diff --git "a/11/11839.json" "b/11/11839.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/11/11839.json" @@ -0,0 +1,1402 @@ +{ + "letter_id": "11839", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/11839", + "dominant_topic": 1, + "topic_dist": [ + 0.051353, + 0.055784, + 0.046586, + 0.050268, + 0.05335, + 0.04644, + 0.048592, + 0.055201, + 0.044225, + 0.047556, + 0.048401, + 0.049348, + 0.049227, + 0.053449, + 0.053491, + 0.04971, + 0.048345, + 0.049058, + 0.05049, + 0.049126 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis", + "max_score": 0.711029, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_23_25", + "bdc_text": "Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos . Hortemur ergo omnes fidei nostrae concreditos ad pietatis studium . Hoc suppeditabit consilia in consultationibus , vires in tentationibus , tandem et felicem exitum .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3818", + "psc_text": "quia dies mali sunt, sine persecutione vivere hic justi non possunt. Qui inter malos vivunt, persecutionem patiuntur. Omnes mali persequuntur bonos, non ferro et lapidibus, sed vita et moribus. Numquid aliquis sanctum Lot persequebatur in Sodomis? Nemo illi molestus erat: et tamen inter impios vivebat, et inter immundos, superbos, blasphemos, persecutionem patiebatur, non vapulando, sed malos videndo. Quisquis me audis, et nondum vivis in Christo pie, incipe in Christo pie vivere, et probas quod dico. Denique Apostolus cum commemoraret pericula sua: Periculis, inquit, in mari, periculis in fluminibus, periculis in deserto, periculis in latronibus, periculis in falsis fratribus (II Cor. XI, 26) . Caetera pericula quiescere possunt, pericula a falsis fratribus quiescere usque in finem saeculi non noverunt. 3. Redimere tempus. Redimamus tempus; quoniam dies mali sunt. Exspectatis a me forte scire, quid est tempus redimere. Dicturus sum quod pauci audiunt, pauci ferunt, pauci aggrediuntur, pauci agunt: tamen dicam, quoniam", + "candidate_score": 0.711029, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_22_24", + "bdc_text": "Akten zu einigen Verfahren gegen Reisläufer aus dem Jahr 1543 finden sich in Zürich StAA 166. 2 , Nr. 127. 143. 145. 147-157. . Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos . Hortemur ergo omnes fidei nostrae concreditos ad pietatis studium .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3818", + "psc_text": "quia dies mali sunt, sine persecutione vivere hic justi non possunt. Qui inter malos vivunt, persecutionem patiuntur. Omnes mali persequuntur bonos, non ferro et lapidibus, sed vita et moribus. Numquid aliquis sanctum Lot persequebatur in Sodomis? Nemo illi molestus erat: et tamen inter impios vivebat, et inter immundos, superbos, blasphemos, persecutionem patiebatur, non vapulando, sed malos videndo. Quisquis me audis, et nondum vivis in Christo pie, incipe in Christo pie vivere, et probas quod dico. Denique Apostolus cum commemoraret pericula sua: Periculis, inquit, in mari, periculis in fluminibus, periculis in deserto, periculis in latronibus, periculis in falsis fratribus (II Cor. XI, 26) . Caetera pericula quiescere possunt, pericula a falsis fratribus quiescere usque in finem saeculi non noverunt. 3. Redimere tempus. Redimamus tempus; quoniam dies mali sunt. Exspectatis a me forte scire, quid est tempus redimere. Dicturus sum quod pauci audiunt, pauci ferunt, pauci aggrediuntur, pauci agunt: tamen dicam, quoniam", + "candidate_score": 0.685351, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_8_10", + "bdc_text": "Ubi aliquot annis servierit principi , revocabitur aut , si placuerit principi iuvenis obsequium , diutius illi servire placebit . Duo ergo abs te peto : Prius , ut iuves , quo recipiatur a principe , iuves autem vel apud ipsum principem vel d. TrugseßHans Henman Truchsess von Rheinfelden , Vogt zu Reichenweier ;", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2163", + "psc_text": "responderes? Modo cum Imperatore omnium imperatorum, et cum Rege omnium regum, et cum Domino omnium dominorum est filius tuus: mitte illi. Non dico, Necessarium habet ipse: Dominus ipsius, apud quem est filius tuus, eget in terra. Hic vult accipere quod dat in coelo. Quod facere nonnulli avari solent, fac trajectitium: da in peregrinos, quod recipias in patria tua. CAPUT XI. 12. Mortuo debetur, quod vivo servabatur. Postremo jam de te nihil; de filio tuo loquor. Dubitas dare tuum, dubitas et reddere alienum: certe convinceris, quia non filiis tuis servabas. Ecce non das filiis tuis, quia tolles filiis tuis. Huic certe tolles. Quare indignus est accipere, quia cum digniore vivit? Merito si ille cum quo vivit nollet accipere, jam domui tuae, sed domui divinae dives. Absit ergo ut tibi dicam, Da quod habes: sed dico tibi, Redde quod debes. Sed habebunt illud, ais, fratres illius. O mala doctrina, docens filios tuos", + "candidate_score": 0.647766, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_45", + "bdc_text": "] Praestantissimo viro d. Matthiae Erbio Rychenvillae Christum docenti apud illustrissimum principem et comitem Wirtembergensem , domino et fratri tum colendo tum dilecto .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_1264", + "psc_text": "caput XX, de conductis in viuea. Habitus ad Mensam sancti Cypriani, in die dominico. CAPUT PRIMUM. NUM. 1. Superioris sermonis mentio. Lectiones sanctas plures, cum recitarentur, audivimus, et de his nos oportet dicere, quod Dominus fuerit donare dignatus. Sed lectionum omnis auditor quod recentius lectum est magis meminit, et ut inde aliquid a tractatore verbi dicatur exspectat. Cum ergo ultimum sit sanctum Evangelium recitatum, non dubito exspectare Charitatem vestram, ut de ista vinea, et de conductis, et de mercede denarii aliquid audiatis. Sed ego memini superiore Dominico quid promiserim. Cum enim de sancto Propheta quod lectum fuerat aliquid exponere voluissem; lectum autem fuerat, quaerenti homini quibus sacrificiis placaret Deum, renuntiatum esse, nihil ab illo Deum quaerere, nisi facere judicium et justitiam, et diligere misericordiam, paratumque esse ire cum Domino Deo suo: tractavi, quantum potui, de judicio; tantumque sermo productus est, ut non remaneret temporis spatium, quo possem de caeteris disputare.", + "candidate_score": 0.643059, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_25", + "bdc_text": "Hoc suppeditabit consilia in consultationibus , vires in tentationibus , tandem et felicem exitum .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2845", + "psc_text": "11, et I Petr. I, 24, 25) . Verbum Domini etiam feno dat honorem, et honorem non transitorium: dat enim et carni immortalitatem. CAPUT II. 2. Tota haec vita tribulatio est. Tortores animae, timor et dolor. Sed prius transit tribulatio vitae hujus, de qua nobis praestat auxilium, cui diximus: Da nobis auxilium de tribulatione (Psal. LIX, 13) . Tota quippe ista vita intelligentibus tribulatio est. Sunt enim duo tortores animae, non simul torquentes, sed cruciatum alternantes. Horum duorum tortorum nomina sunt, timor et dolor. Quando tibi bene est, times: quando male est, doles. Saeculi hujus quem non decipit prosperitas, non frangit adversitas? Tenenda est in hoc feno et in diebus feni via tutior, Verbum Dei. Cum enim dictum esset, Omnis caro fenum, et omnis honor carnis ut flos feni; fenum aruit, flos decidit: quasi nos quaeramus, Quae feno spes? quae flori feni stabilitas? sed Verbum, inquit, Domini manet in aeternum.", + "candidate_score": 0.622071, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_31_33", + "bdc_text": "Salutat te d. Megander dilectus compaterMegander war seit dem 27 . März dieses Jahres Pate von Bullingers Tochter Veritas ; s. HBD 32 , 1-3 .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_1427", + "psc_text": "Christi nativitate mihi primo docendum est, quomodo eam et Pater fecerit, et Filius fecerit, quamvis nonnisi ad Filium pertineat quod fecit Pater et Filius. Paulum recito, idoneum juris divini consultum. Nam et causidici habent hodie Paulum dictantem jura litigatorum, non Christianorum. Recito, inquam, Paulum dictantem pacis jura, non litis. Ostendat nobis sanctus Apostolus, quomodo nativitatem Filii Pater operatus sit. Cum autem venit, inquit, plenitudo temporis, misit Deus Filium suum factum ex muliere, factum sub Lege, ut eos qui sub Lege erant redimeret (Galat. IV, 4 et 5) . Audistis, et quia planum et apertum est, intellexistis. Ecce Pater fecit Filium nasci de virgine. Cum enim venisset plenitudo temporis, misit Deus Filium suum, utique Pater Christum. Quomodo eum misit? Factum ex muliere, factum sub Lege. Fecit ergo eum Pater ex muliere sub Lege. 10. Locus Apostoli quo dicitur Christus de muliere natus. An forte hoc movet, quia de virgine dixi, et", + "candidate_score": 0.620518, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_18", + "bdc_text": "Res nostrae in turbis istis periculosissimis bene satis habent , deo gratia .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_1948", + "psc_text": "humanae, bonum est in tali periculo ad orationem et deprecationem convertatur: ne forte qui laude mulcetur vituperatione subruatur atque mergatur. In unda exclamet titubans Petrus, et dicat, Domine, salva me. Porrigit enim Dominus manum: et quamvis increpet, dicens, Modicae fidei, utquid dubitasti? quare non recto itinere illum intuens ad quem tendebas, nonnisi in Domino gloriatus es? tamen a fluctibus rapit, et confitentem infirmitatem suam atque illius auxilium postulantem, perire non sinit. Recepto autem Domino in navi, confirmata fide atque omni dubitatione sublata, sedatisque tempestatibus maris, ut jam ad terrae stabilitatem securitatemque veniatur, adorant omnes dicentes, Vere Filius Dei es tu. Hoc est enim gaudium sempiternum, quo perspicua veritas, et Verbum Dei, et Sapientia per quam facta sunt omnia, et eminentia misericordiae ejus, et cognoscitur et amatur. SERMO LXXVI . Rursus in Matthaei cap. XIV, 24-33, de Domino ambulante super aquas maris, et de Petro titubante. CAPUT PRIMUM. 1. Mare, saeculum.", + "candidate_score": 0.615914, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_25", + "bdc_text": "Hoc suppeditabit consilia in consultationibus , vires in tentationibus , tandem et felicem exitum .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_1966", + "psc_text": "bella, quando tumultus, quando fames, quando pestilentia, quando cuique hominum, etiam singulo evenit privata calamitas, tunc putatur ventus adversus, ibi putatur invocandus Deus. Quando autem temporali felicitate saeculum arridet, quasi non est ventus contrarius. Noli hinc interrogare temporis tranquillitatem: interroga, sed tuam cupiditatem. Vide si tranquillitas est in te; vide si non te subvertit ventus interior: hoc vide. Magnae virtutis est, cum felicitate luctari, ne illiciat, ne corrumpat, ne ipsa subvertat felicitas. Magnae, inquam, virtutis est, cum felicitate luctari; magnae felicitatis est, a felicitate non vinci. Disce calcare saeculum: memento fidere in Christo. Et si motus est pes tuus, si titubas, si aliqua non superas, si mergi incipis, dic: Domine, pereo, libera me. Dic, Pereo; ne pereas. Solus enim a morte carnis liberat te, qui mortuus est in carne pro te. Conversi ad Dominum, etc. SERMO LXXVII . De verbis Evangelii Matthaei, cap. XV, 21-28, Egressus Jesus de Genezareth, secessit", + "candidate_score": 0.61317, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_8", + "bdc_text": "Ubi aliquot annis servierit principi , revocabitur aut , si placuerit principi iuvenis obsequium , diutius illi servire placebit .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_139", + "psc_text": "minori, quando minor videtur adorare majorem? Sed ideo ista in historia non sunt impleta, ut intelligantur de futuro dicta. Minor filius accepit primatum, et major filius perdidit primatum. Ecce Jacob implevit terram, tenuit gentes et regna. Jussit imperator Romanus, jam Christianus, ut ad ipsam Jerusalem non accederent Judaei. Et sparsi per orbem terrarum, facti sunt quasi custodes Librorum nostrorum. Quomodo servi, quando eunt in auditorium domini ipsorum, portant post illos codices, et foris sedent; sic factus est filius major filio minori. Nam aliquando movent aliqua in Scripturis; et de Judaeorum codicibus certi aliquid cognoscitur. Ideo ergo sparsi sunt, ut nobis Libros servent. Major ergo minori servit. Videte enim cum quanta dignitate sit populus Christianus, et in quanta defectione sit populus Judaeorum. Quando forte ausi sunt vel modicum movere se contra Christianos, quae illis contigerint audistis in recenti tempore. Ergo modo verum est, Major serviet minori. Quomodo ergo illa benedictio, Erit", + "candidate_score": 0.602301, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_39_41", + "bdc_text": "Streiflichter auf Zürcher Geist und Kultur der Bullingerzeit . Prof. Dr . Rudolf Schnyder zum 70 . Geburtstag , hg. v . Hans Ulrich Bächtold , Zug 2001 .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_207", + "psc_text": "illud vos ad videndum commemoro, septenariam istam rationem inveniri proprie sancto Spiritui deputatam; quia septimo die sonat sanctificatio. Et unde probamus sancto Spiritui deputari septenariam numeri rationem? Dicit Isaias Spiritum Dei venire super fidelem, super christianum, super Christi membrum, sapientiae et intellectus, consilii et fortitudinis, scientiae et pietatis, Spiritum timoris Dei (Id. XI, 2, 3). Si secuti estis, septem res percucurri, tanquam descendentem ad nos Spiritum Dei a sapientia usque ad timorem, ut nos ascendamus a timore ad sapientiam: Initium sapientiae timor Dei (Prov. I, 7) . Ita ergo septenarius Spiritus et unus Spiritus, septenaria operatione unus. An aliquid evidentius vultis? Pentecosten diem festum Scriptura sancta de septimanis factum commemorat. Habetis in scriptura Tobiae, ubi evidenter dicitur istum diem factum de septimanis (Tob. II, 1, secund. LXX). Septies enim septem, quadraginta novem in summa redeunt. Sed tanquam ut redeatur ad caput: Spiritu enim sancto ad unitatem colligimur, non ab unitate", + "candidate_score": 0.585324, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 2, + "cf_id": "cf010", + "work_id": "stoa0104a.stoa006.opp-lat1", + "max_score": 0.706758, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_23_25", + "bdc_text": "Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos . Hortemur ergo omnes fidei nostrae concreditos ad pietatis studium . Hoc suppeditabit consilia in consultationibus , vires in tentationibus , tandem et felicem exitum .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa006.opp-lat1_window_51", + "psc_text": "uenturus e caelo ad poenam diaboli et ad censuram generis humani ultoris nigoreuigore et iudicis potestate: per orbem nerouero discipuli magistro et Deo monente diffusi praecepta in salutem dare, ab errore tenebrarum ad uiam lucis adducere, caecos et ignaros ad agnitionem neritatisueritatis oculare. § 15 Ac ne esset probatio minus solida et de Christo delicata confessio, per tormenta, per cruces, per multa poenarum genera temptantur. dolor, qui ueritatis testis est, admonetur, ut Christus Dei filius, qui hominibus ad uitam datus creditur, non tantum praeconio uocis sed et passionis testimonio praedicaretur. hunc igitur comitamur, hunc sequimur, hunc habemus itineris ducem, lucis principem, salutis auctorem, caelum pariter et patrem quaerentibus et credentibus pollicentem. quod est Christus, erimus [ehristianichristiani], si Christum fuerimus secuti. 1 et discerent quae docerent om. B 2 in] ad B circumfusa om. B 3 morte] mortnis C protexit] produxit B, protraxit coni. Vonck 4 iam poneret et nentorns C", + "candidate_score": 0.706758, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_22_24", + "bdc_text": "Akten zu einigen Verfahren gegen Reisläufer aus dem Jahr 1543 finden sich in Zürich StAA 166. 2 , Nr. 127. 143. 145. 147-157. . Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos . Hortemur ergo omnes fidei nostrae concreditos ad pietatis studium .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa006.opp-lat1_window_51", + "psc_text": "uenturus e caelo ad poenam diaboli et ad censuram generis humani ultoris nigoreuigore et iudicis potestate: per orbem nerouero discipuli magistro et Deo monente diffusi praecepta in salutem dare, ab errore tenebrarum ad uiam lucis adducere, caecos et ignaros ad agnitionem neritatisueritatis oculare. § 15 Ac ne esset probatio minus solida et de Christo delicata confessio, per tormenta, per cruces, per multa poenarum genera temptantur. dolor, qui ueritatis testis est, admonetur, ut Christus Dei filius, qui hominibus ad uitam datus creditur, non tantum praeconio uocis sed et passionis testimonio praedicaretur. hunc igitur comitamur, hunc sequimur, hunc habemus itineris ducem, lucis principem, salutis auctorem, caelum pariter et patrem quaerentibus et credentibus pollicentem. quod est Christus, erimus [ehristianichristiani], si Christum fuerimus secuti. 1 et discerent quae docerent om. B 2 in] ad B circumfusa om. B 3 morte] mortnis C protexit] produxit B, protraxit coni. Vonck 4 iam poneret et nentorns C", + "candidate_score": 0.687752, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_23", + "bdc_text": "Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa006.opp-lat1_window_51", + "psc_text": "uenturus e caelo ad poenam diaboli et ad censuram generis humani ultoris nigoreuigore et iudicis potestate: per orbem nerouero discipuli magistro et Deo monente diffusi praecepta in salutem dare, ab errore tenebrarum ad uiam lucis adducere, caecos et ignaros ad agnitionem neritatisueritatis oculare. § 15 Ac ne esset probatio minus solida et de Christo delicata confessio, per tormenta, per cruces, per multa poenarum genera temptantur. dolor, qui ueritatis testis est, admonetur, ut Christus Dei filius, qui hominibus ad uitam datus creditur, non tantum praeconio uocis sed et passionis testimonio praedicaretur. hunc igitur comitamur, hunc sequimur, hunc habemus itineris ducem, lucis principem, salutis auctorem, caelum pariter et patrem quaerentibus et credentibus pollicentem. quod est Christus, erimus [ehristianichristiani], si Christum fuerimus secuti. 1 et discerent quae docerent om. B 2 in] ad B circumfusa om. B 3 morte] mortnis C protexit] produxit B, protraxit coni. Vonck 4 iam poneret et nentorns C", + "candidate_score": 0.685135, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_21_23", + "bdc_text": "November 1542 s. HBBW XII [Nr. 1698 ] , S. 260 , Anm. 10 . Akten zu einigen Verfahren gegen Reisläufer aus dem Jahr 1543 finden sich in Zürich StAA 166. 2 , Nr. 127. 143. 145. 147-157. . Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa006.opp-lat1_window_51", + "psc_text": "uenturus e caelo ad poenam diaboli et ad censuram generis humani ultoris nigoreuigore et iudicis potestate: per orbem nerouero discipuli magistro et Deo monente diffusi praecepta in salutem dare, ab errore tenebrarum ad uiam lucis adducere, caecos et ignaros ad agnitionem neritatisueritatis oculare. § 15 Ac ne esset probatio minus solida et de Christo delicata confessio, per tormenta, per cruces, per multa poenarum genera temptantur. dolor, qui ueritatis testis est, admonetur, ut Christus Dei filius, qui hominibus ad uitam datus creditur, non tantum praeconio uocis sed et passionis testimonio praedicaretur. hunc igitur comitamur, hunc sequimur, hunc habemus itineris ducem, lucis principem, salutis auctorem, caelum pariter et patrem quaerentibus et credentibus pollicentem. quod est Christus, erimus [ehristianichristiani], si Christum fuerimus secuti. 1 et discerent quae docerent om. B 2 in] ad B circumfusa om. B 3 morte] mortnis C protexit] produxit B, protraxit coni. Vonck 4 iam poneret et nentorns C", + "candidate_score": 0.663509, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 3, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Timotheum-II", + "max_score": 0.70667, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_23_25", + "bdc_text": "Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos . Hortemur ergo omnes fidei nostrae concreditos ad pietatis studium . Hoc suppeditabit consilia in consultationibus , vires in tentationibus , tandem et felicem exitum .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Timotheum-II_window_8", + "psc_text": "propositum, fidem, longanimitatem, dilectionem, patientiam, persecutiones, passiones: qualia mihi facta sunt Antiochiae, Iconii, et Lystris: quales persecutiones sustinui, et ex omnibus eripuit me Dominus. Et omnes qui pie volunt vivere in Christo Jesu, persecutionem patientur. Mali autem homines, et seductores, proficient in pejus, errantes, et in errorem mittentes. Tu vero permane in iis, quae didicisti, et credita sunt tibi: sciens a quo didiceris. Et quia ab infantia sacras litteras nosti, quae te possunt instruere ad salutem, per fidem, quae est in Christo Jesu. Omnis Scriptura divinitus inspirata, utilis est ad docendum, ad arguendum, ad corripiendum, ad erudiendum in justitia: ut perfectus sit homo Dei, ad omne opus bonum instructus. [ Cap. IV.] Testificor coram Deo, et Jesu Christo, qui judicaturus est vivos, et mortuos, per adventum ipsius, et regnum ejus: praedica verbum, insta opportune, importune: argue, obsecra, increpa in omni patientia, et doctrina. Erit enim tempus, cum sanam doctrinam non", + "candidate_score": 0.70667, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_22_24", + "bdc_text": "Akten zu einigen Verfahren gegen Reisläufer aus dem Jahr 1543 finden sich in Zürich StAA 166. 2 , Nr. 127. 143. 145. 147-157. . Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos . Hortemur ergo omnes fidei nostrae concreditos ad pietatis studium .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Timotheum-II_window_8", + "psc_text": "propositum, fidem, longanimitatem, dilectionem, patientiam, persecutiones, passiones: qualia mihi facta sunt Antiochiae, Iconii, et Lystris: quales persecutiones sustinui, et ex omnibus eripuit me Dominus. Et omnes qui pie volunt vivere in Christo Jesu, persecutionem patientur. Mali autem homines, et seductores, proficient in pejus, errantes, et in errorem mittentes. Tu vero permane in iis, quae didicisti, et credita sunt tibi: sciens a quo didiceris. Et quia ab infantia sacras litteras nosti, quae te possunt instruere ad salutem, per fidem, quae est in Christo Jesu. Omnis Scriptura divinitus inspirata, utilis est ad docendum, ad arguendum, ad corripiendum, ad erudiendum in justitia: ut perfectus sit homo Dei, ad omne opus bonum instructus. [ Cap. IV.] Testificor coram Deo, et Jesu Christo, qui judicaturus est vivos, et mortuos, per adventum ipsius, et regnum ejus: praedica verbum, insta opportune, importune: argue, obsecra, increpa in omni patientia, et doctrina. Erit enim tempus, cum sanam doctrinam non", + "candidate_score": 0.675813, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 4, + "cf_id": "cf006", + "work_id": "stoa0275.stoa020.opp-lat2", + "max_score": 0.705675, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_23_25", + "bdc_text": "Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos . Hortemur ergo omnes fidei nostrae concreditos ad pietatis studium . Hoc suppeditabit consilia in consultationibus , vires in tentationibus , tandem et felicem exitum .", + "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa020.opp-lat2_window_20", + "psc_text": "de remittendis tantum, sed etiam de auertendis in totum delictis supplicaremus: NE NOS INDUCAS IN TEMPTATIONEM, id est, ne nos patiaris induci, ab eo utique qui temptat. ceterum absit ut dominus temptare uideatur, quasi aut ignoret fidem cuiusque aut deicere sit gestiens. diaboli est infirmitas et malitia. nam et Abraham non temptandae fidei gratia sacrificare de filio iusserat, sed probandae, ut per eum faceret exemplum praecepto suo, quo mox praecepturus erat, ne qui pignora deo cariora haberet. ipse a diabolo temptatus praesidem et artificem temptationis demonstrauit. hunc locum posterioribus confirmat, orate, dicens, netemptemini. adeo temptati sunt dominum deserendo, quia somno potius indulserant quam orationi. ergo respondet clausula, interpretans quid sit, ne nos deducas in temptationem. hoc est enim: SED DEUEHE NOS A MALO. cap. 9 Compendiis pauculorum uerborum quot attinguntur edicta prophetarum, euangeliorum, apostolorum, sermones domini, 1] cf. Matth. 5, 25 sq. 5] Luc. 6, 37. 6] Matth. 18, 21", + "candidate_score": 0.705675, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_23", + "bdc_text": "Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos .", + "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa020.opp-lat2_window_20", + "psc_text": "de remittendis tantum, sed etiam de auertendis in totum delictis supplicaremus: NE NOS INDUCAS IN TEMPTATIONEM, id est, ne nos patiaris induci, ab eo utique qui temptat. ceterum absit ut dominus temptare uideatur, quasi aut ignoret fidem cuiusque aut deicere sit gestiens. diaboli est infirmitas et malitia. nam et Abraham non temptandae fidei gratia sacrificare de filio iusserat, sed probandae, ut per eum faceret exemplum praecepto suo, quo mox praecepturus erat, ne qui pignora deo cariora haberet. ipse a diabolo temptatus praesidem et artificem temptationis demonstrauit. hunc locum posterioribus confirmat, orate, dicens, netemptemini. adeo temptati sunt dominum deserendo, quia somno potius indulserant quam orationi. ergo respondet clausula, interpretans quid sit, ne nos deducas in temptationem. hoc est enim: SED DEUEHE NOS A MALO. cap. 9 Compendiis pauculorum uerborum quot attinguntur edicta prophetarum, euangeliorum, apostolorum, sermones domini, 1] cf. Matth. 5, 25 sq. 5] Luc. 6, 37. 6] Matth. 18, 21", + "candidate_score": 0.669557, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_24", + "bdc_text": "Hortemur ergo omnes fidei nostrae concreditos ad pietatis studium .", + "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa020.opp-lat2_window_3", + "psc_text": "orandi disciplina? consideremus itaque, benedicti, caelestem eius sophiam, inprimis de praecepto secrete adorandi, quo et fidem hominis exigebat, ut dei omnipotentis et conspectum et auditum sub tectis et in abditum etiam adesse confideret, et modestiam fidei desiderabat, ut, quem ubique audire et uidere nderet, ei soli religionem suam onerretofferret. sequens sophia III sequenti praecepto perinde pertineat ad fidem et modestiam fidei, si non agmine uerborum adeundum putemus ad dominum, quem ultro suis prospicere certi sumus. et tamen breuitas ista, quod ad tertium sophiae gradum faciat, magnae ac beatae interpretationis substantia fulta est quantumque substringitur uerbis, tantum diffunditur sensibus. ' neque enim propria tantum orationis officia complexa est, uenerationem dei aut hominis petitionem, sed omnem paene sermonem domini, omnem commemorationem disciplinae, ut reuera in oratione breuiarium totius euangelii comprehendatur. cap. 2 Incipit a testimonio dei et merito fidei, cum dicimus, PATER QVI IN CAELIS ES. nam et deum oramus et fidem", + "candidate_score": 0.649794, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_18_20", + "bdc_text": "Res nostrae in turbis istis periculosissimis bene satis habent , deo gratia . Ecclesia nostra est tranquilla . Galli signa opido pauci ex urbe et agro sequuti graviter mulctati sunt a magistratu , qui mercenariam militiam gravi aedicto prohibuitZum Mandat gegen den Reislauf vom 25 .", + "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa020.opp-lat2_window_29", + "psc_text": "MANWM ABD 20 spirituales D cede D 21 seuitia D beneficiis D idolatria D 22 opere D 23 uere A 24 omnememorationem A a om. AB, Gel 25 ueniunt del. Gel ad aquam D scrupulose AB esse Pilatum manus abluisse in domini deditione. nos dominum adoramus, non dedimus, immo et aduersari debemus deditoris exemplo nec propterea manus abluere. nisi ob aliquod conuersationis humanae inquinamentum conscientiae causa lauemus, ceterum satis mundae sunt manus, quas cum toto corpore in Christo semel lauimus. cap. 14 Omnibus licet membris lauet quotidie Israel, numquam tamen mundus est. certe manus eius semper inmundae, sanguine prophetarum et ipsius domini incrustatae in aeternum; et ideo conscientia patrum hereditarii rei nec attollere eas ad dominum audent, ne exclamet aliquis Eseias, ne exhorreat Christus. nos uero non attollimus tantum, sed etiam expandimus, et dominicam passionem modulantes et orantes confitemur Christo. cap. 15 Sed quoniam unum aliquod attigimus uacuae obseruationis, non", + "candidate_score": 0.643327, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 5, + "cf_id": "cf010", + "work_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1", + "max_score": 0.705081, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_23_25", + "bdc_text": "Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos . Hortemur ergo omnes fidei nostrae concreditos ad pietatis studium . Hoc suppeditabit consilia in consultationibus , vires in tentationibus , tandem et felicem exitum .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_347", + "psc_text": "in Machabaeis: Abraham nonne in temptatione inuentus est fidelis et deputatum est ei ad iustitiam ? DE BONO MARTVRII. In Sapientia Salomonis: Liberat de malis animam martyr fidelis. Item illic: Tunc stabunt iusti in magna constantia aduersus eos qui se angustauerunt et qui labores eorum diripuerunt. uidentes turbabuntur timore horribili et mirabuntur in subitatione insperatae salutis dicentes inter sa, paenitentiam habentes et per angustiam spiritus gementes: hi sunt quos habuimus aliquando in risum et in similitudinem inproperii. nos insensati uitam illorum aestimabamus insaniam et finem illorum sine honore. quomodo conputati sunt inter filios Dei, et inter sanctos sors illorum est? ergo errauimus a uia ueritatis et 3 Sap. 3, 4 sq. 9 I Macc. 2, 52. 13 Pron. 14, 25. 14 Sap. 5, 1 sq. 1 uos om. W deum otn. A 2 neetra et ex tota uirtute uestra A 3 et om. B 5 dominus A 6 et tamquamJB", + "candidate_score": 0.705081, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_23", + "bdc_text": "Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_347", + "psc_text": "in Machabaeis: Abraham nonne in temptatione inuentus est fidelis et deputatum est ei ad iustitiam ? DE BONO MARTVRII. In Sapientia Salomonis: Liberat de malis animam martyr fidelis. Item illic: Tunc stabunt iusti in magna constantia aduersus eos qui se angustauerunt et qui labores eorum diripuerunt. uidentes turbabuntur timore horribili et mirabuntur in subitatione insperatae salutis dicentes inter sa, paenitentiam habentes et per angustiam spiritus gementes: hi sunt quos habuimus aliquando in risum et in similitudinem inproperii. nos insensati uitam illorum aestimabamus insaniam et finem illorum sine honore. quomodo conputati sunt inter filios Dei, et inter sanctos sors illorum est? ergo errauimus a uia ueritatis et 3 Sap. 3, 4 sq. 9 I Macc. 2, 52. 13 Pron. 14, 25. 14 Sap. 5, 1 sq. 1 uos om. W deum otn. A 2 neetra et ex tota uirtute uestra A 3 et om. B 5 dominus A 6 et tamquamJB", + "candidate_score": 0.687578, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_21_23", + "bdc_text": "November 1542 s. HBBW XII [Nr. 1698 ] , S. 260 , Anm. 10 . Akten zu einigen Verfahren gegen Reisläufer aus dem Jahr 1543 finden sich in Zürich StAA 166. 2 , Nr. 127. 143. 145. 147-157. . Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_544", + "psc_text": "et A, om. WL obaudiens W 23 uexabis B si autem uexabitis eos et uociferantes exclamauerint ad me, exaudiam exclamationes eorum et irascar animo et occidam uos gladio: et erunt uxores uestrae uiduae et filii uestri orphani. Item apud Esaiam: Iudicate pupillo et iustificate uiduam: etuenite, disputemus, dicit Dominus. Item apud Iob: Conseruaui egenum de manu potentis et pupillo cui non erat adiutor auxiliatus sum: os uiduae benedixit me. Item in psalmo LXVII: Patris orphanorum et iudicis uiduarum. DVM IN CARNE EST QVIS, EXOMOLOGESIN FACERE DEBERE. In psalmo VI: Apud inferos autem quis confitebitur tibi. Item in psalmo XXVITII: Numquid exomologesin faciet tibi puluis?Item alibi exomologesin faciendam: Paenitentiam peccatoris malo quam mortem. Item apud Hieremiam: Haec dicit Dominus: numquid qui cadit non resurget aut qui auertitur non conuertetur? ADVLATIONEM PERNICIOSAM ESSE. Apud Esaiam: Qui uos felices dicunt in errorem uos mittunt et semitam pedum uestrorum conturbant. PLVS AB EO DILIGI", + "candidate_score": 0.661284, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_19_21", + "bdc_text": "Ecclesia nostra est tranquilla . Galli signa opido pauci ex urbe et agro sequuti graviter mulctati sunt a magistratu , qui mercenariam militiam gravi aedicto prohibuitZum Mandat gegen den Reislauf vom 25 . November 1542 s. HBBW XII [Nr. 1698 ] , S. 260 , Anm. 10 .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_232", + "psc_text": "abstinens a muneribus, grauans aures, ut non audiat iudicium sanguinis, et conprimens 4 Ps. 81, 8. 5 Matth. 8, 29. 7 Io. 5, 22 sq. 11 II Cor. 5,10. 15 Zach. 9, 9. 17 Es. 33,14 sq. 1 uictos W fortitudine] uirtute WLMv qui prouocant om. WLM ira A 2 inhabitant WLMv in om. M sepulchris] monumentis WLMv cum] dum Bv egredieris] prodiresLMv, prodieris W coram populo tuo] in conspectu populi tui WLMv 3 dum transgrederis A, in transeundo WLMv deserto] eremo M, heremum WL LXXXI] LXXX LM 4 terra B disperdes A, ezterminabis LMBv, hereditabis W; cf. August ad h. I.: Nec praetereundum, quod nonnulli codices habent: f quoniam tu hereditabis' omnes gentes M 6 tibi iesu M dei A, dauid WLMBv quod B, qui W hoc LBMV perdere AM, pu- nire WLBv 7 omnem iudicium L, iudicium omne v 8 dedit filio B 9 honorifica»t A n eras", + "candidate_score": 0.648202, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_10", + "bdc_text": "Prius , ut iuves , quo recipiatur a principe , iuves autem vel apud ipsum principem vel d. TrugseßHans Henman Truchsess von Rheinfelden , Vogt zu Reichenweier ;", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_157", + "psc_text": "oriente uenerunt Hierosolymam dicentes: ubi est, qui natus est rex Iudaeorum ? uidimus enim stellam eius in oriente et uenimus adorare illum. QVOD HVMILIS IN PRIMO ADVENTV SVO VENIRET. Apud Esaiam: Domine, quis credidit auditui nostro, et brachium Dei cui reuelatum est? adnuntiauimus coram ipso sicut pueri, sicut radix in terra sitienti. non est figura eius neque claritas: et uidimus illum, et non habuit figuram neque speciem, sed figura eius sine honore et deficiens praeter ceteros homines. homo in plaga positus et sciens ferre inbecillitatem: quia auersa est facies eius, inhonoratus est et non est conputatus. hic peccata nostra portat et pro nobis dolet, et nos putauimus esse illum in dolore et in plaga et in uexatione: ipse autem uulneratus est propter facinora nostra et infirmatus est propter peccata nostra. doctrina pacis nostrae super illum, liuore eius nos sanati sumus. 4 Mich. 5, 1. 7 Matth. 2, 1 sq. 13", + "candidate_score": 0.639335, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_10", + "bdc_text": "Prius , ut iuves , quo recipiatur a principe , iuves autem vel apud ipsum principem vel d. TrugseßHans Henman Truchsess von Rheinfelden , Vogt zu Reichenweier ;", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_156", + "psc_text": "retro] secreto A; super et retro posuit m. 2 inM: forris 18 sigillis B 20 super terram] in terra MB 21 sub terram BM' prospicere M 22 inuentus A, repertus LMBv fleueris, ecce nicituicit leo de tribu Iuda, radix Dauid, aperire librum et septem signacula eius. QVOD IN BETHLEEM NASCERETVR. ApudMicheam: EttuEt Bethleem domus illius Effrata numquid exigua es, ut constituaris in milibus Iuda ? ex te mihi procedet, ut sit princeps apud Israel, et processiones eius a principio, a diebus saeculi. Item in euangelio: Et cum Iesus natus esset in Bethleem Iudaeae in diebus Herodis regis, ecce magi ab oriente uenerunt Hierosolymam dicentes: ubi est, qui natus est rex Iudaeorum ? uidimus enim stellam eius in oriente et uenimus adorare illum. QVOD HVMILIS IN PRIMO ADVENTV SVO VENIRET. Apud Esaiam: Domine, quis credidit auditui nostro, et brachium Dei cui reuelatum est? adnuntiauimus coram ipso sicut pueri, sicut radix in", + "candidate_score": 0.634292, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_8_10", + "bdc_text": "Ubi aliquot annis servierit principi , revocabitur aut , si placuerit principi iuvenis obsequium , diutius illi servire placebit . Duo ergo abs te peto : Prius , ut iuves , quo recipiatur a principe , iuves autem vel apud ipsum principem vel d. TrugseßHans Henman Truchsess von Rheinfelden , Vogt zu Reichenweier ;", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_68", + "psc_text": "det tibi Deus a rore caeli et a fertilitate terrae multitudinem frumenti et uini et olei. et seruient tibi gentes et adorabunt te principes, et eris dominus fratris tui et adorabunt te filii patris tui ; et qui maledixerit te, erit maledictus, et qui benedixerit te, benedictus erit. Item illic: Ubi uidit autem Ioseph, quoniam superposuit pater suus manum dexteram super caput Effraim, graue illi uisum est: et adprehendit Ioseph manum patris sui, auferre eam a capite Effraim ad caput Manasse. dixit autem Ioseph ad patrem suum: non sic, pater. hic est primitiuus meus, superpone dexteram tuam super caput eius. ille autem noluit et dixit: scio, fili, scio. et hic erit in populum, et hic exaltabitur, sed frater eius iunior maior illo erit, et semeneiuseritinmultitudinemgentium. Item in Genesi: Iuda, te laudabunt fratres tui, manus tuae super dorsum inimicorum 2 Gen. 12,1 sq. 7 Gen. 27, 27 sq. 14 Gen. 48,17", + "candidate_score": 0.634278, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_7_9", + "bdc_text": "Placent principis mores sancti , aula temperans , religio integra . Ubi aliquot annis servierit principi , revocabitur aut , si placuerit principi iuvenis obsequium , diutius illi servire placebit . Duo ergo abs te peto :", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_251", + "psc_text": "aut multis librorum uoluminibus fatigetur, sed eruditus breuiario praeceptorum caelestium habeat ad fouendam memoriam suam salubre et grande conpendium. et quia tibi plenum dilectionis obsequium debeo, feci quod petisti, ut laborarem semel, ne tu semper laborares. quantum potuit itaque mediocritas nostra conplecti, collecta sunt a me quaedam praecepta dominica et magisteria diuina quae esse et facilia et utilia legentibus possint, dum in breuiarium pauca digesta et uelociter perleguntur et frequenter iterantur. opto fili carissime, semper bene ualere. 1 his] istis A 2 abibnnt LMBv isti] hi B ignem aeternum A, ambostioiiem aeternam WLMBv ad Quirinum de sacramento christi eiplicit liber II incipit liber III A, ad Quirinum liber II explicit W, ad Qoizmum liber II de sacramento exp. incip. ad eundem liber III. breuiarii de capitolis mandatorum dei ad christianae religionis disciplinam pcrtinentibus incip. cpla XlIII B, Caecili Cipriani ad Quirinum liber II erp incip ad eundem excerpta capitulorum numero", + "candidate_score": 0.623903, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_8", + "bdc_text": "Ubi aliquot annis servierit principi , revocabitur aut , si placuerit principi iuvenis obsequium , diutius illi servire placebit .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_400", + "psc_text": "quis templum Dei uiolauerit, uiolabit illum Deus. Item in Paralipomenon: Deus uobiscum est, dum estis uos cum ipso. si dereliqueritis eum, derelinquet uos. NON POSSE IN ECCLESIA REMITTI EI QVI IN DEVM DELIQVERIT. In euangelio secundum Matthaeum: Qui diieritdixerit uerbum aduersus filium hominis remittetur illi: qui autem dixerit aduersus Spiritum sanctum non remittetur illi neque in isto saeculo neque in futuro. Item secundum Marcum: Omniapeccata remittentur filiis hominum et blasphemiae. qui autem blasphemauerit Spiritum sanctum non habet remissionem, sed rensreus erit aeterni peccati. Item in Regnorum primo: Si delinquendo peccet uir aduersus uirum, orabunt pro eo Dominum: si autem in Deum peccet homo, quis orabit pro eo? DE ODIO NOMTNIS ANTE PRAEDICTVM. In euangelio secundum Lucam: Et eritis odibiles omnibus propter nomen meum. Item secundum Iohannem: Si saeculum uos odit, scitote quoniam me primo odit. si de saeculo essetis, saeculum quod suum esset amaret: sed quia de saeculo non estis", + "candidate_score": 0.601251, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 6, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Romanos", + "max_score": 0.704611, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_24_26", + "bdc_text": "Hortemur ergo omnes fidei nostrae concreditos ad pietatis studium . Hoc suppeditabit consilia in consultationibus , vires in tentationibus , tandem et felicem exitum . Dominus Iesus servet te cum tuis omnibus .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Romanos_window_58", + "psc_text": "Debemus autem nos firmiores imbecillitates [ Ms. imbecillitatem] infirmorum sustinere, et non nobis placere. Unusquisque vestrum proximo suo placeat in bonum, ad aedificationem. Etenim Christus non sibi placuit, sed sicut scriptum est: Improperia improperantium tibi ceciderunt super me. Quaecumque enim scripta sunt, ad nostram doctrinam scripta sunt: ut per patientiam, et consolationem Scripturarum, spem habeamus. Deus autem patientiae et solatii, det vobis idipsum sapere in alterutrum secundum Jesum Christum: ut unanimes, uno ore honorificetis Deum, et patrem Domini nostri Jesu Christi. Propter quod suscipite invicem, sicut et Christus suscepit vos in honorem Dei. Dico enim Christum Jesum ministrum fuisse circumcisionis propter veritatem Dei, ad confirmandas promissiones patrum: Gentes autem super misericordia honorare Deum, sicut scriptum est: Propterea confitebor tibi in gentibus, Domine, et nomini tuo cantabo. Et iterum dicit: Laetamini, gentes, cum plebe ejus. Et iterum: Laudate, omnes gentes, Dominum: et magnificate eum, omnes populi. Et rursus Isaias ait: Erit", + "candidate_score": 0.704611, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_25_27", + "bdc_text": "Hoc suppeditabit consilia in consultationibus , vires in tentationibus , tandem et felicem exitum . Dominus Iesus servet te cum tuis omnibus . Salutabis charissimum d. Nicolaum Regium Nikolaus König.", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Romanos_window_62", + "psc_text": "enim eis, et debitores sunt eorum. Nam si spiritualium eorum participes facti sunt gentiles: debent et in carnalibus ministrare illis. Hoc igitur cum consummavero, et assignavero eis fructum hunc: per vos proficiscar in Hispaniam. Scio autem quoniam veniens ad vos, in abundantia benedictionis Evangelii Christi veniam. Obsecro ergo vos, fratres, per Dominum nostrum Jesum Christum, et per charitatem sancti Spiritus, ut adjuvetis me in orationibus vestris pro me ad Deum, ut liberer ab infidelibus qui sunt in Judaea, et obsequii mei oblatio accepta fiat in Jerusalem sanctis, ut veniam ad vos in gaudio per voluntatem Dei, et refrigerer vobiscum. Deus autem pacis sit cum omnibus vobis. Amen. [ Cap. XVI.] Commendo autem vobis Phoeben sororem nostram, quae est in ministerio Ecclesiae, quae est in Cenchris: ut eam suscipiatis in Domino digne sanctis: et assistatis ei in quocumque negotio vestri indiguerit; etenim ipsa quoque astitit multis, et mihi ipsi. Salutate Priscam", + "candidate_score": 0.661887, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 7, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem", + "max_score": 0.702936, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_23_25", + "bdc_text": "Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos . Hortemur ergo omnes fidei nostrae concreditos ad pietatis studium . Hoc suppeditabit consilia in consultationibus , vires in tentationibus , tandem et felicem exitum .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_568", + "psc_text": "Cui enim dubium, quin inter tres peccatores, immo impios, gentilem, haereticum, ecclesiasticum, multo majoribus poenis dignus sit, qui majoris fuerit dignitatis? Potentes enim, ut diximus, potenter tormenta patientur (Sap. VI, 7) . Qui autem minimus fuerit, dignus est misericordia. Et servus qui scit voluntatem domini sui, et non facit eam, vapulabit multis (Luc. XII, 47) . Unde et Petrus: Tempus, inquit, est ut incipiat judicium a domo Domini (I Pet. IV, 17) . Et in hoc eodem propheta praecipitur secures habentibus: A sanctis meis incipite (Supra IX, 6), ut extrema Jerusalem, 185 sororibus ante conversis et restitutis in pristinum statum, portet ignominiam suam, et confundatur, et erubescat super his quae peccaverat, et in omnibus consoletur sorores suas, dum graviora sustinet (Jerem. VI). Vel certe ideo confundatur et erubescat, quia Deum ad iracundiam provocarit. Ex quo perspicuum est, non esse naturalem iram Dei, sed nostris vitiis clementissimum et mansuetissimum Deum ad", + "candidate_score": 0.702936, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_23", + "bdc_text": "Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_568", + "psc_text": "Cui enim dubium, quin inter tres peccatores, immo impios, gentilem, haereticum, ecclesiasticum, multo majoribus poenis dignus sit, qui majoris fuerit dignitatis? Potentes enim, ut diximus, potenter tormenta patientur (Sap. VI, 7) . Qui autem minimus fuerit, dignus est misericordia. Et servus qui scit voluntatem domini sui, et non facit eam, vapulabit multis (Luc. XII, 47) . Unde et Petrus: Tempus, inquit, est ut incipiat judicium a domo Domini (I Pet. IV, 17) . Et in hoc eodem propheta praecipitur secures habentibus: A sanctis meis incipite (Supra IX, 6), ut extrema Jerusalem, 185 sororibus ante conversis et restitutis in pristinum statum, portet ignominiam suam, et confundatur, et erubescat super his quae peccaverat, et in omnibus consoletur sorores suas, dum graviora sustinet (Jerem. VI). Vel certe ideo confundatur et erubescat, quia Deum ad iracundiam provocarit. Ex quo perspicuum est, non esse naturalem iram Dei, sed nostris vitiis clementissimum et mansuetissimum Deum ad", + "candidate_score": 0.696141, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_21_23", + "bdc_text": "November 1542 s. HBBW XII [Nr. 1698 ] , S. 260 , Anm. 10 . Akten zu einigen Verfahren gegen Reisläufer aus dem Jahr 1543 finden sich in Zürich StAA 166. 2 , Nr. 127. 143. 145. 147-157. . Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_568", + "psc_text": "Cui enim dubium, quin inter tres peccatores, immo impios, gentilem, haereticum, ecclesiasticum, multo majoribus poenis dignus sit, qui majoris fuerit dignitatis? Potentes enim, ut diximus, potenter tormenta patientur (Sap. VI, 7) . Qui autem minimus fuerit, dignus est misericordia. Et servus qui scit voluntatem domini sui, et non facit eam, vapulabit multis (Luc. XII, 47) . Unde et Petrus: Tempus, inquit, est ut incipiat judicium a domo Domini (I Pet. IV, 17) . Et in hoc eodem propheta praecipitur secures habentibus: A sanctis meis incipite (Supra IX, 6), ut extrema Jerusalem, 185 sororibus ante conversis et restitutis in pristinum statum, portet ignominiam suam, et confundatur, et erubescat super his quae peccaverat, et in omnibus consoletur sorores suas, dum graviora sustinet (Jerem. VI). Vel certe ideo confundatur et erubescat, quia Deum ad iracundiam provocarit. Ex quo perspicuum est, non esse naturalem iram Dei, sed nostris vitiis clementissimum et mansuetissimum Deum ad", + "candidate_score": 0.667739, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_8_10", + "bdc_text": "Ubi aliquot annis servierit principi , revocabitur aut , si placuerit principi iuvenis obsequium , diutius illi servire placebit . Duo ergo abs te peto : Prius , ut iuves , quo recipiatur a principe , iuves autem vel apud ipsum principem vel d. TrugseßHans Henman Truchsess von Rheinfelden , Vogt zu Reichenweier ;", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1816", + "psc_text": "DEROR) sed revertetur ad principem: haereditas autem ejus filii ejus erit. Et non accipiet princeps de haereditate populi per violentiam, et de possessione eorum: sed de possessione sua haereditatem dabit filiis suis: ut non dispergatur populus meus unusquisque a possessione sua. Huc usque sermo de principe, nunc de haeredibus ejus praecepta tribuuntur: immo de donis, haereditate atque legatis, quibus dare debeat, et quorum sit vel ad tempus, vel aeterna possessio. Si, inquit, filiis suis dederit vel donum, vel haereditatem, ipsi possidebunt eam: quia eis successionis jure debetur, et de alio ad alium non potest transire possessio. Sin autem dederit uni servorum suorum legati nomine, tam diu habebit possessionem, quamdiu vel septimus annus remissionis, qui dicitur DEROR ( ), vel jubilaeus, hoc est quinquagesimus, adveniat: quando omnis emptio, atque donatio revertitur ad priores dominos: ita ut servus usum habeat pro tempore, et proprietatem possessionis filii principis. Quod autem sequitur: Et non", + "candidate_score": 0.655195, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_8_10", + "bdc_text": "Ubi aliquot annis servierit principi , revocabitur aut , si placuerit principi iuvenis obsequium , diutius illi servire placebit . Duo ergo abs te peto : Prius , ut iuves , quo recipiatur a principe , iuves autem vel apud ipsum principem vel d. TrugseßHans Henman Truchsess von Rheinfelden , Vogt zu Reichenweier ;", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1817", + "psc_text": "servorum suorum legati nomine, tam diu habebit possessionem, quamdiu vel septimus annus remissionis, qui dicitur DEROR ( ), vel jubilaeus, hoc est quinquagesimus, adveniat: quando omnis emptio, atque donatio revertitur ad priores dominos: ita ut servus usum habeat pro tempore, et proprietatem possessionis filii principis. Quod autem sequitur: Et non accipiet princeps de haereditate populi per violentiam (Lev. XXIII), sive ut Septuaginta transtulerunt, ut opprimat eos, vel ut Aquila et Symmachus, ut affligat eos atque contristet: sed de possessione sua haereditatem dabit filiis suis: suggillat non solum illius temporis sacerdotes, et principes, sed nostri quoque, qui ditiores fiunt sacerdotii dignitate, et praeter ea quae sibi Domini dispositione debentur, tollunt a pauperibus per violentiam: vel sub honoris nomine divites spoliant, ut ipsis quoque filiis suis, quibus paterna debetur haereditas, nil debeant derelinquere, nisi quod sibi a parentibus derelictum est. Ergo qui ditior est sacerdos, quam venit ad sacerdotium, quidquid plus habuerit,", + "candidate_score": 0.646959, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_28_30", + "bdc_text": "ac reliquos fratres . Tiguri , 2 . octobris anno 1543 .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1035", + "psc_text": "istum principem Tyri, quasi pretiosissimum monile lapidibus scribit esse distinctum. Denique auri tympanum vocat, in quo infixi sint lapides. Unde et juxta Hebraicum sequitur: Aurum opus decoris tui, et foramina tua in die qua conditus es, praeparata sunt. Pro quo posuere Septuaginta: Auro replesti thesauros tuos et apothecas tuas, ad sensum mentemque referentes, quod cogitatio ejus divinis patuerit sacramentis, et congregaverit sibi divitias spirituales, de quibus Dominus praecepit: Thesaurizate vobis thesauros in coelo: ubi nec aerugo, nec tinea demolitur, nec fures effodiunt et furantur. Ubi est enim thesaurus tuus, ibi est et cor tuum (Matth. VI, 21). Iste est thesaurus absconditus, de quo et in Evangelio loquitur: Simile est regnum coelorum thesauro abscondito in agro, quem qui invenerit, abscondit, et prae gaudio suo vadit; et vendit omnia quae habet, et emit agrum illum (Ibid., 13). Apothecae autem sunt, sive horrea, de quibus in alio loco scriptum est: Benedictae apothecae tuae,", + "candidate_score": 0.634958, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_8", + "bdc_text": "Ubi aliquot annis servierit principi , revocabitur aut , si placuerit principi iuvenis obsequium , diutius illi servire placebit .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1816", + "psc_text": "DEROR) sed revertetur ad principem: haereditas autem ejus filii ejus erit. Et non accipiet princeps de haereditate populi per violentiam, et de possessione eorum: sed de possessione sua haereditatem dabit filiis suis: ut non dispergatur populus meus unusquisque a possessione sua. Huc usque sermo de principe, nunc de haeredibus ejus praecepta tribuuntur: immo de donis, haereditate atque legatis, quibus dare debeat, et quorum sit vel ad tempus, vel aeterna possessio. Si, inquit, filiis suis dederit vel donum, vel haereditatem, ipsi possidebunt eam: quia eis successionis jure debetur, et de alio ad alium non potest transire possessio. Sin autem dederit uni servorum suorum legati nomine, tam diu habebit possessionem, quamdiu vel septimus annus remissionis, qui dicitur DEROR ( ), vel jubilaeus, hoc est quinquagesimus, adveniat: quando omnis emptio, atque donatio revertitur ad priores dominos: ita ut servus usum habeat pro tempore, et proprietatem possessionis filii principis. Quod autem sequitur: Et non", + "candidate_score": 0.614997, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_8", + "bdc_text": "Ubi aliquot annis servierit principi , revocabitur aut , si placuerit principi iuvenis obsequium , diutius illi servire placebit .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1817", + "psc_text": "servorum suorum legati nomine, tam diu habebit possessionem, quamdiu vel septimus annus remissionis, qui dicitur DEROR ( ), vel jubilaeus, hoc est quinquagesimus, adveniat: quando omnis emptio, atque donatio revertitur ad priores dominos: ita ut servus usum habeat pro tempore, et proprietatem possessionis filii principis. Quod autem sequitur: Et non accipiet princeps de haereditate populi per violentiam (Lev. XXIII), sive ut Septuaginta transtulerunt, ut opprimat eos, vel ut Aquila et Symmachus, ut affligat eos atque contristet: sed de possessione sua haereditatem dabit filiis suis: suggillat non solum illius temporis sacerdotes, et principes, sed nostri quoque, qui ditiores fiunt sacerdotii dignitate, et praeter ea quae sibi Domini dispositione debentur, tollunt a pauperibus per violentiam: vel sub honoris nomine divites spoliant, ut ipsis quoque filiis suis, quibus paterna debetur haereditas, nil debeant derelinquere, nisi quod sibi a parentibus derelictum est. Ergo qui ditior est sacerdos, quam venit ad sacerdotium, quidquid plus habuerit,", + "candidate_score": 0.608275, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_8", + "bdc_text": "Ubi aliquot annis servierit principi , revocabitur aut , si placuerit principi iuvenis obsequium , diutius illi servire placebit .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_210", + "psc_text": "vocatur jubilaeus. Ante igitur quam annus remissionis adveniat, quando possessiones ad priores dominos revertuntur, ingruet captivitas, quae omnem urbis auferet consuetudinem. Porro quod Septuaginta transtulerunt: Quia qui emet, ad venditorem non revertetur, cum juxta historiam penitus non cohaereat, juxta anagogen hunc sensum habere potest: ut dicamus eum qui haeretico fuerat errore deceptus, cum intellexerit magistri fraudulentiam, nequaquam reverti ad venditorem, id est, ad magistrum; sed eum despicere atque contemnere. 70 Et adhuc in viventibus vita eorum, quia visio ad omnem multitudinem ejus non regredietur. Quomodo possessio non revertetur ad priorem dominum, eversione urbis instante: sic visio et comminatio prophetalis, quae ad omnem multitudinem urbis dirigitur, nequaquam regredietur, et irrita fiet; sed rebus explebitur, viventibus adhuc his, ad quos prophetalis sermo dirigitur. Hoc autem ait, ut ostendat imminentem captivitatem, ne secundum consuetudinem dicerent: Visio haec in longos dies erit, et post tempora multa complebitur. Possumus et hoc dicere, quod postquam recesserit", + "candidate_score": 0.599202, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_7", + "bdc_text": "Placent principis mores sancti , aula temperans , religio integra .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1571", + "psc_text": "est: sed qui mentis consolidat mollitiem, et fortiorem facit animum dimicantis. In principio enim subjacemus concupiscentiae, quae refertur ad vitulum, propter terrena opera; et alia sunt carnalia, alia spiritualia, quorum extremum aquilae deputatur. Cum autem intraverimus sancta sanctorum, et interiora templi possederimus, nequaquam alia re indigemus, nisi ratione atque fortitudine, 503 quorum alterum ad sensum atque prudentiam, alterum refertur ad animi perseverantiam. Omnis igitur paries per circuitum templi a pavimento usque ad laquearia, Cherubim habebat, et palmas mira arte caelatas: post quae aperiebatur sanctuarium et templum per quatuor angulos contra faciem sanctorum. Prius enim habemus scientiae multitudinem, per quam victoriam de hoste consequimur, et postea nobis sanctuarium aperitur et templum, quod habet quatuor angulos, et stationem firmissimam, et quae in nullam partem declivior sit. Hanc enim habet naturam mensura quadranguli, ut stabili consistat basi, et in mystico numero, qui prudenti lectori perspicuus est, elementa quatuor, ex quibus constant omnia, solida", + "candidate_score": 0.597089, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 8, + "cf_id": "cf009", + "work_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem", + "max_score": 0.699849, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_23_25", + "bdc_text": "Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos . Hortemur ergo omnes fidei nostrae concreditos ad pietatis studium . Hoc suppeditabit consilia in consultationibus , vires in tentationibus , tandem et felicem exitum .", + "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_381", + "psc_text": "captivitatis tempore sub Dario rege cecinit. Invenimus etiam Aggaeum multosque alios prophetarum iisdem prophetasse temporibus, ex quibus indicatur, Deum non tantummodo punire peccantes, verum et misericordiam miscere suppliciis. Quod si dubitas, audi voces tormenta patientium, quomodo sacratim, et in cruciatibus suis clementiam Dei eloquantur: Cibabis nos pane lacrymarum, et potabis nos in lacrymis et in mensura. Non ait indifferenter, in lacrymis; sed, in lacrymis et in mensura. Misericordia quippe Dei in pondere. Si non esset utile conversioni peccantium adhibere tormenta peccantibus, nunquam misericors et benignus Deus poenis scelera puniret: sed quasi indulgentissimus pater ob hoc corripit filium, ut erudiat: quasi providentissimus magister ita severitate frontis lascivum discipulum castigat, ne amari se sentiens pereat. Vide Salomonem sapientissimum omnium, quid de Dei correptionibus suspicetur: Fili, noli esse pusillanimis in disciplina Dei, neque deficias correptus ab eo (Eccl. VII) . Quem enim diligit Dominus, corripit: flagellat autem omnem filium quem recipit. Nullus est", + "candidate_score": 0.699849, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_23_25", + "bdc_text": "Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos . Hortemur ergo omnes fidei nostrae concreditos ad pietatis studium . Hoc suppeditabit consilia in consultationibus , vires in tentationibus , tandem et felicem exitum .", + "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_234", + "psc_text": "in aliorum eruditionem, licet jam desperabiles sint peccatores, et a curatione penitus alieni, torqueantur, audi Salomonem in Proverbiis dicentem: Pestilente flagellato, imprudens callidior erit (Prov. XIX, 25) . 828 Non eum qui flagellatur dixit callidiorem futurum, et sapientiorem propter castigationem suam, sed insipientem a stultitia ad prudentiam converti propter supplicia pestilentis: hoc quippe ex ipso nomine calliditatis significatur, et converti eum a calliditate, dum alios cernit propter ea, a quibus ipse obnoxius est, peccata cruciari. Igitur prodest nobis, si tamen digni sumus salute, ut alii in utilitatem nostram torqueantur. Et quomodo utile fuit peccatum Israel in salutem gentium, sic utilis est quorumdam poena aliorum saluti. Et ideo bonus et clemens Deus: Non parcam, inquit, et non miserebor ab interitu eorum. Circumscripto autem hoc capitulo, videamus subsequens Scriptura quid doceat: Audite et auribus percipite, et nolite extolli, quoniam Dominus locutus est. Date Domino Deo vestro gloriam priusquam obscuret, et priusquam offendunt", + "candidate_score": 0.687232, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_22_24", + "bdc_text": "Akten zu einigen Verfahren gegen Reisläufer aus dem Jahr 1543 finden sich in Zürich StAA 166. 2 , Nr. 127. 143. 145. 147-157. . Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos . Hortemur ergo omnes fidei nostrae concreditos ad pietatis studium .", + "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_386", + "psc_text": "sint. Puniti sunt in praesenti, ne in futuro jugiter punirentur. Cerne pauperem in Evangelio, squalore et penuria premitur, et postea in Abrahae sinu requiescit. Recepit mala sua in vita sua (Luc. XVI) . Unde scis an receperint, qui in diluvio sunt necati, mala sua in vita? Unde nosti utrumne restituta sint Sodomae et Gomorrhae mala sua in vita sua? Audi testimonium Scripturarum. Vis Testamenti veteris testimonium discere? vis novi edocere? Restituetur Sodoma in antiquum: et adhuc dubitas an bonus sit Dominus puniens Sodomitas? Tolerabilius erit terrae Sodomorum et Gomorrhaeorum in die judicii, dicit Dominus miserans Sodomitas (Mar. VI). Benignus ergo est Deus, clemens est Deus. Solem suum vere oriri facit super bonos et malos: et pluit vere super justos et injustos: non solum hunc, quem oculis cernimus solem, sed et illum solem, qui oculis mentis aspicitur. Ego malus eram, et ortus est 881 mihi sol justitiae. Ego malus eram et", + "candidate_score": 0.674243, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_21_23", + "bdc_text": "November 1542 s. HBBW XII [Nr. 1698 ] , S. 260 , Anm. 10 . Akten zu einigen Verfahren gegen Reisläufer aus dem Jahr 1543 finden sich in Zürich StAA 166. 2 , Nr. 127. 143. 145. 147-157. . Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos .", + "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_386", + "psc_text": "sint. Puniti sunt in praesenti, ne in futuro jugiter punirentur. Cerne pauperem in Evangelio, squalore et penuria premitur, et postea in Abrahae sinu requiescit. Recepit mala sua in vita sua (Luc. XVI) . Unde scis an receperint, qui in diluvio sunt necati, mala sua in vita? Unde nosti utrumne restituta sint Sodomae et Gomorrhae mala sua in vita sua? Audi testimonium Scripturarum. Vis Testamenti veteris testimonium discere? vis novi edocere? Restituetur Sodoma in antiquum: et adhuc dubitas an bonus sit Dominus puniens Sodomitas? Tolerabilius erit terrae Sodomorum et Gomorrhaeorum in die judicii, dicit Dominus miserans Sodomitas (Mar. VI). Benignus ergo est Deus, clemens est Deus. Solem suum vere oriri facit super bonos et malos: et pluit vere super justos et injustos: non solum hunc, quem oculis cernimus solem, sed et illum solem, qui oculis mentis aspicitur. Ego malus eram, et ortus est 881 mihi sol justitiae. Ego malus eram et", + "candidate_score": 0.662474, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 9, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae", + "max_score": 0.69854, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_22_24", + "bdc_text": "Akten zu einigen Verfahren gegen Reisläufer aus dem Jahr 1543 finden sich in Zürich StAA 166. 2 , Nr. 127. 143. 145. 147-157. . Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos . Hortemur ergo omnes fidei nostrae concreditos ad pietatis studium .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1047", + "psc_text": "Verumtamen si facta praeterita in propheticis libris figurae fuerunt futurorum, in rege illo qui appellabatur Nabuchodonosor, utrumque tempus figuratum est, et quod sub Apostolis habuit, et quod nunc habet Ecclesia. Temporibus itaque Apostolorum et martyrum illud implebatur quod figuratum est, quando rex memoratus pios et justos cogebat adorare simulacrum, et recusantes in flammam mittebat. Nunc autem illud impletur quod paulo post in eodem rege figuratum est, cum conversus ad honorandum Deum verum, decrevit in regno suo ut quicumque blasphemaret Deum Sidrac, Misac, et Abdenago, poenis debitis subjaceret (Dan. III, 96). Prius ergo tempus illius regis significabat priora tempora regum infidelium, quos passi sunt Christiani pro impiis; posterius vero tempus illius regis significavit tempora posteriorum regum jam fidelium, quos patiuntur impii pro Christianis. 10. Sed plane in eis qui sub nomine Christi errant seducti a perversis, ne forte oves Christi sint errantes, et ad gregem taliter revocandae sint, temperata severitas et", + "candidate_score": 0.69854, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_24_26", + "bdc_text": "Hortemur ergo omnes fidei nostrae concreditos ad pietatis studium . Hoc suppeditabit consilia in consultationibus , vires in tentationibus , tandem et felicem exitum . Dominus Iesus servet te cum tuis omnibus .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2425", + "psc_text": "Apostolus ait, Ignoras quia patientia Dei ad poenitentiam te adducit? aut istis exceptis esse definitum quod scriptum est, Beati omnes qui confidunt in eum (Psal. II, 13)? aut ad istos non pertinere quod dicitur, Viriliter agite, et confortetur cor vestrum, omnes qui speratis in Dominum (Psal. XXX, 25)? 8. Cum igitur super peccatores tanta sit patientia, tanta misericordia Dei, ut in hac temporali vita moribus emendatis, non damnentur in aeternum; qui nullius quae sibi praebeatur exspectat misericordiam, quoniam nemo est illo beatior, nemo potentior, nemo justior: quales non esse oportet homines erga homines, qui hanc vitam nostram quantacumque laude cumulemus, eam sine peccato esse non dicimus? quod si dixerimus, nos ipsos, sicut scriptum est, decipimus, et veritas in nobis non est (I Joan. I, 8). Proinde licet accusatoris alia persona sit, alia defensoris, alia intercessoris, alia judicis, de quorum propriis officiis nimis longum est, et non necessarium hoc sermone disserere;", + "candidate_score": 0.68233, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_21_23", + "bdc_text": "November 1542 s. HBBW XII [Nr. 1698 ] , S. 260 , Anm. 10 . Akten zu einigen Verfahren gegen Reisläufer aus dem Jahr 1543 finden sich in Zürich StAA 166. 2 , Nr. 127. 143. 145. 147-157. . Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1047", + "psc_text": "Verumtamen si facta praeterita in propheticis libris figurae fuerunt futurorum, in rege illo qui appellabatur Nabuchodonosor, utrumque tempus figuratum est, et quod sub Apostolis habuit, et quod nunc habet Ecclesia. Temporibus itaque Apostolorum et martyrum illud implebatur quod figuratum est, quando rex memoratus pios et justos cogebat adorare simulacrum, et recusantes in flammam mittebat. Nunc autem illud impletur quod paulo post in eodem rege figuratum est, cum conversus ad honorandum Deum verum, decrevit in regno suo ut quicumque blasphemaret Deum Sidrac, Misac, et Abdenago, poenis debitis subjaceret (Dan. III, 96). Prius ergo tempus illius regis significabat priora tempora regum infidelium, quos passi sunt Christiani pro impiis; posterius vero tempus illius regis significavit tempora posteriorum regum jam fidelium, quos patiuntur impii pro Christianis. 10. Sed plane in eis qui sub nomine Christi errant seducti a perversis, ne forte oves Christi sint errantes, et ad gregem taliter revocandae sint, temperata severitas et", + "candidate_score": 0.678105, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_22_24", + "bdc_text": "Akten zu einigen Verfahren gegen Reisläufer aus dem Jahr 1543 finden sich in Zürich StAA 166. 2 , Nr. 127. 143. 145. 147-157. . Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos . Hortemur ergo omnes fidei nostrae concreditos ad pietatis studium .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1046", + "psc_text": "satanae. In his omnibus quid attenditur, nisi quis eorum pro veritate, quis pro iniquitate, quis nocendi causa, quis emendandi? CAPUT III. 9. Non invenitur exemplum in evangelicis et apostolicis Litteris, aliquid petitum a regibus terrae pro Ecclesia, contra inimicos Ecclesiae. Quis negat non inveniri? Sed nondum implebatur illa prophetia: Et nunc, reges, intelligite, erudimini qui judicatis terram; servite Domino in timore. Adhuc enim illud implebatur, quod in eodem psalmo paulo superius dicitur: Quare fremuerunt gentes, et populi meditati sunt inania? Astiterunt reges terrae, et principes convenerunt in unum, adversus Dominum, et adversus Christum ejus (Psal. II, 10, 11, 1, 2). Verumtamen si facta praeterita in propheticis libris figurae fuerunt futurorum, in rege illo qui appellabatur Nabuchodonosor, utrumque tempus figuratum est, et quod sub Apostolis habuit, et quod nunc habet Ecclesia. Temporibus itaque Apostolorum et martyrum illud implebatur quod figuratum est, quando rex memoratus pios et justos cogebat adorare simulacrum, et", + "candidate_score": 0.677003, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_21_23", + "bdc_text": "November 1542 s. HBBW XII [Nr. 1698 ] , S. 260 , Anm. 10 . Akten zu einigen Verfahren gegen Reisläufer aus dem Jahr 1543 finden sich in Zürich StAA 166. 2 , Nr. 127. 143. 145. 147-157. . Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3466", + "psc_text": "servus sic reprehenditur: « Quod si dixerit malus servus, Moram facit dominus meus venire; veniet dominus ejus in die qua nescit, et hora qua ignorat; » et reliqua. Item arguit quare tempus non agnoscatur, dicendo: « Hypocritae, faciem coeli nostis probare, tempus hoc quare non agnoscitis » (Luc. XII, 42, 43, 45, 56)? Item Apostolus « In novissimis diebus instabunt tempora periculosa » (II Tim. III, 1): et reliqua. Item Apostolus: « De temporibus autem et momentis non necesse habemus vobis scribere: vos enim ipsi diligenter scitis quia dies Domini, sicut fur in nocte, ita veniet. Cum enim dixerint, Pax et securitas; tunc subitaneus illis apparebit interitus, quomodo dolores parturientis, et non effugient » (I Thess. V, 1-3). Item Apostolus: « Non retinetis memoria quia cum essem apud vos, haec dicebam vobis? Et nunc quid detineat, scitis, ut reveletur in suo tempore. Nam mysterium iniquitatis jam operatur; tantum qui tenet,", + "candidate_score": 0.660607, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_21_23", + "bdc_text": "November 1542 s. HBBW XII [Nr. 1698 ] , S. 260 , Anm. 10 . Akten zu einigen Verfahren gegen Reisläufer aus dem Jahr 1543 finden sich in Zürich StAA 166. 2 , Nr. 127. 143. 145. 147-157. . Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1046", + "psc_text": "satanae. In his omnibus quid attenditur, nisi quis eorum pro veritate, quis pro iniquitate, quis nocendi causa, quis emendandi? CAPUT III. 9. Non invenitur exemplum in evangelicis et apostolicis Litteris, aliquid petitum a regibus terrae pro Ecclesia, contra inimicos Ecclesiae. Quis negat non inveniri? Sed nondum implebatur illa prophetia: Et nunc, reges, intelligite, erudimini qui judicatis terram; servite Domino in timore. Adhuc enim illud implebatur, quod in eodem psalmo paulo superius dicitur: Quare fremuerunt gentes, et populi meditati sunt inania? Astiterunt reges terrae, et principes convenerunt in unum, adversus Dominum, et adversus Christum ejus (Psal. II, 10, 11, 1, 2). Verumtamen si facta praeterita in propheticis libris figurae fuerunt futurorum, in rege illo qui appellabatur Nabuchodonosor, utrumque tempus figuratum est, et quod sub Apostolis habuit, et quod nunc habet Ecclesia. Temporibus itaque Apostolorum et martyrum illud implebatur quod figuratum est, quando rex memoratus pios et justos cogebat adorare simulacrum, et", + "candidate_score": 0.65873, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_43_45", + "bdc_text": "H. Bullingerus tuus . [ Adresse auf der Rückseite : ] Praestantissimo viro d. Matthiae Erbio Rychenvillae Christum docenti apud illustrissimum principem et comitem Wirtembergensem , domino et fratri tum colendo tum dilecto .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_691", + "psc_text": "ad crebrum et dulce colloquium! Sed quia id non est datum, peto ut hoc ipsum, quod in Domino quam possumus simul sumus, conservari studeas, et augeri ac perfici, et rescripta quamvis rara non spernere. Saluta obsequio meo sanctum fratrem Paulinianum, et omnes fratres qui tecum ac de te in Domino gaudent. Memor nostri exaudiaris a Domino in omni sancto desiderio tuo, domine charissime et desideratissime, et honorande in Christo frater. EPISTOLA LXVIII. Hieronymus Augustino, jam accepta epistola quae continet quaestionem de mendacio officioso, sed dubitans etiamnum an sit Augustini, negat se responsurum nisi sit certus de auctore. Meminit et Ruffini ficto nomine. Domino vere sancto, ac beatissimo papae AUGUSTINO, HIERONYMUS, in Christo salutem. 1. In ipso profectionis articulo, sancti filii nostri Asterii hypodiaconi, necessarii mei, Beatitudinis tuae litterae supervenerunt, quibus satisfacis te contra parvitatem meam librum Romam non misisse. Hoc nec ego factum audieram; sed epistolae cujusdam, quasi ad me", + "candidate_score": 0.646795, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_32_34", + "bdc_text": "März dieses Jahres Pate von Bullingers Tochter Veritas ; s. HBD 32 , 1-3 . una cum reliquis fratribus .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1597", + "psc_text": "advertis, quod et divinitas Trinitatis (quae putatur alia esse quam est ipsa Trinitas, et propter hanc dici non tres deos, sed unum Deum, quoniam ipsa est tribus una communis) aut substantia est, aut non est substantia. Si substantia est, et alia est quam Pater, aut Filius, aut Spiritus sanctus, aut eadem simul Trinitas: procul dubio alia substantia est: hoc autem veritas refellit et respuit. Si autem non est substantia ista divinitas, et ipsa est Deus, quia ipsa est ubique tota, non illa Trinitas; ergo Deus non est substantia: quis hoc catholicus dixerit? Item si non est substantia ista divinitas, et secundum hanc est Trinitas unus Deus, quod haec una est in tribus; non debuit dici Pater et Filius et Spiritus sanctus unius substantiae, sed unius divinitatis quae non est substantia. Agnoscis autem in fide catholica quoniam hoc est verum, hoc est confirmatum quod Pater et Filius et Spiritus sanctus, ideo", + "candidate_score": 0.646713, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_6_8", + "bdc_text": "Nec aliud spectat familia eius , quam ut honeste educetur inter optimos . Placent principis mores sancti , aula temperans , religio integra . Ubi aliquot annis servierit principi , revocabitur aut , si placuerit principi iuvenis obsequium , diutius illi servire placebit .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2399", + "psc_text": "doctrina studium, in religione sinceritas, in conjugio pudicitia, in judicio continentia; erga inimicos patientia, erga amicos affabilitas, erga sanctos humilitas, erga omnes charitas; in beneficiis praestandis facilitas, in petendis pudor, in recte factis amor, in peccatis dolor! Quantum decus honestatis, qui splendor gratiae, quae cura pietatis; quae in subveniendo misericordia, in ignoscendo benevolentia, in orando fiducia! Quod salubriter sciebat, qua modestia loquebatur! quod inutiliter nesciebat, qua diligentia scrutabatur! Quantus in eo contemptus rerum praesentium! quanta spes et desiderium bonorum aeternorum! Ne relictis omnibus saecularibus actionibus susciperet cingulum militiae christianae, vinculum praepediebat uxorium, quo jam innodatus coeperat concupiscere meliora, quando jam non licebat illa, quamvis inferiora, disrumpere. 9. Quodam die frater ejus, cum jam pariter in custodia tenerentur, ait illi: Si ego haec pro meritis patior peccatorum meorum; tu, cujus vitam novimus, tam attente ferventerque christianam, quibus malis meritis ad ista perductus es? At ille: Parvumne, inquit, mihi existimas conferri divinitus", + "candidate_score": 0.646269, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_45", + "bdc_text": "] Praestantissimo viro d. Matthiae Erbio Rychenvillae Christum docenti apud illustrissimum principem et comitem Wirtembergensem , domino et fratri tum colendo tum dilecto .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2720", + "psc_text": "potius magistrum audire, quam velut magistrum delectat audiri. Recolo enim quid dixerit eis quos prae caeteris elegit: Vos autem, inquit, nolite vocari ab hominibus Rabbi; unus est enim magister vester, Christus (Matth. XXIII, 8). Nec alius docuit Moysen etiam per Jetro (Exod. XVIII, 14-23), nec alius Cornelium etiam per priorem Petrum (Act. X, 25-48), nec alius Petrum etiam per posteriorem Paulum (Galat. II, 11-21): a quocumque enim verum dicitur, illo donante dicitur, qui est ipsa Veritas. Quid si ideo adhuc ista nescimus, et ea neque orando, neque legendo, neque cogitando et ratiocinando invenire potuimus, ut probemur non solum indoctos quanta charitate doceamus, verum a doctis etiam quanta humilitate discamus? 10. Doce ergo, quaeso, quod doceam, doce quod teneam, et dic mihi, si animae singillatim singulis hodieque nascentibus fiunt, ubi in parvulis peccent, ut indigeant in Sacramento Christi remissione peccati, peccantes in Adam ex quo caro est propagata peccati: aut si", + "candidate_score": 0.64259, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_42_44", + "bdc_text": "- Studien und Texte zur Bullingerzeit 2 , S. 75f. imprimis salutabis et habebis commendatum . H. Bullingerus tuus . [ Adresse auf der Rückseite :", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_849", + "psc_text": "75 et 81, rescribit accuratius Augustinus de interpretatione loci Epistolae ad Galatas, confirmans quod Petrus merito veraciterque reprehensus fuerit a Paulo. Caeterum deprecatur veniam, si dictis quibusdam incautioribus Hieronymi animum offenderit, excusans quod nulla sua culpa per multorum manus obambularit epistola, priusquam ad eum cui scripta erat, pervenerat. Domino dilectissimo, et in Christi visceribus honorando, sancto fratri et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. CAPUT PRIMUM. 1. Jam pridem tuae Charitati prolixam epistolam misi, respondens illi tuae quam per sanctum filium tuum Asterium, nunc jam non solum fratrem, verum etiam collegam meum, misisse te recolis. Quae utrum in manus tuas pervenire meruerit, adhuc nescio; nisi quod per fratrem sincerissimum Firmum scribis, si ille qui te primum gladio petiit, stilo repulsus est, ut sit humanitatis meae atque justitiae accusantem reprehendere, non respondentem. Hoc solo tenuissimo indicio, utcumque conjicio legisse te illam epistolam meam. In ea quippe deploravi tantam inter vos exstitisse", + "candidate_score": 0.640188, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_0_2", + "bdc_text": "Gratiam et vitae innocentiam a domino . QuiKorrigiert aus Quis . hasce tibi fert , iuvenis Vuilpertus ZollerusHans Wilpert Zoller , geb. 1528 , gest. 1577 , Sohn des Hans Wilpert ( gest. 1531 ) , stand 1546/47 als Fähnrich im Dienst Sebastian Schertlins ( vgl . die zahlreichen Erwähnungen in Bullingers Briefwechsel mit Augsburg aus den Jahren 1545-1547 ) . 1561-1563 und 1571-1577 saß er im Zürcher Kleinen Rat und war 1564 bzw. 1571 Vogt in Wädenswil und Höngg. - Lit. :", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", + "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", + "candidate_score": 0.6369, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_17_19", + "bdc_text": "Quod si ulla in re etiam tibi et tuis gratificare licebit , spontaneum et benevolum senties . Res nostrae in turbis istis periculosissimis bene satis habent , deo gratia . Ecclesia nostra est tranquilla .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3156", + "psc_text": "Non ego autem, sed gratia Dei mecum: non quia ipse nihil boni agebat, sed quia nihil ageret, si illa non adjuvaret? Quanquam illa possibilitas liberi arbitrii tam in bonum quam in malum ex aequa lancis perpensione nec huic facilitati locum relinquit, quam saltem videtur esse confessus dicendo, Facilius possunt implere per gratiam, facilius impletur per gratiam bonum, facillime autem sine gratia fit malum: profecto ista possibilitas non aequa lance perpenditur. CAPUT XI. 37. Sed quid plura? Non solum ad istos vitandos cauti esse debemus, verum etiam ad docendos vel monendos, si patiantur, pigrescere non debemus. Plus eis tamen sine dubitatione praestamus, si ut corrigantur oremus, ne cum tantis ingeniis vel pereant, vel alios perdant praesumptione damnabili: quia zelum Dei habent, sed non secundum scientiam; id est, justitiam quae a Deo est ignorantes, et suam volentes constituere, justitiae Dei non sunt subjecti (Rom. X, 2, 3). Quibus utique, quoniam christiani appellantur,", + "candidate_score": 0.632318, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_30_32", + "bdc_text": "octobris anno 1543 . Salutat te d. Megander dilectus compaterMegander war seit dem 27 . März dieses Jahres Pate von Bullingers Tochter Veritas ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4167", + "psc_text": "desiderabili fratri BENENATO, et qui tecum sunt fratribus, AUGUSTINUS, in Domino salutem. Per quem saluto Sanctitatem tuam, de fide ejus et bono eirca Ecclesiam studio gratulamur. Voluit autem ad tuam Benignitatem cum litteris meis venire, domine dilectissime ac venerabilis frater. Et quoniam audivi quod de negotio illo transigere cogitas, si verum est (quod miror, si verum est), nosti quemadmodum debeas episcopali paternitate catholicae Ecclesiae providere; ut non cum quolibet id agas, si tamen, ut dixi, verum est quod audivi, sed potius cum domo catholica, cujus non solum nullam adversitatem, verum etiam fidele adjutorium habere possit Ecclesia. EPISTOLA CCLIV. Augustinus ad eumdem Benenatum, pronubum agentem Rustici filio. Domino beatissimo, et venerabili ac desiderabili fratri et consacerdoti BENENATO, et qui tecum sunt fratribus, AUGUSTINUS et qui mecum sunt fratres, in Domino salutem. Puella de qua mihi scripsit Sanctitas tua, in ea voluntate est, ut si aetas ei jam matura esset, nulli in", + "candidate_score": 0.63064, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_17_19", + "bdc_text": "Quod si ulla in re etiam tibi et tuis gratificare licebit , spontaneum et benevolum senties . Res nostrae in turbis istis periculosissimis bene satis habent , deo gratia . Ecclesia nostra est tranquilla .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3320", + "psc_text": "Deo debemus agere gratias, quam quod ejus sic defenditur gratia ab eis quibus datur, adversus eos quibus vel non datur, vel ingratum est quod datur; quia ut eis gratum sit, occulto et justo judicio Dei non datur? 2. Quapropter, domine venerabilis, et in Christi charitate suscipiende sancte frater, quamvis optime facias, cum de hac re scribis ad fratres, apud quos se illi de tua solent efferre amicitia; tamen haec cura major tibi restat, ut non solum salubri severitate plectantur qui errorem illum christiano infestissimum nomini audent garrire liberius, sed etiam ii diligentissime caveantur vigilantia pastorali, propter infirmiores et simpliciores dominicas oves, cui eum pressius quidem ac timidius, sed tamen insusurrare non sant, penetrantes domos, sicut ait Apostolus, et caetera quae sequuntur exercita impietate facientes (II Tim. III, 6, et sqq). Nec illi negligendi sunt, qui usque ad profundum silentium supprimunt timore quod sentiunt, sed tamen eamdem perversitatem sentire non desinunt.", + "candidate_score": 0.629222, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_30_32", + "bdc_text": "octobris anno 1543 . Salutat te d. Megander dilectus compaterMegander war seit dem 27 . März dieses Jahres Pate von Bullingers Tochter Veritas ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4171", + "psc_text": "CCLV. Augustinus ad Rusticum, de puella in connubium ejus filio petita. Domino dilectissimo, et merito praedicabili ac suspiciendo filio RUSTICO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. Quamvis tibi et universae domui tuae omnia bona optem, nec tantum ad felicitatem praesentis saeculi pertinentia, verum etiam ad vitam futuram atque sempiternam, quae tibi nondum credenda persuasa est; tamen quae me moveant, ut de puella quam petis, nihil adhuc audeam polliceri, quantum sufficere visum est, sancto fratri et coepiscopo meo Benenato rescripsi, domine dilectissime et venerabilis fili. Si enim tu, cum certissime noveris, etiamsi nostrae absolutae sit potestatis quamlibet puellam in conjugium tradere, tradi a nobis christianam nisi christiano non posse; nihil tamen mihi tale de filio tuo, quem adhuc paganum audio, promittere voluisti: quanto magis ego, propter illa quae in epistola memorati fratris mei legere poteris, quidquam de illius puellae connubio spondere non debeo, etiamsi quod dixi de filio tuo non tantum promissum tenerem,", + "candidate_score": 0.628332, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_15_17", + "bdc_text": "Oktober 1543 ( Basel StA , Missiven A 31 , 391 ) . Daraus geht hervor , dass sich Zoller einige Zeit bei Hans Rudolf Frey in Basel aufgehalten hatte. . Quod si ulla in re etiam tibi et tuis gratificare licebit , spontaneum et benevolum senties .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_690", + "psc_text": "noveris; Deum nostrum testor, hoc me non fecisse. Sed si forte aliqua in aliquibus scriptis meis reperiuntur, in quibus aliter aliquid quam tu sensisse reperiar, non contra te dictum, sed quod mihi videbatur a me scriptum esse, puto te debere cognoscere; aut si cognosci non potest, credere. Ita sane hoc dixerim, ut ego non tantum paratissimus sim, si quid te in meis scriptis moverit, fraterne accipere quid contra sentias, aut de correctione mea, aut de ipsa tua benevolentia gavisurus; verum etiam hoc a te postulem, et flagitem. 3. O si licuisset, etsi non cohabitante, saltem vicino te in Domino perfrui ad crebrum et dulce colloquium! Sed quia id non est datum, peto ut hoc ipsum, quod in Domino quam possumus simul sumus, conservari studeas, et augeri ac perfici, et rescripta quamvis rara non spernere. Saluta obsequio meo sanctum fratrem Paulinianum, et omnes fratres qui tecum ac de te in Domino", + "candidate_score": 0.627231, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_0_2", + "bdc_text": "Gratiam et vitae innocentiam a domino . QuiKorrigiert aus Quis . hasce tibi fert , iuvenis Vuilpertus ZollerusHans Wilpert Zoller , geb. 1528 , gest. 1577 , Sohn des Hans Wilpert ( gest. 1531 ) , stand 1546/47 als Fähnrich im Dienst Sebastian Schertlins ( vgl . die zahlreichen Erwähnungen in Bullingers Briefwechsel mit Augsburg aus den Jahren 1545-1547 ) . 1561-1563 und 1571-1577 saß er im Zürcher Kleinen Rat und war 1564 bzw. 1571 Vogt in Wädenswil und Höngg. - Lit. :", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2498", + "psc_text": "judices laboramus; et alia multa quae in eodem edicto ita posuisti, ut te appareat in terreni judicis cingulo, non parva ex parte coelestem rempublicam cogitare. Quare si de veris virtutibus et vere beata vita volui diutius loqui tecum, quaeso ne onerosus deputer tuis occupationibus: imo vero me non esse confido, quando tu adeo magnum animum et mirabiliter laudandum geris, ut nec illas curas deseras, et his libentius ac familiarius occuperis. EPISTOLA CLVI. Hilarius Augustino, proponens illi quaestiones aliquot de quibus cupit edoceri. Domino sancto, jure ac merito venerabili, et per omnia colendo AUGUSTINO episcopo, HILARIUS. Sanctitatis tuae gratia, quae omnibus nota est, parvitati meae persuasit ut vestris de Syracusano Hipponem remeantibus. has ad laudandam mihi Venerabilitatem tuam litteras erogarem, poscens summam Trinitatem ut incolumis et vegetus Dei nostri favore hoc meum scriptum ad recensendum suscipias, domine sancte, jure ac merito venerabilis, et per omnia colende. Proinde rogo ut mei memor", + "candidate_score": 0.62551, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_0_2", + "bdc_text": "Gratiam et vitae innocentiam a domino . QuiKorrigiert aus Quis . hasce tibi fert , iuvenis Vuilpertus ZollerusHans Wilpert Zoller , geb. 1528 , gest. 1577 , Sohn des Hans Wilpert ( gest. 1531 ) , stand 1546/47 als Fähnrich im Dienst Sebastian Schertlins ( vgl . die zahlreichen Erwähnungen in Bullingers Briefwechsel mit Augsburg aus den Jahren 1545-1547 ) . 1561-1563 und 1571-1577 saß er im Zürcher Kleinen Rat und war 1564 bzw. 1571 Vogt in Wädenswil und Höngg. - Lit. :", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1801", + "psc_text": "mihi vacat, occurrit ut et tibi vacet), verum etiam propter eorum irruentem praesentiam, qui plerumque non sunt apti tali negotio, magisque linguae certaminibus, quam scientiae luminibus delectantur: quod autem scriptum habetur, semper vacat ad legendum, cum vacat legenti; nec onerosum fit praesens, quod cum voles sumitur, cum voles ponitur. EPISTOLA CXXXIII. Augustinus Marcellino tribuno, ut Donatistas in quaestione confessos atrocia facinora, puniat citra supplicium capitis, uti congruit Ecclesiae mansuetudini. Domino eximio et merito insigni, atque charissimo filio MARCELLINO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Circumcelliones illos et clericos partis Donati, quos de Hipponensi ad judicium pro factis eorum publicae disciplinae cura deduxerat, a tua Nobilitate comperi auditos, et plurimos eorum de homicidio quod in Restitutum, catholicum presbyterum commiserunt, et de caede Innocentii, alterius catholici presbyteri, atque de oculo ejus effosso, et de digito praeciso fuisse confessos. Unde mihi sollicitudo maxima incussa est, ne forte Sublimitas tua censeat eos tanta legum severitate", + "candidate_score": 0.624644, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_25", + "bdc_text": "Hoc suppeditabit consilia in consultationibus , vires in tentationibus , tandem et felicem exitum .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2496", + "psc_text": "per gratiam mediatoris Dei cum Patre, et nobiscum hominis Jesu Christi, per quem post inimicitias iniquitatis reconciliamur Deo in Spiritu charitatis: his, inquam, virtutibus divinitus impertitis, et bona vita nunc agitur, et postea praemium ejus, quae nisi aeterna esse non potest, beata vita persolvitur. Hic enim sunt eaedem virtutes in actu, ibi in effectu; hic in opere, ibi in mercede; hic in officio, ibi in fine. Itaque omnes boni et sancti, etiam in tormentis quibuslibet divino fulti adjutorio, spe illius finis beati vocantur, quo fine beati erunt: nam si in eisdem tormentis et atrocissimis doloribus semper essent, cum quibuslibet virtutibus eos esse miseros nulla sana ratio dubitaret. 17. Pietas igitur, id est verus veri Dei cultus ad omnia prodest; et quae molestias hujus vitae avertat aut leniat, et quae ad illam vitam salutemque perducat, ubi nec aliquid jam mali patiamur, et bona summo sempiternoque perfruamur. Ad hanc te perfectius assequendam", + "candidate_score": 0.62373, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_18", + "bdc_text": "Res nostrae in turbis istis periculosissimis bene satis habent , deo gratia .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3320", + "psc_text": "Deo debemus agere gratias, quam quod ejus sic defenditur gratia ab eis quibus datur, adversus eos quibus vel non datur, vel ingratum est quod datur; quia ut eis gratum sit, occulto et justo judicio Dei non datur? 2. Quapropter, domine venerabilis, et in Christi charitate suscipiende sancte frater, quamvis optime facias, cum de hac re scribis ad fratres, apud quos se illi de tua solent efferre amicitia; tamen haec cura major tibi restat, ut non solum salubri severitate plectantur qui errorem illum christiano infestissimum nomini audent garrire liberius, sed etiam ii diligentissime caveantur vigilantia pastorali, propter infirmiores et simpliciores dominicas oves, cui eum pressius quidem ac timidius, sed tamen insusurrare non sant, penetrantes domos, sicut ait Apostolus, et caetera quae sequuntur exercita impietate facientes (II Tim. III, 6, et sqq). Nec illi negligendi sunt, qui usque ad profundum silentium supprimunt timore quod sentiunt, sed tamen eamdem perversitatem sentire non desinunt.", + "candidate_score": 0.617917, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_18", + "bdc_text": "Res nostrae in turbis istis periculosissimis bene satis habent , deo gratia .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2011", + "psc_text": "sta; noli altum sapere, sed time (Rom. XI, 19, 20). Dei est enim beneficium, non meritum tuum; quod et alibi dicit: Gratia salvi facti estis per fidem; et hoc non ex vobis, sed Dei donum est, non ex operibus, ne forte quis extollatur. Ipsius enim sumus figmentum, creati in Jesu Christo in operibus bonis, quae praeparavit Deus ut in illis ambulemus (Eph. II, 8-10). In hoc itaque intellectu gratiae inest timor, de quo dicitur: Noli altum sapere, sed time (Rom. XI, 20). Timor autem iste alius est; non est ille servilis quem charitas foras mittit. Illo enim timetur ne incidatur in tormentum supplicii; isto autem, ne amittatur gratia beneficii. CAPUT XXI. 52. Quapropter quamvis fidelibus ad Novum Testamentum pertinentibus dicat Apostolus quod paulo ante commemoravi, Non enim accepistis spiritum servitutis iterum in timore; sed accepistis spiritum adoptionis filiorum, in quo clamamus, Abba, pater (Rom. VIII, 15); id est ut fides", + "candidate_score": 0.605746, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 10, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII", + "max_score": 0.698072, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_23_25", + "bdc_text": "Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos . Hortemur ergo omnes fidei nostrae concreditos ad pietatis studium . Hoc suppeditabit consilia in consultationibus , vires in tentationibus , tandem et felicem exitum .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_438", + "psc_text": "et 26) ? Non videt Altissimus, non ad eum peccata nostra perveniunt, non dignatur spectare quae turpia sunt. Haec utique usu exemploque cognoscimus; nemo enim potest esse expers tentationis, 47. Itaque ut tempus hoc habile est tentamentis: ita etiam tempus est poenae, quod ex lectione divina possumus edoceri. Non enim otiose Dominus Deus noster cum posset quocumque momento primitiva Aegyptiorum exstinguere; hoc tamen tempus dolori et luctui peccatoris opportunius judicavit. Sic enim scriptum est, quia media nocte primogeniti Aegyptiorum liberi ab exterminatore sint interempti (Exod. XII, 29). Ideoque sanctus Moyses propheta, ut hoc praeveniret tempus, ac sine Hebraeorum fraude transiret, agnum ante immolavit, hoc est, vesperi; ut manducantes eum, et pascha Domini celebrantes, non occuparentur exterminatoris insidiis; ne inermes et vacuos spiritalis alimenti nocturna spicula tenebrosi hostis opprimerent. 48. Haec diligenter intende, prudenter intellige, sollicite require. Non perfunctorie ista dicuntur, sed divina tibi mysteria declarantur. Praeveni et tu insidias tentatoris,", + "candidate_score": 0.698072, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_24_26", + "bdc_text": "Hortemur ergo omnes fidei nostrae concreditos ad pietatis studium . Hoc suppeditabit consilia in consultationibus , vires in tentationibus , tandem et felicem exitum . Dominus Iesus servet te cum tuis omnibus .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_604", + "psc_text": "velimus in Christo. Nam utique cum sit definita sententia, quod Omnes qui volunt pie vivere in Christo Jesu, persecutiones patiuntur (II Tim. III, 12) , videtur is qui persecutiones non patitur, abdicatus, quod non sit piae intentionis in Christo; devotionem etenim fidei praelia persequuntur. Si desint certamina, vereor ne deesse videatur, qui certare desideret. Omnia, inquit, praecepta tua veritas (Joan. XV, 20) . Quae praecepta nisi illa: Si me persecuti sunt, et vos persequentur? Haec praecepta David, anterior licet Incarnationis sacramento, jam tamen audiebat in spiritu: et quasi Christi discipulus non subtrahebat se passionibus, sed certaminibus offerebat: sciebat hoc sibi ad gloriam fructuosum, hoc ad custodiam salutis tutum, ut frequentibus exercitiis justi pietas confirmaretur. Cito enim fides inexercitata languescit, et crebris otiosa tentatur incommodis. Remissas excubias callidus, insidiator irrumpit: assuetum autem bello virum externa fraus instruit, et ad gloriosae provehit palmam victoriae. Pax ergo fidei corruptelae materia est. 22. Quam", + "candidate_score": 0.689009, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_23", + "bdc_text": "Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_438", + "psc_text": "et 26) ? Non videt Altissimus, non ad eum peccata nostra perveniunt, non dignatur spectare quae turpia sunt. Haec utique usu exemploque cognoscimus; nemo enim potest esse expers tentationis, 47. Itaque ut tempus hoc habile est tentamentis: ita etiam tempus est poenae, quod ex lectione divina possumus edoceri. Non enim otiose Dominus Deus noster cum posset quocumque momento primitiva Aegyptiorum exstinguere; hoc tamen tempus dolori et luctui peccatoris opportunius judicavit. Sic enim scriptum est, quia media nocte primogeniti Aegyptiorum liberi ab exterminatore sint interempti (Exod. XII, 29). Ideoque sanctus Moyses propheta, ut hoc praeveniret tempus, ac sine Hebraeorum fraude transiret, agnum ante immolavit, hoc est, vesperi; ut manducantes eum, et pascha Domini celebrantes, non occuparentur exterminatoris insidiis; ne inermes et vacuos spiritalis alimenti nocturna spicula tenebrosi hostis opprimerent. 48. Haec diligenter intende, prudenter intellige, sollicite require. Non perfunctorie ista dicuntur, sed divina tibi mysteria declarantur. Praeveni et tu insidias tentatoris,", + "candidate_score": 0.682692, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_22_24", + "bdc_text": "Akten zu einigen Verfahren gegen Reisläufer aus dem Jahr 1543 finden sich in Zürich StAA 166. 2 , Nr. 127. 143. 145. 147-157. . Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos . Hortemur ergo omnes fidei nostrae concreditos ad pietatis studium .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_438", + "psc_text": "et 26) ? Non videt Altissimus, non ad eum peccata nostra perveniunt, non dignatur spectare quae turpia sunt. Haec utique usu exemploque cognoscimus; nemo enim potest esse expers tentationis, 47. Itaque ut tempus hoc habile est tentamentis: ita etiam tempus est poenae, quod ex lectione divina possumus edoceri. Non enim otiose Dominus Deus noster cum posset quocumque momento primitiva Aegyptiorum exstinguere; hoc tamen tempus dolori et luctui peccatoris opportunius judicavit. Sic enim scriptum est, quia media nocte primogeniti Aegyptiorum liberi ab exterminatore sint interempti (Exod. XII, 29). Ideoque sanctus Moyses propheta, ut hoc praeveniret tempus, ac sine Hebraeorum fraude transiret, agnum ante immolavit, hoc est, vesperi; ut manducantes eum, et pascha Domini celebrantes, non occuparentur exterminatoris insidiis; ne inermes et vacuos spiritalis alimenti nocturna spicula tenebrosi hostis opprimerent. 48. Haec diligenter intende, prudenter intellige, sollicite require. Non perfunctorie ista dicuntur, sed divina tibi mysteria declarantur. Praeveni et tu insidias tentatoris,", + "candidate_score": 0.674356, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_21_23", + "bdc_text": "November 1542 s. HBBW XII [Nr. 1698 ] , S. 260 , Anm. 10 . Akten zu einigen Verfahren gegen Reisläufer aus dem Jahr 1543 finden sich in Zürich StAA 166. 2 , Nr. 127. 143. 145. 147-157. . Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_438", + "psc_text": "et 26) ? Non videt Altissimus, non ad eum peccata nostra perveniunt, non dignatur spectare quae turpia sunt. Haec utique usu exemploque cognoscimus; nemo enim potest esse expers tentationis, 47. Itaque ut tempus hoc habile est tentamentis: ita etiam tempus est poenae, quod ex lectione divina possumus edoceri. Non enim otiose Dominus Deus noster cum posset quocumque momento primitiva Aegyptiorum exstinguere; hoc tamen tempus dolori et luctui peccatoris opportunius judicavit. Sic enim scriptum est, quia media nocte primogeniti Aegyptiorum liberi ab exterminatore sint interempti (Exod. XII, 29). Ideoque sanctus Moyses propheta, ut hoc praeveniret tempus, ac sine Hebraeorum fraude transiret, agnum ante immolavit, hoc est, vesperi; ut manducantes eum, et pascha Domini celebrantes, non occuparentur exterminatoris insidiis; ne inermes et vacuos spiritalis alimenti nocturna spicula tenebrosi hostis opprimerent. 48. Haec diligenter intende, prudenter intellige, sollicite require. Non perfunctorie ista dicuntur, sed divina tibi mysteria declarantur. Praeveni et tu insidias tentatoris,", + "candidate_score": 0.673004, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_26_28", + "bdc_text": "Dominus Iesus servet te cum tuis omnibus . Salutabis charissimum d. Nicolaum Regium Nikolaus König. ac reliquos fratres .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_312", + "psc_text": "Jesum; ut a saecularibus ad perpetua transeamus, nosque ipsos regere noverimus. 3. Ergo David, quoniam saepe responsis erat invitatus coelestibus, quibus remunerationem fidei meritorumque speraret fore, sicut habes scriptum, dicente Deo per Nathan prophetam: Accepi te de ovili ex uno grege, ut sis in principem in populum meum Israel; et eram tecum in omnibus quibus ingrediebaris et exterminavi omnes inimicos tuos a facie tua (II Reg. VII, 8 et 9) . Et infra: Et requiem tibi dabo ab omnibus inimicis tuis (Ibid. 11) . Quo responso accepto, ait David: Quid sum ego, Domine Deus meus, et quae domus mea; quoniam dilexisti me in his, et memorata sunt minima in conspectu tuo, Domine, et locutus es pro domo servi tui in longinquo (Ibid., 18 et 19) ? Et infra ait: Et nunc, Domine meus, Domine, tu es Deus. Et verba tua sunt vera, et locutus es pro servo tuo bona haec:", + "candidate_score": 0.66942, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_29_31", + "bdc_text": "Tiguri , 2 . octobris anno 1543 . Salutat te d. Megander dilectus compaterMegander war seit dem 27 .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_537", + "psc_text": "dicat: Esurivi, et non dedistis mihi manducare: sitivi, et non dedistis mihi bibere . . . . aeger eram . . . . et non visitastis me (Matth. XXV, 42 et 43) . Et quanto ista leviora sunt, quam si dicat: Injurias mihi fecistis, nudastis me, verberastis me? Quem si quis interrogaverit: Quando tibi injurias fecimus, quando spoliavimus, quando etiam verberavimus? Dicet: Quamdiu uni horum minimorum fecistis, mihi fecistis (Ibid., 45) . Propterea caveamus diligentius, ne cui vel minimo contumeliam irrogemus; ne ipsi Domino in illis minimis contumeliosi fuisse videamur. 27. Qua ratione autem dixerit: Qui timent te, videbunt me et laetabuntur, ipse exposuit dicens: Quia in verba tua supersperavi: hoc est dicere: Intus me viderunt, intus me tetigerunt, intus me aspexerunt; ubi spem assumpsi de tuis verbis, ubi tua verba percepi. Beati ergo qui vident justum, et laetantur; quia sperant in Dei verba. Quam multi autem sunt qui oderunt", + "candidate_score": 0.641041, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_28_30", + "bdc_text": "ac reliquos fratres . Tiguri , 2 . octobris anno 1543 .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_494", + "psc_text": "relinquere. Sed nec Christus hunc reperit, nisi de iis quos ipse docere dignatus est. 1086 Petrus hoc dixit, et probavit effectu: quia pluris legem, quam aurum habuit. Ideoque ait: Aurum et argentum non habeo (Act. III, 6) . Non avarus hoc dicit, qui defosso auro incubat. Non dicit pecuniosus, qui quotidiana emolumenta sollicito rimatur affectu, qui quotidie opes aggerat, qui haereditatis tendit aucupia, qui circa aegrotantis lectulum indefessas exercet excubias. 22. Hic aliqui legem oris Dei tamquam legem Verbi Dei accipiunt, ut si dicas legem dexterae Dei. Bene ergo et hoc convenit Petro dicenti: Verba vitae aeternae habes, et nos relinquemus te (Joan. VI, 69) ? hoc est, Lex oris tui super millia auri et argenti est. Et possumus tantum deserere bonum, et saeculi hujus emolumenta captare? Sed et Moyses lex oris Dei potest dici, per quem Dominus locutus est et dedit Legem. SERMO DECIMUS. Iod. 1. Incipit littera apud", + "candidate_score": 0.631034, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_13", + "bdc_text": "Posterius , ut receptum semper instituas in pietate , retrahas , si luxus crimini per consortium atque contagium velit esse obnoxius .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_150", + "psc_text": "Et si publicanus se humiliaverit, exaltatur. Audi quem diligat, et non pro nihilo habeat Deus. Quicumque sanctus est, qui sine macula vivit, veritatem custodit, non appetivit proximum suum, ad nihilum deductus est in conspectu ejus malignus; omnia quae malitiae sunt, reprobavit (Psal. XIV, 2-4): talis etiam si sit gentilis, devotione humilitatis a Deo comprobatur. Superbi autem, velut pharisaeus, arrogantia sua pro nihilo ab illo aestimantur. Denique gentilitas non est: devotio autem manet in aeternum. Cave ergo ne Christo opprobrio sis. Nolo mihi quicumque maledicat, et quasi peccatorem despiciat: quam grave, si Christus dignum opprobrio ducat! Vae tibi, inquit, Corozaim et Bethsaida (Luc., X, 13) . Condemnantur; quia non egerunt poenitentiam delictorum suorum. Nos ergo agamus, ut a nobis auferatur opprobrium. Quis autem est, qui non est opprobrio dignus? Qui exquisivit Domini testimonia. Multi quidem sunt qui volunt inferre opprobrium servis tuis, sed ipsi sunt magis probrosi; quia pro nomine tuo", + "candidate_score": 0.622311, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_7_9", + "bdc_text": "Placent principis mores sancti , aula temperans , religio integra . Ubi aliquot annis servierit principi , revocabitur aut , si placuerit principi iuvenis obsequium , diutius illi servire placebit . Duo ergo abs te peto :", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_499", + "psc_text": "jam percusserit; ut illud Evangelicum compleatur: Qui te percusserit in maxillam, praebe ei et alteram. Et prophetice hoc positum est, ut doceret Hierusalem, hoc est, plebis Judaicae Ecclesiam non aliter esse servandam, nisi per Evangelii disciplinam; ut cum coeperit Evangelii praecepta servare, et operibus implere mandatum Domini Jesu, tunc jugum captivitatis de suae animae cervice deponat, cum se subdiderit jugo Christi. 4. Et satiabitur, inquit, in opprobriis. Non dixit: Subibit opprobrium; facile est enim unam aut alteram contumeliam sustinere; sed addidit: Satiabitur in opprobriis; quo facilius Dominus moveat misericordiam, opprobriorum complurium deformitate miserabilis. Quod utique ex libro Regnorum potes intelligere. Quippe cum conviciaretur Semei filius Gera sancto David, virum sanguinarium appellans, et malediceret ei, quando fugiebat filium suum Abessalon, parricidalia ad tempus bella declinans, tacebat Rex, et summum patientiae insigne praestabat. Etenim cum tentationis suae tempus intelligeret, ut ei parricidale praelium moveretur, magis humilem se volebat videri, quo Domini mitigaret", + "candidate_score": 0.619134, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 11, + "cf_id": "cf030", + "work_id": "006_Lactantius_Divinarum-institutionum-liber-II", + "max_score": 0.698032, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_23_25", + "bdc_text": "Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos . Hortemur ergo omnes fidei nostrae concreditos ad pietatis studium . Hoc suppeditabit consilia in consultationibus , vires in tentationibus , tandem et felicem exitum .", + "psc_chunk_id": "006_Lactantius_Divinarum-institutionum-liber-II_window_152", + "psc_text": "devorarent animas. CAPUT XVIII. De Dei patientia et ultione, daemonum cultu, et falsis religionibus. Dicet aliquis: Cur Ergo Deus haec fieri patitur, nec tam malis succurrit erroribus? Ut mala cum bonis pugnent; ut vitia sint adversa virtutibus; ut habeat alios, quos puniat; alios, quos honoret. Ultimis enim temporibus statuit de vivis ac mortuis judicare: de quo judicio mihi erit in ultimo libro disputatio. Differt ergo, donec veniat temporum finis, quo effundat iram suam in potestate ac virtute coelesti, sicut . . . . . . Vatum praedicta piorum Terribili monitu horrificant. Nunc autem patitur homines errare, -et adversum se quoque impios esse, ipse justus, et mitis, et patiens. Nec enim fieri potest, ut non is, in quo perfecta sit virtus, sit etiam perfecta patientia. Unde quidam putant, ne irasci quidem Deum omnino, quod affectibus, qui sunt perturbationes animi, subjectus non sit; quia fragile est omne animal quod afficitur et commovetur.", + "candidate_score": 0.698032, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 12, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa042.opp-lat1", + "max_score": 0.697631, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_23_25", + "bdc_text": "Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos . Hortemur ergo omnes fidei nostrae concreditos ad pietatis studium . Hoc suppeditabit consilia in consultationibus , vires in tentationibus , tandem et felicem exitum .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa042.opp-lat1_window_18", + "psc_text": "ignitis diaboli spiculis incitata temptasset eius E affectum, nisi postremo affectasset eius interitum, quo clarior esset castimonia uiri, qui mortem pro castitate contempserit. uis scire consilium dei? nempe diabolo auctore neces uidentur iustis hominibus praeparari, exerceri quoque parricidia filiorum. attamen dominus Abraham etiam hac arte temptauit, ut immolari sibi filium ab eodem postularet. qua temptatione Abraham fidelis est domino conprobatus, quod a deuotionis obsequio nec dilecti filii miseratione reuocatus est. ita ergo et lignum F scientiae boni et mali in paradiso, quod erat speciosum ad uisum et bonum ad escam specie uidebatur; non enim usu bonum ad escam erat, quoniam esca eius uidetur hominibus obfuisse. ergo est quod singulis noceat, in commune prosit. ut Iudae nocuit diabolus, sed praeter illum omnes apostolos coronauit, qui malitiae eius temptamenta uicerunt. § 10 I Itaque neque dubitandum neque reprehendendum quod in 149 A paradiso diabolus erat, quandoquidem occludere sanctis non potuit iter, ne", + "candidate_score": 0.697631, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_23", + "bdc_text": "Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa042.opp-lat1_window_18", + "psc_text": "ignitis diaboli spiculis incitata temptasset eius E affectum, nisi postremo affectasset eius interitum, quo clarior esset castimonia uiri, qui mortem pro castitate contempserit. uis scire consilium dei? nempe diabolo auctore neces uidentur iustis hominibus praeparari, exerceri quoque parricidia filiorum. attamen dominus Abraham etiam hac arte temptauit, ut immolari sibi filium ab eodem postularet. qua temptatione Abraham fidelis est domino conprobatus, quod a deuotionis obsequio nec dilecti filii miseratione reuocatus est. ita ergo et lignum F scientiae boni et mali in paradiso, quod erat speciosum ad uisum et bonum ad escam specie uidebatur; non enim usu bonum ad escam erat, quoniam esca eius uidetur hominibus obfuisse. ergo est quod singulis noceat, in commune prosit. ut Iudae nocuit diabolus, sed praeter illum omnes apostolos coronauit, qui malitiae eius temptamenta uicerunt. § 10 I Itaque neque dubitandum neque reprehendendum quod in 149 A paradiso diabolus erat, quandoquidem occludere sanctis non potuit iter, ne", + "candidate_score": 0.680166, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_18_20", + "bdc_text": "Res nostrae in turbis istis periculosissimis bene satis habent , deo gratia . Ecclesia nostra est tranquilla . Galli signa opido pauci ex urbe et agro sequuti graviter mulctati sunt a magistratu , qui mercenariam militiam gravi aedicto prohibuitZum Mandat gegen den Reislauf vom 25 .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa042.opp-lat1_window_114", + "psc_text": "BVMSP'V' 2.3 beneficio dei N (dei 8. u. M) ad A (d exp.), fort. ab 24 dum] cum B (ut s. u.) 26 fortasse om. B esset, quae nisi aliqua malitiae fuissent semina, uel subsistere uel eminere non posset. quid est enim peccatum nisi E praeuaricatio legis diuinae et caelestium inoboedientia praeceptorum? non enim auribus corporis de mandatis caelestibus iudicamus, sed cum esset dei uerbum, opiniones quaedam nobis boni et mali pullulauerunt, dum id quod malum est naturaliter intellegimus esse uitandum et id quod bonum est naturaliter nobis intellegimus esse praeceptum. in eo igitur uocem domini uidemur audire, quod alia interdicat, alia praecipiat. si quis non oboedierit illis quae semel a deo praecepta F credimus, poenae obnoxius aestimatur. dei autem praeceptum non quasi in tabulis lapideis atramento legimus inscriptum, sed cordibus nostris tenemus inpressum spiritu dei uiui. ergo opinio nostra sibi legem facit. si enim gentes quae legem non habent", + "candidate_score": 0.643247, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 13, + "cf_id": "cf010", + "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2", + "max_score": 0.696435, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_23_25", + "bdc_text": "Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos . Hortemur ergo omnes fidei nostrae concreditos ad pietatis studium . Hoc suppeditabit consilia in consultationibus , vires in tentationibus , tandem et felicem exitum .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_284", + "psc_text": "apostolus ejus docuerit ideo persecutiones fieri ut probemur, et ut dilectioni Dei, justorum praecedentium exemplo, nos etiam morte et passionibus copulemur. Posuit enim in Epistola sua dicens: Charissimi, nolite mirari ardorem accidentem vobis, qui ad tentationem vestram fit, nec excidatis tamquam novum aliquid vobis contingat; sed quotiescumque communicatis Christi passionibus, per omnia gaudete, ut et in revelatione facta claritatis ejus gaudentes exultetis. Si improperatur vobis in nomine Christi, beati estis, quia majestatis et virtutis Domini nomen in vobis requiescit, quod quidem secundum illos 91 blasphematur, secundum nos autem honoratur (I Pet. IV, 12 14) . Docuerunt autem nos Apostoli ea quae de praeceptis Dominicis et coelestibus mandatis ipsi quoque didicerunt, Domino ipso scilicet corroborante nos et dicente: Nemo est qui relinquat domum, aut agrum, aut parentes, aut fratres, aut sorores, aut uxorem, aut filios propter regnum Dei, et non recipiat septies tantum in isto tempore, in saeculo autem venturo vitam", + "candidate_score": 0.696435, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_23_25", + "bdc_text": "Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos . Hortemur ergo omnes fidei nostrae concreditos ad pietatis studium . Hoc suppeditabit consilia in consultationibus , vires in tentationibus , tandem et felicem exitum .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_283", + "psc_text": "et vivit in aeternum, et vivificat servos suos in fide sui nominis constitutos. Venit enim tempus, fratres dilectissimi, quod jampridem Dominus noster praenuntiavit et docuit advenire dicens: Veniet hora ut omnis qui vos occiderit putet se officium Deo facere. Sed haec facient, quoniam non cognoverunt Patrem, neque me. Haec autem locutus sum vobis, ut cum venerit hora eorum, memores sitis quia ego dixi vobis (Joa. XVI, 2-4) . Nec quisquam miretur persecutionibus nos assiduis fatigari et pressuris angentibus frequenter urgeri, quando haec futura in novissimis temporibus Dominus ante praedixerit, et militiam nostram magisterio et hortamento sui sermonis instruxerit, Petrus quoque apostolus ejus docuerit ideo persecutiones fieri ut probemur, et ut dilectioni Dei, justorum praecedentium exemplo, nos etiam morte et passionibus copulemur. Posuit enim in Epistola sua dicens: Charissimi, nolite mirari ardorem accidentem vobis, qui ad tentationem vestram fit, nec excidatis tamquam novum aliquid vobis contingat; sed quotiescumque communicatis Christi passionibus,", + "candidate_score": 0.687165, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_22_24", + "bdc_text": "Akten zu einigen Verfahren gegen Reisläufer aus dem Jahr 1543 finden sich in Zürich StAA 166. 2 , Nr. 127. 143. 145. 147-157. . Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos . Hortemur ergo omnes fidei nostrae concreditos ad pietatis studium .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_284", + "psc_text": "apostolus ejus docuerit ideo persecutiones fieri ut probemur, et ut dilectioni Dei, justorum praecedentium exemplo, nos etiam morte et passionibus copulemur. Posuit enim in Epistola sua dicens: Charissimi, nolite mirari ardorem accidentem vobis, qui ad tentationem vestram fit, nec excidatis tamquam novum aliquid vobis contingat; sed quotiescumque communicatis Christi passionibus, per omnia gaudete, ut et in revelatione facta claritatis ejus gaudentes exultetis. Si improperatur vobis in nomine Christi, beati estis, quia majestatis et virtutis Domini nomen in vobis requiescit, quod quidem secundum illos 91 blasphematur, secundum nos autem honoratur (I Pet. IV, 12 14) . Docuerunt autem nos Apostoli ea quae de praeceptis Dominicis et coelestibus mandatis ipsi quoque didicerunt, Domino ipso scilicet corroborante nos et dicente: Nemo est qui relinquat domum, aut agrum, aut parentes, aut fratres, aut sorores, aut uxorem, aut filios propter regnum Dei, et non recipiat septies tantum in isto tempore, in saeculo autem venturo vitam", + "candidate_score": 0.673969, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_45", + "bdc_text": "] Praestantissimo viro d. Matthiae Erbio Rychenvillae Christum docenti apud illustrissimum principem et comitem Wirtembergensem , domino et fratri tum colendo tum dilecto .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", + "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", + "candidate_score": 0.654258, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_43_45", + "bdc_text": "H. Bullingerus tuus . [ Adresse auf der Rückseite : ] Praestantissimo viro d. Matthiae Erbio Rychenvillae Christum docenti apud illustrissimum principem et comitem Wirtembergensem , domino et fratri tum colendo tum dilecto .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", + "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", + "candidate_score": 0.652104, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_14_16", + "bdc_text": "Denique , ut patrem agas et aliquoties scribas , quomodo se gerat . Scripsit de hac eadem re d. Eras[mus ] Fab[ritius ] d. TrugsesDer Brief von Erasmus Schmid ist nicht erhalten , wohl aber ein Empfehlungsschreiben Basels an den genannten Vogt vom 6 . Oktober 1543 ( Basel StA , Missiven A 31 , 391 ) . Daraus geht hervor , dass sich Zoller einige Zeit bei Hans Rudolf Frey in Basel aufgehalten hatte. .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_421", + "psc_text": "cum praecedenti, sed paulo vehementius et acerbius quam episcopum deceat scripta, ea potissimum, quantum suspicor, de causa, quod ad Firmilianum, Helenum et caeteros illarum partium episcopos Stephanus aliam quoque epistolam scripserat, se illis non communicaturum quamdiu in ea sententia de baptizandis haereticis persisterent: uti ex Epistola Dionysii Alexandrini ad Xistum Stephani successorem docet Eusebius Hist. Eccles., lib. VII, c. 4. Atque adeo fortassis consultius foret, nunquam editam fuisse hanc Epistolam, ita ut putem consulto illam omisisse Manutium. Verum quum a Morellio evulgata sit, praetermittere nolui: tum quod res quasdam memorandas contineat, tum quod Antidoti loco esse queant verba Epistolae dicti Dionysii ad Stephanum, quam habet dicti lib. c. 3 Eusebius, et repetit latius Nicephorus Hist. Eccles. lib. VI, c. 7, ex quibus Palinodiam illum (quod aiunt) cecinisse constat: « Scito (inquit) frater, orientales atque etiam ulteriores ecclesias, quae antea dissidebant, ad unitatem esse reductas, omnesque utique earum antistites unanimes et", + "candidate_score": 0.637678, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_14_16", + "bdc_text": "Denique , ut patrem agas et aliquoties scribas , quomodo se gerat . Scripsit de hac eadem re d. Eras[mus ] Fab[ritius ] d. TrugsesDer Brief von Erasmus Schmid ist nicht erhalten , wohl aber ein Empfehlungsschreiben Basels an den genannten Vogt vom 6 . Oktober 1543 ( Basel StA , Missiven A 31 , 391 ) . Daraus geht hervor , dass sich Zoller einige Zeit bei Hans Rudolf Frey in Basel aufgehalten hatte. .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_214", + "psc_text": "caeteri cum eis confessores in custodia constituti, aeque ad litteras meas rescripserint, ut scire possetis, fratres charissimi, exempla vobis legenda transmisi. Vos curate quantum potestis pro diligentia vestra ut scripta nostra et illorum rescripta fratribus nostris innotescant. Sed et si qui de peregrinis episcopi collegae mei, vel presbyteri, vel diacones praesentes fuerint vel supervenerint, haec omnia de vobis audiant; et si exempla epistolarum transcribere et ad suos perferre voluerint, facultatem transcriptionis accipiant: quamvis et Saturo lectori fratri nostro mandaverim ut singulis desiderantibus describendi faciat potestatem, ut in ecclesiarum statu quoquo modo interim componendo servetur ab omnibus una et fida consensio. De caeteris vero quae agenda erunt, sicut et collegis meis plurimis scripsi, plenius consilio communi tractabimus quando convenire in unum, permittente Domino, coeperimus. Opto vos, fratres charissimi ac desiderantissimi, semper bene valere. Fraternitatem salutate. Valete. 46 EPISTOLA XXXIII.(Erasm., II, 51. Pamel., Rigalt., Baluz., XXXIII. Paris., XXXII. Oxon., Lips., XXXVIII.) AD", + "candidate_score": 0.637223, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_14", + "bdc_text": "Denique , ut patrem agas et aliquoties scribas , quomodo se gerat . Scripsit de hac eadem re d. Eras[mus ] Fab[ritius ] d. TrugsesDer Brief von Erasmus Schmid ist nicht erhalten , wohl aber ein Empfehlungsschreiben Basels an den genannten Vogt vom 6 .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_421", + "psc_text": "cum praecedenti, sed paulo vehementius et acerbius quam episcopum deceat scripta, ea potissimum, quantum suspicor, de causa, quod ad Firmilianum, Helenum et caeteros illarum partium episcopos Stephanus aliam quoque epistolam scripserat, se illis non communicaturum quamdiu in ea sententia de baptizandis haereticis persisterent: uti ex Epistola Dionysii Alexandrini ad Xistum Stephani successorem docet Eusebius Hist. Eccles., lib. VII, c. 4. Atque adeo fortassis consultius foret, nunquam editam fuisse hanc Epistolam, ita ut putem consulto illam omisisse Manutium. Verum quum a Morellio evulgata sit, praetermittere nolui: tum quod res quasdam memorandas contineat, tum quod Antidoti loco esse queant verba Epistolae dicti Dionysii ad Stephanum, quam habet dicti lib. c. 3 Eusebius, et repetit latius Nicephorus Hist. Eccles. lib. VI, c. 7, ex quibus Palinodiam illum (quod aiunt) cecinisse constat: « Scito (inquit) frater, orientales atque etiam ulteriores ecclesias, quae antea dissidebant, ad unitatem esse reductas, omnesque utique earum antistites unanimes et", + "candidate_score": 0.629273, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_13", + "bdc_text": "Posterius , ut receptum semper instituas in pietate , retrahas , si luxus crimini per consortium atque contagium velit esse obnoxius .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_173", + "psc_text": "praestetur? Fovendi sunt sane ipsorum animi et ad maturitatis suae tempus nutriendi, et de Scripturis sanctis quam ingens et supra omnia peccatum commiserint instruendi. Nec hoc animentur quia multi sunt; sed hoc ipso magis reprimantur quia non pauci sunt, Nihil ad extenuationem delicti numerus impudens valere consuevit, sed pudor, sed modestia, sed patientia, 37 sed disciplina, sed humilitas atque subjectio, sed alienum de se expectasse judicium, sed alienam de suo sustinuisse sententiam. Hoc est quod poenitentiam probat; hoc est quod impresso vulneri inducit cicatricem; hoc est quod dejectae mentis ruinas erigit et attollit, quod ardentem delictorum aestuantium vaporem restinguit et finit. Non enim quae sanorum sunt corporum medicus aegris dabit, ne importunus cibus tempestatem valetudinis saevientis non reprimat, sed accendat; scilicet ne quod potuisset maturius jejunio extenuari, per impatientiam longius pasta cruditate producat. VII. Eluendae sunt igitur impio sacrificio manus inquinatae operibus bonis, et nefario cibo ora misera polluta poenitentiae", + "candidate_score": 0.62335, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_4_6", + "bdc_text": "HBLS VII 674. , honestissima satus familia , aulam principis vestriGraf Georg von Württemberg . ambit ac cupit famulitio accenseri principis . Nec aliud spectat familia eius , quam ut honeste educetur inter optimos .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_1", + "psc_text": "die convenit et mulcendis sensibus ac fovendis ad lenes auras blandientis autumni hortorum facies amoena consentit. Hic jucundum sermonibus diem ducere et studentibus fabulis in divina praecepta conscientiam pectoris erudire. Ac ne colloquium nostrum arbiter profanus impediat, aut clamor intemperans familiae strepentis obtundat, petamus hanc sedem. Dant secessum vicina secreta; ubi dum erratici palmitum lapsus nexibus pendulis per arundines bajulas repunt, viteam porticum frondea tecta fecerunt. Bene hic studia in aures damus; et dum in arbores et in vites oblectante prospectu oculos amoenamus, animum simul et auditus instruit et pascit obtutus: quamquam tibi sola nunc gratia, sola cura sermonis est. Contemptis voluptariae visionis illecebris, in me oculus tuus fixus est. Tam aure quam mente totus auditor es, et hoc, amore quo diligis. II. Caeterum, quale vel quantum est quod in pectus tuum veniat ex nobis? Exilis ingenii angusta mediocritas tenues admodum fruges parit, nullis ad copiam foecundi cespitis culminibus ingravescit.", + "candidate_score": 0.622053, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 14, + "cf_id": "cf036", + "work_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_De-fide", + "max_score": 0.695685, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_24_26", + "bdc_text": "Hortemur ergo omnes fidei nostrae concreditos ad pietatis studium . Hoc suppeditabit consilia in consultationibus , vires in tentationibus , tandem et felicem exitum . Dominus Iesus servet te cum tuis omnibus .", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_De-fide_window_140", + "psc_text": "ut hujus fidei veritatem firmiter teneas inviolatamque custodias: quia Spiritus sanctus fidelibus se deprecantibus copiosum subministrat adjutorium, sicut propheta dicit: Prope est Dominus omnibus invocantibus 533 eum in veritate. Voluntatem timentium se faciet, et preces eorum exaudiet, et salvos faciet eos. Custodit Dominus omnes diligentes se, et omnes peccatores disperdet (Psal. CXLIV, 18, 19, 20) . Et iterum ipsi Deo dicit: Ecce omnes qui se elongant a te peribunt: perdidisti omnes qui fornicantur abs te (Psal. LXXII, 27) . De se autem ait: Mihi autem adhaerere Deo bonum est, ponere in Domino spem meam (Ibid., 28) 3. Adhaere igitur Deo, fili carissime, et in ipso spem tuam toto corde, fide et caritate constitue. In militia saeculi exhibe regi terreno fidele servitium, quia hoc diligit Deus, hoc mandat Apostolus. In causa vero fidei, qua Christus nos redemit in sanguine suo, omnis de corde nostro timor abscedat. Illi animas nostras debemus cujus", + "candidate_score": 0.695685, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_25_27", + "bdc_text": "Hoc suppeditabit consilia in consultationibus , vires in tentationibus , tandem et felicem exitum . Dominus Iesus servet te cum tuis omnibus . Salutabis charissimum d. Nicolaum Regium Nikolaus König.", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_De-fide_window_140", + "psc_text": "ut hujus fidei veritatem firmiter teneas inviolatamque custodias: quia Spiritus sanctus fidelibus se deprecantibus copiosum subministrat adjutorium, sicut propheta dicit: Prope est Dominus omnibus invocantibus 533 eum in veritate. Voluntatem timentium se faciet, et preces eorum exaudiet, et salvos faciet eos. Custodit Dominus omnes diligentes se, et omnes peccatores disperdet (Psal. CXLIV, 18, 19, 20) . Et iterum ipsi Deo dicit: Ecce omnes qui se elongant a te peribunt: perdidisti omnes qui fornicantur abs te (Psal. LXXII, 27) . De se autem ait: Mihi autem adhaerere Deo bonum est, ponere in Domino spem meam (Ibid., 28) 3. Adhaere igitur Deo, fili carissime, et in ipso spem tuam toto corde, fide et caritate constitue. In militia saeculi exhibe regi terreno fidele servitium, quia hoc diligit Deus, hoc mandat Apostolus. In causa vero fidei, qua Christus nos redemit in sanguine suo, omnis de corde nostro timor abscedat. Illi animas nostras debemus cujus", + "candidate_score": 0.667142, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_32_34", + "bdc_text": "März dieses Jahres Pate von Bullingers Tochter Veritas ; s. HBD 32 , 1-3 . una cum reliquis fratribus .", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_De-fide_window_42", + "psc_text": "Deus, quia hoc est cum Patre et Spiritu sancto secundum formam Dei. 23. Reconciliati igitur sumus per solum Filium secundum carnem, sed non soli Filio secundum divinitatem. Trinitas enim nos sibi reconciliavit per hoc quod solum Verbum carnem ipsa Trinitas fecit. In quo sic veritas incommutabilis manet humanae divinaeque naturae, ut sicut vera semper est ejus divinitas, quam de Patre incommutabilem habet, ita vera semper atque incommutabilis ejus humanitas sit, quam sibi unitam summa divinitas gerit. 24. Haec pauca de fide sanctae Trinitatis, quae solus et verus est naturaliter Deus, quantum brevitas temporis et sermonis permisit, inserui. Nunc de creatura quid absque dubitatione credere debeas, intimabo. CAP. III.--25. Unde naturae creatae proficiant et deficiant. --Principaliter itaque tene omnem naturam ( al. creaturam) quae non est Trinitas Deus, ab ipsa sancta Trinitate quae solus verus et aeternus Deus est creatam ex nihilo. Ac sic universa in coelis et in terra, visibilia", + "candidate_score": 0.6513, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_30_32", + "bdc_text": "octobris anno 1543 . Salutat te d. Megander dilectus compaterMegander war seit dem 27 . März dieses Jahres Pate von Bullingers Tochter Veritas ;", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_De-fide_window_16", + "psc_text": "ego operor (Joan. V, 17) . Ipse enim qui Filius dicitur, si idem esset et Pater, non veraciter Dei Filius diceretur, quia non de Deo, sed de sola virgine nasceretur. Ad extremum vero nec ipse Pater de coelo testaretur, et suum corporali voce filium demonstraret, dicens: Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi bene complacui (Matth. III, 17) . Apostolus quoque Paulus non dixisset de Deo Patre: Qui proprio Filio suo non pepercit, sed pro nobis omnibus tradidit illum (Rom. VIII, 32) . 8. Sed quoniam ista omnia et divinitus ad nostram doctrinam dicta sunt, et quia divina dicta sunt, utique vera sunt, verum est quod fides catholica praedicat, et secundum divinitatem de Patre natum esse solum Filium aeternum cum Patre, immortalem, impassibilem, atque incommutabilem Deum; et secundum carnem non Patrem, sed unigenitum ejus Filium, salva aeternitate sua, temporaliter natum, salva impassibilitate sua passum, salva immortalitate sua mortuum, salva", + "candidate_score": 0.63157, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 15, + "cf_id": "cf010", + "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos", + "max_score": 0.695547, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_23_25", + "bdc_text": "Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos . Hortemur ergo omnes fidei nostrae concreditos ad pietatis studium . Hoc suppeditabit consilia in consultationibus , vires in tentationibus , tandem et felicem exitum .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_196", + "psc_text": "Dominum Deum vestrum ex toto corde vestro et ex tota anima vestra (Deut. XIII. 3). De hoc ipso in Sapientia Salomonis: Et si coram hominibus tormenta passi sunt, spes eorum immortalitate plena est; et in paucis vexati, in multis bene disponentur, quoniam Deus tentavit illos et invenit illos dignos se. Tamquam aurum in fornace probavit illos, et quasi holocausta hostiae accepit illos, et in tempore erit respectus illorum. Judicabunt nationes et dominabuntur populis, et regnabit Dominus eorum in perpetuum (Sap. III, 4). De hoc ipso in Machabaeis: Abraham nonne in tentatione inventus est fidelis, et deputatum est ei ad justitiam (I Mach. II, 52)? CAP. XVI. - DE BONO MARTYRII. In Proverbiis Salomonis: Liberat de malis animam martyr fidelis (Prov. XIV, 25). Item illic: Tunc stabunt justi in magna constantia adversus eos qui se angustiaverunt et qui abstulerunt labores eorum. Videntes turbabuntur timore horribili, et mirabuntur in subitatione insperatae salutis,", + "candidate_score": 0.695547, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_23", + "bdc_text": "Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_196", + "psc_text": "Dominum Deum vestrum ex toto corde vestro et ex tota anima vestra (Deut. XIII. 3). De hoc ipso in Sapientia Salomonis: Et si coram hominibus tormenta passi sunt, spes eorum immortalitate plena est; et in paucis vexati, in multis bene disponentur, quoniam Deus tentavit illos et invenit illos dignos se. Tamquam aurum in fornace probavit illos, et quasi holocausta hostiae accepit illos, et in tempore erit respectus illorum. Judicabunt nationes et dominabuntur populis, et regnabit Dominus eorum in perpetuum (Sap. III, 4). De hoc ipso in Machabaeis: Abraham nonne in tentatione inventus est fidelis, et deputatum est ei ad justitiam (I Mach. II, 52)? CAP. XVI. - DE BONO MARTYRII. In Proverbiis Salomonis: Liberat de malis animam martyr fidelis (Prov. XIV, 25). Item illic: Tunc stabunt justi in magna constantia adversus eos qui se angustiaverunt et qui abstulerunt labores eorum. Videntes turbabuntur timore horribili, et mirabuntur in subitatione insperatae salutis,", + "candidate_score": 0.670298, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_21_23", + "bdc_text": "November 1542 s. HBBW XII [Nr. 1698 ] , S. 260 , Anm. 10 . Akten zu einigen Verfahren gegen Reisläufer aus dem Jahr 1543 finden sich in Zürich StAA 166. 2 , Nr. 127. 143. 145. 147-157. . Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_308", + "psc_text": "MALEDICTOS ESSE. In Ecclesiastico apud Salomonem: Susurro et bilinguis maledictus. Multos enim turbabit pacem habentes (Eccli. XXVIII, 15). CAP. CXI. - SACRIFICIA MALORUM ACCEPTALIA NON ESSE. Apud eumdem: Dona iniquorum non probat Altissimus (Eccli. XXXIV, 23). CAP. CXII. - GRAVIUS JUDICARI DE HIS QUI IN SAECULO PLUS HABUERUNT POTESTATIS. Apud Salomonem: Judicium durissimum in his qui praesunt fiet. Exiguo enim conceditur misericordia, potentes autem potenter tormenta patientur (Sap. VI, 6). Item in Psalmo secundo: Et nunc, reges, intelligite, emendamini qui judicatis terram (Ps. II, 10). CAP. CXIII. - VIDUAM ET PUPILLOS PROTEGI OPORTERE. Apud Salomonem: Esto pupillis misericors ut pater, et pro viro matri illorum; et eris velut filius Altissimi, si obedieris (Eccli., IV, 18). Item in Exodo: Omnem viduam et orphanum non vexabitis. Si autem vexaveritis eos, et vociferantes exclamaverint ad me, exaudiam exclamationes eorum, et irascar animo in vobis, et perimam vos gladio; et erunt conjuges vestrae viduae,", + "candidate_score": 0.669546, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_21_23", + "bdc_text": "November 1542 s. HBBW XII [Nr. 1698 ] , S. 260 , Anm. 10 . Akten zu einigen Verfahren gegen Reisläufer aus dem Jahr 1543 finden sich in Zürich StAA 166. 2 , Nr. 127. 143. 145. 147-157. . Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_12", + "psc_text": "retributionem eorum, quoniam non intellexerunt in operibus Domini (Psal. XXVII, 45). Item in Psalmo LXXXI: Non cognoverunt neque intellexerunt, in umbra deambulabunt (Psal. LXXXI, 5). Item in Evangelio cata Joannem: In sua propria venit, et sui eum non receperunt. Quotquot eum receperunt, dedit illis potestatem ut filii Dei fierent, qui credunt in nomine ejus (Joan. I, 11, 12). CAP. IV. - QUOD SCRIPTURAS SANCTAS INTELLECTURI JUDAEI NON ESSENT, INTELLIGI AUTEM HABERENT IN NOVISSIMIS TEMPORIBUS POSTEA QUAM CHRISTUS VENISSET. Apud Esaiam: Et erunt vobis hi omnes sermones sicut sermones libri qui signatus est: quem si dederis homini scienti litteras ad legendum, dicet: Non possum legere, Signatus est enim. Sed in illa die audient surdi sermones libri; et qui in tenebris et qui in nebula sunt, oculi caecorum videbunt (Isa. XXIX, 11, 18). Item apud Hieremiam: In novissimo dierum cognoscetis ea (Hier. XXIII, 20). Item apud Danielem: Muni sermones et signa librum", + "candidate_score": 0.657504, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_10", + "bdc_text": "Prius , ut iuves , quo recipiatur a principe , iuves autem vel apud ipsum principem vel d. TrugseßHans Henman Truchsess von Rheinfelden , Vogt zu Reichenweier ;", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_84", + "psc_text": "IN BETHLEHEM NASCERETUR. Apud Michaeam: Et tu Bethlehem, domus Effrata, non exigua es, ut constituaris in millibus Juda. Ex te mihi procedet ut sit princeps apud Israel, et processiones ejus a principio a diebus saeculi (Mich. V, 2). Item in Evangelio: Et cum Jesus natus esset in Bethlehem Judae in diebus Herodis regis, ecce magi ab oriente venerunt Hierosolymam dicentes: Ubi est qui natus est rex Judaeorum? Vidimus enim stellam ejus in Oriente, et venimus cum muneribus adorare illum (Matth. II, 1, 2). CAP. XIII. - QUOD HUMILIS IN PRIMO ADVENTU SUO VENIRET. Apud Esaiam: Domine, quis credidit auditui nostro, et brachium Domini cui revelatum est? Annuntiavimus coram ipso sicut pueri, sicut radix in terra sitienti. Non est figura ejus neque claritas; et vidimus illum, et non habuit figuram neque speciem, sed figura ejus sine honore et deficiens praeter caeteros homines. Homo in plaga positus et sciens ferre imbecillitatem; quia", + "candidate_score": 0.647467, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_7_9", + "bdc_text": "Placent principis mores sancti , aula temperans , religio integra . Ubi aliquot annis servierit principi , revocabitur aut , si placuerit principi iuvenis obsequium , diutius illi servire placebit . Duo ergo abs te peto :", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_149", + "psc_text": "petisti ut, ad instruendum te, excerperem de Scripturis sanctis quaedam capitula ad religiosam sectae nostrae disciplinam pertinentia, lectionis divinae succinctam diligentiam quaerens, ut animus Deo deditus non longis aut multis librorum voluminibus fatigetur, sed eruditus breviario praeceptorum coelestium habeat ad fovendam memoriam suam salubre et grande compendium. Et quia tibi plenum dilectionis obsequium debeo, feci quod petisti, ut laborarem semel, ne tu semper laborares. Quantum potuit itaque mediocritas nostra complecti, collecta sunt a me quaedam praecepta Dominica et magisteria divina; quae esse facilia et utilia legentibus possint, dum in breviarium pauca digesta et velociter perleguntur et frequenter iterantur. Opto te, fili charissime, semper bene valere. CAP. I. - DE BONO OPERIS ET MISERICORDIAE. Apud Esaiam: Exclama, inquit, in fortitudine, et noli parcere; sicut tuba exalta vocem tuam, annuntia plebi meae peccata ipsorum et domui Jacob facinora eorum. Me de die in diem quaerunt, et cognoscere vias meas concupiscunt, quasi plebs", + "candidate_score": 0.625307, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 16, + "cf_id": "cf006", + "work_id": "stoa0275.stoa023.opp-lat2", + "max_score": 0.693503, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_23_25", + "bdc_text": "Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos . Hortemur ergo omnes fidei nostrae concreditos ad pietatis studium . Hoc suppeditabit consilia in consultationibus , vires in tentationibus , tandem et felicem exitum .", + "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa023.opp-lat2_window_30", + "psc_text": "immolare iussus ad fidei, non temptationem dixerim, sed typicam conteståtionemcontestationem, - ceterum deus quem iustitiae deputasset sciebat- tam graue praeceptum, quod nec domino perfici placebat, patienter et audiuit et, si deus uoluisset, implesset. merito ergo benedictus, quia et fidelis; merito fidelis, quia et patiens. ita fides patientia inluminata, cum in nationes seminaretur per semen AbrabaeAbrahae, quod est Christus, et gratiam legi superduceret, ampliandae adimplendaeque legi adiutricem suam patientiam praefecit, quod ea sola ad iustitiae doctrinam retro defuisset. nam olim et oculum pro oculo et dentem pro dente repetebant et malum malo fenerabant. nondum enim patientia in terris, quia nec fides. scilicet interim impatientia occasionibus legis fruebatur. facile erat absente domino patientiae et magistro. qui postquam auperuenitsuperuenit et gratiam fidei patientia composuit, iam nec uerbo quidem 7] cf. Gen. 15, 6. 13] cf. Gen. 22, 17. 18. 18] cf. Exod. 21, 24. 1 per impatientiam addidi (hoc enim dicere uult auctor:", + "candidate_score": 0.693503, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_23", + "bdc_text": "Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos .", + "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa023.opp-lat2_window_30", + "psc_text": "immolare iussus ad fidei, non temptationem dixerim, sed typicam conteståtionemcontestationem, - ceterum deus quem iustitiae deputasset sciebat- tam graue praeceptum, quod nec domino perfici placebat, patienter et audiuit et, si deus uoluisset, implesset. merito ergo benedictus, quia et fidelis; merito fidelis, quia et patiens. ita fides patientia inluminata, cum in nationes seminaretur per semen AbrabaeAbrahae, quod est Christus, et gratiam legi superduceret, ampliandae adimplendaeque legi adiutricem suam patientiam praefecit, quod ea sola ad iustitiae doctrinam retro defuisset. nam olim et oculum pro oculo et dentem pro dente repetebant et malum malo fenerabant. nondum enim patientia in terris, quia nec fides. scilicet interim impatientia occasionibus legis fruebatur. facile erat absente domino patientiae et magistro. qui postquam auperuenitsuperuenit et gratiam fidei patientia composuit, iam nec uerbo quidem 7] cf. Gen. 15, 6. 13] cf. Gen. 22, 17. 18. 18] cf. Exod. 21, 24. 1 per impatientiam addidi (hoc enim dicere uult auctor:", + "candidate_score": 0.66957, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_24", + "bdc_text": "Hortemur ergo omnes fidei nostrae concreditos ad pietatis studium .", + "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa023.opp-lat2_window_3", + "psc_text": "honorant. philosophi quidem, qui alicuLius sapijentiaesapientiae animalis deputantur, tantum illi subsignant, ut, cum inter sese uariis sectarum libidLinibusj et sententiarum aemulationibus discordent, solius taLmen pajtientiae in commune memores huic uni studiorum suorum commiserint pacem. in eam conspirant, in Leamteam foedejranturfoederantur, in illam adfectatione uirtutis unanimiter student; omnem sapientiae ostentationem de patentia praeferunt. grande testimonium eius est, cum etiam uanas saeculi Ldisciplinjas ad laudem et gloriam promouet. aut numquid potius iniuria, cum diuina res in saecularibus artibus uolutatur? sed uiderint illi, quos mox sapientiae suae cum saeculo destructae ac dedecoratae pudebit. § 2 Nobis exercendae patientiae auctoritatem non adfectatio humana caninae aequanimitatis stupore formata sed uiuae ac caelestis disciplinae diuina dispositio delegat, deum ipsum ostendens patientiae exemplum iam primum, qui florem lucis huius super iustos et iniustos aequaliter spargit, qui temporum officia, elementorum seruitia, totius geniturae tributa dignis simul et indignis patiatur occurrere, sustinens '14] cf. Es. 29, 14 (I Cor.", + "candidate_score": 0.651699, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_7_9", + "bdc_text": "Placent principis mores sancti , aula temperans , religio integra . Ubi aliquot annis servierit principi , revocabitur aut , si placuerit principi iuvenis obsequium , diutius illi servire placebit . Duo ergo abs te peto :", + "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa023.opp-lat2_window_40", + "psc_text": "solus est benedictus. igitur dominum serui consequamur et maledicamur patienter, ut benedicti esse possimus. si parum aequanimiter audiam dictum aliquod in me proteraumproteruum aut nequam, reddam et ipse amaritudinis uicem necesse est, aut cruciabor impatientia muta. cum ergo (re)percussero maledictis, quomodo secutus inueniar doctrinam domini, qua traditum est non uasculorum inquinamentis, sed eorum, quae ex ore promuntur, hominem communicari, item: 8] Matth. 5, 89. 14] Matth. 5, 11. 15] cf. Deut. 21, 23. Gal. 3, 18. 22] cf. Marc. 7, 15. 18. 3 ipsum qui corpus Oehlerus Õ Bubimus. minorum uulgo delibatione JR*, deliberatione PMNFR1 6 in patientia N 8 pronocare R3, pronocari PMNFS1 10 qui ius P, cuius R,1 illi scripsi: ille PMNF 12 napulaturum acripsi; uapulaturus PMNF, uapulat RB, uapulabit Lat uerba grauius-Qapulatorum in libris tnU. post conatrictus tradita huc transtuli enim om. P (add. R ex Hvrsaugiensx) uapulabit B, uapulauit PMNF 15 benedictas F 20 repercussero seripsi:", + "candidate_score": 0.632306, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 17, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa025.opp-lat1", + "max_score": 0.693146, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_23_25", + "bdc_text": "Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos . Hortemur ergo omnes fidei nostrae concreditos ad pietatis studium . Hoc suppeditabit consilia in consultationibus , vires in tentationibus , tandem et felicem exitum .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa025.opp-lat1_window_67", + "psc_text": "hoc propterea dixit apostolus, quia, sicut alibi scriptum est, temptatio est uita hominis super terram nec cessat pios uerosque christianos non solum aduersitatis infestatione, uerum etiam prosperitatis seductione temptare, ut animus humanus aut afflictione succumbat aut elatione uanescat, profecto, quamdiu hic uiuitur, omnes qui uolunt in Christo pie uiuere persecutionem patientur, ut aut uicti comprehendantur a diabolo aut probati diabolum uincant. quos autem comprehensos captiuosque iam possidet, non ut obtineat persequitur, sed quia obtinet utitur. § 25 Porro si persequi tantummodo ille dicendus est, qui dolore aliquo excruciat seu uult tenere ut excruciet, non tibi uideatur excruciator cordis leuior esse quam corporis, et considera, qualem persecutionem patiebatur qui dicebat in psalmo: uidi insensatos et tabescebam. hanc persecutionem Loth iustus patiebatur in Sodomis etiam priusquam in domo eius angeli hospites eius, cum homines putarentur, a Sodomitis appeterentur ad stuprum. iustus enim eos tam publice turpes et ante suae domus iniuriam sine", + "candidate_score": 0.693146, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_22_24", + "bdc_text": "Akten zu einigen Verfahren gegen Reisläufer aus dem Jahr 1543 finden sich in Zürich StAA 166. 2 , Nr. 127. 143. 145. 147-157. . Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos . Hortemur ergo omnes fidei nostrae concreditos ad pietatis studium .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa025.opp-lat1_window_131", + "psc_text": "parte Donati contra ecclesiam catholicam, hoc est pro figmento humano contra opus diuinum, perpeti ista deberent, et se utique non debere uiderunt atque istam quam uocatis persecutionem cognouerunt sibi esse correctionis occasionem et fecerunt quod scriptum est: da sapienti occasionem et sapientior erit. uides itaque, quam inaniter dixeris homini, qui ex praecepto piissimi imperatoris sui uestram correctionem requirit, quod huius prudentiam exsecutoris officium non decebat. quid enim magis religiosum militantem decet quam ut in ea causa, in qua perpendit quibusnam uos uultis esse deceptio, multis ipse fiat corrigendis saluatio? § 44 Uerba epistulae: Ad docendum, inquit, populum Israel omnipotens deus prophetis praeconium dedit, non regibus imperauit. saluator animarum dominus Christus ad insinuandam fidem piscatores, non milites misit. ad haec responsio: Audite ergo prophetas sanctos et sanctos piscatores, et molestos non patiemini religiosissimos reges. iam enim et superius ostendi ad curam pertinuisse regis, ut Niniuitae deum placarent, cuius iram propheta annuntiauerat.", + "candidate_score": 0.681332, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_22_24", + "bdc_text": "Akten zu einigen Verfahren gegen Reisläufer aus dem Jahr 1543 finden sich in Zürich StAA 166. 2 , Nr. 127. 143. 145. 147-157. . Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos . Hortemur ergo omnes fidei nostrae concreditos ad pietatis studium .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa025.opp-lat1_window_67", + "psc_text": "hoc propterea dixit apostolus, quia, sicut alibi scriptum est, temptatio est uita hominis super terram nec cessat pios uerosque christianos non solum aduersitatis infestatione, uerum etiam prosperitatis seductione temptare, ut animus humanus aut afflictione succumbat aut elatione uanescat, profecto, quamdiu hic uiuitur, omnes qui uolunt in Christo pie uiuere persecutionem patientur, ut aut uicti comprehendantur a diabolo aut probati diabolum uincant. quos autem comprehensos captiuosque iam possidet, non ut obtineat persequitur, sed quia obtinet utitur. § 25 Porro si persequi tantummodo ille dicendus est, qui dolore aliquo excruciat seu uult tenere ut excruciet, non tibi uideatur excruciator cordis leuior esse quam corporis, et considera, qualem persecutionem patiebatur qui dicebat in psalmo: uidi insensatos et tabescebam. hanc persecutionem Loth iustus patiebatur in Sodomis etiam priusquam in domo eius angeli hospites eius, cum homines putarentur, a Sodomitis appeterentur ad stuprum. iustus enim eos tam publice turpes et ante suae domus iniuriam sine", + "candidate_score": 0.676157, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_20", + "bdc_text": "Galli signa opido pauci ex urbe et agro sequuti graviter mulctati sunt a magistratu , qui mercenariam militiam gravi aedicto prohibuitZum Mandat gegen den Reislauf vom 25 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa025.opp-lat1_window_84", + "psc_text": "sed illis dixit, quibus praecepit, ut, si eos persequerentur in ista ciuitate, fugerent in aliam, quod uos non facitis. illis dixit, ad quas ciuitates confugerent usque in finem saeculi non defuturas, quas uos 12. 27 lob. 15, 18. 20 29 cf. Matth. 10, 23 tltf. A 1 domine (xopie) scripsi domino fv 10 eis f 15 quomodo] quo v 15* querimini uobis iam deesse nec uultis fateri eos, quibus haec dicta sunt, uos non esse. § 30 Uerba epistulae: Sed etsi persecutio conquiescat, inquit, unde martyrum numerus adimpletur, Iohanne dicente: uidi, inquit, animas occisorum sub ara dei exclamantium et dicentium: quamdiu, domine, non iudicas et uindicas sanguinem nostrum de iis qui habitant super terram? et acceperunt singuli stolas albas, et dicturndictum est eis, ut requiescerent adhuc paucum tempus, donec impleatur numerus fratrum ipsorum qui incipient interfici sicut et ipsi? ad haec responsio: Si sub ara Christi martyres esse uelletis, non", + "candidate_score": 0.631483, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 18, + "cf_id": "cf012", + "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1", + "max_score": 0.691871, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_23_25", + "bdc_text": "Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos . Hortemur ergo omnes fidei nostrae concreditos ad pietatis studium . Hoc suppeditabit consilia in consultationibus , vires in tentationibus , tandem et felicem exitum .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2722", + "psc_text": "ex paternae diuinitatis gloria uideretur. § 4 Ait enim: domine, probasti me et cognouisti me. apostolus, cum nos patientisepatientiae et spei doctrina erudiret, ait: tribulatio patientiam perficit, patientia autem probationem, probatio uero spem, spes uero non confunditur. et hsechaec quidem in sanctorum quorumcumque uita atque operibus fuisse cognoscimus, ut multis passionibus tribulationibusque iactati probabiles deo facti sint. si quis enim exulem Abraham et in metu parricidii et caelibatus et in ceterarum passiouumpassionum iniuriis mansisse fidelem semper meminerit; si quis fugam Iacob et praeter aestiuorum dierum laborem hibernarum noctium uigilias in custodiis ouium recordetur; si quis Moysi quadraginta annorum seruitutem et in eo acerba plebis opprobria et magorum aduersus eum aemulas potestates recenseat: intelleget eos patientia et constantia spei probatos non inmerito id esse praemii consecutos, ut in Abrahae semine gentes benedicerentur, ex Iacob Israhel esset, Moyses Pharao in deum fieret. longum est passiones ceterorum patriarcharum, prophetarum, apostolorum et beata atque", + "candidate_score": 0.691871, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_23", + "bdc_text": "Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_123", + "psc_text": "6 peccatorum e (5 ex ae ? post ė 2-3 litt. eras.,fortasse lilt. rit.) R 12 inter cognoscit et cognoscit autem eras. dñs R 16 aliquit r e 16 ab eo cognoscentem V 19 cognosoetur R' E 20 quia quae R 21 cognouerit V 24 adque YR 27 in paradyso R 80 dei iam E. Isaac fidelem domino probasset, tali in diuinam familiaritatem dignatione suscipitur: nunc cognoui, quia times dominurndominum deum tuum et non pepercisti filio tuo dilecto propter me. non ignorabat utique AbrahseAbrahae fidem, quam ei de generando Isaac credenti et ad iustitiam deputauerat: sed quia magnum timoris sui dederat filium offerendo docimentum, nunc cognoscitur, nunc probatur, nunc dignus est. qui non ignoretur. sic itaque deus et agnoscit et nescit, cum Adam peccator nescitur et Abraham fidelis agnoscitur, dignus scilicet, qui a deo nihil utique ignorante noscatur. cognita ergo est deo iustorum non iudicandorum uia: et idcirco peccatores, qui", + "candidate_score": 0.67885, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_22_24", + "bdc_text": "Akten zu einigen Verfahren gegen Reisläufer aus dem Jahr 1543 finden sich in Zürich StAA 166. 2 , Nr. 127. 143. 145. 147-157. . Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos . Hortemur ergo omnes fidei nostrae concreditos ad pietatis studium .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2722", + "psc_text": "ex paternae diuinitatis gloria uideretur. § 4 Ait enim: domine, probasti me et cognouisti me. apostolus, cum nos patientisepatientiae et spei doctrina erudiret, ait: tribulatio patientiam perficit, patientia autem probationem, probatio uero spem, spes uero non confunditur. et hsechaec quidem in sanctorum quorumcumque uita atque operibus fuisse cognoscimus, ut multis passionibus tribulationibusque iactati probabiles deo facti sint. si quis enim exulem Abraham et in metu parricidii et caelibatus et in ceterarum passiouumpassionum iniuriis mansisse fidelem semper meminerit; si quis fugam Iacob et praeter aestiuorum dierum laborem hibernarum noctium uigilias in custodiis ouium recordetur; si quis Moysi quadraginta annorum seruitutem et in eo acerba plebis opprobria et magorum aduersus eum aemulas potestates recenseat: intelleget eos patientia et constantia spei probatos non inmerito id esse praemii consecutos, ut in Abrahae semine gentes benedicerentur, ex Iacob Israhel esset, Moyses Pharao in deum fieret. longum est passiones ceterorum patriarcharum, prophetarum, apostolorum et beata atque", + "candidate_score": 0.673467, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_27_29", + "bdc_text": "Salutabis charissimum d. Nicolaum Regium Nikolaus König. ac reliquos fratres . Tiguri , 2 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_349", + "psc_text": "sint, quorum domum regiam fuerit ingressus, per prophetam testatur in psalmo dicens: adnuntiabo nomen tuum fratribus meis, in media ecclesia laudabo te. concessa ergo secundum praecedentem psalmum peccatorum remissione uerbum caro factum habitat in nobis, qui et fratres et domus spiritalis et regale genus sumus. 7 I Petro 2, 5. 9 Ibid. 9. 17 Matth. XXV, 34. 21 Ps. XXI, 23. 1 interpraetatione VR 3 hebrei VR haebraei P nuncupant ex 1 nuncupauent V1 5 fratris = - imperii R fratris imperium V 6 quae ex que corr. m 2 V 8 domos epiritalee R in domos spiritales e 9 electum om. V forsitan id sacri texltts uocabuhtm h. I. ipsum iam Hilarium fugisse ex iis, quae secuntur, ubi identidem regale genus nominatur, conicere possis. 12 p supr. scr. R corporum om. R sed 4 litt. eras. conformes adft P 13 meremur V 15 post ingressus est 3—4 lilt. eras.", + "candidate_score": 0.663129, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_24", + "bdc_text": "Hortemur ergo omnes fidei nostrae concreditos ad pietatis studium .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1261", + "psc_text": "fides, sub lege conclusi eustodiebamurcustodiebamur in ea fide, quae incipiebat. reuelari. itaque lex psedagoga nostra facta est in Christo, uti ex fide iustificemur. at ubi uenit fides, iam non sumus sub psedagogo; omnes enim filii estis fidei. ergo quotienscumque aliquid ex lege relegitur, in opere praesentium mandatorum speculum futurorum est contuendum. et erat quidem congruum de singulis superius conprehensis adferre rationem, ut secundum apostoli doctrinam uniuersa intellegerentur fide futurorum potius quam uirtute ipsius efficienthe profuisse; tamen in unum congesta omnia audientibus ne non tam cognitionem potius quam onus adferant, unam ex superioribus partem retractemus et eam scilicet, quaquae; tempori lo Gal. ill, 23 sq. 1 de titulo psalmi XCI om. V 3 bonum — reliqua om. V 7 ltm xpo spemciem corr. m. 2 V 8 utilis coni. Bened. et illis Vr 11 obseruantiaum corr. m. 1 V fide ex fidelium m. 2 V 12 holocaustumatum V1 .13 otium ex", + "candidate_score": 0.651776, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_24", + "bdc_text": "Hortemur ergo omnes fidei nostrae concreditos ad pietatis studium .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1260", + "psc_text": "domino et psallere nomini too, altissime, et reliqua. post legis tempora et cognitionem ueritatis conuenit corpus ipsum potius quam umbram corporis contueri. lex enim eorum, quaquae* in domino nostro Iesu Christo inplenda erant, speciem conplectitur; non ipsa ueritas, sed in ea meditatio ueritatis, utilis fide potius quam effectu, imitatione quam genere. ea enim, quae obserunriobseruari praecepta sunt, non uirtute efttcientifeefficientia ipsius utilia erant, sed obseruantium fide salutaria, ut sacrificionimsacrificiorum diuersitates et holocaustomatum religiones et circumcisionis cura et sabbati otium. hsec enim omnia et praetermissa culpam habebant et gesta sub futurorum fide proderant, sicut ait beatus apostolus: prius autem, quam ueniret fides, sub lege conclusi eustodiebamurcustodiebamur in ea fide, quae incipiebat. reuelari. itaque lex psedagoga nostra facta est in Christo, uti ex fide iustificemur. at ubi uenit fides, iam non sumus sub psedagogo; omnes enim filii estis fidei. ergo quotienscumque aliquid ex lege relegitur, in opere praesentium mandatorum speculum futurorum est", + "candidate_score": 0.651614, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_24", + "bdc_text": "Hortemur ergo omnes fidei nostrae concreditos ad pietatis studium .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3032", + "psc_text": "Atque ad id spebus fidelibus expetendum adhortatio 2 iustitiam tuam R sed cf. p. 833, 32 8 miserator et om. R 12 ipso Re ipse b 18 laudium R cf. Neue Formenl. /, 272 laudum E 19 regnum omnium R cf. Sabatier II, 280 omnium E 20 progeniae R 24 eloquntur R 27 dominatui intelligat coaeternam Rb dominatui subiiciant coaeterno e 82 spebus E spem R. prophetae continuo subiecta est: fi d e Ii s dominus in uerbis suis et sanctus in omnibus operibus suis. uerborum fides forte nutaret, nisi sanctitas operibus esset admixta. atque ita sanctitas in operibus fidem confirmat in uerbis. ut de sancti fide in promissis non ambigas, cuius sanctitate utaris in rebus. si enim sanctum esse deum intellegimus per id, quod nascimur, uiuimus, alimur et copiis omnibus humanae naturanaturae congruis abundamus, sanctitas ista esse non potest infidelis. in dictis. § 18 Scit autem propheta esse et", + "candidate_score": 0.651604, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_42", + "bdc_text": "- Studien und Texte zur Bullingerzeit 2 , S. 75f. imprimis salutabis et habebis commendatum .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1108", + "psc_text": "diuidens in salutem. 5 Ps. XXIII, 9 aq. 23 Gen. XLIX, 27. 1 tymphanistriarum V 2 iuuenis psalentes V gloriosae VRP1 3 sed nouiseimi = a (is ex us ras. corr.) R itinerae ex itinera R t & part. eras. R 4 iner eius V 5 primae sahbatis P primus sabbatis V est add. m. 2 V cantatus V om. PT 6 principes V2R uestras R 7 quia est — gloriae part. in marg. P dominus — gloriae om. R 10 tantae P coetn gaudia P gaudia coetuum V 11 atea r in- aferone et istrahel V 18 non a V sed da eoclesiae benedictionem corr. m. 2 V sed ad oaelest = e benedictionem R om. PT 14 choartatur R ut om. PTb 15 esse PTb firmarent Pa 16 dominum deum 2 de sanctis israhel (israel T) PT 18 commemorans om. V 19 ambiguitatis er ambiguitatib. V quis hic", + "candidate_score": 0.648526, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_19_21", + "bdc_text": "Ecclesia nostra est tranquilla . Galli signa opido pauci ex urbe et agro sequuti graviter mulctati sunt a magistratu , qui mercenariam militiam gravi aedicto prohibuitZum Mandat gegen den Reislauf vom 25 . November 1542 s. HBBW XII [Nr. 1698 ] , S. 260 , Anm. 10 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1714", + "psc_text": "VR saltem CpE 20 et quidem magnum V si inimicis — sit in marg. infer. add. C 21 saxa (xa in ras. m. 1) R 22 etaut RY* et Cp aut VlE 23 com paratus pb 25 illQ V retractat VRCcf. Gellius XIV, ■i, 4 detrectat pE 27 sed uiros VC sed inimicos p alios habet V profeta ex profetis et apostolis m. 2 V scos C inimicos om. Cpcf. Acad. p. sl. dei in prophetis et in lege hsereticihaeretici habent, sed nullo eorum per inperitiam inreligiosae uoluntatis utuntur. mandatum legis IudjeiIudaei tamquam proprium et hereditarium sibi uindicant, sed spiritalis eircumcisioniscircumcisionis auctorem non habentibus quid circumeisiocircumcisio in signo tantum constituta iam proderit? quid sabbati religio deum sabbati nescientibus opis adferet? quid paschae agnus et liminum sanguis et azymorum festiuitas agnum dei et azyma sinceritatis et sanguinem salutis ignorantibus auxilii praestabit? mandata exercent, sed efficientiam mandatorum et tempus ignorant. legem legunt,", + "candidate_score": 0.64849, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_19_21", + "bdc_text": "Ecclesia nostra est tranquilla . Galli signa opido pauci ex urbe et agro sequuti graviter mulctati sunt a magistratu , qui mercenariam militiam gravi aedicto prohibuitZum Mandat gegen den Reislauf vom 25 . November 1542 s. HBBW XII [Nr. 1698 ] , S. 260 , Anm. 10 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1529", + "psc_text": "in testimoniis dei conuenit, sed legis mandata omnia diurna meditatione retinere. neque tantum meditatio utilis est, nisi lex ipsa, quae in meditatione est, diligatur, neque diligere communi dilectione sufficiet, nisi etiam uehementer id, quod diligitur, diligatur. atque ideo hunc omnem perfectae rationis ordinem sermo propheticus percurrit dicens: et raeditabarmeditabar in mandatis tuis, quae dilexi uehementer. § 12 Sed neque meditatio legis neque ipsa dilectio inpensa sufficiet, nisi fructum operum et uoluntatis efficientia consequatur. neque in hoc propheta cessauit; ait enim: et tuli manus meas ad mandata tua, qusequae dilexi ualde. 5 I Cor. 4, 8. 1 terrenorum V 9 cominus C 3 negantes se b 4 negamus C 5 et apostolus VCp fort. regnastis et om. Cp regnaretis VC fort. recte cf. Abh. IV, 85 8 suae R 9 gemina autem intellegentia = (eras. e) lectionS intellegentiae R geminautem intellegentia eleotionem intellegentie C geminam autem intellegentiae lectionem V geminam L.", + "candidate_score": 0.644457, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_40_42", + "bdc_text": "Prof. Dr . Rudolf Schnyder zum 70 . Geburtstag , hg. v . Hans Ulrich Bächtold , Zug 2001 . - Studien und Texte zur Bullingerzeit 2 , S. 75f. imprimis salutabis et habebis commendatum .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_28", + "psc_text": "primae quinquagesimae et secundae deinde quinquagesimae et tortiaetertiae rursum quinquagesimae, in qua finis est libri, consummationem diligenter aduertat, prouidentiam dispositorum in hunc ordinem psalmorum cum dispensatione salutis nostrae intelleget conuenire. cum enim primus gradus sit ad salutem, in nouum hominem post peccatorum remissionem renasci, sitque post paenitentisepaenitentiae confessionem regnum illud domini in sanctae illius ciuitatis et caelestis Hierusalem tem- x pora seroatum, et postea consummata in nos caelesti gloria in dei patris regnum per regnum filii proficiamus, in quo debitas deo laudes uniuersitas spirituum praedicabit: facile intellegemus in singulis psalmorum uirtutibus sub quinquageno nameronumero conlocatis sacramentum dispositionis huius quinquagenarisequinquagenariae contineri. § 12 Esse autem haec sabbata sabbatorum, septenarius numerus per septem in septuplum connumeratus ostendit; quem tamen ogdoas, quia dies eadem prima quae octaua, seeundumsecundum euangelicam plenitudinem in ultimo sabbato adiecta consummat. et haec quidem sabbata sabbatorum ea ab apostolis religione celebrata sunt, ut his quinquagesimae diebus nullus neque in", + "candidate_score": 0.641977, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_42_44", + "bdc_text": "- Studien und Texte zur Bullingerzeit 2 , S. 75f. imprimis salutabis et habebis commendatum . H. Bullingerus tuus . [ Adresse auf der Rückseite :", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_28", + "psc_text": "primae quinquagesimae et secundae deinde quinquagesimae et tortiaetertiae rursum quinquagesimae, in qua finis est libri, consummationem diligenter aduertat, prouidentiam dispositorum in hunc ordinem psalmorum cum dispensatione salutis nostrae intelleget conuenire. cum enim primus gradus sit ad salutem, in nouum hominem post peccatorum remissionem renasci, sitque post paenitentisepaenitentiae confessionem regnum illud domini in sanctae illius ciuitatis et caelestis Hierusalem tem- x pora seroatum, et postea consummata in nos caelesti gloria in dei patris regnum per regnum filii proficiamus, in quo debitas deo laudes uniuersitas spirituum praedicabit: facile intellegemus in singulis psalmorum uirtutibus sub quinquageno nameronumero conlocatis sacramentum dispositionis huius quinquagenarisequinquagenariae contineri. § 12 Esse autem haec sabbata sabbatorum, septenarius numerus per septem in septuplum connumeratus ostendit; quem tamen ogdoas, quia dies eadem prima quae octaua, seeundumsecundum euangelicam plenitudinem in ultimo sabbato adiecta consummat. et haec quidem sabbata sabbatorum ea ab apostolis religione celebrata sunt, ut his quinquagesimae diebus nullus neque in", + "candidate_score": 0.641587, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_18_20", + "bdc_text": "Res nostrae in turbis istis periculosissimis bene satis habent , deo gratia . Ecclesia nostra est tranquilla . Galli signa opido pauci ex urbe et agro sequuti graviter mulctati sunt a magistratu , qui mercenariam militiam gravi aedicto prohibuitZum Mandat gegen den Reislauf vom 25 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2041", + "psc_text": "et dignum prophetae est, simultates et motus naturae alienae uoluntatis suae pace cohibere et infidas quasque animorum ac turbulentas atfectionesaffectiones omni placabilitatis modestia continere. et haec dominus docuit pacificans ipse in semet, quae in caelis ot in terra sunt, orare pro persequentibus, neminem odisse. 1 Matth. VI, 23. 2 I Thess. 5, 5. 9 Rom. VIII, 9. 1 ai lumen quod in te est tenebrae sunt PTE cf. Sabatier 111, 36 quodsi oculus tuus tenebrosus R (librarius ad uersiculum antecedentem sacri textus aberrauit) 4 cum habitationibus PTb cum habitantibus (ntib in ras. 1) R cum habitantibus e 7 militiae RTE ex miliae P tabernaculis PTE in tabernaculis R cf. de loco uniuerso ac de sententia In adn. Bened. 8 non inhabitabunt E non = 1= habitabunt P non & habitabunt RT 9 accolae R (ubi cco in ras.) PTE 11 habitantibus PTE habitanteB R ostendens RE contuens PT 12 incolatu", + "candidate_score": 0.64049, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_18_20", + "bdc_text": "Res nostrae in turbis istis periculosissimis bene satis habent , deo gratia . Ecclesia nostra est tranquilla . Galli signa opido pauci ex urbe et agro sequuti graviter mulctati sunt a magistratu , qui mercenariam militiam gravi aedicto prohibuitZum Mandat gegen den Reislauf vom 25 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1529", + "psc_text": "in testimoniis dei conuenit, sed legis mandata omnia diurna meditatione retinere. neque tantum meditatio utilis est, nisi lex ipsa, quae in meditatione est, diligatur, neque diligere communi dilectione sufficiet, nisi etiam uehementer id, quod diligitur, diligatur. atque ideo hunc omnem perfectae rationis ordinem sermo propheticus percurrit dicens: et raeditabarmeditabar in mandatis tuis, quae dilexi uehementer. § 12 Sed neque meditatio legis neque ipsa dilectio inpensa sufficiet, nisi fructum operum et uoluntatis efficientia consequatur. neque in hoc propheta cessauit; ait enim: et tuli manus meas ad mandata tua, qusequae dilexi ualde. 5 I Cor. 4, 8. 1 terrenorum V 9 cominus C 3 negantes se b 4 negamus C 5 et apostolus VCp fort. regnastis et om. Cp regnaretis VC fort. recte cf. Abh. IV, 85 8 suae R 9 gemina autem intellegentia = (eras. e) lectionS intellegentiae R geminautem intellegentia eleotionem intellegentie C geminam autem intellegentiae lectionem V geminam L.", + "candidate_score": 0.638264, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_34_36", + "bdc_text": "una cum reliquis fratribus . VoglerumHans Vogler d. J. war 1543-45 Schreiberlehrling in Reichenweier , s. Rainer Henrich , Vom Luftikus zum Münzwerkregierer . Die Karriere Hans Voglers d. J .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3", + "psc_text": "eius scripsi (cf. Paucker suppl. lex. lat. p. 240 et Arch. II., 604) episcopon eius R episcopatum eius DE.* conpetentios r accipiet R aocipiat rDE alius (post alius spatium 3-4 litt. in fine lin.) R aliter r alter DE. I* neque secundum quosdam HebrseosHebraeos quinque libri, neque secundum aliorum simplicitatem psalmi Dauid dicendi sunt, sed secundum apostolicam auctoritatem liber psalmorum esse noscendus est. § 2 Sunt autem plures eorundem psalmorum scriptores. nam aliquibus Dauid auctor praescribitur, in aliquibus Salomon, in aliquibus Asaph, in aliquibus Idith um, in aliquibus filiorum Chore, in aliquo Moyses. et quidem absurdum est psalmos Daoid nominare, cum ibi auctores eorum ipsis inscriptionum titulis commendentur. et liber psalmorum rectius esse dicatur, dinersisdiuersis in unum uolumen prophetiis diuersorum et auctorum et temporum congregatis. visum autem aliquibus est Hieremise et Aggsei et ZachariseZachariae quorundam psalmorum superscriptionibus nomina praenotare, cum horum nihil in authenticis septuaginta translatorum libris ita editum reperiatur,", + "candidate_score": 0.637496, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_27_29", + "bdc_text": "Salutabis charissimum d. Nicolaum Regium Nikolaus König. ac reliquos fratres . Tiguri , 2 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_348", + "psc_text": "docet dicens: et uos. quasi lapides uiui sedificamini domus spiritalis ad sacerdotium sanctum. et infra: uos autem genus electum. regale sacerdotium, genussanctum, plebsadpossidendum. in hanc igitur spiritalem domum rcdificandiaedificandi in regale genus sumus, si per spiritalem corporum aedificationem conformes deo facti genus perfici regale mereamur. hanc ergo AbimeleehAbimelech domum, id est domum fraterni regni, Dauid ille uerus, sanctus, rex, iustus, oriens ingressus est; factus scilicet nostri corporis homo. qusDquae domus fraternum ei regnum est, quia in eiusdem corporis gloria coheredes sumus regni eius, ipso dicente: uenite, benedicti patris mei, possidete praeparatum uobis regnum a constitutione mundi. quod autem fratres eius sint, quorum domum regiam fuerit ingressus, per prophetam testatur in psalmo dicens: adnuntiabo nomen tuum fratribus meis, in media ecclesia laudabo te. concessa ergo secundum praecedentem psalmum peccatorum remissione uerbum caro factum habitat in nobis, qui et fratres et domus spiritalis et regale genus sumus. 7 I Petro 2, 5.", + "candidate_score": 0.637328, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_8_10", + "bdc_text": "Ubi aliquot annis servierit principi , revocabitur aut , si placuerit principi iuvenis obsequium , diutius illi servire placebit . Duo ergo abs te peto : Prius , ut iuves , quo recipiatur a principe , iuves autem vel apud ipsum principem vel d. TrugseßHans Henman Truchsess von Rheinfelden , Vogt zu Reichenweier ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1901", + "psc_text": "hic reprobato populo seniore iunior in hereditatem familiae eligitur. emit enim Iacob primogenita Esau, qufequae sibi ille tamquam moriturus inutilia existimauit. scit has populus iunior natiuitatis 7 I Reg. 16, 7. 15. Ibid. 11. 3 samuhel RC uenit ex ueni m. 2 V 4 unum in marg. add. C omnea title 5 ungeret CpE quo ex quod R qui V adiesse filios ie iubet uenire uidet V t5 maiore V 7 ita mouetur pe amonetur C ne add. m. 2 V 8 in om. pe 9 in faciem VR 10 ideset et secundus corr. m. 1 V adest tertius e et tertius adest C et tertius R 11 iesse R iesses V L- 13 mendatid C 14 iuasisset ex iussit m. 2 V et add. m. 2 V ex iis E 15 electum CpE 16 dereliqui RCpE 17 hic om. Cpe a spiritu sancto pE 20 qui iunior est C", + "candidate_score": 0.63689, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_10", + "bdc_text": "Prius , ut iuves , quo recipiatur a principe , iuves autem vel apud ipsum principem vel d. TrugseßHans Henman Truchsess von Rheinfelden , Vogt zu Reichenweier ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_724", + "psc_text": "qui et per lacobIacob Ephrem conuersa manuum sanctificatione benediieritbenedixerit et regem ei Iuda, qui et expectatio gentium futurus esset, ostenderit. adsumptio ergo Ephrem est, non etiam Manasses, cum Ioseph uterque sit filius. sed cum in capite significatio contineatur et eorporiscorporis secundum illud: de torrente in uia bibet, propterea exaltabit caput et omnis sanctus caput est corporis Christi, idcirco adsumptio capitis eius Ephrem est, quia contra generationum ordinem ad praeferendam ecclesia1 sanctificationem in praelato Ephrem et postposito Manasse minor maiori est antelatus. adsumptio itaque capitis sui est Ephrem, id est populi, quem in Ephrem prsefigurauit. uel potius ecclesia in corpus adsumitur. § 10 Iuda etiam rex meus est, id est a se dispositus et electus. non utique uel Dauid ipsi rex Iuda est, cum ex ludaIuda rex ipse sit primus, uel loquenti in sancto suo deo rex est, sed loqui hfechaec sanctus iste, in quo deus loquitur, intellegendus est, qui et", + "candidate_score": 0.633827, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_20", + "bdc_text": "Galli signa opido pauci ex urbe et agro sequuti graviter mulctati sunt a magistratu , qui mercenariam militiam gravi aedicto prohibuitZum Mandat gegen den Reislauf vom 25 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1714", + "psc_text": "VR saltem CpE 20 et quidem magnum V si inimicis — sit in marg. infer. add. C 21 saxa (xa in ras. m. 1) R 22 etaut RY* et Cp aut VlE 23 com paratus pb 25 illQ V retractat VRCcf. Gellius XIV, ■i, 4 detrectat pE 27 sed uiros VC sed inimicos p alios habet V profeta ex profetis et apostolis m. 2 V scos C inimicos om. Cpcf. Acad. p. sl. dei in prophetis et in lege hsereticihaeretici habent, sed nullo eorum per inperitiam inreligiosae uoluntatis utuntur. mandatum legis IudjeiIudaei tamquam proprium et hereditarium sibi uindicant, sed spiritalis eircumcisioniscircumcisionis auctorem non habentibus quid circumeisiocircumcisio in signo tantum constituta iam proderit? quid sabbati religio deum sabbati nescientibus opis adferet? quid paschae agnus et liminum sanguis et azymorum festiuitas agnum dei et azyma sinceritatis et sanguinem salutis ignorantibus auxilii praestabit? mandata exercent, sed efficientiam mandatorum et tempus ignorant. legem legunt,", + "candidate_score": 0.633694, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_42_44", + "bdc_text": "- Studien und Texte zur Bullingerzeit 2 , S. 75f. imprimis salutabis et habebis commendatum . H. Bullingerus tuus . [ Adresse auf der Rückseite :", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_127", + "psc_text": "R ‹ euuangelizam' R euuangelizamur V ea V. promissio: hanc deus expleuit filiis nostris. suscitans dominum nostrum Iesum, sicut et in psalmo scriptum est primo: filius meus es tu, ego hodie genui te; cum suscitauit eum a mortuis amplius non regressurum in interitum. ob hanc ergo apostolicam auctoritatem errore scribentium fieri creditur, ut in ordine secundus psalmus iste numeretur, cum primus esse ipso doctore gentium testante noscatur. cognoscenda itaque ea ratio est, cur et a nobis secundus esse intellegendus sit, et ab apostolo esse primus ostensus sit. § 2 Mediis namque legis temporibus, priusquam unigenihtsunigenitus dei filius, ante saecula manens deus uerbum, homo nascitur. poscente rege PtolomaMPtolomaeo) septuaginta seniores libros VeteriVeteris* Testamenti ex hebra'is litteris in graecas transtulerunt. erat autem iam a Moyse antea institutum, in synagoga omni septuaginta esse doctores. nam idem Moyses, quamuis uerba Testamenti in litteras condidisset, tamen separatim quaedam ex occultis legis secretiora mysteria septuaginta senioribus,", + "candidate_score": 0.633523, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_15", + "bdc_text": "Oktober 1543 ( Basel StA , Missiven A 31 , 391 ) .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2880", + "psc_text": "circumstantiae ostium. in eo enim libro, qui nobiscum Salomonis inscribitur, apud Graecos autem atque HebrsosHebraeos Sapientia Sirach habetur, ita monemur: ecce circumualla possessionem tuam spinis, argentum et aurum tuum constitue, et ori tuo fac ostium et seram, et uerbis tuis fac iugum et mensuram. et ostium et seram ori iussit adponi, ne uerbis esset facilis egressus. idem autem uerbis iugum mensuramque constituit, ut rationis iugo subdita, librata per mensuram moderatione penderent. § 6 Tendit adhuc propheta ad iustitiseiustitiae perfectionem. namque post fidei clamorem, post orationem, post opera, post ostium oris consummari se quoque officio cordis orat dicens: non declines cor meum in uerba mala, ad excusandas excusationes in peccatis cum hominibus operantibus iniquitatem. cum ex innocentiss ac iustitiae studiis in uitiosam uoluntatem decidimus, tum cor nostrum in mala uerba declinat: non ut peccatum excusemus — omne enim peccatum 1 Matth. XII, 37. 3 Ibid. 36. 13 Eccles. XXVIII, 28 aq.", + "candidate_score": 0.629437, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_42_44", + "bdc_text": "- Studien und Texte zur Bullingerzeit 2 , S. 75f. imprimis salutabis et habebis commendatum . H. Bullingerus tuus . [ Adresse auf der Rückseite :", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1108", + "psc_text": "diuidens in salutem. 5 Ps. XXIII, 9 aq. 23 Gen. XLIX, 27. 1 tymphanistriarum V 2 iuuenis psalentes V gloriosae VRP1 3 sed nouiseimi = a (is ex us ras. corr.) R itinerae ex itinera R t & part. eras. R 4 iner eius V 5 primae sahbatis P primus sabbatis V est add. m. 2 V cantatus V om. PT 6 principes V2R uestras R 7 quia est — gloriae part. in marg. P dominus — gloriae om. R 10 tantae P coetn gaudia P gaudia coetuum V 11 atea r in- aferone et istrahel V 18 non a V sed da eoclesiae benedictionem corr. m. 2 V sed ad oaelest = e benedictionem R om. PT 14 choartatur R ut om. PTb 15 esse PTb firmarent Pa 16 dominum deum 2 de sanctis israhel (israel T) PT 18 commemorans om. V 19 ambiguitatis er ambiguitatib. V quis hic", + "candidate_score": 0.629032, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_20", + "bdc_text": "Galli signa opido pauci ex urbe et agro sequuti graviter mulctati sunt a magistratu , qui mercenariam militiam gravi aedicto prohibuitZum Mandat gegen den Reislauf vom 25 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1713", + "psc_text": "alios propheta hic sanctus inimicos, quibus prudentius in mandatis dei est eruditus. mandatum 1 in amorem pE incedere C obsequelae CpE 2 nimo V a potest non subesse Cpb potest et subesse (et add. m. 2) V 5 exercuit V 6 enim ex fuit m. 2 V quam diligit VCpE diei V et om. Cp 7 diuersa V ,8 nec in eum — tantus om. Cp 9 cogitationis e fort. recte 12 et om. C 14 in consequenti uersu b in consequenter VR in consequenti Cpe 16 in saeculo V 18 qui ea non pb. ne om. C 19 saltim VR saltem CpE 20 et quidem magnum V si inimicis — sit in marg. infer. add. C 21 saxa (xa in ras. m. 1) R 22 etaut RY* et Cp aut VlE 23 com paratus pb 25 illQ V retractat VRCcf. Gellius XIV, ■i, 4 detrectat pE 27 sed uiros", + "candidate_score": 0.627602, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_40_42", + "bdc_text": "Prof. Dr . Rudolf Schnyder zum 70 . Geburtstag , hg. v . Hans Ulrich Bächtold , Zug 2001 . - Studien und Texte zur Bullingerzeit 2 , S. 75f. imprimis salutabis et habebis commendatum .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1507", + "psc_text": "consummatum atque omni ex parte perfectum sit, tamen id quoque etiam in his sextae litterae uersibus absolutius licebit intellegi. § 2 Post superiorem enim sensum ita loquitur: et ueniat super me misericordia tua, domine. salutare tuum secundum uerbum tuum. misericordiam itaque primum deprecatus est, dehinc salutare. salus enim nostra ex misericordia dei est, et bonitatis suae hoc munus in nobis est: et 2 et h. 1. om. T72, sed cf. lin. 22 domine h. I. om. V 3 salutare tuum et eloquium tuum h. 1. V 4 saeculi — eapientiam add. m. 2 V. a 6 infidelius stultiusue V 8 diciunt (unt i. ras. 3) R scribturarum V aeloquia R 11 hebetudinis ex habetudinis m. 2 V hebitudinis RCp et fic in/r. 13 et doctrinis uere prudentiae expolita R et doctrinae suBe prudentia expolita Cpe et doctrina et uere prudentiae spoliata V 15 inreligiosae rR eis p om. C 16", + "candidate_score": 0.624219, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_18", + "bdc_text": "Res nostrae in turbis istis periculosissimis bene satis habent , deo gratia .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2172", + "psc_text": "torrentem pertransiit anima nostra. forsitan pertransisset anima nostra aquam inmens a m. ecce diaboli et suorum inruentes impetus et ex turbidis motibus eoncitatosconcitatos furentesque procursus et tempestatis temporariae torrentes; sed haec intolerabilis aqua animam non transit, in qua deus habitat. intolerabilis autem est deo uacuis: his autem, in quibus deus est, torrens repentinus, post paululum uero ad transeundi facultatem aridus et exhaustus. § 7 Atque ut nullus hic de aquis sensus esset, consequitur: benedictus dominus, qui non dedit nos in capturam dentibus eorum. et quisunthorum torrentium dentes? sunt plane ad laniandum adprehendendumque uehementes, ira. cupiditas, lasciuia, odium, gula, auaritia. hi sunt dentes mali et tenaces. per haec enim in nos captos laniatosque dominauturdominantur. dum uitiorum suorum aut ministros aut consortes esse nos faciunt: quibus non carnes nostrae, sed anima, nisi deus in nobis esset. ab his manderetur. 1 conexam GR et connexam Pb 8 esse et P esae R post", + "candidate_score": 0.62234, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_35_37", + "bdc_text": "VoglerumHans Vogler d. J. war 1543-45 Schreiberlehrling in Reichenweier , s. Rainer Henrich , Vom Luftikus zum Münzwerkregierer . Die Karriere Hans Voglers d. J . von Zürich ( 1524-1574/75 ) , in :", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3", + "psc_text": "eius scripsi (cf. Paucker suppl. lex. lat. p. 240 et Arch. II., 604) episcopon eius R episcopatum eius DE.* conpetentios r accipiet R aocipiat rDE alius (post alius spatium 3-4 litt. in fine lin.) R aliter r alter DE. I* neque secundum quosdam HebrseosHebraeos quinque libri, neque secundum aliorum simplicitatem psalmi Dauid dicendi sunt, sed secundum apostolicam auctoritatem liber psalmorum esse noscendus est. § 2 Sunt autem plures eorundem psalmorum scriptores. nam aliquibus Dauid auctor praescribitur, in aliquibus Salomon, in aliquibus Asaph, in aliquibus Idith um, in aliquibus filiorum Chore, in aliquo Moyses. et quidem absurdum est psalmos Daoid nominare, cum ibi auctores eorum ipsis inscriptionum titulis commendentur. et liber psalmorum rectius esse dicatur, dinersisdiuersis in unum uolumen prophetiis diuersorum et auctorum et temporum congregatis. visum autem aliquibus est Hieremise et Aggsei et ZachariseZachariae quorundam psalmorum superscriptionibus nomina praenotare, cum horum nihil in authenticis septuaginta translatorum libris ita editum reperiatur,", + "candidate_score": 0.621898, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_4_6", + "bdc_text": "HBLS VII 674. , honestissima satus familia , aulam principis vestriGraf Georg von Württemberg . ambit ac cupit famulitio accenseri principis . Nec aliud spectat familia eius , quam ut honeste educetur inter optimos .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2108", + "psc_text": "regina V praefiguratio GRPT figura V 4 et paenitentiae GRPT paenitentiae V 6 istrahel et tribus a dni ascendunt G 8 eciesia G ciuitate P 9 illic RPT ille Y in iudicium GVRTP1 in iudicio P'e 10 = uoque (tn ras. erat q) R 11 dfio nomen GRPT nomen di V domini nomen e scribtura G r s 17 complectendi P pro facti (acti i. ras.) R prophetis P 18 praescientiae.* G praesentia est RPT 19 iam tp & praeteritis R iam pro praeteritis PT (sed iam pro prae in ras. P) iam perfecta et pro praeteritis E 22 illic GRPe illuc Tb 28 uelud R. Hierusalem: ut praBScientise fidem in his, quae gesta dixisset, ostenderet, conseruaret uero temporum ordinem in gerendis. extructio itaque eius in pace est, et participatio in idipsum est, et unius mentis et fidei et caritatis domus illa est. discenda ergo est doctrina pacis. nunc enim", + "candidate_score": 0.619214, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_31", + "bdc_text": "Salutat te d. Megander dilectus compaterMegander war seit dem 27 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3067", + "psc_text": "est GRb conu gregatio non est e qia G 26 istrahel G israel R hieruaalem G ierusalem R 29 ciuitas (?) G. collecto omnes humanae infirmitates et labes corporeae auferentur. absorpta enim corruptione et omnibus humanae naturae uitiis deuoratis incorruptio aeterna et in nullis anxietatum mortibus conterenda succedet. uenit enim dominus secundum euangelia sanare contritos corde, praedicare captiuis remissionem et caecis uisum, dimittere confractos in requiem, praedicare annum domini acceptum et diem retributionis. et hsec quidem pro parte iam coepta sunt, quia per speculum et in senigmateaenigmate et in imagine futurorum secundum apostolum demoramur. sed tamen nondum nobis eius temporis fractusfructus est, quo secundum prophetam dicere adepta spei consummatione possimus: conuertere, anima mea, in requiem tuam: quia dominus bene fecit mihi. quia eripuit animam meamdemorte, oculos meos a lacrimis, pedes meos a lapsu. placebo domino in regione uiuorum. sanata enim omni cordis contritione et, ne perpetuo rursum subeat, alligata his", + "candidate_score": 0.619067, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_18", + "bdc_text": "Res nostrae in turbis istis periculosissimis bene satis habent , deo gratia .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2298", + "psc_text": "quia plura fulminibus arserint, tonitru prostrata sint, terrae nunc motu conciderint, nunc biatu recepta sint, nullus fidei timor est, qui ex timore accidentium commouetur. nobis autem timor dei omnis in amore est, metumque eius dilectio perfecta consummat. dilectionis autem nostrae in eum hoc proprium officium est, parere monitis, statutis obtemperare, pollicitis fidere. audiamus ergo scripturam dicentem: et nunc, Israhel, quid dominus deus tuus poscit a te, nisi ut timeas dominum deum tuum et ambules in omnibus uiis eius et diligas eum et custodias praecepta eius ex toto corde tuo et ex tota anima tua, ut bene sit tibi? quibus dictis conuenientia et congrnacongrua propheta in exordio psalmi locutus est dicens: beati omnes, qui timent dominum, qui ambulant in uiis eius: ostendens non ex trepidatione nostra, quia haec timoris est auctor in ceteris, neque ex terrore eius, qui terribilis sit. 4 Fs. XXXIII, 12. 16 Dent. X, 12 sq. 2 ocourrit", + "candidate_score": 0.617886, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_18", + "bdc_text": "Res nostrae in turbis istis periculosissimis bene satis habent , deo gratia .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1575", + "psc_text": "m. 3 R angustiae pE famis R 28 sicut add. m. 2 V sicut — nos dilexit om. P(A) quia propter — nos dilexit om. C 80 tamquam oues RE. nos dilexit. et quia aduersum horum tolerantiam, ne per haec a caritate separari posset, sese praeparasset, adiecit: confido enim, quia neque mors neque uita neque angeli neque potestates neque praesentia neque futura neque uirtus neque altitudo neque profundum neque creatura alia poterit nos separare a caritate dei, quae est in Christo Iesu domino nostro. nulla apostolum rerum earum, quse accidere possunt, genera tali spe praeparatum firmatumque perturbant. § 13 Sit ergo in nobis fidueiafiducia haec et uox, ut, cum subrepant cupiditates, cum passiones ingruant, cum pericula fatigent, cum supplicia crucient, dicere audeamus: paratus sum et non sum turbatus, ut custodiam mandata tua. dominus noster unigenitus dei filius inter cetera praecepta discipulis suis mandat dicens: non turbetur cor uestrum neque trepidet.", + "candidate_score": 0.615383, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_18", + "bdc_text": "Res nostrae in turbis istis periculosissimis bene satis habent , deo gratia .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1576", + "psc_text": "ergo in nobis fidueiafiducia haec et uox, ut, cum subrepant cupiditates, cum passiones ingruant, cum pericula fatigent, cum supplicia crucient, dicere audeamus: paratus sum et non sum turbatus, ut custodiam mandata tua. dominus noster unigenitus dei filius inter cetera praecepta discipulis suis mandat dicens: non turbetur cor uestrum neque trepidet. aduersum turbationem, quaecumque ex accidentibus erit, longae praeparationis opus est firmitate. ut robusta fide atque firmata dei mandata custodiat. § 14 In quem autem se profectum quamue in causam propheta prseparauerit, neque turbatus sit, quousque custodiret mandata dei, continuo subiecit dicens: funes peccatorum circumplexi sunt mihi; et legem tuam non sum oblitus. esse peccatorum funes per Esaiam docemur dicentem: nae, qui ligant peccata tamquam funem longum, modo funis ex plurimis minimis crescentis in multum peccata semper tamquam longo fune tendentibus. sunt etiam 9 Rom. VIII, 38 sq. 15 Ioh. XIV, 1. 24 Esai. V, 18. 1 dilexit nos RE tollerantiam", + "candidate_score": 0.614825, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_18", + "bdc_text": "Res nostrae in turbis istis periculosissimis bene satis habent , deo gratia .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2707", + "psc_text": "nostrum G unicuique enim nostrum RPT 15 alta a longe scripsi alta longe R a longe alta PT quia et R qui et PT 19 abnuit ex abuit P iatae R 91 inprobabile aurum R improbabilem uirum PTE 23 languAere R 24 sine Re nisi PT 26 per eandem R per easdem PT confidit supr. scr. P 97 meorum om. PT. retribuet pro me. irascentibus inimicis nos extensa manus dei protegit. tribulationes enim inimici adferunt irascentes fidei et spei nostrae: quia aduersarius noster secundum apostolum diabolus tamquam leo rugiens ambulat, quaerens nos deuorare. sed super iram inimicorum, per quos diabolus semper operatur, manus domini extenditur, et sperantes in se saluos facit dextera eius. uirtus significatur in dextera; et ideo dominus, qui dei uirtus et dei sapientia est, nonnunquam dei dextera nuncupatur et cognominatur, per quem aduersus omnes inimicos in omni tribulationum bello protegemur. § 16 Seruauit autem euangelicae mansuetudinis propheta", + "candidate_score": 0.609973, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_18", + "bdc_text": "Res nostrae in turbis istis periculosissimis bene satis habent , deo gratia .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2171", + "psc_text": "existimemus, uidemus et aquas esse, super quas sit spiritus dei, et aquas esse, quae super caelos sint, esse et quae in terris sint, et aquas esse, quae laudent, et aquas esse, quae timeant. per quod recte significari aquas populos intellegimus, in quibus sint spiritales. sint et tenebrossetenebrosae; sint caelestes, sint et terrestres; sint gloriosum aduentum domini laudaturae, sint et timentes. bse ergo sunt trepidsetrepidae, terrenae, tenebrosae absorbere nos nolentesuolentes animis in iram concitatis et toto diabolici furoris impetu commotis, tamquam maxime hiemis tempestate torrentibus et per prsecepspraeceps ruentibus. § 6 Atque ita in ordine confessionis nostrae ad dominum adiecit propheta: torrentem pertransiit anima nostra. forsitan pertransisset anima nostra aquam inmens a m. ecce diaboli et suorum inruentes impetus et ex turbidis motibus eoncitatosconcitatos furentesque procursus et tempestatis temporariae torrentes; sed haec intolerabilis aqua animam non transit, in qua deus habitat. intolerabilis autem est deo uacuis: his autem, in quibus deus", + "candidate_score": 0.60645, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 19, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "046_Augustinus-Hipponensis_Sermones-inediti", + "max_score": 0.691583, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_23_25", + "bdc_text": "Gravia et periculosa sunt tempora , sed novit deus pios e tentatione cum Loth , Noe , Abraham , Ieremia et apostolis educere , impios in iuditium servare puniendos . Hortemur ergo omnes fidei nostrae concreditos ad pietatis studium . Hoc suppeditabit consilia in consultationibus , vires in tentationibus , tandem et felicem exitum .", + "psc_chunk_id": "046_Augustinus-Hipponensis_Sermones-inediti_window_429", + "psc_text": "IX. Quanta promissa Dei jam exoluta sint. X. Abrahae fides nobis exemplum. XI. De tolerandis adversis duplex similitudo. XII. Dei patientia nobis utendum est, et illa imitanda. XIII. Committere nos debemus Deo in adversis absque querela. XIV. Exhortatio ad patientiam. I. CHRISTIANORUM fides, quae ab impiis et infidelibus irridetur, haec est, quia nos dicimus, esse aliam vitam post istam vitam, et esse a mortuis resurrectionem, et esse post transactum saeculum in fine judicium. Hoc cum in rebus humanis non crederetur, praedicaretur autem, et annuntiaretur a Prophetis servis Dei, et a Lege, quae per Moysen data est, et adhuc incredibile hominibus videretur, venit Dominus et Salvator noster Jesus Christus, qui hoc hominibus persuaderet. Qui cum sit Filius Dei natus de Patre invisibiliter, et ineffabiliter, coaeternus Patri, et aequalis Patri, et cum Patre unus Deus, cum sit Verbum Patris, per quod facta sunt omnia, et Consilium Patris, per quod reguntur omnia, tantam", + "candidate_score": 0.691583, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_30_32", + "bdc_text": "octobris anno 1543 . Salutat te d. Megander dilectus compaterMegander war seit dem 27 . März dieses Jahres Pate von Bullingers Tochter Veritas ;", + "psc_chunk_id": "046_Augustinus-Hipponensis_Sermones-inediti_window_490", + "psc_text": "sed illam commendavit, et ordinem te docuit, non pietatem subvertit. Qui amat patrem aut matrem, sed plus quam me. Amet ergo, sed non plus quam me. Deus Deus est, homo homo est. Ama parentes, obsequere parentibus, honora parentes; sed, si te Deus ad aliquid amplius vocat, ubi possit impedimento esse parentalis affectus, serva ordinem, noli evertere charitatem. V. In tanta veritate doctrinae Domini et Salvatoris nostri Jesu Christi quis credat calumniam quaesivisse Manichaeos, qua conarentur asserere Dominum Jesum Christum non habuisse ullam matrem? Hoc enim sapiunt, imo desipiunt, quod Dominus Jesus non habuerit hominem matrem, contra Evangelium, contra lucem ipsius veritatis. Et, unde argumententur, attendite. Ecce, inquiunt, ipse dicit. Quid dicit? Quae est mater mea, aut qui sunt fratres mei (Matth. XII, 48) ? Ipse, inquiunt, negat, et tu ei vis imponere, quod negat. Ipse dicit: Quae est mater mea, aut qui sunt fratres mei? et tu dicis: Habet matrem.", + "candidate_score": 0.6306, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 20, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra", + "max_score": 0.691551, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_24_26", + "bdc_text": "Hortemur ergo omnes fidei nostrae concreditos ad pietatis studium . Hoc suppeditabit consilia in consultationibus , vires in tentationibus , tandem et felicem exitum . Dominus Iesus servet te cum tuis omnibus .", + "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra_window_543", + "psc_text": "querelam: sicut et Dominus donavit vobis, ita et vos facite. Super omnia autem haec charitatem habete, quod est vinculum perfectionis: et pax Christi exsultet in cordibus vestris, in qua et vocati estis in uno corpore; et grati estote. Verbum Christi habitet in vobis abundanter, in omni sapientia docentes et commonentes vosmetipsos psalmis, hymnis et canticis spiritualibus, in gratia cantantes in cordibus vestris Deo. Omne quodcumque facitis in verbo aut in opere, omnia in nomine Domini nostri Jesu Christi, gratias agentes Deo et Patri per ipsum. Mulieres, subditae estote viris, sicut oportet in Domino. Viri, diligite uxores vestras, et nolite amari esse ad illas. Filii, obedite parentibus per omnia; hoc enim placitum est in Domino. Patres, nolite ad indignationem provocare filios vestros, ut non pusillo animo fiant. Servi, obedite per omnia dominis carnalibus, non ad oculum servientes, quasi hominibus placentes; sed in simplicitate cordis, timentes Dominum. Quodcumque facitis, ex animo operamini,", + "candidate_score": 0.691551, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_25_27", + "bdc_text": "Hoc suppeditabit consilia in consultationibus , vires in tentationibus , tandem et felicem exitum . Dominus Iesus servet te cum tuis omnibus . Salutabis charissimum d. Nicolaum Regium Nikolaus König.", + "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra_window_543", + "psc_text": "querelam: sicut et Dominus donavit vobis, ita et vos facite. Super omnia autem haec charitatem habete, quod est vinculum perfectionis: et pax Christi exsultet in cordibus vestris, in qua et vocati estis in uno corpore; et grati estote. Verbum Christi habitet in vobis abundanter, in omni sapientia docentes et commonentes vosmetipsos psalmis, hymnis et canticis spiritualibus, in gratia cantantes in cordibus vestris Deo. Omne quodcumque facitis in verbo aut in opere, omnia in nomine Domini nostri Jesu Christi, gratias agentes Deo et Patri per ipsum. Mulieres, subditae estote viris, sicut oportet in Domino. Viri, diligite uxores vestras, et nolite amari esse ad illas. Filii, obedite parentibus per omnia; hoc enim placitum est in Domino. Patres, nolite ad indignationem provocare filios vestros, ut non pusillo animo fiant. Servi, obedite per omnia dominis carnalibus, non ad oculum servientes, quasi hominibus placentes; sed in simplicitate cordis, timentes Dominum. Quodcumque facitis, ex animo operamini,", + "candidate_score": 0.678011, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_5_7", + "bdc_text": "ambit ac cupit famulitio accenseri principis . Nec aliud spectat familia eius , quam ut honeste educetur inter optimos . Placent principis mores sancti , aula temperans , religio integra .", + "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra_window_543", + "psc_text": "querelam: sicut et Dominus donavit vobis, ita et vos facite. Super omnia autem haec charitatem habete, quod est vinculum perfectionis: et pax Christi exsultet in cordibus vestris, in qua et vocati estis in uno corpore; et grati estote. Verbum Christi habitet in vobis abundanter, in omni sapientia docentes et commonentes vosmetipsos psalmis, hymnis et canticis spiritualibus, in gratia cantantes in cordibus vestris Deo. Omne quodcumque facitis in verbo aut in opere, omnia in nomine Domini nostri Jesu Christi, gratias agentes Deo et Patri per ipsum. Mulieres, subditae estote viris, sicut oportet in Domino. Viri, diligite uxores vestras, et nolite amari esse ad illas. Filii, obedite parentibus per omnia; hoc enim placitum est in Domino. Patres, nolite ad indignationem provocare filios vestros, ut non pusillo animo fiant. Servi, obedite per omnia dominis carnalibus, non ad oculum servientes, quasi hominibus placentes; sed in simplicitate cordis, timentes Dominum. Quodcumque facitis, ex animo operamini,", + "candidate_score": 0.636361, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_17", + "bdc_text": "Quod si ulla in re etiam tibi et tuis gratificare licebit , spontaneum et benevolum senties .", + "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra_window_501", + "psc_text": "facto perficite, ut quemadmodum promptus est animus voluntatis, ita sit et perficiendi ex eo quod habetis. Si enim voluntas prompta est, secundum id quod habet accepta est, non secundum id quod non habet. Non enim ut aliis sit remissio, vobis autem tribulatio; sed ex aequalitate, in praesenti tempore vestra abundantia illorum inopiam suppleat, ut et illorum abundantia vestrae inopiae sit supplementum, ut fiat aequalitas, sicut scriptum est: Qui multum, non abundavit; et qui modicum, non minoravit. Gratias autem Deo, qui dedit eamdem sollicitudinem pro vobis in corde Titi: quoniam exhortationem quidem suscepit, sed cum sollicitior esset, sua voluntate profectus est ad vos. Misimus autem cum illo fratrem, cujus laus est in Evangelio per omnes Ecclesias. Non solum autem, sed et ordinatus ab Ecclesiis comes peregrinationis nostrae, in hac gratia, quae ministratur a nobis ad Domini gloriam et destinatam voluntatem nostram: devitantes hoc, ne quis nos vituperet in hac plenitudine, quae", + "candidate_score": 0.614988, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11839_sent_17", + "bdc_text": "Quod si ulla in re etiam tibi et tuis gratificare licebit , spontaneum et benevolum senties .", + "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra_window_500", + "psc_text": "ita ut rogaremus Titum, ut quemadmodum coepit, ita et perficiat in vobis etiam gratiam istam. Sed sicut in omnibus abundatis fide, et sermone, et scientia, et omni sollicitudine, insuper et charitate vestra in nos, ut et in hac gratia abundetis: non quasi imperans dico, sed per aliorum sollicitudinem etiam vestrae charitatis ingenium bonum comprobans. Scitis enim gratiam Domini nostri Jesu Christi, quoniam propter vos egenus factus est, cum esset dives, ut inopia illius vos divites essetis. Et consilium in hoc do. Hoc enim vobis utile est, qui non solum facere, sed et velle coepistis ab anno priori. Nunc vero et facto perficite, ut quemadmodum promptus est animus voluntatis, ita sit et perficiendi ex eo quod habetis. Si enim voluntas prompta est, secundum id quod habet accepta est, non secundum id quod non habet. Non enim ut aliis sit remissio, vobis autem tribulatio; sed ex aequalitate, in praesenti tempore vestra abundantia", + "candidate_score": 0.61093, + "ce_score": null + } + ] + } + ], + "biblical_hits": [] +} \ No newline at end of file