diff --git "a/11/11536.json" "b/11/11536.json"
new file mode 100644--- /dev/null
+++ "b/11/11536.json"
@@ -0,0 +1,2642 @@
+{
+  "letter_id": "11536",
+  "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/11536",
+  "dominant_topic": 7,
+  "topic_dist": [
+    0.054496,
+    0.056491,
+    0.048886,
+    0.045515,
+    0.051412,
+    0.047391,
+    0.050278,
+    0.059018,
+    0.042742,
+    0.045393,
+    0.050101,
+    0.049185,
+    0.049772,
+    0.057513,
+    0.048169,
+    0.048907,
+    0.04672,
+    0.05199,
+    0.047167,
+    0.048855
+  ],
+  "citations": [
+    {
+      "rank": 1,
+      "cf_id": "cf016",
+      "work_id": "stoa0022.stoa039.opp-lat1",
+      "max_score": 0.691972,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_13_15",
+          "bdc_text": "Gaudeo itaque et video benevolum tuum animum erga me ; eam ob causam semper studui et nunc magis magisque operam do , ut tibi in omnibus videar obsequentissimus filius . Si quid ergo hactenus est peccatum , si quid mali commissum , fide digna polliceor me diligenti ardore resarcturum , ut et doctior et melior in patriam rediturus sim , quippe qui plurimum es de me meisque benemeritus .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa039.opp-lat1_window_198",
+          "psc_text": "ableuet T alleu t cet. 24 ut ow. D2V tp reti B cupiat aquam DN super mala a iuuentute. uide quomodo studiose uosnos delinquere deus significet dicendo permanere super mala sensum hominis diligenter, quo dicto siguitieare uidetur diligenter cor hominis ad peccata propendere et inesse principali nostro lubricum delinquendi et quod peius est studium non deesse. ideo enim ait diHgenterdiligenter, quasi solliciti simus, ne F immunitas culpae nobis possit obrepere. deinde non in unum malum dixit, sed in multa mala et a iuuentute addidit; ex illa enim aetate crescit malitia, licet alibi legerimus quod non sit sine peccato nec unius diei infans, sed et infantia sine peccato nOlI sit propter corporis infirmitatem, diligentia autem et studium peccandi incipiat a iuuentute, ut puer quasi inBrmusinfirmus peccet, iuuenis tamquam inprobus, qui studiose cupiat peccata. committere et in criminibus glorietur; apud plerosque 262 A enim innocentia pro ignauia et culpa pro laude habetur.",
+          "candidate_score": 0.691972,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_7_9",
+          "bdc_text": "auch Senn , Wick 17f ) . dare non dedignatus sis . Primo itaque peccatum agnovisse satius esse duxi quam frigidas et calvas excusationes in medium adducere ; in posterum igitur , ne peccatum commissum reiteremur [ ! ] , diligenter cavebimus Die Zürcher Studenten hatten u. a .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa039.opp-lat1_window_198",
+          "psc_text": "ableuet T alleu t cet. 24 ut ow. D2V tp reti B cupiat aquam DN super mala a iuuentute. uide quomodo studiose uosnos delinquere deus significet dicendo permanere super mala sensum hominis diligenter, quo dicto siguitieare uidetur diligenter cor hominis ad peccata propendere et inesse principali nostro lubricum delinquendi et quod peius est studium non deesse. ideo enim ait diHgenterdiligenter, quasi solliciti simus, ne F immunitas culpae nobis possit obrepere. deinde non in unum malum dixit, sed in multa mala et a iuuentute addidit; ex illa enim aetate crescit malitia, licet alibi legerimus quod non sit sine peccato nec unius diei infans, sed et infantia sine peccato nOlI sit propter corporis infirmitatem, diligentia autem et studium peccandi incipiat a iuuentute, ut puer quasi inBrmusinfirmus peccet, iuuenis tamquam inprobus, qui studiose cupiat peccata. committere et in criminibus glorietur; apud plerosque 262 A enim innocentia pro ignauia et culpa pro laude habetur.",
+          "candidate_score": 0.667829,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_26",
+          "bdc_text": "Nimirum dudum percepisti , quae inimicitiae inter landgraffium et ducem Heinrichum Brunsvicensem Heinrich d. J. , Herzog von Braunschweig-Wolfenbüttel. coerceantur ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa039.opp-lat1_window_285",
+          "psc_text": "nebroth CJf 13 nebroth T'C nebroth B (b s. u. m2) 13 et 23 gigapa P gigas c<'<. 16 fabulae P (ae ex a) T'BCM et (Mt quibus haec leguntur: uoluisse pugnare aduersum superna fabulae inducunt) D2V inducunt P (*er<M.) inducunt cet. 18 terrenas uolaptatea sequitur et eas diligit B 19 se posse hia B 21 contamaxae P (ci m2 N. xae del.) praeliator P (v a. o) praeliatur cet. 22 sq. nebroth CJf nembroth (b <. M. M<3) B uenatoris quoque ustis in siluis, inter feras ac bestias conuersatio eius. mrationabilisinrationabilis ergo miscetur inrationabilibus passionibus c et ea quae sunt malitiae agrestis atque praedurae uenator humamodihuiusmodi explorare consueuit atque hisbis potiri atque delectari. denique Nembroth huius principium regni Babylon, hoc est 'confusio' eo quod malitia et potestas non in simplicitate et puritate, non in distinctione uirtutis, sed min confusione uitiorum est. 5 Gen. 10, 10 5 nebroth CM DE",
+          "candidate_score": 0.602576,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 2,
+      "cf_id": "cf031",
+      "work_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Philippenses",
+      "max_score": 0.691882,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_16_18",
+          "bdc_text": "Ubicunque ego temporis successu beneficiis tuis in me collatis satisfacere potero , non morabor ; nihil enim aliud deum optimum maximum precor , quam ut satisfacere possim vocationi meae , item prodesse possim gloriae divinae et reipublicae , item parentibus et cognatis magno futurus esse possim usui . RodolphusRudolf Gwalther .",
+          "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Philippenses_window_147",
+          "psc_text": "19, 20. Deus autem meus impleat omne desiderium vestrum secundum divitias suas in gloria in Christo Jesu. Deo autem et patri nostro gloria in saecula saeculorum. Quoniam et rectos opera ipsa, et bonos ex voluntate quod libenter mittant et curam gerant sacrificium esse hoc optimum Deo dixit et odorem suavitatis. Jam ad referendam gratiam optat, votum facit, ut Deus (sed apostoli sit Deus), Deus, inquit, meus; ne commune sit cum caeteris; impleat omne, inquit, desiderium vestrum, et impleat secundum divitias suas. Id est cum vos non expetieritis quae mundi sunt, sed ea quae Deus de divitiis suis largitur et dat, id est quae coelestia sunt, quae divina; ipsae sunt enim divitiae Dei. Denique adjunxit, gloria in Christo Jesu, ut hae sint divitiae, quae sunt in Christo Jesu, id est vita aeterna, sanctificatio. Adjunxit autem, quod cum religione semper adjungitur, et devotione et obsequio: Deo, inquit, gloria, Deo patri; et Deo,",
+          "candidate_score": 0.691882,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_32_34",
+          "bdc_text": "Videbis et senties filium obedientissimum ; ubicunque par pari rerferre potero tibi aut posteris tuis , non cunctabor . Vale atque me commendatum habe. Datum Francofordiae , 9 .",
+          "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Philippenses_window_134",
+          "psc_text": "audistis et vidistis? ex me vidistis in me: ut non monitor solum Paulus sit, sed etiam praebeat exemplum quemadmodum vera sequantur, quemadmodum casta, quemadmodum reliqua. Haec, inquit, agite. Supra dixit, haec cogitate; nunc adjicit, haec agite; ut non solum ex cogitatione sint ista bona, sed etiam in actu. Deinde adjunxit praemium sicuti supra, et Deus pacis erit vobiscum: quod maxime necessarium Philippensibus praemium, ut nulla sit discordia, unum sentiant omnes, sit pax in eorum ecclesia: et Deus pacis qui est pater, et ejus Filius Jesus Dominus noster, omni animae in Deum conversae pacem praestans: hoc est quod ait pax vobiscum. VERS. 10. Gratulatus sum autem vehementer in Domino quod tandem aliquando refloruistis, ut et pro me sapiatis in quo et ante sapiebatis. Ut in errorem lapsi Philippenses fuerant docti in Evangelio ab apostolo Paulo; sed nunc admoniti, reversi sunt in pristinam intelligentiam ut credant in Evangelio quemadmodum adnuntiatur. Et refloruistis,",
+          "candidate_score": 0.66136,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_14",
+          "bdc_text": "eam ob causam semper studui et nunc magis magisque operam do , ut tibi in omnibus videar obsequentissimus filius .",
+          "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Philippenses_window_56",
+          "psc_text": "gloria sit ipse patris, quoniam et pater eum genuit; et ab eo creatus mundus est et salvatus, et vita mors est; et salus aeternitasque, quae quaesita est his omnibus. Qui in ipsum credunt mortem in Christi morte vicerunt. VERS. 12, 13. Quapropter, mihi charissimi, quemadmodum semper obauditis, non tanquam in praesentiam tantum, sed multo magis nunc in absentia, cum metu et tremore salutem vestram operamini. Deus est enim qui operatur in vobis, et voluntate et efficacia, pro bona voluntate. Post mysterium totius administrationis editum, quod ista positum fuerat, uti praeceptum confirmaretur, quo monebat ut omnis homo non de se cogitaret, neque curam gereret, ut et Dominus noster Jesus suo mysterio egit; subjungitur, ut dixi, exhortatio ut se invicem diligant, primo cum dixit illos charissimos sibi et dilectissimos: deinde sicuti, inquit, mihi obaudientes fuistis, ita semper obaudistis, non in praesentia tantum, sed magis ac magis in absentia, et obaudistis cum timore",
+          "candidate_score": 0.648027,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 3,
+      "cf_id": "cf016",
+      "work_id": "stoa0022.stoa015.opp-lat1",
+      "max_score": 0.684811,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_15_17",
+          "bdc_text": "Si quid ergo hactenus est peccatum , si quid mali commissum , fide digna polliceor me diligenti ardore resarcturum , ut et doctior et melior in patriam rediturus sim , quippe qui plurimum es de me meisque benemeritus . Ubicunque ego temporis successu beneficiis tuis in me collatis satisfacere potero , non morabor ; nihil enim aliud deum optimum maximum precor , quam ut satisfacere possim vocationi meae , item prodesse possim gloriae divinae et reipublicae , item parentibus et cognatis magno futurus esse possim usui .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa015.opp-lat1_window_99",
+          "psc_text": "B agnosco et delictum meum contra me est semper. tibi soli peccaui et malum coram te feci, ut iustificeris in sermonibus tuis et uincas, cum iudicaris. ecce enim in iniquitatibus conceptus sum, et in delictis peperit me mater mea. quis nostrum etiamsi conhteaturconfiteatur delictum suum, non perstringendum potius quam repetendum putet? quis secundo repetat aut tertio? uide quot uersibus tantus propheta peccatum suum resonet, quam nullus uersus sine confessione delicti sit. congessit omnia C simul iniquitates suas et iniustitiam personando iungens delicta peccatis atque ea saepe repetendo merito magnam misericordiam poscit, nec solum magnam misericordiam, sed etiam multitudinem miserationum. quod ergo peccatum talis non diluat deploratio, quam culpam precatio huiusmodi non emundet? ille pro uno peccato miserationum multitudinem deprecatur, nos pro pluribus peccatis uix semel eius misericordiam credimus obsecrandam. deinde legimus quia in D uirtute sua magna et bracchio suo excelso populum suum de terra Aegypti liberauit, quando transduxit eum",
+          "candidate_score": 0.684811,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_15_17",
+          "bdc_text": "Si quid ergo hactenus est peccatum , si quid mali commissum , fide digna polliceor me diligenti ardore resarcturum , ut et doctior et melior in patriam rediturus sim , quippe qui plurimum es de me meisque benemeritus . Ubicunque ego temporis successu beneficiis tuis in me collatis satisfacere potero , non morabor ; nihil enim aliud deum optimum maximum precor , quam ut satisfacere possim vocationi meae , item prodesse possim gloriae divinae et reipublicae , item parentibus et cognatis magno futurus esse possim usui .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa015.opp-lat1_window_88",
+          "psc_text": "admirabile, quod angelo ferienti plebem se obtulit dicens: grex iste quid fecit? fiat manus tua in me et in domum patris mei! quo facto statim dignus sacrificio iudicatus est, qui absolutione aestimabatur indignus. nec mirum F si tali sua oblatione pro populo peccati sui adeptus est ueniam, cum Moyses offerendo se domino pro plebis errore etiam plebis peccata deleuerit. § 39 Texit igitur peccata sua an non ? sed quis hoc neget, cum hic ipse docuerit propheta quod remittantur iniquitates, tegantur peccata, non inputentur a domino ? peccatum remissum sibi ipse docuit, sicut scriptum est: delictum meum 688 A agnosco et miustitiam meam non operui. dixi: pronuntiabo aduersum me iniustitiam meam domino, et tu dimisisti inpietatem cordis mei. si dixit pronuntiabo et ueniam meruit antequam pronuntiaret, quanto magis, ubi de se pronuntiauit dicens: iniquitatem meam ego agnosco, remissum est ei omne peccatum. licet specialiter de hoc et Nathan propheta responderit:",
+          "candidate_score": 0.679426,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_15",
+          "bdc_text": "Si quid ergo hactenus est peccatum , si quid mali commissum , fide digna polliceor me diligenti ardore resarcturum , ut et doctior et melior in patriam rediturus sim , quippe qui plurimum es de me meisque benemeritus .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa015.opp-lat1_window_88",
+          "psc_text": "admirabile, quod angelo ferienti plebem se obtulit dicens: grex iste quid fecit? fiat manus tua in me et in domum patris mei! quo facto statim dignus sacrificio iudicatus est, qui absolutione aestimabatur indignus. nec mirum F si tali sua oblatione pro populo peccati sui adeptus est ueniam, cum Moyses offerendo se domino pro plebis errore etiam plebis peccata deleuerit. § 39 Texit igitur peccata sua an non ? sed quis hoc neget, cum hic ipse docuerit propheta quod remittantur iniquitates, tegantur peccata, non inputentur a domino ? peccatum remissum sibi ipse docuit, sicut scriptum est: delictum meum 688 A agnosco et miustitiam meam non operui. dixi: pronuntiabo aduersum me iniustitiam meam domino, et tu dimisisti inpietatem cordis mei. si dixit pronuntiabo et ueniam meruit antequam pronuntiaret, quanto magis, ubi de se pronuntiauit dicens: iniquitatem meam ego agnosco, remissum est ei omne peccatum. licet specialiter de hoc et Nathan propheta responderit:",
+          "candidate_score": 0.676688,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_15",
+          "bdc_text": "Si quid ergo hactenus est peccatum , si quid mali commissum , fide digna polliceor me diligenti ardore resarcturum , ut et doctior et melior in patriam rediturus sim , quippe qui plurimum es de me meisque benemeritus .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa015.opp-lat1_window_99",
+          "psc_text": "B agnosco et delictum meum contra me est semper. tibi soli peccaui et malum coram te feci, ut iustificeris in sermonibus tuis et uincas, cum iudicaris. ecce enim in iniquitatibus conceptus sum, et in delictis peperit me mater mea. quis nostrum etiamsi conhteaturconfiteatur delictum suum, non perstringendum potius quam repetendum putet? quis secundo repetat aut tertio? uide quot uersibus tantus propheta peccatum suum resonet, quam nullus uersus sine confessione delicti sit. congessit omnia C simul iniquitates suas et iniustitiam personando iungens delicta peccatis atque ea saepe repetendo merito magnam misericordiam poscit, nec solum magnam misericordiam, sed etiam multitudinem miserationum. quod ergo peccatum talis non diluat deploratio, quam culpam precatio huiusmodi non emundet? ille pro uno peccato miserationum multitudinem deprecatur, nos pro pluribus peccatis uix semel eius misericordiam credimus obsecrandam. deinde legimus quia in D uirtute sua magna et bracchio suo excelso populum suum de terra Aegypti liberauit, quando transduxit eum",
+          "candidate_score": 0.676308,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_15",
+          "bdc_text": "Si quid ergo hactenus est peccatum , si quid mali commissum , fide digna polliceor me diligenti ardore resarcturum , ut et doctior et melior in patriam rediturus sim , quippe qui plurimum es de me meisque benemeritus .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa015.opp-lat1_window_11",
+          "psc_text": "peccatum suum domino. quem mihi nunc facile repperias bonoratumhonoratum ac diuitem, qui si arguatur alicuius culpae reus, non nalestemoleste ferat? at ille regio clarus imperio, tot diuinis probatus oraculis, cum a priuato homine corriperetur quod grauiter deliquisset, non indignatus infremuit, sed confessus ingemuit culpae dolore. denique dominum dolor intimi mouit affectus, ut Nathan diceret: Cquoniam paenituit et dominus transtulit peccatum tuum.' maturitas 10 D itaque ueniae profundam regis fuisse paenitentiam declarauit, quae tanti erroris offensam traduxerit. § 6 alii homines cum a sacerdotibus corripiuntur, peccatum suum ingrauant, dum negare cupiunt aut defendere, ibique eorum maior est lapsus, ubi speratur correctio. sancti autem domini, qui consummare certamen pium gestiunt et currere cursum salutis, sicubi forte ut homines corruerunt naturae magis fragilitate quam peccandi libidine, acriores ad currendum resurgunt pudoris E stimulo maiora reparantes certamina, ut non solum nullum adtulisse aestimetur lapsus inpedimentum, sed etiam uelocitatis incentiua cumulasse. ergo si currentium non",
+          "candidate_score": 0.660423,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_15",
+          "bdc_text": "Si quid ergo hactenus est peccatum , si quid mali commissum , fide digna polliceor me diligenti ardore resarcturum , ut et doctior et melior in patriam rediturus sim , quippe qui plurimum es de me meisque benemeritus .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa015.opp-lat1_window_121",
+          "psc_text": "radix est iniquitas, fructus autem radicis est culpa. unde uidetur iniquitas ad mentis inprobitatem referri, peccatum ad prolapsionem corpOliscorporis. grauior iniquitas tamquam materia peccatorum, leuiuslenius peccatum. denique iniquitas per lauacrum remittitur, peccatum tegitur bonis factis et tamquam alis operibus obumbratur. unde bene supra hic ipse ait: beati, B quorum remissae sunt iniquitates et quorum tecta sunt peccata. caritas enim abscondit errorem et operit multitudinem peccatorum. multa quoque caritas remittit etiam ipsa peccata, sicut scriptum est de muliere, quae super dominum fudit unguentum: remissa sunt peccata eius multa, quoniam dilexit multum. § 50 sunt etiam qui accipiant priorem uersiculum de lauacro esse, secundum de paenitentia. qua gratia etiam Petrus, qui ante fuerat c baptizatus, interrogatur, postquam uisus est dominum negasse : Simon Iohannis, diligis me? dicit ei: utique tu scis, domine, quia diligo te. et iterum interrogatur: Simon Iohannis, diligis me? et iterum respondet: tu scis quia amo te. et tertio",
+          "candidate_score": 0.656698,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_15",
+          "bdc_text": "Si quid ergo hactenus est peccatum , si quid mali commissum , fide digna polliceor me diligenti ardore resarcturum , ut et doctior et melior in patriam rediturus sim , quippe qui plurimum es de me meisque benemeritus .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa015.opp-lat1_window_90",
+          "psc_text": "3 ut R utrum A usus Px dm P'D'LT 8 domo BP'D'0 9 aestimabitur B' 10 ablutione ATx obiectione T' 11 pro plebęs (i 8. ţ) P4 12 delnerit RB' dilueret A diluerit CDPx T' 13 igitur in mg. jP 14 hic s. u. T, om. BB'ACDPx 16 edocuit B'AD uerba sicut... operui transponit post cordis mei («. 19) P1 siglis 'f. supra sicut et dixi additis 18 aduersum me a. u. T, om. CD 19 dimissisti P 22 enim meam LT agnosco (s s. ta.) P post agnosco add. et delictum (peccatum T') meum contra (coram D) me est semper RB'ACDLTT' 23 natham BP propheta om. BP'D'O et dominus traduxit (tx transuxerit) s. u. m2 P 21* dominus traduxit peccatum tuum. § 40 ergo et B remissionem meruit iniquitatis et texit caritate atque operuit peccata sua et texit operibus bonis. nec inputatum est ei peccatum, quia non fuit in",
+          "candidate_score": 0.652435,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_9",
+          "bdc_text": "in posterum igitur , ne peccatum commissum reiteremur [ ! ] , diligenter cavebimus Die Zürcher Studenten hatten u. a .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa015.opp-lat1_window_15",
+          "psc_text": "curatum est, ut et ipsi aliquando laberentur. nam si inoifensuminoffensum a uitiis inter tot lubrica huius saeculi curriculum peregissent, dedissent nobis occasionem infirmioribus aestimandi cuiusdam superioris eos naturae ac diuinae fuisse, ut delictum recipere et culpae consortium habere non possent, quae opinio utique ut exortes nos illius substantiae ab inpossibili imitatione reuocaret. praeteriit igitur illos paulisper dei gratia, ut nobis ad 678 A imitationem uita eorum neretfieret disciplina et sicut innocentiae ita etiam paenitentiae magisterium de eorum actibus sumeremus. ergo dum lapsus eorum lego, consortes etiam illos infirmitatis agnosco: dum credo consortes, imitandos esse praesumo. § 8 admonet etiam apostolus Paulus prospexisse dominum deum nostrum, ne uel reuelationum sublimitate uel secundo operum continuante processu humanus etiam in sanctis extolleretur adfectus nec sibi deputarent uirtutique adtribuerent suae quod B 21 n Cor. 12, 7 1 quid PD'LO et (quid ex quin) T etiam quod L et (quod add. m2) T 4",
+          "candidate_score": 0.644223,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 4,
+      "cf_id": "cf025",
+      "work_id": "079_Gregorius-I_Expositio-in-psalmos-poenitentiales",
+      "max_score": 0.684337,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_15_17",
+          "bdc_text": "Si quid ergo hactenus est peccatum , si quid mali commissum , fide digna polliceor me diligenti ardore resarcturum , ut et doctior et melior in patriam rediturus sim , quippe qui plurimum es de me meisque benemeritus . Ubicunque ego temporis successu beneficiis tuis in me collatis satisfacere potero , non morabor ; nihil enim aliud deum optimum maximum precor , quam ut satisfacere possim vocationi meae , item prodesse possim gloriae divinae et reipublicae , item parentibus et cognatis magno futurus esse possim usui .",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Expositio-in-psalmos-poenitentiales_window_45",
+          "psc_text": "Mihi enim, quia deliqui imputo, me solum in operum meorum pravitate culpabilem clamo. Plus est delictum cognitum facere, quam delictum manifestare. Ille enim delictum cognitum facit, qui non solum quod fecit annuntiat, sed etiam omnem peccati causam et originem narrat. Qui non superficie tenus peccatum loquitur, sed et quando, et ubi, et quomodo; et si vel ignorantia, vel casu, vel studio deliquerit, confitetur. Et injustitiam meam non abscondi. Nullum in corde meo dolositatis scrupulum retinui: injustum esse quidquid a me habeo intimavi. Omne enim datum optimum, et omne donum perfectum desursum est. Delictum meum cognitum tibi feci, et injustitiam meam non abscondi (Jac. I, 17) . Non solum quod deliqui, quae mihi facienda fuerant bona praetereundo aperui; sed quidquid commisi, quae praetereunda fuerant mala faciendo narravi. (Vers. 6.) Dixi, Confitebor adversum me injustitiam meam Domino; et tu remisisti impietatem peccati mei. 6. Quod delictum meum cognitum tibi feci, quod injustitias",
+          "candidate_score": 0.684337,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_15",
+          "bdc_text": "Si quid ergo hactenus est peccatum , si quid mali commissum , fide digna polliceor me diligenti ardore resarcturum , ut et doctior et melior in patriam rediturus sim , quippe qui plurimum es de me meisque benemeritus .",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Expositio-in-psalmos-poenitentiales_window_45",
+          "psc_text": "Mihi enim, quia deliqui imputo, me solum in operum meorum pravitate culpabilem clamo. Plus est delictum cognitum facere, quam delictum manifestare. Ille enim delictum cognitum facit, qui non solum quod fecit annuntiat, sed etiam omnem peccati causam et originem narrat. Qui non superficie tenus peccatum loquitur, sed et quando, et ubi, et quomodo; et si vel ignorantia, vel casu, vel studio deliquerit, confitetur. Et injustitiam meam non abscondi. Nullum in corde meo dolositatis scrupulum retinui: injustum esse quidquid a me habeo intimavi. Omne enim datum optimum, et omne donum perfectum desursum est. Delictum meum cognitum tibi feci, et injustitiam meam non abscondi (Jac. I, 17) . Non solum quod deliqui, quae mihi facienda fuerant bona praetereundo aperui; sed quidquid commisi, quae praetereunda fuerant mala faciendo narravi. (Vers. 6.) Dixi, Confitebor adversum me injustitiam meam Domino; et tu remisisti impietatem peccati mei. 6. Quod delictum meum cognitum tibi feci, quod injustitias",
+          "candidate_score": 0.668072,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 5,
+      "cf_id": "cf020",
+      "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem",
+      "max_score": 0.683537,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_13_15",
+          "bdc_text": "Gaudeo itaque et video benevolum tuum animum erga me ; eam ob causam semper studui et nunc magis magisque operam do , ut tibi in omnibus videar obsequentissimus filius . Si quid ergo hactenus est peccatum , si quid mali commissum , fide digna polliceor me diligenti ardore resarcturum , ut et doctior et melior in patriam rediturus sim , quippe qui plurimum es de me meisque benemeritus .",
+          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_193",
+          "psc_text": "medicus incidere cupiens putridas carnes, et cariosa vulnera adurere cauterio, non parcit, ut parcat: non miseretur, ut magis misereatur; ne quid putridum vivasque carnes sui vicinia corrupturum, remaneat in corpore. Percutit autem Dominus quem diligit, et castigat omnem filium quem recipit (Hebr. XII, 6) . Cujus intelligentiae illud est: Ego percutiam, et ego sanabo (Deut. XXXII, 39) . Omnis enim medicina ad tempus habet amaritudinem, sed postea fructus doloris, sanitate monstratur. Tale quid et per Amos loquitur Deus: Quoniam vos cognovi de universis tribubus terrae: idcirco ulciscar super omnia peccata vestra. Novit enim Dominus eos qui ejus sunt (Amos III, 2) . Et vias [ Al. egressum], inquit (II Tim. II), illius totiusque vitae gressum, abominationesque, et maculas ponam in medio ejus: ut ante oculos peccatricis quae pro sanitate punitur, pristina peccata ponantur. Cumque hoc fecerit Dominus, scient qui cruciati sunt, quod ipse sit Dominus. Hoc ipsum sonat et illud",
+          "candidate_score": 0.683537,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_22_24",
+          "bdc_text": "accepturus sit vel intra octiduum . Landgraffius Philipp von Hessen. 15 . martii Marpurgo discessit profectusque est Ratisbonam ducentibus equitibus armatis .",
+          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_190",
+          "psc_text": "Aaron sacerdotium; in Levi, aedituos et ministros; in Israel, cunctum populum; in timentibus Dominum proselytos intelligens. Nos autem simpliciter explanandum putamus, quod post comminationem montium Israel, ad omnem terram Israel, sive decem, sive duodecim tribuum sermo propheticus dirigatur: et nequaquam propheta futura praenuntiet, sed jam ingruentem videat captivitatem. Quinto enim anno Sedeciae coepit Ezechiel in Babylone prophetare captivis; et anno nono venit Nabuchodonosor et obsedit Jerusalem: cepitque eam anno undecimo Sedeciae. Ex quibus perspicuum est venisse finem et appropinquasse, non super montes et colles rupesque et valles, sed super quatuor plagas terrae ex omni parte Israel: non omnis terrae: quod si dixisset, de toto mundo credi poterat; sed terrae simpliciter, quod significat Israelis. Sic enim coeperat: Haec dicit Dominus Deus terrae Israel: Finis, venit finis super quatuor plagas terrae. (Vers. 3, 4.) Nunc finis super te, et mittam [Vulg. emittam] furorem meum in te, et judicabo te juxta vias tuas,",
+          "candidate_score": 0.636184,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_18_20",
+          "bdc_text": "RodolphusRudolf Gwalther . noster cum d. Ioanne Draconite Ratisbonam profectus est Vgl. oben Nr. 1476 , 11-14 . nundinisque non interfuit .",
+          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1260",
+          "psc_text": "Domino, et sua mysteria disserente, potuero ad calcem usque perducere, diu mihi erit multumque dubitandum, utrum ad spiritale templum debeam mittere manus, an aperte ignorantiam confiteri: praesertim cum et apud Judaeos, et apud nos super interpretatione ejus grande silentium sit: aliis in futuro tempore exstruendum esse censentibus: aliis bono quidem animo, sed imperito, scientibus spiritualia esse quae dicuntur, et tamen ipsa spiritualia, quomodo disseri debeant, nescientibus. Et interim, ut praesentis operis cura nos teneat, scias, o virgo Christi Eustochium, orandum tibi esse pro nobis. In prophetia difficillima illud breviter admoneo, quod vir nostrae aetatis haud ignobilis, ad Imperatorem scribens, super hac natione dixerit: Gog iste, Gothus est; cui qua ratione possint omnia quae in ea scripta sunt coaptari, non est meum, sed eorum qui hoc putant, disserere. (CAP. XXXIV) (Cap. XXXIV.) Et factum est verbum Domini ad me, dicens: Fili hominis, propheta de pastoribus (sive ad pastores) Israel, propheta, et",
+          "candidate_score": 0.634818,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 6,
+      "cf_id": "cf012",
+      "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1",
+      "max_score": 0.682904,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_13_15",
+          "bdc_text": "Gaudeo itaque et video benevolum tuum animum erga me ; eam ob causam semper studui et nunc magis magisque operam do , ut tibi in omnibus videar obsequentissimus filius . Si quid ergo hactenus est peccatum , si quid mali commissum , fide digna polliceor me diligenti ardore resarcturum , ut et doctior et melior in patriam rediturus sim , quippe qui plurimum es de me meisque benemeritus .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1212",
+          "psc_text": "opera. et ne per singula, quae sunt multa, discurram, cum et apostolus in interitum carnis ad salutem spiritus tradat, dominus ipse, quid percutiens proficiat, ostendit dicens: uidete, uidete, quia ego sum, et non est deus praeter me. ego interimam et ego uiuificabo; percutiam et ego sanabo, ut percutiendi causam proficisci ex causa sanationis ostenderet. § 23 Percussus ergo et dominus peccata nostra suscipiens et pro nobis dolens, ut in eo usque ad infirmitatem crucis mortisque percusso sanitas nobis per resurrectionem ex mortuis redderetur. percussum autem se ipse testatus est, commonefaciens discipulos dicti huius: percutiam pastorem, et dispargentur oues gregis. sed et. apostolus dicti huius signiScationemsignificationem haud dissimiliter confirmat dicens: qui filio suo dilecto non pepercit. non pepercit itaque dilecto filio suo, quem et colonis uinese non ignarus, quod occisuri eum essent, destinauit. non pepercerat autem primo illi de terra 3 Gen. XIX, 24. 6 Matth. X, 15. 8 Num. XVI,",
+          "candidate_score": 0.682904,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_16_18",
+          "bdc_text": "Ubicunque ego temporis successu beneficiis tuis in me collatis satisfacere potero , non morabor ; nihil enim aliud deum optimum maximum precor , quam ut satisfacere possim vocationi meae , item prodesse possim gloriae divinae et reipublicae , item parentibus et cognatis magno futurus esse possim usui . RodolphusRudolf Gwalther .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_754",
+          "psc_text": "replentur V. prophetise: miserieordiam et ueritatem eius quis requiret eorum? non inopes iam misericordisemisericordiae ueritatisque eius biB scilicet generationes erunt, quas in se ex mortuismortui regeneraoitregenerauit ad uitam qusequequaeque in spe gloriae dei manserint, tum cum in regnum traditae deo patri suscipientur in reges consammataconsummata in omnes eius misericordia ac ueritate, per quem redemptas se gratulentur ad uitam, sitque omnibus accessus ad patrem. post quod nihil misericordieemisericordiae ac ueritatis requiratur a domino, cum in dei plenitudinem inpleantur. simile autem huic prophetae dictum est id, quod ad apostolos dominus locutus est: nunc quidem tristitiamhabetis; rursum autem nidebouidebo nosuos et Isetabiturlaetabitur cor uestrum et gaudium uestrum nemo auferet a uobis. in illa die me non rogabitis quicquam, quia iam gaudium nemo ablaturus ab his sit. § 7 In hanc igitur seternitatisaeternitatis spem sese propheta confirmat dicens: siesic psallam nomini tuo, deus, in sseculumsaeculum ssculisaeculi. ut reddam uota mea de die in diem.",
+          "candidate_score": 0.677482,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_17_19",
+          "bdc_text": "nihil enim aliud deum optimum maximum precor , quam ut satisfacere possim vocationi meae , item prodesse possim gloriae divinae et reipublicae , item parentibus et cognatis magno futurus esse possim usui . RodolphusRudolf Gwalther . noster cum d. Ioanne Draconite Ratisbonam profectus est Vgl. oben Nr. 1476 , 11-14 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3031",
+          "psc_text": "omnium saaculorumsaeculorum, et dominatio tua in omni generatione et progenie. dignus prophetica magniloquentia ordo dictorum est. opera deum confitentur: quam magnificus enim sit, operum et creatunecreaturae magnificentia conSteturconfitetur. sed confitentur et sancti, quibus rex esse dignatur. gloriam regni elocuntur, ne ignorata non desideretur usuris. magnificentiam quoque gloriae regni dei nuntiant, ne desperetur reterusaeterna. dominatus etiam in generationem et generationem ostenditur, ut se dominatui intellegat coaeternaID. atque ita cognitio dei in operibus est, sanctorum officium in doctrina est, prophetheprophetiae usus in prsedicationepraedicatione est, regni gloria in aeternitate dominatus est, dominatus seternitasaeternitas eos necesse est habeat, in quos agatur aeternus. § 17 Atque ad id spebus fidelibus expetendum adhortatio 2 iustitiam tuam R sed cf. p. 833, 32 8 miserator et om. R 12 ipso Re ipse b 18 laudium R cf. Neue Formenl. /, 272 laudum E 19 regnum omnium R cf. Sabatier II, 280 omnium E 20 progeniae R 24",
+          "candidate_score": 0.677118,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_13_15",
+          "bdc_text": "Gaudeo itaque et video benevolum tuum animum erga me ; eam ob causam semper studui et nunc magis magisque operam do , ut tibi in omnibus videar obsequentissimus filius . Si quid ergo hactenus est peccatum , si quid mali commissum , fide digna polliceor me diligenti ardore resarcturum , ut et doctior et melior in patriam rediturus sim , quippe qui plurimum es de me meisque benemeritus .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1597",
+          "psc_text": "inter prtecipua gratiarum spiritalium dona numerasse. ergo ut bonitatem et disciplinam, ita et scientiam doceri orat, et doceri ob id, quia mandatis dei credat: ostendens non nisi fideles atque credentes scientisescientiae consequi posse doctrinam. § 4 Manet autem etiam in tertio uersu eiusdem intellegentiae sensus. ait enim: priusquam humiliarer, egodeliqui; propterea eloquium tuum ego custodiui. non prius tribulatio passionum ingruit, quam delicta praecedant; neque per passiones ante humiliamur, quam per peccatorum iniquitatem digni passionibus simus. docet itaque propheta humiliationem suam emendationem esse delicti; atque ob id bonum scit esse sibi quidquid a deo est, quia pati meruit, quod pati ccepitcoepit. et scit disciplinam emendationem esse uitiorum. prius ergo deliquit, secundo autem humiliatus est, et per humilitatis disciplinam oportet eum, ne deliuquatdelinquat, doceri et in eloquiis dei manere, quia iam sit delinquens humiliatus et in mandatis dei, ne ultra possit peccare, mansurus sit. § 5 Bonus es, domine: et in bonitate",
+          "candidate_score": 0.67514,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_17_19",
+          "bdc_text": "nihil enim aliud deum optimum maximum precor , quam ut satisfacere possim vocationi meae , item prodesse possim gloriae divinae et reipublicae , item parentibus et cognatis magno futurus esse possim usui . RodolphusRudolf Gwalther . noster cum d. Ioanne Draconite Ratisbonam profectus est Vgl. oben Nr. 1476 , 11-14 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1998",
+          "psc_text": "ipse aptissimus ad profectum. § 5 Erat namque illa sacerdotii lex, quam secundum legis obseruantiam in euangelio Lucas sub Iohannis Baptistae natiuitate diligenter exposuit, neminem in sancta sanctorum ascendere nisi qui esset princeps sacerdotum, eundemque toto in anno uno tantum die. quae omnia in similitudinem antea gesta in uno domino nostro expleta esse, et fides nostra et ipse 1 manifestae VlR ob negotiorum saecularium merita RPTE pro meritis V 2 impertietur PTE inpertitur V inpertiebatur R 6 consistentium RPTE cSsiatere V 6 ut VRTE supr. scr. P leuitae RE 108 lenitici (ex leuuitici V) VPT 7 istraLelitis corr. m. 2 V tum RPTE tunc V prolselyti corr. m. 1 V prosaelyti R proseliti PT 9 ita RE om. PT 10 ut PTE ex si corr. m. 1 R historia subsequatur 1J 11 sed codd., fort. et 12 aedificatione (ficationè in fine uers. add.) R 13 sanctificati RPTb sancti e altaria",
+          "candidate_score": 0.675093,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_15_17",
+          "bdc_text": "Si quid ergo hactenus est peccatum , si quid mali commissum , fide digna polliceor me diligenti ardore resarcturum , ut et doctior et melior in patriam rediturus sim , quippe qui plurimum es de me meisque benemeritus . Ubicunque ego temporis successu beneficiis tuis in me collatis satisfacere potero , non morabor ; nihil enim aliud deum optimum maximum precor , quam ut satisfacere possim vocationi meae , item prodesse possim gloriae divinae et reipublicae , item parentibus et cognatis magno futurus esse possim usui .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1212",
+          "psc_text": "opera. et ne per singula, quae sunt multa, discurram, cum et apostolus in interitum carnis ad salutem spiritus tradat, dominus ipse, quid percutiens proficiat, ostendit dicens: uidete, uidete, quia ego sum, et non est deus praeter me. ego interimam et ego uiuificabo; percutiam et ego sanabo, ut percutiendi causam proficisci ex causa sanationis ostenderet. § 23 Percussus ergo et dominus peccata nostra suscipiens et pro nobis dolens, ut in eo usque ad infirmitatem crucis mortisque percusso sanitas nobis per resurrectionem ex mortuis redderetur. percussum autem se ipse testatus est, commonefaciens discipulos dicti huius: percutiam pastorem, et dispargentur oues gregis. sed et. apostolus dicti huius signiScationemsignificationem haud dissimiliter confirmat dicens: qui filio suo dilecto non pepercit. non pepercit itaque dilecto filio suo, quem et colonis uinese non ignarus, quod occisuri eum essent, destinauit. non pepercerat autem primo illi de terra 3 Gen. XIX, 24. 6 Matth. X, 15. 8 Num. XVI,",
+          "candidate_score": 0.674819,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_17_19",
+          "bdc_text": "nihil enim aliud deum optimum maximum precor , quam ut satisfacere possim vocationi meae , item prodesse possim gloriae divinae et reipublicae , item parentibus et cognatis magno futurus esse possim usui . RodolphusRudolf Gwalther . noster cum d. Ioanne Draconite Ratisbonam profectus est Vgl. oben Nr. 1476 , 11-14 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2504",
+          "psc_text": "uidetur adque G 14 ea ratio profetae est G ea ratio a propheta est PT quod G ut PT 18 et famae GT famae P cum G maxime cum PT 511 adque ita G adita Pet qc T et it* E 512 sic scripsi Acad. 38: et bono iucunditas indiget et iuciiditas solet eo carere G et bono iocnnditas solet eo carere P et bonum iocunditate et iocunditas solet eo carere Tb et bonum iocundo et iocnnditas solet eo carere e. m § 2 Videamus, quid illud sit, quod bonum et iucundum esse propheta demonstrat, scilicet habitare fratres inunum. uon humanas cohabitationes nec terrenarum domorum communionem propheta laudauit. nam fratres ob hscc ipsa tectorum consortia dissidentes uidemus, et inimicos ssepesaepe eiusdem domicilii habitatio continet: et nonnumquam incrementum odiis ipsa illa cohabitandi indignatio subministrat. sed nouit esse apostolus communem et religiosam domum dicens: ut scias, quemadmodum oporteat te in domo dei",
+          "candidate_score": 0.674477,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_13_15",
+          "bdc_text": "Gaudeo itaque et video benevolum tuum animum erga me ; eam ob causam semper studui et nunc magis magisque operam do , ut tibi in omnibus videar obsequentissimus filius . Si quid ergo hactenus est peccatum , si quid mali commissum , fide digna polliceor me diligenti ardore resarcturum , ut et doctior et melior in patriam rediturus sim , quippe qui plurimum es de me meisque benemeritus .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2412",
+          "psc_text": "ante inmensum supr. scr. P in sctm saeculfl acti P. 42* sperandum est: per spem praesentis saeculi spem futuri sfficali consequentes in domino nostro Iesu Christo, qui est benedictus in saecula sa'culorum. amen. PSALMUS CXXXI. Memento, domine, Dauid et omnis mansuetudinis eius. sicut iurauit domino, uotum uouit deolacob. § 1 Omnes quidem anteriores psalmi graduum in profectum nos spei celsioris extollunt et per doctrinam fidei, spei, confessionis, humilitatis, orationis in sublime gradibus suis pronehunt. sed hic praecipue psalmus nos ad cognitionem filii dei edocet et sacramento adsumptseadsumptae ab eo carnis instituit. coepit enim ita: memento, domine, Dauid et omnis mansnetudinismansuetudinis eius. audent Iudaei aduentum domini nostri, quoinquo corpore salutem humano generi reddidit, abnegantes hunc psalmum ad Dauid referre, ut in passione domini impii, ita et in prophetiseprophetiae scientia inperiti; legentes et non intellegentes, habentes et nescientes, uenerantes et non obcedientesoboedientes. qua enim religionis simulatione prophetarum libros uenerentorueherentur, multis cognitum est.",
+          "candidate_score": 0.674371,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_17_19",
+          "bdc_text": "nihil enim aliud deum optimum maximum precor , quam ut satisfacere possim vocationi meae , item prodesse possim gloriae divinae et reipublicae , item parentibus et cognatis magno futurus esse possim usui . RodolphusRudolf Gwalther . noster cum d. Ioanne Draconite Ratisbonam profectus est Vgl. oben Nr. 1476 , 11-14 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_799",
+          "psc_text": "18 nam post RPTE quod post V 19 inopia V 21 et m gloriam (om. tuam) P melior est R 22 uita corr. m. 2 V propheticae soientiae est Te 24 adphuc corr. m. 1 V discinderent (ex disoiderant P) RP disciderant a 26 ei ex & P carnis in ras. P 27 deluouli V. adsompti habebuntur a Christo uetuel ei obuiam rapientur in nubibus. sed in sancto dei non aliter apparebunt deo, quam secundum illud: qui me uidit, uidit et patrem atque illud: ego et pater unum sumus. quia in filii et natura et Dominenomine aeternseaeternae naturae ae nominis significatio continetur: apparens filio uel susceptus a filio patri apparebit in filio. § 5 Atque, ut in sancto appariturus deo cuius sancti desiderium in hac sitis sueesuae significationeostenderet, subiecit: ut uiderem nirtutemuirtutem tuam et gloriam tuam: eum scilicet utuideret, qui secundum apostolum et uirtus dei est et in gloria dei",
+          "candidate_score": 0.674012,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_17_19",
+          "bdc_text": "nihil enim aliud deum optimum maximum precor , quam ut satisfacere possim vocationi meae , item prodesse possim gloriae divinae et reipublicae , item parentibus et cognatis magno futurus esse possim usui . RodolphusRudolf Gwalther . noster cum d. Ioanne Draconite Ratisbonam profectus est Vgl. oben Nr. 1476 , 11-14 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1248",
+          "psc_text": "R sola m. 3 in ras. R potest ut qui Ve, an potest eum qui ? 21 positus sit- in quod om. V 28 ineat scribtum est 1* adiutorium meum super VRe sed cf. Abh. IV, 84 24 et exaltaui RPTE 25 et ne aliquid seruum in illud V. illum Dauid Iessae referri posset, adiecit: et ego primogenitum ponam eum, excelsum super reges terraeterras. ac ne, quod primogenitus est, ad primitias indulti ei a deo regni trahi posset, id, quod soli domino Iesu Christo proprium esset, ostendit dicens: et sedis eius sicut sol in conspectu meo, et sicut luna perfecta manet in aeternum et testis in caelo fidelis. § 3 Nunc ergo, qui aduersum potentem positus sit adiutor et qui intendi in adiutorium suum precatur, pcenampoenam in eos, qui sibi aduersantur, expostulat dicens: confundantur et reuereantur, qui quaerunt animam meam: auertantur retrorsum et erubescant, qui cogitant mihi mala. auertantur statim",
+          "candidate_score": 0.672283,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_13_15",
+          "bdc_text": "Gaudeo itaque et video benevolum tuum animum erga me ; eam ob causam semper studui et nunc magis magisque operam do , ut tibi in omnibus videar obsequentissimus filius . Si quid ergo hactenus est peccatum , si quid mali commissum , fide digna polliceor me diligenti ardore resarcturum , ut et doctior et melior in patriam rediturus sim , quippe qui plurimum es de me meisque benemeritus .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1366",
+          "psc_text": "ex repetito continuerit corr. m. 2 V depraecatur R iustificationes suas pE 25 depraecatnr V confesaio C. dicens: benedictus es, domine: doce me iustificationes tuas. de iustificationibus nonnulla aliqua anteriore sermone conplexi sumus, et superfluum est eadem frequenter iterare. maximus igitur et praecipuus labor est hanc iustificationum dei scientiam consequi, et humanae naturae infirmitas difficulter tot tantarumque rerum cognitionem consequitur: atque ob id ut doceatur orat, quia diuinae bonitatis munus est, animi humani inperitiam ad congruam atque unicuique generi conpetentem officiorum obseruantiam temperare. § 8 Succedit deinde etiam de iudiciis dei sermo, quo dicit: in labiis meis pronuntiaui omnia iudicia oris tui. quanta rerum et nuncupationum differentia est! primum a iuuentute mandata dei custodiuntur, dehinc deus toto corde inquiritur, tum dei eloquia occuluntur et iustificationes disci desiderantur, nunc indiciaiudicia praedicantur. sed propheta forte existimabitur a se excidisse et uel suorum, uel alienorum dictorum inmemor fuisse. in hoc enim psalmorum libro",
+          "candidate_score": 0.671961,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_13_15",
+          "bdc_text": "Gaudeo itaque et video benevolum tuum animum erga me ; eam ob causam semper studui et nunc magis magisque operam do , ut tibi in omnibus videar obsequentissimus filius . Si quid ergo hactenus est peccatum , si quid mali commissum , fide digna polliceor me diligenti ardore resarcturum , ut et doctior et melior in patriam rediturus sim , quippe qui plurimum es de me meisque benemeritus .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_773",
+          "psc_text": "omnia omnibus Te. 14* neque IudseisIudaeis neque Graecis neque ecclesiae scandalum est, ne habeat aduersarius male de se quid loqui, illo quidem obtrectandi studium uoluntatemque retinente, quamuis se ille liberum ab omni obtrectationis occasione praestaret; quod et in boc sancto in siti currente cognoscimus. sequitur enim: ore suo benedicebant et corde suo maledicebant, cum et conseruantes honorem suum probabilis uitae confessione benedicerent et interioris odii malignitate maledicerent. § 5 Sed id. quod sibi maxime salutare est, sanctus iste etiam diapsalma interueniente congeminat, indefessse in nobis confessionis perseuerantiam oportere esse demonstrans. sequitur enim: uerumtamen deo subiecta est anima mea, quoniam ab ipso est patientia mea. quia ipse est deus meus et saluator meus, adiutor meus, non emigrabo. in deo salutare meum et gloria mea. deus auxilii mei, et spes mea in deo meo. inpellant quidem isti inclinatum parietem maceriamque iam quassam et, benedicente licet ore, corde maledicant, scit tamen subiectam animam",
+          "candidate_score": 0.668835,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_16_18",
+          "bdc_text": "Ubicunque ego temporis successu beneficiis tuis in me collatis satisfacere potero , non morabor ; nihil enim aliud deum optimum maximum precor , quam ut satisfacere possim vocationi meae , item prodesse possim gloriae divinae et reipublicae , item parentibus et cognatis magno futurus esse possim usui . RodolphusRudolf Gwalther .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3031",
+          "psc_text": "omnium saaculorumsaeculorum, et dominatio tua in omni generatione et progenie. dignus prophetica magniloquentia ordo dictorum est. opera deum confitentur: quam magnificus enim sit, operum et creatunecreaturae magnificentia conSteturconfitetur. sed confitentur et sancti, quibus rex esse dignatur. gloriam regni elocuntur, ne ignorata non desideretur usuris. magnificentiam quoque gloriae regni dei nuntiant, ne desperetur reterusaeterna. dominatus etiam in generationem et generationem ostenditur, ut se dominatui intellegat coaeternaID. atque ita cognitio dei in operibus est, sanctorum officium in doctrina est, prophetheprophetiae usus in prsedicationepraedicatione est, regni gloria in aeternitate dominatus est, dominatus seternitasaeternitas eos necesse est habeat, in quos agatur aeternus. § 17 Atque ad id spebus fidelibus expetendum adhortatio 2 iustitiam tuam R sed cf. p. 833, 32 8 miserator et om. R 12 ipso Re ipse b 18 laudium R cf. Neue Formenl. /, 272 laudum E 19 regnum omnium R cf. Sabatier II, 280 omnium E 20 progeniae R 24",
+          "candidate_score": 0.667242,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_12_14",
+          "bdc_text": "s. Senn , Wick 17f. . Gaudeo itaque et video benevolum tuum animum erga me ; eam ob causam semper studui et nunc magis magisque operam do , ut tibi in omnibus videar obsequentissimus filius .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2802",
+          "psc_text": "ideo per id, quod in maiestate operum filius contemplabilis est, pater quoque uidetur in filio. § 36 His ergo oculis, qui seternitatemaeternitatem in filio paternsepaternae uirtutis contuentur, id est apostolis id precatur, ut in dei libro scribantur, maneant scilicet in memoriam aeternam, pro quibus tali prece in euangeliis orauit: pater, manifestaui nomen tuum hominibus, quos dedisti mihi de sseculosaeculo; tui erant, et mihi eos dedisti, et uerbum tuum seruauerunt. nunc eognoueruntcognouerunt, quoniam omnia, quae dedisti mihi, dedi eis, et ipsi acceperunt etscierunt uere, 3 Ioh. XIV, 9-12. 28 Ioh. XVII, 6 sq. 1 me uidet Ra uidet me e 8 in se esse R in sese e in sese esse b 12 enim in eo Bened. enim Re 18 uerba dininitate — generatione filius est om. R 16 loquntur R 20 opera semel scr. R 22 his a quo R 27 praece R 32 dedi his R. XXII. Hilar. Pict.",
+          "candidate_score": 0.667101,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_15_17",
+          "bdc_text": "Si quid ergo hactenus est peccatum , si quid mali commissum , fide digna polliceor me diligenti ardore resarcturum , ut et doctior et melior in patriam rediturus sim , quippe qui plurimum es de me meisque benemeritus . Ubicunque ego temporis successu beneficiis tuis in me collatis satisfacere potero , non morabor ; nihil enim aliud deum optimum maximum precor , quam ut satisfacere possim vocationi meae , item prodesse possim gloriae divinae et reipublicae , item parentibus et cognatis magno futurus esse possim usui .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_853",
+          "psc_text": "saecula saeculorum. amen. PSALMUS LXIV. In finem psalmus Dauid. Tedecet hymnum, deus, in Sion et tibi reddetur uotum in Hierusalem et reliqua. § 1 Oportune superiorem psalmum hic, qui subiacet, consecutus est. est autem et ipse in finem et congregationem gentium, quae dominum laudaturae sunt, nuntiat; et ipse huius interpretationis nostrae fidem reddet. § 2 In exordio autem eius secundum consuetudinem suam propheta orationem omnem ad deum erigit.. omnis enim nobis res atque sermo cum confessione dei ineundus est. sed sciens propheta, plures pro diuersitate studiorum in superuacuis demorari, specialem et proprium dei a nobis honorem requirit 2 ante intellexerunt eras. non R 6 se in errore sitos P ee in errore ristos R in se errores istos e 10 remissorem (ex remissorum R) RP remissionem a (V) 11 peremptore (in. uersu exeunt. e euan.) R bellatorem P Explioit psal LXIII incp pffalmus (sic) LXIIII R, in P deest subscriptio,",
+          "candidate_score": 0.666821,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_17_19",
+          "bdc_text": "nihil enim aliud deum optimum maximum precor , quam ut satisfacere possim vocationi meae , item prodesse possim gloriae divinae et reipublicae , item parentibus et cognatis magno futurus esse possim usui . RodolphusRudolf Gwalther . noster cum d. Ioanne Draconite Ratisbonam profectus est Vgl. oben Nr. 1476 , 11-14 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2107",
+          "psc_text": "tamen ab eo iam pro et praeteritis habeantur et gestis. denique statim res se futuri temporis loqui propheta demonstrat § 11 Nam cum tamquam de praeterito commemorasset, ascendisse illic tribus domini et sedisse super sedes domus Daaid, nunc iainiam uelut publicae doctrinae et admonitionis affectu commonuit in futurum dicens: rogate, quae ad pacem sunt 1 super Ionae praedicationem R (cf. Vngel Curt. Ruf. Ip. 25) snper ionae prae **** G snper lonae praedicatione PT praedicante iona (ex dona) profeta V propter Ionae praedicationem e 2 et illa RPT et regina anstri 1 3 solomonis V in quibus GRPT in qua regina V praefiguratio GRPT figura V 4 et paenitentiae GRPT paenitentiae V 6 istrahel et tribus a dni ascendunt G 8 eciesia G ciuitate P 9 illic RPT ille Y in iudicium GVRTP1 in iudicio P'e 10 = uoque (tn ras. erat q) R 11 dfio nomen GRPT nomen di",
+          "candidate_score": 0.666723,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_17",
+          "bdc_text": "nihil enim aliud deum optimum maximum precor , quam ut satisfacere possim vocationi meae , item prodesse possim gloriae divinae et reipublicae , item parentibus et cognatis magno futurus esse possim usui .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3031",
+          "psc_text": "omnium saaculorumsaeculorum, et dominatio tua in omni generatione et progenie. dignus prophetica magniloquentia ordo dictorum est. opera deum confitentur: quam magnificus enim sit, operum et creatunecreaturae magnificentia conSteturconfitetur. sed confitentur et sancti, quibus rex esse dignatur. gloriam regni elocuntur, ne ignorata non desideretur usuris. magnificentiam quoque gloriae regni dei nuntiant, ne desperetur reterusaeterna. dominatus etiam in generationem et generationem ostenditur, ut se dominatui intellegat coaeternaID. atque ita cognitio dei in operibus est, sanctorum officium in doctrina est, prophetheprophetiae usus in prsedicationepraedicatione est, regni gloria in aeternitate dominatus est, dominatus seternitasaeternitas eos necesse est habeat, in quos agatur aeternus. § 17 Atque ad id spebus fidelibus expetendum adhortatio 2 iustitiam tuam R sed cf. p. 833, 32 8 miserator et om. R 12 ipso Re ipse b 18 laudium R cf. Neue Formenl. /, 272 laudum E 19 regnum omnium R cf. Sabatier II, 280 omnium E 20 progeniae R 24",
+          "candidate_score": 0.666705,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_15_17",
+          "bdc_text": "Si quid ergo hactenus est peccatum , si quid mali commissum , fide digna polliceor me diligenti ardore resarcturum , ut et doctior et melior in patriam rediturus sim , quippe qui plurimum es de me meisque benemeritus . Ubicunque ego temporis successu beneficiis tuis in me collatis satisfacere potero , non morabor ; nihil enim aliud deum optimum maximum precor , quam ut satisfacere possim vocationi meae , item prodesse possim gloriae divinae et reipublicae , item parentibus et cognatis magno futurus esse possim usui .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2963",
+          "psc_text": "palmis: uetus scilicet chirographum secundum apostolum delens et adfigens illud croci etiam eas partes manuum commemorat in praelio, cum quibus omnia ueterum criminum peccata confixa sunt. § 5 Dehinc sequitur: misericordia mea et refugium meum, susceptor meus et liberator meus es t U, protector ineusmeus et in ipso speraui. carent ista difficultate. omnia enim in euangeliis ista gesta ab eo atque dicta sunt, ut honorem maiestatis paternsepaternae per humilitatis nostrsenostrae confessionem, quorum habitum adsumpserat, prsedicaretpraedicaret § 6 Illud autem, quod ait: subiciens populum meum • sub me, non ex persona unius Iudaici populi dictum exisiimandumexistimandum est, cum uniuersitatem ecclesiae unum populum in psaimopsalmo alio nuncupauerit dicens: populus, quem non cognoui, seruiuit mihi. quod autem etiam hic, qui eum * 2 Ioh. XVI, 33. 6 Coloas. II, 16. 8 Coloss. I, 20. 29 Ps. XVII, 45. 3 passionibus R introitar (?) G? 4 braccia(?) G 5 trophaeo RE tropea G 6",
+          "candidate_score": 0.66636,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_17_19",
+          "bdc_text": "nihil enim aliud deum optimum maximum precor , quam ut satisfacere possim vocationi meae , item prodesse possim gloriae divinae et reipublicae , item parentibus et cognatis magno futurus esse possim usui . RodolphusRudolf Gwalther . noster cum d. Ioanne Draconite Ratisbonam profectus est Vgl. oben Nr. 1476 , 11-14 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_754",
+          "psc_text": "replentur V. prophetise: miserieordiam et ueritatem eius quis requiret eorum? non inopes iam misericordisemisericordiae ueritatisque eius biB scilicet generationes erunt, quas in se ex mortuismortui regeneraoitregenerauit ad uitam qusequequaeque in spe gloriae dei manserint, tum cum in regnum traditae deo patri suscipientur in reges consammataconsummata in omnes eius misericordia ac ueritate, per quem redemptas se gratulentur ad uitam, sitque omnibus accessus ad patrem. post quod nihil misericordieemisericordiae ac ueritatis requiratur a domino, cum in dei plenitudinem inpleantur. simile autem huic prophetae dictum est id, quod ad apostolos dominus locutus est: nunc quidem tristitiamhabetis; rursum autem nidebouidebo nosuos et Isetabiturlaetabitur cor uestrum et gaudium uestrum nemo auferet a uobis. in illa die me non rogabitis quicquam, quia iam gaudium nemo ablaturus ab his sit. § 7 In hanc igitur seternitatisaeternitatis spem sese propheta confirmat dicens: siesic psallam nomini tuo, deus, in sseculumsaeculum ssculisaeculi. ut reddam uota mea de die in diem.",
+          "candidate_score": 0.666146,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_17_19",
+          "bdc_text": "nihil enim aliud deum optimum maximum precor , quam ut satisfacere possim vocationi meae , item prodesse possim gloriae divinae et reipublicae , item parentibus et cognatis magno futurus esse possim usui . RodolphusRudolf Gwalther . noster cum d. Ioanne Draconite Ratisbonam profectus est Vgl. oben Nr. 1476 , 11-14 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2497",
+          "psc_text": "cf. Sabatier, IJ., 260, infr. lin. 21 20 o*r**m G cornu ex cornu R cornu VPT cf. p. 676, 21; 683, 1 d Acad. p. 41 insigniuxn VRPT et G ut uidetur (ubi, qvamquam A. L multa euanuerunt, litterae insigni... etiam nunc leqi possvnt) insigne h. ia sxculum sseculi. in hac igitur requie cornum Dauid, id est regnum illius, de quo prophetatur, Dauid deus producit: non iiludillud humanum neque corruptibile nec caducymcaducum, sed illud, quod secundum requiem dei in saeculum saeculi est. et quorum erit regnum cselorumcaelorum? nempe de quibus dictum est: beati pauperes spiritu; quoniam ipsorum est regnum cselorumcaelorum, id est, ih quo aeternus rdx et cuius secundum Danielem regni finis nullus est, regnabit. § 28 Non occultus igitur hic rex est: hunc lex praedicat, hunc propheteeprophetae pollicentur, hunc Iohannis psenitentisepaenitentiae prsedicatorpraedicator ostendit.. ille est enim secundum domini in euangelio dictum lucerna ardens, Christum tenebris mundi huius ostendens. omnis",
+          "candidate_score": 0.665958,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_17_19",
+          "bdc_text": "nihil enim aliud deum optimum maximum precor , quam ut satisfacere possim vocationi meae , item prodesse possim gloriae divinae et reipublicae , item parentibus et cognatis magno futurus esse possim usui . RodolphusRudolf Gwalther . noster cum d. Ioanne Draconite Ratisbonam profectus est Vgl. oben Nr. 1476 , 11-14 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_918",
+          "psc_text": "R loco alio PE circOiui RP circuiui E et immolaui E cf. Sabatier II, 53 Ont. RP 31 inane P 28 proteatatur RE propheta testatur P. eius. deo itaque iubilandum est, quia debitum ei a nobis est exultantis uocis officium. psallendum autem nomini eius est, quia, ut per organum psalmus est, ita et corporis nostri, quod animae et adiectionisadfectionis et negotiorum omnium organum est, artificiosis operibus est placendum. digne ergo dei nomine agendum est, ut in quantum effici licet, dictis domini obsecundemus dicentis: sic luceat lumen uestrum coram hominibus, ut uideant opera uestra bona et magnificent patrem uestrum, qui in caelis est. uitae enim nostrae honestas ad eius laudem erit referenda, cui uiuimus. denique idipsum ex subiectis docetur. sequitur enim: psallite nomini eius, date gloriam laudationi eius, quia ex organi nostri psalterio, id est corporis animseanimae famulantis effectibus praebetur per nos deo gloriosa laudatio, cum gentes opera nostra contuentes patrem",
+          "candidate_score": 0.665457,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_17_19",
+          "bdc_text": "nihil enim aliud deum optimum maximum precor , quam ut satisfacere possim vocationi meae , item prodesse possim gloriae divinae et reipublicae , item parentibus et cognatis magno futurus esse possim usui . RodolphusRudolf Gwalther . noster cum d. Ioanne Draconite Ratisbonam profectus est Vgl. oben Nr. 1476 , 11-14 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2498",
+          "psc_text": "id est, ih quo aeternus rdx et cuius secundum Danielem regni finis nullus est, regnabit. § 28 Non occultus igitur hic rex est: hunc lex praedicat, hunc propheteeprophetae pollicentur, hunc Iohannis psenitentisepaenitentiae prsedicatorpraedicator ostendit.. ille est enim secundum domini in euangelio dictum lucerna ardens, Christum tenebris mundi huius ostendens. omnis igitur de eo prophetia lucerna eius est, ignorantiae nostrae ncctinocti scientiae lumen ostendens, infideles atque inpios ueritatis luce confundens et in unigenito paternae maiestatis gloriam docens. et hoc illud est, quod sequitur: paraui lucernam Christo meo. inimicos eius induam confusionem: super ipsum autem floriet sanctificatio mea. parata lucerna est, ne ad cognoscendum eum nox ignorationis obsisteret. inimici eius confusione induentur; uidebunt enim filium hominis in maiestate patris sui: et non salute, sed confusione induentur, terreni scilicet et in dedecoris corpore resurgentes: super ipsum autem floriet sanctificatio mea. exaltauit, inquit, eum deus et donauit illi nomen, 5 Matth. V, 3. 24",
+          "candidate_score": 0.66523,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_16_18",
+          "bdc_text": "Ubicunque ego temporis successu beneficiis tuis in me collatis satisfacere potero , non morabor ; nihil enim aliud deum optimum maximum precor , quam ut satisfacere possim vocationi meae , item prodesse possim gloriae divinae et reipublicae , item parentibus et cognatis magno futurus esse possim usui . RodolphusRudolf Gwalther .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3016",
+          "psc_text": "LXX) cf. Sabatier 11, 278 odn. nimis E. finem magnificentinmagnificentia. ipsius nescit, et aliquam emetiendi se opinionem inmensa magnitudo non patitur. extenta ubique. extenta semper est, hanc habens infinitatis susesuae laudem. ceterum omnem intellegentiam infinitae huius in se qualitatis excedens. § 7 Et quia haec uel inmensar magnitudinis cognitio uel laudatio operum dei non omnium gentium est, quibus a constitutione mundi uita et sensus fuisset futuraque esset, consequenter subiecit: generatio et generatio laudabit opera tua. non utique generationes et generationes, quae et temporibus et gentibus multae atque diuersse sunt, sed generatio, qUfe ab Abraham ccepit, quae per signum circumcisionis deputatur in legem, et generatio, quae renouatur in Christo. quae ex doctrinis propheticis ad fidem euangeliczeeuangelicae iustificationis instruitur. harum igitur generationum proprium est dei opera laudare. § 8 Laudari autem opera dei non alia ratio admonet quam quod omnia ab eo potenter effecta sunt, quia pracooiumpraeconium habeat non aliquid egisse, sed",
+          "candidate_score": 0.66492,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_17",
+          "bdc_text": "nihil enim aliud deum optimum maximum precor , quam ut satisfacere possim vocationi meae , item prodesse possim gloriae divinae et reipublicae , item parentibus et cognatis magno futurus esse possim usui .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2613",
+          "psc_text": "est: ego dixi. dii estis et filii excelsi omnes. non dignatur deus corruptibilium et mortuorum deus esse, sed eorum, qui in caelestem gloriam transformandi, exuti uetere homine terreno nouum eum, qui in caelis est, induerunt, qui conformes erunt corpori gloriae dei. et deos hos effici, licet et fidei eorum meritum exigat. tamen ea maxima causa est, quoniam in saecula miserieordiamisericordia eius. non ille eguit deorum deus nuncupari, sed bonitatis et misericordise sugesuae est, ut deos faciat honorem nominis sui ex adfectu misericordiae et bonitatis inpertiens. § 6 Confitemini domino dominorum: quoniam in saecula misericordia eius. deos plures nuncupari sinesiue in caelo, siue in terra apostolus docuit. ut non solum humansehumanae 1 I Cor. 15,9. 6 Eaai. XLIII, 26. 13 Matth. XXU, 82. 14PsLXXXI,6. 1 qui ex quia R 2 dei post eoclesiam om. PT 3 quod GPTe id quod Rb ueri uera PT 6 inquid G peccata G peccata tua",
+          "candidate_score": 0.664201,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_17_19",
+          "bdc_text": "nihil enim aliud deum optimum maximum precor , quam ut satisfacere possim vocationi meae , item prodesse possim gloriae divinae et reipublicae , item parentibus et cognatis magno futurus esse possim usui . RodolphusRudolf Gwalther . noster cum d. Ioanne Draconite Ratisbonam profectus est Vgl. oben Nr. 1476 , 11-14 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2995",
+          "psc_text": "in psalterio ex in psalteria m. 3 R 15 in decacordo (ca in ras.) R cordarum R 18 extentuR (ex in ras. 1) R perfectus (ec in ras. 1) R 19 psallet R 20 hanc nonam R nouam hanc E 28 exaltaai R cf. LXX ed. 7'isl'llendorf II, 81 et Sabatier 11. 177 et exaltaui E 31 illi R ei E inuocauit me R inuocabit (om. me) E. meus es tu, deus meus, susceptor salutis meae. et ego primogenitum ponam eum, excelsum super reges terrae. et sedes eius sicut sol in conspectu meo et sicut luna perfecta in aeternum et testis in cjelo fideiis. et rursum in psalmo eodem ex persona eius adpatrem: sicut iurastiDauidinueritate tua, memor esto, domine, obprobrii serui tui, quod continui in sinu meo multarum gentium: quod exprobrauerulltexprobrauerunt inimici tui, domine, quod exprobrauerunt commatationem Christi tui. obprobria multarum gentium in sinum suum Dauid hic unus excepit. ipse",
+          "candidate_score": 0.663969,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_17_19",
+          "bdc_text": "nihil enim aliud deum optimum maximum precor , quam ut satisfacere possim vocationi meae , item prodesse possim gloriae divinae et reipublicae , item parentibus et cognatis magno futurus esse possim usui . RodolphusRudolf Gwalther . noster cum d. Ioanne Draconite Ratisbonam profectus est Vgl. oben Nr. 1476 , 11-14 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_819",
+          "psc_text": "ex pricipe m. 1 R earum P 17 qu corr. h m. 1 V umanae corr. m. 1 R salutia (tis in ras. 3) R 18 gaudium ett frequenter R eznltanit eras. R 19 in deo RE et laudabitur E inrst in raa. m. 3 R (rnpr. scr. m. 1 iurat sed postea eras.) 20 est om. R de (sic) R 91 letatur R quia ex quisa m. 1 V quisque VPTa quisq R quisquis e 22 inrauit P iurauerit T. scilicet regem Iesum, qui etiam deum super omnia, qui secundum Paulum testetur magni dei saluatoris aduentum, qui secundum Esaiam iurans in eum iurabit in deum uerum. obstructum enim est osloquentiuminiqua, quia praedicetorpraedicetur ex lege et ex prophetis atque ab apostolo in eo nos ante constitutionem mundi et elegisse pater et benediiisse doceatur et ipse nos coexcitauerit et conlocauerit a dextris dei in eselestibuscaelestibus, cum uidebunt eum in maiestate sua",
+          "candidate_score": 0.663732,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_7_9",
+          "bdc_text": "auch Senn , Wick 17f ) . dare non dedignatus sis . Primo itaque peccatum agnovisse satius esse duxi quam frigidas et calvas excusationes in medium adducere ; in posterum igitur , ne peccatum commissum reiteremur [ ! ] , diligenter cavebimus Die Zürcher Studenten hatten u. a .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1352",
+          "psc_text": "est ex his corporis sui uitiis ad innocentiae studium transferri, quia sera licet emendatio utilis sit obliuione uitiorum. sed placiturum deo uirum propheta conformans non expectat post longam ac diuturnam criminum consuetudinem doctrina dei et praeceptis timoris institui, sed rudes a peccatis annos et aetatem adhuc criminum nesciam uult non modo studiis aliquando innocentiseinnocentiae, sed etiam ipsa adulescentiseadulescentiae consuetudine inbui. difficile est enim ab usitatis desinere, difficile est a familiaribus abstrahi, magnum in se consuetudo habet uinculum: et idcirco optimus ille erit cultor, quem non modo delictorum remissio sine crimine constituerit, sed ipsa illa praestiterit uitiorum ignoratio innocentem. § 2 Nouit Hieremias propheta aetatis huius beatitudinem dicens: bonum, inquit, est iuueni uiro, cum aufert iugum graue in iuuentute sua: sedebisedebit t singulariter et tacebit. non expectat frigescentes senectute annos nec emortuam iam per aetatem uitiorum consuetudinem. uult longi praelii militem; uult eum Christi seruum, quem ne ipsa quidem praeteritorum criminum",
+          "candidate_score": 0.663586,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_15_17",
+          "bdc_text": "Si quid ergo hactenus est peccatum , si quid mali commissum , fide digna polliceor me diligenti ardore resarcturum , ut et doctior et melior in patriam rediturus sim , quippe qui plurimum es de me meisque benemeritus . Ubicunque ego temporis successu beneficiis tuis in me collatis satisfacere potero , non morabor ; nihil enim aliud deum optimum maximum precor , quam ut satisfacere possim vocationi meae , item prodesse possim gloriae divinae et reipublicae , item parentibus et cognatis magno futurus esse possim usui .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1587",
+          "psc_text": "sola oboedientia est et metus religionis in obsequella est. horum itaque particeps est, qui timorem suum in mandatorum dei custodia conprobabunt. § 18 Dehinc sequitur: misericordia tua, domine, plena est terra, iustificationes tuas doce me. terra misericordia dei plena est, quae contaminata, quae corrupta. quae inreligiosa, quae infida, quae perdita est. et si quis forte audebit impio ore prophetam roendaciimendacii arguere, tamquam non in omnem terram dei misericordiam putet esse diffusam, dominum in euangeliis recolat dixisse: estote boni, sicut pater uester, qui est in cseliscaelis, qui solem suum oriri facit super bonos et malos et pluit super iustos et iniustos. patiens enim et miserator deus, dum mauult psenitentiampaenitentiam peccatorum quam mortem, dona sua iustis iniustisque largitur, unicuique per patientiam longae eequanimitatis psenitendipaenitendi tempus inpertiens. § 19 Et quia hanc bonitatem patientisepatientiae dei et perfectionem, quae sub illis iustificationibus legis corporaliter adumbratur, 20 Matth. V, 45. 28 cf. Ezech. XXXIII, 11.",
+          "candidate_score": 0.663076,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_17",
+          "bdc_text": "nihil enim aliud deum optimum maximum precor , quam ut satisfacere possim vocationi meae , item prodesse possim gloriae divinae et reipublicae , item parentibus et cognatis magno futurus esse possim usui .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_754",
+          "psc_text": "replentur V. prophetise: miserieordiam et ueritatem eius quis requiret eorum? non inopes iam misericordisemisericordiae ueritatisque eius biB scilicet generationes erunt, quas in se ex mortuismortui regeneraoitregenerauit ad uitam qusequequaeque in spe gloriae dei manserint, tum cum in regnum traditae deo patri suscipientur in reges consammataconsummata in omnes eius misericordia ac ueritate, per quem redemptas se gratulentur ad uitam, sitque omnibus accessus ad patrem. post quod nihil misericordieemisericordiae ac ueritatis requiratur a domino, cum in dei plenitudinem inpleantur. simile autem huic prophetae dictum est id, quod ad apostolos dominus locutus est: nunc quidem tristitiamhabetis; rursum autem nidebouidebo nosuos et Isetabiturlaetabitur cor uestrum et gaudium uestrum nemo auferet a uobis. in illa die me non rogabitis quicquam, quia iam gaudium nemo ablaturus ab his sit. § 7 In hanc igitur seternitatisaeternitatis spem sese propheta confirmat dicens: siesic psallam nomini tuo, deus, in sseculumsaeculum ssculisaeculi. ut reddam uota mea de die in diem.",
+          "candidate_score": 0.662757,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_12_14",
+          "bdc_text": "s. Senn , Wick 17f. . Gaudeo itaque et video benevolum tuum animum erga me ; eam ob causam semper studui et nunc magis magisque operam do , ut tibi in omnibus videar obsequentissimus filius .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_858",
+          "psc_text": "ex dS m. 2 P 14 post omnia eras. 5—6 litL R n 16 condempnat R in demerso P 17 condẽpna R 18 uau ex UBU . m..3 R —= agi' R magi P magistri E 19 heretioi R 20 totum ex tutum R adque R 21 ou ipsi P 99 post contemptus eras. ergo R 96 obseruantia R probantur Re. pro quibus deum sanctus spiritus interpellet idem namque per prophetam loquitur et docet. ipse autem secundum apostolum pro nobis inenarrabilibus gemitibus interpellat; atqueideohicitadictumest: exaudi orationem: non enim subsequitur meam, ut dicentis persona posset intellegi. licet enim multi, tamquam hoc deesset, addiderint, non tamen in authentioisauthenticis extat. propheta enim non suo sensu, sed inspiratus haec loquilurloquitur: eiaudiexaudi orationem. § 4 Sequitur, ut, quorum oratio sit exaudienda, demonstret, nec longe expectationem nostram differt; subiecit enim : omnis caro ad te ueniet. humani generis uniuersitatem scriptumscriptura sub carnis nomine designat, ut in",
+          "candidate_score": 0.662305,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_17",
+          "bdc_text": "nihil enim aliud deum optimum maximum precor , quam ut satisfacere possim vocationi meae , item prodesse possim gloriae divinae et reipublicae , item parentibus et cognatis magno futurus esse possim usui .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2587",
+          "psc_text": "pleni sunt caeli et terra gloria tua, ut nobis quoque nihil aliud in opere sit per quod sanctificatur nomen eius, nihil aliud in spe, per quod et in nos regnum eius speramus, nihil aliud in uoluntate, per quod ei aeternae a nobis laudes sunt deferendae. profectus hic uoti nostri indigentiae res est, ut nobiscum nomen eius maneat in aetenum. 1 I Cor. 15, 49. 10 Matth. VI, 9. 16 Levit. XI, 44. 19 Luc. XXIII 42 sq. 26 Esai. VI, 3. 6 incolome P 12 in caelo P cf. Sabatier III, 33 sicut in oaelo TE utique ut haec PTe utique haec b 18 quia = P 19 nita.i P 21 paradyso P 22 sicut PT sicuti E 28 per quod hic et in seq. PTb; w t hic et infra praemittitur nisi ante per quod, sed cf. adn. Bened. § 23 Dehinc sequitur: et memoriale tuum in genera. Mone",
+          "candidate_score": 0.660636,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_17",
+          "bdc_text": "nihil enim aliud deum optimum maximum precor , quam ut satisfacere possim vocationi meae , item prodesse possim gloriae divinae et reipublicae , item parentibus et cognatis magno futurus esse possim usui .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_799",
+          "psc_text": "18 nam post RPTE quod post V 19 inopia V 21 et m gloriam (om. tuam) P melior est R 22 uita corr. m. 2 V propheticae soientiae est Te 24 adphuc corr. m. 1 V discinderent (ex disoiderant P) RP disciderant a 26 ei ex & P carnis in ras. P 27 deluouli V. adsompti habebuntur a Christo uetuel ei obuiam rapientur in nubibus. sed in sancto dei non aliter apparebunt deo, quam secundum illud: qui me uidit, uidit et patrem atque illud: ego et pater unum sumus. quia in filii et natura et Dominenomine aeternseaeternae naturae ae nominis significatio continetur: apparens filio uel susceptus a filio patri apparebit in filio. § 5 Atque, ut in sancto appariturus deo cuius sancti desiderium in hac sitis sueesuae significationeostenderet, subiecit: ut uiderem nirtutemuirtutem tuam et gloriam tuam: eum scilicet utuideret, qui secundum apostolum et uirtus dei est et in gloria dei",
+          "candidate_score": 0.659697,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_30_32",
+          "bdc_text": "Plura nunc non habeo , quae scribam ; proinde cupio atque enixe rogo iterum atque iterum , ut , quemadmodum hactenus te erga me prebuisti , in posterum talem sis te prębiturus . Videbis et senties filium obedientissimum ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_197",
+          "psc_text": "cum nubibus caeli meminissent, aduersus quem fremerent et conuenirent, ut per cognitionem diuini aduentus conturbati super contumelia inlusse humilitatis corporeae pseniterentpaeniterent. § 27 Tenet autem ordinem prophetiseprophetiae euangelica doctrina. nam in eo ipso dicti utriusque ratio continetur, huius scilicet dicti: ego autem constitutus sum rex ab eo super Sion montem sanctum eius, adnuntians prseceptumpraeceptum eius. dominus dixit ad me: filius meus es tu, ego bodiegenui te; cum enim ait: a modo uidebitis filium hominis sedentem a dextris uirtutis, tempus, quo filius hominis, qui et Christus et dei filius est, consessu dei dignus esset, ostendit: ut, quia antea dei filius, tum quoque et hominis filius esset, id, quod tum hominis filius est, ad perfectum dei filium, id est ad resumendam indulgendamque corpori aeternitatis suae gloriam per resurrectionis potentiam gigneretur: quam gloriam a patre corporeus reposcebat. qui enim in forma dei erat, formam serui acceperat. et acceptae huic formae serui gloriam dei.",
+          "candidate_score": 0.657411,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_8",
+          "bdc_text": "Primo itaque peccatum agnovisse satius esse duxi quam frigidas et calvas excusationes in medium adducere ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2236",
+          "psc_text": "manipulos suos. quis hic ad Iudaeos sermo est, ut eorum in hoc psalmo uideatdruideatur prophetata captiuitas? quse uero ad communem humani generis consuetudinem ratio? quis enim umquam serenaserens fleuit? aut numquid huius lamentabilis sationis Iudaeis usus ex lege est? nequaquam igitur istud scriptum usquam aut gestum est, sed est prophetisprophetia superioribus dictis conexa. duas autem esse sationes sanctus apostolosapostolus Paulus docuit, carnis et spiritus, demonstratis et enameratisenumeratis seminibus sationis utriusque, cum caro adulteria, ueneficia, comisationes, ebrietatem, auaritiam, idololatriam et cetera his similia sereret, spiritus uero pacem, gaudium, continentiam, caritatem, sobrietatem, mansuetudinem et quae sunt his consequentia seniinaret, et sata sua uno quoque messuro. cum igitur optimum deo sacrificium sit cor contribulatum et beati sint lugentes, quoniam ipsi consolabuntur et unusquisque, quae seuerit, metet, operum suorum fructus in iudicium tamquam . 1 Luc. XVIII, 14. 19 cf. Gal. VI, 8; Y, 19 sq. 2 quia V quoniam RPTE 8 conuerti GRPT",
+          "candidate_score": 0.656804,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_17",
+          "bdc_text": "nihil enim aliud deum optimum maximum precor , quam ut satisfacere possim vocationi meae , item prodesse possim gloriae divinae et reipublicae , item parentibus et cognatis magno futurus esse possim usui .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3017",
+          "psc_text": "in legem, et generatio, quae renouatur in Christo. quae ex doctrinis propheticis ad fidem euangeliczeeuangelicae iustificationis instruitur. harum igitur generationum proprium est dei opera laudare. § 8 Laudari autem opera dei non alia ratio admonet quam quod omnia ab eo potenter effecta sunt, quia pracooiumpraeconium habeat non aliquid egisse, sed potenter egisse. et ideo subiecit: et potentiam tuam pronuntiabunt. § 9 Sed potentia operum ea demum praedicanda est, qua' magnificentiae exaequetur operantis, ut potentis magnificentia' potens intellegatur operatio. ob quod consequitur: et magnificentiam maiestatis tuae. § 10 Sed magoificentiamagnificentia, si quod in se est tantum sibi habeat. habet admirationem, non habet laudem; et otiosa aliis est potentis operatio, nisi per operantis sanctitatem usum aliquem ex se illis, qui laudabunt et admirabuntur, inpertiet. ex quo conpetenter hoc sequitur: etsanctitatem tuamloquentur. et sanctitas quidem iam bona est neque tantum sibi proficit neque hoc, quod ex se est, intra usum commodi proprii consumit.",
+          "candidate_score": 0.656749,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_17",
+          "bdc_text": "nihil enim aliud deum optimum maximum precor , quam ut satisfacere possim vocationi meae , item prodesse possim gloriae divinae et reipublicae , item parentibus et cognatis magno futurus esse possim usui .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3007",
+          "psc_text": "igitur rex laudatur per ista, quae psalmo continentur: exaltabo te, deus meus et rex meus, et per illud: sancti tui confitebuntur tibi. gloriam regni tui dicent et potentiam tuam loquentur. notam faciant filiis hominum potentiam - tuam et gloriam magnificentiae regni tui. regnum tuum regnum omnium saeculorum etdominatio tua in omni generatione et progenie. § 2 Et quamquam hic ob aeterni regni gloriam, qua sanctis conregnantibus ipse regnabit, laus deo prophetae confessione cantetur, tamen ita laudationis ipsius ratio et ordo dispositus est, ut ea, quse de eo dicta sunt, ex sensu communis intellegentise praedicentur: ut, in quantum humani sermonis consuetudo permittit, de inmensa illa et inconprehensibili dei natura, licet non ad perfectam cognitionis ueritatem, tamen ad admirationem nos ingentis illius, quse eius est, uirtutis instituat. possumus 4 Dan. II, 44. 9 Dan. VII, 13 sq. 1 posce E postula 7? sed cf. Ps. II et Acad. p. 3 perhennitatem danihel",
+          "candidate_score": 0.655423,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_17",
+          "bdc_text": "nihil enim aliud deum optimum maximum precor , quam ut satisfacere possim vocationi meae , item prodesse possim gloriae divinae et reipublicae , item parentibus et cognatis magno futurus esse possim usui .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3010",
+          "psc_text": "patre deo genita et filio deo nata diuinitas unum eos esse testetur. § 4 Coeptus ergo ita psalmus est: exaltabo te, deus meus etrexmeus, et benedicam nomen tuum in saeculum etinet sseculum saeculi. per singulos dies benedicam te et laudabo nomen tuum in saeculum et. insin ae c ulum saeculi. ratio et uirtus prophetica; magniloquentiae per intentam audiendi diligentiam noscenda est. ait enim: exaltabo te, deus meus et rex meus. multi deum per ea. quje in operibus mundi ab eo instituti cognitioni nostrae simt subiecta, magnificant: sed pauci sunt. qui regem sibi futurum uolunt credere, dum aut curam negant humanorum operum deo esse aut ad consolandam eorum, quae impie egerunt. conscientiam praesumpta animae et corporis abolitione nolunt diuinum in bonos et malos constitutum esse iudicium. sed propheta hinc praedicandi dei sumit exordium, quod sibi rex sit. sed et nunc quidem nomen eius, qui sibi rex atque deus sit, ob expectationem",
+          "candidate_score": 0.653804,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_25_27",
+          "bdc_text": "Quod iter ut evangelicae doctrinae foelix faustumque sit , praecor deum optimum maximum . Nimirum dudum percepisti , quae inimicitiae inter landgraffium et ducem Heinrichum Brunsvicensem Heinrich d. J. , Herzog von Braunschweig-Wolfenbüttel. coerceantur ; Zu diesem andauernden Konflikt s. zuletzt oben Nr. 1473 , 19-25 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_488",
+          "psc_text": "inimicis, malum pro malo ex praecepto euangelico non reddens, sed dominicae mansuetudinis semulatoraemulator, cum tribulatur, cum proditur, cum fugatur, dominum, cuius tantum aduersus impios armis utitur, deprecatur. § 2 Psalmo autem huic ex historia titulus praescribitur; sed ante historiam, quatenus et quando et in quem ea, quae sub historia dicuntur, a nobis sint intellegenda, monstrantur. est enim primum: in finem intellectus illi Dauid. tum deinde sequitur: cum uenerunt Ziphsei et dixerunt ad Saul: nonne ecce Dauid absconsus est apud nos? 6 Act. ap. XnI, 92 (cf. I Reg. 13, 14). 13 Lac. XXIII, 46. 1 non ignarus ut profeta R non ignarus eed ut propheta PTE 3 mandati supr. scr. m. 1 R 6 qui Iessae est V qui Iesse est PTe qui filius Iesse eet Rb (TIW TOti 'IeMai). 7 deccrtant V 8 et nomen lenitatem V 9 odia om. V 10 domini om. V reptus est V 11",
+          "candidate_score": 0.653251,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_30_32",
+          "bdc_text": "Plura nunc non habeo , quae scribam ; proinde cupio atque enixe rogo iterum atque iterum , ut , quemadmodum hactenus te erga me prebuisti , in posterum talem sis te prębiturus . Videbis et senties filium obedientissimum ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2802",
+          "psc_text": "ideo per id, quod in maiestate operum filius contemplabilis est, pater quoque uidetur in filio. § 36 His ergo oculis, qui seternitatemaeternitatem in filio paternsepaternae uirtutis contuentur, id est apostolis id precatur, ut in dei libro scribantur, maneant scilicet in memoriam aeternam, pro quibus tali prece in euangeliis orauit: pater, manifestaui nomen tuum hominibus, quos dedisti mihi de sseculosaeculo; tui erant, et mihi eos dedisti, et uerbum tuum seruauerunt. nunc eognoueruntcognouerunt, quoniam omnia, quae dedisti mihi, dedi eis, et ipsi acceperunt etscierunt uere, 3 Ioh. XIV, 9-12. 28 Ioh. XVII, 6 sq. 1 me uidet Ra uidet me e 8 in se esse R in sese e in sese esse b 12 enim in eo Bened. enim Re 18 uerba dininitate — generatione filius est om. R 16 loquntur R 20 opera semel scr. R 22 his a quo R 27 praece R 32 dedi his R. XXII. Hilar. Pict.",
+          "candidate_score": 0.653239,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_25_27",
+          "bdc_text": "Quod iter ut evangelicae doctrinae foelix faustumque sit , praecor deum optimum maximum . Nimirum dudum percepisti , quae inimicitiae inter landgraffium et ducem Heinrichum Brunsvicensem Heinrich d. J. , Herzog von Braunschweig-Wolfenbüttel. coerceantur ; Zu diesem andauernden Konflikt s. zuletzt oben Nr. 1473 , 19-25 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_659",
+          "psc_text": "E 15 de inimicis meis dff ins R de inimicis h. 1. V, sed cf. infr. cap. 2 17 subersoribtio ex supersoribtione V 18 his ex bie R 20 eum ex eam corr. m. 2 V uero (o in raq.) P si ex ersi r ad eum (eu add. m- 2) r 21 in fine VR. ipsius titalustitulus in salute sit gentium, tamen etiam ipsa, quae de gestis eius praescripta sunt, prophetica esse declarant, cum passionis dominicae ut propheta non nescius sub occasione ac tempore eorum, quae perpetiebatur, odiorum et patiendo propbetam se docuerit et loquendo. tractabimus autem psalmum, ut eorum, qui secundum litteram sapiunt intellegentiam, non grauemus: sed et ut, qucd a SanISaul custoditus ad interficiendum est, non minus eius sit temporis prophetia, quando a populo et in Hierusalem tamquam in domo sua dominus conclusus et custoditus sit ad mortem. § 2 Eripe me de inimicis meis, domine, et",
+          "candidate_score": 0.65236,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_31_33",
+          "bdc_text": "proinde cupio atque enixe rogo iterum atque iterum , ut , quemadmodum hactenus te erga me prebuisti , in posterum talem sis te prębiturus . Videbis et senties filium obedientissimum ; ubicunque par pari rerferre potero tibi aut posteris tuis , non cunctabor .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2802",
+          "psc_text": "ideo per id, quod in maiestate operum filius contemplabilis est, pater quoque uidetur in filio. § 36 His ergo oculis, qui seternitatemaeternitatem in filio paternsepaternae uirtutis contuentur, id est apostolis id precatur, ut in dei libro scribantur, maneant scilicet in memoriam aeternam, pro quibus tali prece in euangeliis orauit: pater, manifestaui nomen tuum hominibus, quos dedisti mihi de sseculosaeculo; tui erant, et mihi eos dedisti, et uerbum tuum seruauerunt. nunc eognoueruntcognouerunt, quoniam omnia, quae dedisti mihi, dedi eis, et ipsi acceperunt etscierunt uere, 3 Ioh. XIV, 9-12. 28 Ioh. XVII, 6 sq. 1 me uidet Ra uidet me e 8 in se esse R in sese e in sese esse b 12 enim in eo Bened. enim Re 18 uerba dininitate — generatione filius est om. R 16 loquntur R 20 opera semel scr. R 22 his a quo R 27 praece R 32 dedi his R. XXII. Hilar. Pict.",
+          "candidate_score": 0.652229,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_18_20",
+          "bdc_text": "RodolphusRudolf Gwalther . noster cum d. Ioanne Draconite Ratisbonam profectus est Vgl. oben Nr. 1476 , 11-14 . nundinisque non interfuit .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1998",
+          "psc_text": "ipse aptissimus ad profectum. § 5 Erat namque illa sacerdotii lex, quam secundum legis obseruantiam in euangelio Lucas sub Iohannis Baptistae natiuitate diligenter exposuit, neminem in sancta sanctorum ascendere nisi qui esset princeps sacerdotum, eundemque toto in anno uno tantum die. quae omnia in similitudinem antea gesta in uno domino nostro expleta esse, et fides nostra et ipse 1 manifestae VlR ob negotiorum saecularium merita RPTE pro meritis V 2 impertietur PTE inpertitur V inpertiebatur R 6 consistentium RPTE cSsiatere V 6 ut VRTE supr. scr. P leuitae RE 108 lenitici (ex leuuitici V) VPT 7 istraLelitis corr. m. 2 V tum RPTE tunc V prolselyti corr. m. 1 V prosaelyti R proseliti PT 9 ita RE om. PT 10 ut PTE ex si corr. m. 1 R historia subsequatur 1J 11 sed codd., fort. et 12 aedificatione (ficationè in fine uers. add.) R 13 sanctificati RPTb sancti e altaria",
+          "candidate_score": 0.64952,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_31_33",
+          "bdc_text": "proinde cupio atque enixe rogo iterum atque iterum , ut , quemadmodum hactenus te erga me prebuisti , in posterum talem sis te prębiturus . Videbis et senties filium obedientissimum ; ubicunque par pari rerferre potero tibi aut posteris tuis , non cunctabor .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2712",
+          "psc_text": "ipse dominus in euangeliis confirmat, cum ait de se: s i, inquit, Dauid in spiritu uocat eum dominum, quomodo dicitis, quod filius eius est? docens omnia Dauid spiritu prophetico elocutum. locutum autem de se licet in hoc loco eodem ostenderit, cum ait ab eo dominum se esse in spiritu nuncupatum, absolutius tamen ostendit, in psalmis sacramentum omne corporei aduentus sui contineri, dicens: haec sunt uerba mea, quae locutus sum ad uos, cum adhuc essem uobiscum, quoniam oportebat omnia 3 Matth. XXVIII, 20. 12 Hierem. XXXI, 2; 10. 13 Esai. XXIIII, 3. 14 Esai. LVIII, 14. 1B Matth. XXII, 45. 21 Luc. XXIIII, 44. -1 in eum RE in eo PT connnmeratione monstrata (sic) RP commemoratione monstrato TE 2 ut igitur hunc R ut hunc igitur PT 3 et in eo RT et in eu P sum uobiscum R 4 usque in R usquae P usque ad TE 5 Qic Re;",
+          "candidate_score": 0.647881,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_18_20",
+          "bdc_text": "RodolphusRudolf Gwalther . noster cum d. Ioanne Draconite Ratisbonam profectus est Vgl. oben Nr. 1476 , 11-14 . nundinisque non interfuit .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2107",
+          "psc_text": "tamen ab eo iam pro et praeteritis habeantur et gestis. denique statim res se futuri temporis loqui propheta demonstrat § 11 Nam cum tamquam de praeterito commemorasset, ascendisse illic tribus domini et sedisse super sedes domus Daaid, nunc iainiam uelut publicae doctrinae et admonitionis affectu commonuit in futurum dicens: rogate, quae ad pacem sunt 1 super Ionae praedicationem R (cf. Vngel Curt. Ruf. Ip. 25) snper ionae prae **** G snper lonae praedicatione PT praedicante iona (ex dona) profeta V propter Ionae praedicationem e 2 et illa RPT et regina anstri 1 3 solomonis V in quibus GRPT in qua regina V praefiguratio GRPT figura V 4 et paenitentiae GRPT paenitentiae V 6 istrahel et tribus a dni ascendunt G 8 eciesia G ciuitate P 9 illic RPT ille Y in iudicium GVRTP1 in iudicio P'e 10 = uoque (tn ras. erat q) R 11 dfio nomen GRPT nomen di",
+          "candidate_score": 0.646389,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_14",
+          "bdc_text": "eam ob causam semper studui et nunc magis magisque operam do , ut tibi in omnibus videar obsequentissimus filius .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1281",
+          "psc_text": "14 omne om. rb 19 quam om. V 20 qui miserat ex qui me miserat m. 1 V 21 omnia om. r 24 adque V 25 ita ut huic,. 26 peruium ex puerum m. 2 V 28 quo ex quominus m. 2 V. nisi esset, caelum dilaberetur, lumen solis occideret, terra non staret, fructuum omnium incrementa deficerent: uitae hominum interirent, si sabbati lege uirtutum omnium constitutio otiaretur. sed requies nulla est, et cursus idem est, et, ut sex diebus, ita et sabbato elementorum omnium continentur officia. ergo omni in tempore per haec pater operatur ; operatur autem in filio, qui ex eo est et per quem omnia haec opus eius sunt, qui ista in se operetur, operantem: et ministerii opus in opus refertur auctoris. itaque filius in paralytico, ut in ceteris, operatus in sabbato est, et per filium opus patris in sabbato est; atque ita non est in die dei",
+          "candidate_score": 0.644802,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_9",
+          "bdc_text": "in posterum igitur , ne peccatum commissum reiteremur [ ! ] , diligenter cavebimus Die Zürcher Studenten hatten u. a .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_71",
+          "psc_text": "una linea eras.) R in his r 23 coerceret ex coherceret R differentiam ex differentia wi. 2 r 25 sed (s eras.) R nunc et E eorum RE. § 6 Beatus uir, qui non abiit in consilio impiorum et in uia peccatorum non stetit et in cathedra pestilentiae non sedit. sed in lege domini fuit aoluntasuoluntas eius, et in lege eius meditabitur die ac nocte. quinque generum obseruantiam beato uiro subesse propheta commemorat: primam in impiorum consilio non eundi, alteram in peccatorum uia non consistendi, tertiam in cathedra pestilentiae non sedendi, tum deinde uoluntatis in lege domini ponendseponendae, postremo in ea die noctuque meditandi. ergo necesse est differre impium a peccatore, peccatorem a pestilente; maxime cum sit impiis consilium, peccatori uia, cathedra pestilenti. dehinc cum in consilio impiorum eatur potius quam stetur, in uia uero peccatoris stetur magis quam eatur. quarum rerum caasascausas ut intellegere possimus, discernendum est, quanto differat",
+          "candidate_score": 0.644669,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_19",
+          "bdc_text": "noster cum d. Ioanne Draconite Ratisbonam profectus est Vgl. oben Nr. 1476 , 11-14 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2107",
+          "psc_text": "tamen ab eo iam pro et praeteritis habeantur et gestis. denique statim res se futuri temporis loqui propheta demonstrat § 11 Nam cum tamquam de praeterito commemorasset, ascendisse illic tribus domini et sedisse super sedes domus Daaid, nunc iainiam uelut publicae doctrinae et admonitionis affectu commonuit in futurum dicens: rogate, quae ad pacem sunt 1 super Ionae praedicationem R (cf. Vngel Curt. Ruf. Ip. 25) snper ionae prae **** G snper lonae praedicatione PT praedicante iona (ex dona) profeta V propter Ionae praedicationem e 2 et illa RPT et regina anstri 1 3 solomonis V in quibus GRPT in qua regina V praefiguratio GRPT figura V 4 et paenitentiae GRPT paenitentiae V 6 istrahel et tribus a dni ascendunt G 8 eciesia G ciuitate P 9 illic RPT ille Y in iudicium GVRTP1 in iudicio P'e 10 = uoque (tn ras. erat q) R 11 dfio nomen GRPT nomen di",
+          "candidate_score": 0.644563,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_14",
+          "bdc_text": "eam ob causam semper studui et nunc magis magisque operam do , ut tibi in omnibus videar obsequentissimus filius .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2631",
+          "psc_text": "ea fecisse credatur, quippe qui ex persona sapientiae dixerit: ego eram apud eum disponens. sed qui disponebat, ab eo, cum quo disponebat, et genitus et natus est. cum autem opera filii opera patris sint, et pater operetur in filio et per id enim, quod ait: pater, qui in me est, ipse opera sua facit et rursum: ego opera patris facio, solus operatur in eo et per eum operando, quem genuit. § 14 In ceteris uero absoluta ostendendae misericordiae dei doctrina est, ut sciamus omnia non ob aliam causam, nisi quia semper deus misericors sit, esse perfecta. de his autem, quae de Aegypti negotiis intellegi spiritaliter oportent, tractatus psalmi anterioris, in quantum exsequi ualuimus, conplexus est; ad quorum confirmationem etiam hoc, quod in psalmo hoc dictum est, accedit: qui diuisit mare rubrum in diuisiones: quoniam in saecula misericordia eius. unam diuisionem rubri maris liber Exodi docet dicens: et fecit mare 14",
+          "candidate_score": 0.644502,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_14",
+          "bdc_text": "eam ob causam semper studui et nunc magis magisque operam do , ut tibi in omnibus videar obsequentissimus filius .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1282",
+          "psc_text": "ex eo est et per quem omnia haec opus eius sunt, qui ista in se operetur, operantem: et ministerii opus in opus refertur auctoris. itaque filius in paralytico, ut in ceteris, operatus in sabbato est, et per filium opus patris in sabbato est; atque ita non est in die dei requies. cum dies deo nulla sine opere sit. § 8 Quia ergo opera dei exstant, quae sit eius requies quaerenda est. dei itaque opus, opus Christi est; uerum et requies dei deus Christus est, quia ita omnia, quae dei sunt, in eo uera sunt, ut his pater quiescat. perfectus enim a perfecto est, quia, ut apostolus ait, omnia ipsi constant, et sicut de se ipse testatus est: sicut habet pater uitam in semetipso, ita et filio dedit habere uitam in semetipso; et rursum apostolus ait: quia in ipso inhabitat omnis plenitudo diuinitatis corporaliter. itaque quod in eo est uel quod",
+          "candidate_score": 0.644238,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_14",
+          "bdc_text": "eam ob causam semper studui et nunc magis magisque operam do , ut tibi in omnibus videar obsequentissimus filius .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2802",
+          "psc_text": "ideo per id, quod in maiestate operum filius contemplabilis est, pater quoque uidetur in filio. § 36 His ergo oculis, qui seternitatemaeternitatem in filio paternsepaternae uirtutis contuentur, id est apostolis id precatur, ut in dei libro scribantur, maneant scilicet in memoriam aeternam, pro quibus tali prece in euangeliis orauit: pater, manifestaui nomen tuum hominibus, quos dedisti mihi de sseculosaeculo; tui erant, et mihi eos dedisti, et uerbum tuum seruauerunt. nunc eognoueruntcognouerunt, quoniam omnia, quae dedisti mihi, dedi eis, et ipsi acceperunt etscierunt uere, 3 Ioh. XIV, 9-12. 28 Ioh. XVII, 6 sq. 1 me uidet Ra uidet me e 8 in se esse R in sese e in sese esse b 12 enim in eo Bened. enim Re 18 uerba dininitate — generatione filius est om. R 16 loquntur R 20 opera semel scr. R 22 his a quo R 27 praece R 32 dedi his R. XXII. Hilar. Pict.",
+          "candidate_score": 0.644193,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_9",
+          "bdc_text": "in posterum igitur , ne peccatum commissum reiteremur [ ! ] , diligenter cavebimus Die Zürcher Studenten hatten u. a .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1516",
+          "psc_text": "2 V 90 peocatori autS V enarras RCpE 91 iustitias RCpE 22 sed peccatorem monuit eum CpE 28 officio - ex offioin = R 25 castis corporib. V a casti corporis CpE tractari ex tractare m.1 R 26 ex ore ueetro V aufereatur corr. m. 1 V 27 illut V. + te esfcest charisma, ne per neglegentiam ac desidiam indigni prsedicationepraedicatione uerbi dei simus. § 6 Sed propheta non audet in tantum se a peccato liberum effici uelle, ut non meminerit unum solum esse, qui peccatum non fecerit et dolus in ore eius non inuentus sit, et idcirco subiecit: usquequaque nimis. per modestiam scilicet confessionis et, ut non auferatur a se uerbum ueritatis, orat, et per honorem eius, qui unus tantum sine peccato est, ne usquequaque nimis a se auferatur, expostulat, quia se hominem meminerit, qui per naturae infirmitatem sine peccato esse non possit. § 7 Et custodiam legem tuam",
+          "candidate_score": 0.641915,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_25_27",
+          "bdc_text": "Quod iter ut evangelicae doctrinae foelix faustumque sit , praecor deum optimum maximum . Nimirum dudum percepisti , quae inimicitiae inter landgraffium et ducem Heinrichum Brunsvicensem Heinrich d. J. , Herzog von Braunschweig-Wolfenbüttel. coerceantur ; Zu diesem andauernden Konflikt s. zuletzt oben Nr. 1473 , 19-25 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_828",
+          "psc_text": "populi arguantur, quando doctrina timoris dei et confessionis eruditio ex prophetasprophetae oratione prsestetarpraestetur. in his enim prophetiseprophetiae spiritalis ordo consistit. et si dominus praedicatur, profectus scientiae huius ad fidem utilis est. si ad timorem et confessionem eius docemur, domino formamur, proficimus, adquirimur, ut per passionem eius redempti, ita eidem per doctrinae suae instituta placituri. § 4 Esse autem in prsesentipraesenti psalmo quaedam intellego, qusequae ei homini, quem dominus adsumpsit, aptari posse uideantur, ubi dicitur: perscrutati sunt iniquitates, defecerunt scrutantes scrutinio. significari enim forte in eo existimabitur IudseorumIudaeorum conspiratio, cum testimonia, quibus argui posset, quaeruntur nec reperiuntur, et omnia scrutantium ingenia deficiunt; dehinc quod sagittis paruulorum, id est doctrinis apostolorum uulnerentur, aduersum quos nullam causam iustae persecutionis inuenerint, et ideo defecerint contra ipsos linguae eorum. haec quidem non tamquam inprobabilia praetermittimus, sed qusedamquaedam alia in psalmo sunt, qusequae ordinem intellegentiseintellegentiae huius impediant. non longe tamen ab his sermo expositionis nostrae dissentiet.",
+          "candidate_score": 0.641616,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_19",
+          "bdc_text": "noster cum d. Ioanne Draconite Ratisbonam profectus est Vgl. oben Nr. 1476 , 11-14 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1998",
+          "psc_text": "ipse aptissimus ad profectum. § 5 Erat namque illa sacerdotii lex, quam secundum legis obseruantiam in euangelio Lucas sub Iohannis Baptistae natiuitate diligenter exposuit, neminem in sancta sanctorum ascendere nisi qui esset princeps sacerdotum, eundemque toto in anno uno tantum die. quae omnia in similitudinem antea gesta in uno domino nostro expleta esse, et fides nostra et ipse 1 manifestae VlR ob negotiorum saecularium merita RPTE pro meritis V 2 impertietur PTE inpertitur V inpertiebatur R 6 consistentium RPTE cSsiatere V 6 ut VRTE supr. scr. P leuitae RE 108 lenitici (ex leuuitici V) VPT 7 istraLelitis corr. m. 2 V tum RPTE tunc V prolselyti corr. m. 1 V prosaelyti R proseliti PT 9 ita RE om. PT 10 ut PTE ex si corr. m. 1 R historia subsequatur 1J 11 sed codd., fort. et 12 aedificatione (ficationè in fine uers. add.) R 13 sanctificati RPTb sancti e altaria",
+          "candidate_score": 0.638919,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_31",
+          "bdc_text": "proinde cupio atque enixe rogo iterum atque iterum , ut , quemadmodum hactenus te erga me prebuisti , in posterum talem sis te prębiturus .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2742",
+          "psc_text": "ad te Re 21 colligere R collegere G congregare PE. § 11 Quod autem definitum et prsescriptumpraescriptum iter confecturus esset, ostenditur in eo, cum ait: ego te honorificaui super terram, opus consummaui, quod dedisti mihi. qui datum sibi opus consummat, modum prseseriptse operationis expleuit. scit autem sibi constitutum esse, quid gerere oporteat, cum ait Petro gladio his, qui ad prehendendum eum uenerant, resistenti: calicem, quem dedit mihi pater meus, non bibam illum? docens se praescriptae sibi a patre passionis calicem esse bibiturumbibitnrum. seitscit se etiam semitam suam directionemque conplesse, cum poto aceto spiritum traditurus ait: consummatum est! et mox tradidit spiritum. § 12 Hanc ergo semitam et directionem suam pater inuestigauit. inuestigauit autem, cum per prophetam de sorte uestis prophetauit, ut scriptum est: et super uestimentum meum miserunt sorterasortem. et iterum, cum de tradito inter latrones atque suspenso recognita est prophetia dicens: et cum iniquis sestimatusaestimatus est; uel cum de",
+          "candidate_score": 0.635312,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_18_20",
+          "bdc_text": "RodolphusRudolf Gwalther . noster cum d. Ioanne Draconite Ratisbonam profectus est Vgl. oben Nr. 1476 , 11-14 . nundinisque non interfuit .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2497",
+          "psc_text": "cf. Sabatier, IJ., 260, infr. lin. 21 20 o*r**m G cornu ex cornu R cornu VPT cf. p. 676, 21; 683, 1 d Acad. p. 41 insigniuxn VRPT et G ut uidetur (ubi, qvamquam A. L multa euanuerunt, litterae insigni... etiam nunc leqi possvnt) insigne h. ia sxculum sseculi. in hac igitur requie cornum Dauid, id est regnum illius, de quo prophetatur, Dauid deus producit: non iiludillud humanum neque corruptibile nec caducymcaducum, sed illud, quod secundum requiem dei in saeculum saeculi est. et quorum erit regnum cselorumcaelorum? nempe de quibus dictum est: beati pauperes spiritu; quoniam ipsorum est regnum cselorumcaelorum, id est, ih quo aeternus rdx et cuius secundum Danielem regni finis nullus est, regnabit. § 28 Non occultus igitur hic rex est: hunc lex praedicat, hunc propheteeprophetae pollicentur, hunc Iohannis psenitentisepaenitentiae prsedicatorpraedicator ostendit.. ille est enim secundum domini in euangelio dictum lucerna ardens, Christum tenebris mundi huius ostendens. omnis",
+          "candidate_score": 0.634612,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_31",
+          "bdc_text": "proinde cupio atque enixe rogo iterum atque iterum , ut , quemadmodum hactenus te erga me prebuisti , in posterum talem sis te prębiturus .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_896",
+          "psc_text": "spiritus enim sancti muneribus inundamur, et in nos ex illo uitae fonte fluuius dei aqua repletus infunditur. habemus etiam et cibum paratum. et quis hic cibus est? ille scilicet, in quo ad dei consortium praeparamur per communionem sancti corporis in communione deinceps sancti corporis conlocandi. id enim praesens psalmus significat dicens: parasti cibum illorum, quoniam ita est praeparatio tua: quia cibo illo quamuis in praesens saluamur, tamen in posterum praeparamur. § 15 Seruat autem consuetudinem suam propheta, ut tempora. de quibus loquitur, distinguat. superior namque sermo tamquam de praeterito fuit; qusequae autem adhuc gerenda erant. gerendorum fide et scientia tamquam iam gesta memorauit. at autem ea omnia futuri temporis doceret esse, ait: riuos 8 Ps. XLV, 5. 10 Ioh. IV, 13 sq. 12 Ioh. VII, 88 sq. h I aarimus corr. m. 1 P aurimus R 3 aebrietas P 9 in euuangeliis R (in euangelio V) 10 ex (x in",
+          "candidate_score": 0.633107,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_9",
+          "bdc_text": "in posterum igitur , ne peccatum commissum reiteremur [ ! ] , diligenter cavebimus Die Zürcher Studenten hatten u. a .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1723",
+          "psc_text": "malis inhibens bona obseruet sine intermissione custodisecustodiae. § 9 Qualis autem custodia uerbi dei esse debeat, sequens uersus docet. sequitur enim: a iudiciis tuis non declinaui: quia tu legem posuisti mihi. haec est igitur uera custodia, nullam in partem a dei se iudiciis deflectere neque leui saltim declinare decessu, sed intentum semper et semper inmobilem in eo, in quo institit, permanere. § 10 Non declinat autem, quia legem sibi deus statuerit. legem quidem Moyses statuerat; sed hic idem propheta in psalmo altero orauerat dicens: domine, constitue legislatorem supereos: sciant gentes, quoniam homines sunt. ea enim lex, quam Moyses scripserat, psedagogapaedagoga nobis in Christo fuit: et idcirco super docentes se et seniores intellegit, quia legem euangelicam, qusequae Moysi lege continetur, intellegit. haec ergo per dominum nostrum lata est, haec omnem hominem in scientiam dei erudiuit. et idcirco ad id, 22 Ps. IX, 21. 1 ferimus in C ferimL in p ferimur",
+          "candidate_score": 0.632109,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_31",
+          "bdc_text": "proinde cupio atque enixe rogo iterum atque iterum , ut , quemadmodum hactenus te erga me prebuisti , in posterum talem sis te prębiturus .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1179",
+          "psc_text": "V in portam V 20 biberant ex ibierant m. 2 V ei in ras. R 21 usq. adorandi V 22 contumeliam (liam add. m. 2) V 28 omnes effectus V et add. m. 2 V 24 lazarum ex ladiaram r (et sic infr.) 25 post lugebat eras. et R in habitantia enim luctu R effectus e 26 cuius et ex cum m. 2 r. et ex mortuis excitaturus erat, fleuerit, omnis ipse euangelii sermo declarat. sed cum resurrectionis fidem nullam futuram in ipso resurrectionis opere fleuisset, fletus eius in parabolam profecit, ut et tum docimentum amoris sui in Lazarum flendo dictus sit praebuisse et a plerisque hodie, quia fleuerit, arguatur o infirmus. in ebriis autem psallentibus et his, qui in porta sederent, detrahentibus omnium etiam infirmorum in eum contumelisecontumeliae per hanc consuetudinem uulgi docentur. adeo autem nullum genus hominum de eo tacuisse manifestum est, ut Cleophas ei, qui tamquam rerum",
+          "candidate_score": 0.630892,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_26",
+          "bdc_text": "Nimirum dudum percepisti , quae inimicitiae inter landgraffium et ducem Heinrichum Brunsvicensem Heinrich d. J. , Herzog von Braunschweig-Wolfenbüttel. coerceantur ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_488",
+          "psc_text": "inimicis, malum pro malo ex praecepto euangelico non reddens, sed dominicae mansuetudinis semulatoraemulator, cum tribulatur, cum proditur, cum fugatur, dominum, cuius tantum aduersus impios armis utitur, deprecatur. § 2 Psalmo autem huic ex historia titulus praescribitur; sed ante historiam, quatenus et quando et in quem ea, quae sub historia dicuntur, a nobis sint intellegenda, monstrantur. est enim primum: in finem intellectus illi Dauid. tum deinde sequitur: cum uenerunt Ziphsei et dixerunt ad Saul: nonne ecce Dauid absconsus est apud nos? 6 Act. ap. XnI, 92 (cf. I Reg. 13, 14). 13 Lac. XXIII, 46. 1 non ignarus ut profeta R non ignarus eed ut propheta PTE 3 mandati supr. scr. m. 1 R 6 qui Iessae est V qui Iesse est PTe qui filius Iesse eet Rb (TIW TOti 'IeMai). 7 deccrtant V 8 et nomen lenitatem V 9 odia om. V 10 domini om. V reptus est V 11",
+          "candidate_score": 0.624834,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_26",
+          "bdc_text": "Nimirum dudum percepisti , quae inimicitiae inter landgraffium et ducem Heinrichum Brunsvicensem Heinrich d. J. , Herzog von Braunschweig-Wolfenbüttel. coerceantur ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_659",
+          "psc_text": "E 15 de inimicis meis dff ins R de inimicis h. 1. V, sed cf. infr. cap. 2 17 subersoribtio ex supersoribtione V 18 his ex bie R 20 eum ex eam corr. m. 2 V uero (o in raq.) P si ex ersi r ad eum (eu add. m- 2) r 21 in fine VR. ipsius titalustitulus in salute sit gentium, tamen etiam ipsa, quae de gestis eius praescripta sunt, prophetica esse declarant, cum passionis dominicae ut propheta non nescius sub occasione ac tempore eorum, quae perpetiebatur, odiorum et patiendo propbetam se docuerit et loquendo. tractabimus autem psalmum, ut eorum, qui secundum litteram sapiunt intellegentiam, non grauemus: sed et ut, qucd a SanISaul custoditus ad interficiendum est, non minus eius sit temporis prophetia, quando a populo et in Hierusalem tamquam in domo sua dominus conclusus et custoditus sit ad mortem. § 2 Eripe me de inimicis meis, domine, et",
+          "candidate_score": 0.621908,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_16",
+          "bdc_text": "Ubicunque ego temporis successu beneficiis tuis in me collatis satisfacere potero , non morabor ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3037",
+          "psc_text": "uiis suis et sanctus in omnibus operibus suis. iustus in uiis est, cum infirmitatem nostram in aeternum regnum suum confirmata donorum spiritalium communione deducit; sanctus autem in operibus suis, cum uniuersis fructus in temporum oportunitate subpeditat: sanctitatem suam in omnium alimonia docens, iustitiam uero in replendis beneplacito animis conseruans. § 21 Post quae sequitur: prope est dominus inuocantibus eum. non longe abest, qui per naturae suae uirtutem et ipse ubique semper est, et totus semper et ubique est secundum illud Apostoli: quia in ipso sumus et in ipso uiuimus ac mouemur. prope est ergo inuocantibus, cum nihil sit, quod sine eo sit. sed quibus iouocantibusinuocantibus prope sit, subiectis docet: omnibusinuocantibuseuminueritate. non ex otio inuocantibus neque ex infidelis ambiguitatis incerto, sed uerum deum fideli inuocantibus ueritate. § 22 Et cum prope adsit, quid in ueritate se inuocantibus tribuat, demonstrat dicens: uoluntatem timentium se faciet; non turpium uoluntates neque uitiosorum cupiditates deus",
+          "candidate_score": 0.607686,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_16",
+          "bdc_text": "Ubicunque ego temporis successu beneficiis tuis in me collatis satisfacere potero , non morabor ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_773",
+          "psc_text": "omnia omnibus Te. 14* neque IudseisIudaeis neque Graecis neque ecclesiae scandalum est, ne habeat aduersarius male de se quid loqui, illo quidem obtrectandi studium uoluntatemque retinente, quamuis se ille liberum ab omni obtrectationis occasione praestaret; quod et in boc sancto in siti currente cognoscimus. sequitur enim: ore suo benedicebant et corde suo maledicebant, cum et conseruantes honorem suum probabilis uitae confessione benedicerent et interioris odii malignitate maledicerent. § 5 Sed id. quod sibi maxime salutare est, sanctus iste etiam diapsalma interueniente congeminat, indefessse in nobis confessionis perseuerantiam oportere esse demonstrans. sequitur enim: uerumtamen deo subiecta est anima mea, quoniam ab ipso est patientia mea. quia ipse est deus meus et saluator meus, adiutor meus, non emigrabo. in deo salutare meum et gloria mea. deus auxilii mei, et spes mea in deo meo. inpellant quidem isti inclinatum parietem maceriamque iam quassam et, benedicente licet ore, corde maledicant, scit tamen subiectam animam",
+          "candidate_score": 0.60353,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_39_41",
+          "bdc_text": "Juli dem Reichstag vorgelegt wurde . Vgl. Kuhaupt , Kirchenpolitik 274-281 ; Roc kwell 107-111. .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_127",
+          "psc_text": "R ‹ euuangelizam' R euuangelizamur V ea V. promissio: hanc deus expleuit filiis nostris. suscitans dominum nostrum Iesum, sicut et in psalmo scriptum est primo: filius meus es tu, ego hodie genui te; cum suscitauit eum a mortuis amplius non regressurum in interitum. ob hanc ergo apostolicam auctoritatem errore scribentium fieri creditur, ut in ordine secundus psalmus iste numeretur, cum primus esse ipso doctore gentium testante noscatur. cognoscenda itaque ea ratio est, cur et a nobis secundus esse intellegendus sit, et ab apostolo esse primus ostensus sit. § 2 Mediis namque legis temporibus, priusquam unigenihtsunigenitus dei filius, ante saecula manens deus uerbum, homo nascitur. poscente rege PtolomaMPtolomaeo) septuaginta seniores libros VeteriVeteris* Testamenti ex hebra'is litteris in graecas transtulerunt. erat autem iam a Moyse antea institutum, in synagoga omni septuaginta esse doctores. nam idem Moyses, quamuis uerba Testamenti in litteras condidisset, tamen separatim quaedam ex occultis legis secretiora mysteria septuaginta senioribus,",
+          "candidate_score": 0.600743,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_39_41",
+          "bdc_text": "Juli dem Reichstag vorgelegt wurde . Vgl. Kuhaupt , Kirchenpolitik 274-281 ; Roc kwell 107-111. .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2000",
+          "psc_text": "consulit RPe 22 nisi RTE supr. scr. P toto in anno RTE in toto = = anno P 28 in similitudine R. dominus nobis in euangelio auctor est dicens: non ueni legem soluere, sed adiroplereadimplere. apostolusquoqueomnem consummationem legis in domino nostro Iesu Christo esse testatur dicens: finis enim legis Christus est. sed et hic idem Dauid propheta aeternum eum sacerdotem docet dicens: tuessacerdosin seternumsecundum ordinem Melchisedech. hic igitur princeps sacerdotum ingressus cxlos, sedens ad dexteram dei, orans ad patrem, ut, ubi ille esset, nos quoque essemus, qui et excitauit et collocauit nos in caelestibus, ille iam per prophetam monuerat, quibus modis quibusque uitae operationibus ascendi posset ad sese, per Esaiam ita: lauamini, mundi estote, auferte nequitias ab animis uestris e conspectu oculorum meorum: desinite a malitiis uestris, discite bonum facere, exquirite iudicium, eruite iniuriam accipientem, iudicate pupillo et iustificate uiduam: et uenite disputemus, dicit dominus omnipotens. hi sunt igitur gradus",
+          "candidate_score": 0.600458,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_39_41",
+          "bdc_text": "Juli dem Reichstag vorgelegt wurde . Vgl. Kuhaupt , Kirchenpolitik 274-281 ; Roc kwell 107-111. .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_197",
+          "psc_text": "cum nubibus caeli meminissent, aduersus quem fremerent et conuenirent, ut per cognitionem diuini aduentus conturbati super contumelia inlusse humilitatis corporeae pseniterentpaeniterent. § 27 Tenet autem ordinem prophetiseprophetiae euangelica doctrina. nam in eo ipso dicti utriusque ratio continetur, huius scilicet dicti: ego autem constitutus sum rex ab eo super Sion montem sanctum eius, adnuntians prseceptumpraeceptum eius. dominus dixit ad me: filius meus es tu, ego bodiegenui te; cum enim ait: a modo uidebitis filium hominis sedentem a dextris uirtutis, tempus, quo filius hominis, qui et Christus et dei filius est, consessu dei dignus esset, ostendit: ut, quia antea dei filius, tum quoque et hominis filius esset, id, quod tum hominis filius est, ad perfectum dei filium, id est ad resumendam indulgendamque corpori aeternitatis suae gloriam per resurrectionis potentiam gigneretur: quam gloriam a patre corporeus reposcebat. qui enim in forma dei erat, formam serui acceperat. et acceptae huic formae serui gloriam dei.",
+          "candidate_score": 0.598792,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_33",
+          "bdc_text": "ubicunque par pari rerferre potero tibi aut posteris tuis , non cunctabor .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2377",
+          "psc_text": "ex audet m. 2 V 6 uirtus huius V 7 ubique est et abj. cumque adest R cf. p. 651, 4 ubique est et ubique adest PTE ubiqae adest V 10 praecemur V praecaemur R cõuiciantis V1 maledicentis V1 11 fides add. m. 2 V 12 ezsequitur RPT exsequetur r a 18 institutionem RPT institutiones . V 19 quarum R qrQ T quorum P e 20 materiam VRP materiam T ad R in PTE 21 aptatam ex aptalam R 22 ut corporis V 24 inferioreque VRTe inferiorique Pb 26 quo conparatur (S paratur P) ut RP quo corporatur (c***oratur n 0 ut Vrb quo cQponatur ut e cSparatoril q T quo corporatum coni. Bened. in adn. haec infidelitatis deliramenta sunt, dum per caelestis naturae ignorationem intra has opinionis angustias uitio ingenii degeneris coartatur. § 5 Deus autem, qui semper et in omnibus manens ubicumque idem et nusquam ipse non totus",
+          "candidate_score": 0.591943,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 7,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis",
+      "max_score": 0.682492,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_17",
+          "bdc_text": "nihil enim aliud deum optimum maximum precor , quam ut satisfacere possim vocationi meae , item prodesse possim gloriae divinae et reipublicae , item parentibus et cognatis magno futurus esse possim usui .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_4185",
+          "psc_text": "5). Et bonum est homini ut qui gloriatur, in Domino glorietur (I Cor. I, 31). Conversi ad Dominum Deum Patrem omnipotentem, puro corde ei, quantum potest parvitas nostra, maximas atque veras gratias agamus; precantes toto animo singularem mansuetudinem ejus, ut preces nostras in beneplacito suo exaudire dignetur; inimicum quoque a nostris actibus et cogitationibus sua virtute expellat, nobis multiplicet fidem, mentem gubernet, spirituales cogitationes concedat, et ad beatitudinem suam perducat: per Jesum Christum Filium ejus. Amen.",
+          "candidate_score": 0.682492,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_34",
+          "bdc_text": "Vale atque me commendatum habe. Datum Francofordiae , 9 .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2376",
+          "psc_text": "CAPUT IX. 12. Oleum ementes et vendentes.--Ite ad vendentes, et emite vobis: quae non solebatis bene vivere, nisi quia vos homines laudabant, qui vobis oleum vendebant. Quid est, oleum vendebant? Laudes vendebant. Qui vendunt laudes, nisi adulatores? Quanto magis non acquiesceretis adulatoribus, et intus oleum portaretis, et propter bonam conscientiam omnia bona opera faceretis: tunc diceretis, Emendabit me justus in misericordia, et arguet me; oleum autem peccatoris non impinguabit caput meum (Psal. CXL, 5) . Melius, inquit, emendet me justus, arguat me justus, colaphizet me justus, corrigat me justus, quam impinguet caput meum oleum peccatoris. Quid est oleum peccatoris, nisi blandimenta adulatoris? 13. Prudentium virginum humilitas. Ite ergo ad vendentes; hoc facere consuestis. Nos autem non vobis damus. Quare? Ne forte non sufficiat nobis et vobis, Quid est, non sufficiat? Non desperatione dictum est, sed sobria et pia humilitate. Quamvis enim bonus habeat bonam conscientiam; unde scit quemadmodum judicet ille",
+          "candidate_score": 0.674396,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_16_18",
+          "bdc_text": "Ubicunque ego temporis successu beneficiis tuis in me collatis satisfacere potero , non morabor ; nihil enim aliud deum optimum maximum precor , quam ut satisfacere possim vocationi meae , item prodesse possim gloriae divinae et reipublicae , item parentibus et cognatis magno futurus esse possim usui . RodolphusRudolf Gwalther .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3920",
+          "psc_text": "et erit in nobis cum gaudio impletum quod promissum est in Evangelio, Et ego resuscitabo eos in novissimo die. SERMO CLXXI . De verbis Apostoli, Gaudete in Domino semper, etc. Philipp., cap. IV, V\\. 4-6. CAPUT PRIMUM. 1. Gaudium sit in Domino, non in saeculo. Dominus nobis proximus. Gaudere nos Apostolus praecipit, sed in Domino, non in saeculo. Quicumque enim voluerit amicus esse hujus mundi, sicut Scriptura dicit, inimicus Dei reputabitur (Jacobi IV, 4) . Sicut autem non potest homo duobus dominis servire (Matth. VI, 24); sic nemo potest gaudere et in saeculo, et in Domino. Multum inter se haec duo gaudia differunt, suntque omnino contraria. Quando gaudetur in saeculo, non gaudetur in Domino: quando gaudetur in Domino, non gaudetur in saeculo. Vincat gaudium in Domino, donec finiatur gaudium in saeculo. Gaudium in Domino semper augeatur: gaudium in saeculo semper minuatur, donec finiatur. Non ideo ista dicuntur, quoniam in hoc",
+          "candidate_score": 0.668526,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_12_14",
+          "bdc_text": "s. Senn , Wick 17f. . Gaudeo itaque et video benevolum tuum animum erga me ; eam ob causam semper studui et nunc magis magisque operam do , ut tibi in omnibus videar obsequentissimus filius .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2775",
+          "psc_text": "Ipse enim infirmis quid dicit, ut possint recuperato illo visu Verbum ex aliqua parte attingere, per quod facta sunt omnia? Venite ad me, omnes qui laboratis et onerati estis, et ego reficiam vos. Tollite jugum meum super vos, et discite a me quia mitis sum et humilis corde (Matth. XI, 28 et 29) . Quid magister Filius Dei, Sapientia Dei, per quem facta sunt omnia, concionalur? Vocat humanum genus, et dicit, Venite ad me, omnes qui laboratis, et discite a me. Putabas forte dicturam Sapientiam Dei, Discite quomodo coelos feci et astra: omnia etiam in me, antequam fierent, numerata erant; quomodo in virtute rationum incommutabilium etiam capilli vestri numerati sunt (Id. X, 30). Haec putabas et talia esse dicturam? Non. Sed prius illud, Quoniam mitis sum et humilis corde. Ecce quod capiatis, videte, fratres, certe parvum est. Ad magna nos tendimus, parva capiamus, et magni erimus. Vis capere celsitudinem Dei?",
+          "candidate_score": 0.663907,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_15",
+          "bdc_text": "Si quid ergo hactenus est peccatum , si quid mali commissum , fide digna polliceor me diligenti ardore resarcturum , ut et doctior et melior in patriam rediturus sim , quippe qui plurimum es de me meisque benemeritus .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2451",
+          "psc_text": "36-50, Et ecce mulier quae erat in civitate peccatrix, etc. De remissione peccatorum, contra Donatistas. CAPUT PRIMUM. 1. Mulier peccatrix ad pedes Domini recumbentis. Quod admonemur Domini eloquiis de divinis lectionibus, hinc credentes Deum velle nos loqui, proferimus Charitati vestrae, illo adjuvante, sermonem de remissione peccatorum. Evangelium enim cum legeretur, attentissime audistis, et res gesta narrata atque versata est ante oculos cordis vestri. Vidistis enim, non carne, sed mente, Dominum Jesum Christum in domo Pharisaei recumbentem, et ab illo invitatum non fastidientem. Vidistis etiam mulierem in civitate famosam, mala utique fama, quae erat peccatrix, non invitatam irruisse convivio, ubi suus medicus recumbebat, et quaesisse pia impudentia sanitatem. Irruens quasi importuna convivio, opportuna beneficio (noverat enim quanto morbo laboraret, et illi sanando idoneum esse ad quem venerat, sciebat): accessit ergo, non ad caput Domini, sed ad pedes, et quae diu male ambulaverat, vestigia recta quaerebat. Prius fudit lacrymas, sanguinem cordis, et",
+          "candidate_score": 0.657513,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_36_38",
+          "bdc_text": "Ioannes Iacobus Wikius , filius tuus obedientissimus . Mitto hic tibi Apologiam landgrafii contra ducem Heinrichum Brunsvicensem lectu non indignamDie erwähnte Schrift ist die \"Dritte wahrhaftige Verantwortung gegen Heinrich von Braunschweig\" vom 4 . März 1541 , die in lateinischer Fassung am 5 .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2820",
+          "psc_text": "IX, 16) . Si Filius Dei est, descendat de cruce (Matth. XXVII, 40) . Insane, jacet lapis, et ideo rides. Sed cum rides, caecus es: cum caecus es, offendis: cum offendis, conquassaris: cum quassatus fueris illo modo jacente, postea veniente desuper contereris. Ergo unxit lapidem Jacob. Numquid idolum fecit? Significavit, non adoravit. Modo ergo audite, Nathanaelem istum attendite, per cujus occasionem Dominus Jesus exponere nobis voluit visionem Jacob. CAPUT III. 3. De duplici nomine et de lucta Jacob. Nostis qui in schola Christi eruditi estis, Jacob ipsum esse et Israel. Duo sunt nomina: nam homo unus fuit. Primum nomen Jacob, quando natus est, accepit, quod interpretatur Supplantator. Quando autem illi gemini nati sunt, prior natus est frater Esau, et inventa est manus illius minoris in pede majoris. Tenebat pedem fratri suo praecedenti nascendo, postea et ipse secutus est. Et propter hoc factum, quia plantam tenuit fratri suo appellatus est Jacob",
+          "candidate_score": 0.656505,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_31_33",
+          "bdc_text": "proinde cupio atque enixe rogo iterum atque iterum , ut , quemadmodum hactenus te erga me prebuisti , in posterum talem sis te prębiturus . Videbis et senties filium obedientissimum ; ubicunque par pari rerferre potero tibi aut posteris tuis , non cunctabor .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_560",
+          "psc_text": "amat parvulum remanere. In sinu tenet, manibus fovet, blanditiis consolatur, lacte nutrit: omnia parvulo facit; sed optat ut crescat, ne semper talia faciat. Videte Apostolum: melius enim ipsum intuemur, qui se etiam matrem non dedignatus est dicere, ubi ait, Factus sum parvulus in medio vestrum, tanquam nutrix fovens filios suos (I Thess. II, 7) . Apostolus vero, germano et pio charitatis affectu et nutricis personam suscepit, dicendo, fovet; et matris, addendo, filios suos. Sunt enim nutrices foventes quidem, sed non filios suos: item sunt matres nutricibus dantes, non foventes filios suos. Idem ergo nutritor et fotor alio loco dicit, quod paulo ante commemoravi, Cum timore et tremore multo fui apud vos. CAPUT IV. 4. Auditores quinam carnales, quinam spirituales. Sed dicis: Quales illi erant, ut ille cum timore et tremore multo esset apud illos? Tanquam parvulis, inquit, in Christo lac vobis potum dedi, non escam; neque enim poteratis: sed nec",
+          "candidate_score": 0.651435,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_40_42",
+          "bdc_text": "Vgl. Kuhaupt , Kirchenpolitik 274-281 ; Roc kwell 107-111. . Salutabis etiam diligentissime coniugemAnna , geb. Adlischwyler. tuam , matremAnna , geb. Wiederkehr .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2423",
+          "psc_text": "licitum elegit, et retro respexit. Ergo damnandae sunt nuptiae? Non. Non sunt damnandae nuptiae: sed ille qui eas elegit, quo accesserat vide. Jam ante ierat. Quando vivebat lascive adolescens, nuptiae ante illum erant; ad eas se tendebat: cum vero elegit continentiam, nuptiae post illum sunt. Memores estote, ait Dominus, uxoris Lot (Luc. XVII, 32) . Uxor Lot retro respiciendo remansit (Gen. XIX, 26). Quisque ergo quo potuit pervenire, inde timeat retro respicere: et ambulet in via, sequatur Christum: quae retro oblitus, in ea quae ante sunt extentus, secundum intentionem intus sequatur ad palmam vocationis Dei in Christo Jesu (Philipp. III, 13, 14). Conjugati praeponant sibi innuptos; fateantur eos esse meliores: in eis diligant quod ipsi non habent; et in illis Christum ament. SERMO XCVII . De verbis Evangelii Marci, cap. XIII, 32, De die autem illo vel hora nemo scit, neque Angeli in coelo, neque Filius, nisi Pater. CAPUT PRIMUM.",
+          "candidate_score": 0.648685,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_14",
+          "bdc_text": "eam ob causam semper studui et nunc magis magisque operam do , ut tibi in omnibus videar obsequentissimus filius .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2775",
+          "psc_text": "Ipse enim infirmis quid dicit, ut possint recuperato illo visu Verbum ex aliqua parte attingere, per quod facta sunt omnia? Venite ad me, omnes qui laboratis et onerati estis, et ego reficiam vos. Tollite jugum meum super vos, et discite a me quia mitis sum et humilis corde (Matth. XI, 28 et 29) . Quid magister Filius Dei, Sapientia Dei, per quem facta sunt omnia, concionalur? Vocat humanum genus, et dicit, Venite ad me, omnes qui laboratis, et discite a me. Putabas forte dicturam Sapientiam Dei, Discite quomodo coelos feci et astra: omnia etiam in me, antequam fierent, numerata erant; quomodo in virtute rationum incommutabilium etiam capilli vestri numerati sunt (Id. X, 30). Haec putabas et talia esse dicturam? Non. Sed prius illud, Quoniam mitis sum et humilis corde. Ecce quod capiatis, videte, fratres, certe parvum est. Ad magna nos tendimus, parva capiamus, et magni erimus. Vis capere celsitudinem Dei?",
+          "candidate_score": 0.647069,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_40_42",
+          "bdc_text": "Vgl. Kuhaupt , Kirchenpolitik 274-281 ; Roc kwell 107-111. . Salutabis etiam diligentissime coniugemAnna , geb. Adlischwyler. tuam , matremAnna , geb. Wiederkehr .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2422",
+          "psc_text": "Non dicat virgo: Sola ibi ero. Non enim sola ibi erit Maria, sed erit ibi et Anna vidua. Non dicat nupta: Vidua ibi erit, non ego. Non enim erit ibi Anna, et non ibi erit Susanna. Sed plane inde se probent qui ibi futuri sunt, ut qui habent hic inferiorem locum, non invideant, sed diligant in aliis meliorem locum. Etenim, verbi gratia, fratres mei, ut advertatis: conjugalem vitam quisque elegit, continentem vitam quisque elegit; si ille qui elegit vitam conjugalem, concupiverit adulteria, retro respexit; illud concupivit quod illicitum est. Qui vero a continentia ad nuptias postea redire voluerit, retro respexit: licitum elegit, et retro respexit. Ergo damnandae sunt nuptiae? Non. Non sunt damnandae nuptiae: sed ille qui eas elegit, quo accesserat vide. Jam ante ierat. Quando vivebat lascive adolescens, nuptiae ante illum erant; ad eas se tendebat: cum vero elegit continentiam, nuptiae post illum sunt. Memores estote, ait Dominus, uxoris",
+          "candidate_score": 0.644439,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_34",
+          "bdc_text": "Vale atque me commendatum habe. Datum Francofordiae , 9 .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_841",
+          "psc_text": "PRIMUM. 1. Praestabit nobis, qui diem istum commendavit in sanctis suis, ut infirmitas vocis nostrae sufficiat intentioni vestrae. Hoc ideo commendavi, ut me silentio vestro adjuvare dignemini: animus enim promptus est ad vos, sed caro infirma. Et ipse animus, quaecumque forte gaudia de Scriptura Dei concepit, parturit et parere quaerit in auribus et mentibus vestris: praestate in vobis nidum sermoni. Commendatur enim et in Scriptura turtur, quaerere nidum sibi, ubi ponat pullos suos (Psal. LXXXIII, 4). Et hoc quod gestamus in manibus, Scriptura scilicet quam videtis, commendat nobis inquirendam et laudandam mulierem quamdam, de qua paulo ante, cum legeretur, audistis, magnam, habentem magnum virum, eum virum qui invenit perditam, ornavit inventam. De hac secundum lectionis tenorem, quam me portare conspicitis, pauca pro tempore, quae Dominus suggesserit, dicam. Dies enim est martyrum: et ideo magis laudanda est mater martyrum. Jam quae sit ista mulier, me proloquente accepistis: videte etiam ut me",
+          "candidate_score": 0.636824,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_31",
+          "bdc_text": "proinde cupio atque enixe rogo iterum atque iterum , ut , quemadmodum hactenus te erga me prebuisti , in posterum talem sis te prębiturus .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_453",
+          "psc_text": "Etiam ostendit illis thesauros suos: Esurivi, et dedistis mihi manducare; sitivi, et potastis me; nudus fui, et vestistis me; hospes fui, et adduxistis me; in carcere fui, et venistis ad me; aeger fui, et visitastis me. Et respondent illi: Domine, quando te vidimus in his necessitatibus constitutum, et ministravimus tibi? Et ille: Quando uni ex minimis meis fecistis, mihi fecistis. Quia ergo quando uni ex minimis meis fecistis, mihi fecistis, percipite quod misistis, possidete quod emistis. Mihi enim Servatori ideo credidistis. Deinde convertet se ad illos qui sunt a sinistris, et ostendet illis thesauros suos inanes operis boni: Ite, inquit, in ignem aeternum, qui paratus est diabolo et angelis ejus. Esurivi, et non dedistis mihi manducare. Aut si aliquid invenistis in thesauro isto, aut aliquid misistis, cogitate, et reddetur vobis. Sed nunquam te, inquiunt ipsi, vidimus esurientem. Et ille: Quando uni ex minimis meis non fecistis, nec mihi fecistis (Matth.",
+          "candidate_score": 0.627732,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_42_44",
+          "bdc_text": "Salutabis etiam diligentissime coniugemAnna , geb. Adlischwyler. tuam , matremAnna , geb. Wiederkehr . et familiam totam . [ Adresse auf der Rückseite :",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2423",
+          "psc_text": "licitum elegit, et retro respexit. Ergo damnandae sunt nuptiae? Non. Non sunt damnandae nuptiae: sed ille qui eas elegit, quo accesserat vide. Jam ante ierat. Quando vivebat lascive adolescens, nuptiae ante illum erant; ad eas se tendebat: cum vero elegit continentiam, nuptiae post illum sunt. Memores estote, ait Dominus, uxoris Lot (Luc. XVII, 32) . Uxor Lot retro respiciendo remansit (Gen. XIX, 26). Quisque ergo quo potuit pervenire, inde timeat retro respicere: et ambulet in via, sequatur Christum: quae retro oblitus, in ea quae ante sunt extentus, secundum intentionem intus sequatur ad palmam vocationis Dei in Christo Jesu (Philipp. III, 13, 14). Conjugati praeponant sibi innuptos; fateantur eos esse meliores: in eis diligant quod ipsi non habent; et in illis Christum ament. SERMO XCVII . De verbis Evangelii Marci, cap. XIII, 32, De die autem illo vel hora nemo scit, neque Angeli in coelo, neque Filius, nisi Pater. CAPUT PRIMUM.",
+          "candidate_score": 0.627374,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_13",
+          "bdc_text": "Gaudeo itaque et video benevolum tuum animum erga me ;",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3416",
+          "psc_text": "Concupiscentias carnis ne perfeceritis; si eas ipse perficeret. Sed constituit tibi ante oculos pugnam suam, ne timeres tuam. Si enim hoc non dixisset beatus Apostolus, quando videres moveri concupiscentiam in membris tuis, cui tu non consentires; tamen cum eam moveri videres, forsitan de te desperares et diceres: Si ad Deum pertinerem, sic non moverer. Vide Apostolum pugnantem, et noli te facere desperantem. Video aliam legem, inquit, in membris meis repugnantem legi mentis meae. Et quia nolo ut repugnet: caro enim mea est, ego ipse sum, pars mea est: Non quod volo ago; sed quod odi malum, hoc ago; quia concupisco. CAPUT VII. 7. Agere nec perficere seu bonum seu malum, quid sit. Quod ergo bonum ago? Quia concupiscentiae malae non consentio: Ago bonum, et non perficio bonum: et concupiscentia hostis mea agit malum, et non perficit malum. Quomodo ago bonum et non perficio bonum? Ago bonum, cum malae concupiscentiae non",
+          "candidate_score": 0.625971,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_42_44",
+          "bdc_text": "Salutabis etiam diligentissime coniugemAnna , geb. Adlischwyler. tuam , matremAnna , geb. Wiederkehr . et familiam totam . [ Adresse auf der Rückseite :",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2561",
+          "psc_text": "Unum autem, quae retro oblitus, in ea quae ante sunt extentus, secundum intentionem sequor ad palmam supernae vocationis Dei in Christo Jesu (Philipp. III, 13, 14) . Nihil ergo tam inimicum est spei, quam retro respicere, id est, in eis rebus, quae praeterlabuntur et transeunt, spem ponere: sed in his quae nondum datae sunt, sed dandae quandoque nunquam transibunt. Quando autem scatet tentationibus mundus, velut pluvia Sodomae sulfurea, metuendum est exemplum uxoris Loth. Retro enim respexit; et ubi respexit, ibi remansit. In salem conversa est (Gen. XIX, 26), ut prudentes condiret exemplo. Apostolus Paulus de hac spe ita loquitur: Spe enim salvi facti sumus. Spes autem quae videtur, non est spes: quod enim videt quis, quid sperat? Si autem quod non videmus speramus, per patientiam exspectamus (Rom. VIII, 24, 25) . Quod enim videt quis, quid sperat? ovum est. Est ovum, et pullus nondum est. Et testudine tectum est: non",
+          "candidate_score": 0.624316,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_42_44",
+          "bdc_text": "Salutabis etiam diligentissime coniugemAnna , geb. Adlischwyler. tuam , matremAnna , geb. Wiederkehr . et familiam totam . [ Adresse auf der Rückseite :",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2422",
+          "psc_text": "Non dicat virgo: Sola ibi ero. Non enim sola ibi erit Maria, sed erit ibi et Anna vidua. Non dicat nupta: Vidua ibi erit, non ego. Non enim erit ibi Anna, et non ibi erit Susanna. Sed plane inde se probent qui ibi futuri sunt, ut qui habent hic inferiorem locum, non invideant, sed diligant in aliis meliorem locum. Etenim, verbi gratia, fratres mei, ut advertatis: conjugalem vitam quisque elegit, continentem vitam quisque elegit; si ille qui elegit vitam conjugalem, concupiverit adulteria, retro respexit; illud concupivit quod illicitum est. Qui vero a continentia ad nuptias postea redire voluerit, retro respexit: licitum elegit, et retro respexit. Ergo damnandae sunt nuptiae? Non. Non sunt damnandae nuptiae: sed ille qui eas elegit, quo accesserat vide. Jam ante ierat. Quando vivebat lascive adolescens, nuptiae ante illum erant; ad eas se tendebat: cum vero elegit continentiam, nuptiae post illum sunt. Memores estote, ait Dominus, uxoris",
+          "candidate_score": 0.621337,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_26",
+          "bdc_text": "Nimirum dudum percepisti , quae inimicitiae inter landgraffium et ducem Heinrichum Brunsvicensem Heinrich d. J. , Herzog von Braunschweig-Wolfenbüttel. coerceantur ;",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_753",
+          "psc_text": "Duae januae diabolo tentatori, cupiditas et timor. Et si diabolus aliquando aliquid suggerit, consentientem tenet, non cogit invitum. Non enim seducit ille aut trahit aliquem, nisi quem invenerit ex aliqua parte jam similem sibi. Invenit enim eum aliquid cupientem: et cupiditas aperit januam intranti suggestioni diaboli. Invenit illum aliquid timentem, monet ut fugiat, quod illum invenit timere; monet ut adipiscatur, quod illum invenit cupere: et per has duas januas cupiditatis et timoris intrat. Claude illas, et imples Apostoli illud in hodierna lectione. Non detis locum diabolo (Ephes. IV, 27) . Ibi enim voluit ostendere Apostolus, quia quamvis intret et possideat diabolus; homo illi tamen locum dedit, ut posset intrare. 12. Reos omnes Christus invenit. Ergo quia nihil est homo cui non innotuit Deus et quem non aestimat Deus; dat illi gratiam suam, inveniens in illo quod damnet, et donans omnia confitenti, ut coronet credentem. CAPUT XII. Quid enim invenit Dominus",
+          "candidate_score": 0.609163,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_33",
+          "bdc_text": "ubicunque par pari rerferre potero tibi aut posteris tuis , non cunctabor .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3759",
+          "psc_text": "Epistola, non enim in hac ipsa longe superius aut inferius; sed in eo ipso loco, ita ut sibi sint eadem verba contigua, utrumque posuit, et quia unusquisque proprium onus portabit, et quod admonuit et hortatus est, ut invicem onera nostra portemus. CAPUT II. 3. Onerum duo genera. Alia ergo sunt onera, in quibus unusquisque proprium portat, nec portat cum alio alter, nec projicit in alterum; et alia sunt onera, in quibus recte dicis fratri, Porto tecum, aut Porto pro te. Si ergo distinctione opus est, non est facilis intellectus. Contra eos ergo qui putabant posse hominem contaminari peccatis alienis, respondit Apostolus, Unusquisque onus proprium portabit. Item, contra eos quibus per hoc possit negligentia subintrare, ut quasi securi facti quod non contaminarentur peccatis alienis, neminem curarent corrigere, Invicem onera vestra portate. Breviter dictum, breviterque distinctum est: et quantum existimo, manifestationem veritatis non impedivit. Nam et breviter audistis, et cito intellexistis. Corda",
+          "candidate_score": 0.607933,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_27",
+          "bdc_text": "Zu diesem andauernden Konflikt s. zuletzt oben Nr. 1473 , 19-25 .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_1851",
+          "psc_text": "vitam, agant poenitentiam, et inveniant veram vitam in futuro? Proinde, fratres, etiam ad hoc vos admoneat, quod ait Apostolus: Nolite ante tempus quidquam judicare (I Cor. IV, 5) . Haec enim blasphemia Spiritus, cui nunquam est ulla remissio (quam non omnem, sed quamdam intelleximus, eamque perseverantem duritiam cordis impoenitentis vel diximus vel invenimus, vel etiam quantum existimamus, ostendimus), non potest in quoquam, ut diximus, dum in hac adhuc vita est, deprehendi. 22. Objectio diluitur. --Quod non ideo videatur absurdum, quia cum homo usque in finem hujus vitae in dura impoenitentia perseverans, diu multumque loquatur adversus hanc gratiam Spiritus sancti; Evangelium tamen tam longam contradictionem cordis impoenitentis, quasi breve aliquid, verbum appellavit, dicens: Quicumque dixerit verbum contra Filium hominis, remittetur ei: qui autem dixerit contra Spiritum sanctum, non remittetur ei, neque in hoc saeculo, neque in futuro. Haec enim quamvis prolixa sit, et plurimis verbis contexta et producta blasphemia; solet tamen",
+          "candidate_score": 0.605391,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_33",
+          "bdc_text": "ubicunque par pari rerferre potero tibi aut posteris tuis , non cunctabor .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3771",
+          "psc_text": "feci; quia iste si videret, si ingratus non esset, sibi potius quam mihi prodesset. Ad Deum me teneam, quem non latet quod facio; non solum quod facio, sed etiam quod corde facio: illum sperem retributorem, qui facti mei non quaerit testem. Talis es, et forte in populo Dei stat juxta te avarus raptor, inhians rebus alienis. Quem nosti talem, et fidelis est, vel potius fidelis vocatur, non eum potes de ecclesia pellere, non habes aliquem aditum castigando et corripiendo corrigere, accessurus est tecum ad altare: noli timere; Unusquisque proprium onus portabit. Memento Apostoli, ut securus accedas: Unusquisque proprium onus portabit. Tantummodo non tibi dicat, Porta mecum. Nam si cum illo communicare volueris avaritiam, onus non minuetur, sed duo gravabuntur. Portet ergo sarcinam suam, et tu tuam: quoniam quando ex humeris Dominus tuus talem sarcinam excussit, alteram imposuit; excussit cupiditatis, imposuit charitatis. Ergo secundum cupiditates malas unusquisque sarcinam suam portat, malus",
+          "candidate_score": 0.589939,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_33",
+          "bdc_text": "ubicunque par pari rerferre potero tibi aut posteris tuis , non cunctabor .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3758",
+          "psc_text": "jubet ut portemus Apostolus, et quemadmodum portanda sint. Hoc si fecerimus, illud ubi fructum posuit, sua sponte consequetur, ut impleamus legem Christi. 2. Onera distinguenda. Dicit aliquis: Obscure enim apostolus locutus est, ut tu coneris exponere quae sint ista onera, vel quemadmodum invicem sustinenda? Est illic quaestio, quae nos cogit onera distinguere. Et in ipso quippe capitulo lectionis habes ibi positum, Unusquisque autem proprium onus portabit. Jam ergo occurit sensibus vestris, Si unusquisque onus proprium portabit, quomodo dicit, Invicem onera vestra portate? Nisi quia onera distinguenda sunt, ne sibi contraria loqui putetur Apostolus. Non enim longe, non enim in alia Epistola, non enim in hac ipsa longe superius aut inferius; sed in eo ipso loco, ita ut sibi sint eadem verba contigua, utrumque posuit, et quia unusquisque proprium onus portabit, et quod admonuit et hortatus est, ut invicem onera nostra portemus. CAPUT II. 3. Onerum duo genera. Alia ergo sunt",
+          "candidate_score": 0.5853,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_33",
+          "bdc_text": "ubicunque par pari rerferre potero tibi aut posteris tuis , non cunctabor .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2803",
+          "psc_text": "immortali Verbo; mutabile verbum, de immutabili Verbo; transitorium verbum, de aeterno Verbo. Tamen attendite verbum meum. Dixeram enim vobis, Verbum Dei ubique totum est. Ecce facio vobis verbum: ad omnes pervenit quod dico. Ut ad omnes perveniret quod dico, numquid divisistis quod dico? Si pascerem vos, ut non mentem vestram, sed ventrem implere vellem, et ponerem vobis panes quibus saturaremini; nonne panes meos divideretis inter vos? Numquid possent panes mei ad unumquemque vestrum pervenire? Si ad unum pervenirent, caeteri nihil haberent. Ecce loquor, et omnes habetis. Parum est quia omnes habetis: et omnes totum habetis. Parvenit ad omnes totum, ad singulos totum. O mirabilia verbi mei! Quid est ergo Verbum Dei? Aliud audite. Dixi: quod dixi, processit ad vos, et non recessit a me. Pervenit ad vos, nec separatum est a me. Antequam dicerem, ego habebam, et vos non habebatis: dixi, et vos habere coepistis, et ego nihil perdidi. O",
+          "candidate_score": 0.581308,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 8,
+      "cf_id": "cf025",
+      "work_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum",
+      "max_score": 0.682394,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_34_36",
+          "bdc_text": "Vale atque me commendatum habe. Datum Francofordiae , 9 . aprilis . Ioannes Iacobus Wikius , filius tuus obedientissimus .",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_128",
+          "psc_text": "commendat. Et quia ab eisdem precibus nunquam desinit, cunctis diebus se commendare filium Deo dicit. Cunctis namque diebus Domino filium commendare est ei pro eorum salute quos generat omni hujus vitae tempore supplicare. Dies namque quibus Domino commendamur tempora praesentis vitae significant. In quibus profecto diebus tanto validioribus divinae protectionis auxiliis indigemus, quanto gravioribus spirituum malignorum tentamentis impetimur. Quia vero in plerisque Codicibus non commendatus, sed commodatus legitur, a bono intellectu non vacat. A matre quippe Ecclesia in hac vita filii commodantur. Quidquid vero commodamus, id reddi nobis in fide excipientis exspectamus. Dies vero virtutum spiritalium claritates sunt. Quibus profecto diebus Annae filius Domino commodatur, quia ei sancta Ecclesia electos offert in claritate virtutum, ut eos postmodum ad augmentum sui aeterni gaudii sibi omnipotens Deus exhibeat in splendoribus praemiorum. Et notandum quia omnibus diebus commendatus asseritur, ut ei de eo quod habendum est de spirituali conversatione nihil desit, quem praedicator",
+          "candidate_score": 0.682394,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_17_19",
+          "bdc_text": "nihil enim aliud deum optimum maximum precor , quam ut satisfacere possim vocationi meae , item prodesse possim gloriae divinae et reipublicae , item parentibus et cognatis magno futurus esse possim usui . RodolphusRudolf Gwalther . noster cum d. Ioanne Draconite Ratisbonam profectus est Vgl. oben Nr. 1476 , 11-14 .",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_246",
+          "psc_text": "Superiori libro, dum sacrae historiae textum moraliter discuteremus, Annae fecunditatem in summae contemplationis perfectione posuimus, quia concipere menti est de summa Dei omnipotentis contemplatione ineffabiliter gaudere, parere autem in mente conceptae charitatis insignia occultare non posse. Nunc autem parienti canticum dicere quid est, nisi conditorem, quem ineffabiliter diligit, veris praeconiis praedicare? Dicit ergo: (I Reg. II, 1.) Exsultavit cor meum in Domino. 2. Sed ea quae manducavit et bibit, quae amarum animum habuit, quae flevit largiter, quae votum vovit, quia illa mens omnipotentem Deum digne laudare potest, quae dignis agonibus ad charitatis ejus summa pervenit, haec quidem diuturno usu contemnere omnia didicit; et dum cuncta creata ab intentione abjicit, tanto amplius in visione aeternae majestatis gaudet, quanto alicujus creaturae species in sui amore hanc retinere non praevalet. Haec ergo dicit: Exsultavit cor meum in Domino, quae eum, contemptis omnibus, solum amat. In hunc profecto affectum venerat, qui dicebat: Quid mihi",
+          "candidate_score": 0.663794,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_32_34",
+          "bdc_text": "Videbis et senties filium obedientissimum ; ubicunque par pari rerferre potero tibi aut posteris tuis , non cunctabor . Vale atque me commendatum habe. Datum Francofordiae , 9 .",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_357",
+          "psc_text": "iisdem providebat. Unde et subdit: (Vers. 29.) Ut comederetis primitias omnis sacrificii mei. 28. Quibus nimirum verbis arguere majorem ordinem doctorum videtur, qui idcirco in Redemptoris morte consensit, quod oblationum veterum lucra amittere formidavit. Unde et inito consilio cum Pharisaeis, dicebant: Quid facimus, quia hic homo multa signa facit? Si dimittimus eum sic, omnes credent in eum, et venient Romani, et tollent nostrum locum et gentem (Joan. XI, 47, 48) . Et iterum: Videte quia nihil proficimus; ecce mundus totus post eum vadit (Ibid. XII, 19) . Ideo igitur filios honoravit, ut comederent, quia a praedicationis intentione conticuit, ne dum veritatem novae oblationis assereret, habere ulterius ad voluptatis suae luxuriam vetera non valeret. Quia ergo magnitudinem qualitatemque reatus exposuit, videamus jam quanta aequitate examinis modum insinuet ultionis. Nam subdens ait: (Vers. 30.) Propterea ait Dominus Deus Israel: Loquens locutus sum, ut domus tua et domus patris tui ministraret in conspectu",
+          "candidate_score": 0.6597,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_34",
+          "bdc_text": "Vale atque me commendatum habe. Datum Francofordiae , 9 .",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_128",
+          "psc_text": "commendat. Et quia ab eisdem precibus nunquam desinit, cunctis diebus se commendare filium Deo dicit. Cunctis namque diebus Domino filium commendare est ei pro eorum salute quos generat omni hujus vitae tempore supplicare. Dies namque quibus Domino commendamur tempora praesentis vitae significant. In quibus profecto diebus tanto validioribus divinae protectionis auxiliis indigemus, quanto gravioribus spirituum malignorum tentamentis impetimur. Quia vero in plerisque Codicibus non commendatus, sed commodatus legitur, a bono intellectu non vacat. A matre quippe Ecclesia in hac vita filii commodantur. Quidquid vero commodamus, id reddi nobis in fide excipientis exspectamus. Dies vero virtutum spiritalium claritates sunt. Quibus profecto diebus Annae filius Domino commodatur, quia ei sancta Ecclesia electos offert in claritate virtutum, ut eos postmodum ad augmentum sui aeterni gaudii sibi omnipotens Deus exhibeat in splendoribus praemiorum. Et notandum quia omnibus diebus commendatus asseritur, ut ei de eo quod habendum est de spirituali conversatione nihil desit, quem praedicator",
+          "candidate_score": 0.655039,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_17",
+          "bdc_text": "nihil enim aliud deum optimum maximum precor , quam ut satisfacere possim vocationi meae , item prodesse possim gloriae divinae et reipublicae , item parentibus et cognatis magno futurus esse possim usui .",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1041",
+          "psc_text": "Et quia his verbis ad perferendos labores sanctae praedicationis invitatur, quae mercedis lucra exspectare debeat, exponit, dicens: (Vers. 20.) Et cui erunt quaeque optima Israel, nonne tibi et omni domui patris tui? 53. Israel, qui dicitur, videns Deum, quem rectius hoc loco significat, quam aeternorum civium illam beatam societatem, qui ex labore vitae hujus, ad aeternam omnipotentis Dei visionem pervenerunt? Quae ergo sunt Israel optima, nisi aeternae retributionis dona? Paulus quidem dicit: Unusquisque mercedem accipiet secundum laborent suum (I Cor. III, 8) . Hinc item dicit: Alia est gloria solis, alia lunae, et stellarum. Stella enim differt a stella in claritate (I Cor. XV, 41) . Omnium ergo fidelium retributiones, et praemia, bona sunt Israel. Quia vero electorum praedicatorum merces summa est, eorum sunt optima Israel. De his quippe Israelis optimis Dominus fideli servo suo repromittit, dicens: Amen dico vobis, super omnia bona sua constituet eum (Matt. XXIV, 47) .",
+          "candidate_score": 0.653866,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_27_29",
+          "bdc_text": "Zu diesem andauernden Konflikt s. zuletzt oben Nr. 1473 , 19-25 . notiora tibi , ut puto , quam ut hoc loco significem . D. Noviomagus Gerhard Geldenhauer , verstorben 1542. , theologus pius et eruditus , adversa valetudine correptus est adeo valde , ut , si domum reversi fuerimus , nesciamus , an vivum aut mortuum reperiamus .",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_633",
+          "psc_text": "18.) Senex enim erat, et grandaevus: et ipse judicavit Israel quadraginta annis. 25. Senex etenim fuit, et grandaevus diuturnitate temporum. Quadraginta vero annis praefuit, per timorem legalium mandatorum. Quadragenarius quippe numerus ad peccatores pertinet. Unde et Quadragesimae tempus in sancta Ecclesia eodem dierum numero consecratum est, ut videlicet ea quae committimus peccata tergere poenitendo studeamus. Quadragenarius quippe numerus ex denario et quaternario consummatur. Et quia, peccando, Decalogum divinae Legis transgredimur, ipsam vero peccandi facultatem ex ea qua consistimus, quatuor elementorum compactione contrahimus; sub numero quadragenario, quandiu in peccato existimus, continemur. Heli ergo quadraginta annis Israelem judicavit, quia Synagogae magisterium et austeram Legis disciplinam ad timorem subjectae plebis exhibuit: ut materiam humanae conditionis, per concupiscentiam fragilem, in statu justitiae per timorem retineret. Sed jam mortuus est Heli, jam fractis cervicibus juxta ostium jacet; sed tamen pravae doctrinae ejus virus in semine remanet. Jam quippe, qui non credit de Judaeorum sapientibus, judicatus",
+          "candidate_score": 0.652974,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_40_42",
+          "bdc_text": "Vgl. Kuhaupt , Kirchenpolitik 274-281 ; Roc kwell 107-111. . Salutabis etiam diligentissime coniugemAnna , geb. Adlischwyler. tuam , matremAnna , geb. Wiederkehr .",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_172",
+          "psc_text": "civitatem suam revertuntur. 15. Post multiplicationem precum cum Anna conjuge mane adorare est inter magna virtutum dona humilitatis virtutem custodire; et quia in illa sublimi visione diutius stare non potest anima quae adhuc ista corruptionis sarcina praegravatur, apte in civitatem suam reversi referuntur. Electa anima, cum, infirmitate praegravante, a Dei contemplatione repellitur, ut redire in eamdem visionis altitudinem valeat, debet habere constructa aedificia munitionis, quatenus, ad semetipsam relapsa, in alto se teneat, unde iterum ad eamdem intimae charitatis altitudinem consurgat. Quod et sub typo Jerusalem electae animae per Prophetam dicitur: Sta in excelso, et vide jucunditatem quae veniet tibi 39 a Deo tuo (Baruch. IV, 36; V. 5) . Quasi dicat, etsi manere jugiter in Dei contemplatione non potes, ne usque ad ima deponaris, ut ab altis custodiae tuae turribus ad eum contemplandum sine difficultate conscendere quem desideras possis. In Ramatha quidem civitatem suam revertitur, si cum a divinae Majestatis",
+          "candidate_score": 0.649846,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_28_30",
+          "bdc_text": "notiora tibi , ut puto , quam ut hoc loco significem . D. Noviomagus Gerhard Geldenhauer , verstorben 1542. , theologus pius et eruditus , adversa valetudine correptus est adeo valde , ut , si domum reversi fuerimus , nesciamus , an vivum aut mortuum reperiamus . Plura nunc non habeo , quae scribam ;",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_212",
+          "psc_text": "prophetam. Frequenter et in libro Jeremiae scribitur: Verbum quod factum est ad Jeremiam prophetam. Hoc Verbum scientiarum Dominum Joannes in altissimo summi Patris sinu aspiciens, ait: In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum (Joan. I, 1) . Hinc Paulus scientiarum Dominum Redemptorem nostrum 47 insinuans, dicit: Quia in ipso habitat omnis plenitudo divinitatis corporaliter (Col. II, 9) . Dum ergo dicit: Recedant vetera de ore vestro, quia Deus scientiarum Dominus est, quid est aliud dicere, nisi Synagogae aperta ratione monstrare, ut tanto sollicite tacere debeat, quanto non solum quod sint, sed etiam a quo sint ea quae dicit ignorat? Quasi dicat: Illam scientiam, quam patrum tuorum fuisse astruis, tanto tibi dare arrogantiam non debuit, quanto non ipsorum, sed unigeniti Filii Dei fuit, et ipsam eamdem scientiam non intelligis. Dicit ergo: Recedant vetera de ore vestro. Ut Judaei nequaquam depravent quod intelligere recte non praevalent.",
+          "candidate_score": 0.641136,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_27_29",
+          "bdc_text": "Zu diesem andauernden Konflikt s. zuletzt oben Nr. 1473 , 19-25 . notiora tibi , ut puto , quam ut hoc loco significem . D. Noviomagus Gerhard Geldenhauer , verstorben 1542. , theologus pius et eruditus , adversa valetudine correptus est adeo valde , ut , si domum reversi fuerimus , nesciamus , an vivum aut mortuum reperiamus .",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_632",
+          "psc_text": "dum per sacri eloquii litteram ad allegoricam et spiritualem intelligentiam sublevamur. Intus quoque rex cernitur: quia promissus Redemptor humani generis in spirituali sacrae Scripturae intelligentia invenitur. Heli ergo juxta ostium mortuus cecidit: quia profecto Synagogae magisterium idcirco interiit, quia per spiritalem Scripturam eum qui in spiritu promissus fuerat Redemptorem humani generis, non spiritaliter, sed carnaliter, quaesivit. Juxta ostium namque mortuus est: quia de eo interiit, quod spiritalem Redemptoris promissionem, non secundum intelligentiam spiritalem, sed secundum simplicem locutionem historiae intellexit. Et quia per doctrinae suae studium multo tempore, Judaeae, non amore bona operanti, sed timore a malo declinanti, praefuit, sequitur: (Vers. 18.) Senex enim erat, et grandaevus: et ipse judicavit Israel quadraginta annis. 25. Senex etenim fuit, et grandaevus diuturnitate temporum. Quadraginta vero annis praefuit, per timorem legalium mandatorum. Quadragenarius quippe numerus ad peccatores pertinet. Unde et Quadragesimae tempus in sancta Ecclesia eodem dierum numero consecratum est, ut videlicet ea quae",
+          "candidate_score": 0.640188,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_27_29",
+          "bdc_text": "Zu diesem andauernden Konflikt s. zuletzt oben Nr. 1473 , 19-25 . notiora tibi , ut puto , quam ut hoc loco significem . D. Noviomagus Gerhard Geldenhauer , verstorben 1542. , theologus pius et eruditus , adversa valetudine correptus est adeo valde , ut , si domum reversi fuerimus , nesciamus , an vivum aut mortuum reperiamus .",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_630",
+          "psc_text": "tantum intelligit, sacri eloquii eruditione superbire non audet. De sella igitur cadit, quia, spiritali cognito, superbire de carnali magisterio non praesumit. Sed, quia vera praedicari sublimiter audit et nequaquam credit, dum confunditur et non salvatur, cadit et moritur. Capit quippe de sella, quia extolli desinit de doctrina. Sed cadens moritur, quia si ratione vincitur, ejusdem tamen rationis judicio, pervenire ad aeterna gaudia non meretur. 23. Qua in re notandum est, quia qui cadens moritur, juxta ostium cadit. Quid est enim quod cadit juxta ostium, nisi quia, dum caecus errat, impingit in Redemptorem? Qui nimirum de semetipso asserit, dicens: Qui ceciderit super lapidem istum, confringetur; super quem vero ceciderit, conteret eum (Matth. XXI, 44) . Ipse quoque de semetipso ait: Ego sum ostium; per me si quis introierit, salvabitur et egredietur, et regredietur, et pascua inveniet (Joan. X, 9) . Juxta ostium ergo mortuus est Heli, quia Synagogae magisterium idcirco 135",
+          "candidate_score": 0.638107,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_42_44",
+          "bdc_text": "Salutabis etiam diligentissime coniugemAnna , geb. Adlischwyler. tuam , matremAnna , geb. Wiederkehr . et familiam totam . [ Adresse auf der Rückseite :",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_96",
+          "psc_text": "in domum suam venit, quia in auditorum devotione collocare se potuit, cum accedendi ad eos modum sursum revertendo cognovit. Domum namque sanctae primitivae Ecclesiae gentium devotio exstruxit, quam, dum sibi in eis condidit, custodiae sollicitudine inhabitavit. Quae videlicet domus posita in visione consummata describitur, quia non ante condi potuit quam vocationis ejus praedictum a prophetis tempus advenit. Sequitur: (Vers. 19 et 20.) Cognovit autem Helcana Annam conjugem suam, et recordatus est ejus Dominus. Et factum est post circulum dierum, concepit Anna et peperit filium. 38. Helcana Annam conjugem suam tunc cognovit, cum Redemptor noster praefinitum tempus vocandae gentilitatis aspexit, quo dum novae sponsae, sanctae videlicet Ecclesiae, gremio gratiam superni amoris infunderet, novam ex ea prolem fidelium generaret. Nam velut nondum cognoscebat eam, cum volentes transire in Asiam praedicatores a Spiritu sancto prohibiti sunt (Act. XVI, 6). Hinc est, quod cum ad praedicationem Judaeae discipulos suos mitteret, per semetipsam Veritas prohibet",
+          "candidate_score": 0.626162,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_13",
+          "bdc_text": "Gaudeo itaque et video benevolum tuum animum erga me ;",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_993",
+          "psc_text": "Velut enim benedictionem hostiae ad refectionem exspectant, qui cuncta illicita desideria fugiunt, ut de visione internae gloriae per devotionem satientur. Scriptum quippe est: Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt (Matth. V, 8) . Qui enim in corde inepta non recipit, dum superna desiderat, mundus corde est: et dum per bonum praedicationis ad divinae contemplationis dulcedinem ducitur, 212 quasi benedictionem hostiae habet in animae saturitate. Dicit ergo: Deinde comedent, qui vocati sunt. Jejuni quippe vocantur ad comestionem, dum praedicator foris loquitur, qui a pravis desideriis mentem custodiunt, et per gratiam Spiritus sancti ad internae dulcedinis experientiam trahuntur. Vocati enim tunc erant invitati, qui venerant. Vocati ergo jejuni tunc comedunt, quando hi spiritualis gratiae devotione pascuntur, qui ad eam percipiendam se magna mentis suae custodia paraverunt. Quid vero est quod dicunt: (Vers. 13.) Ascendite, quia hodie reperietis eum? 39. Sed dum electi bona praedicatorum laudant, auditorum corda magna luce irradiant. Coelestis",
+          "candidate_score": 0.624568,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_42",
+          "bdc_text": "Salutabis etiam diligentissime coniugemAnna , geb. Adlischwyler. tuam , matremAnna , geb. Wiederkehr .",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_174",
+          "psc_text": "Bene autem eadem Ramatha civitas sua dicitur, quia quam familiariter diligit, suam esse indubitanter credit, suam namque hanc civitatem esse cognoverat, qui dicebat: Scimus quia si terrestris domus nostra hujus habitationis dissolvatur, quia aedificationem habemus ex Deo, domum non manufactam, sed aeternam in coelis (II Cor. V, 1) . Hinc iterum dicit: Jerusalem, quae sursum est, mater nostra est (Gal. IV, 26) . Sed qui in illa sublimi civitate reverti non potest, redeat nihilominus in civitatem suam Ramatha; et qui ab altissima illa deponitur, in istius Ecclesiae adhuc in imo peregrinantis, sed sublimis vitae fulgore radiantis, visione teneatur. Eo quippe hinc iterum redire ad revisendum jubar altiverique luminis poterit, quo eum sensum quem carnis sarcina ab internae lucis secreto retrahit usque ad terrae infima non deponit. 16. Quid est autem quod post dierum circulum Anna concipit et parit, nisi quia gaudium perfectae devotionis contemplatio ad conditoris pulchritudinem semel elevata non",
+          "candidate_score": 0.62378,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_42",
+          "bdc_text": "Salutabis etiam diligentissime coniugemAnna , geb. Adlischwyler. tuam , matremAnna , geb. Wiederkehr .",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_96",
+          "psc_text": "in domum suam venit, quia in auditorum devotione collocare se potuit, cum accedendi ad eos modum sursum revertendo cognovit. Domum namque sanctae primitivae Ecclesiae gentium devotio exstruxit, quam, dum sibi in eis condidit, custodiae sollicitudine inhabitavit. Quae videlicet domus posita in visione consummata describitur, quia non ante condi potuit quam vocationis ejus praedictum a prophetis tempus advenit. Sequitur: (Vers. 19 et 20.) Cognovit autem Helcana Annam conjugem suam, et recordatus est ejus Dominus. Et factum est post circulum dierum, concepit Anna et peperit filium. 38. Helcana Annam conjugem suam tunc cognovit, cum Redemptor noster praefinitum tempus vocandae gentilitatis aspexit, quo dum novae sponsae, sanctae videlicet Ecclesiae, gremio gratiam superni amoris infunderet, novam ex ea prolem fidelium generaret. Nam velut nondum cognoscebat eam, cum volentes transire in Asiam praedicatores a Spiritu sancto prohibiti sunt (Act. XVI, 6). Hinc est, quod cum ad praedicationem Judaeae discipulos suos mitteret, per semetipsam Veritas prohibet",
+          "candidate_score": 0.62333,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_42_44",
+          "bdc_text": "Salutabis etiam diligentissime coniugemAnna , geb. Adlischwyler. tuam , matremAnna , geb. Wiederkehr . et familiam totam . [ Adresse auf der Rückseite :",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_174",
+          "psc_text": "Bene autem eadem Ramatha civitas sua dicitur, quia quam familiariter diligit, suam esse indubitanter credit, suam namque hanc civitatem esse cognoverat, qui dicebat: Scimus quia si terrestris domus nostra hujus habitationis dissolvatur, quia aedificationem habemus ex Deo, domum non manufactam, sed aeternam in coelis (II Cor. V, 1) . Hinc iterum dicit: Jerusalem, quae sursum est, mater nostra est (Gal. IV, 26) . Sed qui in illa sublimi civitate reverti non potest, redeat nihilominus in civitatem suam Ramatha; et qui ab altissima illa deponitur, in istius Ecclesiae adhuc in imo peregrinantis, sed sublimis vitae fulgore radiantis, visione teneatur. Eo quippe hinc iterum redire ad revisendum jubar altiverique luminis poterit, quo eum sensum quem carnis sarcina ab internae lucis secreto retrahit usque ad terrae infima non deponit. 16. Quid est autem quod post dierum circulum Anna concipit et parit, nisi quia gaudium perfectae devotionis contemplatio ad conditoris pulchritudinem semel elevata non",
+          "candidate_score": 0.621874,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_42_44",
+          "bdc_text": "Salutabis etiam diligentissime coniugemAnna , geb. Adlischwyler. tuam , matremAnna , geb. Wiederkehr . et familiam totam . [ Adresse auf der Rückseite :",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_91",
+          "psc_text": "gentium habuit, sed persecutionem quam in Judaea passa fuerat, etiam in gentibus invenit. Sed ordine quo abierit edisserens, ait: (Vers. 19.) Et surrexerunt mane, et adoraverunt coram Domino; reversique sunt, et venerunt in domum suam, in Ramatha. 37. Quid est autem quod supra de sola Anna singulariter dicitur: Abiit mulier in viam suam, nunc vero pluraliter: Surrexerunt mane, nisi ut cum viro descendere cognoscatur? Et quia vir sanctae Ecclesiae Redemptor humani generis est, qui jam ad coelos ascenderat, cum ipsam Judaeam incredulitatis suae caligine obrutam relinquebat, quomodo de Anna et de viro suo Helcana intelligi in Christi et Ecclesiae typo nunc potest quod simul mane surgerent, et in civitatem suam pariter redirent? Sed quia civitatem Ramatha, coelestem patriam designare jam diximus, quomodo hoc sanctae Ecclesiae convenit, quae statim ut a Judaeorum praedicatione cessavit, ad coelestem patriam non ascendit? Verum quia resurgens a mortuis Dominus, missis in praedicatione doctoribus loquitur, dicens:",
+          "candidate_score": 0.621136,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_41_43",
+          "bdc_text": "Roc kwell 107-111. . Salutabis etiam diligentissime coniugemAnna , geb. Adlischwyler. tuam , matremAnna , geb. Wiederkehr . et familiam totam .",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_300",
+          "psc_text": "fide credimus, moribus promereamur. CAPUT II. Sequitur enim divinus sermo, et dicit: (Vers. 11.) Et abiit Helcana in Ramatha, in domum suam. 1. Quem profecto virum, humani generis Redemptorem; Annam vero conjugem, ejus Ecclesiam; puerum Samuelem, credentium de gentibus populum; Ramatha quoque civitatem, coelestem patriam designare ostendimus. Quid ergo est quod post conjugis canticum abiisse in Ramatham civitatem suam Helcana dicitur, cum post natum puerum Deo canticum Anna dixerit, atque ante ad coelos Redemptor ascenderit, quam gentilem populum sancta Ecclesia in fide genuisset? Quod profecto ab eis solummodo quaeritur qui tantum Domini nostri corporalem praesentiam scire noscuntur. Nunquid enim tunc non eum secum Paulus habebat qui ad Patrem ascenderat, cum dicebat: An experimentum quaeritis ejus qui in me habitat Christus (II Cor. XIII, 3) ? qui item fatetur dicens: Sicut ex Deo, coram Deo et Christo loquimur (II Cor. II, 17) . Quid est ergo quod sanctae Ecclesiae aliquando adfuit",
+          "candidate_score": 0.620301,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_42",
+          "bdc_text": "Salutabis etiam diligentissime coniugemAnna , geb. Adlischwyler. tuam , matremAnna , geb. Wiederkehr .",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_172",
+          "psc_text": "civitatem suam revertuntur. 15. Post multiplicationem precum cum Anna conjuge mane adorare est inter magna virtutum dona humilitatis virtutem custodire; et quia in illa sublimi visione diutius stare non potest anima quae adhuc ista corruptionis sarcina praegravatur, apte in civitatem suam reversi referuntur. Electa anima, cum, infirmitate praegravante, a Dei contemplatione repellitur, ut redire in eamdem visionis altitudinem valeat, debet habere constructa aedificia munitionis, quatenus, ad semetipsam relapsa, in alto se teneat, unde iterum ad eamdem intimae charitatis altitudinem consurgat. Quod et sub typo Jerusalem electae animae per Prophetam dicitur: Sta in excelso, et vide jucunditatem quae veniet tibi 39 a Deo tuo (Baruch. IV, 36; V. 5) . Quasi dicat, etsi manere jugiter in Dei contemplatione non potes, ne usque ad ima deponaris, ut ab altis custodiae tuae turribus ad eum contemplandum sine difficultate conscendere quem desideras possis. In Ramatha quidem civitatem suam revertitur, si cum a divinae Majestatis",
+          "candidate_score": 0.619349,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_42_44",
+          "bdc_text": "Salutabis etiam diligentissime coniugemAnna , geb. Adlischwyler. tuam , matremAnna , geb. Wiederkehr . et familiam totam . [ Adresse auf der Rückseite :",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_172",
+          "psc_text": "civitatem suam revertuntur. 15. Post multiplicationem precum cum Anna conjuge mane adorare est inter magna virtutum dona humilitatis virtutem custodire; et quia in illa sublimi visione diutius stare non potest anima quae adhuc ista corruptionis sarcina praegravatur, apte in civitatem suam reversi referuntur. Electa anima, cum, infirmitate praegravante, a Dei contemplatione repellitur, ut redire in eamdem visionis altitudinem valeat, debet habere constructa aedificia munitionis, quatenus, ad semetipsam relapsa, in alto se teneat, unde iterum ad eamdem intimae charitatis altitudinem consurgat. Quod et sub typo Jerusalem electae animae per Prophetam dicitur: Sta in excelso, et vide jucunditatem quae veniet tibi 39 a Deo tuo (Baruch. IV, 36; V. 5) . Quasi dicat, etsi manere jugiter in Dei contemplatione non potes, ne usque ad ima deponaris, ut ab altis custodiae tuae turribus ad eum contemplandum sine difficultate conscendere quem desideras possis. In Ramatha quidem civitatem suam revertitur, si cum a divinae Majestatis",
+          "candidate_score": 0.619229,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_41_43",
+          "bdc_text": "Roc kwell 107-111. . Salutabis etiam diligentissime coniugemAnna , geb. Adlischwyler. tuam , matremAnna , geb. Wiederkehr . et familiam totam .",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_174",
+          "psc_text": "Bene autem eadem Ramatha civitas sua dicitur, quia quam familiariter diligit, suam esse indubitanter credit, suam namque hanc civitatem esse cognoverat, qui dicebat: Scimus quia si terrestris domus nostra hujus habitationis dissolvatur, quia aedificationem habemus ex Deo, domum non manufactam, sed aeternam in coelis (II Cor. V, 1) . Hinc iterum dicit: Jerusalem, quae sursum est, mater nostra est (Gal. IV, 26) . Sed qui in illa sublimi civitate reverti non potest, redeat nihilominus in civitatem suam Ramatha; et qui ab altissima illa deponitur, in istius Ecclesiae adhuc in imo peregrinantis, sed sublimis vitae fulgore radiantis, visione teneatur. Eo quippe hinc iterum redire ad revisendum jubar altiverique luminis poterit, quo eum sensum quem carnis sarcina ab internae lucis secreto retrahit usque ad terrae infima non deponit. 16. Quid est autem quod post dierum circulum Anna concipit et parit, nisi quia gaudium perfectae devotionis contemplatio ad conditoris pulchritudinem semel elevata non",
+          "candidate_score": 0.616559,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_42",
+          "bdc_text": "Salutabis etiam diligentissime coniugemAnna , geb. Adlischwyler. tuam , matremAnna , geb. Wiederkehr .",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_125",
+          "psc_text": "vetera non ignorat. Et quia easdem Scripturas veteres intelligere sine praeceptore non possumus, et doctor nihil in nobis docendo proficit, si quod ipse foris loquitur in cordibus nostris per divinam gratiam non infundatur, mater non sola puerum obtulit, sed cum viro. Ei autem cui filium tradit se cum verbo praeconii Anna insinuavit, dicens: (Vers. 26.) Obsecro, mi Domine, vivit anima tua, ego sum illa mulier, quae stetit coram te hic. 51. Coram Heli Anna stetit, quia sancta Ecclesia doctorum synagogae nullis persecutionibus corruit. Quod tale est ac si dicat Ecclesia glorians Synagogae praepositis: Idcirco orbem parere per Evangelium Deo potui, quia adversa quae mihi intulistis invicta toleravi. Nam si poenis victa vetustati 29 me subderem, novam Redemptori tot nationum sobolem nequaquam genuissem. Et quia humiliter loquitur, obsecrando Dominum vocat. Quia vero ei vitae aeternae pignus in fide Redemptoris dari appetit, dicit: Vivit anima tua. Sed quae se stetisse gloriata est,",
+          "candidate_score": 0.616201,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_41_43",
+          "bdc_text": "Roc kwell 107-111. . Salutabis etiam diligentissime coniugemAnna , geb. Adlischwyler. tuam , matremAnna , geb. Wiederkehr . et familiam totam .",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_172",
+          "psc_text": "civitatem suam revertuntur. 15. Post multiplicationem precum cum Anna conjuge mane adorare est inter magna virtutum dona humilitatis virtutem custodire; et quia in illa sublimi visione diutius stare non potest anima quae adhuc ista corruptionis sarcina praegravatur, apte in civitatem suam reversi referuntur. Electa anima, cum, infirmitate praegravante, a Dei contemplatione repellitur, ut redire in eamdem visionis altitudinem valeat, debet habere constructa aedificia munitionis, quatenus, ad semetipsam relapsa, in alto se teneat, unde iterum ad eamdem intimae charitatis altitudinem consurgat. Quod et sub typo Jerusalem electae animae per Prophetam dicitur: Sta in excelso, et vide jucunditatem quae veniet tibi 39 a Deo tuo (Baruch. IV, 36; V. 5) . Quasi dicat, etsi manere jugiter in Dei contemplatione non potes, ne usque ad ima deponaris, ut ab altis custodiae tuae turribus ad eum contemplandum sine difficultate conscendere quem desideras possis. In Ramatha quidem civitatem suam revertitur, si cum a divinae Majestatis",
+          "candidate_score": 0.616043,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_42",
+          "bdc_text": "Salutabis etiam diligentissime coniugemAnna , geb. Adlischwyler. tuam , matremAnna , geb. Wiederkehr .",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_91",
+          "psc_text": "gentium habuit, sed persecutionem quam in Judaea passa fuerat, etiam in gentibus invenit. Sed ordine quo abierit edisserens, ait: (Vers. 19.) Et surrexerunt mane, et adoraverunt coram Domino; reversique sunt, et venerunt in domum suam, in Ramatha. 37. Quid est autem quod supra de sola Anna singulariter dicitur: Abiit mulier in viam suam, nunc vero pluraliter: Surrexerunt mane, nisi ut cum viro descendere cognoscatur? Et quia vir sanctae Ecclesiae Redemptor humani generis est, qui jam ad coelos ascenderat, cum ipsam Judaeam incredulitatis suae caligine obrutam relinquebat, quomodo de Anna et de viro suo Helcana intelligi in Christi et Ecclesiae typo nunc potest quod simul mane surgerent, et in civitatem suam pariter redirent? Sed quia civitatem Ramatha, coelestem patriam designare jam diximus, quomodo hoc sanctae Ecclesiae convenit, quae statim ut a Judaeorum praedicatione cessavit, ad coelestem patriam non ascendit? Verum quia resurgens a mortuis Dominus, missis in praedicatione doctoribus loquitur, dicens:",
+          "candidate_score": 0.614449,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_42_44",
+          "bdc_text": "Salutabis etiam diligentissime coniugemAnna , geb. Adlischwyler. tuam , matremAnna , geb. Wiederkehr . et familiam totam . [ Adresse auf der Rückseite :",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_94",
+          "psc_text": "Redemptorem humani generis omnes gentes crediderunt. Mane autem cum viro suo Anna surgere dicitur, quia sancta Ecclesia in exortu interni luminis ad gentes transiit cum verbo praedicationis. Vel mane surgit, quod Judaeam in nocte infidelitatis deseruit. Mane etiam surgit, quia prosperum iter in conversione gentium invenit. Et coram Domino adoravit, quia in repulsione Synagogae incomprehensibile judicium venerata est omnipotentis Dei. Adoravit quippe, et recessit, quia cum a gentis suae praedicatione pro sola Dei omnipotentis ordinatione recederet, divino judicio per obedientiam obsecuta est quod penetrare intelligendo non potuit. Adorans autem reversa est, quia ministerium praedicationis in vocatione gentium adimplere proposuit, sed tantum ejusdem praedicationis modum in superna contemplatione quaesivit. Reverti enim praedicatoribus est ad divinae contemplationis lumen recurrere. Inde quippe lucem hauriunt, qua et ad venerationem fidelium luceant, et quam loquendo auditorum suorum mentibus infundant. Hinc namque est quod praedicator egregius ante ad tertii coeli secreta sustollitur, et sic terrena disponere",
+          "candidate_score": 0.609616,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_39_41",
+          "bdc_text": "Juli dem Reichstag vorgelegt wurde . Vgl. Kuhaupt , Kirchenpolitik 274-281 ; Roc kwell 107-111. .",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_813",
+          "psc_text": "judicasse perhibetur. Perfectionis etenim viam male insinuat, si lucis iter quis voce volens pandere, actione tenebrescat. Nam qui cunctos vitae suae dies ad judicandum Israelem contulerat, dicit: Non audeo loqui horum aliquid, quae per me non efficit Deus, in obedientia Gentium verbo et factis (Rom. XV, 18) . Judicet igitur doctor, sed qui dies vitae suae inclytos habet: ut videlicet in se prius virtutum spiritualium radios bene vivendo foveat, quos providendis subditorum itineribus loquens administrat: quia et lucerna tunc iis, qui 174 in domo sunt, utiliter ostenditur, si ipsa antea eo, quod sparsura est, bene repleatur lumine. Sequitur: (Vers. 46.) Et circuibat per singulos annos Bethel, et Galgal, et Masphath, et judicabat Israelem in supradictis locis. 29. Bethel dicitur domus Dei; Galgal, rota; Masphath, ut jam superius replicatum est, speculatio interpretatur. Quid ergo Bethel, nisi viros officio sacri altaris deputatos significat; qui dum spiritalibus studiis inhaerent, velut domestici Dei omnipotentis",
+          "candidate_score": 0.601323,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_39_41",
+          "bdc_text": "Juli dem Reichstag vorgelegt wurde . Vgl. Kuhaupt , Kirchenpolitik 274-281 ; Roc kwell 107-111. .",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_814",
+          "psc_text": "Et circuibat per singulos annos Bethel, et Galgal, et Masphath, et judicabat Israelem in supradictis locis. 29. Bethel dicitur domus Dei; Galgal, rota; Masphath, ut jam superius replicatum est, speculatio interpretatur. Quid ergo Bethel, nisi viros officio sacri altaris deputatos significat; qui dum spiritalibus studiis inhaerent, velut domestici Dei omnipotentis familiares sunt? Et quid Galgal, quae rota dicitur, nisi conjugatorum ordinem designat? Velut enim in rota circumeunt, dum volubilis mundi curis penitus carere non possunt. Et quid per Masphath, quae speculatio interpretatur, nisi illi exprimuntur, qui divinae contemplationi vacantes, solis supernis gaudiis inardescunt? Quid ergo est, quod Samuel et Bethel, et Galgal, et Masphath circuire dicitur, et in eisdem locis Israelem judicare, nisi quia electus praedicator omnium electorum ordinum exempla sequitur, ut subditorum fidelium esse valeat censor doctus? Non enim esse poterit aequi examinis, si de exemplis praecedentium electorum dedignatur assumere, quod decernit. Sed et per singulos annos ista circumeat,",
+          "candidate_score": 0.597659,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 9,
+      "cf_id": "cf009",
+      "work_id": "024_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-homiliarum-in-visiones-Isaiae",
+      "max_score": 0.6815,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_16_18",
+          "bdc_text": "Ubicunque ego temporis successu beneficiis tuis in me collatis satisfacere potero , non morabor ; nihil enim aliud deum optimum maximum precor , quam ut satisfacere possim vocationi meae , item prodesse possim gloriae divinae et reipublicae , item parentibus et cognatis magno futurus esse possim usui . RodolphusRudolf Gwalther .",
+          "psc_chunk_id": "024_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-homiliarum-in-visiones-Isaiae_window_50",
+          "psc_text": "Notus in Judaea Deus, in Israel magnum nomen ejus. Gloria Deo, qui misit Filium suum, ut omnis terra plena fieret gloria sua. Sed quid tibi prodest, si terra plena sit propter ecclesias beatorum, qui ubicumque sunt, gloria Dei, tu autem non sis particeps gloriae plenitudinis Dei? Et tu ergo labora, et in cunctis enitere ut sis gloriam Dei quaerens, ut inhabitet et inveniat locum in te, et fias etiam tu cum omni terra, in qua est gloria Dei, plena, gloria ejus. Quomodo fit per singulos nostrum plenitudo gloriae Dei? Si quae facio, quae loquor, in gloriam Dei fiant, plenus sermo 1117 meus et actus fit gloria Dei. Si et processus, et ingressus meus in gloriam Dei est, si cibus, si potus meus, si omnia quae facio in gloriam Dei fiant, et ego particeps sum istius dicti: Plena est terra gloria ejus. Cum ergo omnia ista fecero, elevatum est superliminare a",
+          "candidate_score": 0.6815,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_17",
+          "bdc_text": "nihil enim aliud deum optimum maximum precor , quam ut satisfacere possim vocationi meae , item prodesse possim gloriae divinae et reipublicae , item parentibus et cognatis magno futurus esse possim usui .",
+          "psc_chunk_id": "024_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-homiliarum-in-visiones-Isaiae_window_50",
+          "psc_text": "Notus in Judaea Deus, in Israel magnum nomen ejus. Gloria Deo, qui misit Filium suum, ut omnis terra plena fieret gloria sua. Sed quid tibi prodest, si terra plena sit propter ecclesias beatorum, qui ubicumque sunt, gloria Dei, tu autem non sis particeps gloriae plenitudinis Dei? Et tu ergo labora, et in cunctis enitere ut sis gloriam Dei quaerens, ut inhabitet et inveniat locum in te, et fias etiam tu cum omni terra, in qua est gloria Dei, plena, gloria ejus. Quomodo fit per singulos nostrum plenitudo gloriae Dei? Si quae facio, quae loquor, in gloriam Dei fiant, plenus sermo 1117 meus et actus fit gloria Dei. Si et processus, et ingressus meus in gloriam Dei est, si cibus, si potus meus, si omnia quae facio in gloriam Dei fiant, et ego particeps sum istius dicti: Plena est terra gloria ejus. Cum ergo omnia ista fecero, elevatum est superliminare a",
+          "candidate_score": 0.674641,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 10,
+      "cf_id": "cf020",
+      "work_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Titum",
+      "max_score": 0.681199,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_32_34",
+          "bdc_text": "Videbis et senties filium obedientissimum ; ubicunque par pari rerferre potero tibi aut posteris tuis , non cunctabor . Vale atque me commendatum habe. Datum Francofordiae , 9 .",
+          "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Titum_window_108",
+          "psc_text": "9, 10.) Servi dominis suis subditi sint in omnibus: sint placentes, non contradicentes, non furantes; sed omnem fidem ostendentes bonam, ut doctrinam Salvatoris nostri Dei ornent in omnibus. Quoniam Dominus et Salvator noster, qui in Evangelio ait: Venite ad me, omnes qui laboratis et onerati estis, et ego reficiam vos (Matth. XI, 28) , nullam conditionem, aetatem, sexum, a beatitudine arbitratur alienum: propterea nunc Apostolus et servis praecepta constituit, scilicet ut parti Ecclesiae membrisque corporis Christi. Et quomodo superius senes, anus, adolescentulas, juvenes, quid Titus erudire deberet edocuit: ita nunc servis apta praecepta constituit. Primum ut subditi sint dominis suis in omnibus. In his autem omnibus, quae non sunt contraria Deo: ut si dominus ea jubet quae non sunt adversa Scripturis sanctis, subjiciatur servus domino. Sin vero contraria praecipit, magis obediat spiritus, quam corporis domino. Diligenter attendite quomodo congrua personis praecepta decernat. Servi, inquit, dominis suis subditi sint in omnibus",
+          "candidate_score": 0.681199,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 11,
+      "cf_id": "cf025",
+      "work_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II",
+      "max_score": 0.68113,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_13_15",
+          "bdc_text": "Gaudeo itaque et video benevolum tuum animum erga me ; eam ob causam semper studui et nunc magis magisque operam do , ut tibi in omnibus videar obsequentissimus filius . Si quid ergo hactenus est peccatum , si quid mali commissum , fide digna polliceor me diligenti ardore resarcturum , ut et doctior et melior in patriam rediturus sim , quippe qui plurimum es de me meisque benemeritus .",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_685",
+          "psc_text": "Nulla sine mercede bona, nulla mala sine poena. ---Sic easdem vias Dominus subtili examinatione considerat, ut in unoquoque nostrum nec ea quae remuneret bona praetereat, nec mala, quae videlicet displicent, sine increpatione derelinquat. Hinc est enim quod angelum Ecclesiae Pergami et in quibusdam laudat, et in quibusdam redarguit dicens: Scio ubi habitas, ubi sedes est satanae, et tenes nomen meum, et non negasti fidem meam (Apoc. II, 13, 14) . Et paulo post: Sed habeo adversum te pauca, quia habes illic tenentes doctrinam Balaam. Hinc angelo Ecclesiae Thyatirae dicitur: Novi opera tua, et charitatem tuam, et fidem, et ministerium, et patientiam tuam, et opera tua novissima plura prioribus; sed habeo adversum te pauca, quia permittis mulierem Jezabel, quae se dicit propheten, docere et seducere servos meos, et fornicari, et manducare idolothytum (Ibid., 19) . Ecce bona memorat, nec tamen resecanda mala sine poenitentia relaxat, quia scilicet sic singulorum vias considerat,",
+          "candidate_score": 0.68113,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_13_15",
+          "bdc_text": "Gaudeo itaque et video benevolum tuum animum erga me ; eam ob causam semper studui et nunc magis magisque operam do , ut tibi in omnibus videar obsequentissimus filius . Si quid ergo hactenus est peccatum , si quid mali commissum , fide digna polliceor me diligenti ardore resarcturum , ut et doctior et melior in patriam rediturus sim , quippe qui plurimum es de me meisque benemeritus .",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_779",
+          "psc_text": "ab eo in quo sibi placent mentis oculos divertunt, omnem in se de peractis bonis laetitiam deprimunt, et de his quae se minus egisse intelligunt tristitiam requirunt, indignos se aestimant, et pene soli bona sua non vident, quae in se videnda omnibus ad exemplum praebent. Hinc est quod Paulus, dum expleta in se bona postponeret, et sola adhuc reliqua quae essent explenda cogitaret, dixit: Ego me non arbitror apprehendisse (Philip. III, 13) . Hinc est quod ut posset se de bonis quae agebat humiliare, studebat ad animum praeterita mala reducere, dicens: Qui prius fui blasphemus, et perseculor, et contumeliosus (I Tim. I, 13) . [Vet. VII.] 13. Quando bona a se facta in memoriam revocari, aut narrare liceat.---Qui et si aliquando dixit: Bonum certamen certavi, cursum consummavi, fidem servari (II Tim. IV, 7) ? Intuendum summopere est quia illud eo tempore intulit quo jam ex corpore discessurum se esse cognovit.",
+          "candidate_score": 0.670466,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_8",
+          "bdc_text": "Primo itaque peccatum agnovisse satius esse duxi quam frigidas et calvas excusationes in medium adducere ;",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2336",
+          "psc_text": "capramque non sufficit, in remedium poenitentis adjungitur, ut duo pulli columbarum, vel duo turtures offerantur. Scimus quia columbarum pulli vel turtures pro cantu gemitus habent. Quid ergo per duos columbarum pullos, vel duos turtures, nisi duplex poenitentiae nostrae gemitus designatur, ut cum ad offerenda bona opera non assurgimus, nosmetipsos dupliciter defleamus, quia et recta non fecimus, et prava operati sumus? Unde et unus turtur pro peccato, alter vero offerri in holocau tum jubetur. Holocaustum namque totum incensum dicitur. Unum ergo turturem pro peccato offerimus, cum pro culpa gemitum damus; de altero vero holocaustum facimus, cum pro eo quod bona negleximus, nosmetipsos funditus succendentes, igne doloris ardemus. Quia igitur duplex in poenitentia gemitus debetur, beatus Job divinae vocis increpatione proficiens, atque in sua reprehensione succrescens, dixisse se unum et alterum poenitens fatetur, ac si aperte dicat: Et erga bona per negligentiam torpui, et ad mala per audaciam prorupi: CAP. XL, VERS.",
+          "candidate_score": 0.663015,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_25_27",
+          "bdc_text": "Quod iter ut evangelicae doctrinae foelix faustumque sit , praecor deum optimum maximum . Nimirum dudum percepisti , quae inimicitiae inter landgraffium et ducem Heinrichum Brunsvicensem Heinrich d. J. , Herzog von Braunschweig-Wolfenbüttel. coerceantur ; Zu diesem andauernden Konflikt s. zuletzt oben Nr. 1473 , 19-25 .",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_898",
+          "psc_text": "intra sanctam Ecclesiam incorrectis moribus positi, eo durius vitam fidelium quo vicinius premunt, quia dum vitari a fidelibus quasi fideles nequeunt, tanto gravius quanto et interius tolerantur. [Vet. II.] Amici vero ejus, qui quasi dum consulunt invehuntur, haereticorum figuram exprimunt, qui sub specie consulendi agunt negotium seducendi. Unde et ad beatum Job dum pro Domino verba faciunt, a Domino reprobantur, quia videlicet omnes haeretici dum Deum defendere nituntur offendunt. Unde eis apte et ab eodem viro sancto dicitur: Disputare cum Deo cupio, prius vos ostendens fabricatores mendacii, et cultores perversorum dogmatum (Job. XIII, 3, 4) . Constat ergo eos haereticorum typum gerere, quos sanctus vir redarguit cultui perversorum dogmatum deservire. Quia igitur Job interpretatur dolens, quo nimirum dolore vel Mediatoris passio, vel sanctae Ecclesiae labor exprimitur, quae multiplici praesentis vitae fatigatione cruciatur, amici quoque ejus ex vocabulo nominis meritum suae indicant actionis. Nam Eliphaz Latina lingua dicitur Dei contemptus. Et",
+          "candidate_score": 0.654826,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_23_25",
+          "bdc_text": "Landgraffius Philipp von Hessen. 15 . martii Marpurgo discessit profectusque est Ratisbonam ducentibus equitibus armatis . Quod iter ut evangelicae doctrinae foelix faustumque sit , praecor deum optimum maximum .",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2252",
+          "psc_text": "Ululatum quoque exercitus odorabatur, cum praemitteret, dicens: 1030 Et multi sequentur eorum luxurias, per quos via veritatis blasphematur (Ibid., 2) . [Rec. XVII.] 73. Fidelibus accommodantur, quae de praedicatoribus et doctoribus sunt dicta.---Igitur quia sanctus quisque praedicator atque in persecutionis bello dux fidei, qualem se possit exhibere narravimus, nunc sub hujus equi specie unumquemque Christi militem describamus, ut et qui ad praedicationis culmen necdum se pervenisse considerat, hac tamen voce dominica, si jam bene vivere coeperit, expressum se esse cognoscat, quatenus hinc colligat quantum Deo notus sit, si ad majora pervenerit, quem signanter Deus eloqui nec in minimis praetermittit. Singula itaque quae de equo dicta sunt repentes, intimemus quomodo miles Dei a primaeva conversatione proficiat, quomodo a minimis ad majora succrescat, vel quibus gradibus ab infimis ad superna perveniat. Dicatur ergo: CAPUT XXXV. VERS. 19.---Nunquid praebebis equo fortitudinem, aut circumdabis collo ejus hinnitum? 74. Militem Dei primum armet fides.---Unicuique animae,",
+          "candidate_score": 0.647786,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_24_26",
+          "bdc_text": "martii Marpurgo discessit profectusque est Ratisbonam ducentibus equitibus armatis . Quod iter ut evangelicae doctrinae foelix faustumque sit , praecor deum optimum maximum . Nimirum dudum percepisti , quae inimicitiae inter landgraffium et ducem Heinrichum Brunsvicensem Heinrich d. J. , Herzog von Braunschweig-Wolfenbüttel. coerceantur ;",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2252",
+          "psc_text": "Ululatum quoque exercitus odorabatur, cum praemitteret, dicens: 1030 Et multi sequentur eorum luxurias, per quos via veritatis blasphematur (Ibid., 2) . [Rec. XVII.] 73. Fidelibus accommodantur, quae de praedicatoribus et doctoribus sunt dicta.---Igitur quia sanctus quisque praedicator atque in persecutionis bello dux fidei, qualem se possit exhibere narravimus, nunc sub hujus equi specie unumquemque Christi militem describamus, ut et qui ad praedicationis culmen necdum se pervenisse considerat, hac tamen voce dominica, si jam bene vivere coeperit, expressum se esse cognoscat, quatenus hinc colligat quantum Deo notus sit, si ad majora pervenerit, quem signanter Deus eloqui nec in minimis praetermittit. Singula itaque quae de equo dicta sunt repentes, intimemus quomodo miles Dei a primaeva conversatione proficiat, quomodo a minimis ad majora succrescat, vel quibus gradibus ab infimis ad superna perveniat. Dicatur ergo: CAPUT XXXV. VERS. 19.---Nunquid praebebis equo fortitudinem, aut circumdabis collo ejus hinnitum? 74. Militem Dei primum armet fides.---Unicuique animae,",
+          "candidate_score": 0.645999,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_23_25",
+          "bdc_text": "Landgraffius Philipp von Hessen. 15 . martii Marpurgo discessit profectusque est Ratisbonam ducentibus equitibus armatis . Quod iter ut evangelicae doctrinae foelix faustumque sit , praecor deum optimum maximum .",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2191",
+          "psc_text": "equos tuos, turbantes aquas multas (Habac. III, 15) . Quietae quippe aquae jacuerunt, quia humanae mentes diu vitiorum suorum torpore sopitae sunt. Sed equis Dei mare turbatum est, quia missis sanctis praedicatoribus, omne cor quod pestifera securitate torpuit, impulsu salutiferi timoris expavit. Hoc itaque loco equi nomine sanctus praedicator accipitur, cum beato Job dicitur: [Vet. XIX, Rec. XI.] Nunquid praebebis equo fortitudinem, aut circumdabis collo ejus hinnitum? 44. Praedicator tanquam equus habeat a Deo fortitudinem, ut recte agat; et hinnitum, ut optime doceat. ---Sed quid est quod huic equo Dominus se prius dare fortitudinem, et postmodum collo ejus hinnitum circumdare asserit? Hinnitu enim vox praedicationis exprimitur. Verus autem quisque praedicator ante fortitudinem, et postmodum hinnitum accipit, quia cum in se prius vitia exstinxerit, tunc pro erundiendis aliis ad vocem praedicationis venit. Equus iste habet fortitudinem, quia adversa constanter tolerat. Habet hinnitum, quia ad superna blandiens vocat. Huic equo Dominus et",
+          "candidate_score": 0.644615,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_24_26",
+          "bdc_text": "martii Marpurgo discessit profectusque est Ratisbonam ducentibus equitibus armatis . Quod iter ut evangelicae doctrinae foelix faustumque sit , praecor deum optimum maximum . Nimirum dudum percepisti , quae inimicitiae inter landgraffium et ducem Heinrichum Brunsvicensem Heinrich d. J. , Herzog von Braunschweig-Wolfenbüttel. coerceantur ;",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2191",
+          "psc_text": "equos tuos, turbantes aquas multas (Habac. III, 15) . Quietae quippe aquae jacuerunt, quia humanae mentes diu vitiorum suorum torpore sopitae sunt. Sed equis Dei mare turbatum est, quia missis sanctis praedicatoribus, omne cor quod pestifera securitate torpuit, impulsu salutiferi timoris expavit. Hoc itaque loco equi nomine sanctus praedicator accipitur, cum beato Job dicitur: [Vet. XIX, Rec. XI.] Nunquid praebebis equo fortitudinem, aut circumdabis collo ejus hinnitum? 44. Praedicator tanquam equus habeat a Deo fortitudinem, ut recte agat; et hinnitum, ut optime doceat. ---Sed quid est quod huic equo Dominus se prius dare fortitudinem, et postmodum collo ejus hinnitum circumdare asserit? Hinnitu enim vox praedicationis exprimitur. Verus autem quisque praedicator ante fortitudinem, et postmodum hinnitum accipit, quia cum in se prius vitia exstinxerit, tunc pro erundiendis aliis ad vocem praedicationis venit. Equus iste habet fortitudinem, quia adversa constanter tolerat. Habet hinnitum, quia ad superna blandiens vocat. Huic equo Dominus et",
+          "candidate_score": 0.643787,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_24_26",
+          "bdc_text": "martii Marpurgo discessit profectusque est Ratisbonam ducentibus equitibus armatis . Quod iter ut evangelicae doctrinae foelix faustumque sit , praecor deum optimum maximum . Nimirum dudum percepisti , quae inimicitiae inter landgraffium et ducem Heinrichum Brunsvicensem Heinrich d. J. , Herzog von Braunschweig-Wolfenbüttel. coerceantur ;",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2184",
+          "psc_text": "venit, fortes contra mundum praedicatores exhibuit; et cum in mundi termino Antichristi fallaciam tolerat, virtutem pro se certantibus subministrat; ut cum antiquus hostis in illa sua citius finienda libertate laxatur, fideles nostri tanto majores vires accipiant, quanto contra adversarium solutum pugnant. Unde hic cum struthio alas elevare, ascensorem et equitem deridere describitur, illico fortium praedicatorum memoria subrogatur, et dicitur: CAPUT XXIV [Vet XVIII]. VERS. 19.---Nunquid praebebis equo fortitudinem, aut circumdabis collo ejus hinnitum? 43. Equi nomine multa in Scriptura sacra significantur: lubrici; dignitas temporalis; praesens saeculum, cujus extrema premit coluber Antichristus. Praeparatio rectae intentionis; sancti praedicatores.---In Scriptura sacra equi nomine aliquando lubrica vita pravorum, aliquando dignitas temporalis, aliquando hoc ipsum praesens saeculum, aliquando praeparatio rectae intentionis, aliquando sanctus praedicator exprimitur. Equi enim nomine lubrica pravorum vita signatur, sicut scriptum est: Nolite fieri sicut equus et mulus (Psal. XXXI, 9) . Et sicut per prophetam alium dicitur: Equi amatores, et emissarii",
+          "candidate_score": 0.632164,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_31",
+          "bdc_text": "proinde cupio atque enixe rogo iterum atque iterum , ut , quemadmodum hactenus te erga me prebuisti , in posterum talem sis te prębiturus .",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1198",
+          "psc_text": "introrsus misericorditer traxit. Unde bene etiam per prophetam casuros alios passionis suae tempore atque alios resurrecturos annuntians, ait: Potum meum cum fletu temperabam (Psal. CI, 10) . Potus quippe ab exterioribus interius trahitur, fletus autem ab interioribus exterius emanat. Potum ergo Domino cum fletu temperare est alios ab exterioribus introrsus trahere, alios ab interioribus in exteriora reprobare. [Vet. X, Rec. VIII.] Conteret ergo multos et innumerabiles, et stare faciet alios pro eis. 20. Reprobatio prius intus agitur, et postea extrinsecus ostenditur. Electorum numerus certus et definitus.---Sicut autem superius diximus, haec contritio prius intus agitur, ut post extrinsecus ostendatur. Hac contritione nonnunquam adhuc quorumdam exteriora quasi sana sunt, sed jam interiora putruerunt. Scriptum namque est: Ante ruinam exaltatur cor (Prov. XVI, 18) . Ibi ergo feriuntur, ubi superbiunt. Unde scriptum est: Contrivi cor eorum fornicans et recedens a me (Ezech. VI, 9) . Interius enim fornicari est exterius vetitis delectari. Magna",
+          "candidate_score": 0.625863,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_26",
+          "bdc_text": "Nimirum dudum percepisti , quae inimicitiae inter landgraffium et ducem Heinrichum Brunsvicensem Heinrich d. J. , Herzog von Braunschweig-Wolfenbüttel. coerceantur ;",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_913",
+          "psc_text": "Hoc quod de eo dicitur: Eo quod justus sibi videretur, sacrae hujus scriptor historiae ad amicorum judicium retulit, non autem beatum Job de elationis tumore reprobavit. Sequitur: CAPUT II. VERS. 2.---Et iratus, indignatusque est Eliu filius Barachel Buzites, de cognatione Ram. 9. Per Eliu, ejusque patrem et cognationem, signantur superbi verae fidei tenaces.---Bene haec ipsa vel ejus, vel parentis, vel loci, vel cognationis nomina notam propriae exprimunt actionis. Eliu quippe interpretatum sonat, Deus meus iste, vel Deus Dominus. Per quem, sicut superius diximus (Num. 7) , designatur recta 735 fides arrogantium intra Ecclesiam positorum. Unde eis et hoc ipsum ejus etiam nomen congruit. Nam quamvis juxta dominica praecepta non vivant, Deum tamen dominum esse recognoscunt; quia in veritate carnis etiam formam Deitatis intelligunt, sicut per Prophetam dicitur: Scitote quod Dominus ipse est Deus (Psal. XCIX, 3) . Barachel vero interpretatum dicitur benedictio Dei, Buzites autem contemptibilis. Quod arroganter praedicantibus bene",
+          "candidate_score": 0.613266,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_27",
+          "bdc_text": "Zu diesem andauernden Konflikt s. zuletzt oben Nr. 1473 , 19-25 .",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2148",
+          "psc_text": "Ista namque etiam non rapta morientes amittimus, cum illis vero et nunc conditionis ordine, etsi corrigi studeant, post perceptionem muneris, unum sumus. Quis autem nesciat quia minus ea quibus utimur, et plus debemus amare quod sumus? Si ergo et pro sua utilitate raptoribus loquimur, non jam solum nobis quae temporalia, sed ipsis etiam quae sunt aeterna vindicamus. 23. Qua moderatione litigandum.---Qua in re illud est solerter intuendum, ne per necessitatis metum cupiditas subrepat rerum, et zelo succensa prohibitio, impetus immoderatione distensa, usque ad odiosae turpitudinem contentionis erumpat. Dumque pro terrena re pax a corde cum proximo scinditur, liquido apparet quia plus res quam proximus amatur. Si enim charitatis viscera etiam circa raptorem proximum non habemus, nosmetipsos pejus ipso raptore persequimur, graviusque nos quam alter poterat devastamus, quia dilectionis bonum sponte deserentes, a nobis ipsis intus est quod amittimus, qui ab illo sola exteriora perdebamus. Sed hanc hypocrita formam charitatis ignorat,",
+          "candidate_score": 0.610981,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_27",
+          "bdc_text": "Zu diesem andauernden Konflikt s. zuletzt oben Nr. 1473 , 19-25 .",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1212",
+          "psc_text": "vero irae suae viam facere est irae causas districte judicando dilatare, ut qui illuminati agere recte noluerunt, juste caecati adhuc faciant, unde amplius puniri mereantur. Hinc per Moysen dicitur: Nondum completa sunt peccata Amorrhaeorum (Genes. XV, 16) . Hinc per eumdem Moysen Dominus dicit: Ex vinea enim Sodomorum vitis eorum, et propago eorum ex Gomorrha (Deut. XXXII, 32) . Uva eorum uva fellis, et botrus amaritudinis in ipsis. Furor draconum vinum eorum, et furor aspidum insanabilis. Nonne haec omnia congregata sunt apud me, et signata in thesauris meis? In die ultionis reddam eis (Ibid., 33, 34) . Quam multa eorum mala narravit, et tamen illico adjungit: In tempore quo lapsus fuerit pes eorum (Ibid., 35) . Ecce atrocissima illorum facinora describuntur, et tamen ad ultionis diem adhuc subsequens lapsus aspicitur, quo eorum culpae cumulentur. Habent jam quidem unde feriri mereantur; sed sustinetur tamen adhuc peccatum crescere, ut peccantes possit atrocior",
+          "candidate_score": 0.609577,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_26",
+          "bdc_text": "Nimirum dudum percepisti , quae inimicitiae inter landgraffium et ducem Heinrichum Brunsvicensem Heinrich d. J. , Herzog von Braunschweig-Wolfenbüttel. coerceantur ;",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_898",
+          "psc_text": "intra sanctam Ecclesiam incorrectis moribus positi, eo durius vitam fidelium quo vicinius premunt, quia dum vitari a fidelibus quasi fideles nequeunt, tanto gravius quanto et interius tolerantur. [Vet. II.] Amici vero ejus, qui quasi dum consulunt invehuntur, haereticorum figuram exprimunt, qui sub specie consulendi agunt negotium seducendi. Unde et ad beatum Job dum pro Domino verba faciunt, a Domino reprobantur, quia videlicet omnes haeretici dum Deum defendere nituntur offendunt. Unde eis apte et ab eodem viro sancto dicitur: Disputare cum Deo cupio, prius vos ostendens fabricatores mendacii, et cultores perversorum dogmatum (Job. XIII, 3, 4) . Constat ergo eos haereticorum typum gerere, quos sanctus vir redarguit cultui perversorum dogmatum deservire. Quia igitur Job interpretatur dolens, quo nimirum dolore vel Mediatoris passio, vel sanctae Ecclesiae labor exprimitur, quae multiplici praesentis vitae fatigatione cruciatur, amici quoque ejus ex vocabulo nominis meritum suae indicant actionis. Nam Eliphaz Latina lingua dicitur Dei contemptus. Et",
+          "candidate_score": 0.609241,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_26",
+          "bdc_text": "Nimirum dudum percepisti , quae inimicitiae inter landgraffium et ducem Heinrichum Brunsvicensem Heinrich d. J. , Herzog von Braunschweig-Wolfenbüttel. coerceantur ;",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1418",
+          "psc_text": "Codicibus, donorum; in paucis vero, sed antiquioribus, locorum invenimus. Sed quia expositione non indiget si dicatur: Nec multitudo donorum inclinet te, hoc magis exponi placuit quod cum difficultate aliquantula videtur aperiri. Haec autem quantae elationis verba sint, ipse qui ea formavit tumor ostendit. Sed quia Eliu arrogantium et beatum Job tenere typum diximus electorum, si ea subtilius discernimus, etiam nunc intra Ecclesiam quomodo arrogantibus congruant demonstramus. Sancti viri aliena opera etiam parva mirantur, sua vero etiam magna despiciunt. At contra, arrogantes aliena etiam magna despiciunt, sua vel quae parva sunt admirantur; et plerumque de suis malis bona aestimant, de alienis autem bonis mala sentire non cessant. Nam dum propriam gloriam quaerunt, perniciose student ut quidquid virtutis ab aliis agitur iniquitatis nota laceretur, et bonae pondus actionis vertunt in maculam criminis. Saepe enim cum vident ab Ecclesia districte pravos corrigi, quasi queruntur injuste innocentes affligi, et nitorem disciplinae ejus commutant appellatione",
+          "candidate_score": 0.608555,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_27",
+          "bdc_text": "Zu diesem andauernden Konflikt s. zuletzt oben Nr. 1473 , 19-25 .",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1211",
+          "psc_text": "dicitur: Qui nocet, noceat adhuc; et qui in sordibus est, sordescat adhuc (Apoc. XXII, 11) . Hinc David ait: Appone iniquitatem super iniquitatem eorum, ut non intrent in justitiam tuam (Psal. LXVIII, 28) . [Vet. XIII.] Hinc rursum de Domino ab eodem Psalmista dicitur: Immissiones per angelos malos viam fecit semitae irae suae (Psal. LXXVII, 49) . Cor quippe Dominus prioribus meritis aggravatum juste permittit etiam subsequentibus malignorum spirituum persuasionibus falli, quod cum digne in culpa trahitur, reatus ejus in poena cumulatur. Unde et irae suae Dominus viam de semita fecisse perhibetur. Latior enim est via quam semita. Ex semita vero irae suae viam facere est irae causas districte judicando dilatare, ut qui illuminati agere recte noluerunt, juste caecati adhuc faciant, unde amplius puniri mereantur. Hinc per Moysen dicitur: Nondum completa sunt peccata Amorrhaeorum (Genes. XV, 16) . Hinc per eumdem Moysen Dominus dicit: Ex vinea enim Sodomorum vitis eorum,",
+          "candidate_score": 0.606519,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_24",
+          "bdc_text": "martii Marpurgo discessit profectusque est Ratisbonam ducentibus equitibus armatis .",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2156",
+          "psc_text": "unicuique sanctae animae corpus suum, quod videlicet novit et ab illicitis continentiae freno restringere, et rursum charitatis impulsu in exercitatione boni operis relaxare. Equitis ergo nomine anima sancti viri exprimitur, quae jumentum corporis bene subditum regit. Unde et Joannes apostolus in Apocalypsi Dominum contemplatus ait: Et exercitus qui sunt in coelo, sequebantur eum in equis albis (Apoc. XIX, 14) . Multitudinem quippe sanctorum quae in hoc martyrii bello sudaverat, recte exercitum vocat: qui idcirco in equis albis sedere referuntur, quia nimirum eorum corpora et luce justitiae et castimoniae candore claruerunt. Deridet ergo hypocrita equitem, quia cum ipse in aperto iniquitatis eruperit, electorum despicit sanctitatem, et elatus fatuos appellat, quos, pace pressus fidei, callida arte simulabat. Quis vero alius hujus ascensor est equitis, nisi Omnipotens Deus, qui et ea quae non erant praevidens condidit, et ea quae sunt possidens regit? Ascendit quippe equitem, quia justi uniuscujusque viri animum possidet, sua bene",
+          "candidate_score": 0.588952,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 12,
+      "cf_id": "cf006",
+      "work_id": "002_Tertullianus_De-praescriptionibus-adversus-haereticos",
+      "max_score": 0.679006,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_25_27",
+          "bdc_text": "Quod iter ut evangelicae doctrinae foelix faustumque sit , praecor deum optimum maximum . Nimirum dudum percepisti , quae inimicitiae inter landgraffium et ducem Heinrichum Brunsvicensem Heinrich d. J. , Herzog von Braunschweig-Wolfenbüttel. coerceantur ; Zu diesem andauernden Konflikt s. zuletzt oben Nr. 1473 , 19-25 .",
+          "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_De-praescriptionibus-adversus-haereticos_window_0",
+          "psc_text": "PROOEMIUM. Etsi Tertulliani de Praescriptionibus librum, inter omnia ejus opuscula longe praestantissimum esse, eoque uno telo cunctas omnium temporum haereses prostratas pessumdari, nemo ierit inficias, cuique tamen nota est ardua, quae ab ipso operis occursu suboritur, controversia, quonam nempe potissimum tempore, an ante, postve Auctoris ad Montanistas discessum, libellus iste vel fuerit editus, vel exaratus. Porro communis est Catholicorum sententia hoc opus eximium crescere intra haereseos septa nequivisse: viros doctissimos, amplissimosque recenseas velim huic opinioni suffragantes, videlicet Baronium ( ad annum 197, nº 11), Tillemontium ( Mémoires pour servir à l' Histoire ecclésiastique, t. III, note 6 sur Tertullien, p. 300 et suiv. ), D. Remig. Cellerium (Histoire des auteurs ecclésiastiques, t. II, ch. 28, art. VI, p. 395), Fleury (Histoire ecclésiastique, t. II, liv. V, nº 28), J. A. Moehler (Patrologie oder christliche litterar geschichte) cujus utpote recentioris, ac proinde caeterorum plenius sensus referentis verba hic laudare non pigebit:",
+          "candidate_score": 0.679006,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_24_26",
+          "bdc_text": "martii Marpurgo discessit profectusque est Ratisbonam ducentibus equitibus armatis . Quod iter ut evangelicae doctrinae foelix faustumque sit , praecor deum optimum maximum . Nimirum dudum percepisti , quae inimicitiae inter landgraffium et ducem Heinrichum Brunsvicensem Heinrich d. J. , Herzog von Braunschweig-Wolfenbüttel. coerceantur ;",
+          "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_De-praescriptionibus-adversus-haereticos_window_56",
+          "psc_text": "ipse de se testimonium dixerit. Sed credant sine Scripturis, ut credant adversus Scripturas; tamen doceant, ex eo quod allegant Petrum a Paulo reprehensum, aliam Evangelii formam a Paulo superductam, citra eam quam praemiserat Petrus et caeteri. Quin, demutatus in praedicatorem de persecutore, deducitur ad fratres a fratibus, ut unus ex fratribus, et ad illos ab illis qui ab Apostolis fidem induerant. Dehinc, sicut ipse enarrat, ascendit in Hierosolyma cognoscendi Petri caussa, ex officio et jure scilicet ejusdem fidei et praedicationis. Nam et illi non essent mirati de persecutore factum praedicatorem, si aliquid contrarium praedicaret; nec Dominum praeterea magnificassent, quia adversarius ejus Paulus obvenerat. Itaque et dexteramei dederunt, signum concordiae et convenientiae; et inter se distributionem officii ordinaverunt, non separationem Evangelii; nec ut aliud alter, sed ut aliis alter praedicarent, Petrus in Circumcisionem, Paulus in Nationes. Caeterum, si reprehensus est Petrus, quod cum convixisset ethnicis, postea se a convictu eorum se",
+          "candidate_score": 0.633701,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 13,
+      "cf_id": "cf025",
+      "work_id": "077_Gregorius-I_Epistolae",
+      "max_score": 0.678803,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_30_32",
+          "bdc_text": "Plura nunc non habeo , quae scribam ; proinde cupio atque enixe rogo iterum atque iterum , ut , quemadmodum hactenus te erga me prebuisti , in posterum talem sis te prębiturus . Videbis et senties filium obedientissimum ;",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_620",
+          "psc_text": "epistolas ardenter legere negligis. Stude ergo, quaeso, et quotidie Creatoris tui verba meditare. Disce cor Dei in verbis Dei, ut ardentius ad aeterna suspires, ut mens vestra ad coelestia gaudia majoribus desideriis accendatur. Tanto enim tunc major ei erit requies, quanto modo amore Conditoris sui requies nulla fuerit. Sed ad haec agenda infundat vobis omnipotens Deus consolatorem spiritum. Ipse mentem vestram sua praesentia impleat, et implendo levet. De me autem cognoscite quia multas hic et innumeras amaritudines patior. Sed ago omnipotenti Deo gratias, quia minus affligor valde quam mereor. Charissimum autem filium meum susceptum vestrum domnum Narsetem gloriae vestrae commendo. Quem quidem scio commendatum in omnibus habetis, sed facere vos rogo quod facitis, ut dum peto quod fieri video, mercedi vestrae me petendo subjungam. Praeterea excellentiae vestrae benedictionem ea qua transmissa est charitate suscepi. Unam vero anatem cum duobus parvulis anaticis pro vestri amoris gratia transmittere 713 praesumpsi, ut quoties",
+          "candidate_score": 0.678803,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_12_14",
+          "bdc_text": "s. Senn , Wick 17f. . Gaudeo itaque et video benevolum tuum animum erga me ; eam ob causam semper studui et nunc magis magisque operam do , ut tibi in omnibus videar obsequentissimus filius .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1020",
+          "psc_text": "paternis fraternisque oportet visceribus exhibere. Nam quomodo hoc non studiosissime faciendum, quando ejus non tam in fratrum filiorumque est quam in inimicorum quoque dilectione perfectio? Quamobrem, charissime, nos quos pastoralis curae constringit officium, diligamus fratres (I Joan. III, 14). Ipsos quoque adversarios nostros propter mandatum dominicum (Matth. V, 44), nostro circa nos copulemus affectu. Pacem sequamur cum omnibus et sanctimoniam, sine qua nemo videbit Deum (Heb. XII, 14). In piis verseniur operibus, virtutibus polleamus, fulgeat in nostro pectore rationale judicii cum superhumeralis actione conjunctum (Exod. XXVIII, 28, seq.). Ita procedamus in conspectu Dei atque totius Israel. Hujusmodi commisso nobis gregi praebeamus exempla, ut videant nostra opera bona, et glorificent Patrem nostrum qui in coelis est (Matth. V, 16). Sit in lingua sermo, sit zeli fervor in animo, ut vere de illorum dicamur numero, de quibus legitur: Apparuerunt illis dispertitae linguae sicut ignis, seditque supra singulos eorum (Act. II, 3) .",
+          "candidate_score": 0.663002,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_29_31",
+          "bdc_text": "D. Noviomagus Gerhard Geldenhauer , verstorben 1542. , theologus pius et eruditus , adversa valetudine correptus est adeo valde , ut , si domum reversi fuerimus , nesciamus , an vivum aut mortuum reperiamus . Plura nunc non habeo , quae scribam ; proinde cupio atque enixe rogo iterum atque iterum , ut , quemadmodum hactenus te erga me prebuisti , in posterum talem sis te prębiturus .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_961",
+          "psc_text": "Mariniani animos relevemus. EPISTOLA XXXV. AD ANTHEMIUM SUBDIACONUM. Pecuniam mittit in captivorum redemptionem, cui studiose jubet incumbere. Gregorius Anthemio subdiacono nostro Neapolitano. Quantus dolor, quantaque sit nostro cordi afflictio de his quae in partibus Campaniae contigerunt, dicere non possumus, sed ex calamitatis magnitudine potes ipse colligere. Ea de re pro remedio captivorum qui tenti sunt solidos experientiae tuae per horum portitorem Stephanum virum magnificum transmisimus, admonentes ut omnino debeas esse sollicitus, ac strenue peragas, et liberos homines quos ad redemptionem suam sufficere non posse cognoscis, tu eos festines redimere. Qui vero servi fuerint, et dominos eorum ita pauperes esse compereris, ut eos redimere non assurgant, et hos quoque comparare non desinas. Pariter etiam et servos Ecclesiae qui tua negligentia perierunt curabis redimere. Quoscunque autem redemeris, subtiliter notitiam, quae nomina eorum, vel quis ubi maneat, sive quid agat, seu unde sit, contineat, facere modis omnibus studebis, quam tecum possis afferre cum",
+          "candidate_score": 0.655683,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_29_31",
+          "bdc_text": "D. Noviomagus Gerhard Geldenhauer , verstorben 1542. , theologus pius et eruditus , adversa valetudine correptus est adeo valde , ut , si domum reversi fuerimus , nesciamus , an vivum aut mortuum reperiamus . Plura nunc non habeo , quae scribam ; proinde cupio atque enixe rogo iterum atque iterum , ut , quemadmodum hactenus te erga me prebuisti , in posterum talem sis te prębiturus .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_82",
+          "psc_text": "Conqueritur de onere pastorali. Gregorius Anastasio patriarchae Antiocheno. Scripta vestrae beatitudinis, uti fessus requiem, salutem aeger, fontem sitiens, umbram aestuans inveni. Neque enim illa verba per linguam carnis videbantur expressa, quia sic spiritalem amorem suum quem gestabat aperuit, ac si mens per semetipsam loqueretur. Sed durum valde fuit quod secutum est, quia amor vester terrena me portare onera praecepit, et quem prius spiritaliter diligebatis, postea, ut aestimo, temporaliter amantes, usque ad terram me superposito onere depressistis; ita ut omnem mentis rectitudinem funditus perdens, contemplationisque aciem amittens, non per prophetiae spiritum, sed per experimentum dicam: Incurvatus sum, et humiliatus sum usquequaque (Psal. CXVIII, 107) . Tanta me quippe occupationum onera deprimunt, ut ad superna animus nullatenus erigatur. Multis causarum fluctibus quatior, et post illa quietis otia, tumultuosae vitae tempestatibus affligor, ita ut recte dicam: Veni in altitudinem maris, et tempestus demersit me (Psal. LXVIII, 3) . Periclitanti igitur mihi manum orationis",
+          "candidate_score": 0.65455,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_5_7",
+          "bdc_text": "zum Termin s. HBBW VI [Nr. 774 ] , S. 193 , Anm. 18 . ( Bullingere , parens observande ) quam valde animum meum exhilararint , vix dicere ausim duplicique nomine mihi imprimis placuerunt , partim quod scirem animum tuum erga me benevolum minimeque concitatum , partim maioribus occupatus negociis litteras ad nosBullinger hatte an Wick , Johannes Haller und Johannes Wolf geschrieben , vgl . oben Nr. 1487 ( s . auch Senn , Wick 17f ) . dare non dedignatus sis .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1755",
+          "psc_text": "autem quae scripsistis fecimus, sed voluntatem utinam sequatur effectus quia quantum ad nos pertinet, afflictis intercessionis nostrae solatium non negamus. Quod vero in expositionem sancti Job transmitti vobis codicem voluistis, de vestro omnino studio gaudemus: quoniam illi rei eminentiam vestram studere conspicimus, quae nec totos foras vos exire permittat, et ad cor iterum saecularibus curis dispersos recolligat. Sed si delicioso cupitis pabulo saginari, beati Augustini patriotae vestri opuscula legite, et ad comparationem siliginis illius nostrum furfurem non quaeratis. Quale praeterea patrocinium, qualemque affectum in utilitatibus pauperum beati Petri apostolorum principis 1068 amatoris sui gloria vestra praebuerit, Hilaro chartulario nostro testificante didicimus. Ex qua re uberes gratias exsolventes omnipotentis Dei misericordiam exoramus, ut gratiae suae protectione vos muniat, et nec malos contra vos homines exterius, nec malignos spiritus interius praevalere permittat; sed ita actiones vestras in suo propitius timore disponat, ut sicut fecit inter homines, ita quoque post longaevae aetatis discursus",
+          "candidate_score": 0.652811,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_45",
+          "bdc_text": "] Pio et erudito viro domino magistro Heinricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae episcopo vigilantissimo , patri suo imprimis venerando .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_237",
+          "psc_text": "mihi Theodorus vir consularis nunc indicavit. Et ideo postquam tibi adhaerere et ecclesiasticis eum utilitatibus tua testificatione studere cognovi, nullius debet adversitatem vel inimicitias formidare; sed quanto sibi alios invidere perpendit, tanto vigilantius, ut ei nihil nocere valeant, in utilitatibus Ecclesiae, et Dei servitio perseveret. Fraternitas autem tua pro ejus persona post hoc non debet esse suspecta, quia apud me nulla subreptio locum inveniet. EPISTOLA XVI AD MAXIMIANUM EPISCOPUM SYRACUSANUM. Paulinum Taurianensem episcopum Ecclesiae Liparitanae praeficit. Gregorius Maximiano episcopo Syracusano. Locis munitis Ecclesia constituta pastoris vacare non debet officio. Quia igitur Ecclesia 580 Liparitana sacerdote privata dignoscitur, ideo Paulinum Taurianensis Ecclesiae episcopum in praedicta Ecclesia Liparitana fraternitas tua sine mora praeesse constituat, ut officii sui administrationem in eadem Ecclesia vigilanter exhibeat, et quaeque ejus utilitatibus convenire didicerit, ordinare non desinat. Cunctumque clerum ut in omnibus canonice ei obedire debeat admoneas, quatenus praefatae Ecclesiae in cunctis utilitas, praedicto fratre et coepiscopo",
+          "candidate_score": 0.651594,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_43_45",
+          "bdc_text": "et familiam totam . [ Adresse auf der Rückseite : ] Pio et erudito viro domino magistro Heinricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae episcopo vigilantissimo , patri suo imprimis venerando .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1654",
+          "psc_text": "morem sequendum, cui Anatolius ab Hieronymo laudatus favit. De episcopis per simoniam ordinatis, aut post lapsum tempore diaconatus; ac de monachis monasteria sua deserentibus consulit sanctum Gregorium, quem videre summopere cupit. Laudat ejus Pastoralem librum, petitque expositiones in Ezechielem et in Cantica. Domino sancto, et in Christo Patri [ Forte mendo librario omissum papae] Romano, pulcherrimo Ecclesiae decori, totius Europae flaccentis augustissimo quasi cuidam flori, egregio speculatori, theoria utpote divina castulitatis [ Ita ms. ] potito, Ego Bargoma [ Sic ms. ] vilis columba in Christo mitto salutem. Gratia [Gratias in Ms. ] tibi et pax a Deo Patre nostro Jesu Christo. [ Magna hic labes, prout in Ms. expressa ] Libet me, o sancte papa, hyperbolicum tecum non sit interrogandum de Pascha, juxta illud Canticum: Interroga patrem tuum, et annuntiabit tibi; majores tuos, et dicent tibi (Deuteron. XXXII, 7) . Licet enim mihi, nimirum micrologo, illud cujusdam egregium Sapientis",
+          "candidate_score": 0.65158,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_45",
+          "bdc_text": "] Pio et erudito viro domino magistro Heinricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae episcopo vigilantissimo , patri suo imprimis venerando .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1490",
+          "psc_text": "ipsius subventione proficiat; quatenus et vos remedium pro vestro labore capere, et illi aliquod valeant sustentationis habere solatium. Mobile vero praedictae Ecclesiae facta subtiliter volumus describi notitia, nobisque transmitti, ut ex hoc quid fieri debeat, auctore Domino, disponamus. Circa actus autem, vel disciplinam cleri vel filiorum Ecclesiae ipsius magnam te habere curam necesse est, atque ita insuper pastorali studio vigilare, ut de animabus eorum non culpabilis sis, sed apud omnipotentem Deum mercedem potius possis acquirere. EPISTOLA LXXIII. AD MAURENTIUM MAGISTRUM MILITUM. Theodosium abbatem commendat, ne gravius in murorum vigiliis affligatur. Gregorius Maurentio magistro militum. Filius noster Theodosius, abbas monasterii quod a Liberio quondam patricio in Campaniae partibus noscitur esse constructum, a nobis precibus impetravit ut eum cum congregatione sua 988 vestrae deberemus gloriae commendare. Asserit enim se in murorum vigiliis ultra vires suas vehementer affligi. Petimus ergo gloriam vestram, ut, siquidem est possibile, de eodem per vos onere relevetur. Si",
+          "candidate_score": 0.651373,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_5_7",
+          "bdc_text": "zum Termin s. HBBW VI [Nr. 774 ] , S. 193 , Anm. 18 . ( Bullingere , parens observande ) quam valde animum meum exhilararint , vix dicere ausim duplicique nomine mihi imprimis placuerunt , partim quod scirem animum tuum erga me benevolum minimeque concitatum , partim maioribus occupatus negociis litteras ad nosBullinger hatte an Wick , Johannes Haller und Johannes Wolf geschrieben , vgl . oben Nr. 1487 ( s . auch Senn , Wick 17f ) . dare non dedignatus sis .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_473",
+          "psc_text": "vestram charitas dilectionis astrinxerit, scriptorum vestrorum series evidenter innotuit; magnumque fomitem nobis contulere laetitiae, quod ea et benigna pietate composita et Deo placita dilectione fervere didicimus. Ut igitur breviter diximus, ita mentem vestram epistola quam direxistis exposuit, ut auctor ejus abesse minime crederetur. Nec enim absentes judicandi sunt, quorum animus ab alterutra charitate non discrepat Quamvis autem nec virtus, nec aetas vos, sicut scribitis, ad nos venire permittat, ut de fraternitatis vestrae corporali possimus gratulari praesentia, tamen, quia animus noster vobis, vesterque nobis unitus est, 660 vicissim nobis per omnia praesentes sumus, dum nos unita per amorem mente conspicimus. Salutantes praeterea fraternitatem vestram, congruo charitatis affectu hortamur, ut officium primatus, quod Deo habetis auctore, tota intentione sic studeatis sagaciter exhibere, quatenus ad hunc vos ordinem pervenisse et animae vestrae proficiat, et aliis in futuro exemplum bonae imitationis existat. Estote ergo praecipue in ordinatione solliciti (Grat. 1, q. 1, c. 119);",
+          "candidate_score": 0.648093,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_43_45",
+          "bdc_text": "et familiam totam . [ Adresse auf der Rückseite : ] Pio et erudito viro domino magistro Heinricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae episcopo vigilantissimo , patri suo imprimis venerando .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_309",
+          "psc_text": "ad aliquem promoveat honorem. Hanc ergo scriptorum nostrorum paginam omni in futuro tempore ab omnibus episcopis firmam statuimus illibatamque servare, ut et suae Ecclesiae, juvante Domino, tantummodo sint jure contenti, et monasteria ecclesiasticis conditionibus seu angariis vel quibuslibet obsequiis saecularibus nullo modo subjaceant, nullis canonicis juris deserviant, sed remotis vexationibus a cunctis gravaminibus divinum opus cum summa animi devotione perficiant. (Vide ep. 15, l. VIII.) EPISTOLA XLII. AD LUMINOSUM ABBATEM. Scribit omnia gravamina a monasterio illius ablata, ut ibi divinum opus summa tranquillitate ac devotione peragatur. Gregorius Luminoso abbati monasterii sancti Thomae de Arimino. Petitionem tuam congregationisque tuae libenter suscepimus, secundum statuta Patrum jurisque formam tuis precibus accommodantes effectum. Castorio siquidem fratri et coepiscopo nostro, nostra praeceptione transmissa ei epistola successoribus ejus, et a te monasterioque tuo cunctam laesionis funditus abstulimus facultatem; ut nec ultra in vestro versetur gravamine, nec monasterii res describantur, nec publica illic debeat esse processio; illa",
+          "candidate_score": 0.645149,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_9",
+          "bdc_text": "in posterum igitur , ne peccatum commissum reiteremur [ ! ] , diligenter cavebimus Die Zürcher Studenten hatten u. a .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1287",
+          "psc_text": "graviter culpa redarguat, quem largum erga monasteria sacerdotalis magis debuerat munificentia demonstrare. Servatis itaque omnibus quae a tuis, sicut diximus, praedecessoribus permissa sunt ac servata, curae tuae sit circa actus ac vitam consistentium illic monachorum te vigilantem insistere; et si quempiam illic prave conversari, aut in aliqua immunditiae, quod absit, culpa inveneris, districta ac regulari emendatione corrigere. Nam sicut ab iis quae incongrue usurpantur fraternitatem vestram volumus abstinere, ita in his quae ad disciplinae rectitudinem vel animarum custodiam pertinent esse sollicitam modis omnibus admonemus. Indicaverunt etiam praedicti monasterii monachi castrum quod Scillacium dicitur in solo juris monasterii eorum esse fundatum, atque ob hoc habitantes illic factis libellis solatium annis singulis spopondisse persolvere, sed postea contempsisse, et ab eadem se praestatione supervacue suspendisse. Fraternitas ergo vestra subtiliter veritatem curet addiscere; et si ita repererit, instanter studeat ut ea quae promiserunt, quia et ratio exigit, praebere non differant, quatenus et illi quiete",
+          "candidate_score": 0.644707,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Primo itaque peccatum agnovisse satius esse duxi quam frigidas et calvas excusationes in medium adducere ; in posterum igitur , ne peccatum commissum reiteremur [ ! ] , diligenter cavebimus Die Zürcher Studenten hatten u. a . durch ihre Beschwerden über Geldknappheit und ihren unerlaubten Weggang von Tübingen nach Marburg den Unmut von Schulbehörden , Rat und Theologen ihrer Heimatstadt auf sich gezogen ;",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_499",
+          "psc_text": "non praesumas; ne non habere et ad missas incipias quod audacter et in plateis usurpas. De secretario autem, quod fraternitas tua resedisse cum pallio, et filios Ecclesiae suscepisse et fecit et excusavit, nunc interim nihil querimur, quia synodorum sententiam sequentes, minores culpas quae negantur ulcisci recusamus. Hoc tamen quia semel et iterum sit factum cognovimus, sed fieri ulterius prohibemus. Fraternitas autem tua sit omnino sollicita, ne hoc quod praesumptioni inchoanti adhuc ceditur, in proficiente deterius vindicetur. Conquesti praeterea estis quod quidam de sacerdotali ordine Ravennatis civitatis, peccatis imminentibus, gravibus sint criminibus involuti. Quorum causam vel illic te discutere volumus, vel huc eos, si tamen probationum difficultas pro locorum longinquitate non impedit, ad haec ipsa discutienda transmittere. Quod si vel ad tuum judicium vel ad nos, majorum fulti patrocinio, quod non credimus, venire despexerint, et in objectis sibi capitulis contumaciter respondere nequiverint, volumus ut eis post secundam et tertiam admonitionem tuam,",
+          "candidate_score": 0.644633,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Primo itaque peccatum agnovisse satius esse duxi quam frigidas et calvas excusationes in medium adducere ; in posterum igitur , ne peccatum commissum reiteremur [ ! ] , diligenter cavebimus Die Zürcher Studenten hatten u. a . durch ihre Beschwerden über Geldknappheit und ihren unerlaubten Weggang von T��bingen nach Marburg den Unmut von Schulbehörden , Rat und Theologen ihrer Heimatstadt auf sich gezogen ;",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_173",
+          "psc_text": "frater et coepiscopus noster nobis lacrymabiliter indicavit civitatis suae pauperes omnino vexari, et 551 commodalibus affligi dispendiis. Insuper et religiosos ecclesiae suae homines gravem ab hominibus Theodori magistri militum sustinere molestiam, ac pati corporales injurias; et quod ad hoc usque prorumpitur, ut in carcerem, quod dici nefas est, retrudantur, se quidem etiam in causis ad Ecclesiam suam pertinentibus a praefato glorioso viro graviter impediri. Quae quam sint, si tamen vera sint, reipublicae disciplinae contraria, vos scitis. Et quia haec omnia vestram excellentiam convenit emendare, salutans eminentiam vestram exposco, ut ea ulterius fieri non sinatis, sed ex opere illi jubete diligere, ut ab Ecclesiae se laesione removeat et nullus eorum in angariis seu commodis ultra quam sinit ratio praegravetur, aut si quae causae fuerint, non potentatus metu, sed legali ordine finiantur, Ita igitur quaeso, aspirante vobis Domino, haec omnia praeceptionis vestrae interminatione corrigite, ut si non rectitudinis contemplatione, saltem formidine vestrae",
+          "candidate_score": 0.644164,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Primo itaque peccatum agnovisse satius esse duxi quam frigidas et calvas excusationes in medium adducere ; in posterum igitur , ne peccatum commissum reiteremur [ ! ] , diligenter cavebimus Die Zürcher Studenten hatten u. a . durch ihre Beschwerden über Geldknappheit und ihren unerlaubten Weggang von Tübingen nach Marburg den Unmut von Schulbehörden , Rat und Theologen ihrer Heimatstadt auf sich gezogen ;",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_267",
+          "psc_text": "corde diligere, ob hoc ea quae in massis 590 de jure quondam patriciae recordationis Julii contra praecepta dominica contraque canonum regulam commissa esse didicimus, ad ejus necesse duximus referre notitiam, quatenus et quae perpetrata sunt corrigi debeant, et alii deinceps tentare non praesumant. Insinuatum igitur nobis est, in massa quae nuncupatur Marato, abbate monasterii sancti Georgii quod in eadem situm est, duos monachos refugisse; et unum quidem ex eis jam conjugem accepisse, alium autem laicum effectum saeculariter vivere; cum nec ex familia massae homines ipsi esse liberi asserantur, et vel si secundum conditionem debuissent agere, contra Deum erat ut post adeptum divini officii cultum, ad saecularem vitam atque habitum remearent. Unde hortor ut, habita judicis aeterni consideratione, monachos ipsos retrudi sine dilatione faciatis, ne eorum exemplo, cum vestro, quod absit, peccato, caeterorum monasteriorum districtio dissipetur, sed magis ut magnitudinis vestrae solatio aliis monachis spes gerendi talia submoveatur. Asserit autem praedictus",
+          "candidate_score": 0.641453,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Primo itaque peccatum agnovisse satius esse duxi quam frigidas et calvas excusationes in medium adducere ; in posterum igitur , ne peccatum commissum reiteremur [ ! ] , diligenter cavebimus Die Zürcher Studenten hatten u. a . durch ihre Beschwerden über Geldknappheit und ihren unerlaubten Weggang von Tübingen nach Marburg den Unmut von Schulbehörden , Rat und Theologen ihrer Heimatstadt auf sich gezogen ;",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_876",
+          "psc_text": "te multa hic dicta sunt, de quibus unum quam maxime fuit propter quod necesse habuimus te summopere per scripta nostra prohibere, ne missarum solemnia celebrare debuisses, donec quid esset, verius potuissemus addiscere. Ne ergo filii Ecclesiae diu videantur non habere pastorem, et ne haec quae dicuntur, si indiscussa remanserint, hujusmodi se vitium tendat in plurimos, hortamur ut ad nos venire omni postposita excusatione festines, quatenus servata justitia, haec et cognoscere, et finire secundum canonica instituta Christo revelante possimus. Ita autem fac, ut ad veniendum amplius jam moras non ingeras, ne ipsa te magis absentia obnoxium his quae dicuntur assignet, et nos in te haec res non solum propter dicta crimina, quae purgare subterfugis, sed etiam propter inobedientiae culpam durius, scilicet ut in contumacem, cogat ex concilio ferre judicium. EPISTOLA IV. AD CYPRIANUM DIACONUM. Modiorum tritici duo millia det Zenoni episcopo egenis distribuenda. Gregorius Cypriano diacono. Zenon frater et coepiscopus noster",
+          "candidate_score": 0.640939,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_34",
+          "bdc_text": "Vale atque me commendatum habe. Datum Francofordiae , 9 .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1696",
+          "psc_text": "in eorum magis juvamine commodate, quatenus et nos vobis gratias referamus, et ante omnipotentem Dominum mercedem pro impensis servis ejus beneficiis ac solatiis acquiratis. EPISTOLA XII. AD FORTUNATUM NEAPOLITANUM EPISCOPUM. Fuscum abbatem, et monasterium ejus commendat. Gregorius Fortunato episcopo Neapolitano. Quamvis et ratio et loci sui qualitas fraternitatem vestram commoneat tuitionem monasteriis, et maxime sub se constitutis, impendere, verumtamen quia lator praesentium Fuscus abbas suum a nobis voluit ex abundanti monasterium commendari; his vos hortamur affatibus, ut quia frustra monasterium ipsum inquietudine advenientium asserit laborare, sanctitatis vestrae illud defensio tueatur, et ab aliquo illud gravari contra rationis ordinem non permittat, quatenus dum nullum id injustae rei pondus afflixerit, et vos videamini quod sacerdotis est salubriter impendisse, et degens illic congregatio, quae in Dei laudibus 1050 occupatur, nullis irrationabiliter molestiis valeat subjacere. EPISTOLA XIII. AD ROMANUM DEFENSOREM. Fuscum abbatem juvet, ut absque mora quae monasterii sui sunt recipiat. Gregorius Romano defensori.",
+          "candidate_score": 0.639506,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_4_6",
+          "bdc_text": "April stattfand ; zum Termin s. HBBW VI [Nr. 774 ] , S. 193 , Anm. 18 . ( Bullingere , parens observande ) quam valde animum meum exhilararint , vix dicere ausim duplicique nomine mihi imprimis placuerunt , partim quod scirem animum tuum erga me benevolum minimeque concitatum , partim maioribus occupatus negociis litteras ad nosBullinger hatte an Wick , Johannes Haller und Johannes Wolf geschrieben , vgl . oben Nr. 1487 ( s .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1755",
+          "psc_text": "autem quae scripsistis fecimus, sed voluntatem utinam sequatur effectus quia quantum ad nos pertinet, afflictis intercessionis nostrae solatium non negamus. Quod vero in expositionem sancti Job transmitti vobis codicem voluistis, de vestro omnino studio gaudemus: quoniam illi rei eminentiam vestram studere conspicimus, quae nec totos foras vos exire permittat, et ad cor iterum saecularibus curis dispersos recolligat. Sed si delicioso cupitis pabulo saginari, beati Augustini patriotae vestri opuscula legite, et ad comparationem siliginis illius nostrum furfurem non quaeratis. Quale praeterea patrocinium, qualemque affectum in utilitatibus pauperum beati Petri apostolorum principis 1068 amatoris sui gloria vestra praebuerit, Hilaro chartulario nostro testificante didicimus. Ex qua re uberes gratias exsolventes omnipotentis Dei misericordiam exoramus, ut gratiae suae protectione vos muniat, et nec malos contra vos homines exterius, nec malignos spiritus interius praevalere permittat; sed ita actiones vestras in suo propitius timore disponat, ut sicut fecit inter homines, ita quoque post longaevae aetatis discursus",
+          "candidate_score": 0.637592,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_9",
+          "bdc_text": "in posterum igitur , ne peccatum commissum reiteremur [ ! ] , diligenter cavebimus Die Zürcher Studenten hatten u. a .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_426",
+          "psc_text": "eam ad vestram debeat cognitionem dirigere. Ideoque hujus praecepti vos pagina necessario duximus adhortandos, quatenus nullius personam attendentes, sed Dei timorem habentes prae oculis, ibi cum omni aequitate, si qua vobis de eo dicta fuerint, memores futuri judicii, subtili debeatis indagatione perquirere. Et si in vestra cognitione cujusquam eum facinorosi criminis reum esse patuerit, tunc ex nostra auctoritate non solum dominici corporis et sanguinis communione privatus sit, verum etiam in monasterium, ubi poenitentiam agere debeat, retrudatur, ut criminis sui maculas convenienti valeat apud aeternum judicem lamentatione purgare. Si vero aut nihil adversus eum in cognitione vestra dictum fuerit, aut si quid dici contigerit, et verum non esse constiterit, nec aliquibus illum indiciis in hoc quod dicitur incidisse potueritis agnoscere, modis omnibus renuntiare nobis curabitis. Praedictum enim Bonifacium nullam a quolibet volumus molestiam sustinere, quoniam sicut justum est ut in delinquentes digna debeat vindicta procedere, ita iniquum est quibusdam afflictionibus quemquam",
+          "candidate_score": 0.636173,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_9",
+          "bdc_text": "in posterum igitur , ne peccatum commissum reiteremur [ ! ] , diligenter cavebimus Die Zürcher Studenten hatten u. a .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1222",
+          "psc_text": "assumpserat, religiosis vestibus, indumentis se laicis deturpavit, una cum fratre et coepiscopo nostro Vitaliano festina comprehendere, atque ad religiosum rursus habitum revocare, ac in monasterium mittere, ubi stricte omnino valeat custodiri. Nec ejus custodiam aliquatenus relevari permittas, quousque nostra denuo scripta susceperis. Nam si quolibet modo in hac re negligens vel lentus exstiteris, ita in te noveris districtissime vindicandum, ut quod ex te nescis, poena possis resecante cognoscere; quia, sicut diximus, si intellectum hominis habuisses, haec quae modo facere praeciperis a te debueramus etiam cum ultione facta cognoscere. (Cf. Joan. Diac. l. III, n. 40.) EPISTOLA X. AD SABINIANUM JADERAE EPISCOPUM. Se quantum illius cum Maximo communione offensum, tantum poenitentia mitigatum. Commendatam responsali suo illius in urbe regia causam. Hortatur ad pastoralem sollicitudinem. Ipsi de Florentii episcopi causa inquisitionem mandat. Gregorius Sabiniano episcopo Jadertino. Sicut perseveranti culpae debetur jure vindicta, ita resipiscentibus est venia concedenda. Nam 902 ut res illa",
+          "candidate_score": 0.635756,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_33_35",
+          "bdc_text": "ubicunque par pari rerferre potero tibi aut posteris tuis , non cunctabor . Vale atque me commendatum habe. Datum Francofordiae , 9 . aprilis .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_830",
+          "psc_text": "AD PETRUM ET PROVIDENTIUM EPISCOPOS. Scribit de fide eis satisfacturum se, promittitque Romam venientibus nullam molestiam illaturum. Gregorius Petro et Providentio episcopis Istriae. Deus, qui laetatur in unitate fidelium, et revelat quaerentibus veritatem, cordi vestro, dilectissimi fratres, aperiat quanto vos desiderio in gremio cupiam sanctae universalis Ecclesiae contineri, et in ejus manere unitate concordes. Quod fore non dubito, si, abjecto contentionis stimulo, satisfieri vobis veraciter de his quibus est dubietas intendatis. Remeantis autem Castorii notarii mei relatione edoctus sum fraternitatem vestram ad me habere desiderium veniendi, si promissum fuerit quia nullam molestiam sustinebit. Hoc ego cognoscens et opto, et succensus ardore charitatis invito, ut ad me veniendi debeatis laborem assumere, quatenus pariter conferentes, quae vera et Redemptori nostro sunt placita, et communiter loquamur, et modis omnibus teneamus. 779 Ego vero, divinae protectionis gratia suffragante, satisfacere vobis de quibus dubitatis paratus sum; et confido de omnipotentis Dei clementia quod ita vobis",
+          "candidate_score": 0.634723,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_24_26",
+          "bdc_text": "martii Marpurgo discessit profectusque est Ratisbonam ducentibus equitibus armatis . Quod iter ut evangelicae doctrinae foelix faustumque sit , praecor deum optimum maximum . Nimirum dudum percepisti , quae inimicitiae inter landgraffium et ducem Heinrichum Brunsvicensem Heinrich d. J. , Herzog von Braunschweig-Wolfenbüttel. coerceantur ;",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_218",
+          "psc_text": "magis optandum est, transient facinoribus absoluti. (Cf. Joan. Diac. l. II, c. 50.) EPISTOLA III. AD VELOCEM MAGISTRUM MILITUM. Ut Ariulphum Langobardorum ducem, si ad Romanas vel ad Ravennates partes excurrat, a tergo insequatur. Gregorius Veloci magistro militum. Et pridem expressimus gloriae vestrae quia milites illuc erant parati venire; sed quoniam inimicos congregatos et huc discurrere epistola vestra significaverat, haec eos hic causa retinuit. Nunc vero utile est visum ut aliquanti illuc milites transmittantur, quos gloria tua admonere et hortari, ut parati sint ad laborem, studeat. Et occasione inventa, cum gloriosis filiis nostris Maurilio et Vitaliano loquere, et quaecunque vobis Deo adjutore pro utilitate reipublicae statuerint, facite. Et si huc vel ad Ravennates partes, nec dicendum Ariulphum cognoveritis excurrere, vos a dorso ejus ita sicut viros decet fortes, laborate, quatenus opinio vestra ex laboris vestri qualitate amplius in republica, Deo auxiliante, proficiat. Illud tamen prae omnibus admonemus, 571 ut familiam",
+          "candidate_score": 0.634243,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_9_11",
+          "bdc_text": "in posterum igitur , ne peccatum commissum reiteremur [ ! ] , diligenter cavebimus Die Zürcher Studenten hatten u. a . durch ihre Beschwerden über Geldknappheit und ihren unerlaubten Weggang von Tübingen nach Marburg den Unmut von Schulbehörden , Rat und Theologen ihrer Heimatstadt auf sich gezogen ; vgl. HBBW X , Nr. 1430-1432 , 1436 , 1440 , und oben Nr. 1453 ;",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1239",
+          "psc_text": "Sed si abundantes fuerint, et ad celebrandas Deo laudes vel utilitates monasteriorum complendas sufficiant, abbas cum devotione de his qui superfuerint offerat, quos dignos coram Deo invenire potuerit. Quod si sufficienter habens dare noluerit, tunc Ravennas episcopus ad ordinanda alia monasteria de his qui supersunt tollat. Ad ecclesiasticum tamen officium nullus exinde producatur, nisi quem abbas loci admonitus propria voluntate obtulerit (Grat. dist. 58, c. 1). Quisquis autem ex praedicto monasterio ad ecclesiasticum ordinem pervenerit, ulterius illic nec aliquam potestatem, nec licentiam habeat habitandi. Observandum quoque est ut descriptio rerum aut chartarum ejusdem monasterii ab ecclesiasticis fieri non debeat, si quando res exigit: 907 sed abbas loci cum abbatibus aliis rerum inventarium faciat. Quoties autem pro utilitate monasterii sui ad Romanum pontificem abbas venire vel transmittere forte voluerit, ei modis omnibus liceat. Praeterea cum episcoporum adventus desideranter a monasteriis debeat exspectari, quia tamen hospitandi occasione praedictum monasterium temporibus decessoris vestri",
+          "candidate_score": 0.632742,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_33_35",
+          "bdc_text": "ubicunque par pari rerferre potero tibi aut posteris tuis , non cunctabor . Vale atque me commendatum habe. Datum Francofordiae , 9 . aprilis .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1692",
+          "psc_text": "Vide ep. 9.) EPISTOLA XI. AD GODISCALCUM DUCEM. Arguit quod iratus monasterii januas frangi et bona diripi fecerit. Monachi ad hostes fugam non imputandam abbati. Ut monasterio et abbati adversari desinat, imo ut tuitionem impendat, hortatur. Gregorius Godiscalco duci Campaniae. Illa praepositorum sollicitudo utilis (Grat. 11, q. 3, c. 67), illa est cautela laudabilis, in qua totum ratio agit, et furor sibi nihil vindicat. Restringenda ergo sub ratione potestas est, nec quidquam agendum priusquam concitata ad tranquillitatem mens redeat. Nam commotionis tempore justum putat ira quod fecerit. Pervenit itaque ad nos magnitudinem tuam usque ad hoc esse impetu furoris impulsam, ut non solum frangi januas monasterii sancti Archangeli, verum etiam diripi exinde quod ibi inventum est, feceris. Insuper autem sic contra abbatem ejusdem monasterii diceris exarsisse, ut, nisi occultans se iracundiae tuae tempore latuisset, non leve discrimen incurrisset, denique ut metu tuo perterritus de domo in qua se olim receperat",
+          "candidate_score": 0.632589,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_9_11",
+          "bdc_text": "in posterum igitur , ne peccatum commissum reiteremur [ ! ] , diligenter cavebimus Die Zürcher Studenten hatten u. a . durch ihre Beschwerden über Geldknappheit und ihren unerlaubten Weggang von Tübingen nach Marburg den Unmut von Schulbehörden , Rat und Theologen ihrer Heimatstadt auf sich gezogen ; vgl. HBBW X , Nr. 1430-1432 , 1436 , 1440 , und oben Nr. 1453 ;",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_118",
+          "psc_text": "nobis noscitur intimasse, aliquos monachos monasteriorum in Surrentina dioecesi positorum de monasterio in monasterium, prout eis libuerit, transmigrare, et a proprii abbatis regula desiderio rei saecularis abscedere: sed, et quod non licere notum est, peculiaritati eorum singulos studere. Propterea experientiae tuae praesenti jussione mandamus, ut neque monacho ulterius de monasterio in monasterium liceat migrare, neque eorum aliquem peculiare quidquam habere permittas. Sed si quilibet hoc praesumpserit, in monasterio in quo ab initio conversatus est, et sui abbatis sub regula de qua fugerat, cum competenti coercitione reddatur, ne si tantam iniquitatem fluxam inemendatamque dimittimus, pereuntium animae a praepositorum anima requirantur. Si quos autem ( qualibet occasione) a clericatu in monachicam conversionem venire contigerit, non liceat eis ad eamdem vel aliam Ecclesiam, quarum pridem milites fuerant, sua voluntate denuo remeare, nisi talis vitae monachus fuerit, ut episcopus cui ante militaverat sacerdotio dignum praeviderit, ut ab eo debeat eligi, et in loco quo",
+          "candidate_score": 0.631573,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_6",
+          "bdc_text": "( Bullingere , parens observande ) quam valde animum meum exhilararint , vix dicere ausim duplicique nomine mihi imprimis placuerunt , partim quod scirem animum tuum erga me benevolum minimeque concitatum , partim maioribus occupatus negociis litteras ad nosBullinger hatte an Wick , Johannes Haller und Johannes Wolf geschrieben , vgl . oben Nr. 1487 ( s .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_473",
+          "psc_text": "vestram charitas dilectionis astrinxerit, scriptorum vestrorum series evidenter innotuit; magnumque fomitem nobis contulere laetitiae, quod ea et benigna pietate composita et Deo placita dilectione fervere didicimus. Ut igitur breviter diximus, ita mentem vestram epistola quam direxistis exposuit, ut auctor ejus abesse minime crederetur. Nec enim absentes judicandi sunt, quorum animus ab alterutra charitate non discrepat Quamvis autem nec virtus, nec aetas vos, sicut scribitis, ad nos venire permittat, ut de fraternitatis vestrae corporali possimus gratulari praesentia, tamen, quia animus noster vobis, vesterque nobis unitus est, 660 vicissim nobis per omnia praesentes sumus, dum nos unita per amorem mente conspicimus. Salutantes praeterea fraternitatem vestram, congruo charitatis affectu hortamur, ut officium primatus, quod Deo habetis auctore, tota intentione sic studeatis sagaciter exhibere, quatenus ad hunc vos ordinem pervenisse et animae vestrae proficiat, et aliis in futuro exemplum bonae imitationis existat. Estote ergo praecipue in ordinatione solliciti (Grat. 1, q. 1, c. 119);",
+          "candidate_score": 0.630621,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_4_6",
+          "bdc_text": "April stattfand ; zum Termin s. HBBW VI [Nr. 774 ] , S. 193 , Anm. 18 . ( Bullingere , parens observande ) quam valde animum meum exhilararint , vix dicere ausim duplicique nomine mihi imprimis placuerunt , partim quod scirem animum tuum erga me benevolum minimeque concitatum , partim maioribus occupatus negociis litteras ad nosBullinger hatte an Wick , Johannes Haller und Johannes Wolf geschrieben , vgl . oben Nr. 1487 ( s .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_473",
+          "psc_text": "vestram charitas dilectionis astrinxerit, scriptorum vestrorum series evidenter innotuit; magnumque fomitem nobis contulere laetitiae, quod ea et benigna pietate composita et Deo placita dilectione fervere didicimus. Ut igitur breviter diximus, ita mentem vestram epistola quam direxistis exposuit, ut auctor ejus abesse minime crederetur. Nec enim absentes judicandi sunt, quorum animus ab alterutra charitate non discrepat Quamvis autem nec virtus, nec aetas vos, sicut scribitis, ad nos venire permittat, ut de fraternitatis vestrae corporali possimus gratulari praesentia, tamen, quia animus noster vobis, vesterque nobis unitus est, 660 vicissim nobis per omnia praesentes sumus, dum nos unita per amorem mente conspicimus. Salutantes praeterea fraternitatem vestram, congruo charitatis affectu hortamur, ut officium primatus, quod Deo habetis auctore, tota intentione sic studeatis sagaciter exhibere, quatenus ad hunc vos ordinem pervenisse et animae vestrae proficiat, et aliis in futuro exemplum bonae imitationis existat. Estote ergo praecipue in ordinatione solliciti (Grat. 1, q. 1, c. 119);",
+          "candidate_score": 0.629979,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_9_11",
+          "bdc_text": "in posterum igitur , ne peccatum commissum reiteremur [ ! ] , diligenter cavebimus Die Zürcher Studenten hatten u. a . durch ihre Beschwerden über Geldknappheit und ihren unerlaubten Weggang von Tübingen nach Marburg den Unmut von Schulbehörden , Rat und Theologen ihrer Heimatstadt auf sich gezogen ; vgl. HBBW X , Nr. 1430-1432 , 1436 , 1440 , und oben Nr. 1453 ;",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1236",
+          "psc_text": "rescindere, et exemplo suo docere caeteros sua quandoque post se constituta dissolvere. Mense Aprili, indictione prima. EPISTOLA XV. AD MARINIANUM RAVENNAE EPISCOPUM. Monasterio sanctorum Joannis et Stephani multa concedit privilegia. Gregorius Mariniano episcopo Ravennati. Quam sit necessarium monasteriorum quieti prospicere, et de eorum perpetua securitate tractare, ante actum vos officium, quod in 906 regimine monasterii exhibuistis, informat. Et ideo quia monasterium beatorum Joannis et Stephani, quod in Classitana est civitate constitutum, cui communis filius Claudius abbas praeesse dignoscitur, multa a decessoribus vestris praejudicia atque gravamina pertulisse cognovimus, oportet ut fraternitatis vestrae provisio eorum de futuro quietem salubri ordinatione disponat; quatenus conversantes illic in Dei servitio, ipsius quoque gratia suffragante, mente libera perseverent. Sed ne ex ea quae magis emendanda est consuetudine quisquam illic quolibet tempore quidquam molestiae praesumat inferre, necesse est ut haec quae inferius enumeranda curavimus ita fraternitatis vestrae studio debeant custodiri, ut ex eis non possit ulterius inferendae",
+          "candidate_score": 0.629594,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_9_11",
+          "bdc_text": "in posterum igitur , ne peccatum commissum reiteremur [ ! ] , diligenter cavebimus Die Zürcher Studenten hatten u. a . durch ihre Beschwerden über Geldknappheit und ihren unerlaubten Weggang von Tübingen nach Marburg den Unmut von Schulbehörden , Rat und Theologen ihrer Heimatstadt auf sich gezogen ; vgl. HBBW X , Nr. 1430-1432 , 1436 , 1440 , und oben Nr. 1453 ;",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_944",
+          "psc_text": "sunt officio constituendi subtiliter debeatis inquirere, et tunc eos, si digni fuerint, ordinare. Si vero aliqua in eis culpa claruerit quae eos ad hunc ordinem canonica prohibitione provehi non permittat, nullius vobis supplicatio aut gratia personae subrepat, ut talibus debeatis manum imponere, ne, quod absit, hic honor, et illis poena, et vobis incipiat esse peccatum. EPISTOLA XXIX. AD MARINIANUM EPISCOPUM. Ne contra decessoris sui dispositionem, supra, epist. 1, firmatam, monasterium gravet. Ne mole suadentes audiat. Ne plus pecuniae student quam lucrandis animabus. A clericis monasteria molestiam pati non sinat. Gregorius Mariniano episcopo Ravennae. Miramur cur sic in brevi fraternitatis tuae fuerit immutata discretio, ut ea quae postulat non advertat. Ex qua re dolemus, quia manifestum praebes indicium plus apud te verba male suadentium valuisse quam divinae lectionis studium profecisse. Cumque monasteria te oporteat defensare, et religiosos illic summopere congregare, ut lucrum de animarum congregatione possis efficere, in eorum te e",
+          "candidate_score": 0.629541,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_9_11",
+          "bdc_text": "in posterum igitur , ne peccatum commissum reiteremur [ ! ] , diligenter cavebimus Die Zürcher Studenten hatten u. a . durch ihre Beschwerden über Geldknappheit und ihren unerlaubten Weggang von Tübingen nach Marburg den Unmut von Schulbehörden , Rat und Theologen ihrer Heimatstadt auf sich gezogen ; vgl. HBBW X , Nr. 1430-1432 , 1436 , 1440 , und oben Nr. 1453 ;",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_173",
+          "psc_text": "frater et coepiscopus noster nobis lacrymabiliter indicavit civitatis suae pauperes omnino vexari, et 551 commodalibus affligi dispendiis. Insuper et religiosos ecclesiae suae homines gravem ab hominibus Theodori magistri militum sustinere molestiam, ac pati corporales injurias; et quod ad hoc usque prorumpitur, ut in carcerem, quod dici nefas est, retrudantur, se quidem etiam in causis ad Ecclesiam suam pertinentibus a praefato glorioso viro graviter impediri. Quae quam sint, si tamen vera sint, reipublicae disciplinae contraria, vos scitis. Et quia haec omnia vestram excellentiam convenit emendare, salutans eminentiam vestram exposco, ut ea ulterius fieri non sinatis, sed ex opere illi jubete diligere, ut ab Ecclesiae se laesione removeat et nullus eorum in angariis seu commodis ultra quam sinit ratio praegravetur, aut si quae causae fuerint, non potentatus metu, sed legali ordine finiantur, Ita igitur quaeso, aspirante vobis Domino, haec omnia praeceptionis vestrae interminatione corrigite, ut si non rectitudinis contemplatione, saltem formidine vestrae",
+          "candidate_score": 0.625615,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_9_11",
+          "bdc_text": "in posterum igitur , ne peccatum commissum reiteremur [ ! ] , diligenter cavebimus Die Zürcher Studenten hatten u. a . durch ihre Beschwerden über Geldknappheit und ihren unerlaubten Weggang von Tübingen nach Marburg den Unmut von Schulbehörden , Rat und Theologen ihrer Heimatstadt auf sich gezogen ; vgl. HBBW X , Nr. 1430-1432 , 1436 , 1440 , und oben Nr. 1453 ;",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1237",
+          "psc_text": "conversantes illic in Dei servitio, ipsius quoque gratia suffragante, mente libera perseverent. Sed ne ex ea quae magis emendanda est consuetudine quisquam illic quolibet tempore quidquam molestiae praesumat inferre, necesse est ut haec quae inferius enumeranda curavimus ita fraternitatis vestrae studio debeant custodiri, ut ex eis non possit ulterius inferendae inquietudinis occasio reperiri. Nullus igitur ultra audeat de reditibus vel chartis praedicti monasterii, vel de loco aliquo qui ad ipsum pertinet quocunque modo, qualibet exquisitione, minuere, nec immissiones vel dolos aliquos facere. Sed si qua forte causa inter Ravennatem Ecclesiam et praefatum monasterium evenerit, et pacifice non potuerit ordinari, apud delectos a partibus timentes Deum, sine voluntaria dilatione, mediis sacrosanctis Evangeliis finiatur. Defuncto vero abbate, non extraneus nisi de eadem congregatione, quem sibi propria voluntate congregatio elegerit, et qui electus fuerit sine dolo vel venalitate aliqua, ordinetur; quod si aptam inter se personam invenire nequiverint, solerter de aliis monasteriis sibi",
+          "candidate_score": 0.6255,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_9_11",
+          "bdc_text": "in posterum igitur , ne peccatum commissum reiteremur [ ! ] , diligenter cavebimus Die Zürcher Studenten hatten u. a . durch ihre Beschwerden über Geldknappheit und ihren unerlaubten Weggang von Tübingen nach Marburg den Unmut von Schulbehörden , Rat und Theologen ihrer Heimatstadt auf sich gezogen ; vgl. HBBW X , Nr. 1430-1432 , 1436 , 1440 , und oben Nr. 1453 ;",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_305",
+          "psc_text": "Andreae et Thomae, in Ariminensi civitate constituti, quas nobis lacrymabiliter preces effuderit, inditae textus petitionis informat. Namque eodem referente, plurimis in monasteriis multa a praesulibus praejudicia atque gravamina monachos pertulisse comperimus. Oportet ergo ut tuae fraternitatis provisio de futura quiete eorum salubri disponat ordinatione, quatenus conversantes in illis in Dei servitio, gratia illius suffragante, mente libera perseverent. Sed ne ex ea quae magis emendanda est consuetudine quisquam monachis quidquam molestiae inferre praesumat, necesse est ut haec quae inferius enumeranda curavimus, ita studio fraternitatis episcoporum debeant custodiri, ut ex eis non possit ulterius inferendae inquietudinis occasio reperiri. De privilegiis monasteriorum. Interdicimus igitur in nomine Domini nostri Jesu Christi, et ex auctoritate beati Petri apostolorum principis prohibemus, cujus vice huic Romanae Ecclesiae praesidemus, ut nullus episcoporum aut saecularium ultra praesumat de reditibus, rebus, vel chartis monasteriorum, vel de cellis, vel villis quae ad ea pertinent, quocunque modo occasiones movere, vel dolos vel",
+          "candidate_score": 0.624561,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_28",
+          "bdc_text": "notiora tibi , ut puto , quam ut hoc loco significem .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2165",
+          "psc_text": "Marinianus mendosum codicem habeat. Nam in scrinio nostro idem locus aliter habetur quam hunc in aliorum Codicibus esse cognovi, atque ideo eumdem locum relevari feci, ut sicut in scrinio nostro est, ita quoque hunc et saepefatus frater meus habeat. Quatuor enim verba sunt, quae si eidem loco defuerint, non modicum possunt lectori scrupulum generare. Haec omnia subtiliter et celeriter exsequere. Et si apud excellentissimum exarchum nihil potes, vel haec non videaris neglexisse quae potes. De loco autem Albini quid dicam, de quo nobis aperte contra justitiam respondetur? De quo tamen debes districtius cogitare. Praeterea ante aliquantum temporis experientiae tuae praeceperamus ut apud eminentissimum filium nostrum praefectum ageret, quatenus cura formarum committi Augusto vicecomiti debuisset, pro eo quod omnino sollicitus atque strenuus vir est. Et ita hactenus distulisti, ut nobis nec quid egeris indicares. Et ideo apud eumdem eminentissimum filium nostrum vel modo omni agere intentione festina, ut formae praedicto clarissimo",
+          "candidate_score": 0.622834,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_21_23",
+          "bdc_text": "Curabimus , ut brevi litterasDer Brief , mit dem Gwalther nach Zürich zur ückgerufen wurde ( vgl. unten Nr. 1513 ) , ist nicht erhalten . accepturus sit vel intra octiduum . Landgraffius Philipp von Hessen. 15 .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2081",
+          "psc_text": "LXVII. AD QUIRICUM EPISCOPUM, ETC. Eos qui in haeresi cum Trinitatis invocatione baptizati sunt, si ad Ecclesiam revertantur, non baptizandos; sed aut impositione manuum, aut chrismatis unctione, aut professione fidei reconciliandos. Redeuntes Nestorianos veram de incarnato Verbo fidem docendos, quam hic ipse firmat ex Scripturis; atque si Nestorium anathematizent, si quas recipit Ecclesia synodos venerentur, suscipiendos in propriis ordinibus. Gregorius Quirico episcopo, et caeteris episcopis in Hiberia catholicis. Quia charitati nihil est longe, quos dividunt loca jungat epistola. Lator itaque praesentium 1167 ad beati Petri apostolorum principis Ecclesiam veniens fraternitatis vestrae se asseruit ad nos epistolas accepisse, easque in Jerosolymorum urbe cum rebus quoque aliis perdidisse. In quibus, sicut ipse ait, studuistis inquirere sacerdotes ac plebes quae Nestorianae haereseos errore confusae sunt, cum ad matrem electorum omnium catholicam Ecclesiam revertuntur, utrum debeant baptizari, an certe solius verae fidei confessione ejusdem matris Ecclesiae visceribus adjungi. Et quidem ab antiqua Patrum institutione",
+          "candidate_score": 0.621393,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 14,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2",
+      "max_score": 0.678417,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_13_15",
+          "bdc_text": "Gaudeo itaque et video benevolum tuum animum erga me ; eam ob causam semper studui et nunc magis magisque operam do , ut tibi in omnibus videar obsequentissimus filius . Si quid ergo hactenus est peccatum , si quid mali commissum , fide digna polliceor me diligenti ardore resarcturum , ut et doctior et melior in patriam rediturus sim , quippe qui plurimum es de me meisque benemeritus .",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2483",
+          "psc_text": "Si avertisses a me faciem tuam, fierem conturbatus, nec tua mandata et testimonia custodirem. Custodivi ergo, «quia omnes viae meae in conspectu tuo.» Propitio quippe et adjuvante conspectu, voluit intelligi Deum videre vias suas; sicut oravit qui dixit, «Ne avertas faciem tuam a me» (Psal. XXVI, 9) . Nam utique facies Domini est et super facientes mala, sed ut perdat de terra memoriam eorum (Psal. XXXIII, 17) . Non sic profecto iste dixit vias suas ab illo videri; sed sicut novit Dominus vias justorum (Psal. I, 6) , et sicut ait Moysi, «Scio te prae omnibus» (Exod. XXXIII, 17) . Nam si hoc cum non adjuvaret gradientem, quod ejus viae sunt in conspectu Dei, non diceret ideo se custodisse mandata et testimonia ejus, quia omnes viae suae sunt in conspectu Domini. Novit enim audire, «Servite Domino in timore, et exsultate ei cum tremore: apprehendite disciplinam, nequando irascatur Dominus, et pereatis",
+          "candidate_score": 0.678417,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_30_32",
+          "bdc_text": "Plura nunc non habeo , quae scribam ; proinde cupio atque enixe rogo iterum atque iterum , ut , quemadmodum hactenus te erga me prebuisti , in posterum talem sis te prębiturus . Videbis et senties filium obedientissimum ;",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3484",
+          "psc_text": "attendite ubi nobis regula figitur, «Saule, Saule, quid me persequeris» (Act. IX, 4) ? cum ipsum nemo tetigisset. «Esurivi, et cibastis me; sitivi, et potum dedistis mihi:» et caetera. Et illi: «Quando te vidimus esurientem aut sitientem?» Et ille: «Cum uni ex minimis meis fecistis, mihi fecistis» (Matth. XXV, 35, 37, 40) . Haec Christianis inusitata esse non debent, maxime in quibus regulae fixae sunt et caeterorum intelligendorum; et aut non turbabuntur, aut cito corrigentur. Sicut ergo ibi dicturi sunt justi: Domine, quare dixisti, «Esurivi, et dedistis mihi manducare? quando vidimus te esurientem?» et ille responsurus est, «Cum uni ex minimis meis fecistis, mihi fecistis;» sic et hic dicamus Christo intus, in interiore homine nostro, qui ibi per fidem habitare dignatur (Ephes. III, 17) . Non enim absens est a nobis, et non est cui dicamus, cum ipse dicat: «Ecce ego vobiscum sum usque ad consummationem saeculi» (Matth. XXVIII, 20)",
+          "candidate_score": 0.671169,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_12_14",
+          "bdc_text": "s. Senn , Wick 17f. . Gaudeo itaque et video benevolum tuum animum erga me ; eam ob causam semper studui et nunc magis magisque operam do , ut tibi in omnibus videar obsequentissimus filius .",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_1491",
+          "psc_text": "Apostolus: «Unicuique autem datur Spiritus ad manifestationem» (I Cor. XII, 7) . Gratia quaedam quae est hominum ad homines perspicua, ad conciliandum sanctum amorem, oleum dicitur, in nitore divino; et quoniam excellentissima in Christo apparuit, totus orbis eum diligit: qui cum contemptus hic esset, adoratur modo ab omni gente: «Quoniam ipsius est regnum, et ipse dominabitur gentium» (Psal. XXI, 29) . Tanta est enim ejus gratia, ut multi qui in eum non credunt, laudent eum, et propterea dicant nolle se in eum credere, quia nemo potest implere quod jubet. Laudando impediuntur, qui in illum vituperando saeviebant. Amatur tamen ab omnibus, praedicatur ab omnibus; quia excellenter unctus, ideo Christus. Christus enim unctus, a chrismate dictus Christus. Messias hebraice, graece Christus, latine Unctus: sed corpus suum totum perunguit. Omnes ergo venientes accipiunt gratiam, ut exhilaretur facies in oleo. 14. «Et panis cor hominis confirmat.» Quid est hoc, fratres? Quasi coegit intelligi de",
+          "candidate_score": 0.668913,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_31_33",
+          "bdc_text": "proinde cupio atque enixe rogo iterum atque iterum , ut , quemadmodum hactenus te erga me prebuisti , in posterum talem sis te prębiturus . Videbis et senties filium obedientissimum ; ubicunque par pari rerferre potero tibi aut posteris tuis , non cunctabor .",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3065",
+          "psc_text": "Modo ergo tanquam patres sunt, homines spei futurae: cum autem adepti fuerint quod sperant, filii sunt; quia illud quod adipiscuntur, pepererunt et generaverunt in operibus suis. Et hoc illis servatur in posterum, quia et ipsa posteritas in filiis appellari solet. 20. Aut si filios ipsos homines accipis, intellige et de ipsis dictum. «Si custodierint filii tui testamentum meum, et testimonia mea haec quae docebo eos;» ut iste sit sensus: «Si custodierint filii tui testamentum meum, et testimonia mea haec quae docebo illos, et filii eorum,» id est, si custodierint; ut hic subdistinguas, et deinde inferas, «sedebunt in aeternum super sedem tuam,» id est, et filii tui et filii eorum, sed omnes si custodierint. Quid ergo si non custodierint? periit promissio Dei? Non: sed ideo dictum est, et ideo promissum est, quia praevidit Deus; quid, nisi credituros? Sed ne aliquis quasi minaretur promissis Dei, et in postestate sua vellet ponere quod",
+          "candidate_score": 0.649838,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_31",
+          "bdc_text": "proinde cupio atque enixe rogo iterum atque iterum , ut , quemadmodum hactenus te erga me prebuisti , in posterum talem sis te prębiturus .",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_300",
+          "psc_text": "de Sapientia, «Qui te manducant, iterum esurient: et qui te bibunt, iterum sitient» (Eccli. XXIV, 29) . Imo vero non dixit, «iterum;» sed dixit, «adhuc:» nam, Iterum sitiet, quasi primo saginatus discesserit et digesserit et redierit bibere. Tale est, «Qui te edunt, adhuc esurient:» sic cum edunt, esurient; et qui te bibunt, sic bibendo, sitient. Quid est, bibendo sitire? Nunquam fastidire. Si ergo ista ineffabilis et sempiterna dulcedo erit; modo quid a nobis petit, fratres, nisi fidem non fictam, spem firmam, charitatem puram, et ambulet homo in via quam Dominus dedit, ferat tentationes, et suscipiat consolationes? IN PSALMUM LXXXVI ENARRATIO. SERMO. 1. Psalmus qui modo cantatus est, brevis est numero verborum, magnus pondere sententiarum. Nam totus lectus est, et videtis quam exiguo tempore ad terminum usque perductus. Hic nobis, quantum Dominus donare dignatur, cum vestra Charitate tractandus, modo est propositus a beatissimo praesente patre nostro. Repentina propositio me gravaret, nisi",
+          "candidate_score": 0.648897,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_31",
+          "bdc_text": "proinde cupio atque enixe rogo iterum atque iterum , ut , quemadmodum hactenus te erga me prebuisti , in posterum talem sis te prębiturus .",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3484",
+          "psc_text": "attendite ubi nobis regula figitur, «Saule, Saule, quid me persequeris» (Act. IX, 4) ? cum ipsum nemo tetigisset. «Esurivi, et cibastis me; sitivi, et potum dedistis mihi:» et caetera. Et illi: «Quando te vidimus esurientem aut sitientem?» Et ille: «Cum uni ex minimis meis fecistis, mihi fecistis» (Matth. XXV, 35, 37, 40) . Haec Christianis inusitata esse non debent, maxime in quibus regulae fixae sunt et caeterorum intelligendorum; et aut non turbabuntur, aut cito corrigentur. Sicut ergo ibi dicturi sunt justi: Domine, quare dixisti, «Esurivi, et dedistis mihi manducare? quando vidimus te esurientem?» et ille responsurus est, «Cum uni ex minimis meis fecistis, mihi fecistis;» sic et hic dicamus Christo intus, in interiore homine nostro, qui ibi per fidem habitare dignatur (Ephes. III, 17) . Non enim absens est a nobis, et non est cui dicamus, cum ipse dicat: «Ecce ego vobiscum sum usque ad consummationem saeculi» (Matth. XXVIII, 20)",
+          "candidate_score": 0.647434,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_13",
+          "bdc_text": "Gaudeo itaque et video benevolum tuum animum erga me ;",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3520",
+          "psc_text": "Ecce jam non valde facit unde Deus videatur impietate aliqua blasphemari; non irruit in aliquem laedendum, non facit alteri quod pati non vult: quid de lingua? quis illam domat? Sed ecce jam et ipsam frenasti: quanquam quis tantus ut hoc omni modo perficiat? sed ecce jam et ipsam frenasti: quid facis de cogitationibus tuis? quid facis de tumultu et caterva rebellantium desideriorum? Non eis das membra. Ita credo, et video: sed tamen cogitationes aliquando inclinant et auferunt te, plerumque in oratione genibus fixis. Corpus prosternis, collum curvas, confiteris peccata, Deum adoras: video corpus ubi jaceat, quaero ubi volitet animus. Video membra jacentia: videamus si stat conscientia, videamus si fixa est in eum quem adorat; si non cogitationibus plerumque, tanquam aestu maris abripitur, et tempestate tollitur in aliud atque aliud. Modo si mecum loquereris, et subito averteres te ad servum tuum, et dimitteres me, non dico a quo aliquid petebas, sed",
+          "candidate_score": 0.641385,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_34",
+          "bdc_text": "Vale atque me commendatum habe. Datum Francofordiae , 9 .",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3847",
+          "psc_text": "cujus aures, non ad os, sed ad cor; non ad linguam, sed ad vitam laudatoris patent. 4. [«vers.» 2.] Quis est Deus noster cui jucunda sit laus? Dulcescit nobis, commendat se nobis: gratias dignationi ejus. Dignatur enim commendare se nobis, non quasi aliquid praestaturis, sed multa ab illo potius accepturis. Quomodo ergo commendat se nobis Deus? Audite apostolum Paulum: «Commendat autem,» inquit, «dilectionem suam Deus in nobis.» Quomodo «commendat?» Audite; ipse dicat Apostolus, ut comparetur et Psalmo: «Commendat,» inquit, «dilectionem suam Deus in nobis.» Quomodo «commendat? Quoniam cum adhuc peccatores essemus, Christus pro nobis mortuus est» (Rom. V, 8, 9) . Quid ergo servat laudatoribus, qui sic se commendat peccatoribus? Quia ergo sic dixit Apostolus commendasse Deum nobis dilectionem suam, ut Christus moreretur pro impiis; non ut impii remanerent, sed ut morte justi ab injustitia sanarentur: hic quid audis, cum dixisset, «Deo nostro jucunda sit laus?» Videamus si ipsa est",
+          "candidate_score": 0.633977,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_13",
+          "bdc_text": "Gaudeo itaque et video benevolum tuum animum erga me ;",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_183",
+          "psc_text": "visio tribuet nobis beatitudinem, et nihil interest inter visionem ipsius et visionem Patris. Ipse ait in Evangelio: «Qui diligit me, mandata mea custodit, et ego diligam illum, et ostendam meipsum illi» (Joan. XIV, 9, 21) . Loquebatur illis, et dicebat, «ostendam meipsum illi.» Quare? Non erat ipse qui loquebatur? Sed carnem caro videbat; divinitatem cor non videbat. Ad hoc autem caro carnem vidit, ut per fidem cor mundaretur, unde Deus videretur. Dictum est enim de Domino, «Fide mundans corda eorum» (Act. XV, 9) : et dixit Dominus, «Beati mundo corde, quia ipsi Deum videbunt» (Matth. V, 8) . Ergo nobis promisit ostendere se nobis. Qualis est pulchritudo ejus, fratres, cogitate. Omnia ista pulchra quae videtis, quae amatis, ipse fecit. Si haec pulchra sunt, quid est ipse? si haec magna sunt, quantus est ipse? Ergo ex istis quae hic amamus, illum magis desideremus; et contemnentes ista, illum diligamus: ut ipsa dilectione",
+          "candidate_score": 0.627322,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_11_13",
+          "bdc_text": "vgl. HBBW X , Nr. 1430-1432 , 1436 , 1440 , und oben Nr. 1453 ; s. Senn , Wick 17f. . Gaudeo itaque et video benevolum tuum animum erga me ;",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2895",
+          "psc_text": "vanitas omnis homo vivens» (Psal. XXXVIII, 6) . Et tamen si gaudetur ad filios successuros; quantum gaudendum est ad filios cum quibus permanebimus, et ad illum patrem cui nati sumus non moriturum, sed ut nos cum illo semper vivamus? Ipsa sunt bona Jerusalem, quia ipsa sunt. «Benedicat te» ergo «Dominus ex Sion; et videas quae bona sunt Jerusalem.» Nam ista quae attendis bona, caecus vides. «Videas,» sed illa bona quae corde videntur. Et quamdiu videbo bona Jerusalem? «Omnes dies vitae tuae.» Sed si vita tua aeterna fuerit, in aeternum videbis bona Jerusalem. Si autem , fratres mei, ista bona sunt, sed non omnes dies vitae tuae vides: non enim quando exis de corpore, moreris. Perseverat vita tua: corpus moritur, sed vita spiritus perseverat. Oculi non vident, quia discessit qui per oculos videbat. Ubicumque est qui per oculos videbat, videt aliquid. Non enim mortuus erat dives ille qui in terra induebatur",
+          "candidate_score": 0.62391,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_16",
+          "bdc_text": "Ubicunque ego temporis successu beneficiis tuis in me collatis satisfacere potero , non morabor ;",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_800",
+          "psc_text": "in saeculo: gaude in Christo, gaude in verbo ejus, gaude in lege ejus. Ad ipsa gaudia pertinet quod loquimur, et quod auditis. Quantae ergo sunt istae consolationes in tantis laboribus? Verum est ergo quod dixit Apostolus, «Etenim quod ad praesens temporale est et leve tribulationis nostrae, juxta incredibilem modum, et in incredibilem modum, aeternum gloriae pondus operatur nobis.» Ecce quantum pretium damus, quodam modo unam siliquam ad accipiendos thesauros sempiternos: siliquam laboris ad requiem incredibilem, secundum quod dictum est, «Juxta incredibilem modum, et in incredibilem modum, aeternum gloriae pondus operatur.» Gaudes ad tempus; noli illi fidere: tristis es ad tempus; noli desperare. Non te corrumpat felicitas, et non frangat adversitas: ne forte dicas in animo tuo, Non potest fieri, ut Deus admittat ad se iniquos, qui justos ipsos emendat, ut salvet; qui ideo emendat, ut erudiat. «Si Justus vix salvis» «fiet; peccator et impius ubi parebunt? Numquid adhaeret tibi sedes",
+          "candidate_score": 0.606311,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_16",
+          "bdc_text": "Ubicunque ego temporis successu beneficiis tuis in me collatis satisfacere potero , non morabor ;",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_695",
+          "psc_text": "mundus, et exstinguet nos? statim subjecit, «Sed gaudete, quia ego vici saeculum» (Joan. XVI, 33) . Si ergo ait, «ego vici saeculum,» adhaerete illi qui vicit saeculum, qui vicit mare. Gaudete ad eum, quia mirabilis est in excelsis Dominus, et «testimonia tua credita facta sunt nimis.» Et quid factum est de his omnibus? «Domum tuam decet sanctificatio, Domine.» Domum tuam, totam domum tuam: non hic, aut hic, aut ibi; sed domum tuam totam, per totum orbem terrarum? Quare per totum orbem terrarum Quia correxit orbem terrae, qui non commovebitur (Psal. XCV, 10) . Domus Domini fortis erit; per totum orbem terrarum erit: multi cadent, sed domus illa stat; multi turbabuntur, sed domus illa non movebitur. «Domum tuam decet sanctificatio, Domine.» Numquid parvo tempore? Absit. «In longitudinem dierum.» IN PSALMUM XCIII ENARRATIO. SERMO. 1. Sicut intentissime audivimus, cum psalmus iste legeretur; ita intente audiamus, cum revelat Dominus quae hic dignatus est",
+          "candidate_score": 0.605641,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_16",
+          "bdc_text": "Ubicunque ego temporis successu beneficiis tuis in me collatis satisfacere potero , non morabor ;",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3713",
+          "psc_text": "Nam si gaudes de bono quod tibi accidit per diem, fortasse transit alio die bonum hoc unde gaudes. Bene fuit mihi, bonum diem duxi: quia forte lucra venerunt, aut invitatus es, aut in epulis diu fuisti. Gaudes, quia in epulis diu fuisti; alter te dolet, quia non erubuisti. Verumtamen de quocumque tali bono gaudeas, certe transitorium est. Si autem gaudeas in Domino Deo tuo, audies dicentem Scripturam: «Delectare in Domino» (Psal. XXXVI, 4) . Tanto firmius gaudebis, quanto est ille certior in quo gaudebis. Si enim gaudes de nummo, times furem; si autem gaudes de Deo, quid times? Ne tibi quisquam auferat Deum? Deum tibi nemo auferet, si tu eum non dimiseris. Non enim sic est Deus, quomodo lux ista de coelo fulgens. Non quando volumus ad eam accedimus quia non in omni loco lucet. Per infirmitatem nostram forte fit, ut hieme nos delectet esse in ipsa luce: nunc autem",
+          "candidate_score": 0.604626,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_16",
+          "bdc_text": "Ubicunque ego temporis successu beneficiis tuis in me collatis satisfacere potero , non morabor ;",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3370",
+          "psc_text": "delectari prosperis, ne frangatur adversis; incipit homo fidelis indifferenter uti mundo isto, nec extolli quando res prosperae accidunt, nec frangi quando res adversae sunt, sed ubique Dominum benedicere; non solum quando abundat, sed etiam quando amittit; non solum quando sanus est, sed etiam quando aegrotat; ut sit in illo vera illa cantatio: «Benedicam Dominum in omni tempore; semper laus ejus in ore meo» (Psal. XXXIII, 2) . Si ergo «semper,» et quando lucet nox ista, et quando obscura est nox ista; quando arridet prosperitas, quando tristis est adversitas, semper sit laus ejus in ore tuo: et fiet tibi quod modo dictum est, «Sicut tenebrae ejus, sic et lumen ejus.» Non me conculcant tenebrae ejus, quia non me extollit lumen ejus. 17. Ecce habes lumen ipsius in Job: abundabat omnibus rebus. Lux noctis in illius divitiis prima describitur: quantis rebus et quanta copia redundabat, lux erat noctis ejus. Putavit inimicus propterea",
+          "candidate_score": 0.604355,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_26",
+          "bdc_text": "Nimirum dudum percepisti , quae inimicitiae inter landgraffium et ducem Heinrichum Brunsvicensem Heinrich d. J. , Herzog von Braunschweig-Wolfenbüttel. coerceantur ;",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3096",
+          "psc_text": "vitam gerens; tentatus in multis, et inventus aurum obrizum. Quam quietus erat, qui et inter leones securus erat (Dan. VI; et XIV, 28-39) ! Ergo in nomine Danielis, qui etiam «vir desideriorum» est appellatus (Id. X, 11) ; sed utique castorum atque sanctorum, significantur servi Dei, de quibus dicitur, «Ecce quam» «bonum et quam jucundum habitare fratres in unum.» In nomine Job significatur una illa de molendino quae assumetur. Habebat enim uxorem, habebat filios, habebat multas divitias; et tam multa habebat in isto saeculo, ut diabolus hoc ei objiceret, quia non gratis, sed propter ea quae acceperat, colebat Deum. Hoc objecit adversarius sancto viro: et in tentationibus suis probatus est quam gratis Job coleret Deum, et non propter illa quae acceperat, sed propter eum qui dederat. Amissis itaque omnibus repentina afflictione et tentatione, amissa haereditate, amissis haeredibus, sola conjuge sibi relicta, non ad consolationem, sed ad tentationem, ait quod nostis,",
+          "candidate_score": 0.603425,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 15,
+      "cf_id": "cf020",
+      "work_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Dialogus-contra-Pelagianos",
+      "max_score": 0.677134,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_8",
+          "bdc_text": "Primo itaque peccatum agnovisse satius esse duxi quam frigidas et calvas excusationes in medium adducere ;",
+          "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Dialogus-contra-Pelagianos_window_127",
+          "psc_text": "in sequentibus: Si tetigerit aliquid immundum, quod non liceat tangere, et fecerit per ignorantiam, et postea didicerit, sive promiserit aliquid, et fuerit oblitus, pronuntiabit peccatum suum, in quo peccasse se perspicit, et offeret Domino pro his quae peccavit, agnam sive capram pro peccato suo quod peccavit, et precabitur pro eo sacerdos super peccato, et dimittetur ei peccatum. Sin autem non praevaluerit manus ejus, ut offerat ovem pro peccatis suis quibus peccavit, duos turtures, aut duos pullos columbarum offeret Domino, unum pro peccato, et unum in holocaustum: et portabit ea ad sacerdotem, et offeret sacerdos id quod pro peccato est primum, et in ipso reconciliabitur pro peccato quod peccavit, et dimittetur ei (Levit. V, 3 seq.) . Caeteraque his similia, quae studio brevitatis omitto, ne fastidium stomacho tuo faciam. In consequentibus quoque narrat Moyses (Ibid., VIII) quod in consecratione Aaron et filiorum ejus obtulerit vitulum pro peccato et posuerit Aaron et",
+          "candidate_score": 0.677134,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_24_26",
+          "bdc_text": "martii Marpurgo discessit profectusque est Ratisbonam ducentibus equitibus armatis . Quod iter ut evangelicae doctrinae foelix faustumque sit , praecor deum optimum maximum . Nimirum dudum percepisti , quae inimicitiae inter landgraffium et ducem Heinrichum Brunsvicensem Heinrich d. J. , Herzog von Braunschweig-Wolfenbüttel. coerceantur ;",
+          "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Dialogus-contra-Pelagianos_window_0",
+          "psc_text": "IN SEQ. DIALOGOS CONTRA PELAGIANOS ADMONITIO. 1. Vix dum Origeniana perfidia quaqua patuit Christianus orbis damnata, Hieronymo cervices subdiderat, cum subito Pelagianum bellum exardere, Ecclesias late pervagari, natumque adeo monstris elidendis doctorem maximum, tametsi jam senio confectum, ut in aciem descenderet, excitare: ut nulla, opinor, laus umquam esset jugulatae haereseos, qua ille aut solus non donaretur, aut primus. Exsecrabilem doctrinam quam Romae didicerat a Rufino quodam Syro Pelagius, Palaestinam importavit circa annum Christi 412, et Hierosolymae docuit, ubi annuente ejus urbis episcopo Joanne, usque adeo profecit, ut essent qui suo de nomine appellarentur. Summa haereseos per id temporis haec erat, Posse homines sine peccato esse si velint: Divinae gratiae necessitatem arbitrii libertati officere: et, quod minori studio videtur tunc saltem jactatum, Non esse traducem peccati. Hieronymus in libris, quos ab eo tempore elaboravit, maxime Commentariis in Jeremiam detestandam superbiam suggillare arrepta occasione non destitit; sed nominibus continuo pepercit, quos eos",
+          "candidate_score": 0.643557,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_26_28",
+          "bdc_text": "Nimirum dudum percepisti , quae inimicitiae inter landgraffium et ducem Heinrichum Brunsvicensem Heinrich d. J. , Herzog von Braunschweig-Wolfenbüttel. coerceantur ; Zu diesem andauernden Konflikt s. zuletzt oben Nr. 1473 , 19-25 . notiora tibi , ut puto , quam ut hoc loco significem .",
+          "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Dialogus-contra-Pelagianos_window_11",
+          "psc_text": "tantummodo quibusdam abjectae sortis in disciplinam se tradidisse, atque hinc propriam sibi editionem scribere aggressum. Conviciator haereticus Hieronymum suppresso nomine describere clarius vix potuisset; quod enim Aramum vocat, non aliunde videtur esse, quam quod homo Pannonius degeret in Orientem. Verum neque hisce libris S. Doctor respondit, immo ne vidisse quidem illos, aut scivisse contra se scriptos videatur. Rursum non nisi quaedam ex illis supersunt excerpta, quae Marius Mercator contra Augustinum scripta arbitratus est, ac Latine a se reddita inseruit Commonitorio. 4. Porro inter caetera, quae ad Hieronymiani hujus operis augendam pro modulo nostro dignitatem praestitimus, ipsa illa ἀποσπασμάτια ex Mario Mercatore Baluzianae editionis huc duximus transferenda post Dialogum, ut videas quid contra Pelagianae sectae debellatorem (cur enim hoc ornare Hieronymum elogio dubitem?) homo qui sibi solus scire videbatur obstreperet. Totum vero opus exegimus ad veterum librorum fidem, maxime vero manuscriptorum Vaticani 4985 et antiquissimi Reginae Suecorum 286, quorum ope vitiosae",
+          "candidate_score": 0.61919,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 16,
+      "cf_id": "cf010",
+      "work_id": "stoa0104a.stoa003.opp-lat1",
+      "max_score": 0.67713,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_13_15",
+          "bdc_text": "Gaudeo itaque et video benevolum tuum animum erga me ; eam ob causam semper studui et nunc magis magisque operam do , ut tibi in omnibus videar obsequentissimus filius . Si quid ergo hactenus est peccatum , si quid mali commissum , fide digna polliceor me diligenti ardore resarcturum , ut et doctior et melior in patriam rediturus sim , quippe qui plurimum es de me meisque benemeritus .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa003.opp-lat1_window_35",
+          "psc_text": "et docet dicens: ergo dum tempus habemus, operemur quod bonum est ad omnes, maxime uero ad domesticos fidei. bonum autem facientes non deficiamus: tempore enim suo metemus. jadmonetadmonet ne quis inpatiens in operatione deficiat, ne quis temptationibus aut auocatus aut uictus in medio laudis et gloriae itinere desistat et pereant praeterita, dum quae coeperant desinunt esse perfecta, sicut scriptum est: iustitia iusti non liberabit eum in quocumque die exerrauerit, et iterum: tene quod habes ne alius accipiat coronam tuam. quae uox adhortatur patienter et fortiter perseuerare, ut qui ad coronam laude iam proxima nititur durante patientia coronetur. § 14 Patientia autem, fratres dilectissimi, non tantum bona custodit, 'sed et repellit aduersa. Spiritui sancto fauens et caelestibus ac diuinis cohaerens contra facta carnis et corporis quibus anima expugnatur et capitur uirtutum suarum propugnaculo reluctatur. inspiciamus denique pauca de multis, ut de paucis intellegantur et cetera. adulterium, fraus, homicidium mortale crimen est.",
+          "candidate_score": 0.67713,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 17,
+      "cf_id": "cf051",
+      "work_id": "054_Leo-I_Epistolae",
+      "max_score": 0.676908,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Heinricho Bullingero Ioannes Iacobus Wikius εὐπράττειυ Acceptis litteris tuisNicht erhalten . his nundinis Gemeint ist die Frankfurter Frühjahrsmesse , die 1541 vom 20 . März bis 8 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_759",
+          "psc_text": "post festum S. Petri die 29 Junii an. 450. Error ex duobus manifeste detegitur. Primum quia hoc anno Valentinianus Romae erat mense Martio, quo legem edidit Novellis insertam tit. 7, de Indulgentiis reliquorum, nec non mense Aprili ex tit. 38, de Naviculariis annuis, etc., ex quibus dies festus S. Petri, ante quem ille pridie Romam advenerat, dies 29 Junii esse non potest. Secundo quia cum Theodosius obierit die 28 Julii anni ejusdem 450, si post diem 29 Junii scriptae ac missae ad eum fuissent epistolae, post ejus mortem Constantinopolim pervenissent, nec potuisset alias, quae exstant, epistolas reddere. Alius igitur dies festus S. Petri cum Tillemontio et Pagio quaerendus est, et anterior quidem die III nonas Martii an. 450, quo memorata lex de Indulgentiis reliquorum data fuit. Ex antiquissimo Kalendario Bucheriano, in quo dies festi Romanae Ecclesiae notantur, discimus VIII kal. Martii Romae celebratum fuisse festum hoc titulo ibidem signatum: Natale",
+          "candidate_score": 0.676908,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_36_38",
+          "bdc_text": "Ioannes Iacobus Wikius , filius tuus obedientissimus . Mitto hic tibi Apologiam landgrafii contra ducem Heinrichum Brunsvicensem lectu non indignamDie erwähnte Schrift ist die \"Dritte wahrhaftige Verantwortung gegen Heinrich von Braunschweig\" vom 4 . März 1541 , die in lateinischer Fassung am 5 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_49",
+          "psc_text": "Julianus in haec Pelagianorum molimina aliquid conferre potuit. Oblatis autem a Prospero accusationum libellis, Pelagianisque mox evanescentibus, Leonem pontificem, quem sane iisdem infensissimum, ut aliunde liquet, omnem operam adversus ipsos exercuisse indubium est, eos contrivisse intelligimus. Hoc itaque factum una cum facto Manichaeorum in libro de Promissionibus copulatum pertinet ad finem an. 443. Factum autem Aquileiensis provinciae, in quo Septimus et Leo adversus Pelagianos simul egere, aliquanto ante contigerat, ut indicant illa verba Photii secundo facto praemissa: Post non multum autem rursum, etc., μεν' ού πολὺ δὲ πάλιν. Igitur hoc factum Aquileiensis provinciae affigi debet citius ineunti an. 443, aut an. 442. Hinc epistola 1 ad Aquileiensem, quae hoc factum respicit, attribui nequit cuipiam successori Januarii, sed Adelpho, quem laudari credimus a S. Petro Chrysologo serm. 136, aut potius Maximo, qui post Adelphum immediatus Januarii praedecessor ex Catalogis et Chronicis Aquileiensibus traditur: idque eo probabilius affirmandum erit, si Januarii initia",
+          "candidate_score": 0.675211,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Heinricho Bullingero Ioannes Iacobus Wikius εὐπράττειυ Acceptis litteris tuisNicht erhalten . his nundinis Gemeint ist die Frankfurter Frühjahrsmesse , die 1541 vom 20 . März bis 8 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_760",
+          "psc_text": "festus S. Petri cum Tillemontio et Pagio quaerendus est, et anterior quidem die III nonas Martii an. 450, quo memorata lex de Indulgentiis reliquorum data fuit. Ex antiquissimo Kalendario Bucheriano, in quo dies festi Romanae Ecclesiae notantur, discimus VIII kal. Martii Romae celebratum fuisse festum hoc titulo ibidem signatum: Natale Petri de Cathedra. Hoc itaque anno Valentinianus cum Augustis Romam pervenit IX kal. Martii; ipso autem festo Leo cum episcopis ab eisdem petiit ut ad Theodosium scriberent. Porro ex Placidiae epist. 58 ad Pulcheriam colligitur eos scripsisse antequam eamdem Pulcheriam bonae causae favere ex ipsius litteris exploratum fieret; alias hujus rei aliqua mentio a Placidia eidem epistolae inserta fuisset. Id autem Romae innotuit ante diem 17 Martii hujus anni 450, quo S. Leo hac de re gratulatus Pulcheriae dedit epistolam 60. Igitur quatuor priores epistolae exaratae fuerunt paulo post diem 22 Februarii, et ante diem 17 Martii anni ejusdem, ac",
+          "candidate_score": 0.664647,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_36_38",
+          "bdc_text": "Ioannes Iacobus Wikius , filius tuus obedientissimus . Mitto hic tibi Apologiam landgrafii contra ducem Heinrichum Brunsvicensem lectu non indignamDie erwähnte Schrift ist die \"Dritte wahrhaftige Verantwortung gegen Heinrich von Braunschweig\" vom 4 . März 1541 , die in lateinischer Fassung am 5 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_47",
+          "psc_text": "utrumque Leonis opus in Manichaeos et Pelagianos eidem tempori adjudicat. Manichaeorum subversionem Prosper in Chronico assignat an. 443; idque huic anno exeunti tribuendum colligitur ex Leonis epist. 4, data die 10 Octobris, qua ad episcopos Campaniae scribens, nihil de vitandis Manichaeis indicavit, uti monuit epist. 7, scripta die 30 Januarii anni sequentis 444. Ex sermone autem quinto de Jejunio decimi mensis habito die Dominica 12 Decembris an. 443, quatuor temporum jejunium indicaturus, gesta in Manichaeos populo denuntiat; quod pariter repetit serm. 4 de Nativitate Domini, quem in Natali ejusdem anni habitum liquet. Hoc igitur eodem tempore, quo S. pontifex subvertit Manichaeos, Pelagianos etiam contrivit. Ex duobus autem gestis adversus Pelagianos, qui indicantur in antiquo codice Photii, primum, in quo Leo cum Septimo Altinate operam posuisse traditur, minus convenire videtur cum verbis libri de Promissionibus contereret Pelagianos, et maxime Julianum. In casu enim Septimi de Pelagianis agitur Aquileiensis provinciae, ad quos",
+          "candidate_score": 0.664334,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_36_38",
+          "bdc_text": "Ioannes Iacobus Wikius , filius tuus obedientissimus . Mitto hic tibi Apologiam landgrafii contra ducem Heinrichum Brunsvicensem lectu non indignamDie erwähnte Schrift ist die \"Dritte wahrhaftige Verantwortung gegen Heinrich von Braunschweig\" vom 4 . März 1541 , die in lateinischer Fassung am 5 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_890",
+          "psc_text": "dilectio tua litteris, quas per nostros accipiet, plenius instruetur. Data idibus Aprilis, Adelfio viro clarissimo consule. 1042 EPISTOLA LXXXI. AD JULIANUM EPISCOPUM. SYNOPSIS. Julianum diu per Dioscori improbitatem vexatum monet lapsos in communionem recipi non debere, nisi perfidia cum auctoribus damnata. LEO episcopus JULIANO episcopo. Litteras fraternitatis tuae per filios nostros Constantinopolitanos clericos, nuntias tuae salutis accepi; quibus te magnis tribulationibus gravatum fuisse significas: cum utique non defuerit materia sollicitudinis et laboris, quae inter procaces catholicae fidei adversarios inhaerentem veritati animum fatigarent; isque, ut scribis, fuerit animus ut per occasionem necessitatis et nobis te et patriae praesentares. Quod vere futurum speraveram, ut apertius omnium haereticorum ambages tuo ore recognoscerem. Sed gratias Deo, quod ita et incolumitas tua, et Ecclesiae causa profecit, ut liberum tibi fuerit apud eos interim degere, quorum nobis probabilis consensus innotuit, sicut et fratris Anatolii scripta profitentur, et gesta quae apud ipsum coram nostris sunt confecta demonstrant,",
+          "candidate_score": 0.661799,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_38",
+          "bdc_text": "März 1541 , die in lateinischer Fassung am 5 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_914",
+          "psc_text": "et annis quinque constabat, Pascha an. 455 affigebatur VIII kal. Maias. Ex cyclo autem Latinorum annorum LXXXIV ascribebatur XV kal. ejusdem mensis, ac propterea octo dierum discrimen intercedebat. Hoc autem discrimen oriebatur ex lunae saltibus, quos Latini crebriores, Alexandrini autem rariores admittebant. Cum enim Alexandrini ex suo cyclo decemnovennali lunae saltus, quibus aetati lunae una dies per saltum augetur, decimo nono quoque anno astruerent, Latini vero ex suo cyclo annorum LXXXIV usque ad emendationem Prosperi eos saltus admitterent quovis anno duodecimo, post emendationem autem Prosperi singulis quatuordecim annis: aetas lunae, ex qua paschalis dies decernitur, apud Romanos ob crebriores quam apud Alexandrinos saltus anno 455 triduo crescebat, adeo ut quae Alexandrinis eo anno XV kal. Maii die Dominico erat luna 14, Romanis esset luna 17. Cum vero luna 14 nequeat celebrari Pascha, ne cum Hebraeis conveniamus, hinc Alexandrini in Dominicam sequente VIII kal. Maii Pascha protrahere cogebantur. Apud Latinos vero",
+          "candidate_score": 0.659867,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_38",
+          "bdc_text": "März 1541 , die in lateinischer Fassung am 5 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_759",
+          "psc_text": "post festum S. Petri die 29 Junii an. 450. Error ex duobus manifeste detegitur. Primum quia hoc anno Valentinianus Romae erat mense Martio, quo legem edidit Novellis insertam tit. 7, de Indulgentiis reliquorum, nec non mense Aprili ex tit. 38, de Naviculariis annuis, etc., ex quibus dies festus S. Petri, ante quem ille pridie Romam advenerat, dies 29 Junii esse non potest. Secundo quia cum Theodosius obierit die 28 Julii anni ejusdem 450, si post diem 29 Junii scriptae ac missae ad eum fuissent epistolae, post ejus mortem Constantinopolim pervenissent, nec potuisset alias, quae exstant, epistolas reddere. Alius igitur dies festus S. Petri cum Tillemontio et Pagio quaerendus est, et anterior quidem die III nonas Martii an. 450, quo memorata lex de Indulgentiis reliquorum data fuit. Ex antiquissimo Kalendario Bucheriano, in quo dies festi Romanae Ecclesiae notantur, discimus VIII kal. Martii Romae celebratum fuisse festum hoc titulo ibidem signatum: Natale",
+          "candidate_score": 0.659698,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_38",
+          "bdc_text": "März 1541 , die in lateinischer Fassung am 5 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_644",
+          "psc_text": "testatur. At hoc in hypothesi ejusdem chronicae notationis in utraque epistola satis ingeniose dictum videri potest, non tamen probabiliter, verisimillimum enim est Leonem ad Pulcheriam misisse exemplar, quod originali ad Theodosium tradito responderet. Hypothesim vero ejusdem diei in epistola signati, ex Latino textu pendet, quod non esse proprium hujus epistolae, sed ex epist. 44 sumptum jam demonstravimus. Repudiata vero hac hypothesi id ita evenisse conjici potest. S. pontifex primo scripsit epistolam 43. Haec sane in omnibus tum Venetis, tum Vaticanis Graecis codicibus, nec non in illis quos vetus interpres Latinus, seu Rusticus vidit, primo loco constanter describitur ante epistolam 44, quod anterioris temporis indicium est; at post aliquot dies; cum jam discessissent ii quibus epist. 43 tradita fuerat, eamdem S. Leo aliquibus mutatis, ac pluribus additis, renovavit, aliisque tradidit perferendam, ita ut, priori, si fieri posset, revocata vel suppressa, hanc Theodosio offerrent; ejusdemque exemplum litteris ad Pulcheriam scriptis junxit. Ita",
+          "candidate_score": 0.659576,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Venerabili viro domino M . Heinricho Bullingero Ioannes Iacobus Wikius εὐπράττειυ Acceptis litteris tuisNicht erhalten . his nundinis Gemeint ist die Frankfurter Frühjahrsmesse , die 1541 vom 20 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_759",
+          "psc_text": "post festum S. Petri die 29 Junii an. 450. Error ex duobus manifeste detegitur. Primum quia hoc anno Valentinianus Romae erat mense Martio, quo legem edidit Novellis insertam tit. 7, de Indulgentiis reliquorum, nec non mense Aprili ex tit. 38, de Naviculariis annuis, etc., ex quibus dies festus S. Petri, ante quem ille pridie Romam advenerat, dies 29 Junii esse non potest. Secundo quia cum Theodosius obierit die 28 Julii anni ejusdem 450, si post diem 29 Junii scriptae ac missae ad eum fuissent epistolae, post ejus mortem Constantinopolim pervenissent, nec potuisset alias, quae exstant, epistolas reddere. Alius igitur dies festus S. Petri cum Tillemontio et Pagio quaerendus est, et anterior quidem die III nonas Martii an. 450, quo memorata lex de Indulgentiis reliquorum data fuit. Ex antiquissimo Kalendario Bucheriano, in quo dies festi Romanae Ecclesiae notantur, discimus VIII kal. Martii Romae celebratum fuisse festum hoc titulo ibidem signatum: Natale",
+          "candidate_score": 0.659524,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_38",
+          "bdc_text": "März 1541 , die in lateinischer Fassung am 5 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_761",
+          "psc_text": "rei aliqua mentio a Placidia eidem epistolae inserta fuisset. Id autem Romae innotuit ante diem 17 Martii hujus anni 450, quo S. Leo hac de re gratulatus Pulcheriae dedit epistolam 60. Igitur quatuor priores epistolae exaratae fuerunt paulo post diem 22 Februarii, et ante diem 17 Martii anni ejusdem, ac probabilius sub Februarii finem. 5. Cuique epistolae sive a Valentiniano, sive ab Augustis scriptae Quesnellus subjecit epistolam quam Theodosius reddidit. Nos collectionis Chalcedonensis methodum et rationem etiam temporis sequendam putavimus. Ut autem idoneum intervallum tribuatur transmissioni litterarum, Theodosii epistolae in Aprilem referendae videntur, ac propterea post epistolas 60 et 61 scriptas mense Martio easdem locavimus. 6. Quamvis probabilius existimemus omnes has epistolas scriptas fuisse Latine, uti Latine pariter scribebantur leges, etiamsi in Oriente darentur, interiisse tamen credimus originale Latinum, solamque superesse Graecam versionem, et Latina exempla, quae ad nos transmissa fuerunt, esse antiquam interpretationem ex Graeco, eamque ab homine lucubratam",
+          "candidate_score": 0.659216,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_35_37",
+          "bdc_text": "aprilis . Ioannes Iacobus Wikius , filius tuus obedientissimus . Mitto hic tibi Apologiam landgrafii contra ducem Heinrichum Brunsvicensem lectu non indignamDie erwähnte Schrift ist die \"Dritte wahrhaftige Verantwortung gegen Heinrich von Braunschweig\" vom 4 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_49",
+          "psc_text": "Julianus in haec Pelagianorum molimina aliquid conferre potuit. Oblatis autem a Prospero accusationum libellis, Pelagianisque mox evanescentibus, Leonem pontificem, quem sane iisdem infensissimum, ut aliunde liquet, omnem operam adversus ipsos exercuisse indubium est, eos contrivisse intelligimus. Hoc itaque factum una cum facto Manichaeorum in libro de Promissionibus copulatum pertinet ad finem an. 443. Factum autem Aquileiensis provinciae, in quo Septimus et Leo adversus Pelagianos simul egere, aliquanto ante contigerat, ut indicant illa verba Photii secundo facto praemissa: Post non multum autem rursum, etc., μεν' ού πολὺ δὲ πάλιν. Igitur hoc factum Aquileiensis provinciae affigi debet citius ineunti an. 443, aut an. 442. Hinc epistola 1 ad Aquileiensem, quae hoc factum respicit, attribui nequit cuipiam successori Januarii, sed Adelpho, quem laudari credimus a S. Petro Chrysologo serm. 136, aut potius Maximo, qui post Adelphum immediatus Januarii praedecessor ex Catalogis et Chronicis Aquileiensibus traditur: idque eo probabilius affirmandum erit, si Januarii initia",
+          "candidate_score": 0.659154,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_36_38",
+          "bdc_text": "Ioannes Iacobus Wikius , filius tuus obedientissimus . Mitto hic tibi Apologiam landgrafii contra ducem Heinrichum Brunsvicensem lectu non indignamDie erwähnte Schrift ist die \"Dritte wahrhaftige Verantwortung gegen Heinrich von Braunschweig\" vom 4 . März 1541 , die in lateinischer Fassung am 5 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1270",
+          "psc_text": "abjecisse significet; ego me illum in eam gratiam spondeo recepturum, ut in omnibus quae sunt Domino placitura consortium ejus amplectar: quoniam illa pax vera, illa charitas erit firma, in qua simul studebimus et catholicam fidem et Nicaenorum canonum decreta servare. Data septimo idus Martii, Aetio et Studio viris clarissimis consulibus. ADMONITIO IN TRES EPISTOLAS SEQUENTES. 1. Cur in edendis tribus sequentibus epistolis alium a Quesnelliano ordinem secuti simus, paucis dicendum est. Quesnellus primum ediderat epistolam hac in editione 131 ad Julianum cum data VII idus Martii; tum epist. 129, ad Proterium, cum data VI idus; ac tandem post insertam Proterii epistolam 133, ad Leonem. subjecit epist. 130, ad Marcianum, cum data V idus ejusdem mensis, rejecto in marginem VI idus. Hae datae diversae hunc ordinem exigebant. At cum in epist. 131, ad Julianum, c. 1, S. pontifex testetur se ad ipsum mittere exempla litterarum quas ad clementissimum imperatorem vel ad",
+          "candidate_score": 0.658902,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_38",
+          "bdc_text": "März 1541 , die in lateinischer Fassung am 5 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_77",
+          "psc_text": "haec numeralis nota legitur. Nam Graecus Africani codicis textus non est originalis Cyrilli, sed ex Latino Dionysii antiqua interpretatio Graeca, quae ex vitiato Dionysii textu derivat, et veterem esse hunc librariorum lapsum confirmat. Hinc ergo manifestum fit veram lectionem in ms. Sirmondi fuisse corruptam ab illo antiquario, qui cum huic epistolae alteram partem subjecit, et ex duabus epistolis unam compegit, diem Paschatis in hac postrema parte designatum, de quo pluribus agitur, ad priorem quoque partem transferendum putavit. Hac libertate in inscriptione eadem Cyrilli epistola data dicitur Carthaginensi synodo congregatae V kal. Decembris, cum apud Dionysium nulla talis notatio in inscriptione occurrat, sed in titulo Dionysius notaverit diem VI kal. Decembris, quo ea epistola ab Africanis ad Bonifacium pontificem missa fuit. Hactenus de epistola ad Carthaginense concilium. 5. Nunc de additione, seu de alia Cyrilli epistola, quae nostri instituti propria est. Haec nimirum agit de Paschate celebrando an. 444. Dicitur enim",
+          "candidate_score": 0.658009,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Heinricho Bullingero Ioannes Iacobus Wikius εὐπράττειυ Acceptis litteris tuisNicht erhalten . his nundinis Gemeint ist die Frankfurter Frühjahrsmesse , die 1541 vom 20 . März bis 8 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_924",
+          "psc_text": "his qui possunt supputationis et regulae istius habere peritiam: qualiter quarti anni futuri Dominicae resurrectionis dies sit tenendus. Nam cum venturum Pascha propitio Deo, decimo kalendarum aprilium die sit tenendum, 1060 sequenti autem pridie idus April. Tertio pridie nonas Aprilis; quarto sanctae memoriae Theophilus kalendas Maii constituit observandum: quod regula ecclesiastica penitus invenimus alienum; in nostris autem paschalibus cyclis, quod bene nosse dignaris, decimo quinto kalend. Maii ejusdem anni Pascha celebrandum esse sit scriptum. Et ideo, ut nobis omnibus ambiguitas auferatur, cum peritis quibusque diligentius hoc tua sollicitudo pertractet, ut in futurum hujusmodi caveamus errorem. Data octavo kalend. Julii, Adelfio viro clarissimo consule. EPISTOLA LXXXIX. AD MARCIANUM AUGUSTUM. SYNOPSIS De legatis ad concilium generale missis vice ejus acturis; ubi omnia ad fidei et pacis unitatem revocanda. LEO episcopus MARCIANO semper Augusto. Credebamus clementiam vestram id desiderio nostro posse praestare, ut praesenti necessitate respecta, differri ad opportunius tempus sacerdotalem synodum juberetis:",
+          "candidate_score": 0.657484,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_37_39",
+          "bdc_text": "Mitto hic tibi Apologiam landgrafii contra ducem Heinrichum Brunsvicensem lectu non indignamDie erwähnte Schrift ist die \"Dritte wahrhaftige Verantwortung gegen Heinrich von Braunschweig\" vom 4 . März 1541 , die in lateinischer Fassung am 5 . Juli dem Reichstag vorgelegt wurde .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_49",
+          "psc_text": "Julianus in haec Pelagianorum molimina aliquid conferre potuit. Oblatis autem a Prospero accusationum libellis, Pelagianisque mox evanescentibus, Leonem pontificem, quem sane iisdem infensissimum, ut aliunde liquet, omnem operam adversus ipsos exercuisse indubium est, eos contrivisse intelligimus. Hoc itaque factum una cum facto Manichaeorum in libro de Promissionibus copulatum pertinet ad finem an. 443. Factum autem Aquileiensis provinciae, in quo Septimus et Leo adversus Pelagianos simul egere, aliquanto ante contigerat, ut indicant illa verba Photii secundo facto praemissa: Post non multum autem rursum, etc., μεν' ού πολὺ δὲ πάλιν. Igitur hoc factum Aquileiensis provinciae affigi debet citius ineunti an. 443, aut an. 442. Hinc epistola 1 ad Aquileiensem, quae hoc factum respicit, attribui nequit cuipiam successori Januarii, sed Adelpho, quem laudari credimus a S. Petro Chrysologo serm. 136, aut potius Maximo, qui post Adelphum immediatus Januarii praedecessor ex Catalogis et Chronicis Aquileiensibus traditur: idque eo probabilius affirmandum erit, si Januarii initia",
+          "candidate_score": 0.657464,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Heinricho Bullingero Ioannes Iacobus Wikius εὐπράττειυ Acceptis litteris tuisNicht erhalten . his nundinis Gemeint ist die Frankfurter Frühjahrsmesse , die 1541 vom 20 . März bis 8 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_758",
+          "psc_text": "Sed praeterquam quod non est verosimile episcopos, qui III kal. Octobris in Urbe convenerant, per quinquaginta dies Romae fuisse detentos absoluta jam synodo die 13, aut serius 15 Octobris, ut liquet ex epist. 44 et sequentibus; praeter hoc, inquam, nullum antiquum documentum superest, quo probetur Leone pontifice dedicationem basilicae S. Petri celebratam fuisse die 18 Novembris. Adde quod Valentinianum an. 449 Romae fuisse nullum aliunde indicium est; nonnulla autem suppetunt documenta quae eum anno 450 ibidem exstitisse probant. 4. Quesnellus diss. 1 ad an. 450, n. 1, Baronii sententiam impugnans, in aliam apertius erroneam transiit, contendens has epistolas scriptas fuisse post festum S. Petri die 29 Junii an. 450. Error ex duobus manifeste detegitur. Primum quia hoc anno Valentinianus Romae erat mense Martio, quo legem edidit Novellis insertam tit. 7, de Indulgentiis reliquorum, nec non mense Aprili ex tit. 38, de Naviculariis annuis, etc., ex quibus dies festus S. Petri,",
+          "candidate_score": 0.657089,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_33_35",
+          "bdc_text": "ubicunque par pari rerferre potero tibi aut posteris tuis , non cunctabor . Vale atque me commendatum habe. Datum Francofordiae , 9 . aprilis .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_923",
+          "psc_text": "dilectionem tuam scripta transmisi, quae nostri quoque apud Constantinopolim cum mea epistola allegarunt. Et totam Constantinopolitanam Ecclesiam cum monasteriis omnibus et multis episcopis noveris praebuisse consensum, et subscriptionibus suis Nestorium atque Eutychen cum suis anathematizasse dogmatibus. Noveris etiam proxime me epistolam Constantinopolitani episcopi accepisse, quae refert Antiochenum episcopum missis per provincias suas tractoriis universos episcopos et epistolae meae praebuisse consensum, et Nestorium et Eutychen pari subscriptione damnasse. CAP. IV. Illud quoque curae tuae credimus injungendum, ut quia ratio paschalis festi experientiam tuam non latet, de eo quod in Theophili annotatione invenimus, quodque nos permovet, diligentius inquiras illic, atque pertractes cum his qui possunt supputationis et regulae istius habere peritiam: qualiter quarti anni futuri Dominicae resurrectionis dies sit tenendus. Nam cum venturum Pascha propitio Deo, decimo kalendarum aprilium die sit tenendum, 1060 sequenti autem pridie idus April. Tertio pridie nonas Aprilis; quarto sanctae memoriae Theophilus kalendas Maii constituit observandum: quod regula",
+          "candidate_score": 0.654606,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_38",
+          "bdc_text": "März 1541 , die in lateinischer Fassung am 5 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_760",
+          "psc_text": "festus S. Petri cum Tillemontio et Pagio quaerendus est, et anterior quidem die III nonas Martii an. 450, quo memorata lex de Indulgentiis reliquorum data fuit. Ex antiquissimo Kalendario Bucheriano, in quo dies festi Romanae Ecclesiae notantur, discimus VIII kal. Martii Romae celebratum fuisse festum hoc titulo ibidem signatum: Natale Petri de Cathedra. Hoc itaque anno Valentinianus cum Augustis Romam pervenit IX kal. Martii; ipso autem festo Leo cum episcopis ab eisdem petiit ut ad Theodosium scriberent. Porro ex Placidiae epist. 58 ad Pulcheriam colligitur eos scripsisse antequam eamdem Pulcheriam bonae causae favere ex ipsius litteris exploratum fieret; alias hujus rei aliqua mentio a Placidia eidem epistolae inserta fuisset. Id autem Romae innotuit ante diem 17 Martii hujus anni 450, quo S. Leo hac de re gratulatus Pulcheriae dedit epistolam 60. Igitur quatuor priores epistolae exaratae fuerunt paulo post diem 22 Februarii, et ante diem 17 Martii anni ejusdem, ac",
+          "candidate_score": 0.654593,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Heinricho Bullingero Ioannes Iacobus Wikius εὐπράττειυ Acceptis litteris tuisNicht erhalten . his nundinis Gemeint ist die Frankfurter Frühjahrsmesse , die 1541 vom 20 . März bis 8 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_592",
+          "psc_text": "tardata profectio, quo novis litteris scribendis tempus daretur, vel prioribus amplificandis; et in his de concilio fit mentio. Hac autem de causa et anterioribus et ultimis litteris eamdem chronicam notationem idibus Junii affixam innuit. 3. Nemini tamen haec satisfacere poterunt. Primo enim Flaviani litteras cum gestis Constantinopolitanae synodi a Leone acceptas, antequam Theodosii epistola de indicto concilio deferretur, non solum absque ullo fundamento, verum etiam contra documentorum fidem praesumit. Priores enim Flaviani litteras cum gestis Constantinopolitanis ad ersus Eutychen sese recepisse Leo significavit solum epist. 27, data die 21 Maii, cum Theodosii epistolam die 13 ejusdem mensis sibi traditam fuisse testetur epist. 31. Praeterea ante diem 13 Maii scripta praesumitur celebris epist. 28 ad Flavianum, et legati jam destinati. At die 21 ejusdem mensis, quo data fuit epist. 27, se eidem epist. 28 scribendae operam dare profitetur, nondumque cogitasse eam legatis tradere, inquit enim: De hac re plenius per eum",
+          "candidate_score": 0.654542,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_19_21",
+          "bdc_text": "noster cum d. Ioanne Draconite Ratisbonam profectus est Vgl. oben Nr. 1476 , 11-14 . nundinisque non interfuit . Curabimus , ut brevi litterasDer Brief , mit dem Gwalther nach Zürich zur ückgerufen wurde ( vgl. unten Nr. 1513 ) , ist nicht erhalten .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_589",
+          "psc_text": "ADMONITIO IN EPISTOLAM SEQUENTEM. 1. Verba cap. 1 et 4, direximus atque miserimus, quibus legati ab Urbe directi, et epistola ad Flavianum data idibus Junii missa traditur, indicare videntur sequentem epistolam scriptam fuisse post laudatas litteras ad Flavianum, immo etiam post legatorum discessum, qui profecti dicuntur in epist. 38, data die 23 Julii, quin et epist. 36, data die 20 Junii, ut probabilius ostendemus annot. 3 in ipsam epistolam (Col. 812, n. º); quod tamen in rem praesentem nihilum refert. In eadem epist. 38, memoratur adventus Basilii diaconi, qui profectis jam legatis, Flaviani epistolam ad Leonem detulerat. Si is esset idem Basilius, qui Juliani quoque litteras attulisse traditur, multo evidentius haec epistola scripta dicenda esset post idus Junias, quando legati nondum ab Urbe erant profecti. Ita ex duabus epistolis ad Julianum, quas de eadem re eodem die scriptas credere videtur difficile, sola praecedens epistola data fuisset idibus Junii, sequens vero",
+          "candidate_score": 0.65425,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_38",
+          "bdc_text": "März 1541 , die in lateinischer Fassung am 5 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_75",
+          "psc_text": "innuunt concilium Carthaginense an. 419), perperam, ubi agitur de Paschate, subjicitur celebrandum IX kal. Maii. Haec enim chronica notatio indicat Pascha an. 444, quod toto tempore episcopatus Cyrilli apud Alexandrinos hoc solo anno in eam diem incidit; ac propterea haec epistola scripta fuisset an. 443, cum quo nequaquam cohaeret concilium Carthaginense, quod a Cyrillo exemplaria postulavit concilii Nicaeni, nec cum aetate Aurelii, qui hujus concilii praeses jamdiu ante an. 443 e vivis excesserat. Itaque recte Petavius hanc epistolam scriptam tradiderat an. 419, et agere de Paschate anni 420, ac proinde loco IX kal. Maii legendum XIV kal. Maii, quo die Pascha celebratum fuit an. 420. 4. Apud Dionysium quidem legitur XVII kal. Maii, in quem diem incidit Pascha an. 423. Sed praeterquam quod frequentius de Paschate anni sequentis, rarius de Paschate post aliquot annos celebrandum petebatur, ipsa Cyrilli epistola, quae Pascha futurae indictionis, id est anni sequentis indicit, apud Dionysium",
+          "candidate_score": 0.653979,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_38",
+          "bdc_text": "März 1541 , die in lateinischer Fassung am 5 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_762",
+          "psc_text": "scriptas mense Martio easdem locavimus. 6. Quamvis probabilius existimemus omnes has epistolas scriptas fuisse Latine, uti Latine pariter scribebantur leges, etiamsi in Oriente darentur, interiisse tamen credimus originale Latinum, solamque superesse Graecam versionem, et Latina exempla, quae ad nos transmissa fuerunt, esse antiquam interpretationem ex Graeco, eamque ab homine lucubratam Latini sermonis minus perito, ut constabit ex aliquot locis valde obscuris et pessime redditis, quae Augustorum originali nequaquam congruunt. Hac etiam de causa notatio temporis a Graeco collectore semper omissa, in Latino textu pariter desideratur, quae suppleta fuit, cum Latinae Chalcedonensis collectionis auctor Latina originalia invenit. Confer Praefat. in epistolas num. 36. 7. Nunc titulum, qui tribus imperialibus epistolis 55, 56 et 57, in collectione Chalcedonensi praefigitur, exhibemus. In Graeca collectione sic: Θεῖον γράμμα καταπεμφθὲν, τοῦτο μὲν τοῦ δεσπότου ἡμῶν Οὐαλεντινιανοῦ, τοῦτο δὲ τῆς θείας μνήμης Πλακιδίας, οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ τῆς προσκυνητῆς Βασιλίδος Εὐδοξίας, πρὸς τὸν τῆς θείας μνήμης",
+          "candidate_score": 0.653058,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_38",
+          "bdc_text": "März 1541 , die in lateinischer Fassung am 5 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_913",
+          "psc_text": "in caeteras inferius afferendas, quae agunt de Paschate anni 455. 1. Quaestio jamdiu ante agitata circa Pascha anni 444, sollicitum Leonem effecit, ut maturius scriberet circa diem Paschatis ann. 455, in quo Romanorum et Alexandrinorum cyclos dissidere non ignorabat. Hinc jam inde ab an. 451, quo sequens epistola scripta fuit, in hanc diem unanimi consensu statuendam studium intendit. Novem praeterea ejusdem pontificis epistolas subsequentibus annis in eamdem rem exaratas habemus, praeter alias non paucas, quae desiderantur; et unam Proterii Alexandrini ad eumdem pontificem, quas suis locis dabimus. 2. Ex laterculo Paschali Theophili Alexandrini annorum centum, quod ex cyclis quinque decemnovennalibus, et annis quinque constabat, Pascha an. 455 affigebatur VIII kal. Maias. Ex cyclo autem Latinorum annorum LXXXIV ascribebatur XV kal. ejusdem mensis, ac propterea octo dierum discrimen intercedebat. Hoc autem discrimen oriebatur ex lunae saltibus, quos Latini crebriores, Alexandrini autem rariores admittebant. Cum enim Alexandrini ex suo cyclo decemnovennali lunae",
+          "candidate_score": 0.652675,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_35_37",
+          "bdc_text": "aprilis . Ioannes Iacobus Wikius , filius tuus obedientissimus . Mitto hic tibi Apologiam landgrafii contra ducem Heinrichum Brunsvicensem lectu non indignamDie erwähnte Schrift ist die \"Dritte wahrhaftige Verantwortung gegen Heinrich von Braunschweig\" vom 4 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_890",
+          "psc_text": "dilectio tua litteris, quas per nostros accipiet, plenius instruetur. Data idibus Aprilis, Adelfio viro clarissimo consule. 1042 EPISTOLA LXXXI. AD JULIANUM EPISCOPUM. SYNOPSIS. Julianum diu per Dioscori improbitatem vexatum monet lapsos in communionem recipi non debere, nisi perfidia cum auctoribus damnata. LEO episcopus JULIANO episcopo. Litteras fraternitatis tuae per filios nostros Constantinopolitanos clericos, nuntias tuae salutis accepi; quibus te magnis tribulationibus gravatum fuisse significas: cum utique non defuerit materia sollicitudinis et laboris, quae inter procaces catholicae fidei adversarios inhaerentem veritati animum fatigarent; isque, ut scribis, fuerit animus ut per occasionem necessitatis et nobis te et patriae praesentares. Quod vere futurum speraveram, ut apertius omnium haereticorum ambages tuo ore recognoscerem. Sed gratias Deo, quod ita et incolumitas tua, et Ecclesiae causa profecit, ut liberum tibi fuerit apud eos interim degere, quorum nobis probabilis consensus innotuit, sicut et fratris Anatolii scripta profitentur, et gesta quae apud ipsum coram nostris sunt confecta demonstrant,",
+          "candidate_score": 0.651812,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Heinricho Bullingero Ioannes Iacobus Wikius εὐπράττειυ Acceptis litteris tuisNicht erhalten . his nundinis Gemeint ist die Frankfurter Frühjahrsmesse , die 1541 vom 20 . März bis 8 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_964",
+          "psc_text": "ipsius relationis haec ejusdem annotatio subjicitur: Scripsi pridie kal. Aprilis, feria tertia, indictione XIII, quae indictio in aliis pariter annotationibus constanter signata, si ad illud tempus referenda sit quo Rusticus in Oriente versabatur, convenit cum solo anno 550, quidquid sit de die vel feria, in quibus non minus hic quam alibi difficultates occurrunt. Romani Conciliorum editores has annotationes a Crabbo editas submoverunt, propterea quod eas Rustici esse ignorarunt. In quo excusandi sunt, quippe nullum purum et integrum Rustici codicem, qui ejusdem Rustici annotationes exhibeat, repererunt. Nos enim, qui codices Latinos collectionis Chalcedonensis Romae diligenter inquisivimus. ex quinque Vaticanis 1321, 1322, 1323, 4166 et 5405, quos Romani editores potuerunt expendere, nullum purum Rustici invenimus. Solus autem Chigianus 483 purus et integer est, qui tamen post editionem Romanam Alexandro VII pontifice indeptus fuit. In ipsa vero Rustici versione emendanda Baluzius duobus mss. Rustici usus est, Corbeiensi et Divionensi. Tria alia exemplaria nos",
+          "candidate_score": 0.651805,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_5_7",
+          "bdc_text": "zum Termin s. HBBW VI [Nr. 774 ] , S. 193 , Anm. 18 . ( Bullingere , parens observande ) quam valde animum meum exhilararint , vix dicere ausim duplicique nomine mihi imprimis placuerunt , partim quod scirem animum tuum erga me benevolum minimeque concitatum , partim maioribus occupatus negociis litteras ad nosBullinger hatte an Wick , Johannes Haller und Johannes Wolf geschrieben , vgl . oben Nr. 1487 ( s . auch Senn , Wick 17f ) . dare non dedignatus sis .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_191",
+          "psc_text": "Id autem suspicionem nobis vehementissimam injicit duplex hujus epistolae exemplar inter ipsius Leonis scripta inventum fuisse, ex quo tantum discrimen prodierit. Amanuensium enim oscitantiae vel arbitrio tribui quidem possunt unius vel alterius vocis variantes, cum praesertim sensum aut stylum vitiant. Sed tanta verborum ac sententiarum varietas, quae etsi pluribus quandoque verbis producta, ejusdem tamen auctoris stylum ubique refert (si praesertim non in omnibus, nec in multis, sed in uno vel altero tantum opusculo deprehendatur), non amanuensibus, sed ipsi auctori tribuenda videtur, qui idem opus prima manu scriptum, secundis curis alicubi emendaturus, vel etiam aucturus, diversis verbis ac sententiis inductis iterum scripserit. 14. P. Coustantius discrimen illud, quod memoravimus in Gelasii epistola ad Dardanos, quae in aliis codicibus brevior, in aliis prolixior est, ex eo pendere credidit, quod eadem illa epistola sub duplici forma ab ipsomet Gelasio prodierit; idemque postea Hormisdae et Gregorio, antea vero Leoni nostro evenisse opinatus est. Lege",
+          "candidate_score": 0.650201,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_19_21",
+          "bdc_text": "noster cum d. Ioanne Draconite Ratisbonam profectus est Vgl. oben Nr. 1476 , 11-14 . nundinisque non interfuit . Curabimus , ut brevi litterasDer Brief , mit dem Gwalther nach Zürich zur ückgerufen wurde ( vgl. unten Nr. 1513 ) , ist nicht erhalten .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1584",
+          "psc_text": "fidei, qui hanc epistolam Neoni Ravennati inscribunt, praejudicare nequit. 1405 EPISTOLA CLXVI. AD NEONEM RAVENNATEM EPISCOPUM. De his qui de captivitate redeuntes, incertum habent utrum ante captivitatem baptisma consecuti sint. SYNOPSIS (Ex collectione Hispanica). I. De parvulis qui in captivitatem devenerunt, et baptismi gratiam non reminiscuntur. --II. Ut ab haereticis baptizatus, per manus impositionem accipiat Spiritum sanctum. LEO episcopus NEONI episcopo Ravennati salutem. Frequenter quidem in diversarum ambiguo quaestionum titubantia fratrum corda, Spiritu Dei instruente, solidavimus, responsionis formam, vel ex sanctarum Scripturarum disciplinis, vel ex Patrum 1406 regulis colligentes; sed nuper in synodo novum et inauditum antea genus consultationis exortum est. Nam quorumdam fratrum suggestione comperimus, aliquos captivorum ad sedes suas libere redeuntes, qui scilicet in captivitatem illa aetate devenerint, quae nullius rei firmam potuerat habere notitiam, remedium quidem implorare baptismatis; sed utrum ejusdem mysterium baptismatis ac sacramenta perceperint, infantiae inscientia non posse reminisci, et ideo sub hoc latentis recordationis",
+          "candidate_score": 0.649859,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_19_21",
+          "bdc_text": "noster cum d. Ioanne Draconite Ratisbonam profectus est Vgl. oben Nr. 1476 , 11-14 . nundinisque non interfuit . Curabimus , ut brevi litterasDer Brief , mit dem Gwalther nach Zürich zur ückgerufen wurde ( vgl. unten Nr. 1513 ) , ist nicht erhalten .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_421",
+          "psc_text": "voluit eas litteras quas Leonem melius instructum plenius reddidisse aut brevi redditurum praesumebat. Enim vero si has dogmaticas Leonis litteras ille legisset, non videtur scripturus fuisse: Extra consensum Romanae civitatis episcopi causas fidei audire (seu ex Graeco cognoscere, aut dijudicare) non possumus; quae verba nondum sibi notam Romani episcopi sententiam declarant. Igitur haec Chrysologi epistola sub idem tempus data videtur, quo Leo scripsit epistolas 23 et 24, id est circa Februarium an. 449. Forte idem ille vir, qui Theodosii atque Eutychis litteras ad S. Leonem attulit, Ravennam etiam cum ejusdem Theodosii litteris ad Valentinianum transivit, et hac occasione epistolam Eutychis ad Chrysologum detulit. Huic autem Constantinopolim revertenti, dum Valentiniani responsa referret, Chrysologus tradidit hanc epistolam ad Eutychem, ut citius ac tutius traderetur. Certe autem non scripsit post notitiam actorum in Eutychem, aut definitivo Leonis epistolae, ut in Quesnelli sententia praesumendum est. EPISTOLA XXV, PETRI CHRYSOLOGI EPISCOPI RAVENNATIS AD EUTYCHEM PRESBYTERUM.",
+          "candidate_score": 0.649538,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_37_39",
+          "bdc_text": "Mitto hic tibi Apologiam landgrafii contra ducem Heinrichum Brunsvicensem lectu non indignamDie erwähnte Schrift ist die \"Dritte wahrhaftige Verantwortung gegen Heinrich von Braunschweig\" vom 4 . März 1541 , die in lateinischer Fassung am 5 . Juli dem Reichstag vorgelegt wurde .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_47",
+          "psc_text": "utrumque Leonis opus in Manichaeos et Pelagianos eidem tempori adjudicat. Manichaeorum subversionem Prosper in Chronico assignat an. 443; idque huic anno exeunti tribuendum colligitur ex Leonis epist. 4, data die 10 Octobris, qua ad episcopos Campaniae scribens, nihil de vitandis Manichaeis indicavit, uti monuit epist. 7, scripta die 30 Januarii anni sequentis 444. Ex sermone autem quinto de Jejunio decimi mensis habito die Dominica 12 Decembris an. 443, quatuor temporum jejunium indicaturus, gesta in Manichaeos populo denuntiat; quod pariter repetit serm. 4 de Nativitate Domini, quem in Natali ejusdem anni habitum liquet. Hoc igitur eodem tempore, quo S. pontifex subvertit Manichaeos, Pelagianos etiam contrivit. Ex duobus autem gestis adversus Pelagianos, qui indicantur in antiquo codice Photii, primum, in quo Leo cum Septimo Altinate operam posuisse traditur, minus convenire videtur cum verbis libri de Promissionibus contereret Pelagianos, et maxime Julianum. In casu enim Septimi de Pelagianis agitur Aquileiensis provinciae, ad quos",
+          "candidate_score": 0.649425,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Venerabili viro domino M . Heinricho Bullingero Ioannes Iacobus Wikius εὐπράττειυ Acceptis litteris tuisNicht erhalten . his nundinis Gemeint ist die Frankfurter Frühjahrsmesse , die 1541 vom 20 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_458",
+          "psc_text": "3 Adventus habetur: Deinde episcopi legunt quartam et quintam lectionem de epistola S. Leonis papae missa Flaviano episcopo de Incarnatione Domini contra Eutychen haereticum. Idipsum in aliis Italiae Ecclesiis receptum didicimus ex quampluribus mss. Lectionariis aliarum urbium, quae eamdem epistolam aliis atque aliis diebus eodem Adventus tempore exhibent. Ex ms. bibliothecae Regiae Quesnellus collegit (Diss. 1 ad an. 449, n. 9), idem olim factitatum esse in Galliarum Ecclesiis, quod confirmari potest ex Lectionario S. Benigni Divionensis, quo Chiffletius usus est, cum eamdem epistolam edidit in calce operum Vigilii Tapsensis, nec non ex monumentis Gallicanis, quae a P. Martene laudantur De Antiquis monachorum Ritibus, lib. III, c. 2. Ex hujusmodi autem Lectionariis traducta fuit in aliquot collectiones Sermonum S. Leonis, quae ex Lectionariis originem ducunt. 4. Cum Gennadius, c. 70, Leonem inter ecclesiasticos scriptores retulit, hujus tantum epistolae fecit mentionem, eo quod haec super omnia ejus opera vulgatissima esset. Hinc autem",
+          "candidate_score": 0.649135,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_19_21",
+          "bdc_text": "noster cum d. Ioanne Draconite Ratisbonam profectus est Vgl. oben Nr. 1476 , 11-14 . nundinisque non interfuit . Curabimus , ut brevi litterasDer Brief , mit dem Gwalther nach Zürich zur ückgerufen wurde ( vgl. unten Nr. 1513 ) , ist nicht erhalten .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1583",
+          "psc_text": "et caeteris tribuerunt. Hic autem error si corrigatur, et primus Petrus, non autem secundus credatur S. Petrus Chrysologus, statim omnia sanata optime congruere invenientur. Ille enim is erit qui celebres ad Eutychem litteras dedit. Huic deinde successit Neo, ad quem S. Pontifex sequentem epistolam scripsit. Dein post Exuperantium Neonis successorem Joannes sub Simplicio, et tandem alius Petrus sub Symmacho optime sequuntur. Si Agnellus et auctores catalogorum veterum haec monumenta vidissent, nihil dubitamus quin ordine episcoporum custodio, eadem monumenta similiter conciliassent, ut Rubeus et Ughellus fecere; sicque vera Neonis aetas ex iisdem confirmaretur. Ignoratio vero monumentorum, quae tunc obtinebat, certae codicum fidei, qui hanc epistolam Neoni Ravennati inscribunt, praejudicare nequit. 1405 EPISTOLA CLXVI. AD NEONEM RAVENNATEM EPISCOPUM. De his qui de captivitate redeuntes, incertum habent utrum ante captivitatem baptisma consecuti sint. SYNOPSIS (Ex collectione Hispanica). I. De parvulis qui in captivitatem devenerunt, et baptismi gratiam non reminiscuntur. --II. Ut ab haereticis",
+          "candidate_score": 0.648923,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_38",
+          "bdc_text": "März 1541 , die in lateinischer Fassung am 5 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_916",
+          "psc_text": "penes ipsos erat luna 22. Deinde excessissent praeterea triduo limitem ultimum Dominicarum paschalium, qui ipsis erat XI kal. Maias. Quoad hos quidem Dominicarum paschalium limites anno 444 res conciliata est, eo quod persuasum Leoni fuit sufficere, si eum limitem XI kal. Maias Passionis dies nequaquam excederet: quo factum est ut, servato hoc limite, in quem tum incurrit dies Passionis, Pascha etiam a Latinis Alexandrinorum calculum secutis eo anno celebratum fuerit biduo post, id est IX kal. Maii. Sed haec conciliandi ratio nihil proderat in quaestione de Paschate anni 455, quo non solum biduum, sed triduum paschali die prorogato, ipse dies Passionis eum limitem ultimum praeteribat. Putabant tandem Latini in Alexandrinorum rationem Pascha celebratum iri mense secundo, cum ex lege primo mense celebrandum sit; primum enim mensem a die aequinoctii 21 Martii ad diem 21 Aprilis computasse videntur. 4. Multa Alexandrini adversus haec Latinorum objecta protulerunt. Sed cum semper disputaverint in",
+          "candidate_score": 0.648868,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_38_40",
+          "bdc_text": "März 1541 , die in lateinischer Fassung am 5 . Juli dem Reichstag vorgelegt wurde . Vgl. Kuhaupt , Kirchenpolitik 274-281 ;",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_760",
+          "psc_text": "festus S. Petri cum Tillemontio et Pagio quaerendus est, et anterior quidem die III nonas Martii an. 450, quo memorata lex de Indulgentiis reliquorum data fuit. Ex antiquissimo Kalendario Bucheriano, in quo dies festi Romanae Ecclesiae notantur, discimus VIII kal. Martii Romae celebratum fuisse festum hoc titulo ibidem signatum: Natale Petri de Cathedra. Hoc itaque anno Valentinianus cum Augustis Romam pervenit IX kal. Martii; ipso autem festo Leo cum episcopis ab eisdem petiit ut ad Theodosium scriberent. Porro ex Placidiae epist. 58 ad Pulcheriam colligitur eos scripsisse antequam eamdem Pulcheriam bonae causae favere ex ipsius litteris exploratum fieret; alias hujus rei aliqua mentio a Placidia eidem epistolae inserta fuisset. Id autem Romae innotuit ante diem 17 Martii hujus anni 450, quo S. Leo hac de re gratulatus Pulcheriae dedit epistolam 60. Igitur quatuor priores epistolae exaratae fuerunt paulo post diem 22 Februarii, et ante diem 17 Martii anni ejusdem, ac",
+          "candidate_score": 0.648783,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_19_21",
+          "bdc_text": "noster cum d. Ioanne Draconite Ratisbonam profectus est Vgl. oben Nr. 1476 , 11-14 . nundinisque non interfuit . Curabimus , ut brevi litterasDer Brief , mit dem Gwalther nach Zürich zur ückgerufen wurde ( vgl. unten Nr. 1513 ) , ist nicht erhalten .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1471",
+          "psc_text": "kal. Septembris, quorum alterum habent duo codices Trecopith. et Oxon. Quesnelli ac editiones Josiae Simleri, Surii, etc., alterum vero codex Theodoricianus ejusdem Quesnelli et noster praestantissimus Ratisponensis; hunc postremum cum antecedentibus litteris concinnentem praetulimus: facile autem fuit librariorum lapsu notam VI, disjunctis lateribus convertere in III, et scribere XIII pro XVI kal. Septemb. Neque moveat plerosque codices et collectiones omni chronica notatione carere: aliae enim insignes epistolae in omnibus mss. notam chronicam desiderant; quam si in aliquo codice inveniremus, non idcirco expungendam quispiam crederet, nisi forte historiae repugnaret. In praesenti autem epistola praeter fidem aliquot codicum diversae originis, inter quos praesertim Ratisponensis maximam fidem facit, non solum nihil repugnat, sed omnia potius ex antea dictis concordant. 3. De testimoniis huic epistolae subjectis aliquid hic tandem praemonendum est. S. Leo haec post pseudosynodum Ephesinam primum collegerat, ac in Orientem per legatos miserat, ut doctrinam suae epistolae 28, ad Flavianum, Latinorum ac",
+          "candidate_score": 0.64691,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Venerabili viro domino M . Heinricho Bullingero Ioannes Iacobus Wikius εὐπράττειυ Acceptis litteris tuisNicht erhalten . his nundinis Gemeint ist die Frankfurter Frühjahrsmesse , die 1541 vom 20 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_592",
+          "psc_text": "tardata profectio, quo novis litteris scribendis tempus daretur, vel prioribus amplificandis; et in his de concilio fit mentio. Hac autem de causa et anterioribus et ultimis litteris eamdem chronicam notationem idibus Junii affixam innuit. 3. Nemini tamen haec satisfacere poterunt. Primo enim Flaviani litteras cum gestis Constantinopolitanae synodi a Leone acceptas, antequam Theodosii epistola de indicto concilio deferretur, non solum absque ullo fundamento, verum etiam contra documentorum fidem praesumit. Priores enim Flaviani litteras cum gestis Constantinopolitanis ad ersus Eutychen sese recepisse Leo significavit solum epist. 27, data die 21 Maii, cum Theodosii epistolam die 13 ejusdem mensis sibi traditam fuisse testetur epist. 31. Praeterea ante diem 13 Maii scripta praesumitur celebris epist. 28 ad Flavianum, et legati jam destinati. At die 21 ejusdem mensis, quo data fuit epist. 27, se eidem epist. 28 scribendae operam dare profitetur, nondumque cogitasse eam legatis tradere, inquit enim: De hac re plenius per eum",
+          "candidate_score": 0.646057,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_37_39",
+          "bdc_text": "Mitto hic tibi Apologiam landgrafii contra ducem Heinrichum Brunsvicensem lectu non indignamDie erwähnte Schrift ist die \"Dritte wahrhaftige Verantwortung gegen Heinrich von Braunschweig\" vom 4 . März 1541 , die in lateinischer Fassung am 5 . Juli dem Reichstag vorgelegt wurde .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_52",
+          "psc_text": "Si enim de praeteritis litteris et de re olim insinuata loqueretur, vi verbi duximus commonendam, omnis rectae syntaxeos ratio posset et haberet exigeret. Id autem si evidens judicetur, epistolam primam ad Januarium traditam non fuisse consequens fit. Ita enim Leo indicat se duxisse eum nunc monere, ac si antea de eadem re numquam monuerit. Igitur epistola prima, in qua eadem monitio fusius ingeritur, non ad Januarium, sed ad aliquem ejus praedecessorem tradita dici debet. 25. Ex his porro tempus duarum sequentium epistolarum elicitur, et cur ab his initium duxerimus, manifestum fiet. Annus 444, cui has epistolas auctoritate libri de Promissionibus adjudicavit Quesnellus, explicato eodem testimonio et auctoritate Photii satis revincitur. Multo autem magis repellitur opinio Antelmii, qui easdem epistolas attribuit anno 447. Non leve in speciem videri potest illud cui potissimum insistit Antelmius epist. 1 num. 11 pag. 7, nimirum in epistola ad Aquileiensem episcopum, c. 1 mentionem fieri decretorum",
+          "candidate_score": 0.645825,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_38",
+          "bdc_text": "März 1541 , die in lateinischer Fassung am 5 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_634",
+          "psc_text": "hactenus quidem praesumptum fuisse epistolam 43, uti Latine edita est ex Latina collectione Chalcedonensi, ipsum esse originale Latinum S. Leonis, quod vetus collector invenerit, suaeque collectioni inseruerit, ut in caeteris plerisque Leonis epistolis accidit, ac praesertim in epistola 44, cujus originale Latinum ab eodem repertum, Latinae collectioni insertum fuit: id quod confirmare posse videtur chronica nota huic epistolae Latinae aposita, quae cum in Graeca versione ex more Graeci interpretis omissa fuerit, ex invento originali Latino derivari videtur. At hanc praesumptionem esse falsam, et Latinum textum, quem habemus epistolae 43, non esse originale, nec originalis Latini exemplum, satis manifeste deteximus. Cum enim in Graeca versione hujus epistolae ea non exigua lacuna sit, quam paulo ante indicavimus; si auctor Latinae collectionis Chalcedon. Latinum exemplum, quod insereret, nactus fuisset, ita in Latino ipsius epistolae textu suppleta legeretur memorata lacuna, sicuti ex Latino exemplo, quod invenit epistolae 33 ad Julianum, suppletae noscuntur lacunae quatuor",
+          "candidate_score": 0.645606,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_40_42",
+          "bdc_text": "Vgl. Kuhaupt , Kirchenpolitik 274-281 ; Roc kwell 107-111. . Salutabis etiam diligentissime coniugemAnna , geb. Adlischwyler. tuam , matremAnna , geb. Wiederkehr .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_118",
+          "psc_text": "tuam profutura custodiens, et his qui disciplinam canonum labefactare nituntur obsistens. Divinae legis sanctio veneranda, et canonum specialius decreta serventur. Per commissas tibi provincias tales Domino sacerdotes, quibus sola vitae et clericalis ordinis suffragantur merita, consecrentur. Nihil gratiae personali, nihil ambitioni, nihil redemptis permittas licere suffragiis. Examinentur diligentius, et per longum vitae tramitem disciplinis ecclesiasticis, qui ordinandi fuerint, imbuantur. Si tamen illis omnia quae a sanctis Patribus sunt constituta conveniant, et quae beatum apostolum Paulum de talibus legimus praecepisse custodierint, ut unius uxoris vir sit, et hanc virginem, ut auctoritas divinae legis cavet, acceperit. Quod ita sollicitius volumus custodiri, ut omnibus excusationibus locum adimamus, ne se quisquam credat posse ad sacerdotium pervenire, qui uxorem antequam Christi gratiam consequeretur accepit, qua deficiente alteram post baptismum conjunxerit sibi. Cum negari uxor illa non possit, nec prioris conjugii numerus aboleri, et eorum ita sit pater filiorum quos ante baptismum ex illa susceperit, quemadmodum",
+          "candidate_score": 0.645081,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Venerabili viro domino M . Heinricho Bullingero Ioannes Iacobus Wikius εὐπράττειυ Acceptis litteris tuisNicht erhalten . his nundinis Gemeint ist die Frankfurter Frühjahrsmesse , die 1541 vom 20 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_760",
+          "psc_text": "festus S. Petri cum Tillemontio et Pagio quaerendus est, et anterior quidem die III nonas Martii an. 450, quo memorata lex de Indulgentiis reliquorum data fuit. Ex antiquissimo Kalendario Bucheriano, in quo dies festi Romanae Ecclesiae notantur, discimus VIII kal. Martii Romae celebratum fuisse festum hoc titulo ibidem signatum: Natale Petri de Cathedra. Hoc itaque anno Valentinianus cum Augustis Romam pervenit IX kal. Martii; ipso autem festo Leo cum episcopis ab eisdem petiit ut ad Theodosium scriberent. Porro ex Placidiae epist. 58 ad Pulcheriam colligitur eos scripsisse antequam eamdem Pulcheriam bonae causae favere ex ipsius litteris exploratum fieret; alias hujus rei aliqua mentio a Placidia eidem epistolae inserta fuisset. Id autem Romae innotuit ante diem 17 Martii hujus anni 450, quo S. Leo hac de re gratulatus Pulcheriae dedit epistolam 60. Igitur quatuor priores epistolae exaratae fuerunt paulo post diem 22 Februarii, et ante diem 17 Martii anni ejusdem, ac",
+          "candidate_score": 0.644669,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_38",
+          "bdc_text": "März 1541 , die in lateinischer Fassung am 5 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_917",
+          "psc_text": "Passionis eum limitem ultimum praeteribat. Putabant tandem Latini in Alexandrinorum rationem Pascha celebratum iri mense secundo, cum ex lege primo mense celebrandum sit; primum enim mensem a die aequinoctii 21 Martii ad diem 21 Aprilis computasse videntur. 4. Multa Alexandrini adversus haec Latinorum objecta protulerunt. Sed cum semper disputaverint in hypothesi quod VIII kal. Maii esset luna 14, nec umquam, saltem ex monumentis quae supersunt, erroris convicerint Latinos, dum ea die diversam aetatem lunae tribuebant, nec quidquam attigerint de lunae saltibus diversis, ex quibus diversa lunae aetas proficiscebatur (in quo si persuasissent Latinos errare, proculdubio obtinuissent eorumdem assensum: neque enim hi luna solum 14, verum etiam 15 Pascha celebrare ex suis regulis vetabantur), nihil mirum si S. Leo se Alexandrinorum rationibus non convictum prodidit, et solum studio unitatis ac pacis, Pascha in ipsorum sententiam indixit. Haec paucis praemonuisse satis sit, ut ea quae in epistolis de hac controversia exhibendis indicantur,",
+          "candidate_score": 0.644327,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_38_40",
+          "bdc_text": "März 1541 , die in lateinischer Fassung am 5 . Juli dem Reichstag vorgelegt wurde . Vgl. Kuhaupt , Kirchenpolitik 274-281 ;",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_761",
+          "psc_text": "rei aliqua mentio a Placidia eidem epistolae inserta fuisset. Id autem Romae innotuit ante diem 17 Martii hujus anni 450, quo S. Leo hac de re gratulatus Pulcheriae dedit epistolam 60. Igitur quatuor priores epistolae exaratae fuerunt paulo post diem 22 Februarii, et ante diem 17 Martii anni ejusdem, ac probabilius sub Februarii finem. 5. Cuique epistolae sive a Valentiniano, sive ab Augustis scriptae Quesnellus subjecit epistolam quam Theodosius reddidit. Nos collectionis Chalcedonensis methodum et rationem etiam temporis sequendam putavimus. Ut autem idoneum intervallum tribuatur transmissioni litterarum, Theodosii epistolae in Aprilem referendae videntur, ac propterea post epistolas 60 et 61 scriptas mense Martio easdem locavimus. 6. Quamvis probabilius existimemus omnes has epistolas scriptas fuisse Latine, uti Latine pariter scribebantur leges, etiamsi in Oriente darentur, interiisse tamen credimus originale Latinum, solamque superesse Graecam versionem, et Latina exempla, quae ad nos transmissa fuerunt, esse antiquam interpretationem ex Graeco, eamque ab homine lucubratam",
+          "candidate_score": 0.643367,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_38",
+          "bdc_text": "März 1541 , die in lateinischer Fassung am 5 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_636",
+          "psc_text": "collector, non solum lacunam supplesset, sed errorem etiam historicae veritati contrarium exinde emendasset. Exemplar enim Latinum aeque mendosum ac mutilum ab eo fuisse inventum, sicuti mendosa ac mutila est Graeca versio, omnino incredibile est. De nota chronica, quae in Latino praefertur, dicemus paulo post. 4. Cum ergo Latino collectori defuerit hujus epistolae originale vel exemplar Latinum, ac prae oculis habuerit tantum Graecam versionem, Latinum textum quem dedit sic ab eodem compactum arbitramur. Cum reperisset Latinum exemplar solius epistolae 44, quae plures exhibet sententias similes epistolae 43, ubi similia vel fere similia in utrisque deprehendit, abstinens ab interpretatione Graeci textus hujus epistolae, qui loco originalis habendus erat, transcripsit Latina verba integrasque periodos ex originali Latino epistolae 44, eaque aptavit epistolae 43. Ubi vero diversas sententias perspexit, quae non exstant in epistola 44, uti accidit praesertim in epistolae exordio, interpretationem ex Graeco facere coactus fuit. Interpretationis quidem indicium proditur in nonnullis capitis",
+          "candidate_score": 0.64334,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_34",
+          "bdc_text": "Vale atque me commendatum habe. Datum Francofordiae , 9 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1355",
+          "psc_text": "accepi, debita salutationis obsequia exsolvo, et insufficientes gratias ago, quod de sacratissima die Paschae sacerdotali me sollicitudine pietas vestra commonuit. Licet dudum in hac observantiae regula me acquiescere sim professus, et eumdem diem venerabilis festi omnibus Occidentalium partium sacerdotibus intimasse, quem Alexandrini episcopi declaravit instructio, id est ut anno praesenti octavo kalendas Maii Pascha celebretur, omissis omnibus scrupulis studio unitatis et pacis. CAP. II. De Caroso vero et Dorotheo, qui haeretica pravitate in multorum perniciem damnatos tuebantur errores, gaudeo pietatem 1298 vestram, sicut mihi venerator vester frater meus Julianus episcopus indicavit, saluberrime praecepisse ut ablati a monasteriis suis apud eos degere juberentur, quibus nocere non possent: quod, ut spero, multis remedio erit, quos a perversis doctoribus liberastis, crescentibus per omnia gloriae vestrae meritis in amore fidei Christianae, ob quam justus et misericors Deus tribuit ut vobis sicut divina sunt chara, ita sint mundana subjecta. Datum tertio idus Martii, Valentiniano Augusto",
+          "candidate_score": 0.643202,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_38_40",
+          "bdc_text": "März 1541 , die in lateinischer Fassung am 5 . Juli dem Reichstag vorgelegt wurde . Vgl. Kuhaupt , Kirchenpolitik 274-281 ;",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_759",
+          "psc_text": "post festum S. Petri die 29 Junii an. 450. Error ex duobus manifeste detegitur. Primum quia hoc anno Valentinianus Romae erat mense Martio, quo legem edidit Novellis insertam tit. 7, de Indulgentiis reliquorum, nec non mense Aprili ex tit. 38, de Naviculariis annuis, etc., ex quibus dies festus S. Petri, ante quem ille pridie Romam advenerat, dies 29 Junii esse non potest. Secundo quia cum Theodosius obierit die 28 Julii anni ejusdem 450, si post diem 29 Junii scriptae ac missae ad eum fuissent epistolae, post ejus mortem Constantinopolim pervenissent, nec potuisset alias, quae exstant, epistolas reddere. Alius igitur dies festus S. Petri cum Tillemontio et Pagio quaerendus est, et anterior quidem die III nonas Martii an. 450, quo memorata lex de Indulgentiis reliquorum data fuit. Ex antiquissimo Kalendario Bucheriano, in quo dies festi Romanae Ecclesiae notantur, discimus VIII kal. Martii Romae celebratum fuisse festum hoc titulo ibidem signatum: Natale",
+          "candidate_score": 0.64292,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_19_21",
+          "bdc_text": "noster cum d. Ioanne Draconite Ratisbonam profectus est Vgl. oben Nr. 1476 , 11-14 . nundinisque non interfuit . Curabimus , ut brevi litterasDer Brief , mit dem Gwalther nach Zürich zur ückgerufen wurde ( vgl. unten Nr. 1513 ) , ist nicht erhalten .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_406",
+          "psc_text": "cognitis judicari. Ad praedictum autem episcopum litteras dedi, quibus mihi displicere cognosceret quod ea quae in tanta causa gesta fuerant etiam nunc silentio detineret, cum studere debuerit primitus nobis cuncta reserare: quem credimus vel post admonitionem omnia ad nostram notitiam relaturum; ut in lucem ductis his quae adhuc videntur occulta, id quod evangelicae et apostolicae doctrinae convenit judicetur. Data XII kalendarum Martii, Asturio et Protogene viris clarissimis consulibus. ADMONITIO IN SEQUENTEM EPISTOLAM. 1. Duae litterarum S. Petri Chrysologi ad Eutychem Latinae editiones prodiere: altera, quae unicum seu primum tantum caput exhibet; altera, quae duo capitula complectitur. Quesnellus cum hanc prolixiorem epistolam et editionem genuinam haberet, quonam fato illa decurtata et non potius haec integra inserta fuerit in Vulgatis S. Leonis editionibus, se non assequi in notis professus est. Ex codicibus autem, qui eam fere decurtatam praeferunt, magna inter eruditos exstitit dubitatio, num secundum caput sincerum, an supposititium sit. Omnis autem",
+          "candidate_score": 0.642519,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_37_39",
+          "bdc_text": "Mitto hic tibi Apologiam landgrafii contra ducem Heinrichum Brunsvicensem lectu non indignamDie erwähnte Schrift ist die \"Dritte wahrhaftige Verantwortung gegen Heinrich von Braunschweig\" vom 4 . März 1541 , die in lateinischer Fassung am 5 . Juli dem Reichstag vorgelegt wurde .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_46",
+          "psc_text": "libellis contra ipsos traditis eos evanescere fecit, praedicto Leone adhuc Romanam sedem gubernante. Duo Pelagianorum gesta sub Leone indicantur: alterum, in quo Septimus et Leo operam posuere, cui sane congruunt duae epistolae sequentes: alterum et posterius tempore, in quo S. Prosper libellos accusationum Romae obtulit, uti pluribus explicabimus in observationibus ad diss. 2 Quesnelli cap. 1, § ultimo. Auctor operis de Promissionibus Leoni coaevus scribit part. IV c. 6: In Italia quoque nobis apud Campaniam constitutis, dum venerabilis et apostolico honore nominandus papa Leo Manichaeos subverteret, et contereret Pelagianos, et maxime Julianum, ambiens tum quidam Florus nomine, etc. Hic contextus utrumque Leonis opus in Manichaeos et Pelagianos eidem tempori adjudicat. Manichaeorum subversionem Prosper in Chronico assignat an. 443; idque huic anno exeunti tribuendum colligitur ex Leonis epist. 4, data die 10 Octobris, qua ad episcopos Campaniae scribens, nihil de vitandis Manichaeis indicavit, uti monuit epist. 7, scripta die 30 Januarii",
+          "candidate_score": 0.641752,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_34",
+          "bdc_text": "Vale atque me commendatum habe. Datum Francofordiae , 9 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1003",
+          "psc_text": "episcopus Germaniciae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. JOSEPHUS episcopus Iliopolis. Valere me in Domino ora, Deo amantissime et sanctissime pater. CALOGERUS episcopus Claudiopolis. Valere me ora, Deo amantissime pater. Et subscripsi per Euphrosynum diaconem. HERACLIUS misericordia Dei episcopus Comanorum. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. 1105 IBAS episcopus Edessenae metropolis. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. SOPHRONIUS episcopus Constantinae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. URANIUS episcopus Emissae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. EUSEBIUS episcopus Dorylaei. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. AETHERIUS episcopus Smyrnae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. ZENOBIUS episcopus. Ut supra. THOMAS episcopus Theodosiopolis. Valere me in Domino, amantissime pater. SABAS episcopus Palti. Valere me in Domino, Deo, amantissime pater. Subscribens per Patricium episcopum. PATRICIUS episcopus Neocaesareae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. RINUS gratia Dei episcopus Junopolis.",
+          "candidate_score": 0.640686,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_37_39",
+          "bdc_text": "Mitto hic tibi Apologiam landgrafii contra ducem Heinrichum Brunsvicensem lectu non indignamDie erwähnte Schrift ist die \"Dritte wahrhaftige Verantwortung gegen Heinrich von Braunschweig\" vom 4 . März 1541 , die in lateinischer Fassung am 5 . Juli dem Reichstag vorgelegt wurde .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_644",
+          "psc_text": "testatur. At hoc in hypothesi ejusdem chronicae notationis in utraque epistola satis ingeniose dictum videri potest, non tamen probabiliter, verisimillimum enim est Leonem ad Pulcheriam misisse exemplar, quod originali ad Theodosium tradito responderet. Hypothesim vero ejusdem diei in epistola signati, ex Latino textu pendet, quod non esse proprium hujus epistolae, sed ex epist. 44 sumptum jam demonstravimus. Repudiata vero hac hypothesi id ita evenisse conjici potest. S. pontifex primo scripsit epistolam 43. Haec sane in omnibus tum Venetis, tum Vaticanis Graecis codicibus, nec non in illis quos vetus interpres Latinus, seu Rusticus vidit, primo loco constanter describitur ante epistolam 44, quod anterioris temporis indicium est; at post aliquot dies; cum jam discessissent ii quibus epist. 43 tradita fuerat, eamdem S. Leo aliquibus mutatis, ac pluribus additis, renovavit, aliisque tradidit perferendam, ita ut, priori, si fieri posset, revocata vel suppressa, hanc Theodosio offerrent; ejusdemque exemplum litteris ad Pulcheriam scriptis junxit. Ita",
+          "candidate_score": 0.640159,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_34",
+          "bdc_text": "Vale atque me commendatum habe. Datum Francofordiae , 9 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_806",
+          "psc_text": "vos non potuerint pervenire, exemplaria eorumdem 985 nunc mittenda credidimus: ut nullo modo fidei quam defendimus praedicatio vestrae notitiae subtrahatur. Data decimo sexto 986 kalendas Aprilis, Valentiniano Augusto septies et Avieno, v. cl. consulibus. EPISTOLA LXII. THEODOSII IMPERATORUS AD VALENTINIANUM AUGUSTUM, Qua respondet epistolae LV. Domino meo VALENTINIANO Augusto THEODOSIUS. Et Romae pervenisse tuam mansuetudinem, et petitionem oblatam a Leone reverendissimo patriarcha, in ipso litterarum textu a tua majestate significatum est. Et de tua quidem incolumi in Romana urbe reversione gratias competentes divinae majestati reddimus, domine sanctissime fili et venerabilis imperator. De his autem quae dixit memoratus reverendissimus vir indicatum est ad eumdem latius atque plenius, sicut arbitrati sumus, 988 et cognovit nos in nulla parte a paterna religione et majorum traditione resiliisse. Nihil enim aliud volumus quam sacramenta paterna per successionem nobis tradita inviolabiliter custodiri. Propter hanc igitur causam, quoniam quosdam cognovimus sanctissimas Ecclesias nocibili novitate turbare, synodum decrevimus",
+          "candidate_score": 0.640032,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_38_40",
+          "bdc_text": "März 1541 , die in lateinischer Fassung am 5 . Juli dem Reichstag vorgelegt wurde . Vgl. Kuhaupt , Kirchenpolitik 274-281 ;",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_762",
+          "psc_text": "scriptas mense Martio easdem locavimus. 6. Quamvis probabilius existimemus omnes has epistolas scriptas fuisse Latine, uti Latine pariter scribebantur leges, etiamsi in Oriente darentur, interiisse tamen credimus originale Latinum, solamque superesse Graecam versionem, et Latina exempla, quae ad nos transmissa fuerunt, esse antiquam interpretationem ex Graeco, eamque ab homine lucubratam Latini sermonis minus perito, ut constabit ex aliquot locis valde obscuris et pessime redditis, quae Augustorum originali nequaquam congruunt. Hac etiam de causa notatio temporis a Graeco collectore semper omissa, in Latino textu pariter desideratur, quae suppleta fuit, cum Latinae Chalcedonensis collectionis auctor Latina originalia invenit. Confer Praefat. in epistolas num. 36. 7. Nunc titulum, qui tribus imperialibus epistolis 55, 56 et 57, in collectione Chalcedonensi praefigitur, exhibemus. In Graeca collectione sic: Θεῖον γράμμα καταπεμφθὲν, τοῦτο μὲν τοῦ δεσπότου ἡμῶν Οὐαλεντινιανοῦ, τοῦτο δὲ τῆς θείας μνήμης Πλακιδίας, οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ τῆς προσκυνητῆς Βασιλίδος Εὐδοξίας, πρὸς τὸν τῆς θείας μνήμης",
+          "candidate_score": 0.639789,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_37_39",
+          "bdc_text": "Mitto hic tibi Apologiam landgrafii contra ducem Heinrichum Brunsvicensem lectu non indignamDie erwähnte Schrift ist die \"Dritte wahrhaftige Verantwortung gegen Heinrich von Braunschweig\" vom 4 . März 1541 , die in lateinischer Fassung am 5 . Juli dem Reichstag vorgelegt wurde .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_643",
+          "psc_text": "aliquid tale contigerit. Solum in annotationibus indicare licebit verba quae vel supplenda videntur, vel Leonis mentem aperient, ut ne tamen ea huic epistolae ab eodem inserta affirmare possimus. Ita solutae sunt vel omnes, vel saltem praecipuae difficultates, quae contra hanc epistolam opponebantur, adeo ut vel ex hoc de ejus germanitate nihil sit ambigendum. 7. In ea vero quaestione, cur duae tam similes epistolae ad eumdem imperatorem traditae fuerint, Quesnellus suspicatus est epistolam 43 forsitan esse exemplar epistolae 44, quod nonnullis mutatis S. Leo miserit ad Pulcheriam Augustam; nam in epist. 45 ad eamdem scribens, ejusmodi exemplar se ad ipsam mittere testatur. At hoc in hypothesi ejusdem chronicae notationis in utraque epistola satis ingeniose dictum videri potest, non tamen probabiliter, verisimillimum enim est Leonem ad Pulcheriam misisse exemplar, quod originali ad Theodosium tradito responderet. Hypothesim vero ejusdem diei in epistola signati, ex Latino textu pendet, quod non esse proprium hujus epistolae,",
+          "candidate_score": 0.639679,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_37",
+          "bdc_text": "Mitto hic tibi Apologiam landgrafii contra ducem Heinrichum Brunsvicensem lectu non indignamDie erwähnte Schrift ist die \"Dritte wahrhaftige Verantwortung gegen Heinrich von Braunschweig\" vom 4 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_0",
+          "psc_text": "ADMONITIO In duas epistolas sequentes, I et II, ubi etiam de epistola XVIII. 1. De duabus epistolis 1 ad Aquileiensem episcopum, et 2 ad Septimum Altinensem, quae ex ipso argumento simul jungendae sunt, agi non potest, nisi quaedam dicantur etiam de epistola 18 ad Januarium, quae ob excitatas controversias non exiguum cum illis nexum habere videtur. Ita haec prima admonitio tribus epistolis lucem afferet. 2. Postquam Card. Norisius in Pelagianae Historiae lib. II c. 12 duabus columnis, e regione edens duas Leonis epistolas ad Septimum, atque Januarium, palam fecit utrasque esse ejusdem exempli, de alterutra dubitari coepit. Quesnellus prolixa observatione epistolam ad Septimum suppositionis accusavit, et imposturae auctorem credidit Isidorum Mercatorem. E contra Josephus Antelmius dissert. 4 de veris Operibus S. Leonis Magni hanc epistolam genuinam propugnans, illam ad Januarium commentitiam contendit. Aliquot subinde epistolae editae sunt ab utroque, quibus suam quisque sententiam vindicare studuit. Pagius in Critica ad an.",
+          "candidate_score": 0.639487,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_37_39",
+          "bdc_text": "Mitto hic tibi Apologiam landgrafii contra ducem Heinrichum Brunsvicensem lectu non indignamDie erwähnte Schrift ist die \"Dritte wahrhaftige Verantwortung gegen Heinrich von Braunschweig\" vom 4 . März 1541 , die in lateinischer Fassung am 5 . Juli dem Reichstag vorgelegt wurde .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_890",
+          "psc_text": "dilectio tua litteris, quas per nostros accipiet, plenius instruetur. Data idibus Aprilis, Adelfio viro clarissimo consule. 1042 EPISTOLA LXXXI. AD JULIANUM EPISCOPUM. SYNOPSIS. Julianum diu per Dioscori improbitatem vexatum monet lapsos in communionem recipi non debere, nisi perfidia cum auctoribus damnata. LEO episcopus JULIANO episcopo. Litteras fraternitatis tuae per filios nostros Constantinopolitanos clericos, nuntias tuae salutis accepi; quibus te magnis tribulationibus gravatum fuisse significas: cum utique non defuerit materia sollicitudinis et laboris, quae inter procaces catholicae fidei adversarios inhaerentem veritati animum fatigarent; isque, ut scribis, fuerit animus ut per occasionem necessitatis et nobis te et patriae praesentares. Quod vere futurum speraveram, ut apertius omnium haereticorum ambages tuo ore recognoscerem. Sed gratias Deo, quod ita et incolumitas tua, et Ecclesiae causa profecit, ut liberum tibi fuerit apud eos interim degere, quorum nobis probabilis consensus innotuit, sicut et fratris Anatolii scripta profitentur, et gesta quae apud ipsum coram nostris sunt confecta demonstrant,",
+          "candidate_score": 0.639391,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_34",
+          "bdc_text": "Vale atque me commendatum habe. Datum Francofordiae , 9 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_8",
+          "psc_text": "pertinet ad an. 615, ac tandem quatuor antiquitate praestantes codices collectionis 8 Vat. 5845, Vallicelianus signatus A. 5, Vercellensis saeculi IX et Vat. 1353, qui ex alio Bergomate saeculi IX transcriptus fuit. 6. Eamdem epistolam 1 ad Aquileiensem una cum epist. 18 ad Januarium, non tamen unitas, sed aliis Leoninis intermediis disjunctas, reperimus in mss. collectionum 11, 20, 21 et 22. 7. Demum omnes hae tres epistolae, prima ad Aquileiensem, et secunda ad Septimum simul junctae, epistola vero 18 ad Januarium seorsim descripta, continentur in mss. antiquissimae collectionis 5, in peculiari ms. Florentino S. Marci collectionis 13, ac in codicibus collectionis 12, 23 et 24, quos in praefatione fusius memoavimus. § II Argumentum ex mss. pro statuenda sinceritate epistolarum ad Septimum Altinensum et ad Januarium Aquileiensem, quae solae a nonnullis in suspicionem vocantur. 8. Ex hac codicum notitia cognoscimus epistolas ad Septimum et ad Januarium, quae in controversiam cadunt, in",
+          "candidate_score": 0.639243,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_34",
+          "bdc_text": "Vale atque me commendatum habe. Datum Francofordiae , 9 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_833",
+          "psc_text": "ut quia incolumitas vestra exsultatio et salus nostra est, citius ad nos relatu desiderabili salutis vestrae gaudia recurrant. Et alia manu: Memorem coronam vestram humilitatis nostrae Christus Dominus longaeva aetate conservet, domine sancte beatissime pater, et apostolica sede dignissime Papa. Ceretius susceptus vester apostolatum vestrum saluto, commendans me orationibus vestris. 1005 Salonius venerator vester, apostolatum vestrum in Domino saluto, orationum vestrarum subsidia deposcens. Veranus cultor vestri apostolatus, beatitudinem vestram saluto, et ut pro me oretis peto. EPISTOLA LXIX. AD THEODOSIUM AUGUSTUM. SYNOPSIS. I. Consensum suum ad ordinationem Anatolii CP. suspendit; professionem fidei exigit. --II. Petit ut idem haereticorum communionem abdicet, communi fidei subscribat. Legatos mittit. Synodum postulat intra Italiam fieri. LEO episcopus THEODOSIO semper Augusto. CAP. I. Omnibus quidem vestrae pietatis epistolis, inter eas sollicitudines quas pro fide patimur, spem securitatis nobis maximam praestitistis, Nicaenum commendando concilium: adeo ut ab illo, sicut saepe jam scribitis, non patiamini sacerdotes Domini deviare.",
+          "candidate_score": 0.638528,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_34",
+          "bdc_text": "Vale atque me commendatum habe. Datum Francofordiae , 9 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1004",
+          "psc_text": "me in Domino ora, Deo amantissime pater. ZENOBIUS episcopus. Ut supra. THOMAS episcopus Theodosiopolis. Valere me in Domino, amantissime pater. SABAS episcopus Palti. Valere me in Domino, Deo, amantissime pater. Subscribens per Patricium episcopum. PATRICIUS episcopus Neocaesareae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. RINUS gratia Dei episcopus Junopolis. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. EUDOXIUS episcopus poleos Chomatis. Valere me in Domino ora, sanctissime pater. NICOLAUS misericordia Dei episcopus Acarasseorum. Valere me in Domino ora, amantissime pater. EVODIUS episcopus Saumatis. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. TRIPHON episcopus Ecclesiae Chii. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. PAULUS episcopus sanctissimae Dei Ecclesiae Philiomelei. Valere me in Domino ora, domine pater. THEOCTISTUS episcopus Tyrai. Valere me in Domino ora, sanctissime pater. OLYMPIUS episcopus Sozopolitanae sanctissimae Dei Ecclesiae. Valere me ora, Deo sanctissime pater. JOANNES humilis episcopus civitatis Barbileorum. Valere me ora, Deo amantissime pater.",
+          "candidate_score": 0.638319,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_9",
+          "bdc_text": "in posterum igitur , ne peccatum commissum reiteremur [ ! ] , diligenter cavebimus Die Zürcher Studenten hatten u. a .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_109",
+          "psc_text": "recurrit gratiam, si Ecclesiae sic regantur ut nullus querimoniis aditus reseretur. Sit itaque dilectioni vestrae, fratres charissimi, dulcis et jucunda praeceptio, quam de sedis apostolicae auctoritate, servata charitatis gratia, manare noscatis; nec vobis aliquid juris credatis imminui, si tam praesentibus quam futuris rebus videatis, ne illicitis praesumptionibus reseretur aditus, praecaveri. CAUTIUS enim usurpationibus, antequam tententur, obsistere, quam quae usurpata fuerint vindicare. CAP. II. Et quia per omnes Ecclesias cura nostra distenditur, exigente hoc a nobis Domino, qui apostolicae dignitatis beatissimo apostolo Petro primatum fidei suae remuneratione commisit, universalem Ecclesiam in fundamenti ipsius soliditate constituens, necessitatem sollicitudinis quam habemus, cum his qui nobis collegii charitate juncti sunt sociamus. Vicem itaque nostram fratri et coepiscopo nostro Anastasio, secuti eorum 618 exemplum, quorum nobis recordatio est veneranda, commisimus, et ut sit in speculis, ne quid illicitum a quoquam praesumatur, injunximus: cui in his quae ad ecclesiasticam pertinent disciplinam, ut dilectio vestra pareat, admonemus.",
+          "candidate_score": 0.637748,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_37_39",
+          "bdc_text": "Mitto hic tibi Apologiam landgrafii contra ducem Heinrichum Brunsvicensem lectu non indignamDie erwähnte Schrift ist die \"Dritte wahrhaftige Verantwortung gegen Heinrich von Braunschweig\" vom 4 . März 1541 , die in lateinischer Fassung am 5 . Juli dem Reichstag vorgelegt wurde .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_540",
+          "psc_text": "qui in errore est melius consuletur, si ubi desipuit, ibidem resipiscat; et ubi damnationem meruit, illic indulgentiam consequatur. Cum vero impedimenta inciderint, quibus haec epistola Pulcheriae data non fuerit; ejusdem exemplum ad eam Leo iterum post pseudosynodum Ephesinam transmisit, ut liquet ex epist. 45. Hac autem occasione eam epistolam paucis demptis, quae de Eutyche jam recitavimus, nonnullis etiam mutatis, auctiorem ab ipso Leone factam fuisse censuit, uti est epistola 31. At si, post Ephesinum latrocinium in eadem epistola, cum ad Pulcheriam iterum missa fuit, aliquid fuisset immutatum, quod tempori ac circumstantiis non amplius congrueret, illud procul dubio additamentum non accessisset, quo sanctus pontifex se ab adeunda Ephesina synodo sollicitius excusat. 3. Hanc autem primam sententiam ipse Quesnellus deseruit in editione secunda, et in contrariam prorsus opinionem transiens, docuit epistolam longiorem 31 a Leone scriptam et missam fuisse ad Pulcheriam statim post acceptas Theodosii litteras, id est paulo post III idus",
+          "candidate_score": 0.637741,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_38_40",
+          "bdc_text": "März 1541 , die in lateinischer Fassung am 5 . Juli dem Reichstag vorgelegt wurde . Vgl. Kuhaupt , Kirchenpolitik 274-281 ;",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_421",
+          "psc_text": "voluit eas litteras quas Leonem melius instructum plenius reddidisse aut brevi redditurum praesumebat. Enim vero si has dogmaticas Leonis litteras ille legisset, non videtur scripturus fuisse: Extra consensum Romanae civitatis episcopi causas fidei audire (seu ex Graeco cognoscere, aut dijudicare) non possumus; quae verba nondum sibi notam Romani episcopi sententiam declarant. Igitur haec Chrysologi epistola sub idem tempus data videtur, quo Leo scripsit epistolas 23 et 24, id est circa Februarium an. 449. Forte idem ille vir, qui Theodosii atque Eutychis litteras ad S. Leonem attulit, Ravennam etiam cum ejusdem Theodosii litteris ad Valentinianum transivit, et hac occasione epistolam Eutychis ad Chrysologum detulit. Huic autem Constantinopolim revertenti, dum Valentiniani responsa referret, Chrysologus tradidit hanc epistolam ad Eutychem, ut citius ac tutius traderetur. Certe autem non scripsit post notitiam actorum in Eutychem, aut definitivo Leonis epistolae, ut in Quesnelli sententia praesumendum est. EPISTOLA XXV, PETRI CHRYSOLOGI EPISCOPI RAVENNATIS AD EUTYCHEM PRESBYTERUM.",
+          "candidate_score": 0.637442,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_34",
+          "bdc_text": "Vale atque me commendatum habe. Datum Francofordiae , 9 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1002",
+          "psc_text": "Deo amantissime pater. CONSTANTINUS misericordia Dei episcopus metropolitanus Meletenus. Valere me in Domino ora, reverentissime pater. FRANCION episcopus metropolitanus Philippopolis. Valere me in Domino ora, amantissime pater. PERGAMIUS episcopus Antiochiae Pisidorum metropolis. Valere in Domino ora, Deo amantissime pater. LUCIANUS episcopus Byzae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. GREGORIUS episcopus Adrianopolis. Valere ora Deo amantissime pater. THEODORITUS episcopus Cyri. Valere me in Domino ora, domine, Deo amantissime pater. MELETIUS episcopus Larissae, vices agens beatissimi episcopi domni Apamiae Syriae, subscripsi. Valere ora, sanctissime pater. ACACIUS misericordia Dei episcopus civitatis Arthiae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. JOANNES episcopus Germaniciae. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater. JOSEPHUS episcopus Iliopolis. Valere me in Domino ora, Deo amantissime et sanctissime pater. CALOGERUS episcopus Claudiopolis. Valere me ora, Deo amantissime pater. Et subscripsi per Euphrosynum diaconem. HERACLIUS misericordia Dei episcopus Comanorum. Valere me in Domino ora, Deo amantissime pater.",
+          "candidate_score": 0.637353,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_37_39",
+          "bdc_text": "Mitto hic tibi Apologiam landgrafii contra ducem Heinrichum Brunsvicensem lectu non indignamDie erwähnte Schrift ist die \"Dritte wahrhaftige Verantwortung gegen Heinrich von Braunschweig\" vom 4 . März 1541 , die in lateinischer Fassung am 5 . Juli dem Reichstag vorgelegt wurde .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1271",
+          "psc_text": "epistolam 133, ad Leonem. subjecit epist. 130, ad Marcianum, cum data V idus ejusdem mensis, rejecto in marginem VI idus. Hae datae diversae hunc ordinem exigebant. At cum in epist. 131, ad Julianum, c. 1, S. pontifex testetur se ad ipsum mittere exempla litterarum quas ad clementissimum imperatorem vel ad ipsum Alexandrinae urbis episcopum (id est Proterium) direxerat, quibus duas ad Marcianum et Proterium traditas epistolas respicit, hae jam scriptae noscuntur antequam ad Julianum litteras exararet, ac proinde chronicarum notationum quas Quesnellus praetulit manifestus error agnoscitur, quo ad eum ordinem statuendum adductus fuit. Melius igitur ex nostro Ratisponensi notas chronicas emendavimus, ex quibus colligitur omnes has epistolas eodem die VI idus Martias signatas fuisse. 2. Quoad ordinem vero, cum ex laudato testimonio epistolae 131 liquet S. pontificem scripsisse litteras ad Marcianum et Proterium antequam ad Julianum scriberet, tum vero ex initio cap. 2 epistolae 130, ad Marcianum, ubi Leo se",
+          "candidate_score": 0.636921,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_38_40",
+          "bdc_text": "März 1541 , die in lateinischer Fassung am 5 . Juli dem Reichstag vorgelegt wurde . Vgl. Kuhaupt , Kirchenpolitik 274-281 ;",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_644",
+          "psc_text": "testatur. At hoc in hypothesi ejusdem chronicae notationis in utraque epistola satis ingeniose dictum videri potest, non tamen probabiliter, verisimillimum enim est Leonem ad Pulcheriam misisse exemplar, quod originali ad Theodosium tradito responderet. Hypothesim vero ejusdem diei in epistola signati, ex Latino textu pendet, quod non esse proprium hujus epistolae, sed ex epist. 44 sumptum jam demonstravimus. Repudiata vero hac hypothesi id ita evenisse conjici potest. S. pontifex primo scripsit epistolam 43. Haec sane in omnibus tum Venetis, tum Vaticanis Graecis codicibus, nec non in illis quos vetus interpres Latinus, seu Rusticus vidit, primo loco constanter describitur ante epistolam 44, quod anterioris temporis indicium est; at post aliquot dies; cum jam discessissent ii quibus epist. 43 tradita fuerat, eamdem S. Leo aliquibus mutatis, ac pluribus additis, renovavit, aliisque tradidit perferendam, ita ut, priori, si fieri posset, revocata vel suppressa, hanc Theodosio offerrent; ejusdemque exemplum litteris ad Pulcheriam scriptis junxit. Ita",
+          "candidate_score": 0.636701,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_33_35",
+          "bdc_text": "ubicunque par pari rerferre potero tibi aut posteris tuis , non cunctabor . Vale atque me commendatum habe. Datum Francofordiae , 9 . aprilis .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_924",
+          "psc_text": "his qui possunt supputationis et regulae istius habere peritiam: qualiter quarti anni futuri Dominicae resurrectionis dies sit tenendus. Nam cum venturum Pascha propitio Deo, decimo kalendarum aprilium die sit tenendum, 1060 sequenti autem pridie idus April. Tertio pridie nonas Aprilis; quarto sanctae memoriae Theophilus kalendas Maii constituit observandum: quod regula ecclesiastica penitus invenimus alienum; in nostris autem paschalibus cyclis, quod bene nosse dignaris, decimo quinto kalend. Maii ejusdem anni Pascha celebrandum esse sit scriptum. Et ideo, ut nobis omnibus ambiguitas auferatur, cum peritis quibusque diligentius hoc tua sollicitudo pertractet, ut in futurum hujusmodi caveamus errorem. Data octavo kalend. Julii, Adelfio viro clarissimo consule. EPISTOLA LXXXIX. AD MARCIANUM AUGUSTUM. SYNOPSIS De legatis ad concilium generale missis vice ejus acturis; ubi omnia ad fidei et pacis unitatem revocanda. LEO episcopus MARCIANO semper Augusto. Credebamus clementiam vestram id desiderio nostro posse praestare, ut praesenti necessitate respecta, differri ad opportunius tempus sacerdotalem synodum juberetis:",
+          "candidate_score": 0.636665,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_37_39",
+          "bdc_text": "Mitto hic tibi Apologiam landgrafii contra ducem Heinrichum Brunsvicensem lectu non indignamDie erwähnte Schrift ist die \"Dritte wahrhaftige Verantwortung gegen Heinrich von Braunschweig\" vom 4 . März 1541 , die in lateinischer Fassung am 5 . Juli dem Reichstag vorgelegt wurde .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_633",
+          "psc_text": "455, ut in praefat. ad epistolas demonstravimus num. 34. Igitur hoc tempore exstitit apud Graecos Latinum hujus epistolae autographum, ex quo Graeca interpretatio manavit. Majus et antiquius germanitatis testimonium desiderari nequit, quod nulla lacuna, errore nullo, qui nunc in ea epistola appareant, vocari potest in dubium: secus alia documenta, quae cum erroribus vel lacunis ad nos pervenerunt, etsi aliunde essent certissima, repudiari vel in suspicionem vocari possent. 3. Dum vero ob tantam auctoritatem stet hanc epistolam 43 supposititiam non esse; quoad ea quae difficultatem afferunt, etsi non aeque certo definire, aliquid tamen non improbabiliter conjectari licebit. Antea vero praemittendum est, hactenus quidem praesumptum fuisse epistolam 43, uti Latine edita est ex Latina collectione Chalcedonensi, ipsum esse originale Latinum S. Leonis, quod vetus collector invenerit, suaeque collectioni inseruerit, ut in caeteris plerisque Leonis epistolis accidit, ac praesertim in epistola 44, cujus originale Latinum ab eodem repertum, Latinae collectioni insertum fuit: id",
+          "candidate_score": 0.636363,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_34",
+          "bdc_text": "Vale atque me commendatum habe. Datum Francofordiae , 9 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_822",
+          "psc_text": "principatum in saeculo opportunitatis gratia possederit. Unde factum est ut non solum provinciae Viennensis ordinationem, sed etiam trium provinciarum, contemplatione sancti Trophimi, sicut et sanctorum praedecessorum vestrorum patefacta sibi testatur auctoritas, Arelatensis Ecclesiae sacerdos ad sollicitudinem semper suam curamque revocarit. Cui id etiam honoris dignitatisque collatum est, ut non tantum has provincias potestate propria gubernaret, verum etiam omnes Gallias sibi apostolicae sedis vice mandata, sub omni ecclesiastica regula contineret. CAP. IV. His itaque omnibus intimatis, et in notitiam 997 beatitudinis vestrae fideli assertione perlatis, quaesumus et obsecramus coronam sanctimoniae vestrae per nomen Domini nostri Jesu Christi, qui in vobis justitiam, patientiam, tranquillitatem et bona totius sanctitatis ac perfectionis elegit, et per beatissimum apostolum Petrum, quem vita et conversatione vestra nobis divino munere redditum credimus, ut quidquid Arelatensis Ecclesia, sicut superius indicavimus, vel ab antiquitate suscepit, vel postea auctoritate sedis apostolicae vindicavit, id omne ad suum pontificium revocare ejusdem Ecclesiae sacerdotem",
+          "candidate_score": 0.635783,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_37_39",
+          "bdc_text": "Mitto hic tibi Apologiam landgrafii contra ducem Heinrichum Brunsvicensem lectu non indignamDie erwähnte Schrift ist die \"Dritte wahrhaftige Verantwortung gegen Heinrich von Braunschweig\" vom 4 . März 1541 , die in lateinischer Fassung am 5 . Juli dem Reichstag vorgelegt wurde .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_0",
+          "psc_text": "ADMONITIO In duas epistolas sequentes, I et II, ubi etiam de epistola XVIII. 1. De duabus epistolis 1 ad Aquileiensem episcopum, et 2 ad Septimum Altinensem, quae ex ipso argumento simul jungendae sunt, agi non potest, nisi quaedam dicantur etiam de epistola 18 ad Januarium, quae ob excitatas controversias non exiguum cum illis nexum habere videtur. Ita haec prima admonitio tribus epistolis lucem afferet. 2. Postquam Card. Norisius in Pelagianae Historiae lib. II c. 12 duabus columnis, e regione edens duas Leonis epistolas ad Septimum, atque Januarium, palam fecit utrasque esse ejusdem exempli, de alterutra dubitari coepit. Quesnellus prolixa observatione epistolam ad Septimum suppositionis accusavit, et imposturae auctorem credidit Isidorum Mercatorem. E contra Josephus Antelmius dissert. 4 de veris Operibus S. Leonis Magni hanc epistolam genuinam propugnans, illam ad Januarium commentitiam contendit. Aliquot subinde epistolae editae sunt ab utroque, quibus suam quisque sententiam vindicare studuit. Pagius in Critica ad an.",
+          "candidate_score": 0.635099,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_37",
+          "bdc_text": "Mitto hic tibi Apologiam landgrafii contra ducem Heinrichum Brunsvicensem lectu non indignamDie erwähnte Schrift ist die \"Dritte wahrhaftige Verantwortung gegen Heinrich von Braunschweig\" vom 4 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_49",
+          "psc_text": "Julianus in haec Pelagianorum molimina aliquid conferre potuit. Oblatis autem a Prospero accusationum libellis, Pelagianisque mox evanescentibus, Leonem pontificem, quem sane iisdem infensissimum, ut aliunde liquet, omnem operam adversus ipsos exercuisse indubium est, eos contrivisse intelligimus. Hoc itaque factum una cum facto Manichaeorum in libro de Promissionibus copulatum pertinet ad finem an. 443. Factum autem Aquileiensis provinciae, in quo Septimus et Leo adversus Pelagianos simul egere, aliquanto ante contigerat, ut indicant illa verba Photii secundo facto praemissa: Post non multum autem rursum, etc., μεν' ού πολὺ δὲ πάλιν. Igitur hoc factum Aquileiensis provinciae affigi debet citius ineunti an. 443, aut an. 442. Hinc epistola 1 ad Aquileiensem, quae hoc factum respicit, attribui nequit cuipiam successori Januarii, sed Adelpho, quem laudari credimus a S. Petro Chrysologo serm. 136, aut potius Maximo, qui post Adelphum immediatus Januarii praedecessor ex Catalogis et Chronicis Aquileiensibus traditur: idque eo probabilius affirmandum erit, si Januarii initia",
+          "candidate_score": 0.634304,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_33_35",
+          "bdc_text": "ubicunque par pari rerferre potero tibi aut posteris tuis , non cunctabor . Vale atque me commendatum habe. Datum Francofordiae , 9 . aprilis .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1355",
+          "psc_text": "accepi, debita salutationis obsequia exsolvo, et insufficientes gratias ago, quod de sacratissima die Paschae sacerdotali me sollicitudine pietas vestra commonuit. Licet dudum in hac observantiae regula me acquiescere sim professus, et eumdem diem venerabilis festi omnibus Occidentalium partium sacerdotibus intimasse, quem Alexandrini episcopi declaravit instructio, id est ut anno praesenti octavo kalendas Maii Pascha celebretur, omissis omnibus scrupulis studio unitatis et pacis. CAP. II. De Caroso vero et Dorotheo, qui haeretica pravitate in multorum perniciem damnatos tuebantur errores, gaudeo pietatem 1298 vestram, sicut mihi venerator vester frater meus Julianus episcopus indicavit, saluberrime praecepisse ut ablati a monasteriis suis apud eos degere juberentur, quibus nocere non possent: quod, ut spero, multis remedio erit, quos a perversis doctoribus liberastis, crescentibus per omnia gloriae vestrae meritis in amore fidei Christianae, ob quam justus et misericors Deus tribuit ut vobis sicut divina sunt chara, ita sint mundana subjecta. Datum tertio idus Martii, Valentiniano Augusto",
+          "candidate_score": 0.632011,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_38_40",
+          "bdc_text": "März 1541 , die in lateinischer Fassung am 5 . Juli dem Reichstag vorgelegt wurde . Vgl. Kuhaupt , Kirchenpolitik 274-281 ;",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1329",
+          "psc_text": "epistolae credidi copulandum, ut de eo quod pietatem 1283 vestram prioribus petii litteris, deprecarer, ut oeconomos Constantinopolitanae Ecclesiae novo exemplo, et praecipue pietatis vestrae temporibus, a publicis judicibus non sinatis audiri; et hanc quoque injuriam sacris removeatis ordinibus; sed rationes Ecclesiae secundum traditum morem sacerdotali examine jubeatis inquiri. Datum quarto kalendas Junii, Aetio et Studio viris clarissimis consulibus. EPISTOLA CXXXVIII. AD EPISCOPOS GALLIARUM ET HISPANIARUM De Paschate. SYNOPSIS. Hanc formatam paschalis diei indicem ad Gallicanos episcopos mittit, per eosdem ad Hispaniarum Ecclesias transmittendam; ubi et controversiae status exponitur. Dilectissimis fratribus universis episcopis catholicis per Gallias et Hispanias constitutis, LEO Romae episcopus. Cum in omnibus divinorum praeceptorum regulis exsequendis sacerdotalem observantiam oporteat esse concordem, maxime nobis et principaliter providendum est, 1284 ne in paschalis festi die, vel ignorantia, vel praesumptio peccatum diversitatis incurrat. Unde quia tempus sacratissimae solemnitatis ita dispositos habet limites suos, ut salutare sacramentum nunc citius, nunc tardius oporteat",
+          "candidate_score": 0.63184,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_33_35",
+          "bdc_text": "ubicunque par pari rerferre potero tibi aut posteris tuis , non cunctabor . Vale atque me commendatum habe. Datum Francofordiae , 9 . aprilis .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_822",
+          "psc_text": "principatum in saeculo opportunitatis gratia possederit. Unde factum est ut non solum provinciae Viennensis ordinationem, sed etiam trium provinciarum, contemplatione sancti Trophimi, sicut et sanctorum praedecessorum vestrorum patefacta sibi testatur auctoritas, Arelatensis Ecclesiae sacerdos ad sollicitudinem semper suam curamque revocarit. Cui id etiam honoris dignitatisque collatum est, ut non tantum has provincias potestate propria gubernaret, verum etiam omnes Gallias sibi apostolicae sedis vice mandata, sub omni ecclesiastica regula contineret. CAP. IV. His itaque omnibus intimatis, et in notitiam 997 beatitudinis vestrae fideli assertione perlatis, quaesumus et obsecramus coronam sanctimoniae vestrae per nomen Domini nostri Jesu Christi, qui in vobis justitiam, patientiam, tranquillitatem et bona totius sanctitatis ac perfectionis elegit, et per beatissimum apostolum Petrum, quem vita et conversatione vestra nobis divino munere redditum credimus, ut quidquid Arelatensis Ecclesia, sicut superius indicavimus, vel ab antiquitate suscepit, vel postea auctoritate sedis apostolicae vindicavit, id omne ad suum pontificium revocare ejusdem Ecclesiae sacerdotem",
+          "candidate_score": 0.631793,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_38_40",
+          "bdc_text": "März 1541 , die in lateinischer Fassung am 5 . Juli dem Reichstag vorgelegt wurde . Vgl. Kuhaupt , Kirchenpolitik 274-281 ;",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_913",
+          "psc_text": "in caeteras inferius afferendas, quae agunt de Paschate anni 455. 1. Quaestio jamdiu ante agitata circa Pascha anni 444, sollicitum Leonem effecit, ut maturius scriberet circa diem Paschatis ann. 455, in quo Romanorum et Alexandrinorum cyclos dissidere non ignorabat. Hinc jam inde ab an. 451, quo sequens epistola scripta fuit, in hanc diem unanimi consensu statuendam studium intendit. Novem praeterea ejusdem pontificis epistolas subsequentibus annis in eamdem rem exaratas habemus, praeter alias non paucas, quae desiderantur; et unam Proterii Alexandrini ad eumdem pontificem, quas suis locis dabimus. 2. Ex laterculo Paschali Theophili Alexandrini annorum centum, quod ex cyclis quinque decemnovennalibus, et annis quinque constabat, Pascha an. 455 affigebatur VIII kal. Maias. Ex cyclo autem Latinorum annorum LXXXIV ascribebatur XV kal. ejusdem mensis, ac propterea octo dierum discrimen intercedebat. Hoc autem discrimen oriebatur ex lunae saltibus, quos Latini crebriores, Alexandrini autem rariores admittebant. Cum enim Alexandrini ex suo cyclo decemnovennali lunae",
+          "candidate_score": 0.631641,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_4_6",
+          "bdc_text": "April stattfand ; zum Termin s. HBBW VI [Nr. 774 ] , S. 193 , Anm. 18 . ( Bullingere , parens observande ) quam valde animum meum exhilararint , vix dicere ausim duplicique nomine mihi imprimis placuerunt , partim quod scirem animum tuum erga me benevolum minimeque concitatum , partim maioribus occupatus negociis litteras ad nosBullinger hatte an Wick , Johannes Haller und Johannes Wolf geschrieben , vgl . oben Nr. 1487 ( s .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_42",
+          "psc_text": "Altinas epicopus fuit, in ipso exordio epist. 1 nominetur velut is cujus causa Leo ad Aquileiensem scripsit. Neque tamen hi codices Januario suffragantur. 22. Solum cod. Vat. Ottobonianus 297 collectionis 23 et nonnulli codd. collectionis 8, uti Vercellensis et Vat. 1353, Januarium praeferunt. At hoc nomen codicibus collectionis 8 posterius insertum, cum antea in eadem collectione defuerit, manifestum est ex Vallicellano A. 5, et multo magis ex Vat. 5845, qui ad eamdem collectionem 8 pertinent: nam in Vallicellano legitur in textu, pag. 278, Aquileiensi episcopo, Januarii vero nomen superadditum cernitur; in Vaticano autem omnium vetustissimo codice 5845, in cujus additionibus collectionem 8 referentibus haec epistola legitur, nullum Januarii vestigium apparet. Hinc ergo cognoscimus in mss. hujus collectionis Januarii nomen omnino defuisse, ut in Vat. 5845; dein fuisse superadditum, ut in Vallicellano; tandem in textum irrepsisse, ut in Vercellensi, ac in Vat. 1353. Cum vero auctor collectionis 23, quae continetur in",
+          "candidate_score": 0.631638,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_33_35",
+          "bdc_text": "ubicunque par pari rerferre potero tibi aut posteris tuis , non cunctabor . Vale atque me commendatum habe. Datum Francofordiae , 9 . aprilis .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1385",
+          "psc_text": "tempore digna reddantur. Sciat autem dilectio tua ad aliquantos fratres et coepiscopos nostros metropolitanos litteras nos dedisse, quae ut confestim ad unumquemque perveniant, tua vel filii nostri Aetii presbyteri debet diligentia providere. Si enim episcopalis constantia a sanctae synodi Chalcedonensis definitionibus non recedit, certus sum quod clementissimus et Christianissimus princeps libenter tuebitur sententiam suam, et quod sponte jam praestitit, multo magis rogatus efficiet, ne bene finita atque composita aliqua possint novitate violari. Miror sane calumniantium vanitati aliquid adhuc in epistola mea, quae universo mundo placuit, obscurum videri, ut de ea putent apertius exponendum: cum illius praedicationis tam plana et solida sit assertio, ut nihil recipiat vel in sensu vel in sermone novitatis: quia quidquid tunc a nobis scriptum est, ex apostolica et evangelica probatur sumptum esse doctrina. Datum kalendis Septembris, Constantino et Rufo consulibus. 1315 EPISTOLA CLIII. AD AETIUM PRESBYTERUM CP. SYNOPSIS. I. ut litteras in Orientem scriptas unicuique dirigat.",
+          "candidate_score": 0.631491,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_38_40",
+          "bdc_text": "März 1541 , die in lateinischer Fassung am 5 . Juli dem Reichstag vorgelegt wurde . Vgl. Kuhaupt , Kirchenpolitik 274-281 ;",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_409",
+          "psc_text": "et majoris auctoritatis profecto est collectio epistolarum in causa Eutychetis, quae Actionibus Chalcedonensis concilii tum in Latinis, tum in Graecis exemplaribus praemissae aut insertae leguntur. Haec nimirum epistolarum collectio, quam in praefatione decimam septimam appellavimus, Latine erat compacta saltem ante medium sextum saeculum, quo Rusticus Romanae Ecclesiae diaconus collatis eximiis Graecis codicibus peculiarem eidem operam impendit. Multo autem vetustior fuit eadem collectio Graece scripta apud Graecos, qui Latinas epistolas in causa Eutychis Graeca lingua redditas una cum aliis Graecis epistolis ad eamdem causam pertinentibus in unum corpus compegerant. Enim vero Graecam hanc epistolarum collectionem concinatam fuisse inter an. 453 et 455 in praefatione epistolis praemissa, num. 34, demonstravimus. Id autem quantum auctoritati tribuat huic collectioni Graecae, et exinde etiam collectioni Latinae, quae ex Graeca ducit originem; quantumque propterea haec collectio praestet collectioni Hispanicae, nemo non videt. Inter memoratae vero collectionis Chalcedonensis epistolas cum in Latinis, tum in Graecis codicibus integra",
+          "candidate_score": 0.630328,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_38_40",
+          "bdc_text": "März 1541 , die in lateinischer Fassung am 5 . Juli dem Reichstag vorgelegt wurde . Vgl. Kuhaupt , Kirchenpolitik 274-281 ;",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_410",
+          "psc_text": "455 in praefatione epistolis praemissa, num. 34, demonstravimus. Id autem quantum auctoritati tribuat huic collectioni Graecae, et exinde etiam collectioni Latinae, quae ex Graeca ducit originem; quantumque propterea haec collectio praestet collectioni Hispanicae, nemo non videt. Inter memoratae vero collectionis Chalcedonensis epistolas cum in Latinis, tum in Graecis codicibus integra describitur illa S. Petri Chrysologi ad Eutychem, a coaevo utique collectore inserta; ac idcirco ex antiquitate atque praestantia hujus collectionis tam apud Graecos, quam apud Latinos receptae, de integrae ejus epistolae sinceritate dubitare non licet. Cum Agnellus Ravennas a Bacchinio et a Muratorio editus, postremi capitis ejus epistolae summam dedit in S. Petri Chrysologi Vita, si non integram epistolam reperit in veteribus Ravennatensis Ecclesiae tabulis, certe aliquod vetustum exemplar hujusmodi collectionis Chalcedonensis prae oculis habuit. Cum vero haec exemplaria rariora fuerint, et non ita multa ex Leone proferant, ut in Isidoriana satis frequenti exhibentur; nihil mirum si posteriores Leoninarum epistolarum",
+          "candidate_score": 0.630109,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_37",
+          "bdc_text": "Mitto hic tibi Apologiam landgrafii contra ducem Heinrichum Brunsvicensem lectu non indignamDie erwähnte Schrift ist die \"Dritte wahrhaftige Verantwortung gegen Heinrich von Braunschweig\" vom 4 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_52",
+          "psc_text": "Si enim de praeteritis litteris et de re olim insinuata loqueretur, vi verbi duximus commonendam, omnis rectae syntaxeos ratio posset et haberet exigeret. Id autem si evidens judicetur, epistolam primam ad Januarium traditam non fuisse consequens fit. Ita enim Leo indicat se duxisse eum nunc monere, ac si antea de eadem re numquam monuerit. Igitur epistola prima, in qua eadem monitio fusius ingeritur, non ad Januarium, sed ad aliquem ejus praedecessorem tradita dici debet. 25. Ex his porro tempus duarum sequentium epistolarum elicitur, et cur ab his initium duxerimus, manifestum fiet. Annus 444, cui has epistolas auctoritate libri de Promissionibus adjudicavit Quesnellus, explicato eodem testimonio et auctoritate Photii satis revincitur. Multo autem magis repellitur opinio Antelmii, qui easdem epistolas attribuit anno 447. Non leve in speciem videri potest illud cui potissimum insistit Antelmius epist. 1 num. 11 pag. 7, nimirum in epistola ad Aquileiensem episcopum, c. 1 mentionem fieri decretorum",
+          "candidate_score": 0.629263,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_21_23",
+          "bdc_text": "Curabimus , ut brevi litterasDer Brief , mit dem Gwalther nach Zürich zur ückgerufen wurde ( vgl. unten Nr. 1513 ) , ist nicht erhalten . accepturus sit vel intra octiduum . Landgraffius Philipp von Hessen. 15 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1385",
+          "psc_text": "tempore digna reddantur. Sciat autem dilectio tua ad aliquantos fratres et coepiscopos nostros metropolitanos litteras nos dedisse, quae ut confestim ad unumquemque perveniant, tua vel filii nostri Aetii presbyteri debet diligentia providere. Si enim episcopalis constantia a sanctae synodi Chalcedonensis definitionibus non recedit, certus sum quod clementissimus et Christianissimus princeps libenter tuebitur sententiam suam, et quod sponte jam praestitit, multo magis rogatus efficiet, ne bene finita atque composita aliqua possint novitate violari. Miror sane calumniantium vanitati aliquid adhuc in epistola mea, quae universo mundo placuit, obscurum videri, ut de ea putent apertius exponendum: cum illius praedicationis tam plana et solida sit assertio, ut nihil recipiat vel in sensu vel in sermone novitatis: quia quidquid tunc a nobis scriptum est, ex apostolica et evangelica probatur sumptum esse doctrina. Datum kalendis Septembris, Constantino et Rufo consulibus. 1315 EPISTOLA CLIII. AD AETIUM PRESBYTERUM CP. SYNOPSIS. I. ut litteras in Orientem scriptas unicuique dirigat.",
+          "candidate_score": 0.62448,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_21_23",
+          "bdc_text": "Curabimus , ut brevi litterasDer Brief , mit dem Gwalther nach Zürich zur ückgerufen wurde ( vgl. unten Nr. 1513 ) , ist nicht erhalten . accepturus sit vel intra octiduum . Landgraffius Philipp von Hessen. 15 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_964",
+          "psc_text": "ipsius relationis haec ejusdem annotatio subjicitur: Scripsi pridie kal. Aprilis, feria tertia, indictione XIII, quae indictio in aliis pariter annotationibus constanter signata, si ad illud tempus referenda sit quo Rusticus in Oriente versabatur, convenit cum solo anno 550, quidquid sit de die vel feria, in quibus non minus hic quam alibi difficultates occurrunt. Romani Conciliorum editores has annotationes a Crabbo editas submoverunt, propterea quod eas Rustici esse ignorarunt. In quo excusandi sunt, quippe nullum purum et integrum Rustici codicem, qui ejusdem Rustici annotationes exhibeat, repererunt. Nos enim, qui codices Latinos collectionis Chalcedonensis Romae diligenter inquisivimus. ex quinque Vaticanis 1321, 1322, 1323, 4166 et 5405, quos Romani editores potuerunt expendere, nullum purum Rustici invenimus. Solus autem Chigianus 483 purus et integer est, qui tamen post editionem Romanam Alexandro VII pontifice indeptus fuit. In ipsa vero Rustici versione emendanda Baluzius duobus mss. Rustici usus est, Corbeiensi et Divionensi. Tria alia exemplaria nos",
+          "candidate_score": 0.624282,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_26_28",
+          "bdc_text": "Nimirum dudum percepisti , quae inimicitiae inter landgraffium et ducem Heinrichum Brunsvicensem Heinrich d. J. , Herzog von Braunschweig-Wolfenbüttel. coerceantur ; Zu diesem andauernden Konflikt s. zuletzt oben Nr. 1473 , 19-25 . notiora tibi , ut puto , quam ut hoc loco significem .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_0",
+          "psc_text": "ADMONITIO In duas epistolas sequentes, I et II, ubi etiam de epistola XVIII. 1. De duabus epistolis 1 ad Aquileiensem episcopum, et 2 ad Septimum Altinensem, quae ex ipso argumento simul jungendae sunt, agi non potest, nisi quaedam dicantur etiam de epistola 18 ad Januarium, quae ob excitatas controversias non exiguum cum illis nexum habere videtur. Ita haec prima admonitio tribus epistolis lucem afferet. 2. Postquam Card. Norisius in Pelagianae Historiae lib. II c. 12 duabus columnis, e regione edens duas Leonis epistolas ad Septimum, atque Januarium, palam fecit utrasque esse ejusdem exempli, de alterutra dubitari coepit. Quesnellus prolixa observatione epistolam ad Septimum suppositionis accusavit, et imposturae auctorem credidit Isidorum Mercatorem. E contra Josephus Antelmius dissert. 4 de veris Operibus S. Leonis Magni hanc epistolam genuinam propugnans, illam ad Januarium commentitiam contendit. Aliquot subinde epistolae editae sunt ab utroque, quibus suam quisque sententiam vindicare studuit. Pagius in Critica ad an.",
+          "candidate_score": 0.623354,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_21_23",
+          "bdc_text": "Curabimus , ut brevi litterasDer Brief , mit dem Gwalther nach Zürich zur ückgerufen wurde ( vgl. unten Nr. 1513 ) , ist nicht erhalten . accepturus sit vel intra octiduum . Landgraffius Philipp von Hessen. 15 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1471",
+          "psc_text": "kal. Septembris, quorum alterum habent duo codices Trecopith. et Oxon. Quesnelli ac editiones Josiae Simleri, Surii, etc., alterum vero codex Theodoricianus ejusdem Quesnelli et noster praestantissimus Ratisponensis; hunc postremum cum antecedentibus litteris concinnentem praetulimus: facile autem fuit librariorum lapsu notam VI, disjunctis lateribus convertere in III, et scribere XIII pro XVI kal. Septemb. Neque moveat plerosque codices et collectiones omni chronica notatione carere: aliae enim insignes epistolae in omnibus mss. notam chronicam desiderant; quam si in aliquo codice inveniremus, non idcirco expungendam quispiam crederet, nisi forte historiae repugnaret. In praesenti autem epistola praeter fidem aliquot codicum diversae originis, inter quos praesertim Ratisponensis maximam fidem facit, non solum nihil repugnat, sed omnia potius ex antea dictis concordant. 3. De testimoniis huic epistolae subjectis aliquid hic tandem praemonendum est. S. Leo haec post pseudosynodum Ephesinam primum collegerat, ac in Orientem per legatos miserat, ut doctrinam suae epistolae 28, ad Flavianum, Latinorum ac",
+          "candidate_score": 0.623043,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_26_28",
+          "bdc_text": "Nimirum dudum percepisti , quae inimicitiae inter landgraffium et ducem Heinrichum Brunsvicensem Heinrich d. J. , Herzog von Braunschweig-Wolfenbüttel. coerceantur ; Zu diesem andauernden Konflikt s. zuletzt oben Nr. 1473 , 19-25 . notiora tibi , ut puto , quam ut hoc loco significem .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_49",
+          "psc_text": "Julianus in haec Pelagianorum molimina aliquid conferre potuit. Oblatis autem a Prospero accusationum libellis, Pelagianisque mox evanescentibus, Leonem pontificem, quem sane iisdem infensissimum, ut aliunde liquet, omnem operam adversus ipsos exercuisse indubium est, eos contrivisse intelligimus. Hoc itaque factum una cum facto Manichaeorum in libro de Promissionibus copulatum pertinet ad finem an. 443. Factum autem Aquileiensis provinciae, in quo Septimus et Leo adversus Pelagianos simul egere, aliquanto ante contigerat, ut indicant illa verba Photii secundo facto praemissa: Post non multum autem rursum, etc., μεν' ού πολὺ δὲ πάλιν. Igitur hoc factum Aquileiensis provinciae affigi debet citius ineunti an. 443, aut an. 442. Hinc epistola 1 ad Aquileiensem, quae hoc factum respicit, attribui nequit cuipiam successori Januarii, sed Adelpho, quem laudari credimus a S. Petro Chrysologo serm. 136, aut potius Maximo, qui post Adelphum immediatus Januarii praedecessor ex Catalogis et Chronicis Aquileiensibus traditur: idque eo probabilius affirmandum erit, si Januarii initia",
+          "candidate_score": 0.620265,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_1",
+          "bdc_text": "Heinricho Bullingero Ioannes Iacobus Wikius εὐπράττειυ Acceptis litteris tuisNicht erhalten .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_59",
+          "psc_text": "solum recusarint subsignare tractoriam Zosimi, verum etiam ad plenariam synodum ausi sint provocare. Nihil itaque mirum, si Leone pontifice, id est post viginti circiter annos, aliquae Pelagianorum reliquiae inter presbyteros et clericos ejusdem provinciae supererant, de quibus cum Septimus Altinas retulisset ad eumdem pontificem, is praeter epistolam 2, qua Septimo rescripsit, aliam dedit ad Aquileiensem metropolitam, ut hisce reliquiis efficax remedium adhiberet. Id autem aequius in an. 442, circiter, quam in posteriores annos refertur. Probabile enim est Pelagianos hujus provinciae jam inde ab Augustino post Zosimi tractoriam exagitatos, non multo post in unitatem Ecclesiae fuisse receptos; in quam tamen cum nonnullos absque erroris et auctorum damnatione et absque debitis subscriptionibus imprudenter admissos Septimus detexisset, quibus apertae damnationis et subscriptionis remedium Leo apponendum praecepit; id verisimilius in Leonis initia incidit, si praesertim epist. 1 non Januario, sed alicui ejus praedecessori data credatur. Cum vero hoc praedecessore brevi exstincto Januarius in eodem",
+          "candidate_score": 0.619266,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_21_23",
+          "bdc_text": "Curabimus , ut brevi litterasDer Brief , mit dem Gwalther nach Zürich zur ückgerufen wurde ( vgl. unten Nr. 1513 ) , ist nicht erhalten . accepturus sit vel intra octiduum . Landgraffius Philipp von Hessen. 15 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_544",
+          "psc_text": "transmissa dici potest? 5. Quid autem dicendum? Ut omittantur incerta, cum brevior epistola 30 in Graeca et Latina collectione Chalcedonensi inveniatur, et legatorum nomina distincte praeferat, ut epistolae caeterae, quae cum litteris ad Flavianum iisdem legatis traditae fuere, haec quoque ad Pulcheriam transmissa, eidemque aliquando tradita, ac in Oriente vulgata, ac exinde Graece reddita negari non potest. Auctior vero epistola 31, etsi in Graeca collectione desideretur, cum tamen exstet in pluribus Latinis antiquis collectionibus, quae breviori epistola carent, Leoninamque rationem ubique referat, a Leone abjudicari nequit. Eodem autem die iduum Junii data dici debet, ut eae quoque collectiones praeferunt, quae carent epistola 30; neque enim chronicam ejusmodi notam harum collectionum auctores transcribere potuerunt, ut conjecit Quesnellus, ex epistola breviori, quam ignorarunt. Sine ullo autem certiori documento aliud quidpiam affirmare seu divinare non licet. Solum probabiliter credi potest duo ejusdem epistolae exemplaria a Leone fuisse lucubrata, alterum longius, brevius alterum; hoc",
+          "candidate_score": 0.618923,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_21",
+          "bdc_text": "Curabimus , ut brevi litterasDer Brief , mit dem Gwalther nach Zürich zur ückgerufen wurde ( vgl. unten Nr. 1513 ) , ist nicht erhalten .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_964",
+          "psc_text": "ipsius relationis haec ejusdem annotatio subjicitur: Scripsi pridie kal. Aprilis, feria tertia, indictione XIII, quae indictio in aliis pariter annotationibus constanter signata, si ad illud tempus referenda sit quo Rusticus in Oriente versabatur, convenit cum solo anno 550, quidquid sit de die vel feria, in quibus non minus hic quam alibi difficultates occurrunt. Romani Conciliorum editores has annotationes a Crabbo editas submoverunt, propterea quod eas Rustici esse ignorarunt. In quo excusandi sunt, quippe nullum purum et integrum Rustici codicem, qui ejusdem Rustici annotationes exhibeat, repererunt. Nos enim, qui codices Latinos collectionis Chalcedonensis Romae diligenter inquisivimus. ex quinque Vaticanis 1321, 1322, 1323, 4166 et 5405, quos Romani editores potuerunt expendere, nullum purum Rustici invenimus. Solus autem Chigianus 483 purus et integer est, qui tamen post editionem Romanam Alexandro VII pontifice indeptus fuit. In ipsa vero Rustici versione emendanda Baluzius duobus mss. Rustici usus est, Corbeiensi et Divionensi. Tria alia exemplaria nos",
+          "candidate_score": 0.611596,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_21",
+          "bdc_text": "Curabimus , ut brevi litterasDer Brief , mit dem Gwalther nach Zürich zur ückgerufen wurde ( vgl. unten Nr. 1513 ) , ist nicht erhalten .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_545",
+          "psc_text": "carent epistola 30; neque enim chronicam ejusmodi notam harum collectionum auctores transcribere potuerunt, ut conjecit Quesnellus, ex epistola breviori, quam ignorarunt. Sine ullo autem certiori documento aliud quidpiam affirmare seu divinare non licet. Solum probabiliter credi potest duo ejusdem epistolae exemplaria a Leone fuisse lucubrata, alterum longius, brevius alterum; hoc autem brevius in Orientem misisse, unde in Graecam linguam translatum fuit; alterum vero longius retinuisse apud se, et in Occidente aliquando vulgatum, in plerasque Latinas collectiones transisse. 6. Longior epistola in eo potissimum discrepat a breviori, quod in illa a cap. 2 ad medium cap. 3 catholicum dogma aliquot probationibus statuitur, quae in breviori omittuntur. Forte post scriptam epist. 28, ad Flavianum, in qua idem dogma similibus probationibus plenius constituitur, ex litteris ad Pulcheriam eas probationes detrahendas censuit, et hac occasione eam quoque partem subduxit, qua se excusabat ne ad synodum accederet, aliaque pauca suo more mutavit vel addidit, quae",
+          "candidate_score": 0.610865,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_21",
+          "bdc_text": "Curabimus , ut brevi litterasDer Brief , mit dem Gwalther nach Zürich zur ückgerufen wurde ( vgl. unten Nr. 1513 ) , ist nicht erhalten .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_544",
+          "psc_text": "transmissa dici potest? 5. Quid autem dicendum? Ut omittantur incerta, cum brevior epistola 30 in Graeca et Latina collectione Chalcedonensi inveniatur, et legatorum nomina distincte praeferat, ut epistolae caeterae, quae cum litteris ad Flavianum iisdem legatis traditae fuere, haec quoque ad Pulcheriam transmissa, eidemque aliquando tradita, ac in Oriente vulgata, ac exinde Graece reddita negari non potest. Auctior vero epistola 31, etsi in Graeca collectione desideretur, cum tamen exstet in pluribus Latinis antiquis collectionibus, quae breviori epistola carent, Leoninamque rationem ubique referat, a Leone abjudicari nequit. Eodem autem die iduum Junii data dici debet, ut eae quoque collectiones praeferunt, quae carent epistola 30; neque enim chronicam ejusmodi notam harum collectionum auctores transcribere potuerunt, ut conjecit Quesnellus, ex epistola breviori, quam ignorarunt. Sine ullo autem certiori documento aliud quidpiam affirmare seu divinare non licet. Solum probabiliter credi potest duo ejusdem epistolae exemplaria a Leone fuisse lucubrata, alterum longius, brevius alterum; hoc",
+          "candidate_score": 0.608542,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_1",
+          "bdc_text": "Heinricho Bullingero Ioannes Iacobus Wikius εὐπράττειυ Acceptis litteris tuisNicht erhalten .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_592",
+          "psc_text": "tardata profectio, quo novis litteris scribendis tempus daretur, vel prioribus amplificandis; et in his de concilio fit mentio. Hac autem de causa et anterioribus et ultimis litteris eamdem chronicam notationem idibus Junii affixam innuit. 3. Nemini tamen haec satisfacere poterunt. Primo enim Flaviani litteras cum gestis Constantinopolitanae synodi a Leone acceptas, antequam Theodosii epistola de indicto concilio deferretur, non solum absque ullo fundamento, verum etiam contra documentorum fidem praesumit. Priores enim Flaviani litteras cum gestis Constantinopolitanis ad ersus Eutychen sese recepisse Leo significavit solum epist. 27, data die 21 Maii, cum Theodosii epistolam die 13 ejusdem mensis sibi traditam fuisse testetur epist. 31. Praeterea ante diem 13 Maii scripta praesumitur celebris epist. 28 ad Flavianum, et legati jam destinati. At die 21 ejusdem mensis, quo data fuit epist. 27, se eidem epist. 28 scribendae operam dare profitetur, nondumque cogitasse eam legatis tradere, inquit enim: De hac re plenius per eum",
+          "candidate_score": 0.607815,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_10",
+          "bdc_text": "durch ihre Beschwerden über Geldknappheit und ihren unerlaubten Weggang von Tübingen nach Marburg den Unmut von Schulbehörden , Rat und Theologen ihrer Heimatstadt auf sich gezogen ;",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1048",
+          "psc_text": "οἰκουμενικῇ συνόδῳ πεπραγμένα λαβὼν ταύτης τῆς βασιλευούσης ἐξεδήμησε πόλεως. Ἐπειδὴ δὲ μετ' ἐκείνους πρέπον ἦν τοὺς ὑπολελειμμένους καὶ εἰς γνῶσιν ἡμῶν ἀναγκαίως ἐλθεῖν ὀφείλοντας χάρτας, καὶ δι' ἡμετέρων ἀνδρῶν ἀποσταλῆναι· διὰ τὸ ἰδικῶς ἡμῖν πεπρᾶχθαί τινα, τούτου χάριν ἐπιλεξάμενοι ἄνδρα εὐσεβείᾳ τε, 1125 καὶ συνέσει, καὶ τῇ περὶ τὴν πίστιν ἀκεραιότητι πλουτοῦντα τὸν μνημονευθέντα θεοσεβέστατον ἐπίσκοπον, ἅμα τῷ προειρημένῳ διακόνῳ ��ἰς τὴν ὑμετέραν μεγίστην Ῥώμην ἐξαπεστείλαμεν ἵνα τὰ μὲν διὰ τῶν χαρτῶν, τὰ δὲ δι' ἑαυτῶν σαφῆ ποιήσαντες ἀποκρίσεως προσφόρῳ τε, καὶ ὑμῖν πρεπούσης χαίροντες πρὸς ἡμᾶς ἐπανέλθωσιν, ἀνυμνοῦντες μετὰ πάντων τὴν ἀγάπην, καὶ τὴν φιλοφροσύνην τὴν συνήθη περὶ τὸν τῆς βασιλεύουσης ταύτης πόλεως θρόνον, τῇ πατρικῇ κηδεμονίᾳ τῆς ὑμετέρας μακαριότητος ὅπως μὲν γὰρ ἡ ἁγία, καὶ οἰκουμενικὴ σύνοδος ἐρευνήσασα τὴν γεγενημένην ζάλην κατὰ τῆς κοινῆς εἰρήνης εὗρε τὸν αἴτιον, Διόσκορόν φημι, τὸν τῆς Ἀλεξανδρέων γεγονότα πρώην ἐπίσκοπον, καὶ ἀπέτεμε τῆς ἱερωσύνης, τὰ παρὰ τῆς ἁγίας καὶ οἰκουμενικῆς συνόδου λεπτομερέστερον",
+          "candidate_score": 0.605243,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_21",
+          "bdc_text": "Curabimus , ut brevi litterasDer Brief , mit dem Gwalther nach Zürich zur ückgerufen wurde ( vgl. unten Nr. 1513 ) , ist nicht erhalten .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1385",
+          "psc_text": "tempore digna reddantur. Sciat autem dilectio tua ad aliquantos fratres et coepiscopos nostros metropolitanos litteras nos dedisse, quae ut confestim ad unumquemque perveniant, tua vel filii nostri Aetii presbyteri debet diligentia providere. Si enim episcopalis constantia a sanctae synodi Chalcedonensis definitionibus non recedit, certus sum quod clementissimus et Christianissimus princeps libenter tuebitur sententiam suam, et quod sponte jam praestitit, multo magis rogatus efficiet, ne bene finita atque composita aliqua possint novitate violari. Miror sane calumniantium vanitati aliquid adhuc in epistola mea, quae universo mundo placuit, obscurum videri, ut de ea putent apertius exponendum: cum illius praedicationis tam plana et solida sit assertio, ut nihil recipiat vel in sensu vel in sermone novitatis: quia quidquid tunc a nobis scriptum est, ex apostolica et evangelica probatur sumptum esse doctrina. Datum kalendis Septembris, Constantino et Rufo consulibus. 1315 EPISTOLA CLIII. AD AETIUM PRESBYTERUM CP. SYNOPSIS. I. ut litteras in Orientem scriptas unicuique dirigat.",
+          "candidate_score": 0.601722,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_21",
+          "bdc_text": "Curabimus , ut brevi litterasDer Brief , mit dem Gwalther nach Zürich zur ückgerufen wurde ( vgl. unten Nr. 1513 ) , ist nicht erhalten .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_192",
+          "psc_text": "scripserit. 14. P. Coustantius discrimen illud, quod memoravimus in Gelasii epistola ad Dardanos, quae in aliis codicibus brevior, in aliis prolixior est, ex eo pendere credidit, quod eadem illa epistola sub duplici forma ab ipsomet Gelasio prodierit; idemque postea Hormisdae et Gregorio, antea vero Leoni nostro evenisse opinatus est. Lege Vindic. veter. codd. confirmat. cap. 13, pag. 713. Id huic epistolae contigisse ex antea observatis probabilissimum nobis est. S. Leo scripserat, ut videtur, prima manu epistolam, qualis dabitur ex mss. editionis decurtatae; et ex hoc exemplo olim edito vel invento hanc epistolam sumpserunt auctores collectionum ejusdem editionis. Posteriori vero manu, cum forte supervenisset aliquid novi, ex. gr., causa Restituti episcopi, quem nunc, quasi post illa quae Potentius retulerat, conquestum tradit cap. 10 S. pontifex exscribens eamdem epistolam, nonnulla aliis verbis exposuit, quaedam autem pro novitate causae adjecit. Ita etiam epistolas 30 et 31, quae partim eisdem, partim diversis verbis eadem",
+          "candidate_score": 0.598494,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 18,
+      "cf_id": "cf016",
+      "work_id": "stoa0022.stoa054.opp-lat1",
+      "max_score": 0.67689,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_12_14",
+          "bdc_text": "s. Senn , Wick 17f. . Gaudeo itaque et video benevolum tuum animum erga me ; eam ob causam semper studui et nunc magis magisque operam do , ut tibi in omnibus videar obsequentissimus filius .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa054.opp-lat1_window_200",
+          "psc_text": "uidit tamquam omnia quae filius faceret scientia tenens et efficiens operatione consorti. uidit quia bonum. § 19 non utique cognouit quod nesciebat, sed probauit quod placebat. non quasi incognitum placuit opus, quia nec quasi incognitus pater, qui conplacuit in filio, sicut scriptum est: hic est filius meus dilectissimus, in quo conplacui. scit autem semper filius 32 A uoluntatem patris et pater filii, et audit patrem filius semper et pater filium per unitatem naturae, uoluntatis atque substantiae. denique testatur hoc in euangelio suo filius dicens ad patrem: sciebam quod semper me audis. imago est enim inuiaibilisinuisibilis dei filius. omnia patris quasi imago exprimit, omnia eius quasi splendor gloriae inluminat nobis atque manifestat. uidet et filius patris opus sicut et pater filii, sicut ipse dominus B declarauit: non potest filius facere a se quidquam nisi 1 Gen. 1, 10 Baa. 76 C (32 A) 17 Matth. 3, 17 22 Ioh. 11, 42",
+          "candidate_score": 0.67689,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_32_34",
+          "bdc_text": "Videbis et senties filium obedientissimum ; ubicunque par pari rerferre potero tibi aut posteris tuis , non cunctabor . Vale atque me commendatum habe. Datum Francofordiae , 9 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa054.opp-lat1_window_200",
+          "psc_text": "uidit tamquam omnia quae filius faceret scientia tenens et efficiens operatione consorti. uidit quia bonum. § 19 non utique cognouit quod nesciebat, sed probauit quod placebat. non quasi incognitum placuit opus, quia nec quasi incognitus pater, qui conplacuit in filio, sicut scriptum est: hic est filius meus dilectissimus, in quo conplacui. scit autem semper filius 32 A uoluntatem patris et pater filii, et audit patrem filius semper et pater filium per unitatem naturae, uoluntatis atque substantiae. denique testatur hoc in euangelio suo filius dicens ad patrem: sciebam quod semper me audis. imago est enim inuiaibilisinuisibilis dei filius. omnia patris quasi imago exprimit, omnia eius quasi splendor gloriae inluminat nobis atque manifestat. uidet et filius patris opus sicut et pater filii, sicut ipse dominus B declarauit: non potest filius facere a se quidquam nisi 1 Gen. 1, 10 Baa. 76 C (32 A) 17 Matth. 3, 17 22 Ioh. 11, 42",
+          "candidate_score": 0.65934,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_14",
+          "bdc_text": "eam ob causam semper studui et nunc magis magisque operam do , ut tibi in omnibus videar obsequentissimus filius .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa054.opp-lat1_window_200",
+          "psc_text": "uidit tamquam omnia quae filius faceret scientia tenens et efficiens operatione consorti. uidit quia bonum. § 19 non utique cognouit quod nesciebat, sed probauit quod placebat. non quasi incognitum placuit opus, quia nec quasi incognitus pater, qui conplacuit in filio, sicut scriptum est: hic est filius meus dilectissimus, in quo conplacui. scit autem semper filius 32 A uoluntatem patris et pater filii, et audit patrem filius semper et pater filium per unitatem naturae, uoluntatis atque substantiae. denique testatur hoc in euangelio suo filius dicens ad patrem: sciebam quod semper me audis. imago est enim inuiaibilisinuisibilis dei filius. omnia patris quasi imago exprimit, omnia eius quasi splendor gloriae inluminat nobis atque manifestat. uidet et filius patris opus sicut et pater filii, sicut ipse dominus B declarauit: non potest filius facere a se quidquam nisi 1 Gen. 1, 10 Baa. 76 C (32 A) 17 Matth. 3, 17 22 Ioh. 11, 42",
+          "candidate_score": 0.649768,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 19,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1",
+      "max_score": 0.676605,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_15_17",
+          "bdc_text": "Si quid ergo hactenus est peccatum , si quid mali commissum , fide digna polliceor me diligenti ardore resarcturum , ut et doctior et melior in patriam rediturus sim , quippe qui plurimum es de me meisque benemeritus . Ubicunque ego temporis successu beneficiis tuis in me collatis satisfacere potero , non morabor ; nihil enim aliud deum optimum maximum precor , quam ut satisfacere possim vocationi meae , item prodesse possim gloriae divinae et reipublicae , item parentibus et cognatis magno futurus esse possim usui .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_238",
+          "psc_text": "benedic. anima mea, dominum e t noli obiuisci omnes retribotionesretributiones eius, qui propitius fit omnibus iniquitatibus tuis, qui sanat omnes languores tuos, qui redimit de corruptione uitam tuam, qui coronat te in miseratione et misericordia, qui satiat in bonis desideriumdesideri tuum. et ne forte haec tanta bona huius uetustatis, 6.9 Ps. 61, 12. 13 15 cf. Ps. 35, 10 19 cf. Eph. 3, 20 20 Ps. 102, 2—5 1 hii LS uineā Lm1SP 2 aepulentur L 3 p*istrinoL pristrino (r s.l.)S 4 condempserit Km15 prLstrinum (r s.l)S contempnes Oml condempuens Km1 7 est pr.om.O 8 subiugens K quod b 9 loquutus S locus Km1 11 qui reddes] quia reddes OKm2 quia tu reddes d reddisG' secundum] iuxtab 12 sua] cius OC igitur] crgob demnationemUml potesta∗∗tuteO 13 quiqui K condempserint Km1 14 ei qui se LGKm1b 15 accedendumyi 16 commiserit] non contcmpseritzi 17 bona opera b 18 corruptione∗O redimctur (a s.alt.",
+          "candidate_score": 0.676605,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_15",
+          "bdc_text": "Si quid ergo hactenus est peccatum , si quid mali commissum , fide digna polliceor me diligenti ardore resarcturum , ut et doctior et melior in patriam rediturus sim , quippe qui plurimum es de me meisque benemeritus .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_238",
+          "psc_text": "benedic. anima mea, dominum e t noli obiuisci omnes retribotionesretributiones eius, qui propitius fit omnibus iniquitatibus tuis, qui sanat omnes languores tuos, qui redimit de corruptione uitam tuam, qui coronat te in miseratione et misericordia, qui satiat in bonis desideriumdesideri tuum. et ne forte haec tanta bona huius uetustatis, 6.9 Ps. 61, 12. 13 15 cf. Ps. 35, 10 19 cf. Eph. 3, 20 20 Ps. 102, 2—5 1 hii LS uineā Lm1SP 2 aepulentur L 3 p*istrinoL pristrino (r s.l.)S 4 condempserit Km15 prLstrinum (r s.l)S contempnes Oml condempuens Km1 7 est pr.om.O 8 subiugens K quod b 9 loquutus S locus Km1 11 qui reddes] quia reddes OKm2 quia tu reddes d reddisG' secundum] iuxtab 12 sua] cius OC igitur] crgob demnationemUml potesta∗∗tuteO 13 quiqui K condempserint Km1 14 ei qui se LGKm1b 15 accedendumyi 16 commiserit] non contcmpseritzi 17 bona opera b 18 corruptione∗O redimctur (a s.alt.",
+          "candidate_score": 0.658685,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 20,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Collatio-cum-Maximino-episcopo-Arianorum",
+      "max_score": 0.675885,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_32_34",
+          "bdc_text": "Videbis et senties filium obedientissimum ; ubicunque par pari rerferre potero tibi aut posteris tuis , non cunctabor . Vale atque me commendatum habe. Datum Francofordiae , 9 .",
+          "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Collatio-cum-Maximino-episcopo-Arianorum_window_112",
+          "psc_text": "Hoc vis ut et a nobis dicatur, quod corpori, imo magis dispensationi, quam pro nostra salute suscepit, omnia subjecta profiteamur: revera et corpus Patri subjectum, non Filium ipsum unigenitum Deum. Nos enim scimus et credimus quod Pater judicat neminem, sed omne judicium dedit Filio, ut omnes honorificent Filium, sicut honorificant et Patrem (Joan. V, 22, 23) . Hoc enim profitemur, quia et in resurrectione, cum omnia fuerint Filio subjecta, cum omnes eum honorant, et venerantur, et adorant, nec tunc sane Filius extollit se: sed etiam cum omnibus sibi subjectis subditus Patri hoc modo invenitur, ut dicat, Venite, benedicti Patris mei, possidete regnum paratum vobis ab origine mundi (Matth. XXV, 34) . 19. Jam dictum est quod et ipse pro tuo arbitrio secundum sensum tuum visus es alienare. Stat tamen apostolicum dictum, quia sicut oportet, orare nescimus; sed ipse Spiritus postulat pro nobis gemitibus inenarrabilibus. Et quia argumento visus es obstrepere",
+          "candidate_score": 0.675885,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "11536_sent_12_14",
+          "bdc_text": "s. Senn , Wick 17f. . Gaudeo itaque et video benevolum tuum animum erga me ; eam ob causam semper studui et nunc magis magisque operam do , ut tibi in omnibus videar obsequentissimus filius .",
+          "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Collatio-cum-Maximino-episcopo-Arianorum_window_108",
+          "psc_text": "ad quem adgaudebat quotidie: utique legitur in libro Geneseos, quoniam ad omnia opera Filii Pater, sicut legimus, Et vidit Deus, et ecce omnia bona valde (Gen. I, 31) ; laudans Filii sui opus, gaudebat et laetabatur in Filio; aeque et Filius perfecta voluntate Patris laetabatur in conspectu sui genitoris. Omnis Scriptura divinitus inspirata utilis est ad docendum (II Tim. III, 16) . Ob quam rem non transibit iota unum vel unus apex (Matth. V, 18) . Dominus dixit, Coelum et terra transibunt, verba autem mea non praeteribunt (Id. XXIV, 35) . 17. Constat quod in principio erat Filius, et apud Patrem erat, et Deus erat: et hic erat in principio apud Deum, ut primogenitus omnis creaturae: et omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil (Id. I, 1-3): quod in Spiritus sancti persona suscipi non potest. Nec enim talia invenies referri ex divinis Scripturis, ut eum aequalem",
+          "candidate_score": 0.671307,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    }
+  ],
+  "biblical_hits": []
+}
\ No newline at end of file