diff --git "a/1/1178.json" "b/1/1178.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/1/1178.json" @@ -0,0 +1,1730 @@ +{ + "letter_id": "1178", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/1178", + "dominant_topic": 16, + "topic_dist": [ + 0.045684, + 0.043805, + 0.050514, + 0.050847, + 0.055671, + 0.044137, + 0.050708, + 0.041626, + 0.05321, + 0.056315, + 0.054327, + 0.052081, + 0.045799, + 0.039995, + 0.040635, + 0.046037, + 0.063274, + 0.052482, + 0.061666, + 0.051185 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf010", + "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_De-laude-martyrii", + "max_score": 0.719849, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_1_3", + "bdc_text": "Etiamsi multis plaustris literarum istuc coner , non possim tamen pro dignitate quicquam respondere tuis tot amantissimis ac christianissimis literis , ut multo satius existimem agendarum referendarumque gratiarum officium in unum deum optimum maximum , omnium bonorum autorem simul reiicere quam me etiam supra vires conando prorsum succumbere nec quicquam tamen efficere . Sic autem habe me cunctum cum meis omnibus ita tibi velut ab integro obstrictos esse ut nemini mortalium magis compellareque nos perpetuis votis cęli terręque dominum , ut te cum tuis sub alarum suarum tutissima custodia ęternum tueatur , angelum percutientem a tuis ędibus quam longissime abarceat cęlesti benedictione imbutos ac confirmatos usque conservet . Aedes nostrę iam a filioli morte repurgatiores videntur ab exitiali ista lue , quam tamen lubenter domini manum agnoscimus et adorabundi merito exosculamur scientes unius ipsius nutu vel stare nos vel cadere , staturos autem , quod potens ille sit statuere nos , cuius etiam ea est irę brevitas et favoris longinquitas , ut , etiamsi vespere fletus incumbat , ut vates noster ait , mane tamen rursus exoriatur lęticia , ut recte nos illi , quantulicunque sumus , permittamus , qui occidit moxque in vitam revocat , demittit in Orcum et extrahit , de cuius erga nos inęstimabili favore nihil prorsum est quod dubitamus , tot nimirum claris argumentis edocti , tot egregiis pignoribus confirmati , ut , si millies moriendum sit , leve merito videri debeat , quandoquidem misericordia ipsius , quod idem propheta cecinit , vel ipsa vita suavior est , quum praesertim quaelibet , quamlibet iucunda videri possit , vita extra illius favorem ipsissimo mors sit .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_De-laude-martyrii_window_15", + "psc_text": "Meminisse enim debes velut quadam te foederis pactione constrictum, ex qua aut capessendae salutis sit justa conditio, aut poenae merita formidolositas, inter adversa pariter ac prospera, arma inter et tela; hincque te saecularis ambitio, inde coelestis admonet magnitudo. XI. Si salutem times perdere, scito te mori posse. Porro autem contemnenda tibi mors est, cui Christus occisus est. Ante oculos tibi, quaeso, concurrant Dominicae passionis exempla, concurrant oblata et praemia et parata discrimina, et quantam inter se habeant difficultatem res utrasque conspicito. Nec enim poteris confiteri, nisi scias quantum noceas si negaveris. Coelo martyres gaudent, veritatis inimicos ignis absumet. Paradisus Dei testibus floret, negatores gehenna complexa aeternus ignis inardescet. Et, ut de caeteris taceam, hoc nos utique magis debet hortari, quod confessio vocis unius Christi perpetua confessione servetur, sicut scriptum est: Qui me confessus fuerit in terris coram hominibus, et ego confitebor eum coram Patre meo et coram Angelis ejus (Luc.", + "candidate_score": 0.719849, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 2, + "cf_id": "cf012", + "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1", + "max_score": 0.716775, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_1_3", + "bdc_text": "Etiamsi multis plaustris literarum istuc coner , non possim tamen pro dignitate quicquam respondere tuis tot amantissimis ac christianissimis literis , ut multo satius existimem agendarum referendarumque gratiarum officium in unum deum optimum maximum , omnium bonorum autorem simul reiicere quam me etiam supra vires conando prorsum succumbere nec quicquam tamen efficere . Sic autem habe me cunctum cum meis omnibus ita tibi velut ab integro obstrictos esse ut nemini mortalium magis compellareque nos perpetuis votis cęli terręque dominum , ut te cum tuis sub alarum suarum tutissima custodia ęternum tueatur , angelum percutientem a tuis ędibus quam longissime abarceat cęlesti benedictione imbutos ac confirmatos usque conservet . Aedes nostrę iam a filioli morte repurgatiores videntur ab exitiali ista lue , quam tamen lubenter domini manum agnoscimus et adorabundi merito exosculamur scientes unius ipsius nutu vel stare nos vel cadere , staturos autem , quod potens ille sit statuere nos , cuius etiam ea est irę brevitas et favoris longinquitas , ut , etiamsi vespere fletus incumbat , ut vates noster ait , mane tamen rursus exoriatur lęticia , ut recte nos illi , quantulicunque sumus , permittamus , qui occidit moxque in vitam revocat , demittit in Orcum et extrahit , de cuius erga nos inęstimabili favore nihil prorsum est quod dubitamus , tot nimirum claris argumentis edocti , tot egregiis pignoribus confirmati , ut , si millies moriendum sit , leve merito videri debeat , quandoquidem misericordia ipsius , quod idem propheta cecinit , vel ipsa vita suavior est , quum praesertim quaelibet , quamlibet iucunda videri possit , vita extra illius favorem ipsissimo mors sit .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_820", + "psc_text": "iurans in eum iurabit in deum uerum. obstructum enim est osloquentiuminiqua, quia praedicetorpraedicetur ex lege et ex prophetis atque ab apostolo in eo nos ante constitutionem mundi et elegisse pater et benediiisse doceatur et ipse nos coexcitauerit et conlocauerit a dextris dei in eselestibuscaelestibus, cum uidebunt eum in maiestate sua iudicare de uinis et mortuis. per haec itaque obstruetur os loquentium iniqua. ipse enim est rex in seternumaeternum et in nomine domini Iesu omne genu flectet cae elestium et terrestrium et inferorum, et omnis lingua confitebitur, quia dominus Ie su sin gloria deipatris, qui est benedietusbenedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS LXIII. In finem psalmus Dauid. Exaudideus, orationem meam, dum deprecor ad te: a timore inimici eripe animam meam et reliqua. § 1 Psalmi superscriptio historiam non continet. simplex est et prophetali spiritu editus: tantum per id, quod in finem 3 Esai. LXV, 16. 10 Phil. II, 10 sq. 1", + "candidate_score": 0.716775, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_1_3", + "bdc_text": "Etiamsi multis plaustris literarum istuc coner , non possim tamen pro dignitate quicquam respondere tuis tot amantissimis ac christianissimis literis , ut multo satius existimem agendarum referendarumque gratiarum officium in unum deum optimum maximum , omnium bonorum autorem simul reiicere quam me etiam supra vires conando prorsum succumbere nec quicquam tamen efficere . Sic autem habe me cunctum cum meis omnibus ita tibi velut ab integro obstrictos esse ut nemini mortalium magis compellareque nos perpetuis votis cęli terręque dominum , ut te cum tuis sub alarum suarum tutissima custodia ęternum tueatur , angelum percutientem a tuis ędibus quam longissime abarceat cęlesti benedictione imbutos ac confirmatos usque conservet . Aedes nostrę iam a filioli morte repurgatiores videntur ab exitiali ista lue , quam tamen lubenter domini manum agnoscimus et adorabundi merito exosculamur scientes unius ipsius nutu vel stare nos vel cadere , staturos autem , quod potens ille sit statuere nos , cuius etiam ea est irę brevitas et favoris longinquitas , ut , etiamsi vespere fletus incumbat , ut vates noster ait , mane tamen rursus exoriatur lęticia , ut recte nos illi , quantulicunque sumus , permittamus , qui occidit moxque in vitam revocat , demittit in Orcum et extrahit , de cuius erga nos inęstimabili favore nihil prorsum est quod dubitamus , tot nimirum claris argumentis edocti , tot egregiis pignoribus confirmati , ut , si millies moriendum sit , leve merito videri debeat , quandoquidem misericordia ipsius , quod idem propheta cecinit , vel ipsa vita suavior est , quum praesertim quaelibet , quamlibet iucunda videri possit , vita extra illius favorem ipsissimo mors sit .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2949", + "psc_text": "esse inimicos propheta demonstrat, sed eos, qui etiam animam persecuntur: non quod cum corpore possit occidi, sed quod ita diabolicis infestationibus fatigetur et subiectorum sibi uitiorum incentiuis agatur, ut a domino mereatur occidi. uerum ut etiam inimici sui pereant, quamquam ad id potissimum et nomen et misericordia dei est, tamen cum etiam ea causa est, quod seruus dei est, cuius animam persequantorpersequantur. et liberalitas admiscetur et meritum atque ad domini misericordiam serui quoque et fides et nomen adiungitur: ut misericordia dei, quamquam omnibus prompta sit, his tamen, qui serui eius sunt, intellegatur adsistere per eum et in eo, qui ait: ego sum uobiscum omnibus diebus usque in 28 Matth. XXYin, 20. 2 postulet GR ex postulat corr. p 6 aecum G equum R 7 sint Gp sunt R a 8 indescreti G cum que a tribulatione GR q & eil a tribalatione p(A.} a 9 eadem GR & eadem peA)", + "candidate_score": 0.710786, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_1_3", + "bdc_text": "Etiamsi multis plaustris literarum istuc coner , non possim tamen pro dignitate quicquam respondere tuis tot amantissimis ac christianissimis literis , ut multo satius existimem agendarum referendarumque gratiarum officium in unum deum optimum maximum , omnium bonorum autorem simul reiicere quam me etiam supra vires conando prorsum succumbere nec quicquam tamen efficere . Sic autem habe me cunctum cum meis omnibus ita tibi velut ab integro obstrictos esse ut nemini mortalium magis compellareque nos perpetuis votis cęli terręque dominum , ut te cum tuis sub alarum suarum tutissima custodia ęternum tueatur , angelum percutientem a tuis ędibus quam longissime abarceat cęlesti benedictione imbutos ac confirmatos usque conservet . Aedes nostrę iam a filioli morte repurgatiores videntur ab exitiali ista lue , quam tamen lubenter domini manum agnoscimus et adorabundi merito exosculamur scientes unius ipsius nutu vel stare nos vel cadere , staturos autem , quod potens ille sit statuere nos , cuius etiam ea est irę brevitas et favoris longinquitas , ut , etiamsi vespere fletus incumbat , ut vates noster ait , mane tamen rursus exoriatur lęticia , ut recte nos illi , quantulicunque sumus , permittamus , qui occidit moxque in vitam revocat , demittit in Orcum et extrahit , de cuius erga nos inęstimabili favore nihil prorsum est quod dubitamus , tot nimirum claris argumentis edocti , tot egregiis pignoribus confirmati , ut , si millies moriendum sit , leve merito videri debeat , quandoquidem misericordia ipsius , quod idem propheta cecinit , vel ipsa vita suavior est , quum praesertim quaelibet , quamlibet iucunda videri possit , vita extra illius favorem ipsissimo mors sit .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3032", + "psc_text": "Atque ad id spebus fidelibus expetendum adhortatio 2 iustitiam tuam R sed cf. p. 833, 32 8 miserator et om. R 12 ipso Re ipse b 18 laudium R cf. Neue Formenl. /, 272 laudum E 19 regnum omnium R cf. Sabatier II, 280 omnium E 20 progeniae R 24 eloquntur R 27 dominatui intelligat coaeternam Rb dominatui subiiciant coaeterno e 82 spebus E spem R. prophetae continuo subiecta est: fi d e Ii s dominus in uerbis suis et sanctus in omnibus operibus suis. uerborum fides forte nutaret, nisi sanctitas operibus esset admixta. atque ita sanctitas in operibus fidem confirmat in uerbis. ut de sancti fide in promissis non ambigas, cuius sanctitate utaris in rebus. si enim sanctum esse deum intellegimus per id, quod nascimur, uiuimus, alimur et copiis omnibus humanae naturanaturae congruis abundamus, sanctitas ista esse non potest infidelis. in dictis. § 18 Scit autem propheta esse et", + "candidate_score": 0.708279, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_1_3", + "bdc_text": "Etiamsi multis plaustris literarum istuc coner , non possim tamen pro dignitate quicquam respondere tuis tot amantissimis ac christianissimis literis , ut multo satius existimem agendarum referendarumque gratiarum officium in unum deum optimum maximum , omnium bonorum autorem simul reiicere quam me etiam supra vires conando prorsum succumbere nec quicquam tamen efficere . Sic autem habe me cunctum cum meis omnibus ita tibi velut ab integro obstrictos esse ut nemini mortalium magis compellareque nos perpetuis votis cęli terręque dominum , ut te cum tuis sub alarum suarum tutissima custodia ęternum tueatur , angelum percutientem a tuis ędibus quam longissime abarceat cęlesti benedictione imbutos ac confirmatos usque conservet . Aedes nostrę iam a filioli morte repurgatiores videntur ab exitiali ista lue , quam tamen lubenter domini manum agnoscimus et adorabundi merito exosculamur scientes unius ipsius nutu vel stare nos vel cadere , staturos autem , quod potens ille sit statuere nos , cuius etiam ea est irę brevitas et favoris longinquitas , ut , etiamsi vespere fletus incumbat , ut vates noster ait , mane tamen rursus exoriatur lęticia , ut recte nos illi , quantulicunque sumus , permittamus , qui occidit moxque in vitam revocat , demittit in Orcum et extrahit , de cuius erga nos inęstimabili favore nihil prorsum est quod dubitamus , tot nimirum claris argumentis edocti , tot egregiis pignoribus confirmati , ut , si millies moriendum sit , leve merito videri debeat , quandoquidem misericordia ipsius , quod idem propheta cecinit , vel ipsa vita suavior est , quum praesertim quaelibet , quamlibet iucunda videri possit , vita extra illius favorem ipsissimo mors sit .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1844", + "psc_text": "lex enim omnis adaentumaduentum domini testata est, ipso dicente: si crederetis Moysi, crederetis utique et mihi; de me enim ille scripsit. mandata igitur dei ob id propheta dilexit, quia in his aduentum dominicae corporationis intellegit. in eo autem, quod diligit, plus nescio quid significat. facere autem aliquid minus est quam diligere, quia plerumque id, quod agimus, necessitatis est, dilectio uero propriae uoluntatis adfectio est. § 16 Sed dilectio ea demum perfecta est, qua? maxima est et quae nulli alii conparatione similium coaequatur. diligit autem mandata dei super aurum et topazion. humanus error pretiosius nihil auro et gemmis opinatur, et haec santsunt, qusequae hominum cupiditates dominatui pretii sui et honoris subdiderunt. auro ius, honestas, pudicitia uenalis est; per gemmas uero humani corporis praestantior, ut putant, species ad naturae contumeliam expetitur. et idcirco nihil habet sexus uterque pretiosius, dum uiri posse omnia auro uolunt, mulieres uero per gemmas fieri se existimant pulchriores.", + "candidate_score": 0.708196, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_1_3", + "bdc_text": "Etiamsi multis plaustris literarum istuc coner , non possim tamen pro dignitate quicquam respondere tuis tot amantissimis ac christianissimis literis , ut multo satius existimem agendarum referendarumque gratiarum officium in unum deum optimum maximum , omnium bonorum autorem simul reiicere quam me etiam supra vires conando prorsum succumbere nec quicquam tamen efficere . Sic autem habe me cunctum cum meis omnibus ita tibi velut ab integro obstrictos esse ut nemini mortalium magis compellareque nos perpetuis votis cęli terręque dominum , ut te cum tuis sub alarum suarum tutissima custodia ęternum tueatur , angelum percutientem a tuis ędibus quam longissime abarceat cęlesti benedictione imbutos ac confirmatos usque conservet . Aedes nostrę iam a filioli morte repurgatiores videntur ab exitiali ista lue , quam tamen lubenter domini manum agnoscimus et adorabundi merito exosculamur scientes unius ipsius nutu vel stare nos vel cadere , staturos autem , quod potens ille sit statuere nos , cuius etiam ea est irę brevitas et favoris longinquitas , ut , etiamsi vespere fletus incumbat , ut vates noster ait , mane tamen rursus exoriatur lęticia , ut recte nos illi , quantulicunque sumus , permittamus , qui occidit moxque in vitam revocat , demittit in Orcum et extrahit , de cuius erga nos inęstimabili favore nihil prorsum est quod dubitamus , tot nimirum claris argumentis edocti , tot egregiis pignoribus confirmati , ut , si millies moriendum sit , leve merito videri debeat , quandoquidem misericordia ipsius , quod idem propheta cecinit , vel ipsa vita suavior est , quum praesertim quaelibet , quamlibet iucunda videri possit , vita extra illius favorem ipsissimo mors sit .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2601", + "psc_text": "primitiuorum, manentium et scriptorum in caelis, in 12 Gal. VI, 16 4 secundo (scSo T) TE BcSm P 9 sacerdoti P 11 prae T$P i auper. (sup a) E omnes hos TE oAib (ib m. 2 in nu.) hos P 12 quodquod Pl 14 mmistros PTe miuietri b 21 hac T* ac P* 22 cogniti PE, om, (sed in marg. addidisse uidetur) T. domino nostro Iesu Christo, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS CXXXV. Alleluia. Confitemini domino: quoniam bonus, quoniam in saeculum misericordia eius et reliqua. § 1 Non est otiosus propheticus sermo neque ex inanibus ac superfluis causis spiritalis loquela est. si enim iq oirisuiris prudentibus expectari id maxime solet, ut ea, queequae loquuntur, grauitate eorum doctrinaque digna sint omnisque sermo non sit fortuitus et uagus, sed ex rationabilibus causis profectus et expectationi audientium utilis et auctoritati congruus disserentium, quanto magis id in caelestibus eloquiis opinandum est,", + "candidate_score": 0.70685, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_1_3", + "bdc_text": "Etiamsi multis plaustris literarum istuc coner , non possim tamen pro dignitate quicquam respondere tuis tot amantissimis ac christianissimis literis , ut multo satius existimem agendarum referendarumque gratiarum officium in unum deum optimum maximum , omnium bonorum autorem simul reiicere quam me etiam supra vires conando prorsum succumbere nec quicquam tamen efficere . Sic autem habe me cunctum cum meis omnibus ita tibi velut ab integro obstrictos esse ut nemini mortalium magis compellareque nos perpetuis votis cęli terręque dominum , ut te cum tuis sub alarum suarum tutissima custodia ęternum tueatur , angelum percutientem a tuis ędibus quam longissime abarceat cęlesti benedictione imbutos ac confirmatos usque conservet . Aedes nostrę iam a filioli morte repurgatiores videntur ab exitiali ista lue , quam tamen lubenter domini manum agnoscimus et adorabundi merito exosculamur scientes unius ipsius nutu vel stare nos vel cadere , staturos autem , quod potens ille sit statuere nos , cuius etiam ea est irę brevitas et favoris longinquitas , ut , etiamsi vespere fletus incumbat , ut vates noster ait , mane tamen rursus exoriatur lęticia , ut recte nos illi , quantulicunque sumus , permittamus , qui occidit moxque in vitam revocat , demittit in Orcum et extrahit , de cuius erga nos inęstimabili favore nihil prorsum est quod dubitamus , tot nimirum claris argumentis edocti , tot egregiis pignoribus confirmati , ut , si millies moriendum sit , leve merito videri debeat , quandoquidem misericordia ipsius , quod idem propheta cecinit , vel ipsa vita suavior est , quum praesertim quaelibet , quamlibet iucunda videri possit , vita extra illius favorem ipsissimo mors sit .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3040", + "psc_text": "non dominetur eorum aeterna mors, non in interitum perpetui iudicii deputentur, sed sub custodia dei tuti sint. sequitur enim: custodit deus diligentes ipsum. saluos ergo faciet eos custodiendo, id' est aeterni regni participes reseruando; sed eos, qui et timebunt. et precabuntur et diligent. dehinc sequitur: et omnes peccatoresdisperdet, qui nec ut homines timuerint nec ut subditi orauerint nec ut donati uita mundoque dilexerint. § 23 Conclusit autem propheta honoris debiti confessionem dicens: laudationem domini loquetur os meum. laudatio ei non sufficit, nisi et laudare non desinat. laudabit enim adhuc, cum iam tamen laudet. sed cum ille laudet, omne quoque ad benedictionem dei humanum genus adhortatur: et benedicat omnis caro nomen sanctum eius. per officii sui et fidei constantiam semper quidem ille laudabit; sed prophetae cura, ut omnes deum benedicant, optat. non enim ait: benedicent, tamquam certus sit in futurum, sed ex uoti adiectuadfectu ait: benedicant, et illud, potius ut intelligeretur", + "candidate_score": 0.705296, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_2", + "bdc_text": "Sic autem habe me cunctum cum meis omnibus ita tibi velut ab integro obstrictos esse ut nemini mortalium magis compellareque nos perpetuis votis cęli terręque dominum , ut te cum tuis sub alarum suarum tutissima custodia ęternum tueatur , angelum percutientem a tuis ędibus quam longissime abarceat cęlesti benedictione imbutos ac confirmatos usque conservet .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_820", + "psc_text": "iurans in eum iurabit in deum uerum. obstructum enim est osloquentiuminiqua, quia praedicetorpraedicetur ex lege et ex prophetis atque ab apostolo in eo nos ante constitutionem mundi et elegisse pater et benediiisse doceatur et ipse nos coexcitauerit et conlocauerit a dextris dei in eselestibuscaelestibus, cum uidebunt eum in maiestate sua iudicare de uinis et mortuis. per haec itaque obstruetur os loquentium iniqua. ipse enim est rex in seternumaeternum et in nomine domini Iesu omne genu flectet cae elestium et terrestrium et inferorum, et omnis lingua confitebitur, quia dominus Ie su sin gloria deipatris, qui est benedietusbenedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS LXIII. In finem psalmus Dauid. Exaudideus, orationem meam, dum deprecor ad te: a timore inimici eripe animam meam et reliqua. § 1 Psalmi superscriptio historiam non continet. simplex est et prophetali spiritu editus: tantum per id, quod in finem 3 Esai. LXV, 16. 10 Phil. II, 10 sq. 1", + "candidate_score": 0.705193, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_1_3", + "bdc_text": "Etiamsi multis plaustris literarum istuc coner , non possim tamen pro dignitate quicquam respondere tuis tot amantissimis ac christianissimis literis , ut multo satius existimem agendarum referendarumque gratiarum officium in unum deum optimum maximum , omnium bonorum autorem simul reiicere quam me etiam supra vires conando prorsum succumbere nec quicquam tamen efficere . Sic autem habe me cunctum cum meis omnibus ita tibi velut ab integro obstrictos esse ut nemini mortalium magis compellareque nos perpetuis votis cęli terręque dominum , ut te cum tuis sub alarum suarum tutissima custodia ęternum tueatur , angelum percutientem a tuis ędibus quam longissime abarceat cęlesti benedictione imbutos ac confirmatos usque conservet . Aedes nostrę iam a filioli morte repurgatiores videntur ab exitiali ista lue , quam tamen lubenter domini manum agnoscimus et adorabundi merito exosculamur scientes unius ipsius nutu vel stare nos vel cadere , staturos autem , quod potens ille sit statuere nos , cuius etiam ea est irę brevitas et favoris longinquitas , ut , etiamsi vespere fletus incumbat , ut vates noster ait , mane tamen rursus exoriatur lęticia , ut recte nos illi , quantulicunque sumus , permittamus , qui occidit moxque in vitam revocat , demittit in Orcum et extrahit , de cuius erga nos inęstimabili favore nihil prorsum est quod dubitamus , tot nimirum claris argumentis edocti , tot egregiis pignoribus confirmati , ut , si millies moriendum sit , leve merito videri debeat , quandoquidem misericordia ipsius , quod idem propheta cecinit , vel ipsa vita suavior est , quum praesertim quaelibet , quamlibet iucunda videri possit , vita extra illius favorem ipsissimo mors sit .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1953", + "psc_text": "pactum et auditae nuncupationis et professae obseruationis amisit. alllquiaeloquia enim dei non custodierunt, qusequae se facturos auditurosque responderunt. nec noua prophetae huius super praeuaricationenipraeuaricationem populi tabes est; quippe cum et dominum ipsum ad impietatem Hierusalem inlacrimasse noscamus, et ex doctrina eadem super inpsenitentesinpaenitentes apostolus fleat et insuper ipse. si quis scandalizetur. uratur. § 9 Sed qui dolet super non seruantes pactum atque tabescit. mandatorum in se dei non refugit examen. dicit enim: uide. quoniam mandata tua dilexi, domine: in tua misericordia uiuifica m e. parum prophetae est, per metum explere mandata, sed ea magis diligit, quia extra necessitatem timoris sit dilectionis operatio. et quamquam amor legis potior quam metus sit, non tamen ita sui fidens est, ut non magis uiuificari se per dei misericordiam deprecetur. non nunc se ille uiuere putat, sed uitam exempto hoc mortali corpore e: absorto in gloriam inmortalitatis exspectat. 6 Exod. XXIV, 3. 18 cf. II", + "candidate_score": 0.704885, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_0_2", + "bdc_text": "S . Etiamsi multis plaustris literarum istuc coner , non possim tamen pro dignitate quicquam respondere tuis tot amantissimis ac christianissimis literis , ut multo satius existimem agendarum referendarumque gratiarum officium in unum deum optimum maximum , omnium bonorum autorem simul reiicere quam me etiam supra vires conando prorsum succumbere nec quicquam tamen efficere . Sic autem habe me cunctum cum meis omnibus ita tibi velut ab integro obstrictos esse ut nemini mortalium magis compellareque nos perpetuis votis cęli terręque dominum , ut te cum tuis sub alarum suarum tutissima custodia ęternum tueatur , angelum percutientem a tuis ędibus quam longissime abarceat cęlesti benedictione imbutos ac confirmatos usque conservet .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_820", + "psc_text": "iurans in eum iurabit in deum uerum. obstructum enim est osloquentiuminiqua, quia praedicetorpraedicetur ex lege et ex prophetis atque ab apostolo in eo nos ante constitutionem mundi et elegisse pater et benediiisse doceatur et ipse nos coexcitauerit et conlocauerit a dextris dei in eselestibuscaelestibus, cum uidebunt eum in maiestate sua iudicare de uinis et mortuis. per haec itaque obstruetur os loquentium iniqua. ipse enim est rex in seternumaeternum et in nomine domini Iesu omne genu flectet cae elestium et terrestrium et inferorum, et omnis lingua confitebitur, quia dominus Ie su sin gloria deipatris, qui est benedietusbenedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS LXIII. In finem psalmus Dauid. Exaudideus, orationem meam, dum deprecor ad te: a timore inimici eripe animam meam et reliqua. § 1 Psalmi superscriptio historiam non continet. simplex est et prophetali spiritu editus: tantum per id, quod in finem 3 Esai. LXV, 16. 10 Phil. II, 10 sq. 1", + "candidate_score": 0.700674, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_0_2", + "bdc_text": "S . Etiamsi multis plaustris literarum istuc coner , non possim tamen pro dignitate quicquam respondere tuis tot amantissimis ac christianissimis literis , ut multo satius existimem agendarum referendarumque gratiarum officium in unum deum optimum maximum , omnium bonorum autorem simul reiicere quam me etiam supra vires conando prorsum succumbere nec quicquam tamen efficere . Sic autem habe me cunctum cum meis omnibus ita tibi velut ab integro obstrictos esse ut nemini mortalium magis compellareque nos perpetuis votis cęli terręque dominum , ut te cum tuis sub alarum suarum tutissima custodia ęternum tueatur , angelum percutientem a tuis ędibus quam longissime abarceat cęlesti benedictione imbutos ac confirmatos usque conservet .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3032", + "psc_text": "Atque ad id spebus fidelibus expetendum adhortatio 2 iustitiam tuam R sed cf. p. 833, 32 8 miserator et om. R 12 ipso Re ipse b 18 laudium R cf. Neue Formenl. /, 272 laudum E 19 regnum omnium R cf. Sabatier II, 280 omnium E 20 progeniae R 24 eloquntur R 27 dominatui intelligat coaeternam Rb dominatui subiiciant coaeterno e 82 spebus E spem R. prophetae continuo subiecta est: fi d e Ii s dominus in uerbis suis et sanctus in omnibus operibus suis. uerborum fides forte nutaret, nisi sanctitas operibus esset admixta. atque ita sanctitas in operibus fidem confirmat in uerbis. ut de sancti fide in promissis non ambigas, cuius sanctitate utaris in rebus. si enim sanctum esse deum intellegimus per id, quod nascimur, uiuimus, alimur et copiis omnibus humanae naturanaturae congruis abundamus, sanctitas ista esse non potest infidelis. in dictis. § 18 Scit autem propheta esse et", + "candidate_score": 0.700644, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_0_2", + "bdc_text": "S . Etiamsi multis plaustris literarum istuc coner , non possim tamen pro dignitate quicquam respondere tuis tot amantissimis ac christianissimis literis , ut multo satius existimem agendarum referendarumque gratiarum officium in unum deum optimum maximum , omnium bonorum autorem simul reiicere quam me etiam supra vires conando prorsum succumbere nec quicquam tamen efficere . Sic autem habe me cunctum cum meis omnibus ita tibi velut ab integro obstrictos esse ut nemini mortalium magis compellareque nos perpetuis votis cęli terręque dominum , ut te cum tuis sub alarum suarum tutissima custodia ęternum tueatur , angelum percutientem a tuis ędibus quam longissime abarceat cęlesti benedictione imbutos ac confirmatos usque conservet .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_11", + "psc_text": "domini nostri IesuChristi et corporationis et passionis et regni, et resurrectionis nostrae gloriam uirtutemque referatur. sunt autem omnes prophetise'ad mundialem sensum et prudentiam saeculi clausae atque obsignataobsignatae?, secundum illud Esaiae: et erunt uobis uerba omnia haec tanquam eloquia libri huius signati. quod si qui dederint homini scienti litteras dicentes: lege ista, et dicet: non possum legere, signatum est enim. et si dabitur liber hic in manus hominis nescientis litteras, et dicetur ei: lege hunc. et respondebit: nescio litteras. imperitia legendi et intellegendi librum prophetise sub persona utriusque hominis monstrata est, cum intellegentia docti ad legendum, signaculum clausi mysterii non adeuntis, illius indocti ignorationi per communem utrique intellegendi inopiam comparatur. sunt enim uniuersa allegoricis et typicis contexta uirtutibus: per qusequas omnia unigeniti dei filii in corpore et gignendi et patiendi et moriendi et resurgendi et in aeternum cum conglorificatis sibi, qui in eum crediderint, regnandi et ceteros iudicandi sacramenta panduntur. et", + "candidate_score": 0.699531, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_6_8", + "bdc_text": "Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus . Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato . Bene vale. Vitoduri 19 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1246", + "psc_text": "domini tractabitur, ut ipso psalmi fine noscetur. § 2 Domine deus, in adiutorium meum intende. piae confessionis hsechaec uox est, adiutorium a domino et deo sperare; sed plus hic nunc, quam in deprecationibus sperandi auxilii solet, sermo significat. uideri enim id potest, qui in adiotoriumadiutorium positus sit super potentem, nunc in adiutorium, in quod positus est, ut intendatur orare. et quis hic sit. non ambigitur ex psalmo, in quo inest scriptum: posui adiutorium super potentem, exaltaui electum deplebe mea. inueni Dauid seruum meum. et ne aliquid in 15 23 Ps. LXXXVIII, 20 sq. 2 edocemur VPT rememorationes V 3 et conpetit V incedere P i 4 expetat PTb 6 in anteriorem V 8 pro nobis don V 9 consistit ex constitit m. 2 V 10 psalmus saluificatae sion PT 11 iudae PTb conclusus est add. m. 2 V 12 in ea VBP rememoratione in T' et retributionis om. V 18", + "candidate_score": 0.697231, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_0_2", + "bdc_text": "S . Etiamsi multis plaustris literarum istuc coner , non possim tamen pro dignitate quicquam respondere tuis tot amantissimis ac christianissimis literis , ut multo satius existimem agendarum referendarumque gratiarum officium in unum deum optimum maximum , omnium bonorum autorem simul reiicere quam me etiam supra vires conando prorsum succumbere nec quicquam tamen efficere . Sic autem habe me cunctum cum meis omnibus ita tibi velut ab integro obstrictos esse ut nemini mortalium magis compellareque nos perpetuis votis cęli terręque dominum , ut te cum tuis sub alarum suarum tutissima custodia ęternum tueatur , angelum percutientem a tuis ędibus quam longissime abarceat cęlesti benedictione imbutos ac confirmatos usque conservet .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3139", + "psc_text": "querella iam beneplaciti in eos adfectus ostenditur. reconciliati enim sumus per corpus et sanguinem Christi ex inimicis in filios deo, cum nobis aeterni sacerdotis placationem inpsenitenti sacramento spopondisset propheta dicente: iurauit dominus, non psenitebitpaenitebit eum: tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech. complacitum ergo est, quod inpsenitensinpaenitens esse iuratum est ei, quo regnante secundum ordinem Melchisedech, id est gentium et rege et sacerdote primum mansuetis salus, deinde splendor est sanctis exultantibus super regem suum. § 4 Sed post sanctorum gloriam intellegendum est, quid ad cantici noui plenitudinem consequatur: lsetabunturlaetabuntur in cubilibus suis. exultationes dei in gutture eorum, et gladii bis acuti in manibus ipsorum. iam non lacrimis stratum rigabitur, nec in hoc mortis corpore degentium ob peccati necessitatem ac dolorem noctibus singulis lectus lauabitur. in cubilibus enim iam suis sancti lsetabunturlaetabuntur in gloria, et ob id dei exultationes semper in gutture. per significationem gutturis internae conscientiseconscientia protestatur adfectomadfectum. sed", + "candidate_score": 0.695355, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_0_2", + "bdc_text": "S . Etiamsi multis plaustris literarum istuc coner , non possim tamen pro dignitate quicquam respondere tuis tot amantissimis ac christianissimis literis , ut multo satius existimem agendarum referendarumque gratiarum officium in unum deum optimum maximum , omnium bonorum autorem simul reiicere quam me etiam supra vires conando prorsum succumbere nec quicquam tamen efficere . Sic autem habe me cunctum cum meis omnibus ita tibi velut ab integro obstrictos esse ut nemini mortalium magis compellareque nos perpetuis votis cęli terręque dominum , ut te cum tuis sub alarum suarum tutissima custodia ęternum tueatur , angelum percutientem a tuis ędibus quam longissime abarceat cęlesti benedictione imbutos ac confirmatos usque conservet .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1972", + "psc_text": "salutare domini exspectet, declarans omnia legis mandata aduentu dei unigeniti contineri. § 8 Testimonia quoque dei custodiuit uehementerque dilexit dicens: custodiuit anima mea testimonia tua et dilexi ea uehementer. custodiui mandata tua et testimonia tua, quia omnes uise meae in conspectu tuo. agens propheta sub iudice et scrutatore cordium deo in custodia mandatorum testimoniorumque dei permanet, non in. uias saeculi neque uias uitiorum et impietatis incedit. nam quodcumque uite sure iter egerit. adeo tam probabile tamque 1 nommen V 2 in illis p( A) 3 si C abstinuturum R abstineturum C in saeculo VR (tlt rdv alÕJm I Cor. 8, 13) 5 ubi ab V dddomo C 6 abscederet V uoces temperarot — retinenda est supra male insertas h. 1. om. C 7 et non ex non m. 2 V quid uniouique VCe sed quid VRCe 8 expendendum eat e 9 in uita C 12 quia oni. C uel quis", + "candidate_score": 0.693911, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_0_2", + "bdc_text": "S . Etiamsi multis plaustris literarum istuc coner , non possim tamen pro dignitate quicquam respondere tuis tot amantissimis ac christianissimis literis , ut multo satius existimem agendarum referendarumque gratiarum officium in unum deum optimum maximum , omnium bonorum autorem simul reiicere quam me etiam supra vires conando prorsum succumbere nec quicquam tamen efficere . Sic autem habe me cunctum cum meis omnibus ita tibi velut ab integro obstrictos esse ut nemini mortalium magis compellareque nos perpetuis votis cęli terręque dominum , ut te cum tuis sub alarum suarum tutissima custodia ęternum tueatur , angelum percutientem a tuis ędibus quam longissime abarceat cęlesti benedictione imbutos ac confirmatos usque conservet .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3040", + "psc_text": "non dominetur eorum aeterna mors, non in interitum perpetui iudicii deputentur, sed sub custodia dei tuti sint. sequitur enim: custodit deus diligentes ipsum. saluos ergo faciet eos custodiendo, id' est aeterni regni participes reseruando; sed eos, qui et timebunt. et precabuntur et diligent. dehinc sequitur: et omnes peccatoresdisperdet, qui nec ut homines timuerint nec ut subditi orauerint nec ut donati uita mundoque dilexerint. § 23 Conclusit autem propheta honoris debiti confessionem dicens: laudationem domini loquetur os meum. laudatio ei non sufficit, nisi et laudare non desinat. laudabit enim adhuc, cum iam tamen laudet. sed cum ille laudet, omne quoque ad benedictionem dei humanum genus adhortatur: et benedicat omnis caro nomen sanctum eius. per officii sui et fidei constantiam semper quidem ille laudabit; sed prophetae cura, ut omnes deum benedicant, optat. non enim ait: benedicent, tamquam certus sit in futurum, sed ex uoti adiectuadfectu ait: benedicant, et illud, potius ut intelligeretur", + "candidate_score": 0.69238, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_0_2", + "bdc_text": "S . Etiamsi multis plaustris literarum istuc coner , non possim tamen pro dignitate quicquam respondere tuis tot amantissimis ac christianissimis literis , ut multo satius existimem agendarum referendarumque gratiarum officium in unum deum optimum maximum , omnium bonorum autorem simul reiicere quam me etiam supra vires conando prorsum succumbere nec quicquam tamen efficere . Sic autem habe me cunctum cum meis omnibus ita tibi velut ab integro obstrictos esse ut nemini mortalium magis compellareque nos perpetuis votis cęli terręque dominum , ut te cum tuis sub alarum suarum tutissima custodia ęternum tueatur , angelum percutientem a tuis ędibus quam longissime abarceat cęlesti benedictione imbutos ac confirmatos usque conservet .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1115", + "psc_text": "nos in omni spiritali benedictione in caelestibus: in quo et elegit nos ante mundi constitutionem, uti essemus sancti et inmaculati in ipso. deus itaque, qui secundum prophetam fecit, quae uentura sunt, ea, qufequae iam ante constitutionem mundi per definitionem gerendorum operatus in nobis est, confirmauit in domino. 18 Epbes. I, 3 sq. 1 offerent ex offerunt R 2 subripat V 6 potestati R 7 mandare F1 faciSdum ex faciedae m. 2 V 8 sed quia V di supr. scr. m. 1 V 11 scientie in marg. add. P propriaetatS memoratus est V ././. 12 d5 scilica R 18 de uirtus est V in deo VRPT if. Hartel Ennod. p. 673, Lucif. p. 364, Petschenig Vict. p. 139 in deum E 14 recensque RT (sed c in ras. 3 R, in marg. p add. T) 15 supterfugiant V 16 conplexa sunt V 18 deus et pater E 20 benedictione spiritali E", + "candidate_score": 0.691743, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_0_2", + "bdc_text": "S . Etiamsi multis plaustris literarum istuc coner , non possim tamen pro dignitate quicquam respondere tuis tot amantissimis ac christianissimis literis , ut multo satius existimem agendarum referendarumque gratiarum officium in unum deum optimum maximum , omnium bonorum autorem simul reiicere quam me etiam supra vires conando prorsum succumbere nec quicquam tamen efficere . Sic autem habe me cunctum cum meis omnibus ita tibi velut ab integro obstrictos esse ut nemini mortalium magis compellareque nos perpetuis votis cęli terręque dominum , ut te cum tuis sub alarum suarum tutissima custodia ęternum tueatur , angelum percutientem a tuis ędibus quam longissime abarceat cęlesti benedictione imbutos ac confirmatos usque conservet .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_936", + "psc_text": "R cf. Acad. p. 5j flectatur PTE caelestium in marg. add. m. 1 R. et omnis lingua confiteatur, quia dominus Iesus in gloria dei patris est. et haec non de diuinitatis suae dicta sunt potestate. illa enim, ut semper est dominans, ita et dominabitur semper: sed in aeternam gloriam eius adsumptse ex uirgine carnis natura transfertur. Iesus enim eius hominis, qui ex Maria natus est, nuncupatio est; et Iesu nomen, quod snpersuper omne nomen est, donatur. non enim hic, ut in ceteris, Iesu Christo, sed Iesu tantum. ei enim a cselestibuscaelestibus et terrestribus et infernis adorato et per omnem linguam in dei patris gloria esse confesso aeterni regni donatur arbitrium. sed ut in pluribus, nunc quoque latinitas nostra non satis proprie significationem dicti graeci elocuta est. quod enim nobiscum scribitur: quidominabitur in uirtutesuainaeternum, in graecis ita legitur: zm δεσπόξοντι ἐν rrj δυναστεία avrov TOV αἰω̃νος. quod nobiscum in aeternum, id", + "candidate_score": 0.691138, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_0_2", + "bdc_text": "S . Etiamsi multis plaustris literarum istuc coner , non possim tamen pro dignitate quicquam respondere tuis tot amantissimis ac christianissimis literis , ut multo satius existimem agendarum referendarumque gratiarum officium in unum deum optimum maximum , omnium bonorum autorem simul reiicere quam me etiam supra vires conando prorsum succumbere nec quicquam tamen efficere . Sic autem habe me cunctum cum meis omnibus ita tibi velut ab integro obstrictos esse ut nemini mortalium magis compellareque nos perpetuis votis cęli terręque dominum , ut te cum tuis sub alarum suarum tutissima custodia ęternum tueatur , angelum percutientem a tuis ędibus quam longissime abarceat cęlesti benedictione imbutos ac confirmatos usque conservet .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1716", + "psc_text": "intellegeretur, id, quod consequitur, adiecit: super omnes docentes me intellexi, quoniam testimonia tua meditatio mea est. didicisti, o Dauid, a Moyse legem, et Aaron tibi sacrifieiorumsacrificiorum omnium doctor est, Iesus iteratae circumcisionis magister est, Samuel ungendi tibi sacramentum in temetipso et prophetae et regis ostendit: quid est istud, quod loqui ausus es, quod super omnes te docentes intellexeris ? sed superior uersus, super quos omnes docentes se intellegat, ostendit, id est super inimicos. et rursum hic, qui nunc est uersus inferior, qui inimici sint, declarat, id est omnes docentes. claues enim se caelorum habere profitentur et doctores esse se legis gloriantur. et cum omnia legis testimonia aduentum domini nostri Iesu Christi testentur, super doctores suos propheta 1 dei om. Cp et ante in lege om. C heretici VR 2 mandatatum ex mandatum m. 2 V -4 auctorem — circumciBio om. V 5 -pcederit C 6 dfa R dnS V dominum", + "candidate_score": 0.689832, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_2", + "bdc_text": "Sic autem habe me cunctum cum meis omnibus ita tibi velut ab integro obstrictos esse ut nemini mortalium magis compellareque nos perpetuis votis cęli terręque dominum , ut te cum tuis sub alarum suarum tutissima custodia ęternum tueatur , angelum percutientem a tuis ędibus quam longissime abarceat cęlesti benedictione imbutos ac confirmatos usque conservet .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_936", + "psc_text": "R cf. Acad. p. 5j flectatur PTE caelestium in marg. add. m. 1 R. et omnis lingua confiteatur, quia dominus Iesus in gloria dei patris est. et haec non de diuinitatis suae dicta sunt potestate. illa enim, ut semper est dominans, ita et dominabitur semper: sed in aeternam gloriam eius adsumptse ex uirgine carnis natura transfertur. Iesus enim eius hominis, qui ex Maria natus est, nuncupatio est; et Iesu nomen, quod snpersuper omne nomen est, donatur. non enim hic, ut in ceteris, Iesu Christo, sed Iesu tantum. ei enim a cselestibuscaelestibus et terrestribus et infernis adorato et per omnem linguam in dei patris gloria esse confesso aeterni regni donatur arbitrium. sed ut in pluribus, nunc quoque latinitas nostra non satis proprie significationem dicti graeci elocuta est. quod enim nobiscum scribitur: quidominabitur in uirtutesuainaeternum, in graecis ita legitur: zm δεσπόξοντι ἐν rrj δυναστεία avrov TOV αἰω̃νος. quod nobiscum in aeternum, id", + "candidate_score": 0.677791, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_2", + "bdc_text": "Sic autem habe me cunctum cum meis omnibus ita tibi velut ab integro obstrictos esse ut nemini mortalium magis compellareque nos perpetuis votis cęli terręque dominum , ut te cum tuis sub alarum suarum tutissima custodia ęternum tueatur , angelum percutientem a tuis ędibus quam longissime abarceat cęlesti benedictione imbutos ac confirmatos usque conservet .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2199", + "psc_text": "11 custodia ex custodiam R 12 *cum saepi.. G circumsaepiunt R circumsepiant PE 13 nunc om. P 16 et ille GRPE ille V mecum ambul*** G mecum ambules V (σvμπορεύη LXX) mecum ambulaturus es RPE (P mecum mpr. add.) 17 **pellans G 18 multis GRPE multis enim V 20 aer a om. P 29 notis G totis RPE nos mortis nostrae GRe nostrae mortis P spiritalis G 26 sciens ergo dns GVR si ergo dfis P. nobis pugnam esse, sed aduersum mundi huinshuius potentes et nequitias spiritales, ait euangelia consummans: ecce ego uobiscum sum omnibus diebus usque in consummationem sseculisaeculi. adest enim; et cum fideliter inuocatur, per naturam suam praesens est. spiritus namque est omnia penetrans et continens. non enim secundum nos corporalis est, ut, cum alicubi adsit, absit aliunde: sed uirtute praesenti et se, quacumque est aliquid, porrigenti, cum replente omnia eius spiritu in omnibus sit, tamen ei, qui", + "candidate_score": 0.675031, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_3", + "bdc_text": "Aedes nostrę iam a filioli morte repurgatiores videntur ab exitiali ista lue , quam tamen lubenter domini manum agnoscimus et adorabundi merito exosculamur scientes unius ipsius nutu vel stare nos vel cadere , staturos autem , quod potens ille sit statuere nos , cuius etiam ea est irę brevitas et favoris longinquitas , ut , etiamsi vespere fletus incumbat , ut vates noster ait , mane tamen rursus exoriatur lęticia , ut recte nos illi , quantulicunque sumus , permittamus , qui occidit moxque in vitam revocat , demittit in Orcum et extrahit , de cuius erga nos inęstimabili favore nihil prorsum est quod dubitamus , tot nimirum claris argumentis edocti , tot egregiis pignoribus confirmati , ut , si millies moriendum sit , leve merito videri debeat , quandoquidem misericordia ipsius , quod idem propheta cecinit , vel ipsa vita suavior est , quum praesertim quaelibet , quamlibet iucunda videri possit , vita extra illius favorem ipsissimo mors sit .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1023", + "psc_text": "uitae semitis in corda nostra descendat. in huius itaque conspectu exultabimus, cui iter exaequatis et inaolentise tumoribus et libidinum uoraginibus sit parandum, et in quo nos resurgentes ex mortuis contuebimur. super occasum enim nostrae mortis ascendens uitam nobis ex mortuis in se resurgente quaesiuit. haec illa apostolorum est laetitia, cum eum post resurrectionem contemplantes contrectantesque uiderunt. § 7 Sed hanc sanctorum laetitiam trepidatio eorum, quos cum mandomundo uicit, insequitur; id enimait: turbabuntur a facie eius, patrisorphanorumetiudicisuiduarum. causam turbationis hanc docaitdocuit, quod pater orphanorum sit iudexque uidnarumuiduarum — a facie enim patris orphanorum uiduarumque iudicis fugient — non relinquens eos orphanos, qui agnoscentes patrem in caelis diabolo patri renuntiauerint, easque uiduas, quae legi mortuae sponsum se secutae sunt, iudicans. uiduam enim, qusequae a lege sit libera, beatus Paulus transire ad nuptias alterius sine adulterii crimine docuit idque exemplum omne ad ecclesiam, quae legi se mortuam Christo postea sociaret, aptauit. est autem", + "candidate_score": 0.671863, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_3", + "bdc_text": "Aedes nostrę iam a filioli morte repurgatiores videntur ab exitiali ista lue , quam tamen lubenter domini manum agnoscimus et adorabundi merito exosculamur scientes unius ipsius nutu vel stare nos vel cadere , staturos autem , quod potens ille sit statuere nos , cuius etiam ea est irę brevitas et favoris longinquitas , ut , etiamsi vespere fletus incumbat , ut vates noster ait , mane tamen rursus exoriatur lęticia , ut recte nos illi , quantulicunque sumus , permittamus , qui occidit moxque in vitam revocat , demittit in Orcum et extrahit , de cuius erga nos inęstimabili favore nihil prorsum est quod dubitamus , tot nimirum claris argumentis edocti , tot egregiis pignoribus confirmati , ut , si millies moriendum sit , leve merito videri debeat , quandoquidem misericordia ipsius , quod idem propheta cecinit , vel ipsa vita suavior est , quum praesertim quaelibet , quamlibet iucunda videri possit , vita extra illius favorem ipsissimo mors sit .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2876", + "psc_text": "R stacten R 23 onix R et igni E quae E 25 incensu R offeratur E 28 depraecatur R. sacrificium uespertinum. plurimis locis tractauimus. in alleuatione manuum excelsi operis officium monstrari, ut, cum Moyses eleuatis manibus stare praeceptus est, populo in alteuatione et demissione manuum suarum uel uictore uel uicto. apostolus quoque orantes iubet eleuare manus puras. et cum ait: sine ira et cogitatione, non habitum orandi constituit, sed praescriptum diuinsediuinae operationis adiecit. denique dominus per Esaiam prophetam orationes impiorum inprobans ita locutus est: si extendatis roanas, auertam oculos meos a uobis, non utique si eleuetis, sed si extendatis; quia habitus orandi in manibus extendendis est, perfecti autem operis efficientia est in eleuandis. § 4 Manuum ergo eleaatioeleuatio sacrificium uespertinum est. non enim sanguine et holocaustis nos, in quos consnmmatioconsummatio saeculorum deuenit, sacrificamus deo. sed quod sacrificium uespertinum placitum sit, audiamus dominum in euangeliis dicentem: ueniteueni, benedicti patris mei, possidete", + "candidate_score": 0.667202, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_3", + "bdc_text": "Aedes nostrę iam a filioli morte repurgatiores videntur ab exitiali ista lue , quam tamen lubenter domini manum agnoscimus et adorabundi merito exosculamur scientes unius ipsius nutu vel stare nos vel cadere , staturos autem , quod potens ille sit statuere nos , cuius etiam ea est irę brevitas et favoris longinquitas , ut , etiamsi vespere fletus incumbat , ut vates noster ait , mane tamen rursus exoriatur lęticia , ut recte nos illi , quantulicunque sumus , permittamus , qui occidit moxque in vitam revocat , demittit in Orcum et extrahit , de cuius erga nos inęstimabili favore nihil prorsum est quod dubitamus , tot nimirum claris argumentis edocti , tot egregiis pignoribus confirmati , ut , si millies moriendum sit , leve merito videri debeat , quandoquidem misericordia ipsius , quod idem propheta cecinit , vel ipsa vita suavior est , quum praesertim quaelibet , quamlibet iucunda videri possit , vita extra illius favorem ipsissimo mors sit .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2531", + "psc_text": "in noctibus extollite manus uestras in sancta et benedicite dominum. agimus enim secundum apostolum sub principibus harum tenebrarum, et nox noanos saeculi detinet, quae per euangelicam prsedicationem iam proficit in lucem. nox enim iam proficit, sicut in die decenter ambulate. in hac igitur nocte ignorantia1. insidiarum, infirmitatum, concupiscentiarum, uitiorum elenandae manus sunt in sancta, non ad precandum et orandum tantum, sed et ad operandum. preces enim nudae non proficiunt eleuanda autem opera nostra sunt in dei sancta, id est in nudis uestiendis, in esurientibus cibandis, in sitientibus potandis, in adfiictisadflictis consolandis, in oppressis adiuuandis, in omnibus diligendis. haec enim nos in hac corporis nostri infirmitate saoctificantsanctificant, haec deo placita et sancta sunt. et hoc non ignorat ó Ps. XCI, 14. 90 Ephes. VI, 12, 29 Rom. XIII, 12 sq. ° 1 interiores stabunt g T interior stab -t ergo P interius ergo stabunt E 3 difisos T 6 florient PT", + "candidate_score": 0.665501, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_3", + "bdc_text": "Aedes nostrę iam a filioli morte repurgatiores videntur ab exitiali ista lue , quam tamen lubenter domini manum agnoscimus et adorabundi merito exosculamur scientes unius ipsius nutu vel stare nos vel cadere , staturos autem , quod potens ille sit statuere nos , cuius etiam ea est irę brevitas et favoris longinquitas , ut , etiamsi vespere fletus incumbat , ut vates noster ait , mane tamen rursus exoriatur lęticia , ut recte nos illi , quantulicunque sumus , permittamus , qui occidit moxque in vitam revocat , demittit in Orcum et extrahit , de cuius erga nos inęstimabili favore nihil prorsum est quod dubitamus , tot nimirum claris argumentis edocti , tot egregiis pignoribus confirmati , ut , si millies moriendum sit , leve merito videri debeat , quandoquidem misericordia ipsius , quod idem propheta cecinit , vel ipsa vita suavior est , quum praesertim quaelibet , quamlibet iucunda videri possit , vita extra illius favorem ipsissimo mors sit .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1081", + "psc_text": "ideo proprius exitus mortis est domini, quia adsumptae ab eo carnis hsechaec uirtus sit, ut naturaenatura nostrae corruptionem in gloriam caelestem post exitus mortis efferat. uerum susceptae mortis ipsius non fuit occultanda uel causa, uel ratio; et quid nobis unigenitus deus ex • forma dei exinanitus et formam serui adsumens adferret auxilii, oportuit ad fidei nostrae et securitatem et scientiam reuelari. 1 nobis ex nubis m. 2 V 2 ds saluos ex di saluos m. 2 V 3 et dm dns exitus V (sed cf. infr.) et domini exitus R 4 incrimenta V1 5 susceperit Tb suscepit e quia ex qui m. 2 V h eorum est R fient ex fiet m. 2 V 7 egressus ex gressus fR. 2 V 8 expressae adque absolutae VRl expraesse atque absolutae P expressa atque absolute T 9 admonuit R interpraetes V 11 dilucid = e (eras. a) R delucide V delucidae P", + "candidate_score": 0.662836, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_3", + "bdc_text": "Aedes nostrę iam a filioli morte repurgatiores videntur ab exitiali ista lue , quam tamen lubenter domini manum agnoscimus et adorabundi merito exosculamur scientes unius ipsius nutu vel stare nos vel cadere , staturos autem , quod potens ille sit statuere nos , cuius etiam ea est irę brevitas et favoris longinquitas , ut , etiamsi vespere fletus incumbat , ut vates noster ait , mane tamen rursus exoriatur lęticia , ut recte nos illi , quantulicunque sumus , permittamus , qui occidit moxque in vitam revocat , demittit in Orcum et extrahit , de cuius erga nos inęstimabili favore nihil prorsum est quod dubitamus , tot nimirum claris argumentis edocti , tot egregiis pignoribus confirmati , ut , si millies moriendum sit , leve merito videri debeat , quandoquidem misericordia ipsius , quod idem propheta cecinit , vel ipsa vita suavior est , quum praesertim quaelibet , quamlibet iucunda videri possit , vita extra illius favorem ipsissimo mors sit .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1080", + "psc_text": "salui. saluos autem nos per id deus noster effecit, quod exitus sit mortis egressus; id enim his uerbis, quae latine minus expresse atque absolute translata sunt, continetur. admonui enim superius, plerumque interpretes cunctos, dum conlocationem ordinemque uerborum demutare ac tempe-. rare non audent, minus dilucide proprietatem declarasse dictorum. uerumtamen in his, quae dicta sunt: deus noster deus saluos faciendi, et domini exitus mortis, et salutis nostrae deus et exitus eius ultra exitum mortis ostenditur. quia mortis exitus domini sint. omnibus enim, qui ueniunt in uitam, ingressus in mortem est; sed primogenito ex mortuis tantum proprius fuit egressus ex morte. atque ideo proprius exitus mortis est domini, quia adsumptae ab eo carnis hsechaec uirtus sit, ut naturaenatura nostrae corruptionem in gloriam caelestem post exitus mortis efferat. uerum susceptae mortis ipsius non fuit occultanda uel causa, uel ratio; et quid nobis unigenitus deus ex • forma dei exinanitus et formam serui adsumens", + "candidate_score": 0.661745, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_3", + "bdc_text": "Aedes nostrę iam a filioli morte repurgatiores videntur ab exitiali ista lue , quam tamen lubenter domini manum agnoscimus et adorabundi merito exosculamur scientes unius ipsius nutu vel stare nos vel cadere , staturos autem , quod potens ille sit statuere nos , cuius etiam ea est irę brevitas et favoris longinquitas , ut , etiamsi vespere fletus incumbat , ut vates noster ait , mane tamen rursus exoriatur lęticia , ut recte nos illi , quantulicunque sumus , permittamus , qui occidit moxque in vitam revocat , demittit in Orcum et extrahit , de cuius erga nos inęstimabili favore nihil prorsum est quod dubitamus , tot nimirum claris argumentis edocti , tot egregiis pignoribus confirmati , ut , si millies moriendum sit , leve merito videri debeat , quandoquidem misericordia ipsius , quod idem propheta cecinit , vel ipsa vita suavior est , quum praesertim quaelibet , quamlibet iucunda videri possit , vita extra illius favorem ipsissimo mors sit .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_805", + "psc_text": "docuimus. in hac igitur uita sua deum,. quia misericordia eius supra uitas sit melior, laudabit. est enim et uita post uitam, qua in AbraheeAbrahae sinibus uiuendum est, in qua et dei nomen in pauperis quiete benedicitur, secundum illud prophetae: non mortui laudabunttelaudabunt, domine, neque omnes, qui descendunt in infernum; sed nos, qui uiuimus, benedicimus dominum. super has igitur uitas misericordia ea est, quae, quod oculus non uidit et auris non audiuit et in cor hominis non ascendit, his, qui dominum diligunt, preeparauitpraeparauit. 4 PB. CXV, 15. 18 Pa. CXHI, 17 aq. 22 I Cor. 2, 9. 1 neaaeternitatis P ne aeternitatis VTe 2 maneret ex manet m. 2 V miserioordiae ex misericordia R 3 dissoluis se V 4 sibi mortis Te praetiosa VRP 6 per eam TE per eum VRP 6 peccati (om. cum) lege reaoluta cum demutationia Tb peccati (om. cum) lege resolutis demutationis V gloriae V 9 profecta", + "candidate_score": 0.660027, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_1", + "bdc_text": "Etiamsi multis plaustris literarum istuc coner , non possim tamen pro dignitate quicquam respondere tuis tot amantissimis ac christianissimis literis , ut multo satius existimem agendarum referendarumque gratiarum officium in unum deum optimum maximum , omnium bonorum autorem simul reiicere quam me etiam supra vires conando prorsum succumbere nec quicquam tamen efficere .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_443", + "psc_text": "profert bona, et illud: serue bone, intra in gaudium domini tui? quomodo enim bonus aliquis Duncupabitur nemine faciente bonitatem? § 10 Ac primum, ne etiam in hos, quos superius commemoranimuscommemorauimus, iudicio dei probatissimos uiros, cadere tamquam generalis huius sententiae professionem existimemus, superiorum dietorumdictorum sensus obsistit. omnis etenim de stultis et corruptis et abominabilibus caeptuscoeptus est sermo; et deo prospiciente de eaelo, ut uideret, si quis intellegenter exquirens esset, omnibus, postquam inutiles esse coeperant, declinantibus nemo repertus est bonitatem faciens usque ad unum, id est ex illis, qui et stulti et corrupti et abominabiles et, postquam inutiles facti sunt, declinantes esse ccepissentcoepissent: sententia in eos diuini iudicii coDgruentecongruente, a quibus ccepitcoepit et sermo. id autem, quod ait usque ad unum, non unum excepit ex omnibus; sed omnibus inutilibus et declinantibus, cum usque ad unum bonitatem nemo facit, ne unum quidem secreuit ex omnibus. non enim ait: praeter unum, sed usque unum;", + "candidate_score": 0.659364, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_1", + "bdc_text": "Etiamsi multis plaustris literarum istuc coner , non possim tamen pro dignitate quicquam respondere tuis tot amantissimis ac christianissimis literis , ut multo satius existimem agendarum referendarumque gratiarum officium in unum deum optimum maximum , omnium bonorum autorem simul reiicere quam me etiam supra vires conando prorsum succumbere nec quicquam tamen efficere .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3032", + "psc_text": "Atque ad id spebus fidelibus expetendum adhortatio 2 iustitiam tuam R sed cf. p. 833, 32 8 miserator et om. R 12 ipso Re ipse b 18 laudium R cf. Neue Formenl. /, 272 laudum E 19 regnum omnium R cf. Sabatier II, 280 omnium E 20 progeniae R 24 eloquntur R 27 dominatui intelligat coaeternam Rb dominatui subiiciant coaeterno e 82 spebus E spem R. prophetae continuo subiecta est: fi d e Ii s dominus in uerbis suis et sanctus in omnibus operibus suis. uerborum fides forte nutaret, nisi sanctitas operibus esset admixta. atque ita sanctitas in operibus fidem confirmat in uerbis. ut de sancti fide in promissis non ambigas, cuius sanctitate utaris in rebus. si enim sanctum esse deum intellegimus per id, quod nascimur, uiuimus, alimur et copiis omnibus humanae naturanaturae congruis abundamus, sanctitas ista esse non potest infidelis. in dictis. § 18 Scit autem propheta esse et", + "candidate_score": 0.654948, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_5", + "bdc_text": "Is te , mi anime , mi charissime et optime frater , cum domestica ecclesia tua fide subinde augescentem foveat et conservet .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_413", + "psc_text": "firmamentum ueritatis. in hac igitur dei domo iustus et sanctus propheta, tamquam fractiferafructifera oliua consistens, propria sua usus fructuosa pinguique radice sperauit in misericordia dei; non ad tempus, non in huius corporalis tantum uitae breui saeculo, sed in sseculum saeeulisaeculi. extendit enim spes suas ad infinitam perennitatis aetat.em nec concluditur mortis occasu, cum sciat sibi in Abrahae sinibus exemplo pauperis Lazari esse uiuendum, sciat quoque gloriossegloriosae resurrectionis demutatione coseternumcoaeternum se et conformem deo esse mansurum, mansurum autem ob id, quod sequitur: confitebor tibi, domine, in saeculum, quia fecisti: et expectabo nomen tuum, quoniam bonum ante conspectum sanctorum tuorum. § 23 Spes in miseircordiamisericordia dei in saeculum et in saeculum saeculi est. non enim ipsa illa iustitiae opera sufficient ad perfectae beatitudinis meritum, nisi misericordia dei etiam in hac iustitise uoluntate humanarum demutationum et motuum uitia non reputet. hinc illud prophetae dictum est: melior 6 I. Petro 2, 5. 7 I.", + "candidate_score": 0.6514, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_16", + "bdc_text": "Der konig verruckt von Augspurg noch dis wochen , wie man schribt .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2982", + "psc_text": "in R 20 fumigabunt R fumabunt K 21 coruacata coruscatione R per cornscatae coruscationes A' 27 dispergit Rb disperget e. est fidelium ad innocentiam renatorum uerba tamquam sagilta1 emissae illos fumantes montes conturbabunt, cum regni caelestis beatitudo et ffiternitasaeternitas praedicetur, cum honor saeculi contemnatur et Christi gloria speretur, cum luxus et ebrietas relinquatur et corpus ieiuniis purgetur, cum auaritia uincatur et largitio exerceatur, cum uirgines corpus suum oderint, cum uiduseuiduae fuisse uirgines maluissent, cum confessores uitam suam detestentur. -cum mori martyribus sit optabile. et hoc totum sagittae istae, id est doctrinae et adhortationum uerba praestiterint, quae emissae eos, qui his aduersabantur, conturbant, cum cessante regno eorum Christi regni expectatio praedicatur. § 14 Sed et ex alto manus domini emittitur. manum autem dei dominum nostrum Iesum Christum significari in spiritu non obscura doctrina est. per eum enim facta sunt omnia. et scriptum legimus: manus, inquit, mea auxiliabitur ei: quia per filium", + "candidate_score": 0.616728, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_16", + "bdc_text": "Der konig verruckt von Augspurg noch dis wochen , wie man schribt .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3006", + "psc_text": "in uiruirga g a ferrea. cuius regni perennitatem Daniel ita contestatus est dicens: et in diebus regum illorum excitabit deus cse 1 i regnum aliud, quod numquam corrumpetur usque in saecula, et regnum eius alteri populo non relinquetur: comminuet et uentilabit omnia regna, et hoc regnum in aeternum. et rursum: et ecce cum nubibus cselicaeli sicut filius hominis ueniens et usque ad uetustum dierum peruenit et oblatus est ei; et datus est ei principatus et honor et regnum: et omnes populi, tribus et linguse seruient ei, et potestas eius potestas perpetua, quae numquam transibit, et regnum eius non corrumpetur. hic igitur rex laudatur per ista, quae psalmo continentur: exaltabo te, deus meus et rex meus, et per illud: sancti tui confitebuntur tibi. gloriam regni tui dicent et potentiam tuam loquentur. notam faciant filiis hominum potentiam - tuam et gloriam magnificentiae regni tui. regnum tuum regnum omnium saeculorum etdominatio tua in", + "candidate_score": 0.609667, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_13", + "bdc_text": "Der premisch hauff soll gar zerflogen und zerstoben sin , quamquam alii contra affirmant .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_686", + "psc_text": "eorum est relicum, reseruatur. dispersi quidem interim circum omnes fere gentes, sed consparsione eorum sancta sequeaeque radice liberabuntarliberabuntur. destruentur ergo secundum prophetiam non occisi, sed dispersi et destruentur in delictis oris eorum et sermone. labiorum, cum ex Sion ueniat liberator, de quo clamauerunt: erucifigecrucifige, crucifige et cui dixerunt: nos patrem habemashabemus Abraham et rursum: quis tibi dedit hanc potestatem? et: in qua potestate haec agis? in hac igitur superbia conprehendentur, cum saluatori suo haec a se ingesta esse non cognoscant: auersaque impietate de exsecratione ac mendacio auellentur et hoc in consummatione, quia, cum intraneritintrauerit gentium plenitudo, tum quod Israhel est relicum saluabitur. in ira autem consumrnationisconsummationis non erunt, quia impietates ex Sion ueniens auertet: non autem non erunt, qui et sunt cognituri cognoscentque, quia deus lacobIacob dominetur finium terrae, non iam in funiculo hereditatis et in Iacob portione 13 Luc. XXIII, 21. Ioh. VIII, 39. 14 Luc. XX, 2. 15", + "candidate_score": 0.589068, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 3, + "cf_id": "cf036", + "work_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_De-fide", + "max_score": 0.716271, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_5_7", + "bdc_text": "Is te , mi anime , mi charissime et optime frater , cum domestica ecclesia tua fide subinde augescentem foveat et conservet . Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus . Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato .", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_De-fide_window_140", + "psc_text": "ut hujus fidei veritatem firmiter teneas inviolatamque custodias: quia Spiritus sanctus fidelibus se deprecantibus copiosum subministrat adjutorium, sicut propheta dicit: Prope est Dominus omnibus invocantibus 533 eum in veritate. Voluntatem timentium se faciet, et preces eorum exaudiet, et salvos faciet eos. Custodit Dominus omnes diligentes se, et omnes peccatores disperdet (Psal. CXLIV, 18, 19, 20) . Et iterum ipsi Deo dicit: Ecce omnes qui se elongant a te peribunt: perdidisti omnes qui fornicantur abs te (Psal. LXXII, 27) . De se autem ait: Mihi autem adhaerere Deo bonum est, ponere in Domino spem meam (Ibid., 28) 3. Adhaere igitur Deo, fili carissime, et in ipso spem tuam toto corde, fide et caritate constitue. In militia saeculi exhibe regi terreno fidele servitium, quia hoc diligit Deus, hoc mandat Apostolus. In causa vero fidei, qua Christus nos redemit in sanguine suo, omnis de corde nostro timor abscedat. Illi animas nostras debemus cujus", + "candidate_score": 0.716271, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_6_8", + "bdc_text": "Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus . Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato . Bene vale. Vitoduri 19 .", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_De-fide_window_140", + "psc_text": "ut hujus fidei veritatem firmiter teneas inviolatamque custodias: quia Spiritus sanctus fidelibus se deprecantibus copiosum subministrat adjutorium, sicut propheta dicit: Prope est Dominus omnibus invocantibus 533 eum in veritate. Voluntatem timentium se faciet, et preces eorum exaudiet, et salvos faciet eos. Custodit Dominus omnes diligentes se, et omnes peccatores disperdet (Psal. CXLIV, 18, 19, 20) . Et iterum ipsi Deo dicit: Ecce omnes qui se elongant a te peribunt: perdidisti omnes qui fornicantur abs te (Psal. LXXII, 27) . De se autem ait: Mihi autem adhaerere Deo bonum est, ponere in Domino spem meam (Ibid., 28) 3. Adhaere igitur Deo, fili carissime, et in ipso spem tuam toto corde, fide et caritate constitue. In militia saeculi exhibe regi terreno fidele servitium, quia hoc diligit Deus, hoc mandat Apostolus. In causa vero fidei, qua Christus nos redemit in sanguine suo, omnis de corde nostro timor abscedat. Illi animas nostras debemus cujus", + "candidate_score": 0.715267, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_6", + "bdc_text": "Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus .", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_De-fide_window_140", + "psc_text": "ut hujus fidei veritatem firmiter teneas inviolatamque custodias: quia Spiritus sanctus fidelibus se deprecantibus copiosum subministrat adjutorium, sicut propheta dicit: Prope est Dominus omnibus invocantibus 533 eum in veritate. Voluntatem timentium se faciet, et preces eorum exaudiet, et salvos faciet eos. Custodit Dominus omnes diligentes se, et omnes peccatores disperdet (Psal. CXLIV, 18, 19, 20) . Et iterum ipsi Deo dicit: Ecce omnes qui se elongant a te peribunt: perdidisti omnes qui fornicantur abs te (Psal. LXXII, 27) . De se autem ait: Mihi autem adhaerere Deo bonum est, ponere in Domino spem meam (Ibid., 28) 3. Adhaere igitur Deo, fili carissime, et in ipso spem tuam toto corde, fide et caritate constitue. In militia saeculi exhibe regi terreno fidele servitium, quia hoc diligit Deus, hoc mandat Apostolus. In causa vero fidei, qua Christus nos redemit in sanguine suo, omnis de corde nostro timor abscedat. Illi animas nostras debemus cujus", + "candidate_score": 0.670724, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_7_9", + "bdc_text": "Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato . Bene vale. Vitoduri 19 . februarii 1551 .", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_De-fide_window_140", + "psc_text": "ut hujus fidei veritatem firmiter teneas inviolatamque custodias: quia Spiritus sanctus fidelibus se deprecantibus copiosum subministrat adjutorium, sicut propheta dicit: Prope est Dominus omnibus invocantibus 533 eum in veritate. Voluntatem timentium se faciet, et preces eorum exaudiet, et salvos faciet eos. Custodit Dominus omnes diligentes se, et omnes peccatores disperdet (Psal. CXLIV, 18, 19, 20) . Et iterum ipsi Deo dicit: Ecce omnes qui se elongant a te peribunt: perdidisti omnes qui fornicantur abs te (Psal. LXXII, 27) . De se autem ait: Mihi autem adhaerere Deo bonum est, ponere in Domino spem meam (Ibid., 28) 3. Adhaere igitur Deo, fili carissime, et in ipso spem tuam toto corde, fide et caritate constitue. In militia saeculi exhibe regi terreno fidele servitium, quia hoc diligit Deus, hoc mandat Apostolus. In causa vero fidei, qua Christus nos redemit in sanguine suo, omnis de corde nostro timor abscedat. Illi animas nostras debemus cujus", + "candidate_score": 0.66401, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_7", + "bdc_text": "Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato .", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_De-fide_window_140", + "psc_text": "ut hujus fidei veritatem firmiter teneas inviolatamque custodias: quia Spiritus sanctus fidelibus se deprecantibus copiosum subministrat adjutorium, sicut propheta dicit: Prope est Dominus omnibus invocantibus 533 eum in veritate. Voluntatem timentium se faciet, et preces eorum exaudiet, et salvos faciet eos. Custodit Dominus omnes diligentes se, et omnes peccatores disperdet (Psal. CXLIV, 18, 19, 20) . Et iterum ipsi Deo dicit: Ecce omnes qui se elongant a te peribunt: perdidisti omnes qui fornicantur abs te (Psal. LXXII, 27) . De se autem ait: Mihi autem adhaerere Deo bonum est, ponere in Domino spem meam (Ibid., 28) 3. Adhaere igitur Deo, fili carissime, et in ipso spem tuam toto corde, fide et caritate constitue. In militia saeculi exhibe regi terreno fidele servitium, quia hoc diligit Deus, hoc mandat Apostolus. In causa vero fidei, qua Christus nos redemit in sanguine suo, omnis de corde nostro timor abscedat. Illi animas nostras debemus cujus", + "candidate_score": 0.644327, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 4, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae", + "max_score": 0.715518, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_5_7", + "bdc_text": "Is te , mi anime , mi charissime et optime frater , cum domestica ecclesia tua fide subinde augescentem foveat et conservet . Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus . Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_812", + "psc_text": "Dominis dilectissimis meritoque honorandis fratribus FELICI et HILARINO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Non miror satanam fidelium animos perturbantem: cui resistite, permanentes in spe promissorum Dei qui fallere non potest; qui non solum nobis in se credentibus, et sperantibus, et in ejus charitate usque in finem perseverantibus polliceri praemia aeterna dignatus est, verum etiam temporalia scandala non defutura praedixit, quibus fidem nostram exerceri et probari oporteret: ait enim, Quoniam abundabit iniquitas, refrigescet charitas multorum; sed continuo subjecit, Qui autem perseveraverit usque in finem, hic salvus erit (Matth. XXIV, 12, 13). Quid ergo mirum, si homines servis Dei detrahunt, et quia eorum vitam pervertere non possunt, famam decolorare conantur, cum ipsum Deum et Dominum eorum quotidie blasphemare non cessent, cum eis displicet quidquid contra eorum voluntatem justo et occulto judicio facit? Unde exhortor prudentiam vestram, domini dilectissimi meritoque honorandi fratres, ut Scripturam Dei, quae nobis haec omnia futura praenuntiavit, et adversus", + "candidate_score": 0.715518, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_5_7", + "bdc_text": "Is te , mi anime , mi charissime et optime frater , cum domestica ecclesia tua fide subinde augescentem foveat et conservet . Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus . Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4151", + "psc_text": "XXIV, 13): conjungere Domino, ut crescat in novissimis vita tua. Scio enim non deesse recreationem cordis de fratribus bonis. Huc adjunge promissiones Dei fideles, magnas, certas, sempiternas, ipsiusque tolerantiae imperturbabilem ineffabilemque mercedem: et vide quam verum Domino cantes, Secundum multitudinem dolorum meorum in corde meo, consolationes tuae jucundaverunt animam meam (Psal. XCIII, 19). Mitte fratri Firmo litteras nostras. Sanctitatem tuam et familiam Dei, quae tuo ministerio gubernatur, fratres et sorores quae apud nos sunt nobiscum, in Domino resalutant. ( Et alia manu: ) Incolumes pro nobis oretis, dilectissimi et sancti fratres. Ego Alypius impensissime saluto Sinceritatem tuam, omnesque tibi in Domino conjunctos; atque ut hanc tanquam meam epistolam deputes, peto: etsi enim aliam propriam mittere potuissem, tamen malui huic suscribere, ut unanimitatem nostram una etiam pagina testaretur. EPISTOLA CCXLIX. Augustinus Restituto, quatenus mali tolerandi in Ecclesia. Domino desiderantissimo, et honorifica sinceritate charissimo fratri, et condiacono RESTITUTO, AUGUSTINUS, in Domino salutem.", + "candidate_score": 0.710435, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_5_7", + "bdc_text": "Is te , mi anime , mi charissime et optime frater , cum domestica ecclesia tua fide subinde augescentem foveat et conservet . Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus . Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4183", + "psc_text": "Dominum Christum dicat genus humanum: Te duce si qua manent sceleris vestigia nostri, Irrita perpetua solvent formidine terras. (Virg. Eclog. 4.) Quod ex Cumaeo, id est, ex Sibyllino carmine se fassus est transtulisse Virgilius; quoniam fortassis etiam illa vates aliquid de unico Salvatore in spiritu audierat, quod necesse habuit confiteri. Haec tibi, domine merito suscipiende, et in Christo dilectissime ac desiderantissime frater, sive pauca, sive forsitan multa sint, utcumque occupatissimus scripsi: tua sumere rescripta desidero, et te nomen dedisse inter competentes, vel daturum esse, jamjamque cognoscere. Dominus Deus noster, in quem credidisti, et hic et in futuro saeculo te conservet, domine merito suscipiende, et in Christo dilectissime ac desiderantissime frater. EPISTOLA CCLIX. Augustinus Cornelio scortis dedito, admonens illum ut Cyprianae uxoris defunctae pudicitiam imitetur, si velit illius impetrare laudes. Domino dilectissimo, et honorabili fratri CORNELIO, AUGUSTINUS. 1. Scripsisti mihi ut ad te aliquam prolixam epistolam consolatoriam darem, quod graviter optimae", + "candidate_score": 0.70468, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_5_7", + "bdc_text": "Is te , mi anime , mi charissime et optime frater , cum domestica ecclesia tua fide subinde augescentem foveat et conservet . Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus . Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3320", + "psc_text": "Deo debemus agere gratias, quam quod ejus sic defenditur gratia ab eis quibus datur, adversus eos quibus vel non datur, vel ingratum est quod datur; quia ut eis gratum sit, occulto et justo judicio Dei non datur? 2. Quapropter, domine venerabilis, et in Christi charitate suscipiende sancte frater, quamvis optime facias, cum de hac re scribis ad fratres, apud quos se illi de tua solent efferre amicitia; tamen haec cura major tibi restat, ut non solum salubri severitate plectantur qui errorem illum christiano infestissimum nomini audent garrire liberius, sed etiam ii diligentissime caveantur vigilantia pastorali, propter infirmiores et simpliciores dominicas oves, cui eum pressius quidem ac timidius, sed tamen insusurrare non sant, penetrantes domos, sicut ait Apostolus, et caetera quae sequuntur exercita impietate facientes (II Tim. III, 6, et sqq). Nec illi negligendi sunt, qui usque ad profundum silentium supprimunt timore quod sentiunt, sed tamen eamdem perversitatem sentire non desinunt.", + "candidate_score": 0.704009, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_6_8", + "bdc_text": "Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus . Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato . Bene vale. Vitoduri 19 .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4151", + "psc_text": "XXIV, 13): conjungere Domino, ut crescat in novissimis vita tua. Scio enim non deesse recreationem cordis de fratribus bonis. Huc adjunge promissiones Dei fideles, magnas, certas, sempiternas, ipsiusque tolerantiae imperturbabilem ineffabilemque mercedem: et vide quam verum Domino cantes, Secundum multitudinem dolorum meorum in corde meo, consolationes tuae jucundaverunt animam meam (Psal. XCIII, 19). Mitte fratri Firmo litteras nostras. Sanctitatem tuam et familiam Dei, quae tuo ministerio gubernatur, fratres et sorores quae apud nos sunt nobiscum, in Domino resalutant. ( Et alia manu: ) Incolumes pro nobis oretis, dilectissimi et sancti fratres. Ego Alypius impensissime saluto Sinceritatem tuam, omnesque tibi in Domino conjunctos; atque ut hanc tanquam meam epistolam deputes, peto: etsi enim aliam propriam mittere potuissem, tamen malui huic suscribere, ut unanimitatem nostram una etiam pagina testaretur. EPISTOLA CCXLIX. Augustinus Restituto, quatenus mali tolerandi in Ecclesia. Domino desiderantissimo, et honorifica sinceritate charissimo fratri, et condiacono RESTITUTO, AUGUSTINUS, in Domino salutem.", + "candidate_score": 0.687625, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_6", + "bdc_text": "Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_812", + "psc_text": "Dominis dilectissimis meritoque honorandis fratribus FELICI et HILARINO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Non miror satanam fidelium animos perturbantem: cui resistite, permanentes in spe promissorum Dei qui fallere non potest; qui non solum nobis in se credentibus, et sperantibus, et in ejus charitate usque in finem perseverantibus polliceri praemia aeterna dignatus est, verum etiam temporalia scandala non defutura praedixit, quibus fidem nostram exerceri et probari oporteret: ait enim, Quoniam abundabit iniquitas, refrigescet charitas multorum; sed continuo subjecit, Qui autem perseveraverit usque in finem, hic salvus erit (Matth. XXIV, 12, 13). Quid ergo mirum, si homines servis Dei detrahunt, et quia eorum vitam pervertere non possunt, famam decolorare conantur, cum ipsum Deum et Dominum eorum quotidie blasphemare non cessent, cum eis displicet quidquid contra eorum voluntatem justo et occulto judicio facit? Unde exhortor prudentiam vestram, domini dilectissimi meritoque honorandi fratres, ut Scripturam Dei, quae nobis haec omnia futura praenuntiavit, et adversus", + "candidate_score": 0.663023, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_7_9", + "bdc_text": "Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato . Bene vale. Vitoduri 19 . februarii 1551 .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1798", + "psc_text": "ne capiamur, alia sic ferimus ne frangamur, et secundum praecepta divina in omnibus gratias agimus ei, de quo dicimus: Benedicam Dominum in omni tempore; semper laus ejus in ore meo (Psal. XXXIII, 2); et, Bonum est mihi quod humiliasti me, ut discam justificationes tuas (Psal. CXVIII, 71). Neque enim revera, si fallacis prosperitatis semper hic tranquillitas arrideret, anima humana portum illum verae certaeque securitatis appeteret, domina insignis et merito illustris, et praestantissima filia. Reddens itaque debitum Praestantiae tuae salutationis obsequium, agensque gratias quod salutis nostrae religiosissimam curam geris, posco tibi a Domino futurae vitae praemia, praesentisque solaria; omniumque vestrum, in quorum cordibus per fidem habitat Christus, me dilectioni orationique commendo. Et alia manu: Deus verus et verax veraciter consoletur cor tuum, et protegat salutem tuam, domina insignis et merito illustris, ac praestantissima filia. EPISTOLA CXXXII. Augustinus Volusiano, exhortans illum ut sacrarum scripturarum lectioni vacet, sibique rescribat si quid in eis", + "candidate_score": 0.660158, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_7_9", + "bdc_text": "Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato . Bene vale. Vitoduri 19 . februarii 1551 .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", + "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", + "candidate_score": 0.658063, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_1", + "bdc_text": "Etiamsi multis plaustris literarum istuc coner , non possim tamen pro dignitate quicquam respondere tuis tot amantissimis ac christianissimis literis , ut multo satius existimem agendarum referendarumque gratiarum officium in unum deum optimum maximum , omnium bonorum autorem simul reiicere quam me etiam supra vires conando prorsum succumbere nec quicquam tamen efficere .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1218", + "psc_text": "sublevor. Neque enim a quolibet diligor, sublevor, eligor; sed ab eo viro et Domini sacerdote, quem sic acceptum Deo sentio, ut cum animam tuam tam bonam levas ad Dominum, quoniam in illa me habes, leves et me. Debui ergo nunc libros mittere, quos emendaturum me esse promiseram: et ideo non misi, quia non emendavi; non quia nolui, sed quia non potui, curis videlicet multis et multum praevalentibus occupatus. Nimis autem ingratum ac ferreum fuit, ut te qui nos sic amas, hic sanctus frater et collega noster Possidius, in quo nostram non parvam praesentiam reperies, vel non disceret, vel sine litteris nostris disceret. Est enim per nostrum ministerium non litteris illis, quas variarum servi libidinum liberales vocant, sed dominico pane nutritus, quantus ei potuit per nostras angustias dispensari. 2. Quid enim aliud dicendum est eis, qui cum sint iniqui et impii, liberaliter sibi videntur eruditi, nisi quod in litteris vere liberalibus", + "candidate_score": 0.657758, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_1", + "bdc_text": "Etiamsi multis plaustris literarum istuc coner , non possim tamen pro dignitate quicquam respondere tuis tot amantissimis ac christianissimis literis , ut multo satius existimem agendarum referendarumque gratiarum officium in unum deum optimum maximum , omnium bonorum autorem simul reiicere quam me etiam supra vires conando prorsum succumbere nec quicquam tamen efficere .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1217", + "psc_text": "bonum, cogi tantum homines, non doceri. EPISTOLA CI. Augustinus Memorio episcopo libros ipsius de Musica flagitanti, sextum librum mittit, et caeteros si repererit, mittendos pollicetur; eaque occasione agit de disciplinis, quas falso liberales dici ostendit, nisi adsit studium christianae pietatis. Domino beatissimo et venerabiliter charissimo, et sinceriter desiderantissimo fratri et coepiscopo MEMORIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Nullas jam reddere debui litteras sanctae Charitati tuae sine his libris, quos a me sancti amoris jure violentissimo flagitasti, ut hac saltem obedientia responderem epistolis tuis, quibus me magis onerare quam honorare dignatus es. Quanquam ubi succumbo, quia oneror; ibi etiam, quia diligor, sublevor. Neque enim a quolibet diligor, sublevor, eligor; sed ab eo viro et Domini sacerdote, quem sic acceptum Deo sentio, ut cum animam tuam tam bonam levas ad Dominum, quoniam in illa me habes, leves et me. Debui ergo nunc libros mittere, quos emendaturum me esse promiseram: et ideo non", + "candidate_score": 0.656465, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_7_9", + "bdc_text": "Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato . Bene vale. Vitoduri 19 . februarii 1551 .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4181", + "psc_text": "Gratias itaque Deo, quod te mihi amicum facere tandem aliquando dignatur. Nunc enim nobis est rerum humanarum et divinarum cum benevolentia et charitate consensio in Christo Jesu Domino nostro, verissima pace nostra. Qui duobus praeceptis cuncta praeconia divina conclusit, dicens: Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex tota mente tua; et, Diliges proximum tuum tanquam teipsum. In iis duobus praeceptis tota Lex pendet et Prophetae (Matth. XXII, 37-40). In illo primo rerum divinarum, in hoc secundo rerum humanarum est cum benevolentia et charitate consensio. Haec duo si mecum firmissime teneas, amicitia nostra vera ac sempiterna erit; et non solum nos invicem, sed ipsi etiam Domino sociabit. 5. Quod ut fiat, exhortor gravitatem et prudentiam tuam ut jam etiam fidelium Sacramenta percipias: decet enim aetatem, et congruit, quantum credo, moribus tuis. Memento quid mihi dixeris profecturo, comicum quidem de Terentio, si recolis, versum,", + "candidate_score": 0.653429, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_7_9", + "bdc_text": "Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato . Bene vale. Vitoduri 19 . februarii 1551 .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3663", + "psc_text": "ista dictarem, perlator jam ventum exspectans, me vehementer, ut navigaret, urgebat. Itaque si quid hic incondite atque inculte dictum legeris, vel si totum ita esse perspexeris, doctrinae da operam, linguae veniam. Et alia manu: Deo vivas, dilectissime fili. EPISTOLA CCVI. Valerio comiti Felicem episcopum commendat. Domino merito illustri et praestantissimo, atque in Christo charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. Quotiescumque a me petunt homines, ut eos tuae benignitati fideique commendem, si non facio, non mihi recte videor de tua vel erga opis indigos misericordia, vel erga nos benevolentia judicare. Itaque facio, et maxime ministros Christi, qui Ecclesiae curam gerunt, cujus te cohaeredem et filium esse gaudemus, tuae Praestantiae commendare non dubito, domine merito illustris atque praestantissime, atque in Christo charissime fili. Sanctus itaque frater et coepiscopus noster Felix cum hoc me rogasset, utique negare non debui. Commendo ergo tibi episcopum Christi egentem auxilio viri sublimis: fac ergo quod potes;", + "candidate_score": 0.652093, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_5", + "bdc_text": "Is te , mi anime , mi charissime et optime frater , cum domestica ecclesia tua fide subinde augescentem foveat et conservet .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3575", + "psc_text": "non tam multa vel certa, verumtamen audivimus, fides tua quam sit sana et catholica, quam pia exspectatio futurorum, quae Dei fratrumque dilectio, quam non superbe sapias in excelsis honoribus, nec speres in incerto divitiarum, sed in Deo vivo, et dives sis in operibus bonis; quam sit domus tua requies solatiumque sanctorum, et terror impiorum; quanta tibi cura sit ne quis insidietur membris Christi, coopertus velamine nominis Christi sive in veteribus ejus, sive in recentioribus inimicis; quamque sis eorumdem inimicorum providus saluti, infestus errori. Haec atque hujusmodi, ut dixi, et ab aliis solemus audire; sed nunc ea per supra dictum fratrem plura et testatiora cognovimus. 3. Porro autem de pudicitia conjugali, ut eam quoque in te laudare et amare possimus, numquid audiremus, nisi ab aliquo interiore familiari tuo, qui vitam tuam, non in superficie, sed penitus nosset? De hoc itaque tuo bono, Dei dono, me quoque delectat familiarius et aliquanto diutius", + "candidate_score": 0.646477, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_5", + "bdc_text": "Is te , mi anime , mi charissime et optime frater , cum domestica ecclesia tua fide subinde augescentem foveat et conservet .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1180", + "psc_text": "Domino eximio et merito praestantissimo, multumque in Christi charitate honorando filio OLYMPIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Quamvis mox ut audivimus te merito sublimatum, cum ipsa fama nondum nobis certissima esset, nihil aliud de animo tuo credidimus erga Ecclesiam Dei, cujus te veraciter filium esse gaudemus, quam quod tuis litteris mox aperuisti; tamen etiam illis lectis, quibus ultro dignatus es, etiamsi pigri et cunctantes essemus, exhortationem benevolentissimam mittere ut instruente humilitate nostra, per religiosam obedientiam tuam, Dominus, cujus munere talis es, Ecclesiae suae jamjamque subveniat, majore fiducia tibi scribimus, domine eximie et merito praestantissime, multumque in Christi charitate honorande fili. 2. Et fratres quidem multi sancti collegae mei, graviter Ecclesia perturbata profecti sunt pene fugientes ad gloriosissimum comitatum, quos sive jam videris, sive litteras eorum ab urbe Roma opportunitatis cujusquam occasione acceperis: ego tamen licet nullum consilium cum eis communicare potuerim, non potui praetermittere per hunc fratrem et compresbyterum meum,", + "candidate_score": 0.645291, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_7", + "bdc_text": "Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3663", + "psc_text": "ista dictarem, perlator jam ventum exspectans, me vehementer, ut navigaret, urgebat. Itaque si quid hic incondite atque inculte dictum legeris, vel si totum ita esse perspexeris, doctrinae da operam, linguae veniam. Et alia manu: Deo vivas, dilectissime fili. EPISTOLA CCVI. Valerio comiti Felicem episcopum commendat. Domino merito illustri et praestantissimo, atque in Christo charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. Quotiescumque a me petunt homines, ut eos tuae benignitati fideique commendem, si non facio, non mihi recte videor de tua vel erga opis indigos misericordia, vel erga nos benevolentia judicare. Itaque facio, et maxime ministros Christi, qui Ecclesiae curam gerunt, cujus te cohaeredem et filium esse gaudemus, tuae Praestantiae commendare non dubito, domine merito illustris atque praestantissime, atque in Christo charissime fili. Sanctus itaque frater et coepiscopus noster Felix cum hoc me rogasset, utique negare non debui. Commendo ergo tibi episcopum Christi egentem auxilio viri sublimis: fac ergo quod potes;", + "candidate_score": 0.644813, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_7", + "bdc_text": "Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", + "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", + "candidate_score": 0.644401, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_5", + "bdc_text": "Is te , mi anime , mi charissime et optime frater , cum domestica ecclesia tua fide subinde augescentem foveat et conservet .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4114", + "psc_text": "Quod autem soror in Christo est, et tibi est et mihi, et omnibus quibus una coelestis haereditas, et pater Deus, et frater Christus, in eadem charitatis societate promittitur. Haec aeterna sunt; haec nulla temporis labe deteruntur; haec tanto firmius tenenda sperantur, quanto minus privato, sed communi potius jure obtinenda praedicantur. 4. Potes hoc facillime in ipsa tua matre cognoscere. Nam unde te nunc irretitum involvit, et ab instituto cursu retardatum reflectit et curvat, nisi ex quo tua propria mater est? Nam ex quo soror est omnium, quibus est pater Deus et mater Ecclesia, jam te non impedit, quam neque me, neque omnes fratres nostros, qui eam non privata, sicut tu in domo vestra, sed publica in domo Dei charitate diligimus. Quod ergo tu illi etiam carnali necessitudine annecteris, ad sortem valere debet familiarius colloquendi, et apertiore janua consulendi ut hoc ipsum, quo te privatim diligit, interficiatur in ea, ne quod", + "candidate_score": 0.644083, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_5", + "bdc_text": "Is te , mi anime , mi charissime et optime frater , cum domestica ecclesia tua fide subinde augescentem foveat et conservet .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4183", + "psc_text": "Dominum Christum dicat genus humanum: Te duce si qua manent sceleris vestigia nostri, Irrita perpetua solvent formidine terras. (Virg. Eclog. 4.) Quod ex Cumaeo, id est, ex Sibyllino carmine se fassus est transtulisse Virgilius; quoniam fortassis etiam illa vates aliquid de unico Salvatore in spiritu audierat, quod necesse habuit confiteri. Haec tibi, domine merito suscipiende, et in Christo dilectissime ac desiderantissime frater, sive pauca, sive forsitan multa sint, utcumque occupatissimus scripsi: tua sumere rescripta desidero, et te nomen dedisse inter competentes, vel daturum esse, jamjamque cognoscere. Dominus Deus noster, in quem credidisti, et hic et in futuro saeculo te conservet, domine merito suscipiende, et in Christo dilectissime ac desiderantissime frater. EPISTOLA CCLIX. Augustinus Cornelio scortis dedito, admonens illum ut Cyprianae uxoris defunctae pudicitiam imitetur, si velit illius impetrare laudes. Domino dilectissimo, et honorabili fratri CORNELIO, AUGUSTINUS. 1. Scripsisti mihi ut ad te aliquam prolixam epistolam consolatoriam darem, quod graviter optimae", + "candidate_score": 0.643122, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_7", + "bdc_text": "Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4181", + "psc_text": "Gratias itaque Deo, quod te mihi amicum facere tandem aliquando dignatur. Nunc enim nobis est rerum humanarum et divinarum cum benevolentia et charitate consensio in Christo Jesu Domino nostro, verissima pace nostra. Qui duobus praeceptis cuncta praeconia divina conclusit, dicens: Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex tota mente tua; et, Diliges proximum tuum tanquam teipsum. In iis duobus praeceptis tota Lex pendet et Prophetae (Matth. XXII, 37-40). In illo primo rerum divinarum, in hoc secundo rerum humanarum est cum benevolentia et charitate consensio. Haec duo si mecum firmissime teneas, amicitia nostra vera ac sempiterna erit; et non solum nos invicem, sed ipsi etiam Domino sociabit. 5. Quod ut fiat, exhortor gravitatem et prudentiam tuam ut jam etiam fidelium Sacramenta percipias: decet enim aetatem, et congruit, quantum credo, moribus tuis. Memento quid mihi dixeris profecturo, comicum quidem de Terentio, si recolis, versum,", + "candidate_score": 0.642853, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_7", + "bdc_text": "Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1798", + "psc_text": "ne capiamur, alia sic ferimus ne frangamur, et secundum praecepta divina in omnibus gratias agimus ei, de quo dicimus: Benedicam Dominum in omni tempore; semper laus ejus in ore meo (Psal. XXXIII, 2); et, Bonum est mihi quod humiliasti me, ut discam justificationes tuas (Psal. CXVIII, 71). Neque enim revera, si fallacis prosperitatis semper hic tranquillitas arrideret, anima humana portum illum verae certaeque securitatis appeteret, domina insignis et merito illustris, et praestantissima filia. Reddens itaque debitum Praestantiae tuae salutationis obsequium, agensque gratias quod salutis nostrae religiosissimam curam geris, posco tibi a Domino futurae vitae praemia, praesentisque solaria; omniumque vestrum, in quorum cordibus per fidem habitat Christus, me dilectioni orationique commendo. Et alia manu: Deus verus et verax veraciter consoletur cor tuum, et protegat salutem tuam, domina insignis et merito illustris, ac praestantissima filia. EPISTOLA CXXXII. Augustinus Volusiano, exhortans illum ut sacrarum scripturarum lectioni vacet, sibique rescribat si quid in eis", + "candidate_score": 0.64125, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_9_11", + "bdc_text": "februarii 1551 . T[uus ] Ambrosius Blaurerus . De Magdeburgensibus malo nihil quam incerta ad te scribere ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3585", + "psc_text": "te, cujus exspectationem avidissimam noverim, hujus muneris communicatione fraudarem. Sed si quid credis, frater charissime, quinque ferme anni ecce evoluti sunt, ex quo in Orientem misi librum non praesumptionis sed consultationis meae; et adhuc rescripta non merui, quibus mihi enodaretur haec quaestio in qua me cupis ad te certam ferre sententiam. Utrumque ergo misissem, si utrumque haberem. 2. Hoc autem quod habeo, sine altero quod nondum habeo, cuiquam debere me jam mittere vel edere non videtur; ne ille qui mihi fortasse, ut desidero, responsurus est, interrogationem meam disceptatione operosissima elaboratam, sine sua responsione, quae adhuc desperanda non est, per manus hominum notitiamque diffundi jure succenseat, idque jactantius quam utilius fecisse me judicet, quasi ego potuerim quaerere, quod ille non potuerit enodare, cum forsitan possit, idque dum faciat, exspectandum sit. Magis enim scio, quod aliis occupatur, quae minime differenda sunt, plurisque pendenda. 3. Quod ut tua quoque Sanctitas noverit, attende paulisper", + "candidate_score": 0.63532, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_11", + "bdc_text": "De Magdeburgensibus malo nihil quam incerta ad te scribere ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3986", + "psc_text": "scriptae, quarum tempus minus compertum est. EPISTOLA CCXXXII. Madaurenses idololatras ad veram religionem hortatur, terrorem incutiens denuntiatione judicii extremi, quod venturum esse persuadet; quippe cum caetera de christiana religione in Scripturis praedicta jam evenerint: et demum perstringit mysterium Trinitatis et Incarnationis. Dominis praedicabilibus, et dilectissimis fratribus MADAURENSIBUS, quorum per fratrem Florentinum epistolam accepi, AUGUSTINUS. 1. Si forte illi qui inter vos catholici christiani sunt, talia mihi scripta miserunt, hoc tantum miror, quod non suo potius quam ordinis nomine. Si autem revera omnes aut prope omnes ordinis viri ad me dignati estis litteras dare, miror quod patri, et in Domino salutem scripsistis; quorum mihi superstitiosus cultus idolorum, contra quae idola facilius templa vestra quam corda clauduntur, vel potius quae idola non magis in templis quam in vestris cordibus includuntur, cum magno est dolore notissimus: nisi forte jam de salute ipsa, quae in Domino est, per quem me salutare voluistis, tandem prudenti", + "candidate_score": 0.633809, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_9_11", + "bdc_text": "februarii 1551 . T[uus ] Ambrosius Blaurerus . De Magdeburgensibus malo nihil quam incerta ad te scribere ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_689", + "psc_text": "AUGUSTINUS, in Domino salutem. CAPUT PRIMUM. 1. Audivi pervenisse in manus tuas litteras meas; sed, quod adhuc rescripta non merui, nequaquam imputaverim dilectioni tuae: aliquid procul dubio impedimenti fuit. Unde agnosco a me Dominum potius deprecandum, ut tuae voluntati det facultatem mittendi quod rescripseris: nam rescribendi jam dedit quia, cum volueris, facillime poteris. CAP. II. 2. Etiam hoc, ad me sane perlatum, utrum quidem crederem dubitavi; sed hinc quoque tibi aliquid utrum scriberem, dubitare non debui: hoc autem brevi suggestum esse Charitati tuae a nescio quibus fratribus, mihi dictum est, quod librum adversus te scripserim, Romamque miserim. Hoc falsum esse noveris; Deum nostrum testor, hoc me non fecisse. Sed si forte aliqua in aliquibus scriptis meis reperiuntur, in quibus aliter aliquid quam tu sensisse reperiar, non contra te dictum, sed quod mihi videbatur a me scriptum esse, puto te debere cognoscere; aut si cognosci non potest, credere. Ita sane hoc", + "candidate_score": 0.631108, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_11", + "bdc_text": "De Magdeburgensibus malo nihil quam incerta ad te scribere ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_689", + "psc_text": "AUGUSTINUS, in Domino salutem. CAPUT PRIMUM. 1. Audivi pervenisse in manus tuas litteras meas; sed, quod adhuc rescripta non merui, nequaquam imputaverim dilectioni tuae: aliquid procul dubio impedimenti fuit. Unde agnosco a me Dominum potius deprecandum, ut tuae voluntati det facultatem mittendi quod rescripseris: nam rescribendi jam dedit quia, cum volueris, facillime poteris. CAP. II. 2. Etiam hoc, ad me sane perlatum, utrum quidem crederem dubitavi; sed hinc quoque tibi aliquid utrum scriberem, dubitare non debui: hoc autem brevi suggestum esse Charitati tuae a nescio quibus fratribus, mihi dictum est, quod librum adversus te scripserim, Romamque miserim. Hoc falsum esse noveris; Deum nostrum testor, hoc me non fecisse. Sed si forte aliqua in aliquibus scriptis meis reperiuntur, in quibus aliter aliquid quam tu sensisse reperiar, non contra te dictum, sed quod mihi videbatur a me scriptum esse, puto te debere cognoscere; aut si cognosci non potest, credere. Ita sane hoc", + "candidate_score": 0.630927, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_9_11", + "bdc_text": "februarii 1551 . T[uus ] Ambrosius Blaurerus . De Magdeburgensibus malo nihil quam incerta ad te scribere ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_720", + "psc_text": "materiam contendendi; haec scribo, quia te pure et christiane diligere cupio, nec quidquam in mea mente retinere quod distet a labiis. Non enim convenit ut ab adolescentia usque ad hanc aetatem, in monasteriolo cum sanctis fratribus labore desudans, aliquid contra episcopum communionis meae scribere audeam, et eum episcopum quem ante coepi amare quam nosse, qui me prior ad amicitiam provocavit, quem post me orientem in Scripturarum eruditione laetatus sum. Igitur aut tuum negato librum, si forte non tuus est, et desine flagitare rescriptum ad ea quae non scripsisti; aut si tuus est, ingenue confitere, ut si in defensionem mei aliqua scripsero, in te culpa sit qui provocasti, non in me qui respondere compulsus sum. CAPUT III. 5. Addis praeterea te paratum esse ut, si quid me in tuis scriptis moverit, aut corrigere voluero, fraterne accipias, et non solum mea in te benevolentia gavisurum, sed ut hoc ipsum faciam, deprecaris. Rursum", + "candidate_score": 0.628124, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_11", + "bdc_text": "De Magdeburgensibus malo nihil quam incerta ad te scribere ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_732", + "psc_text": "res, ut nihil studiorum meorum mallem, si possem, quam inhaerere lateri tuo. Quod ego quia non possum, aliquem nostrorum in Domino filiorum erudiendum nobis ad te mittere cogito, si etiam de hac re tua rescripta meruero. Nam neque in me tantum scientiae Scripturarum divinarum est, aut esse jam poterit, quantum inesse tibi video. Et si quid in hac re habeo facultatis, utcumque impendo populo Dei. Vacare autem studiis diligentius quam quae populi audiunt instruendis, propter ecclesiasticas occupationes omnino non possum. CAPUT III. 6. Nescio quae scripta maledica super tuo nomine ad Africam pervenerunt. Accepimus tamen quod dignatus es mittere, illis respondens maledictis. Quo perlecto, fateor, multum dolui inter tam charas familiaresque personas, cunctis pene Ecclesiis notissimo amicitiae vinculo copulatas, tantum malum extitisse discordiae. Et tu quidem quantum tibi modereris, quantumque teneas aculeos indignationis tuae, ne reddas maledictum pro maledicto, satis in tuis litteris eminet. Verumtamen si eas ipsas cum legissem,", + "candidate_score": 0.627161, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_9_11", + "bdc_text": "februarii 1551 . T[uus ] Ambrosius Blaurerus . De Magdeburgensibus malo nihil quam incerta ad te scribere ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_690", + "psc_text": "noveris; Deum nostrum testor, hoc me non fecisse. Sed si forte aliqua in aliquibus scriptis meis reperiuntur, in quibus aliter aliquid quam tu sensisse reperiar, non contra te dictum, sed quod mihi videbatur a me scriptum esse, puto te debere cognoscere; aut si cognosci non potest, credere. Ita sane hoc dixerim, ut ego non tantum paratissimus sim, si quid te in meis scriptis moverit, fraterne accipere quid contra sentias, aut de correctione mea, aut de ipsa tua benevolentia gavisurus; verum etiam hoc a te postulem, et flagitem. 3. O si licuisset, etsi non cohabitante, saltem vicino te in Domino perfrui ad crebrum et dulce colloquium! Sed quia id non est datum, peto ut hoc ipsum, quod in Domino quam possumus simul sumus, conservari studeas, et augeri ac perfici, et rescripta quamvis rara non spernere. Saluta obsequio meo sanctum fratrem Paulinianum, et omnes fratres qui tecum ac de te in Domino", + "candidate_score": 0.626439, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_9_11", + "bdc_text": "februarii 1551 . T[uus ] Ambrosius Blaurerus . De Magdeburgensibus malo nihil quam incerta ad te scribere ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_753", + "psc_text": "qui id pollicear quod ille non potuit? Minime: quin potius in eo, ut mihi videor, cautior atque timidior, quod imbecillitatem virium mearum sentiens, Origenis commentarios secutus sum. Scripsit enim ille vir in Epistolam Pauli ad Galatas quinque proprie volumina, et decimum Stromatum suorum librum commatico super explanatione ejus sermone complevit; tractatus quoque varios, et excerpta, quae vesola possent sufficere, composuit. Praetermitto Didymum videntem meum, et Laodicenum, de ecclesia nuper egressum, et Alexandrum veterem haereticum, Eusebium quoque Emisenum, et Theodorum Heracleotem, qui et ipsi nonnullos super hac re commentariolos reliquerunt. E quibus vel si pauca decerperem, fieret aliquid quod non penitus contemneretur. Itaque ut simpliciter fatear, legi haec omnia, et in mente mea plurima coacervans, accito notario, vel mea, vel aliena dictavi, nec ordinis, nec verborum interdum, nec sensuum memor. Jam Domini misericordiae est, ne per imperitiam nostram ab aliis bene dicta dispereant, et non placeant inter extraneos, quae placent inter", + "candidate_score": 0.624257, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_9_11", + "bdc_text": "februarii 1551 . T[uus ] Ambrosius Blaurerus . De Magdeburgensibus malo nihil quam incerta ad te scribere ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1483", + "psc_text": "navigaturo. Sed quid est, quaeso te, quod addidisti, navigaturo? An ego, nisi navigaturus esses, praestare tibi aliquid dedecoris non deberem? Nimirum putas quod aqua marina dedecus abluatur. Quod si ita esset, meum certe qui navigaturus non sum, inexpiatum remaneret. 3. Scribis etiam nosse me quam tibi molestissimum sit oneri esse cuipiam, et attestaris solum Deum nosse quod nimia necessitate impulsus hoc feceris. Hic sane cum epistolam tuam legerem, satis adverti animum cognoscere necessitatem tuam, cum ecce mihi affers et dicis: Mores hominum non ignoratis, qui proclives sunt ad vituperandum, et quam, si interrogatus quis non responderit, indoctus et hebes putabitur. Hoc loco vero exarsi ad rescribendum tibi: hoc enim languore animi tui penetrasti mihi pectus, et irrupisti in curas meas, ut dissimulare non possem, quantum me Deus adjuvaret, mederi tibi; non ut de tuis quaestionibus enodandis explicandisque cogitarem, sed ut felicitatem tuam pendentem ex linguis hominum atque nutantem a tam", + "candidate_score": 0.623237, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_11", + "bdc_text": "De Magdeburgensibus malo nihil quam incerta ad te scribere ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1487", + "psc_text": "quod petis, quoniam haec de te scribis, sed ad te corrigendum moveri! Mores hominum, inquis, proclives sunt ad vituperandum. Quid deinde? Si interrogatus quis non responderit, inquis, indoctus et hebes putabitur. Ecce ego te interrogo non de Ciceronis libris aliquid, cujus sensum fortasse legentes indagare non possunt, sed de epistola ipsa tua, et de sententia verborum tuorum. Quaero enim cur non dixeris, Qui non responderit, indoctus et hebes manifestabitur, sed potius dixeris, Indoctus et hebes putabitur; nisi quia satis etiam ipse intelligis, eum qui talia non responderit, non esse indoctum et hebetem, sed putari. At ego te admoneo, eum qui talium putatorum linguis tanquam falcibus concidi timet, lignum esse aridum, et ideo non putari tantum indoctum et hebetem, sed vere esse atque convinci. 5. Fortasse dixeris: Sed cum hebes animo non sim, et praecipue non esse studeam, nolo hebes animo vel putari. Recte; sed quo fine nolis, id quaero. Quod", + "candidate_score": 0.622746, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_9_11", + "bdc_text": "februarii 1551 . T[uus ] Ambrosius Blaurerus . De Magdeburgensibus malo nihil quam incerta ad te scribere ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2718", + "psc_text": "17). Sic enim ad Marcellinum scripsisti: in qua epistola etiam mei commemorationem benevolentissime facere dignatus es, quod hic me haberet in Africa, qui ei ipsam facilius possem explicare sententiam (Sap., epist. 165). Quod si potuissem, non ille hoc abs te tam longe posito inquireret; si tamen id tibi ex Africa scripsit. Nam quando scripserit nescio; lantum scio quod de hoc bene cognoverit cunctationem meam: unde me inconsulto facere voluit. Quanquam etiam si consuleret, magis hortarer, et gratias agerem quod nobis omnibus conferri posset, nisi tu breviter rescribere, quam respondere maluisses: credo ne superfluo laborares, ubi ego essem, quem putabas id optime scire quod ille quaesiverat. Ecce volo ut illa sententia etiam mea sit, sed nondum esse confirmo. 9. Misisti ad me discipulos ut ea doceam quae nondum ipse didici. Doce ergo quod doceam: nam ut doceam multi a me flagitant, eisque me sicut alia multa, et hoc ignorare confiteor: et", + "candidate_score": 0.622599, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_11_13", + "bdc_text": "De Magdeburgensibus malo nihil quam incerta ad te scribere ; constanter affirmant illorum res prorsum salvas esse nec unquam illos commissuros , ut in pacis conditiones se indignas consentiant , citius rem et vitam et omnia perdituros . Der premisch hauff soll gar zerflogen und zerstoben sin , quamquam alii contra affirmant .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3997", + "psc_text": "felicitate praefulgens; sed Christus crucifixus, per totum terrarum orbem praedicatur. Quod riserunt prius populi superborum, et adhuc rident reliquiae: crediderunt autem prius pauci, nunc populi; quia tunc ad fidem paucorum, et contra irrisionem populorum, cum Christus crucifixus praedicaretur, claudi ambulabant, muti loquebantur, surdi audiebant, caeci videbant, mortui resurgebant. Sic tandem animadvertit terrena superbia, nihil in ipsis terrenis esse potentius humilitate divina (I Cor. I, 23-25), ut etiam saluberrima humilitas humana, contra insultantem sibi superbiam, divinae imitationis patrocinio tueretur. 7. Expergiscimini aliquando, fratres mei, et parentes mei Madaurenses; hanc occasionem scribendi vobis Deus mihi obtulit. Quantum potui quidem in negotio fratris Florentini, per quem litteras misistis, sicut Deus voluit, adfui et adjuvi; sed tale negotium erat, quod etiam sine opera mea facile peragi posset: prope omnes enim domus ipsius homines, qui apud Hipponem sunt, noverunt Florentinum, et multum ejus orbitatem dolent. Sed epistola mihi a vobis missa est, ut non impudens", + "candidate_score": 0.62173, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_10_12", + "bdc_text": "T[uus ] Ambrosius Blaurerus . De Magdeburgensibus malo nihil quam incerta ad te scribere ; constanter affirmant illorum res prorsum salvas esse nec unquam illos commissuros , ut in pacis conditiones se indignas consentiant , citius rem et vitam et omnia perdituros .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1715", + "psc_text": "isti accusant, peccatorum periisse contagio, et in sola remansisse parte Donati; si hoc, ut dictum est, demonstrare potuerint, nullos apud eos honores episcopalis muneris requiremus, sed eorum sequemur, pro sola aeterna salute, consilium, quibus tanti gratiam beneficii pro cognita veritate debebimus. Si autem nos potius valuerimus ostendere Ecclesiam Christi, omnium non solum Africanarum, verum etiam transmarinarum provinciarum, multarumque gentium spatia feracissima populorum copia jam tenentem, et, sicut scriptum est, toto mundo fructificantem atque crescentem, nullorum hominum sibi commixtorum peccatis perire potuisse: si denique ipsorum, quos tunc accusare voluerunt, potius quam convincere valuerunt, quaestionem demonstraverimus esse finitam, quamvis non in eis Ecclesiae causa consistat; et Caecilianum innocentem, illos autem violentos et calumniosos esse judicatos ab eo imperatore, ad cujus examen criminationes suas ultro accusando miserunt: postremo si quidquid de peccatis quorumlibet hominum dixerint, vel humanis documentis, vel divinis probaverimus, aut eorum innocentiam falsis criminibus appetitam, aut Christi Ecclesiam, cujus communioni cohaeremus,", + "candidate_score": 0.620676, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_11", + "bdc_text": "De Magdeburgensibus malo nihil quam incerta ad te scribere ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_50", + "psc_text": "sint inseparabiles. NEBRIDIO AUGUSTINUS. 1. Cum me vehementer agitaret quaestio, a te dudum cum quadam etiam familiari objurgatione proposita, quonam pacto una vivere possemus, et de hoc solo statuissem rescribere tibi, et rescripta flagitare, neque ad aliud aliquid, quod ad nostra studia pertinet, stilum avertere, ut inter nos istud ipsum terminaretur, cito me securum fecit recentis epistolae tuae brevissima et verissima ratio: propterea scilicet hinc non esse cogitandum, quia vel nos cum potuerimus ad te, vel tu cum potueris ad nos necessario venturus sis. Hinc ergo, ut dixi, securus effectus consideravi omnes epistolas tuas, ut viderem quarum responsionum debitor sim. In quibus tam multas quaestiones reperi, ut etiamsi facile dissolvi possent, ipso acervo cujusvis ingenium otiumque superarent. Tam vero difficiles sunt, ut etsi una earum mihi esset imposita, non dubitarem me onustissimum confiteri. Hoc autem prooemium ad id valet, ut tantisper desinas nova quaerere, donec toto aere alieno liberemur, et", + "candidate_score": 0.61953, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_11", + "bdc_text": "De Magdeburgensibus malo nihil quam incerta ad te scribere ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2464", + "psc_text": "acuto et docto cito solvi potuerit quod quaerebas. Jamdudum autem finire deberem, si te tantum scirem fuisse lecturum quod flagitasti ut rescriberem. Felix in Christo vivas, fili charissime. EPISTOLA CLIV. Macedonius Augustino, significans se praestitisse quod ab ipso verecunde adeo petierat; tum etiam ipsius libros magna cum voluptate et admiratione perlegisse. Domino merito venerabili et vere suspiciendo patri AUGUSTINO episcopo, MACEDONIUS. 1. Miro modo afficior sapientia tua, et in illis quae edidisti, et in his quae interveniens pro sceleratis mittere non gravaris. Nam et illa tantum habent acuminis, scientiae, sanctitatis, ut nihil supra sit: et haec tantum verecundiae, ut nisi faciam quod mandas, culpam penes me remanere, non in negotio esse dijudicem, domine merito venerabilis, et vere suspiciende pater. Non enim instas (quod plerique homines istius loci faciunt) ut quodcumque sollicitus volueris, extorqueas; sed quod tibi a judice tot curis obstricto petibile visum fuerit, admones subserviente verecundia, quae maxima difficilium", + "candidate_score": 0.619237, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_11", + "bdc_text": "De Magdeburgensibus malo nihil quam incerta ad te scribere ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3874", + "psc_text": "tuam Sanctitatem difficilis ei esset accessus: non enim parum de illo sollicitus sum; a qua me sollicitudine Dominus, ut spero, per tuae charitatis instantiam liberabit. Peto etiam mihi rescribere non graveris, quemadmodum sit in fide catholica ille Theodosius per quem Manichaei nonnulli sunt proditi; et ipsi quos ab eo proditos, putamus esse correctos. Si quid etiam de profectione sanctorum episcoporum forte audivisti, fac ut noverim. Deo vivas. EPISTOLA CCXXIII. Augustino Quodvultdeus, rursum efflagitans ut scribat opusculum de haeresibus. Domino merito venerabili, ac beatissimo sacro patri AUGUSTINO episcopo, QUOVULTDEUS diaconus. 1. Unum quidem Reverentiae tuae commonitorium, quod per ecclesiasticum dignatus es destinare, suscepi. Nam quod prius directum esse Beatitudo tua significavit, per virum honorabilem Philocalum, necdum ad me pervenit. Verum quamvis conscius propriorum semper fuerim peccatorum, nunc tamen evidenter agnovi adipiscendo illi quod exoravi muneri, meam toti Ecclesiae impedimento esse personam. Sed omnino confido quoniam qui per Unici sui gratiam, humani", + "candidate_score": 0.618373, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_11", + "bdc_text": "De Magdeburgensibus malo nihil quam incerta ad te scribere ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_995", + "psc_text": "apud eos quidquam valuisse tuas litteras. Cur autem non valuerint, non opus est scribere; sed mitte aliquem tuorum, vel domesticorum, vel amicorum, cujus hoc fidei possis injungere, qui non ad ea loca, sed ad nos primitus veniat illis omnino nescientibus, et nobiscum primitus consilio pertractato, quod agendum Domino adjuvante visum fuerit, agat. Neque enim tantum pro eis agimus cum hoc agimus, sed etiam pro nostris jam factis catholicis, quibus illorum vicinitas sic infesta est, ut contemni a nobis nullo modo possit. Et hoc quidem breviter scribere poteram; sed volui te habere aliquid litterarum nostrarum, quo rationem curae meae non solum ipse cognosceres, sed etiam cuicumque dissuadenti ne tuorum correctioni operam instanter impendas, nobisque detrahenti quod talia velimus, habeas quod respondeas. Quod si superfluo feci, quod jam ista vel didiceras, vel ipse cogitaveras, aut onerosus fui quod curis publicis tam occupato prolixam epistolam ingessi, peto des veniam, dum tamen quod suggessi", + "candidate_score": 0.618157, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_11", + "bdc_text": "De Magdeburgensibus malo nihil quam incerta ad te scribere ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_724", + "psc_text": "quaedam nonnullius a me tuae offensionis indicia. Itaque, ubi mulcebar legens, ibi continuo feriebar; hoc sane vel maxime admirans, quod cum dicas te exemplaribus litterarum mearum ideo temere non putasse credendum, ne forte te respondente laesus juste expostularem, quod probare ante debuisses meum esse sermonem et sic rescribere, postea jubeas, si mea est epistola, aperte me scribere, aut mittere exemplaria veriora, ut absque ullo rancore stomachi in Scripturarum disputatione versemur. Quo pacto enim possumus in hac disputatione sine rancore versari, si me laedere paras? aut si non paras, quomodo ego, te non laedente, abs te laesus juste expostularem, quod probare ante debuisses, meum esse sermonem, et sic rescribere, hoc est et sic laedere? Nisi enim rescribendo laesisses, ego juste expostulare non possem. Proinde cum ita rescribis, ut laedas, quis locus nobis relinquitur in disputatione Scripturarum sine ullo rancore versandi? Ego quidem absit ut laedar, si mihi certa ratione volueris et", + "candidate_score": 0.617121, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_11", + "bdc_text": "De Magdeburgensibus malo nihil quam incerta ad te scribere ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1484", + "psc_text": "Hoc loco vero exarsi ad rescribendum tibi: hoc enim languore animi tui penetrasti mihi pectus, et irrupisti in curas meas, ut dissimulare non possem, quantum me Deus adjuvaret, mederi tibi; non ut de tuis quaestionibus enodandis explicandisque cogitarem, sed ut felicitatem tuam pendentem ex linguis hominum atque nutantem a tam infelici retinaculo abrumperem, et cuidam sedi omnino inconcussae stabilique religarem. Tune, o Dioscore, nec Persium tuum respicis insultantem tibi contorto versiculo, sed plane puerile caput, si sensus adsit, idoneo colapho contundentem atque coercentem: Scire tuum nihil est, nisi te scire hoc sciat alter? (Persius Satyra 1.) Tot, ut superius dixi, legisti dialogos, tot philosophorum altercationibus cor inseruisti. Dic mihi quis eorum finem actionum suarum constituerit in fama vulgi, aut in lingua hominum vel bonorum atque sapientium. Tu autem, et quod magis pudendum est, jam navigaturus, satis praeclare te in Africa profecisse testaris, cum aliam ob causam te oneri non esse", + "candidate_score": 0.616068, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_11", + "bdc_text": "De Magdeburgensibus malo nihil quam incerta ad te scribere ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2408", + "psc_text": "labori studiorum ad ecclesiasticas scientias pertinentium; ubi me arbitror, si Dei misericordiae placet, etiam posteris aliquid profuturum. 14. Unum est autem, si verum quaeris audire, quod in te molestissime fero, quod cum sis et hujus jam aetatis, et hujus vitae ac probitatis, adhuc vis esse catechumenus; quasi fideles non possint, quanto sint fideliores atque meliores, tanto fidelius ac melius administrare rempublicam. Quid autem boni agitis in his tantis curis et laboribus vestris, nisi ut bene sit hominibus? Si enim hoc non agitis, vel dormire satius est noctesque diesque, quam vigilare in laboribus publicis, nulli utilitati hominum profuturis. Nec sane dubito Excellentiam tuam. .. . EPISTOLA CLII. Macedonius Augustino, quaerens num ex religione sit quod episcopi apud judices intercedant pro reis. Domino merito venerabili, et unice colendo patri AUGUSTINO, MACEDONIUS. 1. Optatas admodum Sanctitatis tuae litteras accepi per Bonifacium venerandae legis antistitem; quem eo magis receptum dilexi quod a me desiderata", + "candidate_score": 0.615966, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_12", + "bdc_text": "constanter affirmant illorum res prorsum salvas esse nec unquam illos commissuros , ut in pacis conditiones se indignas consentiant , citius rem et vitam et omnia perdituros .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3064", + "psc_text": "domo ruitura, et inde saltem unus liberari posset, atque id cum facere conaremur, alii seipsos praecipitio necarent, dolorem de caeteris nostrum, de unius saltem salute consolaremur; non tamen, ne seipsos alii perderent, perire universos nullo liberato permitteremus. Quid igitur de opere misericordiae, quod pro vita aeterna adipiscenda, et poena aeterna vitanda, hominibus debemus impendere, judicandum est; si pro salute ista non solum temporali, sed etiam brevi, ad ipsum tempus exiguum liberanda, sic nos hominibus subvenire, ratio vera et benigna compellit? CAPUT IX. 35. Quod autem nobis objiciunt, quod res eorum concupiscamus et auferamus; utinam catholici fiant, et non solum quae dicunt sua, sed etiam nostra, in pace nobiscum et charitate possideant! Usque adeo autem calumniandi cupiditate caecantur, ut non attendant quam sint inter se contraria quae loquuntur. Ipsi certe dicunt, et invidiosissime sibi conqueri videntur quod eos in nostram communionem violento legum imperio coarctamus: hoc utique nullo modo faceremus, si", + "candidate_score": 0.610011, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_12", + "bdc_text": "constanter affirmant illorum res prorsum salvas esse nec unquam illos commissuros , ut in pacis conditiones se indignas consentiant , citius rem et vitam et omnia perdituros .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1731", + "psc_text": "damnatis, vel a sociis eorum, quamvis foris in schismate datum, rescindere atque iterare non ausi sunt; satis utique judicarunt ea quae contra nos dicebant, exemplo suo esse damnata: et credendum est quod jam intelligant quam sit indignum, quam intolerabile, ut cum sedeant in cathedris episcopalibus cum istis, et cum ipso simul Primiano damnatores ejus et damnati in causa ejus, ut sit pax in parte Donati, de Caeciliano infametur orbis christianus, ne in pace vivat unitas Christi. 6. Haec omnia fortasse cogitantes, et Dei timore permoti, omnes collationis loco adesse voluerunt, non tumultus dispositione, sed pacis. Quod enim propterea se universos adesse dixerunt, ut eorum numerus appareat, quoniam eos paucos esse adversarii saepe sui mentiti sunt; hoc si aliquando a nostris dictum est, de his locis dici verissime potuit ubi nostrorum coepiscoporum et clericorum atque laicorum longe major est numerus, et maxime in proconsulari provincia: quanquam, excepta Numidia consulari, etiam in", + "candidate_score": 0.607822, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_12", + "bdc_text": "constanter affirmant illorum res prorsum salvas esse nec unquam illos commissuros , ut in pacis conditiones se indignas consentiant , citius rem et vitam et omnia perdituros .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1715", + "psc_text": "isti accusant, peccatorum periisse contagio, et in sola remansisse parte Donati; si hoc, ut dictum est, demonstrare potuerint, nullos apud eos honores episcopalis muneris requiremus, sed eorum sequemur, pro sola aeterna salute, consilium, quibus tanti gratiam beneficii pro cognita veritate debebimus. Si autem nos potius valuerimus ostendere Ecclesiam Christi, omnium non solum Africanarum, verum etiam transmarinarum provinciarum, multarumque gentium spatia feracissima populorum copia jam tenentem, et, sicut scriptum est, toto mundo fructificantem atque crescentem, nullorum hominum sibi commixtorum peccatis perire potuisse: si denique ipsorum, quos tunc accusare voluerunt, potius quam convincere valuerunt, quaestionem demonstraverimus esse finitam, quamvis non in eis Ecclesiae causa consistat; et Caecilianum innocentem, illos autem violentos et calumniosos esse judicatos ab eo imperatore, ad cujus examen criminationes suas ultro accusando miserunt: postremo si quidquid de peccatis quorumlibet hominum dixerint, vel humanis documentis, vel divinis probaverimus, aut eorum innocentiam falsis criminibus appetitam, aut Christi Ecclesiam, cujus communioni cohaeremus,", + "candidate_score": 0.605998, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 5, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis", + "max_score": 0.715025, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_5_7", + "bdc_text": "Is te , mi anime , mi charissime et optime frater , cum domestica ecclesia tua fide subinde augescentem foveat et conservet . Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus . Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_167", + "psc_text": "enim: Gratias agere debemus Deo semper pro vobis, fratres, ita ut dignum est, quoniam supercrescit fides vestra, et abundat charitas uniuscujusque vestrum in invicem; ita ut et nos ipsi in vobis gloriemur in ecclesiis Dei, pro patientia vestra et fide (II Thes. I, 3, 4) . Qui cum blanda haec vitae eorum praeconia praemisisset, paulo post subdidit, dicens: Rogamus autem vos, fratres, per adventum Domini nostri Jesu Christi, et nostrae congregationis in ipsum, ut non cito moveamini a vestro sensu, neque terreamini, neque per spiritum, neque per sermonem, neque per epistolam tanquam per nos missam, quasi instet dies Domini (Ibid. II, 1) . Egit enim verus doctor, ut prius audirent laudati quod recognoscerent, et postmodum quod exhortati sequerentur; quatenus eorum mentem ne admonitio subjuncta concuteret, laus praemissa solidaret; et qui commotos eos vicini finis suspicione cognoverat, non jam redarguebat motos, sed quasi transacta nesciens, adhuc commoveri prohibebat; ut dum de", + "candidate_score": 0.715025, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_5", + "bdc_text": "Is te , mi anime , mi charissime et optime frater , cum domestica ecclesia tua fide subinde augescentem foveat et conservet .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_167", + "psc_text": "enim: Gratias agere debemus Deo semper pro vobis, fratres, ita ut dignum est, quoniam supercrescit fides vestra, et abundat charitas uniuscujusque vestrum in invicem; ita ut et nos ipsi in vobis gloriemur in ecclesiis Dei, pro patientia vestra et fide (II Thes. I, 3, 4) . Qui cum blanda haec vitae eorum praeconia praemisisset, paulo post subdidit, dicens: Rogamus autem vos, fratres, per adventum Domini nostri Jesu Christi, et nostrae congregationis in ipsum, ut non cito moveamini a vestro sensu, neque terreamini, neque per spiritum, neque per sermonem, neque per epistolam tanquam per nos missam, quasi instet dies Domini (Ibid. II, 1) . Egit enim verus doctor, ut prius audirent laudati quod recognoscerent, et postmodum quod exhortati sequerentur; quatenus eorum mentem ne admonitio subjuncta concuteret, laus praemissa solidaret; et qui commotos eos vicini finis suspicione cognoverat, non jam redarguebat motos, sed quasi transacta nesciens, adhuc commoveri prohibebat; ut dum de", + "candidate_score": 0.666144, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 6, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1", + "max_score": 0.713421, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_5_7", + "bdc_text": "Is te , mi anime , mi charissime et optime frater , cum domestica ecclesia tua fide subinde augescentem foveat et conservet . Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus . Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1089", + "psc_text": "Sed promisit illud et caeteris Christianis: Dominus custodit omnia ossa eorum, unum ex his non conteretur. Ergo fratres, si viderimus aliquem sanctum tribulationes pati, et forte vel a medico sic secari, vel ab aliquo persecutore sic caedi, ut ejus ossa frangantur; non dicamus, Non erat justus iste, nam Dominus hoc promisit justis suis, de quibus ait, Custodit Dominus omnia ossa eorum, unum ex his non conteretur. Vis videre quia alia ossa dixit, quae diximus firmamenta fidei, id est patientiam et tolerantiam in omnibus tribulationibus? Ipsa enim sunt ossa quae non franguntur. Audite, et in ipsa passione Domini inspicite quod dico. Dominus erat in medio crucifixus; juxta illum duo latrones erant: unus insultavit, alter credidit; unus damnatus est, alter justificatus est; unus habuit poenam suam et hic et in futurum, alteri autem dixit Dominus, Amen dico tibi, hodie mecum eris in paradiso (Luc. XXIII, 43) : et tamen illi qui venerant,", + "candidate_score": 0.713421, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_5_7", + "bdc_text": "Is te , mi anime , mi charissime et optime frater , cum domestica ecclesia tua fide subinde augescentem foveat et conservet . Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus . Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1739", + "psc_text": "Sustine Dominum, viriliter age, et confortetur cor tuum, et sustine Dominum (Psal. XXVI, 14) ; quoniam qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit (Matth. X, 22, et XXIV, 13) . Quare ergo tristis es anima mea, et quare conturbas me? Spera in Deum, quoniam confitebor illi. Haec est confessio mea, Salutare vultus mei, Deus meus. 12. Ad meipsum anima mea turbata est. Numquid ad Deum turbatur? Ad me turbata est. Ad incommutabile reficiebatur, ad mutabile perturbabatur. Novi quia justitia Dei mei manet: utrum mea maneat, nescio. Terret enim me Apostolus dicens: Qui se putat stare, videat ne cadat (I Cor. X, 12) . Ergo quia non est in me firmitas mihi, nec est mihi spes de me, Ad meipsum turbata est anima mea. Vis non conturbetur? Non remaneat in teipso, et dic: Ad te, Domine, levavi animam meam (Psal. XXIV, 1) . Hoc planius audi. Noli sperare de te,", + "candidate_score": 0.710588, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_5_7", + "bdc_text": "Is te , mi anime , mi charissime et optime frater , cum domestica ecclesia tua fide subinde augescentem foveat et conservet . Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus . Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_557", + "psc_text": "morientium contemnam (Os enim quod mentitur occidit animam [Sap. I, 11] ), credo videre bona Domini in terra viventium, ubi nullus est falsitati locus. 14. [vers. 14.] Sustine Dominum, viriliter age: et confortetur cor tuum, et sustine Dominum. Sed quando istud erit? Arduum est mortali, tardum est amanti: sed audi non fallacem vocem dicentis: Sustine Dominum. Tolera ustionem renum viriliter, et ustionem cordis fortiter: non tibi negatum putes, quod nondum accipis. Ne desperatione deficias, vide quia dictum est: Sustine Dominum. ENARRATIO II. SERMO AD PLEBEM. 1. Dominus Deus noster alloquens et consolans nos, profecto quos respicit ex justo judicio suo in sudore vultus nostri panem manducare (Gen. III, 19), ex nobis nobis loqui dignatur, ut ostendat quia non solum est conditor noster, sed et habitator. Voces istae Psalmi, quas audivimus, et ex parte cantavimus, si dicamus quod nostrae sint, verendum est quemadmodum verum dicamus: sunt enim voces magis Spiritus Dei", + "candidate_score": 0.709779, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_5_7", + "bdc_text": "Is te , mi anime , mi charissime et optime frater , cum domestica ecclesia tua fide subinde augescentem foveat et conservet . Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus . Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_610", + "psc_text": "unus in uno sumus, dicitur, Sustine Dominum, viriliter age; et confortetur cor tuum, et sustine Dominum. Quid aliud tibi dicat, quam ut hoc repetat quod audisti? Sustine Dominum, viriliter age. Ergo qui perdidit sustinentiam, effeminatus est, perdidit vigorem. Hoc viri, hoc feminae audiant, quia in uno viro vir et femina. Talis in Christo nec masculus nec femina est (Galat. III, 28). Sustine Dominum, viriliter age; et confortetur cor tuum, et sustine Dominum. Sustinendo Dominum habebis eum, habebis quem sustinebis. Aliud desidera, si majus, si melius, si suavius inveneris. IN PSALMUM XXVII ENARRATIO. Ipsius David. 1. [vers. 1, 2.] Ipsius mediatoris vox est, manu fortis in conflictu passionis. Quae autem videtur optare inimicis, non malevolentiae votum est, sed enuntiatio poenae illorum: sicut in Evangelio civitatibus in quibus miracula cum fecisset, neque credidissent ei, non malevolentia optat quae dicit, sed quid eis immineat praedicit (Matth. XI, 20). 2. Ad te, Domine, clamavi,", + "candidate_score": 0.707387, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_6_8", + "bdc_text": "Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus . Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato . Bene vale. Vitoduri 19 .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_610", + "psc_text": "unus in uno sumus, dicitur, Sustine Dominum, viriliter age; et confortetur cor tuum, et sustine Dominum. Quid aliud tibi dicat, quam ut hoc repetat quod audisti? Sustine Dominum, viriliter age. Ergo qui perdidit sustinentiam, effeminatus est, perdidit vigorem. Hoc viri, hoc feminae audiant, quia in uno viro vir et femina. Talis in Christo nec masculus nec femina est (Galat. III, 28). Sustine Dominum, viriliter age; et confortetur cor tuum, et sustine Dominum. Sustinendo Dominum habebis eum, habebis quem sustinebis. Aliud desidera, si majus, si melius, si suavius inveneris. IN PSALMUM XXVII ENARRATIO. Ipsius David. 1. [vers. 1, 2.] Ipsius mediatoris vox est, manu fortis in conflictu passionis. Quae autem videtur optare inimicis, non malevolentiae votum est, sed enuntiatio poenae illorum: sicut in Evangelio civitatibus in quibus miracula cum fecisset, neque credidissent ei, non malevolentia optat quae dicit, sed quid eis immineat praedicit (Matth. XI, 20). 2. Ad te, Domine, clamavi,", + "candidate_score": 0.695077, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_6_8", + "bdc_text": "Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus . Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato . Bene vale. Vitoduri 19 .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_557", + "psc_text": "morientium contemnam (Os enim quod mentitur occidit animam [Sap. I, 11] ), credo videre bona Domini in terra viventium, ubi nullus est falsitati locus. 14. [vers. 14.] Sustine Dominum, viriliter age: et confortetur cor tuum, et sustine Dominum. Sed quando istud erit? Arduum est mortali, tardum est amanti: sed audi non fallacem vocem dicentis: Sustine Dominum. Tolera ustionem renum viriliter, et ustionem cordis fortiter: non tibi negatum putes, quod nondum accipis. Ne desperatione deficias, vide quia dictum est: Sustine Dominum. ENARRATIO II. SERMO AD PLEBEM. 1. Dominus Deus noster alloquens et consolans nos, profecto quos respicit ex justo judicio suo in sudore vultus nostri panem manducare (Gen. III, 19), ex nobis nobis loqui dignatur, ut ostendat quia non solum est conditor noster, sed et habitator. Voces istae Psalmi, quas audivimus, et ex parte cantavimus, si dicamus quod nostrae sint, verendum est quemadmodum verum dicamus: sunt enim voces magis Spiritus Dei", + "candidate_score": 0.692523, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_6_8", + "bdc_text": "Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus . Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato . Bene vale. Vitoduri 19 .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1089", + "psc_text": "Sed promisit illud et caeteris Christianis: Dominus custodit omnia ossa eorum, unum ex his non conteretur. Ergo fratres, si viderimus aliquem sanctum tribulationes pati, et forte vel a medico sic secari, vel ab aliquo persecutore sic caedi, ut ejus ossa frangantur; non dicamus, Non erat justus iste, nam Dominus hoc promisit justis suis, de quibus ait, Custodit Dominus omnia ossa eorum, unum ex his non conteretur. Vis videre quia alia ossa dixit, quae diximus firmamenta fidei, id est patientiam et tolerantiam in omnibus tribulationibus? Ipsa enim sunt ossa quae non franguntur. Audite, et in ipsa passione Domini inspicite quod dico. Dominus erat in medio crucifixus; juxta illum duo latrones erant: unus insultavit, alter credidit; unus damnatus est, alter justificatus est; unus habuit poenam suam et hic et in futurum, alteri autem dixit Dominus, Amen dico tibi, hodie mecum eris in paradiso (Luc. XXIII, 43) : et tamen illi qui venerant,", + "candidate_score": 0.69181, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_6", + "bdc_text": "Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1089", + "psc_text": "Sed promisit illud et caeteris Christianis: Dominus custodit omnia ossa eorum, unum ex his non conteretur. Ergo fratres, si viderimus aliquem sanctum tribulationes pati, et forte vel a medico sic secari, vel ab aliquo persecutore sic caedi, ut ejus ossa frangantur; non dicamus, Non erat justus iste, nam Dominus hoc promisit justis suis, de quibus ait, Custodit Dominus omnia ossa eorum, unum ex his non conteretur. Vis videre quia alia ossa dixit, quae diximus firmamenta fidei, id est patientiam et tolerantiam in omnibus tribulationibus? Ipsa enim sunt ossa quae non franguntur. Audite, et in ipsa passione Domini inspicite quod dico. Dominus erat in medio crucifixus; juxta illum duo latrones erant: unus insultavit, alter credidit; unus damnatus est, alter justificatus est; unus habuit poenam suam et hic et in futurum, alteri autem dixit Dominus, Amen dico tibi, hodie mecum eris in paradiso (Luc. XXIII, 43) : et tamen illi qui venerant,", + "candidate_score": 0.682224, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_2", + "bdc_text": "Sic autem habe me cunctum cum meis omnibus ita tibi velut ab integro obstrictos esse ut nemini mortalium magis compellareque nos perpetuis votis cęli terręque dominum , ut te cum tuis sub alarum suarum tutissima custodia ęternum tueatur , angelum percutientem a tuis ędibus quam longissime abarceat cęlesti benedictione imbutos ac confirmatos usque conservet .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3018", + "psc_text": "angeli ejus, ut pervertatur qualibet cupiditate, qualibet suggestione, aut promissione lucri, vel terrore damni, vel promissione vitae, vel terrore mortis, aut alicujus potentis inimicitiis, aut alicujus potentis amicitiis? Omnibus modis instat diabolus, quemadmodum dejiciat; et in persecutionibus vivimus, et habemus perpetuos inimicos, diabolum et angelos ejus: sed non timeamus. Sic sunt diabolus et angeli ejus, quasi milvi: sub illius gallinae alis sumus, et non nos potest contingere; gallina enim quae nos protegit, fortis est. Infirma est propter nos; sed fortis est in se Dominus noster Jesus Christus, ipsa sapientia Dei. Ergo dicit hoc et Ecclesia: Agglutinata est anima mea post te; me suscepit dextera tua. 18. [vers. 10.] Ipsi vero in vanum quaesierunt animam meam. Quid mihi fecerunt qui quaesierunt animam meam perdere? Utinam quaererent animam meam, ut crederent mecum! Sed quaesierunt animam meam ut perderent me. Quid facturi? Non enim rapturi erant gluten, quo adhaesit anima mea post te.", + "candidate_score": 0.674561, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_6", + "bdc_text": "Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_653", + "psc_text": "fructus, et apparebunt zizania. Vox veridica est per Apostolum, deleri non potest ab initio usque ad finem: Sed et omnes qui volunt, inquit, pie vivere in Christo, persecutionem patiuntur. Maligni autem homines et seductores proficiunt in pejus, ipsi errantes et alios in errorem mittentes (II Tim. III, 12, 13) . Et unde sunt verba illa psalmi, Sustine Dominum, viriliter age, et confortetur cor tuum, et sustine Dominum (Psal. XXVI, 14) ? Parum erat semel, Sustine Dominum, nisi repeteret: ne forte sustineret biduo, triduo, quatriduo, et maneret pressura et tribulatio; ideo addidit, viriliter age; addidit, et confortetur cor tuum. Et quia ab initio usque in finem sic erit, quod habet sententia in capite, hoc habet in fine, et sustine Dominum. Transeunt ista quae te premunt, et veniet quem sustines, et exterget sudorem: siccabit lacrymam, ultra non flebis. Modo autem gemamus in tribulationibus, sicut dicit Job, Nonne tentatio est vita humana super", + "candidate_score": 0.670071, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_6", + "bdc_text": "Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_610", + "psc_text": "unus in uno sumus, dicitur, Sustine Dominum, viriliter age; et confortetur cor tuum, et sustine Dominum. Quid aliud tibi dicat, quam ut hoc repetat quod audisti? Sustine Dominum, viriliter age. Ergo qui perdidit sustinentiam, effeminatus est, perdidit vigorem. Hoc viri, hoc feminae audiant, quia in uno viro vir et femina. Talis in Christo nec masculus nec femina est (Galat. III, 28). Sustine Dominum, viriliter age; et confortetur cor tuum, et sustine Dominum. Sustinendo Dominum habebis eum, habebis quem sustinebis. Aliud desidera, si majus, si melius, si suavius inveneris. IN PSALMUM XXVII ENARRATIO. Ipsius David. 1. [vers. 1, 2.] Ipsius mediatoris vox est, manu fortis in conflictu passionis. Quae autem videtur optare inimicis, non malevolentiae votum est, sed enuntiatio poenae illorum: sicut in Evangelio civitatibus in quibus miracula cum fecisset, neque credidissent ei, non malevolentia optat quae dicit, sed quid eis immineat praedicit (Matth. XI, 20). 2. Ad te, Domine, clamavi,", + "candidate_score": 0.664262, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_5", + "bdc_text": "Is te , mi anime , mi charissime et optime frater , cum domestica ecclesia tua fide subinde augescentem foveat et conservet .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1738", + "psc_text": "Spiritus, in nobismetipsis ingemiscimus, adoptionem exspectantes redemptionem corporis nostri (Ibid., 23). Illa perfecta in nobis salute, erimus in domo Dei viventes sine fine, et sine fine audantes eum cui dictum est: Beati qui habitant in domo tua, in saecula saeculorum laudabunt te (Psal. LXXXIII, 5) . Hoc nondum est, quia nondum est salus quae promittitur: sed confiteor Deo meo in spe, et dico illi, Salus vultus mei, Deus meus. Spe enim salvi facti sumus: spes autem quae videtur, non est spes (Rom. VIII, 24). Persevera ergo ut pervenias; persevera donec veniat salus. Audi ipsum Deum tuum de interiore tibi loquentem: Sustine Dominum, viriliter age, et confortetur cor tuum, et sustine Dominum (Psal. XXVI, 14) ; quoniam qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit (Matth. X, 22, et XXIV, 13) . Quare ergo tristis es anima mea, et quare conturbas me? Spera in Deum, quoniam confitebor illi. Haec est confessio", + "candidate_score": 0.656478, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_20_22", + "bdc_text": "dann man kendt nunmehr die leut , wer yederman ist . Es schic[ kt ] sich alles , das Germanien ain aigen , verkoufft volc k und in herter dienstbarkait gequelt werd ; sy will Christi nitt , so hab sy die antichristen wie die Juden iren Titus und Vespasianum .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3904", + "psc_text": "(Luc. III, 1). Inde coeperunt reges alienigenae, ab Herode. Ante Herodem omnes de tribu Juda, sed donec veniret cui repromissum est. Itaque ipso jam veniente Domino, eversum est regnum Judaeorum, et sublatum est ex Judaeis. Modo non habent regnum, quia nolunt cognoscere verum regem. Videte jam si Judaei sint appellandi. Jam videtis quia Judaei non sunt appellandi. Ipsi voce sua abdicaverunt se ab isto nomine, ut Judaei non sint digni appellari, nisi tantum carne. Ubi ergo se separaverunt ab isto nomine? Dicebant, saeviebant in Christum, id est genus Juda, saeviebant in semen David. Et ait illis Pilatus: Regem vestrum crucifigam? Et illi: Nos non habemus regem, nisi Caesarem (Joan. XIX, 15) . O Judaei qui vocamini, et non estis; si non habetis regem, nisi Caesarem, defecit jam princeps de Juda: venit ergo ille cui repromissum est. Illi ergo verius Judaei, qui christiani facti sunt ex Judaeis: caeteri Judaei qui in", + "candidate_score": 0.653543, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_20_22", + "bdc_text": "dann man kendt nunmehr die leut , wer yederman ist . Es schic[ kt ] sich alles , das Germanien ain aigen , verkoufft volc k und in herter dienstbarkait gequelt werd ; sy will Christi nitt , so hab sy die antichristen wie die Juden iren Titus und Vespasianum .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2765", + "psc_text": "Convertantur ad vesperam. Nescio quos dicit quondam operatores iniquitatis, et quondam tenebras, converti ad vesperam. Quid est, ad vesperam? Postea. Quid est, ad vesperam? Serius. Ante enim debuerant, antequam Christum crucifigerent, medicum agnoscere. Quare jam eo crucifixo, resurgente, in coelum ascendente, posteaquam misit Spiritum suum sanctum, quo repleti sunt illi qui in una domo erant, et coeperunt loqui linguis omnium gentium, expaverunt crucifixores Christi: compuncti sunt de conscientia sua, consilium salutis ab Apostolis petiverunt; audierunt, Agite poenitentiam, et baptizetur unusquisque vestrum in nomine Domini nostri Jesu Christi, et dimittentur vobis peccata vestra (Act. II, 38) . Post occisum Christum, post effusum Christi sanguinem dimittuntur peccata vestra. Ille sic voluit mori, ut sanguine suo etiam effusores ejusdem sanguinis redimeret. Fudistis saevientes, bibite confitentes. Merito convertantur ad vesperam; et famem patiantur ut canes. Canes Gentes Judaei dixerunt, tanquam immundos. Nam inde et ipse Dominus, cum post eum clamaret Chananaea quaedam mulier, non", + "candidate_score": 0.651533, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_22_24", + "bdc_text": "sy will Christi nitt , so hab sy die antichristen wie die Juden iren Titus und Vespasianum . O herr gott , erbarm dich dis j[amers] ! D. Bullingero suo . Tiguri .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3905", + "psc_text": "Et illi: Nos non habemus regem, nisi Caesarem (Joan. XIX, 15) . O Judaei qui vocamini, et non estis; si non habetis regem, nisi Caesarem, defecit jam princeps de Juda: venit ergo ille cui repromissum est. Illi ergo verius Judaei, qui christiani facti sunt ex Judaeis: caeteri Judaei qui in Christum non crediderunt, etiam nomen ipsum perdere digni fuerunt. Judaea ergo vera, Christi Ecclesia est, credens in illum regem qui venit ex tribu Juda per virginem Mariam; credens in illum de quo modo Apostolus dicebat, ad Timotheum scribens: Memor esto Jesum Christum resurrexisse a mortuis ex semine David, secundum Evangelium meum (II Tim. II, 8) . De Juda enim David, et ex David Dominus Jesus Christus. Nos credentes in Christum pertinemus ad Judam; et nos cognovimus Christum qui oculis non vidimus, fide retinemus. Non ergo insultent Judaei, qui jam non sunt Judaei: ipsi dixerunt, Nos non habemus regem, nisi Caesarem.", + "candidate_score": 0.651058, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_21_23", + "bdc_text": "Es schic[ kt ] sich alles , das Germanien ain aigen , verkoufft volc k und in herter dienstbarkait gequelt werd ; sy will Christi nitt , so hab sy die antichristen wie die Juden iren Titus und Vespasianum . O herr gott , erbarm dich dis j[amers] ! D. Bullingero suo .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3022", + "psc_text": "nullum Judaeum habet; caruit inimicis Christi, impletus est laudatoribus Christi. Ecce perdiderunt a Romanis locum, quia Christum occiderunt, qui propterea occiderunt ne locum a Romanis perderent. Ergo, introibunt in ima terrae. 19. [vers. 11.] Tradentur in manus gladii. Revera sic illis visibiliter contigit; expugnati sunt irruentibus hostibus. Partes vulpium erunt. Vulpes dicit reges saeculi, qui tunc fuerunt quando debellata est Judaea. Audite, ut noveritis et intelligatis quia ipsos dicit vulpes. Herodem regem ipse Dominus vulpem appellavit: Ite, inquit, et dicite vulpi illi (Luc. XIII, 32) . Videte, et attendite, fratres mei: Christum regem habere noluerunt, et partes vulpium facti sunt. Quando enim Pilatus praeses, in Judaea legatus, occidit Christum ex vocibus Judaeorum, dixit ipsis Judaeis: Regem vestrum crucifigam? Quia dicebatur rex Judaeorum, et verus rex ipse. Et illi repellentes Christum, dixerunt: Nos non habemus regem nisi Caesarem (Joan. XIX, 15) . Rejecerunt agnum; elegerunt vulpem; merito partes vulpium facti sunt.", + "candidate_score": 0.650145, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_5", + "bdc_text": "Is te , mi anime , mi charissime et optime frater , cum domestica ecclesia tua fide subinde augescentem foveat et conservet .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1739", + "psc_text": "Sustine Dominum, viriliter age, et confortetur cor tuum, et sustine Dominum (Psal. XXVI, 14) ; quoniam qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit (Matth. X, 22, et XXIV, 13) . Quare ergo tristis es anima mea, et quare conturbas me? Spera in Deum, quoniam confitebor illi. Haec est confessio mea, Salutare vultus mei, Deus meus. 12. Ad meipsum anima mea turbata est. Numquid ad Deum turbatur? Ad me turbata est. Ad incommutabile reficiebatur, ad mutabile perturbabatur. Novi quia justitia Dei mei manet: utrum mea maneat, nescio. Terret enim me Apostolus dicens: Qui se putat stare, videat ne cadat (I Cor. X, 12) . Ergo quia non est in me firmitas mihi, nec est mihi spes de me, Ad meipsum turbata est anima mea. Vis non conturbetur? Non remaneat in teipso, et dic: Ad te, Domine, levavi animam meam (Psal. XXIV, 1) . Hoc planius audi. Noli sperare de te,", + "candidate_score": 0.649991, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_22_24", + "bdc_text": "sy will Christi nitt , so hab sy die antichristen wie die Juden iren Titus und Vespasianum . O herr gott , erbarm dich dis j[amers] ! D. Bullingero suo . Tiguri .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3022", + "psc_text": "nullum Judaeum habet; caruit inimicis Christi, impletus est laudatoribus Christi. Ecce perdiderunt a Romanis locum, quia Christum occiderunt, qui propterea occiderunt ne locum a Romanis perderent. Ergo, introibunt in ima terrae. 19. [vers. 11.] Tradentur in manus gladii. Revera sic illis visibiliter contigit; expugnati sunt irruentibus hostibus. Partes vulpium erunt. Vulpes dicit reges saeculi, qui tunc fuerunt quando debellata est Judaea. Audite, ut noveritis et intelligatis quia ipsos dicit vulpes. Herodem regem ipse Dominus vulpem appellavit: Ite, inquit, et dicite vulpi illi (Luc. XIII, 32) . Videte, et attendite, fratres mei: Christum regem habere noluerunt, et partes vulpium facti sunt. Quando enim Pilatus praeses, in Judaea legatus, occidit Christum ex vocibus Judaeorum, dixit ipsis Judaeis: Regem vestrum crucifigam? Quia dicebatur rex Judaeorum, et verus rex ipse. Et illi repellentes Christum, dixerunt: Nos non habemus regem nisi Caesarem (Joan. XIX, 15) . Rejecerunt agnum; elegerunt vulpem; merito partes vulpium facti sunt.", + "candidate_score": 0.649728, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_23", + "bdc_text": "O herr gott , erbarm dich dis j[amers] ! D. Bullingero suo .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2600", + "psc_text": "Dicat ergo, Miserere mei, Deus, miserere mei. Non expavescamus voces petentis misericordiam et exhibentis. Ideo enim petit, quia exhibet: ad hoc enim homo, quia misericors; non ut conditionis necessitate nasceretur, sed ut nos de conditione necessitatis liberaret. Miserere mei, Deus, miserere mei, quoniam in te confidit anima mea. Audis magistrum orantem, disce orare. Ad hoc enim oravit, ut doceret orare: quia ad hoc passus est, ut doceret pati; ad hoc resurrexit, ut doceret sperare resurrectionem. 6. Et in umbra alarum tuarum sperabo, donec transeat iniquitas. Hoc plane jam totus Christus dixit: hic est et vox nostra. Non enim jam transiit iniquitas, adhuc fervet iniquitas. Et in fine dixit ipse Dominus abundantiam futuram iniquitatis: Et quoniam abundabit iniquitas, refrigescet charitas multorum; qui autem perseveraverit usque in finem, hic salvus erit (Matth. XXIV, 12) . Quis autem perseverabit usque in finem, quoadusque transeat iniquitas? Qui fuerit in Christi corpore, qui fuerit in", + "candidate_score": 0.643656, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_22_24", + "bdc_text": "sy will Christi nitt , so hab sy die antichristen wie die Juden iren Titus und Vespasianum . O herr gott , erbarm dich dis j[amers] ! D. Bullingero suo . Tiguri .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3906", + "psc_text": "meum (II Tim. II, 8) . De Juda enim David, et ex David Dominus Jesus Christus. Nos credentes in Christum pertinemus ad Judam; et nos cognovimus Christum qui oculis non vidimus, fide retinemus. Non ergo insultent Judaei, qui jam non sunt Judaei: ipsi dixerunt, Nos non habemus regem, nisi Caesarem. Nam melius illis erat, ut rex illorum esset Christus, ex semine David de tribu Juda. Tamen quia ipse Christus ex semine David secundum carnem, Deus autem super omnia benedictus in saecula, ipse rex noster est et Deus noster: rex noster, secundum quod natus est ex tribu Juda secundum carnem, Christus Dominus Salvator; Deus autem noster, qui est ante Judam, et ante coelum et terram, per quem facta sunt omnia, et spiritualia et corporalia. Si enim omnia per ipsum facta sunt; et ipsa Maria de qua natus est, per ipsum facta est. Quomodo ergo ille quasi caeteri homines nasceretur, qui sibi", + "candidate_score": 0.643004, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_7", + "bdc_text": "Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1089", + "psc_text": "Sed promisit illud et caeteris Christianis: Dominus custodit omnia ossa eorum, unum ex his non conteretur. Ergo fratres, si viderimus aliquem sanctum tribulationes pati, et forte vel a medico sic secari, vel ab aliquo persecutore sic caedi, ut ejus ossa frangantur; non dicamus, Non erat justus iste, nam Dominus hoc promisit justis suis, de quibus ait, Custodit Dominus omnia ossa eorum, unum ex his non conteretur. Vis videre quia alia ossa dixit, quae diximus firmamenta fidei, id est patientiam et tolerantiam in omnibus tribulationibus? Ipsa enim sunt ossa quae non franguntur. Audite, et in ipsa passione Domini inspicite quod dico. Dominus erat in medio crucifixus; juxta illum duo latrones erant: unus insultavit, alter credidit; unus damnatus est, alter justificatus est; unus habuit poenam suam et hic et in futurum, alteri autem dixit Dominus, Amen dico tibi, hodie mecum eris in paradiso (Luc. XXIII, 43) : et tamen illi qui venerant,", + "candidate_score": 0.642793, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_22", + "bdc_text": "sy will Christi nitt , so hab sy die antichristen wie die Juden iren Titus und Vespasianum .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3905", + "psc_text": "Et illi: Nos non habemus regem, nisi Caesarem (Joan. XIX, 15) . O Judaei qui vocamini, et non estis; si non habetis regem, nisi Caesarem, defecit jam princeps de Juda: venit ergo ille cui repromissum est. Illi ergo verius Judaei, qui christiani facti sunt ex Judaeis: caeteri Judaei qui in Christum non crediderunt, etiam nomen ipsum perdere digni fuerunt. Judaea ergo vera, Christi Ecclesia est, credens in illum regem qui venit ex tribu Juda per virginem Mariam; credens in illum de quo modo Apostolus dicebat, ad Timotheum scribens: Memor esto Jesum Christum resurrexisse a mortuis ex semine David, secundum Evangelium meum (II Tim. II, 8) . De Juda enim David, et ex David Dominus Jesus Christus. Nos credentes in Christum pertinemus ad Judam; et nos cognovimus Christum qui oculis non vidimus, fide retinemus. Non ergo insultent Judaei, qui jam non sunt Judaei: ipsi dixerunt, Nos non habemus regem, nisi Caesarem.", + "candidate_score": 0.640827, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_22", + "bdc_text": "sy will Christi nitt , so hab sy die antichristen wie die Juden iren Titus und Vespasianum .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3022", + "psc_text": "nullum Judaeum habet; caruit inimicis Christi, impletus est laudatoribus Christi. Ecce perdiderunt a Romanis locum, quia Christum occiderunt, qui propterea occiderunt ne locum a Romanis perderent. Ergo, introibunt in ima terrae. 19. [vers. 11.] Tradentur in manus gladii. Revera sic illis visibiliter contigit; expugnati sunt irruentibus hostibus. Partes vulpium erunt. Vulpes dicit reges saeculi, qui tunc fuerunt quando debellata est Judaea. Audite, ut noveritis et intelligatis quia ipsos dicit vulpes. Herodem regem ipse Dominus vulpem appellavit: Ite, inquit, et dicite vulpi illi (Luc. XIII, 32) . Videte, et attendite, fratres mei: Christum regem habere noluerunt, et partes vulpium facti sunt. Quando enim Pilatus praeses, in Judaea legatus, occidit Christum ex vocibus Judaeorum, dixit ipsis Judaeis: Regem vestrum crucifigam? Quia dicebatur rex Judaeorum, et verus rex ipse. Et illi repellentes Christum, dixerunt: Nos non habemus regem nisi Caesarem (Joan. XIX, 15) . Rejecerunt agnum; elegerunt vulpem; merito partes vulpium facti sunt.", + "candidate_score": 0.63026, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_22", + "bdc_text": "sy will Christi nitt , so hab sy die antichristen wie die Juden iren Titus und Vespasianum .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3906", + "psc_text": "meum (II Tim. II, 8) . De Juda enim David, et ex David Dominus Jesus Christus. Nos credentes in Christum pertinemus ad Judam; et nos cognovimus Christum qui oculis non vidimus, fide retinemus. Non ergo insultent Judaei, qui jam non sunt Judaei: ipsi dixerunt, Nos non habemus regem, nisi Caesarem. Nam melius illis erat, ut rex illorum esset Christus, ex semine David de tribu Juda. Tamen quia ipse Christus ex semine David secundum carnem, Deus autem super omnia benedictus in saecula, ipse rex noster est et Deus noster: rex noster, secundum quod natus est ex tribu Juda secundum carnem, Christus Dominus Salvator; Deus autem noster, qui est ante Judam, et ante coelum et terram, per quem facta sunt omnia, et spiritualia et corporalia. Si enim omnia per ipsum facta sunt; et ipsa Maria de qua natus est, per ipsum facta est. Quomodo ergo ille quasi caeteri homines nasceretur, qui sibi", + "candidate_score": 0.626685, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_18", + "bdc_text": "Mitt dem Turcken bestadts fuͤr und fuͤr , das er in rustung seye .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2747", + "psc_text": "Quoniam sine iniquitate cucurri, et dirigebar: exsurge in occursum mihi, et vide. 10. Aliquid etiam me dicere admonet in hoc loco capitis ipsius nostri sublimitas; quoniam infirmatus est usque ad mortem, et assumpsit infirmitatis carnem, ut pullos Jerusalem colligeret sub alas suas tanquam gallina infirmata cum parvulis. Non enim in aliqua ave hoc aliquando conspeximus, earum etiam quae nidificant ante oculos nostros, sicut parietum passeres, sicut hirundines tanquam annuae nostrae hospites, sicut ciconiae, sicut aliae atque aliae aves quae ante oculos nostros nidificant, et ovis insidunt, pullos alunt, sicut ipsae columbae quas quotidie videmus; aliquam avem infirmari cum parvulis non cognovimus, non aspeximus, non vidimus. Gallina quomodo hoc habet? Certe notam rem dico, quae in conspectu nostro quotidie versatur: quomodo raucescit vox, quomodo fit hispidum totum corpus? deponuntur alae, laxantur plumae, et vides circa pullos nescio quid aegrotum, et ea est materna charitas quae invenitur infirmitas. Quare ergo Dominus, nisi", + "candidate_score": 0.623617, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_12", + "bdc_text": "constanter affirmant illorum res prorsum salvas esse nec unquam illos commissuros , ut in pacis conditiones se indignas consentiant , citius rem et vitam et omnia perdituros .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2785", + "psc_text": "Ne occideris eos, nequando obliviscantur legis tuae; ut gens Judaeorum maneret, et ea manente cresceret multitudo Christianorum. Per omnes gentes manent certe, et Judaei sunt, nec destiterunt esse quod erant: id est, gens ista non ita cessit in jura Romanorum, ut amiserit formam Judaeorum; sed ita subdita Romanis est, ut etiam leges suas teneat, quae leges sunt Dei. Sed quid in illis factum est? Decimatis mentam et cyminum, et reliquistis quae graviora sunt Legis misericordiam et judicium; liquantes culicem, camelum autem glutientes (Matth. XXIII, 23 et 24) . Hoc eis Dominus dicit. Et revera ita sunt; tenent Legem, tenent Prophetas; legunt omnia, cantant omnia: lucem Prophetarum non ibi vident, qui est Christus Jesus. Non solum eum nunc non vident, cum sedet in coelo: sed nec tunc viderunt, quando inter illos humilis ambulabat, et facti sunt rei fundendo sanguinem ipsius; sed non omnes. Hoc et hodie commendamus Charitati Vestrae. Non omnes:", + "candidate_score": 0.616658, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_12", + "bdc_text": "constanter affirmant illorum res prorsum salvas esse nec unquam illos commissuros , ut in pacis conditiones se indignas consentiant , citius rem et vitam et omnia perdituros .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2804", + "psc_text": "Demonstrati sunt et Judaei peccatores; quia non est qui faciat bonum, non est usque ad unum (Rom. III, 12) : deposuerunt superbiam et non inviderunt saluti Gentium, quia parem suam et illorum infirmitatem cognoverunt; et in angulari lapide copulati simul Dominum adoraverunt. Et scient quia Deus dominabitur Jacob, et finium terrae. Non tantum Judaeorum dominabitur, sed et finium terrae: quod non scirent, si adhuc in superbia sua essent; in superbia autem sua essent, si adhuc sibi justi viderentur: ut autem sibi justi non viderentur, annuntiatae sunt illis ex maledicto et mendacio consummationes in ira consummationis; quia comprehensi fuerunt in superbia sua, ex maledicto quod fecerunt, quando Christum occiderunt. Ecce quid fecit Dominus noster Jesus Christus. Mortuus est inter manus Judaeorum, et redemit multitudinem Gentium: hac fusus est sanguis, hac profuit; sed conversis omnibus profuit; quia et illi quem occiderunt agnoverunt, et ab illo ipsius interfectionis et delicti sui magni veniam", + "candidate_score": 0.610902, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_12", + "bdc_text": "constanter affirmant illorum res prorsum salvas esse nec unquam illos commissuros , ut in pacis conditiones se indignas consentiant , citius rem et vitam et omnia perdituros .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1395", + "psc_text": "illi aliquid et post hanc vitam; hoc est, illud semen quod in benedictione erit. Unde Dominus, Qui credit in me, inquit, licet moriatur, vivet (Joan. XI, 25) : Quoniam sunt reliquiae homini pacifico. 16. [vers. 38.] Injusti autem disperient in idipsum. Quid est, in idipsum? In sempiternum; vel, omnes simul in unum. Reliquiae impiorum interibunt. Sunt autem reliquiae homini pacifico: ergo qui non sunt pacifici, impii sunt. Beati enim pacifici, quia ipsi filii Dei vocabuntur (Matth. V, 9). 17. [vers. 39, 40.] Salus autem justorum a Domino, et protector eorum est in tempore tribulationis: et adjuvabit eos Dominus, et eruet eos, et eximet eos a peccatoribus. Tolerent ergo modo peccatores justi, tolerent frumenta zizania, toleret triticum paleam; quia veniet tempus separationis, et eximetur semen bonum ab eo quod igni consumetur: illud in horreum mittetur, illud autem in aeternam conflagrationem; quia ideo simul fuerunt primo justus et injustus, ut ille supplantaret,", + "candidate_score": 0.609476, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_18", + "bdc_text": "Mitt dem Turcken bestadts fuͤr und fuͤr , das er in rustung seye .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1227", + "psc_text": "umbraculo alarum ejus. Voluptas illa quae est? Quasi torrens inebrians sitientes. Modo ergo qui sitit, spem ponat: qui sitit, habeat spem, inebriatus habebit rem: antequam habeat rem, sitiat in spe. Beati qui esuriunt et sitiunt justitiam, quoniam ipsi saturabuntur (Matth. V, 6). 15. [vers. 10.] Quo ergo fonte irrigaberis, et unde currit tantus torrens voluptatis ejus? Quoniam apud te, inquit, fons vitae. Quis est fons vitae, nisi Christus? Venit ad te in carne, ut irroraret fauces tuas sitientes: satiabit sperantem, qui irroravit sitientem. Quoniam apud te fons vitae, in lumine tuo videbimus lumen. Hic aliud est fons, aliud lumen: ibi non ita. Quod enim est fons, hoc est et lumen: et quidquid vis, illud vocas, quia non est quod vocas; quia non potes congruum nomen invenire, non remanet in uno nomine. Si diceres, quia lumen est solum, diceretur tibi: Sine causa ergo mihi dictum est ut esuriam et sitiam: quis", + "candidate_score": 0.60635, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_13", + "bdc_text": "Der premisch hauff soll gar zerflogen und zerstoben sin , quamquam alii contra affirmant .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2825", + "psc_text": "dictum, Vos estis sal terrae; et, Si sal infatuatum fuerit, ad nihilum vaiebit aliud, nisi ut foras projiciatur (Matth. V, 13) ? Bonum est ergo sapienter humiliari. Ecce nunc nonne humiliantur haeretici? Nonne leges contra illos datae sunt etiam ab hominibus, contra quos divinae regnant, quae illos ante etiam condemnaverant? Ecce humiliantur, ecce fugantur, ecce persecutionem patiuntur, sed sine sapore; pro fatuitate, pro vanitate. Jam enim sal infatuatum est: ideo projectum est foras, ut conculcetur ab hominibus. Audivimus titulum Psalmi; audiamus etiam verba Psalmi. 3. [vers. 3.] Deus repulisti nos, et destruxisti nos. Numquid ille David loquitur, qui percussit, qui succendit, qui debellavit; et non illi quibus haec fecit, ut percuterentur et repellerentur qui mali erant, et rursus vivificarentur et redirent ut boni essent? Istam quidem stragem fecit David ille manu fortis Christus noster, cujus figuram gerebat ille homo; fecit ista, dedit hanc stragem gladio suo et igne suo: nam", + "candidate_score": 0.591301, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 7, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "035_Augustinus-Hipponensis_Expositio-Epistolae-ad-Galatas", + "max_score": 0.713352, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_5_7", + "bdc_text": "Is te , mi anime , mi charissime et optime frater , cum domestica ecclesia tua fide subinde augescentem foveat et conservet . Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus . Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_Expositio-Epistolae-ad-Galatas_window_175", + "psc_text": "quam in eo perseverare. Fructus enim solet laborem consolari: messis autem nostra in fine promittitur; et ideo perseverantia opus est. Qui enim perseveraverit usque in finem, hic salvus erit (Matth. X, 22) : et propheta clamat, Sustine Dominum, viriliter age; et confortetur cor tuum, et sustine Dominum (Psal. XXVI, 14) . Quod nunc Apostolus ait, Bonum autem facientes, inquit, non infirmemur: proprio enim tempore metemus infatigabiles. Itaque dum tempus habemus, operemur bonum ad omnes, maxime autem ad domesticos fidei. Quos eum credendum est, nisi Christianos significare? Omnibus enim pari dilectione vita aeterna optanda est; sed non omnibus eadem possunt exhiberi dilectionis officia. 62. [Ib. VI, 11-14.] Deinde cum docuisset, opera ipsa Legis, quae sunt salubria et ad bonos mores pertinent, dilectione fidei posse tantummodo impleri, non timore servili; redit ad illud unde tota causa agitur: Vidistis, inquit, qualibus litteris vobis scripsi manu mea. Cavet ne quisquam sub nomine Epistolae ejus", + "candidate_score": 0.713352, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_6_8", + "bdc_text": "Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus . Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato . Bene vale. Vitoduri 19 .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_Expositio-Epistolae-ad-Galatas_window_175", + "psc_text": "quam in eo perseverare. Fructus enim solet laborem consolari: messis autem nostra in fine promittitur; et ideo perseverantia opus est. Qui enim perseveraverit usque in finem, hic salvus erit (Matth. X, 22) : et propheta clamat, Sustine Dominum, viriliter age; et confortetur cor tuum, et sustine Dominum (Psal. XXVI, 14) . Quod nunc Apostolus ait, Bonum autem facientes, inquit, non infirmemur: proprio enim tempore metemus infatigabiles. Itaque dum tempus habemus, operemur bonum ad omnes, maxime autem ad domesticos fidei. Quos eum credendum est, nisi Christianos significare? Omnibus enim pari dilectione vita aeterna optanda est; sed non omnibus eadem possunt exhiberi dilectionis officia. 62. [Ib. VI, 11-14.] Deinde cum docuisset, opera ipsa Legis, quae sunt salubria et ad bonos mores pertinent, dilectione fidei posse tantummodo impleri, non timore servili; redit ad illud unde tota causa agitur: Vidistis, inquit, qualibus litteris vobis scripsi manu mea. Cavet ne quisquam sub nomine Epistolae ejus", + "candidate_score": 0.700778, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_6", + "bdc_text": "Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_Expositio-Epistolae-ad-Galatas_window_175", + "psc_text": "quam in eo perseverare. Fructus enim solet laborem consolari: messis autem nostra in fine promittitur; et ideo perseverantia opus est. Qui enim perseveraverit usque in finem, hic salvus erit (Matth. X, 22) : et propheta clamat, Sustine Dominum, viriliter age; et confortetur cor tuum, et sustine Dominum (Psal. XXVI, 14) . Quod nunc Apostolus ait, Bonum autem facientes, inquit, non infirmemur: proprio enim tempore metemus infatigabiles. Itaque dum tempus habemus, operemur bonum ad omnes, maxime autem ad domesticos fidei. Quos eum credendum est, nisi Christianos significare? Omnibus enim pari dilectione vita aeterna optanda est; sed non omnibus eadem possunt exhiberi dilectionis officia. 62. [Ib. VI, 11-14.] Deinde cum docuisset, opera ipsa Legis, quae sunt salubria et ad bonos mores pertinent, dilectione fidei posse tantummodo impleri, non timore servili; redit ad illud unde tota causa agitur: Vidistis, inquit, qualibus litteris vobis scripsi manu mea. Cavet ne quisquam sub nomine Epistolae ejus", + "candidate_score": 0.678677, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 8, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1", + "max_score": 0.709505, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_1_3", + "bdc_text": "Etiamsi multis plaustris literarum istuc coner , non possim tamen pro dignitate quicquam respondere tuis tot amantissimis ac christianissimis literis , ut multo satius existimem agendarum referendarumque gratiarum officium in unum deum optimum maximum , omnium bonorum autorem simul reiicere quam me etiam supra vires conando prorsum succumbere nec quicquam tamen efficere . Sic autem habe me cunctum cum meis omnibus ita tibi velut ab integro obstrictos esse ut nemini mortalium magis compellareque nos perpetuis votis cęli terręque dominum , ut te cum tuis sub alarum suarum tutissima custodia ęternum tueatur , angelum percutientem a tuis ędibus quam longissime abarceat cęlesti benedictione imbutos ac confirmatos usque conservet . Aedes nostrę iam a filioli morte repurgatiores videntur ab exitiali ista lue , quam tamen lubenter domini manum agnoscimus et adorabundi merito exosculamur scientes unius ipsius nutu vel stare nos vel cadere , staturos autem , quod potens ille sit statuere nos , cuius etiam ea est irę brevitas et favoris longinquitas , ut , etiamsi vespere fletus incumbat , ut vates noster ait , mane tamen rursus exoriatur lęticia , ut recte nos illi , quantulicunque sumus , permittamus , qui occidit moxque in vitam revocat , demittit in Orcum et extrahit , de cuius erga nos inęstimabili favore nihil prorsum est quod dubitamus , tot nimirum claris argumentis edocti , tot egregiis pignoribus confirmati , ut , si millies moriendum sit , leve merito videri debeat , quandoquidem misericordia ipsius , quod idem propheta cecinit , vel ipsa vita suavior est , quum praesertim quaelibet , quamlibet iucunda videri possit , vita extra illius favorem ipsissimo mors sit .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_1458", + "psc_text": "scriptum est: si ergo inueni gratiam in conspectu tuo, ostende mihi temet ipsum, manifeste uideam te, cum paulo superius legatur: et locutus est dominus ad Moysen facie ad faciem, sicut quis loquitur ad amicum suum. sentiebat ergo, quid uidebat et quod non uidebat desiderabat. nam et paulo post, cum dixisset ei deus: inuenisti enim gratiam in conspectu meo, et scio te prae omnibus, respondit 7 cf. Num.12, 8 11 cf. Eiod. 19,18; 33,9 18 Exod. 83,13.11. 17 1 continendi (i fin. 8. l. m. 1) E continenti P1 sustinendi 94 E aduersitates—resistendi 8. l. m. 1 E post aduersitates del. est m. 1 et subueniendi aduersitates P 2 resistendia*} E 3 sine] sibe P 4 cap. LIII E 5 isaias bd iohannes P1 Ioannes d apocalipsi RS 6 enigmata EPRS ea b mens humana PRbd 7 assumentis (s fin. s. Z. m. 1) R 5s (bis) P deus om. Pl", + "candidate_score": 0.709505, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_0_2", + "bdc_text": "S . Etiamsi multis plaustris literarum istuc coner , non possim tamen pro dignitate quicquam respondere tuis tot amantissimis ac christianissimis literis , ut multo satius existimem agendarum referendarumque gratiarum officium in unum deum optimum maximum , omnium bonorum autorem simul reiicere quam me etiam supra vires conando prorsum succumbere nec quicquam tamen efficere . Sic autem habe me cunctum cum meis omnibus ita tibi velut ab integro obstrictos esse ut nemini mortalium magis compellareque nos perpetuis votis cęli terręque dominum , ut te cum tuis sub alarum suarum tutissima custodia ęternum tueatur , angelum percutientem a tuis ędibus quam longissime abarceat cęlesti benedictione imbutos ac confirmatos usque conservet .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_808", + "psc_text": "san*e (a eraa.) P uoluerit omnia, quae dicta sunt, secundum litteram accipere, id est non aliter intellegere, quam littera sonat, et potest euitare blasphemias et omnia congruentia fidei catholicae praedicare, non solum ei non est inuidendum, sed praecipuus multumque laudabilis intellector habendus est. si autem nullus exitus datur, ut pie et digne deo quae scripta sunt intellegantur, nisi figurate atque in aenigmatis proposita ista credamus habentes auctoritatem apostolicam, a quibus tam multa de libris ueteris testamenti soluuntur aenigmata, modum, quem intendimus, teneamus adiuuante illo, qui nos petere, quaerere et pulsare adhortatur, ut omnes istas figuras rerum secundum catholicam fidem, siue quae ad historiam siue quae ad prophetiam pertinent, explicemus non praeiudicantes meliori diligentiorique tractatui siue per nos siue per alios, quibus dominus reuelare dignatur. haec tunc dixi. nunc autem quia uoluit dominus, ut ea diligentius intuens atque considerans non frustra, quantum opinor, extimarem etiam per me posse secundum propriam, non", + "candidate_score": 0.698734, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_0_2", + "bdc_text": "S . Etiamsi multis plaustris literarum istuc coner , non possim tamen pro dignitate quicquam respondere tuis tot amantissimis ac christianissimis literis , ut multo satius existimem agendarum referendarumque gratiarum officium in unum deum optimum maximum , omnium bonorum autorem simul reiicere quam me etiam supra vires conando prorsum succumbere nec quicquam tamen efficere . Sic autem habe me cunctum cum meis omnibus ita tibi velut ab integro obstrictos esse ut nemini mortalium magis compellareque nos perpetuis votis cęli terręque dominum , ut te cum tuis sub alarum suarum tutissima custodia ęternum tueatur , angelum percutientem a tuis ędibus quam longissime abarceat cęlesti benedictione imbutos ac confirmatos usque conservet .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_1458", + "psc_text": "scriptum est: si ergo inueni gratiam in conspectu tuo, ostende mihi temet ipsum, manifeste uideam te, cum paulo superius legatur: et locutus est dominus ad Moysen facie ad faciem, sicut quis loquitur ad amicum suum. sentiebat ergo, quid uidebat et quod non uidebat desiderabat. nam et paulo post, cum dixisset ei deus: inuenisti enim gratiam in conspectu meo, et scio te prae omnibus, respondit 7 cf. Num.12, 8 11 cf. Eiod. 19,18; 33,9 18 Exod. 83,13.11. 17 1 continendi (i fin. 8. l. m. 1) E continenti P1 sustinendi 94 E aduersitates—resistendi 8. l. m. 1 E post aduersitates del. est m. 1 et subueniendi aduersitates P 2 resistendia*} E 3 sine] sibe P 4 cap. LIII E 5 isaias bd iohannes P1 Ioannes d apocalipsi RS 6 enigmata EPRS ea b mens humana PRbd 7 assumentis (s fin. s. Z. m. 1) R 5s (bis) P deus om. Pl", + "candidate_score": 0.697511, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_7", + "bdc_text": "Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_863", + "psc_text": "custodiret (t fin. s. I.) R,B dominationg P 25 illius] ipsius 8 26 opeHretur BS dominus est S 27 illi] nulli (i 8. I. m. 1) B seruimus; nam si nobis indigeret, eo ipso non uerus dominus esset, cum per nos eius adiuuaretur necessitas, sub qua et ipse seruiret. merito ille in psalmo, dixi, inquit, domino: deus meus es tu, quoniam bonorum meorum non eges. nec ita sentiendum est, quod diximus, nos illi ad utilitatem nostram salutemque seruire, tamquam aliud aliquid ab illo expectemus quam eum ipsum, qui summa utilitas et salus nostra est; sic enim eum gratis secundum illam uocem diligimus: mihi autem adhaerere deo bonum est. cap. 12 Neque enim tale aliquid est homo, ut factus deserente eo, qui fecit, possit aliquid agere bene tamquam ex se ipso: sed tota eius actio bona est ad eum conuerti. a quo factus est, et ab eo iustus, pius, sapiens beatusque", + "candidate_score": 0.642491, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 9, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae", + "max_score": 0.708891, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_5_7", + "bdc_text": "Is te , mi anime , mi charissime et optime frater , cum domestica ecclesia tua fide subinde augescentem foveat et conservet . Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus . Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_1", + "psc_text": "enim, Domine, virtutes, tuasque victorias admiramur, quoties 3 in Ecclesia tua horum dierum festa celebrantur, quos insignes confessorum tuorum et martyrum palmae ad perennem memoriam, solemnemque laetitiam fidelibus populis sacraverunt. Per, etc. Quos donis coelestibus satias, Domine, defende praesidiis, ut noxiis omnibus expediti, post saluta . . . tua toto corde curramus. Per, etc.. . . . . . . ae tuae, quaesumus, Domine, supplicibus tuis tribue largitatem, ut mandata tua, te operante, sectantes, et consolationem vitae praesentis accipiant, et futura gaudia comprehendant. Per, etc. VII. Item alia. --Praesta nobis, Domine, misericordiam tuam, sanctorum tuorum suffragiis imploratam, et quos intercessores nostros esse tribuisti, fac eos et majestatem tuam jugiter exorare, et salutaria impetrare pro nobis. Per, etc. Deus, qui nos idoneos non esse perspiciens ad magnificentiam tuam, sicut dignum est, exorandam, eorum nobis qui tibi placuerunt praesidia contulisti: praesta ut eorum precibus adjuvemur, quorum providisti nobis miseratus auxilium. Per, etc.", + "candidate_score": 0.708891, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_5_7", + "bdc_text": "Is te , mi anime , mi charissime et optime frater , cum domestica ecclesia tua fide subinde augescentem foveat et conservet . Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus . Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_320", + "psc_text": "Ecclesiam tuam inter mundi turbines fluctuantem, clementi gubernatione moderare, ut tranquillo cursu portum perpetuae securitatis inveniat. Per, etc. Respice, quaesumus, Domine, nostram propitius servitutem, ut quod offerimus sit tibi munus acceptum, sit nostrae fragilitati subsidium. Per, etc. Vere dignum. Ad cujus immensam pertinet gloriam ut non solum mortalibus tua Deitate succurreris, sed de ipsa etiam mortalitate nostra nobis remedium provideris, et perditos, unde ( Al. quo) perierant, inde salvaris. Per, etc. Quaesumus, omnipotens Deus, ut inter ejus membra numeremur, cujus corpori communicamus et sanguini. Per, etc. Familiam tuam, Domine, dextera tua perpetuo circumdet auxilio, et ab omni pravitate defensam donis coelestibus prosequatur et ad bonorum praemia gratiae suae largitate perducat. Per, etc. II. Item alia. --Omnipotens sempiterne Deus, sensibus nostris propitiatus intende, ut a terrenis delectationibus abstinentes, propensius coelestia meditemur. Per, etc. Praesta, Domine, quaesumus, ut per haec, quae his oblationibus sunt agenda, salvemur. Per, etc. Vere dignum. Clementiam tuam", + "candidate_score": 0.70181, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_6_8", + "bdc_text": "Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus . Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato . Bene vale. Vitoduri 19 .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_15", + "psc_text": "copiosa, et larga protectio. Per, etc. Da auxilium, Domine, quaesumus, majestati tuae potestatique subjectis, et quidquid suis meritis non praesumunt, sanctorum tuorum precibus consequantur. Per, etc. XIX. Item alia. --Adesto, Domine, precibus nostris, quas in sanctorum tuorum commemoratione deferimus, ut qui nostrae justitiae fiduciam non habemus, eorum qui tibi placuerunt, meritis adjuvemur. Per, etc. Exaudi, Domine Deus noster, cum sanctorum tuorum tibi patrocinio supplicantes; ut quorum celebramus triumphos, possimus retinere constantiam. Per, etc. Praetende nobis, Domine, misericordiam 9 tuam, et sanctos tuos, quorum nos dedisti patrociniis adjuvari, tribue majestatem tuam jugiter exorare pro nobis. Per, etc. Auxiliare, Domine, fragilitati nostrae, ut tuorum intercessione sanctorum non reprobemur meritis, quos tantis deputare dignaris officiis. Per, etc. Tribue, quaesumus, Domine, donis tuis libera nos mente servire, ut intervenientibus sanctis tuis, munera quae deferimus, et medelam nobis operentur et gloriam. Per, etc. Vere dignum. Quia tu es gloriosus in omnibus sanctis tuis, quibus et", + "candidate_score": 0.698352, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_6_8", + "bdc_text": "Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus . Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato . Bene vale. Vitoduri 19 .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_4", + "psc_text": "Vere dignum. Quia tu es gloriosus in sanctis tuis, quibus et in confessione virtutem, et in passione victoriam contulisti. Propterea cum angelis, etc. Corporis sacri et pretiosi sanguinis repleti libamine, quaesumus, Deus noster, ut quod pia devotione gerimus, certa redemptione capiamus. Per, etc. IX. Item alia. --Tuere, Domine, populum tuum, et salutaribus praesidiis semper adjutum, beneficiis attolle continuis et mentis et corporis. Per, etc. Omnipotens sempiterne Deus, qui sanctorum tuorum nos intercessione custodis: praesta ut quorum fovemur meritis, proficiamus piae confessionis exemplis. Per, etc. Supplicatio tibi nostra, Domine, et grata pariter existat oblatio, quae, cum pro sanctorum tuorum commemoratione defertur, indulgentiam nobis, iisdem suffragantibus, consequatur. Per, etc. Vere dignum. Qui non solum martyrum, 5 sed etiam confessorum tuorum es virtute mirabilis. Licet enim illi passione sint clari, qui manifestis acerba supplicia sustinuere tormentis, etiam isti tamen occultae proposito castigationis afflicti et cruciati, spiritalis observantiae disciplinis illorum sunt vestigia subsecuti. Per,", + "candidate_score": 0.68851, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_23", + "bdc_text": "O herr gott , erbarm dich dis j[amers] ! D. Bullingero suo .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_281", + "psc_text": "nos, misericors Deus, ut Ecclesiae tuae preces, quae tibi gratae sunt, sacra ( Al. pia) munera deferentes, fiant expiatis mentibus gratiores. Per, etc. Vere dignum. Teque de tuis magnificare muneribus. Quis enim hoc dignus existat officio, nisi gratia tuae miserationis praeventus aptetur? Cum ergo tui doni, non nostri sit meriti, tuae nihilominus gubernationis intererit, ut non sit negligentibus poena perpetua, sed potius exsequentibus competenter fiat causa remunerationis aeternae. Per, etc. Munerum tuorum, Domine, largitate gaudentes, supplices deprecamur ut quibus donasti hujus ministerii facultatem, tribuas sufficientem gratiam ministrandi. Per, etc. Gaudeat, Domine, quaesumus, populus, tua semper benedictione confisus, et coelestium rerum frequentatione proficiat, ut et temporalibus beneficiis adjuvetur, et erudiatur aeternis. Per, etc. IV. Item alia. --Da nobis, quaesumus, Domine, sanctae regimen disciplinae, ut per tuam gratiam et moderatio gubernantum, et obedientia proveniat subditorum. Per, etc. Tribue, quaesumus, Domine, fidelibus tuis, ut jejuniis paschalibus convenienter aptentur, et suscepta solemniter castigatio corporalis", + "candidate_score": 0.637337, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 10, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII", + "max_score": 0.70815, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_1_3", + "bdc_text": "Etiamsi multis plaustris literarum istuc coner , non possim tamen pro dignitate quicquam respondere tuis tot amantissimis ac christianissimis literis , ut multo satius existimem agendarum referendarumque gratiarum officium in unum deum optimum maximum , omnium bonorum autorem simul reiicere quam me etiam supra vires conando prorsum succumbere nec quicquam tamen efficere . Sic autem habe me cunctum cum meis omnibus ita tibi velut ab integro obstrictos esse ut nemini mortalium magis compellareque nos perpetuis votis cęli terręque dominum , ut te cum tuis sub alarum suarum tutissima custodia ęternum tueatur , angelum percutientem a tuis ędibus quam longissime abarceat cęlesti benedictione imbutos ac confirmatos usque conservet . Aedes nostrę iam a filioli morte repurgatiores videntur ab exitiali ista lue , quam tamen lubenter domini manum agnoscimus et adorabundi merito exosculamur scientes unius ipsius nutu vel stare nos vel cadere , staturos autem , quod potens ille sit statuere nos , cuius etiam ea est irę brevitas et favoris longinquitas , ut , etiamsi vespere fletus incumbat , ut vates noster ait , mane tamen rursus exoriatur lęticia , ut recte nos illi , quantulicunque sumus , permittamus , qui occidit moxque in vitam revocat , demittit in Orcum et extrahit , de cuius erga nos inęstimabili favore nihil prorsum est quod dubitamus , tot nimirum claris argumentis edocti , tot egregiis pignoribus confirmati , ut , si millies moriendum sit , leve merito videri debeat , quandoquidem misericordia ipsius , quod idem propheta cecinit , vel ipsa vita suavior est , quum praesertim quaelibet , quamlibet iucunda videri possit , vita extra illius favorem ipsissimo mors sit .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_686", + "psc_text": "Omnis consummationis vidi finem. 49. Nunc quia consummationis finem agnovimus, agnoscamus quid sit: Latum mandatum tuum valde (Matth. VII, 14). Legimus quod angusta sit porta per quam ingrediantur, qui aeternae vitae fructum adipiscuntur. Rara enim virtus et difficilis passionum tolerantia. Plures sunt qui saeculi hujus spatiosa sectentur, qui dicant: Angusta et arcta nobis est via, quae ad Dominum ducit, conterimur in illa, relinquamus eam. Quomodo ergo dicit Propheta latum mandatum Dei, et valde latum? Ideo quia angustae viae latum mandatum necessarium est. Denique hic ipse Propheta ait: In tribulatione dilatasti mihi (Psal. IV, 2) . Et iterum: In tribulatione invocavi Dominum, et exaudivit me in latitudine (Psal. CXVII, 5) . 50. Haec latitudo mandatorum coelestium cor Prophetae dilatabat et Apostoli. Denique et ipse dicebat: Os nostrum patet ad vos, o Corinthii, cor nostrum dilatatum est (II Cor. VI, 11) . Dispensando enim coelestia mandata, cor suum dilataverat: et quod ante", + "candidate_score": 0.70815, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_3", + "bdc_text": "Aedes nostrę iam a filioli morte repurgatiores videntur ab exitiali ista lue , quam tamen lubenter domini manum agnoscimus et adorabundi merito exosculamur scientes unius ipsius nutu vel stare nos vel cadere , staturos autem , quod potens ille sit statuere nos , cuius etiam ea est irę brevitas et favoris longinquitas , ut , etiamsi vespere fletus incumbat , ut vates noster ait , mane tamen rursus exoriatur lęticia , ut recte nos illi , quantulicunque sumus , permittamus , qui occidit moxque in vitam revocat , demittit in Orcum et extrahit , de cuius erga nos inęstimabili favore nihil prorsum est quod dubitamus , tot nimirum claris argumentis edocti , tot egregiis pignoribus confirmati , ut , si millies moriendum sit , leve merito videri debeat , quandoquidem misericordia ipsius , quod idem propheta cecinit , vel ipsa vita suavior est , quum praesertim quaelibet , quamlibet iucunda videri possit , vita extra illius favorem ipsissimo mors sit .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_337", + "psc_text": "Dolebat David, non quia contemnebatur, non quia ipse appetebatur, sed quia lex Dei relinquebatur; 1050 et eorum qui hoc faciebant, damnum dolebat, quod perirent Deo. Sicut bonus pater in phrenesi constituti filii, cum ab eo maledicatur, verberetur, afficiatur injuriis, non suam, sed aegroti deflet aerumnam; et contumeliam dolet, non quo sibi sit irrogata, sed quia per furorem quid faciat aeger ignorat: ita vir bonus cum videt peccatorem non revereri, non honorare etiam canos senioris, quo praesente, faciat aliquid indignum; non agnoscere, quadam peccandi insania, quam indecora et inhonesta committat, quasi moriturum dolet, quasi desperatum a medicis ingemiscit; et ut bonus medicus primo monet, deinde etiamsi gravia patiatur, tamen tamquam ille aegrum, etsi caedatur, sustinet, et si maledicatur, non relinquit: et quidquid potest medicinae adhibere, non denegat: nec tamquam contumacem deserit, sed tamquam bene de se meritum omni studio sanare contendit, exercens non solum artis peritiam, sed etiam mentis benignitatem. 20.", + "candidate_score": 0.661599, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_3", + "bdc_text": "Aedes nostrę iam a filioli morte repurgatiores videntur ab exitiali ista lue , quam tamen lubenter domini manum agnoscimus et adorabundi merito exosculamur scientes unius ipsius nutu vel stare nos vel cadere , staturos autem , quod potens ille sit statuere nos , cuius etiam ea est irę brevitas et favoris longinquitas , ut , etiamsi vespere fletus incumbat , ut vates noster ait , mane tamen rursus exoriatur lęticia , ut recte nos illi , quantulicunque sumus , permittamus , qui occidit moxque in vitam revocat , demittit in Orcum et extrahit , de cuius erga nos inęstimabili favore nihil prorsum est quod dubitamus , tot nimirum claris argumentis edocti , tot egregiis pignoribus confirmati , ut , si millies moriendum sit , leve merito videri debeat , quandoquidem misericordia ipsius , quod idem propheta cecinit , vel ipsa vita suavior est , quum praesertim quaelibet , quamlibet iucunda videri possit , vita extra illius favorem ipsissimo mors sit .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_188", + "psc_text": "ut Domini legitima miseratione curetur. Cito enim refricatur vulnus, quod sanatum medicinae lege non fuerit; immo etiam seriorem curatio sentit profectum. Ideoque si virus in interiora proserpit, medicamenta foris apposita non sentit. Exigit ergo medicinae ratio, ut aut sectione, aut adustione curetur. Nisi enim putrefacta recidantur, aut humor inutilis decoquatur, frustra medicinae manus adhibentur ad vulnera. Ideoque bonus medicus hujusmodi aegrum 1016 legitime dicit esse curandum; ut possit medicina proficere. Lege ergo miseretur, qui cum justitia sapientiaque miseretur; ut ea dimittat quae scit jure posse dimitti; ne cum alterius miseretur, se ipsum legi faciat obnoxium. Agag postquam miseratione donatus est, fecit peccare Saul. Peccavit enim in ipsa misericordia, et ideo peccavit post misericordiam. 24. Consideremus etiam, ne et ipsum deteriorem faciamus, cujus miseremur injuste. Plerumque enim non coercere delinquentes majoris auctoritatis est quam si ulciscaris. Traduntur enim in passiones ignominiae, quicumque aliquid inhonestum commiserunt, nullumque culpae pretium ferunt. Denique eos", + "candidate_score": 0.660463, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_5", + "bdc_text": "Is te , mi anime , mi charissime et optime frater , cum domestica ecclesia tua fide subinde augescentem foveat et conservet .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_1061", + "psc_text": "quoniam, credentibus apostolis, reliquiae Judaeorum per electionem gratiae salvae factae sunt. 25. Unde ait Ecclesia: Nova et vetera, frater meus, servavi tibi (Cant. VII, 13) . Quis dabit te fratrem lactentem ubera matris meae? Inveniens te foris, osculabor te, et quidem non spernent me. Assumam te, et inducam in domum matris meae, et in secretum ejus quae concepit me: ibi docebis me (Cant. VIII, 1 et 2) . Habens igitur informationem novarum et veterum Scripturarum, nec despicabilem se esse sentiens, non solum orationibus in secreto cordis Verbum tenet, verum etiam psallentibus chori vocibus velut quibusdam eum osculis gratiae osculatur. 26. Itaque malorum granatorum, hoc est, diversorum et innumerabilium fructuum, et praecipue fidei odoribus, gratiae, sapientiae, et gloriae, vitaeque aeternae subnixa divitiis, quae sunt circa sinistram et dexteram Sponsi, per animas sanctas laudantium congregationum plausibus excitat Christum, dicens: Adjuravi vos, filiae Hierusalem, ne suscitetis et resuscitetis dilectionem, usquequo voluerit (Ibid. 4)", + "candidate_score": 0.650327, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_23", + "bdc_text": "O herr gott , erbarm dich dis j[amers] ! D. Bullingero suo .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_266", + "psc_text": "3. Et ideo subdidit: Deus, tu convertens vivificabis nos, et plebs tua laetabitur in te. Ostende nobis, Domine, misericordiam tuam, et salutare tuum da nobis. Audiam quid loquatur in me Dominus Deus; quoniam loquetur pacem in plebem suam, et super sanctos suos, et in eos qui convertunt ad ipsum cor suum. Veruntamen prope timentes eum salutare ipsius; ut inhabitet gloria in terra nostra (Psal. LXXXIV, 7 et seq.) . Totus hic locus Jesum Dominum sonat, qui vivificavit mortuos: Lazarum ante passionem, plurimos tempore propriae passionis. Ipse est misericordia, utpote remissio peccatorum. Ideo dicit: Ostende, quem videre possit in corpore. Nam Deum in majestate sua videre non poterat; quia Deum vidit umquam (Joan. I, 18) . Avidus Propheta desiderat videre, quem sperat tenere: quem si viderit, desiderat propriis manibus comprehendere. Ideoque ait: Et salutare tuum da nobis. Salutare Dei virtus est, salutare Dei Christus est; et ideo prope timentes hoc salutare.", + "candidate_score": 0.649565, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_5", + "bdc_text": "Is te , mi anime , mi charissime et optime frater , cum domestica ecclesia tua fide subinde augescentem foveat et conservet .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_182", + "psc_text": "III, 21) . Confirmanda est igitur anima nostra, ne stillet; et individua virtutum compage solidanda, ut possit regis aeterni servare mysterium. Caeterum is quicumque est facilis in verbis, velut plenus rimarum, hac atque illac effluens, interiora evacuat sua, et exterioribus passionibus inundatur, tegere se nesciens, nec tenere verbum quod acceperit: sicut sancta Maria quae con servabat omnia verba in corde suo (Luc., II, 51), ne quid ex ejus corde deflueret. 18. Tali se munitam dote virtutum Ecclesia loquitur; ut digna videatur in cujus invitatus Sponsus succedat hospitium. Hinc primum se praesumit esse placituram, si bene tectam, et fida servantem silentia Christus adspiciat. Ecce es, inquit, formosus consobrinus meus, et quidem pulcher: acclinatio nostra opaca, trabes domorum nostrarum cedri, lacunaria nostra cupressi (Cant. I, 15 et 16) . Laudat sponsi decorem Ecclesia, quem plus unusquisque tacito laudat affectu, et fidus mysteriorum interpres tacendo plus praedicat. Nam qui arcana divulgat, imminuit Christi", + "candidate_score": 0.643614, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 11, + "cf_id": "cf047", + "work_id": "067_Gregorius-Nyssenus_-Dionysius-Exiguus_De-creatione-hominis", + "max_score": 0.70738, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_1_3", + "bdc_text": "Etiamsi multis plaustris literarum istuc coner , non possim tamen pro dignitate quicquam respondere tuis tot amantissimis ac christianissimis literis , ut multo satius existimem agendarum referendarumque gratiarum officium in unum deum optimum maximum , omnium bonorum autorem simul reiicere quam me etiam supra vires conando prorsum succumbere nec quicquam tamen efficere . Sic autem habe me cunctum cum meis omnibus ita tibi velut ab integro obstrictos esse ut nemini mortalium magis compellareque nos perpetuis votis cęli terręque dominum , ut te cum tuis sub alarum suarum tutissima custodia ęternum tueatur , angelum percutientem a tuis ędibus quam longissime abarceat cęlesti benedictione imbutos ac confirmatos usque conservet . Aedes nostrę iam a filioli morte repurgatiores videntur ab exitiali ista lue , quam tamen lubenter domini manum agnoscimus et adorabundi merito exosculamur scientes unius ipsius nutu vel stare nos vel cadere , staturos autem , quod potens ille sit statuere nos , cuius etiam ea est irę brevitas et favoris longinquitas , ut , etiamsi vespere fletus incumbat , ut vates noster ait , mane tamen rursus exoriatur lęticia , ut recte nos illi , quantulicunque sumus , permittamus , qui occidit moxque in vitam revocat , demittit in Orcum et extrahit , de cuius erga nos inęstimabili favore nihil prorsum est quod dubitamus , tot nimirum claris argumentis edocti , tot egregiis pignoribus confirmati , ut , si millies moriendum sit , leve merito videri debeat , quandoquidem misericordia ipsius , quod idem propheta cecinit , vel ipsa vita suavior est , quum praesertim quaelibet , quamlibet iucunda videri possit , vita extra illius favorem ipsissimo mors sit .", + "psc_chunk_id": "067_Gregorius-Nyssenus_-Dionysius-Exiguus_De-creatione-hominis_window_148", + "psc_text": "Verumtamen dilationis erat patientissimus, beatificans quidem illam conversationem brevemque participationem ejus millibus praesentis temporis anteponens. Melior enim est, inquit, dies una in atriis tuis super millia. Sed tamen necessariam dispensationem eorum quae geruntur non aegerrime ferebat. Idonea vero res ad beatitudinem constat hominibus, quod bona sperare non desinant; idcirco idem propheta in fine ipsius psalmi ponit et dicit: Domine Deus virtutum, beatus homo qui sperat in te. Non itaque convenit parvam curam eorum quae ventura sunt angusto pectore retinere. Sed ne potius a promissis excidamus, studium nos oportet impendere. Quemadmodum enim si quis me inexpertum rudemque praemoneat, quod aestatis tempore fructuum fiat opulenta collectio, et replebuntur quidem horrea frugibus, mensa vero copia ipsius ubertatis cibis erit referta quamplurimis, vanus profecto videbitur, si adventum temporis anticipare festinet, qui debet utique primum semina spargere, fructusque sibi diligentia ipsa praeparare, velit nolit. Tempus enim sicut praefixum est veniet, quod non similiter excipient hi", + "candidate_score": 0.70738, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 12, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum", + "max_score": 0.707371, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_5_7", + "bdc_text": "Is te , mi anime , mi charissime et optime frater , cum domestica ecclesia tua fide subinde augescentem foveat et conservet . Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus . Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_688", + "psc_text": "Dominum. Deinde a sacerdote dicatur haec Oratio: Domine Deus, (907) qui per apstolum tuum locutus es: INFIRMATUR QUIS IN VOBIS? INDUCAT PRESBYTEROS ECCLESIAE, 236 ET ORENT SUPER EUM, UNGENTES EUM OLEO SANCTO IN NOMINE DOMINI; ET ORATIO FIDEI SALVABIT INFIRMUM, ET ALLEVABIT EUM DOMINUS; ET SI IN PECCATIS EST, DIMITTENTUR EI; cura, quaesumus, Redemptor noster, gratia Spiritus sancti languores istius infirmi, et sua sana vulnera, ejusque dimitte peccata, atque dolores cunctos cordis et corporis expelle, plenamque ei interius exteriusque sanitatem misericorditer redde, ut, ope misericordiae tuae restitutus et sanatus, ad pristina pietatis tuae reparetur officia. Per. Et sic (908) flectat genu vel genua qui est languidus, et stet ad dexteram sacerdotis, et sic decantetur haec Antiphona: Dominus (909) locutus est discipulis suis: IN NOMINE MEO DAEMONIA EJICITE; ET SUPER INFIRMOS MANUS VESTRAS IMPONITE, ET BENE HABEBUNT. Psal. Deus Deorum Dominus locutus est. Et repetit: In nomine meo, etc. Sequitur Oratio.", + "candidate_score": 0.707371, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_6_8", + "bdc_text": "Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus . Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato . Bene vale. Vitoduri 19 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_516", + "psc_text": "Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: quia, cum laude nostra non egeas, grata tibi tamen est tuorum devotio famulorum; nec te augent nostra praeconia, sed nobis proficiunt ad salutem. Quoniam sicut fontem vitae praeterire causa moriendi est, sic eodem jugiter redundare, effectus est sine fine vivendi. Per Christum. Benedictio. --Omnipotens Deus coelesti vos protectione circumdet, et suae benedictionis dono locupletet. Amen. Concedatque vobis, ut qui in sola spe gratiae coelestis innitimini, coelesti etiam protectione muniamini. Amen. Quatenus et in praesenti saeculo mortalis vitae solatia capiatis, et sempiternae gaudia comprehendere valeatis. Quod ipse praestare. Ad Complendum. --Salutaris Hostiae participatione recreati, quaesumus, omnipotens Deus, ut ejus potentia singulari nos ipsos tibi holocaustum facias sempiternum. Per. Super populum. --Da, quaesumus, Domine, populo tuo et mentem qua tibi devotus existat, et intellectum quo justa deposcat, et propitiationem tuam, qua pie desiderantibus profutura perficias. Per. HEBDOMADA XIX POST PENTECOSTEN. Omnipotens sempiterne Deus, misericordiam tuam ostende", + "candidate_score": 0.690258, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_23", + "bdc_text": "O herr gott , erbarm dich dis j[amers] ! D. Bullingero suo .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_303", + "psc_text": "Per Dominum nostrum. Alia. --Deus, qui non despicis corde contritos et afflictos miseriis, populum tuum jejunii ad te devotione clamantem propitius exaudi, ut quos humiliavit adversitas, attollat reparationis tuae prosperitas. Per. (411) POST BENEDICTIONES. Ad Missam. --Deus, qui tres pueros de camino ignis, non solum illaesos, sed etiam tuis laudibus conclamantes liberasti, quaesumus ut nos peccatorum nexibus obvolutos velut de voragine ignis eripias, ut criminum flammas, operumque carnalium incendia superantes, hymnum tibi debitum jure meritoque reddamus. Per. Super oblata. --Domine Deus noster, qui in his potius creaturis quas ad fragilitatis nostrae praesidium condidisti tuo quoque nomini munera jussisti dicanda constitui, tribue, quaesumus, ut et vitae nobis praesentis auxilium, et aeternitatis efficiant sacramentum. Per. Ad Complendum: --Sumptum, quaesumus, Domine, venerabile sacramentum, et praesentis vitae subsidiis nos foveat, et aeternae. Per. 108 Super populum. --Proficiat, Domine, quaesumus, plebs tibi dicata piae devotionis affectu, ut, sacris actibus erudita, quanto Majestati tuae fit gratior,", + "candidate_score": 0.639968, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_23", + "bdc_text": "O herr gott , erbarm dich dis j[amers] ! D. Bullingero suo .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_311", + "psc_text": "--Omnipotens sempiterne Deus, da cordibus nostris illam tuarum rectitudinem semitarum quam beati Joannis Baptistae in deserto vox clamantis edocuit. Per Dominum nostrum. Alia. --Deus, qui conspicis quia nos undique mala nostra contristant, per Praecursorem gaudii corda nostra laetifica. Per Dominum nostrum. Alia. --Da, quaesumus, omnipotens Deus, intra sanctae Ecclesiae tuae uterum constitutos, eo nos Spiritu ab iniquitate nostra justificari, quo beatum Joannem intra viscera materna docuisti. Per Dominum nostrum Jesum. Alia. --Deus, qui nos annua beati Joannis Baptistae solemnia frequentare concedis, praesta, quaesumus, ut et devotis eadem mentibus celebremus, et, ejus patrocinio promerente, plenae capiamus securitatis augmentum. Per. VI KALENDAS JULII.--NATALIS SANCTORUM JOANNIS ET PAULI. Quaesumus, omnipotens Deus, ut nos geminata laetitia hodiernae festivitatis excipiat, quae de beatorum Joannis et Pauli glorificatione procedit, quos eadem fides et passio vere fecit esse germanos. Per. Super oblata. --Hostias altaribus tuis, Domine, placationis imponimus, potentiam tuam in sanctorum tuorum passionibus honorando, et per", + "candidate_score": 0.639726, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_23", + "bdc_text": "O herr gott , erbarm dich dis j[amers] ! D. Bullingero suo .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_139", + "psc_text": "Per Christum Dominum nostrum. Ad Complendum. --Divini satiati muneris largitate, quaesumus, Domine Deus noster, ut in hujus semper participatione vivamus. Per Dominum nostrum. Super populum. --Proficiat, quaesumus, Domine, plebs tibi dicata piae devotionis affectu, ut sacris actionibus erudita, quanto Majestati tuae fit gratior, tanto donis potioribus augeatur. Per Dominum. 53 FERIA III IN HEBDOM. IV QUADRAGESIMAE. Sacrae nobis, Domine, quaesumus, observationis jejunia, et piae conversationis augmentum, et tuae propitiationis continuum praestent auxilium. Per Dominum. Super oblata. --Purifica nos, misericors Deus, ut Ecclesiae tuae preces, quae tibi gratae sunt, pia munera deferentis, fiant expiatis mentibus gratiores. Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per Mediatorem Dei et hominum, Jesum Christum Dominum nostrum: qui mediante die festo ascendit in templum docere, qui de coelo descendit, mundum ab ignorantiae tenebris liberare; cujus descensus genus humanum", + "candidate_score": 0.639008, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_23", + "bdc_text": "O herr gott , erbarm dich dis j[amers] ! D. Bullingero suo .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_601", + "psc_text": "Omnipotens sempiterne Deus, cujus munere elementa omnia recreantur, reminiscere miserationum tuarum, et salutiferos imbres humano generi concede propitius, quatenus fecunditatis tuae alimoniis omnis terra laetetur. Per. Super oblata. --Placare, Domine, muneribus semper acceptis, et diuturnam tempera diffusis imbribus siccitatem. Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: obsecrantes misericordiam tuam, ut squalentes agri fecundis imbribus irrigentur quibus pariter aestivi mitigentur ardores, et saevientium morborum restinguatur accensio, ac salus hominibus, jumentisque proveniat; atque ut haec, te largiente, mereamur, peccata, quae nobis adversantur, relaxa; qui pluis super justos et injustos, etiam nostris offensionibus relaxatis, exspectata nubium munera largiaris, quibus et salus nobis, et alimenta praestentur. Per Christum. Ad Complendum. --Precibus populi tui, quaesumus, Domine, placatus aspira, ut veniam tribuas humanis excessibus, et opem miseris benignus impendas. Per Dominum nostrum. Orationes ad poscendam serenitatem. Domine Deus,", + "candidate_score": 0.638766, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_23", + "bdc_text": "O herr gott , erbarm dich dis j[amers] ! D. Bullingero suo .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_237", + "psc_text": "vincula nostrae pravitatis absolvat, et tuae nobis misericordiae dona conciliet. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et te in sanctorum martyrum tuorum festivitate laudare, qui semper es mirabilis in tuorum commemoratione sanctorum, et magnae fidei largiris affectum, et tolerantiam tribuis passionum, et antiqui hostis facis superari machinamentum, quo egregii martyres tui ad capiendam supernorum beatitudinem praemiorum nullis impediantur retinaculis blandimentorum. Per Christum. Ad Complendum. --Coelesti munere saginati, quaesumus, Domine Deus noster, ut haec nobis (355) dona martyrum tuorum intercessio beata sanctificet. Per. 84 IX KAL. MAII.--NATALIS SANCTI GEORGII MARTYRIS. Deus, qui nos beati Georgii martyris tui meritis et intercessione laetificas, concede propitius ut qui ejus beneficia poscimus, (356) dona tuae gratiae consequamur. Per. Super oblata. --Munera, Domine, oblata sanctifica, et, intercedente beato Georgio martyre tuo, nos per haec a peccatorum nostrorum maculis emunda.", + "candidate_score": 0.636618, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 13, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa039.opp-lat1", + "max_score": 0.70634, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_1_3", + "bdc_text": "Etiamsi multis plaustris literarum istuc coner , non possim tamen pro dignitate quicquam respondere tuis tot amantissimis ac christianissimis literis , ut multo satius existimem agendarum referendarumque gratiarum officium in unum deum optimum maximum , omnium bonorum autorem simul reiicere quam me etiam supra vires conando prorsum succumbere nec quicquam tamen efficere . Sic autem habe me cunctum cum meis omnibus ita tibi velut ab integro obstrictos esse ut nemini mortalium magis compellareque nos perpetuis votis cęli terręque dominum , ut te cum tuis sub alarum suarum tutissima custodia ęternum tueatur , angelum percutientem a tuis ędibus quam longissime abarceat cęlesti benedictione imbutos ac confirmatos usque conservet . Aedes nostrę iam a filioli morte repurgatiores videntur ab exitiali ista lue , quam tamen lubenter domini manum agnoscimus et adorabundi merito exosculamur scientes unius ipsius nutu vel stare nos vel cadere , staturos autem , quod potens ille sit statuere nos , cuius etiam ea est irę brevitas et favoris longinquitas , ut , etiamsi vespere fletus incumbat , ut vates noster ait , mane tamen rursus exoriatur lęticia , ut recte nos illi , quantulicunque sumus , permittamus , qui occidit moxque in vitam revocat , demittit in Orcum et extrahit , de cuius erga nos inęstimabili favore nihil prorsum est quod dubitamus , tot nimirum claris argumentis edocti , tot egregiis pignoribus confirmati , ut , si millies moriendum sit , leve merito videri debeat , quandoquidem misericordia ipsius , quod idem propheta cecinit , vel ipsa vita suavior est , quum praesertim quaelibet , quamlibet iucunda videri possit , vita extra illius favorem ipsissimo mors sit .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa039.opp-lat1_window_195", + "psc_text": "uero consideremus diligentius quid sit quod ait quia dixit dominus deus recogitans: non adiciam maiediceremaledicere terram propter opera hominum, quia permanet cor hominis diligenter super mala aiuuentate. non ergo adhuc addet percutere omnem carnem, sicut fecit, omnibus diebus terrae. etsi uindicauerat in hominum genus, tamen cognouerat quia uindicta legis ad timorem proficit et cognitionem doctrinae magis quam ad naturae c commutationem, quae comgi in aliquibus potest, in omnibus mutari non potest. uiudicauituindicauit ergo dominus ut timeremus, pepercit ut reseruaremur, et uindicauit semel ad exemplum timonstimoris, pepercit m reliquum, ne dominaretur semper amaritudo peccati, simul quia si quis peccata cupiat frequentius uindicare, asper magis quam censorius habetur. ideoque dicit deus: non adiciammaledicereterrae propter opera hominum, D id est quia pietatem suam circa uniuersitatem hominum uoluit declarare et tamen securitatem et neglegentiam quandam mentibus humanis adferre non debuit, in paucos uiudicatuindicat, plures reseruat. deinde cum dicit: non adictamadiciam, ostendit quod ableuet magis", + "candidate_score": 0.70634, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 14, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis", + "max_score": 0.706307, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_5_7", + "bdc_text": "Is te , mi anime , mi charissime et optime frater , cum domestica ecclesia tua fide subinde augescentem foveat et conservet . Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus . Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_936", + "psc_text": "Ergo ad hoc facite eleemosynas, ut vestrae orationes exaudiantur, et adjuvet vos Deus ad vitam in melius commutandam. Et qui commutatis eamdem vitam, in melius commutate; ut per eleemosynas et orationes deleantur mala vestra praeterita, et futura bona veniant sempiterna. SERMO XL. De eodem loco Ecclesiastici V, 8, Ne tardes converti ad Deum, etc. In eos qui conversionem de die in diem differunt, quorum alii male sperando, alii desperando pereunt. CAPUT PRIMUM. 1. Sustinere Dominum quid. Frequenter, fratres, cum Psalmista cantavimus, Sustine Dominum, viriliter age; et confortetur cor tuum, et sustine Dominum (Psal. XXVI, 14) . Quid est, Sustine Dominum? Ut tunc accipias, quando dabit; non tunc exigas, quando vis. Tempus dandi nondum est: sustinuit te, sustine illum. Quid est quod dixi, Sustinuit te, sustine illum? Si jam juste vivis, si jam ad illum conversus es, si tibi displicent facta tua praeterita, si jam placuit tibi eligere vitam bonam novam;", + "candidate_score": 0.706307, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_21_23", + "bdc_text": "Es schic[ kt ] sich alles , das Germanien ain aigen , verkoufft volc k und in herter dienstbarkait gequelt werd ; sy will Christi nitt , so hab sy die antichristen wie die Juden iren Titus und Vespasianum . O herr gott , erbarm dich dis j[amers] ! D. Bullingero suo .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3193", + "psc_text": "quippe Judaeorum hoc dixit Isaias, Vidimus eum, et non habebat speciem neque decorem. Quando dicebatur, Si Filius Dei est, descendat de cruce. Alios salvos fecit, se ipsum non potest. Et percutientes de calamo in caput, Prophetiza nobis, Christe, quis te percussit (Matth. XXVII, 40, 41; XXVI, 68) ? Quia non habebat speciem neque decorem. Talem, Judaei, videbatis. Quia caecitas ex parte Israel facta est, donec plenitudo Gentium intraret (Rom. XI, 25), donec aliae oves venirent. Quia ergo caecitas facta est, ideo decorum sine decore vidistis. Si enim cognovissetis, nunquam Dominum gloriae crucifixissetis (I Cor. II, 8). Fecistis autem, quia non cognovistis. Et tamen ille qui vos quasi foedos toleravit; pro vobis formosus oravit: Pater, inquit, ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt (Luc. XXIII, 34) . Si enim sine decore, quid est quod amat ista, quae dicit, Annuntia mihi, quem dilexit anima mea? Quid est quod amat? quid est quod ardet,", + "candidate_score": 0.657781, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 15, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2", + "max_score": 0.706077, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_5_7", + "bdc_text": "Is te , mi anime , mi charissime et optime frater , cum domestica ecclesia tua fide subinde augescentem foveat et conservet . Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus . Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_660", + "psc_text": "[ Lamech. ] Allevat Dominus omnes qui ruunt: et erigit omnes elisos. [ Ain. ] Oculi omnium in te sperant, Domine: et tu das escam illis in tempore opportuno. [ Phe. ] Aperis tu manum tuam; et imples omne animal [ Ms. omnem animam] benedictione. [ Sade. ] Justus Dominus in viis suis: et sanctus in omnibus operibus suis. [ Coph. ] Prope est Dominus omnibus invocantibus eum, in veritate. [ Res. ] Voluntatem timentium se faciet: et orationes eorum exaudiet, et salvos faciet eos. [ Sin. ] Custodit Dominus omnes diligentes se [ Ms. eum]: et omnes peccatores disperdet. [ Thav. ] Laudem Domini loquetur os meum: et benedicat omnis caro nomen sanctum ejus in aeternum, et in saeculum saeculi. PSALMUS CXLV. ALLELUIA, ÷ AGGAEI, ET ZACHARIAE ** Lauda, anima mea, Dominum, laudabo Dominum in vita mea: psallam Deo meo quamdiu fuero. Nolite confidere in principibus, in filiis hominum,", + "candidate_score": 0.706077, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_6_8", + "bdc_text": "Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus . Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato . Bene vale. Vitoduri 19 .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_85", + "psc_text": "non fuerint dominati, tunc immaculatus ero: et emundabor a delicto maximo. Et erunt, ut complaceant eloquia oris mei: et meditatio cordis mei in conspectu tuo semper. Domine, adjutor meus, et redemptor meus. PSALMUS XIX. IN FINEM, PSALMUS DAVID. Exaudiat te Dominus, in die tribulationis: protegat te nomen Dei Jacob. Mittat tibi auxilium de sancto: et de Sion tueatur te. Memor sit omnis sacrificii tui: et holocaustum tuum pingue fiat. DIAPSALMA. Tribuat tibi secundum cor tuum: et omne consilium tuum confirmet. Laetabimur in salutari tuo: et in nomine Dei nostri magnificabimur. Impleat Dominus omnes petitiones tuas: nunc cognovi, quoniam salvum fecit Dominus Christum suum. Exaudiet illum de coelo sancto suo: in potentatibus salus dexterae ejus. Hi in curribus, et hi in equis: nos autem in nomine Domini Dei nostri invocabimus. Ipsi obligati sunt et ceciderunt: nos autem surreximus et erecti sumus. Domine, salvum fac regem ÷ et ex ** audi nos", + "candidate_score": 0.702303, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_6_8", + "bdc_text": "Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus . Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato . Bene vale. Vitoduri 19 .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_86", + "psc_text": "Dominus Christum suum. Exaudiet illum de coelo sancto suo: in potentatibus salus dexterae ejus. Hi in curribus, et hi in equis: nos autem in nomine Domini Dei nostri invocabimus. Ipsi obligati sunt et ceciderunt: nos autem surreximus et erecti sumus. Domine, salvum fac regem ÷ et ex ** audi nos in die qua invocaverimus ÷ te ** PSALMUS DAVID [ Ms. IN FINEM PSALMUS IPSI DAVID]. Exaudiat te Dominus, in die tribulationis: protegat te nomen Dei Jacob. Mittat tibi auxilium de sancto: et de Sion tueatur te. Memor sit Dominus omnis sacrificii tui: et holocaustum tuum pingue fiat [ Ms. faciat]. DIAPSALMA. Tribuat tibi Dominus secundum cor tuum: et omne consilium tuum confirmet. Laetabimur in salutari tuo: et in nomine Domini Dei nostri magnificabimur. Impleat Dominus omnes petitiones tuas, nunc cognovi, quoniam salvum faciet [ Ms. facit] Dominus Christum suum: et exaudiet illum de coelo sancto suo, in potentatibus salus", + "candidate_score": 0.698508, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_6_8", + "bdc_text": "Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus . Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato . Bene vale. Vitoduri 19 .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_148", + "psc_text": "Juxta est Dominus his, qui tribulato sunt corde, et humiles spiritu salvabit. Multae tribulationes justorum: et de omnibus his liberabit eos Dominus. Custodit ÷ Dominus ** omnia ossa eorum: unum ex iis non conteretur. Mors peccatorum pessima: et qui oderunt justum delinquent. Redimet Dominus animas servorum suorum et non delinquet omnes qui sperant in eo. PSALMUS DAVID, CUM [ Ms. IPSI DAVID QUANDO] COMMUTAVIT VULTUM SUUM CORAM ABIMELECH, ET DIMISIT EUM, ET ABIIT. Benedicam Dominum in omni tempore: semper laus ejus in ore meo. In Domino laudabitur anima mea: audiant mansueti, et laetentur. Magnificate Dominum mecum: et exaltemus nomen ejus in invicem [ Ms. unum]. Inquisivi Dominum, et exaudivit me: et ex omnibus tribulationibus meis eripuit [ Ms. eruit] me. Accedite ad eum, et illuminamini: et vultus vestri non erubescent. Iste pauper [ Ms. inops] clamavit, et Dominus exaudivit eum: et ex omnibus tribulationibus ejus liberavit [ Ms. salvum fecit]", + "candidate_score": 0.696359, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_6_8", + "bdc_text": "Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus . Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato . Bene vale. Vitoduri 19 .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_87", + "psc_text": "faciat]. DIAPSALMA. Tribuat tibi Dominus secundum cor tuum: et omne consilium tuum confirmet. Laetabimur in salutari tuo: et in nomine Domini Dei nostri magnificabimur. Impleat Dominus omnes petitiones tuas, nunc cognovi, quoniam salvum faciet [ Ms. facit] Dominus Christum suum: et exaudiet illum de coelo sancto suo, in potentatibus salus dexterae ejus. Hi in curribus, et hi in equis: nos autem in nomine Domini Dei nostri magnificabimur. Ipsi obligati sunt, et ceciderunt: nos autem resurreximus, et erecti sumus. Domine, salvum fac regem: et exaudi nos in die qua [ Ms. in qua] invocaverimus te. PSALMUS XX. IN FINEM PSALMUS DAVID. Domine, in virtute tua laetabitur rex: et super salutare tuum exsultabit vehementer. Desiderium cordis ejus tribuisti ei: et voluntate labiorum ejus non fraudasti eum. DIAPSALMA. Quoniam praevenisti eum in benedictionibus dulcedinis: posuisti in capite ejus coronam de lapide pretioso. Vitam petiit a te ÷ et ** tribuisti ei longitudinem dierum,", + "candidate_score": 0.693432, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_6_8", + "bdc_text": "Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus . Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato . Bene vale. Vitoduri 19 .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_538", + "psc_text": "fiant qui faciunt ea, et omnes qui confidunt in eis. Domus Israel speravit in Domino [ Ms. Dominum]: adjutor eorum et protector eorum est. Domus Aaron speravit in Domino [ Ms. Dominum]: adjutor eorum et protector eorum est. Qui timent Dominum, sperent in Domino: adjutor eorum et protector eorum est. Dominus memor fuit nostri, et benedixit nos: benedixit domum Israel, benedixit Domum Aaron, benedixit omnes timentes se Dominus, pusillos cum majoribus. Adjiciat Dominus super vos, et super filios vestros. Benedicti vos a Domino, qui fecit coelum, et terram. Coelum coeli Domino: terram autem dedit filiis hominum. Non mortui laudabunt te, Domine: neque omnes qui descendunt in infernum. Sed nos, qui vivimus, benedicimus Dominum, ex hoc nunc, et usque in saeculum [ Ms. saecula]. PSALMUS CXIV. ALLELUIA. Dilexi, quoniam exaudiet Dominus: vocem orationis meae. Quia inclinavit aurem suam mihi: et in diebus meis invocabo. Circumdederunt me dolores mortis: et pericula inferni", + "candidate_score": 0.688282, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_6_8", + "bdc_text": "Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus . Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato . Bene vale. Vitoduri 19 .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_660", + "psc_text": "[ Lamech. ] Allevat Dominus omnes qui ruunt: et erigit omnes elisos. [ Ain. ] Oculi omnium in te sperant, Domine: et tu das escam illis in tempore opportuno. [ Phe. ] Aperis tu manum tuam; et imples omne animal [ Ms. omnem animam] benedictione. [ Sade. ] Justus Dominus in viis suis: et sanctus in omnibus operibus suis. [ Coph. ] Prope est Dominus omnibus invocantibus eum, in veritate. [ Res. ] Voluntatem timentium se faciet: et orationes eorum exaudiet, et salvos faciet eos. [ Sin. ] Custodit Dominus omnes diligentes se [ Ms. eum]: et omnes peccatores disperdet. [ Thav. ] Laudem Domini loquetur os meum: et benedicat omnis caro nomen sanctum ejus in aeternum, et in saeculum saeculi. PSALMUS CXLV. ALLELUIA, ÷ AGGAEI, ET ZACHARIAE ** Lauda, anima mea, Dominum, laudabo Dominum in vita mea: psallam Deo meo quamdiu fuero. Nolite confidere in principibus, in filiis hominum,", + "candidate_score": 0.688105, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_6", + "bdc_text": "Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_86", + "psc_text": "Dominus Christum suum. Exaudiet illum de coelo sancto suo: in potentatibus salus dexterae ejus. Hi in curribus, et hi in equis: nos autem in nomine Domini Dei nostri invocabimus. Ipsi obligati sunt et ceciderunt: nos autem surreximus et erecti sumus. Domine, salvum fac regem ÷ et ex ** audi nos in die qua invocaverimus ÷ te ** PSALMUS DAVID [ Ms. IN FINEM PSALMUS IPSI DAVID]. Exaudiat te Dominus, in die tribulationis: protegat te nomen Dei Jacob. Mittat tibi auxilium de sancto: et de Sion tueatur te. Memor sit Dominus omnis sacrificii tui: et holocaustum tuum pingue fiat [ Ms. faciat]. DIAPSALMA. Tribuat tibi Dominus secundum cor tuum: et omne consilium tuum confirmet. Laetabimur in salutari tuo: et in nomine Domini Dei nostri magnificabimur. Impleat Dominus omnes petitiones tuas, nunc cognovi, quoniam salvum faciet [ Ms. facit] Dominus Christum suum: et exaudiet illum de coelo sancto suo, in potentatibus salus", + "candidate_score": 0.673546, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_6", + "bdc_text": "Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_217", + "psc_text": "IN FINEM, PRO FILIIS CORE, PSALMUS. Omnes gentes, plaudite manibus: jubilate Deo in voce exsultationis. Quoniam Dominus excelsus terribilis: rex magnus super omnem terram. Subjecit populos nobis: et gentes sub pedibus nostris. Elegit nobis haereditatem suam: speciem Jacob, quam dilexit. DIAPSALMA. Ascendit Deus in jubilo: Dominus in voce tubae. Psallite Deo ÷ nostro ** psallite: psallite regi nostro, psallite. Quoniam rex omnis terrae Deus: psallite sapienter. Regnabit Deus super gentes: Deus sedet super sedem sanctam suam. Principes populorum congregati sunt cum Deo Abraham: quoniam dii fortes terrae vehementer elevati sunt. IN FINEM, PRO FILIIS CORE, PSALMUS. Omnes gentes, plaudite manibus: jubilate Deo in voce exsultationis. Quoniam Deus summus terribilis: et rex magnus super omnes deos. Subjecit populos nobis: et gentes sub pedibus nostris. Elegit nos in haereditatem sibi: speciem Jacob, quam dilexit. DIAPSALMA. Ascendit Deus in jubilatione: et [ Ms. tac. et] Dominus in voce tubae. Psallite Deo nostro, psallite:", + "candidate_score": 0.669578, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_6", + "bdc_text": "Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_660", + "psc_text": "[ Lamech. ] Allevat Dominus omnes qui ruunt: et erigit omnes elisos. [ Ain. ] Oculi omnium in te sperant, Domine: et tu das escam illis in tempore opportuno. [ Phe. ] Aperis tu manum tuam; et imples omne animal [ Ms. omnem animam] benedictione. [ Sade. ] Justus Dominus in viis suis: et sanctus in omnibus operibus suis. [ Coph. ] Prope est Dominus omnibus invocantibus eum, in veritate. [ Res. ] Voluntatem timentium se faciet: et orationes eorum exaudiet, et salvos faciet eos. [ Sin. ] Custodit Dominus omnes diligentes se [ Ms. eum]: et omnes peccatores disperdet. [ Thav. ] Laudem Domini loquetur os meum: et benedicat omnis caro nomen sanctum ejus in aeternum, et in saeculum saeculi. PSALMUS CXLV. ALLELUIA, ÷ AGGAEI, ET ZACHARIAE ** Lauda, anima mea, Dominum, laudabo Dominum in vita mea: psallam Deo meo quamdiu fuero. Nolite confidere in principibus, in filiis hominum,", + "candidate_score": 0.668371, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_6", + "bdc_text": "Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_148", + "psc_text": "Juxta est Dominus his, qui tribulato sunt corde, et humiles spiritu salvabit. Multae tribulationes justorum: et de omnibus his liberabit eos Dominus. Custodit ÷ Dominus ** omnia ossa eorum: unum ex iis non conteretur. Mors peccatorum pessima: et qui oderunt justum delinquent. Redimet Dominus animas servorum suorum et non delinquet omnes qui sperant in eo. PSALMUS DAVID, CUM [ Ms. IPSI DAVID QUANDO] COMMUTAVIT VULTUM SUUM CORAM ABIMELECH, ET DIMISIT EUM, ET ABIIT. Benedicam Dominum in omni tempore: semper laus ejus in ore meo. In Domino laudabitur anima mea: audiant mansueti, et laetentur. Magnificate Dominum mecum: et exaltemus nomen ejus in invicem [ Ms. unum]. Inquisivi Dominum, et exaudivit me: et ex omnibus tribulationibus meis eripuit [ Ms. eruit] me. Accedite ad eum, et illuminamini: et vultus vestri non erubescent. Iste pauper [ Ms. inops] clamavit, et Dominus exaudivit eum: et ex omnibus tribulationibus ejus liberavit [ Ms. salvum fecit]", + "candidate_score": 0.663897, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_6", + "bdc_text": "Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_24", + "psc_text": "FINEM, PRO HAEREDITATE, PSALMUS DAVID. Verba mea auribus percipe, Domine: intellige clamorem meum. Intende voci orationis meae, rex meus, et Deus meus. Quoniam ad te orabo, Domine: mane exaudies vocem meam. Mane astabo tibi, et videbo: quoniam non volens, Deus, iniquitatem tu es. Non habitabit juxta te malignus; neque permanebunt injusti ante oculos tuos. Odisti, Domine, omnes qui operantur iniquitatem: perdes eos qui loquuntur mendacium. Virum sanguinum, et dolosum abominabitur Dominus: Ego autem in multitudine misericordiae tuae. Introibo, Domine, in domum tuam: adorabo ad templum sanctum tuum in timore tuo. Deduc me, Domine, in tua justitia: propter inimicos meos dirige in conspectu tuo viam meam. Quoniam non est in ore eorum veritas: cor eorum vanum est. Sepulcrum patens est guttur eorum: linguis suis dolose agebant, judica illos, Deus. Decidant a cogitationibus suis: secundum multitudinem impietatum eorum, expelle eos: quoniam exacerbaverunt te, Domine. Et laetentur omnes qui sperant in te: in", + "candidate_score": 0.663747, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_6", + "bdc_text": "Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_142", + "psc_text": "singillatim corda eorum, qui intelligit omnia opera eorum. Non salvatur rex per multam virtutem: et gigas non salvabitur in multitudine virtutis + suae ** Fallax equus ad salutem: in abundantia autem virtutis suae non salvabitur. Ecce oculi Domini super metuentes eum, ÷ et ** in eis qui sperant super misericordia ejus. Ut eruat a morte animas eorum: et alat eos in fame. Anima nostra sustinet Dominum: + quoniam ** adjutor et protector noster est. Quia in eo laetabitur cor nostrum: et in nomine sancto ejus speravimus. Fiat misericordia tua, Domine, super nos: quemadmodum speravimus in te. PSALMUS [ Ms. IPSI] DAVID. Laudate [ Ms. Exsultate], justi, in Domino; rectos decet collaudatio. Confitemini Domino in cithara: in psalterio decem chordarum [ Ms. decachordo] psallite ei [ Ms. tac. ei]. Cantate [ Ms canite] ei canticum novum: bene psallite ei in jubilatione. Quoniam rectus est sermo Domini: et omnia opera ejus in", + "candidate_score": 0.663667, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_6", + "bdc_text": "Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_629", + "psc_text": "Domine, omnes reges terrae: quia audierunt ÷ omnia ** verba tui. Et cantent in viis Domini: quoniam magna ÷ est ** gloria Domini. Quoniam excelsus Dominus, et humilia respicit, et alta a longe cognoscit. Si ambulavero in medio tribulationis, vivificabis me: ÷ et super iram inimicorum meorum extendisti manum tuam, et salvum me fecit dextera tua. Dominus retribuet pro me: Domine, misericordia tua in saeculum: opera manuum tuarum ne despicias. IPSI DAVID. Confitebor tibi, Domine, in toto corde meo: quoniam exaudisti omnia verba oris mei, et in conspectu angelorum psallam tibi. Adorabo ad templum sanctum tuum: et confitebor nomini tuo, Domine. Super misericordia tua, et veritate tua: quoniam magnificasti super nos nomen sanctum tuum. In quacumque die invocavero te, exaudi me: multiplicabis in anima mea virtutem tuam. Confiteantur tibi, Domine, omnes reges terrae: quoniam audierunt omnia verba oris tui, et cantent in canticis Domino. Quoniam magna est gloria Domini: quia", + "candidate_score": 0.661439, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_7", + "bdc_text": "Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_148", + "psc_text": "Juxta est Dominus his, qui tribulato sunt corde, et humiles spiritu salvabit. Multae tribulationes justorum: et de omnibus his liberabit eos Dominus. Custodit ÷ Dominus ** omnia ossa eorum: unum ex iis non conteretur. Mors peccatorum pessima: et qui oderunt justum delinquent. Redimet Dominus animas servorum suorum et non delinquet omnes qui sperant in eo. PSALMUS DAVID, CUM [ Ms. IPSI DAVID QUANDO] COMMUTAVIT VULTUM SUUM CORAM ABIMELECH, ET DIMISIT EUM, ET ABIIT. Benedicam Dominum in omni tempore: semper laus ejus in ore meo. In Domino laudabitur anima mea: audiant mansueti, et laetentur. Magnificate Dominum mecum: et exaltemus nomen ejus in invicem [ Ms. unum]. Inquisivi Dominum, et exaudivit me: et ex omnibus tribulationibus meis eripuit [ Ms. eruit] me. Accedite ad eum, et illuminamini: et vultus vestri non erubescent. Iste pauper [ Ms. inops] clamavit, et Dominus exaudivit eum: et ex omnibus tribulationibus ejus liberavit [ Ms. salvum fecit]", + "candidate_score": 0.64636, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_23", + "bdc_text": "O herr gott , erbarm dich dis j[amers] ! D. Bullingero suo .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_630", + "psc_text": "Domine. Super misericordia tua, et veritate tua: quoniam magnificasti super nos nomen sanctum tuum. In quacumque die invocavero te, exaudi me: multiplicabis in anima mea virtutem tuam. Confiteantur tibi, Domine, omnes reges terrae: quoniam audierunt omnia verba oris tui, et cantent in canticis Domino. Quoniam magna est gloria Domini: quia [ Ms. quoniam] excelsus Dominus, et humilia respicit, et alta a longe agnoscit. [ Ms. cognoscit]. Si ambulavero in medio tribulationis, vivificabis me: et super iram inimicorum meorum extendisti manum tuam, et salvum me fecit dextera tua. Domine, retribue pro me: Domine, misericordia tua in saeculum: opera manuum tuarum ne despicias. PSALMUS CXXXVIII. IN FINEM, DAVID PSALMUS. Domine, probasti me, et cognovisti ÷ me ** tu cognovisti sessionem meam, et resurrectionem meam. Intellexisti cogitationes meas de longe: semitam meam, et funiculum meum investigasti. Et omnes vias meas praevidisti: quia non est sermo in lingua mea. Ecce, Domine, ÷ tu **", + "candidate_score": 0.642217, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_7", + "bdc_text": "Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_535", + "psc_text": "Domus ** Israel speravit in Domino: adjutor eorum et protector eorum est. Domus Aaron speravit in Domino: adjutor eorum et protector eorum est. Qui timent Dominum, speraverunt in Domino: adjutor eorum et protector eorum est. Domus memor ÷ fuit ** nostri ÷ et ** benedixit ÷ nobis ** Benedixit domui Israel: benedixit domui Aaron. Benedixit ÷ omnibus ** qui timent Dominum, pusillis cum majoribus. Adjiciat Dominus super vos, + super vos ** et super filios vestros. Benedicti vos a Domino, qui fecit coelum et terram. Coelum coeli Domino: terram autem dedit filiis hominum. Non mortui laudabunt ÷ te ** Domine: neque omnes qui descendunt in infernum. Sed nos ÷ qui vivimus ** benedicimus Domino, ex hoc nunc, et usque in saeculum. ALLELUIA. In exitu Israel ex Aegypto, domus Jacob de populo barbaro. Facta est Judaea sanctificatio ejus: Israel potestas ejus, Israel regnavit in ea. Mare vidit, et fugit: Jordanis conversus", + "candidate_score": 0.641124, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_23", + "bdc_text": "O herr gott , erbarm dich dis j[amers] ! D. Bullingero suo .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-2_window_663", + "psc_text": "Domino Deo ipsius. Qui fecit coelum et terram, mare, et omnia quae in eis [ Ms. ea] sunt. Qui custodit veritatem in saeculum, facit judicium injuriam patientibus: dat escam esurientibus. Dominus erigit elisos, Dominus solvit compeditos: Dominus illuminat caecos, Dominus dirigit justos. Dominus custodit advenam, pupillum te viduam suscipiet, et viam peccatorum exterminabit. Regnabit Dominus in aeternum; Deus tuus Sion in saeculum saeculi. PSALMUS CXLVI. ALLELUIA. ÷ AGGAEI, ET ZACHARIAE ** Laudate Dominum, quoniam bonus est psalmus: Deo nostro sit jucunda, + decoraque ** laudatio. Aedificans Jerusalem Dominus: dispersiones Israelis [Ms. Israhel] congregabit. Qui sanat contritos corde: et alligat contritiones eorum. Qui numerat multitudinem stellarum: ÷ et ** omnibus eis nomina vocat. Magnus Dominus noster, et magna virtus ejus: et sapientiae ejus non est numerus. Suscipiens mansuetos Dominus: humilians ÷ autem ** peccatores usque ad terram. Praecinite Domino in confessione: psallite Deo nostro in cithara. Qui operit coelum nubibus: et", + "candidate_score": 0.63692, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 16, + "cf_id": "cf009", + "work_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem", + "max_score": 0.705864, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_1_3", + "bdc_text": "Etiamsi multis plaustris literarum istuc coner , non possim tamen pro dignitate quicquam respondere tuis tot amantissimis ac christianissimis literis , ut multo satius existimem agendarum referendarumque gratiarum officium in unum deum optimum maximum , omnium bonorum autorem simul reiicere quam me etiam supra vires conando prorsum succumbere nec quicquam tamen efficere . Sic autem habe me cunctum cum meis omnibus ita tibi velut ab integro obstrictos esse ut nemini mortalium magis compellareque nos perpetuis votis cęli terręque dominum , ut te cum tuis sub alarum suarum tutissima custodia ęternum tueatur , angelum percutientem a tuis ędibus quam longissime abarceat cęlesti benedictione imbutos ac confirmatos usque conservet . Aedes nostrę iam a filioli morte repurgatiores videntur ab exitiali ista lue , quam tamen lubenter domini manum agnoscimus et adorabundi merito exosculamur scientes unius ipsius nutu vel stare nos vel cadere , staturos autem , quod potens ille sit statuere nos , cuius etiam ea est irę brevitas et favoris longinquitas , ut , etiamsi vespere fletus incumbat , ut vates noster ait , mane tamen rursus exoriatur lęticia , ut recte nos illi , quantulicunque sumus , permittamus , qui occidit moxque in vitam revocat , demittit in Orcum et extrahit , de cuius erga nos inęstimabili favore nihil prorsum est quod dubitamus , tot nimirum claris argumentis edocti , tot egregiis pignoribus confirmati , ut , si millies moriendum sit , leve merito videri debeat , quandoquidem misericordia ipsius , quod idem propheta cecinit , vel ipsa vita suavior est , quum praesertim quaelibet , quamlibet iucunda videri possit , vita extra illius favorem ipsissimo mors sit .", + "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_460", + "psc_text": "Oportet enim volentem intelligere habere faciem, in eo quod intelligere nititur, obfirmatam: ob hanc semper causam prophetaturis primum jubetur, ut faciem suam obfirment; ut nostram autem et nos possimus obfirmare faciem in Evangelio, in Lege, in Prophetis, in apostolis, obfirma eam super 905 Christo, et non super saeculi negotiis. Sed cum in mundialibus curis anima nostra versetur, cum semper ardeat habendi fame, non obfirmamus faciem nostram super ea, quae imperavit Deus, sed super ea, quae Dei sunt adversa praeceptis. Quis, putas, in nobis immundus est ob obfirmationem faciei super his, quae interdicta sunt? Quis intantum sollicitus et cautus, ut diebus ac noctibus in ea obfirmet cordis sui faciem, quae jubentur? Nunc quoque si intellecturi fuimus praesentem scripturam quomodo prophetae dicatur: Obfirma faciem tuam super filias populi tui, ut videat ea quae dicturus est, debemus obfirmare intelligentiam, plenum in intentatione cordis habere tractatum, quod sit hoc, quod significetur, ut tandem ratione", + "candidate_score": 0.705864, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_16", + "bdc_text": "Der konig verruckt von Augspurg noch dis wochen , wie man schribt .", + "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_356", + "psc_text": "juxta fidem libri, usque ad praesentem diem permanet. Neque enim in aliquibus voluminibus invenitur ubi Israel et Juda sub uno rursus imperio redigantur. Primus itaque peccavit Israel sub Jeroboam, et caeteris successoribus ejus; et tanta peccavit, ut a Deo traderetur captivitati, et serviret apud Assyrios usque ad praesentem diem. Et Juda peccavit, traditusque est Babyloniis, non usque ad hodiernam diem, sed (ut Scriptura testatur) septuaginta annis, de quibus Jeremias prophetavit, et Daniel. Si intellexisti historiam quae in Regnorum libris scripta est, considera verba prophetae, et videbis eumdem exprimi sensum. Accusatur Israel et dicitur: Audiens congregatio Juda, quod ob peccata sua Israel traditus sit captivitati, non egit poenitentiam, nec conversa est ad me: sed intantum peccata peccatis cumulavit, ut ad comparationem vitiorum ejus justior inveniatur Israel. Deinde propheta praedicare jubetur ad Israel, ut quia Juda pejor illo factus sit, convertatur ad Dominum, et Israel, et Juda sub uno imperio futuros esse,", + "candidate_score": 0.612972, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_13", + "bdc_text": "Der premisch hauff soll gar zerflogen und zerstoben sin , quamquam alii contra affirmant .", + "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_40", + "psc_text": "Subversum est aliquid, lapides quoque ipsi qui destructi sunt, conterantur, ne ad aliquam [ Al. aliam] aedificationem, quam diabolus concinnare potest, assumi valeant. Eradicatum est quippiam, invenit adversarius etiam inter ea, quae eradicata sunt, aliquam sementem, quam iterum seminet. Propter quod jubet Dominus: Colligite, dicens, et comburite ea igni, scilicet ut eradicatio quoque Zabuli, et ipsa subversio consumatur. 757 Verum non tantum in hoc stat sermo divinus, ut eradicet, et destruat, et disperdat: esto enim, eradicata sint omnia in me mala, destructa et dispersa sint pessima, quid mihi prodest, si non pro eis quae eradicata et suffossa sunt, meliora in me plantentur atque aedificentur? Propterea Dei verba primum faciunt, quod necesse est, eradicant, destruunt, perdunt, et post haec aedificant, atque plantant. Observavimus semper in Scripturis sanctis, primum ea quae videntur tristia nominari, deinde ea quae hilariora sunt, secundo dici: Ego occidam, et ego vivificabo (Deuter. XXXII, 39) . Non dixit", + "candidate_score": 0.601364, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_13", + "bdc_text": "Der premisch hauff soll gar zerflogen und zerstoben sin , quamquam alii contra affirmant .", + "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_424", + "psc_text": "subverti? Si qua plantatio in animo mala est: si qua secta nequam, hanc eradicat, hanc subvertit sermo propheticus. Utinam autem contingat ut mihi talis sermo donetur, qui eradicet haereticorum semina, et doctrinam ex Zabuli fonte manantem, qui de ejus anima, qui nunc primum Ecclesiam ingreditur, idololatriae auferat plantationem. Dedi sermones meos in os tuum. Ecce constitui te eradicare, et suffodere: scilicet ut si qua aedificatio pessima est, destruatur. Quam vellem et ego suffodere, quidquid Marcion in auribus deceptorum aedificavit, eradicare, et subvertere, et disperdere, ut Jacob disperdidit idola. Usque ad hodiernum diem est disperdere et aedificare. Haeretici disperdere et subvertere tantum audierunt, in aedificationis autem plantationisque sermone surdas aures averterunt. Neque enim volunt inspicere, quia tristia quaeque prima dicuntur, et secunda quae laeta sunt. Quare nunc ista memoramus? Videlicet ut manifestetur Dei sermo subvertere mala, et aedificare optima, eradicare vitia, quasi agricola bonus, ut in purgato campo uberrima virtutum messis", + "candidate_score": 0.59505, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 17, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1", + "max_score": 0.705654, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_1_3", + "bdc_text": "Etiamsi multis plaustris literarum istuc coner , non possim tamen pro dignitate quicquam respondere tuis tot amantissimis ac christianissimis literis , ut multo satius existimem agendarum referendarumque gratiarum officium in unum deum optimum maximum , omnium bonorum autorem simul reiicere quam me etiam supra vires conando prorsum succumbere nec quicquam tamen efficere . Sic autem habe me cunctum cum meis omnibus ita tibi velut ab integro obstrictos esse ut nemini mortalium magis compellareque nos perpetuis votis cęli terręque dominum , ut te cum tuis sub alarum suarum tutissima custodia ęternum tueatur , angelum percutientem a tuis ędibus quam longissime abarceat cęlesti benedictione imbutos ac confirmatos usque conservet . Aedes nostrę iam a filioli morte repurgatiores videntur ab exitiali ista lue , quam tamen lubenter domini manum agnoscimus et adorabundi merito exosculamur scientes unius ipsius nutu vel stare nos vel cadere , staturos autem , quod potens ille sit statuere nos , cuius etiam ea est irę brevitas et favoris longinquitas , ut , etiamsi vespere fletus incumbat , ut vates noster ait , mane tamen rursus exoriatur lęticia , ut recte nos illi , quantulicunque sumus , permittamus , qui occidit moxque in vitam revocat , demittit in Orcum et extrahit , de cuius erga nos inęstimabili favore nihil prorsum est quod dubitamus , tot nimirum claris argumentis edocti , tot egregiis pignoribus confirmati , ut , si millies moriendum sit , leve merito videri debeat , quandoquidem misericordia ipsius , quod idem propheta cecinit , vel ipsa vita suavior est , quum praesertim quaelibet , quamlibet iucunda videri possit , vita extra illius favorem ipsissimo mors sit .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1605", + "psc_text": "quia dirigendi erant qui dominum Iesum in finibus gentium praedicarent. § 8 Illi ergo directi cum soluerent pullum, numquid suis uerbis 19,34 usi sunt? minime, sed dixerunt, sicut dixerat illis Iesus, ut agnoscas quod non suo sermone, sed dei uerbo nec proprio, sed Christi nomine fidem populis infudere gentilibus atque aduersariae potestates, quae sibi nationum obsequia uindicabant, mandato cessere diuino. § 9 unde et apostoli propria Christo D 19,35 uestimenta substernunt siue quo facti gloriam euangelica praedicatione praeferrent; in scripturis enim diuinis plerumque uestimenta uirtutes sunt, quae gentium duritiam in aliquantulum prcpriapropria quoque uirtute mollirent, ut inoffensa uecturae felicis obsequia sedulis adfectibus exhiberent. non enim mundi dominum forensi specie gestari dorso asinae delectauit, sed ut latente mysterio penetralia nostrae mentis insterneret et in E secretis animorum interiore consessu mysticus uector insideret 3 Act. 10, 24 sq.; 13, 2 6 Act. 8, 26 sqq. 8 Marc. 11, 3 2 dona] iura", + "candidate_score": 0.705654, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_1_3", + "bdc_text": "Etiamsi multis plaustris literarum istuc coner , non possim tamen pro dignitate quicquam respondere tuis tot amantissimis ac christianissimis literis , ut multo satius existimem agendarum referendarumque gratiarum officium in unum deum optimum maximum , omnium bonorum autorem simul reiicere quam me etiam supra vires conando prorsum succumbere nec quicquam tamen efficere . Sic autem habe me cunctum cum meis omnibus ita tibi velut ab integro obstrictos esse ut nemini mortalium magis compellareque nos perpetuis votis cęli terręque dominum , ut te cum tuis sub alarum suarum tutissima custodia ęternum tueatur , angelum percutientem a tuis ędibus quam longissime abarceat cęlesti benedictione imbutos ac confirmatos usque conservet . Aedes nostrę iam a filioli morte repurgatiores videntur ab exitiali ista lue , quam tamen lubenter domini manum agnoscimus et adorabundi merito exosculamur scientes unius ipsius nutu vel stare nos vel cadere , staturos autem , quod potens ille sit statuere nos , cuius etiam ea est irę brevitas et favoris longinquitas , ut , etiamsi vespere fletus incumbat , ut vates noster ait , mane tamen rursus exoriatur lęticia , ut recte nos illi , quantulicunque sumus , permittamus , qui occidit moxque in vitam revocat , demittit in Orcum et extrahit , de cuius erga nos inęstimabili favore nihil prorsum est quod dubitamus , tot nimirum claris argumentis edocti , tot egregiis pignoribus confirmati , ut , si millies moriendum sit , leve merito videri debeat , quandoquidem misericordia ipsius , quod idem propheta cecinit , vel ipsa vita suavior est , quum praesertim quaelibet , quamlibet iucunda videri possit , vita extra illius favorem ipsissimo mors sit .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1156", + "psc_text": "cursu ac uitae huius anfractu grauiter fatigatis panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet? § 89 Nec solum media nocte dominus, sed omnibus prope docet 1431 A uigilandum esse momentis; uenit enim et uespertmauespertina et secunda. et tertia uigilia et pulsare conaueuitconsueuit. beati itaque Berni illi, quos cum uenerit dominus inueniet uigilantes. si ergo desideras ut uirtus dei praecingat se et ministret tibi, 7 Ps. 118, 62 9 Ps. 6, 7 11 Ps. 7, 19; Hier. 1, 11 14 Ps. 118, 164 19 Pa. 103, 15 23 Luc. 12, 37 (cf. 17, 8) 1 qui s. u. A III P (ex 1111) L 2 in s. M. m2 F, et in ipsa in ras. L defraudetur A (a s. M. m3) / (tM y a &. M. m2) CX defrMdatnr PaBL 3 oratii P (ł is s. i alt. m3; in mg. m3 t orationis) L orans ET", + "candidate_score": 0.702697, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_3", + "bdc_text": "Aedes nostrę iam a filioli morte repurgatiores videntur ab exitiali ista lue , quam tamen lubenter domini manum agnoscimus et adorabundi merito exosculamur scientes unius ipsius nutu vel stare nos vel cadere , staturos autem , quod potens ille sit statuere nos , cuius etiam ea est irę brevitas et favoris longinquitas , ut , etiamsi vespere fletus incumbat , ut vates noster ait , mane tamen rursus exoriatur lęticia , ut recte nos illi , quantulicunque sumus , permittamus , qui occidit moxque in vitam revocat , demittit in Orcum et extrahit , de cuius erga nos inęstimabili favore nihil prorsum est quod dubitamus , tot nimirum claris argumentis edocti , tot egregiis pignoribus confirmati , ut , si millies moriendum sit , leve merito videri debeat , quandoquidem misericordia ipsius , quod idem propheta cecinit , vel ipsa vita suavior est , quum praesertim quaelibet , quamlibet iucunda videri possit , vita extra illius favorem ipsissimo mors sit .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_667", + "psc_text": "(t 8. u.) A 23 sanatis (atis in ras.) P sanitatis E (it exp.) fT 24 est om. G enim totum hominem esse curatum. quamuis igitur magnum 5,21 sit hominibus peccata dimittere — quis enim potest peccata dimittere nisi solus deus, qui per eos quoquedimittitquibus D dimittendi tribuit potestatem? — tamen multo diuinius estresurrectionem donare corporibus, quandoquidem ipse dominus resurrectio est. § 14 hic lectus qui tolli iubetur quid est aliud 5,24 nisi quia humanum iubetur corpus adtolli? ipse est, qui per singulas noctes lauatur a Dauid, [ut legimus: lauabo per singulas noctes lectum meum; lacrimis stratum meum rigabo. hic est] lectus doloris, in quo anima nostra graui conscientiae aegra cruciatu iacebat. sed si quis secundum E Christi praecepta se gesserit, iam non lectus doloris est, sed quietis. miseratione enim domini coepit quies esse quod mors erat. qui nobis soporem mortis uertit in gratiam uoluptatis. nec solum leuare lectum, sed", + "candidate_score": 0.669728, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_1", + "bdc_text": "Etiamsi multis plaustris literarum istuc coner , non possim tamen pro dignitate quicquam respondere tuis tot amantissimis ac christianissimis literis , ut multo satius existimem agendarum referendarumque gratiarum officium in unum deum optimum maximum , omnium bonorum autorem simul reiicere quam me etiam supra vires conando prorsum succumbere nec quicquam tamen efficere .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_29", + "psc_text": "magnifici isti cor exaltant suum. sed ecclesia, E cum quattuor euangelii libros habeat, per uniuersum mundum euangelistis redundat, haeieseshaereses, cum multa habeant. unum non habent; multi enim conati, sed dei gratia destituti sunt plerique etiam ex quattuor euangelii libris in unum ea quae uenenatis putauerunt adsertionibus conuenientia 1266 B referserunt. ita ecclesia quae unum euangelium habet unum deum docet, illi autem qui alium deum ueteris testamenti, alium noninoui adserunt ex multis euangeliis non unum deum, sed plures fecerunt. § 3 Quoniam multi inquit conati sunt. conati utique illi sunt qui inplere nequiuerunt. ergo multos coepisse nec inplesse etiam sanctus Lucas testimonio locupletiore testatur dicens plurimos esse conatos. qui enim conatus est ordinare suo labore conatus est nec inpleuit. sine conatu sunt enim c donationes et gratia dei, quae, ubi se infuderit, rigare consueuit, ut non egeat, sed redundet scriptoris ingenium. non conatus est Matthaeus, non conatus est Marcus, non conatus", + "candidate_score": 0.668661, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_20_22", + "bdc_text": "dann man kendt nunmehr die leut , wer yederman ist . Es schic[ kt ] sich alles , das Germanien ain aigen , verkoufft volc k und in herter dienstbarkait gequelt werd ; sy will Christi nitt , so hab sy die antichristen wie die Juden iren Titus und Vespasianum .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_446", + "psc_text": "est ex genere eius in Ephratha Christum esse generandum, cum dicitur: det tibi dominus facere uirtutem in Ephratha, F et sit nomen in Bethleem. quae est enim uirtus nisi quae per Christum gentium populoBpopulos congregauit? quod autem nomen nisi illud quod Bethleem patria domini secundum carnem nascentis est facta? unde per prophetiam dictum est: et tu, Bethleem Iuda, non es minima inter principes Iuda; ex te enim exiet princeps qui regat populum meumIsraheI. 132i A uidemus igitur mulierum' conmemorationi historiam mores mysterium conuenire. § 36 neque tamen abnuo, cum Thamar et Ruth defendo, peccatores quoque inter maiores dominici generis conputatos, quorum conmemorationem sanctus Lucas declinare 2 Exod. 3, 5 5 Luc. 3. 16 9 sqq. Euseb. Quaest. euang. 242, 21 sqq. 10 Ruth 4, 11 14 Matth. 2, 6; cf. Mich. 5, 2 2 accepit P (i s. e m3) X (i s. e 0) y 4 iohannis A 6", + "candidate_score": 0.665236, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_1", + "bdc_text": "Etiamsi multis plaustris literarum istuc coner , non possim tamen pro dignitate quicquam respondere tuis tot amantissimis ac christianissimis literis , ut multo satius existimem agendarum referendarumque gratiarum officium in unum deum optimum maximum , omnium bonorum autorem simul reiicere quam me etiam supra vires conando prorsum succumbere nec quicquam tamen efficere .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1544", + "psc_text": "dicis bonum, quem negas deum? quid bonum dicis, cum bonus nemo nisi unus deus? non ergo bonum se negat, sed D deum signat; bonus enim quid est nisi plenus bonitatis? at uero cum scriptum sit: non est qui faciat bonitatem, non est usque ad unum, utique de hominibus, non de deo dixit; deus enim uuusunus est, non unus e numero. ita et dei filius quasi unicus exceptus est, non quasi unus ex multis et unigenitus est, non unus ex genitis. et ideo nemo bonus non praeiudicat ChnstoChristo, quia nemo iudicat Christum. nemo enim tamquam conmuniter de nobis dicitur, sed nihil Christo E conmune nobiscum. § 66 quodsi quem mouet quia nemo bonus nisi 10 Ps. 115, 2 (11) Rom. 3, 4 17 Ps. 13, 3 19 Iob. 1, 14 1 tollerabilius P (1 pro exp.) L 2 post intulisse add. EXPLICIT LIB VII. INCIPIT LIB VIII. a et m. al.", + "candidate_score": 0.657163, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_10_12", + "bdc_text": "T[uus ] Ambrosius Blaurerus . De Magdeburgensibus malo nihil quam incerta ad te scribere ; constanter affirmant illorum res prorsum salvas esse nec unquam illos commissuros , ut in pacis conditiones se indignas consentiant , citius rem et vitam et omnia perdituros .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1691", + "psc_text": "Arrius om. X 13 seducstur (a ex i m1) PE et (m2) n 15 negauerunt X 16 Ipm a (qui antichristum) X 18 uturo (e s. u alt.) P dantibus C 19 atqui (t ex d) B ad L atque P (i a. e m3, eras.) eet. liberi qui (qui s. u. m3) P 20 et om. PBL saram ΒΕγΤ 21 quod anna P (m3 quomodo) L prophetae, quoniam dominus elTareerrare non potuit? sed in prophetis quoque dominus est locutus, et ideo nec illi errare potuerunt. § 23 qui igitur quadrare poterit discordia litterarum? sed quia c ibi bellum est, conuertamur ad spiritum pacis; pax enim dixit: mulier cum parturit, tristitiam habet, quia uenit hora eius; cum autem pepererit, iam non meminit tristitiae et subiecit: et uos modo quidem tristitiam habetis, iterum autem uidebo uos et gaudebit cor uestrum, ut ostenderet perfectorum esse laetari, nutare infirmorum quasi adhuc incerta metuentium.", + "candidate_score": 0.624181, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_11_13", + "bdc_text": "De Magdeburgensibus malo nihil quam incerta ad te scribere ; constanter affirmant illorum res prorsum salvas esse nec unquam illos commissuros , ut in pacis conditiones se indignas consentiant , citius rem et vitam et omnia perdituros . Der premisch hauff soll gar zerflogen und zerstoben sin , quamquam alii contra affirmant .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_902", + "psc_text": "nauem exp. A parentibus (n 8. u.) A quisque A 10 oeconomiae P 18 procellae PBL 14 peruigilis A 15 requiramus C 16 ad AP et r 17 imperauit uento C 23 intrepidibus (il? eras.) P 25 ait PL modicae (a s. u). A 27 adhaeret PL refudit tranquillitatem, uentum cessare praecepit, non aquilonem non Africum, sed illum utique uentum, cui dictum est ab angelo Michael in epistula Iudae: imperet tibi dominus. unde etiam sanctus Matthaeus imperauit inquit uento et mari. atque utinam in nobis flatus eius asperos cohibere E dignetur, ut fluctuanti uitae refusa tranquillitas naufragii metum demat! etsi iam non dormiat sui corporis somno, caueamus tamen ne nostri corporis somno nobis dormiat et quiescat. § 44 et quoniam quae loco superiore praestrinximus delibasse satis . est, nunc quia in libro secundum Matthaeum duos homines in regione Gerasenorum daemoniis adflatos Christo occurrisse 8,27 cognouimus, hic autem sanctus Lucas unum", + "candidate_score": 0.619517, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 18, + "cf_id": "cf033", + "work_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis", + "max_score": 0.705169, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_6_8", + "bdc_text": "Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus . Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato . Bene vale. Vitoduri 19 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_844", + "psc_text": "in ipsa obedientia duris 198 et contrariis rebus, vel etiam quibuslibet irrogatis injuriis, tacita conscientia patientiam amplectatur: et sustinens, non lassescat vel discedat, dicente Scriptura: Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit (Matth. XXIV) . Item, Confortetur cor tuum, et sustine Dominum (Psal. XXVI) . Et ostendens fidelem pro Domino universa etiam contraria sustinere debere, dicit ex persona etiam sufferentium: Propter te morte tota die afficimur: aestimati sumus ut oves occisionis (Psal. XLIII) . Et securi de spe retributionis divinae, subsequuntur gaudentes, et dicentes: Sed in his omnibus superamus, propter eum qui dilexit nos (Rom. VIII) . Et item alio loco Scriptura: Probasti nos, inquit, Deus; igne nos examinasti, sicut igne examinatur argentum; induxisti nos in laqueum; posuisti tribulationes in dorso nostro (Psal. LXV) . Et ut ostendat sub priore debere nos esse, subsequitur, dicens: Imposuisti homines super capita nostra. Sed et praeceptum Domini in adversis et in injuriis,", + "candidate_score": 0.705169, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_6", + "bdc_text": "Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_844", + "psc_text": "in ipsa obedientia duris 198 et contrariis rebus, vel etiam quibuslibet irrogatis injuriis, tacita conscientia patientiam amplectatur: et sustinens, non lassescat vel discedat, dicente Scriptura: Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit (Matth. XXIV) . Item, Confortetur cor tuum, et sustine Dominum (Psal. XXVI) . Et ostendens fidelem pro Domino universa etiam contraria sustinere debere, dicit ex persona etiam sufferentium: Propter te morte tota die afficimur: aestimati sumus ut oves occisionis (Psal. XLIII) . Et securi de spe retributionis divinae, subsequuntur gaudentes, et dicentes: Sed in his omnibus superamus, propter eum qui dilexit nos (Rom. VIII) . Et item alio loco Scriptura: Probasti nos, inquit, Deus; igne nos examinasti, sicut igne examinatur argentum; induxisti nos in laqueum; posuisti tribulationes in dorso nostro (Psal. LXV) . Et ut ostendat sub priore debere nos esse, subsequitur, dicens: Imposuisti homines super capita nostra. Sed et praeceptum Domini in adversis et in injuriis,", + "candidate_score": 0.670169, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_8_10", + "bdc_text": "Bene vale. Vitoduri 19 . februarii 1551 . T[uus ] Ambrosius Blaurerus .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1985", + "psc_text": "Tattonem, in Vita S. Paldonis, num. 17; S. Pardulfum, in ejus Vita, num. 5; S. Opportunam abbatissam, in ejus Vita, num. 8, saec. III; et S. Popponem, in ejus item Vita, num. 59, apud Boll., 25 Januar. Non defuere tamen ex priscis monachis qui balnea etiam quandoque frequentarent; nam et S. Augustinus virginibus illud semel in mense concedit; sed neque S. Benedictus illud sanis omnino negat, sed tantum, inquit, tardius concedatur; quod tardius ita exponit Hildemarus (In Regul. cap. 12): « Alii sunt qui istud tardius tribus vicibus intelligunt in anno debere fieri praeparata, id est in Nativitate Domini, et in Pascha, et in Pentecosten; alii sunt qui duabus vicibus, id est in Nativitate et in Pascha, quod rectius est. » Alium tamen tradit idem Hildemarus hujus loci sensum, ut nimirum inquinatis ex aliquo manuum opere balnea concedantur, quamvis tardius, et juvenibus plus tardius. Sed conformior 475 est prior sensus", + "candidate_score": 0.627266, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_8_10", + "bdc_text": "Bene vale. Vitoduri 19 . februarii 1551 . T[uus ] Ambrosius Blaurerus .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2208", + "psc_text": "convenit in eo quod volatilia sanis interdicta esse asserat; discrepat vero in eo quod etiam infirmis ea auferat. Et quidem sanis vetita esse volatilia probant auctoritate omnium qui ab annis circiter nongentis super Regulam Benedictinam scripserunt auctorum, una excepta S. Hildegarde. In primis Smaragdus mentem suam satis explicat dum adducto 527 praesenti Regulae textu, S. Aureliani et S. Fructuosi decretum, quo sanis altilia prohibentur, profert, quorum testimonio S. Benedicti vocem obscuram explicat ac perspicuam facit. Similiter Hildemarus, quamvis aliquando dubius haesisse videatur an volatilia S. Pater permiserit, tamen abstinentes laudat; aliisque in locis omni postposite dubio constanter negat concessas avium carnes, ut videre est in locis supra citatis, tum hoc capite tum cap. 36. Idem docent Bernardus Cassinensis, Nicolaus de Fractura, Richardus de S. Angelo, Petrus Boherius, Joannes de Turrecremata, Theobaldus Artaldus, Joannes Craesbeeck, Matthias Lambertus, Nicolaus Bravus, Hugo Menardus, Benedictus Haeftenus, et alii. Ratio est a fortiori. Si enim", + "candidate_score": 0.623677, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_8_10", + "bdc_text": "Bene vale. Vitoduri 19 . februarii 1551 . T[uus ] Ambrosius Blaurerus .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2207", + "psc_text": "ex Constitutione S. Ansegisi abbatis (In Chron. Font., Spicil. tom. III) de victu et vestitu monachorum, in qua assignat ad Nativitatem Domini et ad Pascha aucipastas, pullipastas, et pullos. Ad haec omnia exempla et ad decretum concilii Aquisgranensis respondet Boherius: « Nisi Regula haec hoc praecessisset concilium, putassem hunc paragraphum inde sumpsisse causam, unde credo econtra, ut ipsum videlicet concilium ex fine hujus capitis male intellecto praebuerit causam edicti. Absit enim quod Magister bipedales carnes coenobitis concesserit, considerando pedum numerum, non avium dulcorem. » Haec sunt praecipuae primae sententiae momenta, ad secundam venio. Secunda sententia, primae omnino opposita, cum tertia convenit in eo quod volatilia sanis interdicta esse asserat; discrepat vero in eo quod etiam infirmis ea auferat. Et quidem sanis vetita esse volatilia probant auctoritate omnium qui ab annis circiter nongentis super Regulam Benedictinam scripserunt auctorum, una excepta S. Hildegarde. In primis Smaragdus mentem suam satis explicat dum adducto", + "candidate_score": 0.619796, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_8_10", + "bdc_text": "Bene vale. Vitoduri 19 . februarii 1551 . T[uus ] Ambrosius Blaurerus .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1715", + "psc_text": "» Vide Vitam S. Antonini abbatis Surrentini n. 8, saec. IV. Porro in Regula Cujusdam ad virgines praescribitur (Cap. 4), ut « quamvis quod petitur non sit unde tribuatur, nullatenus respondeat se non habere, sed dicat fideli voce: Dominus dabit. » Sermo bonus super datum optimum. ] Quod cum mala voluntate, aut cum tristitia, vel iracundia tribuitur. Fratribus constitutam annonam. ] Quid hic sit annona explicat Smaragdus his verbis: « Annonam dicit alimoniam ciborum, et omnem victum monachorum: hora enim nona veteres comedere solebant, et ideo a tempore ipso horae nonae, quo illi cibos sumebant, omnis victus hominis non incongrue nomen accepit annona; ab actu enim et tempore multa derivantur nomina. » Eodem fere modo loquuntur Hildemarus, Bernardus Cassin., Petrus Diaconus, citatus ab Augustino a Janua; Richardus et alii. Sine aliquo typo et mora offerat. ] Typus, sive, ut legit Hildemarus, « typhus dicitur lanugo, id est herba viridis, aquae", + "candidate_score": 0.619579, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_12", + "bdc_text": "constanter affirmant illorum res prorsum salvas esse nec unquam illos commissuros , ut in pacis conditiones se indignas consentiant , citius rem et vitam et omnia perdituros .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_844", + "psc_text": "in ipsa obedientia duris 198 et contrariis rebus, vel etiam quibuslibet irrogatis injuriis, tacita conscientia patientiam amplectatur: et sustinens, non lassescat vel discedat, dicente Scriptura: Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit (Matth. XXIV) . Item, Confortetur cor tuum, et sustine Dominum (Psal. XXVI) . Et ostendens fidelem pro Domino universa etiam contraria sustinere debere, dicit ex persona etiam sufferentium: Propter te morte tota die afficimur: aestimati sumus ut oves occisionis (Psal. XLIII) . Et securi de spe retributionis divinae, subsequuntur gaudentes, et dicentes: Sed in his omnibus superamus, propter eum qui dilexit nos (Rom. VIII) . Et item alio loco Scriptura: Probasti nos, inquit, Deus; igne nos examinasti, sicut igne examinatur argentum; induxisti nos in laqueum; posuisti tribulationes in dorso nostro (Psal. LXV) . Et ut ostendat sub priore debere nos esse, subsequitur, dicens: Imposuisti homines super capita nostra. Sed et praeceptum Domini in adversis et in injuriis,", + "candidate_score": 0.608896, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 19, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "046_Augustinus-Hipponensis_Sermones-inediti", + "max_score": 0.704876, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_1_3", + "bdc_text": "Etiamsi multis plaustris literarum istuc coner , non possim tamen pro dignitate quicquam respondere tuis tot amantissimis ac christianissimis literis , ut multo satius existimem agendarum referendarumque gratiarum officium in unum deum optimum maximum , omnium bonorum autorem simul reiicere quam me etiam supra vires conando prorsum succumbere nec quicquam tamen efficere . Sic autem habe me cunctum cum meis omnibus ita tibi velut ab integro obstrictos esse ut nemini mortalium magis compellareque nos perpetuis votis cęli terręque dominum , ut te cum tuis sub alarum suarum tutissima custodia ęternum tueatur , angelum percutientem a tuis ędibus quam longissime abarceat cęlesti benedictione imbutos ac confirmatos usque conservet . Aedes nostrę iam a filioli morte repurgatiores videntur ab exitiali ista lue , quam tamen lubenter domini manum agnoscimus et adorabundi merito exosculamur scientes unius ipsius nutu vel stare nos vel cadere , staturos autem , quod potens ille sit statuere nos , cuius etiam ea est irę brevitas et favoris longinquitas , ut , etiamsi vespere fletus incumbat , ut vates noster ait , mane tamen rursus exoriatur lęticia , ut recte nos illi , quantulicunque sumus , permittamus , qui occidit moxque in vitam revocat , demittit in Orcum et extrahit , de cuius erga nos inęstimabili favore nihil prorsum est quod dubitamus , tot nimirum claris argumentis edocti , tot egregiis pignoribus confirmati , ut , si millies moriendum sit , leve merito videri debeat , quandoquidem misericordia ipsius , quod idem propheta cecinit , vel ipsa vita suavior est , quum praesertim quaelibet , quamlibet iucunda videri possit , vita extra illius favorem ipsissimo mors sit .", + "psc_chunk_id": "046_Augustinus-Hipponensis_Sermones-inediti_window_211", + "psc_text": "Persecutore de necessariis. VI. Quibus modis negetur Christus. VII. Constantiae merces in coelo. I. MARTYRES sancti, testes Dei, ne vivendo morerentur, moriendo vivere maluerunt, ne timendo mortem negarent vitam, amando vitam contempserunt vitam. Ut negaretur Christus, vitam promittebat inimicus, sed non qualem Christus. Credentes ergo, quod a Salvatore promittebatur, riserunt, quod persecutor comminabatur. Fratres, quando Solemnia Martyrum celebramus, exempla nobis proposita noverimus, quae imitando assequamur. Non enim istam faciendo frequentiam, augemus Martyrum gloriam. Illorum corona populis nota est Angelorum. Nos, quod passi sunt, cum legeretur, audire potuimus. Quod autem acceperunt, Nec oculus vidit, nec auris audivit (I Cor. II, 9) . Bona mundi hujus alia sunt superflua, alia necessaria. Hinc paululum, ut loquamur, attendite, et distinguamus, si possumus, quae sint bona hujus mundi superflua, quae necessaria, ut videatis, non esse negandum Christum nec propter superflua, nec propter necessaria. Superflua mundi hujus quis enumerat? Si ea commemorare voluerimus, magnas moras faciemus.", + "candidate_score": 0.704876, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 20, + "cf_id": "cf010", + "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2", + "max_score": 0.70477, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_5_7", + "bdc_text": "Is te , mi anime , mi charissime et optime frater , cum domestica ecclesia tua fide subinde augescentem foveat et conservet . Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus . Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465", + "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto", + "candidate_score": 0.70477, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_6", + "bdc_text": "Salveant omnes administri tui in opere domini cum cęteris amicis et fratribus unaque tecum pro meisque serio seduloque apud gratię thronum vota faciant , ut in finem usque fortiter duremus .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_451", + "psc_text": "stabiles persevcretis, et ingressi viam Dominicae dignationis, ad accipiendam coronam spiritali virtute pergatis, habentes Dominum protectorem et ducem qui dixit: Ecce vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem mundi (Matth., XXVIII, 20). O beatum carcerem, quem illustravit vestra praesentia! o beatum carcerem, qui homines mittit ad coelum! o tenebras lucidiores sole ipso et luce hac mundi clariores, ubi modo constituta sunt! Dei templa et sanctificanda divinis confessionibus membra vestra. II. Nec quicquam versetur in 164 cordibus et mentibus vestris quam divina praecepta et mandata coelestia, quibus vos ad tolerantiam passionis Spiritus sanctus semper animavit. Nemo mortem cogitet, sed immortalitatem, nec temporariam poenam, sed gloriam sempiternam, cum scriptum sit: Pretiosa est in conspectu Domini mors justorum ejus (Psal. CXV, 15) . Et iterum: Sacrificium Deo spiritus contribulatus, cor contritum et humiliatum Deus non despicit (Psalm. L, 19) . Et iterum, ubi loquitur Scriptura divina de tormentis quae martyres Dei consecrant et", + "candidate_score": 0.666973, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_22_24", + "bdc_text": "sy will Christi nitt , so hab sy die antichristen wie die Juden iren Titus und Vespasianum . O herr gott , erbarm dich dis j[amers] ! D. Bullingero suo . Tiguri .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_367", + "psc_text": "Sacrificans diis eradicabitur, nisi Domino soli (Exod. XXII, 19) . Item Dominus denuo loquitur et dicit: Adoraverunt eos quos fecerunt digiti eorum, et curvatus est homo et humiliatus est vir, et non laxabo illis (Isa. II, 8, 9) . In Apocalypsi quoque legimus iram Domini comminantis et dicentis: Si quis adorat bestiam et imaginem ejus, et accipit notam in fronte sua et in manu, bibet et ipse de vino irae Dei mixto in poculo irae ejus, et punietur igne et sulphure sub oculis sanctorum Angelorum et sub oculis Agni, et fumus de tormentis eorum in saecula saeculorum ascendet, nec habebunt requiem die ac nocte qui adorant bestiam et imaginem ejus (Apoc. XIV, 9-11) . II. Cum ergo haec tormenta, haec supplicia in die judicii Dominus comminetur iis qui diabolo obtemperant et idolis sacrificant, quomodo se putat posse agere pro Dei sacerdote qui obtemperavit et servivit diaboli sacerdotibus? aut quomodo putat", + "candidate_score": 0.662615, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_21_23", + "bdc_text": "Es schic[ kt ] sich alles , das Germanien ain aigen , verkoufft volc k und in herter dienstbarkait gequelt werd ; sy will Christi nitt , so hab sy die antichristen wie die Juden iren Titus und Vespasianum . O herr gott , erbarm dich dis j[amers] ! D. Bullingero suo .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_367", + "psc_text": "Sacrificans diis eradicabitur, nisi Domino soli (Exod. XXII, 19) . Item Dominus denuo loquitur et dicit: Adoraverunt eos quos fecerunt digiti eorum, et curvatus est homo et humiliatus est vir, et non laxabo illis (Isa. II, 8, 9) . In Apocalypsi quoque legimus iram Domini comminantis et dicentis: Si quis adorat bestiam et imaginem ejus, et accipit notam in fronte sua et in manu, bibet et ipse de vino irae Dei mixto in poculo irae ejus, et punietur igne et sulphure sub oculis sanctorum Angelorum et sub oculis Agni, et fumus de tormentis eorum in saecula saeculorum ascendet, nec habebunt requiem die ac nocte qui adorant bestiam et imaginem ejus (Apoc. XIV, 9-11) . II. Cum ergo haec tormenta, haec supplicia in die judicii Dominus comminetur iis qui diabolo obtemperant et idolis sacrificant, quomodo se putat posse agere pro Dei sacerdote qui obtemperavit et servivit diaboli sacerdotibus? aut quomodo putat", + "candidate_score": 0.65632, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_7_9", + "bdc_text": "Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato . Bene vale. Vitoduri 19 . februarii 1551 .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465", + "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto", + "candidate_score": 0.654091, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_5", + "bdc_text": "Is te , mi anime , mi charissime et optime frater , cum domestica ecclesia tua fide subinde augescentem foveat et conservet .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_313", + "psc_text": "fieri et fratres nostros, Domini majestate protectos, ab ejusmodi periculis incolumes reservari. Si tamen, ad explorandam nostri animi charitatem et examinandam nostri pectoris fidem, tale aliquid acciderit, nolite cunctari nuntiare haec nobis litteris vestris, pro certo habentes ecclesiam nostram et fraternitatem istic universam ne haec ultra fiant precibus orare; si facta fuerint, libenter et largiter subsidia praestare. Ut autem fratres nostros ac sorores, qui ad hoc opus tam necessarium prompte ac libenter operati sunt, ut semper operentur, in mente habeatis in orationibus vestris, et eis vicem boni operis in sacrificiis et precibus repraesentetis, subdidi nomina singulorum, sed et collegarum quoque et consacerdotum nostrorum, qui et ipsi, cum praesentes essent, et suo et plebis suae nomine quaedam pro viribus contulerunt, nomina addidi; et praeter quantitatem propriam nostram, eorum quoque summulas significavi et misi, quorum omnium secundum quod fides et charitas 101 exigit, in orationibus et precibus vestris meminisse debetis. Optamus vos,", + "candidate_score": 0.646048, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_7", + "bdc_text": "Salvere te cum tuis iubet charissima mea coniunx , quam diligenter domino commendato .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465", + "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto", + "candidate_score": 0.645777, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_16", + "bdc_text": "Der konig verruckt von Augspurg noch dis wochen , wie man schribt .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_367", + "psc_text": "Sacrificans diis eradicabitur, nisi Domino soli (Exod. XXII, 19) . Item Dominus denuo loquitur et dicit: Adoraverunt eos quos fecerunt digiti eorum, et curvatus est homo et humiliatus est vir, et non laxabo illis (Isa. II, 8, 9) . In Apocalypsi quoque legimus iram Domini comminantis et dicentis: Si quis adorat bestiam et imaginem ejus, et accipit notam in fronte sua et in manu, bibet et ipse de vino irae Dei mixto in poculo irae ejus, et punietur igne et sulphure sub oculis sanctorum Angelorum et sub oculis Agni, et fumus de tormentis eorum in saecula saeculorum ascendet, nec habebunt requiem die ac nocte qui adorant bestiam et imaginem ejus (Apoc. XIV, 9-11) . II. Cum ergo haec tormenta, haec supplicia in die judicii Dominus comminetur iis qui diabolo obtemperant et idolis sacrificant, quomodo se putat posse agere pro Dei sacerdote qui obtemperavit et servivit diaboli sacerdotibus? aut quomodo putat", + "candidate_score": 0.623591, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_12", + "bdc_text": "constanter affirmant illorum res prorsum salvas esse nec unquam illos commissuros , ut in pacis conditiones se indignas consentiant , citius rem et vitam et omnia perdituros .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_199", + "psc_text": "Quid enim magis aut in pace tam aptum aut in bello persecutionis tam necessarium quam debitam severitatem divini vigoris tenere? quam qui remiserit, instabili rerum cursu erret semper necesse est, et huc atque illuc variis et incertis negotiorum tempestatibus dissipetur, et, quasi extorto de manibus consiliorum gubernaculo, navim ecclesiasticae salutis illidat in scopulos; ut appareat non aliter saluti ecclesiasticae consuli posse nisi si qui et contra ipsam faciunt, quasi quidam adversi fluctus repellantur, et disciplinae ipsius semper custodita ratio quasi salutare aliquod gubernaculum in tempestate servetur. Nec hoc nobis nunc nuper consilium cogitatum est, nec haec apud nos adversus improbos modo supervenerunt repentina subsidia; sed antiqua haec apud nos severitas, antiqua fides, disciplina legitur antiqua: quoniam nec tantas de nobis laudes Apostolus protulisset dicendo, Quia fides vestra praedicatur in toto mundo (Rom. I, 8) , nisi jam exinde vigor iste radices fidei de temporibus illis mutuatus fuisset; quarum laudum et", + "candidate_score": 0.610488, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "1178_sent_12", + "bdc_text": "constanter affirmant illorum res prorsum salvas esse nec unquam illos commissuros , ut in pacis conditiones se indignas consentiant , citius rem et vitam et omnia perdituros .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_189", + "psc_text": "ROMAE CONSISTENTES AD CYPRIANUM ARGUMENTUM.-- Ecclesia Romana sententiam suam de lapsis cum Carthaginensis decretis consentientem proponit.--Lapsis adhibita indulgentia ad Evangelii normam exigitur.--Pacem confessoribus concessam gratia tantum et favoribus inniti inde constat quod lapsi ad Episcopos remittantur.--Seditiosa pacis postulatio Felicissimi factioni imputanda. I. Cypriano papae presbyteri et diacones Romae consistentes salutem. Cum perlegissemus, frater charissime, litteras tuas, quas per Fortunatum hypodiaconum miseras, gemino sumus dolore perculsi et duplici moerore confusi, quod neque tibi requies ulla in tantis persecutionis necessitatibus traderetur, et lapsorum fratrum immoderata petulantia usque ad periculosam verborum temeritatem producta denotaretur. Sed, quamquam nos atque animum nostrum ista quae diximus graviter affligerent, tamen moeroris nostri tam gravem sarcinam vigor tuus et secundum evangelicam disciplinam adhibita severitas temperat, dum et quorumdam improbitatem juste coerces, et cohortando ad poenitentiam, viam legitimam salutis ostendis. Quos quidem satis mirati sumus ad hoc usque prosilire voluisse, ut tam urgenter et tam immaturo atque acerbo tempore,", + "candidate_score": 0.605665, + "ce_score": null + } + ] + } + ], + "biblical_hits": [] +} \ No newline at end of file