diff --git "a/3/3866.json" "b/3/3866.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/3/3866.json" @@ -0,0 +1,1810 @@ +{ + "letter_id": "3866", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/3866", + "dominant_topic": 5, + "topic_dist": [ + 0.043748, + 0.047594, + 0.043715, + 0.040842, + 0.04692, + 0.078743, + 0.041796, + 0.055925, + 0.05363, + 0.044269, + 0.041286, + 0.04132, + 0.068254, + 0.046661, + 0.067275, + 0.072948, + 0.043658, + 0.042117, + 0.042079, + 0.037219 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf014", + "work_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1", + "max_score": 0.730351, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_3_5", + "bdc_text": "dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben . Danguu bin eis Italicis herren hat nit fyl anheimsis asin , so weysig ouch wol dasyr und mit grossen gescheffes , für und faren beladen sind und deshalb , min von nitten , ich uch mit minen geschrifften witer belade , und belummer wellend solichs denhalben allos bessler meynung uffnem und mich wir bißhar für vieren ventrüwten fründ , han und halten Dominach acht ich yr habent , gut wüssen , der Türynigkeyte , so sich alhie bin unss in Welschenlanden tandem dem predicanten zuͦtweyte , et ligen des pons oder verlieben kilchen ordnungen , dan durch min h. H. f. fas muren und behummerum sind . Und weysman schirm mit wasfugen man disen handel stillen sol. Man hatt mis erachtren , die sach gantz augefangen , mit den voliben und verwissen mit den eyd. Die predicanten tringen nächtig uff einem synodium .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1305", + "psc_text": "ῥᾴδιον, ἐὰν τοὺς ἔνδοθεν ἐκ τῶν παθῶν ἐπανισταμένους ἡμῖν θορύβους κατασιγάσωμεν, καὶ τῶν ἔξωθεν προσπιπτόντων ὑψηλοτέραν τὴν γνώμην καταστησώμεθα. καὶ γὰρ οὔτε ζημίαι, οὔτε ἀρρωστίαι, οὔτε αἱ λοιπαὶ δυσχέρειαι τοῦ βίου, ἅψονται τοῦ σπουδαίου, ἕως ἂν ἔχῃ τὴν διάνοιαν τῷ Θεῷ, ἐμπορευομένην,ἐμπολιτευομένην Med.; συμπορευομένην editi antiqui. καὶ τὸ μέλλον ἀποσκοποῦσαν, καὶ τῆς χαμόθεν ἐγειρομένης ζάλης κούφως καὶ εὐσταλῶς ὑπεραίρουσαν. ἐπεὶ οἵ γε σφοδρῶς ταῖς τοῦ βίου μερίμναις κατειλημμένοι, οἷον ὄρνιθες πολύσαρκοι εἰκῆ τὸ πτερὸν ἔχοντες, κάτω που σύρονται μετὰ τῶν βοσκημάτων. Σὲ δὲ τοσοῦτον ἰδεῖν ὑπὸ τῶν πραγμάτωνἰδεῖν add. E. ἐπετράπημεν, ὅσον οἱ ἐν πελάγει ἀλλήλους παραμειβόμενοι. πλὴν ἀλλʼ , ἐπειδὴ καὶ ἐξ ὄνυχος ἔστιν ὅλον γνωρίσαι τὸν λέοντα, ἐκ βραχείας τῆς πείρας ἡγούμεθά σε ἱκανῶς ἐγνωκέναι. ὅθεν καὶ μέγα ποιούμεθα τὸ ἐν λόγῳ σέ τινι τὰ καθʼτινι τὰ καθ̓ τὸ καθʼ Regius sec. et Coisl. sec. ἡμᾶς τίθεσθαι καὶ μὴ ἀπεῖναί σου τῆς διανοίας, ἀλλὰ διηνεκῶς σοι συνεῖναι διὰ", + "candidate_score": 0.730351, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_3_5", + "bdc_text": "dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben . Danguu bin eis Italicis herren hat nit fyl anheimsis asin , so weysig ouch wol dasyr und mit grossen gescheffes , für und faren beladen sind und deshalb , min von nitten , ich uch mit minen geschrifften witer belade , und belummer wellend solichs denhalben allos bessler meynung uffnem und mich wir bißhar für vieren ventrüwten fründ , han und halten Dominach acht ich yr habent , gut wüssen , der Türynigkeyte , so sich alhie bin unss in Welschenlanden tandem dem predicanten zuͦtweyte , et ligen des pons oder verlieben kilchen ordnungen , dan durch min h. H. f. fas muren und behummerum sind . Und weysman schirm mit wasfugen man disen handel stillen sol. Man hatt mis erachtren , die sach gantz augefangen , mit den voliben und verwissen mit den eyd. Die predicanten tringen nächtig uff einem synodium .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1165", + "psc_text": "τινῶν καὶ ταραχὰς ἐμποιήσαντα τῇ ἀδελφότητι παρέλαθεν,οὐ praemittunt E, editi antiqui. ἀλλὰ καὶ τὴν ἐπὶ τούτοις μέριμναν ἀνεδέξω, καὶ ταῦτα ἀπεδεξάμην. ἐκεῖνο δὲ οὐκέτι τῆς σῆς ἐνόμισα εἶναι συνέσεως ἄξιον, τὸ ἡμῖν τὴν περὶ τῶν τηλικούτων διόρθωσιν ἐπιτρέπειν, ἀνθρώποις οὔτε χάριτι Θεοῦ ἀγομένοις, διὰ τὸ ἁμαρτίαις συζῇν, οὔτε τινὰ κεκτημένοις περὶ τοὺς λόγους δύναμιν, διὰ τὸ τῶν μὲν ματαίων ἀγαπητῶςἀγαπητικῶς E, editi antiqui. ἀποστῆναι, τῶν δὲ τῆς ἀληθείας δογμάτων μήπω τὴν προσήκουσαν ἕξιν ἀναλαβεῖν. ἐπεστείλαμεν οὖν ἤδη τοῖς ἀγαπητοῖς ἀδελφοῖς ἡμῶν, τοῖς κατὰ τὸν Ἐλαιῶνα, Παλλαδίῳ τῷ ἡμετέρῳ καὶ ἸννοκεντίῳἸνοκεντίῳ E. Harl., Med., Reg. sec. τῷ Ἰταλῷ, πρὸς τὰ παρʼ αὐτῶν ἡμῖν ἐπεσταλμένα, ὅτι οὐδὲν δυνάμεθα τῇ κατὰ Νίκαιαν πίστει προστιθέναι ἡμεῖς, οὐδὲ τὸ βραχύτατον, πλὴν τῆς εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον δοξολογίας, διὰ τὸ ἐν παραδρομῇ τοὺς πατέρας ἡμῶν τούτου τοῦ μέρους ἐπιμνησθῆναι, οὔπω τοῦ κατʼ αὐτὸ ζητήματος τότε κεκινημένου.κινουμένου E. τὰ δὲ προσυφαινόμενα τῇ πίστει ἐκείνῃ δόγματα περὶ", + "candidate_score": 0.728026, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_3_5", + "bdc_text": "dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben . Danguu bin eis Italicis herren hat nit fyl anheimsis asin , so weysig ouch wol dasyr und mit grossen gescheffes , für und faren beladen sind und deshalb , min von nitten , ich uch mit minen geschrifften witer belade , und belummer wellend solichs denhalben allos bessler meynung uffnem und mich wir bißhar für vieren ventrüwten fründ , han und halten Dominach acht ich yr habent , gut wüssen , der Türynigkeyte , so sich alhie bin unss in Welschenlanden tandem dem predicanten zuͦtweyte , et ligen des pons oder verlieben kilchen ordnungen , dan durch min h. H. f. fas muren und behummerum sind . Und weysman schirm mit wasfugen man disen handel stillen sol. Man hatt mis erachtren , die sach gantz augefangen , mit den voliben und verwissen mit den eyd. Die predicanten tringen nächtig uff einem synodium .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_346", + "psc_text": "τῶν ἐν σοὶ καλῶν τὴν γνῶσιν ἔχοντες. οὐ γὰρ ἐπαύσατο ὁ ἀνὴρ ἕκαστα ἡμῖν τῶν περὶ σὲ διηγούμενος, το μεγαλοπρεπὲς τῆς ψυχῆς, τοῦ φρονήματος τὸ ἀνάστημα, τῶν τρόπων τὴν ἡμερότητα, ἐμπειρίαν πραγμάτων, σύνεσιν γνώμης, σεμνότητα βίου φαιδρότητιφαιδρότητα E. κεκραμένην, λόγου δύναμιν, τἄλλα ὅσα αὐτὸς μὲν διὰ πολλῆς τῆς πρὸς ἡμᾶς ὁμιλίας ἀπηριθμήσατο, ἡμῖν δὲ γράφειν οὐκ ἦν δυνατόν, ἵνα μὴ ἔξω τοῦ μέτρου τὴν ἐπιστολὴν προαγάγωμεν. πῶς οὖν οὐκ ἔμελλον ἀγαπᾷν τὸν τοιοῦτον; πῶς γοῦν ἠδυνάμην ἐμαυτοῦ κρατῆσαι, πρὸς τὸ μὴ οὐχὶ καὶ ἐκβοῶν τὸ τῆς ψυχῆς ἐμαυτοῦ πάθος διασημαίνειν; Δέχου τοίνυν τὴν προσηγορίαν, ὦ θαυμάσιε, ἐκ φιλίας ἀληθινῆς καὶ ἀδόλου σοι προσαγομένην· πόρρω γὰρ θωπείας δουλοπρεποῦς τὰ ἡμέτερα· καὶ ἔχε ἡμᾶς τῷ καταλόγῳ τῶν σεαυτοῦ φίλων ἐναριθμίους, γράμμασι συνεχέσι σαυτόν τε δεικνὺς καὶ παραμυθούμενος τὴν ἀπόλειψιν. Ἡσυχίῳ Ἐμὲ πολλὰ μὲν ἦν καὶ ἐξ ἀρχῆς τὰ συνάπτοντά σου τῇ τιμιότητι, ὅ τε περὶ λόγους κοινὸς ἔρως, πολλαχοῦ παρὰ τῶν πεπειραμένων", + "candidate_score": 0.722751, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_3_5", + "bdc_text": "dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben . Danguu bin eis Italicis herren hat nit fyl anheimsis asin , so weysig ouch wol dasyr und mit grossen gescheffes , für und faren beladen sind und deshalb , min von nitten , ich uch mit minen geschrifften witer belade , und belummer wellend solichs denhalben allos bessler meynung uffnem und mich wir bißhar für vieren ventrüwten fründ , han und halten Dominach acht ich yr habent , gut wüssen , der Türynigkeyte , so sich alhie bin unss in Welschenlanden tandem dem predicanten zuͦtweyte , et ligen des pons oder verlieben kilchen ordnungen , dan durch min h. H. f. fas muren und behummerum sind . Und weysman schirm mit wasfugen man disen handel stillen sol. Man hatt mis erachtren , die sach gantz augefangen , mit den voliben und verwissen mit den eyd. Die predicanten tringen nächtig uff einem synodium .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_169", + "psc_text": "προστασίαν καὶ παρὰ σοῦ τινὰ πειραθῆναιπειραθῆναιom. A, B, C, D, E. εὑρέσθαι λύσιν τῶν συμφορῶν.συμφορῶν A, B, C, D, F; λυπηρῶν edd. συμφορὰ γάρ ἐστιν ἀφόρητος πράγματα ἀναγκάζεσθαι λέγειν τὸν μὴ πεφυκότα μηδὲ βουλόμενον, καὶ χρήματα ἀπαιτεῖσθαι τὸν πένητα, καὶ ἕλκεσθαι εἰς τὸ μέσον καὶ δημοκοπεῖσθαι τὸν πάλαι δι’ ἡσυχίας τὸν βίον παρελθεῖν κρίναντα. εἴτε οὖν τῷ Κόμητι τῶν θησαυρῶν διαλεχθῆναι χρήσιμον εἶναι κρίνεις εἴτε τισὶν ἑτέροις, τῆς σῆς ἂν εἴη συνέσεως. Εὐσεβίῳ ἐπισκόπῳ ΣαμοσάτωνSic A, B. πρεσβύτερος ὢν διὰ τὴν Ταρσὸν ἐπιβουλευομένην (the writer being presbyter, on account of the plot against the see of Tarsus) add. C, D; Εὐσεβίῳ ἐπισκόπῳ πρεσβύτερος ἒν F; Εὐσεβίῳ ἐπισκόπῳ πρεσβῶν E. Πῶς ἂν σιωπήσαιμεν ἐπὶ τοῖς παροῦσιν; ἤ, τοῦτο καρτερεῖν μὴ δυνάμενοι, ἄξιόν τινα λόγον τῶν γινομένων εὕροιμεν, ὥστε μὴ στεναγμῷ προσεοικέναι τὴν φωνὴν ἡμῶν, ἀλλὰ θρήνῳ τοῦ κακοῦ τὸ βάρος ἀρκούντως διασημαίνοντι; οἴχεται ἡμῖν καὶ ἡ Ταρσός. καὶ οὐ τοῦτο μόνον", + "candidate_score": 0.721852, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_3_5", + "bdc_text": "dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben . Danguu bin eis Italicis herren hat nit fyl anheimsis asin , so weysig ouch wol dasyr und mit grossen gescheffes , für und faren beladen sind und deshalb , min von nitten , ich uch mit minen geschrifften witer belade , und belummer wellend solichs denhalben allos bessler meynung uffnem und mich wir bißhar für vieren ventrüwten fründ , han und halten Dominach acht ich yr habent , gut wüssen , der Türynigkeyte , so sich alhie bin unss in Welschenlanden tandem dem predicanten zuͦtweyte , et ligen des pons oder verlieben kilchen ordnungen , dan durch min h. H. f. fas muren und behummerum sind . Und weysman schirm mit wasfugen man disen handel stillen sol. Man hatt mis erachtren , die sach gantz augefangen , mit den voliben und verwissen mit den eyd. Die predicanten tringen nächtig uff einem synodium .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1092", + "psc_text": "κλιθείσαις ἤ��η, καὶ ἀποστεῖλαί τινας τοὺς τῶν μισθῶν ὑπομιμνήσκοντας τῶν ἀποκειμένων ἐπὶ τῇ ὑπομονῇ τῶν ὑπὲρ Χριστοῦ παθημάτων. οὐ γὰρ τοσοῦτον ὁ συνήθης λόγος ἐνεργεῖν πέφυκεν, ὅσον ἡ ξένη φωνὴ ἐμποιεῖν τὴν παράκλησιν, καὶ ταῦτα παρὰ ἀνδρῶν γινομένη πανταχοῦ ἐπὶ τοῖς καλλίστοις τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι γνωριζομένων, ὁποίους ὑμᾶς ἡ φήμη πᾶσιν ἀνθρώποις περιαγγέλλει, ἀτρώτους κατὰ τὴν πίστιν διαμείναντας, ἄσυλον τὴν ἀποστολικὴν παρακαταθήκην διαφυλάξαντας. ἀλλʼ οὐχὶ καὶ τὰ ἡμέτερα τοιαῦτα· ἀλλʼ ἔχομέν τινας ἐπιθυμίᾳ δόξης, καὶ τῇ μάλιστα καταστρεφούσῃ Χριστιανῶν ψυχὰς φυσιώσει, καταθαρρήσαντάς τινων καινοτομίας ῥημάτων, ὅθεν αἱ ἐκκλησίαι σαθρωθεῖσαι, ὥσπερ ἀγγεῖα ἀραιωθέντα, τὴν αἱρετικὴν διαφθορὰν εἰσρυεῖσαν ἐδέξαντο. ἀλλʼ ὑμεῖς, ὦ ἀγαπητοὶ ἡμῖν καὶ περιπόθητοι, γένεσθε τῶν μὲν τραυματιῶν ἰατροί, τῶν δὲ ὑγιαινόντων παιδοτρίβαι, τὸ μὲν νενοσηκὸς ὑγιάζοντες τὸ δὲ ὑγιαῖνον ἀλείφοντες εἰς εὐσέβειαν. Πρὸς Ἰταλοὺς καὶ Γάλλους ἐπισκόπους, περὶ τῆς καταστάσεως καὶ συγχύσεως τῶν ἐκκλησιῶν. Τοῖς ὡς ἀληθῶς θεοφιλεστάτοις καὶ ποθεινοτάτοις ἀδελφοῖς καὶ ὁμοψύχοις συλλειτουργοῖς, τοῖς κατὰ τὴν Γαλλίαν", + "candidate_score": 0.720716, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_3_5", + "bdc_text": "dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben . Danguu bin eis Italicis herren hat nit fyl anheimsis asin , so weysig ouch wol dasyr und mit grossen gescheffes , für und faren beladen sind und deshalb , min von nitten , ich uch mit minen geschrifften witer belade , und belummer wellend solichs denhalben allos bessler meynung uffnem und mich wir bißhar für vieren ventrüwten fründ , han und halten Dominach acht ich yr habent , gut wüssen , der Türynigkeyte , so sich alhie bin unss in Welschenlanden tandem dem predicanten zuͦtweyte , et ligen des pons oder verlieben kilchen ordnungen , dan durch min h. H. f. fas muren und behummerum sind . Und weysman schirm mit wasfugen man disen handel stillen sol. Man hatt mis erachtren , die sach gantz augefangen , mit den voliben und verwissen mit den eyd. Die predicanten tringen nächtig uff einem synodium .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_492", + "psc_text": "τὸ παρὸν ἅπτηται τῆς ἀσθενείας ἡμῶν. εἰ γὰρ καὶ τοὺς λόγους ἀγνοοῦμεν, καθʼ οὓς ἕκαστον τῶν γινομένωνγιγνομένων E. ὡς καλὸν παρὰ τοῦ Δεσπότου ἡμῖν ἐπάγεται, ἀλλʼ ἐκεῖνο πεπεῖσθαι ὀφείλομεν, ὅτι πάντως συμφέρει τὸ γινόμενον ἢ ἡμῖν διὰ τὸν τῆς ὑπομονῆς μισθὸν ἢ τῇ παραληφθείσῃ ψυχῇ, ἵνα μή, ἐπὶ πλέον τῇ ζωῇ ταύτῃ ἐπιβραδύνασα τῆς ἐμπολιτευομένης τῷ βίῳ κακία ἀναπλησθῇ. εἰ μὲν γὰρ ἐν τῇ ζωῇ ταύτῃ ἡ τῶν Χριστιανῶν ἐλπὶς περιώριστο, εἰκότως χαλεπὸν ἂν ἐνομίσθη τὸ θᾶττον διαζευχθῆναι τοῦ σώματος· εἰ δὲ ἀρχὴ τοῦ ἀληθινοῦ βίου τοῖς κατὰ Θεὸν ζῶσίν ἐστι τὸ τῶν δεσμῶν τούτων τῶν σωματικῶν τὴν ψυχὴν ἐκλυθῆναι, τί λυπούμεθα, ὡς καὶκαί om. E οἱ μὴ ἔχοντες ἐλπίδα; παρακλήθητι οὖν μὴ ὑποπεσεῖν τοῖς πάθεσιν, ἀλλὰ δεῖξαι ὅτι ὑπέρκεισαι καὶ ὑπερῆρας. Σαταλεῦσι πολίταις Ἐγὼ ��άς τε ἰδίας ὑμῶν παρακλήσεις καὶ τὰς τοῦ λαοῦ παντὸς δυσωπηθείς, καὶ ἐδεξάμηνκατεδεξάμην Harl. τὴν φροντίδα τῆς καθʼ ὑμᾶς ἐκκλησίας, καὶ ὑπεσχόμην ὑμῖν ἐνώπιον Κυρίου", + "candidate_score": 0.720571, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_3_5", + "bdc_text": "dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben . Danguu bin eis Italicis herren hat nit fyl anheimsis asin , so weysig ouch wol dasyr und mit grossen gescheffes , für und faren beladen sind und deshalb , min von nitten , ich uch mit minen geschrifften witer belade , und belummer wellend solichs denhalben allos bessler meynung uffnem und mich wir bißhar für vieren ventrüwten fründ , han und halten Dominach acht ich yr habent , gut wüssen , der Türynigkeyte , so sich alhie bin unss in Welschenlanden tandem dem predicanten zuͦtweyte , et ligen des pons oder verlieben kilchen ordnungen , dan durch min h. H. f. fas muren und behummerum sind . Und weysman schirm mit wasfugen man disen handel stillen sol. Man hatt mis erachtren , die sach gantz augefangen , mit den voliben und verwissen mit den eyd. Die predicanten tringen nächtig uff einem synodium .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_428", + "psc_text": "δυνατά, οὐδαμοῦ τὸ πρᾶον τῆς ἑαυτοῦ τῶν τρόπων καταστάσεως ἐκ τῆς τῶν ἄνωθεν ἐπικειμένων ταραχῆς παρακινήσας. ἐπεὶ οὖν ὑπολείπεται ἡμῖν ἐκ τοῦ παντὸς σταθμοῦ ὀλίγον ἔτι χρυσίον, καὶ τοῦτο ἀνάγκη ἐκ τοῦ ἐράνου, εἰς ὃν προετρεψάμεθα πᾶσαν τὴν πόλιν, συγκομισθῆναι, παρακαλοῦμέν σου τὴν ἡμερότητα μικρόν τι ἐκτεῖναι ἡμῖν τὴν προθεσμίαν, πρὸς τὸ καὶ τοὺς ἔξω τῆς πόλεως ὑπομνησθῆναι. ἐν ἀγροῖς γάρ ἐστι τὸ πολὺ τῶν ἐν τέλει, ὡς οὐδὲ αὐτὸς ἀγνοεῖς. ἐὰν μὲν οὖν ᾖ δυνατὸν παρὰ τοσάσδε λίτρας ἐκπεμφθῆναι, τοσοῦτον γὰρ ἡμῖν ὑπολέλειπται, τοῦτο γενέσθαι παρακαλοῦμέν σε· κἀκεῖνο ἐπαποσταλήσεται ὕστερον· ἐὰν δὲ πᾶσα ᾖ ἀνάγκη ἀθρόον αὐτὸ παραπεμφθῆναι τοῖς θησαυροῖς, ὅπερ ἐξ ἀρχῆς ἠξιώσαμεν, πλατυτέραν ἡμῖν γενέσθαι τὴν προθεσμίαν. Μελετίῳ, ἐπισκόπῳ Ἀντιοχείας Ὁ ἀγαθὸς Θεός, παρασχόμενος ἡμῖν προφάσεις προσηγοριῶν πρὸς τὴν σὴν τιμιότητα, τὸ σφοδρὸν τοῦ πόθου παραμυθεῖται. μάρτυς γὰρ αὐτὸς τῆς ἐπιθυμίας ἡμῶν ἣν ἔχομεν εἰς τὸ θεάσασθαί σου τὸσου τὸ τοῦτο editi antiqi. πρόσωπον, καὶ ἀπολαῦσαι τῆς", + "candidate_score": 0.720195, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_3_5", + "bdc_text": "dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben . Danguu bin eis Italicis herren hat nit fyl anheimsis asin , so weysig ouch wol dasyr und mit grossen gescheffes , für und faren beladen sind und deshalb , min von nitten , ich uch mit minen geschrifften witer belade , und belummer wellend solichs denhalben allos bessler meynung uffnem und mich wir bißhar für vieren ventrüwten fründ , han und halten Dominach acht ich yr habent , gut wüssen , der Türynigkeyte , so sich alhie bin unss in Welschenlanden tandem dem predicanten zuͦtweyte , et ligen des pons oder verlieben kilchen ordnungen , dan durch min h. H. f. fas muren und behummerum sind . Und weysman schirm mit wasfugen man disen handel stillen sol. Man hatt mis erachtren , die sach gantz augefangen , mit den voliben und verwissen mit den eyd. Die predicanten tringen nächtig uff einem synodium .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1243", + "psc_text": "οἷς ἐπιθυμῶ, διὰ τοῦ γράμματος ἀναπαύω τὸν πόθον ὃν ἔχω ἐπὶ τῇ ἀπολαύσει τῶν ἐν σοὶ καλῶν, καὶ παρακαλῶ τὴν ἀνυπέρβλητόν σου εὐλάβειαν εὔχεσθαι ὑπὲρ ἐμοῦ καὶ τῆς Ἐκκλησίας, ἵνα ὁ Κύριος δῷ ἡμῖν ἀπροσκόπως παρελθεῖν τὰς λυπουμένας ἡμέρας ἢ ὥρας τῆς παρεπιδημίας ἡμῶν· παράσχοι δὲ ἡμῖν καὶ ἰδεῖν τὴν εἰρήνην τῶν ἐκκλησιῶν αὐτοῦ καὶ ἀκοῦσαι περί τε τῶν λοιπῶν συλλειτουργῶν σου καὶ τῶν συναθλητῶνἀθλητῶν E. ἃ εὐχόμεθα, καὶ περὶ σοῦ αὐτοῦ, ἃκαὶ add. E. νυκτὸς καὶ ἡμέρας οἱ ὑπὸ σὲ λαοὶ ζητοῦσι παρὰ τοῦ Κυρίου τῆς δικαιοσύνης. Γίνωσκε δὲ ὅτι πολλάκις μὲν οὐκ ἐπεστείλαμεν,ἀπεστείλαμεν E. οὐδὲ ὁσάκις ὀφειλόμενον ἦν, ἐπεστείλαμεν δὲ ὅμως τῇ θεοσεβείᾳ σου. καὶ τάχα οὐκ ἠδυνήθησαν διασῶσαι τὰς προσηγορίας ἡμῶν οἱ πιστευθέντες τὴν διακονίαν τῶν γραμμάτων ἀδελφοί. ἀλλὰ νῦν, ἐπειδὴ ἐπετύχομεν ἡμετέρων τῶν ὁδοιπορούντων πρὸς τὴν σὴν τιμιότητα, καὶ τὰ γράμματα αὐτοῖς ἐνεχειρίσαμεν προθύμως, καὶ ἀπεστείλαμένἐπεστείλαμεν E. alii MSS.; ἐστείλαμεν quatuor MSS. τινα, ἃ καταξίωσον ὑποδέξασθαιδέξασθαι", + "candidate_score": 0.720038, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_3_5", + "bdc_text": "dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben . Danguu bin eis Italicis herren hat nit fyl anheimsis asin , so weysig ouch wol dasyr und mit grossen gescheffes , für und faren beladen sind und deshalb , min von nitten , ich uch mit minen geschrifften witer belade , und belummer wellend solichs denhalben allos bessler meynung uffnem und mich wir bißhar für vieren ventrüwten fründ , han und halten Dominach acht ich yr habent , gut wüssen , der Türynigkeyte , so sich alhie bin unss in Welschenlanden tandem dem predicanten zuͦtweyte , et ligen des pons oder verlieben kilchen ordnungen , dan durch min h. H. f. fas muren und behummerum sind . Und weysman schirm mit wasfugen man disen handel stillen sol. Man hatt mis erachtren , die sach gantz augefangen , mit den voliben und verwissen mit den eyd. Die predicanten tringen nächtig uff einem synodium .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_892", + "psc_text": "ἐκ τῶν κατεχουσῶν ἡμᾶς ἀσχολιῶν ἐπιτυχών, ἄσμενος ἦλθον ἐπὶ τὴν ἐσχατιὰν ταύτην, οὐχ ὡς ἑτέροις ἐντεῦθεν πράγματα παρέξων, ἀλλʼ ὡς αὐτὸς τὴν ἐμαυτοῦ θεραπεύσων ἐπιθυμίαν. Τί οὖν χρὴ πρὸς ὀνείρους καταφεύγειν, καὶ ὀνειροσκόπους μισθοῦσθαι, καὶ ἐν ταῖς πανδήμοις ἑστιάσεσιν ἡμᾶς ποιεῖσθαι παροίνιον διήγημα; ἐγὼ γάρ, εἰ καὶ παρʼ ἄλλοις τισὶν ἦσαν αἱ διαβολαί, ὑμᾶς ἂν τῆς ἐμαυτοῦ γνώμης μάρτυρας παρεστησάμην. καὶ νῦν ἀξιῶ αὐτῶν ἕκαστον τῶν παλαιῶν ἐκείνων ἀναμνησθῆναι, ὅτε ἐκάλει μὲν ἡμᾶς ἡ πόλις ἐπὶ τὴν τῶν νέων ἐπιμέλειαν, πρεσβεία δὲ παρῆν τῶν παρʼ ὑμῖν ἀνδρῶν οἱ ἐν τέλει· μετὰ δὲ ταῦτα, ὅπως πανδημεὶ πάντες περιχυθέντες ἡμᾶς, τί μὲν οὐχὶ διδόντες; τί δὲ οὐχ ὑπισχνούμενοι; ὅμως κατασχεῖν ἡμᾶς οὐκ ἠδυνήθησαν. πῶς οὖν ὁ τότε καλούμενος οὐχ ὑπακούων, νῦν ἐπεχείρουν ἂν ἄκλητος εἰσωθίζεσθαι; πῶς δὲ ὁ τοὺς ἐπαινοῦντάς με καὶ θαυμάζοντας ἀποφεύγων, ἔμελλον ἂν νῦν διώκειν τοὺς διαβάλλοντας; μὴ οἰηθῆτε, ὦ ἄριστοι· οὐχ οὕτως εὔωνα τὰ ἡμέτερα. οὔτε γὰρ ἄν", + "candidate_score": 0.719623, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_10_12", + "bdc_text": "Gottes ein ouch dem eyd , so sy minen , J. gethan , klein hana , und deshalb wol darob zuͦscholten , sy sind die , so unß zu geborsami ermanen , denhalben stund ynen wol ain gott und einer obtulerja , geborsami ze leystern und blassandren mit gutrem exemplen verzusten . Es ist mir disse sach fast und von hertzen leyd und das von wegen unser an fuͤssen bi wölehen es gross ergern mis geberen wurd , und wirt ouch gern anmuwen so es uch yenenen müglichen wers mir harynnen , herr meynung und trüwen rat zuͦgeschriben , weleben ich nit verscharachen , sonder mit ernst volgem , wen Nüwen zytwas ist disser ist nüwie vorhanden , dem desuram fyl von frylen seye Et han , min Coignet des küngen , bono zugeschriben von enim versamlich de thuschen faufenn in Hessen , so da sol gehalten werden , wider dem jetzigen verwysen von wegen verlicher gesagtung , so er ynen gethan , dann aber dem selben nit stat chur . Sol ouch obgemolen setium dahin schriben dem bischoff von Vienna sampt einem herren , so dol kumes .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1297", + "psc_text": "ὁ δὲ Θεὸς ὁ ἅγιος ἀπαγάγοι πᾶσαν πεῖραν λυπηρῶν πραγμάτων ἀπὸ τοῦ οἴκου ὑμῶν, καὶ αὐτῷ τε σοὶ καὶ πᾶσι τοῖς προσήκουσί σοι ἄνοσον καὶ ἀβλαβῆ ἐνom. E, duo MSS. πάσῃ εὐθηνίᾳ τὸν βίον ἐπιμετρήσειεν. Τιμοθέῳ χωρεπισκόπῳ Καὶ τὸ πάντα γράφειν ὅσα φρονῶ οὔτε τῷ μέτρῳ τῆς ἐπιστολῆς ὁρῶ συμβαῖνον οὔτε ἄλλως πρέπον τῷ τῆς προσηγορίας εἴδει, καὶ τὸ σιωπῇ παρελθεῖν μικροῦ καὶ ἀδύνατόν ἐστί μοι, δικαίῳ θυμῷ τῷ κατὰ σοῦ φλεγμαινούσης μοιμοῦ E. τῆς καρδίας. μέσην οὖν βαδιοῦμαι, τὰ μὲν γράφων, τὰ δὲ παρείς. καθάψασθαι γάρ σου βούλομαι, εἰ θέμις ἐστίν, ἐν ἰσηγορίᾳ φιλικῇ. Εἰ εἶεἶ add. Capps. Τιμόθεος ἐκεῖνος, ὃν ἐκ παιδὸς οἴδαμεν τοσοῦτον πρὸς τὴν ὀρθότητα καὶ τὸν κατησκημένον βίον τῷ τόνῳ χρώμενον, ὥστε ἐγκαλεῖσθαι τὴν ἐνἐπὶ E. duo MSS. τούτοις ἀμετρίαν, ἀποστὰς νῦνom. Med. τοῦ σκοπεῖν πάντα τρόπον ὅ τι χρὴ ποιοῦντα τῷ Θεῷ προσοικειοῦσθαι, ἀποβλέπεις πρὸς τὰ τῷ δεῖνι δοκοῦντα περὶ σοῦ, καὶ τῆς ἑτέρων", + "candidate_score": 0.687623, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_0_2", + "bdc_text": "1532 . Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund . Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_718", + "psc_text": "εὐαγγελικοῦ ἔχεται βίου. τὸ ἐν ἐγκρατείᾳ εὔτονον, τὸ ἐν προσευχαῖς φιλόπονον, τὸ ἐν φιλαδελφίᾳ συμπαθές, τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν,τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν om. E τὸ τοῦ φρονήματος καταβεβλημένον, ὁ συντριμμὸς τῆς καρδίας,τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν add. E. τὸ τῆς πίστεως ὑγιές, τὸ ἐν σκυθρωπότητι ὁμαλόν, μηδέποτε τῆς ἐννοίας ἡμῶν λειπούσης τοῦ φοβεροῦ καὶ ἀπαραιτήτου δικαστηρίου τὴν μνήμην πρὸς ὃ ἐπειγόμεθα μὲν ἅπαντες, μέμνηνται δὲ αὐτοῦ καὶ τὴν ἀπʼ αὐτοῦ ἔκβασιν ἀγωνιῶσιν ἐλάχιστοι. Πρὸς ἐλευθέραν Ἐγώ, καὶ πάνυ βουλόμενος συνεχῶς ἐπιστέλλειν τῇ εὐγενείᾳ ὑμῶν, ἐπέσχονἀπέσχον editi antiqi. ἐμαυτὸν ἀεί, μήπως δόξω τινὰς ὑμῖν πειρασμοὺς ἐπεγείρειν διὰ τοὺς φιλέχθρωςφιλεχθῶς editi antiqi. πρὸς ἡμᾶς διακειμένους καί, ὡς ἀκούω, μέχρι καὶ τούτων τὴν ἔχθραν ἐλαύνοντας, ὥστε πολυπραγμονεῖνφιλοπραγμονεῖν E, Harl. εἴ πού τις καὶ γράμμα ἡμέτερον δέχοιτο. ἐπειδὴ δὲ αὐτή, καλῶς ποιοῦσα, κατῆρξας τοῦ γράμματος καὶ ἐπέστειλας ἡμῖν ἃὡς E. ἐχρῆν περὶ τῶν κατὰ τὴντήν om. E ψυχήν σου πραγμάτων ἀνακοινουμένη, προετράπην", + "candidate_score": 0.680954, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_0_2", + "bdc_text": "1532 . Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund . Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1314", + "psc_text": "ποιουμένην ἀεί, τὸν βίον ἑαυτῆς ῥυθμίζειν πρὸς ἀπολογίαν τοῦ ἀπαραλογίστου κριτοῦ, ἵνα γένηταί σοι παρρησία ἐπὶ τοῖς ἀγαθοῖς ἔργοις ἔμπροσθεν τοῦ τὰ κρυπτὰ τῶν καρδιῶν ἡμῶν ἀποκαλύπτειν μέλλοντος ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῆς ἐπισκοπῆς αὐτοῦ. Τὴν εὐγενεστάτην θυγατέρα ἀσπαζόμεθα διὰ σοῦ· καὶ παρακαλῶ ἐν τῇ μελέτῃ τῶν λογίωνλόγων editi antiqui. τοῦ Κυρίου διάγειν αὐτήν, ἵνα ἐκτρέφηται ὑπὸ τῆς ἀγαθῆς διδασκαλίας τὴν ψυχήν, καὶ ἐπιδιδῷἐπιδῷ E. πρὸς αὔξησιν καὶ μέγεθος ἡ διάνοια αὐτῆς μᾶλλον ἢ τὸ σῶμα ὑπὸ τῆς φύσεως. ἘλευθέρᾳἸουλίττῃ add. Coisl. recent. Πάνυ ἐμαυτῷ ἐπιβάλλειν κρίνων καὶ διὰ τὸ τῆς ἡλικίας πρεσβυτικὸν καὶ διὰ τὸ τῆς πνευματικῆς διαθέσεως γνήσιον τὴν ἀσύγκριτόν σου εὐγένειαν καὶ ἐν τῇ σωματικῇ παρουσίᾳ ἐπισκέπτεσθαι, καὶ ἀπούσηςἀπούσῃ E. et editi antiqui. μὴ ἀπολιμπάνεσθαι, ἀλλὰ γράμμασιν ἀποπληροῦν τὸ ἐνδέον, ἐπειδὴ εὗρον πρέπουσαν διάκονον τῶν πρὸς τὴν σὴν σεμνότητα γραμμάτων τήνδε δι’ αὐτῆς προσφθέγγομαί σε, προηγουμένως παρορμῶν ἐπὶ τὸ ἔργον τὸ τοῦ Κυρίου, ἵνα σε ὁ ἅγιος Θεὸς", + "candidate_score": 0.680941, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_0_2", + "bdc_text": "1532 . Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund . Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_402", + "psc_text": "σου σπουδὴ περὶ τὸν αἰδεσιμώτατον ἑταῖρον ἡμῶν Ἐλπίδιον, ὅπως τῇ συνήθει σεαυτοῦ συνέσει ἔδωκας καιρὸν φιλανθρωπίας τῷ ἄρχοντι. ταύτην οὖν τὴν χάριν νῦν σε τελειῶσαι παρακαλοῦμενπαρακαλῶ μέν editi antiqi. διὰ τοῦ γράμματος, καὶ ὑπομνῆσαι τὸν ἄρχοντα οἰκείῳ προστάγματι ἐπὶ τῆς πατρίδος ἡμῶν καταστῆναι τὸν ἄνδρα πᾶσαν σχεδὸν τὴν φροντίδα τῶν δημοσίων ἐξηρτημένον. ὥστε πολλὰς ἕξεις καὶ ε���προσώπους ὑποβάλλειν προφάσεις τῷ ἄρχοντι, ἐξ ὧν ἀναγκαίως ἐπιμένειν αὐτὸν τῇ πατρίδι ἡμῶν προστάξει. οἷα δὲ τὰ ἐνταῦθα, καὶ ὅσου ἄξιος τοῖς πράγμασιν ὁ ἀνήρ, πάντως οὐδὲν δεήσῃ παρʼ ἡμῶν διδαχθῆναι, αὐτὸς τῇ ἑαυτοῦ συνέσει ἀκριβῶς ἐπιστάμενος. Εὐσταθίῳ,Ἐὐσταθίῳ tantum habent E et Harl. ἐπισκόπῳ Σεβαστείας Καὶ πρὸ τοῦ δέχεσθαι τὰ γράμματα, ᾔδειν τὸν πόνον ὃν ἔχεις ὑπὲρ πάσης ψυχῆς, ἐξαιρέτως δὲ ὑπὲρ τῆς ἡμετέρας ταπεινώσεως, διὰ τὸ προβεβλῆσθαι ἐν τῷ ἀγῶνι τούτῳ· καὶ δεξάμενοςδέ add. E. editi antiqi. παρὰ τοῦ αἰδεσιμωτάτου Ἐλευσινίου τὰ γράμματα, καὶ αὐτὴν αὐτοῦ τὴν παρουσίαν θεασάμενος, ἐδόξασα τὸ θεῖοντὸ θεῖον", + "candidate_score": 0.679606, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_0_2", + "bdc_text": "1532 . Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund . Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_852", + "psc_text": "ἐκ τῆς χάριτος τοῦ Θεοῦ, ἀναπληρῶσαι. λέγομεν δὲ τὸν ποθεινότατον ἡμῖν καὶ εὐλαβέστατον ἀδελφὸν Πέτρον τὸν συμπρεσβύτερον, ὃν καὶ δέξασθε ἐν ἀγάπῃ καὶ προπέμψατε πρὸς ἡμᾶς εἰρηνικῶς, ἵνα γένηται ἡμῖν ἀγαθῶν ἄγγελος. Τοῖς Νεοκαισαρεῦσιν. Πολὺν χρόνον ἀπεσιωπήσαμεν πρὸς ἀλλήλους, ἀδελφοὶ τιμιώτατοι ἡμῖν καὶ περιπόθητοι, ὥσπερ οἱ πρὸς ὀργὴν διαναστάντες. καίτοι τίς οὕτω βαρύμηνις καὶ δυσδιάλλακτος τῷ λελυπηκότι, ὥστε ὅλῃ σχεδὸν ἀνθρώπου γενεᾷ τὴν ἐκ τοῦ μίσους ὀργὴν συμπαρεκτεῖναι; ὃ περὶ ἡμᾶς ἐστιν ἰδεῖν γινόμενον, οὐδεμιᾶς τοῦ διεζεῦχθαι δικαίας ἀφορμῆς ὑπαρχούσης, οὐκοῦν ὅσα γε ἴσμεν αὐτοί, ἀλλὰ τὸ ἐναντίον, πολλῶν καὶ μεγάλων πρὸς τὴν ἄκραν ἡμῖν φιλίαν καὶ ἕνωσιν ἐνυπαρχόντων τὸ ἐξ ἀρχῆς· ἑνὸς μὲν τοῦ μεγίστου καὶ πρώτου, τῆς ἐντολῆς τοῦ Κυρίου διαρρήδην εἰπόντος, ὅτι Ἐν τούτῳ γνώσονται πάντες, ὅτι ἐμοὶ μαθηταί ἐστε, ἐὰν ἀγαπᾶτε ἀλλήλους· καὶ πάλιν τοῦ Ἀποστόλου σαφῶς τὸ τῆς ἀγάπης καλὸν παριστῶντος ἡμῖν, τοῦτο μὲν ἐν οἷς ἀποφαίνεται πλήρωμα νόμου εἶναι τὴν ἀγάπην, τοῦτο δὲ ὅταν", + "candidate_score": 0.678078, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_0_2", + "bdc_text": "1532 . Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund . Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1174", + "psc_text": "εἶδον αὐτοὺς προσιόντας μοι, ἐδιπλασίασα τὸ ἐπʼ αὐτοῖς φίλτρον. ὅτε δὲ ἀνέγνων τὴν ἐπιστολὴν καὶ εἶδον ἐν αὐτῇ ὁμοῦ μὲν τὸ περὶ τὰςτῆς editi antiqui. ἐκκλησίας προνοητικὸν τῆς σῆς διαθέσεως, ὁμοῦ δὲ τὸ περὶ τ���ν ἀνάγνωσιν τῶν θείων γραφῶν ἐπιμελές, ηὐχαρίστησα τῷ Κυρίῳ, καὶ ἐπηυξάμην τὰ ἀγαθὰ τοῖς τὰ τοιαῦτα ἡμῖν διακομίζουσι γράμματα, καὶ πρό γε αὐτῶν αὐτῷ τῷ γράψαντι ἡμῖν. Ἐπεζήτησας τὸ πολυθρύλλητον ἐκεῖνο, καὶ παρὰ πᾶσιν ἄνω καὶ κάτω περιφερόμενον ῥητόν, τίνα τὴνom. E. λύσιν ἔχει· τό, Πᾶς ὁ ἀποκτείνας Κάϊν ἑπτὰ ἐκδικούμενα παραλύσει. διὰ τούτου δὲ τέως μὲν αὐτὸς σεαυτὸν συνέστησας, τὸ τοῦ Τιμοθέουποιῶν add. E. editi antiqui. ὃ παρέδωκεν αὐτῷ Παῦλος, ἀκριβῶς φυλάττοντα, δῆλος γὰρ εἶ προσέχων τῇ ἀναγνώσει· ἔπειτα καὶ ἡμᾶς τοὺς γέροντας καὶ νεναρκηκότας ἤδη καὶ τῷ χρόνῳ καὶ τῇ ἀσθενείᾳ τοῦ σῶματος καὶ τῷ πλήθει τῶν θλίψεων, αἳ πολλαὶ νῦν περὶ ἡμᾶς κινηθεῖσαι ἐβάρησανἐβάρυναν E. ἡμῶν τὴν ζωήν, ὅμως διανέστησας, καὶ ζέων τῷ", + "candidate_score": 0.675922, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_10_12", + "bdc_text": "Gottes ein ouch dem eyd , so sy minen , J. gethan , klein hana , und deshalb wol darob zuͦscholten , sy sind die , so unß zu geborsami ermanen , denhalben stund ynen wol ain gott und einer obtulerja , geborsami ze leystern und blassandren mit gutrem exemplen verzusten . Es ist mir disse sach fast und von hertzen leyd und das von wegen unser an fuͤssen bi wölehen es gross ergern mis geberen wurd , und wirt ouch gern anmuwen so es uch yenenen müglichen wers mir harynnen , herr meynung und trüwen rat zuͦgeschriben , weleben ich nit verscharachen , sonder mit ernst volgem , wen Nüwen zytwas ist disser ist nüwie vorhanden , dem desuram fyl von frylen seye Et han , min Coignet des küngen , bono zugeschriben von enim versamlich de thuschen faufenn in Hessen , so da sol gehalten werden , wider dem jetzigen verwysen von wegen verlicher gesagtung , so er ynen gethan , dann aber dem selben nit stat chur . Sol ouch obgemolen setium dahin schriben dem bischoff von Vienna sampt einem herren , so dol kumes .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_479", + "psc_text": "ὑπὲρ ὧν ἔδοξεν ἡμῖν ἐγκαλεῖν, ἀπελυόμεθα, κἀκείνους εἰς τὴνὑπέρ add. E. τῶν ἐπιζητουμένων ὑφʼ ἡμῶν συγκατάθεσιν προηγάγομεν,προσηγάγομεν editi antiqi. ὥστε χάριτι τοῦ Κυρίου εὑρεθῆναι ἡμᾶς μηδὲ εἰς τὸ σμικρότατον πρὸς ἀλλήλους διαφερομένους. οὕτω τοίνυν περὶ ἐννάτην που ὥραν ἀνέστημεν ἐπὶ τὰς προσευχάς, εὐχαριστήσαντες τῷ Κυρίῳ τῷ δόντι ἡμῖν τὸ αὐτὸ φρονεῖν καὶ τὸ αὐτὸ λέγειν. ἐπὶ τούτοις ἔδει με καὶ ἔγραφόν τινα παρὰ τοῦ ἀνδρὸς ὁμολογίαν λαβεῖν, ὥστε καὶ τοῖς ἐναντιουμένοις αὐτῷ φανερὰν γενέσθαι τὴν συγκατάθεσιν, καὶ τοῖς λοιποῖς ἱκανὴν εἶναι τοῦ ἀνδρὸς τῆς προαιρέσεως τὴν ἀπόδειξιν. ἀλλʼ ἐβουλήθην αὐτὸς ὑπὲρὑπέρ R.J.D., ὑπό MSS. et editi. πολλῆς ἀκριβείας, τοῖς ἀδελφοῖς συντυχὼν τοῖς περὶ Θεόδοτον, παρʼ αὐτῶν λαβεῖν γραμματεῖον πίστεως, καὶ αὐτὸοὗτοι E. προτεῖναι τῷ προειρημένῳ· ἵνα ἀμφότερα γένηται, ἥ τε ὀρθὴ πίστις παρʼ αὐτοῦ ὁμολογηθῇ,ὁμολογῆται tres MSS. recen. καὶ αὐτοὶ πληροφορηθῶσι, μηδεμίαν ἔχοντες ἀντιλογίας ὑπόθεσιν ἐκ τοῦ τὰς παρʼ αὐτῶν προτάσεις παραδεχθῆναι. ἀλλὰ πρὶν μαθεῖν τίνος ἕνεκεν συνετύχομεν, καὶ τί", + "candidate_score": 0.673993, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_1_3", + "bdc_text": "Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund . Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ; dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1294", + "psc_text": "ἀπὸ τῶν καλλίστων ἡμῖν γνωρισθέντος, νῦν δὲ ἐκ παντοίας ἀρετῆς εἰς τοσοῦτον περιφανείας ἀναδραμόντος; ὥστε μοι φίλων ἁπάντων φίλτατος ὁ σά μοι γράμματα διαφέρων. Περὶ μέντοι τῆς τῶν προστησομένων τῆς συμμορίας ἐκλογῆς, εἰ μὲν ἀνθρώποις χαριζόμενος, ἢ ἱκεσίαις ἐνδιδούς, ἢ φόβῳ εἴκων ποιῶ τι, μήτε ταῦταταυτί editi antiqui. ποιήσαιμι. οὐ γὰρ οἰκονόμος, ἀλλὰ κάπηλος ἔσομαι, τὴν δωρεὰν τοῦ Θεοῦ πρὸς ἀνθρωπίνας φιλίας διαμειβόμενος. εἰ δὲ αἱ μὲν διδόμεναι ψῆφοι παρὰ ἀνθρώπων δίδονται ἐκ τῆς ἔξωθεν ἐπιφανείας μαρτυρεῖν ἐχόντων, ἅπερ ἂν μαρτυρῶσιν, αἱ δὲ κρίσεις τῶν ἐπιτηδειοτέρων τῷ εἰδότι τὰ ἀπόρρητα τῶν καρδιῶν παρὰ τῆς ἡμετέρας ταπεινώσεως ἐπιτρέπονται, τάχα τῷ παντὶ βέλτιον καταθέμενον τὴν μαρτυρίαν σπουδῆς μὲν καὶ διαστάσεως πάσης ὡς ὑπὲρὡς ὑπὲρ editi antiqui; ὥσπερ MSS. et editi recentiores. οἰκείων τῶν μαρτυρηθέντων ἀφίστασθαι, προσεύχεσθαι δὲ τῷ Θεῷ μὴ λαθεῖν τὸ συμφέρον. οὕτω γὰρ οὐκέτι ἄνθρωπον τῆς ἐφʼ ἑκάτερα ἐκβάσεως αἰτιασόμεθα, ἀλλὰ τῷ Θεῷ τὴν χάριν τῶν γινομένων εἰσόμεθα. καίτοι εἰ", + "candidate_score": 0.673383, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_0_2", + "bdc_text": "1532 . Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund . Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_525", + "psc_text": "καὶ πολυτρόπως ἀπʼ ἀλλήλων διατμηθείσας. ὃ δὴ καὶ αὐτὸς ἐπιχειρῶν ποιεῖν οὐκ ἂν δικαίως πολυπράγμονος αἰτίαν λάβοιμι. οὐδὲν γὰρ οὕτως ἴδιόν ἐστι Χριστιανοῦ ὡς τὸ εἰρηνοποιεῖν· διὸ καὶ τὸν ἐπʼ αὐτῷ μισθὸν μέγιστον ἡμῖν ὁ Κύριος ἐπηγγείλατο. συντυχὼν τοίνυν τοῖς ἀδελφοῖς καὶ θεασάμενος αὐτῶν πολὺ μὲν τὸ φιλάδελφον καὶ τὸ περὶ ὑμᾶς ἀγαπητικόν, πολλῷ δὲ ἔτι πλέον τὸ φιλόχριστονφιλόχρηστον E. καὶ τὸ περὶ τὴν πίστιν ἀκριβές τε καὶεὔτονον, καὶ ὅτι πολλὴν ἀμφοτέρων ποιοῦνται σπουδήν, τῆς τε ὑμετέρας ἀγάπης μὴ χωρίζεσθαι καὶ τὴν ὑγιαίνουσαν πίστιν μὴ καταπροδοῦναι, ἀποδεξάμενος αὐτῶν τὴν ἀγαθὴν προαίρεσιν ἐπιστέλλω τῇ σεμνότητι ὑμῶν, παρακαλῶν πάσῃ ἀγάπῃ ἔχειν αὐτοὺς ἡνωμένους γνησίως καὶ πάσης ἐκκλησιαστικῆς φροντίδος κοινωνούς· ἐγγυησάμενος καὶ αὐτοῖς τὴν ὑμετέραν ὀρθότητα, ὅτι καὶ αὐτοὶ τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι τῷ ὑπὲρ τῆς ἀληθείας ζήλῳ πρὸς πάντα ἐστὲ παρατε��αγμένοι, ὅσαπερ ἂν δέῃδέοι editi antiqi. παθεῖν ὑπὲρ τοῦ λόγου τῆς ἀληθείας. Ἔστι δέ, ὡς ἐμαυτὸν πείθω, τὰ οὔτε ὑμῖν ὑπεναντία, καὶ", + "candidate_score": 0.672743, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_10_12", + "bdc_text": "Gottes ein ouch dem eyd , so sy minen , J. gethan , klein hana , und deshalb wol darob zuͦscholten , sy sind die , so unß zu geborsami ermanen , denhalben stund ynen wol ain gott und einer obtulerja , geborsami ze leystern und blassandren mit gutrem exemplen verzusten . Es ist mir disse sach fast und von hertzen leyd und das von wegen unser an fuͤssen bi wölehen es gross ergern mis geberen wurd , und wirt ouch gern anmuwen so es uch yenenen müglichen wers mir harynnen , herr meynung und trüwen rat zuͦgeschriben , weleben ich nit verscharachen , sonder mit ernst volgem , wen Nüwen zytwas ist disser ist nüwie vorhanden , dem desuram fyl von frylen seye Et han , min Coignet des küngen , bono zugeschriben von enim versamlich de thuschen faufenn in Hessen , so da sol gehalten werden , wider dem jetzigen verwysen von wegen verlicher gesagtung , so er ynen gethan , dann aber dem selben nit stat chur . Sol ouch obgemolen setium dahin schriben dem bischoff von Vienna sampt einem herren , so dol kumes .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_407", + "psc_text": "καὶ ἐπεθύμησε καὶ εἶδεν· ἐπεὶ οὖν καὶ ὁ τόπος μέγας καὶ περιβόητος, καὶ τὸ σὸν ἔργον παρὰ πολλοῖς ὀνομαστόν, καὶ οἱ καιροὶ χαλεποί, μεγάλου χρείαν ἔχοντες κυβερνήτου διὰ τὰς συνεχεῖς ζάλας καὶ τοὺς ἐπανισταμένους κλύδωνας τῇ Ἐκκλησίᾳ, οὐκ ἐνόμισα ἀσφαλὲς εἶναι τῇ ἐμῇ ψυχῇ ἀφωσιωμένως τῷ πράγματι χρήσασθαι, μάλιστα μεμνημένος ὧν ἔγραψας, ὅτι μέλλεις ἐπὶ τοῦ Κυρίου ἀντικαθίστασθαί μοι, δικαζόμενος πρός με ὑπὲρ τῆς ἀμελείας τῶν ἐκκλησιῶν. Ἵνα οὖν μὴ εἰσέλθω εἰς κρίσιν μετὰ σοῦ, ἀλλὰ μᾶλλον κοινωνόν σε εὕρωἕξω editi antiqi. τῆς ἀπολογίας μου τῆς ἐπὶ τοῦ Χριστοῦ, περιβλεψάμενος ἐν τῷ συνεδρίῳ τοῦ πρεσβυτερίου τοῦ κατὰ τὴν πόλιν, ἐξελεξάμην τὸ τιμιώτατοντίμιον Harl., Med., et Clarom. σκεῦος, τὸν ἔκγονον τοῦ μακαρίου Ἑρμογένους, τοῦ τὴν μεγάλην καὶ ἄρρηκτονἄρρητον E, Harl., Clarom. πίστιν γράψαντος ἐν τῇ μεγάλῃ συνόδῳ· πρεσβύτερον τῆς ἐκκλησίας ἐκ πολλῶν ἤδη ἐτῶν, εὐσταθῆ τὸν τρόπον, ἔμπειρον κανόνων, ἀκριβῆ τὴν πίστιν, ἐν ἐγκρατείᾳ καὶ ἀσκήσει μέχρι νῦν διάγοντα· εἰ καὶ", + "candidate_score": 0.672054, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_10_12", + "bdc_text": "Gottes ein ouch dem eyd , so sy minen , J. gethan , klein hana , und deshalb wol darob zuͦscholten , sy sind die , so unß zu geborsami ermanen , denhalben stund ynen wol ain gott und einer obtulerja , geborsami ze leystern und blassandren mit gutrem exemplen verzusten . Es ist mir disse sach fast und von hertzen leyd und das von wegen unser an fuͤssen bi wölehen es gross ergern mis geberen wurd , und wirt ouch gern anmuwen so es uch yenenen müglichen wers mir harynnen , herr meynung und trüwen rat zuͦgeschriben , weleben ich nit verscharachen , sonder mit ernst volgem , wen Nüwen zytwas ist disser ist nüwie vorhanden , dem desuram fyl von frylen seye Et han , min Coignet des küngen , bono zugeschriben von enim versamlich de thuschen faufenn in Hessen , so da sol gehalten werden , wider dem jetzigen verwysen von wegen verlicher gesagtung , so er ynen gethan , dann aber dem selben nit stat chur . Sol ouch obgemolen setium dahin schriben dem bischoff von Vienna sampt einem herren , so dol kumes .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1210", + "psc_text": "ἐκ τῆς συμπαθείας τῶν καθʼ ἡμᾶς λυπηρῶν ἣν συνεπαθήσατε ἡμῖν, ὡς ἐνδεδυμένοι σπλάγχνα οἰκτιρμοῦ, καθὼς ἀπήγγειλαν ἡμῖν οἱ προειρημένοι. καὶ γὰρ εἰ καὶ τὰ τραύματα ἡμῶν ὅμοια διαμένει, ἀλλʼ οὖν φέρει τινὰ ἡμῖνom. E. ῥᾳστώνην τὸ ἑτοίμο��ςἑτοίμως E. ἔχειν τοὺς ἰατρούς, δυναμένους, εἰ καιροῦ λάβοιντο, ταχεῖαν ἐπαγαγεῖνἐπάγειν editi antiqui. τῶν ἀλγημάτων τὴν ἴασιν. διὸ καὶ πάλιν ὑμᾶς διὰ τῶν ἀγαπητῶν καὶ προσφθεγγόμεθα καὶ παρακαλοῦμεν, εἰ μὲν δίδωσιν ὑμῖν ὁ Κύριος ἄδειαν τοῦ ὡςπρὸς E. Harl. ἡμᾶς ἀφικέσθαι,πορεύεσθαι tres alii MSS.; πορεύσεσθαι duo MSS. μὴ ὀκνῆσαι ἡμῶν τὴν ἐπίσκεψιν. ἐντολῆς γάρ ἐστι τῆς μεγίστης ἡ τῶν ἀσθενούντων ἐπίσκεψις. εἰ δὲ ὁ ἀγαθὸς Θεὸς καὶ σοφὸς τῆς ζωῆς ἡμῶν οἰκονόμος τὴν χάριν ταύτην εἰς ἕτερον καιρὸν ταμιεύεται,om. E. ἀλλʼ ἐπιστείλατε ἡμῖν ὅσα παρʼ ὑμῶν πρέπει γραφῆναι εἰς παράκλησιν μὲν τῶν θλιβομένων, διόρθωσιν δὲ τῶν συντετριμμένων. πολλὰ γὰρ ἤδη τὰ συντρίμματα τῆς Ἐκκλησίας γέγονε, καὶ πολλὴ ἡμῖν επʼ αὐτοῖς ἡ θλίψις· καὶ προσδοκία", + "candidate_score": 0.67199, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_0_2", + "bdc_text": "1532 . Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund . Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1294", + "psc_text": "ἀπὸ τῶν καλλίστων ἡμῖν γνωρισθέντος, νῦν δὲ ἐκ παντοίας ἀρετῆς εἰς τοσοῦτον περιφανείας ἀναδραμόντος; ὥστε μοι φίλων ἁπάντων φίλτατος ὁ σά μοι γράμματα διαφέρων. Περὶ μέντοι τῆς τῶν προστησομένων τῆς συμμορίας ἐκλογῆς, εἰ μὲν ἀνθρώποις χαριζόμενος, ἢ ἱκεσίαις ἐνδιδούς, ἢ φόβῳ εἴκων ποιῶ τι, μήτε ταῦταταυτί editi antiqui. ποιήσαιμι. οὐ γὰρ οἰκονόμος, ἀλλὰ κάπηλος ἔσομαι, τὴν δωρεὰν τοῦ Θεοῦ πρὸς ἀνθρωπίνας φιλίας διαμειβόμενος. εἰ δὲ αἱ μὲν διδόμεναι ψῆφοι παρὰ ἀνθρώπων δίδονται ἐκ τῆς ἔξωθεν ἐπιφανείας μαρτυρεῖν ἐχόντων, ἅπερ ἂν μαρτυρῶσιν, αἱ δὲ κρίσεις τῶν ἐπιτηδειοτέρων τῷ εἰδότι τὰ ἀπόρρητα τῶν καρδιῶν παρὰ τῆς ἡμετέρας ταπεινώσεως ἐπιτρέπονται, τάχα τῷ παντὶ βέλτιον καταθέμενον τὴν μαρτυρίαν σπουδῆς μὲν καὶ διαστάσεως πάσης ὡς ὑπὲρὡς ὑπὲρ editi antiqui; ὥσπερ MSS. et editi recentiores. οἰκείων τῶν μαρτυρηθέντων ἀφίστασθαι, προσεύχεσθαι δὲ τῷ Θεῷ μὴ λαθεῖν τὸ συμφέρον. οὕτω γὰρ οὐκέτι ἄνθρωπον τῆς ἐφʼ ἑκάτερα ἐκβάσεως αἰτιασόμεθα, ἀλλὰ τῷ Θεῷ τὴν χάριν τῶν γινομένων εἰσόμεθα. καίτοι εἰ", + "candidate_score": 0.671961, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_0_2", + "bdc_text": "1532 . Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund . Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_793", + "psc_text": "φιλανθρωπίᾳ. Ἀμφιλοχίῳ, ἐπισκόπῳ Ἰκονίου. Ἐντυχόντες τοῖς γράμμασι τῆς εὐλαβείας σου, πολλὴν τῷ Θεῷ τὴν χάριν ἔσχομεν, ὅτι ���ρχαίας ἀγάπης ἴχνη εὕρομεν ἐν τοῖς ῥήμασι τῆς ἐπιστολῆς· ὅς γε οὐκ ἔπαθες τὸ τῶν πολλῶν, οὐδὲ φιλονείκως ἔσχες πρὸς τὸ μὴ καὶ αὐτὸς κατάρξαι τῆς ἀγαπητικῆς ὁμιλίας· ἀλλʼ ὡς πεπαιδευμένος τὸ ἐκ ταπεινοφροσύνης μεγαλεῖον περιγινόμενον τοῖς ἁγίοις, οὕτως εἵλου διὰ τῶν δευτερείων ἔμπροσθεν ἡμῶν ἀποφανθῆναι. καὶ γὰρ οὗτος νόμος τῆς ἐν Χριστιανοῖς νίκης, καὶ ὁ ἔλαττον ἔχειν καταδεξάμενος στεφανοῦται. ἵνα οὖν μὴ ἀπολειφθῶμεν τοῦ ἀγαθοῦ ζήλου, ἰδοὺ καὶ αὐτοὶ ἀντιφθεγγόμεθά σου τὴν σεμνότητα, καὶ δείκυμεν τὴν προαίρεσιν ἡμῶν, ὅτι Θεοῦ χάριτι τῆς κατὰ τὴν πίστιν συμφωνίας ἐρρωμένης ἡμῖν, οὐδὲν ἕτερόν ἐστι τὸ ἐμποδίζον πρὸς τὸ εἶναι ἡμᾶς ἓν σῶμα καὶ ἓν πνεῦμα, καθὼς ἐκλήθημεν ἐν μιᾷ ἐλπίδι διὰ τῆς κλήσεως. τῆς οὖν σῆς ἐστιν ἀγάπης τῇ ἀγαθῇ ἀρχῇ καὶ τὰ ἐφεξῆς ἀποδοῦναι, συστατεῖν μὲν περὶ σεαυτὸν τοὺς ὁμοψύχους, δηλῶσαι δὲ καὶ χρόνον", + "candidate_score": 0.671068, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_10_12", + "bdc_text": "Gottes ein ouch dem eyd , so sy minen , J. gethan , klein hana , und deshalb wol darob zuͦscholten , sy sind die , so unß zu geborsami ermanen , denhalben stund ynen wol ain gott und einer obtulerja , geborsami ze leystern und blassandren mit gutrem exemplen verzusten . Es ist mir disse sach fast und von hertzen leyd und das von wegen unser an fuͤssen bi wölehen es gross ergern mis geberen wurd , und wirt ouch gern anmuwen so es uch yenenen müglichen wers mir harynnen , herr meynung und trüwen rat zuͦgeschriben , weleben ich nit verscharachen , sonder mit ernst volgem , wen Nüwen zytwas ist disser ist nüwie vorhanden , dem desuram fyl von frylen seye Et han , min Coignet des küngen , bono zugeschriben von enim versamlich de thuschen faufenn in Hessen , so da sol gehalten werden , wider dem jetzigen verwysen von wegen verlicher gesagtung , so er ynen gethan , dann aber dem selben nit stat chur . Sol ouch obgemolen setium dahin schriben dem bischoff von Vienna sampt einem herren , so dol kumes .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_431", + "psc_text": "ἢκαί editi antiqi. ποιῆσαί τι τῶν ὀφειλομένων, ἐὰν μὴ καὶ παρʼ ὑμῶν, τῶν τότε τὴν κοινωνίαν αὐτοῦ ἀναβαλλομένων, δέξηταί τινα τρόπον. αὐτὸς γὰρ λέγεται πάνυ ὡρμῆσθαι πρὸς τὸ συναφθῆναι ἡμῖν, καὶ τὰ κατὰ δύναμιν συμβαλέσθαι, λυπεῖσθαι δέ, ὅτι καὶ τότε παρεπέμφθη ἀκοινώνητος, καὶ ἔτι νῦννῦνom. E. ἀτελεῖς μένουσιν αἱ ὑποσχέσεις. Τὰ δὲ κατὰ τὴν ἀνατολὴν ὅπως διάκειται οὐκ ἔλαθε πάντως τὰς ἀκοὰς τῆς θεοσεβείας σου, καὶ δι’ ἑαυτοῦ δὲ ἀκριβέστερον πάντα ὁ προειρημένος ἀδελφὸς διηγήσεται. ὃν καταξίωσον εὐθὺς ἐκπέμψαι μετὰ τὸ Πάσχα, διὰ τὸ ἀναμένειν τὰς ἀπὸ Σαμοσάτων ἀποκρίσεις· οὗ καὶ τὴν προθυμίαν ἀπόδεξαι, καὶ εὐχαῖς αὐτὸν ἐνισχύσας, πρόπεμψον εἰς τὰ προκείμενα. Τοῖς ἁγιωτάτοις ἀδελφοῖς καὶ ἐπισκόποις τοῖς ἐν τῇ δύσειἐπισκόποις δυτικοῖς συνοδική, a synodical letter to the bishops of the west, E. Ὁ ἀγαθὸς Θεός, ὁ ἀεὶ ταῖς θλίψεσι τὰς παρακλήσεις παραζευγνύς, ἔδωκεν ἡμῖν καὶ νῦν ἐπὶἐν E. τῷ πλήθει τῶν ὀδυνῶν εὑρέσθαι τινὰ μετρίαν παράκλησιν ἐκτε add. E.", + "candidate_score": 0.670872, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_0_2", + "bdc_text": "1532 . Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund . Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_955", + "psc_text": "κατʼ ὀφθαλμοὺς συντυχίας, τὴν διὰ τοῦ γράμματος ὁμιλίαν, ἐξ ἧς ἔστι μανθάνειν οὐ τὸν σωματικὸν χαρακτῆρα, ἀλλʼ αὐτῆς τῆς ψυχῆς τὴν διάθεσιν. ὅθεν καὶ νῦν δεξάμενοι τὰ γράμματα τῆς εὐλαβείας ὑμῶν, ὁμοῦ τε ἐγνωρίσαμεν ὑμᾶς, καὶ τὴν περὶ ὑμᾶς ἀγάπην ταῖς καρδίαις ἡμῶν ἀνελάβομεν, οὐ δεηθέντες χρόνου μακροῦ συνήθειαν ἐμποιοῦντος ἡμῖν. ἐξ αὐτῆς γὰρ τῆς ἐναποκειμένης τοῖς γράμμασι διανοίας εἰς τὸ φίλτρον τοῦ κάλλους τῆς ψυχῆς ὑμῶν ἐξεκαύθημεν. καὶ γὰρ πρὸς τοῖς ἐπεσταλμένοις, τοιούτοις οὖσιν, ἔτι καὶ ἡ τῶν μεσιτευόντων ἀδελφῶν ἐπιτηδειότης ἐναργέστερον ἡμῖν ἐδείκνυ τὰ καθʼ ὑμᾶς. ὁ γὰρ ποθεινότατος καὶ εὐλαβέστατος συμπρεσβύτερος ἡμῶν Ἀκάκιος, πλείονα τῶν ἐπεσταλμένων διηγούμενος, καὶ ὑπʼ ὄψιν ἄγων τὴν καθημερινὴν ὑμῶν ἄθλησιν καὶ τὴν εὔτονον ὑπὲρ τῆς εὐσεβείας ἔνστασιν, τοσοῦτον ἡμῖν ἐνεποίησε τὸ θαῦμα, καὶ τοσοῦτον ἤγειρε τὸν πόθον τῆς ἀπολαύσεως τῶν ἐν ὑμῖν καλῶν, ὥστε προσεύχεσθαι ἡμᾶς τῷ Κυρίῳ γενέσθαι ποτὲ καιρὸν καὶ διὰ τῆς οἰκείας πείρας γνωρίσαι τὰ καθʼ ὑμᾶς. καὶ γὰρ", + "candidate_score": 0.669797, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_0_2", + "bdc_text": "1532 . Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund . Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1350", + "psc_text": "καὶ τῆς ἡμετέρας πρεσβείας τῶν ἀγαπώντων σε· εἰ δὲ μή, ἀλλʼ ὅσον οἵ τε καιροὶχρόνοι editi antiqui. συγχωροῦσι καὶ ἡ τῶν πραγμάτων ἐπιδέχεται φύσις· πάντως δὲ ὑφελεῖν καὶ μὴ ἐᾶσαι ἐπὶ τῆς ταυτότητος· ὥστεὡς E. et Med. ἡμᾶς μυρίων ὧν ἔχομεν παρὰ τοῦ ἀγαθοῦ ἄρχοντος εὐεργεσιῶν μίαν χάριν ταύτην διὰ τῆς σῆς σεμνότητος ἀντεκτίσαι. Ἀνεπίγραφος, ἐπὶ οἰκέτῃ Καὶ πῶς ἔμελλον ἐγὼ γραμμάτων οἰκείαν ἀφορμὴν παρόψεσθαι, καὶ μὴom. E. προσερεῖν τὴν σὴν τιμιότητα, τοῦδε πρὸς ὑμᾶςἡμᾶς E. ἀφικνουμένου; ὃς ἐξήρκει μὲν καὶ ἀφʼ ἑαυτοῦ εἰπεῖν τὰ ἡμέτερα καὶ τὴν τῆς ἐπιστολῆς ἀποπληρῶσαιπληρῶσαι Med. et duo MSS. χρείαν· ἠβουλήθη δὲ καὶ γραμμάτων διάκονος γενέσθαι, διὰ τὸ σφόδρα ἡμᾶς ἀγαπᾷν καὶ ἐξ ὅλης ψυχῆς προσκεῖσθαι ἡμῖν. παντὶἡμῖν παντὶ uterque Coisl. τρόπῳ καὶ τὰ ὑμέτερα ῥήματα ἐπικομίζεσθαι βούλεται καὶ ὑμῖν διακονεῖσθαι. Ἐδώκαμεν οὖν αὐτῷ τὴν ἐπιστολήν, δι’ ἧς πρῶτον μὲν ὑμῖν εὐχόμεθα πάντα τὰ ἀγαθά, ἅ τε ὁ βίος οὗτος ἔχει, καὶ ὅσα τὸν", + "candidate_score": 0.66885, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_1_3", + "bdc_text": "Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund . Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ; dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1172", + "psc_text": "τιμιότητί σου. Παλλαδίῳ καὶ Ἰννοκεντίῳπρεσβυτέροις καὶ add. E, Harl., et Clarm. μονάζουσιν Ἐγὼ πόσον μὲν ὑμᾶς ἀγαπῶ, εἰκάζειν ὀφείλετε ἐξ ὧν ἡμᾶς αὐτοὶ ἀγαπᾶτε. καὶ εἰρήνης μὲν ἐπεθύμησα ἀεὶ γενέσθαι βραβευτής, ἀποτυγχάνων δὲ λυποῦμαι μέν· πῶς γὰρ οὔ; οὐ μὴνοὐ μὲν δὲ editi antiqui; οὐ μὴν δὲ alii MSS. ἐχθραίνειν δύναμαί τισι τούτου γε ἕνεκεν, εἰδὼς ὅτι πάλαι ἀφʼ ἡμῶν ἤρθη τὸ τῆς εἰρήνης καλόν. εἰ δὲ παρʼ ἄλλοις ἡ αἰτία τῆς διαστάσεως, παράσχοι ὁ Κύριος παύσασθαι τοὺς τὰς διχοστασίας ποιοῦντας. οὐ μέντοι οὐδὲ ἐπιζητῶ συνεχῆ ὑμῶν τὴν ἐπιδημίαν· ὥστε τούτου ἕνεκεν μηδὲ ἀπολογεῖσθαίμηδὲ ἀπολογεῖσθαι μὴ ἀπολογεῖσθε editi antiqui. μοι. οἶδα γὰρ ὅτι ἄνδρες τὸν πεπονημένον προελόμενοι βίον, καὶ ἀεὶ διὰ τῶν χειρῶν ἑαυτοῖς τὰ ἀναγκαῖα συμποριζόμενοι, πολὺν ἀποδημεῖν χρόνον τῶν ἰδίων οὐ δύνανται. ἀλλʼ ὅπουπερ ἂν ἦτε, μέμνησθε ἡμῶν. καὶ προσεύχεσθε ὑπὲρ ἡμῶν,ὑπὲρ ἡμῶν om. Vat., Coisl. sec., Reg. sec. ἵνα αὐτοὶ γοῦν πρὸς ἑαυτοὺς εἰρήνην ἔχωμεν καὶ πρὸς", + "candidate_score": 0.668701, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_0_2", + "bdc_text": "1532 . Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund . Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1156", + "psc_text": "γραμμάτων εἰς προτροπὴνπροκόπην Harl. et Med. τῆς ἀγαθῆς ὑμῶν ἀθλήσεως ἐνεβόησα. ἐγένετο δὲ ἡμῖν οὐδὲ τοῦτο ῥᾴδιον διὰ δύο προφάσεις· μίαν μέν, ὅτι οὐκ ᾔδειμεν ὅπου διάγετε, ἑτέραν δέ, ὅτι οὐδὲ πολλοί εἰσιν οἱ παρʼ ἡμῶν πρὸς ὑμᾶς ἀπαίροντες. Ἀλλὰ νῦν ὁ Κύριος ἤγαγεν ἡμῖν τὸν ποθεινότατον καὶ εὐλαβέστατον ἀδελφὸν Σαγκτίσσιμον τὸν συμπρεσβύτερον,πρεσβύτερον E. δι’ οὗ καὶ προσφθεγγόμεθα ὑμῶν τὴν ἀγάπην καὶκαὶ om. E παρακαλοῦμεν προσεύχεσθαι ὑμᾶςκαὶ add. E. ὑπὲρ ἡμῶν, χαίροντας καὶ ἀγαλλιωμένους ὅτι ὁ μισθὸς ὑμῶν πολὺς ἐν τοῖς οὐρανοῖς, καὶ ὡς ἔχοντας παρρησίαν πρὸς τὸν Κύριον μὴ ἀνεῖναι νυκτὸς καὶ ἡμέρας βοῶντας πρὸς αὐτόν, ὑπὲρ τοῦ παύσασθαι μὲν τὸν σάλον τῶν ἐκκλησιῶν τοῦτον,τούτων E. Reg. sec. ἀποδοθῆναι δὲ τοῖς λαοῖς τοὺς ποιμένας, ἐπανελθεῖν δὲ τὴν Ἐκκλησίαν εἰς τὸ οἰκεῖον αὐτῆς ἀξίωμα. πέπεισ��αι γὰρ ὅτι, ἐὰν εὑρεθῇ φωνὴ δυσωποῦσα τὸν ἀγαθόν, οὐκ εἰς μακρὰν ποιήσει τὰ ἐλέη αὐτοῦ, ἀλλὰ παρέξει ἡμῖν λοιπὸν σὺν τῷ πειρασμῷ καὶ τὴν ἔκβασιν,", + "candidate_score": 0.668411, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_10_12", + "bdc_text": "Gottes ein ouch dem eyd , so sy minen , J. gethan , klein hana , und deshalb wol darob zuͦscholten , sy sind die , so unß zu geborsami ermanen , denhalben stund ynen wol ain gott und einer obtulerja , geborsami ze leystern und blassandren mit gutrem exemplen verzusten . Es ist mir disse sach fast und von hertzen leyd und das von wegen unser an fuͤssen bi wölehen es gross ergern mis geberen wurd , und wirt ouch gern anmuwen so es uch yenenen müglichen wers mir harynnen , herr meynung und trüwen rat zuͦgeschriben , weleben ich nit verscharachen , sonder mit ernst volgem , wen Nüwen zytwas ist disser ist nüwie vorhanden , dem desuram fyl von frylen seye Et han , min Coignet des küngen , bono zugeschriben von enim versamlich de thuschen faufenn in Hessen , so da sol gehalten werden , wider dem jetzigen verwysen von wegen verlicher gesagtung , so er ynen gethan , dann aber dem selben nit stat chur . Sol ouch obgemolen setium dahin schriben dem bischoff von Vienna sampt einem herren , so dol kumes .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1209", + "psc_text": "τι τὴν ἐπιστολὴν ἡμῶν τοιοῦτον, ὃ δύναται καὶ οἰκοδομῆσαι τὰς ψυχὰς τῶν φοβουμένων τὸν Κύριον. ταῦτατε add. E. οὖν παρακαλοῦμεν, διορθώσεως τυχεῖν ἐκκλησιαστικῆς καὶ τῆς πρὸς τοὺς αἱρετικοὺς κοινωνίας ὑμᾶς ἀπέχεσθαι, εἰδότας ὅτι τὸ ἐν τούτοις ἀδιαφορεῖνἀδιάφορον Med. et Clarom. τὴν ἐπὶ τοῦ Χριστοῦ παρρησίαν ἡμῶν ἀφαιρεῖται. Τοῖς Δυτικοῖςἐπισκόποις περὶ Εὐσταθίου Σεβαστηνοῦ, καὶ Ἀπολλιναρίου, καὶ Παυλίνου, καὶ τῆς ἑκάστου αἱρέσεως. Κύριος ὁ Θεὸς ἡμῶν, ἐφʼ ὃνᾧ E. ἠλπίσαμεν, τοσαύτην ὑμῶν ἑκάστῳ παράσχοιπαράσχῃ E. χάριν εἰς τὸ ἐπιτυχεῖν τῆς προκειμένης ἐλπίδος, ὅσης αὐτοὶ χαρᾶς τὰς καρδίας ἡμῶν ἐνεπλήσατε, ἔκ τε τῶν γραμμάτων ἃ ἐπεστείλατε ἡμῖν διὰ τῶν ποθεινοτάτων συμπρεσβυτέρων ἡμῶν, καὶ ἐκ τῆς συμπαθείας τῶν καθʼ ἡμᾶς λυπηρῶν ἣν συνεπαθήσατε ἡμῖν, ὡς ἐνδεδυμένοι σπλάγχνα οἰκτιρμοῦ, καθὼς ἀπήγγειλαν ἡμῖν οἱ προειρημένοι. καὶ γὰρ εἰ καὶ τὰ τραύματα ἡμῶν ὅμοια διαμένει, ἀλλʼ οὖν φέρει τινὰ ἡμῖνom. E. ῥᾳστώνην τὸ ἑτοίμουςἑτοίμως E. ἔχειν τοὺς ἰατρούς, δυναμένους, εἰ καιροῦ λάβοιντο, ταχεῖαν ἐπαγαγεῖνἐπάγειν editi antiqui. τῶν", + "candidate_score": 0.668198, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_1_3", + "bdc_text": "Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund . Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ; dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1314", + "psc_text": "ποιουμένην ἀεί, τὸν βίον ἑαυτῆς ῥυθμίζειν πρὸς ἀπολογίαν τοῦ ἀπαραλογίστου κριτοῦ, ἵνα γένηταί σοι παρρησία ἐπὶ τοῖς ἀγαθοῖς ἔργοις ἔμπροσθεν τοῦ τὰ κρυπτὰ τῶν καρδιῶν ἡμῶν ἀποκαλύπτειν μέλλοντος ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῆς ἐπισκοπῆς αὐτοῦ. Τὴν εὐγενεστάτην θυγατέρα ἀσπαζόμεθα διὰ σοῦ· καὶ παρακαλῶ ἐν τῇ μελέτῃ τῶν λογίωνλόγων editi antiqui. τοῦ Κυρίου διάγειν αὐτήν, ἵνα ἐκτρέφηται ὑπὸ τῆς ἀγαθῆς διδασκαλίας τὴν ψυχήν, καὶ ἐπιδιδῷἐπιδῷ E. πρὸς αὔξησιν καὶ μέγεθος ἡ διάνοια αὐτῆς μᾶλλον ἢ τὸ σῶμα ὑπὸ τῆς φύσεως. ἘλευθέρᾳἸουλίττῃ add. Coisl. recent. Πάνυ ἐμαυτῷ ἐπιβάλλειν κρίνων καὶ διὰ τὸ τῆς ἡλικίας πρεσβυτικὸν καὶ διὰ τὸ τῆς πνευματικῆς διαθέσεως γνήσιον τὴν ἀσύγκριτόν σου εὐγένειαν καὶ ἐν τῇ σωματικῇ παρουσίᾳ ἐπισκέπτεσθαι, καὶ ἀπούσηςἀπούσῃ E. et editi antiqui. μὴ ἀπολιμπάνεσθαι, ἀλλὰ γράμμασιν ἀποπληροῦν τὸ ἐνδέον, ἐπειδὴ εὗρον πρέπουσαν διάκονον τῶν πρὸς τὴν σὴν σεμνότητα γραμμάτων τήνδε δι’ αὐτῆς προσφθέγγομαί σε, προηγουμένως παρορμῶν ἐπὶ τὸ ἔργον τὸ τοῦ Κυρίου, ἵνα σε ὁ ἅγιος Θεὸς", + "candidate_score": 0.66812, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_0_2", + "bdc_text": "1532 . Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund . Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1315", + "psc_text": "ἀσύγκριτόν σου εὐγένειαν καὶ ἐν τῇ σωματικῇ παρουσίᾳ ἐπισκέπτεσθαι, καὶ ἀπούσηςἀπούσῃ E. et editi antiqui. μὴ ἀπολιμπάνεσθαι, ἀλλὰ γράμμασιν ἀποπληροῦν τὸ ἐνδέον, ἐπειδὴ εὗρον πρέπουσαν διάκονον τῶν πρὸς τὴν σὴν σεμνότητα γραμμάτων τήνδε δι’ αὐτῆς προσφθέγγομαί σε, προηγουμένως παρορμῶν ἐπὶ τὸ ἔργον τὸ τοῦ Κυρίου, ἵνα σε ὁ ἅγιος Θεὸς τιμίως παρενεγκὼν τὰς ἡμέρας τῆς παροικίας σου ἐν πάσῃ εὐσεβείᾳ καὶ σεμνότητι, ἀξίαν καὶ τῶν μελλόντων ἀγαθῶν καταστήσειεν. Ἔπειτα δὲ καὶ τὴν προειρημένην θυγατέρα παρακατατίθεμαίπαρακατατίθημι Clarom. σοι, ἵνα ὡς ἐμὴν μὲν θυγατέρα σεαυτῆς δὲ ἀδελφὴν οὕτω δέξῃ, καὶ περὶ ὧν ἂν τῇ εὐσχήμονί σου καὶ καθαρᾷ ψυχῇ ἀνακοινώσεται,ἀνακοινώμηται E. ἰδιοπαθήσῃςἰδιοπαθήσεις E. καὶ ἀντιλάβῃἀντιλάβῃς editi antiqui. αὐτῆς, ὡς παρὰ τοῦ Κυρίου προηγουμένως ἔχουσα τὸν μισθόν, ἔπειτα καὶ ἡμᾶς ἀναπαύουσα τοὺς ἐν σπλάγχνοις Χριστοῦ τὸ τῆς ἀγάπης σοι μέτρον ἀποπληροῦντας. Ἀνεπίγραφος, ἐπʼ ἀνδρὶ εὐλαβεῖ Ὅτι μὲν περὶ πάντων καταξιοῖς συμβούλοις ἡμῖν καὶ κοινωνοῖς φροντισμάτων κεχρῆσθαι, ποιεῖς πρέπονπρεπόντως Coisl. sec. et Regius sec.", + "candidate_score": 0.667977, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_0_2", + "bdc_text": "1532 . Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund . Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_658", + "psc_text": "ταύτην σεαυτῷ ἐν ἡμέρᾳ τῆς μισθαποδοσίας προετοιμάζεις. καλῶς δὲ ποιήσεις, ἐὰν καὶ λείψανα μαρτύρων τῇ πατρίδι ἐκπέμψῃς,ἐκπέμψῃ E. εἴπερ, ὡς ἐπέστειλας ἡμῖν, ὁ ἐκεῖ διωγμὸς ποιεῖ καὶ νῦν μάρτυρας τῷ Κυρίῳ. Εὐαγρίῳ πρεσβυτέρῳ Τοσοῦτον ἀπέσχον τοῦ δυσχερᾶναι πρὸς τὸ μῆκος τῶν γραμμάτων, ὥστε καὶ μικρά μοι ἔδοξεν εἶναι ἡ ἐπιστολὴ ὑπὸ τῆς κατὰ τὴν ἀνάγνωσιν ἡδονῆς. τί γὰρ ἥδιον ἄκουσμα τοῦ τῆς εἰρήνης ὀνόματος; ἢἤ om. Harl., Med. τί τοῦ ὑπὲρ τῶν τοιούτων βουλεύεσθαι ἱεροπρεπέστερον καὶ μᾶλλον τῷ Κυρίῳ κεχαρισμένον; σοὶ μὲν οὖν παράσχοι ὁ Κύριος τὸν μισθὸν τῆς εἰρηνοποιίας, οὕτω καλῶς προαιρουμένῳ καὶ σπουδαίως ἐγκειμένῳ πράγματι μακαριστῷ. ἡμᾶς δὲ νόμιζε, τιμία κεφαλή, ἕνεκαἕνεκεν E. μὲν τοῦ προῃρῆσθαι καὶ εὔχεσθαι ἰδεῖν ποτὲ τὴν ἡμέραν ἐν ᾗ πάντες τὸν αὐτὸν πληρώσουσι σύλλογον, οἱ ταῖς διανοίαις ἀλλήλων μὴ ἀπεσχισμένοι, μηδενὶ παραχωρεῖν τῶν εἰς τὴν σπουδὴν τούτων πρωτείων. καὶ γὰρ ἂν εἴημεν ὡς ἀληθῶς πάντων ἀνθρώπων ἀτοπώτατοι, σχίσμασι καὶ κατατομαῖς ἐκκλησιῶν ἐφηδόμενοι,ἐνηδόμενοι Harl.,", + "candidate_score": 0.667619, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_0_2", + "bdc_text": "1532 . Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund . Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_589", + "psc_text": "Ἀλλʼ ἐπειδὴ ἤρξω γράφειν, μὴ διαλίπῃςδιαλίποις multi MSS. non vetustissimi. τοῦτο ποιῶν. εὐφρανεῖς γὰρ πλέον ἢ οἱ τὰ πολλὰ χρήματα τοῖς φιλοπλούτοις διαπεμπόμενοι· τῶν δὲ γραφέων οὐδείς μοι παρῆν, οὔτε τῶν καλλιγραφούντων οὔτε τῶν ταχυγράφων. οὓς γὰρκαί add. E. ἔτυχον ἐξασκήσας, οἱ μὲν ἀνέδραμον ἐπὶ τὴν πρώτην τοῦ βίου συνήθειαν, οἱ δὲ ἀπειρήκασι πρὸς τοὺς πόνους, χρονίαις ἀρρωστίαις κεκακωμένοι. Διοδώρῳ,Θεοδώρῳ E, Med. πρεσβυτέρῳ Ἀντιοχείας Ἐνέτυχον τοῖς ἀποσταλεῖσι βιβλίοις παρὰ τῆς τιμιότητός σου. καὶ τῷ μὲν δευτέρῳ ὑπερήσθην, οὐ διὰ τὴν βραχύτητα μόνον, ὡς εἰκὸς ἦν τὸν ἀργῶς πρὸς πάντα καὶ ἀσθενῶς λοιπὸν διακείμενον, ἀλλʼ ὅτι πυκνόν τε ἅμα ἐστὶ ταῖς ἐννοίαις, καὶ εὐκρινῶς ἐν αὐτῷ ἔχουσιν αἵ τε ἀντιθέσεις τῶν ὑπεναντίων καὶ αἱ πρὸς αὐτὰς ἀπαντήσεις· καὶ τὸ τῆς λέξεως ἁπλοῦν τε καὶ ἀκατάσκευον πρέπον ἔδοξέ μοι εἶναι προθέσει Χριστιανοῦ, οὐ πρὸς ἐπίδειξιν μᾶλλον ἢ κοινὴν ὠφέλειαν συγγράφοντος.γράφοντος editi antiqi. τὸ δὲ πρότερον, τὴν μὲν δύναμιν ἔχον τὴν αὐτὴν ἐν", + "candidate_score": 0.667383, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_1_3", + "bdc_text": "Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund . Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ; dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_852", + "psc_text": "ἐκ τῆς χάριτος τοῦ Θεοῦ, ἀναπληρῶσαι. λέγομεν δὲ τὸν ποθεινότατον ἡμῖν καὶ εὐλαβέστατον ἀδελφὸν Πέτρον τὸν συμπρεσβύτερον, ὃν καὶ δέξασθε ἐν ἀγάπῃ καὶ προπέμψατε πρὸς ἡμᾶς εἰρηνικῶς, ἵνα γένηται ἡμῖν ἀγαθῶν ἄγγελος. Τοῖς Νεοκαισαρεῦσιν. Πολὺν χρόνον ἀπεσιωπήσαμεν πρὸς ἀλλήλους, ἀδελφοὶ τιμιώτατοι ἡμῖν καὶ περιπόθητοι, ὥσπερ οἱ πρὸς ὀργὴν διαναστάντες. καίτοι τίς οὕτω βαρύμηνις καὶ δυσδιάλλακτος τῷ λελυπηκότι, ὥστε ὅλῃ σχεδὸν ἀνθρώπου γενεᾷ τὴν ἐκ τοῦ μίσους ὀργὴν συμπαρεκτεῖναι; ὃ περὶ ἡμᾶς ἐστιν ἰδεῖν γινόμενον, οὐδεμιᾶς τοῦ διεζεῦχθαι δικαίας ἀφορμῆς ὑπαρχούσης, οὐκοῦν ὅσα γε ἴσμεν αὐτοί, ἀλλὰ τὸ ἐναντίον, πολλῶν καὶ μεγάλων πρὸς τὴν ἄκραν ἡμῖν φιλίαν καὶ ἕνωσιν ἐνυπαρχόντων τὸ ἐξ ἀρχῆς· ἑνὸς μὲν τοῦ μεγίστου καὶ πρώτου, τῆς ἐντολῆς τοῦ Κυρίου διαρρήδην εἰπόντος, ὅτι Ἐν τούτῳ γνώσονται πάντες, ὅτι ἐμοὶ μαθηταί ἐστε, ἐὰν ἀγαπᾶτε ἀλλήλους· καὶ πάλιν τοῦ Ἀποστόλου σαφῶς τὸ τῆς ἀγάπης καλὸν παριστῶντος ἡμῖν, τοῦτο μὲν ἐν οἷς ἀποφαίνεται πλήρωμα νόμου εἶναι τὴν ἀγάπην, τοῦτο δὲ ὅταν", + "candidate_score": 0.667375, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_1_3", + "bdc_text": "Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund . Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ; dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_402", + "psc_text": "σου σπουδὴ περὶ τὸν αἰδεσιμώτατον ἑταῖρον ἡμῶν Ἐλπίδιον, ὅπως τῇ συνήθει σεαυτοῦ συνέσει ἔδωκας καιρὸν φιλανθρωπίας τῷ ἄρχοντι. ταύτην οὖν τὴν χάριν νῦν σε τελειῶσαι παρακαλοῦμενπαρακαλῶ μέν editi antiqi. διὰ τοῦ γράμματος, καὶ ὑπομνῆσαι τὸν ἄρχοντα οἰκείῳ προστάγματι ἐπὶ τῆς πατρίδος ἡμῶν καταστῆναι τὸν ἄνδρα πᾶσαν σχεδὸν τὴν φροντίδα τῶν δημοσίων ἐξηρτημένον. ὥστε πολλὰς ἕξεις καὶ εὐπροσώπους ὑποβάλλειν προφάσεις τῷ ἄρχοντι, ἐξ ὧν ἀναγκαίως ἐπιμένειν αὐτὸν τῇ πατρίδι ἡμῶν προστάξει. οἷα δὲ τὰ ἐνταῦθα, καὶ ὅσου ἄξιος τοῖς πράγμασιν ὁ ἀνήρ, πάντως οὐδὲν δεήσῃ παρʼ ἡμῶν διδαχθῆναι, αὐτὸς τῇ ἑαυτοῦ συνέσει ἀκριβῶς ἐπιστάμενος. Εὐσταθίῳ,Ἐὐσταθίῳ tantum habent E et Harl. ἐπισκόπῳ Σεβαστείας Καὶ πρὸ τοῦ δέχεσθαι τὰ γράμματα, ᾔδειν τὸν πόνον ὃν ἔχεις ὑπὲρ πάσης ψυχῆς, ἐξαιρέτως δὲ ὑπὲρ τῆς ἡμετέρας ταπεινώσεως, διὰ τὸ προβεβλῆσθαι ἐν τῷ ἀγῶνι τούτῳ· καὶ δεξάμενοςδέ add. E. editi antiqi. παρὰ τοῦ αἰδεσιμωτάτου Ἐλευσινίου τὰ γράμματα, καὶ αὐτὴν αὐτοῦ τὴν παρουσίαν θεασάμενος, ἐδόξασα τὸ θεῖοντὸ θεῖον", + "candidate_score": 0.667069, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_1_3", + "bdc_text": "Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund . Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ; dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_931", + "psc_text": "ὃς οὖν ἐκ τῶν γραμμάτων οὕτως ἐγενόμην ἡδίων, εἰκάζειν ὀφείλεις πόσου ἀξίαν ποιοῦμαι τὴν συντυχίαν σου, ἣν οἰκονομήσειεν ὁ ἅγιος γενέσθαι, ὅπου ἀνεπαχθὲς ᾖ καὶ αὐτὸς ἡμᾶς προσκαλέσῃ. καὶ γὰρ οὐ χαλεπόν μοι, εἰ καταλάβοις τὸν οἶκον τὸν ἐπὶ τῆς Εὐφημιάδος, γενέσθαι ὁμοῦ, τά τε ὧδε ὀχληρὰ διαφεύγοντι, καὶ πρὸς τὴν ἀνυπόκριτόν σου ἀγάπην ἐπειγομένῳ. τάχα δέ μοι καὶ ἄλλως ἀναγκαίαν ποιεῖ τὴν μέχρι Ναζιανζοῦ ὁδὸν ἡ ἀθρόα τοῦ θεοφιλεστάτου ἐπισκόπου Γρηγορίου ἀναχώρησις, μετὰ ποίας αἰτίας γενομένη ἀγνοουμένη μέχρι τοῦ νῦν. ὁ δὲ ἄνθρωπος, περὶ οὗ κἀγὼ ἤμην διαλεχθεὶς τῇ τελειότητί σου, καὶ αὐτὸς νῦν ἤλπισας ἕτοιμον εἶναι, γίνωσκε ὅτι μακρᾷ ἀρρωστίᾳ περιπεσών, καὶ κάμνων λοιπὸν περὶ αὐτὰς τὰς ὄψεις ἐκ τοῦ παλαιοῦ πάθους καὶ τῆς ἔναγχος αὐτῷ ἐπισυμβάσης νόσου, παντελῶς ἄχρηστος πρὸς τὰς τυχούσας ἐνεργείας ἀπέμεινεν. ἄλλος δὲ οὐκ ἔστι παρʼ ἡμῖν. ὥστε βέλτιον, εἰ καὶ ἡμῖν ἐπέτρεψαν τὸ πρᾶγμα, ἀλλʼ οὖν ἐξ αὐτῶν ἐκείνων τινὰ προβληθῆναι. καὶ γὰρ", + "candidate_score": 0.666751, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_0_2", + "bdc_text": "1532 . Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund . Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_719", + "psc_text": "editi antiqi. πρὸς ἡμᾶς διακειμένους καί, ὡς ἀκούω, μέχρι καὶ τούτων τὴν ἔχθραν ἐλαύνοντας, ὥστε πολυπραγμονεῖνφιλοπραγμονεῖν E, Harl. εἴ πού τις καὶ γράμμα ἡμέτερον δέχοιτο. ἐπειδὴ δὲ αὐτή, καλῶς ποιοῦσα, κατῆρξας τοῦ γράμματος καὶ ἐπέστειλας ἡμῖν ἃὡς E. ἐχρῆν περὶ τῶν κατὰ τὴντήν om. E ψυχήν σου πραγμάτων ἀνακοινουμένη, προετράπην εἰς τὸ ἀντεπιστεῖλαι, ὁμοῦ μὲν ��ὰ ἐν τῷ παρελθόντιπαρόντι E. χρόνῳ ἐλλειφθέντα ἐπανορθούμενος, ὁμοῦ δὲ καὶ πρὸς τὰ ἐπεσταλμένα παρὰ τῆς σῆς εὐγενείας ἀποκρινόμενος. Ὅτι μακαρία ἐστὶἡ add. E. ψυχὴ ἡ νυκτὸς καὶ ἡμέρας μηδεμίαν ἄλλην μέριμναν στρέφουσα ἢ πῶς ἐπὶ τῆς μεγάλης ἡμέρας, καθʼ ἣν πᾶσα ἡ κτίσις περιστήσεται τὸν κριτὴν τὰς εὐθύνας τῶν πεπραγμένων ἀποδιδοῦσα, καὶ αὐτὴ δυνηθῇ κούφως ἀποθέσθαι τὸν λόγον τῶν βεβιωμένων. ὁ γὰρ ἐκείνην τὴν ἡμέραν καὶ τὴν ὥραν πρὸ ὀφθαλμῶν τιθέμενος, καὶ ἀεὶ μελετῶν τὴν ἐπὶ τοῦ ἀπαραλογίστουἀπαραλογήτου editi antiqi. κριτηρίου ἀπολογίαν, ὁ τοιοῦτος ἢ οὐδὲν παντελῶς ἢ ἐλάχιστα ἁμαρτήσεται, διότιδιόπερ E. τὸ ἁμαρτάνειν", + "candidate_score": 0.666315, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_1_3", + "bdc_text": "Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund . Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ; dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_718", + "psc_text": "εὐαγγελικοῦ ἔχεται βίου. τὸ ἐν ἐγκρατείᾳ εὔτονον, τὸ ἐν προσευχαῖς φιλόπονον, τὸ ἐν φιλαδελφίᾳ συμπαθές, τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν,τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν om. E τὸ τοῦ φρονήματος καταβεβλημένον, ὁ συντριμμὸς τῆς καρδίας,τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν add. E. τὸ τῆς πίστεως ὑγιές, τὸ ἐν σκυθρωπότητι ὁμαλόν, μηδέποτε τῆς ἐννοίας ἡμῶν λειπούσης τοῦ φοβεροῦ καὶ ἀπαραιτήτου δικαστηρίου τὴν μνήμην πρὸς ὃ ἐπειγόμεθα μὲν ἅπαντες, μέμνηνται δὲ αὐτοῦ καὶ τὴν ἀπʼ αὐτοῦ ἔκβασιν ἀγωνιῶσιν ἐλάχιστοι. Πρὸς ἐλευθέραν Ἐγώ, καὶ πάνυ βουλόμενος συνεχῶς ἐπιστέλλειν τῇ εὐγενείᾳ ὑμῶν, ἐπέσχονἀπέσχον editi antiqi. ἐμαυτὸν ἀεί, μήπως δόξω τινὰς ὑμῖν πειρασμοὺς ἐπεγείρειν διὰ τοὺς φιλέχθρωςφιλεχθῶς editi antiqi. πρὸς ἡμᾶς διακειμένους καί, ὡς ἀκούω, μέχρι καὶ τούτων τὴν ἔχθραν ἐλαύνοντας, ὥστε πολυπραγμονεῖνφιλοπραγμονεῖν E, Harl. εἴ πού τις καὶ γράμμα ἡμέτερον δέχοιτο. ἐπειδὴ δὲ αὐτή, καλῶς ποιοῦσα, κατῆρξας τοῦ γράμματος καὶ ἐπέστειλας ἡμῖν ἃὡς E. ἐχρῆν περὶ τῶν κατὰ τὴντήν om. E ψυχήν σου πραγμάτων ἀνακοινουμένη, προετράπην", + "candidate_score": 0.666263, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_0_2", + "bdc_text": "1532 . Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund . Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1243", + "psc_text": "οἷς ἐπιθυμῶ, διὰ τοῦ γράμματος ἀναπαύω τὸν πόθον ὃν ἔχω ἐπὶ τῇ ἀπολαύσει τῶν ἐν σοὶ καλῶν, καὶ παρακαλῶ τὴν ἀνυπέρβλητόν σου εὐλάβειαν εὔχεσθαι ὑπὲρ ἐμοῦ καὶ τῆς Ἐκκλησίας, ἵνα ὁ Κύριος δῷ ἡμῖν ἀπροσκόπως παρελθεῖν τὰς λυπουμένας ἡμέρας ἢ ὥρας τῆς παρεπιδημίας ἡμῶν· παράσχοι δὲ ἡμῖν καὶ ἰδεῖν τὴν εἰρήνην τῶν ἐκκλησιῶν αὐτοῦ καὶ ἀκοῦσαι περί τε τῶν λοιπῶν συλλειτουργῶν σου καὶ τῶν συναθλητῶνἀθλητῶν E. ἃ εὐχόμεθα, καὶ περὶ σοῦ αὐτοῦ, ἃκαὶ add. E. νυκτὸς καὶ ἡμέρας οἱ ὑπὸ σὲ λαοὶ ζητοῦσι παρὰ τοῦ Κυρίου τῆς δικαιοσύνης. Γίνωσκε δὲ ὅτι πολλάκις μὲν οὐκ ἐπεστείλαμεν,ἀπεστείλαμεν E. οὐδὲ ὁσάκις ὀφειλόμενον ἦν, ἐπεστείλαμεν δὲ ὅμως τῇ θεοσεβείᾳ σου. καὶ τάχα οὐκ ἠδυνήθησαν διασῶσαι τὰς προσηγορίας ἡμῶν οἱ πιστευθέντες τὴν διακονίαν τῶν γραμμάτων ἀδελφοί. ἀλλὰ νῦν, ἐπειδὴ ἐπετύχομεν ἡμετέρων τῶν ὁδοιπορούντων πρὸς τὴν σὴν τιμιότητα, καὶ τὰ γράμματα αὐτοῖς ἐνεχειρίσαμεν προθύμως, καὶ ἀπεστείλαμένἐπεστείλαμεν E. alii MSS.; ἐστείλαμεν quatuor MSS. τινα, ἃ καταξίωσον ὑποδέξασθαιδέξασθαι", + "candidate_score": 0.665575, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_0_2", + "bdc_text": "1532 . Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund . Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_496", + "psc_text": "προλαβόντας ὑμᾶς ἑορτάζειν καὶ εὐχαριστεῖν τῷ Κυρίῳ τῷ δι’ ἡμῶνἡμᾶς editi antiqi. καταξιώσαντι τὴν εὐχὴν ὑμῶν ἐκπληρωθῆναι. Σαταλεῦσινἀνεπίγραφος ἐπὶ ἐκκλησίᾳ E. Ἤγαγεν εἰς ἔργον ὁ Κύριος τοῦ λαοῦ αὐτοῦαὐτοῦ om. E τὰ αἰτήματα, καὶ ἔδωκεν αὐτῷ διὰ τῆς ἡμετέρας ταπεινώσεως ποιμένα ἄξιον μὲν τοῦ ὀνόματος, καὶ οὐ κατὰ τοὺς πολλοὺς καπηλεύοντα τὸν λόγον, δυνάμενον δὲ καὶ ὑμῖνἡμῖν editi antiqi. τοῖς τὴν ὀρθότητα τοῦ κηρύγματος ἀγαπῶσι καὶ τὴν κατʼ ἐντολὰςἐντολήν E. τοῦ Κυρίου ζωὴν καταδεξαμένοις ἀρέσκειν καθʼ ὑπερβολὴν ἐν τῷ ὀνόματιῥήματι editi antiqi. τοῦ Κυρίου τοῦ πληρώσαντος αὐτὸν τῶν πνευματικῶν αὐτοῦ χαρισμάτων. Μοδέστῳ ὑπάρχῳ Αὐτὸ τὸ γράφειν πρὸς ἄνδρα τοσοῦτον, κἂν μηδεμία πρόφασις ἑτέρα προσῇ, μέγιστόν ἐστι τῶν εἰς τιμὴν φερόντων τοῖς αἰσθανομένοις· διότι αἱ πρὸς τοὺς παμπληθὲςπαμπληθεῖς editi antiqi. τῶν λοιπῶν ὑπερέχοντας ὁμιλίαι μεγίστην τοῖς ἀξιουμένοιςτήν add. E. περιφάνειαν προξενοῦσιν. ἐμοὶ δʼ ὑπὲρ πατρίδος πάσης ἀγωνιῶντι ἀναγκαία πρὸς τὴν σὴν μεγαλόνοιαν ἡ ἔντευξις, ἧς ἱκετεύω πράως καὶ κατὰ τὸν σεαυτοῦ", + "candidate_score": 0.665468, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_0_2", + "bdc_text": "1532 . Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund . Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_931", + "psc_text": "ὃς οὖν ἐκ τῶν γραμμάτων οὕτως ἐγενόμην ἡδίων, εἰκάζειν ὀφείλεις πόσου ἀξίαν ποιοῦμαι τὴν συντυχίαν σου, ἣν οἰκονομήσειεν ὁ ἅγιος γενέσθαι, ὅπου ἀνεπαχθὲς ᾖ καὶ αὐτὸς ἡμᾶς προσκαλέσῃ. καὶ γὰρ οὐ χαλεπόν μοι, εἰ καταλάβοις τὸν οἶκον τὸν ἐπὶ τῆς Εὐφημιάδος, γενέσθαι ὁμοῦ, τά τε ὧδε ὀχληρὰ διαφεύγοντι, καὶ πρὸς τὴν ἀνυπόκριτόν σου ἀγάπην ἐπειγομένῳ. τάχα δέ μοι καὶ ἄλλως ἀναγκαίαν ποιεῖ τὴν μέχρι Ναζιανζοῦ ὁδὸν ἡ ἀθρόα τοῦ θεοφιλεστάτου ἐπισκόπου Γρηγορίου ἀναχώρησις, μετὰ ποίας αἰτίας γενομένη ἀγνοουμένη μέχρι τοῦ νῦν. ὁ δὲ ἄνθρωπος, περὶ οὗ κἀγὼ ἤμην διαλεχθεὶς τῇ τελειότητί σου, καὶ αὐτὸς νῦν ἤλπισας ἕτοιμον εἶναι, γίνωσκε ὅτι μακρᾷ ἀρρωστίᾳ περιπεσών, καὶ κάμνων λοιπὸν περὶ αὐτὰς τὰς ὄψεις ἐκ τοῦ παλαιοῦ πάθους καὶ τῆς ἔναγχος αὐτῷ ἐπισυμβάσης νόσου, παντελῶς ἄχρηστος πρὸς τὰς τυχούσας ἐνεργείας ἀπέμεινεν. ἄλλος δὲ οὐκ ἔστι παρʼ ἡμῖν. ὥστε βέλτιον, εἰ καὶ ἡμῖν ἐπέτρεψαν τὸ πρᾶγμα, ἀλλʼ οὖν ἐξ αὐτῶν ἐκείνων τινὰ προβληθῆναι. καὶ γὰρ", + "candidate_score": 0.66526, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_1_3", + "bdc_text": "Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund . Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ; dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_589", + "psc_text": "Ἀλλʼ ἐπειδὴ ἤρξω γράφειν, μὴ διαλίπῃςδιαλίποις multi MSS. non vetustissimi. τοῦτο ποιῶν. εὐφρανεῖς γὰρ πλέον ἢ οἱ τὰ πολλὰ χρήματα τοῖς φιλοπλούτοις διαπεμπόμενοι· τῶν δὲ γραφέων οὐδείς μοι παρῆν, οὔτε τῶν καλλιγραφούντων οὔτε τῶν ταχυγράφων. οὓς γὰρκαί add. E. ἔτυχον ἐξασκήσας, οἱ μὲν ἀνέδραμον ἐπὶ τὴν πρώτην τοῦ βίου συνήθειαν, οἱ δὲ ἀπειρήκασι πρὸς τοὺς πόνους, χρονίαις ἀρρωστίαις κεκακωμένοι. Διοδώρῳ,Θεοδώρῳ E, Med. πρεσβυτέρῳ Ἀντιοχείας Ἐνέτυχον τοῖς ἀποσταλεῖσι βιβλίοις παρὰ τῆς τιμιότητός σου. καὶ τῷ μὲν δευτέρῳ ὑπερήσθην, οὐ διὰ τὴν βραχύτητα μόνον, ὡς εἰκὸς ἦν τὸν ἀργῶς πρὸς πάντα καὶ ἀσθενῶς λοιπὸν διακείμενον, ἀλλʼ ὅτι πυκνόν τε ἅμα ἐστὶ ταῖς ἐννοίαις, καὶ εὐκρινῶς ἐν αὐτῷ ἔχουσιν αἵ τε ἀντιθέσεις τῶν ὑπεναντίων καὶ αἱ πρὸς αὐτὰς ἀπαντήσεις· καὶ τὸ τῆς λέξεως ἁπλοῦν τε καὶ ἀκατάσκευον πρέπον ἔδοξέ μοι εἶναι προθέσει Χριστιανοῦ, οὐ πρὸς ἐπίδειξιν μᾶλλον ἢ κοινὴν ὠφέλειαν συγγράφοντος.γράφοντος editi antiqi. τὸ δὲ πρότερον, τὴν μὲν δύναμιν ἔχον τὴν αὐτὴν ἐν", + "candidate_score": 0.664721, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_1_3", + "bdc_text": "Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund . Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ; dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1174", + "psc_text": "εἶδον αὐτοὺς προσιόντας μοι, ἐδιπλασίασα τὸ ἐπʼ αὐτοῖς φίλτρον. ὅτε δὲ ἀνέγνων τὴν ἐπιστολὴν καὶ εἶδον ἐν αὐτῇ ὁμοῦ μὲν τὸ περὶ τὰςτῆς editi antiqui. ἐκκλησίας προνοητικὸν τῆς σῆς διαθέσεως, ὁμοῦ δὲ τὸ περὶ τὴν ἀνάγνωσιν τῶν θείων γραφῶν ἐπιμελές, ηὐχαρίστησα τῷ Κυρίῳ, καὶ ἐπηυξάμην τὰ ἀγαθὰ τοῖς τὰ τοιαῦτα ἡμῖν διακομίζουσι γράμματα, καὶ πρό γε αὐτῶν αὐτῷ τῷ γράψαντι ἡμῖν. Ἐπεζήτησας τὸ πολυθρύλλητον ἐκεῖνο, καὶ παρὰ πᾶσιν ἄνω καὶ κάτω περιφερόμενον ῥητόν, τίνα τὴνom. E. λύσιν ἔχει· τό, Πᾶς ὁ ἀποκτείνας Κάϊν ἑπτὰ ἐκδικούμενα παραλύσει. διὰ τούτου δὲ τέως μὲν αὐτὸς σεαυτὸν συνέστησας, τὸ τοῦ Τιμοθέουποιῶν add. E. editi antiqui. ὃ παρέδωκεν αὐτῷ Παῦλος, ἀκριβῶς φυλάττοντα, δῆλος γὰρ εἶ προσέχων τῇ ἀναγνώσει· ἔπειτα καὶ ἡμᾶς τοὺς γέροντας καὶ νεναρκηκότας ἤδη καὶ τῷ χρόνῳ καὶ τῇ ἀσθενείᾳ τοῦ σῶματος καὶ τῷ πλήθει τῶν θλίψεων, αἳ πολλαὶ νῦν περὶ ἡμᾶς κινηθεῖσαι ἐβάρησανἐβάρυναν E. ἡμῶν τὴν ζωήν, ὅμως διανέστησας, καὶ ζέων τῷ", + "candidate_score": 0.664538, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_1_3", + "bdc_text": "Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund . Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ; dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1156", + "psc_text": "γραμμάτων εἰς προτροπὴνπροκόπην Harl. et Med. τῆς ἀγαθῆς ὑμῶν ἀθλήσεως ἐνεβόησα. ἐγένετο δὲ ἡμῖν οὐδὲ τοῦτο ῥᾴδιον διὰ δύο προφάσεις· μίαν μέν, ὅτι οὐκ ᾔδειμεν ὅπου διάγετε, ἑτέραν δέ, ὅτι οὐδὲ πολλοί εἰσιν οἱ παρʼ ἡμῶν πρὸς ὑμᾶς ἀπαίροντες. Ἀλλὰ νῦν ὁ Κύριος ἤγαγεν ἡμῖν τὸν ποθεινότατον καὶ εὐλαβέστατον ἀδελφὸν Σαγκτίσσιμον τὸν συμπρεσβύτερον,πρεσβύτερον E. δι’ οὗ καὶ προσφθεγγόμεθα ὑμῶν τὴν ἀγάπην καὶκαὶ om. E παρακαλοῦμεν προσεύχεσθαι ὑμᾶςκαὶ add. E. ὑπὲρ ἡμῶν, χαίροντας καὶ ἀγαλλιωμένους ὅτι ὁ μισθὸς ὑμῶν πολὺς ἐν τοῖς οὐρανοῖς, καὶ ὡς ἔχοντας παρρησίαν πρὸς τὸν Κύριον μὴ ἀνεῖναι νυκτὸς καὶ ἡμέρας βοῶντας πρὸς αὐτόν, ὑπὲρ τοῦ παύσασθαι μὲν τὸν σάλον τῶν ἐκκλησιῶν τοῦτον,τούτων E. Reg. sec. ἀποδοθῆναι δὲ τοῖς λαοῖς τοὺς ποιμένας, ἐπανελθεῖν δὲ τὴν Ἐκκλησίαν εἰς τὸ οἰκεῖον αὐτῆς ἀξίωμα. πέπεισμαι γὰρ ὅτι, ἐὰν εὑρεθῇ φωνὴ δυσωποῦσα τὸν ἀγαθόν, οὐκ εἰς μακρὰν ποιήσει τὰ ἐλέη αὐτοῦ, ἀλλὰ παρέξει ἡμῖν λοιπὸν σὺν τῷ πειρασμῷ καὶ τὴν ἔκβασιν,", + "candidate_score": 0.66354, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_1_3", + "bdc_text": "Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund . Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ; dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_652", + "psc_text": "ὥστε ἐκεῖθεν ἀρχὴν τῆς συνηθείας γενέσθαι, οἱ δὲ πνευματικῶς ἀγαπᾷν εἰδότες οὐ τῇ σαρκὶ προξένῳ κέχρηνται τῆς φιλίας, ἀλλὰ τῇ τῆς πίστεως κοινωνίᾳ πρὸς τὴν πνευματικὴν συνάφειαν ἄγονται. χάρις οὖν τῷ Κυρίῳ τῷ παρακαλέσαντι ἡμῶν τὰς καρδίας ἐν τῷ δεῖξαιἐκ τοῦ δεῖξαι editi antiqi. ὅτι οὐκ ἐν πᾶσι κατέψυκται ἡ ἀγάπη, ἀλλʼ εἰσί που τῆς οἰκουμένης οἱ τῆς Χριστοῦ μαθητείας τὸν χαρακτῆρα δεικνύντες. καὶ τοίνυν ἔδοξέ μοι τὸ καθʼ ὑμᾶς ἐοικέναι πρᾶγμα ἄστροις ἐν νυκτερινῇ συναφείᾳ·συννεφείᾳ E. ἄλλοις κατʼ ἄλλα μέρη τοῦ οὐρανοῦ διαλάμπουσιν, ὧν χαρίεσσα μὲν ἡ λαμπρότης, χαριέστερον δὲ δήπου τὸ ἀπροσδόκητον. τοιοῦτοι δὲ καὶ ὑμεῖς οἱ τῶν ἐκκλησιῶν φωστῆρες, ὀλίγοι παντελῶς καὶ εὐαρίθμητοι ἐν τῇ σκυθρωπῇ ταύτῃ καταστάσει, οἷον ἐν σκοτομήνῃ διαφαινόμενοι, πρὸς τῷ ἐκ τῆς ἀρετῆς χαρίεντι, ἔτι καὶ τῷ σπανίῳ τῆς εὑρέσεως τὸ περιπόθητον ἔχοντες. Ἐγνώρισε δέ σου τὴν διάθεσιν ἡμῖν τὸ γράμμα αὐτάρκως. εἰ γὰρ καὶ μικρὸν ἦν τῷ πλήθει τῶν συλλαβῶν, ἀλλὰ τῇ", + "candidate_score": 0.657964, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_1_3", + "bdc_text": "Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund . Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ; dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_525", + "psc_text": "καὶ πολυτρόπως ἀπʼ ἀλλήλων διατμηθείσας. ὃ δὴ καὶ αὐτὸς ἐπιχειρῶν ποιεῖν οὐκ ἂν δικαίως πολυπράγμονος αἰτίαν λάβοιμι. οὐδὲν γὰρ οὕτως ἴδιόν ἐστι Χριστιανοῦ ὡς τὸ εἰρηνοποιεῖν· διὸ καὶ τὸν ἐπʼ αὐτῷ μισθὸν μέγιστον ἡμῖν ὁ Κύριος ἐπηγγείλατο. συντυχὼν τοίνυν τοῖς ἀδελφοῖς καὶ θεασάμενος αὐτῶν πολὺ μὲν τὸ φιλάδελφον καὶ τὸ περὶ ὑμᾶς ἀγαπητικόν, πολλῷ δὲ ἔτι πλέον τὸ φιλόχριστονφιλόχρηστον E. καὶ τὸ περὶ τὴν πίστιν ἀκριβές τε καὶεὔτονον, καὶ ὅτι πολλὴν ἀμφοτέρων ποιοῦνται σπουδήν, τῆς τε ὑμετέρας ἀγάπης μὴ χωρίζεσθαι καὶ τὴν ὑγιαίνουσαν πίστιν μὴ καταπροδοῦναι, ἀποδεξάμενος αὐτῶν τὴν ἀγαθὴν προαίρεσιν ἐπιστέλλω τῇ σεμνότητι ὑμῶν, παρακαλῶν πάσῃ ἀγάπῃ ἔχειν αὐτοὺς ἡνωμένους γνησίως καὶ πάσης ἐκκλησιαστικῆς φροντίδος κοινωνούς· ἐγγυησάμενος καὶ αὐτοῖς τὴν ὑμετέραν ὀρθότητα, ὅτι καὶ αὐτοὶ τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι τῷ ὑπὲρ τῆς ἀληθείας ζήλῳ πρὸς πάντα ἐστὲ παρατεταγμένοι, ὅσαπερ ἂν δέῃδέοι editi antiqi. παθεῖν ὑπὲρ τοῦ λόγου τῆς ἀληθείας. Ἔστι δέ, ὡς ἐμαυτὸν πείθω, τὰ οὔτε ὑμῖν ὑπεναντία, καὶ", + "candidate_score": 0.65698, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_1_3", + "bdc_text": "Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund . Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ; dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_793", + "psc_text": "φιλανθρωπίᾳ. Ἀμφιλοχίῳ, ἐπισκόπῳ Ἰκονίου. Ἐντυχόντες τοῖς γράμμασι τῆς εὐλαβείας σου, πολλὴν τῷ Θεῷ τὴν χάριν ἔσχομεν, ὅτι ἀρχαίας ἀγάπης ἴχνη εὕρομεν ἐν τοῖς ῥήμασι τῆς ἐπιστολῆς· ὅς γε οὐκ ἔπαθες τὸ τῶν πολλῶν, οὐδὲ φιλονείκως ἔσχες πρὸς τὸ μὴ καὶ αὐτὸς κατάρξαι τῆς ἀγαπητικῆς ὁμιλίας· ἀλλʼ ὡς πεπαιδευμένος τὸ ἐκ ταπεινοφροσύνης μεγαλεῖον περιγινόμενον τοῖς ἁγίοις, οὕτως εἵλου διὰ τῶν δευτερείων ἔμπροσθεν ἡμῶν ἀποφανθῆναι. καὶ γὰρ οὗτος νόμος τῆς ἐν Χριστιανοῖς νίκης, καὶ ὁ ἔλαττον ἔχειν καταδεξάμενος στεφανοῦται. ἵνα οὖν μὴ ἀπολειφθῶμεν τοῦ ἀγαθοῦ ζήλου, ἰδοὺ καὶ αὐτοὶ ἀντιφθεγγόμεθά σου τὴν σεμνότητα, καὶ δείκυμεν τὴν προαίρεσιν ἡμῶν, ὅτι Θεοῦ χάριτι τῆς κατὰ τὴν πίστιν συμφωνίας ἐρρωμένης ἡμῖν, οὐδὲν ἕτερόν ἐστι τὸ ἐμποδίζον πρὸς τὸ εἶναι ἡμᾶς ἓν σῶμα καὶ ἓν πνεῦμα, καθὼς ἐκλήθημεν ἐν μιᾷ ἐλπίδι διὰ τῆς κλήσεως. τῆς οὖν σῆς ἐστιν ἀγάπης τῇ ἀγαθῇ ἀρχῇ καὶ τὰ ἐφεξῆς ἀποδοῦναι, συστατεῖν μὲν περὶ σεαυτὸν τοὺς ὁμοψύχους, δηλῶσαι δὲ καὶ χρόνον", + "candidate_score": 0.656667, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_1_3", + "bdc_text": "Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund . Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ; dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_379", + "psc_text": "ὃν ἐφόβησεν αὐτούς τετεom. E. τοὺς θρασυνομένους καὶ τοὺς τούτων δεσπότας, καταλῦσαι τὴν φιλονεικίαν, δόντα τὴν χάριν. οὕτω γὰρ ἀμφότερα ὑπάρξει·ὑπάρχει Harl. καὶ τὸ παρὰ ἀνθρώποις σεμνόν, καὶ τὸ παρὰ Θεῷ εὐδόκιμον, ἐὰν τῷ φόβῳ θελήσῃ τὸ μακρόθυμον ἀναμίξαι. αὐτός τε οὖν, εἴ τις σοισοιom. E. προϋπάρχει φιλία πρὸς τὸν ἄνδρα καὶ συνήθεια, αἴτησον παρʼ αὐτοῦ τὴν χάριν ταύτην· καὶ οὓς ἐὰν γνῷς ἐν τῇ πόλει δυναμένους αὐτὸν δυσωπῆσαι, κοινωνοὺς λάβε τῆς φροντίδος, εἰπὼν αὐτοῖς, ὅτι τὸ γινόμενον ἐμοὶ μάλιστα κεχαρισμένον ἔσται. Καὶ ἀπόπεμψαι τὸν συνδιάκονον πράξαντατι add. E. editi antiqi. ὧν ἕνεκεν ἀπεστάλη. αἰσχύνομαι γάρ, καταφυγόντων πρός με τῶν ἀνθρώπων, μὴ δυνηθῆναι αὐτοῖς γενέσθαι τι χρήσιμον. Καλλισθένει Ηὐχαρίστησα τῷ Θεῷτῷ ἁγίῳ add. editi antiqi. τοῖς γράμμασιν ἐντυχὼν τῆς εὐγενείας σου· πρῶτον μέν, ὅτι ἀνδρὸς τιμᾷν ἡμᾶς προαιρουμένου ἀφίκετό μοι προσηγορία· καὶ γὰρ πολλοῦ μὲνμένom. E. ἀξίαν τιθέμεθα τῶν ἀρίστων ἀνδρῶν τὴν συντυχίαν· δεύτερον δὲ εἰς εὐφροσύνην, τὸ μνήμης ἀγαθῆς", + "candidate_score": 0.65631, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_1_3", + "bdc_text": "Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund . Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ; dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1350", + "psc_text": "καὶ τῆς ἡμετέρας πρεσβείας τῶν ἀγαπώντων σε· εἰ δὲ μή, ἀλλʼ ὅσον οἵ τε καιροὶχρόνοι editi antiqui. συγχωροῦσι καὶ ἡ τῶν πραγμάτων ἐπιδέχεται φύσις· πάντως δὲ ὑφελεῖν καὶ μὴ ἐᾶσαι ἐπὶ τῆς ταυτότητος· ὥστεὡς E. et Med. ἡμᾶς μυρίων ὧν ἔχομεν παρὰ τοῦ ἀγαθοῦ ἄρχοντος εὐεργεσιῶν μίαν χάριν ταύτην διὰ τῆς σῆς σεμνότητος ἀντεκτίσαι. Ἀνεπίγραφος, ἐπὶ οἰκέτῃ Καὶ πῶς ἔμελλον ἐγὼ γραμμάτων οἰκείαν ἀφορμὴν παρόψεσθαι, καὶ μὴom. E. προσερεῖν τὴν σὴν τιμιότητα, τ��ῦδε πρὸς ὑμᾶςἡμᾶς E. ἀφικνουμένου; ὃς ἐξήρκει μὲν καὶ ἀφʼ ἑαυτοῦ εἰπεῖν τὰ ἡμέτερα καὶ τὴν τῆς ἐπιστολῆς ἀποπληρῶσαιπληρῶσαι Med. et duo MSS. χρείαν· ἠβουλήθη δὲ καὶ γραμμάτων διάκονος γενέσθαι, διὰ τὸ σφόδρα ἡμᾶς ἀγαπᾷν καὶ ἐξ ὅλης ψυχῆς προσκεῖσθαι ἡμῖν. παντὶἡμῖν παντὶ uterque Coisl. τρόπῳ καὶ τὰ ὑμέτερα ῥήματα ἐπικομίζεσθαι βούλεται καὶ ὑμῖν διακονεῖσθαι. Ἐδώκαμεν οὖν αὐτῷ τὴν ἐπιστολήν, δι’ ἧς πρῶτον μὲν ὑμῖν εὐχόμεθα πάντα τὰ ἀγαθά, ἅ τε ὁ βίος οὗτος ἔχει, καὶ ὅσα τὸν", + "candidate_score": 0.656309, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_1_3", + "bdc_text": "Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund . Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ; dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_955", + "psc_text": "κατʼ ὀφθαλμοὺς συντυχίας, τὴν διὰ τοῦ γράμματος ὁμιλίαν, ἐξ ἧς ἔστι μανθάνειν οὐ τὸν σωματικὸν χαρακτῆρα, ἀλλʼ αὐτῆς τῆς ψυχῆς τὴν διάθεσιν. ὅθεν καὶ νῦν δεξάμενοι τὰ γράμματα τῆς εὐλαβείας ὑμῶν, ὁμοῦ τε ἐγνωρίσαμεν ὑμᾶς, καὶ τὴν περὶ ὑμᾶς ἀγάπην ταῖς καρδίαις ἡμῶν ἀνελάβομεν, οὐ δεηθέντες χρόνου μακροῦ συνήθειαν ἐμποιοῦντος ἡμῖν. ἐξ αὐτῆς γὰρ τῆς ἐναποκειμένης τοῖς γράμμασι διανοίας εἰς τὸ φίλτρον τοῦ κάλλους τῆς ψυχῆς ὑμῶν ἐξεκαύθημεν. καὶ γὰρ πρὸς τοῖς ἐπεσταλμένοις, τοιούτοις οὖσιν, ἔτι καὶ ἡ τῶν μεσιτευόντων ἀδελφῶν ἐπιτηδειότης ἐναργέστερον ἡμῖν ἐδείκνυ τὰ καθʼ ὑμᾶς. ὁ γὰρ ποθεινότατος καὶ εὐλαβέστατος συμπρεσβύτερος ἡμῶν Ἀκάκιος, πλείονα τῶν ἐπεσταλμένων διηγούμενος, καὶ ὑπʼ ὄψιν ἄγων τὴν καθημερινὴν ὑμῶν ἄθλησιν καὶ τὴν εὔτονον ὑπὲρ τῆς εὐσεβείας ἔνστασιν, τοσοῦτον ἡμῖν ἐνεποίησε τὸ θαῦμα, καὶ τοσοῦτον ἤγειρε τὸν πόθον τῆς ἀπολαύσεως τῶν ἐν ὑμῖν καλῶν, ὥστε προσεύχεσθαι ἡμᾶς τῷ Κυρίῳ γενέσθαι ποτὲ καιρὸν καὶ διὰ τῆς οἰκείας πείρας γνωρίσαι τὰ καθʼ ὑμᾶς. καὶ γὰρ", + "candidate_score": 0.65597, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_1_3", + "bdc_text": "Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund . Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ; dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1244", + "psc_text": "ἐπεστείλαμεν δὲ ὅμως τῇ θεοσεβείᾳ σου. καὶ τάχα οὐκ ἠδυνήθησαν διασῶσαι τὰς προσηγορίας ἡμῶν οἱ πιστευθέντες τὴν διακονίαν τῶν γραμμάτων ἀδελφοί. ἀλλὰ νῦν, ἐπειδὴ ἐπετύχομεν ἡμετέρων τῶν ὁδοιπορούντων πρὸς τὴν σὴν τιμιότητα, καὶ τὰ γράμματα αὐτοῖς ἐνεχειρίσαμεν προθύμως, καὶ ἀπεστείλαμένἐπεστείλαμεν E. alii MSS.; ἐστείλαμεν quatuor MSS. τινα, ἃ καταξίωσον ὑποδέξασθαιδέξασθαι Med. παρὰ τῆς ἡμετέρας ταπεινώσεως ἀνυπερηφάνως, καὶ εὐλογῆσαι ἡμᾶς κατὰ μίμησιν τοῦ πατριάρχου Ἰσαάκ. εἰ δέ τι, καὶ ὡς ἀσχολούμενοι καὶ ὑπὸ πλήθους φροντίδων τὸν νοῦν βεβαπτισμένον ἔχοντες, παρείδομεν τῶν πρεπόντων, μὴ λογίσῃ ἡμῖν, μηδὲ λυπηθῆς· ἀλλὰ μίμησαι τὴν σεαυτοῦ ἐν πᾶσι τελειότητα, ἵνα καὶ ἡμεῖς ἀπολαύσωμέν σου τῆς ἀρετῆς ὡς καὶ οἱ λοιποὶ πάντες. ἐρρωμένος,καὶ add. editi antiqui. εὔθυμος ἐν Κυρίῳ, ὑπερευχόμενός μου, χαρισθείης μοι καὶ τῇ τοῦ Θεοῦ Ἐκκλησίᾳ. Εὐσεβίῳ ἐν ἐξορίᾳ ὄντι Ἔδειξε καὶ ἐφʼ ἡμῶν ὁ Κύριος, ὅτι οὐκ ἐγκαταλείπει τοὺς ὁσίους αὐτοῦ, τῇ μεγάλῃαὐτοῦ add. E. καὶ κραταιᾷ χειρὶ αὐτοῦom. E. περισκεπάσας τὴν ζωὴν τῆς", + "candidate_score": 0.655805, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_1_3", + "bdc_text": "Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund . Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ; dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1243", + "psc_text": "οἷς ἐπιθυμῶ, διὰ τοῦ γράμματος ἀναπαύω τὸν πόθον ὃν ἔχω ἐπὶ τῇ ἀπολαύσει τῶν ἐν σοὶ καλῶν, καὶ παρακαλῶ τὴν ἀνυπέρβλητόν σου εὐλάβειαν εὔχεσθαι ὑπὲρ ἐμοῦ καὶ τῆς Ἐκκλησίας, ἵνα ὁ Κύριος δῷ ἡμῖν ἀπροσκόπως παρελθεῖν τὰς λυπουμένας ἡμέρας ἢ ὥρας τῆς παρεπιδημίας ἡμῶν· παράσχοι δὲ ἡμῖν καὶ ἰδεῖν τὴν εἰρήνην τῶν ἐκκλησιῶν αὐτοῦ καὶ ἀκοῦσαι περί τε τῶν λοιπῶν συλλειτουργῶν σου καὶ τῶν συναθλητῶνἀθλητῶν E. ἃ εὐχόμεθα, καὶ περὶ σοῦ αὐτοῦ, ἃκαὶ add. E. νυκτὸς καὶ ἡμέρας οἱ ὑπὸ σὲ λαοὶ ζητοῦσι παρὰ τοῦ Κυρίου τῆς δικαιοσύνης. Γίνωσκε δὲ ὅτι πολλάκις μὲν οὐκ ἐπεστείλαμεν,ἀπεστείλαμεν E. οὐδὲ ὁσάκις ὀφειλόμενον ἦν, ἐπεστείλαμεν δὲ ὅμως τῇ θεοσεβείᾳ σου. καὶ τάχα οὐκ ἠδυνήθησαν διασῶσαι τὰς προσηγορίας ἡμῶν οἱ πιστευθέντες τὴν διακονίαν τῶν γραμμάτων ἀδελφοί. ἀλλὰ νῦν, ἐπειδὴ ἐπετύχομεν ἡμετέρων τῶν ὁδοιπορούντων πρὸς τὴν σὴν τιμιότητα, καὶ τὰ γράμματα αὐτοῖς ἐνεχειρίσαμεν προθύμως, καὶ ἀπεστείλαμένἐπεστείλαμεν E. alii MSS.; ἐστείλαμεν quatuor MSS. τινα, ἃ καταξίωσον ὑποδέξ��σθαιδέξασθαι", + "candidate_score": 0.65562, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_1_3", + "bdc_text": "Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund . Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ; dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_588", + "psc_text": "τοὺς ἀγαπῶντας τὸν Θεὸν ἐν ἀληθείᾳ. Παιονίῳ πρεσβυτέρῳ Ὅσον ηὔφρανας ἡμᾶς τοῖς γράμμασιν εἰκάζεις που πάντως αὐτοῖς οἷς ἐπέστειλας· οὕτω τὸ καθαρὸν τῆς καρδίας, ἀφʼ ἧς προῆλθεν ἐκεῖνα τὰ ῥήματα, ἀκριβῶς ἐκ τῶν γραμμάτων κατεμηνύετο. καὶ γὰρκαί add. editi antiqi. ὁλκὸς μὲν ὕδατος δείκνυσι τὴν οἰκείαν πηγήν, λόγου δὲ φύσις τὴν προενεγκοῦσαν αὐτὸν καρδίαν χαρακτηρίζει. ὥστε ἄτοπόν τε καὶ πολὺ τοῦ εἰκότος παρηλλαγμένον πεπονθέναι ὁμολογῶ. σπουδάζων γὰρ ἀεὶ γράμμασιν ἐντυγχάνειν τῆς τελειότητός σου, ἐπειδὴ ἔλαβον εἰς χεῖρας τὴν ἐπιστολὴν καὶ ἀνέγνων αὐτήν, οὐχ ἥσθην μᾶλλον τοῖς ἐπεσταλμένοις, ἢ ἠνιάθην τὴν ζημίαν, ὁπόση γέγονεν ἡμῖν κατὰ τὸν τῆς σιωπῆς χρόνον, διαλογιζόμενος. Ἀλλʼ ἐπειδὴ ἤρξω γράφειν, μὴ διαλίπῃςδιαλίποις multi MSS. non vetustissimi. τοῦτο ποιῶν. εὐφρανεῖς γὰρ πλέον ἢ οἱ τὰ πολλὰ χρήματα τοῖς φιλοπλούτοις διαπεμπόμενοι· τῶν δὲ γραφέων οὐδείς μοι παρῆν, οὔτε τῶν καλλιγραφούντων οὔτε τῶν ταχυγράφων. οὓς γὰρκαί add. E. ἔτυχον ἐξασκήσας, οἱ μὲν ἀνέδραμον ἐπὶ τὴν πρώτην τοῦ βίου συνήθειαν,", + "candidate_score": 0.655019, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_11", + "bdc_text": "Es ist mir disse sach fast und von hertzen leyd und das von wegen unser an fuͤssen bi wölehen es gross ergern mis geberen wurd , und wirt ouch gern anmuwen so es uch yenenen müglichen wers mir harynnen , herr meynung und trüwen rat zuͦgeschriben , weleben ich nit verscharachen , sonder mit ernst volgem , wen Nüwen zytwas ist disser ist nüwie vorhanden , dem desuram fyl von frylen seye Et han , min Coignet des küngen , bono zugeschriben von enim versamlich de thuschen faufenn in Hessen , so da sol gehalten werden , wider dem jetzigen verwysen von wegen verlicher gesagtung , so er ynen gethan , dann aber dem selben nit stat chur .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1110", + "psc_text": "ὅτι πάρεσμεν· καὶ γὰρ ἡμέτερον ἦν τὸ χωρίον τὸ ἀποδεδειγμένον εἰς ὑποδοχὴν τῶν συντρεχόντων. ὡς δὲ ἐκ τοῦ ἑτέρου μέρους οὐδεὶς ἦν, οὔτε προτρέχων, οὔτε εὐαγγελιζόμενος τὴν παρουσίαν τῶν προσδοκωμένων, οἱ δὲ παρʼ ἡμῶν ἀποσταλέντες ἐπανῆλθον κατήφειαν πολλὴν καὶ γογγυσμὸν τῶν ἐκεῖ διηγούμενοι, ὡς καινῆς πίστεως παρʼ ἡμῶν καταγγελθείσης· καὶ ἐλέγοντο διορίζεσθαι, ἦ μὴν μὴ ἐπιτρέψειν τῷ ἐπισκόπῳ αὐτῶν πρὸς ἡμᾶς διαβῆναι· ἦλθε δέ τις καὶ γράμμα φέρων ἡμῖν, ἀφωσιωμένον καὶ οὐδεμίαν ἔχον μνήμην τῶν ἐξ ἀρχῆς συγκειμένων. καὶ ὁ πάσης δέ μοι αἰδοῦς καὶ τιμ��ς ἄξιος ἀδελφὸς Θεόφιλος, ἕνα τῶν αὐτῷ συνόντων ἀποστείλας, ἐδήλωσέ τινα, ἃ ἐνόμισε καὶ αὐτῷ ἐπιβάλλοντα εἶναι εἰπεῖν καὶ ἡμῖν ἀκοῦσαι πρέποντα. ἐπιστεῖλαι γὰρ οὐκ ἠξίωσεν, οὐ τὸν ἐκ τῶν γραμμάτων ἔλεγχον ὑφορώμενος τοσοῦτον, ὅσον φροντίζων τοῦ μὴ εἰς ἀνάγκην ἐλθεῖν προσειπεῖν ἡμᾶς ὡς ἐπισκόπους· πλήν γε δή, ὅτι σφοδρὰ ἦν τὰ ῥήματα, καὶ ἀπὸ καρδίας ἐκθερμανθείσης ἐξενεχθέντα. ἐπὶ τούτοις διελύθημεν κατῃσχυμμένοι, καὶ συμπεπτωκότες τῇ", + "candidate_score": 0.649724, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_1", + "bdc_text": "Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1265", + "psc_text": "E, Clarom. μαγίστρῳ Ἡ πρὸς τὸν αἰδεσιμώτατον ἀδελφὸν Ἥραν φιλία μοι καὶ συνήθεια, ὅτι ἐκ πάνυ παιδὸς τὴν ἀρχὴν ἔλαβε, καὶ μέχρι γήρως συμπαρέμεινεπαρέμεινε Med, Vat, Reg. sec., Coisl. sec. τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι, παντὸς ἄμεινον καὶ αὐτὸς ἐπίστασαι. σχεδὸν γὰρ καὶ τὴν τῆς σῆς μεγαλοφυίας ἀγάπην ἐξ ἐκείνου ἡμῖν ὁ Κύριος ἐχαρίσατο, ἐξ ὅτου καὶ τὴν πρὸς ἀλλήλους ἡμῖν γνῶσιν προεξένησεν. ἐπεὶ οὖν δεῖται τῆς παρὰ σοῦ προστασίας, παρακαλῶ σε καὶ καθικετεύω, τῇ τε ἀρχαίᾳom. E. περὶ ἡμᾶς διαθέσει χαριζόμενον καὶ τῇ νῦν κατασχούσῃ ἀνάγκῃ προσχόντα, οὕτως οἰκειώσασθαι τὰ κατʼ αὐτὸν πράγματα, ὥστε μηδεμιᾶς αὐτὸν ἑτέρας προστασίας δεηθῆναι, ἀλλʼ ἐπανελθεῖν πρὸς ἡμᾶς πάντα καταπραξάμενον τὰ κατʼ εὐχάς· ὥστε ταῖς πολλαῖς αἷς πεπόνθαμεν παρὰ σοῦ εὐεργεσίαις καὶ ταύτην ἡμᾶς ἔχειν συναριθμεῖν, ἧς οὐκ ἂν μείζοναμεῖζον E. ἑαυτοῖς, οὐδὲ μᾶλλον ἡμῖν διαφέρουσαν εὑρίσκοντες οἰκειούμεθα.οἰκοιούμεθα E. Ἀνεπίγραφος, περὶ Ἥρα Προέλαβες τὰς παρʼom. E. ἡμῶν παρακλήσεις ἐν τῇ πρὸς τὸν αἰδεσιμώτατον ἀδελφὸνἑταῖρον Clarom.", + "candidate_score": 0.645805, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_1", + "bdc_text": "Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1264", + "psc_text": "ὅτι καὶ ἰδίως εὐεργέτην σε γνωρίζω ἐμαυτοῦ τε καὶ τῆς πατρίδος. Ἀνεπίγραφος, περὶ Ἥρα Ἀκριβῶς πεπεισμένος οὕτως ἡμᾶς ἀγαπᾷν τὴν σὴν τιμιότητα, ὥστε τὰ ἡμῖν διαφέροντα οἰκεῖα λογίζεσθαι, τὸ αἰδεσιμώτατον ἀδελφὸν ἡμῶν Ἥραν, ὃν οὐ κατὰ συνήθειάν τινα ἀδελφὸν ἡμῶν προσαγορεύομεν, ἀλλὰ κατὰ ἀκριβεστάτην καὶ οὐδεμίαν ἔχουσανom. E. ὑπερβολὴνκαὶ add E. τῆς φιλίας διάθεσιν,ὑπερεχόμενον E. συνιστῶ σου τῇ ὑπερφυεῖ καλοκαγαθίᾳ, καὶ παρακαλῶ οἰκείωςοἰκεῖον editi antiqui. τε αὐτὸν θεάσασθαι, καὶ τὴν κατὰ δύναμίν σοι παρασχέσθαι αὐτῷ προστασίαν ἐν οἷς ἂν δέηται τῆς μεγαλονοίας σου· ὥστε με τοῖς πολλοῖς οἷς ἤδη τετύχηκα παρὰ σοὶ ἀγαθοῖς καὶ ταύτην ἔχειν τὴν εὐεργεσίαν συναριθμεῖν. ἹμερίῳἩμερίῳ E, Clarom. μαγίστρῳ Ἡ πρὸς τὸν αἰδεσιμώτατον ἀδελφὸν Ἥραν φιλία μοι καὶ συνήθεια, ὅτι ἐκ πάνυ παιδὸς τὴν ἀ��χὴν ἔλαβε, καὶ μέχρι γήρως συμπαρέμεινεπαρέμεινε Med, Vat, Reg. sec., Coisl. sec. τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι, παντὸς ἄμεινον καὶ αὐτὸς ἐπίστασαι. σχεδὸν γὰρ καὶ τὴν τῆς σῆς μεγαλοφυίας ἀγάπην ἐξ ἐκείνου ἡμῖν", + "candidate_score": 0.640289, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_9", + "bdc_text": "Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1197", + "psc_text": "Μαρίᾳ, ταχεῖά τις ἴασις ἐπακολουθήσει παρὰ τοῦ Κυρίου, βεβαιοῦσα αὐτῶν τὴν καρδίαν εἰς τὴν ἐπʼ αὐτῷ πίστιν. οὕτω γὰρ εἴδομεν καὶ Πέτρον μετὰ τὸ σκανδαλισθῆναι βεβαιότερον τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως ἀντισχόμενον. τὸ ἀνθρώπινον οὖν σαθρὸν διηλέγχθη, ἵνα τὸ ἰσχυρὸν τοῦ Κυρίου διαδειχθῇ. Τοῖς ἐν Σωζοπόλει Ἐνέτυχον τοῖς γράμμασιν ὑμῶν, ἀδελφοὶ τιμιώτατοι, ἃ περὶ τῶν καθʼ ὑμᾶς πραγμάτων ἐπεστείλατε. καὶ ὅτι μὲν ἡμᾶς κοινωνοὺς φροντίδων παρελάβετεπαραλαμβάνετε E. Med. εἰς τὴν τῶν ἀναγκαίων ὑμῖν καὶ σπουδῆς ἀξίων ἐπιμέλειαν, ηὐχαρεστήσαμεν τῷ Κυρίῳ. ἐστενάξαμεν δὲ ἀκούσαντες ὅτι πρὸς τῇ παρὰ τῶν Ἀρεαινῶν ἐπαγομένῃ ταραχῇ ταῖς ἐκκλησίαις, καὶ τῇ συγχύσει, ἣν ἐκεῖνοι περὶ τῆς πίστεως λόγον πεποίηνται, ἔτι καὶ ἄλλη τις ὑμῖν ἀνεφάνηἐνεφάνη editi antiqui. καινοφωνία, εἰς πολλὴν ἀδημονίαν ἐμβάλλουσα τὴν ἀδελφότητα, ὡς ἐπεστείλατε ἡμῖν, ἀνθρώπων καινὰ καὶ ἀσυνήθη ταῖς ἀκοαῖς τῶν πιστῶν ὡς ἐκ τῆς τῶν Γραφῶν διδασκαλίας δῆθεν παρεισαγόντων. ἐγράφετε γὰρ εἶναί τινας παρʼ ὑμῖν τοὺς λύοντας τὴν σωτήριον οἰκονομίαν τοῦ Κυρίου ἡμῶν", + "candidate_score": 0.638915, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_11", + "bdc_text": "Es ist mir disse sach fast und von hertzen leyd und das von wegen unser an fuͤssen bi wölehen es gross ergern mis geberen wurd , und wirt ouch gern anmuwen so es uch yenenen müglichen wers mir harynnen , herr meynung und trüwen rat zuͦgeschriben , weleben ich nit verscharachen , sonder mit ernst volgem , wen Nüwen zytwas ist disser ist nüwie vorhanden , dem desuram fyl von frylen seye Et han , min Coignet des küngen , bono zugeschriben von enim versamlich de thuschen faufenn in Hessen , so da sol gehalten werden , wider dem jetzigen verwysen von wegen verlicher gesagtung , so er ynen gethan , dann aber dem selben nit stat chur .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1394", + "psc_text": "ἔχοντά με γνώμης, νομίζοντα δὲ καὶ φιλεῖσθαι, λέγειν δὲ δοκοῦντα, μὴ τολμᾷν ἐπιστέλλειν, ἐσχάτης ἀργίας, καὶ τοῦτʼ ἂν εἴη ἅμα ζημιοῦντος αὐτόν. δῆλον γὰρ ὡς ἀμείψῃ μου τὴν ἐπιστολὴν τὴν μικρὰν καὶ φαύλην καλῇ τε καὶ μεγάλῃ, καὶ φυλάξῃ δήπου, μή με καὶ δεύτερον ἀδικῇς. οἶμαι δὲδὲ editi antiqui; γὰρ MSS. et editi recentiores. πολλοὺς βοήσεσθαι πρὸς τὸ ῥῆμα καὶ περιστήσεσθαι πρὸς τὰ πράγματα κεκραγότας· Βασίλειος ἠδικηκέ τι κἂν σμικρόν; οὐκοῦν καὶ Αἰακός, καὶ Μίνως,Μήνως E. καὶ ὁ τούτου δὲ ἀδελφός. Ἐγὼ δέ σε τῇ μὲν ἄλλῃ νενικηκέναι συγχωρῶ· τίς δὲ ἰδών τέ σε καὶ οὐ φθονῶν; ἓν δέ τί σοι ἡμαρτῆσθαι πρὸς ἡμᾶς, κἄν σε τοῦτʼ ἀναμνήσω, πεῖθε τοὺς ἀγανακτοῦντας μὴ βοᾷν. οὐδείς σοι προσελθὼν καὶ χάριν ἐπαγγείλας,ἀπαγγείλας Regius see., Coisl. see. ἢν δοῦναι ῥᾷστον, ἀτυχὴς ἀπῆλθεν. εἰμὶ τοίνυν τῶν χάριν αἰτησάντων μέν, οὐ λαβόντων δέ. τί οὖν ᾔτουν; πολλάκις ἐν στρατηγίῳστρατηγίου E. σοι συγγενόμενος ἠβουλήθην διὰ τῆς σῆς", + "candidate_score": 0.638441, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_1", + "bdc_text": "Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_712", + "psc_text": "τι πρὸς ἡμᾶς, ἢ ἄλλοις χαριζόμενος. ἡκέτωσαν οὖν μηδὲν δεδοικότες· σὺ γενοῦ τούτουσὺ γενοῦ τούτου συγγένου τούτων editi antiqi. τούτων apud Gregorium. ἐγγυητής. καὶ γὰρ ἀλγοῦμεν τεμνομένωντεμνομένων τεμνόμενοι τῶν μελῶν apud Gregorium. τῶν μελῶν, εἰ καὶ καλῶςκακῶς E, editi antiqi. ἐτμήθησαν. εἰ δὲ ἀντιτείνοιεν, ἐπʼ ἄλλους τὸ βάρος, ἡμεῖς δὲ ἀποπλυνόμεθα. Σωφρονίῳ ἐπισκόπῳ Ὅπως ηὔφρανας ἡμᾶς τοῖςτοῖς om. E γράμμασιν οὐδὲν δεόμεθα γράφειν. εἰκάζεις γὰρ πάντως αὐτοῖς οἷς ἐπέστειλας τοιούτοις οὖσι.τοιούτοις οὖσι om. E τὸν γὰρ πρῶτον καρπὸν τοῦ Πνεύματος, τὴν ἀγάπην, ἔδειξας ἡμῖν διὰ τοῦ γράμματος. τούτου δὲ τί ἂν γένοιτο τιμιώτερον ἡμῖν ἐν τῇ παρούσῃ τῶν καιρῶν καταστάσει, ἡνίκα διὰ τὸ πληθυνθῆναι τὴν ἀνομίαν, ἐψύγη τῶν πολλῶν ἡ ἀγάπη; οὐδὲν γὰρ οὕτω σπάνιον νῦν ὡς ἀδελφοῦ συντυχία πνευματικοῦ, καὶ ῥῆμα εἰρηνικόν, καὶ πνευματικὴ κοινωνία, ἣν εὑρόντες ἐν τῇ σῇ τελειότητι ὑπερευχαριστήσαμεν τῷ Κυρίῳ, δεόμενοι καὶ τῆς τελείας ἐπὶ σοὶ μετασχεῖν εὐφροσύνης. εἰ γὰρ ἐπιστολαὶ τοιαῦται, ὁποία ἡ συντυχία;", + "candidate_score": 0.636739, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_11", + "bdc_text": "Es ist mir disse sach fast und von hertzen leyd und das von wegen unser an fuͤssen bi wölehen es gross ergern mis geberen wurd , und wirt ouch gern anmuwen so es uch yenenen müglichen wers mir harynnen , herr meynung und trüwen rat zuͦgeschriben , weleben ich nit verscharachen , sonder mit ernst volgem , wen Nüwen zytwas ist disser ist nüwie vorhanden , dem desuram fyl von frylen seye Et han , min Coignet des küngen , bono zugeschriben von enim versamlich de thuschen faufenn in Hessen , so da sol gehalten werden , wider dem jetzigen verwysen von wegen verlicher gesagtung , so er ynen gethan , dann aber dem selben nit stat chur .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1305", + "psc_text": "ῥᾴδιον, ἐὰν τοὺς ἔνδοθεν ἐκ τῶν παθῶν ἐπανισταμένους ἡμῖν θορύβους κατασιγάσωμεν, καὶ τῶν ἔξωθεν προσπιπτόντων ὑψηλοτέραν τὴν γνώμην καταστησώμεθα. καὶ γὰρ οὔτε ζημίαι, οὔτε ἀρρωστίαι, οὔτε αἱ λοιπαὶ δυσχέρειαι τοῦ βίου, ἅψονται τοῦ σπουδαίου, ἕως ἂν ἔχῃ τὴν διάνοιαν τῷ Θεῷ, ἐμπορευομένην,ἐμπολιτευομένην Med.; συμπορευομένην editi antiqui. καὶ τὸ μέλλον ἀποσκοποῦσαν, καὶ τῆς χαμόθεν ἐγειρομένης ζάλης κούφως καὶ εὐσταλῶς ὑπεραίρουσαν. ἐπεὶ οἵ γε σφοδρῶς ταῖς τοῦ βίου μερίμναις κατειλημμένοι, οἷον ὄρνιθες πολύσαρκοι εἰκῆ τὸ πτερὸν ἔχοντες, κάτω που σύρονται μετὰ τῶν βοσκημάτων. Σὲ δὲ τοσοῦτον ἰδεῖν ὑπὸ τῶν πραγμάτωνἰδεῖν add. E. ἐπετράπημεν, ὅσον οἱ ἐν πελάγει ἀλλήλους παραμειβόμενοι. πλὴν ἀλλʼ , ἐπειδὴ καὶ ἐξ ὄνυχος ἔστιν ὅλον γνωρίσαι τὸν λέοντα, ἐκ βραχείας τῆς π��ίρας ἡγούμεθά σε ἱκανῶς ἐγνωκέναι. ὅθεν καὶ μέγα ποιούμεθα τὸ ἐν λόγῳ σέ τινι τὰ καθʼτινι τὰ καθ̓ τὸ καθʼ Regius sec. et Coisl. sec. ἡμᾶς τίθεσθαι καὶ μὴ ἀπεῖναί σου τῆς διανοίας, ἀλλὰ διηνεκῶς σοι συνεῖναι διὰ", + "candidate_score": 0.636535, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_11", + "bdc_text": "Es ist mir disse sach fast und von hertzen leyd und das von wegen unser an fuͤssen bi wölehen es gross ergern mis geberen wurd , und wirt ouch gern anmuwen so es uch yenenen müglichen wers mir harynnen , herr meynung und trüwen rat zuͦgeschriben , weleben ich nit verscharachen , sonder mit ernst volgem , wen Nüwen zytwas ist disser ist nüwie vorhanden , dem desuram fyl von frylen seye Et han , min Coignet des küngen , bono zugeschriben von enim versamlich de thuschen faufenn in Hessen , so da sol gehalten werden , wider dem jetzigen verwysen von wegen verlicher gesagtung , so er ynen gethan , dann aber dem selben nit stat chur .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_948", + "psc_text": "οὐδεμιᾶς παρʼ ἡμῶν συνεργίας προσδεηθείς· ἡμῖν δὲ διπλῆν ἔδωκε χάριν, κομίσας τε γράμματα τῆς σῆς θεοσεβείας καὶ ἀφορμὴν τῶν πρὸς σὲ γραμμάτων ἡμῖν παρασχόμενος. καὶ προσαγορεύομεν οὖν δι’ αὐτοῦ τὴν ἀληθινήν σου καὶ ἀμίμητον ἀγάπην· καὶ παρακαλοῦμεν προσεύχεσθαι περὶ ἡμῶν, νῦν, εἴπερ ποτέ, τῆς ἐκ τῶν προσευχῶν σου βοηθείας προσδεομένων. τὸ γὰρ σῶμά μου, ἐκ τῆς ὁδοῦ τῆς ἐπὶ τὸν Πόντον συντριβέν, ὑπὸ ἀρρωστίας συνέχεται οὐκ ἀνεκτῶς. ἐκεῖνο δὲ καὶ πάλαι ἐβουλόμην γνώριμον ποιῆσαι τῇ σῇ συνέσει (οὐχ ὡς ὑπʼ ἄλλης προηγουμένης αἰτίας διακρουσθεὶς ἐξελαθόμην)· νῦν δὲ ὑπομιμνήσκω, ἵνα καταξιώσῃς ἄνδρα σπουδαῖον πέμψαι εἰς τὴν Λυκίαν, κατασκέψασθαι, τίνες εἰσὶν οἱ τῆς ὀρθῆς πίστεως. δεῖ γὰρ τάχα μὴ παροφθῆναι αὐτούς, εἴπερ ἀληθῆ ἐστιν ἅ τις τῶν ἐκεῖθεν παραγενομένων πρὸς ἡμᾶς εὐλαβῶν διηγήσατο· ὅτι πάντη πρὸς τὸ Ἀσιανὸν φρόνημα ἀπηλλοτριωμένοι, ἡμᾶς καταδέχονται ἐπιγράφεσθαι κοινωνούς. εἰ δὲ μέλλει τις ἀπιέναι, ἐπιζητησάτω ἐν Κορυδάλοις Ἀλέξανδρον ἀπὸ μοναζόντων ἐπίσκοπον, καὶ ἐν Λιμύρᾳ Διάτιμον, καὶ ἐν", + "candidate_score": 0.636446, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_1", + "bdc_text": "Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_379", + "psc_text": "ὃν ἐφόβησεν αὐτούς τετεom. E. τοὺς θρασυνομένους καὶ τοὺς τούτων δεσπότας, καταλῦσαι τὴν φιλονεικίαν, δόντα τὴν χάριν. οὕτω γὰρ ἀμφότερα ὑπάρξει·ὑπάρχει Harl. καὶ τὸ παρὰ ἀνθρώποις σεμνόν, καὶ τὸ παρὰ Θεῷ εὐδόκιμον, ἐὰν τῷ φόβῳ θελήσῃ τὸ μακρόθυμον ἀναμίξαι. αὐτός τε οὖν, εἴ τις σοισοιom. E. προϋπάρχει φιλία πρὸς τὸν ἄνδρα καὶ συνήθεια, αἴτησον παρʼ αὐτοῦ τὴν χάριν ταύτην· καὶ οὓς ἐὰν γνῷς ἐν τῇ πόλει δυναμένους αὐτὸν δυσωπῆσαι, κοινωνοὺς λάβε τῆς φροντίδος, εἰπὼν αὐτοῖς, ὅτι τὸ γινόμενον ἐμοὶ μάλιστα κεχαρισμένον ἔσται. Καὶ ἀπόπεμψαι τὸν συνδιάκονον πράξαντατι add. E. editi antiqi. ὧν ἕνεκεν ἀπεστάλη. αἰσχύνομαι γάρ, καταφυγόντων πρός με τῶν ἀνθρώπων, μὴ δυνηθῆναι αὐτοῖς γενέσθαι τι χρήσιμον. Καλλισθένει Ηὐχαρίστησα τῷ Θεῷτῷ ἁγίῳ add. editi antiqi. τοῖς γράμμασιν ��ντυχὼν τῆς εὐγενείας σου· πρῶτον μέν, ὅτι ἀνδρὸς τιμᾷν ἡμᾶς προαιρουμένου ἀφίκετό μοι προσηγορία· καὶ γὰρ πολλοῦ μὲνμένom. E. ἀξίαν τιθέμεθα τῶν ἀρίστων ἀνδρῶν τὴν συντυχίαν· δεύτερον δὲ εἰς εὐφροσύνην, τὸ μνήμης ἀγαθῆς", + "candidate_score": 0.636437, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_9", + "bdc_text": "Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1073", + "psc_text": "ψεύσασθαι δὲ οὐκ ἀνέχομαι. Νικοπολίταις πρεσβυτέροις. Ἐδεξάμην τὰ γράμματα τῆς εὐλαβείας ὑμῶν, καὶ οὐδὲν ἔσχον καινότερον τῶν ἐγνωσμένων ἤδη παρʼ αὐτῶν διδαχθῆναι. καὶ γὰρ ἔφθασεν ἡ φήμη εἰς πᾶσαν τὴν περιοικίδα, τοῦ παρʼ ὑμῖν καταπεσόντος τὴν αἰσχύνην περιαγγέλλουσα, ὃς ἐπιθυμίᾳ δόξης κενῆς τὴν αἰσχίστην ἑαυτῷ συνήγαγεν ἀτιμίαν, καὶ εὑρέθη τῶν μὲν ἐπὶ τῇ πίστει μισθῶν διὰ τὴν φιλαυτίαν ἐκπεσών· αὐτὸ δὲ τὸ δύστηνον δοξάριον, οὗ ἐπιθυμήσας ἐπράθη τῇ ἀσεβείᾳ, οὐκ ἔχων διὰ τὸ δίκαιον μῖσος τῶν φοβουμένων τὸν Κύριον. ἀλλὰ ἐκεῖνος μὲν παντὸς τοῦ ἑαυτοῦ βίου ἐναργέστατον ἐξήνεγκε δεῖγμα ἐκ τῆς νῦν προαιρέσεως, ὅτι οὐδέποτε ἔζη ἐπʼ ἐλπίδι τῶν ἀποκειμένων ἡμῖν ἐπαγγελιῶν παρὰ τοῦ Κυρίου, ἀλλὰ εἴ τι ἑαυτῷ ἐπραγματεύετο τῶν ἀνθρωπίνων, καὶ ῥήματα πίστεως καὶ πλάσμα εὐλαβείας, πάντα πρὸς τὴν τῶν ἐντυγχανόντων ἀπάτην ἐπετηδεύετο. Ὑμᾶς δὲ τί καταπονεῖ τὸ συμβάν; τί χείρους ἑαυτῶν γεγόνατε παρὰ τοῦτο; ἔλειψεν εἷς ἐκ τοῦ πληρώματος ὑμῶν, εἰ δὲ καὶ συναπῆλθέ που ἄλλος εἷς", + "candidate_score": 0.635921, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_1", + "bdc_text": "Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_413", + "psc_text": "διά τινος τῶν αὐτόθεναὐτόθι E. πιστῶν, ἢ καὶ διὰ τοῦ ἀδελφοῦ Δωροθέου τοῦ συνδιακόνου ἡμῶν, ἃς ὑποδεξάμενος οὐ ρότερον δώσω, μὴἤ editi antiqi. λαβὼν τὰς παρʼ αὐτῶν αποκρίοεις· ἐὰν δὲ μή, Ἡμαρτηκὼς ἔσομαι εἰς σὲ πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς μου. πάντως δὲ οὐοὐδέ editi antiqi. πλείονος ἄξιον φόβου τοῦτο τῷ ἐξ ἀρχῆς εἰπόντι πρὸς τὸν πατέρα ἢ ἐμοὶ νῦν πρὸς σὲ τὸν πνευματικὸν πατέρα λέγοντι. εἰ δὲ τοῦτο παντὶ τρόπῳ ἀπηγόρευται παρὰ σοί, ἀλλʼ ἡμᾶς γε τῆς ἐπὶ τῇ διακονίᾳ αἰτίας ἄφες, ἀδόλως καὶ ἀκατασκεύως, ἐπιθυμίᾳ τῆς εἰρήνης καὶ τῆς πρὸς ἀλλήλους ἡμῶν συναφείας τῶν ὁμονοούντων εἰς τὰ πρὸς τὸντόνom. E. Κύριον, ἐπὶ τὴν πρεσβείαν ταύτην καὶ μεσιτείανκαὶ μεσιτείανom. E. ἀφικομένους. Κηνσίτορι Ἐμοὶ πρὸς τὴν σὴν εὐγένειαν συνήθεια μὲν καὶ ἡ κατʼ ὀφθαλμοὺς συντυχία πάνυ βραχεῖα γέγονε, γνῶσις δὲ ἡ ἐξ ἀκοῆς, δι’ ἧς πολλοῖς συναπτόμεθα τῶν ἐπιφανῶν, οὐκ ὀλίγη τε οὐδὲ εὐκαταφρόνητος. εἰ δὲ καὶ σοί τις ἐκ", + "candidate_score": 0.635842, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_1", + "bdc_text": "Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_685", + "psc_text": "ἐγειρομένης ὑψηλότερος γενόμενος τῇ γνώμῃ, ἀβάπτιστον τοῖς ἁλμυροῖς καὶ πικροῖς τῆς κακοδοξίας κύμασι διαφύλασσεδιαφύλαξαι editi antiqi. τὴν ὁλκάδα, ἀναμένων τὴν γαλήνην, ἣν ποιήσει ὁ Κύριος, ἐπειδὰν εὑρεθῇ φωνὴ ἀξία τοῦ διαναστῆσαι αὐτὸν πρὸς τὴν ἐπιτίμησιν τῶν πνευμάτων καὶ τῆς θαλάσσης. εἰ δὲ βούλει ἡμᾶς λοιπὸν ὑπὸ τῆς μακρᾶς ἀρρωστίας ἐπειγομένουςἀπαγομένους E. πρὸς τὴν ἀναγκαίαν ἔξοδον ἐπισκέψασθαι, μήτε καιρὸν ἀναμείνῃς, μήτε τὸ παρʼ ἡμῶν σύνθημα, εἰδὼς ὅτι πατρικοῖς σπλάγχνοις πᾶσα εὐκαιρία ἐστὶ περιπτύσσεσθαι τέκνον ἀγαπητὸν καὶ λόγου παντὸς κρείττων ἡ κατὰ ψυχὴν διάθεσις. Βάρος δὲ ὑπερβαῖνον τὴν δύναμιν μὴ ὀδύρου. εἰ μὲν γὰρ αὐτὸς ἦς ὁ μέλλων φέρειν τὸ βάσταγμα τοῦτο, οὐδὲ οὕτως ἂν ἦν βαρύ, ἀλλʼ ἀφορητὸν παντελῶς. εἰ δὲ Κύριος ὁ συνδιαφέρων, Ἐπίρριψον ἐπὶ Κύριον τὴν μέριμνάν σου, καὶ αὐτὸς ποιήσει. μόνον ἐκεῖνο παραφυλάσσειν ἐν πᾶσι παρακλήθητι, μὴ αὐτὸς τοῖς μοχθηροῖς ἔθεσι συμπεριφέρεσθαι, ἀλλὰ τὰ κακῶς προειλημμένα διὰ τῆς δεδομένης σοι παρὰ Θεοῦ σοφίας μετατιθέναι πρὸς τὸ χρήσιμον. καὶ", + "candidate_score": 0.635679, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_11", + "bdc_text": "Es ist mir disse sach fast und von hertzen leyd und das von wegen unser an fuͤssen bi wölehen es gross ergern mis geberen wurd , und wirt ouch gern anmuwen so es uch yenenen müglichen wers mir harynnen , herr meynung und trüwen rat zuͦgeschriben , weleben ich nit verscharachen , sonder mit ernst volgem , wen Nüwen zytwas ist disser ist nüwie vorhanden , dem desuram fyl von frylen seye Et han , min Coignet des küngen , bono zugeschriben von enim versamlich de thuschen faufenn in Hessen , so da sol gehalten werden , wider dem jetzigen verwysen von wegen verlicher gesagtung , so er ynen gethan , dann aber dem selben nit stat chur .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1210", + "psc_text": "ἐκ τῆς συμπαθείας τῶν καθʼ ἡμᾶς λυπηρῶν ἣν συνεπαθήσατε ἡμῖν, ὡς ἐνδεδυμένοι σπλάγχνα οἰκτιρμοῦ, καθὼς ἀπήγγειλαν ἡμῖν οἱ προειρημένοι. καὶ γὰρ εἰ καὶ τὰ τραύματα ἡμῶν ὅμοια διαμένει, ἀλλʼ οὖν φέρει τινὰ ἡμῖνom. E. ῥᾳστώνην τὸ ἑτοίμουςἑτοίμως E. ἔχειν τοὺς ἰατρούς, δυναμένους, εἰ καιροῦ λάβοιντο, ταχεῖαν ἐπαγαγεῖνἐπάγειν editi antiqui. τῶν ἀλγημάτων τὴν ἴασιν. διὸ καὶ πάλιν ὑμᾶς διὰ τῶν ἀγαπητῶν καὶ προσφθεγγόμεθα καὶ παρακαλοῦμεν, εἰ μὲν δίδωσιν ὑμῖν ὁ Κύριος ἄδειαν τοῦ ὡςπρὸς E. Harl. ἡμᾶς ἀφικέσθαι,πορεύεσθαι tres alii MSS.; πορεύσεσθαι duo MSS. μὴ ὀκνῆσαι ἡμῶν τὴν ἐπίσκεψιν. ἐντολῆς γάρ ἐστι τῆς μεγίστης ἡ τῶν ἀσθενούντων ἐπίσκεψις. εἰ δὲ ὁ ἀγαθὸς Θεὸς καὶ σοφὸς τῆς ζωῆς ἡμῶν οἰκονόμος τὴν χάριν ταύτην εἰς ἕτερον καιρὸν ταμιεύεται,om. E. ἀλλʼ ἐπιστείλατε ἡμῖν ὅσα παρʼ ὑμῶν πρέπει γραφῆναι εἰς παράκλησιν μὲν τῶν θλιβομένων, διόρθωσιν δὲ τῶν συντετριμμένων. πολλὰ γὰρ ἤδη τὰ συντρίμματα τῆς Ἐκκλησίας γέγονε, καὶ πολλὴ ἡμῖν επʼ αὐτοῖς ἡ θλίψις· καὶ προσδοκία", + "candidate_score": 0.634266, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_9", + "bdc_text": "Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_730", + "psc_text": "antiqi. ἡμῖν μάρτυσινμάρτυρας E. ἐπιδέδειξαι, καὶ αὐτῷ παρασχέσθαι. Τὸ δὲ πρᾶγμα γνωρίσει ἡ ἐπιδοθεῖσα παρʼ αὐτοῦ δέησις τοῖς βασιλεῦσιν, ἣν καὶ λαβεῖν εἰς χεῖρας καὶ συμπρᾶξαι τῷ ἀνδρὶ τὰ δυνατὰ παρακλήθητι. καὶ γὰρ Χριστιανῷ χαρίζῃ,χαρίζει editi antiqi. καὶ εὐγενεῖ, καὶ ἀπὸ λόγου πολλοῦ τὸ αἰδέσιμον ἐπαγομένῳ. ἐὰν δὲ προσθῶμεν, ὅτι καὶ ἡμεῖς μεγάλην διὰ τῆς εἰς αὐτὸν εὐποιίας ὑποδεχόμεθαἀποδεχόμεθα E. ἀποδεξόμεθα editi antiqi. χάριν, πάντως, κἂν μικρὸν ᾖ ἄλλως τὸ ἡμέτερον, ἀλλὰ τῆς σῆς σεμνότητος ἀεὶ ἐν λόγῳ ποιεῖσθαι τὰ καθʼ ἡμᾶς ἀνεχομένης, οὐ μικρὸν φανεῖται τὸ χαρισθὲν ἡμῖν. Ὀτρηίῳ Μελητινης Οἶδα ὅτι καὶ τῆς σῆς εὐλαβείας τοσοῦτον ἅπτεται ὁ χωρισμὸς τοῦ θεοφιλεστάτου ἐπισκόπου Εὐσεβίου ὅσον καὶ ἡμῶν αὐτῶν. ἐπεὶ οὖν ἀμφότεροι χρῄζομεν παρακλήσεως, ἀλλήλοις γενώμεθα παραμυθία. καὶ σύ τε ἡμῖν ἐπίστελλε τὰ ἐκ Σαμοσάτων, ἡμεῖς τε ἅπερ ἂν μάθωμεν ἀπὸ τῆς Θρᾴκης ἀπαγγελοῦμεν. φέρει γὰρ ἐμοὶ μὲν τὸ γινώσκειν τοῦ λαοῦ τὴν ἔνστασιν οὐ μικρὰν ῥᾳστώνην ἐκ τῶν παρόντων", + "candidate_score": 0.632274, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_1", + "bdc_text": "Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_369", + "psc_text": "εἰρήνην τὸ οὐράνιον δῶρον Χριστοῦ καὶ σωτήριον, ἀπομαρανθὲν τῷ χρόνῳ, πάλιν πρὸς τὴν ἀκμὴν ἐπαναγαγεῖν, ἀναγκαῖον μὲν ἡμῖν καὶ ὠφέλιμον, τερπνὸν δὲ εὖ οἶδα ὅτι καὶ τῇ σῇ φιλοχρίστῳ διαθέσει καταφανήσεται. τί γὰρ ἂν γένοιτο χαριέστερον, ἢ τοὺς τοσούτῳ τῷ πλήθει τῶν τόπων διῃρημένουςδιειργμένους editi antiqi. τῇ διὰ τῆς ἀγάπης ἑνώσει καθορᾷν εἰς μίαν μελῶν ἁρμονίαν ἐν σώματι Χριστοῦ δεδέσθαι; ἡ ἀνατολὴ πᾶσα σχεδόν, τιμιώτατε πάτερ (λέγω δὲ ἀνατολὴν τὰ ἀπὸ τοῦ Ἰλλυρικοῦ μέχρις Αἰγύπτου), μεγάλῳ χειμῶνι καὶ κλύδωνι κατασείεται, τῆς πάλαι μὲν σπαρείσης αἱρέσεως ὑπὸ τοῦ ἐχθροῦ τῆς ἀληθείας Ἀρείου, νῦν δὲ πρὸς τὸ ἀναίσχυντον ἀναφανείσης καὶ οἱονεὶ ῥίζης πικρᾶς καρπὸν ὀλέθριον ἀναδιδούσης, κατακρατούσης λοιπὸν διὰ τὸ τοὺς μὲν καθʼ ἑκάστην παροικίαν προεστῶτας τοῦ ὀρθοῦ λόγου ἐκ συκοφαντίας καὶ ἐπηρείας τῶν ἐκκλησιῶν ἐκπεσεῖν, παραδοθῆναι δὲ τοῖς αἰχμαλωτίζουσι τὰς ψυχὰς τῶν ἀκεραιοτέρων τὴν τῶν πραγμάτων ἰσχύν. τούτων μίαν προσεδοκήσαμεν λύσιν τὴν τῆς ὑμετέρας εὐσπλαγχνίας ἐπίσκεψιν· καὶ ἐψυχαγώγησεν ἡμᾶς ἀεὶ τὸ", + "candidate_score": 0.631951, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_11", + "bdc_text": "Es ist mir disse sach fast und von hertzen leyd und das von wegen unser an fuͤssen bi wölehen es gross ergern mis geberen wurd , und wirt ouch gern anmuwen so es uch yenenen müglichen wers mir harynnen , herr meynung und trüwen rat zuͦgeschriben , weleben ich nit verscharachen , sonder mit ernst volgem , wen Nüwen zytwas ist disser ist nüwie vorhanden , dem desuram fyl von frylen seye Et han , min Coignet des küngen , bono zugeschriben von enim versamlich de thuschen faufenn in Hessen , so da sol gehalten werden , wider dem jetzigen verwysen von wegen verlicher gesagtung , so er ynen gethan , dann aber dem selben nit stat chur .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1081", + "psc_text": "γραμμάτων ἐξήρκεσεν ἂν ἡμῖν τήν τε ἐπὶ ταῖς φροντίσι παραμυθίαν ἱκανὴν παρασχεῖν καὶ διδασκαλίαν ἀκριβῆ τῶν πραγμάτων ποιήσασθαι. πολλὰ γὰρ ἦν ἃ ἐπεζητοῦμεν παρὰ τοῦ σαφέστατα ἐπισταμένου μαθεῖν, διὰ τὸ τὰς φήμας πεπλανημένως πρὸς ἡμᾶς διαβαίνειν, ἃ πάντα εὐσταθῶς καὶ ἐμπείρως διηγήσατο ἡμῖν ὁ ποθεινότατος καὶ τιμιώτατος ἀδελφὸς ἡμῶν Θεοδόσιος ὁ συμπρεσβύτερος. ἃ τοίνυν ἑαυτοῖς συμβουλεύομεν, ταῦτα καὶ πρὸς τὴν ὑμετέραν εὐλάβειαν γράφομεν· ὅτι πολλοῖς συνέβη ταῦτα, ἃ καὶ ὑμῖν, καὶ οὐ κατὰ τὸν παρόντα καιρὸν μόνον, ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ παρελθόντι χρόνῳ μυρία τῶν τοιούτων τὰ ὑποδείγματα· τὰ μὲν ἐγγράφως αἱ ἱστορίαι καταλελοίπασι, τὰ δὲ τῇ ἀγράφῳ μνήμῃ παρὰ τῶν εἰδότων διεδεξάμεθα· ὅτι καὶ κατὰ ἄνδρα ἕκαστον, καὶ κατὰ πόλεις πειρασμοὶ περιέσχον ὑπὲρ τοῦ ὀνόματος τοῦ Κυρίου τοὺς εἰς αὐτὸν ἠλπικότας. ἀλλʼ ὅμως παρῆλθε πάντα, καὶ οὐδὲν τῶν σκυθρωπῶν ἀθάνατον ἔσχε τὸ λυπηρόν. ὡς γὰρ αἱ χάλαζαι, καὶ οἱ χείμαρροι, καὶ ὅσα τῶν κακῶν αὐτοσχέδια, τὰ μὲν μαλακὰ ῥᾳδίως", + "candidate_score": 0.631678, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_2", + "bdc_text": "Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_955", + "psc_text": "κατʼ ὀφθαλμοὺς συντυχίας, τὴν διὰ τοῦ γράμματος ὁμιλίαν, ἐξ ἧς ἔστι μανθάνειν οὐ τὸν σωματικὸν χαρακτῆρα, ἀλλʼ αὐτῆς τῆς ψυχῆς τὴν διάθεσιν. ὅθεν καὶ νῦν δεξάμενοι τὰ γράμματα τῆς εὐλαβείας ὑμῶν, ὁμοῦ τε ἐγνωρίσαμεν ὑμᾶς, καὶ τὴν περὶ ὑμᾶς ἀγάπην ταῖς καρδίαις ἡμῶν ἀνελάβομεν, οὐ δεηθέντες χρόνου μακροῦ συνήθειαν ἐμποιοῦντος ἡμῖν. ἐξ αὐτῆς γὰρ τῆς ἐναποκειμένης τοῖς γράμμασι διανοίας εἰς τὸ φίλτρον τοῦ κάλλους τῆς ψυχῆς ὑμῶν ἐξεκαύθημεν. καὶ γὰρ πρὸς τοῖς ἐπεσταλμένοις, τοιούτοις οὖσιν, ἔτι καὶ ἡ τῶν μεσιτευόντων ἀδελφῶν ἐπιτηδειότης ἐναργέστερον ἡμῖν ἐδείκνυ τὰ καθʼ ὑμᾶς. ὁ γὰρ ποθεινότατος καὶ εὐλαβέστατος συμπρεσβύτερος ἡμῶν Ἀκάκιος, πλείονα τῶν ἐπεσταλμένων διηγούμενος, καὶ ὑπʼ ὄψιν ἄγων τὴν καθημερινὴν ὑμῶν ἄθλησιν καὶ τὴν εὔτονον ὑπὲρ τῆς εὐσεβείας ἔνστασιν, τοσοῦτον ἡμῖν ἐνεποίησε τὸ θαῦμα, καὶ τοσοῦτον ἤγειρε τὸν πόθον τῆς ἀπολαύσεως τῶν ἐν ὑμῖν καλῶν, ὥστε προσεύχεσθαι ἡμᾶς τῷ Κυρίῳ γενέσθαι ποτὲ καιρὸν καὶ διὰ τῆς οἰκείας πείρας γνωρίσαι τὰ καθʼ ὑμᾶς. καὶ γὰρ", + "candidate_score": 0.630904, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_1", + "bdc_text": "Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1266", + "psc_text": "ἐπανελθεῖν πρὸς ἡμᾶς πάντα καταπραξάμενον τὰ κατʼ εὐχάς· ὥστε ταῖς πολλαῖς αἷς πεπόνθαμεν παρὰ σοῦ εὐεργεσίαις καὶ ταύτην ἡμᾶς ἔχειν συναριθμεῖν, ἧς οὐκ ἂν μείζοναμεῖζον E. ἑαυτοῖς, οὐδὲ μᾶλλον ἡμῖν διαφέρουσαν εὑρίσκοντες οἰκειούμεθα.οἰκοιούμεθα E. Ἀνεπίγραφος, περὶ Ἥρα Προέλαβες τὰς παρʼom. E. ἡμῶν παρακλήσεις ἐν τῇ πρὸς τὸν αἰδεσιμώτατον ἀδελφὸνἑταῖρον Clarom. ἡμῶν Ἥραν διαθέσει, καὶ γέγονας αὐτῷ εὐχῆς ἀμείνων τῶν τε τιμῶν ταῖς ὑπερβολαῖς αἷς εἰς αὐτὸν ἐπεδείξωἀπεδείξω editi antiqui. καὶ ταῖς ἐφʼ ἑκάστου καιροῦ προστασίαις. ὅμως δὲ καὶ ἡμεῖς, ἐπειδὴ σιωπῇ φέρειν τὰ κατʼ αὐτὸν οὐ δυνάμεθα, παρακαλοῦμέν σου τὴν ἀνυπέρβλητον τιμιότητα καὶ εἰς ἡμετέραν χάριν προσθεῖναι τῇ εἰς τὸν ἄνδρα σπουδῇ, καὶ ἀποπέμψαι αὐτὸν τῇ πατρίδι κρείττονα τῆς παρὰ τῶν ἐχθρῶν αὐτοῦ ἐπηρείας· ἐπεὶ νῦν γε οὐκ ἔξω ἐστὶ βελῶν τοῦ φθόνου, πολλῶν αὐτοῦαὐτὸν editi antiqui. ἐπηρεάζειν ἐπιχειρούντων τῇ ἀπραγμοσύνῃ τοῦ βίου. πρὸς οὓς μίαν εὑρήσομεν ἀσφάλειαν ἄρρηκτον, εἰ αὐτὸς ὑπερσχεῖν τὴν χεῖρα τοῦ ἀνδρὸς θελήσειας. Ἁρματίῳ τῷ μεγάλῳ", + "candidate_score": 0.630267, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_1", + "bdc_text": "Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1302", + "psc_text": "ἰδόνταςεἰδότας E. Harl. ἡμᾶς καὶ τὴν σὴν εὐγένειαν, τελείαν ἀποδοῦναι τῷ Θεῷ τὴν χάριν. ἐν πολλῇ γάρ ἐσμεν ἐπιθυμίᾳ, μάλιστα νῦν, ὅτε ἠκούσαμεν τετιμῆσθαί σε τῇ μεγάλῃ τιμῇ, τῷ ἀθανάτῳ ἐνδύματι, ὃ περισχὸνπεριέχον E. editi antiqui. ἡμῶν τὴν ἀνθρωπότητα, τὸν ἐν τῇ σαρκὶ θάνατον ἐξηφάνισε καὶ κατεπόθη τὸ θνητὸν ἐν τῷ τῆς ἀφθαρσίας ἐνδύματι. Ἐπειδὴ οὖν οἰκεῖον μέν σε ἑαυτῷμέν σε ἑαυτῷ σεαυτῷ editi antiqui; μέν σε αὐτῷ Harl. et Paris. ὁ Κύριος διὰ τῆς χάριτος ἐποίησεν, ἠλλοτρίωσε δὲ πάσηςπαλαιᾶς Harl. τῆς ἁμαρτίας, ἤνοιξε δὲ βασιλείαν οὐρανῶν, καὶ ὁδοὺς τὰς ἀπαγούσας πρὸς τὴν ἐκεῖ μακαριότητα ὑπέδειξε, παρακαλοῦμέν σε, ἄνδρα τοσοῦτον φρονήσει τῶν λοιπῶν ὑπερέχοντα, λελογισμένως τὴν χάριν δέξασθαι, καὶ πιστὸν φύλακα γενέσθαι τοῦ θησαυροῦ, πάσῃ ἐπιμελείᾳ τηροῦντα τῆς βασιλικῆς παρακαταθήκης τὴν φυλακήν, ἵνα ἄσυλον τὴν σφραγῖδα διασωσάμενος παραστῇς τῷ Κυρίῳ ἐκλάμπων ἐν τῇ λαμπρότητι τῶν ἁγίων, μηδένα σπῖλον ἢ ῥυτίδα ἐμβαλὼνἐπιβάλλων quinque MSS. τῷ καθαρῷ τῆς ἀφθαρσίας ἐνδύματι, ἀλλʼ ἐν", + "candidate_score": 0.630108, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_11", + "bdc_text": "Es ist mir disse sach fast und von hertzen leyd und das von wegen unser an fuͤssen bi wölehen es gross ergern mis geberen wurd , und wirt ouch gern anmuwen so es uch yenenen müglichen wers mir harynnen , herr meynung und trüwen rat zuͦgeschriben , weleben ich nit verscharachen , sonder mit ernst volgem , wen Nüwen zytwas ist disser ist nüwie vorhanden , dem desuram fyl von frylen seye Et han , min Coignet des küngen , bono zugeschriben von enim versamlich de thuschen faufenn in Hessen , so da sol gehalten werden , wider dem jetzigen verwysen von wegen verlicher gesagtung , so er ynen gethan , dann aber dem selben nit stat chur .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_387", + "psc_text": "Ὀδυσσέως, ἀλλʼ εἰς πάντα μου τὸν βίον εὐξαίμην ἄν σου ἀκούειν, καὶ μακρὸν ἄν μοι γενέσθαι τούτου γε ἕνεκα τοῦτον, καὶ ταῦτα δυσκόλως πρὸς αὐτὸν διακείμενος. τί δήποτʼ οὖν ἐπιστέλλω νῦν, παρεῖναι δέον ; ὅτι μεκἀμέ E, MSS. Med. κάμνουσα ἡ πατρὶς ἐπείγει πρὸς ἑαυτήν. οἷα γὰρ πέπονθεν, οὐκ ἀγνοεῖς, ὦ ἄριστε· ὅτι Πενθέως τρόπον Μαινάδες ὄντως τινές, δαίμονες,Perhaps a marginal gloss. αὐτὴν διεσπάσαντο. διαιροῦσι γὰρ αὐτὴν καὶ ἐπιδιαιροῦσιν· ὥσπερ οἱ κακοὶ τῶν ἰατρῶν, χαλεπώτερα τὰ ἕλκη ποιοῦντες τῇ παρʼ ἑαυτῶν ἀπειρίᾳ. ἐπεὶ οὖν κέκμηκε κατατεμνομένη, λείπεται αὐτὴν θεραπεύειν, ὡς ἀρρωστοῦσαν. ἐπέστειλαν οὖνγ’ οὖν E. ἐπείγοντες ἡμᾶς οἱ πολῖται· καὶ ἀνάγκη ἀπαντᾷν, οὐχ ὥς τι ὄφελος ἐσομένους τοῖς πράγμασιν, ἀλλὰ τὴν ἐκ τῆς ἀπολείψεως μέμψιν ἐκκλίνοντας. οἶσθα γάρ, ὡς εὔκολοι μὲν ἐλπίσαι οἱ ἀμηχανοῦντες, εὔκολοι δέ που καὶ καταμέμψασθαι, ἐπὶ τὸ παρεθὲν ἀεὶ τρέποντες τὰς αἰτίας. Καίτοι ἔγωγε καὶ αὐτοῦ τούτου ἕνεκεν ἐδεόμην σοι συνελθεῖν καὶ δοῦναι γνώμην· μᾶλλον δὲ", + "candidate_score": 0.629473, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_11", + "bdc_text": "Es ist mir disse sach fast und von hertzen leyd und das von wegen unser an fuͤssen bi wölehen es gross ergern mis geberen wurd , und wirt ouch gern anmuwen so es uch yenenen müglichen wers mir harynnen , herr meynung und trüwen rat zuͦgeschriben , weleben ich nit verscharachen , sonder mit ernst volgem , wen Nüwen zytwas ist disser ist nüwie vorhanden , dem desuram fyl von frylen seye Et han , min Coignet des küngen , bono zugeschriben von enim versamlich de thuschen faufenn in Hessen , so da sol gehalten werden , wider dem jetzigen verwysen von wegen verlicher gesagtung , so er ynen gethan , dann aber dem selben nit stat chur .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_735", + "psc_text": "ἐρημίαν ἐπάγειν τῶν προεστώτων. ὅθεν λογίζομαι καὶ τὴν σὴν εὐλάβειαν ἐπιστυγνάζουσαν τοῖς συμβεβηκόσι μὴ ἐπιστέλλειν ἡμῖν, καὶ ὁμοῦ ἐν πλείονι εἶναι νῦν ἀσχολίᾳ, περιτρέχεινπεριέπειν E. Med. τὰ τοῦ Χριστοῦ ποίμνια διὰ τὴν πανταχόθεν τῶν ἐχθρῶν ἐπανάστασιν. ἀλλʼ ἐπειδὴ πάσης λύπης παρηγορία ἡ πρὸς τοὺς ὁμοψύχους ἐστὶν ὁμιλία, καταξίου ὁσάκις ἂν δυνατόν σοι ἐπιστέλλειν ἡμῖν, καὶ αὐτός τε ἀναπαύεσθαι ἐν τῷ φθέγγεσθαι πρὸς ἡμᾶς, καὶ ἡμᾶς παρηγορεῖν ἐν τῷ μεταδιδόναι ἡμῖν τῶν σεαυτοῦ ῥημάτων. τοῦτο δὲ καὶ ἡμεῖς σπουδάσομεν ποιῆσαι ὁσάκις ἂν ἡμῖν ἐνδιδῷ τὰ πράγματα. εὔχου δὲ καὶ αὐτὸς καὶ πᾶσαν τὴν ἀδελφότητα παρακάλεσον σπουδαίως δυσωπεῖν τὸν Κύριον, ἵνα δείξῃ ποτὲ ἡμῖν λύσιν τῆς περιεχούσης ἡμᾶς κατηφείας. Θεοδότῳ, ἐπισκόπῳ Βεροίας Οἶδα ὅτι, εἰ καὶ μὴ ἐπιστέλλεις ἡμῖν, ἀλλʼ ἐν τῇ καρδίᾳ σου ὑπάρχει ἡ μνήμη ἡμῶν. καὶ τοῦτο τεκμαίρομαι, οὐχ ὅτι αὐτὸς ἄξιός εἰμι μνήμης τινὸς δεξιᾶς, ἀλλʼ ὅτι ἡ σὴ ψυχὴ πλουτεῖ ἐν τῇ τῆς ἀγάπης περιουσίᾳ. πλὴν ἀλλʼ", + "candidate_score": 0.629315, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_11", + "bdc_text": "Es ist mir disse sach fast und von hertzen leyd und das von wegen unser an fuͤssen bi wölehen es gross ergern mis geberen wurd , und wirt ouch gern anmuwen so es uch yenenen müglichen wers mir harynnen , herr meynung und trüwen rat zuͦgeschriben , weleben ich nit verscharachen , sonder mit ernst volgem , wen Nüwen zytwas ist disser ist nüwie vorhanden , dem desuram fyl von frylen seye Et han , min Coignet des küngen , bono zugeschriben von enim versamlich de thuschen faufenn in Hessen , so da sol gehalten werden , wider dem jetzigen verwysen von wegen verlicher gesagtung , so er ynen gethan , dann aber dem selben nit stat chur .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_407", + "psc_text": "καὶ ἐπεθύμησε καὶ εἶδεν· ἐπεὶ οὖν καὶ ὁ τόπος μέγας καὶ περιβόητος, καὶ τὸ σὸν ἔργον παρὰ πολλοῖς ὀνομαστόν, καὶ οἱ καιροὶ χαλεποί, μεγάλου χρείαν ἔχοντες κυβερνήτου διὰ τὰς συνεχεῖς ζάλας καὶ τοὺς ἐπανισταμένους κλύδωνας τῇ Ἐκκλησίᾳ, οὐκ ἐνόμισα ἀσφαλὲς εἶναι τῇ ἐμῇ ψυχῇ ἀφωσιωμένως τῷ πράγματι χρήσασθαι, μάλιστα μεμνημένος ὧν ἔγραψας, ὅτι μέλλεις ἐπὶ τοῦ Κυρίου ἀντικαθίστασθαί μοι, δικαζόμενος πρός με ὑπὲρ τῆς ἀμελείας τῶν ἐκκλησιῶν. Ἵνα οὖν μὴ εἰσέλθω εἰς κρίσιν μετὰ σοῦ, ἀλλὰ μᾶλλον κοινωνόν σε εὕρωἕξω editi antiqi. τῆς ἀπολογίας μου τῆς ἐπὶ τοῦ Χριστοῦ, περιβλεψάμενος ἐν τῷ συνεδρίῳ τοῦ πρεσβυτερίου τοῦ κατὰ τὴν πόλιν, ἐξελεξάμην τὸ τιμιώτατοντίμιον Harl., Med., et Clarom. σκεῦος, τὸν ἔκγονον τοῦ μακαρίου Ἑρμογένους, τοῦ τὴν μεγάλην καὶ ἄρρηκτονἄρρητον E, Harl., Clarom. πίστιν γράψαντος ἐν τῇ μεγάλῃ συνόδῳ· πρεσβύτερον τῆς ἐκκλησίας ἐκ πολλῶν ἤδη ἐτῶν, εὐσταθῆ τὸν τρόπον, ἔμπειρον κανόνων, ἀκριβῆ τὴν πίστιν, ἐν ἐγκρατείᾳ καὶ ἀσκήσει μέχρι νῦν διάγοντα· εἰ καὶ", + "candidate_score": 0.629144, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_2", + "bdc_text": "Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1314", + "psc_text": "ποιουμένην ἀεί, τὸν βίον ἑαυτῆς ῥυθμίζειν πρὸς ἀπολογίαν τοῦ ἀπαραλογίστου κριτοῦ, ἵνα γένηταί σοι παρρησία ἐπὶ τοῖς ἀγαθοῖς ἔργοις ἔμπροσθεν τοῦ τὰ κρυπτὰ τῶν καρδιῶν ἡμῶν ἀποκαλύπτειν μέλλοντος ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῆς ἐπισκοπῆς αὐτοῦ. Τὴν εὐγενεστάτην θυγατέρα ἀσπαζόμεθα διὰ σοῦ· καὶ παρακαλῶ ἐν τῇ μελέτῃ τῶν λογίωνλόγων editi antiqui. τοῦ Κυρίου διάγειν αὐτήν, ἵνα ἐκτρέφηται ὑπὸ τῆς ἀγαθῆς διδασκαλίας τὴν ψυχήν, καὶ ἐπιδιδῷἐπιδῷ E. πρὸς αὔξησιν καὶ μέγεθος ἡ διάνοια αὐτῆς μᾶλλον ἢ τὸ σῶμα ὑπὸ τῆς φύσεως. ἘλευθέρᾳἸουλίττῃ add. Coisl. recent. Πάνυ ἐμαυτῷ ἐπιβάλλειν κρίνων καὶ διὰ τὸ τῆς ἡλικίας πρεσβυτικὸν καὶ διὰ τὸ τῆς πνευματικῆς διαθέσεως γνήσιον τὴν ἀσύγκριτόν σου εὐγένειαν καὶ ἐν τῇ σωματικῇ παρουσίᾳ ἐπισκέπτεσθαι, καὶ ἀπούσηςἀπούσῃ E. et editi antiqui. μὴ ἀπολιμπάνεσθαι, ἀλλὰ γράμμασιν ἀποπληροῦν τὸ ἐνδέον, ἐπειδὴ εὗρον πρέπουσαν διάκονον τῶν πρὸς τὴν σὴν σεμνότητα γραμμάτων τήνδε δι’ αὐτῆς προσφθέγγομαί σε, προηγουμένως παρορμῶν ἐπὶ τὸ ἔργον τὸ το�� Κυρίου, ἵνα σε ὁ ἅγιος Θεὸς", + "candidate_score": 0.628985, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_11", + "bdc_text": "Es ist mir disse sach fast und von hertzen leyd und das von wegen unser an fuͤssen bi wölehen es gross ergern mis geberen wurd , und wirt ouch gern anmuwen so es uch yenenen müglichen wers mir harynnen , herr meynung und trüwen rat zuͦgeschriben , weleben ich nit verscharachen , sonder mit ernst volgem , wen Nüwen zytwas ist disser ist nüwie vorhanden , dem desuram fyl von frylen seye Et han , min Coignet des küngen , bono zugeschriben von enim versamlich de thuschen faufenn in Hessen , so da sol gehalten werden , wider dem jetzigen verwysen von wegen verlicher gesagtung , so er ynen gethan , dann aber dem selben nit stat chur .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_990", + "psc_text": "ταύτην ὡς γέγραπται παρʼ ἐμοῦ, ἀλλὰ μεταποιηθεῖσαν, ὑπὸ τίνων δὲ ὁ Θεὸς οἶδε· γνωρίσατε αὐτόθεν τὴν ἀδικίαν, ὅτι οὐδεὶς ἐν ἐπισκοπῇ ὢν ἐγκαλεῖται, εἴ τι κατὰ ἀδιαφορίαν ἐν τῷ λαϊκῷ βίῳ ἀπαρατηρήτως ἔγραψε, καὶ τοῦτο μηδὲ περὶ πίστεως, ἀλλὰ ψιλὸν γράμμα φιλικὴν ἔχον προσηγορίαν. τάχα δὲ κἀκεῖνοι φαίνονται καὶ Ἕλλησι καὶ Ἰουδαίοις γράψαντες καὶ μὴ ἔχοντες ἔγκλημα. μέχρι γὰρ σήμερον οὐδεὶς ἐκρίθη ἐπὶ τοιούτῳ πράγματι, ἐφʼ ᾧ ἡμεῖς καταδικαζόμεθα παρὰ τῶν διυλιζόντων τοὺς κώνωπας. ὅτι μὲν οὖν οὔτε ἐγράψαμεν ἐκεῖνα, οὔτε συντεθείμεθα αὐτοῖς, ἀλλὰ καὶ ἀναθεματίζομεν τοὺς ἔχοντας ἐκεῖνο τὸ πονηρὸν φρόνημα, τὸ τῆς συγχύσεως τῶν ὑποστάσεων, ἐν ᾧ ἡ ἀσεβεστάτη αἵρεσις τοῦ Σαβελλίου ἀνενεώθη, τοῦτο μὲν οὖν γνώριμον τῷ Θεῷ, τῷ τὰς καρδίας γινώσκοντι, γνώριμον δὲ καὶ πάσῃ τῇ ἀδελφότητι τῇ εἰς πεῖραν ἐλθούσῃ τῆς ἡμετέρας ταπεινώσεως. καὶ αὐτοὶ δὲ ἐκεῖνοι, οἱ νῦν σφοδροὶ κατήγοροι ἡμῶν, ἐρευνησάτωσαν τὸ ἴδιον συνειδός, καὶ γνώσονται, ὅτι ἐκ παιδὸς μακρὰν ἐγενόμεθα τῶν τοιούτων", + "candidate_score": 0.628761, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_11", + "bdc_text": "Es ist mir disse sach fast und von hertzen leyd und das von wegen unser an fuͤssen bi wölehen es gross ergern mis geberen wurd , und wirt ouch gern anmuwen so es uch yenenen müglichen wers mir harynnen , herr meynung und trüwen rat zuͦgeschriben , weleben ich nit verscharachen , sonder mit ernst volgem , wen Nüwen zytwas ist disser ist nüwie vorhanden , dem desuram fyl von frylen seye Et han , min Coignet des küngen , bono zugeschriben von enim versamlich de thuschen faufenn in Hessen , so da sol gehalten werden , wider dem jetzigen verwysen von wegen verlicher gesagtung , so er ynen gethan , dann aber dem selben nit stat chur .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1111", + "psc_text": "ἐπιβάλλοντα εἶναι εἰπεῖν καὶ ἡμῖν ἀκοῦσαι πρέποντα. ἐπιστεῖλαι γὰρ οὐκ ἠξίωσεν, οὐ τὸν ἐκ τῶν γραμμάτων ἔλεγχον ὑφορώμενος τοσοῦτον, ὅσον φροντίζων τοῦ μὴ εἰς ἀνάγκην ἐλθεῖν προσειπεῖν ἡμᾶς ὡς ἐπισκόπους· πλήν γε δή, ὅτι σφοδρὰ ἦν τὰ ῥήματα, καὶ ἀπὸ καρδίας ἐκθερμανθείσης ἐξενεχθέντα. ἐπὶ τούτοις διελύθημεν κατῃσχυμμένοι, καὶ συμπεπτωκότες τῇ γνώμῃ, οὐκ ἔχοντες ὅ τι τοῖς ἐρωτῶσιν ἀποκρινούμεθα. χρόνος δὲ οὐ πολὺς ἐν τῷ μέσῳ, καὶ ἀποδημία μέχρι Κιλίκων· κἀκεῖθεν ἐπάνοδος. καὶ γράμματα εὐθύς, ἀπαγόρευσιν ἔχοντα τῆς πρὸς ἡμᾶς κοινωνίας. Ἡ δὲ αἰτία τῆς ἀπορρήξεως, ὅτι Ἀπολλιναρίῳ, φησίν, ἐπεστείλαμεν, καὶ τὸν συμπρεσβύτερον ἡμῶν Διόδωρον ἔχομεν κοινωνικόν. ἐγὼ δὲ Ἀπολλινάριον μὲν ��χθρὸν οὐδέποτε ἡγησάμην, ἀλλʼ ἔστιν ἐφʼ οἷς καὶ αἰδοῦμαι τὸν ἄνδρα· οὐ μὴν οὕτως ἐμαυτὸν τῷ ἀνθρώπῳ συνῆψα, ὥστε τὰ ἐκείνου ἐγκλήματα αὐτὸς ὑποδέχεσθαι· ὅπου γε ἔχω τινὰ καὶ αὐτὸς ἐγκαλεῖν αὐτῷ, ἐντυχών τισι τῶν συνταγμάτων αὐτοῦ. οὐ μὴν περὶ τοῦ Πνεύματος τοῦ ἁγίου ἢ αἰτήσας αὐτὸν οἶδα βιβλίον, ἢ", + "candidate_score": 0.627725, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_11", + "bdc_text": "Es ist mir disse sach fast und von hertzen leyd und das von wegen unser an fuͤssen bi wölehen es gross ergern mis geberen wurd , und wirt ouch gern anmuwen so es uch yenenen müglichen wers mir harynnen , herr meynung und trüwen rat zuͦgeschriben , weleben ich nit verscharachen , sonder mit ernst volgem , wen Nüwen zytwas ist disser ist nüwie vorhanden , dem desuram fyl von frylen seye Et han , min Coignet des küngen , bono zugeschriben von enim versamlich de thuschen faufenn in Hessen , so da sol gehalten werden , wider dem jetzigen verwysen von wegen verlicher gesagtung , so er ynen gethan , dann aber dem selben nit stat chur .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_437", + "psc_text": "ὑμῖνἡμῖν E. ἔδωκεν ὁ Κύριος ὑπὲρ τῆς ἀληθείας παρρησίαν, καὶ τὸ ἐπὶ τῇ ὁμολογίᾳ τῆς θείαςἀληθείας editi antiqi. καὶ σωτηρίου Τριάδος καύχημα, τοῦτο καὶ ἡμῖν διὰ τῶν ὑμετέρων εὐχῶν καὶ τῆς συνεργίας ὑμῶν χαρίσηται. τὸ δὲ καθέκαστον αὐτὸς ὁ προειρημένος συνδιάκονος ἀναγγελεῖ ὑμῶν τῇ ἀγάπῃ. καὶ πᾶσι δὲ τοῖς γενομένοις κανονικῶς παρὰ τῆς ὑμετέρας τιμιότητος συνεθέμεθα, τὸν ἀποστολικὸν ὑμῶν ζῆλον ὑπὲρ τῆς ὀρθοδοξίας ἀποδεξάμενοι. Οὐαλεριανῷ, ἐπισκόπῳ ἸλλυριῶνἸλλυρικοῦ Harl., Reg. secundus, Coisl. secundus. Χάρις τῷ Κυρίῳ,Θεῷ νοννυλλι MSS. τῷ δόντι ἡμῖν ἀρχαίας ἀγάπης καρπὸν ἰδεῖν ἐν τῇ σῇ καθαρότητι, ὅς γε τοσοῦτον διεστὼς τῷ σώματι, συνῆψας ἡμῖν σεαυτὸνἑαυτόν E. διὰ γράμματος, καὶ τῷ πνευματικῷ σου καὶ ἁγίῳ πόθῳ περιπτυξάμενος ἡμᾶς, ἀμύθητόν τιτό E, Med. φίλτρον ταῖς ψυχαῖς ἡμῶν ἐνεποίησας. ἔργῳ γὰρ ἐμάθομεν τῆς παροιμίας τὴν δύναμιν, ὅτι Ὥσπερ ψυχῇ διψώσῃ ψυχρὸν ὕδωρ, οὕτως ἀγγελία ἀγαθὴ ἐκ γῆςγῆς sic E, Med., Harl. τῆς alii MSS. et editi. μακρόθεν. Δεινὸς γάρ ἐστι παρʼ", + "candidate_score": 0.627195, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_11", + "bdc_text": "Es ist mir disse sach fast und von hertzen leyd und das von wegen unser an fuͤssen bi wölehen es gross ergern mis geberen wurd , und wirt ouch gern anmuwen so es uch yenenen müglichen wers mir harynnen , herr meynung und trüwen rat zuͦgeschriben , weleben ich nit verscharachen , sonder mit ernst volgem , wen Nüwen zytwas ist disser ist nüwie vorhanden , dem desuram fyl von frylen seye Et han , min Coignet des küngen , bono zugeschriben von enim versamlich de thuschen faufenn in Hessen , so da sol gehalten werden , wider dem jetzigen verwysen von wegen verlicher gesagtung , so er ynen gethan , dann aber dem selben nit stat chur .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_765", + "psc_text": "μετιοῦσι φιλανθρωπία τὸ ἐπιτήδευμα. καί μοι δοκεῖ τῶν κατὰ τὸν βίον σπουδαζομένων ἁπάντων ὁ τὴν ὑμετέραν προτιθεὶς ἐπιστήμην ἐπιτυχεῖν ἂν τῆς πρεπούσης κρίσεως, καὶ μὴ διαμαρτεῖν τοῦ προσήκοντος· εἴπερ τὸ πάντων προτιμότατον, ἡ ζωή, φευκτόν ἐστι καὶ ἐπώδυνον, ἐὰν μὴ μεθʼ ὑγείας ἐξῇ ταύτην ἔχειν· ὑγείας δὲ χορηγὸς ἡ ὑμετέρα τέχνη. ἀλλά σοι διαφερόντως περιδέξιός ἐστιν ἡ ἐπιστήμη, καὶ μείζονας ποιεῖς σεαυτῷ τῆς φιλανθρωπίας τοὺς ὅρους, οὐ μέχρι τῶν σωμάτων περιορίζων τὴν ἐκ τῆς τέχνης χάριν, ἀλλὰ καὶ τῶν ψυχικῶν ἀρρωστημάτων ἐπινοῶν τὴν διόρθωσιν. ταῦτα δὲ λέγω, οὐ μόνον ταῖς τῶν πολλῶν φήμαις ἑπόμενος, ἀλλὰ καὶ τῇ κατʼ ἐμαυτὸν διδαχθεὶς πείρᾳ, ἐν πολλοῖς τε ἄλλοις, καὶ διαφερόντως νῦν ἐν τῇ τῶν ἐχθρῶν ἡμῶν ἀνεκδιηγήτῳ κακίᾳ· ἣν ῥεύματος πονηροῦ δίκην κατὰ τῆς ζωῆς ἡμῶν ἐπιρρυεῖσαν εὐμηχάνως διέχεας, τὴν βαρεῖαν ταύτην φλεγμονὴν τῆς καρδίας ἡμῶν τῇ ἐπαντλήσει τῶν παρηγορικῶν λόγων διαφορήσας. ἐγὼ γάρ, πρὸς τὴν ἐπάλληλον τῶν ἐχθρῶν ἡμῶν καὶ ποικίλην καθʼ", + "candidate_score": 0.626991, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_11", + "bdc_text": "Es ist mir disse sach fast und von hertzen leyd und das von wegen unser an fuͤssen bi wölehen es gross ergern mis geberen wurd , und wirt ouch gern anmuwen so es uch yenenen müglichen wers mir harynnen , herr meynung und trüwen rat zuͦgeschriben , weleben ich nit verscharachen , sonder mit ernst volgem , wen Nüwen zytwas ist disser ist nüwie vorhanden , dem desuram fyl von frylen seye Et han , min Coignet des küngen , bono zugeschriben von enim versamlich de thuschen faufenn in Hessen , so da sol gehalten werden , wider dem jetzigen verwysen von wegen verlicher gesagtung , so er ynen gethan , dann aber dem selben nit stat chur .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_739", + "psc_text": "συμβαίνει ἡμῖν, ὁσάκις ἂν δεξώμεθά σου τῆς φιλοπόνου ψυχῆς τὰ γράμματα. ἐπιστατικώτεροι γὰρ ἑαυτῶν καὶ ἐμφρονέστεροι γινόμεθα ἀπʼ αὐτῆς τῆς ἐρωτήσεως, πολλὰ ὧν οὐκ ἐπιστάμεθα διδασκόμενοι· καὶ γίνεται ἡμῶν διδάσκαλος ἡ περὶ τὸ ἀποκρίνεσθαι μέριμνα. ἀμέλει καὶ νῦν, οὐδέποτε λαβόντες ἐν φροντίδι τὰ ἐπερωτήματά σου, ἠναγκάσθημεν ἐπισκέψασθαι ἀκριβῶς, καὶ εἴ τέ τι ἠκούσαμεν παρὰ τῶν πρεσβυτέρων, ἀναμνησθῆναι, καὶ τὰ συγγενῆ ὧν ἐδιδάχθημεν παρʼ ἑαυτῶν ἐπιλογίσασθαι. Τὸ μὲν οὖν περὶ τοὺς Καθαροὺς ζήτημα καὶ εἴρηται πρότερον, καὶ καλῶς ἀπεμνημόνευσας, ὅτι δεῖ τῷ ἔθει τῶν καθʼ ἑκάστην χώραν ἕπεσθαι, διὰ τὸ διαφόρως ἐνεχθῆναι περὶ τοῦ βαπτίσματος αὐτῶν τοὺς τότε περὶ τούτων διαλαβόντας· τὸ δὲ τῶν Πεπουζηνῶν οὐδένα μοι λόγον ἔχειν δοκεῖ· καὶ ἐθαύμασα πῶς κανονικὸν ὄντα τὸν Διονύσιον παρῆλθεν. ἐκεῖνο γὰρ ἔκρινον οἱ παλαιοὶ δέχεσθαι βάπτισμα, τὸ μηδὲν τῆς πίστεως παρεκβαῖνον· ὅθεν τὰς μὲν αἱρέσεις ὠνόμασαν, τὰ δὲ σχίσματα, τὰς δὲ παρασυναγωγάς· αἱρέσεις μὲν τοὺς παντελῶς ἀπερρηγμένους, καὶ κατʼ αὐτὴν τὴν πίστιν", + "candidate_score": 0.625952, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_6", + "bdc_text": "Ob aber denselb , ynen verwilligen weys ich ouch nit ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_468", + "psc_text": "ἄν ποτεὥστε οὐκ ἄν... ὡς μηδενὸς οὐκ ἄν ποτε τοσοῦτον ἑαυτοὺς ὑπολάβοιμεν, ὥστε editi antiqi. τοσοῦτον ἑαυτοῖς λάβοιμεν, ὡς ἐν τῇ μονώσει δύνασθαι νομίσαι περιέσεσθαι τῶν πραγμάτων, ἀκριβῶς εἰδότες, ὅτι πλέον ἡμεῖς τῆς ἑνὸς ἑκάστου τῶν ἀδελφῶν ἐπικουρίας δεόμεθα ἢ ὅσον ἡ ἑτέρα τῶν χειρῶν τῆς ἑτέρας. ἐπεὶ καὶ ἐξ αὐτῆς τῆς τοῦ σώματος ἡμῶν κατασκευῆς τὸ ἀναγκαῖον τῆς κοινωνίας ὁ Κύριος ἡμᾶς ἐδίδαξεν. ὅταν γὰρ πρὸς αὐτὰ ταῦτα ἀπίδωἀπίδωμεν editi antiqi. τὰ μέλη ἡμῶν, ὅτι ἓν ��ὐδὲν ἑαυτῷ πρὸς ἐνέργειαν αὔταρκες, πῶς ἐμαυτὸν λογίσομαι ἐξαρκεῖν ἑαυτῷ πρὸς τὰ τοῦ βίου πράγματα; οὔτε γὰρ ἂν ποῦς ἀσφαλῶς βαδίσειε, μὴ συνυποστηρίζοντος τοῦ ἑτέρου, οὔτε ὀφθαλμὸς ὑγιῶς ἴδοι, μὴ κοινωνὸν ἔχων τὸν ἕτερον καὶ μετʼ αὐτοῦ συμφώνως προσβάλλων τοῖς ὁρατοῖς. ἡ ἀκοὴ ἀκριβεστέρα ἡ δι’ ἀμφοῖν τοῖν πόροιν τὴν φωνὴν δεχομένη, καὶ ἀντίληψις κραταιοτέρα τῇ κοινωνίᾳ τῶν δακτύλων. καὶ ἁπαξαπλῶς οὐδὲν οὔτε τῶν ἐκ φύσεως οὔτε τῶν ἐκ προαιρέσεως κατορθουμένων ὁρῶ ἄνευ", + "candidate_score": 0.613422, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_6", + "bdc_text": "Ob aber denselb , ynen verwilligen weys ich ouch nit ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_133", + "psc_text": "πέπεισμαι καὶ τὴν σὴν χρηστότητα νομίζω μὴ ἀμφιβάλλειν. τὸ μέντοι μηδεμίαν παρέχειν ἐξ ἑαυτῶν λαβὴν μήτε τοῖς ἀκριβῶς ἐπιτηροῦσι τὰ πράγματα μήτε τοῖς κατʼ ἐπήρειαν ἐφεδρεύουσιν ἡμῶν τοῖς ὀλισθήμασι, τοῦτοτοῦτο δὴ C, D, F. καὶ δυνατὸν καὶ ἴδιον τῶν συνετῶς καὶ κατὰ τὸν τῆς εὐσεβείας σκοπὸν τὸν ἑαυτῶν βίον διεξαγόντων. ἡμᾶς δὲ μὴ οὕτως εὐκόλους οἴου μηδὲ εὐπαραγώγους εἶναι, ὥστε ἀνεξετάστως τὰς παρὰ τῶν τυχόντων προσίεσθαι καταῤῥήσεις. μεμνήμεθα γὰρ τοῦ πνευματικοῦ παραγγέλματος μὴ χρῆναι προσδέχεσθαι ἀκοὴν ματαίαν παρεγγυῶντος. Πλὴν ἀλλʼ ἐπειδὴ ὑμεῖς αὐτοί φατε, οἱ περὶ τοὺς λόγους ἐσπουδακότες, τὰ φαινόμενα τῶν ἀφανῶν εἶναι σημεῖα, τοῦτο ἀξιοῦμεν (καὶ μὴ βαρέως δέξῃ, εἴ τι ἐν διδασκαλίας εἴδει λεχθήσεται παρʼ ἡμῶν· τὰ γὰρ ἀσθενῆ τοῦ κόσμου καὶ τὰ ἐξουθενημένα ἐξελέξατο ὁ Θεός, καὶ δι’ αὐτῶν πολλάκις οἰκονομεῖ τὴν σωτηρίαν τῶν σωζομένων)· ὅ γε μὴν λέγω καὶ παραγγέλλω ἐκεῖνό ἐστι· πάντα μὲν λόγον, πᾶσαν δὲ πρᾶξιν καθήκουσαν περιεσκεμμένως ἐπιτελεῖσθαι· καὶ κατὰ τὸ ἀποστολικὸν", + "candidate_score": 0.606095, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_6", + "bdc_text": "Ob aber denselb , ynen verwilligen weys ich ouch nit ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_375", + "psc_text": "δέδωκα πεῖραν τῆς ἐμαυτοῦ περὶ τὸν Θεὸν αἱρέσεως,προαιρέσεως Harl., Vat., et Clarom. οὐδὲ νῦν ἔχω τι ἀποκρίνασθαι· οὓς γὰρ οὐκ ἔπεισεν ὁ μακρὸς χρόνος, πῶς συμπείσει ἐπιστολὴ βραχεῖα; εἰ δὲ ἐκεῖνα αὐτάρκη, λῆροι νομιζέσθωσαν τὰ παρὰ τῶν διαβαλλόντων. πλήν γε ὅτι, ἐὰν ἐπιτρέψωμεν στόμασιν ἀχαλινώτοις καὶ καρδίαις ἀπαιδεύτοις λαλεῖν περὶ ὧν ἂν ἐθέλωσιν,θέλωσι E. καὶ ἕτοιμα ἔχωμεν πρὸς ὑποδοχὴν τὰ ὦτα, οὐ μόνον ἡμεῖς τὰ τῶν ἄλλων παραδεξόμεθα, ἀλλὰ καὶ ἕτεροι τὰ ἡμέτερα. Τούτων δὲ αἴτιον ἐκεῖνο, ὃ πάλαι μὲν παρεκάλουν μὴ γίνεσθαι, νῦν δὲ ἀπαγορεύσας σιωπῶ, τὸ μὴ συντυγχάνειν ἡμᾶς ἀλλήλοις. εἰ γὰρ κατὰ τὰς ἀρχαίας συνθήκας, καὶ κατὰ τὴν ὀφειλομένην νῦν ταῖς ἐκκλησίαις παρʼ ἡμῶν ἐπιμέλειαν, τὰ πολλὰ τοῦ ἐνιαυτοῦ μετʼ ἀλλήλων διήγομεν, οὐκ ἂν ἐδώκαμεν πάροδον τοῖς διαβάλλουσι. σὺσοι E, editi antiqi. δέ, εἰ δοκεῖ, τούτους μὲν ἔα χαίρειν, αὐτὸς δ�� παρακλήθητι συγκάμνειν ἡμῖν εἰς τὸν προκείμενον ἀγῶνα καὶ συντυχεῖν μεθʼ ἡμῶν τῷ καθʼ ἡμῶν στρατευομένῳ. εἰ", + "candidate_score": 0.606019, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_3", + "bdc_text": "dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1", + "psc_text": "τοῖς γράμμασι. καὶ γάρ πως ἤδη καὶ κατʼ ἐμαυτὸν ἔστρεφον, μή ποτε ἀληθές ἐστι τὸ παρὰ τῶν πολλῶν θρυλλούμενον, ὅτι ἀνάγκη τίς ἐστι καὶ εἱμαρμένη ἡ καὶ τὰ μικρὰ καὶ τὰ μείζω τῶν ἡμετέρων ἄγουσα, αὐτοὶ δὲ οὐδενός ἐσμεν οἱ ἄνθρωποι κύριοι· ἤ, εἰ μὴ τοῦτο, τύχη τις πάντως τὸν ἀνθρώπινον ἐλαύνει βίον. καὶ τούτων πολλὴν συγγνώμην ἕξεις τῶν λογισμῶν, ἐπειδὰν τὰς αἰτίας, ὑφʼ ὧν εἰς αὐτοὺς προήχθην, μάθῃς. Ἐγὼ κατέλιπον τὰς Ἀθήνας κατὰ φήμην τῆς σῆς φιλοσοφίας, ὑπεριδὼν τῶν ἐκεῖ. παρέδραμον δὲ τὴν ἐφʼ Ἑλλησπόντῳ πόλιν, ὡς οὐδεὶς Ὀδυσσεὺς Σειρήνων μέλη. καὶ τὴν Ἀσίαν ἐθαύμασα μέν, πρὸς δὲ τὴν μητρόπολιν τῶν ἐν αὐτῇ καλῶν ἠπειγόμην. ἐπεὶ δὲ κατέλαβον τὴν πατρίδα, καὶ σὲ ἐν αὐτῇ, τὸ μέγα ὄφελος, ζητήσας οὐχ εὗρον, ἐντεῦθέν μοι λοιπὸν αἱ πολλαὶ καὶ ποικίλαι ἀφορμαὶ τῶν ἀδοκήτων ἐπιγεγόνασι κωλυμάτων. ἢ γὰρ ἀσθενεῖν πάντως ἔδει, καὶ διὰ τοῦτο ἀπολείπεσθαι, ἢ ἐπὶ τὴν ἑῴαν βαδίζοντι συναπαίρειν μὴ δύνασθαι·", + "candidate_score": 0.605637, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_3", + "bdc_text": "dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_892", + "psc_text": "ἐκ τῶν κατεχουσῶν ἡμᾶς ἀσχολιῶν ἐπιτυχών, ἄσμενος ἦλθον ἐπὶ τὴν ἐσχατιὰν ταύτην, οὐχ ὡς ἑτέροις ἐντεῦθεν πράγματα παρέξων, ἀλλʼ ὡς αὐτὸς τὴν ἐμαυτοῦ θεραπεύσων ἐπιθυμίαν. Τί οὖν χρὴ πρὸς ὀνείρους καταφεύγειν, καὶ ὀνειροσκόπους μισθοῦσθαι, καὶ ἐν ταῖς πανδήμοις ἑστιάσεσιν ἡμᾶς ποιεῖσθαι παροίνιον διήγημα; ἐγὼ γάρ, εἰ καὶ παρʼ ἄλλοις τισὶν ἦσαν αἱ διαβολαί, ὑμᾶς ἂν τῆς ἐμαυτοῦ γνώμης μάρτυρας παρεστησάμην. καὶ νῦν ἀξιῶ αὐτῶν ἕκαστον τῶν παλαιῶν ἐκείνων ἀναμνησθῆναι, ὅτε ἐκάλει μὲν ἡμᾶς ἡ πόλις ἐπὶ τὴν τῶν νέων ἐπιμέλειαν, πρεσβεία δὲ παρῆν τῶν παρʼ ὑμῖν ἀνδρῶν οἱ ἐν τέλει· μετὰ δὲ ταῦτα, ὅπως πανδημεὶ πάντες περιχυθέντες ἡμᾶς, τί μὲν οὐχὶ διδόντες; τί δὲ οὐχ ὑπισχνούμενοι; ὅμως κατασχεῖν ἡμᾶς οὐκ ἠδυνήθησαν. πῶς οὖν ὁ τότε καλούμενος οὐχ ὑπακούων, νῦν ἐπεχείρουν ἂν ἄκλητος εἰσωθίζεσθαι; πῶς δὲ ὁ τοὺς ἐπαινοῦντάς με καὶ θαυμάζοντας ἀποφεύγων, ἔμελλον ἂν νῦν διώκειν τοὺς διαβάλλοντας; μὴ οἰηθῆτε, ὦ ἄριστοι· οὐχ οὕτως εὔωνα τὰ ἡμέτερα. οὔτε γὰρ ἄν", + "candidate_score": 0.604704, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 2, + "cf_id": "cf001", + "work_id": "tlg1443.tlg001.1st1K-grc1", + "max_score": 0.726793, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_3_5", + "bdc_text": "dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben . Danguu bin eis Italicis herren hat nit fyl anheimsis asin , so weysig ouch wol dasyr und mit grossen gescheffes , für und faren beladen sind und deshalb , min von nitten , ich uch mit minen geschrifften witer belade , und belummer wellend solichs denhalben allos bessler meynung uffnem und mich wir bißhar für vieren ventrüwten fründ , han und halten Dominach acht ich yr habent , gut wüssen , der Türynigkeyte , so sich alhie bin unss in Welschenlanden tandem dem predicanten zuͦtweyte , et ligen des pons oder verlieben kilchen ordnungen , dan durch min h. H. f. fas muren und behummerum sind . Und weysman schirm mit wasfugen man disen handel stillen sol. Man hatt mis erachtren , die sach gantz augefangen , mit den voliben und verwissen mit den eyd. Die predicanten tringen nächtig uff einem synodium .", + "psc_chunk_id": "tlg1443.tlg001.1st1K-grc1_window_23", + "psc_text": "ἁγίους πρεσβυτέρους οὐ προσειληφότας τὴν φαινομένην νεωτερικὴν τάξιν, ἀλλ̓ ὡς φρονίμους Lightfoot reads froni/mf as to one prudent in God sith Ag.: it certainly gives a better senso, but for that reason may be a correction. ἐν θεῷ συγχωροῦντας αὐτῷ, οὐκ αὐτῷ δέ, ἀλλὰ τῷ πατρὶ Ἰησοῦ Χριστοῦ, τῷ πάντων ἐπισκόπῳ. εἰς τιμὴν οὖν ἐκείνου τοῦ θελήσαντος ἡμᾶς h(ma=s GL, u(ma=s Ag. πρέπον ἐστὶν ἐπακούειν κατὰ μηδεμίαν ὑπόκρισιν: ἐπεὶ οὐχ ὅτι τὸν ἐπίσκοπον τοῦτον τὸν βλεπόμενον πλανᾷ τις, ἀλλὰ τὸν ἀόρατον παραλογίζεται. τὸ δὲ τοιοῦτον οὐ πρὸς σάρκα ὁ λόγος, ἀλλὰ πρὸς θεὸν τὸν τὰ κρύφια εἰδότα. Πρέπον οὖν ἐστιν μὴ μόνον καλεῖσθαι Χρις τιανούς, ἀλλὰ καὶ εἶναι: ὥσπερ καί τινες ἐπίσκοπον μὲν καλοῦσιν, χωρὶς δὲ αὐτοῦ πάντα πράσσουσιν. οἱ τοιοῦτοι δὲ οὐκ εὐσυνείδητοί μοι εἶναι φαίνονται διὰ τὸ μὴ βεβαίως κατ̓ ἐντολὴν συναθροίζεσθαι. Ἐπεὶ οὖν τέλος τὰ πρώγματα ἔχει καὶ πρόκειται τὰ δύο ὁμοῦ, ὅ τε θάνατος καὶ ἡ", + "candidate_score": 0.726793, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_3_5", + "bdc_text": "dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben . Danguu bin eis Italicis herren hat nit fyl anheimsis asin , so weysig ouch wol dasyr und mit grossen gescheffes , für und faren beladen sind und deshalb , min von nitten , ich uch mit minen geschrifften witer belade , und belummer wellend solichs denhalben allos bessler meynung uffnem und mich wir bißhar für vieren ventrüwten fründ , han und halten Dominach acht ich yr habent , gut wüssen , der Türynigkeyte , so sich alhie bin unss in Welschenlanden tandem dem predicanten zuͦtweyte , et ligen des pons oder verlieben kilchen ordnungen , dan durch min h. H. f. fas muren und behummerum sind . Und weysman schirm mit wasfugen man disen handel stillen sol. Man hatt mis erachtren , die sach gantz augefangen , mit den voliben und verwissen mit den eyd. Die predicanten tringen nächtig uff einem synodium .", + "psc_chunk_id": "tlg1443.tlg001.1st1K-grc1_window_6", + "psc_text": "for transcriptional probability, but qew=| is eupported by LS and some patristic #3uotations. ὑποτασσόμενοι. Καὶ ὅσον βλέπει τις σιγῶντα ἐπίσκοπον, πλειόνως αὐτὸν φοβείσθω: πάντα γάρ, ὃν πέμπει ὁ οἰκοδεσπότης εἰς ἰδίαν οἰκονομίαν, οὕτως δεῖ ἡμᾶς αὐτὸν δέχεσθαι, ὡς αὐτὸν τὸν πέμψαντα, τὸν οὖν ἐπίσκοπον δῆλον ὅτι ὡς αὐτὸν κύριον δεῖ προσβλέπειν. αὐτὸς μὲν οὖν Ὀνήσιμος ὑπερεπαινεῖ ὑμῶν τὴν ἐν θεῷ εὐταξίαν, ὅτι πάντες κατὰ ἀλήθειαν ζῆτε καὶ ὅτι ἐν ὑμῖν οὐδεμία αἵρεσις κατοικεῖ: ἀλλ̓ οὐδὲ ἀκούετέ τινος πλέον, ἢ περὶ The reading of G is ei)/per; the Latin is ali#3uem amplius #3uam Iesum Christum lo#3uentem; the Armenian aupporte the text (h)/ peri/) shich is Lightfoot's emendation. Ἰησοῦ Χριστοῦ λαλοῦντος ἐν ἀληθείᾳ. Εἰώθασιν γάρ τινες δόλῳ πονηρῷ τὸ ὄνομα περιφέρειν, ἄλλα τινὰ πράσσοντες ἀνάξια θεοῦ: οὕς δεῖ ὑμᾶς ὡς θηρία ἐκκλίνειν: εἰσὶν γὰρ κύνες λυσσῶντες, λαθροδῆκται: οὓς δεῖ ὑμᾶς φυλάσσεσθαι ὄντας δυσθεραπεύτους. εἷς ἰατρός ἐστιν, σαρκικός τε καὶ πνευματικός, γεννητὸς καὶ", + "candidate_score": 0.719339, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 3, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1", + "max_score": 0.726234, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_3_5", + "bdc_text": "dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben . Danguu bin eis Italicis herren hat nit fyl anheimsis asin , so weysig ouch wol dasyr und mit grossen gescheffes , für und faren beladen sind und deshalb , min von nitten , ich uch mit minen geschrifften witer belade , und belummer wellend solichs denhalben allos bessler meynung uffnem und mich wir bißhar für vieren ventrüwten fründ , han und halten Dominach acht ich yr habent , gut wüssen , der Türynigkeyte , so sich alhie bin unss in Welschenlanden tandem dem predicanten zuͦtweyte , et ligen des pons oder verlieben kilchen ordnungen , dan durch min h. H. f. fas muren und behummerum sind . Und weysman schirm mit wasfugen man disen handel stillen sol. Man hatt mis erachtren , die sach gantz augefangen , mit den voliben und verwissen mit den eyd. Die predicanten tringen nächtig uff einem synodium .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_123", + "psc_text": "ταῦτα οὐδὲ βουλομένοις δυνατὰ ἦν τοῖς ἀπῳκισμένοις τῆς Ἰουδαίας ἔθνεσι φυλάττειν, εἰκότως μηδὲν τούτων δι’ ἑαυτοῦ λύσας ὁ σωτὴρ καὶ κύριος ἡμῶν, πληρωτὴς δὲ γενόμενος τῶν ἐν τῷ νόμῳ, καὶ πίστιν παρασχὼν τοῖς ὁρῶσιν, ὡς ἄρα αὐτός ἐστιν ὁ Χριστὸς τοῦ θεοῦ, ὁ πρὸς τῶν παρὰ Ἰουδαίοις πάλαι γενομένων προφητῶν μεμαρτυρημένος, μετὰ ταῦτα πᾶσι τοῖς ἔθνεσι τὰ ἁρμόδια διὰ τῶν οἰκείων μαθητῶν προβέβληπαραγγέλματα τᾶι. ἔνθεν καὶ ἡμεῖς τὸ μὲν ἰουδαΐζειν παρῃτήμεθα, ὡς ἡμῖν μὴ νενομοθετημένον μηδὲ ἐφαρμόζειν τοῖς ἔθνεσι δυνάμενον, τὰς δὲ παρὰ Ἰουδαίοις προφητείας ἄσμενοι κατεδεξάμεθα, ὡς ἂν τὰς περὶ ἡμῶν περιεχούσας προρρήσεις. ὁ δέ γε σωτὴρ καὶ διδασκαλος ἡμῶν καὶ ἄλλως πληρωτὴς ὑπάρχει τοῦ Μωσέως νόμου καὶ τῶν μετ’ αὐτὸν προφητῶν. ἐπειδὴ γὰρ τοῖς τεθεσπισμένοις τὰ τῶν συμπερασμάτων ἔ ἒλιπεν τά τε τῶν λόγων ἀποτελέσματα, χρῆν δή που καὶ τούτων αὐτῶν πληρωτὴν αὐτὸν γενέσθαι. οἷον . ὡς 4 Rom. 8, 3. ἐπὶ παραδείγματος, ἡ μὲν παρὰ Μωσεῖ φησι", + "candidate_score": 0.726234, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_9_11", + "bdc_text": "Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen . Gottes ein ouch dem eyd , so sy minen , J. gethan , klein hana , und deshalb wol darob zuͦscholten , sy sind die , so unß zu geborsami ermanen , denhalben stund ynen wol ain gott und einer obtulerja , geborsami ze leystern und blassandren mit gutrem exemplen verzusten . Es ist mir disse sach fast und von hertzen leyd und das von wegen unser an fuͤssen bi wölehen es gross ergern mis geberen wurd , und wirt ouch gern anmuwen so es uch yenenen müglichen wers mir harynnen , herr meynung und trüwen rat zuͦgeschriben , weleben ich nit verscharachen , sonder mit ernst volgem , wen Nüwen zytwas ist disser ist nüwie vorhanden , dem desuram fyl von frylen seye Et han , min Coignet des küngen , bono zugeschriben von enim versamlich de thuschen faufenn in Hessen , so da sol gehalten werden , wider dem jetzigen verwysen von wegen verlicher gesagtung , so er ynen gethan , dann aber dem selben nit stat chur .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_632", + "psc_text": "ὀνομασθείη; οὐκοῦν ὁ αὐτὸς ὁμοῦ 7 Es. 1, 11. 17 Ps. 45, 6. καὶ θεὸς δείκνυται ὠνομασμένος, ὥσπερ οὖν καὶ ἤδη πρότερον κατὰ τοὺς οἰκείους τόπους παρέστη. καὶ τοῦ Ἡσαΐου δὲ κἀνταῦθα πάλιν ὑπομνηστέον, ὃς ἔφησε ‟ πνεῦμα κυρίου ἐπ’ ἐμὲ, οὗ εἵνεκεν ἔχρισέ με· εὐαγγελίσασθαι πτωχοῖς ἀπέσταλκέ με, ἰάσασθαι τοὺς συντετριμμένους τὴν καρδίαν, κηρῦξαι αἰχμαλώτοις ἄφεσιν καὶ τυφλοῖς ἀνάβλεψιν.” Ἐδείκνυμεν καὶ ἐν τούτοις ὡς οἱ μὲν ἐξ ἀνθρώπων πάλαι πρότερον ἐπὶ τὴν τοῦ θείου θεραπείαν προσιόντες ἱερεῖς ἐλαίῳ ἐχρίοντο σκευαστῷ. ὁ δὲ διὰ τῆς προφητείας δηλούμενος τῇ ἐνθέῳ δυνάμει κεχρῖσθαι λέγεται. τοῦτο δὲ ὅλον ἐπὶ τὸν ἡμέτερον σωτῆρα ἀνεφέρετο, Ἰησοῦν τὸν μόνον ἀληθῆ Χριστὸν τοῦ θεοῦ, ὃς ἐπὶ τῆς τῶν Ἰουδαίων συναγωγῆς ποτὲ λαβὼν τὴν προφητείαν καὶ διελθὼν τὴν ἐκτεθεῖσαν περικοπὴν πεπληρῶσθαι εἰς ἑαυτὸν ἐδίδαξεν τὸ ἀνάγνωσμα. γέγραπται γὰρ ὡς ἄρα ‟ ἀναγνοὺς καὶ πτύξας τὸ βιβλίον καὶ ἀποδοὺς τῷ ὑπηρέτῃ ἐκάθισε· καὶ πάντων οἷ ὀφθαλμοὶ ἐν τῇ συναγωγῇ", + "candidate_score": 0.693186, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_8_10", + "bdc_text": "und ynen enstan werden , welche unden unss andren nit fil , wurd bringen. Gott den herr geb gnad das alle saclen zuͦ guͦten . Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen . Gottes ein ouch dem eyd , so sy minen , J. gethan , klein hana , und deshalb wol darob zuͦscholten , sy sind die , so unß zu geborsami ermanen , denhalben stund ynen wol ain gott und einer obtulerja , geborsami ze leystern und blassandren mit gutrem exemplen verzusten .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_632", + "psc_text": "ὀνομασθείη; οὐκοῦν ὁ αὐτὸς ὁμοῦ 7 Es. 1, 11. 17 Ps. 45, 6. καὶ θεὸς δείκνυται ὠνομασμένος, ὥσπερ οὖν καὶ ἤδη πρότερον κατὰ τοὺς οἰκείους τόπους παρέστη. καὶ τοῦ Ἡσαΐου δὲ κἀνταῦθα πάλιν ὑπομνηστέον, ὃς ἔφησε ‟ πνεῦμα κυρίου ἐπ’ ἐμὲ, οὗ εἵνεκεν ἔχρισέ με· εὐαγγελίσασθαι πτωχοῖς ἀπέσταλκέ με, ἰάσασθαι τοὺς συντετριμμένους τὴν καρδίαν, κηρῦξαι αἰχμαλώτοις ἄφεσιν καὶ τυφλοῖς ἀνάβλεψιν.” Ἐδείκνυμεν καὶ ἐν τούτοις ὡς οἱ μὲν ἐξ ἀνθρώπων πάλαι πρότερον ἐπὶ τὴν τοῦ θείου θεραπείαν προσιόντες ἱερεῖς ἐλαίῳ ἐχρίοντο σκευαστῷ. ὁ δὲ διὰ τῆς προφητείας δηλούμενος τῇ ἐνθέῳ δυνάμει κεχρῖσθαι λέγεται. τοῦτο δὲ ὅλον ἐπὶ τὸν ἡμέτερον σωτῆρα ἀνεφέρετο, Ἰησοῦν τὸν μόνον ἀληθῆ Χριστὸν τοῦ θεοῦ, ὃς ἐπὶ τῆς τῶν Ἰουδαίων συναγωγῆς ποτὲ λαβὼν τὴν προφητείαν καὶ διελθὼν τὴν ἐκτεθεῖσαν περικοπὴν πεπληρῶσθαι εἰς ἑαυτὸν ἐδίδαξεν τὸ ἀνάγνωσμα. γέγραπται γὰρ ὡς ἄρα ‟ ἀναγνοὺς καὶ πτύξας τὸ βιβλίον καὶ ἀποδοὺς τῷ ὑπηρέτῃ ἐκάθισε· καὶ πάντων οἷ ὀφθαλμοὶ ἐν τῇ συναγωγῇ", + "candidate_score": 0.685094, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_9_11", + "bdc_text": "Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen . Gottes ein ouch dem eyd , so sy minen , J. gethan , klein hana , und deshalb wol darob zuͦscholten , sy sind die , so unß zu geborsami ermanen , denhalben stund ynen wol ain gott und einer obtulerja , geborsami ze leystern und blassandren mit gutrem exemplen verzusten . Es ist mir disse sach fast und von hertzen leyd und das von wegen unser an fuͤssen bi wölehen es gross ergern mis geberen wurd , und wirt ouch gern anmuwen so es uch yenenen müglichen wers mir harynnen , herr meynung und trüwen rat zuͦgeschriben , weleben ich nit verscharachen , sonder mit ernst volgem , wen Nüwen zytwas ist disser ist nüwie vorhanden , dem desuram fyl von frylen seye Et han , min Coignet des küngen , bono zugeschriben von enim versamlich de thuschen faufenn in Hessen , so da sol gehalten werden , wider dem jetzigen verwysen von wegen verlicher gesagtung , so er ynen gethan , dann aber dem selben nit stat chur .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_1046", + "psc_text": "δυνατὸν συντελέσασθαί τι, καὶ γέγονεν ἡ παρεμβολὴ τοῦ δηλωθέντος τοσαύτη ὥστε πληρῶσαι τὸ πλάτος τῆς Ἰουδαίας ἁπάσης. Καὶ τοῦτό γε πρὸς λέξιν οὕτως εἰς ἐκείνους ἐκπεπλήρωται· διὰ ποίαν αἰτίαν, εἰ δὴ μαθεῖν ἐθέλεις, ἄκουε. ὅτι μεθ’ ἡμῶν ὁ θεὸς Ἐμμανουήλ, ὁ ἐκ τῆς παρθένου γεγεννημένος, ἀλλ’ οὐ καὶ μετ’ αὐτῶν ἦν· ὡς εἴ γε εἶχον αὐτὸν, οὐκ ἂν ταῦτα πεπόνθεισαν. διὸ δὴ ἐξῆς ὁ λόγος τοῖς ἔθνεσιν ἐπιβοᾶται τὸν Ἐμμανουὴλ λέγων ‘μεθ’ ἡμῶν ὁ θεός· γνῶτε ἔθνη καὶ ἡττᾶσθε. καὶ ταῦτα δ’ ἡμῖν ἑρμηνεύεται εἰς τὸ παραστῆσαι ὡς ποτὲ μὲν κατὰ λέξιν, ποτὲ δὲ δι’ αἰνιγμῶν τὰ πλεῖστα τῶν προφητειῶν ἐκλαμβάνειν δεῖ. ἔνθεν δὲ ὁρμωμένους προσήκει καὶ τὰ λοιπὰ τῆς ἐν χερσὶ προφητείας ὁμοίως ἐπιθεωρεῖν. εἰ δὲ ἔτι καὶ νῦν εἰς μέλλοντά ποτε χρόνον γενήσεσθαι ταῦτα οἶ ἐκ περιτομῆς φασιν, ἐπὶ τοῦ προσθοκωμένου αὐτοῖς Χριστοῦ ῥητῶς μόνον καὶ πρὸς λέξιν ἔσεσθαι αὐτὰ προσδεχόμενοι, ἐρωτητέον αὐτοὺς πῶς ὁ μέλλων ἥξειν κατ'", + "candidate_score": 0.679683, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_9", + "bdc_text": "Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_975", + "psc_text": "προφήτης μαρτύρεται ὅτι δὴ εἰ καὶ πλήρης ἔσται πᾶσα ἡ γῆ τῆς δόξης αὐτοῦ, ἀλλά γε τὸ Ἰουδαίων ἔθνος οὐ προσήσεται αὐτὸν, διό φησιν καὶ εἶπε κύριος (αὐτὸς δηλαδὴ ὁ τεθεωρημένος κύριος Σαβαὼθ,) τίνα ἀποστείλω καὶ τίς πορεύσεται πρὸς τὸν λαὸν τοῦτον; καὶ εἶπα, ἰδού εἰμι ἐγὼ, ἀπόστειλόν με. καὶ εἶπε, πορεύθητι, καὶ εἷπον τῷ λαῷ τούτῳ, ἀκοῇ ἀκούσετε, καὶ οὐ μὴ συνῆτε· καὶ βλέποντες βλέψετε, καὶ οὐ μὴ ἴδητε. ἐπαχύνθη γὰρ ἡ 8 Ps. 23, 9. καρδία τοῦ λαοῦ τούτου, καὶ τοῖς ὠσὶν αὑτῶν βαρέως ἤκουσαν καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς αὑτῶν ἐκάμμυσαν, μήποτε ἴδωσι τοῖς ὀφθαλμοῖς αὑτῶν καὶ τοῖς ὠσὶν αὑτῶν ἀκούσωσι καὶ τῇ καρδίᾳ συνῶσι καὶ ἐπιστρέψωσι, καὶ ἰάσωμαι αὐτούς.” δι’ ὧν ἄντικρυς θεσπίζει τὴν ἐσομένην εἰς αὐτὸν ἀντιλογίαν τοῦ Ἰουδαίων λαοῦ, καὶ ὡς ὄψονται μὲν αὐτὸν, οὐ μὴν προσέξουσι τίς εἴη, λέγοντός τε ἐν αὐτοῖς καὶ διδάσκοντος ἀκούσονται, οὐ μὴν καὶ συνήσουσιν οὔθ’ ὅστις ὢν αὐτοῖς διαλέξοιτο οὔθ’", + "candidate_score": 0.640577, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_9", + "bdc_text": "Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_632", + "psc_text": "ὀνομασθείη; οὐκοῦν ὁ αὐτὸς ὁμοῦ 7 Es. 1, 11. 17 Ps. 45, 6. καὶ θεὸς δείκνυται ὠνομασμένος, ὥσπερ οὖν καὶ ἤδη πρότερον κατὰ τοὺς οἰκείους τόπους παρέστη. καὶ τοῦ Ἡσαΐου δὲ κἀνταῦθα πάλιν ὑπομνηστέον, ὃς ἔφησε ‟ πνεῦμα κυρίου ἐπ’ ἐμὲ, οὗ εἵνεκεν ἔχρισέ με· εὐαγγελίσασθαι πτωχοῖς ἀπέσταλκέ με, ἰάσασθαι τοὺς συντετριμμένους τὴν καρδίαν, κηρῦξαι αἰχμαλώτοις ἄφεσιν καὶ τυφλοῖς ἀνάβλεψιν.” Ἐδείκνυμεν καὶ ἐν τούτοις ὡς οἱ μὲν ἐξ ἀνθρώπων πάλαι πρότερον ἐπὶ τὴν τοῦ θείου θεραπείαν προσιόντες ἱερεῖς ἐλαίῳ ἐχρίοντο σκευαστῷ. ὁ δὲ διὰ τῆς προφητείας δηλούμενος τῇ ἐνθέῳ δυνάμει κεχρῖσθαι λέγεται. τοῦτο δὲ ὅλον ἐπὶ τὸν ἡμέτερον σωτῆρα ἀνεφέρετο, Ἰησοῦν τὸν μόνον ἀληθῆ Χριστὸν τοῦ θεοῦ, ὃς ἐπὶ τῆς τῶν Ἰουδαίων συναγωγῆς ποτὲ λαβὼν τὴν προφητείαν καὶ διελθὼν τὴν ἐκτεθεῖσαν περικοπὴν πεπληρῶσθαι εἰς ἑαυτὸν ἐδίδαξεν τὸ ἀνάγνωσμα. γέγραπται γὰρ ὡς ἄρα ‟ ἀναγνοὺς καὶ πτύξας τὸ βιβλίον καὶ ἀποδοὺς τῷ ὑπηρέτῃ ἐκάθισε· καὶ πάντων οἷ ὀφθαλμοὶ ἐν τῇ συναγωγῇ", + "candidate_score": 0.638714, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_13", + "bdc_text": "Unde ist uch hiemit sonders günstiger herr und verruwten fründ , gra den herren mülichen befelende .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_783", + "psc_text": "καλεῖ, προλαβὼν αὐτὸς ὁ χρηματίζων τῷ Μωσεῖ φησιν ἐγὼ παρελεύσομαι πρότερός σου τῇ δόξῃ μου, καὶ καλέσω ἐν ὀνόματι κυρίου.” τοῦτο γοῦν εἰρηκότος ἐξῆς ἐπιλέγει ἡ γραφὴ διηγηματικῶς “καὶ κατέβη κύριος 1 Ex. 33, 17. 8 Ex. 34, 5.π ἐν νεφέλη, καὶ παρέστη αὐτῷ ἐκεῖ, καὶ ἐκάλεσεν ἐν ὀνόματι κυρίου· οὔκουν αὐτὸς ὁ κύριος τὴν υποσχεσιν τὴν αὑτοῦ πληρώσων κάτεισι, καὶ ὥσπερ ὁ λόγος φησὶ, πρόεισι πρὸ προσώπου Μωσῇ. καὶ αὐτὸς δὲ ὁ κύριος καλεῖ λέγων ’ κύριε ὁ θεὸς οὐκτίρμων καὶ ἐλεήμων\" καὶ τὰ ἑξῆς, σαφῶς ὁ κύριος τὸν θεράποντα ἑαυτόν τε ὅστις εἴη καὶ τὴν τοῦ κρείττονος κυρίου γνῶσιν μυσταγωγῶν. τοῦτο δέ σοι παραστήσει ἔνθα προσευχόμενος ὑπὲρ τοῦ λαοῦ τῶν προκειμένων τοῦ κυρίου μνημονεύει φωνῶν τὸν κύριον ταῦτα εἰρηκέναι, ἀλλ’ οὐκ αὐτὸν, ἐν οἷς \"καὶ νῦν ὑψωθήτω ἡ χείρ σου, κύριε, ὃν τρόπον εἶπας λέγων, κύριος μακρόθυμος καὶ πολυέλεος καὶ ἀληθινὸς, ἀφαιρῶν ἀνομίας καὶ ἀδικίας καὶ ἁμαρτίας, καὶ", + "candidate_score": 0.628001, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_13", + "bdc_text": "Unde ist uch hiemit sonders günstiger herr und verruwten fründ , gra den herren mülichen befelende .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_1477", + "psc_text": "τοῦ παρόντος εἰς αὐτοῦ πρόσωπον λέγεται τὸ “ ὅς ἐπὶ τὸ αὐτὸ ἐγλύκανάς μοι ” καὶ γὰρ τῶν καταξιουμένων καὶ αὐτὸς εἶς ἦν τῆς ἀπορρήτου πρὸς τοὺς μαθητὰς τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ὁμιλίας τε καὶ πνευματικῆς τροφῆς. τοῖς μὲν γὰρ ἔξω πλήθεσι καὶ τοῖς ὄχλοις ἐν παραβολαῖς ἐλάλει, μόνοις δὲ τοῖς ἑαυτοῦ μαθηταῖς, ἐν οἷς καὶ ὁ Ἰούδας ἐξητάζετο, ἐπέλυεν ἅπαντα. διὸ λέλεκται “ὁ ἐσθίων ἄρτους μου ἐμεγάλυνεν ἐπ’ ἐμὲ πτερνισμόν” καὶ “ ὅς ἐπὶ τὸ αὐτὸ ἐγλύκανάς μοι ἐδέσματα.” ἅπερ σαφέστερον ἐξέφηνεν ὁ μὲν Ἀκύλας εἰπὼν “οἳ ὁμοῦ ἐγλυκάναμεν ἀπόρρητον,” ὁ δὲ Σύμμαχος “ αἵτινες ἐκοινολογούμεθα γλυκεῖαν ὁμιλίαν. ἀντὶ δὲ τοῦ “ σὺ δὲ ἄνθρωπε ἰσόψυχε, ἡγεμών μου, καὶ γνωστέ μου” ὁ Σύμμαχός φησι σὺ δὲ ἄνθρωπε ὁμότροπέ μοι καὶ ἡγεμών μου καὶ γνωστέ μου.’ ἐπειδήπερ τοσούτων ἠξιωμένος φίλος ἐν τοῖς μάλιστα ἦν τοῦ σωτῆρος, εἰκότως φησὶ περὶ αὐτοῦ τὸ ὅτι εἰ ἐχθρὸς ὠνείδισέ με, ὑπήνεγκα ἄν’ καὶ τὰ ἐξῆς.", + "candidate_score": 0.619843, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 4, + "cf_id": "cf044", + "work_id": "tlg1271.tlg005.1st1K-grc1", + "max_score": 0.724576, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_3_5", + "bdc_text": "dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben . Danguu bin eis Italicis herren hat nit fyl anheimsis asin , so weysig ouch wol dasyr und mit grossen gescheffes , für und faren beladen sind und deshalb , min von nitten , ich uch mit minen geschrifften witer belade , und belummer wellend solichs denhalben allos bessler meynung uffnem und mich wir bißhar für vieren ventrüwten fründ , han und halten Dominach acht ich yr habent , gut wüssen , der Türynigkeyte , so sich alhie bin unss in Welschenlanden tandem dem predicanten zuͦtweyte , et ligen des pons oder verlieben kilchen ordnungen , dan durch min h. H. f. fas muren und behummerum sind . Und weysman schirm mit wasfugen man disen handel stillen sol. Man hatt mis erachtren , die sach gantz augefangen , mit den voliben und verwissen mit den eyd. Die predicanten tringen nächtig uff einem synodium .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg005.1st1K-grc1_window_20", + "psc_text": "βοηθός, τὰς πάντων φορτισθεὶς φροντίδας. ὅθεν τό σε οἰκονομεῖν ἀναδέξασθαι, χάριν οἶδα εἰληφὼς οὐ δεδωκώς ἀλλὰ θάῤῥει καὶ γενναίως φέρε, ὡς εἰδὼς ὅτι ἀποδώσει σοι ὁ Θεὸς εἰς τὸν λιμένα τῆς ἀναπαύσεως καταιτήσαντι τὸ μέγιστον τῶν ἀγαθῶν, ���ναφαίρετον μισθὸν, καθ᾽ ὅτι ὑπὲρ τῆς τῶν πάντων σωτηρίας τὸν μείζονα ἀνεδέξω κάματον. ὥστε ἐάν σε πολλοὶ τῶν ἀδελφῶν διὰ τὴν ἔπακρον δικαιοσύνην μισήσουσιν, τὸ αὐτῶν μὲν μῖσος οὐδέν σε βλάψει, ἡ δὲ τοῦ δικαίου Θεοῦ φιλία πολύ σε ὠνήσει. ὥστε πειρῶ τὸν ἐξ ἀδικίας γινόμενον ἔπαινον ἀποσείεσθαι, διὰ δὲ δικαίαν διοίκησιν τὸν ἐκ Χριστοῦ ἐπωφελῆ θηρεύειν ἔπαινον. Ταῦτα εἰπὼν καὶ τὰ τούτων πλείονα πάλιν τῷ πλήθει προσεμβλέψας εἶπεν· καὶ ὑμεῖς δέ, ἀγαπητοί μου ἀδελφοὶ καὶ σύνδουλοι, τῷ προκαθεζομένῳ ἀληθείας κατὰ πάντα ὑπείξατε, τοῦτο εἰδότες, ὅτι ὁ τοῦτον λυπήσας Χριστὸν, οὗ τὴν καθέδραν πεπίστευται, ἐκ ἐδέξατο, καὶ ὡς Χριστὸν μὴ δεξάμενος ὡς ἀθετήσας τὸν πατέρα λογισθήσεται, διὸ τῆς ἀγαθῆς βασιλείας ἀποβληθήσεται. οὗ εἵνεκεν", + "candidate_score": 0.724576, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_0_2", + "bdc_text": "1532 . Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund . Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ;", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg005.1st1K-grc1_window_20", + "psc_text": "βοηθός, τὰς πάντων φορτισθεὶς φροντίδας. ὅθεν τό σε οἰκονομεῖν ἀναδέξασθαι, χάριν οἶδα εἰληφὼς οὐ δεδωκώς ἀλλὰ θάῤῥει καὶ γενναίως φέρε, ὡς εἰδὼς ὅτι ἀποδώσει σοι ὁ Θεὸς εἰς τὸν λιμένα τῆς ἀναπαύσεως καταιτήσαντι τὸ μέγιστον τῶν ἀγαθῶν, ἀναφαίρετον μισθὸν, καθ᾽ ὅτι ὑπὲρ τῆς τῶν πάντων σωτηρίας τὸν μείζονα ἀνεδέξω κάματον. ὥστε ἐάν σε πολλοὶ τῶν ἀδελφῶν διὰ τὴν ἔπακρον δικαιοσύνην μισήσουσιν, τὸ αὐτῶν μὲν μῖσος οὐδέν σε βλάψει, ἡ δὲ τοῦ δικαίου Θεοῦ φιλία πολύ σε ὠνήσει. ὥστε πειρῶ τὸν ἐξ ἀδικίας γινόμενον ἔπαινον ἀποσείεσθαι, διὰ δὲ δικαίαν διοίκησιν τὸν ἐκ Χριστοῦ ἐπωφελῆ θηρεύειν ἔπαινον. Ταῦτα εἰπὼν καὶ τὰ τούτων πλείονα πάλιν τῷ πλήθει προσεμβλέψας εἶπεν· καὶ ὑμεῖς δέ, ἀγαπητοί μου ἀδελφοὶ καὶ σύνδουλοι, τῷ προκαθεζομένῳ ἀληθείας κατὰ πάντα ὑπείξατε, τοῦτο εἰδότες, ὅτι ὁ τοῦτον λυπήσας Χριστὸν, οὗ τὴν καθέδραν πεπίστευται, ἐκ ἐδέξατο, καὶ ὡς Χριστὸν μὴ δεξάμενος ὡς ἀθετήσας τὸν πατέρα λογισθήσεται, διὸ τῆς ἀγαθῆς βασιλείας ἀποβληθήσεται. οὗ εἵνεκεν", + "candidate_score": 0.666358, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 5, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2", + "max_score": 0.723119, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_3_5", + "bdc_text": "dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben . Danguu bin eis Italicis herren hat nit fyl anheimsis asin , so weysig ouch wol dasyr und mit grossen gescheffes , für und faren beladen sind und deshalb , min von nitten , ich uch mit minen geschrifften witer belade , und belummer wellend solichs denhalben allos bessler meynung uffnem und mich wir bißhar für vieren ventrüwten fründ , han und halten Dominach acht ich yr habent , gut wüssen , der Türynigkeyte , so sich alhie bin unss in Welschenlanden tandem dem predicanten zuͦtweyte , et ligen des pons oder verlieben kilchen ordnungen , dan durch min h. H. f. fas muren und behummerum sind . Und weysman schirm mit wasfugen man disen handel stillen sol. Man hatt mis erachtren , die sach gantz augefangen , mit den voliben und verwissen mit den eyd. Die predicanten tringen nächtig uff einem synodium .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_736", + "psc_text": "ἡμῖν γέγονε χωρίον, ἀγρὸς ἐρημία ναῦς πανδοχεῖον δεσμωτήριον, φαιδροτάτην δὲ πασῶν ἤγαγον ἑορτὴν οἱ τέλειοι μάρτυρες, εὐωχηθέντες ἐν οὐρανῷ· μετὰ δὲ ταῦτα πόλεμος καὶ λιμὸς ἐπέλαβεν, ἃ τοῖς ἔθνεσι συνδιηνέγκαμεν, μόνοι μὲν ὑποστάντες ὅσα ἡμῖν ἐλυμήναντο, παραπολαύσαντες δὲ καὶ ὧν ἀλλήλους εἰργάσαντό τε καὶ πεπόνθασιν, καὶ τῇ Χριστοῦ πάλιν ἐνηυφράνθημεν εἰρήνῃ, ἣν μόνοις ἡμῖν δέδωκεν· βραχυτάτης δὲ ἡμῶν τε καὶ αὐτῶν τυχόντων ἀναπνοῆς, ἐπικατέσκηψεν ἡ νόσος αὕτη, πρᾶγμα φόβου τε παντὸς φοβερώτερον ἐκείνοις καὶ συμφορᾶς ἥστινος οὖν σχετλιώτερον καὶ ὡς ἴδιός Thuc. ii. 64. 1 τις αὐτῶν ἀπήγγειλεν συγγραφεύς, πρᾶγμα μόνον δὴ τῶν πάντων ἐλπίδος κρεῖσσον γενόμενον, ἡμῖν δὲ οὐ τοιοῦτο μέν, γυμνάσιον δὲ καὶ δοκίμιον οὐδενὸς τῶν ἄλλων ἔλαττον. ἀπέσχετο μὲν γὰρ οὐδὲ ἡμῶν, πολλὴ δὲ ἐξῆλθεν εἰς τὰ ἔθνη. Τούτοις ἑξῆς ἐπιφέρει λέγων· οἱ γοῦν πλεῖστοι τῶν ἀδελφῶν ἡμῶν δι’ ὑπερβάλλουσαν ἀγάπην καὶ φιλαδελφίαν ἀφειδοῦντες ἑαυτῶν καὶ ἀλλήλων ἐχόμενοι, ἐπισκοποῦντες ἀφυλάκτως τοὺς νοσοῦντας, λιπαρῶς ὑπηρετούμενοι, θεραπεύοντες ἐν Χριστῷ,", + "candidate_score": 0.723119, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_9_11", + "bdc_text": "Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen . Gottes ein ouch dem eyd , so sy minen , J. gethan , klein hana , und deshalb wol darob zuͦscholten , sy sind die , so unß zu geborsami ermanen , denhalben stund ynen wol ain gott und einer obtulerja , geborsami ze leystern und blassandren mit gutrem exemplen verzusten . Es ist mir disse sach fast und von hertzen leyd und das von wegen unser an fuͤssen bi wölehen es gross ergern mis geberen wurd , und wirt ouch gern anmuwen so es uch yenenen müglichen wers mir harynnen , herr meynung und trüwen rat zuͦgeschriben , weleben ich nit verscharachen , sonder mit ernst volgem , wen Nüwen zytwas ist disser ist nüwie vorhanden , dem desuram fyl von frylen seye Et han , min Coignet des küngen , bono zugeschriben von enim versamlich de thuschen faufenn in Hessen , so da sol gehalten werden , wider dem jetzigen verwysen von wegen verlicher gesagtung , so er ynen gethan , dann aber dem selben nit stat chur .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_38", + "psc_text": "καὶ μαρτυρεῖσθαι πρὸς ἁπάντων ἐπὶ τῇ προσηγορίᾳ παρά τε Ἕλλησι καὶ βαρβάροις μνημονεύεσθαι, καὶ εἰς ἔτι νῦν παρὰ τοῖς ἀνὰ τὴν οἰκουμένην αὐτοῦ θιασώταις τιμᾶσθαι μὲν ὡς βασιλέα, θαυμάζεσθαι δὲ ὑπὲρ προφήτην, δοξάζεσθαί τε ὡς ἀληθῆ καὶ μόνον θεοῦ ἀρχιερέα, καὶ ἐπὶ πᾶσι τούτοις, οἷα θεοῦ λόγον προόντα καὶ πρὸ αἰώνων ἁπάντων οὐσιωμένον τήν τε σεβάσμιον τιμὴν παρὰ τοῦ πατρὸς ὑπειληφότα, καὶ προσκυνεῖσθαι ὡς θεόν· τό γε μὴν πάντων παραδοξότατον, ὅτι μὴ φωναῖς αὐτὸ μόνονκαὶ ῥημάτων ψόφοις αὐτὸν γεραίρομεν οἱ καθωσιωμένοι αὐτῷ, ἀλλὰ καὶ πάσῃ διαθέσει ψυχῆς, ὡς καὶ αὐτῆς προτιμᾶν τῆς ἑαυτῶν ζωῆς τὴν εἰς αὐτὸν μαρτυρίαν. Ταῦτα μὲν οὖν ἀναγκαίως πρὸ τῆς ἱστορίας ἐνταῦθά μοι κείσθω, ὡς ἂν μὴ νεώτερόν τις εἶναι νομίσειεν τὸν σωτῆρα καὶ κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν τὸν Χριστὸν διὰ τοὺς τῆς ἐνσάρκου πολιτείας αὐτοῦ χρόνους. ἵνα δὲ μηδὲ τὴν διδασκαλίαν αὐτοῦ νέαν εἶναι καὶ ξένην, ὡς ἂν ὑπὸ νέου καὶ μηδὲν τοὺς λοιποὺς διαφέροντος ἀνθρώπους", + "candidate_score": 0.692528, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 6, + "cf_id": "cf044", + "work_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1", + "max_score": 0.723085, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_3_5", + "bdc_text": "dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben . Danguu bin eis Italicis herren hat nit fyl anheimsis asin , so weysig ouch wol dasyr und mit grossen gescheffes , für und faren beladen sind und deshalb , min von nitten , ich uch mit minen geschrifften witer belade , und belummer wellend solichs denhalben allos bessler meynung uffnem und mich wir bißhar für vieren ventrüwten fründ , han und halten Dominach acht ich yr habent , gut wüssen , der Türynigkeyte , so sich alhie bin unss in Welschenlanden tandem dem predicanten zuͦtweyte , et ligen des pons oder verlieben kilchen ordnungen , dan durch min h. H. f. fas muren und behummerum sind . Und weysman schirm mit wasfugen man disen handel stillen sol. Man hatt mis erachtren , die sach gantz augefangen , mit den voliben und verwissen mit den eyd. Die predicanten tringen nächtig uff einem synodium .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1_window_213", + "psc_text": "δὲ καὶ τοῖς ἑκάστοτε διὰ τὸ κήρυγμα καὶ τὴν διδασκαλίαν πρὸς αὐτὸν συνιοῦσι, καὶ μάλιστα ὅσους περιττοὺς ᾔδει τῷ πλούτῳ καὶ πρὸς τὸ διδόναι δυνατῶς ἔχοντας, μὴ τοὺς ἅπαξ τῷ βαπτίσματι τῷ ἁγίῳ καθαρθέντας, περιορᾶν δημοσίᾳ παρὰ τῶν Ἰουδαίων τρεφομένους δι’ ἀπορίαν, καὶ τὴν λαμπρὰν στολὴν τοῦ χαρίσματος διὰ τῆς ἐναγοῦς ἐκείνης κοινωνίας μολύνοντας. ἀφ’ ὧν οὕτω προθύμως αὐτοὺς ἐποίει τοῖς βασανιζομένοις τὰ πρὸς τὴν χρείαν ἀποδιδόναι, ὡς τοῦτό γε μόνον κέρδος νομίζειν, ὅ τι ἂν εἰς αὐτοὺς ἀναλώσειαν. Οὕτω μὲν οὖν ὁ ἱερὸς Κλήμης ἔχων καὶ οὕτως ἐν ταῖς ἁπάντων ψυχαῖς κείμενος καὶ οὐ Χριστιανοὺς μόνον, ἀλλὰ καὶ αὐτοὺς Ἕλληνας καὶ Ἰουδαίους τῆς οἰκείας καὶ ψυχῆς πάλιν ἐκεῖνος καὶ γλώττης ἀνηρτημένος, τῷ Σισιννίῳ ἐκείνῳ· φίλος δὲ οὗτος τῷ βασιλεῖ Νερούᾳ καὶ τῶν ἐπιτηδείων· ἐμισεῖτο καὶ διεβάλλετο, ἐπειδὴ τὴν σύζυγον Θεοδώραν ὁ Σισίννιος ὑπῃσθάνετο ἔρωτι τῆς ἐκείνου διδασκαλίας ἁλισκομένην, καὶ οἴκου μὲν καὶ παίδων καὶ ἀνδρὸς ἀμελοῦσαν, ὅλην δὲ τῷ", + "candidate_score": 0.723085, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_3_5", + "bdc_text": "dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben . Danguu bin eis Italicis herren hat nit fyl anheimsis asin , so weysig ouch wol dasyr und mit grossen gescheffes , für und faren beladen sind und deshalb , min von nitten , ich uch mit minen geschrifften witer belade , und belummer wellend solichs denhalben allos bessler meynung uffnem und mich wir bißhar für vieren ventrüwten fründ , han und halten Dominach acht ich yr habent , gut wüssen , der Türynigkeyte , so sich alhie bin unss in Welschenlanden tandem dem predicanten zuͦtweyte , et ligen des pons oder verlieben kilchen ordnungen , dan durch min h. H. f. fas muren und behummerum sind . Und weysman schirm mit wasfugen man disen handel stillen sol. Man hatt mis erachtren , die sach gantz augefangen , mit den voliben und verwissen mit den eyd. Die predicanten tringen nächtig uff einem synodium .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1_window_222", + "psc_text": "ἐποίησεν. Οἱ μὲν οὖν οἰκέται σπουδαίως τὰ προστεταγμένα ποιεῖν εἰς αὐτὸν ἐπειρῶντο. ἐλάνθανον δὲ ἄρα τῶν παρακειμένων λίθων καὶ ξύλων ἁπτόμενοι, καὶ σύροντες αὐτὰ καὶ δεσμοῦντες, καὶ τῇδε κἀκεῖσε μανικῶς περιάγοντες. τοῦτο δὲ καὶ τῷ Σισιννίῳ ἐδόκει, καὶ δεσμώτην ὑπὸ τῶν οἰκετῶν γεγενῆσθαι τὸν πατριάρχην καὶ αὐτὸς ᾤετο. ἐκεῖνος δὲ ἀπαθὴς ἀπὸ τῶν ἀδίκων ἐκείνων ἐτηρεῖτο χειρῶν, οὐδὲ μικρὰν ἁφὴν ὑπομένων, οὐδὲ ἐν μέσοις τοῖς δεινοῖς θορυβούμενος. εἶτα καὶ πρὸς τὸν ἀνόητον ἐκεῖνον ἰδὼν πεπώρωσαι τὴν καρδίαν, ἔφη, λίθους οὕτω καὶ ξύλα κινῶν καὶ ὅλην κατ’ αὐτῶν ἀφιεὶς τὴν ὀργὴν, ἃ μικρῷ πρόσθεν ἐτίμας καὶ ὡς θεοὺς ἐθεράπευες. ὁ δὲ ἀλλ’ ἐγώ σε κακῶς ἀπολῶ, φησὶν, ὡς καὶ μεταβαλεῖν πολλοὺς τῶν γοήτων ἐντεῦθεν καὶ σωφρονῆσαι, ἀφ’ ὧν αὐτὸς τὰ ἔσχατα πείσῃ, τὰ μεγάλα ἐκείνους κερδάναντας. Ταῦτα ὁ μὲν φυσώμενος ὑπὸ τῶν παρόντων ἔλεγε καὶ αὐχῶν, ὅτι καὶ δεσμοῖς ὑποβεβλήκει τὸν πατριάρχην. ὁ δὲ οὐδὲ οὕτως αὐτὸν ἀπεστρέφετο, ἀλλὰ τὴν ἐκείνου", + "candidate_score": 0.722969, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_3_5", + "bdc_text": "dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben . Danguu bin eis Italicis herren hat nit fyl anheimsis asin , so weysig ouch wol dasyr und mit grossen gescheffes , für und faren beladen sind und deshalb , min von nitten , ich uch mit minen geschrifften witer belade , und belummer wellend solichs denhalben allos bessler meynung uffnem und mich wir bißhar für vieren ventrüwten fründ , han und halten Dominach acht ich yr habent , gut wüssen , der Türynigkeyte , so sich alhie bin unss in Welschenlanden tandem dem predicanten zuͦtweyte , et ligen des pons oder verlieben kilchen ordnungen , dan durch min h. H. f. fas muren und behummerum sind . Und weysman schirm mit wasfugen man disen handel stillen sol. Man hatt mis erachtren , die sach gantz augefangen , mit den voliben und verwissen mit den eyd. Die predicanten tringen nächtig uff einem synodium .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1_window_215", + "psc_text": "ἀδίκου ζηλοτυπίας κεντούμενος ἐπιβουλὴν κατὰ τῆς γυναικὸς ἐμελέτα, καὶ ὑπὸ τοῦ πάθους καθ’ ἑκάστην ὡπλίζετο τὴν ἡμέραν. καὶ δή ποτε τηρήσας αὐτὴν πρὸς τὴν σύναξιν ἀπιοῦσαν λάθρα μετὰ τῶν οἰκετῶν καὶ αὐτὸς εἰς τὸν ναὸν παρεισῆλθεν, ὥστε περιεργάσασθαι καὶ καταμαθεῖν τὰ ἐν αὐτῷ πάντα τελούμενα, καὶ ὧν χάριν ἡ Θεοδώρα συνεχῶς ἐκεῖ ἀφικνεῖται. τοῦ θαυμασίου δὲ Κλήμεντος τὴν συνήθη παραχρῆμα τῶν ἱερῶν ὕμνων εὐχὴν προειπόντος τυφλὸς εὐθὺς ὁ Σισίννιος ἐγένετο καὶ κωφὸς, ὡς μήτε ἀκούειν, μήτε ὁρᾶν δύνασθαι. καὶ πρὸς τοὺς οἰκέτας ἐπιστραφεὶς λάβετέ με, ἔφη, καὶ πρὸς τὴν οἰκίαν χειραγωγήσατε· ἀθρόον γάρ τι κατασκῆψαν εἰς ἐμὲ κακὸν οὔτε ἀκούειν, οὔτε βλέπειν ἀνίησι. Χεῖρα μὲν οὖν εὐθὺς ὀρέγουσιν αὐτῷ οἱ οἰκέται καὶ ἀπαίρουσι δῆθεν πρὸς τὴν οἰκίαν· ἐξελθεῖν δὲ οὐκ εἶχον, καίτοι γε πάσης τοῦ ναοῦ πύλης ἀνεῳγμένης. ἀλλὰ διὰ πάσης αὐτόν τε περιῆγον τῆς ἐκκλησίας ἀνὰ τὸ τῶν ᾀδόντων πλῆθος. ἀπέκλειε γὰρ τὴν ἔξοδον αὐτοῖς δύναμις θειοτέρα σωφρονέστερον τὸν", + "candidate_score": 0.719141, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_3", + "bdc_text": "dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1_window_125", + "psc_text": "ναυαγίῳ περιπεσούσης, τέκνα πενθούσης, ξένης, γυμνῆς, μεμονωμένης, καὶ σφόδρα ἐπὶ ταῖς συμφοραῖς ὀλοφυρομένης. ἐν τοσαύταις οὖν αὐτὴν συμφοραῖς οὖσαν τίς οὐκ ἂν ἰδὼν ἐλεήσειε καὶ τῶν ἀσεβῶν; ὥστε οὔπω φιλανθρωπίας ἔργον οὐδὲ ἡ ξενοδόχος γυνὴ πεποιηκυῖα πρὸς αὐτὴν φαίνεται, ἀλλ’ ὑπὸ τοῦ ἐπὶ μυρίας συμφοραῖς ἐλέου πρὸς εὐεργεσίαν κεκινημένη. καὶ γὰρ ἥ σε τεκοῦσα βίου εὐπορήσασα καὶ τὴν ξενοδόχον ἀμειψαμένη οὐ φιλανθρωπίας, ἀλλὰ φιλίας ἐποίησεν ἔργον. πολλὴ δὲ διαφορὰ μεταξὺ φιλίας τε καὶ φιλανθρωπίας, ὅτι ἡ μὲν φιλία ἐξ ἀμοιβῆς γίνεται, ἡ φιλανθρωπία δὲ ἄνευ τοῦ φυσικῶς πείθοντος πάντα ἄνθρωπον, καθὸ ἄνθρωπός ἐστι, φιλοῦσα εὐεργετεῖ. εἰ μὲν οὖν ἡ ἐλεήσασα ξενοδόχος αὕτη καὶ ἀδικήσαντας ἐχθροὺς ἐλεοῦσα εὐεργετεῖ, φιλάνθρωπος ἂν εἴη· εἰ δὲ διότι φίλη ἢ ἐχθρὰ, ἡ φίλη τοιαύτη τοῦ τινὸς αἰτίου φίλη ἐστὶν ἢ ἐχθρὰ, οὐ τοῦ ἀνθρώπου. Κἀγὼ ἀπεκρινάμην· οὐ δοκεῖ σοι οὖν φιλάνθρωπος εἶναι κἂν ἡ ξενοδόχος ξένην, ἣν οὐκ ἠπίστατο, εὐεργετήσασα; καὶ ὁ Πέτρος· ἐλεήμονα μὲν", + "candidate_score": 0.612258, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_3", + "bdc_text": "dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1_window_12", + "psc_text": "καὶ ὅτι οὕτως ἀσχολούμενοι πάντες ἄνθρωποι ἀποθνήσκομεν, τὰ πάντα μου ὡς ἔτυχεν ἀφεὶς εἰς Πόρτον εὐθὺς ὥρμησα, καὶ εἰς τὸν λιμένα ἐλθών τε καὶ ἀναχθεὶς ἀνέμων ἀντιπνοίαις ἀντὶ τοῦ εἰς Ἰουδαίαν κατᾶραι προσώκειλα τῇ Ἀλεξανδρείᾳ. ἐκεῖ δὲ συνεφοίτων τοῖς φιλοσόφοις πνευμάτων ἐπηρείας ἤδη μοι τὸν πλοῦν ἐπεχούσης καὶ τὰ περὶ τῆς φήμης ἣν ὁ φανεὶς ἐν Ῥώμῃ διήγγειλε καὶ τίνα γε ἃ καταγγέλοι σαφῶς ἕκαστα καταλέγειν ἠξίουν. οἱ δὲ φανέντα μὲν, εἶπον, ἐν Ῥώμῃ τοιόνδε τινὰ ὅλως οὐκ ἴσμεν, περὶ δὲ τοῦ ἐν Ἰουδαίᾳ γενομένου καὶ υἱοῦ θεοῦ ὑπὸ τῆς φήμης κηρυττομένου πα��ὰ πολλῶν τῶν ἐκεῖθεν ἐληλυθότων ἠκούσαμεν καὶ περὶ πάντων ὧν ἐποίει καὶ ψιλῷ τῷ ῥήματι θαυμασίων ἐμάθομεν. Ἐμοῦ δὲ εἰπόντος· ἐβουλόμην τινὶ τῶν ἑωρακότων αὐτὸν συγγενέσθαι καὶ ὅσα ποθῶ μαθεῖν ἀκοῦσαι περὶ αὐτοῦ, ὑπολαβόντες ἐκεῖνοι ἔστι τις ἐνταῦθα, φασὶν, οὐ μόνον ἱστορήσας αὐτὸν, ἀλλὰ καὶ τῆς ἐκεῖθεν γῆς ὑπάρχων, ἀνὴρ τίμιος ὀνόματι Βαρνάβας, ὃς ἕνα καὶ τῶν αὐτοῦ", + "candidate_score": 0.611382, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_3", + "bdc_text": "dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1_window_98", + "psc_text": "καὶ τεχνικῶν δεῖται μαγείρων, καὶ πάντα ἐκεῖνα, ὅσα ὡς θηρίῳ μεγάλῳ, τῇ ἐπιθυμίᾳ προευτρεπίζεται; πλὴν ἡ τοιαύτη σε προαίρεσις ὑπεισῆλθεν, ἴσως μὴ συνιέντα καὶ τὸν ἐμὸν ἀγνοοῦντα βίον, ὅτι ἄρτῳ μόνῳ καὶ ἐλαίαις χρώμαι καὶ σπανίως λαχάνοις· καὶ ὅτι ἱμάτιόν μοι καὶ τριβώνιον ἕν ἐστι τούτο αὐτὸ, ὃ περιβέβλημαι, καὶ ἑτέρου χρείαν οὐκ ἔχω, οὐδὲ ἄλλων τινῶν. ἐν γὰρ τούτοις καὶ περισσεύομαι. ὁ νοῦς γάρ μου τὰ ἐκεῖ πάντα ὁρῶν αἰώνια ἀγαθὰ, τῶν ἐνταῦθα οὐδενὸς ἐπιστρέφεται. ὅμως σοῦ μὲν τὴν ἀγαθὴν προαίρεσιν ἀποδέχομαι καὶ θαυμάζων ἐπαινῶ, πῶς ἀνὴρ ἐκ πολυτελῶν ἐθῶν ὑπάρχων ῥαδίως τοῖς ἀναγκαίοις τὸν σεαυτοῦ ὑπήλλαξας βίον. ἡμεῖς γὰρ ἐκ παίδων ἐγώ τε καὶ Ἀνδρέας ὁ σύναιμος οὐ μόνον ἐν ὀρφανίᾳ τραφέντες, ἀλλὰ καὶ ὑπὸ πενίας εἷς ἐργασίαν ἐθισθέντες εὐμαρῶς φέρομεν νῦν τὰς μακρὰς ταύτας ὁδοιπορίας. ὅθεν εἰ ἐπείθου μοι, ἐμοὶ ἂν συγκεχωρήκεις τὰ δούλων ἀποπληροῦν σοι. Ἐγὼ δὲ ἀκούσας σύντρομος ἐγενόμην καὶ ἐπίδακρυς, οἷον λόγον εἶπεν ἀνὴρ,", + "candidate_score": 0.610192, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_3", + "bdc_text": "dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1_window_97", + "psc_text": "εἴ τίς μοι βούλεται συνοδεῦσαι, εὐσεβῶς καὶ συνοδευέτω. εὐσεβῶς δὲ ἔφης τὸ μηδένα λυπῆσαι κατὰ θεὸν, οἷον ἀπολιπόντα γονεῖς, γυναῖκα, πρὸς δὲ καὶ ἑτέρους τινὰς τῶν εὐσεβεῖν ἑλομένων. ὅθεν ἐγὼ κατὰ πάντα ἐπιτήδειός εἰμί σοι συνοδοιπόρος, ᾧ καὶ τὰ μέγιστα χαρίζῃ, εἰ μοι τὰς τῶν δούλων ὑπηρεσίας ἐπιτρέποις ποιεῖν. Καὶ ὁ Πέτρος ἀκούσας μετά τινός φησι μειδιάματος· τί οὖν οἴει, Κλήμη, μὴ ὑπ’ αὐτῆς ἀνάγκης εἰς δούλων σε ταγῆναι τὀπον; ἐπεὶ τίς τὰς καλάς μοι καὶ πολλὰς σινδόνας μετὰ τῶν ἑπομένων δακτυλίων καὶ τῶν ὑποδημάτων φυλάξει; τίς δὲ καὶ τὰ ἡδέα καὶ πολυτελῆ ὄψα προετομάσει, ἅ τινα ποικίλα ὄντα πολλῶν καὶ τεχνικῶν δεῖται μαγείρων, κ��ὶ πάντα ἐκεῖνα, ὅσα ὡς θηρίῳ μεγάλῳ, τῇ ἐπιθυμίᾳ προευτρεπίζεται; πλὴν ἡ τοιαύτη σε προαίρεσις ὑπεισῆλθεν, ἴσως μὴ συνιέντα καὶ τὸν ἐμὸν ἀγνοοῦντα βίον, ὅτι ἄρτῳ μόνῳ καὶ ἐλαίαις χρώμαι καὶ σπανίως λαχάνοις· καὶ ὅτι ἱμάτιόν μοι καὶ τριβώνιον ἕν ἐστι τούτο αὐτὸ, ὃ περιβέβλημαι, καὶ", + "candidate_score": 0.604583, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_3", + "bdc_text": "dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1_window_22", + "psc_text": "τάχιόν σε καταλήψομαι. ταῦτα εἰπὼν καὶ παραθέμενος αὐτὸν τοῖς τοῦ πλοίου ἡγουμένοις ὑπέστρεφον μετὰ λύπης, μεμνημένος τοῦ καλοῦ καὶ συνήθους φίλου. Ἡμέρας δὲ διατρίψας καὶ τὸ χρέος δ’ ὃ καὶ ἐπεσχέθην οὐχ ὅλον λαβεῖν δυνηθεὶς, ἀμελήσας τοῦ περιλειπομένου διὰ τὸ ταχὺ τὸν ἄνδρα καταλαβεῖν, ὡς ἐμποδίου μοι γενομένου, καὶ αὐτὸς εἰς Ἰουδαίαν ἀπέπλευσα, καὶ διὰ πεντεκαίδεκα ἡμερῶν τῇ Στράτωνος ἐπιδημῶ Καισαρείᾳ. ἐπιβάντος δέ μου τῆς γῆς καὶ ξενίαν ἐπιζητοῦντος μανθάνω Πέτρον τινὰ λεγόμενον, τοῦ ἐν Ἰουδαίᾳ φανέντος Ἰησοῦ Χριστοῦ υἱοῦ τοῦ θεοῦ τοῦ σημεῖα καὶ τέρατα πεποιηκότος τὸν δοκιμώτατον μαθητὴν, αὔριον Σίμωνι τῷ ἀπὸ Γιθῶν Σαμαρεῖ μέλλειν ἰέναι πρὸς διαλέξεις. ἐγὼ δὲ ταῦτα ἀκούσας ἐδεήθην τὴν τούτου μοι μηνυθῆναι μονήν. καὶ ὅμως ἔμαθον, καὶ τῷ πυλῶνι ἐπέστην. θεασάμενοι δέ με οἱ ἐν τῷ οἴκῳ ἀντιβάλλοντες ἦσαν, τίς τέ εἰμι καὶ πόθεν ἥκω. καὶ ἰδεῖν πάντες συνῄεσαν. καὶ ἐν τῷ τούτους με ἀνιστορεῖν καὶ πυνθά‐ νεσθαι, ἰδοῦ καὶ Βαρνάβας ἅμα τῷ", + "candidate_score": 0.604577, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 7, + "cf_id": "cf044", + "work_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1", + "max_score": 0.718997, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_3_5", + "bdc_text": "dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben . Danguu bin eis Italicis herren hat nit fyl anheimsis asin , so weysig ouch wol dasyr und mit grossen gescheffes , für und faren beladen sind und deshalb , min von nitten , ich uch mit minen geschrifften witer belade , und belummer wellend solichs denhalben allos bessler meynung uffnem und mich wir bißhar für vieren ventrüwten fründ , han und halten Dominach acht ich yr habent , gut wüssen , der Türynigkeyte , so sich alhie bin unss in Welschenlanden tandem dem predicanten zuͦtweyte , et ligen des pons oder verlieben kilchen ordnungen , dan durch min h. H. f. fas muren und behummerum sind . Und weysman schirm mit wasfugen man disen handel stillen sol. Man hatt mis erachtren , die sach gantz augefangen , mit den voliben und verwissen mit den eyd. Die predicanten tringen nächtig uff einem synodium .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_218", + "psc_text": "ἀναγκάσω σε καλῶς ποιεῖν οὐ θέλοντα. ἀλλ’ οὐ δυνήσῃ νῦν τὸν σοῦ κρείττονα παρασχεῖν. σὺ γὰρ δ’ ἐμοῦ τῶν σωζομένων ἐθνῶν ἡ κρείττων ἀπαρχή. πλὴν καὶ τὸ ἕτερον λόγισαι, ὅτι εἰ κίνδυνον τῆς ἁμαρτίας φοβούμενος οὐκ ἀναδέχει τῆς ἐκκλησίας τὴν διοίκησιν εὖ ἴσθι εἰδὼς ὅτι πλεῖον ἁμαρτάνεις, ὃς τοῖς θεοσεβέσιν ὥσπερ πλέουσι καὶ κινδυνεύουσι βοηθεῖν δυνάμενος οὐ θέλεις διασκοπῶν μόνον τὸ ἴδιον καὶ οὐ τὸ κοινῇ πᾶσι συμφέρον. ὅτι δὲ τὸν κίνδυνον πάντως ἀναδέξασθαί σε δεῖ, ἐμοῦ τοῦτο ἀξιοῦντος καὶ μὴ παυομένου εἰς τὴν τῶν πάντων βοήθειαν, ὀρθῶς ἐπίστασαι. ὅσῳ οὖν μοι ταχύτερον συνευδοκήσεις, τοσοῦτόν με τῆς ἀθυμίας κουφίσεις. Οἶδα δὲ καὶ αὐτὸς, ὦ Κλήμη, λύπας καὶ ἀθυμίας καὶ κινδύνους καὶ ψόγους τοὺς ἐξ ἀπαιδεύτων ὄχλων σοι συμβησομένους, οὓς δυνήσῃ γενναίως φέρειν ἐνορῶν τῆς ὑπομονῆς τὸν ἐκ θεοῦ σοι μέγαν ἀποδιδόμενον μισθόν. ἀλλὰ καὶ δικαίως ἐνθυμήθητι· πότε σου τῆς ξυμμαχίας χρείαν ἔχει ὁ Χριστὸς, νῦν ὅτε ὁ πονηρὸς κατὰ τῆς", + "candidate_score": 0.718997, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_3", + "bdc_text": "dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_12", + "psc_text": "διαθεὶς βίον· καὶ δὴ οὕτως βουλευσαμένου μου, πολὺς ὁ τῆς παρολκῆς ἐγένετο χρόνος, τῶν βιωτικῶν πραγμάτων δυσεκλύτων ὄντων· πέρας γοῦν συννοήσας ὡδήποτε τὴν τοῦ βίου φύσιν, ὅτι ἐλπίδι ἐκπλοκῶν τοὺς σπεὺδοντας ἐνεδρεύει, οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ ὄν ποτε εἰσεκλάπην χρόνον ἐλπίσι δονούμενος, καὶ ὅτι οὕτως ἀσχολούμενοι οἱ ἄνθρωποι ἀποθνήσκομεν, τὰ πάντα μου ὡς ἔτυχεν ἀφεὶς εἰς Πόρτον ὥρμησα. καὶ εἰς τὸν λιμένα ἐλθὼν καὶ ἀναχθεὶς ἀνέμων ἔχθραις, ἀντὶ τοῦ εἰς Ἰουδαίαν, εἰς Ἀλεξανδρείαν ἠνέχθην. καὶ ἀνέμων ἀπορίᾳ ἐπισχεθεὶς ἐκεῖ συνεφοίτων τοῖς φιλοσόφοις, καὶ τὰ τῆς φήμης μετὰ τοῦ ἐν Ῥώμῃ φανέντος ἔλεγον τοὺς λόγους. οἱ δὲ ἀπεκρίναντο, ὅτι μὲν ἐν Ῥώμῃ φανέντα οὐκ ἴσμεν, περὶ δὲ τοῦ ἐν Ἰουδαίᾳ γενομένου καὶ υἱοῦ θεοῦ ὑπὸ τῆς φήμης λεγομένου, παρὰ πολλῶν τῶν ἐκεῖθεν ἐληλυθότων ἠκούσαμεν, καὶ περὶ πάντων, ὧν λαλῶν ἐποίει θαυμασίων ἐμάθομεν. Ἐμοῦ δὲ εἰπόντος· ἤθελόν τινι συντυχεῖν τῶν ἑωρακότων αὐτὸν, εὐθὺς ἦγόν με λέγοντες· ἔστιν τις ἐνταῦθα, οὐ μόνον ἱστορήσας", + "candidate_score": 0.616077, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_3", + "bdc_text": "dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_143", + "psc_text": "Ἐγὼ δὲ ἀκούσας ἔφην· ταῦτα μὲν δυνατὸν πράττειν, ἐχθροὺς δὲ εὐεργετεῖν, πᾶσαν αὐτῶν ὑποφέροντα ἐπήρειαν, οὐκ οἴομαι δυνατὸν ἀνθρωπείᾳ προσεῖναι φύσει. καὶ ὁ Πέτρος ἀπεκρίνατο· ὀρθῶς ἔφης. ἀθανασίας γὰρ αἰτία οὖσα ἡ φιλανθρωπία πολλοῦ δίδοται. κἀγὼ ἔφην πῶς οὖν σύνεστι�� ἐν νῷ λαβεῖν; καὶ ὁ Πέτρος ἀπεκρίνατο· ταύτην, ὦ φίλε Κλήμη, λαβεῖν ἐστιν, ἐὰν πληροφορηθῇ τις, ὅτι οἱ ἐχθροὶ πρὸς καιρὸν κακουχοῦντες, οὓς μισοῦσιν, αἰωνίου κολάσεως ἀπαλλαγῆς αὐτοῖς αἴτιοι γίνονται· προσέτι δὲ αὐτοὺς ὡς εὐεργέτας σφόδρα ἀγαπήσουσιν. εἰ δὲ ὅλως τοῦ ταύτην λαβεῖν, ὦ φίλε Κλήμη, μήτις ἐστν, οὐ πάρεστι φόβος θεοῦ. ὁ γὰρ θεὸν φοβούμενος τὸν πλησίον ὡς ἑαυτὸν ἀγαπᾷ· τῷ μέν τοι πρὸς θεοῦ φόβῳ τὰ ἀγαπώντων ποιεῖν δύναται, καὶ εἰθ’ οὕτως πράξαντι τὰ ἀγάπης τὸ ἀγαπᾶν ὡς νύμφη οὖσα προσφέρεται ὡς νυμφίῳ τῷ φόβῳ. καὶ οὕτως τοὺς φιλανθρώπους τίκτουσα λογισμοὺς ἀθάνατον τίθησι τὸν κεκτημένον ὡς εἰκόνα θεοῦ ὁμοίαν ὑπὸ φθορᾶς ὑβρισθῆναι μὴ δυναμένην τὴν αὐτοῦ φύσιν. ὁμῶς", + "candidate_score": 0.613655, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_3", + "bdc_text": "dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_131", + "psc_text": "συμφοραῖς πρὸς εὐεργεσίαν κεκινημένη. καὶ γὰρ ἡ σὲ τεκοῦσα, βίου εὐπορήσασα καὶ τὴν ξενοδόχον ἀμειψαμένη, φιλανθρωπίας ἔργον οὐκ ἐποίησεν, ἀλλὰ φιλίας; πολλὴ δὲ διαφορὰ μεταξὺ φιλίας καὶ φιλανθρωπίας, ὅτι ἡ μὲν φιλία ἐξ ἀμοιβῆς γίνεται, ἡ δὲ φιλανθρωπία ἄνευ τοῦ φυσικῶς πείθοντος πάντα ἄνθρωπον, καθὸ ἄνθρωπός ἐστι φιλοῦσα εὐεργετεῖ. εἰ μὲν οὖν ἡ ἐλεήσασα ξενοδόχος καὶ ἐχθροὺς ἀδκήσαντας ἐλεοῦσα εὐεργετεῖ, φιλάνθρωπος ἂν εἴη· εἰ δὲ διάτι φίλη ἢ ἐχθρὰ, καὶ διάτι ἐχθρὰ ἢ φίλη, ἡ τοιαύτη τοῦ τινὸς αἰτίου φίλη ἐστιν ἢ ἐχθρὰ, οὐ τοῦ ἀνθρώπου. Κἀγὼ ἀπεκρινάμην· οὐ δοκεῖ σοι οὖν φιλάνθρωπος εἶναι κἂν ἡ ξενοδόχος ξένην, ἢν οὐκ ἠπίστατο εὐεργετήσασα; καὶ ὁ Πέτρος· ἐλεήμονα μὲν αὐτὴν εἰπεῖν ἐπίσταμαι, φιλάνθρωπον δὲ οὐ τολμῶ λέγειν, ἅτε δὴ οὔτε τὴν τεκοῦσαν φιλότεκνον, ὑπὸ ὠδίνων γὰρ καὶ ἀνατροφῆς στέργειν πέπεισται. ὥσπερ γὰρ ὁ ἐρῶν ὑπὸ τῆς συνηθείας κολακεύεται, καὶ ὁ φίλος ἀπὸ τῆς ἀμοιβῆς, οὕτω καὶ ὁ ἐλεῶν ὑπὸ τῆς συμφορᾶς. πλὴν", + "candidate_score": 0.613359, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_3", + "bdc_text": "dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_23", + "psc_text": "ἅπερ ἔλεγεν σημεῖα τῶν οἰκήσεων, ἔφην αὐτῷ· εἰ μὴ ὅτι αὔριον τι ἀπαιτῶ ὀφειλόμενόν μοι, ἐξαυτῆς ἂν συνέπλεον σοι· πλὴν τάχιόν σε καταλήψομαι. καὶ ταῦτα εἰπὼν καὶ παραθέμενος αὐτὸν τοῖς τοῦ πλοίου ἠγουμένοις, ὑπέστρεφον λυπούμενος, μεμνημένος τοῦ καλοῦ καὶ συνήθους φίλου. Ἡμερῶν δὲ διατρίψας καὶ τὸ χρέος οὐχ ὅλον λαβεῖν δυνηθεὶς, τάχους ἕνεκα ἀμελήσας τοῦ περιλειφθέντος ὡς ἐμποδίου ὄντος, καὶ αὐτὸς εἰς Ἰουδαίαν ἀπέπλευσα, καὶ διὰ δεκαπέντε ἡμερῶν εἰς Καισάρειαν κατήντησα τὴν Στράτωνος. ἐπίβαντος δέ μου τῆς γῆς καὶ ξενίαν θηρωμένου ἔμαθον, ὅτι Πέτρος τις λεγόμενος, τοῦ ἐν Ἰουδαίᾳ φανέντος Ἰησοῦ Χριστοῦ υἱοῦ τοῦ θεοῦ, τοῦ σημεῖα καὶ τέρατα πεποιηκότος, ὁ δοκιμώτατος ὑπάρχων μαθητὴς, αὔριον Σίμωνι τῷ ἀπὸ Γιτθῶν Σαμαρεῖ ζήτησιν ποιεῖται λόγων. ἐγὼ δὲ ταῦτα ἀκούσας ἐδεήθην τὴν τούτου μοι μηνυθῆναι μονήν· καὶ ὅμως ἕμαθον, καὶ τῷ πυλῶνι ἐπέστην· οἱ δὲ ἐν τῷ οἴκῳ ἀντέβαλλον, τίς τε ὢν καὶ πόθεν ἥκω. καὶ ἰδοὺ Βαρνάβας ἐκβὰς ἅμα τοῦ ἰδεῖν περιεπλάκη", + "candidate_score": 0.606545, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_3", + "bdc_text": "dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_20", + "psc_text": "ἀλλὰ ἀπὸ τούτων καὶ τῶν τοιούτων ὡς ὁρᾶτε ἀναξίων τῶν ἐμὲ μισούντων, καὶ ἑαυτοὺς φιλεῖν μὴ βουλομένων; καὶ νῦν γε παρέντες γελᾶν τὸν ἄνδρα τοῦτον, ἐμοῦ πρὸς τὸ τούτου ἐπάγγελμα πυνθάνεσθε, ἢ πυνθανομένου μου ὁ βουλόμενος ἀποκρινάσθω. καὶ μὴ ὡς ἀσελγεῖς κύνες ὑλάσσετε, ψόφῳ ἀτάκτῳ βύοντες τῶν σώζεσθαι θελόντων τὰς ἀκοάς. ὦ ἄδικοι καὶ θεοστυγεῖς καὶ τὸν σώζοντα λογισμὸν εἰς ἀπιστίαν ἀπασχολοῦντες, πῶς συγγνώμης τυχεῖν δυνήσεσθε, τὸν τὴν θειότητα τοῦ θεοῦ ἀπαγγελλόμενον εἰπεῖν ὑμῖν ὑβρίζοντες· καὶ ταῦτα ἄνθρωπον, οὗ ἐχρῆν καὶ μηδὲν ἀληθὲς λέγοντος, τὴν ἀγαθὴν αὐτοῦ πρὸς ὑμᾶς ἀποδέξασθαι προαίρεσιν; Ταῦτά μοι λέγοντος καὶ τὰ τούτοις ἀκόλουθα, πολὺς τῶν ὄχλων ἐγένετο θρύλλος. καὶ οἱ μὲν ὡς τὸν Βαρνάβαν ἐλεοῦντες συνῇράν μοι, οἱ δὲ ἠλίθιοι ὄντες δεινῶς κατ’ ἐμοῦ ἔβρυχον τοὺς ὀδόντας. ἐπεὶ δὲ ἤδη ποτὲ ἑσπέρα κατειλήφει, τῆς χειρὸς λαβὼν τὸν Βαρνάβαν, μὴ θέλοντα βίᾳ εἰς τὴν ἐμὴν ἦγον οἰκίαν, ἔνθα καὶ μένειν αὐτὸν ἐποίησα, ἵνα μή τις αὐτῷ", + "candidate_score": 0.605746, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 8, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2", + "max_score": 0.718102, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_3_5", + "bdc_text": "dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben . Danguu bin eis Italicis herren hat nit fyl anheimsis asin , so weysig ouch wol dasyr und mit grossen gescheffes , für und faren beladen sind und deshalb , min von nitten , ich uch mit minen geschrifften witer belade , und belummer wellend solichs denhalben allos bessler meynung uffnem und mich wir bißhar für vieren ventrüwten fründ , han und halten Dominach acht ich yr habent , gut wüssen , der Türynigkeyte , so sich alhie bin unss in Welschenlanden tandem dem predicanten zuͦtweyte , et ligen des pons oder verlieben kilchen ordnungen , dan durch min h. H. f. fas muren und behummerum sind . Und weysman schirm mit wasfugen man disen handel stillen sol. Man hatt mis erachtren , die sach gantz augefangen , mit den voliben und verwissen mit den eyd. Die predicanten tringen nächtig uff einem synodium .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1156", + "psc_text": "τῆς εὐαγγελικῆς παραθέσεως ὁ σωτὴρ ἂν εἴη καὶ οὐδὲ ἄλλος ὁ ἐξ οἰκείου προσώπου φάσκων ἐπὶ τοῦ παρόντος τό· προσέχετε, λαός μου, τὸν νόμον μου. Ἵνα δὲ συνῶμεν αὐτόν, συνέσεως τὴν προγραφὴν ἐποιήσατο, ὡς μήτε ψαλμὸν μήτε ᾠδὴν μήτε τι τοιοῦτον νομίζειν εἶναι τὰ λεγόμενα, ἀλλὰ Χριστοῦ διδασκαλίαν πρὸς τὸν αὐτοῦ λαόν, δηλαδὴ τὴν ἐκκλησίαν αὐτοῦ, περὶ τῶν παρανομημάτων τοῦ Ἰουδαίων ἔθνους διαστελλομένου. νοήσεις δὲ τὸν αὐτοῦ λαὸν ἕτερον ὄντα παρὰ τὸν ἐν τοῖς ἑξῆς κατηγορούμενον τὴν Ζαχαρίου προφητείαν τούτοις παραθείς, δι’ ἧς εἴρηται· χαῖρε σφόδρα, θύγατερ Σιών, κήρυσσε, θύγατερ Ἱερουσαλήμ· ἰδοὺ ἐγὼ ἔρχομαι καὶ κατασκηνώσω ἐν μέσῳ σου, λέγει κύριος· καὶ καταφεύξονται ἔθνη πολλὰ ἐπὶ τὸν κύριον, καὶ ἔσονταί μοι εἰς λαόν, κἀγὼ ἔσομαι αὐτοῖς εἰς θεόν· καὶ γνώσεσθε, ὅτι κύριος παντοκράτωρ ἐξαπέσταλκέν με πρὸς ὑμᾶς. θέα γὰρ ἐν τούτοις, ὡς ὁ κύριος ἀπεστάλθαι ἑαυτὸν ὁμολογεῖ ὑφ’ ἑτέρου κυρίου παντοκράτορος ἑαυτῷ τε ἐξ ἁπάντων τῶν ἐθνῶν συνάξειν ἐπαγγέλλεται λαόν.", + "candidate_score": 0.718102, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_9", + "bdc_text": "Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1156", + "psc_text": "τῆς εὐαγγελικῆς παραθέσεως ὁ σωτὴρ ἂν εἴη καὶ οὐδὲ ἄλλος ὁ ἐξ οἰκείου προσώπου φάσκων ἐπὶ τοῦ παρόντος τό· προσέχετε, λαός μου, τὸν νόμον μου. Ἵνα δὲ συνῶμεν αὐτόν, συνέσεως τὴν προγραφὴν ἐποιήσατο, ὡς μήτε ψαλμὸν μήτε ᾠδὴν μήτε τι τοιοῦτον νομίζειν εἶναι τὰ λεγόμενα, ἀλλὰ Χριστοῦ διδασκαλίαν πρὸς τὸν αὐτοῦ λαόν, δηλαδὴ τὴν ἐκκλησίαν αὐτοῦ, περὶ τῶν παρανομημάτων τοῦ Ἰουδαίων ἔθνους διαστελλομένου. νοήσεις δὲ τὸν αὐτοῦ λαὸν ἕτερον ὄντα παρὰ τὸν ἐν τοῖς ἑξῆς κατηγορούμενον τὴν Ζαχαρίου προφητείαν τούτοις παραθείς, δι’ ἧς εἴρηται· χαῖρε σφόδρα, θύγατερ Σιών, κήρυσσε, θύγατερ Ἱερουσαλήμ· ἰδοὺ ἐγὼ ἔρχομαι καὶ κατασκηνώσω ἐν μέσῳ σου, λέγει κύριος· καὶ καταφεύξονται ἔθνη πολλὰ ἐπὶ τὸν κύριον, καὶ ἔσονταί μοι εἰς λαόν, κἀγὼ ἔσομαι αὐτοῖς εἰς θεόν· καὶ γνώσεσθε, ὅτι κύριος παντοκράτωρ ἐξαπέσταλκέν με πρὸς ὑμᾶς. θέα γὰρ ἐν τούτοις, ὡς ὁ κύριος ἀπεστάλθαι ἑαυτὸν ὁμολογεῖ ὑφ’ ἑτέρου κυρίου παντοκράτορος ἑαυτῷ τε ἐξ ἁπάντων τῶν ἐθνῶν συνάξειν ἐπαγγέλλεται λαόν.", + "candidate_score": 0.64063, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_1", + "bdc_text": "Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_679", + "psc_text": "ἀπ’ ἐμοῦ, ὅτι πρᾶός εἰμι καὶ ταπεινὸς τῇ καρδίᾳ. Τούτῳ οὖν τῷ πτωχῷ ὁ θεὸς καὶ πατὴρ αὐτοῦ τῇ αὐτοῦ φιλανθρωπίᾳ καὶ χρηστότητι ἡτοί μασε τὰ προλεχθέντα πάντα, λέγω δὲ τὴν ἑκούσιον βροχήν, τὴν δηλωθεῖσαν κληρονομίαν, τὰ προλεχθέντα ζῶα. διὸ τοῖς πᾶσιν ἐπενήνεκται τό· ἡτοίμασας ἐν τῇ χρηστότητί σου τῷ πτωχῷ. Kύριος δώσει ῥῆμα τοῖς εὐαγγελιζομένοις δυνάμει πολλῇ, ὁ βασιλεῦς τῶν δυνάμεων τοῦ ἀγαπητοῦ, καὶ ὡραιότητι τοῦ οἴκου διελέσθαι σκῦλα. Τὰ μὲν κατορθώματα τοῦ ἐπιβεβηκότος ἐπὶ δυσμῶν κυρίου τοιαῦτα. ἐπεὶ δ’ ἐχρῆν αὐτὰ ἐξάκουστα πᾶσιν ἀνθρώποις γενέσθαι, πάλιν ὁ αὐτὸς κύριος καὶ τοῦτο πρὸς τοῖς ἄλλοις ἐπιτελεῖ. πῶς δὲ καὶ τίνα τρόπον; ἀνθρώποις μὴ ἔχουσιν ἴδιον λόγον μηδὲ οἰκείαν σοφίαν, παντελῶς δὲ ἰδιώταις ἀνεπιστήμοσιν, αὐτὸς ἐπιχορηγήσει ῥῆμα μεστὸν ἀφάτου καὶ πολλῆς δυνάμεως. οἱ δὲ δυναμωθέντες καὶ στομωθέντες ὑπὸ τοῦ δωρηθέντος αὐτοῖς ῥήματος κήρυκες ἀγαθῶν τοῦ παντὸς κόσμου καταστήσονται εὐαγγελιούμενοι πᾶσιν ἀνθρώποις τὰ προλελεγμένα. διὸ ἀκολούθως τοῖς τοῦ κυρίου κατορθώμασιν ἐπενήνεκται", + "candidate_score": 0.63408, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_1", + "bdc_text": "Min fruntlich grus mit erbierung aller eeren , lieben und gutz zuvor , Erwidiger , wolgelerten herr , sonders günstiger vertruwter , und gutem frund .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_634", + "psc_text": "ἔτυχον ἀγαθοῖς εὐχαριστίαν. λαμβάνεται γὰρ ἡ ἐξομολόγησις καὶ ἐπὶ εὐχαριστίας. οὕτω γοῦν ὁ σωτὴρ ηὐχαρίστει λέγων· ἐξομολογοῦμαί σοι, πάτερ, κύριε τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῆς γῆς. Μετὰ δὲ τὴν πρώτην καὶ δευτέραν ἐξομολόγησιν ἐπεύχονται τοῖς ἔθνεσι τοῖς ἐξομολογησαμένοις τὰ τρίτα. τίνα δὲ ταῦτα; εὐφρανθήτωσαν καὶ ἀγαλλιάσθωσαν ἔθνη. Καὶ διὰ ποίαν αἰτίαν, ἑξῆς διδάσκει λέγων· ὅτι κρινεῖς λαοὺς ἐν εὐθύτητι, καὶ ὅτι λαούς, οὐ τινὰς μέν, τινὰς δὲ οὔ, ἀλλὰ πάντας κατὰ τὰ ἔμπροσθεν δεδηλωμένα. ἔτι δὲ γνόντα, ὅτι ὁδηγηθήσεται ὑπὸ σοῦ πρὸς τὸ βαδίσαι τὴν ὁδὸν τὴν ὑφ’ ἡμῶν αὐτοῖς γνωριζομένην, εἰκότως εὐφροσύνης καὶ ἀγαλλιάσεως πλησθήσεται. Ἀντὶ δὲ τοῦ· καὶ ἀγαλλιάσθωσαν, καὶ αἰνέσουσιν, ὁ Ἀκύλας, ὁ δὲ Σύμμαχος· καὶ εὐφημείτωσαν, ἡρμήνευσαν. Ἐξομολογησάσθωσάν σοι λαοί, ὁ θεός, ἐξομολογησάσθωσάν σοι λαοὶ πάντες· γῆ ἔδωκεν τὸν καρπὸν αὐτῆς. Ἐπὶ ταῖς χρησταῖς καὶ ἀγαθαῖς ἐπαγγελίαις εὐφραινόμενον τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον ταῖς αὐταῖς ἐνδιατρίβει φωναῖς, ὥσπερ ἐντρυφῶν τῇ κοινῇ πάντων ἀνθρώπων σωτηρίᾳ. διὸ ἐπαναλαμβάνει δεύτερον καὶ", + "candidate_score": 0.63174, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_13", + "bdc_text": "Unde ist uch hiemit sonders günstiger herr und verruwten fründ , gra den herren mülichen befelende .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_203", + "psc_text": "εἰ ἐχθρὸς ὠνείδισέν με, ὑπήνεγκα ἄν. Καὶ ἐνταῦθα κανταῦθα τοίνυν , ἐπειδὴ προσῄεσαν τῷ σωτῆρι μεθ’ ὑποκρίσεως καὶ κολακείας οἱ ἄρχοντες τοῦ Ἰουδαίων ἔθνους , ποτὲ μὲν αὐτὸν διδάσκαλον ἀποκαλοῦντες οὐ σὺν καθαρᾷ καρδίᾳ, ποτὲ δὲ λέγοντες αὐτῷ · οἴδαμεν, ὅτι ἀληθὴς εἶ καὶ τὸν λόγον τοῦ θεοῦ ἐν ἀληθείᾳ διδάσκεις, καὶ οὐ μέλει σοι περὶ οὐδενός· οὐ γὰρ βλέπεις εἰς πρόσωπον ἀνθρώπου καὶ τὰ ὅμοια , εἰκότως περὶ αὐτῶν φησιν ἐνταῦθα ὁ λόγος· λειότερα βουτύρου τὰ στόματα αὐτῶν, πολεμεῖ δὲ ἡ καρδία ἑκάστου αὐτῶν. Ἰδίως δὲ πάλιν περὶ τοῦ προδότου, ἐπειδὴ καὶ Ῥαββεὶν ῥαββὶ αὐτὸν καὶ διδάσκαλον ἀποκαλεῖ σύμβολά σύμβολόν τε διαθέσεως καὶ φιλίας παρεῖχεν τὴν προδοσίαν ποιούμενος, εἰκότως περὶ αὐτοῦ λέλεκται· ἁπαλώτεροι οἱ λόγοι αὐτοῦ ἐλαίου ὄντες ἀνατμητικοί, ἢ κατὰ τοὺς ο· ἡπαλύνθησαν οἱ λόγοι αὐτοῦ ὑπὲρ ἔλαιον, καὶ αὐτοί εἰσι βολίδες. Ἐπίρριψον ἐπὶ κύριον τὴν μέριμνάν σου, καὶ αὐτός σε διαθρέψει· οὐ δώσει εἰς τὸν αἰῶνα σάλον", + "candidate_score": 0.617889, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 9, + "cf_id": "cf012", + "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1", + "max_score": 0.697267, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_8_10", + "bdc_text": "und ynen enstan werden , welche unden unss andren nit fil , wurd bringen. Gott den herr geb gnad das alle saclen zuͦ guͦten . Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen . Gottes ein ouch dem eyd , so sy minen , J. gethan , klein hana , und deshalb wol darob zuͦscholten , sy sind die , so unß zu geborsami ermanen , denhalben stund ynen wol ain gott und einer obtulerja , geborsami ze leystern und blassandren mit gutrem exemplen verzusten .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_289", + "psc_text": "enimEsaias: et reuelauit dominus brachium suum sanctum in conspectu omnium gentium, et cognoscent omnes fines terrre salutare dei nostri. omnibus igitur gentibus reuelatum est et ab omnibus cognitum est. et rursum in psalmis spiritus sanctus exclamat: cantate domino canticum nouum, quia mirabilia fecit. ostendit dominus salutare suum, in conspectu gentium reuelauit iustitiam suam. et rursum: adnuntiate in gentibus gloriam eius et in omnibus populis salutare eius. et rursum: ostende nobis, domine, misericordiam tuam et salutare tuum d-a nobis. cuius spei desiderium dominus in euangelio ostendit, dicens: multi prophetaeprophetas et iusti concupierunt uidere, quae uos uidetis, et audire, qusequas auditis. hoc salutare Simeon et exspectauit diu et, cum in manibus accepisset, agnouit et inter uagitus infantiseinfantiae, inter cunarum sordes per fidem deum uidit. in talibus et agnoscens adorauit, dicens: nunc dimitte seruum 1 Philipp. ITI, 8. 10 Esai. LII, 10. 14 Ps. XCVll, 1. 17 Ps. XCV, 3. 19 PB. LXXXIV,", + "candidate_score": 0.697267, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_7_9", + "bdc_text": "dan zuͦ besorgen ist , das ein grossii cum fuͦssion und ynen enstan werden , welche unden unss andren nit fil , wurd bringen. Gott den herr geb gnad das alle saclen zuͦ guͦten . Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2533", + "psc_text": "in consummationem saeculi, quod est uespertinum, non in tauris et in hircishirci, sed in operibus bonis deo hostia est. Moyses nos docuit exemplo, qui, cum eleuatis constitisset manibus, uincebat, summissis uero in terram uincendum populum ab hoste praebebat, ostendens per hanc formam, hostem nostrum, si terrena opera nostra sint, uincere, si excelsa uero sint, esse uincendum. eleuandae igitur manus nostra sunt in noctibus, ut plantemur in domo, ut in atriis floreamus. et benedicendus est dominus, id est cum dei benedictione semper operandum est, ne, cum panem ioopiinopi praebeas, metu famis tristis sis; ne, cum sumptum indigenti offorasofferas, damnum putes; ne, cum nudum ueste induas, exui te existimes. hilarem enim datorem amat deus § 6 Quid autem laeta. et benedicentia eleuatarum manuum opera inereanturmereantur, ostendit dicens: benedicat te dominus ex Sion, dominus scilicet ecclesiae et sanctae Hierusales et ciuitatis uiuis lapidibus gemmarum extructae. et ut in deo uero et aeterno spem", + "candidate_score": 0.661793, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_7_9", + "bdc_text": "dan zuͦ besorgen ist , das ein grossii cum fuͦssion und ynen enstan werden , welche unden unss andren nit fil , wurd bringen. Gott den herr geb gnad das alle saclen zuͦ guͦten . Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2178", + "psc_text": "terra praetenduntur PE 16 tamen R tantum PE cf. Addenda 18 peccatis RPl a peccatis P*E 19 passeres passer E passeres R passer ex passeris P 22 ucissitudine <7 eclesiam G 24 in nos h. 1. GRP cf. praef. 38* caelum et terram. hoc adiutorio laqueus conteritur, bochoc adiutorio liberamur in nomine domini, qui fecit caelum et terram: quod est scilicet super omne nomen, in quo omne genu flectet caelestium et terrestrium et infernorum et omnis lingua confitebitur, quia dominus Iesus in gloria est dei patris, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS CXXIV. Canticum graduum. Qui confidunt in domino, sicut mons Sion: non commouebitur in aeternum, qui habitat in Hierusalem. § 1 Faciunt nobis plerique obscuritatem, uolentes scripturas propbeticas solo aurium iudicio sestimareaestimare et non aliud in his intellegere, quam quod sub singulis rerum quarumque uocabulis audiatur. quod cum uolunt, neque nobis, quod intellegamus, relinquent, neque prophetas non", + "candidate_score": 0.660208, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_4", + "bdc_text": "Danguu bin eis Italicis herren hat nit fyl anheimsis asin , so weysig ouch wol dasyr und mit grossen gescheffes , für und faren beladen sind und deshalb , min von nitten , ich uch mit minen geschrifften witer belade , und belummer wellend solichs denhalben allos bessler meynung uffnem und mich wir bißhar für vieren ventrüwten fründ , han und halten Dominach acht ich yr habent , gut wüssen , der Türynigkeyte , so sich alhie bin unss in Welschenlanden tandem dem predicanten zuͦtweyte , et ligen des pons oder verlieben kilchen ordnungen , dan durch min h. H. f. fas muren und behummerum sind .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2298", + "psc_text": "quia plura fulminibus arserint, tonitru prostrata sint, terrae nunc motu conciderint, nunc biatu recepta sint, nullus fidei timor est, qui ex timore accidentium commouetur. nobis autem timor dei omnis in amore est, metumque eius dilectio perfecta consummat. dilectionis autem nostrae in eum hoc proprium officium est, parere monitis, statutis obtemperare, pollicitis fidere. audiamus ergo scripturam dicentem: et nunc, Israhel, quid dominus deus tuus poscit a te, nisi ut timeas dominum deum tuum et ambules in omnibus uiis eius et diligas eum et custodias praecepta eius ex toto corde tuo et ex tota anima tua, ut bene sit tibi? quibus dictis conuenientia et congrnacongrua propheta in exordio psalmi locutus est dicens: beati omnes, qui timent dominum, qui ambulant in uiis eius: ostendens non ex trepidatione nostra, quia haec timoris est auctor in ceteris, neque ex terrore eius, qui terribilis sit. 4 Fs. XXXIII, 12. 16 Dent. X, 12 sq. 2 ocourrit", + "candidate_score": 0.650398, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_10", + "bdc_text": "Gottes ein ouch dem eyd , so sy minen , J. gethan , klein hana , und deshalb wol darob zuͦscholten , sy sind die , so unß zu geborsami ermanen , denhalben stund ynen wol ain gott und einer obtulerja , geborsami ze leystern und blassandren mit gutrem exemplen verzusten .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2533", + "psc_text": "in consummationem saeculi, quod est uespertinum, non in tauris et in hircishirci, sed in operibus bonis deo hostia est. Moyses nos docuit exemplo, qui, cum eleuatis constitisset manibus, uincebat, summissis uero in terram uincendum populum ab hoste praebebat, ostendens per hanc formam, hostem nostrum, si terrena opera nostra sint, uincere, si excelsa uero sint, esse uincendum. eleuandae igitur manus nostra sunt in noctibus, ut plantemur in domo, ut in atriis floreamus. et benedicendus est dominus, id est cum dei benedictione semper operandum est, ne, cum panem ioopiinopi praebeas, metu famis tristis sis; ne, cum sumptum indigenti offorasofferas, damnum putes; ne, cum nudum ueste induas, exui te existimes. hilarem enim datorem amat deus § 6 Quid autem laeta. et benedicentia eleuatarum manuum opera inereanturmereantur, ostendit dicens: benedicat te dominus ex Sion, dominus scilicet ecclesiae et sanctae Hierusales et ciuitatis uiuis lapidibus gemmarum extructae. et ut in deo uero et aeterno spem", + "candidate_score": 0.649578, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_12_14", + "bdc_text": "Sol ouch obgemolen setium dahin schriben dem bischoff von Vienna sampt einem herren , so dol kumes . Unde ist uch hiemit sonders günstiger herr und verruwten fründ , gra den herren mülichen befelende . Min husfrowen thuͦn uch und vonn eren husfrawen fast fruntlichen gruͦssen und fil , lieben und gun sagen , buren uch hiemit wellendt mir hern Walther , weren tochterman , hern Grossen Dem frommen , erwurdigen ouch Wolgelangen herren herr Heinrich Bullinger , predicant der statt Zurich , minem insondens gunstigen Bullingern , herr dienn , herren Hünstigen , B. S. 1546 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2601", + "psc_text": "primitiuorum, manentium et scriptorum in caelis, in 12 Gal. VI, 16 4 secundo (scSo T) TE BcSm P 9 sacerdoti P 11 prae T$P i auper. (sup a) E omnes hos TE oAib (ib m. 2 in nu.) hos P 12 quodquod Pl 14 mmistros PTe miuietri b 21 hac T* ac P* 22 cogniti PE, om, (sed in marg. addidisse uidetur) T. domino nostro Iesu Christo, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS CXXXV. Alleluia. Confitemini domino: quoniam bonus, quoniam in saeculum misericordia eius et reliqua. § 1 Non est otiosus propheticus sermo neque ex inanibus ac superfluis causis spiritalis loquela est. si enim iq oirisuiris prudentibus expectari id maxime solet, ut ea, queequae loquuntur, grauitate eorum doctrinaque digna sint omnisque sermo non sit fortuitus et uagus, sed ex rationabilibus causis profectus et expectationi audientium utilis et auctoritati congruus disserentium, quanto magis id in caelestibus eloquiis opinandum est,", + "candidate_score": 0.646852, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_11_13", + "bdc_text": "Es ist mir disse sach fast und von hertzen leyd und das von wegen unser an fuͤssen bi wölehen es gross ergern mis geberen wurd , und wirt ouch gern anmuwen so es uch yenenen müglichen wers mir harynnen , herr meynung und trüwen rat zuͦgeschriben , weleben ich nit verscharachen , sonder mit ernst volgem , wen Nüwen zytwas ist disser ist nüwie vorhanden , dem desuram fyl von frylen seye Et han , min Coignet des küngen , bono zugeschriben von enim versamlich de thuschen faufenn in Hessen , so da sol gehalten werden , wider dem jetzigen verwysen von wegen verlicher gesagtung , so er ynen gethan , dann aber dem selben nit stat chur . Sol ouch obgemolen setium dahin schriben dem bischoff von Vienna sampt einem herren , so dol kumes . Unde ist uch hiemit sonders günstiger herr und verruwten fründ , gra den herren mülichen befelende .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3195", + "psc_text": "hoc iucundatum est cor meum, et exultauit lingua mea, insuper et caro mea habitabit in spe: quia non derelinques animam meam in infernum neque dabis sanctum tuum uidere corruptionem. et textus quidem hic et ordo manifestus est; sed quod renes nominauit, et quasi in nocte, ait, erudierunt me, ne obscuriora uideantur, interrogemus. deus scrutator dicitur renum et cordis, in quibus quasi duobus locis hominis secreta teneantur. sed in corde quidem secretum animae, in renibus uero secretum carnis est: quas subinde inter se diuersitates interioris et eIteriorisexterioris hominis etiam apostolus docet, cum ait: consentio legi secundum interiorem hominem; sed uideo aliam legem in membris meis repugnantem legi mentis meae. et alio loco: igitur ego ipse quidem mente seruio legi dei; carne autem legi peccati. talem ergo quandam et dominus noster Iesus sentire se refert dissensionem, ubi ait: spiritus promptus, caro autem infirma: secundum interiorem enim hominem consentiebat legi patris, ut pateretur;", + "candidate_score": 0.64622, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_4", + "bdc_text": "Danguu bin eis Italicis herren hat nit fyl anheimsis asin , so weysig ouch wol dasyr und mit grossen gescheffes , für und faren beladen sind und deshalb , min von nitten , ich uch mit minen geschrifften witer belade , und belummer wellend solichs denhalben allos bessler meynung uffnem und mich wir bißhar für vieren ventrüwten fründ , han und halten Dominach acht ich yr habent , gut wüssen , der Türynigkeyte , so sich alhie bin unss in Welschenlanden tandem dem predicanten zuͦtweyte , et ligen des pons oder verlieben kilchen ordnungen , dan durch min h. H. f. fas muren und behummerum sind .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1576", + "psc_text": "ergo in nobis fidueiafiducia haec et uox, ut, cum subrepant cupiditates, cum passiones ingruant, cum pericula fatigent, cum supplicia crucient, dicere audeamus: paratus sum et non sum turbatus, ut custodiam mandata tua. dominus noster unigenitus dei filius inter cetera praecepta discipulis suis mandat dicens: non turbetur cor uestrum neque trepidet. aduersum turbationem, quaecumque ex accidentibus erit, longae praeparationis opus est firmitate. ut robusta fide atque firmata dei mandata custodiat. § 14 In quem autem se profectum quamue in causam propheta prseparauerit, neque turbatus sit, quousque custodiret mandata dei, continuo subiecit dicens: funes peccatorum circumplexi sunt mihi; et legem tuam non sum oblitus. esse peccatorum funes per Esaiam docemur dicentem: nae, qui ligant peccata tamquam funem longum, modo funis ex plurimis minimis crescentis in multum peccata semper tamquam longo fune tendentibus. sunt etiam 9 Rom. VIII, 38 sq. 15 Ioh. XIV, 1. 24 Esai. V, 18. 1 dilexit nos RE tollerantiam", + "candidate_score": 0.641522, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_6_8", + "bdc_text": "Ob aber denselb , ynen verwilligen weys ich ouch nit ; dan zuͦ besorgen ist , das ein grossii cum fuͦssion und ynen enstan werden , welche unden unss andren nit fil , wurd bringen. Gott den herr geb gnad das alle saclen zuͦ guͦten .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2613", + "psc_text": "est: ego dixi. dii estis et filii excelsi omnes. non dignatur deus corruptibilium et mortuorum deus esse, sed eorum, qui in caelestem gloriam transformandi, exuti uetere homine terreno nouum eum, qui in caelis est, induerunt, qui conformes erunt corpori gloriae dei. et deos hos effici, licet et fidei eorum meritum exigat. tamen ea maxima causa est, quoniam in saecula miserieordiamisericordia eius. non ille eguit deorum deus nuncupari, sed bonitatis et misericordise sugesuae est, ut deos faciat honorem nominis sui ex adfectu misericordiae et bonitatis inpertiens. § 6 Confitemini domino dominorum: quoniam in saecula misericordia eius. deos plures nuncupari sinesiue in caelo, siue in terra apostolus docuit. ut non solum humansehumanae 1 I Cor. 15,9. 6 Eaai. XLIII, 26. 13 Matth. XXU, 82. 14PsLXXXI,6. 1 qui ex quia R 2 dei post eoclesiam om. PT 3 quod GPTe id quod Rb ueri uera PT 6 inquid G peccata G peccata tua", + "candidate_score": 0.64099, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_14", + "bdc_text": "Min husfrowen thuͦn uch und vonn eren husfrawen fast fruntlichen gruͦssen und fil , lieben und gun sagen , buren uch hiemit wellendt mir hern Walther , weren tochterman , hern Grossen Dem frommen , erwurdigen ouch Wolgelangen herren herr Heinrich Bullinger , predicant der statt Zurich , minem insondens gunstigen Bullingern , herr dienn , herren Hünstigen , B. S. 1546 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2504", + "psc_text": "uidetur adque G 14 ea ratio profetae est G ea ratio a propheta est PT quod G ut PT 18 et famae GT famae P cum G maxime cum PT 511 adque ita G adita Pet qc T et it* E 512 sic scripsi Acad. 38: et bono iucunditas indiget et iuciiditas solet eo carere G et bono iocnnditas solet eo carere P et bonum iocunditate et iocunditas solet eo carere Tb et bonum iocundo et iocnnditas solet eo carere e. m § 2 Videamus, quid illud sit, quod bonum et iucundum esse propheta demonstrat, scilicet habitare fratres inunum. uon humanas cohabitationes nec terrenarum domorum communionem propheta laudauit. nam fratres ob hscc ipsa tectorum consortia dissidentes uidemus, et inimicos ssepesaepe eiusdem domicilii habitatio continet: et nonnumquam incrementum odiis ipsa illa cohabitandi indignatio subministrat. sed nouit esse apostolus communem et religiosam domum dicens: ut scias, quemadmodum oporteat te in domo dei", + "candidate_score": 0.629616, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_14", + "bdc_text": "Min husfrowen thuͦn uch und vonn eren husfrawen fast fruntlichen gruͦssen und fil , lieben und gun sagen , buren uch hiemit wellendt mir hern Walther , weren tochterman , hern Grossen Dem frommen , erwurdigen ouch Wolgelangen herren herr Heinrich Bullinger , predicant der statt Zurich , minem insondens gunstigen Bullingern , herr dienn , herren Hünstigen , B. S. 1546 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2313", + "psc_text": "coniuge, liberis! iam uero benedictionibus dei priuabitur felix illa et beata uirginitas, causam sibi beatitudinis non relinquens, et ubi illud erit Pauli: uellem autem omnes homines esse sicuti et me? et nescio, quomodo propheta perfectam eam beatitudinem constituerit, quiae negata sanctis est, peccatoribus usitata est, non speranda uirginibus sit. § 8 Ergo quia secundum humanam intellegentiam propriam et perfectam beatitudinem dicti huius sermo non explicat. erigendae sunt ad spiritalem doctrinam mentes atque aures. 1ex enim omnis secundum apostolum spiritalis est, et ipse non humilem nec terrenam beatitudinis spem secutus est dicens: benedictus pater domini nostri Iesu Christi, qui benedixit nos in omni benedictione spiritali in cselestibus. cum itaque in spiritalibus et caelestibus benedici se ostendat, perfecta illa sanctorum beatitndobeatitudo non in his terrenis et corporeis esse speranda est; sed potius intellegendum est, per corporalium et terrenorum nuncupationem caelestium bonorum esse intellegentiam consequendam. numquid cum dominus secundum euangelia sponsus est et", + "candidate_score": 0.62201, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_7", + "bdc_text": "dan zuͦ besorgen ist , das ein grossii cum fuͦssion", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_720", + "psc_text": "ignorat: et diuidet eum partemque eius ponet cum bypocritis. diuisa ergo Samaria est uel iudicio, uel fide secundum illud: non ueni pacem mittere in terram. sed diuisionem. § 7 Neque solum loquens in sancto deus Sicimam partitus est, sed etiam conuallem tabernaculorum dimensus est, hanc siquidem habitationis humanae demersam humiiemquehumilemque sedem. quam et alio loco ob segritudinesaegritudines uiteeuitae ac lamentationes calamitatum uailem planctus esse commemorat dicens: deposuerunt in u all e plorationis; dimensus ergo banc est, quia . gentium plenitudo spectatur. et ubi modus est credentium futurus, illic dimensionis examen est, partem intra ecclesiam congregandis, parte alia in eadem ualle residentibus. § 8 Quisque autem aliqua metitur, necesse est ut ea. quspquae sua sunt, metiatur. suus enim est Galaad et suus est Manasses. 5 Matth. XXIV, M sq. 9 Matth. X, 84. 15 Ps. LXXXIII, 7. m n 1 dn V aoce dens V etiam credentae corr. m. 2 V", + "candidate_score": 0.609407, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 10, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam", + "max_score": 0.693053, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_8_10", + "bdc_text": "und ynen enstan werden , welche unden unss andren nit fil , wurd bringen. Gott den herr geb gnad das alle saclen zuͦ guͦten . Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen . Gottes ein ouch dem eyd , so sy minen , J. gethan , klein hana , und deshalb wol darob zuͦscholten , sy sind die , so unß zu geborsami ermanen , denhalben stund ynen wol ain gott und einer obtulerja , geborsami ze leystern und blassandren mit gutrem exemplen verzusten .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_963", + "psc_text": "Spiritus misit in Gazam (Act. VIII, 26), quando Candacis reginae baptizavit eunuchum, et ab Azoto in Caesaream per omnes civitates verbum Domini seminavit. Nec illud praetereundum quod mox remittendos asserit; quia dirigendi erant qui dominum Jesum in finibus gentium praedicarent. 8. (Vers. 34.) Illi ergo directi cum soverent pullum, numquid suis verbis usi sunt? Minime: sed dixerunt sicut dixerat illis Jesus; ut agnoscas quod non suo sermone, sed Dei verbo; nec proprio, sed Christi nomine fidem populis infudere gentilibus, atque adversariae potestates quae sibi nationum obsequia vindicabant, mandato cessere divino. 9. (Vers. 35.) Unde et apostoli propria Christo vestimenta substernunt, sive quo facti gloriam evangelica praedicatione praeferrent: in Scripturis enim divinis plerumque vestimenta virtutes sunt, quae gentium duritiam in aliquantum propria quoque virtute mollirent; ut inoffensa vecturae felicis obsequia sedulis affectibus exhiberent. Non enim mundi Dominum forensi specie gestari dorso asinae delectavit: sed ut latente mysterio penetralia nostrae mentis insterneret,", + "candidate_score": 0.693053, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_7_9", + "bdc_text": "dan zuͦ besorgen ist , das ein grossii cum fuͦssion und ynen enstan werden , welche unden unss andren nit fil , wurd bringen. Gott den herr geb gnad das alle saclen zuͦ guͦten . Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_963", + "psc_text": "Spiritus misit in Gazam (Act. VIII, 26), quando Candacis reginae baptizavit eunuchum, et ab Azoto in Caesaream per omnes civitates verbum Domini seminavit. Nec illud praetereundum quod mox remittendos asserit; quia dirigendi erant qui dominum Jesum in finibus gentium praedicarent. 8. (Vers. 34.) Illi ergo directi cum soverent pullum, numquid suis verbis usi sunt? Minime: sed dixerunt sicut dixerat illis Jesus; ut agnoscas quod non suo sermone, sed Dei verbo; nec proprio, sed Christi nomine fidem populis infudere gentilibus, atque adversariae potestates quae sibi nationum obsequia vindicabant, mandato cessere divino. 9. (Vers. 35.) Unde et apostoli propria Christo vestimenta substernunt, sive quo facti gloriam evangelica praedicatione praeferrent: in Scripturis enim divinis plerumque vestimenta virtutes sunt, quae gentium duritiam in aliquantum propria quoque virtute mollirent; ut inoffensa vecturae felicis obsequia sedulis affectibus exhiberent. Non enim mundi Dominum forensi specie gestari dorso asinae delectavit: sed ut latente mysterio penetralia nostrae mentis insterneret,", + "candidate_score": 0.663899, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 11, + "cf_id": "cf018", + "work_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1", + "max_score": 0.692467, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_8_10", + "bdc_text": "und ynen enstan werden , welche unden unss andren nit fil , wurd bringen. Gott den herr geb gnad das alle saclen zuͦ guͦten . Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen . Gottes ein ouch dem eyd , so sy minen , J. gethan , klein hana , und deshalb wol darob zuͦscholten , sy sind die , so unß zu geborsami ermanen , denhalben stund ynen wol ain gott und einer obtulerja , geborsami ze leystern und blassandren mit gutrem exemplen verzusten .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2306", + "psc_text": "χρεία περὶ τῆς ἐνσάρκου παρουσίας λεπτολογεῖν· ἤδη γὰρ ἠσφάλιστο. ἀλλὰ ὡς κατόπιν τινῶν βαίνων καὶ ὁρῶν αὐτοὺς ἐπὶ τὰ ἔμπροσθεν ὄντας καὶ ἐπὶ τὰ τὰ τραχύτατα ἑαυτοὺς ἐκδεδωκότας καὶ πλάνα καὶ ἀκανθώδη, ἀνακαλέσασθαι αὐτοὺς εἰς εὐθεῖαν ὁδὸν προενοεῖτο καὶ ἀσφαλιζόμενος ἐπικηρυκεύσασθαι αὐτοῖς καὶ εἰπεῖν· τί πλανάσθε; ποῖ τρέπεσθε; ποῖ πλανᾶσθε, Κήρινθε καὶ Ἐβίων καὶ οἱ ἄλλοι; οὐκ ἔστιν οὕτως ὡς νομίζετε. ναί, ἐγεννήθη ὁ Χριστὸς κατὰ σάρκα δῆλον· ἰδοὺ γὰρ αὐτὸς ὁμολογῶ ὅτι ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο. ἀλλὰ μὴ ἐξότε ἐγένετο σάρξ, νομίσητε τὸν αὐτὸν εἶναι· οὐκ ἔστι γὰρ ἀπὸ χρόνων Μαρίας μόνον, ὡς ἕκαστος ἡμῶν ἀφ᾿ ὅτου γεννᾶται ὑπάρχει, πρὶν δὲ τοῦ γεννηθῆναι οὐκ ἔστιν. ὁ δὲ ἅγιος θεὸς Λόγος, ὁ υὁὸς τοῦ θεοῦ, ὁ κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός, οὐκ ἔστιν ἀπὸ χρόνων Μαρίας μόνον οὔτε ἀπὸ χρόνων Ἱωσὴφ μόνον, οὔτε Ἠλὶ οὔτε Λευὶ οὔτε Ζοροβάβελ οὔτε Σαλα- 2ff das Johannesevangelium als letztes, die andern nur ergänzendes Evangelium vgl.", + "candidate_score": 0.692467, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_9_11", + "bdc_text": "Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen . Gottes ein ouch dem eyd , so sy minen , J. gethan , klein hana , und deshalb wol darob zuͦscholten , sy sind die , so unß zu geborsami ermanen , denhalben stund ynen wol ain gott und einer obtulerja , geborsami ze leystern und blassandren mit gutrem exemplen verzusten . Es ist mir disse sach fast und von hertzen leyd und das von wegen unser an fuͤssen bi wölehen es gross ergern mis geberen wurd , und wirt ouch gern anmuwen so es uch yenenen müglichen wers mir harynnen , herr meynung und trüwen rat zuͦgeschriben , weleben ich nit verscharachen , sonder mit ernst volgem , wen Nüwen zytwas ist disser ist nüwie vorhanden , dem desuram fyl von frylen seye Et han , min Coignet des küngen , bono zugeschriben von enim versamlich de thuschen faufenn in Hessen , so da sol gehalten werden , wider dem jetzigen verwysen von wegen verlicher gesagtung , so er ynen gethan , dann aber dem selben nit stat chur .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1540", + "psc_text": "διδάγματα] δήγματα, δή auf Rasur V corr 16 ἐπιπνοίας*] ἐπινοίας VM 21 Unterschrift κατὰ Καϊανῶν VM 22 Überschrift κατὰ Σηθιανῶν ἐννεακαιδεκάτη ἡ καὶ λθ VM 24 δὲ nachgetragen Vcorr | ταύτης ἡ τῶν angeflickt V corr τάχα δὲ ἤδη καὶ αἱ πλείους τούτων ἐξερριζώθησαν ἐκ τοῦ κόσμου. τὸ γὰρ οὐκ ἐκ θεοῦ ὂν οὐ σταθήσεται, ἀλλὰ καιρῷ μὲν ἀκμάζει, εἰς τὸ παντελὲς δὲ διαρκῶς οὐκ ἐμπαραμένει. τάχα δὲ οἶμαι ἐν τῇ τῶν Αἰγυπτίων χώρᾳ συντετυχηκέναι καὶ ταύτῃ τῇ αἱρέσει οὐ γὰρ ἀκριβῶς τὴν χώραν μένηνμαι, ἐν ᾐ αὐτοῖς συνέτυχον)· καὶ τὰ μὲν κατὰ ἱστορίαν φύσει αὐτοψίᾳ περὶ ταύτης ἔγνωμεν, τὰ δὲ ἐκ συγγραμμάτων περὶ αὐτῆς ἐμάθομεν. Οὑτοι γὰρ οἱ Σηθιανοὶ ἀπὸ Σὴθ τοῦ υἱοῦ τοῦ Ἀδὰμ σεμνύνονται τὸ γένος κατάγειν αὐτόν τε δοξάζουσι καὶ εἰς αὐτὸν πάντα ὅσαπερ ἀρετῆς εἰναι * ἀναφέρουσι, τά τε τῆς ἀρετῆς τεκμήρια καὶ δικαιοσύνης καὶ ὅσα τοιαῦτα ὑπάρχει. οὐ μὴν δὲ ἀλλὰ καὶ Χριστὸν αὐτὸν", + "candidate_score": 0.68916, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_8_10", + "bdc_text": "und ynen enstan werden , welche unden unss andren nit fil , wurd bringen. Gott den herr geb gnad das alle saclen zuͦ guͦten . Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen . Gottes ein ouch dem eyd , so sy minen , J. gethan , klein hana , und deshalb wol darob zuͦscholten , sy sind die , so unß zu geborsami ermanen , denhalben stund ynen wol ain gott und einer obtulerja , geborsami ze leystern und blassandren mit gutrem exemplen verzusten .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1540", + "psc_text": "διδάγματα] δήγματα, δή auf Rasur V corr 16 ἐπιπνοίας*] ἐπινοίας VM 21 Unterschrift κατὰ Καϊανῶν VM 22 Überschrift κατὰ Σηθιανῶν ἐννεακαιδεκάτη ἡ καὶ λθ VM 24 δὲ nachgetragen Vcorr | ταύτης ἡ τῶν angeflickt V corr τάχα δὲ ἤδη καὶ αἱ πλείους τούτων ἐξερριζώθησαν ἐκ τοῦ κόσμου. τὸ γὰρ οὐκ ἐκ θεοῦ ὂν οὐ σταθήσεται, ἀλλὰ καιρῷ μὲν ἀκμάζει, εἰς τὸ παντελὲς δὲ διαρκῶς οὐκ ἐμπαραμένει. τάχα δὲ οἶμαι ἐν τῇ τῶν Αἰγυπτίων χώρᾳ συντετυχηκέναι καὶ ταύτῃ τῇ αἱρέσει οὐ γὰρ ἀκριβῶς τὴν χώραν μένηνμαι, ἐν ᾐ αὐτοῖς συνέτυχον)· καὶ τὰ μὲν κατὰ ἱστορίαν φύσει αὐτοψίᾳ περὶ ταύτης ἔγνωμεν, τὰ δὲ ἐκ συγγραμμάτων περὶ αὐτῆς ἐμάθομεν. Οὑτοι γὰρ οἱ Σηθιανοὶ ἀπὸ Σὴθ τοῦ υἱοῦ τοῦ Ἀδὰμ σεμνύνονται τὸ γένος κατάγειν αὐτόν τε δοξάζουσι καὶ εἰς αὐτὸν πάντα ὅσαπερ ἀρετῆς εἰναι * ἀναφέρουσι, τά τε τῆς ἀρετῆς τεκμήρια καὶ δικαιοσύνης καὶ ὅσα τοιαῦτα ὑπάρχει. οὐ μὴν δὲ ἀλλὰ καὶ Χριστὸν αὐτὸν", + "candidate_score": 0.685087, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_9_11", + "bdc_text": "Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen . Gottes ein ouch dem eyd , so sy minen , J. gethan , klein hana , und deshalb wol darob zuͦscholten , sy sind die , so unß zu geborsami ermanen , denhalben stund ynen wol ain gott und einer obtulerja , geborsami ze leystern und blassandren mit gutrem exemplen verzusten . Es ist mir disse sach fast und von hertzen leyd und das von wegen unser an fuͤssen bi wölehen es gross ergern mis geberen wurd , und wirt ouch gern anmuwen so es uch yenenen müglichen wers mir harynnen , herr meynung und trüwen rat zuͦgeschriben , weleben ich nit verscharachen , sonder mit ernst volgem , wen Nüwen zytwas ist disser ist nüwie vorhanden , dem desuram fyl von frylen seye Et han , min Coignet des küngen , bono zugeschriben von enim versamlich de thuschen faufenn in Hessen , so da sol gehalten werden , wider dem jetzigen verwysen von wegen verlicher gesagtung , so er ynen gethan , dann aber dem selben nit stat chur .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_868", + "psc_text": "καὶ τοὺς λέγοντας ἐν δοκήσει πεφηνέναι· ἔπειτα, ἵνα δείξῃ ὡς οὐκ ἦν ὁμοούσιον τὸ σῶμα τῇ θεότητι, ὥς φησιν Ἀπολλινάριος, ἀλλ᾿ οὔτε ἄνωθεν αὐτὸ κατενήνοχεν, ὡς λέγει Οὐαλεντῖνος· καὶ ἵνα βεβαιώσῃ ἣν πάλαι ἔδωκε περιτομὴν δικαίως ὑπηρετήσασαν ἕως τῆς αὐτοῦ παρουσίας καὶ διὰ τὸ μὴ ἔχειν τοὺς Ἰουδαίους ἀπολογίαν. εἰ γὰρ μὴ περιετμήθη, εἶχον λέγειν, οὐκ ἠδυνάμεθα Χριστὸν δέξασθαι ἐν ἀκροβυστίᾳ. ἄλλως τε καὶ ἔδει αὐτὸν ἐντειλάμενον τῷ Ἀβραὰμ περιτμηθῆναι, σφραγῖδος ἕνεκα φαινομένης εἰς τύπον δὲ ἀληθινῆς καὶ ἀοράτου δοθείσης, ταύτην Χριστὸν περιτμηθέντα βεβαιῶσαι. ἐγένετο γὰρ ἡ φαινομένη περιτομὴ ἕνεκεν δισταγμοῦ τοῦ Ἀβραάμ, ὅτε εἰπεν ὁ ἅγιος καὶ δίκαιος ὡς ἐν δισταγμῷ »εἰ τῷ ἑκατονταετεῖ υἱὸς γεννη- 23 Gen. 17, 17 V M —S. 372, 6 ürzt bei Anastasius Sin. quaest. 28; Migne 89, 556 C Lemma Τοῦ ἁγίου Ἐπιφανίου ἐκ τῶν Παναρίων 1 ἦλθον V | Ἕλληνες + βουλόμενοι V | αὐτὸν θεάσασθαι V 2 Ἰωάννῃ getilgt, ür am", + "candidate_score": 0.6795, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_8", + "bdc_text": "und ynen enstan werden , welche unden unss andren nit fil , wurd bringen. Gott den herr geb gnad das alle saclen zuͦ guͦten .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_130", + "psc_text": "πᾶσαι δε αὗται αἱ ἱεραὶ βίβλοι τὸν Ἰουδαϊσμὸν ἐδίδασκον καὶ τὰ τοῦ νόμου φυλάγματα ἕως τῆς τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ παρουσίας. καὶ καλῶς ἐφέροντο παιδαγωγούμενοι ἐν τῷ νόμῳ, εἰ ἐδέξαντο τὸν Χριστὸν τὸν ὑπὸ τοῦ παιδαγωγοῦ, φημὶ δὲ τοῦ νόμου, αὐτοῖς προκηρυχθέντα τε καὶ προφητευθέντα, ἴνα δεξάμενοι αὐτοῦ τὴν θεότητα καὶ τὴν ἔνσαρκον αὐτοῦ παρουσίαν μάθωσιν οὐ κατάλυσιν νόμου, ἀλλὰ τὴν τοῦ νόμου πλήρωσιν, ἐπειδὴ οἱ τύποι ἐν τῷ νόμῳ ἦσαν, ἡ δὲ ἀλήθεια ἐν τῷ εὐαγγελίῳ. ἐκεῖ γὰρ περιτομὴ σαρκική, ὑπηρετήσασα χρόνῳ ἴως τῆς μεγάλης περιτομῆς, τουτέστι τοῦ βαπτίσματος τοῦ περιτέμνοντος ἡμᾶς ἀπὸ ἁμαρτημάτων καὶ σφραγίσαντος ἡμᾶς εἰς ὄνομα θεοῦ. καὶ ἦν ἐκεῖ σάββατον κατέχον ἡμᾶς εἰς τὸ μέγα σάββατον, τουτέστιν εἰς ἀνάπαυσιν Χριστοῦ, ἵνα ἐν Χριστῷ σαββατίσωμεν ἀπὸ ἁμαρτημάτων. καὶ ἦν ἐκεῖ πρόβατον ἄλογον θυόμενον, καθοδηγοῦν ἡμᾶς εἰς τὸ μέγα πρόβατον καὶ ἐπουράνιον ὑπὲρ ἡμῶν καὶ» ὑπὲρ ὅλου τοῦ κόσμου« τυθέν. καὶ ἦν ἐκεῖ ἐκεῖ ἀποδεκάτωσις ἀσφα-", + "candidate_score": 0.625241, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_13", + "bdc_text": "Unde ist uch hiemit sonders günstiger herr und verruwten fründ , gra den herren mülichen befelende .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_175", + "psc_text": "bei Mich. Glykas ann. II; Migne 158, 305 A G U (von ἐκοινώθησαν Ζ. 22 an Y) Μ 1 ἄνδρες ἀδελφοί < U 3 ἄνδρες ἀδελφοί < U 4 ὑμῶν G U Μ λόγος G | ἀλλὰ περὶ *] ἀλλ’ οὐχ G ἄ��λου UM 7 <περὶ γὰρ οὐχ * 9 ἀκοῆς < G 11 vor στόμα + τὸ U 12 vor οὐς + τὸ 13 vor ψυχὴ + ἡ GU | vor σῶμα + τὸ U | ἔλεγεν U | ἀνέβη] ἐὰν ἀναβῇ U 14 περὶ] διὰ GU 15 ἢ] εἰ M | θύρα; M 16 Τε < πατὴρ λέγει »ποιήσωμεν", + "candidate_score": 0.622751, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_13", + "bdc_text": "Unde ist uch hiemit sonders günstiger herr und verruwten fründ , gra den herren mülichen befelende .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_100", + "psc_text": "GU M 1 τουτὶ] τοῦτο Μ 2 ὁμοίως M 3 ἴσως) οὕτως G U 5 εἶναι *] καλεῖν G U M καλῶν Oh. Diels | πόσα] πρὸς a U 7 * etwa <ἐπιδώσω. ἀρκεῖ γάρ τὰ κεφαλαιωδέστατα> * 8 ἀκροθηγῶς U 11 σου] σαυτοῦ U 12 βεβιασμένος M 13 μὲν < Μ 14 ὃν < M 15 εἰς] ἐπὶ M | εἰ] ἤ U G | εὑρόμενος G 19 προσπορησαμένω G U 23 ἐπαγγελλόμενος M 24 * <ἀνθρώπων> * | θηρῶν G U | δὲ2 *] τε G U M 25 αὐτῆ G 28 ἄλλους 30 τὸ λογικὸν γεννᾶσθαι zweimal geschrieben, das erste Mal hinter τὸ σοφίζεσθαι Μ | καὶ1] ἤ? Jül. ἄλλα πάντα, παυσάσθωσαν νόμοι· ἐπικρατεῖ γὰρ ἡ εἱμαρμένη μοιχῶν τε καὶ ἄλλων· δίκην δὲ μᾶλλον τίσουσιν οἱ ἀνάγκην ἐπιτιθέντες ἀστέρες ἤπερ ὁ ἀναγκαζόμενος δρᾶσαι τὸ ἐπιχείρημα. ἀλλὰ καὶ ἄλλως ἔτι περὶ τούτων ἐρῶ· ἀργείτωσαν αἱ διατριβαί, παυσάσθωσαν σοφισταί", + "candidate_score": 0.621749, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_13", + "bdc_text": "Unde ist uch hiemit sonders günstiger herr und verruwten fründ , gra den herren mülichen befelende .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2186", + "psc_text": "M 8 υἱὸν < U 9 αὐτὸν M 15 ὑπισχνούμενον *] ὑπισχνούμενα MU; vielleicht noch besser ὑπισχνού<μενον γεγενη>μένα * 16 δὲ < U < Μ δὲ U | μὴ αὐτῆς ἀκούειν < U ἑαυτὰ καθαιρεῖν, <ὡς> οὐκ ὄντα τῆς ἀληθείας, καὶ ὑποφαίνειν τὸν κύριον αὐτῶν, θέλοντα καὶ μὴ θέλοντα, δι᾿ ἀνάγκην· ὡς ἡ παιδίσκη ἡ ἔχουσα πωεῦμα Πύθωνος ἔλεγεν »οὗτοι οἱ ἄνθρωποι τοῦ θεοῦ δοῦλοι τοῦ ὑψίστου εἰσί«, καὶ τό »τί ἦλθες πρὸ καιροῦ βασανίσαι ἡμᾶς΄οἴδαμέν σε τίς εἶ, ὁ ἅγιος τοῦ θεοῦ«, οὕτως καὶ αὕτη ἀναγκαζομένη ἔλεγεν αὐτῆς μὴ ἀκούειν ἀλλὰ Χριστοῦ. πῶς οὖν τοῦτο οἱ παρ᾿ αὐτῆς ἀκηκοότες και αὐτῇ πεπιστευκότες βούλονται αὐτῆς ἀκούειν, παρ᾿ αὐτῆς μαθόντες μή αὐτῆς ἀκούεινν ἀλλὰ κυρίου; καὶ γὰρ ἀληθῶς ἐπίγεια φθεγγομένης αὐτῆς, εἰ παρῆν αὐτοῖς σύνεσις, οὐκ ἔδει αὐτὴν ἀκούεσθαι. καὶ μὴ λέγε ὅτι παρηκολούθει. οὐ γὰρ παρακολουθοῦντός ἐστιν τὸ διδάσκειν καὶ ἑαυτὸν ἀνατρέπειν. εἰ γὰρ ὅλως λέγει »μὴ ἀκούετέ μου«, ποῖον", + "candidate_score": 0.620233, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_3", + "bdc_text": "dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_591", + "psc_text": "V Μ 1 ἀνταποδοθήσεται M 3 παρεδώκασι, αδ Vcorr 6 πράξῃ ἐν] πράξειεν V 7 ἀλλ’ M 9f εἰπεῖν δέδια πάλιν V 11 δείξω M Ι δυσοσμίας Μ 12 ἐζ] ἐπ’? *, aber vgl. S. 319, 8 14 ἀλλ’ ὅτι aus ἄλλο τι Vcorr ἄλλο τι M; ἀλλ’ + 003E; ?* 18 καὶ vor τοῦτο bineingefli ckt Vcorr < M Ι ἀποδόσεων M τῶν ἐν τῷ σώματι ὀφλημάτων εἰς τὸ μηκέτι ἐγκαλεῖσθαι ἤ μἐλλειν τι πράξεως ἔργον ἀπαιτεῖσθαι, καὶ τούτου ἕνεκα μὴ ἀποστρέφεσθαι τὴν ψυχὴν μετὰ τὴν ἐντεῦθεν ἀπαλλαγὴν καὶ πάλιν εἰς μετενσωμάτωσιν καὶ μεταγγισμὸν χωρεῖν. 5. Οὕτως γὰρ ἄχει τὰ αὐτῶν συντάγματα ὡς ἀναγνόντα τὸν συνετὸν θαυμέζειν καὶ ἐκπλήττεσθαι καὶ ἀοριστεῖν εἰ ταῦτα οὕτως ὑπὸ ἀνθρώπων γενήσεται, οὐ μόνον τῶν δαθ' ἡμᾶς πόλιν κατοι- κούντων, ἀλλὰ καὶ τῶν μετὰ θηρῶν καὶ ὁμοίων θηρσὶ καὶ κτήνεοι * καὶ σχεδὸν εἰπεῖν τὰ κυνῶν καὶ ὑῶν πράττειν τολμώντων. φασὶ γὰρ δεῖν πάντως", + "candidate_score": 0.609371, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_3", + "bdc_text": "dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1577", + "psc_text": "< M | ἐνανθρωπήσας ἐνηνθρώπησεν VM | τελειότητα M 8 * ἀνατροπῆς > * 14 ἣν δὴ U] ἤδη V ἦν δὴ M 23 Unterschrift κατὰ Σηθιανῶν VM 24 κατὰ Ἀρχοντικῶν εἰκοστὴ ἡ καὶ μݲ VM 27 αὐτῶν aus αὐτὸν Vcorr 30 Κωνσταντί///ου, ν V corr εἶτα ἐπανελθόντος εἰς τὰ οἰκεῖα καὶ διδάξαντος. μετέλαβεν δέ, ὡς ἔφην, ἐν Παλαιστίνῃ ὡς ἀπὸ ἀσπίδος ἰὸν ἀπὸ Πέτρου τινὸς γέροντος, ἀναξίως Πέτρου καλουμένου, ὃς κατῴκει ἐν τῇ τῆς Ἐλευθεροπόλεως > Ἱερουσαλὴμ ἐνορίᾳ, ἐπέκεινα τῆς Χεβρὼν σημείοις τρισί· Καφαρβαριχὰ τὴν κώμην καλοῦσιν. οὑτος ὁ γέρων τὰ πρῶτα ἔνδυμα εἶχεν ἔκπληκτον, ὑποκρίσεως γέμον· ἔξωθεν μὲν γὰρ ἀληθῶς κώδιον προβάτου ἠμφίεστο, ἠγνοεῖτο δὲ ἔνδοθεν λύκος ὑπάρχων ἅρπαξ. ἀναχωρητὴς γὰρ ἐδόκει εἶναι, ἐν σπηλαίῳ τινὶ καθεζόμενος, ὃς πολλοὺς δῆθεν συνήγαγεν εἰς ἀπόταξιν καὶ πατὴρ δῆθεν διά τε τὸ γῆρας καὶ τὸ σχῆμα ἐκαλεῖτο, τά τε αὐτοῦ ὑπάρχοντα πτωχοῖς διένειμεν καὶ καθ᾿ ἡμέραν ἐλεημοσύνας ἐποίει. ἐν δὲ τῇ", + "candidate_score": 0.605871, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 12, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Libri-Samuelis-et-Malachim", + "max_score": 0.689096, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_8_10", + "bdc_text": "und ynen enstan werden , welche unden unss andren nit fil , wurd bringen. Gott den herr geb gnad das alle saclen zuͦ guͦten . Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen . Gottes ein ouch dem eyd , so sy minen , J. gethan , klein hana , und deshalb wol darob zuͦscholten , sy sind die , so unß zu geborsami ermanen , denhalben stund ynen wol ain gott und einer obtulerja , geborsami ze leystern und blassandren mit gutrem exemplen verzusten .", + "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Libri-Samuelis-et-Malachim_window_39", + "psc_text": "accinctus ephod lineo. [T. VI.] Et tunicam parvam faciebat ei mater sua, quam afferebat statutis diebus, ascendens cum viro suo, ut immolaret hostiam solemnem. Et benedixit Heli Elcanae et uxori ejus, dixitque [ Vulg. addit ei]: Reddat Dominus tibi semen de muliere hac, pro fenore quod commodasti Domino. Et abierunt in locum suum. Visitavit ergo Dominus Annam et concepit, et peperit tres filios, et duas filias, et magnificatus est puer Samuel apud Dominum. Heli autem erat senex valde, et audivit omnia quae faciebant filii sui universo Israeli: et quomodo dormiebant cum mulieribus, quae observabant ad ostium tabernaculi, et dixit eis: Quare facitis res hujuscemodi, quas ego audio, res pessimas, ab omni populo? Nolite, filii mei: non enim est bona fama, quam ego audio, ut transgredi faciatis populum Domini. Si peccaverit vir in virum, placari ei potest Deus: si autem in Dominum peccaverit vir, quis orabit pro eo? Et non audierunt", + "candidate_score": 0.689096, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_7_9", + "bdc_text": "dan zuͦ besorgen ist , das ein grossii cum fuͦssion und ynen enstan werden , welche unden unss andren nit fil , wurd bringen. Gott den herr geb gnad das alle saclen zuͦ guͦten . Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen .", + "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Libri-Samuelis-et-Malachim_window_47", + "psc_text": "[ Vulg. add. Dominus]? oro te, ne celaveris me. Haec faciat tibi Deus, et haec addat, si absconderis a me sermonem, ex omnibus verbis quae dicta sunt tibi. Indicavit itaque ei Samuel universos sermones, et non abscondit ab eo. Et ille respondit: Dominus est: quod bonum est in oculis suis, faciat. Crevit autem Samuel, et Dominus erat cum eo, et non cecidit ex omnibus verbis ejus in terram. Et cognovit universus Israel a Dan usque Ber-Sabee, quod fidelis Samuel propheta esset Domini. Et addidit Dominus, ut appareret in Silo, quoniam revelatus fuerat Dominus Samueli in Silo, juxta verbum Domini. Et evenit sermo Samuelis universo Israeli. [T. X, Cap. IV.] Et factum est in diebus illis, convenerunt Philisthim in pugnam: egressus est namque Israel obviam Philisthim in praelium, et castrametatus est juxta lapidem Adjutorii. Porro Philisthim venerunt in Aphec, et instruxerunt aciem contra Israel. Inito autem certamine, terga vertit Israel Philisthaeis,", + "candidate_score": 0.660386, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_8", + "bdc_text": "und ynen enstan werden , welche unden unss andren nit fil , wurd bringen. Gott den herr geb gnad das alle saclen zuͦ guͦten .", + "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Libri-Samuelis-et-Malachim_window_106", + "psc_text": "in die illa Philistheos a Machmis usque in Ajalon [ Ms. Ahilon]. [T. XXXIII.] Defatigatus est autem populus nimis, et versus ad praedam, tulit oves, et boves, et vitulos, et mactaverunt in terra: comeditque populus cum sanguine. Nuntiaverunt autem Sauli dicentes, quod populus peccasset Domino, comedens cum sanguine. Qui ait: Praevaricati estis, volvite ad me jam nunc saxum grande. Et dixit Saul: Dispergimini in vulgus, et dicite eis, ut adducat ad me unusquisque bovem suum et arietem, et occidite super istud, et vescimini, et non peccabitis Domino comedentes cum sanguine. Adduxit itaque omnis populus unusquisque bovem in manu sua usque [Non habet] ad noctem, et occiderunt ibi. Aedificavit autem Saul altare Domino, tuncque primum [h. Non habet] coepit aedificare altare Domino. Et dixit Saul: Irruamus super Philisthim nocte, et vastemus eos usque dum illucescat mane, nec relinquamus de eis virum. Dixitque populus: Omne quod bonum videtur in oculis tuis, fac.", + "candidate_score": 0.648735, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_8", + "bdc_text": "und ynen enstan werden , welche unden unss andren nit fil , wurd bringen. Gott den herr geb gnad das alle saclen zuͦ guͦten .", + "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Libri-Samuelis-et-Malachim_window_63", + "psc_text": "et praeparate corda vestra Domino, et servite ei soli, et eruet vos de manu Philisthim. Abstulerunt ergo filii Isael Baalim et Astharoth, et servierunt Domino soli. Dixit autem Samuel: Congregate universum Israel in Maspha, ut orem pro vobis Dominum. Et convenerunt in Maspha: hauseruntque aquam, et effuderunt in conspectu Domini, et jejunaverunt in die illa, et dixerunt ibi: Peccavimus Domino. Judicavitque Samuel filios Israel in Maspha. Et audierunt Philisthim quod congregati essent filii Israel in Maspha, et ascenderunt satrapae Philistinorum ad Israel. Quod cum audissent filii Israel, timuerunt a facie Philistinorum. Dixerunt ad Samuelem: ne cesses pro nobis clamare ad Dominum Deum nostrum, ut salvet nos de manu Philistinorum. [T. XX.] Tulit autem Samuel agnum lactentem unum, et obtulit illum holocaustum integrum Domino, et clamavit Samuel ad Dominum pro Israel, et exaudivit eum Dominus. Factum est autem, cum Samuel offerret holocaustum, Philisthaeos iniere praelium contra Israel: intonuit autem Dominus fragore", + "candidate_score": 0.630469, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_8", + "bdc_text": "und ynen enstan werden , welche unden unss andren nit fil , wurd bringen. Gott den herr geb gnad das alle saclen zuͦ guͦten .", + "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Libri-Samuelis-et-Malachim_window_64", + "psc_text": "Dominum Deum nostrum, ut salvet nos de manu Philistinorum. [T. XX.] Tulit autem Samuel agnum lactentem unum, et obtulit illum holocaustum integrum Domino, et clamavit Samuel ad Dominum pro Israel, et exaudivit eum Dominus. Factum est autem, cum Samuel offerret holocaustum, Philisthaeos iniere praelium contra Israel: intonuit autem Dominus fragore magno in die illa super Philisthim, et exterruit eos, et caesi sunt a facie Israel. Egressique viri Israel de Maspha, persecuti sunt Philisthaeos, et percusserunt eos, usque ad locum, qui erat subter Beth-Char. Tulit autem Samuel lapidem unum, et posuit eum inter Maspha et inter Sen [ Ms. Senei], et vocavit nomen ejus [ Vulg. add. loci], lapis Adjutorii. Dixitque: Hucusque auxiliatus est nobis Dominus. Et humiliati sunt Philisthim, nec apposuerunt ultra, ut venirent in terminos Israel. Facta est itaque manus Domini super Philisthaeos, cunctis diebus Samuelis. Et redditae sunt urbes, quas tulerant Philisthim ab Israel, Israeli, ab Accaron usque", + "candidate_score": 0.625847, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_8", + "bdc_text": "und ynen enstan werden , welche unden unss andren nit fil , wurd bringen. Gott den herr geb gnad das alle saclen zuͦ guͦten .", + "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Libri-Samuelis-et-Malachim_window_39", + "psc_text": "accinctus ephod lineo. [T. VI.] Et tunicam parvam faciebat ei mater sua, quam afferebat statutis diebus, ascendens cum viro suo, ut immolaret hostiam solemnem. Et benedixit Heli Elcanae et uxori ejus, dixitque [ Vulg. addit ei]: Reddat Dominus tibi semen de muliere hac, pro fenore quod commodasti Domino. Et abierunt in locum suum. Visitavit ergo Dominus Annam et concepit, et peperit tres filios, et duas filias, et magnificatus est puer Samuel apud Dominum. Heli autem erat senex valde, et audivit omnia quae faciebant filii sui universo Israeli: et quomodo dormiebant cum mulieribus, quae observabant ad ostium tabernaculi, et dixit eis: Quare facitis res hujuscemodi, quas ego audio, res pessimas, ab omni populo? Nolite, filii mei: non enim est bona fama, quam ego audio, ut transgredi faciatis populum Domini. Si peccaverit vir in virum, placari ei potest Deus: si autem in Dominum peccaverit vir, quis orabit pro eo? Et non audierunt", + "candidate_score": 0.624798, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 13, + "cf_id": "cf009", + "work_id": "pta0007.pta008.pta-grc1", + "max_score": 0.68649, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_8_10", + "bdc_text": "und ynen enstan werden , welche unden unss andren nit fil , wurd bringen. Gott den herr geb gnad das alle saclen zuͦ guͦten . Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen . Gottes ein ouch dem eyd , so sy minen , J. gethan , klein hana , und deshalb wol darob zuͦscholten , sy sind die , so unß zu geborsami ermanen , denhalben stund ynen wol ain gott und einer obtulerja , geborsami ze leystern und blassandren mit gutrem exemplen verzusten .", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_73", + "psc_text": "Μάρκος μὲν γάρ φησιν ὅτι πρωῒ ἔννυχον λίαν ἀναστὰς ἐξῆλθε καὶ ἀπῆλθεν εἰς ἔρημον τόπον, κἀκεῖ προσηύχετο, ὁ δὲ Λουκᾶς· καὶ ἐγένετο ἐν τῷ εἶναι αὐτὸν ἐν τόπῳ τινὶ προσευχόμενον, ὡς ἐπαύσατο, εἶπέ τις τῶν μαθητῶν αὐτοῦ πρὸς αὐτὸν καὶ ἐν ἄλλοις· καὶ ἦν διανυκτερεύων ἐν τῇ προσευχῇ τοῦ θεοῦ · ὁ δὲ Ἰωάννης εὐχὴν αὐτοῦ ἀναγράφει λέγων· ταῦτα ἐλάλησεν ὁ Ἰησοῦς, καὶ ἐπάρας τοὺς ὀφθαλμοὺς αὑτοῦ εἰς τὸν οὐρανὸν εἶπε· πάτερ, ἐλήλυθεν ἡ ὥρα· δόξασόν σου τὸν υἱὸν, ἵνα καὶ ὁ υἱός σου δοξάσῃ σε · καὶ τὸ ᾔδειν δὲ ὅτι πάντοτέ μου ἀκούεις παρὰ τῷ αὐτῷ ἀναγεγραμμένον ὑπὸ τοῦ κυρίου εἰρημένον δηλοῖ ὅτι πάντοτε εὐχόμενος πάντοτε ἐπακούεται. τί δὲ δεῖ καταλέγειν τοὺς διὰ τοῦ ὃν δεῖ τρόπον προσεύξασθαι μεγίστων ἐπιτετευχότας ἀπὸ θεοῦ, παρὸν ἑκάστῳ ἑαυτῷ ἀπὸ τῶν γραφῶν ἀναλέξασθαι πλείονα; Ἄννα γὰρ ὑπηρέτησε τῇ γενέσει Σαμουὴλ, τῷ Μωϋσεῖ συναριθμηθέντος, ἐπεὶ μὴ τίκτουσα πιστεύσασα προσηύξατο πρὸς κύριον· Ἐζεκίας δὲ", + "candidate_score": 0.68649, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_9_11", + "bdc_text": "Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen . Gottes ein ouch dem eyd , so sy minen , J. gethan , klein hana , und deshalb wol darob zuͦscholten , sy sind die , so unß zu geborsami ermanen , denhalben stund ynen wol ain gott und einer obtulerja , geborsami ze leystern und blassandren mit gutrem exemplen verzusten . Es ist mir disse sach fast und von hertzen leyd und das von wegen unser an fuͤssen bi wölehen es gross ergern mis geberen wurd , und wirt ouch gern anmuwen so es uch yenenen müglichen wers mir harynnen , herr meynung und trüwen rat zuͦgeschriben , weleben ich nit verscharachen , sonder mit ernst volgem , wen Nüwen zytwas ist disser ist nüwie vorhanden , dem desuram fyl von frylen seye Et han , min Coignet des küngen , bono zugeschriben von enim versamlich de thuschen faufenn in Hessen , so da sol gehalten werden , wider dem jetzigen verwysen von wegen verlicher gesagtung , so er ynen gethan , dann aber dem selben nit stat chur .", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_13", + "psc_text": "τῇ ἀκροάσει τῶν προφητικῶν λόγων τῶν τε συναγωγῶν μὴ ἀπολειπόμενος, οὐκ ἠπίστατο ὁπωσδήποτε εὔχεσθαι, μέχρις οὗ ἴδῃ τὸν κύριον εὐχόμενον ἐν τόπῳ τινί; ἀλλὰ τοῦτο ἄτοπον φάσκειν· ηὔχετο μὲν γὰρ κατὰ τὰ Ἰουδαίων ἔθη, ἑώρα δὲ μείζονος ἐπιστήμης ἑαυτὸν δεόμενον εἰς τὸν περὶ τῆς εὐχῆς τόπον. τί δὲ καὶ ὁ Ἰωάννης ἐδίδασκε τοὺς μαθητὰς περὶ τῆς εὐχῆς, ἀπὸ Ἱεροσολύμων καὶ πάσης τῆς Ἰουδαίας καὶ τῆς περιχώρου ἐρχομένους βαπτίζεσθαι πρὸς αὐτὸν, εἰ μή τινα κατὰ τὸ περισσότερον εἶναι προφήτου ἔβλεπε περὶ τῆς εὐχῆς, ἅπερ εἰκὸς ὅτι οὐ πᾶσι τοῖς βαπτιζομένοις ἀλλὰ τοῖς πρὸς τὸ βαπτίζεσθαι μαθητευομένοις ἐν ἀποῤῥήτῳ παρεδίδου; αἱ τοιαῦται δὲ εὐχαὶ αἱ ὄντως πνευματικαὶ, προσευχομένου ἐν τῇ καρδίᾳ τῶν ἁγίων τοῦ πνεύματος, ἀνεγράφησαν, πεπληρωμέναι ἀποῤῥήτων καὶ θαυμασίων δογμάτων· ἐν μὲν γὰρ τῇ πρώτῃ τῶν Βασιλειῶν ἐκ μέρους ἡ τῆς Ἄννης (ὅλη γὰρ. ὅτε ἐπλήθυνε προσευχομένη ἐνώπιον κυρίου, λαλοῦσα ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτῆς, οὐκ ἐχάρη γραφῇ), ἐν δὲ ψαλμοῖς ὁ", + "candidate_score": 0.686261, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_10_12", + "bdc_text": "Gottes ein ouch dem eyd , so sy minen , J. gethan , klein hana , und deshalb wol darob zuͦscholten , sy sind die , so unß zu geborsami ermanen , denhalben stund ynen wol ain gott und einer obtulerja , geborsami ze leystern und blassandren mit gutrem exemplen verzusten . Es ist mir disse sach fast und von hertzen leyd und das von wegen unser an fuͤssen bi wölehen es gross ergern mis geberen wurd , und wirt ouch gern anmuwen so es uch yenenen müglichen wers mir harynnen , herr meynung und trüwen rat zuͦgeschriben , weleben ich nit verscharachen , sonder mit ernst volgem , wen Nüwen zytwas ist disser ist nüwie vorhanden , dem desuram fyl von frylen seye Et han , min Coignet des küngen , bono zugeschriben von enim versamlich de thuschen faufenn in Hessen , so da sol gehalten werden , wider dem jetzigen verwysen von wegen verlicher gesagtung , so er ynen gethan , dann aber dem selben nit stat chur . Sol ouch obgemolen setium dahin schriben dem bischoff von Vienna sampt einem herren , so dol kumes .", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_140", + "psc_text": "ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς ὑπὲρ τοῦ ταπεινὴν περὶ θεοῦ ὑπόληψιν τῶν νομιζόντων αὐτὸν εἶναι τοπικῶς ἐν οὐρανοῖς περιελεῖν καὶ μὴ ἐᾶν τινα ἐν σωματικῷ τόπῳ εἶναι τὸν θεὸν (ἐπεὶ τούτῳ ἀκόλουθόν ἐστι καὶ σῶμα αὐτὸν εἶναι) λέγειν, ᾧ ἕπεται δόγματα ἀσεβέστατα, τὸ διαιρετὸν καὶ ὑλικὸν καὶ φθαρτὸν αὐτὸν εἶναι ὑπολαμβάνειν· πᾶν γὰρ σῶμα διαιρετόν ἐστι καὶ ὑλικὸν καὶ φθαρτόν· ἢ λεγέτωσαν ἡμῖν μὴ κενοπαθοῦντες ἀλλὰ τρανῶς καταλαμβάνειν φάσκοντες. πῶς οἷόν τε ἐστὶν ἑτέρας εἶναι φύσεως παρὰ τὴν ὑλικήν. ἐπεὶ δὲ καὶ πρὸ τῆς σωματικῆς Χριστοῦ ἐπιδημίας γραμμάτων πολλὰ τὸ ἐν σωματικῷ τόπῳ εἶναι τὸν θεὸν λέγειν δοκεῖ. οὐκ ἄτοπόν μοι φαίνεται ὀλίγα κἀκείνων παραθέσθαι ὑπὲρ τοῦ πάντα περισπασμὸν ἀφελεῖν ἀπὸ τῶν διὰ τὸν ἰδιωτισμὸν τὸ ὅσον ἐπ’ αὐτοῖς μικρῷ καὶ βραχεῖ τόπῳ ἐμπεριλαμβανόντων τὸν ἐπὶ πάντων θεόν. καὶ πρῶτόν γε ἐν τῇ Γενέσει Ἀδὰμ καὶ Εὔα, φησὶν, ἤκουσαν τῆς φωνῆς κυρίου τοῦ θεοῦ περιπατοῦντος τὸ δειλινὸν ἐν τῷ παραδείσῳ· καὶ", + "candidate_score": 0.675286, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_7_9", + "bdc_text": "dan zuͦ besorgen ist , das ein grossii cum fuͦssion und ynen enstan werden , welche unden unss andren nit fil , wurd bringen. Gott den herr geb gnad das alle saclen zuͦ guͦten . Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen .", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_73", + "psc_text": "Μάρκος μὲν γάρ φησιν ὅτι πρωῒ ἔννυχον λίαν ἀναστὰς ἐξῆλθε καὶ ἀπῆλθεν εἰς ἔρημον τόπον, κἀκεῖ προσηύχετο, ὁ δὲ Λουκᾶς· καὶ ἐγένετο ἐν τῷ εἶναι αὐτὸν ἐν τόπῳ τινὶ προσευχόμενον, ὡς ἐπαύσατο, εἶπέ τις τῶν μαθητῶν αὐτοῦ πρὸς αὐτὸν καὶ ἐν ἄλλοις· καὶ ἦν διανυκτερεύων ἐν τῇ προσευχῇ τοῦ θεοῦ · ὁ δὲ Ἰωάννης εὐχὴν αὐτοῦ ἀναγράφει λέγων· ταῦτα ἐλάλησεν ὁ Ἰησοῦς, καὶ ἐπάρας τοὺς ὀφθαλμοὺς αὑτοῦ εἰς τὸν οὐρανὸν εἶπε· πάτερ, ἐλήλυθεν ἡ ὥρα· δόξασόν σου τὸν υἱὸν, ἵνα καὶ ὁ υἱός σου δοξάσῃ σε · καὶ τὸ ᾔδειν δὲ ὅτι πάντοτέ μου ἀκούεις παρὰ τῷ αὐτῷ ἀναγεγραμμένον ὑπὸ τοῦ κυρίου εἰρημένον δηλοῖ ὅτι πάντοτε εὐχόμενος πάντοτε ἐπακούεται. τί δὲ δεῖ καταλέγειν τοὺς διὰ τοῦ ὃν δεῖ τρόπον προσεύξασθαι μεγίστων ἐπιτετευχότας ἀπὸ θεοῦ, παρὸν ἑκάστῳ ἑαυτῷ ἀπὸ τῶν γραφῶν ἀναλέξασθαι πλείονα; Ἄννα γὰρ ὑπηρέτησε τῇ γενέσει Σαμουὴλ, τῷ Μωϋσεῖ συναριθμηθέντος, ἐπεὶ μὴ τίκτουσα πιστεύσασα προσηύξατο πρὸς κύριον· Ἐζεκίας δὲ", + "candidate_score": 0.668828, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_10", + "bdc_text": "Gottes ein ouch dem eyd , so sy minen , J. gethan , klein hana , und deshalb wol darob zuͦscholten , sy sind die , so unß zu geborsami ermanen , denhalben stund ynen wol ain gott und einer obtulerja , geborsami ze leystern und blassandren mit gutrem exemplen verzusten .", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_182", + "psc_text": "ἐν ταῖς Παροιμίαις λεγόμενον ἡγοῦμαι διδάσκειν ὅτι βελτίων ὁ μὴ χωρῶν τὰ εὐτονώτερα καὶ μείζονα τῶν δογμάτων διὰ τὴν ἁπλότητα (οὐκ ἐσφαλμένα μέντοι γε φρονῶν) τοῦ ἐντρεχεστέρου μὲν καὶ ὀξυτέρου καὶ μειζόνως ἐπιβάλλοντος τοῖς πράγμασι τὸν δὲ τῆς εἰρήνης καὶ συμφωνίας τῶν ὅλων λόγον μὴ τρανοῦντος. ἔχει δὲ οὕτως αὐτῷ ἡ λέξις· κρείσσων ξενισμὸς λαχάνων πρὸς φιλίαν καὶ χάριν ἢ μόσχος ἀπὸ φάτνης μετὰ ἔχθρας. πολλάκις γοῦν ἀπεδεξάμεθα ἰδιωτικὴν καὶ ἁπλουστέραν μετὰ εὐσυνειδησίας ἑστίασιν, ξενιζόμενοι παρὰ τοῖς πλέον ἡμῖν παρασχεῖν μὴ δυναμένοις, ἤπερ λόγων ὕψος ἐπαιρομένων κατὰ τῆς γνώσεως τοῦ θεοῦ, μετὰ πολλῆς πιθανότητος ἀλλότριον καταγγέλλον τοῦ τὸν νόμον καὶ τοὺς προφήτας δεδωκότος πατρὸς τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ δόγμα. ἵνα τοίνυν μήτε δἰ ἔνδειαν τροφῶν τὴν ψυχὴν νοσήσωμεν μήτε διὰ λιμὸν λόγου κυρίου τῷ θεῷ ἀποθάνωμεν, τὸν ζῶντα ἄρτον, ὅστις ὁ αὐτός ἐστι τῷ ἐπιουσίῳ, πειθόμενοι τῷ διδασκάλῳ σωτῆρι ἡμῶν, πιστεύοντες καὶ βιοῦντες δεξιώτερον, αἰτῶμεν παρὰ τοῦ πατρός. τί δὲ", + "candidate_score": 0.653435, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_9", + "bdc_text": "Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen .", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_73", + "psc_text": "Μάρκος μὲν γάρ φησιν ὅτι πρωῒ ἔννυχον λίαν ἀναστὰς ἐξῆλθε καὶ ἀπῆλθεν εἰς ἔρημον τόπον, κἀκεῖ προσηύχετο, ὁ δὲ Λουκᾶς· καὶ ἐγένετο ἐν τῷ εἶναι αὐτὸν ἐν τόπῳ τινὶ προσευχόμενον, ὡς ἐπαύσατο, εἶπέ τις τῶν μαθητῶν αὐτοῦ πρὸς αὐτὸν καὶ ἐν ἄλλοις· καὶ ἦν διανυκτερεύων ἐν τῇ προσευχῇ τοῦ θεοῦ · ὁ δὲ Ἰωάννης εὐχὴν αὐτοῦ ἀναγράφει λέγων· ταῦτα ἐλάλησεν ὁ Ἰησοῦς, καὶ ἐπάρας τοὺς ὀφθαλμοὺς αὑτοῦ εἰς τὸν οὐρανὸν εἶπε· πάτερ, ἐλήλυθεν ἡ ὥρα· δόξασόν σου τὸν υἱὸν, ἵνα καὶ ὁ υἱός σου δοξάσῃ σε · καὶ τὸ ᾔδειν δὲ ὅτι πάντοτέ μου ἀκούεις παρὰ τῷ αὐτῷ ἀναγεγραμμένον ὑπὸ τοῦ κυρίου εἰρημένον δηλοῖ ὅτι πάντοτε εὐχόμενος πάντοτε ἐπακούεται. τί δὲ δεῖ καταλέγειν τοὺς διὰ τοῦ ὃν δεῖ τρόπον προσεύξασθαι μεγίστων ἐπιτετευχότας ἀπὸ θεοῦ, παρὸν ἑκάστῳ ἑαυτῷ ἀπὸ τῶν γραφῶν ἀναλέξασθαι πλείονα; Ἄννα γὰρ ὑπηρέτησε τῇ γενέσει Σαμουὴλ, τῷ Μωϋσεῖ συναριθμηθέντος, ἐπεὶ μὴ τίκτουσα πιστεύσασα προσηύξατο πρὸς κύριον· Ἐζεκίας δὲ", + "candidate_score": 0.645984, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_9", + "bdc_text": "Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen .", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_13", + "psc_text": "τῇ ἀκροάσει τῶν προφητικῶν λόγων τῶν τε συναγωγῶν μὴ ἀπολειπόμενος, οὐκ ἠπίστατο ὁπωσδήποτε εὔχεσθαι, μέχρις οὗ ἴδῃ τὸν κύριον εὐχόμενον ἐν τόπῳ τινί; ἀλλὰ τοῦτο ἄτοπον φάσκειν· ηὔχετο μὲν γὰρ κατὰ τὰ Ἰουδαίων ἔθη, ἑώρα δὲ μείζονος ἐπιστήμης ἑαυτὸν δεόμενον εἰς τὸν περὶ τῆς εὐχῆς τόπον. τί δὲ καὶ ὁ Ἰωάννης ἐδίδασκε τοὺς μαθητὰς περὶ τῆς εὐχῆς, ἀπὸ Ἱεροσολύμων καὶ πάσης τῆς Ἰουδαίας καὶ τῆς περιχώρου ἐρχομένους βαπτίζεσθαι πρὸς αὐτὸν, εἰ μή τινα κατὰ τὸ περισσότερον εἶναι προφήτου ἔβλεπε περὶ τῆς εὐχῆς, ἅπερ εἰκὸς ὅτι οὐ πᾶσι τοῖς βαπτιζομένοις ἀλλὰ τοῖς πρὸς τὸ βαπτίζεσθαι μαθητευομένοις ἐν ἀποῤῥήτῳ παρεδίδου; αἱ τοιαῦται δὲ εὐχαὶ αἱ ὄντως πνευματικαὶ, προσευχομένου ἐν τῇ καρδίᾳ τῶν ἁγίων τοῦ πνεύματος, ἀνεγράφησαν, πεπληρωμέναι ἀποῤῥήτων καὶ θαυμασίων δογμάτων· ἐν μὲν γὰρ τῇ πρώτῃ τῶν Βασιλειῶν ἐκ μέρους ἡ τῆς Ἄννης (ὅλη γὰρ. ὅτε ἐπλήθυνε προσευχομένη ἐνώπιον κυρίου, λαλοῦσα ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτῆς, οὐκ ἐχάρη γραφῇ), ἐν δὲ ψαλμοῖς ὁ", + "candidate_score": 0.630213, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 14, + "cf_id": "cf034", + "work_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1", + "max_score": 0.684821, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_9_11", + "bdc_text": "Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen . Gottes ein ouch dem eyd , so sy minen , J. gethan , klein hana , und deshalb wol darob zuͦscholten , sy sind die , so unß zu geborsami ermanen , denhalben stund ynen wol ain gott und einer obtulerja , geborsami ze leystern und blassandren mit gutrem exemplen verzusten . Es ist mir disse sach fast und von hertzen leyd und das von wegen unser an fuͤssen bi wölehen es gross ergern mis geberen wurd , und wirt ouch gern anmuwen so es uch yenenen müglichen wers mir harynnen , herr meynung und trüwen rat zuͦgeschriben , weleben ich nit verscharachen , sonder mit ernst volgem , wen Nüwen zytwas ist disser ist nüwie vorhanden , dem desuram fyl von frylen seye Et han , min Coignet des küngen , bono zugeschriben von enim versamlich de thuschen faufenn in Hessen , so da sol gehalten werden , wider dem jetzigen verwysen von wegen verlicher gesagtung , so er ynen gethan , dann aber dem selben nit stat chur .", + "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1_window_269", + "psc_text": "»ὁ γὰρ λόγος ὁ τοῦ κυρίου ἐνοικείτω ἐν ὑμῖν πλουσίως«, ὁ ἀπόστολός φησιν. ὁ δὲ λόγος οὗτος συναρμόζεται καὶ συσχηματίζεται καιροῖς, προσώποις, τόποις, συμποτικὸς δέ ἐστι νῦν· ἐπιφέρει γὰρ ὁ ἀπόστολος πάλιν· »ἐν πάσῃ σοφίᾳ διδάσκοντες καὶ νουθετοῦντες ἑαυτοὺς ψαλμοῖς, ὕμνοις, ᾠδαῖς πνευματικαῖς ἐν τῇ χάριτι, ᾄδοντες ἐν τῇ καρδίᾳ ὑμῶν τῷ θεῷ· καὶ πᾶν ὅ τι ἂν ποιῆτε ἢ ἐν λόγῳ ἢ ἐν ἔργῳ, πάντα ἐν ὀνόματι κυρίου Ἰησοῦ, εὐχαριστοῦντες τῷ θεῷ καὶ πατρὶ αὐτοῦ.« οὗτος ἡμῶν ὁ κῶμος ὁ εὐχάριστος, κἂν πρὸς κιθάραν ἐθελήσῃς ἢ λύραν ᾄδειν τε καὶ ψάλλειν, μῶμος οὐκ ἔστιν, Ἑβραῖον μιμήσῃ δίκαιον βασιλέα εὐχάριστον τῷ θεῷ. »ἀγαλλιᾶσθε, δίκαιοι, ἐν τῷ κυρίῳ, τοῖς εὐθέσι πρέπει αἴνεσις«, φησὶν ἡ προφητεία, »ἐξομολογεῖσθε τῷ κυρίῳ ἐν κιθάρᾳ, ἐν ψαλτηρίῳ δεκαχόρδῳ ψάλατε αὐτῷ, ᾄσατε αὐτῷ ᾆσμα καινόν.« καὶ μή τι τὸ δεκάχορδον ψαλτήριον τὸν λόγον τὸν Ἰησ��ῦν μηνύει, τῷ στοιχείῳ τῆς δεκάδος φανερούμενον. ὡς δὲ ἁρμόδιον πρὶν ἡμᾶς μεταλαβεῖν", + "candidate_score": 0.684821, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_8_10", + "bdc_text": "und ynen enstan werden , welche unden unss andren nit fil , wurd bringen. Gott den herr geb gnad das alle saclen zuͦ guͦten . Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen . Gottes ein ouch dem eyd , so sy minen , J. gethan , klein hana , und deshalb wol darob zuͦscholten , sy sind die , so unß zu geborsami ermanen , denhalben stund ynen wol ain gott und einer obtulerja , geborsami ze leystern und blassandren mit gutrem exemplen verzusten .", + "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1_window_269", + "psc_text": "»ὁ γὰρ λόγος ὁ τοῦ κυρίου ἐνοικείτω ἐν ὑμῖν πλουσίως«, ὁ ἀπόστολός φησιν. ὁ δὲ λόγος οὗτος συναρμόζεται καὶ συσχηματίζεται καιροῖς, προσώποις, τόποις, συμποτικὸς δέ ἐστι νῦν· ἐπιφέρει γὰρ ὁ ἀπόστολος πάλιν· »ἐν πάσῃ σοφίᾳ διδάσκοντες καὶ νουθετοῦντες ἑαυτοὺς ψαλμοῖς, ὕμνοις, ᾠδαῖς πνευματικαῖς ἐν τῇ χάριτι, ᾄδοντες ἐν τῇ καρδίᾳ ὑμῶν τῷ θεῷ· καὶ πᾶν ὅ τι ἂν ποιῆτε ἢ ἐν λόγῳ ἢ ἐν ἔργῳ, πάντα ἐν ὀνόματι κυρίου Ἰησοῦ, εὐχαριστοῦντες τῷ θεῷ καὶ πατρὶ αὐτοῦ.« οὗτος ἡμῶν ὁ κῶμος ὁ εὐχάριστος, κἂν πρὸς κιθάραν ἐθελήσῃς ἢ λύραν ᾄδειν τε καὶ ψάλλειν, μῶμος οὐκ ἔστιν, Ἑβραῖον μιμήσῃ δίκαιον βασιλέα εὐχάριστον τῷ θεῷ. »ἀγαλλιᾶσθε, δίκαιοι, ἐν τῷ κυρίῳ, τοῖς εὐθέσι πρέπει αἴνεσις«, φησὶν ἡ προφητεία, »ἐξομολογεῖσθε τῷ κυρίῳ ἐν κιθάρᾳ, ἐν ψαλτηρίῳ δεκαχόρδῳ ψάλατε αὐτῷ, ᾄσατε αὐτῷ ᾆσμα καινόν.« καὶ μή τι τὸ δεκάχορδον ψαλτήριον τὸν λόγον τὸν Ἰησοῦν μηνύει, τῷ στοιχείῳ τῆς δεκάδος φανερούμενον. ὡς δὲ ἁρμόδιον πρὶν ἡμᾶς μεταλαβεῖν", + "candidate_score": 0.682038, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 15, + "cf_id": "cf005", + "work_id": "tlg1447.tlg001.1st1K-grc1", + "max_score": 0.684452, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_8_10", + "bdc_text": "und ynen enstan werden , welche unden unss andren nit fil , wurd bringen. Gott den herr geb gnad das alle saclen zuͦ guͦten . Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen . Gottes ein ouch dem eyd , so sy minen , J. gethan , klein hana , und deshalb wol darob zuͦscholten , sy sind die , so unß zu geborsami ermanen , denhalben stund ynen wol ain gott und einer obtulerja , geborsami ze leystern und blassandren mit gutrem exemplen verzusten .", + "psc_chunk_id": "tlg1447.tlg001.1st1K-grc1_window_246", + "psc_text": "ἐπιλύομεν κατὰ χάριν Θεοῦ, ἔνια δὲ 2 ἀνακείσεται τῷ Θεῷ, καὶ οὐ μόνον αἰῶνι ἐν τῷ νυνὶ ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ μέλλοντι· ἵνα ἀεὶ μὲν ὁ Θεὸς διδάσκῃ, ἄνθρωπος δὲ διὰ παντὸς μανθάνῃ παρὰ Θεοῦ; 4. Εἰ οὗν καθʼ ὃν εἰρήκαμεν τρόπον, ἔνια τῶν ζητημάτων ἀναθήσωμεν τῷ Θεῷ, καὶ τὴν πίστιν ἡμῶν διαφυλάξομεν. καὶ ἀκίνδυνοι διαμενοῦμεν, καὶ πᾶσα γραφὴ δεδομένη ἡμῖν ἀπὸ Θεοῦ σύμφωνος ἡμῖν εὑρεθήσεται, καὶ αἱ παραβολαὶ τοῖς διαῤῥήδην εἰρημένοις συμφωνήσουσι, καὶ τὰ φανερῶς εἰρημένα ἐπιλύσει τὰς παραβολὰς, καὶ διὰ τῆς τῶν λέξεων πολυφωνίας ἓν σύμφωνον μέλος ἐν ἡμῖν αἰσθήσεται Joh. Damasc. Parall. Lequien. ii. 422. Halloix. v. Iren. Φύσεως κρείττων ὁ Θεὸς, καὶ παῤ αὐτῷ τὸ θέλειν, ὅτι ἀγαθός ἐστι· καὶ τὸ δύνασθαι, ὅτι δυνατός· καὶ τὸ ἐπιτελέσαι, ὅτι εὔπορος Munter. Fragm. Patr. Gr. Fasc. I. p. 54 5 Οὐκ ἐν τῷ λέγειν, ἀλλ᾿ ἐν τῷ εἶναι ὁ κρείττων δείκνυσθαι ὀφείλει f. l. φιλεῖ. Euseb. H. E.", + "candidate_score": 0.684452, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_8_10", + "bdc_text": "und ynen enstan werden , welche unden unss andren nit fil , wurd bringen. Gott den herr geb gnad das alle saclen zuͦ guͦten . Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen . Gottes ein ouch dem eyd , so sy minen , J. gethan , klein hana , und deshalb wol darob zuͦscholten , sy sind die , so unß zu geborsami ermanen , denhalben stund ynen wol ain gott und einer obtulerja , geborsami ze leystern und blassandren mit gutrem exemplen verzusten .", + "psc_chunk_id": "tlg1447.tlg001.1st1K-grc1_window_107", + "psc_text": "I. x. 3. προφήταις ὁ Θεὸς, οὐκ ἐν μιᾷ ἰδέᾳ, ἀλλὰ ἄλλως ἄλλοις, συνιεῖν· καὶ διὰ τί διαθῆκαι πλείοις γεγόνασι τῇ ἀνθρωπότητι μηνύειν, καὶ τίς ἑκάστης τῶν διαθηκῶν ὁ χαρακτὴρ, διδάσκειν καὶ διά τί συνέκλεισε 1πάντα ita iii. 22 εἰς ἀπείθειαν ὁ Θεὸς, ἵνα τοὺς πάντας ἐλεήση, ἐξερευνᾷν· καὶ διὰ τί ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ σὰρξ ἐγένετο, καὶ ἔπαθεν, 2εὐχαριστεῖν· καὶ διὰ τί ἐπ᾿ G. 48. M. 51. ἐσχάτων τῶν καιρῶν ἡ παρουσία τοῦ υἱοῦ τοῦ Θεοῦ, τουτέστιν ἐν τῷ τέλει ἐφάνη ἡ ἀρχὴ, ἀπαγγέλλειν· καὶ περὶ τοῦ τέλους καὶ τῶν μελλόντων, ὅσα τε κεῖται ἐν ταῖς γραφαῖς, ἀναπτύσσειν· καὶ τί ὅτι τά ἀπεγνωσμένα ἔθνη συγκληρονόμα καὶ σύσσωμα, καὶ συμμέτοχα τῶν ἁγίων πεποίηκεν ὁ Θεὸς, μὴ σιωπᾷν· καὶ πῶς τὸ θνητὸν τοῦτο σαρκίον ἐνδύσεται ἀθανασίαν, καὶ τὸ φθαρτὸν ἀφθαρσίαν, διαγγέλλειν· πῶς τε 3ἐρεῖ, Ὁ οὐ λαὸς, λαὸς, καὶ ἡ οὐκ ἠγαπημένη, ἠγαπημένη, καὶ πῶς LIB. I. iv. GR. I. iv.", + "candidate_score": 0.680183, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_7_9", + "bdc_text": "dan zuͦ besorgen ist , das ein grossii cum fuͦssion und ynen enstan werden , welche unden unss andren nit fil , wurd bringen. Gott den herr geb gnad das alle saclen zuͦ guͦten . Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen .", + "psc_chunk_id": "tlg1447.tlg001.1st1K-grc1_window_246", + "psc_text": "ἐπιλύομεν κατὰ χάριν Θεοῦ, ἔνια δὲ 2 ἀνακείσεται τῷ Θεῷ, καὶ οὐ μόνον αἰῶνι ἐν τῷ νυνὶ ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ μέλλοντι· ἵνα ἀεὶ μὲν ὁ Θεὸς διδάσκῃ, ἄνθρωπος δὲ διὰ παντὸς μανθάνῃ παρὰ Θεοῦ; 4. Εἰ οὗν καθʼ ὃν εἰρήκαμεν τρόπον, ἔνια τῶν ζητημάτων ἀναθήσωμεν τῷ Θεῷ, καὶ τὴν πίστιν ἡμῶν διαφυλάξομεν. καὶ ἀκίνδυνοι διαμενοῦμεν, καὶ πᾶσα γραφὴ δεδομένη ἡμῖν ἀπὸ Θεοῦ σύμφωνος ἡμῖν εὑρεθήσεται, καὶ αἱ παραβολαὶ τοῖς διαῤῥήδην εἰρημένοις συμφωνήσουσι, καὶ τὰ φανερῶς εἰρημένα ἐπιλύσει τὰς παραβολὰς, καὶ διὰ τῆς τῶν λέξεων πολυφωνίας ἓν σύμφωνον μέλος ἐν ἡμῖν αἰσθήσεται Joh. Damasc. Parall. Lequien. ii. 422. Halloix. v. Iren. Φύσεως κρ��ίττων ὁ Θεὸς, καὶ παῤ αὐτῷ τὸ θέλειν, ὅτι ἀγαθός ἐστι· καὶ τὸ δύνασθαι, ὅτι δυνατός· καὶ τὸ ἐπιτελέσαι, ὅτι εὔπορος Munter. Fragm. Patr. Gr. Fasc. I. p. 54 5 Οὐκ ἐν τῷ λέγειν, ἀλλ᾿ ἐν τῷ εἶναι ὁ κρείττων δείκνυσθαι ὀφείλει f. l. φιλεῖ. Euseb. H. E.", + "candidate_score": 0.664524, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_7_9", + "bdc_text": "dan zuͦ besorgen ist , das ein grossii cum fuͦssion und ynen enstan werden , welche unden unss andren nit fil , wurd bringen. Gott den herr geb gnad das alle saclen zuͦ guͦten . Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen .", + "psc_chunk_id": "tlg1447.tlg001.1st1K-grc1_window_107", + "psc_text": "I. x. 3. προφήταις ὁ Θεὸς, οὐκ ἐν μιᾷ ἰδέᾳ, ἀλλὰ ἄλλως ἄλλοις, συνιεῖν· καὶ διὰ τί διαθῆκαι πλείοις γεγόνασι τῇ ἀνθρωπότητι μηνύειν, καὶ τίς ἑκάστης τῶν διαθηκῶν ὁ χαρακτὴρ, διδάσκειν καὶ διά τί συνέκλεισε 1πάντα ita iii. 22 εἰς ἀπείθειαν ὁ Θεὸς, ἵνα τοὺς πάντας ἐλεήση, ἐξερευνᾷν· καὶ διὰ τί ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ σὰρξ ἐγένετο, καὶ ἔπαθεν, 2εὐχαριστεῖν· καὶ διὰ τί ἐπ᾿ G. 48. M. 51. ἐσχάτων τῶν καιρῶν ἡ παρουσία τοῦ υἱοῦ τοῦ Θεοῦ, τουτέστιν ἐν τῷ τέλει ἐφάνη ἡ ἀρχὴ, ἀπαγγέλλειν· καὶ περὶ τοῦ τέλους καὶ τῶν μελλόντων, ὅσα τε κεῖται ἐν ταῖς γραφαῖς, ἀναπτύσσειν· καὶ τί ὅτι τά ἀπεγνωσμένα ἔθνη συγκληρονόμα καὶ σύσσωμα, καὶ συμμέτοχα τῶν ἁγίων πεποίηκεν ὁ Θεὸς, μὴ σιωπᾷν· καὶ πῶς τὸ θνητὸν τοῦτο σαρκίον ἐνδύσεται ἀθανασίαν, καὶ τὸ φθαρτὸν ἀφθαρσίαν, διαγγέλλειν· πῶς τε 3ἐρεῖ, Ὁ οὐ λαὸς, λαὸς, καὶ ἡ οὐκ ἠγαπημένη, ἠγαπημένη, καὶ πῶς LIB. I. iv. GR. I. iv.", + "candidate_score": 0.661503, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_9", + "bdc_text": "Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen .", + "psc_chunk_id": "tlg1447.tlg001.1st1K-grc1_window_204", + "psc_text": "καὶ εἴ τινα ἄλλα ἰσάριθμα τούτοις 1εὑρίσκουσι, τὴν τριακοντάδα αὐτῶν διὰ τῶν τοιούτων ἐπιδεικνύναι φιλεριστοῦσιν. Κεφ. ιβ΄ ἈΝΑΓΚΑΙΟΝ ἡγησάμν προσθεῖναι τούτοις καὶ ὅσα περὶ τοῦ Προπάτορος αὐτῶν, ὃς ἄγνωστος ἦν τοῖς πᾶσι πρὸ τῆς τοῦ Χριστοῦ παρουσίας, ἐκλέγοντες ἐκ τῶν γραφῶν πείθειν ἐπιχειροῦσιν, ἵνʼ ἐπιδείξωσι τὸν Κύριον ἡμῶν ἄλλον καταγγέλλοντα Πατέρα παρὰ τὸν ποιητήν τοῦδε τοῦ παντός· ὃν, καθὼς προέφαμεν, ἀσεβοῦντες, ὑστερήματος καρπὸν εἶναι λέγουσι. Τὸν γοῦν προφήτην Ἡσαΐαν εἰπόντα· Ἰσραὴλ δέ με οὐκ ἔγνω, καὶ ὁ λαός με οὐ συνῆκε, τὴν τοῦ ἀοράτου Βοθοῦ ἀγνωσίαν εἰρηκέναι μεθαρμόζουσι. Καὶ διὰ Ὠσηὲ τὸ εἰρημένον· LIB. I. xii. GR. I. xvi. MASS. I. xix. 1. Οὐκ ἔστιν ἐν αὐτοῖς ἀλήθεια, οὐδὲ ἐπίγνωσις Θεοῦ, εἰς τὸ μὐτὸ συντείνειν βιάζονται. Καὶ, Οὐκ ἔστιν ὁ συνιὼν, ἢ ἐκζήτων τὸν Θεόν· πάντες ἐξέκλιναν, ἅμα ἠχρειώθησαν, ἐπὶ τῆς τοῦ Bυθοῦ ἀγνωσίας τάττουσι. Καὶ τὸ διὰ Μωϋσέως δὲ εἰρημένον· G. 86. Οὐδεὶς ὄψεται τὸν Θεὸν, καὶ ζήσεται, εἰς", + "candidate_score": 0.634987, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 16, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1", + "max_score": 0.684406, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_2_4", + "bdc_text": "Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ; dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben . Danguu bin eis Italicis herren hat nit fyl anheimsis asin , so weysig ouch wol dasyr und mit grossen gescheffes , für und faren beladen sind und deshalb , min von nitten , ich uch mit minen geschrifften witer belade , und belummer wellend solichs denhalben allos bessler meynung uffnem und mich wir bißhar für vieren ventrüwten fründ , han und halten Dominach acht ich yr habent , gut wüssen , der Türynigkeyte , so sich alhie bin unss in Welschenlanden tandem dem predicanten zuͦtweyte , et ligen des pons oder verlieben kilchen ordnungen , dan durch min h. H. f. fas muren und behummerum sind .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "LIBER PRIMVS. § 1 Noueram te quidem fama celeberrima praedicante et frequentissimis atque uenicissimis nuntiis quanta esscsesses dei gratia plenus acceperam, beatissime atque ucnerandc papa Bonifaci. sed posteaquam te etiam praesentia corporali frater meus uidit Alypius acceptusque a te benignissime ac sinccrissimesincerissime mutua miscuit dictante dilectione conloquia tecumque conuiuens et paruo licet tempore magno tibi iunctus affeetuaffectu se simul et me refudit animo tnotuo teque mihi reportauit in suo, tanto maior in me tuae sanctitatis est facta notitia quanto certior amicitia. neque enim dedignaris, qui uonnon alta sapis, quamuis altius praesidcas, esse amicus humilium et amorem rependere inpensum. quid est enim aliud amicitia, quae non aliunde quam ex amore nomen accepit et nusquam nisi in Christo fidelis est, in quo solo esse etiam sempiterna ac fclixfelix potest ? unde accepta per eumcum fratrem, per quem te familiarius didici, maiore fiducia ausus suntsum aliquid ad tuam beatitudinenibeatitudinem scribere de his rebus,", + "candidate_score": 0.684406, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_10_12", + "bdc_text": "Gottes ein ouch dem eyd , so sy minen , J. gethan , klein hana , und deshalb wol darob zuͦscholten , sy sind die , so unß zu geborsami ermanen , denhalben stund ynen wol ain gott und einer obtulerja , geborsami ze leystern und blassandren mit gutrem exemplen verzusten . Es ist mir disse sach fast und von hertzen leyd und das von wegen unser an fuͤssen bi wölehen es gross ergern mis geberen wurd , und wirt ouch gern anmuwen so es uch yenenen müglichen wers mir harynnen , herr meynung und trüwen rat zuͦgeschriben , weleben ich nit verscharachen , sonder mit ernst volgem , wen Nüwen zytwas ist disser ist nüwie vorhanden , dem desuram fyl von frylen seye Et han , min Coignet des küngen , bono zugeschriben von enim versamlich de thuschen faufenn in Hessen , so da sol gehalten werden , wider dem jetzigen verwysen von wegen verlicher gesagtung , so er ynen gethan , dann aber dem selben nit stat chur . Sol ouch obgemolen setium dahin schriben dem bischoff von Vienna sampt einem herren , so dol kumes .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_119", + "psc_text": "per Hiezechielem prophetam dominus dicit: dabo eis cor aliud et spiritum nouum dabo eis et euellam coreorum la pideum de carneeorum et dabo ciseis cor carneum, ut in praeceptis meis ambulent et iustificationes meas obseruent et faciant eas. quid est autem, quod Hester illa regina orat et dicit: da sermonem concinnum in os meum et uerba mea clarifica in conspectu leonis et conuerte cor eius in odium inpugnantis nos? ut quid ista in oratione dicit deo, si non operatur deus in eordibuscordibus hominum uoluntatem? sed forte hoc mulier insipienter orauit. uideamus ergo, utrum inaniter praemissus fuerit orantis affectus et consecutus non fuerit exaudientis effectus. ecce ingreditur ad regem — ne multa dicamus — et quia non ordine suo ingrediebatur magna necessitate conpulsa, intuitus est eam, sicut scriptum cstest, uelut taurus in inpetu indignationis suae. et timuit regina et conuersus cstest color eius per dissoJutioneindissolutionem et inclinauit se super caput delicatae", + "candidate_score": 0.676845, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_11_13", + "bdc_text": "Es ist mir disse sach fast und von hertzen leyd und das von wegen unser an fuͤssen bi wölehen es gross ergern mis geberen wurd , und wirt ouch gern anmuwen so es uch yenenen müglichen wers mir harynnen , herr meynung und trüwen rat zuͦgeschriben , weleben ich nit verscharachen , sonder mit ernst volgem , wen Nüwen zytwas ist disser ist nüwie vorhanden , dem desuram fyl von frylen seye Et han , min Coignet des küngen , bono zugeschriben von enim versamlich de thuschen faufenn in Hessen , so da sol gehalten werden , wider dem jetzigen verwysen von wegen verlicher gesagtung , so er ynen gethan , dann aber dem selben nit stat chur . Sol ouch obgemolen setium dahin schriben dem bischoff von Vienna sampt einem herren , so dol kumes . Unde ist uch hiemit sonders günstiger herr und verruwten fründ , gra den herren mülichen befelende .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_119", + "psc_text": "per Hiezechielem prophetam dominus dicit: dabo eis cor aliud et spiritum nouum dabo eis et euellam coreorum la pideum de carneeorum et dabo ciseis cor carneum, ut in praeceptis meis ambulent et iustificationes meas obseruent et faciant eas. quid est autem, quod Hester illa regina orat et dicit: da sermonem concinnum in os meum et uerba mea clarifica in conspectu leonis et conuerte cor eius in odium inpugnantis nos? ut quid ista in oratione dicit deo, si non operatur deus in eordibuscordibus hominum uoluntatem? sed forte hoc mulier insipienter orauit. uideamus ergo, utrum inaniter praemissus fuerit orantis affectus et consecutus non fuerit exaudientis effectus. ecce ingreditur ad regem — ne multa dicamus — et quia non ordine suo ingrediebatur magna necessitate conpulsa, intuitus est eam, sicut scriptum cstest, uelut taurus in inpetu indignationis suae. et timuit regina et conuersus cstest color eius per dissoJutioneindissolutionem et inclinauit se super caput delicatae", + "candidate_score": 0.664337, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_5_7", + "bdc_text": "Und weysman schirm mit wasfugen man disen handel stillen sol. Man hatt mis erachtren , die sach gantz augefangen , mit den voliben und verwissen mit den eyd. Die predicanten tringen nächtig uff einem synodium . Ob aber denselb , ynen verwilligen weys ich ouch nit ; dan zuͦ besorgen ist , das ein grossii cum fuͦssion", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_534", + "psc_text": "dogmata tanta manifestatione subuertunt, ut quae contra eos manifestiora dicamus uix nos inuenire possimus? aut uero congregatione synodi opus erat, ut aperta pernicies damnaretur? quasi nulla heresis aliquando nisi synodi congregatione damnata sit, cum potius rarissime inueniantur, propter quas damnandas necessitas talis extiterit, multoque sint atque incomparabiliter plures, quae ubi extiterunt illic inprobari damnarique meruerunt atque inde per ceteras terras deuitandae innotescere potuerunt. uerum istorum superbia, quae tantum se extollitaduersusdeum, ut non in illo uelit, sed potius in libero arbitrio gloriari, hanc etiam gloriam captare intellegitur, ut propter illos orientis et occidentis synodus congregetur. orbem quippe catholicum quoniam domino eis resistente peruertere nequeunt, saltem commouere conantur, cum potius uigilantia et diligentia pastorali post factum de illis conpetens sufficiensque iudicium, ubicumque isti lupi apparuerint, conterendi sunt, siue ut sanentur atque mutentur siue ut ab aliorum salute atque integritate uitentur, adiuuante pastore pastorum, qui ouem perditam et in paruulis quaerit, qui oues", + "candidate_score": 0.656324, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_2", + "bdc_text": "Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "LIBER PRIMVS. § 1 Noueram te quidem fama celeberrima praedicante et frequentissimis atque uenicissimis nuntiis quanta esscsesses dei gratia plenus acceperam, beatissime atque ucnerandc papa Bonifaci. sed posteaquam te etiam praesentia corporali frater meus uidit Alypius acceptusque a te benignissime ac sinccrissimesincerissime mutua miscuit dictante dilectione conloquia tecumque conuiuens et paruo licet tempore magno tibi iunctus affeetuaffectu se simul et me refudit animo tnotuo teque mihi reportauit in suo, tanto maior in me tuae sanctitatis est facta notitia quanto certior amicitia. neque enim dedignaris, qui uonnon alta sapis, quamuis altius praesidcas, esse amicus humilium et amorem rependere inpensum. quid est enim aliud amicitia, quae non aliunde quam ex amore nomen accepit et nusquam nisi in Christo fidelis est, in quo solo esse etiam sempiterna ac fclixfelix potest ? unde accepta per eumcum fratrem, per quem te familiarius didici, maiore fiducia ausus suntsum aliquid ad tuam beatitudinenibeatitudinem scribere de his rebus,", + "candidate_score": 0.650977, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_6_8", + "bdc_text": "Ob aber denselb , ynen verwilligen weys ich ouch nit ; dan zuͦ besorgen ist , das ein grossii cum fuͦssion und ynen enstan werden , welche unden unss andren nit fil , wurd bringen. Gott den herr geb gnad das alle saclen zuͦ guͦten .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_345", + "psc_text": "ulla V et bona- gratia om. EF 21 ♦nil***0 nil B 22 possit r conuinctos D 23 con- clauderet C et] lex 0 ex om.OB fidei B ad hoc tempus et deinceps usque ad terminum saeculi in domino laudandi sunt, non in se ipsis, quia et illorum anteriorum uox est: in domino laudabitur anima mea et istorum posteriorumuox est: gratia dei sum quod sum et ad omnes pertinet: ut qui gloriatur, in domino glorieturet confessio communis est omnium: si dixerimus quia peccatum non habemus, nos ipsos seducimus et ueritas in nobisnon est. § 25 Sed quoniam in his quinque rebus quas proposui, in quibus quaerunt latebras et de quibus conectunt calumnias, diuinis documcntisdocumentis produntur atque uincuntur, excogitauerunt Manicheorum destabili nomine inperitos quos potuerint deterrere, ne aduersus eorum periursissima dogmata aures aceonimodentaccommodent ueritati, quia scilicet Maniehei quinque istQnun tria priora blasphemando condemnant dicentes neque humanam creaturam neque nuptias neque legem a", + "candidate_score": 0.647221, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_12_14", + "bdc_text": "Sol ouch obgemolen setium dahin schriben dem bischoff von Vienna sampt einem herren , so dol kumes . Unde ist uch hiemit sonders günstiger herr und verruwten fründ , gra den herren mülichen befelende . Min husfrowen thuͦn uch und vonn eren husfrawen fast fruntlichen gruͦssen und fil , lieben und gun sagen , buren uch hiemit wellendt mir hern Walther , weren tochterman , hern Grossen Dem frommen , erwurdigen ouch Wolgelangen herren herr Heinrich Bullinger , predicant der statt Zurich , minem insondens gunstigen Bullingern , herr dienn , herren Hünstigen , B. S. 1546 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "LIBER PRIMVS. § 1 Noueram te quidem fama celeberrima praedicante et frequentissimis atque uenicissimis nuntiis quanta esscsesses dei gratia plenus acceperam, beatissime atque ucnerandc papa Bonifaci. sed posteaquam te etiam praesentia corporali frater meus uidit Alypius acceptusque a te benignissime ac sinccrissimesincerissime mutua miscuit dictante dilectione conloquia tecumque conuiuens et paruo licet tempore magno tibi iunctus affeetuaffectu se simul et me refudit animo tnotuo teque mihi reportauit in suo, tanto maior in me tuae sanctitatis est facta notitia quanto certior amicitia. neque enim dedignaris, qui uonnon alta sapis, quamuis altius praesidcas, esse amicus humilium et amorem rependere inpensum. quid est enim aliud amicitia, quae non aliunde quam ex amore nomen accepit et nusquam nisi in Christo fidelis est, in quo solo esse etiam sempiterna ac fclixfelix potest ? unde accepta per eumcum fratrem, per quem te familiarius didici, maiore fiducia ausus suntsum aliquid ad tuam beatitudinenibeatitudinem scribere de his rebus,", + "candidate_score": 0.644654, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 17, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1", + "max_score": 0.684354, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_8_10", + "bdc_text": "und ynen enstan werden , welche unden unss andren nit fil , wurd bringen. Gott den herr geb gnad das alle saclen zuͦ guͦten . Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen . Gottes ein ouch dem eyd , so sy minen , J. gethan , klein hana , und deshalb wol darob zuͦscholten , sy sind die , so unß zu geborsami ermanen , denhalben stund ynen wol ain gott und einer obtulerja , geborsami ze leystern und blassandren mit gutrem exemplen verzusten .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_401", + "psc_text": "τῷ Ἄχαζ, λέγων, Αἴτησαι σεαυτῷ σημεῖον παρὰ Κυρίου Θεοῦ σου εἰς βάθος, ἢ εἰς ὕψος. Καὶ εἶπεν Ἄχαζ, Οὐ μὴ αἰτήσω οὐδὲ μὴ πειράσω Κύριον. Καὶ εἶπεν, Ἀκούσατε δὴ οἶκος Δαυίδ· μὴ μικρὸν ὑμῖν ἀγῶνα παρέχειν ἀνθρώποις, καὶ πῶς Κυρίῳ παρέχετε ἀγῶνα; Διὰ τοῦτο δώσει Κύριος αὐτὸς ὑμῖν σημεῖον· ἰδοὺ, ἡ παρθένος ἐν γαστρὶ λήψεται, καὶ τέξεται υἱὸν· καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἐμμανουήλ· βούτυρον καὶ μέλι φάγεται, πρὶν ἢ γνῶναι αὐτὸν ἢ προελέσθαι πονηρὰ, ἐκλέξεται τὸ ἀγαθόν· δ’ ὅτι πρὶν ἢ γνῶναι τὸ παιδίον ἀγαθὸν ἢ κακὸν, ἀπειθεῖ πονηρίᾳ, ἐκλέξασθαι τὸ ἀγαθόν.Es. 7, 10. Οἱ μὴ παραδεχόμενοι τῶν ἐκ περιτομῆς τὴν τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ παρουσίαν λεγέτωσαν τίς ἡ παρθένος, ἡ κατὰ τὴν προφητείαν ἐν γαστρὶ ληψομένη καὶ τέξουσα τὸν ἐπονομαζόμενον Ἐμμανουὴλ υἱόν· ἀλλ’ εἰ φάσκοιεν μὴ γεγράφθαι παρθένον ἀλλὰ νεᾶνιν κατὰ τὸ Ἑβραϊκὸν, λεκτέον, ὡς οὐχ οἱ τυχόντες ἐτύγχανον οἱ πρῶτοι τὴν γραφὴν κατὰ θείαν ἑρμηνεύσαντες οἰκονομίαν,", + "candidate_score": 0.684354, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_8_10", + "bdc_text": "und ynen enstan werden , welche unden unss andren nit fil , wurd bringen. Gott den herr geb gnad das alle saclen zuͦ guͦten . Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen . Gottes ein ouch dem eyd , so sy minen , J. gethan , klein hana , und deshalb wol darob zuͦscholten , sy sind die , so unß zu geborsami ermanen , denhalben stund ynen wol ain gott und einer obtulerja , geborsami ze leystern und blassandren mit gutrem exemplen verzusten .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_381", + "psc_text": "λέγοντας, καὶ τάδε λέγει Κύριος ἀναβοωμένους, ἐπί τε βασιλέων καὶ παντὸς τοῦ λαοῦ μετὰ παραστήματος ἀκαταπλήκτου δημηγοροῦντας, καὶ σοφίαν ὑπὲρ ἄνθρωπον ἐνδεικνυμένους, τὴν καὶ εἰς ἔτι νῦν ἐν ταῖς προφητείαις αὐτῶν φερομένην, μυρία τε ἄλλα δι’ αἰνιγμάτων καὶ παραβολῶν ἀπόρρητα φιλοσοφοῦντας, ἠθικήν τε καὶ δογματικὴν τῇ Ἑβραίων φωνῇ διδασκαλίαν τῷ λαῷ παραδιδόντας, καὶ πρὸς ἐπὶ τούτοις τὸν βίον τοῖς λόγοις αὐτῶν κατάλληλον ἐνδεικνυμένους, καὶ τοῖς πᾶσιν ἀκολακεύτως ὁμιλοῦντας, εἰς πρόσωπόν τε τοὺς ἀσεβεῖς διελέγχοντας, ὡς καὶ ἐπιβουλεύεσθαι πρὸς αὐτῶν μέχρι θάνατον, ῥωμαλέῳ καὶ γεννικῷ παραστήματι τῷ ἀληθεῖ λόγῳ παρισταμένους. Ταῦτά τις εἰς νοῦν εὐγνωμόνως θέμενος, πῶς οὐκ ἂν ὁμολογήσειεν κατὰ θείαν ὡς ἀληθῶς ἐπίπνοιαν ταῦτα πάντα περὶ αὐτοὺς γεγονέναι; Διὸ καὶ τότε θαυμάζεσθαι αὐτοὺς εἰκὸς ἦν παρὰ τοῖς ἔμφροσιν, καὶ τοὺς λόγους αὐτῶν ἀναγράπτους παρὰ τοῖς ἱερογραμματεῦσι φυλάττεσθαι, εἰς ἔτι τε νῦν παρ’ ὅλῳ τῷ ἔθνει προφήτας γεγονέναι τοῦ Θεοῦ πιστεύεσθαι· ὃ καὶ ἐναργέστατα μάλιστα παρίστησιν ἡ ἡμετέρα περὶ τοῦ", + "candidate_score": 0.682562, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_9_11", + "bdc_text": "Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen . Gottes ein ouch dem eyd , so sy minen , J. gethan , klein hana , und deshalb wol darob zuͦscholten , sy sind die , so unß zu geborsami ermanen , denhalben stund ynen wol ain gott und einer obtulerja , geborsami ze leystern und blassandren mit gutrem exemplen verzusten . Es ist mir disse sach fast und von hertzen leyd und das von wegen unser an fuͤssen bi wölehen es gross ergern mis geberen wurd , und wirt ouch gern anmuwen so es uch yenenen müglichen wers mir harynnen , herr meynung und trüwen rat zuͦgeschriben , weleben ich nit verscharachen , sonder mit ernst volgem , wen Nüwen zytwas ist disser ist nüwie vorhanden , dem desuram fyl von frylen seye Et han , min Coignet des küngen , bono zugeschriben von enim versamlich de thuschen faufenn in Hessen , so da sol gehalten werden , wider dem jetzigen verwysen von wegen verlicher gesagtung , so er ynen gethan , dann aber dem selben nit stat chur .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_308", + "psc_text": "μνησθῇ ἔτι.Jer. 11, 18. Ὁ Σωτὴρ καὶ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς (κα)τὰ τὴν ἐν τῷ Ἠσαίᾳ προφητείαν, ὡς πρόβατον ἐπὶ σφαγὴν ἤχθη, καὶ ὡς ἀμνὸς ἐναντίον τοῦ κείραντος αὐτὸν ἄφωνος,Es. 53, 7. κατὰ δὲ τὴν μετὰ χεῖρας, ὡς ἀρνίον ἄκακον ἀγόμενον τοῦ θυέσθαι οὐκ ἔγνων· καὶ τὸ κατὰ τὸν σταυρὸν δὲ πάθος αὐτοῦ δύναται δηλοῦσθαι διὰ τοῦ, δεῦτε καὶ ἐμβάλωμεν ξύλον εἰς ἄρτον αὐτοῦ καὶ ἐκτρίψωμεν αὐτὸν ἀπὸ γῆς ζώντων· καὶ τὸ ὄνομα αὐτῷ οὐ μὴ μνησθῇ ἔτι· ἅπερ ἐκ προσώπου λέλέκται τῶν ἐπιβουλευσάντων αὐτῷ. Εἰ γὰρ δὴ τὸ σῶμα αὐτοῦ ἄρτος ἦν, ὡς αὐτὸς διδάσκει πρὸς τοὺς μαθητὰς λέγων, λάβετε, φάγετε, τοῦτο ἐστι τὸ σῶμά μου,Matth. 26, 27. τοῦτο δ’ ἦν τὸ πρὸς τῷ ξύλῳ κατὰ τὸν σταυρὸν δειγματισθὲν, περὶ αὐτοῦ λέγοιτ’ ἂν εἰκότως τὸ, δεῦτε καὶ ἐμβάλωμεν ξύλον εἰς ἄρτον αὐτοῦ· εἰ δὲ καὶ βαθυτέρας ἔχοιτο θεωρίας τὰ κατὰ τὸν τόπον, οὐδὲν πρὸς ἐκεῖνο λυπεῖ καὶ τὰ εἰρημένα.", + "candidate_score": 0.680419, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_9_11", + "bdc_text": "Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen . Gottes ein ouch dem eyd , so sy minen , J. gethan , klein hana , und deshalb wol darob zuͦscholten , sy sind die , so unß zu geborsami ermanen , denhalben stund ynen wol ain gott und einer obtulerja , geborsami ze leystern und blassandren mit gutrem exemplen verzusten . Es ist mir disse sach fast und von hertzen leyd und das von wegen unser an fuͤssen bi wölehen es gross ergern mis geberen wurd , und wirt ouch gern anmuwen so es uch yenenen müglichen wers mir harynnen , herr meynung und trüwen rat zuͦgeschriben , weleben ich nit verscharachen , sonder mit ernst volgem , wen Nüwen zytwas ist disser ist nüwie vorhanden , dem desuram fyl von frylen seye Et han , min Coignet des küngen , bono zugeschriben von enim versamlich de thuschen faufenn in Hessen , so da sol gehalten werden , wider dem jetzigen verwysen von wegen verlicher gesagtung , so er ynen gethan , dann aber dem selben nit stat chur .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_381", + "psc_text": "λέγοντας, καὶ τάδε λέγει Κύριος ἀναβοωμένους, ἐπί τε βασιλέων καὶ παντὸς τοῦ λαοῦ μετὰ παραστήματος ἀκαταπλήκτου δημηγοροῦντας, καὶ σοφίαν ὑπὲρ ἄνθρωπον ἐνδεικνυμένους, τὴν καὶ εἰς ἔτι νῦν ἐν ταῖς προφητείαις αὐτῶν φερομένην, μυρία τε ἄλλα δι’ αἰνιγμάτων καὶ παραβολῶν ἀπόρρητα φιλοσοφοῦντας, ἠθικήν τε καὶ δογματικὴν τῇ Ἑβραίων φωνῇ διδασκαλίαν τῷ λαῷ παραδιδόντας, καὶ πρὸς ἐπὶ τούτοις τὸν βίον τοῖς λόγοις αὐτῶν κατάλληλον ἐνδεικνυμένους, καὶ τοῖς πᾶσιν ἀκολακεύτως ὁμιλοῦντας, εἰς πρόσωπόν τε τοὺς ἀσεβεῖς διελέγχοντας, ὡς καὶ ἐπιβο��λεύεσθαι πρὸς αὐτῶν μέχρι θάνατον, ῥωμαλέῳ καὶ γεννικῷ παραστήματι τῷ ἀληθεῖ λόγῳ παρισταμένους. Ταῦτά τις εἰς νοῦν εὐγνωμόνως θέμενος, πῶς οὐκ ἂν ὁμολογήσειεν κατὰ θείαν ὡς ἀληθῶς ἐπίπνοιαν ταῦτα πάντα περὶ αὐτοὺς γεγονέναι; Διὸ καὶ τότε θαυμάζεσθαι αὐτοὺς εἰκὸς ἦν παρὰ τοῖς ἔμφροσιν, καὶ τοὺς λόγους αὐτῶν ἀναγράπτους παρὰ τοῖς ἱερογραμματεῦσι φυλάττεσθαι, εἰς ἔτι τε νῦν παρ’ ὅλῳ τῷ ἔθνει προφήτας γεγονέναι τοῦ Θεοῦ πιστεύεσθαι· ὃ καὶ ἐναργέστατα μάλιστα παρίστησιν ἡ ἡμετέρα περὶ τοῦ", + "candidate_score": 0.680068, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_13", + "bdc_text": "Unde ist uch hiemit sonders günstiger herr und verruwten fründ , gra den herren mülichen befelende .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_95", + "psc_text": "σε· καὶ ἐν ἑτέρῳ δὲ τόπῳ διδάσκει ὁ λόγος, ὅτι δὴ στόμα ἐλάλει αὐτῷ ὁ Θεὸς, οὐ μὴν καταλλήλως καὶ ἑωρᾶτο, ἀλλ’ ἐν εἴδει καὶ διὰ τῆς προαποδεδομένης δόξης αὐτοῦ· λέγει δὲ οὕτως· καὶ κατέβη Κύριος ἐν στύλῳ νεφέλης, καὶ ἔστη ἐπὶ τῆς θύρας τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου· καὶ ἐκλήθησαν Ἀαρὼν καὶ Μαριὰμ, καὶ ἐξῆλθον ἀμφότεροι. Καὶ εἶπεν πρὸς αὐτοὺς, Ἀκούσατε δὴ τῶν λόγων μου· ἑὰν γένηται προφήτης ὑμῶν τῷ Κυρίῳ, ἐν ὁράματι αὐτῷ γνωσθήσομαι, καὶ ἐν ὕπνῳ λαλήσω αὐτῷ. Οὐχ οὕτως ὁ θεράπων μου Μωσῆς, πιστός ἐστιν ἐν ὅλῳ τῷ οἴκῳ μου. Στόμα κατὰ στόμα λαλήσω αὐτῷ ἐν εἴδει, καὶ οὐ δι’ αἰνιγμάτων, καὶ τὴν δόξαν Κυρίου εἶδεν, καὶ διατί οὐκ ἐφοβήθητε καταλαλῆσαι κατὰ τοῦ θεράποντός μου ΜωσῆNum. 12, 5.; Ἄρ’ οὖν τὴν δόξαν μὲν Κυρίου εἶδεν καὶ ἐν εἴδει αὐτῷ χρηματίζοντος, στόμα τε κατὰ στόμα λαλοῦντος ἤκουσεν, οὐ μὴν καὶ αὐτόν πω τὸν Κυρίον ὁμοίως τοῖς πατράσιν ἑωράκει.", + "candidate_score": 0.632225, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_9", + "bdc_text": "Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_401", + "psc_text": "τῷ Ἄχαζ, λέγων, Αἴτησαι σεαυτῷ σημεῖον παρὰ Κυρίου Θεοῦ σου εἰς βάθος, ἢ εἰς ὕψος. Καὶ εἶπεν Ἄχαζ, Οὐ μὴ αἰτήσω οὐδὲ μὴ πειράσω Κύριον. Καὶ εἶπεν, Ἀκούσατε δὴ οἶκος Δαυίδ· μὴ μικρὸν ὑμῖν ἀγῶνα παρέχειν ἀνθρώποις, καὶ πῶς Κυρίῳ παρέχετε ἀγῶνα; Διὰ τοῦτο δώσει Κύριος αὐτὸς ὑμῖν σημεῖον· ἰδοὺ, ἡ παρθένος ἐν γαστρὶ λήψεται, καὶ τέξεται υἱὸν· καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἐμμανουήλ· βούτυρον καὶ μέλι φάγεται, πρὶν ἢ γνῶναι αὐτὸν ἢ προελέσθαι πονηρὰ, ἐκλέξεται τὸ ἀγαθόν· δ’ ὅτι πρὶν ἢ γνῶναι τὸ παιδίον ἀγαθὸν ἢ κακὸν, ἀπειθεῖ πονηρίᾳ, ἐκλέξασθαι τὸ ἀγαθόν.Es. 7, 10. Οἱ μὴ παραδεχόμενοι τῶν ἐκ περιτομῆς τὴν τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ παρουσίαν λεγέτωσαν τίς ἡ παρθένος, ἡ κατὰ τὴν προφητείαν ἐν γαστρὶ ληψομένη καὶ τέξουσα τὸν ἐπονομαζόμενον Ἐμμανουὴλ υἱόν· ἀλλ’ εἰ φάσκοιεν μὴ γεγράφθαι παρθένον ἀλλὰ νεᾶνιν κατὰ τὸ Ἑβραϊκὸν, λεκτέον, ὡς οὐχ οἱ τυχόντες ἐτύγχανον οἱ πρῶτοι τὴν γραφὴν κατὰ θείαν ἑρμηνεύσαντες οἰκονομίαν,", + "candidate_score": 0.630455, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_13", + "bdc_text": "Unde ist uch hiemit sonders günstiger herr und verruwten fründ , gra den herren mülichen befelende .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_93", + "psc_text": "ὤφθη αὐτῷ· ἐκείνοις μὲν γὰρ γυμνῶς καὶ τρανῶς ἄνευ τινὸς εἴδους ὀφθεὶς ἀναγέγραπται, τούτῳ δὲ διὰ τοῦ· ὀνομαζομένου εἴδους καὶ τῆς νεφέλης, ἣν καὶ δόξαν Κυρίου ὀνομάζει ὁ λόγος φάσκων, Ἡνίκα δὲ ἐλάλει Μωσῆς πάση συναγωγῇ υἱῶν Ἰσραὴλ, καὶ ἐπεστράφησαν εἰς τὴν ἔρημον, καὶ ἰδοὺ ἡ δόξα Κυρίου ὤφθη ἓν νεφέλῃ, καὶ ἐλάλησεν Κύριος πρὸς ΜωσῆνExod. 16, 10.. Καὶ πάλιν· ἀνέβη Μωσῆς εἰς τὸ ὄρος· καὶ ἐκάλυψεν ἡ νεφέλη τὸ ὄρος. Καὶ κατέβη ἡ δόξα Κυρίου ἐπὶ τοῦ ὄρους καὶ ἐκάλυψεν αὐτὸν νεφέλη ἓξ ἡμέρας· καὶ ἐλάλησεν Κύριος πρὸς Μωσῆν τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ ἐκ μέσου τῆς νεφέλης. Τὸ δὲ εἶδος τῆς δόξης Κυρίου, ὡσεὶ πῦρ φλέγον ἐπὶ τῆς κούφης τοῦ ὄρους.Exod. 24, 15. Σαφῶς οὖν διὰ τούτων τὸ θεωρούμενον τῷ Μωσεῖ λέγεται εἶναι οὐκ αὐτὸς ὁ Κύριος, ἀλλ’ εἶδος Κυρίου· καὶ νεφέλη καὶ πῦρ, ἃ καὶ δόξαν Κυρίου ὀνομάζει ὁ λόγος· οὐκοῦν τὸ μὲν εἶδος ἑώρα Κυρίου καὶ τὴν", + "candidate_score": 0.62061, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_13", + "bdc_text": "Unde ist uch hiemit sonders günstiger herr und verruwten fründ , gra den herren mülichen befelende .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_96", + "psc_text": "καὶ οὐ δι’ αἰνιγμάτων, καὶ τὴν δόξαν Κυρίου εἶδεν, καὶ διατί οὐκ ἐφοβήθητε καταλαλῆσαι κατὰ τοῦ θεράποντός μου ΜωσῆNum. 12, 5.; Ἄρ’ οὖν τὴν δόξαν μὲν Κυρίου εἶδεν καὶ ἐν εἴδει αὐτῷ χρηματίζοντος, στόμα τε κατὰ στόμα λαλοῦντος ἤκουσεν, οὐ μὴν καὶ αὐτόν πω τὸν Κυρίον ὁμοίως τοῖς πατράσιν ἑωράκει. Καὶ οὐ θαυμαστόν γε εἰ τῷ Μωσεῖ στόμα κατὰ στόμα λαλῶν ἀναγέγραπται ὁ Θεὸς, ὅποτε καὶ τῷ παντὶ λαῷ πρόσωπον πρὸς πρόσωπον λελαληκέναι αὐτὸν ἐν Δευτερονομίῳ διδάσκει ὁ Μωσῆς λέγων, Οὐχὶ τοῖς πατράσιν ὑμῶν διέθετο Κύριος τὴν διαθήκην ταύτην, ἀλλὰ πρὸς ὑμᾶς· ὑμεῖς αὐτοὶ ὧδε σήμερον πάντες ζῶντες. Πρόσωπον κατὰ πρόσωπον ἐλάλησεν Κύριος πρὸς ὑμᾶς ἐν τῷ ὄρει ἐκ μέσου τοῦ πυρός.Deut. 5, 3. Πλὴν εἰ καὶ τῷ Μωσεῖ καὶ τῷ παντὶ λαῷ τοῦτον ἐχρημάτιζεν τὸν τρόπον, ἀλλ’ ὅρα ὅτι λελαληκέναι μὲν αὐτοῖς στόμα κατὰ στόμα καὶ πρόσωπον πρὸς πρόσωπον εἴρηται, οὐ μὴν καὶ ἄνευ τοῦ πυρὸς ἢ τῆς νεφέλης", + "candidate_score": 0.618039, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 18, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae", + "max_score": 0.683989, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_2_4", + "bdc_text": "Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ; dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben . Danguu bin eis Italicis herren hat nit fyl anheimsis asin , so weysig ouch wol dasyr und mit grossen gescheffes , für und faren beladen sind und deshalb , min von nitten , ich uch mit minen geschrifften witer belade , und belummer wellend solichs denhalben allos bessler meynung uffnem und mich wir bißhar für vieren ventrüwten fründ , han und halten Dominach acht ich yr habent , gut wüssen , der Türynigkeyte , so sich alhie bin unss in Welschenlanden tandem dem predicanten zuͦtweyte , et ligen des pons oder verlieben kilchen ordnungen , dan durch min h. H. f. fas muren und behummerum sind .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_29", + "psc_text": "pompaticis ferculis corusca ex sarcinis metalla radient. Caritas non potest comparari. Dilectio pretium non habet. Amicitia quae desinere potest, vera nunquam fuit. Vale in Christo. EPISTOLA IV. AD FLORENTIUM. Superiorem Epistolam Ruffino reddendam isti ad Florentium jungit, eumque Jerosolymae degentem, quod multorum pauperum necessitatibus subveniret, plurimum laudat: tum Ruffini etiam laudes admiscet. 1. Quantus Beatitudinis tuae rumor diversa populorum ora compleverit, hinc poteris aestimare, quod ego te ante incipio amare, quam nosse. Ut enim ait Apostolus, quorumdam hominum peccata manifesta sunt, praecedentia ad judicium (I. Tim. 5) : ita e contrario tuae dilectionis fama dispergitur, ut non tam laudandus sit ille qui te amat, quam scelus putetur facere ille qui non amat. Praetermitto innumerabiles, in quibus Christum sustentasti, pavisti, vestisti, visitasti. Heliodori fratris a te adjuta necessitas mutorum etiam potest ora laxare, quibus gratiis, quo ille praeconio peregrinationis incommoda a te fota referebat? Ita ut ego ille tardissimus, quem intolerabilis", + "candidate_score": 0.683989, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_4_6", + "bdc_text": "Danguu bin eis Italicis herren hat nit fyl anheimsis asin , so weysig ouch wol dasyr und mit grossen gescheffes , für und faren beladen sind und deshalb , min von nitten , ich uch mit minen geschrifften witer belade , und belummer wellend solichs denhalben allos bessler meynung uffnem und mich wir bißhar für vieren ventrüwten fründ , han und halten Dominach acht ich yr habent , gut wüssen , der Türynigkeyte , so sich alhie bin unss in Welschenlanden tandem dem predicanten zuͦtweyte , et ligen des pons oder verlieben kilchen ordnungen , dan durch min h. H. f. fas muren und behummerum sind . Und weysman schirm mit wasfugen man disen handel stillen sol. Man hatt mis erachtren , die sach gantz augefangen , mit den voliben und verwissen mit den eyd. Die predicanten tringen nächtig uff einem synodium . Ob aber denselb , ynen verwilligen weys ich ouch nit ;", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1571", + "psc_text": "Abiron, qui minora peccarunt, non veniant ante tribunal Christi, et sui eum comparatione condemnent, qui extra Ecclesiam Salvatoris variarum doctrinarum thuribula diabolico igne complevit? Neque enim Dominus qui loquitur per Prophetam: Ego visiones multiplicavi, et in manibus Prophetarum assimilatus sum (Osee 12. 10. juxta LXX) , adulterinas eum docuit proferre doctrinas, nec qui a principio ipsi viderunt, et ministri fuerunt verbi Dei, nec Prophetarum chorus, qui olim vocabantur Videntes, haec eum instituit: sed ipse suae mentis arbitrio, furori daemonum serviens, et blando cogitationum errore deceptus, gregem, et ut ita dicam, 572 examen dogmatum perversorum, per totum orbem immisit mentibus indoctorum. Iste est qui Assyriis Babyloniisque fluminibus aperuit os suum, qui navem Ecclesiae bonarum mercium salutaris doctrinae plenam, fluctibus operire conatus est: dum imperitorum laude sustollitur, et Scripturarum sensum, aliter quam se habet veritas edisserens, gloriatur in confusione sua. Quis enim innumerabiles adeo et garrulos, et verbositatis atque imperitiae plenos conscripsit", + "candidate_score": 0.67253, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_2_4", + "bdc_text": "Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ; dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben . Danguu bin eis Italicis herren hat nit fyl anheimsis asin , so weysig ouch wol dasyr und mit grossen gescheffes , für und faren beladen sind und deshalb , min von nitten , ich uch mit minen geschrifften witer belade , und belummer wellend solichs denhalben allos bessler meynung uffnem und mich wir bißhar für vieren ventrüwten fründ , han und halten Dominach acht ich yr habent , gut wüssen , der Türynigkeyte , so sich alhie bin unss in Welschenlanden tandem dem predicanten zuͦtweyte , et ligen des pons oder verlieben kilchen ordnungen , dan durch min h. H. f. fas muren und behummerum sind .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2923", + "psc_text": "Sanctae ac venerabiles filiae tuae Eustochium et Paula ( Junior ), et genere suo, et exhortatione tua digne gradiuntur; specialiterque salutant beatitudinem tuam: omnis quoque fraternitas, quae nobiscum Domino Salvatori servire conatur. Sanctum Presbyterum Firmum, anno praeterito ob rem earum Ravennam, et inde Africam, Siciliamque direximus: quem putamus jam in Africae partibus commorari. Sanctos tuo adhaerentes lateri, ut meo obsequio salutes, precor. Litteras quoque meas ad sanctum Presbyterum Firmum direxi, quae si ad te venerint, ei dirigere non graveris. Incolumem te et mei memorem Christus Dominus custodiat, domine vere sancte et beatissime Papa. Et subter. Grandem Latini sermonis in ista provincia 1044 notariorum patimur penuriam; et idcirco praeceptis tuis parere non possumus, maxime in editione Septuaginta, quae asteriscis verubusque distincta est. Pleraque enim prioris laboris fraude cujusdam amisimus. EPISTOLA CXXXV INNOCENTII PAPAE AD AURELIUM. Litteras Aurelio mittit Innocentius Hieronymo reddendas. Dilectissimo fratri AURELIO INNOCENTIUS. Piissimam etiam ad nos perveniendi tuam", + "candidate_score": 0.672076, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_2_4", + "bdc_text": "Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ; dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben . Danguu bin eis Italicis herren hat nit fyl anheimsis asin , so weysig ouch wol dasyr und mit grossen gescheffes , für und faren beladen sind und deshalb , min von nitten , ich uch mit minen geschrifften witer belade , und belummer wellend solichs denhalben allos bessler meynung uffnem und mich wir bißhar für vieren ventrüwten fründ , han und halten Dominach acht ich yr habent , gut wüssen , der Türynigkeyte , so sich alhie bin unss in Welschenlanden tandem dem predicanten zuͦtweyte , et ligen des pons oder verlieben kilchen ordnungen , dan durch min h. H. f. fas muren und behummerum sind .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_30", + "psc_text": "ille qui te amat, quam scelus putetur facere ille qui non amat. Praetermitto innumerabiles, in quibus Christum sustentasti, pavisti, vestisti, visitasti. Heliodori fratris a te adjuta necessitas mutorum etiam potest ora laxare, quibus gratiis, quo ille praeconio peregrinationis incommoda a te fota referebat? Ita ut ego ille tardissimus, quem intolerabilis languor exedit, pennatis, ut aiunt, pedibus, gestu caritatis et voto 14 te salutaverim, et etiam complexus sim. Gratulor itaque tibi, et nascentem amicitiam, ut Dominus confoederare dignetur, precor. 2. Ruffinus et Melania. --Et quia frater Ruffinus, qui cum sancta Melania ab Aegypto Jerosolymam venisse narratur, individua mihi germanitatis caritate connexus est, quaeso ut Epistolam meam huic Epistolae tuae copulatam, ei reddere non graveris. Noli nos ejus aestimare virtutibus; in illo conspicies expressa sanctitatis insignia: et ego cinis et vilissima pars luti, et jam favilla dum vertor (Clun. Cod. dum vegetor ), satis habeo, si splendorem morum illius imbecillitas oculorum meorum", + "candidate_score": 0.668799, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_2_4", + "bdc_text": "Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ; dan solichs in der warheyt nit dergestalt beschoben , als ob ich das in verzess gestelte hab , sonder fyl man , das ich für und für in loff bin gsin ( und noch) selbs gen Zürich zuͦryttum und alla person , lieb mit muͤnnd minem günstigen willen sampt geneygnen diensten , anzuͦzeygen und hiemit , alwe trüw und frundschafft widerum erfrischer Welute , by mir unstullich sol sin und bliben . Danguu bin eis Italicis herren hat nit fyl anheimsis asin , so weysig ouch wol dasyr und mit grossen gescheffes , für und faren beladen sind und deshalb , min von nitten , ich uch mit minen geschrifften witer belade , und belummer wellend solichs denhalben allos bessler meynung uffnem und mich wir bißhar für vieren ventrüwten fründ , han und halten Dominach acht ich yr habent , gut wüssen , der Türynigkeyte , so sich alhie bin unss in Welschenlanden tandem dem predicanten zuͦtweyte , et ligen des pons oder verlieben kilchen ordnungen , dan durch min h. H. f. fas muren und behummerum sind .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2147", + "psc_text": "quantum me adjuvat Dominus, ut litterae, quas ad te scribo, prius ad te perveniant, quam ad quemquam, a quo latius dispergantur. Fateor enim, nec mihi hoc fieri velle de tuis ad me, quod de meis ad te factum justissime expostulas. Tamen placeat nobis invicem non tantum caritas, verum etiam libertas amicitiae; nec apud me taceas, vel ego apud te, quod in nostris litteris vicissim nos movet; eo scilicet animo qui oculis Dei, in fraterna dilectione, non 782 displicet. Quod si inter nos fieri posse sine ipsius dilectionis perniciosa offensione non putas; non fiat. Illa enim caritas, quam tecum habere velim, profecto major est: sed melius haec minor, quam nulla est. » EPISTOLA CXVII. AD MATREM ET FILIAM IN GALLIA COMMORANTES. Docet viduis et virginibus vitandam esse domesticam consuetudinem eorum, unde sit periculum vel pudicitiae, vel famae. Argumentum epistolae ipse copiosius exponit in Praefatione. PRAEFATIO. 1. Retulit mihi quidam frater e", + "candidate_score": 0.66668, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_4_6", + "bdc_text": "Danguu bin eis Italicis herren hat nit fyl anheimsis asin , so weysig ouch wol dasyr und mit grossen gescheffes , für und faren beladen sind und deshalb , min von nitten , ich uch mit minen geschrifften witer belade , und belummer wellend solichs denhalben allos bessler meynung uffnem und mich wir bißhar für vieren ventrüwten fründ , han und halten Dominach acht ich yr habent , gut wüssen , der Türynigkeyte , so sich alhie bin unss in Welschenlanden tandem dem predicanten zuͦtweyte , et ligen des pons oder verlieben kilchen ordnungen , dan durch min h. H. f. fas muren und behummerum sind . Und weysman schirm mit wasfugen man disen handel stillen sol. Man hatt mis erachtren , die sach gantz augefangen , mit den voliben und verwissen mit den eyd. Die predicanten tringen nächtig uff einem synodium . Ob aber denselb , ynen verwilligen weys ich ouch nit ;", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_946", + "psc_text": "saepe super pectus soporati, dulcis pagina decidebat. Si vero peregrinorum, si amicorum quispiam venerat, laetabatur nostro super se testimonio. Et quidquid minus in opusculo erat, distinctione moderata, et pronuntiationis varietate pensabat; ut in recitando illo, ipse vel placere quotidie, vel displicere videretur. Unde hic fervor, nisi ex amore Dei? unde legis Christi indefessa meditatio, nisi ex desiderio ejus qui legem dedit? Alii nummum addant nummo, et marsupium suffocantes, matronarum opes venentur obsequiis: sint ditiores Monachi, quam fuerant saeculares: possideant opes sub Christo paupere, quas sub locuplete diabolo non habuerant: et suspiret eos Ecclesia divites, quos tenuit mundus ante mendicos. Nepotianus noster aurum calcans, schedulas consectatur. Sed sicut sui in carne contemptor est, et paupertate incedit ornatior; ita totum Ecclesiae investigat ornatum. 12. Ad comparationem quidem superiorum, modica sunt quae dicturi sumus, 340 sed et in parvis idem animus ostenditur. Ut enim Creatorem non in coelo tantum miramur, et terra, sole,", + "candidate_score": 0.665985, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_7_9", + "bdc_text": "dan zuͦ besorgen ist , das ein grossii cum fuͦssion und ynen enstan werden , welche unden unss andren nit fil , wurd bringen. Gott den herr geb gnad das alle saclen zuͦ guͦten . Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_169", + "psc_text": "non posuit, in reliqua interpretationis parte consentiens: Benedictus qui venit rex in nomine Domini, pax in coelo, et gloria in excelsis. (Luc. 19. 38) . Igitur, ut diximus, ipsa verba Hebraea ponenda sunt, et omnium Interpretum opinio digerenda, quo facilius quid super hoc sentiendum sit, ex retractatione cunctorum ipse sibi Lector inveniat. 3. Interpretum Hebraei textus opinio. --In centesimo decimo septimo Psalmo, ubi nos legimus, O Domine salvum me fac, o Domine bene prosperare: benedictus qui venit in nomine Domini, in Hebraeo legitur, ANNA ADONAI, OSIANNA, ANNA ADONAI ASLIANNA; BARUCH ABBA BASEM ADONAI. Quod Aquila, Symmachus, Theodotio, et Quinta Editio, ne quid in Latino mutare videamur, ita exprimunt: ὦ δὴ Κύριε σῶσον δὴ, ὦ δὴ Κὺριε εὺοδωσον δὴ, εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου. Sola Sexta Editio cum Interpretibus Septuaginta ita congruit, ut ubi caeteri posuerunt ὦ δἡ, illi scripserint ὦ. Et quia OSIANNA, quod nos corrupte propter ignorantiam dicimus", + "candidate_score": 0.665596, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_12_14", + "bdc_text": "Sol ouch obgemolen setium dahin schriben dem bischoff von Vienna sampt einem herren , so dol kumes . Unde ist uch hiemit sonders günstiger herr und verruwten fründ , gra den herren mülichen befelende . Min husfrowen thuͦn uch und vonn eren husfrawen fast fruntlichen gruͦssen und fil , lieben und gun sagen , buren uch hiemit wellendt mir hern Walther , weren tochterman , hern Grossen Dem frommen , erwurdigen ouch Wolgelangen herren herr Heinrich Bullinger , predicant der statt Zurich , minem insondens gunstigen Bullingern , herr dienn , herren Hünstigen , B. S. 1546 .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1589", + "psc_text": "si anima vitiis sordidata carne circumdatur? Et culpae subjacebit Anna uxor Helcanae semen virile postulans, ut propter desiderium mulierculae, animae in coelis periclitentur, et una earum peccato gravis labatur in terram, ac pristinam beatitudinem deserat. Nec Moyses imprecans, et dicens: Dominus Deus vester multiplicet vos, et ecce estis hodie sicut stellae caeli in multitudine. Dominus Deus patrum vestrorum addat vobis sicut estis, millies, et benedicat, ut locutus est (Deuter. 1. 10. et seq) : hoc petebat ut animarum in coelo catervae peccantes Israelitici populi gentem conderent. Quod esse discrepans, apertissime patet, ut qui pro delicto populi precabatur: Si dimittas peccatum hoc populo, dimitte; sin autem, dele me de libro quem scripsisti (Exod. 32. 32. juxta Graecum) , postulet multiplicari filios Israel, quos si noverat animarum ruinis crescere, non e contrario precaretur, ne propter vitia melioris substantiae natura vilior conderetur. Cur David imprecatur in Psalmo: Benedicat te Dominus ex Sion, et", + "candidate_score": 0.652772, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_11_13", + "bdc_text": "Es ist mir disse sach fast und von hertzen leyd und das von wegen unser an fuͤssen bi wölehen es gross ergern mis geberen wurd , und wirt ouch gern anmuwen so es uch yenenen müglichen wers mir harynnen , herr meynung und trüwen rat zuͦgeschriben , weleben ich nit verscharachen , sonder mit ernst volgem , wen Nüwen zytwas ist disser ist nüwie vorhanden , dem desuram fyl von frylen seye Et han , min Coignet des küngen , bono zugeschriben von enim versamlich de thuschen faufenn in Hessen , so da sol gehalten werden , wider dem jetzigen verwysen von wegen verlicher gesagtung , so er ynen gethan , dann aber dem selben nit stat chur . Sol ouch obgemolen setium dahin schriben dem bischoff von Vienna sampt einem herren , so dol kumes . Unde ist uch hiemit sonders günstiger herr und verruwten fründ , gra den herren mülichen befelende .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_570", + "psc_text": "quaesivit anima mea: tenebo eum: et non dimittam illum » (Cant. 3. 4). 210 EPISTOLA XLVII AD DESIDERIUM. Desiderium et Serenillam sororem, a quibus litteras acceperat, ex nominum etymologia ducto initio, commendat; et ut ad sancta loca, suum implentes propositum, accedant, hortatur, et cur suorum operum interea nihil illis mittat, rationem reddit. 1. Lecto sermone Dignationis tuae, quem mihi nec opinanti tua benevolentia tribuit, gavisus quidem sum testimonio honesti et eloquentis viri: sed in memet reversus, satis dolui, indignum tantis laudibus atque praeconio opprimi me potius quam levari. Scis enim dogma nostrum, humilitatis tenere vexillum, et per ima gradientes, ad summa nos scandere. Quotus igitur ego, vel quantus sum, ut eruditae vocis merear testimonium; ut mihi ab eo palma eloquentiae deferatur, qui scribendo disertissime, deterruit ne scriberem? Verumtamen audendum est, ut caritas, quae non quaerit quae sua sunt, sed quae proximi, reddat salutationis officia, quoniam locum implere non valet praeceptoris.", + "candidate_score": 0.651467, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_12_14", + "bdc_text": "Sol ouch obgemolen setium dahin schriben dem bischoff von Vienna sampt einem herren , so dol kumes . Unde ist uch hiemit sonders günstiger herr und verruwten fründ , gra den herren mülichen befelende . Min husfrowen thuͦn uch und vonn eren husfrawen fast fruntlichen gruͦssen und fil , lieben und gun sagen , buren uch hiemit wellendt mir hern Walther , weren tochterman , hern Grossen Dem frommen , erwurdigen ouch Wolgelangen herren herr Heinrich Bullinger , predicant der statt Zurich , minem insondens gunstigen Bullingern , herr dienn , herren Hünstigen , B. S. 1546 .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1126", + "psc_text": "« Habeo gratiam, quod pro subscripta salutatione, plenam mihi Epistolam reddidisti, sed breviorem multo quam ex te vellem suscipere, tali viro, a quo, tempora quantalibet occupet, nullus sermo prolixus est. Quanquam itaque nos negotiorum alienorum, eorumque saecularium, curis circumstemur ingentibus: tamen Epistolae tuae brevitati facile non ignoscerem, nisi cogitarem quam paucioribus verbis meis redderetur. Quare aggredere, quaeso, istam nobiscum litterariam collocutionem, ne multum ad nos disjungendos liceat absentiae corporali; quanquam simus in Domino spiritus unitate conjuncti, etiamsi ab stilo quiescamus, atque taceamus. Et libri quidem quos de horreo Dominico elaborasti, pene totum nobis te exhibent. Si enim propterea te non novimus, quia faciem corporis tui non vidimus, hoc modo nec ipse te nosti: nam tu quoque non vides eam. Si autem tibi non ob aliud notus es, nisi quia nosti animum tuum: et nos eum non mediocriter novimus in litteris tuis, in quibus benedicimus Domino, quod tibi, et nobis, omnibusque", + "candidate_score": 0.650261, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_12_14", + "bdc_text": "Sol ouch obgemolen setium dahin schriben dem bischoff von Vienna sampt einem herren , so dol kumes . Unde ist uch hiemit sonders günstiger herr und verruwten fründ , gra den herren mülichen befelende . Min husfrowen thuͦn uch und vonn eren husfrawen fast fruntlichen gruͦssen und fil , lieben und gun sagen , buren uch hiemit wellendt mir hern Walther , weren tochterman , hern Grossen Dem frommen , erwurdigen ouch Wolgelangen herren herr Heinrich Bullinger , predicant der statt Zurich , minem insondens gunstigen Bullingern , herr dienn , herren Hünstigen , B. S. 1546 .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1991", + "psc_text": "dormitas, Domine (Matth. 8. 25) ? excitemusque illum, et navicula fluctuante, clamemus: Magister, salvos nos fac, perimus. 4. Plura dictare volueram, si non Epistolaris brevitas pudorem nobis tacendi imponeret: et si tu librorum ipsius ad nos voluisses mittere cantilenas, ut scire possemus ad quae [al. ea quae ] rescribere deberemus. Nunc autem aerem verberavimus, et non tam illius infidelitatem, quae omnibus patet, quam nostram fidem aperuimus. Caeterum si volueris, longiorem nos adversum eum librum scribere, mitte naenias illius et ineptias, ut Joannem Baptistam audiat praedicantem: Jam securis ad radices arborum posita est. Omnis arbor, quae non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem.", + "candidate_score": 0.646726, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_11_13", + "bdc_text": "Es ist mir disse sach fast und von hertzen leyd und das von wegen unser an fuͤssen bi wölehen es gross ergern mis geberen wurd , und wirt ouch gern anmuwen so es uch yenenen müglichen wers mir harynnen , herr meynung und trüwen rat zuͦgeschriben , weleben ich nit verscharachen , sonder mit ernst volgem , wen Nüwen zytwas ist disser ist nüwie vorhanden , dem desuram fyl von frylen seye Et han , min Coignet des küngen , bono zugeschriben von enim versamlich de thuschen faufenn in Hessen , so da sol gehalten werden , wider dem jetzigen verwysen von wegen verlicher gesagtung , so er ynen gethan , dann aber dem selben nit stat chur . Sol ouch obgemolen setium dahin schriben dem bischoff von Vienna sampt einem herren , so dol kumes . Unde ist uch hiemit sonders günstiger herr und verruwten fründ , gra den herren mülichen befelende .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2136", + "psc_text": "commisisse expostulasses graviter, subjunxisti: (In hoc laeditur amicitia, in hoc necessitudinis jura violantur, ne videamur certare pueriliter et fautoribus invicem, vel detractoribus nostris tribuere materiam cotendendi.): Haec abs te verba, non solum ex animo dicta, sentio, verum etiam benigno animo ad consulendum mihi. Deinde [al. Denique ] addis, quod etiam si non adderes, appareret, et dicis (Haec scribo, quia te pure et Christiane diligere cupio, nec quidquam in mea mente retinere quod distet a labiis): O vir sancte mihique (ut Deus videt animam meam) veraci corde dilecte, hoc ipsum, quod posuisti in litteris tuis, quo te mihi exposuisse non dubito, hoc ipsum omnino Apostolum Paulum credo exhibuisse in litteris suis, non uni cuilibet homini, sed Judaeis, et Graecis, et omnibus gentibus filiis suis, quos in Evangelio genuerat, et quos pariendo parturiebat: et deinde posterorum tot millibus fidelium Christianorum, propter quos illa memoriae mandabatur [al. commendabatur ] epistola, ut nihil in", + "candidate_score": 0.646232, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_12_14", + "bdc_text": "Sol ouch obgemolen setium dahin schriben dem bischoff von Vienna sampt einem herren , so dol kumes . Unde ist uch hiemit sonders günstiger herr und verruwten fründ , gra den herren mülichen befelende . Min husfrowen thuͦn uch und vonn eren husfrawen fast fruntlichen gruͦssen und fil , lieben und gun sagen , buren uch hiemit wellendt mir hern Walther , weren tochterman , hern Grossen Dem frommen , erwurdigen ouch Wolgelangen herren herr Heinrich Bullinger , predicant der statt Zurich , minem insondens gunstigen Bullingern , herr dienn , herren Hünstigen , B. S. 1546 .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_29", + "psc_text": "pompaticis ferculis corusca ex sarcinis metalla radient. Caritas non potest comparari. Dilectio pretium non habet. Amicitia quae desinere potest, vera nunquam fuit. Vale in Christo. EPISTOLA IV. AD FLORENTIUM. Superiorem Epistolam Ruffino reddendam isti ad Florentium jungit, eumque Jerosolymae degentem, quod multorum pauperum necessitatibus subveniret, plurimum laudat: tum Ruffini etiam laudes admiscet. 1. Quantus Beatitudinis tuae rumor diversa populorum ora compleverit, hinc poteris aestimare, quod ego te ante incipio amare, quam nosse. Ut enim ait Apostolus, quorumdam hominum peccata manifesta sunt, praecedentia ad judicium (I. Tim. 5) : ita e contrario tuae dilectionis fama dispergitur, ut non tam laudandus sit ille qui te amat, quam scelus putetur facere ille qui non amat. Praetermitto innumerabiles, in quibus Christum sustentasti, pavisti, vestisti, visitasti. Heliodori fratris a te adjuta necessitas mutorum etiam potest ora laxare, quibus gratiis, quo ille praeconio peregrinationis incommoda a te fota referebat? Ita ut ego ille tardissimus, quem intolerabilis", + "candidate_score": 0.644906, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_4", + "bdc_text": "Danguu bin eis Italicis herren hat nit fyl anheimsis asin , so weysig ouch wol dasyr und mit grossen gescheffes , für und faren beladen sind und deshalb , min von nitten , ich uch mit minen geschrifften witer belade , und belummer wellend solichs denhalben allos bessler meynung uffnem und mich wir bißhar für vieren ventrüwten fründ , han und halten Dominach acht ich yr habent , gut wüssen , der Türynigkeyte , so sich alhie bin unss in Welschenlanden tandem dem predicanten zuͦtweyte , et ligen des pons oder verlieben kilchen ordnungen , dan durch min h. H. f. fas muren und behummerum sind .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1336", + "psc_text": "Ex quibus omnibus nos omnes docemur, qui sapientiam dimisimus saecularem, et Aegyptias ollas contempsimus, non debere murmurare contra coelestem Scripturarum panem, nec virulentias Aegyptiorum, qui sunt magnarum carnium, sed simplicem mannae cibum quaerere; alioquin si rursus eas voluerimus appetere, vorabimus usque ad nauscam; et statim Domini igne torquebimur, desideriumque nostrum vertetur in tumulos, ut simus sepulcra dealbata, quae foris parent hominibus speciosa, intus autem plena sunt ossibus mortuorum, et omni spurcitia. XIV. MANSIO. Et profecti de sepulcris concupiscentiae, castra metati sunt in Aseroth (Num. 33. 17) . Quarta decima Mansio est in solitudine Pharan, quae in atria vertitur. In hac Aaron et Maria, propter Aethyopissam contra Moysen murmurant, et in typum zeli, adversus Ecclesiam de gentibus congregatam, populus Judaeorum leprae sorde perfunditur: nec redit ad tabernaculum, et pristinam recipit sanitatem, donec statutum plenitudinis gentium tempus impleat [al. impleatur ]. Et hoc prudens lector attende, quod post consummatam in duodecimo numero", + "candidate_score": 0.641253, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_4", + "bdc_text": "Danguu bin eis Italicis herren hat nit fyl anheimsis asin , so weysig ouch wol dasyr und mit grossen gescheffes , für und faren beladen sind und deshalb , min von nitten , ich uch mit minen geschrifften witer belade , und belummer wellend solichs denhalben allos bessler meynung uffnem und mich wir bißhar für vieren ventrüwten fründ , han und halten Dominach acht ich yr habent , gut wüssen , der Türynigkeyte , so sich alhie bin unss in Welschenlanden tandem dem predicanten zuͦtweyte , et ligen des pons oder verlieben kilchen ordnungen , dan durch min h. H. f. fas muren und behummerum sind .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1715", + "psc_text": "pulchritudo, et angulares lineas artifex structura custodiat: sic Ecclesiae praeceptores habentes testimonia Scripturarum, firma doctrinae faciunt fundamenta, et intrepidi permanent, offerentes opera sua Christo, atque dicentes: Confirma me in verbis tuis (Ps. 118. 28) . Ipse enim, de quo scriptum est: Lapidem quem reprobaverunt aedificantes, hic factus est in caput anguli (Matth. 21) , nos et eos qui sursum sunt, una solemnitate consociat, ad quam [al. quem ] cursu celeri navigantes, rabiem contra nos haereticorum fluctuum velociter dissolvendam, minime formidemus. 14. Sicut enim gubernatores magnarum navium, cum viderint immensum ex alto venire gurgitem, quasi venatores ferocissimam bestiam, spumantes fluctus suscipiunt, eosque prorae objectione sustentant, flectentes in diversum gubernacula, et prout ventorum flatus et necessitas imperarit, stringentes funiculos, vel laxantes, cumque unda subsederit, ex utroque navis latere laborantia clavorum vincula dimittunt, ut parumper quiescentia venturo gurgiti praeparentur: qui cum rursus advenerit, stringunt clavorum capita, et palmulas dilatant, ut huc atque illuc", + "candidate_score": 0.636951, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_2", + "bdc_text": "Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ;", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1126", + "psc_text": "« Habeo gratiam, quod pro subscripta salutatione, plenam mihi Epistolam reddidisti, sed breviorem multo quam ex te vellem suscipere, tali viro, a quo, tempora quantalibet occupet, nullus sermo prolixus est. Quanquam itaque nos negotiorum alienorum, eorumque saecularium, curis circumstemur ingentibus: tamen Epistolae tuae brevitati facile non ignoscerem, nisi cogitarem quam paucioribus verbis meis redderetur. Quare aggredere, quaeso, istam nobiscum litterariam collocutionem, ne multum ad nos disjungendos liceat absentiae corporali; quanquam simus in Domino spiritus unitate conjuncti, etiamsi ab stilo quiescamus, atque taceamus. Et libri quidem quos de horreo Dominico elaborasti, pene totum nobis te exhibent. Si enim propterea te non novimus, quia faciem corporis tui non vidimus, hoc modo nec ipse te nosti: nam tu quoque non vides eam. Si autem tibi non ob aliud notus es, nisi quia nosti animum tuum: et nos eum non mediocriter novimus in litteris tuis, in quibus benedicimus Domino, quod tibi, et nobis, omnibusque", + "candidate_score": 0.635996, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_4", + "bdc_text": "Danguu bin eis Italicis herren hat nit fyl anheimsis asin , so weysig ouch wol dasyr und mit grossen gescheffes , für und faren beladen sind und deshalb , min von nitten , ich uch mit minen geschrifften witer belade , und belummer wellend solichs denhalben allos bessler meynung uffnem und mich wir bißhar für vieren ventrüwten fründ , han und halten Dominach acht ich yr habent , gut wüssen , der Türynigkeyte , so sich alhie bin unss in Welschenlanden tandem dem predicanten zuͦtweyte , et ligen des pons oder verlieben kilchen ordnungen , dan durch min h. H. f. fas muren und behummerum sind .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_210", + "psc_text": "Factum est verbum Domini in manu Aggaei Prophetae » (Agg. 1. et 2), dicentis ad Jerusalem: « Ornavi te, inquit, ornamento, et imposui tibi armillas circa manus tuas » (Ezech. 16. 11). Rursum ad eum qui indutus est podere, alius locus signaculi demonstratur: « Pertransi per mediam Jerusalem, et da signaculum in frontibus virorum gementium, et dolentium in omnibus iniquitatibus, quae fiunt in medio eorum » (Ibid. 9. 4). Quare? ut postea possint dicere: « Signatum est super nos lumen vultus tui, Domine » (Psal. 4. 7). 25. « Et calceamentum in pedibus ejus. » Sponsi quippe perdiderat dignitatem, et nudis pedibus Pascha celebrare non poterat. Haec sunt calceamenta de quibus Dominus ait: « Et calceavi te hiacyntho. Et calceamenta in pedibus ejus » (Ezec. 16. 10); nec ubi coluber insidians, plantam ingredientis invaderet: et super scorpiones et serpentes securius ambularet; ut praepararetur ad Evangelium pacis: jam non gradiens secundum", + "candidate_score": 0.6355, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_2", + "bdc_text": "Ich hab fyl üwer briefften und grüssen empfangen und jetz zuͦ best , uwer wärch und lobewirdig arbeytt , die offenbarung Johanni , dorum ich uch fruntlichen und hochen , darumb sagen mit gantz früntlicher und hiechster bitt mir nit zevorargen , und bösser meynung uff zuͦ nemme das ich , so lang verzogen , hab uch ze dannen und mit minem brieffen ze gruͤssen ;", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2079", + "psc_text": "vere sancte et beatissime papa. Si legisti librum explanationum in Jonam, puto quod ridiculam cucurbitae non recipias quaestionem. Sin autem amicus qui me primus gladio petiit, stylo repulsus est; sit humanitatis tuae atque justitiae accusantem reprehendere, non respondentem. In Scripturarum si placet campo sine nostro invicem dolore ludamus. EPISTOLA CXVI. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Respondet accuratius epistolis Hieronymi, 105. 112. et 115. de interpretatione loci Epistolae ad Galatos, confirmans quod Petrus merito veraciterque reprehensus fuerit a Paulo. Caeterum deprecatur veniam, si dictis forte incautioribus Hieronymi animum offenderit, excusans, quod nulla sua culpa per multorum manus obambularit epistola, priusquam ad eum, cui scripta erat, perveniret. Domino dilectissimo et in Christi visceribus honorando, sancto fratri et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Jampridem caritati tuae prolixam epistolam misi, respondens illi tuae, quam per sanctum filium tuum Asterium, nunc jam non solum fratrem, verum etiam collegam meum, misisse te recolis. Quae utrum", + "candidate_score": 0.631148, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 19, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Osee", + "max_score": 0.683918, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_9_11", + "bdc_text": "Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen . Gottes ein ouch dem eyd , so sy minen , J. gethan , klein hana , und deshalb wol darob zuͦscholten , sy sind die , so unß zu geborsami ermanen , denhalben stund ynen wol ain gott und einer obtulerja , geborsami ze leystern und blassandren mit gutrem exemplen verzusten . Es ist mir disse sach fast und von hertzen leyd und das von wegen unser an fuͤssen bi wölehen es gross ergern mis geberen wurd , und wirt ouch gern anmuwen so es uch yenenen müglichen wers mir harynnen , herr meynung und trüwen rat zuͦgeschriben , weleben ich nit verscharachen , sonder mit ernst volgem , wen Nüwen zytwas ist disser ist nüwie vorhanden , dem desuram fyl von frylen seye Et han , min Coignet des küngen , bono zugeschriben von enim versamlich de thuschen faufenn in Hessen , so da sol gehalten werden , wider dem jetzigen verwysen von wegen verlicher gesagtung , so er ynen gethan , dann aber dem selben nit stat chur .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Osee_window_20", + "psc_text": "LXX: Principium verbi Domini ad Osee. Quia, ut supra diximus, et aliis prophetis praeferuntur in titulo, Ozias, Joatham, Achaz, et Ezechias, quibus regnantibus prophetaverunt: idcirco nunc dicit quod inter omnes hos primum in Osee Dominus sit locutus, et postea ad caeteros. Aliud est autem loqui Dominum in Osee, aliud ad Osee. In Osee, non ipsi loquitur Osee, sed per Osee ad alios; ad Osee vero loquens, ad ipsum significatur conferre sermonem. Alii autem non primum omnium prophetarum volunt fuisse Osee, ex eo quod dicitur: Principium loquendi Domini in Osee: sed ostendi quod haec quae sequuntur, primum ad Osee Dominus sit locutus. Et dixit Dominus ad Osee: Vade, sume tibi uxorem fornicationum. LXX: Et dixit Dominus ad Osee: Vade, tolle tibi uxorem fornicationis. Verbum Hebraicum ZANUNIM ( ), non fornicariam et fornicationem, ut plerique aestimant, sed multas fornicationes sonat. Ex quo ostenditur mulier ista, quam propheta sumit in conjugem, non semel,", + "candidate_score": 0.683918, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_8_10", + "bdc_text": "und ynen enstan werden , welche unden unss andren nit fil , wurd bringen. Gott den herr geb gnad das alle saclen zuͦ guͦten . Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen . Gottes ein ouch dem eyd , so sy minen , J. gethan , klein hana , und deshalb wol darob zuͦscholten , sy sind die , so unß zu geborsami ermanen , denhalben stund ynen wol ain gott und einer obtulerja , geborsami ze leystern und blassandren mit gutrem exemplen verzusten .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Osee_window_20", + "psc_text": "LXX: Principium verbi Domini ad Osee. Quia, ut supra diximus, et aliis prophetis praeferuntur in titulo, Ozias, Joatham, Achaz, et Ezechias, quibus regnantibus prophetaverunt: idcirco nunc dicit quod inter omnes hos primum in Osee Dominus sit locutus, et postea ad caeteros. Aliud est autem loqui Dominum in Osee, aliud ad Osee. In Osee, non ipsi loquitur Osee, sed per Osee ad alios; ad Osee vero loquens, ad ipsum significatur conferre sermonem. Alii autem non primum omnium prophetarum volunt fuisse Osee, ex eo quod dicitur: Principium loquendi Domini in Osee: sed ostendi quod haec quae sequuntur, primum ad Osee Dominus sit locutus. Et dixit Dominus ad Osee: Vade, sume tibi uxorem fornicationum. LXX: Et dixit Dominus ad Osee: Vade, tolle tibi uxorem fornicationis. Verbum Hebraicum ZANUNIM ( ), non fornicariam et fornicationem, ut plerique aestimant, sed multas fornicationes sonat. Ex quo ostenditur mulier ista, quam propheta sumit in conjugem, non semel,", + "candidate_score": 0.679976, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 20, + "cf_id": "cf013", + "work_id": "pta0022.pta003.pta-grc1", + "max_score": 0.683724, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_9_11", + "bdc_text": "Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen . Gottes ein ouch dem eyd , so sy minen , J. gethan , klein hana , und deshalb wol darob zuͦscholten , sy sind die , so unß zu geborsami ermanen , denhalben stund ynen wol ain gott und einer obtulerja , geborsami ze leystern und blassandren mit gutrem exemplen verzusten . Es ist mir disse sach fast und von hertzen leyd und das von wegen unser an fuͤssen bi wölehen es gross ergern mis geberen wurd , und wirt ouch gern anmuwen so es uch yenenen müglichen wers mir harynnen , herr meynung und trüwen rat zuͦgeschriben , weleben ich nit verscharachen , sonder mit ernst volgem , wen Nüwen zytwas ist disser ist nüwie vorhanden , dem desuram fyl von frylen seye Et han , min Coignet des küngen , bono zugeschriben von enim versamlich de thuschen faufenn in Hessen , so da sol gehalten werden , wider dem jetzigen verwysen von wegen verlicher gesagtung , so er ynen gethan , dann aber dem selben nit stat chur .", + "psc_chunk_id": "pta0022.pta003.pta-grc1_window_43", + "psc_text": "καὶ παραδείγματα δεδώκασι, καὶ ἔστιν ἄτοπον καὶ λίαν ἀσεβὲς τοιαύτας ἐχούσης τῆς γραφῆς τὰς εἰκόνας ἐξ ἄλλων ἡμᾶς περὶ τοῦ κυρίου διανοεῖσθαι τῶν μήτε γεγραμμένων μήτε τινὰ διάνοιαν εἰς εὐσέβειαν ἐχόντων. Οὐκοῦν λοιπὸν λεγέτωσαν, πόθεν ἄρα καὶ οὗτοι μαθόντες ἢ τίνος αὐτοῖς παραδεδωκότος τοιαῦτα περὶ τοῦ σωτῆρος ὑπονοεῖν ἤρξαντο. ἀνέγνωμεν, φήσουσιν, ἐν ταῖς Παροιμίαις· κύριος ἔκτισέ με ἀρχὴν ὁδῶν αὐτοῦ εἰς ἔργα αὐτοῦ. καὶ γὰρ καὶ οἱ περὶ Εὐσέβιον τοῦτο λέγειν ἐδόκουν, καὶ σὺ δὲ γράφων ἐδήλωσας, ὅτι διὰ πολλῶν μὲν ἀποδείξεων ἀνατρεπόμενοι καὶ οὗτοι κατεγινώσκοντο, τοῦτο δὲ ὅμως αὐτοὶ τὸ ῥητὸν ἄνω καὶ κάτω περιφέροντες ἓν τῶν κτισμάτων τὸν υἱὸν εἶναι ἔλεγον καὶ τοῖς γενητοῖς αὐτὸν συνηρίθμουν. ἀλλὰ καὶ τοῦτο δοκοῦσί μοι μὴ νενοηκέναι καλῶς· ἔχει γὰρ τὴν διάνοιαν εὐσεβῆ καὶ λίαν ὀρθήν, ἣν εἰ καὶ αὐτοὶ νενοήκεισαν, οὐκ ἂν τὸν κύριον τῆς δόξης ἐβλασφήμησαν. τὰ γὰρ προειρημένα εἰς τὸ ῥητὸν τοῦτο συμβαλλέτωσαν, καὶ ὄψονται πολλὴν ἐν αὐτοῖς οὖσαν", + "candidate_score": 0.683724, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_9", + "bdc_text": "Em gebracht werdina , amm e sona uff kunfftig donfus dir gantzen , das von Losanna alhie von minem herren erschynon , als von wegen den ungehusam keyt , so sy in Enwellium andern predicanten an statt Vyreti und sinn mühafften , den gesannen zuͦ lossumma erzeygtt hana , an welchen ort my miß erachtnen .", + "psc_chunk_id": "pta0022.pta003.pta-grc1_window_43", + "psc_text": "καὶ παραδείγματα δεδώκασι, καὶ ἔστιν ἄτοπον καὶ λίαν ἀσεβὲς τοιαύτας ἐχούσης τῆς γραφῆς τὰς εἰκόνας ἐξ ἄλλων ἡμᾶς περὶ τοῦ κυρίου διανοεῖσθαι τῶν μήτε γεγραμμένων μήτε τινὰ διάνοιαν εἰς εὐσέβειαν ἐχόντων. Οὐκοῦν λοιπὸν λεγέτωσαν, πόθεν ἄρα καὶ οὗτοι μαθόντες ἢ τίνος αὐτοῖς παραδεδωκότος τοιαῦτα περὶ τοῦ σωτῆρος ὑπονοεῖν ἤρξαντο. ἀνέγνωμεν, φήσουσιν, ἐν ταῖς Παροιμίαις· κύριος ἔκτισέ με ἀρχὴν ὁδῶν αὐτοῦ εἰς ἔργα αὐτοῦ. καὶ γὰρ καὶ οἱ περὶ Εὐσέβιον τοῦτο λέγειν ἐδόκουν, καὶ σὺ δὲ γράφων ἐδήλωσας, ὅτι διὰ πολλῶν μὲν ἀποδείξεων ἀνατρεπόμενοι καὶ οὗτοι κατεγινώσκοντο, τοῦτο δὲ ὅμως αὐτοὶ τὸ ῥητὸν ἄνω καὶ κάτω περιφέροντες ἓν τῶν κτισμάτων τὸν υἱὸν εἶναι ἔλεγον καὶ τοῖς γενητοῖς αὐτὸν συνηρίθμουν. ἀλλὰ καὶ τοῦτο δοκοῦσί μοι μὴ νενοηκέναι καλῶς· ἔχει γὰρ τὴν διάνοιαν εὐσεβῆ καὶ λίαν ὀρθήν, ἣν εἰ καὶ αὐτοὶ νενοήκεισαν, οὐκ ἂν τὸν κύριον τῆς δόξης ἐβλασφήμησαν. τὰ γὰρ προειρημένα εἰς τὸ ῥητὸν τοῦτο συμβαλλέτωσαν, καὶ ὄψονται πολλὴν ἐν αὐτοῖς οὖσαν", + "candidate_score": 0.642509, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3866_sent_11", + "bdc_text": "Es ist mir disse sach fast und von hertzen leyd und das von wegen unser an fuͤssen bi wölehen es gross ergern mis geberen wurd , und wirt ouch gern anmuwen so es uch yenenen müglichen wers mir harynnen , herr meynung und trüwen rat zuͦgeschriben , weleben ich nit verscharachen , sonder mit ernst volgem , wen Nüwen zytwas ist disser ist nüwie vorhanden , dem desuram fyl von frylen seye Et han , min Coignet des küngen , bono zugeschriben von enim versamlich de thuschen faufenn in Hessen , so da sol gehalten werden , wider dem jetzigen verwysen von wegen verlicher gesagtung , so er ynen gethan , dann aber dem selben nit stat chur .", + "psc_chunk_id": "pta0022.pta003.pta-grc1_window_177", + "psc_text": "σῶν φρενῶν, ὃς οὐδὲ τὴν νόσον καὶ τὴν ἀμηχανίαν τῆς σεαυτοῦ ψυχῆς ἀναστένεις· ὦ ἀνόσιε, ὃς τὴν ἀλήθειαν ποικίλοις διορύττεις λόγοις καὶ τοιοῦτος ὢν οὐκ αἰσχύνῃ ἡμᾶς ψέγων καὶ νῦν μὲν ἐλέγχων, ὥς γε οἴει, νῦν δ’ αὖ πάλιν νουθετῶν· ὦ πίστει καὶ λόγοις ὑπερφέρων, παρ’ οἵου δῆτα οἱ ἄθλιοι ἐπικουρίαν ἑαυτοῖς πορίζεσθαι γλίχονται. καίτοι οὐδὲ συγγίνεσθαι τῷ τοιούτῳ ἐχρῆν, οὐδὲ ὅλως αὐτὸν προσφθέγγεσθαι, πλὴν εἰ μή τις ἐν τοῖς ὑπούλοις τούτου ῥήμασι τὴν τοῦ ὀρθῶς βιοῦν ἐλπίδα τοῖς μετρίοις ἀποκεῖσθαι οἴεται. ἀλλ’ οὐκ ἔστι τοῦτο, πολλοῦ γε δεῖ, τὸ δ’ ἀληθές, ὢ τῆς ὑμετέρας ἀνοίας, ὅσοι τούτῳ συναναμίγνυσθε. τίς ἄρα οἶστρος τῆς χαλεπῆς τούτου γλώττης καὶ τῆς ὄψεως ἀνασχέσθαι κατηνάγκασεν; Εἶεν· ἀλλ’ ἐπ’ αὐτὸν ἤδη σὲ βαδιοῦμαι τῷ λόγῳ· ὦ τὴν μὲν ψυχὴν ἄφρον σύ, τὴν δὲ γλῶτταν στωμύλε, ἄπιστε δὲ τὰς φρένας, δὸς δή μοι τοῦ λόγου οὐκ ἀμφιλαφές τι λέγω καὶ ἱππήλατον πεδίον, ἀλλ’ οὖν κύκλον γε", + "candidate_score": 0.627479, + "ce_score": null + } + ] + } + ], + "biblical_hits": [] +} \ No newline at end of file