diff --git "a/0/614.json" "b/0/614.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/0/614.json" @@ -0,0 +1,2538 @@ +{ + "letter_id": "614", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/614", + "dominant_topic": 16, + "topic_dist": [ + 0.049675, + 0.049673, + 0.052056, + 0.050546, + 0.053415, + 0.044207, + 0.055365, + 0.043544, + 0.046351, + 0.05007, + 0.053375, + 0.057112, + 0.043653, + 0.044778, + 0.042087, + 0.044739, + 0.058931, + 0.053038, + 0.053743, + 0.053642 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf033", + "work_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis", + "max_score": 0.696944, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_7", + "bdc_text": "Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2956", + "psc_text": "essent Basilianorum vestes discimus ex Vita S. Philareti saeculo XI a Nilo monacho coaetaneo scripta, num. 21 (Bolland., 6 Aprilis), ubi agens de illius ad habitum monasticum receptione, has recenset vestes: Sticarium, id est tunicam; pallium, quod supra cervices et scapulas est; cucullium, quod capiti imponimus; crucem in fronte gestandam, et cingulum cum sua fibula. Inter Aegyptiorum monachorum vestes Evagrius Sithensis monachus in epistola ad Anatolium (Tom. III Mon. Eccles. Graec.) has nominat: Cucullum, analabum, melotem, zonam, et baculum. Alias addit Cassianus eo in libro quem de Habitu monachi conscripsit, ubi has eorum vestes earumque symbola explicat, scilicet cucullum, colobium, rebrachiatoria, mafortes, melotem et pellem caprinam, cingulum et caligas. Abbas Patermuthius adolescentem ad se conversionis gratia accedentem « lebitone indutum, cuculla capiti circumposita, ac melote ad humeros, cinctumque linteo ad monachale institutum, exercitiumque promovit, » ut videre est in Aegypt. monach. Historia (Tom. III Mon. Eccles. Graecae). In Regula S.", + "candidate_score": 0.696944, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_7_9", + "bdc_text": "Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid . Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ; vestrum igitur erit iuvare quoquo modo ipsius laudabile institutum .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2956", + "psc_text": "essent Basilianorum vestes discimus ex Vita S. Philareti saeculo XI a Nilo monacho coaetaneo scripta, num. 21 (Bolland., 6 Aprilis), ubi agens de illius ad habitum monasticum receptione, has recenset vestes: Sticarium, id est tunicam; pallium, quod supra cervices et scapulas est; cucullium, quod capiti imponimus; crucem in fronte gestandam, et cingulum cum sua fibula. Inter Aegyptiorum monachorum vestes Evagrius Sithensis monachus in epistola ad Anatolium (Tom. III Mon. Eccles. Graec.) has nominat: Cucullum, analabum, melotem, zonam, et baculum. Alias addit Cassianus eo in libro quem de Habitu monachi conscripsit, ubi has eorum vestes earumque symbola explicat, scilicet cucullum, colobium, rebrachiatoria, mafortes, melotem et pellem caprinam, cingulum et caligas. Abbas Patermuthius adolescentem ad se conversionis gratia accedentem « lebitone indutum, cuculla capiti circumposita, ac melote ad humeros, cinctumque linteo ad monachale institutum, exercitiumque promovit, » ut videre est in Aegypt. monach. Historia (Tom. III Mon. Eccles. Graecae). In Regula S.", + "candidate_score": 0.685701, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_2_4", + "bdc_text": "id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus . Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies . Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_273", + "psc_text": "saluberrimam Gregorii Magni ad Columbum episcopum scribentis admonitionem Lib. II Regist., cap. 33: « Studeamus cor nostrum terrenorum pastorum imitatione succendere, qui hiemales noctes imbribus geluque constricti ducunt saepe pervigiles, ne vel una ovis, et non forte utilis pereat; quam etsi insidiator ore voraci momorderit, quomodo satagunt? quibus cordis anhelant aestibus? in quas voces, ut eruant captum pecus angustia stimulante prosiliunt, ne a gregis domino quidquid per incuriam perdiderint exigatur? Vigilemus ergo ne quid pereat, et si captum forte quid fuerit, vocibus divinorum eloquiorum ad gregem Dominicum reducamus, ut ille qui Pastor pastorum est. vigilasse circa gregem suum suo dignetur judicio comprobare. » Tantum iterum liber erit, etc.] Quem modo deterruit periculo futurae discussionis ac rationis de subditorum delictis reddendae, hunc jam, ne despondeat animo, consolatur dicens: Tantum iterum liber erit, ut si inquieto et inobedienti gregi pastoris fuerit omnis diligentia attributa, et morbidis earum actibus universa fuerit cura exhibita;", + "candidate_score": 0.678919, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_6_8", + "bdc_text": "dignus est opera tua . Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid . Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3178", + "psc_text": "et sanctis ejus, inquit. Ut si aliquando aliter fecerit. ] Stabilitatem deserens apostatando, modos regulares abjiciens ad saeculariter vivendum se dando, obedientiae frenum dimittens per campos propriae voluntatis discurrendo, ut loquitur Bernardus Cassinensis. Ab eo se damnandum sciat, quem irridet. ] Se damnandum sciat tanquam sacrilegum; « nam qui seipsum Deo obtulit, si postea ad aliud vitae genus resiliat, sacrilegus redditur, dum seipsum furatur, et oblationem Deo factam aufert, » inquit S. Basilius (Regul. fus., cap. 14): unde et S. Gregorius ad Venantium quemdam ex monacho cancellarium Italiae factum scribens (Lib. I Regist., cap. 33), eum ita adoritur: « Ananias pecunias Deo voverat, quas post diabolica victus persuasione subtraxit: sed qua morte mulctatus est scis. Si ergo ille mortis periculo dignus fuit qui eos quos dederat nummos abstulit, considera quanto periculo in divino judicio dignus eris, qui non nummos, sed temetipsum Deo omnipotenti, cui te sub monachali habitu devoveras, subtraxisti.", + "candidate_score": 0.67608, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_7_9", + "bdc_text": "Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid . Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ; vestrum igitur erit iuvare quoquo modo ipsius laudabile institutum .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3310", + "psc_text": "occasio maledicti gratia excludatur hominum pessimorum. » Quod tam de nobilibus quam de pauperibus intelligendum esse usus comprobavit. CAPUT LX. De sacerdotibus qui forte voluerint in monasterio habitare. 793 Si quis de ordine sacerdotum in monasterio se suscipi rogaverit, non quidem ei citius assentiatur: tamen si omnino perstiterit in hac supplicatione, sciat se omnem regulae disciplinam servaturum, nec aliquid ei relaxabitur, ut sit sicut scriptum est: Amice, ad quid venisti (Matth. XXVI) ? Concedatur ei tamen post abbatem stare, et benedicere, aut missas tenere, si tamen jusserit ei abbas: sin alias, nullatenus aliqua praesumat, sciens se disciplinae regulari subditum, et magis humilitatis exempla omnibus det. Et si forte ordinationis aut alicujus rei causa fuerit in monasterio, illum locum attendat, quando ingressus est in monasterium, non illum qui ei pro reverentia sacerdotii concessus est. Clericorum autem si. quis eodem desiderio monasterio sociari voluerit, loco mediocri collocetur. Et ipse tamen si promittit", + "candidate_score": 0.674669, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_7_9", + "bdc_text": "Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid . Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ; vestrum igitur erit iuvare quoquo modo ipsius laudabile institutum .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2666", + "psc_text": "tantum virum, qui monachorum leges apprime noverat, imo qui monasticam vitam et ipse professus creditur, eos ad aliena suae religioni studia impulisse. Exemplo esse potest Dionysius monachus, cognomento Exiguus, sed eruditione plane maximus, cujus elogium idem Cassiodorus contexuit. Et certe si in Romano S. Andreae monasterio non floruissent hoc saeculo litterarum studia, qua ratione Gregorius Magnus tot verbi divini praecones in Britanniam mittendos exinde extrahere potuisset? Nam et remanere debebant aliqui in commune monasterii, ipsiusque Ecclesiae catholicae, cui potissimum illis temporibus inserviebant monachi, commodum. Quam in Italia ebiberant Benedictini monachi doctrinam eamdem in Britanniam profecti eructarunt: quamvis in Hibernia jam viguisse litterarum studia modo probaverimus ex Vitis SS. Gildae, Samsonis et Maglorii, qui ab Eltuto abbate liberales artes didicerunt; et ex Vita S. Maclovii, qui in Brendani abbatis monasterio iisdem in studiis profecit. Idem demonstrari amplius posset tam ex Vita S. Constantini, num. 1, qui ex rege monachus factus, saeculo", + "candidate_score": 0.673598, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_7_9", + "bdc_text": "Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid . Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ; vestrum igitur erit iuvare quoquo modo ipsius laudabile institutum .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2809", + "psc_text": "Et S. Ephrem (Tom. II in Doct. varia.): « Non decet monachum ullam habere cum femina societatem: ad eam vero quae virginitatem profitetur, prorsus ne accesseris, siquidem ullus in te carnalis sensus viget; nam monachum inter epulas cum feminis versari, idem est ac se in ignem projicere: qui autem earum fugit consuetudinem, fugiat tanquam dama ex retibus, et velut avis ex laqueo. » Huc spectat quod Godehardus abbas Tegernsensis ad quamdam abbatissam scribit (Tom. IV Analect.): « Ista soror nostra venit ad nos ante Natale Domini multiplicis necessitatis suae miseriam nobis conquesta; quam libentissime nobiscum commorari permitteremus, et in quantum sufficeremus ministrare illi necessaria juberemus, si qualitas sexus aliquot permitteret monasterio fratrum feminas cohabitare: quia, ut a sanctis viris comprobatur, stipulae, paleae, ignisque nunquam sibi pacificantur, nisi alter alterius damno citius consummentur. » Cisterciensium hac in re religionem experta est quaedam mulier devotionis causa ad sepulcrum S. Roberti profecta (Bolland.,", + "candidate_score": 0.671369, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_7_9", + "bdc_text": "Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid . Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ; vestrum igitur erit iuvare quoquo modo ipsius laudabile institutum .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3163", + "psc_text": "monasteriorum habitum percipere monachalem; sed per triennium totum, sive liberi forte sint, sive servi tolerare, nondum monasticum habitum promerentes, sed tonsura et veste eorum qui laici vocantur uti, et manere. » Et paulo post: « Cum triennio toto in ea vita permanserint, optimos, semetipsos et tolerabiles aliis monachis et praesuli demonstrantes, hos promereri vestem atque tonsuram. » Idem tamen imperator alibi ita habet (Novell. 123): « Si quis ad monasticam venire vitam voluerit, jubemus ut siquidem de eo constet, quod nulli servili conditioni obnoxius sit, praesul monasterii habitum illi quando sibi visum fuerit adhibeat: si de eo non constet, cuinam conditioni obnoxius sit, intra tres annos habitum is monasticum non assumat; sed intra praedictum tempus monasterii praesul periculum facito, si pedem referre velit. » In conciliis etiam Constantinopolitanis I et II, can. 5, decernitur, « ut nemo monachi habitu dignus putetur, priusquam triennii tempus eis ad experientiam relictum eos probatos", + "candidate_score": 0.670977, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_6_8", + "bdc_text": "dignus est opera tua . Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid . Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2645", + "psc_text": "destinabant, scientiis informare omnino satagebant, Domini per prophetam comminationem formidantes: Quia repulisti scientiam, repellam te, ne sacerdotio fungaris mihi; et illud: Ignorans ignorabitur. Tertium, perversa Massalianorum haereticorum et quorumdam vagantium monachorum doctrina, qui aut orationis, aut praedicationis obtentu, laborem non solum tanquam inutilem, sed etiam ut malum, et evangelicis verbis contrarium in servis Dei damnabant; quorum dogma impium refutarunt S. Epiphanius lib. III Contra haereses, haer. 80, et S. Augustinus eo in opusculo quod hortatu Aurelii Carthaginensis episcopi conscripsit de Opere monachorum (Cap. 30), « ne boni fratres apostolicis praeceptis obedientes, a pigris et inobedientibus etiam praevaricatores dicerentur; ut qui non operantur, saltem illos qui operantur sibi anteponendos esse non dubitent, » ut loquitur ipse sanctus doctor: quod tamen non sic dicit quasi laborantes absolute non laborantibus judicaret esse meliores; nam et eos qui perfectionis gratia reclusioni se dedunt, non solum laborantibus non postponit, verum etiam « horum, inquit (Cap.", + "candidate_score": 0.669454, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_7_9", + "bdc_text": "Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid . Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ; vestrum igitur erit iuvare quoquo modo ipsius laudabile institutum .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3256", + "psc_text": "Illa autem vestimenta quibus exutus est, reponantur in vestiario conservanda. ] Idem praescribit Regula Magistri, cap. 90. Eamdem etiam praxim de Aegyptiis et Tabennensibus refert Cassianus, lib. IV, cap. 6. De Tabennensibus res constat ex Regula S. Pachomii, art. 26, et ex Paralippomenis ad ejus Vitam apud Bollandum, ubi Silvanum monachum ob remissum fervorem post annos viginti, « in coetu fratrum veste exui monastica, et saeculari indutum habitu e monasterio per fratres expelli » mandasse dicitur (Boll., 14 Maii). Sed et Joannes Moschus de quodam latrone refert (Prat. spir., c. 166), quod in Firmini monasterio monachus effectus, post novem annos ad abbatem accedens dixerit: Da mihi vestimenta mea saecularia, et recipe monastica; quae ubi recepit, sequenti die laqueo suspensus est miser. Illam tamen petitionem ejus, quam desuper altare abbas tulit, non recipiat; sed in monasterio reservetur. ] Ut per illam, etiam illo nolente, si voluerit abbas, possit eum iterum in", + "candidate_score": 0.669285, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_6_8", + "bdc_text": "dignus est opera tua . Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid . Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2666", + "psc_text": "tantum virum, qui monachorum leges apprime noverat, imo qui monasticam vitam et ipse professus creditur, eos ad aliena suae religioni studia impulisse. Exemplo esse potest Dionysius monachus, cognomento Exiguus, sed eruditione plane maximus, cujus elogium idem Cassiodorus contexuit. Et certe si in Romano S. Andreae monasterio non floruissent hoc saeculo litterarum studia, qua ratione Gregorius Magnus tot verbi divini praecones in Britanniam mittendos exinde extrahere potuisset? Nam et remanere debebant aliqui in commune monasterii, ipsiusque Ecclesiae catholicae, cui potissimum illis temporibus inserviebant monachi, commodum. Quam in Italia ebiberant Benedictini monachi doctrinam eamdem in Britanniam profecti eructarunt: quamvis in Hibernia jam viguisse litterarum studia modo probaverimus ex Vitis SS. Gildae, Samsonis et Maglorii, qui ab Eltuto abbate liberales artes didicerunt; et ex Vita S. Maclovii, qui in Brendani abbatis monasterio iisdem in studiis profecit. Idem demonstrari amplius posset tam ex Vita S. Constantini, num. 1, qui ex rege monachus factus, saeculo", + "candidate_score": 0.669146, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_7", + "bdc_text": "Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2666", + "psc_text": "tantum virum, qui monachorum leges apprime noverat, imo qui monasticam vitam et ipse professus creditur, eos ad aliena suae religioni studia impulisse. Exemplo esse potest Dionysius monachus, cognomento Exiguus, sed eruditione plane maximus, cujus elogium idem Cassiodorus contexuit. Et certe si in Romano S. Andreae monasterio non floruissent hoc saeculo litterarum studia, qua ratione Gregorius Magnus tot verbi divini praecones in Britanniam mittendos exinde extrahere potuisset? Nam et remanere debebant aliqui in commune monasterii, ipsiusque Ecclesiae catholicae, cui potissimum illis temporibus inserviebant monachi, commodum. Quam in Italia ebiberant Benedictini monachi doctrinam eamdem in Britanniam profecti eructarunt: quamvis in Hibernia jam viguisse litterarum studia modo probaverimus ex Vitis SS. Gildae, Samsonis et Maglorii, qui ab Eltuto abbate liberales artes didicerunt; et ex Vita S. Maclovii, qui in Brendani abbatis monasterio iisdem in studiis profecit. Idem demonstrari amplius posset tam ex Vita S. Constantini, num. 1, qui ex rege monachus factus, saeculo", + "candidate_score": 0.668041, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_6_8", + "bdc_text": "dignus est opera tua . Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid . Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3310", + "psc_text": "occasio maledicti gratia excludatur hominum pessimorum. » Quod tam de nobilibus quam de pauperibus intelligendum esse usus comprobavit. CAPUT LX. De sacerdotibus qui forte voluerint in monasterio habitare. 793 Si quis de ordine sacerdotum in monasterio se suscipi rogaverit, non quidem ei citius assentiatur: tamen si omnino perstiterit in hac supplicatione, sciat se omnem regulae disciplinam servaturum, nec aliquid ei relaxabitur, ut sit sicut scriptum est: Amice, ad quid venisti (Matth. XXVI) ? Concedatur ei tamen post abbatem stare, et benedicere, aut missas tenere, si tamen jusserit ei abbas: sin alias, nullatenus aliqua praesumat, sciens se disciplinae regulari subditum, et magis humilitatis exempla omnibus det. Et si forte ordinationis aut alicujus rei causa fuerit in monasterio, illum locum attendat, quando ingressus est in monasterium, non illum qui ei pro reverentia sacerdotii concessus est. Clericorum autem si. quis eodem desiderio monasterio sociari voluerit, loco mediocri collocetur. Et ipse tamen si promittit", + "candidate_score": 0.667867, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_7", + "bdc_text": "Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3310", + "psc_text": "occasio maledicti gratia excludatur hominum pessimorum. » Quod tam de nobilibus quam de pauperibus intelligendum esse usus comprobavit. CAPUT LX. De sacerdotibus qui forte voluerint in monasterio habitare. 793 Si quis de ordine sacerdotum in monasterio se suscipi rogaverit, non quidem ei citius assentiatur: tamen si omnino perstiterit in hac supplicatione, sciat se omnem regulae disciplinam servaturum, nec aliquid ei relaxabitur, ut sit sicut scriptum est: Amice, ad quid venisti (Matth. XXVI) ? Concedatur ei tamen post abbatem stare, et benedicere, aut missas tenere, si tamen jusserit ei abbas: sin alias, nullatenus aliqua praesumat, sciens se disciplinae regulari subditum, et magis humilitatis exempla omnibus det. Et si forte ordinationis aut alicujus rei causa fuerit in monasterio, illum locum attendat, quando ingressus est in monasterium, non illum qui ei pro reverentia sacerdotii concessus est. Clericorum autem si. quis eodem desiderio monasterio sociari voluerit, loco mediocri collocetur. Et ipse tamen si promittit", + "candidate_score": 0.666921, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_6_8", + "bdc_text": "dignus est opera tua . Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid . Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2629", + "psc_text": "studia multa post se trahunt incommoda, quae certe laboris manuum bono non sunt praeferenda: exinde enim omnis regularis observantiae disciplina pessum iit; quod maxime octavo nonoque saeculo apparuit, quo florere coeperunt apud monachos litterarum exercitationes; nam cum illis saeculis a recta vivendi ratione deflexerint monachi, non immerito in litterarum studium disciplinae regularis ruina refunditur; qua de re conqueruntur Patres concilii Vernensis his verbis (Can. 3, an. 844): In locis sanctis, hoc est monasteriis, alios studio, nonnullos desidia . . . . a sua professione deviare comperimus. Octavo denique, sufficere monachis simplicem sacrae Scripturae, operum sanctorum Patrum ad morum directionem scriptorum, piorumque monachorum historiae lectionem: at vero Ecclesiae traditionem investigare, conciliorum summorumque pontificum decreta discere, ecclesiasticas historias scrutari, de theologicis dogmatibus disputare, quid haec ad viros mundo mortuos? Ita fere argumentantur qui laborem manuum studiis praeferendum esse existimant. Alii econtra asserunt, primo, ordini monastico haud esse essentiale operari manibus, cum nonnulli", + "candidate_score": 0.666496, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_5_7", + "bdc_text": "Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ; dignus est opera tua . Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2809", + "psc_text": "Et S. Ephrem (Tom. II in Doct. varia.): « Non decet monachum ullam habere cum femina societatem: ad eam vero quae virginitatem profitetur, prorsus ne accesseris, siquidem ullus in te carnalis sensus viget; nam monachum inter epulas cum feminis versari, idem est ac se in ignem projicere: qui autem earum fugit consuetudinem, fugiat tanquam dama ex retibus, et velut avis ex laqueo. » Huc spectat quod Godehardus abbas Tegernsensis ad quamdam abbatissam scribit (Tom. IV Analect.): « Ista soror nostra venit ad nos ante Natale Domini multiplicis necessitatis suae miseriam nobis conquesta; quam libentissime nobiscum commorari permitteremus, et in quantum sufficeremus ministrare illi necessaria juberemus, si qualitas sexus aliquot permitteret monasterio fratrum feminas cohabitare: quia, ut a sanctis viris comprobatur, stipulae, paleae, ignisque nunquam sibi pacificantur, nisi alter alterius damno citius consummentur. » Cisterciensium hac in re religionem experta est quaedam mulier devotionis causa ad sepulcrum S. Roberti profecta (Bolland.,", + "candidate_score": 0.665334, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_6_8", + "bdc_text": "dignus est opera tua . Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid . Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2627", + "psc_text": "laborasse manibus legimus, studuisse nunquam; ut mirum sit eos qui vitam apostolicam Christique in se actus exprimere sibi proposuerunt, dimisso manuum labore, sterili litterarum studio applicari, maxime cum nulla Ecclesiae auctoritate legitima dispensatio a labore, studiorumque exercitatio in monachis unquam sit approbata. 628 Tertio, quia praeceptum est omnibus impositum vitandi otii; quod certe implere non possunt qui, abjecto labore, studiis monachos applicare volunt, cum eorum pars non minima, ne dicam maxima, talis animi contentionis sit incapax, quam proinde labore manuum destitutam mortali otio torpere necesse sit. Quarto, quia monachis poenitentiae destinatis magis conveniunt labores qui corpus atterunt, quam litterarum studia, quibus animus recreatur, et corpus mortificationis gloria privatur. Quinto, quia studium pietati inimicum, devotionem exstinguit, compunctionis lacrymas exsiccat, pios animi motus comprimit. Econtra vero graves manuum labores contritione corporis interiores cordis affectus non raro excitant. Sexto, quia scientia inflat, ut ait Apostolus, nec sine aliquo animi dolore videre possumus viros", + "candidate_score": 0.665269, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_7_9", + "bdc_text": "Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid . Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ; vestrum igitur erit iuvare quoquo modo ipsius laudabile institutum .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2966", + "psc_text": "purpura ambitur nigra veste et aspera. » Et anonymus Trevirensis, in lib. de Reliquiis S. Matthiae, n. 11 (Bolland., 24 Febr.), in quo haec leguntur: « Interea maligni quidam consilio inito Matthiam inde asportare volebant, asserentes monachos sicut veste, ita etiam moribus nigros indignos esse Matthia. » Hinc tanta apud nostros nigri habitus retinendi obstinatio, ut cum Coelestinus papa V coenobium Cassinense unire suae congregationi, et monachos ejusdem monasterii ad mutandum habitum inducere vellet, permulti Cassino cedere maluerunt quam nigram dimittere vestem, ut docent in suis Commentariis Nicolaus de Fractura hic, et Richardus in cap. 21, ab Augustino a Janua citatus. Tertia ratio repetitur ab exemplo antiquiorum S. Benedicto monachorum, quos atra veste usos esse aiunt. Istud argumentum fuse et eleganter prosequitur Petrus Venerabilis ad S. Bernardum scribens (Lib. I, epist. 28, et lib. IV, epist. 17), profertque inter alios S. Martinum, quem nigro ac pendulo pallio circumtectum describit Sulpicius;", + "candidate_score": 0.665124, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_20_22", + "bdc_text": "[ Adresse : ] Integerrimo et eruditissimo ministro ecclesię Tigurinę , domino Henryco Bul[l]ingero , meo semper colendo .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1016", + "psc_text": "S. Bernardi auctoritas (Serm. 64, in Cant.): « Publice praedicare nec monacho convenit, nec novitio expedit, nec non misso licet. » Gilberti de Hoillandia (Serm. 18 in Cant.): « Nemo praedicationis officium assumat, nemo sibi sumat honorem nisi vocatus a Deo. » Et certe recte argumentatur auctor Sermonum ad Fratres in eremo, cum dicit (Serm. 23): « Officium vestrum est non solum carnem jejuniis, abstinentia escae et potus affligere, quantum valetudo naturae permittit; sed etiam mundum contemnere, et non doctoris 239 appetere cathedram, sed in cilicio et cinere perseverare in eremo debemus. » Vide Petri Blesensis epist. 13. Caeterum quam hic tradit hujus loci Regulae explanationem Petrus Boherius, eamdem sequitur Julianus Warnier in eo quem conscripsit libro de Antiqua et vera Regulae S. Benedicti praxi, cap. 35. Monstrante Scriptura quia in multiloquio non effugitur peccatum. ] Hanc sententiam supra exposuimus. Et quia vir linguosus. ] Vir linguosus ex S. Augustino", + "candidate_score": 0.664401, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_7_9", + "bdc_text": "Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid . Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ; vestrum igitur erit iuvare quoquo modo ipsius laudabile institutum .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_6", + "psc_text": "quotidie, his suis sanctis monitis, factis nos respondere debere. Ideo nobis propter emendationem malorum, hujus dies vitae ad inducias relaxantur, dicente Apostolo: An nescis quia patientia Dei ad poenitentiam te adducit Rom. II ? Nam pius Dominus dicit: Nolo mortem peccatoris, sed ut convertatur et vivat. Ezech. XVIII Cum ergo interrogassemus Dominum, fratres, de habitatore tabernaculi ejus, audivimus habitandi praeceptum: sed si compleamus habitatoris officium, erimus haeredes regni coelorum. Ergo praeparanda sunt corda et corpora nostra sanctae praeceptorum obedientiae militatura; et, quod minus habet in nobis natura possibile, rogemus Dominum ut gratiae suae jubeat nobis adjutorium ministrare. Et si fugientes gehennae poenas ad vitam perpetuam volumus pervenire, dum adhuc vacat, et in hoc corpore sumus, et haec omnia per hanc lucis vitam vacat implere, currendum et agendum est modo quod in perpetuum nobis expediat. Constituenda est ergo a nobis dominici schola servitii, in qua institutione nihil asperum, nihilque grave nos", + "candidate_score": 0.664298, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_6_8", + "bdc_text": "dignus est opera tua . Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid . Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2624", + "psc_text": "Nempe aliam mihi rationem et singularem necessitatem esse noverunt; neque enim modo loquerer vobis, si possem laborare vobiscum. Illud forte vobis efficacius verbum fieret, sed et conscientiae meae magis acceptum. Caeterum quando id mihi peccatis meis exigentibus, et onerosi hujus, ut ipsi scitis, tam multiplici infirmitate corporis, et ipsa quoque temporis necessitate negatur, utinam dicens et non faciens in regno Dei vel minimus merear inveniri! » Locus hic peropportunus se exhibet disquirendi num possint monachi a labore manuum quotidiano dispensari, ac litterarum studiis applicari: etsi enim ab ipso vitae coenobiticae principio floruerint apud monachos sacrarum litterarum studia, non defuerunt tamen hac nostra aetate qui sic eos quotidiano manuum labori occupatos velint, ut nulla penitus sit eis studendi licentia. Id quod tanta animorum contentione propugnant, ut quasi pro aris et focis illis decertandum esse diceres. Horum libros, pietate licet et eruditione plurima refertos, ut primum prodierunt in lucem, improbaverunt hac in", + "candidate_score": 0.663962, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_6_8", + "bdc_text": "dignus est opera tua . Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid . Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_958", + "psc_text": "in saeculo; quodque magis perversum est, plerique in domo Dei non patiuntur esse contemptui, qui in sua non nisi contemptibiles esse potuerunt: ut quia videlicet, ubi a pluribus honores appetuntur, ipsi locum habere non meruerunt, saltem ibi honorabiles videantur, ubi ab omnibus honores contemnuntur. » Ad opus, ut abjectissimas artes et obedientias, verbi gratia, in coquina servitoribus ministrare, sordidos pannos lavare, cloacam purgare, non modo non refugiat, sed et libens amplectatur, attendens ad illam S. Basilii sententiam (In Const. monast. c. 24): Decet religiosum etiam viliora opera cum multa diligentia et animi promptitudine amplecti, scientem non esse exigui, sed magni momenti, et spiritale, coeloque dignum, et coelestem nobis mercedem afferre, quidquid propter Deum geritur. Proinde etiamsi sequenda sint jumenta oneraria, communi necessitati servientia, contradicere non debet, si cogitet quam alacriter Domino obedierint apostoli pullum adducere jubenti; ac reputet fratres esse Domini, quorum gratia nos curam jumentorum suscipimus . . .", + "candidate_score": 0.663783, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_7_9", + "bdc_text": "Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid . Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ; vestrum igitur erit iuvare quoquo modo ipsius laudabile institutum .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3255", + "psc_text": "alii norunt fratres, istic et ipse addiscat. Quo facto, saecularibus eum vestibus exuent, et novitiorum habitu vestient. » 780 Cujus praecepti praxim videre est in epistola Ammonis ad Theophilum n. 1, ibidem etiam a Bollandianis edita; quin et ipse S. Pachomius a Palaemone admissus statim habitu monastico indutus legitur. Locus hic esset loquendi de monachis ad succurrendum, hoc est qui in extremis positi poenitentiae causa vestes monasticas postulabant; qui ut semel iis induti fuerant, in professorum numero censebantur si postmodum convaluissent, de quibus agit noster Mabillonius in praefat. ad saec. IV Bened., part. II, p. 99, quem consulere quivis potest. Illa autem vestimenta quibus exutus est, reponantur in vestiario conservanda. ] Idem praescribit Regula Magistri, cap. 90. Eamdem etiam praxim de Aegyptiis et Tabennensibus refert Cassianus, lib. IV, cap. 6. De Tabennensibus res constat ex Regula S. Pachomii, art. 26, et ex Paralippomenis ad ejus Vitam apud Bollandum, ubi Silvanum", + "candidate_score": 0.663718, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_6_8", + "bdc_text": "dignus est opera tua . Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid . Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2557", + "psc_text": "] Occupari debent, inquit: si debent, ergo legitime non excusantur ab opere manuum quotidiano. Ita censet Petrus Boherius in secundo commentario hunc ad locum sic scribens: « Debent, id est tenentur, quoniam monachis necessitatem importat, ut dicetur infra. Sed nonne enim qui sub Regula Pachomii, Basilii, Augustini, et Francisci militant, suis debent etiam manibus operari? Sic, inquam, cum utraque ipsorum Regula de labore manuum expressam fecit mentionem: Omnes quidem Religiosos decet ac convenit sibi victum suis laboribus procurare, ut dicetur inferius, et probat hoc idem clarius Augustinus in libro de Opere monachorum, ubi respondet dicentibus se habere, aut velle litterarum studiis aut praedicationibus insudare, » Et infra refert Basilii Caesariensis episcopi sententiam ad quemdam Syncleticum (Cassian. lib. V, cap. 19): « Qui cum renuntiasse se diceret huic mundo quaedam sibi de propriis facultatibus reservarat, nolens exercitio manuum suarum sustentari, et humilitatem veram nuditate, et operis contritione, monasteriique subjectione conquirere: Et", + "candidate_score": 0.663688, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_7_9", + "bdc_text": "Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid . Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ; vestrum igitur erit iuvare quoquo modo ipsius laudabile institutum .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_239", + "psc_text": "in duello unus contra unum, sed inusitato praeliandi more solus contra plurimos et numero et virtute praestantes dubia sub sorte contendit » anachoreta. Hac ratione Victorianus abbas Assanensis in Hispania In ejus Vita, n. 19, Boll. 12 Januar. , cum quosdam videret monachos, qui « foris vitam solitariam degebant in diversis oratoriis cellisque, eos ad coenobium revocavit, certamque eis vivendi regulam ac normam praescripsit, bonum esse praedicans et jucundum habitare fratres in unum, ubi sit cor unum et anima una; necessarium esse junctis viribus adversus antiquum et vafrum hostem pugnare, plurimumque momenti afferre spiritalibus athletis, si mutuo sese exhortationibus et exemplis ad strenue dimicandum excitent, magnas quidem hostis vires esse, sed multum eas debilitari plurium simul repugnantium virtute, non facile expugnari fidelium castra quae sunt charitate vallata. » 58 Quinto. Tardius a peccato resurgit eremita, 1º quia multis obnoxius vitiis, ea non agnoscit; 2º quia licet ea cognosceret, non tamen", + "candidate_score": 0.663135, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_7", + "bdc_text": "Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3256", + "psc_text": "Illa autem vestimenta quibus exutus est, reponantur in vestiario conservanda. ] Idem praescribit Regula Magistri, cap. 90. Eamdem etiam praxim de Aegyptiis et Tabennensibus refert Cassianus, lib. IV, cap. 6. De Tabennensibus res constat ex Regula S. Pachomii, art. 26, et ex Paralippomenis ad ejus Vitam apud Bollandum, ubi Silvanum monachum ob remissum fervorem post annos viginti, « in coetu fratrum veste exui monastica, et saeculari indutum habitu e monasterio per fratres expelli » mandasse dicitur (Boll., 14 Maii). Sed et Joannes Moschus de quodam latrone refert (Prat. spir., c. 166), quod in Firmini monasterio monachus effectus, post novem annos ad abbatem accedens dixerit: Da mihi vestimenta mea saecularia, et recipe monastica; quae ubi recepit, sequenti die laqueo suspensus est miser. Illam tamen petitionem ejus, quam desuper altare abbas tulit, non recipiat; sed in monasterio reservetur. ] Ut per illam, etiam illo nolente, si voluerit abbas, possit eum iterum in", + "candidate_score": 0.660414, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_7", + "bdc_text": "Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3255", + "psc_text": "alii norunt fratres, istic et ipse addiscat. Quo facto, saecularibus eum vestibus exuent, et novitiorum habitu vestient. » 780 Cujus praecepti praxim videre est in epistola Ammonis ad Theophilum n. 1, ibidem etiam a Bollandianis edita; quin et ipse S. Pachomius a Palaemone admissus statim habitu monastico indutus legitur. Locus hic esset loquendi de monachis ad succurrendum, hoc est qui in extremis positi poenitentiae causa vestes monasticas postulabant; qui ut semel iis induti fuerant, in professorum numero censebantur si postmodum convaluissent, de quibus agit noster Mabillonius in praefat. ad saec. IV Bened., part. II, p. 99, quem consulere quivis potest. Illa autem vestimenta quibus exutus est, reponantur in vestiario conservanda. ] Idem praescribit Regula Magistri, cap. 90. Eamdem etiam praxim de Aegyptiis et Tabennensibus refert Cassianus, lib. IV, cap. 6. De Tabennensibus res constat ex Regula S. Pachomii, art. 26, et ex Paralippomenis ad ejus Vitam apud Bollandum, ubi Silvanum", + "candidate_score": 0.660046, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_7", + "bdc_text": "Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2809", + "psc_text": "Et S. Ephrem (Tom. II in Doct. varia.): « Non decet monachum ullam habere cum femina societatem: ad eam vero quae virginitatem profitetur, prorsus ne accesseris, siquidem ullus in te carnalis sensus viget; nam monachum inter epulas cum feminis versari, idem est ac se in ignem projicere: qui autem earum fugit consuetudinem, fugiat tanquam dama ex retibus, et velut avis ex laqueo. » Huc spectat quod Godehardus abbas Tegernsensis ad quamdam abbatissam scribit (Tom. IV Analect.): « Ista soror nostra venit ad nos ante Natale Domini multiplicis necessitatis suae miseriam nobis conquesta; quam libentissime nobiscum commorari permitteremus, et in quantum sufficeremus ministrare illi necessaria juberemus, si qualitas sexus aliquot permitteret monasterio fratrum feminas cohabitare: quia, ut a sanctis viris comprobatur, stipulae, paleae, ignisque nunquam sibi pacificantur, nisi alter alterius damno citius consummentur. » Cisterciensium hac in re religionem experta est quaedam mulier devotionis causa ad sepulcrum S. Roberti profecta (Bolland.,", + "candidate_score": 0.659027, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_7", + "bdc_text": "Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3020", + "psc_text": "accipiant de vestiario. ] Quid per viam hic intelligere debemus docet Hildemarus, scilicet viam non esse, « cum prope vadunt ad notos homines, qui eos cognoscunt, sed quando longius ire debent. » et non multo post: « Non est via, inquit, si in obedientiam vadit, veluti est in cellam; sed illa est via cum ad episcopum, aut nobiles potentes homines vadit ignotos: et non solum alia vestimenta debemus portare, cum in via imus; verum etiam si talis persona quae est nobilis venit ad monasterium, tunc ille frater qui illi ministrare debet, meliora vestimenta debet habere, propter fastidium rusticae monasticae vestis. » Stramenta lectorum sufficiant matta.] Matta Graece psiathium est teges ex juncis contexta, ut patet ex Gregorio Turonensi de S. Monegunde (Lib. de Vit. Patr. cap. 19): « Nullum habens stratum feni, paleaeque mollimen, nisi tantum illud quod intextis junci virgultis fieri solet, quas vulgo mattas vocant. Hoc superponebat formulae,", + "candidate_score": 0.658589, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_7", + "bdc_text": "Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3295", + "psc_text": "non liceat eis susceptum habitum unquam dimittere, sed convicti quod tonsuram aut religiosam vestem aliquando habuerint, in religionis cultu habituque, velint, nolint, permanere cogantur. » Concilium Triburiense (Can. 6): « Quem progenitores ad monasterium tradiderunt, et in ecclesia coepit canere et legere, nec uxorem ducere, nec monasterium deserere poterit; sed si discesserit, reducatur; si tonsuram dimiserit, rursus tondeatur; uxorem si usurpaverit, dimittere compellatur. » His accedit Gregorii papae II ad S. Bonifacium Germanorum apostolum, qui summum pontificem hac de re consufuerat, responsum, cujus verba expressit concilium Wormatiense a nobis supra relatum; hinc Lambertus quidam apud Gratianum, qui invitus inter octavum et decimum annum a patre cuculla indutus fuerat, nec multo post ab episcopo etiam invitus habitum monachicum acceperat, postea reclamans a Nicolao I pontifice absolvitur et dispensatur, non quia minori aetate veste monastica indutus postea reclamavit, sed quia invitum pater cuculla induisset, nec manum ejus palla altaris involvisset, nulla ab", + "candidate_score": 0.657207, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_7", + "bdc_text": "Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3163", + "psc_text": "monasteriorum habitum percipere monachalem; sed per triennium totum, sive liberi forte sint, sive servi tolerare, nondum monasticum habitum promerentes, sed tonsura et veste eorum qui laici vocantur uti, et manere. » Et paulo post: « Cum triennio toto in ea vita permanserint, optimos, semetipsos et tolerabiles aliis monachis et praesuli demonstrantes, hos promereri vestem atque tonsuram. » Idem tamen imperator alibi ita habet (Novell. 123): « Si quis ad monasticam venire vitam voluerit, jubemus ut siquidem de eo constet, quod nulli servili conditioni obnoxius sit, praesul monasterii habitum illi quando sibi visum fuerit adhibeat: si de eo non constet, cuinam conditioni obnoxius sit, intra tres annos habitum is monasticum non assumat; sed intra praedictum tempus monasterii praesul periculum facito, si pedem referre velit. » In conciliis etiam Constantinopolitanis I et II, can. 5, decernitur, « ut nemo monachi habitu dignus putetur, priusquam triennii tempus eis ad experientiam relictum eos probatos", + "candidate_score": 0.656219, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_20_22", + "bdc_text": "[ Adresse : ] Integerrimo et eruditissimo ministro ecclesię Tigurinę , domino Henryco Bul[l]ingero , meo semper colendo .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2077", + "psc_text": "in secunda libri sui editione, non de communione eucharistica S. Benedictum intelligit, sed de communione precum et charitatis; cujus a lectore signum aliquod S. Pater omnibus dari voluerit, priusquam incipiat legere. Egregium sane charitatis indicium frustulum panis privatim edere ante lectionem! Et hanc interpretationem ab eruditissimo et in traditione versatissimo viro accepisse se fatetur dissertator; cui non deferre haudquaquam potuerit. Ita praevaluerunt in gratiam viri doctissimi, doctioris fortasse semel praeconcepta praejudicia. Adeo ineptam contra germanum S. Benedicti sensum opinionem singulari tractatu refutavit noster Mabillonius, quem habet sub prelo. Ejus rationes quilibet videre poterit; nos sola traditione, de qua dissertator gloriatur, licet nullum inde protulerit argumentum aliqua auctoritate firmatum, contenti erimus. Itaque sancti Benedicti textum de communione eucharistica intelligendum esse constans est omnium qui a tempore sancti Benedicti scripserunt hanc in rem, auctorum sententia. In primis Magister, qui ante mille annos suam scripsit Regulam, ex Benedictina magna ex parte desumptam, sancti", + "candidate_score": 0.652328, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_21_23", + "bdc_text": "] Integerrimo et eruditissimo ministro ecclesię Tigurinę , domino Henryco Bul[l]ingero , meo semper colendo . Tigurum .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2077", + "psc_text": "in secunda libri sui editione, non de communione eucharistica S. Benedictum intelligit, sed de communione precum et charitatis; cujus a lectore signum aliquod S. Pater omnibus dari voluerit, priusquam incipiat legere. Egregium sane charitatis indicium frustulum panis privatim edere ante lectionem! Et hanc interpretationem ab eruditissimo et in traditione versatissimo viro accepisse se fatetur dissertator; cui non deferre haudquaquam potuerit. Ita praevaluerunt in gratiam viri doctissimi, doctioris fortasse semel praeconcepta praejudicia. Adeo ineptam contra germanum S. Benedicti sensum opinionem singulari tractatu refutavit noster Mabillonius, quem habet sub prelo. Ejus rationes quilibet videre poterit; nos sola traditione, de qua dissertator gloriatur, licet nullum inde protulerit argumentum aliqua auctoritate firmatum, contenti erimus. Itaque sancti Benedicti textum de communione eucharistica intelligendum esse constans est omnium qui a tempore sancti Benedicti scripserunt hanc in rem, auctorum sententia. In primis Magister, qui ante mille annos suam scripsit Regulam, ex Benedictina magna ex parte desumptam, sancti", + "candidate_score": 0.650364, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_21_23", + "bdc_text": "] Integerrimo et eruditissimo ministro ecclesię Tigurinę , domino Henryco Bul[l]ingero , meo semper colendo . Tigurum .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2956", + "psc_text": "essent Basilianorum vestes discimus ex Vita S. Philareti saeculo XI a Nilo monacho coaetaneo scripta, num. 21 (Bolland., 6 Aprilis), ubi agens de illius ad habitum monasticum receptione, has recenset vestes: Sticarium, id est tunicam; pallium, quod supra cervices et scapulas est; cucullium, quod capiti imponimus; crucem in fronte gestandam, et cingulum cum sua fibula. Inter Aegyptiorum monachorum vestes Evagrius Sithensis monachus in epistola ad Anatolium (Tom. III Mon. Eccles. Graec.) has nominat: Cucullum, analabum, melotem, zonam, et baculum. Alias addit Cassianus eo in libro quem de Habitu monachi conscripsit, ubi has eorum vestes earumque symbola explicat, scilicet cucullum, colobium, rebrachiatoria, mafortes, melotem et pellem caprinam, cingulum et caligas. Abbas Patermuthius adolescentem ad se conversionis gratia accedentem « lebitone indutum, cuculla capiti circumposita, ac melote ad humeros, cinctumque linteo ad monachale institutum, exercitiumque promovit, » ut videre est in Aegypt. monach. Historia (Tom. III Mon. Eccles. Graecae). In Regula S.", + "candidate_score": 0.649582, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_20_22", + "bdc_text": "[ Adresse : ] Integerrimo et eruditissimo ministro ecclesię Tigurinę , domino Henryco Bul[l]ingero , meo semper colendo .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1366", + "psc_text": "» Antequam caput istud absolvam, observabo cum Boherio in secundo comm., hujus capitis initio, quosdam olim existimasse S. Patrem Benedictum Gallicano usum esse Psalterio; quod ex iis locis colligebant, quae S. Pater citat ex Psalterio in Regula, in quibus variae reperiuntur lectiones quae non exstant in Romano, bene autem in Gallicano. CAPUT XIX. De disciplina psallendi. Ubique credimus divinam esse praesentiam, et oculos Domini in omni loco speculari bonos et malos: maxime tamen hoc sine aliqua dubitatione credamus, cum ad opus divinum assistimus. Ideo semper memores simus quod ait propheta: Servite Domino in timore; et iterum, Psallite sapienter; et, In conspectu angelorum psallam tibi. Ergo consideremus qualiter oporteat nos in conspectu divinitatis et angelorum ejus esse: et sic stemus ad psallendum, ut mens nostra concordet voci nostrae. COMMENTARIUS Hactenus de divinis officiis satis fuse S. Benedictus, singulas illius horas assignando, singulas horarum partes distribuendo, psalmorum ordinem disponendo: unum restare videbatur,", + "candidate_score": 0.646756, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_21_23", + "bdc_text": "] Integerrimo et eruditissimo ministro ecclesię Tigurinę , domino Henryco Bul[l]ingero , meo semper colendo . Tigurum .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3727", + "psc_text": "Caeterum qui festinant ad perfectionem, sunt doctrinae sanctorum, sive Collationes, et Instituta Patrum, etc.; quae quoniam vobis notissima novimus, hic apponere superfluum judicamus. » Porro doctrinae SS. Patrum, secundum Bernardum Cassinensem et Nicolaum de Fractura (In 2 comm.), « Magis intelligendae sunt per exempla factorum quam per scripta verborum: » unde acute observat Boherius S. Benedictum non in singulari, sed in plurali numero dixisse doctrinae; « quia, inquit, quaedam doctrina est verbalis, quaedam autem exemplaris. » Sed Richardus de S. Angelo, nulla facta utriusque doctrina distinctione, doctrinas hic intelligit eas « quae recipiuntur ab Ecclesia Romana; et sunt istae, inquit, in primis Opuscula B. Cypriani martyris et Carthaginiensis episcopi, item Opuscula B. Athanasii Alexandrini episcopi, item Opuscula B. Basilii Cappadoceni episcopi, item Opuscula B. Gregorii Nazianzeni episcopi, item Opuscula B. Joannis Constantinopolitani episcopi, item Opuscula B. Hilarii Pictaviensis episcopi, item Opuscula B. Ambrosii Mediolanensis episcopi, item Opuscula B. Theophili episcopi", + "candidate_score": 0.645735, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_20_22", + "bdc_text": "[ Adresse : ] Integerrimo et eruditissimo ministro ecclesię Tigurinę , domino Henryco Bul[l]ingero , meo semper colendo .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3509", + "psc_text": "doctum lege divina. ] Etsi « constet neminem prorsus ob imperitiam litterarum a perfectione cordis excludi, nec rusticitatem obesse ad capessendam cordis atque animae puritatem, » ut loquitur Cassianus (Collat. 10, cap. 14); imo cum saepe « scientia saecularis, teste S. Bernardo (Serm. 9, in Cant.), inebriet curiositate, non charitate, impleus, non nutriens, inflans, non aedificans, ingurgitans, non confortans; » necessariam esse nihilominus abbati, et omni animarum pastori, si non saecularem, saltem divinae legis scientiam nemo jure dubitaverit: quin et saecularem, si ea recte utatur, omnino perutilem. Divinae vero legis scientiam Hildemarus interpretatur Veteris et Novi Testamenti cognitionem: ego autem praeterea sanctiones tam ecclesiasticas quam monasticas, sanctorumque Patrum scripta. Ut sciat et sit unde proferat nova et vetera. ] Quod Richardus de S. Angelo exponit dicta Novi et Veteris Testamenti. Verum Hildemaro « ille scit nova et vetera proferre, qui cognoscit dicere poenam perpetuam, et gaudium patriae coelestis. Quid enim,", + "candidate_score": 0.643784, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_20_22", + "bdc_text": "[ Adresse : ] Integerrimo et eruditissimo ministro ecclesię Tigurinę , domino Henryco Bul[l]ingero , meo semper colendo .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3727", + "psc_text": "Caeterum qui festinant ad perfectionem, sunt doctrinae sanctorum, sive Collationes, et Instituta Patrum, etc.; quae quoniam vobis notissima novimus, hic apponere superfluum judicamus. » Porro doctrinae SS. Patrum, secundum Bernardum Cassinensem et Nicolaum de Fractura (In 2 comm.), « Magis intelligendae sunt per exempla factorum quam per scripta verborum: » unde acute observat Boherius S. Benedictum non in singulari, sed in plurali numero dixisse doctrinae; « quia, inquit, quaedam doctrina est verbalis, quaedam autem exemplaris. » Sed Richardus de S. Angelo, nulla facta utriusque doctrina distinctione, doctrinas hic intelligit eas « quae recipiuntur ab Ecclesia Romana; et sunt istae, inquit, in primis Opuscula B. Cypriani martyris et Carthaginiensis episcopi, item Opuscula B. Athanasii Alexandrini episcopi, item Opuscula B. Basilii Cappadoceni episcopi, item Opuscula B. Gregorii Nazianzeni episcopi, item Opuscula B. Joannis Constantinopolitani episcopi, item Opuscula B. Hilarii Pictaviensis episcopi, item Opuscula B. Ambrosii Mediolanensis episcopi, item Opuscula B. Theophili episcopi", + "candidate_score": 0.643531, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_21_23", + "bdc_text": "] Integerrimo et eruditissimo ministro ecclesię Tigurinę , domino Henryco Bul[l]ingero , meo semper colendo . Tigurum .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2940", + "psc_text": "Vita, cap. 23; sed S. Fulgentius Ruspensis episcopus « pelliceo cingulo tanquam monachus utebatur, » uti legimus 703 in ejus Vita. De zonae usu et significatione videsis Haeftenum, lib. V, tract. 4, disq. 1, et tract. 10, disq. 7. Nihil quoque de camisiis sive interulis S. Benedictus, quas S. Robertus abbas Molismensis repudiasse legitur apud Ordericum Vitalem in Hist. lib. V, et consequenter Cistercienses, quorum in Institutis, cap. 4, decernitur « vestitus simplex et vilis, absque pelliciis, camisiis, stamineis, qualem denique Regula describit. » Harum loco S. Patrem Benedictum, primosque ejus discipulos cilicium carne tenus gestasse contendit Haeftenus (Lib. V, tract. 3, disq. 7): exemplo esse potest S. Tillo monachus Sollemniacensis (Saec. II Ben.), cujus « indumentum valde erat vilissimum, sola tunica videlicet atque cuculla, et intrinsecus ad carnem cilicium, quod tandiu donec prae nimia vetustate consumptum nulli usui aptum esset portabat, » ut habent ejus acta. Carthusianis etiam duo", + "candidate_score": 0.642951, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_21_23", + "bdc_text": "] Integerrimo et eruditissimo ministro ecclesię Tigurinę , domino Henryco Bul[l]ingero , meo semper colendo . Tigurum .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_914", + "psc_text": "ad S. Benedicti textum, qui, ut notat Hildemarus, non simpliciter jubet ut dura, contraria, injuriasque patienter perferamus, sed, quod majus est, amplectamur, id est cum gaudio et amore suscipiamus; « nos enim eam rem, inquit, quam diligimus amplectimur, quia non solum monachus debet adversa sufferre aut tolerare, sed etiam cum gaudio sufferre. » Talis erat insignis illa sanctimonialis Tabennensiotarum monasterii, quae, teste Palladio (Laus. cap. 41), « non murmuravit, non parvum vel magnum quid est locuta, etsi contumeliis afficeretur, et pugnis tunderetur, et maledictis appeteretur, et plurimi eam abominarentur. » Talis S. Willelmus Gellonensis monasterii fundator et monachus, qui « interdum caesus, et injuriis laesus, neque resistebat, neque comminabatur, gaudebat plane in subjectione. » Talis Benedictus Cluniacensis monachus, de quo Petrus Venerabilis (Lib. I Mirac., c. 20): « Multas a quibusdam, quia inferre verbera non audebant, verborum injurias tolerabat. Recordor ego saepius falsis aut quasi nullis accusationibus in communi fratrum", + "candidate_score": 0.642902, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_21_23", + "bdc_text": "] Integerrimo et eruditissimo ministro ecclesię Tigurinę , domino Henryco Bul[l]ingero , meo semper colendo . Tigurum .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2961", + "psc_text": "Pater Benedictus saeculum fugiens sanctae conversationis habitum quaesivit, ut scribit S. Greg. in lib. II Dial. Et plane, sicuti optime argumentatur S. Basilius (Regul. fus., c. 22), « juxta cujusque propositum competens ei debet esse vestimentum; sicut enim alius est habitus militis, alius senatoris, ex quo intelligitur quod iste senator sit, ille miles, ita monacho suus debet esse vestitus, ex quo vel ipso intuitu cognoscatur quod sit monachus. » De quarum rerum omnium colore aut grossitudine non causentur monachi. ] Quod ita exponit Hildemarus: « Non debent monachi causari si pedules albi fuerint, et tunicae fuscae; id est si pedules alterius coloris fuerint, et alterius tunicae, atque alterius cucullae, aut si grossae fuerint. » Bernardus autem cassinensis: « Si non est splendidus, aut speciosus, vel si non est multum vilis, humilis et abjectus, non causentur. » De colore habitus Benedictini litigant inter se auctores. Nigrum communiter propugnant commentatores: ita Bernardus", + "candidate_score": 0.642091, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_20_22", + "bdc_text": "[ Adresse : ] Integerrimo et eruditissimo ministro ecclesię Tigurinę , domino Henryco Bul[l]ingero , meo semper colendo .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_19", + "psc_text": "Ut ergo verbum Domini non redeat ad se vacuum, bonis operibus illud implere satagamus: « Non revertetur ad me vacuum, inquit S. Bernardus Serm. 71 in Cant., n. 13 , vel jejunum, sed quasi prospere in omnibus agens, saturabitur bonis actibus eorum qui in dilectione acquiescent illi. Denique usu loquendi sermo impletus tunc dicitur, cum fuerit mancipatus effectui, quod videlicet tandiu inanis, et macer, ac quodammodo famelicus sit donec onere compleatur. » Merito ergo S. Hieronymus Ep. 14 ad Celant.: « Nec sufficere tibi putes mandata Dei memoria tenere, et operibus oblivisci, sed ideo illa cognosce, ut facias quidquid 7 faciendum didiceris; non enim auditores legis justi erunt, sed factores legis justificabuntur; » et S. Benedictus: efficaciter comple. At forte movebit aliquem quod omnes hic S. P. Benedictus alloquens, qui exstiterunt Regulae sanctae profitentes, quasi tamen ad unum duntaxat sermonem dirigeret, dicit: Ausculta, o fili, praecepta magistri, etc. Sed individuam", + "candidate_score": 0.641813, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_21_23", + "bdc_text": "] Integerrimo et eruditissimo ministro ecclesię Tigurinę , domino Henryco Bul[l]ingero , meo semper colendo . Tigurum .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3509", + "psc_text": "doctum lege divina. ] Etsi « constet neminem prorsus ob imperitiam litterarum a perfectione cordis excludi, nec rusticitatem obesse ad capessendam cordis atque animae puritatem, » ut loquitur Cassianus (Collat. 10, cap. 14); imo cum saepe « scientia saecularis, teste S. Bernardo (Serm. 9, in Cant.), inebriet curiositate, non charitate, impleus, non nutriens, inflans, non aedificans, ingurgitans, non confortans; » necessariam esse nihilominus abbati, et omni animarum pastori, si non saecularem, saltem divinae legis scientiam nemo jure dubitaverit: quin et saecularem, si ea recte utatur, omnino perutilem. Divinae vero legis scientiam Hildemarus interpretatur Veteris et Novi Testamenti cognitionem: ego autem praeterea sanctiones tam ecclesiasticas quam monasticas, sanctorumque Patrum scripta. Ut sciat et sit unde proferat nova et vetera. ] Quod Richardus de S. Angelo exponit dicta Novi et Veteris Testamenti. Verum Hildemaro « ille scit nova et vetera proferre, qui cognoscit dicere poenam perpetuam, et gaudium patriae coelestis. Quid enim,", + "candidate_score": 0.641685, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_20_22", + "bdc_text": "[ Adresse : ] Integerrimo et eruditissimo ministro ecclesię Tigurinę , domino Henryco Bul[l]ingero , meo semper colendo .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3738", + "psc_text": "tunc demum ad majora quae supra commemoravimus doctrinae virtutumque culmina, Deo protegente, pervenies. ] Ad majora quae supra commemoravimus, nimirum initio hujus capitis, doctrinas scilicet Patrum, Collationes, Instituta, Vitasque eorum, ac Regulam S. Basilii; quae, ut observat Bernardus Cassinensis, S. Benedictus majora appellat, « quia in se continent doctrinae sanctitatem, virtutum acquisitionem, et coelestis patriae culmen. » Richardus de S. Angelo illud supra commemoravimus refert, vel ad praecedens caput de zelo bono quem debent habere monachi, vel ad praesens capitulum ultimum; Boherius ad plura alia Regulae loca; sed prior nostra sententia, quae est Hildemari, magis arridet.", + "candidate_score": 0.641632, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_21_23", + "bdc_text": "] Integerrimo et eruditissimo ministro ecclesię Tigurinę , domino Henryco Bul[l]ingero , meo semper colendo . Tigurum .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2986", + "psc_text": "S. Isidorus in Regula cap. 13, et concilium Aquisgranense can. 20. Atque ita S. Cuthbertus, teste Beda (In ejus Vita, cap. 16, saec. 2), « vestimentis utebatur communibus, ita temperanter agens, ut horum neque munditiis, neque sordibus esset notabilis. Unde usque hodie, inquit, in eodem monasterio exemplo ejus observatur, ne quis varii aut pretiosi coloris habeat indumentum, sed ea maxime 713 vestium specie sint contenti, quam naturalis ovium lana ministrat. » Narrant etiam de S. Maglorio (In ejus Vita, saec. I), quod « corpus ejus jugiter cilicio tegebatur, vestimentis quoque a foris nec multimodis vilibus, nec pretiosis, sed mediocribus; ne forte humanarum laudum blandiretur fomentis, quod est muscipula aeternae damnationis, induebatur; » et de S. Bernardo (Lib. III de ejus Vita, c. 2): « In vestibus ei paupertas semper placuit, sordes nunquam: nimirum animi fore indices aiebat, aut negligentis, aut foris gloriam affectantis humanam. » Vide Vitam Walae abbatis Corbeiensis", + "candidate_score": 0.641627, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_22", + "bdc_text": "Integerrimo et eruditissimo ministro ecclesię Tigurinę , domino Henryco Bul[l]ingero , meo semper colendo .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2077", + "psc_text": "in secunda libri sui editione, non de communione eucharistica S. Benedictum intelligit, sed de communione precum et charitatis; cujus a lectore signum aliquod S. Pater omnibus dari voluerit, priusquam incipiat legere. Egregium sane charitatis indicium frustulum panis privatim edere ante lectionem! Et hanc interpretationem ab eruditissimo et in traditione versatissimo viro accepisse se fatetur dissertator; cui non deferre haudquaquam potuerit. Ita praevaluerunt in gratiam viri doctissimi, doctioris fortasse semel praeconcepta praejudicia. Adeo ineptam contra germanum S. Benedicti sensum opinionem singulari tractatu refutavit noster Mabillonius, quem habet sub prelo. Ejus rationes quilibet videre poterit; nos sola traditione, de qua dissertator gloriatur, licet nullum inde protulerit argumentum aliqua auctoritate firmatum, contenti erimus. Itaque sancti Benedicti textum de communione eucharistica intelligendum esse constans est omnium qui a tempore sancti Benedicti scripserunt hanc in rem, auctorum sententia. In primis Magister, qui ante mille annos suam scripsit Regulam, ex Benedictina magna ex parte desumptam, sancti", + "candidate_score": 0.641275, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_21_23", + "bdc_text": "] Integerrimo et eruditissimo ministro ecclesię Tigurinę , domino Henryco Bul[l]ingero , meo semper colendo . Tigurum .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2651", + "psc_text": "eosque ad curas externas plus aequo effundere. Eodem referri debet quod de Theone abbate, qui triginta annis in domuncula seorsum inclusus silentium exercuit, tradunt Rufinus (Ruf. lib. II de Vit. Patr. cap. 6) et Palladius (Pall. Laus. cap. 50), quod scilicet « erat vir eruditus in triplici gratia sermonum, in scriptis Romanis, Graecis et Aegyptiacis. » His, praeter Basilium Magnum, Gregorium Theologum, Joannem Chrysostomum, Ephrem Diaconum, qui non minus doctrina quam vitae sanctimonia eremum illustrarunt, addere possemus etiam insignem et admirabilem Orabbatem montis Nitriae (Ibid., cap. 9), qui a fratribus visitatus « statim convertebatur ad doctrinam, erat enim valde peritus litterarum; » celebrem Evagrium Diaconum (Ibid., c. 86), qui composuit tres libros sacros monachorum; sed praesertim illustrem Silvaniam virginem, quae, ut scribit Palladius (Ibid., c. 143), « erat doctissima, doctrinam amore complexa, noctes uberi oleo a se illuminatas mutabat in dies, omnia antiquorum qui commentarios ediderunt scripta percurrens, Origenis tricies", + "candidate_score": 0.640925, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_21_23", + "bdc_text": "] Integerrimo et eruditissimo ministro ecclesię Tigurinę , domino Henryco Bul[l]ingero , meo semper colendo . Tigurum .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2968", + "psc_text": "Regulae 709 tertiae SS. Patrum cap. 3: « Vestimenta fratribus necessaria ita abbas omnibus ordinare debet, quae monachis deceant, non diversis coloribus tincta, exceptis cucullis, quae comparantur, si fuerint nigrae, uti eas debere censemus. » Item illud Regulae S. Aureliani ad monachos (Cap. 26): « Vestimenta alio colore non induatis, nisi laia, lactina, et nigra; » denique Regulam S. Ferreoli (Cap. 32): « Vestimentorum fragrantiam, vel nimium propter elationem nitorem monachus studeat non habere; sed sequens melius Apostolum dicentem: Bonus odor sumus Jesu Christi. Colorem etiam in his album, vel nimis rufum, per quem saepe species corporis ad perniciem suam videntibus commendatur, vitet, et habere non ambiat. » Vide S. Augustini epist. 269, n. 9, in nova editione. Quartam rationem innuit Boherius his verbis: « Tenemus quod crucifixo Domino et mortuo, quidam apostoli nigra sibi operimenta fecerunt; quae usque hodie a viduis et charissimis amicis post obitum virorum et charorum", + "candidate_score": 0.639961, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_21_23", + "bdc_text": "] Integerrimo et eruditissimo ministro ecclesię Tigurinę , domino Henryco Bul[l]ingero , meo semper colendo . Tigurum .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1742", + "psc_text": "armarium, ab armario in quo libri recondebantur, appellabant. Illud in Fuldensi monasterio olim exercuit Gerhohus presbyter ex Rabani carmine 16, in Tolosano B. Mariae S. Geraldus postea episcopus Bracarensis (Misc. Baluz. tom. III), qui « quia divinae Scripturae pabulo refici magnopere exoptabat, armarii, in quo libri divini reponebantur, custos factus 418 est, in cujus officii obedientia annis multis perduravit, » inquit Bernaldus in ejus Vita n. 1. Sed ex Regula Magistri cap. 17, custos ferramentorum et libros et diplomata sub sua cura habebat. Quod de sancto Geraldo scribit Bernardus eum in armarii obedientia annis multis perdurasse, non sic capiendum est, quasi ad vitam officia monachis essent commissa, cum potius singulis annis renovata fuisse constans sit traditio, quam colligere licet ex sancto Hieronymo de Tabennensibus referente (Praef. in Reg. sancti Pach., n. 8), quod singulis annis mense cui vocabulum est mesore, id est Augusto, « disponuntur monasteriorum capita, dispensatores, praepositi, ministri,", + "candidate_score": 0.638407, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_21_23", + "bdc_text": "] Integerrimo et eruditissimo ministro ecclesię Tigurinę , domino Henryco Bul[l]ingero , meo semper colendo . Tigurum .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2941", + "psc_text": "tract. 3, disq. 7): exemplo esse potest S. Tillo monachus Sollemniacensis (Saec. II Ben.), cujus « indumentum valde erat vilissimum, sola tunica videlicet atque cuculla, et intrinsecus ad carnem cilicium, quod tandiu donec prae nimia vetustate consumptum nulli usui aptum esset portabat, » ut habent ejus acta. Carthusianis etiam duo cilicia indulget Guigo in Statutis, cap. 28; de primis etiam S. Emeramni Ratisponensis monachis scribit Arnulfus ejusdem monasterii monachus (Lib. II Dialog.), quod « lineis camisiis utebantur seniores, qui eas habere potuerunt, caeteri laneis utebantur, ob penuriam scilicet cilicinarum vestium. » Postea tamen cilicio suffectae sunt laneae camisiae sive stamineae, ut patet ex Vita S. Benedicti abbatis Anianensis (Saec. IV Ben.), qui, testante Ardone ejus discipulo, « concessit necessitatis causa, propter quam regula jubet, duas scilicet stamineas, etc. » Totidem antea suis permiserat S. Fructuosus in Regulae cap. 4, et postea concilium Aquisgranense, can. 22, Regulaque solitariorum, cap. 49. Sed", + "candidate_score": 0.638055, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_21_23", + "bdc_text": "] Integerrimo et eruditissimo ministro ecclesię Tigurinę , domino Henryco Bul[l]ingero , meo semper colendo . Tigurum .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2675", + "psc_text": "in Agaliensi monasterio imbibisse necessum est. Intactum etiam hoc saeculo Orientem relinquere non decet; in quo S. Theodorus Siceota defunctus est anno 613; de quo item Georgius ejus discipulus, vitam illius scribens ita loquitur (Bolland. 22 Aprilis): « Infans ipsi oblatus sum, qui et in ejus sancto monasterio enutritus a religiosissimo praefecto litteras didici. » Circa idem tempus Joannes Moschus presbyter et monachus in monasterio S. Theodosii abbatis et archimandritae, omnium quae Jerosolymis erant coenobiorum, varia peragravit loca, lustravitque monasteria; quo in itinere viros etiam doctissimos et philosophos disciplinae et studiorum gratia visitavit, uti ipse testatur in eo quod adornavit, Prato spiritali cap. 171 et 172. Et haec sufficere debent pro saeculo septimo. Saeculo VIII. S. Bonifacius in Nutscellense coenobium commigrans, sub Wimberto abbate piissimo eum in virtutibus ac litteris progressum fecit, ut docendi quoque munus paulo post ipse obierit. Postea transmittens in Germaniam, cum eum populum ad verum Christi", + "candidate_score": 0.638025, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_21_23", + "bdc_text": "] Integerrimo et eruditissimo ministro ecclesię Tigurinę , domino Henryco Bul[l]ingero , meo semper colendo . Tigurum .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2841", + "psc_text": "sermones in Cassinensi bibliotheca vidit noster Mabillonius. Rodulfus abbas monasterii S. Theodorici prope Rhemos, coram Roberto Flandrensium comite, et Danorum regina Vitam S. Theoderici (Saec. I Ben) jussit legi, ut scribit Adalgisus in lib. Mirac. ejus, cap. 15. Denique Patres congregationis Anglicanae statuunt (In cap. 53), ut « ducatur ad cellam hospitum, ubi a fratre cui mandatur cura hospitum legatur lectio ex I Joan., cap. IV, Charissimi, diligamus, etc., usque ad finem; et dicatur, Tu autem, Domine, et statim prosternat se coram hospite, deosculans terram, quo Christus in eo adoretur juxta regulam. » Secundo, statim post factam in ecclesia orationem, et exhibitum pacis osculum, antequam hospes duceretur in hospitium, fiebat hujusmodi lectio, ut videre est in libro Usuum Cisterciensium (Cap. 87): « Osculentur eos, et postmodum resideant, et lecta sententia, si expositione indiget hospes, exponatur ei; deinde ducatur ad hospitium, vel praesentetur hospitali; fratres autem redeant in claustrum; » et", + "candidate_score": 0.637695, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_21_23", + "bdc_text": "] Integerrimo et eruditissimo ministro ecclesię Tigurinę , domino Henryco Bul[l]ingero , meo semper colendo . Tigurum .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3738", + "psc_text": "tunc demum ad majora quae supra commemoravimus doctrinae virtutumque culmina, Deo protegente, pervenies. ] Ad majora quae supra commemoravimus, nimirum initio hujus capitis, doctrinas scilicet Patrum, Collationes, Instituta, Vitasque eorum, ac Regulam S. Basilii; quae, ut observat Bernardus Cassinensis, S. Benedictus majora appellat, « quia in se continent doctrinae sanctitatem, virtutum acquisitionem, et coelestis patriae culmen. » Richardus de S. Angelo illud supra commemoravimus refert, vel ad praecedens caput de zelo bono quem debent habere monachi, vel ad praesens capitulum ultimum; Boherius ad plura alia Regulae loca; sed prior nostra sententia, quae est Hildemari, magis arridet.", + "candidate_score": 0.63726, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_8", + "bdc_text": "Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_627", + "psc_text": "mel, ut salubris amaritudo salutem dare tunc possit, cum immixto temperata dulcore bibi poterit, » etc. Quinto, denique de ipsis malis de caetero emendare, quia « ista est vera poenitentia, quando sic convertitur quis ut non revertatur, quando sic poenitet ut non repetat, » inquit S. Aug. seu quivis alius Serm. 117 in append. . Et certe, ut ait ad hunc locum Smaragdus, « qui plangit peccatum, et iterum admittit peccatum, quasi si quis lavet laterem crudum, quem quanto magis laverit, tanto amplius lutum facit. » Apposite omnino Petrus Dam. Opusc. 52, cap. 22. Vid. lib. II, epist. 13, et S. Bern. Serm. 3 in Cant. : « Serpens, cum bibere concupiscit, ante venenum evomit; hausta vero sufficienter aqua, ad locum ubi vomuerat redit, vomitumque resumit: nos etiam, cum coelestis eloquii fluenta desideramus haurire, per conatum purae confessionis omnia vitiorum et lapsuum venena debemus evomere, sed absit ut revertamur ad", + "candidate_score": 0.635264, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_8", + "bdc_text": "Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2784", + "psc_text": "scribit Beda Venerabilis (In Vita S. Cuthb., cap. 11, saec. II Benedict.). Dura forte videbitur talis institutio, iis praesertim qui summo mane exeuntes, ad multam diem duntaxat revertuntur. At certe dura Petro Damiani visa non fuit, qui eam etiam aggravavit, cum de institutis suae congregationis agens, sic locutus est (Opusc. 15, cap. 11): « Regulare est monasteriis ut ii qui in via diriguntur foris non comedant, si eo die sperant reverti, cui videlicet observantiae illud etiam apud nos additur, ut sive ipso, sive alio die fuerit quis egressus, exceptis praecipuis festivitatibus, jejunus semper ad eremum revertatur; sin alias, poenitentia non deerit. » Idem habet (Opusc. 14) loquens de ordine eremitarum Fontis Avellani. Et sane consideranti quam periculosum sit monachis una cum saecularibus manducare eorumque conviviis interesse, quam necessarium ut stimulante fame citius ad monasterium revertantur, aequum omnino videbitur S. Patris decretum: unde Gregorius IX in sua pro Benedictinis constitutione: «", + "candidate_score": 0.635253, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_8", + "bdc_text": "Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1648", + "psc_text": "ut « omnibus expulsis et fugitivis, si fieri potest commode, habitus auferatur, vel ad minus detruncetur, exceptis fugitivis, qui ad alium ordinem litteras accipiunt de non repetendo: clericus ergo cucullam, laicus caputium deponat et barbam. » Sed ex tertia statutorum compilatione (Cap. 10, n. 6) « apostatae ante omnia ad reassumendum habitum ordinis compellantur. » In synodicis etiam canonibus Nicephori PC. decimus quartus ita habetur (Tom. III Mon. Eccl. Graec.): « Monachum, qui habitum dimisit, et postea convertus est, oportet iterum vestimento monachali, quod exuit, induere absque precibus constitutis. » Quaeret aliquis quid de rebus ab hujusmodi in saeculo acquisitis faciendum esset? Rem definit Justinianus ad monasterium pertinere; sed Petri abbatis Cavensis exemplum proponere malumus. Hic, ut scribit Venusinus abbas in ejus Vita, n. 24, monachum apostatam revertentem 395 cum magno gaudio recepit; ea vero omnia, quae attulit, contempsit; ingentem foveam fieri jussit, in qua delata omnia igne concremavit. »", + "candidate_score": 0.634566, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_8", + "bdc_text": "Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1647", + "psc_text": "at Pater monasterii, videns ejus humilitatem, a Domino cor ejus intellexit visitatum, et ad portam eum collocavit, praebendo victum quotidianum. » Postea vero, probata ejus poenitentia sinceraque virtute ex miraculo sancti Bertini, fratres « statim sine mora eum in priorem revocavere locum. Porro licet habitu monastico statim ut redierant revestitos fuisse appareat, aliquibus tamen saltem in locis eis denegabatur, ut patet ex praefato lib. Mir. S. Bercharii, ubi praedictus Hugo, Dervensis monachus, tandem morbo correptus, « auxilium fratrum statim revocare coepit, ut eum quam citissime habitu monastico renovarent. » Antiqua etiam Cartusiensium statuta decernunt (Part. II, cap. 31, n. 41), ut « omnibus expulsis et fugitivis, si fieri potest commode, habitus auferatur, vel ad minus detruncetur, exceptis fugitivis, qui ad alium ordinem litteras accipiunt de non repetendo: clericus ergo cucullam, laicus caputium deponat et barbam. » Sed ex tertia statutorum compilatione (Cap. 10, n. 6) « apostatae ante omnia ad", + "candidate_score": 0.634513, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_22", + "bdc_text": "Integerrimo et eruditissimo ministro ecclesię Tigurinę , domino Henryco Bul[l]ingero , meo semper colendo .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2658", + "psc_text": "cum Polichronio doctrinae scientiis imbuti fuerunt Severus Trevirensis, Albinus Catalaunensis, Aventinus Trecensis episcopi, et S. Aemilianus: omnes vitae merito et sanctitate insignes. Idem de Britanniae monachis asserendum esse constat, tum ex vita S. Gildae abbatis Ruyensis (Saec. I Bened.), qui sub finem saeculi V abbati « Hilduto traditur imbuendus, qui suscipiens sanctum puerulum, sacris litteris coepit instruere illum; et videns eum formae specie fulgentem, ac liberalibus studiis instantissime intentum, benigno amore dilexit, etc. » Sub eodem magistro profecere etiam Samson et Paulus, quorum primus Dolensis, alter Oximensis fuit episcopus ex ejusdem Vitae n. 3. Et quidem de S. Samsone constat ex ejus Vita n. 7, ab auctore subaequali scripta, ubi de Hilduto sive Eltuto magistro sic disserit: « Ille vero Eltutus de totis Scripturis Veteris ac Novi Testamenti, et omnis philosophiae generis, geometriae scilicet ac rhetoricae grammaticae, et arithmeticae, et omnium artium philosophiae omnium Britannorum peritissimus erat. » Additque: «", + "candidate_score": 0.630992, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_22", + "bdc_text": "Integerrimo et eruditissimo ministro ecclesię Tigurinę , domino Henryco Bul[l]ingero , meo semper colendo .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_782", + "psc_text": "S. Hildegardis. Pertimescendumque est ne si diutius aut silentio, aut orationi occupetur animus, tandem deficiat, sicut arcus, qui, cum nimis aut diutius distenditur, vel debilitatur, vel frangitur. Nec refert quod Regula cap. 42 jubet omni tempore silentio studere monachos; nam multum differunt semper silere, et omni tempore silentio studere; semper silere est nunquam loqui, at vero potest aliquis etiam loquendo silentio studere, puta necessaria duntaxat proferendo, idque breviter, et submissa voce: quamvis laudemus, beatosque praedicemus eos qui possunt valentque ita perpetuo silere, ut nullo hominum consortio indigeant; atque ut hoc nobis aliquando donum Deus concedat, obnixe deprecamur. Tertium, ex abbatis pendere arbitrio assignare dies, horas, tempus seu spatium, locum, modumque colloquii. Communis tamen ordinis usus obtinuit, ut non nisi privatis diebus abbas colloquium permitteret, dominicis festisque diebus duodecim lectionum continuo silentio consecratis. Et certe inter quinque capitula quae receptis concilii Aquisgran. capitulis addiderunt Centuriatores Tom. II Capitul. Baluz., p. 1092", + "candidate_score": 0.628582, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_22", + "bdc_text": "Integerrimo et eruditissimo ministro ecclesię Tigurinę , domino Henryco Bul[l]ingero , meo semper colendo .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2675", + "psc_text": "in Agaliensi monasterio imbibisse necessum est. Intactum etiam hoc saeculo Orientem relinquere non decet; in quo S. Theodorus Siceota defunctus est anno 613; de quo item Georgius ejus discipulus, vitam illius scribens ita loquitur (Bolland. 22 Aprilis): « Infans ipsi oblatus sum, qui et in ejus sancto monasterio enutritus a religiosissimo praefecto litteras didici. » Circa idem tempus Joannes Moschus presbyter et monachus in monasterio S. Theodosii abbatis et archimandritae, omnium quae Jerosolymis erant coenobiorum, varia peragravit loca, lustravitque monasteria; quo in itinere viros etiam doctissimos et philosophos disciplinae et studiorum gratia visitavit, uti ipse testatur in eo quod adornavit, Prato spiritali cap. 171 et 172. Et haec sufficere debent pro saeculo septimo. Saeculo VIII. S. Bonifacius in Nutscellense coenobium commigrans, sub Wimberto abbate piissimo eum in virtutibus ac litteris progressum fecit, ut docendi quoque munus paulo post ipse obierit. Postea transmittens in Germaniam, cum eum populum ad verum Christi", + "candidate_score": 0.628449, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_22", + "bdc_text": "Integerrimo et eruditissimo ministro ecclesię Tigurinę , domino Henryco Bul[l]ingero , meo semper colendo .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2659", + "psc_text": "ex ejus Vita n. 7, ab auctore subaequali scripta, ubi de Hilduto sive Eltuto magistro sic disserit: « Ille vero Eltutus de totis Scripturis Veteris ac Novi Testamenti, et omnis philosophiae generis, geometriae scilicet ac rhetoricae grammaticae, et arithmeticae, et omnium artium philosophiae omnium Britannorum peritissimus erat. » Additque: « In cujus monasterio ego fui. » His etiam adjiciendus est S. Maglorius, qui, ut habetur in ejus Vita n. 1, « tam artium liberalium quam et divinorum eloquiorum » scientiam ab Eltuto edoctus est. Neque id singulare tantum exstitit Eltuto, cum circa idem tempus S. Maclovius puer (Vita S. Maclovii, n. 1, saec. I Bened.) Brendano abbati, « eo tempore viro sanctitate et scientia famosissimo, litteratoriae » imbuendus disciplinae traditus sit. Nec mihi dubium est olim Britanniam, ut fidei mysteriis, ita litterarum scientiis institutam fuisse a monachis, agente S. Patricio ejusque discipulis, qui primi in Hibernia verbi divini semina diffuderunt.", + "candidate_score": 0.627632, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_22", + "bdc_text": "Integerrimo et eruditissimo ministro ecclesię Tigurinę , domino Henryco Bul[l]ingero , meo semper colendo .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2666", + "psc_text": "tantum virum, qui monachorum leges apprime noverat, imo qui monasticam vitam et ipse professus creditur, eos ad aliena suae religioni studia impulisse. Exemplo esse potest Dionysius monachus, cognomento Exiguus, sed eruditione plane maximus, cujus elogium idem Cassiodorus contexuit. Et certe si in Romano S. Andreae monasterio non floruissent hoc saeculo litterarum studia, qua ratione Gregorius Magnus tot verbi divini praecones in Britanniam mittendos exinde extrahere potuisset? Nam et remanere debebant aliqui in commune monasterii, ipsiusque Ecclesiae catholicae, cui potissimum illis temporibus inserviebant monachi, commodum. Quam in Italia ebiberant Benedictini monachi doctrinam eamdem in Britanniam profecti eructarunt: quamvis in Hibernia jam viguisse litterarum studia modo probaverimus ex Vitis SS. Gildae, Samsonis et Maglorii, qui ab Eltuto abbate liberales artes didicerunt; et ex Vita S. Maclovii, qui in Brendani abbatis monasterio iisdem in studiis profecit. Idem demonstrari amplius posset tam ex Vita S. Constantini, num. 1, qui ex rege monachus factus, saeculo", + "candidate_score": 0.626807, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_22", + "bdc_text": "Integerrimo et eruditissimo ministro ecclesię Tigurinę , domino Henryco Bul[l]ingero , meo semper colendo .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2651", + "psc_text": "eosque ad curas externas plus aequo effundere. Eodem referri debet quod de Theone abbate, qui triginta annis in domuncula seorsum inclusus silentium exercuit, tradunt Rufinus (Ruf. lib. II de Vit. Patr. cap. 6) et Palladius (Pall. Laus. cap. 50), quod scilicet « erat vir eruditus in triplici gratia sermonum, in scriptis Romanis, Graecis et Aegyptiacis. » His, praeter Basilium Magnum, Gregorium Theologum, Joannem Chrysostomum, Ephrem Diaconum, qui non minus doctrina quam vitae sanctimonia eremum illustrarunt, addere possemus etiam insignem et admirabilem Orabbatem montis Nitriae (Ibid., cap. 9), qui a fratribus visitatus « statim convertebatur ad doctrinam, erat enim valde peritus litterarum; » celebrem Evagrium Diaconum (Ibid., c. 86), qui composuit tres libros sacros monachorum; sed praesertim illustrem Silvaniam virginem, quae, ut scribit Palladius (Ibid., c. 143), « erat doctissima, doctrinam amore complexa, noctes uberi oleo a se illuminatas mutabat in dies, omnia antiquorum qui commentarios ediderunt scripta percurrens, Origenis tricies", + "candidate_score": 0.626041, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_22", + "bdc_text": "Integerrimo et eruditissimo ministro ecclesię Tigurinę , domino Henryco Bul[l]ingero , meo semper colendo .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2660", + "psc_text": "n. 1, saec. I Bened.) Brendano abbati, « eo tempore viro sanctitate et scientia famosissimo, litteratoriae » imbuendus disciplinae traditus sit. Nec mihi dubium est olim Britanniam, ut fidei mysteriis, ita litterarum scientiis institutam fuisse a monachis, agente S. Patricio ejusque discipulis, qui primi in Hibernia verbi divini semina diffuderunt. Venio ad saeculum VI, quo Benedictinus ordo, in quo thesauros sapientiae et scientiae hactenus reconditos crederes, ortum simul et incrementum accepit. Qualis fuerit primorum S. Benedicti discipulorum oraxis, aliqua ex parte discere possumus ex his quae scribit Cassiodorus ad Vivarienses suos monachos, qui a Cassino haud procul dissiti, Benedictinis haud dubium parebant institutis. His imprimis commendat sacrae Scripturae studium, historiae ecclesiasticae lectionem, SS. Patrum, maxime Hilarii, Cypriani, Ambrosii. Hieronymi et Augustini scripta; tum hortatur eos ad Dionysii Exigui monachi canones ecclesiasticos assidue legendos. « ne videamini, inquit, tam salutares ecclesiasticas 636 regulas culpabiliter ignorare. » Et paulo post addit (Divin.", + "candidate_score": 0.625624, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_22", + "bdc_text": "Integerrimo et eruditissimo ministro ecclesię Tigurinę , domino Henryco Bul[l]ingero , meo semper colendo .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2650", + "psc_text": "Eodem tempore vivebat alter Ammonius, abbatis Pambo discipulus, vir insigniter doctus (Pallad. in Laus., c. 12) , qui « Vetus et Novum Testamentum dicebat memoriter, et in doctorum virorum Origenis, et Didymi, et Pierii, et Stephani scriptis ita erat versatus, ut sexagies centena millia versuum percurrerit. » Hic magno Athanasio Romam proficiscenti datus est socius, vir, teste Socrate (Lib. IV, cap. 18), adeo « parum curiosus, ut cum Romae una cum Athanasio forte versaretur, nihil ex magnificis urbis operibus, praeter templum Petro et Paulo dicatum, videre omnino desideraret. » Adeo verum est, quod aiunt nonnulli, scientiam in monachis parere curiositatem, eosque ad curas externas plus aequo effundere. Eodem referri debet quod de Theone abbate, qui triginta annis in domuncula seorsum inclusus silentium exercuit, tradunt Rufinus (Ruf. lib. II de Vit. Patr. cap. 6) et Palladius (Pall. Laus. cap. 50), quod scilicet « erat vir eruditus in triplici gratia sermonum, in", + "candidate_score": 0.625567, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_22", + "bdc_text": "Integerrimo et eruditissimo ministro ecclesię Tigurinę , domino Henryco Bul[l]ingero , meo semper colendo .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3649", + "psc_text": "Et Alcuinus ad fratres Wiremutensis et Girwensis ecclesiae scribens (Epist. 49): « Vos vero qui estis patres et pastores sanctae congregationis, docete diligentissime fraterno amore familiam, quam accepistis regendam, omneque bonitatis exemplum in vobismetipsis ostendite; saepiusque Regula S. Benedicti in conventu fratrum propria exponatur lingua, ut intelligi possit ab omnibus. » Similiter S. Dunstanus (In Concord. cap. 1): « Residentibus legatur Regula, vel si dies festus fuerit, evangelium ipsius diei, de qua lectione a priore, prout Dominus dederit, dicatur. » Et Udalricus de capitulo feriae 5 in Coena Domini (Lib. I, c. 12): « Exposita Regulae sententia, jubente domno abbate, consurgit camerarius, etc. » Denique Joannes Trithemius (Praefat. ad lib. Region. claustr.): « Sicut moris est observationibus Bursfeldensibus, cujus unionis et observantiae secundum regulam S. Benedicti sumus, paragraphum unum de eadem Regula, quae nobis capitulariter ter in anno legi consuevit, fratribus meis 875 singulis diebus compellor declarare: super qua subit", + "candidate_score": 0.624325, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 2, + "cf_id": "cf010", + "work_id": "003_Cyprianus-Carthaginensis_Epistola", + "max_score": 0.696818, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_3_5", + "bdc_text": "Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies . Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem . Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ;", + "psc_chunk_id": "003_Cyprianus-Carthaginensis_Epistola_window_5", + "psc_text": "nunc episcopo confessore Domini et sacerdote redeunte appareat et Dominum jam redire. Vicarias vero pro nobis ego et collegae et fraternitas omnis has ad vos litteras mittimus, frater charissime, et repraesentantes vobis per epistolam gaudium nostrum, fida obsequia charitatis expromimus, hic quoque in sacrificiis atque in orationibus nostris non cessantes Deo patri et Christo filio ejus Domino nostro gratias agere, et orare pariter ac petere, ut qui perfectus est atque perficiens, custodiat et perficiat in vobis confessionis vestrae gloriosam coronam: qui et ad hoc vos fortasse revocavit, ne gloria esset occulta, si foris essent confessionis vestrae consummata martyria. Nam victima, quae fraternitati praebet exemplum virtutis et fidei, praesentibus debet fratribus immolari. Optamus te, frater charissime, semper bene valere.", + "candidate_score": 0.696818, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_3", + "bdc_text": "Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies .", + "psc_chunk_id": "003_Cyprianus-Carthaginensis_Epistola_window_5", + "psc_text": "nunc episcopo confessore Domini et sacerdote redeunte appareat et Dominum jam redire. Vicarias vero pro nobis ego et collegae et fraternitas omnis has ad vos litteras mittimus, frater charissime, et repraesentantes vobis per epistolam gaudium nostrum, fida obsequia charitatis expromimus, hic quoque in sacrificiis atque in orationibus nostris non cessantes Deo patri et Christo filio ejus Domino nostro gratias agere, et orare pariter ac petere, ut qui perfectus est atque perficiens, custodiat et perficiat in vobis confessionis vestrae gloriosam coronam: qui et ad hoc vos fortasse revocavit, ne gloria esset occulta, si foris essent confessionis vestrae consummata martyria. Nam victima, quae fraternitati praebet exemplum virtutis et fidei, praesentibus debet fratribus immolari. Optamus te, frater charissime, semper bene valere.", + "candidate_score": 0.671316, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_4_6", + "bdc_text": "Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem . Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ; dignus est opera tua .", + "psc_chunk_id": "003_Cyprianus-Carthaginensis_Epistola_window_5", + "psc_text": "nunc episcopo confessore Domini et sacerdote redeunte appareat et Dominum jam redire. Vicarias vero pro nobis ego et collegae et fraternitas omnis has ad vos litteras mittimus, frater charissime, et repraesentantes vobis per epistolam gaudium nostrum, fida obsequia charitatis expromimus, hic quoque in sacrificiis atque in orationibus nostris non cessantes Deo patri et Christo filio ejus Domino nostro gratias agere, et orare pariter ac petere, ut qui perfectus est atque perficiens, custodiat et perficiat in vobis confessionis vestrae gloriosam coronam: qui et ad hoc vos fortasse revocavit, ne gloria esset occulta, si foris essent confessionis vestrae consummata martyria. Nam victima, quae fraternitati praebet exemplum virtutis et fidei, praesentibus debet fratribus immolari. Optamus te, frater charissime, semper bene valere.", + "candidate_score": 0.661659, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 3, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1", + "max_score": 0.693295, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_1_3", + "bdc_text": "Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ; id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus . Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "[Augustinus episcopus dilectissimis fratribus] Augustinus episcopus dilectissimis fratribus ad nostrae dispensationis curam pertinentibus: salus quae in ChnstoChristo est et pax unitatis et caritatis eius sit uobiscum et integer spirituaspiritus uester et anima et corpus in diem domini nostri TesnIesu Christi seruetur. § 1 Meministis, fratres, Petiliani Donatistarum Constantinieosis episcopi perparuam epistulae partem in manus nostras aliquando uenisse eique particulae quod responderim scripsisse me ad dilectionem uestram. sed cum postea tota et plena nobis a fratribus qui ibi sunt mitteretur, placuit ei ab exordio respondere, tamquam praesentes ageremus, quemadmodum semper scitis nos cum eis agere uoluisse, ut sine studio contentionis, quid uel ab ipsis uel a nobis dicatur, collata disputatione omnibus appareret. in multorum enim manibus illam epistulam esse didicimus, qui etiam multa ex illa memoriter tenent, aliquid uerum aduersus nos eum dixisse arbitrantes. sed nunc si legere uoluerint quae respondimus, profecto intellegent quid sibi abiciendum et quid tenendum sit. neque", + "candidate_score": 0.693295, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_2_4", + "bdc_text": "id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus . Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies . Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "[Augustinus episcopus dilectissimis fratribus] Augustinus episcopus dilectissimis fratribus ad nostrae dispensationis curam pertinentibus: salus quae in ChnstoChristo est et pax unitatis et caritatis eius sit uobiscum et integer spirituaspiritus uester et anima et corpus in diem domini nostri TesnIesu Christi seruetur. § 1 Meministis, fratres, Petiliani Donatistarum Constantinieosis episcopi perparuam epistulae partem in manus nostras aliquando uenisse eique particulae quod responderim scripsisse me ad dilectionem uestram. sed cum postea tota et plena nobis a fratribus qui ibi sunt mitteretur, placuit ei ab exordio respondere, tamquam praesentes ageremus, quemadmodum semper scitis nos cum eis agere uoluisse, ut sine studio contentionis, quid uel ab ipsis uel a nobis dicatur, collata disputatione omnibus appareret. in multorum enim manibus illam epistulam esse didicimus, qui etiam multa ex illa memoriter tenent, aliquid uerum aduersus nos eum dixisse arbitrantes. sed nunc si legere uoluerint quae respondimus, profecto intellegent quid sibi abiciendum et quid tenendum sit. neque", + "candidate_score": 0.690744, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_17_19", + "bdc_text": "Reliquam ecclesiam salutabis meo nomine meque ames . Datum Postclavii , die 3 . augusti 1549 Tuus ex animo Balthasar Alterius .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "[Augustinus episcopus dilectissimis fratribus] Augustinus episcopus dilectissimis fratribus ad nostrae dispensationis curam pertinentibus: salus quae in ChnstoChristo est et pax unitatis et caritatis eius sit uobiscum et integer spirituaspiritus uester et anima et corpus in diem domini nostri TesnIesu Christi seruetur. § 1 Meministis, fratres, Petiliani Donatistarum Constantinieosis episcopi perparuam epistulae partem in manus nostras aliquando uenisse eique particulae quod responderim scripsisse me ad dilectionem uestram. sed cum postea tota et plena nobis a fratribus qui ibi sunt mitteretur, placuit ei ab exordio respondere, tamquam praesentes ageremus, quemadmodum semper scitis nos cum eis agere uoluisse, ut sine studio contentionis, quid uel ab ipsis uel a nobis dicatur, collata disputatione omnibus appareret. in multorum enim manibus illam epistulam esse didicimus, qui etiam multa ex illa memoriter tenent, aliquid uerum aduersus nos eum dixisse arbitrantes. sed nunc si legere uoluerint quae respondimus, profecto intellegent quid sibi abiciendum et quid tenendum sit. neque", + "candidate_score": 0.65487, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 4, + "cf_id": "cf052", + "work_id": "051_Prosper-Aquitanus_Contra-collatorem", + "max_score": 0.691769, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_2_4", + "bdc_text": "id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus . Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies . Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem .", + "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Contra-collatorem_window_166", + "psc_text": "Nec vero segniore cura ab hoc eodem morbo Britannias liberavit, quando quosdam inimicos gratiae solum suae originis occupantes, etiam ab illo secreto exclusit Oceani, et ordinato Scotis episcopo [ scilicet Palladio], dum Romanam insulam studet servare catholicam, fecit etiam barbaram Christianam. Per hunc virum etiam Orientales Ecclesiae gemina peste purgatae sunt, quando Cyrillo Alexandrinae urbis antistiti, gloriosissimo fidei catholicae defensori ad exsecandam Nestorianam impietatem, apostolico auxiliatus est gladio; quo etiam Pelagiani, dum cognatis confoederantur erroribus, iterum prosternerentur. [Alias CAP. XLII.] Per hunc virum intra Gallias istis ipsis qui sanctae memoriae Augustini scripta reprehendunt, maleloquentiae est adempta libertas; quando consulentium actione suscepta, et librorum qui errantibus displicebant pietate laudata, quid oporteret de eorum auctoritate sentiri, sancto manifestavit eloquio, evidenter pronuntians, quantum sibi praesumptionis istius novitas displiceret, qua auderent quidam adversum antiquos magistros insolenter insurgere, et indisciplinata calumnia praedicationi veritatis obstrepere: « AUGUSTINUM, inquiens (Epist. Coelestini ad Gal. ep.), sanctae recordationis virum,", + "candidate_score": 0.691769, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_1_3", + "bdc_text": "Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ; id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus . Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies .", + "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Contra-collatorem_window_166", + "psc_text": "Nec vero segniore cura ab hoc eodem morbo Britannias liberavit, quando quosdam inimicos gratiae solum suae originis occupantes, etiam ab illo secreto exclusit Oceani, et ordinato Scotis episcopo [ scilicet Palladio], dum Romanam insulam studet servare catholicam, fecit etiam barbaram Christianam. Per hunc virum etiam Orientales Ecclesiae gemina peste purgatae sunt, quando Cyrillo Alexandrinae urbis antistiti, gloriosissimo fidei catholicae defensori ad exsecandam Nestorianam impietatem, apostolico auxiliatus est gladio; quo etiam Pelagiani, dum cognatis confoederantur erroribus, iterum prosternerentur. [Alias CAP. XLII.] Per hunc virum intra Gallias istis ipsis qui sanctae memoriae Augustini scripta reprehendunt, maleloquentiae est adempta libertas; quando consulentium actione suscepta, et librorum qui errantibus displicebant pietate laudata, quid oporteret de eorum auctoritate sentiri, sancto manifestavit eloquio, evidenter pronuntians, quantum sibi praesumptionis istius novitas displiceret, qua auderent quidam adversum antiquos magistros insolenter insurgere, et indisciplinata calumnia praedicationi veritatis obstrepere: « AUGUSTINUM, inquiens (Epist. Coelestini ad Gal. ep.), sanctae recordationis virum,", + "candidate_score": 0.671798, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_2", + "bdc_text": "id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus .", + "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Contra-collatorem_window_166", + "psc_text": "Nec vero segniore cura ab hoc eodem morbo Britannias liberavit, quando quosdam inimicos gratiae solum suae originis occupantes, etiam ab illo secreto exclusit Oceani, et ordinato Scotis episcopo [ scilicet Palladio], dum Romanam insulam studet servare catholicam, fecit etiam barbaram Christianam. Per hunc virum etiam Orientales Ecclesiae gemina peste purgatae sunt, quando Cyrillo Alexandrinae urbis antistiti, gloriosissimo fidei catholicae defensori ad exsecandam Nestorianam impietatem, apostolico auxiliatus est gladio; quo etiam Pelagiani, dum cognatis confoederantur erroribus, iterum prosternerentur. [Alias CAP. XLII.] Per hunc virum intra Gallias istis ipsis qui sanctae memoriae Augustini scripta reprehendunt, maleloquentiae est adempta libertas; quando consulentium actione suscepta, et librorum qui errantibus displicebant pietate laudata, quid oporteret de eorum auctoritate sentiri, sancto manifestavit eloquio, evidenter pronuntians, quantum sibi praesumptionis istius novitas displiceret, qua auderent quidam adversum antiquos magistros insolenter insurgere, et indisciplinata calumnia praedicationi veritatis obstrepere: « AUGUSTINUM, inquiens (Epist. Coelestini ad Gal. ep.), sanctae recordationis virum,", + "candidate_score": 0.646211, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 5, + "cf_id": "cf010", + "work_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1", + "max_score": 0.69152, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_10_12", + "bdc_text": "Quicquid huic feceris , scias te primum Christo , ut scis , deinde multis fidelibus et mihi ipsi contulisse . Ego Postclavium veni una cum episcopo Vergerio . Is habet omnia parata contra Antichristum fulmina , quę iaculaturus contra illam bestiam .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_548", + "psc_text": "induite tota arma Dei, ut possitis resistere in die nequissimo, ut cum omnia perfeceritis, stetis adcincti lumbos uestros in ueritate, induentes loricam iustitiae et calciati pedes in praeparatione euangelii pacis, in omnibus adsumentes scutum fidei, in quo possitis omnia candentia iacula nequissimi extinguere et galeam salutis et gladium spiritus qui est sermo Dei. DE ANTICHRISTO QVOD IN HOMINE VENIAT. Apud Esaiam: Hic homo, qui concitat terram, commouet reges, qui ponit orbem terrae totum desertum. GRAVE FVISSE IVGVM LEGIS QVOD A NOBIS ABIECTVM EST ET LEVE ESSE IVGVM DOMINI QVOD A NOBIS SVSCEPTVM EST. In psalmo secundo: Quare fremuerunt gentes et populi meditati sunt inania? adstiterunt reges terrae et principes conuenerunt in unum aduersus Dominum et aduersus Christum eius. disrumpamus uincula eorum et proiciamusa nobis iugum ipsorum. Item in euangelio secundum Matthaeum: Venite ad 3 Eph. 6,12 sq. 14 Es. 14,16 sq. 18 Ps. 2, 1 sq. 22 Matth. 11, 28", + "candidate_score": 0.69152, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_11_13", + "bdc_text": "Ego Postclavium veni una cum episcopo Vergerio . Is habet omnia parata contra Antichristum fulmina , quę iaculaturus contra illam bestiam . Dicit se hic hyematurum , ut opus suum perficiat .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_548", + "psc_text": "induite tota arma Dei, ut possitis resistere in die nequissimo, ut cum omnia perfeceritis, stetis adcincti lumbos uestros in ueritate, induentes loricam iustitiae et calciati pedes in praeparatione euangelii pacis, in omnibus adsumentes scutum fidei, in quo possitis omnia candentia iacula nequissimi extinguere et galeam salutis et gladium spiritus qui est sermo Dei. DE ANTICHRISTO QVOD IN HOMINE VENIAT. Apud Esaiam: Hic homo, qui concitat terram, commouet reges, qui ponit orbem terrae totum desertum. GRAVE FVISSE IVGVM LEGIS QVOD A NOBIS ABIECTVM EST ET LEVE ESSE IVGVM DOMINI QVOD A NOBIS SVSCEPTVM EST. In psalmo secundo: Quare fremuerunt gentes et populi meditati sunt inania? adstiterunt reges terrae et principes conuenerunt in unum aduersus Dominum et aduersus Christum eius. disrumpamus uincula eorum et proiciamusa nobis iugum ipsorum. Item in euangelio secundum Matthaeum: Venite ad 3 Eph. 6,12 sq. 14 Es. 14,16 sq. 18 Ps. 2, 1 sq. 22 Matth. 11, 28", + "candidate_score": 0.678529, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_22", + "bdc_text": "Integerrimo et eruditissimo ministro ecclesię Tigurinę , domino Henryco Bul[l]ingero , meo semper colendo .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_382", + "psc_text": "a facie mea. censeo ego ut omnes qui sunt in regno meo sint timentes et trementes Deum summum cui seruit Daniel, quia ipse est Deus uiuus et permanet in saecula, et regnum eius non transibit, et dominatio eius in perpetuum ambulabit, et saluos faciet et facit signa et prodigia et mirabilia in caelo et in terra, qui eripuit Danielem de lacu leonum. Item in Michaea: In quo adsequar Dominum et adprehendam Deum meum sublimem. si adprehendam illum in sacrifieiissacrificiis, in holocaustomatis, in uitulis annieulisanniculis, si accepto fauet Dominus in milibus arietum aut in decem milibus caprarum pinguium, aut dabo primitiua mea impietatis fractumfructum uentris mei, peccatum animae meae. renuntiatum est tibi, homo, quod bonum aut quid Dominus exquirat aliud nisi ut facias iudicium et iustitiam et diligas misericordiam et paratus sis ut eas cum Domino Deo tuo. uox Domini in ciuitate innocabiturinuocabitur, et timentes nomen eius saluabit. Item in Michaea:", + "candidate_score": 0.625494, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 6, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "077_Gregorius-I_Epistolae", + "max_score": 0.688165, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_3_5", + "bdc_text": "Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies . Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem . Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_422", + "psc_text": "Ecclesiae vestrae necessario providimus 642 Leontium fratrem et coepiscopum nostrum visitatorem per omnia deputare, cui etiam nostris scriptis injunximus ut omnia quae ad curam utilitatemque Ecclesiae pertinent, tanquam proprius episcopus debeat ordinare. Vos ergo ita ei in omnibus obedite, quatenus operam sibi visitationis injunctam, vestra jutus salubriter in omnibus devotione, possit complere. (Cf. Joan. Diac. l. IV, c. 52.) EPISTOLA XXVI. AD MAGNUM PRESBYTERUM. Quem Laurentius quondam episcopus immerito excommunicaverat, absolvit. Ipsum hortatur ut Ecclesiae suae pure ac diligenter ministret, clerumque ac populum de idoneo episcopo absque dissensionibus eligendo admoneat. Gregorius Magno presbytero Ecclesiae Mediolanensis. Sicut exigente culpa (Grat. XXIV, q. 3, c. 2) quis a sacramento communionis digne abigitur, ita insontibus nullo modo talis debet irrogari vindicta. Comperimus siquidem quod Laurentius, quondam frater et coepiscopus noster, nullis te culpis exstantibus communione privaverit, ideoque hujus praecepti nostri auctoritate munitus, officium tuum securus perage, et communionem sine aliqua sume formidine. Illud", + "candidate_score": 0.688165, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_3_5", + "bdc_text": "Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies . Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem . Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_304", + "psc_text": "Missas autem illic publicas per episcopum fieri omnimodo prohibemus, ne in servorum Dei recessibus popularibus occasio praebeatur ulla conventibus, et simpliciores ex hoc animas plerumque, quod absit, in scandalum trahat frequentior quoque muliebris introitus. Hanc autem scriptorum nostrorum paginam omni in futuro tempore a te vel post te episcopis ordinandis firmam statuimus illibatamque servari, ut et tua Ecclesia, juvante Domino, suo tantummodo sit jure contenta et monasterium illud, nulli ulterius alii quam generali canonicaeve jurisdictioni deserviens, remotis vexationibus ac cunctis gravaminibus, divinum opus cum summa animi devotione perficiat. (Vide ep. 12.) Gregorius Castorio episcopo de Arimino. Luminosus abbas monasterii sanctorum Andreae et Thomae, in Ariminensi civitate constituti, quas nobis lacrymabiliter preces effuderit, inditae textus petitionis informat. Namque eodem referente, plurimis in monasteriis multa a praesulibus praejudicia atque gravamina monachos pertulisse comperimus. Oportet ergo ut tuae fraternitatis provisio de futura quiete eorum salubri disponat ordinatione, quatenus conversantes in illis in Dei", + "candidate_score": 0.682975, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_3_5", + "bdc_text": "Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies . Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem . Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1813", + "psc_text": "si, quod non credimus, gravari frustra in aliquo senseritis, apud praedictum gloriosum virum agere vos, episcopali modestia servata, necesse est, ut verbum quod ei per Azimarchum virum magnificum scribonem praebuit, custodire debeat ac servare, atque illum irrationabiliter affligi vel sustinere dispendium minime patiatur. Ita ergo fraternitas vestra se erga eum sollicitam curet ostendere, et in ejus se causis secundum Deum studeat exhibere, ut et sacerdotale in vobis subsidium et paternam inveniat charitatem. EPISTOLA LVIII. AD BONIFACIUM REGIENSEM EPISCOPUM. Gregorii cum Ecclesia sua causam absque dilatione finiat ipsiusve homines habeat commendatos. Gregorius Bonifacio episcopo Regiensi. Sacerdotali procul dubio convenit gravitati ut si quas Ecclesiae suae causas habuerit, aut pacifica eas ordinatione, si fieri potest, aut certe judicio interveniente sine mora definiat, ut, sublata e medio contentionis materia, sola illi cum filiis suis pacis possit concordia permanere. Indicavit itaque nobis gloriosus filius noster Gregorius expraefecto, quod inter se et Ecclesiam vestram de", + "candidate_score": 0.682735, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_2_4", + "bdc_text": "id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus . Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies . Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_90", + "psc_text": "verbum ex verbo, sed sensum ex sensu transferte, quia plerumque dum proprietas verborum attenditur, sensuum virtus amittitur. EPISTOLA XXX. AD ANDREAM ILLUSTREM. De sua ad episcopatum assumptione dolet; clavem a corpore sancti Petri transmittit. Gregorius Andreae illustri. Omnipotens Deus dulcissimo cordi vestro indicet quia et absens corpore, a charitate vestra animo non recessi. Bona enim vestra, etiam si volo, oblivisci non valeo. Hoc autem quod me ad episcopatus ordinem cognoscitis pervenisse, si me diligitis, plangite, quia hic hujus mundi tantae occupationes sunt, ut per episcopatus ordinem pene ab amore Dei me videam esse separatum. Quod incessanter defleo, atque ut pro me Dominum exoretis rogo. Praeterea sacratissimam clavem a sancti Petri apostoli corpore vobis 520 transmisi, quae super aegros multis solet miraculis coruscare; nam etiam de ejus catenis interius habetur. Eaedem igitur catenae, quae illa sancta colla tenuerunt, suspensae colla vestra sanctificent. (Cf. Joan. Diac. l. I, c. 50.) EPISTOLA XXXI.", + "candidate_score": 0.680262, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_2_4", + "bdc_text": "id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus . Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies . Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_85", + "psc_text": "vobis claves transmisi, quae super aegros positae multis solent miraculis coruscare. (Cf. Joan. Diac. l. I, c. 23; l. IV, c. 25.) EPISTOLA XXVII. AD ANASTASIUM ARCHIEPISCOPUM CORINTHI. Ordinationem suam gemens indicat, et Bonifacium defensorem commendat. Gregorius Anastasio archiepiscopo Corinthi. Judicia Dei quanto sunt investigabilia, tanto debent humanis sensibus esse metuenda; ut quia ea ratio mortalis comprehendere non valet, his se necesse est humilis cordis cervice substernat, quatenus quo eam regentis voluntas duxerit, illuc obedientibus mentis gressibus prosequatur. Ego autem considerans infirmitatem meam ad apostolicae sedis culmen non posse pertingere, onus hoc malui declinare, ne in pastorali regimine imparis administrationis actione succumberem. Sed quia contraire non est Domini disponentis arbitrio, obedienter secutus sum quod misericors de me regentis manus voluit operari. Nam fraternitati vestrae, etsi praesens non eveniret occasio, necessario fuerat indicandum quod licet indignum me apostolicae sedi Dominus praeesse dignatus est. Cum ego fieri hoc et causa posceret, et", + "candidate_score": 0.679471, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_2_4", + "bdc_text": "id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus . Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies . Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_423", + "psc_text": "q. 3, c. 2) quis a sacramento communionis digne abigitur, ita insontibus nullo modo talis debet irrogari vindicta. Comperimus siquidem quod Laurentius, quondam frater et coepiscopus noster, nullis te culpis exstantibus communione privaverit, ideoque hujus praecepti nostri auctoritate munitus, officium tuum securus perage, et communionem sine aliqua sume formidine. Illud praeterea necessario te duximus adhortandum, ut ita te in cunctis utilitatibus Ecclesiae tuae pure ac diligenter exhibeas, quatenus nec offensa te aliqua de neglectu respiciat; et culpam, si qua in te, propter quam Dominici corporis et sanguinis communione fueras privatus, vel latens inventa est, tuae fidei puritate detergas. Admone igitur clerum et populum, ut ad eligendum nullatenus dissentiant sacerdotem; sed uno consensu talem sibi eligant consecrandum episcopum, cujus et actus laudabiles, et grata Deo et hominibus possit esse persona; ne si aliter actum fuerit, in diversis, quod absit, studiis, damnum ecclesiasticis rebus eveniat. Mense Aprili, indictione 11. (Cf. Joan. Diac.", + "candidate_score": 0.678868, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_7_9", + "bdc_text": "Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid . Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ; vestrum igitur erit iuvare quoquo modo ipsius laudabile institutum .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_118", + "psc_text": "nobis noscitur intimasse, aliquos monachos monasteriorum in Surrentina dioecesi positorum de monasterio in monasterium, prout eis libuerit, transmigrare, et a proprii abbatis regula desiderio rei saecularis abscedere: sed, et quod non licere notum est, peculiaritati eorum singulos studere. Propterea experientiae tuae praesenti jussione mandamus, ut neque monacho ulterius de monasterio in monasterium liceat migrare, neque eorum aliquem peculiare quidquam habere permittas. Sed si quilibet hoc praesumpserit, in monasterio in quo ab initio conversatus est, et sui abbatis sub regula de qua fugerat, cum competenti coercitione reddatur, ne si tantam iniquitatem fluxam inemendatamque dimittimus, pereuntium animae a praepositorum anima requirantur. Si quos autem ( qualibet occasione) a clericatu in monachicam conversionem venire contigerit, non liceat eis ad eamdem vel aliam Ecclesiam, quarum pridem milites fuerant, sua voluntate denuo remeare, nisi talis vitae monachus fuerit, ut episcopus cui ante militaverat sacerdotio dignum praeviderit, ut ab eo debeat eligi, et in loco quo", + "candidate_score": 0.677613, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_2_4", + "bdc_text": "id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus . Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies . Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2043", + "psc_text": "in eis illa ulcisci videamur, in quibus se per ignorantiam ante lavacrum baptismatis astrinxerunt. In hoc enim tempore sancta Ecclesia quaedam per fervorem corrigit, quaedam per mansuetudinem tolerat, quaedam per considerationem dissimulat atque portat, ut saepe malum quod adversatur portando et dissimulando compescat. Omnes autem qui ad fidem veniunt admonendi sunt ne aliquid tale audeant perpetrare. Si qui autem perpetraverint, corporis et sanguinis Domini communione privandi sunt, quia sicut in his qui per ignorantiam fecerunt culpa aliquatenus toleranda est, ita est in his fortiter insequenda, qui non metuunt sciendo peccare. Octava interrogatio Augustini. Peto si longinquitas itineris magna interjacet, ut episcopi facile non possint convenire, an debet sine aliorum episcoporum praesentia episcopus ordinari. Responsio beati Gregorii papae. Et quidem in Anglorum Ecclesia, in qua adhuc solus tu episcopus inveniris, ordinare episcopum non aliter nisi sine episcopis potes. Nam quando de Galliis episcopi venient, illi in ordinationem episcopi testes tibi assistent.", + "candidate_score": 0.677252, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_1_3", + "bdc_text": "Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ; id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus . Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_304", + "psc_text": "Missas autem illic publicas per episcopum fieri omnimodo prohibemus, ne in servorum Dei recessibus popularibus occasio praebeatur ulla conventibus, et simpliciores ex hoc animas plerumque, quod absit, in scandalum trahat frequentior quoque muliebris introitus. Hanc autem scriptorum nostrorum paginam omni in futuro tempore a te vel post te episcopis ordinandis firmam statuimus illibatamque servari, ut et tua Ecclesia, juvante Domino, suo tantummodo sit jure contenta et monasterium illud, nulli ulterius alii quam generali canonicaeve jurisdictioni deserviens, remotis vexationibus ac cunctis gravaminibus, divinum opus cum summa animi devotione perficiat. (Vide ep. 12.) Gregorius Castorio episcopo de Arimino. Luminosus abbas monasterii sanctorum Andreae et Thomae, in Ariminensi civitate constituti, quas nobis lacrymabiliter preces effuderit, inditae textus petitionis informat. Namque eodem referente, plurimis in monasteriis multa a praesulibus praejudicia atque gravamina monachos pertulisse comperimus. Oportet ergo ut tuae fraternitatis provisio de futura quiete eorum salubri disponat ordinatione, quatenus conversantes in illis in Dei", + "candidate_score": 0.677227, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_3", + "bdc_text": "Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1795", + "psc_text": "Sed debet gloria vestra meminisse quia nunquam epistolas meas pro commendatione alicujus accepit, nisi ut protectionem vestram, favente justitia, praestaretis. Et quia de eodem Libertino tota simul provincia gratias referebat, indicavi. Nam vel quis esset, vel quales causas habuerit, neque unquam professus sum, nec hactenus subtiliter scio. Nam si in ista causa cautionis culpabilis invenitur, et de aliis causis quid pro se alleget nescio, unum hoc tamen bene atque constanter novi, quia et si quam in rebus publicis fraudem fecit, substantia ejus caedi debuit, non libertas. Nam in hoc quod liberi caeduntur, ut taceam quod omnipotens Deus offenditur, ut taceam quod vestra opinio vehementer gravatur, piissimi tamen imperatoris nostri omnino tempora fuscantur. Hoc enim inter reges gentium et imperatores Romanorum distat, quia reges gentium domini servorum sunt, imperator vero Romanorum dominus liberorum. Unde et vos quidquid agitis, prius quidem servata justitia, deinde custodita per omnia libertate agere debetis. Scriptum est:", + "candidate_score": 0.675881, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_5_7", + "bdc_text": "Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ; dignus est opera tua . Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2195", + "psc_text": "Pancratium diaconum suum a monastica vita revocet. Gregorius Desiderio episcopo in Gallia. Pancratius lator praesentium, ut asserit, diaconus, apostolorum se liminibus repraesentans, a nobis noscitur petiisse ut eum fraternitati vestrae deberemus specialiter commendare. Intimavit etiam nobis quod in clericatus officio vestrae sit Ecclesiae mancipatus. Unde, divina inspiratione compunctus, gratiam monasticae conversationis appetiit, illicque in eodem quem sumpsit habitu desiderans permanere, etiam diaconum se ejusdem monasterii factum esse commemorat. De cujus loci servitio avelli nulla patitur ratione. Nunc vero, quantum asserit, fraternitas vestra non quidem impedientis intentu, sed affectu benevolentiae, in officio eum suae vult Ecclesiae revocare. Hortamur igitur ut tam promptae devotioni ejus, quam in sancto studet habere proposito, minime vestra sit impedimento fraternitas; magis autem quibus valetis adhortationibus pastorali admonitione 1206 succendite, ut fervor hujus desiderii in eo non tepescat; ut qui, a turbulento curarum saecularium tumultu se segregans, quietis desiderio portum monasterii appetiit, rursum in ecclesiasticarum curarum non", + "candidate_score": 0.673737, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_17_19", + "bdc_text": "Reliquam ecclesiam salutabis meo nomine meque ames . Datum Postclavii , die 3 . augusti 1549 Tuus ex animo Balthasar Alterius .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1207", + "psc_text": "pater ejus quondam Peltrasius aliqua vestrae Ecclesiae sepulturae suae gratia juris alieni reliquerit. Et quidem quid de hac re saeculi leges habeant et ipse novit, et nos audivimus, quia haeres ad solvendum cogitur, si auctor ejus aliena legaverit ( Vide Leg. CUM ALIENAM, de Legatis. ) Sed quia fraternitatem vestram lege Dei, non autem lege saeculi novimus vivere, valde mihi injustum videtur ut calix electrinus, et puer qui cujusdam Ecclesiae in possessione ejus positae dioeceseos Consentinae Ecclesiae esse perhibetur, a tua fraternitate teneatur. Cum enim et vir reverendissimus Palumbus, nunc episcopus, tunc vero archidiaconus, ita fuisse testatus est, vos omnino ejus fidei credere, et aliena restituere debuistis. Fibulam vero auream, quam praedictus vir moriens pariter reliquit, considerare, ut arbitror, debuistis, quae esset summa ejus substantiae, si quid esset unde hi quos reliquerat sustentari 897 debuissent, et tunc pro sepultura ejus accipere. Quamvis nostrum institutum noveris, nos antiquam consuetudinem nostram a", + "candidate_score": 0.672432, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_5_7", + "bdc_text": "Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ; dignus est opera tua . Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1691", + "psc_text": "non sinat. Gregorius Romano defensori nostro Siciliae. Perlatum ad nos est (Grat. dist. 88, c. 4) reverendissimum fratrem nostrum Basilium episcopum velut unum 1048 de ultimis in causis occupari, et praetoriis inutiliter observare. Quae res quoniam et ipsum vilem reddit, et reverentiam sacerdotalem annihilat, statim ut experientia tua hoc praeceptum susceperit, eum ita ad revertendum districta exsecutione compellat, quatenus ei illic te insistente quinque diebus sub qualibet excusatione immorari non liceat; ne si quolibet modo eum ibidem moram habere permiseris, cum ipso apud nos graviter incipias esse culpabilis. Datum mense Decembris, indict. 3. (Cf. Joan. Diac. l. III, c. 36. Vide ep. 9.) EPISTOLA XI. AD GODISCALCUM DUCEM. Arguit quod iratus monasterii januas frangi et bona diripi fecerit. Monachi ad hostes fugam non imputandam abbati. Ut monasterio et abbati adversari desinat, imo ut tuitionem impendat, hortatur. Gregorius Godiscalco duci Campaniae. Illa praepositorum sollicitudo utilis (Grat. 11, q. 3, c. 67),", + "candidate_score": 0.672413, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_5_7", + "bdc_text": "Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ; dignus est opera tua . Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1406", + "psc_text": "nostrum Bonifacium episcopum suum data nobis petitione conquestus est, petens ut ad nos debuisset habere veniendi licentiam, quatenus causae ipsae hic subtiliter probarentur. Sed quia nos interim praedictum fratrem nostrum huc modo non praevidimus deducendum, visum nobis est illic deputare causam eamdem cognoscendam, et ideo mediis sacrosanctis Evangeliis, fraternitas vestra una cum Sabino diacono resideat; et, sicut officio est sacerdotali conveniens, sine cujusquam personae respectu, etc., ut supra. EPISTOLA XLIX. AD ANASTASIUM ANTIOCHENUM EPISCOPUM. Gratulatur ob rectam fidei professionem. Agendas Deo gratias quod soli ad ordines promoveantur orthodoxi. Pro imperatore haereticos comprimente orandum. Inquirendum Anastasio genuinum Ephesinae synodi exemplar. Arcendos a sacris ordinibus simoniacos. Gregorius Anastasio episcopo Antiocheno. Fraternitatis tuae scripta suscepi, professionem fidei recte servantia; magnasque omnipotenti Deo gratias retuli, qui et, immutatis gregis sui pastoribus, fidem quam semel sanctis Patribus tradidit, etiam post eos immutabilem custodit. Praedicator autem egregius dicit: Fundamentum aliud nemo potest ponere praeter id quod", + "candidate_score": 0.672111, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_5_7", + "bdc_text": "Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ; dignus est opera tua . Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_261", + "psc_text": "Felix vir consularis, praesentium lator, edocuit nos. esse quemdam in illis partibus presbyterum, qui ad episcopatus ordinem provehi vitae merito dignus appareat. Hunc ergo fraternitas tua coram se deduci faciat, eumque, sicut certus sum, propter animae periculum diligenter examinet. Quem si ad hunc gradum provehi dignum esse perspexerit, ad nos studeat destinare, ut eum, disponente Deo, loco cui praeviderimus, possimus ordinare pastorem. Praesentium vero latorem Felicem virum consularem chartularium, salva fraternitati tuae justitia, commendamus, quatenus in iis quae juste poposcerit, fraternum invenire possit affectum. (Cf. Joan. Diac. lib. I, c. 13.) EPISTOLA XXV. AD BENENATUM EPISCOPUM. Cumanae Ecclesiae visitationem delegat, ut tum Ecclesiam illam tueatur, tum ex ipsius clero idoneum sacerdotem eligi procuret. Gregorius Benenato episcopo. Quoniam Cumanae Ecclesiae Liberius quondam antistes de hac luce migrasse cognoscitur: 588 propterea visitationis destitutae Ecclesiae fraternitati tuae operam solemniter delegamus, quam ita te convenit exhibere, ut nihil de provectionibus clericorum, reditu, ornatu, ministeriisque,", + "candidate_score": 0.671641, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_4_6", + "bdc_text": "Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem . Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ; dignus est opera tua .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_422", + "psc_text": "Ecclesiae vestrae necessario providimus 642 Leontium fratrem et coepiscopum nostrum visitatorem per omnia deputare, cui etiam nostris scriptis injunximus ut omnia quae ad curam utilitatemque Ecclesiae pertinent, tanquam proprius episcopus debeat ordinare. Vos ergo ita ei in omnibus obedite, quatenus operam sibi visitationis injunctam, vestra jutus salubriter in omnibus devotione, possit complere. (Cf. Joan. Diac. l. IV, c. 52.) EPISTOLA XXVI. AD MAGNUM PRESBYTERUM. Quem Laurentius quondam episcopus immerito excommunicaverat, absolvit. Ipsum hortatur ut Ecclesiae suae pure ac diligenter ministret, clerumque ac populum de idoneo episcopo absque dissensionibus eligendo admoneat. Gregorius Magno presbytero Ecclesiae Mediolanensis. Sicut exigente culpa (Grat. XXIV, q. 3, c. 2) quis a sacramento communionis digne abigitur, ita insontibus nullo modo talis debet irrogari vindicta. Comperimus siquidem quod Laurentius, quondam frater et coepiscopus noster, nullis te culpis exstantibus communione privaverit, ideoque hujus praecepti nostri auctoritate munitus, officium tuum securus perage, et communionem sine aliqua sume formidine. Illud", + "candidate_score": 0.670443, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_5_7", + "bdc_text": "Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ; dignus est opera tua . Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1328", + "psc_text": "si ei de criminibus corporalibus nihil obviavit, si se non cognovit excommunicatum quando missas facere praesumpsit; et quidquid sub timore Dei tibi visum fuerit, decerne, ut nos dispositioni tuae consensum Deo auctore praebeamus. Si autem tuam fraternitatem suspectam praedictus filius noster habuerit, etiam reverendissimus vir frater noster Constantius Mediolanensis episcopus Ravennam veniat, tecum resideat, et de eadem causa pariter decernite; et quod utrisque vobis placuerit, mihi placiturum esse certum tenete. Sicut enim obstinati esse humilibus non debemus, ita districti existere superbis debemus. Vestra ergo fraternitas sicut in Scripturae sacrae paginis didicit, quidquid justum perpenderit, in ejus negotio decernat. EPISTOLA XI. AD BRUNICHILDEM REGINAM. Pallium Syagrio episcopo concedit. De sacris ordinibus praemio vel gratia non conferendis eam admonet, et ne ex laicis repente fiant episcopi. Laudat ejus erga Augustinum charitatem, hortaturque ut schismaticos ad concordiam revocare atque idololatriae reliquias, et alia in regno suo vitia coercere studeat. De codice ad eam", + "candidate_score": 0.669941, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_5_7", + "bdc_text": "Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ; dignus est opera tua . Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_291", + "psc_text": "competenti sibi more Castorium fratrem coepiscopum nostrum, et prius compassione habita studuit visitare, et eum postmodum pro excrescenti molestia corporis in Ravennati urbe suscipere. Unde non solum nos impensae charitatis, sed et Deum vobis fecistis procul dubio debitorem, qui in fratris infirmitate condoluisse probamini, ipsumque aegrum in sui membri molestia non solum visitasse, sed etiam suscepisse. Quem quidem ipse pro sua simplicitate illic ordinare omnimode renuebam, sed petentium importunitas fecit ut contradicere nullatenus potuissem. Si autem fieri potest, multum mihi et ipsi consuletis, si eum ad me vel per Siciliam transmittatis, si tamen ei grave non esse perpenditis. De episcopis vero ad nos pertinentibus, qui tamen huc pro interpositione hostium venire non possunt, curam vestra fraternitas gerat. Ita tamen ut pro causis suis ad Ravennatem urbem nullatenus revocentur, ne eos hoc tempore vexare aut fatigare in aliquo videamur. Sed si qua sunt, quae in eis videantur juste reprehendi, debent semper", + "candidate_score": 0.669886, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_0_2", + "bdc_text": "Pręstantissime Bul[l]ingere , Dominus servet te in tuo ministerio absque querela . Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ; id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_304", + "psc_text": "Missas autem illic publicas per episcopum fieri omnimodo prohibemus, ne in servorum Dei recessibus popularibus occasio praebeatur ulla conventibus, et simpliciores ex hoc animas plerumque, quod absit, in scandalum trahat frequentior quoque muliebris introitus. Hanc autem scriptorum nostrorum paginam omni in futuro tempore a te vel post te episcopis ordinandis firmam statuimus illibatamque servari, ut et tua Ecclesia, juvante Domino, suo tantummodo sit jure contenta et monasterium illud, nulli ulterius alii quam generali canonicaeve jurisdictioni deserviens, remotis vexationibus ac cunctis gravaminibus, divinum opus cum summa animi devotione perficiat. (Vide ep. 12.) Gregorius Castorio episcopo de Arimino. Luminosus abbas monasterii sanctorum Andreae et Thomae, in Ariminensi civitate constituti, quas nobis lacrymabiliter preces effuderit, inditae textus petitionis informat. Namque eodem referente, plurimis in monasteriis multa a praesulibus praejudicia atque gravamina monachos pertulisse comperimus. Oportet ergo ut tuae fraternitatis provisio de futura quiete eorum salubri disponat ordinatione, quatenus conversantes in illis in Dei", + "candidate_score": 0.669882, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_5_7", + "bdc_text": "Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ; dignus est opera tua . Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1382", + "psc_text": "possint ignorantes incurrere, quod eos dignum est postmodum vetitos sustinere. Nuntiatum praeterea nobis est suprascriptum Basilium filiis suis Deo propitio Christianis quaedam mancipia ad hoc velle titulo donationis concedere, ut ei hujus occasionis obtentu, domini solummodo nomine ablato, deserviant; et post hoc si ad Ecclesiam confugiendum forte crediderint, ut fieri debeant Christiana, non in libertatem, sed eorum dominio quibus antea donata sunt vendicentur. In qua re fraternitatem vestram decenter convenit vigilare. Et si qua filiis suis mancipia donare voluerit, ut cuncta fraudis tollatur occasio, fiant modis omnibus Christiana, et in domo ejus non maneant; sed cum res exegerit ut eorum debeat uti solatiis, hoc illi jubeantur impendere quod etiam a suis filiis ei decet et propter Deum convenit exhiberi. EPISTOLA XXXVII. AD CHRYSANTHUM SPOLETANUM EPISCOPUM. Ne confugientibus ad illius dioecesim monachis communionem indiscrete reddi patiatur. Mancipio ea lege manumisso ut monachus fieret, monasterium deserere non liceat. Gregorius Chrysantho episcopo Spoletano.", + "candidate_score": 0.66807, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_5_7", + "bdc_text": "Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ; dignus est opera tua . Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1191", + "psc_text": "deinceps in eis clerici, vel hi qui in sacro sunt ordine constituti, ob aliud habeant, nisi orandi tantummodo causa, accedendi licentiam, aut si forte ad peragenda sacra missarum fuerint invitati mysteria. Sed ne vel per cujuslibet monachi (Grat. 16, q. 1, c. 37) aut abbatis promotionem aliquod onus monasteria fortasse sustineant, studendum vobis est ut si quispiam abbatum aut monachorum ex quocunque monasterio ad clericatus officium vel ordinem sacrum accesserit, non illic aliquam habeat ulterius, ut diximus, potestatem, ne monasteria hujus occasionis velamine, quae prohibemus, sustinere onera compellantur. Haec itaque omnia 891 vigilanti cura emendare jam secundo commonita sanctitas vestra non differat; ne si post haec negligentes vos esse, quod non credimus, senserimus, aliter monasteriorum quieti prospicere compellamur. Nam vobis notum sit quia tantae necessitati servorum Dei congregationem amplius subjacere non patimur. Ne vero aliqua vobis excusatio de monachis oriatur, personam huc quam praeviderit utilem ex opere fraternitas vestra transmittat,", + "candidate_score": 0.667637, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_5_7", + "bdc_text": "Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ; dignus est opera tua . Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_180", + "psc_text": "oriatur, unde consolationis debent invenire solatium. EPISTOLA LXVI. AD FELICEII EPISCOPUM MESSANENSEM. Quae servandae sint consuetudines, quae abrogandae. Ne munera sibi mittat, aut Romam veniat, amice monet. Gregorius Felici episcopo Messanensi. Consuetudines quae Ecclesiis gravamen noscuntur inducere nostra nos decet consideratione remittere, ne illuc aliqua cogantur inferre, unde sibi inferenda debent potius exspectare. Clericorum siquidem vel aliorum consuetudinem te oportet illibatam servare, eisque annis singulis quae sunt consueta transmittere. Nobis autem de caetero, ne quid transmittere debeas, inhibemus. Et quoniam non delectamur xeniis, Palmatianas, quas tua direxit fraternitas, cum gratiarum actione suscepimus; sed eas, ne quod 554 exinde potuisses sentire dispendium, digno fecimus pretio venundari, et id fraternitati tuae transmisimus singillatim. Sed quia charitatem tuam ad nos venire velle cognovimus, scriptis praesentibus admonemus ut ad veniendum non debeas laborem assumere; sed ora pro nobis, ut quanto nos itineris intervalla dissociant, tanto animis nostris adinvicem Christo adjuvante simus in charitate conjuncti,", + "candidate_score": 0.66699, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_3", + "bdc_text": "Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1333", + "psc_text": "cura ante oculos Creatoris nostri in fructu sit, Christianitatis vestrae sollicitudo diligenter invigilet; et nullum qui sub regno vestro est ad sacrum ordinem ex datione pecuniae, vel quarumlibet patrocinio personarum seu proximitatis jure patiatur accedere; sed ille ad episcopatus vel alterius sacri ordinis officium eligatur, quem dignum et vita et mores ostenderint; ne si, quod non optamus, honor venalis fuerit sacerdotii, simoniaca in illis paribus haeresis, quae prima in Ecclesia prodiit, et Patrum sententia damnata est, consurgat, et regni vestri, quod absit, vires imminuat. Nam grave omnino et ultra quam dici potest facinus est, Spiritum sanctum, qui omnia redemit, venundari. Sed et hoc curae vobis sit, ut quia, sicut nostis, 938 neophytum egregius praedicator ad sacerdotii regimen omnino vetat accedere, nullum ex laico patiamini episcopum consecrari. Nam qualis magister erit, qui discipulus non fuit? Aut quemadmodum ducatum gregi dominico praebeat, qui disciplinae pastoris subditus ante non fuit? Si cujus ergo", + "candidate_score": 0.666111, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_5_7", + "bdc_text": "Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ; dignus est opera tua . Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1525", + "psc_text": "ad nos habet desiderium veniendi. Concurrendum ergo illis est, ut bona quae cupiunt, Domino adjuvante, valeant perficere. Sed experientia tua aut per se, si in vicino est, aut suis epistolis, eumdem episcopum adhortetur, ut, propitiante Domino, ad apostolorum limina properare festinet, sciturus quod a nobis cum omni suscipietur affectu. Cui expensam itineris qualiter ad nos perveniat praebere te volumus. Sin vero onerosum illi est huc venire, et Siciliam habitare disponit, atque in unitate Ecclesiae apud scripturarum perversores cum cautela permanere consentit, et hoc nobis tua suggestione indicare non differas, ut qualiter illic consultum habere valeat expensare auxiliante Domino disponamus. Sed et harum latores quemadmodum ad eumdem episcopum suum veniant tuae concursionis sit atque solatii, ut venientes a nobis nihil minus sentiant. EPISTOLA XCV. AD CALLINICUM ITALIAE EXARCHUM. Quosdam Ecclesiae unitati redditos ac Roma in Istriam redeuntes commendat. Gregorius Callinico exarcho Italiae. Apud excellentiam vestram tanto nobis quae petimus speranda sunt,", + "candidate_score": 0.665817, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_5_7", + "bdc_text": "Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ; dignus est opera tua . Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1197", + "psc_text": "Quod enim opus utilius et sublimius acturus es, quam ut de animarum vivificatione et collectione cogites, et tuo Domino, qui tibi locum praedicandi dedit, immortale lucrum reportes? Transmisimus autem fraternitati tuae quinquaginta solidos ad vestimenta eorum qui baptizandi sunt comparanda; presbytero quoque Ecclesiae quae in Negeugno monte sita est possessionem quam tua fraternitas petiit, dari fecimus, ita ut quantum praestat, tantum de solidis quos 894 accipere consueverat minus accipiat. Vestra autem fraternitas petiit ut sibi episcopum in Ecclesia quae non longe ab eodem monte est facere debeat; quod omnino libenter accepi, quia quantum vicina fuerit, tantum prodesse animabus illic consistentibus amplius poterit. Latorem vero praesentium (Grat. 1, q. 1, c. 121) pro intercessione sanctitatis vestrae acolythum fecimus; quem ad obsequia vestra retransmisimus, ut si in lucrandis animabus amplius servierit, proficere amplius possit. (Cf. Joan. Diac. l. II, n. 49.) EPISTOLA II. AD ANASTASIUM EPISCOPUM ANTIOCHENUM. Ipsi adversus haereses animos addit.", + "candidate_score": 0.665783, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_5_7", + "bdc_text": "Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ; dignus est opera tua . Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1717", + "psc_text": "EPISTOLA XXIV. AD FORTUNATUM NEAPOLITANUM EPISCOPUM. Ejus erga monasteria negligentiam arguit. Mauricii aliorumve monachorum fugam dolet. Vetat ne monachi deinceps, nisi per biennium probati, tonsurentur. Neve milites absque suo ipsius consensu in monasteriis suscipiantur. Gregorius Fortunato episcopo Neapolitano. Cum fraternitas vestra minus erga monasteria sibi subjecta studet esse sollicita, et ipsa culpam reprehensionis incurrit, et nos de sua lenitate constristat. Pervenit autem ad nos Mauricium quemdam, qui nuper in monasterio Barbaciani conversus est, ablatis secum aliis monachis, fuga de eodem monasterio discessisse. Qua in re praedictum nobis Barbacianum sua praecipitatio vehementer accusat, qui temere saecularem hominem, et non ante probatum, tonsuravit. Nunquid non vobis scripsimus ut prius eum probaretis, et tunc, si aptus esset, abbatem facere deberetis? Vel nunc ergo circa eum quem elegistis, estote solliciti. Nam vos illo delinquente delinquitis, si ita coeperit se exhibere, ut se ad fratrum ostendat regimen indignum. Praeterea (Grat. 19, q. 3, c. 6)", + "candidate_score": 0.66519, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_6_8", + "bdc_text": "dignus est opera tua . Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid . Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2195", + "psc_text": "Pancratium diaconum suum a monastica vita revocet. Gregorius Desiderio episcopo in Gallia. Pancratius lator praesentium, ut asserit, diaconus, apostolorum se liminibus repraesentans, a nobis noscitur petiisse ut eum fraternitati vestrae deberemus specialiter commendare. Intimavit etiam nobis quod in clericatus officio vestrae sit Ecclesiae mancipatus. Unde, divina inspiratione compunctus, gratiam monasticae conversationis appetiit, illicque in eodem quem sumpsit habitu desiderans permanere, etiam diaconum se ejusdem monasterii factum esse commemorat. De cujus loci servitio avelli nulla patitur ratione. Nunc vero, quantum asserit, fraternitas vestra non quidem impedientis intentu, sed affectu benevolentiae, in officio eum suae vult Ecclesiae revocare. Hortamur igitur ut tam promptae devotioni ejus, quam in sancto studet habere proposito, minime vestra sit impedimento fraternitas; magis autem quibus valetis adhortationibus pastorali admonitione 1206 succendite, ut fervor hujus desiderii in eo non tepescat; ut qui, a turbulento curarum saecularium tumultu se segregans, quietis desiderio portum monasterii appetiit, rursum in ecclesiasticarum curarum non", + "candidate_score": 0.664641, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_5_7", + "bdc_text": "Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ; dignus est opera tua . Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_422", + "psc_text": "Ecclesiae vestrae necessario providimus 642 Leontium fratrem et coepiscopum nostrum visitatorem per omnia deputare, cui etiam nostris scriptis injunximus ut omnia quae ad curam utilitatemque Ecclesiae pertinent, tanquam proprius episcopus debeat ordinare. Vos ergo ita ei in omnibus obedite, quatenus operam sibi visitationis injunctam, vestra jutus salubriter in omnibus devotione, possit complere. (Cf. Joan. Diac. l. IV, c. 52.) EPISTOLA XXVI. AD MAGNUM PRESBYTERUM. Quem Laurentius quondam episcopus immerito excommunicaverat, absolvit. Ipsum hortatur ut Ecclesiae suae pure ac diligenter ministret, clerumque ac populum de idoneo episcopo absque dissensionibus eligendo admoneat. Gregorius Magno presbytero Ecclesiae Mediolanensis. Sicut exigente culpa (Grat. XXIV, q. 3, c. 2) quis a sacramento communionis digne abigitur, ita insontibus nullo modo talis debet irrogari vindicta. Comperimus siquidem quod Laurentius, quondam frater et coepiscopus noster, nullis te culpis exstantibus communione privaverit, ideoque hujus praecepti nostri auctoritate munitus, officium tuum securus perage, et communionem sine aliqua sume formidine. Illud", + "candidate_score": 0.664362, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_6_8", + "bdc_text": "dignus est opera tua . Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid . Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2159", + "psc_text": "olim cultu proprio consueveras procurare. EPISTOLA XXIV. AD JOANNEM SUBDIACONUM RAVENNAE. Jubet, reprobato Constantio, Maurum, si dignus inveniatur, abbatem ordinari; a peculiaritatis peste mundari monasterium; Claudii abbatis scripta ex ore suo excepta, sed a suo sensu in multis aliena, ad se mitti. Non probat sua in Jobum commentaria publice ad vigilias legi. Magis expedire ut legantur Psalmorum commenta. Nolle se, dum in hoc corpore versaretur, opera sua in publicum facile prodire. Albinum et Augustum commendat. Gregorius Joanni subdiacono Ravennae. Venientes monachi monasterii quondam abbatis Claudii, petiverunt sibi Constantium monachum abbatem debere constitui. Quos valde ego in sua petitione detestatus sum, quia mihi terrenae menti esse omnimodo apparuerunt, qui terrenum nimis hominem abbatem quaesiverunt habere. Cognovi enim quod idem Constantius peculiaritati studeat. Quae res maxime testatur eum cor monachi non habere. Ac deinde cognovi quia ad monasterium quod in Piceni provincia 1195 situm est solus pergere sine aliquo fratrum suorum praesumpsit.", + "candidate_score": 0.664082, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_7_9", + "bdc_text": "Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid . Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ; vestrum igitur erit iuvare quoquo modo ipsius laudabile institutum .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2195", + "psc_text": "Pancratium diaconum suum a monastica vita revocet. Gregorius Desiderio episcopo in Gallia. Pancratius lator praesentium, ut asserit, diaconus, apostolorum se liminibus repraesentans, a nobis noscitur petiisse ut eum fraternitati vestrae deberemus specialiter commendare. Intimavit etiam nobis quod in clericatus officio vestrae sit Ecclesiae mancipatus. Unde, divina inspiratione compunctus, gratiam monasticae conversationis appetiit, illicque in eodem quem sumpsit habitu desiderans permanere, etiam diaconum se ejusdem monasterii factum esse commemorat. De cujus loci servitio avelli nulla patitur ratione. Nunc vero, quantum asserit, fraternitas vestra non quidem impedientis intentu, sed affectu benevolentiae, in officio eum suae vult Ecclesiae revocare. Hortamur igitur ut tam promptae devotioni ejus, quam in sancto studet habere proposito, minime vestra sit impedimento fraternitas; magis autem quibus valetis adhortationibus pastorali admonitione 1206 succendite, ut fervor hujus desiderii in eo non tepescat; ut qui, a turbulento curarum saecularium tumultu se segregans, quietis desiderio portum monasterii appetiit, rursum in ecclesiasticarum curarum non", + "candidate_score": 0.661522, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_7", + "bdc_text": "Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1212", + "psc_text": "Nicopolitano, Joanni Corinthi, Joanni primae Justinianae, Joanni Cretensi Scoritano, Joanni Larissae, Mariniano Ravennae, Januario Caralis Sardiniae, et omnibus episcopis Siciliae. Legem quam piissimus imperator dedit (Grat. dist. 52, c. 1), ne fortasse hi qui militiae vel rationibus sunt publicis obligati, dum causarum suarum periculum fugiunt, ad ecclesiasticum habitum veniant, vel in monasteriis convertantur, vestrae studui fraternitati transmittere: hoc maxime exhortans, quod hi qui saeculi actionibus implicati sunt in clero Ecclesiae propere suscipiendi non sunt, quia dum in ecclesiastico habitu non dissimiliter quam vixerant vivunt, nequaquam student saeculum fugere, sed mutare. Quod si etiam tales quique monasterium petunt, suscipiendi nullo modo sunt, nisi prius a rationibus publicis fuerint absoluti. Si qui vero ex militaribus numeris in monasteriis converti festinant, non sunt temere suscipiendi, nisi eorum vita fuerit subtiliter inquisita. Et juxta normam regularem debent in suo habitu per triennium probari, et tunc monachicum habitum Deo auctore suscipere. Qui si 899 ita", + "candidate_score": 0.660228, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_3", + "bdc_text": "Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1376", + "psc_text": "Deus coelesti vos protectione custodiat, vosque et modo consoletur de largitate donorum, et postmodum de retributione praemiorum. EPISTOLA XXXIV. AD VENANTIUM EPISCOPUM. Presbyteros vel diaconos in Aldionis civitate ordinet, atque ipsos ad infidelium conversionem adhortetur. Gregorius Venantio episcopo. Quoties ea quae hortari nos convenit postulamur, moras ad concedendum facere non debemus; ne differre bona desideria, quae magis fovenda sunt, videamur. Et ideo quia gloriosus Aldio magister militum in civitate ipsius presbyteros vel diaconos omnino, sicut suis nobis epistolis indicavit, desiderat ordinari, eos qui ad consecrandum eliguntur fraternitas vestra diligenter inquirat. Et si nihil est quod canonice eorum ordinationem impediat, Deo illos propitio studeat ordinare. Cum quibus etiam loqui 953 vos convenit, ut adhortationis suae sollicitudine degentem illic populum ab infidelitate revocare, ac contendant a gentilium cultu suspendere, atque eos in omnipotentis Dei doceant timore persistere, et praemia aeternae vitae diligere, quatenus haec consecratio et illis ante Deum ad gloriam, et", + "candidate_score": 0.660216, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_7", + "bdc_text": "Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_118", + "psc_text": "nobis noscitur intimasse, aliquos monachos monasteriorum in Surrentina dioecesi positorum de monasterio in monasterium, prout eis libuerit, transmigrare, et a proprii abbatis regula desiderio rei saecularis abscedere: sed, et quod non licere notum est, peculiaritati eorum singulos studere. Propterea experientiae tuae praesenti jussione mandamus, ut neque monacho ulterius de monasterio in monasterium liceat migrare, neque eorum aliquem peculiare quidquam habere permittas. Sed si quilibet hoc praesumpserit, in monasterio in quo ab initio conversatus est, et sui abbatis sub regula de qua fugerat, cum competenti coercitione reddatur, ne si tantam iniquitatem fluxam inemendatamque dimittimus, pereuntium animae a praepositorum anima requirantur. Si quos autem ( qualibet occasione) a clericatu in monachicam conversionem venire contigerit, non liceat eis ad eamdem vel aliam Ecclesiam, quarum pridem milites fuerant, sua voluntate denuo remeare, nisi talis vitae monachus fuerit, ut episcopus cui ante militaverat sacerdotio dignum praeviderit, ut ab eo debeat eligi, et in loco quo", + "candidate_score": 0.659443, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_8_10", + "bdc_text": "Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ; vestrum igitur erit iuvare quoquo modo ipsius laudabile institutum . Quicquid huic feceris , scias te primum Christo , ut scis , deinde multis fidelibus et mihi ipsi contulisse .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1334", + "psc_text": "Sed et hoc curae vobis sit, ut quia, sicut nostis, 938 neophytum egregius praedicator ad sacerdotii regimen omnino vetat accedere, nullum ex laico patiamini episcopum consecrari. Nam qualis magister erit, qui discipulus non fuit? Aut quemadmodum ducatum gregi dominico praebeat, qui disciplinae pastoris subditus ante non fuit? Si cujus ergo vita talis constiterit ut ad hunc dignus sit ordinem promoveri, prius ministerio debet Ecclesiae deservire, quatenus longae exercitationis usu videat quod imitetur, et discat quod doceat, ne forte onus regiminis conversionis novitas non ferat, et ruinae occasio de provectus immaturitate consurgat. Qualiter autem se excellentia vestra erga fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum exhibuerit, quantamque illi sibi Deo aspirante charitatem impenderit, diversorum fidelium relatione cognovimus: pro quo gratias referentes, divinae potentiae misericordiam deprecamur ut et hic vos sua protectione custodiat, et sicut inter homines, ita quoque et post multorum annorum tempora in aeterna faciat vita regnare. Praeterea hos quos ab unitate", + "candidate_score": 0.657918, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_7", + "bdc_text": "Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_180", + "psc_text": "oriatur, unde consolationis debent invenire solatium. EPISTOLA LXVI. AD FELICEII EPISCOPUM MESSANENSEM. Quae servandae sint consuetudines, quae abrogandae. Ne munera sibi mittat, aut Romam veniat, amice monet. Gregorius Felici episcopo Messanensi. Consuetudines quae Ecclesiis gravamen noscuntur inducere nostra nos decet consideratione remittere, ne illuc aliqua cogantur inferre, unde sibi inferenda debent potius exspectare. Clericorum siquidem vel aliorum consuetudinem te oportet illibatam servare, eisque annis singulis quae sunt consueta transmittere. Nobis autem de caetero, ne quid transmittere debeas, inhibemus. Et quoniam non delectamur xeniis, Palmatianas, quas tua direxit fraternitas, cum gratiarum actione suscepimus; sed eas, ne quod 554 exinde potuisses sentire dispendium, digno fecimus pretio venundari, et id fraternitati tuae transmisimus singillatim. Sed quia charitatem tuam ad nos venire velle cognovimus, scriptis praesentibus admonemus ut ad veniendum non debeas laborem assumere; sed ora pro nobis, ut quanto nos itineris intervalla dissociant, tanto animis nostris adinvicem Christo adjuvante simus in charitate conjuncti,", + "candidate_score": 0.656348, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_21_23", + "bdc_text": "] Integerrimo et eruditissimo ministro ecclesię Tigurinę , domino Henryco Bul[l]ingero , meo semper colendo . Tigurum .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1654", + "psc_text": "morem sequendum, cui Anatolius ab Hieronymo laudatus favit. De episcopis per simoniam ordinatis, aut post lapsum tempore diaconatus; ac de monachis monasteria sua deserentibus consulit sanctum Gregorium, quem videre summopere cupit. Laudat ejus Pastoralem librum, petitque expositiones in Ezechielem et in Cantica. Domino sancto, et in Christo Patri [ Forte mendo librario omissum papae] Romano, pulcherrimo Ecclesiae decori, totius Europae flaccentis augustissimo quasi cuidam flori, egregio speculatori, theoria utpote divina castulitatis [ Ita ms. ] potito, Ego Bargoma [ Sic ms. ] vilis columba in Christo mitto salutem. Gratia [Gratias in Ms. ] tibi et pax a Deo Patre nostro Jesu Christo. [ Magna hic labes, prout in Ms. expressa ] Libet me, o sancte papa, hyperbolicum tecum non sit interrogandum de Pascha, juxta illud Canticum: Interroga patrem tuum, et annuntiabit tibi; majores tuos, et dicent tibi (Deuteron. XXXII, 7) . Licet enim mihi, nimirum micrologo, illud cujusdam egregium Sapientis", + "candidate_score": 0.654696, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_4", + "bdc_text": "Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_728", + "psc_text": "ipsa etiam Domini nostri Jesu Christi mandata superbi atque pompatici cujusdam sermonis inventione turbantur, piissimus Dominus locum secet vulneris, atque resistentem aegrum augustae auctoritatis vinculis constringat. Astringendo enim ista, rempublicam sublevatis; et dum talia reciditis, de regni vestri prolixitate tractatis. Cunctis enim Evangelium scientibus liquet quod voce dominica sancto et omnium apostolorum Petro principi apostolo, totius Ecclesiae cura commissa est. Ipsi quippe dicitur: Petre, amas me? pasce oves meas (Joan. XXI, 17) . Ipsi dicitur: Ecce Satanas expetiit cribrare vos sicut triticum; et ego pro te rogavi, Petre, ut non deficiat fides tua. Et tu aliquando conversus confirma fratres tuos (Luc. XXII, 31) . Ipsi dicitur: Tu es Petrus, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meacm, et portae inferi non praevalebunt adversus eam. Et tibi dabo claves regni coelorum, et quodcunque ligaveris super terram, erit ligatum et in coelis: et quodcunque solveris super terram, erit solutum et in coelo (Matth.", + "candidate_score": 0.653438, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_17_19", + "bdc_text": "Reliquam ecclesiam salutabis meo nomine meque ames . Datum Postclavii , die 3 . augusti 1549 Tuus ex animo Balthasar Alterius .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_88", + "psc_text": "suscipere, tamen ego etiam obliviscentem me non obliviscor, negligentem pulso, torpentem amoris stimulis inquieto, ut qui ex semetipso non vult impendere, vel pulsatus sciat reddere quod debet. Praeterea indico suggestionem me apud piissimos dominos summis precibus plenam fecisse, ut virum beatissimum domnum Anastasium patriarcham, concesso usu pallii, ad beati Petri apostolorum principis limina mecum celebraturum solemnia missarum transmittere debuissent; quatenus si ei ad sedem suam minime reverti liceret, saltem mecum in honore suo viveret. 519 Sed quae causa contigerit, ut eadem scripta retinerem, praesentium lator vobis innotescet. Ejusdem tamen domni Anastasii animum cognoscite, et quidquid ei de hac re placuerit, vestris mihi epistolis indicate. EPISTOLA XXIX. AD ARISTOBOLUM EXPRAEFECTUM ET ANTIGRAPHUM. Illum consolatur, et rogat ut in epistolis suis e Latino in Graecum convertendis, non verba, sed sensum reddat. Gregorius Aristobolo, expraefecto et antigrapho. Ad explendum affectum meum, fateor, lingua non sufficit; sed quidquid de vobis sentio, vester vobis melius", + "candidate_score": 0.646397, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_20_22", + "bdc_text": "[ Adresse : ] Integerrimo et eruditissimo ministro ecclesię Tigurinę , domino Henryco Bul[l]ingero , meo semper colendo .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1654", + "psc_text": "morem sequendum, cui Anatolius ab Hieronymo laudatus favit. De episcopis per simoniam ordinatis, aut post lapsum tempore diaconatus; ac de monachis monasteria sua deserentibus consulit sanctum Gregorium, quem videre summopere cupit. Laudat ejus Pastoralem librum, petitque expositiones in Ezechielem et in Cantica. Domino sancto, et in Christo Patri [ Forte mendo librario omissum papae] Romano, pulcherrimo Ecclesiae decori, totius Europae flaccentis augustissimo quasi cuidam flori, egregio speculatori, theoria utpote divina castulitatis [ Ita ms. ] potito, Ego Bargoma [ Sic ms. ] vilis columba in Christo mitto salutem. Gratia [Gratias in Ms. ] tibi et pax a Deo Patre nostro Jesu Christo. [ Magna hic labes, prout in Ms. expressa ] Libet me, o sancte papa, hyperbolicum tecum non sit interrogandum de Pascha, juxta illud Canticum: Interroga patrem tuum, et annuntiabit tibi; majores tuos, et dicent tibi (Deuteron. XXXII, 7) . Licet enim mihi, nimirum micrologo, illud cujusdam egregium Sapientis", + "candidate_score": 0.645954, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_17_19", + "bdc_text": "Reliquam ecclesiam salutabis meo nomine meque ames . Datum Postclavii , die 3 . augusti 1549 Tuus ex animo Balthasar Alterius .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_984", + "psc_text": "tamen ita suscipiendum esse cognosce, si et uxor ipsius similiter converti voluerit. Nam dum unum utrorumque corpus conjugii copulatione sit factum, incongruum est partem converti, et partem in saeculo remanere (Cf. Grat. 27, q. 2, c. 25). 828 EPISTOLA XLIX. AD PALLADIUM EPISCOPUM. Mittit reliquias ad dedicationem quatuor altarium in basilica quam Palladius construxerat. Gregorius Palladio episcopo Santonis Galliae. Veniens lator praesentium Leuparicus presbyter vester insinuavit nobis fraternitatem vestram ecclesiam in honorem beati Petri et Pauli apostolorum, necnon Laurentii atque Pancratii martyrum construxisse, atque illic tredecim altaria collocasse, ex quibus quatuor necdum dedicata comperimus remansisse, ob hoc quod suprascriptorum sanctorum reliquias illic collocare Deo annuente disponitis. Et quia reliquias sanctorum Petri et Pauli, necnon Laurentii atque Pancratii martyrum cum veneratione praebuimus, hortamur ut eas cum reverentia suscipere, et collocare, auxiliante Domino, debeatis: provisuri ante omnia ut servientibus ibidem non debeant alimoniarum deesse suffragia. EPISTOLA L. AD BRUNICHILDEM REGINAM. Reliquias mittit,", + "candidate_score": 0.643368, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_9_11", + "bdc_text": "vestrum igitur erit iuvare quoquo modo ipsius laudabile institutum . Quicquid huic feceris , scias te primum Christo , ut scis , deinde multis fidelibus et mihi ipsi contulisse . Ego Postclavium veni una cum episcopo Vergerio .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1334", + "psc_text": "Sed et hoc curae vobis sit, ut quia, sicut nostis, 938 neophytum egregius praedicator ad sacerdotii regimen omnino vetat accedere, nullum ex laico patiamini episcopum consecrari. Nam qualis magister erit, qui discipulus non fuit? Aut quemadmodum ducatum gregi dominico praebeat, qui disciplinae pastoris subditus ante non fuit? Si cujus ergo vita talis constiterit ut ad hunc dignus sit ordinem promoveri, prius ministerio debet Ecclesiae deservire, quatenus longae exercitationis usu videat quod imitetur, et discat quod doceat, ne forte onus regiminis conversionis novitas non ferat, et ruinae occasio de provectus immaturitate consurgat. Qualiter autem se excellentia vestra erga fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum exhibuerit, quantamque illi sibi Deo aspirante charitatem impenderit, diversorum fidelium relatione cognovimus: pro quo gratias referentes, divinae potentiae misericordiam deprecamur ut et hic vos sua protectione custodiat, et sicut inter homines, ita quoque et post multorum annorum tempora in aeterna faciat vita regnare. Praeterea hos quos ab unitate", + "candidate_score": 0.64329, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_8", + "bdc_text": "Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2185", + "psc_text": "ecclesiae, ut ex eo quod nunc abstulit, hoc reformare ac satisfacere modis omnibus compellatur. Si autem differre tentaverit, quousque omne quod dilapidavit, vel de substantia tulit, ecclesiae restituat, in monasterium mittendus est, ut saltem coactus reddat quod male auferre non timuit. Qui si forte, quod non credimus, post depositionem suam inverecunde ac mente perversa aliquid de episcopatu loqui atque rursus ad hoc qualibet aspirare praesumptione tentaverit, fraternitatis vestrae se contra improbitatem ipsius omnino vigor accendat, atque dominici corporis ac sanguinis communione privatum in monasterium eum usque ad diem obitus sui ad agendam curet poenitentiam retrudendum, quatenus perpetrati sceleris maculas dignis discat fletibus emundare, quas magis in interitu animae suae nequiter augere desiderat. Suprascriptus autem dilectissimus frater noster Nemesion in loco suo et episcopatus officio procul dubio reformetur, et ne denuo hac de re inquietudinem ac molestiam patiatur, sollicitos vos esse necesse est, quia hoc non solum ad hujus munitionem, verum", + "candidate_score": 0.643217, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_17_19", + "bdc_text": "Reliquam ecclesiam salutabis meo nomine meque ames . Datum Postclavii , die 3 . augusti 1549 Tuus ex animo Balthasar Alterius .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1870", + "psc_text": "filiis nostris poposcimus, ut ipsum patrimoniolum sub sua cura habere dignentur, vobis adminiculantibus impleatur, ut vestrum possit esse quod poscimus; quatenus et nos gratias referentes, pro gloriae vestrae incolumitate orare enixius valeamus, et vestrorum bonorum vicissitudinem Deus vobis omnipotens et hic et in futuro recompenset. Clavim vero a sacratissimo beati Petri corpore, in qua de catenis ejus benedictio continetur, transmisimus, quae collo vestro suspensa contra omnia adversa vos muniat. EPISTOLA XV. AD ARIGIUM EPISCOPUM VAPINCENSEN. Post amicissimam salutationem Candidum presbyterum commendat. Gregorius Arigio episcopo Galliarum. In quanta apud nos memoria fraternitatis vestrae sit charitas, cordis vestri secreta requirite, 1103 et ex eo quem circa nos habet amorem colligetis. Et quoniam sincera in dilectione, nec vires absentia, nec locum habet oblivio, ita sibi saepius imaginata vestrae fraternitatis praesentia mens nostra reficitur, ac si corporeis vos oculis nobis sisti cernamus, quia nec abesse credendus est qui per dilectionis vinculum animis inhaeret. Quia", + "candidate_score": 0.641024, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_8", + "bdc_text": "Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_657", + "psc_text": "autem epistolas transmisi, postquam eum ordinatum contra rationem cognovi, et contra consuetudinem, ut missarum solemnia celebrare non praesumeret, nisi prius a serenissimis dominis cognoscerem quid de ejus persona jussissent. Quae scripta mea publice relata, vel in civitate posita, publice scindi fecit, atque in contemptum sedis apostolicae apertius exsiliit. Quod ego qualiter patiar scis, qui ante paratior sum mori, quam beati Petri apostoli Ecclesiam meis diebus degenerare. Mores autem meos bene cognitos habes, quia diu porto; sed si semel deliberavero non portare, contra omnia pericula laetus vado. Unde necesse est cum Dei auxilio periculo succurrere, ne cogatur excedendo peccare. Vide quae dico, 726 et pensa ex quanto dolore sunt. Pervenit vero ad me quia transmisit nescio quem clericum, qui diceret quia Malchus episcopus in custodia pro solidis occisus sit. De qua re unum est quod breviter suggeras serenissimis Dominis nostris, quia si ego servus eorum in morte Langobardorum me miscere voluissem,", + "candidate_score": 0.639843, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_8", + "bdc_text": "Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1296", + "psc_text": "XLII, 22) . Et rursus propheta dicit: Et peccator centum annorum maledictus est (Isai. LXV, 20) . Tanta autem nequitia (Grat. dist. 86, c. 24, et 1, q. 7, c. 11) ad aures meas de tua senectute pervenit, ut eam nisi adhuc humanitus pensaremus, fixa jam maledictione feriremus. Dictum quippe mihi est quod dominico die, priusquam missarum solemnia celebrares, ad exarandam messem latoris praesentium perrexisti, et post exarationem ejus missarum solemnia celebrasti. Post missarum solemnia etiam terminos possessionis illius eradicare minime timuisti. Quod factum quae poena debeat insequi omnes qui audiunt sciunt. Dubii autem de tanta hac perversitate fueramus; sed filius noster Cyriacus abbas a nobis requisitus, dum esset Caralis, ita se cognovisse perhibuit. Et quia adhuc canis tuis parcimus, hortamur, aliquando resipisce, senex, atque a tanta te levitate morum, et operum perversitate compescas. Quanto morti vicinior efficeris, tanto fieri sollicitior atque timidior debes. Et quidem poenae sententia in te", + "candidate_score": 0.636874, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_8", + "bdc_text": "Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1908", + "psc_text": "ut gloriae vestrae cor et ad operanda quae diximus, gratiae suae igne succendat, et aeternae mercedis fructum vobis de placita sibi operatione concedat. 1114 EPISTOLA XXX. AD VENANTIUM EXMONACHUM PATRICIUM SYRACUSANUM. Tum suae, tum illius podagrae occasione docet vitae hujus poenas esse Dei verbera peccatores ex misericordia corrigentis. In illis proinde revocanda in memoriam delicta, agendas Deo gratias, praevertendum poenitentia Dei judicium. Gregorius Venantio exmonacho patricio Syracusano. Debitum salutationis alloquium solvens, ea volui loqui quae patior. Sed incongruum puto narrare quae nostis. Podagrae enim doloribus torqueor, qui et mihi et vobis non dispariliter nocivi, dum apud nos vehementer excrescunt, nos decrescere a vita fecerunt. Inter quos quid aliud debemus nisi semper delicta nostra ad memoriam revocare, atque omnipotenti Deo gratias agere? Quoniam qui ex carnis blandimento multa peccavimus, ex carnis afflictione purgamur. Sciendum quoque est nobis quia poena praesens, si animum afflicti convertit, finis est culpae praecedentis; si autem ad", + "candidate_score": 0.636173, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_22", + "bdc_text": "Integerrimo et eruditissimo ministro ecclesię Tigurinę , domino Henryco Bul[l]ingero , meo semper colendo .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1654", + "psc_text": "morem sequendum, cui Anatolius ab Hieronymo laudatus favit. De episcopis per simoniam ordinatis, aut post lapsum tempore diaconatus; ac de monachis monasteria sua deserentibus consulit sanctum Gregorium, quem videre summopere cupit. Laudat ejus Pastoralem librum, petitque expositiones in Ezechielem et in Cantica. Domino sancto, et in Christo Patri [ Forte mendo librario omissum papae] Romano, pulcherrimo Ecclesiae decori, totius Europae flaccentis augustissimo quasi cuidam flori, egregio speculatori, theoria utpote divina castulitatis [ Ita ms. ] potito, Ego Bargoma [ Sic ms. ] vilis columba in Christo mitto salutem. Gratia [Gratias in Ms. ] tibi et pax a Deo Patre nostro Jesu Christo. [ Magna hic labes, prout in Ms. expressa ] Libet me, o sancte papa, hyperbolicum tecum non sit interrogandum de Pascha, juxta illud Canticum: Interroga patrem tuum, et annuntiabit tibi; majores tuos, et dicent tibi (Deuteron. XXXII, 7) . Licet enim mihi, nimirum micrologo, illud cujusdam egregium Sapientis", + "candidate_score": 0.634264, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_9", + "bdc_text": "vestrum igitur erit iuvare quoquo modo ipsius laudabile institutum .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1507", + "psc_text": "dignam est respondere, ut quia debitum reddimus, 993 id quod ultro nos convenit impendere duplicemus. Quia igitur lator praesentium filius noster magnificus Marcellinus sic in causa se fratris et coepiscopi Maximi atque Istricorum exhibuit, et in Ecclesiae nostrae utilitates festinat impendere, ut sinceritatis suae affectum non solum verbis, sed etiam opere magis magisque valeat demonstrare, idcirco dilectionem tuam his hortamur affatibus, ut ei in urbe regia venienti toto studio, totaque intentione concurras, atque eum ita in omnibus tuis studeas solatiis adjuvare, ut, omnipotentis Dei ac tuis fultus auxiliis, minus illic debeat laborare. Quem etiam ita sicut revera nostrum proprium attendere, atque ei effectum tuae charitatis in omnibus studebis impendere; quatenus et de praeteritis sibi vicem redditam recognoscat, et magnam de futuro devotionis suae, quam se ecclesiasticis exhibere utilitatibus pollicetur, spem possit retributionis assumere. Quoniam vero, quantum didicimus, praedictum magnificum filium nostrum serenissimus domnus imperator ad sua sub festinatione jusserat vestigia", + "candidate_score": 0.621939, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_14_16", + "bdc_text": "De me vero nihil pene spei pollicetur ista nimis insolens persecutio Venetorum . Literę illę commendatitię nihil proderunt . Vale in Domino .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1375", + "psc_text": "in me non ferentem fructum, tollet eum; omnem vero qui fert fructum, purgabit eum, ut fructum plus afferat (Joan. I, 1, 2) . Palmes enim infructuosus tollitur, quia peccator funditus eradicatur. Palmes vero fructuosus purgari dicitur, quia per disciplinam reciditur, ut ad uberiorem gratiam perducatur. Sic enim spicarum grana tribulis attrita, aristis et paleis nudantur. Sic olivae praelo pressae in olei pinguedinem defluunt. Sic botri vinearum tunsi calcibus in vinum liquescunt. Gaude igitur, bone vir, quia in hoc flagello tuo et provectu conspicis quod ab aeterno judice amaris. Praeterea filiam meam Gloriosam, conjugem vestram, mea peto vice salutari. Omnipotens autem Deus coelesti vos protectione custodiat, vosque et modo consoletur de largitate donorum, et postmodum de retributione praemiorum. EPISTOLA XXXIV. AD VENANTIUM EPISCOPUM. Presbyteros vel diaconos in Aldionis civitate ordinet, atque ipsos ad infidelium conversionem adhortetur. Gregorius Venantio episcopo. Quoties ea quae hortari nos convenit postulamur, moras ad concedendum facere non", + "candidate_score": 0.610444, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_9", + "bdc_text": "vestrum igitur erit iuvare quoquo modo ipsius laudabile institutum .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2356", + "psc_text": "ad praedictum monasterium accedere, et vitam moresque illic conversantium subtili studeat investigatione perquirere, et ita quaeque resecatione digna repererit, sicut 1257 canonicus ordo desiderat, congrua ultione corrigere, atque eos quae observare debeant informare, quatenus emendationis tuae modus, et istos ad viam rectae conversationis reducere, et te apud nos nullo modo valeat accusare culpabilem. EPISTOLA XLVII. AD THEODORUM CURATOREM. Petrum ejusque matrem amanter commendat. Gregorius Theodoro curatori. Postquam sic de gloriae vestrae sinceritate praesumimus, ut vestros vos credamus reputare qui nostri sunt, latori praesentium Petro, viro magnifico 1258 ad promerendum bonitatis vestrae gratiam hoc solum sufficere poterat, indicare quia noster est. Sed quoniam paterna commendatio boni filii mentem solet semper accendere, paterna dulcedine salutantes, petimus ut memorato filio nostro, atque memoratae filiae nostrae gloriosae matri ipsius, patrocinii vestri gratiam o tendatis, eosque et illic positos tuitionis vestrae remedio foveatis, et venientes ad nos vestris subsidiis adjuvetis, quatenus dum ea quae gloria", + "candidate_score": 0.609915, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_9", + "bdc_text": "vestrum igitur erit iuvare quoquo modo ipsius laudabile institutum .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1696", + "psc_text": "in eorum magis juvamine commodate, quatenus et nos vobis gratias referamus, et ante omnipotentem Dominum mercedem pro impensis servis ejus beneficiis ac solatiis acquiratis. EPISTOLA XII. AD FORTUNATUM NEAPOLITANUM EPISCOPUM. Fuscum abbatem, et monasterium ejus commendat. Gregorius Fortunato episcopo Neapolitano. Quamvis et ratio et loci sui qualitas fraternitatem vestram commoneat tuitionem monasteriis, et maxime sub se constitutis, impendere, verumtamen quia lator praesentium Fuscus abbas suum a nobis voluit ex abundanti monasterium commendari; his vos hortamur affatibus, ut quia frustra monasterium ipsum inquietudine advenientium asserit laborare, sanctitatis vestrae illud defensio tueatur, et ab aliquo illud gravari contra rationis ordinem non permittat, quatenus dum nullum id injustae rei pondus afflixerit, et vos videamini quod sacerdotis est salubriter impendisse, et degens illic congregatio, quae in Dei laudibus 1050 occupatur, nullis irrationabiliter molestiis valeat subjacere. EPISTOLA XIII. AD ROMANUM DEFENSOREM. Fuscum abbatem juvet, ut absque mora quae monasterii sui sunt recipiat. Gregorius Romano defensori.", + "candidate_score": 0.60286, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_9", + "bdc_text": "vestrum igitur erit iuvare quoquo modo ipsius laudabile institutum .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_422", + "psc_text": "Ecclesiae vestrae necessario providimus 642 Leontium fratrem et coepiscopum nostrum visitatorem per omnia deputare, cui etiam nostris scriptis injunximus ut omnia quae ad curam utilitatemque Ecclesiae pertinent, tanquam proprius episcopus debeat ordinare. Vos ergo ita ei in omnibus obedite, quatenus operam sibi visitationis injunctam, vestra jutus salubriter in omnibus devotione, possit complere. (Cf. Joan. Diac. l. IV, c. 52.) EPISTOLA XXVI. AD MAGNUM PRESBYTERUM. Quem Laurentius quondam episcopus immerito excommunicaverat, absolvit. Ipsum hortatur ut Ecclesiae suae pure ac diligenter ministret, clerumque ac populum de idoneo episcopo absque dissensionibus eligendo admoneat. Gregorius Magno presbytero Ecclesiae Mediolanensis. Sicut exigente culpa (Grat. XXIV, q. 3, c. 2) quis a sacramento communionis digne abigitur, ita insontibus nullo modo talis debet irrogari vindicta. Comperimus siquidem quod Laurentius, quondam frater et coepiscopus noster, nullis te culpis exstantibus communione privaverit, ideoque hujus praecepti nostri auctoritate munitus, officium tuum securus perage, et communionem sine aliqua sume formidine. Illud", + "candidate_score": 0.601685, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_9", + "bdc_text": "vestrum igitur erit iuvare quoquo modo ipsius laudabile institutum .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1378", + "psc_text": "sit impendendum intelligat, verumtamen quia lator praesentium Joannes, vir magnificus, qui praefecturae vices illic acturus advenit, nostra se petiit epistola commendari, sanctitas ei vestra, dum necesse fuerit, salva ratione praesidium sui favoris impendat, et ita eum sacerdotaliter suis studeat solatiis adjuvare, quatenus vobis praesentibus nec aliorum debeat injuste oppressionibus laborare, nec ipse aliis contra rationem gravis existat. Quia vero pervenit ad nos quod Vigilius, qui vices illic ante hunc praefecturae gessit, per scriptorum nostrorum occasionem, quibus eum petitione ejus compulsi commendavimus, mutuas a vobis, ut ita dicamus, pecunias exegisset, aegre si verum est sustinemus, ut hoc non ex se, sed quasi per nostram epistolam obtineret. Et ideo fraternitatem vestram scire necesse est ita sibi a nobis eos qui hoc exigant commendari, ut eis adesse in quantum possibile et justum est debeat, non tamen ut Ecclesiae suae hujus rei occasione aliquod gravamen imponat. Data mense Februario, indictione 2. EPISTOLA XXXVI. AD", + "candidate_score": 0.60139, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_9", + "bdc_text": "vestrum igitur erit iuvare quoquo modo ipsius laudabile institutum .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1019", + "psc_text": "infirmitatis exponere lingua sufficiat? Hujus autem laus in coelis perfecta est, in terris vero forma ejus ostendenda potius est quam dicenda, ut qualis quantaque sit, postquam ore nostro plene non potest, ex nostra magis compassione monstretur. Quam etsi utcunque laudamus ore, simul necesse est ut fateamur manu, ne si laudator ejus tantum est quisquam et non factor, sententiam sibi magis exacuat, quia in conspectu judicis hoc favoribus exaggerat quod omisit. Hanc nos, licet locorum intervallis disjuncti, atque corpore longe a vobis positi, auxiliante Dei potentia, erga vos studiosissime conservamus; hanc vos non solum circa nos, sed erga fratres filiosque vestros paternis fraternisque oportet visceribus exhibere. Nam quomodo hoc non studiosissime faciendum, quando ejus non tam in fratrum filiorumque est quam in inimicorum quoque dilectione perfectio? Quamobrem, charissime, nos quos pastoralis curae constringit officium, diligamus fratres (I Joan. III, 14). Ipsos quoque adversarios nostros propter mandatum dominicum (Matth. V, 44), nostro", + "candidate_score": 0.601058, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_9", + "bdc_text": "vestrum igitur erit iuvare quoquo modo ipsius laudabile institutum .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1353", + "psc_text": "est ut ea 945 quae agere vos sponte confidimus, gloriae vestrae in his favorem nostris augere epistolis festinemus. Indicamus itaque Romano defensori latori praesentium, patrimonium Ecclesiae nostrae, quod in Syracusanis, Catinensibus, et vicinis locis noscitur esse constitutum, Dei protegente gratia, credidisse. Et propterea salutantes paterno affectu, petimus ut vestra eum fovere providentia debeatis, atque ei in omnibus vestrum, sicut de vobis confidimus, auxilium commodetis; ut dum in gloriae vestrae solatio vel favore subsidium consolationis habuerit, et vos qualem circa nos charitatem geritis, manifestius ostendatis, et nos voluntati vestrae respondere, dum necesse fuerit, per omnia festinemus. EPISTOLA XXI. AD LIBERTINUM EXPRAEFECTUM. Novum defensorem Romanum consiliis juvet. Gregorius Libertino expraefecto. Gloriae vestrae et experta et cognita nos devotio provocat, epistolari vos alloquio causis ecclesiasticis exhibere adjutores. Et ideo quia Romano defensori praesentium portitori curam patrimonii Ecclesiae nostrae, quod in Syracusano atque Catinensi territorio situm est, Deo auctore commisimus, salutantes gloriam vestram, petimus", + "candidate_score": 0.60019, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_9", + "bdc_text": "vestrum igitur erit iuvare quoquo modo ipsius laudabile institutum .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1486", + "psc_text": "et studeat ut pietatis administratio in praefata insula onus praejudicii non imponat. Quia vero privilegia civitatis suae, vel causas insulae illius a nobis gloriae vestrae petit commendandas, hortamur ut vestram ei tuitionem impendere, servata aequitate, quocunque necesse fuerit debeatis, et si qua in re utilitas populi qui praeest contra rationis, sicut ait, ordinem praegravatur, imposita onera usque ad modum justitiae vobis suffragantibus releventur, nec privilegia eorum quolibet modo calcentur; sed omnia quae usus antiquitatis statuit, in omnibus intemerata serventur. Ita ergo in his gloria vestra se decenter exhibeat, ut et ipsa partes fovere justitiae comprobetur, et hi qui commendati sunt bona nobis vestra quae de vobis cupimus semper audire renuntient. EPISTOLA LXX. AD PASSIVUM FIRMANUM EPISCOPUM. Oratorium sancti Savini consecret. Gregorius Passivo episcopo Firmano. Valerianus, notarius Ecclesiae fraternitatis tuae, petitoria nobis insinuatione suggessit, quod habetur in subditis, in fundo Visiano juris sui juxta muros civitatis Firmanae oratorium se pro sua", + "candidate_score": 0.599299, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 7, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-sacramentis", + "max_score": 0.687725, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_2_4", + "bdc_text": "id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus . Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies . Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-sacramentis_window_48", + "psc_text": "mysterium quod legisti in Evangelio; si tamen non legisti, certe audisti. Caecus obtulit se Salvatori ut curaretur: et ille qui alios verbo tantum et sermone curabat, et refundebat imperio lumen oculorum; tamen in libro Evangelii qui scribitur secundum Joannem, qui vere prae caeteris vidit magna mysteria, et designavit, et declaravit; mysterium hoc in illo voluit praefigurare. Omnes quidem sancti evangelistae, omnes apostoli praeter proditorem, omnes sancti; tamen sanctus Joannes qui ultimus scripsit Evangelium, quasi necessarius requisitus et electus a Christo, majore quadam tuba fudit aeterna mysteria. Quidquid locutus est, mysterium est. Alius dixit caecum curatum, dixit Matthaeus, dixit Lucas, dixit Marcus: solus Joannes quid ait? Tulit lutum, et linivit super oculos ejus, et dixit ei: Vade in Siloam. Et exsurgens ivit, et lavit, et venit videns (Joan. IX, 6, 7) . 12. Considera et tu oculos cordis tui. Videbas quae corporalia sunt, corporalibus oculis: sed quae sacramentorum sunt, cordis oculis", + "candidate_score": 0.687725, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_1_3", + "bdc_text": "Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ; id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus . Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-sacramentis_window_48", + "psc_text": "mysterium quod legisti in Evangelio; si tamen non legisti, certe audisti. Caecus obtulit se Salvatori ut curaretur: et ille qui alios verbo tantum et sermone curabat, et refundebat imperio lumen oculorum; tamen in libro Evangelii qui scribitur secundum Joannem, qui vere prae caeteris vidit magna mysteria, et designavit, et declaravit; mysterium hoc in illo voluit praefigurare. Omnes quidem sancti evangelistae, omnes apostoli praeter proditorem, omnes sancti; tamen sanctus Joannes qui ultimus scripsit Evangelium, quasi necessarius requisitus et electus a Christo, majore quadam tuba fudit aeterna mysteria. Quidquid locutus est, mysterium est. Alius dixit caecum curatum, dixit Matthaeus, dixit Lucas, dixit Marcus: solus Joannes quid ait? Tulit lutum, et linivit super oculos ejus, et dixit ei: Vade in Siloam. Et exsurgens ivit, et lavit, et venit videns (Joan. IX, 6, 7) . 12. Considera et tu oculos cordis tui. Videbas quae corporalia sunt, corporalibus oculis: sed quae sacramentorum sunt, cordis oculis", + "candidate_score": 0.681069, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 8, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1", + "max_score": 0.686456, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_2_4", + "bdc_text": "id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus . Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies . Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "EPISTOLA AD VALERIVM COMITEM. Domino inlustri et merito praestantissimo atque in Christi dilectione carissimo filio Valerio Augustinus in domino salutem. § 1 Cum diu moleste haberem, quod aliquotiens scripserim et nulla tuae sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem et non longe post per conpresbyterum Firmum duas, qui uir sanctus nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima caritate coniunctus multa nobiscum de tua excellentia conloquendo et ueraciter insinuando qualem te in Christi uisceribus nouerit non solum eas quas memoratus episcopus uel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur litteras uicit. et ideo de te narratio eius suauior nobis erat, quia ea dicebat, quae ipse non posses ne quidem me inquirente rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta scriptura prohibet, fieres praedicator. quamquam et ego uerear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine inlustris et", + "candidate_score": 0.686456, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_0_2", + "bdc_text": "Pręstantissime Bul[l]ingere , Dominus servet te in tuo ministerio absque querela . Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ; id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "EPISTOLA AD VALERIVM COMITEM. Domino inlustri et merito praestantissimo atque in Christi dilectione carissimo filio Valerio Augustinus in domino salutem. § 1 Cum diu moleste haberem, quod aliquotiens scripserim et nulla tuae sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem et non longe post per conpresbyterum Firmum duas, qui uir sanctus nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima caritate coniunctus multa nobiscum de tua excellentia conloquendo et ueraciter insinuando qualem te in Christi uisceribus nouerit non solum eas quas memoratus episcopus uel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur litteras uicit. et ideo de te narratio eius suauior nobis erat, quia ea dicebat, quae ipse non posses ne quidem me inquirente rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta scriptura prohibet, fieres praedicator. quamquam et ego uerear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine inlustris et", + "candidate_score": 0.681225, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 9, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae", + "max_score": 0.685622, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_2_4", + "bdc_text": "id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus . Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies . Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1539", + "psc_text": "Omnes enim qui sapiunt, quae sursum sunt, te Patrem, et spem, et coronam fidei alacres profitentur, quod Arii Magistrum, et discipulum ejus Evangelico mucrone confoderis. Fratres cellulae meae oppido te salutant, et fratres qui tecum sunt. » EPISTOLA XCV 558 ANASTASII PAPAE AD SIMPLICIANUM. Studium Theophili, ac vigilantiam laudat, cujus litteris conventus, Simpliciano Mediolanensi Episcopo denuntiat, a se quoque Origenianae haeresi inflictum esse anathema. Domino Fratri SIMPLICIANO, ANASTASIUS. 1. « Grandem sollicitudinem atque excubias super gregem suum pastor habere approbatur. Similiter et ex alta turre causa civitatis diu noctuque cautus speculator observat. Magister providus navis 559 hora tempestatis, et periculi magnam patitur animi jactationem, ne procellis, atque asperrimis fluctibus navis elidatur in saxa. Pari animo vir sanctus et honorabilis Theophilus, frater et coepiscopus noster, circa salutis commoda non desinit vigilare, ne Dei populus per diversas Ecclesias, Origenem legendo, in magnas incurrat blasphemias. » 2. « Conventus litteris memorati, convenio Sanctitatem", + "candidate_score": 0.685622, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_1_3", + "bdc_text": "Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ; id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus . Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1505", + "psc_text": "» singulis temporibus eamdem Ecclesiae suae largitur gratiam: ut integrum corpus conservetur, et in nullo haereticorum dogmatum venena praevaleant. Quod quidem nunc videmus expletum. Nam Ecclesia Christi, « quae non habet maculam, neque rugam, aut aliquid istiusmodi » (Ephes. 5.) 539 egredientes de cavernis suis Origenis colubros evangelico ense truncavit: et secundum Nitriae monachorum agmen, contagione pestifera liberavit. Pauca ergo ex his quae gesta sunt, in generali Epistola, quam ad omnes in commune direxi, prout patiebatur angustia temporis, comprehendi. Dignationis tuae est, quae in hujuscemodi certaminibus saepe ante nos pugnavit, et positos in praelio consolari, et congregare totius insulae Episcopos; ac synodicas litteras, tam ad nos, quam ad Constantinopolitanae urbis Episcopum, et si quos alios putaveris, mittere: ut consensu omnium, et ipse Origenes nominatim, et haeresis nefaria condemnetur. Didici [al. Dicis ] enim quod calumniatores verae fidei, Ammonius, Eusebius, et Euthymius, novo pro haeresi furore bacchantes, Constantinopolim navigarint, ut et", + "candidate_score": 0.684183, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_7", + "bdc_text": "Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_940", + "psc_text": "quaedam nascentis fidei comprobemus; ut qui sub alienis signis devotus miles fuit, donandus laurea sit, postquam suo regi coeperit militare. Baltheo posito habituque mutato, quidquid castrensis peculii fuit, in pauperes erogavit. Legerat enim: « Qui vult perfectus esse, vendat omnia quae habet, et det pauperibus, et sequatur me » (Matth. 19). Et iterum: « Non potestis duobus dominis servire, Deo, et mamonae » (Matth. 6. 14). Excepta vili tunica, et operimento pari, quo tecto tantum corpore, frigus excluderet, nihil sibi amplius reservavit. Cultus ipse, provinciae morem sequens, nec munditiis, nec sordibus notabilis erat. Cumque arderet quotidie, aut ad Egypti monasteria pergere, aut Mesopotamiae invisere choros; vel certe insularum Dalmatiae, quae Altino tantum freto distant, solitudines occupare: avunculum Pontificem deserere non audebat, tot in illo cernens exempla virtutum, domique habens unde disceret. In uno atque eodem et imitabatur Monachum, et Episcopum venerabatur. Non, ut plerisque accidere solet, assiduitas familiaritatem, familiaritas contemptum", + "candidate_score": 0.679582, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_10_12", + "bdc_text": "Quicquid huic feceris , scias te primum Christo , ut scis , deinde multis fidelibus et mihi ipsi contulisse . Ego Postclavium veni una cum episcopo Vergerio . Is habet omnia parata contra Antichristum fulmina , quę iaculaturus contra illam bestiam .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2469", + "psc_text": "Antichristo praenuntiantia, in illud tempus interpretantium moverat, atque turbaverat: ut in majestate sua tunc Christum sperarent esse venturum. Cui errori medetur Apostolus, et exponit quae ante adventum Christi debeant praestolari; ut cum illa facta viderint: tunc sciant Antichristum, id est, hominem peccati, et filium perditionis, qui adversatur, et extollitur supra omne quod dicitur Deus, aut quod colitur; ita ut in Templo Dei sedeat, esse venturum. Nisi, inquit, venerit discessio primum, quod Graece dicitur ἀποστασία, ut omnes gentes quae Romano imperio subjacent, recedant ab eis, et revelatus fuerit, id est, ostensus, quem omnia Prophetarum verba praenuntiant, homo peccati, in quo fons omnium peccatorum est; et filius perditionis, id est, diaboli; ipse est enim universorum perditio, qui adversatur Christo, 888 et ideo vocatur Antichristus: et extollitur supra omne quod dicitur Deus, ut cunctarum gentium deos, sive probatam omnem, et veram religionem suo calcet pede: et in Templo Dei, vel Jerosolymis (ut quidam", + "candidate_score": 0.678939, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_7_9", + "bdc_text": "Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid . Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ; vestrum igitur erit iuvare quoquo modo ipsius laudabile institutum .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_940", + "psc_text": "quaedam nascentis fidei comprobemus; ut qui sub alienis signis devotus miles fuit, donandus laurea sit, postquam suo regi coeperit militare. Baltheo posito habituque mutato, quidquid castrensis peculii fuit, in pauperes erogavit. Legerat enim: « Qui vult perfectus esse, vendat omnia quae habet, et det pauperibus, et sequatur me » (Matth. 19). Et iterum: « Non potestis duobus dominis servire, Deo, et mamonae » (Matth. 6. 14). Excepta vili tunica, et operimento pari, quo tecto tantum corpore, frigus excluderet, nihil sibi amplius reservavit. Cultus ipse, provinciae morem sequens, nec munditiis, nec sordibus notabilis erat. Cumque arderet quotidie, aut ad Egypti monasteria pergere, aut Mesopotamiae invisere choros; vel certe insularum Dalmatiae, quae Altino tantum freto distant, solitudines occupare: avunculum Pontificem deserere non audebat, tot in illo cernens exempla virtutum, domique habens unde disceret. In uno atque eodem et imitabatur Monachum, et Episcopum venerabatur. Non, ut plerisque accidere solet, assiduitas familiaritatem, familiaritas contemptum", + "candidate_score": 0.676222, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_7_9", + "bdc_text": "Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid . Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ; vestrum igitur erit iuvare quoquo modo ipsius laudabile institutum .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_896", + "psc_text": "quaeras in solitudine, et ores solus in monte cum Jesu, Sanctorumque tantum locorum vicinitatibus perfruaris, id est, ut et urbe careas, et propositum Monachi non amittas. Quod loquor, non de Episcopis, non de Presbyteris, non de Clericis loquor, quorum aliud officium est; sed de Monacho, et Monacho quondam apud saeculum nobili: qui idcirco pretium possessionum suarum ad pedes Apostolorum posuit, docens pecuniam esse calcandam; ut humiliter et secreto victitans, semper contemnat quod semel contempsit. Si Crucis et Resurrectionis loca non essent in Urbe celeberrima, in qua curia, in qua aula militum, in qua scorta, mimi, scurrae, et omnia sunt, quae solent in caeteris urbibus: vel si Monachorum turbis solummodo frequentaretur, expetendum revera hujuscemodi cunctis Monachis esset habitaculum. NUNC VERO summae stultitiae est renuntiare saeculo, dimittere patriam, urbes deserere, Monachum profiteri, et inter majores populos peraeque vivere, quam eras victurus in patria. De toto huc orbe concurritur. Plena est civitas universi", + "candidate_score": 0.673788, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_6_8", + "bdc_text": "dignus est opera tua . Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid . Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ;", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_896", + "psc_text": "quaeras in solitudine, et ores solus in monte cum Jesu, Sanctorumque tantum locorum vicinitatibus perfruaris, id est, ut et urbe careas, et propositum Monachi non amittas. Quod loquor, non de Episcopis, non de Presbyteris, non de Clericis loquor, quorum aliud officium est; sed de Monacho, et Monacho quondam apud saeculum nobili: qui idcirco pretium possessionum suarum ad pedes Apostolorum posuit, docens pecuniam esse calcandam; ut humiliter et secreto victitans, semper contemnat quod semel contempsit. Si Crucis et Resurrectionis loca non essent in Urbe celeberrima, in qua curia, in qua aula militum, in qua scorta, mimi, scurrae, et omnia sunt, quae solent in caeteris urbibus: vel si Monachorum turbis solummodo frequentaretur, expetendum revera hujuscemodi cunctis Monachis esset habitaculum. NUNC VERO summae stultitiae est renuntiare saeculo, dimittere patriam, urbes deserere, Monachum profiteri, et inter majores populos peraeque vivere, quam eras victurus in patria. De toto huc orbe concurritur. Plena est civitas universi", + "candidate_score": 0.672891, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_0_2", + "bdc_text": "Pręstantissime Bul[l]ingere , Dominus servet te in tuo ministerio absque querela . Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ; id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1505", + "psc_text": "» singulis temporibus eamdem Ecclesiae suae largitur gratiam: ut integrum corpus conservetur, et in nullo haereticorum dogmatum venena praevaleant. Quod quidem nunc videmus expletum. Nam Ecclesia Christi, « quae non habet maculam, neque rugam, aut aliquid istiusmodi » (Ephes. 5.) 539 egredientes de cavernis suis Origenis colubros evangelico ense truncavit: et secundum Nitriae monachorum agmen, contagione pestifera liberavit. Pauca ergo ex his quae gesta sunt, in generali Epistola, quam ad omnes in commune direxi, prout patiebatur angustia temporis, comprehendi. Dignationis tuae est, quae in hujuscemodi certaminibus saepe ante nos pugnavit, et positos in praelio consolari, et congregare totius insulae Episcopos; ac synodicas litteras, tam ad nos, quam ad Constantinopolitanae urbis Episcopum, et si quos alios putaveris, mittere: ut consensu omnium, et ipse Origenes nominatim, et haeresis nefaria condemnetur. Didici [al. Dicis ] enim quod calumniatores verae fidei, Ammonius, Eusebius, et Euthymius, novo pro haeresi furore bacchantes, Constantinopolim navigarint, ut et", + "candidate_score": 0.672521, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_7", + "bdc_text": "Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_896", + "psc_text": "quaeras in solitudine, et ores solus in monte cum Jesu, Sanctorumque tantum locorum vicinitatibus perfruaris, id est, ut et urbe careas, et propositum Monachi non amittas. Quod loquor, non de Episcopis, non de Presbyteris, non de Clericis loquor, quorum aliud officium est; sed de Monacho, et Monacho quondam apud saeculum nobili: qui idcirco pretium possessionum suarum ad pedes Apostolorum posuit, docens pecuniam esse calcandam; ut humiliter et secreto victitans, semper contemnat quod semel contempsit. Si Crucis et Resurrectionis loca non essent in Urbe celeberrima, in qua curia, in qua aula militum, in qua scorta, mimi, scurrae, et omnia sunt, quae solent in caeteris urbibus: vel si Monachorum turbis solummodo frequentaretur, expetendum revera hujuscemodi cunctis Monachis esset habitaculum. NUNC VERO summae stultitiae est renuntiare saeculo, dimittere patriam, urbes deserere, Monachum profiteri, et inter majores populos peraeque vivere, quam eras victurus in patria. De toto huc orbe concurritur. Plena est civitas universi", + "candidate_score": 0.672506, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_0_2", + "bdc_text": "Pręstantissime Bul[l]ingere , Dominus servet te in tuo ministerio absque querela . Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ; id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1991", + "psc_text": "dormitas, Domine (Matth. 8. 25) ? excitemusque illum, et navicula fluctuante, clamemus: Magister, salvos nos fac, perimus. 4. Plura dictare volueram, si non Epistolaris brevitas pudorem nobis tacendi imponeret: et si tu librorum ipsius ad nos voluisses mittere cantilenas, ut scire possemus ad quae [al. ea quae ] rescribere deberemus. Nunc autem aerem verberavimus, et non tam illius infidelitatem, quae omnibus patet, quam nostram fidem aperuimus. Caeterum si volueris, longiorem nos adversum eum librum scribere, mitte naenias illius et ineptias, ut Joannem Baptistam audiat praedicantem: Jam securis ad radices arborum posita est. Omnis arbor, quae non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem.", + "candidate_score": 0.668042, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_11_13", + "bdc_text": "Ego Postclavium veni una cum episcopo Vergerio . Is habet omnia parata contra Antichristum fulmina , quę iaculaturus contra illam bestiam . Dicit se hic hyematurum , ut opus suum perficiat .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2469", + "psc_text": "Antichristo praenuntiantia, in illud tempus interpretantium moverat, atque turbaverat: ut in majestate sua tunc Christum sperarent esse venturum. Cui errori medetur Apostolus, et exponit quae ante adventum Christi debeant praestolari; ut cum illa facta viderint: tunc sciant Antichristum, id est, hominem peccati, et filium perditionis, qui adversatur, et extollitur supra omne quod dicitur Deus, aut quod colitur; ita ut in Templo Dei sedeat, esse venturum. Nisi, inquit, venerit discessio primum, quod Graece dicitur ἀποστασία, ut omnes gentes quae Romano imperio subjacent, recedant ab eis, et revelatus fuerit, id est, ostensus, quem omnia Prophetarum verba praenuntiant, homo peccati, in quo fons omnium peccatorum est; et filius perditionis, id est, diaboli; ipse est enim universorum perditio, qui adversatur Christo, 888 et ideo vocatur Antichristus: et extollitur supra omne quod dicitur Deus, ut cunctarum gentium deos, sive probatam omnem, et veram religionem suo calcet pede: et in Templo Dei, vel Jerosolymis (ut quidam", + "candidate_score": 0.657974, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_11_13", + "bdc_text": "Ego Postclavium veni una cum episcopo Vergerio . Is habet omnia parata contra Antichristum fulmina , quę iaculaturus contra illam bestiam . Dicit se hic hyematurum , ut opus suum perficiat .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2537", + "psc_text": "oculum pro oculo: nunc verberanti maxillam, praebemus et alteram. Illo tempore bellatoribus dicebatur: Accingere gladio tuo super femur tuum, Potentissime (Psal. 44. 4) ; modo audit Petrus: Conde gladium tuum in vaginam. Qui enim gladio percutit, gladio morietur (Matth. 26. 52) . Haec dicimus, non separantes Legem, et Evangelium, ut Marcion calumniatur; sed unum atque eumdem suscipientes Deum, qui pro varietate temporum atque causarum principium, et finis; serit, ut metat; plantat, ut habeat quod succidat; jacit fundamentum, ut aedificationi, consummato saeculo, culmen imponat. Alioqui si ad sacramenta veniamus, et futurorum typos, non nostro arbitrio, sed Apostolo disserente consideremus; Agar, et Sara, vel mons Sina, et Sion, duo Testamenta significant. Lia lippientibus oculis, et Rachel, quam Jacob amabat plurimum (Genes. 29), Synagogam Ecclesiamque testantur. Unde et Anna prius sterilis, Fennenae ubertate foecundior est (1. Reg. 1). Licet et monogamia nos in Isaac, et Rebecca praecesserit: cujus solius partus Domini revelatio est.", + "candidate_score": 0.655176, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_4", + "bdc_text": "Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2142", + "psc_text": "abs te corrigendum fecisse me noveram. Exceptis autem familiaribus tuis, teipsum obsecro per gratiam, qua redempti sumus, ut quaecumque tua bona, quae Domini bonitate tibi concessa sunt, in litteris meis posui, non me existimes insidioso blandiloquio posuisse. Si quid autem in te peccavi, dimittas mihi. Nec illud, quod de nescio cujus Poetae facto ineptius fortasse, quam litteratius a me commemoratum est, amplius quam dixi, ad te trahas: cum continuo subjecerim, non hoc ideo me dixisse, ut oculos cordis reciperes, quos absit unquam ut amiseris; sed ut adverteres, quos sanos ac vigiles haberes. Propter solam ergo παλινῳδίαν si scripserimus aliquid, quod scripto posteriore destruere debeamus, imitandam, non propter Stesichori caecitatem, quam cordi tuo nec tribui, nec timui, attengendum illud existimavi: atque identidem rogo, ut me fidenter corrigas, ubi mihi hoc opus esse perspexeris. Quanquam enim secundum honorum vocabula, quae jam Ecclesiae usus obtinuit: Episcopatus Presbyterio major sit: tamen in multis rebus", + "candidate_score": 0.649447, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_9_11", + "bdc_text": "vestrum igitur erit iuvare quoquo modo ipsius laudabile institutum . Quicquid huic feceris , scias te primum Christo , ut scis , deinde multis fidelibus et mihi ipsi contulisse . Ego Postclavium veni una cum episcopo Vergerio .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3025", + "psc_text": ". Ac ne quis contentiose in una Ecclesia plures Episcopos fuisse contendat, audi et aliud testimonium, in quo manifestissime comprobatur eumdem esse Episcopum atque Presbyterum. Propter hoc reliqui te in Creta, ut quae deerant corrigeres, et constitueres Presbyteros per civitates, sicut et ego tibi mandavi. Si quis est sine crimine, unius uxoris vir, filios habens fideles, non in accusatione luxuriae, aut non subditos. Oportet enim Episcopum sine crimine esse, quasi Dei dispensatorem (Tit. 1. 5 et seqq.) . Et ad Timotheum: Noli negligere gratiam quae in te est, quae tibi data est prophetiae, per impositionem manuum Presbyterii (1. Tim. 4. 14) . Sed et Petrus in prima Epistola: Presbyteros, inquit, in vobis precor Compresbyter, et testis passionum Christi, et futurae gloriae quae revelanda est, particeps, regere gregem Christi, et inspicere 1082 non ex necessitate, sed voluntarie juxta Deum (1. Petr. 5) . Quod quidem Graece significantius dicitur ἐπισκοποῦντες id est,", + "candidate_score": 0.647955, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_9_11", + "bdc_text": "vestrum igitur erit iuvare quoquo modo ipsius laudabile institutum . Quicquid huic feceris , scias te primum Christo , ut scis , deinde multis fidelibus et mihi ipsi contulisse . Ego Postclavium veni una cum episcopo Vergerio .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3026", + "psc_text": "14) . Sed et Petrus in prima Epistola: Presbyteros, inquit, in vobis precor Compresbyter, et testis passionum Christi, et futurae gloriae quae revelanda est, particeps, regere gregem Christi, et inspicere 1082 non ex necessitate, sed voluntarie juxta Deum (1. Petr. 5) . Quod quidem Graece significantius dicitur ἐπισκοποῦντες id est, super intendentes, unde et nomen Episcopi tractum est. Parva tibi videntur tantorum virorum testimonia? Clangat tuba Evangelica, filius tonitrui, quem Jesus amavit plurimum, qui de pectore Salvatoris doctrinarum fluenta potavit (Joan. 21): Presbyter, Electae dominae et filiis ejus, quos ego diligo in veritate (2. Joan. 1) . Et in alia Epistola: Presbyter, Gaio carissimo, quem ego diligo in veritate (3. Joan. 1) . Quod autem postea unus electus est, qui caeteris praeponeretur, in schismatis remedium factum est: ne unusquisque ad se trahens Christi Ecclesiam rumperet. Nam et Alexandriae a Marco Evangelista usque ad Heraclam et Dionysium Episcopos, Presbyteri semper unum", + "candidate_score": 0.644553, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_15_17", + "bdc_text": "Literę illę commendatitię nihil proderunt . Vale in Domino . Reliquam ecclesiam salutabis meo nomine meque ames .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_366", + "psc_text": "JA quippe apud hebraeos unum de decem Dei nominibus est. Et in illo Psalmo ubi legimus: « Laudate Dominum, quoniam bonus est Psalmus (Ps. 146. 1); apud Hebraeos legitur, ALLELUIA CHI TOB ZAMMER. 4. AMEN vero Aquila πεπιστωμένως exprimit, quod nos, fideliter, possumus dicere, ductum adverbium ex nomine fidei Amen Septuaginta γένοιτο, id est, fiat. Unde et in fine librorum (in quinque siquidem volumina, Psalterium apud Hebraeos divisum est) fiat, fiat transtulerunt: quod in Hebraico legitur, AMEN AMEN, quo scilicet eo vere dicta quae sunt supra, confirmentur. Unde et Paulus asserit, non posse aliquem respondere Amen, id est, confirmare quae praedicata 133 sunt, nisi intellexerit, praedicationem. MARANATHA magis Syrum est quam Hebraicum, tametsi ex confinio utrarumque linguarum aliquid et Hebraeum sonet, et interpretetur, « Dominus noster venit; » ut sit sensus: « Si quis non amat Dominum Jesum Christum, anathema sit » (1. Cor. 16. 22), et illo completo, deinceps", + "candidate_score": 0.643865, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_15_17", + "bdc_text": "Literę illę commendatitię nihil proderunt . Vale in Domino . Reliquam ecclesiam salutabis meo nomine meque ames .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_170", + "psc_text": "ne quid in Latino mutare videamur, ita exprimunt: ὦ δὴ Κύριε σῶσον δὴ, ὦ δὴ Κὺριε εὺοδωσον δὴ, εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου. Sola Sexta Editio cum Interpretibus Septuaginta ita congruit, ut ubi caeteri posuerunt ὦ δἡ, illi scripserint ὦ. Et quia OSIANNA, quod nos corrupte propter ignorantiam dicimus OSANNA, salvifica, sive salvum fac exprimatur, omnium 66 interpretatione signatum est: nunc illud in cura est, quid sine adjectione salvandi, solus ANNA sermo significet. Sciendumque quod in hoc loco ter dicatur ANNA; et primum quidem ac secundum iisdem litteris scribitur, ALEPH, NUN, HE, tertium vero HE, NUN, HE. Symmachus igitur, qui in centesimo decimo septimo Psalmo cum omnium interpretatione consenserat, ut nobis manifestiorem tribueret intellectum, in centesimo decimo quarto Psalmo, ubi dicitur: O Domine, libera animam meam, ita interpretatur est: Obsecro, Domine, libera animam meam. Ubi autem Septuaginta, ὦ, et ille, Obsecro, transtulerunt, Aquila, et caeteris Editionibus ὦ δὴ interpretantibus,", + "candidate_score": 0.643366, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_17_19", + "bdc_text": "Reliquam ecclesiam salutabis meo nomine meque ames . Datum Postclavii , die 3 . augusti 1549 Tuus ex animo Balthasar Alterius .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_833", + "psc_text": "te nosse, tamen exiguum quiddam tui minus habeo, praesentiam videlicet corporis: quam ipsam etiam postea quam te beatissimus nunc Episcopus, tunc vero jam Episcopatu dignus, frater Alypius vidit, remeansque a me visus est, negare non possum, magna ex parte mihi esse relatu ejus impressam: et ante reditum cum te ille ibi videbat, et ego videbam, sed oculis ejus. Non enim animo me atque illum, sed corpore duos, qui noverit, dixerit, concordia dumtaxat et familiaritate fidissima, non meritis, quibus ille antecellit. Quia ergo me primitus communione spiritus, quo in unum nectimur: deinde illius ex ore jam diligis, nequaquam impudenter, quasi aliquis ignotus, commendo germanitati tuae fratrem Profuturum, quem nostris conatibus, deinde adjutorio tuo vere profuturum speramus: nisi forte quod talis est, ut ipse tibi per eum fiam commendatior, quam ille per me. Hactenus fortasse scribere debuerim, si esse vellem epistolarum solemnium more contentus: sed scatet animus in loquelas communicandas tecum de", + "candidate_score": 0.640683, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_13_15", + "bdc_text": "Dicit se hic hyematurum , ut opus suum perficiat . De me vero nihil pene spei pollicetur ista nimis insolens persecutio Venetorum . Literę illę commendatitię nihil proderunt .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1481", + "psc_text": "περὶ Ἀρχῶν, στρωματέας et τόμους? quis per infame opus se ipsum voluit infamari? Nec disertiores sumus Hilario, nec fideliores Victorino, qui ejus tractatus non ut interpretes, sed ut auctores proprii operis transtulerunt. Nuper Sanctus Ambrosius sic Hexaemeron illius compilavit, ut magis Hippolyti sententias Basiliique sequeretur. Ego ipse, cujus aemulatores esse vos dicitis, et, ad caeteros talpae, caprearum in me oculos possidetis, si malo animo fuissem erga Origenem, interpretatus essem hos ipsos, quos supra dixi, libros, ut mala ejus etiam Latinis nota facerem; sed 530 nunquam feci, et multis rogantibus acquiescere nolui. Non enim consuevi eorum insultare erroribus, quorum miror ingenia. Ipse, si adhuc viveret. Origenes irasceretur vobis fautoribus suis, et cum Jacob diceret, Odiosum me fecistis in mundo (Gen. 34) . 8. Vult aliquis laudare Origenem? laudet, ut laudo: magnus vir ab infantia, et vere martyris [Leonidis Martyris] filius: Alexandriae ecclesiasticam scholam tenuit, succedens eruditissimo viro Clementi presbytero: voluptates in", + "candidate_score": 0.632532, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_13_15", + "bdc_text": "Dicit se hic hyematurum , ut opus suum perficiat . De me vero nihil pene spei pollicetur ista nimis insolens persecutio Venetorum . Literę illę commendatitię nihil proderunt .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_108", + "psc_text": "Occidente, haereticum cum Aegypto, hoc est, cum Damaso, Petroque condemnent. Quid unum hominem exceptis sociis, criminantur? si rivus tenuiter fluit, non est alvei culpa, sed fontis. Pudet dicere: de cavernis cellularum damnamus orbem. In sacco et cinere volutati, de Episcopis sententiam ferimus. Quid facit sub tunica poenitentis regius animus? Catenae, sordes, et comae non sunt diadematis signa, sed fletus. Permittant me, quaeso, nihil loqui. Cur eum lacerant, qui non meretur invidiam? Haereticus sum, quid ad te? quiesce, jam dictum est. Plane times, ne eloquentissimus homo in Syro sermone, vel Graeco Ecclesias circumeam, populos seducam, schisma conficiam. Nihil alicui praeripui, nihil otiosus accipio. Manu quotidie et proprio sudore quaerimus cibum, scientes ab Apostolo scriptum esse: Qui autem non operatur, nec manducet (2. Thess. 3) . 3. Haec, venerabilis et sancte Pater, cum quali gemitu, cum quali dolore conscripserim, testis est Jesus. Tacui, nunquid 45 semper tacebo, dicit Dominus (Psal. 49; et", + "candidate_score": 0.623431, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_18_20", + "bdc_text": "Datum Postclavii , die 3 . augusti 1549 Tuus ex animo Balthasar Alterius . [ Adresse :", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2079", + "psc_text": "vere sancte et beatissime papa. Si legisti librum explanationum in Jonam, puto quod ridiculam cucurbitae non recipias quaestionem. Sin autem amicus qui me primus gladio petiit, stylo repulsus est; sit humanitatis tuae atque justitiae accusantem reprehendere, non respondentem. In Scripturarum si placet campo sine nostro invicem dolore ludamus. EPISTOLA CXVI. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Respondet accuratius epistolis Hieronymi, 105. 112. et 115. de interpretatione loci Epistolae ad Galatos, confirmans quod Petrus merito veraciterque reprehensus fuerit a Paulo. Caeterum deprecatur veniam, si dictis forte incautioribus Hieronymi animum offenderit, excusans, quod nulla sua culpa per multorum manus obambularit epistola, priusquam ad eum, cui scripta erat, perveniret. Domino dilectissimo et in Christi visceribus honorando, sancto fratri et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Jampridem caritati tuae prolixam epistolam misi, respondens illi tuae, quam per sanctum filium tuum Asterium, nunc jam non solum fratrem, verum etiam collegam meum, misisse te recolis. Quae utrum", + "candidate_score": 0.619553, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_19_21", + "bdc_text": "augusti 1549 Tuus ex animo Balthasar Alterius . [ Adresse : ]", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2079", + "psc_text": "vere sancte et beatissime papa. Si legisti librum explanationum in Jonam, puto quod ridiculam cucurbitae non recipias quaestionem. Sin autem amicus qui me primus gladio petiit, stylo repulsus est; sit humanitatis tuae atque justitiae accusantem reprehendere, non respondentem. In Scripturarum si placet campo sine nostro invicem dolore ludamus. EPISTOLA CXVI. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Respondet accuratius epistolis Hieronymi, 105. 112. et 115. de interpretatione loci Epistolae ad Galatos, confirmans quod Petrus merito veraciterque reprehensus fuerit a Paulo. Caeterum deprecatur veniam, si dictis forte incautioribus Hieronymi animum offenderit, excusans, quod nulla sua culpa per multorum manus obambularit epistola, priusquam ad eum, cui scripta erat, perveniret. Domino dilectissimo et in Christi visceribus honorando, sancto fratri et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Jampridem caritati tuae prolixam epistolam misi, respondens illi tuae, quam per sanctum filium tuum Asterium, nunc jam non solum fratrem, verum etiam collegam meum, misisse te recolis. Quae utrum", + "candidate_score": 0.615217, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_13_15", + "bdc_text": "Dicit se hic hyematurum , ut opus suum perficiat . De me vero nihil pene spei pollicetur ista nimis insolens persecutio Venetorum . Literę illę commendatitię nihil proderunt .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1488", + "psc_text": "quod Pamphilum proferunt laudatorem ejus, gratias illis ago meo nomine, quod dignum me putaverunt, quem cum martyre calumniarentur. Si enim ab inimicis Origenis libros ejus dicitis esse violatos, ut infamarentur: quare mihi non liceat dicere, ab amicis ejus et sectatoribus compositum esse sub nomine Pamphili volumen, quod illum testimonio martyris ab infamia vindicaret? Ecce vos emendatis in Origenis libris, quod ille non scripsit: et miramini, si edat aliquis librum, quem ille non edidit? Vos in edito opere potestis coargui: ille, qui nihil aliud edidit, facilius patet calumniae. Date quodlibet aliud opus Pamphili: nusquam reperietis: hoc unum est; unde igitur sciam, quod Pamphili sit? videlicet stylus et saliva docere me poterit. Nunquam credam, quod doctus vir primos ingenii sui fructus quaestionibus et infamiae dedicarit: et ipsum nomen apologetici ostendit accusationem: non enim defenditur, nisi quod in crimine est. Unum nunc proferam, cui contradicere vel stulti sit, vel impudentis. Sexti libri Eusebii", + "candidate_score": 0.61488, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_19_21", + "bdc_text": "augusti 1549 Tuus ex animo Balthasar Alterius . [ Adresse : ]", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1730", + "psc_text": "saltem vicino te in Domino perfrui ad crebrum et dulce colloquium! Sed quia id non est datum, peto ut hoc ipsum, quod in Domino quam possumus simul sumus, conservari studeas, et augeri ac perfici; et rescripta quamvis rara non spernere. Saluta obsequio meo sanctum fratrem Paulinianum, 632 et omnes fratres qui tecum ac de te in Domino gloriantur. Memor nostri exaudiaris a Domino in omni sancto desiderio tuo, domine carissime, et desideratissime, et honorande in Christo frater. » EPISTOLA CII HIERONYMI AD AUGUSTINUM. Acceptis Augustini epistolis quae continent quaestionem de mendacio officioso, dubitans etiamnum an ejus sit, negat se responsurum, nisi sit certius de auctore. Meminit et Ruffini ficto nomine. Domino vere Sancto, ac beatissimo Papae AUGUSTINO HIERONYMUS in Domino salutem. 1. In ipso profectionis articulo sancti filii nostri Asterii Hypodiaconi, necessarii mei, beatitudinis tuae litterae ad me pervenerunt, quibus satisfacis, te contra parvitatem meam librum Romam non misisse. Hoc", + "candidate_score": 0.609972, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_19_21", + "bdc_text": "augusti 1549 Tuus ex animo Balthasar Alterius . [ Adresse : ]", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1433", + "psc_text": "mei invenias, qui possint figuratis laudibus delectari. EPISTOLA LXXXII. AD THEOPHILUM. Adversus Joannem Jerosolymitanum. Missis a Theophilo Alexandrino Episcopo litteris ad se et Monachos, qui secum degebant, ut pacem inter eos et Joannem Episcopum Jerosolymitanum reconciliaret, respondet, nihil potius habere se, quam ut dissidium componatur, et pax Christi inter utrosque resurciatur. Suas deinde interpretationes Latinas Origenis, ac fratris Pauliniani ordinationem defendit adversus querimonias ejusdem Joannis. 1. Epistola tua hereditatis Dominicae te indicans possessorem, qui pergens ad Patrem; Apostolis loquebatur: « Pacem meam do vobis, pacem meam relinquo vobis » (Joan. 14. 20), illius quoque felicitatis compotem te esse testata est, in qua « beati pacifici » nuncupantur (Matth. 5). Blandiris ut pater, erudis ut magister, instituis ut Pontifex. Venisti ad nos non in austeritate virgae, sed in spiritu benignitatis et lenitatis et mansuetudinis: ut humilitatem Christi primo statim sermone resonares, qui mortalium genus non fulminans et tonans, 513 sed in", + "candidate_score": 0.607351, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 10, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1", + "max_score": 0.68534, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_1_3", + "bdc_text": "Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ; id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus . Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "LIBER PRIMUS. Dilectissimis fratribus ad nostrae dispensationis curam pertinentibus Augustinus in domino salutem. § 1 Nostis nos saepe uoluisse Donatistarum haereticorum sacrilegum errorem in notitiam manifestam non tam ex nostro quam ex ipsorum ore producere atque conuincere. unde factum est, ut ad nonnullos etiam primates eorum litteras daremus non quidem communicatorias, quiibusquibus se iam in praeteritum indignos a catholica ecclesia dissentiendo fecerunt, nec tamen contumeliosas sed pacificas, ut nobiscum quaestione discussa, quae illos ab orbis terrarum sancta communione disrupit, considerata ueritate corrigi uellent nec maiorum suorum animosam peruersitatem pertinacia stultiore defenderent, sed ad fructum caritatis radici catholicae redderentur. sed quoniam scriptum est: cum his qui oderant pacem eram pacificus, ita illi respuerunt litteras meas, sicut ipsam pacem, cui per eas consulebatur, oderunt. nunc uero cum essem in ecclesia Constantiniensi Absentio praesente et collega meo Fortunato eius episcopo, obtulerunt mihi fratres epistulam, quam ad suos presbyteros eiusdem schismatis episcopum dedisse dicebant,", + "candidate_score": 0.68534, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_2_4", + "bdc_text": "id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus . Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies . Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "LIBER PRIMUS. Dilectissimis fratribus ad nostrae dispensationis curam pertinentibus Augustinus in domino salutem. § 1 Nostis nos saepe uoluisse Donatistarum haereticorum sacrilegum errorem in notitiam manifestam non tam ex nostro quam ex ipsorum ore producere atque conuincere. unde factum est, ut ad nonnullos etiam primates eorum litteras daremus non quidem communicatorias, quiibusquibus se iam in praeteritum indignos a catholica ecclesia dissentiendo fecerunt, nec tamen contumeliosas sed pacificas, ut nobiscum quaestione discussa, quae illos ab orbis terrarum sancta communione disrupit, considerata ueritate corrigi uellent nec maiorum suorum animosam peruersitatem pertinacia stultiore defenderent, sed ad fructum caritatis radici catholicae redderentur. sed quoniam scriptum est: cum his qui oderant pacem eram pacificus, ita illi respuerunt litteras meas, sicut ipsam pacem, cui per eas consulebatur, oderunt. nunc uero cum essem in ecclesia Constantiniensi Absentio praesente et collega meo Fortunato eius episcopo, obtulerunt mihi fratres epistulam, quam ad suos presbyteros eiusdem schismatis episcopum dedisse dicebant,", + "candidate_score": 0.675878, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_1_3", + "bdc_text": "Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ; id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus . Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_301", + "psc_text": "manifesta intellegere nolumus quae deus praedixit de omnibus gentibus? haec est magna caecitas cordis et, si nec ipsam in nobisuobis agnoscitis, haec est maior caecitas cordis. § 153 Petilianus dixit: Beati pacilicipacifici, quoniam ipsi filii dei uocabuntur. uosnos pacem scelere fingitis et bello quaeritis unitatem. § 154 Augustinus respondit: Non pacem scelere fingimus, sed pacem ex euangelio praedicamus, cum quo si pacem habueritis, et nobiscum habebitis. dominus resurgens et se non solum intuendum oculis, sed etiam contrectandum manibus discipulorum praebens inde coepit: pax uobiscum, inquit. et quomodo esset tenenda pax ipsa, sequentibus uerbis aperuit. ibi enim aperuit eis sensum, ut intellegerent scripturas, etdixiteis: quoniam sic scriptum est et sic oportebatChristum pati et resurgere tertiadie, etpraedicari in nomine eius paenitentiam et remissionem peccatorum per omnes gentes, incipientibus ab 3 cf. Gal. 6, 5 9 Mattb. 5, 8 17 Matth. 5, 9 24 Luc. 24, 36 26 Luc. 24, 45—47 3 quodlibet", + "candidate_score": 0.671776, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_3", + "bdc_text": "Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_507", + "psc_text": "nefariae diuisionis admittere, quia, etsi uerum esset quidquid de traditione iactarunt, tamen consortium christianorumChristianorum, quos usque ad extrema terrae diuina scriptura commendat, propter hoc quod ipsi scierunt, illi autem nescierunt, relinquere nullo modo debuerunt. § 5 Neque hoc ideo dixerim, ut neglegatur ecclesiastica disciplina, ut permittatur quisque facere quod uelit sine ulla correptione et quadam medicinali uindicta et terribili lenitate et caritatis seueritate. nam ubi erit illud apostoli: corripite inquietos, consolamini pusillanimes, suscipiteinfirmos, patientes estote ad omnes. uidete ne quis malum pro malo alicui reddat? cum hoc utique subiecit: uidete ne quis malum pro malo alicui reddat, satis ostendit non esse mali pro malo redditionem corripere inquietos, quamuis pro culpa inquietudinis reddatur poena correptionis. non ergo malum est correptionis poena, cum sit malum culpa; neque enim ferrum est inimici uulnerantis, sed medici secantis. fiunt ista in ecclesia et ille spiritus interioris lenitatis ardet zelo dei, ne uirgo casta uni uiro", + "candidate_score": 0.658927, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_17_19", + "bdc_text": "Reliquam ecclesiam salutabis meo nomine meque ames . Datum Postclavii , die 3 . augusti 1549 Tuus ex animo Balthasar Alterius .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_67", + "psc_text": "etiam ut idem ipsi Donatistae, qui coram nobiscum disserere nolunt, per litteras quas suis ediderunt ita non effugiant respondentem sibi ad singula ueritatem, tamquam nobiscum faciem ad faciem colloquantur. § 2 Ab ipso exordio epistulae suae Petilianus dixit: Petilianus episcopus dilectissimis fratribus compresbyteris et diaconibus ministris per diocesim nobiscum in satwto euangelio constitutis: (jratiagratia uobis et pax a deo patre nostro et domino IcsuIesu Christo. § 3 Augustinus respondit: Agnosco apostolicam salutationem. uideris quid dicas; unde tamen didiceris quod dicis aduerte. sic salutat Paulus Romanos, sic Corinthios, sic Galatas, sic Ephesios Colossenses Philippenses Thessalonicenses. quae igitur. dementia est cum his ecclesiis nolle communicare pacis salutem, in quarum epistulis didicisti pacificam salutationem? § 4 Petilianus dixit: Bis baptisma nobis obiciunt hi qui sub nomine baptismi animas suas reo lauacro polluerunt, quibus equidem obsrenisobscenis sordes cuuctaecunctae lIluruliores sunt, quos peruersa munditia aqua sua contigit inquitiariinquinari. § 5 Augustinus respondit: Nec aqua nostra", + "candidate_score": 0.655431, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_14_16", + "bdc_text": "De me vero nihil pene spei pollicetur ista nimis insolens persecutio Venetorum . Literę illę commendatitię nihil proderunt . Vale in Domino .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_53", + "psc_text": "aliqua temeritate sacrilega ille traditoribus successisse iudicatur, qui nunc lingua persequitur testamentum, quod illi flamma persecuti perhibentur! Obicitis persecutionem: respondent uobis frumenta dominica: 'aut iuste factum est aut palea nostra fecit.' quid ad haec dicitis? obicitis quod baptismum non habeamus: respondent uobis eadem frumenta dominica formam sacramenti etiam intus quibusdam nihil prodesse, sicut Simoni mago baptizato 14 cf. II 8, 17. 15 nunc-recatetur) Creac. IIII 60, 72 17 Gen. 22, 18 19 Gal. 3, 16 31 cf. Act. 8, 13-24 2 restat PQ, cf. III 58, 70 3 obtnmescatis v 6 probare] firmare codd., cf. III 58, 70 et Crellc. 1. c. ut om. Pml 11 exsecrabili (J\" 21 pernici Oml 2* non proderat, multo magis nihil prodesse his qui foris sunt, inesse illis tamen discedentibus hinc probari, quia redeuntibus non restituitur. numquid igitur nisi impudentissime poteris aduersus ista frumenta clamare et dicere pseudoprophetas uestitos pellibus ouium, intus autem lupos", + "candidate_score": 0.626435, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_14", + "bdc_text": "De me vero nihil pene spei pollicetur ista nimis insolens persecutio Venetorum .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_135", + "psc_text": "Et tamen quaerimus a uobis, quos uestrum a nostris probetis occisos. nullam quidem legem ab imperatoribus datam ut occideremini recolo. illi autem, de quibus maximam inuidiam facere soletis, Marculus et Donatus, ut moderatius dixerim, incertum est utrum se ipsi praecipitauerint, sicut uestra doctrina non cessat cotidianis exemplis, an uero alicuius potestatis iussu praecipitati sint. si enim incredibile est magistros circumcellionum solitas mortes sibimet intulisse, quanto incredibilius potestates Romanas insolita supplicia iubere potuisse! itaque de hac re, quam nimis inuidiosam putatis, si uerum est quod dicitis, quid hoc pertinet ad dominicum triticum? palea quae foras uolauit paleam quae intus remansit accuset; non enim tota poterit nisi uentilabro ultimo separari. si autem est falsum, quid mirum si palea tamquam leui flatu dissensionis ablata etiam dominicum triticum falsis criminationibus insectatur? quapropter de omnibus talibus inuidiosis criminibus hoc uobis frumentum Christi, quod per agrum, id est per 10 cf. Gal. 6, 5 17 cf.", + "candidate_score": 0.59493, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_14", + "bdc_text": "De me vero nihil pene spei pollicetur ista nimis insolens persecutio Venetorum .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_254", + "psc_text": "quoque ista: dominus pascit me et nihil mihi deerit et cetera. non sunt haec uerba zizaniorum, quamuis usque ad messem in una segete tolerentur; non sunt uerba paleae, sed tritici, quamuis eadem pluuia simulque nutriantur, eadem area simulque triturentur, donec ultimo uentilabro ab inuicem segregentur, quae duo utique communiter unum habent baptismum, quamuis non sint unum. sed etsi pars uestra esset ecclesia dei, certe fatereris istum psalmum non ibi pertinere ad furiosas cateruas circumcellionum. aut si et ipsi per semitas iustitiae deducuntur, quare negatis eos comites uestros esse, cum uobis obiciuntur, quamuis plerumque paucitatem concisionis uestrae non uirga et baculus dei, sed fustes eorum consolentur, quibus uos et aduersus leges Romanas tutos esse arbitramini; in quos incurrere quid est aliud quam ambulare in medio umbrae mortis? sed non timet mala cum quo dominus est. certe tamen non audebis dicere etiam istorum furiosorum esse uerba quae in hoc psalmo cantantur, et", + "candidate_score": 0.58506, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 11, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1", + "max_score": 0.684925, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_2_4", + "bdc_text": "id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus . Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies . Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_757", + "psc_text": "esse in ecclesia cerniraus ipsi de ecclesia recedamus. quod quidem illis tono prodesset, si in ecclesiae catholicae grenjiogremio purgati purgamenta tolerarent, quae ante tempus separare non possent. sed quod eos dicimus in hac erroris uestri societate, quam ueram ecclesiam esse arbitramini, facere debuisse, hoc maiores uestri in illa perspicue uera, in cuius unitate fuerunt, ne ab illa separarentur, facere debuerunt. sicut enim quilibet partis uestrae homo causam Primiani prorsus ignorans tamen. quamuis a oentumcentum Maximianensibus damnatum, simpliciter innocentem credit eum, qui tanto pluribus se probauit, ita etiam in communione catholica, quem causa Caeciliani latet, non inmerito sibi innocentem fuisse persuadet eum, qui non solum per Africam. uerum etiam per tot gentium christianarum terras tanto pluribus episcopis ceteris uel innotescere innocens potuit uel occultari nocens, apud quos aut ab agnoscente meruit absolui aut non meruit ab ignorante damnari aut 9 Cypr. epist. 54, 3 1 eccleiis W titam WYml 2 concilio", + "candidate_score": 0.684925, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_3", + "bdc_text": "Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "LIBER PRIMUS. § 1 Quando ad te, Cresconi, mea scripta peruenire possent ignorans peruentura tamen minime desperaui, quia et ad me tua, quamuis longe postea quam scripsisti, tamen quandoque peruenire potuerunt, quae tibi uisum est aduersus ea scribere debere, quae Petiliano Cirtensi episcopo uestro iterationem baptismi adstruere molienti et communionem nostram non documentorum pondere urgenti, sed maledictorum leuitate criminanti ut potui breuiter pro parte respondi. non enim tota eius epistula in manus meas tunc uenerat, sed parua pars prior. quod cur acciderit, quid opus est quaerere, quandoquidem, cum ad nos postea uniuersa peruenit, uniuersae reSpondererespondere non piguit? his ergo litteris tuis quas ad me dedisti si non rescriberem, fortasse contumeliosum putares, quod autem rescribo, rursum uereor ne contentiosum putes. sed si tu inuentis litteris meis non ad te datis, tantum quia episcopum partis Donati uel ipsam partem Donati redarguere uidebantur, ad officium tuum pertinere arbitratus es, cum tibi esses alicuius", + "candidate_score": 0.657983, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_8", + "bdc_text": "Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_686", + "psc_text": "Maximiani cohaererent, non polluerentur nec efficerentur nocentes: et quid uos offendit tam sanctus dies natalis ipsius domini nostri, ut solus aduentu et transitu suo pollueret innocentes, atque in eis qui in illo schismate baptizarunt per illos omnes dies sanctus maneret baptismus Christi et inmundus fieret per natalem Christi? § 45 Quid non audeat humana temeritas, cum in sententiam nefandi praecipitatur erroris, quam relinquere propter uanitatem pudet et defendere contra ueritatem non pudet? sed quid hinc plura, ubi quilibet obstinatissimus, qui contra omnes uoces rationis obduruit, necesse est fateatur de quibus dicitur: se ecclesiae reddidissent et ante diempraestitutum restituti essent — quae uerba ipse posuisti —, eos denique de quibus dicitur: (ad matrem ecclesiam redire permisimus': 'de innocentium reditu gratulamur': (ac ne angustum redeuntibus tempus spem salutis artatae diei pressurftpressura subducat, usqueinillumdiem agnitionispandimus ianuam, utintegri honoris ac fidei regressi habeant fundamenta. quam quisquam si ingredi nequiuerit pigra segnitia, sciat sibi ad", + "candidate_score": 0.642702, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_2", + "bdc_text": "id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_350", + "psc_text": "Marino ab Aquis Tibilitanis dixit: dicitur et te tradidisse. Marinus respondit: dedi PolloPolio cartulas, nam codices mei salui sunt. Secundus dixit: transi una parte. Secundus Donato Calamensi dixit: dicitur te tradidisse. Donatus respondit: dedi codices medicinales. Secundus dixit: transi una parte. et alio loco: Secundus Uictori a Russiccade dixit: dicitur te tradidisse quattuor euangelia. Uictor respondit: Ualentianus curator fuit; ipse me coegit ut mitterem illa in ignem. sciebam illa deleticia fuisse. hoc delictum mihi indulge. et indulget mihi et deus. Secundus dixit: transi una parte. et alio loco: Secundus Purpurio a Liniata dixit: dicitur te necassenecas filiossororistuaeduosMilei. Purpuriusrespondit: putas me terreri a te sicut et alteri? tu quid egisti. qui tentus es a curatore et ordine. ut scripturas dares? quomodo te liberasti ab ipsis, nisi quia 24 tv-passiml cf. Gaud. I 37. 47 1 secundum WYR 3 tradidit me v 4 fratres WXmlH 6 martiribna WYmJR 7 et om. R", + "candidate_score": 0.629549, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_14_16", + "bdc_text": "De me vero nihil pene spei pollicetur ista nimis insolens persecutio Venetorum . Literę illę commendatitię nihil proderunt . Vale in Domino .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_193", + "psc_text": "neminem fallit, area dicta est ecclesia dei dominumque ipsum cum uentilabro esse uenturum et mundaturum aream suam, ut frumenta recondat in horreo, paleam uero conburat igni inextinguibili. aut ergo recte passi estis persecutionem aut, si modus christianus excessus est, palea nostra fecit, propter quam non fuerat area dominica deserenda, ne, quisquis ante tempus uentilationis ab area paleam refugeret. a frumento separatus palea fieret. tu autem, cum hoc non meum, sed sanctae scripturae testimonium refellere conareris. nullam persecutionem iustam esse posse dixisti; ubi ignoscendum tibi est nescienti scripturas, unde tibi uenire posset in mentem, quam iusta uoce sit dictum: detrahentem proximo suo occulte, hunc persequebar, et ab ipso domino Iesu Christo in excellentissima prophetia: persequar inimicos meos et conprehendam illos, et non conuertar donec deficiant. et alia multa diuina testimonia, 5 epist. Cresc. 12 cf. Petil. I 18. 20 13 cf. Matth. 8, 12 21 cf. epitr. Cresc. 24 Pa. 100,", + "candidate_score": 0.619812, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_14", + "bdc_text": "De me vero nihil pene spei pollicetur ista nimis insolens persecutio Venetorum .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_194", + "psc_text": "suo occulte, hunc persequebar, et ab ipso domino Iesu Christo in excellentissima prophetia: persequar inimicos meos et conprehendam illos, et non conuertar donec deficiant. et alia multa diuina testimonia, 5 epist. Cresc. 12 cf. Petil. I 18. 20 13 cf. Matth. 8, 12 21 cf. epitr. Cresc. 24 Pa. 100, 5 26 Ps. 17. 38 5 traditiones WmlXmlYml 6 pesecationis W 8 non in WXmlYmlR 12 ualuistis 22 19 refagere WXmlYml 22 perseqaationem WZ esse iastam XZ dixisse Fai1 28 nesciente Yml 25 ab ipso domino] cf. Petil. II 92, 202 p. 124, 11: dicit Daaid ex Christi persona 28 testimonia diuina Zml quae persequi longum est, si tamen non mihi propter hoc uerbum calumniaris, ut, quoniam dixi: 'persequi longum est', persecutorem me diuinorum testimoniorum esse crimineris. § 28 Opponis mihi uerba scripturarum totiens demonstrata quam uos nihil adiuuent: oleum peccatoris non inpinguet caput meum — cum et apud uos", + "candidate_score": 0.585705, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 12, + "cf_id": "cf010", + "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2", + "max_score": 0.682926, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_3_5", + "bdc_text": "Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies . Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem . Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ;", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_233", + "psc_text": "sciam vos, fratres charissimi, litteris meis frequenter admonitos esse ut gloriosa voce Dominum confessis et in carcere constitutis omnis diligentia praebeatur, tamen identidem vobis incumbo, ne quid ad curam desit iis quibus ad gloriam nihil deest. Atque utinam loci et gradus mei conditio permitteret ut ipse nunc praesens esse possem! promptus et libens solemni ministerio cuncta circa fortissimos fratres nostros dilectionis obsequia complerem. Sed officium meum vestra, quaeso, diligentia representet, et faciat omnia quae fieri oportet circa eos quos in talibus meritis fidei ac virtutis suae illustravit divina dignatio. Corporibus etiam omnium qui, etsi torti non sunt in carcere, tamen glorioso exitu mortis excedunt, impertiatur et vigilantia et cura propensior. Neque enim virtus eorum aut honor minor est quo minus ipsi quoque inter beatos martyres aggregentur: quod in illis est, toleraverunt quicquid tolerare parati et prompti fuerunt. Qui se tormentis et morti sub oculis Dei obtulit, passus est quicquid pati", + "candidate_score": 0.682926, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_3_5", + "bdc_text": "Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies . Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem . Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ;", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", + "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", + "candidate_score": 0.682188, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_3_5", + "bdc_text": "Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies . Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem . Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ;", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_313", + "psc_text": "fieri et fratres nostros, Domini majestate protectos, ab ejusmodi periculis incolumes reservari. Si tamen, ad explorandam nostri animi charitatem et examinandam nostri pectoris fidem, tale aliquid acciderit, nolite cunctari nuntiare haec nobis litteris vestris, pro certo habentes ecclesiam nostram et fraternitatem istic universam ne haec ultra fiant precibus orare; si facta fuerint, libenter et largiter subsidia praestare. Ut autem fratres nostros ac sorores, qui ad hoc opus tam necessarium prompte ac libenter operati sunt, ut semper operentur, in mente habeatis in orationibus vestris, et eis vicem boni operis in sacrificiis et precibus repraesentetis, subdidi nomina singulorum, sed et collegarum quoque et consacerdotum nostrorum, qui et ipsi, cum praesentes essent, et suo et plebis suae nomine quaedam pro viribus contulerunt, nomina addidi; et praeter quantitatem propriam nostram, eorum quoque summulas significavi et misi, quorum omnium secundum quod fides et charitas 101 exigit, in orationibus et precibus vestris meminisse debetis. Optamus vos,", + "candidate_score": 0.679712, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_3_5", + "bdc_text": "Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies . Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem . Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ;", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_311", + "psc_text": "III. Quae omnia istic, secundum litteras vestras, fraternitas nostra cogitans et dolenter examinans, prompte omnes et libenter ac largiter subsidia nummaria fratribus contulerunt, semper quidem secundum fidei suae firmitatem ad opus Dei proni, nunc tamen magis ad opera salutaria contemplatione tanti doloris accensi. Nam, cum Dominus in Evangelio suo dicat, Infirmus fui, et visitastis me, quanto nunc quoque cum majore operis nostri mercede dicturus est: Captivus fui, et redemistis me (Matth. XXV, 36) . Et cum denuo dicat, In carcere fui, et venistis ad me, quanto plus est cum coeperit dicere: « In carcere captivitatis fui, et clausus et vinctus apud barbaros jacui, et de carcere illo servitutis liberastis me, » cum judicii dies venerit praemium de Domino recepturi? Denique maximas vobis gratias agimus quod nos vestrae sollicitudinis et tam bonae ac necessariae operationis participes esse voluistis, ut offerretis nobis agros uberes, in quibus spei nostrae semina mitteremus, expectaturi messem", + "candidate_score": 0.676592, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_8_10", + "bdc_text": "Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ; vestrum igitur erit iuvare quoquo modo ipsius laudabile institutum . Quicquid huic feceris , scias te primum Christo , ut scis , deinde multis fidelibus et mihi ipsi contulisse .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", + "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", + "candidate_score": 0.674856, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_1_3", + "bdc_text": "Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ; id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus . Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465", + "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto", + "candidate_score": 0.672291, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_1", + "bdc_text": "Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ;", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_127", + "psc_text": "post gravem lapsum, vera poenitentia et humilitate tota promereri Dominum possint. Legi autem et universorum confessorum litteras, quas voluerunt per me collegis omnibus 27 innotescere et ad eos pacem a se datam pervenire de quibus apud nos ratio constiterit quid post commissum egerint. Quae res cum omnium nostrum consilium et sententiam exspectet, praejudicare ego et soli mihi rem communem vindicare non audeo. Et ideo instetur interim epistolis quas ad vos proxime feceram, quarum exemplum collegis quoque multis jam misi; qui rescripserunt placere sibi quod statuimus, nec ab eo recedendum esse donec, pace nobis a Domino reddita, in unum convenire et singulorum causas examinare possimus. Sed et quid mihi Caldonius collega meus scripserit quidque ego ei rescripserim ut sciretis, utriusque epistolae exemplum litteris meis junxi. Quod totum peto fratribus nostris legatis, ut magis ac magis ad patientiam componantur, nec delicto proprio adjiciant adhuc aliud delictum, dum nec nobis nec Evangelio volunt", + "candidate_score": 0.671682, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_0_2", + "bdc_text": "Pręstantissime Bul[l]ingere , Dominus servet te in tuo ministerio absque querela . Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ; id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465", + "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto", + "candidate_score": 0.671319, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_4_6", + "bdc_text": "Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem . Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ; dignus est opera tua .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", + "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", + "candidate_score": 0.658931, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_4_6", + "bdc_text": "Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem . Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ; dignus est opera tua .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_233", + "psc_text": "sciam vos, fratres charissimi, litteris meis frequenter admonitos esse ut gloriosa voce Dominum confessis et in carcere constitutis omnis diligentia praebeatur, tamen identidem vobis incumbo, ne quid ad curam desit iis quibus ad gloriam nihil deest. Atque utinam loci et gradus mei conditio permitteret ut ipse nunc praesens esse possem! promptus et libens solemni ministerio cuncta circa fortissimos fratres nostros dilectionis obsequia complerem. Sed officium meum vestra, quaeso, diligentia representet, et faciat omnia quae fieri oportet circa eos quos in talibus meritis fidei ac virtutis suae illustravit divina dignatio. Corporibus etiam omnium qui, etsi torti non sunt in carcere, tamen glorioso exitu mortis excedunt, impertiatur et vigilantia et cura propensior. Neque enim virtus eorum aut honor minor est quo minus ipsi quoque inter beatos martyres aggregentur: quod in illis est, toleraverunt quicquid tolerare parati et prompti fuerunt. Qui se tormentis et morti sub oculis Dei obtulit, passus est quicquid pati", + "candidate_score": 0.657098, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_1", + "bdc_text": "Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ;", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_187", + "psc_text": "Fraternitatem universam salutate, et valete. EPISTOLA XXIX.(Pamel., Rigalt., Baluz., XXIX. Paris., XXXIII. Oxon., Lips., XXXV.) AD PRESBYTEROS ET DIACONOS ROMAE CONSIS TENTES ARGUMENTUM.-- Clerus Romanus certior redditur de temeritate lapsorum qui pacem deposcebant. Cyprianus presbyteris et diaconibus Romae consistentibus fratribus salutem. Et dilectio communis et ratio exposcit, fratres charissimi, nihil conscientiae vestrae subtrahere de his quae apud nos geruntur, ut sit nobis circa utilitatem ecclesiasticae administrationis commune consilium. Nam, posteaquam ad vos litteras feci, quas misi per Saturum lectorem et Optatum hypodiaconum, quorumdam lapsorum conspirata temeritas, qui poenitentiam 40 agere et Deo satisfacere detrectant, litteras ad me fecerunt, pacem non dandam sibi postulantes, sed quasi jam datam sibi vindicantes, quod dicant Paulum omnibus pacem dedisse, sicut in litteris eorum, quarum exemplum ad vos transmisi, legetis, simulque quid ego eis breviter interim rescripserim; sed et quales postea ad clerum litteras fecerim ut scire possetis, hujus quoque rei exemplum vobis misi. Quod", + "candidate_score": 0.654472, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_4", + "bdc_text": "Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_356", + "psc_text": "in regno coelorum (Matth. V, 19) . Quod si nec minima de mandatis Dominicis licet solvere, quanto magis tam magna, tam grandia, tam ad ipsum Dominicae passionis et nostrae redemptionis sacramentum pertinentia fas non est infringere, aut in aliud quam quod divinitus institutum sit humana traditione mutare? Nam, si Jesus Christus Dominus et Deus noster ipse est summus sacerdos Dei Patris, et sacrificium Patri se ipsum primus obtulit, et hoc fieri in sui commemorationem praecepit, utique ille sacerdos vice Christi vere fungitur qui id quod Christus fecit imitatur, et sacrificium verum et plenum tunc offert in Ecclesia Deo Patri, si sic incipiat offerre secundum quod ipsum Christum videat obtulisse. XV. Caeterum omnis religionis et veritatis disciplina subvertitur, nisi id quod spiritaliter praecipitur fideliter reservetur, nisi si in sacrificiis matutinis hoc quis veretur ne per saporem vini redoleat sanguinem Christi. Sic ergo incipit et a passione Christi in persecutionibus fraternitas retardari,", + "candidate_score": 0.6515, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_1", + "bdc_text": "Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ;", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465", + "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto", + "candidate_score": 0.650836, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_4", + "bdc_text": "Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", + "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", + "candidate_score": 0.650579, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_4", + "bdc_text": "Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_68", + "psc_text": ". Et utique quod orabat orabat ille pro nobis, cum peccator ipse non esset, sed aliena peccata portaret. Adeo autem pro nobis ille deprecabatur ut legamus alio loco: Dixit autem Dominus ad Petrum: Ecce Satanas postulavit ut vos vexaret quomodo triticum. Ego autem rogavi pro te ne deficiat fides tua (Luc. XXII, 31) . Quod si pro nobis ac pro delictis nostris ille et laborabat et vigilabat et precabatur, quanto nos magis insistere precibus et orare, et primo ipsum Dominum rogare, tum deinde per ipsum Deo Patri satisfacere15 debemus? Habemus advocatum et deprecatorem pro peccatis nostris Jesum Christum Dominum et Deum nostrum, si modo nos in praeteritum peccasse poeniteat, et confitentes atque intelligentes delicta nostra, quibus nunc Dominum offendimus, vel de caetero nos ambulare in viis ejus et praecepta ejus metuere spondeamus. Pater nos corrigit et tuetur, stantes tamen in fide et pressuris atque angustiis, scilicet Christo ejus firmiter adhaerentes,", + "candidate_score": 0.648905, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_4", + "bdc_text": "Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_67", + "psc_text": "olim per visionem, fratres charissimi, exprobratum sciatis, quod dormitemus in precibus, nec vigilanter oremus. Et Deusutique, qui quem corripit diligit (Prov. III, 12), quando corripit ad hoc corripit ut emendet, ad hoc emendat ut servet. Excutiamus itaque et abrumpamus somni vincula, et instanter ac vigilanter oremus, sicut Paulus apostolus praecipit dicens: Instate orationi vigilantes in ea (Coloss. IV, 2) . Nam et Apostoli orare diebus ac noctibus non destiterunt, et Dominus quoque ipse disciplinae magister et exempli nostri via frequenter et vigilanter oravit, sicut in Evangelio legimus: Exiit in montem orare, et fuit pernoctans in oratione Dei (Luc. VI, 12) . Et utique quod orabat orabat ille pro nobis, cum peccator ipse non esset, sed aliena peccata portaret. Adeo autem pro nobis ille deprecabatur ut legamus alio loco: Dixit autem Dominus ad Petrum: Ecce Satanas postulavit ut vos vexaret quomodo triticum. Ego autem rogavi pro te ne deficiat fides tua", + "candidate_score": 0.645495, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_9_11", + "bdc_text": "vestrum igitur erit iuvare quoquo modo ipsius laudabile institutum . Quicquid huic feceris , scias te primum Christo , ut scis , deinde multis fidelibus et mihi ipsi contulisse . Ego Postclavium veni una cum episcopo Vergerio .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", + "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", + "candidate_score": 0.643558, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_1", + "bdc_text": "Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ;", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_92", + "psc_text": "hoc ad martyres et confessores et ad plebem litteras feci, quas utraque vobis legi mandavi. Opto vos, fratres charissimi ac desiderantissimi, in Domino semper bene valere et nostri meminisse. Valete. EPISTOLA X.(Erasm., III, 15; Pamel., XI; Rig., Baluz., Paris., X; Oxon., Lips., XV.) AD MARTYRES ET CONFESSORES QUI LAPSIS PETIERUNT PACEM DARI. ARGUMENTUM-- hujus Epistolae habes infra in haec verba, Epistola XVI: « Cum comperissem eos qui sacrilegis contactibus manus suas atque ora maculassent, vel nefandis libellis nihilominus conscientiam polluissent, exambire ad martyres passim, confessores quoque importuna et gratiosa deprecatione corrumpere, ut sine discrimine et examine singulorum darentur libellorum millia, contra Evangelii legem, litteras feci quibus martyres et confessores consilio meo quantum possem ad Dominica praecepta revocarem. » I. Cyprianus martyribus et confessoribus charissimis fratribus salutem. Sollicitudo loci nostri et timor Domini compellit, fortissimi ac beatissimi fratres, admonere vos litteris nostris ut a quibus tam devote et fortiter servatur fides", + "candidate_score": 0.642731, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_9_11", + "bdc_text": "vestrum igitur erit iuvare quoquo modo ipsius laudabile institutum . Quicquid huic feceris , scias te primum Christo , ut scis , deinde multis fidelibus et mihi ipsi contulisse . Ego Postclavium veni una cum episcopo Vergerio .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_405", + "psc_text": "si Christum, qui arbitrio et nutu ac praesentia sua et praepositos ipsos et Ecclesiam cum praepositis gubernat, aliquando respexeris, si de innocentia sacerdotum, non humano odio, sed divino judicio credideris, si temeritatis et superbiae atque insolentiae tuae agere vel sero poenitentiam coeperis, si Deo et Christo ejus, quibus servio et quibus puro atque immaculato ore sacrificia et in persecutione pariter et in pace indesinenter offero, plenissime satisfeceris, communicationis tuae poterimus habere rationem, manente tamen apud nos divinae censurae respectu et metu, ut prius Dominum meum consulam an tibi pacem dari et te ad communicationem Ecclesiae suae admitti sua ostensione et admonitione permittat. X. Memini enim quid jam mihi sit ostensum, immo quid sit servo obsequenti et timenti de Dominica et Divina auctoritate praeceptum; qui, inter caetera quae ostendere et revelare dignatus est, et hoc addidit: « Itaque qui Christo non credit sacerdotem facienti, et postea credere incipiet sacerdotem vindicanti. »", + "candidate_score": 0.641607, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_1", + "bdc_text": "Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ;", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_267", + "psc_text": "tenorem atque individuae charitatis et concordiae legem Dominica pace tenuistis, et exemplum caeteris dilectionis et pacis vestro itinere fecistis, ut Ecclesiae veritas et evangelici sacramenti unitas, quae a nobis tenebatur, vestro etiam consensu ac vinculo necteretur, nec confessores Christi erroris duces fierint qui virtutis et honoris auctores laudabiles extitissent. II. Viderint quantum vobis caeteri gratulentur, vel quantum apud se ipsos singuli glorientur. Ego me et gratulari magis vobis et plus caeteris gloriari in hac vestra pacifica regressione et charitate confiteor. Simpliciter enim quid in meo corde fuerit debetis audire. Dolebam vehementer et graviter angebar quod eis communicare non possem quos semel diligere coepissem. Posteaquam vos de carcere prodeuntes schismaticus et haereticus error excepit, sic res erat quasi vestra gloria in carcere remansisset. Illic enim resedisse vestri nominis dignitas videbatur quando milites Christi non ad Ecclesiam de carcere redirent, in quem prius cum Ecclesiae laude et gratulatione venissent. III. Nam, etsi", + "candidate_score": 0.641561, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 13, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum", + "max_score": 0.682706, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_2_4", + "bdc_text": "id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus . Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies . Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_88", + "psc_text": "Augustinus, ut divinarum Scripturarum sanctitati auctoritatique consuleret, omnes excelsae suae sapientiae nervos ad librum illum catholicae pietati maxime injuriosum refellendum atque destruendum adhibuit. Sed et alios Dictinium in Priscillianae haereseos tutelam et praesidium edidisse tractatus, inter caeteros Leo noster asseverat, ut nos ipsi suo loco dicemus. 7. Interim vero, ne a proposito instituto longius abscedamus, Symphosii ac Dictinii apertum lapsum non ante quintum vel sextum Siricii pontificatus annum revocandum esse certissime arbitramur; quorum quidem impietate a caeteris Hispaniae et Lusitaniae episcopis cognita, et ex Dictinii Operibus, quae omnium manibus terebantur, magis comprobata, catholici ab eorum communione se abstinere coeperunt, et in aliquo, ut arbitror, episcoporum conventu anathemate proscripti fuere. Sed de re tam obscura, cujus veteres scriptores altum servavere silentium, ne in divinationem labamur, verba facere omnino praetermittimus. Sed ad Idatii Chronicon sermonem convertentes, quandonam Symphosius et Dictinius ad catholicorum communionem redierint, paucis explicabimus . 8. Idatius itaque, Hispaniarum rerum", + "candidate_score": 0.682706, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_2", + "bdc_text": "id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_258", + "psc_text": "Non igitur illius professionis fidei illorumque capitulorum auctor Augustinus dicendus est; is enim, quamvis meritis, laboribus honoribusque clarus, quandonam apostolicum Petri thronum assecutus est? 4. Neque deinde tanta illa tamque a Quesnello decantata diversitas in anathematismorum numero reperta huic veritati tenebras obducit. Nam imprimis manuscripta exemplaria ex quibus potissimum illa diversitas hausta est, amanuensium quandoque indiligentia et oscitantia fuerunt corrupta, vel aucta; vel quia, aliis occurrentibus causis, Patres ipsi, ad praecedentia Ecclesiae statuta provocantes, ea dumtaxat in medium adducebant quae ad novas excitatas quaestiones videbantur pertinere; vel et alia addiderunt quae rebus quas agebant magis congruere arbitrabantur. Quid ergo mirum si quandoque in evolvendis veterum scriptis unum idemque monumentum, modo interpolatum et diminutum, modo vero prolixius et auctius nobis occurrat? In hisce quippe rebus quae ab scribentium et utentium voluntate pendent, nisi eorum animus innotescat, non sine negotio judicari potest, praesertim cum autographa exemplaria desiderantur. 5. In hoc negotio tamen", + "candidate_score": 0.635918, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_2", + "bdc_text": "id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_88", + "psc_text": "Augustinus, ut divinarum Scripturarum sanctitati auctoritatique consuleret, omnes excelsae suae sapientiae nervos ad librum illum catholicae pietati maxime injuriosum refellendum atque destruendum adhibuit. Sed et alios Dictinium in Priscillianae haereseos tutelam et praesidium edidisse tractatus, inter caeteros Leo noster asseverat, ut nos ipsi suo loco dicemus. 7. Interim vero, ne a proposito instituto longius abscedamus, Symphosii ac Dictinii apertum lapsum non ante quintum vel sextum Siricii pontificatus annum revocandum esse certissime arbitramur; quorum quidem impietate a caeteris Hispaniae et Lusitaniae episcopis cognita, et ex Dictinii Operibus, quae omnium manibus terebantur, magis comprobata, catholici ab eorum communione se abstinere coeperunt, et in aliquo, ut arbitror, episcoporum conventu anathemate proscripti fuere. Sed de re tam obscura, cujus veteres scriptores altum servavere silentium, ne in divinationem labamur, verba facere omnino praetermittimus. Sed ad Idatii Chronicon sermonem convertentes, quandonam Symphosius et Dictinius ad catholicorum communionem redierint, paucis explicabimus . 8. Idatius itaque, Hispaniarum rerum", + "candidate_score": 0.630383, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 14, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "054_Leo-I_Epistolae", + "max_score": 0.682604, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_3_5", + "bdc_text": "Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies . Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem . Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1174", + "psc_text": "meum Lucianum episcopum talia et ad gloriam vestram, et ad Constantinopolitanum episcopum scripta direxerim, quae evidenter ostenderent me ea quae de fide catholica in praedicta synodo definita fuerant approbare. Sed quia in eisdem litteris ea 1203 quae per occasionem synodi male sunt attentata, reprehenderam, maluit praedictus antistes meam gratulationem tacere, quam suum ambitum publicare. Mihi autem multum fiduciae, Deo per vos operante, collatum est, quod probasse vos observantiam meam de custodia canonum paternorum, pietatis vestrae affatibus indicastis. Et merito geminatur gaudium meum, cum vobis religiosissime placere cognosco, ut et fides Nicaena suam teneat firmitatem, et privilegia Ecclesiarum illibata permaneant. CAP. II. Quamvis autem de praeclaro fidei vestrae opere nihil vestra pietas indicarit, mihi tamen per veneratorem una mecum specialiter vestrum, fratrem meum Julianum episcopum innotuisse significo, quam pio dignati fueritis responso imperitorum monachorum animos et cohibere pariter et docere: ut, si illos non penitus deseruit divina miseratio, sentiant se et", + "candidate_score": 0.682604, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_3_5", + "bdc_text": "Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies . Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem . Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1293", + "psc_text": "ineunte mea aetate dilexerim, sed Constantinopolitanae Ecclesiae reverentissimus clerus est, qui hoc habuit studium, et istarum partium religiosissimi sacerdotes qui in hoc fuere concordes et sibi pariter adjutores; cum et sic gestorum vis omnis et confirmatio auctoritati vestrae beatitudinis fuerit reservata. Hoc igitur bene compertum sanctitas vestra cognoscat, nihil ex me istius causa factum esse negotii, qui semper omnem jactantiae levitatem et aliena appetendi cupiditatem mihi vitandam crediderim. Omnem fraternitatem in Christo quae cum vestra est sanctitate, tam ego ipse 1264 quam mei plurimum salutamus. Et subscriptio litteris Graecis. EPISTOLA CXXXIII SANCTI PROTERII ALEXANDRINI EPISCOPI AD BEATISSIMUM PAPAM LEONEM ROMAE URBIS EPISCOPUM. De Ratione Paschalis. Domino meo dilectissimo fratri et consacerdoti LEONI PROTERIUS in Domino salutem. CAP. I. Piissimus et fidelissimus imperator noster Marcianus litteris ad nos nuper venerabilibus usus est, quibus asseruit aestimare quosdam non diligenter ascriptam diem festi paschalis, quae per octavam Indictionem futuram, Deo praestante, celebranda est.", + "candidate_score": 0.680341, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_1_3", + "bdc_text": "Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ; id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus . Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_450", + "psc_text": "Causa enim eget solummodo vestro solatio atque defensione, qua debeatis consensu proprio ad tranquillitatem et pacem cuncta perducere. Sic enim haeresis quae surrexit, et turbae quae propter eam factae sunt, facillime destruentur, Deo cooperante per vestras sacratissimas litteras. Removebitur autem et concilium quod fieri divulgatur: quatenus nequaquam ubique sanctissimae turbentur Ecclesiae. Omnem quae vobiscum est fraternitatem ego et qui mecum sunt salutamus. Incolumis in Domino, et orans pro nobis, doneris nobis, religiosissime et sanctissime pater. 792 EPISTOLA XXVII. AD FLAVIANUM EPISCOPUM CONSTANTINOPOLITANUM. SYNOPSIS. -- Flavianum de receptis ejus litteris monet; gesta per eum adversus Eutychem laudat; sollicitudinem suam spondet. LEO FLAVIANO episcopo Constantinopolitano. Pervenisse ad nos tuae dilectionis epistolas, ut primum venientis filii nostri honorabilis viri Rodani opportunitatem reperimus, indicamus: quae nos de causa facerent certiores, quam apud vos pravo dolemus errore commotam. Quoniam aliter de fide quam convenit hic qui dudum religiosi videbatur propositi esse sentiret, quem a traditione", + "candidate_score": 0.677877, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_3_5", + "bdc_text": "Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies . Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem . Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1192", + "psc_text": "meum virum illustrem Esychium direxisti, eo tempore accepi, quo recentioribus epistolis tuis iterata jam occasione responderam. Unde quia etiam in his alloquiis tuis eadem de impiissimis haereticis justo dolore conquestus es, congruum fuit, quia scribendi opportunitas exstitit, non tacere. In causa itaque fidei, quidquid pro nostro officio agi potuit ac potest, juvante Domino, et sollicite et libenter exsequimur: ut Evangelio Christi irreprehensibiliter serviamus, ne per desidiam nostram ulla pars Ecclesiae catholicae neglecta videatur. Propter quod, sicut omnibus notum est, non destiti laborare, ut manifestata atque defensa incarnationis Dominicae veritate, omnis fraternitas, quid ubique secundum doctrinam apostolicam, et tenendum et docendum esset, agnosceret, accedente gloriosissimorum principum studio divinitus inspirato, ut in civitate Chalcedonensi synodo 1211 congregata, haeretica damnaretur impietas, ne vel quisquam sectator Nestorii, vel ullus discipulus Eutychis liberum possit cum catholicis habere consortium: cum quod ad sancti concilii auctoritatem pertinet, nulla usquam remanserit discordia. Si qui autem sua obduratione caecati,", + "candidate_score": 0.677339, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_3_5", + "bdc_text": "Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies . Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem . Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1406", + "psc_text": "CHRISTUM sumpsisse nostri corporis veritatem. CAP. III. Apud christianissimum igitur principem, et inter Christi praedicatores digno honore numerandum, utor catholicae fidei libertate, et ad consortium te apostolorum ac prophetarum securus exhortor: ut constanter despicias ac repellas eos, qui ipsi se christiano nomine privavere; nec patiaris impios parricidas sacrilega simulatione de fide agere, quos constat fidem velle vacuare. Cum enim clementiam tuam Dominus tanta sacramenti sui illuminatione ditaverit, debes incunctanter advertere, regiam potestatem tibi non ad solum mundi regimen, sed maxime ad Ecclesiae praesidium esse collatam: ut ausus nefarios comprimendo, et quae bene sunt statuta defendas, et veram pacem his quae sunt turbata restituas, depellendo scilicet pervasores juris alieni, et antiquae fidei sedem Alexandrinae Ecclesiae reformando: ut correctionibus tuis Dei iracundia mitigata, religiosae antea civitati non retribuat quae admissa sunt, sed remittat. Constitue ante oculos cordis tui, venerabilis imperator, omnes qui per totum orbem sunt Domini sacerdotes, pro ea tibi fide", + "candidate_score": 0.677002, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_3_5", + "bdc_text": "Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies . Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem . Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_956", + "psc_text": "beatus Ambrosius. de incarnationis Dominicae mysterio suis libris Spiritu sancto excitatus inseruit. CAP. III. Et quia omnia majorum fidei nobis antiquitus traditae tota puritate conveniunt, Domine sancte et beatissime pater, placuit omnibus, quorum subscriptio subter annexa nomina poterit declarare, ut eos qui impie de incarnationis Dominicae sacramento sentiunt, quamvis intellectus sui pravitate a catholicae fidei veritate recedentes, seipsos dignos abjectione fecerint, suo etiam consensu, auctoritatis vestrae praecedente sententia, damnatione congrua persequendos. Litterarum ergo vestrarum formam secuti, modum praescriptae ordinationis nos servasse, his per fratrem et coepiscopum nostrum Cyriacum missis ostendimus. Superest ut, annuente Domino perfectis rebus, palmam fidei et consummati certaminis coronam quiete perpetua retinentes, 1082 hoc futuris memorabile saeculis relinquatis, ut ob hoc exstitisse praesenti tempore impiae sectae contumacia videatur, ut vobis propugnatoribus in aeternum prostrata succumberet. Et alia manu: Incolumem beatitudinem tuam summa Divinitas tucatur atque custodiat, domine sancte ac beatissime pater. EUSEBIUS episcopus Mediolanensis Ecclesiae, in omnia", + "candidate_score": 0.676427, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_3_5", + "bdc_text": "Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies . Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem . Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1158", + "psc_text": "piissimae Augustae de his quae ad custodiam pacis ecclesiasticae pertinent scripsi; quos devotione suae fidei provisuros esse non dubito, ne contra gloriam operis ipsorum, damnata haeresis valeat pullulare. CAP. II. Studeat ergo dilectio tua, frater charissime, piam et necessariam curam sollicitudini apostolicae sedis impendere, quae tibi apud se nutrito catholicam contra Nestorianos et Eutychianos haereticos actionem materno jure commendat, ut divino fultus auxilio, speculari de Constantinopolitanae urbis opportunitate non desinas; ne praedictorum dogmatum impius usquam turbo consurgat. Et quia tanta est gloriosorum principum fides, ut confidenter eis possis quae sunt insinuanda suggerere, pietate ipsorum ad utilitatem Ecclesiae universalis 1191 utaris. Consulente autem dilectione tua de his in quibus putaveris ambigendum, non deerit relationibus tuis meae responsionis instructio: ut sequestrata earum actione causarum, quae in quibusque Ecclesiis praesulum suorum debent cognitione firmari, hanc specialem curam vice mea functus assumas, ne haeresis vel Nestoriana vel Eutychiana in aliqua parte revirescat: quia in", + "candidate_score": 0.675153, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_1_3", + "bdc_text": "Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ; id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus . Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1317", + "psc_text": "primum, ut ab hac intentione recederes, fraterno animo missis litteris admonerem? Ad quas cum non rescriberes, ipse te a colloquii mei consortio separasti. Denique inde jam tacui, sed clementissimo principi, custodi fidei, frequenti litterarum petitione suggessi, ut pro pace Ecclesiarum, quam tibi maxime prodesse 1278 cognoscis, haec quae nunc a tua dilectione facta sunt, implerentur. Cui ineffabiles gratias ago, quod secundum eruditionem Spiritus sancti, cujus est virtute plenissimus, sacerdotali dignatur studere concordiae, sciens sibi orationes supplicantium copiosius profuturas, si famuli unius Domini in nullo sint a verae pacis unitate divisi. CAP. II. Quod ergo in Constantinopolitana Ecclesia quaedam in officiis clericorum correcta significas, ut et Aetium presbyterum in gratiam tuam affectionemque revocaveris, et Andream ab archidiaconi actione submoveris, nobis placuisse rescribo: quia existimationem tuam, ut optabam, plurimum erigit atque commendat. Et merito post correctionem in oblivionem perducitur, quod reprehensioni obnoxium videbatur, cum haereticorum provectione, et discipulorum sanctae memoriae Flaviani injuria", + "candidate_score": 0.673799, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_1_3", + "bdc_text": "Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ; id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus . Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_715", + "psc_text": "Constantinopolitanis, dilectissimis filiis in Domino salutem. Quamvis ea quae ad Constantinopolitanam Ecclesiam scripsimus sollicitudinem devotionis vestrae latere non possent, tamen etiam specialibus dilectionem vestram litteris cohortandam esse credidimus, ut memores sanctae professionis vestrae, quae proprie in fide et charitate consistit, omnia scandala quae contra pacem Ecclesiae orta sunt a vestris cordibus repellatis, beati Apostoli sententiam pia mente retinentes: Si quis vobis evangelizaverit praeter id quod accepistis, anathema sit (Gal. I, 9) ; et custodientes unanimitatem cum fratre nostro Flaviano episcopo, quem ad tempus Dominus permisit impiorum factione tentari, ut probatum sibi sacerdotem suum perseverantiae merito faceret 939 clariorem. Hae autem perturbationes necesse est ut, auxiliante Dei gratia, celeriter destruantur, et omne quod reprobum est ab Ecclesiae puritate, quae nec maculam nec rugam recipit (Ephes. V, 27), respuatur: maxime cum ab insana imperitia in hoc usque proruptum sit, ut contra sacramentum salutis humanae, incarnationis Domini nostri Jesu Christi veritas denegetur, et", + "candidate_score": 0.671481, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_5_7", + "bdc_text": "Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ; dignus est opera tua . Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_945", + "psc_text": "provinciis evocari, mox tamen ut mihi pietatis vestrae scripta sunt tradita, et Bonifacium de compresbyteris meis ab Urbe direxerim, et de episcopis fratrem meum Paschasinum de Sicilia fecerim navigare, qui vicem meam sufficienter implerent, datis per eosdem epistolis ad eos qui legationem ante susceperant, ut ipsi quoque praedictis ad implendas partes meae praesentiae jungerentur, gloriosissime imperator. Unde quamvis nimis arctus dies synodo fuerit constitutus, spero tamen affuturum Dei omnipotentis auxilium, quo omnes valeant ad praefinitum tempus occurrere, et unanimiter cum sanctae fraternitatis assensu, quae universali Ecclesiae congruant definire. Compressa enim vel remota inquietudine ac pravitate paucorum, facile firmabitur probanda concordia, si in eam fidem quam evangelicis et apostolicis praedicationibus declaratam, per sanctos Patres nostros accepimus et tenemus, omnium corda concurrant, nulla penitus disputatione cujusquam retractationis admissa: ne per vanam fallacemque versutiam aut infirma videantur, aut dubia, quae in ipso 1076 angulari lapide, qui est Christus Dominus (Ephes. II, 20), ab", + "candidate_score": 0.663996, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_1", + "bdc_text": "Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1292", + "psc_text": "principis animus exsultabit, et quam pariter universa plebs Dei et Ecclesiae Christi procul ab omni discordia liberae permanebunt, litteris suis nos laetificare dignetur, quibus illo perfici valeamus affectu, quem prudentissimis vestris insitum copiose jam novimus vigere praecordiis: ut perceptis alacriter vestrae sanctitatis epistolis, et gratias agamus Domino Deo nostro Christo, qui totius difficultatis vincula disrupit, eidemque vota solemnia pro vestra beatitudine persolvamus. CAP. IV. De his autem quae Constantinopolitanae gratia sedis sancita sunt in Chalcedonensi nuper universali synodo, pro certo beatitudo vestra hoc habeat, nullam esse culpam in me, homine qui semper otium et quietem, in humilitate me continens, ab ineunte mea aetate dilexerim, sed Constantinopolitanae Ecclesiae reverentissimus clerus est, qui hoc habuit studium, et istarum partium religiosissimi sacerdotes qui in hoc fuere concordes et sibi pariter adjutores; cum et sic gestorum vis omnis et confirmatio auctoritati vestrae beatitudinis fuerit reservata. Hoc igitur bene compertum sanctitas vestra cognoscat, nihil ex", + "candidate_score": 0.662158, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_17_19", + "bdc_text": "Reliquam ecclesiam salutabis meo nomine meque ames . Datum Postclavii , die 3 . augusti 1549 Tuus ex animo Balthasar Alterius .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_833", + "psc_text": "ut quia incolumitas vestra exsultatio et salus nostra est, citius ad nos relatu desiderabili salutis vestrae gaudia recurrant. Et alia manu: Memorem coronam vestram humilitatis nostrae Christus Dominus longaeva aetate conservet, domine sancte beatissime pater, et apostolica sede dignissime Papa. Ceretius susceptus vester apostolatum vestrum saluto, commendans me orationibus vestris. 1005 Salonius venerator vester, apostolatum vestrum in Domino saluto, orationum vestrarum subsidia deposcens. Veranus cultor vestri apostolatus, beatitudinem vestram saluto, et ut pro me oretis peto. EPISTOLA LXIX. AD THEODOSIUM AUGUSTUM. SYNOPSIS. I. Consensum suum ad ordinationem Anatolii CP. suspendit; professionem fidei exigit. --II. Petit ut idem haereticorum communionem abdicet, communi fidei subscribat. Legatos mittit. Synodum postulat intra Italiam fieri. LEO episcopus THEODOSIO semper Augusto. CAP. I. Omnibus quidem vestrae pietatis epistolis, inter eas sollicitudines quas pro fide patimur, spem securitatis nobis maximam praestitistis, Nicaenum commendando concilium: adeo ut ab illo, sicut saepe jam scribitis, non patiamini sacerdotes Domini deviare.", + "candidate_score": 0.657965, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_15_17", + "bdc_text": "Literę illę commendatitię nihil proderunt . Vale in Domino . Reliquam ecclesiam salutabis meo nomine meque ames .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1004", + "psc_text": "me in Domino ora, Deo amantissime pater. ZENOBIUS episcopus. Ut supra. THOMAS episcopus Theodosiopolis. Valere me in Domino, amantissime pater. SABAS episcopus Palti. Valere me in Domino, Deo, amantissime pater. Subscribens per Patricium episcopum. PATRICIUS episcopus Neocaesareae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. RINUS gratia Dei episcopus Junopolis. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. EUDOXIUS episcopus poleos Chomatis. Valere me in Domino ora, sanctissime pater. NICOLAUS misericordia Dei episcopus Acarasseorum. Valere me in Domino ora, amantissime pater. EVODIUS episcopus Saumatis. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. TRIPHON episcopus Ecclesiae Chii. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. PAULUS episcopus sanctissimae Dei Ecclesiae Philiomelei. Valere me in Domino ora, domine pater. THEOCTISTUS episcopus Tyrai. Valere me in Domino ora, sanctissime pater. OLYMPIUS episcopus Sozopolitanae sanctissimae Dei Ecclesiae. Valere me ora, Deo sanctissime pater. JOANNES humilis episcopus civitatis Barbileorum. Valere me ora, Deo amantissime pater.", + "candidate_score": 0.644251, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_17_19", + "bdc_text": "Reliquam ecclesiam salutabis meo nomine meque ames . Datum Postclavii , die 3 . augusti 1549 Tuus ex animo Balthasar Alterius .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_732", + "psc_text": "qui apud nos sunt exarchum, sanctitati vestrae suggessi: quandoquidem ne ad vos 952 contenderem, regiarum litterarum vincula retinuerunt, quemadmodum et alios. Et sanctitatem vestram oro ut et paterno affectu illos videat, et sinceras aures vestras illis benignas praebeat, et calumniis vexatam ac sine causa impugnatam senectutem meam studio et providentia vestra dignetur, tum ante omnia fidei insidiis appetitae quam maximam potest curam gerat, paternamque haereditatem Ecclesiis integram custodiat: ut pro his etiam paratas remunerationes a munifico et liberali Domino sanctitas vestra recipiat. 941 Λέοντι ἐπισκόπῳ Ῥώμης. Εἰ Παῦλος τῆς ἀληθείας ὁ κήρυξ, ἡ τοῦ ἁγίου πνεύματος σάλπιγξ, πρὸς τὸν μέγαν ἔδραμε Πέτρον, ὥστε τοῖς ἐν Ἀντιοχείᾳ περὶ τῆς κατὰ νόμον πολιτείας ἀμφισβητοῦσι παρ' αὐτοῦ κομίσαι τὴν λύσιν, πολλῶ μᾶλλον ἡμεῖς οἱ εὐτελεῖς καὶ σμικροὶ, πρὸς τὸν ἀποστολικὸν ὑμῶν τρέχομεν θρόνον. Ὥστε παρ' ὑμῶν λαβεῖν τοῖς τῶν ἐκκλησιῶν ἕλκεσι θεραπείαν. Διὰ πάντα γὰρ ὑμῶν τὸ πρωτεύειν ἁρμόττει. Πολλοῖς γὰρ ὁ ὑμέτερος", + "candidate_score": 0.643346, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_15_17", + "bdc_text": "Literę illę commendatitię nihil proderunt . Vale in Domino . Reliquam ecclesiam salutabis meo nomine meque ames .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1016", + "psc_text": "episcopus apostolatum vestrum saluto. Ego ASCLEPIUS episcopus apostolatum vestrum venerans in Domino plurimum saluto. Ego MAXIMUS episcopus apostolatum vestrum saluto. Ego URSUS episcopus beatitudinem vestram saluto. INGENUUS episcopus apostolatum vestrum venerans saluto. JUSTUS episcopus coronam vestram venerans saluto. VALERIUS episcopus apostolatum vestrum saluto. Ego SUPERVENTOR episcopus coronam vestram venerans saluto. 1111 VERUS episcopus apostolatum vestrum reverenter saluto. HELLADIUS episcopus sanctitatem tuam in Domino saluto. AETHERIUS episcopus sanctitatem tuam in Domino saluto. EULALIUS episcopus sanctitatem tuam in Domino saluto. ANEMIUS episcopus sanctitatem tuam in Domino saluto. CHRYSAPHIUS episcopus sanctitatem tuam in Domino saluto. PETRONIUS episcopus sanctitatem vestram in Domino saluto, et ut pro me orare dignemini, quaeso. Ego FONTEIUS episcopus apostolatum vestrum reverenter saluto, et rogo ut mei meminisse dignemini. YDATIUS episcopus apostolatum vestrum in Domino saluto. HILARUS episcopus apostolatum vestrum plurima in Christo veneratione saluto. ICTURUS episcopus apostolatum vestrum venerans saluto. EUGENIUS episcopus beatitudinem tuam saluto. PALLADIUS episcopus apostolatum vestrum", + "candidate_score": 0.642049, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_17_19", + "bdc_text": "Reliquam ecclesiam salutabis meo nomine meque ames . Datum Postclavii , die 3 . augusti 1549 Tuus ex animo Balthasar Alterius .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1291", + "psc_text": "honore ecclesiastico nobis est restitutus: omne quod episcopi nostri est modeste faciens ipse responsum. Andreas autem, qui non provectus a nobis, sed gradu faciente archidiaconi dignitate fuerat honoratus, ab Ecclesia separatus est, cum his qui contra sanctae memoriae patrem nostrum atque episcopum fuerant Flavianum; qui etiam partis antea perfidissimi fuerant Eutychetis; quamvis excusationibus plurimis et subscriptionibus propriis, quas epistolae 1263 sanctitatis vestrae subdiderant, jam viderentur satisfecisse praeteritis, eo usque quamdiu quod vobis placitum super istis fuerit ordinatum. CAP. III. Considerans ergo beatitudo vestra quam nostrae conjunctio charitatis ipsi Domino Christo, qui pax nostra consistit, grata futura sit, et quantum fidelissimi principis animus exsultabit, et quam pariter universa plebs Dei et Ecclesiae Christi procul ab omni discordia liberae permanebunt, litteris suis nos laetificare dignetur, quibus illo perfici valeamus affectu, quem prudentissimis vestris insitum copiose jam novimus vigere praecordiis: ut perceptis alacriter vestrae sanctitatis epistolis, et gratias agamus Domino Deo nostro Christo,", + "candidate_score": 0.641261, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_17_19", + "bdc_text": "Reliquam ecclesiam salutabis meo nomine meque ames . Datum Postclavii , die 3 . augusti 1549 Tuus ex animo Balthasar Alterius .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1263", + "psc_text": "et nihil eorum insaniae adversum catholicam fidem licere permittens; cujus post Deum beneficiis hoc debetur, quod et Jerosolymitanus episcopus est receptus, et monachos, quos perfidia haereticae falsitatis invaserat, ad sanitatem augusta auctoritate revocavit. Mox itaque ut accepi epistolas tuas, talia continentes, non solum eadem die, sed 1247 prope eadem hora responsum reddere maturavi; ut certior de omnibus quae scripseras reddereris. Fratrem Proterium Alexandrinae urbis episcopum gratulor plenas satisfactionis de fide sua ad nos litteras direxisse, et manifestius quid teneat indicasse; cui me dignam gratiam necesse est pro fidei ipsius sinceritate praestare, ut honorem in nullo suae perdat Ecclesiae, sed sedis suae privilegia, paternae antiquitatis exemplo, juxta canonum illibata jura possideat. CAP. II. De praesentis anni Pascha nulla dubitatio esse nobis potuit, sed de futuro quaesivimus quod Theophilus Alexandrinae urbis episcopus, octavo kalendarum Maiarum diei, quod numquam ita a tempore Dominicae resurrectionis celebratum est, credidit ascribendum. Unde sollicitius congruit hoc requiri,", + "candidate_score": 0.641151, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_15_17", + "bdc_text": "Literę illę commendatitię nihil proderunt . Vale in Domino . Reliquam ecclesiam salutabis meo nomine meque ames .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1003", + "psc_text": "episcopus Germaniciae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. JOSEPHUS episcopus Iliopolis. Valere me in Domino ora, Deo amantissime et sanctissime pater. CALOGERUS episcopus Claudiopolis. Valere me ora, Deo amantissime pater. Et subscripsi per Euphrosynum diaconem. HERACLIUS misericordia Dei episcopus Comanorum. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. 1105 IBAS episcopus Edessenae metropolis. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. SOPHRONIUS episcopus Constantinae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. URANIUS episcopus Emissae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. EUSEBIUS episcopus Dorylaei. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. AETHERIUS episcopus Smyrnae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. ZENOBIUS episcopus. Ut supra. THOMAS episcopus Theodosiopolis. Valere me in Domino, amantissime pater. SABAS episcopus Palti. Valere me in Domino, Deo, amantissime pater. Subscribens per Patricium episcopum. PATRICIUS episcopus Neocaesareae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. RINUS gratia Dei episcopus Junopolis.", + "candidate_score": 0.640031, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_1", + "bdc_text": "Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1642", + "psc_text": "colloquia sentiamus quia charitas Dei diffusa est in cordibus nostris per Spiritum sanctum, qui datus est nobis (Rom. V, 5) . Datum XV kalend. Septemb., Magno et Apollonio consulibus. EPISTOLA CLXXII. AD PRESBYTEROS ET DIACONOS ECCLESIAE ALEXANDRINAE. SYNOPSIS. Ad concordiam in Ecclesia Alexandrina servandam augendamque invitat; et ut qui ab haereticis seducti sunt, ad poenitentiae remedium provocentur. LEO episcopus presbyteris et diaconibus Ecclesiae Alexandrinae, dilectissimis filiis in Domino salutem. Gaudeo exsultanter in Domino de piissimo quem inter vos habetis affectu; dum sicut scripta vestra manifestant, et pastor gregem, et grex ostenditur amare pastorem. Solliciti ergo in invicem, sicut Apostolus ait, servare unitatem spiritus in vinculo pacis (Ephes. IV, 3) , properate ad fructum verae pervenire patientiae. Quid enim dignius aut velle potestis aut agere, quam ut, auxiliante Dei gratia, gloriosissimi principis fide ad profectum solidissimae pacis utamini, remota procul ea bestia quae vineam plantationis Dominicae, sicut psalmus propheticus canit (Ps.", + "candidate_score": 0.638169, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_18_20", + "bdc_text": "Datum Postclavii , die 3 . augusti 1549 Tuus ex animo Balthasar Alterius . [ Adresse :", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_757", + "psc_text": "accessisse pridie ante festivitatem apostoli Petri; die autem sequenti, id est ipso die festo ad basilicam apostoli Petri processisse; et illic post nocturnum officium a Leone aliisque episcopis qui ad idem festum convenerant, exoratum fuisse ut ad Theodosium scriberet. Idipsum Placidiam et Eudoxiam Augustas rogatas fuisse, ex aliis earumdem epistolis liquet. 3. Cardinalis Baronius ad an. 449, n. 164, arbitratus est has quatuor epistolas eodem anno scriptas fuisse post diem dedicationis basilicae S. Petri, quae celebrari solet die decima octava Novembris, et ad eam diem usque retentos fuisse existimat episcopos, qui synodo Romanae superioribus epistolis 44 et seqq. memoratae interfuerant. Sed praeterquam quod non est verosimile episcopos, qui III kal. Octobris in Urbe convenerant, per quinquaginta dies Romae fuisse detentos absoluta jam synodo die 13, aut serius 15 Octobris, ut liquet ex epist. 44 et sequentibus; praeter hoc, inquam, nullum antiquum documentum superest, quo probetur Leone pontifice dedicationem basilicae S.", + "candidate_score": 0.635825, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_1", + "bdc_text": "Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1162", + "psc_text": "te misisse significas, necdum ad me noveris pervenisse. Unde, si expeditioris occasio se praebuerit perlatoris, libenter habeo, ut si qua est, quae utilis videatur, quam primum ad me mittatur instructio. De Aegyptiis monachis quam quieti, aut cujus sint fidei, scire desidero, et de Alexandrinae Ecclesiae pace quid ad vos veris nuntiis perferatur; ad cujus episcopum vel ordinatores 1193 ipsius, seu clericos, qualia scripta direxerim, missis exemplaribus scire te volui. Ad clementissimum quoque principem, et ad religiosissimam Augustam quis nunc meus sermo sit missus, directa exemplaria perdocebunt. CAP. IV. Utrum autem epistola mea, quam de incarnationis Dominicae fide incolumi adhuc sanctae memoriae Flaviano, ad dilectionem tuam per Basilium diaconum miseram, fraternitati tuae tradita sit, scire desidero: quoniam suspectum habeo quod de ejus textu nullum umquam indicium reddidisti. 1194 Gestorum synodalium, quae omnibus diebus concilii in Chalcedonensi civitate confecta sunt, parum clara propter linguae diversitatem apud nos habetur in structio. Et ideo", + "candidate_score": 0.634228, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_18_20", + "bdc_text": "Datum Postclavii , die 3 . augusti 1549 Tuus ex animo Balthasar Alterius . [ Adresse :", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_746", + "psc_text": "in Chronico. Concinit Historia Eutychianistarum, quae eum, dum in exsilium deportaretur, ipso in itinere apud Epipam Lydiae civitatem defunctum indicat. Potuit quidem haec mors a Flaviani inimicis aliquamdiu occultari ob Constantinopolitanos qui illi maxime favebant: unde archimandritae, clerus et populus Constantinopolitanae urbis qui ad Leonem litteras dedere citius circa Octobrem an. 449 (ut colligere licebit ex admonitione in epistolam 59), ejusdem episcopi mortem ignorabant. At nihilominus Anatolium ordinatum fuisse ante finem anni 449, ex Theodoro lectore manifestum est. In fragmentis enim ejusdem a Valesio collectis, ordinatione Anatolii ac nonnullis ejusdem ordinationis circumstantiis commemoratis, ait: Agebantur autem haec consulatu Protogenis et Asterii. Igitur sub finem ejusdem anni haec epistola ad Leonem scripta videtur; sicut et alia ordinatorum ejus, cujus fit mentio in epistola 71; nam statim post ordinationem ejusmodi epistolae scribebantur. 2. Sub idem tempus de eadem re ad Leonem litteras dedere Theodosius atque Pulcheria, et omnes hae epistolae simul videntur", + "candidate_score": 0.628585, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_18_20", + "bdc_text": "Datum Postclavii , die 3 . augusti 1549 Tuus ex animo Balthasar Alterius . [ Adresse :", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_759", + "psc_text": "post festum S. Petri die 29 Junii an. 450. Error ex duobus manifeste detegitur. Primum quia hoc anno Valentinianus Romae erat mense Martio, quo legem edidit Novellis insertam tit. 7, de Indulgentiis reliquorum, nec non mense Aprili ex tit. 38, de Naviculariis annuis, etc., ex quibus dies festus S. Petri, ante quem ille pridie Romam advenerat, dies 29 Junii esse non potest. Secundo quia cum Theodosius obierit die 28 Julii anni ejusdem 450, si post diem 29 Junii scriptae ac missae ad eum fuissent epistolae, post ejus mortem Constantinopolim pervenissent, nec potuisset alias, quae exstant, epistolas reddere. Alius igitur dies festus S. Petri cum Tillemontio et Pagio quaerendus est, et anterior quidem die III nonas Martii an. 450, quo memorata lex de Indulgentiis reliquorum data fuit. Ex antiquissimo Kalendario Bucheriano, in quo dies festi Romanae Ecclesiae notantur, discimus VIII kal. Martii Romae celebratum fuisse festum hoc titulo ibidem signatum: Natale", + "candidate_score": 0.626914, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_18_20", + "bdc_text": "Datum Postclavii , die 3 . augusti 1549 Tuus ex animo Balthasar Alterius . [ Adresse :", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_761", + "psc_text": "rei aliqua mentio a Placidia eidem epistolae inserta fuisset. Id autem Romae innotuit ante diem 17 Martii hujus anni 450, quo S. Leo hac de re gratulatus Pulcheriae dedit epistolam 60. Igitur quatuor priores epistolae exaratae fuerunt paulo post diem 22 Februarii, et ante diem 17 Martii anni ejusdem, ac probabilius sub Februarii finem. 5. Cuique epistolae sive a Valentiniano, sive ab Augustis scriptae Quesnellus subjecit epistolam quam Theodosius reddidit. Nos collectionis Chalcedonensis methodum et rationem etiam temporis sequendam putavimus. Ut autem idoneum intervallum tribuatur transmissioni litterarum, Theodosii epistolae in Aprilem referendae videntur, ac propterea post epistolas 60 et 61 scriptas mense Martio easdem locavimus. 6. Quamvis probabilius existimemus omnes has epistolas scriptas fuisse Latine, uti Latine pariter scribebantur leges, etiamsi in Oriente darentur, interiisse tamen credimus originale Latinum, solamque superesse Graecam versionem, et Latina exempla, quae ad nos transmissa fuerunt, esse antiquam interpretationem ex Graeco, eamque ab homine lucubratam", + "candidate_score": 0.626559, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_18_20", + "bdc_text": "Datum Postclavii , die 3 . augusti 1549 Tuus ex animo Balthasar Alterius . [ Adresse :", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_760", + "psc_text": "festus S. Petri cum Tillemontio et Pagio quaerendus est, et anterior quidem die III nonas Martii an. 450, quo memorata lex de Indulgentiis reliquorum data fuit. Ex antiquissimo Kalendario Bucheriano, in quo dies festi Romanae Ecclesiae notantur, discimus VIII kal. Martii Romae celebratum fuisse festum hoc titulo ibidem signatum: Natale Petri de Cathedra. Hoc itaque anno Valentinianus cum Augustis Romam pervenit IX kal. Martii; ipso autem festo Leo cum episcopis ab eisdem petiit ut ad Theodosium scriberent. Porro ex Placidiae epist. 58 ad Pulcheriam colligitur eos scripsisse antequam eamdem Pulcheriam bonae causae favere ex ipsius litteris exploratum fieret; alias hujus rei aliqua mentio a Placidia eidem epistolae inserta fuisset. Id autem Romae innotuit ante diem 17 Martii hujus anni 450, quo S. Leo hac de re gratulatus Pulcheriae dedit epistolam 60. Igitur quatuor priores epistolae exaratae fuerunt paulo post diem 22 Februarii, et ante diem 17 Martii anni ejusdem, ac", + "candidate_score": 0.626027, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_18_20", + "bdc_text": "Datum Postclavii , die 3 . augusti 1549 Tuus ex animo Balthasar Alterius . [ Adresse :", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_630", + "psc_text": "tuorum suggestione didicimus per Gallias se nostrum esse diaconum jactitasse, et sub hujus honoris obtentu diversas ejus provinciae Ecclesias circuire. Cujus audaciae tam nefandae dilectionem tuam, frater 894 charissime, ita volumus obviare, ut eum, admonitis etiam totius provinciae episcopis, in sua falsitate detectum, ab omnium Ecclesiarum communione, ne ulterius hoc usurpet, expellas. Dominus te incolumem custodiat, frater charissime. Data sub die VII kalendas Septembr., Asturio et Protegene, vv. clarissimis consulibus. ADMONITIO IN SEQUENTEM EPISTOLAM. 1. Duae sequentes epistolae, 43 et 44, de re eadem ac eodem, uti praefertur, die ad eumdem imperatorem Theodosium scriptae, easdem fere, si Latinum textum spectes, nedum sententias, sed etiam voces in partem maximam exhibent. Id aliquam suppositionis suspicionem injecit. Porro epistola 43 duplici manifesto vitio laborat. Primo certum errorem contra historiae veritatem praefert illis verbis cap. 1: Haec nobis comperta sunt. . . .ab ipsis reverendissimis episcopis, qui a nobis missi sunt. Solus enim Julius", + "candidate_score": 0.625908, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_18_20", + "bdc_text": "Datum Postclavii , die 3 . augusti 1549 Tuus ex animo Balthasar Alterius . [ Adresse :", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1374", + "psc_text": "3 ad Eliam et caeteros episcopos Istriae, ubi ex sequenti epistola duo testimonia recitat, de ipsius authenticitate dubitare non sinit. Duorum vero ac tam insignium diversae originis codicum, Grimanici et Ratisponensis, auctoritas ita Patricii et Asparis nomina vindicant, ut commentitium plane sit haec nomina pro aliorum magnatum nominibus his litteris inserta suspicari, ut laudatus Pagius in fine suae annotationis conjecit; cum praesertim Patricii nomen in alia epistola 151, quam ex Ratisponensi edemus, similiter legatur. 3. Harum epistolarum tempus apud Quesnellum ex Grimanico codice signatum errore manifesto laborat. Cum enim in textu allegato ex epist. 153 Leo Aetio commiserit, ut epistolam ad Basilium Antiochenum dirigeret, haec proculdubio una cum ipsis ad Aetium litteris transmissa fuit, ac proinde eodem die ex Leonis more signata, nimirum kalendis Septembris. Praeterea ex eadem ad Aetium epistola discimus alias litteras simul missas fuisse ad imperatorem, ad Asparem et alios. Habemus autem epistolam 148 ad imperatorem Leonem,", + "candidate_score": 0.62311, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_18_20", + "bdc_text": "Datum Postclavii , die 3 . augusti 1549 Tuus ex animo Balthasar Alterius . [ Adresse :", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1375", + "psc_text": "ad Basilium Antiochenum dirigeret, haec proculdubio una cum ipsis ad Aetium litteris transmissa fuit, ac proinde eodem die ex Leonis more signata, nimirum kalendis Septembris. Praeterea ex eadem ad Aetium epistola discimus alias litteras simul missas fuisse ad imperatorem, ad Asparem et alios. Habemus autem epistolam 148 ad imperatorem Leonem, epist. 151 ad Anatolium, et 152 ad Julianum; cumque hae omnes kal. Septembris notentur, nihil dubium est quin duae etiam sequentes eadem die signatae fuerint, uti sane ex Ratisponensi emendavimus. 1309 EPISTOLA CXLIX. AD BASILIUM EPISCOPUM ANTIOCHENUM. SYNOPSIS. I. Praemissa de non misso ordinationis nuntio querela, hortatur ut resistat Eutychianorum furori, qui caeso apud Alexandriam Proterio episcopo, synodum novam, posthabita Chalcedonensi, instaurari poscebant. --II. Leone imper. laudato, omnia in episcoporum constantia posita esse asserit, ne novi tractatus ineantur. LEO BASILIO episcopo Antiocheno. CAP. I. Ordinationem quidem dilectionis tuae secundum ecclesiasticum morem tuo vel fratrum nostrorum provincialium episcoporum debueramus sermone cognoscere;", + "candidate_score": 0.62195, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_18_20", + "bdc_text": "Datum Postclavii , die 3 . augusti 1549 Tuus ex animo Balthasar Alterius . [ Adresse :", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_71", + "psc_text": "595 praecipimus custodiri, ne ab his Ecclesiis, ad quas proprie pertinent, sinantur abscedere, et pro suo arbitrio ad loca sibi non deputata transire. Quod cum recte non permittitur inculpatis, multo minus debet licere suspectis. Proinde dilectio tua, cujus devotione gaudemus, jungat 596 curam suam dispositionibus nostris, et cum supradicto metropolitano det operam, ut circumspecte ac velociter impleantur ea, quae ad totius Ecclesiae incolumitatem, et laudabiliter sunt suggesta, et salubriter ordinata. ADMONITIO In fragmentum epistolae S. Cyrilli Alexandrini de Paschate an. 444, ad S. Leonem, quae ad illustrandam etiam subsequentem epistolam Paschasini plurimum conferet. 1. De quaestione Paschatis anni 444 S. Leonem duas saltem scripsisse epistolas, alteram ad Cyrillum episcopum Alexandrinum, ad Paschasinum episcopum Lilybetanum alteram, ex Paschasini litteris manifestum est. Sed utraeque injuria temporum intercidere. Solam Paschasini responsionem superesse existimatum fuit; ac propterea eam unam Quesnellus edidit. At ejus quoque epistolae, quam Cyrillum, Leoni reddidisse idem Paschasinus testatur, non exiguum", + "candidate_score": 0.621903, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_18_20", + "bdc_text": "Datum Postclavii , die 3 . augusti 1549 Tuus ex animo Balthasar Alterius . [ Adresse :", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_624", + "psc_text": "credimus pervenisse, per quos plenius scriptis mandatisque nostris instructum te esse retines, et Basilium ad te, ut volueras, ipsi remisimus. Nunc, ne aliqua praetermissum occasione te crederes, per filium nostrum honorabilem et amabilem nobis virum Eupsychium hanc paginam dedimus, ut tota celeritate ad scripta nostra respondeas, nosque subinde de tuis actionibus nostrorumque, et de totius causae absolutione facias certiores; ut sollicitudinem quam nunc pro fidei defensione gerimus, prosperioribus nuntiis molliamus. Data tertio idus Augusti, Asturio et Protogene viris clarissimis consulibus. 890 EPISTOLA XL. AD EPISCOPOS PER ARELATENSEM GALLIAE PROVINCIAM CONSTITUTOS. SYNOPSIS Gaudet de bona ac pacifica electione Ravennii: cui ut bonae de eo conceptae opinioni satisfaciat, exoptat. Dilectissimis fratribus, CONSTANTINO, AUDENTIO, RUSTICO, AUSPICIO, NICETAE, NECTARIO, FLORO, ASCLEPIO, JUSTO, AUGUSTALI, YNANTIO, et CHRYSAPHIO, LEO papa. Justa et rationabilis nobis causa gaudendi est, cum a sacerdotibus Domini ea gesta cognoscimus quae et paternorum canonum regulis, et apostolicis congruant institutis. Necesse est enim", + "candidate_score": 0.620907, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_18_20", + "bdc_text": "Datum Postclavii , die 3 . augusti 1549 Tuus ex animo Balthasar Alterius . [ Adresse :", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_756", + "psc_text": "indicat; quin nonnulla Leoninae scribendi rationi haudquaquam congruunt. 2. Quoad tempus vero, cum omnes tum quae traditae tum quae redditae fuerunt Augustorum epistolae, in una Chalcedonensi collectione exhibitae, chronica notatione careant, alii aliter opinati sunt. De quatuor prioribus epistolis in Orientem missis in primis statuendum est. Totum pendet ex interpretatione illorum verborum Valentiniani epist. 55: Cum advenissem Romam ad Divinitatem placandam, sequenti die ad basilicam apostoli Petri processi, et illic post venerabilem noctem diei Apostoli, et a Romano episcopo, et ab aliis cum eo ex diversis provinciis congregatis rogatus sum scribere tuae mansuetudini. Ex recitatis autem verbis colligitur Valentinianum Romam accessisse pridie ante festivitatem apostoli Petri; die autem sequenti, id est ipso die festo ad basilicam apostoli Petri processisse; et illic post nocturnum officium a Leone aliisque episcopis qui ad idem festum convenerant, exoratum fuisse ut ad Theodosium scriberet. Idipsum Placidiam et Eudoxiam Augustas rogatas fuisse, ex aliis earumdem epistolis", + "candidate_score": 0.620833, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_18_20", + "bdc_text": "Datum Postclavii , die 3 . augusti 1549 Tuus ex animo Balthasar Alterius . [ Adresse :", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_470", + "psc_text": "non habeant. 9. Caeterum eadem testimonia, quae in Graecis codicibus leguntur post sequentem epistolam, auctorem habere S. Leonem, non minus quam illa quae post epist. 165 ad Leonem Augustum descripta dabuntur, nihil est dubitandum. Non solum enim eadem utrobique sunt, si exigua quaedam excipias; sed praeterea liquet ex epist. 71 fuisse collecta post pseudosynodum Ephesinam, atque Abundio et Asterio episcopis, Basilio et Senatori presbyteris Constantinopolim missis ab ipso pontifice tradita, ut doctrinam epistolae ad Flavianum Graecorum et Latinorum Patrum auctoritatibus confirmarent; eademque una cum ipsis litteris in Constantinopolitano conventu a legatis fuisse producta ante synodum Chalcedonensem, manifestum est ex epist. 88. Hinc nihil mirum si haec testimonia in documentis Graecis ante gesta Chalcedonensia laudatae epistolae subjecta fuerint, licet primum ejusdem epistolae exemplum iisdem caruerit: unde nec a nobis eidem subjicienda sunt. Cum vero apud Latinos nullum exemplum hactenus inventum sit in quo haec testimonia post epistolam ad Flavianum describantur, sed", + "candidate_score": 0.620771, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_18_20", + "bdc_text": "Datum Postclavii , die 3 . augusti 1549 Tuus ex animo Balthasar Alterius . [ Adresse :", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_623", + "psc_text": "sit, si impietas merito condemnata in sua pravitate perstiterit. Data decimo kalendas Augusti, Asturio et Protogene viris clarissimis consulibus. 889 EPISTOLA XXXIX. AD EUMDEM FLAVIANUM EPISCOPUM CONSTANTINOPOLITANUM. SYNOPSIS. ; De ejus silentio conqueritur, cujus causa Leoni tunc ignota erat Ephesina depraedatio. LEO episcopus FLAVIANO episcopo. Auget sollicitudinem nostram taciturnitas tua, quod jamdiu nulla dilectionis tuae scripta suscepimus; cum nos curarum tuarum participes pro fidei defensione solliciti, frequenter per occasiones idoneas ad dilectionem tuam litteras miserimus: ut adhortationum nostrarum consolationibus te juvaremus, ut adversariorum stimulis pro fidei defensione non cederes, cum laboris tui participes nos probares. Olim ad fraternitatem tuam nostros credimus pervenisse, per quos plenius scriptis mandatisque nostris instructum te esse retines, et Basilium ad te, ut volueras, ipsi remisimus. Nunc, ne aliqua praetermissum occasione te crederes, per filium nostrum honorabilem et amabilem nobis virum Eupsychium hanc paginam dedimus, ut tota celeritate ad scripta nostra respondeas, nosque subinde de tuis", + "candidate_score": 0.62039, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_18_20", + "bdc_text": "Datum Postclavii , die 3 . augusti 1549 Tuus ex animo Balthasar Alterius . [ Adresse :", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_75", + "psc_text": "innuunt concilium Carthaginense an. 419), perperam, ubi agitur de Paschate, subjicitur celebrandum IX kal. Maii. Haec enim chronica notatio indicat Pascha an. 444, quod toto tempore episcopatus Cyrilli apud Alexandrinos hoc solo anno in eam diem incidit; ac propterea haec epistola scripta fuisset an. 443, cum quo nequaquam cohaeret concilium Carthaginense, quod a Cyrillo exemplaria postulavit concilii Nicaeni, nec cum aetate Aurelii, qui hujus concilii praeses jamdiu ante an. 443 e vivis excesserat. Itaque recte Petavius hanc epistolam scriptam tradiderat an. 419, et agere de Paschate anni 420, ac proinde loco IX kal. Maii legendum XIV kal. Maii, quo die Pascha celebratum fuit an. 420. 4. Apud Dionysium quidem legitur XVII kal. Maii, in quem diem incidit Pascha an. 423. Sed praeterquam quod frequentius de Paschate anni sequentis, rarius de Paschate post aliquot annos celebrandum petebatur, ipsa Cyrilli epistola, quae Pascha futurae indictionis, id est anni sequentis indicit, apud Dionysium", + "candidate_score": 0.62014, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_18_20", + "bdc_text": "Datum Postclavii , die 3 . augusti 1549 Tuus ex animo Balthasar Alterius . [ Adresse :", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1272", + "psc_text": "emendavimus, ex quibus colligitur omnes has epistolas eodem die VI idus Martias signatas fuisse. 2. Quoad ordinem vero, cum ex laudato testimonio epistolae 131 liquet S. pontificem scripsisse litteras ad Marcianum et Proterium antequam ad Julianum scriberet, tum vero ex initio cap. 2 epistolae 130, ad Marcianum, ubi Leo se Proterio rescripsisse testatur, palam fit litteras ad Proterium epistolae ad Marcianum praecessisse. Itaque licet omnes hae epistolae eodem die notentur, ex ipsarum tamen contextu Leo scripsit primum ad Proterium, dein ad Marcianum, ac tandem ad Julianum, et hunc ordinem in editione servabimus. 1253 EPISTOLA CXXIX. AD PROTERIUM EPISCOPUM ALEXANDRINUM. SYNOPSIS. I. Episcoporum esse vigilare ne fidei unitas violetur, quod vel litterulae immutatione fieri potest. --II. Ex traditione SS. PP. et suam epistolam catholicam, et docendos esse populus, asserit. --III. Fidem, disciplinam et privilegia Ecclesiarum ex norma vetustatis esse servanda. LEO PROTERIO episcopo Alexandrino. CAP. I. Laetificaverunt me litterae dilectionis tuae,", + "candidate_score": 0.618068, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_19_21", + "bdc_text": "augusti 1549 Tuus ex animo Balthasar Alterius . [ Adresse : ]", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_630", + "psc_text": "tuorum suggestione didicimus per Gallias se nostrum esse diaconum jactitasse, et sub hujus honoris obtentu diversas ejus provinciae Ecclesias circuire. Cujus audaciae tam nefandae dilectionem tuam, frater 894 charissime, ita volumus obviare, ut eum, admonitis etiam totius provinciae episcopis, in sua falsitate detectum, ab omnium Ecclesiarum communione, ne ulterius hoc usurpet, expellas. Dominus te incolumem custodiat, frater charissime. Data sub die VII kalendas Septembr., Asturio et Protegene, vv. clarissimis consulibus. ADMONITIO IN SEQUENTEM EPISTOLAM. 1. Duae sequentes epistolae, 43 et 44, de re eadem ac eodem, uti praefertur, die ad eumdem imperatorem Theodosium scriptae, easdem fere, si Latinum textum spectes, nedum sententias, sed etiam voces in partem maximam exhibent. Id aliquam suppositionis suspicionem injecit. Porro epistola 43 duplici manifesto vitio laborat. Primo certum errorem contra historiae veritatem praefert illis verbis cap. 1: Haec nobis comperta sunt. . . .ab ipsis reverendissimis episcopis, qui a nobis missi sunt. Solus enim Julius", + "candidate_score": 0.616694, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_19_21", + "bdc_text": "augusti 1549 Tuus ex animo Balthasar Alterius . [ Adresse : ]", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_833", + "psc_text": "ut quia incolumitas vestra exsultatio et salus nostra est, citius ad nos relatu desiderabili salutis vestrae gaudia recurrant. Et alia manu: Memorem coronam vestram humilitatis nostrae Christus Dominus longaeva aetate conservet, domine sancte beatissime pater, et apostolica sede dignissime Papa. Ceretius susceptus vester apostolatum vestrum saluto, commendans me orationibus vestris. 1005 Salonius venerator vester, apostolatum vestrum in Domino saluto, orationum vestrarum subsidia deposcens. Veranus cultor vestri apostolatus, beatitudinem vestram saluto, et ut pro me oretis peto. EPISTOLA LXIX. AD THEODOSIUM AUGUSTUM. SYNOPSIS. I. Consensum suum ad ordinationem Anatolii CP. suspendit; professionem fidei exigit. --II. Petit ut idem haereticorum communionem abdicet, communi fidei subscribat. Legatos mittit. Synodum postulat intra Italiam fieri. LEO episcopus THEODOSIO semper Augusto. CAP. I. Omnibus quidem vestrae pietatis epistolis, inter eas sollicitudines quas pro fide patimur, spem securitatis nobis maximam praestitistis, Nicaenum commendando concilium: adeo ut ab illo, sicut saepe jam scribitis, non patiamini sacerdotes Domini deviare.", + "candidate_score": 0.612763, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_19_21", + "bdc_text": "augusti 1549 Tuus ex animo Balthasar Alterius . [ Adresse : ]", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_757", + "psc_text": "accessisse pridie ante festivitatem apostoli Petri; die autem sequenti, id est ipso die festo ad basilicam apostoli Petri processisse; et illic post nocturnum officium a Leone aliisque episcopis qui ad idem festum convenerant, exoratum fuisse ut ad Theodosium scriberet. Idipsum Placidiam et Eudoxiam Augustas rogatas fuisse, ex aliis earumdem epistolis liquet. 3. Cardinalis Baronius ad an. 449, n. 164, arbitratus est has quatuor epistolas eodem anno scriptas fuisse post diem dedicationis basilicae S. Petri, quae celebrari solet die decima octava Novembris, et ad eam diem usque retentos fuisse existimat episcopos, qui synodo Romanae superioribus epistolis 44 et seqq. memoratae interfuerant. Sed praeterquam quod non est verosimile episcopos, qui III kal. Octobris in Urbe convenerant, per quinquaginta dies Romae fuisse detentos absoluta jam synodo die 13, aut serius 15 Octobris, ut liquet ex epist. 44 et sequentibus; praeter hoc, inquam, nullum antiquum documentum superest, quo probetur Leone pontifice dedicationem basilicae S.", + "candidate_score": 0.611638, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_19_21", + "bdc_text": "augusti 1549 Tuus ex animo Balthasar Alterius . [ Adresse : ]", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_806", + "psc_text": "vos non potuerint pervenire, exemplaria eorumdem 985 nunc mittenda credidimus: ut nullo modo fidei quam defendimus praedicatio vestrae notitiae subtrahatur. Data decimo sexto 986 kalendas Aprilis, Valentiniano Augusto septies et Avieno, v. cl. consulibus. EPISTOLA LXII. THEODOSII IMPERATORUS AD VALENTINIANUM AUGUSTUM, Qua respondet epistolae LV. Domino meo VALENTINIANO Augusto THEODOSIUS. Et Romae pervenisse tuam mansuetudinem, et petitionem oblatam a Leone reverendissimo patriarcha, in ipso litterarum textu a tua majestate significatum est. Et de tua quidem incolumi in Romana urbe reversione gratias competentes divinae majestati reddimus, domine sanctissime fili et venerabilis imperator. De his autem quae dixit memoratus reverendissimus vir indicatum est ad eumdem latius atque plenius, sicut arbitrati sumus, 988 et cognovit nos in nulla parte a paterna religione et majorum traditione resiliisse. Nihil enim aliud volumus quam sacramenta paterna per successionem nobis tradita inviolabiliter custodiri. Propter hanc igitur causam, quoniam quosdam cognovimus sanctissimas Ecclesias nocibili novitate turbare, synodum decrevimus", + "candidate_score": 0.610287, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 15, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Ephesios", + "max_score": 0.681797, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_3_5", + "bdc_text": "Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies . Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem . Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ;", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Ephesios_window_21", + "psc_text": "sanctis: et pro me, ut detur mihi sermo in apertione oris mei cum fiducia, notum facere mysterium Evangelii: pro quo legatione fungor in catena, ita ut in ipso audeam, prout oportet me, loqui. Ut autem et vos sciatis quae circa me sunt, quid agam: omnia vobis nota faciet Tychicus, charissimus frater, et fidelis minister in Domino: quem misi ad vos in hoc ipsum, ut cognoscatis quae circa nos sunt, et consoletur corda vestra. Pax fratribus, et charitas cum fide, a Deo Patre, et Domino [ Ms. add. nostro] Jesu Christo. Gratia cum omnibus, qui diligunt Dominum nostrum Jesum Christum in incorruptione. Amen. Explicit Epistola B. Pauli apostoli ad Ephesios.", + "candidate_score": 0.681797, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_3", + "bdc_text": "Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Ephesios_window_21", + "psc_text": "sanctis: et pro me, ut detur mihi sermo in apertione oris mei cum fiducia, notum facere mysterium Evangelii: pro quo legatione fungor in catena, ita ut in ipso audeam, prout oportet me, loqui. Ut autem et vos sciatis quae circa me sunt, quid agam: omnia vobis nota faciet Tychicus, charissimus frater, et fidelis minister in Domino: quem misi ad vos in hoc ipsum, ut cognoscatis quae circa nos sunt, et consoletur corda vestra. Pax fratribus, et charitas cum fide, a Deo Patre, et Domino [ Ms. add. nostro] Jesu Christo. Gratia cum omnibus, qui diligunt Dominum nostrum Jesum Christum in incorruptione. Amen. Explicit Epistola B. Pauli apostoli ad Ephesios.", + "candidate_score": 0.668533, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_11_13", + "bdc_text": "Ego Postclavium veni una cum episcopo Vergerio . Is habet omnia parata contra Antichristum fulmina , quę iaculaturus contra illam bestiam . Dicit se hic hyematurum , ut opus suum perficiat .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Ephesios_window_20", + "psc_text": "est nobis colluctatio adversus carnem et sanguinem, sed adversus principes, et potestates, adversus mundi rectores tenebrarum harum, contra spiritualia nequitiae, in coelestibus. Propterea accipite armaturam Dei, ut possitis resistere in die malo, et in omnibus perfecti stare. State ergo succincti lumbos vestros in veritate, et induti loricam justitiae, et calceati pedes in praeparatione Evangelii pacis: in omnibus sumentes scutum fidei, in quo possitis omnia tela nequissimi ignea exstinguere: et galeam salutis assumite; et gladium spiritus (quod est verbum Dei), per omnem orationem et obsecrationem orantes omni tempore in spiritu: et in ipso vigilantes in omni instantia, et obsecratione pro omnibus sanctis: et pro me, ut detur mihi sermo in apertione oris mei cum fiducia, notum facere mysterium Evangelii: pro quo legatione fungor in catena, ita ut in ipso audeam, prout oportet me, loqui. Ut autem et vos sciatis quae circa me sunt, quid agam: omnia vobis nota faciet Tychicus, charissimus", + "candidate_score": 0.66614, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 16, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae", + "max_score": 0.680816, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_3_5", + "bdc_text": "Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies . Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem . Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3320", + "psc_text": "Deo debemus agere gratias, quam quod ejus sic defenditur gratia ab eis quibus datur, adversus eos quibus vel non datur, vel ingratum est quod datur; quia ut eis gratum sit, occulto et justo judicio Dei non datur? 2. Quapropter, domine venerabilis, et in Christi charitate suscipiende sancte frater, quamvis optime facias, cum de hac re scribis ad fratres, apud quos se illi de tua solent efferre amicitia; tamen haec cura major tibi restat, ut non solum salubri severitate plectantur qui errorem illum christiano infestissimum nomini audent garrire liberius, sed etiam ii diligentissime caveantur vigilantia pastorali, propter infirmiores et simpliciores dominicas oves, cui eum pressius quidem ac timidius, sed tamen insusurrare non sant, penetrantes domos, sicut ait Apostolus, et caetera quae sequuntur exercita impietate facientes (II Tim. III, 6, et sqq). Nec illi negligendi sunt, qui usque ad profundum silentium supprimunt timore quod sentiunt, sed tamen eamdem perversitatem sentire non desinunt.", + "candidate_score": 0.680816, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_0_2", + "bdc_text": "Pręstantissime Bul[l]ingere , Dominus servet te in tuo ministerio absque querela . Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ; id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_109", + "psc_text": "maxime in tali causa, non despiciet Dominus; et eam sicut sacrificium suavitatis accipiens, fortassis breviore tempore quam postulavi, me saluberrimis consiliis de Scripturis suis reddet instructum. EPISTOLA XXII. Augustinus presbyter, Aurelio Carthaginensi episcopo, deflens comessationes et ebrietates per Africam in coemeteriis et memoriis martyrum frequentari specie religionis: cui malo obtestatur ut mederi velit. Dolet subinde etiam contentionem et humanae laudis appetitum ab ipso Clericorum ordine non exsulare. AURELIO episcopo, AUGUSTINUS presbyter. CAPUT PRIMUM.-- Salutato Aurelio agit de comes sationibus ab ecclesia removendis. 1. Qua gratia responderem litteris Sanctitatis tuae cum diu haesitans non reperirem (omnia enim vicit affectus animi mei, quem jam sponte surgentem lectio epistolae tuae multo ardentius excitavit), commisi me tamen Deo, qui pro viribus meis operaretur in me, ut ea rescriberem quae utrique nostrum studio in Domino et cura ecclesiastica pro tua praestantia et mea obsecundatione congruerent. Atque illud primum, quod orationibus meis te adjuvari credis, non", + "candidate_score": 0.677222, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_1_3", + "bdc_text": "Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ; id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus . Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1563", + "psc_text": "non solum relinquenda nobis, verum etiam intercludenda atque praecidenda est, ne forte etiam eos fallaci dilectionis simulatione frustretur. Tu enim non editorum jam a me librorum lector, sed probandorum emendator, ni fallor, electus es. Nam in illa epistola, quam in illis meis libellis velut praefatiunculam praetuli, hujusmodi verba conscripta sunt: « Placuit, inquam, fluctuantem fidei nostrae cymbam beati Augustini episcopi stabilire sententia. » Cur ergo, vir doctrinae hujus quae in Christo est, culmen, arguere palam corrigendum de caetero filium dubitas, cum sententiae tuae anchora nisi morsum altius presserit, nos certius stabilire non possit? Non enim levis aut culpata quaestio, in qua non solum nihil profecit, verum etiam post, ut a te fortissime dictum est, idololatriae crimen caecitas nostrae cogitationis incurrit. Hanc a te caute prudenterque discuti vellem, ut doctrinae tuae ingeniique serenitas ita nebulam nostrae mentis abstergat, ut quod nunc cogitare non possumus, intelligentiae a te lumine declaratum, oculis cordis", + "candidate_score": 0.675921, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_1_3", + "bdc_text": "Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ; id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus . Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4035", + "psc_text": "nescio quis ejusdem hymni conditor finxit, Verbo illusi cuncta, et non sum illusus in totum; respondeant, si possunt, egregii spirituales, quo eamus, cui aures aperiamus, cui loquenti utcumque credamus, in cujus promissione spem ponamus, si verbo cuncta Christus illusit, si verbo cuncta omnipotens magister illusit, si verbo cuncta ille qui est Unigenitus Verbum Dei Patris illusit. Quid ulterius loquar de perditis vaniloquis, et mentis seductoribus, primum suae, deinde caeterorum, quos sibi ad interitum praedestinatos aeternum consociare potuerunt? Rescripsi Venerationi tuae, et multo serius quam volueram, et plura quam disposueram. Optime facitis vigilanter lupos cavere; sed etiam pro sanandis ovibus, si quas forte violaverint, sive jam vulneraverint, pastorali diligentia, ipso adjuvante pastorum Domino, laborate. EPISTOLA CCXXXVIII. Augustinus Pascentio, domus regiae comiti ariano, qui ipsum ad colloquium apud Carthaginem provocarat (ex Possidio, c. 17), et in professione fidei eluserat, ac post jactarat Augustinum ab ipso superatum; scripto reddit rationem fidei suae, de", + "candidate_score": 0.675826, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_2_4", + "bdc_text": "id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus . Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies . Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2277", + "psc_text": "speculum et in aenigmate contuemur; tunc autem facie ad faciem. CAPUT XXIII. 52. Quae si approbas, tene mecum sancti viri Ambrosii sententiam, jam non ejus auctoritate, sed ipsa veritate firmatam. Neque enim et mihi propterea placet, quia per illius os potissimum me Dominus ab errore liberavit, et per illius ministerium gratiam mihi baptismi salutaris indulsit, tanquam plantatori et rigatori meo nimium faveam; sed quia de hoc re et ipse hoc dixit, quod pie cogitanti et recte intelligenti loquitur etiam ille qui incrementum dat Deus (I Cor. 3, 7). In ipsa ergo resurrectione non facile est Deum videre, nisi iis qui corde sint mundo: et ideo « beati mundo corde; ipsi enim Deum videbunt. » Quantos beatos jam numeraverat, et tamen videndi iis Deum non promiserat facultatem! Si ergo ii qui mundo sunt corde, Deum videbunt, utique alii non videbunt. Neque enim indigni Deum videbunt; neque is qui Deum videre noluerit,", + "candidate_score": 0.675354, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_1_3", + "bdc_text": "Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ; id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus . Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2112", + "psc_text": "salubria vobis erunt cum in catholica pace habueritis caput Christum, ubi charitas cooperit multitudinem peccatorum (I Petr. IV, 8). Haec ad vos scripsimus XVIII cal. julias, piissimo Honorio Augusto IX cos. ut quando possunt ad quosque vestrum istae litterae pervenirent. EPISTOLA CXLII. Augustinus Saturnino et Eufrati presbyteris, aliisque clericis, gratulans de ipsorum reditu ad Ecclesiam, eosque in ejus communione confirmans; et hortans ut ecclesiastica officia, pro suo quisque gradu, fideliter exsequantur. Dominis dilectissimis, fratribus presbyteris, SATURNINO et EUFRATI, et clericis qui vobiscum sunt, ad unitatem Christi pacemque conversis, AUGUSTINUS episcopus, in Domino salutem. 1. Laetificavit nos vester adventus: sed non vos absentia nostra contristet. In illa enim Ecclesia sumus, quae propitio Deo, licet usquequaque porrecta et toto orbe diffusa sit, unum tamen corpus est magnum unius capitis magni, quod caput ejus est ipse Salvator, sicut Apostolus dicit (Eph. V, 23, et Coloss. I, 18). De hujus autem capitis glorificatione, quae", + "candidate_score": 0.672981, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_0_2", + "bdc_text": "Pręstantissime Bul[l]ingere , Dominus servet te in tuo ministerio absque querela . Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ; id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3347", + "psc_text": "Cum itaque si Deus incrementum non daret, nihil essent Apostoli plantatores et rigatores; quanto magis ego vel tu, vel quilibet hujus temporis homines, quando nobis videmus esse doctores! EPISTOLA CXCIV. Augustinus Sixto Romano presbytero (et postea Pontifici), instruens illum adversus Pelagianorum argumenta. Domino in Domino dominorum dilectissimo, sancto fratri et compresbytero SIXTO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. CAPUT PRIMUM. 1. Epistola quam per charissimum fratrem nostrum Albinum acolythum misi, prolixiorem me missurum esse promisi per sanctum fratrem et compresbyterum nostrum Firmum, qui nobis litteras attulit Sinceritatis tuae, plenas sinceritate fidei tuae, quae nobis tantum gaudium contulerunt, quantum magis possumus habere quam dicere. Quod enim fatendum est Charitati tuae, tristes eramus nimis, cum fama jactaret inimicis christianae gratiae te favere. Sed ut haec tristitia de nostris cordibus tergeretur; primo, te priorem anathema eis in populo frequentissimo pronuntiasse eadem fama non tacuit: deinde cum litteris apostolicae Sedis de illorum damnatione ad Africam missis,", + "candidate_score": 0.67133, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_3", + "bdc_text": "Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1908", + "psc_text": "vobis in commune pro Ecclesiae utilitate placuerit, hoc adjuvante Domino fiat, qui potens est misericorditer opitulari in tantis malis. Modo Macrobius episcopus eorum, stipatus cuneis perditorum utriusque sexus, hac atque illac circumit, aperuitque sibi basilicas, quas possessorum quantuluscumque timor clauserat. Praesente autem procuratore viri clarissimi Celeris Spondeo, quem tuae dilectioni commendavi multumque commendo, utcumque eorum frangebatur audacia: nunc vero posteaquam Carthaginem profectus est, etiam in fundis ipsius basilicas aperuit, populos congregat. Cum ipso etiam est ille Donatus diaconus rebaptizatus, cum fuerit colonus ecclesiae, qui versatus est in illa caede praecipuus. Qui tales non cum eo sunt, quando et ille cum ipso est? Si Proconsul vel simul ambo in illos estis sententiam prolaturi, et forte ille persistit velle gladio vindicare, quanquam sit christianus, et quantum advertere potuimus, non sit ad haec cruciamenta proclivis; tamen si necesse fuerit, etiam Gestis jubete allegari epistolas meas, quas de hac re singulas vobis mittendas putavi.", + "candidate_score": 0.671083, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_0", + "bdc_text": "Pręstantissime Bul[l]ingere , Dominus servet te in tuo ministerio absque querela .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1426", + "psc_text": "et respondere facis canenti tibi Domino, ut quidquid de ejus plenitudine ad nos usque redundat, jucundius efficiatur et gratius per tuum elegantem famulatum, et succinctam munditiam, et fidele ac castum simplexque ministerium: quod ita resplendere facis per argutias tuas et vigilantiam tuam, ut perstringat oculos, et in se rapiat; nisi tu idem innuas Dominum, ut quidquid in te delectabile lucet, referentes nos ad illum, ipsius esse agnoscamus de cujus bonitate tam bonus es, et de cujus puritate et simplicitate ac pulchritudine purus, simplex et pulcher es; et illi agentes gratias de bono tuo, dono suo dignetur nos tibi adjungere, vel quoquo modo subjungere, ut plenius subjiciamur illi, cujus te ductu ac moderatione talem gaudemus, ut et tibi contingat gaudere de nobis: quod non diffido ore, si tuis me orationibus adjuves, cujus imitatione nonnihil jam profeci, ut talis esse desiderem. Vides quid facias, quod sic bonus es, quam nos rapias in", + "candidate_score": 0.670828, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_0_2", + "bdc_text": "Pręstantissime Bul[l]ingere , Dominus servet te in tuo ministerio absque querela . Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ; id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2112", + "psc_text": "salubria vobis erunt cum in catholica pace habueritis caput Christum, ubi charitas cooperit multitudinem peccatorum (I Petr. IV, 8). Haec ad vos scripsimus XVIII cal. julias, piissimo Honorio Augusto IX cos. ut quando possunt ad quosque vestrum istae litterae pervenirent. EPISTOLA CXLII. Augustinus Saturnino et Eufrati presbyteris, aliisque clericis, gratulans de ipsorum reditu ad Ecclesiam, eosque in ejus communione confirmans; et hortans ut ecclesiastica officia, pro suo quisque gradu, fideliter exsequantur. Dominis dilectissimis, fratribus presbyteris, SATURNINO et EUFRATI, et clericis qui vobiscum sunt, ad unitatem Christi pacemque conversis, AUGUSTINUS episcopus, in Domino salutem. 1. Laetificavit nos vester adventus: sed non vos absentia nostra contristet. In illa enim Ecclesia sumus, quae propitio Deo, licet usquequaque porrecta et toto orbe diffusa sit, unum tamen corpus est magnum unius capitis magni, quod caput ejus est ipse Salvator, sicut Apostolus dicit (Eph. V, 23, et Coloss. I, 18). De hujus autem capitis glorificatione, quae", + "candidate_score": 0.670185, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_0_2", + "bdc_text": "Pręstantissime Bul[l]ingere , Dominus servet te in tuo ministerio absque querela . Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ; id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4183", + "psc_text": "Dominum Christum dicat genus humanum: Te duce si qua manent sceleris vestigia nostri, Irrita perpetua solvent formidine terras. (Virg. Eclog. 4.) Quod ex Cumaeo, id est, ex Sibyllino carmine se fassus est transtulisse Virgilius; quoniam fortassis etiam illa vates aliquid de unico Salvatore in spiritu audierat, quod necesse habuit confiteri. Haec tibi, domine merito suscipiende, et in Christo dilectissime ac desiderantissime frater, sive pauca, sive forsitan multa sint, utcumque occupatissimus scripsi: tua sumere rescripta desidero, et te nomen dedisse inter competentes, vel daturum esse, jamjamque cognoscere. Dominus Deus noster, in quem credidisti, et hic et in futuro saeculo te conservet, domine merito suscipiende, et in Christo dilectissime ac desiderantissime frater. EPISTOLA CCLIX. Augustinus Cornelio scortis dedito, admonens illum ut Cyprianae uxoris defunctae pudicitiam imitetur, si velit illius impetrare laudes. Domino dilectissimo, et honorabili fratri CORNELIO, AUGUSTINUS. 1. Scripsisti mihi ut ad te aliquam prolixam epistolam consolatoriam darem, quod graviter optimae", + "candidate_score": 0.66994, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_0_2", + "bdc_text": "Pręstantissime Bul[l]ingere , Dominus servet te in tuo ministerio absque querela . Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ; id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3929", + "psc_text": "quod symbolum non reddiderit. Post illam confessionem redduntur officia omnium membrorum, nisi linguae solius; se tamen didicisse symbolum, ideoque memoria jam tenere nihilominus in eadem tentatione litteris fassus est: sicque omnis est ab eo deleta nugacitas, quae, ut scis, multum decolorabat naturalem quamdam ejus benignitatem, eumque insultantem Christianis faciebat valde sacrilegum. Quid dicam, nisi, Domino hymnum canamus, et superexaltemus eum in saecula, Amen? EPISTOLA CCXXVIII. Augustinus Honorato, docens quandonam episcopo sive clericis fugere liceat, imminente obsidionis aut excidii periculo. Sancto fratri et coepiscopo HONORATO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Charitati tuae misso exemplo epistolae quam fratri Quodvultdeo nostro coepiscopo scripsi, putabam me hoc onere caruisse quod mihi imposuisti, quaerendo consilium quid in his periculis quae tempora nostra invenerunt, facere debeatis. Quamvis enim epistolam illam breviter scripserim, nihil me tamen praetermisisse arbitror, quod et respondenti dicere, et quaerenti audire sufficeret: quandoquidem dixi nec eos esse prohibendos qui ad loca, si possunt,", + "candidate_score": 0.668728, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_5_7", + "bdc_text": "Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ; dignus est opera tua . Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4219", + "psc_text": "Et ideo ei negari non potest, ubicumque illum esse cognoverit, et jure poposcerit: ac per hoc ut secundum tuam voluntatem in Dei possit nutriri et erudiri sapientia, necessaria est illi etiam vestra concordia. EPISTOLA CCLXIII. Augustinus Sapidae virgini, renuntiat se accepisse tunicam ipsius manibus contextam fratri, quem ipsa mortuum lugebat; jamque eam, quod Sapida praeberi sibi solatium expetierat, induisse: caeterum adhortans ad uberiorem verioremque consolationem usurpandam ex Scripturarum divinarum fide. Dominae religiosissimae et sanctae filiae SAPIDAE, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Accepi quod de justis et piis laboribus manuum tuarum me accipere voluisti, ne te gravius contristarem, quam potius consolandam viderem: praesertim quia hoc ipsum tuum non parvum deputasti esse solatium, si eam, quam germano tuo sancto Dei ministro feceras tunicam, ego induerer; cum jam a terra morientium recedens nullis rebus corruptibilibus indigeret. Feci ergo quod desiderasti, et qualecumque hoc existima veris, vel quantulumcumque solatium, tuo erga fratrem pectori non", + "candidate_score": 0.668157, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_0_2", + "bdc_text": "Pręstantissime Bul[l]ingere , Dominus servet te in tuo ministerio absque querela . Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ; id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_231", + "psc_text": "Domino fratri sancto et unanimo AUGUSTINO, PAULINUS et THERASIA peccatores. 1. Jamdudum, frater in Christo Domino mi unanime, ut te in sanctis et piis laboribus tuis nescientem agnovi, absentemque vidi, tota mente complexus, alloquio quoque familiari atque fraterno per litteras audire properavi. Et credo in manu, et in gratia Domini sermonem meum ad te fuisse perlatum; sed morante adhuc puero quem ad te aliosque dilectos aeque Deo salutandos, ante hiemem miseramus, non potuimus ultra et officium nostrum suspendere, et desiderium sermonis tui cupidissimum temperare. Scripsimus itaque iterato nunc, si priores ad te litterae nostrae pervenire meruerunt; aut primo, si illis in manus tuas perveniendi felicitas non fuit. 2. Sed tu, frater spiritualis omnia judicans, amorem in te nostrum ne pendas officio solo, aut tempore litterarum. Dominus enim testis est, qui unus atque idem operatur in suis ubique charitatem suam, jam abinde nobis, ex quo te beneficio venerabilium episcoporum Aurelii et", + "candidate_score": 0.667574, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_0_2", + "bdc_text": "Pręstantissime Bul[l]ingere , Dominus servet te in tuo ministerio absque querela . Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ; id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1644", + "psc_text": "Domino Christo unanime, magister meus in fide veritatis, et susceptor meus in visceribus charitatis. EPISTOLA CXXII. Augustinus clero et populo Hipponensi excusat absentiam suam, adhortans ut in sublevandis pauperibus solito sint alacriores, ob afflictiones temporarias. Dilectissimis fratribus conclericis et universae plebi, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. In primis peto charitatem vestram, et per Christum obsecro, ne vos mea contristet absentia corporalis. Nam spiritu et cordis affectu puto vos non dubitare nullo modo me a vobis posse discedere; quamvis me amplius contristet, quam forte vos ipsos, quod infirmitas mea sufficere non potest omnibus curis, quas de me exigunt membra Christi, quibus me et timor ejus et charitas servire compellit. Illud enim noverit Dilectio vestra, nunquam me absentem fuisse licentiosa libertate, sed necessaria servitute, quae saepe sanctos fratres et collegas meos, etiam labores marinos et transmarinos compulit sustinere; a quibus me semper non indevotio mentis, sed minus idonea valetudo corporis excusavit. Proinde,", + "candidate_score": 0.666985, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_0_2", + "bdc_text": "Pręstantissime Bul[l]ingere , Dominus servet te in tuo ministerio absque querela . Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ; id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2795", + "psc_text": "melius posse novit tua Dilectio, per Dominum obsecro ut id nobiscum communicare digneris. EPISTOLA CLXVIII. Timasius et Jacobus Augustino, gratias agentes pro scripto ipsis libro de Natura et Gratia, adversus libellum Pelagii, naturam non sine gratiae invidia defendentis. Domino vere beatissimo, et merito venerabili patri episcopo AUGUSTINO, TIMASIUS et JACOBUS, in Domino salutem. Ita nos refecit et recreavit gratia Dei, ministrata per verbum tuum, ut prorsus germani dicamus, « Misit verbum suum, et sanavit eos » (Psal. CVI, 20), domine beatissime, et merito venerabilis pater. Sane ea diligentia ventilasse Sanctitatem tuam textum ejusdem libelli reperimus, ut ad singulos apices responsa reddita stupeamus, sive in his quae refutare, detestari, aut fugere deceat christianum; sive in illis in quibus non satis invenitur errasse, quamvis nescio qua calliditate, in ipsis quoque gratiam Dei credidit supprimendam. Sed unum est quod nos in tanto beneficio afficit, quia tarde hoc tam praeclarum gratiae Dei munus effulsit:", + "candidate_score": 0.666802, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_0_2", + "bdc_text": "Pręstantissime Bul[l]ingere , Dominus servet te in tuo ministerio absque querela . Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ; id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1439", + "psc_text": "primos mihi es, rem facient officii sui, si non solum alia mihi scribenda ipsi non imponant, verum etiam caeteros quanta possunt auctoritate et sancta benignitate prohibeant; ne videar ego durus cum a singulis petita non dedero, dum ea volo magis reddere quae omnibus debeo. Denique cum sicut speramus et promissum tenemus, ad nos venerit Venerabilitas tua, scies quibus operibus litterarum et quantum occupatus sim, et instantius facies quod rogavi, ut et alios quos potueris, mihi aliquid aliud scribendum volentes injungere, a me demoliaris. Dominus Deus noster impleat cordis tui tam grandem et tam sanctum sinum quem ipse fecit, domine beatissime. EPISTOLA CXI. Augustinus Victoriano presbytero, consolans eum ad toleranter accipienda mala quae barbari, in Italiam et Hispaniam incursionem facientes, inferebant sanctis viris et sacris virginibus. Domino dilectissimo et desiderantissimo fratri et compresbytero VICTORIANO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Litterae tuae impleverunt grandi dolore cor nostrum, quibus petisti ut prolixo opere", + "candidate_score": 0.666715, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_0_2", + "bdc_text": "Pręstantissime Bul[l]ingere , Dominus servet te in tuo ministerio absque querela . Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ; id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2849", + "psc_text": "Firmum, anno praeterito, ob rem earum Ravennam, et inde Africam Siciliamque direximus, quem putamus jam in Africae partibus commorari. Sanctos tuo adhaerentes lateri, ut meo obsequio salutes, precor. Litteras quoque meas ad sanctum presbyterum Firmum direxi; quae si ad te venerint, ei dirigere non graveris. Incolumem te, et mei memorem, Christus Dominus custodiat, domine vere sancte, et beatissime papa. Et subter: Grandem latini sermonis in ista provincia notariorum patimur penuriam; et idcirco praeceptis tuis parere non possumus, maxime in editione Septuaginta, quae asteriscis verubusque dictincta est: pleraque enim prioris laboris, fraude cujusdam amisimus. EPISTOLA CLXXIII. Augustinus Donato, villae Mutugennae in dioecesi Hipponensi presbytero donatistae, qui jussus comprehendi et adduci ad ecclesiam, conatus est sibi vim inferre, suadet ut re sobrie perpensa resipiscat, docens pravam voluntatem recte cogi ad meliora. Donato presbytero partis Donati, AUGUSTINUS episcopus Ecclesiae catholicae. 1. Si posses videre dolorem cordis mei, et sollicitudinem pro salute tua, fortassis", + "candidate_score": 0.666295, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_7_9", + "bdc_text": "Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid . Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ; vestrum igitur erit iuvare quoquo modo ipsius laudabile institutum .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4214", + "psc_text": "debere in habitu ornato; aurique circumpositio, et intortio crinium, et caetera hujusmodi quae vel ad inanem pompam vel ad illecebram formae adhiberi solent, merito reprehensa sunt (I Tim. II, 9). Sed est quidam pro modulo personae habitus matronalis a viduali veste distinctus, qui potest fidelibus conjugatis salva religionis observantia convenire. Hunc te maritus si deponere noluit, ne te velut viduam illo vivente jactares, puto quia non fuerat in hac re usque ad dissensionis scandalum perducendus, magis inobedientiae malo, quam ullius abstinentiae bono. Quid enim est absurdius, quam mulierem de humili veste viro superbire, cui te potius expediret obtemperare candidis moribus, quam nigellis vestibus repugnare? Quia etsi te indumentum monachae delectabat, etiam hoc gratius posset marito observato exoratoque sumi, quam illo inconsulto contemptoque praesumi. Quod si omnino non sineret, quid tuo proposito deperiret? Absit ut hinc displiceres Deo, quod conjuge tuo nondum defuncto, non induereris sicut Anna, sed sicut Susanna. 10.", + "candidate_score": 0.665829, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_6_8", + "bdc_text": "dignus est opera tua . Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid . Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4214", + "psc_text": "debere in habitu ornato; aurique circumpositio, et intortio crinium, et caetera hujusmodi quae vel ad inanem pompam vel ad illecebram formae adhiberi solent, merito reprehensa sunt (I Tim. II, 9). Sed est quidam pro modulo personae habitus matronalis a viduali veste distinctus, qui potest fidelibus conjugatis salva religionis observantia convenire. Hunc te maritus si deponere noluit, ne te velut viduam illo vivente jactares, puto quia non fuerat in hac re usque ad dissensionis scandalum perducendus, magis inobedientiae malo, quam ullius abstinentiae bono. Quid enim est absurdius, quam mulierem de humili veste viro superbire, cui te potius expediret obtemperare candidis moribus, quam nigellis vestibus repugnare? Quia etsi te indumentum monachae delectabat, etiam hoc gratius posset marito observato exoratoque sumi, quam illo inconsulto contemptoque praesumi. Quod si omnino non sineret, quid tuo proposito deperiret? Absit ut hinc displiceres Deo, quod conjuge tuo nondum defuncto, non induereris sicut Anna, sed sicut Susanna. 10.", + "candidate_score": 0.663471, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_7_9", + "bdc_text": "Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid . Paratus est omnia quantumvis dura sufferre prius quam ad illam monachorum et missarum abominationem reverti ; vestrum igitur erit iuvare quoquo modo ipsius laudabile institutum .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4215", + "psc_text": "quam nigellis vestibus repugnare? Quia etsi te indumentum monachae delectabat, etiam hoc gratius posset marito observato exoratoque sumi, quam illo inconsulto contemptoque praesumi. Quod si omnino non sineret, quid tuo proposito deperiret? Absit ut hinc displiceres Deo, quod conjuge tuo nondum defuncto, non induereris sicut Anna, sed sicut Susanna. 10. Neque enim et ille, qui tecum jam coeperat custodire tam magnum continentiae bonum, etiamsi conjugale non viduale voluisset ut acciperes indumentum, ad indecentem quoque te compulisset ornatum: quo etsi aliqua dura conditione cogereris, posses habere in superbo cultu cor humile. Nempe apud patres, Esther illa regina Deum timens, Deum colens, Deo subdita, marito regi alienigenae non eumdem secum colenti Deum, tamen subjecta serviebat; quae cum in extremo periculo, non suo tantum, sed etiam gentis suae, qui tunc erat populus Dei, Domino prosterneretur orando, in ipsa oratione sua dixit, ita sibi esse ornatum regium, sicut pannum menstrualem (Esther XIV, 16); et", + "candidate_score": 0.661646, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_4_6", + "bdc_text": "Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem . Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ; dignus est opera tua .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3320", + "psc_text": "Deo debemus agere gratias, quam quod ejus sic defenditur gratia ab eis quibus datur, adversus eos quibus vel non datur, vel ingratum est quod datur; quia ut eis gratum sit, occulto et justo judicio Dei non datur? 2. Quapropter, domine venerabilis, et in Christi charitate suscipiende sancte frater, quamvis optime facias, cum de hac re scribis ad fratres, apud quos se illi de tua solent efferre amicitia; tamen haec cura major tibi restat, ut non solum salubri severitate plectantur qui errorem illum christiano infestissimum nomini audent garrire liberius, sed etiam ii diligentissime caveantur vigilantia pastorali, propter infirmiores et simpliciores dominicas oves, cui eum pressius quidem ac timidius, sed tamen insusurrare non sant, penetrantes domos, sicut ait Apostolus, et caetera quae sequuntur exercita impietate facientes (II Tim. III, 6, et sqq). Nec illi negligendi sunt, qui usque ad profundum silentium supprimunt timore quod sentiunt, sed tamen eamdem perversitatem sentire non desinunt.", + "candidate_score": 0.660197, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_4", + "bdc_text": "Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2113", + "psc_text": "vos absentia nostra contristet. In illa enim Ecclesia sumus, quae propitio Deo, licet usquequaque porrecta et toto orbe diffusa sit, unum tamen corpus est magnum unius capitis magni, quod caput ejus est ipse Salvator, sicut Apostolus dicit (Eph. V, 23, et Coloss. I, 18). De hujus autem capitis glorificatione, quae post ejus resurrectionem futura fuerat, tanto ante propheta praedixit, Exaltare super coelos, Deus; et quia illo super coelos exaltato, Ecclesia ejus omnem terram copiosa fecunditate fuerat impletura, consequenter idem psalmus adjunxit: Et super omnem terram gloria tua (Psal. LVI, 12). Proinde, dilectissimi, stabili mente et firmissimo corde, sub tam excelso capite, in tam glorioso corpore persistamus, in quo invicem membra sumus. Unde etsi remotissimis terris mea longinqua esset absentia, in illo simul essemus, a cujus corporis unitate recedere non debemus. Si enim nos una domus haberet, utique simul esse diceremur: quanto magis simul sumus, cum in uno corpore simul sumus!", + "candidate_score": 0.65933, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_4_6", + "bdc_text": "Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem . Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ; dignus est opera tua .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3663", + "psc_text": "ista dictarem, perlator jam ventum exspectans, me vehementer, ut navigaret, urgebat. Itaque si quid hic incondite atque inculte dictum legeris, vel si totum ita esse perspexeris, doctrinae da operam, linguae veniam. Et alia manu: Deo vivas, dilectissime fili. EPISTOLA CCVI. Valerio comiti Felicem episcopum commendat. Domino merito illustri et praestantissimo, atque in Christo charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. Quotiescumque a me petunt homines, ut eos tuae benignitati fideique commendem, si non facio, non mihi recte videor de tua vel erga opis indigos misericordia, vel erga nos benevolentia judicare. Itaque facio, et maxime ministros Christi, qui Ecclesiae curam gerunt, cujus te cohaeredem et filium esse gaudemus, tuae Praestantiae commendare non dubito, domine merito illustris atque praestantissime, atque in Christo charissime fili. Sanctus itaque frater et coepiscopus noster Felix cum hoc me rogasset, utique negare non debui. Commendo ergo tibi episcopum Christi egentem auxilio viri sublimis: fac ergo quod potes;", + "candidate_score": 0.659085, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_7", + "bdc_text": "Monachatum cum missa deseruit , et cum non posset in Italia tutus manere nec alibi victum querere , coactus est venire ad vos , a nobis ita persuasus , ut vel ibi vel Basile ę aliquo modo de victu et vestitu sibi prospiciatur et inservire alicui vocationi , dummodo sibi tantum ocii relinquatur , quod satis sit ad discendum aliquid .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4214", + "psc_text": "debere in habitu ornato; aurique circumpositio, et intortio crinium, et caetera hujusmodi quae vel ad inanem pompam vel ad illecebram formae adhiberi solent, merito reprehensa sunt (I Tim. II, 9). Sed est quidam pro modulo personae habitus matronalis a viduali veste distinctus, qui potest fidelibus conjugatis salva religionis observantia convenire. Hunc te maritus si deponere noluit, ne te velut viduam illo vivente jactares, puto quia non fuerat in hac re usque ad dissensionis scandalum perducendus, magis inobedientiae malo, quam ullius abstinentiae bono. Quid enim est absurdius, quam mulierem de humili veste viro superbire, cui te potius expediret obtemperare candidis moribus, quam nigellis vestibus repugnare? Quia etsi te indumentum monachae delectabat, etiam hoc gratius posset marito observato exoratoque sumi, quam illo inconsulto contemptoque praesumi. Quod si omnino non sineret, quid tuo proposito deperiret? Absit ut hinc displiceres Deo, quod conjuge tuo nondum defuncto, non induereris sicut Anna, sed sicut Susanna. 10.", + "candidate_score": 0.657057, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_4", + "bdc_text": "Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_241", + "psc_text": "non amo istam fortitudinem vestram, nisi forte quia nos tales sumus, ut minus a vobis desiderari, quam vos desiderare debeamus. In me certe si esset patientia vestrae absentiae perferendae, displiceret mihi; segniter enim agerem ut vos viderem: quid autem absurdius, quam fortitudine fieri segniorem? Sed qua Ecclesiae cura tenear, ex hoc vestra charitas oportet attendat, quod beatissimus pater Valerius, qui, vos nobiscum quantum salutet, quantumque sitiat, audietis ex fratribus, nec presbyterum me esse suum passus est, nisi majorem mihi coepiscopatus sarcinam imponeret. Quod quidem quia tanta ejus charitate, tantoque populi studio Dominum id velle credidi, nonnullis jam exemplis praecedentibus, quibus mihi omnis excusatio claudebatur, vehementer timui excusare. Sed quanquam jugum Christi per seipsum lene sit, et sarcina levis (Matth. XI, 30); tamen propter nostram asperitatem atque infirmitatem, si quid me mordet hoc vinculum, atque urget hoc onus, ineffabiliter mihi aliquanto vestrae praesentiae solatio, tolerabilius et portabilius redderetur, quos audio curis", + "candidate_score": 0.653338, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_15_17", + "bdc_text": "Literę illę commendatitię nihil proderunt . Vale in Domino . Reliquam ecclesiam salutabis meo nomine meque ames .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_384", + "psc_text": "in Domino salutem. 1. Impletum est gaudio os nostrum, et lingua nostra exsultatione (Psal. CXXV, 2), nuntiantibus litteris tuis sanctam cogitationem tuam, adjuvante Domino qui eam inspiravit, ad effectum esse perductam, de omnibus ordinatis fratribus nostris, et praecipue de sermone presbyterorum, qui te praesente populo infunditur; per quorum linguas clamat charitas tua majore voce in cordibus hominum, quam illi in auribus: Deo gratias. Nam quid melius et animo geramus, et ore promamus, et calamo exprimamus quam, Deo gratias? Hoc nec dici brevius, nec audiri laetius, nec intelligi grandius, nec agi fructuosius potest. Deo gratias, qui te et tam fideli pectore ditavit erga filios tuos, et id quod in intimo animae habebas, quo humanus oculus non penetrat, eduxit in lucem, donando tibi, non solum ut bene velles, verum etiam in quibus posset apparere quod velles. Ita plane fiat, fiat: luceant haec opera coram hominibus, ut videant, gaudeant, glorificent Patrem qui in", + "candidate_score": 0.652978, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_4", + "bdc_text": "Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1736", + "psc_text": "1. Et petisse te et promisisse me recolens, ut de orando Deo ad te aliquid scriberem, ubi tribuente ipso quem oramus, tempus facultasque concessa est, oportuit ut debitum meum jam jamque persolverem, et pio studio tuo in Christi charitate servirem. Quam me autem laetificaverit ipsa petitio tua, in qua cognovi quantam rei tantae curam geris, verbis explicare non possum. Quod enim majus oportuit esse negotium viduitatis tuae, quam persistere in oratione nocte ac die, secundum Apostoli admonitionem? ille quippe ait: Quae autem vere vidua est et desolata speravit in Domino, et persistit in oratione nocte ac die (I Tim. V, 5). Unde mirum videri potest, cum sis secundum hoc saeculum nobilis, dives, tantaeque familiae mater, et in eo licet vidua, non tamen desolata, quomodo occupaverit cor tuum praecipueque sibi vindicaverit orandi cura; nisi quia prudenter intelligis quod in hoc mundo et in hac vita nulla anima possit esse secura. 2.", + "candidate_score": 0.64851, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_17_19", + "bdc_text": "Reliquam ecclesiam salutabis meo nomine meque ames . Datum Postclavii , die 3 . augusti 1549 Tuus ex animo Balthasar Alterius .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1155", + "psc_text": "Quintus, quam tarde ad nos remeat a vobis, tam cito a nobis ad vos redire festinat: instantiam vero ejus in litteris exigendis et haec epistola lituris quam versibus crebrior loquitur, commemorati exactoris nimiam festinationem scheda fecit. Nam pridie idus maias venit ad nos ut rescripta peteret, et idibus ante sextam dimitti obtinuit. Videte ergo utrum eum commendaverim, vel accusaverim hujusmodi testimonio. Forte enim, imo sine dubio laudabilis magis quam culpabilis judicabitur, qui a tenebris, quod in comparatione vestri luminis sumus, justissime refestinavit ad lucem suam. » EPISTOLA XCV. Augustinus superiori epistolae respondens agit de praesentis vitae statu, necnon de qualitate corporis beatorum, deque membrorum officiis post resurrectionem. Dominis charissimis et sincerissimis, sanctis et desiderabilibus et venerabilibus fratribus, sub magistro Domino Jesu condiscipulis, PAULINO et THERASIAE, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum vos fratres nostri conjunctissimi nobis, quos nobiscum desiderati desiderare, et salutati resalutare consuestis, assidue vident, non tam augentur bona", + "candidate_score": 0.643658, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_17_19", + "bdc_text": "Reliquam ecclesiam salutabis meo nomine meque ames . Datum Postclavii , die 3 . augusti 1549 Tuus ex animo Balthasar Alterius .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4152", + "psc_text": "Domino conjunctos; atque ut hanc tanquam meam epistolam deputes, peto: etsi enim aliam propriam mittere potuissem, tamen malui huic suscribere, ut unanimitatem nostram una etiam pagina testaretur. EPISTOLA CCXLIX. Augustinus Restituto, quatenus mali tolerandi in Ecclesia. Domino desiderantissimo, et honorifica sinceritate charissimo fratri, et condiacono RESTITUTO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. Aestus indicantes piam flammam cordis tui, indicavit mihi fidelissimus, ut scis, particeps eorum, frater Deogratias. Lege itaque Tychonium quem bene nosti, non quidem omnia probaturus; nam quae in illo cavenda sint, bene nosti. Hanc tamen quaestionem, quomodo in Ecclesia Dei si qua forte perversa vel etiam scelerata corrigere aut exstinguere non valemus, salvo unitatis vinculo toleranda sint, strenue videtur mihi tractavisse atque solvisse. Quanquam in ejus litteris tantummodo intentione correcta, ad ipsos divinarum Scripturarum fontes recurrere nos oportet, ut ibi videamus quam pauca de hac re testimonia sententiarum, vel exempla gestorum posuit, et quam nemo possit omnia ponere, nisi qui", + "candidate_score": 0.642282, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_9_11", + "bdc_text": "vestrum igitur erit iuvare quoquo modo ipsius laudabile institutum . Quicquid huic feceris , scias te primum Christo , ut scis , deinde multis fidelibus et mihi ipsi contulisse . Ego Postclavium veni una cum episcopo Vergerio .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_367", + "psc_text": "fratrem nostrum Asterium hypodiaconum Dignationi tuae epistolam miseram, promptum reddens salutationis officium; quam tibi arbitror redditam. Nunc quoque per sanctum fratrem meum Praesidium diaconum, obsecro primum ut memineris mei: deinde ut bajulum litterarum habeas commendatum, et mihi scias germanissimum, et in quibuscumque necessitas postulaverit, foveas atque sustentes; non quo aliqua re (Christo tribuente) indigeat, sed quo bonorum amicitias avidissime expetat, et se in his conjungendis maximum putet beneficium consecutum. Cur autem ad Occidentem navigaverit, ipso poteris narrante cognoscere. CAP. II. 2. Nos in monasterio constituti, variis hinc inde fluctibus quatimur, et peregrinationis molestias sustinemus. Sed credimus in eo qui dixit, « Confidite; ego vici mundum » (Joan. XVI, 33), quod ipso tribuente et praesule, contra hostem diabolum victoriam consequamur. Sanctum et venerabilem fratrem nostrum papam Alypium, ut meo obsequio salutes, obsecro. Sancti fratres, qui nobiscum in monasterio Domino servire festinant, oppido te salutant. Incolumem te et memorem mei, Christus Deus", + "candidate_score": 0.641582, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_1", + "bdc_text": "Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3767", + "psc_text": "et omnis congregatio quae tuis orationibus mecum sperat in Domino, salutem. 1. Venerabilia scripta, et librum tuae Sanctitatis, ita tremebundo corde suscepimus, ut sicut beatus Elias, cum in speluncae limine staret, faciem suam gloria Domini transeunte velavit; ita nos objurgatos oculos teximus, quia per rusticitatem fratrum nostrorum nostro judicio erubuimus, quorum inordinata profectione tuam meruimus Beatitudinem salutare; quia tempus loquendi, et tempus tacendi, ne dum per dubitantes et de veritate fluctuantes scriberemus, de dictis sapientiae tuae, quae est sicut angeli Dei, dubitare cum dubitantibus videremur. Non enim erat nobis necessarium interrogare de beatitudine, et de sapientia tua, quae est nobis nota per Dei gratiam. Nam ad librum dulcissimum Sanctitatis tuae ita sumus alacriter jucundati, ut sicut Apostoli Dominum post resurrectionem prandentem secum non audebant interrogare quis esset; sciebant enim quia Jesus est (Joan. XXI, 12): ita et nos nec voluimus, nec ausi sumus interrogare de libro, utrum tuae Sanctitatis esset;", + "candidate_score": 0.63742, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_13_15", + "bdc_text": "Dicit se hic hyematurum , ut opus suum perficiat . De me vero nihil pene spei pollicetur ista nimis insolens persecutio Venetorum . Literę illę commendatitię nihil proderunt .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1487", + "psc_text": "quod petis, quoniam haec de te scribis, sed ad te corrigendum moveri! Mores hominum, inquis, proclives sunt ad vituperandum. Quid deinde? Si interrogatus quis non responderit, inquis, indoctus et hebes putabitur. Ecce ego te interrogo non de Ciceronis libris aliquid, cujus sensum fortasse legentes indagare non possunt, sed de epistola ipsa tua, et de sententia verborum tuorum. Quaero enim cur non dixeris, Qui non responderit, indoctus et hebes manifestabitur, sed potius dixeris, Indoctus et hebes putabitur; nisi quia satis etiam ipse intelligis, eum qui talia non responderit, non esse indoctum et hebetem, sed putari. At ego te admoneo, eum qui talium putatorum linguis tanquam falcibus concidi timet, lignum esse aridum, et ideo non putari tantum indoctum et hebetem, sed vere esse atque convinci. 5. Fortasse dixeris: Sed cum hebes animo non sim, et praecipue non esse studeam, nolo hebes animo vel putari. Recte; sed quo fine nolis, id quaero. Quod", + "candidate_score": 0.614443, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_19_21", + "bdc_text": "augusti 1549 Tuus ex animo Balthasar Alterius . [ Adresse : ]", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_849", + "psc_text": "75 et 81, rescribit accuratius Augustinus de interpretatione loci Epistolae ad Galatas, confirmans quod Petrus merito veraciterque reprehensus fuerit a Paulo. Caeterum deprecatur veniam, si dictis quibusdam incautioribus Hieronymi animum offenderit, excusans quod nulla sua culpa per multorum manus obambularit epistola, priusquam ad eum cui scripta erat, pervenerat. Domino dilectissimo, et in Christi visceribus honorando, sancto fratri et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. CAPUT PRIMUM. 1. Jam pridem tuae Charitati prolixam epistolam misi, respondens illi tuae quam per sanctum filium tuum Asterium, nunc jam non solum fratrem, verum etiam collegam meum, misisse te recolis. Quae utrum in manus tuas pervenire meruerit, adhuc nescio; nisi quod per fratrem sincerissimum Firmum scribis, si ille qui te primum gladio petiit, stilo repulsus est, ut sit humanitatis meae atque justitiae accusantem reprehendere, non respondentem. Hoc solo tenuissimo indicio, utcumque conjicio legisse te illam epistolam meam. In ea quippe deploravi tantam inter vos exstitisse", + "candidate_score": 0.608855, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_9", + "bdc_text": "vestrum igitur erit iuvare quoquo modo ipsius laudabile institutum .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3663", + "psc_text": "ista dictarem, perlator jam ventum exspectans, me vehementer, ut navigaret, urgebat. Itaque si quid hic incondite atque inculte dictum legeris, vel si totum ita esse perspexeris, doctrinae da operam, linguae veniam. Et alia manu: Deo vivas, dilectissime fili. EPISTOLA CCVI. Valerio comiti Felicem episcopum commendat. Domino merito illustri et praestantissimo, atque in Christo charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. Quotiescumque a me petunt homines, ut eos tuae benignitati fideique commendem, si non facio, non mihi recte videor de tua vel erga opis indigos misericordia, vel erga nos benevolentia judicare. Itaque facio, et maxime ministros Christi, qui Ecclesiae curam gerunt, cujus te cohaeredem et filium esse gaudemus, tuae Praestantiae commendare non dubito, domine merito illustris atque praestantissime, atque in Christo charissime fili. Sanctus itaque frater et coepiscopus noster Felix cum hoc me rogasset, utique negare non debui. Commendo ergo tibi episcopum Christi egentem auxilio viri sublimis: fac ergo quod potes;", + "candidate_score": 0.608355, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 17, + "cf_id": "cf031", + "work_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Ephesios", + "max_score": 0.680784, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_3_5", + "bdc_text": "Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies . Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem . Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ;", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Ephesios_window_244", + "psc_text": "circa evangelium et circa mysterium. VERS. 22. Quem misi ad vos in hoc ipsum. Non enim ipse cum pergeret, ego mandavi; sed propter hoc misi. Ita et de vobis curam gero, et omnia vos scire volo. In hoc ipsum ergo, ut sciretis, misi; ut cognoscatis quae circa nos agantur. Et consoletur corda vestra. Hic jam amplius, quoniam de duobus unum hic conjunxit, quae circa nos agantur, id est quas poenas toleremus, quas catenas: idcirco adjecit, et consoletur corda vestra: ne de me cura et sollicitudine laboretis, vobis consolationi sit ipse cum exposuerit quali animo sim et quali fiducia. VERS. 23, 24. Pax fratribus et charitas cum fide. Gratia cum his, qui diligunt Dominum nostrum Jesum Christum in aeternitate. Amen. Postrema pars epistolae precatio est, et precatur et optat pacem fratribus: item charitatem, deinde fidem. Supra enim ita dixerat, quod esset inter illos discordia. Deinde adjunxit gratiam his qui praestant fidem,", + "candidate_score": 0.680784, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 18, + "cf_id": "cf052", + "work_id": "051_Prosper-Aquitanus_Responsiones-pro-Augustino-ad-capitula-Gallorum", + "max_score": 0.679974, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_2_4", + "bdc_text": "id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus . Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies . Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem .", + "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Responsiones-pro-Augustino-ad-capitula-Gallorum_window_0", + "psc_text": "Praefatio. 203 Doctrinam, quam sanctae memoriae Augustinus episcopus contra Pelagianos inimicos gratiae Christi, et liberi arbitrii decomptores, per multos annos apostolice asseruit, litterisque mandavit, quibusdam visum est, aut non intelligendo, aut intelligi eam nolendo, reprehendere: et hoc quasi compendium cognitionis his qui judicio eorum ducebantur, afferre; ut quae in libris praedicti viri damnabilia se reperisse jactabant, brevium capitulorum indiculis publicarent: talique commento et detestationem ejus quem impeterent, obtinerent; et ab his quae infamassent, curam exterriti lectoris 204 averterent. Ne ergo hanc persuasionem temere quis recipiat, et talem putet sensum scriptis catholici inesse doctoris, qualem eum qui frustra calumniantur ostentant; singulis capitulis quae damnationis titulo praenotarunt, brevi et absoluta professione respondeo; in nullo recedens a tramite earum definitionum quae in sancti viri disputationibus continentur: ut facile vel tenuis diligentiae advertat inspector, quam injustis opprobriis catholici praedicatoris memoria carpatur; et in quod peccatum cadant qui, aliena instigatione commoti, scriptorem celeberrimi nominis promptius", + "candidate_score": 0.679974, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_1_3", + "bdc_text": "Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ; id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus . Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies .", + "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Responsiones-pro-Augustino-ad-capitula-Gallorum_window_0", + "psc_text": "Praefatio. 203 Doctrinam, quam sanctae memoriae Augustinus episcopus contra Pelagianos inimicos gratiae Christi, et liberi arbitrii decomptores, per multos annos apostolice asseruit, litterisque mandavit, quibusdam visum est, aut non intelligendo, aut intelligi eam nolendo, reprehendere: et hoc quasi compendium cognitionis his qui judicio eorum ducebantur, afferre; ut quae in libris praedicti viri damnabilia se reperisse jactabant, brevium capitulorum indiculis publicarent: talique commento et detestationem ejus quem impeterent, obtinerent; et ab his quae infamassent, curam exterriti lectoris 204 averterent. Ne ergo hanc persuasionem temere quis recipiat, et talem putet sensum scriptis catholici inesse doctoris, qualem eum qui frustra calumniantur ostentant; singulis capitulis quae damnationis titulo praenotarunt, brevi et absoluta professione respondeo; in nullo recedens a tramite earum definitionum quae in sancti viri disputationibus continentur: ut facile vel tenuis diligentiae advertat inspector, quam injustis opprobriis catholici praedicatoris memoria carpatur; et in quod peccatum cadant qui, aliena instigatione commoti, scriptorem celeberrimi nominis promptius", + "candidate_score": 0.671234, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_2", + "bdc_text": "id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus .", + "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Responsiones-pro-Augustino-ad-capitula-Gallorum_window_0", + "psc_text": "Praefatio. 203 Doctrinam, quam sanctae memoriae Augustinus episcopus contra Pelagianos inimicos gratiae Christi, et liberi arbitrii decomptores, per multos annos apostolice asseruit, litterisque mandavit, quibusdam visum est, aut non intelligendo, aut intelligi eam nolendo, reprehendere: et hoc quasi compendium cognitionis his qui judicio eorum ducebantur, afferre; ut quae in libris praedicti viri damnabilia se reperisse jactabant, brevium capitulorum indiculis publicarent: talique commento et detestationem ejus quem impeterent, obtinerent; et ab his quae infamassent, curam exterriti lectoris 204 averterent. Ne ergo hanc persuasionem temere quis recipiat, et talem putet sensum scriptis catholici inesse doctoris, qualem eum qui frustra calumniantur ostentant; singulis capitulis quae damnationis titulo praenotarunt, brevi et absoluta professione respondeo; in nullo recedens a tramite earum definitionum quae in sancti viri disputationibus continentur: ut facile vel tenuis diligentiae advertat inspector, quam injustis opprobriis catholici praedicatoris memoria carpatur; et in quod peccatum cadant qui, aliena instigatione commoti, scriptorem celeberrimi nominis promptius", + "candidate_score": 0.635006, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 19, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1", + "max_score": 0.679625, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_2_4", + "bdc_text": "id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus . Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies . Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1427", + "psc_text": "dignus calciamenta portare, § 2 quia illi bene admonentur ut soluant calciamentum suum, qui sine peccato esse non poterant. hic autem non solum calciamentum non soluit, sed etiam calciamenta aliorum absoluit, quia non solum corpus suum peccatis inmune seruauit, sed etiam omnium dedit indulgentiam peccatorum. ergo ecclesia ad imitationem Christi speciosa est et in calciamentis omni abluta delicto. cap. 18 § 1 Et fortasse, quando sapientiam inter perfectos loquitur, speciosa est in superioribus membris; quando autem etiam inferioris status aut doctrinae homines uerbum secuntur, fidei seriem non obliuiscuntur, sacerdotis praecepta custodiunt, speciosa est in calciamentis. plerumque clerus errauit, sacerdos mutauit sententiam, 2 aruinae pinguis] cf. Uerg. Aen. 7, 627 5*Prou. 4, 8 11 Ex. 3, 5. Ios. 5,16 13*Matth. 3,11 21 cf. I Cor. 2, 6 def.A 1 suum om. P luto non inquinet O mergat Rm2a uoragine OBav 2 eorpus suumO 3 praegrauetur a 4 est in] est PRm2Ta,", + "candidate_score": 0.679625, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_4_6", + "bdc_text": "Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem . Cęterum hunc fratrem tibi valde commendo ; dignus est opera tua .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_764", + "psc_text": "est: manus tuae f ecerunt me et jparauerunt me,. da mihi intellectum, ut discam mandata tua. magno commendationis usus exordio est, ut opus dei esse se diceret, quo facilius circa operis sui gratiam fauor inclinaretur auctoris. grandis enim praerogatiua est etiam in rebus humanis, ut aliquis operibus et beneficiis faueat § 2 suis nec meritum spectet alienum, sed in suae gratiae munus intendat, ne uideatur abrogare quod ipse donauit. itaque etsi de iutoluto corporis nostri substantia sit, carne induamur et corpus ossibus intexatur et nenus, tamen quod simus pretiosissimum opus dei nemo dubitauerit. nam et fabricam ipsam humani corporis si quis considerare uelit, nihil poterit in terra pretiosius iudicare. est enim homo statu celsus, uultu decorus, caesarie gratus, non in aluum ceterarum more curuatus animantium, sed ipso naturae iure sublimis, qui in caelum libero spectet obtutu nulla captiuae seruitute ceruicis adpressus in terram, sed tamquam propriae conscius libertatis et locuples", + "candidate_score": 0.662006, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_14", + "bdc_text": "De me vero nihil pene spei pollicetur ista nimis insolens persecutio Venetorum .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1722", + "psc_text": "23 persecntionis GMOv persecutores N acerae ABml acerba GMOv 24 alt. ibi] add. est O 26 utique om.O 27 hii P 28 persecutores om.O enim unusonus persecutor rex multis persecutionis praecepta mittebat et per singulas uel ciuitates uel prouinciasprouinciae erant diuersi persecutores, ita etiam diabolus multos ministros suos dirigit, qui non foris tantummodo. sed etiam intus faciant persecutiones in animis singulorum. § 2 e his dictum est persecutionibus: omnes qui uolunt pie uiuere in Christo Iesupersecutionempatiuntur. 'omnes' dixit, nullum excepit. quis enim exceptus potest esse, cum ipse dominus persecutionum temptamenta tolerauerit? persequitur auaritia, persequitur ambitio, persequitur luxuria, persequitur superbia, persequitur fornicatio. unde et apostolus ait: fugite fornicationem; nam qua causa fugeres. nisi illa te persequeretur ? est enim malus spiritus fornicationis, est malus spiritus auaritiae, malus spiritus superbiae. cap. 46 § 1 Isti sunt persecutores graues, qui sine gladii terrore mentem hominis frequenter elidunt, qui inlecebris magis quam terroribus animos", + "candidate_score": 0.59238, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_14", + "bdc_text": "De me vero nihil pene spei pollicetur ista nimis insolens persecutio Venetorum .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_915", + "psc_text": "cum persecutiones non patimur, tamquam condemnati habemur, quia nequaquam pie uiuere uelimus in Christo. nam utique, cum sit definita sententia, quod omnes qui uolunt pie uiuere in Christo Iesu persecutiones patiuntur, uidetur is qui persecutionem non patitur abdicatus, quod non sit piae intentionis in Christo; deuotionem etenim fidei proelia persequuntur; si desint certamina, uereor ne deesse uideatur qui certare desierit. § 4 omnia, inquit, praecepta tua ueritas. quae praecepta nisi illa: si me persecuti sunt, et uos persequentur? haec praecepta Dauid, anterior licet incarnationis sacramento, iam tamen audiebat in spiritu et quasi Christi discipulus non subtrahebat se passionibus, sed certaminibus offerebat. § 5 sciebat hoc sibi ad gloriam fructuosum, hoc ad custodiam salutis tutum, ut frequentibus exercitiis iusti pietas confirmaretur; cito enim fides inexercitata languescit et crebris otiosa temptatur incommodis. remissas excubias callidus insidiator inrumpit, adsuetum autem bello uirum externa fraus instruit et ad gloriosae prouehit palmam uictoriae. pax ergo", + "candidate_score": 0.590651, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 20, + "cf_id": "cf012", + "work_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1", + "max_score": 0.679055, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_2_4", + "bdc_text": "id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus . Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies . Dabis igitur operam , ut in hac tam gravi causa te eum esse sentiamus , qualem semper existimavimus , id est ecclesię Christi summum patronum et curatorem .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_392", + "psc_text": "Cou et add. Cm2Cou 16 praaitate A 17 culpa A synodi sc. Sardicensis 18 adsensu A in abnegata uero sc. caret culpa 19 ulla y nulla A 23 prestat A stat Eng A in mg.: fides arrianorum 10* tam mollibus fuerit intercepta principiis uno eodemque subscripti- onis elicitae adsensu in Fotini animaduersionem, in Athanasii reatum, in damnationem fidei catholicae transeatur. et spero, quod nonexiguampartemcognitionis istius synodus Serdicensis adtulerit, ubi insectatione Arrianorum omnia in Athanasium crimina conficta esse monstrantur et uis adhibita plebi dei, ut in pestiferam letalis doctrinae coniuentiam transirent. rem tamen omnem, quia causa postulat, breuiter dicam. § 5 Cura et negotium apostolicis uiris [constanti] semper fuitconstanti et publica perfectae fidei pracdicationepraedicatione conatus omnes oblatrantis heresis comprimere et exposita euangeliorum ueritate peruersitatem doctrinae errantis extinguere, (ne) audientium mentes quadam labe contaminans contagione uitii adhaerentis inficeret. itaque diligenter epistulis uariis, quae de deo patre opinio, quae dc dei filio cognitio,", + "candidate_score": 0.679055, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_1_3", + "bdc_text": "Scripseram ad te paucis ante diebus , quid omnes fideles mirifice cupiant agi per te ad salutem et consolationem primum ecclesię Claven[ n]ensis , quę multis ac magnis discordiis pene dissipata est ; id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus . Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_10", + "psc_text": "Ca.c. subcitis Cp.c. 20 sacerdoti A. C a.c. 21 exultantium A quorum iam A.Ca.c. 23 adque A quisque = quisquis 25 alias γ praedicamdi non dampnando] pracdicandi anomocusion sup. Cou 26permitterisAC § 4 obnitens, dignus erit sanctitate sacerdotii nomine iudicandus. a quo iam Saturninum, qui statutis salubribus impiissime contradixit, secundum fratrum nostrorum geminas iam litteras excommunicatum ab omnibus Gallicanis episcopis caritas uestra cognoscat. quem et uetera — dissimulata, iam diu licet — crimina et certa edita epistolis suis nouae temeritatis inreligiositas indignum episcopi nomine esse fecerunt. EXPLICIT FIDES CATHOLICA EXPOSITA APUD PARISEAM CIUI- TATEM AD EPISCOPIS GALLICANIS AD ORIENTALES EPISCOPOS. II. Domino sanctissimo fratri Gregorio episcopo EuscbiusEusebius in domino salutem. Epistula Eusebii ep. Ueroellensis (c. 360). Cou XI 5 cap. 1 § 1 (5). Litteras sinceritatis tuae accepi, quibus, ut decet episcopum et dei sacerdotem, transgressori te Ossio didici restitisse et cadentibus plurimis Arimino in communicatione l alentis, Ursacii et", + "candidate_score": 0.675161, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_3", + "bdc_text": "Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_13", + "psc_text": "uerba sumpta sunt ex subscriptione; u. infra p.47,13) Incipit epistola Eusebii ad Gregorium episcopum Spanensem praem. Cou EUSEUIUS A 13 decet] det et AC 14 plurimis cadentibusCy 15 Ursacii] praem. et y 19 uiuis] cuiuis 8' cuius Cml cum Cm2 usus uel pius susp. Cou hac C ac A 22 potes tractatibus S1 Cou potest tractatibis A potes tractabis TC cap. 2 § 1 Nos uero tui consacerdotes tertio laborantes exilio hoc dicimus, quod manifestum esse putauimus, quoniam omnis spes Arriomanitarum non in suo haud unito consensu, sed in protectione pendet regni saecularis, ignorantes scripta, quia maedictimaledicti sunt, qui spem habent in hominem. nostrum autem adiutorium in nomine domini, qui fecit caelum et terram. in passionibus perdurare cupimus, ut, secundum quod dictum est, in regno glorificari possimus. § 2 dignare nobis scribere, quid maiosmalo corrigendo profeceris uel quantos fratres autstantesagnoueris aut ipse monendo correxeris. salutant te omnes, qui mecum sunt,", + "candidate_score": 0.668379, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_3", + "bdc_text": "Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_11", + "psc_text": "II. Domino sanctissimo fratri Gregorio episcopo EuscbiusEusebius in domino salutem. Epistula Eusebii ep. Ueroellensis (c. 360). Cou XI 5 cap. 1 § 1 (5). Litteras sinceritatis tuae accepi, quibus, ut decet episcopum et dei sacerdotem, transgressori te Ossio didici restitisse et cadentibus plurimis Arimino in communicatione l alentis, Ursacii et ceterorum, quos ipsi agnito blasphemiae crimine ante damnauerunt, tuum adsensum denegasse, fidem scilicet seruans, quam patres Nicheani scripserunt. gratulamur. tibi in hoc, gratulamur et nobis, quia hoc uiuis proposito et hac fide pollens nostri dignatus es meminisse. § 2 permanenti autem tibi in eadem confessione et nullam cum ypocritis retinenti socictatemsocietatem nostram tibi communicationem promitte. quibus potes tractatibus, quanto labore praeuales, transgressores obiurga, infideles increpa nihil metuens de regno saecuJarisaeculari, ut fecisti, quia potior est, qui in nobis est, quam qui in hoc mundo. 2 sqq. cf. Sulpic. Seuer. chron. 1145 14 cf. Libell. precum 34 (CSEL LIII 15) 1", + "candidate_score": 0.666772, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_3", + "bdc_text": "Quodsi tu ad ministros Curienses scripseris ea de re , non tam mihi , qui te unice observo , sed episcopo Vergerio , immo omnibus fidelibus , qui sunt in hisce partibus , gratissimum feceris et clorię Christi , quę nunc eo pacto periclitatur , rectissime prospicies .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_156", + "psc_text": "pars episcoporum, quae sequebatur, Ursacium, Ualentem, Gcrminium et Gaium quasi in auctores mali intellectus sententiam promeremus, id est, ut a nostra communione segregarentur. § 2 Sed quia in comminus positi uniuersa tractauimus et uniuersa discussimus inuenimusque, quod nulli displicere debeat, id est fidem in his catholicam iuxta professionem suam, cui et nos subscripsimus omnes, neque umquam haeretieoshaereticos fuisse et ideo, quia pacis concordia apud deum rps est maxima, placuit, ut communi consensu nostro omnia, quae apud Ariminum tractata sunt, in irritum deducantur et communio eorum deo fauente integra conueniret nec quisquam in discidio remaneat, quod eos aut maculare possit aut debeat. et ideo, ut dixi, quia praesentes sumus, unusquisque debet dicere, an rectum sit, quod prosecutus sum, et manu sua suscribere'. ab uniuersis episcopis dictum est 'placet' et suscripserunt. Textus narratiuus. § 1 (7). Quae sitit autem fidei confessio, cui postea subscripserunt, quam etiam Ualens secum in Ariminum pertulit, ex", + "candidate_score": 0.665507, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "614_sent_2", + "bdc_text": "id autem est , ut per sinodum Curiensem ii duo removeantur facta causę cognitione , Augustinus scilicet , minister Claven [ n]ę , et Camillus , anabaptistarum patronus .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_436", + "psc_text": "a. 366 n. XXVI, Binius I 488 sq., Ed. regia III235 sq., Labbe-Cossart II 840 sq., Hardouin 1 747 sq., Coleti II 988 sq., Mansi III 399 sq. 7 Paulus] add. S. Cy 11 conuentione (cf. injra p. 160,12) Cm2γ contentione A aU omnes nostros fratres et coepiscopos nostros TCFab 12 admonitus nolueris (cf. p. 160, 12: licet nolueris, sicut-admonitus) Cm2 admonita (add. sanctitas tua Cou) noluerit Ay 13 latitat Fab 14 es te] est A 15 os ostendere A 16 singidinum A communae facimus A 17 ambagum Fed ambague A ambageue Eng ambigui Cy 18 si del. Eng arrimini A 20 recessurum y recusurum A 21 A in ' pfidia hereticorum 23 sed] uel Cm2 seu Fab (in Praet.) 24 quondam Cm2 quoniam ACm1 uasilii A quam synodus facta est, quae etiam merito damnata est, reparabitur. cap. 2 § 1 Dignare igitur hoc, quod quaeritur, euidenter litteris tuis declarare", + "candidate_score": 0.633459, + "ce_score": null + } + ] + } + ], + "biblical_hits": [] +} \ No newline at end of file