεοφιλοῦς ἕνεκεν οἵ τε πάλαι καὶ οἱ εἰς ἡμᾶς ἔσῳζόν τε καὶ ἀποσῴζουσι σέβας. καὶ ταῦτα μὲν ταύτῃ. Ὅ γε μὴν Διονύσιος πρὸς ταῖς δηλωθείσαις ἐπιστολαῖς αὐτοῦ ἔτι καὶ τὰς φερομένας ἑορταστικὰς τὸ τηνικαῦτα συντάττει, πανηγυρικωτέρους ἐν αὐταῖς περὶ τῆς τοῦ πάσχα ἑορτῆς ἀνακινῶν λόγους. τούτων τὴν μὲν Φλαυΐῳ προσφωνεῖ, τὴν δὲ Δομετί��� καὶ Διδύμῳ, ἐν ᾗ καὶ κανόνα ἐκτίθεται ὀκταετηρίδος, ὅτι μὴ ἄλλοτε ἢ μετὰ τὴν ἐαρινὴν ἰσημερίαν προσήκοι τὴν τοῦ πάσχα ἑορτὴν ἐπιτελεῖν, παριστάμενος· πρὸς ταύταις καὶ ἄλλην τοῖς κατ’ Ἀλεξάνδρειαν συμπρεσβυτέροις ἐπιστολὴν διαχαράττει ἑτέροις τε ὁμοῦ διαφόρως, καὶ ταύτας ἔτι τοῦ διωγμοῦ συνεστῶτος. Ἐπιλαβούσης δὲ ὅσον οὔπω τῆς εἰρήνης, ἐπάνεισι μὲν εἰς τὴν Ἀλεξάνδρειαν, πάλιν δ’ ἐνταῦθα στάσεως", + "candidate_score": 0.625098, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_10", + "bdc_text": "Under den allen sollen 1500 Muscauwitter sein , die statt Tantzgee das geschütz gegebenn haben , beide stifft Magdenburg ud Werden sampt dem vesten schloß Rottenberg gar innen , darzu herzog Erichs von Brunzweig land , und geet jetzunder an herzog Henrichen .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_763", + "psc_text": "γενομένου, ὁ μὲν κατ’ Ἀλεξάνδρειαν Διονύσιος παρακληθεὶς ὡς ἂν ἐπὶ τὴν σύνοδον ἀφίκοιτο, γῆρας ὁμοῦ καὶ ἀσθένειαν τοῦ σώματος αἰτιασάμενος, ἀνατίθεται τὴν παρουσίαν, δι’ ἐπιστολῆς τὴν αὐτοῦ γνώμην, ἣν ἔχοι περὶ τοῦ ζητουμένου, παραστήσας, οἱ δὲ λοιποὶ τῶν ἐκκλησιῶν ποιμένες ἄλλος ἄλλοθεν ὡς ἐπὶ λυμεῶνα τῆς Χριστοῦ ποίμνης συνῄεσαν, οἱ πάντες ἐπὶ τὴν Ἀντιόχειαν σπεύδοντες. Τούτων οἳ μάλιστα διέπρεπον, Φιρμιλιανὸς μὲν τῆς Καππαδοκῶν Καισαρείας ἐπίσκοπος ἦν, Γρηγόριος δὲ καὶ Ἀθηνόδωρος ἀδελφοὶ τῶν κατὰ Πόντον παροικιῶν ποιμένες καὶ ἐπὶ τούτοις Ἕλενος τῆς ἐν Ταρσῷ παροικίας καὶ Νικομᾶς τῆς ἐν Ἰκονίῳ, οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ τῆς ἐν Ἱεροσολύμοις ἐκκλησίας Ὑμέναιος τῆς τε ὁμόρου ταύτης Καισαρείας Θεότεκνος, Μάξιμος ἔτι πρὸς τούτοις, τῶν κατὰ Βόστραν δὲ καὶ οὗτος ἀδελφῶν διαπρεπῶς ἡγεῖτο, μυρίους τε ἄλλους οὐκ ἂν ἀπορήσαι τις ἅμα πρεσβυτέροις καὶ διακόνοις τῆς αὐτῆς ἕνεκεν αἰτίας ἐν τῇ προειρημένῃ πόλει συγκροτηθέντας ἀπαριθμούμενος, ἀλλὰ τούτων γε οἱ μάλιστα ἐπιφανεῖς οἵδε ἦσαν. πάντων οὖν κατὰ καιροὺς", + "candidate_score": 0.59821, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 4, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1", + "max_score": 0.692526, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_2_4", + "bdc_text": "Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein . Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und über das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen möchten , zu verhueten . Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß . Unnd so ich mich mit dem keiser zu vürtrag geben ;", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_119", + "psc_text": "Ὀρθῶς πάντα, ὅσα ἐλάλησαν· προφήτην ἀναστήσω αὐτοῖς ἐκ μέσου τῶν ἀδελφῶν αὐτῶν, ὥσπερ σέ· καὶ δώσω τὸ ῥῆμά μου ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ, καὶ λαλήσει αὐτοῖς καθ’ ὅτι ἂν ἐντείλωμαι αὐτῷ. Καὶ ὁ ἄνθρωπος ὃς ἂν μὴ ἀκούσῃ πάντα ὅσα ἂν λαλήσῃ ὁ προφήτης ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου, ἐγὼ ἐκδικήσω ἐξ αὐτῶν.Deut. 18, 15. Καὶ τί μᾶλλον ἔχοι τίς ἐκ τοῦ Ἰσραὴλ κατὰ Μωσέα προφήτην, τοῦτ’ ἔστιν νομοθέτην, τοῦ τῶν ἀνθρώπων γένους ἀναδεδειγμένον ἐπιδεῖξαι, ἢ μόνον Ἰησοῦν τὸν Σωτῆρα καὶ Κύριον ἡμῶν, ὃς τῆς καινῆς διαθήκης τοῦ κατὰ τὸ εὐαγγέλιον βίου νομοθέτης ἅπασιν ἀναπέφανται τοῖς ἔθνεσιν, κατὰ τὴν ἐν ψαλμῷ φήσασαν προφητηκὴν εὐχήν· Κατάστησον Κύριε νομοθέτην αὐτοῖς· γνώτωσαν ἔθνη ὅτι ἄνθρωποι εἰσίν;Ps. 9, 20. Οὗτος δὲ καὶ ἐλυτρώσατο τῆς νοητῆς Αἰγύπτου, καὶ τῆς ἐν αὐτῇ πλινθοποιΐας, τῆς τε πικρᾶς ὑπὸ τὸν νοητὸν Φαραῶ δουλείας τοὺς δι’ αὐτοῦ προ(σ)εληλυθότας τῷ τῶν ὅλων Θεῷ· καὶ πάντα δὲ ἁπλῶς τὰ σωματικῶς ὑπὸ Μωσέως", + "candidate_score": 0.692526, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_1_3", + "bdc_text": "Was mir dann darüber für antwurt gefalt , sol euch unverhaltenn bleibenn . Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein . Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und über das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen möchten , zu verhueten . Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_119", + "psc_text": "Ὀρθῶς πάντα, ὅσα ἐλάλησαν· προφήτην ἀναστήσω αὐτοῖς ἐκ μέσου τῶν ἀδελφῶν αὐτῶν, ὥσπερ σέ· καὶ δώσω τὸ ῥῆμά μου ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ, καὶ λαλήσει αὐτοῖς καθ’ ὅτι ἂν ἐντείλωμαι αὐτῷ. Καὶ ὁ ἄνθρωπος ὃς ἂν μὴ ἀκούσῃ πάντα ὅσα ἂν λαλήσῃ ὁ προφήτης ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου, ἐγὼ ἐκδικήσω ἐξ αὐτῶν.Deut. 18, 15. Καὶ τί μᾶλλον ἔχοι τίς ἐκ τοῦ Ἰσραὴλ κατὰ Μωσέα προφήτην, τοῦτ’ ἔστιν νομοθέτην, τοῦ τῶν ἀνθρώπων γένους ἀναδεδειγμ��νον ἐπιδεῖξαι, ἢ μόνον Ἰησοῦν τὸν Σωτῆρα καὶ Κύριον ἡμῶν, ὃς τῆς καινῆς διαθήκης τοῦ κατὰ τὸ εὐαγγέλιον βίου νομοθέτης ἅπασιν ἀναπέφανται τοῖς ἔθνεσιν, κατὰ τὴν ἐν ψαλμῷ φήσασαν προφητηκὴν εὐχήν· Κατάστησον Κύριε νομοθέτην αὐτοῖς· γνώτωσαν ἔθνη ὅτι ἄνθρωποι εἰσίν;Ps. 9, 20. Οὗτος δὲ καὶ ἐλυτρώσατο τῆς νοητῆς Αἰγύπτου, καὶ τῆς ἐν αὐτῇ πλινθοποιΐας, τῆς τε πικρᾶς ὑπὸ τὸν νοητὸν Φαραῶ δουλείας τοὺς δι’ αὐτοῦ προ(σ)εληλυθότας τῷ τῶν ὅλων Θεῷ· καὶ πάντα δὲ ἁπλῶς τὰ σωματικῶς ὑπὸ Μωσέως", + "candidate_score": 0.688122, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_22_24", + "bdc_text": "jeners anno 1551 . S [ebastian] S[chertlin] , ritter , scripsit . Dem würdigen , meinem großgünstigen hernn h. Henrichen Bullinger , predicanten im Münster zuͦ Zürich , zu hannden.", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_308", + "psc_text": "μνησθῇ ἔτι.Jer. 11, 18. Ὁ Σωτὴρ καὶ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς (κα)τὰ τὴν ἐν τῷ Ἠσαίᾳ προφητείαν, ὡς πρόβατον ἐπὶ σφαγὴν ἤχθη, καὶ ὡς ἀμνὸς ἐναντίον τοῦ κείραντος αὐτὸν ἄφωνος,Es. 53, 7. κατὰ δὲ τὴν μετὰ χεῖρας, ὡς ἀρνίον ἄκακον ἀγόμενον τοῦ θυέσθαι οὐκ ἔγνων· καὶ τὸ κατὰ τὸν σταυρὸν δὲ πάθος αὐτοῦ δύναται δηλοῦσθαι διὰ τοῦ, δεῦτε καὶ ἐμβάλωμεν ξύλον εἰς ἄρτον αὐτοῦ καὶ ἐκτρίψωμεν αὐτὸν ἀπὸ γῆς ζώντων· καὶ τὸ ὄνομα αὐτῷ οὐ μὴ μνησθῇ ἔτι· ἅπερ ἐκ προσώπου λέλέκται τῶν ἐπιβουλευσάντων αὐτῷ. Εἰ γὰρ δὴ τὸ σῶμα αὐτοῦ ἄρτος ἦν, ὡς αὐτὸς διδάσκει πρὸς τοὺς μαθητὰς λέγων, λάβετε, φάγετε, τοῦτο ἐστι τὸ σῶμά μου,Matth. 26, 27. τοῦτο δ’ ἦν τὸ πρὸς τῷ ξύλῳ κατὰ τὸν σταυρὸν δειγματισθὲν, περὶ αὐτοῦ λέγοιτ’ ἂν εἰκότως τὸ, δεῦτε καὶ ἐμβάλωμεν ξύλον εἰς ἄρτον αὐτοῦ· εἰ δὲ καὶ βαθυτέρας ἔχοιτο θεωρίας τὰ κατὰ τὸν τόπον, οὐδὲν πρὸς ἐκεῖνο λυπεῖ καὶ τὰ εἰρημένα.", + "candidate_score": 0.633578, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_16_18", + "bdc_text": "ich versihe mich weiters fürrats ; got von himel schicks gut . Amen .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_203", + "psc_text": "ἐξέδωκεν, μερίσουσιν ἱμάτιόν μου ἑαυτοῖς, καὶ ἐπὶ ἔνδυσίν μου βαλοῦσι κλῆρον· ὁ δὲ Σύμμαχος, διενέμοντο τὰ ἱμάτιά μου ἑαυτοῖς, καὶ περὶ ἐσθῆτος μου ἐλάγχανον· ὃ καὶ αὐτὸ ἅμα τε τῷ πάθει πεπλήρωται, ὅτε οἱ σταυρώσαντες αὐτὸν λαβόντες τὰ ἱμάτια αὐτοῦ ἐποίησαν τέσσαρα μέρη, ἑκάστῳ στρατιώτῃ μέρος, καὶ τὸν χιτῶνα· ἦν δὲ ἄρραφος, ἐκ τῶν ἄνωθεν ὑφαντὸς δι’ ὅλου, δλὸ καὶ εἶπαν πρὸς ἀλλήλους· Μὴ σχίσωμεν αὐτὸν, ἀλλὰ λάχωμεν περὶ αὐτοῦ, τίνος ἔσται·Io. 19, 23. οἷς ἐπιφέρει λέγων ὁ εὐαγγελιστὴς, ἵνα ἡ γραφῇ πληρωθῇ, τὸ διεμερίσαντο τὰ ἱμάτιά μου ἑαυτοῖς, καὶ ἐπὶ τὸν ἱματισμόν μου ἔβαλον κλῆρον. Καὶ ταῦτα μὲν ἡ προφητεία. περὶ αὐτοῦ τὸ Ἑβραϊκὸν ὡσεὶ ἐννᾶ περιέχει· ᾧ ἀκολούθως ἐπιφέρεται καὶ ἐν τῷ ψαλμῷ ὥσπερ δὴ καὶ ἐν τοῖς εὐαγγελίοις, τὸ εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου·Matth. 9, 21. ὅπερ τοιοῦτόν τί μοι δηλοῦν ἔοικεν· σῶσον δὴ εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου, τοῦ Πατρὸς καὶ Θεοῦ τῶν ὅλων.", + "candidate_score": 0.632272, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 5, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "pta0003.pta017.pta-grc1", + "max_score": 0.69041, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_2_4", + "bdc_text": "Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein . 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Unnd so ich mich mit dem keiser zu vürtrag geben ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1185", + "psc_text": "ἐν Εὐαγγελίοις ὁ αὐτὸς ἐμαρτύρει λέγων· Μὴ νομίσητε ὅτι ἦλθον εἰρήνην βαλεῖν ἐπὶ τὴν γῆν. οὐκ ἦλθον βαλεῖν εἰρήνην ἀλλὰ μάχαιραν· οὕτως οὖν καὶ ἐνταῦθά φησιν· καὶ ἔθηκε τὸ στόμα μου ὡς μάχαιραν ὀξεῖαν. καὶ ἐπιλέγει· καὶ ὑπὸ τὴν σκέπην τῆς χειρὸς αὐτοῦ ἔκρυψέ με τὴν κρύφιον καὶ τὴν τοὺς πολλοὺς λανθάνουσαν οἰκονομίαν τῆς ἐνσάρκου παρουσίας αὐτοῦ ὧδέ πη αἰνιξάμενος. ὥσπερ δὲ μάχαιραν ὀξεῖαν τὴν γλῶσσαν ἑαυτοῦ ὠνόμασεν, οὕτω καὶ βέλος ἐκλεκτόν φησι τεθεῖσθαι ἑαυτὸν ὑπὸ τοῦ πατρός, ἵν’ ὅτε βούλοιτο τιτρώσκῃ τοὺς ἀξίους τῶν αὐτοῦ κέντρων· ὁποία ἦν ἡ λέγουσα ψυχή· ὅτι τετρωμένη ἀγάπης ἐγώ. πλὴν ἀλλὰ καὶ τοῦτο τὸ βέλος ὡς ἐν φαρέτρᾳ καὶ θήκῃ βελῶν ἀπέκρυψεν ὁ θεὸς καὶ πατήρ, ἵνα μὴ πάντες αὐτὸ θεωρῶσι μηδὲ νοῶσιν εἰ μὴ μόνον οἱ ἄξιοι. καταλλήλως δὲ ἐπὶ τῇ τοῦ βέλους ἐπηγορίᾳ τῷ τῆς φαρέτρας ὀνόματι κέχρηται. φαρέτραν δὲ καὶ βελοθήκην οὐκ ἂν ἁμάρτοις εἰπὼν τὸ σαρκίον ὃ ἀνείληφεν ὁ", + "candidate_score": 0.69041, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_9_11", + "bdc_text": "und Mansfeld nunmer 16000 zu fuß und 3000 zu pferd sollen starck sein , und ziehen inen 800 pferd an einem hauffen zu . Under den allen sollen 1500 Muscauwitter sein , die statt Tantzgee das geschütz gegebenn haben , beide stifft Magdenburg ud Werden sampt dem vesten schloß Rottenberg gar innen , darzu herzog Erichs von Brunzweig land , und geet jetzunder an herzog Henrichen . Dagegen solle sich der gegentheil uß Niderlanden und obern auch vast stercken. In summa , ich achten , es werde oder hab nunmer eine dapffere schlacht geben .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_189", + "psc_text": "πολεμίων γένος, δι’ οὗ τὸν βασιλέα τῶν Ἀσσυρίων, δηλαδὴ τὴν πᾶσαν αὐτῶν βασιλείαν τε καὶ δυναστείαν ξυρήσειν ἔφη θεόν, ὡς ταπεινὴν αὐτὴ�� καὶ ἄνανδρον καὶ ἄκοσμον καὶ ἀσχήμονα ἀποδειχθῆναι. ὃ δὴ καὶ αὐτὸ τέλους τετύχηκεν νεύματι θεοῦ καὶ κρίσει Μήδων ἐπελθόντων καὶ τὴν Ἀσσυρίων καταλυσάντων ἀρχὴν καὶ διαλαβόντων Περσῶν τὴν καθ’ ὅλης τῆς Ἀσίας κράτησιν. Πτωχείαν καὶ πενίαν ὑπερβάλλουσαν αἰνίττεται διὰ τούτων ὁ λόγος, ἀλλὰ καὶ ἔνδειαν καὶ σπάνιν τῆς ἀπὸ σίτου τροφῆς· τὸ γὰρ μὴ βοῶν ἀγέλας, μίαν δὲ μόνην δάμαλιν κεκτῆσθαι ἄνθρωπον, καὶ τὸ μὴ ποίμνια προβάτων, δύο δὲ μόνα πρόβατα τρέφειν, τῆς ἐσχάτης ἂν γένοιτο ἀπορίας σύμβολον, ἀλλὰ καὶ τὸ βουτύρῳ τρέφεσθαι καὶ μέλιτι πάντα τὸν καταλειφθέντα ἐπὶ τῆς γῆς λιμὸν ἄρτου παρίστησιν. ὃ δὴ σαφέστερον ὁ λόγος δηλοῖ συνάπτων ἑξῆς καὶ λέγων· καὶ ἔσται ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ πᾶς τόπος, οὗ ἐὰν ὦσι χίλιοι ἄμπελοι χιλίων σίκλων, εἰς χέρσον ἔσονται καὶ εἰς ἄκανθαν, καὶ αὖθις· ὅτι", + "candidate_score": 0.641157, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_4_6", + "bdc_text": "Unnd so ich mich mit dem keiser zu vürtrag geben ; wa ich deßhalb hin köme , wan ich dann an dero ort keines komen sol , wie mirs auch uß erzelten ursachen übel zu sinn ist . Darauf ist mein hoch vertrowlich bitten , mir ein getrewen vatters ratt zu geben , wa ich mich doch hin declinieren sol , und dwil die zitt kurtz , den zum ersten mir mitteilen , unnd ob ir verhofftind bei mein hern zu Zürich anzuhalten unnd zu bitten sei , mich etwann in ein winckelin stiessenn , bis got von himel , wie zu seinem lob schon vor augen ist , besserung schickte .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_890", + "psc_text": "καὶ ἐλέους τυχεῖν ἠξίου τῷ σχήματι· τοὺς γὰρ ἑτέρους τῶν ἱερέων τοῦ θεοῦ σάκκους ἀντὶ τῶν ἱερατικῶν ἠμφιεσμένους στολῶν πρὸς τὸν προφήτην Ἠσαΐαν ἔπεμπε φάσκειν αὐτοῖς παραγγείλας· Τάδε λέγει Ἑζεκίας, οὐχ ὁ βασιλεὺς προσθείς· οὐ γὰρ ὁ καιρὸς αὐτῷ τοῦτ’ ἐπέτρεπε λέγειν ταπεινουμένῳ τῆς παρούσης ἕνεκα συμφορᾶς. εἶτ’ ἐπεὶ ἡ παροῦσα περίστασις ἐλεγμοῦ φησιν ἡμέρα ἐστὶ τῷ τὰς ἡμετέρας ἀπελέγχειν ἁμαρτίας, ἀλλὰ καὶ ὀργῆς ἡμέρα τυγχάνει· ἐλεγχόμενοι γὰρ ἄξια ὀργῆς πεπραχότες. ταύτῃ νῦν παραδεδόμεθα ἐοίκαμέν τε ὠδινούσῃ γυναικὶ καὶ μελλούσῃ μὲν ἀποκύειν, ἐξασθενούσῃ δὲ πρὸς τὴν τῶν ὠδίνων καρτερίαν· οὐ γὰρ οἷοί τε ἐσμὲν λέγειν· ἐκ τοῦ φόβου σου, κύριε, ἐν γαστρὶ ἐλάβομεν καὶ ὠδινήσαμεν καὶ ἐτέκομεν πνεῦμα σωτηρίας. τούτου χάριν ἐπὶ σὲ τὸν τοῦ θεοῦ ἄνθρωπον ἀνεπέμψαμεν διὰ σοῦ τὸν σὸν θεὸν ἐν καιρῷ παραστῆναι βοηθὸν ἡμῖν ἀντιβολοῦντες· ὃν οὐδὲ ἑαυτῶν θεὸν ὀνομάζειν τολμῶμεν, σὸν δὲ κύριον καὶ θεὸν ἀκριβῶς ὄντα ἐπιστάμεθα. τοῦτον οὖν αὐτὸν ἱκετεύομεν μὴ τοῖς ἡμετέροις", + "candidate_score": 0.638707, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_9_11", + "bdc_text": "und Mansfeld nunmer 16000 zu fuß und 3000 zu pferd sollen starck sein , und ziehen inen 800 pferd an einem hauffen zu . Under den allen sollen 1500 Muscauwitter sein , die statt Tantzgee das geschütz gegebenn haben , beide stifft Magdenburg ud Werden sampt dem vesten schloß Rottenberg gar innen , darzu herzog Erichs von Brunzweig land , und geet jetzunder an herzog Henrichen . Dagegen solle sich der gegentheil uß Niderlanden und obern auch vast stercken. In summa , ich achten , es werde oder hab nunmer eine dapffere schlacht geben .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_422", + "psc_text": "οὐχὶ ἐγκατέλιπε πόλιν ἐμήν; κώμην ἠγάπησεν, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον· πόλιν ἐπαινετήν, μητρόπολιν εὐφροσύνης. διὰ τοῦτο πεσοῦνται νεανίσκοι ἐν πλατείαις σου, καὶ πάντες οἱ ἄνδρες οἱ πολεμισταὶ πεσοῦνται ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ, φησὶ κύριος τῶν δυνάμεων. καὶ καύσω πῦρ ἐν τείχει Δαμασκοῦ, καὶ καταφάγεται ἄμφοδα υἱοῦ Ἄδερ. καὶ ἡ μετὰ χεῖρας τοίνυν προφητεία τὰ ὅμοια τοῖς προλεχθεῖσι θεσπίζει λέγουσα· Ἰδοὺ Δαμασκὸς ἀρθήσεται ἀπὸ πόλεων καὶ ἔσται εἰς πτῶσιν καταλελειμμένη. τὰ δὲ ἑξῆς κατὰ μόνην τὴν τῶν Ἑβδομήκοντα ἑρμηνείαν εἴρηται, λέγω δὲ τό· εἰς τὸν αἰῶνα· οὔτε γὰρ ἐν τῷ Ἑβραϊκῷ οὔτε παρὰ τοῖς λοιποῖς ἑρμηνευταῖς φέρεται. διὸ οὐκ ἀνάγκη τὴν πτῶσιν τοῦ Δαμασκοῦ αἰωνίαν λέγεσθαι νομίζειν, ἐπειδὴ χρονική τις γέγονεν αὐτῆς ἡ πτῶσις κατὰ τὴν Ἀσσυρίων πολιορκίαν, καθ’ ἣν καὶ Ἰερουσαλὴμ ἥλω. ἀλλ’ ὥσπερ αὖθις ἐπανελθόντες Ἰουδαῖοι ἤγειραν τὴν Ἰερουσαλὴμ καὶ τὴν χώραν ἐπλήρωσαν οἰκητόρων, τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ ἡ Δαμασκὸς παθοῦσα τότε τὰ ὑπὸ τῆς προφητείας θεσπισθέντα, αὖθις ἐν", + "candidate_score": 0.63609, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_9_11", + "bdc_text": "und Mansfeld nunmer 16000 zu fuß und 3000 zu pferd sollen starck sein , und ziehen inen 800 pferd an einem hauffen zu . Under den allen sollen 1500 Muscauwitter sein , die statt Tantzgee das geschütz gegebenn haben , beide stifft Magdenburg ud Werden sampt dem vesten schloß Rottenberg gar innen , darzu herzog Erichs von Brunzweig land , und geet jetzunder an herzog Henrichen . Dagegen solle sich der gegentheil uß Niderlanden und obern auch vast stercken. In summa , ich achten , es werde oder hab nunmer eine dapffere schlacht geben .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_770", + "psc_text": "θεοῦ καί φησιν ὅτι ὥσπερ λέων τὸ βασιλικὸν καὶ πάντων ἰσχυρότατον θηρίων κινήσας ἑαυτὸν ἐπὶ τροφῆς θήραν ἐπιπηδᾷ προβάτων ποίμνῃ μηδὲ τὰς κραυγὰς τῶν ποιμένων μηδὲ τὸ πλῆθος τῶν ἐλαυνόντων ἐπιστρεφόμενος, οὕτως αὐτὸς ὁ κύριος ἐπιθήσεται τοῖς πολεμίοις καὶ τὸν ἑαυτοῦ λαὸν ἐξ αὐτῶν ῥύσεται ἀποκαταστήσας τε αὐτὸν εἰς τὸν ἑαυτοῦ τόπον τὸν ἐν Ἰερουσαλήμ. οὕτως αὐτῶν ὑπερασπίσει ὥς ἐστιν ἰδεῖν πολλάκις ἐν τῇ τῶν ὀρνέων φύσει τὰς τῶν νεοττῶν μητέρας περιιπταμένας ἀμφὶ τὴν καλιὰν καὶ τῶν νεοττῶν ὑπερμαχούσας, οὕτως γὰρ καὶ αὐτὸς ὑπερασπίσει τῆς Ἰερουσαλήμ. ἐπαγγειλάμενος τῆς Ἰερουσαλὴμ ὑπερασπίσειν ὁ θεὸς προσφωνεῖ τοῖς εἰς τὴν Αἴγυπτον εἰσεληλυθόσιν ἑξῆς λέγων· ἐπιστράφητε, οἱ τὴν βαθεῖαν βουλὴν βουλευόμενοι καὶ ἄνομον. ἔξεστι γὰρ εἰσέτι καὶ νῦν μετανοήσαντας ἐπανελθεῖν εἰς τὴν ἑαυτῶν γῆν, μαθόντας ὁποῖα ἐπήγγελται περὶ αὐτῆς ὁ θεός. Εἶτ’ ἐπαγγέλλεται ὅτι κατὰ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον, καθ’ ὃν τὰ τῆς ἐπανόδου γενήσεται τῷ λαῷ, οὐκέτ’ εἰδωλολατρίαν ἐν αὐτοῖς συστήσεται. διό φησιν· ὅτι τῇ", + "candidate_score": 0.635702, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_9_11", + "bdc_text": "und Mansfeld nunmer 16000 zu fuß und 3000 zu pferd sollen starck sein , und ziehen inen 800 pferd an einem hauffen zu . Under den allen sollen 1500 Muscauwitter sein , die statt Tantzgee das geschütz gegebenn haben , beide stifft Magdenburg ud Werden sampt dem vesten schloß Rottenberg gar innen , darzu herzog Erichs von Brunzweig land , und geet jetzunder an herzog Henrichen . Dagegen solle sich der gegentheil uß Niderlanden und obern auch vast stercken. In summa , ich achten , es werde oder hab nunmer eine dapffere schlacht geben .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_421", + "psc_text": "ἱστορία μαρτυρεῖ· γέγραπται γοῦν ἐν τῇ τετάρτῃ τῶν Βασιλειῶν· καὶ ἀνέβη βασιλεὺς Ἀσσυρίων εἰς Δαμασκὸν καὶ συνέλαβεν αὐτὴν καὶ ἀπῴκισεν αὐτὴν εἰς Κυρήνην, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον· εἰς Κίρραν, καὶ τὸν Ῥαασσὼν ἐθανάτωσεν. ἀλλὰ ταῦτα πρὸ τῆς μετὰ χεῖρας προφητείας τετυχήκει τέλους, ὁ δὲ παρὼν λόγος μέλλοντα ἔσεσθαι, πρὸς λέξιν εἰκὸς κατὰ τοὺς χρόνους Ἰερεμίου τοῦ προφήτου, ὁπηνίκα ὁ τῆς Βαβυλῶνος βασιλεὺς ἐπιὼν τῇ Ἰερουσαλὴμ καὶ τὴν Δαμασκὸν αὖθις εἷλεν ἄρδην ἐκ βάθρων αὐτὴν ἀφείσας. ὃ δὴ παρίστησιν ὁ Ἰερεμίας ὧδέ πη λέγων· ἐξελύθη Δαμασκός, ἀπεστράφη εἰς φυγήν, καὶ ἐξερρίφη, τρόμος ἐπελάβετο αὐτῆς, καὶ ὠδῖνες κατέσχον αὐτὴν ὡς τίκτουσαν. πῶς οὐχὶ ἐγκατέλιπε πόλιν ἐμήν; κώμην ἠγάπησεν, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον· πόλιν ἐπαινετήν, μητρόπολιν εὐφροσύνης. διὰ τοῦτο πεσοῦνται νεανίσκοι ἐν πλατείαις σου, καὶ πάντες οἱ ἄνδρες οἱ πολεμισταὶ πεσοῦνται ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ, φησὶ κύριος τῶν δυνάμεων. καὶ καύσω πῦρ ἐν τείχει Δαμασκοῦ, καὶ καταφάγεται ἄμφοδα υἱοῦ Ἄδερ. καὶ ἡ μετὰ", + "candidate_score": 0.634416, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_22_24", + "bdc_text": "jeners anno 1551 . S [ebastian] S[chertlin] , ritter , scripsit . Dem würdigen , meinem großgünstigen hernn h. Henrichen Bullinger , predicanten im Münster zuͦ Zürich , zu hannden.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_874", + "psc_text": "καθεῖλε τὸ ἱερὸν καὶ τοὺς ἐν αὐτῷ λειτουργοῦντας ἱερεῖς, ὅπως τε τὴν τοῦ πάσχα ἐπετέλεσεν ἑορτὴν ὡς μαρτυρεῖσθαι, ὅτι ἀπὸ ἡμερῶν Σολομῶντος υἱοῦ Δαυὶδ βασιλέως Ἰσραὴλ οὐκ ἐγένετο τοιαύτη ἑορτὴ ἐν Ἰερουσαλὴμ καὶ ὡς ἐξέκοψε τὰ ἄλση καὶ κατέσπασε τὰ ὑψηλὰ καὶ τοὺς βουνοὺς καὶ πᾶσαν τὴν ἐν τοῖς ἔμπροσθεν χρόνοις ἐπιπολάσασαν καθ’ ὅλης τῆς Ἰουδαίας εἰδωλολατρίαν καὶ ὡς ἐποίησε τὸ καλὸν καὶ ἀληθὲς ἐνώπιον κυρίου τοῦ θεοῦ καὶ ἐν παντὶ ἔργῳ, ᾧ ἤρξατο ἐν ἐργασίᾳ, ἐν οἴκῳ κυρίου καὶ ἐν τῷ νόμῳ καὶ ἐν τοῖς προστάγμασιν ἐζήτησε τὸν θεὸν αὐτοῦ ἐξ ὅλης ψυχῆς αὐτοῦ ἐποίησε καὶ εὐωδώθη. ταῦτα καὶ τούτοις ἀδελφὰ μυρία μαρτυρήσασα περὶ αὐτοῦ ἡ γραφὴ ἐπιλέγει· καὶ μετὰ τοὺς λόγους τούτους καὶ τὴν ἀλήθειαν ταύτην ἦλθε Σεναχηρεὶμ βασιλεὺς Ἀσσυρίων ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ καὶ παρενέβαλεν ἐπὶ τὰς πόλεις τὰς τειχήρεις καὶ εἶπε προκαταλαβέσθαι αὐτάς. εἶτα διδάσκει, ὡς ὁ Ἑζεκίας καίτοι πεποιθὼς ἐπὶ τὸν θεὸν ὅμως οὐκ ἠμέλει τῆς", + "candidate_score": 0.631299, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_11", + "bdc_text": "Dagegen solle sich der gegentheil uß Niderlanden und obern auch vast stercken. In summa , ich achten , es werde oder hab nunmer eine dapffere schlacht geben .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_422", + "psc_text": "οὐχὶ ἐγκατέλιπε πόλιν ἐμήν; κώμην ἠγάπησεν, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον· πόλιν ἐπαινετήν, μητρόπολιν εὐφροσύνης. διὰ τοῦτο πεσοῦνται νεανίσκοι ἐν πλατείαι�� σου, καὶ πάντες οἱ ἄνδρες οἱ πολεμισταὶ πεσοῦνται ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ, φησὶ κύριος τῶν δυνάμεων. καὶ καύσω πῦρ ἐν τείχει Δαμασκοῦ, καὶ καταφάγεται ἄμφοδα υἱοῦ Ἄδερ. καὶ ἡ μετὰ χεῖρας τοίνυν προφητεία τὰ ὅμοια τοῖς προλεχθεῖσι θεσπίζει λέγουσα· Ἰδοὺ Δαμασκὸς ἀρθήσεται ἀπὸ πόλεων καὶ ἔσται εἰς πτῶσιν καταλελειμμένη. τὰ δὲ ἑξῆς κατὰ μόνην τὴν τῶν Ἑβδομήκοντα ἑρμηνείαν εἴρηται, λέγω δὲ τό· εἰς τὸν αἰῶνα· οὔτε γὰρ ἐν τῷ Ἑβραϊκῷ οὔτε παρὰ τοῖς λοιποῖς ἑρμηνευταῖς φέρεται. διὸ οὐκ ἀνάγκη τὴν πτῶσιν τοῦ Δαμασκοῦ αἰωνίαν λέγεσθαι νομίζειν, ἐπειδὴ χρονική τις γέγονεν αὐτῆς ἡ πτῶσις κατὰ τὴν Ἀσσυρίων πολιορκίαν, καθ’ ἣν καὶ Ἰερουσαλὴμ ἥλω. ἀλλ’ ὥσπερ αὖθις ἐπανελθόντες Ἰουδαῖοι ἤγειραν τὴν Ἰερουσαλὴμ καὶ τὴν χώραν ἐπλήρωσαν οἰκητόρων, τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ ἡ Δαμασκὸς παθοῦσα τότε τὰ ὑπὸ τῆς προφητείας θεσπισθέντα, αὖθις ἐν", + "candidate_score": 0.620158, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_13", + "bdc_text": "Sie haben unsern ratt und gut beduncken vor diser zeit hin wegk in vertrawen ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1542", + "psc_text": "πρὶν κεκράξαι αὐτοὺς ἐγὼ ἐπακούσομαι αὐτῶν, ἔτι λαλούντων αὐτῶν ἐρῶ Τί ἐστιν; ἃ δὴ καὶ ἐπληροῦτο ἐπὶ τῶν πράξεων τῶν ἀποστόλων· πολλὰ σημεῖα καὶ τέρατα ἐνηργεῖτο τοῦ θεοῦ αὐτοῖς παρεστῶτος, ὧν τοιαῦτα ἐνεργούντων ἀκολούθως ἡ τῶν ἀλλοφύλων ἐθνῶν ἐγίνετο ἐπιστροφή. καὶ οἱ μὲν πρότερον ἁρπακτικοὶ καὶ θηριώδεις ὡς λύκοις παραβάλλεσθαι μεταβαλόντες ἐπὶ τὸ ἥμερον ἀρνίοις καὶ βουσὶ συνηγελάζοντο ὡς μιᾶς καὶ τῆς αὐτῆς μεταλαμβάνειν τῆς ἀπὸ τῶν θείων ἀναγνωσμάτων λογικῆς τροφῆς, οἱ δὲ τοῖς τρόποις λέοντος οὐδὲν διαφέροντες οὐκέτι σαρκοφάγοις οὐδὲ ὠμοβόροις θηρσὶν ἐοικότες δίκην βοῶν καὶ αὐτοὶ τὴν ἀπὸ τῆς ἐνθέου διδασκαλίας πόαν ἤσθιον. καὶ ὁ πάλαι δὲ πρότερον ὀφιώδης καὶ ἰοῦ μεστὸς ἀνὴρ ἀποπτύσας τὴν ἐν ἑαυτῷ κακίαν ἄρτον φάγεται τροφῇ λογικῇ καὶ ἀνθρωπίνῃ χρώμενος, ἀνθ’ ἧς ἤσθιε πρότερον γῆς. οὕτω δὲ οἱ θῆρες οὗτοι ἐξημερωθήσονται ὡς μηδένα ἀδικεῖν μηδὲ λυμαίνεσθαί τινα ἐν τῷ ὄρει τοῦ θεοῦ, ἐν ᾧ καὶ αὐτοὶ τὰς διατριβὰς ἕξουσι διὰ τὴν τῶν τρόπων", + "candidate_score": 0.615984, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_11", + "bdc_text": "Dagegen solle sich der gegentheil uß Niderlanden und obern auch vast stercken. In summa , ich achten , es werde oder hab nunmer eine dapffere schlacht geben .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_69", + "psc_text": "ψυχῇ αὐτῶν, ὅτι βεβούλευνται βουλὴν πονηρὰν καθ’ ἑαυτῶν εἰπόντες· Δήσωμεν τὸν δίκαιον, ὅτι δύσχρηστος ἡμῖν ἐστιν· τὸ γὰρ αἴτιον τῶν ἀπειλουμένων ἁπάντων τοῦτο ἦν. καὶ ἐκ τούτων δὲ ἀναμφιλέκτως οἶμαι συνίστασθαι τὸ μετὰ τὴν σωτήριον παρουσίαν ταῦτα τέλους τετυχηκέναι. διὸ ἀφελεῖ φησι κύριος ἀπὸ Ἰερουσαλὴμ καὶ ἀπὸ τῆς Ἰουδαίας ἰσχύοντα καὶ ἰσχύουσαν, ἢ κατὰ τὸν Ἀκύλανἔρεισμα καὶ ἐρεισμόν, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον· στήριγμα καὶ στηριγμόν. ὅπερ ν��ήσεις τὸν ἀποστολικὸν λόγον, ὃς τοὺς βίῳ τῷ κατὰ θεὸν ἐμπρέποντας στύλους καὶ ἑδραίωμα ὠνόμασε· πάντως γάρ που καὶ παρὰ τῷ προτέρῳ λαῷ ἦσάν τινες ὥσπερ ἑδραιώματα καὶ στηρίγματα τοῦ παντὸς αὐτῶν ἔθνους, οὓς ἀρθήσεσθαι ἀπ’ αὐτῶν ὁ λόγος ἀπειλεῖ, ἔπειτα οὐκ ἄρτον οὐδὲ ὕδωρ, ἀλλὰ ἰσχὺν ἄρτου καὶ ἰσχὺν ὕδατος. καὶ τοῦτο δὲ νοήσεις ἀπὸ ἑτέρου προφήτου φήσαντος· ἰδοὺ ἡμέραι ἔρχονται, λέγει κύριος, καὶ ἀποστελῶ λιμὸν ἐπὶ τὴν γῆν, οὐ λιμὸν ἄρτου οὐδὲ δίψαν ὕδατος, ἀλλὰ λιμὸν τοῦ ἀκοῦσαι λόγον κυρίου. ἔστιν οὖν", + "candidate_score": 0.614963, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_8", + "bdc_text": "Newerer ceitung hab ich auch nit , dann das her Hans von Heidec k", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_895", + "psc_text": "Ὁ δέ γε Ἑζεκίας ὥσπερ καὶ πρότερον ἔσπευδε καὶ νῦν ἐπὶ τὸν οἶκον τοῦ θεοῦ καὶ αὐτῷ μόνον τὴν ἐπιστολὴν ἐδείκνυ τῷ θεῷ. εἶτ’ ἐπῆγεν ἱκετηρίαν διὰ προσευχῆς μόνον αὐτὸν εἶναι θεὸν λέγων καὶ οὐδένα ἄλλον. ἐπεὶ καὶ μόνος αὐτὸς οὐρανοῦ καὶ γῆς καὶ τοῦ σύμπαντος κόσμου γέγονε ποιητὴς οὐδενὸς ἀλλ’ οὐ ταύτης αὐτῷ τῆς θεϊκῆς δυνάμεως ἐπικοινωνοῦντος, αὐτὸς εἴη ἂν ζῶν θεὸς τῶν ἄλλων ἀψύχων καὶ νεκρῶν ὄντων, αὐτοῦ δὲ μόνου ζῶντος τὴν ἄναρχον καὶ ἀγέννητον ζωὴν ἐπιγραφομένου τε ἁπάντων τῶν ζωῆς μετόχων τὴν αἰτίαν. ἤδη δὲ θαρσῶν ὡς ζῶντα καὶ τοῖς πᾶσι παρόντα καὶ τῶν αὐτοῦ φωνῶν ἀκροώμενον θεὸν ἠξίου ταῖς καθ’ ὅλης τῆς οἰκουμένης βασιλείαις ἐνδείξασθαι μόνος αὐτὸς εἴη θεὸς ἐν τῷ διασώσασθαι τοὺς ἐπ’ αὐτὸν ἠλπικότας. καὶ νῦν μὲν τοσαῦτα καὶ τοιαῦτα διὰ τῆς προσευχῆς ἐθεολόγει τοῦ καιροῦ συγχωρήσαντος ὁ βασιλεὺς μὴ εὐξάμενος, ὅτε τὸ πρῶτον εἰς τὸν οἶκον ἀνῄει τοῦ θεοῦ τῇ τοῦ σάκκου περιβολῇ", + "candidate_score": 0.614885, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_11", + "bdc_text": "Dagegen solle sich der gegentheil uß Niderlanden und obern auch vast stercken. In summa , ich achten , es werde oder hab nunmer eine dapffere schlacht geben .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_421", + "psc_text": "ἱστορία μαρτυρεῖ· γέγραπται γοῦν ἐν τῇ τετάρτῃ τῶν Βασιλειῶν· καὶ ἀνέβη βασιλεὺς Ἀσσυρίων εἰς Δαμασκὸν καὶ συνέλαβεν αὐτὴν καὶ ἀπῴκισεν αὐτὴν εἰς Κυρήνην, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον· εἰς Κίρραν, καὶ τὸν Ῥαασσὼν ἐθανάτωσεν. ἀλλὰ ταῦτα πρὸ τῆς μετὰ χεῖρας προφητείας τετυχήκει τέλους, ὁ δὲ παρὼν λόγος μέλλοντα ἔσεσθαι, πρὸς λέξιν εἰκὸς κατὰ τοὺς χρόνους Ἰερεμίου τοῦ προφήτου, ὁπηνίκα ὁ τῆς Βαβυλῶνος βασιλεὺς ἐπιὼν τῇ Ἰερουσαλὴμ καὶ τὴν Δαμασκὸν αὖθις εἷλεν ἄρδην ἐκ βάθρων αὐτὴν ἀφείσας. ὃ δὴ παρίστησιν ὁ Ἰερεμίας ὧδέ πη λέγων· ἐξελύθη Δαμασκός, ἀπεστράφη εἰς φυγήν, καὶ ἐξερρίφη, τρόμος ἐπελάβετο αὐτῆς, καὶ ὠδῖνες κατέσχον αὐτὴν ὡς τίκτουσαν. πῶς οὐχὶ ἐγκατέλιπε πόλιν ἐμήν; κώμην ἠγάπησεν, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον· πόλιν ἐπαινετήν, μητρόπολιν εὐφροσύνης. διὰ τοῦτο πεσοῦνται νεανίσκοι ἐν πλατείαις σου, καὶ πάντες οἱ ἄνδρες οἱ πολεμισταὶ πεσοῦνται ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ, φησὶ κύριος τῶν δυνάμεων. καὶ καύσω πῦρ ἐν τείχει Δαμασκοῦ, καὶ καταφάγεται ἄμφοδα υἱοῦ Ἄδερ. καὶ ἡ μετὰ", + "candidate_score": 0.612676, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_11", + "bdc_text": "Dagegen solle sich der gegentheil uß Niderlanden und obern auch vast stercken. In summa , ich achten , es werde oder hab nunmer eine dapffere schlacht geben .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_656", + "psc_text": "νῦν καταπατεῖ διδοὺς τοῖς αὐτοῦ μαθηταῖς ἐξουσίαν πατεῖν ἐπάνω ὄφεων καὶ σκορπίων καὶ ἐπὶ πᾶσαν τὴν δύναμιν τοῦ ἐχθροῦ, κατὰ δὲ τὸν δηλούμενον τῆς συντελείας καιρὸν μετὰ πάντας τοὺς ἀσεβεῖς ἡ μάχαιρα τοῦ θεοῦ φεύγοντα αὐτὸν καταλαβοῦσα διαχειρίσεται καὶ ἀνελεῖ ἐξ ὄντων εἰς τὸ μηκέτ’ εἶναι. ἐνταῦθα καὶ ὁ περὶ τῆς καθολικῆς κρίσεως τοῦ θεοῦ λόγος περιγράφεται ἀρξάμενος ἀπὸ τοῦ· Ἰδοὺ κύριος καταφθείρει τὴν οἰκουμένην καὶ ἐρημώσει αὐτήν. οὗ τέλος εἰληφότος ἡ προφητεία ἐξ ἑτέρας ἀρχῆς ὑποθέσεως ἰδιαζούσης ἅπτεται. Ἀμπελὼν καλὸς ἐπιθύμημα περιγραφείσης τῆς προφητείας, δι’ ἧς τὰ περὶ τῆς καθολικῆς κρίσεως τοῦ θεοῦ διελαλεῖτο, ἑτέρας ὑποθέσεως ὁ προφήτης ἀρχὴν ποιεῖται, περιέχει δὲ ἀπειλὰς κατὰ τῆς Ἰερουσαλὴμ καὶ κατὰ τῶν οἰκητόρων αὐτῆς διὰ τὴν εἰς τὸν κύριον ἀπιστίαν αὐτῶν. εἶθ’ ἑξῆς τὸ ἀποστολικὸν κήρυγμα τὸ πάσῃ διαδοθὲν τῇ οἰκουμένῃ, εἶτα τῶν ἀμφὶ τὴν Μαγδαληνὴν γυναικῶν τῶν τὴν σωτήριον ἀνάστασιν τεθεαμένων μνημονεύει καὶ τῶν πάλαι εἰδωλολατρῶν ἐθνῶν τὴν ἐπὶ τὸν θεὸν", + "candidate_score": 0.611312, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_11", + "bdc_text": "Dagegen solle sich der gegentheil uß Niderlanden und obern auch vast stercken. In summa , ich achten , es werde oder hab nunmer eine dapffere schlacht geben .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1056", + "psc_text": "διαθήκης. διὸ ἐπήγαγεν ἐπ’ αὐτοὺς ὀργὴν θυμοῦ αὐτοῦ, καὶ κατίσχυσεν ἐπ’ αὐτοὺς πόλεμος. πάλαι μὲν γὰρ πρὸς καιρόν τινα πολεμούμενοι αὖθις ἀνελάμβανον ἑαυτούς, ὡς καὶ τὴν Ἰερουσαλὴμ καὶ τὸ ἐν αὐτῇ βασίλειον αὐτῶν συνεστάναι· νῦν δὲ κατίσχυσεν αὐτῶν ὁ πόλεμος, οὐχ ὁ ἔξωθεν μόνος, ἀλλὰ καὶ ὁ τῶν τὰς ψυχὰς αὐτῶν πολιορκούντων. διὸ εἴρηται· καὶ οἱ συμφλέγοντες αὐτοὺς κύκλῳ, καὶ ταῦτα πάσχοντες οὐκ ἐνόησαν οὐδὲ ἔθεντο ἐπὶ ψυχήν, ὡς λογίσασθαι τὴν αἰτίαν τῶν κατειληφότων αὐτοὺς κακῶν. Εἰ μεμνήμεθα τῶν ἀρτίως περὶ τοῦ ἐκ περιτομῆς λαοῦ εἰρημένων, οὓς τυφλοὺς καὶ κωφοὺς ἀπεκάλει ὁ λόγος λέγων· καὶ τίς τυφλὸς ἀλλ’ ἢ οἱ παῖδές μου καὶ κωφοὶ ἀλλ’ ἢ οἱ κυριεύοντες αὐτῶν; καὶ ἐτυφλώθησαν οἱ δοῦλοι τοῦ θεοῦ, καὶ πάλιν· καὶ ἐγένετο ὁ λαὸς προνενομευμένος καὶ διηρπασμένος καὶ τὰ τούτοις ἀκόλουθα, δι’ ὧν ὀργὴν καὶ θυμὸν καὶ πόλεμον ἐπάξειν αὐτοῖς ἠπείλει, τὰ παρόντα περὶ τῶν αὐτῶν οὔποτ’ ἂν λέγεσθαι ἡγησόμεθα. μεταβαίνει τοιγαροῦν ὁ", + "candidate_score": 0.610949, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_11", + "bdc_text": "Dagegen solle sich der gegentheil uß Niderlanden und obern auch vast stercken. In summa , ich achten , es werde oder hab nunmer eine dapffere schlacht geben .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_381", + "psc_text": "τὸ χρέων ἀπέδοσαν, σὺ δὲ τῇ τῶν πολεμίων μαχαίρᾳ τὴν ζωὴν ἀφαιρεθείς, νεκρὸς ἄταφος ῥιφήσῃ θηρσὶ βορὰ καὶ οἰωνοῖς ἐκκείμενος. ἰστέον δ’ ὡς μέχρι τούτων Ὠριγένει προῆλθεν ὁ ἑπτακαιδέκατος τῶν εἰς τὸν προφήτην ἐξηγητικῶν τόμος. τὴν δὲ τῶν εἰρημένων διάνοιαν ὁ Σύμμαχος τοῦτον ἡρμήνευσε τὸν τρόπον· καὶ σὺ ἐτρώθης ὡς ἡμεῖς, ἐν ἡμῖν δὲ παρεβλήθης. κατηνέχθη δὲ εἰς ᾅδην ἡ ὑπερηφανία σου, ἐθανατώθη τὸ στόμα σου, ὑποκάτω σου στρωθήσεται ἔξερψις καὶ τὸ περιβόλαιόν σου σκώληξ. πῶς ἔπεσες ἐξ οὐρανοῦ ὁ ἑωσφόρος ὁ ὀρθρινός; ἐξεκόπης εἰς γῆν ὁ τιτρώσκων ἔθνη. σὺ δὲ εἶπας ἐν τῇ καρδίᾳ σου Εἰς τὸν οὐρανὸν ἀναβήσομαι, ἐπάνω τῶν ἀστέρων τοῦ οὐρανοῦ ἐπαρῶ τὸν θρόνον μου καὶ καθιῶ ἐν ὄρει συνταγῆς ἐν μηροῖς βορρᾶ, ἀναβήσομαι ἐπὶ ὑψηλῇ νεφέλῃ, ὁμοιωθήσομαι τῷ ὑψίστῳ. ἀλλ’ εἰς ᾅδην κατενεχθήσῃ, εἰς βάθη λάκκου. οἱ ὁρῶντές σε κατακύψουσι, περὶ σοῦ ἐννοήσουσιν Οὗτος ὁ ἀνὴρ ὁ ταράξας τὴν γῆν καὶ συσσείσας βασιλείας; ὁ τάξας", + "candidate_score": 0.610487, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_13", + "bdc_text": "Sie haben unsern ratt und gut beduncken vor diser zeit hin wegk in vertrawen ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_114", + "psc_text": "τοῦ σωτῆρος λόγοις κακοῖς διδασκάλοις αὐτοὶ ἑαυτοῖς ἐχρήσαντο ὡς συνετοὶ ἐν ἑαυτοῖς καὶ ἐνώπιον ἑαυτῶν ἐπιστήμονες, ἔπειτα ὥσπερ ἰσχύοντες καὶ πολλὰ δυνάμενοι ἐν τῷ λαῷ, μέθῃ μὲν τὴν ἑαυτῶν ψυχὴν περιέβαλλον τῷ τῆς ἀγνοίας σκότῳ καρούμενοι. ἤδη δὲ καὶ ἑτέροις ποτὸν δεδολωμένον ἐκίρνων τὸ καλούμενον σίκερα, ὅπερ οἱ λοιποὶ ἑρμηνευταὶ μέθυσμα ὠνομάκασιν. καὶ τοῦτ’ ἔπραττον καπηλεύοντες τὸν λόγον τοῦ θεοῦ. διὸ καὶ ἀνωτέρω πρὸς τοὺς αὐτοὺς ἐλέγετο· οἱ κάπηλοί σου μίσγουσιν τὸν οἶνον ὕδατι. οἱ δ’ αὐτοὶ οὗτοι δωροδοκοῦντες τὸν μὲν ἀσεβῆ δίκαιον ἀπέφαινον, ἄδικον δὲ τὸν δίκαιον. διὸ τὰ ἑξῆς ἐπιφερόμενα ὁ λόγος αὐτοῖς ἀπειλεῖ λέγων. Τὰ συμβησόμενα πρὶν γενέσθαι ἐπίτηδες ὁ λόγος προαναφωνεῖ τῷ τῆς ἀπειλῆς φόβῳ τὴν κακίαν ἀναστέλλειν προῃρημένος· εἰκὸς γὰρ ἦν σωφρονισθήσεσθαι τοὺς ἀκροωμένους προμαθόντας τὰ ἐπελευσόμενα. τοῖς ἐπιμόνως ἁμαρτάνουσίν φησιν οὖν διὰ τοῦτο· οὐ γὰρ διά τινα συντυχίαν οὐδὲ δι’ ἀνάγκην φυσικὴν οὐδὲ διὰ τὴν εἱμαρμένην, ἀλλὰ διὰ τὰ προλεχθέντα ἀτοπήματα τάδε ὑμῖν καὶ", + "candidate_score": 0.605656, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 6, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "054_Leo-I_Epistolae", + "max_score": 0.687956, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_2_4", + "bdc_text": "Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein . Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und über das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen möchten , zu verhueten . Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß . Unnd so ich mich mit dem keiser zu vürtrag geben ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_733", + "psc_text": "ἔδραμε Πέτρον, ὥστε τοῖς ἐν Ἀντιοχείᾳ περὶ τῆς κατὰ νόμον πολιτείας ἀμφισβητοῦσι παρ' αὐτοῦ κομίσαι τὴν λύσιν, πολλῶ μᾶλλον ἡμεῖς οἱ εὐτελεῖς καὶ σμικροὶ, πρὸς τὸν ἀποστολικὸν ὑμῶν τρέχομεν θρόνον. Ὥστε παρ' ὑμῶν λαβεῖν τοῖς τῶν ἐκκλησιῶν ἕλκεσι θεραπείαν. Διὰ πάντα γὰρ ὑμῶν τὸ πρωτεύειν ἁρμόττει. Πολλοῖς γὰρ ὁ ὑμέτερος θρόνος κοσμεῖται πλεονεκτήμασι. Τὰς μὲν γὰρ ἄλλας πόλεις ἢ μέγεθος, ἢ κάλλος, ἢ πλῆθος τῶν οἰκητόρων κοσμεῖ. Τούτων δὲ ἐστερημένας πνευματικὰ τινὰ λαμπρύνει χαρίσματα· τῇ δὲ ὑμετέρᾳ φορὰν ἕδωκεν ἀγαθῶν ὁ τῶν ἀγαθῶν χορηγός. Ἡ γὰρ αὐτὴ πασῶν μεγίστη, καὶ λαμπροτάτη, καὶ τῆς οἰκουμένης προκαθημένη, καὶ τῷ πλήθει τῶν οικητόρων κυμαίνουσα. Πρὸς δὲ τούτοις, 943 καὶ νῦν κρατοῦσαν ἡγεμονίαν ἐβλάστησε· καὶ τῆς οἰκείας προσηγορίας τοῖς ἀρχομένοις μετέδωκε. Κοσμεῖ δὲ αὐτὴν διαφερόντως ἡ πίστις καὶ μάρτυρ ἀξιόχρεως ὁ θεῖος ἀπόστολος βοῶν, ὅτι ἡ πίστις ὑμῶν καταγγέλλεται ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ. Εἰ δὲ εὐθὺς δεξαμένη τὰ τοῦ σωτηρίου κηρύγματος σπέρματα, τοῖς ἀξιαγάστοις", + "candidate_score": 0.687956, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_1_3", + "bdc_text": "Was mir dann darüber für antwurt gefalt , sol euch unverhaltenn bleibenn . Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein . Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und über das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen möchten , zu verhueten . Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_744", + "psc_text": "ὑμᾶς τὰ τῶν βασιλικῶν γραμμάτων ἐπέσχε δεσμά, 951 ὥσπερ οὖν καὶ τοὺς ἀλλοὺς. Καὶ παρακαλῶ τὴν ὑμετέραν ὁσιότητα, καὶ ἰδεῖν αὐτοὺς πατρικῶς, καὶ τὰς ἀκλινεῖς ὑμῶν ἀκοὰς εὐμενεῖς αὐτοῖς παρασχεῖν, καὶ τὸ συκοφαντούμενον καὶ μάτην πολεμούμενόν μου γῆρας τῆς ὑμετέρας ἀξιῶσαι κηδεμονίας, καὶ πρὸ πάντων τῆς ἐπιβουλευομένης πίστεως παντὶ σθένει φροντίσαι, καὶ φυλάξαι ταῖς ἐκκλησίαις τὸν πατρῷον κλῆρον ἀκήρατον· ἵνα καὶ τὰς ἀντὶ τούτων ἀντιδόσεις δέξηται ὑμῶν ἡ ἁγιότης παρὰ τοῦ μεγαλοδώρου δεσπότου. ADMONITIO IN SEQUENTIS EPISTOLAE FRAGMENTUM. 1. Insigne quod subjicimus epistolae Anatolii fragmentum, ex quo hunc post Flaviani mortem ordinatum discimus, e codice Regio 940 a Cotelerio editum fuit inter Ecclesiae Graecae Monumenta tom. I, pag. 66. Istud Quesnellus secundae Leonis editioni inseruit, praemisitque epistolis 69, 70 et 71, datis mense Julio an. 450, in quibus de ipsius Anatolii ordinatione sermo est. In observationibus autem ad hoc fragmentum affirmat, circa haec tempora (praedictarum scilicet epistolarum Leonis) Flavianum obiisse;", + "candidate_score": 0.687579, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_2_4", + "bdc_text": "Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein . Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und über das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen möchten , zu verhueten . Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß . Unnd so ich mich mit dem keiser zu vürtrag geben ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_680", + "psc_text": "κίνδυνον τῆς θρησκείας, καὶ τῆς πίστεως· καὶ ὅπερ ἑπὶ τοῖς κοσμικοῖς πράγμασι τῇ ἱσότητι τῶν ὑμετέρων νόμων συγχωρεῖται, καὶ ἐν τοῖς θείοις δόγμασι σκεψάμενοι παράσχετε. Ἵνα τῷ εὐαγγελίῳ τοῦ Χριστοῦ βίαν μὴ ἐπενέγκῃ ἡ ἀνθρωπίνη προπέτεια. Ἰδοὺ γὰρ ὲγὼ, Χριστιανὲ καὶ αἰδέσιμε βασιλεῦ, μετὰ τοῦ συλλειτουργοῦ μου πληρῶν τὰ περὶ τὴν αἰδῶ τῆς ὑμετέρας εὐσεβείας, καθαρῷ πόθῳ ποιοῦμαι τὴν διακονίαν, ἐπιθυμῶν ὑμᾶς 916 ἐν πᾶσιν ἀρέσαι Θεῷ πρὸς ὃν ὑπὲρ ὑμῶν αἱ ἐκκλησίαι καταδέονται, μὴ ἐπὶ τοῦ βὴματος τοῦ Κυρίου αἴτιοι τῆς σιωπῆς κριθῶμεν· παρακαλοῦμεν ἐνώπιον τῆς μιᾶς θεότητος τῆς ἀδιαιρέτου τριάδος, ἥτις φύλαξ οὖσα ὑμετέρα, καὶ αὐθέντρια τῆς βασιλείας, καὶ ἐνώπιον τῶν ἀγγέλων τοῦ Θεοῦ, πάντα ἐν τῇ αὐτῇ καταστάσει εἶναι κελεύσατε, ἐν ᾗ γεγόνασι πρὸ πάσης κρίσεως, ἕως ἂν ἐκ παντὸς τοῦ κόσμου μείζων ἀριθμὸς συναχθεὶη τῶν ἐπισκόπων· μήτε μὴν ἀλλοτρίagr;ι ἁμαρτίᾳ ἀνέχεσθε ἑαυτοὺς βαρυνθῆναι· ἐπειδὴ, ὅπερ ἀναγκαῖον ἑμῖν ἐστιν εἰπεῖν, δεδοίκαμεν, μὴ ἀπ' ἐκείνου, οὗ ἡ θρησκεία", + "candidate_score": 0.685774, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_1_3", + "bdc_text": "Was mir dann darüber für antwurt gefalt , sol euch unverhaltenn bleibenn . 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Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und über das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen möchten , zu verhueten . Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_680", + "psc_text": "κίνδυνον τῆς θρησκείας, καὶ τῆς πίστεως· καὶ ὅπερ ἑπὶ τοῖς κοσμικοῖς πράγμασι τῇ ἱσότητι τῶν ὑμετέρων νόμων συγχωρεῖται, καὶ ἐν τοῖς θείοις δόγμασι σκεψάμενοι παράσχετε. Ἵνα τῷ εὐαγγελίῳ τοῦ Χριστοῦ βίαν μὴ ἐπενέγκῃ ἡ ἀνθρωπίνη προπέτεια. Ἰδοὺ γὰρ ὲγὼ, Χριστιανὲ καὶ αἰδέσιμε βασιλεῦ, μετὰ τοῦ συλλειτουργοῦ μου πληρῶν τὰ περὶ τὴν αἰδῶ τῆς ὑμετέρας εὐσεβείας, καθαρῷ πόθῳ ποιοῦμαι τὴν διακονίαν, ἐπιθυμῶν ὑμᾶς 916 ἐν πᾶσιν ἀρέσαι Θεῷ πρὸς ὃν ὑπὲρ ὑμῶν αἱ ἐκκλησίαι καταδέονται, μὴ ἐπὶ τοῦ βὴματος τοῦ Κυρίου αἴτιοι τῆς σιωπῆς κριθῶμεν· παρακαλοῦμεν ἐνώπιον τῆς μιᾶς θεότητος τῆς ἀδιαιρέτου τριάδος, ἥτις φύλαξ οὖσα ὑμετέρα, καὶ αὐθέντρια τῆς βασιλείας, καὶ ἐνώπιον τῶν ἀγγέλων τοῦ Θεοῦ, πάντα ἐν τῇ αὐτῇ καταστάσει εἶναι κελεύσατε, ἐν ᾗ γεγόνασι πρὸ πάσης κρίσεως, ἕως ἂν ἐκ παντὸς τοῦ κόσμου μείζων ἀριθμὸς συναχθεὶη τῶν ἐπισκόπων· μήτε μὴν ἀλλοτρίagr;ι ἁμαρτίᾳ ἀνέχεσθε ἑαυτοὺς βαρυνθῆναι· ἐπειδὴ, ὅπερ ἀναγκαῖον ἑμῖν ἐστιν εἰπεῖν, δεδοίκαμεν, μὴ ἀπ' ἐκείνου, οὗ ἡ θρησκεία", + "candidate_score": 0.684632, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_2_4", + "bdc_text": "Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein . Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und über das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen möchten , zu verhueten . Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß . Unnd so ich mich mit dem keiser zu vürtrag geben ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_744", + "psc_text": "ὑμᾶς τὰ τῶν βασιλικῶν γραμμάτων ἐπέσχε δεσμά, 951 ὥσπερ οὖν καὶ τοὺς ἀλλοὺς. Καὶ παρακαλῶ τὴν ὑμετέραν ὁσιότητα, καὶ ἰδεῖν αὐτοὺς πατρικῶς, καὶ τὰς ἀκλινεῖς ὑμῶν ἀκοὰς εὐμενεῖς αὐτοῖς παρασχεῖν, καὶ τὸ συκοφαντούμενον καὶ μάτην πολεμούμενόν μου γῆρας τῆς ὑμετέρας ἀξιῶσαι κηδεμονίας, καὶ πρὸ πάντων τῆς ἐπιβουλευομένης πίστεως παντὶ σθένει φροντίσαι, καὶ φυλάξαι ταῖς ἐκκλησίαις τὸν πατρῷον κλῆρον ἀκήρατον· ἵνα καὶ τὰς ἀντὶ τούτων ἀντιδόσεις δέξηται ὑμῶν ἡ ἁγιότης παρὰ τοῦ μεγαλοδώρου δεσπότου. ADMONITIO IN SEQUENTIS EPISTOLAE FRAGMENTUM. 1. Insigne quod subjicimus epistolae Anatolii fragmentum, ex quo hunc post Flaviani mortem ordinatum discimus, e codice Regio 940 a Cotelerio editum fuit inter Ecclesiae Graecae Monumenta tom. I, pag. 66. Istud Quesnellus secundae Leonis editioni inseruit, praemisitque epistolis 69, 70 et 71, datis mense Julio an. 450, in quibus de ipsius Anatolii ordinatione sermo est. In observationibus autem ad hoc fragmentum affirmat, circa haec tempora (praedictarum scilicet epistolarum Leonis) Flavianum obiisse;", + "candidate_score": 0.684522, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_1_3", + "bdc_text": "Was mir dann darüber für antwurt gefalt , sol euch unverhaltenn bleibenn . Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein . Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und über das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen m��chten , zu verhueten . Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_733", + "psc_text": "ἔδραμε Πέτρον, ὥστε τοῖς ἐν Ἀντιοχείᾳ περὶ τῆς κατὰ νόμον πολιτείας ἀμφισβητοῦσι παρ' αὐτοῦ κομίσαι τὴν λύσιν, πολλῶ μᾶλλον ἡμεῖς οἱ εὐτελεῖς καὶ σμικροὶ, πρὸς τὸν ἀποστολικὸν ὑμῶν τρέχομεν θρόνον. Ὥστε παρ' ὑμῶν λαβεῖν τοῖς τῶν ἐκκλησιῶν ἕλκεσι θεραπείαν. Διὰ πάντα γὰρ ὑμῶν τὸ πρωτεύειν ἁρμόττει. Πολλοῖς γὰρ ὁ ὑμέτερος θρόνος κοσμεῖται πλεονεκτήμασι. Τὰς μὲν γὰρ ἄλλας πόλεις ἢ μέγεθος, ἢ κάλλος, ἢ πλῆθος τῶν οἰκητόρων κοσμεῖ. Τούτων δὲ ἐστερημένας πνευματικὰ τινὰ λαμπρύνει χαρίσματα· τῇ δὲ ὑμετέρᾳ φορὰν ἕδωκεν ἀγαθῶν ὁ τῶν ἀγαθῶν χορηγός. Ἡ γὰρ αὐτὴ πασῶν μεγίστη, καὶ λαμπροτάτη, καὶ τῆς οἰκουμένης προκαθημένη, καὶ τῷ πλήθει τῶν οικητόρων κυμαίνουσα. Πρὸς δὲ τούτοις, 943 καὶ νῦν κρατοῦσαν ἡγεμονίαν ἐβλάστησε· καὶ τῆς οἰκείας προσηγορίας τοῖς ἀρχομένοις μετέδωκε. Κοσμεῖ δὲ αὐτὴν διαφερόντως ἡ πίστις καὶ μάρτυρ ἀξιόχρεως ὁ θεῖος ἀπόστολος βοῶν, ὅτι ἡ πίστις ὑμῶν καταγγέλλεται ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ. Εἰ δὲ εὐθὺς δεξαμένη τὰ τοῦ σωτηρίου κηρύγματος σπέρματα, τοῖς ἀξιαγάστοις", + "candidate_score": 0.681852, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_4_6", + "bdc_text": "Unnd so ich mich mit dem keiser zu vürtrag geben ; wa ich deßhalb hin köme , wan ich dann an dero ort keines komen sol , wie mirs auch uß erzelten ursachen übel zu sinn ist . Darauf ist mein hoch vertrowlich bitten , mir ein getrewen vatters ratt zu geben , wa ich mich doch hin declinieren sol , und dwil die zitt kurtz , den zum ersten mir mitteilen , unnd ob ir verhofftind bei mein hern zu Zürich anzuhalten unnd zu bitten sei , mich etwann in ein winckelin stiessenn , bis got von himel , wie zu seinem lob schon vor augen ist , besserung schickte .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_988", + "psc_text": "περιπτύξασθαι καταξίωσον, ἀγιώτατε καὶ μακαριώτατε πάτερ. Οἱ γὰρ τὸν τόπον τῆς ὑμετέρας ἁγιότητος ἐπέχοντες ὁσιώτατοι ἐπίσκοποι Πασχασῖνος καὶ λουκήνσιος, καὶ ὁ σὺν αὐτοῖς θεοφιλέστατος πρεσβύτερος Βονιφάτιος, τοῖς οὕτω τυπωθεῖσι σφοδρῶς ἀντειπεῖν ἐπειράθησαν, πάντως ἀπὸ τῆς ὑμετέρας ἄρξασθαι καὶ τοῦτο τὸ καλὸν προνοίας βουλόμενοι, ἵνα καθάπερ τῆς πίστεως, οὕτω καὶ τῆς εὐταξίας ὑμῖν λογισθῇ τὸ κατόρθωμα. Ἡμεῖς γὰρ θεραπεύοντες τούς τε εὐσεβεστάτους καὶ φιλοχρίστους βασιλέας ἐπὶ τούτῳ ἡδομένους, τήν τε λαμπρὰν σύγκλητον, καὶ πᾶσαν, ὡς εἰπεῖν, τὴν βασιλεύασαν, εὔκαιρον ἐνομίσαμεν τὴν ἐπ' αὐτῇ παρὰ τῆς οἰκουμένης συνόδου βεβαίωσιν τῆς τιμῆς· καὶ ὡς ἐκ τῆς σῆς ὁσιὸτητος ταύτην ἐναρχθεῖσαν, δι' ὧν ἀεὶ θάλπειν ἐσπούδακας, θαῤῥήσαντες ἐκυρώσαμεν, εἰδότες ὡς πᾶν παρὰ τῶν τέκνων γινόμενον κατόρθωμα εἰς τοὺς οἰκειουμένους πατέρας ἀνατρέχει· παρακαλοῦμεν τοίνυν, τίμησον καὶ ταῖς σαῖς ψήφοις τὴν κρίσιν, καὶ ὥσπερ ἡμεῖς τῇ κεφαλῇ τὴν ἐν τοῖς καλοῖς συμφωνίαν 1099 εἰσενηνόχαμεν, οὕτω καὶ ἡ κορυφὴ τοῖς παισὶν ἀναπληρώσοι τὸ πρέπον. Οὕτω γὰρ καὶ", + "candidate_score": 0.641548, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_5_7", + "bdc_text": "wa ich deßhalb hin köme , wan ich dann an dero ort keines komen sol , wie mirs auch uß erzelten ursachen übel zu sinn ist . Darauf ist mein hoch vertrowlich bitten , mir ein getrewen vatters ratt zu geben , wa ich mich doch hin declinieren sol , und dwil die zitt kurtz , den zum ersten mir mitteilen , unnd ob ir verhofftind bei mein hern zu Zürich anzuhalten unnd zu bitten sei , mich etwann in ein winckelin stiessenn , bis got von himel , wie zu seinem lob schon vor augen ist , besserung schickte . Hierinn bitt ich e [wers ] getrewen ratts .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_384", + "psc_text": "751 Τῷ ὁσιωτάτῳ καὶ θεοφιλεστάτῳ πατρὶκαὶ συλλειτουργῷ Λέοντι, Φλαυιανὸς ἐν Κυρίῳ κυρίῳ, χαίρειν. Οὐδὲν ἵστησιν ἄρα τὴν τοῦ διαβόλου πονηρίαν, τὸ ἀκατάσχετον κακὸν, τὸ πλῆρες ἰοῦ θανατηφόρου· ἄνω γὰρ καὶ κάτω περινοστεῖ, ζητῶν τίνα πλήξῃ, τίνα σπαράξῃ, τίνα καταπίῃ. Διὸ καὶ γρηγορεῖν, καὶ νήφειν εἰς προσευχὰς, καί τῷ Θεῷ ἐγγίζειν, καὶ τὰς μωρὰς ζητήσεις παραιτεῖσθαι, καὶ τοῖς πατράσιν ἀκολουθεῖν, καὶ μὴ μετατιθέναι ὅρια αἰώνια, ὑπὸ τῶν θείων γραφῶν δεδιδάγμεθα. Ἀποθέμενος οὖν τοῦ πένθους τὸν ὄγκον, τῶν δακρύων τὸ πλῆθος, ὅτι γε τῶν ὑπ' ἐμὲ τελούντων κληρικὸς εἷς θηριάλωτος γέγονε, καὶ οὐκ ἠδυνήθην αὐτόν περισῶσαι, οὐδὲ ἁρπάσαι τοῦ λύκου, καίτοι τὴν ψυχήν μου ἑτοίμως ἔχων θεῖναι ὑπὲρ αὐτοῦ· πῶς ἡρπάγη, πῶς ἀπεπήδα, μισῶν τὴν τοῦ καλοῦντος φωνὴν, καὶ πρὸς τὸν ἀπολλύντα μάλιστα τρέχων, τάχα που καὶ τὰ μνήματα τῶν πατέρων ἐκκλίνων, καὶ τὰς τρίβους αὐτῶν μυσαττόμενος, βαδιοῦμαὶ τῷ λόγῳ. Εἰσί τινες ἐν ἐνδύμασι προβάτων, ἕσωθεν δέ εἰσι λύκοι ἅρπαγες· οὓς ἀπὸ", + "candidate_score": 0.638697, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_4", + "bdc_text": "Unnd so ich mich mit dem keiser zu vürtrag geben ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_977", + "psc_text": "tam piissimus et Christi amicos imperatores, qui super hoc delectantur, quam clarissimum senatum, et totam, sicut dicere convenit, imperii civitatem, opportunum credidimus esse honoris ejus confirmationem ab universali concilio celebrari, et velut haec a tua sanctitate fuerint inchoata, eo quod fovere semper studeas,roboravimus, praesumentes, dum noverimus quia quidquid rectitudinis a filiis fit, ad patres recurrit, facientes hoc proprium sibi. Rogamus igitur, et tuis decretis nostrum honora judicium; et sicut nos capiti in bonis 1100 adjecimus consonantiam, sic et summitas tua filiis quod decet adimpleat. Sic enim et pii principes complacebunt, qui tamquam legem tuae sanctitatis judicium firmaverunt, et Constantinopolitana sedes suscipiet praemium, quae omne semper studium vobis ad causam pietatis explevit, et semetipsam vobis ad concordiam eodem zelo conjunxit. Ut autem cognoscatis quia nihil cuilibet donando per gratiam fecimus, aut per inimicitias adversando, sed ut nutu gubernati divino, omnem vobis gestorum vim insinuavimus, ad comprobationem nostrae sinceritatis, et ad eorum", + "candidate_score": 0.62231, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_10", + "bdc_text": "Under den allen sollen 1500 Muscauwitter sein , die statt Tantzgee das geschütz gegebenn haben , beide stifft Magdenburg ud Werden sampt dem vesten schloß Rottenberg gar innen , darzu herzog Erichs von Brunzweig land , und geet jetzunder an herzog Henrichen .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1053", + "psc_text": "μεγαλοπρεπεστάτοις, καὶ ἐνδοξοτάτοις ἔρχουσι, τῇ τε λαμπρῷ καὶ ἐνδόξῳ συγκλήτῳ, τῷ τε κλήρῳ παντὶ, καὶ λαῷ αἴσθησιν λαβεῖν προσθήκης τινὸς εἰς τιμὴν, τὸν κατὰ τὴν βασιλεύουσαν ταύτην Κωνσταντίνου ἀγιότατον θρόνον, διὰ τῆς συναινέσεως τῆς ἁγίας ταύτης συνόδου τῆς περὶ τὸν κανόνα τῶν ἑκατὸν πεντήκοντα ἁγίων πατέρων οἵπερ ἐτύγχανον συνειλεγμένοι ἐπὶ τοῦ τῆς εὐσεβοῦς μνήμης μεγάλου Θεοδοσίου τοῦ γενομένου βασιλέως ἐν Κωνσταντινουπόλει· ἡγουμἑνων τότε Νεκταρίου μὲν Κωνσταντινουπόλεως, Τιμοθέου δὲ Ἀλεξανδρείας, καὶ Μελετίου Ἀντιοχείας, Ἐλαδίου Καισαρείας, 1131 καὶ Καππαδοκίας, Κυρίλλου Ἱεροσολύμων, καὶ τῶν λοιπῶν. Καὶ πρὸς τὴν τοιαύτην πρᾶξιν ὡρμήσαμεν θαῤῥοῦντες εἰκότως τῇ ὑμετέρᾳ μακαριότητι, ὡς οἰκειώσεται τὴν τιμὴν τοῦ Κωνσταντινουπόλεως θρόνου, οἷα δὴ ἄνωθεν τοῦ ἀποστολικοῦ ὑμῶν θρόνου ἔχοντος τὴν περὶ αὐτὸν κηδεμονίαν καὶ ὁμόνοιαν, κατὰ πάντα τε τῆς οἰκείας, ἐφ' οἷς ἐδεῖτο, ῥοπῆς, αὐτῷ μεταδεδωκότος ἀφθόνως. Καὶ γὰρ ἀμφιβολίας οὐκ οὔσης, ὡς ἥδεται πάντως ἡ ὑμετέρα μακαριότης, ἐφ' οἷς ἡ συγκροτουμένη παρ' αὐτῶν Ἐκκλησία ἐπιδοξοτέραν ἔσχηκε τὴν τιμὴν, προθύμῳ γνώμῃ", + "candidate_score": 0.601399, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 7, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1", + "max_score": 0.687131, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_2_4", + "bdc_text": "Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein . Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und über das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen möchten , zu verhueten . Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß . Unnd so ich mich mit dem keiser zu vürtrag geben ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_672", + "psc_text": "ἐσχάτην ἀποβολὴν καὶ τὴν ἀπόπτωσιν τοῦ παντὸς ἔθνους τὴν γενομένην μετὰ τὴν εἰς τὸν σωτῆρα καὶ κύριον ἡμῶν ἀπιστίαν αὐτῶν ἐμφαίνειν μοι διὰ τούτων δοκεῖ. εἶπε δ’ ἂν αὐτῷ ἐρωτήσαντι καὶ φάντι· διὰ τί μου ἐπελάθου; τὸ ἐν εὐαγγελίῳ λεχθέν· ποσάκις ἠθέλησα ἐπισυναγαγεῖν τὰ τέκνα σου, ὃν τρόπον ὄρνις ἐπισυνάγει τὰ νοσσία ὑπὸ τὰς πτέρυγας, καὶ οὐκ ἠθελήσατε; ἐπεὶ τοίνυν διὰ τὴν αὐτῶν κακίαν ἐπελήσθησαν, εἰκότως ὁ χορὸς ὁ προφητικός, ἐπεὶ φυσικοῖς λόγοις πάσχοντος ἑνὸς μέλους, συμπάσχει πάντα τὰ μέλη , ὡς ὑπὲρ οἰκείου σώματος ἀλγῶν ἐπιλέγει κατὰ τὸν Σύμμαχον· ἵνα τί σκυθρωπὸς περιπατῶ, θλίβοντος ἐχθροῦ; καὶ ὡς σφαγὴν διὰ τῶν ὀστῶν μου ὠνείδιζον οἱ ἐναντίοι μου, ἢ· ἐν τῷ καταθλᾶσθαι τὰ ὀστᾶ μου ὠνείδιζόν με οἱ θλίβοντές με. τῶν γὰρ ὀστέων τῶν προφητικῶν διὰ τοῦ κλαυθμοῦ καὶ τῶν ὀδυρμῶν καταθλωμένων, τουτέστι τῶν τῆς ψυχῆς δυνάμεων, οἱ ἐν τῷ λαῷ ἐχθροὶ τοῦ θεοῦ ὡς μηδενὸς ἐπαμύνοντος ἐπανέβαινον ὀνειδίζοντες καὶ λέγοντες·", + "candidate_score": 0.687131, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_5_7", + "bdc_text": "wa ich deßhalb hin köme , wan ich dann an dero ort keines komen sol , wie mirs auch uß erzelten ursachen übel zu sinn ist . Darauf ist mein hoch vertrowlich bitten , mir ein getrewen vatters ratt zu geben , wa ich mich doch hin declinieren sol , und dwil die zitt kurtz , den zum ersten mir mitteilen , unnd ob ir verhofftind bei mein hern zu Zürich anzuhalten unnd zu bitten sei , mich etwann in ein winckelin stiessenn , bis got von himel , wie zu seinem lob schon vor augen ist , besserung schickte . Hierinn bitt ich e [wers ] getrewen ratts .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_318", + "psc_text": "ὑπῆρξε, καὶ σοὶ τῷ θεῷ φίλον· πολλοῖς γὰρ ἐγινόμην ὑπογραμμὸς καρτερίας βίου τε σεμνοῦ καὶ μετανοίας καὶ ἐξομολογήσεως· διὸ ἄκακοι ἄνδρες καὶ εὐθεῖς συνήπτοντό μοι κολλώμενοι καὶ συμβιοῦν ἀξιοῦντες δι’ οὐδὲν ἕτερον ἢ ὅτι ὑπέμενον καρτερῶν καὶ πάντα ὑπέφερον σὲ τὴν ἐμαυτοῦ ἐλπίδα προβεβλημένος. τούτοις ἅπασιν ἐπιλέγει· λύτρωσαι, ὁ θεός, τὸν Ἰσραὴλ ἐκ πασῶν τῶν θλίψεων αὐτοῦ· ἤτοι αὐτὸς ἑαυτὸν ἐξομολογούμενος Ἰσραὴλ ὀνομάζων διὰ τὰ προλεχθέντα αὐτοῦ κατορθώματα· τοιοῦτος γάρ ἐστιν ὁ κατὰ ψυχὴν Ἰσραήλ. ἢ ἄλλως διδασκόμενος μὴ ἑαυτὸν μόνον φυλάττειν μηδὲ αὐτῷ μόνῳ σπουδάζειν καὶ περὶ μόνου ἑαυτοῦ τὸν θεὸν ἱκετεύειν· μετὰ δὲ τὸ κατορθῶσαι καὶ εὖ τὰ καθ’ ἑαυτὸν διαθέσθαι ὑπὲρ τοῦ παντὸς λαοῦ τοῦ θεοῦ τὰς παρακλήσεις ἀναπέμπει· ἱκετεύει τε, ἵν’ ὥσπερ ἀνωτέρω ἑαυτὸν ἠξίου ῥυσθῆναι ἀπὸ τῶν ἑαυτοῦ θλίψεων, οὕτω καὶ πάντα τὸν τοῦ θεοῦ λαὸν κατὰ διάνοιαν Ἰσραὴλ ὀνομαζόμενον. Τοῦ Δαυιδ. Κρῖνόν με, κύριε, ὅτι ἐγὼ ἐν ἀκακίᾳ μου ἐπορεύθην, καὶ ἐπὶ τῷ κυρίῳ", + "candidate_score": 0.650088, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_4_6", + "bdc_text": "Unnd so ich mich mit dem keiser zu vürtrag geben ; wa ich deßhalb hin köme , wan ich dann an dero ort keines komen sol , wie mirs auch uß erzelten ursachen übel zu sinn ist . Darauf ist mein hoch vertrowlich bitten , mir ein getrewen vatters ratt zu geben , wa ich mich doch hin declinieren sol , und dwil die zitt kurtz , den zum ersten mir mitteilen , unnd ob ir verhofftind bei mein hern zu Zürich anzuhalten unnd zu bitten sei , mich etwann in ein winckelin stiessenn , bis got von himel , wie zu seinem lob schon vor augen ist , besserung schickte .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_318", + "psc_text": "ὑπῆρξε, καὶ σοὶ τῷ θεῷ φίλον· πολλοῖς γὰρ ἐγινόμην ὑπογραμμὸς καρτερίας βίου τε σεμνοῦ καὶ μετανοίας καὶ ἐξομολογήσεως· διὸ ἄκακοι ἄνδρες καὶ εὐθεῖς συνήπτοντό μοι κολλώμενοι καὶ συμβιοῦν ἀξιοῦντες δι’ οὐδὲν ἕτερον ἢ ὅτι ὑπέμενον καρτερῶν καὶ πάντα ὑπέφερον σὲ τὴν ἐμαυτοῦ ἐλπίδα προβεβλημένος. τούτοις ἅπασιν ἐπιλέγει· λύτρωσαι, ὁ θεός, τὸν Ἰσραὴλ ἐκ πασῶν τῶν θλίψεων αὐτοῦ· ἤτοι αὐτὸς ἑαυτὸν ἐξομολογούμενος Ἰσραὴλ ὀνομάζων διὰ τὰ προλεχθέντα αὐτοῦ κατορθώματα· τοιοῦτος γάρ ἐστιν ὁ κατὰ ψυχὴν Ἰσραήλ. ἢ ἄλλως διδασκόμενος μὴ ἑαυτὸν μόνον φυλάττειν μηδὲ αὐτῷ μόνῳ σπ��υδάζειν καὶ περὶ μόνου ἑαυτοῦ τὸν θεὸν ἱκετεύειν· μετὰ δὲ τὸ κατορθῶσαι καὶ εὖ τὰ καθ’ ἑαυτὸν διαθέσθαι ὑπὲρ τοῦ παντὸς λαοῦ τοῦ θεοῦ τὰς παρακλήσεις ἀναπέμπει· ἱκετεύει τε, ἵν’ ὥσπερ ἀνωτέρω ἑαυτὸν ἠξίου ῥυσθῆναι ἀπὸ τῶν ἑαυτοῦ θλίψεων, οὕτω καὶ πάντα τὸν τοῦ θεοῦ λαὸν κατὰ διάνοιαν Ἰσραὴλ ὀνομαζόμενον. Τοῦ Δαυιδ. Κρῖνόν με, κύριε, ὅτι ἐγὼ ἐν ἀκακίᾳ μου ἐπορεύθην, καὶ ἐπὶ τῷ κυρίῳ", + "candidate_score": 0.644005, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_5_7", + "bdc_text": "wa ich deßhalb hin köme , wan ich dann an dero ort keines komen sol , wie mirs auch uß erzelten ursachen übel zu sinn ist . Darauf ist mein hoch vertrowlich bitten , mir ein getrewen vatters ratt zu geben , wa ich mich doch hin declinieren sol , und dwil die zitt kurtz , den zum ersten mir mitteilen , unnd ob ir verhofftind bei mein hern zu Zürich anzuhalten unnd zu bitten sei , mich etwann in ein winckelin stiessenn , bis got von himel , wie zu seinem lob schon vor augen ist , besserung schickte . Hierinn bitt ich e [wers ] getrewen ratts .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_611", + "psc_text": "Σύμμαχός φησιν· ἀπόσχου μου, ἵνα μειδιάσω πρὶν ἀπελθεῖν με καὶ μὴ ὑπάρχειν . ἐὰν γὰρ ἐντεῦθεν, φησίν, μὴ μεταβαλὼν τὰ δάκρυα εἰς γέλωτα διὰ τὴν σὴν χάριν, μειδιάσω, καὶ ἐὰν μὴ ἐν τῷ παρόντι βίῳ ἀνῇς μοι τὸ ἁμάρτημα καὶ συγχωρήσῃς τὰ πεπραγμένα, ἵνα ἀναλάβω ἐμαυτὸν καὶ ἀναψύξω ἀπαλλαγεὶς τοῦ προσκαίρου βίου οὐκέτι ἕξω καιρὸν μετανοίας. μὴ τυχὼν δὲ ἀφέσεως οὐκέτι ὑπάρξω ἐν τῇ παρὰ σοὶ ζωῇ, ἀπόβλητος δὲ γενόμενος ὁμοιωθήσομαι τοῖς καταβαίνουσιν εἰς λάκκον . διὸ ἐντεῦθεν ἱκετεύω λέγων· μὴ παρασιωπήσῃς ἀπ’ ἐμοῦ, μήποτε παρασιωπήσῃς ἀπ’ ἐμοῦ, καὶ ὁμοιωθήσομαι τοῖς καταβαίνουσιν εἰς λάκκον . Ὑπομένων ὑπέμεινα τὸν κύριον, καὶ προσέσχε μοι καὶ εἰσήκουσεν τῆς δεήσεώς μου καὶ ἀνήγαγέ με ἐκ λάκκου ταλαιπωρίας καὶ ἀπὸ πηλοῦ ὕλεως καὶ ἔστησεν ἐπὶ πέτραν τοὺς πόδας μου καὶ κατηύθυνεν τὰ διαβήματά μου. καὶ ἐνέβαλεν εἰς τὸ στόμα μου ᾆσμα καινόν, ὕμνον τῷ θεῷ ἡμῶν· ὄψονται πολλοὶ καὶ φοβηθήσονται καὶ ἐλπιοῦσιν ἐπὶ κύριον. Ἐπειδὴ", + "candidate_score": 0.637266, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_4_6", + "bdc_text": "Unnd so ich mich mit dem keiser zu vürtrag geben ; wa ich deßhalb hin köme , wan ich dann an dero ort keines komen sol , wie mirs auch uß erzelten ursachen übel zu sinn ist . Darauf ist mein hoch vertrowlich bitten , mir ein getrewen vatters ratt zu geben , wa ich mich doch hin declinieren sol , und dwil die zitt kurtz , den zum ersten mir mitteilen , unnd ob ir verhofftind bei mein hern zu Zürich anzuhalten unnd zu bitten sei , mich etwann in ein winckelin stiessenn , bis got von himel , wie zu seinem lob schon vor augen ist , besserung schickte .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_611", + "psc_text": "Σύμμαχός φησιν· ἀπόσχου μου, ἵνα μειδιάσω πρὶν ἀπελθεῖν με καὶ μὴ ὑπάρχειν . ἐὰν γὰρ ἐντεῦθεν, φησίν, μὴ μεταβαλὼν τὰ δάκρυα εἰς γέλωτα διὰ τὴν σὴν χάριν, μειδιάσω, καὶ ἐὰν μὴ ἐν τῷ παρόντι βίῳ ἀνῇς μοι τὸ ἁμάρτημα καὶ συγχωρήσῃς τὰ πεπραγμένα, ἵνα ἀναλάβω ἐμαυτὸν καὶ ἀναψύξω ἀπαλλαγεὶς τοῦ προσκαίρου βίου οὐκέτι ἕξω καιρὸν μετανοίας. μὴ τυχὼν δὲ ἀφέσεως οὐκέτι ὑπάρξω ἐν τῇ παρὰ σοὶ ζωῇ, ἀπόβλητος δὲ γενόμενος ὁμοιωθήσομαι τοῖς καταβαίνουσιν εἰς λάκκον . διὸ ἐντεῦθεν ���κετεύω λέγων· μὴ παρασιωπήσῃς ἀπ’ ἐμοῦ, μήποτε παρασιωπήσῃς ἀπ’ ἐμοῦ, καὶ ὁμοιωθήσομαι τοῖς καταβαίνουσιν εἰς λάκκον . Ὑπομένων ὑπέμεινα τὸν κύριον, καὶ προσέσχε μοι καὶ εἰσήκουσεν τῆς δεήσεώς μου καὶ ἀνήγαγέ με ἐκ λάκκου ταλαιπωρίας καὶ ἀπὸ πηλοῦ ὕλεως καὶ ἔστησεν ἐπὶ πέτραν τοὺς πόδας μου καὶ κατηύθυνεν τὰ διαβήματά μου. καὶ ἐνέβαλεν εἰς τὸ στόμα μου ᾆσμα καινόν, ὕμνον τῷ θεῷ ἡμῶν· ὄψονται πολλοὶ καὶ φοβηθήσονται καὶ ἐλπιοῦσιν ἐπὶ κύριον. Ἐπειδὴ", + "candidate_score": 0.636419, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_12_14", + "bdc_text": "Der barmhertzig got welle seinem heilsamen wort beisteen . Sie haben unsern ratt und gut beduncken vor diser zeit hin wegk in vertrawen ; dem versihe ich mich werde one lang hinder sich sechen gelebt und nit lang gefeirt .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_523", + "psc_text": "τοῦ καλοῦ ποιμένος· δεύτερον κατατρυφήσεις τοῦ κυρίου· καὶ τρίτον δώσει σοι τὰ αἰτήματα τῆς καρδίας σου. κατατρυφᾷν δὲ τοῦ κυρίου δυνήσεται ὁ τῆς ψυχῆς τὰ αἰσθητήρια κεκαθαρισμένος ὡς δύνασθαι ἐσθίειν τὸν ζῶντα ἄρτον καὶ τὰς ζωοποιοὺς αὐτοῦ σάρκας πίνειν τε τὸ σωτήριον αὐτοῦ αἷμα. τούτοις τρεφόμενος καὶ πιαινόμενος τῆς ἐνθέου μέθης ἀπολαύων κατατρύφησον τοῦ κυρίου, καὶ δώσει σοι τὰ αἰτήματα τῆς καρδίας σου. ἤδη μὲν γὰρ ἐντεῦθεν κατατρυφήσει ἐθελήσας σε αὐτὸν ἐπιδοῦναι αὐτῷ. αἴτει δὲ αὐτὸν καὶ τὰ μέλλοντα, ὧν προσδοκᾷς τὴν λῆψιν· ὁ γὰρ τὰ παρόντα δεδωκὼς ἀφθόνως δωρήσεται καὶ ἃ ὀφθαλμὸς οὐκ εἶδεν οὐδὲ οὖς ἤκουσεν οὐδ’ ἐπὶ καρδίαν ἀνθρώπου ἀνέβη. Ὑποτάγηθι τῷ κυρίῳ καὶ ἱκέτευσον αὐτόν· μὴ παραζήλου ἐν τῷ κατευοδουμένῳ ἐν τῇ ὁδῷ αὐτοῦ, ἐν ἀνθρώπῳ ποιοῦντι παρανομίας. Ἀντὶ δὲ τοῦ ὑποτάγηθι τῷ κυρίῳ καὶ ἱκέτευσον αὐτὸν ὁ Ἀκύλας φησίν· σίγησον τῷ κυρίῳ καὶ ἀποπαραδόκει αὐτόν · ὁ δὲ Σύμμαχος· ἡσύχαζε τῷ κυρίῳ καὶ ἱκέτευε αὐτῷ.", + "candidate_score": 0.635925, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_4_6", + "bdc_text": "Unnd so ich mich mit dem keiser zu vürtrag geben ; wa ich deßhalb hin köme , wan ich dann an dero ort keines komen sol , wie mirs auch uß erzelten ursachen übel zu sinn ist . Darauf ist mein hoch vertrowlich bitten , mir ein getrewen vatters ratt zu geben , wa ich mich doch hin declinieren sol , und dwil die zitt kurtz , den zum ersten mir mitteilen , unnd ob ir verhofftind bei mein hern zu Zürich anzuhalten unnd zu bitten sei , mich etwann in ein winckelin stiessenn , bis got von himel , wie zu seinem lob schon vor augen ist , besserung schickte .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_736", + "psc_text": "ὠνομασμένη θυγάτηρ οὐκ ἐπὶ γῆς εἰς τὸ παντελὲς διαμενεῖ, μετατεθήσεται δὲ κατὰ καιρόν. ἀλλ’ οὐ πᾶσα ἀθρόως τῆς τοιαύτης μεταβάσεως ἀξιωθήσεται, ἐν μέρει δὲ αἱ πρώτῳ βαθμῷ ἐν αὐτῇ τετιμημέναι ἀπενεχθήσονται τῷ βασιλεῖ. αὗται δέ εἰσιν αἱ τὴν ἐν Χριστῷ ἁγνείαν κατορθώσασαι ψυχῇ καὶ σώματι καὶ πνεύματι καθηγιασμέναι. Μετὰ δὲ τὸ πρῶτον τάγμα αἱ πλησίον αὐτῆς ἀπενεχθήσονται· πολλαὶ γὰρ μοναὶ παρὰ τῷ πατρί . αὗται δέ εἰσιν αἱ τὸν ἔγγιστα τόπον τῶν παρθένων ἐπέχουσαι διὰ σεμνοῦ καὶ σώφρονος βίου. ὅπως δὲ ἀπενεχθήσονται παρίστησι λέγων· ἐν εὐφροσύνῃ καὶ ἀγαλλιάσει. νοήσεις δε, ὅπως εἴρηται τοῦτο παραθεὶς τὴν ἀποστολικὴν φωνὴν ᾗ φησιν· ἁρπαγησόμεθα ἐν νεφέλαις εἰς ἀπάντησιν τοῦ κυρίου εἰς ἀέρα, καὶ οὕτω πάντοτε σὺν κυρίῳ ἐσόμεθα . οὐ γὰρ ἐλεύσονται οὐδὲ ἀπελεύσονται τῷ βασιλεῖ παρθένοι, ἀλλ’ ἀπενεχθήσονται ἄλλων αὐτὰς ἀπαγόντων. ἀγγέλων δηλαδὴ θείων μετεωριζόντων αὐτὰς καὶ εἰς ὕψος ἐπαιρόντων, ὡς ἂν εὐμαρῆ τὴν ἄνω ποιήσαιντο πορείαν. ἀπενεχθήσονται δ’ ἐν εὐφροσύνῃ καὶ ἀγαλλιάσει,", + "candidate_score": 0.635255, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_12_14", + "bdc_text": "Der barmhertzig got welle seinem heilsamen wort beisteen . Sie haben unsern ratt und gut beduncken vor diser zeit hin wegk in vertrawen ; dem versihe ich mich werde one lang hinder sich sechen gelebt und nit lang gefeirt .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_462", + "psc_text": "ἀποστελῶ ῥομφαίαν ἐπ’ αὐτήν . πάντα δὲ ταῦτα κατὰ τῆς ἐν ἀνθρώποις κακίας ἐπαφίησιν ὡς ἀγαθὸς πρὸς ὠφέλειαν τῶν ὑπ’ αὐτῆς κεκρατημένων· ἐπεὶ καὶ πολέμων σώζει, ὥσπερ ἰατρός, τέμνων καὶ καίων τὰ πεπονθότα τοῦ σώματος πρὸς θεραπείαν παντός· τούτοις ἐπιφέρει λέγων ἑξῆς· εἶπον τῇ ψυχῇ μου· σωτηρία σου ἐγώ εἰμι, πιστεύων καὶ ἀκριβῶς πεπεισμένος, ὅτι τὸ λεγόμενον ὑπὸ τοῦ θεοῦ οὐκ ἀργῶς πρόεισιν, ἀλλ’ εἰς ἔργον ἐκβαίνει πάντως τὸ λεγόμενον. καὶ ἐν τούτῳ δὲ τὴν μὲν ἑαυτοῦ ἠρνεῖτο σωτηρίαν καὶ τὴν ἑαυτοῦ παρῃτεῖτο ζωήν, τὴν δὲ τοῦ κυρίου σωτηρίαν τῇ ἑαυτοῦ ψυχῇ χαρισθῆναι ηὔχετο, ὅπως καὶ αὐτὸς ἔχοι λέγειν· ζῶ δὲ οὐκέτι ἐγώ, ζῇ δὲ ἐν ἐμοὶ Χριστός . αὐτὸς γάρ ἐστιν ἡ σωτηρία ἡμῶν· τοῦτο γοῦν αὐτὸ σημαίνει καὶ ἡ τοῦ Ἰησοῦ ὀνόματος ἑρμηνεία. Αἰσχυνθήτωσαν καὶ ἐντραπήτωσαν οἱ ζητοῦντες τὴν ψυχήν μου. τούτου γάρ, φησίν, κύριε, ὑπὸ σοῦ γενομένου καὶ ἐπακούσαντός μου τῆς εὐχῆς αἰσχυνθήσονται καὶ ἐντραπήσονται ὡς μάτην", + "candidate_score": 0.634727, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_22_24", + "bdc_text": "jeners anno 1551 . S [ebastian] S[chertlin] , ritter , scripsit . Dem würdigen , meinem großgünstigen hernn h. Henrichen Bullinger , predicanten im Münster zuͦ Zürich , zu hannden.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_634", + "psc_text": "δὲ ἀναγέγραπται ὁ σωτὴρ καὶ κύριος ἡμῶν ἐν τῷ κατὰ Ἰωάννην εὐαγγελίῳ ὡς ἐξ οἰκείου προσώπου εἰρηκὼς ἐν τῇ πρὸς τοὺς μαθητὰς ὁμιλίᾳ, δι’ ὧν ἔφασκεν· ἀμήν, ἀμήν, λέγω ὑμῖν· οὐκ ἔστι δοῦλος μείζων τοῦ κυρίου αὐτοῦ, οὐδὲ ἀπόστολος μείζων τοῦ πέμψαντος αὐτόν. εἰ ταῦτα οἴδατε, μακάριοί ἐστε ὅταν ποιῆτε αὐτά. οὐ περὶ πάντων ὑμῶν λέγω· ἐγὼ οἶδα οὓς ἐξελεξάμην· ἀλλ’ ἵνα ἡ γραφὴ πληρωθῇ· ὁ τρώγων μου τὸν ἄρτον ἐπῆρεν ἐπ’ ἐμὲ πτέρναν αὐτοῦ . ἄλλη δὲ γραφὴ τοῦτο φήσασα οὐχ εὑρίσκεται, μόνη δὲ ἡ παροῦσα, δι’ ἧς εἴρηται· ὁ ἐσθίων ἄρτον μου ἐμεγάλυνεν ἐπ’ ἐμὲ πτερνισμόν. ὥρα τοιγαροῦν εἰς τὸ αὐτοῦ πρόσωπον τὰ ἐμφερόμενα τῷ ψαλμῷ ὡς ἂν προφητικῶς εἰρημένα ἐκλαβεῖν. διὸ καὶ εἰς τὸ τέλος ἐπιγέγραπται ἀναπέμποντα ἡμᾶς ἤτοι ἐπὶ τὴν συντέλειαν τοῦ αἰῶνος, καθ’ ἣν ἐπληροῦτο τὰ ἀναγεγραμμένα ἢ ἐπὶ τὰ τελευταῖα τῶν διὰ τοῦ ψαλμοῦ δηλουμένων. Εἰ μὲν οὖν ἐπὶ τὸ τοῦ σωτῆρος ἀναφέροιτο τὰ", + "candidate_score": 0.631296, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_24", + "bdc_text": "Dem würdigen , meinem großgünstigen hernn h. Henrichen Bullinger , predicanten im Münster zuͦ Zürich , zu hannden.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_175", + "psc_text": "διὰ χειλέων δολίων προσφερομένης, διὰ δὲ γλώττης κεκαθαρμένης καὶ τὰ θεῖα λόγια μελετᾷν εἰθισμένης ἐνωτίζεται ὁ θεός. διὸ ἐπὶ μὲν τῆς δικαιοσύνης εἰσάκουσον ἐλέγετο, ἐπὶ δὲ τῆς δεήσεως πρόσχες· ἐπὶ δὲ τῆς διὰ χειλέων προφερομένης φωνῆς ἐνώτισαι. τρία γοῦν ᾐτήσατο διὰ τῶν προκειμένων προτάξας τῶν δύο τὸ κρεῖττον. Ἐδοκίμασας τὴν καρδίαν μου, ἐπεσκέψω νυκτός· ἐπύρωσάς με, καὶ οὐχ εὑρέθη ἐν ἐμοὶ ἀδικία. Ὡς τὴν ἀνθρωπίνην ἀσθένειαν ὑπερβαίνει ἡ τῶν προκειμένων διάνοια. τίς γὰρ καυχήσεται ἁγνὴν ἔχειν καρδίαν; καὶ τίς παρρησιάζεται λέγων καθαρὸς εἶναι ἀπὸ ἁμαρτιῶν; μόνῳ τοιγαροῦν ἁρμόζοι αὐτῷ Χριστῷ λέγειν τὰ προκείμενα. μήποτε δὲ τὴν εἰς τὸν ᾅδην κάθοδον καὶ τὸν ἐν τῷ θανάτῳ χῶρον νύκτα κέκληκεν ἐπὶ τοῦ πάροντος; εἰ γὰρ καὶ ἐν νυκτὶ γέγονεν ἐν τῷ καιρῷ τῶν πειρατηρίων καὶ ἐν τῷ σκοτεινῷ καὶ ἀφεγγεῖ τόπῳ τοῦ θανάτου· ἀλλὰ δοκιμασθεὶς ἐπισκοπῆς τῆς παρὰ τοῦ πατρὸς ἠξίωται διὰ τῆς ἀναστάσεως, καὶ ταύτης τετύχηκεν. ἐπειδήπερ, οἷα χρυσὸς ἐν πυρὶ", + "candidate_score": 0.625068, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_11", + "bdc_text": "Dagegen solle sich der gegentheil uß Niderlanden und obern auch vast stercken. In summa , ich achten , es werde oder hab nunmer eine dapffere schlacht geben .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_497", + "psc_text": "γὰρ ὁ ἅπαξ εἰς βυθὸν χωρήσας καὶ μηκέτ’ ἀναβεβηκώς· οὕτω γάρ ποτε κατέπιεν ὁ θάνατος ἰσχύσας . ἀλλὰ κἀκεῖ οἱ καταποθέντες ἐπαλινδρόμησαν. διὸ λέλεκται· καὶ πάλιν ἀφεῖλεν ὁ θεὸς πᾶν δάκρυον ἀπὸ παντὸς προσώπου . Καὶ ἐνταῦθα τοίνυν, εἰ καὶ πρὸς καιρόν τινα ἔδοξαν αὐτὸν καταπίνειν, ἀλλ’ οὐκ εἰς τέλος, φησίν, ἐροῦσι προφητικῶς κατ’ αὐτὰ θεσπίζων· αἰσχυνθείησαν καὶ ἐντραπείησαν ἅμα οἱ ἐπιχαίροντες τοῖς κακοῖς μου· ἐνδυσάσθωσαν αἰσχύνην καὶ ἐντροπὴν οἱ μεγαλορρημονοῦντες ἐπ’ ἐμέ. καὶ ταῦτα δὲ ὅπως τέλους ἔτυχεν ἀναφερόμενα ἐπὶ τὸ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν πρόσωπον, ῥᾴδιον δὴ ἰδεῖν· ἐξ ἐκείνου γὰρ καὶ εἰς δεῦρο τοῦ χρόνου ἀπερριμμένοι καὶ ἀπόβλητοι τυγχάνουσι πάλαι κομῶντες ἐπὶ πολλοῖς χαρίσμασιν, οἱ δ’ ἐξ ἁπάντων τῶν ἐθνῶν τὸν ὑπ’ αὐτῶν ἀνῃρημένον παραδεδεγμένοι τῆς μὲν πολυθέου πλάνης ἠλευθέρωνται, τὸν δ’ ἐπὶ πάντων θεὸν εὐσεβοῦντες διατελοῦσιν. εἶθ’ οἱ μὲν αἰσχύνην καταχεάμενοι ἐφ’ οἷς ἔδρασαν, ἐνετράπησαν, οἱ δὲ χαρᾷ καὶ παρρησίας ὁσημέραι πληροῦνται ὡς πληροῦσθαι τὸ παρὰ Μωϋσεῖ", + "candidate_score": 0.624793, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_16_18", + "bdc_text": "ich versihe mich weiters fürrats ; got von himel schicks gut . Amen .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_642", + "psc_text": "μετεδίδου χαρι��μάτων. ἐπεποίθει δὲ ἐπ’ αὐτὸν ὁ σωτὴρ καὶ ἀγαθὰς εἶχεν ἐλπίδας ἐπ’ αὐτῷ διὰ τὸ καὶ ἐπ’ αὐτῷ αὐτεξούσιον· οὐ γὰρ ἦν φύσεως ἀδυνάτου σώζεσθαι ὁ Ἰούδας, ἀλλ’ οἷός τε ἦν θελήσας ὁμοίως τοῖς λοιποῖς ἀποστόλοις μαθητευθῆναι τῷ υἱῷ τοῦ θεοῦ καὶ καλὸς καὶ ἀγαθὸς μαθητὴς ἀποτελεῖσθαι· συνέστιος δὲ ὢν τῷ διδασκάλῳ οὐ τὸν κοινὸν ἄρτον αὐτῷ μόνον συνήσθιεν, ἀλλὰ καὶ τοῦ τῆς ψυχῆς θρεπτικοῦ μεταλαμβάνειν ἠξιοῦτο· περὶ οὗ ἔλεγεν ὁ σωτήρ· ἐγώ εἰμι ὁ ἄρτος ὁ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβὰς καὶ ζωὴν διδοὺς τοῖς ἀνθρώποις. οὗτος οὖν ὁ τοσούτων ἠξιωμένος τὴν πτέρναν αὐτοῦ ὥσπερ λὰξ ἐντείνων κατὰ τοῦ σωτῆρος ἐπῆρε. διὸ λέλεκται· ἐμεγάλυνεν ἐπ’ ἐμὲ πτερνισμόν. ἀντὶ δὲ τοῦ πτερνισμὸν παρὰ τοῖς Ἑβδομήκοντα εἰρημένου ἡ Ἑβραϊκὴ ἀνάγνωσις πτέρναν περιέχει. οὕτως οὖν δουλεύσας τῷ Ἑβραϊκῷ ὁ Ἀκύλας ἐξέδωκεν. ὅθεν καὶ ὁ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης, ὡς ἂν Ἑβραῖος ἐξ Ἑβραίων τὸν σωτῆρα οὐ πτερνισμόν, ἀλλὰ πτέρναν ὠνομακέναι ἐμνημόνευσεν. Ἐμοῦ δὲ διὰ", + "candidate_score": 0.622949, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_11", + "bdc_text": "Dagegen solle sich der gegentheil uß Niderlanden und obern auch vast stercken. In summa , ich achten , es werde oder hab nunmer eine dapffere schlacht geben .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_34", + "psc_text": "τὴν ζωήν. Κύριε, τί ἐπληθύνθησαν οἱ θλίβοντές με; πολλοὶ ἐπανίστανται ἐπ’ ἐμέ· πολλοὶ λέγουσιν τῇ ψυχῇ μου· οὐκ ἔστι σωτηρία αὐτῷ ἐν τῷ θεῷ αὐτοῦ. Πάντας διωγμοὺς χρὴ προσδοκᾷν τοὺς κατὰ θεὸν ζῇν προῃρημένους. ἐπεὶ κατὰ τὸν ἀπόστολον· πάντες οἱ θέλοντες ζῇν εὐσεβῶς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ διωχθήσονται. ἀλλ’ ἐν πᾶσι προσήκει τὰ δεινὰ καρτερῶς ὑπομένειν· ἐπεὶ μηδὲ πρὸς ὀλίγον ἐστὶν ἡμῖν ὁ ἀγών, μηδὲ πρὸς μικρούς, ἀλλὰ πρὸς πλείονας καὶ μεγάλους, οὐ μόνον τοὺς ἐν ἀνθρώποις, ἀλλὰ καὶ τοὺς ἀοράτους ἐχθρούς. καὶ κατὰ τὸ ῥητὸν δὲ, Δαυῒδ, ἐκ νέας ἡλικίας ὑπὸ τοῦ Σαοὺλ πολεμηθεὶς, καὶ μετὰ ταῦτα ὑπὸ μυρίων ἄλλων, καὶ τέλος ὑπὸ τοῦ υἱοῦ τῆς βασιλείας ἐλαυνόμενος καὶ φεύγων, ταῦτα κατὰ τὸν καιρὸν τῆς φυγῆς ἔλεγεν. ἐχθρῶν δέ ἐστι τὸ ἐπεμβαίνειν καὶ ἐπανίστασθαι τοῖς κακοῖς τῶν δι’ ἐναντίας· διόπερ καὶ τῷ Δαυῒδ ἡμαρτηκότι ἐπὶ τῆς τοῦ Οὐρίου πολλοὶ ἐπανίσταντο ἐπιχαιρεσίκακοι ἐχθροί τινες. πάλαι καὶ ἐκ μακροῦ διαφθονούμενοι αὐτοῦ τῇ", + "candidate_score": 0.617548, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_19", + "bdc_text": "Das alles hab ich e [wer ] w [ irde ] als meinem hoch vertrauten günstigen hern nit verhalten sollen .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_157", + "psc_text": "εἰρημένα· ἵνα μὴ οἷόν τι ναυάγιον παθῶν ἀπολέσῃ τὰ ἑαυτοῦ καλά. Ὁ ὀμνύων τῷ πλησίον αὐτοῦ καὶ οὐκ ἀθετῶν. Ἐνταῦθα ἐπὶ ἑνὶ πράγματί φησιν εὐλόγως ποτὲ δεῖν ὀμνύναι καὶ ὀμνύοντα μὴ παραβαίνειν τοὺς ὅρκους. ἐπὶ ποίῳ δὲ τούτῳ ἢ ἐπὶ τῷ ἑταιρίαν γνησίαν καὶ φιλίαν σπένδεσθαι; Τὸ ἀργύριον αὐτοῦ οὐκ ἔδωκεν ἐπὶ τόκῳ. Ἐπειδὴ συμβαίνει ποτὲ μετὰ πάντα τὰ κατηριθμημένα κατορθώματα σκάζειν τινὰ καὶ νοσεῖν περὶ δωροδοκίας καὶ τόκους, καὶ ταύτην προσθεραπεύει τὴν νόσον. ὁ γὰρ τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν ἕνεκεν καὶ αὐτῆς τῆς πρὸς τὸν πλησίον ἀγάπης καὶ φιλανθρωπίας τοῦτο πράττων δίδωσι μέν, ἀλλ’ οὐκ ἐπὶ τῷ τὴν ἀμοιβὴν παρὰ ἀνθρώπων λαβεῖν· ἑαυτῷ δὲ ταμιευόμενος ὥσπερ ἐν θησαυρῷ καὶ αὐτῷ φυλάττων εἰς τὴν μέλλουσαν τῷ θεῷ ἀνταπόδοσιν· καὶ δῶρα ἐπ’ ἀθώοις οὐκ ἔλαβε. τιμὴν μὲν γὰρ τάχα προσοῖτο τὴν ἄλυπον καὶ ἀβλαβῆ τοῖς τιμῶσιν· ὑποκειμένης δὲ αἰτίας ἐφ’ ἑτέρου βλάβῃ, εἴ ποτε δέξαιτο δῶρα, παντάπασιν ἀνέτρεψε τὰ προλεχθέντα· διὸ", + "candidate_score": 0.6152, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_8", + "bdc_text": "Newerer ceitung hab ich auch nit , dann das her Hans von Heidec k", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_718", + "psc_text": "σου ἕτερον, δῆλον δέ, ὅτι τῷ κατὰ τὴν ἀρετήν· οὕτω γὰρ οὔτε δόξειεν ἐναντία τούτοις Ἡσαΐας λέγειν φήσας· καὶ ἴδομεν αὐτόν, καὶ οὐκ εἶχεν εἶδος οὐδὲ κάλλος· ἀλλὰ τὸ εἶδος αὐτοῦ ἄτιμον ἐκλεῖπον παρὰ τοὺς υἱοὺς τῶν ἀνθρώπων . ἐκεῖνα γὰρ τὸν σταυρὸν καὶ τὸ πάθος προανεφώνει, ἃ παροινίας καὶ ὕβρεως ὑπῆρχε μεστά. διὸ δὴ καὶ ἐπήγαγεν ὁ προφήτης· ἄνθρωπος ἐν πληγῇ ὢν καὶ εἰδὼς φέρειν μαλακίαν ἠτιμάσθη καὶ οὐκ ἐλογίσθη . ὁ δὲ ψαλμὸς κάλλος αὐτοῦ καλεῖ, καθ’ ἃ εἴρηται, οὐ τὸ τοῦ σώματος, ἀλλὰ τὸ τῆς ἀρετῆς τὸ ἁμαρτίας οὐ δεξάμενον σπῖλον. Τούτοις ἑξῆς εἴρηται· ἐξεχύθη ἡ χάρις ἐν χείλεσί σου· διὰ τοῦτο εὐλόγησέ σε ὁ θεὸς εἰς τὸν αἰῶνα. Μωϋσῆς μὲν οὖν εὗρε μίαν τινὰ χάριν, καὶ Νῶε πάλιν εὗρέ τινα χάριν ἐνώπιον τοῦ θεοῦ, καὶ ἕκαστος τῶν δικαίων χάριτος μετέσχεν. ἐπὶ δὲ τοῦ ἀγαπητοῦ πᾶσα ἡ πατρικὴ εἰς αὐτὸν ἐκενώθη χάρις· ἦν γὰρ ὁ πατὴρ λαλῶν", + "candidate_score": 0.612985, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_11", + "bdc_text": "Dagegen solle sich der gegentheil uß Niderlanden und obern auch vast stercken. In summa , ich achten , es werde oder hab nunmer eine dapffere schlacht geben .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_692", + "psc_text": "ὑποχείριοι γενήσεσθαί φασι· κρείττους δὲ τῶν πολεμίων ὑπάρξαι. τοῦτο γοῦν δηλοῦσι λέγοντες· ἔσωσας ἡμᾶς ἐκ τῶν θλιβόντων ἡμᾶς, καὶ τοὺς μισοῦντας ἡμᾶς κατῄσχυνας. καὶ ἐπειδήπερ οἱ μὲν ἐχθροὶ αἰσχύνην κατεχέαντο, αὐτοὶ δὲ οὐκ οἰκείᾳ δυνάμει, τῇ δὲ τοῦ κέρως αὐτῶν ἐσώθησαν, εἰκότως ἐπισυνάπτουσι λέγοντες· ἐν τῷ θεῷ ἐπαινεθησόμεθα ὅλην τὴν ἡμέραν, ἢ κατὰ τὸν Ἀκύλαν· ἐν τῷ θεῷ καυχησόμεθα, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον· τὸν θεὸν ὑμνοῦμεν ὅλην τὴν ἡμέραν, καὶ τῷ ὀνόματί σου ἐξομολογησόμεθα εἰς τὸν αἰῶνα. τὴν δὲ ἐξομολόγησιν ἀντὶ εὐχαριστίας παραλαμβάνειν εἰώθασιν αἱ γραφαὶ ὥστε εἰκότως καὶ καυχᾶσθαι καὶ ὑμνεῖν καὶ ἐπαινεῖν καὶ ἐπαινεῖσθαι εὐχαριστεῖν τε καὶ ἐξομολογεῖσθαι οἱ σεσωσμένοι τῇ τοῦ βασιλέως αὐτῶν ἀρετῇ φασιν. ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἐκ προσώπου τοῦ χοροῦ τῶν προφητῶν εἴρηται, τὰ δ’ ἑξῆς ἐπιφερόμενα πάλιν οἱ αὐ��οὶ ἰδιοποιούμενοι τὰ τῷ πλήθει συμβεβηκότα διεξέρχονται. Νυνὶ δὲ ἀπώσω καὶ κατῄσχυνας ἡμᾶς καὶ οὐκ ἐξελεύσῃ ἐν ταῖς δυνάμεσιν ἡμῶν· ἀπέστρεψας ἡμᾶς ὀπίσω παρὰ τοὺς ἐχθροὺς", + "candidate_score": 0.612012, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 8, + "cf_id": "cf018", + "work_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1", + "max_score": 0.685151, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_2_4", + "bdc_text": "Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein . Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und über das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen möchten , zu verhueten . Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß . Unnd so ich mich mit dem keiser zu vürtrag geben ;", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1540", + "psc_text": "διδάγματα] δήγματα, δή auf Rasur V corr 16 ἐπιπνοίας*] ἐπινοίας VM 21 Unterschrift κατὰ Καϊανῶν VM 22 Überschrift κατὰ Σηθιανῶν ἐννεακαιδεκάτη ἡ καὶ λθ VM 24 δὲ nachgetragen Vcorr | ταύτης ἡ τῶν angeflickt V corr τάχα δὲ ἤδη καὶ αἱ πλείους τούτων ἐξερριζώθησαν ἐκ τοῦ κόσμου. τὸ γὰρ οὐκ ἐκ θεοῦ ὂν οὐ σταθήσεται, ἀλλὰ καιρῷ μὲν ἀκμάζει, εἰς τὸ παντελὲς δὲ διαρκῶς οὐκ ἐμπαραμένει. τάχα δὲ οἶμαι ἐν τῇ τῶν Αἰγυπτίων χώρᾳ συντετυχηκέναι καὶ ταύτῃ τῇ αἱρέσει οὐ γὰρ ἀκριβῶς τὴν χώραν μένηνμαι, ἐν ᾐ αὐτοῖς συνέτυχον)· καὶ τὰ μὲν κατὰ ἱστορίαν φύσει αὐτοψίᾳ περὶ ταύτης ἔγνωμεν, τὰ δὲ ἐκ συγγραμμάτων περὶ αὐτῆς ἐμάθομεν. Οὑτοι γὰρ οἱ Σηθιανοὶ ἀπὸ Σὴθ τοῦ υἱοῦ τοῦ Ἀδὰμ σεμνύνονται τὸ γένος κατάγειν αὐτόν τε δοξάζουσι καὶ εἰς αὐτὸν πάντα ὅσαπερ ἀρετῆς εἰναι * ἀναφέρουσι, τά τε τῆς ἀρετῆς τεκμήρια καὶ δικαιοσύνης καὶ ὅσα τοιαῦτα ὑπάρχει. οὐ μὴν δὲ ἀλλὰ καὶ Χριστὸν αὐτὸν", + "candidate_score": 0.685151, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_1_3", + "bdc_text": "Was mir dann darüber für antwurt gefalt , sol euch unverhaltenn bleibenn . Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein . Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und über das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen möchten , zu verhueten . Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1540", + "psc_text": "διδάγματα] δήγματα, δή auf Rasur V corr 16 ἐπιπνοίας*] ἐπινοίας VM 21 Unterschrift κατὰ Καϊανῶν VM 22 Überschrift κατὰ Σηθιανῶν ἐννεακαιδεκάτη ἡ καὶ λθ VM 24 δὲ nachgetragen Vcorr | ταύτης ἡ τῶν angeflickt V corr τάχα δὲ ἤδη καὶ αἱ πλείους τούτων ἐξερριζώθησαν ἐκ τοῦ κόσμου. τὸ γὰρ οὐκ ἐκ θεοῦ ὂν οὐ σταθήσεται, ἀλλὰ καιρῷ μὲν ἀκμάζει, εἰς τὸ παντελὲς δὲ διαρκῶς οὐκ ἐμπαραμένει. τάχα δὲ οἶμαι ἐν τῇ τῶν Αἰγυπτίων χώρᾳ συντετυχηκέναι καὶ ταύτῃ τῇ αἱρέσει οὐ γὰρ ἀκριβῶς τὴν χώραν μένηνμαι, ἐν ᾐ αὐτοῖς συνέτυχον)· καὶ τὰ μὲν κατὰ ἱστορίαν φύσει αὐτοψίᾳ περὶ ταύτης ἔγνωμεν, τὰ δὲ ἐκ συγγραμμάτων περὶ αὐτῆς ἐμάθομεν. Οὑτοι γὰρ οἱ Σηθιανοὶ ἀπὸ Σὴθ τοῦ υἱοῦ τοῦ Ἀδὰμ σεμνύνονται τὸ γένος κατάγειν αὐτόν τε δοξάζουσι καὶ εἰς αὐτὸν πάντα ὅσαπερ ἀρετῆς εἰναι * ἀναφέρουσι, τά τε τῆς ἀρετῆς τεκμήρια καὶ δικαιοσύνης καὶ ὅσα τοιαῦτα ὑπάρχει. οὐ μὴν δὲ ἀλλὰ καὶ Χριστὸν αὐτὸν", + "candidate_score": 0.683966, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_1_3", + "bdc_text": "Was mir dann darüber für antwurt gefalt , sol euch unverhaltenn bleibenn . Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein . 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Sie haben unsern ratt und gut beduncken vor diser zeit hin wegk in vertrawen ; dem versihe ich mich werde one lang hinder sich sechen gelebt und nit lang gefeirt .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1929", + "psc_text": "ἐσχυρῶς ἐτεθμελίωτο i ἡ διάνοια αὐτῶν ἐν τῇ θυσίᾳ ὡς ἐν εὐσεβείᾳ, τῇ ὑπὲρ ἱλασμῶν ἑαυτῶν καὶ σωτηρίας εἰδώλοις προσφερομένῃ, εἰς δὲ τὸ μὴ ἅπαξ χαλεπῶς φέρειν διὰ τὴν συνήθειαν, τοῦ ἀποστρέψαι * τοῦτο ποιεῖν ἕως καιροῦ εἰς αὐτοῦ ὄνομα ἀπὸ τῆς πολυθέου φαντασίας, ἠθέλησε τὰ κατ᾿ ἔθος αὐτοῖς γινόμενα εἰς αὐτὸν μεταλλάξαι, ἵνα λοιπον γνόντες τὸν ἕνα καὶ πιστεύσαντες ἀσφαλῶς τῷ ἑνὶ παρ᾿ αυτοῦ ἀκούσωσιν »μὴ φάγομαι κρέα ταύρων ἤ αἷμα τράγων πίομαι;« καὶ »μὴ τεσσαράκοντα ἔτη θυσίαν προσηνέγκατέ μοι ἐν τῇ ἐρήμῳ, οἶκος Ἰσραήλ;«. καίτοι γε πολλῶν θυσιῶν τότε προσενεχθεισῶν, ἵνα δείξῃ ὅτι οὐκ αὐτῷ προσέφερον, καίτοι γε αὐτοῦ δεχομένου καὶ εἰς ὄνομα αὐτοῦ αὐτῶν προσφερόντων, ἀλλὰ διὰ τὴν αὐτῶν ἐν τοῖς τοιούτοις ἀναχθεῖσαν συνήθειαν, ἕως μεταλλεύσῃ καθελακύσας ἀπὸ συνηθείας πολλῶν εἰς τὸν ἕνα καὶ ἀπὸ τοῦ ἑνὸς λοιπὸν μέθωσιν ὅτι οὔτε ἔχρῃζεν οὔτε χρᾑζει καὶ λοιὸν ἀποκόψῃ διὰ τῆς ἐνσάρκου παρουσίας τῆς τοῦ Χριστοῦ αὐτοῦ τὸ πᾶν", + "candidate_score": 0.64236, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_9_11", + "bdc_text": "und Mansfeld nunmer 16000 zu fuß und 3000 zu pferd sollen starck sein , und ziehen inen 800 pferd an einem hauffen zu . Under den allen sollen 1500 Muscauwitter sein , die statt Tantzgee das geschütz gegebenn haben , beide stifft Magdenburg ud Werden sampt dem vesten schloß Rottenberg gar innen , darzu herzog Erichs von Brunzweig land , und geet jetzunder an herzog Henrichen . Dagegen solle sich der gegentheil uß Niderlanden und obern auch vast stercken. In summa , ich achten , es werde oder hab nunmer eine dapffere schlacht geben .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2496", + "psc_text": "zeigen 6 τὰς + τέσσαρας U 8 ὧν] ὡς Μ 11 vor βασιλεὺς + ὁ U 18 der Anführung bei Anastasius Sin. geht voran die von Anastasius selbst geformte (u. von Georgius wiederholte) Einleitung: ἑκάστῳ ἔθνει ἄγγελον ἐφεστάναι φησὶν ἡμέραν ἡ μέρανγραφή. Ὁ γὰρ τῷ Δανιὴλ προσδιαλεγόμενος ἄγγελος καὶ ἄρχοντ�� Περσῶν εἴρηκε καὶ ἄρχοντα Ἑλλήνων καὶ τὸν Μιχαὴλ ἄρχοντα τῶν Ἰουδαίων. φησὶ δὲ (δέγει δὲ καὶ Georg.) Mωυσῆς· ἔστησεν ὅστησεν ὅστησεν ὅρια ἐθνῶν κατὰ ἀριθμὸν ἀγγέλων θεοῦ. ὅθεν (διὸ Georg.) καὶ Ἰωάννης ἐν τῇ Ἀποκαλύψει φάσκει κτἑ. λους τοὺς ἐπὶ τοῦ Εὐφράτου, ἐφισταμένους δηλονότι καὶ ἐπεχομένους ἐπιτρέπειν τοῖς ἔθνεσιν εἰς πόλεμον, ἕως καιροῦ μακροθυμίας κυρίου, ἕως προστάξῃ δι᾿ αὐτῶν ἐκδικίαν γενέσθαι τῶν ἁγίων αὐτοῦ. κρατοῦνται γὰρ οἱ ἐπιτεταγμένοι ἄγγελοι ὑπὸ τοῦ πνεύματος, μὴ ἔχοντες καιρὸν ἐπιδρομῆς, διὰ τὸ μηδέπω λύειν αὐτοὺς τὴν δίκην τοῦ τὰ λοιπὰ ἔθνη λύεσθαι ἕνεκεν τῆς εἰς τοὺς ἁγίους ὕβρεως. λύονται δὲ οἱ τοιοῦτοι καὶ ἐπέρχονται", + "candidate_score": 0.6348, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_9_11", + "bdc_text": "und Mansfeld nunmer 16000 zu fuß und 3000 zu pferd sollen starck sein , und ziehen inen 800 pferd an einem hauffen zu . 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In summa , ich achten , es werde oder hab nunmer eine dapffere schlacht geben .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_89", + "psc_text": "ἀπὸ εἴκοσι ἐτῶν καὶ ἕως πεντήκοντα ἄνδρας δυναμένους σπάσασθαι ῥομφαίαν καὶ λαμβάνειν ὅπλα πολεμικά, εἰς ἑξήκοντα δύο μυριάδας καὶ ἀκτακισχιλίους πεντακοσίους ηὗρεν. ἦν δὲ κατ’ ἐκεῖνο καιροῦ Ἴναχος παρ’ Ἕλλησι γνωριζόμενος, οὗ θυγάτηρ Ἰώ, ἡ καὶ Ἀτθὶς καλουμένη, δι᾿ ἥν καὶ ἡ νῦν Ἀττική· ἐξ ἧς καὶ ὁ Βόσπορος, οὑ ἐπώνυμος πόλις Βόσπορος ἐν τῷ Εὐξείνῳ πόντῳ καλουμένη· καλοῦσι δὲ αὐτὴν Αἰγύπτιοι Ἰσιν, ἥν καὶ ὡς θεὰν προσκυνοῦσιν. ὁμώνυμος δὲ τούτῳ καὶ ποταμός ἐστιν Ἴναχος οὕτω καλούμενος. ἐκεῖθεν ἀρχὴν ἴσχεν τὰ παρ’ Ἕλλησι μυστήριά τε καὶ τελεταί, πρότερον παρ᾿ Αἰγυπτίοις καὶ παρὰ Φρυξὶ καὶ Φοίνιξι καὶ Βαβυλωνίοιςκακῶς ἐπινενοημένα, μετενεχθένατ δὲ εἰς Ἕλληνας ἀπὸ τῆς τῶν Αἰγυπτίων χώρας ὑπὸ Κάδμου καὶ αὐτοῦ τοῦ Ἰνάχου, Ἄπιδος πρότερον κληθέντος καὶ οἰκοδομήσαντος τὴν Μἐμφιν, ἀλλὰ καὶ παρ Ὁρφέως καὶ ἄλλων τινῶν τὴν ἀρχὴν λαβόντα καὶ εἰς αἱρέσεις συσταθέντα ὕστερον ἐν Ἐπικούρῳ καὶ Ζήνωνι τῷ Στωϊκῷ καὶ Πυθαγόρᾳ καὶ Πλάτωνι ἐξ οὑπερ ἤρξαντο χρόνου κρατυνθείσας", + "candidate_score": 0.632649, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_11", + "bdc_text": "Dagegen solle sich der gegentheil uß Niderlanden und obern auch vast stercken. In summa , ich achten , es werde oder hab nunmer eine dapffere schlacht geben .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_3178", + "psc_text": "εἰ γὰρ — τὸ ἀναβιώ σεσθαι < S 3 ἀνωκοδομηθῆναι U 4 θανέντος U Ι ἀναβιώσεσθαι Dindorf ἀναβιώσασθαι M ἀναστήσεσθαι U 5 καὶ γὰρ ἡμεῖς] wir aber nun S Ι τεθνεότων M 6 συμβαίνειν < S Ι τοῦτο < S 7 σκόπει < klar erkannt wird S Ι κατάμαθε U 9 φησίν < M 10 πάλιν + als solche S 11 ἐκ τῶν σπερμάτων] von ihnen S 12 εἰς τὸ τεθνάναι < S 14 παρήσωμεν MU Ι καὶ οἱ — λόγων < S 15 τοῦ δέοντος] der Wahrheit 15 — 17 αὐτῷ . . . . ἐκτιθεμένῳ] veisiehen sie S 16 πάλιν αὐτὰς] πάντας M #x003C; S 16f ἐν τῇ — προφητείᾳ] im 65. Psalm S 16 πέμπτον] καὶ πέμπτον hinter προ- φητείᾳ U 17 καὶ ἀνοικείως < S Ι <εἰς> * nach S 18 ὑφέξουσαν ἡμαρτημένων + ihre S Ι ἐνβιβάζει M Ι ἀτοπίας < U 19 ἐστιν] voll", + "candidate_score": 0.625261, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_21_23", + "bdc_text": "Datum Basel den 9 . jeners anno 1551 . S [ebastian] S[chertlin] , ritter , scripsit .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2621", + "psc_text": "Verwechslung des Epiph. vorliegen, entweder mit Caracalla, den Epiph. Ἀντωνῖνος υἱὸς Σενήρον nennt, oder—was nach Z. 5 ff weniger wahrscheinlich ist—mit Elagabal (bei Epiph.=Ἀντωνῖνος). Zu letzterem würde freilich die Nachricht des Barhebraeus (chron. I 47 Abbeloos-Lamy) sachlich gut stimmen, daß Bardesanes im Jahr 533 (=221/2n. Chr.) gestorben sei, vgl. auch Porphyrius de abstin. IV 17; 256, 11 Nauck und de styge (bei Stobäus ecl. phys. I 3, 56; 37, 25 Meinecke) über das Zusammentreffen des Bardesanes mit der indischen Gesandtschaft an Elagabal – 3 Ἀβειδάν] vgl. den Awida im Buch der Gesetze der Lander S. 1 ff Epiph meint daher sicher diese Schrift, wie auch Theodoret haer. fab. I 22; Migne 83, 372 B/C ἐντετύχηκα δὲ κἀγὼ λόγοις αὐτοῦ . . κατὰ εἱμαρμένης γραφεῖσι. Wenn Eusebius dieselbe Schrift als ὁ πρὸς Ἀντωνῖνον (=Mark Aurel) ἱκανώτατος αὐταῦ περὶι εἱμαρμένης διάλογος bezeichnet (h. e. IV 30, 2; S. 392, 21 f Schwartz),", + "candidate_score": 0.620768, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_19", + "bdc_text": "Das alles hab ich e [wer ] w [ irde ] als meinem hoch vertrauten günstigen hern nit verhalten sollen .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2760", + "psc_text": "5 *etwa <τὸν ὅρον, τουτέστιν>* | τῷ] τὸ Μ 6 συναπτωμένην U 7 συναπτώμενον U 8 ἀπόστολος + αὐτὸς Μ | <μὲν>* 9 * τὸ δὲ etwa <οὐκ ἐντέλλειαι δέ· προστάσσει δὲ τό>* |τουτέστιν τὸ < U 10 ἀλλὰ Μ |ἐν εὐνομίᾳ < U 11 ἐπιμένοντα *}ἐπιμένειν MU 12 σπουδαιότητι U 17 διδάσκονται Μ | κατελεοῦνται ΜU 18 αὐτῶν*] αὐτοῦ M U | τε < U τῆς τοῦ κηρύγματος καθαρότητος. αὐτὸς γὰρ μόνος ἐστὶ καθαρός. οὗτοι δὲ ἑαυτοὺς φήσαντες Καθαροὺς ἀπ’ αὐτῆς τῆς ὑποθέσεως ἀκαθάρτους ἑαυτοὺς ἀποτελοῦσι· πᾶς γὰρ ὁ καθαρὸν ἑαυτὸν ἀποφήνας ἀκάθαρτον ἑαυτὸν τελείως κατέκρινε. 7. Πολλὴ δὲ ἄνοια τῶν τοιούτων νομιζόντων διὰ ἕν΄τι, εἰ καὶ ἦν ἀληθές, περὶ παντὸς τοῦ λαοῦ τὸ κρίμα οὕτως φέρειν. ἔδει δὲ γνῶναι ὅτι οὐ περὶ τῆς ὑποθέσεως ταύτης μόνον τὸ ἔγκλημα ὁπάρχει πάςῃ ψυχῇ ἢ [τὸ] διὰ τούτου ἐνάρετον γενέσθαι <ἔστι> μόνον, ἀλλὰ καὶ τῷ μὴ λοιδορεῖν, μη ὀμνύναι ὅρκον μήτε", + "candidate_score": 0.617717, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_21_23", + "bdc_text": "Datum Basel den 9 . jeners anno 1551 . S [ebastian] S[chertlin] , ritter , scripsit .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2427", + "psc_text": "τριακοστῷ ἔτει τῆς αὐτοῦ ἐνσάρκου γεννήσεως, πρὸ ἓς εἰδῶν Νοεμβρίων, Τουτέστι κατὰ Αἰγυπτίους Ἀθὺρ δωδεκάτῃ, κατὰ Ἕλληνας 1 ff zu den Monatsangaben vgl. W. Kubitschek, Die Kalenderbücher von Florenz, Rom und Leyden (Denkschr. Wiener Akad. B. 57. 1915) S. 74 ff; dort weitere Schriften über die einzelnen Fragen — 8 ff wo? (einzige vergleichbare Stelle Sach. 7, 3) —18 ff vgl. Oben c. 16, 1 ff; S. 270, 14 ff u. c. 30, 10; S. 303, 4 M U 1 Ἰαννουαρίων Μ |πέμπτη ist nicht mit Kubistchek zu beanstanden; der Gesamtausdruck πέμπτη—ἐπιφώσκουσα bezeichnet ganz richtig die Mitternacht zwischen 5. u. 6. Januar; vgl. Z. 12 f u. S. 298, 19 2 Ἰαννουαρίου + μηνὸς U | ἑσπέρα — ἐπιφώσκουσα < U 4 Σαλαμνίους Μ 5 Ἰουλίου] Ἰουναῦ Μ | ἀλσὼν Μ 6 ἀταρταβὰ Μ 7 κατὰ Ἑβραίους τιβιὴθ ιݲγ, κατὰ ἀθη��αίους μεμακτηρίωνος ςݲ U; aber vgl. die Reihenfolge S. 294,", + "candidate_score": 0.615162, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_21_23", + "bdc_text": "Datum Basel den 9 . jeners anno 1551 . S [ebastian] S[chertlin] , ritter , scripsit .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2398", + "psc_text": "die von Weinreich a. a. O. S. 174 behandelte Inschrift aus Eleusis — 8 ff vgl. Cosmas in carm. Greg. Naz. Mign e 38,464 (=school. Bodilej. Lobeck Aglaophamus II 1227) Ταύτην ἦγον (+ ἐτήσιον schol. Bod.) ἔκπαλαι δὲ τὴν ἡμέραν ἑορτὴν Ἕλληνες καθ᾿ ἣν (+ ἐτέχθη Χριστὸν ἡμέραν αὐξίφωτον καλοῦντες). ἐτελοῦντο (+ δὲ aschol. Bod.) κατὰ τὸ Μεσονύκτιον ἐν [ἐν < schol. Bod.] ἀδύτοις τισὶν ὑπεισερχόμενοι, ὅθεν ἐξιόντες ἔκραζον· ἡ Παρθένος ἔτεκεν (τέτοκεν schol. Bod.), αὔξει φῶς. ταύτην Ἐπιφάνιος ὁ μέγας τῆς Κυπρίων ἱερεύς φησι τὴν ἑορτὴν καὶ Σαρρακηνοὺς ἄγειν τῇ παρ᾿ αὐτῶν σεβομένῃ Dauu J. H. Mordtmann, Zeitschr. deutsch-morg. Ges. 1875 S. 99 ff Wellhausen, Skizzen und Vorarb. 3, 45 ff Dalman, Petra I 49 ff Cumont, Comptes rend. De l᾿acad. Des inscr. Et b. l. 1911. S. 292 ff R. Eisler, Philologus 1909 S. 18 ff u. Arch. f. Rel. W. 1912 S. 628 (doch ist zu betonen,", + "candidate_score": 0.614651, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_13_15", + "bdc_text": "Sie haben unsern ratt und gut beduncken vor diser zeit hin wegk in vertrawen ; dem versihe ich mich werde one lang hinder sich sechen gelebt und nit lang gefeirt . So merc k ich wol , das gelt noch nit mangel ist ;", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1578", + "psc_text": "γὰρ ἀληθῶς κώδιον προβάτου ἠμφίεστο, ἠγνοεῖτο δὲ ἔνδοθεν λύκος ὑπάρχων ἅρπαξ. ἀναχωρητὴς γὰρ ἐδόκει εἶναι, ἐν σπηλαίῳ τινὶ καθεζόμενος, ὃς πολλοὺς δῆθεν συνήγαγεν εἰς ἀπόταξιν καὶ πατὴρ δῆθεν διά τε τὸ γῆρας καὶ τὸ σχῆμα ἐκαλεῖτο, τά τε αὐτοῦ ὑπάρχοντα πτωχοῖς διένειμεν καὶ καθ᾿ ἡμέραν ἐλεημοσύνας ἐποίει. ἐν δὲ τῇ πρώτῃ ἡλικίᾳ αὐτοῦ ἐν πολλαῖς αἱρέσεσιν ἐξητάσθη, ἐπὶ Ἀετίου δὲ τοῦ ἐπισκόπου κατηγορηθεὶς καὶ ἐλεγχθεὶς τότε τὴν τῶν Γνωστικῶν μετιὼν αἵρεσιν καθῃρέθη ἀπὸ τοῦ πρεσβυτερίου (ἠν γὰρ κατασταθείς ποτε τοῦ τε τόπου μετὰ τὸν ἔλεγχον ὑπὸ Ἀετίου ἐδιώχθη καὶ ἀπελθὼν κατῴκησεν έν τῇ Ἀραβίᾳ ἐν Κωκάβῃ, ἔνθα αἱ τῶν Ἐβιωναίων τε καὶ Ναζωραίων ῥίζαι ἐνήρξαντο, ὡς καὶ ἐν πολλαῖς αἱρέσεσι περὶ τοῦ τόπου τούτου ἐσήμανα. ὕστερον δὲ ὡς σωφρονισθεὶς πρὸς τὸ γῆρας πάλιν ἐπανῆλθε, φέρων ἑαυτῷ ταύτην τὴν ἰοβολίαν κρύβδην καὶ παρὰ πᾶσιν ἀγνοούμενος, ἕως ὅτε εἰς ἔσχατον ἀφ᾿ ὡν εἰς ὠτά τινων ἐψιθύρισε ῥημάτων ἐλεγχθεὶς τοιοῦτος ὑφ᾿ ἡμῶν ἀνεθεματίσθη", + "candidate_score": 0.614506, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_21_23", + "bdc_text": "Datum Basel den 9 . jeners anno 1551 . S [ebastian] S[chertlin] , ritter , scripsit .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2566", + "psc_text": "χρόνον«, ὃς εὐλόγησε τὸν Ἀβραὰμ καὶ δεκάτην ἔλαβε παρ᾿ αὐτοῦ. ἔδει γὰρ τὸν ἱερέα τοῦ ὑψίστου παρὰ δούλου θεοῦ τιμηθῆναι, καὶ πρῶτον μὲν τὸν Ἀβραὰμ προσενέγκαι τῷ ἐν ἀκροβυστίᾳ ἱερεῖ ἑρουργοῦντι, ἐπειδὴ ἐξ αὐτοῦ 4 Σαυὴ vgl. Gen. 14,5 Eusebius-Hieronymus Onomasticon S. 150,21 Klostermann – 5ff vgl. de mens. ac pond. 74, 3; 205, 81ff Lagarde – 6 Jo9sephus ant. Jud. I 10,2; § 180 Naber Theophilus ad autol. II 31 – 7 Jul. Africanus im Chron. pasch. Migne 92, 177 B Eusebius-Hieronymus Onomasticon S. 152, 4f Klostermann – 11 vgl. Gen. 14, 18 M U 2–5 Zacharias Rhetor I 3; S. *12, 33ff Ahrens-Krüger: indem aber Epiphanios, Bischof von Kypros, ein Buch gegen die Häresie der Melchisedekiten verfaβte, belehrte er darin, sich verteidigend, den Aristokrates (?), ihm sei ein Gesicht erschienen, daβ die Mutter des Melchisedek Saltiel geheiβen habe und sein Vater Heraklas und daβ er aus dem Volk", + "candidate_score": 0.611285, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_13", + "bdc_text": "Sie haben unsern ratt und gut beduncken vor diser zeit hin wegk in vertrawen ;", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1578", + "psc_text": "γὰρ ἀληθῶς κώδιον προβάτου ἠμφίεστο, ἠγνοεῖτο δὲ ἔνδοθεν λύκος ὑπάρχων ἅρπαξ. ἀναχωρητὴς γὰρ ἐδόκει εἶναι, ἐν σπηλαίῳ τινὶ καθεζόμενος, ὃς πολλοὺς δῆθεν συνήγαγεν εἰς ἀπόταξιν καὶ πατὴρ δῆθεν διά τε τὸ γῆρας καὶ τὸ σχῆμα ἐκαλεῖτο, τά τε αὐτοῦ ὑπάρχοντα πτωχοῖς διένειμεν καὶ καθ᾿ ἡμέραν ἐλεημοσύνας ἐποίει. ἐν δὲ τῇ πρώτῃ ἡλικίᾳ αὐτοῦ ἐν πολλαῖς αἱρέσεσιν ἐξητάσθη, ἐπὶ Ἀετίου δὲ τοῦ ἐπισκόπου κατηγορηθεὶς καὶ ἐλεγχθεὶς τότε τὴν τῶν Γνωστικῶν μετιὼν αἵρεσιν καθῃρέθη ἀπὸ τοῦ πρεσβυτερίου (ἠν γὰρ κατασταθείς ποτε τοῦ τε τόπου μετὰ τὸν ἔλεγχον ὑπὸ Ἀετίου ἐδιώχθη καὶ ἀπελθὼν κατῴκησεν έν τῇ Ἀραβίᾳ ἐν Κωκάβῃ, ἔνθα αἱ τῶν Ἐβιωναίων τε καὶ Ναζωραίων ῥίζαι ἐνήρξαντο, ὡς καὶ ἐν πολλαῖς αἱρέσεσι περὶ τοῦ τόπου τούτου ἐσήμανα. ὕστερον δὲ ὡς σωφρονισθεὶς πρὸς τὸ γῆρας πάλιν ἐπανῆλθε, φέρων ἑαυτῷ ταύτην τὴν ἰοβολίαν κρύβδην καὶ παρὰ πᾶσιν ἀγνοούμενος, ἕως ὅτε εἰς ἔσχατον ἀφ᾿ ὡν εἰς ὠτά τινων ἐψιθύρισε ῥημάτων ἐλεγχθεὶς τοιοῦτος ὑφ᾿ ἡμῶν ἀνεθεματίσθη", + "candidate_score": 0.609277, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_13", + "bdc_text": "Sie haben unsern ratt und gut beduncken vor diser zeit hin wegk in vertrawen ;", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2204", + "psc_text": "ἀλλὰ ὑποφῆναι ἅ τε δι᾿ ἀκοῆς ἅ τε διὰ συγγραμμάτων, ἅ τε δι᾿ ἐγγράφων καὶ ἅ τε ὑπό τινων ἀληθῶς πιστωσαμένων τὴν ἡμῶν ἔννοιαν κατειλήφαμεν, ἵνα μηδέν τι περιττὸν ὧν γε ἔγνωμεν ποιησάμενοι <μὴ> ὑπὸ συνείδησιν δόξωμεν εἶναι μὴ ὀρθὰ καὶ αὐτοὶ ἐφευρίσκοντες κατὰ ἀνθρώπων λέγειν, ἀλλὰ ὑποπίπτοντες πάθει ᾡ καὶ αὐτοὶ ὑπέπεσαν, ἀλήθειαν μὴ λέγοντες, ἀλλὰ κηρύττοντες ἅ μὴ ἑωράκασιν οὐδὲ ἤκουσαν οὐδὲ παρὰ τῆς ἀληθοῦς διδασκαλίας τοῦ ἁγίου πνεύματος παρειλήφασιν· ἀκριβῶς δὲ πάντα ὡς ἄφην διεξερχόμενοι περὶ ἑκάστης αἱρέσεως, τὰ μὲν δεινὰ ἀποκαλύπτοντες εἰς διόρθωσιν τῶν παρεντυγχανόντων καὶ διὰ τῆς ἀνατροπῆς τῆς ἀπὸ θείων λόγων καὶ ἐξ ὀρθῶν λογισμῶν ποιούμενοι ἰατικὸν ὡς εἰπεῖν φάρμακον, κατὰ διττοὺς τρόπους κατασκευάζοντες <αὐτὸ> ἐν κυρίῳ, τοῖς μὲν διερχομένοις εἰς τὸ ἀνασφῆλαι τῆς νόσου καὶ τῆς τοσαύτης ἀλγηδόνος, τοῖς δὲ μηδὲ παρεμπεσοῦσί ποτε <εἰς> προκαταληπτικὸν 2 vgl. filastrius zu S. 239, 2 Cyrillus Hieros. cat. 16, 18; Migne 33, 929 A ἀθλιώτατα παιδία", + "candidate_score": 0.605747, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_10", + "bdc_text": "Under den allen sollen 1500 Muscauwitter sein , die statt Tantzgee das geschütz gegebenn haben , beide stifft Magdenburg ud Werden sampt dem vesten schloß Rottenberg gar innen , darzu herzog Erichs von Brunzweig land , und geet jetzunder an herzog Henrichen .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_89", + "psc_text": "ἀπὸ εἴκοσι ἐτῶν καὶ ἕως πεντήκοντα ἄνδρας δυναμένους σπάσασθαι ῥομφαίαν καὶ λαμβάνειν ὅπλα πολεμικά, εἰς ἑξήκοντα δύο μυριάδας καὶ ἀκτακισχιλίους πεντακοσίους ηὗρεν. ἦν δὲ κατ’ ἐκεῖνο καιροῦ Ἴναχος παρ’ Ἕλλησι γνωριζόμενος, οὗ θυγάτηρ Ἰώ, ἡ καὶ Ἀτθὶς καλουμένη, δι᾿ ἥν καὶ ἡ νῦν Ἀττική· ἐξ ἧς καὶ ὁ Βόσπορος, οὑ ἐπώνυμος πόλις Βόσπορος ἐν τῷ Εὐξείνῳ πόντῳ καλουμένη· καλοῦσι δὲ αὐτὴν Αἰγύπτιοι Ἰσιν, ἥν καὶ ὡς θεὰν προσκυνοῦσιν. ὁμώνυμος δὲ τούτῳ καὶ ποταμός ἐστιν Ἴναχος οὕτω καλούμενος. ἐκεῖθεν ἀρχὴν ἴσχεν τὰ παρ’ Ἕλλησι μυστήριά τε καὶ τελεταί, πρότερον παρ᾿ Αἰγυπτίοις καὶ παρὰ Φρυξὶ καὶ Φοίνιξι καὶ Βαβυλωνίοιςκακῶς ἐπινενοημένα, μετενεχθένατ δὲ εἰς Ἕλληνας ἀπὸ τῆς τῶν Αἰγυπτίων χώρας ὑπὸ Κάδμου καὶ αὐτοῦ τοῦ Ἰνάχου, Ἄπιδος πρότερον κληθέντος καὶ οἰκοδομήσαντος τὴν Μἐμφιν, ἀλλὰ καὶ παρ Ὁρφέως καὶ ἄλλων τινῶν τὴν ἀρχὴν λαβόντα καὶ εἰς αἱρέσεις συσταθέντα ὕστερον ἐν Ἐπικούρῳ καὶ Ζήνωνι τῷ Στωϊκῷ καὶ Πυθαγόρᾳ καὶ Πλάτωνι ἐξ οὑπερ ἤρξαντο χρόνου κρατυνθείσας", + "candidate_score": 0.596532, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 9, + "cf_id": "cf048", + "work_id": "tlg2959.tlg001.opp-grc1", + "max_score": 0.684817, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_2_4", + "bdc_text": "Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein . Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und über das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen möchten , zu verhueten . Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß . Unnd so ich mich mit dem keiser zu vürtrag geben ;", + "psc_chunk_id": "tlg2959.tlg001.opp-grc1_window_395", + "psc_text": "Ο: καὶ ταῦτα P Jh 21 ἔν οὐρανοῖς Ο 22 χρηστ.] δόξης Ο 23 δύναμιν Ο, viell. Ο überall richtig πον, κατοικῆσαι τὸν Χριστὸν διὰ τῆς πίστεως ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν‘. εἰς γὰρ τὰς ἀναγεννωμένων ψυχὰς ἀναγκαῖον ἐξομοργνύμενον ἐκτυποῦσθαι τὸν λόγον τῆς ἀληθείας. Ἔοικε δὲ τοῖς εἰρημένοις καὶ τοῦτο μάλιστα προσεοικέναι καὶ συμφωνεῖν τὸ χρησμῳδούμενον ἄνωθεν ἐξ αὐτοῦ τοῦ πατρὸς τῷ Χριστῷ ἐπὶ τὸν ἁγνισμὸν ἥκοντι τοῦ ὕδατος ἐν τῷ Ἰορδάνῃ μου εἶ σύ· ἐγὼ σήμερον γεγέννηκά δε«. παρατηρητέον γὰρ ὅτι τὸ μὲν υἱὸν αὐτοῦ εἶναι ἀορίστως ἀπεφήνατο καὶ ἀχρόνως· »εἶ« γὰρ υἱός‘ αὐτῷ ἔφη, καὶ οὐ »γέγονας«, ἐμφαίνων μήτε πρόσφατον αὐτὸν τετυχηκέναι τῆς υἱοθεσίας, μήτε αὐ προϋπάρξαντα μετὰ ταῦτα ἐσχηκέναι, ἀλλὰ προγεννηθέντα καὶ ἔσεσθαι καὶ εἶναι τὸν αὐτόν. τὸ δέ »ἐγὼ σήμερον γεγέννηκά δε« ὅτι προόντα ἤδη πρὸ τῶν αἰώνων, λέγει, ἐν τοῖς οὐρανοῖς ἐβουλήθην καὶ τῷ κόσμῳ γεννῆσαι, ὃ δή ἐστι πρόσθεν ἀγνοούμενον γνωρίσαι. ἀμέλει τοῖς μηδέπω τῶν", + "candidate_score": 0.684817, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_12_14", + "bdc_text": "Der barmhertzig got welle seinem heilsamen wort beisteen . Sie haben unsern ratt und gut beduncken vor diser zeit hin wegk in vertrawen ; dem versihe ich mich werde one lang hinder sich sechen gelebt und nit lang gefeirt .", + "psc_chunk_id": "tlg2959.tlg001.opp-grc1_window_170", + "psc_text": "διὰ τὴν ἐκπύρωσιν καὶ τὴν ἀκμὴν τοῦ σώματος δυσκαόρθωτον εἴη τινί, εἰς δεύτερον κατὰ συγγνώμην παρελθεῖν τὸν οὕτως ἔχοντα γάμον, οὐκ αὐτὸ τοῦτο τὴν διγαμίαν ἀποφηνάμενος εἶναι καλόν, ἀλλ’ ἄμεινον κρίνας τῆς ἐκπυρώσεως. ὣσπερ γὰρ εἴ τις ἡμέρᾳ τοῦ πάσχα καὶ τῆς ἐῖσφαλῶς ἐπισφαλῶς νοσηλευομένῳ προσέφερε τροφὴν καὶ ἐκέλευε διὰ τὴν ἀσθένειαν ἀπογεύεσθαι τῶν προσφερομένων τούτων, λέγων· Ὡς ἄρα τὸ μὲν ἀληθῶς, ὦ οὗτος, καλὸν † ἐχρῆν ὣσπερ δὴ καὶ ἡμᾶς καὶ σὲ καρτερῶς διαμείναντα τῶν αὐτῶν . . μεταλαβεῖν (ἀπηγόρευται γὰρ σήμερον διαίτης ἐπιμνησθῆναι τὸ σύνολον)· ολον)· ἀλλ᾿ ἐπειδὴ νόσῳ προκατασχεθεὶς ἐξησθένησας καὶ οὐ δύνῃ φέρειν, ταύτῃ δὴ συγγνώμην ἀπονέμοντες συμβουλευόμεν σιτίων ἐπορέξασθαί σε. ἴνα μὴ παντάπασι διὰ τὴν νόσον οὐ δυνηθεὶς ἀντισχεῖν πρὸς τὴν ἐπιθυμίαν τῆς τροφῆς διαφθαρῇε· οὕτω δὴ καὶ ὁ ἀπόστολος ἐνθάδε, πρότερον εἰπὼν ὅτι βούλοιτο πάντας καὶ σώφρονας, ὥσπερ δὴ καὶ αὐτός, τὸ μετὰ ταῦτα τοῖς νόσῳ τῶν παθῶν, ἵνα μὴ πορνεύσαντες πάντῃ λυμανθῶσιν, τῶν", + "candidate_score": 0.634877, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 10, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "tlg2018.tlg009.1st1K-grc1", + "max_score": 0.68397, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_1_3", + "bdc_text": "Was mir dann darüber für antwurt gefalt , sol euch unverhaltenn bleibenn . Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein . Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und über das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen möchten , zu verhueten . Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg009.1st1K-grc1_window_168", + "psc_text": "μὴ ἐνεργήσει ὁ τοῦ θεοῦ λόγος καὶ τότε; πόθεν δὲ Μαρκέλλῳ παρέστη ἀποφήνασθαι, ὅτι οὐκέτι λαλήσει τοῖς ἁγίοις ὁ θεὸς τότε οὐδὲ χρήσεται ἐνεργῷ τῷ αὐτοῦ λόγῳ, ἀλλ’ ἔσται. ὡς καὶ πρότερον ἦν, ἐν αὐτῷ σιωπῶν δηλαδὴ καὶ ἡσυχάζων; τοῦτο γὰρ παρίστη πολλάκις εἰπὼν τότε ἔσεσθαι αὐτὸν ὡς καὶ πρότερον ἦν· ἦν δὲ πρότερον, ὡς αὐτὸς ἔφη, ἐν ἡσυχίᾳ. οὐκοῦν ἀποσιωπήσει τότε ὁ θεός, πρὸ τούτου μὲν λαλῶν καὶ τῷ λόγῳ χρώμενος ἐνεργῷ, τότε δὲ κατ’ αὐτὴν τὴν ἐπηγγελμένην βασιλείαν οὐρανῶν τοῦ οἰκείου λόγου καὶ τῆς ἐν αὐτῷ σοφίας ἀποστερῶν τοὺς ἁγίους αὐτοῦ. ὁρᾷς εἰς οἷον κεχώρηκεν κρημνὸν μηδενὶ χειραγωγῷ χρησάμενος, μηδὲ ταῖς θείαις γραφαῖς· ταῦτα γοῦν πάντα ἀπὸ μιᾶς φωνῆς, ἣν μὴ νενόηκεν, ἑαυτῷ συνέθηκεν. αὐτίκα 〈γὰρ〉 χωρήσας ἐπὶ τὰς ἀποδείξεις τῆς νέας καὶ καινῆς διαθήκης, πανταχόθεν μὲν ἠλαύνετο στενοχωρούμενος, μίαν δὲ μόνην εὑρὼν λέξιν τῇ αὐ τοῦ συμβαλλομένην κακοδοξίᾳ, ὥσπερ τινὶ περιτυχὼν ἑρμαίῳ ταύτῃ μόνῃ συνεπλάκη, οὐδ’ αὐτῇ", + "candidate_score": 0.68397, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 11, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "tlg2018.tlg007.1st1K-grc1", + "max_score": 0.682474, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_2_4", + "bdc_text": "Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein . Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und über das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen möchten , zu verhueten . Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß . Unnd so ich mich mit dem keiser zu vürtrag geben ;", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg007.1st1K-grc1_window_26", + "psc_text": "ἀναλέξομαι τοῦ ἀνδρὸς τὰς φωνὰς, μόναις δὲ ταῖς συνεκτικαῖς χρήσομαι, τὰς πλείους ὡσανεὶ περιττὰς καὶ διὰ τῶν αὐτῶν χωρούσας ὑπερθησόμενος. πρὸ δὲ τῆς τῶν εἰρημένων ἀποδείξεως οἶμαι δεῖν ἐν πρώτοις παραστῆσαι τοῖς ἐντυγχάνουσιν, ὅτι μηδὲ τὰς προχείρους λέξεις τῶν θείων ἐξηκρίβου ἀναγνωσμάτων, ὡς ἂν γνωσθῇ τοῖς ἔτ’ αὐτὸν ἀγνοοῦσιν ὁποῖός τις ὢν ἐπὶ τὴν τῶν εἰρημένων προήχθη τόλμαν. Αὐτίκα δ’ οὖν τοῦ προφήτου Ζαχαρίου κατὰ τοὺς τῆς ἐπανόδου χρόνους τῆς ἀπὸ Βαβυλῶνος γενομένου Ἰησοῦ τε μνημονεύσαντος τοῦ ἱερέως τοῦ μεγάλου, δηλαδὴ τοῦ υἱοῦ Ἰωσεδὲκ, ὃς ἅμα Ζοροβάβελ τῶν ἀπὸ Βαβυλῶνος ἐπανελθόντων ἡγήσατο, ὁ γενναῖος οὗτος καὶ θαυμαστὸς συγγραφεὺς ταῦτ’ ἀγνοήσας τίθησιν μὲν τοῦ Ζαχαρίου τὴν λέξιν δι’ ἧς μέμνηται τοῦ Ἰησοῦ, μακρὰν δὲ τῆς ἱστορίας ἀκοντισθεὶς λέγειν αὐτὸν ὑπείληφεν περὶ Ἰησοῦ τοῦ Μωσέως διαδόχου. καὶ πάλιν τοῦ ἀποστόλου γράψαντος ἐν τῇ πρὸς Γαλάτας ἐπιστολῇ τοῦτον τὸν τρόπον »ἡ δὲ ἄνω Ἱερουσαλὴμ ἐλευθέρα ἐστίν, ἥτις ἐστὶν μήτηρ ἡμῶν«, ἢ λάθετ’ ἢ", + "candidate_score": 0.682474, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 12, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1", + "max_score": 0.682372, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_3_5", + "bdc_text": "Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und über das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen möchten , zu verhueten . Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß . Unnd so ich mich mit dem keiser zu vürtrag geben ; wa ich deßhalb hin köme , wan ich dann an dero ort keines komen sol , wie mirs auch uß erzelten ursachen übel zu sinn ist .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1481", + "psc_text": "habes: memor fui iudiciorum tuorum quae a saeculo sunt et me consoatusconsolatus sum. aduertis ergo quia domini iudicia consolationes sunt. cap. 9 § 1 Mandasti iustitiaiustitiam m testi monia tua et ueritatem t u a rn nimis. utrum 'nimis mandastrmandasti an 'nimiam ueritatem' ? sed et nimia ueritas plena laudis et nimium mandare prouidentiae atque cautelae est. etenim infinnosinfirmos nouerat; ideo saepius admonebat, ut non obliuiscerentur. cap. 10 § 1 Sequitur uersus tertius: exquisiuit me zelus d omus tuae, quoniam inimici mei obliti sunt uerb or um tuorum. est zelus ad uitam et est zelus ad mortem. td uitam zelus est diuina praecepta seruare et amore domini eius custodire mandata, ut fecit Phinees, de quo legimus in Numeris dicente 6*Ex. 9, 16 11 Ps. 118, 137 15*Ps. 118, 52 19 Ps. 118, 138 24*Ps. 118, 139 def. A .1 contaminare GMNOPmlRa addictos Tm2a 2 aeternaej add. perfidos Tm2a farao GMR", + "candidate_score": 0.682372, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_3", + "bdc_text": "Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und über das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen möchten , zu verhueten . 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Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß . Unnd so ich mich mit dem keiser zu vürtrag geben ; wa ich deßhalb hin köme , wan ich dann an dero ort keines komen sol , wie mirs auch uß erzelten ursachen übel zu sinn ist .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1206", + "psc_text": "fidei pietatisque iure quaesiuhquaesiui non potest dicere istud nisi qui mandata custodit caelo et terra testibus adquisita. dixit enim dominus: audi, caelum, et percipe auribus, terra. § 2 testatur elementa dominus ad redarguendos eos, qui noluerint praecepta diuina seruare, ut refugia omnia excusatio- 25 nis obsaepiat. testatur et in homines dicens: estote mihi testes, et ego testis, dicit dominus. mandata ergo 1 cf. Ps. 102, 5 8 cf. Ioh. 13, 2 10 cf. Ps. 10, 6 (7) ? l6*Ps. 118,111 22*Esai. 1, 2 25*Esai. 43,10 2 terra. GOPB dicis GJlml eicis O 3 nonJ add. enim v 4 desiisti Ov ante te laqueo] habes qui te liberet de laqueo 0 ante tej attende v te] de AJIPR laqueosuenatorumf 6 mercedem Aml mentem GMm1 alienisG etiarn om.O 7 me om-0 8 corj corde AmlNTa 9 dominus a nobis O Qobis M deus av 12 illis] eis Oav pos te MN 16", + "candidate_score": 0.680093, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_3", + "bdc_text": "Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und über das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen möchten , zu verhueten . 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GOPB dicis GJlml eicis O 3 nonJ add. enim v 4 desiisti Ov ante te laqueo] habes qui te liberet de laqueo 0 ante tej attende v te] de AJIPR laqueosuenatorumf 6 mercedem Aml mentem GMm1 alienisG etiarn om.O 7 me om-0 8 corj corde AmlNTa 9 dominus a nobis O Qobis M deus av 12 illis] eis Oav pos te MN 16", + "candidate_score": 0.679853, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_11_13", + "bdc_text": "Dagegen solle sich der gegentheil uß Niderlanden und obern auch vast stercken. In summa , ich achten , es werde oder hab nunmer eine dapffere schlacht geben . Der barmhertzig got welle seinem heilsamen wort beisteen . Sie haben unsern ratt und gut beduncken vor diser zeit hin wegk in vertrawen ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1562", + "psc_text": "20 contra] ante MNPRυ coram facie a 21 populorum O 22 quia Mml lamej a me AGP Ra animae MN 23 et om.O aparte P, add. et 0 26 adpropinquauit MNOP mlaυ 28 leues Oav leuis Mml leaiores Pm2 leuias ctt. nos super aquilascaeli. in montibus accensi sunt. in deserto insidiatus est nobis. cap. 4 § 1 Demonstrauit summam conclusionem nec ulliunullum remedium nisi in aduentu domini nostri Iesu Christi, qui solus desperatis possit adferre medicinam. et quasi ostendens eum dicit: spiritus ante faciem nostram christus dominus conprehensus est in interitu nost.ro; in umbra eius uiuemus inter gentes, et infra: bibes, inquit, et inebriaberis adhuc. § 2 uisitauit iniquitates tuas, reuelauit super peccata. quam breuiter aUUPlltumaduentum et passionem eius expressit remissionemque omnium peccatorum. quam aperte congregationem futuram gentium declarauit! hinc illud apostolicum: quia caecitas exparte Israel contigit, donec plenitudo gentium intraret et sic omnis Israe1 saluus fieret. cap. 5 §", + "candidate_score": 0.631655, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_15_17", + "bdc_text": "So merc k ich wol , das gelt noch nit mangel ist ; ich versihe mich weiters fürrats ; got von himel schicks gut .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_144", + "psc_text": "iustitiae de domini fauore mercedem usurpare. denique reprehenditur Petrus, quia super fluctus ambulans humano magis dubitanitdubitauit affectu quam apostolica auctoritate praesumpsit. in euangelio quoque docemur habere fidem et non haesitare de his quae supra hominem sunt gerendis. merito ergo Dauid in superioribus, § 2 quasi adhuc inperfectus, secundum peccata sibi reddi refugit atque declinat. min hoc autem psalmo, qui est posterior, quasi fundatus llirtutisuirtutis processu retribui sibi secundum fidei operisque certamina deprecatur, siquidem etiam Paulus, qui ante dixerat: non sum dignus uocari apostolus, postea ait: reposita est mihi corona iustitiae, quam reddet mihi dominus in illa die, iustus iudex, non solum autem mihi, sed e t his qui diligunt aduentum eius. et apostolus sibi pollicetur, hic autem uerecundius adhuc precatur, quod utique non insolentis adrogantiae, sed innocentis est conscientiae, ab ipso cui seruieris petere mercedem, quam desperare segnitiae materia, sperare autem incentiuum laboris est. 5*Matth. 26. 64 11 cf. Matth.", + "candidate_score": 0.628496, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_15_17", + "bdc_text": "So merc k ich wol , das gelt noch nit mangel ist ; ich versihe mich weiters fürrats ; got von himel schicks gut .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_145", + "psc_text": "solum autem mihi, sed e t his qui diligunt aduentum eius. et apostolus sibi pollicetur, hic autem uerecundius adhuc precatur, quod utique non insolentis adrogantiae, sed innocentis est conscientiae, ab ipso cui seruieris petere mercedem, quam desperare segnitiae materia, sperare autem incentiuum laboris est. 5*Matth. 26. 64 11 cf. Matth. 14. 31 13 cf. Matth. 17. 19 18 I Cor. 15. 9 19 II Tim. 4. 8 1 restituas] retribuas av 3 quod] add. ex 0, de av 5 ammodo OrnlP 8 tamen del. R nec] uel MN si] add. enim GMNOPRT etiam cod. Casin. 154av 10 est] esse P, post fidei tr. MN atque iustitiae om. Mm1NT 13 iis AOv 15 inperfectus adhuc 0 refugit reddi MN 16 fundatur Rml 17 tribui AR 18 etiam om. MN 22autem om.O eis Av, add. omnibusO 23 ibi AGMOP m2υ pollicetur sibi a adhuc uerecundius (uerecundus 0) AD R 25 quam] quoniam", + "candidate_score": 0.618424, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_15_17", + "bdc_text": "So merc k ich wol , das gelt noch nit mangel ist ; ich versihe mich weiters fürrats ; got von himel schicks gut .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_41", + "psc_text": "in parte aliqua recederet a mandato. non perntuspenitus erraret. sed quia semel a semita mandatorum recessit. totam deseruit uiam, inuenit eum serpens extra uiam et expoliauit omnibus, nudum reliquit. ideo dominus, quia lapsus erat qui in paradiso 5 cl. Ioh. 13, 27 8 cf. Gen. 3,13 10 cf. Gen. 3, 11 13*Ps. 118. 3—6 21 cf- Gen. 2,16 1 qui te com.N pr. quis] adJ. te Nm2 2 praestet et ARml praestet tibi et 0 silentium AO uolet a subplicii P habere supplicii 0 habere consortium supplicii MNT 3sibi uideri O 4 alt. ipsej add. estO 6 in om. 0 die om.NT 8 euam dicentem O 10 nonne A numN gustaresO 11 paradi(-y-)siGMNav ergo] add. ueritas Gm2MNPav suadentem audistis (ex auditis m2)P 13 non] neque Jf 15 custodin ORv 18 perspexero MNT perspiciam Omlav 19 inquit mandastiO inquid M 19 et 20custodiriGOv 21 quidemcod.Casin. 154av hoc 0 inquit cet. 23", + "candidate_score": 0.617058, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_15_17", + "bdc_text": "So merc k ich wol , das gelt noch nit mangel ist ; ich versihe mich weiters fürrats ; got von himel schicks gut .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_495", + "psc_text": "mercedemque boni operis et factorum requirit dicens: reposita est mihi iustitiae corona, quam reddet mihi dominus in illa die, iustus iudex, non solum autem mihi, sed etiam his qui diiguntdiligunt aduentum eius. 5*Ps.72.16-17 9*Ps. 72.19—20 19 cf, Hiob 21.18.25 25*IITim.4, 8 1 istojipsoC itaa temptatioistaMN 2 alt.nisi]add.inMNT 7 intrem M 8 nouissimis] add. eorum JLVT 9 profetico C 10 sunt om. GMNPRa desolatione C 12 somnum MNPmlRml exargentis CMOa 13 somnioueritati 0 15 somnum MNOPRTa ukdebatur ARml 16 somno CPtnl 17 somnum CMNOT 18 anteaa 19 afluentiam sic Cm1R2 fluentiama 20 tvurbidine GPmlR disaipatur AM 23 si Cm2PR 24 -que om. A 25 corona iustitiae GJlau 27 etiam] et Ov illis AOR iis v cap. 13 § 1 Sed hoc ille ait, qui poterat dicere: aege autem tua non declinaui, in quo non solum boni operis elucet gratia, sed etiam intimae puritas conscientiae. lex enim non solum agendi munus informat,", + "candidate_score": 0.615577, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_15", + "bdc_text": "So merc k ich wol , das gelt noch nit mangel ist ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_145", + "psc_text": "solum autem mihi, sed e t his qui diligunt aduentum eius. et apostolus sibi pollicetur, hic autem uerecundius adhuc precatur, quod utique non insolentis adrogantiae, sed innocentis est conscientiae, ab ipso cui seruieris petere mercedem, quam desperare segnitiae materia, sperare autem incentiuum laboris est. 5*Matth. 26. 64 11 cf. Matth. 14. 31 13 cf. Matth. 17. 19 18 I Cor. 15. 9 19 II Tim. 4. 8 1 restituas] retribuas av 3 quod] add. ex 0, de av 5 ammodo OrnlP 8 tamen del. R nec] uel MN si] add. enim GMNOPRT etiam cod. Casin. 154av 10 est] esse P, post fidei tr. MN atque iustitiae om. Mm1NT 13 iis AOv 15 inperfectus adhuc 0 refugit reddi MN 16 fundatur Rml 17 tribui AR 18 etiam om. MN 22autem om.O eis Av, add. omnibusO 23 ibi AGMOP m2υ pollicetur sibi a adhuc uerecundius (uerecundus 0) AD R 25 quam] quoniam", + "candidate_score": 0.614356, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_15", + "bdc_text": "So merc k ich wol , das gelt noch nit mangel ist ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1785", + "psc_text": "erit. non ergo moueatur; non enim mercedem huius saeculi nec gratiam, sed uitae quaesiuit aeternae. non indignetur, quia homines pecuniis magis quam operibus bonis deferunt. nam si ei propter bonum opus in hoc saeculo deferatur et huius studii fructum hic adipiscatur, dicitur de eo: percepit mercedem suam. habet quidem opus bonum et hic gratiam, sed breuis portio emerendae salutis est. § 4 serua futuris mercedem tuam et istius saeculi obprobria incrementa mercedis tuae iudica. cogita semper apostolicum illud. quod indignae sint passiones huius temporis ad superuenturam gloriam. 10 Rom. 8,35 16*Cant. 8, 7 22*Matth. 6, 2 26*Rom. 8,18 1 commentis Mm1NT, add. vel T 2 est iustitiae Aav 3 est om.N 4 et] ut GM est ut a eorporea ea G corporea Ma corpore et Pm] utI et MPRTml efficiat miles bella et Tm2a eonfectu GM 5 beHando Gml 8 exagitari AGMN Pm1 Rm1 9fidem om-NT fili Nm1 Rm1 filium", + "candidate_score": 0.596254, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_15", + "bdc_text": "So merc k ich wol , das gelt noch nit mangel ist ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_144", + "psc_text": "iustitiae de domini fauore mercedem usurpare. denique reprehenditur Petrus, quia super fluctus ambulans humano magis dubitanitdubitauit affectu quam apostolica auctoritate praesumpsit. in euangelio quoque docemur habere fidem et non haesitare de his quae supra hominem sunt gerendis. merito ergo Dauid in superioribus, § 2 quasi adhuc inperfectus, secundum peccata sibi reddi refugit atque declinat. min hoc autem psalmo, qui est posterior, quasi fundatus llirtutisuirtutis processu retribui sibi secundum fidei operisque certamina deprecatur, siquidem etiam Paulus, qui ante dixerat: non sum dignus uocari apostolus, postea ait: reposita est mihi corona iustitiae, quam reddet mihi dominus in illa die, iustus iudex, non solum autem mihi, sed e t his qui diligunt aduentum eius. et apostolus sibi pollicetur, hic autem uerecundius adhuc precatur, quod utique non insolentis adrogantiae, sed innocentis est conscientiae, ab ipso cui seruieris petere mercedem, quam desperare segnitiae materia, sperare autem incentiuum laboris est. 5*Matth. 26. 64 11 cf. 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Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_120", + "psc_text": "quod ordinabo domui Israhel: post dies illos, dicit dominus, dabo legcsleges meas in cor illorum et in mente eorum scribam eas; et ero eis in deum et ipsi erunt mihi i n populum. et non docebit unusquisque einem suum et unusquisque fratrem suum dicens: cognosce domindominum u m, quia omnes cognoscent me a minore usque ad maiorem eorum, quia propitius ero iniquitati eorum et peecatapeccata eorum non memoraborutra. quid ad haec dicemus? nempe in ueteribus libris aut nusquam aut difficile praeter hunc propheticum locum legitur facta commemoratio testamenti noui, ut omnino ipso nomine appellaretur. nam multis locis hoc signifieatursignificatur et praenuntiatur futurum, sed non ita, ut etiam nomen legatur expressum. considera igitur diligenter quam differentiam inter duo testamenta, id est netus et nouum, deus esse testatus sit. § 34 Cum dixisset: non secundum testamentum, quod feci patribus eorum in die, qua 4 Hier. 38 (31), 31—34 29 Hier. 38 (31),", + "candidate_score": 0.681815, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_3_5", + "bdc_text": "Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und über das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen möchten , zu verhueten . Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß . Unnd so ich mich mit dem keiser zu vürtrag geben ; wa ich deßhalb hin köme , wan ich dann an dero ort keines komen sol , wie mirs auch uß erzelten ursachen übel zu sinn ist .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_120", + "psc_text": "quod ordinabo domui Israhel: post dies illos, dicit dominus, dabo legcsleges meas in cor illorum et in mente eorum scribam eas; et ero eis in deum et ipsi erunt mihi i n populum. et non docebit unusquisque einem suum et unusquisque fratrem suum dicens: cognosce domindominum u m, quia omnes cognoscent me a minore usque ad maiorem eorum, quia propitius ero iniquitati eorum et peecatapeccata eorum non memoraborutra. quid ad haec dicemus? nempe in ueteribus libris aut nusquam aut difficile praeter hunc propheticum locum legitur facta commemoratio testamenti noui, ut omnino ipso nomine appellaretur. nam multis locis hoc signifieatursignificatur et praenuntiatur futurum, sed non ita, ut etiam nomen legatur expressum. considera igitur diligenter quam differentiam inter duo testamenta, id est netus et nouum, deus esse testatus sit. § 34 Cum dixisset: non secundum testamentum, quod feci patribus eorum in die, qua 4 Hier. 38 (31), 31—34 29 Hier. 38 (31),", + "candidate_score": 0.680769, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_14_16", + "bdc_text": "dem versihe ich mich werde one lang hinder sich sechen gelebt und nit lang gefeirt . So merc k ich wol , das gelt noch nit mangel ist ; ich versihe mich weiters fürrats ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_95", + "psc_text": "ut appareat peceatum, per bonum mihi operatum est murtemmort, ut fiat super modum peccans peccatum per mandatum. scimus enim. quia lex spiritalis est: ego autem carnalis sum uenundatus sub peccato. quod enim operor, ignoro; non enim quod uoo, hoc ago, sed quod odi, illud facio. si autem quod uoo, hoc facio, consentio legi, quoniam bona. nunc autem iam uon ego operor 5 cf. Rom. 7, 25 6 cf. Rom. 5, 5 S Rom. 7, 6 25 1 quidquam GOTd 2 umbrat illis Kml sacramenti∗ T 5 praeuaricatione ̄G G funditur b caritas s. ras. Sm1, om. Pb 10 eognoui (cogno s. ras. m3) L post cognoui4 fcre litl. eras. P 12 autom om. zb 14 ost] erat(M 17 uita LmlSPOb esse*0 morte LmlSPGb 20 factum rst mihi Td 22 operatum est mihi b 23 fiat (a in ras. m2) L supraOb 26 peccata SG 27 ago] facio K sed—l. 28", + "candidate_score": 0.62256, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_13_15", + "bdc_text": "Sie haben unsern ratt und gut beduncken vor diser zeit hin wegk in vertrawen ; dem versihe ich mich werde one lang hinder sich sechen gelebt und nit lang gefeirt . So merc k ich wol , das gelt noch nit mangel ist ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_96", + "psc_text": "s. ras. m3) L post cognoui4 fcre litl. eras. P 12 autom om. zb 14 ost] erat(M 17 uita LmlSPOb esse*0 morte LmlSPGb 20 factum rst mihi Td 22 operatum est mihi b 23 fiat (a in ras. m2) L supraOb 26 peccata SG 27 ago] facio K sed—l. 28 facio in mg. Km2 28 hoc om. b consentia SO 29 bona est-CTb non iam d ,12* illud, sed quod habitat in me peccatum.seio enim, quia non habitat in me, hoe est in caruecarne mea, bonum. uelle enim adiacet mihi, perficere autem bonum non. non enim quod uoo facio bonum, sed quod nolo malumhoc ago. si autem quod nolo ego hoc facio, iam non ego operor illud, sed quod habitat in me peccatum. iuneuio ergo legem uolentinolenti mihi facere bonum. quoniam mihi malum adiacet. coudelector enium legi dei secun d um interiorem hontinem, nideo autem aliam legem in membris meis", + "candidate_score": 0.612356, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 14, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "pta0003.pta007.pta-grc1", + "max_score": 0.681531, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_2_4", + "bdc_text": "Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein . 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Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß . Unnd so ich mich mit dem keiser zu vürtrag geben ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta007.pta-grc1_window_97", + "psc_text": "σκοποῦ δέ μοι προκειμένου διὰ βραχέων ἐκφῆναι τὰ εἰρημένα, οὐ πάσας ἀναλέξομαι τοῦ ἀνδρὸς τὰς φωνὰς, μόναις δὲ ταῖς συνεκτικαῖς χρήσομαι, τὰς πλείους ὡσανεὶ περιττὰς καὶ διὰ τῶν αὐτῶν χωρούσας ὑπερθησόμενος. πρὸ δὲ τῆς τῶν εἰρημένων ἀποδείξεως οἶμαι δεῖν ἐν πρώτοις παραστῆσαι τοῖς ἐντυγχάνουσιν, ὅτι μηδὲ τὰς προχείρους λέξεις τῶν θείων ἐξηκρίβου ἀναγνωσμάτων, ὡς ἂν γνωσθῇ τοῖς ἔτ’ αὐτὸν ἀγνοοῦσιν ὁποῖός τις ὢν ἐπὶ τὴν τῶν εἰρημένων προήχθη τόλμαν. ὅτι οὐδὲ τὰς θείας ἐξηκρίβου γραφάς Αὐτίκα δ’ οὖν τοῦ προφήτου Ζαχαρίου κατὰ τοὺς τῆς ἐπανόδου χρόνους τῆς ἀπὸ Βαβυλῶνος γενομένου Ἰησοῦ τε μνημονεύσαντος τοῦ ἱερέως τοῦ μεγάλου, δηλαδὴ τοῦ υἱοῦ Ἰωσεδὲκ, ὃς ἅμα Ζοροβάβελ τῶν ἀπὸ Βαβυλῶνος ἐπανελθόντων ἡγήσατο, ὁ γ��νναῖος οὗτος καὶ θαυμαστὸς συγγραφεὺς ταῦτ’ ἀγνοήσας τίθησιν μὲν τοῦ Ζαχαρίου τὴν λέξιν δι’ ἧς μέμνηται τοῦ Ἰησοῦ, μακρὰν δὲ τῆς ἱστορίας ἀκοντισθεὶς λέγειν αὐτὸν ὑπείληφεν περὶ Ἰησοῦ τοῦ Μωσέως διαδόχου. καὶ πάλιν τοῦ ἀποστόλου γράψαντος ἐν τῇ πρὸς Γαλάτας", + "candidate_score": 0.681531, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_24", + "bdc_text": "Dem würdigen , meinem großgünstigen hernn h. Henrichen Bullinger , predicanten im Münster zuͦ Zürich , zu hannden.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta007.pta-grc1_window_111", + "psc_text": "παροιμιωδῶς εἰρηκέναι. καὶ δεύτερον δὲ καὶ τρίτον καὶ πολλάκις, ὡς ἔφην, τοῦτο ποιεῖ, ἀγνοῶν ὅτι »διαιρέσεις χαρισμάτων εἰσὶν« εἰ καὶ τὸ »αὐτὸ πνεῦμα« καὶ ἄλλῳ μὲν »δίδοται λόγος σοφίας« κατὰ τὸν ἀπόστολον. »ἄλλῳ λόγος γνώσεως κατὰ τὸ αὐτὸ πνεῦμα, ἑτέρῳ πίστις ἐν τῷ αὐτῷ πνεύματι, ἄλλῳ προφητείαι. διόπερ ὁ Σολομὼν σοφίας μὲν εἰληφὼς χάρισμα μεμαρτύρηται· »καὶ ἔδωκεν γὰρ κύριος τῷ Σολομῶνι σοφίαν« , ὡς ἡ γραφή φησιν. »καὶ ἐσοφίσθη ὑπὲρ πάντας ἀνθρώπους«· οὕτε δὲ τὸν βίον προφητικὸν ἐσχηκὼς οὕτε τὸν τῆς προφητείας χαρακτῆρα, τὸν ἀπὸ τοῦ »τάδε λέγει κύριος« τῶν τε ὁμοιοτρόπων γνωριζόμενον, διὰ τῶν οἰκείων ἐμφαίνει λόγων. ὁ δὲ τούτων οὐδὲν ἰδών, ὥσπερ τι χαριζόμενος τῷ ἀνδρὶ προφήτην αὐτὸν καλεῖ, οὐ συνιεὶς ὅτι οἱ προφῆται »περιῆλθον ἐν μηλωταῖς, ἐν αἰγείοις δέρμασιν, ὑστερούμενοι. θλιβόμενοι, κακουχούμενοι«. καὶ τὰς Παροιμίας δὲ αὐτοῦ προφητείαν εἶναι λέγει, εἰ μηδαμοῦ τῆς θείας γραφῆς διδασκούσης, αὐτοῦ δὲ τοῦ σοφωτάτου σὺν θείῳ πνεύματι ταύτῃ μὲν τῇ βίβλῳ", + "candidate_score": 0.625543, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 15, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "041_Augustinus-Hipponensis_De-civitate-Dei", + "max_score": 0.681391, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_3", + "bdc_text": "Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und über das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen möchten , zu verhueten . Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß .", + "psc_chunk_id": "041_Augustinus-Hipponensis_De-civitate-Dei_window_2494", + "psc_text": "Haec justitia Dei ad novum pertinet Testamentum, et testimonium habet a veteribus Libris, hoc est, a Lege et Prophetis. Prius ergo ipsa causa ponenda est, et postea testes introducendi. Hunc et ipse Jesus Christus ordinem servandum esse demonstrans, Scriba, inquit, eruditus in regno Dei, similis est viro patrifamilias, proferenti de thesauro suo nova et vetera (Matth. XIII, 52) . Non dixit, Vetera et nova: quod utique dixisset, nisi maluisset meritorum ordinem servare quam temporum. CAPUT V.-- Quibus sententiis Domini Salvatoris divinum judicium futurum in fine saeculi declaretur. 1. Ergo ipse Salvator cum objurgaret civitates, in quibus virtutes magnas fecerat, neque crediderant, et eis alienigenas anteponeret, Verumtamen, inquit, dico vobis, Tyro et Sidoni remissius erit in die judicii quam vobis. Et paulo post alteri civitati, Amen, inquit, dico vobis, quia terrae Sodomorum remissius erit in die judicii quam tibi (Matth. XI, 22, 24) . Hic evidentissime praedicat diem judicii esse venturum.", + "candidate_score": 0.681391, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_3", + "bdc_text": "Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und über das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen möchten , zu verhueten . Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß .", + "psc_chunk_id": "041_Augustinus-Hipponensis_De-civitate-Dei_window_2674", + "psc_text": "noster. Hoc ergo faciet Elias. Ne forte, inquit, veniam, et percutiam terram penitus. Terra sunt enim, qui terrena sapiunt; sicut Judaei carnales usque nunc: ex quo vitio contra Deum murmura illa venerunt, Quia mali ei placent; et, Vanus est qui servit Deo (Malach. II, 17; III, 14) . CAPUT XXX.-- Quod in libris Veteris Testamenti cum Deus legitur judicaturus, non evidenter Christi persona monstretur: sed ex quibusdam testimoniis, ubi Dominus Deus loquitur, appareat non dubie quod ipse sit Christus. 1. Multa alia sunt Scripturarum testimonia divinarum de novissimo judicio Dei; quae si omnia colligam, nimis longum erit. Satis ergo sit, quod et novis et veteribus Litteris sacris hoc praenuntiatum esse probavimus. Sed veteribus per Christum futurum esse judicium, id est, judicem Christum de coelo esse venturum, non tam, quam novis, evidenter expressum est: propterea quia cum ibi dicit Dominus Deus se esse venturum, vel Dominum Deum dicitur esse venturum, non", + "candidate_score": 0.675271, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_0", + "bdc_text": "Erwürdiger und günstiger , lieber her unnd freunt , ich hab ewer schreiben sampt ingelegtem latinischen begriff wol empfangen und ordenlich verlesen , unnd gefalt mir e [wer ] wirde exhortacion non consenciendo in concilium universale also uß der massen wol , das ich will meinem könig sampt meinen neben persuasionibus , damit ich gefast , unverzogenlich zuͦschickenn , zuͦ got verhoffennd , es sol wol erschiessen .", + "psc_chunk_id": "041_Augustinus-Hipponensis_De-civitate-Dei_window_2016", + "psc_text": "Rursus peccavit Saül per inobedientem, et rursus Samuel ait illi in verbo Domini: Quia sprevisti verbum Domini, sprevit te Dominus, ut non sis rex super Israel. Et rursus pro eodem peccato, cum id confiteretur Saül, et veniam precaretur, rogaretque Samuelem, ut reverteretur cum illo ad placandum Deum: Non revertar, inquit, tecum; quia sprevisti verbum Domini, et spernet te Dominus, ne sis rex super Israel. Et convertit Samuel faciem suam, ut abiret: et tenuit Saül pinnulam diploidis ejus, et disrupit eam. Et dixit ad eum Samuel, Disrupit Dominus regnum ab Israel de manu tua hodie, et dabit proximo tuo bono super te, et dividetur Israel in duo: et non convertetur, neque poenitebit eum; quoniam non est sicut homo, ut poeniteat eum: ipse minatur, et non permanet (I Reg. XV, 23-29) . Iste cui dicitur, Spernet Dominus, ne sis rex super Israel; et, Disrupit Dominus regnum ab Israel de manu tua hodie;", + "candidate_score": 0.643833, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_17_19", + "bdc_text": "got von himel schicks gut . Amen . Das alles hab ich e [wer ] w [ irde ] als meinem hoch vertrauten günstigen hern nit verhalten sollen .", + "psc_chunk_id": "041_Augustinus-Hipponensis_De-civitate-Dei_window_1898", + "psc_text": "licet tanquam homines, ut in eis esse Dominum, sicut esse assolet in Prophetis, hi qui hospitalitatem illis exhibebant, dubitare non possent; atque ideo et ipsos aliquando pluraliter, et in eis Dominum aliquando singulariter appellabant. Angelos autem fuisse Scriptura testatur, non solum in hoc Genesis libro, ubi haec gesta narrantur; verum etiam in Epistola ad Hebraeos, ubi, cum hospitalitas laudaretur, Per hanc, inquit, etiam quidam nescientes hospitio receperunt Angelos (Hebr. XIII, 2) . Per illos igitur tres viros, cum rursus filius Isaac de Sarra promitteretur Abrahae, divinum datum est etiam tale responsum, ut diceretur, Abraham erit in gentem magnam et multam, et benedicentur in eo omnes gentes terrae (Gen. XVIII, 18) . Et hic duo illa brevissime plenissimeque promissa sunt, gens Israel secundum carnem, et omnes gentes secundum fidem. CAPUT XXX.-- De Lot a Sodomis liberato, atque eisdem coelesti igne consumptis; et de Abimelech; cujus concupiscentia castitati Sarrae nocere non potuit.", + "candidate_score": 0.625014, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 16, + "cf_id": "cf009", + "work_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem", + "max_score": 0.681087, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_3", + "bdc_text": "Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und über das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen möchten , zu verhueten . 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Si autem peccaveris derelinquet te visitatio Dei, et traderis captivus Nabuchodonosor, et traditus duceris in Babylonem. Cum enim confusa fuerit anima tua a vitiis, et perturbationibus, abduceris in Babylonem, quoniam Babylon confusio interpretatur. Etsi rursum poenitentiam egeris, et per conversionem veri cordis misericordiam Dei impetraveris, mittitur tibi Esdras, qui te reducat, et aedificare faciat Jerusalem. Esdras quippe", + "candidate_score": 0.681087, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_15", + "bdc_text": "So merc k ich wol , das gelt noch nit mangel ist ;", + "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_620", + "psc_text": "lascivum fecerit auditorem, quid aliud fecit, quam basem posuit in omni via? Non est facta ut meretrix, congregans mercedes. Videamus meretricem mercedes congregantem, et aliam rursus non congregantem. De hac enim quaeritur quasi de meretrice non congregante mercedes. Cum videro esse meretricem, quae non congreget mercedes, et legero ad istam dictum, quia facta sit ut meretrix non congregans mercedes, dicam congregari mercedes, esse peccando divitem fieri, peccando gloriam in saecularibus comparare, peccando feliciter in mundo agere. Quando per peccatum, ut dixi, ista nascuntur, fornicatur anima, et congregat mercedes fornicationis suae, gloriam, divitias et reliqua quae in perditionem animae suae conquisivit: quando vero fornicatur, et non agit prospere in saecularibus rebus, sed per hoc, quod peccavit, etiam infeliciter vivit in saeculo, 958 meretrix est non congregans mercedes, et contraria faciens, id est, fornicariis mercedes ultro tribuens. Et tu dedisti mercedes omnibus amatoribus tuis. 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Exaudideus, orationem meam, dum deprecor ad te: a timore inimici eripe animam meam et reliqua. § 1 Psalmi superscriptio historiam non continet. simplex est et prophetali spiritu editus: tantum per id, quod in finem 3 Esai. LXV, 16. 10 Phil. II, 10 sq. 1", + "candidate_score": 0.680691, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_3_5", + "bdc_text": "Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und über das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen möchten , zu verhueten . 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Unnd so ich mich mit dem keiser zu vürtrag geben ; wa ich deßhalb hin köme , wan ich dann an dero ort keines komen sol , wie mirs auch uß erzelten ursachen übel zu sinn ist .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_820", + "psc_text": "iurans in eum iurabit in deum uerum. obstructum enim est osloquentiuminiqua, quia praedicetorpraedicetur ex lege et ex prophetis atque ab apostolo in eo nos ante constitutionem mundi et elegisse pater et benediiisse doceatur et ipse nos coexcitauerit et conlocauerit a dextris dei in eselestibuscaelestibus, cum uidebunt eum in maiestate sua iudicare de uinis et mortuis. per haec itaque obstruetur os loquentium iniqua. ipse enim est rex in seternumaeternum et in nomine domini Iesu omne genu flectet cae elestium et terrestrium et inferorum, et omnis lingua confitebitur, quia dominus Ie su sin gloria deipatris, qui est benedietusbenedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS LXIII. In finem psalmus Dauid. Exaudideus, orationem meam, dum deprecor ad te: a timore inimici eripe animam meam et reliqua. § 1 Psalmi superscriptio historiam non continet. simplex est et prophetali spiritu editus: tantum per id, quod in finem 3 Esai. LXV, 16. 10 Phil. 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Unnd so ich mich mit dem keiser zu vürtrag geben ; wa ich deßhalb hin köme , wan ich dann an dero ort keines komen sol , wie mirs auch uß erzelten ursachen übel zu sinn ist .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1953", + "psc_text": "pactum et auditae nuncupationis et professae obseruationis amisit. alllquiaeloquia enim dei non custodierunt, qusequae se facturos auditurosque responderunt. nec noua prophetae huius super praeuaricationenipraeuaricationem populi tabes est; quippe cum et dominum ipsum ad impietatem Hierusalem inlacrimasse noscamus, et ex doctrina eadem super inpsenitentesinpaenitentes apostolus fleat et insuper ipse. si quis scandalizetur. uratur. § 9 Sed qui dolet super non seruantes pactum atque tabescit. mandatorum in se dei non refugit examen. dicit enim: uide. quoniam mandata tua dilexi, domine: in tua misericordia uiuifica m e. parum prophetae est, per metum explere mandata, sed ea magis diligit, quia extra necessitatem timoris sit dilectionis operatio. et quamquam amor legis potior quam metus sit, non tamen ita sui fidens est, ut non magis uiuificari se per dei misericordiam deprecetur. non nunc se ille uiuere putat, sed uitam exempto hoc mortali corpore e: absorto in gloriam inmortalitatis exspectat. 6 Exod. XXIV, 3. 18 cf. II", + "candidate_score": 0.672939, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_3_5", + "bdc_text": "Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und über das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen möchten , zu verhueten . Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß . Unnd so ich mich mit dem keiser zu vürtrag geben ; wa ich deßhalb hin köme , wan ich dann an dero ort keines komen sol , wie mirs auch uß erzelten ursachen übel zu sinn ist .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1433", + "psc_text": "3 R 19 hu m. 3 R et consortio V. nn se nunc pauimento adhaerere, non uiuere: sed secundum uerbum dei, cui mortui uiuunt, orat, ut uiuificetur in uitam. § 3 Dehinc sequitur: uias meas pronuntiaui, et exaudisti me; doce me iustificati.ones tuas. qui secundum uoluptates corporis uitam agunt, in uiis suis ambulant. qui autem omni uitiorum carnalium consuetudine derelicta in prseceptispraeceptis dei degunt, iam illis non in sua, sed in uia dei iter est. et hoc audiamus in Deuteronomii prseceptopraecepto sed nunnunc cIs r a bel quid dominus deus tuus poscit a te, nisi ut timeas dominum deum tuum et ambules in omnibus uiis eius et diligas eum et seruias domino deo tuo ex toto corde tuo et ex tota anima tua et custodias praecepta domini dei tui et iustificationes eius, quse ego praecipio tibi hodie, ut bene sit tibi? ergo deo adhaerens in dei uia est. § 4", + "candidate_score": 0.672574, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_3_5", + "bdc_text": "Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und über das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen möchten , zu verhueten . Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß . Unnd so ich mich mit dem keiser zu vürtrag geben ; wa ich deßhalb hin köme , wan ich dann an dero ort keines komen sol , wie mirs auch uß erzelten ursachen übel zu sinn ist .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2418", + "psc_text": "alii. diis et operabuntur RPTE 5 regim V1 regnabit ex regnauit P et ante intelleget om. V 7 istrahel V 8 isaia ?' de Esaia Jt. I. cum Ezechif.le cortfuso cf. adn. Bened. 9 altum et pascet RP 11 dominus & locutus sum R 14 deberi uenerationS VR det>i uenerationS T debreui ueneratione 7* 16 datae om. V 17 postea ex posea m. 2 V ds supr. scr. P per profetas ex profetas m. 2 V p. profetas P 19 istrael V 20 disponet R disponit VPT iessae V cf. Abh. IV, 80 iesse RPT 24 ob iudioium dei iustus e 26 0 lumen P est enim V cf. Sabatier 111, 387 adn. orat enim RPTE. lucificat omnemhorainem uenienteminhuncmnndum, ob filii dignitatem testamenti pacis heres: omnia enim mihi data sunt in caelo et in terra et: pacem meam relinquo uobis. confiteantur ergo necesse est IudseiIudaei, longe post DaujdDauid tempora esse", + "candidate_score": 0.672502, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_3", + "bdc_text": "Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und über das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen möchten , zu verhueten . 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Was mir dann darüber für antwurt gefalt , sol euch unverhaltenn bleibenn . Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1764", + "psc_text": "mereatur, quia eum humilitatis modestia intra disciplinam et doctrinam prsedicationis euangelicse contineret. § 13 Sequitur deinceps: uoluntaria oris mei fac beneplacita, domine, et iudicia tua doce me. digne essequiturexsequitur propheta sacramentum constitutionis suae. primum enim humilis ualde effectus est; sequenti nunc orat, ut uoluntaria oris sui beneplaceant. non contentus est iam praescriptis legis contineri neque tantum necessitati oboedientise subiacere. leilex praeceperat malum pro malo reddendum. Dauid iste, cum Saul totis se. imperii sui uiribus persequentem frequenter captum et conclusum habuisset, non modo non peremit, sed etiam cum honore dimisit dicens: non inferam super eum manum meam, quia OhristusChristus domini est. hunc etiam cum in bello peremptum conperisset, fleuit et uindicauit. filius quoque 2 Ps. LXXVII, 2. 4 I ParaI. 22, 14. 24 I Reg. 24, 7. 1 sapientiae tuae t 2 hos p 3 eructuabo R 4 habundauit R abundabit V 6 milia tot VC millia R tot milia e", + "candidate_score": 0.66402, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_0_2", + "bdc_text": "Erwürdiger und günstiger , lieber her unnd freunt , ich hab ewer schreiben sampt ingelegtem latinischen begriff wol empfangen und ordenlich verlesen , unnd gefalt mir e [wer ] wirde exhortacion non consenciendo in concilium universale also uß der massen wol , das ich will meinem könig sampt meinen neben persuasionibus , damit ich gefast , unverzogenlich zuͦschickenn , zuͦ got verhoffennd , es sol wol erschiessen . Was mir dann darüber für antwurt gefalt , sol euch unverhaltenn bleibenn . Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_277", + "psc_text": "V etiam inde docet r 91 eloquia ex eloquiia m. 2 V 26 interpraetans V in aurem rb. popali dedaeens curat diligenter et caute per officii reuerentiam regis satisfacere dignitati, ut cum honore ac religione omnia et relegantur et audiantur: quanto magis conuenit dei eloquia ad cognitionem humanam retractantes dignos nos hoc officio praestare ? sumus enim quoddam sancti spiritus organum, per quod uocis uarietas et doctrinae diuersitas audienda est. uigilandum ergo et curandum est, ut nihil humile dicamus metuentes huius sententiae legem: maledictus omnis faciens opera dei neglegenter; proposito contra praemio currecurae et diligentiae eorum, qui cum reuerentia ac metu sanctas scripturas sibi tamquam dei uerba conmendent et cum debita dignitate ea insinuent mentibus audientium, domino dicente: et super quem aspiciam, nisi super humilem et mitem et trementem uerba mea? oportet igitur et prsedicantespraedicantes eiistimareexistimare non hominibus se loqui, et audientes scire non hominum sibi uerba proferri, sed esse", + "candidate_score": 0.661422, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_0_2", + "bdc_text": "Erwürdiger und günstiger , lieber her unnd freunt , ich hab ewer schreiben sampt ingelegtem latinischen begriff wol empfangen und ordenlich verlesen , unnd gefalt mir e [wer ] wirde exhortacion non consenciendo in concilium universale also uß der massen wol , das ich will meinem könig sampt meinen neben persuasionibus , damit ich gefast , unverzogenlich zuͦschickenn , zuͦ got verhoffennd , es sol wol erschiessen . Was mir dann darüber für antwurt gefalt , sol euch unverhaltenn bleibenn . Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_241", + "psc_text": "quia difficile sit animum ac spem ad ignorata protendere. uolens igitur propheta ad eorum nos, quae superius commemorauerat, intellegentiam cohortari intellegentiae ipsius honorem ante memorauit, dicens: et nunc reges intellegite, eos scilicet, qui intellecturi essent, reges esse demonstrans. sed qujerendumquaerendum est, quos reges ad intellegentiam propheticae huius adhortationis admoneat, ne forte quisquam eos significari intellegat, quorum nunc in humana corpora et in bellorum ministeria et in metum gentium regnum est. non sunt autem hi aeterni et beati apud deum reges, quippe cum ipsi iam mandatis dei excidant et. diabolo in regnum sint deputati, dicente eodem, cum dominum temptaret: et duxit illum diabolus in montem altissimum et ostendit illi omnia regna orbis terraterrae? in momento temporis; ait ad illum diabolus: tibi dabo potestatem hanc et gloriam eorum, quia mihi tradita sunt. alios autem nobis reges euangelia demonstrant, scilicet in quos adpropinquauit dei regnum et eos, qui regnans in se peccatum deuicerint,", + "candidate_score": 0.660702, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_0", + "bdc_text": "Erwürdiger und günstiger , lieber her unnd freunt , ich hab ewer schreiben sampt ingelegtem latinischen begriff wol empfangen und ordenlich verlesen , unnd gefalt mir e [wer ] wirde exhortacion non consenciendo in concilium universale also uß der massen wol , das ich will meinem könig sampt meinen neben persuasionibus , damit ich gefast , unverzogenlich zuͦschickenn , zuͦ got verhoffennd , es sol wol erschiessen .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1764", + "psc_text": "mereatur, quia eum humilitatis modestia intra disciplinam et doctrinam prsedicationis euangelicse contineret. § 13 Sequitur deinceps: uoluntaria oris mei fac beneplacita, domine, et iudicia tua doce me. digne essequiturexsequitur propheta sacramentum constitutionis suae. primum enim humilis ualde effectus est; sequenti nunc orat, ut uoluntaria oris sui beneplaceant. non contentus est iam praescriptis legis contineri neque tantum necessitati oboedientise subiacere. leilex praeceperat malum pro malo reddendum. Dauid iste, cum Saul totis se. imperii sui uiribus persequentem frequenter captum et conclusum habuisset, non modo non peremit, sed etiam cum honore dimisit dicens: non inferam super eum manum meam, quia OhristusChristus domini est. hunc etiam cum in bello peremptum conperisset, fleuit et uindicauit. filius quoque 2 Ps. LXXVII, 2. 4 I ParaI. 22, 14. 24 I Reg. 24, 7. 1 sapientiae tuae t 2 hos p 3 eructuabo R 4 habundauit R abundabit V 6 milia tot VC millia R tot milia e", + "candidate_score": 0.651622, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_11_13", + "bdc_text": "Dagegen solle sich der gegentheil uß Niderlanden und obern auch vast stercken. In summa , ich achten , es werde oder hab nunmer eine dapffere schlacht geben . Der barmhertzig got welle seinem heilsamen wort beisteen . Sie haben unsern ratt und gut beduncken vor diser zeit hin wegk in vertrawen ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_735", + "psc_text": "auferet 7' 28 ante supr. scr. P dextruxit I* et ex te m. 1 V reppulit T quia capta PTE 24 hierusale V distitutoque R destituto VPT spraetoaque YR. deseruit, solitus ante eos spiritalibus auxiliis eonfouereconfouere et caelesti militia aduersum inimicorum bella tutari. nunc autem deserente eos custodia spiritus sancti nullum in uirtutibus eorum. id est in exercitibus diuinaidiuinae propugnationis auxilium est. et ideo, quia destruxit, non egredietur in uirtutibus eorum. § 14 Sed repositae spei, quia quod Israhel est relicum saluabit. misericordiam propheta non tacuit dicens: da nobis auxilium de tribulatioaetribulatione et uana salus hominis. in deo faciemus uirtutem et ipse ad nihilum deducet tribulantes nos. scit uanam salutem esse, quae ab hominibus speratur, quia et uitseuitae huius usus sine misericordia dei nullus sit secundum illud: meliormisericordiatua snper uitam, quia, nisi ad profectum seternitatisaeternitatis uita suscepta sit, miseriarum in nobis potius erit origo, non uitae. auxilium itaque a deo", + "candidate_score": 0.64043, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_11_13", + "bdc_text": "Dagegen solle sich der gegentheil uß Niderlanden und obern auch vast stercken. In summa , ich achten , es werde oder hab nunmer eine dapffere schlacht geben . Der barmhertzig got welle seinem heilsamen wort beisteen . Sie haben unsern ratt und gut beduncken vor diser zeit hin wegk in vertrawen ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3169", + "psc_text": "benedietionembenedictionem et uitam usque in sseculumsaeculum sseculorumsaeculorum. 8 corpus hoc hoc unguenti 7 syon et sic semper 9 hii 11 celestem aecclesiam 13 phenice 14 hebraicae propterea ut angeli 20 prophana uox uero 21 benedictionem optare 24 constituerunt 26 penitentiam 81 iocundum prophana Explicit ps. CXXXII. Initium tractatus in psalmum LXVII. ex cod. Parisino 1692. In finem Dauid psalmus cantici. Exsurgat deus, et dissipentur inimici eius. et specialiter intellegitur iste psalmus et generaliter. specialiter ipsum dominum [bortaturhortatur], ut resurgat a mortuis et disperdat inimicos suos, hoc est diabolum et exercitum eius aut IudseosIudaeos. generaliter autem, quando in tribulatione sumus et angustia et dicimus: exsurge, utquid dormitas, domine? adiuua nos! quomodo et apostoli in nauicula [ad] excitum dominum dormientem dicentes: magister, salua nos, perimus. Et fugiant, qui oderunt eum, a facie eius. non dixit pereant, sed fugiant, quia peccatores in conspectu dei non possunt stare. prseuidenspraeuidens propheta orat, ut eo exsurgente", + "candidate_score": 0.640285, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_10_12", + "bdc_text": "Under den allen sollen 1500 Muscauwitter sein , die statt Tantzgee das geschütz gegebenn haben , beide stifft Magdenburg ud Werden sampt dem vesten schloß Rottenberg gar innen , darzu herzog Erichs von Brunzweig land , und geet jetzunder an herzog Henrichen . Dagegen solle sich der gegentheil uß Niderlanden und obern auch vast stercken. In summa , ich achten , es werde oder hab nunmer eine dapffere schlacht geben . Der barmhertzig got welle seinem heilsamen wort beisteen .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_820", + "psc_text": "iurans in eum iurabit in deum uerum. obstructum enim est osloquentiuminiqua, quia praedicetorpraedicetur ex lege et ex prophetis atque ab apostolo in eo nos ante constitutionem mundi et elegisse pater et benediiisse doceatur et ipse nos coexcitauerit et conlocauerit a dextris dei in eselestibuscaelestibus, cum uidebunt eum in maiestate sua iudicare de uinis et mortuis. per haec itaque obstruetur os loquentium iniqua. ipse enim est rex in seternumaeternum et in nomine domini Iesu omne genu flectet cae elestium et terrestrium et inferorum, et omnis lingua confitebitur, quia dominus Ie su sin gloria deipatris, qui est benedietusbenedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS LXIII. In finem psalmus Dauid. Exaudideus, orationem meam, dum deprecor ad te: a timore inimici eripe animam meam et reliqua. § 1 Psalmi superscriptio historiam non continet. simplex est et prophetali spiritu editus: tantum per id, quod in finem 3 Esai. LXV, 16. 10 Phil. II, 10 sq. 1", + "candidate_score": 0.636994, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_11_13", + "bdc_text": "Dagegen solle sich der gegentheil uß Niderlanden und obern auch vast stercken. In summa , ich achten , es werde oder hab nunmer eine dapffere schlacht geben . Der barmhertzig got welle seinem heilsamen wort beisteen . Sie haben unsern ratt und gut beduncken vor diser zeit hin wegk in vertrawen ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1793", + "psc_text": "meretur auxilium et adiutorium dei. non aliter aut nos meremur aut aliqui ante meruerunt, quam uerbum dei deum naturae nostrae carnem uel habitaturum sperasse uel, quod habitauerit, credidisse. § 6 Sed propheta multa in se esse meminit, quae spei suae conentur obsistere; et ideo subiecit: declinate a me maligni; et scrutabor mandata dei mei. doctrinae caelestis ratio admonet, ut dictum hoc referendum ad personam hominomhominum, quibus insit malignitas, existimetur. propheta enim, qui gentes docet, qui uerbum dei praedicat, iubet, uti a se uniuersi maligni declinent, quia congregatio sancta ad malitiae operarios sit indigna. et nescio quem possit excipere. omnibus enim per naturae demutabilis uoluntatem malitia adiacet, ipsisque apostolis uerbo licet iam fidei emundatis atque sanctis non abesse tamen malitiam per condicionem communis nobis originis docuit dominus dicens: s i ergo uos, cum sitis mali, nostis data bona dare filiis uestris. nostramnostrum autem est, et malos amare et bonos ad bonitatem", + "candidate_score": 0.634565, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_17_19", + "bdc_text": "got von himel schicks gut . Amen . Das alles hab ich e [wer ] w [ irde ] als meinem hoch vertrauten günstigen hern nit verhalten sollen .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2310", + "psc_text": "coniugis salus. et dulcissimus circum conuiuium coetus filiorum. sed si hsee perfecte bona fuissent, quae, cum sint bona, non tamen ctelesliacaelestia bona sunt, tamen, si in his beatitudo timoris dei constitisset. obtinuisset utique princeps fidei et timoris dei Abraham, cui uxor diu sterilis bis abrepta est, filius ex promissione unus offerri in hostiam iussus et sacrificio admotus intulit orbitatis 8 Ioh. VI, 41. 4 I Cor. 11, 29. 1 eaque (?) <1 eoquo (o ex corr.) P hac ex haec V 2 est alii. PT horum (IVPT bonorum R 4 de oaelo GVPT qui de caelo descendi 11 quem que V indijfnus G indignae 11 indigne VPT mandatum (u ei iol ap** F apti mandatum (u ex corr.) ll, de G h. 1. non constat õ [fruc]tum manducandu scilioet fructuum manducandi eorum scilicet fructuum I 6 metentur (i VR metuntur P7' 8 nunc GRPT add. ffl. 2 V in(iRl*T add.", + "candidate_score": 0.631112, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_10_12", + "bdc_text": "Under den allen sollen 1500 Muscauwitter sein , die statt Tantzgee das geschütz gegebenn haben , beide stifft Magdenburg ud Werden sampt dem vesten schloß Rottenberg gar innen , darzu herzog Erichs von Brunzweig land , und geet jetzunder an herzog Henrichen . Dagegen solle sich der gegentheil uß Niderlanden und obern auch vast stercken. In summa , ich achten , es werde oder hab nunmer eine dapffere schlacht geben . Der barmhertzig got welle seinem heilsamen wort beisteen .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_709", + "psc_text": "maledicta terra in operibus tuis, nunc autem per unum in omnes donum uitseuitae et iustificationis gratia abundauit, ut quorum terra maledicta est, horum nunc conformia deo corpora sint, et quae commota metu et ignoratione turbata et labore contrita est et ipso illo laetificantis uini conpuncta potu. nunc susceptae sigoificationissignificationis secura uirtute futurae irae defngiatdefugiat potestatem. in arcu enim, ut frequenter tractauimus, praeparatae ad pcBnampoenam impiis irseirae terror ostenditur secundum illud: numquid irascetur per singulos dies? arcum suum tetendit et parauit eum et in eo parauit nasauasa mortis, sagittas suas arsuris operatus est. metuentibus igitur significationem dedit uel signi in frontibus, uel fidei in cordibus, uel testimonii in operibus, uel glorisegloriae in confessionibus, uel uictoriseuictoriae in martjribusmartyribus. ut a facie arcus irsequeiraeque fugiatur, 1 Dent. XXXII, 39. 11 Gen. III, 17. 19 Ps. VII, 13 sq. 1 et sanabo R 2 reppulit P et deatruit uiros corr. m. 2 V digtruiit", + "candidate_score": 0.629734, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_18_20", + "bdc_text": "Amen . Das alles hab ich e [wer ] w [ irde ] als meinem hoch vertrauten günstigen hern nit verhalten sollen . Hiemit hinwidrum sampt weib und kinden ein glückseligs neuw jar wünschend .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_289", + "psc_text": "enimEsaias: et reuelauit dominus brachium suum sanctum in conspectu omnium gentium, et cognoscent omnes fines terrre salutare dei nostri. omnibus igitur gentibus reuelatum est et ab omnibus cognitum est. et rursum in psalmis spiritus sanctus exclamat: cantate domino canticum nouum, quia mirabilia fecit. ostendit dominus salutare suum, in conspectu gentium reuelauit iustitiam suam. et rursum: adnuntiate in gentibus gloriam eius et in omnibus populis salutare eius. et rursum: ostende nobis, domine, misericordiam tuam et salutare tuum d-a nobis. cuius spei desiderium dominus in euangelio ostendit, dicens: multi prophetaeprophetas et iusti concupierunt uidere, quae uos uidetis, et audire, qusequas auditis. hoc salutare Simeon et exspectauit diu et, cum in manibus accepisset, agnouit et inter uagitus infantiseinfantiae, inter cunarum sordes per fidem deum uidit. in talibus et agnoscens adorauit, dicens: nunc dimitte seruum 1 Philipp. ITI, 8. 10 Esai. LII, 10. 14 Ps. XCVll, 1. 17 Ps. XCV, 3. 19 PB. LXXXIV,", + "candidate_score": 0.628869, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_16_18", + "bdc_text": "ich versihe mich weiters fürrats ; got von himel schicks gut . Amen .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_972", + "psc_text": "amen dico tibi, hodie mecum eris in paradiso. huius igitur similes apostolicse doctrinae eruditio deo offert cum hominibus dinturnsediuturnae frugifereequefrugiferaeque culturae, sub ipsa desseuientis hiemis tempestate progenitos. dicente autem deo: quo mihimultitndinem hostiarum uestrarum? plenus sum, bolocaustaholocausta arietum et adipem agnorum et sangnioemsanguinem taurorum et hircorum nolo. quis enim haec exquisiuit de manibus uestris? superfluum est existimare, in bubus et bircishircis tamquam perfecta sollemniorum notauota placuisse. § 27 Demutat, ut in ceteris, interiectiointerfectio diapsalmae personam atque sensum, doctrinsedoctrinae tamen ordine non dissidente. postea enim quam ex persona apostolorum, euangelistarum, martyrum. prophetarum ostenderat, quibus modis anima eius posita esset in uitam, id est per passionum poenas atque mortis, per quas in locum beatitudinis transisset reddens in holocaustis deo notauota, post hunc ergo sermonem, quem omnem ad deum habnerathabuerat, eos nunc, quos ad holocaustorum sollemnia erudierat, adfatur dicens: uenite et audite, et enarrabo uobis, omnes, qui timetis deum. aduocat non incertos neque", + "candidate_score": 0.625547, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_15_17", + "bdc_text": "So merc k ich wol , das gelt noch nit mangel ist ; ich versihe mich weiters fürrats ; got von himel schicks gut .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3183", + "psc_text": "id mihi retribuet, quod necesse habuerit, non quod noluerituoluerit. si enim operatus fuero, uelit nolit, debetur mihi merces et euacuabitur per hsechaec gratia dei, sicut apostolus ait: nam qui operatur, merces illi accepta fit per debitum, non per gratiam; sed qui se non ex operibus suis. sed ex gratia dei saluum fieri uult, sicut oportet nos omnes credere, hic sperans in deum constituet sibi bonum. quod uoluerit deus, non quod necesse habuerit; ac per hoc significanter ait: dixi domino: deus meus es tu. neque enim umquam dominus gratias agit seruo, si fecerit, quod iusserit: sed per haec omnia expectari uolet beniuolentiam suam et gratiam, sicut et dominus docetdicene: quis ex uobis habet seruum arantem aut pascentem? numquid, cum uenerit domum, dicit ei: transi et recumbe? sed dicit: transi et ministra mihi, et tunc manducabis. numquid agit dominus illi gratias seruo, quia siesic fecerit? amen dico uobis, quia non agit. sic", + "candidate_score": 0.615745, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_2", + "bdc_text": "Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_278", + "psc_text": "metu sanctas scripturas sibi tamquam dei uerba conmendent et cum debita dignitate ea insinuent mentibus audientium, domino dicente: et super quem aspiciam, nisi super humilem et mitem et trementem uerba mea? oportet igitur et prsedicantespraedicantes eiistimareexistimare non hominibus se loqui, et audientes scire non hominum sibi uerba proferri, sed esse dei uoces, dei constituta, dei leges, et reuerentiam maximam utrique officio conuenire. maximi enim periculi res est, de thensauris dei, de sacramentis reconditis, de testamento aeterno aliquid aut superuacuum proferre, aut neglegentem audire. consignanda sunt omnia animis, commendanda sensibus, quia nihil est uerborum dei, quod non sit inplendum; et omne, quod dictum est, habet quandam iam efficiendi necessitatem, quia dei uerba decreta sunt. § 2 Qui lectus est psalmus, in finem inscribitur. si omnes ita inscriberentur, nihil esset difficultatis; excluderet enim omnem generalitas quaestionem. sed cum aliam alius habeat inscriptionem, ex causis diuersis tantum necesse est diuersitates inscriptionum extitisse. duplex", + "candidate_score": 0.614085, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_14_16", + "bdc_text": "dem versihe ich mich werde one lang hinder sich sechen gelebt und nit lang gefeirt . So merc k ich wol , das gelt noch nit mangel ist ; ich versihe mich weiters fürrats ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1518", + "psc_text": "ornatum. Moysi enim deus dixit: uade, fac omnia secundum exemplum, quod osteudiostendi tibi in monte. festinat ergo in leges illas aeternorum saeculorum. nam cum lex futuri umbra sit, necesse est corpus illud uerae legis aeternum sit. distinxit autem praesens officium ab indefessa illa perpetui officii iugitate dicens: et custodiam legem tuam semper in saeculum et in saeculum saeculi. cum ait: semper in saeculum, nullum in hac 18 Exod. XXV, 40. 1 karisma ex karissima R charissima p 4 qui add. m. 2 V ó nec dolua in ore eius non inuentus sit R et dolus in ore eias inuentus non sit V 7 auferatatur corr. m. 2 V 8 ne usquequaque — sine peccato esse in marg. infer. add. tn. 2 V 11 posseit corr. m. 2 r posset C 12 semper h. 1. om. VRC, sed cf. lin. 24 14 fides sua — temporum in marg. mfer. add. C", + "candidate_score": 0.612062, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_2", + "bdc_text": "Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_277", + "psc_text": "V etiam inde docet r 91 eloquia ex eloquiia m. 2 V 26 interpraetans V in aurem rb. popali dedaeens curat diligenter et caute per officii reuerentiam regis satisfacere dignitati, ut cum honore ac religione omnia et relegantur et audiantur: quanto magis conuenit dei eloquia ad cognitionem humanam retractantes dignos nos hoc officio praestare ? sumus enim quoddam sancti spiritus organum, per quod uocis uarietas et doctrinae diuersitas audienda est. uigilandum ergo et curandum est, ut nihil humile dicamus metuentes huius sententiae legem: maledictus omnis faciens opera dei neglegenter; proposito contra praemio currecurae et diligentiae eorum, qui cum reuerentia ac metu sanctas scripturas sibi tamquam dei uerba conmendent et cum debita dignitate ea insinuent mentibus audientium, domino dicente: et super quem aspiciam, nisi super humilem et mitem et trementem uerba mea? oportet igitur et prsedicantespraedicantes eiistimareexistimare non hominibus se loqui, et audientes scire non hominum sibi uerba proferri, sed esse", + "candidate_score": 0.610978, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_20", + "bdc_text": "Hiemit hinwidrum sampt weib und kinden ein glückseligs neuw jar wünschend .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3135", + "psc_text": "11 18 habyBsi R 22 iubetur scripsi iubentur R. cum dicitur: cantate domino canticum nouum. est plane nouum canticum. cuius quidem noninoui cantici gratulationem iam et in superioribus psalmis, in quibus nouum canticum cantatur, ostendimus: cum in gentibus dominus esse regnaturus ostenditur, cum ipsum ad regni gloriam dextera sua saluabit, cum adsumens ex inferno animam suam nos secum adsumpsit in reges. proprium ergo hoc canticum nouum est sanctis eius. id enim sequitur: laudatio eius in ecclesia sanctorum. lseteturlaetetur Israhel in eo, qui fecit eum, et filii Sion exultent super regem suum: laudent nomen eius in ehorochoro, in tympano et psalterio psallant ei; id est ineoin, qui secundum nonagesimi et quinti psalmi canticum nouum regnabit in gentibus et quem in sequenti cantico nononouo in mirabilibus factis suis dominum saluabit dextera sua. super hoc igitur rege laetatur Israhel et Sion filii, eius scilicet Sion, qusequae mater in caelis est, quae conscriptorum primitiuorum", + "candidate_score": 0.596774, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_15", + "bdc_text": "So merc k ich wol , das gelt noch nit mangel ist ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3183", + "psc_text": "id mihi retribuet, quod necesse habuerit, non quod noluerituoluerit. si enim operatus fuero, uelit nolit, debetur mihi merces et euacuabitur per hsechaec gratia dei, sicut apostolus ait: nam qui operatur, merces illi accepta fit per debitum, non per gratiam; sed qui se non ex operibus suis. sed ex gratia dei saluum fieri uult, sicut oportet nos omnes credere, hic sperans in deum constituet sibi bonum. quod uoluerit deus, non quod necesse habuerit; ac per hoc significanter ait: dixi domino: deus meus es tu. neque enim umquam dominus gratias agit seruo, si fecerit, quod iusserit: sed per haec omnia expectari uolet beniuolentiam suam et gratiam, sicut et dominus docetdicene: quis ex uobis habet seruum arantem aut pascentem? numquid, cum uenerit domum, dicit ei: transi et recumbe? sed dicit: transi et ministra mihi, et tunc manducabis. numquid agit dominus illi gratias seruo, quia siesic fecerit? amen dico uobis, quia non agit. sic", + "candidate_score": 0.594595, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_20", + "bdc_text": "Hiemit hinwidrum sampt weib und kinden ein glückseligs neuw jar wünschend .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_289", + "psc_text": "enimEsaias: et reuelauit dominus brachium suum sanctum in conspectu omnium gentium, et cognoscent omnes fines terrre salutare dei nostri. omnibus igitur gentibus reuelatum est et ab omnibus cognitum est. et rursum in psalmis spiritus sanctus exclamat: cantate domino canticum nouum, quia mirabilia fecit. ostendit dominus salutare suum, in conspectu gentium reuelauit iustitiam suam. et rursum: adnuntiate in gentibus gloriam eius et in omnibus populis salutare eius. et rursum: ostende nobis, domine, misericordiam tuam et salutare tuum d-a nobis. cuius spei desiderium dominus in euangelio ostendit, dicens: multi prophetaeprophetas et iusti concupierunt uidere, quae uos uidetis, et audire, qusequas auditis. hoc salutare Simeon et exspectauit diu et, cum in manibus accepisset, agnouit et inter uagitus infantiseinfantiae, inter cunarum sordes per fidem deum uidit. in talibus et agnoscens adorauit, dicens: nunc dimitte seruum 1 Philipp. ITI, 8. 10 Esai. 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si ascendero in caelum, tu illic es; si descendero in infernum, ades; si sumpsero pinnas meas ante lucem et habitauero in postremis maris: etenim illuc manus tua deducet me, et tenebit me dextera tua. non excedit paternam filius infinitatem; neque naturam, quae ultra locos omnes est, is, qui in sinu est, transgreditur. sit licet in caelo, sit in inferno et ultra postrema maris euolet, adest tamen ille ubicumque, qui ubique est: nec subterfugi potest, intra quem omnia sunt et qui in omnibus est. § 19 Et ne inreligiose", + "candidate_score": 0.567785, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_5", + "bdc_text": "wa ich deßhalb hin köme , wan ich dann an dero ort keines komen sol , wie mirs auch uß erzelten ursachen übel zu sinn ist .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1211", + "psc_text": "sunt RPE dolorem supr. scr. m. 1 R suorum ex ipsorii m. 1 R addiderunt (Pll) b 25 \"iuste P iniustae YR. sentiri oporteat, ante tractandum est, ut, quatenus et hsec percussio salutaris et illa percussi persecutio impia sit, possit intellegi. percussit dominus Sodomam et Gomorram ultimis sceleribus pollutas et abominatas; et inuenio his ad misericordiamisericordiae* reconciliationem hoc, quod percussae sunt, profecisse, cum tolerabilius his die iudicii sit futurum, quam his ciuitatibus, in quibus de apostolorum pedibus puluis excussus sit. parcussampercussam quoque synagogam Dathan et Abiron plaga dignissima cognitum est, sed in animis eorum ea, quibus maxime peccauerant, sanctificata sunt opera. et ne per singula, quae sunt multa, discurram, cum et apostolus in interitum carnis ad salutem spiritus tradat, dominus ipse, quid percutiens proficiat, ostendit dicens: uidete, uidete, quia ego sum, et non est deus praeter me. ego interimam et ego uiuificabo; percutiam et ego sanabo, ut percutiendi causam proficisci", + "candidate_score": 0.566363, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 18, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1", + "max_score": 0.680649, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_3", + "bdc_text": "Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und über das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen möchten , zu verhueten . Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_231", + "psc_text": "Nathanaheli perhibet testimonium dicens: ecce uere Israhelita, in quo dolus non est. qui sunt autem ueri christiani nisi de quibus idem dominus dicit: qui diligit me, mandata mea custodit? quid est autem custodire mandata eius nisi in dilectione persistere? unde etiam dicit: mandatum nouum do uobis, ut uos inuicem diligatis, et iterum: in hoc scient omnes quia discipuli mei estis, si uos inuicem dilexeritis. quis autem dubitet non eis solis dictum, qui tunc per eius carnem uerba praesentis audiebant, sed et eis, qui nunc per euangelium sedentis in caelo uerba cognoscunt? ille enim uenit non legem soluere, sed implere. plenitudo autem legis caritas, qua multum uiguit Cyprianus, ut de baptismo aliud sentiens non 10 Os. 2, 5 17 Ioh. 1, 48 19 Ioh. 14, 21 21 Ioh. 13, 34 23 ibid. 35 27 cf. Matth. ft, 17 28 cf. Rora. 13, 10 1 exprobat Nml 7 potuerint Mm2v 9 osee", + "candidate_score": 0.680649, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_3_5", + "bdc_text": "Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und über das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen möchten , zu verhueten . 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Unnd so ich mich mit dem keiser zu vürtrag geben ; wa ich deßhalb hin köme , wan ich dann an dero ort keines komen sol , wie mirs auch uß erzelten ursachen übel zu sinn ist .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_231", + "psc_text": "Nathanaheli perhibet testimonium dicens: ecce uere Israhelita, in quo dolus non est. qui sunt autem ueri christiani nisi de quibus idem dominus dicit: qui diligit me, mandata mea custodit? quid est autem custodire mandata eius nisi in dilectione persistere? unde etiam dicit: mandatum nouum do uobis, ut uos inuicem diligatis, et iterum: in hoc scient omnes quia discipuli mei estis, si uos inuicem dilexeritis. quis autem dubitet non eis solis dictum, qui tunc per eius carnem uerba praesentis audiebant, sed et eis, qui nunc per euangelium sedentis in caelo uerba cognoscunt? ille enim uenit non legem soluere, sed implere. plenitudo autem legis caritas, qua multum uiguit Cyprianus, ut de baptismo aliud sentiens non 10 Os. 2, 5 17 Ioh. 1, 48 19 Ioh. 14, 21 21 Ioh. 13, 34 23 ibid. 35 27 cf. Matth. ft, 17 28 cf. Rora. 13, 10 1 exprobat Nml 7 potuerint Mm2v 9 osee", + "candidate_score": 0.680483, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_0_2", + "bdc_text": "Erwürdiger und günstiger , lieber her unnd freunt , ich hab ewer schreiben sampt ingelegtem latinischen begriff wol empfangen und ordenlich verlesen , unnd gefalt mir e [wer ] wirde exhortacion non consenciendo in concilium universale also uß der massen wol , das ich will meinem könig sampt meinen neben persuasionibus , damit ich gefast , unverzogenlich zuͦschickenn , zuͦ got verhoffennd , es sol wol erschiessen . Was mir dann darüber für antwurt gefalt , sol euch unverhaltenn bleibenn . Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_440", + "psc_text": "pro quanta salute humani generis factum sit, ut inueniatur aliquid, quod merito reprehendi possit, quamuis ip christianisChristianis et piis litteris oratorum, et non inueniatur in litteris piscatorum! de hoc ego gaudio sanctae illius animae omnino securus neque ullo modo meas litteras ab omni errato liberas audeo uel putare uel dicere neque illius huic sententiae, in qua ei uisum est aliter suscipiendos ab haereticis uenientes quam uel in praeteritum suscipiebantur, sicut ipse testatur, uel nunc suscipiuntur, sicut totius orbis christiani plenario concilio rationabilis consuetudo firmata est, meam praepono sententiam sed ecclesiae sanctae catholicae, quam sic ille dilexit et diligit, in qua tam uberem cum tolerantia fructum adtulit, cuius uniuersitas ipse non fuit sed in eius uniuersitate permansit, cuius radicem numquam deseruit sed in cuius radice fecundus ut esset fecundior ab agricola caelesti purgatus est, pro cuius pace ac salute, ne simul cum zizaniis eradicaretur et 8 cf. I Cor. 1, 27", + "candidate_score": 0.664304, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_0_2", + "bdc_text": "Erwürdiger und günstiger , lieber her unnd freunt , ich hab ewer schreiben sampt ingelegtem latinischen begriff wol empfangen und ordenlich verlesen , unnd gefalt mir e [wer ] wirde exhortacion non consenciendo in concilium universale also uß der massen wol , das ich will meinem könig sampt meinen neben persuasionibus , damit ich gefast , unverzogenlich zuͦschickenn , zuͦ got verhoffennd , es sol wol erschiessen . Was mir dann darüber für antwurt gefalt , sol euch unverhaltenn bleibenn . Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_437", + "psc_text": "eum ecclesiam suam dominus et quanto solacio gubernauerit, et per eius sermonis adfectum uisceribus humilitatis indutus si quid uerius sentio cum orbe terrarum, non ei praeponam cor meum nec in eo ipso, quod aliter sentiens non tamen diremptus est ab orbe terrarum. maius quippe in eo robur uirtutis eminuit, cum ista quaestio nondum discussa nutaret, quod aliter sentiens quam multi collegae tantam moderationem optinuit, ut ecclesiae dei sanctam societatem nulla schismatis labe truncaret, quam si omnia non solum ueraciter sed etiam pariter sine ista uirtute sentiret. neque enim ei placeo, si eius ingenium facultatemque sermonis et doctrinae ubertatem sancto concilio cunctarum gentium, cui profecto interfuit per 1 sentit L quia tam] quietam J quietem Kml 2 aliut Lml 5 sensis L 8 malis Nml 10 quominus (q in ras., pr. u s. I.) K 12 dedit locum L 15 impediar KLN 17 discat Lml pacem Kml 18 solatio LMNqv 19", + "candidate_score": 0.663641, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_11_13", + "bdc_text": "Dagegen solle sich der gegentheil uß Niderlanden und obern auch vast stercken. In summa , ich achten , es werde oder hab nunmer eine dapffere schlacht geben . Der barmhertzig got welle seinem heilsamen wort beisteen . Sie haben unsern ratt und gut beduncken vor diser zeit hin wegk in vertrawen ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_150", + "psc_text": "idolatresiiolattaeJm2LMNy.qG squis] quip 9 istis Mm2 13fama Kml 15 eos] es L 16 poenitentiae <7»n2 patientiae p 20 reconciliantur L 24 disruperunt Jm2 27 futuro L 28 uul qml 30 exortatio LNVpq § 16 Propter hoc eos habemus inimicos, quia uera dicimus, quia tacere metuimus, quia cessare ab instantia quanta possumus formidamus, quia obtemperamus apostolo dicenti: praedica uerbum, insta opportune inportune, argue hortare increpa. sed, sicut euangelium loquitur, diligunt gloriam hominum magis quam dei et reprehendi ad tempus timent, damnari in sempiternum non timent. uident etiam ipsi quid mali faciant, uident non esse quid omnino respondeant, sed nebulas imperitis offundunt, cum ipsi uiui sorbeantur, id est scientes et agnoscentes intereant. uiderunt horrere homines et grauiter detestari, quod etiam se ipsi in multa schismata diuiserunt et maxime in Africae capite et notissima ciuitate Karthagine. conati sunt resarcire dedecus pannorum suorum; putantes quod possent Maximianistas auferre magno conatu per Optatum Gildonianum fortiter", + "candidate_score": 0.638309, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_11_13", + "bdc_text": "Dagegen solle sich der gegentheil uß Niderlanden und obern auch vast stercken. In summa , ich achten , es werde oder hab nunmer eine dapffere schlacht geben . Der barmhertzig got welle seinem heilsamen wort beisteen . Sie haben unsern ratt und gut beduncken vor diser zeit hin wegk in vertrawen ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_607", + "psc_text": "68 Iste si conuinceret eos qui diuersa sentiebant et hoc tenebant, quod etiam postea totus orbis christiano concilio confirmatus optinuit, ita consuetudinem sequi ut contemnerent ueritatem, haec uerba formidare deberemus; cum uero illa consuetudo et a ueritate propagata et ueritate roborata repperiatur, nihil in hac sententia pertimescimus. et tamen si illi circa fratres inuidi erant et maligni aut circa deum ingrati, ecce qualibus communicabant, ecce quales diuersa sentientes, sicut Cyprianus praedixit, a iure communionis non amouebant, ecce a quibus non polluebantur in conseruatione unitatis, ecce quantum amandum sit uinculum pacis, ecce quid considerent qui nobis de praecessorum episcoporum concilio calumniantur, quorum caritatem non imitantur et quorum exemplo considerato iure damnantur. si consuetudo erat, sicut haec sententia testis est, ut haeretici uenientes ad ecclesiam cum baptismate quod habebant susciperentur, aut hoc recte fiebat aufr mali bonos in unitate non maculant. si recte fiebat, cur orbem terrarum, quia sic recipiuntur, accusant? si", + "candidate_score": 0.630702, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 19, + "cf_id": "cf034", + "work_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1", + "max_score": 0.680632, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_1_3", + "bdc_text": "Was mir dann darüber für antwurt gefalt , sol euch unverhaltenn bleibenn . Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein . Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und über das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen möchten , zu verhueten . Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß .", + "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1_window_107", + "psc_text": "γὰρ αὐτὸς οὗτος παιδαγωγὸς τότε μὲν »φοβηθήσῃ κύριον τὸν θεὸν« ἔλεγεν, ἡμῖν δὲ» ἀγαπήσεις κύριον τὸν θεόν σου« παρῄνεσεν. διὰ τοῦτο καὶ ἐντέλλεται ἡμῖν »παύσασθε ἀπὸ τῶν ἔργων ὑμῶν«, τῶν παλαιῶν ἁμαρτιῶν, »μάθετε καλὸν ποιεῖν· ἔκκλινον ἀπὸ κακοῦ καὶ ποίησον ἀγαθόν· ἠγάπησας δικαιοσύνην, ἐμίσησας ἀνομίαν.« αὕτη μου ἡ νέα διαθήκη παλαιῷ κεχαραγμένη γράμματι. οὐκ ἄρα ἡ νεότης τοῦ λόγου ὀνειδιστέα. ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ Ἱερεμίᾳ ὁ κύριος λέγει· »μὴ λέγε ὅτι νεώτερός εἰμι· πρὸ τοῦ με πλάσαι σε ἐν κοιλίᾳ ἐπίσταμαί σε, καὶ πρὸ τοῦ σε ἐξελθεῖν ἐκ μήτρας ἡγίακά σε.« ταῦτα δύναται πρὸς ἡμᾶς ἡ προφητεία αἰνίττεσθαι τοὺς πρὸ καταβολῆς κόσμου εἰς πίστιν ἐγνωσμένους θεῷ, νυνὶ δὲ νηπίους διὰ τὴν ἔναγχος πεπληρωμένην βούλησιν τοῦ θεοῦ, καθὸ εἰς κλῆσιν καὶ σωτηρίαν νεογνοὶ γεγόναμεν. διὸ καὶ ἐπιφέρει »προφήτην εἰς ἔθνη τέθεικά σε«, προφητεῦσαι λέγων αὐτὸν δεῖν μηδὲ ὄνειδος εἶναι δοκεῖν τοῦ νεωτέρου τὴν προσηγορίαν τοῖς νηπίοις καλουμένοις. ὁ δὲ νόμος χάρις", + "candidate_score": 0.680632, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_12_14", + "bdc_text": "Der barmhertzig got welle seinem heilsamen wort beisteen . Sie haben unsern ratt und gut beduncken vor diser zeit hin wegk in vertrawen ; dem versihe ich mich werde one lang hinder sich sechen gelebt und nit lang gefeirt .", + "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1_window_181", + "psc_text": "προαιρέσει κατάλληλος ἐκ τῆς Χριστοῦ παιδαγωγίας περιγινομένη, καὶ τὰ τῆς ἐνεργείας πεπαιδευμέναι σεμναὶ διαπρέπουσιν πορεία καὶ κατάκλισις καὶ τροφὴ καὶ ὕπνος καὶ κοίτη καὶ δίαιτα καὶ ἡ λοιπὴ παιδεία· οὐ γὰρ ὑπέρτονος ἡ τοιάδε ἀγωγὴ τοῦ λόγου, ἀλλ᾿ εὔτονος. ταύτῃ οὖν καὶ σωτὴρ ὁ λόγος κέκληται, ὁ τὰ λογικὰ ταῦτα ἐξευρὼν ἀνθρώποις εἰς εὐαισθησίαν καὶ σωτηρίαν φάρμακα, ἐπιτηρῶν μὲν τὴν εὐκαιρίαν, ἐλέγχων δὲ τὴν βλάβην καὶ τὰς αἰτίας τῶν παθῶν διηγούμενος καὶ τὰς ῥίζας τῶν ἀλόγων ἐκκόπτων ἐπιθυμιῶν, παραγγέλλων μὲν ὧν ἀπέχεσθαι δεῖ, τὰς ἀντιδότους δὲ ἁπάσας τῆς σωτηρίας τοῖς νοσοῦσι προσφέρων· τοῦτο γὰρ τὸ μέγιστον καὶ βασιλικώτατον ἔργον τοῦ θεοῦ, σῴζειν τὴν ἀνθρωπότητα. τῷ μὲν οὖν ἰατρῷ οὐδὲν πρὸς ὑγείαν συμβουλεύοντι ἄχθονται οἱ κάμνοντες, τῷ δὲ παιδαγωγῷ τῷ θείῳ πῶς οὐκ ἂν ὁμολογήσαιμεν τὴν μεγίστην χάριν μὴ σιωπῶντι μηδὲ παρενθυμουμένῳ τὰς εἰς ἀπώλειαν φερούσας ἀπειθείας, ἀλλὰ καὶ ταύτας διελέγχοντι καὶ τὰς ὁρμὰς τὰς εἰς ��ὐτὰς διατεινούσας ἀνακόπτοντι καὶ τὰς", + "candidate_score": 0.630216, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_24", + "bdc_text": "Dem würdigen , meinem großgünstigen hernn h. Henrichen Bullinger , predicanten im Münster zuͦ Zürich , zu hannden.", + "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1_window_406", + "psc_text": "θεοῦ τὰ δωρήματα ἀπειροκαλίᾳ παραχαράττουσι ζηλοῦσαι τοῦ πονηροῦ τὴν τέχνην. σαφῶς δὲ ὁ κύριος ἐν τῷ εὐαγγελίῳ τὸν πλούσιον τὸν θησαυρίζοντα εἰς τὰς ἀποθήκας καὶ πρὸς ἑαυτὸν λέγοντα· »ἔχεις ἀγαθὰ πολλὰ ἀποκείμενα εἰς ἔτη πολλά· φάγε, πίε, εὐφραίνου«, ἄφρονα κέκληκεν, »ταύτῃ γὰρ τῇ νυκτὶ τὴν ψυχήν σου παραλαμβάνουσιν· ἃ οὖν ἡτοίμασας, τίνος γένηται;« Ἀπελλῆς ὁ ζωγράφος θεασάμενός τινα τῶν μαθητῶν Ἑλένην [ὀνόματι] πολύχρυσον γράψαντα· ὦ μειράκιον, εἶπεν, μὴ δυνάμενος γράψαι καλὴν πλουσίαν πεποίηκας. τοιαῦται τοίνυν Ἑλέναι αἱ νῦν εἰσι γυναῖκες, οὐ καλαὶ γνησίως, πεπλασμέναι δὲ πλουσίως. ταύταις προφητεύει διὰ τοῦ Σοφονίου τὸ πνεῦμα· »καὶ τὸ ἀργύριον αὐτῶν καὶ τὸ χρυσίον αὐτῶν οὐ μὴ δύνηται ἐξελέσθαι αὐτοὺς ἐν ἡμέρᾳ ὀργῆς κυρίου.« ταῖς δὲ ὑπὸ Χριστοῦ παιδαγωγουμέναις οὐ χρυσίῳ κοσμεῖσθαι προσήκει, ἀλλὰ τῷ λόγῳ, δι᾿ οὗ μόνου καταφαίνεται τὸ χρυσίον. μακάριοι μεντἂν ἦσαν οἱ παλαιοὶ τῶν Ἑβραίων, εἰ περιελόμενοι τὸν κόσμον τῶν γυναικῶν ἔρριψαν ἢ ἐχώνευσαν μόνον, νυνὶ δὲ εἰς βοῦν χρυσοχοήσαντες", + "candidate_score": 0.625011, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_13", + "bdc_text": "Sie haben unsern ratt und gut beduncken vor diser zeit hin wegk in vertrawen ;", + "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1_window_231", + "psc_text": "ἤδη παρηβηκόσιν ἱλαρώτερον ἐπιτρεπτέον μεταλαμβάνειν τοῦ ποτοῦ, τὸ καταψυχόμενον τῆς ἡλικίας, οἷον μαραινόμενον ὑπὸ χρόνου, ἀναζωπυροῦντας ἀβλαβῶς τῷ τῆς ἀμπέλου φαρμάκῳ· οὐδὲ γὰρ ὡς ἐπὶ πλεῖστον ἐγκυμαίνονται ἔτι τῶν πρεσβυτέρων αἱ ὀρέξεις περὶ τὰ τῆς μέθης ναυάγια· καθωρμισμένοι μὲν οἷον ἀγκύραις τῷ λόγῳ καὶ τῶ χρόνῳ τὴν ζάλην τῶν ἐπιθυμιῶν τὴν καταιγίζουσαν ἐκ μέθης ῥᾷον φέρουσιν, οἷς ἴσως καὶ χαριεντίσασθαί τι ἔξεστι παρὰ τὰς εὐωχίας. ἀλλὰ καὶ τούτοις ὅρος ἔστω τοῦ ποτοῦ μέχρις οὗ τὸν λογισμὸν ἄσειστον διατηρήσωσιν καὶ τὴν μνήμην ἐνεργὸν καὶ τὸ σῶμα ἀσάλευτον οἴνῳ καὶ ἀκράδαντον· ἀκροθώρακα τοῦτον καλοῦσιν οἱ περὶ ταῦτα δεινοί. καλὸν οὖν τὸ προκαταλήγειν διὰ τὸν ὄλισθον. Ἀρτώριος δέ τις ἐν τῷ Περὶ μακροβιοτίας, μέμνημαι γάρ, ἐφ᾿ ὅσον βρέξαι τὰ σιτία μόνον οἴεται δεῖν προάγειν, ἵνα μακροτέραν κτησώμεθα τὴν ζωήν. ἁρμόδιον τοίνυν τὸν οἶνον τοὺς μὲν ἐν θεραπείας μέρει προσφέρεσθαι διὰ τὴν ὑγείαν μόνην, τοὺς δὲ ἐπ᾿ ἀνέσει καὶ διαχύσει. οἶνος γὰρ πρῶτον μὲν", + "candidate_score": 0.622547, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_13", + "bdc_text": "Sie haben unsern ratt und gut beduncken vor diser zeit hin wegk in vertrawen ;", + "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1_window_215", + "psc_text": "ὑπόμνησις συγχρωμένων ἡμῶν εἰς τὸ προκείμενον οὐκ ἀπᾴδουσιν τοῦ λόγου τοῖς ἄνθεσιν, ὅπερ ἤδη πολλάκις πεποιήκαμεν, πρὸς τὸ κατεπεῖγον τοῦ ζητήματος τὴν πολυωφελῆ περιέλκοντες εἰς ἀρδείαν τῶν φυτευομένων ὑπὸ τοῦ λόγου πηγήν. καὶ γὰρ εἰ »πάντων μεταλαμβάνειν ἔξεστί μοι, ἀλλ᾿ οὐ πάντα συμφέρει«· ταχὺ γὰρ καταπίπτουσιν ἐπὶ τὸ δρᾶν τὸ μὴ ἐξὸν οἱ πάντα δρῶντες ἃ ἐξόν. ὡς δὲ ἡ δικαιοσύνη διὰ πλεονεξίας οὐ περιγίνεται οὐδὲ ἡ σωφροσύνη δι᾿ ἀκολασίας, οὕτως οὐδὲ ἡ τοῦ Χριστιανοῦ δίαιτα ἡδυπαθείᾳ περικτᾶται· πόρρω γάρ ἐστι τῶν »πασχητιώντων ἐδεσμάτων« ἡ τράπεζα τῆς ἀληθείας. εἰ γὰρ καὶ τὰ μάλιστα ἕνεκεν τῶν ἀνθρώπων ἐγένετο τὰ πάντα, ἀλλ᾿ οὐ πᾶσι χρῆσθαι καλόν, ἀλλ᾿ οὐδὲ ἀεί. καὶ γὰρ καὶ ὁ καιρὸς καὶ ὁ χρόνος καὶ ὁ τρόπος καὶ τὸ πρὸς τί οὐκ ὀλίγην τῷ παιδαγωγουμένῳ πρὸς τὸ λυσιτελὲς ἐνδίδωσι ῥοπήν, καὶ τό γε [ἔστιν] ἐπιτήδειον ἰσχὺν ἔχει καταργῆσαι τὸν ἐπιγάστριον βίον, οὗ πλοῦτός ἐστιν ἐκκλητικός, οὐ βλέπων ὀξύ, ἀλλ᾿", + "candidate_score": 0.607942, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_13", + "bdc_text": "Sie haben unsern ratt und gut beduncken vor diser zeit hin wegk in vertrawen ;", + "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1_window_375", + "psc_text": "βαθύς, οὗ χρὴ ἐξεγειρομένους ἡμᾶς ἐπὶ τὸ ὄντων καλὸν καὶ κόσμιον σπεύδειν καὶ τούτου μόνου ἐφάπτεσθαι γλίχεσθαι καταλείποντας τὰ τῇδε κόσμια αὐτῷ κόσμῳ χαίρειν πρὶν ἢ τέλεον καταδαρθεῖν. φημὶ τοίνυν οὐκ ἄλλου τινὸς ἕνεκα δεηθῆναι ὑφασμάτων τὸν ἄνθρωπον ἢ σκέπης σώματος, πρὸς ἀπαλέξησιν κρυμῶν τε ὑπερβολῆς καὶ καυμάτων ἐπιτάσεως, μή τι ἡμᾶς παραλυποίη τοῦ περιέχοντος ἡ ἀμετρία. Εἰ δὴ οὗτός ἐστι τῆς ἐσθῆτος ὁ σκοπός, ὅρα μὴ οὐκ ἄλλη μὲν ἀνδράσιν, ἄλλη δὲ ἐσθὴς ἀπονεμητέα γυναιξίν· κοινὸν γὰρ ἀμφοῖν τὸ σκέπεσθαι κατὰ τὰ αὐτὰ τῷ ἐσθίειν καὶ πίνειν. κοινῆς οὖν οὔσης τῆς χρείας τὴν ὁμοίαν κατασκευὴν δοκιμάζομεν. ὡς γὰρ τὸ δεῖσθαι τῶν σκεπόντων κοινὸν ἑκατέροις, οὕτως καὶ τὰ σκέποντα παραπλήσια εἶναι χρή, εἰ δέ, καὶ σκέπην ταύτην παραληπτέον, καθ᾿ ἣν * * κρύπτειν ὄμματα θηλειῶν χρεών. εἰ γὰρ καὶ πλεονεκτεῖ τὸ θῆλυ διὰ τὴν ἀσθένειαν, τὸ ἔθος τῆς ἀγωγῆς τῆς κακῆς αἰτιατέον, δι᾿ ἣν πολλάκις φαύλοις διαίταις ἐντρεφόμενοι ἄνδρες γυναικῶν", + "candidate_score": 0.607622, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_13", + "bdc_text": "Sie haben unsern ratt und gut beduncken vor diser zeit hin wegk in vertrawen ;", + "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1_window_505", + "psc_text": "κόσμον, ἀλλ᾿ εἰς τὸ ἀποσημαίνεσθαι τὰ οἴκοι φυλακῆς ἄξια διὰ τὴν ἐπιμέλειαν τῆς οἰκουρίας. εἰ γὰρ οἱ πάντες ἦσαν παιδαγωγούμενοι, οὐδὲν τῶν σφραγίδων ἔδει ἐπ᾿ ἴσης ὄντων δικαίων καὶ οἰκετῶν καὶ δεσποτῶν· ἐπεὶ δὲ ἡ ἀπαιδευσία πολλὴν ἐνδίδωσι ῥοπὴν εἰς ἀδικίαν, σφραγίδων ἐδεήθημεν. ἀλλ᾿ ἔστιν οὗ καθυφεῖναι τοῦ τόνου καιρός. καὶ γὰρ ἔσθ᾿ ὅτε συγγνωστέον ταῖς οὐκ εὐτυχούσ��ις περὶ γάμον σώφρονα καὶ τἀνδρὸς διὰ τὴν ἀρέσκειαν κοσμουμέναις. ὅρος δὲ αὐταῖς ἐπικείσθω ἡ πρὸς μόνους τοὺς ἑαυτῶν ἄνδρας φιλοτιμία. ἐγὼ μὲν οὐκ ἐβουλόμην τὴν σωματικὴν εὐπρέπειαν ἀσκεῖν αὐτάς, ἐπάγεσθαι δὲ τοὺς γήμαντας φιλανδρίᾳ σώφρονι, βιαστικῷ καὶ δικαίῳ φαρμάκῳ· πλὴν ἀλλ᾿ ἐπεὶ δυστυχεῖν βούλονται τὴν ψυχήν, προκείσθω αὐταῖς, εἴ γε σωφρονεῖν ἐθέλοιεν, τὰς ἀλόγους ὁρμὰς καὶ ἐπιθυμίας τῶν ἀνδρῶν καταπραΰνειν ἠρέμα· ἡσυχῇ δὲ αὐτοὺς ἐπὶ τὴν λιτότητα ὑπακτέον τῷ πρὸς ὀλίγον πρὸς τὸ σωφρονέστερον ἐθισμῷ. τὸ γὰρ σεμνὸν κατάστημα οὐ προσθήκῃ τοῦ φορτικοῦ, ἀλλὰ ἀφαιρέσει τοῦ περιττοῦ περιγίγνεται. καθάπερ οὖν ὠκύπτερα περικοπτέον", + "candidate_score": 0.60424, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 20, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1", + "max_score": 0.679837, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_3", + "bdc_text": "Am andern so sag ich e [wer ] w [ irde ] gantz freuntlichenn danck des getrewen mitleidens , so ir mit mir tragenn , und sol euch hinwiderumb nit verhalten , das uf nechst vergangen zinstag die von Basel mich abermals beschickt und über das ich sie erinnert irer habenden langher gebrachten friheit , des öwigen fridens auch jetzt ernewten pundts mit meinem konig gemacht , ufgericht und geschworn , meines stetten rechterpietens , und das ich für 2000 fl. hawse und hof alhie mit irem schultheissen und gerichtsbewilligenn erkauft und bezalt , in 3 jarn ab 10000 fl. alhie verzert und vil verpawen , ir statt wol gebössert , item das ich mit irem vorwissen und willen hieher gezogen und ane röum mich ich unnd all mein gesind unns alhie cristenlich unnd still , irer statt mit cleidern unnd allen andern sachen statuten und satzungen gemeß gehalten , unnd das ich innsonders , als der von des geliepten wort gottes und rettung vatterlands willenn vertriben , dweil ich gwüst , das das rein wort gottes bei inen lauter unnd clar gepredigt , desto lieber zu inen , mein pfennig zu zeren , gezogenn bin , mir angezeigt , das ein ratt nochmals und über mein verlesen schrifft erkent , mir zuͦ sagen , das ich mein haushalten welte bis uff nechst invocavit in Franckrich , an ein ander ortt der Eydgnosschafft oder sonst , wa ich künt unnd möcht verendern solte , kriegsempörung , unrw , die inen von ettlichen Eydgnossen begegnen möchten , zu verhueten . Nun kunt ir hochvernunftigklich ermessen , wie mir in Franckrich zu ziehen sei , dero sprach ich nit kan , und zu vorderst das lieb wort gottes verlassen muß .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1310", + "psc_text": "adhuc essem uobiscum, quoniam necesse est impleri omnia quae scripta sunt in lege Moysi et prophetis et psalmis de me. tunc aperuit illis sensum, ut intellegerent scripturas, et dixit eis: quoniam sic scriptum est et sic oportebat Christum pati et resurgere a mortuis die tertia et praedicari in nomine eius paenitentiam et remissionem peccatorum in omnes gentes incipientibus ab Hierusalem; uos autem estis testes horum. 4 Luc. 24, 41-43 10 *Ioh. 20, 20 b-23 16 *Luc. 24. 44-49 2 iohannes B 6 at] ad B, ait NlL 11 ergo om. B paa B uobiscum BlJRD CPVF ONQ (uerc. uind.), nobia cet., edd. (δμιιν), cf. infra 13 insuflauit BRE, insuffl. cet. 14 remiseris B remittentur H -eia om. 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Das alles hab ich e [wer ] w [ irde ] als meinem hoch vertrauten günstigen hern nit verhalten sollen . 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P, eliss. 0 exultauit infans in utero eius. et repleta est spiritu sancto Elisabeth et exclamauit uoce magna et dixit: benedicta tu inter muli-eres et benedictus fructus uentris tui. et unde hoc mihi, ut ueniat mater domini mei ad me? ecce enim ut facta est uox salutationis tuae in auribus meis, exultauit in gaudio infans in utero meo. et beata quae credidit, quoniam perficientur ea quae dicta sunt ei a domino. et ait Maria: magnificat anima mea dominum, et exultauit spiritus meus in deo salutari meo, quia respexit humilitatem ancillae suae; ecce enim", + "candidate_score": 0.617188, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_2", + "bdc_text": "Ewer schriben ist die lauter warheit , unnd uß bewusten ursachen so achten ich , der konig werdts ime wol gefallenn lassen , und es wurt ein hochnötig werck sein .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1460", + "psc_text": "huius intellegentia uel scientia quisque profecerit, tanto magis caueat diabolica uitia superbiam et inuidentiam. meminerit hic ipsum euangelium lohannis, quam multo amplius erigit. ad contemplationem ueritatis, tam multo amplius praecipere de dulcedine caritatis. et quia illud praeceptum uerissimum ac saluberrimum est: quanto magnus es, tanto humilita te in omnibus, qui euangelista Christum longe ceteris altius commendat, aput eum discipulis pedes lauat. 1 cf. Rom. 14, 6 3 cr. II Cor. 12, 2-4 4 cf. ib. 5, 6; cf. Apoc. 21. 27 5 *Ioh. 14, 21 13 *Eccli. 3, 20 (18) 15 cf. Ioh. 13, 0-15 1 enim diem domini g sapit domino Eug. Vat. Med. 2 leuatus usque] laetusq. B1 3 audiuit AL 6 ostendam] manifeetabo » 7 v 7 quantum] add. e C1, add. in aelm 8 proficeret AXL 9 inbidentam B', inuiam AIL, inuidiam C2 V HA2S p g ipsum hic HALS hoc B2DNCP p (Eug. Ambr. Verc.)", + "candidate_score": 0.604091, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1149_sent_20", + "bdc_text": "Hiemit hinwidrum sampt weib und kinden ein glückseligs neuw jar wünschend .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_349", + "psc_text": "inter mulieres HAEL2SU gael, in mulieribus eft., r, cf. 95, 13 cum uidisset, turbata est in sermone eius et cogitabat, qualis esset ista salutatio. et ait angelus ei: ne timeas, Maria, inuenisti enim gratiam aput deum; ecce concipies in utero et paries filium et uocabis nomen eius Iesum; hic erit magnus et filius altissimi uocabitur et dabit illi dominus deus sedem Dauid patris eius, et regnabit in domo Iacob in aeternum et regni eius non erit finis. dixit autem Maria ad angelum: quomodo fiet istud, quoniam uirum non cognosco? et respondens angelus dixit ei: spiritus sanctus superueniet in te et uirtus altissimi obumbrabit tibi, ideoque et quod nascetur sanctumuocabitur filius dei, et ecce Elisabeth cognata tua et ipsa concepit filium in senectute, sua, et hic mensis est sextus illi quae uocabatur sterilis, quia non erit inpossibile aput deum omne uerbum. dixit autem Maria: ecce ancilla domini, fiat mihi secundum uerbum", + "candidate_score": 0.585248, + "ce_score": null + } + ] + } + ], + "biblical_hits": [] +} \ No newline at end of file