diff --git "a/3/3889.json" "b/3/3889.json"
new file mode 100644--- /dev/null
+++ "b/3/3889.json"
@@ -0,0 +1,1634 @@
+{
+  "letter_id": "3889",
+  "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/3889",
+  "dominant_topic": 6,
+  "topic_dist": [
+    0.053129,
+    0.047342,
+    0.049687,
+    0.04932,
+    0.054866,
+    0.046849,
+    0.061106,
+    0.043672,
+    0.045715,
+    0.047009,
+    0.055167,
+    0.060163,
+    0.042745,
+    0.055858,
+    0.043373,
+    0.041853,
+    0.055014,
+    0.048948,
+    0.049004,
+    0.049179
+  ],
+  "citations": [
+    {
+      "rank": 1,
+      "cf_id": "cf012",
+      "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1",
+      "max_score": 0.68821,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Spes , quę me hic retinet , ęque nota est Lęlio ac mihi . Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor . Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2412",
+          "psc_text": "ante inmensum supr. scr. P in sctm saeculfl acti P. 42* sperandum est: per spem praesentis saeculi spem futuri sfficali consequentes in domino nostro Iesu Christo, qui est benedictus in saecula sa'culorum. amen. PSALMUS CXXXI. Memento, domine, Dauid et omnis mansuetudinis eius. sicut iurauit domino, uotum uouit deolacob. § 1 Omnes quidem anteriores psalmi graduum in profectum nos spei celsioris extollunt et per doctrinam fidei, spei, confessionis, humilitatis, orationis in sublime gradibus suis pronehunt. sed hic praecipue psalmus nos ad cognitionem filii dei edocet et sacramento adsumptseadsumptae ab eo carnis instituit. coepit enim ita: memento, domine, Dauid et omnis mansnetudinismansuetudinis eius. audent Iudaei aduentum domini nostri, quoinquo corpore salutem humano generi reddidit, abnegantes hunc psalmum ad Dauid referre, ut in passione domini impii, ita et in prophetiseprophetiae scientia inperiti; legentes et non intellegentes, habentes et nescientes, uenerantes et non obcedientesoboedientes. qua enim religionis simulatione prophetarum libros uenerentorueherentur, multis cognitum est.",
+          "candidate_score": 0.68821,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Spes , quę me hic retinet , ęque nota est Lęlio ac mihi . Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor . Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3032",
+          "psc_text": "Atque ad id spebus fidelibus expetendum adhortatio 2 iustitiam tuam R sed cf. p. 833, 32 8 miserator et om. R 12 ipso Re ipse b 18 laudium R cf. Neue Formenl. /, 272 laudum E 19 regnum omnium R cf. Sabatier II, 280 omnium E 20 progeniae R 24 eloquntur R 27 dominatui intelligat coaeternam Rb dominatui subiiciant coaeterno e 82 spebus E spem R. prophetae continuo subiecta est: fi d e Ii s dominus in uerbis suis et sanctus in omnibus operibus suis. uerborum fides forte nutaret, nisi sanctitas operibus esset admixta. atque ita sanctitas in operibus fidem confirmat in uerbis. ut de sancti fide in promissis non ambigas, cuius sanctitate utaris in rebus. si enim sanctum esse deum intellegimus per id, quod nascimur, uiuimus, alimur et copiis omnibus humanae naturanaturae congruis abundamus, sanctitas ista esse non potest infidelis. in dictis. § 18 Scit autem propheta esse et",
+          "candidate_score": 0.68103,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Spes , quę me hic retinet , ęque nota est Lęlio ac mihi . Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor . Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_421",
+          "psc_text": "- scilicet Ilidereuidere, id est saluatorem suum nosse, angelo dicente: et cognominabis nomen eius Iesum; ipse enim saluum faciet populum suum a peccatis eorum. Christum conspieereconspicere, ut per professionem generosae . familiae sit christianus, exspectat. bonum autem hoc nomen est, quod archangeli atque angeli adorant, quod daemones tremunt et ferre non possunt, quod ad salutem homines adsumunt; quia scriptum est: et omnis qui inuocauerit nomen eius, hicsaluuserit exspectat autem non occulte, non trepidus, non solus, sed in conspectu sanctorum eius, fide scilicet Iiberalibera testimonium exspectationis susesuae uel sub sanctorum cselestmmcaelestium conscientia non recusans, uel prophetiseprophetiae exemplo sanctis omnibus, qui in terra sunt, in se ipso praebens exspectationis exemplum. 8 I Cor. 8, 6. 12 Matth. I, 91 18 Rom. X, 18. 1 qui V 3 dm̃ VPT 8 nulli alium R confitendam ex confitendo m. 2 V 4 misericordiam saeoulum saeculi VRPT cf. adn. Bened. 6 in conspectu ex in",
+          "candidate_score": 0.675345,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Spes , quę me hic retinet , ęque nota est Lęlio ac mihi . Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor . Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1434",
+          "psc_text": "et ambules in omnibus uiis eius et diligas eum et seruias domino deo tuo ex toto corde tuo et ex tota anima tua et custodias praecepta domini dei tui et iustificationes eius, quse ego praecipio tibi hodie, ut bene sit tibi? ergo deo adhaerens in dei uia est. § 4 Et qua ratione prophetam hic locutum existimabimus dicentem: uias meas pronuntiaui, et exaudisti me; doce me iustificationes tuas? si enim uias suas praedicat, necesse est peccati uias praedicet, quia in uia peccati sit, quisque in dei uia non sit. sed huic praesenti dicto consentiens illud uidetur, quod dictum est: pronuntiabo aduersum me iniustitias meas, domine, et rursum: iustus in exordio sermonis sui ipse sui accusator est. ergo hic pronuntiatio, quae dicitur, non laudatio est, sed confessio uiarum suarum, id est peccatorum suorum paenitens professio; 8 Dent. X, 12 sq. 21 Pa. XXXI, 6. 22 Prov. XVIII, 17. 1 se supr.",
+          "candidate_score": 0.672869,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Spes , quę me hic retinet , ęque nota est Lęlio ac mihi . Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor . Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1837",
+          "psc_text": "maxima conscrentiseconscientiae et fidei professio, ut nunc in eo, quod sequitur, intellegimus. ait enim: serunsseruus tuus sum ego: da mihi intellectum, et sciam testimonia tua. nemo nostrum est, qui non uel in orationis suxsuae . prece uel in communium sermonum consuetudine seruum se . dei esse fateatur. et quid magnum propheta fecit seruum se profitendo, quod nullus ausus sit denegare? sed professio ceterorum fallax est, quae, cum habeat conscientiseconscientiae necessitatem, non habet tamen confessionis ueritatem. proprium hoc prophetae est, ut se sernumseruum dei profiteatur in omni uitae genere famulatu condicionis suae fungens, siue ambulans, siue residens, siue uigilans, siue dormiens, in cibo etiam atque in ieiuniis deo aut esuriat aut satur sit et nullo in tempore a sernitutis suae officiis absistat. hic libere dicet: seruus tuus sam. at uero qui stupris dormit, latrociniis uigilat, qusestibusquaestibus peregrinatur, luxui requiescit, si dicat: seruus tuus sum, profitetur quidem, quod est, sed, quod est,",
+          "candidate_score": 0.67246,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Spes , quę me hic retinet , ęque nota est Lęlio ac mihi . Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor . Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1532",
+          "psc_text": "cat ion i bus tuis. et exercitatio adsiduitatem operationis ostendit. frequenter itaque sibi esse ac semper intentam praeceptorum obseruantiam docet ad illas, de quibus superius memorauimus, caelestium iustificationum effieientias, nunc se in iustificationibus praesentis et ex futuris adumbratae legis exercens. ZAIN. Memento uerbi tui seruo tuo, in quo mihi spem dedisti et reliqua. § 1 Omnis dei sermo, qui scripturis diuinis continetur. m spem bonorum caelestium uocat. atque ob id propheta in omnibus se dei praeceptis mansisse confidens constanter ait: memorare uerbum tuum seruo tuo. numquid promissi sui deus inmemor est? absit istud, ut aliqua subrepere in aeternam atque indefessam uirtutem humanarum infirmitatum genera credantur. sed propheta, qui promissis dei credidit, qui desiderio caelestium detentus est, qui contemptu praesentium futura sperauit, non ad memoriam uerbi sui deum admonet; sed, ut uerbi sui in se seruo suo memor sit, deprecatur, id est, ut ita dignus habeatur, in quo iam deus uerbi",
+          "candidate_score": 0.671504,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_6_8",
+          "bdc_text": "Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat . Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ; quare persuade tibi Lismaninum esse tuissimum .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1342",
+          "psc_text": "dei ordinem. religiosus in. dominum, si oderit sacerdotem, quam iustificationis obseruantiam in religione dei explebit, odia in ipsa ministeria diuinsediuinae iustificationis exercens? iam uero in ipsa fidei ueritate, id est de dei patris et domini intellegentia, pł'r quam maxime iustificatio nobis erit prompta, quanta opus est nobis dei gratia, ut recta sapiamus, ut ex propheticis atque euangelicis auctoritatibus nnum idemque teneamus, nN in uno aut altero opinio nostra et sermo dissideat, sed uniuersas dei iustificationes aequa ac pari operum ac doctrinae obseruantia dirigamus! § 13 Quod cum consequemur, tum dicere id. quod consequenti uersnuersu continetur, licebit: tunc nonconfundar, cumrespicio in omnia mandata tua. nisi enim attenti in omnibus mandatis eius erimus ac deuersabimur, eruntque alia praeterita, 1 diuersae ex dimerse m. 2 V 2 quorum ex quodrum corr. m. 1 V infirmi = (i in ras., postea eras. s) R infirmi Ce 3 nostram om. ('p(A) 4 eiusdem p(A) dirigendique",
+          "candidate_score": 0.671488,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_5_7",
+          "bdc_text": "Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor . Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat . Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1342",
+          "psc_text": "dei ordinem. religiosus in. dominum, si oderit sacerdotem, quam iustificationis obseruantiam in religione dei explebit, odia in ipsa ministeria diuinsediuinae iustificationis exercens? iam uero in ipsa fidei ueritate, id est de dei patris et domini intellegentia, pł'r quam maxime iustificatio nobis erit prompta, quanta opus est nobis dei gratia, ut recta sapiamus, ut ex propheticis atque euangelicis auctoritatibus nnum idemque teneamus, nN in uno aut altero opinio nostra et sermo dissideat, sed uniuersas dei iustificationes aequa ac pari operum ac doctrinae obseruantia dirigamus! § 13 Quod cum consequemur, tum dicere id. quod consequenti uersnuersu continetur, licebit: tunc nonconfundar, cumrespicio in omnia mandata tua. nisi enim attenti in omnibus mandatis eius erimus ac deuersabimur, eruntque alia praeterita, 1 diuersae ex dimerse m. 2 V 2 quorum ex quodrum corr. m. 1 V infirmi = (i in ras., postea eras. s) R infirmi Ce 3 nostram om. ('p(A) 4 eiusdem p(A) dirigendique",
+          "candidate_score": 0.670486,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Spes , quę me hic retinet , ęque nota est Lęlio ac mihi . Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor . Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_853",
+          "psc_text": "saecula saeculorum. amen. PSALMUS LXIV. In finem psalmus Dauid. Tedecet hymnum, deus, in Sion et tibi reddetur uotum in Hierusalem et reliqua. § 1 Oportune superiorem psalmum hic, qui subiacet, consecutus est. est autem et ipse in finem et congregationem gentium, quae dominum laudaturae sunt, nuntiat; et ipse huius interpretationis nostrae fidem reddet. § 2 In exordio autem eius secundum consuetudinem suam propheta orationem omnem ad deum erigit.. omnis enim nobis res atque sermo cum confessione dei ineundus est. sed sciens propheta, plures pro diuersitate studiorum in superuacuis demorari, specialem et proprium dei a nobis honorem requirit 2 ante intellexerunt eras. non R 6 se in errore sitos P ee in errore ristos R in se errores istos e 10 remissorem (ex remissorum R) RP remissionem a (V) 11 peremptore (in. uersu exeunt. e euan.) R bellatorem P Explioit psal LXIII incp pffalmus (sic) LXIIII R, in P deest subscriptio,",
+          "candidate_score": 0.669244,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_5_7",
+          "bdc_text": "Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor . Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat . Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1449",
+          "psc_text": "toto corde tuo et ex tota anima tua et custodias prseceptapraecepta domini dei tui et iustificationes eius, quae ego prsecipiopraecipio tibi hodie, ut bene sit tibi! ergo cum lex doceat in uiis dei ambulandum, ut ambulanti in his bene in posterum sit, et nunc propheta oret uias iniustitiae a se amoueri sibique ut deus misereatur ex lege, id orat, quod lege conclusum est, ut in uiis dei ambulans in beatitudine collocetur. § 9 Dehinc sequitur: uiam ueritatis dilexi et iudicia tua non sum oblitus. uiam diligunt multi, sed non omnes diligunt ueritatis. et quicumque aut uoluptatum aut diuitiarum aut honorum uiam ineunt, sed et qui hsereticorumhaereticorum doctrinis uagi et incerti et impii differuntur, in uia quidem sunt, sed non sunt in uia ueritatis. sed propheta ex spiritu eius loquitur, qui adsuraptoadsumpto corpore dicturus postea erat: ego sum uia, ueritas, uita. et quia hoc iudicium est, secundum quod in euangeliis continetur:",
+          "candidate_score": 0.669176,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_5_7",
+          "bdc_text": "Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor . Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat . Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2412",
+          "psc_text": "ante inmensum supr. scr. P in sctm saeculfl acti P. 42* sperandum est: per spem praesentis saeculi spem futuri sfficali consequentes in domino nostro Iesu Christo, qui est benedictus in saecula sa'culorum. amen. PSALMUS CXXXI. Memento, domine, Dauid et omnis mansuetudinis eius. sicut iurauit domino, uotum uouit deolacob. § 1 Omnes quidem anteriores psalmi graduum in profectum nos spei celsioris extollunt et per doctrinam fidei, spei, confessionis, humilitatis, orationis in sublime gradibus suis pronehunt. sed hic praecipue psalmus nos ad cognitionem filii dei edocet et sacramento adsumptseadsumptae ab eo carnis instituit. coepit enim ita: memento, domine, Dauid et omnis mansnetudinismansuetudinis eius. audent Iudaei aduentum domini nostri, quoinquo corpore salutem humano generi reddidit, abnegantes hunc psalmum ad Dauid referre, ut in passione domini impii, ita et in prophetiseprophetiae scientia inperiti; legentes et non intellegentes, habentes et nescientes, uenerantes et non obcedientesoboedientes. qua enim religionis simulatione prophetarum libros uenerentorueherentur, multis cognitum est.",
+          "candidate_score": 0.665384,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_5_7",
+          "bdc_text": "Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor . Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat . Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1434",
+          "psc_text": "et ambules in omnibus uiis eius et diligas eum et seruias domino deo tuo ex toto corde tuo et ex tota anima tua et custodias praecepta domini dei tui et iustificationes eius, quse ego praecipio tibi hodie, ut bene sit tibi? ergo deo adhaerens in dei uia est. § 4 Et qua ratione prophetam hic locutum existimabimus dicentem: uias meas pronuntiaui, et exaudisti me; doce me iustificationes tuas? si enim uias suas praedicat, necesse est peccati uias praedicet, quia in uia peccati sit, quisque in dei uia non sit. sed huic praesenti dicto consentiens illud uidetur, quod dictum est: pronuntiabo aduersum me iniustitias meas, domine, et rursum: iustus in exordio sermonis sui ipse sui accusator est. ergo hic pronuntiatio, quae dicitur, non laudatio est, sed confessio uiarum suarum, id est peccatorum suorum paenitens professio; 8 Dent. X, 12 sq. 21 Pa. XXXI, 6. 22 Prov. XVIII, 17. 1 se supr.",
+          "candidate_score": 0.665354,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_5_7",
+          "bdc_text": "Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor . Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat . Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3183",
+          "psc_text": "id mihi retribuet, quod necesse habuerit, non quod noluerituoluerit. si enim operatus fuero, uelit nolit, debetur mihi merces et euacuabitur per hsechaec gratia dei, sicut apostolus ait: nam qui operatur, merces illi accepta fit per debitum, non per gratiam; sed qui se non ex operibus suis. sed ex gratia dei saluum fieri uult, sicut oportet nos omnes credere, hic sperans in deum constituet sibi bonum. quod uoluerit deus, non quod necesse habuerit; ac per hoc significanter ait: dixi domino: deus meus es tu. neque enim umquam dominus gratias agit seruo, si fecerit, quod iusserit: sed per haec omnia expectari uolet beniuolentiam suam et gratiam, sicut et dominus docetdicene: quis ex uobis habet seruum arantem aut pascentem? numquid, cum uenerit domum, dicit ei: transi et recumbe? sed dicit: transi et ministra mihi, et tunc manducabis. numquid agit dominus illi gratias seruo, quia siesic fecerit? amen dico uobis, quia non agit. sic",
+          "candidate_score": 0.663619,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_6_8",
+          "bdc_text": "Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat . Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ; quare persuade tibi Lismaninum esse tuissimum .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3183",
+          "psc_text": "id mihi retribuet, quod necesse habuerit, non quod noluerituoluerit. si enim operatus fuero, uelit nolit, debetur mihi merces et euacuabitur per hsechaec gratia dei, sicut apostolus ait: nam qui operatur, merces illi accepta fit per debitum, non per gratiam; sed qui se non ex operibus suis. sed ex gratia dei saluum fieri uult, sicut oportet nos omnes credere, hic sperans in deum constituet sibi bonum. quod uoluerit deus, non quod necesse habuerit; ac per hoc significanter ait: dixi domino: deus meus es tu. neque enim umquam dominus gratias agit seruo, si fecerit, quod iusserit: sed per haec omnia expectari uolet beniuolentiam suam et gratiam, sicut et dominus docetdicene: quis ex uobis habet seruum arantem aut pascentem? numquid, cum uenerit domum, dicit ei: transi et recumbe? sed dicit: transi et ministra mihi, et tunc manducabis. numquid agit dominus illi gratias seruo, quia siesic fecerit? amen dico uobis, quia non agit. sic",
+          "candidate_score": 0.662431,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_6_8",
+          "bdc_text": "Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat . Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ; quare persuade tibi Lismaninum esse tuissimum .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1434",
+          "psc_text": "et ambules in omnibus uiis eius et diligas eum et seruias domino deo tuo ex toto corde tuo et ex tota anima tua et custodias praecepta domini dei tui et iustificationes eius, quse ego praecipio tibi hodie, ut bene sit tibi? ergo deo adhaerens in dei uia est. § 4 Et qua ratione prophetam hic locutum existimabimus dicentem: uias meas pronuntiaui, et exaudisti me; doce me iustificationes tuas? si enim uias suas praedicat, necesse est peccati uias praedicet, quia in uia peccati sit, quisque in dei uia non sit. sed huic praesenti dicto consentiens illud uidetur, quod dictum est: pronuntiabo aduersum me iniustitias meas, domine, et rursum: iustus in exordio sermonis sui ipse sui accusator est. ergo hic pronuntiatio, quae dicitur, non laudatio est, sed confessio uiarum suarum, id est peccatorum suorum paenitens professio; 8 Dent. X, 12 sq. 21 Pa. XXXI, 6. 22 Prov. XVIII, 17. 1 se supr.",
+          "candidate_score": 0.661209,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_6_8",
+          "bdc_text": "Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat . Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ; quare persuade tibi Lismaninum esse tuissimum .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1532",
+          "psc_text": "cat ion i bus tuis. et exercitatio adsiduitatem operationis ostendit. frequenter itaque sibi esse ac semper intentam praeceptorum obseruantiam docet ad illas, de quibus superius memorauimus, caelestium iustificationum effieientias, nunc se in iustificationibus praesentis et ex futuris adumbratae legis exercens. ZAIN. Memento uerbi tui seruo tuo, in quo mihi spem dedisti et reliqua. § 1 Omnis dei sermo, qui scripturis diuinis continetur. m spem bonorum caelestium uocat. atque ob id propheta in omnibus se dei praeceptis mansisse confidens constanter ait: memorare uerbum tuum seruo tuo. numquid promissi sui deus inmemor est? absit istud, ut aliqua subrepere in aeternam atque indefessam uirtutem humanarum infirmitatum genera credantur. sed propheta, qui promissis dei credidit, qui desiderio caelestium detentus est, qui contemptu praesentium futura sperauit, non ad memoriam uerbi sui deum admonet; sed, ut uerbi sui in se seruo suo memor sit, deprecatur, id est, ut ita dignus habeatur, in quo iam deus uerbi",
+          "candidate_score": 0.661147,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_5_7",
+          "bdc_text": "Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor . Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat . Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1532",
+          "psc_text": "cat ion i bus tuis. et exercitatio adsiduitatem operationis ostendit. frequenter itaque sibi esse ac semper intentam praeceptorum obseruantiam docet ad illas, de quibus superius memorauimus, caelestium iustificationum effieientias, nunc se in iustificationibus praesentis et ex futuris adumbratae legis exercens. ZAIN. Memento uerbi tui seruo tuo, in quo mihi spem dedisti et reliqua. § 1 Omnis dei sermo, qui scripturis diuinis continetur. m spem bonorum caelestium uocat. atque ob id propheta in omnibus se dei praeceptis mansisse confidens constanter ait: memorare uerbum tuum seruo tuo. numquid promissi sui deus inmemor est? absit istud, ut aliqua subrepere in aeternam atque indefessam uirtutem humanarum infirmitatum genera credantur. sed propheta, qui promissis dei credidit, qui desiderio caelestium detentus est, qui contemptu praesentium futura sperauit, non ad memoriam uerbi sui deum admonet; sed, ut uerbi sui in se seruo suo memor sit, deprecatur, id est, ut ita dignus habeatur, in quo iam deus uerbi",
+          "candidate_score": 0.661047,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_6_8",
+          "bdc_text": "Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat . Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ; quare persuade tibi Lismaninum esse tuissimum .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1378",
+          "psc_text": "est, et cetera in iustificationum obseruantiam constituta, quae ingentem in se habent futurae spei meditationem per negotii praesentis effectum. atque ideo in his meditatur, ut in mandatis exercetur: quia exercitatio usum retinet consuetudinis institutae, meditatio autem se in id, quod nondum obtinuit, extendit, ut per meditationem id, quod expetit, consequatuTconsequatur; qusequae meditatio iustificationis id consequitur, ne sermoDumsermonum et promissionum subrepat obliuio.' GIMEL. Betribue seruo tuo, uiuam: et custodiam sermones tuos et reliqua. § 1 Quibus non est constans emundati cordis conscientia, precari ista prophetae uoce non possunt: retribue seruo tuo. si enim digna secundum opera nostra retributio aderit, in peccatorum ac delictorum nostrorum poenis manebimus. satis autem est, si cui uel haec saltim fiducia gratulandi ad dominum fuerit: non secundum peccata nostra fecit nobis, nequesecundum iniustitiasnostrasreddidit 23 Ps. CII, 10; 11; 12; 14. a 1 que corr. m. 2 V que C quo e quia pb 2 illut V cociders",
+          "candidate_score": 0.658799,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_6_8",
+          "bdc_text": "Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat . Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ; quare persuade tibi Lismaninum esse tuissimum .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1695",
+          "psc_text": "quamquam fides euangelica finitis legis sit operibus praedicanda, iustificationum legis tamen. quae sibi uitseuitae initium sit, inmemor non sit, quia legis iustificatio euangelicseeuangelicae iustificationis fideique psedagogapaedagoga sit. § 12 Constanter uero, cum sibi nulla iustificationum dei subrepere possit obliuio, id, quod consequitur, est professus dicens: tuus sum ego, salua me: quia iustificationes tuas exquisiui. non omnibus uox professionis istius conpetit, et rarus quisque est, qui se dei audeat dicere. audebit sane ille, qui dixit: mihi uiuere Christus est, et mori lucrum et: uiuo iam non ego, uiuit autem in me Christus. 3 Pe. I, 1 eq. 27 Phil. I, 21. 28 Gal. II, 20. 1 forsitam V forte RC in humiliatione (p ex corr.) mea RCp o beatiotodine V 2 iam om. Cpb 4 stetit et reliqua omiasis et in cathedra — nocte Cp 6 ac nocte RE 7 quisque V quisq; Cp in dei lege VCp 8 qua C",
+          "candidate_score": 0.656689,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_5",
+          "bdc_text": "Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_853",
+          "psc_text": "saecula saeculorum. amen. PSALMUS LXIV. In finem psalmus Dauid. Tedecet hymnum, deus, in Sion et tibi reddetur uotum in Hierusalem et reliqua. § 1 Oportune superiorem psalmum hic, qui subiacet, consecutus est. est autem et ipse in finem et congregationem gentium, quae dominum laudaturae sunt, nuntiat; et ipse huius interpretationis nostrae fidem reddet. § 2 In exordio autem eius secundum consuetudinem suam propheta orationem omnem ad deum erigit.. omnis enim nobis res atque sermo cum confessione dei ineundus est. sed sciens propheta, plures pro diuersitate studiorum in superuacuis demorari, specialem et proprium dei a nobis honorem requirit 2 ante intellexerunt eras. non R 6 se in errore sitos P ee in errore ristos R in se errores istos e 10 remissorem (ex remissorum R) RP remissionem a (V) 11 peremptore (in. uersu exeunt. e euan.) R bellatorem P Explioit psal LXIII incp pffalmus (sic) LXIIII R, in P deest subscriptio,",
+          "candidate_score": 0.652653,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_3_5",
+          "bdc_text": "De statu quoque meo nihil certi , quod scribam , habeo . Spes , quę me hic retinet , ęque nota est Lęlio ac mihi . Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_989",
+          "psc_text": "om. Va, in T omnia bene sunt scripta (praeter rNONAI), post alterum PNONAl spatium 4-.5 litt. uacuutn; superscripta est pronuntiatio gnone en ti gi tin odon su. differt, quod sine personsepersonae definitione est yvmvai, cognoscamus autem ipsos eos, qui haec locuntur, ostendit. ergo secundum ueram illam grsecitatis translationem inluminari se dei uultu ob id deprecantur, ut cognita fiat in terra dei uia, quae est doctrina uitae religiossereligiosae. per eam enim ad deum pergitur. religiossereligiosae autem uiseuiae doctrina Christus est, quam se esse in euangeliis ostendit dicens: ego sum ueritas, uia, uita et rursum: nemo ad patrem uadit, nisi per me. et hunc esse uiam, ipse ille conexus sibi psalmi sermo testatur. quse in terra, id est uel ex terra ortis uel terram inhabitantibus cognoscibilis et nota praestanda est. ut cognoscamus in terra uiam tuam, in omnibus gentibus salutare tuum. Iesum salutarem dici ipse ille proprietatis sermo loquitur. nam quod nobiscum",
+          "candidate_score": 0.650173,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_5",
+          "bdc_text": "Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_289",
+          "psc_text": "enimEsaias: et reuelauit dominus brachium suum sanctum in conspectu omnium gentium, et cognoscent omnes fines terrre salutare dei nostri. omnibus igitur gentibus reuelatum est et ab omnibus cognitum est. et rursum in psalmis spiritus sanctus exclamat: cantate domino canticum nouum, quia mirabilia fecit. ostendit dominus salutare suum, in conspectu gentium reuelauit iustitiam suam. et rursum: adnuntiate in gentibus gloriam eius et in omnibus populis salutare eius. et rursum: ostende nobis, domine, misericordiam tuam et salutare tuum d-a nobis. cuius spei desiderium dominus in euangelio ostendit, dicens: multi prophetaeprophetas et iusti concupierunt uidere, quae uos uidetis, et audire, qusequas auditis. hoc salutare Simeon et exspectauit diu et, cum in manibus accepisset, agnouit et inter uagitus infantiseinfantiae, inter cunarum sordes per fidem deum uidit. in talibus et agnoscens adorauit, dicens: nunc dimitte seruum 1 Philipp. ITI, 8. 10 Esai. LII, 10. 14 Ps. XCVll, 1. 17 Ps. XCV, 3. 19 PB. LXXXIV,",
+          "candidate_score": 0.649116,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_5",
+          "bdc_text": "Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_819",
+          "psc_text": "ex pricipe m. 1 R earum P 17 qu corr. h m. 1 V umanae corr. m. 1 R salutia (tis in ras. 3) R 18 gaudium ett frequenter R eznltanit eras. R 19 in deo RE et laudabitur E inrst in raa. m. 3 R (rnpr. scr. m. 1 iurat sed postea eras.) 20 est om. R de (sic) R 91 letatur R quia ex quisa m. 1 V quisque VPTa quisq R quisquis e 22 inrauit P iurauerit T. scilicet regem Iesum, qui etiam deum super omnia, qui secundum Paulum testetur magni dei saluatoris aduentum, qui secundum Esaiam iurans in eum iurabit in deum uerum. obstructum enim est osloquentiuminiqua, quia praedicetorpraedicetur ex lege et ex prophetis atque ab apostolo in eo nos ante constitutionem mundi et elegisse pater et benediiisse doceatur et ipse nos coexcitauerit et conlocauerit a dextris dei in eselestibuscaelestibus, cum uidebunt eum in maiestate sua",
+          "candidate_score": 0.648342,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_3_5",
+          "bdc_text": "De statu quoque meo nihil certi , quod scribam , habeo . Spes , quę me hic retinet , ęque nota est Lęlio ac mihi . Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2412",
+          "psc_text": "ante inmensum supr. scr. P in sctm saeculfl acti P. 42* sperandum est: per spem praesentis saeculi spem futuri sfficali consequentes in domino nostro Iesu Christo, qui est benedictus in saecula sa'culorum. amen. PSALMUS CXXXI. Memento, domine, Dauid et omnis mansuetudinis eius. sicut iurauit domino, uotum uouit deolacob. § 1 Omnes quidem anteriores psalmi graduum in profectum nos spei celsioris extollunt et per doctrinam fidei, spei, confessionis, humilitatis, orationis in sublime gradibus suis pronehunt. sed hic praecipue psalmus nos ad cognitionem filii dei edocet et sacramento adsumptseadsumptae ab eo carnis instituit. coepit enim ita: memento, domine, Dauid et omnis mansnetudinismansuetudinis eius. audent Iudaei aduentum domini nostri, quoinquo corpore salutem humano generi reddidit, abnegantes hunc psalmum ad Dauid referre, ut in passione domini impii, ita et in prophetiseprophetiae scientia inperiti; legentes et non intellegentes, habentes et nescientes, uenerantes et non obcedientesoboedientes. qua enim religionis simulatione prophetarum libros uenerentorueherentur, multis cognitum est.",
+          "candidate_score": 0.647722,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Lęlius noster testis oculatus omnium , quę in regni comitiis acta sunt , me liberavit a longa scriptione : si , quę is referet , ego scriberem , et ipse actum agerem Adagia , 1 , 4 , 70 ( ASD II-1 456 , Nr. 370 ) . et te non necessario labore gravarem .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_19",
+          "psc_text": "absoiuitabsoluit. id ipsum autem dominus post resurrecrionemresurrectionem testatus est, dicens: quoniam omnia oportet inpleri. quae scripta sontsunt in lege Moysi et in prophetis et in psalmis de me. per haec ergo omnis prophetiae liber et signatus et clausus est: quia creditis his, quae inpleta per eam sunt cunnctacuncta illa. quae signata et clau.<a sontsunt, et aperientur et absolnenturabsoluentur. § 7 Kt quam quam omnia a dininodiuino spiritnspiritu per Dauid dicta esse ipsa domini professione noscamus. tamen etiam id ipsamipsum propheriseprophetiae hoiushuius species docet snpemae et ca-lesris in eo doctrinae 17 Luc. XXIV, 44. 1 in uoce rD (cj. Tischendorf Son. Test. Vat. p. 262 ,) uoce E 4 neqae infra terram om. r 5 et ego flebam multam r (cf. Tischendorf L c.) et flebam DE quia nemo — uidere ipeum om. r 7 ait rcflE dixit dl 10 intro r intus DE 11 dignos est rE est dignus D",
+          "candidate_score": 0.647643,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_6",
+          "bdc_text": "Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2708",
+          "psc_text": "semper operatur, manus domini extenditur, et sperantes in se saluos facit dextera eius. uirtus significatur in dextera; et ideo dominus, qui dei uirtus et dei sapientia est, nonnunquam dei dextera nuncupatur et cognominatur, per quem aduersus omnes inimicos in omni tribulationum bello protegemur. § 16 Seruauit autem euangelicae mansuetudinis propheta rationem, qua iniuriam reddere bishis, qui nos persecuntur, inhibemur, dicens: dominus retribuet pro me. illi enim uindicta seruanda est, qui in calumnia uestis dimitti et pallium iussit, qui post iniuriam alapae unius praeberi et maxillam alteram uoluit, qui uetuit malum pro malo reddi: plus uindictae adepturis his, qui aeterno iudici ultionem prsesentispraesentis iniuriae reseruassent. § 17 Concludit deinde fidelissimae spei uoce: domine, misericordia tua in saeculum. opera manuum tuarum non omittas: ut, quia dei misericordia in saeculum est extendens super iram inimicorum manum suam et fideles suos protegens dextera sua et pro his retribuens, opera manuum suarum non omittat, hominem",
+          "candidate_score": 0.645036,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_5",
+          "bdc_text": "Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2412",
+          "psc_text": "ante inmensum supr. scr. P in sctm saeculfl acti P. 42* sperandum est: per spem praesentis saeculi spem futuri sfficali consequentes in domino nostro Iesu Christo, qui est benedictus in saecula sa'culorum. amen. PSALMUS CXXXI. Memento, domine, Dauid et omnis mansuetudinis eius. sicut iurauit domino, uotum uouit deolacob. § 1 Omnes quidem anteriores psalmi graduum in profectum nos spei celsioris extollunt et per doctrinam fidei, spei, confessionis, humilitatis, orationis in sublime gradibus suis pronehunt. sed hic praecipue psalmus nos ad cognitionem filii dei edocet et sacramento adsumptseadsumptae ab eo carnis instituit. coepit enim ita: memento, domine, Dauid et omnis mansnetudinismansuetudinis eius. audent Iudaei aduentum domini nostri, quoinquo corpore salutem humano generi reddidit, abnegantes hunc psalmum ad Dauid referre, ut in passione domini impii, ita et in prophetiseprophetiae scientia inperiti; legentes et non intellegentes, habentes et nescientes, uenerantes et non obcedientesoboedientes. qua enim religionis simulatione prophetarum libros uenerentorueherentur, multis cognitum est.",
+          "candidate_score": 0.641442,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_5",
+          "bdc_text": "Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_989",
+          "psc_text": "om. Va, in T omnia bene sunt scripta (praeter rNONAI), post alterum PNONAl spatium 4-.5 litt. uacuutn; superscripta est pronuntiatio gnone en ti gi tin odon su. differt, quod sine personsepersonae definitione est yvmvai, cognoscamus autem ipsos eos, qui haec locuntur, ostendit. ergo secundum ueram illam grsecitatis translationem inluminari se dei uultu ob id deprecantur, ut cognita fiat in terra dei uia, quae est doctrina uitae religiossereligiosae. per eam enim ad deum pergitur. religiossereligiosae autem uiseuiae doctrina Christus est, quam se esse in euangeliis ostendit dicens: ego sum ueritas, uia, uita et rursum: nemo ad patrem uadit, nisi per me. et hunc esse uiam, ipse ille conexus sibi psalmi sermo testatur. quse in terra, id est uel ex terra ortis uel terram inhabitantibus cognoscibilis et nota praestanda est. ut cognoscamus in terra uiam tuam, in omnibus gentibus salutare tuum. Iesum salutarem dici ipse ille proprietatis sermo loquitur. nam quod nobiscum",
+          "candidate_score": 0.637727,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_5",
+          "bdc_text": "Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3112",
+          "psc_text": "in consonam laudem perceptae beatitudinis aduocantoraduocantur. § 3 Laudate dominum de caelis, laudate eum in excelsis. laudate eum omnes angeli eius. laudate eum omnes uirtutes eius. laudate eum sol et luna: laudate eum omnes stellae et lumen. laudate eam caeli caelorum: et aqua, quae super caelos est, laudet nomen domini. quia ipse mandauit, et creata sunt; ipse dixit, et facta sunt; et statuit ea in saeculum et in saecuiumsaeculum saeculi: praeceptum posuit, et non praeteribit. absoluto quidem ad intellegentiam sermone propheta omnes caelestes uirtutes adhortatur ad laudem, sed non sine perfect-a ratione doctrinae. primum enim errorem 1 Rom. VIII, 19 sq. 12 I Petro 1, 12. 4 subdidit R cf. Sabatier III, 623 adn. subiecit E in spe Rb eam in spe e 9 gloriae R cf. p. 862, 13; 336, 19 sq. gloria E forL in aeterna beatitudine 14 a R e E 16 demutationS R demntatlo E 17",
+          "candidate_score": 0.636741,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_5",
+          "bdc_text": "Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3041",
+          "psc_text": "benedictionem dei humanum genus adhortatur: et benedicat omnis caro nomen sanctum eius. per officii sui et fidei constantiam semper quidem ille laudabit; sed prophetae cura, ut omnes deum benedicant, optat. non enim ait: benedicent, tamquam certus sit in futurum, sed ex uoti adiectuadfectu ait: benedicant, et illud, potius ut intelligeretur optare, quam confideret sic futurum. deinde benedictionem non temporariam esse postulat, sed aeternam, in sseculumsaeculum et in saeculum sseculisaeculi. nobis potius optandum, ut in aeternum benedicamus aeternum: quia in aeternum benedicens aeterno illi necesse est maneat coseternuscoaeternus, domino scilicet nostro unigenito et primogenito dei filio Iesu Christo, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. I 1 eloquatur ex eloquetur m. 1 R oratio ex oratio oratio corr. R 2 exaudiuit h. 1. R 4 facia inquid R inquit faciet E 14 laudatio e scripsi laudationem R laudasse E 19 laudabit Rb laudabilis e 20 rpfaae cura R rppheta hec curat",
+          "candidate_score": 0.633538,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_5",
+          "bdc_text": "Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1016",
+          "psc_text": "exultationis docens esse lsetitiamlaetitiam, quae conspectus dei iucunditate perfecta sit. exultationis autem huius atque epulantium gaudia, ex quibus est laetitia iusto, sanctus Moyses in diuina illa Deuteronomii cantione ita meminit dicens: iucundamini caeli simul cum eo, et adorent eum omnes angeli dei. iucundamini gentes cum populo eius, et confortent eos omnes filii dei. in hac itaque laetitia hetabunturlaetabuntur et iusti caelesti gaudio unanimes, exultationis diuinae societate lsetanteslaetantes. § 5 Et ad huius nos temporis gratulationem sub fidei euangelicseeuangelicae confessione nunc propheta aduocat dicens: cantate deo, psallite nomini eius, iter facite ei, qui ascendit super occasum. dominus nomen est illi: et exultate in conspectu eius. adhortatio omnis licet multum ad quendam pulsum et uoluntatis nostrae proficiat et mentis, cum ad aliquid optandum agendumque conciliante ea uel inliciente deducimur, tamen, si maxime adhortationis ipsius 11 Dent. XXXII, 43 (LXX). 1 eat interioria PT causa V 8 nocetura P1 et gaudet 1\" fllr",
+          "candidate_score": 0.632339,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_5",
+          "bdc_text": "Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_805",
+          "psc_text": "docuimus. in hac igitur uita sua deum,. quia misericordia eius supra uitas sit melior, laudabit. est enim et uita post uitam, qua in AbraheeAbrahae sinibus uiuendum est, in qua et dei nomen in pauperis quiete benedicitur, secundum illud prophetae: non mortui laudabunttelaudabunt, domine, neque omnes, qui descendunt in infernum; sed nos, qui uiuimus, benedicimus dominum. super has igitur uitas misericordia ea est, quae, quod oculus non uidit et auris non audiuit et in cor hominis non ascendit, his, qui dominum diligunt, preeparauitpraeparauit. 4 PB. CXV, 15. 18 Pa. CXHI, 17 aq. 22 I Cor. 2, 9. 1 neaaeternitatis P ne aeternitatis VTe 2 maneret ex manet m. 2 V miserioordiae ex misericordia R 3 dissoluis se V 4 sibi mortis Te praetiosa VRP 6 per eam TE per eum VRP 6 peccati (om. cum) lege reaoluta cum demutationia Tb peccati (om. cum) lege resolutis demutationis V gloriae V 9 profecta",
+          "candidate_score": 0.631784,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_5",
+          "bdc_text": "Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1507",
+          "psc_text": "consummatum atque omni ex parte perfectum sit, tamen id quoque etiam in his sextae litterae uersibus absolutius licebit intellegi. § 2 Post superiorem enim sensum ita loquitur: et ueniat super me misericordia tua, domine. salutare tuum secundum uerbum tuum. misericordiam itaque primum deprecatus est, dehinc salutare. salus enim nostra ex misericordia dei est, et bonitatis suae hoc munus in nobis est: et 2 et h. 1. om. T72, sed cf. lin. 22 domine h. I. om. V 3 salutare tuum et eloquium tuum h. 1. V 4 saeculi — eapientiam add. m. 2 V. a 6 infidelius stultiusue V 8 diciunt (unt i. ras. 3) R scribturarum V aeloquia R 11 hebetudinis ex habetudinis m. 2 V hebitudinis RCp et fic in/r. 13 et doctrinis uere prudentiae expolita R et doctrinae suBe prudentia expolita Cpe et doctrina et uere prudentiae spoliata V 15 inreligiosae rR eis p om. C 16",
+          "candidate_score": 0.629425,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_4",
+          "bdc_text": "Spes , quę me hic retinet , ęque nota est Lęlio ac mihi .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2933",
+          "psc_text": "spiritus meus: in me turbatum est cor meum. memor fui dierum antiquorum, meditatus sum in omnibus operibus tuis, in factis manuum tuarum meditabar. scit Adam a diabolo captum et idcirco memor est antiquorum dierum. scit eum per transgressionem legis constitutae et a 2 in iudicio R 4 iudicari R 7 ignoratio ex ignaratio p 9 quotidiae R 10 uiri aupr. scr. p 17 lucae R in obacuris RE in obsouro p 20 mortaam p 91 non tenetur pE continetur R 28 in me spiritus R super me spiritus pE qf. Sabaiier 11, 276. promissionibus dei et ab incolatu paradisi excidisse, et ideo memor est operum dei. scit non sufficere ex praeterito innocentiam, sed beatum esse, qui usque in finem innocens esse permanserit, et ideo in factis manuum dei meditatur. facta manuum dei homo ipse est; qui, postquam peecanit, peecatipeccati seruus effectus est. talis igitur esse meditatur, qualis ille, qui a",
+          "candidate_score": 0.617778,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_4",
+          "bdc_text": "Spes , quę me hic retinet , ęque nota est Lęlio ac mihi .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3195",
+          "psc_text": "hoc iucundatum est cor meum, et exultauit lingua mea, insuper et caro mea habitabit in spe: quia non derelinques animam meam in infernum neque dabis sanctum tuum uidere corruptionem. et textus quidem hic et ordo manifestus est; sed quod renes nominauit, et quasi in nocte, ait, erudierunt me, ne obscuriora uideantur, interrogemus. deus scrutator dicitur renum et cordis, in quibus quasi duobus locis hominis secreta teneantur. sed in corde quidem secretum animae, in renibus uero secretum carnis est: quas subinde inter se diuersitates interioris et eIteriorisexterioris hominis etiam apostolus docet, cum ait: consentio legi secundum interiorem hominem; sed uideo aliam legem in membris meis repugnantem legi mentis meae. et alio loco: igitur ego ipse quidem mente seruio legi dei; carne autem legi peccati. talem ergo quandam et dominus noster Iesus sentire se refert dissensionem, ubi ait: spiritus promptus, caro autem infirma: secundum interiorem enim hominem consentiebat legi patris, ut pateretur;",
+          "candidate_score": 0.604547,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 2,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1",
+      "max_score": 0.68436,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_5_7",
+          "bdc_text": "Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor . Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat . Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_183",
+          "psc_text": "Et ego quidem in epistola mea, quam protulit, non solum ab eius laudibus temperaui, sed etiam, quantum potui, sine ullius commotione quaestionis de dei gratia recte sapere admonui. dixi eum quippe in salutatione dominum. quod epistolari more etiam non christianisChristianis quibusdam scribere solemus neque id mendaciter, quoniam omnibus ad salutem. quae in Christo est, consequendam debemus quodam modo liberam seruitutem. dixi dilectissimum, quod et nunc dico et si iratus fuerit, adhuc dicam, quoniam nisi erga eum dilectionem tenuero, illo irascente ipse mihi magis nocebo. dixi desiderantissimum, quoniam ualde cupiebam cum praesente aliquid colloqui; iam enim audieram contra gratiam, qua iustificamur, quando hinc aliqua commemoratio fieret, aperta eum contentione conari. denique litterarum ipsarum breuis 1 ubi, cum] ubicumque m. 1 F ubi cum forte m. 1 P dolore FFlVS o 3 uingeat F 4 in hoc] nichil F i h' iudi L in huiusmodi e 8 atque] uel eti§ V 9",
+          "candidate_score": 0.68436,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_1_3",
+          "bdc_text": "si , quę is referet , ego scriberem , et ipse actum agerem Adagia , 1 , 4 , 70 ( ASD II-1 456 , Nr. 370 ) . et te non necessario labore gravarem . De statu quoque meo nihil certi , quod scribam , habeo .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_20",
+          "psc_text": "tuae om. S hereditatem tuam FP m. 2, V2d 23 sine deo om. m. 1 L1 24 uelud L 25 qui] quod Ll aliquid agit et ideo regitur, ut recte agat; qui autem agitur, agere ipse aliquid uix intellegitur. et tamen tantum praestat uoluntatibus nostris gratia saluatoris, ut non dubitet apostolus dicere: quotquot spiritu dei aguntur, hi filii sunt dei. nec aliquid in nobis libera uoluntas melius agere potest, quam ut illi se agendam commendet, qui male agere non potest, et hoc cum fecerit, ab illo se ut faceret adiutam esse non dubitet, cui dicitur in psalmo: deus meus misericordia eius praeueniet me. § 6 Denique in eo libro, ubi illa capitula Pelagius scripsit, huic positioni, qua dixit lomnesomnes uoluntate propria regi et suo desiderio unumquemque dimitti', subiecit aliquid de testimonio scripturarum. quo satis appareat non se sibi hominem regendum debere committere. ait enim de hoc ipso in sapientia Salomonis:",
+          "candidate_score": 0.646699,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_6",
+          "bdc_text": "Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_20",
+          "psc_text": "tuae om. S hereditatem tuam FP m. 2, V2d 23 sine deo om. m. 1 L1 24 uelud L 25 qui] quod Ll aliquid agit et ideo regitur, ut recte agat; qui autem agitur, agere ipse aliquid uix intellegitur. et tamen tantum praestat uoluntatibus nostris gratia saluatoris, ut non dubitet apostolus dicere: quotquot spiritu dei aguntur, hi filii sunt dei. nec aliquid in nobis libera uoluntas melius agere potest, quam ut illi se agendam commendet, qui male agere non potest, et hoc cum fecerit, ab illo se ut faceret adiutam esse non dubitet, cui dicitur in psalmo: deus meus misericordia eius praeueniet me. § 6 Denique in eo libro, ubi illa capitula Pelagius scripsit, huic positioni, qua dixit lomnesomnes uoluntate propria regi et suo desiderio unumquemque dimitti', subiecit aliquid de testimonio scripturarum. quo satis appareat non se sibi hominem regendum debere committere. ait enim de hoc ipso in sapientia Salomonis:",
+          "candidate_score": 0.639256,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_1_3",
+          "bdc_text": "si , quę is referet , ego scriberem , et ipse actum agerem Adagia , 1 , 4 , 70 ( ASD II-1 456 , Nr. 370 ) . et te non necessario labore gravarem . De statu quoque meo nihil certi , quod scribam , habeo .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_117",
+          "psc_text": "anathematizat eos qui gratiam dei et adiutorium non ad singulos actus dicunt dari, sed in libero arbitrio esse uel in lege atque doctrina, satis euidenter apparet eam illum dicere gratiam, quae in Christi ecclesia praedicatur, quae subministratione sancti spiritus datur, ut ad nostros actus singulos adiuuemur. unde et oramus semper adiutorium oportunum, ne inferamur in temptationem. nec illud iam metuo, ne forte ubi dixit: 'non posse esse sine peccato, nisi qui scientiam legis habuerit', atque id ita exposuit, ut ad non peccandum in legis scientia poneret adiutorium, eandem legis scientiam dei gratiam uelit intellegi. ecce anathematizat qui hoc sentiunt, ecce nec naturam liberi arbitrii nec legem atque doctrinam uult intellegi gratiam, qua per actus singulos adiuuamur. quid ergo restat, nisi ut eam intellegat quam dicit apostolus subministratione spiritus sancti dari? de qua dicit dominus: nolite cogitare quomodo aut quid loquamini; dabitur enim uobis in illa hora quid loquamini; non enim",
+          "candidate_score": 0.626662,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 3,
+      "cf_id": "cf016",
+      "work_id": "018_Ambrosius-Mediolanensis_Sermones",
+      "max_score": 0.68187,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Spes , quę me hic retinet , ęque nota est Lęlio ac mihi . Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor . Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat .",
+          "psc_chunk_id": "018_Ambrosius-Mediolanensis_Sermones_window_0",
+          "psc_text": "SERMO PRIMUS. DE PERFECTO. 1. Domini nostri JESU CHRISTI caeleste praeceptum est sacratissimis euangelicis apicibus adnotatum: « Vendite omnia quae possidetis, et date elemosynam (Luc. XII, 33). » Praesens sermo caret amhagibus, et nihil relinquit incertum aut obscuritate perplexum: ubi aperta ueritate di tractio possessionis indicitur, et pretii praerogatio non tacetur. « Vendite, inquit, omnia quae pos idetis, et date elemosynam. » Occupatos caelestibus officiis mundanae possessionis cura molestiaque non patitur inplicari; et Deo ipsa denotionis professione iam proximos, uel potius mentis sinceritate Christo coniunctos cura sollicitudineque saecularis possessionis absoluit; omnem operis tui cursum omnemque cogitationis tuae motum eripit mundo, quem deputare dignatus est caelo. Inde namque est et il ut quod aperte demandat: « Nolite cogitare, dicentes: Quid edemus, aut quid uestiemur (Matth. VI, 31)? Et nolite cogitare de crastino (Ibid., 34). » Ut ea quae demandauerat, remotis omnibus cogitationis angoribus, impleri facile potuissent: « Vendite, inquit, omnia quae",
+          "candidate_score": 0.68187,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 4,
+      "cf_id": "cf016",
+      "work_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1",
+      "max_score": 0.679006,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Spes , quę me hic retinet , ęque nota est Lęlio ac mihi . Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor . Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_473",
+          "psc_text": "me in his? et memorata sunt minima in conspectu tuo, domine, et locutus es pro domo serui tui in longinquo, et infra ait: et nunc, domine meus domine, tu es deus et uerba tua sunt uera et locutus es pro seruo tuo bona haec. et nunc incipe benedicere domum serui tui, ut sim in aeternum in conspectu tuo, quoniam tu, domine meus domine, locutus es; a benedictione tua benedieeturbenedicetur domus serui tui in aeternum —, hoc igitur responso et aliis uocatus Dauid sperare non desinit et propheticae fidei auctoritate conuenit dominum, ut meminerit promissorum suorum quorimiquorum inmemor esse non soleat. § 2 sanctis enim quodcumque spoponderit implere consueuit, nostrarum inmeinorinmemor iniquitatum, suarum non inmemor sponsionum. denique seriptumscriptum est: egosum ego sum, qui deleo iniquitates tuas, et memor non ero; tu autem meDior esto. et iudicemur. uult obliuisci quaecumque minitatus fuerit peccatoribus, si uias aliquando conuertant, uult etiam conueniri, ut, si",
+          "candidate_score": 0.679006,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_5_7",
+          "bdc_text": "Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor . Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat . Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_473",
+          "psc_text": "me in his? et memorata sunt minima in conspectu tuo, domine, et locutus es pro domo serui tui in longinquo, et infra ait: et nunc, domine meus domine, tu es deus et uerba tua sunt uera et locutus es pro seruo tuo bona haec. et nunc incipe benedicere domum serui tui, ut sim in aeternum in conspectu tuo, quoniam tu, domine meus domine, locutus es; a benedictione tua benedieeturbenedicetur domus serui tui in aeternum —, hoc igitur responso et aliis uocatus Dauid sperare non desinit et propheticae fidei auctoritate conuenit dominum, ut meminerit promissorum suorum quorimiquorum inmemor esse non soleat. § 2 sanctis enim quodcumque spoponderit implere consueuit, nostrarum inmeinorinmemor iniquitatum, suarum non inmemor sponsionum. denique seriptumscriptum est: egosum ego sum, qui deleo iniquitates tuas, et memor non ero; tu autem meDior esto. et iudicemur. uult obliuisci quaecumque minitatus fuerit peccatoribus, si uias aliquando conuertant, uult etiam conueniri, ut, si",
+          "candidate_score": 0.670467,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_6_8",
+          "bdc_text": "Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat . Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ; quare persuade tibi Lismaninum esse tuissimum .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_473",
+          "psc_text": "me in his? et memorata sunt minima in conspectu tuo, domine, et locutus es pro domo serui tui in longinquo, et infra ait: et nunc, domine meus domine, tu es deus et uerba tua sunt uera et locutus es pro seruo tuo bona haec. et nunc incipe benedicere domum serui tui, ut sim in aeternum in conspectu tuo, quoniam tu, domine meus domine, locutus es; a benedictione tua benedieeturbenedicetur domus serui tui in aeternum —, hoc igitur responso et aliis uocatus Dauid sperare non desinit et propheticae fidei auctoritate conuenit dominum, ut meminerit promissorum suorum quorimiquorum inmemor esse non soleat. § 2 sanctis enim quodcumque spoponderit implere consueuit, nostrarum inmeinorinmemor iniquitatum, suarum non inmemor sponsionum. denique seriptumscriptum est: egosum ego sum, qui deleo iniquitates tuas, et memor non ero; tu autem meDior esto. et iudicemur. uult obliuisci quaecumque minitatus fuerit peccatoribus, si uias aliquando conuertant, uult etiam conueniri, ut, si",
+          "candidate_score": 0.665461,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_5_7",
+          "bdc_text": "Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor . Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat . Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_689",
+          "psc_text": "§ 1 Misericordiae tuae, domine, plena est terra; iusti ficationes tua sdoce me. quomodo plena est terra misericordiae domini nisi per passionem domini nostri Iesu Christi, quam futuram praeuidens quasi praemissam propheta concelebrat ? prophetis enim ea quae nenturauentura sunt praeuidentibus moris est, ut quasi iam decursa memorentur quae posterioris aetatis sunt. § 2 plena est ergo terra misericordiae domini, quia omnibus data est re- missio peccatorum, super omnes sol oriri iubetur. et hic quidem soisol cotidie super omnes oritur, mysticus autem sol ille iustitiae omnibus ortus est: omnibus uenit, omnibus passus est et omnibus resurrexit, ideo autem passus est, ut tolleret peccatum mundi. si quis autem non credit in ChhstumChristum, generali beneficio ipse se fraudat, ut, si quis clausis fenestris radios solis excludat, non ideo sol non ortus est om nihus, quia calore eius se ipse fraudauit, sed quod solis est, praerogatiuam suam seruat, quod inprudentiinprudentis. § 3 est,",
+          "candidate_score": 0.663349,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_6_8",
+          "bdc_text": "Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat . Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ; quare persuade tibi Lismaninum esse tuissimum .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_260",
+          "psc_text": "docemur et alibi: dic iniquitates tuas, ut iustificeris. itaque scire debemus, quid sit uias suas ambulare hominem et uias dei. qui facit uoluntates carnis et uiuit secundum concupiscentiam mundi huius, uias suas ambulat, quibus delectatur et gaudet; qui autem uenit uoluntatem facere patris sui qui in caelis est, cuius cibus est ut mandatum dei conpleat, qui non quaerit quod sibi uoluptati sit, sed quod placeat deo, ille uiainuiam domini pergit, illam uiam, quae ait: § 2 ego sum uia et ueritas et uita. uides ergo. quia ille uiuit secundum uerbum dei, qui uiamambulat Christi. ipse etiam dominus deus in Deuteronomio docet, quomodo in uiis suis ambules, dicens: et nunc, Israel, quid dominus deus petit a te, nisi ut timeas dominum deum tuum et ambules in uiis eius et diligas eum et seruiasserui domino deo tuo ex toto corde tuo et ex tota anima tua, custodias mandata eius et iustitias eius?",
+          "candidate_score": 0.662215,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_6_8",
+          "bdc_text": "Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat . Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ; quare persuade tibi Lismaninum esse tuissimum .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_264",
+          "psc_text": "qui se accusat, etsi peccator sit, iustus esse incipit, quia nec sibi parcit et dei iustitias confitetur, quem putat latere nihil posse. utinam Adam se prius accusare quam celare uoluisset! sed non satis est ut confiteamur errorem, uemm etiam, si corrigi uolumus, a domino postulemus, ut doceat nos iustificationes suas, ne postea errare possimus. a domino igitur doceri petit, quia unus est magister noster, ut ait Christus, nec otiose hoc petit: non enim ille beatus quem docet homo, sed quem tuerudieris, domine. cap. 12 § 1 Ubique meminit sui nec putat satis esse, ut doceat eum iustificationes suas dominus deus noster, sed addidit: uiam iustif icationum tuarum insinua mihi, et exercebor in mirabilibus fuistuis. uide ordinem. prius est ut discamus domini iustificationes, deinde ut gradus quosdarnquosdam iustificationum et ordinem nouerimus, quid prius, quid consequens esse debeat. § 2 nam scire quid facias et ordinem nescire faciendi non est perfectae cognitionis;",
+          "candidate_score": 0.656169,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_6",
+          "bdc_text": "Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_260",
+          "psc_text": "docemur et alibi: dic iniquitates tuas, ut iustificeris. itaque scire debemus, quid sit uias suas ambulare hominem et uias dei. qui facit uoluntates carnis et uiuit secundum concupiscentiam mundi huius, uias suas ambulat, quibus delectatur et gaudet; qui autem uenit uoluntatem facere patris sui qui in caelis est, cuius cibus est ut mandatum dei conpleat, qui non quaerit quod sibi uoluptati sit, sed quod placeat deo, ille uiainuiam domini pergit, illam uiam, quae ait: § 2 ego sum uia et ueritas et uita. uides ergo. quia ille uiuit secundum uerbum dei, qui uiamambulat Christi. ipse etiam dominus deus in Deuteronomio docet, quomodo in uiis suis ambules, dicens: et nunc, Israel, quid dominus deus petit a te, nisi ut timeas dominum deum tuum et ambules in uiis eius et diligas eum et seruiasserui domino deo tuo ex toto corde tuo et ex tota anima tua, custodias mandata eius et iustitias eius?",
+          "candidate_score": 0.642298,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_2_4",
+          "bdc_text": "et te non necessario labore gravarem . De statu quoque meo nihil certi , quod scribam , habeo . Spes , quę me hic retinet , ęque nota est Lęlio ac mihi .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1274",
+          "psc_text": "subministra, ut ferre possimus, ut, quia te expecto, non obprimar infirmitatibus, non subcumbam temptationibus, non adfligar procellis in quibus est probanda patientia, ut probatio consequatur, quae spem confirmat et roborat, quae non confundit; hoc est: frangimur frequenter laboribus, fatigamur; § 2 si spes desit, confundimur et tota mente turbamur. sed esto, sint aliqui duri ad labores, firmi ad iniurias perferendas: si spem auferas, non potest perpetua esse patientia. ipsa patientia non probatur, si fides desit, cuius radix spes est. quae enim potest probatio esse, nisi pro Christi nomine uel incommoda uel pericula uniuersa sustineas? ideo spes est sola quae nostrum non confundit affectum. ubi est spes, apostoliciunapostolicum illud: foris pugnae, intus timores nocere non possunt. cap. 28 § 1 Alia interpretatio (habet: non erubescere facias). non embesceterubescet qui sperat in Christum; ideo qui bene sperat dicit: in t e confido; non erubescam. et bene ait 'confido'; 3 cf. Col. 3,",
+          "candidate_score": 0.640135,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_7",
+          "bdc_text": "Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_145",
+          "psc_text": "solum autem mihi, sed e t his qui diligunt aduentum eius. et apostolus sibi pollicetur, hic autem uerecundius adhuc precatur, quod utique non insolentis adrogantiae, sed innocentis est conscientiae, ab ipso cui seruieris petere mercedem, quam desperare segnitiae materia, sperare autem incentiuum laboris est. 5*Matth. 26. 64 11 cf. Matth. 14. 31 13 cf. Matth. 17. 19 18 I Cor. 15. 9 19 II Tim. 4. 8 1 restituas] retribuas av 3 quod] add. ex 0, de av 5 ammodo OrnlP 8 tamen del. R nec] uel MN si] add. enim GMNOPRT etiam cod. Casin. 154av 10 est] esse P, post fidei tr. MN atque iustitiae om. Mm1NT 13 iis AOv 15 inperfectus adhuc 0 refugit reddi MN 16 fundatur Rml 17 tribui AR 18 etiam om. MN 22autem om.O eis Av, add. omnibusO 23 ibi AGMOP m2υ pollicetur sibi a adhuc uerecundius (uerecundus 0) AD R 25 quam] quoniam",
+          "candidate_score": 0.618078,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 5,
+      "cf_id": "cf016",
+      "work_id": "stoa0022.stoa015.opp-lat1",
+      "max_score": 0.678306,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Spes , quę me hic retinet , ęque nota est Lęlio ac mihi . Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor . Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa015.opp-lat1_window_159",
+          "psc_text": "ipsius et de ossibus eius. hoc igitur dicit, quia ecclesia domini omnia opera diuina cognoscet et fidem resurrectionis D accipiet. § 61 sequitur: auerte faciem tuam a peccatis meis et omnes iniquitates meas dele. usitata est deprecatio, ut eos quos laesimus obliuisci offensionis propriae postulemus. moraliter ergo deum rogat propheta, ut auertat faciem suam a peccatis eius et tamquam obliuia peccatorum eius adsumat. sed quia omnia spectat et nihil eum praeterit, obliuisci non potest sicut nos, quos breui interuallo temporis eorum quae E cognommus memoria subterfugit. Ideo bene ait, ut laClem suam auertat, non ab ipso, ne deficiat destitutus, sed a peccatis, ut uires non possint habere peccata ipsius. quos enim 2 Psalm. LXXXYIII 9 8 Psalm. CLXXVIJI 15 13 Pealm. L 11 22 Psalm. LXVI 2 CXYIII 135 1 esset (t s. fl.) B erat LT 2 ossa iusti DD' 3 tibi] tui ATx si B' omnia ossa PxT'",
+          "candidate_score": 0.678306,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Spes , quę me hic retinet , ęque nota est Lęlio ac mihi . Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor . Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa015.opp-lat1_window_51",
+          "psc_text": "iam homo dicere: si cui aliquid abstuli, reddo quadruplum. conuenienter etiam illud adiecit: quia non 683 A pepercit; non enim pepercit sibi Christus, ut omnibus subueniret. § 23 ideoque dictum est a domino Iesu Christo ad seruum suum Dauid, ut mysterium declararet: quoniam tu hoc fecisti in occulto, et ego faciam hoc uerbum coram omni Istrahel in conspectu solis huius. et primo quidem nesciens sacramentum commotus est Dauid indignatione, sed non errauit affectu. postea uero ubi cognouit mysterium magnum - magnum enim sacramentum Christi et ecclesiae —, B uidens remissionem futuram omnium peccatorum, praeuidens fulgorem gratiae per lauacrum regenerationis et infusionem spiritus sancti ait securus ueniaeneniae: peccaui domino, ut et ipse in eorum ueniret consortium quibus culpae remissio proueniret. aduertis quemadmodum peccatum proprium deplorauerit? quis igitur ei miretur esse dimissum? § 24 Nunc consideremus opera eius, quibus potuit tegere C peccatum. etenim quia non potest sine peccato esse humana fragilitas,",
+          "candidate_score": 0.673139,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Lęlius noster testis oculatus omnium , quę in regni comitiis acta sunt , me liberavit a longa scriptione : si , quę is referet , ego scriberem , et ipse actum agerem Adagia , 1 , 4 , 70 ( ASD II-1 456 , Nr. 370 ) . et te non necessario labore gravarem .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa015.opp-lat1_window_126",
+          "psc_text": "plus commissum estjpossumus etiam et ita accipere. quis me diiudicat, cum omnes sub peccato sint? denique dominus de illa adultera qui sine peccato est inquit prior lapidet eam. et I 693 A nemo lapidauit. hoc igitur ait propheta: tibi soli peccaui, 2 lob. 21, 15-17, 19 8 Matth. 26, 34 et 69 sqq. 10 Psalm. L 6 18 Luc. 12, 48 21 Ioh. 8, 7 1 omnia to] tu omnia DLTТ' 2 ei om. DBx uoce RB'Px 8 quiasi P otiosae B (a exp.) A 4 caritatis om. RB'ACD, 8. fl. m2 T 5 se om. CDLT gereret Bpi 6 haec Å caritatis (ti s. fl. m2) P' 7 iudeo R (u eras.) B' 8 quia (i 8. u.) f negatio BP'AD'O derogatio Px denegatio cd. 12 ullis (n ex i m2) pi tuti (n ex o) R, om. BPD'O sub BP'D'LO et 8. U. m2 T, om. eet. 14",
+          "candidate_score": 0.654166,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 6,
+      "cf_id": "cf020",
+      "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jonam",
+      "max_score": 0.676102,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Spes , quę me hic retinet , ęque nota est Lęlio ac mihi . Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor . Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat .",
+          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jonam_window_74",
+          "psc_text": "recordatio Domini mihi saluti fuit, juxta illud: Recordatus sum Domini, et laetatus sum (Ps. LXXVI, 4) . Et in alio loco: Recordatus sum dierum antiquorum, et annos aeternos in mente habui (Ps. LXXVI, 6) . Ego cum desperarem salutem, et carnis fragilitas in medio ventre ceti nihil me de vita sperare permitteret, quidquid impossibile videbatur, Domini recordatione superatum est. Videbam me clausum in utero ceti, et tota spes mea Dominus erat. Ex quibus discimus juxta Septuaginta eo tempore quo deficit anima nostra, et a corporis compage divellitur, non nos debere alio cogitationem vertere, nisi ad eum, qui et in corpore et extra corpus noster est Dominus. Super Salvatoris vero persona non est difficilis interpretatio, qui dixit: Tristis est anima mea usque ad mortem (Matth. XXVI, 38, 39) . Et: Pater, si possibile est, transeat a me calix iste. Et: In manus tuas commendo spiritum meum (Ps. XXX, 6) : et",
+          "candidate_score": 0.676102,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 7,
+      "cf_id": "cf036",
+      "work_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Sermones",
+      "max_score": 0.67542,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_5_7",
+          "bdc_text": "Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor . Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat . Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ;",
+          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Sermones_window_0",
+          "psc_text": "546 SERMO PRIMUS. De dispensatoribus Domini. 1. Dominicus sermo, quem debemus omnes, non solum studiose, verum etiam sapienter audire, cui nos oportet humiliter ac delectabiliter obedire, moderationis suae tenens ubique temperiem, ut nec ovibus desint pabula, nec pastoribus alimenta, quaedam specialiter solis praecipit nobis, quaedam vero generaliter et nobis et vobis. Nobis namque, id est servis quos pater ille familias, rerum omnium dominus, ad hoc in sua magna domo constituit, ut populo ejus verbum gratiae ministremus, specialiter injungitur sanctae praedicationis officium: generaliter vero nobis et vobis, salutaris indicitur obedientia mandatorum. In quibus denuo mandatis, tanquam ditissimis ferculis, sic coelestium deliciarum copia spiritalis exuberat, ut in verbo Dei abundet quod perfectus comedat, abundet etiam quod parvulus sugat. Ibi est enim simul et lacteus potus, quo tenera fidelium nutriatur infantia, et solidus cibus, quo robusta perfectorum juventus spiritalia sanctae virtutis accipiat incrementa. Ibi prorsus ad salutem consulitur universis quos Dominus salvare dignatur;",
+          "candidate_score": 0.67542,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 8,
+      "cf_id": "cf036",
+      "work_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae",
+      "max_score": 0.675112,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Spes , quę me hic retinet , ęque nota est Lęlio ac mihi . Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor . Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat .",
+          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae_window_562",
+          "psc_text": "Ubi primum, dilectissimi fratres, debetis agnoscere, imo vos 270 non ambigimus agnovisse, ad hoc divinitus ista permitti, ut hinc divinae gratiae virtus documento possit judicii manifestioris intelligi. Quandoquidem ipsa gratia nullatenus agnoscitur nisi detur: quae quandiu non est in homine, tandiu necesse est ut ei aut sermone repugnet, aut opere. Nam sermone repugnat gratiae Dei, qui sensum gerit fidei Christianae contrarium; repugnat autem opere, qui in moribus suis Christianae vitae non retinet institutum. Hoc quippe in homine agit gratia divinitus data, ut animus, dono fidei caritatisque percepto ( al. praecepto), et sermonem bonum proferat, et studio bonae operationis insistat. Quod fidelibus divinitus dari, beatus et ostendit et poposcit Apostolus dicens: Ipse autem Dominus noster Jesus Christus, et Deus et Pater noster, qui dilexit nos, et dedit consolationem aeternam, et spem bonam in gratia, exhortetur corda vestra, et confirmet in omni opere bono et sermone (II Thess. II, 16, 17) .",
+          "candidate_score": 0.675112,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_13",
+          "bdc_text": "] Doctissimo et eximiae pietatis viro d. Henricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori fidelissimo , d. et fratri multum observando .",
+          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae_window_373",
+          "psc_text": "in Christo, sancte et venerabilis frater. EPISTOLA XIII. Ferrandus Fulgentio, quaestiones quinque proponens. Domino beatissimo, et cum omni veneratione inspiciendo sancto Patri FULGENTIO episcopo, FERRANDUS diaconus in Domino salutem. 1. Saepe multa volui affectu interrogare discendi, sed absentem magistrum frequentibus epistolis compellare, portitorum raritas ex itineris longinquitate prohibuit. Unde nunc beneficio praesentis occasionis admonitus, in unum congessi quae potui, et responsione vestra melius dilatanda breviter quaero; rogans obsecransque Christum, a quo intus audis quod doceas foris, ut veraciter dicas mihi: 2. Utrum Trinitas inseparabilis propter unam eamdemque naturam, operationem, ac voluntatem, dici debeat separabiles habere personas, an etiam in personis sit omnino inseparabilis praedicanda. Vel, utrum Deus Dei Filius sicut dicitur natus, passus, mortuus, crucifixus; ita ejus divinitatem confirmare nos oporteat natam, passam, mortuam, crucifixam: quamvis sive Deus, sive divinitas nominetur, sola caro intelligatur mutabilis atque passibilis, secundum quam Deus aut divinitas pati potuit, quod in sua natura non potuit.",
+          "candidate_score": 0.655323,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_8_10",
+          "bdc_text": "quare persuade tibi Lismaninum esse tuissimum . Mea uxor reverenter te resalutat simul et tuam sanctissimam coniugem ac honestissimas filias . Vale . Pelesnicię 10 .",
+          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae_window_203",
+          "psc_text": "ut semper habeas, in qua ut semper proficias, cum timore et tremore tuam salutem operare. Nec lectio desit operibus bonis, nec bona opera desint studio lectionis. Bona coram Deo et hominibus provide. Scripturis sanctis studium tui cordis impende; et ibi qui fueris, qui sis, quique debeas esse cognosce. Ad has si humilis et mitis accesseris, ibi profecto invenies, et praevenientem gratiam, qua potest elisus surgere; et comitantem, qua viam recti queat itineris currere; et subsequentem, qua valeat ad regni coelestis beatitudinem pervenire. 13. Sanctam multumque in Christo venerabilem matrem vestram, quae tuo spiritali studio Christiana fide et vere materna caritate concordat, sed et venerabilem sororem tibi jam in Christo conjugem tuam, obsecro, salutare digneris. Inseparabilis Trinitas protectione vos virtutis suae custodiat, quod opto, domine illustris fili. EPISTOLA VII. AD VENANTIAM. De recta Poenitentia, et futura retributione. Dominae illustri et merito venerabili filiae VENANTIAE, FULGENTIUS, servorum Christi famulus, in Domino salutem.",
+          "candidate_score": 0.645362,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_6",
+          "bdc_text": "Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat .",
+          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae_window_562",
+          "psc_text": "Ubi primum, dilectissimi fratres, debetis agnoscere, imo vos 270 non ambigimus agnovisse, ad hoc divinitus ista permitti, ut hinc divinae gratiae virtus documento possit judicii manifestioris intelligi. Quandoquidem ipsa gratia nullatenus agnoscitur nisi detur: quae quandiu non est in homine, tandiu necesse est ut ei aut sermone repugnet, aut opere. Nam sermone repugnat gratiae Dei, qui sensum gerit fidei Christianae contrarium; repugnat autem opere, qui in moribus suis Christianae vitae non retinet institutum. Hoc quippe in homine agit gratia divinitus data, ut animus, dono fidei caritatisque percepto ( al. praecepto), et sermonem bonum proferat, et studio bonae operationis insistat. Quod fidelibus divinitus dari, beatus et ostendit et poposcit Apostolus dicens: Ipse autem Dominus noster Jesus Christus, et Deus et Pater noster, qui dilexit nos, et dedit consolationem aeternam, et spem bonam in gratia, exhortetur corda vestra, et confirmet in omni opere bono et sermone (II Thess. II, 16, 17) .",
+          "candidate_score": 0.643695,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_8_10",
+          "bdc_text": "quare persuade tibi Lismaninum esse tuissimum . Mea uxor reverenter te resalutat simul et tuam sanctissimam coniugem ac honestissimas filias . Vale . Pelesnicię 10 .",
+          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae_window_204",
+          "psc_text": "concordat, sed et venerabilem sororem tibi jam in Christo conjugem tuam, obsecro, salutare digneris. Inseparabilis Trinitas protectione vos virtutis suae custodiat, quod opto, domine illustris fili. EPISTOLA VII. AD VENANTIAM. De recta Poenitentia, et futura retributione. Dominae illustri et merito venerabili filiae VENANTIAE, FULGENTIUS, servorum Christi famulus, in Domino salutem. 190 CAPUT I.--1. Sicut vera lux nullatenus obscuratur, ita nunquam veritas aeterna mentitur. Lux autem et veritas Deus est, de quo scriptum est: Erat lux vera quae illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum (Joan. I, 9) . Ipsa quoque lux et veritas dicit: Ego sum lux mundi (Joan. VIII, 12) . Et rursus de se ait: Ego sum via, veritas, et vita (Joan. XIV, 6) . Ipsius vero doctrina monemur, quia arbor bona bonos fructus facit, et quia ex fructibus arbor agnoscitur (Matth. VII, 17) ; in ipso te, domina illustris et merito venerabilis filia, cum corpore sis ignota,",
+          "candidate_score": 0.643098,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Mea uxor reverenter te resalutat simul et tuam sanctissimam coniugem ac honestissimas filias . Vale . Pelesnicię 10 . martii 1559 .",
+          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae_window_21",
+          "psc_text": "exemplo sunt Ananias et Saphira, quos de pretio agri quamdam partem infideliter subtrahentes, non solum vox apostolica, tanquam divini juris pervasores, increpavit ( al. increpuit), sed etiam severitas justitiae coelestis occidit. Beatus denique Petrus, non solum fraudis vitio memoratum Ananiam dixit obnoxium, quin etiam cor ejus a Satana pronuntiavit impletum, dicens: Anania, cur implevit Satanas cor tuum mentiri te Spiritui sancto, ut fraudares de pretio agri? Nonne manens tibi manebat, et venundatum in tua erat potestate? Quid utique fecisti hoc? Non hominibus mentitus es, sed Deo (Act. V, 3, 4) . Si quis igitur rem Domino jam devotam carnali victus illecebra crediderit denuo reposcendam, non est legitimus rei suae possessor, sed divini juris pronuntiatur invasor. Nec immerito continentiae jam devotae violator immundus audit, quod avarus pecuniae fraudator audivit. CAP. IX. Responsio ad interrogata ab initio epistolae. Verecundia in actu conjugali servanda. --18. Proinde cuncta quae superius disputata sunt, conscientia vobis",
+          "candidate_score": 0.638979,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_8_10",
+          "bdc_text": "quare persuade tibi Lismaninum esse tuissimum . Mea uxor reverenter te resalutat simul et tuam sanctissimam coniugem ac honestissimas filias . Vale . Pelesnicię 10 .",
+          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae_window_628",
+          "psc_text": "exordium, et profectum bonae voluntatis operetur), canonicorum sancta auctoritate voluminum, paternorum quoque dictorum doctrina atque institutione percipimus et tenemus, vestrae caritati rescripte indice demonstrabimus, confidentes in Domino, a quo et fides infunditur, ut corde credamus ad justitiam, et sermo datur ut ore confiteamur ad salutem (Rom. X, 10), quod nostrum pariter et sensum gubernabit et stylum, ut vestrae interrogationi talis reddatur nostra responsio, in qua et de incarnatione Domini ea dicamus quae nostrae redemptionis continet veritas; et de gratia Dei ea loquamur quae nobis ipsa gratis infuderit ( al. infundit vel infudit) superna majestas. CAP. II. Duae naturae in Christo, et una persona. Verbum carnem conceptam non accepit. --2. Dicitis itaque vos, juxta sanctorum Patrum traditionem, Dominum nostrum Jesum Christum in duabus naturis unitis et inconfusis, id est divinitatis et humanitatis, in una persona sive subsistentia confiteri. Unde consequenter beatam quoque Mariam proprie et secundum veritatem vos credere asseritis genitricem",
+          "candidate_score": 0.638258,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Mea uxor reverenter te resalutat simul et tuam sanctissimam coniugem ac honestissimas filias . Vale . Pelesnicię 10 . martii 1559 .",
+          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae_window_29",
+          "psc_text": "infirmitate jacere, sed festinent gradum vitae potioris ascendere. Et ut ad virtutem continentiae perveniat animus, magis magisque carnalis concupiscentiae comprimatur excessus: ut dum, Deo adjuvante, illum superaverint gradum, in quo conjugalis infirmitas veniam postulat, celsiorem 151 possint laudabiliter obtinere, in quo continentiae virtus palmam vitae melioris exspectat. EPISTOLA II. AD GALLAM VIDUAM. De Consolatione super morte mariti, et de statu viduarum. Dominae vere illustri et in Christi timore venerabili filiae GALLAE FULGENTIUS, servorum Christi famulus, in Domino salutem. CAPUT PRIMUM. Consolatio Gallae de morte mariti juvenis. Laus mariti defuncti. --1. Ante menses aliquot diaconi mei ex urbe remeantis certa narratione comperi, non solum tui conjugis obitum, verum etiam sanctum propositi tui tramitem, in quo jam ambulas, illo deducente qui est via, veritas et vita (Joan. XIV, 6) , qui fidelibus suis novit per momentaneam tristitiam donum sempiternae largiri laetitiae, et quos vult salubriter de terrenis ad coelestia, paternae benignitatis dispensatione,",
+          "candidate_score": 0.633938,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 9,
+      "cf_id": "cf016",
+      "work_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos",
+      "max_score": 0.674984,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Spes , quę me hic retinet , ęque nota est Lęlio ac mihi . Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor . Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat .",
+          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_229",
+          "psc_text": "ipsi nescire voluistis. Opera vestra me nesciunt, facta vestra me nesciunt; etsi dicatis, quia me scitis, redarguunt vos peccata vestra. Omne peccatum a malo est: qui autem non peccat, in me manet, hoc scripsit Joannes (I Joan. III, 6). Quid de Domino dicam, quia dedignatur impium scire? Paulus dedignatur, qui dixit: Si quis in vobis propheta est, aut spiritalis, cognoscat quae scribo vobis: qui autem ignorat, ignorabitur (I Cor. XIV, 37 et 38) . 792 Et alibi scriptum est: Cognovit Dominus qui sunt ejus (II Tim. II, 19) . Simus ergo Domini, ut cognoscat nos Dominus, et discedat ab iniquitate omnis qui nominat nomen Domini. 32. Graecus habet: Novit Dominus dies immaculatorum. Sunt enim dies Eliae, sunt dies Nabuchodonosor; ideo Evangelium habet: In diebus Eliae, quando clausum est coelum (Luc. IV, 25) . Nox erat perfidis, sed Eliae lumen erat; clausum erat perfidis coelum, sed Eliae patebat; fames erat perfidis,",
+          "candidate_score": 0.674984,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Mea uxor reverenter te resalutat simul et tuam sanctissimam coniugem ac honestissimas filias . Vale . Pelesnicię 10 . martii 1559 .",
+          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_384",
+          "psc_text": "Christiane, quomodo verum Jesum sequi debeas; quando femina contempsit omnia sua, et Jesum in figura propter similitudinem nominis est secuta. Unde praeclare Salomon dixit: Divitiae viri, redemptio animae ejus (Prov. XIII, 8) . Redime ergo animam tuam. Vilis est pecunia, sed fit pretiosa per fidem: vilis est cum conditur, pretiosa cum dispergitur; sic enim scriptum est: Dispersit, dedit pauperibus: justitia ejus manet in saeculum saeculi (Psal. CXI, 9) . 25. Si igitur talis fueris, ut possis contemnere non solum omnia tua; sed etiam ipsam carnem tuam pro justitia, qua nulla potest locupletior esse possessio (possessio enim pretiosa, homo mundus) etsi flumina te superiora concluserint, transis. Nam etsi dederit tentandi tui Dominus potestatem, mandat tamen diabolo ut animam tuam ipse custodiat; secundum quod scriptum est: Ut destruas inimicum et defensorem (Psal. VIII, 3) ; tentat enim ut adversarius, defendit ut servus. Scriptum est enim: Et volet tibi unicornuus servire (Job. XXXIX,",
+          "candidate_score": 0.651667,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_7_9",
+          "bdc_text": "Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ; quare persuade tibi Lismaninum esse tuissimum . Mea uxor reverenter te resalutat simul et tuam sanctissimam coniugem ac honestissimas filias .",
+          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_254",
+          "psc_text": "Oportuit te pecuniam meam committere nummulariis. Meam, inquit, non tuam. Justus ergo miseretur et tribuit. Quomodo tribuat, audi dicentem: Per omnes Ecclesias doceo. Peccator autem mutuatur, et non solvit (I Cor. VII, 17) . Vide divitem mutuantem, et non reddentem: pauperem accipientem, 797 et continuo remunerantem, ne diutius in aere alieno sit. Haec moralia. 44. Vide nunc pauperem mysticum, id est, simplicem et timentem Dei nomen, audientem verbum de castitate, et solventem; audientem de misericordia, et solventem; audientem de placiditate, et non irascentem: divitem vero illum arrogantem et superbum, audientem quidem, sed post se rejicientem sermones Dei; audientem de condemnatione luxuriae, et magis luxuriantem. Denique Ecclesia solvit quod accepit, Synagoga non solvit. Cognosce Ecclesiam solvere: Tui, inquit, erant, et mihi eos dedisti, et verbum tuum servaverunt (Joan. XVII, 6) . Et alibi: Ipse enim Pater diligit vos, quia vos me diligitis (Joan. XVI, 27) . Reddidit ergo Ecclesia quam accepit",
+          "candidate_score": 0.638561,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 10,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2",
+      "max_score": 0.674822,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Spes , quę me hic retinet , ęque nota est Lęlio ac mihi . Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor . Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat .",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2245",
+          "psc_text": "quam levantur; quia terrena emolumenta quae non sursum, sed deorsum sunt, illo opere requiruntur. Ad utrumque autem pertinet quod sequitur, «Et exercebar in justificationibus tuis:» quod plures interpretes dicere maluerunt, quam «laetabar,» aut «garriebam,» quod aliqui interpretati sunt ex eo quod graecus habet ἠδολέσχουν. Exercetur quippe in justificationibus Dei laetus, et quodam modo garrulus, qui mandata ejus quae diligit, et cogitandi et operandi delectatione custodit. SERMO XV. 1. [«vers.» 49.] Consideremus, quantum donat Dominus, et pertractemus hos versus magni psalmi hujus: «Memento verbi tui servo tuo, in quo spem dedisti mihi. Haec me consolata est in humilitate mea, quoniam verbum tuam vivificavit me.» Numquid oblivio, sicut in hominem, cadit in Deum? Cur ergo ei dicitur, «Memento?» Quamvis in aliis sanctae Scripturae locis ipsum verbum omnino ponatur, ut est, «Quare mei oblitus es» (Psal. XLI, 10) ; et, «Oblivisceris inopiam nostram» (Psal. XLIII, 24) ; et ipse Deus per Prophetam, «Omnes,»",
+          "candidate_score": 0.674822,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_3_5",
+          "bdc_text": "De statu quoque meo nihil certi , quod scribam , habeo . Spes , quę me hic retinet , ęque nota est Lęlio ac mihi . Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor .",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3772",
+          "psc_text": "Spes autem quae videtur, non est spes: si autem quod non videmus speramus,» «per patientiam exspectamus» (Rom. VIII, 24, 25) : salutem scilicet, quam dicit Petrus «paratam revelari in tempore novissimo» (I Petr. I, 5) . 24. [«vers. 20.] Custodit Dominus omnes diligentes se, et omnes peccatores disperdet.» Videtis quia est apud eum severitas, apud quem tanta suavitas. Salvos faciet omnes sperantes in se, omnes fideles, omnes timentes se, omnes invocantes se in veritate; «et omnes peccatores disperdet.» Quos «omnes peccatores,» nisi perseverantes in peccatis; Deum, non se, reprehendere audentes; contra Deum quotidie disputantes; veniam delictorum desperantes, et ex ipsa desperatione delicta cumulantes; aut veniam sibi perverse promittentes, et ex ipsa promissione a peccatis et impietate non recedentes? Veniet tempus ut separentur isti omnes, et fiant illae duae partes, una ad dexteram, altera ad sinistram; accipiant justi regnum aeternum, eant illi in ignem aeternum (Matth. XXV, 32, 33, 46) :",
+          "candidate_score": 0.653688,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_7_9",
+          "bdc_text": "Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ; quare persuade tibi Lismaninum esse tuissimum . Mea uxor reverenter te resalutat simul et tuam sanctissimam coniugem ac honestissimas filias .",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_152",
+          "psc_text": "jam exigentem veritatem. Primo ergo inquit: «Misericordiam consecutus sum, qui prius fui blasphemus, et persecutor, et injuriosus; sed gratia Dei sum quod sum» (I Cor. XV, 10) . Postea dicit, cum passioni propinquaret: «Bonum agonem certavi, cursum consummavi, fidem servavi; superest mihi corona justitiae». Ille qui tribuit misericordiam, servat veritatem. Unde servat veritatem? «Quam reddet mihi Dominus in illo die justus judex» (II Tim. IV, 7, 8) . Indulgentiam donavit, coronam reddet: donator est indulgentiae, debitor coronae. Unde debitor? accepit aliquid? Cui debet aliquid Deus? Ecce videmus quia tenet eum debitorem Paulus, consecutus misericordiam, exigens veritatem: «Reddet mihi,» inquit, «Dominus in illo die.» Quid tibi reddet, nisi quod tibi debet? Unde tibi debet? quid ei dedisti? Quis prior dedit illi, et retribuetur ei (Rom. 11, 35) ? Debitorem Dominus ipse se fecit, non accipiendo, sed promittendo: non ei dicitur, Redde quod accepisti; sed, Redde quod promisisti. Misericordiam mihi erogavit, inquit,",
+          "candidate_score": 0.646284,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_3_5",
+          "bdc_text": "De statu quoque meo nihil certi , quod scribam , habeo . Spes , quę me hic retinet , ęque nota est Lęlio ac mihi . Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor .",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2483",
+          "psc_text": "Si avertisses a me faciem tuam, fierem conturbatus, nec tua mandata et testimonia custodirem. Custodivi ergo, «quia omnes viae meae in conspectu tuo.» Propitio quippe et adjuvante conspectu, voluit intelligi Deum videre vias suas; sicut oravit qui dixit, «Ne avertas faciem tuam a me» (Psal. XXVI, 9) . Nam utique facies Domini est et super facientes mala, sed ut perdat de terra memoriam eorum (Psal. XXXIII, 17) . Non sic profecto iste dixit vias suas ab illo videri; sed sicut novit Dominus vias justorum (Psal. I, 6) , et sicut ait Moysi, «Scio te prae omnibus» (Exod. XXXIII, 17) . Nam si hoc cum non adjuvaret gradientem, quod ejus viae sunt in conspectu Dei, non diceret ideo se custodisse mandata et testimonia ejus, quia omnes viae suae sunt in conspectu Domini. Novit enim audire, «Servite Domino in timore, et exsultate ei cum tremore: apprehendite disciplinam, nequando irascatur Dominus, et pereatis",
+          "candidate_score": 0.645681,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_7_9",
+          "bdc_text": "Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ; quare persuade tibi Lismaninum esse tuissimum . Mea uxor reverenter te resalutat simul et tuam sanctissimam coniugem ac honestissimas filias .",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_1278",
+          "psc_text": "Apostolus: sed vide quid adjungit, «Non ego autem, sed gratia Dei mecum» (I Cor. XV, 10) . Et post labores omnes exspectat ipsam coronam, et dicit, «Bonum agonem certavi, cursum consummavi, fidem servavi: de caetero superest mihi corona justitiae, quam mihi reddet Dominus in illa die justus judex» (II Tim. IV, 7, 8) . Quare? Quia «agonem certavi.» Quare? Quia «cursum consummavi.» Quare? Quia «fidem servavi.» Unde certasti? unde fidem servasti? «Non ego autem, sed gratia Dei mecum.» Ergo et quod coronaris, illius misericordia coronaris. Nusquam sis superbus; semper lauda Dominum, omnes retributiones ejus noli oblivisci. Retributio est, cum peccator et impius vocatus es, ut justificareris. Retributio est, cum erectus et gubernatus es ne caderes. Retributio est, cum tibi vires subministratae sunt, ut usque in finem perseverares. Retributio est, ut etiam caro ista tua qua premebaris, resurgat, et nec capitis tui capillus intereat. Retributio est, ut post resurrectionem coroneris. Retributio",
+          "candidate_score": 0.638178,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_7_9",
+          "bdc_text": "Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ; quare persuade tibi Lismaninum esse tuissimum . Mea uxor reverenter te resalutat simul et tuam sanctissimam coniugem ac honestissimas filias .",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_1111",
+          "psc_text": "Sed donando delicta, fecit se coronae debitorem: ibi «misericordiam consecutus sum.» Misericors ergo Dominus primo, hic autem «reddet mihi» coronam «justitiae.» Unde reddet? Quia «justus judex» est. Quare justus judex? Quia «bonum certamen certavi, cursum consummavi, fidem servavi.» Ideo justus non potest nisi coronare ista. Invenit enim ista quae coronaret: antea vero quid invenerat? «Qui prius fui blasphemus et persecutor.» Ista donavit, illa coronabit; donavit haec tempore misericordiae, coronabit illa tempore judicii: quia, «Misericordiam et judicium cantabo tibi, Domine.» Sed numquid solus Paulus id meruit? Hoc enim dixeram, quomodo in illo testimonio terruit, sic in isto erexit. Cum dixisset, «Reddet mihi Dominus in illo die justus judex: non solum mihi,» inquit, «sed omnibus qui diligunt manifestationem et regnum ejus» (II Tim. IV, 6-8) . 3. Ergo, fratres, quoniam habemus tempus misericordiae, non nobis blandiamur, non nos dimittamus, non dicamus: Semper parcit Deus. Ecce feci heri, pepercit Deus; facio et hodie,",
+          "candidate_score": 0.637292,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_7_9",
+          "bdc_text": "Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ; quare persuade tibi Lismaninum esse tuissimum . Mea uxor reverenter te resalutat simul et tuam sanctissimam coniugem ac honestissimas filias .",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_1261",
+          "psc_text": "omnibus,» inquit, «quae retribuit mihi» (Psal. CXV, 12) ? Non ait, quae tribuit mihi; sed, «quae retribuit mihi.» Retribuisti tu mala pro bonis; retribuit ipse bona pro malis. Quomodo retribuisti tu, o homo, Deo mala pro bonis? Qui prius fuisti blasphemus, et persecutor, et injuriosus (I Tim. I, 13) , retribuisti blasphemias. Pro quibus bonis? Primo, quia es: sed est et lapis. Deinde, quia vivis: sed vivit et pecus. Quid retribues Domino, pro eo quod super omnia pecora et super omnia volatilia fecit te ad imaginem et similitudinem suam (Gen. I, 26) ? Noli quaerere quid ei retribuas: similitudinem ipsius retribue illi, non plus quaerit; nummum suum exigit (Matth. XXII, 21) . Tu autem pro gratiis agendis, pro humilitate, pro obsequio, pro cultu religioso, id est, pro his omnibus bonis quae debebas Deo tuo, pro bonis quae accepisti, quae dixi, retribuisti blasphemias. Quid ergo ille? Confitere, ignosco. Retribuo et ego,",
+          "candidate_score": 0.635854,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_2_4",
+          "bdc_text": "et te non necessario labore gravarem . De statu quoque meo nihil certi , quod scribam , habeo . Spes , quę me hic retinet , ęque nota est Lęlio ac mihi .",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2381",
+          "psc_text": "corpore mortuo non vivatur. Corpus enim mortuum est propter peccatum: et exspectantes redemptionem corporis nostri, spe salvi facti sumus, et quod non videmus sperantes, per patientiam exspectamus (Rom. VIII, 10, 23-25) . Sed spes non confundit, si charitas Dei diffunditur in cordibus nostris per Spiritum sanctum qui datus est nobis (Rom. V, 5) . Propter quem largius accipiendum clamatur ad Patrem, «Ne confundas me ab exspectatione mea.» 5. [«vers.» 117.] Et tanquam ei responsum fuerit in silentio, Non vis confundi ab exspectatione tua? non intermittas meditari justificationes meas: sentiens istam meditationem plerumque animae languoribus impediri, «Adjuva me,» inquit, «et salvus ero; et meditabor in justificationibus tuis semper.» 6. [«vers 118.] Sprevish omnes;» vel, quod de graeco diligentius videtur expressum, «Ad nihilum deduxisti omnes discendentes a justificationibus tuis; quia injusta cogitatio eorum.» Ideo ergo clamavit: «Adjuva me et salvus ero, et meditabor in justificationibus tuis semper;» quia in nihilum redigit Deus",
+          "candidate_score": 0.633899,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_7",
+          "bdc_text": "Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ;",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3340",
+          "psc_text": "meas, ut si nollem laborare, redirem in vias tuas. «Quoniam non est dolus in lingua mea.» Quare hoc dixit? Quia ecce fateor tibi; ambulavi semitam meam, factus sum longinquus a te; discessi a te, cum quo mihi bene erat, et bono meo male mihi fuit sine te. Nam si mihi bene esset sine te, nollem forsitan redire ad te. Ergo iste confitens peccata sua, dicens corpus Christi justificatum, non in se, sed in illius gratia, dixit, «Non est dolus in lingua mea.» 7. [«vers. 5.] Ecce tu, Domine, cognovisti omnia novissima et antiqua.» Cognovisti novissima mea, quando porcos pavi; cognovisti antiqua mea, quando a te partem substantiae meae expetivi. Antiqua mihi fuerunt exordia malorum novissimorum. Antiquum peccatum, quando lapsi sumus; novissima poena, quando in istam mortalitatem laboriosam periculosamque pervenimus. Atque utinam nobis ista sit novissima! Erit ista novissima, si jam redire voluerimus. Est enim alia quibusdam impiis novissima, quibus dicetur:",
+          "candidate_score": 0.632295,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_7",
+          "bdc_text": "Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ;",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3319",
+          "psc_text": "In ipso capite nostro attendite. Reliquit enim nobis exemplum, ut sequamur vestigia ejus. «Qui peccatum non fecit, nec inventus est dolus in ore ejus: qui cum malediceretur, non remaledicebat» dicens, «Domine, retribues pro me: cum judicaretur, non comminabatur; sed commendabat se illi judicanti juste» (I Petr. II, 21-23) . Quid est, «Domine, retribues, pro me? Ego,» inquit, «non quaero gloriam meam; est qui quaerat et judicet» (Joan. VIII, 50) . «Non vosmetipsos vindicantes, charissimi,» Apostolus dicit: «sed date locum irae. Scriptum est enim, Mihi vindictam, et ego retribuam, dicit Dominus» (Rom. XII, 19) . «Domine retribues pro me.» 16. Est hic alius intellectus non negligendus, et forte magis eligendus. «Domine» Christe, «retribues pro me.» Ego enim si reddam, rapui; tu quod non rapuisti, solvisti: «Domine, retribues pro me.» Vide illum retribuentem pro nobis. Venerunt qui tributum exigerent; exigebant tributum didrachmam, id est duas drachmas in uno homine: ventum est ad",
+          "candidate_score": 0.621013,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_7",
+          "bdc_text": "Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ;",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_1261",
+          "psc_text": "omnibus,» inquit, «quae retribuit mihi» (Psal. CXV, 12) ? Non ait, quae tribuit mihi; sed, «quae retribuit mihi.» Retribuisti tu mala pro bonis; retribuit ipse bona pro malis. Quomodo retribuisti tu, o homo, Deo mala pro bonis? Qui prius fuisti blasphemus, et persecutor, et injuriosus (I Tim. I, 13) , retribuisti blasphemias. Pro quibus bonis? Primo, quia es: sed est et lapis. Deinde, quia vivis: sed vivit et pecus. Quid retribues Domino, pro eo quod super omnia pecora et super omnia volatilia fecit te ad imaginem et similitudinem suam (Gen. I, 26) ? Noli quaerere quid ei retribuas: similitudinem ipsius retribue illi, non plus quaerit; nummum suum exigit (Matth. XXII, 21) . Tu autem pro gratiis agendis, pro humilitate, pro obsequio, pro cultu religioso, id est, pro his omnibus bonis quae debebas Deo tuo, pro bonis quae accepisti, quae dixi, retribuisti blasphemias. Quid ergo ille? Confitere, ignosco. Retribuo et ego,",
+          "candidate_score": 0.620209,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_7",
+          "bdc_text": "Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ;",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3318",
+          "psc_text": "! Tres autem pueri in mediis ignibus deambulando laudaverunt Deum (Dan. III, 24) . Illorum salus in dextera, istorum etiam in sinistra. Aliquando ergo non salvat in sinistra sanctos suos; sed semper salvat in dextera. Impios autem plerumque salvat in sinistra, non salvat in dextera. Nam illi qui persequebantur Crispinam, sani erant in corpore: illa occisa est, illi vivunt. Illorum salus in sinistra, illius in dextera: «Et salvum me fecit dextera tua.» 15. [«vers. 8.] Domine, retribues pro me.» Ego non retribuo; tu retribues pro me Saeviant inimici, quantum libet; tu retribues quod ego non possum. «Domine, retribues pro me.» In ipso capite nostro attendite. Reliquit enim nobis exemplum, ut sequamur vestigia ejus. «Qui peccatum non fecit, nec inventus est dolus in ore ejus: qui cum malediceretur, non remaledicebat» dicens, «Domine, retribues pro me: cum judicaretur, non comminabatur; sed commendabat se illi judicanti juste» (I Petr. II, 21-23) . Quid",
+          "candidate_score": 0.616705,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_4",
+          "bdc_text": "Spes , quę me hic retinet , ęque nota est Lęlio ac mihi .",
+          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_1948",
+          "psc_text": "carne mansionem in terris; simul oportet intelligat Dominum Deum nostrum in excelsis sanctis habitantem, quemadmodum tamen eosdem sanctos humiles sibi et in coelo respiciat, quoniam quae sursum sunt sapiunt, qui spe resurrexerunt cum Christo (Coloss. III, 1) ; et in terra, quoniam nondum soluti sunt carnis vinculo, ut ex tota vita sua possint esse cum Christo. Si vero alia Dominus Deus noster humilia respicit in coelo, et alia in terra; credo quod in coelo jam respicit quos vocavit, et habitat in eis; in terra autem respicit quos vocat, ut habitet in eis. Istos enim possidet coelestia cogitantes, illos excitat terrena somniantes. 6. Sed quia difficile obtinemus ut possint et ipsi jam humiles dici, qui nondum suavi jugo Domini pia colla junxerunt quandoquidem humilia isto loco, ut sancta intelligamus, per totum textum Psalmi divinae admonent litterae; est et alius intellectus, quem mecum Charitas vestra consideret. Coelos nunc significari arbitror eos qui",
+          "candidate_score": 0.598391,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 11,
+      "cf_id": "cf026",
+      "work_id": "083_Isidorus-Hispalensis_Epistolae",
+      "max_score": 0.673715,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Spes , quę me hic retinet , ęque nota est Lęlio ac mihi . Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor . Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat .",
+          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_Epistolae_window_0",
+          "psc_text": "EPISTOLA PRIMA. ISIDORI LEUDEFREDO EPISCOPO. 557 Domino meo Dei servo Leudefredo episcopo Isidorus. 1. Perlectis sanctitatis tuae litteris, gavisus sum quod optatam salutem tuam earum relatu cognovi, de iis autem quae in consequentibus insinuare eloquii tui sermo studuit gratias ago Deo, quod sollicitudinem officii pastoralis impendis, et qualiter ecclesiastica officia ordinentur perquiris. Et licet omnia prudentiae vestrae sint cognita, tamen quia affectu fraterno me consulis, ex parte qua valeo expediam, et de omnibus Ecclesiae gradibus, quid ad quem pertineat eloquar. 2. Ad ostiarium namque pertinent claves ecclesiae, ut claudat et aperiat templum Dei; et omnia quae sunt intus extraque custodiat, fideles recipiat, excommunicatos et infideles rejiciat. 3. Ad acolythum pertinet praeparatio luminariorum in sacrario, ipse cereum portat, ipse suggesta, pro Eucharistia subdiaconis calicem praeparat. 4. Ad exorcistam pertinet exorcismos memoriter retinere, manus super energumenos et catechumenos exorcizandos imponere. 5. Ad psalmistam pertinet officium canendi, dicere benedictiones, psalmos, laudes, sacrificii responsoria,",
+          "candidate_score": 0.673715,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 12,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae",
+      "max_score": 0.67331,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_5_7",
+          "bdc_text": "Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor . Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat . Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ;",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3275",
+          "psc_text": "(Job. VII, 1)? Proinde quoniam semper, quamdiu es in hoc corpore, necessarium est tibi in oratione dicere quod Dominus docuit, Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris (Matth. VI, 12); memento cito ignoscere, si quis in te peccaverit, et a te veniam postulaverit, ut veraciter possis orare, et peccatis tuis veniam valeas impetrare. Haec Dilectioni quidem tuae festinanter scripsi, quoniam me festinatio perlatoris urgebat. Sed Deo gratias ago, quoniam bono desiderio tuo qualitercumque non defui. Semper te misericordia Dei protegat, domine eximie, et merito insignis atque honorabilis fili. EPISTOLA CXC. Optato demonstrat quid de animae origine certum sit, quid merito vocetur in dubium, satagendumque esse hac in quaestione ut salva sit imprimis fides, qua credimus neminem nasci ex Adam nisi vinculo damnationis obstrictum, neminemque inde liberari nisi renascendo per Christum. Domino beatissimo, et sincera dilectione desiderabili fratri et coepiscopo OPTATO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. CAPUT PRIMUM. 1.",
+          "candidate_score": 0.67331,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_11_13",
+          "bdc_text": "martii 1559 . Lismaninus tuus propria [ von anderer Hand: ] Doctissimo et eximiae pietatis viro d. Henricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori fidelissimo , d. et fratri multum observando .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3904",
+          "psc_text": "ad sectionem, quod habuerit perseverantem tumorem. Gratia Dei et pax Domini nostri Jesu Christi coronet te in omni tempore, et ambulantem de virtute in virtutem glorificet in aeternum, domine papa beatissime, ineffabiliter mirabilis, incomparabiliter honorande, praestantissime patrone. EPISTOLA CCXXVI. Hilarius Augustino, de eodem argumento. Domino beatissimo ac toto affectu desiderando, et multum in Christo suscipiendo patri AUGUSTINO, HILARIUS. 1. Si cessantibus contradicentium quaestionibus gratae sunt plerumque studiosorum inquisitiones, ut etiam illa quae absque periculo ignorarentur, ediscant; arbitror gratiorem fore sedulitatem nostrae relationis, quae dum indicat secundum quorumdam prosecutiones quaedam adversantia veritati, non tam sibi quam illis qui turbantur et turbant, per consilium sanctitatis tuae satagit provideri, domine beatissime ac toto affectu desiderande, et multum in Christo suscipiende pater. 2. Haec sunt itaque quae Massiliae, vel aliis etiam locis in Gallia ventilantur. Novum et inutile esse praedicationi quod quidam secundum propositum eligendi dicantur, ut id nec arripere valeant nec tenere, nisi",
+          "candidate_score": 0.662346,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_13",
+          "bdc_text": "] Doctissimo et eximiae pietatis viro d. Henricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori fidelissimo , d. et fratri multum observando .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_197",
+          "psc_text": "de suscepto hinc patrocinio mendacii officiosi. Domino dilectissimo, et cultu sincerissimo charitatis obsequendo atque amplectendo fratri et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS. CAPUT PRIMUM. 1. Nunquam aeque quisquam tam facie cuilibet innotuit, quam mihi tuorum in Domino studiorum quieta, laeta, et vere exercitatio liberalis. Quanquam ergo percupiam omnino te nosse; tamen exiguum quiddam tui minus habeo, praesentiam videlicet corporis: quam ipsam etiam posteaquam te beatissimus nunc episcopus, tum vero jam episcopatu dignus, frater Alypius vidit, remeansque a me visus est, negare non possum magna ex parte mihi esse relatu ejus impressam; et ante reditum, cum te ille ibi videbat, ego videbam, sed oculis ejus. Non enim animo me atque illum, sed corpore duos, qui noverit, dixerit, concordia duntaxat et familiaritate fidissima, non meritis quibus ille antecellit. Quia ergo me primitus communione spiritus quo in unum nectimur, deinde illius ex ore jam diligis; nequaquam impudenter quasi aliquis ignotus commendo Germanitati tuae fratrem Profuturum,",
+          "candidate_score": 0.657932,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_13",
+          "bdc_text": "] Doctissimo et eximiae pietatis viro d. Henricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori fidelissimo , d. et fratri multum observando .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1180",
+          "psc_text": "Domino eximio et merito praestantissimo, multumque in Christi charitate honorando filio OLYMPIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Quamvis mox ut audivimus te merito sublimatum, cum ipsa fama nondum nobis certissima esset, nihil aliud de animo tuo credidimus erga Ecclesiam Dei, cujus te veraciter filium esse gaudemus, quam quod tuis litteris mox aperuisti; tamen etiam illis lectis, quibus ultro dignatus es, etiamsi pigri et cunctantes essemus, exhortationem benevolentissimam mittere ut instruente humilitate nostra, per religiosam obedientiam tuam, Dominus, cujus munere talis es, Ecclesiae suae jamjamque subveniat, majore fiducia tibi scribimus, domine eximie et merito praestantissime, multumque in Christi charitate honorande fili. 2. Et fratres quidem multi sancti collegae mei, graviter Ecclesia perturbata profecti sunt pene fugientes ad gloriosissimum comitatum, quos sive jam videris, sive litteras eorum ab urbe Roma opportunitatis cujusquam occasione acceperis: ego tamen licet nullum consilium cum eis communicare potuerim, non potui praetermittere per hunc fratrem et compresbyterum meum,",
+          "candidate_score": 0.656671,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_12_14",
+          "bdc_text": "Lismaninus tuus propria [ von anderer Hand: ] Doctissimo et eximiae pietatis viro d. Henricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori fidelissimo , d. et fratri multum observando . Tiguri .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3904",
+          "psc_text": "ad sectionem, quod habuerit perseverantem tumorem. Gratia Dei et pax Domini nostri Jesu Christi coronet te in omni tempore, et ambulantem de virtute in virtutem glorificet in aeternum, domine papa beatissime, ineffabiliter mirabilis, incomparabiliter honorande, praestantissime patrone. EPISTOLA CCXXVI. Hilarius Augustino, de eodem argumento. Domino beatissimo ac toto affectu desiderando, et multum in Christo suscipiendo patri AUGUSTINO, HILARIUS. 1. Si cessantibus contradicentium quaestionibus gratae sunt plerumque studiosorum inquisitiones, ut etiam illa quae absque periculo ignorarentur, ediscant; arbitror gratiorem fore sedulitatem nostrae relationis, quae dum indicat secundum quorumdam prosecutiones quaedam adversantia veritati, non tam sibi quam illis qui turbantur et turbant, per consilium sanctitatis tuae satagit provideri, domine beatissime ac toto affectu desiderande, et multum in Christo suscipiende pater. 2. Haec sunt itaque quae Massiliae, vel aliis etiam locis in Gallia ventilantur. Novum et inutile esse praedicationi quod quidam secundum propositum eligendi dicantur, ut id nec arripere valeant nec tenere, nisi",
+          "candidate_score": 0.655657,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_11_13",
+          "bdc_text": "martii 1559 . Lismaninus tuus propria [ von anderer Hand: ] Doctissimo et eximiae pietatis viro d. Henricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori fidelissimo , d. et fratri multum observando .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_197",
+          "psc_text": "de suscepto hinc patrocinio mendacii officiosi. Domino dilectissimo, et cultu sincerissimo charitatis obsequendo atque amplectendo fratri et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS. CAPUT PRIMUM. 1. Nunquam aeque quisquam tam facie cuilibet innotuit, quam mihi tuorum in Domino studiorum quieta, laeta, et vere exercitatio liberalis. Quanquam ergo percupiam omnino te nosse; tamen exiguum quiddam tui minus habeo, praesentiam videlicet corporis: quam ipsam etiam posteaquam te beatissimus nunc episcopus, tum vero jam episcopatu dignus, frater Alypius vidit, remeansque a me visus est, negare non possum magna ex parte mihi esse relatu ejus impressam; et ante reditum, cum te ille ibi videbat, ego videbam, sed oculis ejus. Non enim animo me atque illum, sed corpore duos, qui noverit, dixerit, concordia duntaxat et familiaritate fidissima, non meritis quibus ille antecellit. Quia ergo me primitus communione spiritus quo in unum nectimur, deinde illius ex ore jam diligis; nequaquam impudenter quasi aliquis ignotus commendo Germanitati tuae fratrem Profuturum,",
+          "candidate_score": 0.655471,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_13",
+          "bdc_text": "] Doctissimo et eximiae pietatis viro d. Henricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori fidelissimo , d. et fratri multum observando .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3904",
+          "psc_text": "ad sectionem, quod habuerit perseverantem tumorem. Gratia Dei et pax Domini nostri Jesu Christi coronet te in omni tempore, et ambulantem de virtute in virtutem glorificet in aeternum, domine papa beatissime, ineffabiliter mirabilis, incomparabiliter honorande, praestantissime patrone. EPISTOLA CCXXVI. Hilarius Augustino, de eodem argumento. Domino beatissimo ac toto affectu desiderando, et multum in Christo suscipiendo patri AUGUSTINO, HILARIUS. 1. Si cessantibus contradicentium quaestionibus gratae sunt plerumque studiosorum inquisitiones, ut etiam illa quae absque periculo ignorarentur, ediscant; arbitror gratiorem fore sedulitatem nostrae relationis, quae dum indicat secundum quorumdam prosecutiones quaedam adversantia veritati, non tam sibi quam illis qui turbantur et turbant, per consilium sanctitatis tuae satagit provideri, domine beatissime ac toto affectu desiderande, et multum in Christo suscipiende pater. 2. Haec sunt itaque quae Massiliae, vel aliis etiam locis in Gallia ventilantur. Novum et inutile esse praedicationi quod quidam secundum propositum eligendi dicantur, ut id nec arripere valeant nec tenere, nisi",
+          "candidate_score": 0.655186,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_12_14",
+          "bdc_text": "Lismaninus tuus propria [ von anderer Hand: ] Doctissimo et eximiae pietatis viro d. Henricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori fidelissimo , d. et fratri multum observando . Tiguri .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_197",
+          "psc_text": "de suscepto hinc patrocinio mendacii officiosi. Domino dilectissimo, et cultu sincerissimo charitatis obsequendo atque amplectendo fratri et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS. CAPUT PRIMUM. 1. Nunquam aeque quisquam tam facie cuilibet innotuit, quam mihi tuorum in Domino studiorum quieta, laeta, et vere exercitatio liberalis. Quanquam ergo percupiam omnino te nosse; tamen exiguum quiddam tui minus habeo, praesentiam videlicet corporis: quam ipsam etiam posteaquam te beatissimus nunc episcopus, tum vero jam episcopatu dignus, frater Alypius vidit, remeansque a me visus est, negare non possum magna ex parte mihi esse relatu ejus impressam; et ante reditum, cum te ille ibi videbat, ego videbam, sed oculis ejus. Non enim animo me atque illum, sed corpore duos, qui noverit, dixerit, concordia duntaxat et familiaritate fidissima, non meritis quibus ille antecellit. Quia ergo me primitus communione spiritus quo in unum nectimur, deinde illius ex ore jam diligis; nequaquam impudenter quasi aliquis ignotus commendo Germanitati tuae fratrem Profuturum,",
+          "candidate_score": 0.65325,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_11_13",
+          "bdc_text": "martii 1559 . Lismaninus tuus propria [ von anderer Hand: ] Doctissimo et eximiae pietatis viro d. Henricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori fidelissimo , d. et fratri multum observando .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_387",
+          "psc_text": "corde nostro jucundant animam nostram (Psal. XCIII, 19). Ita est, quia ita promissum est; ita erit quod restat, sicut promissum est. Obsecramus te per eum qui tibi ista donavit, et populum, cui servis, hac per te benedictione perfudit, ut jubeas singulos quos volueris sermones eorum conscriptos, et emendatos mitti nobis. Nam et ego quod jussisti non negligo, et de Tychonii septem regulis vel clavibus, sicut saepe jam scripsi, cognoscere quid tibi videatur exspecto. Fratrem Hilarinum Hipponensem archiatrum et principalem multum commendamus. Nam de fratre Romano quid satagas novimus, nihilque petendum est nisi ut te pro illo adjuvet Dominus. Amen. EPISTOLA XLII. Augustinus Paulino, flagitans ut litterarum debitum amplius anno integro non redditum exsolvat, mittatque sibi opus adversus Paganos, cum id perfecerit. Prodit nunc primum ex corticeo codice, qui olim Narbonensis ecclesiae fuit, nunc vero est illustris familiae Phimarconensis: Dominis laudabilibus in Christo sanctissimis fratribus PAULINO et THERASIAE, AUGUSTINUS, in Domino",
+          "candidate_score": 0.652162,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_13",
+          "bdc_text": "] Doctissimo et eximiae pietatis viro d. Henricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori fidelissimo , d. et fratri multum observando .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3926",
+          "psc_text": "annis pluribus donare dignetur, domine pater. Et infra: Sciat Sanctitas tua, fratrem meum, cujus maxime causa hinc discessimus, cum matrona sua ex consensu perfectam Deo continentiam devovisse. Unde rogamus Sanctitatem tuam, ut orare digneris quo hoc ipsum in eis Dominus confirmare et custodire dignetur. EPISTOLA CCXXVII. Augustinus Alypio seni, de Gabiniano recens baptizato, et de Dioscoro miraculis converso ad Christianismum. AUGUSTINUS, ALYPIO seni. Frater Paulus hic est incolumis, apportat negotiorum suorum secundas curas; praestabit Dominus ut etiam ipsae ultimae sint. Multum vos salutat, et narrat gaudia de Gabiniano, quod ab illa sua causa misericordia Dei liberatus, non solum christianus, sed etiam fidelis sit valde bonus, per Pascha proxime baptizatus, in corde atque in ore habens gratiam quam percepit. Quantum eum desiderem, quando explicabo? sed nosti ut eum diligam. Archiater etiam Dioscorus christianus fidelis est, simul gratiam consecutus; audi etiam quemadmodum: neque enim cervicula illa vel lingua, nisi aliquo prodigio domaretur.",
+          "candidate_score": 0.651681,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_2_4",
+          "bdc_text": "et te non necessario labore gravarem . De statu quoque meo nihil certi , quod scribam , habeo . Spes , quę me hic retinet , ęque nota est Lęlio ac mihi .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_566",
+          "psc_text": "Spes autem quae videtur, non est spes: quod enim videt quis, quid sperat? Si autem quod non videmus speramus, per patientiam exspectamus (Rom. VIII, 24): secundum hanc fidem, et spem, et dilectionem, qua coepimus esse sub gratia, jam commortui sumus cum Christo, et consepulti illi per baptismum in mortem (Coloss. III), sicut dicit Apostolus: Quia et vetus homo noster simul crucifixus est cum illo; et resurreximus cum illo (Rom. VI, 6): quia simul nos excitavit, et simul sedere fecit in coelestibus. Unde est et illa exhortatio: Si autem resurrexistis cum Christo, quae sursum sunt quaerite, ubi Christus est ad dexteram Dei sedens; quae sursum sunt sapite, non quae super terram. Sed quod sequitur et dicit, Mortui enim estis, et vita vestra abscondita est cum Christo in Deo. Cum Christus apparuerit vita vestra, tunc et vos apparebitis cum illo in gloria (Coloss. III, 1-4); satis indicat quid velit intelligi, quia nunc",
+          "candidate_score": 0.650197,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_13",
+          "bdc_text": "] Doctissimo et eximiae pietatis viro d. Henricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori fidelissimo , d. et fratri multum observando .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1648",
+          "psc_text": "humanus casus acciderit, gaudeat qui de loco ruinoso emigravit: si autem nihil tale fuerit subsecutum, non contristetur qui quandoque moriturus, immortali Domino, ad quem venturus est, bona propria commendavit. Itaque, fratres mei dilectissimi, ex eo quod quisque habet, secundum suas vires quas ipse novit, facite quod soletis, alacriore animo quam soletis, et inter omnes seculi hujus molestias apostolicam exhortationem corde retinete, ubi ait: Dominus in proximo est; nihil solliciti fueritis (Philipp. IV, 5, 6). Talia mihi de vobis nuntientur, quibus noverim, non propter meam praesentiam, sed propter Dei praeceptum, qui nunquam est absens, vos solere facere quod multis annis me praesente, et aliquando etiam me absente fecistis. Dominus vos in pace conservet; et, dilectissimi fratres, orate pro nobis. EPISTOLA CXXIII. Hieronymus Augustino quaedam per aenigma renuntians. Multi utroque claudicant pede, et ne fractis quidem cervicibus inclinantur, habentes affectum erroris pristini, cum praedicandi eamdem non habeant libertatem. Sancti fratres qui cum",
+          "candidate_score": 0.649762,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_3_5",
+          "bdc_text": "De statu quoque meo nihil certi , quod scribam , habeo . Spes , quę me hic retinet , ęque nota est Lęlio ac mihi . Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_566",
+          "psc_text": "Spes autem quae videtur, non est spes: quod enim videt quis, quid sperat? Si autem quod non videmus speramus, per patientiam exspectamus (Rom. VIII, 24): secundum hanc fidem, et spem, et dilectionem, qua coepimus esse sub gratia, jam commortui sumus cum Christo, et consepulti illi per baptismum in mortem (Coloss. III), sicut dicit Apostolus: Quia et vetus homo noster simul crucifixus est cum illo; et resurreximus cum illo (Rom. VI, 6): quia simul nos excitavit, et simul sedere fecit in coelestibus. Unde est et illa exhortatio: Si autem resurrexistis cum Christo, quae sursum sunt quaerite, ubi Christus est ad dexteram Dei sedens; quae sursum sunt sapite, non quae super terram. Sed quod sequitur et dicit, Mortui enim estis, et vita vestra abscondita est cum Christo in Deo. Cum Christus apparuerit vita vestra, tunc et vos apparebitis cum illo in gloria (Coloss. III, 1-4); satis indicat quid velit intelligi, quia nunc",
+          "candidate_score": 0.64679,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_7_9",
+          "bdc_text": "Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ; quare persuade tibi Lismaninum esse tuissimum . Mea uxor reverenter te resalutat simul et tuam sanctissimam coniugem ac honestissimas filias .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3843",
+          "psc_text": "consilium duxit uxorem et in multis graviter deliquit. Hunc hortatur ad vetus propositum, si per uxorem liceat; si non liceat, potestate mundana utatur in bonum, non in malum. Domino filio in praesentem et in aeternam salutem Dei misericordia protegendo et regendo BONIFACIO, AUGUSTINUS. 1. Fideliorem hominem, et qui faciliores haberet accessus ad aures tuas ferens litteras meas, nunquam potui reperire, quam nunc obtulit Dominus servum et ministrum Christi, diaconum Paulum, ambobus nobis charissimum, ut aliquid tibi loquerer, non pro potentia tua, et honore quem geris in isto saeculo maligno; nec pro incolumitate carnis tuae corruptibilis atque mortalis, quia et ipsa transitoria est, et quamdiu sit, semper incertum est; sed pro illa salute quam nobis promisit Christus: qui propterea hic exhonoratus atque crucifixus est, ut doceret nos bona hujus saeculi magis contemnere quam diligere, et hoc amare et sperare ab illo, quod in sua resurrectione monstravit. Resurrexit enim a mortuis, nec",
+          "candidate_score": 0.64569,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_3_5",
+          "bdc_text": "De statu quoque meo nihil certi , quod scribam , habeo . Spes , quę me hic retinet , ęque nota est Lęlio ac mihi . Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4001",
+          "psc_text": "Proinde, quia mihi videor inspexisse tanquam in speculo sermocinationis mecum tuae, nihil te esse malle quam virum bonum; Deum, quo nihil est melius, et unde humanus animus haurit ut bonus sit, quonam modo colendum credas, audeo percontari: nam quod eum colendum credas, jam teneo. Quaero etiam quid de Christo sentias. Quod enim eum non parvipendas, adverti: sed utrum ea et sola via quae ab illo demonstrata est, ad vitam beatam perveniri posse existimes, et aliqua ex causa non eam negligas ire, sed differas; an et aliam vel alias ad tam opimam et prae omnibus appetendam possessionem vias esse arbitreris, et aliquam earum jam te ingredi credas, nosse cupio, ut opinor, non impudenter. Diligo enim te propter id quod supra dixi, meque abs te diligi non temere existimo; nec ulla de re alia inter eos qui se benevole noverunt, sermo fructuosior, vel impenditur, vel reposcitur, vel accipitur, vel recipitur, quam unde",
+          "candidate_score": 0.643232,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_1_3",
+          "bdc_text": "si , quę is referet , ego scriberem , et ipse actum agerem Adagia , 1 , 4 , 70 ( ASD II-1 456 , Nr. 370 ) . et te non necessario labore gravarem . De statu quoque meo nihil certi , quod scribam , habeo .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_67",
+          "psc_text": "1 Recentissimis litteris tuis respondere malui; non quod contempserim praecedentia quaesita tua, minusve me delectaverint, sed quod in respondendo majora quam opinaris molior. Quanquam enim longiorem, quam longissima est, epistolam tibi mittendam esse praescripseris, non tamen tantum habemus otii, quantum existimas, et quantum nos semper optasse nosti et optamus. Nec quaeras cur ita sit: illa enim facilius quibus impedior, quam cur impediar exposuerim. 2. Scribis cur ego et tu cum simus singuli eadem multa faciamus, sol autem non idem faciat quod caetera sidera. Cujus rei causam conarer. Nam si eadem nos agimus, multa et ille cum caeteris agit: si non ille, nec nos. Ambulo et ambulas, movetur et moventur; vigilo et vigilas; lucet et lucent; disputo et disputas; circuit et circumeunt: tametsi actus animi nullo modo est iis, quae videmus, comparandus. Si autem animum, ita ut aequum est, animo conferas, magis idem vel cogitare vel contemplari, vel si quid aliud",
+          "candidate_score": 0.639085,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_8_10",
+          "bdc_text": "quare persuade tibi Lismaninum esse tuissimum . Mea uxor reverenter te resalutat simul et tuam sanctissimam coniugem ac honestissimas filias . Vale . Pelesnicię 10 .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3843",
+          "psc_text": "consilium duxit uxorem et in multis graviter deliquit. Hunc hortatur ad vetus propositum, si per uxorem liceat; si non liceat, potestate mundana utatur in bonum, non in malum. Domino filio in praesentem et in aeternam salutem Dei misericordia protegendo et regendo BONIFACIO, AUGUSTINUS. 1. Fideliorem hominem, et qui faciliores haberet accessus ad aures tuas ferens litteras meas, nunquam potui reperire, quam nunc obtulit Dominus servum et ministrum Christi, diaconum Paulum, ambobus nobis charissimum, ut aliquid tibi loquerer, non pro potentia tua, et honore quem geris in isto saeculo maligno; nec pro incolumitate carnis tuae corruptibilis atque mortalis, quia et ipsa transitoria est, et quamdiu sit, semper incertum est; sed pro illa salute quam nobis promisit Christus: qui propterea hic exhonoratus atque crucifixus est, ut doceret nos bona hujus saeculi magis contemnere quam diligere, et hoc amare et sperare ab illo, quod in sua resurrectione monstravit. Resurrexit enim a mortuis, nec",
+          "candidate_score": 0.638305,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_7_9",
+          "bdc_text": "Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ; quare persuade tibi Lismaninum esse tuissimum . Mea uxor reverenter te resalutat simul et tuam sanctissimam coniugem ac honestissimas filias .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1808",
+          "psc_text": "AUGUSTINUS. 1. Non dubito in hac potestate quam tibi Deus homini in homines dedit, cogitare te divinum judicium, ubi et judices stabunt rationem de suo judicio reddituri. Christiana quippe fide te imbutum scio; unde mihi ad Excellentiam tuam major fiducia tribuitur, non solum petendi, verum etiam monendi propter illum Dominum, in cujus familia nobiscum coelesti jure censeris, in quo spem vitae aeternae pariter habemus, et quem pro vobis in sacrosanctis mysteriis invocamus. Proinde, domine insignis et merito sublimis, ac praestantissime fili, primum quaeso ut non tibi videar importunus irruere actibus tuis, ea sollicitudine quam me praecipue gerere oportet pro Ecclesia mihi credita, cujus utilitatibus servio, cui non tam praeesse quam prodesse desidero: deinde obsecro ut quod moneo vel rogo, non dedigneris accipere, non cuncteris acquiescere. 2. Circumcelliones quosdam et clericos donatistas, cura eorum qui disciplinae publicae inserviunt, praemissa Notoria, ad judicia legesque perduxit. Hi cum audirentur a viro clarissimo et",
+          "candidate_score": 0.635412,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_1_3",
+          "bdc_text": "si , quę is referet , ego scriberem , et ipse actum agerem Adagia , 1 , 4 , 70 ( ASD II-1 456 , Nr. 370 ) . et te non necessario labore gravarem . De statu quoque meo nihil certi , quod scribam , habeo .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2633",
+          "psc_text": "corpore soluta, deque visis prodigiosis. Postremo vindicat sententiam illam in praemissa proxime epistola reprehensam: « Si ratio quaeritur, non erit mirabile, » etc. Domino beatissimo, et venerabili fratri et coepiscopo sancto EVODIO, et tecum fratribus, AUGUSTINUS, et mecum fratres, in Domino salutem. 1. Multa quaeris ab homine multum occupato; et, quod est gravius, ea putas praecipitari debere dictando, quae sunt tam difficilia, ut cum magna diligentia dictata vel scripta, vix perduci possint ad intellectum etiam talium qualis ipse es. Huc accedit quia non tu et tales tantummodo cogitandi estis lecturi esse quod scribimus; sed utique et illi qui minus acuto minusque exercitato ingenio praediti, eo tamen studio feruntur ad cognoscendas litteras nostras, sive amico, sive inimico animo, ut eis subtrahi omnino non possint. Ista cogitanti cernis quanta cura in scribendo esse debeat, praesertim de rebus ita magnis, ut in eis et magni laborent. Si autem cum aliquid in manibus habeo,",
+          "candidate_score": 0.635408,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_1_3",
+          "bdc_text": "si , quę is referet , ego scriberem , et ipse actum agerem Adagia , 1 , 4 , 70 ( ASD II-1 456 , Nr. 370 ) . et te non necessario labore gravarem . De statu quoque meo nihil certi , quod scribam , habeo .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_689",
+          "psc_text": "AUGUSTINUS, in Domino salutem. CAPUT PRIMUM. 1. Audivi pervenisse in manus tuas litteras meas; sed, quod adhuc rescripta non merui, nequaquam imputaverim dilectioni tuae: aliquid procul dubio impedimenti fuit. Unde agnosco a me Dominum potius deprecandum, ut tuae voluntati det facultatem mittendi quod rescripseris: nam rescribendi jam dedit quia, cum volueris, facillime poteris. CAP. II. 2. Etiam hoc, ad me sane perlatum, utrum quidem crederem dubitavi; sed hinc quoque tibi aliquid utrum scriberem, dubitare non debui: hoc autem brevi suggestum esse Charitati tuae a nescio quibus fratribus, mihi dictum est, quod librum adversus te scripserim, Romamque miserim. Hoc falsum esse noveris; Deum nostrum testor, hoc me non fecisse. Sed si forte aliqua in aliquibus scriptis meis reperiuntur, in quibus aliter aliquid quam tu sensisse reperiar, non contra te dictum, sed quod mihi videbatur a me scriptum esse, puto te debere cognoscere; aut si cognosci non potest, credere. Ita sane hoc",
+          "candidate_score": 0.63346,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_1_3",
+          "bdc_text": "si , quę is referet , ego scriberem , et ipse actum agerem Adagia , 1 , 4 , 70 ( ASD II-1 456 , Nr. 370 ) . et te non necessario labore gravarem . De statu quoque meo nihil certi , quod scribam , habeo .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_725",
+          "psc_text": "ante debuisses, meum esse sermonem, et sic rescribere, hoc est et sic laedere? Nisi enim rescribendo laesisses, ego juste expostulare non possem. Proinde cum ita rescribis, ut laedas, quis locus nobis relinquitur in disputatione Scripturarum sine ullo rancore versandi? Ego quidem absit ut laedar, si mihi certa ratione volueris et potueris demonstrare illud ex Epistola Apostoli, vel quid aliud Scripturarum sanctarum te verius intellexisse, quam me: imo vero absit, ut non cum gratiarum actione lucris meis deputem, si fuero te docente instructus, aut emendante correctus. 2. Verumtamen, tu mihi frater charissime, nisi te putares laesum scriptis meis, non me putares laedi posse rescriptis tuis. Nullo enim modo id de te opinatus fuero, quod non te arbitraris laesum, si sic tamen rescribis ut laedas. Aut si te non sic rescribente, ego propter nimiam stultitiam meam laedi posse putatus sum, hoc ipso laesisti plane, quod de me ita sexsisti. Sed nullo modo",
+          "candidate_score": 0.633212,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_1_3",
+          "bdc_text": "si , quę is referet , ego scriberem , et ipse actum agerem Adagia , 1 , 4 , 70 ( ASD II-1 456 , Nr. 370 ) . et te non necessario labore gravarem . De statu quoque meo nihil certi , quod scribam , habeo .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_726",
+          "psc_text": "laedi posse rescriptis tuis. Nullo enim modo id de te opinatus fuero, quod non te arbitraris laesum, si sic tamen rescribis ut laedas. Aut si te non sic rescribente, ego propter nimiam stultitiam meam laedi posse putatus sum, hoc ipso laesisti plane, quod de me ita sexsisti. Sed nullo modo tu me, quem nunquam talem expertus es, temere talem crederes, qui litterarum mearum exemplaribus, etiam cum stilum meum nosses, temere credere noluisti. Si enim non immerito vidisti me juste expostulaturum fuisse, si temere crederes esse litteras meas, quae non essent meae; quanto justius expostularem, meipsum temere putatum talem, qualem me expertus non esset qui putavisset? Nequaquam ergo ita prolabereris, ut te non rescribente quo laederer, me tamen existimares nimis insipientem, etiam tali tuo rescripto laedi potuisse. CAPUT II. 3. Restat igitur ut laedere me rescribendo disponeres, si certo documento meas esse illas litteras nosceres. Atque ita, quia non credo quod",
+          "candidate_score": 0.63107,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_1_3",
+          "bdc_text": "si , quę is referet , ego scriberem , et ipse actum agerem Adagia , 1 , 4 , 70 ( ASD II-1 456 , Nr. 370 ) . et te non necessario labore gravarem . De statu quoque meo nihil certi , quod scribam , habeo .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2121",
+          "psc_text": "sed meis, quos scripsi de Libero Arbitrio. In talibus autem quaestionibus non multum laboro: quia etsi defendi sententia mea liquida ratione non potest, mea est; non ejus auctoris cujus sensum improbare fas non est, etiam cum, eo non intellecto, hoc inde sentitur quod improbandum est. Ego proinde fateor me ex eorum numero esse conari, qui proficiendo scribunt, et scribendo proficiunt. Unde si aliquid vel incautius, vel indoctius a me positum est, quod non solum ab aliis qui videre id possunt, merito reprehendatur, verum etiam a meipso, quia et ego saltem postea videre debeo, si proficio; nec mirandum est, nec dolendum: sed potius ignoscendum atque gratulandum; non quia erratum est, sed quia improbatum. Nam nimis perverse seipsum amat qui et alios vult errare, ut error suus lateat. Quanto enim melius et utilius, ut ubi ipse erravit, alii non errent, quorum admonitu errore careat! quod si noluerit, saltem comites erroris non habeat.",
+          "candidate_score": 0.629185,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_1_3",
+          "bdc_text": "si , quę is referet , ego scriberem , et ipse actum agerem Adagia , 1 , 4 , 70 ( ASD II-1 456 , Nr. 370 ) . et te non necessario labore gravarem . De statu quoque meo nihil certi , quod scribam , habeo .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_745",
+          "psc_text": "modum meum, quem servandum putavi, et motum ejus, quem non frustra timui. Aut si ego quod non debui, vel quomodo non debui, aliquid scripsi; non ad illum de me, sed ad me ipsum potius fraterna dilectione mitte sermonem, quo correctus petam ut ignoscat, si meam culpam ipse cognovero. EPISTOLA LXXV. Respondet tandem Hieronymus ad Augustini quaestiones propositas in Epist. 28, 40 et 71, scilicet de titulo libri ecclesiasticos scriptores repraesentantis, de Petro reprehenso a Paulo in Epist. ad Galatas, de translatione veteris Testamenti, ac de hederae vocabulo apud Jonam: defendens acriter scriptiones et interpretationes suas adversus Augustinum. Domino vere sancto et beatissimo papae AUGUSTINO, HIERONYMUS, in Christo salutem. CAPUT PRIMUM. 1. Tres simul epistolas, imo libellos breves, per diaconum Cyprianum, tuae Dignationis accepi, diversas, ut tu nominas, quaestiones, ut ego sentio, reprehensiones opusculorum meorum continentes: ad quas si respondere voluero, libri magnitudine opus erit. Tamen conabor, quantum facere possum, modum",
+          "candidate_score": 0.629136,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_1_3",
+          "bdc_text": "si , quę is referet , ego scriberem , et ipse actum agerem Adagia , 1 , 4 , 70 ( ASD II-1 456 , Nr. 370 ) . et te non necessario labore gravarem . De statu quoque meo nihil certi , quod scribam , habeo .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3590",
+          "psc_text": "scriptum meum, ubi res obscurissima tantummodo legitur inquisita, sine illius rescripto, ubi forsitan apparebit inventum, emanarit, latius pergat, perveniat etiam ad illos, qui comparantes, ut ait Apostolus, semetipsos sibimetipsis (II Cor. X, 12), non intelligunt quo animo a nobis fiat, quod ipsi eo animo facere nesciunt; et voluntatem meam erga honorandum pro suis ingentibus meritis dilectissimum amicum, non sicut eam vident, quando nec vident, sed sicut eis libitum est, et sicut odio suo dictante suspicantur, exponent: quod profecto, quantum in nobis est, cavere debemus. 6. At si forte quod per nos innotescere nolumus, etiam invitis nobis, eis, quibus nolumus innotuerit; quid restabit, nisi aequo animo habere Domini voluntatem? Neque enim hoc scribere ad quemquam deberem, quod semper latere voluissem. Nam si, quod absit, aliquo vel casu, vel necessitate nunquam ille rescripserit; procul dubio nostra consultatio, quam ad eum misimus, quandoque manifestabitur. Nec inutilis legentibus erit: quia etsi non illa invenient",
+          "candidate_score": 0.62603,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_7",
+          "bdc_text": "Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ;",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1438",
+          "psc_text": "vix mihi paucissimae guttae temporis stillantur, quas aliis rebus si impendero, contra officium meum mihi facere videor. 6. Quod enim vis, ut ad te prolixam epistolam scribam, et hoc quidem debeo, fateor; debeo prorsus hoc tam dulci, tam sincerae, tam merae voluntati tuae. Sed quia bonus es amator justitiae, inde te admoneo ut de illa quam diligis, hoc a me libentius audias. Cernis prius esse quod et tibi et aliis, quam quod tibi tantummodo debeo; et tempus ad omnia mihi non sufficit, quando nec ad illa quae priora sunt. Unde omnes charissimi et familiarissimi mei, quorum in nomine Christi inter primos mihi es, rem facient officii sui, si non solum alia mihi scribenda ipsi non imponant, verum etiam caeteros quanta possunt auctoritate et sancta benignitate prohibeant; ne videar ego durus cum a singulis petita non dedero, dum ea volo magis reddere quae omnibus debeo. Denique cum sicut speramus et promissum",
+          "candidate_score": 0.61868,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_7",
+          "bdc_text": "Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ;",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_841",
+          "psc_text": "PAULINO et THERASIAE, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Charissimus frater Celsus cum rescripta repeteret, debitum reddere festinavi; sed vere festinavi. Cum enim eum putarem adhuc aliquot dies nobiscum moraturum, repente comperta occasione navigii, mihi pridianam suam profectionem jam nocte suggessit. Quid facerem cum eum tenere non possem, et quia ad vos, cum quibus ei melius esset, properabat, nec si possem, deberem. Proinde pauca illico haec arripui dictanda atque mittenda, prolixioris epistolae me confitens debitorem, cum post reditum venerabilium fratrum nostrorum collegarum meorum Theasii et Evodii, primum vestri ex parte satiatus fuero. Uberius enim ad nos in eorum pectoribus et oribus vos esse venturos jamjamque, in Christi nomine atque adjutorio speramus. Cum haec scriberem, etiam per unanimem filium nostrum Thagastensis Ecclesiae presbyterum Fortunatianum, Romam navigaturum, aliam epistolam paucis ante diebus jam dederam. Nunc ergo quod soleo rogo, ut quod soletis faciatis. Oretis pro nobis, ut videat Deus humilitatem nostram et laborem",
+          "candidate_score": 0.617276,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_7",
+          "bdc_text": "Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ;",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1431",
+          "psc_text": "filii nostri Quodvultdeus et Gaudentius ad nos venerunt cum litteris tuis. Inde factum est ut continuo proficiscens, non afferret responsionem meam, quoniam post illorum adventum quantulumcumque apud nos immoratus est, et profecturus per horas singulas videbatur. Sed etsi per eum respondissem, adhuc debitor forem. Nam et nunc quod videor respondisse debitor sum, non dico charitatis, quam tanto magis debemus quanto amplius impenderimus, cujus nos perpetuos debitores ostendit Apostolus dicens, Nemini quidquam debeatis, nisi ut invicem diligatis (Rom. XIII, 8); sed ipsius epistolae tuae: quando enim sufficiam tuae suavitati, tantaeque aviditati animi tui, quam mihi lecta nuntiavit? Rem quidem mihi in te notissimam insinuavit; verumtamen etsi non mihi rei novae insinuatrix, nova tamen rescriptorum exactrix fuit. 2. Miraris fortasse cur me hujus debiti persolutorem imparem dicam, cum tu de me tam multum sentias, qui me tanquam anima mea noveris: sed hoc ipsum est quod mihi magnam difficultatem fecit respondendi litteris tuis,",
+          "candidate_score": 0.616723,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_3",
+          "bdc_text": "De statu quoque meo nihil certi , quod scribam , habeo .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2121",
+          "psc_text": "sed meis, quos scripsi de Libero Arbitrio. In talibus autem quaestionibus non multum laboro: quia etsi defendi sententia mea liquida ratione non potest, mea est; non ejus auctoris cujus sensum improbare fas non est, etiam cum, eo non intellecto, hoc inde sentitur quod improbandum est. Ego proinde fateor me ex eorum numero esse conari, qui proficiendo scribunt, et scribendo proficiunt. Unde si aliquid vel incautius, vel indoctius a me positum est, quod non solum ab aliis qui videre id possunt, merito reprehendatur, verum etiam a meipso, quia et ego saltem postea videre debeo, si proficio; nec mirandum est, nec dolendum: sed potius ignoscendum atque gratulandum; non quia erratum est, sed quia improbatum. Nam nimis perverse seipsum amat qui et alios vult errare, ut error suus lateat. Quanto enim melius et utilius, ut ubi ipse erravit, alii non errent, quorum admonitu errore careat! quod si noluerit, saltem comites erroris non habeat.",
+          "candidate_score": 0.603569,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_4",
+          "bdc_text": "Spes , quę me hic retinet , ęque nota est Lęlio ac mihi .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_566",
+          "psc_text": "Spes autem quae videtur, non est spes: quod enim videt quis, quid sperat? Si autem quod non videmus speramus, per patientiam exspectamus (Rom. VIII, 24): secundum hanc fidem, et spem, et dilectionem, qua coepimus esse sub gratia, jam commortui sumus cum Christo, et consepulti illi per baptismum in mortem (Coloss. III), sicut dicit Apostolus: Quia et vetus homo noster simul crucifixus est cum illo; et resurreximus cum illo (Rom. VI, 6): quia simul nos excitavit, et simul sedere fecit in coelestibus. Unde est et illa exhortatio: Si autem resurrexistis cum Christo, quae sursum sunt quaerite, ubi Christus est ad dexteram Dei sedens; quae sursum sunt sapite, non quae super terram. Sed quod sequitur et dicit, Mortui enim estis, et vita vestra abscondita est cum Christo in Deo. Cum Christus apparuerit vita vestra, tunc et vos apparebitis cum illo in gloria (Coloss. III, 1-4); satis indicat quid velit intelligi, quia nunc",
+          "candidate_score": 0.598465,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_3",
+          "bdc_text": "De statu quoque meo nihil certi , quod scribam , habeo .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3615",
+          "psc_text": "patienter utrumque nescire, et quod tu interrogas, et quod ego: si autem jam scis quod interrogo, cum hoc etiam me docueris, tunc et illud quod vis ut respondeam, nihil ibi jam intuens respondebo. Peto ergo ne succenseas, quia non potui confirmare quod quaeris, sed potui demonstrare, quid quaeras; quod cum inveneris, confirmare non dubites quod quaerebas. 19. Et hoc quidem Sanctitati tuae scribendum existimavi, qui propaginem animarum jam quasi certus improbandam putas. Caeterum si illis qui hanc asserunt, rescribendum fuisset, fortassis ostenderem, quemadmodum id, quod se nosse arbitrantur, ignorent; et ne hoc asserere auderent, quantum formidare deberent. 20. Sane in rescripto amici, quod huic epistolae inserui, ne te forte moveat quod duos libros a me missos commemoravit, quibus respondere vacuum sibi tempus non fuisse respondit: unus est de hac quaestione, non ambo; in alio autem illud ab illo consulendo et pertractando quaesivi. Quod vero admonet et hortatur, ut magis demus",
+          "candidate_score": 0.594068,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_3",
+          "bdc_text": "De statu quoque meo nihil certi , quod scribam , habeo .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_726",
+          "psc_text": "laedi posse rescriptis tuis. Nullo enim modo id de te opinatus fuero, quod non te arbitraris laesum, si sic tamen rescribis ut laedas. Aut si te non sic rescribente, ego propter nimiam stultitiam meam laedi posse putatus sum, hoc ipso laesisti plane, quod de me ita sexsisti. Sed nullo modo tu me, quem nunquam talem expertus es, temere talem crederes, qui litterarum mearum exemplaribus, etiam cum stilum meum nosses, temere credere noluisti. Si enim non immerito vidisti me juste expostulaturum fuisse, si temere crederes esse litteras meas, quae non essent meae; quanto justius expostularem, meipsum temere putatum talem, qualem me expertus non esset qui putavisset? Nequaquam ergo ita prolabereris, ut te non rescribente quo laederer, me tamen existimares nimis insipientem, etiam tali tuo rescripto laedi potuisse. CAPUT II. 3. Restat igitur ut laedere me rescribendo disponeres, si certo documento meas esse illas litteras nosceres. Atque ita, quia non credo quod",
+          "candidate_score": 0.593409,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_3",
+          "bdc_text": "De statu quoque meo nihil certi , quod scribam , habeo .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3585",
+          "psc_text": "te, cujus exspectationem avidissimam noverim, hujus muneris communicatione fraudarem. Sed si quid credis, frater charissime, quinque ferme anni ecce evoluti sunt, ex quo in Orientem misi librum non praesumptionis sed consultationis meae; et adhuc rescripta non merui, quibus mihi enodaretur haec quaestio in qua me cupis ad te certam ferre sententiam. Utrumque ergo misissem, si utrumque haberem. 2. Hoc autem quod habeo, sine altero quod nondum habeo, cuiquam debere me jam mittere vel edere non videtur; ne ille qui mihi fortasse, ut desidero, responsurus est, interrogationem meam disceptatione operosissima elaboratam, sine sua responsione, quae adhuc desperanda non est, per manus hominum notitiamque diffundi jure succenseat, idque jactantius quam utilius fecisse me judicet, quasi ego potuerim quaerere, quod ille non potuerit enodare, cum forsitan possit, idque dum faciat, exspectandum sit. Magis enim scio, quod aliis occupatur, quae minime differenda sunt, plurisque pendenda. 3. Quod ut tua quoque Sanctitas noverit, attende paulisper",
+          "candidate_score": 0.592946,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_3",
+          "bdc_text": "De statu quoque meo nihil certi , quod scribam , habeo .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3590",
+          "psc_text": "scriptum meum, ubi res obscurissima tantummodo legitur inquisita, sine illius rescripto, ubi forsitan apparebit inventum, emanarit, latius pergat, perveniat etiam ad illos, qui comparantes, ut ait Apostolus, semetipsos sibimetipsis (II Cor. X, 12), non intelligunt quo animo a nobis fiat, quod ipsi eo animo facere nesciunt; et voluntatem meam erga honorandum pro suis ingentibus meritis dilectissimum amicum, non sicut eam vident, quando nec vident, sed sicut eis libitum est, et sicut odio suo dictante suspicantur, exponent: quod profecto, quantum in nobis est, cavere debemus. 6. At si forte quod per nos innotescere nolumus, etiam invitis nobis, eis, quibus nolumus innotuerit; quid restabit, nisi aequo animo habere Domini voluntatem? Neque enim hoc scribere ad quemquam deberem, quod semper latere voluissem. Nam si, quod absit, aliquo vel casu, vel necessitate nunquam ille rescripserit; procul dubio nostra consultatio, quam ad eum misimus, quandoque manifestabitur. Nec inutilis legentibus erit: quia etsi non illa invenient",
+          "candidate_score": 0.591764,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 13,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1",
+      "max_score": 0.672122,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_6",
+          "bdc_text": "Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1220",
+          "psc_text": "Et recordaberis omnem uiam quam duxit te dominus deus tuus in deserto, ut adfligeret te et tentaret te et cognita faceret quae in corde tuo sunt, si obseruabis mandata eius, an non. hic apertius dictum est, quod alibi genere locutionis obscurum est, ubi legitur: tentat uos dominus deus uester, ut s cia t si diligitis cum. intellegitur enim positum esse \"ut sciat\" pro eo quod est\" ut sciri faciat\". quod modo dilucide dictum est: ut tentaret te et cognita faceret 8 II Cor. 3, 3. 6 11 Deut. 6, 13 14 cf. Matth. 5, 34 19 Deut. 8, 2 24 Deut. 13, 3. 1 hoc] hoc est Pbd 2 pos N 4 peccatum U 5 hoc bd lliscernit bd 6 inprim. om. SVU1 10 litterae scripsi cum bd: littera codd. spiritu NVUT 12 iusserit iurari T iusserit—iarari om. N 13 iurare T 15 in] im N om. S peiurium NUT",
+          "candidate_score": 0.672122,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_5_7",
+          "bdc_text": "Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor . Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat . Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_611",
+          "psc_text": "C Iesus om. Eug. 23 transit P'S' Vbd Gratiam uero suam in eo ipso ualde commendat cum dicit: et uocabo nomine domini in conspectu tuo, tamquam in conspectu populi Israhel, cuius Moyses cum haec audiret typum gerebat. in conspectu enim gentis ipsius ubique dispersae uocatur dominus Christus in omnibus gentibus. uocabo autem dixit, non\" uocabor,\" actiuum uerbum pro passiuo ponens genere locutionis inusitato: in quo nimirum magnus sensus latet. sic enim fortasse significare uoluitnoluit se ipsum hoc facere, id est gratia sua fieri, ut uocetur dominus in omnibus gentibus. Quod uero addidit: et miserebor cui misertus ero et misericordiam praestabo cui misericordiam praestitero, ibi plane expressius ostendit uocationem, qua nos uocauit in suum regnum et gloriam, non pro meritis nostris, sed pro misericordia sua. quoniam enim se gentes introducturum pollicebatur dicens: uocabo nomine domini in conspectu tuo, commendauit hoc Se misericorditer facere, sicut apostolus dicit: dico enim Christum ministrum fuisse",
+          "candidate_score": 0.668561,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_6_8",
+          "bdc_text": "Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat . Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ; quare persuade tibi Lismaninum esse tuissimum .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1220",
+          "psc_text": "Et recordaberis omnem uiam quam duxit te dominus deus tuus in deserto, ut adfligeret te et tentaret te et cognita faceret quae in corde tuo sunt, si obseruabis mandata eius, an non. hic apertius dictum est, quod alibi genere locutionis obscurum est, ubi legitur: tentat uos dominus deus uester, ut s cia t si diligitis cum. intellegitur enim positum esse \"ut sciat\" pro eo quod est\" ut sciri faciat\". quod modo dilucide dictum est: ut tentaret te et cognita faceret 8 II Cor. 3, 3. 6 11 Deut. 6, 13 14 cf. Matth. 5, 34 19 Deut. 8, 2 24 Deut. 13, 3. 1 hoc] hoc est Pbd 2 pos N 4 peccatum U 5 hoc bd lliscernit bd 6 inprim. om. SVU1 10 litterae scripsi cum bd: littera codd. spiritu NVUT 12 iusserit iurari T iusserit—iarari om. N 13 iurare T 15 in] im N om. S peiurium NUT",
+          "candidate_score": 0.666774,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_5_7",
+          "bdc_text": "Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor . Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat . Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1220",
+          "psc_text": "Et recordaberis omnem uiam quam duxit te dominus deus tuus in deserto, ut adfligeret te et tentaret te et cognita faceret quae in corde tuo sunt, si obseruabis mandata eius, an non. hic apertius dictum est, quod alibi genere locutionis obscurum est, ubi legitur: tentat uos dominus deus uester, ut s cia t si diligitis cum. intellegitur enim positum esse \"ut sciat\" pro eo quod est\" ut sciri faciat\". quod modo dilucide dictum est: ut tentaret te et cognita faceret 8 II Cor. 3, 3. 6 11 Deut. 6, 13 14 cf. Matth. 5, 34 19 Deut. 8, 2 24 Deut. 13, 3. 1 hoc] hoc est Pbd 2 pos N 4 peccatum U 5 hoc bd lliscernit bd 6 inprim. om. SVU1 10 litterae scripsi cum bd: littera codd. spiritu NVUT 12 iusserit iurari T iusserit—iarari om. N 13 iurare T 15 in] im N om. S peiurium NUT",
+          "candidate_score": 0.664673,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Lęlius noster testis oculatus omnium , quę in regni comitiis acta sunt , me liberavit a longa scriptione : si , quę is referet , ego scriberem , et ipse actum agerem Adagia , 1 , 4 , 70 ( ASD II-1 456 , Nr. 370 ) . et te non necessario labore gravarem .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1227",
+          "psc_text": "uisum fuerit litteris mandaremus, cur priores tabulae, quae contritae sunt, digito dei scriptae referantur, secundas autem tamdiu in areaarca tabernaculoque mansuras ipse Moyses scripsisse dicatur, ita per hanc differentiam duo testamenta significata esse diximus, ut in uetere testamento lex commendaretur tamquam opus dei, ubi homo nihil fecerit, eo quod lex timore non posset inpleliinpleri, 13 Ex. 34, 27. 28 23 cf. quacst. de Ex. CLXVI 1 facias Ul 2 xat Ypotyui cod. Alex et Lag tabulas N 3 inmittet PISNUI immitte TPl 7 scripsi N 9 montem PNVUT 12 ubi om. T 15 testamentum tibi Pbd 17 manducaui N 23 est] et T om. bd in Exodo cum om. T quoniam cum uere fit opus legis caritate fit, non timore: quae caritas gratia est testamenti nouinoni. ideo in secundis tabulis homo legitur scripsisse uerba dei, quia homo potest facere opus legis per caritatem iustitiae, quod non potest per timorem poenae.",
+          "candidate_score": 0.656582,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Lęlius noster testis oculatus omnium , quę in regni comitiis acta sunt , me liberavit a longa scriptione : si , quę is referet , ego scriberem , et ipse actum agerem Adagia , 1 , 4 , 70 ( ASD II-1 456 , Nr. 370 ) . et te non necessario labore gravarem .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1234",
+          "psc_text": "Sld et om. Pl 6 quandoj quae PSVNbd ita Nbd 11 manducabit N 14 certe PiST 25 non- deus om. V 32 earum addidi; cf. p.197,13 erant scriptae exp. V tabulae opus dei erant et scriptura scriptura dei [estj sculpta in tabulis. iam enim superius dixerat easdem tabulas scriptas digito dei sic loquens: et dedit Moysi statim ut cessauit loqui ad eum in monte Sina duas tabulas testimonii, tabulas lapideas scriptas digito dei. ibi ergo et tabulae opus dei erant et scriptura earum digito dei facta. secundas autem tabulas ipse Moyses iubetur excidere, ut ipsae certe opere humano intellegantur excisae, quamuis eas deus ipse scripserit, sicut promisit cum iuberet excidi. porro autem si diligentius adtendamus ideo utrumque dictum esse in secundis tabulis, quia et deus facit per gratiam suam opus legis in homine et homo per fidem suam suscipiens gratiam dei pertinens ad testamentum nouum cooperator est adiuuantis dei —",
+          "candidate_score": 0.648551,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Lęlius noster testis oculatus omnium , quę in regni comitiis acta sunt , me liberavit a longa scriptione : si , quę is referet , ego scriberem , et ipse actum agerem Adagia , 1 , 4 , 70 ( ASD II-1 456 , Nr. 370 ) . et te non necessario labore gravarem .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_642",
+          "psc_text": "deus conscripsit, nullum opus hominis, quia homo deo non obtemperauit et eum potius reum lex fecit. in secundis autem tabulis homo per adiutorium dei tabulas facit atque conscribit, quia noui testamenti caritas legem facit. unde dicit dominus: non ueni legem soluere, sed inplere, dicit autem apostolus: plenitudo legis caritas et: fides quae per dilectionem operatur. factum est itaque homini facile in nouo testamento, quod in uetere difficile fuit, habenti fidem, quae per 10 Ex. 20. 19 17 Rom. 5. 20 24 Matth. 5, 17 25 Rom. 13, 10 26 Gal. 5, 6 3 exculptae-opere om. plSV exculptae N sculptae Eug scriptae NEug 7 significat N 8 quoniam om. CNEug qum C 10 deus ad nos CPSVTbdEug 11 ueteri TS 17 uetera P ueteri P2ST transgressoris C 18 enim om. Eug. 23 fecit PV conscripsit PSY 25 legem om. C adimplere N dicit-apostolus om. N 26 et fides om. N 27",
+          "candidate_score": 0.647613,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Lęlius noster testis oculatus omnium , quę in regni comitiis acta sunt , me liberavit a longa scriptione : si , quę is referet , ego scriberem , et ipse actum agerem Adagia , 1 , 4 , 70 ( ASD II-1 456 , Nr. 370 ) . et te non necessario labore gravarem .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1236",
+          "psc_text": "lex ad condemnationem ualet, quod significat contritio tabularum — profecto non cogimur uiolento intellectu subaudire, quod deus scripserit, ubi scriptura dixit: et erat ibi Moyses in conspectu domini quadraginta diebus et quadraginta noctibus; panem non manducauit et aquam non bibit, et scripsit in tabulis uerba testamenti, ubi ualde sonat scripsisse Moysen. sed ideo superius deus se promisit scripturum et in Deuteronomio non solum ita promisisse uerum etiam ipse scripsisse narratur, ut significetur quod ait apostolus; deus 3 Ex. 31, 18 15 Rora. 7, 12 18 Rom. 10, 3 23 Ex. 34, 28 29 Phil. 2. 13 1 est inclltsi; cf. quaest. CLXVI pag. 197, 15 6 scripta T 8 cer hopere N 11 esse dictum S 12 suam om. V 18 cooperantur T 21 cogemur N 22 dominus SNU 23 dicit SNVbd 25 manducabit N 28 solum autem T promisse JVF1 29 4inarrantur N enarratur Y enim est qui operatur",
+          "candidate_score": 0.645147,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 14,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis",
+      "max_score": 0.671395,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_13",
+          "bdc_text": "] Doctissimo et eximiae pietatis viro d. Henricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori fidelissimo , d. et fratri multum observando .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_187",
+          "psc_text": "Avertit, inquit, Dominus, faciem suam: ostendit Petro Petrum; sed postea respexit, et Petrum firmavit in petra. Imitemur ergo, fratres mei, quantum possumus, in Domino passionis exemplum. Implere poterimus, si ab illo poscamus adjumentum, non praeveniendo, sicut Petrus praesumens; sed sequendo et orando, sicut Petrus proficiens. Quando enim Petrus ter negavit, quid evangelista dicit, attendite: Et respexit eum Dominus, et recordatus est Petrus (Luc. XXII, 61) . Quid est, respexit eum? Non enim Dominus in facie corporali eum tanquam commemorando respexit. Non sic est: Evangelium legite. Dominus in interioribus domus judicabatur, Petrus in atrio tentabatur. Ergo respexit eum Dominus, non corpore, sed majestate; non oculorum carnis intuitu, sed misericordia altissima. Ille quia averterat faciem suam, respexit eum, et factus est liberatus. Ergo praesumptor periisset, nisi Redemptor respexisset. Et ecce lacrymis suis ablutus, correptus et ereptus praedicat Petrus. Praedicat qui negaverat: credunt qui erraverant. Valet in phreneticis medicina illa sanguinis Domini. Bibunt",
+          "candidate_score": 0.671395,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_13",
+          "bdc_text": "] Doctissimo et eximiae pietatis viro d. Henricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori fidelissimo , d. et fratri multum observando .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_436",
+          "psc_text": ". Factum est quod praedixerat medicus: fieri non potuit quod praesumpsit aegrotus. Sed quid? Continuo respexit eum Dominus. Sic scriptum est, sic loquitur Evangelium: Respexit eum Dominus, et exiit foras, et flevit amare (Luc. XXII, 61, 62) . Exiit foras: hoc est, confiteri. Flevit amare, qui noverat amare. Dulcedo secuta est in amore, cujus amaritudo praecesserat in dolore. CAPUT IV. 4. Petro Ecclesiae unitatem significanti oves a Christo commendatae. Cur ter interrogatus Petrus de suo amore. Merito etiam post resurrectionem Dominus ipsi Petro oves suas commendavit pascendas. Non enim inter discipulos solus meruit pascere dominicas oves: sed quando Christus ad unum loquitur, unitas commendatur; et Petro primitus, quia in Apostolis Petrus est primus. Simon Joannis, inquit Dominus, amas me? Respondit ille, Amo. Et iterum interrogatus, iterum respondit. Et tertio interrogatus, et tanquam illi non credatur, contristatur. Sed quomodo ei non credebat, qui cor ejus videbat? Denique post illam tristitiam sic",
+          "candidate_score": 0.658674,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_6",
+          "bdc_text": "Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_975",
+          "psc_text": "Dominus Deus noster pro temporalibus bonis aeterna restituat, et vos in aeternum perfectos dedicatosque possideat. SERMO CCCXXXVIII. In Dedicatione Ecclesiae, III. CAPUT PRIMUM. 1. Bona opera in manifesto facta duplicem habent utilitatem. Quando bona opera, etiam quae propter Deum fiunt, hominibus ostenduntur, cum ea faciunt boni et religiosi, non laudes humanae expetuntur, sed imitanda proponuntur. Duplex est enim misericordia, quae fit in bono opere, corporalis et spiritualis. Esurientibus, sitientibus, nudis, peregrinis corporali misericordia subvenitur: eadem tamen ipsa cum ostenduntur, et ad imitationem caeteros provocant, etiam spiritus mentesque pascuntur. Alius pascitur opere bono, alius exemplo bono: ambo enim esuriunt. Ille vult accipere unde alatur, ille vult videre quod imitetur. Monet nos de hac veritate etiam sancti Evangelii lectio, quae modo recitata est. Christianis enim dicitur in Deum credentibus, bene operantibus, spem vitae aeternae pro bonis operibus exspectantibus, Vos estis lumen mundi. Et universae ubique diffusae Ecclesiae dicitur, Non potest civitas abscondi",
+          "candidate_score": 0.654644,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_7",
+          "bdc_text": "Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ;",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_509",
+          "psc_text": "Nam si, o Paule, primo Saule, quando persequebaris sanctos Christi, quando servabas vestimenta lapidatorum Stephani, exerceret circa te Dominus justum judicium, ubi esses? Tanto sceleri tuo quis locus in fundo gehennae reperiretur? Sed tunc tibi non reddidit, ut modo reddat. Verba enim tua de prioribus factis tuis legimus in Epistola tua, et per te novimus. Tu dixisti, Ego enim sum novissimus Apostolorum, qui non sum dignus vocari apostolus. Quare? Quia persecutus sum Ecclesiam Dei. Si persecutus es Ecclesiam Dei, unde ergo apostolus? Sed gratia Dei sum quod sum. Ante gratia, modo debitum. Ante gratia donabatur, modo debitum redditur. Gratia Dei sum, inquit, quod sum. Ego nihil sum. Quidquid sum, gratia Dei sum. Quidquid sum; sed modo apostolus; nam quod eram, ego eram: Gratia Dei sum quod sum: et gratia ejus in me vacua non fuit; sed plus omnibus illis laboravi. Quid est, apostole Paule? Quasi extulisti te, quasi de aliqua",
+          "candidate_score": 0.642657,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_5",
+          "bdc_text": "Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_962",
+          "psc_text": "Tunc autem sermo noster congruus erit, si in se aliquid aedificationis habeat, quod utilitati animarum vestrarum Deo vos interius aedificante proficiat. Quod hic factum corporaliter videmus in parietibus, spiritualiter fiat in mentibus; et quod hic perfectum cernimus in lapidibus et lignis, hoc aedificante gratia Dei perficiatur in corporibus vestris. Principaliter ergo gratias agamus Domino Deo nostro, a quo est omne datum optimum, et omne donum perfectum; et ejus bonitatem tota cordis alacritate laudemus, quoniam ad construendam istam domum orationis fidelium suorum visitavit animum, excitavit affectum, surrogavit auxilium; inspiravit necdum volentibus ut vellent, adjuvit bonae voluntatis conatus ut facerent; ac per hoc Deus, qui operatur in suis et velle et perficere pro bona voluntate (Philipp. II, 13) , haec omnia ipse coepit, ipse perfecit. Et quia opera bona in conspectu suo nunquam esse permittit inania, fidelibus suis, quibus operantibus praebuit virtutis suae favorem, tribuet condignam pro tanta operatione mercedem. Adhuc amplius",
+          "candidate_score": 0.630708,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 15,
+      "cf_id": "cf014",
+      "work_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii",
+      "max_score": 0.670914,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Spes , quę me hic retinet , ęque nota est Lęlio ac mihi . Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor . Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat .",
+          "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_167",
+          "psc_text": "damni patitur in anima. RESP. Unusquisque in opere suo observare debet propriam regulam, sicut membrum in corpore; et damnum habebit, si neglexerit in eo quod injunctum est ei, et de communi fratrum utilitate negligens amplius periclitabitur. Et ideo tota mente et devotione complere debet id quod scriptum est: Cantantes et psallentes in cordibus vestris Domino (Ephes. V) . Si enim corporaliter non occurrat adesse cum caeteris ad orationis locum, in quocunque loco inventus fuerit, quod devotionis est expleat. Oportet tamen observare, ne forte possit quis implere in tempore suo quod complendum est et occurrere: sed dum loqui vult, occasiones nectit tanquam in ministerii opere occupatus. Quod si facit, et offendiculum caeteris praestat, et ipse negligentis crimen incurrit. INTERROGATIO CVIII. Quomodo obtinebit quis ut in oratione sensus ejus non vagetur? RESP. Si certus sit assistere se ante oculos Dei. Si enim quis judicem suum videns vel principem, et loquens cum eo,",
+          "candidate_score": 0.670914,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_1_3",
+          "bdc_text": "si , quę is referet , ego scriberem , et ipse actum agerem Adagia , 1 , 4 , 70 ( ASD II-1 456 , Nr. 370 ) . et te non necessario labore gravarem . De statu quoque meo nihil certi , quod scribam , habeo .",
+          "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_145",
+          "psc_text": "Sed in omnibus sua sponte vel auctoritate aliquid agere, culpabile est? INTERROGATIO LXXXI. Si omnino volenti litteras discere, vel lectioni vacare, indulgendum est RESP. Apostolo dicente: Ut non quae vultis, ea faciatis (Gal. V) ; in omni negotio sua voluntate permittere unumquemque agere, perniciosum est; sed oportet illud suscipere quod ab his qui praesunt injungitur, etiamsi contra voluntatem sit ejus cui injungitur; secundum Domini exemplum, dicentis: Pater, non mea voluntas, sed tua fiat (Luc. XXII) . INTERROGATIO LXXXII. Si licet unicuique vitare opus quod gravius videtur. RESP. Qui fideliter et pure Deum diligit, et certus est de retributione Domini, ne sufficere sibi putat ea quae injunguntur; sed semper augmenta operis quaerit, et majora quam injunguntur, desiderat et exoptat, etiamsi supra vires videatur esse quod facit. Nec aliquando securus est, tanquam opere expleto; sed e contrario sollicitus est et anxius, tanquam qui nihil dignum praeceptis evangelicis egerit: memor illius Dominici sermonis",
+          "candidate_score": 0.637864,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_1_3",
+          "bdc_text": "si , quę is referet , ego scriberem , et ipse actum agerem Adagia , 1 , 4 , 70 ( ASD II-1 456 , Nr. 370 ) . et te non necessario labore gravarem . De statu quoque meo nihil certi , quod scribam , habeo .",
+          "psc_chunk_id": "103_Basilius-Caesareae_Regula-S.-Basilii_window_171",
+          "psc_text": "dispensationem, meminisse debet Domini dicentis: Non possum ego a me ipso facere quidquam (Joan. V) . Ad caeteros vero sollicite scire debet quid unusquisque opus habeat, ut compleat illud quod scriptum est: Dividebatur autem unicuique prout opus erat (Act. IV) . Eadem autem ratio observari debet ab omnibus quibuscunque aliqua ministerii vel dispensationis sollicitudo commissa est. INTERROGATIO CXII. Qua sententia observabitur erga dispensantem, si aliquid secundum personae acceptionem, vel per contentionem faciat? RESP. Apostolo praecipiente, aliquando quidem: Ne quid facias secundum favorem, vel in alteram partem declinando (I Tim. V) ; aliquando autem dicente: Quia si quis videtur contentiosus esse, nos talem consuetudinem non habemus, neque Ecclesia (I Cor. XI) . Si quis hoc facit, notetur, usquequo corrigatur. Verumtamen oportet cum summa diligentia et probatione discutere et considerare ad quam partem unusquisque aptus sit vel opportunus, et ei injungi quodcunque illud operis est vel officii: ut neque illi qui injungunt",
+          "candidate_score": 0.627002,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 16,
+      "cf_id": "cf016",
+      "work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-II",
+      "max_score": 0.670651,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Lęlius noster testis oculatus omnium , quę in regni comitiis acta sunt , me liberavit a longa scriptione : si , quę is referet , ego scriberem , et ipse actum agerem Adagia , 1 , 4 , 70 ( ASD II-1 456 , Nr. 370 ) . et te non necessario labore gravarem .",
+          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-II_window_116",
+          "psc_text": "pectoribus humanis, regnabat superbia, inobedientiaque sese diffuderat; ideo successit ista, ut nos scripto conveniret, et omne os obstrueret, ut totum mundum faceret Deo subditum (Rom. III, 19) Subditus autem mundus eo per Legem factus est, quia ex praescripto Legis omnes conveniuntur, et ex operibus Legis nemo justificatur; id est, quia per Legem peccatum cognoscitur, sed culpa non relaxatur, videbatur Lex nocuisse, quae omnes fecerat peccatores. 11. Sed veniens Dominus Jesus, peccatum omnibus, quod nemo poterat evadere, donavit, et chirographum nostrum sui sanguinis effusione delevit. (Coloss. II, 14). Hoc est quod ait: Superabundavit peccatum per Legem: superabundavit autem gratia per Jesum (Rom. V, 20); quia postquam totus mundus subditus factus est, totius mundi peccatum abstulit, sicut testificatus est Joannes, dicens: Ecce agnus Dei, ecce qui tollit peccatum mundi (Joan. I, 29). Et ideo nemo glorietur in operibus, quia nemo factis suis justificatur: sed qui justus est, donatum habet, quia per lavacrum",
+          "candidate_score": 0.670651,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Lęlius noster testis oculatus omnium , quę in regni comitiis acta sunt , me liberavit a longa scriptione : si , quę is referet , ego scriberem , et ipse actum agerem Adagia , 1 , 4 , 70 ( ASD II-1 456 , Nr. 370 ) . et te non necessario labore gravarem .",
+          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-II_window_117",
+          "psc_text": "(Rom. V, 20); quia postquam totus mundus subditus factus est, totius mundi peccatum abstulit, sicut testificatus est Joannes, dicens: Ecce agnus Dei, ecce qui tollit peccatum mundi (Joan. I, 29). Et ideo nemo glorietur in operibus, quia nemo factis suis justificatur: sed qui justus est, donatum habet, quia per lavacrum justificatus est. Fides ergo est quae liberat per sanguinem Christi (Rom. IV, 6); quia beatus ille cui peccatum remittitur, et venia donatur. Vale, fili, et nos dilige; quia nos te diligimus. EPISTOLA LXXIV. Quod multi Legem, utpote quam Deus condidisset, negabant abrogandam: aut ex ejus abrogatione utrumque Testamentum ab eodem Deo non esse colligebant, id solvi ex illo Apostoli: Lex paedagogus noster fuit, etc., non enim nisi pueris paedagogum necessarium; Judaeis igitur tamquam infirmis positam Legem, cujus praecepta imperfecta fuerunt, sed perfectorum praenuntia. Postremo ubi obiter in avaritiam disputatum est, subjicitur ad utrumque Testamentum, quod per bovem et asinum ab",
+          "candidate_score": 0.656911,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Lęlius noster testis oculatus omnium , quę in regni comitiis acta sunt , me liberavit a longa scriptione : si , quę is referet , ego scriberem , et ipse actum agerem Adagia , 1 , 4 , 70 ( ASD II-1 456 , Nr. 370 ) . et te non necessario labore gravarem .",
+          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-II_window_108",
+          "psc_text": "proderat; 1078 immo oberat, quae operaretur iracundiam, et praevaricationem introduceret. 2. Et quidem secundum interrogationem tuam certum est non fuisse Legem necessariam, quae per Moysen data est. Nam si naturalem legem, quam Deus creator infudit singulorum pectoribus, homines servare potuissent, non fuerat opus ea lege quae, in tabulis scripta lapideis, implicavit atque innodavit magis humani generis infirmitatem, quam elaqueavit atque absolvit. Esse autem legem naturalem in cordibus nostris etiam Apostolus docet, qui scripsit quia plerumque et gentes naturaliter ea, quae Legis sunt, faciunt; et cum Legem non legerint, opus tamen Legis scriptum habent in cordibus suis (Rom. II, 14) . 3. Ea igitur lex non scribitur, sed innascitur: nec aliqua percipitur lectione, sed profluo quodam naturae fonte in singulis exprimitur, et humanis ingeniis hauritur. Quam debuimus vel futuri judicii metu servare, cujus testis conscientia nostra tacitis cogitationibus apud Deum ipsa se prodit, quibus vel redarguitur improbitas, vel defenditur innocentia. Itaque",
+          "candidate_score": 0.645103,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 17,
+      "cf_id": "cf010",
+      "work_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1",
+      "max_score": 0.669577,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Spes , quę me hic retinet , ęque nota est Lęlio ac mihi . Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor . Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_405",
+          "psc_text": "Item in Deuteronomio: Si autem uonerisuoueris uotum Domino Deo tuo, non tardabis reddere illud: quia inquirens requiret illud Dominus Deus tuus a te, et erit in peccatum. ea quae egredientur per labia tua obseruabis et facies donum quod locutus es ore tuo. Item in psalmo XLVIIII: Immola Deo sacrificium laudis et redde altissimo uota tua. inuoca me in die tribulationis tuae et eripiam te et glorificabis me. 1 Bar. ? ? 16 Eccl. 5, 8. 17 Deut. 23, 22 et 24. 21 Ps. 49,14 sq. 1 senros maior B dno suo sermls M 2 itcm...1.14 alieno solus exhibet W; ea nec inueniuntur in scripturae sanctae archetypo nec in uersione graeca barach W 3 uenerint] fuerint v 4 praedicantem om. v 5 continget v 8 et in cordibus snis meditantes om. v 9 ut] ut mebunt ut W 10 credent] credunt W credentibus] credent et contradicentes v 12 erant W1 15",
+          "candidate_score": 0.669577,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Lęlius noster testis oculatus omnium , quę in regni comitiis acta sunt , me liberavit a longa scriptione : si , quę is referet , ego scriberem , et ipse actum agerem Adagia , 1 , 4 , 70 ( ASD II-1 456 , Nr. 370 ) . et te non necessario labore gravarem .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_208",
+          "psc_text": "omnem autem, super quem signum scriptum est, ne tetigeritis, et ab ipsis sanctis meis incipite. Item in Exodo Deus ad Moysen: Et erit sanguis in signo uobis super domos, in quibus ibi eritis: et uidebo sanguinem et protegam uos, et non erit in uobis plaga diminutionis, cum percutiam terram Aegypti. Item in ApoealypsiApocalypsi: Et uidi et ecce agnum stantem in monte Sion et cum eo centum quadraginta quattuor milia habentes nomen eius et nomen patris ipsius scriptum in frontibus. Item illic: Ego Α et Ω, primus et nouissimus, initiiuninitium et finis. felices eos qui faciunt praecepta eius, ut sit potestas eorum super lignum uitae. 6 Ez. 9, 4 sq. 13 Ex. 12,13. 16 Apoc. 14,1. 19 Apoc. 22,13 sq. 1 ad W 8. I. m. 2 ut sit om. M memoria in libro WBv, in libro in memoria M 2 iesu] eius B deletionem eius W memoriam om. M, memoriam",
+          "candidate_score": 0.648718,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_3_5",
+          "bdc_text": "De statu quoque meo nihil certi , quod scribam , habeo . Spes , quę me hic retinet , ęque nota est Lęlio ac mihi . Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_382",
+          "psc_text": "a facie mea. censeo ego ut omnes qui sunt in regno meo sint timentes et trementes Deum summum cui seruit Daniel, quia ipse est Deus uiuus et permanet in saecula, et regnum eius non transibit, et dominatio eius in perpetuum ambulabit, et saluos faciet et facit signa et prodigia et mirabilia in caelo et in terra, qui eripuit Danielem de lacu leonum. Item in Michaea: In quo adsequar Dominum et adprehendam Deum meum sublimem. si adprehendam illum in sacrifieiissacrificiis, in holocaustomatis, in uitulis annieulisanniculis, si accepto fauet Dominus in milibus arietum aut in decem milibus caprarum pinguium, aut dabo primitiua mea impietatis fractumfructum uentris mei, peccatum animae meae. renuntiatum est tibi, homo, quod bonum aut quid Dominus exquirat aliud nisi ut facias iudicium et iustitiam et diligas misericordiam et paratus sis ut eas cum Domino Deo tuo. uox Domini in ciuitate innocabiturinuocabitur, et timentes nomen eius saluabit. Item in Michaea:",
+          "candidate_score": 0.645417,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_7",
+          "bdc_text": "Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_390",
+          "psc_text": "Remitte nobis debita nostra, sicuti et nos remittimus debitoribus nostris. Item in euangelio secundum Marcum: Et cum steteritis ad orationem, remittite si quid habetis aduersus aliquem, ut et pater uester qui in caelis est remittat peccata uobis. si autem uos non remiseritis, neque pater uester qui in caelis est remittet nobis - 2 Luc. 6, 37. 4 Rom. 14, 4. 6 Rora. 2,1 et 3. 10 I Cor. 10,12. 11 I Cor. 8, 2. 14 Matth. 6, 12. 16 Marc. 11, 25 sq. 1 timere A 2 super lucan posuit matheum in M m. 2 3 **iudicemini L 4 quis] qui LMv iudicas LMBv 5 cadet B iterum om. WLMBv 6 illum B item illic AB, et iterum WLMv ineicusabilis A, excusationem habes (es om.) M, sine excusationc WBv, sine causatione L o om. W homo omnis qui iudicas v 7 de alio iudicas A, indicas alium WLMBv enim om.",
+          "candidate_score": 0.627309,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 18,
+      "cf_id": "cf020",
+      "work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae",
+      "max_score": 0.669104,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Spes , quę me hic retinet , ęque nota est Lęlio ac mihi . Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor . Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat .",
+          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3085",
+          "psc_text": "Nihil omnino agimus, qui nos per multitudinis exempla defendimus, et ad consolationem nostram, aliena saepe numerantes vitia, deesse nobis dicimus, quos debeamus sequi. Ad illius exemplum mittimur, quem omnes fatemur imitandum. Atque ideo praecipua tibi cura sit, legem nosse divinam: per quam possis, quasi praesentia cernere exempla sanctorum: quid faciendum sit, quidve vitandum, illius consilio disce [al. discere ]. Maximum enim ad justitiam auxilium, est implere divinis eloquiis animum, et quod opere exequi cupias, semper corde meditari. Rudi adhuc populo, et hominibus ad obedientiam insuetis, per Moysen imperatur a Domino, ut in signum memoriae, qua praecepta Domini recordentur: per singulas vestimentorum fimbrias, habeant cum cocco hiacynthini coloris insignia, ut etiam casu huc illucque respicientibus oculis, mandatorum coelestium memoria nascatur. De quibus fimbriis Pharisaei redarguuntur a Domino (Matth. 23. 5), 1103 quod eas perverso usu, non ad commonitionem praeceptorum dei, sed ad ostentationem sui habere coeperint, ut scilicet quasi de majoris",
+          "candidate_score": 0.669104,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_5_7",
+          "bdc_text": "Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor . Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat . Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ;",
+          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3085",
+          "psc_text": "Nihil omnino agimus, qui nos per multitudinis exempla defendimus, et ad consolationem nostram, aliena saepe numerantes vitia, deesse nobis dicimus, quos debeamus sequi. Ad illius exemplum mittimur, quem omnes fatemur imitandum. Atque ideo praecipua tibi cura sit, legem nosse divinam: per quam possis, quasi praesentia cernere exempla sanctorum: quid faciendum sit, quidve vitandum, illius consilio disce [al. discere ]. Maximum enim ad justitiam auxilium, est implere divinis eloquiis animum, et quod opere exequi cupias, semper corde meditari. Rudi adhuc populo, et hominibus ad obedientiam insuetis, per Moysen imperatur a Domino, ut in signum memoriae, qua praecepta Domini recordentur: per singulas vestimentorum fimbrias, habeant cum cocco hiacynthini coloris insignia, ut etiam casu huc illucque respicientibus oculis, mandatorum coelestium memoria nascatur. De quibus fimbriis Pharisaei redarguuntur a Domino (Matth. 23. 5), 1103 quod eas perverso usu, non ad commonitionem praeceptorum dei, sed ad ostentationem sui habere coeperint, ut scilicet quasi de majoris",
+          "candidate_score": 0.666944,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_6_8",
+          "bdc_text": "Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat . Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ; quare persuade tibi Lismaninum esse tuissimum .",
+          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3085",
+          "psc_text": "Nihil omnino agimus, qui nos per multitudinis exempla defendimus, et ad consolationem nostram, aliena saepe numerantes vitia, deesse nobis dicimus, quos debeamus sequi. Ad illius exemplum mittimur, quem omnes fatemur imitandum. Atque ideo praecipua tibi cura sit, legem nosse divinam: per quam possis, quasi praesentia cernere exempla sanctorum: quid faciendum sit, quidve vitandum, illius consilio disce [al. discere ]. Maximum enim ad justitiam auxilium, est implere divinis eloquiis animum, et quod opere exequi cupias, semper corde meditari. Rudi adhuc populo, et hominibus ad obedientiam insuetis, per Moysen imperatur a Domino, ut in signum memoriae, qua praecepta Domini recordentur: per singulas vestimentorum fimbrias, habeant cum cocco hiacynthini coloris insignia, ut etiam casu huc illucque respicientibus oculis, mandatorum coelestium memoria nascatur. De quibus fimbriis Pharisaei redarguuntur a Domino (Matth. 23. 5), 1103 quod eas perverso usu, non ad commonitionem praeceptorum dei, sed ad ostentationem sui habere coeperint, ut scilicet quasi de majoris",
+          "candidate_score": 0.660602,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_11_13",
+          "bdc_text": "martii 1559 . Lismaninus tuus propria [ von anderer Hand: ] Doctissimo et eximiae pietatis viro d. Henricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori fidelissimo , d. et fratri multum observando .",
+          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1537",
+          "psc_text": "continuo laudat, quod ejus opera damnata sit haeresis Origeniana, quam ut persequi ad finem usque non desinat, vehementer hortatur. Domino Beatissimo THEOPHILO DIONYSIUS Liddensis Episcopus. « Bonus Deus noster, qui in conciliis sanctorum glorificatur (Ps. 88. 2), et amicos sibi, ac Prophetas singulis temporibus praeparat, si ordinem nostrae generationis aspicias, te, Domine frater beatissime, aemulatorem rectae fidei suscitavit ut et superstitionem haereticam de Gentilium fonte manantem Apostolico rigore contereres, et humanum genus, quod multis trahitur erroribus, ac dispersum gregem Christi ad suum Pastorem reduceres; qui tempore passionis idcirco pro cunctis dedit animam suam, ut nunc possimus credentes dicere, Vere Deus in nobis est (1. Cor. 14. 25) . Quis enim ita aut stultus, aut impius est, ut non confiteatur, te maximum orbi dedisse munus, deletis sceleratissimis blasphemis [fort. blasphemi ] Origenis discipulis, ne Ecclesia Christi ab his polluatur, quorum cancer, et insanabilis 557 lepra sic multorum corda pervasit, ut et",
+          "candidate_score": 0.656402,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_6",
+          "bdc_text": "Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat .",
+          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2301",
+          "psc_text": "idem autem Dominus: et divisiones operationum sunt, idem autem Deus, qui operatur omnia in omnibus. Unicuique autem datur manifestatio spiritus. ad id quod expedit. Alii quidem datur per Spiritum sermo sapientiae, alii sermo scientiae secundum eumdem Spiritum, alii gratia sanitatum in uno Spiritu, alii fides 834 in eodem Spiritu, alii operatio virtutum, alii Prophetia, alii discretio spirituum, alii genera linguarum, alii autem interpretatio sermonum. Haec autem omnia operatur unus atque idem Spiritus, dividens singulis prout vult » (1. Cor. 12. 4. et sqq). Ergo Dominus, qui post resurrectionem suam juxta Lucae Evangelium dixerat: « Ecce ego mittam promissionem Patris mei in vos: Vos autem sedete in civitate quoadusque induamini virtute ex alto » (Luc. ult. 49): et juxta eumdem in Apostolorum Actibus est locutus: « Praecepit eis ab Jerosolymis ne discederent; sed exspectarent promissionem Patris, quam audistis, inquit, per os meum: quia Joannes quidem baptizavit aqua, vos autem baptizabimini Spiritu",
+          "candidate_score": 0.654343,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_13",
+          "bdc_text": "] Doctissimo et eximiae pietatis viro d. Henricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori fidelissimo , d. et fratri multum observando .",
+          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1424",
+          "psc_text": "Apostolos Ecclesiae doctorem scientiae ac sapientiae merito comprobavit [al. comprobat ] inopia sermonis nostri longe esse inferior videatur. 2. « Quod ego saepe [al. Saepius ] considerans reticebam, nec deprecantibus me frequenter in hoc opus fratribus annuebam. Sed tua vis, fidelissime frater Macari, tanta est, cui obsistere ne imperitia quidem potest; propter quod ne te ultra tam gravem paterer exactorem, etiam contra [al. citra ] propositum meum cessi: ea tamen lege atque ordine, ut quantum fieri potest, interpretando sequar regulam praecessorum. Et ejus praecipue viri (Hieronymi), cujus superius fecimus mentionem; qui cum ultra septuaginta libellos Origenis, quos Homiliticos appellavit, aliquantos etiam de Tomis in Apostolum scriptis transtulisset in Latinum, in quibus cum aliquanta offendicula inveniantur in Graeco, ita elimavit omnia, interpretando, atque purgavit, ut nihil in illis quod a fide nostra discrepet, Latinus lector inveniat. Hunc ergo etiam nos, licet non eloquentiae viribus, disciplinae tamen regulis in quantum possumus sequimur,",
+          "candidate_score": 0.648782,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_8_10",
+          "bdc_text": "quare persuade tibi Lismaninum esse tuissimum . Mea uxor reverenter te resalutat simul et tuam sanctissimam coniugem ac honestissimas filias . Vale . Pelesnicię 10 .",
+          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1098",
+          "psc_text": "In tribus mulieribus et sanguine et virtute conjunctis, tria Christi praemia recognosco. Eustochium virginitatis flores metit: Paula laboriosam viduitatis aream terit: Paulina castum matrimonii cubile servat. Tali filiarum mater fulta comitatu, totum sibi in terris vindicat quod Christus promisit in coelo. Et ut quadrigam domus una emitteret sanctitatis, et feminarum virtutibus responderent viri, additur comes Pammachius, verum Ezechielis Cherubim, cognatus, gener, maritus, imo frater amantissimus, QUIA SANCTA consortia spiritus, vocabula non tenent nuptiarum. Huic quadrigae Jesus praesidet. De his equis et Abacuc canit: Ascende super equos tuos, et equitatio tua salus (Abac. 3. 8) . Impari cursu, pari animo ad palmam tenditur. Discolores equi, sed voluntate concordes, unum aurigae jugum trabunt, non expectantes flagelli verbera, sed ad vocis hortamenta ferventes. 3. Quatuor virtutes sibi cohaerentes. --Dicamus aliquid et de Philosophis. Quatuor virtutes describunt Stoici, ita sibi invicem nexas, et mutuo cohaerentes, ut qui unam non habuerit, omnibus careat: prudentiam, justitiam,",
+          "candidate_score": 0.647426,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_8_10",
+          "bdc_text": "quare persuade tibi Lismaninum esse tuissimum . Mea uxor reverenter te resalutat simul et tuam sanctissimam coniugem ac honestissimas filias . Vale . Pelesnicię 10 .",
+          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2503",
+          "psc_text": "? Et tamen paleae futuro reservantur incendio, et zizania hoc tempore mixta sunt segetibus frumentorum, donec veniat qui habet ventilabrum in manu sua, et purgaverit aream, ut congreget triticum in horrea, et quisquilias gehennae igni comburat. 4. Haec omnia quasi per pulcherrima Scripturarum prata discurrens, in unum locum volui congregare, et de speciosissimis floribus coronam tibi texere poenitentiae, quam imponas capiti tuo: et assumas pennas columbae, et voles, et requiescas (Psal. 54), et clementissimo reconcilieris Patri. Narravit mihi uxor quondam tua, nunc soror atque conserva, quod juxta praeceptum Apostoli ex consensu abstinueritis vos ab opere nuptiarum, ut vacaretis orationi; tuaque rursum vestigia, quasi in salo posita fluctuasse, imo (ut apertius loquar) esse prolapsa. Illam autem audisse a Domino cum Moyse, Tu vero hic sta mecum (Exod. 33) ; et dixisse de Domino: Statuit supra petram pedes meos (Psal. 49) . Tuam, domum, quae fundamenta 899 fidei solida non habebat, postea",
+          "candidate_score": 0.644467,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_8_10",
+          "bdc_text": "quare persuade tibi Lismaninum esse tuissimum . Mea uxor reverenter te resalutat simul et tuam sanctissimam coniugem ac honestissimas filias . Vale . Pelesnicię 10 .",
+          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_238",
+          "psc_text": "PAULAE FILIAM. De custodia virginitatis. Eustochium Virginem, Paulae nobiliss. apud Romanos Matronae filiam, docet quomodo Virginitatem custodire debeat, quam professa erat: atque eos qui castitatis specie ventri avaritiaeque inserviunt, acriter insectatur. 1. « Audi filia, et vide, et inclina aurem tuam, et obliviscere populum tuum, et domum patris tui; et concupiscet rex decorem tuum » (Ps. 44. 11). In quadragesimo quarto Psalmo Deus ad animam loquitur humanam, ut secundum exemplum Abrahae, exiens de terra sua, et de cognatione sua, relinquat Chaldaeos qui quasi doemonia interpretantur, et habitet in regione viventium, quam alibi Propheta suspirat, dicens: « Credo videre bona Domini in terra viventium » (Ps. 26. 13). Verum non sufficit tibi exire de terra tua, nisi obliviscaris populi tui, et domus patris tui, ut carne contempta, sponsi jungaris amplexibus. « Ne respexeris, inquit, retro: nec steteris in omni circa regione, sed in monte salvum te fac, ne forte comprehendaris »",
+          "candidate_score": 0.642678,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Mea uxor reverenter te resalutat simul et tuam sanctissimam coniugem ac honestissimas filias . Vale . Pelesnicię 10 . martii 1559 .",
+          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2503",
+          "psc_text": "? Et tamen paleae futuro reservantur incendio, et zizania hoc tempore mixta sunt segetibus frumentorum, donec veniat qui habet ventilabrum in manu sua, et purgaverit aream, ut congreget triticum in horrea, et quisquilias gehennae igni comburat. 4. Haec omnia quasi per pulcherrima Scripturarum prata discurrens, in unum locum volui congregare, et de speciosissimis floribus coronam tibi texere poenitentiae, quam imponas capiti tuo: et assumas pennas columbae, et voles, et requiescas (Psal. 54), et clementissimo reconcilieris Patri. Narravit mihi uxor quondam tua, nunc soror atque conserva, quod juxta praeceptum Apostoli ex consensu abstinueritis vos ab opere nuptiarum, ut vacaretis orationi; tuaque rursum vestigia, quasi in salo posita fluctuasse, imo (ut apertius loquar) esse prolapsa. Illam autem audisse a Domino cum Moyse, Tu vero hic sta mecum (Exod. 33) ; et dixisse de Domino: Statuit supra petram pedes meos (Psal. 49) . Tuam, domum, quae fundamenta 899 fidei solida non habebat, postea",
+          "candidate_score": 0.639447,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_1_3",
+          "bdc_text": "si , quę is referet , ego scriberem , et ipse actum agerem Adagia , 1 , 4 , 70 ( ASD II-1 456 , Nr. 370 ) . et te non necessario labore gravarem . De statu quoque meo nihil certi , quod scribam , habeo .",
+          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1994",
+          "psc_text": "veriora, ut absque ullo rancore stomachi, in Scripturarum disputatione versemur. Quo pacto enim possumus in hac disputatione sine rancore versari, si me laedere paras? aut si non paras, quomodo ego, te non laedente, abs te laesus juste expostularem 730 quod probare ante debuisses meum esse sermonem, et sic rescribere, hoc est et sic laedere? Nisi enim rescribendo laesisses, ego juste expostulare non possem. Proinde cum ita rescribis, ut laedas, quis locus nobis relinquitur in disputatione Scripturarum sine ullo rancore versandi? Ego quidem absit ut laedar, si mihi certa ratione volueris et potueris demonstrare illud ex epistola Apostoli, vel quid aliud Scripturarum sanctarum te verius intellexisse, quam me: imo vero absit, ut non cum gratiarum actione lucris meis deputem, SI FUERO TE docente instructus, aut emendante correctus. 2. « Verumtamen tu, mihi frater carissime, nisi te putares laesum scriptis meis, non me putares laedi posse rescriptis tuis. Nullo enim modo id",
+          "candidate_score": 0.629581,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_3",
+          "bdc_text": "De statu quoque meo nihil certi , quod scribam , habeo .",
+          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1996",
+          "psc_text": "talem crederes, qui litterarum mearum exemplaribus etiam cum stylum meum nosses, temere credere noluisti. Si enim non immerito vidisti, me juste expostulaturum fuisse, si temere crederes esse litteras meas, quae non essent meae: quanto justius expostularem, meipsum temere putatum talem, qualem me expertus non esset, qui putavisset? Nequaquam ergo ita prolabereris, ut te non rescribente, quo laederer, me tamen existimares nimis insipientem, etiam tali tuo rescripto laedi potuisse. 3. « Restat igitur, ut laedere me rescribendo disponeres, si certo documento meas esse illas litteras nosses. Atque ita, quia non credo quod injuste me laedendum putares, superest ut agnoscam peccatum meum, quod prior te illis litteris laeserim, quas meas esse negare non possum. Cur itaque conor contra fluminis tractum, ac non potius veniam peto? Obsecro ergo te per mansuetudinem Christi, ut si te laesi, dimittas mihi, nec me 731 vicissim laedendo, malum pro malo reddas. Laedes autem me, si mihi tacueris",
+          "candidate_score": 0.589573,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 19,
+      "cf_id": "cf016",
+      "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII",
+      "max_score": 0.668628,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_4_6",
+          "bdc_text": "Spes , quę me hic retinet , ęque nota est Lęlio ac mihi . Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor . Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat .",
+          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_352",
+          "psc_text": "quam redemisti (Psal. LXX, 22 et 23) . Cantabat haec laetus, tamquam his melioribus epulis pasceretur. Epulabatur enim animus piae devotionis alimento. Non solum itaque hymni et psalmi, sed etiam Legis praecepta cantabilia sanctis sunt. Denique cantabat Moyses qui Legem accepit, cum praetergressus pedibus mare, servati populi ductor justificationes Domini praedicaret. 30. (Vers. 55.) Superest adhuc propositum egregium viri justi, quia omni tempore circa Dei laudes esse debet intentus, non solum die, sed etiam nocte. Ideoque addidit: Memor fui nocte nominis tui, Domine, et custodivi legem tuam. Videamus si et ille memor est, qui vocat Dominum verbo, non custodit autem mandata divina. De quo dictum est satis, quia non quicumque dicit: Domine, Domine, acceptus est Christo: sed qui operibus bonis fidelem suum probare potuerit affectum (Matth. VII, 21). Fides ergo, probitas, innocentia memorem probant. Quod autem ait: Memor fui nominis tui, plena devotio est; quia nemo dicit Dominum Jesum, nisi",
+          "candidate_score": 0.668628,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_6_8",
+          "bdc_text": "Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat . Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ; quare persuade tibi Lismaninum esse tuissimum .",
+          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_313",
+          "psc_text": "dilexisti me in his, et memorata sunt minima in conspectu tuo, Domine, et locutus es pro domo servi tui in longinquo (Ibid., 18 et 19) ? Et infra ait: Et nunc, Domine meus, Domine, tu es Deus. Et verba tua sunt vera, et locutus es pro servo tuo bona haec: et nunc incipe benedicere domum servi tui, ut sim in aeternum in conspectu tuo; quoniam tu, Domine meus, Domine locutus es, a benedictione tua benedicetur domus servi tui in aeternum: hoc igitur responso et aliis vocatus David, sperare non desinit, et propheticae fidei auctoritate convenit Dominum; ut meminerit promissorum suorum, quorum immemor esse non soleat. Sanctis enim quaecumque spoponderit, implere consuevit, nostrarum immemor iniquitatum, suarum non immemor sponsionum. Denique scriptum est: Ego sum, ego sum, qui deleo iniquitates tuas . . . . et memor non ero: tu autem memor esto et judicemur (Esai. XLIII, 25 et 26) . Vult",
+          "candidate_score": 0.66669,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_5_7",
+          "bdc_text": "Quare his omissis te reverenter saluto omniaque felicia tibi tuisque omnibus a deo optimo maximo pręcor . Si quid dominus cęperit agere in causa religionis , dabo operam , ut tibi innotescat . Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ;",
+          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_176",
+          "psc_text": "Domini justificationes, deinde ut gradus quosdam justificationum et ordinem noverimus, quid prius, quid consequens esse debeat. Nam scire quid facias, et ordinem nescire faciendi, non est perfectae cognitionis: offendunt plerumque praepostera. Denique justus est, qui se in exordio sermonis accusat: 1013 injustus autem, qui quod prius negaverat, confitetur. Ille verecundiae invenit gratiam: hic notam incurrit impudentiae. Ita ordinis ignorantia conturbat negotiorum naturam, formamque meritorum. Ille autem qui didicerit primo mysteria Dei, deinde ordinem mysteriorum, exercetur in mirabilibus Dei. 13. Graecus ἀδολεσχησῷ posuit: quod dicit Latinus, hallucinabor. In quo videtur esse aliqua sermonis offensio secundum vulgarem consuetudinem; quia ἀδολεσχῆσαι vulgo aestimatur, vel hallucinari, vel plus quam oportet aliquid loqui, et superfluum videri, quod audienti fastidio est: et videtur esse praeter ordinem, cum ordo rerum videatur afferre fastidium; ut si causam velis enarrare aliquam, et ordinem serves, auditor autem ad rerum festinet exitum, superiora fastidit. Sed non potest plene instrui, nisi qui",
+          "candidate_score": 0.661098,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_2_4",
+          "bdc_text": "et te non necessario labore gravarem . De statu quoque meo nihil certi , quod scribam , habeo . Spes , quę me hic retinet , ęque nota est Lęlio ac mihi .",
+          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_844",
+          "psc_text": "promissum ejus adjungeret, hoc est: Ut hoc auderemus, ipse fecisti, tuo te chirographo convenimus, qui nostrum chirographum sustulisti. Nos fecimus chirographum mortis, tu scripsisti chirographum vitae. 27. Ergo non confundas ab exspectatione sua servulum tuum, quia in te spero; spes enim non confundit. Et si tribulamur, patientiam subministras, ut ferre possimus; ut quia te exspecto, non opprimar infirmitatibus, non succumbam tentationibus, non afflgiar procellis, in quibus est probanda patientia, ut probatio consequatur, quae spem confirmat et roborat, quae non confundit; hoc est: Frangimur frequenter laboribus, fatigamur: si spes desit, confundimur, et tota mente turbamur. Sed esto, sint aliqui duri ad labores, firmi ad injurias perferendas: si spem auferas, non potest perpetua esse patientia. Ipsa patientia non probatur, si fides desit, cujus radix spes est. Quae enim potest probatio esse, nisi pro Christi nomine vel incommoda, vel pericula universa sustineas? Ideo spes est sola quae nostrum non confundit affectum. Ubi est",
+          "candidate_score": 0.634605,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_2_4",
+          "bdc_text": "et te non necessario labore gravarem . De statu quoque meo nihil certi , quod scribam , habeo . Spes , quę me hic retinet , ęque nota est Lęlio ac mihi .",
+          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_1054",
+          "psc_text": "passionis, sed etiam ad compressiones omnium accipere possumus corporalium voluptatum. Unde et alibi scriptum est: Quia peccatum non fecit (I Pet. II, 22) . Recte igitur tacebat in mortis periculo constitutus, qui mortis aculeum non timebat. 20. In verba, inquit, tua speravi. Graecus ἑπήλπισα dixit, quod est ad sperandum semper crescere, et spem spei adjungere. Justus semper sperat, et in adversis positus, et frequentibus afflictus aerumnis desperare non novit: sed quo graviora toleraverit, magis sperat, et sperandi sumit profectum, secundum illud oraculum: Consolamini, consolamini populum meum, dicit Dominus: Sacerdotes loquimini justitiam in cor Hierusalem, consolamini eam; quia repleta est dejectio, et solutum est peccatum ejus; quia recepit de manu Domini duplicia peccata sua (Esai. LX, 1 et 2) . Quam cito dixit plenitudinem dejectionis solutionem esse peccati, et repetivit causam consolationis eo majus esse reconciliationis 1215 insigne, quo numerosior fuerit poena, quam culpa. 21. Job tot gravatus incommodorum acerbitatibus, pio",
+          "candidate_score": 0.633092,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 20,
+      "cf_id": "cf025",
+      "work_id": "077_Gregorius-I_Epistolae",
+      "max_score": 0.668269,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_11_13",
+          "bdc_text": "martii 1559 . Lismaninus tuus propria [ von anderer Hand: ] Doctissimo et eximiae pietatis viro d. Henricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori fidelissimo , d. et fratri multum observando .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1583",
+          "psc_text": "sunt pia esse viderit devotione sollicitam. Curam vero et sollicitudinem ejusdem synodi, quam fiendam decrevimus, fratri coepiscopoque nostro Syagrio, quem vestrum proprium novimus specialiter delegare curavimus; quem petimus ut et supplicantem libenter audire et ope juvare dignemini, quatenus quod ad mercedem vestram respiciat, remoto hujus mali contagio, in cunctis finibus juri vestro subjectis pia et Deo placita procedat ordinatio sacerdotum. Cui fratri nostro pro eo quod se in ea praedicatione quae Anglorum genti, auctore Domino, facta est devotum vehementer exhibuit, pallium ad missarum solemnia utendum transmisimus, ut quia adjuvare spiritalia studuit, apostolorum principis 1016 solatio in ipso quoque inveniatur spiritali ordine profecisse. Omnino praeterea admirati sumus cur et in regno vestro Judaeos Christiana mancipia possidere permittitis. Quid enim sunt Christiani omnes nisi membra Christi? Quorum videlicet membrorum caput cuncti novimus quia fideliter honoratis. Sed quam diversum sit excellentia vestra perpendat caput honorare, et membra ipsius hostibus calcanda permittere. Atque ideo",
+          "candidate_score": 0.668269,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_12_14",
+          "bdc_text": "Lismaninus tuus propria [ von anderer Hand: ] Doctissimo et eximiae pietatis viro d. Henricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori fidelissimo , d. et fratri multum observando . Tiguri .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1583",
+          "psc_text": "sunt pia esse viderit devotione sollicitam. Curam vero et sollicitudinem ejusdem synodi, quam fiendam decrevimus, fratri coepiscopoque nostro Syagrio, quem vestrum proprium novimus specialiter delegare curavimus; quem petimus ut et supplicantem libenter audire et ope juvare dignemini, quatenus quod ad mercedem vestram respiciat, remoto hujus mali contagio, in cunctis finibus juri vestro subjectis pia et Deo placita procedat ordinatio sacerdotum. Cui fratri nostro pro eo quod se in ea praedicatione quae Anglorum genti, auctore Domino, facta est devotum vehementer exhibuit, pallium ad missarum solemnia utendum transmisimus, ut quia adjuvare spiritalia studuit, apostolorum principis 1016 solatio in ipso quoque inveniatur spiritali ordine profecisse. Omnino praeterea admirati sumus cur et in regno vestro Judaeos Christiana mancipia possidere permittitis. Quid enim sunt Christiani omnes nisi membra Christi? Quorum videlicet membrorum caput cuncti novimus quia fideliter honoratis. Sed quam diversum sit excellentia vestra perpendat caput honorare, et membra ipsius hostibus calcanda permittere. Atque ideo",
+          "candidate_score": 0.666466,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_13",
+          "bdc_text": "] Doctissimo et eximiae pietatis viro d. Henricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori fidelissimo , d. et fratri multum observando .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1583",
+          "psc_text": "sunt pia esse viderit devotione sollicitam. Curam vero et sollicitudinem ejusdem synodi, quam fiendam decrevimus, fratri coepiscopoque nostro Syagrio, quem vestrum proprium novimus specialiter delegare curavimus; quem petimus ut et supplicantem libenter audire et ope juvare dignemini, quatenus quod ad mercedem vestram respiciat, remoto hujus mali contagio, in cunctis finibus juri vestro subjectis pia et Deo placita procedat ordinatio sacerdotum. Cui fratri nostro pro eo quod se in ea praedicatione quae Anglorum genti, auctore Domino, facta est devotum vehementer exhibuit, pallium ad missarum solemnia utendum transmisimus, ut quia adjuvare spiritalia studuit, apostolorum principis 1016 solatio in ipso quoque inveniatur spiritali ordine profecisse. Omnino praeterea admirati sumus cur et in regno vestro Judaeos Christiana mancipia possidere permittitis. Quid enim sunt Christiani omnes nisi membra Christi? Quorum videlicet membrorum caput cuncti novimus quia fideliter honoratis. Sed quam diversum sit excellentia vestra perpendat caput honorare, et membra ipsius hostibus calcanda permittere. Atque ideo",
+          "candidate_score": 0.663826,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_12_14",
+          "bdc_text": "Lismaninus tuus propria [ von anderer Hand: ] Doctissimo et eximiae pietatis viro d. Henricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori fidelissimo , d. et fratri multum observando . Tiguri .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_237",
+          "psc_text": "mihi Theodorus vir consularis nunc indicavit. Et ideo postquam tibi adhaerere et ecclesiasticis eum utilitatibus tua testificatione studere cognovi, nullius debet adversitatem vel inimicitias formidare; sed quanto sibi alios invidere perpendit, tanto vigilantius, ut ei nihil nocere valeant, in utilitatibus Ecclesiae, et Dei servitio perseveret. Fraternitas autem tua pro ejus persona post hoc non debet esse suspecta, quia apud me nulla subreptio locum inveniet. EPISTOLA XVI AD MAXIMIANUM EPISCOPUM SYRACUSANUM. Paulinum Taurianensem episcopum Ecclesiae Liparitanae praeficit. Gregorius Maximiano episcopo Syracusano. Locis munitis Ecclesia constituta pastoris vacare non debet officio. Quia igitur Ecclesia 580 Liparitana sacerdote privata dignoscitur, ideo Paulinum Taurianensis Ecclesiae episcopum in praedicta Ecclesia Liparitana fraternitas tua sine mora praeesse constituat, ut officii sui administrationem in eadem Ecclesia vigilanter exhibeat, et quaeque ejus utilitatibus convenire didicerit, ordinare non desinat. Cunctumque clerum ut in omnibus canonice ei obedire debeat admoneas, quatenus praefatae Ecclesiae in cunctis utilitas, praedicto fratre et coepiscopo",
+          "candidate_score": 0.661658,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_11_13",
+          "bdc_text": "martii 1559 . Lismaninus tuus propria [ von anderer Hand: ] Doctissimo et eximiae pietatis viro d. Henricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori fidelissimo , d. et fratri multum observando .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_237",
+          "psc_text": "mihi Theodorus vir consularis nunc indicavit. Et ideo postquam tibi adhaerere et ecclesiasticis eum utilitatibus tua testificatione studere cognovi, nullius debet adversitatem vel inimicitias formidare; sed quanto sibi alios invidere perpendit, tanto vigilantius, ut ei nihil nocere valeant, in utilitatibus Ecclesiae, et Dei servitio perseveret. Fraternitas autem tua pro ejus persona post hoc non debet esse suspecta, quia apud me nulla subreptio locum inveniet. EPISTOLA XVI AD MAXIMIANUM EPISCOPUM SYRACUSANUM. Paulinum Taurianensem episcopum Ecclesiae Liparitanae praeficit. Gregorius Maximiano episcopo Syracusano. Locis munitis Ecclesia constituta pastoris vacare non debet officio. Quia igitur Ecclesia 580 Liparitana sacerdote privata dignoscitur, ideo Paulinum Taurianensis Ecclesiae episcopum in praedicta Ecclesia Liparitana fraternitas tua sine mora praeesse constituat, ut officii sui administrationem in eadem Ecclesia vigilanter exhibeat, et quaeque ejus utilitatibus convenire didicerit, ordinare non desinat. Cunctumque clerum ut in omnibus canonice ei obedire debeat admoneas, quatenus praefatae Ecclesiae in cunctis utilitas, praedicto fratre et coepiscopo",
+          "candidate_score": 0.657619,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_12_14",
+          "bdc_text": "Lismaninus tuus propria [ von anderer Hand: ] Doctissimo et eximiae pietatis viro d. Henricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori fidelissimo , d. et fratri multum observando . Tiguri .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_261",
+          "psc_text": "Felix vir consularis, praesentium lator, edocuit nos. esse quemdam in illis partibus presbyterum, qui ad episcopatus ordinem provehi vitae merito dignus appareat. Hunc ergo fraternitas tua coram se deduci faciat, eumque, sicut certus sum, propter animae periculum diligenter examinet. Quem si ad hunc gradum provehi dignum esse perspexerit, ad nos studeat destinare, ut eum, disponente Deo, loco cui praeviderimus, possimus ordinare pastorem. Praesentium vero latorem Felicem virum consularem chartularium, salva fraternitati tuae justitia, commendamus, quatenus in iis quae juste poposcerit, fraternum invenire possit affectum. (Cf. Joan. Diac. lib. I, c. 13.) EPISTOLA XXV. AD BENENATUM EPISCOPUM. Cumanae Ecclesiae visitationem delegat, ut tum Ecclesiam illam tueatur, tum ex ipsius clero idoneum sacerdotem eligi procuret. Gregorius Benenato episcopo. Quoniam Cumanae Ecclesiae Liberius quondam antistes de hac luce migrasse cognoscitur: 588 propterea visitationis destitutae Ecclesiae fraternitati tuae operam solemniter delegamus, quam ita te convenit exhibere, ut nihil de provectionibus clericorum, reditu, ornatu, ministeriisque,",
+          "candidate_score": 0.655297,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_11_13",
+          "bdc_text": "martii 1559 . Lismaninus tuus propria [ von anderer Hand: ] Doctissimo et eximiae pietatis viro d. Henricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori fidelissimo , d. et fratri multum observando .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1017",
+          "psc_text": "tractatur, et vestra atque illius diversa existit assertio, nihil indiscussa veritate subtiliter respondere potuimus, quia tempore quo excellentiae vestrae scripta suscepimus, corporis aegritudine tenebamur. Sed dum nos omnipotens Deus, si ei placuerit, pristinae saluti reddiderit, veritatem diligenti ut possumus inquisitione rimabimur. Et secundum ea quae valuerimus addiscere, ita causam Deo miserante disponemus, ut animarum quarum vos curae pro vestra mercede studere dignamini salus non solum quae ab errantibus jam amissa est reparetur, sed etiam quae in verae fidei cultoribus est Redemptoris nostri gratia protegente servetur. De suprascripto autem episcopo, quem communione privatum esse asseritis, valde mirati sumus cur nobis hoc non primatis ejus, sed excellentiae vestrae epistola nuntiavit. EPISTOLA LXIV. AD DOMINICUM EPISCOPUM. Pastorale munus ex charitate exercendum. Quod illud ita exerceat Dominicus, ipsi gratulatur, ac de xeniis gratias agit. Gregorius Dominico episcopo Carthaginensi. Vere mirabilis charitatis virtus est, dilecte frater, quae adventu supernae gratiae postquam spiritalia inclinavit ad infima,",
+          "candidate_score": 0.654836,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_12_14",
+          "bdc_text": "Lismaninus tuus propria [ von anderer Hand: ] Doctissimo et eximiae pietatis viro d. Henricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori fidelissimo , d. et fratri multum observando . Tiguri .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_920",
+          "psc_text": "fatus frater et coepiscopus noster Leo suum proprium debet attendere, et non solum de unius persona presbyteri, sed in quacunque re ejus solatio indiguerit, sua ei ministrare auxilia. Mense Novembri, indictione 14. (Cf. Joan. Diac. l. III, n. 20.) EPISTOLA XXI. AD PETRUM EPISCOPUM. Commendat Ecclesias tres propriis episcopis destitutas. Gregorius Petro episcopo Hydruntino. Pastoralis nos cura constringit Ecclesiis sacerdotis moderamine destitutis sollicita consideratione prospicere, ne, proprio decedente rectore, contrarium, quod absit, aliquid Patrum regulis 808 oriatur. Quia igitur Ecclesias Brundusii, Lippias, atque Gallipoli, obeuntibus earum pontificibus, omnino destitutas agnovimus, idcirco fraternitati tuae visitationis earum operam duximus injungendam. Quam ita te convenit exhibere, ut nihil de provectionibus clericorum, reditu, ornatu, ministeriisque, vel quidquid illud est in patrimonio earum, a quoquam patiaris imminui. Et ideo fraternitas tua ad praedictas Ecclesias ire properabit, et assiduis adhortationibus clerum plebemque earumdem Ecclesiarum admonere festinet, ut, remoto studio, uno eodemque consensu tales sibi praeficiendos expetant",
+          "candidate_score": 0.653997,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_12_14",
+          "bdc_text": "Lismaninus tuus propria [ von anderer Hand: ] Doctissimo et eximiae pietatis viro d. Henricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori fidelissimo , d. et fratri multum observando . Tiguri .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1059",
+          "psc_text": "in pastorali regimine fratrem atque consacerdotem meum Cyriacum existimo, quem ad eumdem ordinem pietatis vestrae consilia longa genuerunt. Qui in administrandis dudum rebus ecclesiasticis quam sollicitus et quomodo fuerit exercitatus cuncti novimus. Unde et superna gestum dispensatione non ambigo ut qui bene minima gesserat congrue majora susciperet, atque a cura rerum ad animarum regimina transiret. Pro qua re totis precibus deprecamur ut bonum hoc omnipotens Deus serenitati dominorum piaeque eorum soboli et in praesenti saeculo atque in perpetua remuneratione retribuat, et praedicto fratri et consacerdoti meo, qui dominico gregi praelatus est, animarum curam plena sollicitudine exhibire concedat; ut irreprehensibiliter possit subjectorum suorum et prava corrigere, et recta ad crescendum fovere; quatenus de eo pietatis vestrae judicium, non solum ante homines, sed etiam ante supernae quoque Majestatis oculos convalescat. Venerabiles autem viros Georgium presbyterum, et Theodorum diaconum pro jussione dominorum, atque pro imminentia hiemalis temporis, in hac urbe moras perpeti non",
+          "candidate_score": 0.653753,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_13",
+          "bdc_text": "] Doctissimo et eximiae pietatis viro d. Henricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori fidelissimo , d. et fratri multum observando .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_51",
+          "psc_text": "In quo etiam rationali vigilanter adjungitur, ut duodecim patriarcharum nomina describantur. Ascriptos enim Patres in pectore ferre, est antiquorum vitam sine intermissione cogitare. Nam tunc sacerdos irreprehensibiliter graditur, cum exempla Patrum praecedentium indesinenter intuetur, cum sanctorum vestigia sine cessatione considerat, et cogitationes illicitas deprimit, ne extra ordinis sui limitem pedem operis tendat. Rursum cum me ad consideranda debita pastoris opera confero, perpendo quanta intentione curandum est ut sit operatione praecipuus, quatenus vitae viam subditis vivendo denuntiet, et grex, qui pastoris vocem moresque sequitur, per exempla melius quam per verba gradiatur. Qui enim loci sui necessitate cogitur summa dicere, hac eadem necessitate compellitur summa monstrare. Illa namque vox libentius auditorum 509 cor penetrat, quam dicentis vita commendat; quia quod loquendo praecipit, ostendendo adjuvat ut fiat. Hinc enim per prophetam dicitur: Super montem excelsum ascende tu qui evangelizas Sion (Isai. XL, 9) . Ut videlicet qui coelesti praedicatione utitur, ima jam terrenorum",
+          "candidate_score": 0.652844,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_12_14",
+          "bdc_text": "Lismaninus tuus propria [ von anderer Hand: ] Doctissimo et eximiae pietatis viro d. Henricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori fidelissimo , d. et fratri multum observando . Tiguri .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2090",
+          "psc_text": "vestra, servatis eis propriis ordinibus, in suo coetu recipiat, ut dum et per sollicitudinem occulta mentis eorum discutitis, atque eos per veram scientiam 1170 recta quae tenere debeant docetis, et per mansuetudinem nullam eis contrarietatem vel difficultatem de propriis suis ordinibus facitis, eos ab antiqui hostis ore rapiatis; et tanto vobis apud omnipotentem Deum aeternae gloriae crescat retributio, quanto multos colligitis, qui vobiscum in Domino sine fine glorientur. Sancta itaque Trinitas orantes pro nobis sua vos protectione custodiat, vobisque in amore suo dona adhuc multipliciora concedat. EPISTOLA LXVIII. AD VIRGILIUM ARELATENSEM EPISCOPUM. Commendat Augustinum episcopum, si ad eum venerit. Gregorius Virgilio episcopo Arelatensi. Quantus sit affectus venientibus sponte fratribus impendendus, ex eo quod plerumque solent charitatis causa invitari, cognoscitur. Et ideo si communem fratrem Augustinum episcopum ad vos venire contigerit, ita illum dilectio vestra, sicut decet, affectuose dulciterque suscipiat, ut et ipsum consolationis suae bono refoveat, et alios qualiter fraterna",
+          "candidate_score": 0.651737,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_11_13",
+          "bdc_text": "martii 1559 . Lismaninus tuus propria [ von anderer Hand: ] Doctissimo et eximiae pietatis viro d. Henricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori fidelissimo , d. et fratri multum observando .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1490",
+          "psc_text": "ipsius subventione proficiat; quatenus et vos remedium pro vestro labore capere, et illi aliquod valeant sustentationis habere solatium. Mobile vero praedictae Ecclesiae facta subtiliter volumus describi notitia, nobisque transmitti, ut ex hoc quid fieri debeat, auctore Domino, disponamus. Circa actus autem, vel disciplinam cleri vel filiorum Ecclesiae ipsius magnam te habere curam necesse est, atque ita insuper pastorali studio vigilare, ut de animabus eorum non culpabilis sis, sed apud omnipotentem Deum mercedem potius possis acquirere. EPISTOLA LXXIII. AD MAURENTIUM MAGISTRUM MILITUM. Theodosium abbatem commendat, ne gravius in murorum vigiliis affligatur. Gregorius Maurentio magistro militum. Filius noster Theodosius, abbas monasterii quod a Liberio quondam patricio in Campaniae partibus noscitur esse constructum, a nobis precibus impetravit ut eum cum congregatione sua 988 vestrae deberemus gloriae commendare. Asserit enim se in murorum vigiliis ultra vires suas vehementer affligi. Petimus ergo gloriam vestram, ut, siquidem est possibile, de eodem per vos onere relevetur. Si",
+          "candidate_score": 0.651231,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_12_14",
+          "bdc_text": "Lismaninus tuus propria [ von anderer Hand: ] Doctissimo et eximiae pietatis viro d. Henricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori fidelissimo , d. et fratri multum observando . Tiguri .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_918",
+          "psc_text": "Preces etenim nostrae tanto celerius in dominicae pietatis aurem sublevantur, quanto eas vicissim pro vobis fusas charitatis ardor exacuit. Sed quia sanctitas vestra nudis me verbis alloqui recusat epistolis quoque xenia conjunxit. Quae nos cum gratiarum actione suscepimus; sed tamen plus mentis vestrae affectu quam rerum copia delectamur. EPISTOLA XX. AD CYPRIANUM DIACONUM. Persuadeat Leoni Catanensi episcopo ut Joanni episcopo Syracusano quemdam presbyterum cedat. Gregorius Cypriano diacono. Sicut dilectio tua studiose laboravit pro persona fratris et coepiscopi nostri Joannis, ut in Syracusana Ecclesia, auctore Deo, debuisset ordinari, ita nunc necesse est ut per dilectionis tuae studia ei quoque regiminis solatia ministrentur. Quemdam enim presbyterum proprium habuisse se perhibet, qui tamen a fratre et coepiscopo nostro Leone in Catanensi Ecclesia dicitur ordinatus. Et quia in novam Ecclesiam vadit, et suos illic proprios homines habere necesse est, ut cum causarum tumultibus premitur, in secreto suo inveniat ubi requiescat, praedicto fratri et coepiscopo",
+          "candidate_score": 0.650962,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_11_13",
+          "bdc_text": "martii 1559 . Lismaninus tuus propria [ von anderer Hand: ] Doctissimo et eximiae pietatis viro d. Henricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori fidelissimo , d. et fratri multum observando .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_995",
+          "psc_text": "officii vestri praerogativa, sed etiam devotio, quam circa utilitates Ecclesiae ipsius geritis, patefecit. Quae quia Augustino servo Dei praesentium latore cognovimus referente, de affectu et veritatis studio quod in vobis est valde gaudemus, et gratias agimus, quia etsi corpore absentes, mente tamen et animo nobiscum vos esse monstratis; quippe erga quos charitatem fraternam, ut convenit exhibetis. Ut igitur bona quae de vobis praedicavit opinio, rerum possit veritas confirmare, Virgilio fratri et coepiscopo nostro dicite ut pensiones quas praedecessor ejus per annos plurimos de patrimoniolo nostro percepit, et apud se retinuit, ad nos, quia pauperum res sunt, studeat destinare. Qui si forte aliquo se modo, quod non credimus, excusare voluerit, vos qui veritatem ipsam subtilius nostis, revera qui in Ecclesia ipsa tunc temporis curam vicedomini gerebatis, qualiter se habeat causa disserite, et ne res sancti Petri et 833 pauperum ejus apud se retinere debeat imminere. Sed etsi fortasse hominibus nostris necessarium",
+          "candidate_score": 0.650186,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_11_13",
+          "bdc_text": "martii 1559 . Lismaninus tuus propria [ von anderer Hand: ] Doctissimo et eximiae pietatis viro d. Henricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori fidelissimo , d. et fratri multum observando .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1282",
+          "psc_text": "et tremisses duos quos a memorato diacono accepisse dictus est meritus sit, addere ei quod justum videris debeas, sciens tuis rationibus imputandum. EPISTOLA XXXIII. AD DOMINICUM. Modestiam illius, charitatem, atque apostolicae sedis reverentiam laudat. Gregorius Dominico episcopo Carthaginensi. Scripta sanctitatis vestrae, quae latore praesentium deferente suscepimus, ita sacerdotalem modestiam loquebantur, ut auctoris sui corporalem nobis quodammodo praesentiam blandirentur. Nec enim sermo rarus aliquid officit, ubi manet in animis continuus dilectionis affectus. 921 Magna autem charitatis virtus est, dilecte frater, quae sinceritatis suae vinculo alterna mutuo affectu corda constringit, et ea a gratiae non sinit compage dissolvi: disjuncta conjungit, unita custodit, et ignotos sibi imagine reddit cognitos per amorem. Quisquis igitur in hujus cardine mentem figit, eum de supernae patriae habitaculo cujuslibet adversitatis impulsio non evellit, quoniam quocunque se verterit, a mandatorum limine non excedit. Unde et in ejusdem charitatis laude per egregium praedicatorem dicitur: Quae est vinculum perfectionis (Coloss. III,",
+          "candidate_score": 0.650076,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_11_13",
+          "bdc_text": "martii 1559 . Lismaninus tuus propria [ von anderer Hand: ] Doctissimo et eximiae pietatis viro d. Henricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori fidelissimo , d. et fratri multum observando .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1059",
+          "psc_text": "in pastorali regimine fratrem atque consacerdotem meum Cyriacum existimo, quem ad eumdem ordinem pietatis vestrae consilia longa genuerunt. Qui in administrandis dudum rebus ecclesiasticis quam sollicitus et quomodo fuerit exercitatus cuncti novimus. Unde et superna gestum dispensatione non ambigo ut qui bene minima gesserat congrue majora susciperet, atque a cura rerum ad animarum regimina transiret. Pro qua re totis precibus deprecamur ut bonum hoc omnipotens Deus serenitati dominorum piaeque eorum soboli et in praesenti saeculo atque in perpetua remuneratione retribuat, et praedicto fratri et consacerdoti meo, qui dominico gregi praelatus est, animarum curam plena sollicitudine exhibire concedat; ut irreprehensibiliter possit subjectorum suorum et prava corrigere, et recta ad crescendum fovere; quatenus de eo pietatis vestrae judicium, non solum ante homines, sed etiam ante supernae quoque Majestatis oculos convalescat. Venerabiles autem viros Georgium presbyterum, et Theodorum diaconum pro jussione dominorum, atque pro imminentia hiemalis temporis, in hac urbe moras perpeti non",
+          "candidate_score": 0.649708,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_12_14",
+          "bdc_text": "Lismaninus tuus propria [ von anderer Hand: ] Doctissimo et eximiae pietatis viro d. Henricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori fidelissimo , d. et fratri multum observando . Tiguri .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1284",
+          "psc_text": "decet dominicum sacerdotem moribus et vita clarescere, quatenus in eo tanquam in vitae suae speculo plebs commissa et eligere quod sequatur, et videre possit quod corrigat. Scientes praeterea unde in Africanis partibus sumpserit ordinatio sacerdotalis exordium, laudabiliter agitis quos sedem apostolicam diligendo ad officii vestri originem prudenti recordatione recurritis, et probabili in ejus affectu constantia permanetis. Certum quippe est quia vestro honori additis quidquid ei reverentiae ac devotionis sacerdotaliter exhibetis, quia per hoc ut vicaria erga vos dilectione astringi debeat, invitatis. Quod superest, charissime frater, omnipotentem Dominum assidua oratione poscamus, quatenus cordis nostri gressus in veritatis suae tramitem dirigat; et ut ad coelestia regna perducat, nominis officium protectionis suae gratia operibus nos exhibere concedat. Mense Augusto, indictione prima. EPISTOLA XXXIV. AD JOANNEM EPISCOPUM SCILLITANUM. Castelliensis monasterii privilegia servet illaesa. Quaedam sub xenii specie ablata reddat. Monachorum actibus invigilet. Monasterii jura tueatur. Donatum sibi ab Abbate agrum restituat. (Vide sup. ep.",
+          "candidate_score": 0.649556,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_11_13",
+          "bdc_text": "martii 1559 . Lismaninus tuus propria [ von anderer Hand: ] Doctissimo et eximiae pietatis viro d. Henricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori fidelissimo , d. et fratri multum observando .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_261",
+          "psc_text": "Felix vir consularis, praesentium lator, edocuit nos. esse quemdam in illis partibus presbyterum, qui ad episcopatus ordinem provehi vitae merito dignus appareat. Hunc ergo fraternitas tua coram se deduci faciat, eumque, sicut certus sum, propter animae periculum diligenter examinet. Quem si ad hunc gradum provehi dignum esse perspexerit, ad nos studeat destinare, ut eum, disponente Deo, loco cui praeviderimus, possimus ordinare pastorem. Praesentium vero latorem Felicem virum consularem chartularium, salva fraternitati tuae justitia, commendamus, quatenus in iis quae juste poposcerit, fraternum invenire possit affectum. (Cf. Joan. Diac. lib. I, c. 13.) EPISTOLA XXV. AD BENENATUM EPISCOPUM. Cumanae Ecclesiae visitationem delegat, ut tum Ecclesiam illam tueatur, tum ex ipsius clero idoneum sacerdotem eligi procuret. Gregorius Benenato episcopo. Quoniam Cumanae Ecclesiae Liberius quondam antistes de hac luce migrasse cognoscitur: 588 propterea visitationis destitutae Ecclesiae fraternitati tuae operam solemniter delegamus, quam ita te convenit exhibere, ut nihil de provectionibus clericorum, reditu, ornatu, ministeriisque,",
+          "candidate_score": 0.649404,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_12_14",
+          "bdc_text": "Lismaninus tuus propria [ von anderer Hand: ] Doctissimo et eximiae pietatis viro d. Henricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori fidelissimo , d. et fratri multum observando . Tiguri .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1490",
+          "psc_text": "ipsius subventione proficiat; quatenus et vos remedium pro vestro labore capere, et illi aliquod valeant sustentationis habere solatium. Mobile vero praedictae Ecclesiae facta subtiliter volumus describi notitia, nobisque transmitti, ut ex hoc quid fieri debeat, auctore Domino, disponamus. Circa actus autem, vel disciplinam cleri vel filiorum Ecclesiae ipsius magnam te habere curam necesse est, atque ita insuper pastorali studio vigilare, ut de animabus eorum non culpabilis sis, sed apud omnipotentem Deum mercedem potius possis acquirere. EPISTOLA LXXIII. AD MAURENTIUM MAGISTRUM MILITUM. Theodosium abbatem commendat, ne gravius in murorum vigiliis affligatur. Gregorius Maurentio magistro militum. Filius noster Theodosius, abbas monasterii quod a Liberio quondam patricio in Campaniae partibus noscitur esse constructum, a nobis precibus impetravit ut eum cum congregatione sua 988 vestrae deberemus gloriae commendare. Asserit enim se in murorum vigiliis ultra vires suas vehementer affligi. Petimus ergo gloriam vestram, ut, siquidem est possibile, de eodem per vos onere relevetur. Si",
+          "candidate_score": 0.648713,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_11_13",
+          "bdc_text": "martii 1559 . Lismaninus tuus propria [ von anderer Hand: ] Doctissimo et eximiae pietatis viro d. Henricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori fidelissimo , d. et fratri multum observando .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_273",
+          "psc_text": "592 fuerit, obtemperare; sicut et nunc devotionem vestram fecisse didicimus, quae epistolis nostris, quibus magnificum virum Constantium tribunum custodiae civitatis deputavimus praeesse, paruit, et congruam militaris devotionis obedientiam demonstravit. Unde scriptis vos praesentibus curavimus admonendos, uti praedicto viro magnifico tribuno, sicut et fecistis, omnem debeatis pro serenissimorum dominorum utilitate vel conservanda civitate obedientiam exhibere, quatenus quidquid a vobis hactenus bene gestum agnoscitur, per praesentis temporis vigilantiam ac sollicitudinem augmentetis. EPISTOLA XXXII. AD PETRUM SUBDIACONUM SICILIAE. De patrimonii regimine plurima praecipit, in quibus elucent justitia, religio, prudentia, et liberalis erga egenos animus; familiaris quoque in Petrum dilectio facile advertitur. Gregorius Petro subdiacono Siciliae. Indicante mihi Romano defensore, cognovi quia monasterium ancillarum Dei quod est in fundo Monotheo, ab Ecclesia nostra de Villa nova, de fundo juris sui violentiam pertulit, qui eidem monasterio dicitur dimissus. Quod si ita est, experientia tua eis et fundum restituat, et ejusdem fundi de duabus quas exegisti",
+          "candidate_score": 0.648328,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_11_13",
+          "bdc_text": "martii 1559 . Lismaninus tuus propria [ von anderer Hand: ] Doctissimo et eximiae pietatis viro d. Henricho Bullingero , ecclesiae Tigurinae pastori fidelissimo , d. et fratri multum observando .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2356",
+          "psc_text": "ad praedictum monasterium accedere, et vitam moresque illic conversantium subtili studeat investigatione perquirere, et ita quaeque resecatione digna repererit, sicut 1257 canonicus ordo desiderat, congrua ultione corrigere, atque eos quae observare debeant informare, quatenus emendationis tuae modus, et istos ad viam rectae conversationis reducere, et te apud nos nullo modo valeat accusare culpabilem. EPISTOLA XLVII. AD THEODORUM CURATOREM. Petrum ejusque matrem amanter commendat. Gregorius Theodoro curatori. Postquam sic de gloriae vestrae sinceritate praesumimus, ut vestros vos credamus reputare qui nostri sunt, latori praesentium Petro, viro magnifico 1258 ad promerendum bonitatis vestrae gratiam hoc solum sufficere poterat, indicare quia noster est. Sed quoniam paterna commendatio boni filii mentem solet semper accendere, paterna dulcedine salutantes, petimus ut memorato filio nostro, atque memoratae filiae nostrae gloriosae matri ipsius, patrocinii vestri gratiam o tendatis, eosque et illic positos tuitionis vestrae remedio foveatis, et venientes ad nos vestris subsidiis adjuvetis, quatenus dum ea quae gloria",
+          "candidate_score": 0.648326,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_7_9",
+          "bdc_text": "Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ; quare persuade tibi Lismaninum esse tuissimum . Mea uxor reverenter te resalutat simul et tuam sanctissimam coniugem ac honestissimas filias .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1737",
+          "psc_text": "portitor, Leo Chartarius, ad nos veniens indicavit uxori suae, quae relicto eo pro fornicationis crimine, quo vehementius stimulatam aiebat, atque ob hoc religiosam vestem induerat, se culpabilem nullatenus exstitisse; adeo ut, sicut ait, requirente fraternitate vestra, cui hujus rei cognitionem ante hoc fere triennium mandaveramus, in nullo claruerit eum post initum conjugium in fornicationis culpam collapsum; adjiciens quoque quod eidem uxori suae districtissima sacramenta praebuerit insontem se ea de re unde etiam illam mordebat suspicio permansisse, et idcirco propria eam sponte ad se reversam. Sed quia communione illam cum familia sua pro hoc solummodo a fraternitate vestra privatam asserit, quod ad eum clam postpositis vobis redierit, volumus ut familia quidem ipsius sacram communionem recipiat, et dominae ea culpa in hujus afflictionis poena familiam diu non teneat. De ipsa vero, hoc est de uxore praedicti portitoris, hoc vos observare necesse est, ut si manifeste constiterit quia contra conjugem suum 1063 dicere",
+          "candidate_score": 0.642135,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_7_9",
+          "bdc_text": "Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ; quare persuade tibi Lismaninum esse tuissimum . Mea uxor reverenter te resalutat simul et tuam sanctissimam coniugem ac honestissimas filias .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1738",
+          "psc_text": "ad eum clam postpositis vobis redierit, volumus ut familia quidem ipsius sacram communionem recipiat, et dominae ea culpa in hujus afflictionis poena familiam diu non teneat. De ipsa vero, hoc est de uxore praedicti portitoris, hoc vos observare necesse est, ut si manifeste constiterit quia contra conjugem suum 1063 dicere nihil potuit, sed et insuper suspicio ipsius, praestito, ut edocti sumus, sacramento amputata est, et utique post hoc sua ad eum sponte reversa est, in ea quoque temperanda est censura judicii, ut longe jam tempore minime communione privetur. Si autem aliter se veritas quam nobis insinuatum est fortassis habuerit, fraternitatis vestrae subtiliter scripta nos instruant, ut quid fiendum sit nostris iterum discurrentibus epistolis agnoscatis. EPISTOLA XXXIII. AD SECUNDINUM EPISCOPUM. Si revera Dulcinus episcopus substantiae suae sex uncias Ecclesiae Locrensi et sex monasterio sancti Christophori reliquerit, nullam jam dicto monasterio molestiam irrogari patiatur. Gregorius Secundino episcopo Taurominitano. Scripta fraternitatis vestrae suscepimus,",
+          "candidate_score": 0.637744,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_7",
+          "bdc_text": "Novi , mi Bullingere , quantum tibi debeo , memini officia , quibus me et absentem et presentem es prosecutus ;",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_736",
+          "psc_text": "Deus, qui pietatis vestrae cor suae dextera majestatis tenet, et nos ex vobis protegit, et vobis pro temporalibus actibus aeternae praemia remunerationis parat. Nam Sabiniano diacono responsali meo scribente cognovi in causis beati Petri apostolorum principis contra quosdam superbe humiles et ficte blandos quanta se justitia vestra serenitas impendat. Et in Redemptoris nostri largitate confido, quia bonum hoc in serenissimo Domino et piissimis filiis, in coelesti quoque patria retributionem recipietis. Nec dubium est peccatorum vinculis solutos aeterna vos bona recipere, qui in causis ejus Ecclesiae ipsum vobis cui potestas ligandi et solvendi data est debitorem fecistis. Unde adhuc peto ut nullius praevalere contra veritatem hypocrisim permittatis, quia sunt quidam qui juxta egregii praedicatoris vocem per dulces sermones et benedictiones seducunt corda innocentium, qui veste quidem despecti sunt, sed corde tument. Et quasi in hoc mundo cuncta despiciunt, sed tamen ea quae mundi sunt cuncta simul adipisci quaerunt. Qui indignos se",
+          "candidate_score": 0.622015,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "3889_sent_4",
+          "bdc_text": "Spes , quę me hic retinet , ęque nota est Lęlio ac mihi .",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1062",
+          "psc_text": "Nam in hac vita adhuc quisque positus quantalibet virtute polleat, quomodo sicut sol fulget, in qua corpus quod corrumpitur aggravat animam, et deprimit terrena inhabitatio sensum multa cogitantem (Sap. IX, 15); in qua videmus aliam legem in membris nostris repugnantem legi mentis nostrae, et captivos nos ducentem in lege peccati, quae est in membris nostris (Rom. VII, 23); in qua et in nobismetipsis responsum mortis habemus, ut non simus fidentes in nobis (II Cor. I, 9); in qua etiam Propheta clamat: Timor et tremor venerunt super me, et contexerunt me tenebrae (Psal. LIV, 6) ? Nam et scriptum est: Sapiens ut sol permanet, fatuus ut luna mutatur (Eccli. XXVII, 12) ; non ad claritatis fulgorem, sed ad perseverantiam boni operis comparatio est solis deducta. Bonum vero ordinationis ejus initium necdum a vobis potuit de perseverantia laudari. Quod autem Haec dies quam fecit Dominus clamasse vos dicitis, de quo hoc dictum",
+          "candidate_score": 0.599456,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    }
+  ],
+  "biblical_hits": []
+}
\ No newline at end of file