diff --git "a/6/6338.json" "b/6/6338.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/6/6338.json" @@ -0,0 +1,1378 @@ +{ + "letter_id": "6338", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/6338", + "dominant_topic": 5, + "topic_dist": [ + 0.045617, + 0.046491, + 0.040493, + 0.037385, + 0.042333, + 0.081706, + 0.042855, + 0.058685, + 0.053563, + 0.04644, + 0.041433, + 0.042503, + 0.069328, + 0.047474, + 0.071988, + 0.074302, + 0.039733, + 0.03875, + 0.044897, + 0.034024 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf014", + "work_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1", + "max_score": 0.758005, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_2_4", + "bdc_text": "und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden . Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung . lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1210", + "psc_text": "ἐκ τῆς συμπαθείας τῶν καθʼ ἡμᾶς λυπηρῶν ἣν συνεπαθήσατε ἡμῖν, ὡς ἐνδεδυμένοι σπλάγχνα οἰκτιρμοῦ, καθὼς ἀπήγγειλαν ἡμῖν οἱ προειρημένοι. καὶ γὰρ εἰ καὶ τὰ τραύματα ἡμῶν ὅμοια διαμένει, ἀλλʼ οὖν φέρει τινὰ ἡμῖνom. E. ῥᾳστώνην τὸ ἑτοίμουςἑτοίμως E. ἔχειν τοὺς ἰατρούς, δυναμένους, εἰ καιροῦ λάβοιντο, ταχεῖαν ἐπαγαγεῖνἐπάγειν editi antiqui. τῶν ἀλγημάτων τὴν ἴασιν. διὸ καὶ πάλιν ὑμᾶς διὰ τῶν ἀγαπητῶν καὶ προσφθεγγόμεθα καὶ παρακαλοῦμεν, εἰ μὲν δίδωσιν ὑμῖν ὁ Κύριος ἄδειαν τοῦ ὡςπρὸς E. Harl. ἡμᾶς ἀφικέσθαι,πορεύεσθαι tres alii MSS.; πορεύσεσθαι duo MSS. μὴ ὀκνῆσαι ἡμῶν τὴν ἐπίσκεψιν. ἐντολῆς γάρ ἐστι τῆς μεγίστης ἡ τῶν ἀσθενούντων ἐπίσκεψις. εἰ δὲ ὁ ἀγαθὸς Θεὸς καὶ σοφὸς τῆς ζωῆς ἡμῶν οἰκονόμος τὴν χάριν ταύτην εἰς ἕτερον καιρὸν ταμιεύεται,om. E. ἀλλʼ ἐπιστείλατε ἡμῖν ὅσα παρʼ ὑμῶν πρέπει γραφῆναι εἰς παράκλησιν μὲν τῶν θλιβομένων, διόρθωσιν δὲ τῶν συντετριμμένων. πολλὰ γὰρ ἤδη τὰ συντρίμματα τῆς Ἐκκλησίας γέγονε, καὶ πολλὴ ἡμῖν επʼ αὐτοῖς ἡ θλίψις· καὶ προσδοκία", + "candidate_score": 0.758005, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_2_4", + "bdc_text": "und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden . Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung . lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_703", + "psc_text": "μεμνημένος εὐφραίνεις ἡμᾶς, καὶ τὸ τούτου μεῖζον, εὐλογῶν ἡμᾶς ἐν τοῖς γράμμασιν. ἡμεῖς δέ, εἰ μὲνεἰ μὲν ἐσμέν editi antiqi. ἄξιοι τῶν σῶν παθημάτων καὶ τῆς ὑπὲρ Χριστοῦ ἀθλήσεως, κατηξιώθημεν ἂν καὶ μέχρι σουκατηξιώθημεν... σου εὐχόμεθα ἰδεῖν E. γενόμενοι περιπτύξασθαί σου τὴνσήν E. θεοσέβειαν καὶ τύπον λαβεῖν τῆς ἐν τοῖς παθήμασι καρτερίας. ἐπειδὴ δὲ ἀνάξιοι τούτου τυγχάνομεν, πολλαῖς θλίψεσι καὶ ἀσχολίαις ἐνεχόμενοι, ὃ δεύτερόν ἐστι ποιοῦμεν· προσαγορεύομεν τὴν σὴν τελειότητα, καὶ ἀξιοῦμεν μὴ κάμνειν σε μεμνημένον ἡμῶν. οὐ γὰρ ὠφέλεια μόνον ἡμῖν τῶν σῶν καταξιοῦσθαι γραμμάτων, ἀλλὰ καὶ καύχημα πρὸς τοὺς πολλοὺς καὶ καλλώπισμα, ὅτι λόγος ἡμῶν ἐστὶ παρὰ ἀνδρὶ τοσούτῳ τὴν ἀρετὴν καὶ τοσαύτην ἔχοντι πρὸς Θεὸν οἰκειότητα, ὥστε καὶ ἄλλους οἰκειοῦν δύνασθαι καὶ λόγῳ καὶ ὑποδείγματι. Ἀντιόχῳ πρεσβυτέρῳ, ἀδελφιδῷ συνόντι ἐν τῇ ἐξορίᾳ Ὅσον ὀδύρομαι τὴν ἐκκλησίαν τὴν στερηθεῖσαν τῆς τοῦ τοιούτου ποιμένος ἐπιστασίας, τοσοῦτον μακαρίζω ὑμᾶς καταξιωθέντας ἐν τοιούτῳ καιρῷ συνεῖναι ἀνδρὶ τὸν μέγαν ὑπὲρ τῆς εὐσεβείαςἐκκλησίας", + "candidate_score": 0.75612, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_2_4", + "bdc_text": "und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden . Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung . lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_841", + "psc_text": "ἐν σοφίᾳ οἰκονομοῦντος Θεοῦ), ἢ αἱ τῶν ἐκκλησιῶν ἐπιμέλειαι, ἢ οἱ πρὸς τοὺς ἐπανισταμένους τῷ λόγῳ τῆς ἀληθείας ἀγῶνες. διὸ μέχρι τοῦ παρόντος ἐν θλίψει πολλῇ καὶ λύπῃ διάγω, συνειδὼς ὅτι τὸ καθʼ ὑμᾶς ἐλλέλειπταί μοι. ἐγὼ γὰρ ἀκούσας παρὰ τοῦ Θεοῦ τοῦ διὰ τοῦτο τὴν διὰ σαρκὸς ἐπιδημίαν καταδεξαμένου, ἵνα καὶ τοῖς ὑποδείγμασι τῶν πρακτέων ῥυθμίσῃ τὸν βίον ἡμῶν καὶ διὰ τῆς ἰδίας φωνῆς ἀναγγείλῃ ἡμῖν τὸ εὐαγγέλιον τῆς βασιλείας, ὅτι Ἐν τούτῳ γνώσονται πάντες ὅτι ἐμοὶ μαθηταί ἐστε, ἐὰν ἀγαπᾶτε ἀλλήλους· καὶ ὅτι ἐξιτήριον δῶρον τοῖς ἑαυτοῦ μαθηταῖς, μέλλων συμπληροῦν τὴν ἐν σαρκὶ οἰκονομίαν, τὴν ἑαυτοῦ εἰρήνην ὁ Κύριος κατέλιπεν εἰπών· Εἰρήνην ἀφίημι ὑμῖν, εἰρήνην τὴν ἐμὴν δίδωμι ὑμῖν· οὐ δύναμαι πεῖσαι ἐμαυτόν, ὅτι ἄνευ τῆς ἐν ἀλλήλοις ἀγάπης καὶ ἄνευ τοῦ, τὸ εἰς ἐμὲ ἧκον, εἰρηνεύειν πρὸς πάντας δύναμαι ἄξιος κληθῆναι δοῦλος Ἰησοῦ Χριστοῦ. πολὺν μὲν γὰρ ἀνέμεινα χρόνον, εἴ ποτε καὶ παρὰ τῆς ὑμετέρας ἀγάπης γένηται", + "candidate_score": 0.749598, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_2_4", + "bdc_text": "und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden . Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung . lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_492", + "psc_text": "τὸ παρὸν ἅπτηται τῆς ἀσθενείας ἡμῶν. εἰ γὰρ καὶ τοὺς λόγους ἀγνοοῦμεν, καθʼ οὓς ἕκαστον τῶν γινομένωνγιγνομένων E. ὡς καλὸν παρὰ τοῦ Δεσπότου ἡμῖν ἐπάγεται, ἀλλʼ ἐκεῖνο πεπεῖσθαι ὀφείλομεν, ὅτι πάντως συμφέρει τὸ γινόμενον ἢ ἡμῖν διὰ τὸν τῆς ὑπομονῆς μισθὸν ἢ τῇ παραληφθείσῃ ψυχῇ, ἵνα μή, ἐπὶ πλέον τῇ ζωῇ ταύτῃ ἐπιβραδύνασα τῆς ἐμπολιτευομένης τῷ βίῳ κακία ἀναπλησθῇ. εἰ μὲν γὰρ ἐν τῇ ζωῇ ταύτῃ ἡ τῶν Χριστιανῶν ἐλπὶς περιώριστο, εἰκότως χαλεπὸν ἂν ἐνομίσθη τὸ θᾶττον διαζευχθῆναι τοῦ σώματος· εἰ δὲ ἀρχὴ τοῦ ἀληθινοῦ βίου τοῖς κατὰ Θεὸν ζῶσίν ἐστι τὸ τῶν δεσμῶν τούτων τῶν σωματικῶν τὴν ψυχὴν ἐκλυθῆναι, τί λυπούμεθα, ὡς καὶκαί om. E οἱ μὴ ἔχοντες ἐλπίδα; παρακλήθητι οὖν μὴ ὑποπεσεῖν τοῖς πάθεσιν, ἀλλὰ δεῖξαι ὅτι ὑπέρκεισαι καὶ ὑπερῆρας. Σαταλεῦσι πολίταις Ἐγὼ τάς τε ἰδίας ὑμῶν παρακλήσεις καὶ τὰς τοῦ λαοῦ παντὸς δυσωπηθείς, καὶ ἐδεξάμηνκατεδεξάμην Harl. τὴν φροντίδα τῆς καθʼ ὑμᾶς ἐκκλησίας, καὶ ὑπεσχόμην ὑμῖν ἐνώπιον Κυρίου", + "candidate_score": 0.748604, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_2_4", + "bdc_text": "und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden . Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung . lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_840", + "psc_text": "τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι καὶ κοινωνήσω τῶν φροντίδων. ἐὰν δὲ ἐπείγῃ τὰ σπουδαζόμενα, πράξατε μὲν τῇ τοῦ Θεοῦ συνεργίᾳ τὰ χερσί, συναριθμήσατε δέ με ἑαυτοῖς ὡς παρόντα καὶ τῶν καλῶς γινομένων συνεφαπτόμενον. ἐρρωμένος καὶ εὔθυμος ἐν Κυρίῳ ὑπερευχόμενός μου, φυλαχθείης τῇ τοῦ Θεοῦ Ἐκκλησίᾳ χάριτι τοῦ ἁγίου. Τοῖς παραλιώταις ἐπισκόποις. Ἐγένετό μοι πολλὴ ὁρμὴ τῆς συντυχίας ὑμῶν, καὶ ἀεί τι ἐπεγένετο κώλυμα, ἐμποδίζον μου τῇ προθυμίᾳ. ἢ γὰρ ἡ τοῦ σώματος ἀσθένεια συνεπόδισέ με (ἣν οὐκ ἀγνοεῖτε πάντως, ὅση μοι πάρεστιν ἐκ τῆς πρώτης ἡλικίας μέχρι τοῦ γήρως τούτου, συντραφεῖσά μοι καὶ παιδεύουσά με, κατὰ τὴν δικαίαν κρίσιν τοῦ πάντα ἐν σοφίᾳ οἰκονομοῦντος Θεοῦ), ἢ αἱ τῶν ἐκκλησιῶν ἐπιμέλειαι, ἢ οἱ πρὸς τοὺς ἐπανισταμένους τῷ λόγῳ τῆς ἀληθείας ἀγῶνες. διὸ μέχρι τοῦ παρόντος ἐν θλίψει πολλῇ καὶ λύπῃ διάγω, συνειδὼς ὅτι τὸ καθʼ ὑμᾶς ἐλλέλειπταί μοι. ἐγὼ γὰρ ἀκούσας παρὰ τοῦ Θεοῦ τοῦ διὰ τοῦτο τὴν διὰ σαρκὸς ἐπιδημίαν καταδεξαμένου,", + "candidate_score": 0.748195, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_2_4", + "bdc_text": "und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden . Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung . lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_998", + "psc_text": "οὐδενὶ ἑτέρῳ ἔχομεν τὴν ἀνάπαυσιν τῶν ψυχῶν ἢ ἐν τῇ προκοπῇ τῇ ὑμετέρᾳ καὶ τῇ διὰ τῶν ἐντολῶν τοῦ Χριστοῦ τελειώσει. ἕως δὲ τοῦθʼ ἡμῖν οὐχ ὑπάρχει, ἀναγκαῖον τιθέμεθα διὰ τῶν γνησιωτάτων καὶ φοβουμένων τὸν Κύριον ἀδελφῶν ἐπισκέπτεσθαι ὑμᾶς, καὶ γράμμασι προσομιλεῖν τῇ ἀγάπῃ ὑμῶν. αὐτοῦ οὖν τούτου ἕνεκεν ἀπεστείλαμεν τὸν εὐλαβέστατον καὶ γνησιώτατον ἀδελφὸν ἡμῶν καὶ συνεργὸν τοῦ εὐαγγελίου Μελέτιον τὸν συμπρεσβύτερον, ὃς διηγήσεται ὑμῖν τὸν ἡμέτερον πόθον ὃν ἔχομεν ἐφʼ ὑμῖν, καὶ τὴν μέριμναν τῶν ψυχῶν ἡμῶν, ὅτι νυκτὸς καὶ ἡμέρας δεόμεθα τοῦ Κυρίου περὶ τῆς ὑμῶν εὐδοκιμήσεως, ἵνα καὶ ἡμεῖς ἔχωμεν παρρησίαν ἐν τῇ ἡμέρᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ διὰ τῆς ὑμῶν σωτηρίας, καὶ ὑμεῖς ἐκλάμψητε ἐν τῇ λαμπρότητι τῶν ἁγίων δοκιμαζομένου ὑμῶν τοῦ ἔργου ὑπὸ τῆς δικαιοκρισίας τοῦ Θεοῦ. Ἅμα δὲ ἡμῖν πολλὴν μέριμναν ἐμποιεῖ τοῦ κατασχόντος καιροῦ τούτου ἡ χαλεπότης, ἐν ᾧ πᾶσαι μὲν ἐκκλησίαι ἐσαλεύθησαν, πᾶσαι δὲ ψυχαὶ σινιάζονται. ἤνοιξαν γάρ τινες ἀφειδῶς", + "candidate_score": 0.748102, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_2_4", + "bdc_text": "und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden . Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung . lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_493", + "psc_text": "τί λυπούμεθα, ὡς καὶκαί om. E οἱ μὴ ἔχοντες ἐλπίδα; παρακλήθητι οὖν μὴ ὑποπεσεῖν τοῖς πάθεσιν, ἀλλὰ δεῖξαι ὅτι ὑπέρκεισαι καὶ ὑπερῆρας. Σαταλεῦσι πολίταις Ἐγὼ τάς τε ἰδίας ὑμῶν παρακλήσεις καὶ τὰς τοῦ λαοῦ παντὸς δυσωπηθείς, καὶ ἐδεξάμηνκατεδεξάμην Harl. τὴν φροντίδα τῆς καθʼ ὑμᾶς ἐκκλησίας, καὶ ὑπεσχόμην ὑμῖν ἐνώπιον Κυρίου μηδὲν ἐλλείψειν τῶν εἰς δύναμιν ἐμὴν ἡκόντων. διὸ ἠναγκάσθην, κατὰ τὸ γεγραμμένον,εἰρημένον Harl., Med. οἷον τῆς κόρης τοῦ ἐμοῦ ὀφθαλμοῦ ἅψασθαι. οὕτως τὸ ὑπέρβαλλον τῆς καθʼ ὑμᾶς τιμῆς οὐδενός μοι συνεχώρησεν εἰς μνήμην ἐλθεῖν, οὐ συγγενείας, οὐ τῆς ἐκ παιδὸς συνηθείας τῆς ὑπαρχούσης μοι πρὸς τὸν ἄνδρα, πρὸ τῶν παρʼ ὑμῶν αἰτηθέντων· ἀλλὰ πάντων μὲν τῶν ἰδίᾳ μοι ὑπαρχόντων πρὸς αὐτὸν εἰς οἰκειότητος λόγον ἐπιλαθόμενος, μὴ ὑπολογισάμενος δὲ μηδὲ τοῦ στεναγμοῦ τὸ πλῆθος, ὃ καταστενάξει μου ὁ λαὸς ὁ τὴν προστασίαν αὐτοῦ ζημιωθείς, μὴ πάσης αὐτοῦ τῆς συγγενείας τὸ δάκρυον, μὴ μητρὸς αὐτοῦ γηραιᾶς καὶ ἐπὶ μόνῃ τῇ παρʼ αὐτοῦ", + "candidate_score": 0.74754, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_2_4", + "bdc_text": "und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden . Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung . lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_611", + "psc_text": "τῶν ἁγίων. μακάριος ὁ καταξιωθεὶς τῶν ὑπὲρ Χριστοῦ παθημάτων. μακαριώτερος δὲ ὁ πλεονάσας ἐν τοῖς παθήμασι· διότι οὐκ ἄξια τὰ παθήματα τοῦ νῦν καιροῦ πρὸς τὴν μέλλουσαν δόξαν ἀποκαλυφθῆναιἀποκαλύπτεσθαι E. εἰς ἡμᾶς. Εἰ μὲν οὖν ἦν δυνατὸν αὐτόν με παραγενέσθαι, οὐδὲν ἂν προετίμησα τῆς συντυχίας ὑμῶν, ὥστε καὶ ἰδεῖν τοὺς ἀθλητὰς τοῦ Χριστοῦ, καὶ περιπτύξασθαι, καὶ κοινωνῆσαι τῶν προσευχῶν καὶ τῶν πνευματικῶν ἐν ὑμῖν χαρισμάτων. ἐπειδὴ δὲ τὸ σῶμά μοι λοιπὸν ὑπὸ χρονίας νόσου κατανάλωται, ὡς μηδὲ ἀπὸ τῆς κλίνης δύνασθαί με καταβαίνειν, καὶ οἱ ἐφεδρεύοντες ἡμῖν πολλοί, ὡς λύκοι ἅρπαγες, ἐπιτηροῦντες καιρὸν πότε δυνηθῶσι διαρπάσαι τὰ πρόβατα τοῦ Χριστοῦ, ἀναγκαίως ἐπὶ τὴν διὰ τοῦ γράμματος ἐπίσκεψιν ἦλθον, παρακαλῶν προηγουμένως μὲν ἐκτενεῖς τὰς ὑπὲρ ἐμοῦ ποιεῖσθαι ὑμᾶς δεήσεις, ἵνα καταξιωθῶ τὰς γοῦν λειπομένας ἡμέρας ἢ ὥρας δουλεῦσαι τῷ Κυρίῳ κατὰ τὸ εὐαγγέλιον τῆς βασιλείας, ἔπειτα καὶ συγγνώμην ἔχειν μου τῇ ἀπολείψει καὶ τῇ βραδυτῆτι ταύτῃ τῶν γραμμάτων. μόλις γὰρ ηὐπορήσαμεν", + "candidate_score": 0.747357, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_2_4", + "bdc_text": "und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden . Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung . lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_850", + "psc_text": "ἀρρωστήματα ἡμῶν, εἰ ὄντως τοιαῦτά ἐστιν οἷα ἀκούετε, ἢ ταῖς ἐκ τοῦ ψεύδους προσθήκαις βαρύτερα ὑμῖν ἀπαγγέλλεται τὰ ἁμαρτήματα ἡμῶν, γενέσθω καὶ τοῦτο· ἕτοιμοι ἡμεῖς ὑπτίαις χερσὶ τὴν παρουσίαν ὑμῶν ὑποδέξασθαι, καὶ προθεῖναι ἑαυτοὺς εἰς ἀκριβῆ βάσανον· μόνον ἀγάπη ἡγείσθω τῶν γινομένων· εἴτε καὶ βούλεσθε παρʼ ἑαυτοῖς ὑποδεῖξαί τινα τόπον, ἐν ᾧ γενόμενοι καὶ ὑμῖν τὸ ὀφειλόμενον τῆς ἐπισκέψεως χρέος ἀποπληρώσομεν καὶ ἑαυτῶν τὴν ἐνδεχομένην πεῖραν παρέξομεν, ὥστε καὶ τὰ προλαβόντα ἰάσασθαι, καὶ τοῦ λοιποῦ μηδεμίαν διαβολαῖς χώραν καταλιπεῖν, καὶ τοῦτο γενέσθω. πάντως γὰρ εἰ καὶ ἀσθενῆ περιφέρομεν σάρκα, ἀλλʼ ἕως ἀναπνέωμεν, ὑπεύθυνοί ἐσμεν μηδὲν ἐλλιμπάνειν τῶν εἰς οἰκοδομὴν τῶν ἐκκλησιῶν τοῦ Χριστοῦ. Μὴ οὖν παραλογίσησθε ἡμῶν τὴν παράκλ��σιν ταύτην, μὴ εἰς ἀνάγκην ἡμᾶς ἀγάγητε καὶ πρὸς ἄλλους ἐξειπεῖν τὴν ὀδύνην ἡμῶν. μέχρι γὰρ νῦν, γινώσκετε, ἀδελφοί, ἐν ἑαυτοῖς τὴν λύπην στέγομεν, αἰσχυνόμενοι τοῖς πόρρωθεν ἡμῶν κοινωνικοῖς τὴν πρὸς ἡμᾶς ἀλλοτρίωσιν ὑμῶν διαγγεῖλαι, ἵνα μὴ κἀκείνους θλίψωμεν καὶ χαρὰν τοῖς", + "candidate_score": 0.745745, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_1_3", + "bdc_text": "Gnad und fryd von gott , so ouch vatter durch grosseßind Christum etc. , ainen danebiti sy euch min hößlicheren gruß Ego . und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden . Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_500", + "psc_text": "πάλιν πλησιάσαι τοῖς καθʼ ὑμᾶς χωρίοις ἢεἰ add. E. ὑμῖν ἢ ὑμῖν ἤ εἰ ὑμῖν editi antiqi. αἱρετὸν τὴν ἡμετέραν καταλαβεῖν. ἀλλʼ ἐκεῖνα μὲν κείσθω ἐν τῷ θελήματι τοῦ Κυρίου. Τὸ δὲ νῦν ἔχον, ἐπειδὴ εὗρον τὸν υἱὸν Σωφρόνιον πρὸς ὑμᾶς ἐξορμῶντα, ἡδέως αὐτῷ τὴν ἐπιστολὴν ἐπέθηκαἐπέδωκα editi antiqi. ταύτην, προσηγορίαν ὑμῖν κωμίζουσαν καὶ τὴν ἡμετέραν γνώμην δηλοῦσαν, ὅτι οὐ διαλιμπάνομεν τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι μεμνημένοι ὑμῶν, καὶ εὐχαριστοῦντες ὑπὲρ ὑμῶν τῷ Κυρίῳ ὅτι ἀγαθῆς ῥίζης ἀγαθὰ βλαστήματά ἐστε, ἔγκαρπα τοῖς ἀγαθοῖς ἔργοις, καὶ τῷ ὄντι ὡς κρίνα ἐν μέσῳ ἀκανθῶν. τὸ γὰρ ὑπὸ τοσαύτης διαστροφῆς τῶν παραφθειρόντων τὸν λόγον τῆς ἀληθείας περικυκλουμένας μὴ ἐνδοῦναι πρὸς τὰς ἀπάτας, μηδὲ τὸ ἀποστολικὸν τῆς πίστεως κήρυγμα καταλιπούσας πρὸς τὴν νῦν ἐπιπολάζουσαν καινοτομίανκενοφωνίαν E. μετατεθῆναι, πῶς οὐχὶ μεγάλης μὲν πρὸς τὸν Θεὸν εὐχαριστίας ἄξιον, μεγάλους δὲ ὑμῖν ἐπαίνους δικαιότατα προξενεῖ; εἰς Πατέρα καὶ Υἱὸν καὶ ἅγιον Πνεῦμα πεπιστεύκατε· μὴ προδῶτε ταύτην τὴν παρακαταθήκην·", + "candidate_score": 0.739694, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_1_3", + "bdc_text": "Gnad und fryd von gott , so ouch vatter durch grosseßind Christum etc. , ainen danebiti sy euch min hößlicheren gruß Ego . und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden . Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zu�� erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_840", + "psc_text": "τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι καὶ κοινωνήσω τῶν φροντίδων. ἐὰν δὲ ἐπείγῃ τὰ σπουδαζόμενα, πράξατε μὲν τῇ τοῦ Θεοῦ συνεργίᾳ τὰ χερσί, συναριθμήσατε δέ με ἑαυτοῖς ὡς παρόντα καὶ τῶν καλῶς γινομένων συνεφαπτόμενον. ἐρρωμένος καὶ εὔθυμος ἐν Κυρίῳ ὑπερευχόμενός μου, φυλαχθείης τῇ τοῦ Θεοῦ Ἐκκλησίᾳ χάριτι τοῦ ἁγίου. Τοῖς παραλιώταις ἐπισκόποις. Ἐγένετό μοι πολλὴ ὁρμὴ τῆς συντυχίας ὑμῶν, καὶ ἀεί τι ἐπεγένετο κώλυμα, ἐμποδίζον μου τῇ προθυμίᾳ. ἢ γὰρ ἡ τοῦ σώματος ἀσθένεια συνεπόδισέ με (ἣν οὐκ ἀγνοεῖτε πάντως, ὅση μοι πάρεστιν ἐκ τῆς πρώτης ἡλικίας μέχρι τοῦ γήρως τούτου, συντραφεῖσά μοι καὶ παιδεύουσά με, κατὰ τὴν δικαίαν κρίσιν τοῦ πάντα ἐν σοφίᾳ οἰκονομοῦντος Θεοῦ), ἢ αἱ τῶν ἐκκλησιῶν ἐπιμέλειαι, ἢ οἱ πρὸς τοὺς ἐπανισταμένους τῷ λόγῳ τῆς ἀληθείας ἀγῶνες. διὸ μέχρι τοῦ παρόντος ἐν θλίψει πολλῇ καὶ λύπῃ διάγω, συνειδὼς ὅτι τὸ καθʼ ὑμᾶς ἐλλέλειπταί μοι. ἐγὼ γὰρ ἀκούσας παρὰ τοῦ Θεοῦ τοῦ διὰ τοῦτο τὴν διὰ σαρκὸς ἐπιδημίαν καταδεξαμένου,", + "candidate_score": 0.736097, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_1_3", + "bdc_text": "Gnad und fryd von gott , so ouch vatter durch grosseßind Christum etc. , ainen danebiti sy euch min hößlicheren gruß Ego . und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden . Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_841", + "psc_text": "ἐν σοφίᾳ οἰκονομοῦντος Θεοῦ), ἢ αἱ τῶν ἐκκλησιῶν ἐπιμέλειαι, ἢ οἱ πρὸς τοὺς ἐπανισταμένους τῷ λόγῳ τῆς ἀληθείας ἀγῶνες. διὸ μέχρι τοῦ παρόντος ἐν θλίψει πολλῇ καὶ λύπῃ διάγω, συνειδὼς ὅτι τὸ καθʼ ὑμᾶς ἐλλέλειπταί μοι. ἐγὼ γὰρ ἀκούσας παρὰ τοῦ Θεοῦ τοῦ διὰ τοῦτο τὴν διὰ σαρκὸς ἐπιδημίαν καταδεξαμένου, ἵνα καὶ τοῖς ὑποδείγμασι τῶν πρακτέων ῥυθμίσῃ τὸν βίον ἡμῶν καὶ διὰ τῆς ἰδίας φωνῆς ἀναγγείλῃ ἡμῖν τὸ εὐαγγέλιον τῆς βασιλείας, ὅτι Ἐν τούτῳ γνώσονται πάντες ὅτι ἐμοὶ μαθηταί ἐστε, ἐὰν ἀγαπᾶτε ἀλλήλους· καὶ ὅτι ἐξιτήριον δῶρον τοῖς ἑαυτοῦ μαθηταῖς, μέλλων συμπληροῦν τὴν ἐν σαρκὶ οἰκονομίαν, τὴν ἑαυτοῦ εἰρήνην ὁ Κύριος κατέλιπεν εἰπών· Εἰρήνην ἀφίημι ὑμῖν, εἰρήνην τὴν ἐμὴν δίδωμι ὑμῖν· οὐ δύναμαι πεῖσαι ἐμαυτόν, ὅτι ἄνευ τῆς ἐν ἀλλήλοις ἀγάπης καὶ ἄνευ τοῦ, τὸ εἰς ἐμὲ ἧκον, εἰρηνεύειν πρὸς πάντας δύναμαι ἄξιος κληθῆναι δοῦλος Ἰησοῦ Χριστοῦ. πολὺν μὲν γὰρ ἀνέμεινα χρόνον, εἴ ποτε καὶ παρὰ τῆς ὑμετέρας ἀγάπης γένηται", + "candidate_score": 0.735246, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_1_3", + "bdc_text": "Gnad und fryd von gott , so ouch vatter durch grosseßind Christum etc. , ainen danebiti sy euch min hößlicheren gruß Ego . und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden . Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1210", + "psc_text": "ἐκ τῆς συμπαθείας τῶν καθʼ ἡμᾶς λυπηρῶν ἣν συνεπαθήσατε ἡμῖν, ὡς ἐνδεδυμένοι σπλάγχνα οἰκτιρμοῦ, καθὼς ἀπήγγειλαν ἡμῖν οἱ προειρημένοι. καὶ γὰρ εἰ καὶ τὰ τραύματα ἡμῶν ὅμοια διαμένει, ἀλλʼ οὖν φέρει τινὰ ἡμῖνom. E. ῥᾳστώνην τὸ ἑτοίμουςἑτοίμως E. ἔχειν τοὺς ἰατρούς, δυναμένους, εἰ καιροῦ λάβοιντο, ταχεῖαν ἐπαγαγεῖνἐπάγειν editi antiqui. τῶν ἀλγημάτων τὴν ἴασιν. διὸ καὶ πάλιν ὑμᾶς διὰ τῶν ἀγαπητῶν καὶ προσφθεγγόμεθα καὶ παρακαλοῦμεν, εἰ μὲν δίδωσιν ὑμῖν ὁ Κύριος ἄδειαν τοῦ ὡςπρὸς E. Harl. ἡμᾶς ἀφικέσθαι,πορεύεσθαι tres alii MSS.; πορεύσεσθαι duo MSS. μὴ ὀκνῆσαι ἡμῶν τὴν ἐπίσκεψιν. ἐντολῆς γάρ ἐστι τῆς μεγίστης ἡ τῶν ἀσθενούντων ἐπίσκεψις. εἰ δὲ ὁ ἀγαθὸς Θεὸς καὶ σοφὸς τ��ς ζωῆς ἡμῶν οἰκονόμος τὴν χάριν ταύτην εἰς ἕτερον καιρὸν ταμιεύεται,om. E. ἀλλʼ ἐπιστείλατε ἡμῖν ὅσα παρʼ ὑμῶν πρέπει γραφῆναι εἰς παράκλησιν μὲν τῶν θλιβομένων, διόρθωσιν δὲ τῶν συντετριμμένων. πολλὰ γὰρ ἤδη τὰ συντρίμματα τῆς Ἐκκλησίας γέγονε, καὶ πολλὴ ἡμῖν επʼ αὐτοῖς ἡ θλίψις· καὶ προσδοκία", + "candidate_score": 0.734598, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_1_3", + "bdc_text": "Gnad und fryd von gott , so ouch vatter durch grosseßind Christum etc. , ainen danebiti sy euch min hößlicheren gruß Ego . und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden . Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_998", + "psc_text": "οὐδενὶ ἑτέρῳ ἔχομεν τὴν ἀνάπαυσιν τῶν ψυχῶν ἢ ἐν τῇ προκοπῇ τῇ ὑμετέρᾳ καὶ τῇ διὰ τῶν ἐντολῶν τοῦ Χριστοῦ τελειώσει. ἕως δὲ τοῦθʼ ἡμῖν οὐχ ὑπάρχει, ἀναγκαῖον τιθέμεθα διὰ τῶν γνησιωτάτων καὶ φοβουμένων τὸν Κύριον ἀδελφῶν ἐπισκέπτεσθαι ὑμᾶς, καὶ γράμμασι προσομιλεῖν τῇ ἀγάπῃ ὑμῶν. αὐτοῦ οὖν τούτου ἕνεκεν ἀπεστείλαμεν τὸν εὐλαβέστατον καὶ γνησιώτατον ἀδελφὸν ἡμῶν καὶ συνεργὸν τοῦ εὐαγγελίου Μελέτιον τὸν συμπρεσβύτερον, ὃς διηγήσεται ὑμῖν τὸν ἡμέτερον πόθον ὃν ἔχομεν ἐφʼ ὑμῖν, καὶ τὴν μέριμναν τῶν ψυχῶν ἡμῶν, ὅτι νυκτὸς καὶ ἡμέρας δεόμεθα τοῦ Κυρίου περὶ τῆς ὑμῶν εὐδοκιμήσεως, ἵνα καὶ ἡμεῖς ἔχωμεν παρρησίαν ἐν τῇ ἡμέρᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ διὰ τῆς ὑμῶν σωτηρίας, καὶ ὑμεῖς ἐκλάμψητε ἐν τῇ λαμπρότητι τῶν ἁγίων δοκιμαζομένου ὑμῶν τοῦ ἔργου ὑπὸ τῆς δικαιοκρισίας τοῦ Θεοῦ. Ἅμα δὲ ἡμῖν πολλὴν μέριμναν ἐμποιεῖ τοῦ κατασχόντος καιροῦ τούτου ἡ χαλεπότης, ἐν ᾧ πᾶσαι μὲν ἐκκλησίαι ἐσαλεύθησαν, πᾶσαι δὲ ψυχαὶ σινιάζονται. ἤνοιξαν γάρ τινες ἀφειδῶς", + "candidate_score": 0.734365, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_1_3", + "bdc_text": "Gnad und fryd von gott , so ouch vatter durch grosseßind Christum etc. , ainen danebiti sy euch min hößlicheren gruß Ego . und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden . Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_698", + "psc_text": "τε τοῦ τόπου διάστασις ἀφαιρεῖται, καὶ αἱ ἰδίᾳ ἑκάτερον ἡμῶν κατέχουσαι περιστάσεις, δευτέρας εὐχῆς ἄξιον γράμμασι συνεχέσι τῆς ἐν Χριστῷ σουσου om. E ἀγάπης τρέφεσθαι τὴν ψυχήν. ὃ καὶ νῦν ἡμῖν ὑπῆρξεν, ὅτε ἐλάβομεν εἰς χεῖρας τὴν ἐπιστολὴν τῆς συνέσεώς σου· πλέον γὰρ ἢ διπλασίους ἐγενόμεθα τῇ ἀπολαύσει τῶν ἐπεσταλμένων. καὶ γὰρ ἦν τῷ ὄντι καὶ αὐτήν σου καθορᾷν τὴν ψυχήν, οἷον δι’ ἐσόπτρου τινὸς τῶν λόγων διαφαινομένην. πολυπλασίονα δὲ ἡμῖν τὴν εὐφροσύνην ἐποίει οὐ μόνον τὸ τοιοῦτον εἶναί σε ὁποῖον ἡ πάντων μαρτυρία παρίστησιν, ἀλλʼ ὅτι τὰ ἐν σοὶ καλὰ τῆς πατρίδος ἡμῶν ἐστὶ σεμνολογήματα. οἷον γὰρ εὐθαλής τις κλάδος ῥίζης γενναίας ἀφορμηθεὶς τῶν πνευματικῶν καρπῶν τὴν ὑπερορίαν ἐνέπλησας. ὥστε εἰκότως ἡ πατρὶς ἡμῶν τοῖς οἰκείοις βλαστήμασιν ἐπαγάλλεται. καὶ ἡνίκα τοὺς ὑπὲρ τῆς πίστεως ἀγῶνας διήθλεις,διῆλθες editi antiqi. ἐδόξαζε τὸν Θεόν, ἀκούουσα τὴν τῶν πατέρων ἀγαθὴν κληρονομίαν διαφυλαττομένην ἔν σοι. Οἷα δέ σουσοι Med. καὶ τὰ παρόντα; μάρτυρι, νέονμάρτυρι", + "candidate_score": 0.733173, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_1_3", + "bdc_text": "Gnad und fryd von gott , so ouch vatter durch grosseßind Christum etc. , ainen danebiti sy euch min hößlicheren gruß Ego . und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden . Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_491", + "psc_text": "ὁδὸν ἐπὶ πολλῇ τῶν καθʼ ἡμᾶς ἐκκλησιῶν ζημίᾳ παρεσκεύασε, διὰ γραμμάτων ἐπισκέψασθαί σου τὴν σεμνότητα προεθυμήθημεν, ὑπομιμνήσκοντες, ὅτι αἱ θλίψεις αὗται οὐκ ἀργῶς τοῖς δούλοις τοῦ Θεοῦ παρὰ τοῦ ἐπισκοποῦντος ἡμᾶς Κυρίου γίνονται, ἀλλὰ ἐπὶ δοκιμασίᾳ τῆς ἀληθινῆς πρὸς τὸν κτίσαντα ἡμᾶς Θεὸν ἀγάπης. ὡς γὰρ τοὺς ἀθλητὰς οἱ τῶν ἀγώνων κάματοι τοῖς στεφάνοις προσάγουσιν, οὕτω καὶ τοὺς Χριστιανοὺς ἡ ἐν τοῖςαὐτοῖς add. editi antiqi. πειρασμοῖς δοκιμασία πρὸς τὴν τελείωσιν ἄγει, ἐὰν μετὰ τῆς πρεπούσης ὑπομονῆς ἐν εὐχαριστίᾳ πάσῃ τὰ οἰκονομούμενα παρὰ τοῦ Κυρίου καταδεξώμεθα. Ἀγαθότητι Δεσπότου διοικεῖται τὰ πάντα. οὐδὲν τῶν συμβαινόντων ἡμῖν ὡς λυπηρὸν ὑποδέχεσθαι χρή, κἂν πρὸς τὸ παρὸν ἅπτηται τῆς ἀσθενείας ἡμῶν. εἰ γὰρ καὶ τοὺς λόγους ἀγνοοῦμεν, καθʼ οὓς ἕκαστον τῶν γινομένωνγιγνομένων E. ὡς καλὸν παρὰ τοῦ Δεσπότου ἡμῖν ἐπάγεται, ἀλλʼ ἐκεῖνο πεπεῖσθαι ὀφείλομεν, ὅτι πάντως συμφέρει τὸ γινόμενον ἢ ἡμῖν διὰ τὸν τῆς ὑπομονῆς μισθὸν ἢ τῇ παραληφθείσῃ ψυχῇ, ἵνα μή, ἐπὶ πλέον τῇ", + "candidate_score": 0.731608, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_1_3", + "bdc_text": "Gnad und fryd von gott , so ouch vatter durch grosseßind Christum etc. , ainen danebiti sy euch min hößlicheren gruß Ego . und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden . Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_338", + "psc_text": "ἡμῖν μὲν γὰρ εὐχὴ ἐπὶ τῆς Ἐκκλησίας φανῆναι τὴν θεοσέβειάν σου, καὶ ἡμᾶς τε ὁμοῦ καὶ τὸν λαὸν θεραπεῦσαι αὐτῇ τε τῇ ὄψει καὶ τοῖς λόγοις τῆς χάριτός σου. ἐὰν μὲν οὖν τοῦτο ᾖ δυνατόν, τοῦτο κράτιστον· ἐὰν δέ τι ἕτερον δόξῃ, κἀκεῖνο δεξόμεθα. μόνον παγίως γνωρίσαι ἡμῖν τὸ παριστάμενον τῇ φρονήσει σου παρακλήθητι. Γρηγορίῳ θείῳ Καὶ πρότερον ἡδέως εἶδον τὸν ἀδελφόν μου. τί γὰρ οὐκ ἔμελλον, ἀδελφόν τε ὄντα ἐμαυτοῦ, καὶ τοιοῦτον; καὶ νῦνδέ editi et MSS.,om. E. τῇ αὐτῇ διαθέσει προσεδεξάμην ἐπιδημήσαντα, μηδέν τι τῆς ἐμαυτοῦ στοργῆς παρατρέψας. μηδὲ γὰρ γένοιτό τι τοιοῦτο παθεῖν μ��δέν, ὅ με τῆς φύσεως ἐπιλαθέσθαι καὶ ἐκπολεμωθῆναι πρὸς τοὺς οἰκείους ποιήσει. ἀλλὰ καὶ τῶν τοῦ σώματος ἀρρωστημάτων, καὶ τῶν ἄλλων ἀλγεινῶν τῆς ψυχῆς, παραμυθίαν ἡγησάμηναὐταρκεστάτην add. Med. et Harl. εἶναι τὴν τοῦ ἀνδρὸς παρουσίαν· τοῖς τε παρὰ τῆς τιμιότητόςκοσμιότητος E. σου δι’ αὐτοῦ κομισθεῖσι γράμμασιν ὑπερήσθην· ἃ καὶ ἐκ πολλοῦ μοι ἐπεθύμουν ἐλθεῖν,", + "candidate_score": 0.730748, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_3_5", + "bdc_text": "Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung . lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten . Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_703", + "psc_text": "μεμνημένος εὐφραίνεις ἡμᾶς, καὶ τὸ τούτου μεῖζον, εὐλογῶν ἡμᾶς ἐν τοῖς γράμμασιν. ἡμεῖς δέ, εἰ μὲνεἰ μὲν ἐσμέν editi antiqi. ἄξιοι τῶν σῶν παθημάτων καὶ τῆς ὑπὲρ Χριστοῦ ἀθλήσεως, κατηξιώθημεν ἂν καὶ μέχρι σουκατηξιώθημεν... σου εὐχόμεθα ἰδεῖν E. γενόμενοι περιπτύξασθαί σου τὴνσήν E. θεοσέβειαν καὶ τύπον λαβεῖν τῆς ἐν τοῖς παθήμασι καρτερίας. ἐπειδὴ δὲ ἀνάξιοι τούτου τυγχάνομεν, πολλαῖς θλίψεσι καὶ ἀσχολίαις ἐνεχόμενοι, ὃ δεύτερόν ἐστι ποιοῦμεν· προσαγορεύομεν τὴν σὴν τελειότητα, καὶ ἀξιοῦμεν μὴ κάμνειν σε μεμνημένον ἡμῶν. οὐ γὰρ ὠφέλεια μόνον ἡμῖν τῶν σῶν καταξιοῦσθαι γραμμάτων, ἀλλὰ καὶ καύχημα πρὸς τοὺς πολλοὺς καὶ καλλώπισμα, ὅτι λόγος ἡμῶν ἐστὶ παρὰ ἀνδρὶ τοσούτῳ τὴν ἀρετὴν καὶ τοσαύτην ἔχοντι πρὸς Θεὸν οἰκειότητα, ὥστε καὶ ἄλλους οἰκειοῦν δύνασθαι καὶ λόγῳ καὶ ὑποδείγματι. Ἀντιόχῳ πρεσβυτέρῳ, ἀδελφιδῷ συνόντι ἐν τῇ ἐξορίᾳ Ὅσον ὀδύρομαι τὴν ἐκκλησίαν τὴν στερηθεῖσαν τῆς τοῦ τοιούτου ποιμένος ἐπιστασίας, τοσοῦτον μακαρίζω ὑμᾶς καταξιωθέντας ἐν τοιούτῳ καιρῷ συνεῖναι ἀνδρὶ τὸν μέγαν ὑπὲρ τῆς εὐσεβείαςἐκκλησίας", + "candidate_score": 0.720099, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_3_5", + "bdc_text": "Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung . lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten . Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_841", + "psc_text": "ἐν σοφίᾳ οἰκονομοῦντος Θεοῦ), ἢ αἱ τῶν ἐκκλησιῶν ἐπιμέλειαι, ἢ οἱ πρὸς τοὺς ἐπανισταμένους τῷ λόγῳ τῆς ἀληθείας ἀγῶνες. διὸ μέχρι τοῦ παρόντος ἐν θλίψει πολλῇ καὶ λύπῃ διάγω, συνειδὼς ὅτι τὸ καθʼ ὑμᾶς ἐλλέλειπταί μοι. ἐγὼ γὰρ ἀκούσας παρὰ τοῦ Θεοῦ τοῦ διὰ τοῦτο τὴν διὰ σαρκὸς ἐπιδημίαν καταδεξαμένου, ἵνα καὶ τοῖς ὑποδείγμασι τῶν πρακτέων ῥυθμίσῃ τὸν βίον ἡμῶν καὶ διὰ τῆς ἰδίας φωνῆς ἀναγγείλῃ ἡμῖν τὸ εὐαγγέλιον τῆς βασιλείας, ὅτι Ἐν τούτῳ γνώσονται πάντες ὅτι ἐμοὶ μαθηταί ἐστε, ἐὰν ἀγαπᾶτε ἀλλήλους· καὶ ὅτι ἐξιτήριον δῶρον τοῖς ἑαυτοῦ μαθηταῖς, μέλλων συμπληροῦν τὴν ἐν σαρκὶ οἰκονομίαν, τὴν ἑαυτοῦ εἰρήνην ὁ Κύριος κατέλιπεν εἰπών· Εἰρήνην ἀφίημι ὑμῖν, εἰρήνην τὴν ἐμὴν δίδωμι ὑμῖν· οὐ δύναμαι πεῖσαι ἐμαυτόν, ὅτι ἄνευ τῆς ἐν ἀλλήλοις ἀγάπης καὶ ἄνευ τοῦ, τὸ εἰς ἐμὲ ἧκον, εἰρηνεύειν πρὸς πάντας δύναμαι ἄξιος κληθῆναι δοῦλος Ἰησοῦ Χριστοῦ. πολὺν μὲν γὰρ ἀνέμεινα χρόνον, εἴ ποτε καὶ παρὰ τῆς ὑμετέρας ἀγάπης γένηται", + "candidate_score": 0.71808, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_3_5", + "bdc_text": "Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung . lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten . Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1210", + "psc_text": "ἐκ τῆς συμπαθείας τῶν καθʼ ἡμᾶς λυπηρῶν ἣν συνεπαθήσατε ἡμῖν, ὡς ἐνδεδυμένοι σπλάγχνα οἰκτιρμοῦ, καθὼς ἀπήγγειλαν ἡμῖν οἱ προειρημένοι. καὶ γὰρ εἰ καὶ τὰ τραύματα ἡμῶν ὅμοια διαμένει, ἀλλʼ οὖν φέρει τινὰ ἡμῖνom. E. ῥᾳστώνην τὸ ἑτοίμουςἑτοίμως E. ἔχειν τοὺς ἰατρούς, δυναμένους, εἰ καιροῦ λάβοιντο, ταχεῖαν ἐπαγαγεῖνἐπάγειν editi antiqui. τῶν ἀλγημάτων τὴν ἴασιν. διὸ καὶ πάλιν ὑμᾶς διὰ τῶν ἀγαπητῶν καὶ προσφθεγγόμεθα καὶ παρακαλοῦμεν, εἰ μὲν δίδωσιν ὑμῖν ὁ Κύριος ἄδειαν τοῦ ὡςπρὸς E. Harl. ἡμᾶς ἀφικέσθαι,πορεύεσθαι tres alii MSS.; πορεύσεσθαι duo MSS. μὴ ὀκνῆσαι ἡμῶν τὴν ἐπίσκεψιν. ἐντολῆς γάρ ἐστι τῆς μεγίστης ἡ τῶν ἀσθενούντων ἐπίσκεψις. εἰ δὲ ὁ ἀγαθὸς Θεὸς καὶ σοφὸς τῆς ζωῆς ἡμῶν οἰκονόμος τὴν χάριν ταύτην εἰς ἕτερον καιρὸν ταμιεύεται,om. E. ἀλλʼ ἐπιστείλατε ἡμῖν ὅσα παρʼ ὑμῶν πρέπει γραφῆναι εἰς παράκλησιν μὲν τῶν θλιβομένων, διόρθωσιν δὲ τῶν συντετριμμένων. πολλὰ γὰρ ἤδη τὰ συντρίμματα τῆς Ἐκκλησίας γέγονε, καὶ πολλὴ ἡμῖν επʼ αὐτοῖς ἡ θλίψις· καὶ προσδοκία", + "candidate_score": 0.717905, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_3_5", + "bdc_text": "Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung . lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten . Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_437", + "psc_text": "ὑμῖνἡμῖν E. ἔδωκεν ὁ Κύριος ὑπὲρ τῆς ἀληθείας παρρησίαν, καὶ τὸ ἐπὶ τῇ ὁμολογίᾳ τῆς θείαςἀληθείας editi antiqi. καὶ σωτηρίου Τριάδος καύχημα, τοῦτο καὶ ἡμῖν διὰ τῶν ὑμετέρων εὐχῶν καὶ τῆς συνεργίας ὑμῶν χαρίσηται. τὸ δὲ καθέκαστον αὐτὸς ὁ προειρημένος συνδιάκονος ἀναγγελεῖ ὑμῶν τῇ ἀγάπῃ. καὶ πᾶσι δὲ τοῖς γενομένοις κανονικῶς παρὰ τῆς ὑμετέρας τιμι��τητος συνεθέμεθα, τὸν ἀποστολικὸν ὑμῶν ζῆλον ὑπὲρ τῆς ὀρθοδοξίας ἀποδεξάμενοι. Οὐαλεριανῷ, ἐπισκόπῳ ἸλλυριῶνἸλλυρικοῦ Harl., Reg. secundus, Coisl. secundus. Χάρις τῷ Κυρίῳ,Θεῷ νοννυλλι MSS. τῷ δόντι ἡμῖν ἀρχαίας ἀγάπης καρπὸν ἰδεῖν ἐν τῇ σῇ καθαρότητι, ὅς γε τοσοῦτον διεστὼς τῷ σώματι, συνῆψας ἡμῖν σεαυτὸνἑαυτόν E. διὰ γράμματος, καὶ τῷ πνευματικῷ σου καὶ ἁγίῳ πόθῳ περιπτυξάμενος ἡμᾶς, ἀμύθητόν τιτό E, Med. φίλτρον ταῖς ψυχαῖς ἡμῶν ἐνεποίησας. ἔργῳ γὰρ ἐμάθομεν τῆς παροιμίας τὴν δύναμιν, ὅτι Ὥσπερ ψυχῇ διψώσῃ ψυχρὸν ὕδωρ, οὕτως ἀγγελία ἀγαθὴ ἐκ γῆςγῆς sic E, Med., Harl. τῆς alii MSS. et editi. μακρόθεν. Δεινὸς γάρ ἐστι παρʼ", + "candidate_score": 0.717761, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_3_5", + "bdc_text": "Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung . lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten . Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_850", + "psc_text": "ἀρρωστήματα ἡμῶν, εἰ ὄντως τοιαῦτά ἐστιν οἷα ἀκούετε, ἢ ταῖς ἐκ τοῦ ψεύδους προσθήκαις βαρύτερα ὑμῖν ἀπαγγέλλεται τὰ ἁμαρτήματα ἡμῶν, γενέσθω καὶ τοῦτο· ἕτοιμοι ἡμεῖς ὑπτίαις χερσὶ τὴν παρουσίαν ὑμῶν ὑποδέξασθαι, καὶ προθεῖναι ἑαυτοὺς εἰς ἀκριβῆ βάσανον· μόνον ἀγάπη ἡγείσθω τῶν γινομένων· εἴτε καὶ βούλεσθε παρʼ ἑαυτοῖς ὑποδεῖξαί τινα τόπον, ἐν ᾧ γενόμενοι καὶ ὑμῖν τὸ ὀφειλόμενον τῆς ἐπισκέψεως χρέος ἀποπληρώσομεν καὶ ἑαυτῶν τὴν ἐνδεχομένην πεῖραν παρέξομεν, ὥστε καὶ τὰ προλαβόντα ἰάσασθαι, καὶ τοῦ λοιποῦ μηδεμίαν διαβολαῖς χώραν καταλιπεῖν, καὶ τοῦτο γενέσθω. πάντως γὰρ εἰ καὶ ἀσθενῆ περιφέρομεν σάρκα, ἀλλʼ ἕως ἀναπνέωμεν, ὑπεύθυνοί ἐσμεν μηδὲν ἐλλιμπάνειν τῶν εἰς οἰκοδομὴν τῶν ἐκκλησιῶν τοῦ Χριστοῦ. Μὴ οὖν παραλογίσησθε ἡμῶν τὴν παράκλησιν ταύτην, μὴ εἰς ἀνάγκην ἡμᾶς ἀγάγητε καὶ πρὸς ἄλλους ἐξειπεῖν τὴν ὀδύνην ἡμῶν. μέχρι γὰρ νῦν, γινώσκετε, ἀδελφοί, ἐν ἑαυτοῖς τὴν λύπην στέγομεν, αἰσχυνόμενοι τοῖς πόρρωθεν ἡμῶν κοινωνικοῖς τὴν πρὸς ἡμᾶς ἀλλοτρίωσιν ὑμῶν διαγγεῖλαι, ἵνα μὴ κἀκείνους θλίψωμεν καὶ χαρὰν τοῖς", + "candidate_score": 0.717242, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_3_5", + "bdc_text": "Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung . lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten . Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1156", + "psc_text": "γραμμάτων εἰς προτροπὴνπροκόπην Harl. et Med. τῆς ἀγαθῆς ὑμῶν ἀθλήσεως ἐνεβόησα. ἐγένετο δὲ ἡμῖν οὐδὲ τοῦτο ῥᾴδιον διὰ δύο προφάσεις· μίαν μέν, ὅτι οὐκ ᾔδειμεν ὅπου διάγετε, ἑτέραν δέ, ὅτι οὐδὲ πολλοί εἰσιν οἱ παρʼ ἡμῶν πρὸς ὑμᾶς ἀπαίροντες. Ἀλλὰ νῦν ὁ Κύριος ἤγαγεν ἡμῖν τὸν ποθεινότατον καὶ εὐλαβέστατον ἀδελφὸν Σαγκτίσσιμον τὸν συμπρεσβύτερον,πρεσβύτερον E. δι’ οὗ καὶ προσφθεγγόμεθα ὑμῶν τὴν ἀγάπην καὶκαὶ om. E παρακαλοῦμεν προσεύχεσθαι ὑμᾶςκαὶ add. E. ὑπὲρ ἡμῶν, χαίροντας καὶ ἀγαλλιωμένους ὅτι ὁ μισθὸς ὑμῶν πολὺς ἐν τοῖς οὐρανοῖς, καὶ ὡς ἔχοντας παρρησίαν πρὸς τὸν Κύριον μὴ ἀνεῖναι νυκτὸς καὶ ἡμέρας βοῶντας πρὸς αὐτόν, ὑπὲρ τοῦ παύσασθαι μὲν τὸν σάλον τῶν ἐκκλησιῶν τοῦτον,τούτων E. Reg. sec. ἀποδοθῆναι δὲ τοῖς λαοῖς τοὺς ποιμένας, ἐπανελθεῖν δὲ τὴν Ἐκκλησίαν εἰς τὸ οἰκεῖον αὐτῆς ἀξίωμα. πέπεισμαι γὰρ ὅτι, ἐὰν εὑρεθῇ φωνὴ δυσωποῦσα τὸν ἀγαθόν, οὐκ εἰς μακρὰν ποιήσει τὰ ἐλέη αὐτοῦ, ἀλλὰ παρέξει ἡμῖν λοιπὸν σὺν τῷ πειρασμῷ καὶ τὴν ἔκβασιν,", + "candidate_score": 0.71617, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_3_5", + "bdc_text": "Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung . lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten . Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1209", + "psc_text": "τι τὴν ἐπιστολὴν ἡμῶν τοιοῦτον, ὃ δύναται καὶ οἰκοδομῆσαι τὰς ψυχὰς τῶν φοβουμένων τὸν Κύριον. ταῦτατε add. E. οὖν παρακαλοῦμεν, διορθώσεως τυχεῖν ἐκκλησιαστικῆς καὶ τῆς πρὸς τοὺς αἱρετικοὺς κοινωνίας ὑμᾶς ἀπέχεσθαι, εἰδότας ὅτι τὸ ἐν τούτοις ἀδιαφορεῖνἀδιάφορον Med. et Clarom. τὴν ἐπὶ τοῦ Χριστοῦ παρρησίαν ἡμῶν ἀφαιρεῖται. Τοῖς Δυτικοῖςἐπισκόποις περὶ Εὐσταθίου Σεβαστηνοῦ, καὶ Ἀπολλιναρίου, καὶ Παυλίνου, καὶ τῆς ἑκάστου αἱρέσεως. Κύριος ὁ Θεὸς ἡμῶν, ἐφʼ ὃνᾧ E. ἠλπίσαμεν, τοσαύτην ὑμῶν ἑκάστῳ παράσχοιπαράσχῃ E. χάριν εἰς τὸ ἐπιτυχεῖν τῆς προκειμένης ἐλπίδος, ὅσης αὐτοὶ χαρᾶς τὰς καρδίας ἡμῶν ἐνεπλήσατε, ἔκ τε τῶν γραμμάτων ἃ ἐπεστείλατε ἡμῖν διὰ τῶν ποθεινοτάτων συμπρεσβυτέρων ἡμῶν, καὶ ἐκ τῆς συμπαθείας τῶν καθʼ ἡμᾶς λυπηρῶν ἣν συνεπαθήσατε ἡμῖν, ὡς ἐνδεδυμένοι σπλάγχνα οἰκτιρμοῦ, καθὼς ἀπήγγειλαν ἡμῖν οἱ προειρημένοι. καὶ γὰρ εἰ καὶ τὰ τραύματα ἡμῶν ὅμοια διαμένει, ἀλλʼ οὖν φέρει τινὰ ἡμῖνom. E. ῥᾳστώνην τὸ ἑτοίμουςἑτοίμως E. ἔχειν τοὺς ἰατρούς, δυναμένους, εἰ καιροῦ λάβοιντο, ταχεῖαν ἐπαγαγεῖνἐπάγειν editi antiqui. τῶν", + "candidate_score": 0.715704, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_3_5", + "bdc_text": "Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung . lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten . Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_840", + "psc_text": "τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι καὶ κοινωνήσω τῶν φροντίδων. ἐὰν δὲ ἐπείγῃ τὰ σπουδαζόμενα, πράξατε μὲν τῇ τοῦ Θεοῦ συνεργίᾳ τὰ χερσί, συναριθμήσατε δέ με ἑαυτοῖς ὡς παρόντα καὶ τῶν καλῶς γινομένων συνεφαπτόμενον. ἐρρωμένος καὶ εὔθυμος ἐν Κυρίῳ ὑπερευχόμενός μου, φυλαχθείης τῇ τοῦ Θεοῦ Ἐκκλησίᾳ χάριτι τοῦ ἁγίου. Τοῖς παραλιώταις ἐπισκόποις. Ἐγένετό μοι πολλὴ ὁρμὴ τῆς συντυχίας ὑμῶν, καὶ ἀεί τι ἐπεγένετο κώλυμα, ἐμποδίζον μου τῇ προθυμίᾳ. ἢ γὰρ ἡ τοῦ σώματος ἀσθένεια συνεπόδισέ με (ἣν οὐκ ἀγνοεῖτε πάντως, ὅση μοι πάρεστιν ἐκ τῆς πρώτης ἡλικίας μέχρι τοῦ γήρως τούτου, συντραφεῖσά μοι καὶ παιδεύουσά με, κατὰ τὴν δικαίαν κρίσιν τοῦ πάντα ἐν σοφίᾳ οἰκονομοῦντος Θεοῦ), ἢ αἱ τῶν ἐκκλησιῶν ἐπιμέλειαι, ἢ οἱ πρὸς τοὺς ἐπανισταμένους τῷ λόγῳ τῆς ἀληθείας ἀγῶνες. διὸ μέχρι τοῦ παρόντος ἐν θλίψει πολλῇ καὶ λύπῃ διάγω, συνειδὼς ὅτι τὸ καθʼ ὑμᾶς ἐλλέλειπταί μοι. ἐγὼ γὰρ ἀκούσας παρὰ τοῦ Θεοῦ τοῦ διὰ τοῦτο τὴν διὰ σαρκὸς ἐπιδημίαν καταδεξαμένου,", + "candidate_score": 0.714745, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_3_5", + "bdc_text": "Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung . lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten . Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_491", + "psc_text": "ὁδὸν ἐπὶ πολλῇ τῶν καθʼ ἡμᾶς ἐκκλησιῶν ζημίᾳ παρεσκεύασε, διὰ γραμμάτων ἐπισκέψασθαί σου τὴν σεμνότητα προεθυμήθημεν, ὑπομιμνήσκοντες, ὅτι αἱ θλίψεις αὗται οὐκ ἀργῶς τοῖς δούλοις τοῦ Θεοῦ παρὰ τοῦ ἐπισκοποῦντος ἡμᾶς Κυρίου γίνονται, ἀλλὰ ἐπὶ δοκιμασίᾳ τῆς ἀληθινῆς πρὸς τὸν κτίσαντα ἡμᾶς Θεὸν ἀγάπης. ὡς γὰρ τοὺς ἀθλητὰς οἱ τῶν ἀγώνων κάματοι τοῖς στεφάνοις προσάγουσιν, οὕτω καὶ τοὺς Χριστιανοὺς ἡ ἐν τοῖςαὐτοῖς add. editi antiqi. πειρασμοῖς δοκιμασία πρὸς τὴν τελείωσιν ἄγει, ἐὰν μετὰ τῆς πρεπούσης ὑπομονῆς ἐν εὐχαριστίᾳ πάσῃ τὰ οἰκονομούμενα παρὰ τοῦ Κυρίου καταδεξώμεθα. Ἀγαθότητι Δεσπότου διοικεῖται τὰ πάντα. οὐδὲν τῶν συμβαινόντων ἡμῖν ὡς λυπηρὸν ὑποδέχεσθαι χρή, κἂν πρὸς τὸ παρὸν ἅπτηται τῆς ἀσθενείας ἡμῶν. εἰ γὰρ καὶ τοὺς λόγους ἀγνοοῦμεν, καθʼ οὓς ἕκαστον τῶν γινομένωνγιγνομένων E. ὡς καλὸν παρὰ τοῦ Δεσπότου ἡμῖν ἐπάγεται, ἀλλʼ ἐκεῖνο πεπεῖσθαι ὀφείλομεν, ὅτι πάντως συμφέρει τὸ γινόμενον ἢ ἡμῖν διὰ τὸν τῆς ὑπομονῆς μισθὸν ἢ τῇ παραληφθείσῃ ψυχῇ, ἵνα μή, ἐπὶ πλέον τῇ", + "candidate_score": 0.714013, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_3", + "bdc_text": "Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1210", + "psc_text": "ἐκ τῆς συμπαθείας τῶν καθʼ ἡμᾶς λυπηρῶν ἣν συνεπαθήσατε ἡμῖν, ὡς ἐνδεδυμένοι σπλάγχνα οἰκτιρμοῦ, καθὼς ἀπήγγειλαν ἡμῖν οἱ προειρημένοι. καὶ γὰρ εἰ καὶ τὰ τραύματα ἡμῶν ὅμοια διαμένει, ἀλλʼ οὖν φέρει τινὰ ἡμῖνom. E. ῥᾳστώνην τὸ ἑτοίμουςἑτοίμως E. ἔχειν τοὺς ἰατρούς, δυναμένους, εἰ καιροῦ λάβοιντο, ταχεῖαν ἐπαγαγεῖνἐπάγειν editi antiqui. τῶν ἀλγημάτων τὴν ἴασιν. διὸ καὶ πάλιν ὑμᾶς διὰ τῶν ἀγαπητῶν καὶ προσφθεγγόμεθα καὶ παρακαλοῦμεν, εἰ μὲν δίδωσιν ὑμῖν ὁ Κύριος ἄδειαν τοῦ ὡςπρὸς E. Harl. ἡμᾶς ἀφικέσθαι,πορεύεσθαι tres alii MSS.; πορεύσεσθαι duo MSS. μὴ ὀκνῆσαι ἡμῶν τὴν ἐπίσκεψιν. ἐντολῆς γάρ ἐστι τῆς μεγίστης ἡ τῶν ἀσθενούντων ἐπίσκεψις. εἰ δὲ ὁ ἀγαθὸς Θεὸς καὶ σοφὸς τῆς ζωῆς ἡμῶν οἰκονόμος τὴν χάριν ταύτην εἰς ἕτερον καιρὸν ταμιεύεται,om. E. ἀλλʼ ἐπιστείλατε ἡμῖν ὅσα παρʼ ὑμῶν πρέπει γραφῆναι εἰς παράκλησιν μὲν τῶν θλιβομένων, διόρθωσιν δὲ τῶν συντετριμμένων. πολλὰ γὰρ ἤδη τὰ συντρίμματα τῆς Ἐκκλησίας γέγονε, καὶ πολλὴ ἡμῖν επʼ αὐτοῖς ἡ θλίψις· καὶ προσδοκία", + "candidate_score": 0.709628, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_3", + "bdc_text": "Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_437", + "psc_text": "ὑμῖνἡμῖν E. ἔδωκεν ὁ Κύριος ὑπὲρ τῆς ἀληθείας παρρησίαν, καὶ τὸ ἐπὶ τῇ ὁμολογίᾳ τῆς θείαςἀληθείας editi antiqi. καὶ σωτηρίου Τριάδος καύχημα, τοῦτο καὶ ἡμῖν διὰ τῶν ὑμετέρων εὐχῶν καὶ τῆς συνεργίας ὑμῶν χαρίσηται. τὸ δὲ καθέκαστον αὐτὸς ὁ προειρημένος συνδιάκονος ἀναγγελεῖ ὑμῶν τῇ ἀγάπῃ. καὶ πᾶσι δὲ τοῖς γενομένοις κανονικῶς παρὰ τῆς ὑμετέρας τιμιότητος συνεθέμεθα, τὸν ἀποστολικὸν ὑμῶν ζῆλον ὑπὲρ τῆς ὀρθοδοξίας ἀποδεξάμενοι. Οὐαλεριανῷ, ἐπισκόπῳ ἸλλυριῶνἸλλυρικοῦ Harl., Reg. secundus, Coisl. secundus. Χάρις τῷ Κυρίῳ,Θεῷ νοννυλλι MSS. τῷ δόντι ἡμῖν ἀρχαίας ἀγάπης καρπὸν ἰδεῖν ἐν τῇ σῇ καθαρότητι, ὅς γε τοσοῦτον διεστὼς τῷ σώματι, συνῆψας ἡμῖν σεαυτὸνἑαυτόν E. διὰ γράμματος, καὶ τῷ πνευματικῷ σου καὶ ἁγίῳ πόθῳ περιπτυξάμενος ἡμᾶς, ἀμύθητόν τιτό E, Med. φίλτρον ταῖς ψυχαῖς ἡμῶν ἐνεποίησας. ἔργῳ γὰρ ἐμάθομεν τῆς παροιμίας τὴν δύναμιν, ὅτι Ὥσπερ ψυχῇ διψώσῃ ψυχρὸν ὕδωρ, οὕτως ἀγγελία ἀγαθὴ ἐκ γῆςγῆς sic E, Med., Harl. τῆς alii MSS. et editi. μακρόθεν. Δεινὸς γάρ ἐστι παρʼ", + "candidate_score": 0.705106, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_3", + "bdc_text": "Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_491", + "psc_text": "ὁδὸν ἐπὶ πολλῇ τῶν καθʼ ἡμᾶς ἐκκλησιῶν ζημίᾳ παρεσκεύασε, διὰ γραμμάτων ἐπισκέψασθαί σου τὴν σεμνότητα προεθυμήθημεν, ὑπομιμνήσκοντες, ὅτι αἱ θλίψεις αὗται οὐκ ἀργῶς τοῖς δούλοις τοῦ Θεοῦ παρὰ τοῦ ἐπισκοποῦντος ἡμᾶς Κυρίου γίνονται, ἀλλὰ ἐπὶ δοκιμασίᾳ τῆς ἀληθινῆς πρὸς τὸν κτίσαντα ἡμᾶς Θεὸν ���γάπης. ὡς γὰρ τοὺς ἀθλητὰς οἱ τῶν ἀγώνων κάματοι τοῖς στεφάνοις προσάγουσιν, οὕτω καὶ τοὺς Χριστιανοὺς ἡ ἐν τοῖςαὐτοῖς add. editi antiqi. πειρασμοῖς δοκιμασία πρὸς τὴν τελείωσιν ἄγει, ἐὰν μετὰ τῆς πρεπούσης ὑπομονῆς ἐν εὐχαριστίᾳ πάσῃ τὰ οἰκονομούμενα παρὰ τοῦ Κυρίου καταδεξώμεθα. Ἀγαθότητι Δεσπότου διοικεῖται τὰ πάντα. οὐδὲν τῶν συμβαινόντων ἡμῖν ὡς λυπηρὸν ὑποδέχεσθαι χρή, κἂν πρὸς τὸ παρὸν ἅπτηται τῆς ἀσθενείας ἡμῶν. εἰ γὰρ καὶ τοὺς λόγους ἀγνοοῦμεν, καθʼ οὓς ἕκαστον τῶν γινομένωνγιγνομένων E. ὡς καλὸν παρὰ τοῦ Δεσπότου ἡμῖν ἐπάγεται, ἀλλʼ ἐκεῖνο πεπεῖσθαι ὀφείλομεν, ὅτι πάντως συμφέρει τὸ γινόμενον ἢ ἡμῖν διὰ τὸν τῆς ὑπομονῆς μισθὸν ἢ τῇ παραληφθείσῃ ψυχῇ, ἵνα μή, ἐπὶ πλέον τῇ", + "candidate_score": 0.704008, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_3", + "bdc_text": "Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1209", + "psc_text": "τι τὴν ἐπιστολὴν ἡμῶν τοιοῦτον, ὃ δύναται καὶ οἰκοδομῆσαι τὰς ψυχὰς τῶν φοβουμένων τὸν Κύριον. ταῦτατε add. E. οὖν παρακαλοῦμεν, διορθώσεως τυχεῖν ἐκκλησιαστικῆς καὶ τῆς πρὸς τοὺς αἱρετικοὺς κοινωνίας ὑμᾶς ἀπέχεσθαι, εἰδότας ὅτι τὸ ἐν τούτοις ἀδιαφορεῖνἀδιάφορον Med. et Clarom. τὴν ἐπὶ τοῦ Χριστοῦ παρρησίαν ἡμῶν ἀφαιρεῖται. Τοῖς Δυτικοῖςἐπισκόποις περὶ Εὐσταθίου Σεβαστηνοῦ, καὶ Ἀπολλιναρίου, καὶ Παυλίνου, καὶ τῆς ἑκάστου αἱρέσεως. Κύριος ὁ Θεὸς ἡμῶν, ἐφʼ ὃνᾧ E. ἠλπίσαμεν, τοσαύτην ὑμῶν ἑκάστῳ παράσχοιπαράσχῃ E. χάριν εἰς τὸ ἐπιτυχεῖν τῆς προκειμένης ἐλπίδος, ὅσης αὐτοὶ χαρᾶς τὰς καρδίας ἡμῶν ἐνεπλήσατε, ἔκ τε τῶν γραμμάτων ἃ ἐπεστείλατε ἡμῖν διὰ τῶν ποθεινοτάτων συμπρεσβυτέρων ἡμῶν, καὶ ἐκ τῆς συμπαθείας τῶν καθʼ ἡμᾶς λυπηρῶν ἣν συνεπαθήσατε ἡμῖν, ὡς ἐνδεδυμένοι σπλάγχνα οἰκτιρμοῦ, καθὼς ἀπήγγειλαν ἡμῖν οἱ προειρημένοι. καὶ γὰρ εἰ καὶ τὰ τραύματα ἡμῶν ὅμοια διαμένει, ἀλλʼ οὖν φέρει τινὰ ἡμῖνom. E. ῥᾳστώνην τὸ ἑτοίμουςἑτοίμως E. ἔχειν τοὺς ἰατρούς, δυναμένους, εἰ καιροῦ λάβοιντο, ταχεῖαν ἐπαγαγεῖνἐπάγειν editi antiqui. τῶν", + "candidate_score": 0.701513, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_3", + "bdc_text": "Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_840", + "psc_text": "τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι καὶ κοινωνήσω τῶν φροντίδων. ἐὰν δὲ ἐπείγῃ τὰ σπουδαζόμενα, πράξατε μὲν τῇ τοῦ Θεοῦ συνεργίᾳ τὰ χερσί, συναριθμήσατε δέ με ἑαυτοῖς ὡς παρόντα καὶ τῶν καλῶς γινομένων συνεφαπτόμενον. ἐρρωμένος καὶ εὔθυμος ἐν Κυρίῳ ὑπερευχόμενός μου, φυλαχθείης τῇ τοῦ Θεοῦ Ἐκκλησίᾳ χάριτι τοῦ ἁγίου. Τοῖς παραλιώταις ἐπισκόποις. Ἐγένετό μοι πολλὴ ὁρμὴ τῆς συντυχίας ὑμῶν, καὶ ἀεί τι ἐπεγένετο κώλυμα, ἐμποδίζον μου τῇ προθυμίᾳ. ἢ γὰρ ἡ τοῦ σώματος ἀσθένεια συνεπόδισέ με (ἣν οὐκ ἀγνοεῖτε πάντως, ὅση μοι πάρεστιν ἐκ τῆς πρώτης ἡλικίας μέχρι τοῦ γήρως τούτου, συντραφεῖσά μοι καὶ παιδεύουσά με, κατὰ τὴν δικαίαν κρίσιν τοῦ πάντα ἐν σοφίᾳ οἰκονομοῦντος Θεοῦ), ἢ αἱ τῶν ἐκκλησιῶν ἐπιμέλειαι, ἢ οἱ πρὸς τοὺς ἐπανισταμένους τῷ λόγῳ τῆς ἀληθείας ἀγῶνες. διὸ μέχρι τοῦ παρόντος ἐν θλίψει πολλῇ καὶ λύπῃ διάγω, συνειδὼς ὅτι τὸ καθʼ ὑμᾶς ἐλλέλειπταί μοι. ἐγὼ γὰρ ἀκούσας παρὰ τοῦ Θεοῦ τοῦ διὰ τοῦτο τὴν διὰ σαρκὸς ἐπιδημίαν καταδεξαμένου,", + "candidate_score": 0.697899, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_3", + "bdc_text": "Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben 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προεθυμήθημεν, ὑπομιμνήσκοντες, ὅτι αἱ θλίψεις αὗται οὐκ ἀργῶς τοῖς δούλοις τοῦ Θεοῦ παρὰ τοῦ ἐπισκοποῦντος ἡμᾶς Κυρίου γίνονται, ἀλλὰ ἐπὶ δοκιμασίᾳ τῆς ἀληθινῆς πρὸς τὸν κτίσαντα ἡμᾶς Θεὸν ἀγάπης. ὡς γὰρ τοὺς ἀθλητὰς οἱ τῶν", + "candidate_score": 0.696232, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_3", + "bdc_text": "Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_841", + "psc_text": "ἐν σοφίᾳ οἰκονομοῦντος Θεοῦ), ἢ αἱ τῶν ἐκκλησιῶν ἐπιμέλειαι, ἢ οἱ πρὸς τοὺς ἐπανισταμένους τῷ λόγῳ τῆς ἀληθείας ἀγῶνες. διὸ μέχρι τοῦ παρόντος ἐν θλίψει πολλῇ καὶ λύπῃ διάγω, συνειδὼς ὅτι τὸ καθʼ ὑμᾶς ἐλλέλειπταί μοι. ἐγὼ γὰρ ἀκούσας παρὰ τοῦ Θεοῦ τοῦ διὰ τοῦτο τὴν διὰ σαρκὸς ἐπιδημίαν καταδεξαμένου, ἵνα καὶ τοῖς ὑποδείγμασι τῶν πρακτέων ῥυθμίσῃ τὸν βίον ἡμῶν καὶ διὰ τῆς ἰδίας φωνῆς ἀναγγείλῃ ἡμῖν τὸ εὐαγγέλιον τῆς βασιλείας, ὅτι Ἐν τούτῳ γνώσονται πάντες ὅτι ἐμοὶ μαθηταί ἐστε, ἐὰν ἀγαπᾶτε ἀλλήλους· καὶ ὅτι ἐξιτήριον δῶρον τοῖς ἑαυτοῦ μαθηταῖς, μέλλων συμπληροῦν τὴν ἐν σαρκὶ οἰκονομίαν, τὴν ἑαυτοῦ εἰρήνην ὁ Κύριος κατέλιπεν εἰπών· Εἰρήνην ἀφίημι ὑμῖν, εἰρήνην τὴν ἐμὴν δίδωμι ὑμῖν· οὐ δύναμαι πεῖσαι ἐμαυτόν, ὅτι ἄνευ τῆς ἐν ἀλλήλοις ἀγάπης καὶ ἄνευ τοῦ, τὸ εἰς ἐμὲ ἧκον, εἰρηνεύειν πρὸς πάντας δύναμαι ἄξιος κληθῆναι δοῦλος Ἰησοῦ Χριστοῦ. πολὺν μὲν γὰρ ἀνέμεινα χρόνον, εἴ ποτε καὶ παρὰ τῆς ὑμετέρας ἀγάπης γένηται", + "candidate_score": 0.696093, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_3", + "bdc_text": "Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten 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und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_611", + "psc_text": "τῶν ἁγίων. μακάριος ὁ καταξιωθεὶς τῶν ὑπὲρ Χριστοῦ παθημάτων. μακαριώτερος δὲ ὁ πλεονάσας ἐν τοῖς παθήμασι· διότι οὐκ ἄξια τὰ παθήματα τοῦ νῦν καιροῦ πρὸς τὴν μέλλουσαν δόξαν ἀποκαλυφθῆναιἀποκαλύπτεσθαι E. εἰς ἡμᾶς. Εἰ μὲν οὖν ἦν δυνατὸν αὐτόν με παραγενέσθαι, οὐδὲν ἂν προετίμησα τῆς συντυχίας ὑμῶν, ὥστε καὶ ἰδεῖν τοὺς ἀθλητὰς τοῦ Χριστοῦ, καὶ περιπτύξασθαι, καὶ κοινωνῆσαι τῶν προσευχῶν καὶ τῶν πνευματικῶν ἐν ὑμῖν χαρισμάτων. ἐπειδὴ δὲ τὸ σῶμά μοι λοιπὸν ὑπὸ χρονίας νόσου κατανάλωται, ὡς μηδὲ ἀπὸ τῆς κλίνης δύνασθαί με καταβαίνειν, καὶ οἱ ἐφεδρεύοντες ἡμῖν πολλοί, ὡς λύκοι ἅρπαγες, ἐπιτηροῦντες καιρὸν πότε δυνηθῶσι διαρπάσαι τὰ πρόβατα τοῦ Χριστοῦ, ἀναγκαίως ἐπὶ τὴν διὰ τοῦ γράμματος ἐπίσκεψιν ἦλθον, παρακαλῶν προηγουμένως μὲν ἐκτενεῖς τὰς ὑπὲρ ἐμοῦ ποιεῖσθαι ὑμᾶς δεήσεις, ἵνα καταξιωθῶ τὰς γοῦν λειπομένας ἡμέρας ἢ ὥρας δουλεῦσαι τῷ Κυρίῳ κατὰ τὸ εὐαγγέλιον τῆς βασιλείας, ἔπειτα καὶ συγγνώμην ἔχειν μου τῇ ἀπολείψει καὶ τῇ βραδυτῆτι ταύτῃ τῶν γραμμάτων. μόλις γὰρ ηὐπορήσαμεν", + "candidate_score": 0.696036, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_3", + "bdc_text": "Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_492", + "psc_text": "τὸ παρὸν ἅπτηται τῆς ἀσθενείας ἡμῶν. εἰ γὰρ καὶ τοὺς λόγους ἀγνοοῦμεν, καθʼ οὓς ἕκαστον τῶν γινομένωνγιγνομένων E. ὡς καλὸν παρὰ τοῦ Δεσπότου ἡμῖν ἐπάγεται, ἀλλʼ ἐκεῖνο πεπεῖσθαι ὀφείλομεν, ὅτι πάντως συμφέρει τὸ γινόμενον ἢ ἡμῖν διὰ τὸν τῆς ὑπομονῆς μισθὸν ἢ τῇ παραληφθείσῃ ψυχῇ, ἵνα μή, ἐπὶ πλέον τῇ ζωῇ ταύτῃ ἐπιβραδύνασα τῆς ἐμπολιτευομένης τῷ βίῳ κακία ἀναπλησθῇ. εἰ μὲν γὰρ ἐν τῇ ζωῇ ταύτῃ ἡ τῶν Χριστιανῶν ἐλπὶς περιώριστο, εἰκότως χαλεπὸν ἂν ἐνομίσθη τὸ θᾶττον διαζευχθῆναι τοῦ σώματος· εἰ δὲ ἀρχὴ τοῦ ἀληθινοῦ βίου τοῖς κατὰ Θεὸν ζῶσίν ἐστι τὸ τῶν δεσμῶν τούτων τῶν σωματικῶν τὴν ψυχὴν ἐκλυθῆναι, τί λυπούμεθα, ὡς καὶκαί om. E οἱ μὴ ἔχοντες ἐλπίδα; παρακλήθητι οὖν μὴ ὑποπεσεῖν τοῖς πάθεσιν, ἀλλὰ δεῖξαι ὅτι ὑπέρκεισαι καὶ ὑπερῆρας. Σαταλεῦσι πολίταις Ἐγὼ τάς τε ἰδίας ὑμῶν παρακλήσεις καὶ τὰς τοῦ λαοῦ παντὸς δυσωπηθείς, καὶ ἐδεξάμηνκατεδεξάμην Harl. τὴν φροντίδα τῆς καθʼ ὑμᾶς ἐκκλησίας, καὶ ὑπεσχόμην ὑμῖν ἐνώπιον Κυρίου", + "candidate_score": 0.695283, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_3", + "bdc_text": "Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1156", + "psc_text": "γραμμάτων εἰς προτροπὴνπροκόπην Harl. et Med. τῆς ἀγαθῆς ὑμῶν ἀθλήσεως ἐνεβόησα. ἐγένετο δὲ ἡμῖν οὐδὲ τοῦτο ῥᾴδιον διὰ δύο προφάσεις· μίαν μέν, ὅτι οὐκ ᾔδειμεν ὅπου διάγετε, ἑτέραν δέ, ὅτι οὐδὲ πολλοί εἰσιν οἱ παρʼ ἡμῶν πρὸς ὑμᾶς ἀπαίροντες. Ἀλλὰ νῦν ὁ Κύριος ἤγαγεν ἡμῖν τὸν ποθεινότατον καὶ εὐλαβέστατον ἀδελφὸν Σαγκτίσσιμον τὸν συμπρεσβύτερον,πρεσβύτερον E. δι’ οὗ καὶ προσφθεγγόμεθα ὑμῶν τὴν ἀγάπην καὶκαὶ om. E παρακαλοῦμεν προσεύχεσθαι ὑμᾶςκαὶ add. E. ὑπὲρ ἡμῶν, χαίροντας καὶ ἀγαλλιωμένους ὅτι ὁ μισθὸς ὑμῶν πολὺς ἐν τοῖς οὐρανοῖς, καὶ ὡς ἔχοντας παρρησίαν πρὸς τὸν Κύριον μὴ ἀνεῖναι νυκτὸς καὶ ἡμέρας βοῶντας πρὸς αὐτόν, ὑπὲρ τοῦ παύσασθαι μὲν τὸν σάλον τῶν ἐκκλησιῶν τοῦτον,τούτων E. Reg. sec. ἀποδοθῆναι δὲ τοῖς λαοῖς τοὺς ποιμένας, ἐπανελθεῖν δὲ τὴν Ἐκκλησίαν εἰς τὸ οἰκεῖον αὐτῆς ἀξίωμα. πέπεισμαι γὰρ ὅτι, ἐὰν εὑρεθῇ φωνὴ δυσωποῦσα τὸν ἀγαθόν, οὐκ εἰς μακρὰν ποιήσει τὰ ἐλέη αὐτοῦ, ἀλλὰ παρέξει ἡμῖν λοιπὸν σὺν τῷ πειρασμῷ καὶ τὴν ἔκβασιν,", + "candidate_score": 0.695212, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_3", + "bdc_text": "Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_997", + "psc_text": "καὶ φείσασθαι τοῦ γήρως ἡμῶν καὶ τῆς ἀσθενείας δεόμεθα. γνώσῃ γὰρ αὐτῇ τῇ πείρᾳ, τοῦ Θεοῦ βουλομένου, ὡς οὔτε μικρὸν οὔτε μεῖζον παρεῖταί τι τῶν κανονικῶν ἐν τῇ καταστάσει τοῦ ἐπισκόπου. εὐχόμεθα οὖν ἐπὶ τῆς σῆς ἀρχῆς καὶ τὴν πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς ἡμῶν ὁμόνοιαν καὶ εἰρήνην καταπραχθῆναι· ἧς μήπω γενομένης, βαρὺ ἡμῖν ἐστι καὶ τὸ τῆς συντυχίας, διὰ τὸ πολλοὺς τῶν ἁπλουστέρων βλάπτεσθαι ἐν τῇ διαστάσει ἡμῶν τῇ πρὸς ἀλλήλους. Τοῖς ὑφʼ ἑαυτὸν ἀσκηταῖς. Δυνατὸς μὲν ὁ ἅγιος Θεὸς καὶ τὴν διὰ τῆς συντυχίας εὐφροσύνην ἡμῖν χαρίσασθαι τοῖς ἐπιθυμοῦσι καὶ βλέπειν ὑμᾶς ἀεὶ καὶ ἀκούειν τὰ περὶ ὑμῶν· διότι ἐν οὐδενὶ ἑτέρῳ ἔχομεν τὴν ἀνάπαυσιν τῶν ψυχῶν ἢ ἐν τῇ προκοπῇ τῇ ὑμετέρᾳ καὶ τῇ διὰ τῶν ἐντολῶν τοῦ Χριστοῦ τελειώσει. ἕως δὲ τοῦθʼ ἡμῖν οὐχ ὑπάρχει, ἀναγκαῖον τιθέμεθα διὰ τῶν γνησιωτάτων καὶ φοβουμένων τὸν Κύριον ἀδελφῶν ἐπισκέπτεσθαι ὑμᾶς, καὶ γράμμασι προσομιλεῖν τῇ ἀγάπῃ ὑμῶν. αὐτοῦ οὖν τούτου ἕνεκεν ἀπεστείλαμεν", + "candidate_score": 0.694382, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_4_6", + "bdc_text": "lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzu�� unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten . Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred . Got werde es worts nüt dissem minen schlechen schrieben verguͦtt , zu haben ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_652", + "psc_text": "ὥστε ἐκεῖθεν ἀρχὴν τῆς συνηθείας γενέσθαι, οἱ δὲ πνευματικῶς ἀγαπᾷν εἰδότες οὐ τῇ σαρκὶ προξένῳ κέχρηνται τῆς φιλίας, ἀλλὰ τῇ τῆς πίστεως κοινωνίᾳ πρὸς τὴν πνευματικὴν συνάφειαν ἄγονται. χάρις οὖν τῷ Κυρίῳ τῷ παρακαλέσαντι ἡμῶν τὰς καρδίας ἐν τῷ δεῖξαιἐκ τοῦ δεῖξαι editi antiqi. ὅτι οὐκ ἐν πᾶσι κατέψυκται ἡ ἀγάπη, ἀλλʼ εἰσί που τῆς οἰκουμένης οἱ τῆς Χριστοῦ μαθητείας τὸν χαρακτῆρα δεικνύντες. καὶ τοίνυν ἔδοξέ μοι τὸ καθʼ ὑμᾶς ἐοικέναι πρᾶγμα ἄστροις ἐν νυκτερινῇ συναφείᾳ·συννεφείᾳ E. ἄλλοις κατʼ ἄλλα μέρη τοῦ οὐρανοῦ διαλάμπουσιν, ὧν χαρίεσσα μὲν ἡ λαμπρότης, χαριέστερον δὲ δήπου τὸ ἀπροσδόκητον. τοιοῦτοι δὲ καὶ ὑμεῖς οἱ τῶν ἐκκλησιῶν φωστῆρες, ὀλίγοι παντελῶς καὶ εὐαρίθμητοι ἐν τῇ σκυθρωπῇ ταύτῃ καταστάσει, οἷον ἐν σκοτομήνῃ διαφαινόμενοι, πρὸς τῷ ἐκ τῆς ἀρετῆς χαρίεντι, ἔτι καὶ τῷ σπανίῳ τῆς εὑρέσεως τὸ περιπόθητον ἔχοντες. Ἐγνώρισε δέ σου τὴν διάθεσιν ἡμῖν τὸ γράμμα αὐτάρκως. εἰ γὰρ καὶ μικρὸν ἦν τῷ πλήθει τῶν συλλαβῶν, ἀλλὰ τῇ", + "candidate_score": 0.678167, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_4_6", + "bdc_text": "lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten . Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred . Got werde es worts nüt dissem minen schlechen schrieben verguͦtt , zu haben ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_286", + "psc_text": "κατέλαβεν οὐ μικρός, μή ποτε οἵ ποτε ἐφεδρεύοντες τῇ ἐκκλησίᾳ τῆς μητροπόλεως ἡμῶν καὶ βουλόμενοι αὐτὴν αἱρετικῶν ζιζανίων πληρῶσαι, καιροῦ νῦννῦνom. A, B. λαβόμενοι, τὴν πολλῷ καμάτῳ κατασπαρεῖσαν ἐν ταῖς ψυχαῖς τῶν ἀνθρώπων εὐσέβειαν ταῖς παρʼ ἑαυτῶν πονηραῖς διδασκαλίαις ἐκριζώσωσι, καὶ ταύτης τὴν ἑνότητα κατατέμωσιν, ὅπερ καὶ ἐπὶ πολλῶν ἐκκλησίων πεποιήκασιν. ἐπειδὴ δὲ καὶ γράμματα πρὸς ἡμᾶς ἀφίκετο τοῦ κλήρου, παρακαλοῦντα μὴ παροφθῆναι ἐν καιρῷ τοιούτῳ, περιβλεψάμενος ἐν κύκλῳ ἐμνήσθην τῆς ὑμετέρας ἀγάπης, καὶ τῆς ὀρθῆς πίστεως, καὶ τοῦ ζήλου ὃν ἔχετε ἀεὶ ὑπὲρ τῶν ἐκκλησίων τοῦ Θεοῦ. Καὶ τούτου ἕνεκεν ἀπέστειλα τὸν ἀγαπητὸν Εὐστάθιον τὸν συνδιάκονον, παρακαλέσαι ὑμῶν τὴν σεμνοπρέπειαν καὶ δυσωπῆσαι πᾶσι τοῖς ὑπὲρ τῶν ἐκκλησίων καμάτοις καὶ τὸν παρόντα ἐπιθεῖναι, κἀμοῦ τε τὸ γῆρας τῇ συντυχίᾳ ἀναπαῦσαι, καὶ τῇ ὀρθῇ ἐκκλησίᾳ τὴν περιβόητον εὐσέβειαν διορθώσασθαι, δόντας αὐτῇ μεθʼ ἡμῶν (εἰ ἄρα καταξιωθείημεν συναντιλαβέσθαι ὑμῖν τοῦ ἀγαθοῦ ἔργου) ποιμένα κατὰ τὸ βούλημα τοῦ Κυρίου, δυνάμενον διευθῦναι τὸν λαὸν", + "candidate_score": 0.66882, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_4_6", + "bdc_text": "lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten . Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred . Got werde es worts nüt dissem minen schlechen schrieben verguͦtt , zu haben ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1156", + "psc_text": "γραμμάτων εἰς προτροπὴνπροκόπην Harl. et Med. τῆς ἀγαθῆς ὑμῶν ἀθλήσεως ἐνεβόησα. ἐγένετο δὲ ἡμῖν οὐδὲ τοῦτο ῥᾴδιον διὰ δύο προφάσεις· μίαν μέν, ὅτι οὐκ ᾔδειμεν ὅπου διάγετε, ἑτέραν δέ, ὅτι οὐδὲ πολλοί εἰσιν οἱ παρʼ ἡμῶν πρὸς ὑμᾶς ἀπαίροντες. Ἀλλὰ νῦν ὁ Κύριος ἤγαγεν ἡμῖν τὸν ποθεινότατον καὶ εὐλαβέστατον ἀδελφὸν Σαγκτίσσιμον τὸν συμπρεσβύτερον,πρεσβύτερον E. δι’ οὗ καὶ προσφθεγγόμεθα ὑμῶν τὴν ἀγάπην καὶκαὶ om. E παρακαλοῦμεν προσεύχεσθαι ὑμᾶςκαὶ add. E. ὑπὲρ ἡμῶν, χαίροντας καὶ ἀγαλλιωμένους ὅτι ὁ μισθὸς ὑμῶν πολὺς ἐν τοῖς οὐρανοῖς, καὶ ὡς ἔχοντας παρρησίαν πρὸς τὸν Κύριον μὴ ἀνεῖναι νυκτὸς καὶ ἡμέρας βοῶντας πρὸς αὐτόν, ὑπὲρ τοῦ παύσασθαι μὲν τὸν σάλον τῶν ἐκκλησιῶν τοῦτον,τούτων E. Reg. sec. ἀποδοθῆναι δὲ τοῖς λαοῖς τοὺς ποιμένας, ἐπανελθεῖν δὲ τὴν Ἐκκλησίαν εἰς τὸ οἰκεῖον αὐτῆς ἀξίωμα. πέπεισμαι γὰρ ὅτι, ἐὰν εὑρεθῇ φωνὴ δυσωποῦσα τὸν ἀγαθόν, οὐκ εἰς μακρὰν ποιήσει τὰ ἐλέη αὐτοῦ, ἀλλὰ παρέξει ἡμῖν λοιπὸν σὺν τῷ πειρασμῷ καὶ τὴν ἔκβασιν,", + "candidate_score": 0.667301, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_6", + "bdc_text": "Got werde es worts nüt dissem minen schlechen schrieben verguͦtt , zu haben ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_845", + "psc_text": "οἱ ἐλέγξαντες μισθὸν ἕξουσιν, ὡς τὴν κεκρυμμένην ἡμῶν κακίαν δημοσιεύσαντες. ἐὰν δὲ πρὸ τῶν ἐλέγχων καταδικάζητε ἡμᾶς, ἡμεῖς μὲν οὐδὲν ἐσόμεθα ἠδικημένοι, ἐκτὸς τοῦ ζημιωθῆναι τὸ πάντων ἡμῖν τιμιώτατον κτῆμα τὴν πρὸς ὑμᾶς ἀγάπην· ὑμεῖς δὲ καὶ τοῦτο αὐτὸ πείσεσθαι ἡμᾶς οὐκ ἔχοντες, καὶ τῷ εὐαγγελίῳ δόξετε μάχεσθαι τῷ εἰπόντι· Μὴ ὁ νόμος ἡμῶν κρίνει τὸν ἄνθρωπον, ἐὰν μὴ ἀκούσῃ πρῶτον, καὶ γνῷ τί ποιεῖ; ὁ δὲ καταχέων ἡμῶν τὰς λοιδορίας, τὸν δὲ τῶν λεγομένων ἔλεγχον μὴ ἐπάγων, φανήσεται πονηρὰν ἑαυτῷ προσηγορίαν ἐπενεγκών, ἐκ τῆς ἀτόπου τῶν λόγων χρήσεως. τὸν γὰρ διαβάλλοντα πῶς ἄλλως προσῆκεν ὀνομάζειν, ἢ οὐχὶ ἣν ἐξ αὐτοῦ τοῦ πράγματος ἐπιτηδεύει προσηγορίαν αὐτῷ τιθεμένους; μήτε οὖν ὁ λοιδορῶν ἡμᾶς διάβολος ἔστω, ἀλλὰ κατήγορος· μᾶλλον δὲ μηδὲ τὸ τοῦ κατηγόρου δεχέσθω ὄνομα, ἀλλʼ ἀδελφὸς ἔστω ἐν ἀγάπῃ νουθετῶν, καὶ ἐπὶ διορθώσει ἐπάγων τὸν ἔλεγχον· μήτε ὑμεῖς λοιδοριῶν γένησθε ἀκροαταί, ἀλλʼ ἐλέγχων δοκιμασταί· μήτε ἡμεῖς ἀνιάτρευτοι καταλειφθῶμεν, μὴ φανερουμένης", + "candidate_score": 0.591623, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 2, + "cf_id": "cf044", + "work_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1", + "max_score": 0.754902, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_2_4", + "bdc_text": "und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden . Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung . lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1_window_90", + "psc_text": "βουλομένους, συνεὶς ἔφη· πρὸ πάντων, ὦ φίλοι, ὁ θεὸν σέβειν αἱρούμενος εἰδέναι ὀφείλει, ὅτι ἐν τρισὶν ὑποστάσεσιν οὗτος γνωρίζεται. ἔστι δὲ τὸ ἴδιον αὐτοῦ καὶ ἐξαίρετον, τὸ πάντων κτισμάτων εἶναι δημιουργὸς, πάντα περιέχων, πάντα τε περιορίζων, ὡς ὑπὲρ πάντα ὢν καὶ πάντα δημιουργήσας. ταῦτα εἰπὼν καὶ πολλὰ περὶ θεοσεβείας διδάξας ἐκέλευσε τοὺς δαιμονῶντας καὶ νόσοις τισὶ κατειλημμένους αὐτῷ προσφέρεσθαι. προσενεχθεῖσι δὲ τὰς χεῖρας ἐπιθεὶς καὶ προσευξάμενος ἀπέλυσεν ὑγιαίνοντας. Τῇ δὲ ἐπιούσῃ πάλιν ἡμέρᾳ διαναστὰς καὶ προσευξάμενος, εἶτα καὶ σὺν ἡμῖν κἀθεσθεὶς λέγειν ἤρξατο οὕτως· τὸν μέλλοντα προσιέναι τῷ θεῷ χρὴ νήφειν, χρὴ σωφρονεῖν, ὀργῆς κρατεῖν, ἀλλότρια μὴ νοσφίζεσθαι, δικαίως βιοῦν, ἐπιεικῶς, εὐσταθῶς, πρᾴως, κολάζειν ἑαυτὸν μᾶλλον ἐν ταῖς ἐνδείαις, ἢ μὴ ἔχοντα ἑτέρου ἀφελόμενον κορεσθῆναι, καθαρὸν εἶναι τῇ καρδίᾳ καὶ ἁγνὸν τῷ σώματι, καὶ μὴ ὁμοιοῦσθαι τοῖς φαρισαίοις, πρὸς οὓς ὁ κύριος καὶ θεὸς ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἔφησεν· οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ φαρισαῖοι ὑποκριταὶ, ὅτι καθαρίζετε τοῦ ποτηρίου καὶ τῆς", + "candidate_score": 0.754902, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_1_3", + "bdc_text": "Gnad und fryd von gott , so ouch vatter durch grosseßind Christum etc. , ainen danebiti sy euch min hößlicheren gruß Ego . und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden . Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1_window_90", + "psc_text": "βουλομένους, συνεὶς ἔφη· πρὸ πάντων, ὦ φίλοι, ὁ θεὸν σέβειν αἱρούμενος εἰδέναι ὀφείλει, ὅτι ἐν τρισὶν ὑποστάσεσιν οὗτος γνωρίζεται. ἔστι δὲ τὸ ἴδιον αὐτοῦ καὶ ἐξαίρετον, τὸ πάντων κτισμάτων εἶναι δημιουργὸς, πάντα περιέχων, πάντα τε περιορίζων, ὡς ὑπὲρ πάντα ὢν καὶ πάντα δημιουργήσας. ταῦτα εἰπὼν καὶ πολλὰ περὶ θεοσεβείας διδάξας ἐκέλευσε τοὺς δαιμονῶντας καὶ νόσοις τισὶ κατειλημμένους αὐτῷ προσφέρεσθαι. προσενεχθεῖσι δὲ τὰς χεῖρας ἐπιθεὶς καὶ προσευξάμενος ἀπέλυσεν ὑγιαίνοντας. Τῇ δὲ ἐπιούσῃ πάλιν ἡμέρᾳ διαναστὰς καὶ προσευξάμενος, εἶτα καὶ σὺν ἡμῖν κἀθεσθεὶς λέγειν ἤρξατο οὕτως· τὸν μέλλοντα προσιέναι τῷ θεῷ χρὴ νήφειν, χρὴ σωφρονεῖν, ὀργῆς κρατεῖν, ἀλλότρια μὴ νοσφίζεσθαι, δικαίως βιοῦν, ἐπιεικῶς, εὐσταθῶς, πρᾴως, κολάζειν ἑαυτὸν μᾶλλον ἐν ταῖς ἐνδείαις, ἢ μὴ ἔχοντα ἑτέρου ἀφελόμενον κορεσθῆναι, καθαρὸν εἶναι τῇ καρδίᾳ καὶ ἁγνὸν τῷ σώματι, καὶ μὴ ὁμοιοῦσθαι τοῖς φαρισαίοις, πρὸς οὓς ὁ κύριος καὶ θεὸς ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἔφησεν· οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ φαρισαῖοι ὑποκριταὶ, ὅτι καθαρίζετε τοῦ ποτηρίου καὶ τῆς", + "candidate_score": 0.734688, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_10_12", + "bdc_text": "December 6 . Anna allerandeya . nittwas zuͦ roppotten ,", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1_window_125", + "psc_text": "ναυαγίῳ περιπεσούσης, τέκνα πενθούσης, ξένης, γυμνῆς, μεμονωμένης, καὶ σφόδρα ἐπὶ ταῖς συμφοραῖς ὀλοφυρομένης. ἐν τοσαύταις οὖν αὐτὴν συμφοραῖς οὖσαν τίς οὐκ ἂν ἰδὼν ἐλεήσειε καὶ τῶν ἀσεβῶν; ὥστε οὔπω φιλανθρωπίας ἔργον οὐδὲ ἡ ξενοδόχος γυνὴ πεποιηκυῖα πρὸς αὐτὴν φαίνεται, ἀλλ’ ὑπὸ τοῦ ἐπὶ μυρίας συμφοραῖς ἐλέου πρὸς εὐεργεσίαν κεκινημένη. καὶ γὰρ ἥ σε τεκοῦσα βίου εὐπορήσασα καὶ τὴν ξενοδόχον ἀμειψαμένη οὐ φιλανθρωπίας, ἀλλὰ φιλίας ἐποίησεν ἔργον. πολλὴ δὲ διαφορὰ μεταξὺ φιλίας τε καὶ φιλανθρωπίας, ὅτι ἡ μὲν φιλία ἐξ ἀμοιβῆς γίνεται, ἡ φιλανθρωπία δὲ ἄνευ τοῦ φυσικῶς πείθοντος πάντα ἄνθρωπον, καθὸ ἄνθρωπός ἐστι, φιλοῦσα εὐεργετεῖ. εἰ μὲν οὖν ἡ ἐλεήσασα ξενοδόχος αὕτη καὶ ἀδικήσαντας ἐχθροὺς ἐλεοῦσα εὐεργετεῖ, φιλάνθρωπος ἂν εἴη· εἰ δὲ διότι φίλη ἢ ἐχθρὰ, ἡ φίλη τοιαύτη τοῦ τινὸς αἰτίου φίλη ἐστὶν ἢ ἐχθρὰ, οὐ τοῦ ἀνθρώπου. Κἀγὼ ἀπεκρινάμην· οὐ δοκεῖ σοι οὖν φιλάνθρωπος εἶναι κἂν ἡ ξενοδόχος ξένην, ἣν οὐκ ἠπίστατο, εὐεργετήσασα; καὶ ὁ Πέτρος· ἐλεήμονα μὲν", + "candidate_score": 0.609085, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_6", + "bdc_text": "Got werde es worts nüt dissem minen schlechen schrieben verguͦtt , zu haben ;", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1_window_54", + "psc_text": "δεῦτε, λέγει, καὶ καταβάντες ἴδω��εν, εἰ κατὰ τὴν κραυγὴν αὐτῶν τὴν ἐρχομένην πρός με συντελοῦνται, εἰ δὲ μὴ ἵνα γνῶ· καὶ ἀγνοοῦντα ἑαυτὸν δείκνυσι. τῷ δὲ εἰπεῖν περὶ τοῦ Ἀδάμ· ἐκβάλωμεν αὐτὸν, μή πως ἐκτείνας τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἅψηται τοῦ ξύλου τῆς ζωῆς καὶ φάγῃ, καὶ ζήσει εἰς τὸν αἰῶνα· καὶ φθονεῖ. καὶ τῷ γεγράφθαι, ὅτι ἐνεθυμήθη ὁ θεὸς, ὅτι ἐποίησε τὸν ἄνθρωπον· καὶ μετανοεῖ καὶ ἀγνοεῖ. τὸ γὰρ ἐνεθυμήθη, σκέψις ἐστὶν, ᾗ τις δι’ ἄγνοιαν, ὧν βούλεται, τὸ τέλος ἀκριβῶσαι θέλει· ἢ ἐπὶ τῷ παρὰ γνώμην ἀποβάντι μεταμελουμένου. καὶ τὸ γεγράφθαι, καὶ ὠσφράνθη κύριος ὀσμὴν εὐωδίας, ἐνδεοῦς ἐστὶ, καὶ τὸ ἐπὶ κνίσῃ σαρκῶν ἡσθῆναι, οὐκ ἀγαθοῦ. τὸ δὲ πειράζειν ὡς γέγραπται, καὶ ἐπείραζε κύριος τὸν Ἀβραὰμ, κακοῦ καὶ τὸ τέλος τῆς ὑπομονῆς ἀγνοοῦντος. Ὅμως ὁ Σίμων πολλὰ τῆς γραφῆς κακῶς ἐκλαμβάνων δεικνύειν ἔσπευδε παντὶ πάθει τοῖς ἀνθρώποις ὁμοίως τὸν θεὸν ὑποκείμενον. καὶ ὁ Πέτρος εἰ μηδὲν ἀγαπᾷ, φησὶν, ὁ", + "candidate_score": 0.593878, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 3, + "cf_id": "cf001", + "work_id": "tlg1443.tlg002.1st1K-grc1", + "max_score": 0.753455, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_2_4", + "bdc_text": "und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden . Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung . lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten .", + "psc_chunk_id": "tlg1443.tlg002.1st1K-grc1_window_158", + "psc_text": "χαρᾷ χαίρειν. I. Ἀποδεξάμενος ὑμῶν ἐν θεῷ τὸ πολυπόθητον ὄνομα, ὃ κέκτησθε φύσει δικαίᾳ κατὰ πίστιν καὶ ἀγάπην ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ σωτῆρι ἡμῶν, μιμηταὶ ὄντες θεοῦ φιλανθρωπίας, ἀναζωπυρήσαντες ἐν αἵματι Χριστοῦ τὸ συγγενικὸν ἔργον τελείως ἀπηρτίσατε· 2. ἀκούσαντες γάρ μὲ δεδεμένον ἀπὸ Συρίας ὑπὲρ Χριστοῦ, τῆς κοινῆς ἐλπίδος, πεποιθότα τῇ προσευχῇ ὑμῶν ἐπιτυχεῖν ἐν Ῥώμῃ θηριομαχῆσαι, ἵνα διὰ τοῦ μαρτυρίου δυνηθῶ μαθητὴς εἶναι τοῦ ὑπὲρ ἡμῶν ἑαυτὸν ἀνενεγκόντος θεῷ προσφορὰν καὶ θυσίαν εἰς ὀσμὴν εὐωδίας· 3. ἐπεὶ οὖν τὴν πολυπλήθειαν ὑμῶν ἐν ὀνόματι θεοῦ ἀπείληφα ἐν Ὀνησίμῳ, τῷ ἐπ’ ἀγάπῃ ἀδιηγήτῳ, ὑμῶν δὲ ἐπισκόπῳ, ὃν εὔχομαι κατὰ Χριστὸν Ἰησοῦν ὑμᾶς ἀγαπᾶν καὶ πάντας ὑμᾶς ἐν ὁμοιώματι αὐτοῦ εἶναι. εὐλογητὸς γὰρ ὁ θεὸς ὁ χαρισάμενος ὑμῖν τοιούτοις οὖσιν τοιοῦτον ἐπίσκοπον κεκτῆσθαι ἐν Χριστῷ. II. Περὶ δὲ τοῦ συνδούλου ἡμῶν Βούρρου, τοῦ κατὰ θεὸν διακόνου ὑμῶν καὶ ἐν πᾶσιν εὐλογημένου, εὔχομαι παραμεῖναι αὐτὸν ἄμωμον εἰς τιμὴν τῆς ἐκκλησίας καὶ τοῦ ἐπισκόπου", + "candidate_score": 0.753455, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_1_3", + "bdc_text": "Gnad und fryd von gott , so ouch vatter durch grosseßind Christum etc. , ainen danebiti sy euch min hößlicheren gruß Ego . und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden . Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung .", + "psc_chunk_id": "tlg1443.tlg002.1st1K-grc1_window_158", + "psc_text": "χαρᾷ χαίρειν. I. Ἀποδεξάμενος ὑμῶν ἐν θεῷ τὸ πολυπόθητον ὄνομα, ὃ κέκτησθε φύσει δικαίᾳ κατὰ πίστιν καὶ ἀγάπην ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ σωτῆρι ἡμῶν, μιμηταὶ ὄντες θεοῦ φιλανθρωπίας, ἀναζωπυρήσαντες ἐν αἵματι Χριστοῦ τὸ συγγενικὸν ἔργον τελείως ἀπηρτίσατε· 2. ἀκούσαντες γάρ μὲ δεδεμένον ἀπὸ Συρίας ὑπὲρ Χριστοῦ, τῆς κοινῆς ἐλπίδος, πεποιθότα τῇ προσευχῇ ὑμῶν ἐπιτυχεῖν ἐν Ῥώμῃ θηριομαχῆσαι, ἵνα διὰ τοῦ μαρτυρίου δυνηθῶ μαθητὴς εἶναι τοῦ ὑπὲρ ἡμῶν ἑαυτὸν ἀνενεγκόντος θεῷ προσφορὰν καὶ θυσίαν εἰς ὀσμὴν εὐωδίας· 3. ἐπεὶ οὖν τὴν πολυπλήθειαν ὑμῶν ἐν ὀνόματι θεοῦ ἀπείληφα ἐν Ὀνησίμῳ, τῷ ἐπ’ ἀγάπῃ ἀδιηγήτῳ, ὑμῶν δὲ ἐπισκόπῳ, ὃν εὔχομαι κατὰ Χριστὸν Ἰησοῦν ὑμᾶς ἀγαπᾶν καὶ πάντας ὑμᾶς ἐν ὁμοιώματι αὐτοῦ εἶναι. εὐλογητὸς γὰρ ὁ θεὸς ὁ χαρισάμενος ὑμῖν τοιούτοις οὖσιν τοιοῦτον ἐπίσκοπον κεκτῆσθαι ἐν Χριστῷ. II. Περὶ δὲ τοῦ συνδούλου ἡμῶν Βούρρου, τοῦ κατὰ θεὸν διακόνου ὑμῶν καὶ ἐν πᾶσιν εὐλογημένου, εὔχομαι παραμεῖναι αὐτὸν ἄμωμον εἰς τιμὴν τῆς ἐκκλησίας καὶ τοῦ ἐπισκόπου", + "candidate_score": 0.73519, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_3_5", + "bdc_text": "Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung . lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten . Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred .", + "psc_chunk_id": "tlg1443.tlg002.1st1K-grc1_window_158", + "psc_text": "χαρᾷ χαίρειν. I. Ἀποδεξάμενος ὑμῶν ἐν θεῷ τὸ πολυπόθητον ὄνομα, ὃ κέκτησθε φύσει δικαίᾳ κατὰ πίστιν καὶ ἀγάπην ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ σωτῆρι ἡμῶν, μιμηταὶ ὄντες θεοῦ φιλανθρωπίας, ἀναζωπυρήσαντες ἐν αἵματι Χριστοῦ τὸ συγγενικὸν ἔργον τελείως ἀπηρτίσατε· 2. ἀκούσαντες γάρ μὲ δεδεμένον ἀπὸ Συρίας ὑπὲρ Χριστοῦ, τῆς κοινῆς ἐλπίδος, πεποιθότα τῇ προσευχῇ ὑμῶν ἐπιτυχεῖν ἐν Ῥώμῃ θηριομαχῆσαι, ἵνα διὰ τοῦ μαρτυρίου δυνηθῶ μαθητὴς εἶναι τοῦ ὑπὲρ ἡμῶν ἑαυτὸν ἀνενεγκόντος θεῷ προσφορὰν καὶ θυσίαν εἰς ὀσμὴν εὐωδίας· 3. ἐπεὶ οὖν τὴν πολυπλήθειαν ὑμῶν ἐν ὀνόματι θεοῦ ἀπείληφα ἐν Ὀνησίμῳ, τῷ ἐπ’ ἀγάπῃ ἀδιηγήτῳ, ὑμῶν δὲ ἐπισκόπῳ, ὃν εὔχομαι κατὰ Χριστὸν Ἰησοῦν ὑμᾶς ἀγαπᾶν καὶ πάντας ὑμᾶς ἐν ὁμοιώματι αὐτοῦ εἶναι. εὐλογητὸς γὰρ ὁ θεὸς ὁ χαρισάμενος ὑμῖν τοιούτοις οὖσιν τοιοῦτον ἐπίσκοπον κεκτῆσθαι ἐν Χριστῷ. II. Περὶ δὲ τοῦ συνδούλου ἡμῶν Βούρρου, τοῦ κατὰ θεὸν διακόνου ὑμῶν καὶ ἐν πᾶσιν εὐλογημένου, εὔχομαι παραμεῖναι αὐτὸν ἄμωμον εἰς τιμὴν τῆς ἐκκλησίας καὶ τοῦ ἐπισκόπου", + "candidate_score": 0.720628, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_3", + "bdc_text": "Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung .", + "psc_chunk_id": "tlg1443.tlg002.1st1K-grc1_window_158", + "psc_text": "χαρᾷ χαίρειν. 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Περὶ δὲ τοῦ συνδούλου ἡμῶν Βούρρου, τοῦ κατὰ θεὸν διακόνου ὑμῶν καὶ ἐν πᾶσιν εὐλογημένου, εὔχομαι παραμεῖναι αὐτὸν ἄμωμον εἰς τιμὴν τῆς ἐκκλησίας καὶ τοῦ ἐπισκόπου", + "candidate_score": 0.69898, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_4", + "bdc_text": "lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten .", + "psc_chunk_id": "tlg1443.tlg002.1st1K-grc1_window_196", + "psc_text": "ὀλίγων γραμμάτων αἰτοῦμαι ὑμᾶς· μὴ παραιτήσησθέ με· πιστεύσατέ μοι, ὅτι τὸν Ἰησοῦν φιλῶ τὸν ὑπὲρ ἐμοῦ παραδοθέντα. τί ἀνταποδώσω τῷ κυρίῳ περὶ πάντων ὧν ἀνταπέδωκέ μοι; αὐτὸς δὲ ὁ θεὸς καὶ πατὴρ καὶ ὁ κύριος Ἰησοῦς ὁ Χριστὸς φανερώσει ὑμῖν ταῦτα, ὅτι ἀληθῶς λέγω. 3. καὶ ὑμεῖς συνεύξασθέ μοι, ἵνα τοῦ σκοποῦ τύχω ἐν πνεύματι ἁγίῳ. οὐ κατὰ σάρκα ὑμῖν ἔγραψα, ἀλλὰ κατὰ γνώμην θεοῦ. ἐὰν πάθω, ἠγαπήσατε· ἐὰν ἀποδοκιμασθῶ, ἐμισήσατε. IX. Μνημονεύετε ἐν τῇ εὐχῇ ὑμῶν τῆς ἐν Συρίᾳ ἐκκλησίας, ἥτις ἀντ’ ἐμοῦ ποιμένι χρῆται τῷ κυρίῳ τῷ εἰπόντι· Ἐγὼ εἰμι ὁ ποιμὴν ὁ καλός· καὶ μόνος αὐτὴν ἐπισκοπήσει καὶ ἡ ὑμῶν εἰς αὐτὸν ἀγάπη. 2. ἐγὼ δὲ καὶ αἰσχύνομαι ἐξ αὐτῶν λέγεσθαι· οὐ γάρ εἰμι ἄξιος, ὢν ἔσχατος αὐτῶν καὶ ἔκτρωμα. ἀλλ’ ἠλέημαί τις εἶναι, ἐὰν θεοῦ ἐπιτύχω. 3. ἀσπάζεται ὑμᾶς τὸ ἐμὸν πνεῦμα καὶ ἡ ἀγάπη τῶν ἐκκλησιῶν τῶν δεξαμένων με εἰς ὄνομα Ἰησοῦ Χριστοῦ, οὐχ ὡς", + "candidate_score": 0.641509, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 4, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "tlg2018.tlg007.1st1K-grc1", + "max_score": 0.749739, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_2_4", + "bdc_text": "und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden . Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung . lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg007.1st1K-grc1_window_174", + "psc_text": ", ἵνα οὕτως ᾖ ἐν θεῷ ὁ λόγος, ὥσπερ καὶ πρότερον ἦν. τοιοῦτο τέλος ἐπήγαγεν τῇ σαρκὶ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ὁ θαυμαστὸς οὗτος συγγραφεύς, ἀμνημονήσας ὧν περὶ αὐτῆς διὰ τῶν ἔμπροσθεν εἴρηκεν. εἶθ’ ὁ σαφῶς οὕτως τὸ σῶμα τὸ σωτήριον ἔρημον τοῦ λόγου γενήσεσθαι μετὰ τὸν τῆς κρίσεως καιρὸν ἀποφηνάμενος εὐλάβειαν προσποιεῖται καὶ μὴ εἰδέναι φησὶν ἀποκρίνεσθαι, εἴ τις αὐτὸν ἔροιτο περὶ τῆς σαρκός, φῆσαι δ’ ἂν πρὸς τὸν ἐρωτῶντα· μή μου πυνθάνου περὶ ὧν μὴ μεμάθηκα. ἀλλὰ καὶ ὁ τυχὼν εἶπεν ἂν πρὸς αὐτόν, τί δὴ οὖν σαυτὸν σκώπτεις, ἄνθρωπε; τί δὲ κατὰ κρημνῶν ὠθεῖς, περὶ ὧν μὴ μεμάθηκας ὁριζόμενος ἐγγράφως; τί δὲ μὴ φυλάττεις ἃ παρὰ τῶν ἐκκλησιαστικῶν πατέρων τε καὶ διδασκάλων παρείληφας, | νεωτερίζεις δ’ ἄντικρυς νέαν καὶ ξενίζουσαν εἰσάγων τῷ βίῳ διαστροφήν, ἀρχήν τε πρόσκαιρον καὶ νεωτέραν τῇ βασιλείᾳ τοῦ Χριστοῦ διδοὺς καὶ ταύτης τέλος ὑφιστάμενος, καὶ τὸν μὲν ἀληθῶς μονογενῆ τοῦ θεοῦ υἱὸν ἀρνούμενος λόγον", + "candidate_score": 0.749739, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_1_3", + "bdc_text": "Gnad und fryd von gott , so ouch vatter durch grosseßind Christum etc. , ainen danebiti sy euch min hößlicheren gruß Ego . und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden . Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg007.1st1K-grc1_window_174", + "psc_text": ", ἵνα οὕτως ᾖ ἐν θεῷ ὁ λόγος, ὥσπερ καὶ πρότερον ἦν. τοιοῦτο τέλος ἐπήγαγεν τῇ σαρκὶ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ὁ θαυμαστὸς οὗτος συγγραφεύς, ἀμνημονήσας ὧν περὶ αὐτῆς διὰ τῶν ἔμπροσθεν εἴρηκεν. εἶθ’ ὁ σαφῶς οὕτως τὸ σῶμα τὸ σωτήριον ἔρημον τοῦ λόγου γενήσεσθαι μετὰ τὸν τῆς κρίσεως καιρὸν ἀποφηνάμενος εὐλάβειαν προσποιεῖται καὶ μὴ εἰδέναι φησὶν ἀποκρίνεσθαι, εἴ τις αὐτὸν ἔροιτο περὶ τῆς σαρκός, φῆσαι δ’ ἂν πρὸς τὸν ἐρωτῶντα· μή μου πυνθάνου περὶ ὧν μὴ μεμάθηκα. ἀλλὰ καὶ ὁ τυχὼν εἶπεν ἂν πρὸς αὐτόν, τί δὴ οὖν σαυτὸν σκώπτεις, ἄνθρωπε; τί δὲ κατὰ κρημνῶν ὠθεῖς, περὶ ὧν μὴ μεμάθηκας ὁριζόμενος ἐγγράφως; τί δὲ μὴ φυλάττεις ἃ παρὰ τῶν ἐκκλησιαστικῶν πατέρων τε καὶ διδασκάλων παρείληφας, | νεωτερίζεις δ’ ἄντικρυς νέαν καὶ ξενίζουσαν εἰσάγων τῷ βίῳ διαστροφήν, ἀρχήν τε πρόσκαιρον καὶ νεωτέραν τῇ βασιλείᾳ τοῦ Χριστοῦ διδοὺς καὶ ταύτης τέλος ὑφιστάμενος, καὶ τὸν μὲν ἀληθῶς μονογενῆ τοῦ θεοῦ υἱὸν ἀρνούμενος λόγον", + "candidate_score": 0.733765, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_3_5", + "bdc_text": "Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung . lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten . Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg007.1st1K-grc1_window_174", + "psc_text": ", ἵνα οὕτως ᾖ ἐν θεῷ ὁ λόγος, ὥσπερ καὶ πρότερον ἦν. τοιοῦτο τέλος ἐπήγαγεν τῇ σαρκὶ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ὁ θαυμαστὸς οὗτος συγγραφεύς, ἀμνημονήσας ὧν περὶ αὐτῆς διὰ τῶν ἔμπροσθεν εἴρηκεν. εἶθ’ ὁ σαφῶς οὕτως τὸ σῶμα τὸ σωτήριον ἔρημον τοῦ λόγου γενήσεσθαι μετὰ τὸν τῆς κρίσεως καιρὸν ἀποφηνάμενος εὐλάβειαν προσποιεῖται καὶ μὴ εἰδέναι φησὶν ἀποκρίνεσθαι, εἴ τις αὐτὸν ἔροιτο περὶ τῆς σαρκός, φῆσαι δ’ ἂν πρὸς τὸν ἐρωτῶντα· μή μου πυνθάνου περὶ ὧν μὴ μεμάθηκα. ἀλλὰ καὶ ὁ τυχὼν εἶπεν ἂν πρὸς αὐτόν, τί δὴ οὖν σαυτὸν σκώπτεις, ἄνθρωπε; τί δὲ κατὰ κρημνῶν ὠθεῖς, περὶ ὧν μὴ μεμάθηκας ὁριζόμενος ἐγγράφως; τί δὲ μ��� φυλάττεις ἃ παρὰ τῶν ἐκκλησιαστικῶν πατέρων τε καὶ διδασκάλων παρείληφας, | νεωτερίζεις δ’ ἄντικρυς νέαν καὶ ξενίζουσαν εἰσάγων τῷ βίῳ διαστροφήν, ἀρχήν τε πρόσκαιρον καὶ νεωτέραν τῇ βασιλείᾳ τοῦ Χριστοῦ διδοὺς καὶ ταύτης τέλος ὑφιστάμενος, καὶ τὸν μὲν ἀληθῶς μονογενῆ τοῦ θεοῦ υἱὸν ἀρνούμενος λόγον", + "candidate_score": 0.720406, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_3", + "bdc_text": "Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg007.1st1K-grc1_window_174", + "psc_text": ", ἵνα οὕτως ᾖ ἐν θεῷ ὁ λόγος, ὥσπερ καὶ πρότερον ἦν. τοιοῦτο τέλος ἐπήγαγεν τῇ σαρκὶ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ὁ θαυμαστὸς οὗτος συγγραφεύς, ἀμνημονήσας ὧν περὶ αὐτῆς διὰ τῶν ἔμπροσθεν εἴρηκεν. εἶθ’ ὁ σαφῶς οὕτως τὸ σῶμα τὸ σωτήριον ἔρημον τοῦ λόγου γενήσεσθαι μετὰ τὸν τῆς κρίσεως καιρὸν ἀποφηνάμενος εὐλάβειαν προσποιεῖται καὶ μὴ εἰδέναι φησὶν ἀποκρίνεσθαι, εἴ τις αὐτὸν ἔροιτο περὶ τῆς σαρκός, φῆσαι δ’ ἂν πρὸς τὸν ἐρωτῶντα· μή μου πυνθάνου περὶ ὧν μὴ μεμάθηκα. ἀλλὰ καὶ ὁ τυχὼν εἶπεν ἂν πρὸς αὐτόν, τί δὴ οὖν σαυτὸν σκώπτεις, ἄνθρωπε; τί δὲ κατὰ κρημνῶν ὠθεῖς, περὶ ὧν μὴ μεμάθηκας ὁριζόμενος ἐγγράφως; τί δὲ μὴ φυλάττεις ἃ παρὰ τῶν ἐκκλησιαστικῶν πατέρων τε καὶ διδασκάλων παρείληφας, | νεωτερίζεις δ’ ἄντικρυς νέαν καὶ ξενίζουσαν εἰσάγων τῷ βίῳ διαστροφήν, ἀρχήν τε πρόσκαιρον καὶ νεωτέραν τῇ βασιλείᾳ τοῦ Χριστοῦ διδοὺς καὶ ταύτης τέλος ὑφιστάμενος, καὶ τὸν μὲν ἀληθῶς μονογενῆ τοῦ θεοῦ υἱὸν ἀρνούμενος λόγον", + "candidate_score": 0.697007, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 5, + "cf_id": "cf009", + "work_id": "pta0007.pta008.pta-grc1", + "max_score": 0.749016, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_2_4", + "bdc_text": "und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden . 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Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred . Got werde es worts nüt dissem minen schlechen schrieben verguͦtt , zu haben ;", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_101", + "psc_text": "οὐκ ἔστι θεὸς νεκρῶν ἀλλὰ ζώντων, οὕτως οὐκ ἔστι κύριος ἀγενῶν δούλων ἀλλὰ τῶν κατὰ μὲν τὰς ἀρχὰς φόβῳ διὰ τὴν νηπιότητα ἐξευγενιζομένων μετὰ δὲ ταῦτα κατὰ τὴν ἀγάπην μακαριωτέραν τῆς ἐν φόβῳ δουλείαν δουλευόντων· εἰσὶ γὰρ καὶ ἐν τῇ ψυχῇ μόνῳ τῷ καρδίας βλέποντι χαρακτῆρες φανεροὶ δούλων θεοῦ καὶ υἱῶν αὐτοῦ. πᾶς τοιγαροῦν ὁ τὰ ἐπίγεια καὶ μικρὰ αἰτῶν ἀπὸ τοῦ θεοῦ παρακούει τοῦ ἐντειλαμένου ἐπουράνια καὶ μεγάλα αἰτεῖν ἀπὸ τοῦ μηδὲν ἐπίγειον μηδὲ μικρὸν χαρίζεσθαι ἐπισταμένου θεοῦ. ἐὰν δέ τις ἀνθυποφέρῃ τὰ κατὰ τὸ σωματικὸν ἐκ προσευχῆς τοῖς ἁγίοις δωρηθέντα ἀλλὰ καὶ τὴν τοῦ εὐαγγελίου φωνὴν, διδάσκοντος τὰ ἐπίγεια ἡμῖν προστίθεσθαι καὶ τὰ μικρὰ, ἀπαντητέον πρὸς αὐτὸν ὅτι, ὥσπερ οὐ λεκτέον, δωρουμένου τινὸς ἡμῖν ὅ τι δή ποτε σῶμα, ὅτι ὁ δεῖνα τὴν σκιὰν ἡμῖν τοῦ σώματος ἐδωρήσατο (οὐ γὰρ προθέμενος δύο τινὰ χαρίσασθαι, σῶμα καὶ σκιὰν, δέδωκε τὸ σῶμα. ἀλλ’ ἡ πρόθεσις τοῦ διδόντος ἐστὶ διδόναι σῶμα,", + "candidate_score": 0.665015, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_4_6", + "bdc_text": "lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten . Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred . Got werde es worts nüt dissem minen schlechen schrieben verguͦtt , zu haben ;", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_140", + "psc_text": "ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς ὑπὲρ τοῦ ταπεινὴν περὶ θεοῦ ὑπόληψιν τῶν νομιζόντων αὐτὸν ε���ναι τοπικῶς ἐν οὐρανοῖς περιελεῖν καὶ μὴ ἐᾶν τινα ἐν σωματικῷ τόπῳ εἶναι τὸν θεὸν (ἐπεὶ τούτῳ ἀκόλουθόν ἐστι καὶ σῶμα αὐτὸν εἶναι) λέγειν, ᾧ ἕπεται δόγματα ἀσεβέστατα, τὸ διαιρετὸν καὶ ὑλικὸν καὶ φθαρτὸν αὐτὸν εἶναι ὑπολαμβάνειν· πᾶν γὰρ σῶμα διαιρετόν ἐστι καὶ ὑλικὸν καὶ φθαρτόν· ἢ λεγέτωσαν ἡμῖν μὴ κενοπαθοῦντες ἀλλὰ τρανῶς καταλαμβάνειν φάσκοντες. πῶς οἷόν τε ἐστὶν ἑτέρας εἶναι φύσεως παρὰ τὴν ὑλικήν. ἐπεὶ δὲ καὶ πρὸ τῆς σωματικῆς Χριστοῦ ἐπιδημίας γραμμάτων πολλὰ τὸ ἐν σωματικῷ τόπῳ εἶναι τὸν θεὸν λέγειν δοκεῖ. οὐκ ἄτοπόν μοι φαίνεται ὀλίγα κἀκείνων παραθέσθαι ὑπὲρ τοῦ πάντα περισπασμὸν ἀφελεῖν ἀπὸ τῶν διὰ τὸν ἰδιωτισμὸν τὸ ὅσον ἐπ’ αὐτοῖς μικρῷ καὶ βραχεῖ τόπῳ ἐμπεριλαμβανόντων τὸν ἐπὶ πάντων θεόν. καὶ πρῶτόν γε ἐν τῇ Γενέσει Ἀδὰμ καὶ Εὔα, φησὶν, ἤκουσαν τῆς φωνῆς κυρίου τοῦ θεοῦ περιπατοῦντος τὸ δειλινὸν ἐν τῷ παραδείσῳ· καὶ", + "candidate_score": 0.664078, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_4_6", + "bdc_text": "lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten . Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred . Got werde es worts nüt dissem minen schlechen schrieben verguͦtt , zu haben ;", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_196", + "psc_text": "δεῖ, ἵνα ἐκείνου ἀξιωθῶμεν καὶ τρεφόμενοι τῷ ἐν ἀρχῇ πρὸς θεὸν θεῷ λόγῳ θεοποιηθῶμεν. ἐρεῖ δέ τις τὸ ἐπιούσιον παρὰ τὸ ἐπιέναι κατεσχηματίσθαι, ὥστε αἰτεῖν ἡμᾶς κελεύεσθαι τὸν ἄρτον τὸν οἰκεῖον τοῦ μέλλοντος αἰῶνος, ἵνα προλαβὼν αὐτὸν ὁ θεὸς ἤδη ἡμῖν δωρήσηται, ὥστε τὸ οἱονεὶ αὔριον δοθησόμενον σήμερον ἡμῖν δοθῆναι, σήμερον μὲν τοῦ ἐνεστῶτος αἰῶνος λαμβανομένου αὔριον δὲ τοῦ μέλλοντος. ἀλλὰ βελτίονος οὔσης τῆς προτέρας ἐκδοχῆς ὅσον ἐπ’ ἐμοὶ κριτῇ, τὸ περὶ τῆς σήμερον παρὰ τῷ Ματθαίῳ τούτοις προσκείμενον ἢ τὸ καθ’ ἡμέραν παρὰ τῷ Λουκᾷ γεγραμμένον ἐξετάσωμεν. ἔθος δὴ πολλαχοῦ τῶν γραφῶν τὸν πάντα αἰῶνα σήμερον καλεῖσθαι, ὥσπερ ἐν τῷ οὗτος πατὴρ Μωαβιτῶν ἕως τῆς σήμερον ἡμέρας καὶ οὗτος πατὴρ Ἀμμανιτῶν ἕως τῆς σήμερον ἡμέρας καὶ ἐφημίσθη ὁ λόγος οὗτος παρὰ Ἰουδαίοις ἕως τῆς σήμερον, καὶ ἐν τοῖς ψαλμοῖς· σήμερον ἐὰν τῆς φωνῆς αὐτοῦ ἀκούσητε, μὴ σκληρύνητε τὰς καρδίας ὑμῶν. ἐν δὲ τῷ Ἰησοῦ σαφέστατα οὕτω τοῦτο εἴρηται· μὴ", + "candidate_score": 0.663125, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_10_12", + "bdc_text": "December 6 . Anna allerandeya . nittwas zuͦ roppotten ,", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_198", + "psc_text": "ποτέ ἐστιν ἡ διαβόητος χιλιονταετηρὶς, ἣ ὁμοιοῦται τῇ ἐχθὲς ἡμέρᾳ. διαφερούσῃ τῆς σήμερον ), παρὰ δὲ τῷ ἀποστόλῳ γέγραπται· Ἰησοῦς Χριστὸς χθὲς καὶ σήμερον ὁ αὐτὸς καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας. καὶ οὐδὲν θαυμαστὸν τῷ θεῷ τὸν ὅλον αἰῶνα τῆς παρ’ ἡμῖν μιᾶς ἡμέρας διαστήματος λόγον ἔχειν, ἐγὼ δ’ οἶμαι ὅτι καὶ ἐλάττονος. καὶ ἐξεταστέον εἰ ��πὶ αἰῶνας ἀναφέρονται οἱ λόγοι τῶν κατὰ τὰς ἡμέρας ἢ μῆνας ἢ καιροὺς ἢ ἐνιαυτοὺς ἀναγεγραμμένων ἑορτῶν ἢ πανηγύρεων. εἰ γὰρ σκιὰν ἔχει ὁ νόμος τῶν μελλόντων, ἀνάγκη τὰ πολλὰ σάββατα πολλῶν τινων ἡμερῶν εἶναι σκιὰν καὶ τὰς νουμηνίας διὰ χρονικῶν διαστημάτων ἐνίστασθαι. οὐκ οἶδα ὑπὸ ποίας σελήνης συνοδευούσης τινὶ ἡλίῳ ἐπιτελουμένας. εἰ δὲ καὶ πρῶτος μὴν καὶ δεκάτη ἡμέρα ἕως τεσσαρεσκαιδεκάτης καὶ τῶν ἀζύμων ἑορτὴ ἀπὸ τεσσαρεσκαιδεκάτης ἕως μιᾶς καὶ εἰκάδος σκιὰν περιέχει μελλόντων, τίς σοφὸς καὶ ἐπὶ τοσοῦτον θεῷ φίλος, ὡς πλειόνων μηνῶν τὸν πρῶτον ἰδεῖν καὶ τὴν δεκάτην αὐτοῦ ἡμέραν καὶ τὰ", + "candidate_score": 0.609113, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 6, + "cf_id": "cf013", + "work_id": "pta0022.pta003.pta-grc1", + "max_score": 0.748688, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_2_4", + "bdc_text": "und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden . Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung . lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten .", + "psc_chunk_id": "pta0022.pta003.pta-grc1_window_50", + "psc_text": "μεταλαβόντες θεοποιηθῆναι δυνηθῶμεν ἄλλως οὐκ ἂν τούτου τυχόντες, εἰ μὴ τὸ κτιστὸν ἡμῶν αὐτὸς ἐνεδύσατο σῶμα· οὕτω γὰρ καὶ ἄνθρωποι θεοῦ λοιπὸν καὶ ἐν Χριστῷ ἄνθρωποι χρηματίζειν ἠρξάμεθα. ἀλλ’ ὥσπερ ἡμεῖς τὸ πνεῦμα λαμβάνοντες οὐκ ἀπόλλυμεν τὴν ἰδίαν ἑαυτῶν οὐσίαν, οὕτως ὁ κύριος γενόμενος δι’ ἡμᾶς ἄνθρωπος καὶ σῶμα φορέσας οὐδὲν ἧττον ἦν θεός· οὐ γὰρ ἠλαττοῦτο τῇ περιβολῇ τοῦ σώματος, ἀλλὰ καὶ μᾶλλον ἐθεοποιεῖτο τοῦτο καὶ ἀθάνατον ἀπετέλει. Ἱκανὰ μὲν οὖν ταῦτα στηλιτεῦσαι τὴν αἵρεσιν τῶν Ἀρειανῶν. καὶ γάρ, ὡς ὁ κύριος δέδωκεν, ἐξ ὧν ἔλεγον αὐτοὶ διηλέγχθησαν ἀσεβοῦντες. φέρε δὴ καὶ ἡμεῖς προτείνωμεν καὶ ἀπαιτήσωμεν καὶ αὐτοὺς ἀποκρίνασθαι· καιρὸς γάρ ἐστιν ἀπορήσαντας αὐτοὺς ἐν τοῖς ἰδίοις ἐρωτᾶσθαι λοιπὸν παρ’ ἡμῶν· τάχα κἂν οὕτως ἐντραπέντες ἀναβλέψωσιν, ὅθεν κατέπεσαν, οἱ κακόφρονες. τὸν υἱὸν τοῦ θεοῦ μεμαθήκαμεν ἐκ τῶν θείων γραφῶν, ὡς προείπομεν, αὐτὸν εἶναι τὸν λόγον καὶ τὴν σοφίαν τοῦ πατρός. ὁ μὲν γὰρ ἀπόστολός φησι· Χριστὸς θεοῦ δύναμις καὶ", + "candidate_score": 0.748688, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_5", + "bdc_text": "Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred .", + "psc_chunk_id": "pta0022.pta003.pta-grc1_window_30", + "psc_text": "προάγῃ τῷ χρόνῳ, ἕως καὶ τῇ αὐτῇ χειρὶ συνιστάμεθα καὶ κτιζόμεθα πάντες. εἰ τοίνυν οὕτως, ὦ Ἀρειανοί, καὶ περὶ τοῦ υἱοῦ τοῦ θεοῦ φρονεῖτε, ὅτι οὕτως καὶ αὐτὸς ὑπέστη καὶ γέγονεν, οὐδὲν καθ’ ὑμᾶς τῶν ἄλλων κατὰ τὴν φύσιν διοίσει, ἕως καὶ αὐτὸς οὐκ ἦν καὶ γέγονε καὶ ἐξ ἀρετῆς καὶ αὐτῷ συνεκτίσθη τοῦ ὀνόματος ἡ χάρις. εἷς γάρ ἐστι καὶ αὐτός, ἀφ’ ὧν λέγετε, περὶ ὧν ἐν Ψαλμοῖς τὸ πνεῦμά φησιν· αὐτὸς εἶπε, καὶ ἐγενήθησαν· αὐτὸς ἐνετείλατο, καὶ ἐκτίσθησαν. τίς τοίνυν ἐστίν, ᾧ ὁ θεὸς ἐνετείλατο, ἵνα καὶ οὗτος κτισθῇ; εἶναι γὰρ δεῖ λόγον, ᾧ ἐντέλλεται ὁ θεὸς καὶ ἐν ᾧ τὰ ποιήματα κτίζεται. ἀλλ’ οὐκ ἂν ἔχοιτε δεῖξαι ἕτερον παρὰ τὸν ἀρνεῖσθε λόγον, εἰ μὴ ἄρα τινὰ πάλιν ἔννοιαν ἐπινοήσητε. ναὶ γάρ, φήσουσιν, εὕρομεν· ἥν ποτε λεγόντων καὶ τῶν περὶ Εὐσέβιον ἤκουσα· διὰ τοῦτο πλέον τῶν ἄλλων ἔχειν τὸν τοῦ θεοῦ υἱὸν καὶ λέγεσθαι μονογενῆ τοῦτον νομίζομεν, ἐπειδὴ", + "candidate_score": 0.647727, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_5_7", + "bdc_text": "Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred . Got werde es worts nüt dissem minen schlechen schrieben verguͦtt , zu haben ; dan es in ich beschehen ist .", + "psc_chunk_id": "pta0022.pta003.pta-grc1_window_114", + "psc_text": "γὰρ καὶ αὐτὸς πάλιν ὁ λόγος ἐν τῷ πατρὶ ὢν πάντων τούτων ἐστὶ κύριος καὶ πάντων κρατεῖ· πάντα γάρ, ὅσα ἔχει ὁ πατήρ, τοῦ υἱοῦ ἐστιν. ὥσπερ οὖν τοῦτο τοιοῦτον ἔχει τὸν νοῦν, οὕτως ὁ βουλόμενος λέγειν τὸν θεὸν ἀγένητον, λεγέτω μέν, εἰ ἅπαξ οὕτως αὐτῷ δοκεῖ, μὴ μέντοι διὰ τὸ εἶναι τὸν λόγον τῶν γενητῶν, ἀλλ’ ὅτι, καθὰ προεῖπον, ὁ θεὸς οὐ μόνον οὐκ ἔστι γενητός, ἀλλὰ καὶ τῶν γενητῶν ποιητής ἐστι διὰ τοῦ ἰδίου λόγου. καὶ γὰρ καὶ οὕτως λεγομένου τοῦ πατρὸς πάλιν εἰκὼν ὁ λόγος ἐστὶ καὶ ὁμοούσιος τοῦ πατρός· εἰκὼν δὲ ὢν αὐτοῦ ἄλλος ἂν εἴη τῶν γενητῶν καὶ τῶν πάντων. οὗ γάρ ἐστιν εἰκών, τούτου καὶ τὴν ἰδιότητα καὶ τὴν ὁμοίωσιν ἔχει, ὥστε τὸν λέγοντα ἀγένητον καὶ παντοκράτορα τὸν πατέρα νοεῖν ἐν τῷ ἀγενήτῳ καὶ παντοκράτορι καὶ τὸν τούτου λόγον καὶ τὴν σοφίαν, ἥτις ἐστὶν ὁ υἱός. ἀλλ’ οἱ θαυμαστοὶ καὶ εἰς ἀσέβειαν εὐχερεῖς οὐ", + "candidate_score": 0.642871, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_5_7", + "bdc_text": "Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred . Got werde es worts nüt dissem minen schlechen schrieben verguͦtt , zu haben ; dan es in ich beschehen ist .", + "psc_chunk_id": "pta0022.pta003.pta-grc1_window_30", + "psc_text": "προάγῃ τῷ χρόνῳ, ἕως καὶ τῇ αὐτῇ χειρὶ συνιστάμεθα καὶ κτιζόμεθα πάντες. εἰ τοίνυν οὕτως, ὦ Ἀρειανοί, καὶ περὶ τοῦ υἱοῦ τοῦ θεοῦ φρονεῖτε, ὅτι οὕτως καὶ αὐτὸς ὑπέστη καὶ γέγονεν, οὐδὲν καθ’ ὑμᾶς τῶν ἄλλων κατὰ τὴν φύσιν διοίσει, ἕως καὶ αὐτὸς οὐκ ἦν καὶ γέγονε καὶ ἐξ ἀρετῆς καὶ αὐτῷ συνεκτίσθη τοῦ ὀνόματος ἡ χάρις. εἷς γάρ ἐστι καὶ αὐτός, ἀφ’ ὧν λέγετε, περὶ ὧν ἐν Ψαλμοῖς τὸ πνεῦμά φησιν· αὐτὸς εἶπε, καὶ ἐγενήθησαν· αὐτὸς ἐνετείλατο, καὶ ἐκτίσθησαν. τίς τοίνυν ἐστίν, ᾧ ὁ θεὸς ἐνετείλατο, ἵνα καὶ οὗτος κτισθῇ; εἶναι γὰρ δεῖ λόγον, ᾧ ἐντέλλεται ὁ θεὸς καὶ ἐν ᾧ τὰ ποιήματα κτίζεται. ἀλλ’ οὐκ ἂν ἔχοιτε δεῖξαι ἕτερον παρὰ τὸν ἀρνεῖσθε λόγον, εἰ μὴ ἄρα τινὰ πάλιν ἔννοιαν ἐπινοήσητε. ναὶ γάρ, φήσουσιν, εὕρομεν· ἥν ποτε λεγόντων καὶ τῶν περὶ Εὐσέβιον ἤκουσα· διὰ τοῦτο πλέον τῶν ἄλλων ἔχειν τὸν τοῦ θεοῦ υἱὸν καὶ λέγεσθαι μονογενῆ τοῦτον νομίζομεν, ἐπειδὴ", + "candidate_score": 0.64284, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_5", + "bdc_text": "Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred .", + "psc_chunk_id": "pta0022.pta003.pta-grc1_window_114", + "psc_text": "γὰρ καὶ αὐτὸς πάλιν ὁ λόγος ἐν τῷ πατρὶ ὢν πάντων τούτων ἐστὶ κύριος καὶ πάντων κρατεῖ· πάντα γάρ, ὅσα ἔχει ὁ πατήρ, τοῦ υἱοῦ ἐστιν. ὥσπερ οὖν τοῦτο τοιοῦτον ἔχει τὸν νοῦν, οὕτως ὁ βουλόμενος λέγειν τὸν θεὸν ἀγένητον, λεγέτω μέν, εἰ ἅπαξ οὕτως αὐτῷ δοκεῖ, μὴ μέντοι διὰ τὸ εἶναι τὸν λόγον τῶν γενητῶν, ἀλλ’ ὅτι, καθὰ προεῖπον, ὁ θεὸς οὐ μόνον οὐκ ἔστι γενητός, ἀλλὰ καὶ τῶν γενητῶν ποιητής ἐστι διὰ τοῦ ἰδίου λόγου. καὶ γὰρ καὶ οὕτως λεγομένου τοῦ πατρὸς πάλιν εἰκὼν ὁ λόγος ἐστὶ καὶ ὁμοούσιος τοῦ πατρός· εἰκὼν δὲ ὢν αὐτοῦ ἄλλος ἂν εἴη τῶν γενητῶν καὶ τῶν πάντων. οὗ γάρ ἐστιν εἰκών, τούτου καὶ τὴν ἰδιότητα καὶ τὴν ὁμοίωσιν ἔχει, ὥστε τὸν λέγοντα ἀγένητον καὶ παντοκράτορα τὸν πατέρα νοεῖν ἐν τῷ ἀγενήτῳ καὶ παντοκράτορι καὶ τὸν τούτου λόγον καὶ τὴν σοφίαν, ἥτις ἐστὶν ὁ υἱός. ἀλλ’ οἱ θαυμαστοὶ καὶ εἰς ἀσέβειαν εὐχερεῖς οὐ", + "candidate_score": 0.640228, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_5", + "bdc_text": "Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred .", + "psc_chunk_id": "pta0022.pta003.pta-grc1_window_69", + "psc_text": "γὰρ τῶν γενητῶν ὑπάρχει τοῦτο. ἀμέλει τὰ πάντα λέγων ὁ Παῦλος ἐκ τοῦ θεοῦ εὐθὺς ἐπήγαγε· καὶ εἷς κύριος Ἰησοῦς Χριστός, δι’ οὗ τὰ πάντα , ἵνα δείξῃ πᾶσιν, ὅτι ἄλλος μέν ἐστιν ὁ υἱὸς τῶν πάντων τῶν ἐκ τοῦ θεοῦ γενομένων· τὰ γὰρ ἐκ τοῦ θεοῦ γενόμενα διὰ υἱοῦ γέγονε· τῆς δὲ δημιουργίας χάριν τῆς παρὰ θεοῦ γενομένης ταῦτ’ εἴρηκε καὶ οὐ διὰ τὸ εἶναι καὶ τὰ πάντα ὡς ἔστιν ὁ υἱὸς ἐκ τοῦ πατρός. οὔτε γὰρ τὰ πάντα ὡς ὁ υἱὸς οὔτε ὁ λόγος εἷς τῶν πάντων ἐστί· τῶν γὰρ πάντων κύριος καὶ δημιουργός ἐστι. διὰ τοῦτο γὰρ καὶ ἡ ἁγία σύνοδος λευκότερον εἴρηκεν ἐκ τῆς οὐσίας αὐτὸν εἶναι τοῦ πατρός, ἵνα καὶ ἄλλος παρὰ τὴν τῶν γενητῶν φύσιν ὁ λόγος εἶναι πιστευθῇ μόνος ὢν ἀληθῶς ἐκ τοῦ θεοῦ, καὶ μηκέτι πρόφασις πρὸς ἀπάτην ὑπολείπηται τοῖς ἀσεβοῦσι. περὶ μὲν οὖν τοῦ γεγράφθαι ἐκ τῆ�� οὐσίας ἡ πρόφασις αὕτη.", + "candidate_score": 0.63863, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_5", + "bdc_text": "Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred .", + "psc_chunk_id": "pta0022.pta003.pta-grc1_window_115", + "psc_text": "τῶν γενητῶν καὶ τῶν πάντων. οὗ γάρ ἐστιν εἰκών, τούτου καὶ τὴν ἰδιότητα καὶ τὴν ὁμοίωσιν ἔχει, ὥστε τὸν λέγοντα ἀγένητον καὶ παντοκράτορα τὸν πατέρα νοεῖν ἐν τῷ ἀγενήτῳ καὶ παντοκράτορι καὶ τὸν τούτου λόγον καὶ τὴν σοφίαν, ἥτις ἐστὶν ὁ υἱός. ἀλλ’ οἱ θαυμαστοὶ καὶ εἰς ἀσέβειαν εὐχερεῖς οὐ τῆς εἰς τὸν θεὸν τιμῆς φροντίζοντες ἐφεῦρον τὸ ὄνομα τοῦ ἀγενήτου, τῆς δὲ κατὰ τοῦ σωτῆρος χάριν κακονοίας· εἰ γὰρ ἔμελεν αὐτοῖς τιμῆς καὶ εὐφημίας, ἔδει μᾶλλον, καὶ τοῦτο βέλτιον ἦν, πατέρα τὸν θεὸν εἰδέναι τε καὶ λέγειν αὐτούς, ἢ ἐκείνως ὀνομάζειν αὐτούς. λέγοντες μὲν γὰρ ἐκεῖνοι τὸν θεὸν ἀγένητον ἐκ τῶν γενομένων αὐτόν, καθὰ προεῖπον, ποιητὴν μόνον λέγουσιν, ἵνα καὶ τὸν λόγον ποίημα σημάνωσι κατὰ τὴν ἰδίαν ἡδονήν· ὁ δὲ τὸν θεὸν πατέρα λέγων εὐθὺς ἐν αὐτῷ καὶ τὸν υἱὸν σημαίνει καὶ οὐκ ἀγνοήσει, ὅτι υἱοῦ ὄντος διὰ τοῦ υἱοῦ τὰ γενόμενα ἐκτίσθη πάντα. Οὐκοῦν καὶ μᾶλλον ἀληθέστερον ἂν", + "candidate_score": 0.638233, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_6", + "bdc_text": "Got werde es worts nüt dissem minen schlechen schrieben verguͦtt , zu haben ;", + "psc_chunk_id": "pta0022.pta003.pta-grc1_window_185", + "psc_text": "ὡς διερρύηκεν αὐτοῦ τὸ σῶμα πᾶν κατισχνωθέν – αὐχμοῦ τε καὶ ῥύπου καὶ θρήνων καὶ ὠχριάσεως καὶ φρίκης καὶ μυρίων τε γέμει κακῶν καὶ δεινῶς κατέσκληκεν – ὡς εἰδεχθὲς καὶ κατάρρυπον τὸ τῆς κόμης δάσος, ὡς ὅλος ἡμιθνὴς καὶ ἐξασθενῶν ἤδη τὸ βλέμμα, ὡς ἄναιμον τὸ πρόσωπον καὶ ὑπὸ μερίμνης ἐκτετηκός, ὡς ὁμοῦ πάντα εἰς αὐτὸν συνδραμόντα, οἶστρος μανία τε καὶ ματαιότης, διὰ τὸ χρόνιον τοῦ πάθους ἄγριόν τε καὶ θηριώδη σε πεποιήκασιν. αὐτίκα οὐδὲ ἐπαισθανόμενος οὗ δὴ κακοῦ τυγχάνει ὢν αἴρομαι, φησίν, ὑφ’ ἡδονῆς καὶ πηδῶ γε σκιρτῶν ὑπὸ χαρᾶς καὶ πτεροῦμαι. καὶ πάλιν νεανικῶς γε λίαν εἶεν, φησίν, ἀπωλόμεθα. τοῦτο μέν γε καὶ ἀληθές ἐστι· σοὶ γὰρ μόνῳ ἡ κακία τὰς παρ’ ἑαυτῆς σπουδὰς δαψιλῶς κεχορήγηκε, καὶ ὃ πολλῆς ἐωνεῖτο τιμῆς, τοῦτό σοι ῥᾷστα δέδωκε. φέρε δὴ νῦν εἰπέ, ποῦ τὰ σεμνά σού ἐστι παραγγέλματα; ἀπόνιψαι δῆτα τῷ Νείλῳ σαυτόν, εἰ οἷόν τε, ὦ ἀτόπου γέμων ἄνθρωπε ἀναισθησίας·", + "candidate_score": 0.592501, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 7, + "cf_id": "cf001", + "work_id": "tlg1443.tlg001.1st1K-grc1", + "max_score": 0.748057, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_2_4", + "bdc_text": "und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden . Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung . lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten .", + "psc_chunk_id": "tlg1443.tlg001.1st1K-grc1_window_6", + "psc_text": "for transcriptional probability, but qew=| is eupported by LS and some patristic #3uotations. ὑποτασσόμενοι. Καὶ ὅσον βλέπει τις σιγῶντα ἐπίσκοπον, πλειόνως αὐτὸν φοβείσθω: πάντα γάρ, ὃν πέμπει ὁ οἰκοδεσπότης εἰς ἰδίαν οἰκονομίαν, οὕτως δεῖ ἡμᾶς αὐτὸν δέχεσθαι, ὡς αὐτὸν τὸν πέμψαντα, τὸν οὖν ἐπίσκοπον δῆλον ὅτι ὡς αὐτὸν κύριον δεῖ προσβλέπειν. αὐτὸς μὲν οὖν Ὀνήσιμος ὑπερεπαινεῖ ὑμῶν τὴν ἐν θεῷ εὐταξίαν, ὅτι πάντες κατὰ ἀλήθειαν ζῆτε καὶ ὅτι ἐν ὑμῖν οὐδεμία αἵρεσις κατοικεῖ: ἀλλ̓ οὐδὲ ἀκούετέ τινος πλέον, ἢ περὶ The reading of G is ei)/per; the Latin is ali#3uem amplius #3uam Iesum Christum lo#3uentem; the Armenian aupporte the text (h)/ peri/) shich is Lightfoot's emendation. Ἰησοῦ Χριστοῦ λαλοῦντος ἐν ἀληθείᾳ. Εἰώθασιν γάρ τινες δόλῳ πονηρῷ τὸ ὄνομα περιφέρειν, ἄλλα τινὰ πράσσοντες ἀνάξια θεοῦ: οὕς δεῖ ὑμᾶς ὡς θηρία ἐκκλίνειν: εἰσὶν γὰρ κύνες λυσσῶντες, λαθροδῆκται: οὓς δεῖ ὑμᾶς φυλάσσεσθαι ὄντας δυσθεραπεύτους. εἷς ἰατρός ἐστιν, σαρκικός τε καὶ πνευματικός, γεννητὸς καὶ", + "candidate_score": 0.748057, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_1_3", + "bdc_text": "Gnad und fryd von gott , so ouch vatter durch grosseßind Christum etc. , ainen danebiti sy euch min hößlicheren gruß Ego . und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden . Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung .", + "psc_chunk_id": "tlg1443.tlg001.1st1K-grc1_window_23", + "psc_text": "ἁγίους πρεσβυτέρους οὐ προσειληφότας τὴν φαινομένην νεωτερικὴν τάξιν, ἀ��λ̓ ὡς φρονίμους Lightfoot reads froni/mf as to one prudent in God sith Ag.: it certainly gives a better senso, but for that reason may be a correction. ἐν θεῷ συγχωροῦντας αὐτῷ, οὐκ αὐτῷ δέ, ἀλλὰ τῷ πατρὶ Ἰησοῦ Χριστοῦ, τῷ πάντων ἐπισκόπῳ. εἰς τιμὴν οὖν ἐκείνου τοῦ θελήσαντος ἡμᾶς h(ma=s GL, u(ma=s Ag. πρέπον ἐστὶν ἐπακούειν κατὰ μηδεμίαν ὑπόκρισιν: ἐπεὶ οὐχ ὅτι τὸν ἐπίσκοπον τοῦτον τὸν βλεπόμενον πλανᾷ τις, ἀλλὰ τὸν ἀόρατον παραλογίζεται. τὸ δὲ τοιοῦτον οὐ πρὸς σάρκα ὁ λόγος, ἀλλὰ πρὸς θεὸν τὸν τὰ κρύφια εἰδότα. Πρέπον οὖν ἐστιν μὴ μόνον καλεῖσθαι Χρις τιανούς, ἀλλὰ καὶ εἶναι: ὥσπερ καί τινες ἐπίσκοπον μὲν καλοῦσιν, χωρὶς δὲ αὐτοῦ πάντα πράσσουσιν. οἱ τοιοῦτοι δὲ οὐκ εὐσυνείδητοί μοι εἶναι φαίνονται διὰ τὸ μὴ βεβαίως κατ̓ ἐντολὴν συναθροίζεσθαι. Ἐπεὶ οὖν τέλος τὰ πρώγματα ἔχει καὶ πρόκειται τὰ δύο ὁμοῦ, ὅ τε θάνατος καὶ ἡ", + "candidate_score": 0.739698, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_1_3", + "bdc_text": "Gnad und fryd von gott , so ouch vatter durch grosseßind Christum etc. , ainen danebiti sy euch min hößlicheren gruß Ego . und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden . Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung .", + "psc_chunk_id": "tlg1443.tlg001.1st1K-grc1_window_9", + "psc_text": "βύσαντες τὰ ὦτα, εἰς τὸ μὴ παραδέξασθαι τὰ σπειρόμενα ὑπ̓ αὐτῶν, ὡς ὄντες λίθοι ναοῦ πατρός, ἡτοιμασμένοι Lightfoot emends patro\\s (sritten pos) h(toimasme/noi into prohtoimasme/noi. εἰς οἰκοδομὴν θεοῦ πατρός, ἀναφερόμενοι εἰς τὰ ὕψη διὰ τῆς μηχανῆς Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὅς ἐστιν σταυρός, σχοινίῳ χρώμενοι τῷ πνεύματι τῷ ἁγίῳ: ἡ δὲ πίστις ὑμῶν ἀναγωγεὺς ὑμῶν, ἡ δὲ ἀγάπη ὁδὸς ἡ ἀναφέρουσα εἰς θεόν. ἐστὲ οὖν καὶ σύνοδοι πάντες, θεοφόροι καὶ ναοφόροι, χριστοφόροι, ἁγιοφόροι, κατὰ πάντα κεκοσμημένοι ἐντολαῖς Ἰησοῦ Χριστοῦ: οἶς καὶ ἀγαλλιώμενος ἠξιώθην δἰ ὦν γράφω προσομιλῆσαι ὑμῖν καὶ συγχαρῆναι, ὅτι κατ̓ ἀνθρώπων This is Lightfoot's emondation: GL read pat) a)/llon bi/on. A seems to imply the same reading, but it gives no good meaning and g reads ou)de\\ kata\\ sa/rka a)gapa=te a)lla\\ kata\\ qeo/n (you do not love according to the flesh but according to God), a paraphrase shich may be taken to imply Lightfoot's reading. βίον οὐδὲν ἀγαπᾶτε εἰ μὴ", + "candidate_score": 0.730595, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_3_5", + "bdc_text": "Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung . lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten . Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred .", + "psc_chunk_id": "tlg1443.tlg001.1st1K-grc1_window_6", + "psc_text": "for transcriptional probability, but qew=| is eupported by LS and some patristic #3uotations. ὑποτασσόμενοι. Καὶ ὅσον βλέπει τις σιγῶντα ἐπίσκοπον, πλειόνως αὐτὸν φοβείσθω: πάντα γάρ, ὃν πέμπει ὁ οἰκοδεσπότης εἰς ἰδίαν οἰκονομίαν, οὕτως δεῖ ἡμᾶς αὐτὸν δέχεσθαι, ὡς αὐτὸν τὸν πέμψαντα, τὸν οὖν ἐπίσκοπον δῆλον ὅτι ὡς αὐτὸν κύριον δεῖ προσβλέπειν. αὐτὸς μὲν οὖν Ὀνήσιμος ὑπερεπαινεῖ ὑμῶν τὴν ἐν θεῷ εὐταξίαν, ὅτι πάντες κατὰ ἀλήθειαν ζῆτε καὶ ὅτι ἐν ὑμῖν οὐδεμία αἵρεσις κατοικεῖ: ἀλλ̓ οὐδὲ ἀκούετέ τινος πλέον, ἢ περὶ The reading of G is ei)/per; the Latin is ali#3uem amplius #3uam Iesum Christum lo#3uentem; the Armenian aupporte the text (h)/ peri/) shich is Lightfoot's emendation. Ἰησοῦ Χριστοῦ λαλοῦντος ἐν ἀληθείᾳ. Εἰώθασιν γάρ τινες δόλῳ πονηρῷ τὸ ὄνομα περιφέρειν, ἄλλα τινὰ πράσσοντες ἀνάξια θεοῦ: οὕς δεῖ ὑμᾶς ὡς θηρία ἐκκλίνειν: εἰσὶν γὰρ κύνες λυσσῶντες, λαθροδῆκται: οὓς δεῖ ὑμᾶς φυλάσσεσθαι ὄντας δυσθεραπεύτους. εἷς ἰατρός ἐστιν, σαρκικός τε καὶ πνευματικός, γεννητὸς καὶ", + "candidate_score": 0.719463, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_3", + "bdc_text": "Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung .", + "psc_chunk_id": "tlg1443.tlg001.1st1K-grc1_window_6", + "psc_text": "for transcriptional probability, but qew=| is eupported by LS and some patristic #3uotations. ὑποτασσόμενοι. Καὶ ὅσον βλέπει τις σιγῶντα ἐπίσκοπον, πλειόνως αὐτὸν φοβείσθω: πάντα γάρ, ὃν πέμπει ὁ οἰκοδεσπότης εἰς ἰδίαν οἰκονομίαν, οὕτως δεῖ ἡμᾶς αὐτὸν δέχεσθαι, ὡς αὐτὸν τὸν πέμψαντα, τὸν οὖν ἐπίσκοπον δῆλον ὅτι ὡς αὐτὸν κύριον δεῖ προσβλέπειν. αὐτὸς μὲν οὖν Ὀνήσιμος ὑπερεπαινεῖ ὑμῶν τὴν ἐν θεῷ εὐταξίαν, ὅτι πάντες κατὰ ἀλήθειαν ζῆτε καὶ ὅτι ἐν ὑμῖν οὐδεμία αἵρεσις κατοικεῖ: ἀλλ̓ οὐδὲ ἀκούετέ τινος πλέον, ἢ περὶ The reading of G is ei)/per; the Latin is ali#3uem amplius #3uam Iesum Christum lo#3uentem; the Armenian aupporte the text (h)/ peri/) shich is Lightfoot's emendation. Ἰησοῦ Χριστοῦ λαλοῦντος ἐν ἀληθείᾳ. 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Mt. 26, 7; Joh. 12, 8 Διὰ τοῦτο μύρον ἔλαβεν ἐπὶ τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ ὁ κύριος, ἵνα πνέῃ τῇ ἐκκλησίᾳ ἀφθαρσίαν, μὴ ἀλείφεσθε δυσωδίαν τῆς διδασκαλίας τοῦ ἄρχοντος τοῦ αἰῶνος τούτου, μὴ", + "candidate_score": 0.661487, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_4", + "bdc_text": "lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten .", + "psc_chunk_id": "tlg1443.tlg001.1st1K-grc1_window_25", + "psc_text": "αὐθαιρέτως ἔχωμεν τὸ ἀποθανεῖν εἰς τὸ αὐτοῦ πάθος, τὸ ζῆν αὐτοῦ οὐκ ἔστιν ἐν ἡμῖν. Ἐπεὶ οὖν ἐν τοῖς προγεγραμμένοις προσώποις τὸ πᾶν πλῆθος ἐθεώρησα ἐν πίστει καὶ ἠγάπησα, παραινῶ, ἐν ὁμονοίᾳ θεοῦ σπουδάζετε πάντα πράσσειν, προκαθημένου τοῦ ἐπισκόπου εἰς τόπον to/pon GLg, tu/pon S*l, and so also in the next line. Cf. Trall. iii. Lightfoot prefers tu/pon, but it seems to be more probably a softening of the rather startling to/pon by the Syriac translater. θεοῦ καὶ τῶν πρεσβυτέρων εἰς τόπον συνεδρίου τῶν ἀποστόλων, καὶ τῶν διακόνων τῶν ἐμοὶ γλυκυτάτων πεπιστευμένων διακονίαν Ἰησοῦ Χριστοῦ, δς πρὸ αἰώνων παρὰ πατρὶ ἦν καὶ ἐν τέλει ἐφάνη. πάντες οὖν ὁμοήθειαν θεοῦ λαβόντες ἐντρέπεσθε ἀλλήλους καὶ μηδεὶς κατὰ σάρκα βλεπέτω τὸν πλησίον, ἀλλ̓ ἐν Ἰησοῦ Χριστῷ ἀλλήλους διὰ παντὸς ἀγαπᾶτε. μηδὲν ἔστω ἐν ὑμῖν, ὃ δυνήσεται ὑμᾶς μερίσαι ἀλλ̓ ἑνώθητε τῷ ἐπισκόπῳ καὶ τοῖς προκαθημένοις εἰς τύπον καὶ διδαχὴν ἀφθαρσίας. Joh. 5, 19.", + "candidate_score": 0.631145, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_4", + "bdc_text": "lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten .", + "psc_chunk_id": "tlg1443.tlg001.1st1K-grc1_window_15", + "psc_text": "ὦν σιγᾷ γινώσκηται. οὐδὲν λανθάνει τὸν κύριον, ἀλλὰ καὶ τὰ κρυπτὰ ἡμῶν I Cor. 8, 16 ἐγγὺς αὐτῷ ἐστιν. πάντα οὖν ποιῶμεν ὡς αὐτοῦ ἐν ἡμῖν κατοικοῦντος, ἵνα ὦμεν αὐτοῦ ναοὶ καὶ αὐτὸς ἐν ἡμῖν θεὸς ἡμῶν: e)n h(mw=n qeo\\s h(mw=n GL, e)n h(mi=n qeo/s Sg, qeo\\s h(mw=n A. ὅπερ καὶ ἔστιν καὶ φανήσεται πρὸ προσώπου ἡμῶν, ἐξ ὦν δικαίως ἀγαπῶμεν αὐτόν. I Cor. 6, 9. 10; cf. Rph. 5, 5 Μὴ πλανᾶσθε, ἀδελφοί μου: οἱ οἰκοφθόροι βασιλείαν θεοῦ οὐ κληρονομήσουσιν. εἰ οὖν οἱ κατὰ σάρκα ταῦτα πράσσοντες ἀπέθανον, πόσῳ μᾶλλον, ἐὰν πίστιν θεοῦ ἐν κακῇ διδασκαλίᾳ φθείρῃ, ὑπὲρ ἧς Ἰησοῦς Χριστὸς ἐσταυρώθη; ὁ τοιοῦτος ῥυπαρὸς γενόμενος, εἰς τὸ πῦρ τὸ ἄσβεστον χωρήσει, ὁμοίως καὶ ὁ ἀκούων αὐτοῦ. Mt. 26, 7; Joh. 12, 8 Διὰ τοῦτο μύρον ἔλαβεν ἐπὶ τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ ὁ κύριος, ἵνα πνέῃ τῇ ἐκκλησίᾳ ἀφθαρσίαν, μὴ ἀλείφεσθε δυσωδίαν τῆς διδασκαλίας τοῦ ἄρχοντος τοῦ αἰῶνος τούτου, μὴ", + "candidate_score": 0.629193, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_4", + "bdc_text": "lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten .", + "psc_chunk_id": "tlg1443.tlg001.1st1K-grc1_window_1", + "psc_text": "ἀπὸ Συρίας ὑπὲρ τοῦ κοινοῦ ὀνόματος καὶ ἐλπίδος, ἐλπίζοντα τῇ προσευχῇ ὑμῶν ἐπιτυχεῖν ἐν Ῥώμῃ θηριομαχῆσαι, ἵνα διὰ τοῦ ἐπιτυχεῖν δυνηθῶ μαθητὴς εἶναι, ἰδεῖν ἐσπουδάσατε: i)dei=n e)spouda/sate om. Gg, the text is restored from ALS, but Lightfoot prefers i(storh=sai to i)dei=n. ἐπεὶ οὖν τὴν πολυπλήθειαν ὑμῶν ἐν ὀνόματι θεοῦ ἀπείληφα ἐν Ὀνησίμῳ, τῷ ἐν ἀγάπῃ ἀδιηγήτῳ, ὑμῶν δὲ ἐπισκόπῳ, e)n sarki\\ e\\pisk. GL, your bishop in the flesh. ὄν εὔχομαι κατὰ Ἰησοῦν Χριστὸν ὑμᾶς ἀγαπᾶν καὶ πάντας ὑμᾶς αὐτῷ ἐν ὁμοιότητι εἶναι. εὐλογητὸς γὰρ ὁ χαρισάμενος ὑμῖν ἀξίοις οὖσι τοιοῦτον ἐπίσκοπον κεκτῆσθαι. Περὶ δὲ τοῦ συνδούλου μου Βούρρου, τοῦ κατὰ θεὸν διακόνου ὑμῶν ἐν πᾶσιν εὐλογημένου, εὔχομαι παραμεῖναι αὐτὸν εἰς τιμὴν ὑμῶν καὶ τοῦ ἐπισκόπου: καὶ Κρόκος δέ, ὁ θεοῦ ἄξιος καὶ ὑμῶν, ὅν ἐξεμπλάριον τῆς ἀφ̓ ὑμῶν ἀγάπης ἀπέλαβον, κατὰ πάντα με ἀνέπαυσεν, ὡς καὶ αὐτὸν ὁ πατὴρ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἀναψύξαι, ἅμα Ὀνησίμῳ καὶ Βούρρῳ καὶ Εὔπλῳ καὶ Φρόντωνι,", + "candidate_score": 0.625532, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_4", + "bdc_text": "lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten .", + "psc_chunk_id": "tlg1443.tlg001.1st1K-grc1_window_2", + "psc_text": "θεὸν διακόνου ὑμῶν ἐν πᾶσιν εὐλογημένου, εὔχομαι παραμεῖναι αὐτὸν εἰς τιμὴν ὑμῶν καὶ τοῦ ἐπισκόπου: καὶ Κρόκος δέ, ὁ θεοῦ ἄξιος καὶ ὑμῶν, ὅν ἐξεμπλάριον τῆς ἀφ̓ ὑμῶν ἀγάπης ἀπέλαβον, κατὰ πάντα με ἀνέπαυσεν, ὡς καὶ αὐτὸν ὁ πατὴρ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἀναψύξαι, ἅμα Ὀνησίμῳ καὶ Βούρρῳ καὶ Εὔπλῳ καὶ Φρόντωνι, δἰ ὦν πάντας ὑμᾶς κατὰ ἀγάπην εἶδον. ὀναίμην ὑμῶν διὰ παντός, ἐάνπερ ἄξιος ὦ. πρέπον οὗν ἐστὶν κατὰ πάντα τρόπον δοξάζειν Ἰησοῦν Χριστὸν τὸν δοξάσαντα ὑμᾶς, ἵνα ἐν μιᾷ ὑποταγῇ κατηρτισμένοι, ὑποτασσόμενοι τῷ ἐπισκόπῳ καὶ τῷ πρεσβυτερίῳ, κατὰ πάντα ἦτε ἡγιασμένοι. Οὐ διατάσσομαι ὑμῖν ὡς ὤν τις. εἰ γὰρ καὶ δέδεμαι ἐν τῷ ὀνόματι, οὔπω ἀπήρτισμαι ἐν Ἰησοῦ Χριστῷ: νῦν γὰρ ἀρχὴν ἔχω τοῦ μαθητεύεσθαι, καὶ προσλαλῶ ὑμῖν ὡς συνδιδασκαλίταις μου. ἐμὲ γὰρ ἔδει ὑφ̓ ὑμῶν ὑπαλειφθῆναι πίστει, νουθεσίᾳ, ὑπομονῇ, μακροθυμίᾳ. ἀλλ̓ ἐπεὶ ἡ ἀγάπη οὐκ ἐᾷ με σιωπᾶν περὶ ὑμῶν, διὰ τοῦτο προέλαβον παρακαλεῖν ὑμᾶς, ὅπως συντρέχητε τῇ γνώμῃ", + "candidate_score": 0.625015, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_4", + "bdc_text": "lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten .", + "psc_chunk_id": "tlg1443.tlg001.1st1K-grc1_window_3", + "psc_text": "δέδεμαι ἐν τῷ ὀνόματι, οὔπω ἀπήρτισμαι ἐν Ἰησοῦ Χριστῷ: νῦν γὰρ ἀρχὴν ἔχω τοῦ μαθητεύεσθαι, καὶ προσλαλῶ ὑμῖν ὡς συνδιδασκαλίταις μου. ἐμὲ γὰρ ἔδει ὑφ̓ ὑμῶν ὑπαλειφθῆναι πίστει, νουθεσίᾳ, ὑπομονῇ, μακροθυμίᾳ. ἀλλ̓ ἐπεὶ ἡ ἀγάπη οὐκ ἐᾷ με σιωπᾶν περὶ ὑμῶν, διὰ τοῦτο προέλαβον παρακαλεῖν ὑμᾶς, ὅπως συντρέχητε τῇ γνώμῃ τοῦ θεοῦ. καὶ γὰρ Ἰησοῦς Χριστός, τὸ ἀδιάκριτον ἡμῶν ζῆν, τοῦ πατρὸς ἡ γνώμη, ὡς καὶ οἱ ἐπίσκοποι, οἱ κατὰ τὰ πέρατα ὁρισθέντες, ἐν Ἰησοῦ Χριστοῦ γνώμῃ εἰσίν. Ὅθεν πρέπει ὑμῖν συντρέχειν τῇ τοῦ ἐπισκόπου γνώμῃ, ὅπερ καὶ ποιεῖτε. τὸ γὰρ ἀξιονόμαστον ὑμῶν πρεσβυτέριον, τοῦ θεοῦ ἄξιον, οὕτως συνήρμοσται τῷ ἐπισκόπῳ, ὡς χορδαὶ κιθάρᾳ. διὰ τοῦτο ἐν τῇ ὁμονοίᾳ ὑμῶν καὶ συμφώνῳ ἀγάπῃ Ἰησοῦς Χριστὸς ᾅδεται. καὶ οἱ κατ̓ ἄνδρα δὲ χορὸς γίνεσθε, ἵνα σύμφωνοι ὄντες ἐν ὁμονοίᾳ, χρῶμα θεοῦ λαβόντες ἐν ἑνότητι, ᾅδητε ἐν φωνῇ μιᾷ διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ τῷ πατρί, ἵνα ὑμῶν καὶ ἀκούσῃ καὶ ἐπιγινώσκῃ, δἰ ὦν", + "candidate_score": 0.623178, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 8, + "cf_id": "cf002", + "work_id": "tlg1622.tlg001.1st1K-grc1", + "max_score": 0.747033, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_2_4", + "bdc_text": "und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden . Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung . lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten .", + "psc_chunk_id": "tlg1622.tlg001.1st1K-grc1_window_5", + "psc_text": "ὅπλοις τῆς δικαιοσύνης καὶ διδάξωμεν ἑαυτοὺς πρῶτον πορεύεσθαι ἐν τῇ ἐντολῇ τοῦ κυριοῦ: ἔπειτα καὶ τὰς γυναῖκας ἡμῶν The MSS read h(mw=n your, but the confusion betseen u(mw=n and h(mw=n is so common that our may safely be restored. ἐν τῇ δοθείσῃ αὐταῖς πίστει καὶ ἀγάπῃ καὶ ἁγνείᾳ στεργούσας τοὺς ἑαυτῶν ἄνδρας ἐν πάσῃ ἀληθείᾳ καὶ ἀγαπώσας πάντας ἐξ ἴσου ἐν πάσῃ ἐγκρατείᾳ, καὶ τὰ τέκνα παιδεύειν τὴν παιδείαν τοῦ φόβου τοῦ θεοῦ: τὰς χήρας σωφρονούσας περὶ τὴν τοῦ κυρίου 1 Tim. 5, 5 πίστιν, ἐντυγχανούσας ἀδιαλείπτως περὶ πάντων, μακρὰν οὔσας πάσης διαβολῆς, καταλαλιᾶς, ψευδομαρτυρίας, φιλαργυρίας καὶ παντὸς κακοῦ, γινωσκούσας ὅτι εἰσὶ θυσιαστήριον θεοῦ καὶ ὅτι πάντα μωμοσκοπεῖται, καὶ λέληθεν αὐτὸν οὐδὲν I Cor. 14, 26 οὔτε λογισμῶν οὔτε ἐννοιῶν οὔτε τι τῶν κρυπτῶν τῆς καρδίας. Gal. 6, 7 Εἰδότες, οὖν, ὅτι θεὸς οὐ μυκτηρίζεται, ὀφείλομεν ἀξίως τῆς ἐντολῆς αὐτοῦ καὶ δόξης περιπατεῖν. ὁμοίως διάκονοι ἄμεμπτοι κατενώπιον αὐτοῦ τῆς δικαιοσύνης", + "candidate_score": 0.747033, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_3_5", + "bdc_text": "Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung . lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten . Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred .", + "psc_chunk_id": "tlg1622.tlg001.1st1K-grc1_window_4", + "psc_text": "ἀκριβῶς καὶ βεβαίως τὸν περὶ ἀληθείας λόγον, ὃς καὶ ἀπὼν ὑμῖν ἔγραψεν ἐπιστολάς, εἰς ἃς ἐὰν ἐγκύπτητε, δυνηθήσεσθε οἰκοδομεῖσθαι εἰς τὴν δοθεῖσαν ὑμῖν πίστιν: Gal 4, 26 ἥτις ἐστὶν μήτηρ πάντων ἡμῶν, ἐπακολουθούσης τῆς ἐλπίδος, προαγούσης τῆς ἀγάπης τῆς εἰς θεὸν καὶ Χριστὸν καὶ εἰς τὸν πλησίον. ἐὰν γάρ τις τούτων ἐντὸς ᾖ, πεπλήρωκεν ἐντολὴν δικαιοσύνης: ὁ γὰρ ἔχων ἀγάπην μακράν ἐστιν πάσης ἁμαρτίας. Ἀρχὴ δὲ πάντων χαλεπῶν φιλαργυρία. I Tim. 6, 10 I Tim. 6. 7; cf. Job. 1, 21 II Cor. 6, 7 εἰδότες οὖν ὅτι οὐδὲν εἰσηνέγκαμεν εἰς τὸν κόσμον, ἀλλ̓ οὐδὲ ἐξενεγκεῖν τι ἔχομεν, ὁπλισώμεθα τοῖς ὅπλοις τῆς δικαιοσύνης καὶ διδάξωμεν ἑαυτοὺς πρῶτον πορεύεσθαι ἐν τῇ ἐντολῇ τοῦ κυριοῦ: ἔπειτα καὶ τὰς γυναῖκας ἡμῶν The MSS read h(mw=n your, but the confusion betseen u(mw=n and h(mw=n is so common that our may safely be restored. ἐν τῇ δοθείσῃ αὐταῖς πίστει καὶ ἀγάπῃ καὶ ἁγνείᾳ στεργούσας τοὺς", + "candidate_score": 0.716458, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_3_5", + "bdc_text": "Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung . lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten . Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred .", + "psc_chunk_id": "tlg1622.tlg001.1st1K-grc1_window_5", + "psc_text": "ὅπλοις τῆς δικαιοσύνης καὶ διδάξωμεν ἑαυτοὺς πρῶτον πορεύεσθαι ἐν τῇ ἐντολῇ τοῦ κυριοῦ: ἔπειτα καὶ τὰς γυναῖκας ἡμῶν The MSS read h(mw=n your, but the confusion betseen u(mw=n and h(mw=n is so common that our may safely be restored. ἐν τῇ δοθείσῃ αὐταῖς πίστει καὶ ἀγάπῃ καὶ ἁγνείᾳ στεργούσας τοὺς ἑαυτῶν ἄνδρας ἐν πάσῃ ἀληθείᾳ καὶ ἀγαπώσας πάντας ἐξ ἴσου ἐν πάσῃ ἐγκρατείᾳ, καὶ τὰ τέκνα παιδεύειν τὴν παιδείαν τοῦ φόβου τοῦ θεοῦ: τὰς χήρας σωφρονούσας περὶ τὴν τοῦ κυρίου 1 Tim. 5, 5 πίστιν, ἐντυγχανούσας ἀδι��λείπτως περὶ πάντων, μακρὰν οὔσας πάσης διαβολῆς, καταλαλιᾶς, ψευδομαρτυρίας, φιλαργυρίας καὶ παντὸς κακοῦ, γινωσκούσας ὅτι εἰσὶ θυσιαστήριον θεοῦ καὶ ὅτι πάντα μωμοσκοπεῖται, καὶ λέληθεν αὐτὸν οὐδὲν I Cor. 14, 26 οὔτε λογισμῶν οὔτε ἐννοιῶν οὔτε τι τῶν κρυπτῶν τῆς καρδίας. 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Got werde es worts nüt dissem minen schlechen schrieben verguͦtt , zu haben ;", + "psc_chunk_id": "tlg1622.tlg001.1st1K-grc1_window_4", + "psc_text": "ἀκριβῶς καὶ βεβαίως τὸν περὶ ἀληθείας λόγον, ὃς καὶ ἀπὼν ὑμῖν ἔγραψεν ἐπιστολάς, εἰς ἃς ἐὰν ἐγκύπτητε, δυνηθήσεσθε οἰκοδομεῖσθαι εἰς τὴν δοθεῖσαν ὑμῖν πίστιν: Gal 4, 26 ἥτις ἐστὶν μήτηρ πάντων ἡμῶν, ἐπακολουθούσης τῆς ἐλπίδος, προαγούσης τῆς ἀγάπης τῆς εἰς θεὸν καὶ Χριστὸν καὶ εἰς τὸν πλησίον. ἐὰν γάρ τις τούτων ἐντὸς ᾖ, πεπλήρωκεν ἐντολὴν δικαιοσύνης: ὁ γὰρ ἔχων ἀγάπην μακράν ἐστιν πάσης ἁμαρτίας. Ἀρχὴ δὲ πάντων χαλεπῶν φιλαργυρία. I Tim. 6, 10 I Tim. 6. 7; cf. Job. 1, 21 II Cor. 6, 7 εἰδότες οὖν ὅτι οὐδὲν εἰσηνέγκαμεν εἰς τὸν κόσμον, ἀλλ̓ οὐδὲ ἐξενεγκεῖν τι ἔχομεν, ὁπλισώμεθα τοῖς ὅπλοις τῆς δικαιοσύνης καὶ διδάξωμεν ἑαυτοὺς πρῶτον πορεύεσθαι ἐν τῇ ἐντολῇ τοῦ κυριοῦ: ἔπειτα καὶ τὰς γυναῖκας ἡμῶν The MSS read h(mw=n your, but the confusion betseen u(mw=n and h(mw=n is so common that our may safely be restored. ἐν τῇ δοθείσῃ αὐταῖς πίστει καὶ ἀγάπῃ καὶ ἁγνείᾳ στεργούσας τοὺς", + "candidate_score": 0.660792, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_4", + "bdc_text": "lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten .", + "psc_chunk_id": "tlg1622.tlg001.1st1K-grc1_window_5", + "psc_text": "ὅπλοις τῆς δικαιοσύνης καὶ διδάξωμεν ἑαυτοὺς πρῶτον πορεύεσθαι ἐν τῇ ἐντολῇ τοῦ κυριοῦ: ἔπειτα καὶ τὰς γυναῖκας ἡμῶν The MSS read h(mw=n your, but the confusion betseen u(mw=n and h(mw=n is so common that our may safely be restored. ἐν τῇ δοθείσῃ αὐταῖς πίστει καὶ ἀγάπῃ καὶ ἁγνείᾳ στεργούσας τοὺς ἑαυτῶν ἄνδρας ἐν πάσῃ ἀληθείᾳ καὶ ἀγαπώσας πάντας ἐξ ἴσου ἐν πάσῃ ἐγκρατείᾳ, καὶ τὰ τέκνα παιδεύειν τὴν παιδείαν τοῦ φόβου τοῦ θεοῦ: τὰς χήρας σωφρονούσας περὶ τὴν τοῦ κυρίου 1 Tim. 5, 5 πίστιν, ἐντυγχανούσας ἀδιαλείπτως περὶ πάντων, μακρὰν οὔσας πάσης διαβολῆς, καταλαλιᾶς, ψευδομαρτυρίας, φιλαργυρίας καὶ παντὸς κακοῦ, γινωσκούσας ὅτι εἰσὶ θυσιαστήριον θεοῦ καὶ ὅτι πάντα μωμοσκοπεῖται, καὶ λέληθεν αὐτὸν οὐδὲν I Cor. 14, 26 οὔτε λογισμῶν οὔτε ἐννοιῶν οὔτε τι τῶν κρυπτῶν τῆς καρδίας. Gal. 6, 7 Εἰδότες, οὖν, ὅτι θεὸς οὐ μυκτηρίζεται, ὀφείλομεν ἀξίως τῆς ἐντολῆς αὐτοῦ καὶ δόξης περιπατε��ν. ὁμοίως διάκονοι ἄμεμπτοι κατενώπιον αὐτοῦ τῆς δικαιοσύνης", + "candidate_score": 0.628072, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_4", + "bdc_text": "lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten .", + "psc_chunk_id": "tlg1622.tlg001.1st1K-grc1_window_4", + "psc_text": "ἀκριβῶς καὶ βεβαίως τὸν περὶ ἀληθείας λόγον, ὃς καὶ ἀπὼν ὑμῖν ἔγραψεν ἐπιστολάς, εἰς ἃς ἐὰν ἐγκύπτητε, δυνηθήσεσθε οἰκοδομεῖσθαι εἰς τὴν δοθεῖσαν ὑμῖν πίστιν: Gal 4, 26 ἥτις ἐστὶν μήτηρ πάντων ἡμῶν, ἐπακολουθούσης τῆς ἐλπίδος, προαγούσης τῆς ἀγάπης τῆς εἰς θεὸν καὶ Χριστὸν καὶ εἰς τὸν πλησίον. ἐὰν γάρ τις τούτων ἐντὸς ᾖ, πεπλήρωκεν ἐντολὴν δικαιοσύνης: ὁ γὰρ ἔχων ἀγάπην μακράν ἐστιν πάσης ἁμαρτίας. Ἀρχὴ δὲ πάντων χαλεπῶν φιλαργυρία. I Tim. 6, 10 I Tim. 6. 7; cf. Job. 1, 21 II Cor. 6, 7 εἰδότες οὖν ὅτι οὐδὲν εἰσηνέγκαμεν εἰς τὸν κόσμον, ἀλλ̓ οὐδὲ ἐξενεγκεῖν τι ἔχομεν, ὁπλισώμεθα τοῖς ὅπλοις τῆς δικαιοσύνης καὶ διδάξωμεν ἑαυτοὺς πρῶτον πορεύεσθαι ἐν τῇ ἐντολῇ τοῦ κυριοῦ: ἔπειτα καὶ τὰς γυναῖκας ἡμῶν The MSS read h(mw=n your, but the confusion betseen u(mw=n and h(mw=n is so common that our may safely be restored. ἐν τῇ δοθείσῃ αὐταῖς πίστει καὶ ἀγάπῃ καὶ ἁγνείᾳ στεργούσας τοὺς", + "candidate_score": 0.622125, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 9, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "pta0003.pta007.pta-grc1", + "max_score": 0.746877, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_2_4", + "bdc_text": "und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden . Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung . lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta007.pta-grc1_window_243", + "psc_text": "λόγος, ὥσπερ καὶ πρότερον ἦν. τοιοῦτο τέλος ἐπήγαγεν τῇ σαρκὶ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ὁ θαυμαστὸς οὗτος συγγραφεύς, ἀμνημονήσας ὧν περὶ αὐτῆς διὰ τῶν ἔμπροσθεν εἴρηκεν. εἶθ’ ὁ σαφῶς οὕτως τὸ σῶμα τὸ σωτήριον ἔρημον τοῦ λόγου γενήσεσθαι μετὰ τὸν τῆς κρίσεως καιρὸν ἀποφηνάμενος εὐλάβειαν προσποιεῖται καὶ μὴ εἰδέναι φησὶν ἀποκρίνεσθαι, εἴ τις αὐτὸν ἔροιτο περὶ τῆς σαρκός, φῆσαι δ’ ἂν πρὸς τὸν ἐρωτῶντα· μή μου πυνθάνου περὶ ὧν μὴ μεμάθηκα. ἀλλὰ καὶ ὁ τυχὼν εἶπεν ἂν πρὸς αὐτόν, τί δὴ οὖν σαυτὸν σκώπτεις, ἄνθρωπε; τί δὲ κατὰ κρημνῶν ὠθεῖς, περὶ ὧν μὴ μεμάθηκας ὁριζόμενος ἐγγράφως; τί δὲ μὴ φυλάττεις ἃ παρὰ τῶν ἐκκλησιαστικῶν πατέρων τε καὶ διδασκάλων παρείληφας, νεωτερίζεις δ’ ἄντικρυς νέαν καὶ ξενίζουσαν εἰσάγων τῷ βίῳ διαστροφήν, ἀρχήν τε πρόσκαιρον καὶ νεωτέραν τῇ βασιλείᾳ τοῦ Χριστοῦ διδοὺς καὶ ταύτης τέλος ὑφιστάμενος, καὶ τὸν μὲν ἀληθῶς μονογενῆ τοῦ θεοῦ υἱὸν ἀρνούμενος λόγον δὲ ψιλὸν ἀνούσιον καὶ ἀνυπόστατον ὑποτιθέμενος, ὃν οὐδ’", + "candidate_score": 0.746877, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_5_7", + "bdc_text": "Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred . Got werde es worts nüt dissem minen schlechen schrieben verguͦtt , zu haben ; dan es in ich beschehen ist .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta007.pta-grc1_window_144", + "psc_text": "γὰρ εἰκόνες τούτων ὧν εἰσιν εἰκόνες καὶ ἀπόντων δεικτικαί εἰσιν, ὥστε καὶ τὸν ἀπόντα δι’ αὐτῶν φαίνεσθαι δοκεῖν. εἰ δὲ τοῦ θεοῦ τοῦ ἀοράτου ὄντος ἀόρατον εἶναι καὶ τὸν λόγον συμβαίνει, πῶς εἰκὼν τοῦ ἀοράτου θεοῦ ὁ λόγος καθ’ ἑαυτὸν εἶναι δύναται, καὶ αὐτὸς ἀόρατος ὤν; καὶ προϊὼν αὖθις λοιδορεῖ, λέγων οὕτως πῶς οὖν οἱ »πλήρεις δόλου καὶ ῥᾳδιουργίας«, ἀποστολικῶς εἰπεῖν, μεταφέρουσιν τὸ ῥητὸν εἰς τὴν πρώτην αὐτοῦ, ὡς οἴονται, κτίσιν, καὶ ταῦτα τοῦ Δαυὶδ περὶ τῆς κατὰ σάρκα αὐτοῦ γενέσεως σαφῶς εἰρηκότος; καὶ μεταξὺ τούτων μακρὸν κατατείνας λόγον ἐπιφέρει τί οὖν πρὸς ταῦτα λέξει; οὐ γὰρ οἶμαι αὐτὸν ἔχειν τι περὶ τούτου λέγειν. οὐδὲ γὰρ σαφῶς αὐτὸν καὶ ἀπαρακαλύπτως ἡγοῦμαι καὶ πρὸς ἑτέρους ὁμολογῆσαι ἄν, ὅπερ αὐτὸς ἐν τῇ ἑαυτοῦ κρύπτει διανοίᾳ, ὡς ἔστιν σαφῶς ἀφ’ ὧν γέγραφεν μανθάνειν. ἄλλος μὲν γάρ, φησίν, ἐστὶν ὁ πατὴρ ὁ γεννήσας ἐξ αὑτοῦ τὸν μονογενῆ λόγον καὶ πρωτότοκον ἁπάσης κτίσεως, μόνος μόνον,", + "candidate_score": 0.642695, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 10, + "cf_id": "cf018", + "work_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1", + "max_score": 0.746317, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_2_4", + "bdc_text": "und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden . Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung . lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1031", + "psc_text": "μορφωθεῖσαν δὲ αὐτὴν καὶ ἔμφρονα γενηθεῖσαν, παραυτίκα δὲ κενωθεῖσαν τοῦ ἀοράτως αὐτῇ συνόντος Λόγου τουτέστιν τοῦ Χριστοῦ, ἐπὶ ζήτησιν ὁρμῆσαι τοῦκαταλιπόντος αὐτὴν φωτὸς καὶ μὴ δυνηθῆναι καταλαβεῖν αὐτὸ διὰ τὸ κωλυθῆναι ὑπὸ τοῦ Ὅρου. καὶ ἐνταῦθα τὸν Ὅρον κωλύοντα αὐτὴν τῆς εἰς τοῦμπροσθεν ὁρμῆς εἰπεῖν »Ἰαώ«· ὅθεν τὸ Ἰαὼ ὄνομα γεγενῆσθαι φάσκουσι. μὴ δυνηθεῖσαν δὲ διοδεῦσαι τὸν Ὅρον διὰ τὸ συμπεπλέχθαι τῷ πάθει καὶ μόνην ἀπολειφθεῖσαν ἔξω, παντὶ μέρει τοῦ πάθους ὑποπεσεῖν, πολυμεροῦς καὶ πολυποικίλου ὐπάρχοντος, καὶ παθεῖν λύπην μέν, ὅτι οὐ κατέλαβεν, φόβον δέ, μὴ καθάπερ αὐτὴν τὸ φῶς οὕτω καὶ τὸ ζῆν ἐπιλίπῃ, ἀπορίαν τε ἐπὶ τούτοις. ἐν ἀγνοίᾳ δὲ τὰ πάντα· καὶ οὐ καθάπερ ἡ μήτηρ αὐτῆς, ἡ πρώτη Σοφία Αἰών, ἑτεροίωσιν ἐν τοῖς πάθεσιν εἶχεν, ἀλλὰ ἐναντιότητα. ἐπισυμβεβηκέναι δ᾿ αὐτῇ καὶ ἑτέραν διάθεσιν, τὴν τῆς ἐπιστροφῆς ἐπὶ τὸν ζωοποιήσαντα. Ταύτην σύνταξιν καὶ οὐσίαν τῆς ὕλης γεγενῆσθαι λέγουσιν, ἐξ ἧς ὅδε ὁ κόσμος συνέστηκεν. ἐκ μὲν γὰρ", + "candidate_score": 0.746317, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_3_5", + "bdc_text": "Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung . lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten . Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_4", + "psc_text": "οὖν ἀρρωστίας καταλαβούσης δεόμεθα τῆς τοσαύτης σου θεοσεβείας, μὴ φθονήσῃς μεταδοῦναι ἡμῖν ἀπὸ τῶν δεδωρημένων σοι ἀληθῶς ὐπὸ τοῦ σωτῆρος. ὁμολογοῦμεν γὰρ οὐ μόνον ἡμεῖς, ἀλλὰ καὶ πάντες οἰ ἀκούοντες, ὅτι ἐν ταύτῃ τῇ γενεᾷ νέον σε ἀπόστολον ἤγειρεν ἡμῖν καὶ κήρυκα ὁ σωτήρ, Ἰωάννην νέον, τοῦ κηρύσσειν τὰ ἀφειλόμενα φυλάττεσθαι ὑπὸ τῶν τὸν δρόμον τοῦτον προβαλλομένων. τοῦ οὖν κοινοῦ ἀδελφοῦ Μαρκέλλου ἐπὶ τῇ τοσαύτῃ φήμῃ ἀγχομένου καὶ ἑλκομένου τῇ ποθήσει τῆς σῆς θεοσεβείας, ἄντος τε καὶ τῆς ἡμετέρας μάνδρας, αὐτόν τε ὑπηρέτην ἐσχηκότες τῆς τοσαύτης ὁδοῦ, καὶ νεοκατηχήτου ὄντος, ἐπετρέψαμεν Ε; τὴν τοσαύτην ἡμῶν τόλμαν τῶν ἁμαρτωλῶν πρὸς τὸν μαθητὴν δε τοῦ σωτῆρος. ὅ δὲ ἀξιοῦμεν, τῶν ῤηθέντων σοι πρός τινας ἀδελφοὺς εἰς παιδείαν δωρήσασθαι, ὅπερ σοὶ μὲν τῷ δικαίῳ ἀβαρές, ἡμῖν δὲ τοῖς ἁμαρτωλοῖς μεταλαβοῦσιν εὐφρανθῆναι ἐν κυρίῳ. ἐμπλησθέντες γάρ σου τῶν πνευματικῶν ῤημάτων ἐπικουφιζόμεθα τῶν ἀνομιῶν ἠμῶν. ἠκούσαμεν δὲ ἐπικληθέντα ὀνόματα ὑπὸ τῆς σῆς τιμιότητος ταῖς αἱρέσεσιν,", + "candidate_score": 0.715619, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_3", + "bdc_text": "Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_4", + "psc_text": "οὖν ἀρρωστίας καταλαβούσης δεόμεθα τῆς τοσαύτης σου θεοσεβείας, μὴ φθονήσῃς μεταδοῦναι ἡμῖν ἀπὸ τῶν δεδωρημένων σοι ἀληθῶς ὐπὸ τοῦ σωτῆρος. ὁμολογοῦμεν γὰρ οὐ μόνον ἡμεῖς, ἀλλὰ καὶ πάντες οἰ ἀκούοντες, ὅτι ἐν ταύτῃ τῇ γενεᾷ νέον σε ἀπόστολον ἤγειρεν ἡμῖν καὶ κήρυκα ὁ σωτήρ, Ἰωάννην νέον, τοῦ κηρύσσειν τὰ ἀφειλόμενα φυλάττεσθαι ὑπὸ τῶν τὸν δρόμον τοῦτον προβαλλομένων. τοῦ οὖν κοινοῦ ἀδελφοῦ Μαρκέλλου ἐπὶ τῇ τοσαύτῃ φήμῃ ἀγχομένου καὶ ἑλκομένου τῇ ποθήσει τῆς σῆς θεοσεβείας, ἄντος τε καὶ τῆς ἡμετέρας μάνδρας, αὐτόν τε ὑπηρέτην ἐσχηκότες τῆς τοσαύτης ὁδοῦ, καὶ νεοκατηχήτου ὄντος, ἐπετρέψαμεν Ε; τὴν τοσαύτην ἡμῶν τόλμαν τῶν ἁμαρτωλῶν πρὸς τὸν μαθητὴν δε τοῦ σωτῆρος. ὅ δὲ ἀξιοῦμεν, τῶν ῤηθέντων σοι πρός τινας ἀδελφοὺς εἰς παιδείαν δωρήσασθαι, ὅπερ σοὶ μὲν τῷ δικαίῳ ἀβαρές, ἡμῖν δὲ τοῖς ἁμαρτωλοῖς μεταλαβοῦσιν εὐφρανθῆναι ἐν κυρίῳ. ἐμπλησθέντες γάρ σου τῶν πνευματικῶν ῤημάτων ἐπικουφιζόμεθα τῶν ἀνομιῶν ἠμῶν. ἠκούσαμεν δὲ ἐπικληθέντα ὀνόματα ὑπὸ τῆς σῆς τιμιότητος ταῖς αἱρέσεσιν,", + "candidate_score": 0.695217, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_1", + "bdc_text": "Gnad und fryd von gott , so ouch vatter durch grosseßind Christum etc. , ainen danebiti sy euch min hößlicheren gruß Ego .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2670", + "psc_text": "πατέρα καὶ υἱὸν θεὸν καὶ κύριον, ἐν πνεύματι ἁγίῳ ὠνόμασεν. οὐ γὰρ ἐπιδὴ εἶπεν »εἷς θεός«, περὶ πατρός. »ἐξ οὗ τὰ πάντα«, ἠρνήσατο αὐτὸν [τὸ] εἶναι κύριον· οὐδὲ πάλιν ἐπιδὴ εἶπε »καὶ εἷς κύριος Ἰησοῦς Χριστός«, ἠρνήσατο εἶναι αὐτὸν θεόν, ἀλλὰ καθάπερ ἐπὶ τῷ πατρὶ ἠρκέσθη ἐπὶ τῇ μιᾷ ὀνομασίᾳ, λέγων »εἷς θεός«, σὺν δὲ τῷ θεὸς δῆλον ὅτι ἔστι καὶ κύριος, οὕτω καὶ ἐπὶ τῷ υἱῷ ἠρκέσθη τῷ »εἷς κύριος«· σὺν δὲ τῷ »[εἷς] κύριος« σύνεστι καὶ τὸ θεός. λέγων ἐν περὶ πατρὸς καὶ υἱοῦ, οὐ κοῦφος ἦν ἀπὸ πνεύματος ἁγίου, ἀλλὰ ἐν πνεύματι ἁγίῳ, ὠς ἔφην, ἐφθέγγετο. P 485 εἴωθε δὲ ἀεὶ τὸ ἅγιον πνεῦμα οὐ σύστασιν ἑαυτοῦ ποιούμενον *, ἵνα μὴ ἡμῖν ὑπογραμμὸν δώσει τοῦ περὶ ἑαυτῶν * καὶ ἡμᾶς τὴν σύστασιν 1 I Kor. 8, 6 — 21 I Kor. 8, 6 M U 2 f Ἰησοῦς Χριστὸς καὶ ἡμεῖς, δι᾿ αὐτοῦ δι᾿ τὰ πάντα καὶ", + "candidate_score": 0.63852, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_9", + "bdc_text": "und her Zudolff Walther , datum sondtach den 24 .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_901", + "psc_text": "καὶ ἀίδιον am Rande nachgetragen Vcorr < Μ 24 καὶ πρόσκαιρον Rande nachgetragen Vcorr < θυσίας προσφέροντες, ἵνα μὴ ἀργήσῃ θυσία ἡ ἐνδελεχὴς καὶ καθ’ ἡμέραν προσφερομένη. οὐ μόνον δὲ αὐτοὶ Προεφήτευον οἱ ἱερεῖς λυθήσεσθαι τὸ σάββατον διὰ τοῦ μὴ ἀργεῖν, ἀλλὰ καὶ αὐτὴ ἡ περιτομὴ ἔλυε τὸ σάββατον. γεννωμένου γὰρ παιδὸς πολλάκις ἐν σαββάτῳ P160 ἀναίρεσις σαββάτου καὶ περιτομῆς ἐγίνετο· οὕτω ταῖς ἀμφοτέραις ἡ λύσις προεθεσπίζετο. δείκνυται γὰρ ὅτι οἱ Περιτέμνοντες αὐτὸ τὸ γεννηθὲν ἐν σαββάτῳ, ἐὰν θελήσωσιν ἀκριβολογήσασθαι τὴν ὀγδόην ἡμέραν, εὑρίσκοντες ἐμπίπτουσαν έν σαββάτῳ καὶ περιτέμνοντες ἔργον εἰργάσαντο καὶ τὸ σάββατον ἔλυσαν· ἐὰν δὲ ὑΠερθῶνται διὰ τὸ μὴ λῦσαι τὸ σάββατον, ἐνάτῃ λοιπὸν περιτέμνουσι τὴν περιτομὴν καὶ ἔλυσαν αὐτὴν τὴν περιτομὴν καὶ τὸν περὶ αὐτῆς τῶν ὀκτὼ ἡμερῶν ὅρον τοῦ προστάγματος. 33. Ἀλλὰ οὔτε ἦν τελεία ἡ πρώτη περιτομή, ἀλλὰ σημείου χάριν ἐδόθη, εἴς τε ὑπόμνησιν τῶν μετὰ ταῦτα καὶ διὰ τὸν δισταγμὸν τοῦ ἁγίου Ἀβραὰμ ὡς", + "candidate_score": 0.627357, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_9", + "bdc_text": "und her Zudolff Walther , datum sondtach den 24 .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_992", + "psc_text": "24 μὴ] ἢ M | φανερὰ V 25 οὕτω V | δὲ < > lat. | διακονήσης M 26 δεδομένην aus διδομένην Vcorr διδομένην Λέγουσιν γάρ τινα εἶναι ἐν ἀοράτοις καὶ ἀκατονομάστοις ὑψώμασι τέλειον Αἰῶνα προόντα· τοῦτον δὲ καὶ Προαρχὴν καὶ Προπάτορα καὶ Βυθὸν καλοῦσιν. ὑπάρχοντα δ᾿ αὐτὸν ἀχώρητον καὶ ὀόρατον, ἀίδόν τε χρόνων· συνυπάρχειν δ᾿ αὐτῷ καὶ Ἔννοιαν, ἥν δὴ καὶ Χάριν καὶ Σιγὴν δνομάζουσι. καὶ ποτὲ ἐννοηθῆναι ἀφ᾿ ἑαυτοῦ προβαλέσθαι τὸν Βυθὸν τοῦτον ἀρχὴν τῶν πάντων, καὶ καθάπερ σπέρμα τὴν προβολὴν ταύτην, ἥν προβαλέσθαι ἐνενοήθη, καὶ] καταθέσθαι ὡς ἐν μήτρᾳ Ε; τῇ συνυπαρχούσῃ ἑαυτῷ Σιγῇ. ταύτην δὲ ὑποδεξαμένην τὸ σπέρμα τοῦτο καὶ ἐγκύμονα γενομένην ἀποκυῆσαι Νοῦν, ὅμοιόν τε καὶ ἴσον τῷ προβαλόντι καὶ μόνον χωροῦντα τὸ μέγεθος τοῦ πατρός· τὸν δὲ Νοῦν τοῦτον καὶ Μονογενῆ καλοῦσι καὶ Πατέρα καὶ ἀρχὴν τῶν πάντων. συμπροβεβλῆσθαι δὲ αὐτῷ Ἀλήθειαν καὶ εἶναι ταύτην πρώτην καὶ ἀρχέγονον Πυθαγορικὴν τετρακτύν, ἥν καὶ ῥίζαν τῶν", + "candidate_score": 0.621202, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_9", + "bdc_text": "und her Zudolff Walther , datum sondtach den 24 .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2230", + "psc_text": "Ostergrenze; es ist der julianische Tag des Eintritts der Sonne in den Widder, vgl. Ideler, Handbuch II 218 E. Schwartz, Ostertafeln S. 30 — 5 vgl. unten haer. 51, 23, 5 u. 26, 1; der dann für die Auferstehung sich ergebende 22. März ist der Tag der Frühlingstag. u. -nachtgleiche nach Anatolius (u. Ptolemäus), vgl. E. Schwartz, Ostertafeln. S. 15f — 7 23. März vgl. Consularia Constant. MG auct. antiqu. IX 220 Chron. pasch. p. 218 Lactantius div. inst. IV 10,8; I 304, 9 Brandt — 10ff vgl. Hippolyt refut. VIII 18, 2; S. 237,22ff Wendland οἳ μιᾷ ταύτῃ προσέχοντες ἐντολῇ οὐκ ἀφορῶσιν εἰς τὸ εἰρημένον ὑπὸ τοῦ ἀποστόλου, ὅτι διαμαρτύρομαι παντὶ περιτεμνομένῳ, ὅτι ὀφειλέτης ἐστὶ τοῦ πάντα τὸν νόμον ποιῆσαι — 11 vgl. Deut. 27, 14ff Μ U 3 δὲ1 u. 2 < M | εὕρομεν Μ 4 Ἄκτων] ἐκ τῶν U 11 πρόσταγμα] πρᾶγμα U 11f Δευτερονομίου(!) τουτέστιν", + "candidate_score": 0.61579, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_9", + "bdc_text": "und her Zudolff Walther , datum sondtach den 24 .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2337", + "psc_text": "zu: ἀπεντεῦθεν αἱ τεσσαράκυντα τοῦ πειρασμοῦ καὶ δύο ἑβδομάδες, μκρῶ πλεῖον αἰ ἐν ναζαρὲτ ἀπὸ τῶν ἡμερῶν τοῦ πειρασμοῦ καὶ πρώτη ἡμέρα πρὸς ἰωάννην καὶ Δευτέρα. καὶ πάλιν ἀπὸ Ἰωάννου πρώτη καὶ δευτέρα ὅτε ἠκολούθησαν αὐτῶ οἱ περὶ ἀνδρέαν. ἔπειτα Σίμων Πέτρος καὶ τῆ ἄλλη ἡμέρα, ὡς ἔφημεν καὶ ἔχει ἡ ἀκολουθία τοῦ εὐαγγελίου, φιλίππου κλῆσις καὶ τοῦ ναθαναήλ 7f Ναζαρὲθ M 10 <ὅτε> * 21 ὡς *] καὶ M | * etwa <περιέχουσα>* 22—S. 273, 15 verkürzt in U: καὶ λοιπὸν τῆ Τρίτη ἡμέρα γάμος ἐγένετο ἐν κανᾶ τῆς γαλιλαίας μετὰ τὰς δύο τὰς προειρημένας. ὅτερ πρῶτον σημεῖον καὶ πλήρωμα τριάκοντα ἐτῶν ἀπὸ γεννήσεως τῆς ἐνσάρκου αὐτοῦ παρουσίας. νετο ἐν Κανᾷ τῆς Γαλιλαίας, μετὰ τὰς δύο τὰς προειρημένας ἀπὸ Ἰωάννου ἡμέρας. προστιθεμένων τοίνυν τῶν εἴκοσι ἡμερῶν ταῖς τεσσαράκοντα τοῦ πειρασμοῦ δύο μῆνες τελοῦνται, οἵτινες τοῖς δέκα μησὶ συναπτόμενοι ἐνιαυτὸν τελοῦσιν, ὅ ἐστι πλήρωμα τριάκοντα ἐτῶν ἀπὸ τῆς γεννήσεως τοῦ", + "candidate_score": 0.613291, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_10_12", + "bdc_text": "December 6 . Anna allerandeya . nittwas zuͦ roppotten ,", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1985", + "psc_text": "ςݲ κειμένης· αݲ καὶ λݲθݲ σχόλιον. »Μὴ οὖν τις ὑμᾶς κρινέτω ἐν βρώσει ἢ ἐν πόσει ἢ ἐν μέρει ἑορτῆς ἢ νεομηνίας καὶ σαββάτων ὃ ἐστιν σκιὰ τῶν μελλόντων«. αݲ καὶ λݲθݲ ἔλεγχος. Οὐδαμόθεν ὑποπίπτει σκιά, ὦ Μαρκίων, a ἀλλ᾿ ἢ ἀπὸ σώματος καὶ σῶμα οὐ δ��ναται εἶναι, σκιᾶς ἀπ᾿ αὐτοῦ μὴ φαινομένης. ὅθεν πεισθῆναι ἀφείλουσιν οἱ ἀπὸ σοῦ ἠπατημένοι διὰ b τῶν ἔτι παρὰ σοῦ φυλαττομένων τῆς ἀληθείας τῶν θείων γραφῶν λειψάνων, ὅτι μελλόντων ἀγθῶν ἀποκαλύπτεσθαι οὐκ ἀλλότρια ἦν τὰ τότε δικαιώματα, προσκαίρως προστεταγμένα περὶ βρώσεως καὶ πάσεως καὶ μέρους ἑορτῶν καὶ νεομηνιῶν καὶ σαββάτων· ὧν ἀγαθῶν c σκιαὶ ἦσαν τὰ προειρημένα, δι᾿ ὧν σκιῶν τὸ σῶμα κατειλήφαμεν τῶν ἐνεστώτων ἀγαθῶν, ἐν νόμῳ μὲν σκιαγραφηθέντων ἐν Χριστῷ δὲ τελειωθέντων. Πρὸς Φιλήμονα θݲ· οὕτως γὰρ παρὰ τῷ Μαρχίωνι κεῖται, παρὰ δὲ τῷ ἀποστόλῳ a ἐσχάτη κεῖται· ἔν τισιν δὲ ἀντιγράφοις τρισκαιδεκάτη πρὸ τῆς πρὸς Ἑβραίους τεσσαρεσκαιδεκάτης τέτακται, ἄλλα δὲ ἀντίγραφα", + "candidate_score": 0.612894, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_9", + "bdc_text": "und her Zudolff Walther , datum sondtach den 24 .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2812", + "psc_text": "U 24 πραγματείαν + καὶ σωτηρίαν U δικαιούμενοι δωρεὰν τῇ χάριτι«, δηλον <ὅτι> διὰ λουτροῦ παλιγγενεδίας. τὸ γὰρ λουτρὸν ἐκόσμησε τὴν ψυχὴν καὶ τὸ σῶμα, ἀπολοῦσαν πᾶν ἁμάρτημα διὰ μετανοίας. ἄρα γε καὶ ἐπὶ τὴν οὖσαν παρθένον τὸ χάρισμα ἐξήπλωται τοῦ βαπτίσματος καὶ ἐπὶ τὴν οὐκ οὖδαν παρθένον σφραγίζεσθαι ἐπείγεται διὰ τὸ ἁμαρτές. 5. Ἀλλὰ μή τινες πάλιν ὑδαρευόμενοι νομίσωσιν, ἐὰν εἴπωμεν περὶ παρθένου διατάξασθαι τὸν ἀπόστολον τὸ γῆμαι, μὴ τὴν ἅπαξ ὁρίσασαν παρθενίαν θεῷ κατασπάσαι τοῦ ἰδίου δρόμου βουλόμενος ὁ ἀπόστολος ταῦτα διετάξατο. οὐ γὰρ περὶ τούτων ὁ λόγος, ἀλλὰ περὶ παρθένων ὑπεράκμων τῶν οὐ διὰ παρθενίαν ἐν τῇ ἀκμῇ παραμειναςῶν, ἀλλὰ διὰ τὸ ἠπορηκέναι ἀνδρῶν πρὸς γάμον. ἐξ Ἰουδαίων γὰρ ὁρμώμενοι οἱ ἀπόστολοι καὶ κατὰ τὸν νόμον πολιτευςάμενοι τὴν ἀρχὴν τοῦ κηρύγματος ἐποιήσαντο, θεσμοῖς ἔτι κατεχόμενοι τοῖς ἐν τῷ νόμῳ, οὐ κατά τινα σαρκὸς δικαίωσιν, ἀλλὰ κατὰ τὴν ἐμμελῆ τοῦ νόμου ἀσφάλειαν καὶ ἀκριβολογίαν. θαυμαστῶς γὰρ ἐκήρυττεν ὁ", + "candidate_score": 0.612561, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_9", + "bdc_text": "und her Zudolff Walther , datum sondtach den 24 .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2229", + "psc_text": "καὶ οὗτοι τοῦ προκειμένου. δέδια δὲ καὶ περὶ τούτων ἐπὶ πλεῖστον μηκῦναι τὸ λόγον· πολλὰ γὰρ ἔχομεν λέγειν. 2. Πληρώσας γὰρ ὁ νομοθέτης τὸν πάντα νόμον | Μωυσῆς, ἐκ θεοῦ λαβὼν τὸ πρόσταγμα ἐν τῇ ἐσχάτῃ βίβλῳ τουτέστιν Δευτερονομίῳ D448 τίθησι πάσας τὶς κατέρας, ὀὐ μόνον περὶ Πάσχων ἀλλὰ καὶ περὶ περιτομῆς καὶ περὶ δεκατώσεως καὶ προσφορῶν· ὥστε οὖν εἰ μίαν κατάραν πεφεύγασιν, εἰς πολλὰς ἑαυτοὺς ἐνέπειραν· εὑρεθήσονται γὰρ ἐπικατάρατοι μὴ περιτεμνόμενοι, ἐπικατάρατοι μὴ ἀποδεκατοῦντες καὶ ἐπικατάρατοι γίνονται μὴ εἰς Ἱερουσαλὴμ προσφέροντες. καὶ ὦ τῶν ἀνθρώπων τῶν εἰς πολλὰς ἑαυτοὺς ἐρεσχελίας ἐμβαλ- 4 der 18. März gilt bei Hippolyt als Ostergrenze; es ist der julianische Tag des Eintritts der Sonne in den Widder, vgl. Ideler, Handbuch II 218 E. Schwartz, Ostertafeln S. 30 — 5 vgl. unten haer. 51, 23, 5 u. 26, 1; der dann für die Auferstehung sich ergebende 22. März ist der Tag der Frühlingstag. u. -nachtgleiche", + "candidate_score": 0.612107, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_9", + "bdc_text": "und her Zudolff Walther , datum sondtach den 24 .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2224", + "psc_text": "βούλονται ἄγειν τὸ Πάσχα ὁποίᾳ δἂν ἐμπέσῃ ἡ τεσσαρεσκαιδεκάτη τῆς σελήνης· οἱ δὲ ἐν τῇ Καππαδοκίᾳ τὴν αὐτὴν μίαν ἡμέραν τὴν πρὸ 4 vgl. Lev. 23,5 Num. 9,4f u. Deut. 27,26; dazu Hippolyt refut. VIII 18, 1; S. 237, 18f Wendland — 7 vgl. Lipsius, Die Pilatusakten2 1886 S. 26f. Der 25. März, die julianische Nachtgleiche, als Todestag Christi schon bei Hippolyt, Ostertafel u. in Dan. IV 23; S. 242,6; Bonwetsch Tertullian adv. Jud. 8 — 9 vgl. Polykrates bei Eusebius h e. V 24,6; S. 492,6ff Schwartz οὗτοι πάντες ἐτήρησαν τὴν ἡμέραν τῆς τεσσαρεσκαιδεκάτης τοῦ πάσχα κατὰ τὸ εὐαγγέλιον . . ., ὅταν ὁ λαὸς ἤρνυεν τὴν ζύμην Hippolyt refut. VIII 18, 1; S. 237, 16ff Wendland συνιστάνουσι δεῖν τὸ πάσχα τῇ τεσσαρεσκαιδεκάτῃ τοῦ πρώτου μηνὸς φυλάσσειν κατὰ τὴν τοῦ νόμου διαταγήν, ἐν ᾗ ἂν ἡμέρᾳ ἐμπέσῃ Ps. Tertullian adv. omn. haer. 8 pascha enim dicit (Blastus) non aliter", + "candidate_score": 0.61122, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_9", + "bdc_text": "und her Zudolff Walther , datum sondtach den 24 .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_198", + "psc_text": "τῆς ἀκολουθίας ιݲεݲ. Μετὰ τούτους τοὺς Σαδδουκαίους Γραμματεῖς γεγόνασιν, ἀνὰ μέσον τοῦ χρόνου ἢ καὶ σὺν αὐτοῖς τὴν ἡλικίαν κατάγοντες· οἵτινες 1 Tgl. Matth. 22, 23 — 2 f vgl. Act. 23, 8 — 7f Luk. 20, 27 ff u. Par. — 17 Luk. 20, 33 (Matth. 22, 29) — 22 Matth. 22, 34 G U (bis Μωυσῆς Ζ. 20, von da an V) Μ 2 δὲ < M 5 γὰρ] δὲ M 6 τε *] δὲ G U M 8 ἣν] ἀφ’ ἧς G M 9 ὅτι 11 ἄπαις < GM | ταύτην G 12 ἐπιγαμβρεύεσθαι GU | ἄπαιδος < 13 τὴν αὐτὴν GU | αὐτοῦ ἀδελφῶ G αὐτοῦ < U 14 γοῦν * | δευτέρα ἠσαν δευτερωταὶ", + "candidate_score": 0.608155, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_9", + "bdc_text": "und her Zudolff Walther , datum sondtach den 24 .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2526", + "psc_text": "ἀποτίθεται τὴν ἀμβλυωπίαν < Μ | ἀμβλυοπίαν U 24 <τὴν> * | κέκτηνται Μ 25 κἂν] καὶ Μ | οὕτως *] ὡς M U 26 [καὶ] * | † αὐτοῦ] etwa <ἐν τῇ ἀφροσύνῃ> αὐτῆς * μενέτω, μηδὲν κατισχύουσα κατὰ τῆς τοῦ θεοῦ ἀληθείας· ἡμεῖς δὲ ἐπὶ τὰς ἄλλας, ὡς εἴπαμεν, ἐξορμήσωμεν. Κατὰ Θεοδοτιανῶν λδ, τῆς δὲ ἀκολουθίας νδ. Ἀνέστη πάλιν Θεόδοτός τις, ἀπόσπασμα ὑπάρχων ἐκ τῆς προειρηένης ἀλόγου αἱρέσεως, τῆς ἀρνουμένης τὸ κατὰ Ἰωάννην εὐαγγέλιον καὶ τὸν ἐν αὐτῷ <κηρυχθέντα> ἐν ἀρχῇ ὄντα θεὸν Λόγον καὶ τὴν αὐτοῦ Ἀποκάλυψιν, ἀλλὰ καὶ ταῖς ἄλλαις αἱρέσεσι ταῖς προειρημέναις συγγενόμενός τε καὶ συνυπάρξας καὶ κατὰ τὸν κρόνον αὐτὰς διαδεξάμενος, ἐξ οὗπερ οἱ Θεοδοτιανοὶ καλούμενοι. καὶ εἰ μὲν ὑπάρχει ἔτι ἡ αἵρεσις ἀγνοοῦμεν, τὰ δὲ εἰς ἡμᾶς αὐπὸ συγγραμμάτων ἐλθόντα ἐροῦμεν. Oὗτος ὁ Θεόδοτος ἀπὸ Βυζαντίου μὲν ὡρμᾶτο, τῆς νυνὶ Κωνσταντινουπάλεως καλουμένης, σκυ��εὺς τὴν τέχνην, πολυμαθὴς δὲ τῷ λόγῳ. οὗτος ἅμα τισὶ πλείοσιν", + "candidate_score": 0.60574, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_6", + "bdc_text": "Got werde es worts nüt dissem minen schlechen schrieben verguͦtt , zu haben ;", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_40", + "psc_text": "θεοῦ δούλων ἀγάπην εἰς τοῦτο παρελθεῖν κατηξίωμαι, οὐ δι᾿ εὐεπείας λόγων οὐ στωμύλοις τισὶ φθογγαῖς, ἀλλ ἁπλῇ τῇ διαλέκτῳ ἁπλῶ̣ τῷ λόγῳ, ἀκριβείᾳ δὲ τῶν ἐν τῷ λόγῳ δηλουμένων ἄρξομαι τοῦ λέγειν. 3. Καὶ Νίκανδρος μὲν ὁ συγγραφεὺς θηρῶν τε καὶ ἑρπετῶν ἐποιήσατο τῶν φύσεων τὴν γνῶσιν, ἄλλοι δὲ συγγραφεῖς ῥιζῶν τε καὶ βοτανῶν τὰς ὕλας *, ὡς Διοσκουρίδης μὲν ὁ ὑλοτόμος, Πάμφιλός τε καὶ Μιθριδάτης ὁ βασιλεύς, Καλλισθένης τε καὶ Φίλων, Ἰόλαός τε ὁ Βιθυνὸς καὶ Ἡρακλείδας ὁ Ταραντῖνος, Κρατεύας ὁ ῥιζοτόμος, Ἀνδρέας τε καὶ Βάσσος ὁ Τύλιος, Νικήρατος καὶ Πετρώνιος, Νίγερ καὶ Διόδοτος, καὶ ἄλλοι τινές. τῷ δὲ αὐτῷ τρόπῳ καὶ ἡμεῖς τὰς τῶν αἱρέσεων ῥίζας τε καὶ γνώμας πειρώμενοι ἀποκαλύπτειν οὐ βλάβης ἕνεκα τοῖς ἐντυγχάνειν ἐθέλουσιν *, ἀλλὰ καθάπερ τοῖς προειρημένοις συγγραφεῦσι διὰ σπουδῆς ἐγένετο οὐ τὸ κακὸν σημᾶναι, ἀλλὰ πρὸς φόβον καὶ ἀσφάλειαν τῆς ἀνθρωπείας φύσεως, εἰς τὸ γινώσκειν τὰ δεινὰ καὶ ἀλετήρια καὶ προασφαλίζεσθαι καὶ", + "candidate_score": 0.594791, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 11, + "cf_id": "cf044", + "work_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1", + "max_score": 0.7461, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_2_4", + "bdc_text": "und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden . Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung . lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_334", + "psc_text": "κατ᾽ ἀλκὴν αὐτοῦ πολλῷ μείζονα ὄντα, λέγω δὲ ἐλέφαντας καὶ λέοντας καὶ τὰ τούτοις παραπλήσια. Ὅτε μέν τοι δίκαιος ἐτύγχανεν , καὶ πάντων παθημάτων ἀνώτατος ἦν, ὡς ἀθανάτῳ σώματι τοῦ ἀλγεῖν πεῖραν λαβεῖν μὴ δυνάμενος, ὅτε δὲ ἥμαρτεν, ὡς ἐχθὲς καὶ τῇ πρὸ αὐτῆς ἐδείξαμεν, ὡς δοῦλος γεγονὼς τῆς ἁμαρτίας πᾶσιν ὑπέπεσεν τοῖς παθήμασιν, πάντων καλῶν δικαίᾳ κρίσει στερηθείς. οὐ γὰρ εὔλογον ἦν, τοῦ δεδωκότος ἐγκαταλειφθέντος τὰ δοθέντα παραμένειν τοῖς ἀγνώμοσιν. ὅθεν ἐξ ὑπερβαλλούσης αὐτοῦ εὐσπλαγχνίας πρὸς τὸ ἀπολαύειν ἡμᾶς ἅμα τοῖς πρώτοις καὶ τὰ ἐσόμενα αἰώνια ἀγαθά, τὸν αὑτοῦ ἔπεμψεν προφήτην. ὁ δὲ προφήτης πρὸς ὑμᾶς λέγειν ἡμῖν ἃ δεῖ φρονεῖν καὶ ποιεῖν ἐνετείλατο. ἕλεσθε οὖν, ὃ ἐπὶ τῇ ὑμετέρᾳ κεῖται ἐξουσίᾳ. ἃ μὲν οὖν δεῖ φρονεῖν, ἐστὶ ταῦτα· τὸν πάντα πεποιηκότα σέβειν Θεόν, ὅν ἂν ἀπολάβητε τῷ νῷ, ἀπ᾽ αὐτοῦ ἀπολήψεσθε ἅμα τοῖς πρώτοις καλοῖς καὶ τὰ ἐσόμενα αἰώνια ἀγαθά. Πεῖσαι οὖν ἑαυτοὺς πρὸς τὰ συμφέροντα δυνήσεσθε, ἐάνπερ", + "candidate_score": 0.7461, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_5_7", + "bdc_text": "Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred . Got werde es worts nüt dissem minen schlechen schrieben verguͦtt , zu haben ; dan es in ich beschehen ist .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_133", + "psc_text": "ἐνεθυμήθη ὁ Θεὸς, ὅτι ἐποίησεν τὸν ἄνθρωπον, καὶ μετανοεῖ καὶ ἀγνοεῖ· τὸ γὰρ ἐνεθυμήθη σκέψις ἐστὶν, ᾗ τις δἰ ἄγνοιαν ὧν βούλεται τὸ τέλος ἀκριβῶσαι θέλει, ἢ ἐπὶ τῷ μὴ κατὰ γνώμην ἀποβάντι μεταμελομένου. καὶ τὸ γεγράφθαι, καὶ ὠσφράνθη κύριος ὀσμὴν εὐωδίας, ἐνδεοῦς ἐστι, καὶ τὸ ἐπὶ κνίσσῃ σαρκῶν ἡσθῆναι, ἐκ ἀγαθοῦ. τὸ δὲ πειράζειν, ὡς γέγραπται, καὶ ἐπείρασεν κύριος τὸν Ἀβραὰμ, κακοῦ καὶ τὸ τέλος τῆς ὑπομονῆς ἀγνοοῦντος. Ὁμῶς ὁ Σίμων πολλὰ ἀπὸ τῶν γραφῶν ἐδόκει δεικνύειν τὸν Θεὸν παντὶ πάθει ὑποκείμενον. καὶ ὁ Πέτρος ταῦτα ἔφη· εἰ μηδὲν ἀγαπᾶ ὁ κακὸς καὶ πάνυ μοχθηρὸς ἐφ᾽ οἷς ἁμαρτάνει ἑαυτὸν ἐλέγχειν, ἀπόκριναί μοι. καὶ ὁ Σίμων ἔφη· οὐκ ἀγαπᾶ. καὶ ὁ Πέτρος ἔφη· πῶς οὖν κακὸς καὶ μοχθηρὸς εἶναι δύναται ὁ Θεός, εἴπερ αὐτοῦ λήματι τὰ κατ᾽ αὐτοῦ κακὰ δημοσίᾳ γραφέντα προσετέθη; καὶ ὁ Σίμων· ἐνδέχεται μὴ κατὰ προαίρεσιν αὐτοῦ ὑφ᾽ ἑτέρας δυνάμεως τὸν κατ᾽ αὐτοῦ γραφῆναι ἔλεγχον. καὶ ὁ", + "candidate_score": 0.663042, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_5_7", + "bdc_text": "Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred . Got werde es worts nüt dissem minen schlechen schrieben verguͦtt , zu haben ; dan es in ich beschehen ist .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_149", + "psc_text": "καθ᾽ ὅν λόγον Μωϋσῆς ἑπτὰ συνεχώρησεν γαμεῖν, ἔφη· Μωϋσῆς κατὰ τὴν σκληροκαρδίαν ὑμῶν ἐπέτρεψεν ὑμῖν. ἀπ᾽ ἀρχῆς γὰρ οὕτως οὐκ ἐγένετο. ὁ γὰρ κτίσας ἀπ᾽ ἀρχῆς τὸν ἄνθρωπον ἄρσεν καὶ θῆλυ ἐποίησεν αὐτόν. Τοῖς δὲ νομίζουσιν, ὡς αἱ γραφαὶ διδάσκεσιν, ὅτι ὁ θεὸς ὀμνύει, ἔφη· ἔστω ὑμῶν τὸ ναὶ, ναί, τὸ οὓ, οὔ. τὸ γὰρ περισσὸν τούτων ἐκ τοῦ πονηροῦ ἐστιν. καὶ τοῖς λέγουσιν ὅτι Ἀβραὰμ καὶ Ἰσαὰκ καὶ Ἰακὼβ ἀπέθανον, ἔφη· οὐκ ἔστιν Θεὸς νεκρῶν, ἀλλὰ ζώντων. τοῖς δὲ οἰομένοις ὅτι ὁ Θεὸς πειράζει, ὡς αἱ γραφαὶ λέγεσιν, ἔφη· ὁ πονηρός ἐστιν ὁ πειράζων, ὁ καὶ αὐτὸν πειράσας. τοῖς ὑπολαμβάνουσιν, ὅ��ι ὁ Θεὸς οὐ προγινώσκει, ἔφη· οἶδεν γὰρ ὁ πατὴρ ὑμῶν ὁ ἐράνιος ὅτι χρήζετε τούτων ἁπάντων, πρὶν αὐτὸν ἀξιώσητε. τοῖς δὲ πιστεύουσιν , ὡς αἱ γραφαὶ λέγουσιν, ὅτι μὴ πάντα βλέπει, ἐν τῷ κρυπτῷ εὔχεσθε, εἶπε, καὶ ὁ πατὴρ ὑμῶν ὁ βλέπων τὰ κρυπτὰ ἀποδώσει ὑμῖν. Τοῖς δὲ", + "candidate_score": 0.646579, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_10_12", + "bdc_text": "December 6 . Anna allerandeya . nittwas zuͦ roppotten ,", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_421", + "psc_text": "ῥοπῇ ὥρας κατήχθημεν εἰς τὴν νῆσον. ἐκβάντες δὲ τοῦ σκάφους εἰσῄειμεν ἔνθα οἱ ἀμπέλινοι στύλοι ἦσαν, ὁμῶς ἅμα αὐτοῖς ἄλλος ἄλλο τι τῶν Φειδίου ἔργων ἐθεώρει. Πέτρος δὲ μόνος οὐκ ἀκαγκαῖον ἡγήσατο ἐπὶ τὴν τῶν ἐκεῖ ἱστορίαν γενέσθαι, γυναικὶ δέ τινι ἔξω πρὸ τῶν θυρῶν καθεζομένῃ καὶ τροφῆς χάριν μεταιτούσῃ πυκνὰ κατανοήσας ἔφη· γύναι, τί σοι τῶν μελῶν λείπει, ὅτι τοσαύτην ὕβριν ἀνεδέξω, λέγω δὴ τὸ προσαιτεῖν, καὶ μὴ μᾶλλον ταῖς ὑπὸ τοῦ Θεοῦ σοι δεδωρημέναις χερσὶν ἐργαζομένη τὰς ἐφημέρους πορίζεις τροφάς; ἡ δὲ στενάξασα ἀπεκρίνατο· εἴθε γὰρ ἦσάν μοι χεῖρες ὑπουργεῖν δυνάμεναι! νῦν δέ μοι σχῆμα μόνον χειρῶν φυλάσσουσιν, νεκραὶ τυγχάνουσαι, ὑπὸ δηγμάτων ἐμῶν βεβασανισμέναι. καὶ ὁ Πέτρος ἐπύθετο· τίς δὲ ἡ αἰτία τοῦ σε τὸ χαλεπὸν τοῦτο πεπονθέναι; ἡ δὲ ἀπεκρίνατο· ψυχῆς ἀσθένεια καὶ πλέον οὐθέν. εἰ γὰρ ἀνδρεῖον εἶχον φρόνημα, ἦν κρημνὸς ἢ βυθὸς, ὅθεν ἐμαυτὴν ῥίψασα τῶν ὀδυνώντων με παύσασθαι ἠδυνάμην κακῶν. Καὶ ὁ Πέτρος ἔφη·", + "candidate_score": 0.613069, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_10_12", + "bdc_text": "December 6 . Anna allerandeya . nittwas zuͦ roppotten ,", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_566", + "psc_text": "ᾗ πάντων ἀναπνέουσιν αἱ ψυχαὶ, τὸ ζῆν ἔχουσιν· κἄν χωρισθῶσιν τοῦ σώματος, καὶ τὸν εἰς αὐτὸν εὑρεθῶσιν πόθον ἔχουσαι, εἰς τὸν αὐτοῦ κόλπον φέρονται, ὡς ἐν χειμῶνι ὥρας οἱ ἀτμοὶ τῶν ὀρῶν ἀπὸ τῶν τοῦ ἡλίου ἀκτίνων ἑλκόμενοι φέρονται πρὸς αὐτὸν ἀθάνατοι. οἵαν οὖν στοργὴν συλλαβεῖν δυνάμεθα, ἐὰν τὴν εὐμορφίαν αὐτοῦ τῷ νῷ κατοπτεύσωμεν! ἄλλως δὲ ἀμήχανον. ἀδύνατον γὰρ κάλλος ἄνευ μορφῆς εἶναι, καὶ πρὸς τὸν αὑτοῦ ἔρωτα ἐπισπᾶσθαί τινα, ἢ καὶ δοκεῖν Θεὸν ὁρᾶν εἶδος οὐκ ἔχοντα. Τινὲς δὲ τῆς ἀληθείας ἀλλότριοι ὄντες, καὶ τῇ κακίᾳ συμμαχοῦντες, προφάσει δοξολογίας ἀσχημάτιστον αὐτὸν λέγουσιν, ἵνα ἄμορφος καὶ ἀνείδεος ὤν μηδενὶ ὁρατὸς ᾖ, ὅπως μὴ περιπόθητος γένηται. νοῦς γὰρ εἶδος οὐχ ὁρῶν Θεοῦ κενός ἐστιν αὐτοῦ. πῶς δὲ καὶ εὔχεταί τις, οὐκ ἔχων πρὸς τίνα καταφύγῃ, εἰς τίνα ἐρείσῃ; ἀντιτυπίαν γὰρ οὐκ ἔχων εἰς κενὸν ἐκβαθρεύεται. ναὶ, φησὶν, οὐ χρὴ Θεὸν φοβεῖσθαι, ἀλλ᾽ ἀγαπᾶν. φημὶ κἀγώ. ἀλλὰ τοῦτο παρέξει ἑκάστης εὐποιΐας εὐσυνειδησία.", + "candidate_score": 0.60999, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_6", + "bdc_text": "Got werde es worts nüt dissem minen schlechen schrieben verguͦtt , zu haben ;", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_251", + "psc_text": "ποιοῦντες μὴ αἰδῶνται. οἵπερ εἴγε εὐσεβεῖν ἐβούλοντο, ἐχρῆν αὐτοὺς, ὅπερ ἀρτίως εἶπον, εἰ καὶ ὄντως οἱ θεοὶ τὰ περὶ αὐτῶν ᾀδόμενα διεπράξαντο κακά, τιμῇ τῇ πρὸς θεοὺς εὐπρεπεστέροις τισὶ μύθοις τὰ μὴ σεμνὰ ἐπισκέπειν, καὶ μὴ τοὐναντίον, ὥς φατε, καλῶν αὐτοῖς πράξεων γεγενημένων κακὰ καὶ ἄσεμνα περιβάλλειν ὀχήματα, ἅ τινα ἀλληγορούμενα καὶ διὰ καμάτων μόγις νοηθῆναι δύναται καὶ ὅταν νοηθῇ τισίν, ἐκείνοις μὲν ἀντὶ τοῦ πολλοῦ μόχθου παρέσχον τὸ μὴ πλανηθῆναι, ἐξὸν δὲ μὴ μοχθῆσαι, τοὺς δὲ πλανηθέντας ἄρδην ἀπώλεσαν. πλὴν τοὺς εἰς τὸ σεμνότερον ἀλληγοροῦντας αὐτοὺς ἀποδέχομαι, ὥσπερ τοὺς ἐκ τῆς Διὸς κεφαλῆς αἰνιξαμένους ἀναπηδῆσαι τὴν φρόνησιν. ἴσως δὲ ἐκεῖνό μοι πιθανώτερον, ὅτι ὑπὸ μοχθηρῶν θεῶν ἀπενεγκαμένων, ἐκεῖναι ἐτολμήθησαν αἱ ὕβρεις. Ἁπάντων δὲ τῶν θεῶν τὴν ποιητικὴν ἀλληγορίαν οὐκ ἀκόλουθον εὑρίσκομεν. αὐτίκα γοῦν ἐπὶ τῆς διακοσμήσεως τῶν ὅλων ποτὲ μὲν φύσιν λέγουσιν ποιηταί, ποτὲ δὲ νοῦν ἀρχηγὸν γενέσθαι τῆς ὅλης δημιουργίας. ἐκ φύσεως μὲν γὰρ τῶν στοιχείων τὴν πρώτην", + "candidate_score": 0.597208, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_6", + "bdc_text": "Got werde es worts nüt dissem minen schlechen schrieben verguͦtt , zu haben ;", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_204", + "psc_text": "ἐμοῦ λαβὼν διαπέμψεις αὐτῇ, καὶ ἐλπίζω ὅτι πεισθεῖσα συνθήσεται. συγγράψας ὁ Ἀππίων ἐκεῖνο τὸ βιβλίον ἐδίδου ἐμοί, περὶ οὗ καὶ ἐν τῇ νυκτὶ ταύτῃ ἐνενόησα, καὶ εὔκαιρος ἔχειν αὐτὸ ὑπεμνήσθην, σὺν ἄλλοις βιβλίοις οἷς μετ᾽ ἐμαυτοῦ ἐπιφέρομαι. διηγησάμενος δὲ ταῦτα ἔδειξα τοῖς παροῦσι τὸ βιβλίον, καὶ βουλομένοις ἐπακούσαι ἀνέγνων, καὶ δὴ ἀναγνοὺς ἔφην· αὕτη ἐστίν, ἄνδρες, ἡ τῶν Ἑλλήνων παιδεία, γενναίαν ὑπόθεσιν ἔχουσα πρὸς τὸ ἀδεῶς ἐξαμαρτάνειν. τὸ δὲ βιβλίον ἦν οὕτως ἔχον. Ο ΕΡΩΝ ΤΗ ΕΡΩΜΕΝΗ Ἀνωνύμως διὰ τοὺς ἐκ τῶν ἀνοήτων ἀνθρώπων νόμους. ἐπιταγαῖς Ἕρωτος τοῦ πάντων πρεσβυτάτου παιδὸς χάριν. ἔγνων σε φιλοσοφίᾳ προσανέχουσαν, καὶ ἀρετῆς ἕνεκα τὸν τῶν κρειττόνων ζηλοῦσαν βίον. τίνες δὲ ἂν εἶεν κρείττονες, ἢ θεοὶ μὲν ἁπάντων, ἀνθρώπων δὲ οἱ φιλόσοφοι; οὗτοι γὰρ μόνοι ἴσασιν, τῶν ἔργων ποῖα μέν ἐστιν φύσει κακὰ ἢ καλά, ποῖα δὲ τῇ τῶν νόμων θέσει οὐκ ὄντα νομίζεται. αὐτίκα γοῦν τὴν λεγομένην μοιχείαν πραξίν τινες ὑπειλήφασιν εἶναι κακὴν, καίτοι", + "candidate_score": 0.59565, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_6", + "bdc_text": "Got werde es worts nüt dissem minen schlechen schrieben verguͦtt , zu haben ;", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_132", + "psc_text": "γνῶσιν ἀγαθοῦ ἢ κακοῦ οὐκ ἔχων παραδέδοται, καὶ παραβάτης εὑρίσκεται καὶ τοῦ παραδείσου ἐκβάλλεται καὶ θανάτῳ τιμωρεῖται. ὁμοίως τε καὶ ὁ πλάσας αὐτόν, ἐπεὶ μὴ πανταχόθεν βλέπει, ἐπὶ τῇ Σοδόμων καταστροφῇ λέγει· δεῦτε καὶ καταβάντες ἴδωμεν, εἰ κατὰ τὴν κραυγὴν αὐτῶν τὴν ἐρχομένην πρός με συντελοῦνται εἰ δὲ μὴ, ἵνα γνῶ· καὶ ἀγνοοῦντα αὑτὸν δείκνυσιν. τὸ δὲ εἰπεῖν περὶ τοῦ Ἀδάμ· ἐκβάλωμεν αὐτὸν, μήπως ἐκτείνας τὴν χεῖρα αὑτοῦ ἅψηται τοῦ ξύλου τῆς ζωῆς καὶ φάγῃ καὶ ζήσηται εἰς τὸν αἰῶνα· τὸ εἰπεῖν μήπως, ἀγνοεῖ· τὸ δὲ ἐπαγαγεῖν, μή πως φαγὼν ζήσηται εἰς τὸν αἰῶνα, καὶ φθονεῖ. καὶ τὸ γεγράφθαι, ὅτι ἐνεθυμήθη ὁ Θεὸς, ὅτι ἐποίησεν τὸν ἄνθρωπον, καὶ μετανοεῖ καὶ ἀγνοεῖ· τὸ γὰρ ἐνεθυμήθη σκέψις ἐστὶν, ᾗ τις δἰ ἄγνοιαν ὧν βούλεται τὸ τέλος ἀκριβῶσαι θέλει, ἢ ἐπὶ τῷ μὴ κατὰ γνώμην ἀποβάντι μεταμελομένου. καὶ τὸ γεγράφθαι, καὶ ὠσφράνθη κύριος ὀσμὴν εὐωδίας, ἐνδεοῦς ἐστι, καὶ τὸ ἐπὶ κνίσσῃ σαρκῶν ἡσθῆναι,", + "candidate_score": 0.595143, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 12, + "cf_id": "cf004", + "work_id": "tlg1725.tlg001.perseus-grc1", + "max_score": 0.746049, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_2_4", + "bdc_text": "und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden . Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung . lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten .", + "psc_chunk_id": "tlg1725.tlg001.perseus-grc1_window_1", + "psc_text": "θεοφιλὲς ὄνομα τοῦτο, ἐλπίζων εὔχρηστος εἶναι τῷ Θεῷ. οὐ γὰρ ὡς σὺ ὑπολαμβάνεις χαλεπὸν εἶναι τοὔνομα τοῦ Θεοῦ, οὕτως ἔχει. ἴσως δὲ ἔτι αὐτὸς σὺ ἄχρηστος ὢν τῷ Θεῷ, περὶ τοῦ Θεοῦ οὕτω φρονεῖς. Ἀλλὰ καὶ ἐὰν φῇς, δεῖξόν μοι τὸν Θεόν σου· κἀγώ σοι εἴποιμι ἂν, δεῖξόν μοι τὸν ἄνθρωπόν σου, κἀγώ σοι δείξω τὸν Θεόν μου. ἐπεὶ δεῖξον βλέποντας τοὺς ὀφθαλμοὺς τῆς ψυχῆς σου, καὶ τὰ ὦτα τῆς καρδίας σου ἀκούοντα. ὥσπερ γὰρ οἱ βλέποντες τοῖς ὀφθαλμοῖς τοῦ σώματος κατανοοῦσι τὴν τοῦ βίου καὶ ἐπίγειον πραγματείαν, ἅμα δοκιμάζοντες τὰ διαφέροντα, ἤτοι φῶς ἢ σκότος, ἢ λευκὸν ἢ μέλαν, ἢ ἀειδὲς ἢ εὔμορφον, ἢ εὔρυθμον καὶ εὔμετρον, ἢ ἄῤῥυθμον καὶ ἄμετρον, ἢ ὑπὲρ μέτρον ἢ κόλουρον· ὁμοίως δὲ καὶ τὰ ὑπ᾿ ἀκοὴν πίπτοντα, ἢ ὀξύφωνα, ἢ βαρύφωνα, ἢ ἡδύφωνα· οὕτως ἔχοι ἂν καὶ περὶ τὰ ὦτα τῆς καρδίας, καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς τοὺς τῆς ψυχῆς, δύνασ��αι Θεὸν θεάσασθαι. βλέπεται γὰρ", + "candidate_score": 0.746049, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_3_5", + "bdc_text": "Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung . lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten . Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred .", + "psc_chunk_id": "tlg1725.tlg001.perseus-grc1_window_1", + "psc_text": "θεοφιλὲς ὄνομα τοῦτο, ἐλπίζων εὔχρηστος εἶναι τῷ Θεῷ. οὐ γὰρ ὡς σὺ ὑπολαμβάνεις χαλεπὸν εἶναι τοὔνομα τοῦ Θεοῦ, οὕτως ἔχει. ἴσως δὲ ἔτι αὐτὸς σὺ ἄχρηστος ὢν τῷ Θεῷ, περὶ τοῦ Θεοῦ οὕτω φρονεῖς. Ἀλλὰ καὶ ἐὰν φῇς, δεῖξόν μοι τὸν Θεόν σου· κἀγώ σοι εἴποιμι ἂν, δεῖξόν μοι τὸν ἄνθρωπόν σου, κἀγώ σοι δείξω τὸν Θεόν μου. ἐπεὶ δεῖξον βλέποντας τοὺς ὀφθαλμοὺς τῆς ψυχῆς σου, καὶ τὰ ὦτα τῆς καρδίας σου ἀκούοντα. ὥσπερ γὰρ οἱ βλέποντες τοῖς ὀφθαλμοῖς τοῦ σώματος κατανοοῦσι τὴν τοῦ βίου καὶ ἐπίγειον πραγματείαν, ἅμα δοκιμάζοντες τὰ διαφέροντα, ἤτοι φῶς ἢ σκότος, ἢ λευκὸν ἢ μέλαν, ἢ ἀειδὲς ἢ εὔμορφον, ἢ εὔρυθμον καὶ εὔμετρον, ἢ ἄῤῥυθμον καὶ ἄμετρον, ἢ ὑπὲρ μέτρον ἢ κόλουρον· ὁμοίως δὲ καὶ τὰ ὑπ᾿ ἀκοὴν πίπτοντα, ἢ ὀξύφωνα, ἢ βαρύφωνα, ἢ ἡδύφωνα· οὕτως ἔχοι ἂν καὶ περὶ τὰ ὦτα τῆς καρδίας, καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς τοὺς τῆς ψυχῆς, δύνασθαι Θεὸν θεάσασθαι. βλέπεται γὰρ", + "candidate_score": 0.720793, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_3_5", + "bdc_text": "Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung . lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten . Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred .", + "psc_chunk_id": "tlg1725.tlg001.perseus-grc1_window_0", + "psc_text": "ΘΕΟΦΙΛΟΥ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΛΥΚΟΝ. ΒΙΒΛΙΟΝ Α΄. ΣΤΩΜΥΛΟΝ μὲν οὖν στόμα καὶ φράσις εὐεπὴς τέρψιν παρέχει καὶ ἔπαινον πρὸς κενὴν δόξαν ἀθλίοις ἀνθρώποις ἔχουσι τὸν νοῦν κατεφθαρμένον. ὁ δὲ τῆς ἀληθείας ἐραστὴς οὐ προσέχει λόγοις μεμιασμένοις, ἀλλὰ ἐξετάζει τὸ ἔργον τοῦ λόγου, τί καὶ ὁποῖον ἐστίν. ἐπειδὴ οὐν, ὦ ἑταῖρε, κατέπληξάς με λόγοις κενοῖς καυχησάμενος ἐν τοῖς θεοῖς σου τοῖς λιθίνοις καὶ ξυλίνοις, ἐλατοῖς τε καὶ χωνευτοῖς καὶ πλαστοῖς καὶ γραπτοῖς· οἱ οὔτε βλέπουσιν, οὔτε ἀκούουσιν· εἰσὶ γὰρ εἴδωλα καὶ ἔργα χειρῶν ἀνθρώπων· ἔτι δὲ φῄς με καὶ Χριστιανὸν, ὡς κακὸν τοὔνομα φοροῦντα· ἐγὼ μὲν οὖν ὁμολογῶ εἶναι Χριστιανὸς, καὶ φορῶ τὸ θεοφιλὲς ὄνομα τοῦτο, ἐλπίζων εὔχρηστος εἶναι τῷ Θεῷ. οὐ γὰρ ὡς σὺ ὑπολαμβάνεις χαλεπὸν εἶναι τοὔνομα τοῦ Θεοῦ, οὕτως ἔχει. ἴσως δὲ ἔτι αὐτὸς σὺ ἄχρηστος ὢν τῷ Θεῷ, περὶ τοῦ Θεοῦ οὕτω φρονεῖς. Ἀλλὰ καὶ ἐὰν φῇς, δεῖξόν μοι τὸν Θεόν σου· κἀγώ σοι εἴποιμι ἂν, δεῖξόν μοι τὸν", + "candidate_score": 0.718564, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_3", + "bdc_text": "Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung .", + "psc_chunk_id": "tlg1725.tlg001.perseus-grc1_window_1", + "psc_text": "θεοφιλὲς ὄνομα τοῦτο, ἐλπίζων εὔχρηστος εἶναι τῷ Θεῷ. οὐ γὰρ ὡς σὺ ὑπολαμβάνεις χαλεπὸν εἶναι τοὔνομα τοῦ Θεοῦ, οὕτως ἔχει. ἴσως δὲ ἔτι αὐτὸς σὺ ἄχρηστος ὢν τῷ Θεῷ, περὶ τοῦ Θεοῦ οὕτω φρονεῖς. Ἀλλὰ καὶ ἐὰν φῇς, δεῖξόν μοι τὸν Θεόν σου· κἀγώ σοι εἴποιμι ἂν, δεῖξόν μοι τὸν ἄνθρωπόν σου, κἀγώ σοι δείξω τὸν Θεόν μου. ἐπεὶ δεῖξον βλέποντας τοὺς ὀφθαλμοὺς τῆς ψυχῆς σου, καὶ τὰ ὦτα τῆς καρδίας σου ἀκούοντα. ὥσπερ γὰρ οἱ βλέποντες τοῖς ὀφθαλμοῖς τοῦ σώματος κατανοοῦσι τὴν τοῦ βίου καὶ ἐπίγειον πραγματείαν, ἅμα δοκιμάζοντες τὰ διαφέροντα, ἤτοι φῶς ἢ σκότος, ἢ λευκὸν ἢ μέλαν, ἢ ἀειδὲς ἢ εὔμορφον, ἢ εὔρυθμον καὶ εὔμετρον, ἢ ἄῤῥυθμον καὶ ἄμετρον, ἢ ὑπὲρ μέτρον ἢ κόλουρον· ὁμοίως δὲ καὶ τὰ ὑπ᾿ ἀκοὴν πίπτοντα, ἢ ὀξύφωνα, ἢ βαρύφωνα, ἢ ἡδύφωνα· οὕτως ἔχοι ἂν καὶ περὶ τὰ ὦτα τῆς καρδίας, καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς τοὺς τῆς ψυχῆς, δύνασθαι Θεὸν θεάσασθαι. βλέπεται γὰρ", + "candidate_score": 0.698746, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_3", + "bdc_text": "Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung .", + "psc_chunk_id": "tlg1725.tlg001.perseus-grc1_window_0", + "psc_text": "ΘΕΟΦΙΛΟΥ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΛΥΚΟΝ. ΒΙΒΛΙΟΝ Α΄. ΣΤΩΜΥΛΟΝ μὲν οὖν στόμα καὶ φράσις εὐεπὴς τέρψιν παρέχει καὶ ἔπαινον πρὸς κενὴν δόξαν ἀθλίοις ἀνθρώποις ἔχουσι τὸν νοῦν κατεφθαρμένον. ὁ δὲ τῆς ἀληθείας ἐραστὴς οὐ προσέχει λόγοις μεμιασμένοις, ἀλλὰ ἐξετάζει τὸ ἔργον τοῦ λόγου, τί καὶ ὁποῖον ἐστίν. ἐπειδὴ οὐν, ὦ ἑταῖρε, κατέπληξάς με λόγοις κενοῖς καυχησάμενος ἐν τοῖς θεοῖς σου τοῖς λιθίνοις καὶ ξυλίνοις, ἐλατοῖς τε καὶ χωνευτοῖς καὶ πλαστοῖς καὶ γραπτοῖς· οἱ οὔτε βλέπουσιν, οὔτε ἀκούουσιν· εἰσὶ γὰρ εἴδωλα καὶ ἔργα χειρῶν ἀνθρώπων· ἔτι δὲ φῄς με καὶ Χριστιανὸν, ὡς κακὸν τοὔνομα φοροῦντα· ἐγὼ μὲν οὖν ὁμολογῶ εἶναι Χριστιανὸς, καὶ φορῶ τὸ θεοφιλὲς ὄνομα τοῦτο, ἐλπίζων εὔχρηστος εἶναι τῷ Θεῷ. οὐ γὰρ ὡς σὺ ὑπολαμβάνεις χαλεπὸν εἶναι τοὔνομα τοῦ Θεοῦ, οὕτως ἔχει. ἴσως δὲ ἔτι αὐτὸς σὺ ἄχρηστος ὢν τῷ Θεῷ, περὶ τοῦ Θεοῦ οὕτω φρονεῖς. Ἀλλὰ καὶ ἐὰν φῇς, δεῖξόν μοι τὸν Θεόν σου· κἀγώ σοι εἴποιμι ἂν, δεῖξόν μοι τὸν", + "candidate_score": 0.696046, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_4_6", + "bdc_text": "lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten . Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred . Got werde es worts nüt dissem minen schlechen schrieben verguͦtt , zu haben ;", + "psc_chunk_id": "tlg1725.tlg001.perseus-grc1_window_97", + "psc_text": "ὡς οἱ ποιηταὶ καὶ μυθογράφοι λέγουσιν υἱοὺς θεῶν ἐκ συνουσίας γεννωμένους, ἀλλὰ ὡς ἀληθεία διηγεῖται τὸν λόγον, τὸν ὄντα διαπαντὸς ἐνδιάθετον ἐν καρδίᾳ Θεοῦ. πρὸ γὰρ τὶ γίνεσθαι, τοῦτον εἶχε σύμβουλον, ἑαυτοῦ νοῦν καὶ φρόνησιν ὄντα. ὁπότε δ᾿ ἠθέλησεν ὁ Θεὸς ποιῆσαι ὅσα ἐβουλεύσατο, τοῦτον τὸν λόγον ἐγέννησε προφορικὸν, πρωτότοκον πάσης κτίσεως, οὐ κενωθεὶς αὐτὸς τοῦ λόγου, ἀλλὰ λόγον γεννήσας, καὶ τῷ λόγῳ αὐτοῦ διαπαντὸς ὁμιλῶν. ὅθεν διδάσκουσιν ἡμᾶς αἱ ἅγιαι γραφαὶ, καὶ πάντες οἱ πνευματοφόροι, ἐξ ὧν Ἰωάννης λέγει· ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν Θεόν· δεικνὺς ὅτι ἐν πρώτοις μόνος ἦν ὁ Θεὸς, καὶ ἐν αὐτῷ ὁ λόγος. ἔπειτα λέγει· καὶ Θεὸς ἦν ὁ λόγος· πάντα δι᾿ αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ χωρὶς αὐτοῦ ἐγένετο οὐδὲ ἕν. Θεὸς οὖν ὢν ὁ λόγος, καὶ ἐκ Θεοῦ πεφυκὼς, ὁπόταν βούληται ὁ πατὴρ τῶν ὅλων, πέμπει αὐτὸν εἴς τινα τόπον· ὃς παραγινόμενος καὶ ἀκούεται καὶ ὁρᾶται, πεμπόμενος ὑπ᾿", + "candidate_score": 0.667358, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_5_7", + "bdc_text": "Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred . Got werde es worts nüt dissem minen schlechen schrieben verguͦtt , zu haben ; dan es in ich beschehen ist .", + "psc_chunk_id": "tlg1725.tlg001.perseus-grc1_window_66", + "psc_text": "ἡ γῆ, καὶ πᾶς ὁ κόσμος αὐτῶν. καὶ συνετέλεσεν ὁ Θεὸς ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἕκτῃ τὰ ἔργα αὐτοῦ, ἃ ἐποίησε· καὶ κατέπαυσεν ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ ἀπὸ πάντων τῶν ἔργων αὐτοῦ, ὧν ἐποίησε. καὶ εὐλόγησεν ὁ Θεὸς τὴν ἡμέραν τὴν ἑβδόμην, καὶ ἡγίασεν αὐτὴν, ὅτι ἐν αὐτῇ κατέπαυσεν ἀπὸ πάντων τῶν ἔργων αὐτοῦ, ὧν ἤρξατο ὁ Θεὸς ποιῆσαι. Τῆς μὲν οὖν Ἑξαημέρου οὐδεὶς ἀνθρώπων δυνατὸς κατ᾿ ἀξίαν τὴν ἐξήγησιν καὶ τὴν οἰκονομίαν πᾶσαν ἐξειπεῖν, οὐδὲ εἰ μυρία στόματα ἔχοι, καὶ μυρίας γλώσσας· ἀλλ᾿ οὐδὲ εἰ μυρίοις ἔτεσι βιώσει τις, ἐπιδημῶν ἐν τῷδε τῷ βίῳ, οὐδὲ οὕτως ἔσται ἱκανὸς πρὸς ταῦτα ἀξίως τι εἰπεῖν, διὰ τὸ ὑπέρβαλλον μέγεθος καὶ τὸν πλοῦτον τῆς σοφίας τοῦ Θεοῦ, τῆς οὔσης ἐν ταύτῃ τῇ προγεγραμμένῃ Ἑξαημέρῳ. πολλοὶ μὲν οὖν τῶν συγγραφέων ἐμιμήσαντο, καὶ ἠθέλησαν περὶ τούτων διήγησιν ποιήσασθαι, καίτοι λαβόντες ἐντεῦθεν τὰς ἀφορμὰς, ἤτοι περὶ κόσμου κτίσεως, ἢ περὶ φύσεως ἀνθρώπου· καὶ οὐδὲ", + "candidate_score": 0.644168, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_5_7", + "bdc_text": "Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred . Got werde es worts nüt dissem minen schlechen schrieben verguͦtt , zu haben ; dan es in ich beschehen ist .", + "psc_chunk_id": "tlg1725.tlg001.perseus-grc1_window_97", + "psc_text": "ὡς οἱ ποιηταὶ καὶ μυθογράφοι λέγουσιν υἱοὺς θεῶν ἐκ συνουσίας γεννωμένους, ἀλλὰ ὡς ἀληθεία διηγεῖται τὸν λόγον, τὸν ὄντα διαπαντὸς ἐνδιάθετον ἐν καρδίᾳ Θεοῦ. πρὸ γὰρ τὶ γίνεσθαι, τοῦτον εἶχε σύμβουλον, ἑαυτοῦ νοῦν καὶ φρόνησιν ὄντα. ὁπότε δ᾿ ἠθέλησεν ὁ Θεὸς ποιῆσαι ὅσα ἐβουλεύσατο, τοῦτον τὸν λόγον ἐγέννησε προφορικ��ν, πρωτότοκον πάσης κτίσεως, οὐ κενωθεὶς αὐτὸς τοῦ λόγου, ἀλλὰ λόγον γεννήσας, καὶ τῷ λόγῳ αὐτοῦ διαπαντὸς ὁμιλῶν. ὅθεν διδάσκουσιν ἡμᾶς αἱ ἅγιαι γραφαὶ, καὶ πάντες οἱ πνευματοφόροι, ἐξ ὧν Ἰωάννης λέγει· ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν Θεόν· δεικνὺς ὅτι ἐν πρώτοις μόνος ἦν ὁ Θεὸς, καὶ ἐν αὐτῷ ὁ λόγος. ἔπειτα λέγει· καὶ Θεὸς ἦν ὁ λόγος· πάντα δι᾿ αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ χωρὶς αὐτοῦ ἐγένετο οὐδὲ ἕν. 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Θεὸς οὖν ὢν ὁ λόγος, καὶ ἐκ Θεοῦ πεφυκὼς, ὁπόταν βούληται ὁ πατὴρ τῶν ὅλων, πέμπει αὐτὸν εἴς τινα τόπον· ὃς παραγινόμενος καὶ ἀκούεται καὶ ὁρᾶται, πεμπόμενος ὑπ᾿", + "candidate_score": 0.639293, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 13, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2", + "max_score": 0.740802, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_1_3", + "bdc_text": "Gnad und fryd von gott , so ouch vatter durch grosseßind Christum etc. , ainen danebiti sy euch min hößlicheren gruß Ego . und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden . Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1381", + "psc_text": "ἃ ὑμεῖς βλέπετε, καὶ οὐκ ἴδον. Τὴν σάρκα δέ φησιν ἅμα τῇ καρδίᾳ ἀγαλλιᾶσθαι ἐπὶ θεὸν ζῶντα, αἰνιτ τόμενος ὡς οἶμαι καὶ τοῦ σωτῆρος τὴν ἐκ νεκρῶν ἀνάστασιν. ἐπειδὴ γὰρ οἱ τῶν ἐθνῶν νομιζόμενοι θεοὶ νεκροὶ καὶ ἄψυχοι τυγχάνουσι· τὰ γὰρ εἴδωλα τῶν ἐθνῶν ἀργύριον καὶ χρυσίον, ἔργα χειρῶν ἀνθρώπων. Ταῦτα δὲ ἔσεβον οἱ τότε ἄνθρωποι· ἐγώ, φησίν, οὐ τοιοῦτόν τινα θεόν, ἀλλὰ ζῶντα θεὸν προθεωρῶν τῇ καρδίᾳ εὐφραίνομαι καὶ αὕτη δέ μου ἡ σὰρξ ἐπὶ τούτῳ τῷ θεῷ ἠγαλλιάσατο, ὡς ἐπὶ θεῷ ἀληθῶς ζῶντι καὶ ζωοποιοῦντι τοὺς νεκρούς, ὃς καὶ αὐτήν μου ζωοποιήσει τὴν σάρκα διὰ τῆς ἑαυτοῦ ἀναστάσεως. διὸ πρὸς τῇ ψυχῇ καὶ ἡ σάρξ μου ἠγαλλιάσατο. Καὶ γὰρ στρουθίον εὗρεν ἑαυτῷ οἰκίαν καὶ τρυγὼν νοσσιὰν ἑαυτῇ, οὗ θήσει τὰ νοσσία αὐτῆς, τὰ θυσιαστήριά σου, κύριε τῶν δυνάμεων. Καὶ πῶς γὰρ οὐ δίκαιον, φησί, προσφιλῆ καὶ ἀγαπητὰ ὁμολογεῖν εἶναι τὰ σκηνώματά σου, ὦ κύριε, ὁπότε καταφυγὴ γέγονε παντὶ", + "candidate_score": 0.740802, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_4_6", + "bdc_text": "lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten . Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred . Got werde es worts nüt dissem minen schlechen schrieben verguͦtt , zu haben ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1333", + "psc_text": "εἰληφότα πῶς οὐ δικαιότατον τῇ τοῦ θεοῦ σεβασμίῳ τιμῇ σεμνύνειν; Τοῦτό τοι καὶ αὐτὸς ὁ σωτὴρ δυσωπητικῶς πρὸς αὐτοὺς τοὺς Ἰουδαίων ἄρχοντας προὔτεινεν, αὐταῖς δὲ ταύταις κεχρημένος ταῖς παρούσαις λέξεσιν· εἰρηκότων γὰρ αὐτῶν· περὶ καλοῦ ἔργου οὐ λιθάζομέν σε, ἀλλὰ περὶ βλασφημίας, ὅτι σύ, ἄνθρωπος ὢν, ποιεῖς σεαυτὸν θεόν, ἀνταπεκρίθη αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς· οὐκ ἔστιν γεγραμμένον ἐν τῷ νόμῳ ὑμῶν, ὅτι ἐγὼ εἶπα· θεοί ἐστε; εἰ ἐκείνους εἶπεν θεούς, πρὸς οὓς ὁ λόγος ἐγένετο τοῦ θεοῦ (καὶ οὐ δύναται λυθῆναι ἡ γραφή), ὃν ὁ πατὴρ ἡγίασεν καὶ ἀπέστειλεν εἰς τὸν κόσμον, ὑμεῖς λέγετε, ὅτι βλασφημεῖς, ὅτι εἶπον· υἱὸς θεοῦ εἰμι; εἰ δὲ λέγοι ὁ σωτήρ, ὅτι οὐκ ἔστι γεγραμμένον ἐν τῷ νόμῳ, μὴ θαυμάσῃς, ἐπεὶ πάντα λόγον θεοῦ, οὐ μόνον τὸν διὰ Μωσέως, ἀλλὰ καὶ τὸν διὰ τῶν προφητῶν λελεγμένον, ὥσπερ τινὰ βασιλικὸν νόμον ἀποδέχεσθαι διδάσκει, ὥστε καὶ τὰ διὰ τῶν προφητῶν παρηγγελμένα εὐλόγως ἄν τινα εἶναι φάναι νόμους θεοῦ", + "candidate_score": 0.662611, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_5", + "bdc_text": "Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1397", + "psc_text": "ἤμελλε ταῦτα πάντα ἐπὶ γῆς συνίστασθαι. τίς δὲ ἦν ἡ αἰτία διδάσκει λέγων· ὀφθήσεται ὁ θεὸς τῶν θεῶν ἐν Σιών. Σαφῶς παρουσίαν εἰς ἀνθρώπους θεοῦ καὶ φανέρωσιν αὐτοῦ διδάσκων. θεὸς δὲ θεῶν ὁ τοῦ θεοῦ λόγος ὠνόμασται νοουμένων ἡμῖν θεῶν τῶν μακαρίων καὶ θεοφιλῶν ἀνδρῶν, πρὸς οὓς ὁ λόγος τοῦ θεοῦ ἐγένετο· οἷς καὶ εἴρηται· ἐγὼ εἶπον· θεοί ἐστε, καί· ὁ θεὸς ἔστη ἐν συναγωγῇ θεῶν, καί· θεὸς θεῶν κύριος ἐλάλησεν, καὶ ἐκάλεσεν τὴν γῆν. καὶ γὰρ ἐν τούτοις θεὸς θεῶν οὐδ´ ἄλλος ἢ μόνος ὁ ἐν ἀρχῇ πρὸς τὸν θεὸν λόγος ἀνηγόρευται, ὁ δὴ καὶ θεοὺς αὐτοὺς διὰ τῆς ἐξ αὐτοῦ χορηγίας καὶ μετοχῆς τοῦ αὐτοῦ πνεύματος ἀπεργασάμενος. θεοὺς γὰρ εἶναί φησιν ἐκείνους, πρὸς οὓς ὁ λόγος τοῦ θεοῦ ἐγένετο. Ἑξῆς δ’ οὖν καὶ ὀνομαστὶ τοῦ Χριστοῦ μνημονεύει λέγων ἐν εὐχῇ· καὶ ἐπίβλεψον ἐπὶ τὸ πρόσωπον τοῦ χριστοῦ σου. Ἀντὶ δὲ τοῦ· ὀφθήσεται ὁ θεὸς τῶν θεῶν ἐν Σιών,", + "candidate_score": 0.636466, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_10_12", + "bdc_text": "December 6 . Anna allerandeya . nittwas zuͦ roppotten ,", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1752", + "psc_text": "μετ’ ᾠδῆς ἐν κιθάρᾳ. Ὁρᾷς οὖν, ὅσα πράττειν ὁ παρὼν λόγος παραινεῖ κατὰ τὴν τῆς ἀναστάσεως ἡμέραν; Ἐπιγέγραπται γοῦν ὁ ψαλμός· εἰς τὴν ἡμέραν τοῦ Σαββάτου. ἀλλὰ καὶ οἱ ἱερεῖς ἐν τῷ ἱερῷ κατὰ τὸ Σάββατον ἕτερα πλεῖστα ἔπραττον κατὰ τὸν νόμον. οὐκ ἄρα ὁλοσχερῶς ἀργεῖν προστάττει, ἀλλ’ οὐδὲ τοῖς ἱερεῦσιν ἡ τοῦ Σαββάτου ἡμέρα νενομοθέτητο, μόνοις δὲ τοῖς μὴ οἵοις τε οὖσι τὸν πάντα χρόνον τῆς αὐτῶν ζωῆς καὶ πάσας αὐτῶν τὰς ἡμέρας τῇ τοῦ θεοῦ λατρείᾳ καὶ τοῖς τῷ θεῷ φίλοις ἔργοις σχολάζειν· τούτοις γὰρ ἐκ διαστημάτων ταῦτα πράττειν ἐνομοθέτει. Τοῖς γε μὴν πλησμονῇ γαστρὸς καὶ μέθῃ καὶ πάσῃ ἀκοσμίᾳ κατὰ τὴν ἡμέραν τοῦ Σαββάτου ἑαυτοὺς παρέχουσιν ὁ θεὸς διὰ τοῦ προφήτου ἐπανατείνεται λέγων· οἱ ἐφαπτόμενοι ψευδῶν Σαββάτων, καὶ πάλιν· τὰς νουμηνίας ὑμῶν καὶ τὰ Σάββατα καὶ ἡμέραν μεγάλην οὐκ ἀνέχομαι. διὸ δὴ παρῃτημένων ἐκείνων διὰ τῆς καινῆς διαθήκης λόγος μετήγαγε καὶ μετατέθεικε τὴν τοῦ Σαββάτου ἑορτὴν ἐπὶ", + "candidate_score": 0.610914, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_10_12", + "bdc_text": "December 6 . Anna allerandeya . nittwas zuͦ roppotten ,", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1762", + "psc_text": "αὐτοῦ, ὡς ἂν ὑπολάβοιεν Ἰουδαῖοι διὰ τὸ ἐν αὐτῇ καταπαῦσαι ἀπὸ πάντων τῶν ἔργων αὐτοῦ, ὧν ἐποίησεν. καὶ μὴν ἐχρῆν, εἴπερ ἄρα εἰς τὸ Ἰουδαϊκὸν Σάββατον ἀνεφέρετο τὰ διὰ τοῦ ψαλμοῦ δηλούμενα, ἐπὶ τῇ σχολῇ τοῦ θεοῦ καὶ τῇ, ὡς ἂν εἴποιεν, ἀναπαύσει καὶ ἀργίᾳ αὐτοῦ ηὐφράνθαι λέγεσθαι· νῦν δὲ οὐχ οὕτω φησίν, ἀλλ’· εὔφρανάς με, κύριε, ἐν τῷ ποιήματί σου, καὶ ἐν τοῖς ἔργοις τῶν χειρῶν σου ἀγαλλιάσομαι, ἄντικρυς παριστὰς ἰδίως μὲν νοεῖσθαι τὸ ποίημα καὶ πάλιν ἰδίως τὰ ἔργα τῶν χειρῶν τοῦ θεοῦ, ἐφ’ οἷς ηὐφράνθαι ὁμολογεῖ, ἀλλ’ οὐκ ἐπὶ τῇ ἀργίᾳ. εἴη δ’ ἂν ποίημα μὲν καθ’ ἕνα τρόπον αὕτη ἡ ἡμέρα, περὶ ἧς εἴρηται· αὕτη ἡ ἡμέρα, ἣν ἐποίησεν ὁ κύριος, ἀγαλλιασώμεθα καὶ εὐφρανθῶμεν ἐν ��ὐτῇ. Δηλοῖ δὲ τὴν ἀναστάσιμον καὶ κυριακὴν ἡμέραν, ὡς ἐν ἑτέροις ἀποδεικτικῶς παρεστήσαμεν τὰ ἀπὸ τῆς κοσμοποιίας παραθέμενοι, καθ’ ἣν ὁ Μωσῆς· ἐν ἀρχῇ, φησίν, ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ", + "candidate_score": 0.610829, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_10_12", + "bdc_text": "December 6 . Anna allerandeya . nittwas zuͦ roppotten ,", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1753", + "psc_text": "πάσῃ ἀκοσμίᾳ κατὰ τὴν ἡμέραν τοῦ Σαββάτου ἑαυτοὺς παρέχουσιν ὁ θεὸς διὰ τοῦ προφήτου ἐπανατείνεται λέγων· οἱ ἐφαπτόμενοι ψευδῶν Σαββάτων, καὶ πάλιν· τὰς νουμηνίας ὑμῶν καὶ τὰ Σάββατα καὶ ἡμέραν μεγάλην οὐκ ἀνέχομαι. διὸ δὴ παρῃτημένων ἐκείνων διὰ τῆς καινῆς διαθήκης λόγος μετήγαγε καὶ μετατέθεικε τὴν τοῦ Σαββάτου ἑορτὴν ἐπὶ τὴν τοῦ φωτὸς ἀνατολὴν καὶ παρέδωκεν ἡμῖν ἀληθινῆς ἀναπαύσεως εἰκόνα τὴν σωτήριον καὶ κυριακὴν καὶ πρώτην τοῦ φωτὸς ἡμέραν, καθ’ ἣν ὁ σωτὴρ τοῦ κόσμου μετὰ πάσας αὐτοῦ τὰς ἐν ἀνθρώποις πράξεις τὴν κατὰ τοῦ θανάτου νίκην ἀράμενος τὰς οὐρανίους πύλας ὑπερέβαινεν ὑπὲρ τὴν ἑξαήμερον κοσμοποιίαν γιγνόμενος τό τε θεοπρεπὲς Σάββατον καὶ τὴν τρισμακαρίαν ἀνάπαυσιν ὑπολαμβάνων τοῦ πατρὸς εἰρηκότος αὐτῷ· ... κάθου ἐκ δεξιῶν μου, ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου. Ἐν ᾗ φωτὸς οὔσῃ καὶ πρώτῃ καὶ τοῦ ἀληθοῦς ἡλίου ἡμέρᾳ καὶ ἡμεῖς αὐτοὶ συνερχόμενοι διὰ μέσων ἓξ ἡμερῶν ἅγιά τε Σάββατα καὶ πνευματικὰ ἑορτάζοντες,", + "candidate_score": 0.609961, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_6", + "bdc_text": "Got werde es worts nüt dissem minen schlechen schrieben verguͦtt , zu haben ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1008", + "psc_text": "ὄντες καὶ τὴν γλῶσσαν ἐπὶ τῆς γῆς ἔχοντες· ταῦτ’ ἦν, δι’ ἃ ὡμολόγουν τὸ ἐμαυτοῦ πάθος, κατ’ ἐμαυτοῦ στηλιτεύων ἔγγραφον κατηγορίαν, καὶ ὅτι παρὰ μικρὸν ἐσαλεύθησαν οἱ πόδες μου καὶ παρ’ ὀλίγον ἐξεχύθη τὰ διαβήματά μου, ὅτι ἐζήλωσα ἐπὶ τοῖς ἀνόμοις εἰρήνην ἁμαρτωλῶν θεωρῶν. Διὰ τοῦτο ἐπιστρέψει ὁ λαός μου ἐνταῦθα, καὶ ἡμέραι πλήρεις εὑρεθήσονται ἐν αὐτοῖς. καὶ εἶπαν· πῶς ἔγνω ὁ θεός, καὶ εἰ ἔστι γνῶσις ἐν τῷ ὑψίστῳ; ἰδοὺ οὗτοι ἁμαρτωλοὶ καὶ εὐθηνοῦνται· εἰς τὸν αἰῶνα κατέσχον πλούτου. ἄρα ματαίως ἐδικαίωσα τὴν καρδίαν μου καὶ ἐνιψάμην ἐν ἀθῴοις τὰς χεῖράς μου; καὶ ἐγενόμην μεμαστιγωμένος ὅλην τὴν ἡμέραν, καὶ ὁ ἔλεγχός μου εἰς τὰς πρωΐας. Τὰ μὲν ἄθεα τῶν ἀσεβῶν ῥήματα καὶ ἡ κρατήσασα αὐτῶν ὑπερηφανία τοιαύτη τις ἦν, οἵα δεδήλωται, χρὴ δὲ μὴ ἀγνοεῖν, ὡς αὐτὰ ταῦτα πρὸς ἀγαθοῦ γεγένηται τῷ ἐμῷ λαῷ· εἰ γὰρ καὶ τὰ μάλιστα πρός τινα καιρὸν αὐτοῖς ἐκείνοις τοῖς ἀσεβέσιν ὁ ἐμὸς λαὸς", + "candidate_score": 0.593473, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_6", + "bdc_text": "Got werde es worts nüt dissem minen schlechen schrieben verguͦtt , zu haben ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_179", + "psc_text": "πλατειῶν αὐτῆς ζημίαν καὶ ἐπίθεσιν . Ἀνομίας δὲ ἔργα ἦν τὰ κατὰ τοῦ σωτῆρος τολμώμενα καὶ βίαιος βιαίας ὡς ἀληθῶς ἀδικία ἀδικίας . ἀντὶ γὰρ τοῦ ἀγαπᾶν με, φησίν, ἐνδιέβαλλόν με· καὶ ἔθεντο κατ’ ἐμοῦ κακὰ ἀντὶ ἀγαθῶν καὶ μῖσος ἀντὶ τῆς ἀγαπήσεώς μου. Ἀντιλογία δὲ ἦν ἐν αὐτοῖς καὶ διαδικασία ἀδικασία πολλῶν ψευδομαρτύρων μαρτύρων παριόντων κατ’ αὐτοῦ καὶ μηδὲν ἀληθὲς μηδὲ σύμφωνον λεγόντων. καὶ ταῦτα κατ’ αὐτοῦ γὰρ εἰς κενὸν ἅπαν ἐπράττετο οὐ δι’ οὐδὲ ἡμέρας μόνον, ἀλλὰ καὶ διὰ νυκτός· οὕτω καὶ γὰρ ἐν νυκτὶ Πέτρος ἀρνεῖται· vielleicht καὶ νὺξ ἦν, ὅτε... (im Sinne von: “Christus wurde nachts gefangen genommen, als...”) ὅτε Ἰούδας μετὰ φανῶν καὶ λαμπάδων ἐπῄει· ἀλλὰ καὶ νὺξ ἦν, ὅτε ἀπῆγον αὐτὸν τὸν κύριον ποτὲ μὲν πρὸς Ἄνναν , ποτὲ δὲ καὶ πρὸς Καϊάφαν, ὕβρεσι παντοίαις ἀτιμάζοντες· πρωΐας τε γενομένης δὲ δήσαντες αὐτὸν ἤγαγον καὶ παρέδωκαν Πιλάτῳ τά τε καὶ τὰ κατὰ τὸ πάθος ἐνήργουν·", + "candidate_score": 0.591029, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 14, + "cf_id": "cf009", + "work_id": "pta0007.pta007.pta-grc1", + "max_score": 0.735893, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_1_3", + "bdc_text": "Gnad und fryd von gott , so ouch vatter durch grosseßind Christum etc. , ainen danebiti sy euch min hößlicheren gruß Ego . und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden . Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung .", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta007.pta-grc1_window_3", + "psc_text": "πρέπῃ μὴ γλισχρολογουμένῳ διδόναι τῷ μεγαλοδώρῳ καὶ ἐπιστημόνως τὰς ἑαυτοῦ χάριτας μεγεθύνοντι θεῷ ἐπὶ τοὺς ὅση δύναμις διὰ τοῦ καταπεφρονηκέναι τοῦ ὀστρακίνου σκεύους ἐπιδειξαμένους τὴν ὅλῃ ψυχῇ πρὸς αὐτὸν ἀγάπην. Ὅλῃ δὲ ψυχῇ νομίζω ἀγαπᾶσθαι τὸν θεὸν ὑπὸ τῶν ἀποσπώντων καὶ διϊστάντων αὐτὴν διὰ πολλὴν τὴν πρὸς τὸ κοινωνῆσαι τῷ θεῷ προθυμίαν οὐ μόνον ἀπὸ τοῦ γηΐνου σώματος ἀλλὰ καὶ ἀπὸ παντὸς σώματος· οἷς οὐδὲ μετὰ περισπασμοῦ καὶ περιελκυσμοῦ τινος γίνεται τὸ ἀποθέσθαι τὸ τῆς ταπεινώσεως σῶμα , ὅταν καιρὸς διδῷ διὰ τοῦ νομιζομένου θανάτου ἐκδύσασθαι τὸ σῶμα τοῦ θανάτου καὶ ἐπακουσθῆναι ἀποστολικῶς εὐξάμενον καὶ εἰπόντα· ταλαίπωρος ἐγὼ ἄνθρωπος· τίς με ῥύσεται ἐκ τοῦ σώματος τοῦ θανάτου τούτ��υ; τίς γὰρ τῶν ἐν τῷ σκήνει στεναζόντων διὰ τὸ βαρεῖσθαι ὑπὸ τοῦ φθαρτοῦ σώματος οὐχὶ καὶ εὐχαριστήσει πρότερον εἰπών· τίς με ῥύσεται ἐκ τοῦ σώματος τοῦ θανάτου τούτου; βλέπων ὅτι διὰ τῆς ὁμιλίας ῥυσθεὶς ἀπὸ τοῦ σώματος τοῦ θανάτου ἁγίως ἀναφθέγξεται τό·", + "candidate_score": 0.735893, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_10_12", + "bdc_text": "December 6 . Anna allerandeya . nittwas zuͦ roppotten ,", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta007.pta-grc1_window_68", + "psc_text": "προειρήκαμεν. Μὴ θαυμάζωμεν δὲ εἰ τὴν τηλικαύτην τῶν μαρτύρων μακαριότητα, ἐσομένην ἐν βαθείᾳ εἰρήνῃ καὶ γαλήνῃ καὶ εὐδίᾳ, δεῖ ἄρξασθαι ἀπό τινος νομιζομένου σκυθρωποτέρου καὶ, ἵν’ οὕτως ὀνομάσω, χειμερινοῦ καταστήματος. πρότερον γὰρ τὴν στενὴν καὶ τεθλιμμένην ὁδεύοντα ἐν χειμῶνι δεήσει ἐπιδείξασθαι ἣν ἐκτήσατο ἕκαστος τῶν μακαρίων κυβέρνησιν, ἵνα μετὰ ταῦτα γένηται τὸ ἐν τῷ Ἄισματι τῶν ᾀσμάτων πρὸς τὴν τὸν χειμῶνα διανηξαμένην νύμφην λεγόμενον· ἀποκρίνεται γάρ φησιν ἀδελφιδός μου καὶ λέγει μοι· ἀνάστα, ἐλθὲ ἡ πλησίον μου, καλή μου, περιστερά μου. ὅτι ἰδοὺ ὁ χειμὼν παρῆλθεν, ὁ ὑετὸς ἀπῆλθεν, ἐπορεύθη ἑαυτῷ . καὶ ὑμεῖς ἔτι μέμνησθε ὅτι οὐκ ἄλλως ἔστιν ἀκοῦσαι τό· ὁ χειμὼν παρῆλθεν , ἐὰν μὴ τὸν παρόντα χειμῶνα ἐῤῥωμένως καὶ εὐτόνως ἀγωνίσησθε. μετὰ δὲ τὸ παρελθεῖν τὸν χειμῶνα καὶ τὸν ὑετὸν ἀπελθεῖν καὶ πορευθῆναι ἑαυτῷ τὰ ἄνθη ὀφθήσεται· πεφυτευμένοι γὰρ ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ κυρίου ἐν ταῖς αὐλαῖς τοῦ θεοῦ ἡμῶν ἐξανθήσουσι. Καὶ τοῦτο δὲ γινώσκομεν, ὅτι", + "candidate_score": 0.611641, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 15, + "cf_id": "cf013", + "work_id": "pta0022.pta002.pta-grc1", + "max_score": 0.73485, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_1_3", + "bdc_text": "Gnad und fryd von gott , so ouch vatter durch grosseßind Christum etc. , ainen danebiti sy euch min hößlicheren gruß Ego . und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden . Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung .", + "psc_chunk_id": "pta0022.pta002.pta-grc1_window_33", + "psc_text": "ἰδίου σώματος, τὴν δὲ ἀμέλειαν αὐτῶν διωρθώσατο δι ο ω ρθώσατο τῇ ἑαυτοῦ διδασκαλίᾳ, πάντα δὲ τὰ τῶν ἀνθρώπων διὰ τῆς ἑαυτοῦ δυνά��εως κατορθώσας· ταῦτα δὲ καὶ παρὰ τῶν αὐτοῦ τοῦ σωτῆρος θεολόγων ἀνδρῶν πιστοῦσθαί τις δύναται ἐντυγχάνων τοῖς ἐκείνων γράμμασιν, ᾗ φασιν· ἡ γὰρ ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ συνέχει ἡμᾶς κρίναντας τοῦτο, ὅτι εἰ εἷς ὑπὲρ πάντων ἀπέθανεν, ἄρα οἱ πάντες ἀπέθανον· καὶ ὑπὲρ πάντων ἀπέθανεν, ἵνα ἡμεῖς μηκέτι ἑαυτοῖς ζῶμεν, ἀλλὰ τῷ ὑπὲρ ἡμῶν ἀποθανόντι καὶ ἀναστάντι ἐκ νεκρῶν, τῷ κυρίῳ ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστῷ· καὶ πάλιν· τὸν δὲ βραχύ τι παρ’ ἀγγέλους ἠλαττωμένον βλέπομεν Ἰησοῦν, διὰ τὸ πάθημα. τοῦ θανάτου δόξῃ καὶ τιμῇ ἐστεφανωμένον, ὅπως χάριτι θεοῦ ὑπὲρ παντὸς γεύσηται θανάτου· εἶτα καὶ τὴν αἰτίαν τοῦ μὴ ἄλλον δεῖν ἢ αὐτὸν τὸν θεὸν λόγον ἐνανθρωπῆσαι σημαίνει λέγων· ἔπρεπε γὰρ αὐτῷ δι’ ὃν τὰ πάντα, καὶ δι’ οὗ τὰ πάντα, πολλοὺς υἱοὺς εἰς δόξαν. ἀγαγόντα τὸν ἀρχηγὸν τῆς σωτηρίας αὐτῶν", + "candidate_score": 0.73485, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_5", + "bdc_text": "Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred .", + "psc_chunk_id": "pta0022.pta002.pta-grc1_window_4", + "psc_text": "γὰρ αὐτομάτως, καὶ ὡς ἔτυχε, τὰ πάντα γεγενῆσθαι λέγουσιν, ὡς οἱ Ἐπικούρειοι ἐπικούρειοι , οἳ καὶ τὴν τῶν ὅλων πρόνοιαν καθ’ ἑαυτῶν οὐκ εἶναι μυθολογοῦντες μυθολογοῦσιν , ἄντικρυς παρὰ τὰ ἐναργῆ καὶ φαινόμενα λέγοντες. εἰ γὰρ αὐτομάτως τὰ πάντα χωρὶς προνοίαςκατ’ αὐτοὺς γέγονεν, ἔδει τὰ πάντα ἁπλῶς γεγενῆσθαι καὶ ὅμοια εἶναι καὶ μὴ διάφορα διαφέροντα . ὡς γὰρ ἐπὶ σώματος ἑνὸς ἔδει τὰ πάντα εἶναι ἥλιον ἢ καὶ σελήνην, καὶ ἐπὶ τῶν ἀνθρώπων ἔδει τὸ ὅλον εἶναι χεῖρα, ἢ ὀφθαλμόν, ἢ πόδα. νῦν δὲ οὐκ ἔστι μὲν ἐσμὲν οὕτως· ὁρῶμεν δὲ τὸ τὸν μέν, ἥλιον· τὸ τὸν δέ, σελήνην· τὸ δέ, γῆν· καὶ πάλιν ἐπὶ τῶν ἀνθρωπίνων σωμάτων, τὸ μέν, πόδα· τὸ δέ χεῖρα· τὸ δέ, κεφαλήν. ἡ δὲ τοιαύτη διάταξις οὐκ αὐτομάτως αὐτὰ γεγενῆσθαι γνωρίζει, ἀλλ’ αἰτίαν τούτων προηγεῖσθαι δείκνυσιν· ἀφ’ ἧς καὶ τὸν διαταξάμενον καὶ πάντα ποιήσαντα θεὸν ἔστι νοεῖν ἐννοεῖν . ἄλλοι δέ, ἐν οἷς ἐστι καὶ", + "candidate_score": 0.635832, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_2", + "bdc_text": "und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden .", + "psc_chunk_id": "pta0022.pta002.pta-grc1_window_175", + "psc_text": "οὐδὲν ἄλλο ἢ τὰ εἴδωλα θεοὺς ἐνόμιζον οἱ ἄνθρωποι. νῦν δὲ κατὰ πᾶσαν τὴν οἰκουμένην, τὴν μὲν τῶν εἰδώλων δεισιδαιμονίαν καταλιμπάνουσιν οἱ ἄνθρωποι, ἐπὶ δὲ τὸν Χριστὸν καταφεύγουσι, καὶ θεὸν αὐτὸν προσκυνοῦντες, δι’ αὐτοῦ καὶ ὃν οὐκ ᾔδεισαν πατέρα γινώσκουσι. καὶ τό γε θαυμαστόν, διαφόρων ὄντων καὶ μυρίων σεβασμάτων, καὶ ἑκάστου τόπου τὸ ἴδιον ἔχοντος εἴδωλον, καὶ μὴ ἰσχύοντος τοῦ παρ’ αὐτοῖς λεγομένου θεοῦ τὸν πλησίον ὑπερβῆναι τόπον, ὥστε καὶ τοὺς ἐκ γειτόνων πεῖσαι πεῖ σε σαι σέβειν αὐτόν, ἀλλὰ μόλις μόνοις γρ(άφε) μόλις καὶ ἐν τοῖς ἰδίοις θρησκευομένου, οὐδεὶς γὰρ ἄλλος τὸν τοῦ γείτονος ἐσέβετο θεόν, ἀλλ’ ἕκαστος τὸ ἴδιον ἐφύλαττεν εἴδωλον εἴδωλων , νομίζων τῶν πάντων αὐτὸ κύριον εἶναι, μόνος ὁ Χριστὸς παρὰ πᾶσιν εἷς καὶ πανταχοῦ ὁ αὐτὸς προσκυνεῖται· καὶ ὃ μὴ δεδύνηται τῶν εἰδώλων ἡ ἀσθένεια ποιῆσαι, ὥστε κἂν τοὺς πλησίον οἰκοῦντας πεῖσαι , τοῦτο ὁ Χριστὸς πεποίηκεν, οὐ μόνον τοὺς πλησίον ἀλλὰ καὶ πᾶσαν ἁπλῶς", + "candidate_score": 0.63294, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 16, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3", + "max_score": 0.733028, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_1_3", + "bdc_text": "Gnad und fryd von gott , so ouch vatter durch grosseßind Christum etc. , ainen danebiti sy euch min hößlicheren gruß Ego . und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden . Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_922", + "psc_text": "περὶ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν πρόρρησιν, δι’ ἧς φησίν· ἰδού, τέθεικά σε εἰς διαθήκην γένους, εἰς φῶς ἐθνῶν, ἀνοῖξαι ὀφθαλμοὺς τυφλῶν, ἐξαγαγεῖν ἐκ δεσμῶν δεδεμένους · οὕτω γὰρ καὶ ἐνταῦθα ὁ κύριος λύειν λύει πεπεδημένους εἴρηται εἴρηται δὲ καὶ τὸ κύριος κύριος ὁ σοφοῖ τυφλούς. Θαυμάσαι δ’ ἔστιν, ὅπως καὶ τοῖς τὰ σώματα πηροῖς πονηροῖς πλεῖόν τι συνέσεως πάρεστι τοῦ θεοῦ σοφίσαντος σοφήσαντος σοφίζοντος αὐτοὺς ἀντὶ τῆς τῶν ὀφθαλμῶν στερήσεως. ἀληθῶς δὲ ἦσαν τυφλοὶ πάντες οἱ πρὸ τῆς τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἐπιδημίας πολύθεον πλάνην τυφλώττοντες. τίνες δὲ οἱ κατερραγμένοι ἢ οἱ τὰς βάσεις τῆς ψυχῆς παρεμποδισμένοι παραπεποδισμένοι πεποδισμένοι ὡς μὴ τὴν εὐθείαν ὁδὸν βαδίζειν τὴν ἐπὶ θεὸν ἄγουσαν. Τήρει δέ, ὡς οὐδὲν περὶ τοῦ Ἰσραὴλ ὁ λόγος ἐνταῦθά φησιν, ἀλλὰ καθολικῶς ἀποφαίνεται περὶ πάντων προφητικῶς, οἶμαι, θεσπίζων ταῦτα περὶ τῆς ἐξ ἐθνῶν κλήσεως. ρμϛʹ Ὕμνος σὺν θεολογίᾳ Αἰνεῖτε τὸν κύριον, ὅτι ἀγαθὸν ψαλμός. τῷ θεῷ ἡμῶν ἡδυνθείη αἴνεσις. Ἀντὶ … καρπόν]", + "candidate_score": 0.733028, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 17, + "cf_id": "cf045", + "work_id": "tlg1216.tlg001.opp-grc1", + "max_score": 0.73197, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_1_3", + "bdc_text": "Gnad und fryd von gott , so ouch vatter durch grosseßind Christum etc. , ainen danebiti sy euch min hößlicheren gruß Ego . und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden . Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung .", + "psc_chunk_id": "tlg1216.tlg001.opp-grc1_window_7", + "psc_text": "οἶκον σου, καὶ ἐὰν ἴδῃς ταπεινόν, οὐχ ὑπερόψῃ αὐτόν, οὐδὲ ἀπὸ τῶν οἰκείων τοῦ σπέρματός σου. τότε ῥαγήσεται πρώϊμον τὸ φῶς σου, καὶ τὰ ἱμάτιά i(ma/tia S CL, i(a/mata S Corr. (healings) (LXX). This correction, shich Lightfoot accepts, is no donbt shat Barnabas meant, but the MSS. evidence suggests that it is not shat he srote. σου ταχέως ἀνατελεῖ, καὶ προπορεύσεται ἔμπροσθέν σου ἡ δικαιοσύνη, καὶ ἡ δόξα τοῦ θεοῦ περιστελεῖ σε. τότε βοήσεις, καὶ ὁ θεὸς ἐπακούσεταί σου, ἔτι λαλοῦντός σου ἐρεῖ: Ἰδοὺ πάρειμι: ἐὰν ἀφέλῃς ἀπὸ σοῦ σύνδεσμον καὶ χειροτονίαν καὶ ῥῆμα γογγυσμοῦ, καὶ δῷς πεινῶντι τὸν ἄρτον σου ἐκ ψυχῆς σου καὶ ψυχὴν τεταπεινωμένην ἐλεήσῃς. εἰς τοῦτο οὖν, ἀδελφοί, ὁ μακρόθυμος προβλέψας, ὡς ἐν ἀκεραιοσύνῃ πιστεύσει ὁ λαός, ὃν ἡτοίμασεν ἐν τῷ ἠγαπημένῳ αὐτοῦ, προεφανέρωσεν ἡμῖν περὶ πάντων, ἵνα μὴ προσρησσώμεθα ὡς ἐπήλυτοι e)ph/lutoi S, prosh/lutoi C, proselytae L; the use of the sords in Philo suggests", + "candidate_score": 0.73197, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_3", + "bdc_text": "Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung .", + "psc_chunk_id": "tlg1216.tlg001.opp-grc1_window_7", + "psc_text": "οἶκον σου, καὶ ἐὰν ἴδῃς ταπεινόν, οὐχ ὑπερόψῃ αὐτόν, οὐδὲ ἀπὸ τ��ν οἰκείων τοῦ σπέρματός σου. τότε ῥαγήσεται πρώϊμον τὸ φῶς σου, καὶ τὰ ἱμάτιά i(ma/tia S CL, i(a/mata S Corr. (healings) (LXX). This correction, shich Lightfoot accepts, is no donbt shat Barnabas meant, but the MSS. evidence suggests that it is not shat he srote. σου ταχέως ἀνατελεῖ, καὶ προπορεύσεται ἔμπροσθέν σου ἡ δικαιοσύνη, καὶ ἡ δόξα τοῦ θεοῦ περιστελεῖ σε. τότε βοήσεις, καὶ ὁ θεὸς ἐπακούσεταί σου, ἔτι λαλοῦντός σου ἐρεῖ: Ἰδοὺ πάρειμι: ἐὰν ἀφέλῃς ἀπὸ σοῦ σύνδεσμον καὶ χειροτονίαν καὶ ῥῆμα γογγυσμοῦ, καὶ δῷς πεινῶντι τὸν ἄρτον σου ἐκ ψυχῆς σου καὶ ψυχὴν τεταπεινωμένην ἐλεήσῃς. εἰς τοῦτο οὖν, ἀδελφοί, ὁ μακρόθυμος προβλέψας, ὡς ἐν ἀκεραιοσύνῃ πιστεύσει ὁ λαός, ὃν ἡτοίμασεν ἐν τῷ ἠγαπημένῳ αὐτοῦ, προεφανέρωσεν ἡμῖν περὶ πάντων, ἵνα μὴ προσρησσώμεθα ὡς ἐπήλυτοι e)ph/lutoi S, prosh/lutoi C, proselytae L; the use of the sords in Philo suggests", + "candidate_score": 0.698089, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_4_6", + "bdc_text": "lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten . Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred . Got werde es worts nüt dissem minen schlechen schrieben verguͦtt , zu haben ;", + "psc_chunk_id": "tlg1216.tlg001.opp-grc1_window_24", + "psc_text": "εἶπεν κύριος, Gen. 1, 28 ἰδὼν τὸ καλὸν πλάσμα ἡμῶν: Λὐξάνεσθε καὶ πληθυνέσθε καὶ πληρώσατε τὴν γῆν. ταῦτα πρὸς τὸν υἱόν. πάλιν σοι ἐπιδείξω, πῶς πρὸς ἡμᾶς λέγει. le/gei CL(g), le/gei ku/rios δευτέραν πλάσιν ἐπ̓ ἐσχάτων Cf. Mt. 19, 30; 20, 16 ἐποίησεν. λέγει δὲ κύριος: Ἰδού, ποιῶ τὰ ἔσχατα ὡς τὰ πρῶτα. εἰς τοῦτο οὖν ἐκήρυξεν ὁ προφήτης: Exod. 33, 6 Εἰσέλθατε εἰς γῆν ῥέουσαν γάλα καὶ μέλι καὶ κατακυριεύσατε αὐτῆς. ἴδε οὖν, ἡμεῖς ἀναπεπλάσμεθα, καθὼς πάλιν ἐν ἑτέρῳ προφήτῃ Ezck. 11, 19; 86, 26 λέγει: Ἰδού, λέγει κύριος, ἐξελῶ τούτων, τουτέστιν ὧν προέβλεπεν τὸ πνεῦμα κυρίου, τὰς λιθίνας καρδίας καὶ ἐμβαλῶ σαρκίνας: ὅτι αὐτὸς ἐν σαρκὶ ἔμελλεν φανεροῦσθαι καὶ ἐν ἡμῖν κατοικεῖν. ναὸς γὰρ ἅγιος, ἀδελφοί μου, τῷ κυρίῳ τὸ κατοικητήριον ἡμῶν τῆς καρδίας. Ps. 44, 4 λέγει γὰρ κύριος πάλιν: Καὶ ἐν τίνι ὀφθήσομαι τῷ κυρίῳ τῷ θεῷ μου καὶ δοξασθήσομαι; Ps. 22, 23 λέγει: Ἐξομολογήσομαί σοι", + "candidate_score": 0.667983, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_6_8", + "bdc_text": "Got werde es worts nüt dissem minen schlechen schrieben verguͦtt , zu haben ; dan es in ich beschehen ist . Hiemit befelich in den schirm gottes mit wunschung eins gluckhöllig nüws jar bit euch grössen mir euwer lieben hausfro w", + "psc_chunk_id": "tlg1216.tlg001.opp-grc1_window_65", + "psc_text": "ἡ γραφή: Καὶ ἔσται ἐπ̓ ἐσχάτων τῶν ἡμερῶν, καὶ παραδώσει κύριος τὰ πρόβατα τῆς νομῆς καὶ τὴν μάνδραν καὶ τὸν πύργον αὐτῶν εἰς καταφθοράν. καὶ ἐγένετο καθ̓ ἃ ἐλάλησεν κύριος. ζητήσωμεν δέ, εἰ ἔστιν ναὸς θεοῦ. ἔστιν, ὅπου αὐτὸς λέγει Dan. 9, 24-27 (??) ποιεῖν καὶ καταρτίζειν. γέγραπται γάρ: Καὶ ἔσται, τῆς ἑβδομάδος συντελουμένης οἰκοδομηθήσεται ναὸς θεοῦ ἐνδόξως ἐπὶ τῷ ὀνόματι κυρίου. εὑρίσκω οὖν, ὅτι ἔστιν ναός. πῶς οὖν οἰκοδομηθήσεται ἐπὶ τῷ ὀνόματι κυρίου, μάθετε. πρὸ τοῦ ἡμᾶς πιστεῦσαι τῷ θεῷ ἦν ἡμῶν τὸ κατοι��ητήριον τῆς καρδίας φθαρτὸν καὶ ἀσθενές, ὡς ἀληθῶς οἰκοδομητὸς ναὸς διὰ χειρός, ὅτι ἦν πλήρης μὲν εἰδωλολατρείας καὶ ἦν οἶκος δαιμονίων διὰ τὸ Dan. 9, 24-27 (??) ποιεῖν, ὅσα ἦν ἐναντία τῷ θεῷ, Οἰκοδομηθήσεται δὲ ἐπὶ τῷ ὀνόματι κυρίου. προσέχετε δέ, ἵνα ὁ ναὸς τοῦ κυρίου ἐνδόξως οἰκοδομηθῇ. πῶς, μάθετε. λαβόντες τὴν ἄφεσιν τῶν ἁμαρτιῶν καὶ ἐλπίσαντες ἐπὶ τὸ ὄνομα ἐγενόμεθα καινοί, πάλιν ἐξ ἀρχῆς κτιζόμενοι:", + "candidate_score": 0.647139, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 18, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "pta0003.pta017.pta-grc1", + "max_score": 0.71379, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_3_5", + "bdc_text": "Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung . lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten . Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_915", + "psc_text": "νεὼν ἔσπευδε τοῦ θεοῦ κἀκεῖ τὸν θεὸν αὐτοῦ τε καὶ τοῦ λαοῦ καὶ τῆς πόλεως σωτῆρα γενέσθαι ἀνεκαλεῖτο· ἐπεὶ δὲ τοῦτο πράττειν ἐπὶ τοῦ παρόντος ἀπεῖργεν ἡ νόσος, ἐξ αὐτῆς στρωμνῆς τὴν εὐχὴν ἀνέπεμπε τῷ θεῷ πανταχοῦ παρεῖναι καὶ παντὸς εἶναι θεοσεβοῦς ἐπήκοον πεπεισμένος. εἶτ’ αὐτὸ μόνον μνημονεύσας σὺν πολλῇ παρρησίᾳ ὡς εὐαρέστως αὐτῷ βεβιωκὼς εἴη, οὐκέτι προσετίθη τὴν παραίτησιν τοῦ θανάτου οὐδὲ χρόνους ζωῆς ἐξῃτεῖτο· εἰδὼς τὸν θεὸν τῶν κατὰ διάνοιαν αὐτοῦ λογισμῶν ὄντα ἐπιγνώμονα τῷ νεύματι τὸ τῆς εὐχῆς ἐπιτρέπων τέλος προσετίθει καὶ κλαυθμὸν μέγαν, ἐφ’ ᾧ τὸν νοῦν ἐπιστῆσαι ἄξιον. τί δή ποτε τούτῳ κέχρητο ὁ θεοσεβὴς ἀνὴρ ἀγαθὰς αὐτῷ δέον τὰς μετὰ θάνατον ὑπογράφειν ἐλπίδας, ὅτε μάλιστα αὐτὸν ἀνεκαλεῖτο μάρτυρα τὸν θεὸν ἀγαθῇ συνειδήσει τοῦ μετὰ ἀληθείας καὶ ἐν καρδίᾳ ἀληθινῇ εὐαρέστως αὐτῷ βεβιωκέναι. Τὸ μὲν οὖν αἴτιον τοῦ κλαυθμοῦ προϊὼν αὐτὸς διδάξει, τέως δὲ ὁ προφήτης ἅμα τῷ δεηθῆναι τοῦ θεοῦ τὸν βασιλέα δεύτερον ἀποσταλεὶς", + "candidate_score": 0.71379, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_2", + "bdc_text": "und was ich eren und gutz vergrat , alle zyt ersamer und wolgelertter in Christo herr herriden .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_832", + "psc_text": "ἱερατικὰ σκεύη εἰς προνομὴν διεδόθη τοῦ θεοῦ παραδεδωκότος αὐτήν· οὐ γὰρ ἰδίᾳ δυνάμει τοσοῦτον ἴσχυον οἱ πολέμιοι ὡς κρατῆσαι αὐτῆς. αὐτίκα γοῦν χωλοί τινες ἦσαν οἱ τὴν προνομὴν πεποιημένοι, σκάζοντες καὶ χωλεύοντες τὰς τῆς ψυχῆς βάσεις ὡς μὴ βαδίζειν τὴν ὁδὸν τῆς θεοσεβείας· εἰδωλολάτραι γοῦν ἦσαν οὗτοι οἱ ἀκοπιάστως καὶ ἀπονητὶ ἑλόντες τὴν ναυάγιον πεπονθυῖαν πόλιν. διὸ εἴρηται· νῦν πολλοὶ χωλοὶ προνομὴν ποιήσουσι καὶ οὐ μὴ εἴπωσι Κοπιῶ ὁ λαὸς ὁ οἰκῶν ἐν αὐτοῖς· ἀφείθη γὰρ αὐτοῖς ἡ ἁμαρτία· οὐ γὰρ λελόγισται αὐτοῖς ἁμαρτία πολιορκήσασι πόλιν διὰ τὸ θεοῦ κρίσει τοῦτο πεποιηκέναι. Καὶ διὰ τῶν ἔμπροσθεν εἴ που τῆς Ἰερουσαλὴμ πολιορκίαν ὁ λόγος ἐθέσπιζεν, ἑξῆς ἐπῆγε τὴν κατὰ πάντων τῶν ἐθνῶν κρίσιν, ὡς γὰρ εἴρηται ἐν ἑτέροις· ἀπὸ τῶν ἁγίων μου ἄρξασθε. οὕτω καὶ ἐπὶ τοῦ παρόντος τὴν προνομὴν τῆς Ἰερουσαλὴμ καὶ τὴν πτῶσιν αὐτῆς προειπὼν τὴν κατὰ πάντων τῶν ἐθνῶν συνάπτει κρίσιν· οὐ γὰρ δήπου ταῦτα μὲν τῇ Ἰερουσαλὴμ", + "candidate_score": 0.643589, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_5", + "bdc_text": "Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_951", + "psc_text": "ὁ Χριστός, ἥ τε δόξα αὐτοῦ τοῖς πᾶσιν ἐγνώσθη, ὅτε βαπτισθέντος αὐτοῦ ἠνεῴχθησαν οἱ οὐρανοί, καὶ τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐν εἴδει περιστερᾶς καταβὰν ἔμεινεν ἐπ’ αὐτόν, φωνή τε ἠνέχθη πατρικὴ τῷ υἱῷ μαρτυροῦσα· οὗτός ἐστιν ὁ υἱός μου ὁ ἀγαπητός, αὐτοῦ ἀκούετε. ταῦτα γὰρ ἦν ἅπαντα σημεῖα τῆς σωτηρίου δόξης ἐν τῇ ἐρήμῳ τοῦ Ἰορδάνου συντελεσθέντα, ὑπό τε Ἰωάννου τοῦ βαπτιστοῦ μαρτυρηθέντα, οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ κατὰ διάνοιαν ἐπὶ τὴν πάλαι τοῦ θεοῦ ἔρημον τὴν ἐξ ἐθνῶν ἐκκλησίαν ἀνεπέμπετο εἰσέτι καὶ σήμερον ἡ αὐτὴ φωνὴ βοᾷ εὐαγγελιζομένη τὸ σωτήριον τοῦ θεοῦ καὶ προπαρασκευάζουσα τὰς ἀκοὰς τῶν προσιόντων ἐπὶ τὴν παραδοχὴν τῆς δόξης τοῦ ἐν ἀρχῇ πρὸς τὸν θεὸν θεοῦ λόγου. οὐ πρὸς παράθεσιν οὐδὲ λόγον ὠνόμασε τὸν ἐν τῇ ἐρήμῳ βοῶντα, ἀλλὰ τέως φωνὴν προπαρασκευαστικὴν τοῦ μέλλοντος ὀφθήσεσθαι τελείου λόγου, ᾧ παρασκευάζουσα τὰς τῶν ἀνθρώπων ψυχὰς ἡ φωνὴ βοᾷ, δεῖν ἑτοιμάζειν ὁδὸν κυρίου καὶ εὐθείας ποιεῖν τὰς τρίβους τοῦ", + "candidate_score": 0.638072, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 19, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1", + "max_score": 0.699008, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_3", + "bdc_text": "Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_946", + "psc_text": "θεραπεία ἔσεσθαι προφητεύεται, ἃ καὶ τέλους ἔτυχεν οὐκ ἄλλως ἢ διὰ τῆς τοῦ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ παρουσίας, ὑφ’ οὗ καὶ τυφλῶν ἀνεῴχθησαν οἶ ὀφθαλμοὶ καὶ κωφοὶ τὴν ἀκοὴν ἀπειλήφασιν. τί δεῖ λέγειν ὅσοι καὶ διὰ τῶν αὐτοῦ μαθητῶν παρειμένοι καὶ κωφοὶ καὶ χωλοὶ τὰς κατὰ φύσιν ἰάσεις ἀπελάμβανον, ἄλλοι τε μυρίοι ποικίλαις νόσοις καὶ μαλακίαις τετρυχωμένοι τῆς παρ’ αὐτοῦ θεραπείας τε καὶ σωτηρίας ἠξιοῦντο, κατά τε τὴν ἔνθεον τῆς προφητείας πρόρρησιν καὶ κατὰ τὴν ἀψευδεστάτην τῶν ἱερῶν εὐαγγελίων μαρτρυίαν; ἔρημον δὲ ἐν τούτοις ὁ λόγος αἰνίττεται τὴν ἐξ ἐθνῶν ἐκκλησίαν, ἣν πάλαι θεοῦ ἔρημον οὐσαν διὰ τῶν ἐν χερσὶν εὐαγγελίζεται, καὶ ταῦτα δὲ πρὸς τοῖς ἄλλοις τῇ ἐρήμῳ φησὶν ὁ λόγος δοθήσεσθαι τὴν δόξαν τοῦ Λιβάνου. Λίβανον δὲ τὴν Ἱερουσαλὴμ ἀλληγορικῶς σύνηθές ἐστιν ἀποκαλεῖν, ὡς ἐπὶ καιροῦ διὰ τῶν ἀπὸ τῆς θείας γραφῆς ἀποδείξεων παραστήσομεν. ἐν δὴ οὖν τῇ τοῦ θεοῦ εἰς ἀνθρώπους παρουσίᾳ, τῇ δηλωθείσῃ ἐρήμῳ, λέγω δὴ", + "candidate_score": 0.699008, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_5_7", + "bdc_text": "Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred . Got werde es worts nüt dissem minen schlechen schrieben verguͦtt , zu haben ; dan es in ich beschehen ist .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_966", + "psc_text": "τε ἱερᾶς γραφῆς αὐτοῦ ἀπαρχόμενος, ὁμοῦ τῇ θεολογίᾳ καὶ τὴν ἔνσαρκον αὐτοῦ εἰς ἀνθρώπους παρίστησιν ἐπιδημίαν ‟ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεὸν, καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος. οὗτος ἦν ἐν ἀρχῇ πρὸς τὸν θεόν. πάντα δι’ αὐτοῦ ἐγένετο,” φήσας· τούτοις ἑξῆς ἐπάγων ‟καὶ ὁ λόγος σὰρξ ἐγένετο, καὶ ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν.” τὸν αὐτὸν δὴ τρόπον καὶ ὁ θεσπέσιος προφήτης θεὸν ἐκ παρθένου γεγεννημένον μέλλων ἀνακηρύττειν τὴν ἔνδοξον αὐτοῦ θεοπτίαν προθεωρεῖ, ὧδε τὴν θεολογίαν ὑπογράφων ‟εἶδον τὸν κύριον Σαβαὼθ καθήμενον ἐπὶ θρόνου ὑψηλοῦ καὶ ἐπηρμένου, καὶ πλήρης ὁ οἶκος τῆς δόξης αὐτοῦ, καὶ Σεραφὶμ εἱστήκεισαν κύκλῳ αὐτοῦ. ἕξ πτέρυγες τῷ ἐνὶ. καὶ ἕξ πτέρυγες τῷ ἐνί· καὶ ταῖς μὲν δυσὶ ἐκάλυπτον τὸ πρόσωπον, ταῖς δὲ δυσὶ κατεκάλυπτον τοὺς πόδας· ταῖς δὲ δυσὶν ἐπέταντο. καὶ ἐκέκραγον ἕτερος πρὸς τὸν ἕτερον, καὶ ἔλεγον, ἅγιος ἅγιος κύριος Σαβαὼθ, πλήρης πᾶσα ἡ γῆ τῆς δόξης αὐτοῦ. καὶ ἑξῆς ἐπιλέγει", + "candidate_score": 0.643091, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_5", + "bdc_text": "Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_591", + "psc_text": "ὥσπερ γε ἀπὸ γαστρὸς τοῦ θεοῦ καὶ πρὸ ἑωσφόρου ἐλέγετο γεγεννῆσθαι, τροπικῶς ἀκουόντων ἡμῶν τὰ τοιαῦτα, καὶ κατὰ μόνην τὴν ἐν νοητοῖς θεωρίαν τὸ παραπλήσιον ἀποδέχεσθαι χρή. καὶ ἐν τῷ ‟ ἐξηρεύξατο ἡ καρδία μου λόγον ἀγαθόν” κατὰ μόνην διάνοιαν τοῦ θείου πνεύματος καὶ ταῦτα διεξιόντος, ἐφ’ οἷς καὶ νῦν ἡμῖν λέγειν προσήκει τὸ σύνηθες ἐφ’ ἑκάστου τῶν περὶ αὐτοῦ θεολογουμένων καὶ εὐσεβὲς ἐκεῖνο ῥῆμα ‘τὴν γενεὰν αὐτοῦ τίς διηγήσεται;’· κἂν θνηταῖς καὶ ἀνθρωπίναις φωναῖς συνήθως ἡμῖν αἶ θεῖαι γραφαὶ καὶ τὸ γεννᾶσθαι ἐπιλέγωσιν καὶ τὸ γαστρὸς ὄνομα παραλαμβάνωσιν. ταῦτα γὰρ μόνης ἔχεται τῆς κατὰ διάνοιαν θεωρίας, οὐδ’ ἄλλως ἢ νόμοις ἀλληγορίας ὑποβεβλημένα, ὥσπερ οὖν καὶ τὸ ‟ ἐξηρεύξατο ἡ καρδία μου λόγον ἀγαθόν περὶ τῆς τοὐ πρώτου λόγου συστάσεως τε καὶ οὐσιώσεως ἂν φαίη τις εἰρημένον, ἐπεὶ μηδ’ ἄλλως καρδίαν κατὰ τὴν παρ’ ἡμῖν νοουμένην καὶ ἐπὶ τοῦ τῶν ὅλων θεοῦ θεμιτὸν ἐκλαμβάνειν. ἀλλὰ γὰρ ὁ μέν τις τοῦτον", + "candidate_score": 0.633007, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_10_12", + "bdc_text": "December 6 . Anna allerandeya . nittwas zuͦ roppotten ,", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_260", + "psc_text": "οὖν αἰνιττόμενός φησιν ‟καὶ πάλιν ἔσται εἰς προνομὴν ὡς τερέβινθος, καὶ βάλανος ὅταν ἐκπέσῃ ἐκ τῆς θήκης αὐτῆς.” “Καὶ ἔσται ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ, θρέψει ἄνθρωπος δάμαλιν βοῶν καὶ δύο πρόβατα· καὶ ἔσται 6 Es. 6, 10. 17 Es. 6, 13. 29 Es. 7, 21. ἀπὸ τοῦ πλεῖστον ποιεῖν γάλα, φάγεται βούτυρον, καὶ μέλι φάγεται πᾶς ὁ καταλειφθεὶς ἐπὶ τῆς γῆς.” Ἐνταῦθα τὴν δηλουμένην ἡμέραν ἐπιζητή- σὰς εὕροις ἂν αὐτὸν τὸν χρόνον τῆς τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἐπιφανείας. εἰπὼν γὰρ ὁ προφήτης ἰδοὺ ἡ παρθένος ἐν γαστρὶ λήψεται, καὶ τέξεται υἱόν” πλεῖστα διὰ μέσου θεσπίζει περὶ τῶν κατὰ τὴν αὐτὴν ἡμέραν, τοῦτ’ ἔστιν ἀμφὶ τὸν χρόνον τῆς τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἐπιφανείας, γενησομένων. δυνάμεις γὰρ ἀοράτους καί τινας ἐχθροὺς καὶ πολεμίους, μυίας καὶ μελίσσας νόμοις ἀλληγορίας ὀνομαζομένους, ἐπιβήσεσθκι τῇ τῶν Ἰουδαίων χώρᾳ φησὶν, καὶ τὸν κύριον ξυρῷ τῶν πολεμίων, ὡς ἂν μεγάλου σώματος, τοῦ Ἰουδαίων ἔθνους τὴν κεφαλὴν καὶ τὰς τρίχας τῶν", + "candidate_score": 0.609756, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 20, + "cf_id": "cf044", + "work_id": "tlg1271.tlg001.1st1K-grc1", + "max_score": 0.69547, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_3", + "bdc_text": "Haben euwer beden schreiben empfangen in dem ersten schrieben Ich euwer schwachet verstanden deren halben hab und wort ein christliches mitliden mit euch gehebt hab und gott trüwlichen gebetten , das er euch bald wider aufferschten well , unser willen zu trost und auch zuͦ erwitterung syner , heilligem kyrchen , so bin ich in euwern letzten schrib wider erfert worden von wegen , dass ich gehört. hab , das ir wider umb , so wol auff danck , der willerbruch get , haben gott , so ewig und wolfart erhalten in aller in lantzwirger gesondheit und wolfart , erhochen schreiben in gottellichkeit ainen , auch wie witter in euwer schriben standen hab , das hoffen und minen lieben , sonn ausser her von und einigkeit verhoffen und minen lieben sonn , anspregen von und einigens reches tags wegen , der by euch in der loblichen got Zürich sol gehalten werden , betreffen den herr Stampffer und etliche purger , by euch hab is nach euwernn verlauwerm schrieben , verstanden und son gern , es beguttigen und begenn seinem by einem lieben son gern begüttigen und als vil mir müglich ist guͦtz , darzuͦ zuͦ reden , und auß richter , ich weis auch wol , das min lieber sein dem her Stumpfer , wol genenig ist , das schalzit von in hertt ein gutzer hoffennen , das selbig noch als , so wol blyben wirdt , das versyhen mich das hab ich einem aus christlicher lieb nit , hab wöllen verschriben herman d. so lyb ich euch zuͦ verston , das er fromm richte in zu ob sei kranck ist , dan in seinem zuͦ erbuͦnung .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg001.1st1K-grc1_window_0", + "psc_text": "Ἡ ἐκκλησία τοῦ θεοῦ ἡ παροικοῦσα Ῥώμην τῆ ἐκκλησίᾳ τοῦ θεοῦ τῇ παροικούσῃ Κόρινθον, κλητοῖς ἡγιασμένοις ἐν θελήματι θεοῦ διὰ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη ἀπὸ παντοκράτορος θεοῦ διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ πληθυνθείη. Διὰ τὰς αἰφνιδίους καὶ ἐπαλλήλους γενομένας ἡμῖν συμφορὰς καὶ περιπτώσεις, C reads perista/seit shich L perhaps represente by impedimenta, and Knopf accepts this. βράδιον νομίζομεν ἐπιστροφὴν πεποιῆσθαι περὶ τῶν ἐπιζητουμένων παῤ ὑμῖν πραγμάτων, ἀγαπητοί, τῆς τε ἀλλοτρίας καὶ ξένης τοῖς ἐκλεκτοῖς τοῦ θεοῦ, μιαρᾶς καὶ ἀνοσίου στάσεως ἣν ὀλίγα πρόσωπα προπετῆ καὶ αὐθάδη ὑπάρχοντα εἰς τοσοῦτον ἀπονοίας ἐξέκαυσαν, ὥστε τὸ σεμνὸν καὶ περιβόητον καὶ πᾶσιν ἀνθρώποις ἀξιαγάπητον ὄνομα ὑμῶν μεγάλως βλασφημηθῆναι. τίς γὰρ παρεπιδημήσας πρὸς ὑμᾶς τὴν πανάρετον καὶ βεβαίαν ὑμῶν πίστιν οὐκ ἐδοκίμασεν; τήν τε σώφρονα καὶ ἐπιεικῆ ἐν Χριστῷ εὐσέβειαν οὐκ ἐθαύμασεν; καὶ τὸ μεγαλοπρεπὲς τῆς φιλοξενίας ὑμῶν ἦθος οὐκ ἐκήρυξεν; καὶ τὴν τελείαν καὶ ἀσφαλῆ γνῶσιν οὐκ ἐμακάρισεν; ἀπροσωπολήμπτως γὰρ πάντα", + "candidate_score": 0.69547, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6338_sent_4_6", + "bdc_text": "lieb wider auff dann schrib in , ser wol zuͦ erbuͦß , herrstiger kleinen kyrchen und das unser kyrden , je mer zuͦ nympt by lieb zuͦ vernemen , darzuͦ unser kirchen je mer zu nympt heil dießen zuͦ predigenanten . Gott wolle gnad geben , das sye herde wort in mines sons gantzen herschafft gebred . Got werde es worts nüt dissem minen schlechen schrieben verguͦtt , zu haben ;", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg001.1st1K-grc1_window_86", + "psc_text": "ἐν ἀγάπῃ προσελάβετο ἡμᾶς ὁ δεσπότης: διὰ τὴν ἀγάπην, ἣν ἔσχεν πρὸς ἡμᾶς, τὸ αἷμα αὐτοῦ ἔδωκεν ὑπὲρ ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ὁ κύριος ἡμῶν ἐν θελήματι θεοῦ, καὶ τὴν σάρκα ὑπὲρ τῆς σαρκὸς ἡμῶν καὶ τὴν ψυχὴν ὑπὲρ τῶν ψυχῶν ἡμῶν. Ὁρᾶτε, ἀγαπητοι, πῶς μεγα καὶ θαυμαστόν ἐστιν ἡ ἀγάπη, καὶ τῆς τελειότητος αὐτῆς οὐκ ἔστιν ἐξήγησις. τίς ἱκανὸς ἐν αὐτῇ εὑρεθῆναι, εἰ μὴ οὓς ἂν καταξιώσῃ ὁ θεός; δεώμεθα οὖν καὶ αἰτώμεθα ἀπὸ τοῦ ἐλέους αὐτοῦ, ἵνα ἐν ἀγάπῃ εὑρεθῶμεν δίχα προσκλίσεως ἀνθρωπίνης, ἄμωμοι. αἱ γενεαὶ πᾶσαι ἀπὸ Ἀδὰμ ἕως τῆσδε τῆς ἡμέρας παρῆλθον, ἀλλ̓ οἱ ἐν ἀγάπῃ τελειωθέντες κατὰ τὴν τοῦ θεοῦ χάριν ἔχουσιν χῶρον εὐσεβῶν, οἳ φανερωθήσονται ἐν τῇ ἐπισκοπῇ τῆς βασιλείας Is. 26, 20; Ezek. 67, 12 τοῦ Χριστοῦ. *xristou= (A)LK Clem., qeou= CS. γέγραπται γάρ: Εἰσέλθε��ε εἰς τὰ ταμεῖα μικρὸν ὅσον ὅσον, ἕως οὖ παρέλθῃ ἡ ὀργὴ καὶ ὁ θυμός μου, καὶ μνησθήσομαι ἡμέρας ἀγαθῆς,", + "candidate_score": 0.675881, + "ce_score": null + } + ] + } + ], + "biblical_hits": [] +} \ No newline at end of file