diff --git "a/1/1237.json" "b/1/1237.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/1/1237.json" @@ -0,0 +1,1178 @@ +{ + "letter_id": "1237", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/1237", + "dominant_topic": 11, + "topic_dist": [ + 0.051069, + 0.045339, + 0.051081, + 0.051877, + 0.05264, + 0.045007, + 0.057639, + 0.043009, + 0.050462, + 0.052299, + 0.056522, + 0.058887, + 0.042034, + 0.046954, + 0.042014, + 0.04316, + 0.057526, + 0.049345, + 0.053714, + 0.049421 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf052", + "work_id": "051_Prosper-Aquitanus_Expositio-Psalmorum-a-C-usque-ad-CL", + "max_score": 0.717835, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_8_10", + "bdc_text": "Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat . In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus . Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent .", + "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Expositio-Psalmorum-a-C-usque-ad-CL_window_183", + "psc_text": "Excelsus super omnes gentes Dominus, et super coelos gloria ejus. Non solum super omnes gentes majestas Domini, sed etiam super coelos gloria ejus excelsa est. (Vers. 5, 6.) Quis sicut Dominus Deus noster, qui in altis habitat, et humilia respicit in coelo et in terra? Per Isaiam Spiritus ita loquitur: Haec dicit Altissimus in excelsis habitans, in aeternum nomen ei Dominus altissimus, in sanctis requiem habens (Isai. LVII, 15) . Meritoque coelum intelliguntur, qui habitantur a Domino; qui cum sint sancti, atque ideo excelsi, iidem tamen sunt humiles, neque aliunde nisi de humilitate sublimes. In altis itaque Dominus habitat, id est, in sanctis, et spiritalibus atque coelestibus; et humilia respicit, id est, ipsos sanctos, numquam in se, sed semper in Domino gloriantes. Delectatur enim altitudine humilium, et humilitate celsorum. In coelo et in terra, hoc est, quorum conversatio in coelis est, licet mortali sint carne circumdati. Si vero alia sunt", + "candidate_score": 0.717835, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_8_10", + "bdc_text": "Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat . In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus . Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent .", + "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Expositio-Psalmorum-a-C-usque-ad-CL_window_215", + "psc_text": "cum ejus nomini, per quod liberati sumus, inimicarum gentium rabida ora cesserunt, et quem negando blasphemaverunt, credendo laudaverunt. Veritas autem Domini manet in aeternum, sive in his quae promisit justis, sive in his quae minatus est impiis. PSALMUS CXVII. HALLELUIA. (Vers. 1.) Confitemini Domino, quoniam bonus, quoniam in saeculum misericordia ejus. Sed hic confessio non poenitentium est, sed laudantium Dominum, quibus per gratiam praestitum est ut eruerentur de tenebris, et potestate tenebrarum, et transferrentur in regnum filii Dei (Coloss. I, 13): ob hoc solum, quia Deus bonus est, et ea misericordia miseretur quae permanet in aeternum. (Vers. 2-4.) Dicat nunc domus Israel, Quoniam bonus, 432 quoniam in saeculum misericordia ejus. Dicat nunc domus Aaron, Quoniam bonus, quoniam in saeculum misericordia ejus. Domus Israel et domus Aaron, ipsi sunt omnes qui timent Dominum; pusilli scilicet atque majores (Psal. CXIII, 12 et 13). Ex quibus, sive Judaeis, sive gentibus, unus factus est", + "candidate_score": 0.704251, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_9_11", + "bdc_text": "In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus . Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent . Iterum iterumque vale. 9 .", + "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Expositio-Psalmorum-a-C-usque-ad-CL_window_199", + "psc_text": "protector eorum est. Dominus memor fuit nostri, et benedixit nos. Omnes, inquit, timentes Dominum, et sperantes in Domino, auxilio ipsius perficiuntur. Non enim nostris meritis praevenimus misericordiam Domini, sed Dominus memor fuit nostri, et benedixit nos. (Vers. 12, 13.) Benedixit domum Israel, benedixit domum Aaron. Benedixit omnes timentes Dominum. Hoc est, et superiores et inferiores, quia utrique timent Dominum. Si ergo quaeris quos utrosque benedixerit, respondetur, pusillos cum majoribus: hoc est, domum Israel et domum Aaron. (Vers. 14.) Adjiciat Dominus super vos, super vos et super filios vestros. Et ita factum est. Accesserunt enim etiam de lapidibus suscitati filii Abraham (Matth. III, 9); accesserunt oves quae non erant de hoc ovili, ut fieret unus grex, et unus pastor (Joan. X, 16); accessit fides omnium gentium, et crevit numerus, non solum sapientium antistitum, sed etiam obedientium populorum, adjiciente Domino, non solum super patres, sed etiam super filios eorum qui patrum pie", + "candidate_score": 0.69003, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_7_9", + "bdc_text": "Bucerum nostrum , non pęnitendum evangelii Christi ministrum , etiam summus ille et incomparabilis Helvetius Ioachimus Vadianus nudiustertius est consecutus , quibus hoc magis nobis gratulandum existimo , quo minus nunc est in deploratissimo istoc mundo , quur quemquam paulo cordatiorem vivere diutius iuvet . Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat . In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus .", + "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Expositio-Psalmorum-a-C-usque-ad-CL_window_183", + "psc_text": "Excelsus super omnes gentes Dominus, et super coelos gloria ejus. Non solum super omnes gentes majestas Domini, sed etiam super coelos gloria ejus excelsa est. (Vers. 5, 6.) Quis sicut Dominus Deus noster, qui in altis habitat, et humilia respicit in coelo et in terra? Per Isaiam Spiritus ita loquitur: Haec dicit Altissimus in excelsis habitans, in aeternum nomen ei Dominus altissimus, in sanctis requiem habens (Isai. LVII, 15) . Meritoque coelum intelliguntur, qui habitantur a Domino; qui cum sint sancti, atque ideo excelsi, iidem tamen sunt humiles, neque aliunde nisi de humilitate sublimes. In altis itaque Dominus habitat, id est, in sanctis, et spiritalibus atque coelestibus; et humilia respicit, id est, ipsos sanctos, numquam in se, sed semper in Domino gloriantes. Delectatur enim altitudine humilium, et humilitate celsorum. In coelo et in terra, hoc est, quorum conversatio in coelis est, licet mortali sint carne circumdati. Si vero alia sunt", + "candidate_score": 0.680417, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_9_11", + "bdc_text": "In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus . Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent . Iterum iterumque vale. 9 .", + "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Expositio-Psalmorum-a-C-usque-ad-CL_window_111", + "psc_text": "a quo captivati tenentur, ad ipsius voluntatem (II Tim. II, 26). (Vers. 47, 48.) Salvos fac nos, Domine Deus noster; et congrega nos de nationibus: ut confiteamur nomini sancto tuo, et gloriemur in laude tua. Benedictus Dominus Deus Israel a saeculo et usque in saeculum; id est, ab aeterno usque in aeternum. Quia sine fine laudabitur ab eis de quibus dicitur, 403 Beati qui habitant in domo tua, Domine: in saecula saeculorum laudabunt te (Psal. LXXXIII, 5) . Tunc enim perficietur quod in primordio psalmi hujus oratum est, Memento nostri, Domine, in beneplacito populi tui: visita nos in salutari tuo: Ad vivendum in bonitate electorum tuorum, ad laetandum in laetitia gentis tuae, ut lauderis cum haereditate tua. Non enim de gentibus solas congregat oves quae perierunt domus Israel (Matth. X, 6); sed etiam illas quae non sunt de hoc ovili (Joan. X, 16); ut sit unus grex, ut dictum est,", + "candidate_score": 0.667575, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_6", + "bdc_text": "nam fuit mihi earum lectio non solum propter res illas , quas varias continent , sed etiam propter animum scriptorum , qui cunctus mihi Christi spiritu imbutus videtur , longe iucundissima , tametsi tristia nonnulla simul commemorent , ut sunt illis omnium mortalium res perpetuo aspersae .", + "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Expositio-Psalmorum-a-C-usque-ad-CL_window_496", + "psc_text": "iniquitas (Psal. XVI, 3) . (Vers. 4.) Anxiatus est in me spiritus meus. Agnoscitur Dominus, dicens, Tristis est anima mea usque ad mortem (Matth. XXVI, 38) : in quo utique et nos eramus, quia nostrae naturae illa tristitia, et vetus homo noster simul confixus est cruci cum illo (Rom. VI, 6). In me conturbatum est cor meum. Conturbatio haec voluntaria fuit, et in ipso tantummodo mansit consilium misericordiae ejus: nam caeteri recesserunt, non intelligentes magnae pietatis sacramentum, nec resurrecturum credentes, qui et passioni subdebatur et morti. (Vers. 5.) Memoratus sum dierum antiquorum, et annos aeternos in mente habui, et meditatus sum in omnibus operibus tuis. Haec commemoratio antiquorum dierum, et recordatio omnium temporum, atque in eis divinorum operum contemplatio, non ex capitis, sed ex corporis sensu est. Nam auctori omnium rerum quid umquam non conspicuum est, apud quem et praeterita adsunt, et futura jam facta sunt? Membrorum igitur voce Dei", + "candidate_score": 0.667374, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_9_11", + "bdc_text": "In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus . Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent . Iterum iterumque vale. 9 .", + "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Expositio-Psalmorum-a-C-usque-ad-CL_window_198", + "psc_text": "eorum et protector eorum est. Spes enim quae videtur, non est spes. Quod enim videt quis, quid sperat? Si autem quod non videmus, speramus, per patientiam exspectamus (Rom. VIII, 24) . Sed ut perduret usque in finem ipsa patientia, adjutor et protector est Dominus. (Vers. 10.) Domus Aaron speravit in Domino: adjutor eorum et protector eorum est. 427 Ergo etiam sublimiores quique, atque in summo excellentes gradu, etiam ipsi perseveranter currant, donec apprehendant in quo apprehensi sunt, et cognoscant sicut et cogniti sunt, adjutorio et protectione Domini muniuntur. (Vers. 11, 12.) Qui timent Dominum, speraverunt in Domino: adjutor eorum et protector eorum est. Dominus memor fuit nostri, et benedixit nos. Omnes, inquit, timentes Dominum, et sperantes in Domino, auxilio ipsius perficiuntur. Non enim nostris meritis praevenimus misericordiam Domini, sed Dominus memor fuit nostri, et benedixit nos. (Vers. 12, 13.) Benedixit domum Israel, benedixit domum Aaron. Benedixit omnes timentes Dominum. Hoc", + "candidate_score": 0.66514, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_9_11", + "bdc_text": "In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus . Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent . Iterum iterumque vale. 9 .", + "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Expositio-Psalmorum-a-C-usque-ad-CL_window_371", + "psc_text": "Ecce sic benedicetur omnis homo, qui timet Dominum. Caput et corpus, Christus et Ecclesia unus homo, unus est Christus: qui in suis atque in se habens benedictionem, et sumit et confert. (Vers. 5.) Benedicat te Dominus ex Sion, et videas quae bona sunt in Jerusalem omnibus diebus vitae tuae. Non humana haec, sed divina benedictio est; nec terrenae, sed coelestis Jerusalem bona incorruptibilia promittuntur. Quamvis enim etiam temporalia commoda dona sint Dei, non ea tamen spondet proprie sanctis, quae communiter largitur et reprobis. Aeternae igitur civitatis aeterna sunt gaudia, et stantium dierum perpes infinitas, nec variabitur, nec labetur. Ibi videbuntur filii filiorum, id est, fructus sanctorum operum, et perpetua justitiae praemia, quae pacis nomine universa iter exprimuntur: quia omnis illa beatitudo Jerusalem, incommutabili pace gaudebit, et erit bonum omnium, quod fuerit singulorum (Sent. 37). (Vers. 6.) Et videas filios filiorum tuorum, pax super Israel. 477 Omnis promissio aeternorum bonorum, pacis", + "candidate_score": 0.664532, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_10", + "bdc_text": "Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent .", + "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Expositio-Psalmorum-a-C-usque-ad-CL_window_371", + "psc_text": "Ecce sic benedicetur omnis homo, qui timet Dominum. Caput et corpus, Christus et Ecclesia unus homo, unus est Christus: qui in suis atque in se habens benedictionem, et sumit et confert. (Vers. 5.) Benedicat te Dominus ex Sion, et videas quae bona sunt in Jerusalem omnibus diebus vitae tuae. Non humana haec, sed divina benedictio est; nec terrenae, sed coelestis Jerusalem bona incorruptibilia promittuntur. Quamvis enim etiam temporalia commoda dona sint Dei, non ea tamen spondet proprie sanctis, quae communiter largitur et reprobis. Aeternae igitur civitatis aeterna sunt gaudia, et stantium dierum perpes infinitas, nec variabitur, nec labetur. Ibi videbuntur filii filiorum, id est, fructus sanctorum operum, et perpetua justitiae praemia, quae pacis nomine universa iter exprimuntur: quia omnis illa beatitudo Jerusalem, incommutabili pace gaudebit, et erit bonum omnium, quod fuerit singulorum (Sent. 37). (Vers. 6.) Et videas filios filiorum tuorum, pax super Israel. 477 Omnis promissio aeternorum bonorum, pacis", + "candidate_score": 0.66272, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_10_12", + "bdc_text": "Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent . Iterum iterumque vale. 9 . aprilis 1551 .", + "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Expositio-Psalmorum-a-C-usque-ad-CL_window_371", + "psc_text": "Ecce sic benedicetur omnis homo, qui timet Dominum. Caput et corpus, Christus et Ecclesia unus homo, unus est Christus: qui in suis atque in se habens benedictionem, et sumit et confert. (Vers. 5.) Benedicat te Dominus ex Sion, et videas quae bona sunt in Jerusalem omnibus diebus vitae tuae. Non humana haec, sed divina benedictio est; nec terrenae, sed coelestis Jerusalem bona incorruptibilia promittuntur. Quamvis enim etiam temporalia commoda dona sint Dei, non ea tamen spondet proprie sanctis, quae communiter largitur et reprobis. Aeternae igitur civitatis aeterna sunt gaudia, et stantium dierum perpes infinitas, nec variabitur, nec labetur. Ibi videbuntur filii filiorum, id est, fructus sanctorum operum, et perpetua justitiae praemia, quae pacis nomine universa iter exprimuntur: quia omnis illa beatitudo Jerusalem, incommutabili pace gaudebit, et erit bonum omnium, quod fuerit singulorum (Sent. 37). (Vers. 6.) Et videas filios filiorum tuorum, pax super Israel. 477 Omnis promissio aeternorum bonorum, pacis", + "candidate_score": 0.658105, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_10", + "bdc_text": "Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent .", + "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Expositio-Psalmorum-a-C-usque-ad-CL_window_402", + "psc_text": "et in diligendis non solum fratribus, sed etiam inimicis servant praeceptum, quo pro persecutoribus suis jubentur orare (Matth. V, 44); quando pro inimicis suis est mortuus Dominus (Rom. V, 10), qui eos facit participes aeternitatis, quos imitatores habuerit dilectionis. PSALMUS CXXXIII. (Vers. 1.) Ecce nunc benedicite Dominum, omnes servi Domini. Qui statis in domo Domini, in atriis domus Dei nostri. Nunc, inquit, id est, in hoc tempore tribulationum et angustiarum, in tempore persecutionum et lacrymarum, benedicite Dominum, omnes qui uno corde, et uno spiritu, in confessione et in laude Domini permanetis; stantes, id est, perseverantes in latitudine fidei, et spei, et charitatis. (Vers. 2.) In noctibus extollite manus vestras in sancta, et benedicite Dominum. In adversitatibus, ait, quae diem vitae hujus obscurant, nolite deficere, sed manus vestras in opere sanctitatis extollite, ut benedictiones quae voce promuntur, in conversationis vestrae pietate videantur. 486 (Vers. 3.) Benedicat te Dominus ex Sion, qui", + "candidate_score": 0.657032, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_10", + "bdc_text": "Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent .", + "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Expositio-Psalmorum-a-C-usque-ad-CL_window_527", + "psc_text": "se faciet, preces eorum exaudiet, et salvos faciet eos. Custodit Dominus omnes diligentes se, et omnes peccatores disperdet. Quos omnes peccatores, nisi perseverantes in peccatis et quotidie contra Deum disputantes? Pars autem dextera, cui nullum est cum sinistra parte consortium, quia semper illi judicia Dei universa placuerunt, quid in aeternum sit factura profitetur, et dicit: (Vers. 21.) Laudem Domini loquetur os meum, et benedicat omnis caro nomen sanctum ejus in aeternum, et in saeculum saeculi. PSALMUS CXLV. (Vers. 2.) Lauda, anima mea, Dominum; laudabo Dominum in vita mea, psallam Deo meo, quamdiu sum. Sancta et spiritalis anima ipsa se ad laudandum Dominum cohortatur: excellentiore sui parte, ea quae in se minora sunt, incitat. Non enim alia est quae dicit, et alia cui dicit: aut carnis haec vox est, quae ab anima et vitam sumit et sensum, nec sine anima aliquid potest velle, et non velle. Quia vero ipsius animae duplices", + "candidate_score": 0.656959, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_10_12", + "bdc_text": "Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent . Iterum iterumque vale. 9 . aprilis 1551 .", + "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Expositio-Psalmorum-a-C-usque-ad-CL_window_527", + "psc_text": "se faciet, preces eorum exaudiet, et salvos faciet eos. Custodit Dominus omnes diligentes se, et omnes peccatores disperdet. Quos omnes peccatores, nisi perseverantes in peccatis et quotidie contra Deum disputantes? Pars autem dextera, cui nullum est cum sinistra parte consortium, quia semper illi judicia Dei universa placuerunt, quid in aeternum sit factura profitetur, et dicit: (Vers. 21.) Laudem Domini loquetur os meum, et benedicat omnis caro nomen sanctum ejus in aeternum, et in saeculum saeculi. PSALMUS CXLV. (Vers. 2.) Lauda, anima mea, Dominum; laudabo Dominum in vita mea, psallam Deo meo, quamdiu sum. Sancta et spiritalis anima ipsa se ad laudandum Dominum cohortatur: excellentiore sui parte, ea quae in se minora sunt, incitat. Non enim alia est quae dicit, et alia cui dicit: aut carnis haec vox est, quae ab anima et vitam sumit et sensum, nec sine anima aliquid potest velle, et non velle. Quia vero ipsius animae duplices", + "candidate_score": 0.646519, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_9", + "bdc_text": "In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus .", + "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Expositio-Psalmorum-a-C-usque-ad-CL_window_199", + "psc_text": "protector eorum est. Dominus memor fuit nostri, et benedixit nos. Omnes, inquit, timentes Dominum, et sperantes in Domino, auxilio ipsius perficiuntur. Non enim nostris meritis praevenimus misericordiam Domini, sed Dominus memor fuit nostri, et benedixit nos. (Vers. 12, 13.) Benedixit domum Israel, benedixit domum Aaron. Benedixit omnes timentes Dominum. Hoc est, et superiores et inferiores, quia utrique timent Dominum. Si ergo quaeris quos utrosque benedixerit, respondetur, pusillos cum majoribus: hoc est, domum Israel et domum Aaron. (Vers. 14.) Adjiciat Dominus super vos, super vos et super filios vestros. Et ita factum est. Accesserunt enim etiam de lapidibus suscitati filii Abraham (Matth. III, 9); accesserunt oves quae non erant de hoc ovili, ut fieret unus grex, et unus pastor (Joan. X, 16); accessit fides omnium gentium, et crevit numerus, non solum sapientium antistitum, sed etiam obedientium populorum, adjiciente Domino, non solum super patres, sed etiam super filios eorum qui patrum pie", + "candidate_score": 0.64465, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 2, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Sophoniam", + "max_score": 0.712287, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_8_10", + "bdc_text": "Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat . In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus . Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Sophoniam_window_179", + "psc_text": "redemptas ab eo qui pretioso sanguine omnes redemit. Christus enim factus est sapientia nobis a Deo, et justitia, et sanctificatio, et redemptio (I Cor. I, 30) . Et redemit nos rex Israel, qui habitat in medio nostri, dicens: Ego et Pater meus veniemus, et mansionem apud eum faciemus (Joan. XIV, 23) ; et habitabo et inambulabo in eis (Levit. XXVI, 12) : 729 et ultra non videbimus mala, solas virtutes cogitantes atque facientes. In illa die, dicit Dominus, videntibus nobis pacem, et in sublimi positis, ne dissolvantur manus tuae, qui et per Isaiam dixit: Confortamini manus dissolutae, et opera tua robusta sint (Isai. XXXV, 3) . Dominus enim fortis, cui nemo potest resistere: salvator tuus, ipse tibi reddet laetitiam quam perdidisti, et veteri homine projecto, in novo ambulare te faciet, et haec faciet in dilectione sua: non tuo merito, sed misericordia sua. Et laetabitur in te, et delectabitur, quasi pinguissimam", + "candidate_score": 0.712287, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_8", + "bdc_text": "Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Sophoniam_window_179", + "psc_text": "redemptas ab eo qui pretioso sanguine omnes redemit. Christus enim factus est sapientia nobis a Deo, et justitia, et sanctificatio, et redemptio (I Cor. I, 30) . Et redemit nos rex Israel, qui habitat in medio nostri, dicens: Ego et Pater meus veniemus, et mansionem apud eum faciemus (Joan. XIV, 23) ; et habitabo et inambulabo in eis (Levit. XXVI, 12) : 729 et ultra non videbimus mala, solas virtutes cogitantes atque facientes. In illa die, dicit Dominus, videntibus nobis pacem, et in sublimi positis, ne dissolvantur manus tuae, qui et per Isaiam dixit: Confortamini manus dissolutae, et opera tua robusta sint (Isai. XXXV, 3) . Dominus enim fortis, cui nemo potest resistere: salvator tuus, ipse tibi reddet laetitiam quam perdidisti, et veteri homine projecto, in novo ambulare te faciet, et haec faciet in dilectione sua: non tuo merito, sed misericordia sua. Et laetabitur in te, et delectabitur, quasi pinguissimam", + "candidate_score": 0.694608, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 3, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1", + "max_score": 0.712197, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_8_10", + "bdc_text": "Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat . In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus . Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2967", + "psc_text": "Orate pro illo per Christum. Prorsus hodiernam precem pro illo fundite Domino Deo nostro. Scimus enim et certi sumus quia oratio vestra delet omnes impietates ejus. Dominus vobiscum. IN PSALMUM LXII ENARRATIO. SERMO AD PLEBEM. 1. Propter eos qui forte rudes sunt adhuc ad nomen Christi, quia undique colligit qui pro omnibus dedit sanguinem suum, dicendum est paucis quod et illi libenter audiant qui noverunt, et discant qui non noverunt. Psalmi isti quos cantamus, antequam Dominus noster Jesus Christus natus esset ex virgine Maria, Spiritu Dei dictante dicti et conscripti sunt. Fuit enim David rex in Judaeorum gente; quae gens una colebat Deum unum, qui fecit coelum et terram, mare et omnia quae in ipsis sunt, sive quae videntur, sive quae non videntur. Caeterae autem gentes, aut idola colebant quae manibus suis fecerant, aut creaturam Dei, non ipsum Creatorem, id est, aut solem, aut lunam, aut stellas, aut mare, aut", + "candidate_score": 0.712197, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_8_10", + "bdc_text": "Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat . In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus . Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3518", + "psc_text": "Peccator es; magnificetur ut vocet: confiteris; magnificetur ut ignoscat: jam juste vivis; magnificetur ut regat: perseveras usque in finem; magnificetur ut glorificet. Semper ergo magnificetur Dominus. Hoc dicant justi; hoc dicant qui quaerunt eum. Quisquis hoc non dicit, non quaerit eum. Ecce, magnificetur Dominus. Exsultent et jucundentur omnes qui quaerunt eum; et dicant, Semper magnificetur Dominus, qui diligunt salutare ejus. Ab illo est enim illis salus, non a se. Salutare Domini Dei nostri, Salvator Dominus noster Jesus Christus: quisquis diligit Salvatorem, confitetur se sanatum; quisquis se confitetur sanatum, misse se confitetur aegrotum. Dicant ergo, Semper magnificetur Dominus, qui diligunt salutare tuum: non salutare suum, quasi se ipsi salvent; non quasi salutare hominis, tanquam ab illo salventur. Nolite, inquit, confidere in principes, et in filios hominum, in quibus non est salus (Psal. CXLV, 2, 3) . Quare hoc? Domini est salus, et super populum tuum benedictio tua (Psal III, 9) .", + "candidate_score": 0.71052, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_8", + "bdc_text": "Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2967", + "psc_text": "Orate pro illo per Christum. Prorsus hodiernam precem pro illo fundite Domino Deo nostro. Scimus enim et certi sumus quia oratio vestra delet omnes impietates ejus. Dominus vobiscum. IN PSALMUM LXII ENARRATIO. SERMO AD PLEBEM. 1. Propter eos qui forte rudes sunt adhuc ad nomen Christi, quia undique colligit qui pro omnibus dedit sanguinem suum, dicendum est paucis quod et illi libenter audiant qui noverunt, et discant qui non noverunt. Psalmi isti quos cantamus, antequam Dominus noster Jesus Christus natus esset ex virgine Maria, Spiritu Dei dictante dicti et conscripti sunt. Fuit enim David rex in Judaeorum gente; quae gens una colebat Deum unum, qui fecit coelum et terram, mare et omnia quae in ipsis sunt, sive quae videntur, sive quae non videntur. Caeterae autem gentes, aut idola colebant quae manibus suis fecerant, aut creaturam Dei, non ipsum Creatorem, id est, aut solem, aut lunam, aut stellas, aut mare, aut", + "candidate_score": 0.685322, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_8", + "bdc_text": "Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3654", + "psc_text": "Domino autem Christo aptissime possunt. Unde intelligitur etiam ipsum vocabulum Salomonis ad figuratam significationem adhibitum, ut in eo Christus accipiatur. Salomon quippe interpretatur Pacificus; ac per hoc, tale vocabulum illi verissime atque optime congruit, per quem mediatorem ex inimicis, accepta remissione peccatorum, reconciliamur Deo. Etenim cum inimici essemus, reconciliati sumus Deo per mortem Filii ejus (Rom. V, 10) . Idem ipse est ille pacificus, qui fecit utraque unum, et medium parietem maceriae solvens, inimicitias in carne sua; legem mandatorum decretis evacuans, ut duos conderet in se in unum novum hominem, faciens pacem: et veniens evangelizavit pacem iis qui longe, et pacem iis qui prope (Ephes. II, 14-17) . Ipse in Evangelio dicit: Pacem relinquo vobis, pacem meam do vobis (Joan. XIV, 27) . Et multis aliis testimoniis Dominus Christus pacificus esse monstratur: non secundum pacem quam novit et quaerit hic mundus; sed illam pacem de qua dicitur apud prophetam, Dabo", + "candidate_score": 0.684662, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_9_11", + "bdc_text": "In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus . Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent . Iterum iterumque vale. 9 .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2218", + "psc_text": "Lauda promittentem, lauda vocantem, lauda exhortantem, lauda adjuvantem: et intellige in qua tribulatione positus es. Invoca, erueris, glorificabis, permanebis. 23. [vers. 16.] Videte autem quod sequitur, fratres mei. Jam enim nescio quis, quia dixerat illi Deus, Immola Deo sacrificium laudis, et hoc quodammodo vectigal indixerat, meditabatur sibi, et dicebat: Surgam quotidie, pergam ad Ecclesiam, dicam unum hymnum matutinum, alium vespertinum, tertium aut quartum in domo mea; quotidie sacrifico sacrificium laudis, et immolo Deo meo. Bene facis quidem, si hoc facis: sed vide ne jam securus sis, quia jam hoc facis, et forte lingua tua Deum benedicat, et vita tua Deo maledicat. O popule meus, dicit tibi Deus deorum Dominus qui locutus est, vocans terram a solis ortu usque ad occasum, quamvis adhuc inter zizania constitutus sis, immola sacrificium laudis Deo tuo, et redde illi preces tuas: sed vide ne vivas male, et cantes bene. Quare hoc? Peccatori enim dicit Deus:", + "candidate_score": 0.674301, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_9_11", + "bdc_text": "In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus . Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent . Iterum iterumque vale. 9 .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1738", + "psc_text": "Spiritus, in nobismetipsis ingemiscimus, adoptionem exspectantes redemptionem corporis nostri (Ibid., 23). Illa perfecta in nobis salute, erimus in domo Dei viventes sine fine, et sine fine audantes eum cui dictum est: Beati qui habitant in domo tua, in saecula saeculorum laudabunt te (Psal. LXXXIII, 5) . Hoc nondum est, quia nondum est salus quae promittitur: sed confiteor Deo meo in spe, et dico illi, Salus vultus mei, Deus meus. Spe enim salvi facti sumus: spes autem quae videtur, non est spes (Rom. VIII, 24). Persevera ergo ut pervenias; persevera donec veniat salus. Audi ipsum Deum tuum de interiore tibi loquentem: Sustine Dominum, viriliter age, et confortetur cor tuum, et sustine Dominum (Psal. XXVI, 14) ; quoniam qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit (Matth. X, 22, et XXIV, 13) . Quare ergo tristis es anima mea, et quare conturbas me? Spera in Deum, quoniam confitebor illi. Haec est confessio", + "candidate_score": 0.669076, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_10", + "bdc_text": "Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1089", + "psc_text": "Sed promisit illud et caeteris Christianis: Dominus custodit omnia ossa eorum, unum ex his non conteretur. Ergo fratres, si viderimus aliquem sanctum tribulationes pati, et forte vel a medico sic secari, vel ab aliquo persecutore sic caedi, ut ejus ossa frangantur; non dicamus, Non erat justus iste, nam Dominus hoc promisit justis suis, de quibus ait, Custodit Dominus omnia ossa eorum, unum ex his non conteretur. Vis videre quia alia ossa dixit, quae diximus firmamenta fidei, id est patientiam et tolerantiam in omnibus tribulationibus? Ipsa enim sunt ossa quae non franguntur. Audite, et in ipsa passione Domini inspicite quod dico. Dominus erat in medio crucifixus; juxta illum duo latrones erant: unus insultavit, alter credidit; unus damnatus est, alter justificatus est; unus habuit poenam suam et hic et in futurum, alteri autem dixit Dominus, Amen dico tibi, hodie mecum eris in paradiso (Luc. XXIII, 43) : et tamen illi qui venerant,", + "candidate_score": 0.66258, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_6", + "bdc_text": "nam fuit mihi earum lectio non solum propter res illas , quas varias continent , sed etiam propter animum scriptorum , qui cunctus mihi Christi spiritu imbutus videtur , longe iucundissima , tametsi tristia nonnulla simul commemorent , ut sunt illis omnium mortalium res perpetuo aspersae .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2128", + "psc_text": "Itaque modo qui ad laetitias saeculares oculos aperiunt, et cor claudunt, transit quasi eorum, et venit verum ipsorum. Quasi ipsorum felicitas est saeculi, verum ipsorum poena est. Nostrum autem quasi, tristitia est; gaudium non est quasi. Non enim ait Apostolus, Quasi gaudentes, semper autem tristes; aut, Quasi tristes, et quasi gaudentes: sed ait, Quasi tristes, semper autem gaudentes. Sicut egeni: et ibi sicut, pro quasi, posuit Multos autem ditantes. Et cum hoc diceret, nihil habebat Apostolus: omnia sua dimiserat, divitias nullas possidebat. Et quid secutus ait? Quasi nihil habentes: et ipsum nihil habere quasi Apostoli erat. Et omnia possidentes (II Cor. VI, 10) : ibi non dixit quasi. Quasi egebat; non autem quasi, sed vere multos ditabat. Quasi nihil habebat: non autem quasi, sed vere omnia possidebat. Unde vere omnia possidebat? Quia omnium Conditori adhaerebat. Verumtamen, inquit, Deus redimet animam meam de manu inferni, cum acceperit me. 6. [vers. 17.]", + "candidate_score": 0.653094, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_10", + "bdc_text": "Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2786", + "psc_text": "legunt omnia, cantant omnia: lucem Prophetarum non ibi vident, qui est Christus Jesus. Non solum eum nunc non vident, cum sedet in coelo: sed nec tunc viderunt, quando inter illos humilis ambulabat, et facti sunt rei fundendo sanguinem ipsius; sed non omnes. Hoc et hodie commendamus Charitati Vestrae. Non omnes: quia multi eorum conversi ad eum quem occiderunt, et in eum credendo, veniam et de effuso ipsius sanguine meruerunt; exemplumque praebuerunt hominibus quam non debeant diffidere dimitti sibi qualecumque peccatum, quando et interfectio Christi dimissa est confitentibus. Inde ergo dictum est, Quia Deus susceptor meus es; Deus meus, misericordia ejus praeveniet me: hoc est, ante omnia merita mea bona praevenit me misericordia ipsius; etsi nihil in me boni invenerit, ipse me facit bonum, et ipse justificat conversum, et ipse admonet ut convertatur aversus. Deus meus, inquit iterum, demonstravit mihi in inimicis meis: id est, quantum me diligat, quantumque mihi largiatur", + "candidate_score": 0.651787, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_9", + "bdc_text": "In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1738", + "psc_text": "Spiritus, in nobismetipsis ingemiscimus, adoptionem exspectantes redemptionem corporis nostri (Ibid., 23). Illa perfecta in nobis salute, erimus in domo Dei viventes sine fine, et sine fine audantes eum cui dictum est: Beati qui habitant in domo tua, in saecula saeculorum laudabunt te (Psal. LXXXIII, 5) . Hoc nondum est, quia nondum est salus quae promittitur: sed confiteor Deo meo in spe, et dico illi, Salus vultus mei, Deus meus. Spe enim salvi facti sumus: spes autem quae videtur, non est spes (Rom. VIII, 24). Persevera ergo ut pervenias; persevera donec veniat salus. Audi ipsum Deum tuum de interiore tibi loquentem: Sustine Dominum, viriliter age, et confortetur cor tuum, et sustine Dominum (Psal. XXVI, 14) ; quoniam qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit (Matth. X, 22, et XXIV, 13) . Quare ergo tristis es anima mea, et quare conturbas me? Spera in Deum, quoniam confitebor illi. Haec est confessio", + "candidate_score": 0.633376, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 4, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "054_Leo-I_Sermones", + "max_score": 0.707837, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_8_10", + "bdc_text": "Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat . In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus . Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_315", + "psc_text": "dilectissimi, in magis adoratoribus Christi, vocationis nostrae fideique primitias, et exsultantibus animis beatae spei initia celebremus. Exinde enim in aeternam haereditatem coepimus introire; exinde nobis Christum loquentia Scripturarum arcana patuerunt; et veritas, quam Judaeorum obcaecatio non recipit, omnibus nationibus lumen suum invexit. Honoretur itaque a nobis sacratissimus dies, in quo salutis nostrae auctor apparuit; et quem magi infantem venerati sunt in cunabulis, nos omnipotentem adoremus in coelis. Ac sicut illi de thesauris suis mysticas Domino munerum species obtulerunt, ita et nos de cordibus nostris, quae Deo sunt digna promamus. Quamvis enim omnium bonorum sit ipse largitor, etiam nostrae tamen fructum quaerit industriae: non enim dormientibus provenit regnum coelorum, sed in mandatis Dei laborantibus atque vigilantibus; ut si dona ipsius non irrita fecerimus, per ea quae dedit mereamur accipere quod promisit. Unde cohortamur dilectionem vestram ut abstinentes vos ab omni opere malo, quae sunt casta et justa sectemini (Rom. XIII, 22).", + "candidate_score": 0.707837, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_6_8", + "bdc_text": "nam fuit mihi earum lectio non solum propter res illas , quas varias continent , sed etiam propter animum scriptorum , qui cunctus mihi Christi spiritu imbutus videtur , longe iucundissima , tametsi tristia nonnulla simul commemorent , ut sunt illis omnium mortalium res perpetuo aspersae . Bucerum nostrum , non pęnitendum evangelii Christi ministrum , etiam summus ille et incomparabilis Helvetius Ioachimus Vadianus nudiustertius est consecutus , quibus hoc magis nobis gratulandum existimo , quo minus nunc est in deploratissimo istoc mundo , quur quemquam paulo cordatiorem vivere diutius iuvet . Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_743", + "psc_text": "tangit affectus; non quod aut tristitia deprimamur, aut saevitia furentium Judaeorum terreamur, cum etiam eos quos illius tempestatis magnitudo concussit, ad invictam constantiam resurrectio Domini 273 ascensioque provexerit; sed quia cum in cogitationem venit quales tunc Jerusalem populi et quales fuerint sacerdotes, magno accipiamus cum tremore mentium tantum facinus impiorum. Quamvis enim ad salutem humani generis pertineret passio Salvatoris, et aeternae mortis vincula temporali sint Domini morte dirupta, aliud tamen Crucifixi patientia, aliud crucifigentium egit insania, nec ad eosdem rerum exitus misericordia et ira tendebat: cum per ejusdem sanguinis effusionem Christus solveret mundi captivitatem. Judaei interficerent omnium Redemptorem. CAP. II. Obduravit ergo carnalem Israel malignitas sua, et nihil ei legis testificatio, nihil mysteriorum imagines, nihil prophetarum oracula profuerunt, cum Pascha Domini tot saeculis celebratum in eo Joannes doceret impletum, de quo publica protestatione dicebat: Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi (Joan. I, 29) . Repugnat iniquitas justitiae, caecitas", + "candidate_score": 0.701415, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_6_8", + "bdc_text": "nam fuit mihi earum lectio non solum propter res illas , quas varias continent , sed etiam propter animum scriptorum , qui cunctus mihi Christi spiritu imbutus videtur , longe iucundissima , tametsi tristia nonnulla simul commemorent , ut sunt illis omnium mortalium res perpetuo aspersae . Bucerum nostrum , non pęnitendum evangelii Christi ministrum , etiam summus ille et incomparabilis Helvetius Ioachimus Vadianus nudiustertius est consecutus , quibus hoc magis nobis gratulandum existimo , quo minus nunc est in deploratissimo istoc mundo , quur quemquam paulo cordatiorem vivere diutius iuvet . Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_744", + "psc_text": "Obduravit ergo carnalem Israel malignitas sua, et nihil ei legis testificatio, nihil mysteriorum imagines, nihil prophetarum oracula profuerunt, cum Pascha Domini tot saeculis celebratum in eo Joannes doceret impletum, de quo publica protestatione dicebat: Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi (Joan. I, 29) . Repugnat iniquitas justitiae, caecitas luci, mendacium veritati; sed de saevitia obluctantium, de scelere crudelium obtinuit Jesus aeternae dispositionis effectum; et ita humano generi sua morte consuluit, ut sacramentum salutis etiam ipsis persecutoribus non negaret. Qui enim venerat universis credentibus omnia peccata dimittere, a generali indulgentia nec Judaicum voluit crimen excludere. Quorum itaque perfidiam detestamur, eorumdem fidem, si convertantur, amplectimur; et imitantes misericordiam Domini, qui pro eis a quibus erat crucifixus orabat, nos quoque cum beato Paulo apostolo nostras jungimus preces, et ut ille populus misericordiam consequatur optamus, ob cujus offensionem gratiam reconciliationis accepimus: quoniam, sicut ait idem magister gentium, conclusit Deus omnia in incredulitate,", + "candidate_score": 0.692539, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_7_9", + "bdc_text": "Bucerum nostrum , non pęnitendum evangelii Christi ministrum , etiam summus ille et incomparabilis Helvetius Ioachimus Vadianus nudiustertius est consecutus , quibus hoc magis nobis gratulandum existimo , quo minus nunc est in deploratissimo istoc mundo , quur quemquam paulo cordatiorem vivere diutius iuvet . Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat . In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_315", + "psc_text": "dilectissimi, in magis adoratoribus Christi, vocationis nostrae fideique primitias, et exsultantibus animis beatae spei initia celebremus. Exinde enim in aeternam haereditatem coepimus introire; exinde nobis Christum loquentia Scripturarum arcana patuerunt; et veritas, quam Judaeorum obcaecatio non recipit, omnibus nationibus lumen suum invexit. Honoretur itaque a nobis sacratissimus dies, in quo salutis nostrae auctor apparuit; et quem magi infantem venerati sunt in cunabulis, nos omnipotentem adoremus in coelis. Ac sicut illi de thesauris suis mysticas Domino munerum species obtulerunt, ita et nos de cordibus nostris, quae Deo sunt digna promamus. Quamvis enim omnium bonorum sit ipse largitor, etiam nostrae tamen fructum quaerit industriae: non enim dormientibus provenit regnum coelorum, sed in mandatis Dei laborantibus atque vigilantibus; ut si dona ipsius non irrita fecerimus, per ea quae dedit mereamur accipere quod promisit. Unde cohortamur dilectionem vestram ut abstinentes vos ab omni opere malo, quae sunt casta et justa sectemini (Rom. XIII, 22).", + "candidate_score": 0.691637, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_7_9", + "bdc_text": "Bucerum nostrum , non pęnitendum evangelii Christi ministrum , etiam summus ille et incomparabilis Helvetius Ioachimus Vadianus nudiustertius est consecutus , quibus hoc magis nobis gratulandum existimo , quo minus nunc est in deploratissimo istoc mundo , quur quemquam paulo cordatiorem vivere diutius iuvet . Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat . In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_308", + "psc_text": "II. SYNOPSIS. I. Herodes Christum natum mundo nuntiat, cum e mundo tentat auferre. Christus in Aegyptum exsulans, saluti Aegyptum praeparat. --II. Quantum debeamus Deo, caecitas Judaeorum demonstrat, qui non agnoverunt, ut crucifigerent. --III. Felicior infantium ignorantia quam sacerdotum Judaeorum scientia. Christus infantiam parvulorum de sua consecrat infantia. -- 115 VI. Magorum vocatio, vocationis nostrae primordia. Eorum munera quisque debet aemulari, ut Christo salutem nostram operanti cooperemur. CAP. I. Gaudete in Domino, dilectissimi, iterum dico, gaudete (Philip. IV, 1) : quoniam brevi intervallo temporis post solemnitatem nativitatis Christi, festivitas declarationis ejus illuxit; et quem in illo die virgo peperit, in hoc mundus agnovit. Verbum enim caro factum (Joan. I, 14) sic susceptionis nostrae temperavit exordia, ut natus Jesus, et credentibus manifestus, et persequentibus esset occultus. Jam tunc ergo coeli enarraverunt gloriam Dei (Ps. XVIII, 1), et in omnem terram sonus veritatis exivit (Rom. X, 18), quando et pastoribus exercitus angelorum Salvatoris", + "candidate_score": 0.687053, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_8", + "bdc_text": "Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_315", + "psc_text": "dilectissimi, in magis adoratoribus Christi, vocationis nostrae fideique primitias, et exsultantibus animis beatae spei initia celebremus. Exinde enim in aeternam haereditatem coepimus introire; exinde nobis Christum loquentia Scripturarum arcana patuerunt; et veritas, quam Judaeorum obcaecatio non recipit, omnibus nationibus lumen suum invexit. Honoretur itaque a nobis sacratissimus dies, in quo salutis nostrae auctor apparuit; et quem magi infantem venerati sunt in cunabulis, nos omnipotentem adoremus in coelis. Ac sicut illi de thesauris suis mysticas Domino munerum species obtulerunt, ita et nos de cordibus nostris, quae Deo sunt digna promamus. Quamvis enim omnium bonorum sit ipse largitor, etiam nostrae tamen fructum quaerit industriae: non enim dormientibus provenit regnum coelorum, sed in mandatis Dei laborantibus atque vigilantibus; ut si dona ipsius non irrita fecerimus, per ea quae dedit mereamur accipere quod promisit. Unde cohortamur dilectionem vestram ut abstinentes vos ab omni opere malo, quae sunt casta et justa sectemini (Rom. XIII, 22).", + "candidate_score": 0.684126, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_11_13", + "bdc_text": "Iterum iterumque vale. 9 . aprilis 1551 . T. A. B . Bullingero suo .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_5", + "psc_text": "S. Leonis sermonem, recurrente consecrationis die per ordinem suum, hoc est post elapsos septem hebdomadae dies, primo seu Dominico die per ordinem dierum redeunte. Quod profecto in alium sensum trahi non potest, si semel constet de anniversario die explicari non posse, ut revera constat ex tota sermonis ipsius serie. Novam hanc opinionem confirmat vetus codex bibliothecae Bodleianae, in academia Oxoniensi, ad quem Leonis nostri sermones et epistolas plures contulerat vir doctissimus Edmundus Bernardus in eadem academia Savilianus astronomiae professor, collectasque ex illo codice varias lectiones ad me olim miserat. Codicis antiquitatem commendat haec inscriptio in fronte conspicua: In nomine Dei summi incipiunt tractatus, quos a die ordinationis suae per continuum quinquennium beatissimus papa Leo dixit ad populum. Totus vetustatem spirat titulus iste, indicatque sermones seu tractatus (quae vox Leonis aevo familiaris) descriptos fuisse ex codice pontificis istius aetate exarato. Cum enim ex ipsis sermonibus nulla indicia prodeant quibus appareat quo", + "candidate_score": 0.605922, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 5, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Paralipomenon", + "max_score": 0.707139, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_8_10", + "bdc_text": "Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat . In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus . Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent .", + "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Paralipomenon_window_87", + "psc_text": "Nolite tangere christos meos: et in prophetis meis nolite malignari. Cantate Domino omnis terra: annuntiate ex die in diem salutare ejus. Narrate in gentibus gloriam ejus: in cunctis populis mirabilia ejus. Quia magnus Dominus, et laudabilis nimis: et horribilis super omnes deos. Omnes enim dii populorum idola: Dominus autem coelos fecit. Confessio et magnificentia coram eo: fortitudo et gaudium in loco ejus, Afferte Domino, familiae populorum, afferte Domino gloriam et imperium. Date Domino gloriam nomini ejus, levate sacrificium, et venite in conspectu ejus: et adorate Dominum in decore sancto. Commoveatur a facie ejus omnis terra: ipse enim fundavit orbem immobilem. Laetentur coeli, et exsultet terra: et dicant in nationibus, Dominus regnavit. Tonet mare, et plenitudo ejus: exsultent agri, et omnia quae in eis sunt. Tunc laudabunt ligna saltus coram Domino: quia venit judicare terram. Confitemini Domino, quoniam bonus: quoniam in aeternum misericordia ejus. Et dicite: Salva nos, Deus salvator noster,", + "candidate_score": 0.707139, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_8_10", + "bdc_text": "Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat . In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus . Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent .", + "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Paralipomenon_window_88", + "psc_text": "Laetentur coeli, et exsultet terra: et dicant in nationibus, Dominus regnavit. Tonet mare, et plenitudo ejus: exsultent agri, et omnia quae in eis sunt. Tunc laudabunt ligna saltus coram Domino: quia venit judicare terram. Confitemini Domino, quoniam bonus: quoniam in aeternum misericordia ejus. Et dicite: Salva nos, Deus salvator noster, et congrega nos, et erue de gentibus: Ut confiteamur nomini sancto tuo, et exsultemus in carminibus tuis. Benedictus Dominus Deus Israel ab aeterno usque in aeternum: et dicat omnis populus: Amen, et hymnum [ Al. hymnus] Domino. Dereliquit itaque ibi coram arca foederis Domini, Asaph et fratres ejus, ut ministrarent in conspectu arcae jugiter, per singulos dies, et vices suas. Porro Obededom, et fratres ejus sexaginta octo: Et Obededom filium Idithun, et Asa constituit janitores. Sadoc autem sacerdotem, et fratres ejus sacerdotes, coram tabernaculo Domini in excelso, quod erat in Gabaon: Ut offerrent holocausta Domino super altare holocautomatis jugiter, mane", + "candidate_score": 0.705136, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_9", + "bdc_text": "In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus .", + "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Paralipomenon_window_146", + "psc_text": "Tua sunt omnia: et quae de manu tua accepimus, dedimus tibi. Peregrini enim sumus coram te, et advenae, sicut omnes patres nostri. Dies nostri quasi umbra super terram, et nulla est mora. Domine Deus noster, omnis haec copia, quam paravimus, ut aedificaretur domus nomini sancto tuo, de manu tua est, et tua sunt omnia. Scio, Deus meus, quod probes corda, et simplicitatem diligas, unde et ego in simplicitate cordis mei laetus obtuli universa haec: Et populum tuum, qui hic repertus est, vidi cum ingenti gaudio tibi offerre donaria. Domine Deus Abraham, et Isaac, et Israel, patrum nostrorum, custodi in aeternum hanc voluntatem cordis eorum, et semper in venerationem tui mens ista permaneat. Salomoni quoque filio meo da cor perfectum, ut custodiat mandata tua, testimonia tua, et caeremonias tuas, et faciat universa: et aedificet aedem: cujus impensas paravi. Praecepit autem David universae Ecclesiae: Benedicite Domino Deo nostro. Et benedixit omnis Ecclesia", + "candidate_score": 0.63386, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 6, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "041_Augustinus-Hipponensis_De-civitate-Dei", + "max_score": 0.705764, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_8_10", + "bdc_text": "Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat . In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus . Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent .", + "psc_chunk_id": "041_Augustinus-Hipponensis_De-civitate-Dei_window_2472", + "psc_text": "De pace servientium Deo, cujus perfecta tranquillitas in hac temporali vita non potest apprehendi. Pax autem nostra propria, et hic est cum Deo per fidem, et in aeternum erit cum illo per speciem. Sed hic sive illa communis, sive nostra propria, talis est pax, ut solatium miseriae sit potius quam beatitudinis gaudium. Ipsa quoque nostra justitia, quamvis vera sit propter veri boni finem, ad quem refertur, tamen tanta est in hac vita, ut potius peccatorum remissione constet, quam perfectione virtutum. Testis est oratio totius civitatis Dei, quae peregrinatur in terris. Per omnia quippe membra sua clamat ad Deum, Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris (Matth. VI, 12) . Nec pro eis est efficax haec oratio, quorum fides sine operibus mortua est (Jacobi II, 17, 26): sed pro eis quorum fides per dilectionem operatur (Galat. V, 6). Quia enim Deo quidem subdita, in hac tamen conditione mortali,", + "candidate_score": 0.705764, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_8", + "bdc_text": "Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat .", + "psc_chunk_id": "041_Augustinus-Hipponensis_De-civitate-Dei_window_2472", + "psc_text": "De pace servientium Deo, cujus perfecta tranquillitas in hac temporali vita non potest apprehendi. Pax autem nostra propria, et hic est cum Deo per fidem, et in aeternum erit cum illo per speciem. Sed hic sive illa communis, sive nostra propria, talis est pax, ut solatium miseriae sit potius quam beatitudinis gaudium. Ipsa quoque nostra justitia, quamvis vera sit propter veri boni finem, ad quem refertur, tamen tanta est in hac vita, ut potius peccatorum remissione constet, quam perfectione virtutum. Testis est oratio totius civitatis Dei, quae peregrinatur in terris. Per omnia quippe membra sua clamat ad Deum, Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris (Matth. VI, 12) . Nec pro eis est efficax haec oratio, quorum fides sine operibus mortua est (Jacobi II, 17, 26): sed pro eis quorum fides per dilectionem operatur (Galat. V, 6). Quia enim Deo quidem subdita, in hac tamen conditione mortali,", + "candidate_score": 0.700804, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_8", + "bdc_text": "Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat .", + "psc_chunk_id": "041_Augustinus-Hipponensis_De-civitate-Dei_window_2470", + "psc_text": "Virtutemque coelestem. CAPUT XXVI.-- De pace populi alienati a Deo, qua utitur ad pietatem populus Dei, dum in hoc peregrinus est mundo. Quocirca ut vita carnis anima est, ita beata vita hominis Deus est, de quo dicunt sacrae Litterae Hebraeorum, Beatus populus, cujus est Dominus Deus ipsius (Psal. CXLIII, 15) . Miser igitur populus ab isto alienatus Deo. Diligit tamen ipse etiam quamdam pacem suam non improbandam, quam quidem non habebit in fine, quia non ea bene utitur ante finem. Hanc autem ut interim habeat in hac vita, nostra etiam interest: quoniam quamdiu permixtae sunt ambae civitates, utimur et nos pace Babylonis: ex qua ita per fidem populus Dei liberatur, ut apud hanc interim peregrinetur. Propter quod et Apostolus admonuit Ecclesiam, ut oraret pro regibus ejus atque sublimibus, addens et dicens, ut quietam et tranquillam vitam agamus cum omni pietate et charitate (I Tim. II, 2) . Et propheta Jeremias", + "candidate_score": 0.696012, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_8", + "bdc_text": "Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat .", + "psc_chunk_id": "041_Augustinus-Hipponensis_De-civitate-Dei_window_1990", + "psc_text": "ibi dixit Apostolus, per tempus quo vixit in corpore. Neque enim si quis maligna mente atque impia cogitatione blasphemet, neque id ullis membris corporis operetur, ideo non erit reus, quia id non motu corporis gessit, cum hoc per illud tempus gesserit, quo gessit et corpus. Isto modo congruenter intelligi potest etiam illud quod in Psalmo legitur, Deus autem rex noster ante saecula operatus est salutem in medio terrae (Psal. LXXIII, 12) : ut Dominus Jesus accipiatur Deus noster qui est ante saecula, quia per ipsum facta sunt saecula, operatus salutem nostram in medio terrae, cum Verbum caro factum est, et terreno habitavit in corpore (Joan. I, 14). 9. Deinde posteaquam prophetatum est in his verbis Annae, quomodo gloriari debeat qui gloriatur, non in se utique, sed in Domino; propter retributionem quae in die judicii futura est, Dominus, inquit, ascendit in coelos, et tonuit: ipse judicabit extrema terrae, quia justus est.", + "candidate_score": 0.685585, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_8", + "bdc_text": "Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat .", + "psc_chunk_id": "041_Augustinus-Hipponensis_De-civitate-Dei_window_2471", + "psc_text": "pace Babylonis: ex qua ita per fidem populus Dei liberatur, ut apud hanc interim peregrinetur. Propter quod et Apostolus admonuit Ecclesiam, ut oraret pro regibus ejus atque sublimibus, addens et dicens, ut quietam et tranquillam vitam agamus cum omni pietate et charitate (I Tim. II, 2) . Et propheta Jeremias cum populo Dei veteri venturam praenuntiaret captivitatem, et divinitus imperaret ut obedienter in Babyloniam irent, Deo suo etiam ista patientia servientes, monuit et ipse ut oraretur pro illa, dicens, quia in ejus est pace pax vestra (Jerem. XXIX, 7) , utique interim temporalis, quae bonis malisque communis est. CAPUT XXVII.-- De pace servientium Deo, cujus perfecta tranquillitas in hac temporali vita non potest apprehendi. Pax autem nostra propria, et hic est cum Deo per fidem, et in aeternum erit cum illo per speciem. Sed hic sive illa communis, sive nostra propria, talis est pax, ut solatium miseriae sit potius quam", + "candidate_score": 0.68442, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 7, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2", + "max_score": 0.705218, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_8_10", + "bdc_text": "Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat . In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus . Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_981", + "psc_text": "Jesus Christus, de quo dictum est, «Et» «videbit omnis caro salutare Dei» (Luc. III, 6) : de quo etiam dixit ille Simeon qui infantem accepit in manus, «Nunc dimittis, Domine, servum tuum in pace; quoniam viderunt oculi mei salutare tuum (Id. II, 28-30) . Notum fecit Dommus salutare suum.» Cui notum fecit? parti, an universo? Non parti alicui. Nemo fallat, nemo decipiat, nemo dicat, «Ecce hic est Christus, ecce illic» (Matth. XXIV, 23) : qui dicit, «Ecce hic est, ecce illic,» partes ostendit. Cui «notum fecit Dominus salutare suum?» Audi quid sequitur: «Ante conspectum gentium revelavit justitiam suam.» Dextera Dei, brachium Dei, salutare Dei, et justitia Dei, Dominus est salvator noster Jesus Christus. 3. [«vers.» 3.] «Memor fuit misericordiae suae Jacob, et veritatis suae domui Israel.» Quid est, «Memor fuit misericordiae et veritatis?» Ut promitteret, misertus est; quia promisit et exhibuit misericordiam, veritas consecuta est: misericordia praemisit promissionem, promissio reddidit", + "candidate_score": 0.705218, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_8", + "bdc_text": "Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_1001", + "psc_text": "Coepit enim regnare Dominus noster Jesus Christus, coepit praedicari, postquam resurrexit a mortuis et ascendit in coelum, posteaquam implevit discipulos suos fiducia Spiritus sancti, ut non timerent mortem, quam ille jam occiderat in se. Coepit ergo praedicari Dominus Christus, ut in illum crederent qui salutem habere vellent; et irati sunt populi qui idola colebant. Irascebantur qui colebant quod fecerant, quia annuntiabatur ille a quo facti sunt. Utique ille annuntiabat per discipulos suos seipsum, qui illos volebat converti ad eum a quo facti erant, et averti ab eis quae ipsi fecerant. Illi pro idolo suo irascebantur Domino suo, qui si pro idolo suo irascerentur servo suo, damnandi erant. Melior enim servus eorum, quam idolum eorum: servum enim eorum Deus fecit, idolum eorum faber fecit. Sic irascebantur pro idolo suo, ut irasci non timerent Domino suo. Sed «irascantur,» praedictum est, non jussum; in prophetia enim dicitur, «Dominus regnavit, irascantur populi.» Est quod", + "candidate_score": 0.694986, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_6", + "bdc_text": "nam fuit mihi earum lectio non solum propter res illas , quas varias continent , sed etiam propter animum scriptorum , qui cunctus mihi Christi spiritu imbutus videtur , longe iucundissima , tametsi tristia nonnulla simul commemorent , ut sunt illis omnium mortalium res perpetuo aspersae .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_345", + "psc_text": "ita est, quaerendum quibus. Non enim vitiis, per quae homini dominatur iniquitas, animam illam repletam possumus dicere; sed forte doloribus, quibus anima suae carni in ejus passione compatitur. Non enim vel ipse qui dicitur corporis dolor, potest esse sine anima, quem inevitabiliter imminentem praecedit tristitia, quae solius animae dolor est. Dolere ergo anima, etiam non dolente corpore, potest; dolere autem corpus sine anima non potest. Cur itaque non dicamus non humanis peccatis, sed tamen humanis malis repletam fuisse animam Christi? De quo alius propheta dicit quod pro nobis doluerit (Isai. LIII, 4) : et evangelista, «Assumpto,» inquit, «Petro et duobus filiis Zebedaei, coepit contristari et nuestus esse;» et ipse Dominus de seipso tunc ait illis, «Tristis est anima mea usque ad mortem» (Matth. XXVI, 37, 38) . Haec futura praevidens Propheta, psalmi hujusce conscriptor, inducens eum loquentem: «Quoniam repleta est,» inquit, «malis anima mea, et vita mea in inferno appropinquavit.»", + "candidate_score": 0.659968, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_5", + "bdc_text": "Nihil plane abhorrere mihi illa videntur ab iis , quę egregius hic Iesu Christi servus alibi de hoc negocio copiosissime scripsit , atque utinam , quod res est , omnes hic et simpliciter intelligant et pie credant et ingenue fateantur ! Quod epistolas tres illas , quas bona tibi fide remitto , communicare mihi volueris , maximas tibi gratias ago ;", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2991", + "psc_text": "es, tanto humilia te in omnibus, et coram Deo invenies gratiam» (Eccli. III, 20) : quam ergo timenda sit superbia de dono Dei, etiam atque etiam commendandum est Charitati vestrae, maxime quia Psalmus brevissimus permittit nos loqui. Paulus apostolus quamvis ex persecutore factus sit praedicator, abundantiorem gratiam consecutus est in omni labore apostolico, quam caeteri apostoli, ut magis Deus ostenderet suum esse quod dat, non hominis. Quomodo solent medici potentiam suae artis in desperatis ostendere: sic Dominus Jesus Christus, medicus et salvator noster, in desperato, qui persecutor Ecclesiae fuit, ostendit magnitudinem artis suae, ut non solum eum christianum faceret, sed et apostolum; nec tantum apostolum, sed sicut ipse dicit, plus omnibus illis laboraret (1 Cor. XV, 10) . Excellentissimae ergo gratiae fuit. Et videtis, fratres, quia modo in Ecclesia Pauli apostoli Epistolae vigent, magis quam coapostolorum ejus. Alii enim non scripserunt, sed tantum locuti sunt in Ecclesia: nam quae proferuntur", + "candidate_score": 0.655456, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_10", + "bdc_text": "Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2971", + "psc_text": "isto psalmo commendatur nobis humilitas servi Dei et fidelis, cujus voce cantatur, quod est universum corpus Christi. Saepe enim admonuimus Charitatem vestram, non quasi unius hominis cantantis vocem accipi debere, sed omnium qui sunt in Christi corpore. Et quia in illius corpore sunt omnes, tanquam unus homo loquitur: et ipse est unus qui et multi sunt. Multi enim sunt in seipsis, unus sunt in illo qui unus est. Ipsum est autem etiam templum Dei, de quo dicit Apostolus, «Templum enim Dei sanctum est, quod estis vos» (I Cor. III, 17) ; omnes qui credunt in Christum, et sic credunt ut diligant. Hoc est enim credere in Christum, diligere Christum: non quomodo daemones credebant (Jacobi II, 19) , sed non diligebant; et ideo quamvis crederent, dicebant, «Quid nobis et tibi est, Fili Dei» (Matth. VIII, 29) ? Nos autem sic credamus, ut in ipsum credamus, diligentes eum, et non dicamus, «Quid", + "candidate_score": 0.653351, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_10_12", + "bdc_text": "Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent . Iterum iterumque vale. 9 . aprilis 1551 .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_1905", + "psc_text": "gratias semper agentes in omnibus (Ephes. V, 19, 20) : et laudate Deum; hoc est enim Alleluia. Et hi quidem dies veniunt transituri, transeuntque venturi, et significant diem qui non venit et transit, quia nec hesterno praeitur ut veniat, nec crastino urgetur ut transeat. Ad quem sane nos cum venerimus, inhaerentes ei nec nos transibimus: et sicut quodam loco canitur Deo, «Beati qui habitant in domo tua: in saecula saeculorum laudabunt te» (Psal. LXXXIII, 5) ; hoc erit otiosorum negotium, hoc opus vacantium, haec actio quietorum, haec cura securorum. Sicut enim dies isti praeteritis diebus Quadragesimae, quibus ante resurrectionem Dominici corporis vitae hujus significatur moeror, solemniter grata hilaritate succedunt: sic dies ille qui post resurrectionem dabitur plenario corpori Domini, hoc est sanctae Ecclesiae, cunctis vitae hujus aerumnis atque doloribus exclusis, perpetua beatitate succedet. Haec autem vita de nobis exigit continentiam, ut etiam cum labore atque luctamine ingemiscentes gravati, et habitaculum", + "candidate_score": 0.647897, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_1", + "bdc_text": "Serius solito literas meas accipis , quod nihil fuerit , cuius caussa studia sanctissimosque labores tuos in domino interrumpere debuerim .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2197", + "psc_text": "Domino acceperit intellectum: unde iste adjungit et dicit, «Da mihi intellectum, et scrutabor legem tuam, et custodiam illam in toto corde meo.» Cum enim quisque legem scrutatus fuerit, et ad ejus alta pervenerit, in quibus tota pendet; profecto debet Deum diligere ex toto corde, ex tota anima, ex tota mente; et proximum suum tanquam seipsum. In his enim duobus praeceptis tota Lex pendet et Prophetae (Matth. XXII, 37-40) . Hoc videtur promisisse, cum dixit, «Et custodiam illam in toto corde meo.» 5. [«vers.» 35.] Sed quia et hoc minus valet viribus propriis, nisi adjuvetur ab illo qui jubet, ut faciat quod jubet, «Deduc me,» inquit, «in semita mandatorum tuorum, quia ipsam volui.» Parum est mihi voluntas mea, nisi in eo quod volui, me ipse deducas. Et certe ipsa est semita; hoc est via mandatorum Dei, quam se, dilatato ab illo corde suo, cucurrisse jam dixerat. Quam propterea etiam semitam vocat,", + "candidate_score": 0.637893, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_3", + "bdc_text": "tametsi enim ipse quoque in ea sententia , quam scripsisti , plane fuerim nec quicquam hac in re tam aperta hęsitaverim , volui tamen tuo quoque calculo confirmatam aliis nonnullis , quibus res non perinde dilucida videbatur , probabiliorem reddere .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2069", + "psc_text": "solvendum debitum vehementer urgerent, diu petentibus jubentibusque non cessi; quia quotiescumque inde cogitare tentavi, semper vires nostrae intentionis excessit. Quanto enim videtur apertior, tanto mihi profundior videri solet; ita ut etiam quam sit profundus, demonstrare non possem. Aliorum quippe, qui difficile intelliguntur, etiamsi in obscuritate sensus latet, ipsa tamen apparet obscuritas: hujus autem nec ipsa; quoniam talem praebet superficiem, ut lectorem atque auditorem, non expositorem necessarium habere credatur. Et nunc quod tandem ad pertractationem ejus accedo, quid in eo possim, prorsus ignoro: spero tamen, ut aliquid possim, adfuturum atque adjuturum Deum. Sic enim fecit in omnibus quaecumque sufficienter, cum prius mihi ad intelligendum vel explicandum difficilia ac pene impossibilia viderentur, exposui. Statui autem per sermones id agere, qui proferantur in populis, quas Graeci ὁμιλίας vocant. Hoc enim justius esse arbitror, ut conventus ecclesiastici non fraudentur etiam psalmi hujus intelligentia, cujus, ut aliorum, delectari assolent cantilena. Sed sit huc usque prooemium:", + "candidate_score": 0.620762, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 8, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV", + "max_score": 0.704754, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_8_10", + "bdc_text": "Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat . In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus . Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_514", + "psc_text": "Deum adora nam ego conservus tuus sum et fratrum tuorum (Apoc. XXII, 8, 9) . Cadere ergo sibi ad pedes hominem angelus prohibuit. Nonne manifestum est quia super omnes Angelos est, cui talis homo, quo major nemo surrexit in natis mulierum, dicit indignum se esse solvere corrigiam calceamenti? 3. Tamen aliquid evidentius dicat Joannes, quia Deus est Dominus noster Jesus Christus. Inveniamus hoc in praesenti lectione, quia forte et de illo cantavimus, Regnavit Deus super omnem terram: contra quod surdi sunt, qui putant eum in Africa sola regnare. Non enim non dictum est de Christo, cum dictum est, Regnavit Deus super omnem terram. Quis est enim alius rex noster, nisi Dominus noster Jesus Christus? Ipse est rex noster. Et quid audistis in ipso Psalmo, recenti versu modo cantato? Psallite Deo nostro, psallite: psallite regi nostro, psallite. Quem dixit Deum, ipsum dixit regem nostrum: Psallite Deo nostro, psallite: psallite regi nostro,", + "candidate_score": 0.704754, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_6_8", + "bdc_text": "nam fuit mihi earum lectio non solum propter res illas , quas varias continent , sed etiam propter animum scriptorum , qui cunctus mihi Christi spiritu imbutus videtur , longe iucundissima , tametsi tristia nonnulla simul commemorent , ut sunt illis omnium mortalium res perpetuo aspersae . Bucerum nostrum , non pęnitendum evangelii Christi ministrum , etiam summus ille et incomparabilis Helvetius Ioachimus Vadianus nudiustertius est consecutus , quibus hoc magis nobis gratulandum existimo , quo minus nunc est in deploratissimo istoc mundo , quur quemquam paulo cordatiorem vivere diutius iuvet . Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1930", + "psc_text": "Dominus per buccellam tinctam atque porrectam suum exprimit traditorem, fortassis per panis tinctionem illius significans fictionem. Non enim omnia quae tinguntur, abluuntur; sed ut inficiantur, nonnulla tinguntur. Si autem bonum aliquid hic significat tinctio, eidem bono ingratum non immerito est secuta damnatio. 4. Adhuc tamen Judae possesso, non a Domino, sed a diabolo, cum homini ingrato intrasset panis in ventrem, hostis in mentem: adhuc, inquam, tanti mali jam corde concepti plenus restabat effectus, cujus jam praecesserat damnandus affectus. Itaque cum Dominus panis vivus panem mortuo tradidisset, et panem tradendo panis traditorem ostendisset: Quod facis, inquit, fac citius. Non praecepit facinus; sed praedixit Judae malum, nobis bonum. Quid enim Judae pejus, et quid nobis melius quam traditus Christus, ab illo adversus illum, pro nobis praeter illum? Quod facis, fac citius. O verbum libentius parati, quam irati! o verbum non tam poenam exprimens proditoris, quam mercedem significans Redemptoris! Dixit enim, Quod facis,", + "candidate_score": 0.690623, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_6_8", + "bdc_text": "nam fuit mihi earum lectio non solum propter res illas , quas varias continent , sed etiam propter animum scriptorum , qui cunctus mihi Christi spiritu imbutus videtur , longe iucundissima , tametsi tristia nonnulla simul commemorent , ut sunt illis omnium mortalium res perpetuo aspersae . Bucerum nostrum , non pęnitendum evangelii Christi ministrum , etiam summus ille et incomparabilis Helvetius Ioachimus Vadianus nudiustertius est consecutus , quibus hoc magis nobis gratulandum existimo , quo minus nunc est in deploratissimo istoc mundo , quur quemquam paulo cordatiorem vivere diutius iuvet . Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1777", + "psc_text": "est, Nunc anima mea turbata est; et quid dicam? usque ad id, Haec locutus est Jesus, et abiit, et abscondit se ab eis. Cap. XII, V\\. 27-36. 1. Postquam Dominus Jesus Christus verbis lectionis hesternae ministros suos ut seipsum sequerentur hortatus est, cum ita praedixisset passionem suam, quod nisi granum frumenti cadens in terram mortuum fuerit, solum manet; si autem mortuum fuerit, multum fructum affert: ubi excitavit eos, qui eum ad regnum coelorum sequi vellent, ut animam suam odissent in hoc mundo, si eam in vitam aeternam custodire cogitarent: ad nostram rursus infirmitatem suum temperavit affectum, et ait, unde lectio coepit hodierna, Nunc anima mea turbata est. Unde turbata est, Domine, anima tua? Nempe paulo ante dixisti, Qui odit animam suam in hoc mundo, in vitam aeternam custodit eam. Ergo anima tua in hoc mundo amatur, ideo turbatur veniente hora qua ex hoc mundo egrediatur? Quis hoc de anima Domini", + "candidate_score": 0.686343, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_8", + "bdc_text": "Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1439", + "psc_text": "Dominus: qui illam non habuit, ipse de illa liberat; solus enim in hac carne venit sine peccato. Nam quos videtis in manibus matrum parvulos ferri, nondum ambulant, et jam sunt compediti; traxerunt enim de Adam quod solvatur a Christo. Pertinet etiam ad ipsos, cum baptizantur, ista gratia quam Dominus pollicetur; quia de peccato solus liberare potest, qui venit sine peccato, et factus est sacrificium pro peccato. Audistis enim cum Apostolus legeretur: Pro Christo, inquit, legatione fungimur, tanquam Deo exhortante per nos; obsecramus pro Christo; id est, tanquam vos Christus obsecret. Quid? Reconciliari Deo. Si exhortatur et obsecrat Apostolus ut reconciliemur Deo, inimici eramus Deo. Nemo enim reconciliatur nisi ex inimicitiis. Inimicos autem nos non natura, sed peccata fecerunt. Unde inimici illius, inde servi peccati. Non habet Deus liberos inimicos; necesse est servi sint: et servi remanebunt nisi ab illo liberentur, cui peccando inimici esse voluerunt. Obsecramus ergo, inquit, pro Christo,", + "candidate_score": 0.683524, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_5_7", + "bdc_text": "Nihil plane abhorrere mihi illa videntur ab iis , quę egregius hic Iesu Christi servus alibi de hoc negocio copiosissime scripsit , atque utinam , quod res est , omnes hic et simpliciter intelligant et pie credant et ingenue fateantur ! Quod epistolas tres illas , quas bona tibi fide remitto , communicare mihi volueris , maximas tibi gratias ago ; nam fuit mihi earum lectio non solum propter res illas , quas varias continent , sed etiam propter animum scriptorum , qui cunctus mihi Christi spiritu imbutus videtur , longe iucundissima , tametsi tristia nonnulla simul commemorent , ut sunt illis omnium mortalium res perpetuo aspersae . Bucerum nostrum , non pęnitendum evangelii Christi ministrum , etiam summus ille et incomparabilis Helvetius Ioachimus Vadianus nudiustertius est consecutus , quibus hoc magis nobis gratulandum existimo , quo minus nunc est in deploratissimo istoc mundo , quur quemquam paulo cordatiorem vivere diutius iuvet .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1744", + "psc_text": "hoc fecit religiosa Maria ad Domini obsequium, continuo unus ex discipulis ejus, Judas Iscariotes, qui eum erat traditurus, dixit: Quare hoc unguentum non veniit trecentis denariis, et datum est egenis? Vae tibi, miser! bonus odor occidit te. Quare enim hoc dixerit, Evangelista sanctus aperuit. Putaremus autem et nos, si mens ipsius nobis per Evangelium non proderetur, pauperum cura hoc illum dicere potuisse. Non ita est. Sed quid? Audi testem veracem: Dixit autem hoc, non quia de egenis pertinebat ad illum; sed quia fur erat, et loculos habens, et ea quae mittebantur portabat. Portabat, an exportabat? Sed ministerio portabat, furto exportabat . 10. Ecce audite quia Judas iste non tunc perversus factus est, quando a Judaeis corruptus Dominum tradidit. Plerique enim incuriosi Evangelii, existimant tunc periisse Judam, quando accepit a Judaeis pecuniam ut Dominum traderet. Non tunc periit, jam fur erat, et Dominum perditus sequebatur; quia non corde, sed corpore sequebatur.", + "candidate_score": 0.677107, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_10_12", + "bdc_text": "Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent . Iterum iterumque vale. 9 . aprilis 1551 .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1710", + "psc_text": "donec resurgat et caro nunquam postea moritura. Hoc est, Qui credit in me, licet moriatur, vivet. Et omnis qui vivit in carne et credit in me, etsi morietur ad tempus propter mortem carnis, non morietur in aeternum propter vitam spiritus, et immortalitatem resurrectionis. Hoc est quod ait, Et omnis qui vivit et credit in me, non morietur in aeternum. Credis hoc? Ait illi: Utique, Domine, ego credidi, quia tu es Christus Filius Dei, qui in mundum venisti. Quando hoc credidi, credidi quia tu es resurrectio, credidi quia tu es vita; credidi quia qui credit in te, etsi moriatur, vivet; et qui vivit et credit in te, non morietur in aeternum. 16. Et cum haec dixisset, abiit, et vocavit Mariam sororem suam silentio, dicens: Magister adest, et vocat te. Advertendum est quemadmodum suppressam vocem silentium nuncupavit. Nam quomodo siluit, quae dixit, Magister adest, et vocat te? Advertendum etiam quemadmodum Evangelista non", + "candidate_score": 0.650838, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_7", + "bdc_text": "Bucerum nostrum , non pęnitendum evangelii Christi ministrum , etiam summus ille et incomparabilis Helvetius Ioachimus Vadianus nudiustertius est consecutus , quibus hoc magis nobis gratulandum existimo , quo minus nunc est in deploratissimo istoc mundo , quur quemquam paulo cordatiorem vivere diutius iuvet .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2062", + "psc_text": "me, Patris. Cap. XIV, V\\. 22-24. 1. Interrogantibus discipulis et eis magistro respondente Jesu, etiam nos tanquam cum illis discimus, quando sanctum Evangelium vel legimus vel audimus. Quia ergo dixerat Dominus, Adhuc modicum, et mundus me jam non videt, vos autem videbitis me; interrogavit eum de hoc ipso Judas, non ille traditor ejus qui Iscariotes cognominatus est, sed cujus Epistola inter Scripturas canonicas legitur: Domine, quid factum est, quia nobis manifestaturus es teipsum, et non mundo? Simus cum ipsis tanquam interrogantes discipuli, communemque magistrum audiamus et nos. Judas enim sanctus, non immundus, nec insectator Domini, sed sectator, causam quaesivit quare se non mundo, sed suis manifestaturus esset Jesus; quare adhuc modicum et mundus non videret eum, ipsi autem viderent eum. 2. Respondit Jesus, et dixit ei: Si quis diligit me, sermonem meum servabit: et Pater meus diliget eum, et ad eum veniemus, et mansionem apud eum faciemus. Qui non diligit", + "candidate_score": 0.644733, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_1", + "bdc_text": "Serius solito literas meas accipis , quod nihil fuerit , cuius caussa studia sanctissimosque labores tuos in domino interrumpere debuerim .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_805", + "psc_text": "ego operor (Id. V, 8, 17) . Illi enim carnaliter accipientes sabbati observationem, putabant Deum post laborem fabricati mundi usque ad hunc diem quasi dormire; et propterea sanctificasse illum diem, ex quo coepit velut a laboribus requiescere. Est autem sacramentum sabbati antiquis patribus nostris praeceptum (Exod. XX, 8-11), quod nos Christiani spiritualiter observamus, ut ab omni servili opere, id est ab omni peccato (quia Dominus dicit, Omnis qui facit peccatum, servus est peccati (Joan. VIII, 34) , abstineamus nos, et habeamus quietem in corde nostro, id est tranquillitatem spiritualem. Et quamvis in hoc saeculo id conemur, ad eam tamen requiem perfectam non perveniemus, nisi cum de hac vita exierimus. Sed ideo dictum est Deum requievisse, quia jam creaturam nullam condebat postquam perfecta sunt omnia. Quietem vero propterea appellavit Scriptura, ut nos admoneret post bona opera requieturos. Sic enim scriptum habemus in Genesi, Et fecit Deus omnia bona valde, et requievit", + "candidate_score": 0.640566, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_7", + "bdc_text": "Bucerum nostrum , non pęnitendum evangelii Christi ministrum , etiam summus ille et incomparabilis Helvetius Ioachimus Vadianus nudiustertius est consecutus , quibus hoc magis nobis gratulandum existimo , quo minus nunc est in deploratissimo istoc mundo , quur quemquam paulo cordatiorem vivere diutius iuvet .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1525", + "psc_text": "Nunc vero dicitis, Quia videmus: peccatum vestrum manet. Cap. IX. 1. De homine quem Dominus Jesus illuminavit, qui caecus natus fuit, prolixa lectio recitata est: quam si universam pertractare conemur, pro sui dignitate, sicut valemus, singula considerantes, non sufficit dies. Proinde peto et admoneo Charitatem vestram, ut in iis quae aperta sunt, sermonem nostrum non requiratis: nam nimis longum erit in singulis immorari. Breviter ergo caeci hujus illuminati commendo mysterium. Ea quippe quae fecit Dominus noster Jesus Christus stupenda atque miranda, et opera et verba sunt: opera, quia facta sunt; verba, quia signa sunt. Si ergo quid significet hoc quod factum est cogitemus, genus humanum est iste caecus: haec enim caecitas contigit in primo homine per peccatum, de quo omnes originem duximus, non solum mortis, sed etiam iniquitatis. Si enim caecitas est infidelitas, et illuminatio fides; quem fidelem quando venit Christus invenit? Quandoquidem Apostolus natus in gente Prophetarum dicit: Fuimus", + "candidate_score": 0.638781, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 9, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "078_Gregorius-I_Liber-responsalis", + "max_score": 0.704478, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_8_10", + "bdc_text": "Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat . In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus . Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-responsalis_window_611", + "psc_text": "invicem sicut dilexi vos, dicit Dominus. Psal. Beati immaculati. Ant. Postquam surrexit Dominus a coena, misit aquam in pelvim, coepit lavare pedes discipulorum. Hoc exemplum reliquit eis. Psal. Deus misereatur nostri. Ant. Dominus Jesus Christus postquam coenavit cum discipulis suis, ut supra. Psal. Laudate Dominum, quoniam bonus. Ant. Cum surrexisset Dominus Jesus Christus a coena, posuit vestimenta sua. Coepit lavare pedes discipulorum suorum, et tergere linteo quo erat 878 praecinctus. Imitemur ergo eum ut habeamus pacem in regno suo. Psal. Benedicam Dominum. Ant. In diebus illis mulier quae erat in civitate peccatrix, ut cognovit quod Jesus accubuit in domo Simonis leprosi, attulit alabastrum unguenti. Et stans retro secus pedes Domini Jesu, lacrymis coepit rigare pedes ejus, et capillis capitis sui tergebat, et osculabatur pedes ejus, et unguento ungebat. Psal. Miserere mei, Deus, secundum. Ant. Diligamus nos invicem, quia charitas ex Deo est, et qui diligit fratrem suum ex Deo natus", + "candidate_score": 0.704478, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_10_12", + "bdc_text": "Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent . Iterum iterumque vale. 9 . aprilis 1551 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-responsalis_window_165", + "psc_text": "Domini.--Ad Invitatorium. Antiph. Hodie si vocem Domini audieritis, nolite obdurare corda vestra. Resp. Isti sunt dies quos observare debetis temporibus suis. Quarta decima die ad vesperum Pascha Domini est, et in quintadecima solemnitatis [solemnitatem] celebrabitis Altissimo Domino. Vers. Locutus est Dominus ad Moysen dicens: Loquere filiis Israel, et dices ad eos. Quarta. Resp. Multiplicati sunt qui tribulant me, et dicunt: Non est salus illi in Deo ejus. Exsurge, Domine, salvum me fac, Deus meus. Vers. Ne quando dicat inimicus meus: Praevalui adversus eum. Exsurge. Resp. Qui custodiebant animam meam, consilium fecerunt in unum, dicentes: Deus dereliquit eum; persequimini et comprehendite eum, quia non est qui liberet eum. Deus meus, ne elongeris a me; Deus meus, in adjutorium meum intende. Vers. Omnes inimici mei adversum me cogitabant mala mihi: verbum iniquum mandaverunt adversum me, 772 dicentes. Persequimini. Resp. Adjutor et susceptor meus tu es, Domine, et in verbum tuum speravi. Declinate", + "candidate_score": 0.651889, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 10, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam", + "max_score": 0.704252, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_6_8", + "bdc_text": "nam fuit mihi earum lectio non solum propter res illas , quas varias continent , sed etiam propter animum scriptorum , qui cunctus mihi Christi spiritu imbutus videtur , longe iucundissima , tametsi tristia nonnulla simul commemorent , ut sunt illis omnium mortalium res perpetuo aspersae . Bucerum nostrum , non pęnitendum evangelii Christi ministrum , etiam summus ille et incomparabilis Helvetius Ioachimus Vadianus nudiustertius est consecutus , quibus hoc magis nobis gratulandum existimo , quo minus nunc est in deploratissimo istoc mundo , quur quemquam paulo cordatiorem vivere diutius iuvet . Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_736", + "psc_text": "dicentes: Nonne cor nostrum ardens erat in via, cum aperiret nobis Scripturas (Luc. XXIV, 32) ? Evidenter itaque docuerunt qualis istius ignis sit operatio, qui secreta cordis illuminat. Ideo fortasse Dominus in igne venturus est; ut resurrectionis tempore vitia universa consumat, suique conspectu desideria compleat singulorum, meritorumque et mysteriorum lumen accendat. 133. Tanta itaque Domini dignatio est, ut infundendae nobis devotionis, et consummandae perfectionis in nobis, et maturandae pro nobis studium passionis sibi inesse testetur: qui cum in se nihil habuerit quod doleret, nostris tamen angebatur aerumnis, et sub tempore mortis moestitiam praetendebat, quam non ex metu mortis suae, sed ex mora nostrae redemptionis assumpserat, juxta quod scriptum est: Et quomodo angor usque dum perficiatur? Utique qui usque ad perfectionem angitur, de perfectione securus est. Et ait alibi: Tristis est, inquit, anima mea usque ad mortem (Matth. XXVI, 38) . Non propter mortem, sed usque ad mortem tristis est Dominus;", + "candidate_score": 0.704252, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_4_6", + "bdc_text": "Consensionem vestram cum pientissimo doctissimoque viro Ioanne Calvino memini me ante menses aliquot tuapte manu conscriptam legere tumque , quid de illa sentirem , ad te perscribere . Nihil plane abhorrere mihi illa videntur ab iis , quę egregius hic Iesu Christi servus alibi de hoc negocio copiosissime scripsit , atque utinam , quod res est , omnes hic et simpliciter intelligant et pie credant et ingenue fateantur ! Quod epistolas tres illas , quas bona tibi fide remitto , communicare mihi volueris , maximas tibi gratias ago ; nam fuit mihi earum lectio non solum propter res illas , quas varias continent , sed etiam propter animum scriptorum , qui cunctus mihi Christi spiritu imbutus videtur , longe iucundissima , tametsi tristia nonnulla simul commemorent , ut sunt illis omnium mortalium res perpetuo aspersae .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_30", + "psc_text": "ordine. . 11. Prolixiorem hunc Evangelii librum quam caeteros esse nemo dubitaverit. Non ideo non ea quae falsa sunt, sed quae vera, sibi vindicat. Denique etiam a sancto apostolo Paulo testimonium meruit diligentiae. Sic enim laudat Lucam: Cujus laus, inquit, est in Evangelio per omnes Ecclesias (II Cor. VIII, 18) . Et vere laudabilis est, qui meruit a tanto gentium doctore laudari. Assecutum itaque se non pauca dicit, sed omnia: et assecuto omnia visum est scribere non omnia, sed ex omnibus. Non enim scripsit omnia, sed assecutus est omnia; quia quae fecit, inquit, Jesus, si scribantur omnia, nec ipsum capere mundum arbitror (Joan. XXI, 25). Advertis enim quod consulto etiam ea quae ab aliis sunt scripta praeteriit, ut diversa in Evangelio gratia refulgeret, et propriis quibusdam singuli 1270 libri mysteriorum gestorumque miraculis eminerent. Diviserunt enim sibi vestimenta Domini milites Christi, quod suo loco plenius explanabitur (Infra lib. X, in cap.", + "candidate_score": 0.688412, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_7_9", + "bdc_text": "Bucerum nostrum , non pęnitendum evangelii Christi ministrum , etiam summus ille et incomparabilis Helvetius Ioachimus Vadianus nudiustertius est consecutus , quibus hoc magis nobis gratulandum existimo , quo minus nunc est in deploratissimo istoc mundo , quur quemquam paulo cordatiorem vivere diutius iuvet . Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat . In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_533", + "psc_text": "quare dubitastis (Matth. VIII, 26) ? Et bene arguuntur qui praesente Christo timebant, cum utique qui ei adhaeret, perire non possit. 43. Ergo confirmavit fidem, refudit tranquillitatem. Ventum cessare praecepit, non aquilonem, non africum: sed illum utique ventum, cui dictum est ab angelo Michaele in epistola Judae: Imperet tibi Dominus (Judae IX) . Unde etiam sanctus Matthaeus: Imperavit, inquit, vento et mari (Matth. VIII, 26) . Atque utinam in nobis flatus ejus asperos cohibere dignetur; ut fluctuanti vitae refusa tranquillitas naufragii metum demat! Et si jam non dormiat sui corporis somno, caveamus tamen ne nostri corporis somno nobis dormiat et quiescat. 44. Et quoniam quae loco superiori perstrinximus, delibasse satis est: nunc quia in libro secundum Matthaeum duos homines in regione Gerasenorum daemoniis afflatos Christo occurrisse cognovimus (Ibid., 28), hic autem sanctus Lucas unum inducit, eumdemque nudum (nudus enim est quicumque tegumentum naturae suae et virtutis amisit), qua ratione evangelistae", + "candidate_score": 0.679009, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_6", + "bdc_text": "nam fuit mihi earum lectio non solum propter res illas , quas varias continent , sed etiam propter animum scriptorum , qui cunctus mihi Christi spiritu imbutus videtur , longe iucundissima , tametsi tristia nonnulla simul commemorent , ut sunt illis omnium mortalium res perpetuo aspersae .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_736", + "psc_text": "dicentes: Nonne cor nostrum ardens erat in via, cum aperiret nobis Scripturas (Luc. XXIV, 32) ? Evidenter itaque docuerunt qualis istius ignis sit operatio, qui secreta cordis illuminat. Ideo fortasse Dominus in igne venturus est; ut resurrectionis tempore vitia universa consumat, suique conspectu desideria compleat singulorum, meritorumque et mysteriorum lumen accendat. 133. Tanta itaque Domini dignatio est, ut infundendae nobis devotionis, et consummandae perfectionis in nobis, et maturandae pro nobis studium passionis sibi inesse testetur: qui cum in se nihil habuerit quod doleret, nostris tamen angebatur aerumnis, et sub tempore mortis moestitiam praetendebat, quam non ex metu mortis suae, sed ex mora nostrae redemptionis assumpserat, juxta quod scriptum est: Et quomodo angor usque dum perficiatur? Utique qui usque ad perfectionem angitur, de perfectione securus est. Et ait alibi: Tristis est, inquit, anima mea usque ad mortem (Matth. XXVI, 38) . Non propter mortem, sed usque ad mortem tristis est Dominus;", + "candidate_score": 0.676586, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_6", + "bdc_text": "nam fuit mihi earum lectio non solum propter res illas , quas varias continent , sed etiam propter animum scriptorum , qui cunctus mihi Christi spiritu imbutus videtur , longe iucundissima , tametsi tristia nonnulla simul commemorent , ut sunt illis omnium mortalium res perpetuo aspersae .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1043", + "psc_text": "Movet tamen adhuc quod duos gladios discipuli protulerunt; ne forte unum novi, alterum veteris Testamenti, quibus adversus diaboli armamur insidias? Denique dicit Dominus: Satis est, quasi nihil desit ei, quem utriusque Testamenti doctrina munierit. (Vers. 42, 43.) Pater, si possibile est, transfer a me calicem istum. . 56. Haerent plerique hoc loco, qui tristitiam Salutaris ad argumentum inolitae potius a principio, quam susceptae ad tempus infirmitatis inclinant, et naturalis sensum cupiunt detorquere sententiae. Ego autem non solum excusandum non puto, sed etiam nusquam magis pietatem ejus majestatemque demiror; minus enim contulerat mihi; nisi meum suscepisset affectum. Ergo pro me doluit, qui pro se nihil habuit quod doleret: et sequestrata delectatione divinitatis aeternae, taedio meae infirmitatis afficitur. Suscepit enim tristitiam meam, ut mihi suam laetitiam largiretur: et vestigiis nostris descendit usque ad mortis aerumnam, ut nos suis vestigiis revocaret ad vitam. Confidenter ergo tristitiam nomino, quia crucem praedico; neque enim speciem", + "candidate_score": 0.653319, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_7", + "bdc_text": "Bucerum nostrum , non pęnitendum evangelii Christi ministrum , etiam summus ille et incomparabilis Helvetius Ioachimus Vadianus nudiustertius est consecutus , quibus hoc magis nobis gratulandum existimo , quo minus nunc est in deploratissimo istoc mundo , quur quemquam paulo cordatiorem vivere diutius iuvet .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_533", + "psc_text": "quare dubitastis (Matth. VIII, 26) ? Et bene arguuntur qui praesente Christo timebant, cum utique qui ei adhaeret, perire non possit. 43. Ergo confirmavit fidem, refudit tranquillitatem. Ventum cessare praecepit, non aquilonem, non africum: sed illum utique ventum, cui dictum est ab angelo Michaele in epistola Judae: Imperet tibi Dominus (Judae IX) . Unde etiam sanctus Matthaeus: Imperavit, inquit, vento et mari (Matth. VIII, 26) . Atque utinam in nobis flatus ejus asperos cohibere dignetur; ut fluctuanti vitae refusa tranquillitas naufragii metum demat! Et si jam non dormiat sui corporis somno, caveamus tamen ne nostri corporis somno nobis dormiat et quiescat. 44. Et quoniam quae loco superiori perstrinximus, delibasse satis est: nunc quia in libro secundum Matthaeum duos homines in regione Gerasenorum daemoniis afflatos Christo occurrisse cognovimus (Ibid., 28), hic autem sanctus Lucas unum inducit, eumdemque nudum (nudus enim est quicumque tegumentum naturae suae et virtutis amisit), qua ratione evangelistae", + "candidate_score": 0.643564, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 11, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum", + "max_score": 0.703017, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_8_10", + "bdc_text": "Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat . In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus . Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_412", + "psc_text": "Qui etiam contemptor ad augmentum poenae suae aemulum suum videt in templo in universis prosperis Israel. Templum etenim Dei superna patria est, de qua etiam per Prophetam dicitur: Dominus in templo sancto suo, Dominus in coelo sedes ejus (Psal. X, 4) . Israel autem, qui videns Deum interpretatur, angelorum illa felix multitudo signatur, de qua Dominus in Evangelio dicit: Angeli eorum semper vident faciem Patris mei, qui in coelis est (Matth. XVIII, 10) . Israel autem prospera sunt beatorum illorum spirituum gaudia sempiterna. In templo igitur aemulum suum contemptor aspiciet, quia praedicator reprobus jam damnatus ordinem humilium jam gaudere in coelestibus recognoscit. Cui nimirum aemulo universa Israel prospera tribuuntur; scriptum quippe est: Erit Deus omnia in omnibus (I Cor. XV, 28) . Cuncta igitur Israel prospera omnia quae Deus est illis beatissimis civibus designantur. Nam cum aeterna illa essentia summum videlicet et simplex bonum in semetipso sit, tamen quia revelatione", + "candidate_score": 0.703017, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_6_8", + "bdc_text": "nam fuit mihi earum lectio non solum propter res illas , quas varias continent , sed etiam propter animum scriptorum , qui cunctus mihi Christi spiritu imbutus videtur , longe iucundissima , tametsi tristia nonnulla simul commemorent , ut sunt illis omnium mortalium res perpetuo aspersae . Bucerum nostrum , non pęnitendum evangelii Christi ministrum , etiam summus ille et incomparabilis Helvetius Ioachimus Vadianus nudiustertius est consecutus , quibus hoc magis nobis gratulandum existimo , quo minus nunc est in deploratissimo istoc mundo , quur quemquam paulo cordatiorem vivere diutius iuvet . Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_345", + "psc_text": "Illyricum replevi Evangelium Christi (Rom. XV, 19) . Crescendi quoque modum Lucas meminit, dicens: Crescente numero discipulorum, factum est murmur Graecorum adversus Hebraeos, eo quod despicerentur in ministerio viduae eorum (Act. VI. 1) . Et paulo post: Elegerunt, inquit, Stephanum plenum fide et Spiritu sancto, et Procorum, et reliquos (Ibid., 5) . Hos statuere ante conspectum apostolorum, et orantes imposuerunt eis manus. Item de profectu isto novorum praedicatorum scriptum est: In omnem terram exivit sonus eorum, et in fines orbis terrae verba eorum (Psal. XVIII, 5) . 22. Sed subtiliter est intuendum quod dicitur: Placebat tam Deo quam hominibus. Hominibus placet doctor cum se subditis venerabilem et bonis moribus ornatum praebet: Deo autem placet cum de bona conversatione inaniter gloriari refugit, et solius Dei laudem promereri concupiscit. Dicit ergo: Placebat tam Deo quam hominibus, quia nonnulli praedicatores praetextum sanctitatis praeferunt, quam non habent. Hi ergo, quia etsi hominibus placent, Deo", + "candidate_score": 0.691232, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_7_9", + "bdc_text": "Bucerum nostrum , non pęnitendum evangelii Christi ministrum , etiam summus ille et incomparabilis Helvetius Ioachimus Vadianus nudiustertius est consecutus , quibus hoc magis nobis gratulandum existimo , quo minus nunc est in deploratissimo istoc mundo , quur quemquam paulo cordatiorem vivere diutius iuvet . Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat . In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_197", + "psc_text": "Sed homo 44 fuit Moyses, homo Abraham, homo Christus. Verumtamen illi assumpti ad locutionem Dei, iste assumptus in divinitatem. Illi assumpti ad ministerium, iste ut unigenitus assumptus ad regnum. Unde et loquitur, dicens. Omnia quae habet Pater mea sunt (Joan. XVI, 15) . Non est sanctus ut est Dominus. Hoc etiam sacra Scriptura testatur, dicens: Cui se infudit omnis plenitudo divinitatis corporaliter (Col. II, 9) . Hinc Joannes ait: De plenitudine ejus omnes accepimus (Joan. I, 16) . Non est sanctus ut est Dominus. Quia in eo quod Dominus asseritur, sanctitatis ejus excellentia commendatur. Sed Judaei Christum, quem exspectant, purum hominem asserunt, et tamen suum Dominum futurum et singulariter sanctum credunt. Sed Psalmista illos reprobans, nos ad fidei gaudium cohortatur, dicens: Jubilate Deo omnis terra, servite Domino in laetitia. Intrate in conspectu ejus in exsultatione, scitote quoniam Dominus ipse est Deus (Psal. IC, 1, 2, 3). Illi Dominum vocant, qui", + "candidate_score": 0.681774, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_7_9", + "bdc_text": "Bucerum nostrum , non pęnitendum evangelii Christi ministrum , etiam summus ille et incomparabilis Helvetius Ioachimus Vadianus nudiustertius est consecutus , quibus hoc magis nobis gratulandum existimo , quo minus nunc est in deploratissimo istoc mundo , quur quemquam paulo cordatiorem vivere diutius iuvet . Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat . In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_412", + "psc_text": "Qui etiam contemptor ad augmentum poenae suae aemulum suum videt in templo in universis prosperis Israel. Templum etenim Dei superna patria est, de qua etiam per Prophetam dicitur: Dominus in templo sancto suo, Dominus in coelo sedes ejus (Psal. X, 4) . Israel autem, qui videns Deum interpretatur, angelorum illa felix multitudo signatur, de qua Dominus in Evangelio dicit: Angeli eorum semper vident faciem Patris mei, qui in coelis est (Matth. XVIII, 10) . Israel autem prospera sunt beatorum illorum spirituum gaudia sempiterna. In templo igitur aemulum suum contemptor aspiciet, quia praedicator reprobus jam damnatus ordinem humilium jam gaudere in coelestibus recognoscit. Cui nimirum aemulo universa Israel prospera tribuuntur; scriptum quippe est: Erit Deus omnia in omnibus (I Cor. XV, 28) . Cuncta igitur Israel prospera omnia quae Deus est illis beatissimis civibus designantur. Nam cum aeterna illa essentia summum videlicet et simplex bonum in semetipso sit, tamen quia revelatione", + "candidate_score": 0.681519, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_5_7", + "bdc_text": "Nihil plane abhorrere mihi illa videntur ab iis , quę egregius hic Iesu Christi servus alibi de hoc negocio copiosissime scripsit , atque utinam , quod res est , omnes hic et simpliciter intelligant et pie credant et ingenue fateantur ! Quod epistolas tres illas , quas bona tibi fide remitto , communicare mihi volueris , maximas tibi gratias ago ; nam fuit mihi earum lectio non solum propter res illas , quas varias continent , sed etiam propter animum scriptorum , qui cunctus mihi Christi spiritu imbutus videtur , longe iucundissima , tametsi tristia nonnulla simul commemorent , ut sunt illis omnium mortalium res perpetuo aspersae . Bucerum nostrum , non pęnitendum evangelii Christi ministrum , etiam summus ille et incomparabilis Helvetius Ioachimus Vadianus nudiustertius est consecutus , quibus hoc magis nobis gratulandum existimo , quo minus nunc est in deploratissimo istoc mundo , quur quemquam paulo cordatiorem vivere diutius iuvet .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_78", + "psc_text": "Spiritualiter autem sancta Ecclesia ebria creditur, quam Judaea non aestimat vera asserere, sed haeretica, et falsa praedicare. Ebria tamen erat, non potatione erroris, sed repletione Spiritus sancti. Etenim mutare cor, mentem alienare consuevit ebrietas. Mutato autem corde pergebat, qui nuper domos intrans, fideles quosque minis terrens, caedibus lanians, jam eum quem persecutus Jesum fuerat verum esse omnipotentis Dei Filium praedicabat (Act. IX, 5, 20). Unde et superioris sensus insaniam sese perdidisse glorians, dicit: Qui prius fui blasphemus, et persecutor, et contumeliosus, sed misericordiam consecutus sum, quia ignorans feci (I Tim. I, 13) . Aliud cor se accepisse testificans, ait: Nos autem sensum Christi habemus (I Cor. II, 16) . Unde et tanto attentius praedicabat, quanto in sensu Christi vim majoris dilectionis acceperat. 19 Sed dum ardenter sancta Ecclesia diligeret, dum fiducialiter ea quae diligebat praedicaret, Judaeorum sacerdotium ejus verba in onere impatientiae, non in suavitate devotionis, habuit. Quare et sequitur:", + "candidate_score": 0.675328, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_6", + "bdc_text": "nam fuit mihi earum lectio non solum propter res illas , quas varias continent , sed etiam propter animum scriptorum , qui cunctus mihi Christi spiritu imbutus videtur , longe iucundissima , tametsi tristia nonnulla simul commemorent , ut sunt illis omnium mortalium res perpetuo aspersae .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1104", + "psc_text": "Post dies octo iterum erant discipuli ejus intus, et Thomas cum eis, venit Jesus januis clausis, et stetit in medio, et dixit eis: Pax vobis. De alio item secreto scriptum est: Dum complerentur dies Pentecostes, erant omnes discipuli pariter in eodem loco, et factus est repente de coelo sonus advenientis spiritus vehementis, et replevit totam domum, ubi erant sedentes. Et apparuere illis dispertitae linguae, tanquam ignis, seditque super singulos eorum, et repleti sunt omnes Spiritu sancto (Act. II, 1) . Clausas quidem januas habent, qui contra humani lapsus negligentiam officia corporis, sub forti custodia stricta retinent. Intus etiam sunt; quia in interna dilectione supernae vitae requiescunt. Quibus profecto resurgens Dominus apparet, quia ejus gloriam tanto clarius aspiciunt, quanto per mundi contemptum passionis ejus mysterium strictius sequuntur. Hi etiam repleri Spiritu sancto, quasi in domo possunt; quia illi percipiunt abundanter gratiarum ejus dona, qui ad ea percipienda sese, visibilia contemnendo, paraverunt.", + "candidate_score": 0.654458, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 12, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Romanos", + "max_score": 0.702824, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_8_10", + "bdc_text": "Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat . In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus . Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Romanos_window_58", + "psc_text": "Debemus autem nos firmiores imbecillitates [ Ms. imbecillitatem] infirmorum sustinere, et non nobis placere. Unusquisque vestrum proximo suo placeat in bonum, ad aedificationem. Etenim Christus non sibi placuit, sed sicut scriptum est: Improperia improperantium tibi ceciderunt super me. Quaecumque enim scripta sunt, ad nostram doctrinam scripta sunt: ut per patientiam, et consolationem Scripturarum, spem habeamus. Deus autem patientiae et solatii, det vobis idipsum sapere in alterutrum secundum Jesum Christum: ut unanimes, uno ore honorificetis Deum, et patrem Domini nostri Jesu Christi. Propter quod suscipite invicem, sicut et Christus suscepit vos in honorem Dei. Dico enim Christum Jesum ministrum fuisse circumcisionis propter veritatem Dei, ad confirmandas promissiones patrum: Gentes autem super misericordia honorare Deum, sicut scriptum est: Propterea confitebor tibi in gentibus, Domine, et nomini tuo cantabo. Et iterum dicit: Laetamini, gentes, cum plebe ejus. Et iterum: Laudate, omnes gentes, Dominum: et magnificate eum, omnes populi. Et rursus Isaias ait: Erit", + "candidate_score": 0.702824, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_7_9", + "bdc_text": "Bucerum nostrum , non pęnitendum evangelii Christi ministrum , etiam summus ille et incomparabilis Helvetius Ioachimus Vadianus nudiustertius est consecutus , quibus hoc magis nobis gratulandum existimo , quo minus nunc est in deploratissimo istoc mundo , quur quemquam paulo cordatiorem vivere diutius iuvet . Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat . In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Romanos_window_58", + "psc_text": "Debemus autem nos firmiores imbecillitates [ Ms. imbecillitatem] infirmorum sustinere, et non nobis placere. Unusquisque vestrum proximo suo placeat in bonum, ad aedificationem. Etenim Christus non sibi placuit, sed sicut scriptum est: Improperia improperantium tibi ceciderunt super me. Quaecumque enim scripta sunt, ad nostram doctrinam scripta sunt: ut per patientiam, et consolationem Scripturarum, spem habeamus. Deus autem patientiae et solatii, det vobis idipsum sapere in alterutrum secundum Jesum Christum: ut unanimes, uno ore honorificetis Deum, et patrem Domini nostri Jesu Christi. Propter quod suscipite invicem, sicut et Christus suscepit vos in honorem Dei. Dico enim Christum Jesum ministrum fuisse circumcisionis propter veritatem Dei, ad confirmandas promissiones patrum: Gentes autem super misericordia honorare Deum, sicut scriptum est: Propterea confitebor tibi in gentibus, Domine, et nomini tuo cantabo. Et iterum dicit: Laetamini, gentes, cum plebe ejus. Et iterum: Laudate, omnes gentes, Dominum: et magnificate eum, omnes populi. Et rursus Isaias ait: Erit", + "candidate_score": 0.699874, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_5", + "bdc_text": "Nihil plane abhorrere mihi illa videntur ab iis , quę egregius hic Iesu Christi servus alibi de hoc negocio copiosissime scripsit , atque utinam , quod res est , omnes hic et simpliciter intelligant et pie credant et ingenue fateantur ! Quod epistolas tres illas , quas bona tibi fide remitto , communicare mihi volueris , maximas tibi gratias ago ;", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Romanos_window_66", + "psc_text": "sub pedibus vestris velociter. Gratia Domini nostri Jesu Christi vobiscum. Salutat vos Timotheus adjutor meus, et Lucius, et Jason, et Sosipater, cognati mei. Saluto vos ego Tertius, qui scripsi epistolam, in Domino. Salutat vos Caius hospes meus, et universa Ecclesia. Salutat vos Erastus arcarius civitatis, et Quartus, frater. Gratia Domini nostri Jesu Christi cum omnibus vobis. Amen. Ei autem, qui potens est vos confirmare juxta Evangelium meum, et praedicationem Jesu Christi, secundum revelationem mysterii temporibus aeternis, taciti (quod non patefactum est per Scripturas Prophetarum secundum praeceptum aeterni Dei, ad obeditionem fidei), in cunctis gentibus cogniti, soli [ Ms. cognito solo] sapienti Deo per Jesum Christum; cui honor et gloria in saecula saeculorum. Amen. Explicit Epistola B. Pauli apostoli ad Romanos.", + "candidate_score": 0.695826, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_5", + "bdc_text": "Nihil plane abhorrere mihi illa videntur ab iis , quę egregius hic Iesu Christi servus alibi de hoc negocio copiosissime scripsit , atque utinam , quod res est , omnes hic et simpliciter intelligant et pie credant et ingenue fateantur ! Quod epistolas tres illas , quas bona tibi fide remitto , communicare mihi volueris , maximas tibi gratias ago ;", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Romanos_window_58", + "psc_text": "Debemus autem nos firmiores imbecillitates [ Ms. imbecillitatem] infirmorum sustinere, et non nobis placere. Unusquisque vestrum proximo suo placeat in bonum, ad aedificationem. Etenim Christus non sibi placuit, sed sicut scriptum est: Improperia improperantium tibi ceciderunt super me. Quaecumque enim scripta sunt, ad nostram doctrinam scripta sunt: ut per patientiam, et consolationem Scripturarum, spem habeamus. Deus autem patientiae et solatii, det vobis idipsum sapere in alterutrum secundum Jesum Christum: ut unanimes, uno ore honorificetis Deum, et patrem Domini nostri Jesu Christi. Propter quod suscipite invicem, sicut et Christus suscepit vos in honorem Dei. Dico enim Christum Jesum ministrum fuisse circumcisionis propter veritatem Dei, ad confirmandas promissiones patrum: Gentes autem super misericordia honorare Deum, sicut scriptum est: Propterea confitebor tibi in gentibus, Domine, et nomini tuo cantabo. Et iterum dicit: Laetamini, gentes, cum plebe ejus. Et iterum: Laudate, omnes gentes, Dominum: et magnificate eum, omnes populi. Et rursus Isaias ait: Erit", + "candidate_score": 0.678896, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 13, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes", + "max_score": 0.70249, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_8_10", + "bdc_text": "Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat . In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus . Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent .", + "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_7", + "psc_text": "Jesu Christo, qui vos dirigat ad perficiendum mirabilia de lege sua. Amen. SERMO II. DE PACE. Fratres charissimi, o si sciretis quanta sit virtus pacis, et quantum vobis in solitudine commorantibus necesse sit. Tanta est enim virtus pacis, quod in ejus dignitate Apostolus omnes suas Epistolas scribebat, dicens: Pax vobis et gratia a Domino Deo nostro. Hanc autem salutandi formam nobis primitus donavit Christus, dicens: Pax vobis (Joan. XX, 19, 21) . Hanc pro testamento Christus Apostolis dereliquit, tanquam summum bonum, sine quo nullus vivere deberet. Sic etiam Pater coelestis elementa et planetas caeteraque similia insensibilia ordinavit, ut vinculo pacis simul complecterentur. Sic etiam ordinavit gloriosos exercitus angelorum, ut post eorum descensum, scilicet malorum, nulla esset inter eos discordia, sed pax plena atque perfecta. Haec est illa gloriosa pax, quae fluctus malarum cogitationum eructat, mentem fluctuantem illaesam reservat, conscientiam purgat. Christianus dici non debet, qui pacem corde, ore et opere", + "candidate_score": 0.70249, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_6_8", + "bdc_text": "nam fuit mihi earum lectio non solum propter res illas , quas varias continent , sed etiam propter animum scriptorum , qui cunctus mihi Christi spiritu imbutus videtur , longe iucundissima , tametsi tristia nonnulla simul commemorent , ut sunt illis omnium mortalium res perpetuo aspersae . Bucerum nostrum , non pęnitendum evangelii Christi ministrum , etiam summus ille et incomparabilis Helvetius Ioachimus Vadianus nudiustertius est consecutus , quibus hoc magis nobis gratulandum existimo , quo minus nunc est in deploratissimo istoc mundo , quur quemquam paulo cordatiorem vivere diutius iuvet . Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat .", + "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_260", + "psc_text": "innuit Joanni ut peteret. Cui Dominus, Cui panem intinctum porrexero, ille est: sed cave ne Petro dicas. Et cum intinxisset Jesus panem, dedit Judae (Joan. XIII, 26) . Non est ergo credendum, quod Dominus alta voce dixerit; quia si Petrus hoc scivisset, dentibus proditorem dilacerasset. Nec etiam est putandum, quod Judas tunc Christi corpus sumpsisset, quia jam Dominus omnes discipulos communicaverat et Judam, sicut Lucas evidenter ostendit: panem intinctum tamen Dominus discipulo porrigere voluit, ut cor intinctum veneno significaret. Et post buccellam intravit in eum satanas. Numquid satanas tamen ante cor ejus intraverat? Omnino, fratres, ante buccellam cor Judae intraverat, sed affectu et voluntate tantum: sed post buccellam intravit satanas affectu et opere: tamen bona fuit buccella quam Christus discipulo dedit. Bonum etiam sacramentum quod ei tribuit: sed aliquando bona obsunt, et mala quandoque prosunt. Corpus enim Domini quod bonum est, malis malum est. Et carnis stimulus malus est, et", + "candidate_score": 0.691394, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 14, + "cf_id": "cf012", + "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1", + "max_score": 0.702365, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_8_10", + "bdc_text": "Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat . In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus . Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2635", + "psc_text": "humilitate nostra memor fuit nostri dominus: quoniam in saecula misericordia eius. et redemitnosde manu inimicorum nostrorum: quoniam in saecula misericordia eius. qui dat escam omni carni: quoniam in saecula misericordia eius. confitemini deo caeli: quoniam in sseculasaecula misericordia eius. non enim tantum memor fuit humilitatis humanae deus, cum ad liberaodumliberandum populum ex Aegypto Moysen ducem legit, sed perfectius memor fuit humilitatis nostrae, cum ipsam humilitatem nostram corporeus natus adsumpsit, cum hoc humile terrenumque corpus gloria in se naturae caelestis absorpsit. neque tunc redemit de manu inimicorum, cum eos a dominatu Aegyptiorum exemit- - nam postea inimicis subditi sunt et hodie iure alieni imperii cohercentur — sed redemit nos, cum se pro peccatis nostris 2 relatione ex reuelatione T 3 geBtorum ex gistoram R 4 q neculi T 6 per rubrum mare RPT per mare rubrum E 7 tranaibimus Rb tranaiuimna P transimus Te 9 elemoBjaam Ra elemosinam T aelemosinS P", + "candidate_score": 0.702365, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_4_6", + "bdc_text": "Consensionem vestram cum pientissimo doctissimoque viro Ioanne Calvino memini me ante menses aliquot tuapte manu conscriptam legere tumque , quid de illa sentirem , ad te perscribere . Nihil plane abhorrere mihi illa videntur ab iis , quę egregius hic Iesu Christi servus alibi de hoc negocio copiosissime scripsit , atque utinam , quod res est , omnes hic et simpliciter intelligant et pie credant et ingenue fateantur ! Quod epistolas tres illas , quas bona tibi fide remitto , communicare mihi volueris , maximas tibi gratias ago ; nam fuit mihi earum lectio non solum propter res illas , quas varias continent , sed etiam propter animum scriptorum , qui cunctus mihi Christi spiritu imbutus videtur , longe iucundissima , tametsi tristia nonnulla simul commemorent , ut sunt illis omnium mortalium res perpetuo aspersae .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3196", + "psc_text": "legem in membris meis repugnantem legi mentis meae. et alio loco: igitur ego ipse quidem mente seruio legi dei; carne autem legi peccati. talem ergo quandam et dominus noster Iesus sentire se refert dissensionem, ubi ait: spiritus promptus, caro autem infirma: secundum interiorem enim hominem consentiebat legi patris, ut pateretur; secundum exteriorem autem, ut ipSł' testatur, in carne trepidabat. itaque quia renes secreta continent carnis, quae infirmabatur in tempore passionis, eruditum se renibus suis ait, ut intelligeret ipse, licet esset filius, sperare in deum. quod similiter de eo et epistola, quse scribitur ad Hebrseos, sentit. quamquam enim, ait, esset filius dei. didicit ex his, quae passus est, obaudientiam: et perfectus factus est omnibus obaudientibus causa salutisalutis s seternse. sic enim renes erudierunt eum, ut prouideret deum a dextris suis semper, ut non moueatur. scilicet de uoluntate spiritus promptus est, sed caro infirma. et proprie 6 qui a sed cf. p.", + "candidate_score": 0.688282, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_9_11", + "bdc_text": "In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus . Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent . Iterum iterumque vale. 9 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2528", + "psc_text": "angelorum frequentium, ad quam per hanc ecclesiae et conuentus nostri domum scanditur. § 3 Et quia plures apud patrem mansiones sunt, benedicunt dominum non solum in domo stantes, sed etiam in atriis eius. non omnis domus atrium est. domus est etiam, quidquid extra 6 Ioh. VIII, 34. 17 Ps. XXXIX, 8. 18 Ps. XXVI, 6. 19 Exod. XXXIY, a. 90 Hierem. XIV, 10. 26 of. Ioh. XIV, 9. 4 benediotione quae se P 9 aeruo supr. scr. m. 1 P 10 cunctabunt1, P ll fidei uento PTb fidei uoto e in recordationS Te in recordatione Pb 15 domus dñi PT cf. p. 692, 11 domus dei nostri E 16 ii audebit beata illa prophetae uoce clein tpatio vnius uerbi sine scriptura relicto in marg. adscriptum dicere T 19 diC aut sta P a ne circu 21 q = benedictio: stantiQ P 23 frequentia T. 44* atrium est: interior autem et", + "candidate_score": 0.683185, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_7_9", + "bdc_text": "Bucerum nostrum , non pęnitendum evangelii Christi ministrum , etiam summus ille et incomparabilis Helvetius Ioachimus Vadianus nudiustertius est consecutus , quibus hoc magis nobis gratulandum existimo , quo minus nunc est in deploratissimo istoc mundo , quur quemquam paulo cordatiorem vivere diutius iuvet . Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat . In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2534", + "psc_text": "cum nudum ueste induas, exui te existimes. hilarem enim datorem amat deus § 6 Quid autem laeta. et benedicentia eleuatarum manuum opera inereanturmereantur, ostendit dicens: benedicat te dominus ex Sion, dominus scilicet ecclesiae et sanctae Hierusales et ciuitatis uiuis lapidibus gemmarum extructae. et ut in deo uero et aeterno spem omnem nostram positam cognosceremus, adiecit: qui fecit caelum et terram, euiueum scilicet ecclesiarum deum esse demonstrans, qui caelum fecisset et terram: per dominum nostrumnostram Iesum Christum, qui est benedictus in sseculasaecula sseculorumsaeculorum. amen. PSALMUS CXXXIV Alleluia. Laudate nomen domini, laudate serui dominum: qui statis in domo domini, in atriis domini dei nostri. § 1 Psalmus secundum simplicitatem audientium absolutus uidetur. ea enim ex maiore parte in eo continentur, quae libro 1 PB. CXL, 2. 14 II Cor. 9, 7. 3 tanris ex auris P 9 domo ex domu P 11 operandum GTb orandum Pe 12 sumptum Ge sumptu P eQpt'", + "candidate_score": 0.68087, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_5_7", + "bdc_text": "Nihil plane abhorrere mihi illa videntur ab iis , quę egregius hic Iesu Christi servus alibi de hoc negocio copiosissime scripsit , atque utinam , quod res est , omnes hic et simpliciter intelligant et pie credant et ingenue fateantur ! Quod epistolas tres illas , quas bona tibi fide remitto , communicare mihi volueris , maximas tibi gratias ago ; nam fuit mihi earum lectio non solum propter res illas , quas varias continent , sed etiam propter animum scriptorum , qui cunctus mihi Christi spiritu imbutus videtur , longe iucundissima , tametsi tristia nonnulla simul commemorent , ut sunt illis omnium mortalium res perpetuo aspersae . Bucerum nostrum , non pęnitendum evangelii Christi ministrum , etiam summus ille et incomparabilis Helvetius Ioachimus Vadianus nudiustertius est consecutus , quibus hoc magis nobis gratulandum existimo , quo minus nunc est in deploratissimo istoc mundo , quur quemquam paulo cordatiorem vivere diutius iuvet .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_11", + "psc_text": "domini nostri IesuChristi et corporationis et passionis et regni, et resurrectionis nostrae gloriam uirtutemque referatur. sunt autem omnes prophetise'ad mundialem sensum et prudentiam saeculi clausae atque obsignataobsignatae?, secundum illud Esaiae: et erunt uobis uerba omnia haec tanquam eloquia libri huius signati. quod si qui dederint homini scienti litteras dicentes: lege ista, et dicet: non possum legere, signatum est enim. et si dabitur liber hic in manus hominis nescientis litteras, et dicetur ei: lege hunc. et respondebit: nescio litteras. imperitia legendi et intellegendi librum prophetise sub persona utriusque hominis monstrata est, cum intellegentia docti ad legendum, signaculum clausi mysterii non adeuntis, illius indocti ignorationi per communem utrique intellegendi inopiam comparatur. sunt enim uniuersa allegoricis et typicis contexta uirtutibus: per qusequas omnia unigeniti dei filii in corpore et gignendi et patiendi et moriendi et resurgendi et in aeternum cum conglorificatis sibi, qui in eum crediderint, regnandi et ceteros iudicandi sacramenta panduntur. et", + "candidate_score": 0.676063, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_10", + "bdc_text": "Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3040", + "psc_text": "non dominetur eorum aeterna mors, non in interitum perpetui iudicii deputentur, sed sub custodia dei tuti sint. sequitur enim: custodit deus diligentes ipsum. saluos ergo faciet eos custodiendo, id' est aeterni regni participes reseruando; sed eos, qui et timebunt. et precabuntur et diligent. dehinc sequitur: et omnes peccatoresdisperdet, qui nec ut homines timuerint nec ut subditi orauerint nec ut donati uita mundoque dilexerint. § 23 Conclusit autem propheta honoris debiti confessionem dicens: laudationem domini loquetur os meum. laudatio ei non sufficit, nisi et laudare non desinat. laudabit enim adhuc, cum iam tamen laudet. sed cum ille laudet, omne quoque ad benedictionem dei humanum genus adhortatur: et benedicat omnis caro nomen sanctum eius. per officii sui et fidei constantiam semper quidem ille laudabit; sed prophetae cura, ut omnes deum benedicant, optat. non enim ait: benedicent, tamquam certus sit in futurum, sed ex uoti adiectuadfectu ait: benedicant, et illud, potius ut intelligeretur", + "candidate_score": 0.657402, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_9", + "bdc_text": "In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3160", + "psc_text": "haec doctrinae spicula, quae parooloram sagiUae sunt, stultas disputationes uulnerant. adnuntiatis enim operibus dei IOBC incipient facta eius intellegi, tunc in his lsetabiturlaetabitur iustus, tunc eum omnes recti eordecorde laudabunt. in his est laetitia sanctorum, in bishis spes firmissima. ob haec deum, qui recto sunt cordacorde, laudabunt scientes esse remissionem peccatorum, mortis peremptorem, zaboli debellatorem, deum et dominum nostrum legum Christum, qui est benedictus in saecula saeculorum. Tractatus in psalmum CXXXII. ex cod. Verenensi et Vaticano 521. Ecce, quam bonum est et iucundum habitare fratres in unum. bonum et iucundum est in unum fratres habitare, quia, cum in uno habitant, conuentu ecclesiae congregantur; cum fratres nuncupantur, unicae uoluntatis caritate concordes sunt. ad primam enim apostolorum prsedicationempraedicationem hoc magnum praeceptum fuisse legimus, quod dicitur: erat enim omnium credeDtiumcredentium cor et anima una. hoc itaque populo dei congruit. sub uno patre fratres esse, sub uno spiritu unum esse, sub una domo unianimes", + "candidate_score": 0.649778, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_1", + "bdc_text": "Serius solito literas meas accipis , quod nihil fuerit , cuius caussa studia sanctissimosque labores tuos in domino interrumpere debuerim .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_87", + "psc_text": "quasi uero non occupanda in res suas naturae nostrae necessitas possit sine interpellatione temporis semper orare. meditatio itaque legis non solum in uerbis legendi est, sed in operis religione; neque ut libros tantum et scripturas recenseamus, sed ut ea, quae scripturis ac libris continentur, gestis rebusque meditemur, et diurna nocturnaque opera legem semper exerceant, ut illud apostoli est: omnia quaecumque facietis in gloriam dei, siue cum manducatis, siue cum bibitis, siue cum aliud agitis. per hoc enim efficitur, ut sine intermissione oremus, cum per opera deo placita et in gloriam eius semper exercitaLa sancti euiusquecuiusque uiri uita omnis oratio sit; ac sic secundum legem noctu dieque uiuendo uita ipsa nocturna legis erit et diurna meditatio. § 13 Sed consummata uiri huius beatitudine, qui impiorum consiliis et peccatorum uiis et pestilentiae cathedra se abstinens 8 I Thess. 5, 17. 15 I Cor. 10, 31. 3 infirmita = \"= tis R 6", + "candidate_score": 0.643722, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_9", + "bdc_text": "In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2528", + "psc_text": "angelorum frequentium, ad quam per hanc ecclesiae et conuentus nostri domum scanditur. § 3 Et quia plures apud patrem mansiones sunt, benedicunt dominum non solum in domo stantes, sed etiam in atriis eius. non omnis domus atrium est. domus est etiam, quidquid extra 6 Ioh. VIII, 34. 17 Ps. XXXIX, 8. 18 Ps. XXVI, 6. 19 Exod. XXXIY, a. 90 Hierem. XIV, 10. 26 of. Ioh. XIV, 9. 4 benediotione quae se P 9 aeruo supr. scr. m. 1 P 10 cunctabunt1, P ll fidei uento PTb fidei uoto e in recordationS Te in recordatione Pb 15 domus dñi PT cf. p. 692, 11 domus dei nostri E 16 ii audebit beata illa prophetae uoce clein tpatio vnius uerbi sine scriptura relicto in marg. adscriptum dicere T 19 diC aut sta P a ne circu 21 q = benedictio: stantiQ P 23 frequentia T. 44* atrium est: interior autem et", + "candidate_score": 0.641982, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_9", + "bdc_text": "In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2116", + "psc_text": "in GRPT, om. V 19 principibus GRPT prinoipib. popalorum V et grauissimis G VRe om. PT 22 diligentium deum PT diligentiam (?) de∗∗ G diligentium R 25 pax ufa P pax uestra T. diligentibus spoponderat, propriam esse grauium turrium commemorat; eos graues turres significans esse, quicumque diligerent. per quod intellegendum est abundantiam hanc non promiscuam esse nec totius admodum ciuitatis, sed eorum tantum fidelium et sanctorum uirorum, qui ceterae ciuitatis huius aedificationi tamquam turrium firmitate praestiterint. § 15 Sequitur deinde prophetae magnus affectus et in omnem hominem credentem sollicitudo pisepiae admonitionis. ait enim: propter fratres meos et proximos meos loquebar pacem de te: propter domum domini dei mei quaesiniquaesiui bona tibi. multitudinem in fratribus suis proximisque huius ciuitatis significat; propter quos pacem de ea locutus est, ut audientes se ipsos in aedificium consummandae huius ciuitatis aptarent. sed qui pacem propter fratres et propinquos suos de ea loquitur, ciuitati eidem propter", + "candidate_score": 0.641638, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_1", + "bdc_text": "Serius solito literas meas accipis , quod nihil fuerit , cuius caussa studia sanctissimosque labores tuos in domino interrumpere debuerim .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1260", + "psc_text": "domino et psallere nomini too, altissime, et reliqua. post legis tempora et cognitionem ueritatis conuenit corpus ipsum potius quam umbram corporis contueri. lex enim eorum, quaquae* in domino nostro Iesu Christo inplenda erant, speciem conplectitur; non ipsa ueritas, sed in ea meditatio ueritatis, utilis fide potius quam effectu, imitatione quam genere. ea enim, quae obserunriobseruari praecepta sunt, non uirtute efttcientifeefficientia ipsius utilia erant, sed obseruantium fide salutaria, ut sacrificionimsacrificiorum diuersitates et holocaustomatum religiones et circumcisionis cura et sabbati otium. hsec enim omnia et praetermissa culpam habebant et gesta sub futurorum fide proderant, sicut ait beatus apostolus: prius autem, quam ueniret fides, sub lege conclusi eustodiebamurcustodiebamur in ea fide, quae incipiebat. reuelari. itaque lex psedagoga nostra facta est in Christo, uti ex fide iustificemur. at ubi uenit fides, iam non sumus sub psedagogo; omnes enim filii estis fidei. ergo quotienscumque aliquid ex lege relegitur, in opere praesentium mandatorum speculum futurorum est", + "candidate_score": 0.641381, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_11_13", + "bdc_text": "Iterum iterumque vale. 9 . aprilis 1551 . T. A. B . Bullingero suo .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_28", + "psc_text": "primae quinquagesimae et secundae deinde quinquagesimae et tortiaetertiae rursum quinquagesimae, in qua finis est libri, consummationem diligenter aduertat, prouidentiam dispositorum in hunc ordinem psalmorum cum dispensatione salutis nostrae intelleget conuenire. cum enim primus gradus sit ad salutem, in nouum hominem post peccatorum remissionem renasci, sitque post paenitentisepaenitentiae confessionem regnum illud domini in sanctae illius ciuitatis et caelestis Hierusalem tem- x pora seroatum, et postea consummata in nos caelesti gloria in dei patris regnum per regnum filii proficiamus, in quo debitas deo laudes uniuersitas spirituum praedicabit: facile intellegemus in singulis psalmorum uirtutibus sub quinquageno nameronumero conlocatis sacramentum dispositionis huius quinquagenarisequinquagenariae contineri. § 12 Esse autem haec sabbata sabbatorum, septenarius numerus per septem in septuplum connumeratus ostendit; quem tamen ogdoas, quia dies eadem prima quae octaua, seeundumsecundum euangelicam plenitudinem in ultimo sabbato adiecta consummat. et haec quidem sabbata sabbatorum ea ab apostolis religione celebrata sunt, ut his quinquagesimae diebus nullus neque in", + "candidate_score": 0.594895, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 15, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2", + "max_score": 0.70152, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_8_10", + "bdc_text": "Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat . In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus . Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_663", + "psc_text": "Domino Deo ipsius. Qui fecit coelum et terram, mare, et omnia quae in eis [ Ms. ea] sunt. Qui custodit veritatem in saeculum, facit judicium injuriam patientibus: dat escam esurientibus. Dominus erigit elisos, Dominus solvit compeditos: Dominus illuminat caecos, Dominus dirigit justos. Dominus custodit advenam, pupillum te viduam suscipiet, et viam peccatorum exterminabit. Regnabit Dominus in aeternum; Deus tuus Sion in saeculum saeculi. PSALMUS CXLVI. ALLELUIA. ÷ AGGAEI, ET ZACHARIAE ** Laudate Dominum, quoniam bonus est psalmus: Deo nostro sit jucunda, + decoraque ** laudatio. Aedificans Jerusalem Dominus: dispersiones Israelis [Ms. Israhel] congregabit. Qui sanat contritos corde: et alligat contritiones eorum. Qui numerat multitudinem stellarum: ÷ et ** omnibus eis nomina vocat. Magnus Dominus noster, et magna virtus ejus: et sapientiae ejus non est numerus. Suscipiens mansuetos Dominus: humilians ÷ autem ** peccatores usque ad terram. Praecinite Domino in confessione: psallite Deo nostro in cithara. Qui operit coelum nubibus: et", + "candidate_score": 0.70152, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_8_10", + "bdc_text": "Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat . In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus . Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_457", + "psc_text": "** Dominus, in aeternum misericordia ejus: et usque in generatione et generationem veritas ejus. PSALMUS DAVID IN CONFESSIONE. Jubilate Deo, omnis terra: servite Domino in laetitia. Intrate in conspectu ejus, in exsultatione: scitote quod [ Ms. quoniam] Dominus ipse est Deus: ipse fecit nos, et non ipsi nos. Nos autem populus ejus, et oves pascuae ejus: intrate portas ejus in confessione, atria ejus in hymnis confessionum. Laudate nomen ejus, quoniam [ Ms. quia] suavis est Dominus, in aeternum misericordia ejus: et usque in saeculum saeculi veritas ejus. PSALMUS C. PSALMUS ÷ IPSI ** DAVID. Misericordiam et judicium cantabo tibi, Domine. Psallam ÷ et ** intelligam in via immaculata: quando venies ad me? ÷ Per ** ambulabam in innocentia cordis mei, in medio domus meae. Non ÷ pro ** ponebam ante oculos meos rem injustam: facientes praevaricationes odivi. Non adhaesit mihi cor pravum: declinantem a me malignum non cognoscebam. Detrahentem secreto", + "candidate_score": 0.700459, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_8_10", + "bdc_text": "Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat . In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus . Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_451", + "psc_text": "Dominum, odite malum: custodit Dominus animas servorum suorum, et de manu peccatoris liberavit eos. Lux orta est justo: et rectis corde laetitia. Laetamini, justi, in Domino: et confitemini memoriae sanctitatis ejus. PSALMUS XCVII. PSALMUS ÷ IPSI DAVID ** Cantate Domino canticum novum: quia mirabilia fecit. Salvavit sibi dextera ejus, et brachium sanctum ejus. Notum fecit Dominus salutare suum: in conspectu gentium revelavit justitiam suam. Recordatus est misericordiae suae, et veritatis suae domui Israel. Viderunt omnes termini terrae salutare Dei nostri. Jubilate Deo omnis terra: cantate, et exsultate, et psallite. Psallite Domino in cithara, ÷ in cithara ** et voce psalmi in tubis ÷ ductilibus ** et voce tubae corneae. Jubilate in conspectu regis Domini: moveatur mare et plenitudo ejus, orbis ÷ terrarum ** et qui habitant in eo. Flumina plaudent manu simul, montes exsultabunt a conspectu Domini: quoniam venit judicare terram. Judicabit orbem ÷ terrarum ** in justitia: et populos", + "candidate_score": 0.698638, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_8", + "bdc_text": "Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_663", + "psc_text": "Domino Deo ipsius. Qui fecit coelum et terram, mare, et omnia quae in eis [ Ms. ea] sunt. Qui custodit veritatem in saeculum, facit judicium injuriam patientibus: dat escam esurientibus. Dominus erigit elisos, Dominus solvit compeditos: Dominus illuminat caecos, Dominus dirigit justos. Dominus custodit advenam, pupillum te viduam suscipiet, et viam peccatorum exterminabit. Regnabit Dominus in aeternum; Deus tuus Sion in saeculum saeculi. PSALMUS CXLVI. ALLELUIA. ÷ AGGAEI, ET ZACHARIAE ** Laudate Dominum, quoniam bonus est psalmus: Deo nostro sit jucunda, + decoraque ** laudatio. Aedificans Jerusalem Dominus: dispersiones Israelis [Ms. Israhel] congregabit. Qui sanat contritos corde: et alligat contritiones eorum. Qui numerat multitudinem stellarum: ÷ et ** omnibus eis nomina vocat. Magnus Dominus noster, et magna virtus ejus: et sapientiae ejus non est numerus. Suscipiens mansuetos Dominus: humilians ÷ autem ** peccatores usque ad terram. Praecinite Domino in confessione: psallite Deo nostro in cithara. Qui operit coelum nubibus: et", + "candidate_score": 0.687943, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_8", + "bdc_text": "Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_447", + "psc_text": "[ Ms. quia] omnes dii gentium, daemonia: Dominus autem coelos fecit. Confessio et pulchritudo in conspectu ejus: sanctitas et magnificentia in sanctificatione ejus. Afferte Domino, patriae gentium, afferte Domino gloriam et honorem: afferte Domino gloriam nomini ejus. Tollite hostias, et introite in atria ejus: adorate Dominum in aula sancta ejus. Commoveatur a facie ejus universa terra: dicite in nationibus, Dominus regnavit a ligno: etenim correxit orbem terrae, qui non commovebitur. Judicabit populos in aequitate: et gentes in ira sua. Laetentur coeli, et exsultet terra: moveatur mare et plenitudo ejus. Gaudebunt campi, et omnia quae in eis sunt: tunc exsultabunt omnia ligna silvarum ante faciem Domini, quoniam venit, quoniam venit judicare terram. Judicabit orbem terrae in aequitate, et populos in veritate sua. PSALMUS XCVI. ÷ HUIC DAVID, QUANDO TERRA EJUS RESTITUTA EST ** Dominus regnavit, exsultet terra: laetentur insulae multae. Nubes, et caligo in circuitu ejus: justitia et judicium correctio sedis", + "candidate_score": 0.682312, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_10", + "bdc_text": "Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_148", + "psc_text": "Juxta est Dominus his, qui tribulato sunt corde, et humiles spiritu salvabit. Multae tribulationes justorum: et de omnibus his liberabit eos Dominus. Custodit ÷ Dominus ** omnia ossa eorum: unum ex iis non conteretur. Mors peccatorum pessima: et qui oderunt justum delinquent. Redimet Dominus animas servorum suorum et non delinquet omnes qui sperant in eo. PSALMUS DAVID, CUM [ Ms. IPSI DAVID QUANDO] COMMUTAVIT VULTUM SUUM CORAM ABIMELECH, ET DIMISIT EUM, ET ABIIT. Benedicam Dominum in omni tempore: semper laus ejus in ore meo. In Domino laudabitur anima mea: audiant mansueti, et laetentur. Magnificate Dominum mecum: et exaltemus nomen ejus in invicem [ Ms. unum]. Inquisivi Dominum, et exaudivit me: et ex omnibus tribulationibus meis eripuit [ Ms. eruit] me. Accedite ad eum, et illuminamini: et vultus vestri non erubescent. Iste pauper [ Ms. inops] clamavit, et Dominus exaudivit eum: et ex omnibus tribulationibus ejus liberavit [ Ms. salvum fecit]", + "candidate_score": 0.657875, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_10", + "bdc_text": "Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_660", + "psc_text": "[ Lamech. ] Allevat Dominus omnes qui ruunt: et erigit omnes elisos. [ Ain. ] Oculi omnium in te sperant, Domine: et tu das escam illis in tempore opportuno. [ Phe. ] Aperis tu manum tuam; et imples omne animal [ Ms. omnem animam] benedictione. [ Sade. ] Justus Dominus in viis suis: et sanctus in omnibus operibus suis. [ Coph. ] Prope est Dominus omnibus invocantibus eum, in veritate. [ Res. ] Voluntatem timentium se faciet: et orationes eorum exaudiet, et salvos faciet eos. [ Sin. ] Custodit Dominus omnes diligentes se [ Ms. eum]: et omnes peccatores disperdet. [ Thav. ] Laudem Domini loquetur os meum: et benedicat omnis caro nomen sanctum ejus in aeternum, et in saeculum saeculi. PSALMUS CXLV. ALLELUIA, ÷ AGGAEI, ET ZACHARIAE ** Lauda, anima mea, Dominum, laudabo Dominum in vita mea: psallam Deo meo quamdiu fuero. Nolite confidere in principibus, in filiis hominum,", + "candidate_score": 0.654963, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 16, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-diversis", + "max_score": 0.701381, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_4_6", + "bdc_text": "Consensionem vestram cum pientissimo doctissimoque viro Ioanne Calvino memini me ante menses aliquot tuapte manu conscriptam legere tumque , quid de illa sentirem , ad te perscribere . Nihil plane abhorrere mihi illa videntur ab iis , quę egregius hic Iesu Christi servus alibi de hoc negocio copiosissime scripsit , atque utinam , quod res est , omnes hic et simpliciter intelligant et pie credant et ingenue fateantur ! Quod epistolas tres illas , quas bona tibi fide remitto , communicare mihi volueris , maximas tibi gratias ago ; nam fuit mihi earum lectio non solum propter res illas , quas varias continent , sed etiam propter animum scriptorum , qui cunctus mihi Christi spiritu imbutus videtur , longe iucundissima , tametsi tristia nonnulla simul commemorent , ut sunt illis omnium mortalium res perpetuo aspersae .", + "psc_chunk_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-diversis_window_0", + "psc_text": "SERMO CCCXLI . De eo quod Christus tribus modis in Scripturis intelligitur; contra Arianos habitus . CAPUT PRIMUM. 1. Christus in Scripturis dictus tribus modis. Dominus noster Jesus Christus, fratres, quantum animadvertere potuimus paginas sanctas, tribus modis intelligitur et nominatur, quando praedicatur, sive per Legem et Prophetas, sive per Epistolas apostolicas, sive per fidem rerum gestarum, quas in Evangelio cognoscimus. Primus modus est, secundum Deum et divinitatem illam Patri coaequalem atque coaeternam ante assumptionem carnis. Alter modus est, cum assumpta carne jam idem Deus qui homo, et idem homo qui Deus, secundum quamdam suae excellentiae proprietatem, qua non caeteris coaequatur hominibus, sed est mediator et caput Ecclesiae, esse legitur et intelligitur. Tertius modus est quodam modo totus Christus, in plenitudine Ecclesiae, id est, caput et corpus, secundum plenitudinem perfecti cujusdam viri, in quo viro singuli membra sumus. Quod credentibus praedicatur, et prudentibus agnoscibile offertur. Non omnia testimonia Scripturarum tam multa", + "candidate_score": 0.701381, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_5_7", + "bdc_text": "Nihil plane abhorrere mihi illa videntur ab iis , quę egregius hic Iesu Christi servus alibi de hoc negocio copiosissime scripsit , atque utinam , quod res est , omnes hic et simpliciter intelligant et pie credant et ingenue fateantur ! Quod epistolas tres illas , quas bona tibi fide remitto , communicare mihi volueris , maximas tibi gratias ago ; nam fuit mihi earum lectio non solum propter res illas , quas varias continent , sed etiam propter animum scriptorum , qui cunctus mihi Christi spiritu imbutus videtur , longe iucundissima , tametsi tristia nonnulla simul commemorent , ut sunt illis omnium mortalium res perpetuo aspersae . Bucerum nostrum , non pęnitendum evangelii Christi ministrum , etiam summus ille et incomparabilis Helvetius Ioachimus Vadianus nudiustertius est consecutus , quibus hoc magis nobis gratulandum existimo , quo minus nunc est in deploratissimo istoc mundo , quur quemquam paulo cordatiorem vivere diutius iuvet .", + "psc_chunk_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-diversis_window_0", + "psc_text": "SERMO CCCXLI . De eo quod Christus tribus modis in Scripturis intelligitur; contra Arianos habitus . CAPUT PRIMUM. 1. Christus in Scripturis dictus tribus modis. Dominus noster Jesus Christus, fratres, quantum animadvertere potuimus paginas sanctas, tribus modis intelligitur et nominatur, quando praedicatur, sive per Legem et Prophetas, sive per Epistolas apostolicas, sive per fidem rerum gestarum, quas in Evangelio cognoscimus. Primus modus est, secundum Deum et divinitatem illam Patri coaequalem atque coaeternam ante assumptionem carnis. Alter modus est, cum assumpta carne jam idem Deus qui homo, et idem homo qui Deus, secundum quamdam suae excellentiae proprietatem, qua non caeteris coaequatur hominibus, sed est mediator et caput Ecclesiae, esse legitur et intelligitur. Tertius modus est quodam modo totus Christus, in plenitudine Ecclesiae, id est, caput et corpus, secundum plenitudinem perfecti cujusdam viri, in quo viro singuli membra sumus. Quod credentibus praedicatur, et prudentibus agnoscibile offertur. Non omnia testimonia Scripturarum tam multa", + "candidate_score": 0.67552, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_9_11", + "bdc_text": "In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus . Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent . Iterum iterumque vale. 9 .", + "psc_chunk_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-diversis_window_600", + "psc_text": "sanctorum, haec actio quietorum, quia sine defectu laudabimus. Non uno die laudabimus: sed sicut dies ille non habet terminum temporis, ita laus nostra non habebit terminum cessationis; et ideo in saecula saeculorum laudabimus. Audi etiam hoc Scripturam dicentem Deo, quod nos desideramus: Beati qui habitant in domo tua; in saecula saeculorum laudabunt te (Psal. LXXXIII, 5) . Conversi ad Dominum, ipsum deprecemur pro nobis et pro omni plebe sua astante nobiscum in atriis domus suae: quam custodire protegereque dignetur; per Jesum Christum filium ejus Dominum nostrum, qui cum eo vivit et regnat in saecula saeculorum. Amen. SERMO CCCLXIII . De cantico Exodi . Cap. XV, V\\. 1-21. 1. In Scripturis sanctis considerandis nos regere debet earumdem Scripturarum auctoritas. Sensum nostrum, fratres charissimi, in Scripturis sanctis considerandis atque tractandis regere debet earumdem Scripturarum manifestissima auctoritas; ut ex eis quae aperte dicta sunt ad nutriendos nos, ea quae obscurius dicta sunt ad", + "candidate_score": 0.66856, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 17, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis", + "max_score": 0.700715, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_4_6", + "bdc_text": "Consensionem vestram cum pientissimo doctissimoque viro Ioanne Calvino memini me ante menses aliquot tuapte manu conscriptam legere tumque , quid de illa sentirem , ad te perscribere . Nihil plane abhorrere mihi illa videntur ab iis , quę egregius hic Iesu Christi servus alibi de hoc negocio copiosissime scripsit , atque utinam , quod res est , omnes hic et simpliciter intelligant et pie credant et ingenue fateantur ! Quod epistolas tres illas , quas bona tibi fide remitto , communicare mihi volueris , maximas tibi gratias ago ; nam fuit mihi earum lectio non solum propter res illas , quas varias continent , sed etiam propter animum scriptorum , qui cunctus mihi Christi spiritu imbutus videtur , longe iucundissima , tametsi tristia nonnulla simul commemorent , ut sunt illis omnium mortalium res perpetuo aspersae .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_4160", + "psc_text": "Vestrae Charitatis exspectatio, mei debiti exactio est. Non dubito meminisse vos, quid in adjutorio Domini de sancti Joannis lectione promiserim. Cum ergo audistis Lectorem, credo vos cogitasse me debere esse debiti redditorem. Magnam quippe quaestionem sermone in longum procedente distulimus, quomodo recte possit intelligi quod ait in Epistola sua beatus Joannes, non Baptista, sed Evangelista: Omnis spiritus qui confitetur Jesum Christum in carne venisse, ex Deo est. Videmus enim multas haereses confiteri Christum in carne venisse, et tamen non eas possumus dicere ex Deo esse. Negat Christum in carne venisse Manichaeus. Non est laborandum, neque vobis diutius suadendum, quod iste error non sit ex Deo. Sed Arianus confitetur Christum in carne venisse, Eunomianus, Sabellianus, Photinianus. Quid istis convincendis quaerimus testes? Quis tot numerat pestes? Sed interim quae sunt notiora tractemus. Multis quippe haereses illae, quas nominavi, ignotae sunt, et est ista ignorantia tutior. Certe quod novimus, Donatista confitetur Christum in", + "candidate_score": 0.700715, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_7_9", + "bdc_text": "Bucerum nostrum , non pęnitendum evangelii Christi ministrum , etiam summus ille et incomparabilis Helvetius Ioachimus Vadianus nudiustertius est consecutus , quibus hoc magis nobis gratulandum existimo , quo minus nunc est in deploratissimo istoc mundo , quur quemquam paulo cordatiorem vivere diutius iuvet . Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat . In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_623", + "psc_text": "Descende Zacchaee; hodie oportet me in domo tua manere (Luc. XIX, 5) ; audivi gemitus gratulationis vestrae. Quasi omnes in Zacchaeo fuistis, et Christum excepistis; sic dixit omnium vestrum cor, O beatum Zacchaeum! Dominus intravit in domum ipsius. O beatum! Numquid nobis potest ita contingere? Jam Christus in coelo est. Recita, mihi, Christe, Testamentum Novum: fac beatum de lege tua. Recita, ut scias te non fraudari Christi praesentia. Audi judicaturum: Quando uni ex minimis meis fecistis, mihi fecistis (Matth. XXV, 40) . Exspectat unusquisque vestrum suscipere Christum sedentem in coelo: attendite illum jacentem sub porticu; attendite esurientem, attendite frigus patientem, attendite egenum, attendite peregrinum. Facite quod soletis, facite quod non soletis. Crescit doctrina, crescant opera bona. Laudatis sementem, exhibete messem. Amen. SERMO XXVI . De verbis Psalmi XCIV, Venite, adoremus et prosternamur ei, fleamus ante Dominum qui nos fecit, etc. Et de verbis Apostoli ad Galat. cap. 2, Nam si", + "candidate_score": 0.686723, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_5_7", + "bdc_text": "Nihil plane abhorrere mihi illa videntur ab iis , quę egregius hic Iesu Christi servus alibi de hoc negocio copiosissime scripsit , atque utinam , quod res est , omnes hic et simpliciter intelligant et pie credant et ingenue fateantur ! Quod epistolas tres illas , quas bona tibi fide remitto , communicare mihi volueris , maximas tibi gratias ago ; nam fuit mihi earum lectio non solum propter res illas , quas varias continent , sed etiam propter animum scriptorum , qui cunctus mihi Christi spiritu imbutus videtur , longe iucundissima , tametsi tristia nonnulla simul commemorent , ut sunt illis omnium mortalium res perpetuo aspersae . Bucerum nostrum , non pęnitendum evangelii Christi ministrum , etiam summus ille et incomparabilis Helvetius Ioachimus Vadianus nudiustertius est consecutus , quibus hoc magis nobis gratulandum existimo , quo minus nunc est in deploratissimo istoc mundo , quur quemquam paulo cordatiorem vivere diutius iuvet .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2437", + "psc_text": "Miracula Christi propter significationem facta. Apta similitudo. Tres autem mortuos invenimus a Domino resuscitatos visibiliter, millia invisibiliter. Quot autem mortuos visibiliter suscitaverit, quis novit? Non enim omnia quae fecit scripta sunt: Joannes hoc dicit, Multa alia fecit Jesus, quae si scripta essent, arbitror totum mundum non posse libros capere (Joan. XXI, 25) . Multi ergo sunt alii sine dubio suscitati: sed non frustra tres commemorati. Dominus enim noster Jesus Christus ea quae faciebat corporaliter, etiam spiritualiter volebat intelligi. Neque enim tantum miracula propter miracula faciebat: sed ut illa quae faciebat, mira essent videntibus, vera essent intelligentibus. Quemadmodum qui videt litteras in codice optime scripto, et non novit legere, laudat quidem antiquarii manum admirans apicum pulchritudinem; sed quid sibi velint, quid indicent illi apices nescit; et est oculis laudator, mente non cognitor: alius autem et laudat artificium, et capit intellectum; ille utique qui non solum videre quod commune est omnibus potest,", + "candidate_score": 0.676528, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_3_5", + "bdc_text": "tametsi enim ipse quoque in ea sententia , quam scripsisti , plane fuerim nec quicquam hac in re tam aperta hęsitaverim , volui tamen tuo quoque calculo confirmatam aliis nonnullis , quibus res non perinde dilucida videbatur , probabiliorem reddere . Consensionem vestram cum pientissimo doctissimoque viro Ioanne Calvino memini me ante menses aliquot tuapte manu conscriptam legere tumque , quid de illa sentirem , ad te perscribere . Nihil plane abhorrere mihi illa videntur ab iis , quę egregius hic Iesu Christi servus alibi de hoc negocio copiosissime scripsit , atque utinam , quod res est , omnes hic et simpliciter intelligant et pie credant et ingenue fateantur ! Quod epistolas tres illas , quas bona tibi fide remitto , communicare mihi volueris , maximas tibi gratias ago ;", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_4160", + "psc_text": "Vestrae Charitatis exspectatio, mei debiti exactio est. Non dubito meminisse vos, quid in adjutorio Domini de sancti Joannis lectione promiserim. Cum ergo audistis Lectorem, credo vos cogitasse me debere esse debiti redditorem. Magnam quippe quaestionem sermone in longum procedente distulimus, quomodo recte possit intelligi quod ait in Epistola sua beatus Joannes, non Baptista, sed Evangelista: Omnis spiritus qui confitetur Jesum Christum in carne venisse, ex Deo est. Videmus enim multas haereses confiteri Christum in carne venisse, et tamen non eas possumus dicere ex Deo esse. Negat Christum in carne venisse Manichaeus. Non est laborandum, neque vobis diutius suadendum, quod iste error non sit ex Deo. Sed Arianus confitetur Christum in carne venisse, Eunomianus, Sabellianus, Photinianus. Quid istis convincendis quaerimus testes? Quis tot numerat pestes? Sed interim quae sunt notiora tractemus. Multis quippe haereses illae, quas nominavi, ignotae sunt, et est ista ignorantia tutior. Certe quod novimus, Donatista confitetur Christum in", + "candidate_score": 0.673711, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_5_7", + "bdc_text": "Nihil plane abhorrere mihi illa videntur ab iis , quę egregius hic Iesu Christi servus alibi de hoc negocio copiosissime scripsit , atque utinam , quod res est , omnes hic et simpliciter intelligant et pie credant et ingenue fateantur ! Quod epistolas tres illas , quas bona tibi fide remitto , communicare mihi volueris , maximas tibi gratias ago ; nam fuit mihi earum lectio non solum propter res illas , quas varias continent , sed etiam propter animum scriptorum , qui cunctus mihi Christi spiritu imbutus videtur , longe iucundissima , tametsi tristia nonnulla simul commemorent , ut sunt illis omnium mortalium res perpetuo aspersae . Bucerum nostrum , non pęnitendum evangelii Christi ministrum , etiam summus ille et incomparabilis Helvetius Ioachimus Vadianus nudiustertius est consecutus , quibus hoc magis nobis gratulandum existimo , quo minus nunc est in deploratissimo istoc mundo , quur quemquam paulo cordatiorem vivere diutius iuvet .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2722", + "psc_text": "non credebant; spiritum eum putabant, et carnem videbant, nec ipsis oculis suis fidem habebant. Et credimus eis nos annuntiantibus et non ostendentibus. Ecce ipsi Christo se ipsum ostendenti non credebant. Malum vulnus: prodeant medicamenta cicatricum. Quid turbati estis, et cogitationes ascendunt in cor vestrum? Videte manus meas et pedes meos, ubi clavis confixus fui. Palpate et videte. Sed videtis, et non videtis. Palpate et videte. Quid? Quia Spiritus ossa et carnem non habet, sicut me videtis habere. Haec dicens (sic recitatum est) ostendit eis manus et pedes. CAPUT III. 3. Resurrectionis Christi fides quomodo persuadebatur.--Et adhuc trepidantibus et mirantitibus prae gaudio. Jam gaudium erat, et adhuc trepidatio permanebat. Res enim incredibilis erat facta, sed tamen facta. Numquid nunc incredibile est, quia resurrexit caro Domini de sepulcro? Totus hoc credidit mundus: qui non credidit, remansit immundus. Tunc tamen incredibile erat: et persuadebatur non solum oculis, sed et manibus, ut per sensum", + "candidate_score": 0.671823, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_5_7", + "bdc_text": "Nihil plane abhorrere mihi illa videntur ab iis , quę egregius hic Iesu Christi servus alibi de hoc negocio copiosissime scripsit , atque utinam , quod res est , omnes hic et simpliciter intelligant et pie credant et ingenue fateantur ! Quod epistolas tres illas , quas bona tibi fide remitto , communicare mihi volueris , maximas tibi gratias ago ; nam fuit mihi earum lectio non solum propter res illas , quas varias continent , sed etiam propter animum scriptorum , qui cunctus mihi Christi spiritu imbutus videtur , longe iucundissima , tametsi tristia nonnulla simul commemorent , ut sunt illis omnium mortalium res perpetuo aspersae . Bucerum nostrum , non pęnitendum evangelii Christi ministrum , etiam summus ille et incomparabilis Helvetius Ioachimus Vadianus nudiustertius est consecutus , quibus hoc magis nobis gratulandum existimo , quo minus nunc est in deploratissimo istoc mundo , quur quemquam paulo cordatiorem vivere diutius iuvet .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2212", + "psc_text": "CAPUT III. 3. Miracula nunc majora Christus operatur. Haec ergo fecit Dominus, ut invitaret ad fidem. Haec fides nunc fervet in Ecclesia, toto orbe diffusa. Et nunc majores sanitates operatur, propter quas non est dedignatus tunc exhibere illas minores. Sicut enim animus melior est corpore; sic et melior salus animi, quam salus corporis. Modo caro caeca non aperit oculos miraculo Domini; et cor caecum aperit oculos sermoni Domini. Modo non resurgit mortale cadaver; resurgit anima, quae mortua jacebat in vivo cadavere. Modo aures corporis surdae non aperiuntur: sed quam multi habent aures clausas cordis, quae tamen verbo Dei penetrante patescunt, ut credant qui non credebant, et bene vivant qui male vivebant, et obediant qui non obediebant? et dicimus, Ille credidit; ac miramur, cum audimus de his quos aliquando duros noveramus. Cur ergo nunc miraris credentem, innocentem, Deo servientem; nisi quia conspicis videntem, quem noveras caecum; conspicis viventem, quem noveras mortuum;", + "candidate_score": 0.670861, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_5_7", + "bdc_text": "Nihil plane abhorrere mihi illa videntur ab iis , quę egregius hic Iesu Christi servus alibi de hoc negocio copiosissime scripsit , atque utinam , quod res est , omnes hic et simpliciter intelligant et pie credant et ingenue fateantur ! Quod epistolas tres illas , quas bona tibi fide remitto , communicare mihi volueris , maximas tibi gratias ago ; nam fuit mihi earum lectio non solum propter res illas , quas varias continent , sed etiam propter animum scriptorum , qui cunctus mihi Christi spiritu imbutus videtur , longe iucundissima , tametsi tristia nonnulla simul commemorent , ut sunt illis omnium mortalium res perpetuo aspersae . Bucerum nostrum , non pęnitendum evangelii Christi ministrum , etiam summus ille et incomparabilis Helvetius Ioachimus Vadianus nudiustertius est consecutus , quibus hoc magis nobis gratulandum existimo , quo minus nunc est in deploratissimo istoc mundo , quur quemquam paulo cordatiorem vivere diutius iuvet .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3011", + "psc_text": "Moysi, nec Christo credunt vel resurgenti. Donatistae in Christum injurii. Dicat ergo et novissimum illud Ecclesia, Si crederetis Moysi, crederetis et mihi; de me enim ille scripsit: quia corpus sum ejus, de quo scripsit. Et de Ecclesia Moyses scripsit. Nam Moysi verba dixi, In semine tuo benedicentur omnes gentes (Gen. XXII, 18) . Moyses hoc in primo libro scripsit. Si crederetis Moysi, crederetis et Christo. Quia Moysi verba contemnitis, necesse est ut Christi verba contemnatis. Habent ibi, inquit, Moysen et Prophetas, audiant illos. Non, pater Abraham; sed si quis a mortuis venerit, ipsum audient. Et ille: Si Moysen et Prophetas non audiunt, nec si quis a mortuis resurrexerit, credent (Luc. XVI, 29-31) . Hoc de Judaeis dictum est: ergo non dictum de haereticis? CAPUT VIII. A mortuis resurrexerat qui dicebat, Oportebat Christum pati, et resurgere a mortuis tertia die. Hoc credo. Credo, inquit. Credis? Quare non credis quod sequitur? Quia", + "candidate_score": 0.67048, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_5", + "bdc_text": "Nihil plane abhorrere mihi illa videntur ab iis , quę egregius hic Iesu Christi servus alibi de hoc negocio copiosissime scripsit , atque utinam , quod res est , omnes hic et simpliciter intelligant et pie credant et ingenue fateantur ! Quod epistolas tres illas , quas bona tibi fide remitto , communicare mihi volueris , maximas tibi gratias ago ;", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_4160", + "psc_text": "Vestrae Charitatis exspectatio, mei debiti exactio est. Non dubito meminisse vos, quid in adjutorio Domini de sancti Joannis lectione promiserim. Cum ergo audistis Lectorem, credo vos cogitasse me debere esse debiti redditorem. Magnam quippe quaestionem sermone in longum procedente distulimus, quomodo recte possit intelligi quod ait in Epistola sua beatus Joannes, non Baptista, sed Evangelista: Omnis spiritus qui confitetur Jesum Christum in carne venisse, ex Deo est. Videmus enim multas haereses confiteri Christum in carne venisse, et tamen non eas possumus dicere ex Deo esse. Negat Christum in carne venisse Manichaeus. Non est laborandum, neque vobis diutius suadendum, quod iste error non sit ex Deo. Sed Arianus confitetur Christum in carne venisse, Eunomianus, Sabellianus, Photinianus. Quid istis convincendis quaerimus testes? Quis tot numerat pestes? Sed interim quae sunt notiora tractemus. Multis quippe haereses illae, quas nominavi, ignotae sunt, et est ista ignorantia tutior. Certe quod novimus, Donatista confitetur Christum in", + "candidate_score": 0.657746, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_6", + "bdc_text": "nam fuit mihi earum lectio non solum propter res illas , quas varias continent , sed etiam propter animum scriptorum , qui cunctus mihi Christi spiritu imbutus videtur , longe iucundissima , tametsi tristia nonnulla simul commemorent , ut sunt illis omnium mortalium res perpetuo aspersae .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_722", + "psc_text": "Infirmiores Christiani quidam in lacrymis seminantes. Quare ergo in lacrymis, cum omnia bona opera nostra habere debeant hilaritatem? Et quidem de martyribus dici potest, quia cum lacrymis seminaverunt. Fortiter enim certaverunt, et in magnis tribulationibus fuerunt. Nam ut eorum lacrymas Christus consolaretur, transtulit eos et transfiguravit eos in se, et dixit: Tristis est anima mea usque ad mortem. Verumtamen, fratres mei, videtur mihi quod caput nostrum infirmioribus suis membris compassum est, ne de se forte membra infirma desperarent, et sicut est humana fragilitas, morte propinquante perturbarentur, et dicerent non se ad Deum pertinere; nam si pertinerent, gauderent. Ideo prius Christus dixit, Tristis est anima mea usque ad mortem. Pater, si fieri potest, transeat a me calix iste (Matth. XXVI, 38, 39) . Quis hoc dicit? Quae potestas, quae infirmitas? Audite quae dicit: Potestatem habeo ponendi animam meam, et potestatem habeo iterum sumendi eam. Nemo tollet eam a me, sed ego", + "candidate_score": 0.656881, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_5", + "bdc_text": "Nihil plane abhorrere mihi illa videntur ab iis , quę egregius hic Iesu Christi servus alibi de hoc negocio copiosissime scripsit , atque utinam , quod res est , omnes hic et simpliciter intelligant et pie credant et ingenue fateantur ! Quod epistolas tres illas , quas bona tibi fide remitto , communicare mihi volueris , maximas tibi gratias ago ;", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_4163", + "psc_text": "vestras, facillime. Quid est quod exigimus? Utrum confiteatur Jesum Christum in carne venisse. Quomodo confiteri potest, in carne venisse Jesum Christum, qui negat ipsum Christum? Quis enim est Christus? Beatum Petrum interrogemus. Modo cum Evangelium legeretur, audistis, cum quaesisset Dominus ipse Jesus Christus, quem illum dicerent homines Filium hominis; responderunt discipuli opiniones alienas, et dixerunt: Alii Joannem Baptistam, alii Eliam, alii Jeremiam, aut unum ex Prophetis. Qui haec confitebantur vel confitentur, Jesum Christum plus quam hominem non noverunt. Si autem Jesum Christum plus quam hominem non noverunt, Jesum Christum utique non noverunt. Si enim tantummodo homo est, et nihil amplius, non est ipse Jesus Christus. Vos ergo, inquit, quem me esse dicitis? Respondit Petrus, unus pro omnibus, quia unitas in omnibus: Tu es Christus Filius Dei vivi (Matth. XVI, 13-16) . CAPUT III. 4. Idem tractatur argumentum. Ecce habes confessionem veram, confessionem plenam. Jungere enim debes utrumque, quod de se", + "candidate_score": 0.65606, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_10_12", + "bdc_text": "Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent . Iterum iterumque vale. 9 . aprilis 1551 .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2696", + "psc_text": "nisi quotiescumque; ne forte peccet octies, et nolis ignoscere. Quid est ergo septies? Semper, quotiescumque peccaverit eumque poenituerit. Hoc enim est, Septies in die laudabo te (Psal. CXVIII, 164) ; quod est in alio Psalmo, Semper laus ejus in ore meo (Psal. XXXIII, 2) . Et quare septies pro eo quod est semper ponatur, certissima ratio est, septem quippe diebus venientibus et redeuntibus totum volvitur tempus. 2. Venia fratri danda, ut a Deo accipiatur. Quisquis ergo Christum cogitas, et cupis accipere quod promisit, noli esse piger facere quod praecepit. Quid enim promisit? Vitam aeternam. Et quid praecepit? Dari fratri tuo veniam. Tanquam diceret tibi: Tu homo, da homini veniam, ut ego Deus ad te veniam. Sed ut omittam, vel potius intermittam altiora illa divina promissa, in quibus nos Creator noster facturus est aequales Angelis suis, ut cum illo et in illo et de illo sine fine vivamus: ut hoc interim", + "candidate_score": 0.65104, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_9", + "bdc_text": "In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_1609", + "psc_text": "13. Symbolum memoria tenendum. Tanquam speculum quotidie inspiciatur. Ideo die sabbati, quando vigilaturi sumus in Dei misericordia, reddituri estis, non Orationem, sed Symbolum. Modo enim nisi teneatis Symbolum, in ecclesia, in populo Symbolum quotidie non auditis. Cum autem tenueritis, ut non obliviscamini, quotidie dicite; quando surgitis, quando vos ad somnum collocatis, reddite Symbolum vestrum, reddite Domino, commemorate vos ipsos, non pigeat repetere. Bona est enim repetitio, ne subrepat oblivio. Ne dicatis: Dixi heri, dixi hodie, quotidie dico, teneo illud bene. Commemora fidem tuam, inspice te: sit tanquam speculum tibi Symbolum tuum. Ibi te vide, si credis omnia quae te credere confiteris, et gaude quotidie in fide tua. Sint divitiae tuae, sint quotidiana ista quodam modo indumenta mentis tuae. Numquid non quando surgis vestis te? Sic et commemorando Symbolum tuum vesti animam tuam, ne forte eam nudet oblivio, et remaneas nudus, et fiat quod ait Apostolus, quod absit a te: Si", + "candidate_score": 0.648033, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_7", + "bdc_text": "Bucerum nostrum , non pęnitendum evangelii Christi ministrum , etiam summus ille et incomparabilis Helvetius Ioachimus Vadianus nudiustertius est consecutus , quibus hoc magis nobis gratulandum existimo , quo minus nunc est in deploratissimo istoc mundo , quur quemquam paulo cordatiorem vivere diutius iuvet .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_1002", + "psc_text": "Quanto magis deformis nobis commendatur, tanto charior, tanto dulcior est factus sponsae. Propter quod et avertit se. Avertit se, ne illum intelligerent illi qui eum crucifigebant. Facies ejus injuriata est, nec magni aestimata est. 5. Hic infirmitates nostras portat, et pro nobis in doloribus est: et nos existimavimus illum in doloribus esse, et in plaga, et in poena. Ipse autem vulneratus est propter peccata nostra, et infirmatus est propter iniquitates nostras. Eruditio pacis nostrae in eum, livore ejus sanati sumus. Omnes ut oves erravimus, et Dominus tradidit illum pro peccatis nostris. Evangelium est, an prophetia? Quid dicunt contra ista Judaei? Nonne mirum est audire illos ista, habere illos ista, legere illos ista, non invenire de quo dici potuerit, nisi de illo uno qui in Evangelio praedicatur per orbem terrarum, et adhuc non esse Christianos, sed sic illos esse caecos adversus evidentissima eloquia Prophetarum? Noli mirari caecitatem Judaeorum de Christo. CAPUT", + "candidate_score": 0.645883, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_7", + "bdc_text": "Bucerum nostrum , non pęnitendum evangelii Christi ministrum , etiam summus ille et incomparabilis Helvetius Ioachimus Vadianus nudiustertius est consecutus , quibus hoc magis nobis gratulandum existimo , quo minus nunc est in deploratissimo istoc mundo , quur quemquam paulo cordatiorem vivere diutius iuvet .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_1003", + "psc_text": "Nonne mirum est audire illos ista, habere illos ista, legere illos ista, non invenire de quo dici potuerit, nisi de illo uno qui in Evangelio praedicatur per orbem terrarum, et adhuc non esse Christianos, sed sic illos esse caecos adversus evidentissima eloquia Prophetarum? Noli mirari caecitatem Judaeorum de Christo. CAPUT III. Ecce transit quod dicitur de sponso, incipit dici et de sponsa; et quomodo in sponso mirabaris caecitatem Judaeorum, sic in sponsa miraberis caecitatem haereticorum. 6. Jam modo miremur caecitatem Judaeorum. Dominus tradidit illum pro peccatis nostris; et ipse, quoniam male tractatus est, non aperuit os. Ut ovis ad immolandum ductus est; et ut agnus ante eum qui se tonderet fuit sine voce, sic non aperuit os suum. In humilitate judicium ejus sublatum est. Et ne contemnas, Generationem ejus quis enarrabit? Quam generationem? Ante luciferum genui te (Psal. CIX, 3) . Ecce una generatio: Ante luciferum, ante omnia quae facta", + "candidate_score": 0.643537, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_7", + "bdc_text": "Bucerum nostrum , non pęnitendum evangelii Christi ministrum , etiam summus ille et incomparabilis Helvetius Ioachimus Vadianus nudiustertius est consecutus , quibus hoc magis nobis gratulandum existimo , quo minus nunc est in deploratissimo istoc mundo , quur quemquam paulo cordatiorem vivere diutius iuvet .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2669", + "psc_text": "Ista voluptas est carnis, quae multos impedit: utinam foris, et non intus. Sunt homines qui dicunt: Non est homini bene, nisi cui adsunt carnis deliciae. Ipsi sunt quos notat Apostolus, dicentes: Manducemus et bibamus; cras enim moriemur (I Cor. XV, 32) . Quis huc inde surrexit? Quis nobis, quod ibi agitur, dixit? Hoc nobiscum tollimus, quod in hoc tempore bene est nobis. Qui hoc dicit, uxorem duxit, carnem amplexatur, carnis voluptatibus jucundatur, a coena excusatur: observet ne fame interiore moriatur. Attendite Joannem, sanctum apostolum et evangelistam: Nolite diligere mundum, nec ea quae in mundo sunt. O qui ad coenam Domini venitis, nolite diligere mundum, nec ea quae in mundo sunt. Non dixit, Nolite habere; sed, Nolite diligere. Habuisti, possedisti, dilexisti. Amor rerum terrenarum, viscum est spiritualium pennarum. Ecce concupisti, haesisti. Quis dabit tibi pennas sicut columbae? Quando volabis, ubi vere requiescas (Psal. LIV, 7)? quando hic, ubi male haesisti, perverse", + "candidate_score": 0.643285, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_4", + "bdc_text": "Consensionem vestram cum pientissimo doctissimoque viro Ioanne Calvino memini me ante menses aliquot tuapte manu conscriptam legere tumque , quid de illa sentirem , ad te perscribere .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_841", + "psc_text": "PRIMUM. 1. Praestabit nobis, qui diem istum commendavit in sanctis suis, ut infirmitas vocis nostrae sufficiat intentioni vestrae. Hoc ideo commendavi, ut me silentio vestro adjuvare dignemini: animus enim promptus est ad vos, sed caro infirma. Et ipse animus, quaecumque forte gaudia de Scriptura Dei concepit, parturit et parere quaerit in auribus et mentibus vestris: praestate in vobis nidum sermoni. Commendatur enim et in Scriptura turtur, quaerere nidum sibi, ubi ponat pullos suos (Psal. LXXXIII, 4). Et hoc quod gestamus in manibus, Scriptura scilicet quam videtis, commendat nobis inquirendam et laudandam mulierem quamdam, de qua paulo ante, cum legeretur, audistis, magnam, habentem magnum virum, eum virum qui invenit perditam, ornavit inventam. De hac secundum lectionis tenorem, quam me portare conspicitis, pauca pro tempore, quae Dominus suggesserit, dicam. Dies enim est martyrum: et ideo magis laudanda est mater martyrum. Jam quae sit ista mulier, me proloquente accepistis: videte etiam ut me", + "candidate_score": 0.641164, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 18, + "cf_id": "cf010", + "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Ad-Demetrianum", + "max_score": 0.699669, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_8_10", + "bdc_text": "Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat . In eo cum tota tua domo bene vale semper nostri memor in sacris tuis et fide flagrantibus precationibus . Salveant omnes fratres et amici meque Christo assidue commendent .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Ad-Demetrianum_window_37", + "psc_text": "quid ad Dei servos, quos paradisus invitat, quos gratia omnis et copia regni coelestis exspectat? Exsultant semper in Domino, 223 et laetantur et gaudent in Deo suo, et mala atque adversa mundi fortiter tolerant, dum dona et prospera futura prospectant. Nam qui, exposita nativitate terrena, spiritu recreati et renati sumus, nec jam mundo sed Deo vivimus, non, nisi cum ad Deum venerimus, Dei munera et promissa capiemus. Et tamen pro arcendis hostibus et imbribus impetrandis, et vel auferendis vel temperandis adversis, rogamus semper et preces fundimus, et pro pace ac salute vestra propitiantes ac placantes Deum diebus ac noctibus jugiter atque instanter oramus. XXI. Nemo itaque sibi blandiatur quod nobis et profanis Dei cultoribus et Deo adversantibus sit interim, per aequalitatem carnis et corporis, laborum saecularium conditio communis, ut ex hoc opinetur non omnia ista quae accidunt vobis irrogari, cum Dei ipsius praedicatione et prophetica contestatione ante praedictum sit venturam", + "candidate_score": 0.699669, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_8", + "bdc_text": "Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Ad-Demetrianum_window_37", + "psc_text": "quid ad Dei servos, quos paradisus invitat, quos gratia omnis et copia regni coelestis exspectat? Exsultant semper in Domino, 223 et laetantur et gaudent in Deo suo, et mala atque adversa mundi fortiter tolerant, dum dona et prospera futura prospectant. Nam qui, exposita nativitate terrena, spiritu recreati et renati sumus, nec jam mundo sed Deo vivimus, non, nisi cum ad Deum venerimus, Dei munera et promissa capiemus. Et tamen pro arcendis hostibus et imbribus impetrandis, et vel auferendis vel temperandis adversis, rogamus semper et preces fundimus, et pro pace ac salute vestra propitiantes ac placantes Deum diebus ac noctibus jugiter atque instanter oramus. XXI. Nemo itaque sibi blandiatur quod nobis et profanis Dei cultoribus et Deo adversantibus sit interim, per aequalitatem carnis et corporis, laborum saecularium conditio communis, ut ex hoc opinetur non omnia ista quae accidunt vobis irrogari, cum Dei ipsius praedicatione et prophetica contestatione ante praedictum sit venturam", + "candidate_score": 0.681903, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 19, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "078_Gregorius-I_Appendix-ad-Librum-sacramentorum", + "max_score": 0.697498, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_8", + "bdc_text": "Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Appendix-ad-Librum-sacramentorum_window_80", + "psc_text": "aeternum secum regnare faciat Jesus Christus Dominus noster Rex regum, et Dominus dominantium, qui cum Patre et Spiritu sancto. (1121) Rectitudo regis est noviter ordinati et in solium sublimati haec tria populo Christiano sibi subdito praecipere, in primis ut Ecclesia Dei et omnis populus Christianus veram pacem + servans in omni tempore. Aliud est ut rapacitates et omnes iniquitates omnibus gradibus interdicat. Tertium est, ut in omnibus judiciis aequitatem et misericordiam praecipiat, ut illi et nobis indulgeat sua misericordia clemens et misericors Deus, qui cum Patre. Et (1122) tunc deosculetur omnem clerum populumque, (1123) et dicat unusquisque: vivat rex feliciter in sempiternum! tribus vicibus: vivat rex! ut supra. Et post Evangelium (1124) offert rex ad manum archiepiscopi oblationem et vinum, et sic peragatur Missa suo ordine. Deinde communicetur ab archiepiscopo corpore et sanguine Christi; (1125) et sic referant Deo gratias, post pergant ad mensam. (1126) ITEM AD REGINAM BENEDICENDAM. 263", + "candidate_score": 0.697498, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 20, + "cf_id": "cf040", + "work_id": "021_Rufinus-Aquileiensis_Commentarius-in-Symbolum-apostolorum", + "max_score": 0.696222, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_6_8", + "bdc_text": "nam fuit mihi earum lectio non solum propter res illas , quas varias continent , sed etiam propter animum scriptorum , qui cunctus mihi Christi spiritu imbutus videtur , longe iucundissima , tametsi tristia nonnulla simul commemorent , ut sunt illis omnium mortalium res perpetuo aspersae . Bucerum nostrum , non pęnitendum evangelii Christi ministrum , etiam summus ille et incomparabilis Helvetius Ioachimus Vadianus nudiustertius est consecutus , quibus hoc magis nobis gratulandum existimo , quo minus nunc est in deploratissimo istoc mundo , quur quemquam paulo cordatiorem vivere diutius iuvet . Dominus et servator noster Iesus Christus , qui nos de mundo elegit , de illius quoque malicia impietateque quamprimum liberet inque cęleste suum regnum , ubi summa tranquillitas et perpetua pax est , feliciter asserat .", + "psc_chunk_id": "021_Rufinus-Aquileiensis_Commentarius-in-Symbolum-apostolorum_window_57", + "psc_text": "corruptioni mortis, et passioni crucis fuisse subjectum. Legite ergo, quod scriptum habetis in Lamentationibus Jeremiae, ubi dicit: Spiritus vultus nostri Christus Dominus comprehensus est in corruptionibus nostris, in quo diximus: sub umbra ejus vivemus in gentibus (Thren. 4.) . Audis quomodo propheta Christum Dominum comprehensum esse dicit, et pro nobis, id est pro peccatis nostris corruptioni traditum: in cujus umbra, quoniam populus ille Judaeorum permansit incredulus, Gentilem subjectum esse dicit: quia vivimus non in Israel, sed in gentibus. 20. Quod si operosum non videtur, quam possumus breviter singula, quae in Evangeliis referuntur, qualiter in prophetis praedicta sint, designemus, ut hi qui prima fidei elementa suscipiunt, testimonia haec habeant in corde descripta: ne ulla [Al. ut nulla] eis unquam de his, quae credunt, ambiguitas inimica surripiat [Al. subrepat]. Edocemur per Evangelium, quod Judas unus de amicis et convivis Christi tradiderit eum. Audi hoc quomodo praenuncietur in psalmis: Qui manducavit, inquit, panes", + "candidate_score": 0.696222, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1237_sent_2_4", + "bdc_text": "Pro literis et responsione ad questionem , quam proponebam , gratiam tibi non vulgarem habeo ; tametsi enim ipse quoque in ea sententia , quam scripsisti , plane fuerim nec quicquam hac in re tam aperta hęsitaverim , volui tamen tuo quoque calculo confirmatam aliis nonnullis , quibus res non perinde dilucida videbatur , probabiliorem reddere . Consensionem vestram cum pientissimo doctissimoque viro Ioanne Calvino memini me ante menses aliquot tuapte manu conscriptam legere tumque , quid de illa sentirem , ad te perscribere .", + "psc_chunk_id": "021_Rufinus-Aquileiensis_Commentarius-in-Symbolum-apostolorum_window_0", + "psc_text": "Commentarius in Symbolum apostolorum 51 1. Mihi quidem, fidelissime Papa Laurenti, ad scribendum animus tam non est cupidus, quam nec idoneus, scienti non esse absque periculo, multorum judiciis ingenium tenue et exile committere. Sed quoniam, ut cum venia tui dixerim, temere in Epistola tua per Christi me sacramenta, quae a nobis maxima cum reverentia suscipiuntur, astringis, ut aliquid tibi de fide secundum Symboli traditionem rationemque componam: quamvis supra vires nostras sit pondus praecepti (non enim me latet illa sententia sapientum, quae probe admodum dicit, quia de Deo etiam vera dicere periculosum est), tamen si petitionis a te impositae necessitatem orationibus juves, dicere aliqua obedientiae magis reverentia, quam ingenii praesumptione 52 tentabimus: quae quidem non tam perfectorum exercitiis digna videantur, quam quae ad parvulorum in Christo, et incipientium (Rom. 6.) librentur auditum. Equidem comperi nonnullos illustrium Tractatorum aliqua de his pie et breviter edidisse. Photinum vero haereticum scio eatenus scripsisse, non", + "candidate_score": 0.651308, + "ce_score": null + } + ] + } + ], + "biblical_hits": [] +} \ No newline at end of file