diff --git "a/6/6476.json" "b/6/6476.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/6/6476.json" @@ -0,0 +1,1642 @@ +{ + "letter_id": "6476", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/6476", + "dominant_topic": 5, + "topic_dist": [ + 0.043187, + 0.04837, + 0.042386, + 0.038107, + 0.040679, + 0.079603, + 0.04141, + 0.060458, + 0.054367, + 0.044551, + 0.039951, + 0.039982, + 0.076458, + 0.049269, + 0.072232, + 0.072323, + 0.037381, + 0.041159, + 0.041976, + 0.036152 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum", + "max_score": 0.68451, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_5_7", + "bdc_text": "dann ir mir zum die 36 gloubendieren , mir so übel kumpt , kostend ich die 36 malter ; nimpt min mir 6 batz , so vil kostend die 14 mölter , nimpt mich sunder , das ir mir nüt schrybend , ob noch neißwas zuͦ magatz funden , wie ir verhofft , ouch zuͦ beitten üch ir zuͦ Paulo paul gan , ouch zuͦ beiden herren germeistern sy grüssend und von minem wägen bitten , das sy das best thuͤgind. Sy habend sich alle mal erbotten mir zuͦ dienen , gott und mir hälff. Ich hab ir da wol dienen und mir hälffen. Ich hab Sed sy allein den h. burgermeistern schryben mögen , doch gewysen ;", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_376", + "psc_text": "panis Redemptoris caro est affecta supplicis. Hunc namque tortum panem propheta intuens, ait: Vere languores nostros ipse tulit, et dolores nostros ipse portavit (Isai. LIII, 4) . Et quia per quemdam sapientem dicitur: Si sederis ad mensam potentis, sapienter attende quae apponuntur tibi, quia similia oportet te praeparare (Prov. XXIII, 1, 2, sec. LXX) , tortam panis et nummum argenteum Judaea tunc offert, cum Redemptorem nostrum aperta confessione praedicat, et pro ejus amore, quem praedicat, sustinere tormenta a perfidis non recusat. In qua nimirum imitatione passionis et refectione dulcedinis quia valde delectatur, sequitur: (Vers. 33.) Dicatque dimitte me, obsecro, ad unam partem sacerdotalem. 44. Dimitte me, ait, quasi dicat: Noli me, quasi infamem et morte Redemptoris cruentatam, repellere. Unam quoque partem sacerdotalem sibi concedi obsecrat, quia veris sacerdotibus sociari desiderat, ut eorum valeat admisceri gaudiis, quorum oblationes appetit, seipsam offerens, imitari. Unde et refectionis suae exponens desiderium, dicit: (Vers. 33.)", + "candidate_score": 0.68451, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_15_17", + "bdc_text": "in gottes willen . Ich hätte üch wunder zuͦ schryben d. d. wie sy sich so ellendiklich halltend , von von von filiis hominum nulla mitt der ellenden vereinigung . S. patron sagen. Muͦß salus et caetera .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_526", + "psc_text": "Domino, in laborem praedicationis pergere est. Quod profecto ministerium Samuel coram Heli Domino impendisse dicitur, quia quidquid de religione novae fidei, novus praedicatorum ordo asseruit, hoc Patrum veterum auctoritate roboravit. Domino quippe ministrabat Samuel, quando novus praedicator asserebat, dicens: Dico enim Christum Jesum ministrum fuisse circumcisionis propter veritatem Dei, gentes autem super misericordia honorare Deum (Rom. XV, 8) . Qui profecto ut ministerium, quod Domino exhibebat, coram Heli quoque impenderet, adjunxit, dicens: Sicut scriptum est: Laudate, omnes gentes, Dominum, et collaudate eum, omnes populi (Psal. CXVI, 1) . Et ut se arctius coram Heli in ministerio Domini cohiberet, adjunxit: Isaias enim dicit: Erit radix Jesse, qui exsurget regere gentes, in eum gentes sperabunt (Rom. XV, 12; ex Isa. XI, 10) . Puer Samuel Domino ministrabat, cum dominicae Resurrectionis gloriam 113 Petrus assereret, dicens: Jesum Nazarenum virum approbatum a Deo in vobis signis et prodigiis, traditum per manus impiorum interemistis; hunc", + "candidate_score": 0.628557, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_16_18", + "bdc_text": "Ich hätte üch wunder zuͦ schryben d. d. wie sy sich so ellendiklich halltend , von von von filiis hominum nulla mitt der ellenden vereinigung . S. patron sagen. Muͦß salus et caetera . grad jetzt den trinck läsen .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_223", + "psc_text": "Incarnatione Redemptoris habuerunt; sed nunc, projectis illis, dum gentiles in eum veraciter credunt, divinitatis et humanitatis ejus sacramenta in delectationis intimae refectione suscipiunt. 15. Quia vero per egregium Doctorem dicitur: Omnes eamdem escam manducaverunt, et omnes eumdem spiritalem potum biberunt (bibebant de spiritali consequente eos petra, petra autem erat Christus ) (I Cor. X, 3, 4), potest rationabiliter colligi quia illi manducaverunt, et non sunt saturati, isti manducaverunt, et saturati sunt. Quod nimirum contra Synagogam a sancta Ecclesia recte dicitur, ut ii qui sunt sub gratia mira celsitudine praeeminere sub lege positis designentur. Quid enim illis fuit se pro panibus locare, nisi sacramenta venturi Redemptoris in Scriptura sacra perquirere? Quorum profecto unusquisque manducavit, et saturatus non est, quia futuram summi unigeniti Incarnationem credidit, sed praesentem non vidit. Manducare quidem ei fuit, divinam Incarnationem in mentis desiderio dulciter retinere, et non saturari ei fuit desideratam ejus praesentiam non videre. Sed infirmi,", + "candidate_score": 0.625428, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_14_16", + "bdc_text": "Ich hätte üch wunder , geliebet . in gottes willen . Ich hätte üch wunder zuͦ schryben d. d. wie sy sich so ellendiklich halltend , von von von filiis hominum nulla mitt der ellenden vereinigung .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_246", + "psc_text": "Superiori libro, dum sacrae historiae textum moraliter discuteremus, Annae fecunditatem in summae contemplationis perfectione posuimus, quia concipere menti est de summa Dei omnipotentis contemplatione ineffabiliter gaudere, parere autem in mente conceptae charitatis insignia occultare non posse. Nunc autem parienti canticum dicere quid est, nisi conditorem, quem ineffabiliter diligit, veris praeconiis praedicare? Dicit ergo: (I Reg. II, 1.) Exsultavit cor meum in Domino. 2. Sed ea quae manducavit et bibit, quae amarum animum habuit, quae flevit largiter, quae votum vovit, quia illa mens omnipotentem Deum digne laudare potest, quae dignis agonibus ad charitatis ejus summa pervenit, haec quidem diuturno usu contemnere omnia didicit; et dum cuncta creata ab intentione abjicit, tanto amplius in visione aeternae majestatis gaudet, quanto alicujus creaturae species in sui amore hanc retinere non praevalet. Haec ergo dicit: Exsultavit cor meum in Domino, quae eum, contemptis omnibus, solum amat. In hunc profecto affectum venerat, qui dicebat: Quid mihi", + "candidate_score": 0.62001, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_12", + "bdc_text": "ghört zum hoc Daniel Binn in grosser unruͦw arbeit und nitt S. cardar fast starck .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_160", + "psc_text": "ei quod conclusisset Dominus vulvam ejus. 11. Ab aemula Anna affligitur, cun immoderata intentio boni operis turbat quietem internae visionis. Affligitur, cum ei illa praeponitur quae esse nobilior comprobatur, et vehementer angitur, quia electae mentis contemplatio angustatur, dum is qui in contemplatione sublimium esse desiderat sese in activae vitae operibus immoderatius dilatat. Angere quippe stringere est. Mentis quippe visio stringitur, cum, impedita occupationibus operum, in illa internae lucis immensitate nequaquam dilatatur. Et quia hanc vehementer angere dicitur, notandum est quia etiam boni operis immoderata sollicitudo contemplationi non parum nocet. Phenenna quippe Annam vehementer angit, quia mens, dum activae vitae immoderate impenditur, valde difficile est, ut cum ad disponenda terrena se occupat, in visione coelestium potenter surgat. Cui etiam velut sterili Phenenna exprobrat, quia dum ex activa vita bonorum operum fructus cito proferimus, et ad internae contemplationis gaudia facile pertingere non valemus, sterilis ista cernitur, dum rudes de ejus fecunditate desperamus.", + "candidate_score": 0.589672, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 2, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa038.opp-lat1", + "max_score": 0.682593, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_5_7", + "bdc_text": "dann ir mir zum die 36 gloubendieren , mir so übel kumpt , kostend ich die 36 malter ; nimpt min mir 6 batz , so vil kostend die 14 mölter , nimpt mich sunder , das ir mir nüt schrybend , ob noch neißwas zuͦ magatz funden , wie ir verhofft , ouch zuͦ beitten üch ir zuͦ Paulo paul gan , ouch zuͦ beiden herren germeistern sy grüssend und von minem wägen bitten , das sy das best thuͤgind. Sy habend sich alle mal erbotten mir zuͦ dienen , gott und mir hälff. Ich hab ir da wol dienen und mir hälffen. Ich hab Sed sy allein den h. burgermeistern schryben mögen , doch gewysen ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa038.opp-lat1_window_78", + "psc_text": "trutinas, argentum ponderas? quanto melius est liberalem esse dispensatorem quam sollicitum custodem! quantum tibi prodesset ad gratiam multorum pupillorum patrem nominari quam innumeras stateras in sacculo obsignatas habere! pecunia etenim hic relinquitur, gratia nobiscum ad iudicem meriti defertur. § 40 Sed fortasse dicas quod uulgo soletis dicere: 'non debemus B donare ei cui deus ita maledixit, ut eum egere uellet.' sed non pauperes maledicti, cum scriptum sit: beati pauperes, quoniam ipsorum est regnum caelorum. non de paupere, sed de diuite scriptura dicit: captans pretia frumenti maledictus erit. deinde non requiras quid unusquisque mereatur. misericordia non de meritis iudicare consueuit, sed necessitatibus subuenire, iuuare pauperem, non examinare iustitiam; scriptum est enim: beatus qui c intellegit super egenum et pauperem. quis est qui intellegit? qui conpatitur ei, qui aduertit consortem esse naturae, qui cognoscit quod et diuitem et pauperem fecit dominus, qui scit quod sanctificet fructus suos, si de his delibet aliquam", + "candidate_score": 0.682593, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_5_7", + "bdc_text": "dann ir mir zum die 36 gloubendieren , mir so übel kumpt , kostend ich die 36 malter ; nimpt min mir 6 batz , so vil kostend die 14 mölter , nimpt mich sunder , das ir mir nüt schrybend , ob noch neißwas zuͦ magatz funden , wie ir verhofft , ouch zuͦ beitten üch ir zuͦ Paulo paul gan , ouch zuͦ beiden herren germeistern sy grüssend und von minem wägen bitten , das sy das best thuͤgind. Sy habend sich alle mal erbotten mir zuͦ dienen , gott und mir hälff. Ich hab ir da wol dienen und mir hälffen. Ich hab Sed sy allein den h. burgermeistern schryben mögen , doch gewysen ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa038.opp-lat1_window_158", + "psc_text": "paulus CB'N' etsi] et PDT nil P' mihi nihil A mihi s. u. C 17 etenim qui] qui enim RBA etenim CB'N' confitebitur (bi s. u.) D (saojjLoXo-pQaexat LXX) dominum PDT 18 et] etsi CB'N' reliquas cogitationes NI diem festum mentis celebrabit arcano et epulabitur non in fermento malitiae et nequitiae. § 67 sed in azymis sinceritatis et ueritatis. itaque in conclusione conuersus ad uos propheta ait: orate et reddite domino deo uestro, id est: nolite dissimnlare, diuites - dies instat -, orate pro peccatis uestris, reddite pro beneficiis quae habetis munera. ab ipso accepistis quod offeratis, ipsius est quod ei soluitis. dona, inquit, mea et data mea, hoc est E quae offertis mihi dona data sunt mea; ego ea dedi nobis atque donaui. denique propheta ait: bonorum meorum non indiges, ideo tua tibi offero, quoniam nihil habeo quod non dedisti. fides est quae dona conciliat, humilitas est quae oblata", + "candidate_score": 0.673035, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 3, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1", + "max_score": 0.680009, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_5_7", + "bdc_text": "dann ir mir zum die 36 gloubendieren , mir so übel kumpt , kostend ich die 36 malter ; nimpt min mir 6 batz , so vil kostend die 14 mölter , nimpt mich sunder , das ir mir nüt schrybend , ob noch neißwas zuͦ magatz funden , wie ir verhofft , ouch zuͦ beitten üch ir zuͦ Paulo paul gan , ouch zuͦ beiden herren germeistern sy grüssend und von minem wägen bitten , das sy das best thuͤgind. Sy habend sich alle mal erbotten mir zuͦ dienen , gott und mir hälff. Ich hab ir da wol dienen und mir hälffen. Ich hab Sed sy allein den h. burgermeistern schryben mögen , doch gewysen ;", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3482", + "psc_text": "Pauper et dolens ego sum. Perduxerunt me ad egestatem, ad istum dolorem deposuerunt; ideo ista dico. Non est tamen stomachatio maledicentis, sed praedictio prophetantis. Nam de paupertate sua et dolore suo quaedam quae posterius dicit, commendaturus est nobis, ut discamus esse pauperes et dolentes. Beati enim pauperes, quoniam ipsorum est regnum coelorum; et, Beati qui lugent, quoniam ipsi consolabuntur (Matth. V, 3, 5) . Hoc ergo ipse prius jam nobis ostendit; et ideo, Pauper et dolens ego sum. Totum corpus ejus hoc dicit. Corpus Christi in hac terra pauper est et dolens. Sed sint divites Christiani. Prorsus si Christiani sunt, pauperes sunt; in comparatione divitiarum coelestium quas sperant, omne aurum suum arenam deputant. Pauper et dolens ego sum. 15. [vers. 31.] Et salus vultus tui, Deus, suscepit me. Numquid desertus est pauper iste? Quando tu dignaris pannosum pauperem applicare ad mensam tuam? Porro autem pauperem istum salus vultus Dei suscepit;", + "candidate_score": 0.680009, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_15_17", + "bdc_text": "in gottes willen . Ich hätte üch wunder zuͦ schryben d. d. wie sy sich so ellendiklich halltend , von von von filiis hominum nulla mitt der ellenden vereinigung . S. patron sagen. Muͦß salus et caetera .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2748", + "psc_text": "cognovimus, non aspeximus, non vidimus. Gallina quomodo hoc habet? Certe notam rem dico, quae in conspectu nostro quotidie versatur: quomodo raucescit vox, quomodo fit hispidum totum corpus? deponuntur alae, laxantur plumae, et vides circa pullos nescio quid aegrotum, et ea est materna charitas quae invenitur infirmitas. Quare ergo Dominus, nisi propter hoc, gallina esse voluit in sancta Scriptura dicens: Jerusalem, Jerusalem, quoties volui congregare filios tuos, tanquam gallina pullos suos sub alas, et noluisti (Id. XXIII, 37) ! Congregavit autem omnes gentes, tanquam gallina pullos suos, qui infirmatus est propter nos, accipiens carnem a nobis, id est a genere humano; crucifixus, contemptus, alapis caesus, flagellatus, ligno suspensus, lancea vulneratus. Ergo hoc maternae infirmitatis est, non amissae majestatis. Cum ergo talis esset Christus, et ideo contemptus, et ideo lapis offensionis et petra scandali, et ideo multi offenderunt in eum (Rom. IX, 32, et I Petr. II, 8): cum talis ergo esset,", + "candidate_score": 0.627838, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_12_14", + "bdc_text": "ghört zum hoc Daniel Binn in grosser unruͦw arbeit und nitt S. cardar fast starck . Rumpt darzuͦ alle und beschwert , das mir diener übel gekün. d. es läben wol erleydet . Ich hätte üch wunder , geliebet .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1075", + "psc_text": "? Sed non irascantur servi: ipse Dominus non habuit dies bonos in hoc saeculo; contumelias, injurias, crucem, et tanta mala patiebatur. 18. [vers. 14.] Non ergo christianus murmuret, videat cujus vestigia sequatur. Sed si dies bonos amat, audiat docentem et dicentem: Venite, filii, audite me, timorem Domini docebo vos. Quid vis? Vitam et dies bonos. Audi, et fac: Contine linguam tuam a malo. Fac illud. Nolo, dicit homo miser: et linguam meam nolo continere a malo, et vitam volo, et dies bonos. Si operarius tuus tibi diceret: Et vasto istam vineam, et exigo a te mercedem: adduxisti me ad vineam ut falcitem illam et putem, concido omnia ligna utilia, praecidam ipsa robora vitium, ut non hic habeas quod colligas, et cum fecero ista, redditurus es mihi laborem meum. Nonne insanum illum diceres? nonne illum de domo tua repelleres, antequam mitteret manum ad falcem? Tales sunt homines, qui et facere volunt", + "candidate_score": 0.623495, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_0", + "bdc_text": "Gott mitt üch. Es ist mir ein kummer und hab es für ein unfarl , wo üch min brieff nitt worden ist ;", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1157", + "psc_text": "fiat. In sinu enim secretum agnoscitur. Et quidem, fratres, et nos orare sic bene admonemur in sinu nostro, ubi Deus videt, ubi Deus audit, quo nullus oculus humanus penetrat, quo non videt nisi qui subvenit; ubi oravit Susanna, et cum ejus vox ab hominibus non audiretur, a Deo tamen audita est (Dan. XIII, 35, 44). Et hoc bene admonemur: sed in Domino nostro aliquid plus debemus intelligere, quia et ipse oravit. Et quidem cilicium ejus non agnoscimus in Evangelio secundum litteram. Nec jejunium ejus tempore passionis secundum litteram: adeoque ea exposuimus in allegoria et similitudine dicta, ut potuimus. Orationem vero ejus et de cruce audivimus: Deus meus, Deus meus, utquid me dereliquisti (Psal. XXI, 2; Matth. XXVII, 46) ? Sed et ibi nos eramus. Quando enim eum dereliquit Pater, a quo nunquam discessit? Legimus etiam in monte orasse solum Jesum, legimus pernoctasse in oratione; etiam sub tempus ipsius passionis (Id.", + "candidate_score": 0.610401, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_6", + "bdc_text": "nimpt min mir 6 batz , so vil kostend die 14 mölter , nimpt mich sunder , das ir mir nüt schrybend , ob noch neißwas zuͦ magatz funden , wie ir verhofft , ouch zuͦ beitten üch ir zuͦ Paulo paul gan , ouch zuͦ beiden herren germeistern sy grüssend und von minem wägen bitten , das sy das best thuͤgind.", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2063", + "psc_text": "sapere? Si faciant quod sequitur, Neque sperare in incerto divitiarum, sed in Deo vivo, qui praestat nobis omnia abundanter ad fruendum (I Tim. VI, 17) . Non dixit, qui praestat illis; sed, qui praestat nobis. Numquid ipse Paulus non habebat divitias? Habebat plane. Quas divitias? De quibus dicit alio loco Scriptura: Fideli homini mundus totus divitiarum est (Prov. XVII, 6, sec. LXX) . Audi et ipsum confitentem: Quasi nihil habentes, et omnia possidentes (II Cor. VI, 10) . Qui vult ergo esse dives, non haereat parti, et totum possidebit: illi inhaereat qui totum creavit. Simul in unum dives et pauper. Dicit in alio psalmo; Edent pauperes, et saturabuntur. Quomodo commendavit pauperes? Edent pauperes, et saturabuntur. Quid edunt? Quod sciunt fideles. Quomodo saturabuntur? Imitando passionem Domini sui, et non sine causa accipiendo pretium suum. Edent pauperes, et saturabuntur, et laudabunt Dominum, qui requirunt eum. Divites quid? Etiam ipsi edunt. Sed quomodo", + "candidate_score": 0.60614, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_4", + "bdc_text": "alls dem ouch daran , ir wöllind ist. Ist üch nun nüt worden , so bitten ich , ir wöllind min sach üch lassen gelägen sin ;", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1751", + "psc_text": "16. [vers. 9.] Ideo sequitur: In die mandavit Dominus misericordiam suam, et nocte declarabit. Nulli vacat audire in tribulatione. Attendite cum vobis bene est; audite cum vobis bene est: discite, cum tranquilli estis, sapientiae disciplinam, et verbum Dei ut cibum colligite. Quando enim quisque in tribulatione est, prodesse illi debet quod securus audivit. Et enim in rebus prosperis mandat tibi Deus misericordiam suam, si ei fideliter servieris; quia liberat te de tribulatione; sed non tibi declarat ipsam misericordiam, quam tibi per diem mandavit, nisi per noctem. Cum venerit ipsa tribulatio, tunc adjutorio te non deserit: ostendit tibi verum fuisse quod tibi per diem mandavit. Etenim scriptum est quodam loco: Speciosa misericordia Domini in tempore tribulationis, sicut nubes pluviae in tempore siccitatis (Eccli. XXXV, 26) . In die mandavit Dominus misericordiam suam, et nocte declarabit. Non tibi ostendit quia subvenit tibi, nisi venerit tibi tribulatio, unde eruaris ab illo qui tibi", + "candidate_score": 0.583067, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_8", + "bdc_text": "dann ir den handel wüssend ouch uff üch sind .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3589", + "psc_text": "eis. Quomodo ergo revocas a negotiatione? An ut agricola sim, et adversus Deum tonantem murmurem, ut grandinem timens sortilegum consulam, ut quaeram quid faciam contra coelum; ut optem pauperibus famem, quo possim vendere quod servavi? ad hoc me adducis? Sed non ea faciunt, inquis, agricolae boni. Nec illa negotiatores boni. Quid enim, etiam et filios habere malum est, quia quando eis caput dolet, malae et infideles matres ligaturas sacrilegas et incantationes quaerunt? Ista hominum, non rerum peccata sunt. Potest mihi hoc dicere negotiator. Quaere ergo, Episcope, quemadmodum intelligas negotiationes quas legisti in Psalterio; ne forte tu non intelligas, et me a negotiatione prohibeas. Mone ergo quemadmodum vivam: si bene, bene mihi erit; unum tamen scio, quia si malus fuero, non negotiatio mihi facit, sed iniquitas mea. Quando verum dicitur, non est quod contradicatur. 18. Quaeramus ergo quas dixerit negotiationes, quas vere qui non cognovit, tota die laudat Deum. Negotiatio et", + "candidate_score": 0.582889, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 4, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis", + "max_score": 0.678865, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_5_7", + "bdc_text": "dann ir mir zum die 36 gloubendieren , mir so übel kumpt , kostend ich die 36 malter ; nimpt min mir 6 batz , so vil kostend die 14 mölter , nimpt mich sunder , das ir mir nüt schrybend , ob noch neißwas zuͦ magatz funden , wie ir verhofft , ouch zuͦ beitten üch ir zuͦ Paulo paul gan , ouch zuͦ beiden herren germeistern sy grüssend und von minem wägen bitten , das sy das best thuͤgind. Sy habend sich alle mal erbotten mir zuͦ dienen , gott und mir hälff. Ich hab ir da wol dienen und mir hälffen. Ich hab Sed sy allein den h. burgermeistern schryben mögen , doch gewysen ;", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_883", + "psc_text": "panis pretium tu ipse es. Quid enim? Quia das te voluptati, nonne pro concupiscentia carnis, tanquam ut emas meretricem, te ipsum das pretium? Quantum est ut Deo te des, panem vivum tibi emas, qui de coelo descendit, eodem ipso pretio quod tu ipse es? Pretium enim meretricis tantum est, quantum panis unius (Prov. VI, 26) ?. Sindones fecit, et vendidit. CAPUT XV. 21. Cinctoria autem Chananaeis. Cingant se, operentur, veniant, sint servi de domo ista: ut omnes vestiti, omnes pasti sint. Cinctoria enim fecit, utique ad opus: nam et ipsa opus faciens, accinxit fortiter lumbos suos. Qui sunt Chananaei? Vicinae gentes populo Israel alienigenae. Aliquando qui eratis longe, facti estis prope in sanguine Christi. Qui eratis aliquando peregrini Testamentorum, et promissionis spem non habentes, et sine Deo in hoc mundo, nunc autem cives sanctorum et domestici Dei (Ephes. II, 13, 12, 19), acceptis cinctoriis operamini in domo dominica, jam facti", + "candidate_score": 0.678865, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_5_7", + "bdc_text": "dann ir mir zum die 36 gloubendieren , mir so übel kumpt , kostend ich die 36 malter ; nimpt min mir 6 batz , so vil kostend die 14 mölter , nimpt mich sunder , das ir mir nüt schrybend , ob noch neißwas zuͦ magatz funden , wie ir verhofft , ouch zuͦ beitten üch ir zuͦ Paulo paul gan , ouch zuͦ beiden herren germeistern sy grüssend und von minem wägen bitten , das sy das best thuͤgind. Sy habend sich alle mal erbotten mir zuͦ dienen , gott und mir hälff. Ich hab ir da wol dienen und mir hälffen. Ich hab Sed sy allein den h. burgermeistern schryben mögen , doch gewysen ;", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_609", + "psc_text": "Promissa est tibi terra terrae; terra fluens lacte et melle; sed tamen terra. Verumtamen si intelligamus spiritualiter (quando non illa terra fluxit lacte et melle), alia est terra quae fluet lacte et melle; terra illa de qua dicitur, Spes mea es tu, portio mea in terra viventium (Psal. CXLI, 6) . Haec enim terra morientium est. CAPUT II. Lac et mel quaeritis? Gustate et videte quam suavis est Dominus (Psal. XXXIII, 9) . Gratia ejus significata est nomine lactis et mellis: dulcis et nutritoria est. Haec autem gratia in Vetere Testamento figurata, in Novo revelata. 2. Legis veteris servitus, cum Deus colitur propter terrena. Denique Lex illa, propter eos qui carnaliter sapiunt, et talia praemia quaerunt a Deo, et propter illa Deum colere volunt quae ibi promissa sunt, audire meruit ab apostolo Paulo, quia ad servitutem generat (Galat. IV, 24). Quare? Quia carnaliter intelligitur a Judaeis. Nam spiritualiter intellecta, Evangelium", + "candidate_score": 0.67736, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_5_7", + "bdc_text": "dann ir mir zum die 36 gloubendieren , mir so übel kumpt , kostend ich die 36 malter ; nimpt min mir 6 batz , so vil kostend die 14 mölter , nimpt mich sunder , das ir mir nüt schrybend , ob noch neißwas zuͦ magatz funden , wie ir verhofft , ouch zuͦ beitten üch ir zuͦ Paulo paul gan , ouch zuͦ beiden herren germeistern sy grüssend und von minem wägen bitten , das sy das best thuͤgind. Sy habend sich alle mal erbotten mir zuͦ dienen , gott und mir hälff. Ich hab ir da wol dienen und mir hälffen. Ich hab Sed sy allein den h. burgermeistern schryben mögen , doch gewysen ;", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_882", + "psc_text": "Debentur quidem et ista: sed non ipsa quaerebat Apostolus, dicens, Non enim quaero vestra, sed vos ipsos (II Cor. XII, 14) . Date ergo pretium, date vos ipsos. Neque enim et Joseph in Aegypto frumenta non vendebat: et tamen ipsos ementes, servos regios faciebat (Gen. XLII). Volentes vivere in illa fame, accipiebant frumenta, et fiebant servi. Timemus nos fieri servi? Vae nobis, si non erimus illius servi. Quid nobis prodest recusare talem Dominum? Et sub diabolo erimus, et famem patiemur, et potestatem veri Domini non effugiemus. Te ipsum da, et eme tibi sindonem, id est, spirituale amictorium. Sic etiam cujusdam panis pretium tu ipse es. Quid enim? Quia das te voluptati, nonne pro concupiscentia carnis, tanquam ut emas meretricem, te ipsum das pretium? Quantum est ut Deo te des, panem vivum tibi emas, qui de coelo descendit, eodem ipso pretio quod tu ipse es? Pretium enim meretricis tantum est, quantum", + "candidate_score": 0.675857, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_5_7", + "bdc_text": "dann ir mir zum die 36 gloubendieren , mir so übel kumpt , kostend ich die 36 malter ; nimpt min mir 6 batz , so vil kostend die 14 mölter , nimpt mich sunder , das ir mir nüt schrybend , ob noch neißwas zuͦ magatz funden , wie ir verhofft , ouch zuͦ beitten üch ir zuͦ Paulo paul gan , ouch zuͦ beiden herren germeistern sy grüssend und von minem wägen bitten , das sy das best thuͤgind. Sy habend sich alle mal erbotten mir zuͦ dienen , gott und mir hälff. Ich hab ir da wol dienen und mir hälffen. Ich hab Sed sy allein den h. burgermeistern schryben mögen , doch gewysen ;", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2529", + "psc_text": "meis fecistis, mihi fecistis (Matth. XXV, 40) . CAPUT II. 3. Marthae et Mariae officium utrumque bonum: melius tamen Mariae. Haec de Domino pascendo in carne, sed pascente in spiritu, pauca pro tempore dixerimus: veniamus ad causam, quam de unitate proposui. Martha Dominum pascere disponens et praeparans, circa multum ministerium occupabatur: Maria soror ejus pasci a Domino magis elegit. Deseruit quodam modo sororem suam circa multum ministerium laborantem, et sedit ipsa ad pedes Domini, et vacans audiebat verbum ejus. Auris fidelissima audierat: Vacate, et videte, quoniam ego sum Dominus (Psal. XLV, 11) . Illa turbabatur, ista epulabatur: illa multa disponebat, ista unum aspiciebat. Utrumque officium bonum: sed tamen quod sit melius, quid nos dicamus? Habemus quem interrogemus, patienter audiamus. Quid sit melius, jam cum legeretur audivimus, et me commemorante iterum audiamus. Interpellat Martha hospitem, ad judicem deponit postulationem piarum querelarum, quod eam soror deseruerit, et sic laborantem in ministerio adjuvare", + "candidate_score": 0.674885, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_5_7", + "bdc_text": "dann ir mir zum die 36 gloubendieren , mir so übel kumpt , kostend ich die 36 malter ; nimpt min mir 6 batz , so vil kostend die 14 mölter , nimpt mich sunder , das ir mir nüt schrybend , ob noch neißwas zuͦ magatz funden , wie ir verhofft , ouch zuͦ beitten üch ir zuͦ Paulo paul gan , ouch zuͦ beiden herren germeistern sy grüssend und von minem wägen bitten , das sy das best thuͤgind. Sy habend sich alle mal erbotten mir zuͦ dienen , gott und mir hälff. Ich hab ir da wol dienen und mir hälffen. Ich hab Sed sy allein den h. burgermeistern schryben mögen , doch gewysen ;", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_69", + "psc_text": "fili, audi me: maledictio tua super me sit (Gen. XXVII, 6-13) . Perrexit, et attulit duos haedos: facti sunt, et apposuit patri suo: et quemadmodum praedixit, quia non illum agnoscebat in voce, tetigit, invenit pilos; quia pellibus haedorum circumdederat mater brachia ejus: credidit majorem esse, et benedixit. In benedictione majorem intendebat, et benedictio ad minorem perveniebat. CAPUT XIV. Quid est ergo quod sub specie majoris benedicitur minor, nisi quia sub figuris Veteris Testamenti promissi populo Judaeorum, pervenit benedictio spiritualis ad populum Christianorum? Attendite, fratres: audiunt illi terram promissionis, audimus et nos: tanquam ad Judaeos videtur Scriptura loqui de terra promissionis, et ad nos pervenit intellectus terrae promissionis, qui dicimus Deo, Spes mea es tu, portio mea in terra viventium (Psal. CXLI, 6) . Sed hoc ut diceremus, mater nos docuit, id est, in sanctis Ecclesia ipsa Prophetis docet nos, quemadmodum spiritualiter intelligamus ipsa promissa carnalia. 14. Peccata aliena patienter portanda.", + "candidate_score": 0.67274, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_7_9", + "bdc_text": "Sy habend sich alle mal erbotten mir zuͦ dienen , gott und mir hälff. Ich hab ir da wol dienen und mir hälffen. Ich hab Sed sy allein den h. burgermeistern schryben mögen , doch gewysen ; dann ir den handel wüssend ouch uff üch sind . Ist üch aber der vorig brieff werden , so behalltend bittend sy aber nochmaln von minetwägen , und vaml Paul sagend ich habe im geschriben und jetzund mitt der wyl gehept , dorumb ich üch gebätten , die sach untlich ußzuͦrichten .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_1983", + "psc_text": "Tangitur autem fimbria exigua pars vestimenti et extrema. Fac vestem Christi quasi Apostolos. Ibi fimbria Paulus erat: hoc est, extremus et minimus. Nam utrumque de se dixit: Ego sum minimus Apostolorum (I Cor. XV, 9) . Nam post omnes vocatus est, post omnes credidit, plus omnibus sanavit. Non erat missus Dominus, nisi ad oves quae perierant domus Israel. Sed quia et populus quem non cognoverat, serviturus erat, in obauditu auris obauditurus erat, nec de illo tacuit ibi constitutus. Ait enim quodam loco idem Dominus: Habeo alias oves quae non sunt de hoc ovili; oportet me et has adducere, ut sit unus grex et unus pastor (Joan. X, 16) . CAPUT VI. 9. Chananaeae perseverantia in petendo. Inde mulier ista erat: ideo non contemnebatur, sed differebatur. Non sum, inquit, missus, nisi ad oves quae perierunt domus Israel. Et illa clamando instabat, perseverabat, pulsabat, tanquam jam audisset, Pete, et accipe; quaere, et", + "candidate_score": 0.658855, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_20", + "bdc_text": "Der üwer h. d. Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , Curiensis ecclesiae fido pastori , domino meo fido pastori et fratri charissimo .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3181", + "psc_text": "20-23) . Numquid dixit, Dares et exigeres? Nos ergo, fratres, damus; veniet ille qui exigat. Orate, ut paratos nos inveniat. SERMO CXXXVIII . De verbis Evangelii Joannis, Ego sum pastor bonus. etc., contra Donatistas. Cap. X, V\\. 11-16. CAPUT PRIMUM. 1. Bonus pastor cur commendatus in singulari. Audivimus Dominum Jesum commendantem nobis boni pastoris officium. In qua commendatione admonuit nos utique, ut intelligi datur, bonos esse pastores. Et tamen ne intelligeretur perverso modo multitudo pastorum: Ego sum, inquit, pastor bonus. Et unde sit pastor bonus, consequenter ostendit: Pastor, inquit, bonus animam suam ponit pro ovibus. Mercenarius autem, et qui non est pastor, videt lupum venientem, et fugit: quoniam non est ei cura de ovibus; mercenarius est enim. Pastor ergo bonus Christus. Quid Petrus? Nonne bonus pastor? nonne et ipse animam pro ovibus posuit? Quid Paulus? Quid caeteri Apostoli? Quid eorum tempora consequentes beuti episcopi martyres? Quid etiam sanctus iste Cyprianus?", + "candidate_score": 0.65253, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_19_21", + "bdc_text": "Gott mitt üch. yl uff Urbani Bachi 1565 . Der üwer h. d. Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , Curiensis ecclesiae fido pastori , domino meo fido pastori et fratri charissimo . Chur .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3181", + "psc_text": "20-23) . Numquid dixit, Dares et exigeres? Nos ergo, fratres, damus; veniet ille qui exigat. Orate, ut paratos nos inveniat. SERMO CXXXVIII . De verbis Evangelii Joannis, Ego sum pastor bonus. etc., contra Donatistas. Cap. X, V\\. 11-16. CAPUT PRIMUM. 1. Bonus pastor cur commendatus in singulari. Audivimus Dominum Jesum commendantem nobis boni pastoris officium. In qua commendatione admonuit nos utique, ut intelligi datur, bonos esse pastores. Et tamen ne intelligeretur perverso modo multitudo pastorum: Ego sum, inquit, pastor bonus. Et unde sit pastor bonus, consequenter ostendit: Pastor, inquit, bonus animam suam ponit pro ovibus. Mercenarius autem, et qui non est pastor, videt lupum venientem, et fugit: quoniam non est ei cura de ovibus; mercenarius est enim. Pastor ergo bonus Christus. Quid Petrus? Nonne bonus pastor? nonne et ipse animam pro ovibus posuit? Quid Paulus? Quid caeteri Apostoli? Quid eorum tempora consequentes beuti episcopi martyres? Quid etiam sanctus iste Cyprianus?", + "candidate_score": 0.648514, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_20", + "bdc_text": "Der üwer h. d. Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , Curiensis ecclesiae fido pastori , domino meo fido pastori et fratri charissimo .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3151", + "psc_text": "Ideo de illo dixit, intrat: de illo, ascendit. Qui ascendit, videtis, qui alta petit, non intrat, sed cadit. Ille autem qui se submittit, ut per januam intret, non cadit, sed pastor est. CAPUT V. 5. Tres personae ad ovile venientes: pastor, fur, mercenarius. Diligendus est pastor, mercenarius tolerandus, cavendus latro. Sed tres personas dixit Dominus, et debemus illas investigare in Evangelio; pastoris, mercenarii et furis. Cum legeretur, puto quod animadvertistis, designavit pastorem, designavit mercenarium, designavit furem. Pastorem dixit animam suam ponere pro ovibus et intrare per januam. Furem dixit et latronem ascendere per aliam partem. Mercenarium dixit, lupum vel etiam furem si videat, fugere; quia non est illi cura de ovibus: mercenarius est enim, non pastor. Ille intrat per januam, quia pastor est; ille ascendit per aliam partem, quia fur est: ille videns eos qui volunt tollere oves, timet et fugit, quia mercenarius est, quia non est illi cura de", + "candidate_score": 0.646492, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_20", + "bdc_text": "Der üwer h. d. Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , Curiensis ecclesiae fido pastori , domino meo fido pastori et fratri charissimo .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3321", + "psc_text": "non cognovistis me? Philippe, qui me videt, videt et Patrem (Joan, XIV, 8, 9). Ergo gratias agite Christo pro vobis infirmantibus, et fauces satiandas parate Christi divinitati. Conversi ad Dominum, etc. SERMO CXLVI . De verbis Evangelii Joannis, Simon Joannis diligis me? etc. Cap. XXI, V\\. 15-17. CAPUT PRIMUM. 1. Officium pastoris et ovium. Haereditas nostra, Deus ipse. Lectione hodierna animadvertit Charitas vestra, dictum esse Petro a Domino per interrogationem: Diligis me? Cui respondebat ille: Scis, Domine, quia amo te. Hoc secundo, hoc tertio; et ad singula verba respondentis dicebat Dominus, Pasce agnos meos. Commendabat Petro Christus agnos suos pascendos, qui pascebat et Petrum. Quid enim Petrus poterat praestare Domino, maxime jam immortale corpus gerenti, et in coelum ascensuro? Tanquam ei diceret, Amas me? In hoc ostende quia amas me, Pasce oves meas. Ergo, fratres, cum obedientia audite oves vos esse Christi: quia et nos cum timore audimus, Pasce oves", + "candidate_score": 0.644104, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_20", + "bdc_text": "Der üwer h. d. Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , Curiensis ecclesiae fido pastori , domino meo fido pastori et fratri charissimo .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3186", + "psc_text": "convictus non amat unitatem? Hanc Dominus unitatem commendans pastoribus bonis, noluit multos appellare pastores. Neque enim, ut dixi jam, non erat pastor bonus Petrus, Paulus, Apostoli caeteri, et posteriores sancti episcopi, beatusque Cyprianus. Omnes hi pastores boni: et tamen ille pastoribus bonis non commendavit pastores bonos, sed pastorem bonum. Ego sum, inquit, pastor bonus. CAPUT IV. 4. Petrum aliosque existere pastores bonos. Interrogemus Dominum qualicumque sensu, et humillima disceptatione cum tanto patrefamilias colloquamur. Quid dicis, Domine, bone pastor? Tu enim bonus pastor, qui bonus agnus; idem pastor et pascua, idem agnus et leo. Quid dicis? Audiamus, et adjuva ut intelligamus. Ego sum, inquit, pastor bonus. Quid Petrus? Aut non pastor, aut malus? Videamus si non pastor. Amas me? Tu ei dixisti, Domine, Amas me? et respondit, Amo. Et tu ei, Pasce oves meas. Tu, tu Domine, interrogatione tua, firmamento oris tui, amatorem fecisti pastorem. Pastor est ergo, cui pascendas oves", + "candidate_score": 0.640662, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_19_21", + "bdc_text": "Gott mitt üch. yl uff Urbani Bachi 1565 . Der üwer h. d. Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , Curiensis ecclesiae fido pastori , domino meo fido pastori et fratri charissimo . Chur .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_4184", + "psc_text": "Simon Bar-Jona; sed de Dei. Vade retro, satanas; unde? Recolite unde beatus. Jam dixi: Quia non tibi revelavit caro et sanguis; sed Pater meus qui in coelis est. Unde satanas? Dicat Dominus: Neque enim sapis quae Dei sunt, sed quae sunt hominum (Matth. XVI, 16-23) . 15. Et credendo et bene vivendo confiteri debemus Christum in carne venisse. Sperate in Dominum, et verae fidei bona facta conjungite. Confitemini Christum in carne venisse, et credendo, et bene vivendo, et utrumque ab illo acceptum tenete, ab illo augendum et perficiendum sperate. Maledictus enim omnis qui spem suam ponit in homine (Jerem. XVII, 5). Et bonum est homini ut qui gloriatur, in Domino glorietur (I Cor. I, 31). Conversi ad Dominum Deum Patrem omnipotentem, puro corde ei, quantum potest parvitas nostra, maximas atque veras gratias agamus; precantes toto animo singularem mansuetudinem ejus, ut preces nostras in beneplacito suo exaudire dignetur; inimicum quoque a", + "candidate_score": 0.638783, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_20", + "bdc_text": "Der üwer h. d. Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , Curiensis ecclesiae fido pastori , domino meo fido pastori et fratri charissimo .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3329", + "psc_text": "(Rom. III, 4) . Verax Christus, mendax Petrus. CAPUT II. 2. Petri amor in Christum verus. Unitas omnium pastorum in Petro figurata. Modo quid? Interrogat eum Dominus, sicut audistis cum Evangelium legeretur, et dicit ei: Simon Joannis, diligis me plus his? Respondit ille, et dixit: Etiam, Domine, tu scis quia amo te. Et iterum Dominus hoc interrogavit, et tertio hoc interrogavit. Et respondenti dilectionem, commendavit gregem. Per singula enim dicebat Dominus Jesus Petro dicenti, Amo te: Pasce agnos meos, pasce oviculas meas. In uno Petro figurabatur unitas omnium pastorum, sed bonorum, qui sciant oves Christi pascere Christo, non sibi. Numquid modo Petrus mendax erat, aut amare se Dominum mendaciter respondebat? Veraciter hoc respondebat: hoc enim respondebat, quod in corde suo videbat. Quando autem dixerat, Animam meam pro te ponam, de futuris voluit praesumere viribus. Omnis autem homo qualis sit tunc cum loquitur, forte scit; qualis crastino futurus sit, quis scit?", + "candidate_score": 0.63588, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_6", + "bdc_text": "nimpt min mir 6 batz , so vil kostend die 14 mölter , nimpt mich sunder , das ir mir nüt schrybend , ob noch neißwas zuͦ magatz funden , wie ir verhofft , ouch zuͦ beitten üch ir zuͦ Paulo paul gan , ouch zuͦ beiden herren germeistern sy grüssend und von minem wägen bitten , das sy das best thuͤgind.", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3838", + "psc_text": "in me magnificabant Deum (Galat. I, 22-24) . Numquid dixit, et in me magnificabant me? Et in me, qui evangelizabam fidem quam aliquando vastabam, non me magnificabant, sed Deum. Ergo ipse fecit, ut Saulus deposita tunica veteri, peccatis pannosa, caedibus sanguinea, ut deposita ista tunica, acciperet tunicam humilitatis, et fieret de Saulo Paulus. CAPUT VII. 7. Paulus, id est modicus, gratiae in se collatae praedicator. Quid est Paulus? Minimus. Ego enim sum minimus Apostolorum. Ecce quid est Paulus. Paulum enim latine modicum est. Sic loquimur quando dicimus, Post paulum video te, paulo post facio illud. Quid est, paulo post? Modico post: post paulum, post modicum. Quare ergo Paulus? Quia modicus. Modicus, quia novissimus. Ego enim sum, inquit, novissimus Apostolorum, qui non sum dignus vocari apostolus, quia persecutus sum Ecclesiam Dei. Bene dicis: unde debuisti damnari, ab eo accepisti unde debeas coronari. A quo accepisti, unde debeas coronari? A quo accepit,", + "candidate_score": 0.62604, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_3", + "bdc_text": "aber die setzstab sagt , er habe sy im besonders befolhen .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_4065", + "psc_text": "ideo stat, quia audit eum. Quia et primus homo audiendo Deum stetit, audiendo serpentem cecidit. Ergo amicus sponsi stat, et audit eum: et gaudio, inquit, gaudet propter vocem sponsi (Joan. III, 29) . Non propter vocem suam, sed propter vocem sponsi. Vocem tamen sponsi quam intus audiebat, foras populis non claudebat. CAPUT III. 3. Mariae et Marthae officia. Pars Marthae bona. Hospitalitatis bonum. Hanc partem sibi elegerat etiam illa Maria, quae ministrante et circa multum ministerium occupata sorore sua, sedebat ad pedes Domini, et otiosa verbum ejus audiebat. Joannes stabat, illa sedebat: sed illa corde stabat, et ille humilitate sedebat. Statio enim significat permansionem; sessio, humilitatem. Et ut sciatis quia statio permansionem significat, hanc permansionem dicitur diabolus non habuisse; de quo dictum est: Ille homicida erat ab initio, et in veritate non stetit (Joan. VIII, 44) . Item quia sessio significat humilitatem, ille psalmus ostendit, ubi admonet de poenitentia, et", + "candidate_score": 0.625574, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_16_18", + "bdc_text": "Ich hätte üch wunder zuͦ schryben d. d. wie sy sich so ellendiklich halltend , von von von filiis hominum nulla mitt der ellenden vereinigung . S. patron sagen. Muͦß salus et caetera . grad jetzt den trinck läsen .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2252", + "psc_text": "Ecclesia et bonos et malos, quod saepe dicimus frumentum et paleam. Nemo ante tempus deserat aream, toleret paleam in tritura, toleret in area. Quod enim toleret, in horreo non habebit. Veniet ventilator, qui dividet malos a bonis. Erit etiam corporalis separatio, quam modo spiritualis praecedit. A malis corde semper disjungimini; ad tempus caute corpore copulamini. Nec tamen negligentes sitis in corrigendis vestris, ad curam scilicet vestram quoquo modo pertinentibus, monendo, docendo, hortando, terrendo. Quibuscumque modis potestis, agite. Nec, cum invenitis in Scripturis et in exemplis sanctorum, sive qui ante, sive qui post Domini adventum in hac vita fuerunt, quod mali bonos in unitate non maculant, efficiamini pigri ad corrigendos malos. Duobus modis non te maculat malus: si non consentias, et si redarguas: hoc est, non communicare, non consentire. Communicatur quippe, quando facto ejus consortium voluntatis vel approbationis adjungitur. Hoc ergo nos admonens Apostolus ait: Nolite communicare operibus infructuosis tenebrarum. Et", + "candidate_score": 0.625378, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_3", + "bdc_text": "aber die setzstab sagt , er habe sy im besonders befolhen .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_4066", + "psc_text": "Statio enim significat permansionem; sessio, humilitatem. Et ut sciatis quia statio permansionem significat, hanc permansionem dicitur diabolus non habuisse; de quo dictum est: Ille homicida erat ab initio, et in veritate non stetit (Joan. VIII, 44) . Item quia sessio significat humilitatem, ille psalmus ostendit, ubi admonet de poenitentia, et dicit: Surgite postquam sedistis, qui manducatis panem doloris (Psal. CXXVI, 2) . Quid est, Surgite postquam sedistis? Qui se humiliat, exaltabitur (Luc. XIV, 11) . Quid autem boni habeat auditio, ipse Dominus testis est, loquens de Maria quae sedebat ad pedes ejus, et verbum ejus audiebat. Cum enim soror ejus occupatissima circa ministerium, a germana sua desertam se esse quereretur, ab interpellato Domino audivit: Martha, Martha, circa multa es occupata; porro unum est necessarium. Maria meliorem partem elegit, quae non auferetur ab ea (Id. X, 38-42) . Numquid malum erat quod Martha agebat? Quis nostrum satis explicet verbis, quantum sit", + "candidate_score": 0.623976, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_9", + "bdc_text": "Ist üch aber der vorig brieff werden , so behalltend bittend sy aber nochmaln von minetwägen , und vaml Paul sagend ich habe im geschriben und jetzund mitt der wyl gehept , dorumb ich üch gebätten , die sach untlich ußzuͦrichten .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_1983", + "psc_text": "Tangitur autem fimbria exigua pars vestimenti et extrema. Fac vestem Christi quasi Apostolos. Ibi fimbria Paulus erat: hoc est, extremus et minimus. Nam utrumque de se dixit: Ego sum minimus Apostolorum (I Cor. XV, 9) . Nam post omnes vocatus est, post omnes credidit, plus omnibus sanavit. Non erat missus Dominus, nisi ad oves quae perierant domus Israel. Sed quia et populus quem non cognoverat, serviturus erat, in obauditu auris obauditurus erat, nec de illo tacuit ibi constitutus. Ait enim quodam loco idem Dominus: Habeo alias oves quae non sunt de hoc ovili; oportet me et has adducere, ut sit unus grex et unus pastor (Joan. X, 16) . CAPUT VI. 9. Chananaeae perseverantia in petendo. Inde mulier ista erat: ideo non contemnebatur, sed differebatur. Non sum, inquit, missus, nisi ad oves quae perierunt domus Israel. Et illa clamando instabat, perseverabat, pulsabat, tanquam jam audisset, Pete, et accipe; quaere, et", + "candidate_score": 0.613598, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_6", + "bdc_text": "nimpt min mir 6 batz , so vil kostend die 14 mölter , nimpt mich sunder , das ir mir nüt schrybend , ob noch neißwas zuͦ magatz funden , wie ir verhofft , ouch zuͦ beitten üch ir zuͦ Paulo paul gan , ouch zuͦ beiden herren germeistern sy grüssend und von minem wägen bitten , das sy das best thuͤgind.", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_1983", + "psc_text": "Tangitur autem fimbria exigua pars vestimenti et extrema. Fac vestem Christi quasi Apostolos. Ibi fimbria Paulus erat: hoc est, extremus et minimus. Nam utrumque de se dixit: Ego sum minimus Apostolorum (I Cor. XV, 9) . Nam post omnes vocatus est, post omnes credidit, plus omnibus sanavit. Non erat missus Dominus, nisi ad oves quae perierant domus Israel. Sed quia et populus quem non cognoverat, serviturus erat, in obauditu auris obauditurus erat, nec de illo tacuit ibi constitutus. Ait enim quodam loco idem Dominus: Habeo alias oves quae non sunt de hoc ovili; oportet me et has adducere, ut sit unus grex et unus pastor (Joan. X, 16) . CAPUT VI. 9. Chananaeae perseverantia in petendo. Inde mulier ista erat: ideo non contemnebatur, sed differebatur. Non sum, inquit, missus, nisi ad oves quae perierunt domus Israel. Et illa clamando instabat, perseverabat, pulsabat, tanquam jam audisset, Pete, et accipe; quaere, et", + "candidate_score": 0.612566, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_6", + "bdc_text": "nimpt min mir 6 batz , so vil kostend die 14 mölter , nimpt mich sunder , das ir mir nüt schrybend , ob noch neißwas zuͦ magatz funden , wie ir verhofft , ouch zuͦ beitten üch ir zuͦ Paulo paul gan , ouch zuͦ beiden herren germeistern sy grüssend und von minem wägen bitten , das sy das best thuͤgind.", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2494", + "psc_text": "10) . Nam se in agricultura versari satis ostendit, ubi ait: Ego plantavi, Apollo rigavit (Id. III, 6) . Hic autem Apostolus de Saulo Paulus, hoc est de superbo minimus: Saulus enim a Saüle denominatur: paulum autem modicum est: unde nomen suum quodam modo interpretatus, ait, Ego sum minimus Apostolorum (Id. XV, 9) : ipse ergo Paulus, id est, modicus et minimus missus ad Gentes, praecipue ad Gentes se missum dicit. Ipse scribit, nos legimus, credimus, praedicamus. Ipse ergo dicit in Epistola sua quae est ad Galatas, vocatum se jam a Domino Jesu venisse Jerosolymam, et Evangelium cum Apostolis contulisse, dexteras sibi datas fuisse, et signum concordiae, signum consonantiae, quod ab se ipsi didicerant, eis in nihilo discrepabat. Deinde placuisse dicit inter se et ipsos, ut ipse ad Gentes, illi autem in circumcisionem irent (Galat. II, 1-9); ille seminator, illi messores. Merito etiam Athenienses, quamvis nescientes, nomen suum ei dixerunt.", + "candidate_score": 0.608847, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_6", + "bdc_text": "nimpt min mir 6 batz , so vil kostend die 14 mölter , nimpt mich sunder , das ir mir nüt schrybend , ob noch neißwas zuͦ magatz funden , wie ir verhofft , ouch zuͦ beitten üch ir zuͦ Paulo paul gan , ouch zuͦ beiden herren germeistern sy grüssend und von minem wägen bitten , das sy das best thuͤgind.", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_69", + "psc_text": "fili, audi me: maledictio tua super me sit (Gen. XXVII, 6-13) . Perrexit, et attulit duos haedos: facti sunt, et apposuit patri suo: et quemadmodum praedixit, quia non illum agnoscebat in voce, tetigit, invenit pilos; quia pellibus haedorum circumdederat mater brachia ejus: credidit majorem esse, et benedixit. In benedictione majorem intendebat, et benedictio ad minorem perveniebat. CAPUT XIV. Quid est ergo quod sub specie majoris benedicitur minor, nisi quia sub figuris Veteris Testamenti promissi populo Judaeorum, pervenit benedictio spiritualis ad populum Christianorum? Attendite, fratres: audiunt illi terram promissionis, audimus et nos: tanquam ad Judaeos videtur Scriptura loqui de terra promissionis, et ad nos pervenit intellectus terrae promissionis, qui dicimus Deo, Spes mea es tu, portio mea in terra viventium (Psal. CXLI, 6) . Sed hoc ut diceremus, mater nos docuit, id est, in sanctis Ecclesia ipsa Prophetis docet nos, quemadmodum spiritualiter intelligamus ipsa promissa carnalia. 14. Peccata aliena patienter portanda.", + "candidate_score": 0.608249, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_6", + "bdc_text": "nimpt min mir 6 batz , so vil kostend die 14 mölter , nimpt mich sunder , das ir mir nüt schrybend , ob noch neißwas zuͦ magatz funden , wie ir verhofft , ouch zuͦ beitten üch ir zuͦ Paulo paul gan , ouch zuͦ beiden herren germeistern sy grüssend und von minem wägen bitten , das sy das best thuͤgind.", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2493", + "psc_text": "ergo, ut intelligamus istam messem fuisse in populo Judaeorum. Ad illam messem venit Dominus messis, ad illam messem misit messores: ad Gentes autem non messores, sed seminatores. Intelligamus ergo messem factam in populo Judaeorum, sementem in populis Gentium. Ex illa enim messe Apostoli electi sunt, ubi jum cum meteretur, maturum erat; quia ibi Prophetae seminaverunt. Delectat inspicere agriculturam Dei, et oblectari donis ejus, et operariis in agro ejus. In hac enim agricultura operabatur qui dicebat: Plus omnibus illis laboravi. Sed vires ei dabantur ad operandum a Domino messis: ideo subjecit, Non ego sum, sed gratia Dei mecum (I Cor. XV, 10) . Nam se in agricultura versari satis ostendit, ubi ait: Ego plantavi, Apollo rigavit (Id. III, 6) . Hic autem Apostolus de Saulo Paulus, hoc est de superbo minimus: Saulus enim a Saüle denominatur: paulum autem modicum est: unde nomen suum quodam modo interpretatus, ait, Ego sum minimus Apostolorum", + "candidate_score": 0.604703, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_9", + "bdc_text": "Ist üch aber der vorig brieff werden , so behalltend bittend sy aber nochmaln von minetwägen , und vaml Paul sagend ich habe im geschriben und jetzund mitt der wyl gehept , dorumb ich üch gebätten , die sach untlich ußzuͦrichten .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2494", + "psc_text": "10) . Nam se in agricultura versari satis ostendit, ubi ait: Ego plantavi, Apollo rigavit (Id. III, 6) . Hic autem Apostolus de Saulo Paulus, hoc est de superbo minimus: Saulus enim a Saüle denominatur: paulum autem modicum est: unde nomen suum quodam modo interpretatus, ait, Ego sum minimus Apostolorum (Id. XV, 9) : ipse ergo Paulus, id est, modicus et minimus missus ad Gentes, praecipue ad Gentes se missum dicit. Ipse scribit, nos legimus, credimus, praedicamus. Ipse ergo dicit in Epistola sua quae est ad Galatas, vocatum se jam a Domino Jesu venisse Jerosolymam, et Evangelium cum Apostolis contulisse, dexteras sibi datas fuisse, et signum concordiae, signum consonantiae, quod ab se ipsi didicerant, eis in nihilo discrepabat. Deinde placuisse dicit inter se et ipsos, ut ipse ad Gentes, illi autem in circumcisionem irent (Galat. II, 1-9); ille seminator, illi messores. Merito etiam Athenienses, quamvis nescientes, nomen suum ei dixerunt.", + "candidate_score": 0.602481, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 5, + "cf_id": "cf009", + "work_id": "024_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-homiliarum-in-visiones-Isaiae", + "max_score": 0.677356, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_5_7", + "bdc_text": "dann ir mir zum die 36 gloubendieren , mir so übel kumpt , kostend ich die 36 malter ; nimpt min mir 6 batz , so vil kostend die 14 mölter , nimpt mich sunder , das ir mir nüt schrybend , ob noch neißwas zuͦ magatz funden , wie ir verhofft , ouch zuͦ beitten üch ir zuͦ Paulo paul gan , ouch zuͦ beiden herren germeistern sy grüssend und von minem wägen bitten , das sy das best thuͤgind. Sy habend sich alle mal erbotten mir zuͦ dienen , gott und mir hälff. Ich hab ir da wol dienen und mir hälffen. Ich hab Sed sy allein den h. burgermeistern schryben mögen , doch gewysen ;", + "psc_chunk_id": "024_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-homiliarum-in-visiones-Isaiae_window_81", + "psc_text": "magister vester lavi vobis pedes, et vos debetis alterutrum lavare pedes (Joan. XIII) . In servitutem igitur vocatur [ Al. vocatus] Ecclesiae princeps, ut possit ex servitute ista ire ad solium coeleste, sicut scriptum est: Sedebitis super thronos duodecim judicantes duodecim tribus Israel (Matth. XXIV) . Audi vero et Paulum tam praeclarum virum dicentem, quia servus fuerit omnium credentium: Ego enim sum, ait, minimus Apostolorum, non sum dignus vocari Apostolus, quia persecutus sum Ecclesiam Dei (I Cor. XV) . Porro sic hoc non videtur approbare servitutem ejus, sed tantum humilitatem; audi eum dicentem: Facti sumus parvuli in medio vestrum, quasi si nutrix foveat filios suos, cum possemus graves esse, ut Christi Apostoli (I Thess. II) . Imitatores ergo nos esse expedit humilium ipsius Domini sermonum atque factorum, et Apostoli ejus, et facere quod 1126 factum est a Moyse, ut etiamsi vocatur aliquis ad principatum, dicat: Provide alium, quem mittas (Exod.", + "candidate_score": 0.677356, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_7_9", + "bdc_text": "Sy habend sich alle mal erbotten mir zuͦ dienen , gott und mir hälff. Ich hab ir da wol dienen und mir hälffen. Ich hab Sed sy allein den h. burgermeistern schryben mögen , doch gewysen ; dann ir den handel wüssend ouch uff üch sind . Ist üch aber der vorig brieff werden , so behalltend bittend sy aber nochmaln von minetwägen , und vaml Paul sagend ich habe im geschriben und jetzund mitt der wyl gehept , dorumb ich üch gebätten , die sach untlich ußzuͦrichten .", + "psc_chunk_id": "024_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-homiliarum-in-visiones-Isaiae_window_81", + "psc_text": "magister vester lavi vobis pedes, et vos debetis alterutrum lavare pedes (Joan. XIII) . In servitutem igitur vocatur [ Al. vocatus] Ecclesiae princeps, ut possit ex servitute ista ire ad solium coeleste, sicut scriptum est: Sedebitis super thronos duodecim judicantes duodecim tribus Israel (Matth. XXIV) . Audi vero et Paulum tam praeclarum virum dicentem, quia servus fuerit omnium credentium: Ego enim sum, ait, minimus Apostolorum, non sum dignus vocari Apostolus, quia persecutus sum Ecclesiam Dei (I Cor. XV) . Porro sic hoc non videtur approbare servitutem ejus, sed tantum humilitatem; audi eum dicentem: Facti sumus parvuli in medio vestrum, quasi si nutrix foveat filios suos, cum possemus graves esse, ut Christi Apostoli (I Thess. II) . Imitatores ergo nos esse expedit humilium ipsius Domini sermonum atque factorum, et Apostoli ejus, et facere quod 1126 factum est a Moyse, ut etiamsi vocatur aliquis ad principatum, dicat: Provide alium, quem mittas (Exod.", + "candidate_score": 0.65765, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_6", + "bdc_text": "nimpt min mir 6 batz , so vil kostend die 14 mölter , nimpt mich sunder , das ir mir nüt schrybend , ob noch neißwas zuͦ magatz funden , wie ir verhofft , ouch zuͦ beitten üch ir zuͦ Paulo paul gan , ouch zuͦ beiden herren germeistern sy grüssend und von minem wägen bitten , das sy das best thuͤgind.", + "psc_chunk_id": "024_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-homiliarum-in-visiones-Isaiae_window_81", + "psc_text": "magister vester lavi vobis pedes, et vos debetis alterutrum lavare pedes (Joan. XIII) . In servitutem igitur vocatur [ Al. vocatus] Ecclesiae princeps, ut possit ex servitute ista ire ad solium coeleste, sicut scriptum est: Sedebitis super thronos duodecim judicantes duodecim tribus Israel (Matth. XXIV) . Audi vero et Paulum tam praeclarum virum dicentem, quia servus fuerit omnium credentium: Ego enim sum, ait, minimus Apostolorum, non sum dignus vocari Apostolus, quia persecutus sum Ecclesiam Dei (I Cor. XV) . Porro sic hoc non videtur approbare servitutem ejus, sed tantum humilitatem; audi eum dicentem: Facti sumus parvuli in medio vestrum, quasi si nutrix foveat filios suos, cum possemus graves esse, ut Christi Apostoli (I Thess. II) . Imitatores ergo nos esse expedit humilium ipsius Domini sermonum atque factorum, et Apostoli ejus, et facere quod 1126 factum est a Moyse, ut etiamsi vocatur aliquis ad principatum, dicat: Provide alium, quem mittas (Exod.", + "candidate_score": 0.608218, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_0", + "bdc_text": "Gott mitt üch. Es ist mir ein kummer und hab es für ein unfarl , wo üch min brieff nitt worden ist ;", + "psc_chunk_id": "024_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-homiliarum-in-visiones-Isaiae_window_57", + "psc_text": "Quam bonus Deus! Quia, inquit, audio confitentem Isaiam, dixit enim: O miser ego, quoniam audio poenitentem, ait quippe: Compunctus sum: quia propria delicta pronuntiavit dicens: Quia cum sim homo, et immunda labia habeo, et in medio quoque populi immunda labia habentis habitem. Et ego, adhuc loquente eo, dico: Ecce adsum. Et missus est ad me unus de Seraphim, et in manu sua habebat carbonem. Carbo defertur ad Prophetam, ut per ignis ustionem purgentur labia ejus, quae aliquando peccaverant. Quis est iste unus de Seraphim? Dominus meus Jesus Christus, iste juxta dispensationem carnis missus est habens in manu sua carbonem, et dicens: Ignem veni mittere super terram. V. Et utinam jam ardeat! Et missus est ad me unus de Seraphim, et in manu ejus habebat carbonem, quem acceperat forcipe de altari. Non quocumque simpliciter et fortuito Propheta igne purgatur, sed qui est de altari Dei. Si purgatus non fueris altaris igne,", + "candidate_score": 0.607427, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 6, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1", + "max_score": 0.675727, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_5_7", + "bdc_text": "dann ir mir zum die 36 gloubendieren , mir so übel kumpt , kostend ich die 36 malter ; nimpt min mir 6 batz , so vil kostend die 14 mölter , nimpt mich sunder , das ir mir nüt schrybend , ob noch neißwas zuͦ magatz funden , wie ir verhofft , ouch zuͦ beitten üch ir zuͦ Paulo paul gan , ouch zuͦ beiden herren germeistern sy grüssend und von minem wägen bitten , das sy das best thuͤgind. Sy habend sich alle mal erbotten mir zuͦ dienen , gott und mir hälff. Ich hab ir da wol dienen und mir hälffen. Ich hab Sed sy allein den h. burgermeistern schryben mögen , doch gewysen ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_14", + "psc_text": "ut quod utiliter illa caritas monet non solum facere nolint, sed nec intellegere ipsi aut ab aliis intellegi uelint, non timentes quod scriptum est: noluit intellegere, ut bene ageret. § 4 Prius ergo demonstrare debemus beatum apostolum Paulum opera corporalia seruos dei operari uoluisse, quae finem haberent in magnam spiritalem mercedem ad hoc, ut ipso uictu et tegumento a nullo indigerent, sed manibus suis 4 II Thess. 3, 10 8 cf. Matth. 6, 31. 32 13 II Thess. 3, 10 20 Ps. 35, 4 1 more] in ore M 2 et om. PDM figaraliier PVDMr figuratim A 3 pe.ne V poene LOB se r 5 non manducet PY BlJrbà 6 eorum] illorum D nisi si A 7 aliquod A 9 esse-neetiaminij esse dicentes quid manducabimus et quid bibamus et quo uestiamur D 10 animaduerterent PVAMNf animaduerteret D 11 enim om. M inquirunt ANbd 12 istis PVDMf temporalibus et corporalibus M", + "candidate_score": 0.675727, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_5_7", + "bdc_text": "dann ir mir zum die 36 gloubendieren , mir so übel kumpt , kostend ich die 36 malter ; nimpt min mir 6 batz , so vil kostend die 14 mölter , nimpt mich sunder , das ir mir nüt schrybend , ob noch neißwas zuͦ magatz funden , wie ir verhofft , ouch zuͦ beitten üch ir zuͦ Paulo paul gan , ouch zuͦ beiden herren germeistern sy grüssend und von minem wägen bitten , das sy das best thuͤgind. Sy habend sich alle mal erbotten mir zuͦ dienen , gott und mir hälff. Ich hab ir da wol dienen und mir hälffen. Ich hab Sed sy allein den h. burgermeistern schryben mögen , doch gewysen ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_28", + "psc_text": "exemplum M faciebat B 20 angeli possent D quibus (ibus 8. ras.) L 21 pecunia mitteretur M 22 eorum] qui ei D euium V e'Qs y 7 ad emenda M necessaria ministrabant D iuda ex inde V 23 uitare PVf possimus V euangelistis et ministris dei tamquam militibus a plebibus dei tamquam prouincialibus deberetur; ut, si quis eo quod sibi deberetur, uti nollet, sicut Paulus apostolus noluit, amplius inpenderet ecclesiae non exigendo stipendium debitum, sed cotidianum uictum de suis laboribus transigendo. audierat enim stabularius, ad quem uulneratus ille perductus est: si quid amplius erogaueris, in redeundo reddam tibi. amplius ergo erogabat apostolus Paulus, qui suis, ut ipse testatur, stipendiis militabat. in euangelio enim scriptum est: deinceps et ipse iter faciebat per ciuitatem et castellum praedicans et euangelizans regnum dei et duodecim cum illo, et mulieres aliquae quae erant curatae ab spiritibus malignis et infirmitatibus, Maria quae uocatur Magdalene, de qua", + "candidate_score": 0.670525, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_7_9", + "bdc_text": "Sy habend sich alle mal erbotten mir zuͦ dienen , gott und mir hälff. Ich hab ir da wol dienen und mir hälffen. Ich hab Sed sy allein den h. burgermeistern schryben mögen , doch gewysen ; dann ir den handel wüssend ouch uff üch sind . Ist üch aber der vorig brieff werden , so behalltend bittend sy aber nochmaln von minetwägen , und vaml Paul sagend ich habe im geschriben und jetzund mitt der wyl gehept , dorumb ich üch gebätten , die sach untlich ußzuͦrichten .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_82", + "psc_text": "isti, qui tamquam multum negotiosi et occupati de tempore operationis inquirantinquirunt, quid agunt? numquid ipsi ab Hierusalem per circuitum usque ad Illyricum terras euangelio repleuerunt? aut quidquid gentium barbararum remansit adhuc obeundum et inplendum de pace ecclesiae susceperunt? nouimuanouimus eos in quandam sanctam societatem otiosissime congregatos. mirandam rem fecit apostolus, qui reuera in tanta sollicitudine omnium ecclesiarum, et propagatarum et propagandarum, ad eius curam laboremque pertinentium etiam manibus operabatur; propterea tamen, cum apud Corinthios esset et egeret, nemini quidem eorum, apud quos erat, grauis fuit, sed plane quod illi deerat. suppleuerunt fratres, qui uenerunt ex Macedonia. § 16 Nam et ipse propter eius modi necessitates sanctorum, qui quamuis praeceptis eius obtemperent, ut cum silentio operantes suum panem manducent, possunt tamen multis ex causis indigere supplemento aliquo talium sustentationum, cum dixisset talia docens et praemonens: his autem qui eius modi sunt praecipimus et obsecramus in 5 cf. I Thess. 2, 9;", + "candidate_score": 0.657739, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_7_9", + "bdc_text": "Sy habend sich alle mal erbotten mir zuͦ dienen , gott und mir hälff. Ich hab ir da wol dienen und mir hälffen. Ich hab Sed sy allein den h. burgermeistern schryben mögen , doch gewysen ; dann ir den handel wüssend ouch uff üch sind . Ist üch aber der vorig brieff werden , so behalltend bittend sy aber nochmaln von minetwägen , und vaml Paul sagend ich habe im geschriben und jetzund mitt der wyl gehept , dorumb ich üch gebätten , die sach untlich ußzuͦrichten .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_191", + "psc_text": "cognoscite y audite (3 praecepimus Sj 23 minime (e 8. I. 2) QF1 pro minimo N 24 diudicemur N iudicemur p humano die] huiusmodi PDMr 25 nobis cura sit PDMj nobis L qui dedit inspiciat A qui dedit quod inspiciendum eius oculis offeramus. postremo quod uultis sentite de nobis: Paulus apostolus uobis praecipit et obsecrat in domino, ut cum silentio, id est quieti et oboedienter ordinati, operantes uestrum panem manducetis. nec de illo, ut arbitror, aliquid mali creditis et in illum, qui per eum loquitur, credidistis. § 38 Haec, mi carissime et in Christi uisceribus uenerande frater Aureli, quantum donauit ut possem, qui per te mihi iussit ut facerem, de opere monachorum non distuli scribere, maxime curans, ne boni fratres apostolicis praeceptis oboedientes a pigris et inoboedientibus etiam praeuaricatores euangelii dicerentur: ut qui non operantur, saltem illos qui operantur sibi anteponendos esse non dubitent. ceteramceterum quis ferat homines contumaces saluberrimis", + "candidate_score": 0.649175, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_7_9", + "bdc_text": "Sy habend sich alle mal erbotten mir zuͦ dienen , gott und mir hälff. Ich hab ir da wol dienen und mir hälffen. Ich hab Sed sy allein den h. burgermeistern schryben mögen , doch gewysen ; dann ir den handel wüssend ouch uff üch sind . Ist üch aber der vorig brieff werden , so behalltend bittend sy aber nochmaln von minetwägen , und vaml Paul sagend ich habe im geschriben und jetzund mitt der wyl gehept , dorumb ich üch gebätten , die sach untlich ußzuͦrichten .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_2", + "psc_text": "de opere monachorum fol. 1 B fol. 45 M fol. 1 N 3 sancte om. PVMNT 4 optemperare C me om. y mihi s. 1. C; mihi ante iusserit pos. in PVMf 5 ius*serit L habitans] orbitans L 6 interiori FAbd tibiquel ubique VDM et fraternae om. PVDMy 7 nostris] nomine N 8 paulo apostolo PBDbd Paulo om. L obedire C 9 nec alt. DM 11 hinc] <'IebD *. c L 12 assit ADMN paream ex peream y 13 intelligam L intellegamus T 16 nolunt operari A 34* inuenerimus, ad eorum correctionem et ad inplendum nostri episcopatus officium contra disserendum. non, inquiunt, de hoc opere corporali, in quo uel agricolae uel opifices laborant, praecepit apostolus, cum diceret: qui non unIt operari, non manducet. neque enim euangelio posset esse contrarius, ubi ait ipse dominus: ideo dico nobisuobis, ne solliciti sitis animae uestrae quid manducetis neque corpori uestro quid induamini. nonne anima", + "candidate_score": 0.648216, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 7, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1", + "max_score": 0.675609, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_18_20", + "bdc_text": "grad jetzt den trinck läsen . Gott mitt üch. yl uff Urbani Bachi 1565 . Der üwer h. d. Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , Curiensis ecclesiae fido pastori , domino meo fido pastori et fratri charissimo .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_113", + "psc_text": "C 21 obumbrauit B et (-bit corr.) PFG tibi CγL sed ne fortasse B 23 fluuii alium (corr. m3) P fluuii L fluuialium (i pr. s. u. m2) a XXXII. Ambr. para 4. s undarum in originem fluminis, sicut dixit scriptura: Iordanis conuersus est retrorsum, significat salutaris lauacri futura mysteria, per quae in primordia naturae suae qui baptizatibaptizari fuerint paruuli a malitia reformantur. quid quod etiam F apostolis suis ipse dominus uirtutem spiritus esse tribuendam promisit dicens: accipietis uirtutem adueniente in uos spiritu sancto? deinde in sequentibus factus est inquit subito sonus de caelo tamquam ui magna ferretur spiritus. bene ui magna, quia spiritu oris eius omnis uirtus eorum. et uirtus est illa, quam a sancto spiritu apostoli consecuti sunt. § 38 bene etiam praeibit 1279 A ante faciem domini sanctus Iohannes, qui praenuntius natus et praenuntius mortuus est. et fortasse hoc mysterium in hac uita nostra hodieque celebretur. praecurrit", + "candidate_score": 0.675609, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_19_21", + "bdc_text": "Gott mitt üch. yl uff Urbani Bachi 1565 . Der üwer h. d. Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , Curiensis ecclesiae fido pastori , domino meo fido pastori et fratri charissimo . Chur .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_113", + "psc_text": "C 21 obumbrauit B et (-bit corr.) PFG tibi CγL sed ne fortasse B 23 fluuii alium (corr. m3) P fluuii L fluuialium (i pr. s. u. m2) a XXXII. Ambr. para 4. s undarum in originem fluminis, sicut dixit scriptura: Iordanis conuersus est retrorsum, significat salutaris lauacri futura mysteria, per quae in primordia naturae suae qui baptizatibaptizari fuerint paruuli a malitia reformantur. quid quod etiam F apostolis suis ipse dominus uirtutem spiritus esse tribuendam promisit dicens: accipietis uirtutem adueniente in uos spiritu sancto? deinde in sequentibus factus est inquit subito sonus de caelo tamquam ui magna ferretur spiritus. bene ui magna, quia spiritu oris eius omnis uirtus eorum. et uirtus est illa, quam a sancto spiritu apostoli consecuti sunt. § 38 bene etiam praeibit 1279 A ante faciem domini sanctus Iohannes, qui praenuntius natus et praenuntius mortuus est. et fortasse hoc mysterium in hac uita nostra hodieque celebretur. praecurrit", + "candidate_score": 0.661576, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_19_21", + "bdc_text": "Gott mitt üch. yl uff Urbani Bachi 1565 . Der üwer h. d. Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , Curiensis ecclesiae fido pastori , domino meo fido pastori et fratri charissimo . Chur .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_107", + "psc_text": "quia dum creditur Iohanni, creditur Christo. non enim de se, sed de domino praedicabat praenuntius Christi. § 36 et ideo praeibit in conspectu domini in 1,17 spiritu et uirtute Heliae. bene ista iunguntur; numquam enim sine uirtute spiritus nec sine spiritu uirtus est. et ideo fortasse in spiritu et uirtute Heliae, quia sanctus B Helias et uirtutem magnam habuit et gratiam, uirtutem, ut ad fidem animos populorum a perfidia retorqueret, uirtutem abstinentiae atque patientiae et spiritum prophetandi. in deserto Helias, in deserto JohannesIohannes; ille coruis pascebatur, hic dumis et calcata omni uoluptatis inlecebra parsimoniam 2 Luc. 1, 46 3 Reg. IIII 13, 21 4 Reg. I 28, 16 sqq. 13 Matth. 3, 3, Esai. 40, 3 24 Reg. III 17, 3 sqq. 2 albo (v 8. V m3) P alueo X (e eras. π, exp. V) plena (a ex o) LO pleno F 3 spu sco FγΟV heligseus P 8", + "candidate_score": 0.657249, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_17_19", + "bdc_text": "S. patron sagen. Muͦß salus et caetera . grad jetzt den trinck läsen . Gott mitt üch. yl uff Urbani Bachi 1565 .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_77", + "psc_text": "§ 22 uidetur hic sanctus Zaccharias summus designari sacerdos, quia sicut lectum est, de priore tabernaculo, in quod semper intrabant sacerdotes ministeria consummantes, uno tantum anni tempore intrabat in templum: in secundo autem semel in anno singularis summus sacerdos non sine sanguine, quem offert pro se et populi delictis. hic est ille summus sacerdos, qui adhuc sorte quaeritur, quia uerus adhuc ignoratur; qui enim sorte legitur humano iudicio non conprehenditur. ille igitur quaerebatur et alius figurabatur. ille C quaerebatur uerus in aeternum sacerdos, cui dicitur: tu es sacerdos in aeternum, qui non hostiarum cruore, sed proprio sanguine patrem deum generi reconciliaret humano. sed tunc sanguis fundebatur in specie, in specie sacerdos ordinabatur, nunc, quia uentasueritas uenit, relinquamus speciem, D ueritatem sequamur. et tunc quidem uices erant, nunc autem est perpetuitas. erat ergo et certe erat cuius uices etiam gerebantur. § 23 sorte ergo legebatur, ut introiret templum 12 Hebr. 9,", + "candidate_score": 0.656542, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_7_9", + "bdc_text": "Sy habend sich alle mal erbotten mir zuͦ dienen , gott und mir hälff. Ich hab ir da wol dienen und mir hälffen. Ich hab Sed sy allein den h. burgermeistern schryben mögen , doch gewysen ; dann ir den handel wüssend ouch uff üch sind . Ist üch aber der vorig brieff werden , so behalltend bittend sy aber nochmaln von minetwägen , und vaml Paul sagend ich habe im geschriben und jetzund mitt der wyl gehept , dorumb ich üch gebätten , die sach untlich ußzuͦrichten .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1155", + "psc_text": "petiit enim quando dicebat: media nocte surgebam ad confitendum tibi; ideo meruit hos panes quos adposuit nobis edendos. petiit cum dicit: lauabo per singulas noctes lectum meum; neque enim timuit ne excitaret dormientem quem scit semper uibrare uigilanteiBuigilantem. § 88 et ideo F scriptorum memores noctibus ac diebus orationibus insistentes peccatis nostris ueniam postulemus. nam si ille tam sanctus et qui regni erat necessitatibus occupatus septies in die laudem domino dicebat matutinis et uespertinis sacrificiis sompersemper intentus, quid Dosnos facere oportet, qui eo amplius rogare debemus quo frequentius carnis ac mentis fragilitate delinquimus. ut de uia lassis et istius aeui cursu ac uitae huius anfractu grauiter fatigatis panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet? § 89 Nec solum media nocte dominus, sed omnibus prope docet 1431 A uigilandum esse momentis; uenit enim et uespertmauespertina et secunda. et tertia uigilia et pulsare conaueuitconsueuit. beati itaque Berni illi, quos cum", + "candidate_score": 0.655528, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_19_21", + "bdc_text": "Gott mitt üch. yl uff Urbani Bachi 1565 . Der üwer h. d. Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , Curiensis ecclesiae fido pastori , domino meo fido pastori et fratri charissimo . Chur .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_36", + "psc_text": "(b eras.) C non uox, sed illndillud quod uoce praestantius est uerbum uidetur. C unde et sanctus Iohannes euangelista quod erat inquit ab initio, quod audiuimus et quod uidimus, oculis nostris perspeximus et manus nostrae scrutatae sunt de uerbo uitae: et uita apparuit, et uidimus et testamur et adnuntiamus uobis de uita, quae erat aput patrem et apparuit nobis. uides ergo quod uerbum dei et uisum est apostolis et auditum. non solum enim secundum corpus uiderunt dominum, sed etiam secundum uerbum; uiderunt enim uerbum qui cum Moyse et Helia uiderunt gloiiamgloriam uerbi. isti enim aideruntuiderunt Iesum, qui in sua D uiderunt gloria, alii non uiderunt, qui corpus tantummodo uidere potuerunt; non enim corporalibus, sed spiritalibus oculis Iesus uidetur. § 6 denique Iudaei non uiderunt eum, qui uidebant. uidit eum Abraham, quia scriptum est: Abraham diem meum uidit et gauisus est. uidit ergo eum Abraham, qui dominum utique in corpore non", + "candidate_score": 0.645787, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_19_21", + "bdc_text": "Gott mitt üch. yl uff Urbani Bachi 1565 . Der üwer h. d. Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , Curiensis ecclesiae fido pastori , domino meo fido pastori et fratri charissimo . Chur .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_114", + "psc_text": "ui magna, quia spiritu oris eius omnis uirtus eorum. et uirtus est illa, quam a sancto spiritu apostoli consecuti sunt. § 38 bene etiam praeibit 1279 A ante faciem domini sanctus Iohannes, qui praenuntius natus et praenuntius mortuus est. et fortasse hoc mysterium in hac uita nostra hodieque celebretur. praecurrit enim animae nostrae quaedam uirtus Iohannis, cum credere paramus in Christum, ut paret ad fidem animae uias nostrae et de uitae istius tramite tortuoso rectas semitas nostri faciat conmeatus, ne anfractu labamur erroris, quo omnis uallis animae nostrae uir- . tutis fructibus possit inpleri et omnis saecularium altitudo B mentorum domino se humili magis timore prosternat sciens nihil sublime posse esse quod fragile est. 1 Ps. 113, 5, Augaatinus contra Iul. Pelag. I 3, 10 et contra sec. Iul. resp. IIII 121 (Iordanis... reformantur), contra sec. Iul. resp. 1123 (in primordia ... reformantur) 6 Act. 1,8 7 Act. 2, 2", + "candidate_score": 0.643393, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_19_21", + "bdc_text": "Gott mitt üch. yl uff Urbani Bachi 1565 . Der üwer h. d. Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , Curiensis ecclesiae fido pastori , domino meo fido pastori et fratri charissimo . Chur .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_8", + "psc_text": "1263 A rationabilius illo admirabili copulatu quam quod sanctus Marcus in principio statim locandum putauit: ecce, mitto angelum meum et uox clamantis in deserto, ut et admirationem moueret et doceret humilitate hominem atque abstinentia et fide placere debere, sicut ille sanctus Iohannes Baptista his ad inmortalitatem gradibus ascendit, uestimento cibo nuntio? § 4 at uero sanctus Lucas uelut quendam historicum ordinem B tenuit et plura nobis gestorum domini miracula reuelauit, ita tamen ut omnis sapientiae uirtutes euangelii istius conplecteretur historia. quid enim praecellentius ad sapientiam naturalem quam quod spiritum sanctum creatorem etiam dominicae incarnationis exstitisse reserauit? docet ergo naturalia, si creat spiritus. unde et Dauid docens sapientiam naturalem emitte inquit spiritum tuum, et creabuntur. docet 6 Luc. 21, 26, Ioh. 1, 1 11 Marc. 1, 2; cf. Mal. 3, 1 12 Marc. 1, 3; cf. Esai. 40, 3 15 Marc. 1, 6 sq.; cf. Cic. Parad. I 11, 15 20", + "candidate_score": 0.639415, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_19_21", + "bdc_text": "Gott mitt üch. yl uff Urbani Bachi 1565 . Der üwer h. d. Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , Curiensis ecclesiae fido pastori , domino meo fido pastori et fratri charissimo . Chur .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1533", + "psc_text": "non enim in abiecto corde habitat deus. sed sicut tradiderunt nobis prophetae: thronus uirtutis exaltatus est, in eo scilicet, cuius eleuatur sapientia ad altitudinem ueritatis. nec sicut Cain fraterna specie 1486 A dolum percussoris abscondat, sed foris intraque sit frater. haec in affectu. in mysterio autem, quia prius saluari populum Iudaeorum, ex quo secundum carnem nati fuerant, gestiebant. sed et pro Chananaea muliere supplicarunt. sciebant ergo mysterium, quod utriusque populi uocatio deberetur, sed fortasse adhuc ordinem nesciebant. 1 Matth. 21, 7—9 et 16 4 Cant. 7, 12 5 Matth. 21, 16 Ps. 8, 3 11 Luc. 8, 45 16 Hier. 17, 12 18 Gen. 4, 8 22 Matth. 15, 23 1 qui dlh s. u. m3 P, om. L 4 hausto L 5 enim om. CX, s. u. vi2 E lactentium (e ex a m2) V 7 dih X prohibebant (b alt. 8. u.) P prohibeant C 8 post enim", + "candidate_score": 0.637957, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_0_2", + "bdc_text": "Gott mitt üch. Es ist mir ein kummer und hab es für ein unfarl , wo üch min brieff nitt worden ist ; dann ich hütt , 8 tag S. flissig geschriben , üch herren das an amandigen hab etc. den brieff vulner sach halben , die ich an Arnolden hab , den brieff hab ich Jörgen , setzstaben gäben , der hat inn dem gähen üwer schwäger h. oder sinen und nimpt mich groß wunder , das er üch üwers schwagers gäben und nitt gäben hat , fragend nochmalen .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1155", + "psc_text": "petiit enim quando dicebat: media nocte surgebam ad confitendum tibi; ideo meruit hos panes quos adposuit nobis edendos. petiit cum dicit: lauabo per singulas noctes lectum meum; neque enim timuit ne excitaret dormientem quem scit semper uibrare uigilanteiBuigilantem. § 88 et ideo F scriptorum memores noctibus ac diebus orationibus insistentes peccatis nostris ueniam postulemus. nam si ille tam sanctus et qui regni erat necessitatibus occupatus septies in die laudem domino dicebat matutinis et uespertinis sacrificiis sompersemper intentus, quid Dosnos facere oportet, qui eo amplius rogare debemus quo frequentius carnis ac mentis fragilitate delinquimus. ut de uia lassis et istius aeui cursu ac uitae huius anfractu grauiter fatigatis panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet? § 89 Nec solum media nocte dominus, sed omnibus prope docet 1431 A uigilandum esse momentis; uenit enim et uespertmauespertina et secunda. et tertia uigilia et pulsare conaueuitconsueuit. beati itaque Berni illi, quos cum", + "candidate_score": 0.636372, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_3_5", + "bdc_text": "aber die setzstab sagt , er habe sy im besonders befolhen . alls dem ouch daran , ir wöllind ist. Ist üch nun nüt worden , so bitten ich , ir wöllind min sach üch lassen gelägen sin ; dann ir mir zum die 36 gloubendieren , mir so übel kumpt , kostend ich die 36 malter ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1707", + "psc_text": "§ 35 orandum etiam ne sabbato te, hoc est ab operibus otiantem ueniens dominus deprehendat, et D ideo iuxta legem operare diem in diem et esto spiritu feruenti et labore peruigili. nec otiosum illud quia scriptum est: sabbato humiliabis animam tuam, et quia septuaginta annis populus in captiuitate durauit, tunc uiolata religio, obtrita libertas, pudicitia uulnerata. ergo tunc tibi emigrandum ex hac uita, quando uirtutes uigent, uitia captiua sunt, non quando captiua est anima, uigor eius et uirtus uacat, corporis peccata dominantur. E § 36 Et erunt signa ins ole et luna et stellis. et 21,25 prophetiae uera series et integra causa mysterii quod et captiui Iudaei secundo in Babyloniam Assyriamque ducentur, 21,24 captiui in toto erunt orbe, qui negauerunt Christum, et Hierusalem quae uidetur-ab hostili exercitu calcabitur cadentibus Iudaeis in ore gladii et Iudaea omnis a nationibus credituris subicietur in ore gladii sphitalisspiritalis, qui est sermo F bis acutus,", + "candidate_score": 0.634887, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_3_5", + "bdc_text": "aber die setzstab sagt , er habe sy im besonders befolhen . alls dem ouch daran , ir wöllind ist. Ist üch nun nüt worden , so bitten ich , ir wöllind min sach üch lassen gelägen sin ; dann ir mir zum die 36 gloubendieren , mir so übel kumpt , kostend ich die 36 malter ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1852", + "psc_text": "et tamen quid mirum si occultabatur iustus, quando occultabantur et apostoli iustommiustorum magistri? ueni et tu. uel sero uel nocte, uel quacumque hora ueneris, Iesum inuenies ad suspiciendum paratum nec minorem serius uenientibus mercedem soluentem; nam et qui sexta hora uenit non est mercede D fraudatus et qui undecima plenitudinem mercedis accepit. sed etiam Nicodemus nocte uenit. nox erat, quia adhuc non erat resurrectio. denique resurrexit Christus et iustus ait: nonox x praecessit, dies adpropinquauit. § 139 hunc Joseph iustum 23,50 Lucas dixit, Matthaeus diuitem. et merito diues hoc loco dicitur, ubi corpus suscepit ChnstiChristi; suscipiendo enim diuitem nesciuit fidei paupertatem. diues est ergo qui iustus est. E igitur sindone inuoluit, Israhelita uero et diuersos miscet uirtutum odores et aloes mittit quasi libras centum, hoc est perfectae fidei quantitatem. et ligauerunt corpus Iesu iuxta consuetudinem spiritalium Iudaeorum, non utique nodis perfidiae, sed fidei ligaturis et posuerunt in horto, cui frequenter", + "candidate_score": 0.632179, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_9", + "bdc_text": "Ist üch aber der vorig brieff werden , so behalltend bittend sy aber nochmaln von minetwägen , und vaml Paul sagend ich habe im geschriben und jetzund mitt der wyl gehept , dorumb ich üch gebätten , die sach untlich ußzuͦrichten .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1440", + "psc_text": "mediocris haec femiuafemina F cuius tale textrinum est, quam non mollia lanae fila carpentem, sed pretiosae uirtutis pensa tractantem uir eius inueniat, quae manus extollat in noctibus et ad libram dirigat opus morumque suorum pondus examinet, gestorum quoque nouerit seruare mensuram, gloriosi subtegmen laboris intexens, sollicita quando niruir redeat, anxia atque suspirans et iam cum uiro suo 147:; A esse desiderans, dicens: moras facit uir meus uenire, festi-i '1 Esai. 50, 1 3 Esai. 50, 1 8 Prouerb. 29, 28 sq. (31, 10 sq.'J 14 Prouerb. 29, 39 (31, 21 sq.) 17 Prouerb. 29, 31 et 33 (31, 13 ct 15) 22 Matth. 24, 48. Luc. 12, 45 1 est inquit iste PL quo dimisi eam aCyP m3 quod demisit eam P ml quod dimisit eam P m2 BL quod dimisi eam X 3 in iniquitatibus (in alt. eras.) L iniquitatibus B 4 in peccatis P (in s. u. m2)", + "candidate_score": 0.619865, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_12_14", + "bdc_text": "ghört zum hoc Daniel Binn in grosser unruͦw arbeit und nitt S. cardar fast starck . Rumpt darzuͦ alle und beschwert , das mir diener übel gekün. d. es läben wol erleydet . Ich hätte üch wunder , geliebet .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_627", + "psc_text": "A inquit hoc magnum est, ego autem dico in Christo e tinin ecclesia. in quo ergo superni dei, in eo multo magis animi nostri potest esse mysterium. § 67 sed haeret, suffixus est, captus est et corporeis succensus febribus conpassione carnis D aegrescit. quaerendus est medicus. sed quis iste tantus est, qui sauciae mentis medeatur ulceribus? quis tantus est homo, qui possit aliis subuenire, cum sibi ipse non possit? quis aliis possit uitam reddere, cum ipse mortem non possit euadere? omnes enim in Adam mortui, quia per unum hominem in hunc mundum peccatum introiuit et per peccatum mors et ita in omnes homines pertransiuit, in quo omnes peccauerunt. illius igitur culpa mors E omnium est. denique missi sunt sancti, missi sunt et prophetae, qui oracula diuina loquerentur, nec quicquam promouere potuerunt. quaeramus ergo aliquem de angelis aut archangelis medicammedicum. sed quemadmodum mihi possunt praesidium ferre. ne peccem, cum ipse archangelus", + "candidate_score": 0.61616, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_0", + "bdc_text": "Gott mitt üch. Es ist mir ein kummer und hab es für ein unfarl , wo üch min brieff nitt worden ist ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_799", + "psc_text": "sumus in Thomae digitis; quod enim erat ab initio, quod audiuimus et quod uidimus, oculis nostris perspeximus et manus nostrae scrutatae sunt de uerbo uitae: et uita apparuit. quando apparuit? quando uidimus. non sic adparebat, antequam uideretur. gratias ergo D domino, qui crucifixus est pro fide nostra, crucifixus est pro cupiditatibus nostris. mens mea in illo crucifixa est. § 97 Itaque et nunc qui uetus testamentum recensent. antequam cognoscant euangelium et quasi quaedam dominici corporis uestigia legant, uenturum putant et requirunt utrum ipse sit Christus dei filius, qui uenturus est. et cum legunt quando cum Abraham locutus est uel quando se dux militiae caelestis 7,20 ostendit, dicunt utique: tu es qui uenturus es an alium E 7,22 exspectamus? cum autem ueneuntuenerint ad euangelium et cognouerint inluminari caecos, ambulare claudos, audisse surdos, mundatos esse leprosos, mortuos resurrexisse, tunc dicunt: uidimus eum et oculis nostris perspeximus et in 6 Matth. 13, 16", + "candidate_score": 0.608967, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_0", + "bdc_text": "Gott mitt üch. Es ist mir ein kummer und hab es für ein unfarl , wo üch min brieff nitt worden ist ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_295", + "psc_text": "25 baptizo U08 a, uos om. G in ante aqua om. A 27 cuius] et nos (in mg. m3 cuiua) A nam quemadmodum (om. autem) ĄT fiunt X 6. cordis occulta Paulus ostendit dicens: occulta quoque cordis eius manifesta fient, et procidens in faciem adorabit deum pronuntians quod uere deus est in uobis. dei ergo munus est, qui reuelat, non uirtus hominis. qui diuino magis adiuuatur beneficio quam naturali cernit officio. quo autem proficit ista cogitatio Iudaeorum nisi ut secundum scripturas uenisse Christum probetur? erat enim qui exspectabatur et ipse utique qui exspectabatur, non is qui c non exspectabatur aduenit. quid autem ineptius quam quod qui in alio aestimatur in se ipso esse non creditur? quem 10 per mulierem uenturum putabant per uirginem uenisse non credunt. quae deo secundum camem dignior generatio quam ut inmaculatus dei filius inmaculatae generationis seruaret etiam in suscipiendo corpore puritatem? et utique diuini aduentus signum", + "candidate_score": 0.607689, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_6", + "bdc_text": "nimpt min mir 6 batz , so vil kostend die 14 mölter , nimpt mich sunder , das ir mir nüt schrybend , ob noch neißwas zuͦ magatz funden , wie ir verhofft , ouch zuͦ beitten üch ir zuͦ Paulo paul gan , ouch zuͦ beiden herren germeistern sy grüssend und von minem wägen bitten , das sy das best thuͤgind.", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1604", + "psc_text": "L termines P (m2 dominos) L qui CX et m2 ET quae ml ET cet. unus P (m2 -11) L habet. alieni adligant ut possideant, iste soluit ut teneat; B uehementiora enim dona nouit esse quam uincula. § 7 Nec illud otiosum quod duo discipuli diriguntur, Petrus ad Cornelium, Paulus ad reliquos. et ideo non personas designauit, sed numerum definiuitdeliniuit; tamen si quis est qui personas exigat, potest aestimare de Philippo, quem spiritus misit in Gazam, quando Candacis reginae baptizauit eunuchum et ab Azoto in Caesaream per omnes ciuitates uerbum domini seminauit. nec C illud praetereundum quod mox remittendos adserit, quia dirigendi erant qui dominum Iesum in finibus gentium praedicarent. § 8 Illi ergo directi cum soluerent pullum, numquid suis uerbis 19,34 usi sunt? minime, sed dixerunt, sicut dixerat illis Iesus, ut agnoscas quod non suo sermone, sed dei uerbo nec proprio, sed Christi nomine fidem populis infudere gentilibus atque", + "candidate_score": 0.60581, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_4", + "bdc_text": "alls dem ouch daran , ir wöllind ist. Ist üch nun nüt worden , so bitten ich , ir wöllind min sach üch lassen gelägen sin ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1155", + "psc_text": "petiit enim quando dicebat: media nocte surgebam ad confitendum tibi; ideo meruit hos panes quos adposuit nobis edendos. petiit cum dicit: lauabo per singulas noctes lectum meum; neque enim timuit ne excitaret dormientem quem scit semper uibrare uigilanteiBuigilantem. § 88 et ideo F scriptorum memores noctibus ac diebus orationibus insistentes peccatis nostris ueniam postulemus. nam si ille tam sanctus et qui regni erat necessitatibus occupatus septies in die laudem domino dicebat matutinis et uespertinis sacrificiis sompersemper intentus, quid Dosnos facere oportet, qui eo amplius rogare debemus quo frequentius carnis ac mentis fragilitate delinquimus. ut de uia lassis et istius aeui cursu ac uitae huius anfractu grauiter fatigatis panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet? § 89 Nec solum media nocte dominus, sed omnibus prope docet 1431 A uigilandum esse momentis; uenit enim et uespertmauespertina et secunda. et tertia uigilia et pulsare conaueuitconsueuit. beati itaque Berni illi, quos cum", + "candidate_score": 0.586156, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 8, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1", + "max_score": 0.674796, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_5_7", + "bdc_text": "dann ir mir zum die 36 gloubendieren , mir so übel kumpt , kostend ich die 36 malter ; nimpt min mir 6 batz , so vil kostend die 14 mölter , nimpt mich sunder , das ir mir nüt schrybend , ob noch neißwas zuͦ magatz funden , wie ir verhofft , ouch zuͦ beitten üch ir zuͦ Paulo paul gan , ouch zuͦ beiden herren germeistern sy grüssend und von minem wägen bitten , das sy das best thuͤgind. Sy habend sich alle mal erbotten mir zuͦ dienen , gott und mir hälff. Ich hab ir da wol dienen und mir hälffen. Ich hab Sed sy allein den h. burgermeistern schryben mögen , doch gewysen ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1_window_122", + "psc_text": "20 Psalm. XXXVI 21 23 Psalm. XXXVI 25 1 animam addidi ('}o:ÔJ LXX) pignerat BDP pegnorat (i s. e) V ./. ',. 3 pignera BDP' sunt P' 4 pauperes P auperiorem lapidem V 5 pignerari V lJP pignerara (i 8. ę) B per postea (ldd. B iezechihel B iezechiel T hiezechielem DP' 6 esse om. B iniustum reddidit B 8 cum om. Y 10 coram BT 12 a quibus (om. his) B mutum T dederemus P 13 esse om. B accipiat B 14 potant P 15 parere erubescant DP' recrudescunt (a 8. u alt. m2) V 18 tempus enim (om. est) DP' 19 praescribunt YD praecidit P 20 causam C pigneris BDF causa PBTC 21 soluit P 22 tribuet BDP'T comodat C et non uidi iustum derelictum nec semen eius quaerens panem. tota die miseretur et faenerat. unde huic iusto quod tota die faeneret? ergo diues iustus est et quanto", + "candidate_score": 0.674796, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_3_5", + "bdc_text": "aber die setzstab sagt , er habe sy im besonders befolhen . alls dem ouch daran , ir wöllind ist. Ist üch nun nüt worden , so bitten ich , ir wöllind min sach üch lassen gelägen sin ; dann ir mir zum die 36 gloubendieren , mir so übel kumpt , kostend ich die 36 malter ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1_window_153", + "psc_text": "qui sinat eum dormire. dormit enim pauper somnum resurrectionis, quem diues dormire non potest, quia a diuitiis et 616 A uoluptatibus suffocatur. dormit Christi quietem dicentis: ego dormiui et quieui et surrexi. haec est tunica illa desuper texta, qua erat Christus indutus, quam scindere non potuerunt illi milites, quos agnoscis. nullus enim eorum uestimentum Christi scindit, sed diuidit,. sicut scriptum est: diuiserunt uestimenta mea sibi et super uestem meam miserunt sortem. diuiserunt sibi euangelistae nestimentauestimenta eius et super uestem eius, hoc est super praedicationem euangelii, qua uestitur hodieque dominus Iesus, B miserunt sortem, illam utique sortem, quae cecidit super Matthiam, ut apostolorum numero duodecimus excluso nomine proditoris adiungeretur. bene autem de euangelistis dictum 8 Matth. 10, 10 13 Psalm. HI 6 15 Ioh. 19, 23 et 24 18 Psalm. XXI 19 22 Act. 1, 25 sq. 1 etenim] enim DP'C nudant (m2 ex nudum) V 2 moneret (n in rru.", + "candidate_score": 0.635585, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_4", + "bdc_text": "alls dem ouch daran , ir wöllind ist. Ist üch nun nüt worden , so bitten ich , ir wöllind min sach üch lassen gelägen sin ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1_window_153", + "psc_text": "qui sinat eum dormire. dormit enim pauper somnum resurrectionis, quem diues dormire non potest, quia a diuitiis et 616 A uoluptatibus suffocatur. dormit Christi quietem dicentis: ego dormiui et quieui et surrexi. haec est tunica illa desuper texta, qua erat Christus indutus, quam scindere non potuerunt illi milites, quos agnoscis. nullus enim eorum uestimentum Christi scindit, sed diuidit,. sicut scriptum est: diuiserunt uestimenta mea sibi et super uestem meam miserunt sortem. diuiserunt sibi euangelistae nestimentauestimenta eius et super uestem eius, hoc est super praedicationem euangelii, qua uestitur hodieque dominus Iesus, B miserunt sortem, illam utique sortem, quae cecidit super Matthiam, ut apostolorum numero duodecimus excluso nomine proditoris adiungeretur. bene autem de euangelistis dictum 8 Matth. 10, 10 13 Psalm. HI 6 15 Ioh. 19, 23 et 24 18 Psalm. XXI 19 22 Act. 1, 25 sq. 1 etenim] enim DP'C nudant (m2 ex nudum) V 2 moneret (n in rru.", + "candidate_score": 0.598219, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_4", + "bdc_text": "alls dem ouch daran , ir wöllind ist. Ist üch nun nüt worden , so bitten ich , ir wöllind min sach üch lassen gelägen sin ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1_window_152", + "psc_text": "pignerc D pignore ageretur P' pignere B 23 turpidudo P XXXII. Ambr. pars 2. 36 lumine proderetur; tenebrae etenim nudum non produnt. ac si hoc moueret, quod non haberet pauper quo dormiens tegi F posset, utique aut stragulum aut amictum diceret esse reddendum. nunc autem dicendo uestimentum tunicam magis significat, quam induimur atque uestimur. redde ergo pauperi tunicam suam, ut dormiat in ea noctu. § 73 Nonne tibi uidetur illum pauperem significare, qui cum una tunica iubetur pergere, alteram non requirere, missus a Christo ad euangelium praedicandum? ipse enim est pauper spiritu, qui dormire possit; nam satiato diuitiis, non est qui sinat eum dormire. dormit enim pauper somnum resurrectionis, quem diues dormire non potest, quia a diuitiis et 616 A uoluptatibus suffocatur. dormit Christi quietem dicentis: ego dormiui et quieui et surrexi. haec est tunica illa desuper texta, qua erat Christus indutus, quam scindere non potuerunt illi milites, quos agnoscis.", + "candidate_score": 0.585622, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 9, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto", + "max_score": 0.674667, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_18_20", + "bdc_text": "grad jetzt den trinck läsen . Gott mitt üch. yl uff Urbani Bachi 1565 . Der üwer h. d. Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , Curiensis ecclesiae fido pastori , domino meo fido pastori et fratri charissimo .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto_window_128", + "psc_text": "videant quid Scriptura memoraverit: Apud te, inquit, fons vitae (Psal. XXXV, 10) , hoc est, apud Patrem Filius; quoniam Verbum apud Deum, quod erat in principio, et erat apud Deum. 154. Sed sive Patrem quis hoc loco, sive Filium intelligat fontem; fontem utique intelligimus non aquae istius, quae creatura est: sed divinae illius gratiae, hoc est, Spiritus sancti; ipse est enim aqua viva. Propterea Dominus dicit: Si scires donum Dei, et quis est qui dicit tibi: Da mihi bibere; tu petisses ab eo, et dedisset tibi aquam vivam (Joan. IV, 10) . 155. Hanc aquam sitivit anima David (Psal. XLI, 3). Harum fontem aquarum desiderat cervus, non sitiens venena serpentum. Viva est enim aqua gratiae spiritalis, eo quod mentis interna purificet, et omne animi peccatum abluat, occultorumque mundet errorem. CAPUT XVI. Spiritum sanctum flumen esse magnum, cujus munere mystica Jerusalem irrigatur. Eumdem fonti suo, id est, Patri ac Filio aequalem", + "candidate_score": 0.674667, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_9_11", + "bdc_text": "Ist üch aber der vorig brieff werden , so behalltend bittend sy aber nochmaln von minetwägen , und vaml Paul sagend ich habe im geschriben und jetzund mitt der wyl gehept , dorumb ich üch gebätten , die sach untlich ußzuͦrichten . Diser bott Ruͤdolff Rordorff D. ist mir in yl zuͦ hand gestoossen . So truckt Homilias meas in Danielem , alle tag 3 for So schrib ich Epitomen temporum et rerum a d. condito orbe ad excidium vult Hierosol .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto_window_281", + "psc_text": "Si fides deficiat, tabula cordis tui frangitur. Comminuitur animi firmitudo, si unitatem divinitatis in Trinitate non credas. Scripta est et fides tua, scripta est et culpa tua, sicut Hieremias dixit: Scripta est, Juda, culpa tua graphio ferreo et ungue adamantino. Et scripta est, inquit, in pectore et in corde tuo (Jerem. XVII, 1) . Ibi igitur culpa est, ubi gratia: sed culpa graphio scribitur, gratia Spiritu designatur. 15. Hoc digito mystice etiam Dominus Jesus, inclinato capite, scribebat in terra, cum a Judaeis adultera esset oblata (Joan. VIII, 6): significans per figuram, quando de peccatis alterius judicamus, nostri nos debere meminisse peccati. 16. Ac ne rursus quia Legem Deus Spiritu suo scripsit, inferius aliquid tamquam de ministerio Spiritus crederemus, vel ex corporis nostri aestimatione portionem quamdam exiguam Dei Spiritum putaremus, ait alibi Apostolus (II Cor. II, 13) non se humanae scientiae verbis loqui, sed doctis Spiritus, et spiritualibus spiritalia comparare: animalem", + "candidate_score": 0.646377, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 10, + "cf_id": "cf010", + "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos", + "max_score": 0.673563, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_5_7", + "bdc_text": "dann ir mir zum die 36 gloubendieren , mir so übel kumpt , kostend ich die 36 malter ; nimpt min mir 6 batz , so vil kostend die 14 mölter , nimpt mich sunder , das ir mir nüt schrybend , ob noch neißwas zuͦ magatz funden , wie ir verhofft , ouch zuͦ beitten üch ir zuͦ Paulo paul gan , ouch zuͦ beiden herren germeistern sy grüssend und von minem wägen bitten , das sy das best thuͤgind. Sy habend sich alle mal erbotten mir zuͦ dienen , gott und mir hälff. Ich hab ir da wol dienen und mir hälffen. Ich hab Sed sy allein den h. burgermeistern schryben mögen , doch gewysen ;", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_276", + "psc_text": "egebimus (I Cor. VIII, 8). Et iterum: Cum convenitis ad manducandum, invicem exspectate. Si quis esurit, domi manducet, ut non ad judicium conveniatis (I Cor. XI, 33, 34). Item ad Romanos: Non est regnum Dei esca et potus, sed justitia et pax et gaudium in Spiritu sancto (Rom. XIV, 17). In Evangelio cata Joannem: Ego cibum habeo quem vos non nostis. Meus cibus est ut faciam voluntatem ejus qui me misit et perficiam opus ejus (Joan. IV, 32, 34). CAP. LXI. - POSSIDENDI CONCUPISCENTIAM ET PECUNIAM NON APPETENDAM. Apud Salomonem in Ecclesiastico: Qui diligit argentum, non satiabitur argento (Eccli. V, 9). Item in Proverbiis: Captans annonam maledictus in plebe est. Benedictio autem in ejus capite est qui communicat (Prov. XI, 26). Item apud Esaiam: Vae qui conjungunt domum ad domum et agrum ad agrum continuant, ut auferant proximo suo aliquid. Numquid 323 habitabitis soli super terram (Isa. V, 3)? Item", + "candidate_score": 0.673563, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_7", + "bdc_text": "Sy habend sich alle mal erbotten mir zuͦ dienen , gott und mir hälff. Ich hab ir da wol dienen und mir hälffen. Ich hab Sed sy allein den h. burgermeistern schryben mögen , doch gewysen ;", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_44", + "psc_text": "dixit per Scripturas Dominus: Ecce lucem posui te inter Gentes, ita ut sis in salvationem usque ad fines terrae (Act. XIII, 46, 47). CAP. XXII. - QUOD PANEM ET CALICEM CHRISTI ET OMNEM GRATIAM EJUS AMISSURI ESSENT JUDAEI, NOS VERO ACCEPTURI; ET QUOD CHRISTIANORUM NOVUM NOMEN BENEDICERETUR IN TERRIS. Apud Esaiam sic dicit Dominus: Ecce qui serviunt mihi manducabunt, vos autem esurietis. Ecce qui mihi serviunt bibent, vos autem sitietis. Ecce qui mihi serviunt jucundabuntur, vos autem confundemini; vos interficiet Dominus. Eis autem qui serviunt mihi, nomen nominabitur novum, quod benedicetur in terra (Isa. LXV, 13, 15, 16). Item illic: Igitur extollet lignum in gentes quae sunt longe, et attrahet illos a summo terrae. Et ecce cito leviter venient: non esurient, neque sitient (Isa. V. 26, 27). Item illic: Ecce itaque dominator Dominus sabaoth auferet a Juda et ab Hierusalem valentem et validum, valentiam panis: et valentiam aquae (Isa. III,", + "candidate_score": 0.634981, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_16_18", + "bdc_text": "Ich hätte üch wunder zuͦ schryben d. d. wie sy sich so ellendiklich halltend , von von von filiis hominum nulla mitt der ellenden vereinigung . S. patron sagen. Muͦß salus et caetera . grad jetzt den trinck läsen .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_243", + "psc_text": "Item in Genesi: Thamar cooperuit se pallio, et adornavit; et cum aspexisset eam Judas, visum est ei meretricem esse (Gen. XXXVIII, 14). CAP. XXXVII. - FIDELEM NON OPORTERE OB ALIA DELICTA, NISI OB NOMEN SOLUM, PUNIRI. In Epistola Petri ad Ponticos: Nec quisquam vestrum tamquam fur aut homicida patiatur, aut tamquam maleficus, aut curas alienas agens, sed tamquam Christianus (I Petr. IV, 15). CAP. XXXVIII. - SERVUM DEI INNOCENTEM ESSE DEBERE, NE INCIDAT IN POENAM SAECULAREM. In Epistola Pauli ad Romanos: Vis non timere potestatem? Bonum fac, et habebis laudem ex illa (Rom. XIII, 3). CAP. XXXIX. - DATUM NOBIS ESSE EXEMPLUM VIVENDI IN CHRISTO. In Epistola Petri ad Ponticos: Christus enim passus est pro nobis, relinquens vobis exemplum, ut sequamini vestigia ejus: qui peccatum non fecit, nec dolus inventus est in ore ejus: qui cum malediceretur, non remaledixit; cum pateretur, non minabatur, tradebat autem se judicanti injuste (I Petr.", + "candidate_score": 0.633751, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_15_17", + "bdc_text": "in gottes willen . Ich hätte üch wunder zuͦ schryben d. d. wie sy sich so ellendiklich halltend , von von von filiis hominum nulla mitt der ellenden vereinigung . S. patron sagen. Muͦß salus et caetera .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_58", + "psc_text": "In principio erat Sermo, et Sermo erat apud Deum, et Deus erat Sermo. Hic erat in principio apud Deum. Omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil quod factum est. In illo vita erat, et vita erat lux hominum; et lux lucet in tenebris, et tenebrae illam non comprehenderunt (Joan. I, 1). Item in Apocalypsi: Et vidi coelum apertum, et ecce equus albus; et qui sedebat super eum vocabatur fidelis et verus, aequum justumque judicans, et praeliabatur; eratque coopertus veste conspersa sanguine; et dicitur nomen ejus Sermo Dei (Apoc. XIX, 11). CAP. IV. - QUOD CHRISTUS IDEM MANUS ET BRACHIUM DEI SIT. Apud Esaiam: Numquid non valet manus Dei ut salvos faciat? aut gravavit aurem ut non exaudiat? Sed peccata vestra inter vos et Deum separant, et propter peccata vestra avertit faciem suam a vobis ne misereatur. Manus enim vestrae inquinatae sunt sanguine, et digiti vestri in", + "candidate_score": 0.62817, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_9", + "bdc_text": "Ist üch aber der vorig brieff werden , so behalltend bittend sy aber nochmaln von minetwägen , und vaml Paul sagend ich habe im geschriben und jetzund mitt der wyl gehept , dorumb ich üch gebätten , die sach untlich ußzuͦrichten .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_224", + "psc_text": "steteritis ad orationem, remittite si quid habetis adversus aliquem, ut et Pater vester qui in coelis est remittat vestra peccata vobis. Si autem vos non dimiseritis, neque Pater vester qui in coelis est dimittet vos peccata vestra (Marc. XI, 25). Item illic: In qua mensura mensi fueritis, in ea remetietur vobis (Marc. IV, 24). CAP. XXIII. - VICEM MALIS NON REDDENDAM. In Epistola Pauli ad Romanos: Nemini malum pro malo reddentes. Item illic: Non vinci a malo, sed vince in bono malum (Rom. XII, 17, 21). De hoc ipso in Apocalypsi: Et dixit mihi: Ne signaveris verba prophetiae libri hujus, quia jam tempus in proximo est, et hi qui perseverant nocere noceant, et qui in sordibus est sordescat adhuc, justus autem adhuc justiora faciat, similiter et sanctus sanctiora. Ecce venio cito, et merces mea mecum est, reddere unicuique secundum facta sua (Apoc. XXII, 10). CAP. XXIV. - NON POSSE AD", + "candidate_score": 0.611588, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_9", + "bdc_text": "Ist üch aber der vorig brieff werden , so behalltend bittend sy aber nochmaln von minetwägen , und vaml Paul sagend ich habe im geschriben und jetzund mitt der wyl gehept , dorumb ich üch gebätten , die sach untlich ußzuͦrichten .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_223", + "psc_text": "enim judicas alium, te ipsum condemnas: eadem enim agis quae judicas. Speras autem, tu qui judicas eos qui mala agunt et eadem facis, quia ipse effugies judicium Dei (Rom. II, 1-3)? Item in Epistola Pauli ad Corinthios prima: Et qui se putat stare, videat ne cadat (I Cor. X, 42). Et iterum: 314 Si quis se putat scire aliquid, nondum scit quemadmodum oporteat eum scire (I Cor. VIII, 2). CAP. XXII. - ACCEPTA INJURIA, REMITTENDUM ET IGNOSCENDUM. In Evangelio in prece quotidiana: Remitte nobis debita nostra, sicut et nos remittimus debitoribus nostris (Matth. VI, 12). Item cata Marcum: Et cum steteritis ad orationem, remittite si quid habetis adversus aliquem, ut et Pater vester qui in coelis est remittat vestra peccata vobis. Si autem vos non dimiseritis, neque Pater vester qui in coelis est dimittet vos peccata vestra (Marc. XI, 25). Item illic: In qua mensura mensi fueritis, in ea remetietur", + "candidate_score": 0.602967, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 11, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1", + "max_score": 0.673377, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_11_13", + "bdc_text": "So truckt Homilias meas in Danielem , alle tag 3 for So schrib ich Epitomen temporum et rerum a d. condito orbe ad excidium vult Hierosol . ghört zum hoc Daniel Binn in grosser unruͦw arbeit und nitt S. cardar fast starck . Rumpt darzuͦ alle und beschwert , das mir diener übel gekün. d. es läben wol erleydet .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1063", + "psc_text": "qui in lege meditatur semper dies est et lumen sine defectu, quod nullae tenebrae noctis interpolent. alioquin quomodo neglegentiorem in processu operis declararet quem diligentiorem in ipsis operis sui propheta principiis esse uoluisset? in die ergo meditatur legis et euangelii praedicator. cap. 9 § 1 Et fortasse illi qui nouum non recipiunt testamentum in nocte legerunt et ideo nescierunt neque intellexerunt. unde saluator, ne etiam nos legeremus in tenebris, admonet dicens ambulandum in die, quia non offendat qui in die ambulat; uidet enim gratiam lucis. qui enim ambulat in tenebris, scopulum offensionis incurrit. cap. 10 § 1 Sequitur uersus tertius: super omnes docentes ifte i ntelle x i, quia testimonia tua meditatio mea est. doctrinam profitentur scribae Iudaeorum, quia legem et prophetas ipsi priores habere meruerunt. sed illi profitentur docere, sed non docent. ei autem populo qui ex gentibus eonpetitconpetit dicere: super omnes docentes me inteilexi, quia illi non intellexerunt.", + "candidate_score": 0.673377, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_10_12", + "bdc_text": "Diser bott Ruͤdolff Rordorff D. ist mir in yl zuͦ hand gestoossen . So truckt Homilias meas in Danielem , alle tag 3 for So schrib ich Epitomen temporum et rerum a d. condito orbe ad excidium vult Hierosol . ghört zum hoc Daniel Binn in grosser unruͦw arbeit und nitt S. cardar fast starck .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1063", + "psc_text": "qui in lege meditatur semper dies est et lumen sine defectu, quod nullae tenebrae noctis interpolent. alioquin quomodo neglegentiorem in processu operis declararet quem diligentiorem in ipsis operis sui propheta principiis esse uoluisset? in die ergo meditatur legis et euangelii praedicator. cap. 9 § 1 Et fortasse illi qui nouum non recipiunt testamentum in nocte legerunt et ideo nescierunt neque intellexerunt. unde saluator, ne etiam nos legeremus in tenebris, admonet dicens ambulandum in die, quia non offendat qui in die ambulat; uidet enim gratiam lucis. qui enim ambulat in tenebris, scopulum offensionis incurrit. cap. 10 § 1 Sequitur uersus tertius: super omnes docentes ifte i ntelle x i, quia testimonia tua meditatio mea est. doctrinam profitentur scribae Iudaeorum, quia legem et prophetas ipsi priores habere meruerunt. sed illi profitentur docere, sed non docent. ei autem populo qui ex gentibus eonpetitconpetit dicere: super omnes docentes me inteilexi, quia illi non intellexerunt.", + "candidate_score": 0.646393, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_3_5", + "bdc_text": "aber die setzstab sagt , er habe sy im besonders befolhen . alls dem ouch daran , ir wöllind ist. Ist üch nun nüt worden , so bitten ich , ir wöllind min sach üch lassen gelägen sin ; dann ir mir zum die 36 gloubendieren , mir so übel kumpt , kostend ich die 36 malter ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1063", + "psc_text": "qui in lege meditatur semper dies est et lumen sine defectu, quod nullae tenebrae noctis interpolent. alioquin quomodo neglegentiorem in processu operis declararet quem diligentiorem in ipsis operis sui propheta principiis esse uoluisset? in die ergo meditatur legis et euangelii praedicator. cap. 9 § 1 Et fortasse illi qui nouum non recipiunt testamentum in nocte legerunt et ideo nescierunt neque intellexerunt. unde saluator, ne etiam nos legeremus in tenebris, admonet dicens ambulandum in die, quia non offendat qui in die ambulat; uidet enim gratiam lucis. qui enim ambulat in tenebris, scopulum offensionis incurrit. cap. 10 § 1 Sequitur uersus tertius: super omnes docentes ifte i ntelle x i, quia testimonia tua meditatio mea est. doctrinam profitentur scribae Iudaeorum, quia legem et prophetas ipsi priores habere meruerunt. sed illi profitentur docere, sed non docent. ei autem populo qui ex gentibus eonpetitconpetit dicere: super omnes docentes me inteilexi, quia illi non intellexerunt.", + "candidate_score": 0.639633, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_3_5", + "bdc_text": "aber die setzstab sagt , er habe sy im besonders befolhen . alls dem ouch daran , ir wöllind ist. Ist üch nun nüt worden , so bitten ich , ir wöllind min sach üch lassen gelägen sin ; dann ir mir zum die 36 gloubendieren , mir so übel kumpt , kostend ich die 36 malter ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_547", + "psc_text": "Christum uentura deposuit? et XoeNoe exutus est pallium, posteaquam coepit esse perfectior. cap. 37 § 1 Simus ergo memores iustificationum caelestium, ut, dum t'as secreta mentis uoce cantamus, memores simus in nocte nominis domini et dicamus, ut scriptum est: haec facta est mihi, quoniamiustificationes tuas exquisiui, hoc est: haec memoria facta est mihi, ut memor essem et in nocte nominis 4*t'ant. 5, 7 7*Cant. 3, 3 12*('ant. 3, 4 14 cf. Cant. 3, 4 L7 cf. Col. 3, 9-10 20 cf. Gen. 9, 21 24*Ps. 118, 56 1 et] add. in 0 circueant a 2 quod om. « quaereret MST quaerit a 3 fortasse] add. eo v inueniat 0Mav 4 in] is A his GMNP om. a posterius GMNPRTa circueunt Om2a 6 tulenut 0 7 fortasse A ibi om. 0 se interrogasse iN interrogans (se om.) 0 10 quaerebatur AGR quaerebat M quaeratnr (guaeretur a) Christus av 11 quaerunt] add.", + "candidate_score": 0.636954, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_4", + "bdc_text": "alls dem ouch daran , ir wöllind ist. Ist üch nun nüt worden , so bitten ich , ir wöllind min sach üch lassen gelägen sin ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_535", + "psc_text": "§ 2 tunc magis tibi orandus est dominus, tunc praesidia postulanda, culpa cauenda, quando uidetur habere secretum ; tunc maxime, quando tenebrae in circuitu meo et parietes me operiunt, considerandum, quia deus omnia intuetur abscondita. ne dixeris ergo: 'circumfusus sum tenebris; quis me uidet et quem uereor saeptus parietibus et inclusus ?', quia uultus domini super facientes mala. § 3 deinde, si arbitmm non uides, te ipsum non uides, tuae conscientiae testimonium non uereris? nescis illam caliginem noctis non opertorium, sed incentiuum esse peccati? cum somno et cibo feruent corpora, tunc etiam mentis uigor sopore laxatur, somno resolniturresoluitur, tunc inrepit inpuri libido concubitus, tunc perturbatur cor, squalor inmunditiae non ueretur, castitatis puritas non consideratur, pudicitiae gloria non recensetur. nox erat, quando ludas prodidit, quando PetntsPetrus negauit. cap. 32 § 1 Illo igitur praecipue tempore iustificationes dei animo retexendae sunt, relegenda mandata hortatoria, illa de castitate 2 Ps. 118. 55 3", + "candidate_score": 0.58716, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 12, + "cf_id": "cf031", + "work_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Philippenses", + "max_score": 0.671381, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_7_9", + "bdc_text": "Sy habend sich alle mal erbotten mir zuͦ dienen , gott und mir hälff. Ich hab ir da wol dienen und mir hälffen. Ich hab Sed sy allein den h. burgermeistern schryben mögen , doch gewysen ; dann ir den handel wüssend ouch uff üch sind . Ist üch aber der vorig brieff werden , so behalltend bittend sy aber nochmaln von minetwägen , und vaml Paul sagend ich habe im geschriben und jetzund mitt der wyl gehept , dorumb ich üch gebätten , die sach untlich ußzuͦrichten .", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Philippenses_window_121", + "psc_text": "germane unijuge, adjuva illas quae laboraverunt simul mecum in Evangelio, cum Clemente et caeteris adjutoribus meis, quorum nomina sunt in libro vitae. Supra diximus Epaphroditum promisisse venturum ad Philippenses: postea ostendit quod eum miserit, cum dixit, festinantius itaque misi eum. Ergo quasi hoc adjicitur, ut et ipsum in epistola mandatum habeat, rogetque eum atque obsecret, ut illas scilicet foeminas Euchodiam et Syntychen moneat id ipsum sapere in Domino. Adjuva, inquit, illas quae laborant simul mecum in Evangelio. Quomodo laborant in Evangelio? ut et ipsae vel ipsum Evangelium quod ego adnuntio agnoscant, custodiant, servent; vel ipsae adnuntient, asserant, evangelizent; pro modo enim loquentes de evangelio, id est de Christo et de mysterio toto evangelizant etiam foeminae. Denique sic adjungit cum Clemente et caeteris adjutoribus meis, quorum, inquit, nomina in libro vitae. Ita enim mysterium memorat quod omnes, qui de Christo fidem habent, et in eo fidem habent, et loquuntur atque insinuant", + "candidate_score": 0.671381, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_7", + "bdc_text": "Sy habend sich alle mal erbotten mir zuͦ dienen , gott und mir hälff. Ich hab ir da wol dienen und mir hälffen. Ich hab Sed sy allein den h. burgermeistern schryben mögen , doch gewysen ;", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Philippenses_window_121", + "psc_text": "germane unijuge, adjuva illas quae laboraverunt simul mecum in Evangelio, cum Clemente et caeteris adjutoribus meis, quorum nomina sunt in libro vitae. Supra diximus Epaphroditum promisisse venturum ad Philippenses: postea ostendit quod eum miserit, cum dixit, festinantius itaque misi eum. Ergo quasi hoc adjicitur, ut et ipsum in epistola mandatum habeat, rogetque eum atque obsecret, ut illas scilicet foeminas Euchodiam et Syntychen moneat id ipsum sapere in Domino. Adjuva, inquit, illas quae laborant simul mecum in Evangelio. Quomodo laborant in Evangelio? ut et ipsae vel ipsum Evangelium quod ego adnuntio agnoscant, custodiant, servent; vel ipsae adnuntient, asserant, evangelizent; pro modo enim loquentes de evangelio, id est de Christo et de mysterio toto evangelizant etiam foeminae. Denique sic adjungit cum Clemente et caeteris adjutoribus meis, quorum, inquit, nomina in libro vitae. Ita enim mysterium memorat quod omnes, qui de Christo fidem habent, et in eo fidem habent, et loquuntur atque insinuant", + "candidate_score": 0.66006, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 13, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_De-Abraham", + "max_score": 0.670988, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_5_7", + "bdc_text": "dann ir mir zum die 36 gloubendieren , mir so übel kumpt , kostend ich die 36 malter ; nimpt min mir 6 batz , so vil kostend die 14 mölter , nimpt mich sunder , das ir mir nüt schrybend , ob noch neißwas zuͦ magatz funden , wie ir verhofft , ouch zuͦ beitten üch ir zuͦ Paulo paul gan , ouch zuͦ beiden herren germeistern sy grüssend und von minem wägen bitten , das sy das best thuͤgind. Sy habend sich alle mal erbotten mir zuͦ dienen , gott und mir hälff. Ich hab ir da wol dienen und mir hälffen. Ich hab Sed sy allein den h. burgermeistern schryben mögen , doch gewysen ;", + "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_De-Abraham_window_55", + "psc_text": "eram, et collegistis me . . . . Quod enim uni horum minimorum fecistis, mihi fecistis (Matth. XXV, 35 et 40) . Unius horae hospitio vidua illa quae suscepit 296 Eliam, et exiguo cibo pavit, perpetuum toto tempore famis invenit alimentum, et mercedem accepit mirabilem, ut numquam de hydria farina deficeret. Elisaeus quoque defuncti pignoris resuscitatione donata, solvit hospitii pensionem. 36. Non sola tamen facilitas susceptionis, sed etiam sedulitas suscipientis et affectus quaeritur. Utrumque te Abraham docet. Cucurrit obviam, rogavit prior dicens: Domine, si inveni gratiam ante te, ne praeterieris servum tuum: sumatur aqua, et laventur pedes vestri, et refrigerate sub arbore: et sumam panem, et manducate, et post haec transietis: propter quod declinastis ad servum vestrum (Gen. XVIII, 3 et seq.) . Tres vidit, et unum Dominum appellavit, ipsius solius se servum fatetur. Deinde conversus ad duos quos ministros arbitrabatur, etiam ipsis deferre gestit obsequium, jam non jure debito", + "candidate_score": 0.670988, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_7", + "bdc_text": "Sy habend sich alle mal erbotten mir zuͦ dienen , gott und mir hälff. Ich hab ir da wol dienen und mir hälffen. Ich hab Sed sy allein den h. burgermeistern schryben mögen , doch gewysen ;", + "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_De-Abraham_window_55", + "psc_text": "eram, et collegistis me . . . . Quod enim uni horum minimorum fecistis, mihi fecistis (Matth. XXV, 35 et 40) . Unius horae hospitio vidua illa quae suscepit 296 Eliam, et exiguo cibo pavit, perpetuum toto tempore famis invenit alimentum, et mercedem accepit mirabilem, ut numquam de hydria farina deficeret. Elisaeus quoque defuncti pignoris resuscitatione donata, solvit hospitii pensionem. 36. Non sola tamen facilitas susceptionis, sed etiam sedulitas suscipientis et affectus quaeritur. Utrumque te Abraham docet. Cucurrit obviam, rogavit prior dicens: Domine, si inveni gratiam ante te, ne praeterieris servum tuum: sumatur aqua, et laventur pedes vestri, et refrigerate sub arbore: et sumam panem, et manducate, et post haec transietis: propter quod declinastis ad servum vestrum (Gen. XVIII, 3 et seq.) . Tres vidit, et unum Dominum appellavit, ipsius solius se servum fatetur. Deinde conversus ad duos quos ministros arbitrabatur, etiam ipsis deferre gestit obsequium, jam non jure debito", + "candidate_score": 0.63962, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 14, + "cf_id": "cf010", + "work_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1", + "max_score": 0.670686, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_5_7", + "bdc_text": "dann ir mir zum die 36 gloubendieren , mir so übel kumpt , kostend ich die 36 malter ; nimpt min mir 6 batz , so vil kostend die 14 mölter , nimpt mich sunder , das ir mir nüt schrybend , ob noch neißwas zuͦ magatz funden , wie ir verhofft , ouch zuͦ beitten üch ir zuͦ Paulo paul gan , ouch zuͦ beiden herren germeistern sy grüssend und von minem wägen bitten , das sy das best thuͤgind. Sy habend sich alle mal erbotten mir zuͦ dienen , gott und mir hälff. Ich hab ir da wol dienen und mir hälffen. Ich hab Sed sy allein den h. burgermeistern schryben mögen , doch gewysen ;", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_81", + "psc_text": "qui seruiunt mihi manducabunt, uos autem esurietis. ecce qui seruiunt mihi bibent, nos autem sitietis. ecce qui mihi seruiunt iucundabuntur, uos autem confundemini : uos interiicietinterficiet Dominus. eis autem, qui sermuntseruiunt mihi, nomen nominabitur nouum, quod benedicetur in terra. Item illic: Igitur extollet signum inter gentes quae sunt longe et adtrahet illos a summo terrae. et ecce cito leuiter uenient, non esurient neque sitient. Item illic: Ecce itaque dominator Dominus sabaoth auferet a Iudaea et ab Hierusalem ualentem et 2 Es. 65, 1. 5 Act. 13, 46 sq. 13 Es. 65, 13 et 15 sq. 18 Es. 5, 26 sq. 20 Es. 3,1. 1 uiderunti) et om. B 2 illic.4, apud eundem WLMBv samfactns W querunt AM et inuentus W 3 dixi om. W, et dixi MB 4 inuocabat X, uocauit A item A, de hoc ipso jVBLvM, sed in M hoc s. I. m. 2 actibus A, actis WLMB", + "candidate_score": 0.670686, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_5_7", + "bdc_text": "dann ir mir zum die 36 gloubendieren , mir so übel kumpt , kostend ich die 36 malter ; nimpt min mir 6 batz , so vil kostend die 14 mölter , nimpt mich sunder , das ir mir nüt schrybend , ob noch neißwas zuͦ magatz funden , wie ir verhofft , ouch zuͦ beitten üch ir zuͦ Paulo paul gan , ouch zuͦ beiden herren germeistern sy grüssend und von minem wägen bitten , das sy das best thuͤgind. Sy habend sich alle mal erbotten mir zuͦ dienen , gott und mir hälff. Ich hab ir da wol dienen und mir hälffen. Ich hab Sed sy allein den h. burgermeistern schryben mögen , doch gewysen ;", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_450", + "psc_text": "33 sq. 1 nolueria L1 obaudieritis B comedet A, consumet WLMBv; cf. test. I24 2 ista om. B 4 arcana ex area W m. 2 non om. W 6 in epistnla pauli WLMv, om. B prima om. W 7 per] in B in] per B aegnigmatae W, enigmataB nunc B facie] faciem WLtMIB 8 scio] cognosco W autem om. A cognoscar B sicuti (et om.) LM ego cognitus LMBv 9 in sapientia solomonis W simplicitatem W, simplicitatem a te A 10 deum] illum v, dum B 11 fidenter WLMBv Item illic....oportet] ponit Mv post perscrutaueris 1.14, om.L item om.M illie A, apud eundem W, in salomone LMBv sapiens multum AWB, multam iustus Mv 13 altior a to A requaesiueris L, quaesieiis WMBv fortior a te A scrutaueris W, scrutatus sis LMB, scrutatos fueris v 14 esaiam] eundem M qui om. A 15 ipsos B 16 leonis A item om. WM", + "candidate_score": 0.67004, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_4_6", + "bdc_text": "alls dem ouch daran , ir wöllind ist. Ist üch nun nüt worden , so bitten ich , ir wöllind min sach üch lassen gelägen sin ; dann ir mir zum die 36 gloubendieren , mir so übel kumpt , kostend ich die 36 malter ; nimpt min mir 6 batz , so vil kostend die 14 mölter , nimpt mich sunder , das ir mir nüt schrybend , ob noch neißwas zuͦ magatz funden , wie ir verhofft , ouch zuͦ beitten üch ir zuͦ Paulo paul gan , ouch zuͦ beiden herren germeistern sy grüssend und von minem wägen bitten , das sy das best thuͤgind.", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_450", + "psc_text": "33 sq. 1 nolueria L1 obaudieritis B comedet A, consumet WLMBv; cf. test. I24 2 ista om. B 4 arcana ex area W m. 2 non om. W 6 in epistnla pauli WLMv, om. B prima om. W 7 per] in B in] per B aegnigmatae W, enigmataB nunc B facie] faciem WLtMIB 8 scio] cognosco W autem om. A cognoscar B sicuti (et om.) LM ego cognitus LMBv 9 in sapientia solomonis W simplicitatem W, simplicitatem a te A 10 deum] illum v, dum B 11 fidenter WLMBv Item illic....oportet] ponit Mv post perscrutaueris 1.14, om.L item om.M illie A, apud eundem W, in salomone LMBv sapiens multum AWB, multam iustus Mv 13 altior a to A requaesiueris L, quaesieiis WMBv fortior a te A scrutaueris W, scrutatus sis LMB, scrutatos fueris v 14 esaiam] eundem M qui om. A 15 ipsos B 16 leonis A item om. WM", + "candidate_score": 0.656988, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_11_13", + "bdc_text": "So truckt Homilias meas in Danielem , alle tag 3 for So schrib ich Epitomen temporum et rerum a d. condito orbe ad excidium vult Hierosol . ghört zum hoc Daniel Binn in grosser unruͦw arbeit und nitt S. cardar fast starck . Rumpt darzuͦ alle und beschwert , das mir diener übel gekün. d. es läben wol erleydet .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_459", + "psc_text": "exibis LMBv 18 reddas AW, soluas LMB, eisoluas v nouissimum W in marg. m. 2 NEMINEM CONTRISTAEI MORTE DEBERE, CVM SIT IN VIVENDO LABOR ET PERICVLVM, IST MORIENDO PAX ET RESVRGENDI SECVRITAS: In Genesi: Tunc dixit Deus ad Adam: quia exandistiexaudisti nocerauocem mulieris tuae et manducasti ex illa arbore, de qua sola praeceperam tibi ne manducares, maledicta terra erit in omnibus operibus tuis. in tristitia et gemitu edes ex ea omnibus diebus uitae tuae. spinas et tribulos eiciet tibi, et edes pabulum agri in sndoresudore aultusuultus tui. edes panem tuum, donec reuertaris in terram, de qua sumptus es: quoniam terra es et in terram ibis. Item illic: Et conplacuit Enoch Deo, et non est innentus postmodum, quia Deus illum transtulit. Item apud Esaiam: Omnis caro faenum et omnis claritas eius ut flos faeni. aruit faenum et 1108 decidit. uerbum autem Domini manet in aeternum. Item apud Ezechielem: Dicunt: arida facta", + "candidate_score": 0.653648, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_4_6", + "bdc_text": "alls dem ouch daran , ir wöllind ist. Ist üch nun nüt worden , so bitten ich , ir wöllind min sach üch lassen gelägen sin ; dann ir mir zum die 36 gloubendieren , mir so übel kumpt , kostend ich die 36 malter ; nimpt min mir 6 batz , so vil kostend die 14 mölter , nimpt mich sunder , das ir mir nüt schrybend , ob noch neißwas zuͦ magatz funden , wie ir verhofft , ouch zuͦ beitten üch ir zuͦ Paulo paul gan , ouch zuͦ beiden herren germeistern sy grüssend und von minem wägen bitten , das sy das best thuͤgind.", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_317", + "psc_text": "dictum est antiquis: non occides, qui autem occiderit reus erit iudicio. ego autem dico uobis quia omnis qui irascitur fratri suo sine causa reus erit iudicio. INVICEM SE FRATRES SVSTINERE DEBERE. Paulus apostolus ad Galatas: Considerans te ipsum, ne et tu tempteris. alter alterius onera sustinete et sic inplebitis legem Christi. 4 Eph. 4, 30. uq. 9 Prou. 16, 32. 11 Prou. 12,16. 13 Eph. 4, 26. 15 Matth. 5, 21 sq. 20 Gal. 6,1 sq. 1 perditionem WLBM1 v 4 paulus apostolus om. WLMB; apostolus om. V ad] apud WLM 5 die Mv 6 omnis om. M blasphemiae M 7 auferatur WB nobis cum omni malitia B 8 uinoenda W ne] ut non B 9 paroemiis WMLB est om. B 10 quam sortis A, forti WLMBv continet] contempnit WB, contemnit M 11 ciuitatem A, urbem LMv, orbem WB die om. A, diem B dinuntiat A, nuntiat LB 12 inorationem", + "candidate_score": 0.64506, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_4_6", + "bdc_text": "alls dem ouch daran , ir wöllind ist. Ist üch nun nüt worden , so bitten ich , ir wöllind min sach üch lassen gelägen sin ; dann ir mir zum die 36 gloubendieren , mir so übel kumpt , kostend ich die 36 malter ; nimpt min mir 6 batz , so vil kostend die 14 mölter , nimpt mich sunder , das ir mir nüt schrybend , ob noch neißwas zuͦ magatz funden , wie ir verhofft , ouch zuͦ beitten üch ir zuͦ Paulo paul gan , ouch zuͦ beiden herren germeistern sy grüssend und von minem wägen bitten , das sy das best thuͤgind.", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_527", + "psc_text": "sint WLMBv 9 eucharistia B 11 dominus B eius] ipsius v 12 est] et W 13 prima] . II. A qui B manducauerit A, comederitB, ederit WLMv et A, aut WLMBv 16 conuenieudum v malus A 17 aduxeris A 18 habitaculo W item apud eundem v niri....conuiuae. Item illic ponit W post item illic l. 20 20 est uitae W et om. WB mortalitas B 21 habentem ALB, 8.I. m. 2 W et...timorem om.AWLB 22 felii] beatus Mv nerum amicum WLMB et om. B iustitiam auri audienti. Item illic: Saepi aures tuas spinis et noli audire linguam nequam. Item in psalmo XVII: Cum sancto sanctus eris et cum uiro innocente innocens eris et cum peruerso snbuerterissubuerteris. Item Paulus apostolus ad Corinthios prima: Conrumpunt mores bonos conloquia mala. FACTIS NON VERBIS OPERANDVM. Apud Salomonem in Ecclesiastico: Noli citatus esse in lingua tua et inutilis et remissus in operibus tuis. Item apostolus", + "candidate_score": 0.644711, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_7", + "bdc_text": "Sy habend sich alle mal erbotten mir zuͦ dienen , gott und mir hälff. Ich hab ir da wol dienen und mir hälffen. Ich hab Sed sy allein den h. burgermeistern schryben mögen , doch gewysen ;", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_81", + "psc_text": "qui seruiunt mihi manducabunt, uos autem esurietis. ecce qui seruiunt mihi bibent, nos autem sitietis. ecce qui mihi seruiunt iucundabuntur, uos autem confundemini : uos interiicietinterficiet Dominus. eis autem, qui sermuntseruiunt mihi, nomen nominabitur nouum, quod benedicetur in terra. Item illic: Igitur extollet signum inter gentes quae sunt longe et adtrahet illos a summo terrae. et ecce cito leuiter uenient, non esurient neque sitient. Item illic: Ecce itaque dominator Dominus sabaoth auferet a Iudaea et ab Hierusalem ualentem et 2 Es. 65, 1. 5 Act. 13, 46 sq. 13 Es. 65, 13 et 15 sq. 18 Es. 5, 26 sq. 20 Es. 3,1. 1 uiderunti) et om. B 2 illic.4, apud eundem WLMBv samfactns W querunt AM et inuentus W 3 dixi om. W, et dixi MB 4 inuocabat X, uocauit A item A, de hoc ipso jVBLvM, sed in M hoc s. I. m. 2 actibus A, actis WLMB", + "candidate_score": 0.640515, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_7", + "bdc_text": "Sy habend sich alle mal erbotten mir zuͦ dienen , gott und mir hälff. Ich hab ir da wol dienen und mir hälffen. Ich hab Sed sy allein den h. burgermeistern schryben mögen , doch gewysen ;", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_3", + "psc_text": "ostendere enisi sumus, Iudaeos secundum quae fuerant ante praedicta a Deo recessisse et indulgentiam Domini, quae sibi et pridem data et in posterum promissa fuerat, perdidisse, successisse uero in eorum locum Christianos fide Dominum promerentes et de omnibus gentibus ac de toto orbe uenientes. item libellus alius continet Christi sacramentum, quod idem uenerit, qui secundum scripturas adnuntiatus est, et gesserit ac perfecerit uniuersa, quibus intellegi et cognosci posse praedictus est: quae legenti interim prosint ad prima fidei liniamenta formanda. plus roboris tibi dabitur et magis ac magis intellectus cordis operabitur scrutanti scripturas ueteres ac nonas plenius et nniuersauniuersa librorum spiritalium uolumina perlegenti. nam nos nunc de diuinis fontibus inpleuimus modicum quod tibi: interim mitteremus. bibere uberius et saturari copiosius poteris, si tu quoque ad eosdem diuinae plenitudinis fontes nobiscum pariter potaturus accesseris. opto te, fili carissime, semper bene ualere. 1 sucgerebat L exceptis LM 2 queque A 4 prodeest A", + "candidate_score": 0.638861, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_9_11", + "bdc_text": "Ist üch aber der vorig brieff werden , so behalltend bittend sy aber nochmaln von minetwägen , und vaml Paul sagend ich habe im geschriben und jetzund mitt der wyl gehept , dorumb ich üch gebätten , die sach untlich ußzuͦrichten . Diser bott Ruͤdolff Rordorff D. ist mir in yl zuͦ hand gestoossen . So truckt Homilias meas in Danielem , alle tag 3 for So schrib ich Epitomen temporum et rerum a d. condito orbe ad excidium vult Hierosol .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_27", + "psc_text": "om. Ml, post pauli add. M*. 19 fratres om. A itera in cpistulaBu 20 obtunBi BV, obtusi ALM 21 testamenti legentes. Mane te B usque in hodiemumhodiernum, si quando legitur Moyses, uelamen est super cor eorum. mox autem conuersus est ad Dominum, auferetur uelamen.Item in euangelioDominus post resurrectionem: Isti sunt sermones, quos locutus sum ad uos, cum adhuc essem uobiscum, quia oportet adimpleri omnia scripta in lege Moysi et prophetis et psalmis de me. tunc adaperuit illis sensum, ut intellegerent scripturas, et dixit illis: quia scriptum est Christum pati et resurgere a mortuis tertia die, et praedicari in nomine eius paenitentiam et remissa peccatorum usque in omnes gentes. NIHIL POSSE IVDAEOS INTELLEGERE DE SCRIPTVRIS, NISI PRIVS CREDIDERINT IN CHRISTVM. Apud Esaiam prophetam: Et si non credideritis , neque intellegetis. Item Dominus in euangelio: Si enim non credideritis, quia ego sum, moriemini in peccatis uestris. Fide autem stare iustitiam et illic", + "candidate_score": 0.635889, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_7", + "bdc_text": "Sy habend sich alle mal erbotten mir zuͦ dienen , gott und mir hälff. Ich hab ir da wol dienen und mir hälffen. Ich hab Sed sy allein den h. burgermeistern schryben mögen , doch gewysen ;", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_161", + "psc_text": "Ego autem sum uermis et non homo, obprobrium hominum et abiectio plebis. omnes qui uidebant me subsannabant me et locuti sunt labiis et mouerunt caput: sperauit in Domino. eripiat eum: saluum faciat eum, quoniam uult eum. Item illic: Exaruit uelut testum uirtus mea et lingua mea adhaesit faucibus meis. Item apud Zachariam: Et ostendit mihi Dominus Iesum sacerdotem illum magnum stantem ante faciem angeli Domini, et diabolus stabat ad dexteram eius aduersari ei. et Iesus erat indutus uestimenta sordida et stabat ante faciem ipsius angeli et respondit et ait ad eos qui stabant ante faciem eius dicens: auferte uestimenta sordida ab eo. et dixit ad eum: ecce abstuli iniquitates tuas. et induite eum poderem et inponite cidarim mundam super caput eius. Item 3 Es. 50, 5 sq. 6 Es. 42, 2 sq. 11 Ps. 21, 7 sq. 15 Ps. 21,16. 16 Zach. 3, 1 et 3 sq. 1 omnes om.", + "candidate_score": 0.63479, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_0_2", + "bdc_text": "Gott mitt üch. Es ist mir ein kummer und hab es für ein unfarl , wo üch min brieff nitt worden ist ; dann ich hütt , 8 tag S. flissig geschriben , üch herren das an amandigen hab etc. den brieff vulner sach halben , die ich an Arnolden hab , den brieff hab ich Jörgen , setzstaben gäben , der hat inn dem gähen üwer schwäger h. oder sinen und nimpt mich groß wunder , das er üch üwers schwagers gäben und nitt gäben hat , fragend nochmalen .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_161", + "psc_text": "Ego autem sum uermis et non homo, obprobrium hominum et abiectio plebis. omnes qui uidebant me subsannabant me et locuti sunt labiis et mouerunt caput: sperauit in Domino. eripiat eum: saluum faciat eum, quoniam uult eum. Item illic: Exaruit uelut testum uirtus mea et lingua mea adhaesit faucibus meis. Item apud Zachariam: Et ostendit mihi Dominus Iesum sacerdotem illum magnum stantem ante faciem angeli Domini, et diabolus stabat ad dexteram eius aduersari ei. et Iesus erat indutus uestimenta sordida et stabat ante faciem ipsius angeli et respondit et ait ad eos qui stabant ante faciem eius dicens: auferte uestimenta sordida ab eo. et dixit ad eum: ecce abstuli iniquitates tuas. et induite eum poderem et inponite cidarim mundam super caput eius. Item 3 Es. 50, 5 sq. 6 Es. 42, 2 sq. 11 Ps. 21, 7 sq. 15 Ps. 21,16. 16 Zach. 3, 1 et 3 sq. 1 omnes om.", + "candidate_score": 0.634543, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_16_18", + "bdc_text": "Ich hätte üch wunder zuͦ schryben d. d. wie sy sich so ellendiklich halltend , von von von filiis hominum nulla mitt der ellenden vereinigung . S. patron sagen. Muͦß salus et caetera . grad jetzt den trinck läsen .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_426", + "psc_text": "B maledicus W SERVVM DEI INNOCENTEM ESSE DEBERE NE INCIDAT IN POENAM SAECVLAREM. Paulus apostolus ad Romanos: Vis non timere potestatem P quod bonum est fac, et habebis laudem ex ea. DATVM NOBIS ESSE EXEMPLVM VIVENDI IN CHEISTO., In epistula Petri apostoli ad Ponticos: Christus passus est pro nobis relinquens uobis exemplum, ut sequamini uestigia eius qui peccatum non fecit, nec dolus inuentus est in ore eius: qui cum malediceretur, non remaledixit, cum pateretur, non minabatur, tradebat autem se iudici iudicanti iniuste. Item Paulus apostolus ad Philippenses: Quiinfigura Dei constitutus non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo, sed se exinaniuit formam serui accipiens, in similitudine hominis factus et habitu inuentus ut homo. humiliauit se iactusfactus oboediens usque ad mortem, mortem autem crucis. propter quod Deus exaltauit illum et donauit illi nomen, ut sit super omne nomen, ut in nomine Iesu omnes genu curuent caelestium et terrestrium et infernorum et", + "candidate_score": 0.627024, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_14_16", + "bdc_text": "Ich hätte üch wunder , geliebet . in gottes willen . Ich hätte üch wunder zuͦ schryben d. d. wie sy sich so ellendiklich halltend , von von von filiis hominum nulla mitt der ellenden vereinigung .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_108", + "psc_text": "erat in principio apud Deum. omnia per ipsum facta sunt et sine ipso factum est nihil quod factum est. in eo uita est et uita erat lux hominum: et lux lucet in tenebris et tenebrae eam non conprehenderunt. Item in Apocalypsi: Et uidi caelum apertum, et ecce equus albus, et qui sedebat super eum uocabatur fidelis et uerus, aequum iustumque iudicat et proeliatur, et erat coopertus uestem sparsam sanguineam: efc dicitur nomen eius sermo Dei. QVOD CHRISTVS IDEM MANVS ET BRACHIVM DEI. Apud Esaiam: Numquid non ualet manus Domini, ut saluos faciat, aut grauabit aurem, ut non exaudiat? sed peccata uestra inter uos et Deum separant, et propter peccata uestra auertit faciem a uobis, ne misereatur. manus enim uestrae inquinatae sunt sanguine et digiti uestri in peccatis. labia autem uestra locuta sunt facinus et lingua uestra iniustitiam meditatur. nemo loquitur uera neque est iudicium uerum. fidunt in uanis et 1", + "candidate_score": 0.623609, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_9", + "bdc_text": "Ist üch aber der vorig brieff werden , so behalltend bittend sy aber nochmaln von minetwägen , und vaml Paul sagend ich habe im geschriben und jetzund mitt der wyl gehept , dorumb ich üch gebätten , die sach untlich ußzuͦrichten .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_392", + "psc_text": "qui B se om. L 12 oporteat] debeat B eum om. LMB 14 debita et peccata A 15 sicut WMBv dimittimus WB item om. LM 16 in euangelio om. WLMBv marcum] math. A et cum sum aliquem (steteritis .... acIuer om.) A 17 si quid] quae B 18 uestra peccata nobis v, nobis peccata uestra M si autera...p. 140 1.1 uestra oar. M 19 dimiseritiso remittit L, dimittet v peccata uobis (uestra om.) B peccata uestra. Item illiillic c: In qua mensura mensi fueritis, in ea remetietur nobisuobis. VLCEM MALIS NON REDDENDAM. In epistula Pauli apostoli ad Romanos: Nemini malum pro malo reddentes. Item illic: Noli uinci a malo, sed uince in bono malum. Item in Apocalypsi: Et dixit mihi: ne signaueris uerba prophetiae libri huius, quia iam tempus in proximo est. et hi qui perseuerant nocere noceant et qui in sordibus est sordescat adhuc, iustus autem iustiora faciat adhuc,", + "candidate_score": 0.619547, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_0", + "bdc_text": "Gott mitt üch. Es ist mir ein kummer und hab es für ein unfarl , wo üch min brieff nitt worden ist ;", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_453", + "psc_text": "Deus nihil fecit illos. Item Paulus apostolus ad Galatas: Si hominibus placere uellem, Christi seruus non essem. DEVM NIHIL LATERE EX HIS QVAE OEBVNTVS. In Sapientia Salomonis: In omni loco speculantur oculi Dei bonos et malos. Item in Hieremia: Ego Deus adproximans et non Deus de longinquo. si absconditus fuerit homo in 2 II Tim. 2, 23 sq. 6 lob 14, 4 sq. 7 Ps. 50, 7. 9 I Io. 1, 8. 13 Ps. 52, 6. 15 GaL 1,10. 17 Prou. 15, 3. 18 Hier. 23, 23 sq. 1 sont omnia WLMBv gloria A, claritas WLMBv 2 autem om. M eruditas Wl euita WL 3 seruo A dei WLMBv 4 litigare non oportgt A 5 sine sorde om. W 6 a IIOrde. M, sine sordibus V unius et iam sit super terram (unius... eius om.) W unus etiam om. Hieronymus contra Pelag. c. 32 7 item om. WB etHier. L].", + "candidate_score": 0.610661, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_4", + "bdc_text": "alls dem ouch daran , ir wöllind ist. Ist üch nun nüt worden , so bitten ich , ir wöllind min sach üch lassen gelägen sin ;", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_324", + "psc_text": "NEC ADTENDERE AD SAECVLVM, CVI IAM RENVNTIAVIT. Apud Esaiam: Quaerite Dominum et mox inueneritis, inuocate eum. cum autem adpropinquauerit uobis, relinquat impius uias suas et uir iniquus cogitationes suas et conuertatur ad Dominum et misericordiam consequetur, quia relinquet multum peccata uestra. Item apud Salomonem: Vidiuniuersa opera quae facta sunt sub sole, et ecce omnia uanitas. Item in Exodo: Sic autem comedetis eum. lumbi uestri praecincti et caligae uestrae in pedibus uestris et bacula uestra in manibus uestris et edetis eum festinanter. pascha est Domini. Item in euangelio secundum Matthaeum: Nolite cogitare dicentes: quid edemus aut quid bibemus aut quid uestiemur? haec enim nationes quaerunt. scit enim pater uester quia horum omnium indigetis. quaerite primum regnum et iustitiam Dei, et haec omnia adponentur uobis. Item illic: Nolite cogitare de crastino. crastinus enim dies ipse cogitabit pro se. sufficit diei malitia sua. Item 1 Rom. 1, 25 sq. 3 I lo. 4,", + "candidate_score": 0.585013, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 15, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1", + "max_score": 0.670612, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_5_7", + "bdc_text": "dann ir mir zum die 36 gloubendieren , mir so übel kumpt , kostend ich die 36 malter ; nimpt min mir 6 batz , so vil kostend die 14 mölter , nimpt mich sunder , das ir mir nüt schrybend , ob noch neißwas zuͦ magatz funden , wie ir verhofft , ouch zuͦ beitten üch ir zuͦ Paulo paul gan , ouch zuͦ beiden herren germeistern sy grüssend und von minem wägen bitten , das sy das best thuͤgind. Sy habend sich alle mal erbotten mir zuͦ dienen , gott und mir hälff. Ich hab ir da wol dienen und mir hälffen. Ich hab Sed sy allein den h. burgermeistern schryben mögen , doch gewysen ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_176", + "psc_text": "aegrotos: quid ipse habuit quod doleret ? audiamus etiam Esaiae testimonium: pro n o b 1 s, inquit, dolet, et nos aestimauimus eum esse in doloribus. § 3 expressit medici affectum, qui, etiamsi ipse nullum uulnus habuit quod doleret, tamen conpassus est uulneratis. hoc igitur in psalmo dominus exprobrat Iudaeis: 'ego propter uos pauper, ego pro uobis dolens, et uos mihi manus impias intulistis dicentes: tollamus iustum, quia inutilis est nobis. iniciamus lignum in panem eius'. bene panem dicit pro carne eius; ille alimentum detulit, isti pro beneficio retulere supplicium. § 4 non mirum ergo si esuriunt, qui sibi uitae aeternae alimoniam denegarunt. pulchre etiam duo ista iunxerunt: iniciamus lignum in panem eius; nesciebant quid loquerentur Iudaei et mysterium loquebantur. paradisum nobis crux reddidit Christi; hoc est lignum, quod Adae dominus demonstrauit dicens de ligno uitae, quod esset in medio paradisi, edendum, de ligno autem scientiae boni et mali non", + "candidate_score": 0.670612, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_18_20", + "bdc_text": "grad jetzt den trinck läsen . Gott mitt üch. yl uff Urbani Bachi 1565 . Der üwer h. d. Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , Curiensis ecclesiae fido pastori , domino meo fido pastori et fratri charissimo .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_931", + "psc_text": "amen', confirmans benedictionem sibi quam plebi sacerdos a domino deprecatur, ita in psalmo responsum est 'fiat> fiat' quasi 'amen, amen'. amen autem confirmationis uerbum euidenter ostenditur in euangelio, ubi dominus confirmans sermonem suum dicit: § 4 amen die dico uobis. maior autem uis est, ubi repetitus est sermo, quod in libro euangelii secundum Iohannem frequentius inuenimus, quia ipse maxime de caelestibus et profundis mysteriis est locutus, sicut scriptum est: amen amen dico tibi, nisi quis renatus fuerit ex aqua et spiritu sancto, non potest introire inregnum dei, et alibi: amen amen dico uobis, si quid petieritis a patre in nomine meo dabit uobis. abundant duo exempla; reliqua uero, si quis quaerit, inueniet. cap. 37 § 1 Indicium quoque est libri finiti 'fiat, fiat'. nam in quinque libros diuisum uidetur esse psalterium. primus liber hoc 7 Matth. 6, 10 17 Matth. 6,16 21 Ioh. 3, 5 23 *Ioh. 16, 23 1", + "candidate_score": 0.659467, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_11_13", + "bdc_text": "So truckt Homilias meas in Danielem , alle tag 3 for So schrib ich Epitomen temporum et rerum a d. condito orbe ad excidium vult Hierosol . ghört zum hoc Daniel Binn in grosser unruͦw arbeit und nitt S. cardar fast starck . Rumpt darzuͦ alle und beschwert , das mir diener übel gekün. d. es läben wol erleydet .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1012", + "psc_text": "hic est antiquus dierum. quis autem unicornuus nisi unigenitus dei filius et unicum dei uerbum, quod erat in principio apud patrem ? quod uerbum suis cornibus gentium populos mortificauit et uiuificauit, ut fierent in decem milia Ephraem usque ad terminos terrae et usque in milia Manasse, eo quod crediturus esset in eum populus nationum, qui totum repleret orbem terrarum, crediturus esset postea etiam populus Iudaeorum ex obliuione conuersus ad gratiam; oblitus est enim salutem suam, qui tam sero conuerteretur ad Christum. ideo Saul in milibus, Dauid in decem milibus, quia durus in paucis, mansuetus in pluribus. cap. 19 § 1 Neque tamen abnuo, si quis quasi ad Ioseph dictum putat: primogenitus tauri decus eius etsic distinguendum putat, quia dedit et sanctis suis cornua. exaltauit enim cornua populi sui, et Anna mater prophetae Samuhel dicit: exultauit cor meum in domino, exaltatum est cornu meum in deo meo. habuit utique et Ioseph", + "candidate_score": 0.648609, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_17_19", + "bdc_text": "S. patron sagen. Muͦß salus et caetera . grad jetzt den trinck läsen . Gott mitt üch. yl uff Urbani Bachi 1565 .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_92", + "psc_text": "primum bibe tribulationem, ut postea tibi tot uirtutum pocula § 4 ministrentur. et ut scias, quia bibitur tribulatio, audisti hodie dicentemprophetam:potasti nos uino conpunctionis, et in posterioribus ait: et potum dabis eis in lacrimis in mensuram. in mensuram petit potum, non supra mensuram, ne ferre non possint. denique quam bono hoc precaretur affectu, suo probabat exemplo, qui potum suiun cum fletu miscebat, ut domini in se inclinaret misericordia. cap. 33 § 1 Bibe ergo hoc primum, ut bibus bibas et secundum — hoc enim tempus est ut inseramus mystica —; bibe primum uetus testamentum, ut bibus bibas et nouum testamentum. nisi primum biberis, sccundum secundum bibere non poteris. bibe primum ut sitim mitiges, bibe secundum ut bibendi satietatem haurias. in ueteri testamento conpunctio, 3 cf. Esai. 30,15 5 cf. Deut. 32, 15. Ex. 32,6 6 cf. Ps. 50,19 10 Rom. 5, 3-5 15 Ps. 59,5 16*Ps. 79,6 19 cf. Ps.", + "candidate_score": 0.647681, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_10_12", + "bdc_text": "Diser bott Ruͤdolff Rordorff D. ist mir in yl zuͦ hand gestoossen . So truckt Homilias meas in Danielem , alle tag 3 for So schrib ich Epitomen temporum et rerum a d. condito orbe ad excidium vult Hierosol . ghört zum hoc Daniel Binn in grosser unruͦw arbeit und nitt S. cardar fast starck .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_442", + "psc_text": "lumen uideatur offundere nec tenere. cap. 65 § 1 Sit ergo nobis semper in corde et ore meditatio sapientiae et lingua tua loquatur iudicium, lex dei tui in corde sit tuo. ideo tibi dicit scriptura: loqueris in i 11 i s sedens in domo, ambulans in uia, dormitans, resurgens. loquamur ergo dominum Iesum, quia ipse est sapientia, ipse est uerbum et uerbum dei. 1 cf. Phil. 3, 21 4 cf. Luc. 1, 35 9 Ps. 36, 30 10 1 Cor. 15, 48 17 *Eccli. 27,11 (12) 22 cf. Ps. 36, 30 24 *Deut. 6, 7 2 conformes fierent B dicere in mg. m2D 4 paria « 7 super BC 8 lux A affectus B aspectus cet. av est scriptum B 9 est om. F eo] et DF 10 spiritualis DFa et terrenus F 12 alt. caelestes Bml 13 ideo F redemptoris ftav 14 meditabitur Fml 15 nec ftav abhorret Bm2Cftav", + "candidate_score": 0.637492, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_3_5", + "bdc_text": "aber die setzstab sagt , er habe sy im besonders befolhen . alls dem ouch daran , ir wöllind ist. Ist üch nun nüt worden , so bitten ich , ir wöllind min sach üch lassen gelägen sin ; dann ir mir zum die 36 gloubendieren , mir so übel kumpt , kostend ich die 36 malter ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_442", + "psc_text": "lumen uideatur offundere nec tenere. cap. 65 § 1 Sit ergo nobis semper in corde et ore meditatio sapientiae et lingua tua loquatur iudicium, lex dei tui in corde sit tuo. ideo tibi dicit scriptura: loqueris in i 11 i s sedens in domo, ambulans in uia, dormitans, resurgens. loquamur ergo dominum Iesum, quia ipse est sapientia, ipse est uerbum et uerbum dei. 1 cf. Phil. 3, 21 4 cf. Luc. 1, 35 9 Ps. 36, 30 10 1 Cor. 15, 48 17 *Eccli. 27,11 (12) 22 cf. Ps. 36, 30 24 *Deut. 6, 7 2 conformes fierent B dicere in mg. m2D 4 paria « 7 super BC 8 lux A affectus B aspectus cet. av est scriptum B 9 est om. F eo] et DF 10 spiritualis DFa et terrenus F 12 alt. caelestes Bml 13 ideo F redemptoris ftav 14 meditabitur Fml 15 nec ftav abhorret Bm2Cftav", + "candidate_score": 0.632793, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_0", + "bdc_text": "Gott mitt üch. Es ist mir ein kummer und hab es für ein unfarl , wo üch min brieff nitt worden ist ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_347", + "psc_text": "v 25 sed] add. et C alt. in om. Bau 26 pane] add. uiuit F, sed del. LXIV. Ambros. pars 6. Petschenig. a enim dei uita est, quia uerbum caro factum est. unde praeclare dixit euangelista: quod factum est in ipso uita est. cap. 35 § 1 Alexandrini quidem et Aegyptii legunt: omnia per ipsum facta sunt et sine ipso factum est nihil quod factum est et interposita distinctione subiciunt: inipso uita est. salua sit fidelibus illa distinctio; ego non uereor legere: quod factum est in ipso uita § 2 est et nihil habet quod teneat Arrianus, quia non illius uenena considero, sed lectionis sacrae consuetudinem recognosco. non enim dixit 'factum est uerbum ante omne principium', non dixit 'factum est uerbum', sed si, quod dixerit, audire desideras: uerbum, inquit, erat apud deum. erat apud deum quod cum ipso operabatur, cum ipso dominabatur. non dixit 'factum est uerbum', sed dixit: deus", + "candidate_score": 0.615678, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_0", + "bdc_text": "Gott mitt üch. Es ist mir ein kummer und hab es für ein unfarl , wo üch min brieff nitt worden ist ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_307", + "psc_text": "me. Adam autem quoniam non expectauit dominum — quomodo enim expectauit qui refugit et offerre se timuit? —, ideo nec dominus eum uidere dignatus est; ocui oculi enim domini Super iustos. hunc autem eo usque uidere nolebat, ut quaereret dicens: Adam, ubi es? qui quaeritur, pro absente habetur. fides est, quae nos repraesentat deo, perfidia, quae facit lmpios impios exulare. § 4 nullus itaque est deo absens nisi qui se absentem tecent, et ldeo ideo dicit: liat fiat tibi secundum tidem fidem tuam; ' qui enim ignorat, ignorabitur. ergo Adam quasi peccator locum suum seruare non potuit; de paradiso eiectus in castellum est relegatus, ut ageret paenitentiam. accepit dilationem, ne continuo penitus interiret, ut salua fieret Eua per generationem filiorum, fidem sancti Abel, prophetarum gratiam, ecclesiae posteritatem. cap. 21 § 1 Sed qui per haec redimi noluerit et in peccato perseuerandum ducit, de eo dicit prophetia: et adhuc pusillum et", + "candidate_score": 0.607226, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_0", + "bdc_text": "Gott mitt üch. Es ist mir ein kummer und hab es für ein unfarl , wo üch min brieff nitt worden ist ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1173", + "psc_text": "inuestigabit ista? Symmachus: inueniet ista? — ipse enim nouit occulta cordis. quia propter t e morte afficimur tota die, aestim ati sumus ut oues occisionis. quid est quod ait 'requiret deus'? quasi, si non requirat, ignoret, et sic requiret deus obliuionem tuam quae inrepsit, ut auferat eius omne uestigium. unde et Aquilas dixit: inuestigabit. § 2 nam ulique qui nouit cordis occulta quomodo quaerit, cui etiam ea quae sunt interiora manijestk manifesta sunt siquidem apud deum conscientia uniuscuiusque se prodit et cogitatio hominis apud eum se aut condemnat aut purgat. denique Aquilas uisiones cordis dixit, eo quod uideat cor nostrum et omnis nostri cogitatLo cogitatio cordis in promptu sit apud deum atque ei cogitationum nostrarum imago resplendeat. bene illud ait Aquilas: in te morte afficimur, quoniam in Christo mori gloriosum et in ipso moritur, qui pro eius nomine sacra passione est coronatus. § 3 sed quid miraris, quod requirentem deum", + "candidate_score": 0.606591, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_8", + "bdc_text": "dann ir den handel wüssend ouch uff üch sind .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_571", + "psc_text": "pecunia uexabat mercatus Aethiopum, sicut scriptum est: laborauitAegyptus et mercatus Aethiopum, et Sabaim uiri excelsi ad te transibunt. laborauit Aegyptus, antequam cognosceret ueritatem, sed iam non laborat, postquam transiuit ad Christum. secuntur uolentes Sabaei uiri qui ante fugiebant, quia tenent eos uincula caritatis, quae adamante fortiora sunt. pulchre et illud Esaiae huic loco aptatur: omne caput in dolore et omne cor in maestitia. a § 4 pedibus usque ad caput non est uulnus neque eicatrix cicatrix neque plaga cum teruore feruore . feruet enim iniquitas, cum dominatur super caput nostrum sese extollens et locum occupans, ne eum Christus magister teneat paenitentiae. non mediocrem uim habent istae iniquitates, si consideres hominem illum iniquitatis, qui uenturus est secundum opera satanae in omni uirtute et signis et prodigiis 2 cf. Col. 2,19 4 1 Cor. 11,3 7 cf. Zach. 5, 7 8 Ps. 2, 3 11 *Matth. 11, 28 14 *Esai. 45,14 19", + "candidate_score": 0.592017, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 16, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae", + "max_score": 0.670072, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_5_7", + "bdc_text": "dann ir mir zum die 36 gloubendieren , mir so übel kumpt , kostend ich die 36 malter ; nimpt min mir 6 batz , so vil kostend die 14 mölter , nimpt mich sunder , das ir mir nüt schrybend , ob noch neißwas zuͦ magatz funden , wie ir verhofft , ouch zuͦ beitten üch ir zuͦ Paulo paul gan , ouch zuͦ beiden herren germeistern sy grüssend und von minem wägen bitten , das sy das best thuͤgind. Sy habend sich alle mal erbotten mir zuͦ dienen , gott und mir hälff. Ich hab ir da wol dienen und mir hälffen. Ich hab Sed sy allein den h. burgermeistern schryben mögen , doch gewysen ;", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1954", + "psc_text": "O beata rerum commutatio: flevit, ut semper rideret. Despexit lacus contritos, ut fontem Dominum reperiret. Vestita cilicio est, ut nunc albis vestimentis uteretur, et diceret: Scidisti saccum meum, et induisti me laetitia (Psal. 29. 12) . Cinerem sicut panem manducabat, et potionem suam cum fletu miscebat (Psal. 101. 10), dicens: Fuerunt mihi lacrymae meae panes die ac nocte (Psal. 41. 4) , ut in aeternum pane Angelorum vesceretur et caneret: Gustate et videte, quoniam suavis est Dominus (Psal. 33. 9) . Et, Eructavit cor meum verbum bonum: dico ego opera mea Regi (Psal. 44. 1) . Et Isaiae, imo Domini per Isaiam in se cerneret verba compleri. Ecce qui serviunt mihi, manducabunt, vos autem esurietis. Ecce qui serviunt mihi, bibent, vos, autem sitietis. Ecce qui serviunt mihi, laetabuntur, vos autem confundemini. Ecce qui serviunt mihi, exultabunt in gaudio, vos autem clamabitis ob dolorem cordis, et propter contritionem spiritus ululabitis (Isai.", + "candidate_score": 0.670072, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_9_11", + "bdc_text": "Ist üch aber der vorig brieff werden , so behalltend bittend sy aber nochmaln von minetwägen , und vaml Paul sagend ich habe im geschriben und jetzund mitt der wyl gehept , dorumb ich üch gebätten , die sach untlich ußzuͦrichten . Diser bott Ruͤdolff Rordorff D. ist mir in yl zuͦ hand gestoossen . So truckt Homilias meas in Danielem , alle tag 3 for So schrib ich Epitomen temporum et rerum a d. condito orbe ad excidium vult Hierosol .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2016", + "psc_text": "HIERONYMUS in Christo salutem. 1. Tres simul epistolas, imo libellos breves per Diaconum Cyprianum, 737 tuae dignationis accepi, diversas, ut tu nominas, quaestiones, ut ego sentio, reprehensiones opusculorum meorum continentes. Ad quas, si respondere voluero, libri magnitudine opus erit. Tamen conabor quantum facere possum, modum non egredi longioris epistolae, et festinanti fratri moram non facere: qui ante triduum quam profecturus erat, a me epistolas flagitavit; ut pene in procinctu haec qualiacumque sunt, effutire compellerer, et tumultuario respondere sermone, non maturitate scribentis, sed dictantis temeritate: quae plerumque non in doctrinam, sed in casum vertitur: ut fortissimos quoque [al. quosque ] milites subita bella conturbant, et ante coguntur fugere quam possint arma corripere. 2. Caeterum nostra armatura Christus est, et Apostoli Pauli institutio, qui scribit ad Ephesios: « Assumite arma Dei, ut possitis resistere in die malo » (Ephes. 6. 13). Et rursum: « State succincti lumbos vestros in veritate, et induti", + "candidate_score": 0.654694, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_7_9", + "bdc_text": "Sy habend sich alle mal erbotten mir zuͦ dienen , gott und mir hälff. Ich hab ir da wol dienen und mir hälffen. Ich hab Sed sy allein den h. burgermeistern schryben mögen , doch gewysen ; dann ir den handel wüssend ouch uff üch sind . Ist üch aber der vorig brieff werden , so behalltend bittend sy aber nochmaln von minetwägen , und vaml Paul sagend ich habe im geschriben und jetzund mitt der wyl gehept , dorumb ich üch gebätten , die sach untlich ußzuͦrichten .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_383", + "psc_text": "in fronte Epistolae tuae posueras, Quid sibi velit, quod in Regnorum libro primo scriptum est. « Et Samuel puer serviebat ante conspectum Domini, cinctus Ephod bad, et diploidem habebat pusillam, quam fecerat ei mater sua: et afferebat ei de diebus in dies, cum ascenderet cum viro suo sacrificare sacrificium dierum » (1. Reg. 2. 8. et 9). Itaque quaeris quid sit EPHOD BAD, quo (al. quod ) futurus Propheta praecingitur, utrumne zona, an, ut quidam putant, thuribulum, vel genus aliquod vestimenti sit. Et si vestis, quomodo ea praecingitur? et post ipsum Ephod, quare adjungitur ei bad? In sequentibus quoque legisse te scribis: « Venit homo Dei ad Eli, et dicit ei: Haec dicit Dominus: Manifeste ostendi me ad domum patris tui, ex omnibus tribubus Israel, cum essent in terra Aegypti servientes in domo Pharaonis, et elegi domum patris tui ex omnibus tribubus Israel mihi in sacerdotium, ut ascenderent ad altare", + "candidate_score": 0.651044, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_11_13", + "bdc_text": "So truckt Homilias meas in Danielem , alle tag 3 for So schrib ich Epitomen temporum et rerum a d. condito orbe ad excidium vult Hierosol . ghört zum hoc Daniel Binn in grosser unruͦw arbeit und nitt S. cardar fast starck . Rumpt darzuͦ alle und beschwert , das mir diener übel gekün. d. es läben wol erleydet .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1429", + "psc_text": "est fletus et stridor dentium (Matth. 8. 12) ; et ubi ignis eorum non extinguetur, et vermis eorum non morietur (Marc. 9. 43) , ne quis addat aliquid huic scripturae, ne auferat, ne inferat, ne immutet; sed conferat cum exemplaribus, unde scripserit, et emendet ad litteram, et distinguat, 511 et inemendatum vel non distinctum codicem non habeat; ne sensuum difficultas, si distinctus codex non sit, majores obscuritates legentibus generet. » EPISTOLA LXXXI. AD RUFFINUM. Cum obliquis Ruffini laudibus in suspicionem traheretur haeresis Origenianae, incitantibus etiam amicis, respondet superiori epistolae, qua eum monet, ne se posthac simili modo laudet. 1. Diu te Romae moratum sermo proprius indicavit. Nec dubito spiritalium parentum ad patriam revocatum desiderio, quem matris luctus ire prohibebat, ne magis coram doleres, quod absens vix ferre poteras. Quod quereris, stomacho suo unumquemque servire, et nostro non acquiescere judicio, conscientiae nostrae testis est Dominus, post reconciliatas amicitias nullum intercessisse rancorem,", + "candidate_score": 0.649444, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_9_11", + "bdc_text": "Ist üch aber der vorig brieff werden , so behalltend bittend sy aber nochmaln von minetwägen , und vaml Paul sagend ich habe im geschriben und jetzund mitt der wyl gehept , dorumb ich üch gebätten , die sach untlich ußzuͦrichten . Diser bott Ruͤdolff Rordorff D. ist mir in yl zuͦ hand gestoossen . So truckt Homilias meas in Danielem , alle tag 3 for So schrib ich Epitomen temporum et rerum a d. condito orbe ad excidium vult Hierosol .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_428", + "psc_text": "manuum tuarum, ut ambiguitatem prioris sermonis effugerent. 6. Cum haec furtivis, ut aiunt, operis ad lucubratiunculam velox notarii manus me dictante signaret, et plura dicere cogitarem, jam ferme quarta noctis hora excesserat, et repente stimulis quibusdam dolentis stomachi suscitatus, in orationem prorupi, ut saltem reliquo horarum spatio, subrepente somno, frustraretur infirmitas. EPISTOLA XXXV. DAMASI PAPAE AD HIERONYMUM. Hieronymum, cujus scripta multa se cum aviditate legere profitetur, enixe Damasus rogat, ut subjectis V. quaestionibus ex Veteri Testamento respondeat. Dilectissimo filio HIERONYMO DAMASUS. 1. « Dormientem te, et longo jam tempore legentem potius, quam scribentem, quaestiunculis ad te missis excitare disposui: non quo et legere non debeas: hoc enim veluti quotidiano cibo alitur et pinguescit oratio: sed quod lectionis fructus sit iste, si scribas. Itaque quoniam et heri tabellario ad me remisso, nullas 159 te jam epistolas habere dixisti, exceptis his, quas aliquando in eremo dictaveras, quasque tota aviditate legi atque descripsi:", + "candidate_score": 0.642459, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_0_2", + "bdc_text": "Gott mitt üch. Es ist mir ein kummer und hab es für ein unfarl , wo üch min brieff nitt worden ist ; dann ich hütt , 8 tag S. flissig geschriben , üch herren das an amandigen hab etc. den brieff vulner sach halben , die ich an Arnolden hab , den brieff hab ich Jörgen , setzstaben gäben , der hat inn dem gähen üwer schwäger h. oder sinen und nimpt mich groß wunder , das er üch üwers schwagers gäben und nitt gäben hat , fragend nochmalen .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1125", + "psc_text": "quadrigae vestrae, et proposito quintam deesse Blaesillam, pene oblitus de ea loqui, quae prima de vobis praecesserit ad Dominum. Vere nunc quinque in tres, ac duas videmus esse divisas, illa cum sorore Paulina dulci somno fruitur, tu duarum medius, ad Christum levius subvolabis. EPISTOLA LXVII AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum 404 sciscitatur de titulo vulgati ab ipso libri de Scriptoribus Ecclesiasticis; tum de Petro reprehenso non mendaciter a Paulo, quod etiam superiori epist. 56. quaesierat. Postremo petit, ut quae sint Origenis aliorumque haereticorum errata, sibi indicet. Domino dilectissimo, et cultu sincerissimo caritatis observando atque amplectendo fratri et Compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS. 1. « Habeo gratiam, quod pro subscripta salutatione, plenam mihi Epistolam reddidisti, sed breviorem multo quam ex te vellem suscipere, tali viro, a quo, tempora quantalibet occupet, nullus sermo prolixus est. Quanquam itaque nos negotiorum alienorum, eorumque saecularium, curis circumstemur ingentibus: tamen Epistolae tuae brevitati facile non ignoscerem, nisi cogitarem quam", + "candidate_score": 0.640567, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_0_2", + "bdc_text": "Gott mitt üch. Es ist mir ein kummer und hab es für ein unfarl , wo üch min brieff nitt worden ist ; dann ich hütt , 8 tag S. flissig geschriben , üch herren das an amandigen hab etc. den brieff vulner sach halben , die ich an Arnolden hab , den brieff hab ich Jörgen , setzstaben gäben , der hat inn dem gähen üwer schwäger h. oder sinen und nimpt mich groß wunder , das er üch üwers schwagers gäben und nitt gäben hat , fragend nochmalen .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1991", + "psc_text": "dormitas, Domine (Matth. 8. 25) ? excitemusque illum, et navicula fluctuante, clamemus: Magister, salvos nos fac, perimus. 4. Plura dictare volueram, si non Epistolaris brevitas pudorem nobis tacendi imponeret: et si tu librorum ipsius ad nos voluisses mittere cantilenas, ut scire possemus ad quae [al. ea quae ] rescribere deberemus. Nunc autem aerem verberavimus, et non tam illius infidelitatem, quae omnibus patet, quam nostram fidem aperuimus. Caeterum si volueris, longiorem nos adversum eum librum scribere, mitte naenias illius et ineptias, ut Joannem Baptistam audiat praedicantem: Jam securis ad radices arborum posita est. Omnis arbor, quae non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem.", + "candidate_score": 0.640398, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_11", + "bdc_text": "So truckt Homilias meas in Danielem , alle tag 3 for So schrib ich Epitomen temporum et rerum a d. condito orbe ad excidium vult Hierosol .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1690", + "psc_text": "Igitur quia secundum Psalmistam, Tempus faciendi Domino (Psal. 118. 126) : et Paulus scribit: Nox praecessit, dies autem appropinquavit. Abjiciamus ergo opera tenebrarum, et induamur arma lucis, sicut in die honeste ambulemus, non comessationibus et ebrietatibus, non cubilibus et impudicitiis, non contentione et aemulatione: sed induite Dominum Jesum 616 Christum, et carnis curam ne feceritis in desideriis (Rom. 13. 12) . Justum est cunctos Domini timore purgatos dignam peragere solemnitatem, continentiis quoque ac jejuniis redimere castitatem, et dormientem sensum vigili suscitare fide, imitarique sapientissimum Danielem, de quo scribitur: Est vir in regno tuo, in quo est spiritus Dei, et in diebus patris tui vigilantia et sapientia inventae [al. inventa.] sunt in eo (Dan. 5. 11) . Qui enim curam sui gerunt, ut ad meliora proficiant, habentes legem quasi fortissimum ducem, parent imperiis ejus, et venientia contra se peccata subvertunt, splendore operum illustrantes Paschae festivitatem: et securitate conscientiae, perturbationum jacula negligentes,", + "candidate_score": 0.637633, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_20", + "bdc_text": "Der üwer h. d. Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , Curiensis ecclesiae fido pastori , domino meo fido pastori et fratri charissimo .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_118", + "psc_text": "considero quomodo genus dispenset humanum, et pro nostra salute saepe descendere dicatur ad terras, video humilem et proximum terrae thronum ejus. 4. Sequitur: Vidi Dominum sedentem super thronum excelsum et elevatum; et plena erat domus majestate ejus, et Seraphim stabant in circuitu ejus (juxta LXX). Quidam ante me tam Graeci quam Latini hunc locum exponentes, Dominum super thronum sedentem, Deum Patrem; et duo Seraphim, quae ex utraque parte stantia praedicantur, Dominum nostrum Jesum Christum, et Spiritum Sanctum interpretati sunt. Quorum ego auctoritati, quamvis sint eruditissimi, non assentior. MULTO SIQUIDEM MELIUS EST vera rustice, quam falsa diserte proferre: maxime cum Joannes Evangelista in hac eadem Visione, non Deum Patrem, sed Christum scribat esse conspectum. Nam cum de incredulitate diceret Judaeorum, statim causas incredulitatis exposuit, dicens: Et ideo non poterant credere in eum, quia dixit Isaias: Aure audietis, et non intelligetis: et cernentes aspicietis, et non videbitis. Haec autem dixit, quando vidit", + "candidate_score": 0.637061, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_0_2", + "bdc_text": "Gott mitt üch. Es ist mir ein kummer und hab es für ein unfarl , wo üch min brieff nitt worden ist ; dann ich hütt , 8 tag S. flissig geschriben , üch herren das an amandigen hab etc. den brieff vulner sach halben , die ich an Arnolden hab , den brieff hab ich Jörgen , setzstaben gäben , der hat inn dem gähen üwer schwäger h. oder sinen und nimpt mich groß wunder , das er üch üwers schwagers gäben und nitt gäben hat , fragend nochmalen .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_36", + "psc_text": "Presbyter, dum adhuc Antiochiae essem, me praesente corripuit. Cui ille respondit: Ego nihil timeo. Dicit se a Domino suo fuisse dimissum: et si vobis placet, ecce hic est, transmittite quo vultis. In hoc arbitror me non peccare, si hominem vagum non sinam longius fugere. Quapropter quia ego in hac solitudine constitutus, non possum agere quod jussisti, rogavi carissimum mihi Evagrium, ut tam tui quam mei causa instanter negotium prosequatur. Cupio te valere in Christo. EPISTOLA VI. AD JULIANUM AQUILEIAE DIACONUM Excusat se apud Julianum de silentio litterarum, et cum, eo primum nuntiante, intellexisset, sororem suam in eo permanere quod coeperat, rogat ut de ejus proposito crebris ad se litteris laetiorem faciat; addens se obtrectatorem suum interea despicere. Antiquus sermo est: Mendaces faciunt, ut nec sibi vera dicentibus credatur: quod mihi a te, ego objurgatus de silentio litterarum, accidisse video. Dicam, saepe scripsi, sed negligentia bajulorum fuit? Respondebis: omnium non scribentium", + "candidate_score": 0.635157, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_0_2", + "bdc_text": "Gott mitt üch. Es ist mir ein kummer und hab es für ein unfarl , wo üch min brieff nitt worden ist ; dann ich hütt , 8 tag S. flissig geschriben , üch herren das an amandigen hab etc. den brieff vulner sach halben , die ich an Arnolden hab , den brieff hab ich Jörgen , setzstaben gäben , der hat inn dem gähen üwer schwäger h. oder sinen und nimpt mich groß wunder , das er üch üwers schwagers gäben und nitt gäben hat , fragend nochmalen .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2151", + "psc_text": "te, ne me tanto itinere vexatum, frustra venisse patiaris. Scit enim Dominus, quod post visionem sanctorum Locorum, hanc vel maxime causam habui, ut cum tuis litteris sorori mederer ac matri. Et ego: Jamjam, inquam, quod vis faciam: nam et epistolae transmarinae sunt, et specialiter sermo dictatus, raro potest invenire quos mordeat. Te autem obsecro, ut clam sermonem hunc habeas. Cumque portaveris eum pro viatico, si auditus fuerit, laetemur pariter, si autem contemptus fuerit, quod et magis reor, ego verba perdiderim, tu itineris longitudinem. Explicit Praefatio. 2. Primum vos scire cupio soror et filia, me non idcirco scribere, quia aliquid de vobis sinistrum suspicer; sed ne caeteri suspicentur vestram me orare concordiam. Alioquin (quod absit) si peccatorum vos existimarem glutino cohaesisse, nunquam scriberem; sciremque me surdis narrare fabulam. Deinde hoc obsecro, ut si mordacius quippiam scripsero, non tam meae putetis austeritatis [al. auctoritatis ] esse, quam morbi. Putridae carnes ferro curantur", + "candidate_score": 0.634938, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_0_2", + "bdc_text": "Gott mitt üch. Es ist mir ein kummer und hab es für ein unfarl , wo üch min brieff nitt worden ist ; dann ich hütt , 8 tag S. flissig geschriben , üch herren das an amandigen hab etc. den brieff vulner sach halben , die ich an Arnolden hab , den brieff hab ich Jörgen , setzstaben gäben , der hat inn dem gähen üwer schwäger h. oder sinen und nimpt mich groß wunder , das er üch üwers schwagers gäben und nitt gäben hat , fragend nochmalen .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1728", + "psc_text": "Christo fratri, et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Audivi pervenisse in manus tuas litteras meas; sed quod adhuc rescripta non merui, nequaquam imputaverim dilectioni tuae. Aliquid proculdubio impedimenti fuit. Unde agnosco, Dominum a me potius deprecandum, ut tuae voluntati det facultatem mittendi, quod rescripseris. Nam rescribendi jam dedit, quia cum volueris, facillime poteris. 2. « Etiam hoc, quod ad me sane perlatum est, utrum quidem crederem, dubitavi; sed hinc quoque tibi aliquid utrum scriberem, dubitare non debui. Hoc autem brevi, suggestum esse caritati tuae a nescio quibus fratribus, mihi dictum est, quod librum adversus te scripserim, Romamque miserim. Hoc falsum esse noveris: Deum nostrum testor, hoc me non fecisse, sed si forte aliqua in aliquibus scriptis meis reperiuntur, in quibus aliter aliquid quam tu sensisse reperiar, non contra te dictum, sed quod mihi videbatur, a me scriptum esse, puto te debere cognoscere: aut si cognosci non potest,", + "candidate_score": 0.632938, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_1_3", + "bdc_text": "dann ich hütt , 8 tag S. flissig geschriben , üch herren das an amandigen hab etc. den brieff vulner sach halben , die ich an Arnolden hab , den brieff hab ich Jörgen , setzstaben gäben , der hat inn dem gähen üwer schwäger h. oder sinen und nimpt mich groß wunder , das er üch üwers schwagers gäben und nitt gäben hat , fragend nochmalen . aber die setzstab sagt , er habe sy im besonders befolhen .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1991", + "psc_text": "dormitas, Domine (Matth. 8. 25) ? excitemusque illum, et navicula fluctuante, clamemus: Magister, salvos nos fac, perimus. 4. Plura dictare volueram, si non Epistolaris brevitas pudorem nobis tacendi imponeret: et si tu librorum ipsius ad nos voluisses mittere cantilenas, ut scire possemus ad quae [al. ea quae ] rescribere deberemus. Nunc autem aerem verberavimus, et non tam illius infidelitatem, quae omnibus patet, quam nostram fidem aperuimus. Caeterum si volueris, longiorem nos adversum eum librum scribere, mitte naenias illius et ineptias, ut Joannem Baptistam audiat praedicantem: Jam securis ad radices arborum posita est. Omnis arbor, quae non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem.", + "candidate_score": 0.628804, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_3", + "bdc_text": "aber die setzstab sagt , er habe sy im besonders befolhen .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3085", + "psc_text": "Nihil omnino agimus, qui nos per multitudinis exempla defendimus, et ad consolationem nostram, aliena saepe numerantes vitia, deesse nobis dicimus, quos debeamus sequi. Ad illius exemplum mittimur, quem omnes fatemur imitandum. Atque ideo praecipua tibi cura sit, legem nosse divinam: per quam possis, quasi praesentia cernere exempla sanctorum: quid faciendum sit, quidve vitandum, illius consilio disce [al. discere ]. Maximum enim ad justitiam auxilium, est implere divinis eloquiis animum, et quod opere exequi cupias, semper corde meditari. Rudi adhuc populo, et hominibus ad obedientiam insuetis, per Moysen imperatur a Domino, ut in signum memoriae, qua praecepta Domini recordentur: per singulas vestimentorum fimbrias, habeant cum cocco hiacynthini coloris insignia, ut etiam casu huc illucque respicientibus oculis, mandatorum coelestium memoria nascatur. De quibus fimbriis Pharisaei redarguuntur a Domino (Matth. 23. 5), 1103 quod eas perverso usu, non ad commonitionem praeceptorum dei, sed ad ostentationem sui habere coeperint, ut scilicet quasi de majoris", + "candidate_score": 0.624663, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_8_10", + "bdc_text": "dann ir den handel wüssend ouch uff üch sind . Ist üch aber der vorig brieff werden , so behalltend bittend sy aber nochmaln von minetwägen , und vaml Paul sagend ich habe im geschriben und jetzund mitt der wyl gehept , dorumb ich üch gebätten , die sach untlich ußzuͦrichten . Diser bott Ruͤdolff Rordorff D. ist mir in yl zuͦ hand gestoossen .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2016", + "psc_text": "HIERONYMUS in Christo salutem. 1. Tres simul epistolas, imo libellos breves per Diaconum Cyprianum, 737 tuae dignationis accepi, diversas, ut tu nominas, quaestiones, ut ego sentio, reprehensiones opusculorum meorum continentes. Ad quas, si respondere voluero, libri magnitudine opus erit. Tamen conabor quantum facere possum, modum non egredi longioris epistolae, et festinanti fratri moram non facere: qui ante triduum quam profecturus erat, a me epistolas flagitavit; ut pene in procinctu haec qualiacumque sunt, effutire compellerer, et tumultuario respondere sermone, non maturitate scribentis, sed dictantis temeritate: quae plerumque non in doctrinam, sed in casum vertitur: ut fortissimos quoque [al. quosque ] milites subita bella conturbant, et ante coguntur fugere quam possint arma corripere. 2. Caeterum nostra armatura Christus est, et Apostoli Pauli institutio, qui scribit ad Ephesios: « Assumite arma Dei, ut possitis resistere in die malo » (Ephes. 6. 13). Et rursum: « State succincti lumbos vestros in veritate, et induti", + "candidate_score": 0.62059, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_8_10", + "bdc_text": "dann ir den handel wüssend ouch uff üch sind . Ist üch aber der vorig brieff werden , so behalltend bittend sy aber nochmaln von minetwägen , und vaml Paul sagend ich habe im geschriben und jetzund mitt der wyl gehept , dorumb ich üch gebätten , die sach untlich ußzuͦrichten . Diser bott Ruͤdolff Rordorff D. ist mir in yl zuͦ hand gestoossen .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_383", + "psc_text": "in fronte Epistolae tuae posueras, Quid sibi velit, quod in Regnorum libro primo scriptum est. « Et Samuel puer serviebat ante conspectum Domini, cinctus Ephod bad, et diploidem habebat pusillam, quam fecerat ei mater sua: et afferebat ei de diebus in dies, cum ascenderet cum viro suo sacrificare sacrificium dierum » (1. Reg. 2. 8. et 9). Itaque quaeris quid sit EPHOD BAD, quo (al. quod ) futurus Propheta praecingitur, utrumne zona, an, ut quidam putant, thuribulum, vel genus aliquod vestimenti sit. Et si vestis, quomodo ea praecingitur? et post ipsum Ephod, quare adjungitur ei bad? In sequentibus quoque legisse te scribis: « Venit homo Dei ad Eli, et dicit ei: Haec dicit Dominus: Manifeste ostendi me ad domum patris tui, ex omnibus tribubus Israel, cum essent in terra Aegypti servientes in domo Pharaonis, et elegi domum patris tui ex omnibus tribubus Israel mihi in sacerdotium, ut ascenderent ad altare", + "candidate_score": 0.615148, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_8_10", + "bdc_text": "dann ir den handel wüssend ouch uff üch sind . Ist üch aber der vorig brieff werden , so behalltend bittend sy aber nochmaln von minetwägen , und vaml Paul sagend ich habe im geschriben und jetzund mitt der wyl gehept , dorumb ich üch gebätten , die sach untlich ußzuͦrichten . Diser bott Ruͤdolff Rordorff D. ist mir in yl zuͦ hand gestoossen .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2871", + "psc_text": "Domino Deo nostro, cujus munere talis es, gratias agit. Unde cum libentius debeam a quolibet discere quod inutiliter ignoro, quam promptius quoslibet docere quod scio; quanto justius abs te hoc caritatis debitum flagito, cujus doctrina in nomine et adjutorio Domini tantum in Latina lingua Ecclesiasticae litterae adjutae sunt, quantum nunquam antea potuerunt? Maxime tamen istam sententiam: « Quicumque totam legem servaverit, offendat autem in uno, factus est omnium reus (Jacob. 2. 10): » si quo alio modo exponi melius posse novit tua dilectio, per Dominum obsecro, ut id nobiscum communicare digneris. » EPISTOLA CXXXIII. AD CTESIPHONTEM. Adversus Pelagium. Pelagiani dogmatis insaniam, in primis vero ἀπαθείαν, et ἀναμαρτησίαν, sive ab animi perturbationibus immunitatem, et impeccantiam, rogatu Ctesiphontis refellit, ostendens e quorum coenosis fontibus manarint. Tum Ruffinum redarguit, qui Xisti Pythagorici, sub nomine Sixti martyris ac Romani Pontificis, Pelagianum errorem redolentem librum Latine interpretatus sit, aliumque Eusebii Pamphili pro Origene, obtruderit quasi", + "candidate_score": 0.612397, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_2", + "bdc_text": "den brieff vulner sach halben , die ich an Arnolden hab , den brieff hab ich Jörgen , setzstaben gäben , der hat inn dem gähen üwer schwäger h. oder sinen und nimpt mich groß wunder , das er üch üwers schwagers gäben und nitt gäben hat , fragend nochmalen .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1991", + "psc_text": "dormitas, Domine (Matth. 8. 25) ? excitemusque illum, et navicula fluctuante, clamemus: Magister, salvos nos fac, perimus. 4. Plura dictare volueram, si non Epistolaris brevitas pudorem nobis tacendi imponeret: et si tu librorum ipsius ad nos voluisses mittere cantilenas, ut scire possemus ad quae [al. ea quae ] rescribere deberemus. Nunc autem aerem verberavimus, et non tam illius infidelitatem, quae omnibus patet, quam nostram fidem aperuimus. Caeterum si volueris, longiorem nos adversum eum librum scribere, mitte naenias illius et ineptias, ut Joannem Baptistam audiat praedicantem: Jam securis ad radices arborum posita est. Omnis arbor, quae non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem.", + "candidate_score": 0.610203, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_9", + "bdc_text": "Ist üch aber der vorig brieff werden , so behalltend bittend sy aber nochmaln von minetwägen , und vaml Paul sagend ich habe im geschriben und jetzund mitt der wyl gehept , dorumb ich üch gebätten , die sach untlich ußzuͦrichten .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2090", + "psc_text": "per hoc in Canonicum auctoritatis culmen recepta, ex omni parte verax atque indubitanda persistat. Nam si hoc fecit Petrus quod facere debuit, mentitus est Paulus, quod eum viderit non recta ingredientem ad veritatem Evangelii. Quisquis enim hoc facit quod facere debet, recte utique facit: et ideo falsum de eo dicit, qui dicit eum non recte fecisse, quod eum novit facere debuisse. Si autem verum scripsit Paulus, verum est quod Petrus non recte tunc ingrediebatur ad veritatem Evangelii. Id ergo faciebat quod facere non debebat: e si tale aliquid Paulus ipse jam fecerat, correctum potius etiam ipsum credam, coapostoli sui correctionem non potuisse negligere, quam mendaciter aliquid in sua epistola posuisse. Et si hoc non in epistola qualibet, quanto magis in illa, in qua praelocutus ait: Quae autem scribo 765 vobis, ecce coram Deo quia non mentior? » 8. « Ego quidem illud Petrum sic egisse credo, ut gentes cogeret judaizare.", + "candidate_score": 0.60894, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_2", + "bdc_text": "den brieff vulner sach halben , die ich an Arnolden hab , den brieff hab ich Jörgen , setzstaben gäben , der hat inn dem gähen üwer schwäger h. oder sinen und nimpt mich groß wunder , das er üch üwers schwagers gäben und nitt gäben hat , fragend nochmalen .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2554", + "psc_text": "Virginitate servanda (Epistola XXII. ad Eustoch.), et alios ad Furiam, atque Salvinam (Epist. LIV. ad Furiam et LXXIX ad Salvinam), quarum altera Probi quondam consulis nurus, altera Gildonis, qui Africam tenuit, filia est. Hic libellus de Monogamia sub nomine tuo, titulum possidebit. EPISTOLA CXXIV. AD AVITUM. Quid cavendum in Libris περὶ ἀρχῶν. Librum Origenis περὶ ἀρχῶν, quem pridem Ruffinus sublesta fide Latine reddiderat, addens mutilansque aliqua, Hieronymus cum a Pammachio rogatus denuo vertisset, nihil immutans, quo posset citra fidei periculum legi, ostendit quae sint in eo impie dicta, atque ut haeretica caveri debeant. 1. Ante annos circiter decem, sanctus vir Pammachius ad me cujusdam schedulas misit, quae Origenis περὶ ἀρχῶν interpretata volumina continerent, imo vitiata; hoc magnopere postulans, ut Graecam veritatem Latina servaret translatio, et in utramque partem seu bene, seu male dixisset ille, qui scripsit, absque interpretis patrocinio, Romana lingua cognosceret. Feci ut voluit, misique ei libros, quos cum", + "candidate_score": 0.600939, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_2", + "bdc_text": "den brieff vulner sach halben , die ich an Arnolden hab , den brieff hab ich Jörgen , setzstaben gäben , der hat inn dem gähen üwer schwäger h. oder sinen und nimpt mich groß wunder , das er üch üwers schwagers gäben und nitt gäben hat , fragend nochmalen .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1125", + "psc_text": "quadrigae vestrae, et proposito quintam deesse Blaesillam, pene oblitus de ea loqui, quae prima de vobis praecesserit ad Dominum. Vere nunc quinque in tres, ac duas videmus esse divisas, illa cum sorore Paulina dulci somno fruitur, tu duarum medius, ad Christum levius subvolabis. EPISTOLA LXVII AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum 404 sciscitatur de titulo vulgati ab ipso libri de Scriptoribus Ecclesiasticis; tum de Petro reprehenso non mendaciter a Paulo, quod etiam superiori epist. 56. quaesierat. Postremo petit, ut quae sint Origenis aliorumque haereticorum errata, sibi indicet. Domino dilectissimo, et cultu sincerissimo caritatis observando atque amplectendo fratri et Compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS. 1. « Habeo gratiam, quod pro subscripta salutatione, plenam mihi Epistolam reddidisti, sed breviorem multo quam ex te vellem suscipere, tali viro, a quo, tempora quantalibet occupet, nullus sermo prolixus est. Quanquam itaque nos negotiorum alienorum, eorumque saecularium, curis circumstemur ingentibus: tamen Epistolae tuae brevitati facile non ignoscerem, nisi cogitarem quam", + "candidate_score": 0.599258, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_2", + "bdc_text": "den brieff vulner sach halben , die ich an Arnolden hab , den brieff hab ich Jörgen , setzstaben gäben , der hat inn dem gähen üwer schwäger h. oder sinen und nimpt mich groß wunder , das er üch üwers schwagers gäben und nitt gäben hat , fragend nochmalen .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_428", + "psc_text": "manuum tuarum, ut ambiguitatem prioris sermonis effugerent. 6. Cum haec furtivis, ut aiunt, operis ad lucubratiunculam velox notarii manus me dictante signaret, et plura dicere cogitarem, jam ferme quarta noctis hora excesserat, et repente stimulis quibusdam dolentis stomachi suscitatus, in orationem prorupi, ut saltem reliquo horarum spatio, subrepente somno, frustraretur infirmitas. EPISTOLA XXXV. DAMASI PAPAE AD HIERONYMUM. Hieronymum, cujus scripta multa se cum aviditate legere profitetur, enixe Damasus rogat, ut subjectis V. quaestionibus ex Veteri Testamento respondeat. Dilectissimo filio HIERONYMO DAMASUS. 1. « Dormientem te, et longo jam tempore legentem potius, quam scribentem, quaestiunculis ad te missis excitare disposui: non quo et legere non debeas: hoc enim veluti quotidiano cibo alitur et pinguescit oratio: sed quod lectionis fructus sit iste, si scribas. Itaque quoniam et heri tabellario ad me remisso, nullas 159 te jam epistolas habere dixisti, exceptis his, quas aliquando in eremo dictaveras, quasque tota aviditate legi atque descripsi:", + "candidate_score": 0.597892, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_2", + "bdc_text": "den brieff vulner sach halben , die ich an Arnolden hab , den brieff hab ich Jörgen , setzstaben gäben , der hat inn dem gähen üwer schwäger h. oder sinen und nimpt mich groß wunder , das er üch üwers schwagers gäben und nitt gäben hat , fragend nochmalen .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1731", + "psc_text": "nisi sit certius de auctore. Meminit et Ruffini ficto nomine. Domino vere Sancto, ac beatissimo Papae AUGUSTINO HIERONYMUS in Domino salutem. 1. In ipso profectionis articulo sancti filii nostri Asterii Hypodiaconi, necessarii mei, beatitudinis tuae litterae ad me pervenerunt, quibus satisfacis, te contra parvitatem meam librum Romam non misisse. Hoc nec ego factum audieram, sed epistolae cujusdam quasi ad me scriptae per fratrem nostrum Sysinnium Diaconum huc exemplaria pervenerunt: in qua hortaris me, ut παλινῳδιαν super quodam Apostoli capitulo canam, et imiter Stesichorum inter vituperationem et laudes Helenae fluctuantem, ut qui detrahendo oculos perdiderat, laudando receperit. Ego simpliciter fateor dignationi tuae, licet stylus et ἐπιχειρήματα tua mihi viderentur: tamen non temere exemplaribus litterarum credendum putavi; ne forte me respondente, laesus juste expostulares, quod probare ante debuissem tuum esse sermonem, et sic rescribere. Accessit ad moram sanctae et venerabilis Paulae longa infirmitas. Dum enim languenti multo tempore assideremus [al. assidemus ],", + "candidate_score": 0.59661, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_2", + "bdc_text": "den brieff vulner sach halben , die ich an Arnolden hab , den brieff hab ich Jörgen , setzstaben gäben , der hat inn dem gähen üwer schwäger h. oder sinen und nimpt mich groß wunder , das er üch üwers schwagers gäben und nitt gäben hat , fragend nochmalen .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_977", + "psc_text": "dicam Catholicorum, sed haereticorum, sive Gentilium unquam recepit, pium sit quod locutus es. Sin autem tantum nefas nunquam audivit Christi Ecclesia: et per tuum primum os, ipse se montem interpretatus est, qui dixerat: « Ero similis Altissimo; » age poenitentiam, in sacco versare et cinere: et tantum scelus jugibus absterge lacrymis: si tamen [al. tandem ] tibi dimittatur haec impietas; et juxta errorem Origenis tunc veniam consequaris, quando consecuturus est et diabolus, qui nunquam plus quam per os tuum deprehenditur blasphemasse. Meam injuriam patienter tuli. Impietatem contra Deum ferre non potui. Unde et visus sum mordacius in extremo quam postepistolae scribere, quam promiseram: quam priorem poenitentiam, qua a me veniam deprecatus es, iterum commisisse unde agas poenitentiam, stolidissimum sit. Tribuat tibi Christus, ut audias, et taceas: ut intelligas, et sic loquaris. EPISTOLA LXII AD TRANQUILLINUM. Tranquillinum amicum docet, quatenus amplectendus, ac legendus Origenes sit. 1. Majora spiritus vincula esse quam", + "candidate_score": 0.596479, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 17, + "cf_id": "cf012", + "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1", + "max_score": 0.670063, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_5_7", + "bdc_text": "dann ir mir zum die 36 gloubendieren , mir so übel kumpt , kostend ich die 36 malter ; nimpt min mir 6 batz , so vil kostend die 14 mölter , nimpt mich sunder , das ir mir nüt schrybend , ob noch neißwas zuͦ magatz funden , wie ir verhofft , ouch zuͦ beitten üch ir zuͦ Paulo paul gan , ouch zuͦ beiden herren germeistern sy grüssend und von minem wägen bitten , das sy das best thuͤgind. Sy habend sich alle mal erbotten mir zuͦ dienen , gott und mir hälff. Ich hab ir da wol dienen und mir hälffen. Ich hab Sed sy allein den h. burgermeistern schryben mögen , doch gewysen ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2237", + "psc_text": "uno quoque messuro. cum igitur optimum deo sacrificium sit cor contribulatum et beati sint lugentes, quoniam ipsi consolabuntur et unusquisque, quae seuerit, metet, operum suorum fructus in iudicium tamquam . 1 Luc. XVIII, 14. 19 cf. Gal. VI, 8; Y, 19 sq. 2 quia V quoniam RPTE 8 conuerti GRPT conuertit F 4 comn munem G VRe in commune PTb praecatr G 6 et sicum apostolo V memor. uni (?) G 10 mittentes semina sua VRPT portantes semina sua G 12 hic GRPT hinc V ad GV*RPT & F1 13 captiuitatia F1 14 ratio (er ratione V) FjRTratioestPE 15numquit V 16 istut V 17 usquam RPТE umquam V 19 paulus om. V 20 utriusque VRT utrisque P 21 comisationes V comesationea RP comessationes TE idololatriam VR idolatriam PT 22 gaudia F1 24 unoquoque messuro RPTE unum quemque messurum V 26 lugegStea F1 27 aeuerit VPT seruerit R metet VRTE metit", + "candidate_score": 0.670063, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_18_20", + "bdc_text": "grad jetzt den trinck läsen . Gott mitt üch. yl uff Urbani Bachi 1565 . Der üwer h. d. Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , Curiensis ecclesiae fido pastori , domino meo fido pastori et fratri charissimo .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_896", + "psc_text": "spiritus enim sancti muneribus inundamur, et in nos ex illo uitae fonte fluuius dei aqua repletus infunditur. habemus etiam et cibum paratum. et quis hic cibus est? ille scilicet, in quo ad dei consortium praeparamur per communionem sancti corporis in communione deinceps sancti corporis conlocandi. id enim praesens psalmus significat dicens: parasti cibum illorum, quoniam ita est praeparatio tua: quia cibo illo quamuis in praesens saluamur, tamen in posterum praeparamur. § 15 Seruat autem consuetudinem suam propheta, ut tempora. de quibus loquitur, distinguat. superior namque sermo tamquam de praeterito fuit; qusequae autem adhuc gerenda erant. gerendorum fide et scientia tamquam iam gesta memorauit. at autem ea omnia futuri temporis doceret esse, ait: riuos 8 Ps. XLV, 5. 10 Ioh. IV, 13 sq. 12 Ioh. VII, 88 sq. h I aarimus corr. m. 1 P aurimus R 3 aebrietas P 9 in euuangeliis R (in euangelio V) 10 ex (x in", + "candidate_score": 0.663766, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_18_20", + "bdc_text": "grad jetzt den trinck läsen . Gott mitt üch. yl uff Urbani Bachi 1565 . Der üwer h. d. Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , Curiensis ecclesiae fido pastori , domino meo fido pastori et fratri charissimo .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_895", + "psc_text": "locupletationis atque ebrietatis huius fructus est contuendus. et qui hic tandem sit, non tacetur: fl u men dei repletum est aqua, parasti cibum illorum, quoniam ita est prreparatiopraeparatio tua. et de flumine ambigendi locus nullus est. ait enim propheta: fluminis impetus laetificat ciuitatem dei. et ipse dominus in euangeliis ait: qui biberit ex aqua, quam ego dedero, flumina de uentre eius fluent aquae uiuieuiuae salientis in uitam aeternam. et iterum: qui crediderit in me, sicut scriptum est, flumina de uentre eius exient. hoc autem dicebat de spiritu sancto, quem accepturi erant credentes in eum. hoc ergo flumen dei aqua repletur. spiritus enim sancti muneribus inundamur, et in nos ex illo uitae fonte fluuius dei aqua repletus infunditur. habemus etiam et cibum paratum. et quis hic cibus est? ille scilicet, in quo ad dei consortium praeparamur per communionem sancti corporis in communione deinceps sancti corporis conlocandi. id enim praesens psalmus significat", + "candidate_score": 0.661312, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_18_20", + "bdc_text": "grad jetzt den trinck läsen . Gott mitt üch. yl uff Urbani Bachi 1565 . Der üwer h. d. Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , Curiensis ecclesiae fido pastori , domino meo fido pastori et fratri charissimo .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_899", + "psc_text": "flumen est nuncupatus, accipimus. dehinc, quia ex nobis diuersi gratiarum riui emanant, orat propheta, ut hos eosdem dominus inebriet: ut his inebriatis et dono diuini muneris perfusis generationes nostrae multiplicentur, terra scilicet bona secundum euangelicam conparationem uerbi semen excipiens fructu tricesimo et sexagesimo et centesimo ditescat. est autem nobis per sacramentum baptismi renatis maximum gaudium, cum quaedam in nobis spiritus sancti initia sentimus, cum subeat nos sacramentorum intellegentia, prophetiae scientia, sermo sapientiae, spei firmitas, sanationum charismata et in dsemoniadaemonia subiecta dominatus. baec enim tamquam stillicidia nos penetrant, quae paulatim caepta. fractufructu multiplici exuberant. in his ergo stillicidiis, cum exorietur, terra laetabitur. sed stillicidia multiplicantur, ut riui sint; riui autem inebriantur, ut flumina sint. § 16 Consequens autem est, ut omnem expectationem nostram propheta confirmet et doceat, quid montium praeparatio, fundi maris turbatio, terrae uisitatio et eius inebriatio, fluminis plenitudo consummationis habitura sint. docet itaque in his, quae consecuntur, dicens: benedices,", + "candidate_score": 0.658306, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_11_13", + "bdc_text": "So truckt Homilias meas in Danielem , alle tag 3 for So schrib ich Epitomen temporum et rerum a d. condito orbe ad excidium vult Hierosol . ghört zum hoc Daniel Binn in grosser unruͦw arbeit und nitt S. cardar fast starck . Rumpt darzuͦ alle und beschwert , das mir diener übel gekün. d. es läben wol erleydet .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_593", + "psc_text": "declaret. § 2 Per haec ergo, quae superscriptioni praeter rerum gesta conexa sunt, psalmum etiam ex persona domini tractabimus: non tamen a prophetae ipsius dissidentes querellis. neque eum in his, quae pertulit, non etiam ingemuisse existimandum est; quia idcirco his ipsis, quae spiritalem sensum intimant, rerum gesta conexa sunt, ut per actionem prophetae sensus ac sermo notesceret prophetiae, cum propheta non tam spiritu quam passionibus prophetaret. erit ergo sermo inter Dauid ipsum et hominem Iesum Christum temperatus: ut, quia infirmitates omnium portauerit et peccatorum nostrorum frequenter et uoce sit asususus et lacrimis, extra contumeliam dei sit et affectus et sermo qui hominis est. § 3 Misereremei, domine, quoniamconculcauit me homo: tota die pugnans tribulauit me, conculcauerunt me inimici mei totadie. diem frequenter significari pro aetate cognouimus, ut ubi dies tota est, illic omne uiteeuitae tempus ostensum sit. neque enim uel Dauid uel dominus unius tantum diei insectatione uexatus est. sed", + "candidate_score": 0.648816, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_15_17", + "bdc_text": "in gottes willen . Ich hätte üch wunder zuͦ schryben d. d. wie sy sich so ellendiklich halltend , von von von filiis hominum nulla mitt der ellenden vereinigung . S. patron sagen. Muͦß salus et caetera .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2786", + "psc_text": "apostolus tractaret, ita ait: hoc nunc os de ossibus meis etcarodecarne m e a, ad expositionem dicti huius adiecit dicens: hoc mysterium magnum est. ego autem dico in Christo et in ecclesia. quod autem per misericordiam dei patris ecclesiae hsec occulta non fuerint, ipse dominus in euangelio testatus est, cum ait: confiteor tibi, domine patpater e r. do III i nec ae lor u met t err ae, quia abscondisti haBC a sapientibus et prudentibus et reuelasti ea paruulis: ita pater, quia sic fuit plaaitumplacitum ante te. ab eo igitur nobis non occultantur, quaequa facta sunt in occulto. nobis quidem non occultata sunt, sed saeculi huius prudentibus facta sunt in occulto. § 30 Quod autem omnia ecclesiasticseecclesiasticae spei sacramenta in occulto fuerint, testatur et apostolus dicens: prout potestis intellegere intellectum meum in sacramento Christi, quod aliis temporibus non est cognitum filiis hominum, sicut nunc reuelatuttireuelatum est sanctis eius apostolis et", + "candidate_score": 0.636393, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_3_5", + "bdc_text": "aber die setzstab sagt , er habe sy im besonders befolhen . alls dem ouch daran , ir wöllind ist. Ist üch nun nüt worden , so bitten ich , ir wöllind min sach üch lassen gelägen sin ; dann ir mir zum die 36 gloubendieren , mir so übel kumpt , kostend ich die 36 malter ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1687", + "psc_text": "praeparatur. et absolutius id ita consequenti uersu poterit intellegi. § 8 Ait enim: ordinatione tua perseuerat dies, quoniam omnia seruiunt tibi. dies iste, qui nunc est, non perseuerat, interuentu noctis exemptus. aut si de huius diei temporibus locutus esset, mentionem etiam noctis fieri conuenerat, quae pari, ut dies, dei ordinatione persistit. sed quia dies lux est et sanctus quisque mundi istius lumen est, huius ergo luminis dies non ambigue ordinatione dei perseuerare creditur et perseueraturus, quia omnia deo seruiant. nunc enim non omnia deo seruiunt. numquid et peccatores deo seruiantseruiunt? numquid et hi seruiunt, qui adhuc scabello domini pedum subdendi sunt ? dixit enim Dauid: dixit dominus domino meo: sede a dextris meis, donec ponam inimicos tuos scamillum pedum tuorum. et secundum apostolum: oportet eum regnare, donec ponat inimicos suos sub pedibus eius. ergo tunc dies, id est sanctorum lumen permanebit, cum deo cceperintcoeperint uniuersa seruire. 1 Matth. XXIV, 35.", + "candidate_score": 0.635513, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_15_17", + "bdc_text": "in gottes willen . Ich hätte üch wunder zuͦ schryben d. d. wie sy sich so ellendiklich halltend , von von von filiis hominum nulla mitt der ellenden vereinigung . S. patron sagen. Muͦß salus et caetera .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_929", + "psc_text": "VR terribilis & in P. hominum. qui conuertit mare in aridam, in flumine pertransibunt pede. ipse enim deus esse intellegendus est, ex cuius terribilibus consiliis humanae saluti per haec opera eonsultumconsultum est: ut opinionem de deo — quia nemo eaelum contuens deum esse non sentiet — scientia nobis et cognitio talium operum de auctore confirmet. § 11 Verum haec, quamuis uirtutum dei opera sint, non tamen spei et saluti satisfaciunt uniuersorum. populo enim tantum legis mare in terram demutatum est eiusque itineri Iordanes aruit. sed quid hoc ad uniuersseuniuersae terrae salutem proficitVproficit omnibus enim hoc, quod uenite dictum est, competit; quia de uniuersis praescriptum erat: omnis terra adorent tibi. quid ergo mihi ad salutem tanto postea genito Iordanes turatum arefactus inpertit? inpertit plane. huius enim primum aquis peccatorum ablutio Iohanne psenitentiampaenitentiam praedicante donata est: et per quem populo in repromissionis terram iter fuerat, per eum uia nobis cselestiscaelestis regni et", + "candidate_score": 0.632393, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_15_17", + "bdc_text": "in gottes willen . Ich hätte üch wunder zuͦ schryben d. d. wie sy sich so ellendiklich halltend , von von von filiis hominum nulla mitt der ellenden vereinigung . S. patron sagen. Muͦß salus et caetera .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_614", + "psc_text": "qui ob metum erat intra speluncam reconditus, psalterio et cithara, ut testatur in psalmo, id est totius artis musicae perstreperet apparatu. § 3 CcepitCoepit autem ita: miserere mei, deus, miserere mei: quoniam in te confidit anima mea. misericordiam rogat, quia confidit in domino. docens ab his misericordiam dei sperandam esse, qui crederent. et misericordisemisericordiae dei quod momentum quiue sit effectus, ostendit dicens: et in umbra alarum tuarum sperabo, donec transeat iniquitas. auibus naturanaturae; est infirmitatem pullorum aliaalis inumbrare eosque a praeteraolantium ui atque inprobitate defendere. quod et in gallinis maxime noscimus, cum collectos intra pinnaepinnas fetus suos aut opacant aut tuentur. quarum consuetudinem ad exemplum sollicitudinis suae dominus commemorat dicens ad Hierusalem interfectricem prophetarum: quotiens uolui colligere filios tuos, sicut gallina, quae congregat pullos suos sub alas suas et noluisti? sperat ergo in umbra alarum dei sanctus. donec iniquitas transeat, id est dum aut saeculi scandala, aut iniquitalesiniquitates impiorum, aut", + "candidate_score": 0.62908, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_10_12", + "bdc_text": "Diser bott Ruͤdolff Rordorff D. ist mir in yl zuͦ hand gestoossen . So truckt Homilias meas in Danielem , alle tag 3 for So schrib ich Epitomen temporum et rerum a d. condito orbe ad excidium vult Hierosol . ghört zum hoc Daniel Binn in grosser unruͦw arbeit und nitt S. cardar fast starck .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_593", + "psc_text": "declaret. § 2 Per haec ergo, quae superscriptioni praeter rerum gesta conexa sunt, psalmum etiam ex persona domini tractabimus: non tamen a prophetae ipsius dissidentes querellis. neque eum in his, quae pertulit, non etiam ingemuisse existimandum est; quia idcirco his ipsis, quae spiritalem sensum intimant, rerum gesta conexa sunt, ut per actionem prophetae sensus ac sermo notesceret prophetiae, cum propheta non tam spiritu quam passionibus prophetaret. erit ergo sermo inter Dauid ipsum et hominem Iesum Christum temperatus: ut, quia infirmitates omnium portauerit et peccatorum nostrorum frequenter et uoce sit asususus et lacrimis, extra contumeliam dei sit et affectus et sermo qui hominis est. § 3 Misereremei, domine, quoniamconculcauit me homo: tota die pugnans tribulauit me, conculcauerunt me inimici mei totadie. diem frequenter significari pro aetate cognouimus, ut ubi dies tota est, illic omne uiteeuitae tempus ostensum sit. neque enim uel Dauid uel dominus unius tantum diei insectatione uexatus est. sed", + "candidate_score": 0.628814, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_3", + "bdc_text": "aber die setzstab sagt , er habe sy im besonders befolhen .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2480", + "psc_text": "fili tui testamentum meum et testimonia mea, q u ae docebo eos. Moyses legem scripsit, in qua testimonia dei continentur, propheta hic idem totus deuersatur in tegelege: et quomodo adhuc filii illius Dauid in testimoniis sunt docendi? non praesentis aetatis est sermo, sed his proprius, de quibus dictum est: confitebor tibi, domine deus, pater caeli et terrseterrae, quia abscondisti hsechaec a sapientibiassapientibus et prudentibus et reuelasti ea paruulis. sed docti et manentes in his, quae docebuntur, quid consequentur? usque in sseculumsaeculum, inquit, sedebunt super sedem. tuam. et qui isti sunt, qui sedebunt? nempe de quibus dictum est: et uos sedebitis super duodecim thronos iudicantes duodecim tribus Israhel. 1 Hierem. XXX, 6. 5 Gal. IV, 19. 7 Matth. IX, 2. Ioh. Xffl, 33. 16 Matth. XI, 25. 21 Matth. XIX, 28. 1 ieremiS <-pfaa R profetam hieremiam VPT decentem (sic) ex dioentem R inquid G itaquae V1 itaque VI RPТ 2", + "candidate_score": 0.623861, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_4", + "bdc_text": "alls dem ouch daran , ir wöllind ist. Ist üch nun nüt worden , so bitten ich , ir wöllind min sach üch lassen gelägen sin ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_576", + "psc_text": "talis autem temporum ordo non nisi ex prophetica scientia distributus est, ut uespere et maneetmeridie nuntiet, quia secundum legem et obseruantiam legis a uespere dies caepta eadem ipsa usque ad meridiem deputatur, cum inchoationem diei non mane luslux reddita, sed uespere nox facta perficiat. narrat ergo et renuntiat ea, quae psalmo continentur, quod uocem eius audiet et in pace animam suam liberet — pacificauit enim omnia in caelo et in terra — et liberet ab adpropiantibus sibi. superior enim querella de proximis, cum etiam unianimus et dux et notus hffic ageret cum apostolis ceteris et ipse electus in apostolum. deus ergo, qui est ante ssecula, id est, per quem omnia sunt. quia ante omnia sit, exaadietexaudiet eum et humiliauit eos, cum indigni gloria aeternae resurrectionis effecti sint. e e 1 spιs ≡R praecatio V R ad deum PTE 2 me om. T ueaper corr. m. 2 V3 narrabo supr. scr.", + "candidate_score": 0.611696, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_0", + "bdc_text": "Gott mitt üch. Es ist mir ein kummer und hab es für ein unfarl , wo üch min brieff nitt worden ist ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1249", + "psc_text": "manet in aeternum et testis in caelo fidelis. § 3 Nunc ergo, qui aduersum potentem positus sit adiutor et qui intendi in adiutorium suum precatur, pcenampoenam in eos, qui sibi aduersantur, expostulat dicens: confundantur et reuereantur, qui quaerunt animam meam: auertantur retrorsum et erubescant, qui cogitant mihi mala. auertantur statim erubescentes, quidicuni mihi: euge euge. ex uerbis loqueileeloquellae sermonisque nostri diuinus sermo pendendus est. pudor et confusio ex dedecore est, auersio ex repulsa est; reditus uero non in alia loca magis quam in ea est, unde digressio est. qui quaerunt ergo animam sancti huius, qui in adiutorium suum orat intendi, primum confundentur, post etiam auertentur, dehinc auerteuturauertentur non in alia, sed retrorsum. et idem est dictorum ordo, qui et rerum. confundentur enim eius animam quaerendo, quem cum peremerint, scient eum uiuere: quia deus uitSB et resurrectionis est dominus. dehinc postea auertentur, ne occurrant cum sanctis obuiam Christo in nubibus raptis.", + "candidate_score": 0.60602, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_4", + "bdc_text": "alls dem ouch daran , ir wöllind ist. Ist üch nun nüt worden , so bitten ich , ir wöllind min sach üch lassen gelägen sin ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_575", + "psc_text": "V cum hogpitiie PT 22 eat id est R totue V 23 circum V 24 adque YR. quem spes et precatio sua esset, ostendit dicens: ego ad dominum clamaui et dominus ezaudiuitexaudiuit me. uespere et mane et meridie narrabo, renuntiabo: et exaudiet uocem meam. liberauit in pace animam mearnmeam ab his, qui adpropiant mihi, quoniam inter multos erant mecum. et exaudiet me deus; et humiliauit eos, qui est auteante saecula. clamorem fidelem mox dominus exaudiuit et hanc ipsam exauditi clam oris sui gratulationem uespere et mane et meridie narrabit, diem omnem in his diei partibus, per quas dies continetur, ostendens. talis autem temporum ordo non nisi ex prophetica scientia distributus est, ut uespere et maneetmeridie nuntiet, quia secundum legem et obseruantiam legis a uespere dies caepta eadem ipsa usque ad meridiem deputatur, cum inchoationem diei non mane luslux reddita, sed uespere nox facta perficiat. narrat ergo et renuntiat ea, quae", + "candidate_score": 0.593433, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_4", + "bdc_text": "alls dem ouch daran , ir wöllind ist. Ist üch nun nüt worden , so bitten ich , ir wöllind min sach üch lassen gelägen sin ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1687", + "psc_text": "praeparatur. et absolutius id ita consequenti uersu poterit intellegi. § 8 Ait enim: ordinatione tua perseuerat dies, quoniam omnia seruiunt tibi. dies iste, qui nunc est, non perseuerat, interuentu noctis exemptus. aut si de huius diei temporibus locutus esset, mentionem etiam noctis fieri conuenerat, quae pari, ut dies, dei ordinatione persistit. sed quia dies lux est et sanctus quisque mundi istius lumen est, huius ergo luminis dies non ambigue ordinatione dei perseuerare creditur et perseueraturus, quia omnia deo seruiant. nunc enim non omnia deo seruiunt. numquid et peccatores deo seruiantseruiunt? numquid et hi seruiunt, qui adhuc scabello domini pedum subdendi sunt ? dixit enim Dauid: dixit dominus domino meo: sede a dextris meis, donec ponam inimicos tuos scamillum pedum tuorum. et secundum apostolum: oportet eum regnare, donec ponat inimicos suos sub pedibus eius. ergo tunc dies, id est sanctorum lumen permanebit, cum deo cceperintcoeperint uniuersa seruire. 1 Matth. XXIV, 35.", + "candidate_score": 0.589542, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_4", + "bdc_text": "alls dem ouch daran , ir wöllind ist. Ist üch nun nüt worden , so bitten ich , ir wöllind min sach üch lassen gelägen sin ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2531", + "psc_text": "in noctibus extollite manus uestras in sancta et benedicite dominum. agimus enim secundum apostolum sub principibus harum tenebrarum, et nox noanos saeculi detinet, quae per euangelicam prsedicationem iam proficit in lucem. nox enim iam proficit, sicut in die decenter ambulate. in hac igitur nocte ignorantia1. insidiarum, infirmitatum, concupiscentiarum, uitiorum elenandae manus sunt in sancta, non ad precandum et orandum tantum, sed et ad operandum. preces enim nudae non proficiunt eleuanda autem opera nostra sunt in dei sancta, id est in nudis uestiendis, in esurientibus cibandis, in sitientibus potandis, in adfiictisadflictis consolandis, in oppressis adiuuandis, in omnibus diligendis. haec enim nos in hac corporis nostri infirmitate saoctificantsanctificant, haec deo placita et sancta sunt. et hoc non ignorat ó Ps. XCI, 14. 90 Ephes. VI, 12, 29 Rom. XIII, 12 sq. ° 1 interiores stabunt g T interior stab -t ergo P interius ergo stabunt E 3 difisos T 6 florient PT", + "candidate_score": 0.584302, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 18, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa015.opp-lat1", + "max_score": 0.668901, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_17_19", + "bdc_text": "S. patron sagen. Muͦß salus et caetera . grad jetzt den trinck läsen . Gott mitt üch. yl uff Urbani Bachi 1565 .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa015.opp-lat1_window_76", + "psc_text": "RB'AP' in manu RB'A.CD 23 uersarctur (r pr. s. u.) B non habebat. quis mihi potum inquit dabit de lacu qui est in Bethleem ad portas? erat autem inter lacum et sanctum Dauid interfusus hostis et media hostilium saepta castrorum. praeciderunt tres uiri multitudinem aduersariorum et inpleuerunt aquam de lacu, qui erat in Bethleem, et optulerunt regi bibendam. sed rex noluit bibere et profudit illam domino — dignum etenim tanto munere fuit, ut quae erat uiuidae uirtutis insigne fieret pietatis sacrificium — dixitque D dignam prophetico spiritu sententiam : non contingat mihi hoc facere, ne sanguinem uirorum qui abierunt ex animis illorum bibam. uicit ergo naturam, ut sitiens non biberet, et exemplum de se praebuit, quo omnis exercitus tolerare sitim disceret. exercuit etiam subditos ad uirtutis officium, ut etiam per pericula regali imperio uoluntarii milites obtemperarent. quod autem noluit bibere declarauit probandorum militum se imperasse gratia, non sitis uictum E", + "candidate_score": 0.668901, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_3_5", + "bdc_text": "aber die setzstab sagt , er habe sy im besonders befolhen . alls dem ouch daran , ir wöllind ist. Ist üch nun nüt worden , so bitten ich , ir wöllind min sach üch lassen gelägen sin ; dann ir mir zum die 36 gloubendieren , mir so übel kumpt , kostend ich die 36 malter ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa015.opp-lat1_window_154", + "psc_text": "A aspergebatur cet, 16 dealbabitur LT 19 filiae CPxBxT 20 enim torum horrore om. nigra tenebroso pecca B tenebrosa P'APxD' 21 ablaata RB' Esaiam dominus locutus est dicens: si fuerint peccata uestra sicut phoenicium, ut niuem dealbabo, id est: si 'cruenta, si tetra, mundabo. haec est nix intellegibilis, de qua ait in euangelio quod domini Iesu refulserint uestimenta sicut nix, eo quod peccatum non cognouerit, caro eius, quando se E induit ueniens in hunc mundum, ab omni ment munda delicto. quid miraris si uidit baptismatis sacramenta cum supra dixelitdixerit, ubi descripsit domini passionem: dominus pascit me, e t nihil mihi deerit; in loco uiridi ibi me conlocauit, super aquam refectionis educauit me et alibi: uox domini super aquas, deus maiestatis? et de ipso sacramento plenius dixit: parasti in conspectu meo mensam; inpinguasti in oleo caput meum, et poculum tuum inebrians quam praeclarum est. F § 60 Merito ergo istis exultans", + "candidate_score": 0.633147, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 19, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa032.opp-lat1", + "max_score": 0.668635, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_18_20", + "bdc_text": "grad jetzt den trinck läsen . Gott mitt üch. yl uff Urbani Bachi 1565 . Der üwer h. d. Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , Curiensis ecclesiae fido pastori , domino meo fido pastori et fratri charissimo .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa032.opp-lat1_window_211", + "psc_text": "baptismum et sacri fontis ablutus inriguo omnia persecutionis uenena reiecit. uide ceruum dominum Iesum, quando uenit ad Iohannem Baptistam et dicenti sibi Iohanni: ego a te debeo baptizari, et tu uenis ad me? respondit: sine modo. et hoc dicto in aquas salutem sitiens publicam tota B auiditate descendit. sed iam satis nobis in exordio tractatus sicut in principio anni more uulgi ceruus adlusit. pergamus ad cetera. § 6 Interpellat, ut dixi, Dauid dicens ad dominum: sicut c ceruus desiderat ad fontes aquarum ita desiderat anima mea ad te, deus. sitiuit anima mea ad deum D uiuum. quando ueniam et parebo ante faciem dei? aestuat sanctus nec sese capit — maior est enim animi magnificentia quam cuiuslibet corporis magnitudo — et securus menti de terris ad caelestia euolare desiderat, sicut et alibi 5 Iob 27, 3 6 Act. 16, 18 9 Psalm. XXXXI 2 12 Matth. 3, 14 sq. 16 cf.", + "candidate_score": 0.668635, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_19_21", + "bdc_text": "Gott mitt üch. yl uff Urbani Bachi 1565 . Der üwer h. d. Praestantissimo viro d. Ioanni Fabritio , Curiensis ecclesiae fido pastori , domino meo fido pastori et fratri charissimo . Chur .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa032.opp-lat1_window_211", + "psc_text": "baptismum et sacri fontis ablutus inriguo omnia persecutionis uenena reiecit. uide ceruum dominum Iesum, quando uenit ad Iohannem Baptistam et dicenti sibi Iohanni: ego a te debeo baptizari, et tu uenis ad me? respondit: sine modo. et hoc dicto in aquas salutem sitiens publicam tota B auiditate descendit. sed iam satis nobis in exordio tractatus sicut in principio anni more uulgi ceruus adlusit. pergamus ad cetera. § 6 Interpellat, ut dixi, Dauid dicens ad dominum: sicut c ceruus desiderat ad fontes aquarum ita desiderat anima mea ad te, deus. sitiuit anima mea ad deum D uiuum. quando ueniam et parebo ante faciem dei? aestuat sanctus nec sese capit — maior est enim animi magnificentia quam cuiuslibet corporis magnitudo — et securus menti de terris ad caelestia euolare desiderat, sicut et alibi 5 Iob 27, 3 6 Act. 16, 18 9 Psalm. XXXXI 2 12 Matth. 3, 14 sq. 16 cf.", + "candidate_score": 0.652625, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_2_4", + "bdc_text": "den brieff vulner sach halben , die ich an Arnolden hab , den brieff hab ich Jörgen , setzstaben gäben , der hat inn dem gähen üwer schwäger h. oder sinen und nimpt mich groß wunder , das er üch üwers schwagers gäben und nitt gäben hat , fragend nochmalen . aber die setzstab sagt , er habe sy im besonders befolhen . alls dem ouch daran , ir wöllind ist. Ist üch nun nüt worden , so bitten ich , ir wöllind min sach üch lassen gelägen sin ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa032.opp-lat1_window_23", + "psc_text": "helyas: aaron DP' iesu B profetę P (semper) 19 dns ihs BlJP' 20 factum est nouum BDP' 22 et pro B ut cet. 24 ille legis DP' facta P lex facta B et factus DP' factus C 27 aseruit P enim et ego spiritum dei habeo. hos ergo montes inueterauit Iesus, et Iudaei nesciunt. si enim cognouissent, numquam dominum maiestatis crucifixissent, numquam ludaicaIudaica adhuc deliramenta sequerentur. ipsi sunt ergo qui nesciunt. unde et in euangelio dicit dominus Iesus: dimitte illis, pater, quia nesciunt quid faciunt. § 13 sed non excusantur, quia nesciunt, cum scire nolint quod debuerunt cognoscere. B certe non illis inuidemus, domini si sententiam sequantur: sententia enim superiora solet absoluere, non futura. sed nec ille inmunis a scelere qui crucifixit suae auctorem salutis et postea ueniam non poposcit. esto ut ante ignorauerit quem persequebatur: in cruce tamen positum debuit recognoscere uniuersorum esse dominum elementorum, sub quo omnia elementa", + "candidate_score": 0.644821, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_13", + "bdc_text": "Rumpt darzuͦ alle und beschwert , das mir diener übel gekün. d. es läben wol erleydet .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa032.opp-lat1_window_286", + "psc_text": "suscipiat omnes infirmitates et faciat utraque unum conpugnantesque sibi mentis et carnis inimicitias sublato soluat pariete, qui internum quominus in concordiam conueniret C diuidebat affectum. ergo quia in se ipso sibi erat pugna, erat a proximis, qui legis et aequitatis inmemores laqueos fraudis et insidias praeparabant, speratumque differebatur remedium, repulsum se arbitrabatur, quasi recusaret uenire qui promiserat remedio se futurum, et tamquam ab spe lucescentis diei in tenebrarum profunda reuocatus orabat, ut squalorem huius saeculi repulsura lux inradiaret, aeterna 14 Mich. 7, 6 18 Ephea. 2, 14 sq. 27 Psalm. XXXXII 3 3 honorificat DPC 4 posuimus P (i 8. u.) arbitretur DP' quasi in estu B (in mg. m2 at metu) 7 suae fidei] domini B pertimiscat P 8 ∗∗∗∗ gente deposcit (i ex a) B 11 uidet P (e ex i) luctamen P (c 8. u.) 14 homini hostis B 17 xps P'C et (s ex i m2)", + "candidate_score": 0.606663, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_12", + "bdc_text": "ghört zum hoc Daniel Binn in grosser unruͦw arbeit und nitt S. cardar fast starck .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa032.opp-lat1_window_243", + "psc_text": "B 17 et filius DP' 18 humeros P (o ex u) cet. uocabitur DP'C 19 christe B (in mg. m2 at cbristus) 21 super B ideo Costerius inde libri 22 surrexit B 28 te add. ed. Bom. eleuaret P (et ex it) merito P: nihil lucramur scribendo non merito ... tuarum? abyssum P (s pr. s. u.) inuocat DP4 ut iste mons fieret exiguus, de quo ait propheta: abyssus abyssum inuocat in uoce cataractarum tuarum. non praeualebat uetus testamentum ad istius mundi redemptionem; inuocabat et quasi ad auxilium arcessebat nouum testamentum. clamabat lex adnuntians euangelium. erat enim semiplena et ideo erat necessarium, ut ueniret qui legem inpleret. finis enim legis Christus ad iustitiam omni credenti, qui E uenit legem implere, non soluere. quomodo abyssus lex audi dicentem: iudiciaindicia tua sicut abyssus multa. simul hinc intellege utrumque unius esse sapientiae testamentum, quod quasi suum uenit implere. cataractas autem intellegimus profunda uerborum", + "candidate_score": 0.580736, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 20, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1", + "max_score": 0.666793, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_11", + "bdc_text": "So truckt Homilias meas in Danielem , alle tag 3 for So schrib ich Epitomen temporum et rerum a d. condito orbe ad excidium vult Hierosol .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1212", + "psc_text": "hierosolimis S hierusolimis U iherosolimis T 27 prius et om. N 30 se om. PVT dei substantiam et populum interuallo aliquo loci, sed quia per eum placuit populo audire cetera dei uerba, posteaquam uehementer est territus audita de medio ignis uoreuoce domini dicentis decalogum legis. Sed merito quaeritur quomodo accipiantur haec uerba Deuteronomii dicente Moyse: et ego stabam inter dominum et uos in tempore illo adnuntiare uobis uerba domini, quoniam timuistis a facie ignis et non ascendistis in montem, dicens: ego sum dominus deus tuus et cetera: quae iam uerba dei sunt. quae decalogus continet. quid ergo uult quod addidit: dicens? si enim putauerimus byperbatonhyperbaton, ut ordo uerborum sit: et ego stabam inter dominum et uos in tempore illo adnuntiare uobis uerba domini dicens: ego sum dominus deus tuus, non erit uei-um. non enim haec uerba per Moysen populus, sed de medio ignis audiuit: quod cum sustinere non posset audito", + "candidate_score": 0.666793, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_17_19", + "bdc_text": "S. patron sagen. Muͦß salus et caetera . grad jetzt den trinck läsen . Gott mitt üch. yl uff Urbani Bachi 1565 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_854", + "psc_text": "\"in tabernaculum testimonii\", nunc quod ait, illud esse inleIIegendum, ubi erat areaarca testimonii, etiam illuc necesse erat intrare summum sacerdotem propter incensum continuationis. non enim semel in anno intrabat. sed cum sanguine purificationis semel in anno, propter incensum autem cotidie. an intellegendum est deum praecepisse, ut uinum omnino non biberent? cur ergo non ita praecepit potius, ut breuiter diceret: uinum non bibetis, sed addidit: cum intrabitis in tabernaculum aut cum accedetis ad altare? an quia causa non bibendi tacenda non erat, maxime quia deus praescius erat futuros postea tam multos etiam summos sacerdotes uno tempore. id est non per successionem, qui tabernaculo et sacrificiis et incenso et uniuerso illi ministerio uicibus deseruirent, quando utique illi non bibebant, quorum locus erat deseruiendi, alii autem bibebant? an quid 1 Leu. 10, 6. 7 6 Leu. 10. 8. 9 4 exhibitis P et oleum P 5 domini N 7 sicera N 9 acce-", + "candidate_score": 0.661936, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_11", + "bdc_text": "So truckt Homilias meas in Danielem , alle tag 3 for So schrib ich Epitomen temporum et rerum a d. condito orbe ad excidium vult Hierosol .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1213", + "psc_text": "dicens? si enim putauerimus byperbatonhyperbaton, ut ordo uerborum sit: et ego stabam inter dominum et uos in tempore illo adnuntiare uobis uerba domini dicens: ego sum dominus deus tuus, non erit uei-um. non enim haec uerba per Moysen populus, sed de medio ignis audiuit: quod cum sustinere non posset audito decalogo, postulauit. ut per Moysen cetera audiret. restat ergo, ut quod positum est \"dicens\" pro eo positum intellegamus, ac si esset: \"cum dieeret\", ut iste sit sensus: et ego stabam inter dominum et uos in tempore illo adnuntiar nobisuobis uerba domini, quoniam timuistis a facie ignis et non ascendistis in montem, cum diceret: ego sum dominus deus tuus. ut subauditur \"cum diceret utique dominus\". cum enim haec uerba diceret dominus, quae consequenter ex decalogo cuncta commemorat, tunc timuit populus a facie ignis et non ascendit in montem et rogauit, ut per Moysen potius uerba domini audiret. 3 cf. Ex. 20,", + "candidate_score": 0.648394, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_17_19", + "bdc_text": "S. patron sagen. Muͦß salus et caetera . grad jetzt den trinck läsen . Gott mitt üch. yl uff Urbani Bachi 1565 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_853", + "psc_text": "et ab ostio tabernaculi testimonii non exibitis, ne moriamini; oleum enim unctionis quod est a domino super uos est. cap. 33 Et locutus est dominus ad Aaron dicens: uinum et siceram non bibetis, tu et filii tui tecum, cum intrabitis in tabernaculum testimonii aut cum accedetis ad altare, et non moriemini. quando ergo eis bibere licebat, quandoquidem in tabernaculum eis cotidie necesse erat introire et accedere ad alturealtare propter continuam seruitutem? quodsi quisquam dicit non omni die sacrificia inponi solere, quid dicit de ingressu in tabernaculum, qui cotidianus erat propter candelabrum et panes propositionis super mensam ponendos? si autem respondetur \"in tabernaculum testimonii\", nunc quod ait, illud esse inleIIegendum, ubi erat areaarca testimonii, etiam illuc necesse erat intrare summum sacerdotem propter incensum continuationis. non enim semel in anno intrabat. sed cum sanguine purificationis semel in anno, propter incensum autem cotidie. an intellegendum est deum praecepisse, ut uinum omnino non biberent?", + "candidate_score": 0.648257, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_7_9", + "bdc_text": "Sy habend sich alle mal erbotten mir zuͦ dienen , gott und mir hälff. Ich hab ir da wol dienen und mir hälffen. Ich hab Sed sy allein den h. burgermeistern schryben mögen , doch gewysen ; dann ir den handel wüssend ouch uff üch sind . Ist üch aber der vorig brieff werden , so behalltend bittend sy aber nochmaln von minetwägen , und vaml Paul sagend ich habe im geschriben und jetzund mitt der wyl gehept , dorumb ich üch gebätten , die sach untlich ußzuͦrichten .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1234", + "psc_text": "Sld et om. Pl 6 quandoj quae PSVNbd ita Nbd 11 manducabit N 14 certe PiST 25 non- deus om. V 32 earum addidi; cf. p.197,13 erant scriptae exp. V tabulae opus dei erant et scriptura scriptura dei [estj sculpta in tabulis. iam enim superius dixerat easdem tabulas scriptas digito dei sic loquens: et dedit Moysi statim ut cessauit loqui ad eum in monte Sina duas tabulas testimonii, tabulas lapideas scriptas digito dei. ibi ergo et tabulae opus dei erant et scriptura earum digito dei facta. secundas autem tabulas ipse Moyses iubetur excidere, ut ipsae certe opere humano intellegantur excisae, quamuis eas deus ipse scripserit, sicut promisit cum iuberet excidi. porro autem si diligentius adtendamus ideo utrumque dictum esse in secundis tabulis, quia et deus facit per gratiam suam opus legis in homine et homo per fidem suam suscipiens gratiam dei pertinens ad testamentum nouum cooperator est adiuuantis dei —", + "candidate_score": 0.647335, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_10_12", + "bdc_text": "Diser bott Ruͤdolff Rordorff D. ist mir in yl zuͦ hand gestoossen . So truckt Homilias meas in Danielem , alle tag 3 for So schrib ich Epitomen temporum et rerum a d. condito orbe ad excidium vult Hierosol . ghört zum hoc Daniel Binn in grosser unruͦw arbeit und nitt S. cardar fast starck .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1046", + "psc_text": "S locutionem S diei N 3 texit-tabemaculum om. N 10 obscura om. S 12 ut] et PlSV 13 datur V 14 promouebunt S est om. N 15 possit N 22 nubes N Btarem S 23 et om. PlSVbd exp. in T aque T 24 mutabit C 26 pronuntians C scripturis est inusitatissimus. nam uerbis praeteriti temporis saepe futura praedicta esse nouimus; sicut est: foderunt manus meas et pedes, et: sicut ouis ad immolandum ductus est et innumerabilia talia; ut autem narrator rerum gestarum uerbis utatur temporis futuri, sicut hoc loco, difficillime in scripturis inueniri potest. Ergo posteaquam dixit de die et nocte quo signo promoueret populus uel maneret, ne putarentur per noctem ambulare et per diem solere considere atque hoc diebus omnibus facere, secutus adiunxit et ait: omnes dies in quibus obumbrat nubes super tabernaculum in castris erunt filii Israhel. et quando protraxerit nubes super tabernaculum dies plures. deinde admonens", + "candidate_score": 0.646147, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_1_3", + "bdc_text": "dann ich hütt , 8 tag S. flissig geschriben , üch herren das an amandigen hab etc. den brieff vulner sach halben , die ich an Arnolden hab , den brieff hab ich Jörgen , setzstaben gäben , der hat inn dem gähen üwer schwäger h. oder sinen und nimpt mich groß wunder , das er üch üwers schwagers gäben und nitt gäben hat , fragend nochmalen . aber die setzstab sagt , er habe sy im besonders befolhen .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1231", + "psc_text": "scripsi N 11 scripsi] scripsit T 13 a me N 14 monte N facias PN 17 scripsisse legitur S 20 promisisset X 22 et om. S quadraginta diebus et quadraginta noctibus; panem non manducauit et aquam non bibit, et scripsit in tabulis uerba testamenti, decem uerba. si enim superius quod dictum est: scribe tibi uerba haec; etenim in uerbis his posui tibi testamentum et Israhel, ad superiora pertinet, quando deus ista praecipiebat, ut non in duabus lapideis tabulis scriberentur, sed in illo libro legis, ubi multa conscripta sunt, certe illud, quod sequitur: et erat ibi Moyses in conspectu domini quadraginta diebus et quadraginta noctibus; panem non manducauit et aquam non bibit, et scripsit in tabulis uerba testamenti, decem uerba, satis manifestat eundem Moysen in tabulis haec decem uerba scripsisse, non deum. nisi forte uiolenter quidem sed certa necessitate conpellimur, ubi dictum est: et scripsit in tabulis' uerba testamenti, decem uerba,", + "candidate_score": 0.645904, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_1_3", + "bdc_text": "dann ich hütt , 8 tag S. flissig geschriben , üch herren das an amandigen hab etc. den brieff vulner sach halben , die ich an Arnolden hab , den brieff hab ich Jörgen , setzstaben gäben , der hat inn dem gähen üwer schwäger h. oder sinen und nimpt mich groß wunder , das er üch üwers schwagers gäben und nitt gäben hat , fragend nochmalen . aber die setzstab sagt , er habe sy im besonders befolhen .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1617", + "psc_text": "de manu Philistiim, non est a muliere commemoratum. itaque et aliquid non dixit, quod audiuit, et tamen nihil credei.da est dixisse, quod non audiuit, sed scripturam potius non omnia uerba angeli posuisse, cum ipsum mulieri loquentem insereret narrationi. ideo autem dictum est: a uentre usque ad diem mortis suae, quia Nazaraei dicebantur in lege, ad tempus qui uotum habebant, secundum ea quae scriptura per MovsenMoysen praeceperat. unde 19 Iud. 13. 7 21 Iud. 13. 5 29 cf. Num. 6, 2—21 1 non om. T annuntiaui N 3 non] hoc non bd 4 scriptura PS 6 annuntiauerunt N 8 addit PSV 9 eius nomen T 12 simile P 19 sec. cod. Alex nazareus PSNVT 22 philistim PSNV1 23 ita PSV 25 profuisse P potuisse 81 26 narratio P 29 ea secundum oa T est hoc, quod huic iussum est, ut ferrum non ascenderet in caput eius et uinum et siceram non", + "candidate_score": 0.644145, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_15_17", + "bdc_text": "in gottes willen . Ich hätte üch wunder zuͦ schryben d. d. wie sy sich so ellendiklich halltend , von von von filiis hominum nulla mitt der ellenden vereinigung . S. patron sagen. Muͦß salus et caetera .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_611", + "psc_text": "C Iesus om. Eug. 23 transit P'S' Vbd Gratiam uero suam in eo ipso ualde commendat cum dicit: et uocabo nomine domini in conspectu tuo, tamquam in conspectu populi Israhel, cuius Moyses cum haec audiret typum gerebat. in conspectu enim gentis ipsius ubique dispersae uocatur dominus Christus in omnibus gentibus. uocabo autem dixit, non\" uocabor,\" actiuum uerbum pro passiuo ponens genere locutionis inusitato: in quo nimirum magnus sensus latet. sic enim fortasse significare uoluitnoluit se ipsum hoc facere, id est gratia sua fieri, ut uocetur dominus in omnibus gentibus. Quod uero addidit: et miserebor cui misertus ero et misericordiam praestabo cui misericordiam praestitero, ibi plane expressius ostendit uocationem, qua nos uocauit in suum regnum et gloriam, non pro meritis nostris, sed pro misericordia sua. quoniam enim se gentes introducturum pollicebatur dicens: uocabo nomine domini in conspectu tuo, commendauit hoc Se misericorditer facere, sicut apostolus dicit: dico enim Christum ministrum fuisse", + "candidate_score": 0.641348, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_9_11", + "bdc_text": "Ist üch aber der vorig brieff werden , so behalltend bittend sy aber nochmaln von minetwägen , und vaml Paul sagend ich habe im geschriben und jetzund mitt der wyl gehept , dorumb ich üch gebätten , die sach untlich ußzuͦrichten . Diser bott Ruͤdolff Rordorff D. ist mir in yl zuͦ hand gestoossen . So truckt Homilias meas in Danielem , alle tag 3 for So schrib ich Epitomen temporum et rerum a d. condito orbe ad excidium vult Hierosol .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1617", + "psc_text": "de manu Philistiim, non est a muliere commemoratum. itaque et aliquid non dixit, quod audiuit, et tamen nihil credei.da est dixisse, quod non audiuit, sed scripturam potius non omnia uerba angeli posuisse, cum ipsum mulieri loquentem insereret narrationi. ideo autem dictum est: a uentre usque ad diem mortis suae, quia Nazaraei dicebantur in lege, ad tempus qui uotum habebant, secundum ea quae scriptura per MovsenMoysen praeceperat. unde 19 Iud. 13. 7 21 Iud. 13. 5 29 cf. Num. 6, 2—21 1 non om. T annuntiaui N 3 non] hoc non bd 4 scriptura PS 6 annuntiauerunt N 8 addit PSV 9 eius nomen T 12 simile P 19 sec. cod. Alex nazareus PSNVT 22 philistim PSNV1 23 ita PSV 25 profuisse P potuisse 81 26 narratio P 29 ea secundum oa T est hoc, quod huic iussum est, ut ferrum non ascenderet in caput eius et uinum et siceram non", + "candidate_score": 0.641078, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_11", + "bdc_text": "So truckt Homilias meas in Danielem , alle tag 3 for So schrib ich Epitomen temporum et rerum a d. condito orbe ad excidium vult Hierosol .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_433", + "psc_text": "Ti 16 doctiores b 19 quod post siguificatur legitur in bd 20 aljquando 1'8 23 posset b 26 et-Siua OIH. C rafidim S rafindin N rafadim r Tl Sina, et adplicuit ibi Israhel contra montem. et Moyses ascendit in montem dei. et uocauit eum dominus de monte dicens: haec dices domui lacobIacob et nuntiabis filiis Israhel et cetera. deinde paulo post: descende et testare populo et purifica illos hodie et cras, et lauent uestimenta et sint parati in diem tertium. tertia enim die descendet dominus in montem Sina coram omni populo. hoc die reperitur data lex, quae in tabulis lapideis scripta est digito dei, sicut consequentia docent. dies autem iste tertius adparet tertii mensis ab exitu Israhel ex Aegypto. ex die ergo quo pascha fecerunt, id est agnum immolauerunt et ederunt, qui fuit quartus decimus primi mensis, usque ad istum, quo lex datur, dies quinquaginta numerantur: decem et septem scilicet", + "candidate_score": 0.640428, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_11", + "bdc_text": "So truckt Homilias meas in Danielem , alle tag 3 for So schrib ich Epitomen temporum et rerum a d. condito orbe ad excidium vult Hierosol .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1225", + "psc_text": "P 25 oreb S choreb V Horeb bd 27 terra N et ascende ad me in montem; et facies tibi arcam ligneam. et scribam in tabulis uerba quae erant in tabulis prioribus, quas contriuisti; et inmittes eas in arcam. et feci arcam ex lignis inputribilibus et excidi duas tabulas lapideas sicut priores et ascendi in montem et duae tabulae in duabus manibus meis. et scripsit in tabulis secundum scripturam priorem decem uerba, quae locutus est dominus ad uos in monte e medio ignis; et dedit eas dominus mihi. non inmerito quaeritur quomodo haec in Deuteronomio dicantur Moyse recolente ac repetente quae gesta sunt, cum in Exodo, ubi primum haec dicta et facta narrantur, ita sit scriptum: et dixit dominus ad Moysen: scribe tibi uerba haec; etenim in uerbisueri his posui tibi testamentum et Israhel. et erat ibi Moyses in conspectu domini quadraginta diebus et quadraginta noctibus; panem non manducauit et", + "candidate_score": 0.640045, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_9_11", + "bdc_text": "Ist üch aber der vorig brieff werden , so behalltend bittend sy aber nochmaln von minetwägen , und vaml Paul sagend ich habe im geschriben und jetzund mitt der wyl gehept , dorumb ich üch gebätten , die sach untlich ußzuͦrichten . Diser bott Ruͤdolff Rordorff D. ist mir in yl zuͦ hand gestoossen . So truckt Homilias meas in Danielem , alle tag 3 for So schrib ich Epitomen temporum et rerum a d. condito orbe ad excidium vult Hierosol .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1225", + "psc_text": "P 25 oreb S choreb V Horeb bd 27 terra N et ascende ad me in montem; et facies tibi arcam ligneam. et scribam in tabulis uerba quae erant in tabulis prioribus, quas contriuisti; et inmittes eas in arcam. et feci arcam ex lignis inputribilibus et excidi duas tabulas lapideas sicut priores et ascendi in montem et duae tabulae in duabus manibus meis. et scripsit in tabulis secundum scripturam priorem decem uerba, quae locutus est dominus ad uos in monte e medio ignis; et dedit eas dominus mihi. non inmerito quaeritur quomodo haec in Deuteronomio dicantur Moyse recolente ac repetente quae gesta sunt, cum in Exodo, ubi primum haec dicta et facta narrantur, ita sit scriptum: et dixit dominus ad Moysen: scribe tibi uerba haec; etenim in uerbisueri his posui tibi testamentum et Israhel. et erat ibi Moyses in conspectu domini quadraginta diebus et quadraginta noctibus; panem non manducauit et", + "candidate_score": 0.639106, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_9_11", + "bdc_text": "Ist üch aber der vorig brieff werden , so behalltend bittend sy aber nochmaln von minetwägen , und vaml Paul sagend ich habe im geschriben und jetzund mitt der wyl gehept , dorumb ich üch gebätten , die sach untlich ußzuͦrichten . Diser bott Ruͤdolff Rordorff D. ist mir in yl zuͦ hand gestoossen . So truckt Homilias meas in Danielem , alle tag 3 for So schrib ich Epitomen temporum et rerum a d. condito orbe ad excidium vult Hierosol .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1230", + "psc_text": "et priores et ascende ad me in montem. et scribam in tabulis uerba quae erant in tabulis prioribus, quas tu contriuisti. excepto itaque libro Deuteronomii quaestionem istam etiam solus liber Exodi continet, quomodo dixerit deus: et scribam in tabulis uerba quae erant in tabulis prioribus, cum paulo post legatur: scribe tibi uerba haec; etenim in uerbis his posui tibi testamentum et Israhel. et erat ibi Moyses in conspectu domini 1 cf. Rom. 13, 10 7 Dent. 10. 3. 4 12 Deut. 10, 1. 2 21 Ex. 34. 1 28 Ex. 34, 27. 28, 3 potes N 8 monte N 9 scripsi N 11 scripsi] scripsit T 13 a me N 14 monte N facias PN 17 scripsisse legitur S 20 promisisset X 22 et om. S quadraginta diebus et quadraginta noctibus; panem non manducauit et aquam non bibit, et scripsit in tabulis uerba testamenti, decem uerba. si enim superius quod", + "candidate_score": 0.638114, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_9_11", + "bdc_text": "Ist üch aber der vorig brieff werden , so behalltend bittend sy aber nochmaln von minetwägen , und vaml Paul sagend ich habe im geschriben und jetzund mitt der wyl gehept , dorumb ich üch gebätten , die sach untlich ußzuͦrichten . Diser bott Ruͤdolff Rordorff D. ist mir in yl zuͦ hand gestoossen . So truckt Homilias meas in Danielem , alle tag 3 for So schrib ich Epitomen temporum et rerum a d. condito orbe ad excidium vult Hierosol .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1330", + "psc_text": "in manibus tuis facere illud. hoc esse uerbum fidei dicit apostolus, quod ad nouuinnouum pertinet testamentum. sed quaeri potest, cur ea superius mandata dixerit, quae scripta sunt in libro legis huius, nisi quia his omnibus spiritalia significantur ad nouum testamentum pertinentia, si 1 Ioh. 15. 22 4 Gen. 20, 6 6 Mattli. 5. S 11 Deut. 30, 6 16 Deut. 30, 11-14 25 cf. Rom. 10, 8 26 cf. Deut. 29. 21 3 quo PSXVUtd crediderint VT 4 in exp. V 6 ei U 7 mundi scripsi: mundo libri 11 circumpurgnuit PSI(; circumpugnabit X 12 deum om. PKT 18 ascendit PUlT 19 pr. e nobis S iv nobis U 21 qui Pl transfretauit PSI [I T uobis P 22 y.«'t axviaavti; 0fjTT;v cod. Alex. 23 te addidi 24 faceret X 20 dixerint N 27 legis om. Sl bene intelleguntur. item quaeri potest, cur id, quod hic positum est: neque trans", + "candidate_score": 0.634505, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_7", + "bdc_text": "Sy habend sich alle mal erbotten mir zuͦ dienen , gott und mir hälff. Ich hab ir da wol dienen und mir hälffen. Ich hab Sed sy allein den h. burgermeistern schryben mögen , doch gewysen ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1507", + "psc_text": "ipse angelus euidenter ostendit, qui non ab eo sacrificium tamquam sibi sumsit, sed ait illi: accipe carnes et azymos et pone ad petram illam et ius effunde. et cum hoc fecisset Gedeon, extendit angelus domini summum uirgae quae in manu eiusettetigit carnes et azymos; et accensus est ignis de petra et comedit carnes et azymos. ita etiam ipse angelus in sacrificio quod obtulit Gedeon officium ministrantis inpleuit; ignem quippe homo minister ut homo sine miraculo subiecisset, quem mirabiliter ut angelus iste subiecit. denique tunc cognouit Gedeon quod angelus domini esset; nam hoc scriptura continuo subdidit: et uidit Gedeon quoniam angelus domini est. prius ergo tamquam cum homine loquebatur, quem tamen hominem dei credidit, ut coram ipso 3 Iud. 4, 6 6 Iud. 6, 15 12 Iud. 6, 18 16 Iud. 6. 20. 21 26 Iud. 6, 22 2 non om. SVbd nonne-sed om. PSVTbd 4 misi Sl 5 misij misit", + "candidate_score": 0.633941, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_1_3", + "bdc_text": "dann ich hütt , 8 tag S. flissig geschriben , üch herren das an amandigen hab etc. den brieff vulner sach halben , die ich an Arnolden hab , den brieff hab ich Jörgen , setzstaben gäben , der hat inn dem gähen üwer schwäger h. oder sinen und nimpt mich groß wunder , das er üch üwers schwagers gäben und nitt gäben hat , fragend nochmalen . aber die setzstab sagt , er habe sy im besonders befolhen .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_790", + "psc_text": "mirum est si taceret nec admoneret talia uespere offerri oportere. cap. 14 Et locutus est dominus ad Moysen dicens: istud donum Aaron et filiorum eius quod offerunt domino in die quacumque unierisunxeris eum. alia sunt sacrificia, quae commemorauit in Exodo, quibus per septem dies sanctificantur sacerdotes, ut sacerdotio suo fungi incipiant, et aliud est, quod modo commemorat, quid offerat summus sacerdos, quando constituitur, id est quando ungitur. hoc enim sequitur et dicit: in die quacumque unierisunxeris eum. non dixit: unxeris eos, cum etiam secundos sacerdotes ungi praecipiat. deinde dicit ipsum sacrificium: decimam partem oephi similaginis in sacrificium sempiternum. quaeritur, quomodo sempiternum, si illo die offertur, quo ungitur summus sacerdos, ab illo qui unctus est, nisi ut semper hoc offeratur in die quo ungitur summus sacerdos, hoc est per 4 cf. Leu. 5, 7 13 Leu. 6, 19. 20 16 cf. Ex. 29, 1 1 holocaustfl N poni N 4 columbinS", + "candidate_score": 0.632315, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_10_12", + "bdc_text": "Diser bott Ruͤdolff Rordorff D. ist mir in yl zuͦ hand gestoossen . So truckt Homilias meas in Danielem , alle tag 3 for So schrib ich Epitomen temporum et rerum a d. condito orbe ad excidium vult Hierosol . ghört zum hoc Daniel Binn in grosser unruͦw arbeit und nitt S. cardar fast starck .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1225", + "psc_text": "P 25 oreb S choreb V Horeb bd 27 terra N et ascende ad me in montem; et facies tibi arcam ligneam. et scribam in tabulis uerba quae erant in tabulis prioribus, quas contriuisti; et inmittes eas in arcam. et feci arcam ex lignis inputribilibus et excidi duas tabulas lapideas sicut priores et ascendi in montem et duae tabulae in duabus manibus meis. et scripsit in tabulis secundum scripturam priorem decem uerba, quae locutus est dominus ad uos in monte e medio ignis; et dedit eas dominus mihi. non inmerito quaeritur quomodo haec in Deuteronomio dicantur Moyse recolente ac repetente quae gesta sunt, cum in Exodo, ubi primum haec dicta et facta narrantur, ita sit scriptum: et dixit dominus ad Moysen: scribe tibi uerba haec; etenim in uerbisueri his posui tibi testamentum et Israhel. et erat ibi Moyses in conspectu domini quadraginta diebus et quadraginta noctibus; panem non manducauit et", + "candidate_score": 0.630876, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_10_12", + "bdc_text": "Diser bott Ruͤdolff Rordorff D. ist mir in yl zuͦ hand gestoossen . So truckt Homilias meas in Danielem , alle tag 3 for So schrib ich Epitomen temporum et rerum a d. condito orbe ad excidium vult Hierosol . ghört zum hoc Daniel Binn in grosser unruͦw arbeit und nitt S. cardar fast starck .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1212", + "psc_text": "hierosolimis S hierusolimis U iherosolimis T 27 prius et om. N 30 se om. PVT dei substantiam et populum interuallo aliquo loci, sed quia per eum placuit populo audire cetera dei uerba, posteaquam uehementer est territus audita de medio ignis uoreuoce domini dicentis decalogum legis. Sed merito quaeritur quomodo accipiantur haec uerba Deuteronomii dicente Moyse: et ego stabam inter dominum et uos in tempore illo adnuntiare uobis uerba domini, quoniam timuistis a facie ignis et non ascendistis in montem, dicens: ego sum dominus deus tuus et cetera: quae iam uerba dei sunt. quae decalogus continet. quid ergo uult quod addidit: dicens? si enim putauerimus byperbatonhyperbaton, ut ordo uerborum sit: et ego stabam inter dominum et uos in tempore illo adnuntiare uobis uerba domini dicens: ego sum dominus deus tuus, non erit uei-um. non enim haec uerba per Moysen populus, sed de medio ignis audiuit: quod cum sustinere non posset audito", + "candidate_score": 0.62996, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_8_10", + "bdc_text": "dann ir den handel wüssend ouch uff üch sind . Ist üch aber der vorig brieff werden , so behalltend bittend sy aber nochmaln von minetwägen , und vaml Paul sagend ich habe im geschriben und jetzund mitt der wyl gehept , dorumb ich üch gebätten , die sach untlich ußzuͦrichten . Diser bott Ruͤdolff Rordorff D. ist mir in yl zuͦ hand gestoossen .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1564", + "psc_text": "PSV non] eum non Tbd 21 proficiendo V orbitare d 23 linscemodi P1 24 ut] ne T 27 eandem N ista sententia duo nos praecipue diuinarum scripturarum testimonia retardarent, ut hanc rem gestam et in libris tantae auctoritatis memoriae commendatam diligentius, quantum dominus adiuuat, et cautius perscrutemur, ne in ullam partem iudicium temerarium proferamus. unum, quod in epistula ad Hebraeos iste Iephte inter tales commemoratur, ut eum culpare uereamur, ubi sic scriptum est: et quid adhuc dicam? deficit enim me tempus enarrandi de Gedeon. Barac, Samson et Iephte et Dauid et Samuel et prophetis, qui per fidem uicerunt regna operantes iustitiam consecuti sunt promissones; alterum, quod ubi de illo ista narrantur, quod tale uouerit et inpleuerit notumuotum, praemisit scriptura dicens: et factus est super lephteIephte spiritus domini; et perrexit Galaad et Manasse ettransiit speculam Galaad et de specula Galaad ad trans filios Ammon. et uouit Iephte uotum domino et cetera", + "candidate_score": 0.612878, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "6476_sent_0", + "bdc_text": "Gott mitt üch. Es ist mir ein kummer und hab es für ein unfarl , wo üch min brieff nitt worden ist ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_611", + "psc_text": "C Iesus om. Eug. 23 transit P'S' Vbd Gratiam uero suam in eo ipso ualde commendat cum dicit: et uocabo nomine domini in conspectu tuo, tamquam in conspectu populi Israhel, cuius Moyses cum haec audiret typum gerebat. in conspectu enim gentis ipsius ubique dispersae uocatur dominus Christus in omnibus gentibus. uocabo autem dixit, non\" uocabor,\" actiuum uerbum pro passiuo ponens genere locutionis inusitato: in quo nimirum magnus sensus latet. sic enim fortasse significare uoluitnoluit se ipsum hoc facere, id est gratia sua fieri, ut uocetur dominus in omnibus gentibus. Quod uero addidit: et miserebor cui misertus ero et misericordiam praestabo cui misericordiam praestitero, ibi plane expressius ostendit uocationem, qua nos uocauit in suum regnum et gloriam, non pro meritis nostris, sed pro misericordia sua. quoniam enim se gentes introducturum pollicebatur dicens: uocabo nomine domini in conspectu tuo, commendauit hoc Se misericorditer facere, sicut apostolus dicit: dico enim Christum ministrum fuisse", + "candidate_score": 0.60555, + "ce_score": null + } + ] + } + ], + "biblical_hits": [] +} \ No newline at end of file