diff --git "a/11/11166.json" "b/11/11166.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/11/11166.json" @@ -0,0 +1,3058 @@ +{ + "letter_id": "11166", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/11166", + "dominant_topic": 1, + "topic_dist": [ + 0.055436, + 0.064038, + 0.055041, + 0.05031, + 0.056372, + 0.042872, + 0.043881, + 0.054433, + 0.046806, + 0.04456, + 0.043334, + 0.043562, + 0.044337, + 0.05202, + 0.053866, + 0.050793, + 0.050473, + 0.050329, + 0.053036, + 0.044501 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf033", + "work_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis", + "max_score": 0.72278, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_9_11", + "bdc_text": "ac meliores , non tantum doctiores evaderent . Huc accedit , quod et schola vestra politiorum literarum ferme ( ut audio ) deserta frequentior reddi posset , si profectiores discipuli ex coenobiis in urbem transferrerentur et per vices nunc Theodorum Theodor Bibliander. , Pellicanum , Collinum , Ammianum et me dialectica , rhetorica alternis vicibus et aliquid in novo testamento praelegentem audirent , ita tamen , ut auditorum selectus haberetur et quisque pro sui ingenii modulo plures aut pauciores audiret profitentes ac scribendi dicendique exercitium adhibere posset . Tantum de paedagogi et puerorum profectu , si schola Rythena in urbem transferreretur .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2650", + "psc_text": "Eodem tempore vivebat alter Ammonius, abbatis Pambo discipulus, vir insigniter doctus (Pallad. in Laus., c. 12) , qui « Vetus et Novum Testamentum dicebat memoriter, et in doctorum virorum Origenis, et Didymi, et Pierii, et Stephani scriptis ita erat versatus, ut sexagies centena millia versuum percurrerit. » Hic magno Athanasio Romam proficiscenti datus est socius, vir, teste Socrate (Lib. IV, cap. 18), adeo « parum curiosus, ut cum Romae una cum Athanasio forte versaretur, nihil ex magnificis urbis operibus, praeter templum Petro et Paulo dicatum, videre omnino desideraret. » Adeo verum est, quod aiunt nonnulli, scientiam in monachis parere curiositatem, eosque ad curas externas plus aequo effundere. Eodem referri debet quod de Theone abbate, qui triginta annis in domuncula seorsum inclusus silentium exercuit, tradunt Rufinus (Ruf. lib. II de Vit. Patr. cap. 6) et Palladius (Pall. Laus. cap. 50), quod scilicet « erat vir eruditus in triplici gratia sermonum, in", + "candidate_score": 0.72278, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_6_8", + "bdc_text": "Bächtold , Bullinger vor dem Rat 196-205 ). , mihi non ob hoc solum probatur , quod ego malim apud vos studii theologici gratia agere , verum etiam ob multa discipulorum commoda . His enim non tantum me , sed alios quoque professores audire liceret , et ab ineunte adulescentia veteris et novi instrumenti literis commodissime imbui possent , dum eorum paedagogus singulas praelectiones auditas singulis diebus , antequam cubitum irent , ita ab eis exigeret , ut , quid ex unaquaque observassent , praeceptori redderent . Ut taceam interim de doctorum virorum exemplo , quo in dies moneri wohl irrtümlich für monerentur .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1066", + "psc_text": "veteres monachos Psalterium memoriter discere: nam meditari apud antiquos saepe sumitur pro simplici lectione, ut in secunda Regula SS. Patrum cap. 5, sive pro studio; unde antiqua versio Gallica ms. Conchensis monasterii hunc Regulae textum ita vertit: Le temps qui reste après vigile soit occupé à dire Psautier ou à étudier. Quinto, non solum Psalterium, sel alios insuper Scripturae libros ex mente S. Benedicti memoriae commendandos esse existimo, maxime cum nonnullas lectiones ad opus Dei memoriter recitari voluerit, communisque apud veteres monachos usus obtinuerit, Scripturam memoriae mandandi. Addo praeterea occultos illius variosque sensus esse rimandos: nam Scripturae sacrae studium apud eos praecipuum fuisse constat; unde etiam Hildemarus nolenti vigilare fratri, et nihil se adjuvante Domino indigere dicenti, « Abbas, inquit, talem propositionem debet proponere, quam ille frater non possit solvere, ut humilietur, » aliquem scilicet Scripturae locum perdifficilem cujus sensum frater ille negligens et superbus ignoret. Sexto, denique non sic", + "candidate_score": 0.704242, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_10", + "bdc_text": "Huc accedit , quod et schola vestra politiorum literarum ferme ( ut audio ) deserta frequentior reddi posset , si profectiores discipuli ex coenobiis in urbem transferrerentur et per vices nunc Theodorum Theodor Bibliander. , Pellicanum , Collinum , Ammianum et me dialectica , rhetorica alternis vicibus et aliquid in novo testamento praelegentem audirent , ita tamen , ut auditorum selectus haberetur et quisque pro sui ingenii modulo plures aut pauciores audiret profitentes ac scribendi dicendique exercitium adhibere posset .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2650", + "psc_text": "Eodem tempore vivebat alter Ammonius, abbatis Pambo discipulus, vir insigniter doctus (Pallad. in Laus., c. 12) , qui « Vetus et Novum Testamentum dicebat memoriter, et in doctorum virorum Origenis, et Didymi, et Pierii, et Stephani scriptis ita erat versatus, ut sexagies centena millia versuum percurrerit. » Hic magno Athanasio Romam proficiscenti datus est socius, vir, teste Socrate (Lib. IV, cap. 18), adeo « parum curiosus, ut cum Romae una cum Athanasio forte versaretur, nihil ex magnificis urbis operibus, praeter templum Petro et Paulo dicatum, videre omnino desideraret. » Adeo verum est, quod aiunt nonnulli, scientiam in monachis parere curiositatem, eosque ad curas externas plus aequo effundere. Eodem referri debet quod de Theone abbate, qui triginta annis in domuncula seorsum inclusus silentium exercuit, tradunt Rufinus (Ruf. lib. II de Vit. Patr. cap. 6) et Palladius (Pall. Laus. cap. 50), quod scilicet « erat vir eruditus in triplici gratia sermonum, in", + "candidate_score": 0.701765, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_10_12", + "bdc_text": "Huc accedit , quod et schola vestra politiorum literarum ferme ( ut audio ) deserta frequentior reddi posset , si profectiores discipuli ex coenobiis in urbem transferrerentur et per vices nunc Theodorum Theodor Bibliander. , Pellicanum , Collinum , Ammianum et me dialectica , rhetorica alternis vicibus et aliquid in novo testamento praelegentem audirent , ita tamen , ut auditorum selectus haberetur et quisque pro sui ingenii modulo plures aut pauciores audiret profitentes ac scribendi dicendique exercitium adhibere posset . Tantum de paedagogi et puerorum profectu , si schola Rythena in urbem transferreretur . Quantum vero ad nutrimenta καὶ οἰκονοµικήν adtinet , si ego huic ludo praeficiendus essem , perquam cuperem oeconomum constitui et coquam , qui singula vitae necessaria pueris et mihi cum mea familia victum suppeditarent .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2650", + "psc_text": "Eodem tempore vivebat alter Ammonius, abbatis Pambo discipulus, vir insigniter doctus (Pallad. in Laus., c. 12) , qui « Vetus et Novum Testamentum dicebat memoriter, et in doctorum virorum Origenis, et Didymi, et Pierii, et Stephani scriptis ita erat versatus, ut sexagies centena millia versuum percurrerit. » Hic magno Athanasio Romam proficiscenti datus est socius, vir, teste Socrate (Lib. IV, cap. 18), adeo « parum curiosus, ut cum Romae una cum Athanasio forte versaretur, nihil ex magnificis urbis operibus, praeter templum Petro et Paulo dicatum, videre omnino desideraret. » Adeo verum est, quod aiunt nonnulli, scientiam in monachis parere curiositatem, eosque ad curas externas plus aequo effundere. Eodem referri debet quod de Theone abbate, qui triginta annis in domuncula seorsum inclusus silentium exercuit, tradunt Rufinus (Ruf. lib. II de Vit. Patr. cap. 6) et Palladius (Pall. Laus. cap. 50), quod scilicet « erat vir eruditus in triplici gratia sermonum, in", + "candidate_score": 0.701702, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_6_8", + "bdc_text": "Bächtold , Bullinger vor dem Rat 196-205 ). , mihi non ob hoc solum probatur , quod ego malim apud vos studii theologici gratia agere , verum etiam ob multa discipulorum commoda . His enim non tantum me , sed alios quoque professores audire liceret , et ab ineunte adulescentia veteris et novi instrumenti literis commodissime imbui possent , dum eorum paedagogus singulas praelectiones auditas singulis diebus , antequam cubitum irent , ita ab eis exigeret , ut , quid ex unaquaque observassent , praeceptori redderent . Ut taceam interim de doctorum virorum exemplo , quo in dies moneri wohl irrtümlich für monerentur .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1065", + "psc_text": "propter silentii nocturni religionem, quam ea ratione non violare impossibile fuisset, nisi cum Bernardo Cassinensi intelligamus de psalmorum silenti sibimet decantatione: licet eam fuisse communem et pene generalem ordinis nostri per X, XI et XII saeculum consuetudinem pro comperto habeatur. Quarto, dico S. Benedictum hoc loco duo attigisse, lectiones et psalmos: multum autem in eam propendeo sententiam, quae tenet S. Patrem praescripsisse ut rudiores cantandas sive recitandas publice lectiones privatim praeviderent, et Psalterium ipsum memoriter discerent 251, maxime cum nondum inventa arte typographica, mss. codices multis referti mendis in infinitos errores inter legendum juniores et imperitos inducerent, morisque fuerit apud veteres monachos Psalterium memoriter discere: nam meditari apud antiquos saepe sumitur pro simplici lectione, ut in secunda Regula SS. Patrum cap. 5, sive pro studio; unde antiqua versio Gallica ms. Conchensis monasterii hunc Regulae textum ita vertit: Le temps qui reste après vigile soit occupé à dire Psautier ou à", + "candidate_score": 0.699482, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_6_8", + "bdc_text": "Bächtold , Bullinger vor dem Rat 196-205 ). , mihi non ob hoc solum probatur , quod ego malim apud vos studii theologici gratia agere , verum etiam ob multa discipulorum commoda . His enim non tantum me , sed alios quoque professores audire liceret , et ab ineunte adulescentia veteris et novi instrumenti literis commodissime imbui possent , dum eorum paedagogus singulas praelectiones auditas singulis diebus , antequam cubitum irent , ita ab eis exigeret , ut , quid ex unaquaque observassent , praeceptori redderent . Ut taceam interim de doctorum virorum exemplo , quo in dies moneri wohl irrtümlich für monerentur .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1078", + "psc_text": "in claustro sese recipiebant, ex cap. 84; unde S. Bernardus singularem monachum describens (De Grad. humil.), aliis in claustro quiescentibus, inquit, solus remanet in oratorio: ubi quod dicit quiescentibus non de corporea, sed de spiritali quiete intelligendum est, ut patet ex Aelredo abbate hom. de duobus discipulis euntibus in Emmaus, et ex Gilberto de Hoillandia Serm. 23, in Cant. Denique apud primos B. Stephani abbatis Obazinensis discipulos (Tom. IV Misc. Baluz.), « illud quod post vigilias intervallum restabat, non quieti aut somno deputabatur sed peculiaribus orationibus aut operibus manuum inserviebat, » ut legitur in ejus Vita, n. 7. Istud autem institutum antiquis monachis, ut vidimus hactenus, inviolabile 254 duplici ex causa commendat Joannes Cassianus: 1º ne purificationem nostram nocturnis orationibus acquisitam invidus hostis illusione somni contaminet; 2º ne somnus ille inertiam in monacho parturiat, ac per totum diem vigorem ejus obtundat, cordis pinguedinem exhauriat, et debilem reddat eum adversus insidias", + "candidate_score": 0.699223, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_6_8", + "bdc_text": "Bächtold , Bullinger vor dem Rat 196-205 ). , mihi non ob hoc solum probatur , quod ego malim apud vos studii theologici gratia agere , verum etiam ob multa discipulorum commoda . His enim non tantum me , sed alios quoque professores audire liceret , et ab ineunte adulescentia veteris et novi instrumenti literis commodissime imbui possent , dum eorum paedagogus singulas praelectiones auditas singulis diebus , antequam cubitum irent , ita ab eis exigeret , ut , quid ex unaquaque observassent , praeceptori redderent . Ut taceam interim de doctorum virorum exemplo , quo in dies moneri wohl irrtümlich für monerentur .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2844", + "psc_text": "Tertio, haec olim lectio fiebat in auditorio, ut patet ex Vita sancti Guillelmi ducis et monachi Gellonensis (Saec. IV Ben.), ubi narratur quomodo suo susceptus fuerit in monasterio. Ac primo quidem num. 21, longe occurritur ei a fratribus, ducitur ad orationem, ecclesiaeque dona confert. Et postea, num. 22: « Completa oratione, factaque cunctis altaribus 680 sua cuique digna veneratione . . . . itur in auditorium, et osculatis fratribus, lectaque ex more lectione, factoque pro tempore brevi sermone de animae aedificatione, mox vir Dei subinfert, et indicat manifeste cur ipse venerit. » Idem videre est apud Ekkehardum in lib. de Casibus S. Galli cap. 11, ubi referens qua ratione episcopi et abbates ad visitandum S. Galli asceterium missi ab Ottone imperatore recepti fuerint: « Adveniunt omnes, inquit, festive receptis Cives apostolorum responsorium canitur. Abbas in auditorio debilis residens, introductis quidem eis assurgit. Legitur considentibus lectio de charitate et de pedisequa", + "candidate_score": 0.697056, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_9_11", + "bdc_text": "ac meliores , non tantum doctiores evaderent . Huc accedit , quod et schola vestra politiorum literarum ferme ( ut audio ) deserta frequentior reddi posset , si profectiores discipuli ex coenobiis in urbem transferrerentur et per vices nunc Theodorum Theodor Bibliander. , Pellicanum , Collinum , Ammianum et me dialectica , rhetorica alternis vicibus et aliquid in novo testamento praelegentem audirent , ita tamen , ut auditorum selectus haberetur et quisque pro sui ingenii modulo plures aut pauciores audiret profitentes ac scribendi dicendique exercitium adhibere posset . Tantum de paedagogi et puerorum profectu , si schola Rythena in urbem transferreretur .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2649", + "psc_text": "solari valeret, tradit ejusdem Vitae scriptor. Quin et ipse Ammonius episcopus ad Theophilum Alexandrinum archiepiscopum scribens (Ammonius, epistol. ad Theoph., n. 4, apud Boll. Maii 14), testatur se annos decem et septem natum a Theodoro Pachomii discipulo in monasterio susceptum, ab eodem magistris et moderatoribus traditum fuisse, Theodoro scilicet Alexandrino, et Ausonio cuidam, qui secundas ab eo tenebat, ut ab ipso in divinarum Scripturarum intelligentia praeclare erudiretur: quod certe non de simplici sacrae Scripturae notitia, quam ex sola lectione sine magistris acquirere posset, sed de perfecta et integra scientia, quam nisi aliorum adjutus magisterio haudquaquam valeret adipisci, intelligere necessum est. Eodem tempore vivebat alter Ammonius, abbatis Pambo discipulus, vir insigniter doctus (Pallad. in Laus., c. 12) , qui « Vetus et Novum Testamentum dicebat memoriter, et in doctorum virorum Origenis, et Didymi, et Pierii, et Stephani scriptis ita erat versatus, ut sexagies centena millia versuum percurrerit. » Hic magno Athanasio", + "candidate_score": 0.697031, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_6_8", + "bdc_text": "Bächtold , Bullinger vor dem Rat 196-205 ). , mihi non ob hoc solum probatur , quod ego malim apud vos studii theologici gratia agere , verum etiam ob multa discipulorum commoda . His enim non tantum me , sed alios quoque professores audire liceret , et ab ineunte adulescentia veteris et novi instrumenti literis commodissime imbui possent , dum eorum paedagogus singulas praelectiones auditas singulis diebus , antequam cubitum irent , ita ab eis exigeret , ut , quid ex unaquaque observassent , praeceptori redderent . Ut taceam interim de doctorum virorum exemplo , quo in dies moneri wohl irrtümlich für monerentur .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3652", + "psc_text": "Dirigendi fratres in viam, omnium fratrum, vel abbatis orationi se commendent: et semper ad orationem ultimam operis Dei, commemoratio omnium absentium fiat. Revertentes autem de via fratres in ipso die quo redeunt, per omnes canonicas horas, dum expletur opus Dei, prostrati solo oratorii ab omnibus petant orationem, propter excessus: ne quid forte subripuerit in via visus, aut auditus malae rei, aut otiosi sermonis. Nec praesumat quisquam alio referre quaecunque foris monasterium viderit aut audierit: quia plurima destructio est. Quod si quis praesumpserit, vindictae regulari subjaceat. Similiter et qui praesumpserit claustra monasterii egredi, vel quocunque ire, vel quidpiam quamvis parvum sine abbatis jussione facere COMMENTARIUS. 876 Dirigendi fratres in via. ] Acute Petrus Boherius in utroque commentario hunc locum exponens, et post eum Haeftenus observant, non sine causa pluralem hic a S. Benedicto usurpatum esse numerum, quo tacite saltem innueret solos extra coenobium monachos sine socio fratre progredi non debere. Et", + "candidate_score": 0.696865, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_6_8", + "bdc_text": "Bächtold , Bullinger vor dem Rat 196-205 ). , mihi non ob hoc solum probatur , quod ego malim apud vos studii theologici gratia agere , verum etiam ob multa discipulorum commoda . His enim non tantum me , sed alios quoque professores audire liceret , et ab ineunte adulescentia veteris et novi instrumenti literis commodissime imbui possent , dum eorum paedagogus singulas praelectiones auditas singulis diebus , antequam cubitum irent , ita ab eis exigeret , ut , quid ex unaquaque observassent , praeceptori redderent . Ut taceam interim de doctorum virorum exemplo , quo in dies moneri wohl irrtümlich für monerentur .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_810", + "psc_text": "instructio discipuli, et doctrina aedificatio ejus. » Tacere et audire discipulo convenit. ] Hinc Scriptura: Audi, inquit, tacens, et pro reverentia accedet tibi bona gratia (Eccli. XXXII) . Plane primus philosophiae nuncupator et creditor Pythagoras accedentes discipulos nihil ante docuit quam tacere; primaque apud eum meditatio futuro sapienti erat linguam omnem coercere: unde et quinquennii silentium discipulis imponebat; quod illi, ut profanam discerent philosophiam, muti cum gaudio persolvebant. Multo nos potiori jure, ut pote coelestis philosophiae discipulos, tacere condecet; nisi forte monachi mores et professionem exuere animus sit: « Vita enim monachi, inquit Joannes Monachus (Lib. II Vitae S. Odonis, n. 11, saec. V), usque adeo est aliquid donec sub silentio esse studuerit: eo vero remoto, quidquid bene et honeste se agere putaverit, secundum institutionem Patrum nihil erit. » Et ideo si qua requirenda sunt. ] Corporalis spiritalisve necessitatis. A priore.] Id est superiore, infit Nicolaus de Fractura, sive abbate,", + "candidate_score": 0.695027, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_6_8", + "bdc_text": "Bächtold , Bullinger vor dem Rat 196-205 ). , mihi non ob hoc solum probatur , quod ego malim apud vos studii theologici gratia agere , verum etiam ob multa discipulorum commoda . His enim non tantum me , sed alios quoque professores audire liceret , et ab ineunte adulescentia veteris et novi instrumenti literis commodissime imbui possent , dum eorum paedagogus singulas praelectiones auditas singulis diebus , antequam cubitum irent , ita ab eis exigeret , ut , quid ex unaquaque observassent , praeceptori redderent . Ut taceam interim de doctorum virorum exemplo , quo in dies moneri wohl irrtümlich für monerentur .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2625", + "psc_text": "hac nostra aetate qui sic eos quotidiano manuum labori occupatos velint, ut nulla penitus sit eis studendi licentia. Id quod tanta animorum contentione propugnant, ut quasi pro aris et focis illis decertandum esse diceres. Horum libros, pietate licet et eruditione plurima refertos, ut primum prodierunt in lucem, improbaverunt hac in re viri doctissimi pene omnes, qui quantum ex monachorum et maxima Benedictinorum doctrina utilitatis accesserit Ecclesiae recolentes, tam necessario eos interdicere exercitio piaculum duxerunt. Ego vero etsi persuasum habeam instituta a S. Benedicto in suis monasteriis scientiarum gymnasia, nec posse studia ex claustris monachorum expelli, quin simul et a sancti Patris mente et ab ejus Regula discedatur: hanc tamen in hoc scripto quaestionem ita agitabo, ut litem absolute non dirimam; sed quia utraque sententia suas habet rationes, suos patronos et defensores, quorum et religioni et virtuti non deferre minime possum, utriusque etiam hic argumenta depromere contentus ero, liberum cedens aequis", + "candidate_score": 0.694872, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_6_8", + "bdc_text": "Bächtold , Bullinger vor dem Rat 196-205 ). , mihi non ob hoc solum probatur , quod ego malim apud vos studii theologici gratia agere , verum etiam ob multa discipulorum commoda . His enim non tantum me , sed alios quoque professores audire liceret , et ab ineunte adulescentia veteris et novi instrumenti literis commodissime imbui possent , dum eorum paedagogus singulas praelectiones auditas singulis diebus , antequam cubitum irent , ita ab eis exigeret , ut , quid ex unaquaque observassent , praeceptori redderent . Ut taceam interim de doctorum virorum exemplo , quo in dies moneri wohl irrtümlich für monerentur .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2643", + "psc_text": "sapit cantare, doceat alium cantum, vel etiam si scit grammaticam, tradat aliis, aut alias artes quae sunt utiles in monasterio; si sapit, doceat alios. » Tandem fratres suos ad sanctorum Patrum doctrinam remittit Regulae cap. 73. Quod autem tam ipse S. Benedictus quam alii veteres monachi laborem prae litterarum studiis commendare visi sunt, tria potissimum faciebant. Primum librorum raritas, quae temporibus illis, quibus nulli nisi manu exarati habebantur, tanta erat, ut aliquando monachorum numerus in coenobiis numerum excederet voluminum; qua in re exemplo esse potest Centulense monasterium, in quo trecenti olim cum pueris centum degebant monachi; cum tamen ibidem non essent codices trecenti, ut patet ex catalogo librorum ejusdem monasterii tempore Ludovici Pii confecto, et ab Hariulfo in Chronico Centulensi relato (In Chron. Centul. lib. III, cap. 3): unde etiam horis secundum Regulam lectioni deputatis, uno legente alii saepius auscultare cogebantur; eoque respexit S. Benedictus cum dicit (Cap. 4) lectiones", + "candidate_score": 0.693856, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_9_11", + "bdc_text": "ac meliores , non tantum doctiores evaderent . Huc accedit , quod et schola vestra politiorum literarum ferme ( ut audio ) deserta frequentior reddi posset , si profectiores discipuli ex coenobiis in urbem transferrerentur et per vices nunc Theodorum Theodor Bibliander. , Pellicanum , Collinum , Ammianum et me dialectica , rhetorica alternis vicibus et aliquid in novo testamento praelegentem audirent , ita tamen , ut auditorum selectus haberetur et quisque pro sui ingenii modulo plures aut pauciores audiret profitentes ac scribendi dicendique exercitium adhibere posset . Tantum de paedagogi et puerorum profectu , si schola Rythena in urbem transferreretur .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2679", + "psc_text": "Longius hic foret, nec praesentis est otii per omnia excurrere monasteria. At praeterire non possum ardens in litteris hoc saeculo excolendis Benedictinarum virginum studium: « Quae laus, inquit iterum Mabillonius (Praef. in saec. III, num. 47), etiam Bonifacio auctori tribuenda est. Is quippe in Britannia cum degeret, non tantum viros disciplinis imbuit, verum etiam monachas, quae tantae sapientiae virum, ut scribit Willibaldus, praeceptorem expetierunt. Quo praeceptore paginarum transcurrentes seriem, coelesti instanter scrutinio inhaerebant, et sacramentorum arcana mysteriorumque abdita jugiter meditabantur. In Germaniam ipse profectus, religiosas feminas e Britannia istuc advocavit, ex quibus CUNIHILT et filia ejus BERATHGIT valde eruditae in liberali scientia in Thuringorum regione constituebantur magistrae, ex Othloni lib. I, cap. 25. Praeter eas Lioba Bischofheimensi Parthenoni a Bonifacio praefecta, lectionis studio tanta diligentia incumbebat, ut nisi orationi vacaret, nunquam divina pagina de manibus ejus abscederet. Nam cum ab ipsis infantiae rudimentis grammatica et reliquis liberalium artium studiis esset", + "candidate_score": 0.692522, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_6_8", + "bdc_text": "Bächtold , Bullinger vor dem Rat 196-205 ). , mihi non ob hoc solum probatur , quod ego malim apud vos studii theologici gratia agere , verum etiam ob multa discipulorum commoda . His enim non tantum me , sed alios quoque professores audire liceret , et ab ineunte adulescentia veteris et novi instrumenti literis commodissime imbui possent , dum eorum paedagogus singulas praelectiones auditas singulis diebus , antequam cubitum irent , ita ab eis exigeret , ut , quid ex unaquaque observassent , praeceptori redderent . Ut taceam interim de doctorum virorum exemplo , quo in dies moneri wohl irrtümlich für monerentur .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_604", + "psc_text": "Trithemius quatuor praesertim hominum genera risum dedecere: virgines propter verecundiam; mulieres propter honestatem; infirmos propter defectum, quia validus risus eos offendit; et monachos propter eminentiam status. Lectiones sanctas libenter audire. ] Non dixit libenter legere; sed libenter audire, quia, ut notat Bernardus Cassinensis, nonnulli sunt qui propter defectum visus, aut aliam infirmitatem non possunt legere. Vel etiam, ut ait Trithemius, quia tempore S. P. Benedicti aliqui admittebantur ad habitum, litterarum penitus ignari, qui omnes ne sacrae lectionis fructu privarentur, eas saltem aliis legentibus jubentur audire. Vel etiam libenter audire, liberum et voluntarium cordis assensum his quae leguntur praebendo, eaque opere exsequendo: quid enim prodest multa legere, multaque discere, nisi multa faciamus? Scienti bonum, et non facienti, peccatum est illi. Hic autem non quaslibet S. Benedictus monachis lectiones permittit, sed sanctas, hoc est sacram Scripturam, passiones SS. martyrum, vitas et collationes Patrum, scripta SS. doctorum, quae ad morum aedificationem conducunt, quorum", + "candidate_score": 0.691605, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_6_8", + "bdc_text": "Bächtold , Bullinger vor dem Rat 196-205 ). , mihi non ob hoc solum probatur , quod ego malim apud vos studii theologici gratia agere , verum etiam ob multa discipulorum commoda . His enim non tantum me , sed alios quoque professores audire liceret , et ab ineunte adulescentia veteris et novi instrumenti literis commodissime imbui possent , dum eorum paedagogus singulas praelectiones auditas singulis diebus , antequam cubitum irent , ita ab eis exigeret , ut , quid ex unaquaque observassent , praeceptori redderent . Ut taceam interim de doctorum virorum exemplo , quo in dies moneri wohl irrtümlich für monerentur .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2642", + "psc_text": "dotes requirit (Cap. 64), ut doctus sit, ut sciat unde proferat nova et vetera; et decanos non per ordinem, sed secundum sapientiae doctrinam vult institui (Cap. 21). Deinde oblatos in monasterio pueros (Cap. 59), hoc est aliquando quinquennes, aliquando septennes, aut non multo provectiores, suscipi jubet; quorum proinde in litterarum studiis institutionem in se suscepit: quae ratio valet pro Pachomianis, Basilianis, aliisque qui in monasteriis parvulos admittebant. Praeterea fratribus infirmis et delicatis, inquit hoc capite, talis opera aut ars injungatur, ut nec otiosi sint, nec violentia laboris opprimantur. Quem locum exponens Hildemarus, antiquissimus Regulae commentator: « Ars, inquit, est, si sapit cantare, doceat alium cantum, vel etiam si scit grammaticam, tradat aliis, aut alias artes quae sunt utiles in monasterio; si sapit, doceat alios. » Tandem fratres suos ad sanctorum Patrum doctrinam remittit Regulae cap. 73. Quod autem tam ipse S. Benedictus quam alii veteres monachi laborem prae litterarum studiis", + "candidate_score": 0.689597, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_6_8", + "bdc_text": "Bächtold , Bullinger vor dem Rat 196-205 ). , mihi non ob hoc solum probatur , quod ego malim apud vos studii theologici gratia agere , verum etiam ob multa discipulorum commoda . His enim non tantum me , sed alios quoque professores audire liceret , et ab ineunte adulescentia veteris et novi instrumenti literis commodissime imbui possent , dum eorum paedagogus singulas praelectiones auditas singulis diebus , antequam cubitum irent , ita ab eis exigeret , ut , quid ex unaquaque observassent , praeceptori redderent . Ut taceam interim de doctorum virorum exemplo , quo in dies moneri wohl irrtümlich für monerentur .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1146", + "psc_text": "Volens renuntiare saeculo, inquit S. Pachomius (In Regul. art. 26) ,. . .manebit paucis diebus foris ante januam, et docebitur orationem dominicam, et psalmos quantos potuerit discere. » Et alibi (Art. 80): « Omnino nullus erit in monasterio qui non discat litteras, et de Scripturis aliquid teneat, quod minimum est, usque ad Novum Testamentum et Psalterium. » S. Basilius (In Animadv. num. 1): « Si quis integra corporis valetudine orationes facere, aut psalmos memoriae mandare neglexerit, excusans excusationes in peccatis, hic a caeterorum consortio segregetur, aut hebdomadam unam jejunet. » S. Ferreolus: « Omnis qui nomen vult monachi vindicare, litteras ei ignorare non liceat; quin etiam psalmos totos memoriter teneat; neque se quacunque excusatione defendat quominus sancto hoc studio capiatur. » S. Hieronymus Rusticum monachum instituens (Epist. 4): « Nunquam de manu et oculis tuis recedat liber; discatur Psalterium ad verbum. » Et alibi de Aegyptiis monachis loquens (Epist. 22):", + "candidate_score": 0.688919, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_5_7", + "bdc_text": "Im Mai beschlo ß der Rat jedoch , ein Alumnat in der Stadt zu errichten , als dessen \"Zuchtmeister\" kurz vor der Inbetriebnahme Rhellikan berufen wurde ( s . Bächtold , Bullinger vor dem Rat 196-205 ). , mihi non ob hoc solum probatur , quod ego malim apud vos studii theologici gratia agere , verum etiam ob multa discipulorum commoda . His enim non tantum me , sed alios quoque professores audire liceret , et ab ineunte adulescentia veteris et novi instrumenti literis commodissime imbui possent , dum eorum paedagogus singulas praelectiones auditas singulis diebus , antequam cubitum irent , ita ab eis exigeret , ut , quid ex unaquaque observassent , praeceptori redderent .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2642", + "psc_text": "dotes requirit (Cap. 64), ut doctus sit, ut sciat unde proferat nova et vetera; et decanos non per ordinem, sed secundum sapientiae doctrinam vult institui (Cap. 21). Deinde oblatos in monasterio pueros (Cap. 59), hoc est aliquando quinquennes, aliquando septennes, aut non multo provectiores, suscipi jubet; quorum proinde in litterarum studiis institutionem in se suscepit: quae ratio valet pro Pachomianis, Basilianis, aliisque qui in monasteriis parvulos admittebant. Praeterea fratribus infirmis et delicatis, inquit hoc capite, talis opera aut ars injungatur, ut nec otiosi sint, nec violentia laboris opprimantur. Quem locum exponens Hildemarus, antiquissimus Regulae commentator: « Ars, inquit, est, si sapit cantare, doceat alium cantum, vel etiam si scit grammaticam, tradat aliis, aut alias artes quae sunt utiles in monasterio; si sapit, doceat alios. » Tandem fratres suos ad sanctorum Patrum doctrinam remittit Regulae cap. 73. Quod autem tam ipse S. Benedictus quam alii veteres monachi laborem prae litterarum studiis", + "candidate_score": 0.673366, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_7_9", + "bdc_text": "His enim non tantum me , sed alios quoque professores audire liceret , et ab ineunte adulescentia veteris et novi instrumenti literis commodissime imbui possent , dum eorum paedagogus singulas praelectiones auditas singulis diebus , antequam cubitum irent , ita ab eis exigeret , ut , quid ex unaquaque observassent , praeceptori redderent . Ut taceam interim de doctorum virorum exemplo , quo in dies moneri wohl irrtümlich für monerentur . ac meliores , non tantum doctiores evaderent .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2036", + "psc_text": "scilicet et majorem, lectionem suam praevideat, et affirmat sedens in posteriori loco ubi videri valeat a conventu: et siquidem junior est, aut minus in legendo exercitatus, advocetur aliquis seniorum qui lectionem ejus auscultet, et accentuare doceat secundum usum monasterii observatum. » Id olim in Corbeiensi monasterio praestabat in sacristia, ut colligimus ex cap. 6 S. Adalardi de admonitionibus in congregatione, quo praescribitur (Saec. IV, part. I, pag. 757), « ut in ipsa die dominica, vel in aliis diebus dum foris officium celebratur, in secretario non resideat, nisi qui hoc providere debet, vel cui praecipitur, et specialiter nec hebdomadarius lector. » Ergo aliis diebus, dum officium foris non celebrabatur, in secretario residebat. Sed lecturus tota hebdomada dominica ingrediatur. ] Ad legendum scilicet. Qui ingrediens post missas et communionem. ] Communionem dicit non illam quam facit sacerdos celebrans, sed illam « quam faciunt, seu facere consueverunt fratres diebus dominicis ante altare majus", + "candidate_score": 0.671999, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_21_23", + "bdc_text": "ac reliquos tuos symmystas , qui haec curant , velim , ut senatui Tigurino hoc consilium non dissuaderetis , sed summis viribus persuaderetis ac Basiliensium , Argentinensium Bernensiumque hac in re non pessimum institutum sequeretur , imprimis tamen Rauracorum , qui ex dominicanorum coenobio optimum paedagogium omnibus rebus ad literarum studia spectantibus instructum institueruntZu den Anfängen des Alumnats im Basler Predigerkloster s. Theophil Burc khardt- Biedermann , Geschichte des Gymnasiums zu Basel , Basel 1889 , S. 17-22 . ac Lepusculum ei ita praefecerunt , ut non nisi in re literaria et pietate docenda occupatus sit prorsusque a rei domesticae cura solutus .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2680", + "psc_text": "liberali scientia in Thuringorum regione constituebantur magistrae, ex Othloni lib. I, cap. 25. Praeter eas Lioba Bischofheimensi Parthenoni a Bonifacio praefecta, lectionis studio tanta diligentia incumbebat, ut nisi orationi vacaret, nunquam divina pagina de manibus ejus abscederet. Nam cum ab ipsis infantiae rudimentis grammatica et reliquis liberalium artium studiis esset instituta, tanta meditationis instantia spiritualis scientiae perfectionem conabatur assequi, ut consentiente cum ingenio lectione, duplicato naturae et industriae bono, eruditissima redderetur. Atque ut melius scias quibus potissimum studiis animum informaret, audi Rodulfum ipsius Vitae scriptorem hoc modo prosequentem: Sed et dicta SS. Patrum, et decreta canonum, totiusque ecclesiastici ordinis jura plenitudini perfectionis adjecit. Eo in Parthenone non parvus ancillarum Dei numerus collectus est, quae ad exemplum beatae magistrae, coelestis disciplinae studiis instituebantur, et in tantum doctrina ejus proficiebant, ut plures ex illis postmodum magistrae fierent aliarum, ita ut nulla, aut etiam rara in illis regionibus essent monasteria feminarum quae non", + "candidate_score": 0.671414, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_5_7", + "bdc_text": "Im Mai beschlo ß der Rat jedoch , ein Alumnat in der Stadt zu errichten , als dessen \"Zuchtmeister\" kurz vor der Inbetriebnahme Rhellikan berufen wurde ( s . Bächtold , Bullinger vor dem Rat 196-205 ). , mihi non ob hoc solum probatur , quod ego malim apud vos studii theologici gratia agere , verum etiam ob multa discipulorum commoda . His enim non tantum me , sed alios quoque professores audire liceret , et ab ineunte adulescentia veteris et novi instrumenti literis commodissime imbui possent , dum eorum paedagogus singulas praelectiones auditas singulis diebus , antequam cubitum irent , ita ab eis exigeret , ut , quid ex unaquaque observassent , praeceptori redderent .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1061", + "psc_text": "primas, advenit magister novitiorum, qui lectiones eorum recipit, et videt quantum singuli memoriae tradiderint. Ecce ad litteram praxi mandatur Regulae textus. » Menardus etiam meditationem hic exponit pro studio psalterii et lectionum, « ut discant rudiores recte legere, et pronuntiare lectiones, et psalterium, atque etiam interpretari, imo et ipsum psalterium memoriae mandent si possint, » quod confirmat ex Vita S. Gosvini 250 abbatis Aquiscinctensis, qui instituit ut post vigilias pueri ad lucernam psalmos, et lectiones, et similia ediscerent, et ex Concordia Dunstani cap. 2. Possetque insuper stabiliri ex antiquis Germaniae Consuetudinibus mss., in quibus n. 30 haec habentur; « Quod vero restat post vigilias a fratribus, qui Psalterii et lectionum, seu cantus aliquid indigent, meditationi inserviatur, sicut praecipit Regula, usquequo aliquod indicium lucis appareat; » ex Statutis Lanfranci, quae decernunt (Cap. 1), ut post nocturnos « infantes cum luminaribus in capitulo diligenter a magistris custodiantur, canentes quod necessarium erit; »", + "candidate_score": 0.671133, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_5_7", + "bdc_text": "Im Mai beschlo ß der Rat jedoch , ein Alumnat in der Stadt zu errichten , als dessen \"Zuchtmeister\" kurz vor der Inbetriebnahme Rhellikan berufen wurde ( s . Bächtold , Bullinger vor dem Rat 196-205 ). , mihi non ob hoc solum probatur , quod ego malim apud vos studii theologici gratia agere , verum etiam ob multa discipulorum commoda . His enim non tantum me , sed alios quoque professores audire liceret , et ab ineunte adulescentia veteris et novi instrumenti literis commodissime imbui possent , dum eorum paedagogus singulas praelectiones auditas singulis diebus , antequam cubitum irent , ita ab eis exigeret , ut , quid ex unaquaque observassent , praeceptori redderent .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2638", + "psc_text": "19): « Cura nutriendorum parvulorum pertinebit ad virum quem elegerit Pater, sanctum, sapientem, atque aetate gravem, informantem parvulos non solum studiis litterarum, sed etiam documentis magisterioque virtutum. » Et antea (Cap. 7) vult fratres « de quibusdam divinae lectionis quaestionibus disputare » ante completorium. In Regula Magistri (Cap. 50): « Alii legant, alii audiant, alii litteras discant et doceant. » Denique in Regulis brevibus sancti Basilii (Inter. 235): « Equidem existimo, cui aliorum cura gubernatioque commissa est, eum quae apud omnes scripta sint, scientia comprehensa habere, ac ediscere debere, ut cunctos doceat multiplicem Dei voluntatem, singulis praemonstrando officio suo. De caeteris vero. . . . unicuique sicut Deus divisit mensuram, quae officii sui sint studiose discat et persequatur, neque curiose ulterius quidquam inquirat. » Et alibi interrogatus (Inter. 292) « an conveniat ut inter fratres magister sit puerorum saecularium? respondet affirmative: « Si qui eos adducunt, ea mente adducunt, et", + "candidate_score": 0.669734, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_5_7", + "bdc_text": "Im Mai beschlo ß der Rat jedoch , ein Alumnat in der Stadt zu errichten , als dessen \"Zuchtmeister\" kurz vor der Inbetriebnahme Rhellikan berufen wurde ( s . Bächtold , Bullinger vor dem Rat 196-205 ). , mihi non ob hoc solum probatur , quod ego malim apud vos studii theologici gratia agere , verum etiam ob multa discipulorum commoda . His enim non tantum me , sed alios quoque professores audire liceret , et ab ineunte adulescentia veteris et novi instrumenti literis commodissime imbui possent , dum eorum paedagogus singulas praelectiones auditas singulis diebus , antequam cubitum irent , ita ab eis exigeret , ut , quid ex unaquaque observassent , praeceptori redderent .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_632", + "psc_text": "malum ex Israel Deuter. XVII . Et sane, quemadmodum ratiocinatur S. Basilius Constitut. monast. c. 20: « Si qui artifici cuipiam manuario ex illis qui ad praesentem vitam nobis usui sunt, seipsum commisii, omnibus modis illi obtemperat, nec aliqua in re jussis illius contradicit, neque vel modice illum deserit, sed perpetuus est in oculis praeceptoris, et cibum ac potum reliquamque diaetam non aliter exspectat, quam juxta illius definitum praescriptum; quanto magis qui ad pietatis et sanctimoniae disciplinam accedentes semel hoc sibi ipsis persuaserunt, quod apud istum praeceptorem talem scientiam acquirere valeant, omnem obtemperantiam et exactissimam obedientiam praepositis suis exhibebunt, et non exigent praeceptorum rationem, sed opus illorum perficient, nisi forte quantum eos quidquid ad salutem conducat ignorant, honesta et competenti reverentia interrogare et instrui decet! » Quod autem S. Benedictus ait in omnibus obedire, caute est intelligendum. Nam primo, quoad peccata, nulla debetur praelatis ea praecipientibus obedientia, ut docent inter", + "candidate_score": 0.669557, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_23_25", + "bdc_text": "ac Lepusculum ei ita praefecerunt , ut non nisi in re literaria et pietate docenda occupatus sit prorsusque a rei domesticae cura solutus . Salutabis nomine meomeo über der Zeile nachgetragen. praedictos tuos collegas , Theodorum et alios mei studiosos , et facite circumspecti sitis in futuro apud vos conventuZur bevorstehenden Tagung der reformierten Städte s. oben Nr. 1118 , Anm. 12. .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2650", + "psc_text": "Eodem tempore vivebat alter Ammonius, abbatis Pambo discipulus, vir insigniter doctus (Pallad. in Laus., c. 12) , qui « Vetus et Novum Testamentum dicebat memoriter, et in doctorum virorum Origenis, et Didymi, et Pierii, et Stephani scriptis ita erat versatus, ut sexagies centena millia versuum percurrerit. » Hic magno Athanasio Romam proficiscenti datus est socius, vir, teste Socrate (Lib. IV, cap. 18), adeo « parum curiosus, ut cum Romae una cum Athanasio forte versaretur, nihil ex magnificis urbis operibus, praeter templum Petro et Paulo dicatum, videre omnino desideraret. » Adeo verum est, quod aiunt nonnulli, scientiam in monachis parere curiositatem, eosque ad curas externas plus aequo effundere. Eodem referri debet quod de Theone abbate, qui triginta annis in domuncula seorsum inclusus silentium exercuit, tradunt Rufinus (Ruf. lib. II de Vit. Patr. cap. 6) et Palladius (Pall. Laus. cap. 50), quod scilicet « erat vir eruditus in triplici gratia sermonum, in", + "candidate_score": 0.668302, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_5_7", + "bdc_text": "Im Mai beschlo ß der Rat jedoch , ein Alumnat in der Stadt zu errichten , als dessen \"Zuchtmeister\" kurz vor der Inbetriebnahme Rhellikan berufen wurde ( s . Bächtold , Bullinger vor dem Rat 196-205 ). , mihi non ob hoc solum probatur , quod ego malim apud vos studii theologici gratia agere , verum etiam ob multa discipulorum commoda . His enim non tantum me , sed alios quoque professores audire liceret , et ab ineunte adulescentia veteris et novi instrumenti literis commodissime imbui possent , dum eorum paedagogus singulas praelectiones auditas singulis diebus , antequam cubitum irent , ita ab eis exigeret , ut , quid ex unaquaque observassent , praeceptori redderent .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2061", + "psc_text": "prior. ] Prioris nomine Boherius intelligit eum qui mensis fratrum praeest, aut cui commiserit abbas; Menardus vero abbatem. Voluerit pro aedificatione aliquid breviter dicere. ] 1º Aut interrogando aliquem de ipsa lectione, sicuti praescribit Regula Magistri his verbis (Cap. 24): « Tempore ipso refectionis cum legitur Regula, ut solliciti universorum fratrum excitentur auditus; de singulis mensis quos voluerit fratres quid lectum est abbas interroget; ut cum unusquisque frater recitaverit quod audivit, agnoscatur plus lectioni illa hora intendisse quam ventri. » 2º Aut difficilem aliquem lectionis locum exponendo, uti habet eadem Regula: « Legat disposite 493 non urgendo, ut apertius occupati ea auditores agnoscant, quae vos factis oportet adimplere; et ut si qua sunt ambigua aut obscura, et apertius ea non intelligant fratres, aut interrogatus a fratribus, aut ultro aliqua abbas exponat. » Id quod in nonnullis Franciae monasteriis suo tempore observatum fuisse testatur Boherius his verbis: « Ubi vero sunt", + "candidate_score": 0.66786, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_7_9", + "bdc_text": "His enim non tantum me , sed alios quoque professores audire liceret , et ab ineunte adulescentia veteris et novi instrumenti literis commodissime imbui possent , dum eorum paedagogus singulas praelectiones auditas singulis diebus , antequam cubitum irent , ita ab eis exigeret , ut , quid ex unaquaque observassent , praeceptori redderent . Ut taceam interim de doctorum virorum exemplo , quo in dies moneri wohl irrtümlich für monerentur . ac meliores , non tantum doctiores evaderent .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3129", + "psc_text": "quibus tradendus est, observandis. » Manducet. ] Cum eadem omnino disciplina qua monachi professi, ita ut « Cum manducat lectionem audiat, et sileat, » sicuti loquitur Hildemarus. Audiendus est hanc in rem Udalricus (Lib. II, c., 2) Novitii « quando sunt pransuri, ante conventum exeunt de ecclesia, et lotis manibus incedunt ad coquinam regularem, ut singuli fabas suas apportent: ad generale quoque apportandum, vel ad pulmentum tanti surgunt de mensa, quanti opus fuerit, et ille voluerit qui in loco cellerarii eis servit; nam et lectiones habent, et scillam; et aliis modis simulant eamdem disciplinam, quam nos in refectorio habemus. » Cassinense vero hunc in locum declarant, « quod novitii in refectorio comedant simul cum monachis, sed in mensa segregata ab eis, ubi commode videri possint a Patribus. » Et dormiat. ] Et simul cum eo novitiorum magister, qui ut in eos omnem sollicitudinem habere possit, ab eis separari non debet:", + "candidate_score": 0.667592, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_10_12", + "bdc_text": "Huc accedit , quod et schola vestra politiorum literarum ferme ( ut audio ) deserta frequentior reddi posset , si profectiores discipuli ex coenobiis in urbem transferrerentur et per vices nunc Theodorum Theodor Bibliander. , Pellicanum , Collinum , Ammianum et me dialectica , rhetorica alternis vicibus et aliquid in novo testamento praelegentem audirent , ita tamen , ut auditorum selectus haberetur et quisque pro sui ingenii modulo plures aut pauciores audiret profitentes ac scribendi dicendique exercitium adhibere posset . Tantum de paedagogi et puerorum profectu , si schola Rythena in urbem transferreretur . Quantum vero ad nutrimenta καὶ οἰκονοµικήν adtinet , si ego huic ludo praeficiendus essem , perquam cuperem oeconomum constitui et coquam , qui singula vitae necessaria pueris et mihi cum mea familia victum suppeditarent .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2649", + "psc_text": "solari valeret, tradit ejusdem Vitae scriptor. Quin et ipse Ammonius episcopus ad Theophilum Alexandrinum archiepiscopum scribens (Ammonius, epistol. ad Theoph., n. 4, apud Boll. Maii 14), testatur se annos decem et septem natum a Theodoro Pachomii discipulo in monasterio susceptum, ab eodem magistris et moderatoribus traditum fuisse, Theodoro scilicet Alexandrino, et Ausonio cuidam, qui secundas ab eo tenebat, ut ab ipso in divinarum Scripturarum intelligentia praeclare erudiretur: quod certe non de simplici sacrae Scripturae notitia, quam ex sola lectione sine magistris acquirere posset, sed de perfecta et integra scientia, quam nisi aliorum adjutus magisterio haudquaquam valeret adipisci, intelligere necessum est. Eodem tempore vivebat alter Ammonius, abbatis Pambo discipulus, vir insigniter doctus (Pallad. in Laus., c. 12) , qui « Vetus et Novum Testamentum dicebat memoriter, et in doctorum virorum Origenis, et Didymi, et Pierii, et Stephani scriptis ita erat versatus, ut sexagies centena millia versuum percurrerit. » Hic magno Athanasio", + "candidate_score": 0.667289, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_5_7", + "bdc_text": "Im Mai beschlo ß der Rat jedoch , ein Alumnat in der Stadt zu errichten , als dessen \"Zuchtmeister\" kurz vor der Inbetriebnahme Rhellikan berufen wurde ( s . Bächtold , Bullinger vor dem Rat 196-205 ). , mihi non ob hoc solum probatur , quod ego malim apud vos studii theologici gratia agere , verum etiam ob multa discipulorum commoda . His enim non tantum me , sed alios quoque professores audire liceret , et ab ineunte adulescentia veteris et novi instrumenti literis commodissime imbui possent , dum eorum paedagogus singulas praelectiones auditas singulis diebus , antequam cubitum irent , ita ab eis exigeret , ut , quid ex unaquaque observassent , praeceptori redderent .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2680", + "psc_text": "liberali scientia in Thuringorum regione constituebantur magistrae, ex Othloni lib. I, cap. 25. Praeter eas Lioba Bischofheimensi Parthenoni a Bonifacio praefecta, lectionis studio tanta diligentia incumbebat, ut nisi orationi vacaret, nunquam divina pagina de manibus ejus abscederet. Nam cum ab ipsis infantiae rudimentis grammatica et reliquis liberalium artium studiis esset instituta, tanta meditationis instantia spiritualis scientiae perfectionem conabatur assequi, ut consentiente cum ingenio lectione, duplicato naturae et industriae bono, eruditissima redderetur. Atque ut melius scias quibus potissimum studiis animum informaret, audi Rodulfum ipsius Vitae scriptorem hoc modo prosequentem: Sed et dicta SS. Patrum, et decreta canonum, totiusque ecclesiastici ordinis jura plenitudini perfectionis adjecit. Eo in Parthenone non parvus ancillarum Dei numerus collectus est, quae ad exemplum beatae magistrae, coelestis disciplinae studiis instituebantur, et in tantum doctrina ejus proficiebant, ut plures ex illis postmodum magistrae fierent aliarum, ita ut nulla, aut etiam rara in illis regionibus essent monasteria feminarum quae non", + "candidate_score": 0.666847, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_10_12", + "bdc_text": "Huc accedit , quod et schola vestra politiorum literarum ferme ( ut audio ) deserta frequentior reddi posset , si profectiores discipuli ex coenobiis in urbem transferrerentur et per vices nunc Theodorum Theodor Bibliander. , Pellicanum , Collinum , Ammianum et me dialectica , rhetorica alternis vicibus et aliquid in novo testamento praelegentem audirent , ita tamen , ut auditorum selectus haberetur et quisque pro sui ingenii modulo plures aut pauciores audiret profitentes ac scribendi dicendique exercitium adhibere posset . Tantum de paedagogi et puerorum profectu , si schola Rythena in urbem transferreretur . Quantum vero ad nutrimenta καὶ οἰκονοµικήν adtinet , si ego huic ludo praeficiendus essem , perquam cuperem oeconomum constitui et coquam , qui singula vitae necessaria pueris et mihi cum mea familia victum suppeditarent .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2679", + "psc_text": "Longius hic foret, nec praesentis est otii per omnia excurrere monasteria. At praeterire non possum ardens in litteris hoc saeculo excolendis Benedictinarum virginum studium: « Quae laus, inquit iterum Mabillonius (Praef. in saec. III, num. 47), etiam Bonifacio auctori tribuenda est. Is quippe in Britannia cum degeret, non tantum viros disciplinis imbuit, verum etiam monachas, quae tantae sapientiae virum, ut scribit Willibaldus, praeceptorem expetierunt. Quo praeceptore paginarum transcurrentes seriem, coelesti instanter scrutinio inhaerebant, et sacramentorum arcana mysteriorumque abdita jugiter meditabantur. In Germaniam ipse profectus, religiosas feminas e Britannia istuc advocavit, ex quibus CUNIHILT et filia ejus BERATHGIT valde eruditae in liberali scientia in Thuringorum regione constituebantur magistrae, ex Othloni lib. I, cap. 25. Praeter eas Lioba Bischofheimensi Parthenoni a Bonifacio praefecta, lectionis studio tanta diligentia incumbebat, ut nisi orationi vacaret, nunquam divina pagina de manibus ejus abscederet. Nam cum ab ipsis infantiae rudimentis grammatica et reliquis liberalium artium studiis esset", + "candidate_score": 0.666802, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_7_9", + "bdc_text": "His enim non tantum me , sed alios quoque professores audire liceret , et ab ineunte adulescentia veteris et novi instrumenti literis commodissime imbui possent , dum eorum paedagogus singulas praelectiones auditas singulis diebus , antequam cubitum irent , ita ab eis exigeret , ut , quid ex unaquaque observassent , praeceptori redderent . Ut taceam interim de doctorum virorum exemplo , quo in dies moneri wohl irrtümlich für monerentur . ac meliores , non tantum doctiores evaderent .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3028", + "psc_text": "Fructuosi (Cap. 4): « In stramentis competens adhibenda est disciplina, nec amplius quidquam ab aliquo requirendum, quam unum stragulum, canabemque villatum, mappulam, et duabus lanatis pellibus arietum. » Denique Regula Magistri (Cap. 81): « In lectis habeant in hieme singulas mattas, et sagos tomentatios singulos, et lanas. In aestate pro lanis, rachinis propter aestus utantur; et ante ipsos lectos singulas pelles, ubi tergant a sordibus pedes, et sic in suos lectos ascendant. » Quae tamen lecta frequenter ab abbate scrutanda sunt, etc.] Frequenter ait indefinite; sed Regula S. Isidori (Cap. 14) praescribit, ut « per singulos menses abbas sive praepositus lectulos cunctorum perspiciat, ne quid indigeant fratres, nec superfluum habeant. » Regula Cujusdam ad virgines (Cap. 2): « Omnibus sabbatis post horam orationis nonam tam senior quam juniores praepositae lectos omnium sororum visitent, et faciant, propter earum negligentias inquirendas, aut si quid inveniatur illicite et sine commeatu retentum. » Denique", + "candidate_score": 0.665593, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_10_12", + "bdc_text": "Huc accedit , quod et schola vestra politiorum literarum ferme ( ut audio ) deserta frequentior reddi posset , si profectiores discipuli ex coenobiis in urbem transferrerentur et per vices nunc Theodorum Theodor Bibliander. , Pellicanum , Collinum , Ammianum et me dialectica , rhetorica alternis vicibus et aliquid in novo testamento praelegentem audirent , ita tamen , ut auditorum selectus haberetur et quisque pro sui ingenii modulo plures aut pauciores audiret profitentes ac scribendi dicendique exercitium adhibere posset . Tantum de paedagogi et puerorum profectu , si schola Rythena in urbem transferreretur . Quantum vero ad nutrimenta καὶ οἰκονοµικήν adtinet , si ego huic ludo praeficiendus essem , perquam cuperem oeconomum constitui et coquam , qui singula vitae necessaria pueris et mihi cum mea familia victum suppeditarent .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_810", + "psc_text": "instructio discipuli, et doctrina aedificatio ejus. » Tacere et audire discipulo convenit. ] Hinc Scriptura: Audi, inquit, tacens, et pro reverentia accedet tibi bona gratia (Eccli. XXXII) . Plane primus philosophiae nuncupator et creditor Pythagoras accedentes discipulos nihil ante docuit quam tacere; primaque apud eum meditatio futuro sapienti erat linguam omnem coercere: unde et quinquennii silentium discipulis imponebat; quod illi, ut profanam discerent philosophiam, muti cum gaudio persolvebant. Multo nos potiori jure, ut pote coelestis philosophiae discipulos, tacere condecet; nisi forte monachi mores et professionem exuere animus sit: « Vita enim monachi, inquit Joannes Monachus (Lib. II Vitae S. Odonis, n. 11, saec. V), usque adeo est aliquid donec sub silentio esse studuerit: eo vero remoto, quidquid bene et honeste se agere putaverit, secundum institutionem Patrum nihil erit. » Et ideo si qua requirenda sunt. ] Corporalis spiritalisve necessitatis. A priore.] Id est superiore, infit Nicolaus de Fractura, sive abbate,", + "candidate_score": 0.664696, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_5_7", + "bdc_text": "Im Mai beschlo ß der Rat jedoch , ein Alumnat in der Stadt zu errichten , als dessen \"Zuchtmeister\" kurz vor der Inbetriebnahme Rhellikan berufen wurde ( s . Bächtold , Bullinger vor dem Rat 196-205 ). , mihi non ob hoc solum probatur , quod ego malim apud vos studii theologici gratia agere , verum etiam ob multa discipulorum commoda . His enim non tantum me , sed alios quoque professores audire liceret , et ab ineunte adulescentia veteris et novi instrumenti literis commodissime imbui possent , dum eorum paedagogus singulas praelectiones auditas singulis diebus , antequam cubitum irent , ita ab eis exigeret , ut , quid ex unaquaque observassent , praeceptori redderent .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2643", + "psc_text": "sapit cantare, doceat alium cantum, vel etiam si scit grammaticam, tradat aliis, aut alias artes quae sunt utiles in monasterio; si sapit, doceat alios. » Tandem fratres suos ad sanctorum Patrum doctrinam remittit Regulae cap. 73. Quod autem tam ipse S. Benedictus quam alii veteres monachi laborem prae litterarum studiis commendare visi sunt, tria potissimum faciebant. Primum librorum raritas, quae temporibus illis, quibus nulli nisi manu exarati habebantur, tanta erat, ut aliquando monachorum numerus in coenobiis numerum excederet voluminum; qua in re exemplo esse potest Centulense monasterium, in quo trecenti olim cum pueris centum degebant monachi; cum tamen ibidem non essent codices trecenti, ut patet ex catalogo librorum ejusdem monasterii tempore Ludovici Pii confecto, et ab Hariulfo in Chronico Centulensi relato (In Chron. Centul. lib. III, cap. 3): unde etiam horis secundum Regulam lectioni deputatis, uno legente alii saepius auscultare cogebantur; eoque respexit S. Benedictus cum dicit (Cap. 4) lectiones", + "candidate_score": 0.663742, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_32_34", + "bdc_text": "suo mitior factus prorsus eam rem obticet et , quo faventiorem plaebem sibi reddant , nullam omnino adhortationem de eucharistia , quid et quomodo sumenda sit , coenę praemiserunt . Id quod tamen antea semper solenni [ ter ]Rand beschädigt . factum est .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2386", + "psc_text": "ut videre est apud Gratianum, de Consec. dist. 1, cap. Solent. Atque postremo hoc modo veteres monachi jejunium solvere solebant, ut patet ex dictis, maxime ex sancti Hieronymi testimonio ad Eustochium scribentis, quod apud eos « a Pascha ad Pentecosten coenae mutantur in prandia, quo et traditioni Ecclesiae satis fiat, et ventrem cibo non onerent duplicato. » Vide Regulam Magistri, cap. 53. His praenotatis explicatu non est difficile quomodo luce adhuc diei omnia consummarent, etiam hieme, cum non jejunarent. Nam, 1º cum 569 sanctus Pater ad coenam non indulgere videatur nisi tertiam librae panis partem cum aliquibus ad summum fructibus, hanc absque ullo corporis incommodo et sanitatis periculo consummare poterant ante horam decimam, id est ante nostram horam post meridiem quartam, etiam ad sextam prandentes. 2º Jejunium hora solita reficientes solvere poterant, aliquid solito lautius edendo, verbi gratia, pisces cum aliis diebus in solis leguminibus coenam acciperent. 3º Ad sextam", + "candidate_score": 0.663482, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_10", + "bdc_text": "Huc accedit , quod et schola vestra politiorum literarum ferme ( ut audio ) deserta frequentior reddi posset , si profectiores discipuli ex coenobiis in urbem transferrerentur et per vices nunc Theodorum Theodor Bibliander. , Pellicanum , Collinum , Ammianum et me dialectica , rhetorica alternis vicibus et aliquid in novo testamento praelegentem audirent , ita tamen , ut auditorum selectus haberetur et quisque pro sui ingenii modulo plures aut pauciores audiret profitentes ac scribendi dicendique exercitium adhibere posset .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2649", + "psc_text": "solari valeret, tradit ejusdem Vitae scriptor. Quin et ipse Ammonius episcopus ad Theophilum Alexandrinum archiepiscopum scribens (Ammonius, epistol. ad Theoph., n. 4, apud Boll. Maii 14), testatur se annos decem et septem natum a Theodoro Pachomii discipulo in monasterio susceptum, ab eodem magistris et moderatoribus traditum fuisse, Theodoro scilicet Alexandrino, et Ausonio cuidam, qui secundas ab eo tenebat, ut ab ipso in divinarum Scripturarum intelligentia praeclare erudiretur: quod certe non de simplici sacrae Scripturae notitia, quam ex sola lectione sine magistris acquirere posset, sed de perfecta et integra scientia, quam nisi aliorum adjutus magisterio haudquaquam valeret adipisci, intelligere necessum est. Eodem tempore vivebat alter Ammonius, abbatis Pambo discipulus, vir insigniter doctus (Pallad. in Laus., c. 12) , qui « Vetus et Novum Testamentum dicebat memoriter, et in doctorum virorum Origenis, et Didymi, et Pierii, et Stephani scriptis ita erat versatus, ut sexagies centena millia versuum percurrerit. » Hic magno Athanasio", + "candidate_score": 0.662959, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_22_24", + "bdc_text": "Theophil Burc khardt- Biedermann , Geschichte des Gymnasiums zu Basel , Basel 1889 , S. 17-22 . ac Lepusculum ei ita praefecerunt , ut non nisi in re literaria et pietate docenda occupatus sit prorsusque a rei domesticae cura solutus . Salutabis nomine meomeo über der Zeile nachgetragen.", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2679", + "psc_text": "Longius hic foret, nec praesentis est otii per omnia excurrere monasteria. At praeterire non possum ardens in litteris hoc saeculo excolendis Benedictinarum virginum studium: « Quae laus, inquit iterum Mabillonius (Praef. in saec. III, num. 47), etiam Bonifacio auctori tribuenda est. Is quippe in Britannia cum degeret, non tantum viros disciplinis imbuit, verum etiam monachas, quae tantae sapientiae virum, ut scribit Willibaldus, praeceptorem expetierunt. Quo praeceptore paginarum transcurrentes seriem, coelesti instanter scrutinio inhaerebant, et sacramentorum arcana mysteriorumque abdita jugiter meditabantur. In Germaniam ipse profectus, religiosas feminas e Britannia istuc advocavit, ex quibus CUNIHILT et filia ejus BERATHGIT valde eruditae in liberali scientia in Thuringorum regione constituebantur magistrae, ex Othloni lib. I, cap. 25. Praeter eas Lioba Bischofheimensi Parthenoni a Bonifacio praefecta, lectionis studio tanta diligentia incumbebat, ut nisi orationi vacaret, nunquam divina pagina de manibus ejus abscederet. Nam cum ab ipsis infantiae rudimentis grammatica et reliquis liberalium artium studiis esset", + "candidate_score": 0.662586, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_5_7", + "bdc_text": "Im Mai beschlo ß der Rat jedoch , ein Alumnat in der Stadt zu errichten , als dessen \"Zuchtmeister\" kurz vor der Inbetriebnahme Rhellikan berufen wurde ( s . Bächtold , Bullinger vor dem Rat 196-205 ). , mihi non ob hoc solum probatur , quod ego malim apud vos studii theologici gratia agere , verum etiam ob multa discipulorum commoda . His enim non tantum me , sed alios quoque professores audire liceret , et ab ineunte adulescentia veteris et novi instrumenti literis commodissime imbui possent , dum eorum paedagogus singulas praelectiones auditas singulis diebus , antequam cubitum irent , ita ab eis exigeret , ut , quid ex unaquaque observassent , praeceptori redderent .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3131", + "psc_text": "Quia novitios ab omni fratrum consortio segregaverat, et solos remanere non parvi esset periculi, sapientem eis seniorem, aptum ad lucrandas animas praeficit, qui eos in vita religiose instituenda informet. Quod sic intelligit Haeftenus (Lib. IV, tract. 4, disq. 1), ut singulis novitiis singuli seniores deputandi sint: at quae ad id probandum profert, minime evincunt. Et certe si singulis novitiis singuli praeficerentur magistri, jam non separati, sed professis permixti habitarent, nec necesse foret separatam eis assignare cellam, cum novitiorum numerus aliquando accedat ad numerum professorum. Adde quod difficile esset tot in congregatione reperire magistros: nam etsi nullo negotio invenias qui regantur, aegre tamen reperies qui regere possint; maxime in Haefteni sententia, qui seniorem non tantum moribus, sed et aetate requirit. Notat enim tria in eo requiri. 748 Primum ut sit aetate et moribus senex; quia, inquit, verissima est Cassiani sententia, non posse alios utiliter institui ab eo « qui virtutum laboriosa", + "candidate_score": 0.662124, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_5_7", + "bdc_text": "Im Mai beschlo ß der Rat jedoch , ein Alumnat in der Stadt zu errichten , als dessen \"Zuchtmeister\" kurz vor der Inbetriebnahme Rhellikan berufen wurde ( s . Bächtold , Bullinger vor dem Rat 196-205 ). , mihi non ob hoc solum probatur , quod ego malim apud vos studii theologici gratia agere , verum etiam ob multa discipulorum commoda . His enim non tantum me , sed alios quoque professores audire liceret , et ab ineunte adulescentia veteris et novi instrumenti literis commodissime imbui possent , dum eorum paedagogus singulas praelectiones auditas singulis diebus , antequam cubitum irent , ita ab eis exigeret , ut , quid ex unaquaque observassent , praeceptori redderent .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3475", + "psc_text": "Contrarium tamen supra docuerunt Boherius, et Haeftenus, l. IV, tr. 1, disq. 6, ubi ex hoc Regulae textu recte omnino intulit pueros olim in ordine nostro seorsim ab aliis monachis institutos fuisse, quia, infit, « dum ait ordines suos, aperte significat eos non commiscendos ordinibus seniorum, sed habere particularem inter se ordinem. Unde Bernardus Cassinensis ait: Hic fit mentio de pueris qui sua loca specialia, suosque specialis habent magistros, nec sedent nec stant cum aliis majoris aetatis. » Atque hanc fuisse communem ordinis consuetudinem probant ea quae diximus in lib. V de Antiquis monachorum Ritibus, cap. 5. Eamque S. Benedictus potuit accipere a S. Basilio in Regul. fus., c. 15, ubi pueros a senioribus ita separandos constituit, ut tamen communes sint omnibus preces. Foris autem vel ubi ubi. ] « Hoc est in omni loco: nam cum 833 dicit ubi, nullum locum praetermittit, » inquit Hildemarus. Custodiam habeant, et disciplinam,", + "candidate_score": 0.66141, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_5_7", + "bdc_text": "Im Mai beschlo ß der Rat jedoch , ein Alumnat in der Stadt zu errichten , als dessen \"Zuchtmeister\" kurz vor der Inbetriebnahme Rhellikan berufen wurde ( s . Bächtold , Bullinger vor dem Rat 196-205 ). , mihi non ob hoc solum probatur , quod ego malim apud vos studii theologici gratia agere , verum etiam ob multa discipulorum commoda . His enim non tantum me , sed alios quoque professores audire liceret , et ab ineunte adulescentia veteris et novi instrumenti literis commodissime imbui possent , dum eorum paedagogus singulas praelectiones auditas singulis diebus , antequam cubitum irent , ita ab eis exigeret , ut , quid ex unaquaque observassent , praeceptori redderent .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3495", + "psc_text": "Similiter S. Gregorius papa (Lib. III Regist., cap. 11): « Juvenculas abbatissas fieri vehementissime 838 prohibemus. » In Jure etiam canonico legitur: « In magistrum assumi non debet qui formam discipuli non assumpsit; neque praeficiendus est qui subesse non didicit. » Idem docet Zosimus papa ad Hesychium, cap. 1; Coelestinus item papa ad episcopos Galliae scribens, cap. 3, et Ruricius lib. II, epist. 25, ac tandem concilium Tridentinum decernit (Sess. 25, de Regul., c. 7), ut « abbatissa et priorissa et quocunque alio nomine praefecta, vel praeposita appelletur, eligatur non minor annis quadraginta, et quae octo annis post expressam professionem laudabiliter vixerit. Quod si his qualitatibus non reperiatur in eodem monasterio, ex alio ejusdem ordinis eligi possit. Si hoc etiam incommodum superiori, qui electioni praeest, videatur, ex iis quae in eodem monasterio annum trigesimum excesserint, et quinque saltem annis post professionem recte vixerint, episcopo vel superiore consentiente, eligatur. » Et", + "candidate_score": 0.661364, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_5_7", + "bdc_text": "Im Mai beschlo ß der Rat jedoch , ein Alumnat in der Stadt zu errichten , als dessen \"Zuchtmeister\" kurz vor der Inbetriebnahme Rhellikan berufen wurde ( s . Bächtold , Bullinger vor dem Rat 196-205 ). , mihi non ob hoc solum probatur , quod ego malim apud vos studii theologici gratia agere , verum etiam ob multa discipulorum commoda . His enim non tantum me , sed alios quoque professores audire liceret , et ab ineunte adulescentia veteris et novi instrumenti literis commodissime imbui possent , dum eorum paedagogus singulas praelectiones auditas singulis diebus , antequam cubitum irent , ita ab eis exigeret , ut , quid ex unaquaque observassent , praeceptori redderent .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2679", + "psc_text": "Longius hic foret, nec praesentis est otii per omnia excurrere monasteria. At praeterire non possum ardens in litteris hoc saeculo excolendis Benedictinarum virginum studium: « Quae laus, inquit iterum Mabillonius (Praef. in saec. III, num. 47), etiam Bonifacio auctori tribuenda est. Is quippe in Britannia cum degeret, non tantum viros disciplinis imbuit, verum etiam monachas, quae tantae sapientiae virum, ut scribit Willibaldus, praeceptorem expetierunt. Quo praeceptore paginarum transcurrentes seriem, coelesti instanter scrutinio inhaerebant, et sacramentorum arcana mysteriorumque abdita jugiter meditabantur. In Germaniam ipse profectus, religiosas feminas e Britannia istuc advocavit, ex quibus CUNIHILT et filia ejus BERATHGIT valde eruditae in liberali scientia in Thuringorum regione constituebantur magistrae, ex Othloni lib. I, cap. 25. Praeter eas Lioba Bischofheimensi Parthenoni a Bonifacio praefecta, lectionis studio tanta diligentia incumbebat, ut nisi orationi vacaret, nunquam divina pagina de manibus ejus abscederet. Nam cum ab ipsis infantiae rudimentis grammatica et reliquis liberalium artium studiis esset", + "candidate_score": 0.660643, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_5_7", + "bdc_text": "Im Mai beschlo ß der Rat jedoch , ein Alumnat in der Stadt zu errichten , als dessen \"Zuchtmeister\" kurz vor der Inbetriebnahme Rhellikan berufen wurde ( s . Bächtold , Bullinger vor dem Rat 196-205 ). , mihi non ob hoc solum probatur , quod ego malim apud vos studii theologici gratia agere , verum etiam ob multa discipulorum commoda . His enim non tantum me , sed alios quoque professores audire liceret , et ab ineunte adulescentia veteris et novi instrumenti literis commodissime imbui possent , dum eorum paedagogus singulas praelectiones auditas singulis diebus , antequam cubitum irent , ita ab eis exigeret , ut , quid ex unaquaque observassent , praeceptori redderent .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2687", + "psc_text": "ingressa, et ad probationem cum aliis novitiis admissa cum fuisset, domnus abbas Gothefridus, inquit Vitae scriptor et connovitius, « qui tunc praeerat monasterio Schonaugiensi 642, audiens Joseph inter fratres legentem et psallentem, intellexit quod in studio discendi non modicum neglectus fuerit. Ideoque nescio quo pacto, quo merito, cum ego nuper venissem de saeculo adolescens erudiendus et instituendus, ipsum mihi commendavit, ut infra domum probationis quoad possem erudirem, regerem, instruerem. Feci quod potui, etc. » Et certe si non studuissent, unde tot viros eruditissimos ad episcopales cathedras, et ad haereticos profligandos, maxime Albigenses, Ecclesiae subministrare potuissent? De subsequentibus saeculis supervacaneum est dicere; sufficient conciliorum summorumque pontificum decreta ad eos revincendos qui nullas asserunt exstare sanctiones ecclesiasticas quibus permittantur aut praecipiantur monachis studia. Concilii Aquisgranensis supra citata non revocamus statuta. Celebris est edita in concilio Viennensi Clementis V decretalis, in qua inter alia ad propositum nostrum legitur: « Ut ipsis monachis proficiendi", + "candidate_score": 0.65981, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_21_23", + "bdc_text": "ac reliquos tuos symmystas , qui haec curant , velim , ut senatui Tigurino hoc consilium non dissuaderetis , sed summis viribus persuaderetis ac Basiliensium , Argentinensium Bernensiumque hac in re non pessimum institutum sequeretur , imprimis tamen Rauracorum , qui ex dominicanorum coenobio optimum paedagogium omnibus rebus ad literarum studia spectantibus instructum institueruntZu den Anfängen des Alumnats im Basler Predigerkloster s. Theophil Burc khardt- Biedermann , Geschichte des Gymnasiums zu Basel , Basel 1889 , S. 17-22 . ac Lepusculum ei ita praefecerunt , ut non nisi in re literaria et pietate docenda occupatus sit prorsusque a rei domesticae cura solutus .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2666", + "psc_text": "tantum virum, qui monachorum leges apprime noverat, imo qui monasticam vitam et ipse professus creditur, eos ad aliena suae religioni studia impulisse. Exemplo esse potest Dionysius monachus, cognomento Exiguus, sed eruditione plane maximus, cujus elogium idem Cassiodorus contexuit. Et certe si in Romano S. Andreae monasterio non floruissent hoc saeculo litterarum studia, qua ratione Gregorius Magnus tot verbi divini praecones in Britanniam mittendos exinde extrahere potuisset? Nam et remanere debebant aliqui in commune monasterii, ipsiusque Ecclesiae catholicae, cui potissimum illis temporibus inserviebant monachi, commodum. Quam in Italia ebiberant Benedictini monachi doctrinam eamdem in Britanniam profecti eructarunt: quamvis in Hibernia jam viguisse litterarum studia modo probaverimus ex Vitis SS. Gildae, Samsonis et Maglorii, qui ab Eltuto abbate liberales artes didicerunt; et ex Vita S. Maclovii, qui in Brendani abbatis monasterio iisdem in studiis profecit. Idem demonstrari amplius posset tam ex Vita S. Constantini, num. 1, qui ex rege monachus factus, saeculo", + "candidate_score": 0.659799, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_10", + "bdc_text": "Huc accedit , quod et schola vestra politiorum literarum ferme ( ut audio ) deserta frequentior reddi posset , si profectiores discipuli ex coenobiis in urbem transferrerentur et per vices nunc Theodorum Theodor Bibliander. , Pellicanum , Collinum , Ammianum et me dialectica , rhetorica alternis vicibus et aliquid in novo testamento praelegentem audirent , ita tamen , ut auditorum selectus haberetur et quisque pro sui ingenii modulo plures aut pauciores audiret profitentes ac scribendi dicendique exercitium adhibere posset .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2679", + "psc_text": "Longius hic foret, nec praesentis est otii per omnia excurrere monasteria. At praeterire non possum ardens in litteris hoc saeculo excolendis Benedictinarum virginum studium: « Quae laus, inquit iterum Mabillonius (Praef. in saec. III, num. 47), etiam Bonifacio auctori tribuenda est. Is quippe in Britannia cum degeret, non tantum viros disciplinis imbuit, verum etiam monachas, quae tantae sapientiae virum, ut scribit Willibaldus, praeceptorem expetierunt. Quo praeceptore paginarum transcurrentes seriem, coelesti instanter scrutinio inhaerebant, et sacramentorum arcana mysteriorumque abdita jugiter meditabantur. In Germaniam ipse profectus, religiosas feminas e Britannia istuc advocavit, ex quibus CUNIHILT et filia ejus BERATHGIT valde eruditae in liberali scientia in Thuringorum regione constituebantur magistrae, ex Othloni lib. I, cap. 25. Praeter eas Lioba Bischofheimensi Parthenoni a Bonifacio praefecta, lectionis studio tanta diligentia incumbebat, ut nisi orationi vacaret, nunquam divina pagina de manibus ejus abscederet. Nam cum ab ipsis infantiae rudimentis grammatica et reliquis liberalium artium studiis esset", + "candidate_score": 0.659697, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_21_23", + "bdc_text": "ac reliquos tuos symmystas , qui haec curant , velim , ut senatui Tigurino hoc consilium non dissuaderetis , sed summis viribus persuaderetis ac Basiliensium , Argentinensium Bernensiumque hac in re non pessimum institutum sequeretur , imprimis tamen Rauracorum , qui ex dominicanorum coenobio optimum paedagogium omnibus rebus ad literarum studia spectantibus instructum institueruntZu den Anfängen des Alumnats im Basler Predigerkloster s. Theophil Burc khardt- Biedermann , Geschichte des Gymnasiums zu Basel , Basel 1889 , S. 17-22 . ac Lepusculum ei ita praefecerunt , ut non nisi in re literaria et pietate docenda occupatus sit prorsusque a rei domesticae cura solutus .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2679", + "psc_text": "Longius hic foret, nec praesentis est otii per omnia excurrere monasteria. At praeterire non possum ardens in litteris hoc saeculo excolendis Benedictinarum virginum studium: « Quae laus, inquit iterum Mabillonius (Praef. in saec. III, num. 47), etiam Bonifacio auctori tribuenda est. Is quippe in Britannia cum degeret, non tantum viros disciplinis imbuit, verum etiam monachas, quae tantae sapientiae virum, ut scribit Willibaldus, praeceptorem expetierunt. Quo praeceptore paginarum transcurrentes seriem, coelesti instanter scrutinio inhaerebant, et sacramentorum arcana mysteriorumque abdita jugiter meditabantur. In Germaniam ipse profectus, religiosas feminas e Britannia istuc advocavit, ex quibus CUNIHILT et filia ejus BERATHGIT valde eruditae in liberali scientia in Thuringorum regione constituebantur magistrae, ex Othloni lib. I, cap. 25. Praeter eas Lioba Bischofheimensi Parthenoni a Bonifacio praefecta, lectionis studio tanta diligentia incumbebat, ut nisi orationi vacaret, nunquam divina pagina de manibus ejus abscederet. Nam cum ab ipsis infantiae rudimentis grammatica et reliquis liberalium artium studiis esset", + "candidate_score": 0.657313, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_7", + "bdc_text": "His enim non tantum me , sed alios quoque professores audire liceret , et ab ineunte adulescentia veteris et novi instrumenti literis commodissime imbui possent , dum eorum paedagogus singulas praelectiones auditas singulis diebus , antequam cubitum irent , ita ab eis exigeret , ut , quid ex unaquaque observassent , praeceptori redderent .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3028", + "psc_text": "Fructuosi (Cap. 4): « In stramentis competens adhibenda est disciplina, nec amplius quidquam ab aliquo requirendum, quam unum stragulum, canabemque villatum, mappulam, et duabus lanatis pellibus arietum. » Denique Regula Magistri (Cap. 81): « In lectis habeant in hieme singulas mattas, et sagos tomentatios singulos, et lanas. In aestate pro lanis, rachinis propter aestus utantur; et ante ipsos lectos singulas pelles, ubi tergant a sordibus pedes, et sic in suos lectos ascendant. » Quae tamen lecta frequenter ab abbate scrutanda sunt, etc.] Frequenter ait indefinite; sed Regula S. Isidori (Cap. 14) praescribit, ut « per singulos menses abbas sive praepositus lectulos cunctorum perspiciat, ne quid indigeant fratres, nec superfluum habeant. » Regula Cujusdam ad virgines (Cap. 2): « Omnibus sabbatis post horam orationis nonam tam senior quam juniores praepositae lectos omnium sororum visitent, et faciant, propter earum negligentias inquirendas, aut si quid inveniatur illicite et sine commeatu retentum. » Denique", + "candidate_score": 0.655028, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_21_23", + "bdc_text": "ac reliquos tuos symmystas , qui haec curant , velim , ut senatui Tigurino hoc consilium non dissuaderetis , sed summis viribus persuaderetis ac Basiliensium , Argentinensium Bernensiumque hac in re non pessimum institutum sequeretur , imprimis tamen Rauracorum , qui ex dominicanorum coenobio optimum paedagogium omnibus rebus ad literarum studia spectantibus instructum institueruntZu den Anfängen des Alumnats im Basler Predigerkloster s. Theophil Burc khardt- Biedermann , Geschichte des Gymnasiums zu Basel , Basel 1889 , S. 17-22 . ac Lepusculum ei ita praefecerunt , ut non nisi in re literaria et pietate docenda occupatus sit prorsusque a rei domesticae cura solutus .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2667", + "psc_text": "viguisse litterarum studia modo probaverimus ex Vitis SS. Gildae, Samsonis et Maglorii, qui ab Eltuto abbate liberales artes didicerunt; et ex Vita S. Maclovii, qui in Brendani abbatis monasterio iisdem in studiis profecit. Idem demonstrari amplius posset tam ex Vita S. Constantini, num. 1, qui ex rege monachus factus, saeculo VI in claustro litteras edoctus, sacerdos ordinatur (Bolland, 11 Martii); tum ex Vita S. Columbani num. 9, qui Silenis abbatis disciplinae se subjiciens (Saec. II Ben.), « omnium divinarum Scripturarum studiis eum imbuit; » tum ex Vita S. Galli abbatis cap. 1, qui in Bencorensi monasterio (Saec. II Ben.), « superna gratia se praeveniente, tanto studio divinas epotavit Scripturas, ut de thesauro suo nova proferre posset et vetera; grammaticae etiam regulas, metrorumque subtilitates capaci consequeretur ingenio, » ut scribit Walfridus. Quam vero in Hiberniae monasteriis S. Columbanus deprehenderat disciplinam, eamdem secum in Gallias transtulit, maxime autem in Luxoviense coenobium (Saec.", + "candidate_score": 0.654069, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_21_23", + "bdc_text": "ac reliquos tuos symmystas , qui haec curant , velim , ut senatui Tigurino hoc consilium non dissuaderetis , sed summis viribus persuaderetis ac Basiliensium , Argentinensium Bernensiumque hac in re non pessimum institutum sequeretur , imprimis tamen Rauracorum , qui ex dominicanorum coenobio optimum paedagogium omnibus rebus ad literarum studia spectantibus instructum institueruntZu den Anfängen des Alumnats im Basler Predigerkloster s. Theophil Burc khardt- Biedermann , Geschichte des Gymnasiums zu Basel , Basel 1889 , S. 17-22 . ac Lepusculum ei ita praefecerunt , ut non nisi in re literaria et pietate docenda occupatus sit prorsusque a rei domesticae cura solutus .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2660", + "psc_text": "n. 1, saec. I Bened.) Brendano abbati, « eo tempore viro sanctitate et scientia famosissimo, litteratoriae » imbuendus disciplinae traditus sit. Nec mihi dubium est olim Britanniam, ut fidei mysteriis, ita litterarum scientiis institutam fuisse a monachis, agente S. Patricio ejusque discipulis, qui primi in Hibernia verbi divini semina diffuderunt. Venio ad saeculum VI, quo Benedictinus ordo, in quo thesauros sapientiae et scientiae hactenus reconditos crederes, ortum simul et incrementum accepit. Qualis fuerit primorum S. Benedicti discipulorum oraxis, aliqua ex parte discere possumus ex his quae scribit Cassiodorus ad Vivarienses suos monachos, qui a Cassino haud procul dissiti, Benedictinis haud dubium parebant institutis. His imprimis commendat sacrae Scripturae studium, historiae ecclesiasticae lectionem, SS. Patrum, maxime Hilarii, Cypriani, Ambrosii. Hieronymi et Augustini scripta; tum hortatur eos ad Dionysii Exigui monachi canones ecclesiasticos assidue legendos. « ne videamini, inquit, tam salutares ecclesiasticas 636 regulas culpabiliter ignorare. » Et paulo post addit (Divin.", + "candidate_score": 0.653698, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_21_23", + "bdc_text": "ac reliquos tuos symmystas , qui haec curant , velim , ut senatui Tigurino hoc consilium non dissuaderetis , sed summis viribus persuaderetis ac Basiliensium , Argentinensium Bernensiumque hac in re non pessimum institutum sequeretur , imprimis tamen Rauracorum , qui ex dominicanorum coenobio optimum paedagogium omnibus rebus ad literarum studia spectantibus instructum institueruntZu den Anfängen des Alumnats im Basler Predigerkloster s. Theophil Burc khardt- Biedermann , Geschichte des Gymnasiums zu Basel , Basel 1889 , S. 17-22 . ac Lepusculum ei ita praefecerunt , ut non nisi in re literaria et pietate docenda occupatus sit prorsusque a rei domesticae cura solutus .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2673", + "psc_text": "Benedicti Biscopi n. 18. His adjungendus est Beda Venerabilis, qui, ut scribit Cuthbertus ejus discipulus in ejus Vita n. 2 (Saec. III Ben.), in Girwensi monasterio « infantulus bonae spei et divina et saeculari litteratura diligenter imbuitur . . . . . Et cum in Latina erudiretur lingua, Graecae quoque peritiam non mediocriter percepit. » Neque vero in sola Latinae et Graecae linguae scientia profecit, sed in omni etiam artium liberalium disciplina; id quod testantur varia quae post se reliquit et hactenus perseverant omnigenae doctrinae monumenta. Porro quam infantulus acceperat doctrinam, eamdem factus in eodem monasterio magister fratribus suis postea reddidit. Viguisse etiam in coenobiis monachorum Britanniae minoris (Armoricam vocant) litterarum scientias, colligimus ex Vita S. Judoci (Saec. II Ben.) n. 3. 639 Quod si inde gradum faciamus in Hispaniam, idem et ibi reperiemus obtinuisse institutum. Nam cum S. Hildephonsus Toletanus episcopus (In ejus Vita num. 2, ibid.) « sub", + "candidate_score": 0.653023, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_22_24", + "bdc_text": "Theophil Burc khardt- Biedermann , Geschichte des Gymnasiums zu Basel , Basel 1889 , S. 17-22 . ac Lepusculum ei ita praefecerunt , ut non nisi in re literaria et pietate docenda occupatus sit prorsusque a rei domesticae cura solutus . Salutabis nomine meomeo über der Zeile nachgetragen.", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2680", + "psc_text": "liberali scientia in Thuringorum regione constituebantur magistrae, ex Othloni lib. I, cap. 25. Praeter eas Lioba Bischofheimensi Parthenoni a Bonifacio praefecta, lectionis studio tanta diligentia incumbebat, ut nisi orationi vacaret, nunquam divina pagina de manibus ejus abscederet. Nam cum ab ipsis infantiae rudimentis grammatica et reliquis liberalium artium studiis esset instituta, tanta meditationis instantia spiritualis scientiae perfectionem conabatur assequi, ut consentiente cum ingenio lectione, duplicato naturae et industriae bono, eruditissima redderetur. Atque ut melius scias quibus potissimum studiis animum informaret, audi Rodulfum ipsius Vitae scriptorem hoc modo prosequentem: Sed et dicta SS. Patrum, et decreta canonum, totiusque ecclesiastici ordinis jura plenitudini perfectionis adjecit. Eo in Parthenone non parvus ancillarum Dei numerus collectus est, quae ad exemplum beatae magistrae, coelestis disciplinae studiis instituebantur, et in tantum doctrina ejus proficiebant, ut plures ex illis postmodum magistrae fierent aliarum, ita ut nulla, aut etiam rara in illis regionibus essent monasteria feminarum quae non", + "candidate_score": 0.652706, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_32_34", + "bdc_text": "suo mitior factus prorsus eam rem obticet et , quo faventiorem plaebem sibi reddant , nullam omnino adhortationem de eucharistia , quid et quomodo sumenda sit , coenę praemiserunt . Id quod tamen antea semper solenni [ ter ]Rand beschädigt . factum est .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2385", + "psc_text": "fuisse exempta . . . . Sin autem, quod dominicis prohibitum esset jejunare, velimus coenasse, dicendum tam modicam fuisse hanc coenam, ut grave inde non formidarent incommodum. » Ita ille, nihil definiens. Difficultatem vero facile solvet qui observaverit jejunium relaxari posse tribus modis: 1º bis in die reficiendo; 2º Lautius aliquid solito comedendo; nam et sanctus Petrus Damiani illos jejunare dicebat « qui panem cum sale et aqua percipiunt; ubi praeter haec aliud quid additur, inquit, in eremo jejunium non vocatur. » 3º Solitam refectionis horam praeveniendo. Sic Cabilonense concilium eos in Quadragesima non jejunare asserit, qui ad nonam ederent, ut videre est apud Gratianum, de Consec. dist. 1, cap. Solent. Atque postremo hoc modo veteres monachi jejunium solvere solebant, ut patet ex dictis, maxime ex sancti Hieronymi testimonio ad Eustochium scribentis, quod apud eos « a Pascha ad Pentecosten coenae mutantur in prandia, quo et traditioni Ecclesiae satis fiat,", + "candidate_score": 0.650882, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_21_23", + "bdc_text": "ac reliquos tuos symmystas , qui haec curant , velim , ut senatui Tigurino hoc consilium non dissuaderetis , sed summis viribus persuaderetis ac Basiliensium , Argentinensium Bernensiumque hac in re non pessimum institutum sequeretur , imprimis tamen Rauracorum , qui ex dominicanorum coenobio optimum paedagogium omnibus rebus ad literarum studia spectantibus instructum institueruntZu den Anfängen des Alumnats im Basler Predigerkloster s. Theophil Burc khardt- Biedermann , Geschichte des Gymnasiums zu Basel , Basel 1889 , S. 17-22 . ac Lepusculum ei ita praefecerunt , ut non nisi in re literaria et pietate docenda occupatus sit prorsusque a rei domesticae cura solutus .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1146", + "psc_text": "Volens renuntiare saeculo, inquit S. Pachomius (In Regul. art. 26) ,. . .manebit paucis diebus foris ante januam, et docebitur orationem dominicam, et psalmos quantos potuerit discere. » Et alibi (Art. 80): « Omnino nullus erit in monasterio qui non discat litteras, et de Scripturis aliquid teneat, quod minimum est, usque ad Novum Testamentum et Psalterium. » S. Basilius (In Animadv. num. 1): « Si quis integra corporis valetudine orationes facere, aut psalmos memoriae mandare neglexerit, excusans excusationes in peccatis, hic a caeterorum consortio segregetur, aut hebdomadam unam jejunet. » S. Ferreolus: « Omnis qui nomen vult monachi vindicare, litteras ei ignorare non liceat; quin etiam psalmos totos memoriter teneat; neque se quacunque excusatione defendat quominus sancto hoc studio capiatur. » S. Hieronymus Rusticum monachum instituens (Epist. 4): « Nunquam de manu et oculis tuis recedat liber; discatur Psalterium ad verbum. » Et alibi de Aegyptiis monachis loquens (Epist. 22):", + "candidate_score": 0.650226, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_21_23", + "bdc_text": "ac reliquos tuos symmystas , qui haec curant , velim , ut senatui Tigurino hoc consilium non dissuaderetis , sed summis viribus persuaderetis ac Basiliensium , Argentinensium Bernensiumque hac in re non pessimum institutum sequeretur , imprimis tamen Rauracorum , qui ex dominicanorum coenobio optimum paedagogium omnibus rebus ad literarum studia spectantibus instructum institueruntZu den Anfängen des Alumnats im Basler Predigerkloster s. Theophil Burc khardt- Biedermann , Geschichte des Gymnasiums zu Basel , Basel 1889 , S. 17-22 . ac Lepusculum ei ita praefecerunt , ut non nisi in re literaria et pietate docenda occupatus sit prorsusque a rei domesticae cura solutus .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2704", + "psc_text": "amplexi, Adelfi et Euchitarum falsas novitates tuiti sunt, Nestorii, ac Severi impia dogmata propugnarunt, aut Anthropomorphitis adhaeserunt, studiis litterarum attribuunt. Nam qui id ita asserunt, ipsi sibi manifeste contradicunt, cum ignota antiquis monachis studia fuisse doceant. Melius sane et veritati magis consentanee dixissent, si monachorum illorum qui tot in Oriente turbas et scandala excitarunt, casum non in studia, sed in eorum imperitiam refudissent. Et certe si studuissent, adeo stolidos errores tam caeco furore haud secuti fuissent. Unde et magni Euthymii discipuli, qui, ut supra demonstratum est, studiis 646 operam navabant, soli etiam fere ex omnibus Palaestinae monachis rectae fidei adhaeserunt. Absit ergo, absit ut scientiis coenobiorum inordinationes imputemus; absit ut propensionem ad sacras litteras, quas summi pontifices et concilia monachis commendant, relictam in monasteriis esse a daemone dicamus ad regularis observantiae subversionem. Longe aliter sentiebat videratque Adalbero, Augustensis Ecclesiae episcopus, qui rediens e monasterio S. Galli, ubi omnes tunc scientiae", + "candidate_score": 0.650063, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_21_23", + "bdc_text": "ac reliquos tuos symmystas , qui haec curant , velim , ut senatui Tigurino hoc consilium non dissuaderetis , sed summis viribus persuaderetis ac Basiliensium , Argentinensium Bernensiumque hac in re non pessimum institutum sequeretur , imprimis tamen Rauracorum , qui ex dominicanorum coenobio optimum paedagogium omnibus rebus ad literarum studia spectantibus instructum institueruntZu den Anfängen des Alumnats im Basler Predigerkloster s. Theophil Burc khardt- Biedermann , Geschichte des Gymnasiums zu Basel , Basel 1889 , S. 17-22 . ac Lepusculum ei ita praefecerunt , ut non nisi in re literaria et pietate docenda occupatus sit prorsusque a rei domesticae cura solutus .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3727", + "psc_text": "Caeterum qui festinant ad perfectionem, sunt doctrinae sanctorum, sive Collationes, et Instituta Patrum, etc.; quae quoniam vobis notissima novimus, hic apponere superfluum judicamus. » Porro doctrinae SS. Patrum, secundum Bernardum Cassinensem et Nicolaum de Fractura (In 2 comm.), « Magis intelligendae sunt per exempla factorum quam per scripta verborum: » unde acute observat Boherius S. Benedictum non in singulari, sed in plurali numero dixisse doctrinae; « quia, inquit, quaedam doctrina est verbalis, quaedam autem exemplaris. » Sed Richardus de S. Angelo, nulla facta utriusque doctrina distinctione, doctrinas hic intelligit eas « quae recipiuntur ab Ecclesia Romana; et sunt istae, inquit, in primis Opuscula B. Cypriani martyris et Carthaginiensis episcopi, item Opuscula B. Athanasii Alexandrini episcopi, item Opuscula B. Basilii Cappadoceni episcopi, item Opuscula B. Gregorii Nazianzeni episcopi, item Opuscula B. Joannis Constantinopolitani episcopi, item Opuscula B. Hilarii Pictaviensis episcopi, item Opuscula B. Ambrosii Mediolanensis episcopi, item Opuscula B. Theophili episcopi", + "candidate_score": 0.649974, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_21_23", + "bdc_text": "ac reliquos tuos symmystas , qui haec curant , velim , ut senatui Tigurino hoc consilium non dissuaderetis , sed summis viribus persuaderetis ac Basiliensium , Argentinensium Bernensiumque hac in re non pessimum institutum sequeretur , imprimis tamen Rauracorum , qui ex dominicanorum coenobio optimum paedagogium omnibus rebus ad literarum studia spectantibus instructum institueruntZu den Anfängen des Alumnats im Basler Predigerkloster s. Theophil Burc khardt- Biedermann , Geschichte des Gymnasiums zu Basel , Basel 1889 , S. 17-22 . ac Lepusculum ei ita praefecerunt , ut non nisi in re literaria et pietate docenda occupatus sit prorsusque a rei domesticae cura solutus .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_475", + "psc_text": "1º propter propriam virtutem; 2º propter virtutem alterius, scilicet Dei, seu communitatis; 3º propter signum virtutis, ut est senectus; 4º propter participationem divinae bonitatis; et sic omnes homines honorare debemus, quia nullus est in quo non insit aliqua divinae bonitatis participatio, saltem secundum aliquid. Jam vero si quis quaerat quid sit honor, aut in quo consistat, respondet S. Thomas 1-2, q. 2, a. 2 esse signum et testimonium quoddam illius excellentiae quae est in honorato. Pro eo autem quod S. P. Benedictus habet honorare omnes homines, Magister legit honorare patrem et matrem; quod S. Pater qui alia hic recensuit Decalogi praecepta, consulto tacuit, quasi doceret ita monachos parentibus suis obmortuos esse debere, ut ne de iis quidem cogitarent. Sciebat nimirum inordinatum parentum amorem monachis omnibus esse lapidem offendiculi, eos in quos ceciderit haud dubium contriturum; quemque propterea a suis coenobiis arcere omni opera studuerunt, quotquot pene fuerunt vitae monasticae institutores;", + "candidate_score": 0.649555, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_21", + "bdc_text": "ac reliquos tuos symmystas , qui haec curant , velim , ut senatui Tigurino hoc consilium non dissuaderetis , sed summis viribus persuaderetis ac Basiliensium , Argentinensium Bernensiumque hac in re non pessimum institutum sequeretur , imprimis tamen Rauracorum , qui ex dominicanorum coenobio optimum paedagogium omnibus rebus ad literarum studia spectantibus instructum institueruntZu den Anfängen des Alumnats im Basler Predigerkloster s.", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2660", + "psc_text": "n. 1, saec. I Bened.) Brendano abbati, « eo tempore viro sanctitate et scientia famosissimo, litteratoriae » imbuendus disciplinae traditus sit. Nec mihi dubium est olim Britanniam, ut fidei mysteriis, ita litterarum scientiis institutam fuisse a monachis, agente S. Patricio ejusque discipulis, qui primi in Hibernia verbi divini semina diffuderunt. Venio ad saeculum VI, quo Benedictinus ordo, in quo thesauros sapientiae et scientiae hactenus reconditos crederes, ortum simul et incrementum accepit. Qualis fuerit primorum S. Benedicti discipulorum oraxis, aliqua ex parte discere possumus ex his quae scribit Cassiodorus ad Vivarienses suos monachos, qui a Cassino haud procul dissiti, Benedictinis haud dubium parebant institutis. His imprimis commendat sacrae Scripturae studium, historiae ecclesiasticae lectionem, SS. Patrum, maxime Hilarii, Cypriani, Ambrosii. Hieronymi et Augustini scripta; tum hortatur eos ad Dionysii Exigui monachi canones ecclesiasticos assidue legendos. « ne videamini, inquit, tam salutares ecclesiasticas 636 regulas culpabiliter ignorare. » Et paulo post addit (Divin.", + "candidate_score": 0.649351, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_22_24", + "bdc_text": "Theophil Burc khardt- Biedermann , Geschichte des Gymnasiums zu Basel , Basel 1889 , S. 17-22 . ac Lepusculum ei ita praefecerunt , ut non nisi in re literaria et pietate docenda occupatus sit prorsusque a rei domesticae cura solutus . Salutabis nomine meomeo über der Zeile nachgetragen.", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1213", + "psc_text": "numerum lectionum brevietur, sed ad quantitatem lectionum, ut quamvis duodecim sint, tamen breviores sint quam debet. » Duodecimum ergo sacrarum numerum lectionum retinere voluit S. P. Benedictus, quem etiam olim observabant Ecclesiae Gallicanae ut patet ex liturgia Gallic., l. II, p. 106. Quod si contigerit, digne inde satisfaciat Deo in oratorio per cujus evenerit neglectum. ] Qualis 286 esse debeat illa satisfactio subticuit S. Benedictus, sed eam aperiunt aliquo modo commentatores: « Postquam completum fuerit matutinum, inquit Hildemarus, et postquam exierint, sive intraverint hebdomadarii coquinae, ille per cujus evenerit neglectum tandiu debet stare in curvum ante altare quoadusque fratres exeant foras. » Et Boherius: « Erit ibi prostratus in terram tandiu, donec arbitrio abbatis fuerit satisfactum; vel non imponet in choro utique psalmum et antiphonam, donec, etc.; vel erit forsan haec oratorii punitio, quia non stabit in ordine suo in choro, sed in loco in quo aspici valeat ab omnibus", + "candidate_score": 0.649184, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_22_24", + "bdc_text": "Theophil Burc khardt- Biedermann , Geschichte des Gymnasiums zu Basel , Basel 1889 , S. 17-22 . ac Lepusculum ei ita praefecerunt , ut non nisi in re literaria et pietate docenda occupatus sit prorsusque a rei domesticae cura solutus . Salutabis nomine meomeo über der Zeile nachgetragen.", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2886", + "psc_text": "mattam vel nattam dicimus: in his autem solis antiqui monachi dormire solebant, et his solis lectulos suos sternebant. » Eodem modo loquitur Petrus Diaconus, sed Bernardus Cassinensis et Boherius lectos stratos intelligunt lectos « ordinatos cum suis stramentis, id est omnibus ad quiescendum necessariis praeparatos. » Similiter Richardus de S. Angelo lectos ordinatos quos etiam molles vult esse S. Fructuosus, c. 10. Vide Regulam Magistri, cap. 79. Et domus Dei a sapientibus sapienter administretur. ] S. Pachomius « sollicitudinem totius dispensationis erga fratres et peregrinos eisdem commisit, qui se in ordine sequebantur, » ut legimus in ejus Vita, cap. 25 (Apud Rosweid, lib. I de Vit. Patr.). Hospitibus autem, cui non praecipitur, nullatenus societur neque colloquatur. ] Haec fuit communis veterum monachorum praxis, quam videre est in omnibus pene antiquis Regulis, Regula SS. Serapionis, Macarii, Paphnutii, et alterius Macarii (Cap. 8): « Nec licebit aliqua fratri eum superveniente sermocinari, non", + "candidate_score": 0.647346, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_21", + "bdc_text": "ac reliquos tuos symmystas , qui haec curant , velim , ut senatui Tigurino hoc consilium non dissuaderetis , sed summis viribus persuaderetis ac Basiliensium , Argentinensium Bernensiumque hac in re non pessimum institutum sequeretur , imprimis tamen Rauracorum , qui ex dominicanorum coenobio optimum paedagogium omnibus rebus ad literarum studia spectantibus instructum institueruntZu den Anfängen des Alumnats im Basler Predigerkloster s.", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2704", + "psc_text": "amplexi, Adelfi et Euchitarum falsas novitates tuiti sunt, Nestorii, ac Severi impia dogmata propugnarunt, aut Anthropomorphitis adhaeserunt, studiis litterarum attribuunt. Nam qui id ita asserunt, ipsi sibi manifeste contradicunt, cum ignota antiquis monachis studia fuisse doceant. Melius sane et veritati magis consentanee dixissent, si monachorum illorum qui tot in Oriente turbas et scandala excitarunt, casum non in studia, sed in eorum imperitiam refudissent. Et certe si studuissent, adeo stolidos errores tam caeco furore haud secuti fuissent. Unde et magni Euthymii discipuli, qui, ut supra demonstratum est, studiis 646 operam navabant, soli etiam fere ex omnibus Palaestinae monachis rectae fidei adhaeserunt. Absit ergo, absit ut scientiis coenobiorum inordinationes imputemus; absit ut propensionem ad sacras litteras, quas summi pontifices et concilia monachis commendant, relictam in monasteriis esse a daemone dicamus ad regularis observantiae subversionem. Longe aliter sentiebat videratque Adalbero, Augustensis Ecclesiae episcopus, qui rediens e monasterio S. Galli, ubi omnes tunc scientiae", + "candidate_score": 0.647142, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_7", + "bdc_text": "His enim non tantum me , sed alios quoque professores audire liceret , et ab ineunte adulescentia veteris et novi instrumenti literis commodissime imbui possent , dum eorum paedagogus singulas praelectiones auditas singulis diebus , antequam cubitum irent , ita ab eis exigeret , ut , quid ex unaquaque observassent , praeceptori redderent .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3029", + "psc_text": "lectulos cunctorum perspiciat, ne quid indigeant fratres, nec superfluum habeant. » Regula Cujusdam ad virgines (Cap. 2): « Omnibus sabbatis post horam orationis nonam tam senior quam juniores praepositae lectos omnium sororum visitent, et faciant, propter earum negligentias inquirendas, aut si quid inveniatur illicite et sine commeatu retentum. » Denique Regula S. Fructuosi (Cap. 17): « Lectula singulorum abbas vel praepositus bis in hebdomada revolvat atque perscrutetur, ut videat ne quis superfluum aliquid illic vel occultum habeat. » Scrutandorum vero lectorum apud nostros ordinem hunc describit Hildemarus: « Mane congregatis omnibus in capitulo, abbas monebat fratres de lectis perscrutandis; tuncque remanentibus in capitulo omnibus, quatuor aut quinque bonae conversationis fratres dirigebat in dormitorium, qui singulorum lectos perlustrarent: et si opus peculiare alicubi reperissent, reversi in capitulum, ante pedes illius cujus in lectio fuerat inventum, illud deponebant; qui jussus ab abbate rationem reddere, pro delicti qualitate plectebatur. » Et si cui", + "candidate_score": 0.646633, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_21", + "bdc_text": "ac reliquos tuos symmystas , qui haec curant , velim , ut senatui Tigurino hoc consilium non dissuaderetis , sed summis viribus persuaderetis ac Basiliensium , Argentinensium Bernensiumque hac in re non pessimum institutum sequeretur , imprimis tamen Rauracorum , qui ex dominicanorum coenobio optimum paedagogium omnibus rebus ad literarum studia spectantibus instructum institueruntZu den Anfängen des Alumnats im Basler Predigerkloster s.", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2680", + "psc_text": "liberali scientia in Thuringorum regione constituebantur magistrae, ex Othloni lib. I, cap. 25. Praeter eas Lioba Bischofheimensi Parthenoni a Bonifacio praefecta, lectionis studio tanta diligentia incumbebat, ut nisi orationi vacaret, nunquam divina pagina de manibus ejus abscederet. Nam cum ab ipsis infantiae rudimentis grammatica et reliquis liberalium artium studiis esset instituta, tanta meditationis instantia spiritualis scientiae perfectionem conabatur assequi, ut consentiente cum ingenio lectione, duplicato naturae et industriae bono, eruditissima redderetur. Atque ut melius scias quibus potissimum studiis animum informaret, audi Rodulfum ipsius Vitae scriptorem hoc modo prosequentem: Sed et dicta SS. Patrum, et decreta canonum, totiusque ecclesiastici ordinis jura plenitudini perfectionis adjecit. Eo in Parthenone non parvus ancillarum Dei numerus collectus est, quae ad exemplum beatae magistrae, coelestis disciplinae studiis instituebantur, et in tantum doctrina ejus proficiebant, ut plures ex illis postmodum magistrae fierent aliarum, ita ut nulla, aut etiam rara in illis regionibus essent monasteria feminarum quae non", + "candidate_score": 0.646321, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_22_24", + "bdc_text": "Theophil Burc khardt- Biedermann , Geschichte des Gymnasiums zu Basel , Basel 1889 , S. 17-22 . ac Lepusculum ei ita praefecerunt , ut non nisi in re literaria et pietate docenda occupatus sit prorsusque a rei domesticae cura solutus . Salutabis nomine meomeo über der Zeile nachgetragen.", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2342", + "psc_text": "I, cap. 18. Dunstanus vero praescribit ut mediante hora quinta cantetur sexta, dehinc manibus lotis adeant mensam. 559 Ante praedictam vero sextam horam non videmus sanctum Benedictum, aut quemquam alium monachorum magistrum aliquid cibi fratribus suis, saltem omnibus, praegustandum concessisse; nonnulli quidem ad nonam aut vesperam refectionem distulerunt; at qui sextam praeveniret invenimus neminem: una est Vita S. Samsonis (Saec. I Bened.), in cujus num. 16 haec lego: « Consuetudo erat in hujus monasterii lege, herbas hortinas per poculum ad sanitatem convenientes fricare, ac singulis fratribus in suis vasculis scyphunculo non grandi ad sanitatem particulatim dividere, ut quando de tertia celebranda veniebant, paratum jam poculum hortinis mixtum herbis reperirent. » Ante hanc autem tertiam horam, ut id etiam obiter observem, quidquam cibi praegustare religio Britannis erat, ut patet ex Beda in Vita sancti Cuthberti, et ex Vita sancti Guthlaci anachoretae, num. 29, saec. III Bened. Et ad seram coenent. ]", + "candidate_score": 0.64613, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_22_24", + "bdc_text": "Theophil Burc khardt- Biedermann , Geschichte des Gymnasiums zu Basel , Basel 1889 , S. 17-22 . ac Lepusculum ei ita praefecerunt , ut non nisi in re literaria et pietate docenda occupatus sit prorsusque a rei domesticae cura solutus . Salutabis nomine meomeo über der Zeile nachgetragen.", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3508", + "psc_text": "Dei, et animarum salutem. » Et alibi: « Improbe satis praeesse affectas, quibus prodesse non curas; et 841 quorum non zelas salutem, subjectionem nimis ambitiose vindicas tibi. » Et iterum ad Eugenium papam (Lib. III de Consid., c. 1): « Ita et tu praesis, ut provideas, ut consulas, ut procures, ut serves; praesis, ut prosis; praesis ut fidelis servus et prudens, quem constituit Dominus super familiam suam: ad quid? ut des illis escam in tempore, hoc est ut dispenses, non imperes. Hoc fac, et dominari ne affectes hominum homo, ut non dominetur tui omnis injustitia. » Oportet ergo eum esse doctum lege divina. ] Etsi « constet neminem prorsus ob imperitiam litterarum a perfectione cordis excludi, nec rusticitatem obesse ad capessendam cordis atque animae puritatem, » ut loquitur Cassianus (Collat. 10, cap. 14); imo cum saepe « scientia saecularis, teste S. Bernardo (Serm. 9, in Cant.), inebriet curiositate, non charitate,", + "candidate_score": 0.645961, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_22_24", + "bdc_text": "Theophil Burc khardt- Biedermann , Geschichte des Gymnasiums zu Basel , Basel 1889 , S. 17-22 . ac Lepusculum ei ita praefecerunt , ut non nisi in re literaria et pietate docenda occupatus sit prorsusque a rei domesticae cura solutus . Salutabis nomine meomeo über der Zeile nachgetragen.", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3028", + "psc_text": "Fructuosi (Cap. 4): « In stramentis competens adhibenda est disciplina, nec amplius quidquam ab aliquo requirendum, quam unum stragulum, canabemque villatum, mappulam, et duabus lanatis pellibus arietum. » Denique Regula Magistri (Cap. 81): « In lectis habeant in hieme singulas mattas, et sagos tomentatios singulos, et lanas. In aestate pro lanis, rachinis propter aestus utantur; et ante ipsos lectos singulas pelles, ubi tergant a sordibus pedes, et sic in suos lectos ascendant. » Quae tamen lecta frequenter ab abbate scrutanda sunt, etc.] Frequenter ait indefinite; sed Regula S. Isidori (Cap. 14) praescribit, ut « per singulos menses abbas sive praepositus lectulos cunctorum perspiciat, ne quid indigeant fratres, nec superfluum habeant. » Regula Cujusdam ad virgines (Cap. 2): « Omnibus sabbatis post horam orationis nonam tam senior quam juniores praepositae lectos omnium sororum visitent, et faciant, propter earum negligentias inquirendas, aut si quid inveniatur illicite et sine commeatu retentum. » Denique", + "candidate_score": 0.645501, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_21", + "bdc_text": "ac reliquos tuos symmystas , qui haec curant , velim , ut senatui Tigurino hoc consilium non dissuaderetis , sed summis viribus persuaderetis ac Basiliensium , Argentinensium Bernensiumque hac in re non pessimum institutum sequeretur , imprimis tamen Rauracorum , qui ex dominicanorum coenobio optimum paedagogium omnibus rebus ad literarum studia spectantibus instructum institueruntZu den Anfängen des Alumnats im Basler Predigerkloster s.", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2666", + "psc_text": "tantum virum, qui monachorum leges apprime noverat, imo qui monasticam vitam et ipse professus creditur, eos ad aliena suae religioni studia impulisse. Exemplo esse potest Dionysius monachus, cognomento Exiguus, sed eruditione plane maximus, cujus elogium idem Cassiodorus contexuit. Et certe si in Romano S. Andreae monasterio non floruissent hoc saeculo litterarum studia, qua ratione Gregorius Magnus tot verbi divini praecones in Britanniam mittendos exinde extrahere potuisset? Nam et remanere debebant aliqui in commune monasterii, ipsiusque Ecclesiae catholicae, cui potissimum illis temporibus inserviebant monachi, commodum. Quam in Italia ebiberant Benedictini monachi doctrinam eamdem in Britanniam profecti eructarunt: quamvis in Hibernia jam viguisse litterarum studia modo probaverimus ex Vitis SS. Gildae, Samsonis et Maglorii, qui ab Eltuto abbate liberales artes didicerunt; et ex Vita S. Maclovii, qui in Brendani abbatis monasterio iisdem in studiis profecit. Idem demonstrari amplius posset tam ex Vita S. Constantini, num. 1, qui ex rege monachus factus, saeculo", + "candidate_score": 0.645103, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_7", + "bdc_text": "His enim non tantum me , sed alios quoque professores audire liceret , et ab ineunte adulescentia veteris et novi instrumenti literis commodissime imbui possent , dum eorum paedagogus singulas praelectiones auditas singulis diebus , antequam cubitum irent , ita ab eis exigeret , ut , quid ex unaquaque observassent , praeceptori redderent .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3550", + "psc_text": "vasis, seu suppellectibus, ita habeat intentam, ut in nullo negligentiae tenebris reperiatur fuscata, ut dum sacri laboris omnem curam adhibet, ab Omnipotente fructum laboris recipiat. Omnibus sabbatis post horam orationis nonam tam senior quam juniores praepositae lectos omnium sororum visitent, et faciant propter earum negligentias inquirendas, aut si aliquid inveniatur illicite et sine commeatu retentum. Itemque post completam lectos omnium cum luminaribus visitent, ut omnium expergiscentem sensum vel tepescentem ex oratione agnoscant. Similiter ad omnes cursus nocturnos, hoc est faciendum, ut sciant quae cum fervore vel quae cum tepiditate ad cursum assurgunt; et eas quas tarditate vel segnitia culpabiles repererint, prout culpa vel aetas fuerit, aut increpatione, aut flagello corripiant. » Sed haec alii, nostri autem quid? In concilio Aquisgranensi decernitur solum (Can. 31), « ut praepositus intra vel extra monasterium post abbatem majorem reliquis abbati subjectis habeat potestatem: » quod quasi explicare videntur capitula monachorum Sangallensium his verbis (Cap.", + "candidate_score": 0.644749, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_7", + "bdc_text": "His enim non tantum me , sed alios quoque professores audire liceret , et ab ineunte adulescentia veteris et novi instrumenti literis commodissime imbui possent , dum eorum paedagogus singulas praelectiones auditas singulis diebus , antequam cubitum irent , ita ab eis exigeret , ut , quid ex unaquaque observassent , praeceptori redderent .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2036", + "psc_text": "scilicet et majorem, lectionem suam praevideat, et affirmat sedens in posteriori loco ubi videri valeat a conventu: et siquidem junior est, aut minus in legendo exercitatus, advocetur aliquis seniorum qui lectionem ejus auscultet, et accentuare doceat secundum usum monasterii observatum. » Id olim in Corbeiensi monasterio praestabat in sacristia, ut colligimus ex cap. 6 S. Adalardi de admonitionibus in congregatione, quo praescribitur (Saec. IV, part. I, pag. 757), « ut in ipsa die dominica, vel in aliis diebus dum foris officium celebratur, in secretario non resideat, nisi qui hoc providere debet, vel cui praecipitur, et specialiter nec hebdomadarius lector. » Ergo aliis diebus, dum officium foris non celebrabatur, in secretario residebat. Sed lecturus tota hebdomada dominica ingrediatur. ] Ad legendum scilicet. Qui ingrediens post missas et communionem. ] Communionem dicit non illam quam facit sacerdos celebrans, sed illam « quam faciunt, seu facere consueverunt fratres diebus dominicis ante altare majus", + "candidate_score": 0.644009, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_7", + "bdc_text": "His enim non tantum me , sed alios quoque professores audire liceret , et ab ineunte adulescentia veteris et novi instrumenti literis commodissime imbui possent , dum eorum paedagogus singulas praelectiones auditas singulis diebus , antequam cubitum irent , ita ab eis exigeret , ut , quid ex unaquaque observassent , praeceptori redderent .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3129", + "psc_text": "quibus tradendus est, observandis. » Manducet. ] Cum eadem omnino disciplina qua monachi professi, ita ut « Cum manducat lectionem audiat, et sileat, » sicuti loquitur Hildemarus. Audiendus est hanc in rem Udalricus (Lib. II, c., 2) Novitii « quando sunt pransuri, ante conventum exeunt de ecclesia, et lotis manibus incedunt ad coquinam regularem, ut singuli fabas suas apportent: ad generale quoque apportandum, vel ad pulmentum tanti surgunt de mensa, quanti opus fuerit, et ille voluerit qui in loco cellerarii eis servit; nam et lectiones habent, et scillam; et aliis modis simulant eamdem disciplinam, quam nos in refectorio habemus. » Cassinense vero hunc in locum declarant, « quod novitii in refectorio comedant simul cum monachis, sed in mensa segregata ab eis, ubi commode videri possint a Patribus. » Et dormiat. ] Et simul cum eo novitiorum magister, qui ut in eos omnem sollicitudinem habere possit, ab eis separari non debet:", + "candidate_score": 0.643798, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_21", + "bdc_text": "ac reliquos tuos symmystas , qui haec curant , velim , ut senatui Tigurino hoc consilium non dissuaderetis , sed summis viribus persuaderetis ac Basiliensium , Argentinensium Bernensiumque hac in re non pessimum institutum sequeretur , imprimis tamen Rauracorum , qui ex dominicanorum coenobio optimum paedagogium omnibus rebus ad literarum studia spectantibus instructum institueruntZu den Anfängen des Alumnats im Basler Predigerkloster s.", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2667", + "psc_text": "viguisse litterarum studia modo probaverimus ex Vitis SS. Gildae, Samsonis et Maglorii, qui ab Eltuto abbate liberales artes didicerunt; et ex Vita S. Maclovii, qui in Brendani abbatis monasterio iisdem in studiis profecit. Idem demonstrari amplius posset tam ex Vita S. Constantini, num. 1, qui ex rege monachus factus, saeculo VI in claustro litteras edoctus, sacerdos ordinatur (Bolland, 11 Martii); tum ex Vita S. Columbani num. 9, qui Silenis abbatis disciplinae se subjiciens (Saec. II Ben.), « omnium divinarum Scripturarum studiis eum imbuit; » tum ex Vita S. Galli abbatis cap. 1, qui in Bencorensi monasterio (Saec. II Ben.), « superna gratia se praeveniente, tanto studio divinas epotavit Scripturas, ut de thesauro suo nova proferre posset et vetera; grammaticae etiam regulas, metrorumque subtilitates capaci consequeretur ingenio, » ut scribit Walfridus. Quam vero in Hiberniae monasteriis S. Columbanus deprehenderat disciplinam, eamdem secum in Gallias transtulit, maxime autem in Luxoviense coenobium (Saec.", + "candidate_score": 0.643503, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_8", + "bdc_text": "Ut taceam interim de doctorum virorum exemplo , quo in dies moneri wohl irrtümlich für monerentur .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1599", + "psc_text": "De verberibus, sive, ut nunc loquuntur, de disciplina diximus in lib. II de Antiq. monach. Ritib., c. 11. Quod si nec ita se correxerit, etc., tunc abbas faciat quod sapiens medicus. ] Hic observat Hildemarus sapientis prudentisque esse medici non statim mutare aut multiplicare temere remedia; sed iisdem semper uti donec inutilia reddantur, atque ad alia transeundi cogat necessitas. Ex quo infert abbati tanquam sapienti animarum medico non ita propere transeundum ab uno gradu ad alium, nec verbi gratia statim ut aliquem privatim monuit, hunc publice objurgare debere; aut ut publice objurgavit, statim excommunicare; sed aliquandiu exspectare, si forte sua patientia delinquentem ad poenitentiam adducat. Si exhibuit fomenta, si unguenta exhortationum, etc.] Quosdam hic veluti gradus describit per quos ad ferri praecisionem, hoc est ad ejectionem e monasterio medicus spiritalis tandem ascendere debeat. Sex praecipue numerant Hildemarus, Bern. Cass. et Boherius (Vide Cons. Bened. tom. IV Anal.), scilicet 1º binam", + "candidate_score": 0.641526, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_22_24", + "bdc_text": "Theophil Burc khardt- Biedermann , Geschichte des Gymnasiums zu Basel , Basel 1889 , S. 17-22 . ac Lepusculum ei ita praefecerunt , ut non nisi in re literaria et pietate docenda occupatus sit prorsusque a rei domesticae cura solutus . Salutabis nomine meomeo über der Zeile nachgetragen.", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2841", + "psc_text": "sermones in Cassinensi bibliotheca vidit noster Mabillonius. Rodulfus abbas monasterii S. Theodorici prope Rhemos, coram Roberto Flandrensium comite, et Danorum regina Vitam S. Theoderici (Saec. I Ben) jussit legi, ut scribit Adalgisus in lib. Mirac. ejus, cap. 15. Denique Patres congregationis Anglicanae statuunt (In cap. 53), ut « ducatur ad cellam hospitum, ubi a fratre cui mandatur cura hospitum legatur lectio ex I Joan., cap. IV, Charissimi, diligamus, etc., usque ad finem; et dicatur, Tu autem, Domine, et statim prosternat se coram hospite, deosculans terram, quo Christus in eo adoretur juxta regulam. » Secundo, statim post factam in ecclesia orationem, et exhibitum pacis osculum, antequam hospes duceretur in hospitium, fiebat hujusmodi lectio, ut videre est in libro Usuum Cisterciensium (Cap. 87): « Osculentur eos, et postmodum resideant, et lecta sententia, si expositione indiget hospes, exponatur ei; deinde ducatur ad hospitium, vel praesentetur hospitali; fratres autem redeant in claustrum; » et", + "candidate_score": 0.640841, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_32_34", + "bdc_text": "suo mitior factus prorsus eam rem obticet et , quo faventiorem plaebem sibi reddant , nullam omnino adhortationem de eucharistia , quid et quomodo sumenda sit , coenę praemiserunt . Id quod tamen antea semper solenni [ ter ]Rand beschädigt . factum est .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2099", + "psc_text": "cocta cum uno crudo ad prandium, totidemque ad coenam concessisse. Respondeo S. Benedictum satis superque diversorum infirmitati providisse, duo ad prandium pulmentaria cocta concedendo, et tertium ad coenam ex pomis aut herbis crudis, quae vix deficiunt in monasteriis ad ejus mentem aedificatis, hoc est, in quibus nihil deesse debet, in quibus spatiosi horti, monachorum manibus excolendi, contineri debent. Ac si deficerent, satis fuisse addictis poenitentiae monachis in solo coenare pane. Nec de S. Benedicti mente judicandum esse ex usu et remissione nostrorum temporum; sed ex districtione et austeritate veterum monachorum, quibus pro magnis erat deliciis ad panem aliquid addidisse. Certe Cluniacenses toto anni tempore, una excepta Quinquagesimae dominica, in solo pane coenasse, aut ad maximum fructus crudos ad panem adhibuisse, colligi potest ex Udalrico (Lib. I, cap. 49); « In Quinquagesima, inquit, quia de caetero nec caseum, nec ova comedimus, post vesperas ad coenam de ipsis ovis coctis in pipere", + "candidate_score": 0.640373, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_7", + "bdc_text": "His enim non tantum me , sed alios quoque professores audire liceret , et ab ineunte adulescentia veteris et novi instrumenti literis commodissime imbui possent , dum eorum paedagogus singulas praelectiones auditas singulis diebus , antequam cubitum irent , ita ab eis exigeret , ut , quid ex unaquaque observassent , praeceptori redderent .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2035", + "psc_text": "etiam arridet; quamvis sollicitos maxime in praevidendis lectionibus velim lectores, certumque ad id muneris olim tempus illis assignatum legamus (Cap. 37): « Ad matutinalem, et ad majorem missam, inquiunt Divionenses S. Benigni Consuet mss., accipiens librum in quo legendum est, et 487 secedens in minorem chorum, praevidet lectionem. Quod si juvenis est adhuc in custodia positus, tunc non secedit; sed quantum praevidet, praevidet in majori choro. » Aliquid hujusmodi habet Udalricus lib. II, cap. 34. Et ms. Rituale Affligeniensis monasterii (Apud Haef. lib. X, tract. 2, disq. 2): « De hebdomadario lectore hoc sciendum, et quod infra ambas missas matutinalem scilicet et majorem, lectionem suam praevideat, et affirmat sedens in posteriori loco ubi videri valeat a conventu: et siquidem junior est, aut minus in legendo exercitatus, advocetur aliquis seniorum qui lectionem ejus auscultet, et accentuare doceat secundum usum monasterii observatum. » Id olim in Corbeiensi monasterio praestabat in sacristia, ut", + "candidate_score": 0.64036, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_22_24", + "bdc_text": "Theophil Burc khardt- Biedermann , Geschichte des Gymnasiums zu Basel , Basel 1889 , S. 17-22 . ac Lepusculum ei ita praefecerunt , ut non nisi in re literaria et pietate docenda occupatus sit prorsusque a rei domesticae cura solutus . Salutabis nomine meomeo über der Zeile nachgetragen.", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2617", + "psc_text": "molendinum, pistrinum, hortum, aliaque id genus; id quod Fuldenses monachi, porrecto ad Carolum Magnum libello, enixe flagitaverunt, postulantes (Num. 16) « ut ipsa monasterii ministeria per fratres ordinentur, id est, pistrinum, hortus, braciatorium, coquina, agricultura, et caetera ministeria, sicut apud decessores nostros fuerunt. » Insuper, cum ad agros excolendos, ligna aliaque ad vitam necessaria in monasterium afferenda, omniaque monasterii ministeria obeunda, nonnulla viderentur animalia necessaria, horum cura etiam in agris pascendorum alicui committebatur, ut patet ex Vita S. Benedicti abbatis Anianensis, in qua haec lego (Num. 38, saec. IV Ben.): « In montibus autem in quibus fratres soliti erant alendarum ovium curam habentes habitare, sibi ad orandum exiguum oratorium exstruxerunt. » Tandem, cum varias in monasteriis artes exerceri S. Benedicti Regula permittat, qui aliquam callebant, huic potissimum applicabantur. Camaldulenses, ut docet Petrus Damiani ( In Vita S. Romualdi, cap. 26), « faciebant omnes opera manuum, alii scilicet cochlearia, alii nebant,", + "candidate_score": 0.640297, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_22_24", + "bdc_text": "Theophil Burc khardt- Biedermann , Geschichte des Gymnasiums zu Basel , Basel 1889 , S. 17-22 . ac Lepusculum ei ita praefecerunt , ut non nisi in re literaria et pietate docenda occupatus sit prorsusque a rei domesticae cura solutus . Salutabis nomine meomeo über der Zeile nachgetragen.", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_475", + "psc_text": "1º propter propriam virtutem; 2º propter virtutem alterius, scilicet Dei, seu communitatis; 3º propter signum virtutis, ut est senectus; 4º propter participationem divinae bonitatis; et sic omnes homines honorare debemus, quia nullus est in quo non insit aliqua divinae bonitatis participatio, saltem secundum aliquid. Jam vero si quis quaerat quid sit honor, aut in quo consistat, respondet S. Thomas 1-2, q. 2, a. 2 esse signum et testimonium quoddam illius excellentiae quae est in honorato. Pro eo autem quod S. P. Benedictus habet honorare omnes homines, Magister legit honorare patrem et matrem; quod S. Pater qui alia hic recensuit Decalogi praecepta, consulto tacuit, quasi doceret ita monachos parentibus suis obmortuos esse debere, ut ne de iis quidem cogitarent. Sciebat nimirum inordinatum parentum amorem monachis omnibus esse lapidem offendiculi, eos in quos ceciderit haud dubium contriturum; quemque propterea a suis coenobiis arcere omni opera studuerunt, quotquot pene fuerunt vitae monasticae institutores;", + "candidate_score": 0.639307, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_22_24", + "bdc_text": "Theophil Burc khardt- Biedermann , Geschichte des Gymnasiums zu Basel , Basel 1889 , S. 17-22 . ac Lepusculum ei ita praefecerunt , ut non nisi in re literaria et pietate docenda occupatus sit prorsusque a rei domesticae cura solutus . Salutabis nomine meomeo über der Zeile nachgetragen.", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_236", + "psc_text": "atiquatenus videar aemulari de quo dicitur: Humiliavit semetipsum factus obediens usque ad mortem, merearque illius verbum humiliter dicere, quia non veni facere voluntatem meam, sed voluntatem ejus qui misit me Patris. » Et S. Cuthbertus et ipse anachoreticam vitam ducens, teste Venerabili Beda in ejus Vita Saec. II Bened., c. 22, « hoc quoque fratribus solebat intimare, ne conversationem ejus quasi singulariter celsam mirarentur, quia contemptis saecularibus curis securus vivere mallet; sed jure, inquit, est coenobitarum vita miranda, qui abbatis per omnia subjiciuntur imperiis, ad ejus arbitrium cuncta vigilandi, orandi, jejunandi, atque operandi tempora moderantur, quorum plurimos novi parvitatem meam longe et munditia mentis et culmine gratiae prophetalis anteire. » Tertio. « Dilectionis Christi ratio, inquit S. Basilius Regul. fus. cap. 7, non permittit ut quisque quod suum est spectet; dilectio enim, inquit, non quaerit quae sua sunt: at solitaria vita unicum scopum habet, ut quisque quod suum est quaerat.", + "candidate_score": 0.639219, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_45_47", + "bdc_text": "] Ornatissimo viro d. Heinricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori primario , amic[ o ]Der auf das Verschlußband geschriebene Teil der Adresse fehlt . et pat [rono ]Der auf das Verschlußband geschriebene Teil der Adresse fehlt . suo fa[ventissi]moDer auf das Verschlußband geschriebene Teil der Adresse fehlt. .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2940", + "psc_text": "Vita, cap. 23; sed S. Fulgentius Ruspensis episcopus « pelliceo cingulo tanquam monachus utebatur, » uti legimus 703 in ejus Vita. De zonae usu et significatione videsis Haeftenum, lib. V, tract. 4, disq. 1, et tract. 10, disq. 7. Nihil quoque de camisiis sive interulis S. Benedictus, quas S. Robertus abbas Molismensis repudiasse legitur apud Ordericum Vitalem in Hist. lib. V, et consequenter Cistercienses, quorum in Institutis, cap. 4, decernitur « vestitus simplex et vilis, absque pelliciis, camisiis, stamineis, qualem denique Regula describit. » Harum loco S. Patrem Benedictum, primosque ejus discipulos cilicium carne tenus gestasse contendit Haeftenus (Lib. V, tract. 3, disq. 7): exemplo esse potest S. Tillo monachus Sollemniacensis (Saec. II Ben.), cujus « indumentum valde erat vilissimum, sola tunica videlicet atque cuculla, et intrinsecus ad carnem cilicium, quod tandiu donec prae nimia vetustate consumptum nulli usui aptum esset portabat, » ut habent ejus acta. Carthusianis etiam duo", + "candidate_score": 0.638916, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_22_24", + "bdc_text": "Theophil Burc khardt- Biedermann , Geschichte des Gymnasiums zu Basel , Basel 1889 , S. 17-22 . ac Lepusculum ei ita praefecerunt , ut non nisi in re literaria et pietate docenda occupatus sit prorsusque a rei domesticae cura solutus . Salutabis nomine meomeo über der Zeile nachgetragen.", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1366", + "psc_text": "» Antequam caput istud absolvam, observabo cum Boherio in secundo comm., hujus capitis initio, quosdam olim existimasse S. Patrem Benedictum Gallicano usum esse Psalterio; quod ex iis locis colligebant, quae S. Pater citat ex Psalterio in Regula, in quibus variae reperiuntur lectiones quae non exstant in Romano, bene autem in Gallicano. CAPUT XIX. De disciplina psallendi. Ubique credimus divinam esse praesentiam, et oculos Domini in omni loco speculari bonos et malos: maxime tamen hoc sine aliqua dubitatione credamus, cum ad opus divinum assistimus. Ideo semper memores simus quod ait propheta: Servite Domino in timore; et iterum, Psallite sapienter; et, In conspectu angelorum psallam tibi. Ergo consideremus qualiter oporteat nos in conspectu divinitatis et angelorum ejus esse: et sic stemus ad psallendum, ut mens nostra concordet voci nostrae. COMMENTARIUS Hactenus de divinis officiis satis fuse S. Benedictus, singulas illius horas assignando, singulas horarum partes distribuendo, psalmorum ordinem disponendo: unum restare videbatur,", + "candidate_score": 0.638744, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_45_47", + "bdc_text": "] Ornatissimo viro d. Heinricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori primario , amic[ o ]Der auf das Verschlußband geschriebene Teil der Adresse fehlt . et pat [rono ]Der auf das Verschlußband geschriebene Teil der Adresse fehlt . suo fa[ventissi]moDer auf das Verschlußband geschriebene Teil der Adresse fehlt. .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1495", + "psc_text": "Hildemarus (In cap. 55): « Sciendum est quia, si necessitas est caloris, potest ille monachus sine pedulibus jacere; ita tamen ut ad nocturnas statim ut surgit debeat illos induere, et sic cum illis ire debet in ecclesiam . . . . . Si potest fieri ante debet sine femoralibus jacere, quam sine pedulibus. » Hic venit in mentem quod de S. Hugone episcopo Gratianopolitano scribit Guigo in ejus Vita, n. 31 (Boll. 1 April.): « Dolebat nonnullos in religioso habitu ad sanctitatis injuriam tibiis dormire nudatis. » Et cincti cingulis aut funibus. ] Quid sit cingulum, quid funis, explicat his verbis Hildemarus: « Funis est qui de canaba fit vel lino in rotundum; cingulus autem corrigia est de lana vel lino, sed non in rotundum sicut funis, sed in latum sicut tricia. » Et revera S. Stephanus abbas Obazinensis laneo utebatur cingulo ex ejus Vitae l. II, n. 34 (Tom.", + "candidate_score": 0.637288, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_45", + "bdc_text": "] Ornatissimo viro d. Heinricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori primario , amic[ o ]Der auf das Verschlußband geschriebene Teil der Adresse fehlt .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2940", + "psc_text": "Vita, cap. 23; sed S. Fulgentius Ruspensis episcopus « pelliceo cingulo tanquam monachus utebatur, » uti legimus 703 in ejus Vita. De zonae usu et significatione videsis Haeftenum, lib. V, tract. 4, disq. 1, et tract. 10, disq. 7. Nihil quoque de camisiis sive interulis S. Benedictus, quas S. Robertus abbas Molismensis repudiasse legitur apud Ordericum Vitalem in Hist. lib. V, et consequenter Cistercienses, quorum in Institutis, cap. 4, decernitur « vestitus simplex et vilis, absque pelliciis, camisiis, stamineis, qualem denique Regula describit. » Harum loco S. Patrem Benedictum, primosque ejus discipulos cilicium carne tenus gestasse contendit Haeftenus (Lib. V, tract. 3, disq. 7): exemplo esse potest S. Tillo monachus Sollemniacensis (Saec. II Ben.), cujus « indumentum valde erat vilissimum, sola tunica videlicet atque cuculla, et intrinsecus ad carnem cilicium, quod tandiu donec prae nimia vetustate consumptum nulli usui aptum esset portabat, » ut habent ejus acta. Carthusianis etiam duo", + "candidate_score": 0.634801, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_44_46", + "bdc_text": "vorhin kunt thon werd , wo ich hin sölle ziehen. [ Adresse darunter : ] Ornatissimo viro d. Heinricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori primario , amic[ o ]Der auf das Verschlußband geschriebene Teil der Adresse fehlt . et pat [rono ]Der auf das Verschlußband geschriebene Teil der Adresse fehlt .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3580", + "psc_text": "presbyter janitor, teste Palladio (Laus., c. 71); sive, ut loquitur Rufinus (Lib. II de Vitis Patr., cap. 17) senior vir gravis, et de primis electus. S. Willibaldus, ex decem annis, quibus in Cassinensi monasterio vixit monachus, primo anno ecclesiae cubicularius 859, secundo decanus, reliquis octo portarius constitutus dicitur, in ejus Vita, n. 25 (Saec. III, part. II). S. Veremundus abbas Hyrachensis prius monasterii sui janitor exstiterat, uti legimus in ejus Vita, n. 8 (Bolland., 8 Mart.). In monasterio S. Theoderici prope Remos Eilbertus, qui postea abbas Marriliacensis exstitit, ostiarii officio fungebatur, testante Everhelmo in Vita S. Popponis, n. 13 (Bolland., 25 Januar.). In Tegernsensi S. Quirini Fromundus janitor unus ex praecipuis coenobii sui monachis fuisse colligitur ex epistola quam scripsit ad Theodulum episcopum (Anal. tom. IV), qua se excusat quod ratione sui officii ad synodum proficisci haud potuerit. Idem dicendum de Ingelbaudo Vindocinensi portario (Miscel. Bal. tom. II), qui cum", + "candidate_score": 0.634764, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_45", + "bdc_text": "] Ornatissimo viro d. Heinricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori primario , amic[ o ]Der auf das Verschlußband geschriebene Teil der Adresse fehlt .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2984", + "psc_text": "frigoris retundat injuriam; non quae seminaria vanitatis et elationis enutriat, etc. » Et S. Odo abbas Cluniacensis (Lib. III, Coll., num. 17): « An non apostasia est humilem vestitum spernere, et decorem vestimenti quaerere, cum angelus apostata perfectus decore superbiens in tartarum ruerit? » Et alio in loco: « Sicut B. Hieronymus in epistola ad filiam Mauricii perhibet (Lib. II, n. 7), grandis divinae gratiae contumelia est mundani et saecularis ornamenti praelatio; et crimen est, post chrismatis sanctificationem cujuscunque specie terrenae creaturae caput vel corpus ornari, quod jam coelesti splendore refulget. » Et infra S. Cyprianum in libro de Virginibus sic loquentem inducit: « Serico et purpura indutae Christum induere non possunt: auro et margaritis et monilibus adornatae ornamenta cordis perdiderunt. » Vide S. Basilii Constitutiones monasticas, cap. 31; S. Dorothei Doct., cap. 19, et Regulam solitariorum cap. 49, et S. Bernard. homil. 4, super Missus est. Porro acute hic", + "candidate_score": 0.634102, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_3_5", + "bdc_text": "Alterum consilium eorum apud vos senatorum , qui censent scholam Rythensem in urbem transferendam Bullinger hatte zunächst empfohlen , eine Schule im Kloster Rüti einzurichten . Im Verlauf der weiteren Planung war Rhelli kan als Leiter vorgeschlagen worden . Im Mai beschlo ß der Rat jedoch , ein Alumnat in der Stadt zu errichten , als dessen \"Zuchtmeister\" kurz vor der Inbetriebnahme Rhellikan berufen wurde ( s .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3608", + "psc_text": "artes diversae intra monasterium exerceantur. ] Tale erat Fuldense coenobium sub Sturmio abbate, teste Eigile abbate in ejus Vita, num. 20; tale Flaviacense sub S. Geremaro, ex ejus Vita, num. 25; tale Solemniacense ex Vita S. Audoeno in Vita sancti Eligii; tale Lesciense ex Vita S. Hiltrudis, num. 3; tale Centulense ex Hariulfi Chronico, lib. II, cap. 7; tale Talipiacum ex gestis S. Aldrici, num. 28; tale Sanctigallense ex antiqua ejus delineatione; tale denique Divionense S. Benigni ex ejusdem Chronico. Talia etiam construi volebat monasteria Moguntinum sub Carolo Magno concilium, S. Benedicti praeceptum renovans his verbis (Can. 20): « Dignum et necessarium est, ut missi per quaeque loca directi simul cum episcopo uniuscujusque dioecesis perspiciant loca monasteriorum canonicorum pariter et monachorum, similiterque puellarum, si in apto et congruo loco sint posita, ubi necessarium commodum possit acquiri, quod ad utilitatem pertinet monasterii, sicut in S. Regula dicitur: Monasterium autem ita debet", + "candidate_score": 0.631205, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_44_46", + "bdc_text": "vorhin kunt thon werd , wo ich hin sölle ziehen. [ Adresse darunter : ] Ornatissimo viro d. Heinricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori primario , amic[ o ]Der auf das Verschlußband geschriebene Teil der Adresse fehlt . et pat [rono ]Der auf das Verschlußband geschriebene Teil der Adresse fehlt .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3626", + "psc_text": "non ignorabat: legerat enim ne quis in alicujus episcopio ecclesiam construeret, altare erigeret, sine licentia sui episcopi; » et in Vita Rabani (Saec. IV, part. II), « qui per cellas quoque fratrum sibi commissorum et per alia multa loca ad se pertinentia, in quibus prius non erant, ecclesias cum permissione episcopi sui construxit, quas collectis undecunque SS. reliquiis, eorum nomine et honore consecrari fecit. » Vide Vitam S. Theuderii abbatis Viennensis, n. 7, saecul. I, p. 680. « Posterioris habemus exempla in antiquis Patrum Apophtegmatis (Mon. Eccles. Graec. tom. I), in quibus S. Antonius, reperto ad construendum monasterium loco, dixit: « Oremus, atque hic statuamus crucem, ut ibidem aedificent, qui aedificare volunt; » in Vita S. Botulfi abbatis, ubi anonymus loquens de constructione monasterii Ikanhoensis ab eo facta (Saec. III Ben.), « in Christi, inquit, cruce praefigitur signum coelestis potentatus, et construitur aula divini incolatus; » in Historia translationis S.", + "candidate_score": 0.628307, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_44_46", + "bdc_text": "vorhin kunt thon werd , wo ich hin sölle ziehen. [ Adresse darunter : ] Ornatissimo viro d. Heinricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori primario , amic[ o ]Der auf das Verschlußband geschriebene Teil der Adresse fehlt . et pat [rono ]Der auf das Verschlußband geschriebene Teil der Adresse fehlt .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3180", + "psc_text": "amplius patet ex antiquis Regulae commentatoribus Smaragdo et Hildemaro: uterque enim hunc initiandi monachi ordinem commemorat, ut primo novitius promittat de stabilitate, conversione morum, et obedientia secundum Regulam S. Benedicti. « Et cum haec dixerit promittens, inquit Hildemarus, tunc 763 debet facere petitionem, id est, aut tunc debet scribere ipsam petitionem, aut si scripta fuerit ipsa petitio, tunc in praesentia debet scribere aliquid ibi, hoc est nomen suum, aut si non sapit scribere, tunc in praesentia fratrum ibi debet facere signum crucis: deinde cum hoc fecerit, tunc debet ipsam petitionem manu sua ponere super altare. » Sed multo clarius Smaragdus, qui utriusque et petitionis et promissionis formulas in suo commentario exhibet. Promissionis formulam supra retulimus, hic petitionem repraesentare alicujus erit fortassis operae pretium. Monachatus mei tirocinium diligenter attendens, considero quod petitioni meae primum non facilis monasterii concessus est introitus, sed diu mihi pulsanti, vix hospitii locus est attributus misericorditer, in", + "candidate_score": 0.627827, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_3_5", + "bdc_text": "Alterum consilium eorum apud vos senatorum , qui censent scholam Rythensem in urbem transferendam Bullinger hatte zunächst empfohlen , eine Schule im Kloster Rüti einzurichten . Im Verlauf der weiteren Planung war Rhelli kan als Leiter vorgeschlagen worden . Im Mai beschlo ß der Rat jedoch , ein Alumnat in der Stadt zu errichten , als dessen \"Zuchtmeister\" kurz vor der Inbetriebnahme Rhellikan berufen wurde ( s .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3495", + "psc_text": "Similiter S. Gregorius papa (Lib. III Regist., cap. 11): « Juvenculas abbatissas fieri vehementissime 838 prohibemus. » In Jure etiam canonico legitur: « In magistrum assumi non debet qui formam discipuli non assumpsit; neque praeficiendus est qui subesse non didicit. » Idem docet Zosimus papa ad Hesychium, cap. 1; Coelestinus item papa ad episcopos Galliae scribens, cap. 3, et Ruricius lib. II, epist. 25, ac tandem concilium Tridentinum decernit (Sess. 25, de Regul., c. 7), ut « abbatissa et priorissa et quocunque alio nomine praefecta, vel praeposita appelletur, eligatur non minor annis quadraginta, et quae octo annis post expressam professionem laudabiliter vixerit. Quod si his qualitatibus non reperiatur in eodem monasterio, ex alio ejusdem ordinis eligi possit. Si hoc etiam incommodum superiori, qui electioni praeest, videatur, ex iis quae in eodem monasterio annum trigesimum excesserint, et quinque saltem annis post professionem recte vixerint, episcopo vel superiore consentiente, eligatur. » Et", + "candidate_score": 0.627644, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_45", + "bdc_text": "] Ornatissimo viro d. Heinricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori primario , amic[ o ]Der auf das Verschlußband geschriebene Teil der Adresse fehlt .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1495", + "psc_text": "Hildemarus (In cap. 55): « Sciendum est quia, si necessitas est caloris, potest ille monachus sine pedulibus jacere; ita tamen ut ad nocturnas statim ut surgit debeat illos induere, et sic cum illis ire debet in ecclesiam . . . . . Si potest fieri ante debet sine femoralibus jacere, quam sine pedulibus. » Hic venit in mentem quod de S. Hugone episcopo Gratianopolitano scribit Guigo in ejus Vita, n. 31 (Boll. 1 April.): « Dolebat nonnullos in religioso habitu ad sanctitatis injuriam tibiis dormire nudatis. » Et cincti cingulis aut funibus. ] Quid sit cingulum, quid funis, explicat his verbis Hildemarus: « Funis est qui de canaba fit vel lino in rotundum; cingulus autem corrigia est de lana vel lino, sed non in rotundum sicut funis, sed in latum sicut tricia. » Et revera S. Stephanus abbas Obazinensis laneo utebatur cingulo ex ejus Vitae l. II, n. 34 (Tom.", + "candidate_score": 0.626502, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_16_18", + "bdc_text": "August [1544 ] , Zürich StA , E II 366 , 269 . perquam valetudinaria et rei domesticae alioquinalioquin am Rande nachgetragen . parum perita tantum curarum exantlare queam .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2147", + "psc_text": "profecto revelavit tibi hanc sapientiam, non spiritus Patris. Est enim carnis haec sapientia. Sed audi quid de ipsa nostri medici sentiant: Sapientia carnis mors est. Item: Sapientia carnis inimica est Deo. Num Hippocratis seu Galeni sententiam, aut certe de schola Epicuri debui proponere vobis? Christi sum discipulus, 513 Christi discipulis loquor. » Et infra: « Quod vero prodest temperare a voluptatibus, et investigandis diversitatibus complexionum, ciborumque varietatibus inquirendis quotidianam expendere curam? Legumina, inquit, ventosa sunt, caseus stomachum gravat, lac capiti nocet, potum aquae non sustinet pectus, caules nutriunt melancholiam, choleram porri accendunt, pisces de stagno aut de lutosa aqua meae penitus complexioni non congruunt. Quale est hoc, ut in tot fluviis, hortis, agris, cellariisve reperiri vix possit quod comedas? Puta te, quaeso, monachum esse, non medicum; nec de complexione judicandum, sed de professione. Parce, obsecro, primum quidem quieti tuae; parce deinde labori ministrantium; parce gravamini domus; parce conscientiae, conscientiae dice,", + "candidate_score": 0.626495, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_3_5", + "bdc_text": "Alterum consilium eorum apud vos senatorum , qui censent scholam Rythensem in urbem transferendam Bullinger hatte zunächst empfohlen , eine Schule im Kloster Rüti einzurichten . Im Verlauf der weiteren Planung war Rhelli kan als Leiter vorgeschlagen worden . Im Mai beschlo ß der Rat jedoch , ein Alumnat in der Stadt zu errichten , als dessen \"Zuchtmeister\" kurz vor der Inbetriebnahme Rhellikan berufen wurde ( s .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3602", + "psc_text": "et distribuere petentibus. » Hinc etiam Hildemarus ad hunc locum: Ostiarius, « si pauper fuerit, innuit illi ut ad hospitalem vadat. » Qui scilicet 864 prope monasterium ad receptionem pauperum constructus erat. Praeterea Regula Magistri ostiariis animalium curam committit: « Annonam canum a cellerario ipsi incipiant, et eis cum aqua vel culinae remanente juscello ministrent. Animalium intra monasterium curas, adjuncto in septimana illorum hebdomadariorum solatio, ipsi impleant, et regiae munditias exerceant. » Denique in Resbacensi monasterio sub S. Agilo abbate (Saec. II Ben.), « consuetudo talis erat, quod janitor, ut signum pulsabatur ad completam, confestim portas monasterii firmans ei claves deferebat. » Qui portarius, si indiget solatio, juniorem fratrem accipiat. ] In quem locum Richardus de S. Angelo: « Per hoc patet quod ostiarius debet esse monachus, licet in aliquibus monasteriis contrarium observetur; et male, quia conversatio nostra debet esse secreta, et a laicorum actibus remota. » Porro junioris istius", + "candidate_score": 0.626409, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_16_18", + "bdc_text": "August [1544 ] , Zürich StA , E II 366 , 269 . perquam valetudinaria et rei domesticae alioquinalioquin am Rande nachgetragen . parum perita tantum curarum exantlare queam .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_959", + "psc_text": "momenti, et spiritale, coeloque dignum, et coelestem nobis mercedem afferre, quidquid propter Deum geritur. Proinde etiamsi sequenda sint jumenta oneraria, communi necessitati servientia, contradicere non debet, si cogitet quam alacriter Domino obedierint apostoli pullum adducere jubenti; ac reputet fratres esse Domini, quorum gratia nos curam jumentorum suscipimus . . . tantum hujusmodi ministerium negligentiae causam non faciat; sed in omni diligentia seipsum custodiat, ut et sibi ipsi et iis cum quibus agit, prosit. Ubi vero aliquid viliorum operum obeundum est, scire oportet, et Servatorem ministrasse discipulis, nec humilia opera dedignatum esse. Denique magni esse momenti, si homo fiat imitator Dei, et per humilia illa ad sublimitatem humiliationis hujus ascendat: quis autem dixerit etiam humile esse, cujus operationem Deus ipse usurpavit. » Ita plane sentiebat S. Radegundis, quae ex potentissima Franciae regina monasticen 226 in Pictaviensi virginum coenobio professa (Venant. Fortunat. in ejus Vita, n. 23. Saec. I Bened.) , «", + "candidate_score": 0.626142, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_3_5", + "bdc_text": "Alterum consilium eorum apud vos senatorum , qui censent scholam Rythensem in urbem transferendam Bullinger hatte zunächst empfohlen , eine Schule im Kloster Rüti einzurichten . Im Verlauf der weiteren Planung war Rhelli kan als Leiter vorgeschlagen worden . Im Mai beschlo ß der Rat jedoch , ein Alumnat in der Stadt zu errichten , als dessen \"Zuchtmeister\" kurz vor der Inbetriebnahme Rhellikan berufen wurde ( s .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1061", + "psc_text": "primas, advenit magister novitiorum, qui lectiones eorum recipit, et videt quantum singuli memoriae tradiderint. Ecce ad litteram praxi mandatur Regulae textus. » Menardus etiam meditationem hic exponit pro studio psalterii et lectionum, « ut discant rudiores recte legere, et pronuntiare lectiones, et psalterium, atque etiam interpretari, imo et ipsum psalterium memoriae mandent si possint, » quod confirmat ex Vita S. Gosvini 250 abbatis Aquiscinctensis, qui instituit ut post vigilias pueri ad lucernam psalmos, et lectiones, et similia ediscerent, et ex Concordia Dunstani cap. 2. Possetque insuper stabiliri ex antiquis Germaniae Consuetudinibus mss., in quibus n. 30 haec habentur; « Quod vero restat post vigilias a fratribus, qui Psalterii et lectionum, seu cantus aliquid indigent, meditationi inserviatur, sicut praecipit Regula, usquequo aliquod indicium lucis appareat; » ex Statutis Lanfranci, quae decernunt (Cap. 1), ut post nocturnos « infantes cum luminaribus in capitulo diligenter a magistris custodiantur, canentes quod necessarium erit; »", + "candidate_score": 0.626096, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_3_5", + "bdc_text": "Alterum consilium eorum apud vos senatorum , qui censent scholam Rythensem in urbem transferendam Bullinger hatte zunächst empfohlen , eine Schule im Kloster Rüti einzurichten . Im Verlauf der weiteren Planung war Rhelli kan als Leiter vorgeschlagen worden . Im Mai beschlo ß der Rat jedoch , ein Alumnat in der Stadt zu errichten , als dessen \"Zuchtmeister\" kurz vor der Inbetriebnahme Rhellikan berufen wurde ( s .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3559", + "psc_text": "praevidemus expedire, propter pacis charitatisque custodiam, in abbatis pendere arbitrio ordinationem sui monasterii. ] Quod de ordinatione locorum, negotiorum et officialium interpretatur Boherius, de sola officialium ordinatione Bernardus Cassinensis, et rectius; nam S. Pater agit de praepositi ordinatione. Et si potest fieri, per decanos ordinetur, ut antea disposuimus, omnis utilitas monasterii, prout abbas disposuerit. ] Quod ita intelligit Carolus Cointius, ut nullo praeposito constituto, soli instituantur ordinenturque decani, qui monasterium sub abbate regant. Consentit Hildemarus S. Benedictum ita explicans, « ac si diceret: Quidquid ordinandum est in monasterio, decani debent ordinare; et decani debent disponere, sicut abbas disposuerit. » Per decanos autem hic Bernardus Cassinensis et Boherius in utroque commentario officiales intelligunt. Ego vero decem monachis praefectos, inter quos et ipsi officiales reperiri poterant: unde et Hildemarus: « Prout intelligo, antiqua consuetudo fuit ut in omni officio et obedientia monasterii semper esset unus decanus super illos decem monachos, verbi gratia:", + "candidate_score": 0.623628, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_16_18", + "bdc_text": "August [1544 ] , Zürich StA , E II 366 , 269 . perquam valetudinaria et rei domesticae alioquinalioquin am Rande nachgetragen . parum perita tantum curarum exantlare queam .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3508", + "psc_text": "Dei, et animarum salutem. » Et alibi: « Improbe satis praeesse affectas, quibus prodesse non curas; et 841 quorum non zelas salutem, subjectionem nimis ambitiose vindicas tibi. » Et iterum ad Eugenium papam (Lib. III de Consid., c. 1): « Ita et tu praesis, ut provideas, ut consulas, ut procures, ut serves; praesis, ut prosis; praesis ut fidelis servus et prudens, quem constituit Dominus super familiam suam: ad quid? ut des illis escam in tempore, hoc est ut dispenses, non imperes. Hoc fac, et dominari ne affectes hominum homo, ut non dominetur tui omnis injustitia. » Oportet ergo eum esse doctum lege divina. ] Etsi « constet neminem prorsus ob imperitiam litterarum a perfectione cordis excludi, nec rusticitatem obesse ad capessendam cordis atque animae puritatem, » ut loquitur Cassianus (Collat. 10, cap. 14); imo cum saepe « scientia saecularis, teste S. Bernardo (Serm. 9, in Cant.), inebriet curiositate, non charitate,", + "candidate_score": 0.622163, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_3_5", + "bdc_text": "Alterum consilium eorum apud vos senatorum , qui censent scholam Rythensem in urbem transferendam Bullinger hatte zunächst empfohlen , eine Schule im Kloster Rüti einzurichten . Im Verlauf der weiteren Planung war Rhelli kan als Leiter vorgeschlagen worden . Im Mai beschlo ß der Rat jedoch , ein Alumnat in der Stadt zu errichten , als dessen \"Zuchtmeister\" kurz vor der Inbetriebnahme Rhellikan berufen wurde ( s .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2617", + "psc_text": "molendinum, pistrinum, hortum, aliaque id genus; id quod Fuldenses monachi, porrecto ad Carolum Magnum libello, enixe flagitaverunt, postulantes (Num. 16) « ut ipsa monasterii ministeria per fratres ordinentur, id est, pistrinum, hortus, braciatorium, coquina, agricultura, et caetera ministeria, sicut apud decessores nostros fuerunt. » Insuper, cum ad agros excolendos, ligna aliaque ad vitam necessaria in monasterium afferenda, omniaque monasterii ministeria obeunda, nonnulla viderentur animalia necessaria, horum cura etiam in agris pascendorum alicui committebatur, ut patet ex Vita S. Benedicti abbatis Anianensis, in qua haec lego (Num. 38, saec. IV Ben.): « In montibus autem in quibus fratres soliti erant alendarum ovium curam habentes habitare, sibi ad orandum exiguum oratorium exstruxerunt. » Tandem, cum varias in monasteriis artes exerceri S. Benedicti Regula permittat, qui aliquam callebant, huic potissimum applicabantur. Camaldulenses, ut docet Petrus Damiani ( In Vita S. Romualdi, cap. 26), « faciebant omnes opera manuum, alii scilicet cochlearia, alii nebant,", + "candidate_score": 0.619775, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_3_5", + "bdc_text": "Alterum consilium eorum apud vos senatorum , qui censent scholam Rythensem in urbem transferendam Bullinger hatte zunächst empfohlen , eine Schule im Kloster Rüti einzurichten . Im Verlauf der weiteren Planung war Rhelli kan als Leiter vorgeschlagen worden . Im Mai beschlo ß der Rat jedoch , ein Alumnat in der Stadt zu errichten , als dessen \"Zuchtmeister\" kurz vor der Inbetriebnahme Rhellikan berufen wurde ( s .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2061", + "psc_text": "prior. ] Prioris nomine Boherius intelligit eum qui mensis fratrum praeest, aut cui commiserit abbas; Menardus vero abbatem. Voluerit pro aedificatione aliquid breviter dicere. ] 1º Aut interrogando aliquem de ipsa lectione, sicuti praescribit Regula Magistri his verbis (Cap. 24): « Tempore ipso refectionis cum legitur Regula, ut solliciti universorum fratrum excitentur auditus; de singulis mensis quos voluerit fratres quid lectum est abbas interroget; ut cum unusquisque frater recitaverit quod audivit, agnoscatur plus lectioni illa hora intendisse quam ventri. » 2º Aut difficilem aliquem lectionis locum exponendo, uti habet eadem Regula: « Legat disposite 493 non urgendo, ut apertius occupati ea auditores agnoscant, quae vos factis oportet adimplere; et ut si qua sunt ambigua aut obscura, et apertius ea non intelligant fratres, aut interrogatus a fratribus, aut ultro aliqua abbas exponat. » Id quod in nonnullis Franciae monasteriis suo tempore observatum fuisse testatur Boherius his verbis: « Ubi vero sunt", + "candidate_score": 0.619512, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_3_5", + "bdc_text": "Alterum consilium eorum apud vos senatorum , qui censent scholam Rythensem in urbem transferendam Bullinger hatte zunächst empfohlen , eine Schule im Kloster Rüti einzurichten . Im Verlauf der weiteren Planung war Rhelli kan als Leiter vorgeschlagen worden . Im Mai beschlo ß der Rat jedoch , ein Alumnat in der Stadt zu errichten , als dessen \"Zuchtmeister\" kurz vor der Inbetriebnahme Rhellikan berufen wurde ( s .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3585", + "psc_text": "solatio, juniorem fratrem accipiat: qui 860 haud dubium, licet sit aetate junior, senior tamen debet esse moribus; alioquin ad portam non esset ponendus. Confirmat hanc sententiam veterum monachorum praxis, qui non solum moribus, sed etiam aetate senes ad portam constituebant, ut patet ex Rufino supra citato, et ex Regula Magistri praecipientis (Cap. 95), ut « duobus fratribus aetate decrepitis cella intra regias monasterii prope constituatur, qui deputati ibi, et claudant monasterium omni hora post exeuntes, aperiant ingredientibus, et advenientes nuntient abbati. » Ex Regula Cujusdam ad virgines (Cap. 3): « Portariae seu ostiariae monasterii tales esse debent, quae omnium simul mercedem aedificent; aetate senili, quibus mundus silet, quae jam ex praesentibus pompis nihil desiderent. » Et ex Justiniani novella 133: « Ut portae assistant viri aetate graves et casti, neque non omnium testimonio comprobati. » Quare autem ad portam senes sint constituendi explicat Gerardus Belga monachus his verbis: « Expedit", + "candidate_score": 0.619422, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_3_5", + "bdc_text": "Alterum consilium eorum apud vos senatorum , qui censent scholam Rythensem in urbem transferendam Bullinger hatte zunächst empfohlen , eine Schule im Kloster Rüti einzurichten . Im Verlauf der weiteren Planung war Rhelli kan als Leiter vorgeschlagen worden . Im Mai beschlo ß der Rat jedoch , ein Alumnat in der Stadt zu errichten , als dessen \"Zuchtmeister\" kurz vor der Inbetriebnahme Rhellikan berufen wurde ( s .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2837", + "psc_text": "illud Regulae S. Pachomii (Art. 28): « Quod si voluerint (hospites) orationis tempore atque collectae venire ad conventum fratrum, et ejusdem fidei fuerint; janitor, vel minister xenodochii nuntiabit Patri monasterii, et sic deducentur ad orandum. » Et revera solebant olim hospites monachi una cum fratribus tam die quam nocte divinis interesse laudibus; unde et S. Hidulfus « ordinans interius claustri cuncta religiose, decrevit domum hospitum, ne fratres a supervenientibus molestarentur, ad portam monasterii aedificare; et juxta illam, capellam in qua hospites ad divina audienda convenirent, » ut scribit Richerus in ejus Vita, cap. 19 (Append. ad saec. III Ben.). Hinc S. Benedictus Anianensis, teste Ardone in ejus Vita, num. 52 (Saec. IV Ben.). Volebat ut nocte « ecclesiae ostiis patefactis hospitibus pateret ingressus: » hinc et in antiqua monasterii S. Galli delineatione contra basilicam describitur susceptio supervenientium fratrum, cum eorum dormitorio. Ita denique Ingelramnus abbas Centulensis (Saec. II Ben.), in", + "candidate_score": 0.618873, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_3_5", + "bdc_text": "Alterum consilium eorum apud vos senatorum , qui censent scholam Rythensem in urbem transferendam Bullinger hatte zunächst empfohlen , eine Schule im Kloster Rüti einzurichten . Im Verlauf der weiteren Planung war Rhelli kan als Leiter vorgeschlagen worden . Im Mai beschlo ß der Rat jedoch , ein Alumnat in der Stadt zu errichten , als dessen \"Zuchtmeister\" kurz vor der Inbetriebnahme Rhellikan berufen wurde ( s .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1860", + "psc_text": "senes, aut omnes juniores coquinae servitium exercere contingeret. Sed habeant omnes solatia secundum modum congregationis, aut positionem loci. ] In quem locum ita Smaragdus. « Quod autem dicit secundum modum congregationis, secundum numeri modum et quantitatem intelligitur monachorum. Secundum enim multitudinem congregationis, et numerus ministrorum, aut minor, aut amplior deputetur. Quod autem dicit, ac positionem loci, intelligitur aedificatio, vel constructio monasterii. Constructio enim monasterii, si congruo ponitur loco, ubi secundum hujus Regulae capitulum omnia in claustra contineat necessaria, minus coquus aliorum indiget adjutorio. Si vero in arcto loco et angusto vel arido ponitur situ, ubi nec aquam sine labore, nec hortum habere possint sine penuria, plura cocis administrentur solatia. » Eodem fere modo loquuntur Hildemarus, Bernardus Cassin., Nicolaus de Fractura, Richardus de S. Angelo, Boherius in utroque comm., Turrecremata, Mathias Lambertus, et Menardus. Si major congregatio fuerit, cellerarius excusetur a coquina. ] Cellerarium a coquina eximit S. Pater quia majoribus", + "candidate_score": 0.618109, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_3_5", + "bdc_text": "Alterum consilium eorum apud vos senatorum , qui censent scholam Rythensem in urbem transferendam Bullinger hatte zunächst empfohlen , eine Schule im Kloster Rüti einzurichten . Im Verlauf der weiteren Planung war Rhelli kan als Leiter vorgeschlagen worden . Im Mai beschlo ß der Rat jedoch , ein Alumnat in der Stadt zu errichten , als dessen \"Zuchtmeister\" kurz vor der Inbetriebnahme Rhellikan berufen wurde ( s .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3131", + "psc_text": "Quia novitios ab omni fratrum consortio segregaverat, et solos remanere non parvi esset periculi, sapientem eis seniorem, aptum ad lucrandas animas praeficit, qui eos in vita religiose instituenda informet. Quod sic intelligit Haeftenus (Lib. IV, tract. 4, disq. 1), ut singulis novitiis singuli seniores deputandi sint: at quae ad id probandum profert, minime evincunt. Et certe si singulis novitiis singuli praeficerentur magistri, jam non separati, sed professis permixti habitarent, nec necesse foret separatam eis assignare cellam, cum novitiorum numerus aliquando accedat ad numerum professorum. Adde quod difficile esset tot in congregatione reperire magistros: nam etsi nullo negotio invenias qui regantur, aegre tamen reperies qui regere possint; maxime in Haefteni sententia, qui seniorem non tantum moribus, sed et aetate requirit. Notat enim tria in eo requiri. 748 Primum ut sit aetate et moribus senex; quia, inquit, verissima est Cassiani sententia, non posse alios utiliter institui ab eo « qui virtutum laboriosa", + "candidate_score": 0.618033, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_23", + "bdc_text": "ac Lepusculum ei ita praefecerunt , ut non nisi in re literaria et pietate docenda occupatus sit prorsusque a rei domesticae cura solutus .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3508", + "psc_text": "Dei, et animarum salutem. » Et alibi: « Improbe satis praeesse affectas, quibus prodesse non curas; et 841 quorum non zelas salutem, subjectionem nimis ambitiose vindicas tibi. » Et iterum ad Eugenium papam (Lib. III de Consid., c. 1): « Ita et tu praesis, ut provideas, ut consulas, ut procures, ut serves; praesis, ut prosis; praesis ut fidelis servus et prudens, quem constituit Dominus super familiam suam: ad quid? ut des illis escam in tempore, hoc est ut dispenses, non imperes. Hoc fac, et dominari ne affectes hominum homo, ut non dominetur tui omnis injustitia. » Oportet ergo eum esse doctum lege divina. ] Etsi « constet neminem prorsus ob imperitiam litterarum a perfectione cordis excludi, nec rusticitatem obesse ad capessendam cordis atque animae puritatem, » ut loquitur Cassianus (Collat. 10, cap. 14); imo cum saepe « scientia saecularis, teste S. Bernardo (Serm. 9, in Cant.), inebriet curiositate, non charitate,", + "candidate_score": 0.617843, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_3_5", + "bdc_text": "Alterum consilium eorum apud vos senatorum , qui censent scholam Rythensem in urbem transferendam Bullinger hatte zunächst empfohlen , eine Schule im Kloster Rüti einzurichten . Im Verlauf der weiteren Planung war Rhelli kan als Leiter vorgeschlagen worden . Im Mai beschlo ß der Rat jedoch , ein Alumnat in der Stadt zu errichten , als dessen \"Zuchtmeister\" kurz vor der Inbetriebnahme Rhellikan berufen wurde ( s .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2677", + "psc_text": "direxit, et in Fritislariensi primum asceterio, postea in Fuldensi, tum Trajecti ad Rhenum, aliisque in locis publicas aperuit scholas. Atque ne id genus exercitii eo mortuo insuper haberetur, scripsit epistolam ad Fulradum, magnae tunc in regno Francorum auctoritatis, in haec verba: Deprecor celsitudinem regis nostri pro nomine Christi Filii Dei, ut mihi nunc viventi indicare et mandare dignetur circa discipulos meos, qualem mercedem postea de illis facere voluerit. Sunt enim pene omnes peregrini, quidam presbyteri, per multa loca ad ministerium Ecclesiae et populorum constituti. Quidam sunt monachi per cellulas nostras et infantes ad legentes ( Forte infantibus ad legendas) litteras ordinati sunt; et aliqui seniores, qui longo tempore mecum viventes laboraverunt, et me adjuvabant. De his omnibus sollicitus sum, ut post obitum meum non disperdantur. Hinc mortuo Wigberto Fritislariensis monasterii abbate, praecipit ut Wigbertus presbyter et Megingodus diaconus Regulam insinuent, et magistri sint infantium, et praedicent verbum Dei fratribus. Floruere", + "candidate_score": 0.617605, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_3_5", + "bdc_text": "Alterum consilium eorum apud vos senatorum , qui censent scholam Rythensem in urbem transferendam Bullinger hatte zunächst empfohlen , eine Schule im Kloster Rüti einzurichten . Im Verlauf der weiteren Planung war Rhelli kan als Leiter vorgeschlagen worden . Im Mai beschlo ß der Rat jedoch , ein Alumnat in der Stadt zu errichten , als dessen \"Zuchtmeister\" kurz vor der Inbetriebnahme Rhellikan berufen wurde ( s .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2638", + "psc_text": "19): « Cura nutriendorum parvulorum pertinebit ad virum quem elegerit Pater, sanctum, sapientem, atque aetate gravem, informantem parvulos non solum studiis litterarum, sed etiam documentis magisterioque virtutum. » Et antea (Cap. 7) vult fratres « de quibusdam divinae lectionis quaestionibus disputare » ante completorium. In Regula Magistri (Cap. 50): « Alii legant, alii audiant, alii litteras discant et doceant. » Denique in Regulis brevibus sancti Basilii (Inter. 235): « Equidem existimo, cui aliorum cura gubernatioque commissa est, eum quae apud omnes scripta sint, scientia comprehensa habere, ac ediscere debere, ut cunctos doceat multiplicem Dei voluntatem, singulis praemonstrando officio suo. De caeteris vero. . . . unicuique sicut Deus divisit mensuram, quae officii sui sint studiose discat et persequatur, neque curiose ulterius quidquam inquirat. » Et alibi interrogatus (Inter. 292) « an conveniat ut inter fratres magister sit puerorum saecularium? respondet affirmative: « Si qui eos adducunt, ea mente adducunt, et", + "candidate_score": 0.617319, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_3_5", + "bdc_text": "Alterum consilium eorum apud vos senatorum , qui censent scholam Rythensem in urbem transferendam Bullinger hatte zunächst empfohlen , eine Schule im Kloster Rüti einzurichten . Im Verlauf der weiteren Planung war Rhelli kan als Leiter vorgeschlagen worden . Im Mai beschlo ß der Rat jedoch , ein Alumnat in der Stadt zu errichten , als dessen \"Zuchtmeister\" kurz vor der Inbetriebnahme Rhellikan berufen wurde ( s .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1422", + "psc_text": "Statutis Lanfranci, aut Cluniacensis monasterii Consuetudinibus, quae agunt tantum de abbate, priore majore, decanis villarum provisoribus, priore claustrali, circatoribus, et puerorum magistris. In ordine etiam Cisterciensi decani nomen inauditum fuit, inquit Joannes Craesbeeck; officium tamen quod in priore conventuali residere videtur non inusitatum. Apud Cassinenses olim unus duntaxat post abbatem erat decanus: et post hunc vicedecanus, ut scribit Nicolaus de Fractura; sed cum Coelestinus papa V suos in Cassinensi monasterio introduxisset, « mutavit nomen decani, qui post ipsorum adventum vocatus est prior, » inquit Richardus a Paulo Augustino a Janua citatus ad Regulae c. 55. Et certe in Fossatensi S. Mauri monasterio priores etiam appellabantur decani, ut patet ex lib. Mirac. S. Baboleni abbatis c. 5 (Saec. II Bened., p. 595), ubi Robertus ejusdem monasterii modo prior, modo decanus appellatur. Sed hi proprie non erant decani prout a S. P. Benedicto ordinati sunt, quos tandem restituerunt Cassinenses edito hoc 339", + "candidate_score": 0.617103, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_3_5", + "bdc_text": "Alterum consilium eorum apud vos senatorum , qui censent scholam Rythensem in urbem transferendam Bullinger hatte zunächst empfohlen , eine Schule im Kloster Rüti einzurichten . Im Verlauf der weiteren Planung war Rhelli kan als Leiter vorgeschlagen worden . Im Mai beschlo ß der Rat jedoch , ein Alumnat in der Stadt zu errichten , als dessen \"Zuchtmeister\" kurz vor der Inbetriebnahme Rhellikan berufen wurde ( s .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3451", + "psc_text": "Apud Cistercienses prior, ex libro Usuum cap. 111, primum post abbatem locum ubique tenebat; at subprior praesente abbate, neque in choro, neque in capitulo, neque ad collationem proprium locum mutabat, ex cap. 112. Eadem erat Bursfeldensium disciplina, ex Caeremoniali, dist. 2, cap. 2 et 3 Quaerit insuper Boherius, « an quoad loca et subscriptiones in abbatibus ad concilia congregatis considerari debeat tempus conversionis, an tempus suae promotionis; » respondetque: « Dico quod tempus promotionis. Generale enim est ut qui prius dignitatem assequuntur aliis praeferantur, et ille gradus caeteros antecedet, quem labor prolixior et stipendia longiora fecerint anteire. Exemptos tamen abbates puto aliis praeferendos; caeteris enim concurrentibus, ratio privilegii est habenda. » Pueris vero per omnia ab omnibus disciplina teneatur. ] Ergo quae hactenus a S. Benedicto dicta sunt solos in adulta aetate conversos spectant, non pueros, qui separatim ab aliis una cum pulsantibus, seu novitiis, instituebantur, ut patet ex antiquissima", + "candidate_score": 0.616777, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_3_5", + "bdc_text": "Alterum consilium eorum apud vos senatorum , qui censent scholam Rythensem in urbem transferendam Bullinger hatte zunächst empfohlen , eine Schule im Kloster Rüti einzurichten . Im Verlauf der weiteren Planung war Rhelli kan als Leiter vorgeschlagen worden . Im Mai beschlo ß der Rat jedoch , ein Alumnat in der Stadt zu errichten , als dessen \"Zuchtmeister\" kurz vor der Inbetriebnahme Rhellikan berufen wurde ( s .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1420", + "psc_text": "praepositus, ut habet S. Augustinus (Lib. I de Mor. Eccl. c. 31), et maxime junioribus, uti colligitur ex hoc Cassiani loco: « Alii traditur seniori, qui decem junioribus praeest; quos sibi creditos ab abbate instituit pariter et gubernat secundum illud quod ordinatum in Exodo legimus per Moysen. » Et hac forte ratione Guido Juvenalis in Gallica versione Regulae S. Benedicti hujus capitis titulum ita reddidit: Des maistres des novices ou des maistres des moeurs. Idem etiam vocabulum translatum est ad judicia; nam decanus est judex, ut ostendit Menardus ex l. II Leg. Visigoth., tit. I, l. 26. Decani quoque in Ecclesia dicebantur qui sepeliebant defunctorum corpora, ut probat idem Menardus ex Justiniani novell. 43 et 59. Inter canonicorum dignitates etiam celebre est nomen decani, qui totius est capituli caput. Apud Cluniacenses etiam decani dicebantur majoris prioris suffraganei in temporalibus, qui erant villarum provisores, de quibus Udalricus l. III, c. 5.", + "candidate_score": 0.616471, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_3_5", + "bdc_text": "Alterum consilium eorum apud vos senatorum , qui censent scholam Rythensem in urbem transferendam Bullinger hatte zunächst empfohlen , eine Schule im Kloster Rüti einzurichten . Im Verlauf der weiteren Planung war Rhelli kan als Leiter vorgeschlagen worden . Im Mai beschlo ß der Rat jedoch , ein Alumnat in der Stadt zu errichten , als dessen \"Zuchtmeister\" kurz vor der Inbetriebnahme Rhellikan berufen wurde ( s .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2642", + "psc_text": "dotes requirit (Cap. 64), ut doctus sit, ut sciat unde proferat nova et vetera; et decanos non per ordinem, sed secundum sapientiae doctrinam vult institui (Cap. 21). Deinde oblatos in monasterio pueros (Cap. 59), hoc est aliquando quinquennes, aliquando septennes, aut non multo provectiores, suscipi jubet; quorum proinde in litterarum studiis institutionem in se suscepit: quae ratio valet pro Pachomianis, Basilianis, aliisque qui in monasteriis parvulos admittebant. Praeterea fratribus infirmis et delicatis, inquit hoc capite, talis opera aut ars injungatur, ut nec otiosi sint, nec violentia laboris opprimantur. Quem locum exponens Hildemarus, antiquissimus Regulae commentator: « Ars, inquit, est, si sapit cantare, doceat alium cantum, vel etiam si scit grammaticam, tradat aliis, aut alias artes quae sunt utiles in monasterio; si sapit, doceat alios. » Tandem fratres suos ad sanctorum Patrum doctrinam remittit Regulae cap. 73. Quod autem tam ipse S. Benedictus quam alii veteres monachi laborem prae litterarum studiis", + "candidate_score": 0.61625, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_3_5", + "bdc_text": "Alterum consilium eorum apud vos senatorum , qui censent scholam Rythensem in urbem transferendam Bullinger hatte zunächst empfohlen , eine Schule im Kloster Rüti einzurichten . Im Verlauf der weiteren Planung war Rhelli kan als Leiter vorgeschlagen worden . Im Mai beschlo ß der Rat jedoch , ein Alumnat in der Stadt zu errichten , als dessen \"Zuchtmeister\" kurz vor der Inbetriebnahme Rhellikan berufen wurde ( s .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3448", + "psc_text": "« quando novitii duo ad aliquam domum veniunt, qui posterior venit, si prius professionem lecerit, primus deinceps remaneat. » Sed in his omnibus laudabili cujusque congregationis consuetudini insistendum existimo: neque vero ita ad litteram accipiendum esse exemplum a S. Benedicto propositum, quod forte duntaxat proposuit, ut clarius doceret eum qui primus per professionem monasticam congregationi insertus est, alios debere praecedere. Sed cum B. Benedictus aliquos certis de causis aliis praeponi permittat, optabit fortean aliquis rescire quinam illi esse debeant. Verum id cujusque monasterii et congregationis constitutiones satis declarant. Hildemarus sui temporis morem ita exponit: « Sciendum est quia decani minores vel circatores, pro hoc quia decani sunt vel circatores, non debent praeesse aliis, hoc est non debent praeponi in choro, aut in capitulo, aut in alio vero loco, excepto si deesset abbas, aut praepositus, aut decanus major. Tunc unus illorum debet praeponi, qui teneat locum abbatis. Nam ideo dixi non", + "candidate_score": 0.615847, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_33_35", + "bdc_text": "Id quod tamen antea semper solenni [ ter ]Rand beschädigt . factum est . Vale . Datum Bernę , 19 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2518", + "psc_text": "in Meldensi S. Faronis monasterio monachus (Saec. II Ben.), « quotidie 692 intentus in renovandis confessionum poenitentiis » dicitur in Vita sancti Faronis cap. 119; verum Crodegangus in Regula canonicorum cap. 32, solum praescribit, ut « Monachi in unoquoque sabbato confessionem faciant cum bona voluntate, episcopo aut priori suo. » Crodegango concinit sanctus Dunstanus decernens, ut « Dominicis diebus fratrum unusquisque suae conscientiae reatum Patri spirituali, vel ejus, si absens fuerit, vicario per humilem revelet confessionem. Si autem tanta fuerit multitudo, ut ea die omnes ad confessionem venire nequeant, sequenti die, secunda videlicet feria, hoc idem impleant. Schola vero nullo modo hoc, quanquam puerilis, intermittat, sed ut senes, licet nondum tentationibus impugnata, consuete peragat. Qui autem aliis indiguerit diebus, tentatione aliqua animi vel corporis stimulatus, ad confessionis salubre remedium devotus non eo minus venire differat. » Idem ab ipso ordinis sui exordio a Carthusianis observatum fuit, testante Guigone (Stat. c.", + "candidate_score": 0.598544, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_3", + "bdc_text": "Alterum consilium eorum apud vos senatorum , qui censent scholam Rythensem in urbem transferendam Bullinger hatte zunächst empfohlen , eine Schule im Kloster Rüti einzurichten .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3475", + "psc_text": "Contrarium tamen supra docuerunt Boherius, et Haeftenus, l. IV, tr. 1, disq. 6, ubi ex hoc Regulae textu recte omnino intulit pueros olim in ordine nostro seorsim ab aliis monachis institutos fuisse, quia, infit, « dum ait ordines suos, aperte significat eos non commiscendos ordinibus seniorum, sed habere particularem inter se ordinem. Unde Bernardus Cassinensis ait: Hic fit mentio de pueris qui sua loca specialia, suosque specialis habent magistros, nec sedent nec stant cum aliis majoris aetatis. » Atque hanc fuisse communem ordinis consuetudinem probant ea quae diximus in lib. V de Antiquis monachorum Ritibus, cap. 5. Eamque S. Benedictus potuit accipere a S. Basilio in Regul. fus., c. 15, ubi pueros a senioribus ita separandos constituit, ut tamen communes sint omnibus preces. Foris autem vel ubi ubi. ] « Hoc est in omni loco: nam cum 833 dicit ubi, nullum locum praetermittit, » inquit Hildemarus. Custodiam habeant, et disciplinam,", + "candidate_score": 0.593816, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_3", + "bdc_text": "Alterum consilium eorum apud vos senatorum , qui censent scholam Rythensem in urbem transferendam Bullinger hatte zunächst empfohlen , eine Schule im Kloster Rüti einzurichten .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3585", + "psc_text": "solatio, juniorem fratrem accipiat: qui 860 haud dubium, licet sit aetate junior, senior tamen debet esse moribus; alioquin ad portam non esset ponendus. Confirmat hanc sententiam veterum monachorum praxis, qui non solum moribus, sed etiam aetate senes ad portam constituebant, ut patet ex Rufino supra citato, et ex Regula Magistri praecipientis (Cap. 95), ut « duobus fratribus aetate decrepitis cella intra regias monasterii prope constituatur, qui deputati ibi, et claudant monasterium omni hora post exeuntes, aperiant ingredientibus, et advenientes nuntient abbati. » Ex Regula Cujusdam ad virgines (Cap. 3): « Portariae seu ostiariae monasterii tales esse debent, quae omnium simul mercedem aedificent; aetate senili, quibus mundus silet, quae jam ex praesentibus pompis nihil desiderent. » Et ex Justiniani novella 133: « Ut portae assistant viri aetate graves et casti, neque non omnium testimonio comprobati. » Quare autem ad portam senes sint constituendi explicat Gerardus Belga monachus his verbis: « Expedit", + "candidate_score": 0.592642, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_3", + "bdc_text": "Alterum consilium eorum apud vos senatorum , qui censent scholam Rythensem in urbem transferendam Bullinger hatte zunächst empfohlen , eine Schule im Kloster Rüti einzurichten .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3451", + "psc_text": "Apud Cistercienses prior, ex libro Usuum cap. 111, primum post abbatem locum ubique tenebat; at subprior praesente abbate, neque in choro, neque in capitulo, neque ad collationem proprium locum mutabat, ex cap. 112. Eadem erat Bursfeldensium disciplina, ex Caeremoniali, dist. 2, cap. 2 et 3 Quaerit insuper Boherius, « an quoad loca et subscriptiones in abbatibus ad concilia congregatis considerari debeat tempus conversionis, an tempus suae promotionis; » respondetque: « Dico quod tempus promotionis. Generale enim est ut qui prius dignitatem assequuntur aliis praeferantur, et ille gradus caeteros antecedet, quem labor prolixior et stipendia longiora fecerint anteire. Exemptos tamen abbates puto aliis praeferendos; caeteris enim concurrentibus, ratio privilegii est habenda. » Pueris vero per omnia ab omnibus disciplina teneatur. ] Ergo quae hactenus a S. Benedicto dicta sunt solos in adulta aetate conversos spectant, non pueros, qui separatim ab aliis una cum pulsantibus, seu novitiis, instituebantur, ut patet ex antiquissima", + "candidate_score": 0.592126, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_3", + "bdc_text": "Alterum consilium eorum apud vos senatorum , qui censent scholam Rythensem in urbem transferendam Bullinger hatte zunächst empfohlen , eine Schule im Kloster Rüti einzurichten .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3608", + "psc_text": "artes diversae intra monasterium exerceantur. ] Tale erat Fuldense coenobium sub Sturmio abbate, teste Eigile abbate in ejus Vita, num. 20; tale Flaviacense sub S. Geremaro, ex ejus Vita, num. 25; tale Solemniacense ex Vita S. Audoeno in Vita sancti Eligii; tale Lesciense ex Vita S. Hiltrudis, num. 3; tale Centulense ex Hariulfi Chronico, lib. II, cap. 7; tale Talipiacum ex gestis S. Aldrici, num. 28; tale Sanctigallense ex antiqua ejus delineatione; tale denique Divionense S. Benigni ex ejusdem Chronico. Talia etiam construi volebat monasteria Moguntinum sub Carolo Magno concilium, S. Benedicti praeceptum renovans his verbis (Can. 20): « Dignum et necessarium est, ut missi per quaeque loca directi simul cum episcopo uniuscujusque dioecesis perspiciant loca monasteriorum canonicorum pariter et monachorum, similiterque puellarum, si in apto et congruo loco sint posita, ubi necessarium commodum possit acquiri, quod ad utilitatem pertinet monasterii, sicut in S. Regula dicitur: Monasterium autem ita debet", + "candidate_score": 0.590868, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_3", + "bdc_text": "Alterum consilium eorum apud vos senatorum , qui censent scholam Rythensem in urbem transferendam Bullinger hatte zunächst empfohlen , eine Schule im Kloster Rüti einzurichten .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3622", + "psc_text": "transmittantur, nec tamen ibi destinentur, donec locus libris, domibus, et aliis necessariis aptetur: libris duntaxat Missali, Epistolari, Textu, Regula, libro Usuum, Psalterio, Hymnario, Collectaneo, Antiphonario, Lectionario, Graduali; domibusque, oratorio, refectorio, cella hospitum, et portarii: necessariis etiam temporalibus, ut et vivere, et regulam ibidem statim valeant observare. » Idem repetunt in libro Institutionum, dist. 1, c. 6. Idem etiam decernunt Carthusienses in nova Collectione Statutorum, part. II, c. 21, n. 3. Verum, sicut cavendum ne monasterio fundando desint necessaria, ita vicissim providendum est ne abundent superflua. Praeclara sunt hanc in rem monita quae suis Corbeiensibus in Saxonia tum primum positis dabant eximii abbates S. Adalardus, et germanus ejus Venerabilis Wala (Lib. I de vita Walae, c. 18, saec. IV), cum monasterii fundamenta jacerent: « Tria ista, inquit Paschasius, omnino monebant, ne rebus multum ditescere gauderent, neque divitias appeterent, ut in eis cor apponerent: sed omnino delicias et voluptates, ac si venena", + "candidate_score": 0.589038, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_3", + "bdc_text": "Alterum consilium eorum apud vos senatorum , qui censent scholam Rythensem in urbem transferendam Bullinger hatte zunächst empfohlen , eine Schule im Kloster Rüti einzurichten .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_366", + "psc_text": "aliorum in manu vestra recipiatis. Quid plura? vobis praesentibus vel absentibus placita, vel hujusmodi conflictus saeculares nullatenus agantur in locis vestris. » S. Patris praecepto pro votis paruere non diu post ejus mortem sanctissimi illius discipuli, cum « locum de Mureto, in quo Deo fideles serviebant, diuque cum sanctissimo Patre suo servierant, monachi vici de Ambasiaco abbatiae S. Augustini de Lemovicis calumniari coeperunt; sed qui potius auferenti tunicam pallium volebant dimittere, quam inde ad placita et litigandi consuetudinem traherentur, habere locum alium vigilanter perquirere curaverunt, ubi caput religionis suae convenienter constituerent. » Denique Carthusienses monachi in tertia statutorum compilatione inter ea quae reprehensione digna existimant, istud recensent Cap. 3, n. 6: « Quia nonnulli sunt in acquirendo nimis avidi, alii in alienando improvidi, alii vero ad litigia proni in 88 suum et domorum suarum non modicum detrimentum. » Quapropter non multo infra hoc edunt statutum Num. 14: « Quantum poterimus", + "candidate_score": 0.589017, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_3", + "bdc_text": "Alterum consilium eorum apud vos senatorum , qui censent scholam Rythensem in urbem transferendam Bullinger hatte zunächst empfohlen , eine Schule im Kloster Rüti einzurichten .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_209", + "psc_text": "priore, plenumque ordinem teneant; » et Cistercienses, cum definierunt Stat. 41 ut « duodecim monachi cum abbate decimo tertio ad coenobia nova mittantur. » Ita in eorum Institutis cap. 12, et in Institutionibus dist. 1, cap. 6, quod confirmant in libro Antiquarum definitionum, dist. 3, cap. 3, ubi statuunt, « ut minora monasteria tam monachorum quem monialium, in quibus non possunt congrue sustentari saltem tredecim monachi, vel moniales, ibidem assidue residentes, ut per omnia possint communia statuta ordinis observare, Patres abbates conjungant, et uniant aliis de consilio fundatorum, et capituti generalis. » Et Fulienses in suis Constitutionibus Cap. I: « Ut teterrimum genus monachorum, quod dicitur sarabaitarum, in hac congregatione vitetur, statuimus, ut posthac nullum monasterium congregationi oblatum recipiatur aut exstruatur, quod redditus 51 ad tredecim aut duodecim minimum fratres alendos non habeat, aut habiturum probabiliter speretur » Similiter et Carthusienses in nova statutorum collectione Parte II, c. 21, n.", + "candidate_score": 0.58899, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_3", + "bdc_text": "Alterum consilium eorum apud vos senatorum , qui censent scholam Rythensem in urbem transferendam Bullinger hatte zunächst empfohlen , eine Schule im Kloster Rüti einzurichten .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2960", + "psc_text": "distinctos, nisi quod simplices et rusticanas vestes portarent, incunctanter asserunt. Certe S. Palaemon Pachomium adolescentem post multas preces in cellam admissum monachorum habita induisse scribitur in antiqua ejusdem S. Pachomii Vita, n. 4 (Apud Boll., 14 Maii). In Regula eidem ab angelo tradita inter alia ferebatur scriptum, « ut peregrinus alterius monasterii, si veniret, habens habitum diversum, nullus cum eo comederet, excepto eo qui iter agens id observare non posset; » et inter praecepta ejusdem S. Pachomii, quae post ejus Vitam edidit Bollandi continuator, decimus sextus praescribit, ut monachum fieri volentem saecularibus vestibus exuant, et novitiorum habitu vestiant. Ipse S. Pater Benedictus saeculum fugiens sanctae conversationis habitum quaesivit, ut scribit S. Greg. in lib. II Dial. Et plane, sicuti optime argumentatur S. Basilius (Regul. fus., c. 22), « juxta cujusque propositum competens ei debet esse vestimentum; sicut enim alius est habitus militis, alius senatoris, ex quo intelligitur quod iste senator", + "candidate_score": 0.58675, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 2, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Adversus-Jovinianum", + "max_score": 0.718358, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_9_11", + "bdc_text": "ac meliores , non tantum doctiores evaderent . Huc accedit , quod et schola vestra politiorum literarum ferme ( ut audio ) deserta frequentior reddi posset , si profectiores discipuli ex coenobiis in urbem transferrerentur et per vices nunc Theodorum Theodor Bibliander. , Pellicanum , Collinum , Ammianum et me dialectica , rhetorica alternis vicibus et aliquid in novo testamento praelegentem audirent , ita tamen , ut auditorum selectus haberetur et quisque pro sui ingenii modulo plures aut pauciores audiret profitentes ac scribendi dicendique exercitium adhibere posset . Tantum de paedagogi et puerorum profectu , si schola Rythena in urbem transferreretur .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Adversus-Jovinianum_window_318", + "psc_text": "multi philosophorum, reliquerunt frequentias urbium, et hortulos suburbanos, ubi ager irriguus, et arborum comae, et susurrus avium, fontis speculum, rivus immurmurans, et multae oculorum auriumque illecebrae: ne per luxum et abundantiam copiarum, animae fortitudo mollesceret, et ejus pudicitia constupraretur. Inutile ( periculosum et noxium ) quippe est crebro videre per quae aliquando captus sis, et eorum te experimento committere, 338 quibus difficulter careas. Nam et Pythagoraei hujuscemodi frequentiam declinantes, in solitudine et desertis locis habitare consueverunt. Platonici quoque et Stoici in templorum lucis et porticibus versabantur, ut admoniti angustioris [ Al. augustioris] habitaculi sanctitate, nihil aliud quam de virtutibus cogitarent. Sed et ipse Plato cum esset dives, et toros ejus Diogenes lutatis pedibus conculcaret: ut posset vacare philosophiae, elegit Academiam villam ab urbe procul, non solum desertam, sed et pestilentem: ut cura et assiduitate morborum, libidinis impetus frangeretur: discipulique sui nullam aliam sentirent voluptatem, nisi earum rerum quas discerent. Quosdam", + "candidate_score": 0.718358, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_30_32", + "bdc_text": "in Ioannis 6 . capite enarrando supra modum in nos debacchatus sit ac subinde inculcaverit confestim , simul et semel cum porrecto pane fideli menti eodem momento Christi corpus edendum dari , nunc una cum CuͦnzioPeter Kunz . suo mitior factus prorsus eam rem obticet et , quo faventiorem plaebem sibi reddant , nullam omnino adhortationem de eucharistia , quid et quomodo sumenda sit , coenę praemiserunt .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Adversus-Jovinianum_window_419", + "psc_text": "Doceat te ipse, qui condidit. Qui comedit carnem meam, et bibit sanguinem meum, hic in me manet, et ego in illo. Sicut misit me vivens Pater, et ego vivo propter Patrem; et qui comedit me, vivit propter me. Iste est panis qui de coelo descendit (Joan. VI, 55, et seqq.) . Sed et Joannes Evangelista, qui de pectore Christi hauserat sapientiam, in eadem verba concordat, dicens: In hoc intelligimus quod in eo manemus, et ipse in nobis: quoniam de Spiritu suo dedit nobis. Si quis confessus fuerit, quoniam Jesus est Filius Dei, Deus in eo manet, et ipse in Deo est (I Joan. IV, 13 et 15) . Si credis in Christum, quomodo et Apostoli crediderunt, unum cum eis in Christo corpus efficieris. Si autem temerarium est fidem eorum tibi et opera vindicare, qui fidem eamdem et opera non habes, eumdem locum habere non poteris. 30. Ordo Ecclesiae. Peccata gravia", + "candidate_score": 0.71695, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_29_31", + "bdc_text": "quum enim senetio Sebastian Meyer . in Ioannis 6 . capite enarrando supra modum in nos debacchatus sit ac subinde inculcaverit confestim , simul et semel cum porrecto pane fideli menti eodem momento Christi corpus edendum dari , nunc una cum CuͦnzioPeter Kunz .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Adversus-Jovinianum_window_419", + "psc_text": "Doceat te ipse, qui condidit. Qui comedit carnem meam, et bibit sanguinem meum, hic in me manet, et ego in illo. Sicut misit me vivens Pater, et ego vivo propter Patrem; et qui comedit me, vivit propter me. Iste est panis qui de coelo descendit (Joan. VI, 55, et seqq.) . Sed et Joannes Evangelista, qui de pectore Christi hauserat sapientiam, in eadem verba concordat, dicens: In hoc intelligimus quod in eo manemus, et ipse in nobis: quoniam de Spiritu suo dedit nobis. Si quis confessus fuerit, quoniam Jesus est Filius Dei, Deus in eo manet, et ipse in Deo est (I Joan. IV, 13 et 15) . Si credis in Christum, quomodo et Apostoli crediderunt, unum cum eis in Christo corpus efficieris. Si autem temerarium est fidem eorum tibi et opera vindicare, qui fidem eamdem et opera non habes, eumdem locum habere non poteris. 30. Ordo Ecclesiae. Peccata gravia", + "candidate_score": 0.704062, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_8_10", + "bdc_text": "Ut taceam interim de doctorum virorum exemplo , quo in dies moneri wohl irrtümlich für monerentur . ac meliores , non tantum doctiores evaderent . Huc accedit , quod et schola vestra politiorum literarum ferme ( ut audio ) deserta frequentior reddi posset , si profectiores discipuli ex coenobiis in urbem transferrerentur et per vices nunc Theodorum Theodor Bibliander. , Pellicanum , Collinum , Ammianum et me dialectica , rhetorica alternis vicibus et aliquid in novo testamento praelegentem audirent , ita tamen , ut auditorum selectus haberetur et quisque pro sui ingenii modulo plures aut pauciores audiret profitentes ac scribendi dicendique exercitium adhibere posset .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Adversus-Jovinianum_window_318", + "psc_text": "multi philosophorum, reliquerunt frequentias urbium, et hortulos suburbanos, ubi ager irriguus, et arborum comae, et susurrus avium, fontis speculum, rivus immurmurans, et multae oculorum auriumque illecebrae: ne per luxum et abundantiam copiarum, animae fortitudo mollesceret, et ejus pudicitia constupraretur. Inutile ( periculosum et noxium ) quippe est crebro videre per quae aliquando captus sis, et eorum te experimento committere, 338 quibus difficulter careas. Nam et Pythagoraei hujuscemodi frequentiam declinantes, in solitudine et desertis locis habitare consueverunt. Platonici quoque et Stoici in templorum lucis et porticibus versabantur, ut admoniti angustioris [ Al. augustioris] habitaculi sanctitate, nihil aliud quam de virtutibus cogitarent. Sed et ipse Plato cum esset dives, et toros ejus Diogenes lutatis pedibus conculcaret: ut posset vacare philosophiae, elegit Academiam villam ab urbe procul, non solum desertam, sed et pestilentem: ut cura et assiduitate morborum, libidinis impetus frangeretur: discipulique sui nullam aliam sentirent voluptatem, nisi earum rerum quas discerent. Quosdam", + "candidate_score": 0.697892, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_31", + "bdc_text": "capite enarrando supra modum in nos debacchatus sit ac subinde inculcaverit confestim , simul et semel cum porrecto pane fideli menti eodem momento Christi corpus edendum dari , nunc una cum CuͦnzioPeter Kunz .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Adversus-Jovinianum_window_419", + "psc_text": "Doceat te ipse, qui condidit. Qui comedit carnem meam, et bibit sanguinem meum, hic in me manet, et ego in illo. Sicut misit me vivens Pater, et ego vivo propter Patrem; et qui comedit me, vivit propter me. Iste est panis qui de coelo descendit (Joan. VI, 55, et seqq.) . Sed et Joannes Evangelista, qui de pectore Christi hauserat sapientiam, in eadem verba concordat, dicens: In hoc intelligimus quod in eo manemus, et ipse in nobis: quoniam de Spiritu suo dedit nobis. Si quis confessus fuerit, quoniam Jesus est Filius Dei, Deus in eo manet, et ipse in Deo est (I Joan. IV, 13 et 15) . Si credis in Christum, quomodo et Apostoli crediderunt, unum cum eis in Christo corpus efficieris. Si autem temerarium est fidem eorum tibi et opera vindicare, qui fidem eamdem et opera non habes, eumdem locum habere non poteris. 30. Ordo Ecclesiae. Peccata gravia", + "candidate_score": 0.697245, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_31_33", + "bdc_text": "capite enarrando supra modum in nos debacchatus sit ac subinde inculcaverit confestim , simul et semel cum porrecto pane fideli menti eodem momento Christi corpus edendum dari , nunc una cum CuͦnzioPeter Kunz . suo mitior factus prorsus eam rem obticet et , quo faventiorem plaebem sibi reddant , nullam omnino adhortationem de eucharistia , quid et quomodo sumenda sit , coenę praemiserunt . Id quod tamen antea semper solenni [ ter ]Rand beschädigt .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Adversus-Jovinianum_window_419", + "psc_text": "Doceat te ipse, qui condidit. Qui comedit carnem meam, et bibit sanguinem meum, hic in me manet, et ego in illo. Sicut misit me vivens Pater, et ego vivo propter Patrem; et qui comedit me, vivit propter me. Iste est panis qui de coelo descendit (Joan. VI, 55, et seqq.) . Sed et Joannes Evangelista, qui de pectore Christi hauserat sapientiam, in eadem verba concordat, dicens: In hoc intelligimus quod in eo manemus, et ipse in nobis: quoniam de Spiritu suo dedit nobis. Si quis confessus fuerit, quoniam Jesus est Filius Dei, Deus in eo manet, et ipse in Deo est (I Joan. IV, 13 et 15) . Si credis in Christum, quomodo et Apostoli crediderunt, unum cum eis in Christo corpus efficieris. Si autem temerarium est fidem eorum tibi et opera vindicare, qui fidem eamdem et opera non habes, eumdem locum habere non poteris. 30. Ordo Ecclesiae. Peccata gravia", + "candidate_score": 0.689258, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_10_12", + "bdc_text": "Huc accedit , quod et schola vestra politiorum literarum ferme ( ut audio ) deserta frequentior reddi posset , si profectiores discipuli ex coenobiis in urbem transferrerentur et per vices nunc Theodorum Theodor Bibliander. , Pellicanum , Collinum , Ammianum et me dialectica , rhetorica alternis vicibus et aliquid in novo testamento praelegentem audirent , ita tamen , ut auditorum selectus haberetur et quisque pro sui ingenii modulo plures aut pauciores audiret profitentes ac scribendi dicendique exercitium adhibere posset . Tantum de paedagogi et puerorum profectu , si schola Rythena in urbem transferreretur . Quantum vero ad nutrimenta καὶ οἰκονοµικήν adtinet , si ego huic ludo praeficiendus essem , perquam cuperem oeconomum constitui et coquam , qui singula vitae necessaria pueris et mihi cum mea familia victum suppeditarent .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Adversus-Jovinianum_window_318", + "psc_text": "multi philosophorum, reliquerunt frequentias urbium, et hortulos suburbanos, ubi ager irriguus, et arborum comae, et susurrus avium, fontis speculum, rivus immurmurans, et multae oculorum auriumque illecebrae: ne per luxum et abundantiam copiarum, animae fortitudo mollesceret, et ejus pudicitia constupraretur. Inutile ( periculosum et noxium ) quippe est crebro videre per quae aliquando captus sis, et eorum te experimento committere, 338 quibus difficulter careas. Nam et Pythagoraei hujuscemodi frequentiam declinantes, in solitudine et desertis locis habitare consueverunt. Platonici quoque et Stoici in templorum lucis et porticibus versabantur, ut admoniti angustioris [ Al. augustioris] habitaculi sanctitate, nihil aliud quam de virtutibus cogitarent. Sed et ipse Plato cum esset dives, et toros ejus Diogenes lutatis pedibus conculcaret: ut posset vacare philosophiae, elegit Academiam villam ab urbe procul, non solum desertam, sed et pestilentem: ut cura et assiduitate morborum, libidinis impetus frangeretur: discipulique sui nullam aliam sentirent voluptatem, nisi earum rerum quas discerent. Quosdam", + "candidate_score": 0.674915, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_10", + "bdc_text": "Huc accedit , quod et schola vestra politiorum literarum ferme ( ut audio ) deserta frequentior reddi posset , si profectiores discipuli ex coenobiis in urbem transferrerentur et per vices nunc Theodorum Theodor Bibliander. , Pellicanum , Collinum , Ammianum et me dialectica , rhetorica alternis vicibus et aliquid in novo testamento praelegentem audirent , ita tamen , ut auditorum selectus haberetur et quisque pro sui ingenii modulo plures aut pauciores audiret profitentes ac scribendi dicendique exercitium adhibere posset .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Adversus-Jovinianum_window_318", + "psc_text": "multi philosophorum, reliquerunt frequentias urbium, et hortulos suburbanos, ubi ager irriguus, et arborum comae, et susurrus avium, fontis speculum, rivus immurmurans, et multae oculorum auriumque illecebrae: ne per luxum et abundantiam copiarum, animae fortitudo mollesceret, et ejus pudicitia constupraretur. Inutile ( periculosum et noxium ) quippe est crebro videre per quae aliquando captus sis, et eorum te experimento committere, 338 quibus difficulter careas. Nam et Pythagoraei hujuscemodi frequentiam declinantes, in solitudine et desertis locis habitare consueverunt. Platonici quoque et Stoici in templorum lucis et porticibus versabantur, ut admoniti angustioris [ Al. augustioris] habitaculi sanctitate, nihil aliud quam de virtutibus cogitarent. Sed et ipse Plato cum esset dives, et toros ejus Diogenes lutatis pedibus conculcaret: ut posset vacare philosophiae, elegit Academiam villam ab urbe procul, non solum desertam, sed et pestilentem: ut cura et assiduitate morborum, libidinis impetus frangeretur: discipulique sui nullam aliam sentirent voluptatem, nisi earum rerum quas discerent. Quosdam", + "candidate_score": 0.661944, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_12_14", + "bdc_text": "Quantum vero ad nutrimenta καὶ οἰκονοµικήν adtinet , si ego huic ludo praeficiendus essem , perquam cuperem oeconomum constitui et coquam , qui singula vitae necessaria pueris et mihi cum mea familia victum suppeditarent . Neque enim ego cum mea uxorcula Rhellikans Ehefrau war eine Schwester von Johannes und Christian Wirth ( Hospinian ) ; s. Amerbach , Korr. VI 162f ;", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Adversus-Jovinianum_window_375", + "psc_text": "Ante nudo eras pede: modo non solum calceato, sed et ornato. Tunc pexa tunica, et nigra subucula vestiebaris, sordidatus, 358 et pallidus, et callosam opere gestitans manum; nunc lineis et sericis vestibus, et Atrebatum [ Al. Atrebatarum] ac Laodiceae indumentis ornatus incedis. Rubent buccae, nitet cutis, comae in occipitium frontemque tornantur: protensus est aqualiculus, insurgunt humeri, turget guttur, et de obesis faucibus vix suffocata verba promuntur. Certe in tanta diversitate victus et vestitus, necesse est, aut hic, aut ibi esse peccatum. Non quod peccatum in cibo, aut in vestibus asseram: sed quod varietas, et commutatio in deterius, reprehensioni proxima sit. Quod autem reprehenditur, a virtute procul est: quod a virtute procul est, vitio mancipatur: quod vitiosum arguitur, peccato jungitur. Quod peccatum est juxta tuam sententiam in sinistra parte, et hircorum grege describitur [ Al. ascribitur]. Aut reverteris igitur ad antiquum propositum, ut ovis possis esse ad dexteram: aut si priorem", + "candidate_score": 0.658218, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_12_14", + "bdc_text": "Quantum vero ad nutrimenta καὶ οἰκονοµικήν adtinet , si ego huic ludo praeficiendus essem , perquam cuperem oeconomum constitui et coquam , qui singula vitae necessaria pueris et mihi cum mea familia victum suppeditarent . Neque enim ego cum mea uxorcula Rhellikans Ehefrau war eine Schwester von Johannes und Christian Wirth ( Hospinian ) ; s. Amerbach , Korr. VI 162f ;", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Adversus-Jovinianum_window_38", + "psc_text": "major ruina. Ex quo manifestum est vos Manichaeorum dogma sectari, prohibentium nubere, et vesci cibis, quos Deus creavit ad utendum, cauteriatam habentium conscientiam. » Et post 245 multa, quae nunc otiosum est revolvere, excutit se quasi in locum rhetoricum, et facit apostropham ad virginem, dicens: « Non tibi facio, virgo, injuriam: elegisti pudicitiam propter praesentem necessitatem: placuit tibi, ut sis sancta corpore et spiritu: ne superbias: ejusdem Ecclesiae membrum es, cujus et nuptae sunt. » 6. Hieronymus. --Nimius fortasse fuerim in expositione propositionum ejus, et legenti fastidium fecerim; sed utile ratus sum cuncta molimina ejus, quasi instructam aciem contra me ponere, et totum hostilem exercitum cum suis turmis ac ducibus congregare, ne post primam victoriam, alia mihi deinceps praelia nascerentur. Igitur non dimicabo contra singulos, nec paucorum ero passim congressione contentus: toto certandum est agmine, et incompositi hostium cunei, ac latrocinii more pugnantes, instructa et ordinata acie repellendi. Opponam in", + "candidate_score": 0.654585, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_13", + "bdc_text": "Neque enim ego cum mea uxorcula Rhellikans Ehefrau war eine Schwester von Johannes und Christian Wirth ( Hospinian ) ;", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Adversus-Jovinianum_window_173", + "psc_text": "per Jeremiam loquitur Deus, dicens: Numquid obliviscetur sponsa ornamenti sui, aut virgo fasciae pectoralis suae (Jerem. II, 32) ? De hac in eadem prophetia grande miraculum est, quia femina circumdederit virum, 289 et universitatis parentem virginis venter incluserit. 33. Jeremias virgo, ejus privilegia. Verum Templum Dei, quod? -- « Esto, inquit, nuptiarum et virginitatis sit diversa conditio, quid ad hoc potes dicere? Si virgo et vidua fuerint baptizatae, et ita permanserint, quae erit inter utramque diversitas? » Quod de Petro et Joanne, Anna et Maria dudum diximus, hoc praesenti loco proficiat. Si enim inter virginem et viduam baptizatas nihil interest, quia baptisma novum hominem facit, eadem conditione et scorta atque prostibula si fuerint baptizatae, virginibus aequabuntur. Si enim praeteritae nuptiae nihil nocent viduae baptizatae, et praeteritae in meretricibus voluptates, expositaque publicae libidini corpora, post lavacrum virginitatis praemia consequentur. Aliud est purissimam mentem et nulla recordatione pollutam Deo jungere, aliud meminisse", + "candidate_score": 0.647947, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_21", + "bdc_text": "ac reliquos tuos symmystas , qui haec curant , velim , ut senatui Tigurino hoc consilium non dissuaderetis , sed summis viribus persuaderetis ac Basiliensium , Argentinensium Bernensiumque hac in re non pessimum institutum sequeretur , imprimis tamen Rauracorum , qui ex dominicanorum coenobio optimum paedagogium omnibus rebus ad literarum studia spectantibus instructum institueruntZu den Anfängen des Alumnats im Basler Predigerkloster s.", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Adversus-Jovinianum_window_9", + "psc_text": "scribitur: de nomine Auxentium, Genialem, Germinatorem, Felicem, Plotinum, Martianum, Januarium, et Ingeniosum. His S. Ambrosius epist. ad Vercellenses addit Barbationem quemdam et Sarmationem, utique ex his, quos cum Mediolanum venisset, suo junxerat satellitio. Verum impendio plures illi censuit adhaesisse Hieronymus, cum sub libri secundi finem: Ne glorieris, inquit, quod multos discipulos habeas. Filius Dei docuit in Judaea, et duodecim tantum illum Apostoli sequebantur: ut autem multi exstiterint, testatur Augustinus neminem e sacerdotibus, aut alicujus nominis clericis ab illo in errorem trahi potuisse. 5. Insanae haeresi illico Pammachius, notissimus ille Hieronymi amicus, Christianorum nobilissimus, et nobilium christianissimus ex adverso insurrexit, cumque aliis, ut Syricius loquitur, fidelissimis christianis viris, genere optimis, religione praeclaris, sedulo egit apud Pontificem, ut subito scriptura horrifica (Joviniani Commentarii) sacerdotali judicio detecta divinae legi contraria, spiritali sententia deleretur. Factum id intelligas ex serie ipsa rerum ad annum Christi 390, ad quem et laudata Syricii referri solet epistola, cum", + "candidate_score": 0.641065, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 3, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1", + "max_score": 0.717112, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_30_32", + "bdc_text": "in Ioannis 6 . capite enarrando supra modum in nos debacchatus sit ac subinde inculcaverit confestim , simul et semel cum porrecto pane fideli menti eodem momento Christi corpus edendum dari , nunc una cum CuͦnzioPeter Kunz . suo mitior factus prorsus eam rem obticet et , quo faventiorem plaebem sibi reddant , nullam omnino adhortationem de eucharistia , quid et quomodo sumenda sit , coenę praemiserunt .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1298", + "psc_text": "non ueritate fallente, sed ipsis ueritatem percipere non ualentibus et aliud quam res est opinantibus, ne quisquam se Christum agnouisse arbitretur, si eius corporis particeps non est, id est ecclesiae, cuius unitatem in sacramento panis commendat apostolus dicens: unus panis, unamunum corpus multi sumus, ut, cum eis benedictum panem porrigeret, aperirentur oculi eorum et agnoscerent eum, aperirentur utique ad eius cognitionem remoto scilicet inpedimento. quo tenebantur, ne agnoscerent. neque enim clausis oculis ambulabant; sed inerat aliquid quo non sinerentur agnoscere quod uidebant, quod scilicet et caligo et aliquis umor efficere solet. non quia dominus non poterat transformare carnem suam, ut alia re uera esset effigies, non quam solebant illi contueri, quando quidem et ante passionem suam transformatus est in monte, ut facies eius claresceret sicut sol — quale uult enim corpus de qualicumque corpore uerum de uero facit qui de aqua uera uinum uerum fecit —, sed non ita fecerat,", + "candidate_score": 0.717112, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_31_33", + "bdc_text": "capite enarrando supra modum in nos debacchatus sit ac subinde inculcaverit confestim , simul et semel cum porrecto pane fideli menti eodem momento Christi corpus edendum dari , nunc una cum CuͦnzioPeter Kunz . suo mitior factus prorsus eam rem obticet et , quo faventiorem plaebem sibi reddant , nullam omnino adhortationem de eucharistia , quid et quomodo sumenda sit , coenę praemiserunt . Id quod tamen antea semper solenni [ ter ]Rand beschädigt .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1298", + "psc_text": "non ueritate fallente, sed ipsis ueritatem percipere non ualentibus et aliud quam res est opinantibus, ne quisquam se Christum agnouisse arbitretur, si eius corporis particeps non est, id est ecclesiae, cuius unitatem in sacramento panis commendat apostolus dicens: unus panis, unamunum corpus multi sumus, ut, cum eis benedictum panem porrigeret, aperirentur oculi eorum et agnoscerent eum, aperirentur utique ad eius cognitionem remoto scilicet inpedimento. quo tenebantur, ne agnoscerent. neque enim clausis oculis ambulabant; sed inerat aliquid quo non sinerentur agnoscere quod uidebant, quod scilicet et caligo et aliquis umor efficere solet. non quia dominus non poterat transformare carnem suam, ut alia re uera esset effigies, non quam solebant illi contueri, quando quidem et ante passionem suam transformatus est in monte, ut facies eius claresceret sicut sol — quale uult enim corpus de qualicumque corpore uerum de uero facit qui de aqua uera uinum uerum fecit —, sed non ita fecerat,", + "candidate_score": 0.710522, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_31", + "bdc_text": "capite enarrando supra modum in nos debacchatus sit ac subinde inculcaverit confestim , simul et semel cum porrecto pane fideli menti eodem momento Christi corpus edendum dari , nunc una cum CuͦnzioPeter Kunz .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1298", + "psc_text": "non ueritate fallente, sed ipsis ueritatem percipere non ualentibus et aliud quam res est opinantibus, ne quisquam se Christum agnouisse arbitretur, si eius corporis particeps non est, id est ecclesiae, cuius unitatem in sacramento panis commendat apostolus dicens: unus panis, unamunum corpus multi sumus, ut, cum eis benedictum panem porrigeret, aperirentur oculi eorum et agnoscerent eum, aperirentur utique ad eius cognitionem remoto scilicet inpedimento. quo tenebantur, ne agnoscerent. neque enim clausis oculis ambulabant; sed inerat aliquid quo non sinerentur agnoscere quod uidebant, quod scilicet et caligo et aliquis umor efficere solet. non quia dominus non poterat transformare carnem suam, ut alia re uera esset effigies, non quam solebant illi contueri, quando quidem et ante passionem suam transformatus est in monte, ut facies eius claresceret sicut sol — quale uult enim corpus de qualicumque corpore uerum de uero facit qui de aqua uera uinum uerum fecit —, sed non ita fecerat,", + "candidate_score": 0.694838, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_29_31", + "bdc_text": "quum enim senetio Sebastian Meyer . in Ioannis 6 . capite enarrando supra modum in nos debacchatus sit ac subinde inculcaverit confestim , simul et semel cum porrecto pane fideli menti eodem momento Christi corpus edendum dari , nunc una cum CuͦnzioPeter Kunz .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1298", + "psc_text": "non ueritate fallente, sed ipsis ueritatem percipere non ualentibus et aliud quam res est opinantibus, ne quisquam se Christum agnouisse arbitretur, si eius corporis particeps non est, id est ecclesiae, cuius unitatem in sacramento panis commendat apostolus dicens: unus panis, unamunum corpus multi sumus, ut, cum eis benedictum panem porrigeret, aperirentur oculi eorum et agnoscerent eum, aperirentur utique ad eius cognitionem remoto scilicet inpedimento. quo tenebantur, ne agnoscerent. neque enim clausis oculis ambulabant; sed inerat aliquid quo non sinerentur agnoscere quod uidebant, quod scilicet et caligo et aliquis umor efficere solet. non quia dominus non poterat transformare carnem suam, ut alia re uera esset effigies, non quam solebant illi contueri, quando quidem et ante passionem suam transformatus est in monte, ut facies eius claresceret sicut sol — quale uult enim corpus de qualicumque corpore uerum de uero facit qui de aqua uera uinum uerum fecit —, sed non ita fecerat,", + "candidate_score": 0.683783, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_23_25", + "bdc_text": "ac Lepusculum ei ita praefecerunt , ut non nisi in re literaria et pietate docenda occupatus sit prorsusque a rei domesticae cura solutus . Salutabis nomine meomeo über der Zeile nachgetragen. praedictos tuos collegas , Theodorum et alios mei studiosos , et facite circumspecti sitis in futuro apud vos conventuZur bevorstehenden Tagung der reformierten Städte s. oben Nr. 1118 , Anm. 12. .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_794", + "psc_text": "hunc-ordinem om. R 16 tenit ClP pebibens Bl 20 marcus om. CP brebiter B ordine commemorauit quae de passione et resurrectione sua duodecim discipulis praedixerit, praetermittit ea quae isti commemorant, post quae interposita occuiTeruntoccurrerunt ei ad Hierichum. quod autem dixerunt Mattheus et Marcus de principibus gentium, qui dominantur subiectis, non ita futurum inter illos, sed eum qui erit maior etiam seruum aliorum futurum, dicit tale aliquid et Lucas, sed non eo loco, et ordo ipse indicat iterum esse eandem sententiam a domino dictam. § 125 Sequitur Mattheus: et egredientibus eis ab Hiericho secuta est turba multa. et ecce duo caeci sedentes secus uiam audierunt, quia Iesus transiret, et clamauerunt dicentes: domine, miserere nostri, fili DanidDauid, et cetera usque ad illud ubi ait: et confestim uiderunt et secuti sunt eum. hoc et Marcus commemorat, sed de uno caeco factum. quae ita soluitur quaestio, ut illa soluta est de duobus, qui legionem", + "candidate_score": 0.669083, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_25", + "bdc_text": "praedictos tuos collegas , Theodorum et alios mei studiosos , et facite circumspecti sitis in futuro apud vos conventuZur bevorstehenden Tagung der reformierten Städte s. oben Nr. 1118 , Anm. 12. .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1347", + "psc_text": "undecim in monte, quo eos secundum praedictionem angeli Iesus praecesserat. nam ita narrare apparet, quod illic eum reppererint, quia utique secundum constitutum praecesserat. non ergo ipso die, in quo resurrexit, neque in consequentibus octo diebus, post quos dicit Iohannes discipulis apparuisse 3 Matth. 28, 7 et 10 9 *Matth. 28, 16 et 17 13 cf. Lnc. 24, 33; cf. Ioh. 20, 13 16 cf. loh. 21, 1 1 se om. p demoDstraturus (e s. u.) B, monstraturus g galileam RDQ HAEL necessarium CP 2 se] sed B' 3 praecedet NAedd. praeter l m 4 (om. dicecs i)te Bl 5 quamuis RDN p 6 intentum (e 8. a) B adq.pendum Bl 7 intellegaturj add. uideri g 9 poterit B dicentem B 11 eis BIRD, illis cet., edd., v dominus Bl, iesus cet., edd., v adosaberunt Bl 12 enim] uero p 13 manifestum est om. RD 14 eo die om. HA&L 15", + "candidate_score": 0.667566, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_0_2", + "bdc_text": "Salus et pacata conscientia per Christum Iesum . Gratias tibi quam possum maximas et habeo et ago , mi Bullingere , quod de provintia mihi decernenda aliquid certius scripsistiDer Brief ist nicht erhalten. , quam hactenus a nuntiis coram audiverim . Alius nanque alia mihi retulit , ut nimirum alius aliter rem intellexit .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_187", + "psc_text": "decorem, quando colaphis percutiebatur, quando spinis coronabatur, quando pendens inridebatur, ille qui, sicut agnus coram tondente non habet uocem, sic non aperuit os suum, cum ei dicereiur ab jnsultantibus: prophetiza nobis, Christe. nempe iam exaltatus est, iam honorificatus est uehementer. nempe iam mirantur gentes multae super eum. iam continuerunt reges os suum, quo aduersus Christianos leges saeuissimas promulgabant. nempe quibus non est nuntiatum de illo, iam uident, et qui non audierunt, iam intellegunt. quoniam gentes, quibus non nuntiarunt prophetae, magis ipsae uident, quam uera nuntiata sint per prophetas. et qui non audierunt ipsum Esaiam loquentem, iam in litteris eius, de quo ista sit locutus, intellegunt. uamnam in ipsa gente Iudaeorum quis credidit auditui prophetarum, aut bracchium domini, quod est ipse Christus, qui per eos adnuntiabatur, cui reuelatum est, quando manibus suis ea scelera in Christo admittebant, quae futura praedixerant prophetae quos habebant? nempe iam hereditate possidet multos 1 cf. Esai.", + "candidate_score": 0.66735, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_25", + "bdc_text": "praedictos tuos collegas , Theodorum et alios mei studiosos , et facite circumspecti sitis in futuro apud vos conventuZur bevorstehenden Tagung der reformierten Städte s. oben Nr. 1118 , Anm. 12. .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1349", + "psc_text": "quo BRD, quo cet., edd. dominum, ubi eum primo uidit Thomas, qui eum non uiderat die resurrectionis eius. nam utique si intra eosdem octo dies eum in monte Galilaeae iam illi undecim uiderant, quomodo post octo dies eum primum uidit Thomas, qui in illis undecim fuerat? nisi quis dicat non illos undecim, qui iam tunc apostoli uocabantur, sed discipulos illic undecim fuisse ex multo numero discipulorum. soli quippe adhuc uocabantur apostoli illi undecim, sed non soli erant discipuli. potest ergo fieri, ut non omnes, sed aliqui eorum ibi fuerint, alii uero discipuli cum eis ita, ut undecim conplerentur, ac sic non ibi fuisse Thomam. qui post illos dies octo primo dominum uidit. Marcus quippe, quando illos undecim memorauit, non utcumque undecim, sed illis, inquit, undecim apparuit. Lucas etiam: regressi sunt, inquit, Hierusalem et inuenerunt congregatos undecim et eos qui cum ipsis erant. et iste ostendit illos undecim, hoc est apostolos", + "candidate_score": 0.663774, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_25", + "bdc_text": "praedictos tuos collegas , Theodorum et alios mei studiosos , et facite circumspecti sitis in futuro apud vos conventuZur bevorstehenden Tagung der reformierten Städte s. oben Nr. 1118 , Anm. 12. .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1350", + "psc_text": "non ibi fuisse Thomam. qui post illos dies octo primo dominum uidit. Marcus quippe, quando illos undecim memorauit, non utcumque undecim, sed illis, inquit, undecim apparuit. Lucas etiam: regressi sunt, inquit, Hierusalem et inuenerunt congregatos undecim et eos qui cum ipsis erant. et iste ostendit illos undecim, hoc est apostolos fuisse. nam curacum adiunxit: et eos qui cum ipsis erant, satis utique declarauit eminentius illos undecim appellatos, cum quibus erant ceteri, ac per hoc illi intelleguntur qui iam uocabantur apostoli. hoc proinde fieri potuit, ut ex numero apostolorum et aliorum discipulorum undecim discipuli conplerentur, qui uiderent intra illos octo dies in Galilaeae monte Iesum. § 82 Sed occurrit aliud quod obsistat. lobannes enim, quando commemorauit non in monte ab undecim, sed ad mare Tiberiadis a septem piscantibus uisum esse dominum, hoc iam tertio. inquit, manifestatus est Iesus discipulis, cum resurrexisset a mortuis. si autem acceperimus intra illos octo 13 Marc.", + "candidate_score": 0.661484, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_25", + "bdc_text": "praedictos tuos collegas , Theodorum et alios mei studiosos , et facite circumspecti sitis in futuro apud vos conventuZur bevorstehenden Tagung der reformierten Städte s. oben Nr. 1118 , Anm. 12. .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_794", + "psc_text": "hunc-ordinem om. R 16 tenit ClP pebibens Bl 20 marcus om. CP brebiter B ordine commemorauit quae de passione et resurrectione sua duodecim discipulis praedixerit, praetermittit ea quae isti commemorant, post quae interposita occuiTeruntoccurrerunt ei ad Hierichum. quod autem dixerunt Mattheus et Marcus de principibus gentium, qui dominantur subiectis, non ita futurum inter illos, sed eum qui erit maior etiam seruum aliorum futurum, dicit tale aliquid et Lucas, sed non eo loco, et ordo ipse indicat iterum esse eandem sententiam a domino dictam. § 125 Sequitur Mattheus: et egredientibus eis ab Hiericho secuta est turba multa. et ecce duo caeci sedentes secus uiam audierunt, quia Iesus transiret, et clamauerunt dicentes: domine, miserere nostri, fili DanidDauid, et cetera usque ad illud ubi ait: et confestim uiderunt et secuti sunt eum. hoc et Marcus commemorat, sed de uno caeco factum. quae ita soluitur quaestio, ut illa soluta est de duobus, qui legionem", + "candidate_score": 0.65657, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_25", + "bdc_text": "praedictos tuos collegas , Theodorum et alios mei studiosos , et facite circumspecti sitis in futuro apud vos conventuZur bevorstehenden Tagung der reformierten Städte s. oben Nr. 1118 , Anm. 12. .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_2", + "psc_text": "T 6 sacris V tenentur R, contenentur C 8 futurum] add. esse VI redditum] reuelatum E* arsp 10 et ipsum N* XXXXIir AUI. Sect. III pan 4. 1 legum Christum etiam praesentem in carne uiderunt, cuius non solum ea, quae ex ore eius audita uel ab illo sub oculis suis operata dicta et facta meminerant, uerum etiam quae, priusquam illi per discipulatum adhaeserant, in eius natiuitate uel infantia uel pueritia diuinitus gesta et digna memoria siue ab ipso siue a parentibus eius sinesiue quibuslibet aliis certissimis indiciis et fidelissimis testimoniis requirere et cognoscere potuerunt, inposito sibi euangelizandi munere generi humano adnuntiare curarunt. quorum quidam, hoc est Mattheus et lohannesIohannes, etiam scripta de illo, quae scribenda uisa sunt, libris singulis ediderunt. § 2 Ac ne putaretur, quod adtinet ad percipiendum et praedicandum euangelium, interesse aliquid, utrum illi adnuntient, qui eundem dominum hic in carne apparentem discipulatu famulante secuti sunt, an hi,", + "candidate_score": 0.653765, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_25", + "bdc_text": "praedictos tuos collegas , Theodorum et alios mei studiosos , et facite circumspecti sitis in futuro apud vos conventuZur bevorstehenden Tagung der reformierten Städte s. oben Nr. 1118 , Anm. 12. .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1313", + "psc_text": "illi, quorum erat unus Cleopas, regressi Hierusalem inuenerint congregatos undecim et eos qui cum ipsis. erant, procul dubio intellegendum est, quod inde TbomasThomas exierit, antequam eis dominus haec loquentibus appareret. § 75 Hinc iam Iohannes aliam commemorat sui demonstrationem a domino discipulis factam post dies octo, ubi erat et Thomas. qui prius eum non uiderat. et post dies octo, inquit, iterum erant discipuli eius intus et Thomas com eis; uenit Iesus ianuis clausis et stetit in medio et dixit: pax uobis. deinde dicit Thomae: inferinferas digitum tuum huc et uide manus meas et adfer 4 cf. Iob. 14, 26; 15, 26 10 cf. Luc. 24, 50 et 51 13 cf. Act. 1. 2-9 14 cf. Ioh. 20, 24; cf. Luc. 24, 33 22 *Ioh. 20, 26-29 1 mittoj mittam Xw rael uos sec. om. lsl Z aeaetej aaa. m ciuitate (-tem H2) NsQ H'JE2 γχωedd. quo usque V g uirtate", + "candidate_score": 0.649741, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "11166_sent_25", + "bdc_text": "praedictos tuos collegas , Theodorum et alios mei studiosos , et facite circumspecti sitis in futuro apud vos conventuZur bevorstehenden Tagung der reformierten Städte s. oben Nr. 1118 , Anm. 12. .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1352", + "psc_text": "in hierusalem RD pgv 18 declarauitj add. et HElL 19 intellegentur B 21 discipulij apostoli B 22 uiderent BRD C2FONMQ xy