diff --git "a/7/7164.json" "b/7/7164.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/7/7164.json" @@ -0,0 +1,2378 @@ +{ + "letter_id": "7164", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/7164", + "dominant_topic": 3, + "topic_dist": [ + 0.048769, + 0.048032, + 0.051957, + 0.057718, + 0.054977, + 0.045343, + 0.050099, + 0.041489, + 0.048631, + 0.056436, + 0.051373, + 0.051134, + 0.043509, + 0.044129, + 0.046535, + 0.04806, + 0.055321, + 0.050023, + 0.057643, + 0.048823 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf009", + "work_id": "026_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-XXXIX-Homiliarum", + "max_score": 0.720268, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_10_12", + "bdc_text": "felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino . Et ecclesiam instituendam aliquot antehac annis susceperit ) qui solicitarent , urgerent , et exorarent hominem adiiceret , et patriae et Christo , domino , servire animum tandem adiiceret . Satis igitur et ad hos literis eo ventum est , ut alium quędam ( non quem volebamus , sed nomen Helvetiamus , indoctus , quem in citra merito potestas , quem citra moram quos ostius , quodoquibus a diebus praes. D. in communi superioribus , diebus obtulerunt ( quo fuitas ) animi obtruscerent , senatui nostro , et quia magistratus amplissimos reipublicae Basiliensis commensisset impossum ;", + "psc_chunk_id": "026_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-XXXIX-Homiliarum_window_99", + "psc_text": "Scripturarum sensum sequenti, per singulas Ecclesias bini sunt episcopi, alius visibilis, alius invisibilis: ille visui carnis, hic sensui patens. Et quomodo homo si commissam sibi dispensationem bene egerit, laudatur a Domino: si male, culpae et vitio subjacet; sic et angelus. Scriptum est enim in Apocalypsi Joannis: Sed habes ibi nomina pauca quae polluerunt illud, vel illud. Et rursus: Habes ibi qui doctrinam Nicolaitarum doceant (Apoc. II) : ac deinde habes illa vel illa peccata facientes, et accusantur angeli, quibus creditae sunt Ecclesiae. Si autem angelis sollicitudo est, quomodo Ecclesiae gubernentur, quid necesse est de hominibus dicere, quantum metum habeant, ut possint cum angelis laborantibus laborantes salutem consequi? Ego puto inveniri simul posse et angelum et hominem bonos Ecclesiae episcopos, et quodammodo unius operis esse participes. Quod cum ita sit, petamus omnipotentem Deum, ut angeli et homines, Ecclesiarum episcopi, adjumento sint nobis, et sciamus quoniam utrique pro nobis a Domino judicentur.", + "candidate_score": 0.720268, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_10", + "bdc_text": "felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino .", + "psc_chunk_id": "026_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-XXXIX-Homiliarum_window_99", + "psc_text": "Scripturarum sensum sequenti, per singulas Ecclesias bini sunt episcopi, alius visibilis, alius invisibilis: ille visui carnis, hic sensui patens. Et quomodo homo si commissam sibi dispensationem bene egerit, laudatur a Domino: si male, culpae et vitio subjacet; sic et angelus. Scriptum est enim in Apocalypsi Joannis: Sed habes ibi nomina pauca quae polluerunt illud, vel illud. Et rursus: Habes ibi qui doctrinam Nicolaitarum doceant (Apoc. II) : ac deinde habes illa vel illa peccata facientes, et accusantur angeli, quibus creditae sunt Ecclesiae. Si autem angelis sollicitudo est, quomodo Ecclesiae gubernentur, quid necesse est de hominibus dicere, quantum metum habeant, ut possint cum angelis laborantibus laborantes salutem consequi? Ego puto inveniri simul posse et angelum et hominem bonos Ecclesiae episcopos, et quodammodo unius operis esse participes. Quod cum ita sit, petamus omnipotentem Deum, ut angeli et homines, Ecclesiarum episcopi, adjumento sint nobis, et sciamus quoniam utrique pro nobis a Domino judicentur.", + "candidate_score": 0.715481, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_7", + "bdc_text": "re cuipiam videri possint , non maior , sed praecipua illorum pars .", + "psc_chunk_id": "026_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-XXXIX-Homiliarum_window_21", + "psc_text": "Quae corporalia sunt, et sensu carent, ut videantur ab alio, ipsa nihil efficiunt; sed tantummodo oculus alterius intentus in ea, sive voluerint illa, sive noluerint, videt, quando in ea contemplationem direxerit. Quid enim potest homo, aut alia res quae circumdatur corpore crasso, cum in praesenti fuerit, facere ne cernatur? Econtrario ea quae sunt superna et divina, ea cum in praesenti fuerint, non videntur nisi ipsa voluerint: et in voluntate eorum est videri, vel non videri. Gratia Dei fuit ut appareret Abraham, vel caeteris prophetis: non quod oculus tantum cordis Abraham in causa fuerit ut cerneret Deum; sed quod gratia Dei ultro se aspiciendam praebuerit viro justo. Hoc autem non solum super Deo Patre intelligas; sed etiam 255-256 super Domino Salvatore, et super Spiritu sancto, et ut ad minora perveniam, super Cherubim et Seraphim. Fieri enim potest, ut et nunc nobis loquentibus assistat angelus, et tamen quia non meremur, eum videre", + "candidate_score": 0.636804, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 2, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "077_Gregorius-I_Epistolae", + "max_score": 0.717913, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_32_34", + "bdc_text": "in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur . Quamobrem in nobis erit omnem in hac re fidem et diligentia nobis pollicemur fratres , et oramus , ut , quemadmodum hactenus multi faciam declarastis , nos amare pergatis Valectenus , mi d. Datae , Milhusii 23 . iulii 1567 .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1775", + "psc_text": "Si quam magna sit, frater charissime, pacis virtus attendimus, quo a nobis studio sit colenda 1073 agnoscimus. Hanc quippe Dominus et Redemptor noster in magno munere discipulis suis relinquere ac dare dignatus est, ut eos qui firmitate ei fidei cohaerebant, per hanc sibi pia faceret participatione consortes. Scriptum namque est: Beati pacifici, quoniam filii Dei vocabuntur (Matth. V, 9) . Quisquis ergo patris haeres esse desiderat, filius existere hanc custodiendo non renuat. Nam qui locum praebet discordiae, ipse profecto tanti se muneris exsortem esse constituit. Cum igitur fidei tuae sinceritas catholica nobis, ut oportuit, Deo propitio sit rectitudine declarata, magna nimis admiratione suspendimur, ut eos quos bene credere, et recte sentire cognoscis, frustra quorumdam scandalizari vitio patiaris, ut aliorum culpa fraternitatis tuae fuscetur opinio. Nam quomodo sine erroris suspicione sit, qui patientiam praestat erranti? Aut quam de se aestimationem praebeat, si ea quae fervor fidei postulat, aperta purgari satisfactione non", + "candidate_score": 0.717913, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_31_33", + "bdc_text": "Quum ergo principes , sicut nobis hae referant literae , ut dissidentiam 19 . in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur . Quamobrem in nobis erit omnem in hac re fidem et diligentia nobis pollicemur fratres , et oramus , ut , quemadmodum hactenus multi faciam declarastis , nos amare pergatis Valectenus , mi d. Datae , Milhusii 23 .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1775", + "psc_text": "Si quam magna sit, frater charissime, pacis virtus attendimus, quo a nobis studio sit colenda 1073 agnoscimus. Hanc quippe Dominus et Redemptor noster in magno munere discipulis suis relinquere ac dare dignatus est, ut eos qui firmitate ei fidei cohaerebant, per hanc sibi pia faceret participatione consortes. Scriptum namque est: Beati pacifici, quoniam filii Dei vocabuntur (Matth. V, 9) . Quisquis ergo patris haeres esse desiderat, filius existere hanc custodiendo non renuat. Nam qui locum praebet discordiae, ipse profecto tanti se muneris exsortem esse constituit. Cum igitur fidei tuae sinceritas catholica nobis, ut oportuit, Deo propitio sit rectitudine declarata, magna nimis admiratione suspendimur, ut eos quos bene credere, et recte sentire cognoscis, frustra quorumdam scandalizari vitio patiaris, ut aliorum culpa fraternitatis tuae fuscetur opinio. Nam quomodo sine erroris suspicione sit, qui patientiam praestat erranti? Aut quam de se aestimationem praebeat, si ea quae fervor fidei postulat, aperta purgari satisfactione non", + "candidate_score": 0.70646, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_10_12", + "bdc_text": "felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino . Et ecclesiam instituendam aliquot antehac annis susceperit ) qui solicitarent , urgerent , et exorarent hominem adiiceret , et patriae et Christo , domino , servire animum tandem adiiceret . Satis igitur et ad hos literis eo ventum est , ut alium quędam ( non quem volebamus , sed nomen Helvetiamus , indoctus , quem in citra merito potestas , quem citra moram quos ostius , quodoquibus a diebus praes. D. in communi superioribus , diebus obtulerunt ( quo fuitas ) animi obtruscerent , senatui nostro , et quia magistratus amplissimos reipublicae Basiliensis commensisset impossum ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1070", + "psc_text": "surgit seges animarum. Communem vero filium excellentissimum domnum Constantinum praefectum quantum plus diligitis, tantum exhortari assidue debetis ut in causis in quibus mistus est semper omnipotentis Dei judicium ante oculos cordis habeat, eique soli placere studeat qui et in praesenti vita valet protegere et coelestis patriae praemia compensare. (Cf. Joan. Diac. l. IV, n. 62.) EPISTOLA IX. AD JOANNEM EPISCOPUM. De missa Romam eleemosyna gratias agit. In causis judicandis solum Deum consideret. Ne ad mensam scripta sua deinceps faciat legi. Gregorius Joanni episcopo Syracusano. Benedictionem quam pauperibus fraternitas vestra transmisit lator praesentium homo vester Candidus nobis dispensantibus suis manibus erogavit, quod vobis secundum animum vestrum fortasse parum visum est. Nos tamen secundum modum vestrae substantiae esse nimium et ultra modum aestimamus, ut qui illic apud vos innumeros pauperes habetis, pro explenda largitate misericordiae, etiam loca alia et longe posita requiratis. De causis vero aliis, vobis scriptis prioribus jam respondisse memini,", + "candidate_score": 0.698848, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_32_34", + "bdc_text": "in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur . Quamobrem in nobis erit omnem in hac re fidem et diligentia nobis pollicemur fratres , et oramus , ut , quemadmodum hactenus multi faciam declarastis , nos amare pergatis Valectenus , mi d. Datae , Milhusii 23 . iulii 1567 .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1050", + "psc_text": "dubio debeatis pacem cordium prudentius custodire, propter hoc quod Veritas dicit: Habete sal in vobis, et pacem habete inter vos (Marc. IX, 49) . Et Paulus apostolus admonet, dicens: Solliciti servare unitatem spiritus in vinculo pacis (Ephes. IV, 3) . Qui rursus ait: Pacem sequimini cum omnibus et sanctimoniam, sine qua nemo videbit Deum (Hebr. XII, 14) . Quam videlicet pacem tunc nobiscum veraciter habebitis, si profani nominis superbiam declinetis, juxta quod idem magister gentium dicit: O Timothee, depositum custodi, devitans profanas vocum novitates (I Tim. VI, 20) . Nimis quippe iniquum est, si hi qui praedicatores humilitatis facti sunt, de vani nominis elatione glorientur, cum verus praedicator dicat: Mihi autem absit gloriari nisi in cruce Domini nostri Jesu Christi (Gal. VI, 14) . Ille ergo vere gloriosus est, qui non de temporali potentia, sed pro Christi nomine de sua passione gloriatur. In hoc itaque vos medullitus amplectimur, in hoc", + "candidate_score": 0.698228, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_31_33", + "bdc_text": "Quum ergo principes , sicut nobis hae referant literae , ut dissidentiam 19 . in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur . Quamobrem in nobis erit omnem in hac re fidem et diligentia nobis pollicemur fratres , et oramus , ut , quemadmodum hactenus multi faciam declarastis , nos amare pergatis Valectenus , mi d. Datae , Milhusii 23 .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1050", + "psc_text": "dubio debeatis pacem cordium prudentius custodire, propter hoc quod Veritas dicit: Habete sal in vobis, et pacem habete inter vos (Marc. IX, 49) . Et Paulus apostolus admonet, dicens: Solliciti servare unitatem spiritus in vinculo pacis (Ephes. IV, 3) . Qui rursus ait: Pacem sequimini cum omnibus et sanctimoniam, sine qua nemo videbit Deum (Hebr. XII, 14) . Quam videlicet pacem tunc nobiscum veraciter habebitis, si profani nominis superbiam declinetis, juxta quod idem magister gentium dicit: O Timothee, depositum custodi, devitans profanas vocum novitates (I Tim. VI, 20) . Nimis quippe iniquum est, si hi qui praedicatores humilitatis facti sunt, de vani nominis elatione glorientur, cum verus praedicator dicat: Mihi autem absit gloriari nisi in cruce Domini nostri Jesu Christi (Gal. VI, 14) . Ille ergo vere gloriosus est, qui non de temporali potentia, sed pro Christi nomine de sua passione gloriatur. In hoc itaque vos medullitus amplectimur, in hoc", + "candidate_score": 0.696269, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_10_12", + "bdc_text": "felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino . Et ecclesiam instituendam aliquot antehac annis susceperit ) qui solicitarent , urgerent , et exorarent hominem adiiceret , et patriae et Christo , domino , servire animum tandem adiiceret . Satis igitur et ad hos literis eo ventum est , ut alium quędam ( non quem volebamus , sed nomen Helvetiamus , indoctus , quem in citra merito potestas , quem citra moram quos ostius , quodoquibus a diebus praes. D. in communi superioribus , diebus obtulerunt ( quo fuitas ) animi obtruscerent , senatui nostro , et quia magistratus amplissimos reipublicae Basiliensis commensisset impossum ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_918", + "psc_text": "Preces etenim nostrae tanto celerius in dominicae pietatis aurem sublevantur, quanto eas vicissim pro vobis fusas charitatis ardor exacuit. Sed quia sanctitas vestra nudis me verbis alloqui recusat epistolis quoque xenia conjunxit. Quae nos cum gratiarum actione suscepimus; sed tamen plus mentis vestrae affectu quam rerum copia delectamur. EPISTOLA XX. AD CYPRIANUM DIACONUM. Persuadeat Leoni Catanensi episcopo ut Joanni episcopo Syracusano quemdam presbyterum cedat. Gregorius Cypriano diacono. Sicut dilectio tua studiose laboravit pro persona fratris et coepiscopi nostri Joannis, ut in Syracusana Ecclesia, auctore Deo, debuisset ordinari, ita nunc necesse est ut per dilectionis tuae studia ei quoque regiminis solatia ministrentur. Quemdam enim presbyterum proprium habuisse se perhibet, qui tamen a fratre et coepiscopo nostro Leone in Catanensi Ecclesia dicitur ordinatus. Et quia in novam Ecclesiam vadit, et suos illic proprios homines habere necesse est, ut cum causarum tumultibus premitur, in secreto suo inveniat ubi requiescat, praedicto fratri et coepiscopo", + "candidate_score": 0.695723, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_31_33", + "bdc_text": "Quum ergo principes , sicut nobis hae referant literae , ut dissidentiam 19 . in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur . Quamobrem in nobis erit omnem in hac re fidem et diligentia nobis pollicemur fratres , et oramus , ut , quemadmodum hactenus multi faciam declarastis , nos amare pergatis Valectenus , mi d. Datae , Milhusii 23 .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1150", + "psc_text": "Hoc ergo vestra sanctitas agat, ut bona quae dicitis nos in cordis medulla sentiamus quatenus dum in unanimitate corda fuerint sacerdotum, pro piissimorum dominorum vita deprecantes, tanto citius exaudiri mereamur, quanto et orationes vestras ante Dei oculos pax illuminat, et discordiae macula non obscurat. EPISTOLA XXXII. AD ANASTASIUM PRESBYTERUM. De contentione tollenda quae inter patrem monasterii, quod Neas dicitur, et Jerosolymorum episcopum exorta erat. Gregorius Anastasio presbytero. Quia bonus homo de bono thesauro cordis sui bona proferat (Matth. XII, 35; Luc. VI, 45), hoc tua charitas et semper vivendo, et modo mihi in epistola sua loquendo monstravit; in qua inveni duos quosdam de virtutibus litigantes, te videlicet pro charitate, atque alium pro timore et humilitate contendere. Et quamvis in multis occupatus, quamvis Graecae linguae nescius, in contentione tamen vestra judex resedi; sed, requisita veritate, in meo judicio contradictorem tuum ipse vicisti per apostolicam sententiam, quam vobis contendentibus protuli: Quia timor", + "candidate_score": 0.694626, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_10_12", + "bdc_text": "felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino . Et ecclesiam instituendam aliquot antehac annis susceperit ) qui solicitarent , urgerent , et exorarent hominem adiiceret , et patriae et Christo , domino , servire animum tandem adiiceret . Satis igitur et ad hos literis eo ventum est , ut alium quędam ( non quem volebamus , sed nomen Helvetiamus , indoctus , quem in citra merito potestas , quem citra moram quos ostius , quodoquibus a diebus praes. D. in communi superioribus , diebus obtulerunt ( quo fuitas ) animi obtruscerent , senatui nostro , et quia magistratus amplissimos reipublicae Basiliensis commensisset impossum ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1100", + "psc_text": "opitulante reperta, atque fidelium personarum relatione ejus vobis quidem vita placuerit, ad nos eum cum decreti pagina, vestrae quoque addita testificationis epistola destinate, quatenus ejusdem a nobis Ecclesiae, disponente Domino, consecretur antistes. (Cf. Joan. Diac. l. IV, n. 39.) EPISTOLA XX. AD CLERUM ET PLEBEM ARIMINENSEM. Propter episcopi sui infirmitatem alium qui dignus sit, eligant. Gregorius clero et plebi consistenti Arimino. Pastoralis nos cura constringit Ecclesiis sacerdotis moderamine destitutis sollicita consideratione concurrere. Et ideo quia Ecclesia vestra diu sacerdotis proprii, corporis qua nostis impediente molestia, pastorali est regimine destituta, vestris precibus permoti, eumdem episcopum non destitimus admonere, ut si ex eadem molestia se melioratum esse sentiret, ad suscepti sacerdotii debuisset remeare ministerium. Qui semel a nobis saepiusve commonitus, eadem urgente molestia, nunc scriptis nobis supplicatione porrecta noscitur intimasse nullatenus se ad regimen ejusdem Ecclesiae 866 vel susceptum officium, impediente molestia, assurgere posse. Qua personae ejusdem desperatione compulsi, necessarium duximus de", + "candidate_score": 0.692185, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_9_11", + "bdc_text": "Posteaquam enim ( iratus proculdubio peccatis nostris dominus ) felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino . Et ecclesiam instituendam aliquot antehac annis susceperit ) qui solicitarent , urgerent , et exorarent hominem adiiceret , et patriae et Christo , domino , servire animum tandem adiiceret .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_744", + "psc_text": "laxavi, ac si me auctore fuisset ordinatus. Alia vero perversa illius, scilicet mala corporalia, quae cognovi, vel quia cum pecuniis est electus, vel quia excommunicatus missas facere praesumpsit, propter Deum irrequisita praeterire non possum. Sed opto, et Dominum deprecor, quatenus nihil in eo de his quae dicta sunt valeat inveniri, et sine periculo animae meae causa ipsius terminetur. Prius tamen quam haec cognoscantur, serenissimus dominus discurrente jussione praecepit ut cum venientem cum honore suscipiam. Et valde grave est ut vir de quo tanta et talia nuntiantur, cum ante requiri et discuti debeat, honoretur. Et si episcoporum causae mihi commissorum apud piissimos dominos aliorum patrociniis disponuntur, infelix ego in Ecclesia ista quid facio? Sed ut episcopi mei me despiciant, et contra me refugium ad saeculares judices habeant, omnipotenti Deo gratias ago, peccatis meis deputo. Hoc tamen breviter suggero, quia aliquantulum exspecto; et si ad me diu venire distulerit, in eo exercere", + "candidate_score": 0.689026, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_14_16", + "bdc_text": "Millhusanae minister ( foniam etiam primamus ) designatus est , causa , cur illum respueremus ministri , non una habuerat Nam et vita anteacta doctrinae parum convenidas , et ipsorum in coenae negotio sententia plane nobis contraria non latere . fratres , nec ętiamnum . Consensionem nostram ab omnibus Helveticarum et ecclesiarum ministris receptam et approbamus tam cognoscit , lectione hanc non dignatur , nedum subscribere Confessionem nostram privatam , quam cum Basiliensibus communem , et omnibus modis conformem habemus , tollandat et approbatur seque iuxta illam docturam senatui fidem dedit , cui quidem pollicitationi senatus noster facile acquirare Nam vero nos ita contentos esse deceat nondum videmus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1412", + "psc_text": "capitula asserit approbata, quae sunt Coelestii atque Pelagii praedicamenta. Et cum Coelestius atque Pelagius in ea synodo sint damnati, quomodo poterant illa capitula recipi, quorum damnabantur auctores? Quia vero pervenit ad nos in Orientis Ecclesiis nullum ad sacrum ordinem nisi ex praemiorum donatione pervenire, si ita esse vestra fraternitas agnoscit, hanc primam oblationem omnipotenti Deo offerat, ut a subjectis sibi Ecclesiis errorem simoniacae haereseos compescat. Nam, 964 ut alia taceam, quales esse in sacris ordinibus poterunt, qui ad hoc non merito, sed praemiis evehuntur? Omnipotens Deus dilectionem tuam gratia coelesti custodiat, et de iis qui sibi commissi sunt fructum multiplicem ac mensuram superaffluentem ad aeterna gaudia reportare concedat. EPISTOLA L. AD ANTHEMIUM SUBDIACONUM. Benenatum facinus abnegantem, Romam cum accusatore aliisve personis mittat. Gregorius Anthemio subdiacono. Comperimus Benenatum Misenatem facinus quod de se per scripturam manus prius professus est abnegare. Et ideo quia hujus sceleris negatio, sicut majori discussione, ita et", + "candidate_score": 0.686896, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_4_6", + "bdc_text": "in Christo observandi gratias et habemus et agimus maximas , qui nos pro candore vestro harum quam possumus . quorum probaturus ignaros , certiores reddere non dedignant . estis , illarum praesertim , quae ex usu ecclesiae nostrae sum , quę quidem sero perstales ecclesiasticis offerentur , licet interdum per ministros ecclesiae Basiliensis vicinos id fieri possit , Nescimus tamen , quibus de causis , vel nunquam vel certe sessime nos per literas ante actis aliquot annis , salutarint ut sine modum nos fastidine consortiumque nostrum abhorre .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1645", + "psc_text": "Romana enim civitas, peccatis nostris facientibus, diversis est attrita languoribus, ut nec qui in murorum custodia sint idonei persistant. EPISTOLA CXXV. AD MAXIMUM SALONITANUM EPISCOPUM. Gratulatur de plena satisfactione. Pallium mittit. Quod eo significatur moribus exprimat. Cum Sabiniano episcopo, Honorato archidiacono, Massiano clerico, jam non ex odio sed ex charitate agat. Gregorius Maximo episcopo Salonitano. Susceptis fratris et coepiscopi nostri Mariniani epistolis, sed et Castorio chartulario nostro remeante, fraternitatem vestram plenissime de his quibus dubietas fuerat satisfecisse cognovimus; magnasque omnipotenti Deo gratias solvimus, quia de meo corde medullitus omnis rancor sinistrae suspicionis evulsus est. Pro qua re Stephanum communem filium diaconum vestrum cum summa volui celeritate laxare. Sed hunc apud me vel paucis diebus immorari dolores crebri mearum aegritudinum compulerunt. At postquam meliorari vel modicum coepi, eum protinus cum gaudio retransmittere curavi. 1034 Itaque pallium ad sacra missarum solemnia utendum ex more transmisimus, cujus vos volumus per omnia genium vendicare.", + "candidate_score": 0.686408, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_8_10", + "bdc_text": "Arctissima est illis tam magistratu me necessitudinem et familiaritas summaque inter illos animorum consensio . Posteaquam enim ( iratus proculdubio peccatis nostris dominus ) felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_383", + "psc_text": "Deo nostro tanti excessus veniam cum summa poenitentia ac lacrymis exorare. Quod si hanc sententiam nostram te cognoverimus implesse remissius, non jam tantum injustitiam, sed et contumaciam fraternitatis tuae cognoscas, adjuvante Domino, severius puniendam. Praelatum vero Adrianum fratrem et coepiscopum nostrum ex tua sententia, ut diximus, nequaquam canonibus neque legibus existente damnatum, in suum locum atque ordinem reverti Christo comitante disponimus, ut nec illi fraternitatis tuae noceat contra justitiae tramitem prolata sententia, nec charitas tua, pro placanda futuri indignatione judicis, incorrecta remaneat. (Vide inf. ep. 7 et 38. Cf. Joan. Diac. l. IV, c. 26.) EPISTOLA VII. AD JOANNEM EPISCOPUM. Iniquam Adriani damnationem Joannis metropolitani machinationibus procuratam fuisse ostendit, ex judicii ordine. Hunc exinde ab omni in illum jurisdictione abstinere statuit, et sacrae communionis, nisi pareat, privationem minatur. Gregorius Joanni episcopo Larissaeo. Frater noster Adrianus (Grat. caus. 16, q. 1, c. 52), Thebanae civitatis episcopus, ad Romanam urbem veniens lacrymabiliter", + "candidate_score": 0.686181, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_8_10", + "bdc_text": "Arctissima est illis tam magistratu me necessitudinem et familiaritas summaque inter illos animorum consensio . Posteaquam enim ( iratus proculdubio peccatis nostris dominus ) felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1025", + "psc_text": "Sed venientes viri reverendissimi ex Africana provincia episcopi asserunt ita esse incauta dissimulatione postpositas, ut nec Dei illic judicium haberetur in metu, nec principales hactenus jussiones sortirentur effectum: hoc etiam subjungentes, quod in praefata provincia, Donatistarum praemiis praevalentibus, fides catholica publice venundetur. At contra gloriosus vir Gennadius de uno eorum mihi similia questus est qui talia querebantur. Cui etiam duo caeteri in re eadem testimonium ferebant. Sed quia in causa ipsa saecularis judicis intererat, eosdem episcopos ad pietatis vestrae existimavi esse vestigia dirigendos, ut per semetipsos serenissimis auribus suggerant quae se fatentur pro fide catholica pertulisse. Ea propter obsecro ut dominorum Christianitas pro salute animae et vita piissimae sobolis, sua eos quos tales esse cognoscit districta ulcisci jussione praecipiat, et ruinam pereuntium ereptionis manu suspendat, atque 842 insanis mentibus correptionis medicinam adhibeat, et errorum ab eis morsus expellat; quatenus dum piae provisionis vestrae remedio pestiferae pravitatis fuerit caligo depulsa, et", + "candidate_score": 0.684378, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_9_11", + "bdc_text": "Posteaquam enim ( iratus proculdubio peccatis nostris dominus ) felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino . Et ecclesiam instituendam aliquot antehac annis susceperit ) qui solicitarent , urgerent , et exorarent hominem adiiceret , et patriae et Christo , domino , servire animum tandem adiiceret .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_918", + "psc_text": "Preces etenim nostrae tanto celerius in dominicae pietatis aurem sublevantur, quanto eas vicissim pro vobis fusas charitatis ardor exacuit. Sed quia sanctitas vestra nudis me verbis alloqui recusat epistolis quoque xenia conjunxit. Quae nos cum gratiarum actione suscepimus; sed tamen plus mentis vestrae affectu quam rerum copia delectamur. EPISTOLA XX. AD CYPRIANUM DIACONUM. Persuadeat Leoni Catanensi episcopo ut Joanni episcopo Syracusano quemdam presbyterum cedat. Gregorius Cypriano diacono. Sicut dilectio tua studiose laboravit pro persona fratris et coepiscopi nostri Joannis, ut in Syracusana Ecclesia, auctore Deo, debuisset ordinari, ita nunc necesse est ut per dilectionis tuae studia ei quoque regiminis solatia ministrentur. Quemdam enim presbyterum proprium habuisse se perhibet, qui tamen a fratre et coepiscopo nostro Leone in Catanensi Ecclesia dicitur ordinatus. Et quia in novam Ecclesiam vadit, et suos illic proprios homines habere necesse est, ut cum causarum tumultibus premitur, in secreto suo inveniat ubi requiescat, praedicto fratri et coepiscopo", + "candidate_score": 0.684253, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_9_11", + "bdc_text": "Posteaquam enim ( iratus proculdubio peccatis nostris dominus ) felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino . Et ecclesiam instituendam aliquot antehac annis susceperit ) qui solicitarent , urgerent , et exorarent hominem adiiceret , et patriae et Christo , domino , servire animum tandem adiiceret .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1070", + "psc_text": "surgit seges animarum. Communem vero filium excellentissimum domnum Constantinum praefectum quantum plus diligitis, tantum exhortari assidue debetis ut in causis in quibus mistus est semper omnipotentis Dei judicium ante oculos cordis habeat, eique soli placere studeat qui et in praesenti vita valet protegere et coelestis patriae praemia compensare. (Cf. Joan. Diac. l. IV, n. 62.) EPISTOLA IX. AD JOANNEM EPISCOPUM. De missa Romam eleemosyna gratias agit. In causis judicandis solum Deum consideret. Ne ad mensam scripta sua deinceps faciat legi. Gregorius Joanni episcopo Syracusano. Benedictionem quam pauperibus fraternitas vestra transmisit lator praesentium homo vester Candidus nobis dispensantibus suis manibus erogavit, quod vobis secundum animum vestrum fortasse parum visum est. Nos tamen secundum modum vestrae substantiae esse nimium et ultra modum aestimamus, ut qui illic apud vos innumeros pauperes habetis, pro explenda largitate misericordiae, etiam loca alia et longe posita requiratis. De causis vero aliis, vobis scriptis prioribus jam respondisse memini,", + "candidate_score": 0.68325, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_8_10", + "bdc_text": "Arctissima est illis tam magistratu me necessitudinem et familiaritas summaque inter illos animorum consensio . Posteaquam enim ( iratus proculdubio peccatis nostris dominus ) felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_82", + "psc_text": "Conqueritur de onere pastorali. Gregorius Anastasio patriarchae Antiocheno. Scripta vestrae beatitudinis, uti fessus requiem, salutem aeger, fontem sitiens, umbram aestuans inveni. Neque enim illa verba per linguam carnis videbantur expressa, quia sic spiritalem amorem suum quem gestabat aperuit, ac si mens per semetipsam loqueretur. Sed durum valde fuit quod secutum est, quia amor vester terrena me portare onera praecepit, et quem prius spiritaliter diligebatis, postea, ut aestimo, temporaliter amantes, usque ad terram me superposito onere depressistis; ita ut omnem mentis rectitudinem funditus perdens, contemplationisque aciem amittens, non per prophetiae spiritum, sed per experimentum dicam: Incurvatus sum, et humiliatus sum usquequaque (Psal. CXVIII, 107) . Tanta me quippe occupationum onera deprimunt, ut ad superna animus nullatenus erigatur. Multis causarum fluctibus quatior, et post illa quietis otia, tumultuosae vitae tempestatibus affligor, ita ut recte dicam: Veni in altitudinem maris, et tempestus demersit me (Psal. LXVIII, 3) . Periclitanti igitur mihi manum orationis", + "candidate_score": 0.68295, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_32", + "bdc_text": "in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1775", + "psc_text": "Si quam magna sit, frater charissime, pacis virtus attendimus, quo a nobis studio sit colenda 1073 agnoscimus. Hanc quippe Dominus et Redemptor noster in magno munere discipulis suis relinquere ac dare dignatus est, ut eos qui firmitate ei fidei cohaerebant, per hanc sibi pia faceret participatione consortes. Scriptum namque est: Beati pacifici, quoniam filii Dei vocabuntur (Matth. V, 9) . Quisquis ergo patris haeres esse desiderat, filius existere hanc custodiendo non renuat. Nam qui locum praebet discordiae, ipse profecto tanti se muneris exsortem esse constituit. Cum igitur fidei tuae sinceritas catholica nobis, ut oportuit, Deo propitio sit rectitudine declarata, magna nimis admiratione suspendimur, ut eos quos bene credere, et recte sentire cognoscis, frustra quorumdam scandalizari vitio patiaris, ut aliorum culpa fraternitatis tuae fuscetur opinio. Nam quomodo sine erroris suspicione sit, qui patientiam praestat erranti? Aut quam de se aestimationem praebeat, si ea quae fervor fidei postulat, aperta purgari satisfactione non", + "candidate_score": 0.680911, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_8_10", + "bdc_text": "Arctissima est illis tam magistratu me necessitudinem et familiaritas summaque inter illos animorum consensio . Posteaquam enim ( iratus proculdubio peccatis nostris dominus ) felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_744", + "psc_text": "laxavi, ac si me auctore fuisset ordinatus. Alia vero perversa illius, scilicet mala corporalia, quae cognovi, vel quia cum pecuniis est electus, vel quia excommunicatus missas facere praesumpsit, propter Deum irrequisita praeterire non possum. Sed opto, et Dominum deprecor, quatenus nihil in eo de his quae dicta sunt valeat inveniri, et sine periculo animae meae causa ipsius terminetur. Prius tamen quam haec cognoscantur, serenissimus dominus discurrente jussione praecepit ut cum venientem cum honore suscipiam. Et valde grave est ut vir de quo tanta et talia nuntiantur, cum ante requiri et discuti debeat, honoretur. Et si episcoporum causae mihi commissorum apud piissimos dominos aliorum patrociniis disponuntur, infelix ego in Ecclesia ista quid facio? Sed ut episcopi mei me despiciant, et contra me refugium ad saeculares judices habeant, omnipotenti Deo gratias ago, peccatis meis deputo. Hoc tamen breviter suggero, quia aliquantulum exspecto; et si ad me diu venire distulerit, in eo exercere", + "candidate_score": 0.680657, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_30_32", + "bdc_text": "Optaremus autem ex animo omnes illas invectivas et acres de modo praesentiae corporis Christi contentiones , cum virulentis omnibus libellis ex adversu parte comitia positis aut penitus iam sublatos aut certe nascentes opprimi , et aeterna caligine componiri , quo tandem utrinque cesset inter gaudent , discordia , et illius loco et aeterna animi Christi nomine plaubetur , succrescat et videat , vera concordia et fraterna sedulo id agat illustrissimi aliquot charitas . Quum ergo principes , sicut nobis hae referant literae , ut dissidentiam 19 . in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2317", + "psc_text": "charissime frater, ex voce dominica diligentius intuentes, quae ait: Pacem meam do vobis (Joan. XIV, 27) , ita in ejus nos decet dilectione persistere, ut locum praebere discordiae nullo modo debeamus. Sed quia in radice ipsius vivere aliter non valemus, nisi mente et actu humilitatem, quam ipse auctor pacis docuit, teneamus, cum ea charitate qua dignum est suademus ut profanam elationem quae animabus semper adversa est, cordis pede calcantes, perversi superbique vocabuli scandalum Ecclesiae auferre de medio festinetis, ne a pacis nostrae societate divisi inveniri possitis. Sed unus in nobis spiritus, una mens, una charitas, una in Christo, qui sua membra esse nos voluit, sit compago concordiae. Nam quam durum, quam indecens, quam crudele, quamque a proposito sit sacerdotis extraneum illum pacem quam aliis praedicat non habere, sanctitas vestra consideret, et suos de superbia fratres scandalizare abstineat. Sed haec magis studeat, ut vanae ac superfluae elationis auctorem humilitatis queat ense", + "candidate_score": 0.679819, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_8_10", + "bdc_text": "Arctissima est illis tam magistratu me necessitudinem et familiaritas summaque inter illos animorum consensio . Posteaquam enim ( iratus proculdubio peccatis nostris dominus ) felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1070", + "psc_text": "surgit seges animarum. Communem vero filium excellentissimum domnum Constantinum praefectum quantum plus diligitis, tantum exhortari assidue debetis ut in causis in quibus mistus est semper omnipotentis Dei judicium ante oculos cordis habeat, eique soli placere studeat qui et in praesenti vita valet protegere et coelestis patriae praemia compensare. (Cf. Joan. Diac. l. IV, n. 62.) EPISTOLA IX. AD JOANNEM EPISCOPUM. De missa Romam eleemosyna gratias agit. In causis judicandis solum Deum consideret. Ne ad mensam scripta sua deinceps faciat legi. Gregorius Joanni episcopo Syracusano. Benedictionem quam pauperibus fraternitas vestra transmisit lator praesentium homo vester Candidus nobis dispensantibus suis manibus erogavit, quod vobis secundum animum vestrum fortasse parum visum est. Nos tamen secundum modum vestrae substantiae esse nimium et ultra modum aestimamus, ut qui illic apud vos innumeros pauperes habetis, pro explenda largitate misericordiae, etiam loca alia et longe posita requiratis. De causis vero aliis, vobis scriptis prioribus jam respondisse memini,", + "candidate_score": 0.67963, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_10", + "bdc_text": "felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1070", + "psc_text": "surgit seges animarum. Communem vero filium excellentissimum domnum Constantinum praefectum quantum plus diligitis, tantum exhortari assidue debetis ut in causis in quibus mistus est semper omnipotentis Dei judicium ante oculos cordis habeat, eique soli placere studeat qui et in praesenti vita valet protegere et coelestis patriae praemia compensare. (Cf. Joan. Diac. l. IV, n. 62.) EPISTOLA IX. AD JOANNEM EPISCOPUM. De missa Romam eleemosyna gratias agit. In causis judicandis solum Deum consideret. Ne ad mensam scripta sua deinceps faciat legi. Gregorius Joanni episcopo Syracusano. Benedictionem quam pauperibus fraternitas vestra transmisit lator praesentium homo vester Candidus nobis dispensantibus suis manibus erogavit, quod vobis secundum animum vestrum fortasse parum visum est. Nos tamen secundum modum vestrae substantiae esse nimium et ultra modum aestimamus, ut qui illic apud vos innumeros pauperes habetis, pro explenda largitate misericordiae, etiam loca alia et longe posita requiratis. De causis vero aliis, vobis scriptis prioribus jam respondisse memini,", + "candidate_score": 0.679167, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_9_11", + "bdc_text": "Posteaquam enim ( iratus proculdubio peccatis nostris dominus ) felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino . Et ecclesiam instituendam aliquot antehac annis susceperit ) qui solicitarent , urgerent , et exorarent hominem adiiceret , et patriae et Christo , domino , servire animum tandem adiiceret .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_183", + "psc_text": "archiater, ardore fidei provocatus, preces effudit, dicens Opilionem diaconum servum Dei, et Crescentium, clericos, Venafranae 555 Ecclesiae, oblitos timorem futuri judicii, ministeria antefatae Ecclesiae Hebraeo cuidam, quod dici nefas est, vendidisse: id est, in argento calices duos, coronas cum delphinis duas, et de aliis coronis lilios, pallia majora sex, et minora septem. Et ideo mox ut praesentem jussionem experientia tua susceperit, memoratos ecclesiasticos ad se faciat indifferenter occurrere; et requisita veritate, si ita, ut suggestum est, constiterit, memoratum Hebraeum, qui, oblitus vigorem legum, praesumpsit sacra cimelia comparare, per judicem provinciae faciat conveniri, et sine aliqua mora antefata ministeria reddere compellatur, ut ex eis saepe fatae Ecclesiae nihil possit imminui. Suprascriptos autem diaconum vel clericos, qui tantum nefas commiserunt, in poenitentia religare non differas, ut tale tantumque delictum suis lacrymis possint diluere. EPISTOLA LXIX AD PETRUM SUBDIACONUM SICILIAE. Monasterii lites ac negotia omnia perito e laicis viro committenda. Gregorius Petro subdiacono", + "candidate_score": 0.678456, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_8_10", + "bdc_text": "Arctissima est illis tam magistratu me necessitudinem et familiaritas summaque inter illos animorum consensio . Posteaquam enim ( iratus proculdubio peccatis nostris dominus ) felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2411", + "psc_text": "loquetur judicium: lex Dei ejus in corde ipsius (Psal. XXXVI, 30) , non atramento sed Spiritu Dei vivi vestris in arcanis conscripta; non igitur in tabulis lapideis, sed in tabulis cordis. Exstinguatur, oramus, vestris sapientissimis responsis et auxiliis omnis tenebrarum caligo, ut lucifer nobis resplendeat per vos, sanctissime Pater, et dogmatica definitio omnes ubique laetificans, quia gloriosi sanctae Ecclesiae Patres propria et piissima dogmata in aeternae vitae firmam haereditatem praedicasse noscuntur. Et subscriptio: Incolumem vos et Deo placitum, sancte Pater patrum, orantem pro nobis Dominus custodiat in aevum. Amen. EPISTOLA XVII. AD FELICEM MESSANENSEM EPISCOPUM. Interrogatus respondet de consanguineorum conjunctione, de vexatione episcoporum a subditis, ac de dubia ecclesiarum consecratione. Segregari incorrigibiles, et synodum quotannis congregari praecipit. Reverendissimo fratri Felici episcopo, Gregorius servus servorum Dei. Caput nostrum, quod est Christus, ad hoc sua membra nos esse voluit, ut per ejus largam 1277 charitatem et fidem unum nos in se corpus", + "candidate_score": 0.677408, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_9_11", + "bdc_text": "Posteaquam enim ( iratus proculdubio peccatis nostris dominus ) felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino . Et ecclesiam instituendam aliquot antehac annis susceperit ) qui solicitarent , urgerent , et exorarent hominem adiiceret , et patriae et Christo , domino , servire animum tandem adiiceret .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1162", + "psc_text": "Et quidem inter nos et ipsum, sicut vestra beatitudo novit, propter appellationem profani nominis est gravis discordia, sed in causa fidei transmissos responsales ejus existimavi esse suscipiendos, ne culpa elationis quae in Constantinopolitana Ecclesia pene contra omnes sacerdotes exorta est, dissensionem fidei et rixam ecclesiasticae faceret unitati. Eosdem vero responsales, quia hoc omnino humiliter precabantur, missarum solemnia mecum celebrare feci, quia sicut et serenissimo domno imperatori intimare studui, responsales fratris et consacerdotis nostri Cyriaci mihi communicare debuerunt, quia auctore Deo in elationis errorem non cecidi. Meus vero diaconus cum praedicto fratre nostro Cyriaco missarum solemnia celebrare non debet, quia per profanum vocabulum culpam superbiae aut commisit, aut sequitur; ne si, quod absit, procedit ei in tali elatione posito, vanitatem stulti nominis confirmare videamur. Eumdem vero fratrem admonere studui, ut sese a tali elatione corrigat, quia si hanc non correxerit, pacem nobiscum nullo modo habebit. Praeterea idem frater noster omnia in", + "candidate_score": 0.676595, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_9_11", + "bdc_text": "Posteaquam enim ( iratus proculdubio peccatis nostris dominus ) felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino . Et ecclesiam instituendam aliquot antehac annis susceperit ) qui solicitarent , urgerent , et exorarent hominem adiiceret , et patriae et Christo , domino , servire animum tandem adiiceret .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1924", + "psc_text": "Romam congruo tempore venire amice permittit. Gregorius Joanni episcopo Syracusano. Fraternitatis vestrae scripta suscepi, quae mihi de dulcissimi filii mei domni Venantii aegritudine loquebantur, et cuncta circa eum qualiter acta sunt 1119 enarrabant. Sed uno tempore auditis et illum desperate ac graviter aegrotare, et in rebus orphanorum homines iniquos insistere, vix se dolor in corde meo capere poterat. Sed in hoc fuit solatium, quod lacrymae mihi per gemitus erumpebant. Vestra igitur sanctitas primam quam debet curam negligere non debet, ut de anima ejus cogitare debeat, exhortando, rogando, Dei terribile judicium proponendo, ineffabilem ejus misericordiam promittendo, ut ad habitum suum redire vel in extremis debeat, ne ei tantae culpae reatus in aeterno judicio obsistat; ac deinde vestrum est cogitare quomodo filiae ejus domna Barbara et Antonina debeant ordinari, ut nulla occasio malis hominibus praebeatur. Nam postquam me de eis sollicitudinis curam gerere conjuravit, addens ut earum debeam ordinationi prospicere, aliud in", + "candidate_score": 0.67641, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_9_11", + "bdc_text": "Posteaquam enim ( iratus proculdubio peccatis nostris dominus ) felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino . Et ecclesiam instituendam aliquot antehac annis susceperit ) qui solicitarent , urgerent , et exorarent hominem adiiceret , et patriae et Christo , domino , servire animum tandem adiiceret .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1223", + "psc_text": "EPISCOPUM. Se quantum illius cum Maximo communione offensum, tantum poenitentia mitigatum. Commendatam responsali suo illius in urbe regia causam. Hortatur ad pastoralem sollicitudinem. Ipsi de Florentii episcopi causa inquisitionem mandat. Gregorius Sabiniano episcopo Jadertino. Sicut perseveranti culpae debetur jure vindicta, ita resipiscentibus est venia concedenda. Nam 902 ut res illa contra se merito iracundiam excitare, sic haec in sua prorsus dilectione solet concordiam propagare. Et ideo quia fraternitatem tuam a consortio et communione Maximi, ubi te prius neglectus impulerat, in tantum postea gravitas sacerdotii ad animum reducta suspendit, ut ejus sola nullatenus patereris esse segregatione contentus, nisi et in monasterii te claustra recipiens dudum commissa defleres, eapropter in nostram te gratiam ac communionem receptum esse non dubites; nam quantum nos prius culpa tuae charitatis offenderat, tantum poenitentia mitigavit. Hortamur igitur, dilectissime frater, ut gregi dominico pastoralem sollicitudinem instanter impendas, lucrumque de commissis ovibus facere diligenter invigiles; ut tanto tibi copiosae", + "candidate_score": 0.676195, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_30_32", + "bdc_text": "Optaremus autem ex animo omnes illas invectivas et acres de modo praesentiae corporis Christi contentiones , cum virulentis omnibus libellis ex adversu parte comitia positis aut penitus iam sublatos aut certe nascentes opprimi , et aeterna caligine componiri , quo tandem utrinque cesset inter gaudent , discordia , et illius loco et aeterna animi Christi nomine plaubetur , succrescat et videat , vera concordia et fraterna sedulo id agat illustrissimi aliquot charitas . Quum ergo principes , sicut nobis hae referant literae , ut dissidentiam 19 . in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1775", + "psc_text": "Si quam magna sit, frater charissime, pacis virtus attendimus, quo a nobis studio sit colenda 1073 agnoscimus. Hanc quippe Dominus et Redemptor noster in magno munere discipulis suis relinquere ac dare dignatus est, ut eos qui firmitate ei fidei cohaerebant, per hanc sibi pia faceret participatione consortes. Scriptum namque est: Beati pacifici, quoniam filii Dei vocabuntur (Matth. V, 9) . Quisquis ergo patris haeres esse desiderat, filius existere hanc custodiendo non renuat. Nam qui locum praebet discordiae, ipse profecto tanti se muneris exsortem esse constituit. Cum igitur fidei tuae sinceritas catholica nobis, ut oportuit, Deo propitio sit rectitudine declarata, magna nimis admiratione suspendimur, ut eos quos bene credere, et recte sentire cognoscis, frustra quorumdam scandalizari vitio patiaris, ut aliorum culpa fraternitatis tuae fuscetur opinio. Nam quomodo sine erroris suspicione sit, qui patientiam praestat erranti? Aut quam de se aestimationem praebeat, si ea quae fervor fidei postulat, aperta purgari satisfactione non", + "candidate_score": 0.676007, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_8_10", + "bdc_text": "Arctissima est illis tam magistratu me necessitudinem et familiaritas summaque inter illos animorum consensio . Posteaquam enim ( iratus proculdubio peccatis nostris dominus ) felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1223", + "psc_text": "EPISCOPUM. Se quantum illius cum Maximo communione offensum, tantum poenitentia mitigatum. Commendatam responsali suo illius in urbe regia causam. Hortatur ad pastoralem sollicitudinem. Ipsi de Florentii episcopi causa inquisitionem mandat. Gregorius Sabiniano episcopo Jadertino. Sicut perseveranti culpae debetur jure vindicta, ita resipiscentibus est venia concedenda. Nam 902 ut res illa contra se merito iracundiam excitare, sic haec in sua prorsus dilectione solet concordiam propagare. Et ideo quia fraternitatem tuam a consortio et communione Maximi, ubi te prius neglectus impulerat, in tantum postea gravitas sacerdotii ad animum reducta suspendit, ut ejus sola nullatenus patereris esse segregatione contentus, nisi et in monasterii te claustra recipiens dudum commissa defleres, eapropter in nostram te gratiam ac communionem receptum esse non dubites; nam quantum nos prius culpa tuae charitatis offenderat, tantum poenitentia mitigavit. Hortamur igitur, dilectissime frater, ut gregi dominico pastoralem sollicitudinem instanter impendas, lucrumque de commissis ovibus facere diligenter invigiles; ut tanto tibi copiosae", + "candidate_score": 0.675881, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_27_29", + "bdc_text": "Sumus enim equiri et nos pro patris , et studiorissimi , et abstinuimus hactenus pro viri ab incommodi contentionibus , usque adeo ut nonnulli ex auditoribus . nominis monitores extiterint haec pro contione crebrius et aliquot quanto de lucidius tractanda esse . De scriptis aeditis vel lędem hic non est , qui respondeamus , cum inusitatum id hactenus nobis fuerit , aliorum scripta legimus multo minori negotio et periculo , quam ut in geneditis libellis alios obtundamus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1857", + "psc_text": "autem solers sis in regendis fratribus, quantoque studio in eorum custodia 1099 vigilans, reverendissimo fratre et coepiscopo nostro Menna referente cognovimus. Et sicut nos audita decessoris tui incauta remissio saepius contristavit, ita provisionis tuae sollicitudo laetificat, quia studii tui cautelam et tibi ad remunerationem, et aliis ad utilitatis exemplum prodesse non dubium est. Sed quia quantum se adversarius noster ex omni parte praecaverit cognoscit, tanto per occulta quaerit irrumpere, et repugnantem sibi callida arte nititur dejicere, dilectionis tuae vigilantia ardentiori se semper cura succendat; et ita cuncta, Deo adjuvante, praemuniat, ut lupus saeviens huc illucque discurrens, in oves dominicas ingrediendi locum non habeat. Eos ergo qui tibi commissi sunt, a gula, a superbia, ab avaritia, a vaniloquio, et ab omni immunditia, Redemptoris nostri suffragante gratia prohibere ac studii tui sit per omnia custodire, ut tanto tibi major de commissa gubernatione merces accrescat, quanto subjecti tui contra adversarii nequitias te fuerint", + "candidate_score": 0.675653, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_9_11", + "bdc_text": "Posteaquam enim ( iratus proculdubio peccatis nostris dominus ) felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino . Et ecclesiam instituendam aliquot antehac annis susceperit ) qui solicitarent , urgerent , et exorarent hominem adiiceret , et patriae et Christo , domino , servire animum tandem adiiceret .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_316", + "psc_text": "inclinet. De schismaticis Istriae episcopis ad unitatem compellendis, se ad impp. scripturum asserit. Ordinatum non esse iterum ordinandum. Monendum de Neapolitanae urbis periculo Exarchum. Misericordiam prius fidelibus quam Ecclesiae hostibus faciendam. Se de Natalis episcopi correctione consolatum. A Malcho episcopo dudum patrimonii rectore rationes deposcit. Gregorius Joanni episcopo Ravennae. Quod multis scriptis vestrae beatitudinis minime respondi, non hoc torpori meo, sed languori deputate, quia, peccatis meis facientibus, eo tempore quo Ariulphus ad Romanam urbem veniens alios occidit, alios detruncavit, tanta moestitia affectus sum, ut in cholicam molestiam caderem. Valde autem mirabar quid esset, quod illa mihi notissima sollicitudo vestrae sanctitatis huic urbi meisque necessitatibus minime prodesset; sed scriptis vestris discurrentibus, agnovi vos quidem sollicite agere, sed tamen apud quem agere possitis non habere. Peccatis ergo hoc meis deputo quia iste, qui nunc interest, et pugnare contra inimicos nostros dissimulat, et nos facere pacem vetat, quamvis jam modo, etiamsi velit facere,", + "candidate_score": 0.6753, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_28_30", + "bdc_text": "nominis monitores extiterint haec pro contione crebrius et aliquot quanto de lucidius tractanda esse . De scriptis aeditis vel lędem hic non est , qui respondeamus , cum inusitatum id hactenus nobis fuerit , aliorum scripta legimus multo minori negotio et periculo , quam ut in geneditis libellis alios obtundamus . Optaremus autem ex animo omnes illas invectivas et acres de modo praesentiae corporis Christi contentiones , cum virulentis omnibus libellis ex adversu parte comitia positis aut penitus iam sublatos aut certe nascentes opprimi , et aeterna caligine componiri , quo tandem utrinque cesset inter gaudent , discordia , et illius loco et aeterna animi Christi nomine plaubetur , succrescat et videat , vera concordia et fraterna sedulo id agat illustrissimi aliquot charitas .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2163", + "psc_text": "ut tua experientia, omni excusatione atque mora cessante, ad ejus monasterium accedat, convenire fratres faciat, et sub omni veritate quantascunque de diversis Scripturis chartulas detulit, ad medium deducant, quas tu suscipe, et mihi celerrime transmitte. De tuo autem reditu, quia molestiam te validam incurrisse cognovimus, Deo propitio, in subsequenti cogitamus. Illud autem quod ad me quorumdam relatione perlatum est, quia reverendissimus frater et coepiscopus meus Marinianus legi commenta beati Job publice ad vigilias faciat, non grate suscepi, 1196 quia non est illud opus populare, et rudibus auditoribus impedimentum magis quam provectum generat. Sed dic ei ut commenta Psalmorum legi ad vigilias faciat, quae mentes saecularium ad bonos mores praecipue informant. Neque enim volo dum in hac carne sum, si qua dixisse me contigit, ea facile hominibus innotesci. Nam quia dilectissime memoriae Anatolius diaconus quaerenti ac jubenti domno imperatori librum Regulae pastoralis dedit, aegre suscepi, quem sanctissimus frater et coepiscopus meus", + "candidate_score": 0.674688, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_4_6", + "bdc_text": "in Christo observandi gratias et habemus et agimus maximas , qui nos pro candore vestro harum quam possumus . quorum probaturus ignaros , certiores reddere non dedignant . estis , illarum praesertim , quae ex usu ecclesiae nostrae sum , quę quidem sero perstales ecclesiasticis offerentur , licet interdum per ministros ecclesiae Basiliensis vicinos id fieri possit , Nescimus tamen , quibus de causis , vel nunquam vel certe sessime nos per literas ante actis aliquot annis , salutarint ut sine modum nos fastidine consortiumque nostrum abhorre .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_822", + "psc_text": "Domino compleatis. Praesentium vero portitorem Castorium chartularium nostrum, quem pro quibusdam illic causis 776 transmisimus, magnitudo vestra, ut bona sua multiplicet, suis in omnibus studeat solatiis adjuvare. Omnipotens Deus sua vos protectione cum filiis et omni domo vestra ab omni adversitate tueatur atque custodiat, vobisque et praesentis vitae prosperitatem, et laetitiam futurae concedat. EPISTOLA XLVII. AD MASTALONEM. Ipsius pro Ecclesiae unitate zelum laudat. A procuranda schismaticorum reversione non deterreatur. Gregorius Mastaloni. Responsalium nostrorum relatione comperimus quod pro amore unitatis Ecclesiae tantus vos divini zeli ardor accenderit, ut quoscunque valueritis, non desinatis ad sinum matris Ecclesiae revocare, atque, ut bonus fidelisque famulus lucrum quotidie de accepto dono tuo. Domino et Redemptori nostro cum summa mentis intentione facere non desistatis. Et quidem venientem ad nos, ut potuimus, ex corporalis visus ostensione didicimus; bonum vero quod ex divina inspiratione in mentis tuae charitate manebat occultum desiderabilius nunc operis attestatione cognoscimus. Unde divinae misericordiae", + "candidate_score": 0.674452, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_10", + "bdc_text": "felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_802", + "psc_text": "in una suarum civitatum regendam vobis Ecclesiam committere voluit, et consentire noluistis. Quem sensum, ac sapientiam vestram valde ego libenter amplexus sum, laudavi vehementer, et vos felices, me infelicem esse deputavi, qui hoc tali tempore regimen Ecclesiae suscipere consensi. Si tamen animus vester fortasse fratribus condescendendo, et misericordiae operibus intentus ad hoc unquam consentire decreverit, peto ut amori meo alium minime praeponatis. Sunt enim in Sicilia insula Ecclesiae vacantes episcopis, et si vobis placet auctore Deo Ecclesiam regere, juxta beati Petri apostoli limina, cum ejus adjutorio melius potestis. Sin vero non placet, feliciter state, ut ista in vobis intentio permaneat, et pro nobis infelicibus exorate. Omnipotens autem Deus in quocunque vos esse loco voluerit, sua protectione custodiat, et ad coelestia vos dona perducat. (Cf. Joan. Diac. l. III, n. 13.) EPISTOLA XLIII. AD EULOGIUM ET ANASTASIUM EPISCOPOS. Tum Pelagii decessoris sui, tum suas ad Joannem, titulum universalis episcopi sibi arrogantem,", + "candidate_score": 0.67385, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_1_3", + "bdc_text": "Clarissimo viro d. Rodolpho Gvalthero , et reliquis ecclesiae Tigurinis , quam huius . tuis et doctoribus , dominis et fratribus nos et iustis doctoribus , dominis etiam fratribus Redditae sunt nobis tuae , vir ornatissime , et frater in domino reverende literae , cum horo tum symmistarum nomine scriptae . Nova vero illustrissimi principos clementi , quam vocat etiam via petitione vestraque ad eum etiam perlatida officii etiam amoris ploria responsione , ex quibus non solummodo vestram erga nos scilicet , immeritas ) fidem , charitatem atque benevolentiam , qua nobilis iucundius extitit , verum efficiter totius negotii huius glorigenonem omnemque adeo statim luculenter cognovimus et intelligere Quamobrem vobis , viri doctissimi et fratri leximus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_916", + "psc_text": "officium. Sic enim alterno eris invicem decore conspicuus, si ad hujus corporis habitum mentis quoque tuae bona concordent. Omnia enim privilegia quae tuae pridem concessa esse constat Ecclesiae, nostra auctoritate firmamus, et illibata decernimus permanere. (Vide sup. l. V, ep. 17.) EPISTOLA XIX. AD DOMINICUM EPISCOPUM. Ut mutua ipsorum dilectio coeleste gaudium acquirat, mutuis sese orationibus adjuvent. Gregorius Dominico episcopo Africano. Epistolarum vestrarum plena sacerdotali charitate elocutio ita sanctitatem vestram memoriter nostris facit mentibus inhaerere, ut non credatur abesse corpore, quippe quae per affectum semper manet in corde. Ut ergo haec quam ad alterutrum habemus dilectio coelestium nobis commodum acquirat gaudiorum, nostri simus invicem adjutores, et auxilium nobis orationis mutuae porrigamus; quatenus divina misericordia clementiae suae nobis dono concedat, et praedicare quod diligit, et sequi hoc quod per nos praedicari concessit. Sicque officii nostri ministerium pietatis suae protectione disponat, ut fructum de creditis 807 eidem venienti Domino reportemus, et ad", + "candidate_score": 0.673656, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_8_10", + "bdc_text": "Arctissima est illis tam magistratu me necessitudinem et familiaritas summaque inter illos animorum consensio . Posteaquam enim ( iratus proculdubio peccatis nostris dominus ) felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_85", + "psc_text": "vobis claves transmisi, quae super aegros positae multis solent miraculis coruscare. (Cf. Joan. Diac. l. I, c. 23; l. IV, c. 25.) EPISTOLA XXVII. AD ANASTASIUM ARCHIEPISCOPUM CORINTHI. Ordinationem suam gemens indicat, et Bonifacium defensorem commendat. Gregorius Anastasio archiepiscopo Corinthi. Judicia Dei quanto sunt investigabilia, tanto debent humanis sensibus esse metuenda; ut quia ea ratio mortalis comprehendere non valet, his se necesse est humilis cordis cervice substernat, quatenus quo eam regentis voluntas duxerit, illuc obedientibus mentis gressibus prosequatur. Ego autem considerans infirmitatem meam ad apostolicae sedis culmen non posse pertingere, onus hoc malui declinare, ne in pastorali regimine imparis administrationis actione succumberem. Sed quia contraire non est Domini disponentis arbitrio, obedienter secutus sum quod misericors de me regentis manus voluit operari. Nam fraternitati vestrae, etsi praesens non eveniret occasio, necessario fuerat indicandum quod licet indignum me apostolicae sedi Dominus praeesse dignatus est. Cum ego fieri hoc et causa posceret, et", + "candidate_score": 0.673553, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_8_10", + "bdc_text": "Arctissima est illis tam magistratu me necessitudinem et familiaritas summaque inter illos animorum consensio . Posteaquam enim ( iratus proculdubio peccatis nostris dominus ) felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2014", + "psc_text": "LVII. AD ARIGIUM EPISCOPUM VAPINCENSEM. Damnandae in concilio simoniae operam impendat. Faveat monachis ad Augustinum euntibus. Gregorius Arigio episcopo Galliarum. Cum in fraterna dilectione unum cor, unus sit animus, sicut in alterius prosperis mens laetatur, ita in adversis affligitur, quia in utroque particeps esse lege charitatis astringitur. 1143 Atque ideo major nos de tristitia vestra moeror invaserat, ne fortasse prolixi luctus afflictio assiduo cor vestrum dolore pulsaret, et vitam gemitibus oneraret. Sed, susceptis charitatis vestrae epistolis, optato sumus gaudio consolati, atque omnipotenti Deo gratias egimus, quia et unanimitatem vestram incolumem, et animum ad consolationem rediisse cognovimus. Nec enim aliter de vobis fuerat aestimandum, nisi quia quidquid adversitatis esset sacerdotali sine dubio patientia vinceretis. Qualiter praeterea in abscindenda simoniaca haeresi fraternitatis vestrae zelus olim exarserit, bene recolimus. Unde hortamur ut, operam studiosius impendentes, districta inter alia quae scripsimus, concilii definitione damnetur; quatenus dum voluntatis nostrae intentio sollicitudinis vestrae fuerit ope completa", + "candidate_score": 0.672111, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_11_13", + "bdc_text": "Et ecclesiam instituendam aliquot antehac annis susceperit ) qui solicitarent , urgerent , et exorarent hominem adiiceret , et patriae et Christo , domino , servire animum tandem adiiceret . Satis igitur et ad hos literis eo ventum est , ut alium quędam ( non quem volebamus , sed nomen Helvetiamus , indoctus , quem in citra merito potestas , quem citra moram quos ostius , quodoquibus a diebus praes. D. in communi superioribus , diebus obtulerunt ( quo fuitas ) animi obtruscerent , senatui nostro , et quia magistratus amplissimos reipublicae Basiliensis commensisset impossum ; hunc officem summopere nostre per literas commendassemus , potest multus et ecclesiam sancioperem quantum patris obsturbantibus nostris receptus et ecclesiae Milithesium S. 1 .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1103", + "psc_text": "permoti, eumdem episcopum non destitimus admonere ut si ex eadem molestia se melioratum esse sentiret, ad suscepti sacerdotii debuisset ministerium remeare. Qui semel a nobis saepiusve commonitus, eadem urgente molestia nunc scriptis nobis supplicatione porrecta noscitur intimasse nullatenus se ad regimen ejusdem Ecclesiae vel susceptum officium, impediente molestia, assurgere posse. Qua personae ejus desperatione compulsi, necessarium duximus de ordinatione nos ejusdem Ecclesiae cogitare. Hortamur ergo ut clerum, plebemque Ecclesiae ejusdem sollicita debeatis admonitione compellere, ut sibi cum Domini auxilio talem praeficiendum eligant sacerdotem, qui et aptus tanto ministerio valeat inveniri, et a venerandis canonibus nullo modo respuatur. Qui dum fuerit postulatus, cum solemnitate decreti omnium subscriptionibus roborati, vestrarum quoque testimonio litterarum, huc sacrandus occurrat, quatenus Ecclesia ipsa proprium, auxiliante Domino, habere valeat sacerdotem. Mense Maio. EPISTOLA XXII. AD CYPRIANUM DIACONUM. Siciliae episcopos olim tertio quoque anno, jam quinto Romam proficisci solitos, ad Natale sancti Petri convenire sic procuret, ut inde", + "candidate_score": 0.671528, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_11_13", + "bdc_text": "Et ecclesiam instituendam aliquot antehac annis susceperit ) qui solicitarent , urgerent , et exorarent hominem adiiceret , et patriae et Christo , domino , servire animum tandem adiiceret . Satis igitur et ad hos literis eo ventum est , ut alium quędam ( non quem volebamus , sed nomen Helvetiamus , indoctus , quem in citra merito potestas , quem citra moram quos ostius , quodoquibus a diebus praes. D. in communi superioribus , diebus obtulerunt ( quo fuitas ) animi obtruscerent , senatui nostro , et quia magistratus amplissimos reipublicae Basiliensis commensisset impossum ; hunc officem summopere nostre per literas commendassemus , potest multus et ecclesiam sancioperem quantum patris obsturbantibus nostris receptus et ecclesiae Milithesium S. 1 .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_244", + "psc_text": "ut et fraternos de visitatione relevemus animos, et quae superveniunt, ne mentem possint ignorata confundere, subtilius explicare. Frater itaque noster Natalis Salonitanae civitatis episcopus, cum Honoratum archidiaconum sedis suae ad ordinem presbyteratus vellet provehere, ac deinceps ille ad sublimiorem gradum crescere declinaret, a sanctae memoriae decessore meo missa supplicatione poposcerat ne ad hunc ordinem invitus accederet. Hoc enim fieri sibi non provehendi gratia, sed causa ingratitudinis perhibebat. Pro qua re tunc jam sanctae memoriae decessor noster scripta Natali frater coepiscopoque nostro direxerat, interdicens ne praedictum Honoratum archidiaconum invitum proveheret, neve dolorem conceptae ingratitudinis in corde retineret. Cumque et a nobis, et haec eidem summopere fuerint interdicta, non solum mandata Dei negligens, sed et scripta nostra contemnens, praefatum archidiaconum, ut dicitur, contra morem, quasi ad fortiorem honorem provehens, conatus est callide degradare. Unde actum est ut eo de archidiaconatus loco submoto, alium arcesseret, qui in loco depositi Archidiaconi ministraret. Quem scilicet", + "candidate_score": 0.671372, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_10", + "bdc_text": "felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_918", + "psc_text": "Preces etenim nostrae tanto celerius in dominicae pietatis aurem sublevantur, quanto eas vicissim pro vobis fusas charitatis ardor exacuit. Sed quia sanctitas vestra nudis me verbis alloqui recusat epistolis quoque xenia conjunxit. Quae nos cum gratiarum actione suscepimus; sed tamen plus mentis vestrae affectu quam rerum copia delectamur. EPISTOLA XX. AD CYPRIANUM DIACONUM. Persuadeat Leoni Catanensi episcopo ut Joanni episcopo Syracusano quemdam presbyterum cedat. Gregorius Cypriano diacono. Sicut dilectio tua studiose laboravit pro persona fratris et coepiscopi nostri Joannis, ut in Syracusana Ecclesia, auctore Deo, debuisset ordinari, ita nunc necesse est ut per dilectionis tuae studia ei quoque regiminis solatia ministrentur. Quemdam enim presbyterum proprium habuisse se perhibet, qui tamen a fratre et coepiscopo nostro Leone in Catanensi Ecclesia dicitur ordinatus. Et quia in novam Ecclesiam vadit, et suos illic proprios homines habere necesse est, ut cum causarum tumultibus premitur, in secreto suo inveniat ubi requiescat, praedicto fratri et coepiscopo", + "candidate_score": 0.66977, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_10", + "bdc_text": "felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1785", + "psc_text": "Syracusano. Cum lator praesentium Crescentius vicarius noster, quem ad se filius noster gloriosissimus 1076 domnus Leontius exconsul praecepit occurrere, exire de septis venerabilibus dubitaret, ne qua per eum excusatio aliis fortasse nasceretur, aut publica diceretur utilitas impediri, ei ut egredi debuisset, aequitate servata, permitti fecimus. Et ideo quia haec illi res, sicut jussus fuerat, illic suasit occurrere, fraternitas vestra ei salva ratione concurrat, atque apud praedictum gloriosissimum Domnum vestrum agere cum ea qua consuevit charitate studeat, ut in nullo eum contra leges aut rationem patiatur aliquo modo praegravari; sed justitiam ei, sicut Christianitati ejus convenit, in omnibus faciat custodiri, quatenus et ipse ad mercedem suam, quod aequitatis ordo exigit, videatur salubriter servasse, et hic se contra ea quae promitti fecimus, gravari non sentiat. (Vide ep. 50.) EPISTOLA XLVII. AD JOANNEM SYRACUSANUM EPISCOPUM. Apollonium magistrum militum commendat. Gregorius Joanni episcopo Syracusano. Quamvis glorioso Apollonio, magistro militum, communi filio, paternam vos pietatem", + "candidate_score": 0.669726, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_11_13", + "bdc_text": "Et ecclesiam instituendam aliquot antehac annis susceperit ) qui solicitarent , urgerent , et exorarent hominem adiiceret , et patriae et Christo , domino , servire animum tandem adiiceret . Satis igitur et ad hos literis eo ventum est , ut alium quędam ( non quem volebamus , sed nomen Helvetiamus , indoctus , quem in citra merito potestas , quem citra moram quos ostius , quodoquibus a diebus praes. D. in communi superioribus , diebus obtulerunt ( quo fuitas ) animi obtruscerent , senatui nostro , et quia magistratus amplissimos reipublicae Basiliensis commensisset impossum ; hunc officem summopere nostre per literas commendassemus , potest multus et ecclesiam sancioperem quantum patris obsturbantibus nostris receptus et ecclesiae Milithesium S. 1 .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1101", + "psc_text": "eadem molestia se melioratum esse sentiret, ad suscepti sacerdotii debuisset remeare ministerium. Qui semel a nobis saepiusve commonitus, eadem urgente molestia, nunc scriptis nobis supplicatione porrecta noscitur intimasse nullatenus se ad regimen ejusdem Ecclesiae 866 vel susceptum officium, impediente molestia, assurgere posse. Qua personae ejusdem desperatione compulsi, necessarium duximus de ordinatione nos vestrae Ecclesiae cogitare. Hortamur ergo ut uno omnes eodemque consensu, remoto strepitu, talem vobis praeficiendum eligatis auxiliante Domino sacerdotem, qui et a venerandis canonibus nullatenus respuatur, et tanto ministerio dignus valeat reperiri. Qui dum fuerit postulatus, cum solemnitate decreti, omnium subscriptionibus roborati, et visitatoris pagina prosequente, ad nos veniat ordinandus, quatenus Ecclesia vestra, disponente Domino, proprium habere valeat sacerdotem. Volumus autem ut eum quem unanimitas vestra elegerit ad fratrem et coepiscopum nostrum Marinianum Ravennam sine dilatione aliqua perducatis, ut ab eo subtiliter inquisitus atque perspectus, ipsius quoque ad nos veniens testimonio roboretur. EPISTOLA XXI. AD SEBASTIANUM EPISCOPUM. Ut", + "candidate_score": 0.669415, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_6_8", + "bdc_text": "estis , illarum praesertim , quae ex usu ecclesiae nostrae sum , quę quidem sero perstales ecclesiasticis offerentur , licet interdum per ministros ecclesiae Basiliensis vicinos id fieri possit , Nescimus tamen , quibus de causis , vel nunquam vel certe sessime nos per literas ante actis aliquot annis , salutarint ut sine modum nos fastidine consortiumque nostrum abhorre . re cuipiam videri possint , non maior , sed praecipua illorum pars . Arctissima est illis tam magistratu me necessitudinem et familiaritas summaque inter illos animorum consensio .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_657", + "psc_text": "autem epistolas transmisi, postquam eum ordinatum contra rationem cognovi, et contra consuetudinem, ut missarum solemnia celebrare non praesumeret, nisi prius a serenissimis dominis cognoscerem quid de ejus persona jussissent. Quae scripta mea publice relata, vel in civitate posita, publice scindi fecit, atque in contemptum sedis apostolicae apertius exsiliit. Quod ego qualiter patiar scis, qui ante paratior sum mori, quam beati Petri apostoli Ecclesiam meis diebus degenerare. Mores autem meos bene cognitos habes, quia diu porto; sed si semel deliberavero non portare, contra omnia pericula laetus vado. Unde necesse est cum Dei auxilio periculo succurrere, ne cogatur excedendo peccare. Vide quae dico, 726 et pensa ex quanto dolore sunt. Pervenit vero ad me quia transmisit nescio quem clericum, qui diceret quia Malchus episcopus in custodia pro solidis occisus sit. De qua re unum est quod breviter suggeras serenissimis Dominis nostris, quia si ego servus eorum in morte Langobardorum me miscere voluissem,", + "candidate_score": 0.669255, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_6_8", + "bdc_text": "estis , illarum praesertim , quae ex usu ecclesiae nostrae sum , quę quidem sero perstales ecclesiasticis offerentur , licet interdum per ministros ecclesiae Basiliensis vicinos id fieri possit , Nescimus tamen , quibus de causis , vel nunquam vel certe sessime nos per literas ante actis aliquot annis , salutarint ut sine modum nos fastidine consortiumque nostrum abhorre . re cuipiam videri possint , non maior , sed praecipua illorum pars . Arctissima est illis tam magistratu me necessitudinem et familiaritas summaque inter illos animorum consensio .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_501", + "psc_text": "inulte 668 venerint, omne pondus discussionis hujus in tuae animae redundare periculum; sciens nullam dilectionem vestram excusationem apud futurum judicem habituram, si non excessus cleri tui cum summa canonici rigoris severitate correxeris, et hos quibus haec fuerint approbata, sacros ulterius ordines temerare permiseris. Illud autem (Grat. dist. 93, c. 22) quod pro utendis a clero vestro mappulis scripsistis, a nostris est clericis fortiter obviatum, dicentibus nulli hoc unquam alii cuilibet Ecclesiae concessum fuisse, nec Ravennates clericos vel illic vel in Romana civitate tale aliquid cum sua conscientia praesumpsisse, nec si tentatum esset ex furtiva usurpatione sibi praejudicium generari. Sed etiamsi in qualibet Ecclesia hoc praesumptum fuerit, asserunt emendandum, quod non concessione Romani pontificis, sed sola surreptione praesumitur. Sed nos servantes honorem fraternitati tuae, licet contra voluntatem ante dicti cleri nostri, tamen primis diaconibus vestris, quos nobis quidam testificati sunt etiam ante eis usos fuisse, in obsequio duntaxat tuo mappulis uti", + "candidate_score": 0.669079, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_6_8", + "bdc_text": "estis , illarum praesertim , quae ex usu ecclesiae nostrae sum , quę quidem sero perstales ecclesiasticis offerentur , licet interdum per ministros ecclesiae Basiliensis vicinos id fieri possit , Nescimus tamen , quibus de causis , vel nunquam vel certe sessime nos per literas ante actis aliquot annis , salutarint ut sine modum nos fastidine consortiumque nostrum abhorre . re cuipiam videri possint , non maior , sed praecipua illorum pars . Arctissima est illis tam magistratu me necessitudinem et familiaritas summaque inter illos animorum consensio .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_939", + "psc_text": "Pervenit ad me quosdam vestrum, ignorantia vel necessitate deceptos, his qui ab apostolica sede, culpa, sicut nostis, exigente, communione privati sunt, communicasse; quosdam vero se salubri discretione, protegente Domino, suspendisse; 814 et quantum de constantibus gaudeo, tantum de deviantibus ingemisco, quoniam sacrae communionis mysteria, quae ad absolutionem nobis divina pietate concessa sunt, in detrimentum magis suae animae perceperunt. Et quia, sicut vobis omnipotens Deus innotescat, vehementer charitati vestrae et medullitus ex toto corde compatior, paterno affectu obtestor atque suadeo ut ab illicita communione se quisque suspendat, et quos apostolica sedes in communionis suae consortium non recipit omnino refugiat, ne inde reus ante conspectum aeterni judicis unde poterat salvari consistat. Comperi autem quod quidam perversae mentis homines illic insinuare conati sunt quia ego contra Maximum quodam odio movear, et non ea quae canonica, sed ea potius quae furoris sunt exsequi concupiscam. Sed absit hoc, absit a sacerdotali animo, ut in qualibet", + "candidate_score": 0.66845, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_33_35", + "bdc_text": "Quamobrem in nobis erit omnem in hac re fidem et diligentia nobis pollicemur fratres , et oramus , ut , quemadmodum hactenus multi faciam declarastis , nos amare pergatis Valectenus , mi d. Datae , Milhusii 23 . iulii 1567 . animis syncerissimis d. toti nostri syncerissimis .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_467", + "psc_text": "ecclesiae Salonitanae. Dilectionis vestrae scripta relegentes, electionem vos in Honoratum archidiaconum vestrum fecisse didicimus, et omnino nobis gratum fuisse 658 cognoscite quod olim expertum virum et gravem moribus ad episcopatus ordinem elegistis. Cujus etiam et nos personam, quia dudum est nobis bene cognita, comprobamus, eumque vobis juxta desiderium vestrum et nos ordinari voluimus sacerdotem. Pro qua re hortamur vos in ejus electione sine aliqua ambiguitate persistere. Nec quaedam vos res ab ejus debet persona deflectere, quia sicut ista laudabilis nunc probatur electio, ita si, quod absit, dilectionem vestram ab eo quisquam deviare seduxerit, et animae vestrae gravamen, et opinioni maculam infidelitatis imponet. Eos vero qui ab electionis vestrae unitate desideratae discordant, ut vobiscum sentire possint, ab Antonino subdiacono nostro fecimus admoneri. Cui etiam de persona Malchi fratris et coepiscopi nostri quid oporteat fieri, jam pridem injunximus. Sed quoniam et ipsi scripsimus, credimus eum ab inquietudine vestra sine mora quiescere. Qui", + "candidate_score": 0.667991, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_4_6", + "bdc_text": "in Christo observandi gratias et habemus et agimus maximas , qui nos pro candore vestro harum quam possumus . quorum probaturus ignaros , certiores reddere non dedignant . estis , illarum praesertim , quae ex usu ecclesiae nostrae sum , quę quidem sero perstales ecclesiasticis offerentur , licet interdum per ministros ecclesiae Basiliensis vicinos id fieri possit , Nescimus tamen , quibus de causis , vel nunquam vel certe sessime nos per literas ante actis aliquot annis , salutarint ut sine modum nos fastidine consortiumque nostrum abhorre .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2408", + "psc_text": "quibus et aliqua injusta eis impingebantur. Sunt etiam quaedam ecclesiae in nostra provincia super quarum consecrationibus dubitatur, et tam propter antiquitatem, quam et propter earum custodum incuriam, nescitur utrum dedicatae ab episcopis fuerint, necne. Super quibus omnibus nos a vestra sanctitate ac vestrae sanctae sedis auctoritate instrui precamur; et utrum ea quae, sicut praediximus, vos praefato consodali nostro Augustino episcopo et Anglorum genti scripsisse audivimus, specialiter eis aut generaliter omnibus scripta sint scriptis vestris imbui quaerimus, et de hac sive de aliis praescriptis rebus pleniter informari cupimus. Nos enim ea quae legimus, et observari a fidelibus cognovimus, non increpando, 1276 quod absit, vobis significamus, sed quid rationabiliter et fideliter super his observare debeamus requirimus. Et quoniam non modicum murmur super hac re nobiscum versatur, quid respondere fratribus et coepiscopis nostris debeamus a vobis quasi a capite responsum quaerimus, ne super his ancipites remaneamus, aut murmur illud tam vestris temporibus quam", + "candidate_score": 0.667713, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_11_13", + "bdc_text": "Et ecclesiam instituendam aliquot antehac annis susceperit ) qui solicitarent , urgerent , et exorarent hominem adiiceret , et patriae et Christo , domino , servire animum tandem adiiceret . Satis igitur et ad hos literis eo ventum est , ut alium quędam ( non quem volebamus , sed nomen Helvetiamus , indoctus , quem in citra merito potestas , quem citra moram quos ostius , quodoquibus a diebus praes. D. in communi superioribus , diebus obtulerunt ( quo fuitas ) animi obtruscerent , senatui nostro , et quia magistratus amplissimos reipublicae Basiliensis commensisset impossum ; hunc officem summopere nostre per literas commendassemus , potest multus et ecclesiam sancioperem quantum patris obsturbantibus nostris receptus et ecclesiae Milithesium S. 1 .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1010", + "psc_text": "sumus, ab Occidente vobis ligna transmisimus, quae, construendis apta navibus, nostrae mentis tumultum signantia, in marinis semper fluctibus agitantur: et quidem transmittere majora voluimus, sed haec navis angusta non recepit. Mense Augusto, indictione 14. EPISTOLA LXI. AD CASTORIUM NOTARIUM. Quod in pallii usu olim servatum juraverint Ravennates viri graves ac fideles, id Ravennae servandum. Gregorius Castorio notario. Vir magnificus, domnus Andreas, crebro mihi imminet de usu pallii secundum antiquam consuetudinem in Ravennati Ecclesia restituendo. Et scis quia Joannes episcopus mihi scripserit quod in litaniis solemnibus consuetudo fuit ejusdem Ecclesiae episcopos uti pallio. Hujus Ecclesiae diaconus Adeodatus, cum me pro eadem causa fortiter rogaret, jurejurando satisfecit quia quater in anno uti in litaniis pallio ejusdem loci episcopi solebant. Praedictus autem domnus Andreas in epistolis suis dicit quia, praeter Quadragesimam, omni tempore Ravennas episcopus in litaniis pallio utebatur. Et ipsas asserit litanias solemnes, quas non erubescit dicere quotidianas. Unde omnino miratus sum.", + "candidate_score": 0.667364, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_33", + "bdc_text": "Quamobrem in nobis erit omnem in hac re fidem et diligentia nobis pollicemur fratres , et oramus , ut , quemadmodum hactenus multi faciam declarastis , nos amare pergatis Valectenus , mi d. Datae , Milhusii 23 .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1775", + "psc_text": "Si quam magna sit, frater charissime, pacis virtus attendimus, quo a nobis studio sit colenda 1073 agnoscimus. Hanc quippe Dominus et Redemptor noster in magno munere discipulis suis relinquere ac dare dignatus est, ut eos qui firmitate ei fidei cohaerebant, per hanc sibi pia faceret participatione consortes. Scriptum namque est: Beati pacifici, quoniam filii Dei vocabuntur (Matth. V, 9) . Quisquis ergo patris haeres esse desiderat, filius existere hanc custodiendo non renuat. Nam qui locum praebet discordiae, ipse profecto tanti se muneris exsortem esse constituit. Cum igitur fidei tuae sinceritas catholica nobis, ut oportuit, Deo propitio sit rectitudine declarata, magna nimis admiratione suspendimur, ut eos quos bene credere, et recte sentire cognoscis, frustra quorumdam scandalizari vitio patiaris, ut aliorum culpa fraternitatis tuae fuscetur opinio. Nam quomodo sine erroris suspicione sit, qui patientiam praestat erranti? Aut quam de se aestimationem praebeat, si ea quae fervor fidei postulat, aperta purgari satisfactione non", + "candidate_score": 0.667053, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_33_35", + "bdc_text": "Quamobrem in nobis erit omnem in hac re fidem et diligentia nobis pollicemur fratres , et oramus , ut , quemadmodum hactenus multi faciam declarastis , nos amare pergatis Valectenus , mi d. Datae , Milhusii 23 . iulii 1567 . animis syncerissimis d. toti nostri syncerissimis .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1022", + "psc_text": "Euntes ibant et flebant, mittentes semina sua (Psal. CXXV, 6) . Ad cujus rei fructum nos provocans, subdidit: Venientes autem venient in exsultatione, portantes manipulos suos. Vigilemus itaque, et relinquentes terrena negotia, coelestibus anhelemus. Et quae retro sunt obliviscentes, in ea quae ante sunt nosmetipsos enixius extendamus (Philip. III, 13). Mens nostra in saeculari varietate non diffluat; sed tota in unum currat atque confluat finem, quem mira suavitate David respexerat, cum dicebat: Unam petii a Domino, hanc requiram: ut inhabitem in domo Domini omnibus diebus vitae meae (Psal. XXVI, 4) . Hoc amore liquefiant boni corda rectoris. In his se mens tota suspendat. Dum adhuc in terris sumus positi, frequens a nobis lacrymarum imber in coelo compunctionis nube fructificet. Tunc enim bene atque vere, dilecte mi frater, ad proximorum dilectionem descendimus, si in dilectione Dei ex toto corde, ex tota anima et mente, atque ex totis viribus persistimus. 841 Xenia", + "candidate_score": 0.665531, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_6_8", + "bdc_text": "estis , illarum praesertim , quae ex usu ecclesiae nostrae sum , quę quidem sero perstales ecclesiasticis offerentur , licet interdum per ministros ecclesiae Basiliensis vicinos id fieri possit , Nescimus tamen , quibus de causis , vel nunquam vel certe sessime nos per literas ante actis aliquot annis , salutarint ut sine modum nos fastidine consortiumque nostrum abhorre . re cuipiam videri possint , non maior , sed praecipua illorum pars . Arctissima est illis tam magistratu me necessitudinem et familiaritas summaque inter illos animorum consensio .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1100", + "psc_text": "opitulante reperta, atque fidelium personarum relatione ejus vobis quidem vita placuerit, ad nos eum cum decreti pagina, vestrae quoque addita testificationis epistola destinate, quatenus ejusdem a nobis Ecclesiae, disponente Domino, consecretur antistes. (Cf. Joan. Diac. l. IV, n. 39.) EPISTOLA XX. AD CLERUM ET PLEBEM ARIMINENSEM. Propter episcopi sui infirmitatem alium qui dignus sit, eligant. Gregorius clero et plebi consistenti Arimino. Pastoralis nos cura constringit Ecclesiis sacerdotis moderamine destitutis sollicita consideratione concurrere. Et ideo quia Ecclesia vestra diu sacerdotis proprii, corporis qua nostis impediente molestia, pastorali est regimine destituta, vestris precibus permoti, eumdem episcopum non destitimus admonere, ut si ex eadem molestia se melioratum esse sentiret, ad suscepti sacerdotii debuisset remeare ministerium. Qui semel a nobis saepiusve commonitus, eadem urgente molestia, nunc scriptis nobis supplicatione porrecta noscitur intimasse nullatenus se ad regimen ejusdem Ecclesiae 866 vel susceptum officium, impediente molestia, assurgere posse. Qua personae ejusdem desperatione compulsi, necessarium duximus de", + "candidate_score": 0.664532, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_33_35", + "bdc_text": "Quamobrem in nobis erit omnem in hac re fidem et diligentia nobis pollicemur fratres , et oramus , ut , quemadmodum hactenus multi faciam declarastis , nos amare pergatis Valectenus , mi d. Datae , Milhusii 23 . iulii 1567 . animis syncerissimis d. toti nostri syncerissimis .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1021", + "psc_text": "praebeamus exempla, ut videant nostra opera bona, et glorificent Patrem nostrum qui in coelis est (Matth. V, 16). Sit in lingua sermo, sit zeli fervor in animo, ut vere de illorum dicamur numero, de quibus legitur: Apparuerunt illis dispertitae linguae sicut ignis, seditque supra singulos eorum (Act. II, 3) . Vere enim in nobis igneae linguae resident, si in fratrum filiorumque exhortatione divini fervore spiritus accendamur. Creditum nobis agrum dominicum exerceamus dum licet; seminemus in timore dum tempus est; bonum facientes non deficiamus; tempore enim suo metemus non deficientes (Gal. VI, 8, 9). Simus de illis de quibus Psalmista dicit: Euntes ibant et flebant, mittentes semina sua (Psal. CXXV, 6) . Ad cujus rei fructum nos provocans, subdidit: Venientes autem venient in exsultatione, portantes manipulos suos. Vigilemus itaque, et relinquentes terrena negotia, coelestibus anhelemus. Et quae retro sunt obliviscentes, in ea quae ante sunt nosmetipsos enixius extendamus (Philip. III, 13).", + "candidate_score": 0.663258, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_12", + "bdc_text": "Satis igitur et ad hos literis eo ventum est , ut alium quędam ( non quem volebamus , sed nomen Helvetiamus , indoctus , quem in citra merito potestas , quem citra moram quos ostius , quodoquibus a diebus praes. D. in communi superioribus , diebus obtulerunt ( quo fuitas ) animi obtruscerent , senatui nostro , et quia magistratus amplissimos reipublicae Basiliensis commensisset impossum ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_939", + "psc_text": "Pervenit ad me quosdam vestrum, ignorantia vel necessitate deceptos, his qui ab apostolica sede, culpa, sicut nostis, exigente, communione privati sunt, communicasse; quosdam vero se salubri discretione, protegente Domino, suspendisse; 814 et quantum de constantibus gaudeo, tantum de deviantibus ingemisco, quoniam sacrae communionis mysteria, quae ad absolutionem nobis divina pietate concessa sunt, in detrimentum magis suae animae perceperunt. Et quia, sicut vobis omnipotens Deus innotescat, vehementer charitati vestrae et medullitus ex toto corde compatior, paterno affectu obtestor atque suadeo ut ab illicita communione se quisque suspendat, et quos apostolica sedes in communionis suae consortium non recipit omnino refugiat, ne inde reus ante conspectum aeterni judicis unde poterat salvari consistat. Comperi autem quod quidam perversae mentis homines illic insinuare conati sunt quia ego contra Maximum quodam odio movear, et non ea quae canonica, sed ea potius quae furoris sunt exsequi concupiscam. Sed absit hoc, absit a sacerdotali animo, ut in qualibet", + "candidate_score": 0.654929, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_30", + "bdc_text": "Optaremus autem ex animo omnes illas invectivas et acres de modo praesentiae corporis Christi contentiones , cum virulentis omnibus libellis ex adversu parte comitia positis aut penitus iam sublatos aut certe nascentes opprimi , et aeterna caligine componiri , quo tandem utrinque cesset inter gaudent , discordia , et illius loco et aeterna animi Christi nomine plaubetur , succrescat et videat , vera concordia et fraterna sedulo id agat illustrissimi aliquot charitas .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2417", + "psc_text": "Patrum nostrorum teneamus, nihil videlicet per contentionem agentes, sed, ad omne studium bonae devotionis unanimes, divinis et apostolicis constitutionibus auxiliante Domino pareamus, (Vide. l. XI, ep. 64.) O quam bona est charitas, quae absentia per imaginem praesentia sibimetipsis exhibet per amorem, divisa unit, confusa ordinat, inaequalia sociat, imperfecta consummat! quam recte praedicator egregius vinculum perfectionis vocat (Coloss. III), quia virtutes quidem caeterae perfectionem generant, sed tamen eas ita charitas ligat, ut ab amantis mente dissolvi jam nequeant. His rite perpensis, charitative jam dictis indulsi, nec praeceptum dedi, sed consilium; nec regulam in his posteris ullis tenendam tradidi, sed de duobus periculis quod facilius sit vitandum ostendi. Si igitur in rebus saecularibus suum cuique jus et proprius ordo servandus est, quanto magis in ecclesiasticis dispositionibus nulla debet induci confusio, ne ibi discordia locum inveniat, unde pacis debent bona procedere? Quod hac ratione servabitur, si nihil potestati, sed totum aequitati tribuitur. Quapropter", + "candidate_score": 0.653258, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_13", + "bdc_text": "hunc officem summopere nostre per literas commendassemus , potest multus et ecclesiam sancioperem quantum patris obsturbantibus nostris receptus et ecclesiae Milithesium S. 1 .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2215", + "psc_text": "conversos commendat. Gregorius Eulogio patriarchae Alexandrino. Latores praesentium Siciliam venientes a Monophysitarum errore conversi sunt, atque sanctae universali Ecclesiae semetipsos adunaverunt. Qui ad beati Petri apostolorum principis ecclesiam pertendentes, poposcerunt a me ut eos meis epistolis vestrae beatitudini commendare debuissem, quatenus ab haereticis qui juxta ipsos sunt nullam jam violentiam perpeti permittantur. Et quia unus eorum dicit monasterium in quo fuit a parentibus suis fuisse constructum, auctoritatem desiderat a sanctitate vestra percipere ut hi qui in eo sunt haeretici, aut ad sinum sanctae Ecclesiae redeant, aut de eodem monasterio repellantur. Haec a nobis indicata vobis esse sufficiant; nam de vestra beatitudine novimus quia quidquid ad zelum Dei omnipotentis pertinet, cum omni facere fervore festinet. Pro me vero ut oretis peto, quia inter gladios Langobardorum quos sustineo podagrae doloribus vehementer affligor. LIBER DECIMUS TERTIUS. Indictione VI, anno ab ejus ordinatione XIII. 1213 EPISTOLA PRIMA. AD ROMANOS CIVES. Non custodiendum juxta litteram", + "candidate_score": 0.64484, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_27", + "bdc_text": "Sumus enim equiri et nos pro patris , et studiorissimi , et abstinuimus hactenus pro viri ab incommodi contentionibus , usque adeo ut nonnulli ex auditoribus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2429", + "psc_text": "sum (Matth. XVIII, 20) . Si ergo dignatur adesse duobus vel tribus congregatis, quanto magis non deerit ubi plures conveniunt sacerdotes? Et quidem quia adhibendum bis in anno concilium Patrum sit regulis institutum, non latet. Sed ne forte aliqua excusatio sit, semel decrevimus congregari, 1281 ut exspectatione concilii nihil pravum, nihil praesumatur illicitum. Nam plerumque etsi non amore justitiae, metu tamen examinationis abstinetur ab hoc quod omnium notum est posse displicere judicio. Hanc, frater charissime, observantiam nostris relinquendam posteris teneamus, et omnia quae ad eruditionem nostram sacris apicibus scripta sunt custodiamus, atque ad ea quoscunque possumus excitemus. Certum quippe est quia si toto corde praeceptis salutaribus nos occupamus, omnem vitiorum labem effugimus, quia dum his quibus aedificamur innitimur, locum sine dubio deceptionis excludimus. Quapropter oportet ut enixius in cunctis studiosos vos circa fratres atque subjectos ostendatis. ut omnes cum quibus aliti estis, atque didicistis sanctae Romanae Ecclesiae praeceptionibus parere, apostolicae", + "candidate_score": 0.642433, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_13", + "bdc_text": "hunc officem summopere nostre per literas commendassemus , potest multus et ecclesiam sancioperem quantum patris obsturbantibus nostris receptus et ecclesiae Milithesium S. 1 .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1490", + "psc_text": "ipsius subventione proficiat; quatenus et vos remedium pro vestro labore capere, et illi aliquod valeant sustentationis habere solatium. Mobile vero praedictae Ecclesiae facta subtiliter volumus describi notitia, nobisque transmitti, ut ex hoc quid fieri debeat, auctore Domino, disponamus. Circa actus autem, vel disciplinam cleri vel filiorum Ecclesiae ipsius magnam te habere curam necesse est, atque ita insuper pastorali studio vigilare, ut de animabus eorum non culpabilis sis, sed apud omnipotentem Deum mercedem potius possis acquirere. EPISTOLA LXXIII. AD MAURENTIUM MAGISTRUM MILITUM. Theodosium abbatem commendat, ne gravius in murorum vigiliis affligatur. Gregorius Maurentio magistro militum. Filius noster Theodosius, abbas monasterii quod a Liberio quondam patricio in Campaniae partibus noscitur esse constructum, a nobis precibus impetravit ut eum cum congregatione sua 988 vestrae deberemus gloriae commendare. Asserit enim se in murorum vigiliis ultra vires suas vehementer affligi. Petimus ergo gloriam vestram, ut, siquidem est possibile, de eodem per vos onere relevetur. Si", + "candidate_score": 0.639128, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_34_36", + "bdc_text": "iulii 1567 . animis syncerissimis d. toti nostri syncerissimis . Martinus Wezlerus , Heinrycho Aprilus Thancus Ieger.", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1567", + "psc_text": "reverendissimus frater noster Syagrius episcopus cum omni synodo, dilectissimo filio nostro Cyriaco abbate remeante, nobis quae acta sunt, studeat renuntiare; ut subtiliter agnoscentes quid, et cum qua cautela, vel qualiter sit decretum, omnipotenti Deo de vita vestra ac moribus gratias incessabiliter persolvamus. ( Vide ep. seq. ) EPISTOLA CVII. AD AREGIUM EPISCOPUM VAPINCENSEM. Eum de suorum obitu consolatur, hortaturque ut sollicite suo munere fungatur. Dalmaticarum usum illi, et archidiacono ejus permittit jubetque ut synodo per Syagrium cogendae intersit. Gregorius Aregio episcopo de Galliis. Fraternitatis vestrae afflictio, quam de amissionis vestrorum vos hominum habuisse cognovimus, tantam nobis causam moeroris injecit, ut quia nos de duobus charitas unum fecit, cor nostrum in vestris specialiter tribulationibus sentiremus. Sed in hoc dolore multum me consolata est sanctitatis vestrae ad animum reducta discretio, quam et patienter ferre tristitiam, et decet de morte, spe vitae alterius, longam non habere moestitiam. Ne tamen aliqua adhuc tribulatio in", + "candidate_score": 0.606098, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 3, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Petri-I", + "max_score": 0.717586, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_32_34", + "bdc_text": "in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur . Quamobrem in nobis erit omnem in hac re fidem et diligentia nobis pollicemur fratres , et oramus , ut , quemadmodum hactenus multi faciam declarastis , nos amare pergatis Valectenus , mi d. Datae , Milhusii 23 . iulii 1567 .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Petri-I_window_9", + "psc_text": "In fine autem, omnes unanimes, compatientes, fraternitatis amatores, misericordes, modesti, humiles: non reddentes malum pro malo, nec maledictum pro maledicto, sed econtrario benedicentes: quia in hoc vocati estis, ut benedictionem haereditate possideatis. Qui enim vult vitam diligere, et dies videre bonos, coerceat linguam suam a malo, et labia ejus ne loquantur dolum. Declinet a malo, et faciat bonum: inquirat pacem, et sequatur eam: Quia oculi Domini super justos, et aures ejus in preces eorum: Vultus autem Domini super facientes mala. Et quis est qui vobis noceat, si boni aemulatores fueritis? Sed et si quid patimini propter justitiam, beati. Timorem autem eorum ne timueritis, et non conturbemini. Dominum autem Christum sanctificate in cordibus vestris, parati semper ad satisfactionem omni poscenti vos rationem de ea, quae in vobis est, spe. Sed cum modestia, et timore conscientiam habentes bonam: ut in eo, quod detrahunt vobis, confundantur, qui calumniantur vestram bonam in Christo conversationem.", + "candidate_score": 0.717586, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_31_33", + "bdc_text": "Quum ergo principes , sicut nobis hae referant literae , ut dissidentiam 19 . in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur . Quamobrem in nobis erit omnem in hac re fidem et diligentia nobis pollicemur fratres , et oramus , ut , quemadmodum hactenus multi faciam declarastis , nos amare pergatis Valectenus , mi d. Datae , Milhusii 23 .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Petri-I_window_9", + "psc_text": "In fine autem, omnes unanimes, compatientes, fraternitatis amatores, misericordes, modesti, humiles: non reddentes malum pro malo, nec maledictum pro maledicto, sed econtrario benedicentes: quia in hoc vocati estis, ut benedictionem haereditate possideatis. Qui enim vult vitam diligere, et dies videre bonos, coerceat linguam suam a malo, et labia ejus ne loquantur dolum. Declinet a malo, et faciat bonum: inquirat pacem, et sequatur eam: Quia oculi Domini super justos, et aures ejus in preces eorum: Vultus autem Domini super facientes mala. Et quis est qui vobis noceat, si boni aemulatores fueritis? Sed et si quid patimini propter justitiam, beati. Timorem autem eorum ne timueritis, et non conturbemini. Dominum autem Christum sanctificate in cordibus vestris, parati semper ad satisfactionem omni poscenti vos rationem de ea, quae in vobis est, spe. Sed cum modestia, et timore conscientiam habentes bonam: ut in eo, quod detrahunt vobis, confundantur, qui calumniantur vestram bonam in Christo conversationem.", + "candidate_score": 0.709246, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_32", + "bdc_text": "in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Petri-I_window_9", + "psc_text": "In fine autem, omnes unanimes, compatientes, fraternitatis amatores, misericordes, modesti, humiles: non reddentes malum pro malo, nec maledictum pro maledicto, sed econtrario benedicentes: quia in hoc vocati estis, ut benedictionem haereditate possideatis. Qui enim vult vitam diligere, et dies videre bonos, coerceat linguam suam a malo, et labia ejus ne loquantur dolum. Declinet a malo, et faciat bonum: inquirat pacem, et sequatur eam: Quia oculi Domini super justos, et aures ejus in preces eorum: Vultus autem Domini super facientes mala. Et quis est qui vobis noceat, si boni aemulatores fueritis? Sed et si quid patimini propter justitiam, beati. Timorem autem eorum ne timueritis, et non conturbemini. Dominum autem Christum sanctificate in cordibus vestris, parati semper ad satisfactionem omni poscenti vos rationem de ea, quae in vobis est, spe. Sed cum modestia, et timore conscientiam habentes bonam: ut in eo, quod detrahunt vobis, confundantur, qui calumniantur vestram bonam in Christo conversationem.", + "candidate_score": 0.69075, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_30_32", + "bdc_text": "Optaremus autem ex animo omnes illas invectivas et acres de modo praesentiae corporis Christi contentiones , cum virulentis omnibus libellis ex adversu parte comitia positis aut penitus iam sublatos aut certe nascentes opprimi , et aeterna caligine componiri , quo tandem utrinque cesset inter gaudent , discordia , et illius loco et aeterna animi Christi nomine plaubetur , succrescat et videat , vera concordia et fraterna sedulo id agat illustrissimi aliquot charitas . Quum ergo principes , sicut nobis hae referant literae , ut dissidentiam 19 . in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Petri-I_window_9", + "psc_text": "In fine autem, omnes unanimes, compatientes, fraternitatis amatores, misericordes, modesti, humiles: non reddentes malum pro malo, nec maledictum pro maledicto, sed econtrario benedicentes: quia in hoc vocati estis, ut benedictionem haereditate possideatis. Qui enim vult vitam diligere, et dies videre bonos, coerceat linguam suam a malo, et labia ejus ne loquantur dolum. Declinet a malo, et faciat bonum: inquirat pacem, et sequatur eam: Quia oculi Domini super justos, et aures ejus in preces eorum: Vultus autem Domini super facientes mala. Et quis est qui vobis noceat, si boni aemulatores fueritis? Sed et si quid patimini propter justitiam, beati. Timorem autem eorum ne timueritis, et non conturbemini. Dominum autem Christum sanctificate in cordibus vestris, parati semper ad satisfactionem omni poscenti vos rationem de ea, quae in vobis est, spe. Sed cum modestia, et timore conscientiam habentes bonam: ut in eo, quod detrahunt vobis, confundantur, qui calumniantur vestram bonam in Christo conversationem.", + "candidate_score": 0.687676, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 4, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-diversis", + "max_score": 0.717553, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_31_33", + "bdc_text": "Quum ergo principes , sicut nobis hae referant literae , ut dissidentiam 19 . in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur . Quamobrem in nobis erit omnem in hac re fidem et diligentia nobis pollicemur fratres , et oramus , ut , quemadmodum hactenus multi faciam declarastis , nos amare pergatis Valectenus , mi d. Datae , Milhusii 23 .", + "psc_chunk_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-diversis_window_410", + "psc_text": "disputatione de se praesumit: in Deo est tota spes. Neque enim meliores sumus Apostolo, qui dicit, Orate pro nobis. Orate, inquit, pro me, ut detur mihi sermo (Ephes. VI, 19) . Illum ergo pro nobis rogetis, in quo spem posuimus, ut de nostra disputatione gaudeatis. Tenete ista, fratres, obsecramus vos: per nomen ipsius Domini, per auctorem pacis, plantatorem pacis, dilectorem pacis, oramus vos, ut eum pacifice oretis, pacifice deprecemini; et memineritis esse filii ejus, a quo dictum est, Beati pacifici, quoniam filii Dei vocabuntur (Matth. V, 9) . SERMO CCCLIX . De eo quod scriptum est in Ecclesiastico, cap. XXV, 2, Concordia fratrum, et amor proximorum, etc. De lite et concordia cum Donatistis. Habitus post collationem. 1. Tria excellentia. Concordia rara, quare. Prima lectio divinorum eloquiorum, de libro qui appellatur Ecclesiasticus, commendavit nobis tria quaedam excellentia et consideratione dignissima, concordiam fratrum, et amorem proximorum, et virum ac mulierem sibi consentientes.", + "candidate_score": 0.717553, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_2_4", + "bdc_text": "tuis et doctoribus , dominis et fratribus nos et iustis doctoribus , dominis etiam fratribus Redditae sunt nobis tuae , vir ornatissime , et frater in domino reverende literae , cum horo tum symmistarum nomine scriptae . Nova vero illustrissimi principos clementi , quam vocat etiam via petitione vestraque ad eum etiam perlatida officii etiam amoris ploria responsione , ex quibus non solummodo vestram erga nos scilicet , immeritas ) fidem , charitatem atque benevolentiam , qua nobilis iucundius extitit , verum efficiter totius negotii huius glorigenonem omnemque adeo statim luculenter cognovimus et intelligere Quamobrem vobis , viri doctissimi et fratri leximus . in Christo observandi gratias et habemus et agimus maximas , qui nos pro candore vestro harum quam possumus .", + "psc_chunk_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-diversis_window_393", + "psc_text": "Domino pietatem, fratribus charitatem. Crescant enim eleemosynae nostrae, quibus exaudiantur facilius orationes nostrae. Hospitalitatem sectamini. Tempus est: servi Dei veniunt. Tempus est, occasio est, quare perit? Attende quid habes in coenaculo domus tuae. Attende et sursum quid reponas, quid tibi serves, de quo thesauro solo securus es. Pone sursum, commenda non servo tuo, sed Domino tuo. Numquid illic times ne fur obrepat, ne effractor invadat, ne hostis turbulentus eripiat? Fac ut habeas quod tibi reddatur. Nec hoc tibi redditur, quod posueris. Feneratorem te vult Dominus, sed suum, non proximi tui. SERMO CCCLVIII . De pace et charitate. Carthagine habitus, ante collationem cum Donatistis, II. 1. Pacis conciliandae cura catholicis episcopis. Vinci nolens a veritate, vincitur ab errore. Curam nostram pro vobis, et pro inimicis nostris et vestris, et pro salute omnium, pro quiete, pro pace communi, pro unitate quam Dominus jussit, Dominus diligit, adjuvent preces Sanctitatis vestrae, ut de illa", + "candidate_score": 0.689643, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_3_5", + "bdc_text": "Nova vero illustrissimi principos clementi , quam vocat etiam via petitione vestraque ad eum etiam perlatida officii etiam amoris ploria responsione , ex quibus non solummodo vestram erga nos scilicet , immeritas ) fidem , charitatem atque benevolentiam , qua nobilis iucundius extitit , verum efficiter totius negotii huius glorigenonem omnemque adeo statim luculenter cognovimus et intelligere Quamobrem vobis , viri doctissimi et fratri leximus . in Christo observandi gratias et habemus et agimus maximas , qui nos pro candore vestro harum quam possumus . quorum probaturus ignaros , certiores reddere non dedignant .", + "psc_chunk_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-diversis_window_174", + "psc_text": "CCCL . De Charitate, II. 1. Charitatis laus. Per eam divina doctrina sine errore comprehenditur, sine labore custoditur. Mandatum novum faciens hominem novum. Divinarum Scripturarum multiplicem abundantiam, latissimamque doctrinam, fratres mei, sine ullo errore comprehendit, et sine ullo labore custodit, cujus cor plenum est charitate: dicente Apostolo, Plenitudo autem legis charitas (Rom. XIII, 10) ; et alio loco, Finis autem praecepti est charitas de corde puro, et conscientia bona, et fide non ficta (I Tim. I, 5) . Quis est autem finis praecepti, nisi praecepti adimpletio? et quid est praecepti adimpletio, nisi legis plenitudo? Quod ergo ibi dixit, Plenitudo legis est charitas; hoc etiam hic dixit, Finis praecepti est charitas. Nec dubitari ullo modo potest, quod templum Dei sit homo, in quo habitat charitas. Dicit enim et Joannes, Deus charitas est (I Joan. IV, 8) . Haec autem dicentes Apostoli et nobis charitatis excellentiam commendantes, non utique aliud, nisi quod", + "candidate_score": 0.688905, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_30_32", + "bdc_text": "Optaremus autem ex animo omnes illas invectivas et acres de modo praesentiae corporis Christi contentiones , cum virulentis omnibus libellis ex adversu parte comitia positis aut penitus iam sublatos aut certe nascentes opprimi , et aeterna caligine componiri , quo tandem utrinque cesset inter gaudent , discordia , et illius loco et aeterna animi Christi nomine plaubetur , succrescat et videat , vera concordia et fraterna sedulo id agat illustrissimi aliquot charitas . Quum ergo principes , sicut nobis hae referant literae , ut dissidentiam 19 . in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur .", + "psc_chunk_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-diversis_window_410", + "psc_text": "disputatione de se praesumit: in Deo est tota spes. Neque enim meliores sumus Apostolo, qui dicit, Orate pro nobis. Orate, inquit, pro me, ut detur mihi sermo (Ephes. VI, 19) . Illum ergo pro nobis rogetis, in quo spem posuimus, ut de nostra disputatione gaudeatis. Tenete ista, fratres, obsecramus vos: per nomen ipsius Domini, per auctorem pacis, plantatorem pacis, dilectorem pacis, oramus vos, ut eum pacifice oretis, pacifice deprecemini; et memineritis esse filii ejus, a quo dictum est, Beati pacifici, quoniam filii Dei vocabuntur (Matth. V, 9) . SERMO CCCLIX . De eo quod scriptum est in Ecclesiastico, cap. XXV, 2, Concordia fratrum, et amor proximorum, etc. De lite et concordia cum Donatistis. Habitus post collationem. 1. Tria excellentia. Concordia rara, quare. Prima lectio divinorum eloquiorum, de libro qui appellatur Ecclesiasticus, commendavit nobis tria quaedam excellentia et consideratione dignissima, concordiam fratrum, et amorem proximorum, et virum ac mulierem sibi consentientes.", + "candidate_score": 0.676562, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_3", + "bdc_text": "Nova vero illustrissimi principos clementi , quam vocat etiam via petitione vestraque ad eum etiam perlatida officii etiam amoris ploria responsione , ex quibus non solummodo vestram erga nos scilicet , immeritas ) fidem , charitatem atque benevolentiam , qua nobilis iucundius extitit , verum efficiter totius negotii huius glorigenonem omnemque adeo statim luculenter cognovimus et intelligere Quamobrem vobis , viri doctissimi et fratri leximus .", + "psc_chunk_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-diversis_window_174", + "psc_text": "CCCL . De Charitate, II. 1. Charitatis laus. Per eam divina doctrina sine errore comprehenditur, sine labore custoditur. Mandatum novum faciens hominem novum. Divinarum Scripturarum multiplicem abundantiam, latissimamque doctrinam, fratres mei, sine ullo errore comprehendit, et sine ullo labore custodit, cujus cor plenum est charitate: dicente Apostolo, Plenitudo autem legis charitas (Rom. XIII, 10) ; et alio loco, Finis autem praecepti est charitas de corde puro, et conscientia bona, et fide non ficta (I Tim. I, 5) . Quis est autem finis praecepti, nisi praecepti adimpletio? et quid est praecepti adimpletio, nisi legis plenitudo? Quod ergo ibi dixit, Plenitudo legis est charitas; hoc etiam hic dixit, Finis praecepti est charitas. Nec dubitari ullo modo potest, quod templum Dei sit homo, in quo habitat charitas. Dicit enim et Joannes, Deus charitas est (I Joan. IV, 8) . Haec autem dicentes Apostoli et nobis charitatis excellentiam commendantes, non utique aliud, nisi quod", + "candidate_score": 0.673841, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_1_3", + "bdc_text": "Clarissimo viro d. Rodolpho Gvalthero , et reliquis ecclesiae Tigurinis , quam huius . tuis et doctoribus , dominis et fratribus nos et iustis doctoribus , dominis etiam fratribus Redditae sunt nobis tuae , vir ornatissime , et frater in domino reverende literae , cum horo tum symmistarum nomine scriptae . Nova vero illustrissimi principos clementi , quam vocat etiam via petitione vestraque ad eum etiam perlatida officii etiam amoris ploria responsione , ex quibus non solummodo vestram erga nos scilicet , immeritas ) fidem , charitatem atque benevolentiam , qua nobilis iucundius extitit , verum efficiter totius negotii huius glorigenonem omnemque adeo statim luculenter cognovimus et intelligere Quamobrem vobis , viri doctissimi et fratri leximus .", + "psc_chunk_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-diversis_window_393", + "psc_text": "Domino pietatem, fratribus charitatem. Crescant enim eleemosynae nostrae, quibus exaudiantur facilius orationes nostrae. Hospitalitatem sectamini. Tempus est: servi Dei veniunt. Tempus est, occasio est, quare perit? Attende quid habes in coenaculo domus tuae. Attende et sursum quid reponas, quid tibi serves, de quo thesauro solo securus es. Pone sursum, commenda non servo tuo, sed Domino tuo. Numquid illic times ne fur obrepat, ne effractor invadat, ne hostis turbulentus eripiat? Fac ut habeas quod tibi reddatur. Nec hoc tibi redditur, quod posueris. Feneratorem te vult Dominus, sed suum, non proximi tui. SERMO CCCLVIII . De pace et charitate. Carthagine habitus, ante collationem cum Donatistis, II. 1. Pacis conciliandae cura catholicis episcopis. Vinci nolens a veritate, vincitur ab errore. Curam nostram pro vobis, et pro inimicis nostris et vestris, et pro salute omnium, pro quiete, pro pace communi, pro unitate quam Dominus jussit, Dominus diligit, adjuvent preces Sanctitatis vestrae, ut de illa", + "candidate_score": 0.672835, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_3", + "bdc_text": "Nova vero illustrissimi principos clementi , quam vocat etiam via petitione vestraque ad eum etiam perlatida officii etiam amoris ploria responsione , ex quibus non solummodo vestram erga nos scilicet , immeritas ) fidem , charitatem atque benevolentiam , qua nobilis iucundius extitit , verum efficiter totius negotii huius glorigenonem omnemque adeo statim luculenter cognovimus et intelligere Quamobrem vobis , viri doctissimi et fratri leximus .", + "psc_chunk_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-diversis_window_177", + "psc_text": "mandato novo exstingue cupiditatem, et amplectere charitatem. Sicut enim radix omnium malorum est cupiditas; ita et radix omnium bonorum est charitas. 2. Charitate doctrina Scripturarum tota possidetur. Totam magnitudinem et latitudinem divinorum eloquiorum secura possidet charitas, qua Deum proximumque diligimus. Docet enim nos coelestis unus Magister, et dicit: Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex tota mente tua: et diliges proximum tuum sicut te ipsum. In his duobus praeceptis universa Lex pendet, et Prophetae (Matth. XXII, 37-40) . Si ergo non vacat omnes paginas sanctas perscrutari, omnia involucra sermonum evolvere, omnia Scripturarum secreta penetrare; tene charitatem, ubi pendent omnia: ita tenebis quod ibi didicisti; tenebis etiam quod nondum didicisti. Si enim nosti charitatem, aliquid nosti unde et illud pendet quod forte non nosti: et in eo quod in Scripturis intelligis, charitas patet; in eo quod non intelligis, charitas latet. Ille itaque tenet", + "candidate_score": 0.667998, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_0_2", + "bdc_text": "9 . Clarissimo viro d. Rodolpho Gvalthero , et reliquis ecclesiae Tigurinis , quam huius . tuis et doctoribus , dominis et fratribus nos et iustis doctoribus , dominis etiam fratribus Redditae sunt nobis tuae , vir ornatissime , et frater in domino reverende literae , cum horo tum symmistarum nomine scriptae .", + "psc_chunk_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-diversis_window_393", + "psc_text": "Domino pietatem, fratribus charitatem. Crescant enim eleemosynae nostrae, quibus exaudiantur facilius orationes nostrae. Hospitalitatem sectamini. Tempus est: servi Dei veniunt. Tempus est, occasio est, quare perit? Attende quid habes in coenaculo domus tuae. Attende et sursum quid reponas, quid tibi serves, de quo thesauro solo securus es. Pone sursum, commenda non servo tuo, sed Domino tuo. Numquid illic times ne fur obrepat, ne effractor invadat, ne hostis turbulentus eripiat? Fac ut habeas quod tibi reddatur. Nec hoc tibi redditur, quod posueris. Feneratorem te vult Dominus, sed suum, non proximi tui. SERMO CCCLVIII . De pace et charitate. Carthagine habitus, ante collationem cum Donatistis, II. 1. Pacis conciliandae cura catholicis episcopis. Vinci nolens a veritate, vincitur ab errore. Curam nostram pro vobis, et pro inimicis nostris et vestris, et pro salute omnium, pro quiete, pro pace communi, pro unitate quam Dominus jussit, Dominus diligit, adjuvent preces Sanctitatis vestrae, ut de illa", + "candidate_score": 0.66034, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_2", + "bdc_text": "tuis et doctoribus , dominis et fratribus nos et iustis doctoribus , dominis etiam fratribus Redditae sunt nobis tuae , vir ornatissime , et frater in domino reverende literae , cum horo tum symmistarum nomine scriptae .", + "psc_chunk_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-diversis_window_393", + "psc_text": "Domino pietatem, fratribus charitatem. Crescant enim eleemosynae nostrae, quibus exaudiantur facilius orationes nostrae. Hospitalitatem sectamini. Tempus est: servi Dei veniunt. Tempus est, occasio est, quare perit? Attende quid habes in coenaculo domus tuae. Attende et sursum quid reponas, quid tibi serves, de quo thesauro solo securus es. Pone sursum, commenda non servo tuo, sed Domino tuo. Numquid illic times ne fur obrepat, ne effractor invadat, ne hostis turbulentus eripiat? Fac ut habeas quod tibi reddatur. Nec hoc tibi redditur, quod posueris. Feneratorem te vult Dominus, sed suum, non proximi tui. SERMO CCCLVIII . De pace et charitate. Carthagine habitus, ante collationem cum Donatistis, II. 1. Pacis conciliandae cura catholicis episcopis. Vinci nolens a veritate, vincitur ab errore. Curam nostram pro vobis, et pro inimicis nostris et vestris, et pro salute omnium, pro quiete, pro pace communi, pro unitate quam Dominus jussit, Dominus diligit, adjuvent preces Sanctitatis vestrae, ut de illa", + "candidate_score": 0.653823, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 5, + "cf_id": "cf031", + "work_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Ephesios", + "max_score": 0.713018, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_31_33", + "bdc_text": "Quum ergo principes , sicut nobis hae referant literae , ut dissidentiam 19 . in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur . Quamobrem in nobis erit omnem in hac re fidem et diligentia nobis pollicemur fratres , et oramus , ut , quemadmodum hactenus multi faciam declarastis , nos amare pergatis Valectenus , mi d. Datae , Milhusii 23 .", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Ephesios_window_245", + "psc_text": "24. Pax fratribus et charitas cum fide. Gratia cum his, qui diligunt Dominum nostrum Jesum Christum in aeternitate. Amen. Postrema pars epistolae precatio est, et precatur et optat pacem fratribus: item charitatem, deinde fidem. Supra enim ita dixerat, quod esset inter illos discordia. Deinde adjunxit gratiam his qui praestant fidem, et diligunt Dominum nostrum Jesum Christum. Ita omnia conclusa sunt; pax ad discordiam, charitas ad concordiam, fides ad Deum: et ex fide gratia praestatur, gratia Domini his qui charitatem inter se et pacem habent, et fidem in ipsum. In aeternitatem autem quod subjunxit, ne praesentis vitae tantum vota sint, sed et futurae, quae est in spe et promissione Christianis. Amen.", + "candidate_score": 0.713018, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_30_32", + "bdc_text": "Optaremus autem ex animo omnes illas invectivas et acres de modo praesentiae corporis Christi contentiones , cum virulentis omnibus libellis ex adversu parte comitia positis aut penitus iam sublatos aut certe nascentes opprimi , et aeterna caligine componiri , quo tandem utrinque cesset inter gaudent , discordia , et illius loco et aeterna animi Christi nomine plaubetur , succrescat et videat , vera concordia et fraterna sedulo id agat illustrissimi aliquot charitas . Quum ergo principes , sicut nobis hae referant literae , ut dissidentiam 19 . in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur .", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Ephesios_window_245", + "psc_text": "24. Pax fratribus et charitas cum fide. Gratia cum his, qui diligunt Dominum nostrum Jesum Christum in aeternitate. Amen. Postrema pars epistolae precatio est, et precatur et optat pacem fratribus: item charitatem, deinde fidem. Supra enim ita dixerat, quod esset inter illos discordia. Deinde adjunxit gratiam his qui praestant fidem, et diligunt Dominum nostrum Jesum Christum. Ita omnia conclusa sunt; pax ad discordiam, charitas ad concordiam, fides ad Deum: et ex fide gratia praestatur, gratia Domini his qui charitatem inter se et pacem habent, et fidem in ipsum. In aeternitatem autem quod subjunxit, ne praesentis vitae tantum vota sint, sed et futurae, quae est in spe et promissione Christianis. Amen.", + "candidate_score": 0.703859, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_32_34", + "bdc_text": "in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur . Quamobrem in nobis erit omnem in hac re fidem et diligentia nobis pollicemur fratres , et oramus , ut , quemadmodum hactenus multi faciam declarastis , nos amare pergatis Valectenus , mi d. Datae , Milhusii 23 . iulii 1567 .", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Ephesios_window_245", + "psc_text": "24. Pax fratribus et charitas cum fide. Gratia cum his, qui diligunt Dominum nostrum Jesum Christum in aeternitate. Amen. Postrema pars epistolae precatio est, et precatur et optat pacem fratribus: item charitatem, deinde fidem. Supra enim ita dixerat, quod esset inter illos discordia. Deinde adjunxit gratiam his qui praestant fidem, et diligunt Dominum nostrum Jesum Christum. Ita omnia conclusa sunt; pax ad discordiam, charitas ad concordiam, fides ad Deum: et ex fide gratia praestatur, gratia Domini his qui charitatem inter se et pacem habent, et fidem in ipsum. In aeternitatem autem quod subjunxit, ne praesentis vitae tantum vota sint, sed et futurae, quae est in spe et promissione Christianis. Amen.", + "candidate_score": 0.699371, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_32", + "bdc_text": "in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur .", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Ephesios_window_245", + "psc_text": "24. Pax fratribus et charitas cum fide. Gratia cum his, qui diligunt Dominum nostrum Jesum Christum in aeternitate. Amen. Postrema pars epistolae precatio est, et precatur et optat pacem fratribus: item charitatem, deinde fidem. Supra enim ita dixerat, quod esset inter illos discordia. Deinde adjunxit gratiam his qui praestant fidem, et diligunt Dominum nostrum Jesum Christum. Ita omnia conclusa sunt; pax ad discordiam, charitas ad concordiam, fides ad Deum: et ex fide gratia praestatur, gratia Domini his qui charitatem inter se et pacem habent, et fidem in ipsum. In aeternitatem autem quod subjunxit, ne praesentis vitae tantum vota sint, sed et futurae, quae est in spe et promissione Christianis. Amen.", + "candidate_score": 0.685703, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_28_30", + "bdc_text": "nominis monitores extiterint haec pro contione crebrius et aliquot quanto de lucidius tractanda esse . De scriptis aeditis vel lędem hic non est , qui respondeamus , cum inusitatum id hactenus nobis fuerit , aliorum scripta legimus multo minori negotio et periculo , quam ut in geneditis libellis alios obtundamus . Optaremus autem ex animo omnes illas invectivas et acres de modo praesentiae corporis Christi contentiones , cum virulentis omnibus libellis ex adversu parte comitia positis aut penitus iam sublatos aut certe nascentes opprimi , et aeterna caligine componiri , quo tandem utrinque cesset inter gaudent , discordia , et illius loco et aeterna animi Christi nomine plaubetur , succrescat et videat , vera concordia et fraterna sedulo id agat illustrissimi aliquot charitas .", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Ephesios_window_96", + "psc_text": "mysterium etenim ejus reconciliati Deo sumus etiam non alieni neque adversarii. Cum enim alios colebamus, et idolis serviebamus, quasi bellum habebamus cum Patre, id est cum Deo. At medius Christus mysterio suo et passione reconciliavit nos in se. Ergo pax nostra, qui fecit utraque unum; et medium parietem materiae solvens, inimicitias in carne sua. VERS. 15. Legem mandatorum, in decretis evacuans. Pax, inquit, nostra Christus est: quem et alibi mediatorem appellat. Ipse enim se interposuit inter divisa regna, cum animae a Dei fonte natae, in hoc mundo teneantur vel tenerentur: ut intercederet medius paries, quasi saepes ac maceria, per illecebras carnis et mundanas cupiditates. Christus mysterio suo et carne et passione et disciplina medium istum parietem solvit, id est vincens carnem et vincendam docens, et mundi cupiditates solvens ac solvendas docens, medium parietem sustulit: in carne tamen, inquit, suas inimicitias utique solvens. Ergo non nostri laboris est, quod saepe moneo,", + "candidate_score": 0.673956, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_30", + "bdc_text": "Optaremus autem ex animo omnes illas invectivas et acres de modo praesentiae corporis Christi contentiones , cum virulentis omnibus libellis ex adversu parte comitia positis aut penitus iam sublatos aut certe nascentes opprimi , et aeterna caligine componiri , quo tandem utrinque cesset inter gaudent , discordia , et illius loco et aeterna animi Christi nomine plaubetur , succrescat et videat , vera concordia et fraterna sedulo id agat illustrissimi aliquot charitas .", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Ephesios_window_100", + "psc_text": "spiritus cum jam animam sibi vindicaret, esset unum corpus, quod fuerat antea separatum. Sed hic corpus accipiamus item copulationem, ut substantiam unam; quod est coeleste corpus et in aeternis. Corpus quomodo dictum est? de Domino nostro Jesu Christo; quod corporalis substantia est Christus corporalisque majestas. Per carnem interficiens inimicitias in semetipso. Hoc autem est mysterium crucis, ut in poenam tollerentur omnia, quae inimica sunt animis et spiritui nostro; id est desideria mundana, carnis cupiditates, ipsaque caro quodam modo corrupta atque vitiosa. Per carnem ergo Christus interfecit inimicitias, id est omnia adversa animis. Et ubi interfecit? in semetipso. Ideo enim assumpsit carnem, ut in semetipso vinceret carnem; et sic per carnem carni prodesset, interficiendo corruptionem carnis; et per resurrectionem, assumendo puram atque aeternam carnem atque omne corpus deitatis; cum omnia spiritus fiant, sicut multis locis et Paulus docet, et res ipsa manifestata est. In quo etiam illud, quod ubique ostendamus velim,", + "candidate_score": 0.671168, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_11", + "bdc_text": "Et ecclesiam instituendam aliquot antehac annis susceperit ) qui solicitarent , urgerent , et exorarent hominem adiiceret , et patriae et Christo , domino , servire animum tandem adiiceret .", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Ephesios_window_151", + "psc_text": "Ut spiritus unitatem servetis, aut unum spiritum servetis servandae pacis et in vinculo pacis, hortor vos ut soliciti sitis. Dat tamen rationes quare unitatis spiritus in vinculo solliciti esse debent: Unum corpus, in quit, et unus spiritus. Quia unum corpus est tota Ecelesia et unus spiritus. Ita ut et vocati estis in una spe vocationis vestrae. Et hoc argumentum est ad unitatem spiritus servandam in vinculo pacis, quod ita et isti vocati in una spe: non enim diversam spem habent, sed unam omnes, qui vocati sunt, promissorum Dei. Quae autem promissa sunt, notum est omnibus. VERS. 5, 6. Unus Dominus, una fides, unum baptisma, unus Deus, et pater omnium, qui supra omnia, et per omnes in omnibus nobis. Late patet, et simplex tamen est iste tractatus; unus Dominus, id est Christus; una fides, utique in Christum, et in Deum; unum baptisma; non enim aliter ab aliis; neque si aliter ab", + "candidate_score": 0.66731, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_4", + "bdc_text": "in Christo observandi gratias et habemus et agimus maximas , qui nos pro candore vestro harum quam possumus .", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Ephesios_window_40", + "psc_text": "Abundavit ergo, inquit, in nos. Quomodo autem abundavit? omni sapientia et prudentia. Vere enim omnis haec sapientia est et prudentia, Christum cognoscere; per Christum, Deum et intelligere et videre: reliqua enim vel mundana sapientia licet: alia hujusmodi, extra mundum licet. Sine Christo tamen, vana et misera sapientia est, et omnis prudentia; illa scilicet ratione, quia qui Christum cognoscit, qui Christum accipit, spiritus fit: spiritalia omnia agendo, inter filios adoptionis suscipitur, et quodammodo et ipse existit. Hac igitur in nos abundavit Deus gratia, et omni sapientia, et omni prudentia; ut genus, sapientia; ut species, prudentia. VERS. 9. Ut nobis notum faceret mysterium voluntatis suae. Nobis utrum hominibus? anne nobis christianis qui legem accepimus? Nos enim intelligimus mysterium voluntatis Dei, quo superabundavit gratia ejus in nos, ut divitias ejus cognosceremus per sanguinem Christi, et per remissionem peccatorum. Quam quidem voluntatem, sicut dicit, mysterium prudentiae, vel mysterium voluntatis in Christo Jesu. Sic enim", + "candidate_score": 0.666712, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_11", + "bdc_text": "Et ecclesiam instituendam aliquot antehac annis susceperit ) qui solicitarent , urgerent , et exorarent hominem adiiceret , et patriae et Christo , domino , servire animum tandem adiiceret .", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Ephesios_window_174", + "psc_text": "Ecclesia, corpus est Christi, si se invicem in charitate diligant servientia capiti, id est Christo. VERS. 17, 18. Hoc ergo dico et testificor in Domino, ut non amplius ambuletis, sicut et gentes ambulant. Sicuti semper docui, exhortatio duplex est: et quid non faciendum, supra dixit; quid faciendum, nunc subjungit. Quid non faciendum; ne, inquit, ambuletis ut gentes. Hoc, inquit, dico et hoc testor, et testor in Domino, id est adhibeo testimonium Domini, quod moneo. Hic et terror est: exhortationi enim mixtus terror, persuasionem facilem facit. Cum autem dixit, ut non amplius ambuletis, ostendit illos diu ambulasse, et ita ut gentes vixisse. Quo autem modo ut gentes, ipse supponit: in vanitate mentis suae; obscurati intellectu, alienati a vita Dei, propter ignorantiam quae est in ipsis, per coecitatem cordis eorum. Expressit quae sit vitagentium; ut vani sint, inquit, et mente non sapiant, et intellectum suum obscurent: quod est intellectu suo de Deo", + "candidate_score": 0.654038, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_4", + "bdc_text": "in Christo observandi gratias et habemus et agimus maximas , qui nos pro candore vestro harum quam possumus .", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Ephesios_window_147", + "psc_text": "Ordo sensus istius: ei autem gloria in Christo Jesu, et gloria in Ecclesia, et in omnes generationes in saecula saeculorum. Cui autem gloria? ei, inquit, qui potest super omnia facere abundantius quam petimus aut intelligimus. Nos enim pro vobis haec oramus, ut ista faciatis, et ista intelligatis. Si quis autem plus poterit et abundantius poterit et supra haec omnia poterit, supra scilicet quam petimus aut intelligimus, illi gloria. Is autem qui supra et abundantius supra poterit, utique poterit secundum virtutem quae operatur in nobis, secundum virtutem scilicet Dei et Christi Domini nostri, secundum eam enim operor. Et ille igitur secundum eam virtutem operatur, quae est in nobis. Igitur ei, qui supra omnia haec potest facere abundantius quam petimus aut intelligimus, gloria sit in Christo Jesu et in omnia saecula, et in omni Ecclesia. Potest tamen hoc totum ad Deum referri. Ipse enim potest superabundantius ista facere. Et ipsi gloria. CAP.", + "candidate_score": 0.652753, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_4", + "bdc_text": "in Christo observandi gratias et habemus et agimus maximas , qui nos pro candore vestro harum quam possumus .", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Ephesios_window_146", + "psc_text": "confortari in spiritu, confortari in interiori homine, et habitare Christum per fidem, et charitate radicari, comprehendere cum sanctis latitudinem, longitudinem, altitudinem, profundum; scire etiam quod superemineat scientiae Christi charitas; haec est plenitudo Dei, quod Graeci πλήρωμα dicunt, id est perfectionem, cui nihil desit: quam plenitudinem Christus mysterio suo operatur, implet, et implevit; ut faciat illud Deus in omnia et per omnia. Haec enim est plenitudo. VERS. 20, 21. Ei autem qui potest super omnia facere abundantius quam petimus ut intelligimus, secundum virtutem quae operatur in me ipsi gloria in Christo Jesu, et in Ecclesia, et in omnes generationes saeculi saeculorum. Ordo sensus istius: ei autem gloria in Christo Jesu, et gloria in Ecclesia, et in omnes generationes in saecula saeculorum. Cui autem gloria? ei, inquit, qui potest super omnia facere abundantius quam petimus aut intelligimus. Nos enim pro vobis haec oramus, ut ista faciatis, et ista intelligatis. Si quis autem", + "candidate_score": 0.652579, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 6, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1", + "max_score": 0.709673, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_22_24", + "bdc_text": "Audire vestrum ea de re iudicium , si fuerit quando venerit et associabitur nobis ille novus . cui Ioanni Eblingero , Basiliensi nomen esse ) gestimus , fratres fovendus omnino sit , si perpetuo sibi similis in hoc praesertim dogmate permaneat , etiamsi neminem in harenam provoceri sed suo more modoque simpliciter , quod ait , sine ulla contentione seutiam carnis dominicae populum indem doceat , an instanctum dum vobis apud magistratum , ut ad subscriptionem confessionem confessione nostrae Helveticae urgeant . Sed de his plura fortasse , quam commendare viebat .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_175", + "psc_text": "uobis et aliae Iubaiani litterae quibus pro sua sincera et religiosa dcuotione ad epistulam nostram rescribens non tantum consensit, sed et instructum se esse gratias egit. his uerbis beati Cypriani accepimus eum a Iubaiano esse consultum et quod responderit consulenti et quod ille instructum se esse gratias egit. numquid iam pertinaces existimari debemus, si considerare uoluerimus eandem ipsam epistulam qua hoc Iubaiano persuasum est? donec enim persuadeatur et nobis, si hoc persuaderi ueris rationibus potest, securos nos de iure catholicae communionis facit ipse Cyprianus. § 5 Sequitur enim et dicit: superest ut de hac ipsa re singuli quid sentiamus proferamus, neminem iudicantes aut a iure communionis aliquem si diuersum senserit amouentes. non solum ergo mihi saluo iure communionis adhuc uerum quaerere sed etiam diuersum sentire concedit. neque enim quisquam nostrum, inquit, episcopum se episcoporum constituit aut tyrannico terrore ad obsequendi necessitatem collegas suos adigit. quid mansuetius, quid humilius? nulla nos", + "candidate_score": 0.709673, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_22_24", + "bdc_text": "Audire vestrum ea de re iudicium , si fuerit quando venerit et associabitur nobis ille novus . cui Ioanni Eblingero , Basiliensi nomen esse ) gestimus , fratres fovendus omnino sit , si perpetuo sibi similis in hoc praesertim dogmate permaneat , etiamsi neminem in harenam provoceri sed suo more modoque simpliciter , quod ait , sine ulla contentione seutiam carnis dominicae populum indem doceat , an instanctum dum vobis apud magistratum , ut ad subscriptionem confessionem confessione nostrae Helveticae urgeant . Sed de his plura fortasse , quam commendare viebat .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_512", + "psc_text": "proferamus neminem iudicaniesindicantes aut a iure communionis aliquem si diiiersumdiuersum senserit amoue-ntes. neque enim quisquam nostrum episcopum se episcoporum constituit aut tyrannico terrore ad obsequendi necessitatem collegciscollegas suos adigit, quando habeat omnis episcopus pro licentia libertatis et potestatis suae arbitrium proprium tamque iudicari ab alio non possit quam nec ipse potest alterum iudicareindicare. sed expectemus uniuersi iudiciumindicium doniinidomini nostri JesuIesu Christi qui unus et solus habet potestatem et praeponendi nos in ecclesiae suae gubcrnationegubernatione et de actu nostro iudicandiindicandi. § 10 Iam satis, quantum arbitror, non solum ad epistulam quam Iubaiano scripsit, sed etiam ad illam quam ad Quintum dedit et ad illam quam cum quibusdam collegis ad quosdam collegas et ad illam quam ad Pompeium, quantum potuimus, pro uniuersitate catholicae consensionis adque concilii, in cuius unitate isti tamquam pia membra manserunt, libris superioribus disputauimus. quapropter iam opportunum uidetur quid etiam ceteri singillatim censuerint considerare ea libertate, quam nobis etiam", + "candidate_score": 0.709389, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_21_23", + "bdc_text": "Interea tamen te nostra erga nos voluntatemini , dubitamus eventum huius fabulae divino freti filio expectantes . Audire vestrum ea de re iudicium , si fuerit quando venerit et associabitur nobis ille novus . cui Ioanni Eblingero , Basiliensi nomen esse ) gestimus , fratres fovendus omnino sit , si perpetuo sibi similis in hoc praesertim dogmate permaneat , etiamsi neminem in harenam provoceri sed suo more modoque simpliciter , quod ait , sine ulla contentione seutiam carnis dominicae populum indem doceat , an instanctum dum vobis apud magistratum , ut ad subscriptionem confessionem confessione nostrae Helveticae urgeant .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_512", + "psc_text": "proferamus neminem iudicaniesindicantes aut a iure communionis aliquem si diiiersumdiuersum senserit amoue-ntes. neque enim quisquam nostrum episcopum se episcoporum constituit aut tyrannico terrore ad obsequendi necessitatem collegciscollegas suos adigit, quando habeat omnis episcopus pro licentia libertatis et potestatis suae arbitrium proprium tamque iudicari ab alio non possit quam nec ipse potest alterum iudicareindicare. sed expectemus uniuersi iudiciumindicium doniinidomini nostri JesuIesu Christi qui unus et solus habet potestatem et praeponendi nos in ecclesiae suae gubcrnationegubernatione et de actu nostro iudicandiindicandi. § 10 Iam satis, quantum arbitror, non solum ad epistulam quam Iubaiano scripsit, sed etiam ad illam quam ad Quintum dedit et ad illam quam cum quibusdam collegis ad quosdam collegas et ad illam quam ad Pompeium, quantum potuimus, pro uniuersitate catholicae consensionis adque concilii, in cuius unitate isti tamquam pia membra manserunt, libris superioribus disputauimus. quapropter iam opportunum uidetur quid etiam ceteri singillatim censuerint considerare ea libertate, quam nobis etiam", + "candidate_score": 0.705299, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_23_25", + "bdc_text": "cui Ioanni Eblingero , Basiliensi nomen esse ) gestimus , fratres fovendus omnino sit , si perpetuo sibi similis in hoc praesertim dogmate permaneat , etiamsi neminem in harenam provoceri sed suo more modoque simpliciter , quod ait , sine ulla contentione seutiam carnis dominicae populum indem doceat , an instanctum dum vobis apud magistratum , ut ad subscriptionem confessionem confessione nostrae Helveticae urgeant . Sed de his plura fortasse , quam commendare viebat . Redimus ad literas vestras , quae nobis non sumet .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_175", + "psc_text": "uobis et aliae Iubaiani litterae quibus pro sua sincera et religiosa dcuotione ad epistulam nostram rescribens non tantum consensit, sed et instructum se esse gratias egit. his uerbis beati Cypriani accepimus eum a Iubaiano esse consultum et quod responderit consulenti et quod ille instructum se esse gratias egit. numquid iam pertinaces existimari debemus, si considerare uoluerimus eandem ipsam epistulam qua hoc Iubaiano persuasum est? donec enim persuadeatur et nobis, si hoc persuaderi ueris rationibus potest, securos nos de iure catholicae communionis facit ipse Cyprianus. § 5 Sequitur enim et dicit: superest ut de hac ipsa re singuli quid sentiamus proferamus, neminem iudicantes aut a iure communionis aliquem si diuersum senserit amouentes. non solum ergo mihi saluo iure communionis adhuc uerum quaerere sed etiam diuersum sentire concedit. neque enim quisquam nostrum, inquit, episcopum se episcoporum constituit aut tyrannico terrore ad obsequendi necessitatem collegas suos adigit. quid mansuetius, quid humilius? nulla nos", + "candidate_score": 0.704158, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_22_24", + "bdc_text": "Audire vestrum ea de re iudicium , si fuerit quando venerit et associabitur nobis ille novus . cui Ioanni Eblingero , Basiliensi nomen esse ) gestimus , fratres fovendus omnino sit , si perpetuo sibi similis in hoc praesertim dogmate permaneat , etiamsi neminem in harenam provoceri sed suo more modoque simpliciter , quod ait , sine ulla contentione seutiam carnis dominicae populum indem doceat , an instanctum dum vobis apud magistratum , ut ad subscriptionem confessionem confessione nostrae Helveticae urgeant . Sed de his plura fortasse , quam commendare viebat .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_145", + "psc_text": "si auctoritas Cypriani sequenda est, magis eam sequendam esse in unitate seruanda quam in ecclesiae consuetudine commutanda, si autem concilium eius adtenditur, huic esse uniuersae ecclesiae posterius concilium praeponendum, cuius se membrum esse gaudebat et, ut se in totius corporis compage retinenda ceteri imitarentur, saepius ammonebat. nam et concilia posteriora prioribus aput posteros praeponuntur et uniuersum partibus semper optimo iure praeponitur. § 15 Quid autem agunt isti, cum docetur sanctus Cyprianus, etiamsi non admisit in haeresi uel in schismate baptizatos, tamen communicasse admittentibus, quod apertissime declarauit dicens: neminem iudicantesindicantes aut a iure communicationis aliquem si diuersum senserit amouentes? si talium communione maculatus est, cur in iterando baptismo eius auctoritatem sectantur? si autem talium communione .2 Cypr. ep. 73, 23 24 Cypr. sentent. episc. praef. 1 iubanianum Jml 2 memoratur v 3 decit Nml iis v praeterito Nm2 6 post eo ipso L repetit uerba quid fieri aoleret—et eo ipso 7", + "candidate_score": 0.703239, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_30_32", + "bdc_text": "Optaremus autem ex animo omnes illas invectivas et acres de modo praesentiae corporis Christi contentiones , cum virulentis omnibus libellis ex adversu parte comitia positis aut penitus iam sublatos aut certe nascentes opprimi , et aeterna caligine componiri , quo tandem utrinque cesset inter gaudent , discordia , et illius loco et aeterna animi Christi nomine plaubetur , succrescat et videat , vera concordia et fraterna sedulo id agat illustrissimi aliquot charitas . Quum ergo principes , sicut nobis hae referant literae , ut dissidentiam 19 . in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_433", + "psc_text": "iam ad illa eloquia pacifica Cypriani, hoc est ad epistulae finem omnibus consideratis pertractatisque peruentum est, quae me legentem et saepe repetentem non satiant. tanta ex eis iucunditas frateruifraterni amoris exhalat, tanta dulcedo caritatis exuberat. haec tibi, inquit, breuiterpro nostra mediocritate rescripsimus, frater carissime, nemini praescribentes aut praeiudicantes quominusunusquisqueepiscoporumquodputatfaciat, habens arbitrii sui liberam potestatem. nos, quantum in nobis est, propter haereticos cum collegis et coepiscopis nostris non contendimus, cum quibus (diuinam) concordiam et dominicam pacem tenemus, maxime cum et apostolus dicat: 'si quis autem putauerit contentiosus esse, nos talem consuetudinem non habemus neque ecclesia dei.' seruatur a nobis patienter et leniter caritas animi, collegii honor, uinculum fidei, concordia sacerdotii. propter hoc etiam libellum de bono patien-tiae quantum ualuit nostra mediocritas permittente domino et inspirante conscripsimus, quem ad te pro mutua dilectione transmisimus. § 23 In his uerbis multa consideranda sunt, quibus in hoc uiro, qui dilexit decorem domus domini et", + "candidate_score": 0.69785, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_23_25", + "bdc_text": "cui Ioanni Eblingero , Basiliensi nomen esse ) gestimus , fratres fovendus omnino sit , si perpetuo sibi similis in hoc praesertim dogmate permaneat , etiamsi neminem in harenam provoceri sed suo more modoque simpliciter , quod ait , sine ulla contentione seutiam carnis dominicae populum indem doceat , an instanctum dum vobis apud magistratum , ut ad subscriptionem confessionem confessione nostrae Helveticae urgeant . Sed de his plura fortasse , quam commendare viebat . Redimus ad literas vestras , quae nobis non sumet .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_145", + "psc_text": "si auctoritas Cypriani sequenda est, magis eam sequendam esse in unitate seruanda quam in ecclesiae consuetudine commutanda, si autem concilium eius adtenditur, huic esse uniuersae ecclesiae posterius concilium praeponendum, cuius se membrum esse gaudebat et, ut se in totius corporis compage retinenda ceteri imitarentur, saepius ammonebat. nam et concilia posteriora prioribus aput posteros praeponuntur et uniuersum partibus semper optimo iure praeponitur. § 15 Quid autem agunt isti, cum docetur sanctus Cyprianus, etiamsi non admisit in haeresi uel in schismate baptizatos, tamen communicasse admittentibus, quod apertissime declarauit dicens: neminem iudicantesindicantes aut a iure communicationis aliquem si diuersum senserit amouentes? si talium communione maculatus est, cur in iterando baptismo eius auctoritatem sectantur? si autem talium communione .2 Cypr. ep. 73, 23 24 Cypr. sentent. episc. praef. 1 iubanianum Jml 2 memoratur v 3 decit Nml iis v praeterito Nm2 6 post eo ipso L repetit uerba quid fieri aoleret—et eo ipso 7", + "candidate_score": 0.69767, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_21_23", + "bdc_text": "Interea tamen te nostra erga nos voluntatemini , dubitamus eventum huius fabulae divino freti filio expectantes . Audire vestrum ea de re iudicium , si fuerit quando venerit et associabitur nobis ille novus . cui Ioanni Eblingero , Basiliensi nomen esse ) gestimus , fratres fovendus omnino sit , si perpetuo sibi similis in hoc praesertim dogmate permaneat , etiamsi neminem in harenam provoceri sed suo more modoque simpliciter , quod ait , sine ulla contentione seutiam carnis dominicae populum indem doceat , an instanctum dum vobis apud magistratum , ut ad subscriptionem confessionem confessione nostrae Helveticae urgeant .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_175", + "psc_text": "uobis et aliae Iubaiani litterae quibus pro sua sincera et religiosa dcuotione ad epistulam nostram rescribens non tantum consensit, sed et instructum se esse gratias egit. his uerbis beati Cypriani accepimus eum a Iubaiano esse consultum et quod responderit consulenti et quod ille instructum se esse gratias egit. numquid iam pertinaces existimari debemus, si considerare uoluerimus eandem ipsam epistulam qua hoc Iubaiano persuasum est? donec enim persuadeatur et nobis, si hoc persuaderi ueris rationibus potest, securos nos de iure catholicae communionis facit ipse Cyprianus. § 5 Sequitur enim et dicit: superest ut de hac ipsa re singuli quid sentiamus proferamus, neminem iudicantes aut a iure communionis aliquem si diuersum senserit amouentes. non solum ergo mihi saluo iure communionis adhuc uerum quaerere sed etiam diuersum sentire concedit. neque enim quisquam nostrum, inquit, episcopum se episcoporum constituit aut tyrannico terrore ad obsequendi necessitatem collegas suos adigit. quid mansuetius, quid humilius? nulla nos", + "candidate_score": 0.697445, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_21_23", + "bdc_text": "Interea tamen te nostra erga nos voluntatemini , dubitamus eventum huius fabulae divino freti filio expectantes . Audire vestrum ea de re iudicium , si fuerit quando venerit et associabitur nobis ille novus . cui Ioanni Eblingero , Basiliensi nomen esse ) gestimus , fratres fovendus omnino sit , si perpetuo sibi similis in hoc praesertim dogmate permaneat , etiamsi neminem in harenam provoceri sed suo more modoque simpliciter , quod ait , sine ulla contentione seutiam carnis dominicae populum indem doceat , an instanctum dum vobis apud magistratum , ut ad subscriptionem confessionem confessione nostrae Helveticae urgeant .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_179", + "psc_text": "expectemus uniuersi iudiciumindicium domini nostri Iesu Christi qui unus et solus habet potestatem et praeponendi nos in ecclesiae suae gubernatione et de actu nostro iudicandi. sub tanti ergo commemoratione iudicii uerum expectans audire a collegis prior eis mentiendi praeberet exemplum? auerterit deus hanc dementiam a quolibet christiano, quanto magis a Cypriano! habemus ergo quaerendi liberum arbitrium ipsius Cypriani nobis mitissimo et ueracissimo sermone concessum. § 6 Iam quidem incipiunt eius collegae proprias proferre sententias, sed ad Iubaianum datas litteras audierunt; recitatae sunt enim, sicut in exordio commemoratum est. et nobis ergo recitentur, ut nos. quoque inde, quid sentiri oporteat, quantum dominus adiuuat indagemus. dicit forsitan quispiam: lquid ergo? tu modo discis quid ad Iubaianum scripserit Cyprianus?' iam 10 cf. Eccli. 3, 20 14 Cypr. sentent. episc. praef. 2 -que del. N quaerendi faciebat N 4 suos om. Vv cogitabat} cupiebat N 5 prodidisset M 6 excommucandos L censerat L anime", + "candidate_score": 0.697122, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_13_15", + "bdc_text": "hunc officem summopere nostre per literas commendassemus , potest multus et ecclesiam sancioperem quantum patris obsturbantibus nostris receptus et ecclesiae Milithesium S. 1 . Millhusanae minister ( foniam etiam primamus ) designatus est , causa , cur illum respueremus ministri , non una habuerat Nam et vita anteacta doctrinae parum convenidas , et ipsorum in coenae negotio sententia plane nobis contraria non latere . fratres , nec ętiamnum .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "LIBER PRIMUS. § 1 In eis libris, quos aduersus epistularriepistulam Parmeniani quam dedit ad Tychonium scripsimus, promisimus nos diligentius quaestionem baptismi tractaturos; quod etiamsi non ibi promitteremus, debitum tamen a nobis flagitantibus fratribus meminimus et agnoscimus. quapropter in hoc opere adiuuante domino suscepimus non solum ea refellere, quae de hac re nobis Donatistae obiectare consuerunt, sed etiam de beatissimi martyris Cypriani auctoritate, unde suam peruersitatem, ne ueritatis impetu cadat, fulcire conantur, quae dominus donauent dicere, ut intellegant omnes, qui non studio partium caecati iudicantindicant, non solum eos non adiuuari auctoritate Cypriani, sed per ipsam maxime conuinci adque subuerti. § 2 Iam quidem in supra memoratis libris dictum est ita posse extra catholicam communionem dari baptismum, quemadmodum et extra eam potest et haberi. nullus autem illorum negat habere baptismum etiam apostatas, quibus utique redeuntibus et per paenitentiam conuersis dum non redditur, amitti non potuisse iudicatur. sic et illi, qui per sacrilegium", + "candidate_score": 0.692504, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_22_24", + "bdc_text": "Audire vestrum ea de re iudicium , si fuerit quando venerit et associabitur nobis ille novus . cui Ioanni Eblingero , Basiliensi nomen esse ) gestimus , fratres fovendus omnino sit , si perpetuo sibi similis in hoc praesertim dogmate permaneat , etiamsi neminem in harenam provoceri sed suo more modoque simpliciter , quod ait , sine ulla contentione seutiam carnis dominicae populum indem doceat , an instanctum dum vobis apud magistratum , ut ad subscriptionem confessionem confessione nostrae Helveticae urgeant . Sed de his plura fortasse , quam commendare viebat .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_179", + "psc_text": "expectemus uniuersi iudiciumindicium domini nostri Iesu Christi qui unus et solus habet potestatem et praeponendi nos in ecclesiae suae gubernatione et de actu nostro iudicandi. sub tanti ergo commemoratione iudicii uerum expectans audire a collegis prior eis mentiendi praeberet exemplum? auerterit deus hanc dementiam a quolibet christiano, quanto magis a Cypriano! habemus ergo quaerendi liberum arbitrium ipsius Cypriani nobis mitissimo et ueracissimo sermone concessum. § 6 Iam quidem incipiunt eius collegae proprias proferre sententias, sed ad Iubaianum datas litteras audierunt; recitatae sunt enim, sicut in exordio commemoratum est. et nobis ergo recitentur, ut nos. quoque inde, quid sentiri oporteat, quantum dominus adiuuat indagemus. dicit forsitan quispiam: lquid ergo? tu modo discis quid ad Iubaianum scripserit Cyprianus?' iam 10 cf. Eccli. 3, 20 14 Cypr. sentent. episc. praef. 2 -que del. N quaerendi faciebat N 4 suos om. Vv cogitabat} cupiebat N 5 prodidisset M 6 excommucandos L censerat L anime", + "candidate_score": 0.689402, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_22_24", + "bdc_text": "Audire vestrum ea de re iudicium , si fuerit quando venerit et associabitur nobis ille novus . cui Ioanni Eblingero , Basiliensi nomen esse ) gestimus , fratres fovendus omnino sit , si perpetuo sibi similis in hoc praesertim dogmate permaneat , etiamsi neminem in harenam provoceri sed suo more modoque simpliciter , quod ait , sine ulla contentione seutiam carnis dominicae populum indem doceat , an instanctum dum vobis apud magistratum , ut ad subscriptionem confessionem confessione nostrae Helveticae urgeant . Sed de his plura fortasse , quam commendare viebat .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_711", + "psc_text": "unum baptisma quomodo est una columba, cum possint qui non sunt in columba communiter baptisma tamen habere communiter. § 88 Item alius Aurelius a Cillaui dixit: Iohannes apostolus in epistalaepistula sua posuit: si quis ad uos uenit et doctrinam Christi non habet, nolite eum admittere in domurndomum uestram et haue illi ne dixeritis; qui enim dixerit illi haue communicat factis eius malis. quo.. modo admitti tales temere in domum dei possunt qui in domum nostram priaatampriuatam admitti prohibentur? aut quomodo cum eis sine ecclesiae baptismo communicare possumus, qui.. bus si haue tantum dixerimitsdixerimus factis eorum malis communicamus ? § 89 De hoc testimonio Iohannis non est diutius disserendum, quandoquidem ad quaestionem baptismi quam modo tractamus omnino non pertinet. ait enim: si quis ad uos uenerit et doctrinam Christi non habet. haeretici autem relinquentes doctrinam erroris sui ad Christi doctrinam conuertuntur, ut incorporentur ecclesiae et ad illam columbam incipiant 7 cf.", + "candidate_score": 0.687561, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_22_24", + "bdc_text": "Audire vestrum ea de re iudicium , si fuerit quando venerit et associabitur nobis ille novus . cui Ioanni Eblingero , Basiliensi nomen esse ) gestimus , fratres fovendus omnino sit , si perpetuo sibi similis in hoc praesertim dogmate permaneat , etiamsi neminem in harenam provoceri sed suo more modoque simpliciter , quod ait , sine ulla contentione seutiam carnis dominicae populum indem doceat , an instanctum dum vobis apud magistratum , ut ad subscriptionem confessionem confessione nostrae Helveticae urgeant . Sed de his plura fortasse , quam commendare viebat .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_144", + "psc_text": "ostenditur et ipsius beati Cypriani uerbis in eadem ad Iubaianum epistula quae in concilio lecta commemoratur. ait enim: sed dicit aliquis: quid ergo fiet de his qui in praeteritum de haeresi ad ecclesiam uenientes sine baptismo admissi sunt? ubi certe quid fieri soleret, etsi non fieri uellet, satis ostendit et eo ipso, quod concilium Agrippini commemorat, aperte indicat aliam fuisse consuetudinem ecclesiae. neque enim opus erat hoc concilio uelle statuere, si iam consuetudine tenebatur, et in ipso concilio nonnullae sententiae omnino declarant eos contra ecclesiae consuetudinem decreuisse quod decernendum esse arbitrati sunt. quapropter. illud unum isti considerent quod omnibus patet, si auctoritas Cypriani sequenda est, magis eam sequendam esse in unitate seruanda quam in ecclesiae consuetudine commutanda, si autem concilium eius adtenditur, huic esse uniuersae ecclesiae posterius concilium praeponendum, cuius se membrum esse gaudebat et, ut se in totius corporis compage retinenda ceteri imitarentur, saepius ammonebat. nam et concilia posteriora", + "candidate_score": 0.686157, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_2_4", + "bdc_text": "tuis et doctoribus , dominis et fratribus nos et iustis doctoribus , dominis etiam fratribus Redditae sunt nobis tuae , vir ornatissime , et frater in domino reverende literae , cum horo tum symmistarum nomine scriptae . Nova vero illustrissimi principos clementi , quam vocat etiam via petitione vestraque ad eum etiam perlatida officii etiam amoris ploria responsione , ex quibus non solummodo vestram erga nos scilicet , immeritas ) fidem , charitatem atque benevolentiam , qua nobilis iucundius extitit , verum efficiter totius negotii huius glorigenonem omnemque adeo statim luculenter cognovimus et intelligere Quamobrem vobis , viri doctissimi et fratri leximus . in Christo observandi gratias et habemus et agimus maximas , qui nos pro candore vestro harum quam possumus .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_433", + "psc_text": "iam ad illa eloquia pacifica Cypriani, hoc est ad epistulae finem omnibus consideratis pertractatisque peruentum est, quae me legentem et saepe repetentem non satiant. tanta ex eis iucunditas frateruifraterni amoris exhalat, tanta dulcedo caritatis exuberat. haec tibi, inquit, breuiterpro nostra mediocritate rescripsimus, frater carissime, nemini praescribentes aut praeiudicantes quominusunusquisqueepiscoporumquodputatfaciat, habens arbitrii sui liberam potestatem. nos, quantum in nobis est, propter haereticos cum collegis et coepiscopis nostris non contendimus, cum quibus (diuinam) concordiam et dominicam pacem tenemus, maxime cum et apostolus dicat: 'si quis autem putauerit contentiosus esse, nos talem consuetudinem non habemus neque ecclesia dei.' seruatur a nobis patienter et leniter caritas animi, collegii honor, uinculum fidei, concordia sacerdotii. propter hoc etiam libellum de bono patien-tiae quantum ualuit nostra mediocritas permittente domino et inspirante conscripsimus, quem ad te pro mutua dilectione transmisimus. § 23 In his uerbis multa consideranda sunt, quibus in hoc uiro, qui dilexit decorem domus domini et", + "candidate_score": 0.685288, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_22_24", + "bdc_text": "Audire vestrum ea de re iudicium , si fuerit quando venerit et associabitur nobis ille novus . cui Ioanni Eblingero , Basiliensi nomen esse ) gestimus , fratres fovendus omnino sit , si perpetuo sibi similis in hoc praesertim dogmate permaneat , etiamsi neminem in harenam provoceri sed suo more modoque simpliciter , quod ait , sine ulla contentione seutiam carnis dominicae populum indem doceat , an instanctum dum vobis apud magistratum , ut ad subscriptionem confessionem confessione nostrae Helveticae urgeant . Sed de his plura fortasse , quam commendare viebat .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_712", + "psc_text": "De hoc testimonio Iohannis non est diutius disserendum, quandoquidem ad quaestionem baptismi quam modo tractamus omnino non pertinet. ait enim: si quis ad uos uenerit et doctrinam Christi non habet. haeretici autem relinquentes doctrinam erroris sui ad Christi doctrinam conuertuntur, ut incorporentur ecclesiae et ad illam columbam incipiant 7 cf. Esai. 29, 13 11 Cypr. sentent. episc. 81 12 II Ioh. 10-11 23 II Ioh. 10 dtf. N 1 ad] et ad JKL societati Nml 5 remissionem Vp.ç 6 accipiant Jml 9 qui] quia L 11 cillaui Νβ cillaii J et Kml ut uid. cillais Km2L Chullabi v Cypr. 12 apostulus Lml 13 doctrinam- jp. 366, 11 alienae doctri- om. N, uno folio in archetypo deperdito 14 habe KmlVmlp.m2 aue Jm2\\\\s.mlqmlv abe zm2 15 habe Vp.ml abe (b in ras.) ç aue Jm2Mv 16 tales admitti v pr. domunt Jml 18 ecclesia L, om. Mp. possumus om. J 19 habe", + "candidate_score": 0.685277, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_23_25", + "bdc_text": "cui Ioanni Eblingero , Basiliensi nomen esse ) gestimus , fratres fovendus omnino sit , si perpetuo sibi similis in hoc praesertim dogmate permaneat , etiamsi neminem in harenam provoceri sed suo more modoque simpliciter , quod ait , sine ulla contentione seutiam carnis dominicae populum indem doceat , an instanctum dum vobis apud magistratum , ut ad subscriptionem confessionem confessione nostrae Helveticae urgeant . Sed de his plura fortasse , quam commendare viebat . Redimus ad literas vestras , quae nobis non sumet .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_711", + "psc_text": "unum baptisma quomodo est una columba, cum possint qui non sunt in columba communiter baptisma tamen habere communiter. § 88 Item alius Aurelius a Cillaui dixit: Iohannes apostolus in epistalaepistula sua posuit: si quis ad uos uenit et doctrinam Christi non habet, nolite eum admittere in domurndomum uestram et haue illi ne dixeritis; qui enim dixerit illi haue communicat factis eius malis. quo.. modo admitti tales temere in domum dei possunt qui in domum nostram priaatampriuatam admitti prohibentur? aut quomodo cum eis sine ecclesiae baptismo communicare possumus, qui.. bus si haue tantum dixerimitsdixerimus factis eorum malis communicamus ? § 89 De hoc testimonio Iohannis non est diutius disserendum, quandoquidem ad quaestionem baptismi quam modo tractamus omnino non pertinet. ait enim: si quis ad uos uenerit et doctrinam Christi non habet. haeretici autem relinquentes doctrinam erroris sui ad Christi doctrinam conuertuntur, ut incorporentur ecclesiae et ad illam columbam incipiant 7 cf.", + "candidate_score": 0.683477, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_1_3", + "bdc_text": "Clarissimo viro d. Rodolpho Gvalthero , et reliquis ecclesiae Tigurinis , quam huius . tuis et doctoribus , dominis et fratribus nos et iustis doctoribus , dominis etiam fratribus Redditae sunt nobis tuae , vir ornatissime , et frater in domino reverende literae , cum horo tum symmistarum nomine scriptae . Nova vero illustrissimi principos clementi , quam vocat etiam via petitione vestraque ad eum etiam perlatida officii etiam amoris ploria responsione , ex quibus non solummodo vestram erga nos scilicet , immeritas ) fidem , charitatem atque benevolentiam , qua nobilis iucundius extitit , verum efficiter totius negotii huius glorigenonem omnemque adeo statim luculenter cognovimus et intelligere Quamobrem vobis , viri doctissimi et fratri leximus .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_433", + "psc_text": "iam ad illa eloquia pacifica Cypriani, hoc est ad epistulae finem omnibus consideratis pertractatisque peruentum est, quae me legentem et saepe repetentem non satiant. tanta ex eis iucunditas frateruifraterni amoris exhalat, tanta dulcedo caritatis exuberat. haec tibi, inquit, breuiterpro nostra mediocritate rescripsimus, frater carissime, nemini praescribentes aut praeiudicantes quominusunusquisqueepiscoporumquodputatfaciat, habens arbitrii sui liberam potestatem. nos, quantum in nobis est, propter haereticos cum collegis et coepiscopis nostris non contendimus, cum quibus (diuinam) concordiam et dominicam pacem tenemus, maxime cum et apostolus dicat: 'si quis autem putauerit contentiosus esse, nos talem consuetudinem non habemus neque ecclesia dei.' seruatur a nobis patienter et leniter caritas animi, collegii honor, uinculum fidei, concordia sacerdotii. propter hoc etiam libellum de bono patien-tiae quantum ualuit nostra mediocritas permittente domino et inspirante conscripsimus, quem ad te pro mutua dilectione transmisimus. § 23 In his uerbis multa consideranda sunt, quibus in hoc uiro, qui dilexit decorem domus domini et", + "candidate_score": 0.678857, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_15_17", + "bdc_text": "fratres , nec ętiamnum . Consensionem nostram ab omnibus Helveticarum et ecclesiarum ministris receptam et approbamus tam cognoscit , lectione hanc non dignatur , nedum subscribere Confessionem nostram privatam , quam cum Basiliensibus communem , et omnibus modis conformem habemus , tollandat et approbatur seque iuxta illam docturam senatui fidem dedit , cui quidem pollicitationi senatus noster facile acquirare Nam vero nos ita contentos esse deceat nondum videmus . Haec , quando forte per aliorum literas fratres honorandi cognoscere .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_463", + "psc_text": "consensisse, uerum etiam contra scripsisse adque praecepisse. qui utique Stephanus non propterea communicauit haereticis, quia baptisma Christi, quod in eorum peruersitate integrum mansisse cognouit, inprobare non ausus est. nam si non habent baptismum qui de deo praua sentiunt, hoc posse et intus accidere iam satis ut arbitror disputatum est. apostoli autem nihil quidem exinde praeceperunt, sed consuetudo illa quae opponebatur Cypriano ab eorum traditione exordium sumpsisse credenda est, sicut sunt multa quae uniuersa tenet ecclesia et ob hoc ab apostolis praecepta bene creduntur, quamquam scripta non repperiantur. § 32 'At enim scriptum est de haereticis quod a semet ipsis damnati sunt.' quid ergo? et illi non a semet ipsis damnati sunt quibus dictum est: in quo enim alterum iudicas temet ipsum condemnas? his autem dicit apostolus: qui praedicas non furandum furaris et cetera. et tales profecto erant illi, qui, cum essent episcopi et cum ipso Cypriano in unitate catholica constituti,", + "candidate_score": 0.678842, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_5_7", + "bdc_text": "quorum probaturus ignaros , certiores reddere non dedignant . estis , illarum praesertim , quae ex usu ecclesiae nostrae sum , quę quidem sero perstales ecclesiasticis offerentur , licet interdum per ministros ecclesiae Basiliensis vicinos id fieri possit , Nescimus tamen , quibus de causis , vel nunquam vel certe sessime nos per literas ante actis aliquot annis , salutarint ut sine modum nos fastidine consortiumque nostrum abhorre . re cuipiam videri possint , non maior , sed praecipua illorum pars .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_545", + "psc_text": "iterum quaerere cur dixerit: exceptis his sane qui in ecclesia catholica fuerint mtteante baptixatibaptizati. an quia non amiserant quod intus acceperant? ergo, quod habere foris poterant, cur non et tradere poterant? an inlicite foris traditur? sed neque licite foris habetur et tamen habetur; sic inlicite foris datur, sed tamen datur. quod autem praestatur redeunti qui intus acceperat, hoc praestatur uenienti qui foris acceperat, id est ut licite iutusintus habeat quod inlicite foris habebat. sed aliquis forsitan quaerat, quid de hac re (habeat) beati Cypriani epistula ad Stephanum, cuius in hac sententia commsmoratiocommemoratio facta est, cum in exordio concilii non sit commemorata, credo quia non putatum est necessarium. nam et ipsam in isto coetu consacerdotum lectam esse dixit, quod factum omnino non dubito, quantum arbitror, ut fieri solet, quo possent iam eongregaticongregati episcopi etiam de illa causa simul aliquid cognoscere quae illa epistula continetur. nam prorsus ad quaestionem praesentem non pertinet", + "candidate_score": 0.678379, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_12_14", + "bdc_text": "Satis igitur et ad hos literis eo ventum est , ut alium quędam ( non quem volebamus , sed nomen Helvetiamus , indoctus , quem in citra merito potestas , quem citra moram quos ostius , quodoquibus a diebus praes. D. in communi superioribus , diebus obtulerunt ( quo fuitas ) animi obtruscerent , senatui nostro , et quia magistratus amplissimos reipublicae Basiliensis commensisset impossum ; hunc officem summopere nostre per literas commendassemus , potest multus et ecclesiam sancioperem quantum patris obsturbantibus nostris receptus et ecclesiae Milithesium S. 1 . Millhusanae minister ( foniam etiam primamus ) designatus est , causa , cur illum respueremus ministri , non una habuerat Nam et vita anteacta doctrinae parum convenidas , et ipsorum in coenae negotio sententia plane nobis contraria non latere .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "LIBER PRIMUS. § 1 In eis libris, quos aduersus epistularriepistulam Parmeniani quam dedit ad Tychonium scripsimus, promisimus nos diligentius quaestionem baptismi tractaturos; quod etiamsi non ibi promitteremus, debitum tamen a nobis flagitantibus fratribus meminimus et agnoscimus. quapropter in hoc opere adiuuante domino suscepimus non solum ea refellere, quae de hac re nobis Donatistae obiectare consuerunt, sed etiam de beatissimi martyris Cypriani auctoritate, unde suam peruersitatem, ne ueritatis impetu cadat, fulcire conantur, quae dominus donauent dicere, ut intellegant omnes, qui non studio partium caecati iudicantindicant, non solum eos non adiuuari auctoritate Cypriani, sed per ipsam maxime conuinci adque subuerti. § 2 Iam quidem in supra memoratis libris dictum est ita posse extra catholicam communionem dari baptismum, quemadmodum et extra eam potest et haberi. nullus autem illorum negat habere baptismum etiam apostatas, quibus utique redeuntibus et per paenitentiam conuersis dum non redditur, amitti non potuisse iudicatur. sic et illi, qui per sacrilegium", + "candidate_score": 0.678285, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_14", + "bdc_text": "Millhusanae minister ( foniam etiam primamus ) designatus est , causa , cur illum respueremus ministri , non una habuerat Nam et vita anteacta doctrinae parum convenidas , et ipsorum in coenae negotio sententia plane nobis contraria non latere .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_30", + "psc_text": "uere secundum deum, ut hoc in quoquam schismatico uel haeretico ecclesiastica medicina curaret in quo uulnere separabatur, illud autem quod sanum maneret agnitum potius adprobaretur quam inprobatum uulneraretur. certe dominus in euangelio dicit: qui non est mecum aduersum me est, et qui mecum non colligit spargit. tamen cum ad eum discipuli rettulissent uidisse se quendam in eius nomine pellentem daemonia et prohibuisse, quia cum illis eum non sequebatur, nolite, inquit, prohibere. qui contra uos non est pro uobis est. non potest enim quisquam in meo nomine facere aliquid et male loqui de me. si nihil in illo corrigendum erat, securus sit ergo quisquis extra communionem ecclesiae constitutus colligit in Christi nomine dissociatus a societate christiana; adque ita falsum erit illud: qui non est mecum aduersus me est, et qui mecum non colligit spargit. si autem, quod discipuli domini per ignorantiam facere uoluerunt, id in eo corrigendum 1 cf. Matth. 12,", + "candidate_score": 0.651026, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_14", + "bdc_text": "Millhusanae minister ( foniam etiam primamus ) designatus est , causa , cur illum respueremus ministri , non una habuerat Nam et vita anteacta doctrinae parum convenidas , et ipsorum in coenae negotio sententia plane nobis contraria non latere .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_32", + "psc_text": "L eum om. Lml 23 illum N ergo sit Vv 24 christo Ymlwc 25 christiana societate v 26 aduersum $Gv 27 non colligit mecum Gv 28 fa.cere L est quod dominus dixit: nolite prohibere, cur hoc ipse prohiberi prohibuit? et quomodo erit uerum quod ibi ait: qui contra uos non est pro uobis est? in hoc enim facto non contra eos sed pro eis erat, ubi per nomen Christi sanitates operabatur. ut ergo utraque sententia uera sit, sicuti uera est, et illa ubi ait: qui non est mecum aduersus me est, et qui mecum non colligit spargit et illa ubi ait: nolite prohibere. qui enim contra uos non est pro uobis est, quid restat intellegendum, nisi quia ille in tanti nominis ueneratione confirmandus fuit ubi non erat contra ecclesiam sed pro ecclesia, et in illa tamen separatione culpandus ubi si colligeret spargeret, ut si forte ueniret ad ecclesiam non illud", + "candidate_score": 0.632967, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_14", + "bdc_text": "Millhusanae minister ( foniam etiam primamus ) designatus est , causa , cur illum respueremus ministri , non una habuerat Nam et vita anteacta doctrinae parum convenidas , et ipsorum in coenae negotio sententia plane nobis contraria non latere .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_139", + "psc_text": "est, si qui possent adferre aliquid quo prior consuetudo seruanda potius firmaretur, ut, si tale esset quod refelli non posset, etiam ipse ostenderet quam ueraciter dixerit: debere unumquemque non pro eo quod semel inbiberat et tenebat pertinaciter congredi, sed si quid melius et utilius extiterit libenter amplecti. sed quia tunc non extiterant nisi qui ei consuetudinem opponerent, defensiones autem ipsius consuetudinis non tales adferrent quibus illa talis anima moueretur, noluit uir grauissimus rationes suas etsi non ueras, quod eum latebat, sed tamen non uictas ueraci quidem sed tamen nondum assertae consuetudini cedere. quam tamen consuetudinem nisi prior ante Agrippinus et nonnulli per Africam coepiscopi eius etiam per concilii sententias deserere temptauissent, non auderet iste saltem ratiocinari aduersus eam, sed in tam obscura quaestione turbatus et ubique intuens uniuersalem robustamque 3 Cypr. ep. 71, 3. I Cor. 14, 29—30 1 sententiam Kml sententia. N conscius sibi L occultae J 3 sic]", + "candidate_score": 0.632635, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 7, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Philemonem", + "max_score": 0.709567, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_31_33", + "bdc_text": "Quum ergo principes , sicut nobis hae referant literae , ut dissidentiam 19 . in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur . Quamobrem in nobis erit omnem in hac re fidem et diligentia nobis pollicemur fratres , et oramus , ut , quemadmodum hactenus multi faciam declarastis , nos amare pergatis Valectenus , mi d. Datae , Milhusii 23 .", + "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Philemonem_window_26", + "psc_text": "Epistolis aequale principium est, ut gratiam eis et pacem a Deo Patre et Christo Domino imprecetur. Ex quo ostenditur unam Filii Patrisque esse naturam, cum id potest Filius praestare quod Pater, et dicitur id Pater praestare quod Filius. Gratia autem est, qua nullo merito nec opere salvamur. Pax, qua reconciliati Deo per Christum sumus ut ibi: Obsecramus pro Christo, reconciliamini Deo (II Cor. V, 20) . (Vers. 4 seqq.) Gratias ago Deo meo semper, memoriam tui faciens in orationibus meis, audiens charitatem tuam, et fidem quam habes in Domino Jesu, et omnes sanctos ejus: ut communicatio fidei tuae evidens fiat in agnitione omnis boni, quod in vobis est in Christo. Haec jam non ut Paulus et Timotheus, Philemoni et caeteris; sed ut solus Paulus, ad solum Philemonem loquitur: Gratias, inquiens, ago Deo meo semper [Al. addit et] memoriam tui faciens in orationibus meis. Ambigue vero dictum, utrum gratias agat Deo", + "candidate_score": 0.709567, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_32", + "bdc_text": "in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur .", + "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Philemonem_window_26", + "psc_text": "Epistolis aequale principium est, ut gratiam eis et pacem a Deo Patre et Christo Domino imprecetur. Ex quo ostenditur unam Filii Patrisque esse naturam, cum id potest Filius praestare quod Pater, et dicitur id Pater praestare quod Filius. Gratia autem est, qua nullo merito nec opere salvamur. Pax, qua reconciliati Deo per Christum sumus ut ibi: Obsecramus pro Christo, reconciliamini Deo (II Cor. V, 20) . (Vers. 4 seqq.) Gratias ago Deo meo semper, memoriam tui faciens in orationibus meis, audiens charitatem tuam, et fidem quam habes in Domino Jesu, et omnes sanctos ejus: ut communicatio fidei tuae evidens fiat in agnitione omnis boni, quod in vobis est in Christo. Haec jam non ut Paulus et Timotheus, Philemoni et caeteris; sed ut solus Paulus, ad solum Philemonem loquitur: Gratias, inquiens, ago Deo meo semper [Al. addit et] memoriam tui faciens in orationibus meis. Ambigue vero dictum, utrum gratias agat Deo", + "candidate_score": 0.700511, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_32_34", + "bdc_text": "in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur . Quamobrem in nobis erit omnem in hac re fidem et diligentia nobis pollicemur fratres , et oramus , ut , quemadmodum hactenus multi faciam declarastis , nos amare pergatis Valectenus , mi d. Datae , Milhusii 23 . iulii 1567 .", + "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Philemonem_window_37", + "psc_text": "sit: sed in eo totam esse, quia Christi est, ut quidquid boni, et in Philemone laudatur, et de apostolorum exemplo sumitur: inde bonum sit, quia de fonte Christi ducatur. (Vers. 7.) Gaudium enim magnum habuimus, et consolationem in charitate tua, quia viscera sanctorum requieverunt per te, frater. Plenius inculcat et edocet, quare dixerit: Gratias ago Deo meo, semper memoriam tui faciens in orationibus meis. Dignum siquidem erat agere gratias Deo super charitate Philemonis, qui internum cordis affectum, et profundos animi sanctorum recessus suscipiendo refecerat. Et hoc idioma apostolicum est; ut semper viscera vocet, volens plenam mentis ostendere charitatem. Unde gaudens cum gaudentibus, et cum his qui requieverant, se refectum esse credens: 755 habet laetitiam non transitoriam et levem, et quae fortuito possit accidere; sed magnam, et prout erat in Philemone charitas, eminentem: quam augebat consolatio super Philemonis charitate descendens, plena a Patre misericordiarum, et Deo totius consolationis. (Vers. 8, 9.)", + "candidate_score": 0.698502, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_3_5", + "bdc_text": "Nova vero illustrissimi principos clementi , quam vocat etiam via petitione vestraque ad eum etiam perlatida officii etiam amoris ploria responsione , ex quibus non solummodo vestram erga nos scilicet , immeritas ) fidem , charitatem atque benevolentiam , qua nobilis iucundius extitit , verum efficiter totius negotii huius glorigenonem omnemque adeo statim luculenter cognovimus et intelligere Quamobrem vobis , viri doctissimi et fratri leximus . in Christo observandi gratias et habemus et agimus maximas , qui nos pro candore vestro harum quam possumus . quorum probaturus ignaros , certiores reddere non dedignant .", + "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Philemonem_window_36", + "psc_text": "Habet quispiam charitatem et fidem in Deum et in sanctos ejus: sed forsitan non aequali eam in omnes lance communicet. Communicet forsitan in cunctos, sed opere non expleat: voluntate impleat aliquis et opere, sed gestorum suorum perfectam habere non potest notionem. Sit talis quoque qui et opus habeat et scientiam, sed non omnis agnitionem habet boni; multa enim juste, mansuete, studioseque perpetrans, impar est suis in aliqua parte virtutibus. An non talis Philemon? Habet quippe communicationem operatricis fidei, et charitatis in agnitione omnis boni. Quae cum in apostolis sit, non eam putemus ob id tantum esse perfectam, si in illis sit: sed in eo totam esse, quia Christi est, ut quidquid boni, et in Philemone laudatur, et de apostolorum exemplo sumitur: inde bonum sit, quia de fonte Christi ducatur. (Vers. 7.) Gaudium enim magnum habuimus, et consolationem in charitate tua, quia viscera sanctorum requieverunt per te, frater. Plenius inculcat et", + "candidate_score": 0.69359, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_32", + "bdc_text": "in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur .", + "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Philemonem_window_37", + "psc_text": "sit: sed in eo totam esse, quia Christi est, ut quidquid boni, et in Philemone laudatur, et de apostolorum exemplo sumitur: inde bonum sit, quia de fonte Christi ducatur. (Vers. 7.) Gaudium enim magnum habuimus, et consolationem in charitate tua, quia viscera sanctorum requieverunt per te, frater. Plenius inculcat et edocet, quare dixerit: Gratias ago Deo meo, semper memoriam tui faciens in orationibus meis. Dignum siquidem erat agere gratias Deo super charitate Philemonis, qui internum cordis affectum, et profundos animi sanctorum recessus suscipiendo refecerat. Et hoc idioma apostolicum est; ut semper viscera vocet, volens plenam mentis ostendere charitatem. Unde gaudens cum gaudentibus, et cum his qui requieverant, se refectum esse credens: 755 habet laetitiam non transitoriam et levem, et quae fortuito possit accidere; sed magnam, et prout erat in Philemone charitas, eminentem: quam augebat consolatio super Philemonis charitate descendens, plena a Patre misericordiarum, et Deo totius consolationis. (Vers. 8, 9.)", + "candidate_score": 0.675941, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_3", + "bdc_text": "Nova vero illustrissimi principos clementi , quam vocat etiam via petitione vestraque ad eum etiam perlatida officii etiam amoris ploria responsione , ex quibus non solummodo vestram erga nos scilicet , immeritas ) fidem , charitatem atque benevolentiam , qua nobilis iucundius extitit , verum efficiter totius negotii huius glorigenonem omnemque adeo statim luculenter cognovimus et intelligere Quamobrem vobis , viri doctissimi et fratri leximus .", + "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Philemonem_window_36", + "psc_text": "Habet quispiam charitatem et fidem in Deum et in sanctos ejus: sed forsitan non aequali eam in omnes lance communicet. Communicet forsitan in cunctos, sed opere non expleat: voluntate impleat aliquis et opere, sed gestorum suorum perfectam habere non potest notionem. Sit talis quoque qui et opus habeat et scientiam, sed non omnis agnitionem habet boni; multa enim juste, mansuete, studioseque perpetrans, impar est suis in aliqua parte virtutibus. An non talis Philemon? Habet quippe communicationem operatricis fidei, et charitatis in agnitione omnis boni. Quae cum in apostolis sit, non eam putemus ob id tantum esse perfectam, si in illis sit: sed in eo totam esse, quia Christi est, ut quidquid boni, et in Philemone laudatur, et de apostolorum exemplo sumitur: inde bonum sit, quia de fonte Christi ducatur. (Vers. 7.) Gaudium enim magnum habuimus, et consolationem in charitate tua, quia viscera sanctorum requieverunt per te, frater. Plenius inculcat et", + "candidate_score": 0.674644, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 8, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes", + "max_score": 0.709244, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_23_25", + "bdc_text": "cui Ioanni Eblingero , Basiliensi nomen esse ) gestimus , fratres fovendus omnino sit , si perpetuo sibi similis in hoc praesertim dogmate permaneat , etiamsi neminem in harenam provoceri sed suo more modoque simpliciter , quod ait , sine ulla contentione seutiam carnis dominicae populum indem doceat , an instanctum dum vobis apud magistratum , ut ad subscriptionem confessionem confessione nostrae Helveticae urgeant . Sed de his plura fortasse , quam commendare viebat . Redimus ad literas vestras , quae nobis non sumet .", + "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_214", + "psc_text": "Sed dicetis: Numquid in vita nostra semper jejunare debemus? O fratres mei, legem meam recepistis, et audistis frequenter inter caetera, quod carnem vestram dometis abstinentia escae et potus, quantum valetudo permittit. Nolo enim me ipsum ligare. Nolui onera vestra portare: sed hoc solum super vos ponere volui, ut jejunetis et abstineatis, quantum facere Deo favente potestis. Nolo tamen, quod diebus dominicis jejunetis: hoc enim haeretici et infideles faciunt. Omne autem jejunium, exceptis diebus dominicis, bonum est et laudandum, si bene fit. Aliquod tamen est jejunium devotionis, ut jejunare vigilias sanctorum Cypriani compatriotae nostri, et Gervasii et Protasii, et similia. Aliud est jejunium institutionis, ut Assumptionis sanctae Mariae, et Nativitatis sancti Joannis Baptistae, sanctorum apostolorum Petri et Pauli, Simonis et Judae, Matthaei, et Andreae, et Jacobi majoris. Istorum enim vigilias jejunare semper debemus, ut sicut jejunando cum eis patimur, ita in futurum cum eis pariter gloriemur. Sed mox mihi, fratres, dicetis:", + "candidate_score": 0.709244, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_32_34", + "bdc_text": "in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur . Quamobrem in nobis erit omnem in hac re fidem et diligentia nobis pollicemur fratres , et oramus , ut , quemadmodum hactenus multi faciam declarastis , nos amare pergatis Valectenus , mi d. Datae , Milhusii 23 . iulii 1567 .", + "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_7", + "psc_text": "Jesu Christo, qui vos dirigat ad perficiendum mirabilia de lege sua. Amen. SERMO II. DE PACE. Fratres charissimi, o si sciretis quanta sit virtus pacis, et quantum vobis in solitudine commorantibus necesse sit. Tanta est enim virtus pacis, quod in ejus dignitate Apostolus omnes suas Epistolas scribebat, dicens: Pax vobis et gratia a Domino Deo nostro. Hanc autem salutandi formam nobis primitus donavit Christus, dicens: Pax vobis (Joan. XX, 19, 21) . Hanc pro testamento Christus Apostolis dereliquit, tanquam summum bonum, sine quo nullus vivere deberet. Sic etiam Pater coelestis elementa et planetas caeteraque similia insensibilia ordinavit, ut vinculo pacis simul complecterentur. Sic etiam ordinavit gloriosos exercitus angelorum, ut post eorum descensum, scilicet malorum, nulla esset inter eos discordia, sed pax plena atque perfecta. Haec est illa gloriosa pax, quae fluctus malarum cogitationum eructat, mentem fluctuantem illaesam reservat, conscientiam purgat. Christianus dici non debet, qui pacem corde, ore et opere", + "candidate_score": 0.697004, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_31_33", + "bdc_text": "Quum ergo principes , sicut nobis hae referant literae , ut dissidentiam 19 . in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur . Quamobrem in nobis erit omnem in hac re fidem et diligentia nobis pollicemur fratres , et oramus , ut , quemadmodum hactenus multi faciam declarastis , nos amare pergatis Valectenus , mi d. Datae , Milhusii 23 .", + "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_7", + "psc_text": "Jesu Christo, qui vos dirigat ad perficiendum mirabilia de lege sua. Amen. SERMO II. DE PACE. Fratres charissimi, o si sciretis quanta sit virtus pacis, et quantum vobis in solitudine commorantibus necesse sit. Tanta est enim virtus pacis, quod in ejus dignitate Apostolus omnes suas Epistolas scribebat, dicens: Pax vobis et gratia a Domino Deo nostro. Hanc autem salutandi formam nobis primitus donavit Christus, dicens: Pax vobis (Joan. XX, 19, 21) . Hanc pro testamento Christus Apostolis dereliquit, tanquam summum bonum, sine quo nullus vivere deberet. Sic etiam Pater coelestis elementa et planetas caeteraque similia insensibilia ordinavit, ut vinculo pacis simul complecterentur. Sic etiam ordinavit gloriosos exercitus angelorum, ut post eorum descensum, scilicet malorum, nulla esset inter eos discordia, sed pax plena atque perfecta. Haec est illa gloriosa pax, quae fluctus malarum cogitationum eructat, mentem fluctuantem illaesam reservat, conscientiam purgat. Christianus dici non debet, qui pacem corde, ore et opere", + "candidate_score": 0.692782, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_32", + "bdc_text": "in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur .", + "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_7", + "psc_text": "Jesu Christo, qui vos dirigat ad perficiendum mirabilia de lege sua. Amen. SERMO II. DE PACE. Fratres charissimi, o si sciretis quanta sit virtus pacis, et quantum vobis in solitudine commorantibus necesse sit. Tanta est enim virtus pacis, quod in ejus dignitate Apostolus omnes suas Epistolas scribebat, dicens: Pax vobis et gratia a Domino Deo nostro. Hanc autem salutandi formam nobis primitus donavit Christus, dicens: Pax vobis (Joan. XX, 19, 21) . Hanc pro testamento Christus Apostolis dereliquit, tanquam summum bonum, sine quo nullus vivere deberet. Sic etiam Pater coelestis elementa et planetas caeteraque similia insensibilia ordinavit, ut vinculo pacis simul complecterentur. Sic etiam ordinavit gloriosos exercitus angelorum, ut post eorum descensum, scilicet malorum, nulla esset inter eos discordia, sed pax plena atque perfecta. Haec est illa gloriosa pax, quae fluctus malarum cogitationum eructat, mentem fluctuantem illaesam reservat, conscientiam purgat. Christianus dici non debet, qui pacem corde, ore et opere", + "candidate_score": 0.675643, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_33_35", + "bdc_text": "Quamobrem in nobis erit omnem in hac re fidem et diligentia nobis pollicemur fratres , et oramus , ut , quemadmodum hactenus multi faciam declarastis , nos amare pergatis Valectenus , mi d. Datae , Milhusii 23 . iulii 1567 . animis syncerissimis d. toti nostri syncerissimis .", + "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_36", + "psc_text": "Ipse enim toto affectu dissipare conatur filios, quos peperi in visceribus charitatis. Orate pro me, fratres, et nolite deficere, ut Fortunatum, sicut publice sanctae fidei insidiatur, ita et nos ipsum cum suis, cum Dei gratia coadjuvante, publice superare, et convertere ad viam veritatis possimus. SERMO V. DE OBEDIENTIA, AD SACERDOTES SUOS. In omnibus operibus vestris, sacerdotes Dei dilectissimi, semper memores estote mandatorum Dei, et in omnibus sitis obedientes, ut digni repromissione per ejus gratiam inveniri possitis: scientes, quod sine obedientia omnia vacua, et cum obedientia omnia plena charitate reperiuntur. Obedire igitur vobis necesse est, non tantum bonis et modestis, sed etiam dyscolis et malis: non tamen quia mali sunt, sed quia bona observare praecipiunt, quibus obedire debemus. O venerabilis sanctaque obedientia, salus omnium fidelium, custodia omnium virtutum; tu coelum aperis, et infernum claudis: tu etiam Filium Dei ad terram posuisti, et venit inter homines, non ut faceret voluntatem hominis, sed", + "candidate_score": 0.659146, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 9, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1", + "max_score": 0.708818, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_13_15", + "bdc_text": "hunc officem summopere nostre per literas commendassemus , potest multus et ecclesiam sancioperem quantum patris obsturbantibus nostris receptus et ecclesiae Milithesium S. 1 . Millhusanae minister ( foniam etiam primamus ) designatus est , causa , cur illum respueremus ministri , non una habuerat Nam et vita anteacta doctrinae parum convenidas , et ipsorum in coenae negotio sententia plane nobis contraria non latere . fratres , nec ętiamnum .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "LIBER PRIMUS. Dilectissimis fratribus ad nostrae dispensationis curam pertinentibus Augustinus in domino salutem. § 1 Nostis nos saepe uoluisse Donatistarum haereticorum sacrilegum errorem in notitiam manifestam non tam ex nostro quam ex ipsorum ore producere atque conuincere. unde factum est, ut ad nonnullos etiam primates eorum litteras daremus non quidem communicatorias, quiibusquibus se iam in praeteritum indignos a catholica ecclesia dissentiendo fecerunt, nec tamen contumeliosas sed pacificas, ut nobiscum quaestione discussa, quae illos ab orbis terrarum sancta communione disrupit, considerata ueritate corrigi uellent nec maiorum suorum animosam peruersitatem pertinacia stultiore defenderent, sed ad fructum caritatis radici catholicae redderentur. sed quoniam scriptum est: cum his qui oderant pacem eram pacificus, ita illi respuerunt litteras meas, sicut ipsam pacem, cui per eas consulebatur, oderunt. nunc uero cum essem in ecclesia Constantiniensi Absentio praesente et collega meo Fortunato eius episcopo, obtulerunt mihi fratres epistulam, quam ad suos presbyteros eiusdem schismatis episcopum dedisse dicebant,", + "candidate_score": 0.708818, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_12_14", + "bdc_text": "Satis igitur et ad hos literis eo ventum est , ut alium quędam ( non quem volebamus , sed nomen Helvetiamus , indoctus , quem in citra merito potestas , quem citra moram quos ostius , quodoquibus a diebus praes. D. in communi superioribus , diebus obtulerunt ( quo fuitas ) animi obtruscerent , senatui nostro , et quia magistratus amplissimos reipublicae Basiliensis commensisset impossum ; hunc officem summopere nostre per literas commendassemus , potest multus et ecclesiam sancioperem quantum patris obsturbantibus nostris receptus et ecclesiae Milithesium S. 1 . Millhusanae minister ( foniam etiam primamus ) designatus est , causa , cur illum respueremus ministri , non una habuerat Nam et vita anteacta doctrinae parum convenidas , et ipsorum in coenae negotio sententia plane nobis contraria non latere .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "LIBER PRIMUS. Dilectissimis fratribus ad nostrae dispensationis curam pertinentibus Augustinus in domino salutem. § 1 Nostis nos saepe uoluisse Donatistarum haereticorum sacrilegum errorem in notitiam manifestam non tam ex nostro quam ex ipsorum ore producere atque conuincere. unde factum est, ut ad nonnullos etiam primates eorum litteras daremus non quidem communicatorias, quiibusquibus se iam in praeteritum indignos a catholica ecclesia dissentiendo fecerunt, nec tamen contumeliosas sed pacificas, ut nobiscum quaestione discussa, quae illos ab orbis terrarum sancta communione disrupit, considerata ueritate corrigi uellent nec maiorum suorum animosam peruersitatem pertinacia stultiore defenderent, sed ad fructum caritatis radici catholicae redderentur. sed quoniam scriptum est: cum his qui oderant pacem eram pacificus, ita illi respuerunt litteras meas, sicut ipsam pacem, cui per eas consulebatur, oderunt. nunc uero cum essem in ecclesia Constantiniensi Absentio praesente et collega meo Fortunato eius episcopo, obtulerunt mihi fratres epistulam, quam ad suos presbyteros eiusdem schismatis episcopum dedisse dicebant,", + "candidate_score": 0.69627, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_13_15", + "bdc_text": "hunc officem summopere nostre per literas commendassemus , potest multus et ecclesiam sancioperem quantum patris obsturbantibus nostris receptus et ecclesiae Milithesium S. 1 . Millhusanae minister ( foniam etiam primamus ) designatus est , causa , cur illum respueremus ministri , non una habuerat Nam et vita anteacta doctrinae parum convenidas , et ipsorum in coenae negotio sententia plane nobis contraria non latere . fratres , nec ętiamnum .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_1", + "psc_text": "scriptum est: cum his qui oderant pacem eram pacificus, ita illi respuerunt litteras meas, sicut ipsam pacem, cui per eas consulebatur, oderunt. nunc uero cum essem in ecclesia Constantiniensi Absentio praesente et collega meo Fortunato eius episcopo, obtulerunt mihi fratres epistulam, quam ad suos presbyteros eiusdem schismatis episcopum dedisse dicebant, sicut earundem quoque litterarum praetendebat inscriptio. quam cum legissem, ita miratus sum, quod primis uerbis suis totam partis suae communionem radicitus amputauit, ut nollem credere illius hominis esse litteras, quem solet fama praedicare quod inter eos doctrina atque facundia maxime 4 Donatistarum-errortm] Cresc. II 16, 20. IIII 10, 12 15 Ps. 119, 6-7 1 Augustinua contra petilianum bereticum 0 Incipit liber primus PQ 5 sacrilegium Pml 9 a om. 0 11 dirupit PQ 14 karitatis Q 15 oderunt v, cf. II 88, 195 18 Absentio] Alypio coni. v l* excellat. sed quia me legente aderant quidam, qui eius sermODissermonis cultum", + "candidate_score": 0.681419, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_4_6", + "bdc_text": "in Christo observandi gratias et habemus et agimus maximas , qui nos pro candore vestro harum quam possumus . quorum probaturus ignaros , certiores reddere non dedignant . estis , illarum praesertim , quae ex usu ecclesiae nostrae sum , quę quidem sero perstales ecclesiasticis offerentur , licet interdum per ministros ecclesiae Basiliensis vicinos id fieri possit , Nescimus tamen , quibus de causis , vel nunquam vel certe sessime nos per literas ante actis aliquot annis , salutarint ut sine modum nos fastidine consortiumque nostrum abhorre .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "LIBER PRIMUS. Dilectissimis fratribus ad nostrae dispensationis curam pertinentibus Augustinus in domino salutem. § 1 Nostis nos saepe uoluisse Donatistarum haereticorum sacrilegum errorem in notitiam manifestam non tam ex nostro quam ex ipsorum ore producere atque conuincere. unde factum est, ut ad nonnullos etiam primates eorum litteras daremus non quidem communicatorias, quiibusquibus se iam in praeteritum indignos a catholica ecclesia dissentiendo fecerunt, nec tamen contumeliosas sed pacificas, ut nobiscum quaestione discussa, quae illos ab orbis terrarum sancta communione disrupit, considerata ueritate corrigi uellent nec maiorum suorum animosam peruersitatem pertinacia stultiore defenderent, sed ad fructum caritatis radici catholicae redderentur. sed quoniam scriptum est: cum his qui oderant pacem eram pacificus, ita illi respuerunt litteras meas, sicut ipsam pacem, cui per eas consulebatur, oderunt. nunc uero cum essem in ecclesia Constantiniensi Absentio praesente et collega meo Fortunato eius episcopo, obtulerunt mihi fratres epistulam, quam ad suos presbyteros eiusdem schismatis episcopum dedisse dicebant,", + "candidate_score": 0.679916, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_28_30", + "bdc_text": "nominis monitores extiterint haec pro contione crebrius et aliquot quanto de lucidius tractanda esse . De scriptis aeditis vel lędem hic non est , qui respondeamus , cum inusitatum id hactenus nobis fuerit , aliorum scripta legimus multo minori negotio et periculo , quam ut in geneditis libellis alios obtundamus . Optaremus autem ex animo omnes illas invectivas et acres de modo praesentiae corporis Christi contentiones , cum virulentis omnibus libellis ex adversu parte comitia positis aut penitus iam sublatos aut certe nascentes opprimi , et aeterna caligine componiri , quo tandem utrinque cesset inter gaudent , discordia , et illius loco et aeterna animi Christi nomine plaubetur , succrescat et videat , vera concordia et fraterna sedulo id agat illustrissimi aliquot charitas .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_273", + "psc_text": "perpetratis. § 122 Augustinus respondit: Ista omnia si et nos in uos dicamus, nonne qui nos audierit insanos potius litigatores quam christianos disputatores, si ipse sanus est, iudicabit? non ergo reddimus maledictum pro maledicto. seruum enim domini non oportet litigare, sed esse mitem ad omnes, docibilem, in modestia corripientem diuersa sentientes. si ergo uobis obiciamus eos qui mala apud uos cotidie perpetrant, inepte litigamus alios ex aliis accusantes; si autem uos admonemus, ut, sicut illa uobis non uultis obici, sic nobis non obiciatis aliena, in modestia uos corripimus, sed si aliquando resipiscatis. § 123 Petilianus dixit: Si uero forte, quod nesdonescio, daemonia pellitis, nec id uobis proderit, quia nec fidei uestrae nec meritis cedunt ipsa daemonia, sed in nomine domini Iesu Christi pelluntur. § 124 Augustinus respondit: Gratias deo, quia tandem confessus es posse ualere inuocatum nomen Christi ad aliorum salutem, etiamsi a peccatoribus inuocetur. hinc ergo intellege, cum Christi", + "candidate_score": 0.675013, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_17_19", + "bdc_text": "Haec , quando forte per aliorum literas fratres honorandi cognoscere . convenitis , ne , quae sumus nobis , fraudi sint , ne qua sinis tua suboriatur opinio , quasi parvum fidei ante me non parumque constantes hic simus , qui cum in antecessorum firma humanissime iustantes , negligiis , non in nullo nec famur discrimine Marii de nobis sparguntur rumores , hic minime volitant . illic non sine maxima temeritatis et inobedientiae nota .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_361", + "psc_text": "uestrorum mala facta notissima uobis obesse nolitis, ubi accepistis hanc formam? sed nimium superbimus, si de nobis succensemus, cum aduersus ipsum dominum uos falsum testimonium dicere uideamus, quandoquidem ille ecclesiam suam per omnes gentes et promisit et exhibuit et uos contradicitis. hanc uero formam nec ab ipsis Iudaeis persecutoribus accepistis; illi enim persecuti sunt carnem ambulantis in terra, uos euangelium sedentis in caelo. quod euangelium mitius pertulit saeuientium regum flammas quam uestras patitur linguas; nam illis incendentibus unitas mansit, uobis loquentibus manere non potuit. qui uerba domini exusta cupiebant aboleri, non credebant posse lecta contemni. non ergo illi in euangelio exercerent flammas suas, si eis contra euangelium promitteretis linguas uestras. in illa persecutione euangelium Christi ab aliis saeuientibus quaerebatur, ab aliis metuentibus prodebatur, ab aliis eruentibus incendebatur, ab aliis diligentibus abscondebatur, nullis contradicentibus oppugnabatur. sceleratiores uobis persecutionis partes transacta gentium persecutione seruastis: qui Christi nomen persequebantur Christo (non) crediderunt, qui", + "candidate_score": 0.67397, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_6_8", + "bdc_text": "estis , illarum praesertim , quae ex usu ecclesiae nostrae sum , quę quidem sero perstales ecclesiasticis offerentur , licet interdum per ministros ecclesiae Basiliensis vicinos id fieri possit , Nescimus tamen , quibus de causis , vel nunquam vel certe sessime nos per literas ante actis aliquot annis , salutarint ut sine modum nos fastidine consortiumque nostrum abhorre . re cuipiam videri possint , non maior , sed praecipua illorum pars . Arctissima est illis tam magistratu me necessitudinem et familiaritas summaque inter illos animorum consensio .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_1", + "psc_text": "scriptum est: cum his qui oderant pacem eram pacificus, ita illi respuerunt litteras meas, sicut ipsam pacem, cui per eas consulebatur, oderunt. nunc uero cum essem in ecclesia Constantiniensi Absentio praesente et collega meo Fortunato eius episcopo, obtulerunt mihi fratres epistulam, quam ad suos presbyteros eiusdem schismatis episcopum dedisse dicebant, sicut earundem quoque litterarum praetendebat inscriptio. quam cum legissem, ita miratus sum, quod primis uerbis suis totam partis suae communionem radicitus amputauit, ut nollem credere illius hominis esse litteras, quem solet fama praedicare quod inter eos doctrina atque facundia maxime 4 Donatistarum-errortm] Cresc. II 16, 20. IIII 10, 12 15 Ps. 119, 6-7 1 Augustinua contra petilianum bereticum 0 Incipit liber primus PQ 5 sacrilegium Pml 9 a om. 0 11 dirupit PQ 14 karitatis Q 15 oderunt v, cf. II 88, 195 18 Absentio] Alypio coni. v l* excellat. sed quia me legente aderant quidam, qui eius sermODissermonis cultum", + "candidate_score": 0.672027, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_5_7", + "bdc_text": "quorum probaturus ignaros , certiores reddere non dedignant . estis , illarum praesertim , quae ex usu ecclesiae nostrae sum , quę quidem sero perstales ecclesiasticis offerentur , licet interdum per ministros ecclesiae Basiliensis vicinos id fieri possit , Nescimus tamen , quibus de causis , vel nunquam vel certe sessime nos per literas ante actis aliquot annis , salutarint ut sine modum nos fastidine consortiumque nostrum abhorre . re cuipiam videri possint , non maior , sed praecipua illorum pars .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_687", + "psc_text": "nos non essent non praetermiserim demonstrare, ipse quae posui partim omnino non attigit, partim quae tractare uoluit nihil aliud se quam exire inde non potuisse monstrauit, non diu hortandi estis uel admonendi. ut uideatis quid tenere, quid cauere debeatis. sed forte in sanctarum scripturarum testimoniis talis apparuit, in his uero documentis quae inter homines de ipso schismate gesta sunt, aliquid ualuit. immo uero et in his, quamquam post diuina testimonia superfluo requirantur, quid commemorauit aut quid probauit? qui cum fuisset grauiter in traditores inuectus et multa in eos etiam de sanctis libris testimonia proclamasset, nihil tamen dixit unde nos ostenderet traditores. ego autem commemoraui Siluanum Cirtensem, cui quibusdam interpositis etiam ipse successit, cum adhuc esset subdiaconus, gestis municipalibus expressum esse traditorem. contra hoc ille mutire nil ausus est. et profecto uidetis, quanta eum necessitudo compellebat ad respondendum, ut uidelicet prodecessorem suum et non solum consocium, sed ut ita dicam etiam", + "candidate_score": 0.671961, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_6_8", + "bdc_text": "estis , illarum praesertim , quae ex usu ecclesiae nostrae sum , quę quidem sero perstales ecclesiasticis offerentur , licet interdum per ministros ecclesiae Basiliensis vicinos id fieri possit , Nescimus tamen , quibus de causis , vel nunquam vel certe sessime nos per literas ante actis aliquot annis , salutarint ut sine modum nos fastidine consortiumque nostrum abhorre . re cuipiam videri possint , non maior , sed praecipua illorum pars . Arctissima est illis tam magistratu me necessitudinem et familiaritas summaque inter illos animorum consensio .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "LIBER PRIMUS. Dilectissimis fratribus ad nostrae dispensationis curam pertinentibus Augustinus in domino salutem. § 1 Nostis nos saepe uoluisse Donatistarum haereticorum sacrilegum errorem in notitiam manifestam non tam ex nostro quam ex ipsorum ore producere atque conuincere. unde factum est, ut ad nonnullos etiam primates eorum litteras daremus non quidem communicatorias, quiibusquibus se iam in praeteritum indignos a catholica ecclesia dissentiendo fecerunt, nec tamen contumeliosas sed pacificas, ut nobiscum quaestione discussa, quae illos ab orbis terrarum sancta communione disrupit, considerata ueritate corrigi uellent nec maiorum suorum animosam peruersitatem pertinacia stultiore defenderent, sed ad fructum caritatis radici catholicae redderentur. sed quoniam scriptum est: cum his qui oderant pacem eram pacificus, ita illi respuerunt litteras meas, sicut ipsam pacem, cui per eas consulebatur, oderunt. nunc uero cum essem in ecclesia Constantiniensi Absentio praesente et collega meo Fortunato eius episcopo, obtulerunt mihi fratres epistulam, quam ad suos presbyteros eiusdem schismatis episcopum dedisse dicebant,", + "candidate_score": 0.671267, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_18_20", + "bdc_text": "convenitis , ne , quae sumus nobis , fraudi sint , ne qua sinis tua suboriatur opinio , quasi parvum fidei ante me non parumque constantes hic simus , qui cum in antecessorum firma humanissime iustantes , negligiis , non in nullo nec famur discrimine Marii de nobis sparguntur rumores , hic minime volitant . illic non sine maxima temeritatis et inobedientiae nota . protrasimur .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_361", + "psc_text": "uestrorum mala facta notissima uobis obesse nolitis, ubi accepistis hanc formam? sed nimium superbimus, si de nobis succensemus, cum aduersus ipsum dominum uos falsum testimonium dicere uideamus, quandoquidem ille ecclesiam suam per omnes gentes et promisit et exhibuit et uos contradicitis. hanc uero formam nec ab ipsis Iudaeis persecutoribus accepistis; illi enim persecuti sunt carnem ambulantis in terra, uos euangelium sedentis in caelo. quod euangelium mitius pertulit saeuientium regum flammas quam uestras patitur linguas; nam illis incendentibus unitas mansit, uobis loquentibus manere non potuit. qui uerba domini exusta cupiebant aboleri, non credebant posse lecta contemni. non ergo illi in euangelio exercerent flammas suas, si eis contra euangelium promitteretis linguas uestras. in illa persecutione euangelium Christi ab aliis saeuientibus quaerebatur, ab aliis metuentibus prodebatur, ab aliis eruentibus incendebatur, ab aliis diligentibus abscondebatur, nullis contradicentibus oppugnabatur. sceleratiores uobis persecutionis partes transacta gentium persecutione seruastis: qui Christi nomen persequebantur Christo (non) crediderunt, qui", + "candidate_score": 0.669213, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_7_9", + "bdc_text": "re cuipiam videri possint , non maior , sed praecipua illorum pars . Arctissima est illis tam magistratu me necessitudinem et familiaritas summaque inter illos animorum consensio . Posteaquam enim ( iratus proculdubio peccatis nostris dominus )", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_497", + "psc_text": "29 irascior (s del.) Q ministros Christi et dispensatores mysteriorum dei. 'hic iam quaeritur inter dispensatores ut fidelis quis inueniatur. mihi autem minimo est ut a uobis iudicer autab humano die; sed neque ego me ipsum iudico. iam quod sequitur etsi mihi non audeo coaptare, ut dicam: nihil enim mihi conscius sum, fidenter tamen in conspectu dei dico: nihil eorum, quibus Petilianus tempus uitae meae, posteaquam in Christo baptizatus sum, criminatus est, mihi conscius sum. nec tamen in hoc iustificatus sum; qui autem diiudicat me dominus est. itaque nolite ante tempus quicquam iudicare, donec ueniat dominus et illuminet abscondita tenebrarum et manifestabit cogitationes cordis; et tunc laus erit unicuique a deo. haec autem, fratres, transfiguraui in me, ne supra quam scriptum est unus pro altero infletur aduersus alterum. itaque nemo glorietur in homine; omnia uestra sunt, uos autem Christi, Christus uero dei. iterum dico: nemo glorietur in homine, saepius repeto:", + "candidate_score": 0.669094, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_5_7", + "bdc_text": "quorum probaturus ignaros , certiores reddere non dedignant . estis , illarum praesertim , quae ex usu ecclesiae nostrae sum , quę quidem sero perstales ecclesiasticis offerentur , licet interdum per ministros ecclesiae Basiliensis vicinos id fieri possit , Nescimus tamen , quibus de causis , vel nunquam vel certe sessime nos per literas ante actis aliquot annis , salutarint ut sine modum nos fastidine consortiumque nostrum abhorre . re cuipiam videri possint , non maior , sed praecipua illorum pars .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "LIBER PRIMUS. Dilectissimis fratribus ad nostrae dispensationis curam pertinentibus Augustinus in domino salutem. § 1 Nostis nos saepe uoluisse Donatistarum haereticorum sacrilegum errorem in notitiam manifestam non tam ex nostro quam ex ipsorum ore producere atque conuincere. unde factum est, ut ad nonnullos etiam primates eorum litteras daremus non quidem communicatorias, quiibusquibus se iam in praeteritum indignos a catholica ecclesia dissentiendo fecerunt, nec tamen contumeliosas sed pacificas, ut nobiscum quaestione discussa, quae illos ab orbis terrarum sancta communione disrupit, considerata ueritate corrigi uellent nec maiorum suorum animosam peruersitatem pertinacia stultiore defenderent, sed ad fructum caritatis radici catholicae redderentur. sed quoniam scriptum est: cum his qui oderant pacem eram pacificus, ita illi respuerunt litteras meas, sicut ipsam pacem, cui per eas consulebatur, oderunt. nunc uero cum essem in ecclesia Constantiniensi Absentio praesente et collega meo Fortunato eius episcopo, obtulerunt mihi fratres epistulam, quam ad suos presbyteros eiusdem schismatis episcopum dedisse dicebant,", + "candidate_score": 0.668383, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_5_7", + "bdc_text": "quorum probaturus ignaros , certiores reddere non dedignant . estis , illarum praesertim , quae ex usu ecclesiae nostrae sum , quę quidem sero perstales ecclesiasticis offerentur , licet interdum per ministros ecclesiae Basiliensis vicinos id fieri possit , Nescimus tamen , quibus de causis , vel nunquam vel certe sessime nos per literas ante actis aliquot annis , salutarint ut sine modum nos fastidine consortiumque nostrum abhorre . re cuipiam videri possint , non maior , sed praecipua illorum pars .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_606", + "psc_text": "peccatis non maculatur ecclesia, quae secundum fidelissimas prophetias toto terrarum orbe dilatata finem saeculi tamquam litus expectat, quo perducta careat piscibus malis, cum quibus intra eadem dominica retia, quamdiu separari ab eis impatienter non debuit, naturae incommoditas ferri potuit innocenter., nec propterea tamen ecclesiastica disciplina neglegitur a constantibus et diligentibus et prudentibus dispensatoribus Christi, ubi crimina ita manifestantur, ut nulla possint probabili ratione defendi. extant innumerabilia documenta in eis, qui uel episcopi uel alterius huiuscemodi gradus clerici fuerunt et nunc degradati uel pudore in alias terras abierunt uel ad uos ipsos aut ad alias haereses transierunt uel in suis regionibus 6 cf. Rom. 4, 5 8. 12 cf. Petil. epiet. II 2 non tolerantar Pbml 10 ipso 0 ipsi (alt. i in ras.) P 14 dei om. PQ 17 infamatis] inflamamini Oml 18 in paleae similitudine 0m2 in p. similitadinem PQt. 21 littus Pv 30 aut] ut Pml noti sunt.", + "candidate_score": 0.666046, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_6", + "bdc_text": "estis , illarum praesertim , quae ex usu ecclesiae nostrae sum , quę quidem sero perstales ecclesiasticis offerentur , licet interdum per ministros ecclesiae Basiliensis vicinos id fieri possit , Nescimus tamen , quibus de causis , vel nunquam vel certe sessime nos per literas ante actis aliquot annis , salutarint ut sine modum nos fastidine consortiumque nostrum abhorre .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "LIBER PRIMUS. Dilectissimis fratribus ad nostrae dispensationis curam pertinentibus Augustinus in domino salutem. § 1 Nostis nos saepe uoluisse Donatistarum haereticorum sacrilegum errorem in notitiam manifestam non tam ex nostro quam ex ipsorum ore producere atque conuincere. unde factum est, ut ad nonnullos etiam primates eorum litteras daremus non quidem communicatorias, quiibusquibus se iam in praeteritum indignos a catholica ecclesia dissentiendo fecerunt, nec tamen contumeliosas sed pacificas, ut nobiscum quaestione discussa, quae illos ab orbis terrarum sancta communione disrupit, considerata ueritate corrigi uellent nec maiorum suorum animosam peruersitatem pertinacia stultiore defenderent, sed ad fructum caritatis radici catholicae redderentur. sed quoniam scriptum est: cum his qui oderant pacem eram pacificus, ita illi respuerunt litteras meas, sicut ipsam pacem, cui per eas consulebatur, oderunt. nunc uero cum essem in ecclesia Constantiniensi Absentio praesente et collega meo Fortunato eius episcopo, obtulerunt mihi fratres epistulam, quam ad suos presbyteros eiusdem schismatis episcopum dedisse dicebant,", + "candidate_score": 0.665678, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_18", + "bdc_text": "convenitis , ne , quae sumus nobis , fraudi sint , ne qua sinis tua suboriatur opinio , quasi parvum fidei ante me non parumque constantes hic simus , qui cum in antecessorum firma humanissime iustantes , negligiis , non in nullo nec famur discrimine Marii de nobis sparguntur rumores , hic minime volitant .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_150", + "psc_text": "facti mei quod numquam ueraciter demonstras, alia de baptismo sanguinis tui unde te mendaciter iactas. nam neque occido te nec probusprobas te ab aliquo occidi nec, si probes, ad me pertinet quicumque te occiderit, siue secundum potestatem legitime sibi a domino datam iuste fecerit siue sicut messis dominicae palea cupiditate aliqua mala scelus admiserit: sicut ad te non pertinet qui recentibus temporibus cum intolerabili potentatu etiam militibus sibi comitantibus, non quia timebat aliquem sed ut ab omnibus timeretur, uiduas oppressit, pupillos euertit, aliena patrimonia prodidit, aliena matrimonia separauit, res uendendas innocentium procurauit, uenditarum pretia cum dominis plangentibus diuisit. ex me ista dicere uidear, si non tacito nomine agnoscitur de quo dicam. quae si uera sunt, sicut ad uos ista non pertinent, ita nec quidquid dicis ad nos, etiamsi uera diceres. si autem falsa fama de illo collega uestro iusto et innocente mentita est, nullo modo etiam famae credendum est, quae", + "candidate_score": 0.664657, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_18", + "bdc_text": "convenitis , ne , quae sumus nobis , fraudi sint , ne qua sinis tua suboriatur opinio , quasi parvum fidei ante me non parumque constantes hic simus , qui cum in antecessorum firma humanissime iustantes , negligiis , non in nullo nec famur discrimine Marii de nobis sparguntur rumores , hic minime volitant .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_361", + "psc_text": "uestrorum mala facta notissima uobis obesse nolitis, ubi accepistis hanc formam? sed nimium superbimus, si de nobis succensemus, cum aduersus ipsum dominum uos falsum testimonium dicere uideamus, quandoquidem ille ecclesiam suam per omnes gentes et promisit et exhibuit et uos contradicitis. hanc uero formam nec ab ipsis Iudaeis persecutoribus accepistis; illi enim persecuti sunt carnem ambulantis in terra, uos euangelium sedentis in caelo. quod euangelium mitius pertulit saeuientium regum flammas quam uestras patitur linguas; nam illis incendentibus unitas mansit, uobis loquentibus manere non potuit. qui uerba domini exusta cupiebant aboleri, non credebant posse lecta contemni. non ergo illi in euangelio exercerent flammas suas, si eis contra euangelium promitteretis linguas uestras. in illa persecutione euangelium Christi ab aliis saeuientibus quaerebatur, ab aliis metuentibus prodebatur, ab aliis eruentibus incendebatur, ab aliis diligentibus abscondebatur, nullis contradicentibus oppugnabatur. sceleratiores uobis persecutionis partes transacta gentium persecutione seruastis: qui Christi nomen persequebantur Christo (non) crediderunt, qui", + "candidate_score": 0.663193, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_13", + "bdc_text": "hunc officem summopere nostre per literas commendassemus , potest multus et ecclesiam sancioperem quantum patris obsturbantibus nostris receptus et ecclesiae Milithesium S. 1 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "LIBER PRIMUS. Dilectissimis fratribus ad nostrae dispensationis curam pertinentibus Augustinus in domino salutem. § 1 Nostis nos saepe uoluisse Donatistarum haereticorum sacrilegum errorem in notitiam manifestam non tam ex nostro quam ex ipsorum ore producere atque conuincere. unde factum est, ut ad nonnullos etiam primates eorum litteras daremus non quidem communicatorias, quiibusquibus se iam in praeteritum indignos a catholica ecclesia dissentiendo fecerunt, nec tamen contumeliosas sed pacificas, ut nobiscum quaestione discussa, quae illos ab orbis terrarum sancta communione disrupit, considerata ueritate corrigi uellent nec maiorum suorum animosam peruersitatem pertinacia stultiore defenderent, sed ad fructum caritatis radici catholicae redderentur. sed quoniam scriptum est: cum his qui oderant pacem eram pacificus, ita illi respuerunt litteras meas, sicut ipsam pacem, cui per eas consulebatur, oderunt. nunc uero cum essem in ecclesia Constantiniensi Absentio praesente et collega meo Fortunato eius episcopo, obtulerunt mihi fratres epistulam, quam ad suos presbyteros eiusdem schismatis episcopum dedisse dicebant,", + "candidate_score": 0.657883, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_30", + "bdc_text": "Optaremus autem ex animo omnes illas invectivas et acres de modo praesentiae corporis Christi contentiones , cum virulentis omnibus libellis ex adversu parte comitia positis aut penitus iam sublatos aut certe nascentes opprimi , et aeterna caligine componiri , quo tandem utrinque cesset inter gaudent , discordia , et illius loco et aeterna animi Christi nomine plaubetur , succrescat et videat , vera concordia et fraterna sedulo id agat illustrissimi aliquot charitas .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_505", + "psc_text": "ad litus, id est ad finem saeculi ducitur, superbe nefaria contentione disrumpere, cum se putat quisque aliquid esse dum nihil sit, atque ita se ipsum seducit et sufficere uult ad populorum chriatianorumChristianorum separationem suum uel suorum iudicium, qui malos quosdam communione sacramentorum christianae religionis indignos se apertissime nosse dicunt, de quibus tamen quidquid nosse se dicunt uniuersae ecclesiae, quae per omnes gentes sicut est praedicta diffunditur, persuadere non possunt. et cum istorum quasi quos nouerunt refugiunt communionem, illius deserunt unitatem, cum potius deberent, si esset in eis caritas omnia sufferens, ne se a bonis 5 Matth. 13, 49-50 6 II Tim. 2, 19 13 Ps. 26, 14 16 cf. Phil. 2, 21 21 cf. Gal. 6, 3 30 cf. I Cor. 13, 7 7 dominus enim Qtnl 10 separare Pml 17 sua P suam OQv 19 omnium PQ 20 littua v 21 dirumpere PQ cum] cu Oml 22 dum] cum", + "candidate_score": 0.655058, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_28", + "bdc_text": "nominis monitores extiterint haec pro contione crebrius et aliquot quanto de lucidius tractanda esse .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_552", + "psc_text": "uera dicendo, sed maledicta inania uomendo. tenete sane intentissime atque fortissime quid debeat respondere, id est unde abluatur accipientis conscientia, cum maculosa dantis occulta est, ne forte hoc uobis e manibus flatus eius excutiat uosque ipsi sermonis turbidi caliginosa tempestate rapiamini, ut uel (quo) discessum uel quo redeundum sit omnino nesciatis, et uidete hominem uagari qua potest, dum pro negotio quod suscepit stare non potest. uidete quam multa dicat non habendo quod dicat. dicit me labi lubricum, sed teneri, nec adstruere nec confirmare quod 27 cf. Petil. epist. II 6 ergo 8. I. 0 unde ergo percipit PQv 10 et maculoso] maculoso et codd. 16 respondendum codd. 20 uomendo scripsi non emendo codd. v, cf. p.162, 28 sq. et Cresc. III 53, 59: cum multa in eos horrenda uomnisset 23 nobis Pml excutias Oml 24 calignosa Oml quo addidi 27 dicit] dici Oml 28 adstruere scripsi destruere codd. v obicio,", + "candidate_score": 0.649838, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_6", + "bdc_text": "estis , illarum praesertim , quae ex usu ecclesiae nostrae sum , quę quidem sero perstales ecclesiasticis offerentur , licet interdum per ministros ecclesiae Basiliensis vicinos id fieri possit , Nescimus tamen , quibus de causis , vel nunquam vel certe sessime nos per literas ante actis aliquot annis , salutarint ut sine modum nos fastidine consortiumque nostrum abhorre .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_1", + "psc_text": "scriptum est: cum his qui oderant pacem eram pacificus, ita illi respuerunt litteras meas, sicut ipsam pacem, cui per eas consulebatur, oderunt. nunc uero cum essem in ecclesia Constantiniensi Absentio praesente et collega meo Fortunato eius episcopo, obtulerunt mihi fratres epistulam, quam ad suos presbyteros eiusdem schismatis episcopum dedisse dicebant, sicut earundem quoque litterarum praetendebat inscriptio. quam cum legissem, ita miratus sum, quod primis uerbis suis totam partis suae communionem radicitus amputauit, ut nollem credere illius hominis esse litteras, quem solet fama praedicare quod inter eos doctrina atque facundia maxime 4 Donatistarum-errortm] Cresc. II 16, 20. IIII 10, 12 15 Ps. 119, 6-7 1 Augustinua contra petilianum bereticum 0 Incipit liber primus PQ 5 sacrilegium Pml 9 a om. 0 11 dirupit PQ 14 karitatis Q 15 oderunt v, cf. II 88, 195 18 Absentio] Alypio coni. v l* excellat. sed quia me legente aderant quidam, qui eius sermODissermonis cultum", + "candidate_score": 0.64836, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_24_26", + "bdc_text": "Sed de his plura fortasse , quam commendare viebat . Redimus ad literas vestras , quae nobis non sumet . plarere non potuerunt .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_491", + "psc_text": "peruersa PQ LIBER TERTIUS. § 1 Legi, Petiliane, litteras tuas, quando legere potui, quibus te satis indicasti aduersus catholicam ecclesiam pro parte Donati nec aliquid ualuisse dicere idoneum nec tacere permissum. quos aestus passus es, quanta cordis tempestate fluctuasti, cum legisses ea, quibus parti epistulae tuae, quae in manus meas tunc uenerat, quanta potui breuitate ac perspicuitate respondi! uidisti enim tanta firmitate roboratam, tanta luce illustratam quam tenemus et defendimus ueritatem, ut, quid contra eam dicendum esset, quo conuicta refelleretur, inuenire non posses. attendisti etiam multorum qui ea legerant expectationem in te esse conuersam, scire cupientium quid diceres, quid ageres, qua euaderes, quo ex tantis angustusangustiis quibus te dei uerbum circumuallarat erumperes. hic tu, qui debueras contempta opinione uanorum pergere in ueram sanamque sententiam, fecisti quod de talibus scriptura praedixit: dilexisti malitiam super benignitatem, iniquitatem magis quam loqui aequitatem. proinde si et ego tibi nellemuellem pro maledictis maledicta rependere, quid", + "candidate_score": 0.593391, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_25", + "bdc_text": "Redimus ad literas vestras , quae nobis non sumet .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_280", + "psc_text": "non moechaberisemoechaberis unusquisque uestrum si carnaUtercarnaliter castus sit, spiritaliter moeckus est, quia iadulteratadulterat sanctitatem. § 130 Augustinus respondit: Possunt haec in quosdam ueraciter dici et nostros et uestros, qui si utrisque nostrum displicent nec nostri nec uestri sunt. sed tu, quod in quosdam dicis et nec in ipsis probusprobas, pro eo uis accipi acsi probaueris non in aliquibus qui degenerant a semine Abrahae, sed in. omnibus gentibus quae benedicuntur in semine Abrahae. § 131 Petilianus dixit: Dictum est: falsum testimonium non reddes. cum regibus saeculi nos uestra tenere mentimini, nonne falsa conflatis? § 132 Augustinus respondit: Si non sunt nostra quae tenetis, nec illa erant uestra quae a Maximianistis recepistis. quodsi propterea illa uestra erant, quia illi sacrilegum schisma fecerunt non communicando parti Donati, attende quae loca teneatis et cuius hereditati non communicetis, et cogitate non 1 Matth. 7. 22 7 1 Tim. 1, 8 8 Ex. 20, 13 14", + "candidate_score": 0.590463, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 10, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "054_Leo-I_Sermones", + "max_score": 0.706696, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_32_34", + "bdc_text": "in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur . Quamobrem in nobis erit omnem in hac re fidem et diligentia nobis pollicemur fratres , et oramus , ut , quemadmodum hactenus multi faciam declarastis , nos amare pergatis Valectenus , mi d. Datae , Milhusii 23 . iulii 1567 .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_199", + "psc_text": "dilectissimi, tantae in nos divitiae divinae bonitatis 77 effusae sint, quibus ad aeternitatem vocandis, non solum praecedentium exemplorum utilitas ministravit, sed etiam ipsa veritas visibilis et corporalis apparuit, non segni, neque carnali laetitia diem Dominicae Nativitatis celebrare debemus. Quod digne ac diligenter fiet a singulis, si meminerit quisque cujus corporis membrum sit, et cui capiti coaptatum; ne sacrae aedificationi discors compago non haereat. Considerate, dilectissimi, et secundum illuminationem Spiritus sancti prudenter advertite, quis nos in se susceperit, et quem susceperimus in nobis: quoniam sicut factus est Dominus Jesus caro nostra nascendo, ita et nos facti sumus corpus ipsius renascendo. Ideo et membra Christi, et templum sumus Spiritus sancti: et ob hoc B. Apostolus dicit, Glorificate, et portate Deum in corpore vestro (I Cor. VI, 20) . Qui formam nobis suae mansuetudinis et humilitatis insinuans, ea nos virtute imbuit qua redemit, ipso Domino pollicente: Venite ad me, omnes qui laboratis et", + "candidate_score": 0.706696, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_30_32", + "bdc_text": "Optaremus autem ex animo omnes illas invectivas et acres de modo praesentiae corporis Christi contentiones , cum virulentis omnibus libellis ex adversu parte comitia positis aut penitus iam sublatos aut certe nascentes opprimi , et aeterna caligine componiri , quo tandem utrinque cesset inter gaudent , discordia , et illius loco et aeterna animi Christi nomine plaubetur , succrescat et videat , vera concordia et fraterna sedulo id agat illustrissimi aliquot charitas . Quum ergo principes , sicut nobis hae referant literae , ut dissidentiam 19 . in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_507", + "psc_text": "denegare, quam pro suis optat accipere. CAP. VI. Dicente autem Domino, Beati pacifici, quoniam filii Dei vocabuntur (Matth. V, 9) , deponantur omnium discordiarum odiorumque certamina; nec putet se quisquam in paschali festo habiturum esse consortium, qui fraternam pacem redintegrare neglexerit. Apud summum enim Patrem, qui non fuerit in charitate fratrum, non habebitur in numero filiorum. In distributione quoque eleemosynarum, et pauperum cura, pinguescant Christiana jejunia; et quod suis quisque deliciis subtrahit, debilibus impendat et egenis. Detur opera ut omnes Deo uno ore benedicant, et qui aliquam dat portionem substantiae suae, intelligat se ministrum esse misericordiae divinae, qui partem pauperis in manu posuit largientis: ut peccata quae aut baptismi aquis, aut poenitentiae lacrymis abluuntur, etiam eleemosynis deleantur, dicente Scriptura: Sicut aqua exstinguit ignem, ita eleemosyna exstinguit peccatum (Eccli. III, 33) . Per Dominum nostrum Jesum Christum, qui cum Patre et Spiritu sancto vivit et regnat in saecula saeculorum. Amen. 189", + "candidate_score": 0.687223, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_32", + "bdc_text": "in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_278", + "psc_text": "Gabriel angelus dixerat: Spiritus sanctus superveniet in te, et virtus Altissimi obumbrabit tibi; ideoque et quod nascetur ex te sanctum, vocabitur Filius Dei (Luc. I, 35) . In terra autem illa pax conceditur, quae homines efficit bonae voluntatis. Quo enim Spiritu de intemeratae matris visceribus nascitur Christus, hoc de sanctae Ecclesiae utero renascitur Christianus, cui vera pax est, a Dei voluntate non dividi, et in his solis quae Deus diligit delectari. CAP. II. Natalem igitur, dilectissimi, diem Domini celebrantes, qui ex omnibus praeteritorum temporum diebus electus est, licet dispensatio actionum corporalium, sicut aeterno consilio fuerat praeordinata, transierit, totaque Redemptoris humilitas in gloriam paternae majestatis evecta sit, ut in nomine Jesu omne genu flectatur coelestium, terrestrium, et infernorum, et omnis lingua confiteatur, quia Dominus Jesus in gloria 104 est Dei Patris (Philipp. II, 10, 11) , indesinenter tamen ipsum partum salutiferae Virginis adoramus, et illam Verbi et carnis indissolubilem copulam non", + "candidate_score": 0.676041, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_33", + "bdc_text": "Quamobrem in nobis erit omnem in hac re fidem et diligentia nobis pollicemur fratres , et oramus , ut , quemadmodum hactenus multi faciam declarastis , nos amare pergatis Valectenus , mi d. Datae , Milhusii 23 .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_452", + "psc_text": "praeparamus. Per Dominum nostrum Jesum Christum, qui cum Patre et Spiritu sancto vivit et regnat in saecula saeculorum. Amen. SERMO XLV [ Al. XLIV]. De Quadragesima VII. SYNOPSIS.--I. Omnes, sive justos, sive peccatores, sive catechumenos, parare Domino viam debere per Quadragesimam. --II. Misericordiae et veritati ad imitationem Dei, fidei et charitati instandum Quadragesimae tempore. --III. Christo impendi, quod pro Christo praebetur. --IV. Omnium virtutum exercitio incumbendum hoc tempore. CAP. I. Virtus, dilectissimi, et sapientia fidei Christianae, amor Dei est, et amor proximi; neque ullo caret pietatis officio, cui studium est colere Dominum, et juvare conservum. Harum autem affectionum duplex unitas omni quidem est tempore exercenda, et proficienter augenda, sed nunc incrementis amplioribus dilatanda, ut quadraginta dierum jejunium, quod festi paschalis est praevium, interiorem cordis auditum illius vocis instar moveat, qua verbis Isaiae prophetae Joannes Baptista dicebat: Parate viam Domini, rectas facite semitas ejus (Isai. XL, 3; Matth. III, 3) .", + "candidate_score": 0.665544, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_30", + "bdc_text": "Optaremus autem ex animo omnes illas invectivas et acres de modo praesentiae corporis Christi contentiones , cum virulentis omnibus libellis ex adversu parte comitia positis aut penitus iam sublatos aut certe nascentes opprimi , et aeterna caligine componiri , quo tandem utrinque cesset inter gaudent , discordia , et illius loco et aeterna animi Christi nomine plaubetur , succrescat et videat , vera concordia et fraterna sedulo id agat illustrissimi aliquot charitas .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_779", + "psc_text": "Haec meditatio, dilectissimi, non pro sola solemnitate paschali, sed pro totius vitae sanctificatione retinenda est, et ad hoc praesens exercitatio debet intendi, ut quae animum fidelium experimento brevis observantiae delectarunt, in consuetudinem transeant, intemerata permaneant, ac si aliquid delicti irrepserit, celeri poenitudine deleatur. Et quia antiquorum morborum difficilis et tarda curatio est, tanto velocius adhibeantur remedia, quanto recentiora sunt vulnera: ut semper ab omnibus offensionibus in integrum resurgentes, ad illam incorruptibilem glorificandae carnis resurrectionem pervenire mereamur in Christo Jesu Domino nostro, qui vivit et regnat cum Patre et Spiritu sancto in saecula saeculorum. Amen. SERMO LXXII [ Al. LXX]. De resurrectione Domini II. SYNOPSIS. I. Crucem Christi nobis et sacramentum esse et exemplum. --II. Nostram naturam a Verbo in incarnatione esse susceptam, ut eam solveret in pretium. --III. Nos Christo commortuos et corresuscitatos, 285 a Christo confortari nobiscum permanente in terris, et ad gloriam invitari regnante in coelis..--IV. Ubique nobis", + "candidate_score": 0.664105, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_33_35", + "bdc_text": "Quamobrem in nobis erit omnem in hac re fidem et diligentia nobis pollicemur fratres , et oramus , ut , quemadmodum hactenus multi faciam declarastis , nos amare pergatis Valectenus , mi d. Datae , Milhusii 23 . iulii 1567 . animis syncerissimis d. toti nostri syncerissimis .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_315", + "psc_text": "dilectissimi, in magis adoratoribus Christi, vocationis nostrae fideique primitias, et exsultantibus animis beatae spei initia celebremus. Exinde enim in aeternam haereditatem coepimus introire; exinde nobis Christum loquentia Scripturarum arcana patuerunt; et veritas, quam Judaeorum obcaecatio non recipit, omnibus nationibus lumen suum invexit. Honoretur itaque a nobis sacratissimus dies, in quo salutis nostrae auctor apparuit; et quem magi infantem venerati sunt in cunabulis, nos omnipotentem adoremus in coelis. Ac sicut illi de thesauris suis mysticas Domino munerum species obtulerunt, ita et nos de cordibus nostris, quae Deo sunt digna promamus. Quamvis enim omnium bonorum sit ipse largitor, etiam nostrae tamen fructum quaerit industriae: non enim dormientibus provenit regnum coelorum, sed in mandatis Dei laborantibus atque vigilantibus; ut si dona ipsius non irrita fecerimus, per ea quae dedit mereamur accipere quod promisit. Unde cohortamur dilectionem vestram ut abstinentes vos ab omni opere malo, quae sunt casta et justa sectemini (Rom. XIII, 22).", + "candidate_score": 0.659462, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_30", + "bdc_text": "Optaremus autem ex animo omnes illas invectivas et acres de modo praesentiae corporis Christi contentiones , cum virulentis omnibus libellis ex adversu parte comitia positis aut penitus iam sublatos aut certe nascentes opprimi , et aeterna caligine componiri , quo tandem utrinque cesset inter gaudent , discordia , et illius loco et aeterna animi Christi nomine plaubetur , succrescat et videat , vera concordia et fraterna sedulo id agat illustrissimi aliquot charitas .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_94", + "psc_text": "VI. SYNOPSIS. I. Quantum ultima sententia judicis nostri, misericordiae commendet opera. --II. Unde collectarum consuetudo originem traxerit in Ecclesia. CAP. I. Et divinis praeceptis, dilectissimi, et apostolicis didicimus institutis, omni homini inter vitae hujus discrimina constituto, misericordiam Dei miserendo esse quaerendam. Nam quae lapsos spes erigeret, quae vulneratos medicina sanaret, nisi eleemosynae solverent culpas, et necessitates pauperum fierent remedia delictorum? Unde quia dixerat Dominus: Beati misericordes, quia ipsorum miserebitur Deus (Matth. V, 71) : omne illud examen quo majestate praesenti universum judicaturus est mundum, sub hac ostendit aequitate librandum, ut sola erga inopes operum qualitate discussa, et impiis ardere cum diabolo, et benignis paratum sit regnare cum Christo. Quae ibi in medium facta non venient? quae occulta non detegentur? quae conscientiae non patebunt? ubi vere nemo gloriabitur castum se habere cor, aut mundum se esse a peccato (Prov. XX, 9). Sed quoniam exaltabitur super judicium misericordia, et omnem retributionem justitiae", + "candidate_score": 0.654402, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_30", + "bdc_text": "Optaremus autem ex animo omnes illas invectivas et acres de modo praesentiae corporis Christi contentiones , cum virulentis omnibus libellis ex adversu parte comitia positis aut penitus iam sublatos aut certe nascentes opprimi , et aeterna caligine componiri , quo tandem utrinque cesset inter gaudent , discordia , et illius loco et aeterna animi Christi nomine plaubetur , succrescat et videat , vera concordia et fraterna sedulo id agat illustrissimi aliquot charitas .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_744", + "psc_text": "Obduravit ergo carnalem Israel malignitas sua, et nihil ei legis testificatio, nihil mysteriorum imagines, nihil prophetarum oracula profuerunt, cum Pascha Domini tot saeculis celebratum in eo Joannes doceret impletum, de quo publica protestatione dicebat: Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi (Joan. I, 29) . Repugnat iniquitas justitiae, caecitas luci, mendacium veritati; sed de saevitia obluctantium, de scelere crudelium obtinuit Jesus aeternae dispositionis effectum; et ita humano generi sua morte consuluit, ut sacramentum salutis etiam ipsis persecutoribus non negaret. Qui enim venerat universis credentibus omnia peccata dimittere, a generali indulgentia nec Judaicum voluit crimen excludere. Quorum itaque perfidiam detestamur, eorumdem fidem, si convertantur, amplectimur; et imitantes misericordiam Domini, qui pro eis a quibus erat crucifixus orabat, nos quoque cum beato Paulo apostolo nostras jungimus preces, et ut ille populus misericordiam consequatur optamus, ob cujus offensionem gratiam reconciliationis accepimus: quoniam, sicut ait idem magister gentium, conclusit Deus omnia in incredulitate,", + "candidate_score": 0.652733, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_4", + "bdc_text": "in Christo observandi gratias et habemus et agimus maximas , qui nos pro candore vestro harum quam possumus .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_931", + "psc_text": "vel trium sancto pioque consensui omnia quae poposcerint Dominus praestanda promittit (Matth. XVIII, 20), quid negabitur multorum millium plebi unam observantiam pariter exsequenti, et 346 per unum spiritum concorditer supplicanti? CAP. IV. Magnum est in conspectu Domini, dilectissimi, valdeque pretiosum, cum totus Christi populus eisdem simul instat officiis, et in utroque sexu omnes gradus omnesque ordines eodem cooperantur affectu; cum in declinando malo ac faciendo bono par cunctorum et una sententia est; cum in operibus servorum suorum glorificatur Deus, et totius pietatis auctori in multa gratiarum actione benedicitur. Aluntur esurientes, vestiuntur nudi, visitantur infirmi, et nemo quod suum est quaerit, sed quod alterius (I Cor. X, 24), dum ad relevandam alienam miseriam unicuique mensura sua sufficit, et facile est invenire hilarem largitorem, ubi modum operis ratio temperat facultatis. Per hanc autem Dei gratiam, quae operatur omnia in omnibus (I Cor. XII, 6) , communis fidelium fructus et commune fit meritum.", + "candidate_score": 0.652642, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_8", + "bdc_text": "Arctissima est illis tam magistratu me necessitudinem et familiaritas summaque inter illos animorum consensio .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_14", + "psc_text": "vestrae sanctitatis affectio, quem fecerat necessitas longae peregrinationis absentem. Ago igitur Deo nostro gratias, et semper acturus sum pro omnibus quae retribuit mihi. Vestri quoque favoris arbitrium debita gratiarum actione concelebro, evidenter intelligens, quantum mihi possint reverentiae, amoris et fidei studia vestrae dilectionis impendere, animarum vestrarum salutem pastorali sollicitudine cupienti, qui tam sanctum de me, nullis admodum praecedentibus meritis, judicium protulistis. Obsecro igitur per misericordias Domini, juvate votis quem desideriis expetistis, ut et Spiritus gratiae maneat in me, et judicia vestra non fluctuent. 8 Praestet in commune nobis omnibus pacis bonum, qui vobis unanimitatis studia infudit: ut omnibus diebus vitae meae, in omnipotentis Dei servitium, et ad vestra paratus obsequia, cum fiducia possim Dominum deprecari: Pater sancte, conserva eos in nomine tuo, quos dedisti mihi (Joan. XVII, 11) : semperque proficientibus vobis ad salutem, magnificet anima mea Dominum, et in futuri retributione judicii ita mihi apud justum Judicem sacerdotii mei", + "candidate_score": 0.626272, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 11, + "cf_id": "cf010", + "work_id": "stoa0104a.stoa003.opp-lat1", + "max_score": 0.705788, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_30_32", + "bdc_text": "Optaremus autem ex animo omnes illas invectivas et acres de modo praesentiae corporis Christi contentiones , cum virulentis omnibus libellis ex adversu parte comitia positis aut penitus iam sublatos aut certe nascentes opprimi , et aeterna caligine componiri , quo tandem utrinque cesset inter gaudent , discordia , et illius loco et aeterna animi Christi nomine plaubetur , succrescat et videat , vera concordia et fraterna sedulo id agat illustrissimi aliquot charitas . Quum ergo principes , sicut nobis hae referant literae , ut dissidentiam 19 . in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa003.opp-lat1_window_42", + "psc_text": "pacificum perseueret in corde, ubi Deum pacis delectet habitare. admonet denique apostolus et docet dicens: nolite contristare Spiritum sanctum Dei in quo signati estis in diem redemptionis. omnis amaritudo et ira et indignatio et clamor et blasphemia auferatur a uobis. si enim christianus a furore et contentione carnali tamquam de maris turbinibus excessit et tranquillus ac lenis in portu Christi esse iam coepit, nec iram nec discordiam debet intra pectus admittere cui nec malum pro malo reddere liceat nec odisse. § 17 Nec non ad uaria quoque carnis incommoda et crebros corporis durosque cruciatus quibus humanum genus cottidie fatigatur et quatitur patientia necessaria est. nam cum in illa prima transgressione praecepti firmitas corporis cum immortalitate discesserit et cum morte infirmitas uenerit nec possit firmitas recipi nisi cum recepta et immortalitas fuerit, oportet in hac fragilitate adque infirmitate corporea luctari semper et congredi, quae luctatio et congressio non nisi patientiae potest", + "candidate_score": 0.705788, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_30_32", + "bdc_text": "Optaremus autem ex animo omnes illas invectivas et acres de modo praesentiae corporis Christi contentiones , cum virulentis omnibus libellis ex adversu parte comitia positis aut penitus iam sublatos aut certe nascentes opprimi , et aeterna caligine componiri , quo tandem utrinque cesset inter gaudent , discordia , et illius loco et aeterna animi Christi nomine plaubetur , succrescat et videat , vera concordia et fraterna sedulo id agat illustrissimi aliquot charitas . Quum ergo principes , sicut nobis hae referant literae , ut dissidentiam 19 . in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa003.opp-lat1_window_41", + "psc_text": "17 prebeas uerberanti G 18 septnagies septies] LXX et VII W, septies sed septuagies septies v 19 et omnia v 20 aduersarios S perferferre S, perficere v 21 patientia W firmitate] teneas fiimitatem v 22 stefano S a ex ac a G m. 2 negaretur S 25 martyres Gv secutoros S1 26 dominicae passionis pracdicator esset v, predicator esse dominice meruit passionis G 27 et om. S patientissimae] sapientissime W de discordia, de simultate, quae in christiano esse non debent? sit patientia in corde, et haec illic locum habere non possunt, aut si adire temptauerint, cito exclusa discedunt, ut domicilium pacificum perseueret in corde, ubi Deum pacis delectet habitare. admonet denique apostolus et docet dicens: nolite contristare Spiritum sanctum Dei in quo signati estis in diem redemptionis. omnis amaritudo et ira et indignatio et clamor et blasphemia auferatur a uobis. si enim christianus a furore et contentione carnali tamquam de", + "candidate_score": 0.69465, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_30", + "bdc_text": "Optaremus autem ex animo omnes illas invectivas et acres de modo praesentiae corporis Christi contentiones , cum virulentis omnibus libellis ex adversu parte comitia positis aut penitus iam sublatos aut certe nascentes opprimi , et aeterna caligine componiri , quo tandem utrinque cesset inter gaudent , discordia , et illius loco et aeterna animi Christi nomine plaubetur , succrescat et videat , vera concordia et fraterna sedulo id agat illustrissimi aliquot charitas .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa003.opp-lat1_window_42", + "psc_text": "pacificum perseueret in corde, ubi Deum pacis delectet habitare. admonet denique apostolus et docet dicens: nolite contristare Spiritum sanctum Dei in quo signati estis in diem redemptionis. omnis amaritudo et ira et indignatio et clamor et blasphemia auferatur a uobis. si enim christianus a furore et contentione carnali tamquam de maris turbinibus excessit et tranquillus ac lenis in portu Christi esse iam coepit, nec iram nec discordiam debet intra pectus admittere cui nec malum pro malo reddere liceat nec odisse. § 17 Nec non ad uaria quoque carnis incommoda et crebros corporis durosque cruciatus quibus humanum genus cottidie fatigatur et quatitur patientia necessaria est. nam cum in illa prima transgressione praecepti firmitas corporis cum immortalitate discesserit et cum morte infirmitas uenerit nec possit firmitas recipi nisi cum recepta et immortalitas fuerit, oportet in hac fragilitate adque infirmitate corporea luctari semper et congredi, quae luctatio et congressio non nisi patientiae potest", + "candidate_score": 0.686953, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_2_4", + "bdc_text": "tuis et doctoribus , dominis et fratribus nos et iustis doctoribus , dominis etiam fratribus Redditae sunt nobis tuae , vir ornatissime , et frater in domino reverende literae , cum horo tum symmistarum nomine scriptae . Nova vero illustrissimi principos clementi , quam vocat etiam via petitione vestraque ad eum etiam perlatida officii etiam amoris ploria responsione , ex quibus non solummodo vestram erga nos scilicet , immeritas ) fidem , charitatem atque benevolentiam , qua nobilis iucundius extitit , verum efficiter totius negotii huius glorigenonem omnemque adeo statim luculenter cognovimus et intelligere Quamobrem vobis , viri doctissimi et fratri leximus . in Christo observandi gratias et habemus et agimus maximas , qui nos pro candore vestro harum quam possumus .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa003.opp-lat1_window_63", + "psc_text": "quia conseruus tuus sum et fratrum tuorum. Iesum Dominum adora. qualis Iesus Dominus et quanta patientia ut qui in caelis adoratur necdum uindicetur in terris. huius patientiam, fratres dilectissimi, in persecutionibus et passionibus nostris cogitemus. huius aduentui plenum expectationis obsequium praebeamus nec defendi ante Dominum serui inreligiosa et inuerecunda festinatione properemus. insistamus potius et elaboremus et toto corde uigilantes adque ad omnem tolerantiam stabiles dominica praecepta seruemus, ut cum ille irae et uindictae dies uenerit non cum impiis et peccatoribus puniamur, sed cum iustis et Deum timentibus honoremur. 2 PhiL 2, 9 sq. 6 Apoc. 22, 9. 2 quod est] ad hoc ut sit V, ut sit Cyprianus test. II13, III 39 3 omnes V I omne v 4 curuent V teste Bigaltio, flectant V teste libro Goetting., flectatur v 5 nolenti iohanni G se adorare V 8 iesus dns W, hic dns G, iesu domini V patientia eius v", + "candidate_score": 0.685947, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_3_5", + "bdc_text": "Nova vero illustrissimi principos clementi , quam vocat etiam via petitione vestraque ad eum etiam perlatida officii etiam amoris ploria responsione , ex quibus non solummodo vestram erga nos scilicet , immeritas ) fidem , charitatem atque benevolentiam , qua nobilis iucundius extitit , verum efficiter totius negotii huius glorigenonem omnemque adeo statim luculenter cognovimus et intelligere Quamobrem vobis , viri doctissimi et fratri leximus . in Christo observandi gratias et habemus et agimus maximas , qui nos pro candore vestro harum quam possumus . quorum probaturus ignaros , certiores reddere non dedignant .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa003.opp-lat1_window_4", + "psc_text": "Nos autem, fratres dilectissimi, qui philosophi non uerbis sed factis sumus, nec uestitu sapientiam sed ueritate praeferimus, qui uirtutum conscientiam magis quam iactantiam nouimus, qui non loquimur magna sed uiuimus, quasi serui et cultores Dei patientiam quam magisteriis caelestibus discimus obsequiis spiritalibus praebeamus. est enim nobis cum Deo uirtus ista communis. inde patientia incipit, inde claritas eius et dignitas caput sumit. origo et magnitudo patientiae Deo auctore procedit. diligenda res homini quae Deo cara est: bonum quod amat maiestas diuina commendat. si dominus nobis et pater Deus est, 9 I Cor. 3, 18 sq. 4 inhabitat W2v 5 quis Gv se put. sapientem Gf) 6 huic mundo G 7 fiat] sit Gv mundi huius v 8 reprehendes G, reprehendam v; cf. test. III 69 p.170 10 faWGF,dominus v hominum sapientiumV 11 quare? si W 12 patiens] sapiens v est et humilis malim 13 esse uidemus W moltum] tantum V 15", + "candidate_score": 0.682643, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_23", + "bdc_text": "cui Ioanni Eblingero , Basiliensi nomen esse ) gestimus , fratres fovendus omnino sit , si perpetuo sibi similis in hoc praesertim dogmate permaneat , etiamsi neminem in harenam provoceri sed suo more modoque simpliciter , quod ait , sine ulla contentione seutiam carnis dominicae populum indem doceat , an instanctum dum vobis apud magistratum , ut ad subscriptionem confessionem confessione nostrae Helveticae urgeant .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa003.opp-lat1_window_20", + "psc_text": "82 § 8 Et post ista adhuc interfectores suos, si conuersi ad eum uenerint, suscipit et patientia salutari ad conseruandum benignus ecclesiam suam nemini cluditeludit. illos aduersarios, illos blasphemos, illos nominis sui semper inimicos, si paenitentiam delicti agant, si admissum facinus agnoscant, non solum ad indulgentiam criminis sed ad praemium regni caelestis admittit. quid potest patientius, quid benignius dici ? uiuificatur Christi sanguine etiam qui fudit sanguinem Christi. talis est Christi ac tanta patientia: quae nisi talis et tanta existeret, Paulum quoque apostolum ecclesia non haberet. § 9 Quodsi et nos, fratres dilectissimi, in Christo sumus, si ipsum induimus, si ipse est salutis nostrae uia, qui Christum uestigiis salutaribus sequimur per Christi exempla gradiamur, sicut Iohannes apostolus instruit dicens: qui dicit se in Christo manere debet quomodo ille ambulauit et ipse ambulare. item Petrus super quem ecclesia Domini dignatione fundata est in epistula sua ponit et dicit: Christus passus est", + "candidate_score": 0.674185, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_23", + "bdc_text": "cui Ioanni Eblingero , Basiliensi nomen esse ) gestimus , fratres fovendus omnino sit , si perpetuo sibi similis in hoc praesertim dogmate permaneat , etiamsi neminem in harenam provoceri sed suo more modoque simpliciter , quod ait , sine ulla contentione seutiam carnis dominicae populum indem doceat , an instanctum dum vobis apud magistratum , ut ad subscriptionem confessionem confessione nostrae Helveticae urgeant .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa003.opp-lat1_window_21", + "psc_text": "ipse est salutis nostrae uia, qui Christum uestigiis salutaribus sequimur per Christi exempla gradiamur, sicut Iohannes apostolus instruit dicens: qui dicit se in Christo manere debet quomodo ille ambulauit et ipse ambulare. item Petrus super quem ecclesia Domini dignatione fundata est in epistula sua ponit et dicit: Christus passus est pro uobis relinquns uobis exemplum, ut sequamini uestigia eius qui peccatum non fecit, nec dolus inuentus est in ore eius, qui cum malediceretur non remaledixit, cum pateretur non minabatur, tradebat autem se iudicanti iniuste. § 10 Inuenimus denique et patriarchas et prophetas et iustos omnes qui figuram Christi imagine praeeunte portabant nihil magis custodisse in laude uirtutum suarum quam quod patientiam forti et stabili aequanimitate tenuerunt. sic Abel originem martyrii et . passionem iusti initians primus et dedicans aduersus fratrem 14 I Io. 2, 6. 17 I Petro 2, 21 sq. 1 ista omnia v uenerint] fuerint v .2 benignus", + "candidate_score": 0.671846, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_33", + "bdc_text": "Quamobrem in nobis erit omnem in hac re fidem et diligentia nobis pollicemur fratres , et oramus , ut , quemadmodum hactenus multi faciam declarastis , nos amare pergatis Valectenus , mi d. Datae , Milhusii 23 .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa003.opp-lat1_window_63", + "psc_text": "quia conseruus tuus sum et fratrum tuorum. Iesum Dominum adora. qualis Iesus Dominus et quanta patientia ut qui in caelis adoratur necdum uindicetur in terris. huius patientiam, fratres dilectissimi, in persecutionibus et passionibus nostris cogitemus. huius aduentui plenum expectationis obsequium praebeamus nec defendi ante Dominum serui inreligiosa et inuerecunda festinatione properemus. insistamus potius et elaboremus et toto corde uigilantes adque ad omnem tolerantiam stabiles dominica praecepta seruemus, ut cum ille irae et uindictae dies uenerit non cum impiis et peccatoribus puniamur, sed cum iustis et Deum timentibus honoremur. 2 PhiL 2, 9 sq. 6 Apoc. 22, 9. 2 quod est] ad hoc ut sit V, ut sit Cyprianus test. II13, III 39 3 omnes V I omne v 4 curuent V teste Bigaltio, flectant V teste libro Goetting., flectatur v 5 nolenti iohanni G se adorare V 8 iesus dns W, hic dns G, iesu domini V patientia eius v", + "candidate_score": 0.662349, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_30", + "bdc_text": "Optaremus autem ex animo omnes illas invectivas et acres de modo praesentiae corporis Christi contentiones , cum virulentis omnibus libellis ex adversu parte comitia positis aut penitus iam sublatos aut certe nascentes opprimi , et aeterna caligine componiri , quo tandem utrinque cesset inter gaudent , discordia , et illius loco et aeterna animi Christi nomine plaubetur , succrescat et videat , vera concordia et fraterna sedulo id agat illustrissimi aliquot charitas .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa003.opp-lat1_window_41", + "psc_text": "17 prebeas uerberanti G 18 septnagies septies] LXX et VII W, septies sed septuagies septies v 19 et omnia v 20 aduersarios S perferferre S, perficere v 21 patientia W firmitate] teneas fiimitatem v 22 stefano S a ex ac a G m. 2 negaretur S 25 martyres Gv secutoros S1 26 dominicae passionis pracdicator esset v, predicator esse dominice meruit passionis G 27 et om. S patientissimae] sapientissime W de discordia, de simultate, quae in christiano esse non debent? sit patientia in corde, et haec illic locum habere non possunt, aut si adire temptauerint, cito exclusa discedunt, ut domicilium pacificum perseueret in corde, ubi Deum pacis delectet habitare. admonet denique apostolus et docet dicens: nolite contristare Spiritum sanctum Dei in quo signati estis in diem redemptionis. omnis amaritudo et ira et indignatio et clamor et blasphemia auferatur a uobis. si enim christianus a furore et contentione carnali tamquam de", + "candidate_score": 0.660462, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_19_21", + "bdc_text": "illic non sine maxima temeritatis et inobedientiae nota . protrasimur . Interea tamen te nostra erga nos voluntatemini , dubitamus eventum huius fabulae divino freti filio expectantes .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa003.opp-lat1_window_63", + "psc_text": "quia conseruus tuus sum et fratrum tuorum. Iesum Dominum adora. qualis Iesus Dominus et quanta patientia ut qui in caelis adoratur necdum uindicetur in terris. huius patientiam, fratres dilectissimi, in persecutionibus et passionibus nostris cogitemus. huius aduentui plenum expectationis obsequium praebeamus nec defendi ante Dominum serui inreligiosa et inuerecunda festinatione properemus. insistamus potius et elaboremus et toto corde uigilantes adque ad omnem tolerantiam stabiles dominica praecepta seruemus, ut cum ille irae et uindictae dies uenerit non cum impiis et peccatoribus puniamur, sed cum iustis et Deum timentibus honoremur. 2 PhiL 2, 9 sq. 6 Apoc. 22, 9. 2 quod est] ad hoc ut sit V, ut sit Cyprianus test. II13, III 39 3 omnes V I omne v 4 curuent V teste Bigaltio, flectant V teste libro Goetting., flectatur v 5 nolenti iohanni G se adorare V 8 iesus dns W, hic dns G, iesu domini V patientia eius v", + "candidate_score": 0.631176, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 12, + "cf_id": "cf012", + "work_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_Liber-contra-Arianos-vel-Auxentium", + "max_score": 0.705773, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_31_33", + "bdc_text": "Quum ergo principes , sicut nobis hae referant literae , ut dissidentiam 19 . in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur . Quamobrem in nobis erit omnem in hac re fidem et diligentia nobis pollicemur fratres , et oramus , ut , quemadmodum hactenus multi faciam declarastis , nos amare pergatis Valectenus , mi d. Datae , Milhusii 23 .", + "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_Liber-contra-Arianos-vel-Auxentium_window_0", + "psc_text": "Liber contra Arianos vel Auxentium Dilectissimis fratribus in fide paterna manentibus, et Arianam haeresim detestantibus, episcopis, et omnibus plebibus, Hilarius conservus vester in Domino aeternam salutem. 1. Pacem veram frustra tentat Hilarius componere. --Speciosum quidem nomen est pacis, et pulcra est opinio unitatis: sed quis ambigat eam solam Ecclesiae atque Evangeliorum unitatem pacem esse, quae Christi est? Quam ad Apostolos post passionis suae gloriam est locutus (Joan. XX, 19), quam ad aeterni mandati sui pignus commendavit abiturus, hanc nos, Fratres dilectissimi, et amissam quaerere, et turbatam componere, et repertam tenere curavimus. Sed hujus ipsius nos fieri vel participes vel auctores, nec temporis nostri peccata meruerunt, nec imminentis antichristi praevii ministrique sunt passi: qui pace sua, id est, impietatis suae unitate se jactant, agentes se non ut episcopos Christi, sed antichristi sacerdotes. 2. Antichristi plures. --Ac ne maledicis verborum in eos uti conviciis arguamur, causam perditionis publicae, ne cuiquam ignorata sit,", + "candidate_score": 0.705773, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_30_32", + "bdc_text": "Optaremus autem ex animo omnes illas invectivas et acres de modo praesentiae corporis Christi contentiones , cum virulentis omnibus libellis ex adversu parte comitia positis aut penitus iam sublatos aut certe nascentes opprimi , et aeterna caligine componiri , quo tandem utrinque cesset inter gaudent , discordia , et illius loco et aeterna animi Christi nomine plaubetur , succrescat et videat , vera concordia et fraterna sedulo id agat illustrissimi aliquot charitas . Quum ergo principes , sicut nobis hae referant literae , ut dissidentiam 19 . in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur .", + "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_Liber-contra-Arianos-vel-Auxentium_window_0", + "psc_text": "Liber contra Arianos vel Auxentium Dilectissimis fratribus in fide paterna manentibus, et Arianam haeresim detestantibus, episcopis, et omnibus plebibus, Hilarius conservus vester in Domino aeternam salutem. 1. Pacem veram frustra tentat Hilarius componere. --Speciosum quidem nomen est pacis, et pulcra est opinio unitatis: sed quis ambigat eam solam Ecclesiae atque Evangeliorum unitatem pacem esse, quae Christi est? Quam ad Apostolos post passionis suae gloriam est locutus (Joan. XX, 19), quam ad aeterni mandati sui pignus commendavit abiturus, hanc nos, Fratres dilectissimi, et amissam quaerere, et turbatam componere, et repertam tenere curavimus. Sed hujus ipsius nos fieri vel participes vel auctores, nec temporis nostri peccata meruerunt, nec imminentis antichristi praevii ministrique sunt passi: qui pace sua, id est, impietatis suae unitate se jactant, agentes se non ut episcopos Christi, sed antichristi sacerdotes. 2. Antichristi plures. --Ac ne maledicis verborum in eos uti conviciis arguamur, causam perditionis publicae, ne cuiquam ignorata sit,", + "candidate_score": 0.700981, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_10_12", + "bdc_text": "felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino . Et ecclesiam instituendam aliquot antehac annis susceperit ) qui solicitarent , urgerent , et exorarent hominem adiiceret , et patriae et Christo , domino , servire animum tandem adiiceret . Satis igitur et ad hos literis eo ventum est , ut alium quędam ( non quem volebamus , sed nomen Helvetiamus , indoctus , quem in citra merito potestas , quem citra moram quos ostius , quodoquibus a diebus praes. D. in communi superioribus , diebus obtulerunt ( quo fuitas ) animi obtruscerent , senatui nostro , et quia magistratus amplissimos reipublicae Basiliensis commensisset impossum ;", + "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_Liber-contra-Arianos-vel-Auxentium_window_18", + "psc_text": "Dei in tectis aedificiisque veneramini, male sub his pacis nomen ingeritis (haec citat Facundus, Spicil. t. III, p. 118). Anne ambiguum est, in his antichristum esse sessurum? Montes mihi, et sylvae, et lacus, et carceres, et voragines sunt tutiores: in his enim prophetae, aut manentes, aut demersi, Dei spiritu prophetabant. Absistite itaque ab Auxentio satanae angelo, hoste Christi, vastatore perdito, fidei negatore: quam sic est regi professus, ut falleret; sic fefellit, ut blasphemaret. Congreget nunc ille quas volet in me synodos, et haereticum me, ut saepe jam fecit, publico titulo proscribat, et quantam volet iram in me potentium moliatur: mihi certe ille numquam aliud quam diabolus erit, quia Arianus est: neque pax aliquorum umquam optabitur, nisi eorum, qui secundum patrum nostrorum apud Nicaeam tractatum, anathematizatis Arianis, Christum Deum verum praedicabunt. EXEMPLUM BLASPHEMIAE AUXENTII. Beatissimis et gloriosissimis imperatoribus Valentiniano et Valenti Augustis, Auxentius episcopus ecclesiae catholicae Mediolanensium. 13. Auxentius haereticus appellatus.", + "candidate_score": 0.692296, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_10", + "bdc_text": "felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino .", + "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_Liber-contra-Arianos-vel-Auxentium_window_10", + "psc_text": "adjeci, eum aliter credere, quam rex ipse, aut alii omnes haberent. Quibus rex permotus; audiri nos a Quaestore et Magistro praecepit, considentibus una nobiscum episcopis fere decem. Primumque, ut in foro solet, de persona calumniatus est, damnatum quondam me a Saturnino, audiri ut episcopum non oportere. Non est nunc temporis, quid ad haec responsum sit, enarrare: sed qui tum audiebant, de fide potius, ut regi placuerat, agitandum esse decernunt. Cumque jam in arcto esset negandi periculum; credere se Auxentius Christum Deum verum, et unius cum Deo patre divinitatis et substantiae est professus. Placuit igitur hoc scribi, et ne memoriis audientium quae dicta essent elaberentur, continuo libellum regi per Quaestorem offero, quo quid convenisset, contineretur: et ne quid mentiri arguar, ejusdem exempla subjeci. Placet omnibus Auxentium haec ipsa profiteri frequenter: qui ut ipsum scriberet, est coactus. Qui diu consilia sua versans, callidissime fidem regis eludit: dat scripturam stylo antichristi compositam. 8.", + "candidate_score": 0.671345, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 13, + "cf_id": "cf012", + "work_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1", + "max_score": 0.705105, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_10_12", + "bdc_text": "felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino . Et ecclesiam instituendam aliquot antehac annis susceperit ) qui solicitarent , urgerent , et exorarent hominem adiiceret , et patriae et Christo , domino , servire animum tandem adiiceret . Satis igitur et ad hos literis eo ventum est , ut alium quędam ( non quem volebamus , sed nomen Helvetiamus , indoctus , quem in citra merito potestas , quem citra moram quos ostius , quodoquibus a diebus praes. D. in communi superioribus , diebus obtulerunt ( quo fuitas ) animi obtruscerent , senatui nostro , et quia magistratus amplissimos reipublicae Basiliensis commensisset impossum ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_29", + "psc_text": "nunc cum ipso sunt Marcello atque illi fauent, id est Protogenes Sardicae ciuitatis episcopus et Cyriacus a Naiso, in ipsum sententiam manu propria conscripserunt. quorum manus ualens testatur fidem sanctissimam nullo genere mutandam nec ecclesiam sanctam praedicatione falsa subuertendam, ne hoc modo pestis ac lues animarum hominibus grauissima importetur Paulo dicente: siue nos sinesiue angelus de caelo aliter annuntiauerit uobis, quam quod accepistis, anathema sit. § 4 UehementerVehementer autem ammirati sumus, quatenus eum, qui aliter. quam in uero est. audet euangelium praedicare, quidam, 23 Gal. 1,9 4 et inde C a. c. 5 horrore A ceperunt A 6 pr. etj a Cmly peccato y peccatis Cm2 peccata AC ml 14 iam Fed nam A; Cou pulal nonnulla esse addenda uel legendum esse: anathematizata sunt cum ipso Marcello elc. ? 15 in constantinopolim ciuitatem A 18 sardice A Serdicae Cou Cyriacus a Naiso Fed (u. Studien II 111 ; cf. p.", + "candidate_score": 0.705105, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_10_12", + "bdc_text": "felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino . Et ecclesiam instituendam aliquot antehac annis susceperit ) qui solicitarent , urgerent , et exorarent hominem adiiceret , et patriae et Christo , domino , servire animum tandem adiiceret . Satis igitur et ad hos literis eo ventum est , ut alium quędam ( non quem volebamus , sed nomen Helvetiamus , indoctus , quem in citra merito potestas , quem citra moram quos ostius , quodoquibus a diebus praes. D. in communi superioribus , diebus obtulerunt ( quo fuitas ) animi obtruscerent , senatui nostro , et quia magistratus amplissimos reipublicae Basiliensis commensisset impossum ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_136", + "psc_text": "tenens baptizatus ad quietem dei commigrauit, nefas putamus inde aliquid mutilare et tot sanctos et confessores et successores martirum ipsius tractatus conscriptores in aliquo remouere, cum et ipsi praeteritorum eatholicorumcatholicorum secundum scripturas cuncta seniarunt. (quorum fides) mansit usque in haec tempora, quibus pietas tua (a) deo patre per deum et dominum nostrum Iesum Christum regendi orbis accepit (facultatem). ∗∗∗∗∗ 1 hoc sc. concilio Nicaeno; cf. p. 79, 8 3 militare Fab 5 conscribtores (alt. o ex e) A conscriptas res Cml praeteritorum catholicae ecclesiae scriptorum susp. Cou 6 scribturas A cunctas CFab seruauerunt CFab seruauerint Cou quorum fides add. Cou mansit usque coni. Cou mansisseque A 7 a add. Cm2 9 facultatem add. Fed potestatem add. Cou 9—82,1 lacunam indicaui, cf. textum graecum; Ualesius ita suppleuit: uerum miseri homines et infelici sensu praediti iterum ausu temerario se praecones impiae doctrinae renuntiarunt et σβυέϱων τη̄ς τω̃ν 'Ρωμαίων ϰϰλησίας - ἐγνωϰότες δὲ", + "candidate_score": 0.701581, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_10_12", + "bdc_text": "felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino . Et ecclesiam instituendam aliquot antehac annis susceperit ) qui solicitarent , urgerent , et exorarent hominem adiiceret , et patriae et Christo , domino , servire animum tandem adiiceret . Satis igitur et ad hos literis eo ventum est , ut alium quędam ( non quem volebamus , sed nomen Helvetiamus , indoctus , quem in citra merito potestas , quem citra moram quos ostius , quodoquibus a diebus praes. D. in communi superioribus , diebus obtulerunt ( quo fuitas ) animi obtruscerent , senatui nostro , et quia magistratus amplissimos reipublicae Basiliensis commensisset impossum ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_462", + "psc_text": "Et ad Ossium de Uincenti ruina sic dicit: Ex epist. ad Ossium (368/4). Inter haec, quia in nullo conscientiam tuam debeo praeterire, multi ex Italia coepiscopi conuenerunt, qui mecum religiosissimum imperatorpmimperatorem Constantium fuirantfuerant depreeatideprecati, ut iuhcretiuberet, sicut ipsi placuerat dudum. concilium ad Aquileiam congregari. UincentiumVincentium Capuensem cum Marcello adaeque ex Campania episcopo legationem nostram suscepisse sanctitati tuae insinuo. de quo quia 2. multum sperabam, quod et causam optime retineret et iudex in cademeadem causa cum sanctitate tua frequenter resedisset, credideram integrum ius euangeliorum siue legationis posse seruari. non tantum nihil impetrauit, sed etiam ipse in illam ductus est simulationem. post cuius factuinfactum duplici merore affectus me moriendum magis pro deo decreui, ne uiderer nouissimus delator aut sententiis contra euangelium commodare consensum. Textus narratiuus. (4) Post haec omnia, quae uel gesserat uel promiserat Liberius 2 osium FH2 4 sic dicit.Interhacc quia AFm1H1H2m1 Fab sie dicit inter haec. quia Fm2H2m2H3H4 sic dicit", + "candidate_score": 0.694201, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_10", + "bdc_text": "felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_29", + "psc_text": "nunc cum ipso sunt Marcello atque illi fauent, id est Protogenes Sardicae ciuitatis episcopus et Cyriacus a Naiso, in ipsum sententiam manu propria conscripserunt. quorum manus ualens testatur fidem sanctissimam nullo genere mutandam nec ecclesiam sanctam praedicatione falsa subuertendam, ne hoc modo pestis ac lues animarum hominibus grauissima importetur Paulo dicente: siue nos sinesiue angelus de caelo aliter annuntiauerit uobis, quam quod accepistis, anathema sit. § 4 UehementerVehementer autem ammirati sumus, quatenus eum, qui aliter. quam in uero est. audet euangelium praedicare, quidam, 23 Gal. 1,9 4 et inde C a. c. 5 horrore A ceperunt A 6 pr. etj a Cmly peccato y peccatis Cm2 peccata AC ml 14 iam Fed nam A; Cou pulal nonnulla esse addenda uel legendum esse: anathematizata sunt cum ipso Marcello elc. ? 15 in constantinopolim ciuitatem A 18 sardice A Serdicae Cou Cyriacus a Naiso Fed (u. Studien II 111 ; cf. p.", + "candidate_score": 0.691189, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_16_18", + "bdc_text": "Consensionem nostram ab omnibus Helveticarum et ecclesiarum ministris receptam et approbamus tam cognoscit , lectione hanc non dignatur , nedum subscribere Confessionem nostram privatam , quam cum Basiliensibus communem , et omnibus modis conformem habemus , tollandat et approbatur seque iuxta illam docturam senatui fidem dedit , cui quidem pollicitationi senatus noster facile acquirare Nam vero nos ita contentos esse deceat nondum videmus . Haec , quando forte per aliorum literas fratres honorandi cognoscere . convenitis , ne , quae sumus nobis , fraudi sint , ne qua sinis tua suboriatur opinio , quasi parvum fidei ante me non parumque constantes hic simus , qui cum in antecessorum firma humanissime iustantes , negligiis , non in nullo nec famur discrimine Marii de nobis sparguntur rumores , hic minime volitant .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_156", + "psc_text": "pars episcoporum, quae sequebatur, Ursacium, Ualentem, Gcrminium et Gaium quasi in auctores mali intellectus sententiam promeremus, id est, ut a nostra communione segregarentur. § 2 Sed quia in comminus positi uniuersa tractauimus et uniuersa discussimus inuenimusque, quod nulli displicere debeat, id est fidem in his catholicam iuxta professionem suam, cui et nos subscripsimus omnes, neque umquam haeretieoshaereticos fuisse et ideo, quia pacis concordia apud deum rps est maxima, placuit, ut communi consensu nostro omnia, quae apud Ariminum tractata sunt, in irritum deducantur et communio eorum deo fauente integra conueniret nec quisquam in discidio remaneat, quod eos aut maculare possit aut debeat. et ideo, ut dixi, quia praesentes sumus, unusquisque debet dicere, an rectum sit, quod prosecutus sum, et manu sua suscribere'. ab uniuersis episcopis dictum est 'placet' et suscripserunt. Textus narratiuus. § 1 (7). Quae sitit autem fidei confessio, cui postea subscripserunt, quam etiam Ualens secum in Ariminum pertulit, ex", + "candidate_score": 0.689515, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_16_18", + "bdc_text": "Consensionem nostram ab omnibus Helveticarum et ecclesiarum ministris receptam et approbamus tam cognoscit , lectione hanc non dignatur , nedum subscribere Confessionem nostram privatam , quam cum Basiliensibus communem , et omnibus modis conformem habemus , tollandat et approbatur seque iuxta illam docturam senatui fidem dedit , cui quidem pollicitationi senatus noster facile acquirare Nam vero nos ita contentos esse deceat nondum videmus . Haec , quando forte per aliorum literas fratres honorandi cognoscere . convenitis , ne , quae sumus nobis , fraudi sint , ne qua sinis tua suboriatur opinio , quasi parvum fidei ante me non parumque constantes hic simus , qui cum in antecessorum firma humanissime iustantes , negligiis , non in nullo nec famur discrimine Marii de nobis sparguntur rumores , hic minime volitant .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_392", + "psc_text": "Cou et add. Cm2Cou 16 praaitate A 17 culpa A synodi sc. Sardicensis 18 adsensu A in abnegata uero sc. caret culpa 19 ulla y nulla A 23 prestat A stat Eng A in mg.: fides arrianorum 10* tam mollibus fuerit intercepta principiis uno eodemque subscripti- onis elicitae adsensu in Fotini animaduersionem, in Athanasii reatum, in damnationem fidei catholicae transeatur. et spero, quod nonexiguampartemcognitionis istius synodus Serdicensis adtulerit, ubi insectatione Arrianorum omnia in Athanasium crimina conficta esse monstrantur et uis adhibita plebi dei, ut in pestiferam letalis doctrinae coniuentiam transirent. rem tamen omnem, quia causa postulat, breuiter dicam. § 5 Cura et negotium apostolicis uiris [constanti] semper fuitconstanti et publica perfectae fidei pracdicationepraedicatione conatus omnes oblatrantis heresis comprimere et exposita euangeliorum ueritate peruersitatem doctrinae errantis extinguere, (ne) audientium mentes quadam labe contaminans contagione uitii adhaerentis inficeret. itaque diligenter epistulis uariis, quae de deo patre opinio, quae dc dei filio cognitio,", + "candidate_score": 0.688971, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_12_14", + "bdc_text": "Satis igitur et ad hos literis eo ventum est , ut alium quędam ( non quem volebamus , sed nomen Helvetiamus , indoctus , quem in citra merito potestas , quem citra moram quos ostius , quodoquibus a diebus praes. D. in communi superioribus , diebus obtulerunt ( quo fuitas ) animi obtruscerent , senatui nostro , et quia magistratus amplissimos reipublicae Basiliensis commensisset impossum ; hunc officem summopere nostre per literas commendassemus , potest multus et ecclesiam sancioperem quantum patris obsturbantibus nostris receptus et ecclesiae Milithesium S. 1 . Millhusanae minister ( foniam etiam primamus ) designatus est , causa , cur illum respueremus ministri , non una habuerat Nam et vita anteacta doctrinae parum convenidas , et ipsorum in coenae negotio sententia plane nobis contraria non latere .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_81", + "psc_text": "quietemFad 26 facimus y 21 iis y 30 accipimus A. C a. c. 31 A in mg.: uos magis danati estis qui iulius uel ceteri catholici LXV. Hilarius pars 4. Feder. ó Romae, Ossium et Protogencm et Gaudentium et Maximinum a Triueris damnauit omne concilium secundum antiquissimam legumlegem ut auctores communionis Marcelli et Athanasi ceteroumqueceterorumque sec- leratomm, quique etiam homicidiis Pauli Constantinopolitani (et) cruentis actibus eius communicauerunt. Protogenem namque esse anathematizandum una cum Marcello subscribendo frequenter sententiae in ipsum uel in eius librum inhltap, quique etiam in Paulum Constantinupolitanum sententiam dederunt et illi postea communicauerunt. Gaudentium autem ut inmemorem decessoris sui Cyriaci suscribentis sententiis in sceleratos digne inlatis commixtumque criminibus Pauli, quem etiam impudenter defendebat. Iulium uero urbis Romae ut principem et ducem malorum. qui primus ianuam communionis sceleratis atque damnatis aperuit ceterisque aditum fecit ad soluenda iura diuina defendebatque Athanasium praesumenter atque audaciter, hominem, cuius nec testes nouerat nec", + "candidate_score": 0.687954, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_9_11", + "bdc_text": "Posteaquam enim ( iratus proculdubio peccatis nostris dominus ) felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino . Et ecclesiam instituendam aliquot antehac annis susceperit ) qui solicitarent , urgerent , et exorarent hominem adiiceret , et patriae et Christo , domino , servire animum tandem adiiceret .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_29", + "psc_text": "nunc cum ipso sunt Marcello atque illi fauent, id est Protogenes Sardicae ciuitatis episcopus et Cyriacus a Naiso, in ipsum sententiam manu propria conscripserunt. quorum manus ualens testatur fidem sanctissimam nullo genere mutandam nec ecclesiam sanctam praedicatione falsa subuertendam, ne hoc modo pestis ac lues animarum hominibus grauissima importetur Paulo dicente: siue nos sinesiue angelus de caelo aliter annuntiauerit uobis, quam quod accepistis, anathema sit. § 4 UehementerVehementer autem ammirati sumus, quatenus eum, qui aliter. quam in uero est. audet euangelium praedicare, quidam, 23 Gal. 1,9 4 et inde C a. c. 5 horrore A ceperunt A 6 pr. etj a Cmly peccato y peccatis Cm2 peccata AC ml 14 iam Fed nam A; Cou pulal nonnulla esse addenda uel legendum esse: anathematizata sunt cum ipso Marcello elc. ? 15 in constantinopolim ciuitatem A 18 sardice A Serdicae Cou Cyriacus a Naiso Fed (u. Studien II 111 ; cf. p.", + "candidate_score": 0.687899, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_8_10", + "bdc_text": "Arctissima est illis tam magistratu me necessitudinem et familiaritas summaque inter illos animorum consensio . Posteaquam enim ( iratus proculdubio peccatis nostris dominus ) felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_29", + "psc_text": "nunc cum ipso sunt Marcello atque illi fauent, id est Protogenes Sardicae ciuitatis episcopus et Cyriacus a Naiso, in ipsum sententiam manu propria conscripserunt. quorum manus ualens testatur fidem sanctissimam nullo genere mutandam nec ecclesiam sanctam praedicatione falsa subuertendam, ne hoc modo pestis ac lues animarum hominibus grauissima importetur Paulo dicente: siue nos sinesiue angelus de caelo aliter annuntiauerit uobis, quam quod accepistis, anathema sit. § 4 UehementerVehementer autem ammirati sumus, quatenus eum, qui aliter. quam in uero est. audet euangelium praedicare, quidam, 23 Gal. 1,9 4 et inde C a. c. 5 horrore A ceperunt A 6 pr. etj a Cmly peccato y peccatis Cm2 peccata AC ml 14 iam Fed nam A; Cou pulal nonnulla esse addenda uel legendum esse: anathematizata sunt cum ipso Marcello elc. ? 15 in constantinopolim ciuitatem A 18 sardice A Serdicae Cou Cyriacus a Naiso Fed (u. Studien II 111 ; cf. p.", + "candidate_score": 0.681922, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_16_18", + "bdc_text": "Consensionem nostram ab omnibus Helveticarum et ecclesiarum ministris receptam et approbamus tam cognoscit , lectione hanc non dignatur , nedum subscribere Confessionem nostram privatam , quam cum Basiliensibus communem , et omnibus modis conformem habemus , tollandat et approbatur seque iuxta illam docturam senatui fidem dedit , cui quidem pollicitationi senatus noster facile acquirare Nam vero nos ita contentos esse deceat nondum videmus . Haec , quando forte per aliorum literas fratres honorandi cognoscere . convenitis , ne , quae sumus nobis , fraudi sint , ne qua sinis tua suboriatur opinio , quasi parvum fidei ante me non parumque constantes hic simus , qui cum in antecessorum firma humanissime iustantes , negligiis , non in nullo nec famur discrimine Marii de nobis sparguntur rumores , hic minime volitant .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_68", + "psc_text": "consuetudinem non habemus nec ecclcsiaecclesia dei.sed ncc haec docere aliquos patimur nec nouas traditiones inducere, ne proditores fidei traditoresque scripturarum diuinarum, quod nefas est, dicamur, ne a domino et ab hominibus condamnemur. § 22 Uerum illi supradicti etiam haec aduersus nos machinahanturmachinabantur. et quoniam sciebant nos non posse sibi scelestorum beneficio communicare. ex scriptis nos imperatorum terreretenere putabant, ut inuitos ad suam communionem traherent. et spectabant diuidi totius mundi profundam ecclesiae aeternamque pacem propter Athanasium et Marcellum, per quos nomen domini blasphematur in gentibus. quos oportebat, si in se aliquid timoris dei habuissent, ne turbor iste. qui per ipsos natus est. permaneret, a sua prauissima praesumtione uel sero discedere. ne ipsorum causa contra sese seindereturscinderetur ecclesia. aut si in his, qui pro ipsis certantur, metus dei esset. etiamsi nihil damnabile apud ipsos inueniretur. tamen uel quod propter ipsos unitas ecclesiae scinditur et propter insanam rabiem cupiditatemque honoris pax profunda subuertitur.", + "candidate_score": 0.680593, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_16_18", + "bdc_text": "Consensionem nostram ab omnibus Helveticarum et ecclesiarum ministris receptam et approbamus tam cognoscit , lectione hanc non dignatur , nedum subscribere Confessionem nostram privatam , quam cum Basiliensibus communem , et omnibus modis conformem habemus , tollandat et approbatur seque iuxta illam docturam senatui fidem dedit , cui quidem pollicitationi senatus noster facile acquirare Nam vero nos ita contentos esse deceat nondum videmus . Haec , quando forte per aliorum literas fratres honorandi cognoscere . convenitis , ne , quae sumus nobis , fraudi sint , ne qua sinis tua suboriatur opinio , quasi parvum fidei ante me non parumque constantes hic simus , qui cum in antecessorum firma humanissime iustantes , negligiis , non in nullo nec famur discrimine Marii de nobis sparguntur rumores , hic minime volitant .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_177", + "psc_text": "nunc per Italiam factum est, cogantur talium sententiis obedire ? cap. 5 § 1 Accipe aliud, quia tranquillitas tua patienter admittit. manent legatorum litterae, qui ad clementiam tuam fuerant destinati, quae nuper uenerunt. quibus significant propter turbationem quidem omnium ecclesiarum se quidem ante succumbere sententiis Orientalium uoluisse, proposuisse tamen conditionem, ut, si idem § 2 Arrii haeresem condemnassent, hoc genere inclinati eorum sententiis obedirent. placitum, ut ipsi significant, scriptura teste firmatur, itur in concilium, accipiunt cum deliberatione responsa Arri doctrinam se damnare non posse, Athanasium, (quod solum exigebant, communione esse priuandum). hinc iam clementia tua hoc quoque consideret, recte catholicae religionis iure seruato an, hominis causa debeat diligenter excusseque tractari. ti. Unde iterum atque iterum mansuetudinem tuam et animum tuum deo deuotum rogamus per eius uirtutem, qui se, in defensione tua quantus sit, uniuersis mortalibus adprobauit, ut habens ante oculos eius beneficia, qui imperium tuum in omnibus regit, haec in", + "candidate_score": 0.680518, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_8_10", + "bdc_text": "Arctissima est illis tam magistratu me necessitudinem et familiaritas summaque inter illos animorum consensio . Posteaquam enim ( iratus proculdubio peccatis nostris dominus ) felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_206", + "psc_text": "redundare, familiaritate regia gloriari et esse falso episcopi nomine, singulis uniuersisque et publice et priuatim in ecclesiae dominatu giauem effici par ut ceteris potestas dabatur, si modo ueritatem euangelicam falsitate corrumperem, conscientiae reatum blandimento ignorantiae consolarer, iudicii corruptelam excusatione alieni arbitrii defenderem, hereseos piaculo non fide mea, quae utique esset obnoxiasedsimplicitateignorantiumnon tenerer, probitatem sub difficultate publicae intellegentiae mentirer. § 3 haec enim (in) simplicitate cordis per fidem et spem Christi caritas manens non tulit. et cum ab apostolo accepissem: non enim accepimus spiritum formidinis, et cum de domino dicente didicissemus: omnis, qui confitebitur me coram [c u m] hominibus, e t ego confitebor eumcum coram patre meo, qui est in caelis, et per eundem dictum esset: beati, qui persecutionem patiuntur propter iustitiamiustitia, quoniam ipsorum est regnum caelorum; beati estis, cum uos maledicent et persequentur et dicent omne malum aduersum uos propter iustitiamiustitia; gaudete et exultate, quoniam merces uestra 2 cf.", + "candidate_score": 0.679803, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_15_17", + "bdc_text": "fratres , nec ętiamnum . Consensionem nostram ab omnibus Helveticarum et ecclesiarum ministris receptam et approbamus tam cognoscit , lectione hanc non dignatur , nedum subscribere Confessionem nostram privatam , quam cum Basiliensibus communem , et omnibus modis conformem habemus , tollandat et approbatur seque iuxta illam docturam senatui fidem dedit , cui quidem pollicitationi senatus noster facile acquirare Nam vero nos ita contentos esse deceat nondum videmus . Haec , quando forte per aliorum literas fratres honorandi cognoscere .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_156", + "psc_text": "pars episcoporum, quae sequebatur, Ursacium, Ualentem, Gcrminium et Gaium quasi in auctores mali intellectus sententiam promeremus, id est, ut a nostra communione segregarentur. § 2 Sed quia in comminus positi uniuersa tractauimus et uniuersa discussimus inuenimusque, quod nulli displicere debeat, id est fidem in his catholicam iuxta professionem suam, cui et nos subscripsimus omnes, neque umquam haeretieoshaereticos fuisse et ideo, quia pacis concordia apud deum rps est maxima, placuit, ut communi consensu nostro omnia, quae apud Ariminum tractata sunt, in irritum deducantur et communio eorum deo fauente integra conueniret nec quisquam in discidio remaneat, quod eos aut maculare possit aut debeat. et ideo, ut dixi, quia praesentes sumus, unusquisque debet dicere, an rectum sit, quod prosecutus sum, et manu sua suscribere'. ab uniuersis episcopis dictum est 'placet' et suscripserunt. Textus narratiuus. § 1 (7). Quae sitit autem fidei confessio, cui postea subscripserunt, quam etiam Ualens secum in Ariminum pertulit, ex", + "candidate_score": 0.678956, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_16_18", + "bdc_text": "Consensionem nostram ab omnibus Helveticarum et ecclesiarum ministris receptam et approbamus tam cognoscit , lectione hanc non dignatur , nedum subscribere Confessionem nostram privatam , quam cum Basiliensibus communem , et omnibus modis conformem habemus , tollandat et approbatur seque iuxta illam docturam senatui fidem dedit , cui quidem pollicitationi senatus noster facile acquirare Nam vero nos ita contentos esse deceat nondum videmus . Haec , quando forte per aliorum literas fratres honorandi cognoscere . convenitis , ne , quae sumus nobis , fraudi sint , ne qua sinis tua suboriatur opinio , quasi parvum fidei ante me non parumque constantes hic simus , qui cum in antecessorum firma humanissime iustantes , negligiis , non in nullo nec famur discrimine Marii de nobis sparguntur rumores , hic minime volitant .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_46", + "psc_text": "perfacile in communione receptus est. exinde coepere illi non tam pro ipso quam pro suis actibus laborare, quod illi pertemere credendo communicaueuntcommunicauerunt. etenim si fuerunt illae litterae aliquorum, non tamen eorum, qui aut iudicesindices fuerant aut in concilio adsederant. quae quidem etiam si essent aliquorum, temere illi fidem pro se dicenti habere numquam deberent. § 11 Sed et iudices, qui illum digne sententiauerunt, credere noluerunt (11) ideo. quia et alii quique in praeteritum pro suis facinoribus detecti sunt, nunc cum Marcello et Athanasio coniuncti sunt — dicimus autem Asclepan, qui ante decem et septem annos episcopatus honore discinctus est, deinde Paulum et Lucium et quotquot talibus coniuncti sunt — circumeuntes simul exteras regiones persuadebant iudicibus non esse credendum illis, qui in eos digne sententiam protulerunt, ut hoc genere commercii sibi quondam ad episcopatus reditum procurarent. ncc in ipsis locis, in quibus peccauerant, nec in proximis uel ubi accusatores habebant, se", + "candidate_score": 0.678949, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_12_14", + "bdc_text": "Satis igitur et ad hos literis eo ventum est , ut alium quędam ( non quem volebamus , sed nomen Helvetiamus , indoctus , quem in citra merito potestas , quem citra moram quos ostius , quodoquibus a diebus praes. D. in communi superioribus , diebus obtulerunt ( quo fuitas ) animi obtruscerent , senatui nostro , et quia magistratus amplissimos reipublicae Basiliensis commensisset impossum ; hunc officem summopere nostre per literas commendassemus , potest multus et ecclesiam sancioperem quantum patris obsturbantibus nostris receptus et ecclesiae Milithesium S. 1 . Millhusanae minister ( foniam etiam primamus ) designatus est , causa , cur illum respueremus ministri , non una habuerat Nam et vita anteacta doctrinae parum convenidas , et ipsorum in coenae negotio sententia plane nobis contraria non latere .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_45", + "psc_text": "silicet A et om.y adulationeque A 28 pestiferum A 29 eius actus y' scripta a singulis emendicando ecclesias pacificas perturbabat aut ipse sibi nouas pro sua uoluntate fingebat. nihil tamen hoc ualere potuit ad iudicium iam dudum a sanctissimis et inlustribus episcopis consccratumconsecratum. non enim commendatio eorum, qui nec in concilio iudicesindices fuemntfuerunt nec concilii iudicium habuenmthabuerunt aliquando nec praesentes, cura supradictus Athanasius audiretur, fuisse noscuntur, aut ualere illi potuit aut prode esse. denique cum sibi haec in cassum prouenisse cognosceret, ad Iulium Romam perrexit, sed et ad ltaliaeItaliae quosdam ipsius partis episcopos. quos seducens per epistularum falsitatem ab hisdem perfacile in communione receptus est. exinde coepere illi non tam pro ipso quam pro suis actibus laborare, quod illi pertemere credendo communicaueuntcommunicauerunt. etenim si fuerunt illae litterae aliquorum, non tamen eorum, qui aut iudicesindices fuerant aut in concilio adsederant. quae quidem etiam si essent aliquorum, temere illi fidem pro se", + "candidate_score": 0.677896, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_16_18", + "bdc_text": "Consensionem nostram ab omnibus Helveticarum et ecclesiarum ministris receptam et approbamus tam cognoscit , lectione hanc non dignatur , nedum subscribere Confessionem nostram privatam , quam cum Basiliensibus communem , et omnibus modis conformem habemus , tollandat et approbatur seque iuxta illam docturam senatui fidem dedit , cui quidem pollicitationi senatus noster facile acquirare Nam vero nos ita contentos esse deceat nondum videmus . Haec , quando forte per aliorum literas fratres honorandi cognoscere . convenitis , ne , quae sumus nobis , fraudi sint , ne qua sinis tua suboriatur opinio , quasi parvum fidei ante me non parumque constantes hic simus , qui cum in antecessorum firma humanissime iustantes , negligiis , non in nullo nec famur discrimine Marii de nobis sparguntur rumores , hic minime volitant .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_192", + "psc_text": "* * * * * * * * * * 6 scribturis J 7 fimiitatcm add. Fed Textus narratiuus. Huic definitioni omnes in unum catholici conspirantes suscripserunt. (4) eodem in concilio postquam statutum est nihil debere paternam minui traditionem, etiam, qui contra hanc ueniebant, omnium in unum conspirantium spiritali uoce sunt damnati. cuius tractatus hoc est exemplum. cap. 3 EUSEBIO ET YPATIO CONSS. XII. KAL. AUGUST. Damnatio haereticorum. Cum apud locum Ariminensem episcoporum synodus fuisset collecta et tractatum fuisset de fide et sedisset animo, quid agi deberet, Grecianus episcopus a Calle dixit: 'Quantum decuit, fratres carissimi, catholica synodus patientiam habuit e piam ecclesia totiens (se) -9 In A texlus narratiuus jalso scriplura continua cum Definitione contunclus est 15 Ediderunt damnalionem secundum Fab uel Cou liaronius ad a. 359 n. XVII Hardouin I 711-714, Culeti II 898 sqMansi III 299 16 EUSEUIO .1 18 collecta Cy collectus A 20 decuit (nooafjxov)", + "candidate_score": 0.676832, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_12_14", + "bdc_text": "Satis igitur et ad hos literis eo ventum est , ut alium quędam ( non quem volebamus , sed nomen Helvetiamus , indoctus , quem in citra merito potestas , quem citra moram quos ostius , quodoquibus a diebus praes. D. in communi superioribus , diebus obtulerunt ( quo fuitas ) animi obtruscerent , senatui nostro , et quia magistratus amplissimos reipublicae Basiliensis commensisset impossum ; hunc officem summopere nostre per literas commendassemus , potest multus et ecclesiam sancioperem quantum patris obsturbantibus nostris receptus et ecclesiae Milithesium S. 1 . Millhusanae minister ( foniam etiam primamus ) designatus est , causa , cur illum respueremus ministri , non una habuerat Nam et vita anteacta doctrinae parum convenidas , et ipsorum in coenae negotio sententia plane nobis contraria non latere .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_136", + "psc_text": "tenens baptizatus ad quietem dei commigrauit, nefas putamus inde aliquid mutilare et tot sanctos et confessores et successores martirum ipsius tractatus conscriptores in aliquo remouere, cum et ipsi praeteritorum eatholicorumcatholicorum secundum scripturas cuncta seniarunt. (quorum fides) mansit usque in haec tempora, quibus pietas tua (a) deo patre per deum et dominum nostrum Iesum Christum regendi orbis accepit (facultatem). ∗∗∗∗∗ 1 hoc sc. concilio Nicaeno; cf. p. 79, 8 3 militare Fab 5 conscribtores (alt. o ex e) A conscriptas res Cml praeteritorum catholicae ecclesiae scriptorum susp. Cou 6 scribturas A cunctas CFab seruauerunt CFab seruauerint Cou quorum fides add. Cou mansit usque coni. Cou mansisseque A 7 a add. Cm2 9 facultatem add. Fed potestatem add. Cou 9—82,1 lacunam indicaui, cf. textum graecum; Ualesius ita suppleuit: uerum miseri homines et infelici sensu praediti iterum ausu temerario se praecones impiae doctrinae renuntiarunt et σβυέϱων τη̄ς τω̃ν 'Ρωμαίων ϰϰλησίας - ἐγνωϰότες δὲ", + "candidate_score": 0.676586, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_16", + "bdc_text": "Consensionem nostram ab omnibus Helveticarum et ecclesiarum ministris receptam et approbamus tam cognoscit , lectione hanc non dignatur , nedum subscribere Confessionem nostram privatam , quam cum Basiliensibus communem , et omnibus modis conformem habemus , tollandat et approbatur seque iuxta illam docturam senatui fidem dedit , cui quidem pollicitationi senatus noster facile acquirare Nam vero nos ita contentos esse deceat nondum videmus .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_156", + "psc_text": "pars episcoporum, quae sequebatur, Ursacium, Ualentem, Gcrminium et Gaium quasi in auctores mali intellectus sententiam promeremus, id est, ut a nostra communione segregarentur. § 2 Sed quia in comminus positi uniuersa tractauimus et uniuersa discussimus inuenimusque, quod nulli displicere debeat, id est fidem in his catholicam iuxta professionem suam, cui et nos subscripsimus omnes, neque umquam haeretieoshaereticos fuisse et ideo, quia pacis concordia apud deum rps est maxima, placuit, ut communi consensu nostro omnia, quae apud Ariminum tractata sunt, in irritum deducantur et communio eorum deo fauente integra conueniret nec quisquam in discidio remaneat, quod eos aut maculare possit aut debeat. et ideo, ut dixi, quia praesentes sumus, unusquisque debet dicere, an rectum sit, quod prosecutus sum, et manu sua suscribere'. ab uniuersis episcopis dictum est 'placet' et suscripserunt. Textus narratiuus. § 1 (7). Quae sitit autem fidei confessio, cui postea subscripserunt, quam etiam Ualens secum in Ariminum pertulit, ex", + "candidate_score": 0.675777, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_12_14", + "bdc_text": "Satis igitur et ad hos literis eo ventum est , ut alium quędam ( non quem volebamus , sed nomen Helvetiamus , indoctus , quem in citra merito potestas , quem citra moram quos ostius , quodoquibus a diebus praes. D. in communi superioribus , diebus obtulerunt ( quo fuitas ) animi obtruscerent , senatui nostro , et quia magistratus amplissimos reipublicae Basiliensis commensisset impossum ; hunc officem summopere nostre per literas commendassemus , potest multus et ecclesiam sancioperem quantum patris obsturbantibus nostris receptus et ecclesiae Milithesium S. 1 . Millhusanae minister ( foniam etiam primamus ) designatus est , causa , cur illum respueremus ministri , non una habuerat Nam et vita anteacta doctrinae parum convenidas , et ipsorum in coenae negotio sententia plane nobis contraria non latere .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_53", + "psc_text": "pulsos et merito singulos pro suis facinoribus praedam- natos cum Ossio et Protogene sedere simul et disputare et - quod est deterius - diuina misteria celebrare. nec confundebatur Protogenes Serdicae episcopus communicare Marcello haeretico, cuius et sectam et reprobunireprobum sensum in concilio quater sententiis episcoporum suscribens propria uoce ipse damnauerat. unde manifestum est, quia sese ipse sua sententia condemnauit, cum se illi communicando participem fecit. § 15 Uerum nos tenentes ecclesiasticae regulae disciplinam et uolentes miseros in aliquantulum iuuare mandauimus illis, qui cum Protogene et Ossio fuerunt, ut de suo coetu damnatusdamnatos excluderent neque peccatoribus communicarent; deinde una nobiscum audirent ea. quae a nostris patribus contra ipsos in praeteritum fuerant iudicata. nainnam liber Marcelli non expectabat accusationem — per se enim aperte haereticus noscebatur - et, ne falsis suggestionibus crederent, non eorum quisquam prauissimam mentem propter locum episcopatus obscurabat. at illi contra haec resistebant — qua ratione, nescimus — nec", + "candidate_score": 0.675335, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_6_8", + "bdc_text": "estis , illarum praesertim , quae ex usu ecclesiae nostrae sum , quę quidem sero perstales ecclesiasticis offerentur , licet interdum per ministros ecclesiae Basiliensis vicinos id fieri possit , Nescimus tamen , quibus de causis , vel nunquam vel certe sessime nos per literas ante actis aliquot annis , salutarint ut sine modum nos fastidine consortiumque nostrum abhorre . re cuipiam videri possint , non maior , sed praecipua illorum pars . Arctissima est illis tam magistratu me necessitudinem et familiaritas summaque inter illos animorum consensio .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_46", + "psc_text": "perfacile in communione receptus est. exinde coepere illi non tam pro ipso quam pro suis actibus laborare, quod illi pertemere credendo communicaueuntcommunicauerunt. etenim si fuerunt illae litterae aliquorum, non tamen eorum, qui aut iudicesindices fuerant aut in concilio adsederant. quae quidem etiam si essent aliquorum, temere illi fidem pro se dicenti habere numquam deberent. § 11 Sed et iudices, qui illum digne sententiauerunt, credere noluerunt (11) ideo. quia et alii quique in praeteritum pro suis facinoribus detecti sunt, nunc cum Marcello et Athanasio coniuncti sunt — dicimus autem Asclepan, qui ante decem et septem annos episcopatus honore discinctus est, deinde Paulum et Lucium et quotquot talibus coniuncti sunt — circumeuntes simul exteras regiones persuadebant iudicibus non esse credendum illis, qui in eos digne sententiam protulerunt, ut hoc genere commercii sibi quondam ad episcopatus reditum procurarent. ncc in ipsis locis, in quibus peccauerant, nec in proximis uel ubi accusatores habebant, se", + "candidate_score": 0.674505, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_1_3", + "bdc_text": "Clarissimo viro d. Rodolpho Gvalthero , et reliquis ecclesiae Tigurinis , quam huius . tuis et doctoribus , dominis et fratribus nos et iustis doctoribus , dominis etiam fratribus Redditae sunt nobis tuae , vir ornatissime , et frater in domino reverende literae , cum horo tum symmistarum nomine scriptae . Nova vero illustrissimi principos clementi , quam vocat etiam via petitione vestraque ad eum etiam perlatida officii etiam amoris ploria responsione , ex quibus non solummodo vestram erga nos scilicet , immeritas ) fidem , charitatem atque benevolentiam , qua nobilis iucundius extitit , verum efficiter totius negotii huius glorigenonem omnemque adeo statim luculenter cognovimus et intelligere Quamobrem vobis , viri doctissimi et fratri leximus .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_375", + "psc_text": "Domino beatissimo papae Iulio Valens et Ursacius. § 1 Quoniam constat nos antehac multa grauia de nomine Athanasii episcopi litteris nostris insinuasse atque litteris sanctitatis tuae conuenti eius rei, de qua significauimus non praestitissc rationem, profitemur apud sanctitatem tuam praesentibus, cunctis presbyteris fratribus nostris omnia, quae antehac ad aures nostras peruenerunt de nomine praedicti, falsa nobis esse 3 Ediderunt epislulam secundum Fab uel Cou Labbe-Cossast II 723, Hardouin I 691, Coustant, Epp. Pontif. 403-406, Coleti II 768 sq., Mansi III 167 sq. 4 RENITNTIATIONE A 6 PERSCRIB.SIT A 7 Ursacius] add. s. dy 10 praestitisse y praestitit se A 11 cunctis praesentibus Cy 13 uestras (ύμϖv) Cou falsa] add. a TC Cou, qui reicit ad initium epistulae EPMHSEIA AIIO TOY PQMAIKOY TH∑ HPO∑ IOYAION EIII∑TOAH∑ IIEPI TH∑ METANOIA∑ OYP∑AKIOY KAI ΟΥΑΛΕΝΤΟ∑. Κυρίῳ μαϰαριωτάτῳ πάπą 'Ιουλίῳ Οὐρσάϰιος xai Οὐάλης 'Επειδὴ συέστηϰεν ἡμᾱς πρὸ τούτου πολλά re xai δειvἁ περἰ 'Αθαr ασίοv", + "candidate_score": 0.673982, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_5_7", + "bdc_text": "quorum probaturus ignaros , certiores reddere non dedignant . estis , illarum praesertim , quae ex usu ecclesiae nostrae sum , quę quidem sero perstales ecclesiasticis offerentur , licet interdum per ministros ecclesiae Basiliensis vicinos id fieri possit , Nescimus tamen , quibus de causis , vel nunquam vel certe sessime nos per literas ante actis aliquot annis , salutarint ut sine modum nos fastidine consortiumque nostrum abhorre . re cuipiam videri possint , non maior , sed praecipua illorum pars .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_31", + "psc_text": "20 Ualens Cml ualide(postea del.) Cm2 mutanda A 21 subuertenda4 22pestesA omnibusy 27 uiroAC .4* qui se ecclesiasticos esse uoluntnolunt, facile ad communionem recipiunt nec blasphemias eius, quae in ipsius libro signatae sunt. inquirentes nec illis, qui sollicite cuncta inuestigauerunt et inuenientes iuste damnauerunt, consensum accommodare uolueruntnoluerunt. etenim Marcellus cum apud suos haereticus haberetur, peregrinationis auxilia requisiuit, scilicet, ut et illos falleret, qui et ipsum et eius scripta pestifera ignorarent. sed quidquid apud illos agit, impia sua scripta sensusque profanos occultat falsa pro ueris opponens, quaestum sibi de simplicibus atque innocentibus fecit. quique sub praetexto ecclesiasticae regulae multos ecclesiae pastores induxit eosque in suam redigens potestatem, Sabelli haeretici sectam inducens callida fraude decepit restaurans Pauli Samosatensis et artes et dolos. mixta enim est oninium haereticorum sectis Marcelli extranea traditio, sicut supra memoratum est. unde conuenerat omnes ecclesiacecclesiae sanctae praepositos memores dictorum domini Christi dicentidicentis,: cauete nos a pseudoprophetis, qui ueniunt", + "candidate_score": 0.673611, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_12_14", + "bdc_text": "Satis igitur et ad hos literis eo ventum est , ut alium quędam ( non quem volebamus , sed nomen Helvetiamus , indoctus , quem in citra merito potestas , quem citra moram quos ostius , quodoquibus a diebus praes. D. in communi superioribus , diebus obtulerunt ( quo fuitas ) animi obtruscerent , senatui nostro , et quia magistratus amplissimos reipublicae Basiliensis commensisset impossum ; hunc officem summopere nostre per literas commendassemus , potest multus et ecclesiam sancioperem quantum patris obsturbantibus nostris receptus et ecclesiae Milithesium S. 1 . Millhusanae minister ( foniam etiam primamus ) designatus est , causa , cur illum respueremus ministri , non una habuerat Nam et vita anteacta doctrinae parum convenidas , et ipsorum in coenae negotio sententia plane nobis contraria non latere .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_68", + "psc_text": "consuetudinem non habemus nec ecclcsiaecclesia dei.sed ncc haec docere aliquos patimur nec nouas traditiones inducere, ne proditores fidei traditoresque scripturarum diuinarum, quod nefas est, dicamur, ne a domino et ab hominibus condamnemur. § 22 Uerum illi supradicti etiam haec aduersus nos machinahanturmachinabantur. et quoniam sciebant nos non posse sibi scelestorum beneficio communicare. ex scriptis nos imperatorum terreretenere putabant, ut inuitos ad suam communionem traherent. et spectabant diuidi totius mundi profundam ecclesiae aeternamque pacem propter Athanasium et Marcellum, per quos nomen domini blasphematur in gentibus. quos oportebat, si in se aliquid timoris dei habuissent, ne turbor iste. qui per ipsos natus est. permaneret, a sua prauissima praesumtione uel sero discedere. ne ipsorum causa contra sese seindereturscinderetur ecclesia. aut si in his, qui pro ipsis certantur, metus dei esset. etiamsi nihil damnabile apud ipsos inueniretur. tamen uel quod propter ipsos unitas ecclesiae scinditur et propter insanam rabiem cupiditatemque honoris pax profunda subuertitur.", + "candidate_score": 0.673079, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_12_14", + "bdc_text": "Satis igitur et ad hos literis eo ventum est , ut alium quędam ( non quem volebamus , sed nomen Helvetiamus , indoctus , quem in citra merito potestas , quem citra moram quos ostius , quodoquibus a diebus praes. D. in communi superioribus , diebus obtulerunt ( quo fuitas ) animi obtruscerent , senatui nostro , et quia magistratus amplissimos reipublicae Basiliensis commensisset impossum ; hunc officem summopere nostre per literas commendassemus , potest multus et ecclesiam sancioperem quantum patris obsturbantibus nostris receptus et ecclesiae Milithesium S. 1 . Millhusanae minister ( foniam etiam primamus ) designatus est , causa , cur illum respueremus ministri , non una habuerat Nam et vita anteacta doctrinae parum convenidas , et ipsorum in coenae negotio sententia plane nobis contraria non latere .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_56", + "psc_text": "uel occultabat Cou illi∗∗∗A restite- bant A 27 longinquisque Cm2γ 30 negabat A ante damnarunt. his itaque communicare nefas duximus neque cum profanis uoluimusnoluimus sancta domini sacramenta miscere seruantcsseruantes et tenentes ccclcsiasticacecclesiasticae (regulae) disciplinam. nam ut non supradictos Ossium a se Protogencmque dimitterent. conscientia forte mala. qua sibi eorum unusquisque metuebant, nudari ab aliquo. quae adpalam fieri magnopere pprtimpscpbantpertimescebant. nec sic in coseos audebat eorum aliquis sententiam dicere, ne et se ipse damnaret, quod illis contra interdictum communicassent, quibus communicare nullo genere oporteret. § 17 Uerum nos iterum illos atque iterum rogabamus, ne firma solidaque concuterent, nc subuerterent legem nec iura diuina turbarent, ne cuncta confunderent atque traditionem ecclesiae ne quidem in modica parte frustrarent, sed necnouam sectam inducerent aut Orientalibus episcopis conciliisque sanctissimis de Occidente uenientes aliqua in parte praeponerent. at illi contra despicientes haec nobis minabantur et sese Athanasium et ceteros sceleratos uindicaturos pollicebantur, quasi uero aliud facere", + "candidate_score": 0.672099, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_0_2", + "bdc_text": "9 . Clarissimo viro d. Rodolpho Gvalthero , et reliquis ecclesiae Tigurinis , quam huius . tuis et doctoribus , dominis et fratribus nos et iustis doctoribus , dominis etiam fratribus Redditae sunt nobis tuae , vir ornatissime , et frater in domino reverende literae , cum horo tum symmistarum nomine scriptae .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_125", + "psc_text": "domino bene uaIerc. (69) Demofilus episcopus a Beroe, opto uos in domino bene ualere. (70) Euticius episcopus aFilippopoli, opto uos in domino bene ualere. (71) Seuerus episcopus a Gabula, opto uos in domino bene ualere. (72) Thimotheus episcopus ab Ancialo, opto uos in domino bene ualere. (73) Ualens episcopus a Mursa, opto uos in domino bene ualere. EXPLICIT DECRETUM SVNODl ORIENTALIUM APUD SERDICAM EPISCOPORUM A PARTE ARRIANORUM, QVOD MISERUNT AD AFRICAM. 1 Bosra (= Boslra Arabiae ) Fed gusra AT Gusia Cy 2 Demofilus y demofilius AC 4 Gabula (Syriae) Fed cabula AC edd. Gabala Le Quien II 797 5 Ancialo (Rhudnpes) Fed (cf. Ancialis in Itin. Antonini 229, 2) Anchialo Hardouin ancylu A ancylo SaC anquilo Fab Anchilo Cou 9 quod Cy QUEM x1 V. Epistula syn. Ariminensis et gesta Nicaena(359). Cou VIII Epist. ipsa. Beatissimo et gloriosissimo Augusto Constantio synodus Ariminensis. § 1 Iubente deo et praecepto pietatis", + "candidate_score": 0.672016, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_10", + "bdc_text": "felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_25", + "psc_text": "omnium ducis, aperte permiscens unamque confusionem de supradictis faciens ut imprudens Galata in aliud euangelium declinauit, quod non est aliud secundum quod beatus apostolus Paulus tales condemnans ait: etsi angelus de caelo aliter annuntiauerit uobis. quam quod accepistis, anathema sit. § 3 Magna autem fuit parentibus nostris atque maioribus sollieitudosollicitudo de supradicta praedicatione sacrilega. condicitur namque in Constantinopolim ciuitatem sub praesentia beatissimae memoriae Constantini imperatoris concilium episcoporum. ex inultismultis Orientalium prouinciis aduenerunt. ut hominem nialismalis rebus inbutum salubri consilio reformarent et ille ammonitione, sanctissima correptionrcorreptione, correptus a sacrilega praedicatione discederet. quique increpantes illum et exprobantes necnon etiam caritatis affectu 2 Col. 1,15 cf, loh. 6, 35 sqq, 3 cf. loh. 10, 7. 9 cf. loh. 1,4 et saepius 16 Gal. 1, S. !i 1 cocpti y coepit AC 3 et quidem hoc Fed equidē hoc A eadem haec γ' nee] ac Cou Hardouin nec = 'uel' post negationem n concupiscentia", + "candidate_score": 0.671441, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_11_13", + "bdc_text": "Et ecclesiam instituendam aliquot antehac annis susceperit ) qui solicitarent , urgerent , et exorarent hominem adiiceret , et patriae et Christo , domino , servire animum tandem adiiceret . Satis igitur et ad hos literis eo ventum est , ut alium quędam ( non quem volebamus , sed nomen Helvetiamus , indoctus , quem in citra merito potestas , quem citra moram quos ostius , quodoquibus a diebus praes. D. in communi superioribus , diebus obtulerunt ( quo fuitas ) animi obtruscerent , senatui nostro , et quia magistratus amplissimos reipublicae Basiliensis commensisset impossum ; hunc officem summopere nostre per literas commendassemus , potest multus et ecclesiam sancioperem quantum patris obsturbantibus nostris receptus et ecclesiae Milithesium S. 1 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_136", + "psc_text": "tenens baptizatus ad quietem dei commigrauit, nefas putamus inde aliquid mutilare et tot sanctos et confessores et successores martirum ipsius tractatus conscriptores in aliquo remouere, cum et ipsi praeteritorum eatholicorumcatholicorum secundum scripturas cuncta seniarunt. (quorum fides) mansit usque in haec tempora, quibus pietas tua (a) deo patre per deum et dominum nostrum Iesum Christum regendi orbis accepit (facultatem). ∗∗∗∗∗ 1 hoc sc. concilio Nicaeno; cf. p. 79, 8 3 militare Fab 5 conscribtores (alt. o ex e) A conscriptas res Cml praeteritorum catholicae ecclesiae scriptorum susp. Cou 6 scribturas A cunctas CFab seruauerunt CFab seruauerint Cou quorum fides add. Cou mansit usque coni. Cou mansisseque A 7 a add. Cm2 9 facultatem add. Fed potestatem add. Cou 9—82,1 lacunam indicaui, cf. textum graecum; Ualesius ita suppleuit: uerum miseri homines et infelici sensu praediti iterum ausu temerario se praecones impiae doctrinae renuntiarunt et σβυέϱων τη̄ς τω̃ν 'Ρωμαίων ϰϰλησίας - ἐγνωϰότες δὲ", + "candidate_score": 0.665646, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_18", + "bdc_text": "convenitis , ne , quae sumus nobis , fraudi sint , ne qua sinis tua suboriatur opinio , quasi parvum fidei ante me non parumque constantes hic simus , qui cum in antecessorum firma humanissime iustantes , negligiis , non in nullo nec famur discrimine Marii de nobis sparguntur rumores , hic minime volitant .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_68", + "psc_text": "consuetudinem non habemus nec ecclcsiaecclesia dei.sed ncc haec docere aliquos patimur nec nouas traditiones inducere, ne proditores fidei traditoresque scripturarum diuinarum, quod nefas est, dicamur, ne a domino et ab hominibus condamnemur. § 22 Uerum illi supradicti etiam haec aduersus nos machinahanturmachinabantur. et quoniam sciebant nos non posse sibi scelestorum beneficio communicare. ex scriptis nos imperatorum terreretenere putabant, ut inuitos ad suam communionem traherent. et spectabant diuidi totius mundi profundam ecclesiae aeternamque pacem propter Athanasium et Marcellum, per quos nomen domini blasphematur in gentibus. quos oportebat, si in se aliquid timoris dei habuissent, ne turbor iste. qui per ipsos natus est. permaneret, a sua prauissima praesumtione uel sero discedere. ne ipsorum causa contra sese seindereturscinderetur ecclesia. aut si in his, qui pro ipsis certantur, metus dei esset. etiamsi nihil damnabile apud ipsos inueniretur. tamen uel quod propter ipsos unitas ecclesiae scinditur et propter insanam rabiem cupiditatemque honoris pax profunda subuertitur.", + "candidate_score": 0.659445, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_12", + "bdc_text": "Satis igitur et ad hos literis eo ventum est , ut alium quędam ( non quem volebamus , sed nomen Helvetiamus , indoctus , quem in citra merito potestas , quem citra moram quos ostius , quodoquibus a diebus praes. D. in communi superioribus , diebus obtulerunt ( quo fuitas ) animi obtruscerent , senatui nostro , et quia magistratus amplissimos reipublicae Basiliensis commensisset impossum ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_81", + "psc_text": "quietemFad 26 facimus y 21 iis y 30 accipimus A. C a. c. 31 A in mg.: uos magis danati estis qui iulius uel ceteri catholici LXV. Hilarius pars 4. Feder. ó Romae, Ossium et Protogencm et Gaudentium et Maximinum a Triueris damnauit omne concilium secundum antiquissimam legumlegem ut auctores communionis Marcelli et Athanasi ceteroumqueceterorumque sec- leratomm, quique etiam homicidiis Pauli Constantinopolitani (et) cruentis actibus eius communicauerunt. Protogenem namque esse anathematizandum una cum Marcello subscribendo frequenter sententiae in ipsum uel in eius librum inhltap, quique etiam in Paulum Constantinupolitanum sententiam dederunt et illi postea communicauerunt. Gaudentium autem ut inmemorem decessoris sui Cyriaci suscribentis sententiis in sceleratos digne inlatis commixtumque criminibus Pauli, quem etiam impudenter defendebat. Iulium uero urbis Romae ut principem et ducem malorum. qui primus ianuam communionis sceleratis atque damnatis aperuit ceterisque aditum fecit ad soluenda iura diuina defendebatque Athanasium praesumenter atque audaciter, hominem, cuius nec testes nouerat nec", + "candidate_score": 0.655449, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_12", + "bdc_text": "Satis igitur et ad hos literis eo ventum est , ut alium quędam ( non quem volebamus , sed nomen Helvetiamus , indoctus , quem in citra merito potestas , quem citra moram quos ostius , quodoquibus a diebus praes. D. in communi superioribus , diebus obtulerunt ( quo fuitas ) animi obtruscerent , senatui nostro , et quia magistratus amplissimos reipublicae Basiliensis commensisset impossum ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_45", + "psc_text": "silicet A et om.y adulationeque A 28 pestiferum A 29 eius actus y' scripta a singulis emendicando ecclesias pacificas perturbabat aut ipse sibi nouas pro sua uoluntate fingebat. nihil tamen hoc ualere potuit ad iudicium iam dudum a sanctissimis et inlustribus episcopis consccratumconsecratum. non enim commendatio eorum, qui nec in concilio iudicesindices fuemntfuerunt nec concilii iudicium habuenmthabuerunt aliquando nec praesentes, cura supradictus Athanasius audiretur, fuisse noscuntur, aut ualere illi potuit aut prode esse. denique cum sibi haec in cassum prouenisse cognosceret, ad Iulium Romam perrexit, sed et ad ltaliaeItaliae quosdam ipsius partis episcopos. quos seducens per epistularum falsitatem ab hisdem perfacile in communione receptus est. exinde coepere illi non tam pro ipso quam pro suis actibus laborare, quod illi pertemere credendo communicaueuntcommunicauerunt. etenim si fuerunt illae litterae aliquorum, non tamen eorum, qui aut iudicesindices fuerant aut in concilio adsederant. quae quidem etiam si essent aliquorum, temere illi fidem pro se", + "candidate_score": 0.647776, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_2", + "bdc_text": "tuis et doctoribus , dominis et fratribus nos et iustis doctoribus , dominis etiam fratribus Redditae sunt nobis tuae , vir ornatissime , et frater in domino reverende literae , cum horo tum symmistarum nomine scriptae .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_125", + "psc_text": "domino bene uaIerc. (69) Demofilus episcopus a Beroe, opto uos in domino bene ualere. (70) Euticius episcopus aFilippopoli, opto uos in domino bene ualere. (71) Seuerus episcopus a Gabula, opto uos in domino bene ualere. (72) Thimotheus episcopus ab Ancialo, opto uos in domino bene ualere. (73) Ualens episcopus a Mursa, opto uos in domino bene ualere. EXPLICIT DECRETUM SVNODl ORIENTALIUM APUD SERDICAM EPISCOPORUM A PARTE ARRIANORUM, QVOD MISERUNT AD AFRICAM. 1 Bosra (= Boslra Arabiae ) Fed gusra AT Gusia Cy 2 Demofilus y demofilius AC 4 Gabula (Syriae) Fed cabula AC edd. Gabala Le Quien II 797 5 Ancialo (Rhudnpes) Fed (cf. Ancialis in Itin. Antonini 229, 2) Anchialo Hardouin ancylu A ancylo SaC anquilo Fab Anchilo Cou 9 quod Cy QUEM x1 V. Epistula syn. Ariminensis et gesta Nicaena(359). Cou VIII Epist. ipsa. Beatissimo et gloriosissimo Augusto Constantio synodus Ariminensis. § 1 Iubente deo et praecepto pietatis", + "candidate_score": 0.647206, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_6", + "bdc_text": "estis , illarum praesertim , quae ex usu ecclesiae nostrae sum , quę quidem sero perstales ecclesiasticis offerentur , licet interdum per ministros ecclesiae Basiliensis vicinos id fieri possit , Nescimus tamen , quibus de causis , vel nunquam vel certe sessime nos per literas ante actis aliquot annis , salutarint ut sine modum nos fastidine consortiumque nostrum abhorre .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_68", + "psc_text": "consuetudinem non habemus nec ecclcsiaecclesia dei.sed ncc haec docere aliquos patimur nec nouas traditiones inducere, ne proditores fidei traditoresque scripturarum diuinarum, quod nefas est, dicamur, ne a domino et ab hominibus condamnemur. § 22 Uerum illi supradicti etiam haec aduersus nos machinahanturmachinabantur. et quoniam sciebant nos non posse sibi scelestorum beneficio communicare. ex scriptis nos imperatorum terreretenere putabant, ut inuitos ad suam communionem traherent. et spectabant diuidi totius mundi profundam ecclesiae aeternamque pacem propter Athanasium et Marcellum, per quos nomen domini blasphematur in gentibus. quos oportebat, si in se aliquid timoris dei habuissent, ne turbor iste. qui per ipsos natus est. permaneret, a sua prauissima praesumtione uel sero discedere. ne ipsorum causa contra sese seindereturscinderetur ecclesia. aut si in his, qui pro ipsis certantur, metus dei esset. etiamsi nihil damnabile apud ipsos inueniretur. tamen uel quod propter ipsos unitas ecclesiae scinditur et propter insanam rabiem cupiditatemque honoris pax profunda subuertitur.", + "candidate_score": 0.647003, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_13", + "bdc_text": "hunc officem summopere nostre per literas commendassemus , potest multus et ecclesiam sancioperem quantum patris obsturbantibus nostris receptus et ecclesiae Milithesium S. 1 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_169", + "psc_text": "qui nostram circa deum obseruantiam mirari debent, possent finiri. et dignum fuerat dei cultore, dignum imperio tuo, quod Christi pietate regitur et augetur, specialiter hoc ipsum pro reuerentia sanctae religionis, cui pmdenter intentus es, dementiamclementiam tuam nobis ad haec inpetranda praestare. cap. 2 § 1 Sed multi ecclesiae membra lacerare festinant, qui confinxerunt me litteras subpressisse, ne crimina eius, quem dicebantur condemnasse, apud omnes paterent, quasi illas litteras epi- § 2 scoporum Orientalium et Aegyptiorum, quibus in omnibus eadem (in) Athanasium crimina continebantuncontinebantur at satis omnibus clarum est nec quisquam negat nos Orientalium litteras intimasse, legisse ecclesiae, legisse eoncilioconcilio atque haec etiam Orientalibus respondisse. quis fidem et sententiam non eommodauimuscommodauimus nostram, quod eodem tempore octoginta episcoporum Aegyptiorum de Athanasio sententia § 3 repugnabat, quam similiter recitauimus atque insinuauimus episcopis ltalis. unde contra unam legem usumuisum est etiam, cum episcoporum numerus pro Athanasio maior existeret, in parte aliqua conimodarecommodare consensum. haec", + "candidate_score": 0.641479, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_31", + "bdc_text": "Quum ergo principes , sicut nobis hae referant literae , ut dissidentiam 19 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_162", + "psc_text": "19 ubv A synhodus A 20 didimus A 21 cum] in y .22 retinemus CmZy detenemus A detincmus Cml 25 impensi A et dei filium, facias nos, qui suscripsimus sanae doctrinae recedentes ab 'usiae' nomine te imperanteimperanto, (et) iubeas nos ad nostras plebes dimitti; ut laetetur ecclesia, quae immutare nomina dei et filii eius non ammittit in totum, imperio tuae uirtutis et gloriae, cui tantum diuinitas contulit, ut apparenteapparento dictionis sacriiegiosacrilegio iam 'usiae' et 'omousii' nomina recedant, quae in diuinis scripturis de deo et dei filio non inueniuntur scripta. cap. 3 § 1 Subueni, pie imperator, dei summi cultoribus, subueni eis, qui per Christum dei filium deum patrem omnipotentem orant; subueni eis, qui iudicio tuo deuotas offerunt aures, qui nesciunt colere nisi deum patrem per dominum nostrum Iesum Christum gloriae eius filium. et praecipe, domine imperator, ad nostras nos plebes remeare datis litteris ad u. c. praefectum praetorii Taurum, quia", + "candidate_score": 0.640094, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_12", + "bdc_text": "Satis igitur et ad hos literis eo ventum est , ut alium quędam ( non quem volebamus , sed nomen Helvetiamus , indoctus , quem in citra merito potestas , quem citra moram quos ostius , quodoquibus a diebus praes. D. in communi superioribus , diebus obtulerunt ( quo fuitas ) animi obtruscerent , senatui nostro , et quia magistratus amplissimos reipublicae Basiliensis commensisset impossum ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_53", + "psc_text": "pulsos et merito singulos pro suis facinoribus praedam- natos cum Ossio et Protogene sedere simul et disputare et - quod est deterius - diuina misteria celebrare. nec confundebatur Protogenes Serdicae episcopus communicare Marcello haeretico, cuius et sectam et reprobunireprobum sensum in concilio quater sententiis episcoporum suscribens propria uoce ipse damnauerat. unde manifestum est, quia sese ipse sua sententia condemnauit, cum se illi communicando participem fecit. § 15 Uerum nos tenentes ecclesiasticae regulae disciplinam et uolentes miseros in aliquantulum iuuare mandauimus illis, qui cum Protogene et Ossio fuerunt, ut de suo coetu damnatusdamnatos excluderent neque peccatoribus communicarent; deinde una nobiscum audirent ea. quae a nostris patribus contra ipsos in praeteritum fuerant iudicata. nainnam liber Marcelli non expectabat accusationem — per se enim aperte haereticus noscebatur - et, ne falsis suggestionibus crederent, non eorum quisquam prauissimam mentem propter locum episcopatus obscurabat. at illi contra haec resistebant — qua ratione, nescimus — nec", + "candidate_score": 0.638712, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_13", + "bdc_text": "hunc officem summopere nostre per literas commendassemus , potest multus et ecclesiam sancioperem quantum patris obsturbantibus nostris receptus et ecclesiae Milithesium S. 1 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_11", + "psc_text": "II. Domino sanctissimo fratri Gregorio episcopo EuscbiusEusebius in domino salutem. Epistula Eusebii ep. Ueroellensis (c. 360). Cou XI 5 cap. 1 § 1 (5). Litteras sinceritatis tuae accepi, quibus, ut decet episcopum et dei sacerdotem, transgressori te Ossio didici restitisse et cadentibus plurimis Arimino in communicatione l alentis, Ursacii et ceterorum, quos ipsi agnito blasphemiae crimine ante damnauerunt, tuum adsensum denegasse, fidem scilicet seruans, quam patres Nicheani scripserunt. gratulamur. tibi in hoc, gratulamur et nobis, quia hoc uiuis proposito et hac fide pollens nostri dignatus es meminisse. § 2 permanenti autem tibi in eadem confessione et nullam cum ypocritis retinenti socictatemsocietatem nostram tibi communicationem promitte. quibus potes tractatibus, quanto labore praeuales, transgressores obiurga, infideles increpa nihil metuens de regno saecuJarisaeculari, ut fecisti, quia potior est, qui in nobis est, quam qui in hoc mundo. 2 sqq. cf. Sulpic. Seuer. chron. 1145 14 cf. Libell. precum 34 (CSEL LIII 15) 1", + "candidate_score": 0.638364, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_12", + "bdc_text": "Satis igitur et ad hos literis eo ventum est , ut alium quędam ( non quem volebamus , sed nomen Helvetiamus , indoctus , quem in citra merito potestas , quem citra moram quos ostius , quodoquibus a diebus praes. D. in communi superioribus , diebus obtulerunt ( quo fuitas ) animi obtruscerent , senatui nostro , et quia magistratus amplissimos reipublicae Basiliensis commensisset impossum ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_52", + "psc_text": "Cou 9 re∗i A 11 faciaem ad A facie ad Cm2 18 cum adhuc γ 20 depositioni Cm2 Cou; cj. p. 49,17 exponendis 25 maiorum A, Ca. c. 28 qm̅ A quando C p. c., Fab 29 morte A 30 iudicumque Cy iuditiumqueA co A quod y 31 qetustas y obscurarentur Fed obscurarunt A, (-rant m2) C obscuraret y commodantcs non rcete lulius urbis Romae episcopus, MaxiininusMaximinus et Ossius ceterique conplures ipsorum concilium apud Serdicam fieri ex imperaturis benignitate sumserunt —, occurrinius ad Serdicam litteris imperatoris conurnticonuenti. quo cum uenissemus, didicimus in media ecclesia Athanasium, Marcellum, omnes sceleratos concilii sententia pulsos et merito singulos pro suis facinoribus praedam- natos cum Ossio et Protogene sedere simul et disputare et - quod est deterius - diuina misteria celebrare. nec confundebatur Protogenes Serdicae episcopus communicare Marcello haeretico, cuius et sectam et reprobunireprobum sensum in concilio quater sententiis episcoporum suscribens propria uoce ipse damnauerat.", + "candidate_score": 0.638111, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_12", + "bdc_text": "Satis igitur et ad hos literis eo ventum est , ut alium quędam ( non quem volebamus , sed nomen Helvetiamus , indoctus , quem in citra merito potestas , quem citra moram quos ostius , quodoquibus a diebus praes. D. in communi superioribus , diebus obtulerunt ( quo fuitas ) animi obtruscerent , senatui nostro , et quia magistratus amplissimos reipublicae Basiliensis commensisset impossum ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_68", + "psc_text": "consuetudinem non habemus nec ecclcsiaecclesia dei.sed ncc haec docere aliquos patimur nec nouas traditiones inducere, ne proditores fidei traditoresque scripturarum diuinarum, quod nefas est, dicamur, ne a domino et ab hominibus condamnemur. § 22 Uerum illi supradicti etiam haec aduersus nos machinahanturmachinabantur. et quoniam sciebant nos non posse sibi scelestorum beneficio communicare. ex scriptis nos imperatorum terreretenere putabant, ut inuitos ad suam communionem traherent. et spectabant diuidi totius mundi profundam ecclesiae aeternamque pacem propter Athanasium et Marcellum, per quos nomen domini blasphematur in gentibus. quos oportebat, si in se aliquid timoris dei habuissent, ne turbor iste. qui per ipsos natus est. permaneret, a sua prauissima praesumtione uel sero discedere. ne ipsorum causa contra sese seindereturscinderetur ecclesia. aut si in his, qui pro ipsis certantur, metus dei esset. etiamsi nihil damnabile apud ipsos inueniretur. tamen uel quod propter ipsos unitas ecclesiae scinditur et propter insanam rabiem cupiditatemque honoris pax profunda subuertitur.", + "candidate_score": 0.637741, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_13", + "bdc_text": "hunc officem summopere nostre per literas commendassemus , potest multus et ecclesiam sancioperem quantum patris obsturbantibus nostris receptus et ecclesiae Milithesium S. 1 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_164", + "psc_text": "diuina pietas gloriosissimum te semper et ubique per omnia faciat uindicem, domine piissime imperator. EXPLICIT. 11 cf. Hebr. 1, 3 2 nomine C nomen A et suppl. Cou iubeas A p. c. iube A a. c. 4 admittit CmZy 5 apparente dictionis sacrilegio Eng apparet dicationis sacrilegis A abolitis (uel ablegatis) dictionibus sacrilegis Cou, fort. apertis dictionibus sacrilegis 10 deuotos T aurcs] omnes T 12 praecipe Cou praecipuę A 13 uc AS1S2 hunc TC perfectumT 16 reddidimusCou in hac reS',Cp.c. inhaere A inhere T,C a. c. 16 hac] ac A archiepiscopos TCFab episcopos Cou 17 scmper] suppl. nos Cou, cf. p. 82, 7 18 diuina SCou diuini A dei uiui Eng domini CFab 19 te gloriosissimum C Cou uindicem] uictorem susp. Cou VII. INCIPIT EPISTULA LEGATORUM MISSA AD CONSTANTIUM IMPERATOREM A LIBERIO EPISCOPO URBIS ROMAE PER LUCIFERUM EPISCOPUM. Epistula Liberii ad Constantium (353/4). Cou V Gloriosissimo Constantio Augusto Liberius episcopus.", + "candidate_score": 0.637492, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_13", + "bdc_text": "hunc officem summopere nostre per literas commendassemus , potest multus et ecclesiam sancioperem quantum patris obsturbantibus nostris receptus et ecclesiae Milithesium S. 1 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_136", + "psc_text": "tenens baptizatus ad quietem dei commigrauit, nefas putamus inde aliquid mutilare et tot sanctos et confessores et successores martirum ipsius tractatus conscriptores in aliquo remouere, cum et ipsi praeteritorum eatholicorumcatholicorum secundum scripturas cuncta seniarunt. (quorum fides) mansit usque in haec tempora, quibus pietas tua (a) deo patre per deum et dominum nostrum Iesum Christum regendi orbis accepit (facultatem). ∗∗∗∗∗ 1 hoc sc. concilio Nicaeno; cf. p. 79, 8 3 militare Fab 5 conscribtores (alt. o ex e) A conscriptas res Cml praeteritorum catholicae ecclesiae scriptorum susp. Cou 6 scribturas A cunctas CFab seruauerunt CFab seruauerint Cou quorum fides add. Cou mansit usque coni. Cou mansisseque A 7 a add. Cm2 9 facultatem add. Fed potestatem add. Cou 9—82,1 lacunam indicaui, cf. textum graecum; Ualesius ita suppleuit: uerum miseri homines et infelici sensu praediti iterum ausu temerario se praecones impiae doctrinae renuntiarunt et σβυέϱων τη̄ς τω̃ν 'Ρωμαίων ϰϰλησίας - ἐγνωϰότες δὲ", + "candidate_score": 0.634415, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_31", + "bdc_text": "Quum ergo principes , sicut nobis hae referant literae , ut dissidentiam 19 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_158", + "psc_text": "unquam Cy numquam A 16 communi y communia A 19 neque CCou discidio Fed discidium A dissidium Fab dissidio Cou 20 aut Cm2y ut A praesentis A 21 rectum coni. Cou dictum A 24 textus narratiuus in A falso cum documento praeceienle scriptura continua coniuncius est 26 pertullit A scripto recognosces (-is C Fab) C y scribtore cognoscis A VI. INCIPIT EXEMPLUM FIDEI EPISTULAE MISSAE AD CONSTANTIUM 1MPERATOREM A PERFIDIS EPISCOPIS. Epistula syn. Ariminensis (Arianorum) ad Constantium (869). Cou IX Domino merito gloriosissimo ac uictoriosissimo Augusto Constantio synodus Ariminensis Orientalibus consentiens [id est Migdonius, Mcgasius, Ualens, Epictetus et ceteri, qui haeresi consenserunt). cap. 1 § 1 Inlustrati pietatis tuae scriptis maximas deo rettulimus et referimus gratias, quod nos beaueris intimans nobis illa, quae cum discursione pietatis tuae facere deberemus, ne quis 'usiae' uel 'omousii' nomina ecclesiae dei ignota aliquando, nominet, quod scandalum inter fratres facere solet. plurimum gratutatigratulati sumus, quia", + "candidate_score": 0.616777, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 14, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Sermo-ad-plebem-ecclesiae-Caesareensis", + "max_score": 0.703401, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_31_33", + "bdc_text": "Quum ergo principes , sicut nobis hae referant literae , ut dissidentiam 19 . in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur . Quamobrem in nobis erit omnem in hac re fidem et diligentia nobis pollicemur fratres , et oramus , ut , quemadmodum hactenus multi faciam declarastis , nos amare pergatis Valectenus , mi d. Datae , Milhusii 23 .", + "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Sermo-ad-plebem-ecclesiae-Caesareensis_window_0", + "psc_text": "1. Alacritatem vestrae Charitatis quanto gaudio suscipiamus, agnoscitis. Exsultamus enim in Domino Deo nostro, de quo Apostolus ait: Ipse est enim pax nostra, qui fecit utraque unum (Ephes. II, 14) . Agimus ergo eidem Domino et Salvatori nostro Jesu Christo gratias. Hic praestitit nobis, ut antequam habeamus fratris nostri Emeriti voluntatem, jam cognoverimus quantum diligit unitatem. Quae tamen principia Deus voluerit ut de ore ipsius audiremus, accipite. Mox ut ingressus est istam ecclesiam, illo loco stans ubi primum coepimus cum eo colloquium, inspirante Domino, qui et cor instruit, et linguam regit, ait nobis: Non possum nolle quod vultis, sed possum velle quod volo. Videte quid promiserit, qui se dixit non posse nolle quod volumus. Si enim non potest nolle quod volumus, scit quid velimus. Hoc enim volumus quod et vos vultis. Hoc omnes volumus quod vult Dominus. Quid autem velit Dominus, occultum non est. Legitur enim Testamentum ejus, qui nos", + "candidate_score": 0.703401, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_32_34", + "bdc_text": "in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur . Quamobrem in nobis erit omnem in hac re fidem et diligentia nobis pollicemur fratres , et oramus , ut , quemadmodum hactenus multi faciam declarastis , nos amare pergatis Valectenus , mi d. Datae , Milhusii 23 . iulii 1567 .", + "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Sermo-ad-plebem-ecclesiae-Caesareensis_window_0", + "psc_text": "1. Alacritatem vestrae Charitatis quanto gaudio suscipiamus, agnoscitis. Exsultamus enim in Domino Deo nostro, de quo Apostolus ait: Ipse est enim pax nostra, qui fecit utraque unum (Ephes. II, 14) . Agimus ergo eidem Domino et Salvatori nostro Jesu Christo gratias. Hic praestitit nobis, ut antequam habeamus fratris nostri Emeriti voluntatem, jam cognoverimus quantum diligit unitatem. Quae tamen principia Deus voluerit ut de ore ipsius audiremus, accipite. Mox ut ingressus est istam ecclesiam, illo loco stans ubi primum coepimus cum eo colloquium, inspirante Domino, qui et cor instruit, et linguam regit, ait nobis: Non possum nolle quod vultis, sed possum velle quod volo. Videte quid promiserit, qui se dixit non posse nolle quod volumus. Si enim non potest nolle quod volumus, scit quid velimus. Hoc enim volumus quod et vos vultis. Hoc omnes volumus quod vult Dominus. Quid autem velit Dominus, occultum non est. Legitur enim Testamentum ejus, qui nos", + "candidate_score": 0.698388, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_2_4", + "bdc_text": "tuis et doctoribus , dominis et fratribus nos et iustis doctoribus , dominis etiam fratribus Redditae sunt nobis tuae , vir ornatissime , et frater in domino reverende literae , cum horo tum symmistarum nomine scriptae . Nova vero illustrissimi principos clementi , quam vocat etiam via petitione vestraque ad eum etiam perlatida officii etiam amoris ploria responsione , ex quibus non solummodo vestram erga nos scilicet , immeritas ) fidem , charitatem atque benevolentiam , qua nobilis iucundius extitit , verum efficiter totius negotii huius glorigenonem omnemque adeo statim luculenter cognovimus et intelligere Quamobrem vobis , viri doctissimi et fratri leximus . in Christo observandi gratias et habemus et agimus maximas , qui nos pro candore vestro harum quam possumus .", + "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Sermo-ad-plebem-ecclesiae-Caesareensis_window_0", + "psc_text": "1. Alacritatem vestrae Charitatis quanto gaudio suscipiamus, agnoscitis. Exsultamus enim in Domino Deo nostro, de quo Apostolus ait: Ipse est enim pax nostra, qui fecit utraque unum (Ephes. II, 14) . Agimus ergo eidem Domino et Salvatori nostro Jesu Christo gratias. Hic praestitit nobis, ut antequam habeamus fratris nostri Emeriti voluntatem, jam cognoverimus quantum diligit unitatem. Quae tamen principia Deus voluerit ut de ore ipsius audiremus, accipite. Mox ut ingressus est istam ecclesiam, illo loco stans ubi primum coepimus cum eo colloquium, inspirante Domino, qui et cor instruit, et linguam regit, ait nobis: Non possum nolle quod vultis, sed possum velle quod volo. Videte quid promiserit, qui se dixit non posse nolle quod volumus. Si enim non potest nolle quod volumus, scit quid velimus. Hoc enim volumus quod et vos vultis. Hoc omnes volumus quod vult Dominus. Quid autem velit Dominus, occultum non est. Legitur enim Testamentum ejus, qui nos", + "candidate_score": 0.68843, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_30_32", + "bdc_text": "Optaremus autem ex animo omnes illas invectivas et acres de modo praesentiae corporis Christi contentiones , cum virulentis omnibus libellis ex adversu parte comitia positis aut penitus iam sublatos aut certe nascentes opprimi , et aeterna caligine componiri , quo tandem utrinque cesset inter gaudent , discordia , et illius loco et aeterna animi Christi nomine plaubetur , succrescat et videat , vera concordia et fraterna sedulo id agat illustrissimi aliquot charitas . Quum ergo principes , sicut nobis hae referant literae , ut dissidentiam 19 . in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur .", + "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Sermo-ad-plebem-ecclesiae-Caesareensis_window_0", + "psc_text": "1. Alacritatem vestrae Charitatis quanto gaudio suscipiamus, agnoscitis. Exsultamus enim in Domino Deo nostro, de quo Apostolus ait: Ipse est enim pax nostra, qui fecit utraque unum (Ephes. II, 14) . Agimus ergo eidem Domino et Salvatori nostro Jesu Christo gratias. Hic praestitit nobis, ut antequam habeamus fratris nostri Emeriti voluntatem, jam cognoverimus quantum diligit unitatem. Quae tamen principia Deus voluerit ut de ore ipsius audiremus, accipite. Mox ut ingressus est istam ecclesiam, illo loco stans ubi primum coepimus cum eo colloquium, inspirante Domino, qui et cor instruit, et linguam regit, ait nobis: Non possum nolle quod vultis, sed possum velle quod volo. Videte quid promiserit, qui se dixit non posse nolle quod volumus. Si enim non potest nolle quod volumus, scit quid velimus. Hoc enim volumus quod et vos vultis. Hoc omnes volumus quod vult Dominus. Quid autem velit Dominus, occultum non est. Legitur enim Testamentum ejus, qui nos", + "candidate_score": 0.679713, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_1_3", + "bdc_text": "Clarissimo viro d. Rodolpho Gvalthero , et reliquis ecclesiae Tigurinis , quam huius . tuis et doctoribus , dominis et fratribus nos et iustis doctoribus , dominis etiam fratribus Redditae sunt nobis tuae , vir ornatissime , et frater in domino reverende literae , cum horo tum symmistarum nomine scriptae . Nova vero illustrissimi principos clementi , quam vocat etiam via petitione vestraque ad eum etiam perlatida officii etiam amoris ploria responsione , ex quibus non solummodo vestram erga nos scilicet , immeritas ) fidem , charitatem atque benevolentiam , qua nobilis iucundius extitit , verum efficiter totius negotii huius glorigenonem omnemque adeo statim luculenter cognovimus et intelligere Quamobrem vobis , viri doctissimi et fratri leximus .", + "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Sermo-ad-plebem-ecclesiae-Caesareensis_window_0", + "psc_text": "1. Alacritatem vestrae Charitatis quanto gaudio suscipiamus, agnoscitis. Exsultamus enim in Domino Deo nostro, de quo Apostolus ait: Ipse est enim pax nostra, qui fecit utraque unum (Ephes. II, 14) . Agimus ergo eidem Domino et Salvatori nostro Jesu Christo gratias. Hic praestitit nobis, ut antequam habeamus fratris nostri Emeriti voluntatem, jam cognoverimus quantum diligit unitatem. Quae tamen principia Deus voluerit ut de ore ipsius audiremus, accipite. Mox ut ingressus est istam ecclesiam, illo loco stans ubi primum coepimus cum eo colloquium, inspirante Domino, qui et cor instruit, et linguam regit, ait nobis: Non possum nolle quod vultis, sed possum velle quod volo. Videte quid promiserit, qui se dixit non posse nolle quod volumus. Si enim non potest nolle quod volumus, scit quid velimus. Hoc enim volumus quod et vos vultis. Hoc omnes volumus quod vult Dominus. Quid autem velit Dominus, occultum non est. Legitur enim Testamentum ejus, qui nos", + "candidate_score": 0.673866, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_3", + "bdc_text": "Nova vero illustrissimi principos clementi , quam vocat etiam via petitione vestraque ad eum etiam perlatida officii etiam amoris ploria responsione , ex quibus non solummodo vestram erga nos scilicet , immeritas ) fidem , charitatem atque benevolentiam , qua nobilis iucundius extitit , verum efficiter totius negotii huius glorigenonem omnemque adeo statim luculenter cognovimus et intelligere Quamobrem vobis , viri doctissimi et fratri leximus .", + "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Sermo-ad-plebem-ecclesiae-Caesareensis_window_0", + "psc_text": "1. Alacritatem vestrae Charitatis quanto gaudio suscipiamus, agnoscitis. Exsultamus enim in Domino Deo nostro, de quo Apostolus ait: Ipse est enim pax nostra, qui fecit utraque unum (Ephes. II, 14) . Agimus ergo eidem Domino et Salvatori nostro Jesu Christo gratias. Hic praestitit nobis, ut antequam habeamus fratris nostri Emeriti voluntatem, jam cognoverimus quantum diligit unitatem. Quae tamen principia Deus voluerit ut de ore ipsius audiremus, accipite. Mox ut ingressus est istam ecclesiam, illo loco stans ubi primum coepimus cum eo colloquium, inspirante Domino, qui et cor instruit, et linguam regit, ait nobis: Non possum nolle quod vultis, sed possum velle quod volo. Videte quid promiserit, qui se dixit non posse nolle quod volumus. Si enim non potest nolle quod volumus, scit quid velimus. Hoc enim volumus quod et vos vultis. Hoc omnes volumus quod vult Dominus. Quid autem velit Dominus, occultum non est. Legitur enim Testamentum ejus, qui nos", + "candidate_score": 0.672119, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 15, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Colossenses", + "max_score": 0.703336, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_32_34", + "bdc_text": "in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur . Quamobrem in nobis erit omnem in hac re fidem et diligentia nobis pollicemur fratres , et oramus , ut , quemadmodum hactenus multi faciam declarastis , nos amare pergatis Valectenus , mi d. Datae , Milhusii 23 . iulii 1567 .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Colossenses_window_0", + "psc_text": "Epistola Pauli ad Colossenses [ Cap. I.] Paulus apostolus Jesu Christi, per voluntatem Dei, et Timotheus frater: eis, qui sunt Colossis, sanctis, et fidelibus fratribus in Christo Jesu. Gratia vobis et pax a Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo. Gratias agimus Deo, et Patri Domini nostri Jesu Christi, semper pro vobis orantes: audientes fidem vestram in Christo Jesu, et dilectionem, quam habetis in sanctos omnes, propter spem, quae reposita est vobis in coelis: quam audistis in verbo veritatis Evangelii: quod pervenit ad vos, sicut et in universo mundo est, et fructificat, et crescit, sicut in vobis, ex ea die, qua audistis, et cognovistis gratiam Dei in veritate, sicut didicistis ab Epaphra charissimo conservo nostro, qui est fidelis pro vobis minister Christi Jesu, qui etiam manifestavit nobis dilectionem vestram in spiritu. Ideo et nos ex qua die audivimus, non cessamus pro vobis orantes, et postulantes, ut impleamini agnitione voluntatis ejus,", + "candidate_score": 0.703336, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_32", + "bdc_text": "in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Colossenses_window_0", + "psc_text": "Epistola Pauli ad Colossenses [ Cap. I.] Paulus apostolus Jesu Christi, per voluntatem Dei, et Timotheus frater: eis, qui sunt Colossis, sanctis, et fidelibus fratribus in Christo Jesu. Gratia vobis et pax a Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo. Gratias agimus Deo, et Patri Domini nostri Jesu Christi, semper pro vobis orantes: audientes fidem vestram in Christo Jesu, et dilectionem, quam habetis in sanctos omnes, propter spem, quae reposita est vobis in coelis: quam audistis in verbo veritatis Evangelii: quod pervenit ad vos, sicut et in universo mundo est, et fructificat, et crescit, sicut in vobis, ex ea die, qua audistis, et cognovistis gratiam Dei in veritate, sicut didicistis ab Epaphra charissimo conservo nostro, qui est fidelis pro vobis minister Christi Jesu, qui etiam manifestavit nobis dilectionem vestram in spiritu. Ideo et nos ex qua die audivimus, non cessamus pro vobis orantes, et postulantes, ut impleamini agnitione voluntatis ejus,", + "candidate_score": 0.678359, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 16, + "cf_id": "cf010", + "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2", + "max_score": 0.702917, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_23_25", + "bdc_text": "cui Ioanni Eblingero , Basiliensi nomen esse ) gestimus , fratres fovendus omnino sit , si perpetuo sibi similis in hoc praesertim dogmate permaneat , etiamsi neminem in harenam provoceri sed suo more modoque simpliciter , quod ait , sine ulla contentione seutiam carnis dominicae populum indem doceat , an instanctum dum vobis apud magistratum , ut ad subscriptionem confessionem confessione nostrae Helveticae urgeant . Sed de his plura fortasse , quam commendare viebat . Redimus ad literas vestras , quae nobis non sumet .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", + "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", + "candidate_score": 0.702917, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_2_4", + "bdc_text": "tuis et doctoribus , dominis et fratribus nos et iustis doctoribus , dominis etiam fratribus Redditae sunt nobis tuae , vir ornatissime , et frater in domino reverende literae , cum horo tum symmistarum nomine scriptae . Nova vero illustrissimi principos clementi , quam vocat etiam via petitione vestraque ad eum etiam perlatida officii etiam amoris ploria responsione , ex quibus non solummodo vestram erga nos scilicet , immeritas ) fidem , charitatem atque benevolentiam , qua nobilis iucundius extitit , verum efficiter totius negotii huius glorigenonem omnemque adeo statim luculenter cognovimus et intelligere Quamobrem vobis , viri doctissimi et fratri leximus . in Christo observandi gratias et habemus et agimus maximas , qui nos pro candore vestro harum quam possumus .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", + "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", + "candidate_score": 0.694979, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_2_4", + "bdc_text": "tuis et doctoribus , dominis et fratribus nos et iustis doctoribus , dominis etiam fratribus Redditae sunt nobis tuae , vir ornatissime , et frater in domino reverende literae , cum horo tum symmistarum nomine scriptae . Nova vero illustrissimi principos clementi , quam vocat etiam via petitione vestraque ad eum etiam perlatida officii etiam amoris ploria responsione , ex quibus non solummodo vestram erga nos scilicet , immeritas ) fidem , charitatem atque benevolentiam , qua nobilis iucundius extitit , verum efficiter totius negotii huius glorigenonem omnemque adeo statim luculenter cognovimus et intelligere Quamobrem vobis , viri doctissimi et fratri leximus . in Christo observandi gratias et habemus et agimus maximas , qui nos pro candore vestro harum quam possumus .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_220", + "psc_text": "I. Cyprianus presbyteris et diaconibus et plebi universae, fratribus in Domino, salutem. Agnoscenda et amplectenda sunt, fratres dilectissimi, beneficia divina, quibus Ecclesiam suam Dominus illustrare temporibus nostris et honestare dignatus est, commeatum dando bonis confessoribus suis et martyribus gloriosis, ut, qui sublimiter Christum confessi essent, clerum postmodum Christi ministeriis ecclesiasticis adornarent. Exultate itaque et gaudete nobiscum litteris nostris, quibus ego et collegae mei qui praesentes aderant, referimus ad vos Celerinum fratrem nostrum, virtutibus pariter et moribus gloriosum, clero nostro, non humana suffragatione sed divina dignatione conjunctum. Qui cum consentire dubitaret ecclesiae, ipsius admonitu et hortatu in visione per noctem compulsus est ne negaret nobis suadentibus. Cui plus licuit et coegit quia nec fas fuerat nec decebat sine honore ecclesiastico esse quem sic Dominus honoravit coelestis gloriae dignitate. II. Hic ad temporis nostri praelium primus, hic inter Christi milites antesignanus, hic inter persecutionis initia ferventia cum ipso infestationis principe et auctore", + "candidate_score": 0.693232, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_9_11", + "bdc_text": "Posteaquam enim ( iratus proculdubio peccatis nostris dominus ) felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino . Et ecclesiam instituendam aliquot antehac annis susceperit ) qui solicitarent , urgerent , et exorarent hominem adiiceret , et patriae et Christo , domino , servire animum tandem adiiceret .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", + "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", + "candidate_score": 0.685729, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_23_25", + "bdc_text": "cui Ioanni Eblingero , Basiliensi nomen esse ) gestimus , fratres fovendus omnino sit , si perpetuo sibi similis in hoc praesertim dogmate permaneat , etiamsi neminem in harenam provoceri sed suo more modoque simpliciter , quod ait , sine ulla contentione seutiam carnis dominicae populum indem doceat , an instanctum dum vobis apud magistratum , ut ad subscriptionem confessionem confessione nostrae Helveticae urgeant . Sed de his plura fortasse , quam commendare viebat . Redimus ad literas vestras , quae nobis non sumet .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465", + "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto", + "candidate_score": 0.685344, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_23", + "bdc_text": "cui Ioanni Eblingero , Basiliensi nomen esse ) gestimus , fratres fovendus omnino sit , si perpetuo sibi similis in hoc praesertim dogmate permaneat , etiamsi neminem in harenam provoceri sed suo more modoque simpliciter , quod ait , sine ulla contentione seutiam carnis dominicae populum indem doceat , an instanctum dum vobis apud magistratum , ut ad subscriptionem confessionem confessione nostrae Helveticae urgeant .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", + "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", + "candidate_score": 0.684615, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_1_3", + "bdc_text": "Clarissimo viro d. Rodolpho Gvalthero , et reliquis ecclesiae Tigurinis , quam huius . tuis et doctoribus , dominis et fratribus nos et iustis doctoribus , dominis etiam fratribus Redditae sunt nobis tuae , vir ornatissime , et frater in domino reverende literae , cum horo tum symmistarum nomine scriptae . Nova vero illustrissimi principos clementi , quam vocat etiam via petitione vestraque ad eum etiam perlatida officii etiam amoris ploria responsione , ex quibus non solummodo vestram erga nos scilicet , immeritas ) fidem , charitatem atque benevolentiam , qua nobilis iucundius extitit , verum efficiter totius negotii huius glorigenonem omnemque adeo statim luculenter cognovimus et intelligere Quamobrem vobis , viri doctissimi et fratri leximus .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_220", + "psc_text": "I. Cyprianus presbyteris et diaconibus et plebi universae, fratribus in Domino, salutem. Agnoscenda et amplectenda sunt, fratres dilectissimi, beneficia divina, quibus Ecclesiam suam Dominus illustrare temporibus nostris et honestare dignatus est, commeatum dando bonis confessoribus suis et martyribus gloriosis, ut, qui sublimiter Christum confessi essent, clerum postmodum Christi ministeriis ecclesiasticis adornarent. Exultate itaque et gaudete nobiscum litteris nostris, quibus ego et collegae mei qui praesentes aderant, referimus ad vos Celerinum fratrem nostrum, virtutibus pariter et moribus gloriosum, clero nostro, non humana suffragatione sed divina dignatione conjunctum. Qui cum consentire dubitaret ecclesiae, ipsius admonitu et hortatu in visione per noctem compulsus est ne negaret nobis suadentibus. Cui plus licuit et coegit quia nec fas fuerat nec decebat sine honore ecclesiastico esse quem sic Dominus honoravit coelestis gloriae dignitate. II. Hic ad temporis nostri praelium primus, hic inter Christi milites antesignanus, hic inter persecutionis initia ferventia cum ipso infestationis principe et auctore", + "candidate_score": 0.684401, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_9_11", + "bdc_text": "Posteaquam enim ( iratus proculdubio peccatis nostris dominus ) felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino . Et ecclesiam instituendam aliquot antehac annis susceperit ) qui solicitarent , urgerent , et exorarent hominem adiiceret , et patriae et Christo , domino , servire animum tandem adiiceret .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_347", + "psc_text": "Dominus fecit nos quoque faciamus, et calicem Domini pari ratione miscentes a divino magisterio non recedamus. Ab evangelicis autem praeceptis omnino recedendum non esse, et eadem quae magister docuit et fecit discipulos quoque observare et facere debere, constantius et fortius alio in loco beatus Apostolus docet dicens: Miror quod sic tam cito demutamini ab eo qui vos vocavit ad gratiam, ad aliud evangelium, quod non est aliud, nisi si sunt aliqui qui vos conturbant et volunt convertere Evangelium Christi. Sed, licet aut nos aut Angelus de coelo aliter annuntiet praeterquam quod annuntiavimus vobis, anathema sit. Sicut praediximus, et nunc iterum dico: Si quis vobis annuntiaverit praeterquam quod accepistis, anathema sit (Gal. I, 6-9) . XI. Cum ergo neque ipse Apostolus neque Angelus de coelo annuntiare possit aliter aut docere praeterquam quod semel Christus docuit et Apostoli ejus annuntiaverunt, miror satis unde hoc usurpatum sit ut, contra evangelicam et apostolicam disciplinam,", + "candidate_score": 0.683016, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_1_3", + "bdc_text": "Clarissimo viro d. Rodolpho Gvalthero , et reliquis ecclesiae Tigurinis , quam huius . tuis et doctoribus , dominis et fratribus nos et iustis doctoribus , dominis etiam fratribus Redditae sunt nobis tuae , vir ornatissime , et frater in domino reverende literae , cum horo tum symmistarum nomine scriptae . Nova vero illustrissimi principos clementi , quam vocat etiam via petitione vestraque ad eum etiam perlatida officii etiam amoris ploria responsione , ex quibus non solummodo vestram erga nos scilicet , immeritas ) fidem , charitatem atque benevolentiam , qua nobilis iucundius extitit , verum efficiter totius negotii huius glorigenonem omnemque adeo statim luculenter cognovimus et intelligere Quamobrem vobis , viri doctissimi et fratri leximus .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", + "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", + "candidate_score": 0.678247, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_13_15", + "bdc_text": "hunc officem summopere nostre per literas commendassemus , potest multus et ecclesiam sancioperem quantum patris obsturbantibus nostris receptus et ecclesiae Milithesium S. 1 . Millhusanae minister ( foniam etiam primamus ) designatus est , causa , cur illum respueremus ministri , non una habuerat Nam et vita anteacta doctrinae parum convenidas , et ipsorum in coenae negotio sententia plane nobis contraria non latere . fratres , nec ętiamnum .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", + "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", + "candidate_score": 0.678039, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_10", + "bdc_text": "felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_347", + "psc_text": "Dominus fecit nos quoque faciamus, et calicem Domini pari ratione miscentes a divino magisterio non recedamus. Ab evangelicis autem praeceptis omnino recedendum non esse, et eadem quae magister docuit et fecit discipulos quoque observare et facere debere, constantius et fortius alio in loco beatus Apostolus docet dicens: Miror quod sic tam cito demutamini ab eo qui vos vocavit ad gratiam, ad aliud evangelium, quod non est aliud, nisi si sunt aliqui qui vos conturbant et volunt convertere Evangelium Christi. Sed, licet aut nos aut Angelus de coelo aliter annuntiet praeterquam quod annuntiavimus vobis, anathema sit. Sicut praediximus, et nunc iterum dico: Si quis vobis annuntiaverit praeterquam quod accepistis, anathema sit (Gal. I, 6-9) . XI. Cum ergo neque ipse Apostolus neque Angelus de coelo annuntiare possit aliter aut docere praeterquam quod semel Christus docuit et Apostoli ejus annuntiaverunt, miror satis unde hoc usurpatum sit ut, contra evangelicam et apostolicam disciplinam,", + "candidate_score": 0.676352, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_8_10", + "bdc_text": "Arctissima est illis tam magistratu me necessitudinem et familiaritas summaque inter illos animorum consensio . Posteaquam enim ( iratus proculdubio peccatis nostris dominus ) felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_225", + "psc_text": "super pulpitum, id est super tribunal ecclesiae, oportebat imponi, ut, loci altioris celsitate subnixus, et plebi universae pro honoris sui claritate conspicuus, legat praecepta et Evangelium Domini, quae fortiter ac fideliter sequitur? Vox Dominum confessa in his quotidie quae Dominus locutus est audiatur. Viderit an sit ulterior gradus ad quem profici in ecclesia possit. Nihil est in quo magis confessor fratribus prosit quam ut, dum evangelica lectio de ore ejus auditur, lectoris fidem quisquis audierit imitetur. Jungendus in lectione Aurelio fuerat, cum quo et divini honoris societate conjunctus est, cum quo omnibus virtutis et laudis insignibus copulatus est. Pares ambo, et uterque consimiles, in quantum gloria sublimes; in tantum verecundia humiles, quantum divina dignatione promoti, tantum sua quiete et tranquillitate summissi, et virtutum pariter et morum singulis exempla praebentes, et congressioni et paci congruentes, illic robore, hic pudore laudabiles. V. In talibus servis laetatur Dominus; in ejusmodi confessoribus gloriatur, quorum", + "candidate_score": 0.67624, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_1_3", + "bdc_text": "Clarissimo viro d. Rodolpho Gvalthero , et reliquis ecclesiae Tigurinis , quam huius . tuis et doctoribus , dominis et fratribus nos et iustis doctoribus , dominis etiam fratribus Redditae sunt nobis tuae , vir ornatissime , et frater in domino reverende literae , cum horo tum symmistarum nomine scriptae . Nova vero illustrissimi principos clementi , quam vocat etiam via petitione vestraque ad eum etiam perlatida officii etiam amoris ploria responsione , ex quibus non solummodo vestram erga nos scilicet , immeritas ) fidem , charitatem atque benevolentiam , qua nobilis iucundius extitit , verum efficiter totius negotii huius glorigenonem omnemque adeo statim luculenter cognovimus et intelligere Quamobrem vobis , viri doctissimi et fratri leximus .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465", + "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto", + "candidate_score": 0.675454, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_1_3", + "bdc_text": "Clarissimo viro d. Rodolpho Gvalthero , et reliquis ecclesiae Tigurinis , quam huius . tuis et doctoribus , dominis et fratribus nos et iustis doctoribus , dominis etiam fratribus Redditae sunt nobis tuae , vir ornatissime , et frater in domino reverende literae , cum horo tum symmistarum nomine scriptae . Nova vero illustrissimi principos clementi , quam vocat etiam via petitione vestraque ad eum etiam perlatida officii etiam amoris ploria responsione , ex quibus non solummodo vestram erga nos scilicet , immeritas ) fidem , charitatem atque benevolentiam , qua nobilis iucundius extitit , verum efficiter totius negotii huius glorigenonem omnemque adeo statim luculenter cognovimus et intelligere Quamobrem vobis , viri doctissimi et fratri leximus .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_196", + "psc_text": "is pro quo petitur condignus est ut quod petitur impetretur. IV. Quod autem pertinet ad Privatum Lambesitanum, pro tuo more fecisti, qui rem nobis tamquam sollicitam nuntiare voluisti; omnes enim nos decet pro corpore totius Ecclesiae, cujus per varias quasque provincias membra digesta sunt, excubare. Sed nos etiam ante litteras tuas fraus callidi hominis latere non potuit: nam, cum antehac quidam ex ipsius nequitiae cohorte venisset vexillarius Privati Futurus, et fraudulenter litteras a nobis elicere curaret, nec quis esset latuit, nec litteras quas volebat accepit. Optamus te in Domino bene valere. 42 EPISTOLA XXXI.(Erasm., II, 7. Pamel., Rigalt., Baluz., XXXI. Paris., XXX, Oxon., Lips., XXX; Novatian. opp. edit. Jackson. p. 277. Galland., Biblioth. Vett. PP. III, p. 291.) CLERI ROMANI AD CYPRIANUM. ARGUMENTUM.-- Quod paucis epistola praecedenti, nunc latius et solide tractat Clerus Romanus, respondens alteri quoque epistolae Cypriani, e qua verba aliquot citat, quae exstare non putatur, obiter etiam", + "candidate_score": 0.673875, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_10", + "bdc_text": "felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_225", + "psc_text": "super pulpitum, id est super tribunal ecclesiae, oportebat imponi, ut, loci altioris celsitate subnixus, et plebi universae pro honoris sui claritate conspicuus, legat praecepta et Evangelium Domini, quae fortiter ac fideliter sequitur? Vox Dominum confessa in his quotidie quae Dominus locutus est audiatur. Viderit an sit ulterior gradus ad quem profici in ecclesia possit. Nihil est in quo magis confessor fratribus prosit quam ut, dum evangelica lectio de ore ejus auditur, lectoris fidem quisquis audierit imitetur. Jungendus in lectione Aurelio fuerat, cum quo et divini honoris societate conjunctus est, cum quo omnibus virtutis et laudis insignibus copulatus est. Pares ambo, et uterque consimiles, in quantum gloria sublimes; in tantum verecundia humiles, quantum divina dignatione promoti, tantum sua quiete et tranquillitate summissi, et virtutum pariter et morum singulis exempla praebentes, et congressioni et paci congruentes, illic robore, hic pudore laudabiles. V. In talibus servis laetatur Dominus; in ejusmodi confessoribus gloriatur, quorum", + "candidate_score": 0.671691, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_33", + "bdc_text": "Quamobrem in nobis erit omnem in hac re fidem et diligentia nobis pollicemur fratres , et oramus , ut , quemadmodum hactenus multi faciam declarastis , nos amare pergatis Valectenus , mi d. Datae , Milhusii 23 .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_67", + "psc_text": "olim per visionem, fratres charissimi, exprobratum sciatis, quod dormitemus in precibus, nec vigilanter oremus. Et Deusutique, qui quem corripit diligit (Prov. III, 12), quando corripit ad hoc corripit ut emendet, ad hoc emendat ut servet. Excutiamus itaque et abrumpamus somni vincula, et instanter ac vigilanter oremus, sicut Paulus apostolus praecipit dicens: Instate orationi vigilantes in ea (Coloss. IV, 2) . Nam et Apostoli orare diebus ac noctibus non destiterunt, et Dominus quoque ipse disciplinae magister et exempli nostri via frequenter et vigilanter oravit, sicut in Evangelio legimus: Exiit in montem orare, et fuit pernoctans in oratione Dei (Luc. VI, 12) . Et utique quod orabat orabat ille pro nobis, cum peccator ipse non esset, sed aliena peccata portaret. Adeo autem pro nobis ille deprecabatur ut legamus alio loco: Dixit autem Dominus ad Petrum: Ecce Satanas postulavit ut vos vexaret quomodo triticum. Ego autem rogavi pro te ne deficiat fides tua", + "candidate_score": 0.671277, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_11_13", + "bdc_text": "Et ecclesiam instituendam aliquot antehac annis susceperit ) qui solicitarent , urgerent , et exorarent hominem adiiceret , et patriae et Christo , domino , servire animum tandem adiiceret . Satis igitur et ad hos literis eo ventum est , ut alium quędam ( non quem volebamus , sed nomen Helvetiamus , indoctus , quem in citra merito potestas , quem citra moram quos ostius , quodoquibus a diebus praes. D. in communi superioribus , diebus obtulerunt ( quo fuitas ) animi obtruscerent , senatui nostro , et quia magistratus amplissimos reipublicae Basiliensis commensisset impossum ; hunc officem summopere nostre per literas commendassemus , potest multus et ecclesiam sancioperem quantum patris obsturbantibus nostris receptus et ecclesiae Milithesium S. 1 .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", + "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", + "candidate_score": 0.670175, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_0_2", + "bdc_text": "9 . Clarissimo viro d. Rodolpho Gvalthero , et reliquis ecclesiae Tigurinis , quam huius . tuis et doctoribus , dominis et fratribus nos et iustis doctoribus , dominis etiam fratribus Redditae sunt nobis tuae , vir ornatissime , et frater in domino reverende literae , cum horo tum symmistarum nomine scriptae .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", + "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", + "candidate_score": 0.662495, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_0_2", + "bdc_text": "9 . Clarissimo viro d. Rodolpho Gvalthero , et reliquis ecclesiae Tigurinis , quam huius . tuis et doctoribus , dominis et fratribus nos et iustis doctoribus , dominis etiam fratribus Redditae sunt nobis tuae , vir ornatissime , et frater in domino reverende literae , cum horo tum symmistarum nomine scriptae .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465", + "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto", + "candidate_score": 0.655767, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_28", + "bdc_text": "nominis monitores extiterint haec pro contione crebrius et aliquot quanto de lucidius tractanda esse .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_15", + "psc_text": "constitutus, oculos tuos inserere secretis, recludere cubiculorum obductas fores, et ad conscientiam luminum penetralia occulta reserare! aspicias ab impudicis geri quod nec possit aspicere frons pudica, videas quod crimen sit et videre, videas quod vitiorum furore dementes gessisse se negant et gerere festinant: libidinibns insanis in viros viri proruunt; fiunt quae nec illis possunt placere qui faciunt. Mentior nisi alios qui talis est increpat. Turpes turpis infamat, et evasisse se conscium credit, quasi conscientia satis non sit. Iidem in publico accusatores, in occulto rei, in semetipsos censores pariter et nocentes: damnant foris quod intus operantur; admittunt libenter quod cum admiserint criminantur: audacia prorsus cum vitiis faciens, et impudentia congruens impudicis. Nolo mireris quae loquuntur hujusmodi; ore illo quidquid jam voce delinquitur minus est. X. Sed tibi, post insidiosas vias, post diversas orbe toto multiplices pugnas, post spectacula vel cruenta vel turpia, post libidinum probra vel lupanaribus prostituta vel domesticis parietibus", + "candidate_score": 0.655409, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_2", + "bdc_text": "tuis et doctoribus , dominis et fratribus nos et iustis doctoribus , dominis etiam fratribus Redditae sunt nobis tuae , vir ornatissime , et frater in domino reverende literae , cum horo tum symmistarum nomine scriptae .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", + "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", + "candidate_score": 0.652997, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_13", + "bdc_text": "hunc officem summopere nostre per literas commendassemus , potest multus et ecclesiam sancioperem quantum patris obsturbantibus nostris receptus et ecclesiae Milithesium S. 1 .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_93", + "psc_text": "contra Evangelii legem, litteras feci quibus martyres et confessores consilio meo quantum possem ad Dominica praecepta revocarem. » I. Cyprianus martyribus et confessoribus charissimis fratribus salutem. Sollicitudo loci nostri et timor Domini compellit, fortissimi ac beatissimi fratres, admonere vos litteris nostris ut a quibus tam devote et fortiter servatur fides Domini, ab iisdem lex quoque et disciplina Domini reservetur. Nam, cum omnes milites Christi custodire oporteat praecepta imperatoris20 sui, tum vos magis praeceptis ejus obtemperare plus convenit, qui exemplum caeteris facti estis et virtutis et timoris Dei. Et credideram quidem presbyteros et diaconos qui illic praesentes sunt monere vos et instruere plenissime circa Evangelii legem, sicut in praeteritum semper sub antecessoribus nostris factum est, ut diaconi, ad carcerem commeantes, martyrum desideria consiliis suis et Scripturarum praeceptis gubernarent. Sed nunc cum maximo animi dolore cognosco non tantum illic vobis non suggeri divina praecepta, sed adhuc potius impediri, ut ea quae a", + "candidate_score": 0.634786, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 17, + "cf_id": "cf031", + "work_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Galatas", + "max_score": 0.702486, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_32_34", + "bdc_text": "in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur . Quamobrem in nobis erit omnem in hac re fidem et diligentia nobis pollicemur fratres , et oramus , ut , quemadmodum hactenus multi faciam declarastis , nos amare pergatis Valectenus , mi d. Datae , Milhusii 23 . iulii 1567 .", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Galatas_window_7", + "psc_text": "a mortuis saepe exposuimus; saepe, cum occasio erit, dicemus. Et qui mecum sunt omnes fratres, ordinem jam supra hujus sensus ostendit Paulus apostolus et qui mecum sunt omnes fratres. Quid subjungitur? ecclesiae Galatiae. VERS. 3, 4, 5.--Servata consuetudine qua addimus aut salutem aut aliquid tale, Gratia vobis et pax a Deo Patre, et Domino nostro Jesu Christo, qui se dedit pro peccatis nostris ut liberaret nos de praesenti saeculo malo secundum voluntatem Dei et Patris nostri, cui est gloria in saecula saeculorum. Memores simus quid in Epistola agat hac Apostolus; quoniam Galatas reprehendit, et corrigere cupit, ut in Christum fidem habeant, et ab ipso solo spem salutis, spem aeternitatis expectent, remissionem peccatorum; et omnino ne sibi credant prodesse vel opera legis vel sabbata vel circumcisionem. Ergo in principio pacem illis precatur et gratiam a Deo: et deinde adjunxit a Christo, quia in Christo sunt omnia nostra bona: et probat in", + "candidate_score": 0.702486, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_9_11", + "bdc_text": "Posteaquam enim ( iratus proculdubio peccatis nostris dominus ) felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino . Et ecclesiam instituendam aliquot antehac annis susceperit ) qui solicitarent , urgerent , et exorarent hominem adiiceret , et patriae et Christo , domino , servire animum tandem adiiceret .", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Galatas_window_14", + "psc_text": "si nos vel angelus de coelo vobis evangelizaverit praeter quam quod evangelizavimus vobis, anathema sit. Acrius ac vehementius coactum sensum conjunxit, errare omnes, si praeter evangelium Christi quid annuntiaverint; siquid nos ipsi, quibus jam credidistis, vel amplius angelus, licet angelus de coelo, aliter evangelizaverit vobis, aliter scilicet, praeter evangelium Christi, quod quidem nos evangelizavimus, anathema sit; hoc enim dixit praeter quam quod evangelizavimus vobis. Et mihi ergo, si aliter evangelizavero, et angelo qui de coelo sit, si, inquit, aliter enuntiaverit quam nos semel enuntiavimus vobis, sit anathema; id est, quod supra exposuimus, repudietur: et sit ille sine praemio, immo magis cum poena malefacti sui. VERS. 9.-- Sicuti praediximus. Potest videri quia et in superioribus tale aliquid praedixerit, ut anathema sit illis qui aliter praedicant Evangelium: sed ideo dixit sicuti praediximus, ut adjiceret et nunc iterum dico ut de hoc ipso quod nuper dixit intelligatur: sicuti praediximus, et nunc iterum admoneo.", + "candidate_score": 0.677023, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_10", + "bdc_text": "felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino .", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Galatas_window_14", + "psc_text": "si nos vel angelus de coelo vobis evangelizaverit praeter quam quod evangelizavimus vobis, anathema sit. Acrius ac vehementius coactum sensum conjunxit, errare omnes, si praeter evangelium Christi quid annuntiaverint; siquid nos ipsi, quibus jam credidistis, vel amplius angelus, licet angelus de coelo, aliter evangelizaverit vobis, aliter scilicet, praeter evangelium Christi, quod quidem nos evangelizavimus, anathema sit; hoc enim dixit praeter quam quod evangelizavimus vobis. Et mihi ergo, si aliter evangelizavero, et angelo qui de coelo sit, si, inquit, aliter enuntiaverit quam nos semel enuntiavimus vobis, sit anathema; id est, quod supra exposuimus, repudietur: et sit ille sine praemio, immo magis cum poena malefacti sui. VERS. 9.-- Sicuti praediximus. Potest videri quia et in superioribus tale aliquid praedixerit, ut anathema sit illis qui aliter praedicant Evangelium: sed ideo dixit sicuti praediximus, ut adjiceret et nunc iterum dico ut de hoc ipso quod nuper dixit intelligatur: sicuti praediximus, et nunc iterum admoneo.", + "candidate_score": 0.672934, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 18, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1", + "max_score": 0.702034, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_32_34", + "bdc_text": "in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur . Quamobrem in nobis erit omnem in hac re fidem et diligentia nobis pollicemur fratres , et oramus , ut , quemadmodum hactenus multi faciam declarastis , nos amare pergatis Valectenus , mi d. Datae , Milhusii 23 . iulii 1567 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_119", + "psc_text": "uocatus apostolus Christi Iesu per uoluntatem dei et Sosthenes frater ecclesiae dei quae est Corinthi, sanctificatis in Christo Iesu, uocatis sanctis, cum omnibus qui inuocant nomen domini nostri Iesu Christi in omni loco, ipsorum et nostro: gratia uobis et pax a deo patre nostro et domino Iesu Christo. gratias ago deo meo semper pro uobis in gratia dei quae data est uobis in Christo Iesu, quia in omnibus diuites facti estis in illo, in omni uerbo et in omni scientia, sicut testimonium Christi confirmatum est in uobis, ita ut nihiinihil uobis desit in ulla gratia. quis haec audiens credat in ecclesia Corinthiorum esse aliquos reprobos, quandoquidem uerba ista sic sonant, uelut ad omnes directa sit ista laudatio? et tamen paulo post dicit: obsecro autem, fratres, ut id ipsum dicatis omnes, et non sint in uobis schismata. rursus tamquam in hoc horrendo uitio uelut omnes arguens atque increpans dicit: diuisus estChristus?", + "candidate_score": 0.702034, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_32", + "bdc_text": "in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_119", + "psc_text": "uocatus apostolus Christi Iesu per uoluntatem dei et Sosthenes frater ecclesiae dei quae est Corinthi, sanctificatis in Christo Iesu, uocatis sanctis, cum omnibus qui inuocant nomen domini nostri Iesu Christi in omni loco, ipsorum et nostro: gratia uobis et pax a deo patre nostro et domino Iesu Christo. gratias ago deo meo semper pro uobis in gratia dei quae data est uobis in Christo Iesu, quia in omnibus diuites facti estis in illo, in omni uerbo et in omni scientia, sicut testimonium Christi confirmatum est in uobis, ita ut nihiinihil uobis desit in ulla gratia. quis haec audiens credat in ecclesia Corinthiorum esse aliquos reprobos, quandoquidem uerba ista sic sonant, uelut ad omnes directa sit ista laudatio? et tamen paulo post dicit: obsecro autem, fratres, ut id ipsum dicatis omnes, et non sint in uobis schismata. rursus tamquam in hoc horrendo uitio uelut omnes arguens atque increpans dicit: diuisus estChristus?", + "candidate_score": 0.695996, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_31_33", + "bdc_text": "Quum ergo principes , sicut nobis hae referant literae , ut dissidentiam 19 . in vera dilectione coniungantur piorum gratibet animi , utque constituatur in ecclesia pax est , cur patri coelesti Dominum desum Christum gratias agamus et oremus indesinent , nobiscum sit hosce pios conatus clementer pro sua bonitate praedicet , quę tandem ad nomine sui gloriam et ecclesiae suae salutem optatum et foelicem finem fortiantur . Quamobrem in nobis erit omnem in hac re fidem et diligentia nobis pollicemur fratres , et oramus , ut , quemadmodum hactenus multi faciam declarastis , nos amare pergatis Valectenus , mi d. Datae , Milhusii 23 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_119", + "psc_text": "uocatus apostolus Christi Iesu per uoluntatem dei et Sosthenes frater ecclesiae dei quae est Corinthi, sanctificatis in Christo Iesu, uocatis sanctis, cum omnibus qui inuocant nomen domini nostri Iesu Christi in omni loco, ipsorum et nostro: gratia uobis et pax a deo patre nostro et domino Iesu Christo. gratias ago deo meo semper pro uobis in gratia dei quae data est uobis in Christo Iesu, quia in omnibus diuites facti estis in illo, in omni uerbo et in omni scientia, sicut testimonium Christi confirmatum est in uobis, ita ut nihiinihil uobis desit in ulla gratia. quis haec audiens credat in ecclesia Corinthiorum esse aliquos reprobos, quandoquidem uerba ista sic sonant, uelut ad omnes directa sit ista laudatio? et tamen paulo post dicit: obsecro autem, fratres, ut id ipsum dicatis omnes, et non sint in uobis schismata. rursus tamquam in hoc horrendo uitio uelut omnes arguens atque increpans dicit: diuisus estChristus?", + "candidate_score": 0.691972, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_2_4", + "bdc_text": "tuis et doctoribus , dominis et fratribus nos et iustis doctoribus , dominis etiam fratribus Redditae sunt nobis tuae , vir ornatissime , et frater in domino reverende literae , cum horo tum symmistarum nomine scriptae . Nova vero illustrissimi principos clementi , quam vocat etiam via petitione vestraque ad eum etiam perlatida officii etiam amoris ploria responsione , ex quibus non solummodo vestram erga nos scilicet , immeritas ) fidem , charitatem atque benevolentiam , qua nobilis iucundius extitit , verum efficiter totius negotii huius glorigenonem omnemque adeo statim luculenter cognovimus et intelligere Quamobrem vobis , viri doctissimi et fratri leximus . in Christo observandi gratias et habemus et agimus maximas , qui nos pro candore vestro harum quam possumus .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_197", + "psc_text": "nostra promerent atque propalarent, ueritas eos torsit, non caritas inuitauit. § 58 Quapropter, fratres, si tamen non irascimini quia fratres uocamus — illi enim, cum hoc a nobis audirent, iniuriam sibi fieri apud acta dixerunt nec mandato nostro ammoniti, ubi hoc ex propheta testimonium positum est, recolere potuerunt deum praecepisse: dicite 'fratres nostri estis' (hisbis) qui uos oderunt et qui uos detestantur, ut nomen domini honorificetur et appareat illis in iucunditate, ipsi autem erubescant —, ergo iam, fratres, appareat uobis nomen domini in iucunditate, quod super nos inuocatum est et cuius utrique sacramenta portantes non inmerito dicimur fratres. iam pacem amate, consuetudinem 22 Esai. 66, 5; cf. Caes. 2 2 asserunt Cml 7 et per illos et. per nos (tr. ml) B 8 funiremus Cml 9 affuisse bc 10 laberetur mg. B, et b 11 fieretj si erit eml 12 contra se pro nobis b 21 admoniti Bm2b 22 dominum", + "candidate_score": 0.690449, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_18_20", + "bdc_text": "convenitis , ne , quae sumus nobis , fraudi sint , ne qua sinis tua suboriatur opinio , quasi parvum fidei ante me non parumque constantes hic simus , qui cum in antecessorum firma humanissime iustantes , negligiis , non in nullo nec famur discrimine Marii de nobis sparguntur rumores , hic minime volitant . illic non sine maxima temeritatis et inobedientiae nota . protrasimur .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_4", + "psc_text": "et progenies traditorum, sed nos ideo uobiscum in unum conuenimus, quia cognouimus uos non esse progeniem traditorum'. quod si ita est, quare nobis iam conuenientes in unum ipsas calumnias obiecerunt, nisi forte ut etiam nos eos cognosceremus non esse filios martyrum? martyres enim testes dicuntur. testes autem Christi ueri testes sunt. isti autem falsi testes inuenti sunt, qui traditionis crimina et aliena aliis obiecerunt et nec ipsa probare potuerunt. § 2 Quid adhuc adtenditis humana mendacia et diuina testimonia non adtenditis? quid adhuc uictis hominibus creditis et ueritati, quae numquam est uicta, non creditis? ueritas enim dei, sicut in ipsa etiam conlatione probauimus, perhibuit testimonium ecclesiae suae per multa documenta scripturarum sanctarum, per propheticas et euangelicas litteras; 3 facit BCb 8 scribtum (t 8. I.) A 11 in unum conuenimus c 13 dicunt inljindignum A 18 progeniem non esse bml non progeniem esse b tr. 21 nos (s 8. I.)", + "candidate_score": 0.682845, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_12_14", + "bdc_text": "Satis igitur et ad hos literis eo ventum est , ut alium quędam ( non quem volebamus , sed nomen Helvetiamus , indoctus , quem in citra merito potestas , quem citra moram quos ostius , quodoquibus a diebus praes. D. in communi superioribus , diebus obtulerunt ( quo fuitas ) animi obtruscerent , senatui nostro , et quia magistratus amplissimos reipublicae Basiliensis commensisset impossum ; hunc officem summopere nostre per literas commendassemus , potest multus et ecclesiam sancioperem quantum patris obsturbantibus nostris receptus et ecclesiae Milithesium S. 1 . Millhusanae minister ( foniam etiam primamus ) designatus est , causa , cur illum respueremus ministri , non una habuerat Nam et vita anteacta doctrinae parum convenidas , et ipsorum in coenae negotio sententia plane nobis contraria non latere .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_63", + "psc_text": "non inueniretur, quia illi uanas moras uolebantnolebant innectere, quas nos conabamur (auertere). nam etiam hoc exigebant, ut de scripturis sanctis ostenderemus alicubi dies et consules esse conscriptos; quasi episcoporum concilia scripturis canonicis aliquando fuerint conparata aut possint etiam ipsi de scripturis sanctis proferre concilium, ubi apostoli iudices sederint et accusatum aliquem uel damnauerint uel absoluerint. et tamen respondimus eis etiam prophetas libros suos praenotatis et definitis commendasse temporibus, quo anno cuius regis, quoto mense anni, quoto die mensis factum super eos fuerit uerbum domini, ut ostenderemus, quam inaniter et calumniose de diebus et consulibus episcopalium conciliorum quaestiones uanissimas excitarent. fieri enim potest, ut in codicibus sit ista uanetasuarietas, dum alii etiam dies et consules diligentia maiore describunt, alii tamquam superfluum praetermittunt: sicut etiam codex, de quo primum legimus iudiciumindicium Constantini, quo inter partes Caecilianum innocentem, illos autem calumniosissimos pronuntiauit, diem et consulem non habebat, alius autem, quem contra eorum calumnias", + "candidate_score": 0.672171, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_6_8", + "bdc_text": "estis , illarum praesertim , quae ex usu ecclesiae nostrae sum , quę quidem sero perstales ecclesiasticis offerentur , licet interdum per ministros ecclesiae Basiliensis vicinos id fieri possit , Nescimus tamen , quibus de causis , vel nunquam vel certe sessime nos per literas ante actis aliquot annis , salutarint ut sine modum nos fastidine consortiumque nostrum abhorre . re cuipiam videri possint , non maior , sed praecipua illorum pars . Arctissima est illis tam magistratu me necessitudinem et familiaritas summaque inter illos animorum consensio .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_151", + "psc_text": "sed si eos poenis crudelissimis torqueremus? § 44 Cum enim personam petitorum forensi tritura inquirerent et uolentes ostendere nos esse petitores, ut personas nostras permitterentur iure discutere et moras annosissimas inuenire, legerent libellum nostrum aliquando proconsuli datum, quo eos petiuimus conuenhiconueniri, ut ipsa inter nos conlatio tunc fieret, quam modo ab imperatore ut fieret inpetrauimus, et eo libello nos quasi petitores esse monstrarent, responsum est a nobis ideo nos semper uoluisse fieri conlationem, non ubi eis crimina obiceremus, sed ubi ea quae solent obicere purgaremus: propter hoc quippe haeretici et ab ecclesiae unitate separati, quia crimina obiciunt quae probare non possunt. deinde quia uidebatur cognitor secutus ordinem temporum, ut gestis quae protuleramus, ubi et ipsi apud praefectos conlationem petiuerant, ideo praeferret libellum nostrum ab ipsis prolatum, quia gesta illa praefectoria tempore praecedebat, facillime nos atque iustissime hac occasione oblata a cognitore inpetrauimus, ut, si ea praeferret, quae tempore priora esse", + "candidate_score": 0.668531, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_6_8", + "bdc_text": "estis , illarum praesertim , quae ex usu ecclesiae nostrae sum , quę quidem sero perstales ecclesiasticis offerentur , licet interdum per ministros ecclesiae Basiliensis vicinos id fieri possit , Nescimus tamen , quibus de causis , vel nunquam vel certe sessime nos per literas ante actis aliquot annis , salutarint ut sine modum nos fastidine consortiumque nostrum abhorre . re cuipiam videri possint , non maior , sed praecipua illorum pars . Arctissima est illis tam magistratu me necessitudinem et familiaritas summaque inter illos animorum consensio .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_176", + "psc_text": "uos decipere consuerunt nobis inuidiam concitantes, quod apud imperatorem causam agamus ecclesiae? ubi sunt uerba Primiani apud acta magistratus Carthaginiensis expressa: 'illi portant multorum imperatorum sacras, nos sola offerimus euangelia'? ubi est illa praeclara laudatio, qua extollunt separationem suam, dicentes eam esse ecclesiam ueritatis quae persecutionem patitur, non quae facit? nempe elisa est, nempe prostrata. leguntur prosecutiones eorum; negare non possunt, quia leguntur etiam suscriptiones eorum. tenemus eos confitentes profitentes gloriantes maiores suos Caecilianum apud imperatorem grauiter persecutos, tenemus etiam Caecilianum 24 cf. cap. 16, 20 extr. 2 hiis b 6 malos a bonis codd. 9 laboramus BCb 10 personam personae praeiudicare BCb 11 sumna C qui coni. v 19 consueuerunt v 21 carthaginensis Bb 22 sacra codd. soli Aml 26 persecutiones Bbv 29 prosequentibus Bm2b persequentibus eis ab imperatore damnatum. non ergo iam clament segregationem suam ideo esse ecclesiam ueritatis, quia persecutionem non facit sed patitur, aut fateantur non", + "candidate_score": 0.667726, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_11_13", + "bdc_text": "Et ecclesiam instituendam aliquot antehac annis susceperit ) qui solicitarent , urgerent , et exorarent hominem adiiceret , et patriae et Christo , domino , servire animum tandem adiiceret . Satis igitur et ad hos literis eo ventum est , ut alium quędam ( non quem volebamus , sed nomen Helvetiamus , indoctus , quem in citra merito potestas , quem citra moram quos ostius , quodoquibus a diebus praes. D. in communi superioribus , diebus obtulerunt ( quo fuitas ) animi obtruscerent , senatui nostro , et quia magistratus amplissimos reipublicae Basiliensis commensisset impossum ; hunc officem summopere nostre per literas commendassemus , potest multus et ecclesiam sancioperem quantum patris obsturbantibus nostris receptus et ecclesiae Milithesium S. 1 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_179", + "psc_text": "in eam rem documenta fortius adiuuerunt, Caeciliani absolutionem mansisse firmissimam, non, sicut mentiti fuerant, imperatoris posteriore iudicio in contrarium commutato. nam primo Mileuitanae ecclesiae catholicum episcopum Optatum recitandum petiuerunt, pollicentes inde se probaturos Caecilianum ab imperatore -damnatum. quae lectio cum magis contra eos recitaretur, nemo risum potuit continere. qui tamen risus non utique conscriptioni gestorum potuisset adiungi et omnino latuisset, nisi et 25 cf. Breuic. III 20, 38 1 eis 8. 1. Bml, et b, om. ACc eis persequentibus v 2 se congregationem BCb 11 patiantur BCb 13 imperatorem cml 15 nil v 20 alt. et] ea et BmlCm2 ea Cml 24 miliuitanae BCm2b 25 obtatum BC petiuerunt scripsi putauerunt codd. v, cf. p. 87, 4 27 qu.allelectio (i eras.) A quae electio ex qua electio Cm2, et c ipsum latere non sinerent dicentes: 'audiant qui riserunt.' hoc sane scriptum est et suscriptum. quod enim pro se legi uoluerunt, ambiguum", + "candidate_score": 0.664547, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_0_2", + "bdc_text": "9 . Clarissimo viro d. Rodolpho Gvalthero , et reliquis ecclesiae Tigurinis , quam huius . tuis et doctoribus , dominis et fratribus nos et iustis doctoribus , dominis etiam fratribus Redditae sunt nobis tuae , vir ornatissime , et frater in domino reverende literae , cum horo tum symmistarum nomine scriptae .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_14", + "psc_text": "dicant ergo et istae: (litteras ad nos datas, fratres, cotidie legitis, qui uultis adhuc esse de parte Donati. in ipsis epistulis per nomen pacis nos apostolus salutauit dicens: gratia uobis et pax a deo 1 cf. Apoc. 1, 11 15 cf. Apoc. 3, 4 27 Rom. 1, 7 cet. 1 orientales septem ecclesiae (tr. ml) A ecclesiae orientales septem BCbv quas] qua A quam BmlC 2 zmirnae A (y s. i), c smirnae BCb tiatyrae A tiatirae BC tyatirae c philadelfiae B phyladelfiae b lauditiae BC laodiciae b(v) laoditie c 3 fecimu B 11 partis (s s. i) B 12 persona personae b 13 haereditati A 14 plantati A corr. (ex pancati?) ad unam nostrum] adhuc b 23 philipensium c colosensium Bmlb 24 et om. b 25 qui] quid Bm2b 26 epistolis Am2BCbc, item infra patre et domino Iesu Christo. quare pacem in nostris epistulis legendo didicistis et eam nobiscum", + "candidate_score": 0.664169, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_18", + "bdc_text": "convenitis , ne , quae sumus nobis , fraudi sint , ne qua sinis tua suboriatur opinio , quasi parvum fidei ante me non parumque constantes hic simus , qui cum in antecessorum firma humanissime iustantes , negligiis , non in nullo nec famur discrimine Marii de nobis sparguntur rumores , hic minime volitant .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_4", + "psc_text": "et progenies traditorum, sed nos ideo uobiscum in unum conuenimus, quia cognouimus uos non esse progeniem traditorum'. quod si ita est, quare nobis iam conuenientes in unum ipsas calumnias obiecerunt, nisi forte ut etiam nos eos cognosceremus non esse filios martyrum? martyres enim testes dicuntur. testes autem Christi ueri testes sunt. isti autem falsi testes inuenti sunt, qui traditionis crimina et aliena aliis obiecerunt et nec ipsa probare potuerunt. § 2 Quid adhuc adtenditis humana mendacia et diuina testimonia non adtenditis? quid adhuc uictis hominibus creditis et ueritati, quae numquam est uicta, non creditis? ueritas enim dei, sicut in ipsa etiam conlatione probauimus, perhibuit testimonium ecclesiae suae per multa documenta scripturarum sanctarum, per propheticas et euangelicas litteras; 3 facit BCb 8 scribtum (t 8. I.) A 11 in unum conuenimus c 13 dicunt inljindignum A 18 progeniem non esse bml non progeniem esse b tr. 21 nos (s 8. I.)", + "candidate_score": 0.660735, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_2", + "bdc_text": "tuis et doctoribus , dominis et fratribus nos et iustis doctoribus , dominis etiam fratribus Redditae sunt nobis tuae , vir ornatissime , et frater in domino reverende literae , cum horo tum symmistarum nomine scriptae .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_197", + "psc_text": "nostra promerent atque propalarent, ueritas eos torsit, non caritas inuitauit. § 58 Quapropter, fratres, si tamen non irascimini quia fratres uocamus — illi enim, cum hoc a nobis audirent, iniuriam sibi fieri apud acta dixerunt nec mandato nostro ammoniti, ubi hoc ex propheta testimonium positum est, recolere potuerunt deum praecepisse: dicite 'fratres nostri estis' (hisbis) qui uos oderunt et qui uos detestantur, ut nomen domini honorificetur et appareat illis in iucunditate, ipsi autem erubescant —, ergo iam, fratres, appareat uobis nomen domini in iucunditate, quod super nos inuocatum est et cuius utrique sacramenta portantes non inmerito dicimur fratres. iam pacem amate, consuetudinem 22 Esai. 66, 5; cf. Caes. 2 2 asserunt Cml 7 et per illos et. per nos (tr. ml) B 8 funiremus Cml 9 affuisse bc 10 laberetur mg. B, et b 11 fieretj si erit eml 12 contra se pro nobis b 21 admoniti Bm2b 22 dominum", + "candidate_score": 0.655277, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_6", + "bdc_text": "estis , illarum praesertim , quae ex usu ecclesiae nostrae sum , quę quidem sero perstales ecclesiasticis offerentur , licet interdum per ministros ecclesiae Basiliensis vicinos id fieri possit , Nescimus tamen , quibus de causis , vel nunquam vel certe sessime nos per literas ante actis aliquot annis , salutarint ut sine modum nos fastidine consortiumque nostrum abhorre .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_12", + "psc_text": "an adasque adeo BC !f praeiudicat Bml septem orientales ecclesiae, ad quas scribit apostolus Johannes. Ephesi, Zmyrnae, Thyatirae, Sardis, Philadelphiae, Laudociae, Pergami, et dicant: (quid uobis fecimus, fratres, qui potius Donati quam nostrae communionis esse uoluistis? si Caecilianus peccauit, quamuis et ipsius crimen non potuistis ostendere, quia, sicut Primianus uester, sic absens etiam iste damnatus est, uerumtamen qualiscumque ille fuerit, nos nobis quid fecimus? quare christiani cum christianisChristianis pacem habere non uultis, quare in nobis communia sacramenta rescinditis? quid nobis fecimus? quare Primiani causa non praeiudicat parti Donati, nisi quia uerum est quod dixistis: nec causae causa nec personae persona praeiudicat? quare ergo causa Caeciliani praeiudicat hereditati Christi, in qua sumus apostolorum labore plantati? ad unam nostrum scribit apostolus Iohannes, quod habeat pauca nomina in Sardis eorum, qui non inquinauerunt uestimenta sua; nec tamen ab eis, qui in ipsa ecclesia inmundi fuerunt, illorum paucorum uestimenta polluta sunt, quoniam uerum est", + "candidate_score": 0.653503, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_28", + "bdc_text": "nominis monitores extiterint haec pro contione crebrius et aliquot quanto de lucidius tractanda esse .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_200", + "psc_text": "adhibita diligentia. sed quomodo dicamus iniuriam, quando in tam, spatioso et lucido et refrigeranti loco nos fuisse recolimus? aut quomodo erat carcer, ubi erat et iudex? postremo clausum fuisse nos nesciebamus, qui simul intus eramus. ipsi unde sciunt, nisi quia fugere fortasse uoluerunt? sed quis non uideat, quod ista inania et ridenda potius quam refellenda de tali cognitore non dicerent, si pro sua causa possent ualidum aliquid inuenire quod dicerent? scimus quam multi uestrum et forte omnes aut paene omnes dicere soleatis: fo si in unum locum conuenirent, o si aliquando conferrent atque illis disputantibus ueritas appareret!' ecce factum est, ecce conuicta est falsitas, ecce apparuit ueritas. quid adhuc fugitur unitas, quid adhuc contemnitur caritas? quid nobis (opus) est per nomina hominum diuidi? qui nos creauit unus est deus, qui 1 calumniosam et litigiosam (tr. ml) A,v et litigiosam calumniosam (calumniam Bm2b) BCb 2 oderitis Bm2bcv; cf. Roensch, It. 2", + "candidate_score": 0.652789, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_6", + "bdc_text": "estis , illarum praesertim , quae ex usu ecclesiae nostrae sum , quę quidem sero perstales ecclesiasticis offerentur , licet interdum per ministros ecclesiae Basiliensis vicinos id fieri possit , Nescimus tamen , quibus de causis , vel nunquam vel certe sessime nos per literas ante actis aliquot annis , salutarint ut sine modum nos fastidine consortiumque nostrum abhorre .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_60", + "psc_text": "persecutionis tempore congregari, occulte ordinaretur episcopus, qui posset sibi etiam ipse occulte clericos ordinare in tanta necessitate, ubi anterior episcopus cum clero lapsus per epistulam ipsius Secundi, quae ab illis allegata est, monstrabatur. ex his martyrum gestis, quae ipsi proferebant, admoniti sumus et in alia gesta martyrum intendere, et inuenimus et diximus feruente tempore persecutionis et priuatam domum, quod illi fieri potuisse negauerant, congregationi christianorumChristianorum fuisse concessam et in carcere fuisse martyres baptizatos, ut uiderent, quam non esset incredibile tempore persecutionis in priuatam domum paucos episcopos congregari, quando et in ipso carcere celebrarentur sacramenta Christi, in quo inclusi homines tenebantur pro fide Christi. quantum uos ergo adiuuerint gesta martyrum proferendo, quis non uideat, qui non similem noctem habet in corde, qualem illi habebant qui haec non uidebant? § 19 Qui etiam hinc gestis ipsis Cirtensibus calumniabantur, quia ibi dies et consules legebantur, et exigebant a nobis, ut aliqua ecclesiastica concilia", + "candidate_score": 0.645394, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_6", + "bdc_text": "estis , illarum praesertim , quae ex usu ecclesiae nostrae sum , quę quidem sero perstales ecclesiasticis offerentur , licet interdum per ministros ecclesiae Basiliensis vicinos id fieri possit , Nescimus tamen , quibus de causis , vel nunquam vel certe sessime nos per literas ante actis aliquot annis , salutarint ut sine modum nos fastidine consortiumque nostrum abhorre .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_13", + "psc_text": "praeiudicat? quare ergo causa Caeciliani praeiudicat hereditati Christi, in qua sumus apostolorum labore plantati? ad unam nostrum scribit apostolus Iohannes, quod habeat pauca nomina in Sardis eorum, qui non inquinauerunt uestimenta sua; nec tamen ab eis, qui in ipsa ecclesia inmundi fuerunt, illorum paucorum uestimenta polluta sunt, quoniam uerum est quod dixistis, nec causam causae nec personam praeiudicare personae. quomodo ergo potest causa et persona Caeciliani praeiudicare nobis? aut si non praeiudicat, quare separamini a nobis?' dicant etiam ecclesiae, ad quas Paulus apostolus scribit, Romanorum, Corinthiorum, Philippensium, Colossensium, Thessalonicensium — nam de Galatia et Epheso supra iam dictum est —, dicant ergo et istae: (litteras ad nos datas, fratres, cotidie legitis, qui uultis adhuc esse de parte Donati. in ipsis epistulis per nomen pacis nos apostolus salutauit dicens: gratia uobis et pax a deo 1 cf. Apoc. 1, 11 15 cf. Apoc. 3, 4 27 Rom. 1, 7 cet. 1", + "candidate_score": 0.644335, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_12", + "bdc_text": "Satis igitur et ad hos literis eo ventum est , ut alium quędam ( non quem volebamus , sed nomen Helvetiamus , indoctus , quem in citra merito potestas , quem citra moram quos ostius , quodoquibus a diebus praes. D. in communi superioribus , diebus obtulerunt ( quo fuitas ) animi obtruscerent , senatui nostro , et quia magistratus amplissimos reipublicae Basiliensis commensisset impossum ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_61", + "psc_text": "pro fide Christi. quantum uos ergo adiuuerint gesta martyrum proferendo, quis non uideat, qui non similem noctem habet in corde, qualem illi habebant qui haec non uidebant? § 19 Qui etiam hinc gestis ipsis Cirtensibus calumniabantur, quia ibi dies et consules legebantur, et exigebant a nobis, ut aliqua ecclesiastica concilia proferremus, ubi dies recitarentur et consules. ipsi enim Carthaginiense concilium factum sine die et consule proferebant. dicebant enim etiam concilium Cypriani consules non habere, ubi tamen legitur dies, in illo autem ipsorum Carthaginiensi nec dies. nos autem 26 cf. Breuic. III 14, 26-17, 32 4 christianis Bml 11 his] is Bml iis Bm2 hiis b 12 ammoniti c 14 illi om. BCb feri BC 18 et om. BC ce(cae-B)lebrarentur BCb celebrantur A celebrabantur cv 20 adiu..uerint B 21 nisi qui Bm2b 22 illi om. b hoc v 23 cirthensibus ABCm2b cirthencibus Cml 24 exiebant BmJ 26 concili*»um A quod in", + "candidate_score": 0.643925, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_6", + "bdc_text": "estis , illarum praesertim , quae ex usu ecclesiae nostrae sum , quę quidem sero perstales ecclesiasticis offerentur , licet interdum per ministros ecclesiae Basiliensis vicinos id fieri possit , Nescimus tamen , quibus de causis , vel nunquam vel certe sessime nos per literas ante actis aliquot annis , salutarint ut sine modum nos fastidine consortiumque nostrum abhorre .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_176", + "psc_text": "uos decipere consuerunt nobis inuidiam concitantes, quod apud imperatorem causam agamus ecclesiae? ubi sunt uerba Primiani apud acta magistratus Carthaginiensis expressa: 'illi portant multorum imperatorum sacras, nos sola offerimus euangelia'? ubi est illa praeclara laudatio, qua extollunt separationem suam, dicentes eam esse ecclesiam ueritatis quae persecutionem patitur, non quae facit? nempe elisa est, nempe prostrata. leguntur prosecutiones eorum; negare non possunt, quia leguntur etiam suscriptiones eorum. tenemus eos confitentes profitentes gloriantes maiores suos Caecilianum apud imperatorem grauiter persecutos, tenemus etiam Caecilianum 24 cf. cap. 16, 20 extr. 2 hiis b 6 malos a bonis codd. 9 laboramus BCb 10 personam personae praeiudicare BCb 11 sumna C qui coni. v 19 consueuerunt v 21 carthaginensis Bb 22 sacra codd. soli Aml 26 persecutiones Bbv 29 prosequentibus Bm2b persequentibus eis ab imperatore damnatum. non ergo iam clament segregationem suam ideo esse ecclesiam ueritatis, quia persecutionem non facit sed patitur, aut fateantur non", + "candidate_score": 0.642825, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_12", + "bdc_text": "Satis igitur et ad hos literis eo ventum est , ut alium quędam ( non quem volebamus , sed nomen Helvetiamus , indoctus , quem in citra merito potestas , quem citra moram quos ostius , quodoquibus a diebus praes. D. in communi superioribus , diebus obtulerunt ( quo fuitas ) animi obtruscerent , senatui nostro , et quia magistratus amplissimos reipublicae Basiliensis commensisset impossum ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_58", + "psc_text": "uerum etiam dignitas consonat — uterque enim legitur rex Herodes —, isti autem dignitatem consonare mentiti sunt, quia utrosque fuisse diaconos nullo modo legere potuerunt. § 18 Adhuc dies erat, quando Cirtense concilium — si tamen concilium dicendum est, in quo uix undecim uel duodecim episcopi fuerunt —, unde recitauimus traditores fuisse quosdam, qui cum Secundo Tigisitano contra Caecilianum sententias protulerunt, falsum uolentes ostendere dixerunt persecutionis tempore non potuisse in aliquam domum illos undecim uel duodecim episcopos congregari, et ut probarent tempus fuisse persecutionis, protulerunt martyrum gesta, ut 6 cf. Matth. 10, 3 23 cf. Breuic. III 15, 27. 17, 32-33 2 potuisse Am2 potusset Bml potuit] potuerit v 4 symones bc 6 alphei codd. 9 de s. l. C 12 cassianus Bml 13 patiturj add. Am2 in mg : nota 15 herodos Cml 19 erant Bml 23 aduc Bml cirthense ABCb 26 tigisitanno BCb 8* diebus et consulibus consideratiaconsideratis", + "candidate_score": 0.639477, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 19, + "cf_id": "cf006", + "work_id": "stoa0275.stoa025.opp-lat2", + "max_score": 0.701538, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_10_12", + "bdc_text": "felicis Wirinie , d. Conradum Finckium , ex hac lachrymanum valde in coelestem patriam , negente illud evocasset et pauca eos post dies de alio quopiam substituendo in de functi cum nobiscum homine consilium iniisset magistratus ille noster placuit , ut Ioannes Iacobus Angelus , qui nostras est per literas , huc vocaretur , cum vero melius esset , ne forsan sub te illud muneris vel potius oneris , neve sua praedicitia ( quae minime poenitenda Basileae possidet ) huic conditioni tuae ferret , visum est pariter episcopis quoque Basiliensibus scriptis ( quorum eatenus paruit imperio , ut in agro vicino . Et ecclesiam instituendam aliquot antehac annis susceperit ) qui solicitarent , urgerent , et exorarent hominem adiiceret , et patriae et Christo , domino , servire animum tandem adiiceret . Satis igitur et ad hos literis eo ventum est , ut alium quędam ( non quem volebamus , sed nomen Helvetiamus , indoctus , quem in citra merito potestas , quem citra moram quos ostius , quodoquibus a diebus praes. D. in communi superioribus , diebus obtulerunt ( quo fuitas ) animi obtruscerent , senatui nostro , et quia magistratus amplissimos reipublicae Basiliensis commensisset impossum ;", + "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa025.opp-lat2_window_140", + "psc_text": "angelum Thyatirenorum spiritus mandat habere se aduersus eum, quod teneret mulierem Iezabel, quae se propheten dicit et docet, atque seducit seruos meos ad fornicandum et edendum de idolothytis. et largitus sum illi temporis spatium, ut paenitentiam iniret, nec uult eam inire nomine fornicationis. ecce dabo eam in lectum et moechos eius cum ipsa in maximam pressuram, nisi paenitentiam egerint operum eius. bene autem quod apostolis et fidei et disciplinae regulis conuenit. siue enim ego, inquit, siue illi, sic praedicamus. totius itaque sacramenti interest nihil credere ab Iohanne concessum quod a Paulo sit denegatum. hanc aequalitatem spiritus sancti qui obseruauerit, ab ipso deducetur in sensus eius. haereticam enim feminam, quae quod didicerat a Nicolaitis docere susceperat, in ecclesiam latenter introducebat et merito ad paenitentiam urgebat. cui enim dubium est haereticum institutione deceptum cognito postmodum casu et paenitentia expiato et ueniam con- . sequi et in ecclesiam redigi? unde et apud nos,", + "candidate_score": 0.701538, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7164_sent_3_5", + "bdc_text": "Nova vero illustrissimi principos clementi , quam vocat etiam via petitione vestraque ad eum etiam perlatida officii etiam amoris ploria responsione , ex quibus non solummodo vestram erga nos scilicet , immeritas ) fidem , charitatem atque benevolentiam , qua nobilis iucundius extitit , verum efficiter totius negotii huius glorigenonem omnemque adeo statim luculenter cognovimus et intelligere Quamobrem vobis , viri doctissimi et fratri leximus . in Christo observandi gratias et habemus et agimus maximas , qui nos pro candore vestro harum quam possumus . quorum probaturus ignaros , certiores reddere non dedignant .", + "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa025.opp-lat2_window_138", + "psc_text": "adfirmans enim Christum ad hoc uenisse, ut peccatores saluos faceret, quorum primus ipse fuisset, quid adicit? et misericordiam sum consecutus, quoniam ignorans feci in incredulitate. ita clementia illa dei malentis paenitentiam peccatoris quam mortem ad ignorantes adhuc et adhuc incredulos spectat, quorum causa liberandorum uenerit Christus, non qui iam deum norint et sacramentum didicerint fidei. quod si clementia dei ignorantibus adhuc et infidelibus competit, utique et paenitentia ad se clementiam inuitat, salua illa paenitentiae specie post fidem, quae aut leuioribus delictis ueniam ab episcopo consequi poterit aut maioribus et inremissibilibus a deo solo. cap. 19 Sed quonam usque de Paulo, quando etiam Iohannes nescio quid diuersae parti subplaudere uideatur? quasi in Apocalypsi manifeste fornicationi posuerit paenitentiae auxilium, 2] cf. Eph. 5,11. 3] cf.1 Cor. 5,11. 4] cf. ibid. 3,17. 18] 1 Tim.1,16. 29] cf. Apoc. 2, 20 sqq. 1 demonstrationem sui B, dari restitutionem suis Lat, demonstra