diff --git "a/7/7426.json" "b/7/7426.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/7/7426.json" @@ -0,0 +1,1466 @@ +{ + "letter_id": "7426", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/7426", + "dominant_topic": 6, + "topic_dist": [ + 0.047897, + 0.045077, + 0.048904, + 0.05211, + 0.049842, + 0.042551, + 0.058661, + 0.046694, + 0.057341, + 0.049699, + 0.057012, + 0.058336, + 0.046345, + 0.054112, + 0.040733, + 0.039659, + 0.050296, + 0.052915, + 0.04601, + 0.055804 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf031", + "work_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Galatas", + "max_score": 0.673106, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_4_6", + "bdc_text": "proinde , si quid in mora peccatum est , huic tantum tribue , quod aliter facere non potui . Beza suas mihi misit non occlusas , quo eas tecum communes habere possem ; ideo ego eas meo sigillo obsignavi .", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Galatas_window_199", + "psc_text": "anxium, tristem, molestias sustinere. Ita enim in principio diximus quod peccasse aegre tulerit et doluerit Monet igitur in postrema epistola, ut ii non ad peccata aliqua convertantur, ne molestias praestent. Ego enim stigmata Domini nostri Jesu Christi in corpore meo porto. Id est omnem passionem, et illa quae in cruce toleravit, clavis figentibus, corpus vel vulnere lanceae per latus, et caetera, inquit, stigmata Jesu Christi Domini nostri in corpore meo porto: id est et ego passus sum, et in mysterio conservio Christo, mysterium Christi patior: unde et vos adversa multa, omnia, tolerare debetis: quoniam cum Christo erit, qui cum Christo patitur, et ea quae Christus passus est, et ipse actu suo adversantibus adversariis coeperit pati: ex quo ostendit, et quid ipse patiatur, quantum mereatur a Christo, et quid etiam nos pati debeamus, si volumus esse cum Christo. VERS. 18:-- Gratia Domini nostri Jesu Christi cum spiritu vestro, fratres. Conclusio fit", + "candidate_score": 0.673106, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 2, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII", + "max_score": 0.672722, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_11_13", + "bdc_text": "Faxit dominus , ut subinde meliora audiamus . Quid Neoduni sit actum , ex domino consule cognovisti . Dolet mihi valde , quod illum ea nocte , qua hic fuit , alloqui non potuerim ;", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_358", + "psc_text": "Non magnum ergo si tunc Domino gratias agas, quando in prosperis et secundis es: sed si tunc adhaereas Christo, quando te persecutor exagitat, quando aliqua procella perturbat. Amisisti filium? In illo dolore, in illa nocte, in illa destitutione memento Domini Dei tui; ne quasi non exauditus, ingratus sis, et in tua praevariceris aerumna. Pulsus es in exsilium? Memento Domini Dei tui; ne patriae interdictae tibi, charitatem Deo praeferas. Alicujus divitis oppressus potentia amisisti proprias facultates, indiges sumptu? Memento Domini Dei tui, ne nox te egestatis abducat a devotionis affectu. Hoc est enim mandatum Legis, ut in nocte magis quaeras, quando magis 1055 exaudiaris a Domino, et possis dicere: In tribulatione invocavi Dominum, et exaudivit me in latitudine (Psal. CXVII, 5) . 35. Sed nec quaerere perfunctorie abundat ad gratiam, sed ut insistas et intendas muneri. Denique ista vel Ecclesia vel anima, quae requisivit in cubili, quaesivit in noctibus, primo non", + "candidate_score": 0.672722, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_10_12", + "bdc_text": "vix tamen , ut sunt digni , tractantur . Faxit dominus , ut subinde meliora audiamus . Quid Neoduni sit actum , ex domino consule cognovisti .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_176", + "psc_text": "Domini justificationes, deinde ut gradus quosdam justificationum et ordinem noverimus, quid prius, quid consequens esse debeat. Nam scire quid facias, et ordinem nescire faciendi, non est perfectae cognitionis: offendunt plerumque praepostera. Denique justus est, qui se in exordio sermonis accusat: 1013 injustus autem, qui quod prius negaverat, confitetur. Ille verecundiae invenit gratiam: hic notam incurrit impudentiae. Ita ordinis ignorantia conturbat negotiorum naturam, formamque meritorum. Ille autem qui didicerit primo mysteria Dei, deinde ordinem mysteriorum, exercetur in mirabilibus Dei. 13. Graecus ἀδολεσχησῷ posuit: quod dicit Latinus, hallucinabor. In quo videtur esse aliqua sermonis offensio secundum vulgarem consuetudinem; quia ἀδολεσχῆσαι vulgo aestimatur, vel hallucinari, vel plus quam oportet aliquid loqui, et superfluum videri, quod audienti fastidio est: et videtur esse praeter ordinem, cum ordo rerum videatur afferre fastidium; ut si causam velis enarrare aliquam, et ordinem serves, auditor autem ad rerum festinet exitum, superiora fastidit. Sed non potest plene instrui, nisi qui", + "candidate_score": 0.644041, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_2_4", + "bdc_text": "Quaesivi , qui vel Küngsfeldum irent ; sed nec istos invenire potui ; proinde , si quid in mora peccatum est , huic tantum tribue , quod aliter facere non potui .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_359", + "psc_text": "magis 1055 exaudiaris a Domino, et possis dicere: In tribulatione invocavi Dominum, et exaudivit me in latitudine (Psal. CXVII, 5) . 35. Sed nec quaerere perfunctorie abundat ad gratiam, sed ut insistas et intendas muneri. Denique ista vel Ecclesia vel anima, quae requisivit in cubili, quaesivit in noctibus, primo non invenit; quia fortasse in cubili quaesivit (Cant. III, 2-4): sed posteaquam surrexit, et abiit in civitatem (vide ne illam civitatem in quam Dominus celebraturus pascha, discipulos destinavit dicens (Matth. XXVI, 18): Ite in civitatem ad quemdam ), posteaquam in foro, ut dixi, quaesivit, invenit quem dilexit, ubi oleum venditur, quod exspectantes Sponsum emere consuerunt (Matth. XXV, 9), ubi jus, ubi leges. Si lex spiritalis, et forum est utique spiritale, ubi disputant periti legis aeternae. Quod forum non litibus tumultuosum est, sed Christi tribunalibus gloriosum. Ubi quaesivit, inquam? In foro: et post quaesivit in plateis, de quibus hi qui ad patrisfamilias", + "candidate_score": 0.641349, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_13_15", + "bdc_text": "Dolet mihi valde , quod illum ea nocte , qua hic fuit , alloqui non potuerim ; ita enim se continuit , ut discessum illius prius quam adventum cognoverim . Si contingat , rogo , ut me apud illum excuses .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_358", + "psc_text": "Non magnum ergo si tunc Domino gratias agas, quando in prosperis et secundis es: sed si tunc adhaereas Christo, quando te persecutor exagitat, quando aliqua procella perturbat. Amisisti filium? In illo dolore, in illa nocte, in illa destitutione memento Domini Dei tui; ne quasi non exauditus, ingratus sis, et in tua praevariceris aerumna. Pulsus es in exsilium? Memento Domini Dei tui; ne patriae interdictae tibi, charitatem Deo praeferas. Alicujus divitis oppressus potentia amisisti proprias facultates, indiges sumptu? Memento Domini Dei tui, ne nox te egestatis abducat a devotionis affectu. Hoc est enim mandatum Legis, ut in nocte magis quaeras, quando magis 1055 exaudiaris a Domino, et possis dicere: In tribulatione invocavi Dominum, et exaudivit me in latitudine (Psal. CXVII, 5) . 35. Sed nec quaerere perfunctorie abundat ad gratiam, sed ut insistas et intendas muneri. Denique ista vel Ecclesia vel anima, quae requisivit in cubili, quaesivit in noctibus, primo non", + "candidate_score": 0.624908, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_16_18", + "bdc_text": "Bene vale . Salutant te omnes nostri ; salvi sint etiam tui .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_266", + "psc_text": "3. Et ideo subdidit: Deus, tu convertens vivificabis nos, et plebs tua laetabitur in te. Ostende nobis, Domine, misericordiam tuam, et salutare tuum da nobis. Audiam quid loquatur in me Dominus Deus; quoniam loquetur pacem in plebem suam, et super sanctos suos, et in eos qui convertunt ad ipsum cor suum. Veruntamen prope timentes eum salutare ipsius; ut inhabitet gloria in terra nostra (Psal. LXXXIV, 7 et seq.) . Totus hic locus Jesum Dominum sonat, qui vivificavit mortuos: Lazarum ante passionem, plurimos tempore propriae passionis. Ipse est misericordia, utpote remissio peccatorum. Ideo dicit: Ostende, quem videre possit in corpore. Nam Deum in majestate sua videre non poterat; quia Deum vidit umquam (Joan. I, 18) . Avidus Propheta desiderat videre, quem sperat tenere: quem si viderit, desiderat propriis manibus comprehendere. Ideoque ait: Et salutare tuum da nobis. Salutare Dei virtus est, salutare Dei Christus est; et ideo prope timentes hoc salutare.", + "candidate_score": 0.620438, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 3, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana", + "max_score": 0.669051, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_6_8", + "bdc_text": "ideo ego eas meo sigillo obsignavi . Ego istis non multa addere possum , nisi quod ab eo tempore , quo has accepi , multa undequaque , etiam ex Geneva , de pace facta afferuntur et quod ea talis sit , ut papistae multum ex ea tristentur . Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_224", + "psc_text": "Quare noster adversarius sibi nimium blandiens suam appendicem hisce clausit verbis. « Certe haec sola posteriora verba: Ad vos, religionis defensores, etc., meridiano sole patefaciunt non ad unum, sed ad plures missum fuisse hoc qualecumque scriptum. » At quidem ex mea sententia non majus robur Quesnelli conjecturae ex istis, quae ejus appendicem claudunt, obtinere potuerunt. Nam quamvis, ut diximus, in illa epigraphe honoris nomina desiderentur, id forte amanuensis vitio dare oportet, cum aliunde ex illis vocibus, ad papam urbis Romae Leonem, id omne habeamus, unum dumtaxat nominari, cui juxta primatus ecclesiastici jura de fidei negotiis et de presbyterorum depositione spectabat judicare. Fateor deinde nullam expressam apostolicae sedis mentionem haberi, omisisse quoque illius splendorem et praerogativas praedicare. Quid tamen? Ergo scriptum hoc, qualecumque sit, ad plures fuit missum? Figmentum apage! Non consuevit imprimis Eutyches in suis conscribendis epistolis atque libellis se exercere in praedicandis splendore et praerogativis eorum ad quos provocabat.", + "candidate_score": 0.669051, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_7_9", + "bdc_text": "Ego istis non multa addere possum , nisi quod ab eo tempore , quo has accepi , multa undequaque , etiam ex Geneva , de pace facta afferuntur et quod ea talis sit , ut papistae multum ex ea tristentur . Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus . Ex Argentina quaedam allata sunt , quę tamen nihil singulare continent , nisi de successu Condensis , quantae sint illius copiae , quas quisque alas ducat , quomodo sui in multis velitationibus superiores fuerint , quod dimidiam fere nunc Galliae partem teneat , et quę sunt eiusmodi , quam misere item Itali ab utraque parte tractentur ;", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_224", + "psc_text": "Quare noster adversarius sibi nimium blandiens suam appendicem hisce clausit verbis. « Certe haec sola posteriora verba: Ad vos, religionis defensores, etc., meridiano sole patefaciunt non ad unum, sed ad plures missum fuisse hoc qualecumque scriptum. » At quidem ex mea sententia non majus robur Quesnelli conjecturae ex istis, quae ejus appendicem claudunt, obtinere potuerunt. Nam quamvis, ut diximus, in illa epigraphe honoris nomina desiderentur, id forte amanuensis vitio dare oportet, cum aliunde ex illis vocibus, ad papam urbis Romae Leonem, id omne habeamus, unum dumtaxat nominari, cui juxta primatus ecclesiastici jura de fidei negotiis et de presbyterorum depositione spectabat judicare. Fateor deinde nullam expressam apostolicae sedis mentionem haberi, omisisse quoque illius splendorem et praerogativas praedicare. Quid tamen? Ergo scriptum hoc, qualecumque sit, ad plures fuit missum? Figmentum apage! Non consuevit imprimis Eutyches in suis conscribendis epistolis atque libellis se exercere in praedicandis splendore et praerogativis eorum ad quos provocabat.", + "candidate_score": 0.659464, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_8_10", + "bdc_text": "Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus . Ex Argentina quaedam allata sunt , quę tamen nihil singulare continent , nisi de successu Condensis , quantae sint illius copiae , quas quisque alas ducat , quomodo sui in multis velitationibus superiores fuerint , quod dimidiam fere nunc Galliae partem teneat , et quę sunt eiusmodi , quam misere item Itali ab utraque parte tractentur ; vix tamen , ut sunt digni , tractantur .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_992", + "psc_text": "In hujus ergo vicarii institutione Orientalium patriarcharum morem aemulatus est Leo, in multis tamen ab eisdem se pro sua praerogativa discernens, et certis incrementis et accessionibus munus hoc complens et adornans. Quod penitus inspicere otiosum, opinor, non erit, neque ab hoc loco alienum. 7. Quesnelliana haec tamen doctrina, etsi quamdam veritatis speciem praeseferre videatur, in multis quidem vacillat; nec praesentem S. P. Leonis agendi rationem indicat, nec pontificia munera Juliano Coensi demandata explicata sunt quemadmodum oporteret. Vacillat imprimis, immo prorsus cadit quoad apostolicorum nuntiorum originem. Si enim apostolicae sedis vicarios cum apostolicis nuntiis confundamus, jam utrorumque originem altius esse repetendam ostendunt Romanorum pontificum epistolae, Damasi papae videlicet, Syricii, Innocentii primi, Zosimi, atque Coelestini. Quaestionem hanc de apostolicae sedis vicariis, horum antiqua institutione et potestate, magno eruditionis apparatu pertractavit cl. D. Franciscus Antonius de Simeonibus, et secutus Holstenii Rom. collectionem, 524 jam ante Damasum papam, hoc vicarii munere apud Illyricos functum", + "candidate_score": 0.648548, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_7_9", + "bdc_text": "Ego istis non multa addere possum , nisi quod ab eo tempore , quo has accepi , multa undequaque , etiam ex Geneva , de pace facta afferuntur et quod ea talis sit , ut papistae multum ex ea tristentur . Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus . Ex Argentina quaedam allata sunt , quę tamen nihil singulare continent , nisi de successu Condensis , quantae sint illius copiae , quas quisque alas ducat , quomodo sui in multis velitationibus superiores fuerint , quod dimidiam fere nunc Galliae partem teneat , et quę sunt eiusmodi , quam misere item Itali ab utraque parte tractentur ;", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_992", + "psc_text": "In hujus ergo vicarii institutione Orientalium patriarcharum morem aemulatus est Leo, in multis tamen ab eisdem se pro sua praerogativa discernens, et certis incrementis et accessionibus munus hoc complens et adornans. Quod penitus inspicere otiosum, opinor, non erit, neque ab hoc loco alienum. 7. Quesnelliana haec tamen doctrina, etsi quamdam veritatis speciem praeseferre videatur, in multis quidem vacillat; nec praesentem S. P. Leonis agendi rationem indicat, nec pontificia munera Juliano Coensi demandata explicata sunt quemadmodum oporteret. Vacillat imprimis, immo prorsus cadit quoad apostolicorum nuntiorum originem. Si enim apostolicae sedis vicarios cum apostolicis nuntiis confundamus, jam utrorumque originem altius esse repetendam ostendunt Romanorum pontificum epistolae, Damasi papae videlicet, Syricii, Innocentii primi, Zosimi, atque Coelestini. Quaestionem hanc de apostolicae sedis vicariis, horum antiqua institutione et potestate, magno eruditionis apparatu pertractavit cl. D. Franciscus Antonius de Simeonibus, et secutus Holstenii Rom. collectionem, 524 jam ante Damasum papam, hoc vicarii munere apud Illyricos functum", + "candidate_score": 0.646088, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_7_9", + "bdc_text": "Ego istis non multa addere possum , nisi quod ab eo tempore , quo has accepi , multa undequaque , etiam ex Geneva , de pace facta afferuntur et quod ea talis sit , ut papistae multum ex ea tristentur . Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus . Ex Argentina quaedam allata sunt , quę tamen nihil singulare continent , nisi de successu Condensis , quantae sint illius copiae , quas quisque alas ducat , quomodo sui in multis velitationibus superiores fuerint , quod dimidiam fere nunc Galliae partem teneat , et quę sunt eiusmodi , quam misere item Itali ab utraque parte tractentur ;", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_835", + "psc_text": "Hierosolymorum et Maximi successoris Domni; in aliis vero postponi, et in nona actione reponi, vel in decima, ut modo exstat in Labbeana Conciliorum collectione; et credendum est tantorum discriminum causam notariorum arbitrio et oscitantiae esse adjudicandam. Ne autem vir doctus divinatione uti videretur, sapienter annotavit: quod episcopi cum ad synodos proficiscebantur, solebant notarios suos secum deducere, qui gesta synodalia notis exciperent; qua scilicet finita synodo, codicem Actorum singuli referrent in patriam. Hanc consuetudinem probat primo ex observationibus Henrici Valesii ad Evagrium. Verum nos illam magis confirmamus ex S. Leonis Magni epistolis, qui legatos missurus ad Ephesinam synodum secundam, Dulcitium notarium, cujus fidem satis perspectam habebat, suis legatis, Julio videlicet, Renato et Hilario sociavit, ut testatus est, cum in epistola 24 ad Flavianum, tum in altera 29 ad eamdem Ephesinam synodum. Sed Baluzius, hac observatione praetermissa, aliam retulit desumptam ex Chalcedonensi ipsa synodo, quam eruditis notis adornabat. In actione prima (ait)", + "candidate_score": 0.645092, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_7_9", + "bdc_text": "Ego istis non multa addere possum , nisi quod ab eo tempore , quo has accepi , multa undequaque , etiam ex Geneva , de pace facta afferuntur et quod ea talis sit , ut papistae multum ex ea tristentur . Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus . Ex Argentina quaedam allata sunt , quę tamen nihil singulare continent , nisi de successu Condensis , quantae sint illius copiae , quas quisque alas ducat , quomodo sui in multis velitationibus superiores fuerint , quod dimidiam fere nunc Galliae partem teneat , et quę sunt eiusmodi , quam misere item Itali ab utraque parte tractentur ;", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_446", + "psc_text": "» Ecce novum Quesnelli somnium. Jam sibi imaginatur adversarium David vicisse; canit victoriam, quod probaverit appellationes ad unicum Romanum pontificem ecclesiasticae consuetudini et synodorum juribus repugnare, cum potius lugere debuisset cladem sibi imminentem, ob gravissima commenta forte artificiose congesta, ad Romanorum pontificum auctoritatem elevandam et dejiciendam. Interim vero quid dicendum sit de epistola S. pontificis ad Galliarum episcopos, nostra scribendi ratio haud permittit referamus. De ea enim agemus in altero tomo Operum S. Leonis, vel hujus gesta recensentes post Chalced. concilium, ne temporum rationes confundere videamur. Dumtaxat in praesens annotamus nullam in ea fieri mentionem de Flaviani appellatione, circa quam nostra controversia versatur. Galliarum episcopos dumtaxat certiores facit de accepta ipsorum fidei professione synodaliter habita, qua subscripserunt epist. dogmaticae de Verbi incarnatione, quam jam pridem tamquam certam fidei regulam a cunctis sequendam scripserat ad Flavianum. Gratias agit Deo quod summa consensione absque concertationum strepitu evangelicae apostolicaeque traditioni adhaerere delegissent. Nec", + "candidate_score": 0.644977, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_7_9", + "bdc_text": "Ego istis non multa addere possum , nisi quod ab eo tempore , quo has accepi , multa undequaque , etiam ex Geneva , de pace facta afferuntur et quod ea talis sit , ut papistae multum ex ea tristentur . Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus . Ex Argentina quaedam allata sunt , quę tamen nihil singulare continent , nisi de successu Condensis , quantae sint illius copiae , quas quisque alas ducat , quomodo sui in multis velitationibus superiores fuerint , quod dimidiam fere nunc Galliae partem teneat , et quę sunt eiusmodi , quam misere item Itali ab utraque parte tractentur ;", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_267", + "psc_text": "certiorem reddidisse de acceptis synodalibus 373 gestis contra Eutychen Constantinopoli exaratis. Id testatur in epist. 32, quae scripta est duodecime kal. Julii. Rursus epistola 24, qua idibus Junii praecedentis haec synodalia Acta recepisse testatur. Tandem duodecimo kal. Junias, epist. 22, fatetur jam ad ipsius manus pervenisse Flaviani epistolas, quibus certior reddebatur de causa quam dolebat apud vos pravo errore commotam. Non enim plenius de hoc novo errore recenter exorto se instructum potuisset fateri, nisi synodalia gesta una cum litteris accepisset. Quapropter maxime laudari debet S. P. studium, qui in rerum gravissimarum causis pluries de eodem negotio expressam facit mentionem. Ut videlicet si quandoque suarum epistolarum latores vel infirmitatibus detinerentur, vel, inopinato aliquo casu essent praepediti, aggressum iter interrumpere cogerentur, illi saltem ad quos scripta dirigebat, aliis et aliis epistolis, perlatoribus et nuntiis fierent certiores de rebus quae per litterarum commercium tum tractabantur. Si quae in hoc cap. tandem occurrunt quae", + "candidate_score": 0.642884, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_8_10", + "bdc_text": "Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus . Ex Argentina quaedam allata sunt , quę tamen nihil singulare continent , nisi de successu Condensis , quantae sint illius copiae , quas quisque alas ducat , quomodo sui in multis velitationibus superiores fuerint , quod dimidiam fere nunc Galliae partem teneat , et quę sunt eiusmodi , quam misere item Itali ab utraque parte tractentur ; vix tamen , ut sunt digni , tractantur .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_835", + "psc_text": "Hierosolymorum et Maximi successoris Domni; in aliis vero postponi, et in nona actione reponi, vel in decima, ut modo exstat in Labbeana Conciliorum collectione; et credendum est tantorum discriminum causam notariorum arbitrio et oscitantiae esse adjudicandam. Ne autem vir doctus divinatione uti videretur, sapienter annotavit: quod episcopi cum ad synodos proficiscebantur, solebant notarios suos secum deducere, qui gesta synodalia notis exciperent; qua scilicet finita synodo, codicem Actorum singuli referrent in patriam. Hanc consuetudinem probat primo ex observationibus Henrici Valesii ad Evagrium. Verum nos illam magis confirmamus ex S. Leonis Magni epistolis, qui legatos missurus ad Ephesinam synodum secundam, Dulcitium notarium, cujus fidem satis perspectam habebat, suis legatis, Julio videlicet, Renato et Hilario sociavit, ut testatus est, cum in epistola 24 ad Flavianum, tum in altera 29 ad eamdem Ephesinam synodum. Sed Baluzius, hac observatione praetermissa, aliam retulit desumptam ex Chalcedonensi ipsa synodo, quam eruditis notis adornabat. In actione prima (ait)", + "candidate_score": 0.640164, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_9_11", + "bdc_text": "Ex Argentina quaedam allata sunt , quę tamen nihil singulare continent , nisi de successu Condensis , quantae sint illius copiae , quas quisque alas ducat , quomodo sui in multis velitationibus superiores fuerint , quod dimidiam fere nunc Galliae partem teneat , et quę sunt eiusmodi , quam misere item Itali ab utraque parte tractentur ; vix tamen , ut sunt digni , tractantur . Faxit dominus , ut subinde meliora audiamus .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_664", + "psc_text": "aliquo studii vestri accumulastis argumento, idipsum addi libello huic sollicita pietate jubeatis: ut non solum plures sancti episcopi fratres nostri per Galias, verum etiam multi ex laicis filii vestri, qui epistolam istam magnopere pro veritatis manifestatione desiderant, remissam ad nos et sancta manu vestra emendatam transcribere, legere et tenere mereantur. Multa quidem alia in hac epistola notatu digna occurrunt, quae vel a Baronio, vel a Quesnello et ab aliis etiam forte indicata fuerunt, in quibus haud immorari opus est. Duo dumtaxat ego subjiciam. Alterum, videlicet, tres illos episcopos bis, tertio quaterque voces illas, beatissime papa, adhibuisse, sanctissimum pontificem alloquentes, quas concilii Chalcedonensis tempore in usu fuisse negat Quesnellus, ut ex iis colligat falsam et supposititiam esse de Domno Antiocheno actionem. Verumtamen allucinatum esse 457 hunc Leoninorum Operum editorem, probat cum haec, tum subsequens epistola synodica Ravennii, aliorumque episcoporum Gallorum, in cujus inscriptione ista verba offendimus: Domino vere sancto, merito in", + "candidate_score": 0.630654, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_1_3", + "bdc_text": "Praesentes literas ante aliquot dies Geneva accepi , et dolet mihi , quod eas non citius ad te transmittere potuerim . Quaesivi , qui vel Küngsfeldum irent ; sed nec istos invenire potui ;", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_290", + "psc_text": "transcribere non piget, ut forte deducat, quod nos plene hactenus non sumus assecuti. « Nihil ergo (ait Quesnellus) certi affirmem: an occasione nuntii qui legatos anteverteret, an metu ne legati adire Augustam prohiberentur, quod certe accidit, ut ex epist. 41 satis apertum est. Nam altera epistola ad Pulcheriam breviter complectitur 378 ea quae per legatos scripta, et legatos retentos aliquamdiu Romae ex breviore epistola quam iterum ad Flavianum XII kalendas Julii accepimus: Cum ea (inquit) quae ipsi portabunt scripta sit plenius instruendus. Et rursus: Subsecuturos significo quos in hac re placuit destinare. » Priores has Quesnellii conjecturas minime esse spernendas ingenue fateor. Ea quoque admissa ratione qua asseverat legatos praepeditus fuisse, ne coram Pulcheria Augusta se sisterent, ut apparet ex tota laudata 41 epistola, in qua vehementer conqueritur ad eam non pervenisse epistolas quas in fidei causa per suos clericos direxerat. Et ibidem clericorum voce legatos ad Ephesinam synodum indicare", + "candidate_score": 0.627157, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_1_3", + "bdc_text": "Praesentes literas ante aliquot dies Geneva accepi , et dolet mihi , quod eas non citius ad te transmittere potuerim . Quaesivi , qui vel Küngsfeldum irent ; sed nec istos invenire potui ;", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_266", + "psc_text": "certiorem Flavianum de legatorum profectione quid impedit? Non ita facile enim erat epistolarum commercium, nec ita expeditum et tutum, ut certo sibi persuadere posset quod, nullo interposito impedimento quod epistolarum et perlatorum cursum retardaret, ejus epistolae ex urbe Roma citissime Constantinopolim deferrentur. Quod ultro quidem dat ipse Quesnellus in dissertatione de Vita et Rebus a magno Leone gestis, affirmans S. pontificis animum quandoque fluctuasse, ut litterae quas ad imperatorem aliosque Orientalium miserat fideliter redderentur. Sed ne abscedamus ab ea agendi ratione quam cum Flaviano ipso idem S. Leo servavit, hic animadvertere juvabit, pluribus in epistolis, diversis quidem temporibus scriptis, ipsum certiorem reddidisse de acceptis synodalibus 373 gestis contra Eutychen Constantinopoli exaratis. Id testatur in epist. 32, quae scripta est duodecime kal. Julii. Rursus epistola 24, qua idibus Junii praecedentis haec synodalia Acta recepisse testatur. Tandem duodecimo kal. Junias, epist. 22, fatetur jam ad ipsius manus pervenisse Flaviani epistolas, quibus certior", + "candidate_score": 0.626965, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_1_3", + "bdc_text": "Praesentes literas ante aliquot dies Geneva accepi , et dolet mihi , quod eas non citius ad te transmittere potuerim . Quaesivi , qui vel Küngsfeldum irent ; sed nec istos invenire potui ;", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_263", + "psc_text": "in hac re placuit destinare. 12. Quesnellus ergo, illa voce subsecutos expuncta, aliam, subsecuturos, videlicet, in textum intulit, codicis Grimanei lectionem secutus; et ad marginem hanc mantissam descripsit: At nondum profectos esse legatos constat ex hac et epistola 34. Verum jam tum duodecimo kalendas Julii legatos ex Urbe profectos fuisse, et in Grimaneum codicem errorem irrepsisse, ex multis conjicere possumus, atque potissimum ex epistola praecedenti ad Julianum episcopum Coensem directa, in qua scribens de praefatis legatis ait, quos ex latere meo vice mea misi. Epistola porro haec a S. pontifice fuit signata idibus Junii, quae erat dies decima tertia hujus mensis. Si ergo sanctus pontifex tum miserat suos legatos, non est cur, despecta auctoritate aliorum omnium manuscriptorum et praecedentium editorum, conjectari velimus aut possimus, duodecimo kal. Junii nondum esse profectos, idque minime inferendum esse contendamus ex una dumtaxat voce amanuensis lapsum non obscure praeseferente et indicante, cum omnia tum mss.", + "candidate_score": 0.621003, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 4, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa015.opp-lat1", + "max_score": 0.668864, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_4_6", + "bdc_text": "proinde , si quid in mora peccatum est , huic tantum tribue , quod aliter facere non potui . Beza suas mihi misit non occlusas , quo eas tecum communes habere possem ; ideo ego eas meo sigillo obsignavi .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa015.opp-lat1_window_128", + "psc_text": "ex corr.) PD'O eam lapidauit cd. profeta B soli P'BxDD'LT et 8. U. T, om. cd. qui solus sine peccato es. qui autem peccato obnoxius ea quasi peccatorem non potest iudicareindicare. inexcusabilis est enim omnis homo, qui in alio ea quae agit ipse condemnat; in quo enim alium iudicat semet ipsum adiudicat. tibi inquit peccaui et malum coram te feci, ut iustificeris in sermonibus tuis et uincas, cum iudicaris. tibi peccaui, qui me ad uirtutis studia prouocasti, qui me erudisti in lege tua. tibi soli peccaui, quem solum abscondita B cogitationum et mentis occulta non fallunt. § 52 e t malum coram t e feci, quem sola sanctificatio decet. hominis testimonium declinamus, sed in conspectu tuo ea quae sunt indigna committimus. iniuria est homini spectare flagitia, deum arbitrum esse omnium scimus et eo ipso teste peccamus: et tamen in his iustificatur magis dominus deus noster, quia iniustitia nostra dei iustitiam", + "candidate_score": 0.668864, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_4_6", + "bdc_text": "proinde , si quid in mora peccatum est , huic tantum tribue , quod aliter facere non potui . Beza suas mihi misit non occlusas , quo eas tecum communes habere possem ; ideo ego eas meo sigillo obsignavi .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa015.opp-lat1_window_160", + "psc_text": "a peccatis, ut uires non possint habere peccata ipsius. quos enim 2 Psalm. LXXXYIII 9 8 Psalm. CLXXVIJI 15 13 Pealm. L 11 22 Psalm. LXVI 2 CXYIII 135 1 esset (t s. fl.) B erat LT 2 ossa iusti DD' 3 tibi] tui ATx si B' omnia ossa PxT' humiliantis DD' 0 bumiliantes cet. 4 uirtutis BP'RB'ACD'OT 6 peccatis sed P (m2 ex peccatis) DIO exultat B exultant (n s. u. m2) P cxaultent d exaltentur r caelestis (s alt. 8. u.) B 8 occultatum T' quod BUD' 9 abscondito BP'D'O occulto cet. auum] sum B 11 dixit Bx _ quia] qui B eclesiam B aecclesialP (a pr. 8. U., m expo m2) P 12 omni B omnia (a 8. u. m2) pi cognoscit BUD' 14 uisitata (i 1)r. exp.) BP 15 offensionęs (i 8. ę) P postolemus (v 8. 0 alt. m2) P 16 moraliter om. BD'O, 8.", + "candidate_score": 0.661445, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_4_6", + "bdc_text": "proinde , si quid in mora peccatum est , huic tantum tribue , quod aliter facere non potui . Beza suas mihi misit non occlusas , quo eas tecum communes habere possem ; ideo ego eas meo sigillo obsignavi .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa015.opp-lat1_window_10", + "psc_text": "ne commune LT 13 honori- ▼ fices (es ex is) P honorificat PD'O actis R actis (u s. i m2) B' 14 non ex nom L nam ABuT miraris B' (e s. 9. m2) adaequandum P' (um ex am) B' (um ex 0 m2) 16 diuitiis (i ali, s. u.) honorihus (ri s. u.) P 17 locum s. u. P1 errori locum T' errori (t eras.) B eo K eo (i 8. Q) Px, om. A 23 confitendum non PPBxD'0 non confitendum cet. quidem momento manere penes se delicti passus est conscientiam sed praematura confessione atque inmenso dolore C reddidit peccatum suum domino. quem mihi nunc facile repperias bonoratumhonoratum ac diuitem, qui si arguatur alicuius culpae reus, non nalestemoleste ferat? at ille regio clarus imperio, tot diuinis probatus oraculis, cum a priuato homine corriperetur quod grauiter deliquisset, non indignatus infremuit, sed confessus ingemuit culpae dolore. denique dominum dolor intimi mouit", + "candidate_score": 0.66029, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_4_6", + "bdc_text": "proinde , si quid in mora peccatum est , huic tantum tribue , quod aliter facere non potui . Beza suas mihi misit non occlusas , quo eas tecum communes habere possem ; ideo ego eas meo sigillo obsignavi .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa015.opp-lat1_window_21", + "psc_text": "mg. m2 aegritudine) 22 probarent (n del. m2) P sic (c del.) BPx et] nec T' 23 no P nam (e.r non) T nunc D tegeret, lapsum emendaret, ut nos doceret quemadmodum 1possemus admissum operire peccatum ? § 10 nisi forte uilis causa alicui uidetur, ut propter nostram correctionem tantus errarit propheta, cum propter omnium redemptionem infirmitates nostras Christus susceperit, qui peccatum pro nobis factus est, cum peccatum non cognouerit. et indignum aestimatur nec ueri simile creditur quod Dauid propter posteritatis profectum unius lapsus opprobrium inciderit, cum ipse dominus pro nobis sit factus obprobrium, sicut ipse ait: ego autem sum uermis et non homo, obprobrium hominum et abiectio plebis et alibi: et opprobria exprobrantium ceciderunt super mepergofuturae dispensationis mysterium 679 A in suis ante praemisit, et seruuli quidem condicionis suae peccata portarunt, ideo non potuerunt etiam ipsi exortes esse peccati: dominus autem onus suscepit alienum, ideo solus fuit sine consortio", + "candidate_score": 0.659985, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_3_5", + "bdc_text": "sed nec istos invenire potui ; proinde , si quid in mora peccatum est , huic tantum tribue , quod aliter facere non potui . Beza suas mihi misit non occlusas , quo eas tecum communes habere possem ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa015.opp-lat1_window_128", + "psc_text": "ex corr.) PD'O eam lapidauit cd. profeta B soli P'BxDD'LT et 8. U. T, om. cd. qui solus sine peccato es. qui autem peccato obnoxius ea quasi peccatorem non potest iudicareindicare. inexcusabilis est enim omnis homo, qui in alio ea quae agit ipse condemnat; in quo enim alium iudicat semet ipsum adiudicat. tibi inquit peccaui et malum coram te feci, ut iustificeris in sermonibus tuis et uincas, cum iudicaris. tibi peccaui, qui me ad uirtutis studia prouocasti, qui me erudisti in lege tua. tibi soli peccaui, quem solum abscondita B cogitationum et mentis occulta non fallunt. § 52 e t malum coram t e feci, quem sola sanctificatio decet. hominis testimonium declinamus, sed in conspectu tuo ea quae sunt indigna committimus. iniuria est homini spectare flagitia, deum arbitrum esse omnium scimus et eo ipso teste peccamus: et tamen in his iustificatur magis dominus deus noster, quia iniustitia nostra dei iustitiam", + "candidate_score": 0.65534, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_4_6", + "bdc_text": "proinde , si quid in mora peccatum est , huic tantum tribue , quod aliter facere non potui . Beza suas mihi misit non occlusas , quo eas tecum communes habere possem ; ideo ego eas meo sigillo obsignavi .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa015.opp-lat1_window_99", + "psc_text": "B agnosco et delictum meum contra me est semper. tibi soli peccaui et malum coram te feci, ut iustificeris in sermonibus tuis et uincas, cum iudicaris. ecce enim in iniquitatibus conceptus sum, et in delictis peperit me mater mea. quis nostrum etiamsi conhteaturconfiteatur delictum suum, non perstringendum potius quam repetendum putet? quis secundo repetat aut tertio? uide quot uersibus tantus propheta peccatum suum resonet, quam nullus uersus sine confessione delicti sit. congessit omnia C simul iniquitates suas et iniustitiam personando iungens delicta peccatis atque ea saepe repetendo merito magnam misericordiam poscit, nec solum magnam misericordiam, sed etiam multitudinem miserationum. quod ergo peccatum talis non diluat deploratio, quam culpam precatio huiusmodi non emundet? ille pro uno peccato miserationum multitudinem deprecatur, nos pro pluribus peccatis uix semel eius misericordiam credimus obsecrandam. deinde legimus quia in D uirtute sua magna et bracchio suo excelso populum suum de terra Aegypti liberauit, quando transduxit eum", + "candidate_score": 0.652674, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_3_5", + "bdc_text": "sed nec istos invenire potui ; proinde , si quid in mora peccatum est , huic tantum tribue , quod aliter facere non potui . Beza suas mihi misit non occlusas , quo eas tecum communes habere possem ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa015.opp-lat1_window_10", + "psc_text": "ne commune LT 13 honori- ▼ fices (es ex is) P honorificat PD'O actis R actis (u s. i m2) B' 14 non ex nom L nam ABuT miraris B' (e s. 9. m2) adaequandum P' (um ex am) B' (um ex 0 m2) 16 diuitiis (i ali, s. u.) honorihus (ri s. u.) P 17 locum s. u. P1 errori locum T' errori (t eras.) B eo K eo (i 8. Q) Px, om. A 23 confitendum non PPBxD'0 non confitendum cet. quidem momento manere penes se delicti passus est conscientiam sed praematura confessione atque inmenso dolore C reddidit peccatum suum domino. quem mihi nunc facile repperias bonoratumhonoratum ac diuitem, qui si arguatur alicuius culpae reus, non nalestemoleste ferat? at ille regio clarus imperio, tot diuinis probatus oraculis, cum a priuato homine corriperetur quod grauiter deliquisset, non indignatus infremuit, sed confessus ingemuit culpae dolore. denique dominum dolor intimi mouit", + "candidate_score": 0.652211, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_3_5", + "bdc_text": "sed nec istos invenire potui ; proinde , si quid in mora peccatum est , huic tantum tribue , quod aliter facere non potui . Beza suas mihi misit non occlusas , quo eas tecum communes habere possem ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa015.opp-lat1_window_160", + "psc_text": "a peccatis, ut uires non possint habere peccata ipsius. quos enim 2 Psalm. LXXXYIII 9 8 Psalm. CLXXVIJI 15 13 Pealm. L 11 22 Psalm. LXVI 2 CXYIII 135 1 esset (t s. fl.) B erat LT 2 ossa iusti DD' 3 tibi] tui ATx si B' omnia ossa PxT' humiliantis DD' 0 bumiliantes cet. 4 uirtutis BP'RB'ACD'OT 6 peccatis sed P (m2 ex peccatis) DIO exultat B exultant (n s. u. m2) P cxaultent d exaltentur r caelestis (s alt. 8. u.) B 8 occultatum T' quod BUD' 9 abscondito BP'D'O occulto cet. auum] sum B 11 dixit Bx _ quia] qui B eclesiam B aecclesialP (a pr. 8. U., m expo m2) P 12 omni B omnia (a 8. u. m2) pi cognoscit BUD' 14 uisitata (i 1)r. exp.) BP 15 offensionęs (i 8. ę) P postolemus (v 8. 0 alt. m2) P 16 moraliter om. BD'O, 8.", + "candidate_score": 0.650071, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_3_5", + "bdc_text": "sed nec istos invenire potui ; proinde , si quid in mora peccatum est , huic tantum tribue , quod aliter facere non potui . Beza suas mihi misit non occlusas , quo eas tecum communes habere possem ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa015.opp-lat1_window_21", + "psc_text": "mg. m2 aegritudine) 22 probarent (n del. m2) P sic (c del.) BPx et] nec T' 23 no P nam (e.r non) T nunc D tegeret, lapsum emendaret, ut nos doceret quemadmodum 1possemus admissum operire peccatum ? § 10 nisi forte uilis causa alicui uidetur, ut propter nostram correctionem tantus errarit propheta, cum propter omnium redemptionem infirmitates nostras Christus susceperit, qui peccatum pro nobis factus est, cum peccatum non cognouerit. et indignum aestimatur nec ueri simile creditur quod Dauid propter posteritatis profectum unius lapsus opprobrium inciderit, cum ipse dominus pro nobis sit factus obprobrium, sicut ipse ait: ego autem sum uermis et non homo, obprobrium hominum et abiectio plebis et alibi: et opprobria exprobrantium ceciderunt super mepergofuturae dispensationis mysterium 679 A in suis ante praemisit, et seruuli quidem condicionis suae peccata portarunt, ideo non potuerunt etiam ipsi exortes esse peccati: dominus autem onus suscepit alienum, ideo solus fuit sine consortio", + "candidate_score": 0.645319, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_3_5", + "bdc_text": "sed nec istos invenire potui ; proinde , si quid in mora peccatum est , huic tantum tribue , quod aliter facere non potui . Beza suas mihi misit non occlusas , quo eas tecum communes habere possem ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa015.opp-lat1_window_147", + "psc_text": "peccatum prolapsionis nullum sentiret generationis naturale coutagiumcontagium. merito ergo Dauid flebiliter in se deplorauit ipsa inquinamenta naturae, quod prius inciperet in homine macula quam uita. § 58 , Dum haec dicit et peccatorum specialium atque communium. E conluuiem confitetur, subito ei splendor ueritatis et candor gratiae spiritalis offulsit. supergressus enim umbram spiritu, prophetico ipsa uidit mysteriorum sacramenta caelestium, F quorum typum Moyses praefigurauit in lege. uulneratus igitur caritatis uulnere et indagandae captus ueritatis cupiditate in superiora suae mentis extendit intuitum et in futura prospiciens thensauros sapientiae et scientiae uidit in CbristoChristo\\\\ praeuidit baptismatis sacramentum et miratus gratiam exclamauit subito dicens: ecce enim ueritatem. dilexisti:.. incerta et occulta sapientiae tuae m anifestas ti mihi. 696 A non incerta mysteria, quia certa sunt, nec incerta secreta et arcana sapientiae, sed non manifesta. hoc enim significat, quia nullis essent manifestata; quod enim oculus non uidit nec auris audiuit nec in cor hominis ascendit,", + "candidate_score": 0.64431, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_3_5", + "bdc_text": "sed nec istos invenire potui ; proinde , si quid in mora peccatum est , huic tantum tribue , quod aliter facere non potui . Beza suas mihi misit non occlusas , quo eas tecum communes habere possem ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa015.opp-lat1_window_124", + "psc_text": "BP'D'O 19 dixit Bx 20 domine ante tu transponunt BilL interrogatas RB'DP' 21 et om. Bx respondet LT respondit cet. quia ego Bx 22 iohannes P 23 qui B quia (a s. t4. m2) P dicit] dixit DD'LT domine, omnia tu scis; tu nosti quia amo te. et dictum est ei trina uice: pasce oues meas; sequere me, quasi qui peccatum suum nimia caritate texisset. nec otiose D post confessionem nimiae caritatis iubetur plebem regere, qui etiam turbatus non amiserat quemadmodum ipse se regeret ? hoc propter gratiam diximus caritatis, eo quod peccatum tegat. denique nOnnllllinonnulli ideo trinam interrogationem dilectionis factam esse dixerunt, quia trina fuerat negatio, ut trinae lapsum negationis professio caritatis totiens repetita deleret. § 51 Sequitur: tibi soli peccaui. rex utique erat, nullis ipse EF legibus tenebatur, quia libeliliberi sunt reges a uinculis delictorum; neque enim ullis ad poenam uocantur legibus tuti sub imperii potestate. homini ergo", + "candidate_score": 0.64393, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 5, + "cf_id": "cf012", + "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1", + "max_score": 0.668299, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_17_19", + "bdc_text": "Salutant te omnes nostri ; salvi sint etiam tui . Bernae 28 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_288", + "psc_text": "2 V 28 et perditis ex et peruitis V. XXII. Hilar. Ytet. para I. 6 optat inueniri dicens: et omnia arbitror stercora. ut GhristumChristum lucrifaciam et inueniar in illo. ergo, quia non nisi ex adsumptione carnis nostraenostra hi morbi essent nostri corporis auferendi, et ex adsumptione carnis salus nostra omius in deo est, idcirco itaait: quis dabit ex Sion salutare Israel ? § 5 Sed in eo, quod salutare est, uirtus est nominis. non nos aptamus aut fingimus, sed in ueteris Testamenti libris salutare dominum deum nostrum nuncupari docemur, et proprie hoc nomen per pollicitationem gentibus semper indultum est. ait enimEsaias: et reuelauit dominus brachium suum sanctum in conspectu omnium gentium, et cognoscent omnes fines terrre salutare dei nostri. omnibus igitur gentibus reuelatum est et ab omnibus cognitum est. et rursum in psalmis spiritus sanctus exclamat: cantate domino canticum nouum, quia mirabilia fecit. ostendit dominus salutare suum, in conspectu gentium", + "candidate_score": 0.668299, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_10_12", + "bdc_text": "vix tamen , ut sunt digni , tractantur . Faxit dominus , ut subinde meliora audiamus . Quid Neoduni sit actum , ex domino consule cognovisti .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2106", + "psc_text": "in ecclesia scilicet, sanctorum lapidum ciuitate, quae domus domini est. ait enim: quia illic sederunt sedes in iudicium. sedes super domum Dauid. Dauid nunc quoque, sicut in ceteris locis, domino nomen ex corpore est. scriptura enim. ubicumque mentionem adsumendi corporis facit, Dauid eum solita est nuncupare, nomen ei ex parente carnis adsumens. non est autem ex eo perturbatio intellegeotise suscipienda, quod quaedam ex praeterito prophetae locuti sint; iam enim de hoc eodem in plurimis locis rationem et frequenter edidimus. deo namque conplectenti in se omnia futura pro factis sunt; et cuius tam fidelis praescientia est, ut, quae nondum gesta sunt. tamen ab eo iam pro et praeteritis habeantur et gestis. denique statim res se futuri temporis loqui propheta demonstrat § 11 Nam cum tamquam de praeterito commemorasset, ascendisse illic tribus domini et sedisse super sedes domus Daaid, nunc iainiam uelut publicae doctrinae et admonitionis affectu commonuit in futurum dicens: rogate,", + "candidate_score": 0.658134, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_4_6", + "bdc_text": "proinde , si quid in mora peccatum est , huic tantum tribue , quod aliter facere non potui . Beza suas mihi misit non occlusas , quo eas tecum communes habere possem ; ideo ego eas meo sigillo obsignavi .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1434", + "psc_text": "et ambules in omnibus uiis eius et diligas eum et seruias domino deo tuo ex toto corde tuo et ex tota anima tua et custodias praecepta domini dei tui et iustificationes eius, quse ego praecipio tibi hodie, ut bene sit tibi? ergo deo adhaerens in dei uia est. § 4 Et qua ratione prophetam hic locutum existimabimus dicentem: uias meas pronuntiaui, et exaudisti me; doce me iustificationes tuas? si enim uias suas praedicat, necesse est peccati uias praedicet, quia in uia peccati sit, quisque in dei uia non sit. sed huic praesenti dicto consentiens illud uidetur, quod dictum est: pronuntiabo aduersum me iniustitias meas, domine, et rursum: iustus in exordio sermonis sui ipse sui accusator est. ergo hic pronuntiatio, quae dicitur, non laudatio est, sed confessio uiarum suarum, id est peccatorum suorum paenitens professio; 8 Dent. X, 12 sq. 21 Pa. XXXI, 6. 22 Prov. XVIII, 17. 1 se supr.", + "candidate_score": 0.654574, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_4_6", + "bdc_text": "proinde , si quid in mora peccatum est , huic tantum tribue , quod aliter facere non potui . Beza suas mihi misit non occlusas , quo eas tecum communes habere possem ; ideo ego eas meo sigillo obsignavi .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2881", + "psc_text": "meum in uerba mala, ad excusandas excusationes in peccatis cum hominibus operantibus iniquitatem. cum ex innocentiss ac iustitiae studiis in uitiosam uoluntatem decidimus, tum cor nostrum in mala uerba declinat: non ut peccatum excusemus — omne enim peccatum 1 Matth. XII, 37. 3 Ibid. 36. 13 Eccles. XXVIII, 28 aq. 1 ex uerbis instificaberis R 2 condempnaberis R 3 ex omni GRa de omni e se om. G 4 depraecatna est G 6 ori suo orat GR ori orat E adpom (i tn ras. 3 litl.) R oatium om- R (in G fuisseuidetur) 7 non obsecratio . G 8 enim ualde linguae lBnaptaui, cf. Abh. IV, 70 enim iudae linguae R enim ***+linguae G enim linguae E promtissimus R *»optissimus G u 12 apd G adque hebreos G 15 seram ex serram R 16 tuis fac . iugum R (de G h. 1. non constat, sed cf. LXX) tuis iugum", + "candidate_score": 0.652825, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_11_13", + "bdc_text": "Faxit dominus , ut subinde meliora audiamus . Quid Neoduni sit actum , ex domino consule cognovisti . Dolet mihi valde , quod illum ea nocte , qua hic fuit , alloqui non potuerim ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3194", + "psc_text": "adhucauteinetsicut in nocte erudierunt me renes mei. quid eum erudierunt renes sui? scilicet, ait, intelligere eum fecerunt, melius esse sperare in domino, quam in suo opere iustificari. nam et ipsum dominum nonne renes sui quasi in nocte erudierunt sperare in deum ? . 10 dapnanit ' 31 itaq; nam et contristata est anima eius usque ad mortem. didieitdidicit sperare in deum; et hoc est, quod ait in hunc se intellectum eruditum esse a renibus quasi in nocte. et sequentia enim ostendunt de passione eum sua dicere, cum subiungit: 10. Prouidebam dominum in conspectu meumeo semper. quiaadextris est mihi, utnoncommouear. propter hoc iucundatum est cor meum, et exultauit lingua mea, insuper et caro mea habitabit in spe: quia non derelinques animam meam in infernum neque dabis sanctum tuum uidere corruptionem. et textus quidem hic et ordo manifestus est; sed quod renes nominauit, et quasi in nocte, ait, erudierunt me, ne obscuriora", + "candidate_score": 0.642781, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_11_13", + "bdc_text": "Faxit dominus , ut subinde meliora audiamus . Quid Neoduni sit actum , ex domino consule cognovisti . Dolet mihi valde , quod illum ea nocte , qua hic fuit , alloqui non potuerim ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2106", + "psc_text": "in ecclesia scilicet, sanctorum lapidum ciuitate, quae domus domini est. ait enim: quia illic sederunt sedes in iudicium. sedes super domum Dauid. Dauid nunc quoque, sicut in ceteris locis, domino nomen ex corpore est. scriptura enim. ubicumque mentionem adsumendi corporis facit, Dauid eum solita est nuncupare, nomen ei ex parente carnis adsumens. non est autem ex eo perturbatio intellegeotise suscipienda, quod quaedam ex praeterito prophetae locuti sint; iam enim de hoc eodem in plurimis locis rationem et frequenter edidimus. deo namque conplectenti in se omnia futura pro factis sunt; et cuius tam fidelis praescientia est, ut, quae nondum gesta sunt. tamen ab eo iam pro et praeteritis habeantur et gestis. denique statim res se futuri temporis loqui propheta demonstrat § 11 Nam cum tamquam de praeterito commemorasset, ascendisse illic tribus domini et sedisse super sedes domus Daaid, nunc iainiam uelut publicae doctrinae et admonitionis affectu commonuit in futurum dicens: rogate,", + "candidate_score": 0.642689, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_11_13", + "bdc_text": "Faxit dominus , ut subinde meliora audiamus . Quid Neoduni sit actum , ex domino consule cognovisti . Dolet mihi valde , quod illum ea nocte , qua hic fuit , alloqui non potuerim ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3193", + "psc_text": "ipsis potentissimis: etenim hereditas mea maxima mihi est. hic nouus Adam loquitur. 9. Benedicamdominum, qui intelligere me fecit: nihil enim scit filius, nisi quae uidit et audiuit a patre. itaque benedicit eum. qui intelligere se fecit. et uere hic intellectus non ex homine, sed ex deo est. nam quis hominum duabus positis hereditatibus, quarum altera sit in operibus magnifica et diues, altera pauper et egens, eligat eam, quae aliena egeat misericordia ? uerum filius edoctus a patre mauult in his hereditatem, qui in deum sperent, quam qui in operibus suis iustificantur. itaque pulchre ait: benedicam dominum, qui intelligere f.ecit me: adhucauteinetsicut in nocte erudierunt me renes mei. quid eum erudierunt renes sui? scilicet, ait, intelligere eum fecerunt, melius esse sperare in domino, quam in suo opere iustificari. nam et ipsum dominum nonne renes sui quasi in nocte erudierunt sperare in deum ? . 10 dapnanit ' 31 itaq; nam et", + "candidate_score": 0.64229, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_11_13", + "bdc_text": "Faxit dominus , ut subinde meliora audiamus . Quid Neoduni sit actum , ex domino consule cognovisti . Dolet mihi valde , quod illum ea nocte , qua hic fuit , alloqui non potuerim ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3198", + "psc_text": "perturbatione, qui infirmitatem et tristitiam fatebatur. nam si alibi Dauid ait: m eto s mortis cecidit super me, timor et tremor occupauerunt me et operuit me tenebtenebra ra, recte hsechaec tenebra ex timore mortis ueniens, quam minimam fuisse in filio dei conuenit, non nox, sed quasi nox appellatur. itaque significanter dicitur: adhuc autem quasi in nocte erudierunt me renes mei. quid autem erudierunt? scilicet quod sequitur infra, ut prouideret deum in conspectu suo semper, quia a dextris eius est, ut non commoueatur. 11. Pro hoc, ait, iucundatum est cor meum, et exsultauit lingua mea, adhuc autem et caro mea habitabit in spe: quoniam non derelinques animam meam in inferno neque dabis sanctum tuum uidere corruptionem. notas fecisti mihi uias uitae: implebis me laetitia cum uultu tuo: delectationes in dextera tua. ergo et iucunditates in dextera dei, quibus cunctis repletus est filius. in dextris enim habebat deum. prouidebam dominum, inquit, in", + "candidate_score": 0.638971, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_2_4", + "bdc_text": "Quaesivi , qui vel Küngsfeldum irent ; sed nec istos invenire potui ; proinde , si quid in mora peccatum est , huic tantum tribue , quod aliter facere non potui .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2881", + "psc_text": "meum in uerba mala, ad excusandas excusationes in peccatis cum hominibus operantibus iniquitatem. cum ex innocentiss ac iustitiae studiis in uitiosam uoluntatem decidimus, tum cor nostrum in mala uerba declinat: non ut peccatum excusemus — omne enim peccatum 1 Matth. XII, 37. 3 Ibid. 36. 13 Eccles. XXVIII, 28 aq. 1 ex uerbis instificaberis R 2 condempnaberis R 3 ex omni GRa de omni e se om. G 4 depraecatna est G 6 ori suo orat GR ori orat E adpom (i tn ras. 3 litl.) R oatium om- R (in G fuisseuidetur) 7 non obsecratio . G 8 enim ualde linguae lBnaptaui, cf. Abh. IV, 70 enim iudae linguae R enim ***+linguae G enim linguae E promtissimus R *»optissimus G u 12 apd G adque hebreos G 15 seram ex serram R 16 tuis fac . iugum R (de G h. 1. non constat, sed cf. LXX) tuis iugum", + "candidate_score": 0.638081, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_21_23", + "bdc_text": "I [ohannes ] Hallerus , tuus semper . [ C]larissimo viro domino Heinrycho [ B]ullingero , domino meo colendissimo et compatri charissimo . Tiguri .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_936", + "psc_text": "R cf. Acad. p. 5j flectatur PTE caelestium in marg. add. m. 1 R. et omnis lingua confiteatur, quia dominus Iesus in gloria dei patris est. et haec non de diuinitatis suae dicta sunt potestate. illa enim, ut semper est dominans, ita et dominabitur semper: sed in aeternam gloriam eius adsumptse ex uirgine carnis natura transfertur. Iesus enim eius hominis, qui ex Maria natus est, nuncupatio est; et Iesu nomen, quod snpersuper omne nomen est, donatur. non enim hic, ut in ceteris, Iesu Christo, sed Iesu tantum. ei enim a cselestibuscaelestibus et terrestribus et infernis adorato et per omnem linguam in dei patris gloria esse confesso aeterni regni donatur arbitrium. sed ut in pluribus, nunc quoque latinitas nostra non satis proprie significationem dicti graeci elocuta est. quod enim nobiscum scribitur: quidominabitur in uirtutesuainaeternum, in graecis ita legitur: zm δεσπόξοντι ἐν rrj δυναστεία avrov TOV αἰω̃νος. quod nobiscum in aeternum, id", + "candidate_score": 0.631662, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_12", + "bdc_text": "Quid Neoduni sit actum , ex domino consule cognovisti .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_121", + "psc_text": "adeunt, quia uiam iustorum dominus cognoscit. cognoscit autem non ignorationis scientia, sed dignatione noscendi. neque enim haechac in deo passionum humanarum demutatio est, ut aliquid aut cognoscat, aut nesciat. beatus apostolus PaulosPaulus, qua ratione a deo cognosceremur exposuit, dicens: si quis est in uobis propheta aut spiritalis, cognoscat quae scribo nobisuobis, quia domini sunt: si quis autem non cognoscit, non cognoscitur. eos ergo cognosci a deo ostendit, qui, quae dei sunt, cognouerint: tum cognoscendi, cum cognouerint, dignationem scilicet cognitionis per meritum religionis cognitae consequentes, ut quod cognoscitur, non ignorantis profectus intellegatur esse, sed cogniti. absolute autem dominus ostendit in Adam atque Abraham peccatores se ignorare, cognoscere autem fideles. namque Adae post peccatum dictum est: ubi es, Adam? non quod deus, quem adhuc in paradiso habebat, in paradiso esse nesciret; sed quod, dum ubi sit interrogatur, indignus cognitione dei per id, quod peccauit, ostenditur. Abraham autem diu ignoratus, scilicet ad quem", + "candidate_score": 0.628092, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_21_23", + "bdc_text": "I [ohannes ] Hallerus , tuus semper . [ C]larissimo viro domino Heinrycho [ B]ullingero , domino meo colendissimo et compatri charissimo . Tiguri .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2136", + "psc_text": "deo et in unigenito deo secundum proprietatem atque naturam cum fide et ueritate profitemur. nusquam enim genere plurali nec deos neque dominos sermo propheticus nuncupauit, sed unumquemque suo ordine. Genesis namque ait: et pluit sulphur et ignem dominus a domino; et propheta: unxit te deus, deus tuus; et rursum: dixit dominus domino meo; et euangelia: et uerbum erat apud deum et deus erat uerbum; et apostolus: unus deus, ex quo omnia, et unusdominos Iesus, per quem omnia; etrursum: ex quibus Christus cstest, qui super omnia deus. hoc ergo propter \"dominus\" dictum est, ut intellegeremus per id, quod unus innascibilis deus est, non adimi unigenito deo posse, quod deus est. deus 18 Gen. XIX, 24. 19 Pa. XLIV, 8. 20 Pa. CIX, 1. lob. I, 1. 22 I Cor. 8, 6. 23 Rom. IX, 5. 1 hii G hi ex hiiP nequitiarum GP nequitiarum in caelestibus RE 2 in operam G", + "candidate_score": 0.627834, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_12", + "bdc_text": "Quid Neoduni sit actum , ex domino consule cognovisti .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_785", + "psc_text": "domino. in semel itaque loquente deo baec duo audiuntur: quia potestas dei est, et tibi, domine, misericordia. ab ipso enim salutare eius est; et filius omnia accepit a patre: et idcirco in eo dei potestas oeluel accepta uel nata est. pater enim non iudicat quemquam, sed omne iudicium dedit filio. retributor ergo uniuscuiusque est ille, qui iudex est. sed potestas eius est, a quo unigenitus deus est natus in iudicem; et potestas eius a deo est, qui iudicium accepit a patre: atque ita nec caret potestate qui iudex est, nec miseratione qui deus est. certe necesse est aeterni iudicii reus maneat in uno utrumque non eonfitensconfitens, cum tamen non unus intellegendus sit esse, qui uterque sit, dicens: pater in me et ego in patre, dominus noster Ieaus Christus, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. 4 Ioh. XVII, 6. 10 I Cor. 8, 6. 16 Ioh. V, 28. 28 Ioh.", + "candidate_score": 0.62763, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_21_23", + "bdc_text": "I [ohannes ] Hallerus , tuus semper . [ C]larissimo viro domino Heinrycho [ B]ullingero , domino meo colendissimo et compatri charissimo . Tiguri .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1271", + "psc_text": "de domino tradidit: qui est imago dei, primogenitus omnis creaturae, quia in ipso constituta sunt omnia in caelis et in terra, uisibilia et inuisibilia, siue throni siue dominationes siue principatus siue potestates: omnia in ipso et per ipsum facta sunt, et ipse est ante omnes, et omnia ipsi constant. protrahit ergo nos doctor gentium de cognoscibili materia in inuisibilium intellegentiam et nos ad cognoscendos principatus et potestates et thronos et dominationes de terrenis atque humilibus educit. uerum haec ex nutu dei patris et in caelis et in terra manent atque extiterunt, et licet per filium omnia, tamen a deo omnia. ipse est etenim caput ac principium uniuersorum, et in ipso uniueroauniuersa sunt condita, licet postea de thensauris in se conditis secundum arbitrium potestatis aeternae singula quaeque pro:ulerit. uerum cum in omnibus Christus operetur, eius tamen opus est, qui operatur in Christo; et ideo. pater meus, ait, cotidie operatur, et ego", + "candidate_score": 0.625478, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_13_15", + "bdc_text": "Dolet mihi valde , quod illum ea nocte , qua hic fuit , alloqui non potuerim ; ita enim se continuit , ut discessum illius prius quam adventum cognoverim . Si contingat , rogo , ut me apud illum excuses .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3198", + "psc_text": "perturbatione, qui infirmitatem et tristitiam fatebatur. nam si alibi Dauid ait: m eto s mortis cecidit super me, timor et tremor occupauerunt me et operuit me tenebtenebra ra, recte hsechaec tenebra ex timore mortis ueniens, quam minimam fuisse in filio dei conuenit, non nox, sed quasi nox appellatur. itaque significanter dicitur: adhuc autem quasi in nocte erudierunt me renes mei. quid autem erudierunt? scilicet quod sequitur infra, ut prouideret deum in conspectu suo semper, quia a dextris eius est, ut non commoueatur. 11. Pro hoc, ait, iucundatum est cor meum, et exsultauit lingua mea, adhuc autem et caro mea habitabit in spe: quoniam non derelinques animam meam in inferno neque dabis sanctum tuum uidere corruptionem. notas fecisti mihi uias uitae: implebis me laetitia cum uultu tuo: delectationes in dextera tua. ergo et iucunditates in dextera dei, quibus cunctis repletus est filius. in dextris enim habebat deum. prouidebam dominum, inquit, in", + "candidate_score": 0.622687, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_16_18", + "bdc_text": "Bene vale . Salutant te omnes nostri ; salvi sint etiam tui .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_288", + "psc_text": "2 V 28 et perditis ex et peruitis V. XXII. Hilar. Ytet. para I. 6 optat inueniri dicens: et omnia arbitror stercora. ut GhristumChristum lucrifaciam et inueniar in illo. ergo, quia non nisi ex adsumptione carnis nostraenostra hi morbi essent nostri corporis auferendi, et ex adsumptione carnis salus nostra omius in deo est, idcirco itaait: quis dabit ex Sion salutare Israel ? § 5 Sed in eo, quod salutare est, uirtus est nominis. non nos aptamus aut fingimus, sed in ueteris Testamenti libris salutare dominum deum nostrum nuncupari docemur, et proprie hoc nomen per pollicitationem gentibus semper indultum est. ait enimEsaias: et reuelauit dominus brachium suum sanctum in conspectu omnium gentium, et cognoscent omnes fines terrre salutare dei nostri. omnibus igitur gentibus reuelatum est et ab omnibus cognitum est. et rursum in psalmis spiritus sanctus exclamat: cantate domino canticum nouum, quia mirabilia fecit. ostendit dominus salutare suum, in conspectu gentium", + "candidate_score": 0.621644, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_16_18", + "bdc_text": "Bene vale . Salutant te omnes nostri ; salvi sint etiam tui .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_990", + "psc_text": "et hunc esse uiam, ipse ille conexus sibi psalmi sermo testatur. quse in terra, id est uel ex terra ortis uel terram inhabitantibus cognoscibilis et nota praestanda est. ut cognoscamus in terra uiam tuam, in omnibus gentibus salutare tuum. Iesum salutarem dici ipse ille proprietatis sermo loquitur. nam quod nobiscum salutare est, id apud HebrseumHebraeum Iesus est. confirmat autem istud angelus ad Ioseph de Maria loquens: pariet autem filium, et uocabis nomen eius Iesum: quia ipse saluum fac/ietfaciet populum suum a peccatis. Iesum itaque ostendit angelus idcirco. quia salutaris esset populo, nuncupandum. tantae ergo praedicationi se inpares esse, nisi inluminentur, ostendunt, nisi quodam uultus domini splendore lucescant. sunt enim et ipsi secundum euangelium lumen mundi — dominus autem ipse lux uera est — a luce inluminati, ut lumen essent apostoli et propbetae. ceterum superfluum est ideo inluminari se uelle, ut cognoscant ea, de quibus quasi cognitis praedicabant. 7 Ioh. XIV,", + "candidate_score": 0.61764, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_13_15", + "bdc_text": "Dolet mihi valde , quod illum ea nocte , qua hic fuit , alloqui non potuerim ; ita enim se continuit , ut discessum illius prius quam adventum cognoverim . Si contingat , rogo , ut me apud illum excuses .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3194", + "psc_text": "adhucauteinetsicut in nocte erudierunt me renes mei. quid eum erudierunt renes sui? scilicet, ait, intelligere eum fecerunt, melius esse sperare in domino, quam in suo opere iustificari. nam et ipsum dominum nonne renes sui quasi in nocte erudierunt sperare in deum ? . 10 dapnanit ' 31 itaq; nam et contristata est anima eius usque ad mortem. didieitdidicit sperare in deum; et hoc est, quod ait in hunc se intellectum eruditum esse a renibus quasi in nocte. et sequentia enim ostendunt de passione eum sua dicere, cum subiungit: 10. Prouidebam dominum in conspectu meumeo semper. quiaadextris est mihi, utnoncommouear. propter hoc iucundatum est cor meum, et exultauit lingua mea, insuper et caro mea habitabit in spe: quia non derelinques animam meam in infernum neque dabis sanctum tuum uidere corruptionem. et textus quidem hic et ordo manifestus est; sed quod renes nominauit, et quasi in nocte, ait, erudierunt me, ne obscuriora", + "candidate_score": 0.616837, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_13_15", + "bdc_text": "Dolet mihi valde , quod illum ea nocte , qua hic fuit , alloqui non potuerim ; ita enim se continuit , ut discessum illius prius quam adventum cognoverim . Si contingat , rogo , ut me apud illum excuses .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_503", + "psc_text": "solus patrem uidet, qui solus patrem scit, qui solus potest orare pernoctans — secundum euangelium enim dominus pernoctauit orans —, qui per speculum uerborum formam ipsam occultissimi sacramenti sub communibus uerbis, dum oraremus, ostendit. et qui orationem suam poposcit audiri, ut peculiare hocfiducise suae doceret esse, subiecit: inaurire uerba oris mei. et quisquam hoc humanae fiducitefiduciae esse existimabit, ut uerba oris sui uelit audiri? an illa, quibus motus animi nostri et inpetus pronuntiamus, tum cum de ira exardescimus, tum eumcum de odio obtrectamus, tum cum de dolore querimur, tum eumcum de adulatione blandimur, tum cum aut pro spe lucri aut de ueritatis pudore mentimur, aut de contumeliae offensione maledicimus ? et quis usquam uifce ita emendatae et patientis ad omnia fuit, ut his humanae demutationis uitiis non esset obnoiiusobnoxius? solus hoc potuit cum fiducia uelle, qui peccatum non fecit. in cuius ore dolus non fuit, qui flagellis dorsum prabuitpraebuit, maxillas", + "candidate_score": 0.612722, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_22", + "bdc_text": "[ C]larissimo viro domino Heinrycho [ B]ullingero , domino meo colendissimo et compatri charissimo .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2136", + "psc_text": "deo et in unigenito deo secundum proprietatem atque naturam cum fide et ueritate profitemur. nusquam enim genere plurali nec deos neque dominos sermo propheticus nuncupauit, sed unumquemque suo ordine. Genesis namque ait: et pluit sulphur et ignem dominus a domino; et propheta: unxit te deus, deus tuus; et rursum: dixit dominus domino meo; et euangelia: et uerbum erat apud deum et deus erat uerbum; et apostolus: unus deus, ex quo omnia, et unusdominos Iesus, per quem omnia; etrursum: ex quibus Christus cstest, qui super omnia deus. hoc ergo propter \"dominus\" dictum est, ut intellegeremus per id, quod unus innascibilis deus est, non adimi unigenito deo posse, quod deus est. deus 18 Gen. XIX, 24. 19 Pa. XLIV, 8. 20 Pa. CIX, 1. lob. I, 1. 22 I Cor. 8, 6. 23 Rom. IX, 5. 1 hii G hi ex hiiP nequitiarum GP nequitiarum in caelestibus RE 2 in operam G", + "candidate_score": 0.607941, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 6, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1", + "max_score": 0.665178, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_3_5", + "bdc_text": "sed nec istos invenire potui ; proinde , si quid in mora peccatum est , huic tantum tribue , quod aliter facere non potui . Beza suas mihi misit non occlusas , quo eas tecum communes habere possem ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_385", + "psc_text": "si quos tales in sacramentorum eius communione cognouero, uerbo et disciplina domini emendo quos possum, tolero quos emendare non possum. fugio paleam, ne hoc sim, non aream, ne nihil sim. § 40 Proinde noli frustra in hac sententia uentilari. magis enim me ammonet, quomodo id agam, praeceptum apostolicum quod ipse posuisti: ne commiinicescommunices peccatis alienis; te ipsum castum se-rltlt. nam ut ostenderet, quemadmodum quisque non communicaret peccatis alienis, ad hoc addidit: te ipsum castum serua. non enim, qui se castum seruat, communicat peccatis alienis, quamuis non eorum peccata, sed illa quae ad iudicium sibi sumunt dei sacramenta communicet cum eis, a quibus se castum seruando fecit alienum. alioquin etiam Cyprianus, quod absit, peccatis raptorum et faeneratorum collegarum communicabat, cum quibus tamen in communione diuinorum sacramentorum manebat, de quibus 6 epiat. Cresc. 11 cf. Gal. 6, 5 20 epiat. Creec. et I Tiiu. 5, Z2 4 zi(ze-i )zaniae YR 7 displicent", + "candidate_score": 0.665178, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_12", + "bdc_text": "Quid Neoduni sit actum , ex domino consule cognovisti .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_358", + "psc_text": "TT 13 pacipi W 14 diuina Yml 15 carthaginensi WXZ(υ) cartaginensi R 17 accessa Xml 18 episcopos Yml 19 zenophyli X (pasftm) 19 commorandum R 20 mundinarium UrYB numdinarium Xml siluiani WZ 21 cum memorato] commemorato WXTZ perpessum X . 22 nolebus. Xml 25 gestas Yml .' Constantino maximo Augusto et Constantino iuniore nobilissimo Caesare consulibus Idus Decembres Sexto Tamogadiensi inducto et adplicito Uictore grammatico, adstante etiam Nundinario diacono, Zenophilusconsularisdixitrquisuocaris? respondit: Uictor. et paulo post alio loco: Nundinarius respondit: legantur acta. Zenopbilus consularis dixit: legantur. et legit Nundinius exceptor: Diocletiano VIII etMaximiano VII conss. XIIII K1 IUN ex actis Munatii Felicis flaminis perpetui curatoris coloniae Cirtensis: cum uentum esset ad domum, in qua christiani conueniebant, Felix flamen perpetuus curator Paulo episcopo dixit: proferte scripturas legis et quidquid aliud hic habetis, ut et praecepto et iussioni parere possitis. Paulus episcopus dixit: scripturas lectores habent, sed nos quod hic habemus damus. Felix", + "candidate_score": 0.63836, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_5_7", + "bdc_text": "Beza suas mihi misit non occlusas , quo eas tecum communes habere possem ; ideo ego eas meo sigillo obsignavi . Ego istis non multa addere possum , nisi quod ab eo tempore , quo has accepi , multa undequaque , etiam ex Geneva , de pace facta afferuntur et quod ea talis sit , ut papistae multum ex ea tristentur .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_385", + "psc_text": "si quos tales in sacramentorum eius communione cognouero, uerbo et disciplina domini emendo quos possum, tolero quos emendare non possum. fugio paleam, ne hoc sim, non aream, ne nihil sim. § 40 Proinde noli frustra in hac sententia uentilari. magis enim me ammonet, quomodo id agam, praeceptum apostolicum quod ipse posuisti: ne commiinicescommunices peccatis alienis; te ipsum castum se-rltlt. nam ut ostenderet, quemadmodum quisque non communicaret peccatis alienis, ad hoc addidit: te ipsum castum serua. non enim, qui se castum seruat, communicat peccatis alienis, quamuis non eorum peccata, sed illa quae ad iudicium sibi sumunt dei sacramenta communicet cum eis, a quibus se castum seruando fecit alienum. alioquin etiam Cyprianus, quod absit, peccatis raptorum et faeneratorum collegarum communicabat, cum quibus tamen in communione diuinorum sacramentorum manebat, de quibus 6 epiat. Cresc. 11 cf. Gal. 6, 5 20 epiat. Creec. et I Tiiu. 5, Z2 4 zi(ze-i )zaniae YR 7 displicent", + "candidate_score": 0.635761, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_1_3", + "bdc_text": "Praesentes literas ante aliquot dies Geneva accepi , et dolet mihi , quod eas non citius ad te transmittere potuerim . Quaesivi , qui vel Küngsfeldum irent ; sed nec istos invenire potui ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "LIBER PRIMUS. § 1 Quando ad te, Cresconi, mea scripta peruenire possent ignorans peruentura tamen minime desperaui, quia et ad me tua, quamuis longe postea quam scripsisti, tamen quandoque peruenire potuerunt, quae tibi uisum est aduersus ea scribere debere, quae Petiliano Cirtensi episcopo uestro iterationem baptismi adstruere molienti et communionem nostram non documentorum pondere urgenti, sed maledictorum leuitate criminanti ut potui breuiter pro parte respondi. non enim tota eius epistula in manus meas tunc uenerat, sed parua pars prior. quod cur acciderit, quid opus est quaerere, quandoquidem, cum ad nos postea uniuersa peruenit, uniuersae reSpondererespondere non piguit? his ergo litteris tuis quas ad me dedisti si non rescriberem, fortasse contumeliosum putares, quod autem rescribo, rursum uereor ne contentiosum putes. sed si tu inuentis litteris meis non ad te datis, tantum quia episcopum partis Donati uel ipsam partem Donati redarguere uidebantur, ad officium tuum pertinere arbitratus es, cum tibi esses alicuius", + "candidate_score": 0.624361, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_0_2", + "bdc_text": "S . Praesentes literas ante aliquot dies Geneva accepi , et dolet mihi , quod eas non citius ad te transmittere potuerim . Quaesivi , qui vel Küngsfeldum irent ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "LIBER PRIMUS. § 1 Quando ad te, Cresconi, mea scripta peruenire possent ignorans peruentura tamen minime desperaui, quia et ad me tua, quamuis longe postea quam scripsisti, tamen quandoque peruenire potuerunt, quae tibi uisum est aduersus ea scribere debere, quae Petiliano Cirtensi episcopo uestro iterationem baptismi adstruere molienti et communionem nostram non documentorum pondere urgenti, sed maledictorum leuitate criminanti ut potui breuiter pro parte respondi. non enim tota eius epistula in manus meas tunc uenerat, sed parua pars prior. quod cur acciderit, quid opus est quaerere, quandoquidem, cum ad nos postea uniuersa peruenit, uniuersae reSpondererespondere non piguit? his ergo litteris tuis quas ad me dedisti si non rescriberem, fortasse contumeliosum putares, quod autem rescribo, rursum uereor ne contentiosum putes. sed si tu inuentis litteris meis non ad te datis, tantum quia episcopum partis Donati uel ipsam partem Donati redarguere uidebantur, ad officium tuum pertinere arbitratus es, cum tibi esses alicuius", + "candidate_score": 0.618999, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_1", + "bdc_text": "Praesentes literas ante aliquot dies Geneva accepi , et dolet mihi , quod eas non citius ad te transmittere potuerim .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "LIBER PRIMUS. § 1 Quando ad te, Cresconi, mea scripta peruenire possent ignorans peruentura tamen minime desperaui, quia et ad me tua, quamuis longe postea quam scripsisti, tamen quandoque peruenire potuerunt, quae tibi uisum est aduersus ea scribere debere, quae Petiliano Cirtensi episcopo uestro iterationem baptismi adstruere molienti et communionem nostram non documentorum pondere urgenti, sed maledictorum leuitate criminanti ut potui breuiter pro parte respondi. non enim tota eius epistula in manus meas tunc uenerat, sed parua pars prior. quod cur acciderit, quid opus est quaerere, quandoquidem, cum ad nos postea uniuersa peruenit, uniuersae reSpondererespondere non piguit? his ergo litteris tuis quas ad me dedisti si non rescriberem, fortasse contumeliosum putares, quod autem rescribo, rursum uereor ne contentiosum putes. sed si tu inuentis litteris meis non ad te datis, tantum quia episcopum partis Donati uel ipsam partem Donati redarguere uidebantur, ad officium tuum pertinere arbitratus es, cum tibi esses alicuius", + "candidate_score": 0.606057, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 7, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1", + "max_score": 0.665062, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_4_6", + "bdc_text": "proinde , si quid in mora peccatum est , huic tantum tribue , quod aliter facere non potui . Beza suas mihi misit non occlusas , quo eas tecum communes habere possem ; ideo ego eas meo sigillo obsignavi .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_164", + "psc_text": "sease peccatis?sit aliquis fortasse qui in sermone non deliquerit, licet rarus iste, de quo deus dicat sicut de sancto Iob: ille non peccauit labiis suis; tamen non semper habere potuit mundas cordis sui cogitationes; inicit se diabolus in cor hominis. § 2 pone parata semper et peruigili custodia quisquam cor suum saepserit: tamen in medio peccatorum uersatur, necesse habet etiam ipse purificari: unde Esaias cum dixisset: o miser ego, quoniam inmunda 1abia habeo et in medio popui uersor inmunda 1abia habentis, statim descendit unum de Seraphim et eontigitcontigit labia eius carbone, ut inmunda eius labia mundaret. 4 cf. I Petro 4. 6 6 cf. Num. 19, 11-12 7 cf. Num. 6 15*Prou. 20 9 19 Hiob 1. 22 23*Esai. 6, 5 25 cf. Esai. 6. 6—7 2 a] et ARv 3 es mundus 0 4 sepulcra AGMPv 5 sepulcris GMv 6 tangimus G 8 deij add. lege a mortuum] add.", + "candidate_score": 0.665062, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_3_5", + "bdc_text": "sed nec istos invenire potui ; proinde , si quid in mora peccatum est , huic tantum tribue , quod aliter facere non potui . Beza suas mihi misit non occlusas , quo eas tecum communes habere possem ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_164", + "psc_text": "sease peccatis?sit aliquis fortasse qui in sermone non deliquerit, licet rarus iste, de quo deus dicat sicut de sancto Iob: ille non peccauit labiis suis; tamen non semper habere potuit mundas cordis sui cogitationes; inicit se diabolus in cor hominis. § 2 pone parata semper et peruigili custodia quisquam cor suum saepserit: tamen in medio peccatorum uersatur, necesse habet etiam ipse purificari: unde Esaias cum dixisset: o miser ego, quoniam inmunda 1abia habeo et in medio popui uersor inmunda 1abia habentis, statim descendit unum de Seraphim et eontigitcontigit labia eius carbone, ut inmunda eius labia mundaret. 4 cf. I Petro 4. 6 6 cf. Num. 19, 11-12 7 cf. Num. 6 15*Prou. 20 9 19 Hiob 1. 22 23*Esai. 6, 5 25 cf. Esai. 6. 6—7 2 a] et ARv 3 es mundus 0 4 sepulcra AGMPv 5 sepulcris GMv 6 tangimus G 8 deij add. lege a mortuum] add.", + "candidate_score": 0.654075, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_10_12", + "bdc_text": "vix tamen , ut sunt digni , tractantur . Faxit dominus , ut subinde meliora audiamus . Quid Neoduni sit actum , ex domino consule cognovisti .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1159", + "psc_text": "se] add. domino 0 domine N 12 natham R 14 ergo MNO 16 gath 0 17 fieris Rml uelis fisn sv 20tenamO 21suntmihiav 22maau NOPRa 24 israhel PR 25 oram M 27 ait a 28 fiat] pergit A manus tua in me et in domo patris mei. et propitius factus est dominus, cum sacrificium reconciliationis domino esset oblatum. bona ergo humilitas quae regem plebemque seruauit. itaque reconciliato domino ait Dauid: bonum mihi est quod humiiatushumiliatus sum. cap. 23 § 1 Bona ergo humilitas. praesertim si adiungatur ei deuotio uoluntaria. ideoque se uiuificari secundum uerbum petit, ut secundum uerbum uiuat et omnia cum ratione faciat, non secundum carnis uoluntatem. unde mysticum illud etiam morahtermoraliter accipi potest: in principio erat uerbum et uerbum erat apud deum et deus erat uerbum. hoc erat in prineipioprincipio apud deum. omnia per ipsum facta sunt et sme ipso factum est nihil. et tu imitator esto dei.", + "candidate_score": 0.645244, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_11_13", + "bdc_text": "Faxit dominus , ut subinde meliora audiamus . Quid Neoduni sit actum , ex domino consule cognovisti . Dolet mihi valde , quod illum ea nocte , qua hic fuit , alloqui non potuerim ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_541", + "psc_text": "O 27 sed in Iumine. dies est quibus_ adest Ohristus, nox est quibus se denegat Oav ait. in hunine dei addidi, om. codd. est om. AR, del. G cui] quibus AR cap. 34 § 1 Non magnum igitur, si tunc domino gratias agas, quando in prosperis et secundis es, sed si tunc adhaereas Christo, quando te persecutor exagitat, quando aliqua procella perturbat. amisisti filimnfilium: in illo dolore, in illa nocte, in illa destitutione memento domini dei tui, ne quasi non exauditus ingratus sis et in tua praeuariceris aerunmaaerumna. pulsus es in exilium: memento domini dei tui, ne patriae mterdictaeinterdictae tibi cantatemcaritatem deo praeeraspraeferas. § 2 alicuius dnutis uppressusoppressus potentia amisisti proprias facultates, indiges sumptu: memento domini dei tui, ne nox te egestatis abducat a deuotionis affectu. hoc est enim mandatum legis, ut in nocte magis quaeras, ut, quando magis exaudiaris a domino, et possis dicere: in tribulatione inuocaui dominum et", + "candidate_score": 0.640665, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_11_13", + "bdc_text": "Faxit dominus , ut subinde meliora audiamus . Quid Neoduni sit actum , ex domino consule cognovisti . Dolet mihi valde , quod illum ea nocte , qua hic fuit , alloqui non potuerim ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_534", + "psc_text": "MNT Christo om. a bonis fidelem suum probare potuerit affectum. fides ergo, probitas, innocentia memorem probant. quod autem ait: memor fui nominis tui, plena deuotio est, quia nemo dicit dominum resumIesum nisi in spiritu sancto. hoc nomen inuocetur diebus et noctibus, nullum tempus precandi uacuum sinat sancta deuotio praeterire. cap. 31 § 1 Si studentes igitur doctrinis saecularibus perparum somno indulgent, quanto magis, qui deum cupiunt cognoscere, non debent somno corporis inpediri, nisi quantum naturae satis est! Dauid per singulas noctes lectum suum lacrimis diluebat, surgebat etiam ncctisnoctis medio, ut domino confiteretur, et tu totam noctem sopori existimas deputandam ? § 2 tunc magis tibi orandus est dominus, tunc praesidia postulanda, culpa cauenda, quando uidetur habere secretum ; tunc maxime, quando tenebrae in circuitu meo et parietes me operiunt, considerandum, quia deus omnia intuetur abscondita. ne dixeris ergo: 'circumfusus sum tenebris; quis me uidet et quem uereor saeptus parietibus et", + "candidate_score": 0.638595, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_11_13", + "bdc_text": "Faxit dominus , ut subinde meliora audiamus . Quid Neoduni sit actum , ex domino consule cognovisti . Dolet mihi valde , quod illum ea nocte , qua hic fuit , alloqui non potuerim ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1701", + "psc_text": "pro ouibus suis, ideoque pro rationabili grege se ipsum passioni corporis non negauit, ut ouem assamlassam crucis suae humeris superponens pii oneris functione recrearet. cap. 34 § 1 Suscepit aduocati personam; ipsum enim aduocatum habemus apud patrem. pernoctabat in oratione pro nobis, ut nos suo informaret exemplo, quemadmodum ueniam nostris debeamus exorare peccatis. non enim ideo pernoctaret, quasi qui aliter patrem nobis reconciliare non posset, sed ut qualis aduocatus esse debeat demonstraret, qualis sacerdos, ut non solum diebus. sed etiam noctibus pro grege Christi debeat precatcrprecator adsistere. § 2 an inpetrandi egebat auxilio, qui iacerefacere ipse poterat quod rogabat, quemadmodum ipse dicebat: ego ad patrem uado, et quodcumque ab eo petieritis in nomine meo hoc faciam? denique alibi ait, cum Lazarum suscitaret: sciebam quod semper me audis, nec quasi infirmus pernoctabat, qui sciebat quod semper auditur, et clamauit: Lazare, ueniforas. locuta est resurrectio, mors recessit. cap. 35 § 1 Suscepit", + "candidate_score": 0.638016, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_2_4", + "bdc_text": "Quaesivi , qui vel Küngsfeldum irent ; sed nec istos invenire potui ; proinde , si quid in mora peccatum est , huic tantum tribue , quod aliter facere non potui .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_542", + "psc_text": "cantatemcaritatem deo praeeraspraeferas. § 2 alicuius dnutis uppressusoppressus potentia amisisti proprias facultates, indiges sumptu: memento domini dei tui, ne nox te egestatis abducat a deuotionis affectu. hoc est enim mandatum legis, ut in nocte magis quaeras, ut, quando magis exaudiaris a domino, et possis dicere: in tribulatione inuocaui dominum et exaudiuit me in latitudine. cap. 35 § 1 Sed nec quaerere perfunctorie abundat ad gratiam, sed ut insistas et intendas muneri. denique ista uel ecclesia uel anima quae requisiuit in cubili, quaesiuit in noctibus, primo non inuenit, quia fortasse in cubili quaesiuit, sed posteaquam surrexit et abiit in ciuitatem — uide ne in illam ciuitatem, in quam dominus celebraturus pascha discipulos destinauit: ite in ciuitatem ad quendam —, posteaquam in foro, ut dixi, quaesiuit, ubi oleum uenditur, quod expectantes sponsum emere consuerunt, ubi ius, ubi leges. § 2 si lex spiritalis, et forum est utique spiritale, ubi disputant periti legis", + "candidate_score": 0.63308, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_12", + "bdc_text": "Quid Neoduni sit actum , ex domino consule cognovisti .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1159", + "psc_text": "se] add. domino 0 domine N 12 natham R 14 ergo MNO 16 gath 0 17 fieris Rml uelis fisn sv 20tenamO 21suntmihiav 22maau NOPRa 24 israhel PR 25 oram M 27 ait a 28 fiat] pergit A manus tua in me et in domo patris mei. et propitius factus est dominus, cum sacrificium reconciliationis domino esset oblatum. bona ergo humilitas quae regem plebemque seruauit. itaque reconciliato domino ait Dauid: bonum mihi est quod humiiatushumiliatus sum. cap. 23 § 1 Bona ergo humilitas. praesertim si adiungatur ei deuotio uoluntaria. ideoque se uiuificari secundum uerbum petit, ut secundum uerbum uiuat et omnia cum ratione faciat, non secundum carnis uoluntatem. unde mysticum illud etiam morahtermoraliter accipi potest: in principio erat uerbum et uerbum erat apud deum et deus erat uerbum. hoc erat in prineipioprincipio apud deum. omnia per ipsum facta sunt et sme ipso factum est nihil. et tu imitator esto dei.", + "candidate_score": 0.631409, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_12", + "bdc_text": "Quid Neoduni sit actum , ex domino consule cognovisti .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_302", + "psc_text": "ducente sanctis commeantibus, recognoscas uelim. profecti sunt enim et patres nostri de terra Aegypti per longa spatia terrarum; quorum statiuae omnes mansionesque descriptae sunt, donec Cades, id est ad sanctam terram, perueniretur. istae sunt statiuae filiorum Israel, quas descripsit Moyses ex praecepto domini. aduertimus ergo quis has ordinauerit mansiones, quomodo arnbulareambulare oporteret filios IsraeJIsrael. § 2 praeibat enim illos deus per diem in columna nubis, ut refrigeraret uiantibus, noctu autem in columna ignis, ut uiam ostenderet ambulantibus et tenebras dimoueret. lex uianirnuiarum columna erat et ignis et nubis; denique in eolumnacolumna nubis loquebatur ad eos. uhi uolebat exercitum requiescere a labore itineris, non mouebatur columna ignis nec transibat nebula lucis; quando autem uolebat exercitum mouere, prouehebatur et columna ignis in nocte, columna autem nubis in die. § 3 illa columna nubis specie quidem praecedebat filios Israel, mysterio 18 cf. Xum. 33 23 cf. Ex. 13, 21 26 ef. Ex. 33,", + "candidate_score": 0.630846, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_21_23", + "bdc_text": "I [ohannes ] Hallerus , tuus semper . [ C]larissimo viro domino Heinrycho [ B]ullingero , domino meo colendissimo et compatri charissimo . Tiguri .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1159", + "psc_text": "se] add. domino 0 domine N 12 natham R 14 ergo MNO 16 gath 0 17 fieris Rml uelis fisn sv 20tenamO 21suntmihiav 22maau NOPRa 24 israhel PR 25 oram M 27 ait a 28 fiat] pergit A manus tua in me et in domo patris mei. et propitius factus est dominus, cum sacrificium reconciliationis domino esset oblatum. bona ergo humilitas quae regem plebemque seruauit. itaque reconciliato domino ait Dauid: bonum mihi est quod humiiatushumiliatus sum. cap. 23 § 1 Bona ergo humilitas. praesertim si adiungatur ei deuotio uoluntaria. ideoque se uiuificari secundum uerbum petit, ut secundum uerbum uiuat et omnia cum ratione faciat, non secundum carnis uoluntatem. unde mysticum illud etiam morahtermoraliter accipi potest: in principio erat uerbum et uerbum erat apud deum et deus erat uerbum. hoc erat in prineipioprincipio apud deum. omnia per ipsum facta sunt et sme ipso factum est nihil. et tu imitator esto dei.", + "candidate_score": 0.626057, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_22", + "bdc_text": "[ C]larissimo viro domino Heinrycho [ B]ullingero , domino meo colendissimo et compatri charissimo .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1159", + "psc_text": "se] add. domino 0 domine N 12 natham R 14 ergo MNO 16 gath 0 17 fieris Rml uelis fisn sv 20tenamO 21suntmihiav 22maau NOPRa 24 israhel PR 25 oram M 27 ait a 28 fiat] pergit A manus tua in me et in domo patris mei. et propitius factus est dominus, cum sacrificium reconciliationis domino esset oblatum. bona ergo humilitas quae regem plebemque seruauit. itaque reconciliato domino ait Dauid: bonum mihi est quod humiiatushumiliatus sum. cap. 23 § 1 Bona ergo humilitas. praesertim si adiungatur ei deuotio uoluntaria. ideoque se uiuificari secundum uerbum petit, ut secundum uerbum uiuat et omnia cum ratione faciat, non secundum carnis uoluntatem. unde mysticum illud etiam morahtermoraliter accipi potest: in principio erat uerbum et uerbum erat apud deum et deus erat uerbum. hoc erat in prineipioprincipio apud deum. omnia per ipsum facta sunt et sme ipso factum est nihil. et tu imitator esto dei.", + "candidate_score": 0.623669, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_15", + "bdc_text": "Si contingat , rogo , ut me apud illum excuses .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1464", + "psc_text": "aeterno salutem uestram. § 2 credentibus igitur in dominum est in domini misericordia consolatio. est etiam aliud consolationis genus his qui graues soluerint poenas, ut habes scriptum in Esaiae libro: consolamini consolamini populum meum, dicit dominus. sacerdotes. loquimini in cor Hierusalem, consolamini eam, quonianiquoniam repleta est humiliatio eius; so- § 3 lutum est peccatum eius, quoniam accepit de manu domini duplicia peccata sua. etiamsi 13*Bar. 4, 19—22 22*Esai. 40. 1—2 3 psalmi-decimi om.av octaui decimi om.M zadik a decima oetaua v, om.O 4 in morem 0 5 defiuentesa oportune ASPmlRT oportunam GM 6 eonsolationem-sunt OPs-l.mla (om. et) v. om. eel. consoiatione] eonsolationem GM cousolationis NT 7 quia AR 10 et om.AOv 12 clamabat 0 14 sum] add. et Rm2 exue Pml pr. stola GMNa 17 deum a extnhit ASml 19 uestrontm Mml 21 his genus G iis v 22 isaiae GMO(v) alt. consolamini om.AGNPR 24 corde M 26 quia 0", + "candidate_score": 0.61852, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_15", + "bdc_text": "Si contingat , rogo , ut me apud illum excuses .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_836", + "psc_text": "qua et ipsi aduocamur a deo. quoniam sicut abundant passiones Christi in nobis, ita per Christum abundat etiam consolatio nostra. § 2 tanta ui apostolicae petitionis rogat, ut consolationem accipiat a domino in omni tribulatione, quo non solum ipse induat tolerantiam, uerum etiam alios consoletur, ut et ipsi possint propriae mentis angustias sustinere. si igitur ipse in omni tribulatione idcneusidoneus fueris adprobatus, tunc demum dignus eris qui 4 ef. Luc. 16, 22 15*11 Cor. 1,3-5 1 obdurauit N miseratur A miserator liml hortator Rml 2 execratur AO exsecretus Rml misericordiae N est om-Am1 5 consoIationes Mml 7 deus esset 0 9 flagellatar A inopia MRm2 10 amissione MORm2 11 tantum Om2, add. nunc 0 14 temptationis Rml roga] add. ut O at om.OPEml ut hortationem Rm2 15 et om-0 17 totias uel omnis (u. o. s.l.G) GM 18 hortatur nos 0 21 qua] quia PmlRml aduocantorMml 24aisa 26 et s.Z.4", + "candidate_score": 0.6152, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_15", + "bdc_text": "Si contingat , rogo , ut me apud illum excuses .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_829", + "psc_text": "hoc loco: consoletuconsoletur r m e. sed etiam in apostolo legimus exhortationem pro consolatione dictam et consolationem pro exhortatione. magna est ergo misericordia dei, quae non solum remissionem tribuit peccatorum, sed etiam certantibus adhibet exhortationis calcaria, ne suscepti certaminis passiones inbelli fonnidineformidine derelinquant. non ergo misericordiam, quasi is qui uictus cedat, aut ut ueniam peccator implorat, sed ut dei miseratione succinctus maiora uiribus tanto munere fultus 12 *Ps. 47, 12 18 *Ps. 118, 76 20 Ps. 118, 76 21 cf. II Cor. 1,4, 6 1 temptetur] laetetur MT propheta dauid laudandus NPav 2 cognosceret M 3 constanti OPv constantiam eel. a 4 aequanimitatem AMN tolerantiae Ta 6 quod Oml fecimus N 9 subiectis Bml, add. iniuriis Mm2NPafi 13 tua] add. domine MO 15 ex om-Rml secondorum Rml secundo NTa 17 non om. Pml non nisi om.NT 18 uersos om.NP quartus] quartus |||| (sie)G IIIINOPR 19 exortetur NPB (saepius sine h)", + "candidate_score": 0.61201, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 8, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2", + "max_score": 0.664939, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_6_8", + "bdc_text": "ideo ego eas meo sigillo obsignavi . Ego istis non multa addere possum , nisi quod ab eo tempore , quo has accepi , multa undequaque , etiam ex Geneva , de pace facta afferuntur et quod ea talis sit , ut papistae multum ex ea tristentur . Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_256", + "psc_text": "τοῦτο δηλοῖ Iren. 3, 3. 4 διὰ τούτων· ἀλλὰ καὶ ἡ ἐν Ἐφέσῳ ἐκκλησία ὑπὸ Παύλου μὲν τεθεμελιωμένη, Ἰωάννου δὲ παραμείναντος αὐτοῖς μέχρι τῶν Τραϊανοῦ χρόνων, μάρτυς ἀληθής ἐστιν τῆς τῶν ἀποστόλων παρα��όσεως. Ὁ δὲ Κλήμης ὁμοῦ τὸν χρόνον ἐπισημηνάμενος, καὶ ἱστορίαν ἀναγκαιοτάτην οἷς τὰ καλὰ καὶ ἐπωφελῆ φίλον ἀκούειν, προστίθησιν ἐν ᾧ Τίς ὁ σῳζόμενος πλούσιος ἐπέγραψεν αὐτοῦ συγγράμματι· λαβὼν δὲ ἀνάγνωθι ὧδέ πως ἔχουσαν καὶ Clem. de Divite Serv. 42 αὐτοῦ τὴν γραφήν· ἄκουσον μῦθον οὐ μῦθον ἀλλὰ ὄντα λόγον περὶ Ἰωάννου τοῦ ἀποστόλου παραδεδομένον καὶ μνήμῃ πεφυλαγμένον. ἐπειδὴ γὰρ τοῦ τυράννου τελευτήσαντος ἀπὸ τῆς Πάτμου τῆς νήσου μετῆλθεν ἐπὶ τὴν Ἔφεσον, ἀπῄει παρακαλούμενος καὶ ἐπὶ τὰ πλησιόχωρα τῶν ἐθνῶν, ὅπου μὲν ἐπισκόπους καταστήσων, ὅπου δὲ ὅλας ἐκκλησίας ἁρμόσων, ὅπου δὲ κλῆρον ἕνα γέ τινα κληρώσων τῶν ὑπὸ τοῦ πνεύματος σημαινομένων. ἐλθὼν οὖν καὶ ἐπί τινα τῶν οὐ μακρὰν πόλεων, ἧς καὶ τοὔνομα λέγουσιν ἔνιοι, καὶ τἄλλα ἀναπαύσας", + "candidate_score": 0.664939, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_6_8", + "bdc_text": "ideo ego eas meo sigillo obsignavi . Ego istis non multa addere possum , nisi quod ab eo tempore , quo has accepi , multa undequaque , etiam ex Geneva , de pace facta afferuntur et quod ea talis sit , ut papistae multum ex ea tristentur . Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_200", + "psc_text": "τέλει τῆς ἐπιστολῆς πρόσρησιν. Πέτρου μὲν οὖν ἐπιστολὴ μία, ἡ λεγομένη αὐτοῦ προτέρα, ἀνωμολόγηται, ταύτῃ δὲ καὶ οἱ πάλαι πρεσβύτεροι ὡς ἀναμφιλέκτῳ ἐν τοῖς σφῶν αὐτῶν κατακέχρηνται συγγράμμασιν· τὴν δὲ φερομένην δευτέραν οὐκ ἐνδιάθηκον μὲν εἶναι παρειλήφαμεν, ὅμως δὲ πολλοῖς χρήσιμος φανεῖσα, μετὰ τῶν ἄλλων ἐσπουδάσθη γραφῶν. τό γε μὴν τῶν ἐπικεκλημένων αὐτοῦ Πράξεων καὶ τὸ κατ’ αὐτὸν ὠνομασμένον εὐαγγέλιον τό τε λεγόμενον αὐτοῦ Κήρυγμα καὶ τὴν καλουμένην Ἀποκάλυψιν οὐδ’ ὅλως ἐν καθολικοῖς ἴσμεν παραδεδομένα, ὅτι μήτε ἀρχαίων μήτε μὴν καθ’ ἡμᾶς τις ἐκκλησιαστικὸς συγγραφεὺς ταῖς ἐξ αὐτῶν συνεχρήσατο μαρτυρίαις. προϊούσης δὲ τῆς ἱστορίας προύργου ποιήσομαι σὺν ταῖς διαδοχαῖς ὑποσημήνασθαι τίνες τῶν κατὰ χρόνους ἐκκλησιαστικῶν συγγραφέων ὁποίαις κέχρηνται τῶν ἀντιλεγομένων, τίνα τε περὶ τῶν ἐνδιαθήκων καὶ ὁμολογουμένων γραφῶν καὶ ὅσα περὶ τῶν μὴ τοιούτων αὐτοῖς εἴρηται. ἀλλὰ τὰ μὲν ὀνομαζόμενα Πέτρου, ὧν μόνην μίαν γνησίαν ἔγνων ἐπιστολὴν καὶ παρὰ τοῖς πάλαι πρεσβυτέροις ὁμολογουμένην, τοσαῦτα· τοῦ δὲ Παύλου πρόδηλοι καὶ σαφεῖς", + "candidate_score": 0.655861, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_6_8", + "bdc_text": "ideo ego eas meo sigillo obsignavi . Ego istis non multa addere possum , nisi quod ab eo tempore , quo has accepi , multa undequaque , etiam ex Geneva , de pace facta afferuntur et quod ea talis sit , ut papistae multum ex ea tristentur . Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_540", + "psc_text": "λέγοντα τὴν συνήθειαν τῶν πρὸ αὐτοῦ πρεσβυτέρων ὀφείλειν κατέχειν. καὶ τούτων οὕτως ἐχόντων, ἐκοινώνησαν ἑαυτοῖς, καὶ ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ παρεχώρησεν ὁ Ἀνίκητος τὴν εὐχαριστίαν τῷ Πολυκάρπῳ, κατ’ ἐντροπὴν δηλονότι, καὶ μετ’ εἰρήνης ἀπ’ ἀλλήλων ἀπηλλάγησαν, πάσης τ��ς ἐκκλησίας εἰρήνην ἐχόντων, καὶ τῶν τηρούντων καὶ τῶν μὴ τηρούντων. Καὶ ὁ μὲν Εἰρηναῖος φερώνυμός τις ὢν τῇ προσηγορίᾳ αὐτῷ τε τῷ τρόπῳ εἰρηνοποιός, τοιαῦτα ὑπὲρ τῆς τῶν ἐκκλησιῶν εἰρήνης παρεκάλει τε καὶ ἐπρέσβευεν, ὁ δ’ αὐτὸς οὐ μόνῳ τῷ Βίκτορι, καὶ διαφόροις δὲ πλείστοις ἄρχουσιν ἐκκλησιῶν τὰ κατάλληλα δι’ ἐπιστολῶν περὶ τοῦ κεκινημένου ζητήματος ὡμίλει. Οἵ γε μὴν ἐπὶ Παλαιστίνης, οὓς ἀρτίως διεληλύθαμεν, ὅ τε Νάρκισσος καὶ Θεόφιλος, καὶ σὺν αὐτοῖς Κάσσιος τῆς κατὰ Τύρον ἐκκλησίας ἐπίσκοπος καὶ Κλᾶρος τῆς ἐν Πτολεμαΐδι οἵ τε μετὰ τούτων συνεληλυθότες, περὶ τῆς κατελθούσης εἰς αὐτοὺς ἐκ διαδοχῆς τῶν ἀποστόλων περὶ τοῦ πάσχα παραδόσεως πλεῖστα διειληφότες, κατὰ τὸ τέλος τῆς γραφῆς αὐτοῖς ῥήμασιν ἐπιλέγουσιν ταῦτα· τῆς", + "candidate_score": 0.645609, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_6_8", + "bdc_text": "ideo ego eas meo sigillo obsignavi . Ego istis non multa addere possum , nisi quod ab eo tempore , quo has accepi , multa undequaque , etiam ex Geneva , de pace facta afferuntur et quod ea talis sit , ut papistae multum ex ea tristentur . Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_538", + "psc_text": "ἀλλὰ καὶ πολὺ πρότερον ἐπὶ τῶν πρὸ ἡμῶν, τῶν παρὰ τὸ ἀκριβές, ὡς εἰκός, κρατούντων τὴν καθ’ ἁπλότητα καὶ ἰδιωτισμὸν συνήθειαν εἰς τὸ μετέπειτα πεποιηκότων, καὶ οὐδὲν ἔλαττον πάντες οὗτοι εἰρήνευσάν τε καὶ εἰρηνεύομεν πρὸς ἀλλήλους, καὶ ἡ διαφωνία τῆς νηστείας τὴν ὁμόνοιαν τῆς πίστεως συνίστησιν. Τούτοις καὶ ἱστορίαν προστίθησιν, ἣν οἰκείως παραθήσομαι, τοῦτον ἔχουσαν τὸν τρόπον· ἐν οἷς καὶ οἱ πρὸ Σωτῆρος πρεσβύτεροι, οἱ προστάντες τῆς ἐκκλησίας ἧς σὺ νῦν ἀφηγῇ, Ἀνίκητον λέγομεν καὶ Πίον Ὑγῖνόν τε καὶ Τελεσφόρον καὶ Ξύστον, οὔτε αὐτοὶ ἐτήρησαν οὔτε τοῖς μετ’ αὐτῶν ἐπέτρεπον, καὶ οὐδὲν ἔλαττον αὐτοὶ μὴ τηροῦντες εἰρήνευον τοῖς ἀπὸ τῶν παροικιῶν ἐν αἷς ἐτηρεῖτο, ἐρχομένοις πρὸς αὐτούς· καίτοι μᾶλλον ἐναντίον ἦν τὸ τηρεῖν τοῖς μὴ τηροῦσιν. καὶ οὐδέποτε διὰ τὸ εἶδος τοῦτο ἀπεβλήθησάν τινες, ἀλλ’ αὐτοὶ μὴ τηροῦντες οἱ πρὸ σοῦ πρεσβύτεροι τοῖς ἀπὸ τῶν παροικιῶ τηροῦσιν ἔπεμπον εὐχαριστίαν, καὶ τοῦ μακαρίου Πολυκάρπου ἐπιδημήσαντος τῇ Ῥώμῃ ἐπὶ Ἀνικήτου καὶ περὶ", + "candidate_score": 0.643614, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_8", + "bdc_text": "Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_404", + "psc_text": "δὲ ταύτῃ καὶ τῆς Κλήμεντος πρὸς Κορινθίους μέμνηται ἐπιστολῆς, δηλῶν ἀνέκαθεν ἐξ ἀρχαίου ἔθους ἐπὶ τῆς ἐκκλησίας τὴν ἀνάγνωσιν αὐτῆς ποιεῖσθαι· λέγει γοῦν· τὴν σήμερον οὖν κυριακὴν ἁγίαν ἡμέραν διηγάγομεν, ἐν ᾗ ἀνέγνωμεν ὑμῶν τὴν ἐπιστολήν, ἣν ἕξομεν ἀεί ποτε ἀναγινώσκοντες νουθετεῖσθαι, ὡς καὶ τὴν προτέραν ἡμῖν διὰ Κλήμεντος γραφεῖσαν. Ἔτι δ’ ὁ αὐτὸς καὶ περὶ τῶν ἰδίων ἐπιστολῶν ὡς ῥᾳδιουργηθεισῶν ταῦτά φησιν· ἐπιστολὰς γὰρ Matt. 13, 25 ἀδελφῶν ἀξιωσάντων με γράψαι ἔγραψα. καὶ ταύτας οἱ τοῦ διαβόλου ἀπόστολοι ζιζανίων Rev. 22, 18,19 γεγέμικαν, ἃ μὲν ἐξαιροῦντες, ἃ δὲ προστιθέντες· οἷς τὸ οὐαὶ κεῖται. οὐ θαυμαστὸν ἄρα εἰ καὶ τῶν κυριακῶν ῥᾳδιουργῆσαί τινες ἐπιβέβληνται γραφῶν, ὁπότε καὶ ταῖς οὐ τοιαύταις ἐπιβεβουλεύκασιν. Καὶ ἄλλη δέ τις παρὰ ταύτας ἐπιστολὴ τοῦ Διονυσίου φέρεται Χρυσοφόρᾳ πιστοτάτῃ ἀδελφῇ ἐπιστείλαντος, ᾗ τὰ κατάλληλα γράφων, τῆς προσηκούσης καὶ αὐτῇ μετεδίδου λογικῆς τροφῆς. καὶ τὰ μὲν τοῦ Διονυσίου τοσαῦτα. Τοῦ δὲ Θεοφίλου, ὃν τῆς Ἀντιοχέων ἐκκλησίας ἐπίσκοπον", + "candidate_score": 0.60307, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_8", + "bdc_text": "Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_200", + "psc_text": "τέλει τῆς ἐπιστολῆς πρόσρησιν. Πέτρου μὲν οὖν ἐπιστολὴ μία, ἡ λεγομένη αὐτοῦ προτέρα, ἀνωμολόγηται, ταύτῃ δὲ καὶ οἱ πάλαι πρεσβύτεροι ὡς ἀναμφιλέκτῳ ἐν τοῖς σφῶν αὐτῶν κατακέχρηνται συγγράμμασιν· τὴν δὲ φερομένην δευτέραν οὐκ ἐνδιάθηκον μὲν εἶναι παρειλήφαμεν, ὅμως δὲ πολλοῖς χρήσιμος φανεῖσα, μετὰ τῶν ἄλλων ἐσπουδάσθη γραφῶν. τό γε μὴν τῶν ἐπικεκλημένων αὐτοῦ Πράξεων καὶ τὸ κατ’ αὐτὸν ὠνομασμένον εὐαγγέλιον τό τε λεγόμενον αὐτοῦ Κήρυγμα καὶ τὴν καλουμένην Ἀποκάλυψιν οὐδ’ ὅλως ἐν καθολικοῖς ἴσμεν παραδεδομένα, ὅτι μήτε ἀρχαίων μήτε μὴν καθ’ ἡμᾶς τις ἐκκλησιαστικὸς συγγραφεὺς ταῖς ἐξ αὐτῶν συνεχρήσατο μαρτυρίαις. προϊούσης δὲ τῆς ἱστορίας προύργου ποιήσομαι σὺν ταῖς διαδοχαῖς ὑποσημήνασθαι τίνες τῶν κατὰ χρόνους ἐκκλησιαστικῶν συγγραφέων ὁποίαις κέχρηνται τῶν ἀντιλεγομένων, τίνα τε περὶ τῶν ἐνδιαθήκων καὶ ὁμολογουμένων γραφῶν καὶ ὅσα περὶ τῶν μὴ τοιούτων αὐτοῖς εἴρηται. ἀλλὰ τὰ μὲν ὀνομαζόμενα Πέτρου, ὧν μόνην μίαν γνησίαν ἔγνων ἐπιστολὴν καὶ παρὰ τοῖς πάλαι πρεσβυτέροις ὁμολογουμένην, τοσαῦτα· τοῦ δὲ Παύλου πρόδηλοι καὶ σαφεῖς", + "candidate_score": 0.601153, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 9, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1", + "max_score": 0.664219, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_11_13", + "bdc_text": "Faxit dominus , ut subinde meliora audiamus . Quid Neoduni sit actum , ex domino consule cognovisti . Dolet mihi valde , quod illum ea nocte , qua hic fuit , alloqui non potuerim ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_50", + "psc_text": "iudices audiendi necessitas tenet, ut usque ad multam partem noctis sedere cogantur, aut ideo non est uerum quod dicitur, quia per noctem dicitur. nec audiunt scripturam clamantem: per diem mandauit dominus misericordiam suam et nocte declarauit, et iterum: ad annuntiandam mane misericordiam tuam et ueritatem tuam per noctem. aut quod dixerunt nocte uenisse ad dominum tenendum persecutores, non adtendentes quoniam ipsis nocturnis horis etiam dominus ueritatem suis discipulis praedicauit,. nec aduertere uoluerunt quod scriptum est, apostolum Paulum usque ad medium noctis produxisse sermonem. si haberent uerum quod dicerent, nox eos impedire non posset. sed sane tenebrosissimam noctem in suis mentibus patiebantur, quandocontra se ipsos tanta proferebant nec ad ueritatis lucem peruersum animum corrigebant. et adhuc utique dies erat, quando nobis forensi more de tempore praescribebant, dicentes causam lapsam esse et agi iam omnino non posse, nec intellegentes nihil se hominibus ostendisse nisi quantum timuerint ne ageretur, ubi eorum peruersitas et", + "candidate_score": 0.664219, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_10_12", + "bdc_text": "vix tamen , ut sunt digni , tractantur . Faxit dominus , ut subinde meliora audiamus . Quid Neoduni sit actum , ex domino consule cognovisti .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_50", + "psc_text": "iudices audiendi necessitas tenet, ut usque ad multam partem noctis sedere cogantur, aut ideo non est uerum quod dicitur, quia per noctem dicitur. nec audiunt scripturam clamantem: per diem mandauit dominus misericordiam suam et nocte declarauit, et iterum: ad annuntiandam mane misericordiam tuam et ueritatem tuam per noctem. aut quod dixerunt nocte uenisse ad dominum tenendum persecutores, non adtendentes quoniam ipsis nocturnis horis etiam dominus ueritatem suis discipulis praedicauit,. nec aduertere uoluerunt quod scriptum est, apostolum Paulum usque ad medium noctis produxisse sermonem. si haberent uerum quod dicerent, nox eos impedire non posset. sed sane tenebrosissimam noctem in suis mentibus patiebantur, quandocontra se ipsos tanta proferebant nec ad ueritatis lucem peruersum animum corrigebant. et adhuc utique dies erat, quando nobis forensi more de tempore praescribebant, dicentes causam lapsam esse et agi iam omnino non posse, nec intellegentes nihil se hominibus ostendisse nisi quantum timuerint ne ageretur, ubi eorum peruersitas et", + "candidate_score": 0.641716, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_5_7", + "bdc_text": "Beza suas mihi misit non occlusas , quo eas tecum communes habere possem ; ideo ego eas meo sigillo obsignavi . Ego istis non multa addere possum , nisi quod ab eo tempore , quo has accepi , multa undequaque , etiam ex Geneva , de pace facta afferuntur et quod ea talis sit , ut papistae multum ex ea tristentur .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_5", + "psc_text": "etiam conlatione probauimus, perhibuit testimonium ecclesiae suae per multa documenta scripturarum sanctarum, per propheticas et euangelicas litteras; 3 facit BCb 8 scribtum (t 8. I.) A 11 in unum conuenimus c 13 dicunt inljindignum A 18 progeniem non esse bml non progeniem esse b tr. 21 nos (s 8. I.) A 24 aliena] alia b 25 adhuc] add. uictis Bml 27 uicta est b non] nam C 29 suum aecclesiae sue B 30 scribturarum A (et sic semper scribtus, scribsi, suscribsimus) sanctarum scripturarum b et locus designatus est, unde Christi ecclesia fuerat inceptura, et fines terrae, quo usque fuerat peruentura. per omnes gentes futuram ecclesiam suam dominus dicit incipientem ab Hierusalem. diuina lectio recitatur, quemadmodum coeperit ab Hierusalem, ubi primum congregatis fidelibus missuumissus est de caelo spiritus sanctus. diurnaediuinae lectiones recitantur, quemadmodum se ab Hierusalem per uicina et longinqua diffuderit. expressa sunt nomina locorum, manifestata sunt nomina ciuitatum, in quibus", + "candidate_score": 0.633644, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_12_14", + "bdc_text": "Quid Neoduni sit actum , ex domino consule cognovisti . Dolet mihi valde , quod illum ea nocte , qua hic fuit , alloqui non potuerim ; ita enim se continuit , ut discessum illius prius quam adventum cognoverim .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_50", + "psc_text": "iudices audiendi necessitas tenet, ut usque ad multam partem noctis sedere cogantur, aut ideo non est uerum quod dicitur, quia per noctem dicitur. nec audiunt scripturam clamantem: per diem mandauit dominus misericordiam suam et nocte declarauit, et iterum: ad annuntiandam mane misericordiam tuam et ueritatem tuam per noctem. aut quod dixerunt nocte uenisse ad dominum tenendum persecutores, non adtendentes quoniam ipsis nocturnis horis etiam dominus ueritatem suis discipulis praedicauit,. nec aduertere uoluerunt quod scriptum est, apostolum Paulum usque ad medium noctis produxisse sermonem. si haberent uerum quod dicerent, nox eos impedire non posset. sed sane tenebrosissimam noctem in suis mentibus patiebantur, quandocontra se ipsos tanta proferebant nec ad ueritatis lucem peruersum animum corrigebant. et adhuc utique dies erat, quando nobis forensi more de tempore praescribebant, dicentes causam lapsam esse et agi iam omnino non posse, nec intellegentes nihil se hominibus ostendisse nisi quantum timuerint ne ageretur, ubi eorum peruersitas et", + "candidate_score": 0.63246, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_12_14", + "bdc_text": "Quid Neoduni sit actum , ex domino consule cognovisti . Dolet mihi valde , quod illum ea nocte , qua hic fuit , alloqui non potuerim ; ita enim se continuit , ut discessum illius prius quam adventum cognoverim .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_157", + "psc_text": "iudex fuit. certe ipse a nobis nihil accepit et pro nobis libere iudicauit: non gratificatus est eorum personae quibus internus haerebat. de quorum secreto cubiculo procedebat, et antequam causa diceretur prior iudicauit, quia eam prior in ipsorum corde cognouit. denique processit ille ut causam nosset, processit iste qui nouerat; ille iudicauit stando audiendo loquendo, iste tantummodo in medium procedendo. puto quod melius dicebant ut iam causa non ageretur; quanto enim citius eam finiuit litigatorum timor quam cognitoris labor! ille quaerebat quid ex eorum chartulis legeretur, iste indicauit quid in eorum cordibus ageretur. § 47 Quoniam autem ad hoc uenerant territi eis, quae prolata fuerant recitanda, ut dicerent iam lapsam esse causam temporibus et agi non posse, proposuerunt nobis quod iam fuerat ante transactum, ut, si de scripturis sanctis ageremus, illa minime legerentur, si autem illa recitanda eligeremus, habere se ualidam praescriptionem, ut lapsam temporibus causam omnino agi non sinerent, cum", + "candidate_score": 0.625933, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_13_15", + "bdc_text": "Dolet mihi valde , quod illum ea nocte , qua hic fuit , alloqui non potuerim ; ita enim se continuit , ut discessum illius prius quam adventum cognoverim . Si contingat , rogo , ut me apud illum excuses .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa029a.opp-lat1_window_50", + "psc_text": "iudices audiendi necessitas tenet, ut usque ad multam partem noctis sedere cogantur, aut ideo non est uerum quod dicitur, quia per noctem dicitur. nec audiunt scripturam clamantem: per diem mandauit dominus misericordiam suam et nocte declarauit, et iterum: ad annuntiandam mane misericordiam tuam et ueritatem tuam per noctem. aut quod dixerunt nocte uenisse ad dominum tenendum persecutores, non adtendentes quoniam ipsis nocturnis horis etiam dominus ueritatem suis discipulis praedicauit,. nec aduertere uoluerunt quod scriptum est, apostolum Paulum usque ad medium noctis produxisse sermonem. si haberent uerum quod dicerent, nox eos impedire non posset. sed sane tenebrosissimam noctem in suis mentibus patiebantur, quandocontra se ipsos tanta proferebant nec ad ueritatis lucem peruersum animum corrigebant. et adhuc utique dies erat, quando nobis forensi more de tempore praescribebant, dicentes causam lapsam esse et agi iam omnino non posse, nec intellegentes nihil se hominibus ostendisse nisi quantum timuerint ne ageretur, ubi eorum peruersitas et", + "candidate_score": 0.625812, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 10, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis", + "max_score": 0.664112, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_10_12", + "bdc_text": "vix tamen , ut sunt digni , tractantur . Faxit dominus , ut subinde meliora audiamus . Quid Neoduni sit actum , ex domino consule cognovisti .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2171", + "psc_text": "resurrexit Dominus tuus. Ipsum audi, accipe bonum consilium. Noli parcere thesauris tuis, eroga quantum potes. Luxuriae vox orat: Domini vox facta est. Eroga quantum potes, fac bene cum anima tua, ne auferatur hac nocte anima tua. Habetis in nomine Christi, quantum arbitror, sermonem de faciendis eleemosynis. Vox ista vestra laudantium, tunc accepta est Domino, si videat et manus operantium. SERMO LXXXVII . Habitus die dominica, de eo quod scriptum est, Simile est regnum coelorum homini patrifamilias, qui misit operarios in vineam suam. Matth. cap. XX, V\\. 1-16. CAPUT PRIMUM. 1. Colimus nos Deum, et colit nos Deus. De sancto Evangelio praesenti tempori consonantem similitudinem audistis de his qui operantur in vinea. Est enim modo tempus vindemiae corporalis. Est autem et spiritualis vindemia, ubi Deus gaudet ad fructum vineae suae. Colimus enim Deum, et colis nos Deus. Sed non sic Deum colimus, ut nos eum meliorem colendo faciamus. Colimus enim eum", + "candidate_score": 0.664112, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_12_14", + "bdc_text": "Quid Neoduni sit actum , ex domino consule cognovisti . Dolet mihi valde , quod illum ea nocte , qua hic fuit , alloqui non potuerim ; ita enim se continuit , ut discessum illius prius quam adventum cognoverim .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_996", + "psc_text": "Non hoc dixit, Credo, Domine; video hic aliquid unde non mentior; credo, verum dico: sed video hic etiam nescio quid, quod mihi displiceat. Stare volo: sed adhuc nuto. Stans loquor, non cecidi, quia credo; sed tamen adhuc nuto: Adjuva incredulitatem meam (Marc. IX, 22, 23) . Ergo, charissimi, et ille quem contra me constitui, et propter cujus controversiam inter nos natam Prophetam judicem postulavi, non nihil dicit etiam ipse, cum dicit, Intelligam ut credam. Nam utique modo quod loquor, ad hoc loquor, ut credant qui nondum credunt: et tamen nisi quod loquor intelligant, credere non possunt. Ergo ex aliqua parte verum est quod ille dicit, Intelligam, ut credam; et ego qui dico, sicut dicit Propheta, Imo crede, ut intelligas: verum dicimus, concordemus. Ergo intellige, ut credas: crede, ut intelligas. Breviter dico quomodo utrumque sine controversia accipiamus. Intellige, ut credas, verbum meum; crede, ut intelligas, verbum Dei. SERMO XLIV . De", + "candidate_score": 0.621214, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 11, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa057.opp-lat1", + "max_score": 0.662552, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_4_6", + "bdc_text": "proinde , si quid in mora peccatum est , huic tantum tribue , quod aliter facere non potui . Beza suas mihi misit non occlusas , quo eas tecum communes habere possem ; ideo ego eas meo sigillo obsignavi .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa057.opp-lat1_window_324", + "psc_text": "uita eius, hoc utique dicit: 'curani hominis brcuisbreuis uitacuitae fecisti ucnire in iudicium tuum. quantumlibet enim breuis fuerit uita eius, etiamsi unius diei esset, mundus a sordibus esse non posset et ideo iustissiineiustissime in iudicium tuum uenict'.illudueroquodait:dinumerasti omnes necessitudines meas et nihil tc latuit de peccatis meis; signasti peccata mea in folliculo et adnotasti si quid inuit us commisi, nonne satis aperuit ctiametiam illa peccata iuste inputari, quae non delcctationisdelectationis inlecebra cOllunittuuturcommittuntur, sed causa deuitandae molestiae alicuius aut doloris aut mortis? nam et haec dicuntur quadam necessitate comniitticommitti, cum omnia superanda sint amore et delectatione • iustitiae. potest etiam quoddixit: et adnotasti si quid inuitus commisi, ad illam uoccmuocem uideri pcrtincrepertinere, qua dictum est: non enim quod uolo ago, sed quod odi, hoc facio. § 16 Quid quod ipse dominus, qui ci perhibuerat testimonium, cum etiam scriptura, hoc est dci spiritus, dixerit in omnibus, quae 2 Eph. 2,3 6 lob", + "candidate_score": 0.662552, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_4", + "bdc_text": "proinde , si quid in mora peccatum est , huic tantum tribue , quod aliter facere non potui .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa057.opp-lat1_window_472", + "psc_text": "quae deus fuerat comminatus, ut sic humiliaretur a filio. quare et hic non dicitur: 'si deus propter peccatum illud fuerat comminatus, cur dimisso peecatopeccato quod erat minatus inpleuit?' nisi quia rectissime, si dictum fuerit, respondebitur remissionem illam peccati factam, ne homo a percipienda uita inpediretur aeterna, subsecutum uero illius comminationis effectum, ut pietas hominis in illa humilitate exerceretur atque probaretur? sic et mortem corporis et propter peccatum deus homini inflixit et post peccatorum remissioncmremissionem propter exercendam iustitiam non ademit. § 57 Teneamus ergo indeclinabilem fidei confessionem. solus unus est qui sine peccato natus cstest in similitudine carnis peccati, sine peccato uixit inter aliena peccata, sine peccato mortuus est propter nostra peccata. non declinemus in dexteram aut sinistralllsinistram; in dexteram enim declinare cstest se ipsum decipere dicendo se esse sine peccato, in sinistram autem per nescio quam peruersam et prauam 10 cf. II Ucgn. 12,13 24 cf. Prou. 4,27 1 seruabit", + "candidate_score": 0.649921, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_4", + "bdc_text": "proinde , si quid in mora peccatum est , huic tantum tribue , quod aliter facere non potui .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa057.opp-lat1_window_324", + "psc_text": "uita eius, hoc utique dicit: 'curani hominis brcuisbreuis uitacuitae fecisti ucnire in iudicium tuum. quantumlibet enim breuis fuerit uita eius, etiamsi unius diei esset, mundus a sordibus esse non posset et ideo iustissiineiustissime in iudicium tuum uenict'.illudueroquodait:dinumerasti omnes necessitudines meas et nihil tc latuit de peccatis meis; signasti peccata mea in folliculo et adnotasti si quid inuit us commisi, nonne satis aperuit ctiametiam illa peccata iuste inputari, quae non delcctationisdelectationis inlecebra cOllunittuuturcommittuntur, sed causa deuitandae molestiae alicuius aut doloris aut mortis? nam et haec dicuntur quadam necessitate comniitticommitti, cum omnia superanda sint amore et delectatione • iustitiae. potest etiam quoddixit: et adnotasti si quid inuitus commisi, ad illam uoccmuocem uideri pcrtincrepertinere, qua dictum est: non enim quod uolo ago, sed quod odi, hoc facio. § 16 Quid quod ipse dominus, qui ci perhibuerat testimonium, cum etiam scriptura, hoc est dci spiritus, dixerit in omnibus, quae 2 Eph. 2,3 6 lob", + "candidate_score": 0.649869, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_4", + "bdc_text": "proinde , si quid in mora peccatum est , huic tantum tribue , quod aliter facere non potui .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa057.opp-lat1_window_464", + "psc_text": "ut iustus ex fide uiueret et non respicientes quae uidentur, sed quae non uidentur spiritu ex fide spem iustitiae expectaremus? § 53 Qui autem dicunt: si peccato mors ista corporis accidisset, tWit utique post remissionem pcccatoriunpeccatorum, quam rcdemptorredemptor nobis tribuit, moreremur, non intellegunt quomodo res, quarum reatum, ne post hanc uitam obsint, deus soluit, tamen eas ad certamen fidei sinit manere, ut per illas erudiantur et exerceantur proficientes in agone iustitiae. posset enim et alius hoc non intellegens dicere: 'si propter peecatumpeccatum dixit deus homini: in sudore uultus tui edes panem tuum, et spinas et tribulos pariet tibi terra, quare et post remissionem peccatorum labor hic permanet et haec dura et aspera parit etiam terra fidelium? item si propter peccatum mulieri dictum est: in gemitu paries, cur etiam post peccatorum remissionem feminae fideles eosdem dolores in parturiendo patiuntur?' et tamen constat propter pcccatumpeccatum, quod admiserant, illos a dco primos homines", + "candidate_score": 0.634491, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 12, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa031a.opp-lat1", + "max_score": 0.662511, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_4_6", + "bdc_text": "proinde , si quid in mora peccatum est , huic tantum tribue , quod aliter facere non potui . Beza suas mihi misit non occlusas , quo eas tecum communes habere possem ; ideo ego eas meo sigillo obsignavi .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa031a.opp-lat1_window_97", + "psc_text": "nolunt seruaieseruare legem, non a gente tenebrarum coguntur; 4 ipsa mala R 5 habeant R 7 atque] et b 8 quodque seripsx: quoque T om. PSRb 9 ipsa b 13 quod b 16 est om. b 20 tameny tantum R 22 hii PH 24 permiserunt R et mandatis b 26 suo] deo b 26 plenius seruare b 29 eius est PB. si enim coguntur, non nolunt, sed non possunt; si autem nolunt, non utique coguntur, ut non faciant, sed uoluntate sua noluntuolunt. hoc ergo, quod in eorum uoluntate est, ut nolint, peceatumpeccatum est certe sine aliqua necessitate gentis tenebrarum; hoc agnosce esse peccatum sine necessitate gentis tenebrarum. et inde uides, unde ueniant omnes culpae, unde merita culparum, unde distributiones poenarum. cap. 6 Habetis etiam hoc in scripturis apocryphis, quas canon quidem catholicus non admittit, uobis autem tanto gratiores sunt, quanto a catholico canone secluduntur. aliquid etiam inde commemorem, cuius ego", + "candidate_score": 0.662511, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 13, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1", + "max_score": 0.660699, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_6_8", + "bdc_text": "ideo ego eas meo sigillo obsignavi . Ego istis non multa addere possum , nisi quod ab eo tempore , quo has accepi , multa undequaque , etiam ex Geneva , de pace facta afferuntur et quod ea talis sit , ut papistae multum ex ea tristentur . Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_545", + "psc_text": "iterum quaerere cur dixerit: exceptis his sane qui in ecclesia catholica fuerint mtteante baptixatibaptizati. an quia non amiserant quod intus acceperant? ergo, quod habere foris poterant, cur non et tradere poterant? an inlicite foris traditur? sed neque licite foris habetur et tamen habetur; sic inlicite foris datur, sed tamen datur. quod autem praestatur redeunti qui intus acceperat, hoc praestatur uenienti qui foris acceperat, id est ut licite iutusintus habeat quod inlicite foris habebat. sed aliquis forsitan quaerat, quid de hac re (habeat) beati Cypriani epistula ad Stephanum, cuius in hac sententia commsmoratiocommemoratio facta est, cum in exordio concilii non sit commemorata, credo quia non putatum est necessarium. nam et ipsam in isto coetu consacerdotum lectam esse dixit, quod factum omnino non dubito, quantum arbitror, ut fieri solet, quo possent iam eongregaticongregati episcopi etiam de illa causa simul aliquid cognoscere quae illa epistula continetur. nam prorsus ad quaestionem praesentem non pertinet", + "candidate_score": 0.660699, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_6_8", + "bdc_text": "ideo ego eas meo sigillo obsignavi . Ego istis non multa addere possum , nisi quod ab eo tempore , quo has accepi , multa undequaque , etiam ex Geneva , de pace facta afferuntur et quod ea talis sit , ut papistae multum ex ea tristentur . Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_175", + "psc_text": "uobis et aliae Iubaiani litterae quibus pro sua sincera et religiosa dcuotione ad epistulam nostram rescribens non tantum consensit, sed et instructum se esse gratias egit. his uerbis beati Cypriani accepimus eum a Iubaiano esse consultum et quod responderit consulenti et quod ille instructum se esse gratias egit. numquid iam pertinaces existimari debemus, si considerare uoluerimus eandem ipsam epistulam qua hoc Iubaiano persuasum est? donec enim persuadeatur et nobis, si hoc persuaderi ueris rationibus potest, securos nos de iure catholicae communionis facit ipse Cyprianus. § 5 Sequitur enim et dicit: superest ut de hac ipsa re singuli quid sentiamus proferamus, neminem iudicantes aut a iure communionis aliquem si diuersum senserit amouentes. non solum ergo mihi saluo iure communionis adhuc uerum quaerere sed etiam diuersum sentire concedit. neque enim quisquam nostrum, inquit, episcopum se episcoporum constituit aut tyrannico terrore ad obsequendi necessitatem collegas suos adigit. quid mansuetius, quid humilius? nulla nos", + "candidate_score": 0.648457, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_6_8", + "bdc_text": "ideo ego eas meo sigillo obsignavi . Ego istis non multa addere possum , nisi quod ab eo tempore , quo has accepi , multa undequaque , etiam ex Geneva , de pace facta afferuntur et quod ea talis sit , ut papistae multum ex ea tristentur . Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_111", + "psc_text": "posteriore collega patienter concorditerque correctum, quanto ipse citius cum concilio prouinciae suae uniuersi orbis auctoritati patefacta ueritate cessisset! quin profecto et uni uerum dicenti et demonstranti posset facillime consentire tam sancta anima, tam pacata. et fortasse factum est, sed nescimus. neque enim omnia, quae illo tempore inter episcopos gesta sunt, memoriae litterisque mandari potuerunt aut omnia quae mandata sunt nouimus. quomodo enim potuit ista res tantis altercationum nebulis inuoluta ad plenarii concilii luculentam inlustrationem confirmationemque perduci, nisi primo diutius per orbis terrarum 4 Cypr. ep. 71, 3 2 christiani Nm1 4 sancti petri L 6 nostra om. L 7 colligis Nml 8 sunt LNml 9 ipsa] ista Cypr. nostra om. Nml ducamus v Cypr. 10 ei (i in ras. 2-3 litt.) L 12 quemammodum Mp. exi*reut N 13 audiremus Jml assere L 14 uniuersa Ppr. 17 uno et (et s. I.) N posteriorem MmlV 18 colliga Nm1 citius ipse v", + "candidate_score": 0.64642, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_5_7", + "bdc_text": "Beza suas mihi misit non occlusas , quo eas tecum communes habere possem ; ideo ego eas meo sigillo obsignavi . Ego istis non multa addere possum , nisi quod ab eo tempore , quo has accepi , multa undequaque , etiam ex Geneva , de pace facta afferuntur et quod ea talis sit , ut papistae multum ex ea tristentur .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_436", + "psc_text": "malis tenere se diceret diuinam concordiam et dominicam pacem; bonus quippe habere erga malos pacem potest, tenere autem cum eis pacem non potest quam ipsi non tenent —, postremo quia nemini praescribens neque praeiudicans, quominus unusquisque episcoporum quod putat faciat habens arbitrii sui liberam potestatem, etiam nobis qualibuscumque locum dedit pacifice secum ista tractandi. praesens est enim non solum per litteras suas, sed etiam per ipsam quae in illo maxime uiguit et mori numquam potuit caritatem. huic ergo inhaerere et conglutinari desiderans si non inpediar inconuenientia peccatorum meorum, orationibus eius adiutus discam, si potero, per litteras eius, quanta pace per eum ecclesiam suam dominus et quanto solacio gubernauerit, et per eius sermonis adfectum uisceribus humilitatis indutus si quid uerius sentio cum orbe terrarum, non ei praeponam cor meum nec in eo ipso, quod aliter sentiens non tamen diremptus est ab orbe terrarum. maius quippe in eo robur uirtutis eminuit, cum", + "candidate_score": 0.642477, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_5_7", + "bdc_text": "Beza suas mihi misit non occlusas , quo eas tecum communes habere possem ; ideo ego eas meo sigillo obsignavi . Ego istis non multa addere possum , nisi quod ab eo tempore , quo has accepi , multa undequaque , etiam ex Geneva , de pace facta afferuntur et quod ea talis sit , ut papistae multum ex ea tristentur .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_111", + "psc_text": "posteriore collega patienter concorditerque correctum, quanto ipse citius cum concilio prouinciae suae uniuersi orbis auctoritati patefacta ueritate cessisset! quin profecto et uni uerum dicenti et demonstranti posset facillime consentire tam sancta anima, tam pacata. et fortasse factum est, sed nescimus. neque enim omnia, quae illo tempore inter episcopos gesta sunt, memoriae litterisque mandari potuerunt aut omnia quae mandata sunt nouimus. quomodo enim potuit ista res tantis altercationum nebulis inuoluta ad plenarii concilii luculentam inlustrationem confirmationemque perduci, nisi primo diutius per orbis terrarum 4 Cypr. ep. 71, 3 2 christiani Nm1 4 sancti petri L 6 nostra om. L 7 colligis Nml 8 sunt LNml 9 ipsa] ista Cypr. nostra om. Nml ducamus v Cypr. 10 ei (i in ras. 2-3 litt.) L 12 quemammodum Mp. exi*reut N 13 audiremus Jml assere L 14 uniuersa Ppr. 17 uno et (et s. I.) N posteriorem MmlV 18 colliga Nm1 citius ipse v", + "candidate_score": 0.635068, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_7", + "bdc_text": "Ego istis non multa addere possum , nisi quod ab eo tempore , quo has accepi , multa undequaque , etiam ex Geneva , de pace facta afferuntur et quod ea talis sit , ut papistae multum ex ea tristentur .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_509", + "psc_text": "enim solus ista sentiens nullo consentiente remaneret, uideretur propterea refriguisse ab scelere schismatis, quia socios non inueniebat erroris. tam multis autem sibi consentientibus quod cum ceteris diuersa sentientibus in unitate permansit, catholicae uniuersitatis sanctissimum uinculum non timore solitudinis, sed pacis amore seruauit. quapropter posset quidem iam uideri superfluum ceterorum etiam illius concilii episcoporum singulas retractare sententias. sed quoniam corde tardiores non putant esse responsum, si alicui loco cuiusque sermonis non ibi sed alibi respondeatur quod illuc etiam possit adhiberi, melius multum legendo atteruntur ut acuantur, quam parum intellegendo conqueruntur ut redarguantur. § 9 Primum ergo ipsius Cypriani consultationem, qua indicatur anima pacifica et exundans ubere caritatis, unde concilium ipsum incipit, iterum considerandam commemoramus. Audistis, inquit, collegae dilectissimi, quid mihi Iubaianus 26 Cypr. sentent. episc. praef. 2 dimittuntur Nv 4 iniusto] iusto Wt 5 aequitate alicuius v 7 huc Kml iam JKL tam NVmSv, om. p pr. Eug. ueritatis Lm1 9", + "candidate_score": 0.632996, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_7", + "bdc_text": "Ego istis non multa addere possum , nisi quod ab eo tempore , quo has accepi , multa undequaque , etiam ex Geneva , de pace facta afferuntur et quod ea talis sit , ut papistae multum ex ea tristentur .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_508", + "psc_text": "M accepit Mp.ç magis] maius v 24 ualeat J exitum Kml 25 coniunctio Lml 26 a om. N catholicam pacem, sub eodem baptismate quod acceperat eius peccata dimittentur propter uinculum caritatis, sub quo baptismate peccata eius tenebantur propter sacrilegium diuisionis, quia illud et in homine iusto et in homine iniusto semper sanctum est, quod neque alicuius aequitate augetur neque alicuius iniquitate minuitur. § 8 Quae cum ita sint, quid huic iam perspicuae ueritati\\\\ officit, quod multi coepiscopi Cypriano in illam sententiam consenserunt suasque in idem conuenientes proprias protulerunt, nisi ut magis magisque illius uiri erga unitatem Christi cantascaritas innotescat? si enim solus ista sentiens nullo consentiente remaneret, uideretur propterea refriguisse ab scelere schismatis, quia socios non inueniebat erroris. tam multis autem sibi consentientibus quod cum ceteris diuersa sentientibus in unitate permansit, catholicae uniuersitatis sanctissimum uinculum non timore solitudinis, sed pacis amore seruauit. quapropter posset quidem iam uideri superfluum ceterorum etiam", + "candidate_score": 0.622188, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_7", + "bdc_text": "Ego istis non multa addere possum , nisi quod ab eo tempore , quo has accepi , multa undequaque , etiam ex Geneva , de pace facta afferuntur et quod ea talis sit , ut papistae multum ex ea tristentur .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_92", + "psc_text": "miseri et nisi se corrigant a semet ipsis omnino damnati, qui hoc in tanto uiro eligunt imitari quod illi propterea non obfuit, quia in eam pacem, unde isti aberrarunt qui uiam pacis non cognouerunt, perseuerantissimis usque in finem gressibus ambulauit. est quidem quod Christi baptisma ubique sanctum est et quamuis aput haereticos uel schismaticos, ipsius tamen haeresis uel schismatis non est, et ideo nec ad ipsam catholicam inde uenientes oportet denuo baptizari. sed tamen hoc aliud est, aliud a catholica pace deuiantes et in nefariam praecisionis foueam praecipitatos rebaptizandos insuper iudicare. nam illum naeuum in candore sanctae animae caritatis ubera contegebant, hanc autem fuliginem in istorum tartarea foeditate uultus inpacatus ostentat. sed ea quae deinceps, quod ad beati Cypriani auctoritatem adtinet; tractaturi sumus, ab alio sumemus exordio. 14 Ps. 13, 3 3 *M.firmata N 4 conpensandum Lmlp.m1 6 myrtyris J 7 existit N 8 donastictarum Nml 12 damnata $pr. 13", + "candidate_score": 0.614422, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 14, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum", + "max_score": 0.660451, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_7_9", + "bdc_text": "Ego istis non multa addere possum , nisi quod ab eo tempore , quo has accepi , multa undequaque , etiam ex Geneva , de pace facta afferuntur et quod ea talis sit , ut papistae multum ex ea tristentur . Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus . Ex Argentina quaedam allata sunt , quę tamen nihil singulare continent , nisi de successu Condensis , quantae sint illius copiae , quas quisque alas ducat , quomodo sui in multis velitationibus superiores fuerint , quod dimidiam fere nunc Galliae partem teneat , et quę sunt eiusmodi , quam misere item Itali ab utraque parte tractentur ;", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_90", + "psc_text": "Symphosius, et Dictinius, et alii cum his Gallaeciae provinciae episcopis Priscilliani sectatores haeresim ejus blasphemissimam cum assertore eodem professionis suae subscriptione condemnant. Addit praeterea: Statuuntur quaedam etiam observanda de Ecclesiae disciplina, communicante in eodem concilio Ortigio episcopo, qui Gelenis fuerat ordinatus. Sed agentibus Priscillianistis, pro fide catholica pulsus factionibus exsulabat. Mirari profecto oportet nec veteres nec recentiores scriptores ad tam celebre testimonium animadvertisse, sed horum alios, quoad concilii causas, quoad tempus, quoad gesta, in unam, alios in alteram abiisse opinionem. Immo admirationem auget quod hujus vel alterius opinionis assertores non iisdem insistant 230 principiis, cum eorum quilibet, vel propriis studiis indulgeat, vel, quasi divinationibus usus, longius quam par est in re non mediocris momenti abscedat a veritate. Nec enim cum Baronio aut Conciliorum collectoribus hic contendere audeo, qui, in tanta sacrorum monumentorum copia et Christianae rei suppellectile tempus et operam insumentes, omnia collegerunt, disposuerunt, ornarunt, non ita tamen, ut eadem", + "candidate_score": 0.660451, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_6_8", + "bdc_text": "ideo ego eas meo sigillo obsignavi . Ego istis non multa addere possum , nisi quod ab eo tempore , quo has accepi , multa undequaque , etiam ex Geneva , de pace facta afferuntur et quod ea talis sit , ut papistae multum ex ea tristentur . Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_44", + "psc_text": "Retulitne eam Theodoretus quemadmodum in suo autographo descriptam reperiit? Aut Orientales illi Patres de Occidentalium sedium ordine vel optime edocti, vel eum, nihil immutantes, fideliter persecuti sunt? Quis alterutrum affirmabit? Nam imprimis Orientales illi, qui Constantinopolim in concilio convenerant, Romanae Damasi synodo, quae tum agebatur, detrectarunt interesse, se excusantes, post tot innumeras gravissimasque aerumnas Arianorum furore exhaustas, tam longum et laboriosum iter arripere non posse, ut Romam venirent. Ea de causa tres episcopos legatos ad Damasum et Romanam synodum mittunt, Cyriacum, videlicet, Eusebium et Priscillianum, qui secum laudatam a Theodoreto epistolam detulere. Illis ergo Orientis Patribus, cum ordo, quem Occidentales episcopi in Romano concilio tenuere, tum horum numerus prorsus erant ignoti. Et idcirco nonnullorum nomina dumtaxat descripsere, caetera autem generali hac formula concludentes: Et caeteris sanctis episcopis in celebri urbe Roma convocatis. Nihil denique dicam de suspecta Theodoreti fide in veterum monumentis recensendis, cum jam Baronius atque alii merito eum", + "candidate_score": 0.652291, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_7_9", + "bdc_text": "Ego istis non multa addere possum , nisi quod ab eo tempore , quo has accepi , multa undequaque , etiam ex Geneva , de pace facta afferuntur et quod ea talis sit , ut papistae multum ex ea tristentur . Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus . Ex Argentina quaedam allata sunt , quę tamen nihil singulare continent , nisi de successu Condensis , quantae sint illius copiae , quas quisque alas ducat , quomodo sui in multis velitationibus superiores fuerint , quod dimidiam fere nunc Galliae partem teneat , et quę sunt eiusmodi , quam misere item Itali ab utraque parte tractentur ;", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_258", + "psc_text": "Non igitur illius professionis fidei illorumque capitulorum auctor Augustinus dicendus est; is enim, quamvis meritis, laboribus honoribusque clarus, quandonam apostolicum Petri thronum assecutus est? 4. Neque deinde tanta illa tamque a Quesnello decantata diversitas in anathematismorum numero reperta huic veritati tenebras obducit. Nam imprimis manuscripta exemplaria ex quibus potissimum illa diversitas hausta est, amanuensium quandoque indiligentia et oscitantia fuerunt corrupta, vel aucta; vel quia, aliis occurrentibus causis, Patres ipsi, ad praecedentia Ecclesiae statuta provocantes, ea dumtaxat in medium adducebant quae ad novas excitatas quaestiones videbantur pertinere; vel et alia addiderunt quae rebus quas agebant magis congruere arbitrabantur. Quid ergo mirum si quandoque in evolvendis veterum scriptis unum idemque monumentum, modo interpolatum et diminutum, modo vero prolixius et auctius nobis occurrat? In hisce quippe rebus quae ab scribentium et utentium voluntate pendent, nisi eorum animus innotescat, non sine negotio judicari potest, praesertim cum autographa exemplaria desiderantur. 5. In hoc negotio tamen", + "candidate_score": 0.646815, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_9_11", + "bdc_text": "Ex Argentina quaedam allata sunt , quę tamen nihil singulare continent , nisi de successu Condensis , quantae sint illius copiae , quas quisque alas ducat , quomodo sui in multis velitationibus superiores fuerint , quod dimidiam fere nunc Galliae partem teneat , et quę sunt eiusmodi , quam misere item Itali ab utraque parte tractentur ; vix tamen , ut sunt digni , tractantur . Faxit dominus , ut subinde meliora audiamus .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_90", + "psc_text": "Symphosius, et Dictinius, et alii cum his Gallaeciae provinciae episcopis Priscilliani sectatores haeresim ejus blasphemissimam cum assertore eodem professionis suae subscriptione condemnant. Addit praeterea: Statuuntur quaedam etiam observanda de Ecclesiae disciplina, communicante in eodem concilio Ortigio episcopo, qui Gelenis fuerat ordinatus. Sed agentibus Priscillianistis, pro fide catholica pulsus factionibus exsulabat. Mirari profecto oportet nec veteres nec recentiores scriptores ad tam celebre testimonium animadvertisse, sed horum alios, quoad concilii causas, quoad tempus, quoad gesta, in unam, alios in alteram abiisse opinionem. Immo admirationem auget quod hujus vel alterius opinionis assertores non iisdem insistant 230 principiis, cum eorum quilibet, vel propriis studiis indulgeat, vel, quasi divinationibus usus, longius quam par est in re non mediocris momenti abscedat a veritate. Nec enim cum Baronio aut Conciliorum collectoribus hic contendere audeo, qui, in tanta sacrorum monumentorum copia et Christianae rei suppellectile tempus et operam insumentes, omnia collegerunt, disposuerunt, ornarunt, non ita tamen, ut eadem", + "candidate_score": 0.646275, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_6_8", + "bdc_text": "ideo ego eas meo sigillo obsignavi . Ego istis non multa addere possum , nisi quod ab eo tempore , quo has accepi , multa undequaque , etiam ex Geneva , de pace facta afferuntur et quod ea talis sit , ut papistae multum ex ea tristentur . Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_258", + "psc_text": "Non igitur illius professionis fidei illorumque capitulorum auctor Augustinus dicendus est; is enim, quamvis meritis, laboribus honoribusque clarus, quandonam apostolicum Petri thronum assecutus est? 4. Neque deinde tanta illa tamque a Quesnello decantata diversitas in anathematismorum numero reperta huic veritati tenebras obducit. Nam imprimis manuscripta exemplaria ex quibus potissimum illa diversitas hausta est, amanuensium quandoque indiligentia et oscitantia fuerunt corrupta, vel aucta; vel quia, aliis occurrentibus causis, Patres ipsi, ad praecedentia Ecclesiae statuta provocantes, ea dumtaxat in medium adducebant quae ad novas excitatas quaestiones videbantur pertinere; vel et alia addiderunt quae rebus quas agebant magis congruere arbitrabantur. Quid ergo mirum si quandoque in evolvendis veterum scriptis unum idemque monumentum, modo interpolatum et diminutum, modo vero prolixius et auctius nobis occurrat? In hisce quippe rebus quae ab scribentium et utentium voluntate pendent, nisi eorum animus innotescat, non sine negotio judicari potest, praesertim cum autographa exemplaria desiderantur. 5. In hoc negotio tamen", + "candidate_score": 0.646074, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_7_9", + "bdc_text": "Ego istis non multa addere possum , nisi quod ab eo tempore , quo has accepi , multa undequaque , etiam ex Geneva , de pace facta afferuntur et quod ea talis sit , ut papistae multum ex ea tristentur . Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus . Ex Argentina quaedam allata sunt , quę tamen nihil singulare continent , nisi de successu Condensis , quantae sint illius copiae , quas quisque alas ducat , quomodo sui in multis velitationibus superiores fuerint , quod dimidiam fere nunc Galliae partem teneat , et quę sunt eiusmodi , quam misere item Itali ab utraque parte tractentur ;", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_89", + "psc_text": "in aliquo, ut arbitror, episcoporum conventu anathemate proscripti fuere. Sed de re tam obscura, cujus veteres scriptores altum servavere silentium, ne in divinationem labamur, verba facere omnino praetermittimus. Sed ad Idatii Chronicon sermonem convertentes, quandonam Symphosius et Dictinius ad catholicorum communionem redierint, paucis explicabimus . 8. Idatius itaque, Hispaniarum rerum scriptor accuratissimus, sub Anastasii pontificatu quoddam Toletanum concilium habitum fuisse, atque in eo tum Symphosium, tum Dictinium, aliosque Gallaeciae provinciae episcopos Priscillianam haeresim ejurasse, propriaque manu fidei professione subscripta condemnasse asseverat. Romanae Ecclesiae 37 habetur episcopus Anastasius. In provincia Carthaginensi, in civitate Toleto, synodus episcoporum contrahitur, in cujus gestis continetur Symphosius, et Dictinius, et alii cum his Gallaeciae provinciae episcopis Priscilliani sectatores haeresim ejus blasphemissimam cum assertore eodem professionis suae subscriptione condemnant. Addit praeterea: Statuuntur quaedam etiam observanda de Ecclesiae disciplina, communicante in eodem concilio Ortigio episcopo, qui Gelenis fuerat ordinatus. Sed agentibus Priscillianistis, pro fide catholica pulsus factionibus exsulabat.", + "candidate_score": 0.642664, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_8_10", + "bdc_text": "Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus . Ex Argentina quaedam allata sunt , quę tamen nihil singulare continent , nisi de successu Condensis , quantae sint illius copiae , quas quisque alas ducat , quomodo sui in multis velitationibus superiores fuerint , quod dimidiam fere nunc Galliae partem teneat , et quę sunt eiusmodi , quam misere item Itali ab utraque parte tractentur ; vix tamen , ut sunt digni , tractantur .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_251", + "psc_text": "de qua agimus Leonis aevo conscriptam fuisse asseveravit. Cujus quippe veritati minime officere potest tanta illa mss. et editorum exemplarium diversitas, quae nobis in iis anathematismis conspicienda occurrit, dum videlicet aliqui ex codicibus duodecim dumtaxat anathematismos contineant, edita exemplaria decem et octo, in Augustini Operibus horum numerus usque ad viginti sex augeatur. Tantam porro diversitatem cum animadverteret Quesnellus, suis studiis 264 et partibus prodesse posse censuit. Et propterea eam modo Leoni adjudicat, quam ex Romano canonum codice avulsisse suspicatur, modo eam Augustino asserendam esse conjicere conatur, quasi quod aliquando vel ad Hispaniarum episcopos miserit, vel illam ex Africa asportatam a Leone, cum ille adhuc acoluthus Zosimi decretum adversus Pelagianos detulit, etc. Rectene ac sapienter hoc loco et sequentibus Quesnellum ratiocinari arbitrabimur? Frivolum utrumque et sine fundamento esse jam olim Harduinus annotavit. Sed Parisiensem hunc Leonis Operum editorem pro more comminisci et nugari voluisse, ii perspicue intelligent, qui cum in fidei", + "candidate_score": 0.639967, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_9_11", + "bdc_text": "Ex Argentina quaedam allata sunt , quę tamen nihil singulare continent , nisi de successu Condensis , quantae sint illius copiae , quas quisque alas ducat , quomodo sui in multis velitationibus superiores fuerint , quod dimidiam fere nunc Galliae partem teneat , et quę sunt eiusmodi , quam misere item Itali ab utraque parte tractentur ; vix tamen , ut sunt digni , tractantur . Faxit dominus , ut subinde meliora audiamus .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_340", + "psc_text": "fidei, pontificiae auctoritatis scriptae ordinationes erant commissae, illique maxime incumbebat ad S. Leonem rescribere an facile esset omnibus illarum quatuor provinciarum sacerdotibus in unum generale concilium coire, vel an saltem Galliciae episcopi citius, Ceponio et Idatio agentibus, in provinciali conventu congregaturi forent, ad remedium tantis vulneribus afferendum. Quod vero addit Quesnellus: « Notarii vox numquam in ecclesiasticis monumentis in eo significatu usurpatur quem ei affingit auctor ille » Baronius nimirum, « qui quod agitur in provinciis ad Romanam sedem referre ac notum facere satagit; » hic nos jam ad Latinos optimos scriptores provocare possemus, qui eam notarii vocem usurparunt ad eos significandos qui in publicis tabulis Ecclesiae res describere consueverunt; cur ergo istud munus ab apostolica sede Turribio demandari non potuit? Quae episcopalium jurium violatio in eo exercendo, cum de Christianae reipublicae bono ageretur, et illius provinciae potissimum, in qua concilium haberi Romanus pontifex praeceperat? 4. Adhuc praeterea me latet", + "candidate_score": 0.63457, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 15, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae", + "max_score": 0.660019, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_4_6", + "bdc_text": "proinde , si quid in mora peccatum est , huic tantum tribue , quod aliter facere non potui . Beza suas mihi misit non occlusas , quo eas tecum communes habere possem ; ideo ego eas meo sigillo obsignavi .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2493", + "psc_text": "a peccato meo munda me. Quoniam iniquitatem meam ego agnosco, et delictum meum contra me est semper. Tibi soli peccavi (rex enim eram, alium non timebam [al. erat et timebat]) et malum coram te feci, ut justificeris in sermonibus tuis, et vincas, cum judicaris. Conclusit enim Deus omnia sub peccato, ut omnibus misereatur (Rom. 11. 32). Tantumque profecit, ut dudum peccator et poenitens transierit in magistrum, et dicat: Docebo iniquos vias tuas, et impii ad te convertentur (Psal. 50) . Confessio enim et pulchritudo coram eo, ut qui sua confessus fuerit peccata, et dixerit: Putruerunt et corruptae sunt cicatrices meae a facie insipientiae meae (Psal. 37. 6) , foeditatem vulnerum in sanitatis decorem commutet. Qui enim abscondit iniquitatem suam, non prosperabitur (Prov. 28) . Achab, rex impiissimus, vineam Nabuthae cruore possedit (3. Reg. 21): et cum Jezabel non tam conjugio sibi, quam crudelitate conjuncta, Eliae increpatione corripitur: Haec dicit Dominus:", + "candidate_score": 0.660019, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_0_2", + "bdc_text": "S . Praesentes literas ante aliquot dies Geneva accepi , et dolet mihi , quod eas non citius ad te transmittere potuerim . Quaesivi , qui vel Küngsfeldum irent ;", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2151", + "psc_text": "te, ne me tanto itinere vexatum, frustra venisse patiaris. Scit enim Dominus, quod post visionem sanctorum Locorum, hanc vel maxime causam habui, ut cum tuis litteris sorori mederer ac matri. Et ego: Jamjam, inquam, quod vis faciam: nam et epistolae transmarinae sunt, et specialiter sermo dictatus, raro potest invenire quos mordeat. Te autem obsecro, ut clam sermonem hunc habeas. Cumque portaveris eum pro viatico, si auditus fuerit, laetemur pariter, si autem contemptus fuerit, quod et magis reor, ego verba perdiderim, tu itineris longitudinem. Explicit Praefatio. 2. Primum vos scire cupio soror et filia, me non idcirco scribere, quia aliquid de vobis sinistrum suspicer; sed ne caeteri suspicentur vestram me orare concordiam. Alioquin (quod absit) si peccatorum vos existimarem glutino cohaesisse, nunquam scriberem; sciremque me surdis narrare fabulam. Deinde hoc obsecro, ut si mordacius quippiam scripsero, non tam meae putetis austeritatis [al. auctoritatis ] esse, quam morbi. Putridae carnes ferro curantur", + "candidate_score": 0.643586, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_3_5", + "bdc_text": "sed nec istos invenire potui ; proinde , si quid in mora peccatum est , huic tantum tribue , quod aliter facere non potui . Beza suas mihi misit non occlusas , quo eas tecum communes habere possem ;", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2493", + "psc_text": "a peccato meo munda me. Quoniam iniquitatem meam ego agnosco, et delictum meum contra me est semper. Tibi soli peccavi (rex enim eram, alium non timebam [al. erat et timebat]) et malum coram te feci, ut justificeris in sermonibus tuis, et vincas, cum judicaris. Conclusit enim Deus omnia sub peccato, ut omnibus misereatur (Rom. 11. 32). Tantumque profecit, ut dudum peccator et poenitens transierit in magistrum, et dicat: Docebo iniquos vias tuas, et impii ad te convertentur (Psal. 50) . Confessio enim et pulchritudo coram eo, ut qui sua confessus fuerit peccata, et dixerit: Putruerunt et corruptae sunt cicatrices meae a facie insipientiae meae (Psal. 37. 6) , foeditatem vulnerum in sanitatis decorem commutet. Qui enim abscondit iniquitatem suam, non prosperabitur (Prov. 28) . Achab, rex impiissimus, vineam Nabuthae cruore possedit (3. Reg. 21): et cum Jezabel non tam conjugio sibi, quam crudelitate conjuncta, Eliae increpatione corripitur: Haec dicit Dominus:", + "candidate_score": 0.643458, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_1_3", + "bdc_text": "Praesentes literas ante aliquot dies Geneva accepi , et dolet mihi , quod eas non citius ad te transmittere potuerim . Quaesivi , qui vel Küngsfeldum irent ; sed nec istos invenire potui ;", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2151", + "psc_text": "te, ne me tanto itinere vexatum, frustra venisse patiaris. Scit enim Dominus, quod post visionem sanctorum Locorum, hanc vel maxime causam habui, ut cum tuis litteris sorori mederer ac matri. Et ego: Jamjam, inquam, quod vis faciam: nam et epistolae transmarinae sunt, et specialiter sermo dictatus, raro potest invenire quos mordeat. Te autem obsecro, ut clam sermonem hunc habeas. Cumque portaveris eum pro viatico, si auditus fuerit, laetemur pariter, si autem contemptus fuerit, quod et magis reor, ego verba perdiderim, tu itineris longitudinem. Explicit Praefatio. 2. Primum vos scire cupio soror et filia, me non idcirco scribere, quia aliquid de vobis sinistrum suspicer; sed ne caeteri suspicentur vestram me orare concordiam. Alioquin (quod absit) si peccatorum vos existimarem glutino cohaesisse, nunquam scriberem; sciremque me surdis narrare fabulam. Deinde hoc obsecro, ut si mordacius quippiam scripsero, non tam meae putetis austeritatis [al. auctoritatis ] esse, quam morbi. Putridae carnes ferro curantur", + "candidate_score": 0.642349, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_8_10", + "bdc_text": "Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus . Ex Argentina quaedam allata sunt , quę tamen nihil singulare continent , nisi de successu Condensis , quantae sint illius copiae , quas quisque alas ducat , quomodo sui in multis velitationibus superiores fuerint , quod dimidiam fere nunc Galliae partem teneat , et quę sunt eiusmodi , quam misere item Itali ab utraque parte tractentur ; vix tamen , ut sunt digni , tractantur .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_561", + "psc_text": "ut primae, sed ut extremae venimus; ut primos in eis omnium gentium cerneremus. Certe flos quidam et pretiosissimus lapis inter Ecclesiastica ornamenta, Monachorum et Virginum chorus est. Quicumque in Gallia fuerit primus, huc properat. Divisus ab orbe nostro Britannus, si in religione processerit, occiduo sole dimisso, quaerit locum fama sibi tantum et Scripturarum relatione cognitum. Quid referamus Armenios, quid Persas, quid Indiae, et Aethiopiae populos, ipsamque juxta Aegyptum, fertilem Monachorum, Pontum et Cappadociam, Syriam Coelen et Mesopotamiam, cunctaque Orientis examina? quae juxta Salvatoris 207 eloquium, dicentis. « Ubicumque fuerit corpus, illuc congregabuntur aquilae » (Matth. 24. 2). Concurrunt ad haec loca, et diversarum nobis virtutum specimen ostendunt. Vox quidem dissona, sed una religio. Tot pene psallentium chori, quot gentium diversitates. Inter haec (quae vel prima in Christianis virtus est) nihil arrogans, nihil de continentia supercilii: humilitatis inter omnes contentio est. Quicumque novissimus fuerit, hic primus putatur. In veste nulla discretio,", + "candidate_score": 0.642234, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_0_2", + "bdc_text": "S . Praesentes literas ante aliquot dies Geneva accepi , et dolet mihi , quod eas non citius ad te transmittere potuerim . Quaesivi , qui vel Küngsfeldum irent ;", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1739", + "psc_text": "mittere volui, credens eas non pervenisse. Quae et si pervenerunt, ac fortasse tuae potius ad me minime pervenire potuerunt, ea ipsa scripta, quae jam misisti, iterum mitte, si forte reservata sunt. Sin minus, rursus dicta quod legam, dum tamen his respondere ne [al. non] graveris, quod jam diu est ut expecto. Primas etiam, quas ad te adhuc Presbyter litteras praeparaveram mittendas, per quemdam fratrem nostrum Profuturum, qui postea nobis collega factus, jam ex hac vita migravit, nec eas tunc ipse perferre potuit, quia continuo dum proficisci disponit, Episcopatus sarcina detentus, ac deinde in brevi defunctus est, etiam nunc mittere volui, ut scias in tua colloquia quam olim inardescam, et quam vim patiar quod a me tam longe absunt sensus corporis tui: per quos adire possit ad animum tuum animus meus, mi frater dulcissime, et in Domini membris honorande. 636 3. In hac autem epistola hoc addo, quod postea didicimus, ex", + "candidate_score": 0.634836, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_1_3", + "bdc_text": "Praesentes literas ante aliquot dies Geneva accepi , et dolet mihi , quod eas non citius ad te transmittere potuerim . Quaesivi , qui vel Küngsfeldum irent ; sed nec istos invenire potui ;", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_847", + "psc_text": "Unde et ego beatum me in hoc duntaxat negotio judico, quod apud eruditas aures imperitae linguae responsurus sum: quae objicit mihi vel ignorantiam, vel mendacium; si aut nescivi alienas litteras vere interpretari, aut nolui: quorum alterum error, alterum crimen est. Ac ne forsitan accusator meus facilitate, qua cuncta loquitur, et impunitate, qua sibi licere omnia putat, me quoque apud vos argueret, ut Papam Epiphanium criminatus est, hanc epistolam misi, quae te, et per te alios, qui nos amare dignantur, rei ordinem doceat. 2. Epiphanii litterae ad Joannem Episcopum. Eusebius Cremonensis Graeci sermonis ignarus. Pseudomonachus quid egerit. --Ante hoc ferme biennium miserat Joanni Episcopo supradictus Papa Epiphanius litteras, arguens eum in quibusdam dogmatibus, et postea clementer ad poenitentiam provocans. Harum exemplaria 306 certatim Palaestinae rapiebantur, vel ob auctoris meritum, vel ob elegantiam scriptionis. Erat in monasterio nostro vir apud suos haud ignobilis, Eusebius Cremonensis, qui cum haec Epistola per multorum ora", + "candidate_score": 0.628076, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_1_3", + "bdc_text": "Praesentes literas ante aliquot dies Geneva accepi , et dolet mihi , quod eas non citius ad te transmittere potuerim . Quaesivi , qui vel Küngsfeldum irent ; sed nec istos invenire potui ;", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1739", + "psc_text": "mittere volui, credens eas non pervenisse. Quae et si pervenerunt, ac fortasse tuae potius ad me minime pervenire potuerunt, ea ipsa scripta, quae jam misisti, iterum mitte, si forte reservata sunt. Sin minus, rursus dicta quod legam, dum tamen his respondere ne [al. non] graveris, quod jam diu est ut expecto. Primas etiam, quas ad te adhuc Presbyter litteras praeparaveram mittendas, per quemdam fratrem nostrum Profuturum, qui postea nobis collega factus, jam ex hac vita migravit, nec eas tunc ipse perferre potuit, quia continuo dum proficisci disponit, Episcopatus sarcina detentus, ac deinde in brevi defunctus est, etiam nunc mittere volui, ut scias in tua colloquia quam olim inardescam, et quam vim patiar quod a me tam longe absunt sensus corporis tui: per quos adire possit ad animum tuum animus meus, mi frater dulcissime, et in Domini membris honorande. 636 3. In hac autem epistola hoc addo, quod postea didicimus, ex", + "candidate_score": 0.627005, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_1", + "bdc_text": "Praesentes literas ante aliquot dies Geneva accepi , et dolet mihi , quod eas non citius ad te transmittere potuerim .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1739", + "psc_text": "mittere volui, credens eas non pervenisse. Quae et si pervenerunt, ac fortasse tuae potius ad me minime pervenire potuerunt, ea ipsa scripta, quae jam misisti, iterum mitte, si forte reservata sunt. Sin minus, rursus dicta quod legam, dum tamen his respondere ne [al. non] graveris, quod jam diu est ut expecto. Primas etiam, quas ad te adhuc Presbyter litteras praeparaveram mittendas, per quemdam fratrem nostrum Profuturum, qui postea nobis collega factus, jam ex hac vita migravit, nec eas tunc ipse perferre potuit, quia continuo dum proficisci disponit, Episcopatus sarcina detentus, ac deinde in brevi defunctus est, etiam nunc mittere volui, ut scias in tua colloquia quam olim inardescam, et quam vim patiar quod a me tam longe absunt sensus corporis tui: per quos adire possit ad animum tuum animus meus, mi frater dulcissime, et in Domini membris honorande. 636 3. In hac autem epistola hoc addo, quod postea didicimus, ex", + "candidate_score": 0.616667, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_1", + "bdc_text": "Praesentes literas ante aliquot dies Geneva accepi , et dolet mihi , quod eas non citius ad te transmittere potuerim .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_847", + "psc_text": "Unde et ego beatum me in hoc duntaxat negotio judico, quod apud eruditas aures imperitae linguae responsurus sum: quae objicit mihi vel ignorantiam, vel mendacium; si aut nescivi alienas litteras vere interpretari, aut nolui: quorum alterum error, alterum crimen est. Ac ne forsitan accusator meus facilitate, qua cuncta loquitur, et impunitate, qua sibi licere omnia putat, me quoque apud vos argueret, ut Papam Epiphanium criminatus est, hanc epistolam misi, quae te, et per te alios, qui nos amare dignantur, rei ordinem doceat. 2. Epiphanii litterae ad Joannem Episcopum. Eusebius Cremonensis Graeci sermonis ignarus. Pseudomonachus quid egerit. --Ante hoc ferme biennium miserat Joanni Episcopo supradictus Papa Epiphanius litteras, arguens eum in quibusdam dogmatibus, et postea clementer ad poenitentiam provocans. Harum exemplaria 306 certatim Palaestinae rapiebantur, vel ob auctoris meritum, vel ob elegantiam scriptionis. Erat in monasterio nostro vir apud suos haud ignobilis, Eusebius Cremonensis, qui cum haec Epistola per multorum ora", + "candidate_score": 0.612876, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_1", + "bdc_text": "Praesentes literas ante aliquot dies Geneva accepi , et dolet mihi , quod eas non citius ad te transmittere potuerim .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2151", + "psc_text": "te, ne me tanto itinere vexatum, frustra venisse patiaris. Scit enim Dominus, quod post visionem sanctorum Locorum, hanc vel maxime causam habui, ut cum tuis litteris sorori mederer ac matri. Et ego: Jamjam, inquam, quod vis faciam: nam et epistolae transmarinae sunt, et specialiter sermo dictatus, raro potest invenire quos mordeat. Te autem obsecro, ut clam sermonem hunc habeas. Cumque portaveris eum pro viatico, si auditus fuerit, laetemur pariter, si autem contemptus fuerit, quod et magis reor, ego verba perdiderim, tu itineris longitudinem. Explicit Praefatio. 2. Primum vos scire cupio soror et filia, me non idcirco scribere, quia aliquid de vobis sinistrum suspicer; sed ne caeteri suspicentur vestram me orare concordiam. Alioquin (quod absit) si peccatorum vos existimarem glutino cohaesisse, nunquam scriberem; sciremque me surdis narrare fabulam. Deinde hoc obsecro, ut si mordacius quippiam scripsero, non tam meae putetis austeritatis [al. auctoritatis ] esse, quam morbi. Putridae carnes ferro curantur", + "candidate_score": 0.6088, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_5", + "bdc_text": "Beza suas mihi misit non occlusas , quo eas tecum communes habere possem ;", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2493", + "psc_text": "a peccato meo munda me. Quoniam iniquitatem meam ego agnosco, et delictum meum contra me est semper. Tibi soli peccavi (rex enim eram, alium non timebam [al. erat et timebat]) et malum coram te feci, ut justificeris in sermonibus tuis, et vincas, cum judicaris. Conclusit enim Deus omnia sub peccato, ut omnibus misereatur (Rom. 11. 32). Tantumque profecit, ut dudum peccator et poenitens transierit in magistrum, et dicat: Docebo iniquos vias tuas, et impii ad te convertentur (Psal. 50) . Confessio enim et pulchritudo coram eo, ut qui sua confessus fuerit peccata, et dixerit: Putruerunt et corruptae sunt cicatrices meae a facie insipientiae meae (Psal. 37. 6) , foeditatem vulnerum in sanitatis decorem commutet. Qui enim abscondit iniquitatem suam, non prosperabitur (Prov. 28) . Achab, rex impiissimus, vineam Nabuthae cruore possedit (3. Reg. 21): et cum Jezabel non tam conjugio sibi, quam crudelitate conjuncta, Eliae increpatione corripitur: Haec dicit Dominus:", + "candidate_score": 0.597492, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 16, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1", + "max_score": 0.65765, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_3_5", + "bdc_text": "sed nec istos invenire potui ; proinde , si quid in mora peccatum est , huic tantum tribue , quod aliter facere non potui . Beza suas mihi misit non occlusas , quo eas tecum communes habere possem ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_209", + "psc_text": "non debuit intellegere, quod iusta referebat ? sed n 0luit intellegere, ut bene ageret et aliena non quaereret. non debuit intellegere, quod uero Helias deo seruiebat, cum. uideret in uerbo Heliae clausum caelum tribus annis et tribus mensibus et ad preces eius pluuias esse demissas, ut arida omnia rigarentur ? tsed sed noluit intellegere, ne perfidiam condemnaret, sequeretur fidem. cap. 16 § 1 Quin etiam iniquitatem meditatus est in cu- 6ili suo, ubi uerum quaerere debuisset... in cubilibus enim compungere nos debent nostra peccata, non ipsis delinquendo committi, dicente propheta: quae dicitis in cordibus uestris, et in cubilibus uestris conpungimini. cap. 17 § 1 Adstitit, inquit, omni uiae non bonae, malitiam autems autem o dio non habuit. non enim inmerito iniusta meditatur, qui in uia erroris adsistit et malitiam diligit, quam odisse deberet. plus dixit 'adstitit', quasi iam dudum in uia nequitiae 4 cf. Cic. Pis. 18, 42 6 *Eccli.", + "candidate_score": 0.65765, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_4_6", + "bdc_text": "proinde , si quid in mora peccatum est , huic tantum tribue , quod aliter facere non potui . Beza suas mihi misit non occlusas , quo eas tecum communes habere possem ; ideo ego eas meo sigillo obsignavi .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_192", + "psc_text": "ut enodare se non queat, quoniam uolens ipse se uendidit, cui liberum erat delictorum aera non capere et libertatem innocentiae reseruare. § 2 itaque dum oramus, peccatum offunditur, ubi somnus sensum 11 cf. Hebr. 11, 4 14-1;)] cf. Gen. 4, 16. 15 22 *Ps. 50, 5 2 plerumque] add. ad plures Bm2Cv 4 apparendi Cml 5 principiis DF 7 quas] quae BCF dominus ei BCfi putauerat B 13 poenae cessarent BCv 16 occidcrit Cml 17 cottidie B 21 conuentionem] in mg. commotionem a 23 cognosco v 24 contra] coram fJa offenditur AmlBCml ostenditur ex offenditur Am2 effunditurDm2 27alt. se] add. sibiF 29 offenditur Aml BCml ostenditur ex offenditur Am2 somno sensus se Bm2Cv corporis relaxauerit, peccatum recurrit. semper nobis error noster tamquam malus exactor occurrit uel tamquam inprobus faenerator conueniens debitorem. § 3 unde dominus ait: qui facit peccatum seruus est peccati. sed mstus iustus nouit, quemadmodum peccatorum suorum uincula", + "candidate_score": 0.652436, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_11_13", + "bdc_text": "Faxit dominus , ut subinde meliora audiamus . Quid Neoduni sit actum , ex domino consule cognovisti . Dolet mihi valde , quod illum ea nocte , qua hic fuit , alloqui non potuerim ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_452", + "psc_text": "stantes erant pedes nostri in atriis Hierusa1em. loquere magis et noli occultare delicta, loquere sedens, ut audias dicentem: surgite, postquam sederitis, qui manducatis panem doloris. loquere in uia ui ambulans, id est carpens uitae istius cursum. hic loquere, ne illic ommutescas, sicut ille ommutuit qui angelo Christi ante non credidit, postea tamen cum credidisset uocem recepit. § 3 loquere dormiens et quiescens, consepultus in Christo, ut cum ipso in nouitate uitae resurgas. loquere etiam sepultus in tumulo, sicut loquebantur animae sanctorum de mortis petentes auctore uindictam: usque quo, domine sanctus et uerus, non iudicas et uindicas sanguinem nostrum? loquere postremo, cum surgis, sicut docuit ille qui dixit: § 4 ego dormiui et quieui et resurrexi, quoniam dominus suscipiet me. et illic ergo os iusti meditabitur sapientiam, donec ad sublimiora tabernaculi secreta, caelestis ac sacrae plena iocunditatis atque laetitiae, ipse perueniat, quemadmodum scriptura nos docuit dicente Dauid: haecrecordatus sum et effudi", + "candidate_score": 0.646188, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_2_4", + "bdc_text": "Quaesivi , qui vel Küngsfeldum irent ; sed nec istos invenire potui ; proinde , si quid in mora peccatum est , huic tantum tribue , quod aliter facere non potui .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_209", + "psc_text": "non debuit intellegere, quod iusta referebat ? sed n 0luit intellegere, ut bene ageret et aliena non quaereret. non debuit intellegere, quod uero Helias deo seruiebat, cum. uideret in uerbo Heliae clausum caelum tribus annis et tribus mensibus et ad preces eius pluuias esse demissas, ut arida omnia rigarentur ? tsed sed noluit intellegere, ne perfidiam condemnaret, sequeretur fidem. cap. 16 § 1 Quin etiam iniquitatem meditatus est in cu- 6ili suo, ubi uerum quaerere debuisset... in cubilibus enim compungere nos debent nostra peccata, non ipsis delinquendo committi, dicente propheta: quae dicitis in cordibus uestris, et in cubilibus uestris conpungimini. cap. 17 § 1 Adstitit, inquit, omni uiae non bonae, malitiam autems autem o dio non habuit. non enim inmerito iniusta meditatur, qui in uia erroris adsistit et malitiam diligit, quam odisse deberet. plus dixit 'adstitit', quasi iam dudum in uia nequitiae 4 cf. Cic. Pis. 18, 42 6 *Eccli.", + "candidate_score": 0.640531, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_4", + "bdc_text": "proinde , si quid in mora peccatum est , huic tantum tribue , quod aliter facere non potui .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_506", + "psc_text": "simplex pietatis affectus atque omnis fidelis est sensus. damnauit peccatum Christus suscipienjlo suscipiendo similitudinem carnis peccati, ut delicta nostrae carnis aboleret. damnauit peccatum, 7 cf. Ps. 50, 7 8 cf. loh. 1, 13 10 Rom. 8, 3 13 cf. II Cor. 5, 21 cf. 1 Petro 2, 22 16 cf. Rom. 8, 4 19 Rom. 8, 7-8 24 cf. Ioh. 5, 30 3 obnixa Cml 6 carnis huius susceperat ftav illa BCrnl 9 sancto om. a ac s. I. A ex eel. av, cf. Explan. ps. 39, cap. 18; ps. 40, cap. 35 ergo cxp. B 10 damnauit peccatum flav \\\\2pr. sed] et BC nec crimine BC 13 et om. BCml 14 etiam om. Fa 15 hac] ac BCmlfi, eras. Cm2 peccatum om. DF docente DF 17 quippe est fiav 22 abluendo fiav deditus deo fJ ut peccata nostra in sua carne crucifigeret, factus pro nobis ipse peccatum, ut nos", + "candidate_score": 0.635283, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_20_22", + "bdc_text": "martii 1568 . I [ohannes ] Hallerus , tuus semper . [ C]larissimo viro domino Heinrycho [ B]ullingero , domino meo colendissimo et compatri charissimo .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1353", + "psc_text": "solo dictum est, quia uerbum caro factum est et habitauit in nobis. non ergo quasi frater, sed quasi dominus habitauit in nobis, cum habitaret in carne. cum igitur reconciliauerit deo mundum, utique ipse reconciliatione non eguit; pro quo enim peccato suo propitiaret deum 2 *Esai. 19, 20 3*Ioh. 8, 40 5 cf. Hier. 17, 9 61 Tim. 2, 5 10 *I Tim. 2, 6 12 Rom. 9, 1 15 cf. Rom. 3, 9 19 cf. Col. 2,14 22 Ps. 21,23 25 II Cor.5,19 26 Ioh. 1,14 2 mittit AmlBCml 5 pr. cognoscit {Ja alt. cognoscit Bmla cognoscat (i 6 sicut] add. et C 8 aliis i3 15 integritatem B 18 conditionem todd. av 19 cirographum A cyrographum O{l cruore suo DF 23 nobis deleui, cf. lin 28 Iesus Christus v 24 nobis om. a qui nulla peccata cognouit? § 2 denique didragma poscentibus Iudaeis, quod pro peccato dabatur ex lege,", + "candidate_score": 0.627935, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_21_23", + "bdc_text": "I [ohannes ] Hallerus , tuus semper . [ C]larissimo viro domino Heinrycho [ B]ullingero , domino meo colendissimo et compatri charissimo . Tiguri .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1353", + "psc_text": "solo dictum est, quia uerbum caro factum est et habitauit in nobis. non ergo quasi frater, sed quasi dominus habitauit in nobis, cum habitaret in carne. cum igitur reconciliauerit deo mundum, utique ipse reconciliatione non eguit; pro quo enim peccato suo propitiaret deum 2 *Esai. 19, 20 3*Ioh. 8, 40 5 cf. Hier. 17, 9 61 Tim. 2, 5 10 *I Tim. 2, 6 12 Rom. 9, 1 15 cf. Rom. 3, 9 19 cf. Col. 2,14 22 Ps. 21,23 25 II Cor.5,19 26 Ioh. 1,14 2 mittit AmlBCml 5 pr. cognoscit {Ja alt. cognoscit Bmla cognoscat (i 6 sicut] add. et C 8 aliis i3 15 integritatem B 18 conditionem todd. av 19 cirographum A cyrographum O{l cruore suo DF 23 nobis deleui, cf. lin 28 Iesus Christus v 24 nobis om. a qui nulla peccata cognouit? § 2 denique didragma poscentibus Iudaeis, quod pro peccato dabatur ex lege,", + "candidate_score": 0.627667, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_12", + "bdc_text": "Quid Neoduni sit actum , ex domino consule cognovisti .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_336", + "psc_text": "hereditas eor eorum um inmaculata erit; non confundentur in tempore malo. qui nouit Christum, scitur a domino; nouit iustos, nescit ininstof iniustos . ideo iniustis dicet: discedite a m e omnes qui operamini iniquitatem; nescio uos, hoc est: quia estis indigni cognitione diuina; nescio uos, quia me ipsi nescire uoluistis. opera uestra me nesciunt, facta uestra me nesciunt; etsi dicatis, quia scitis me, redarguunt uos uestra peccata. § 2 omne peccatum a malo est, qui autem non peccat, in me manet; hoc scripsit Johannes Iohannes . quid de domino dicam, quia dedignatur impium scire ? Paulus dedignatur, qui dixit: si quis in uobis propheta est aut spiritalis, cognoscat quae scribo nubis uobis ; qui autem ignorat, ignorabitur, et alibi ita dictum est: cognouit dominus qui sunt eius. simus ergo domini, ut cognoscat nos dominus, et discedat ab iniquitate omnis qui nominat nomen domini. cap. 32 § 1 Graecus habet: nouit", + "candidate_score": 0.62712, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_13_15", + "bdc_text": "Dolet mihi valde , quod illum ea nocte , qua hic fuit , alloqui non potuerim ; ita enim se continuit , ut discessum illius prius quam adventum cognoverim . Si contingat , rogo , ut me apud illum excuses .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_452", + "psc_text": "stantes erant pedes nostri in atriis Hierusa1em. loquere magis et noli occultare delicta, loquere sedens, ut audias dicentem: surgite, postquam sederitis, qui manducatis panem doloris. loquere in uia ui ambulans, id est carpens uitae istius cursum. hic loquere, ne illic ommutescas, sicut ille ommutuit qui angelo Christi ante non credidit, postea tamen cum credidisset uocem recepit. § 3 loquere dormiens et quiescens, consepultus in Christo, ut cum ipso in nouitate uitae resurgas. loquere etiam sepultus in tumulo, sicut loquebantur animae sanctorum de mortis petentes auctore uindictam: usque quo, domine sanctus et uerus, non iudicas et uindicas sanguinem nostrum? loquere postremo, cum surgis, sicut docuit ille qui dixit: § 4 ego dormiui et quieui et resurrexi, quoniam dominus suscipiet me. et illic ergo os iusti meditabitur sapientiam, donec ad sublimiora tabernaculi secreta, caelestis ac sacrae plena iocunditatis atque laetitiae, ipse perueniat, quemadmodum scriptura nos docuit dicente Dauid: haecrecordatus sum et effudi", + "candidate_score": 0.621002, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_15", + "bdc_text": "Si contingat , rogo , ut me apud illum excuses .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1089", + "psc_text": "occurreret transeunti et posthabitis simulacris suis adoraret uerum salutis auctorem; cui testi- § 3 monium dedit dominus noster Iesus Christus, quod magna esset fides eius. resplendebat quidem iam gratia euangelii et praesentiae lumen augustae; sed tamen, quia sponte exiujit exiuit et misericordiam postulauit et dominum pia uoce confessa est et quasi fastidio habita in clamore petitionis propriae perseuerauit, non mediocrem 5 cf. I Cor. 2, 6 7 cf. Hebr. 5,14 8 cf. Hebr. 5, 12 9 cf. II Thess. 3,1 10 cf. Ps. 146,1 18 *Esai. 9,1 23 cf. Matth. 15, 22sqq. 4 misteria D 14 filistienses « phi (-y- E) listiim enim (enim om. Dml) 0 Philistiim a Philisthiim v tribus] tribui flav eidem fl et in mg. a iidem av 15 appropinquabat F et in mg. a amanitae A ammonite flm2 (av) 16 sidones Bml sydonis C0 17 . 19 Nephthalim v 18 esayas B ysaias Ofl Isaias", + "candidate_score": 0.616547, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_22", + "bdc_text": "[ C]larissimo viro domino Heinrycho [ B]ullingero , domino meo colendissimo et compatri charissimo .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1353", + "psc_text": "solo dictum est, quia uerbum caro factum est et habitauit in nobis. non ergo quasi frater, sed quasi dominus habitauit in nobis, cum habitaret in carne. cum igitur reconciliauerit deo mundum, utique ipse reconciliatione non eguit; pro quo enim peccato suo propitiaret deum 2 *Esai. 19, 20 3*Ioh. 8, 40 5 cf. Hier. 17, 9 61 Tim. 2, 5 10 *I Tim. 2, 6 12 Rom. 9, 1 15 cf. Rom. 3, 9 19 cf. Col. 2,14 22 Ps. 21,23 25 II Cor.5,19 26 Ioh. 1,14 2 mittit AmlBCml 5 pr. cognoscit {Ja alt. cognoscit Bmla cognoscat (i 6 sicut] add. et C 8 aliis i3 15 integritatem B 18 conditionem todd. av 19 cirographum A cyrographum O{l cruore suo DF 23 nobis deleui, cf. lin 28 Iesus Christus v 24 nobis om. a qui nulla peccata cognouit? § 2 denique didragma poscentibus Iudaeis, quod pro peccato dabatur ex lege,", + "candidate_score": 0.60863, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 17, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa034.opp-lat1", + "max_score": 0.657114, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_4_6", + "bdc_text": "proinde , si quid in mora peccatum est , huic tantum tribue , quod aliter facere non potui . Beza suas mihi misit non occlusas , quo eas tecum communes habere possem ; ideo ego eas meo sigillo obsignavi .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa034.opp-lat1_window_55", + "psc_text": "qui opus legis scriptum habebat in cordacorde suo. illam non tenuimus: cur addebatur et altera, in cuius operibus caro non posset iustificari ? accessit uinculum, non solutio; addita E est peccatorum agnitio, non remissio. peccauimus omnes, qui poteramus excusationem praetendere per ignorantiam: os obstructum est omnibus. § 21 profuit tamen mihi. coepi confiteri quod negabam, coepi delictum meum cognoscere et iniustitiam meam non operire, coepi pronuntiare aduersus me iniustitiam meam domino et tu remisisti impietates cordis mei. sed et 1 Gal. 5, 16 et 25 2 Rom. 8, 10 6 Coloss. 2, 14 7 Coloss. 3, 9 9 Cant. 5, S 13 Hebr. 10, 1 2 xps A (8. m2 t sps) P sps VN sps xpi T (xpi s. u.) 4 si A (s. m2 t sic) PT legis APW. et V (s exp.) 211 (8 eras.) si 81' (s. u m. ant.) sixE, om. cet. 6 chirografum FS1", + "candidate_score": 0.657114, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_4_6", + "bdc_text": "proinde , si quid in mora peccatum est , huic tantum tribue , quod aliter facere non potui . Beza suas mihi misit non occlusas , quo eas tecum communes habere possem ; ideo ego eas meo sigillo obsignavi .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa034.opp-lat1_window_54", + "psc_text": "corporis non resoluamus, si chirographum peccati, quod deletum est in cruce Christi, non rescribamus, si ueteris hominis amictum quem exuimus non induamus. scriptum est enim in Canticis: exui tunicam meam, quomodo induam earnSeam laui pedes meos, quomodo inquinabo eos? C mortificata igitur nobis sunt corporis membra, cur eius pullulant uitia? ideo lex non praeualuit, quia carnem non mortificauit, ideo quasi umbra praeteriit, quia non colorauit, ideo etiam obumbrauit nos a sole iustitiae, quia coaceruauit crimina: ergo et obfuit. Quid igitur opus fuit ut lex promulgaretur, si profutura D non erat? § 20 habebamus iam legem naturae, erat unusquisque sibi lex, qui opus legis scriptum habebat in cordacorde suo. illam non tenuimus: cur addebatur et altera, in cuius operibus caro non posset iustificari ? accessit uinculum, non solutio; addita E est peccatorum agnitio, non remissio. peccauimus omnes, qui poteramus excusationem praetendere per ignorantiam: os obstructum est omnibus. § 21 profuit tamen", + "candidate_score": 0.65456, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_3_5", + "bdc_text": "sed nec istos invenire potui ; proinde , si quid in mora peccatum est , huic tantum tribue , quod aliter facere non potui . Beza suas mihi misit non occlusas , quo eas tecum communes habere possem ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa034.opp-lat1_window_38", + "psc_text": "T (a 8. n, sed eras.) liber+tatem P (a ercis.) 25 tuo del. m2 A, s. u. T deferendum, ne ab ingrato reuocetur libertas. quid te beatius, qui sub domino regnas et sub patrono militas? § 13 Quid autem est quod tibi non contulit dominus? legem 449 A dedit, adiuncxit gratiam. lex enim peccatum denuntiauit, sed in condicione lubrica penitus cohibere non potuit. cognoui B enim peccatum quod nesciebam, cognoui concupiscentiam esse peccatum, et hac occasione cognitionis peccati aera cumulata sunt, quia peccatum, quod ante per ignorantiam meam mortuum uidebatur, in me reuixit: ego autem mortuus sum sub peccati uulnere, quia cognitio culpae, quae mihi profutura uidebatur, haec nocuit, ut scirem quod uitare non poteram. peccatum enim prodidit et per bonum denuntiationis suae peccati ipsius aceruauit inuidiam. itaque supra modum factum est peccatum c mihi, quia cumulatum est denuntiatione mandati; crescit enim culpa, cum proditur nec cauetur. quomodo ergo bonum", + "candidate_score": 0.644111, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 18, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "079_Gregorius-I_Expositio-in-psalmos-poenitentiales", + "max_score": 0.656668, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_4_6", + "bdc_text": "proinde , si quid in mora peccatum est , huic tantum tribue , quod aliter facere non potui . Beza suas mihi misit non occlusas , quo eas tecum communes habere possem ; ideo ego eas meo sigillo obsignavi .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Expositio-in-psalmos-poenitentiales_window_45", + "psc_text": "Mihi enim, quia deliqui imputo, me solum in operum meorum pravitate culpabilem clamo. Plus est delictum cognitum facere, quam delictum manifestare. Ille enim delictum cognitum facit, qui non solum quod fecit annuntiat, sed etiam omnem peccati causam et originem narrat. Qui non superficie tenus peccatum loquitur, sed et quando, et ubi, et quomodo; et si vel ignorantia, vel casu, vel studio deliquerit, confitetur. Et injustitiam meam non abscondi. Nullum in corde meo dolositatis scrupulum retinui: injustum esse quidquid a me habeo intimavi. Omne enim datum optimum, et omne donum perfectum desursum est. Delictum meum cognitum tibi feci, et injustitiam meam non abscondi (Jac. I, 17) . Non solum quod deliqui, quae mihi facienda fuerant bona praetereundo aperui; sed quidquid commisi, quae praetereunda fuerant mala faciendo narravi. (Vers. 6.) Dixi, Confitebor adversum me injustitiam meam Domino; et tu remisisti impietatem peccati mei. 6. Quod delictum meum cognitum tibi feci, quod injustitias", + "candidate_score": 0.656668, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_4_6", + "bdc_text": "proinde , si quid in mora peccatum est , huic tantum tribue , quod aliter facere non potui . Beza suas mihi misit non occlusas , quo eas tecum communes habere possem ; ideo ego eas meo sigillo obsignavi .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Expositio-in-psalmos-poenitentiales_window_35", + "psc_text": "verborum. Verum quomodo in electis est possibile eorum transgressiones contegi, cum ab illo, cujus oculis nuda et aperta sunt omnia, non possunt abscondi? (Hebr. IV, 13). Sed quia hoc quod tegitur, inferius ponitur, et aliquid aliud superducitur, ut quod est subter positum, tegatur; tegere peccata dicimus, quae quasi subter ponentes abdicamus. Quibus nimirum quasi tegmen superducimus, dum bonorum operum nos indumento vestimus. Peccata itaque tegimus, si bona facta malis actibus superponamus. (Vers. 2.) Beatus vir, cui non imputavit Dominus peccatum, nec est in spiritu ejus dolus. 2. Si nosmetipsos judicaremus, non utique judicaremur. Si nobis peccata nostra imputaverimus, non ea nobis imputat Deus (I Cor. XI, 31). Si ea satisfaciendo puniremus, nullum qui nos in futuro puniat, inveniremus. Imputare sibi Adam peccatum suum noluit, quando culpam suam in Creatorem refudit, dicens: Mulier, quam dedisti mihi sociam, dedit mihi de ligno, et comedi (Gen. III, 12) . Unde quia se confiteri", + "candidate_score": 0.654914, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_11_13", + "bdc_text": "Faxit dominus , ut subinde meliora audiamus . Quid Neoduni sit actum , ex domino consule cognovisti . Dolet mihi valde , quod illum ea nocte , qua hic fuit , alloqui non potuerim ;", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Expositio-in-psalmos-poenitentiales_window_378", + "psc_text": "(Deut. VI) . Neque enim prius dixit, loquere, sed audi. Sed prophetae dictum est a Domino: Fili hominis, sta super pedes tuos, et audi quaecunque loquar ad te (Ezech. II, 1) . Qui audit, tacet. Tacet ergo qui in lege Dei meditatur die ac nocte, et audit quid loquatur in eo Dominus Deus qui loquitur pacem in eos qui convertuntur ad cor (Psal. LXXXIV). Restat ergo ut dicamus quid sit quod usque ad noctem sperandum in Domino dicit. Quis dubitat noctem finem esse diei? Sic et unicuique homini finis; istius vitae mors sua est. Potest quoque per noctem intelligi illa extremi judicii dies, quam propheta diem nominat tenebrarum et caliginis, in qua ad coeleste regnum vocantur electi (Joel. II), ubi jam spes eorum terminabitur, receptis omnibus quae in hac vita speraverunt, et ad laudem Dei concinentibus sanctis: Sicut audivimus, sic vidimus in civitate Domini virtutum (Psal. XLVII, 9) . Quod", + "candidate_score": 0.646154, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_4", + "bdc_text": "proinde , si quid in mora peccatum est , huic tantum tribue , quod aliter facere non potui .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Expositio-in-psalmos-poenitentiales_window_140", + "psc_text": "Peccatum meum contra me est semper. Quicunque misericordiam Dei invenire desiderat, necesse est ut jam graviter peccata agnoscat, puniat culpas fletibus, faciem Domini in confessione praeveniat, ponat ante cordis oculos et culpas operis, et ultimae terrorem animadversionis; penset quam discretus judex veniat, qui ideo peccatores sustinet, ut eis conversis minus inveniat quod condemnet. Ascendat tribunal mentis suae constituat se ante se, videat foeditatem suam ut corrigat, ne volens tandem videat et erubescat. Sit sibi judex incorruptus, torqueat eum timor, erumpat confessio, ut cum Propheta possit dicere Deo: Iniquitatem meam ego cognosco. (Vers. 5.) Tibi soli peccavi, et malum coram te feci, ut justificeris in sermonibus tuis, et vincas cum judicaris. 5. Homo homini non peccat, quia eum aut par aut gravior culpa inquinat. Deus solus juste peccata ulciscitur, quia ipse solus est, in quo non potest inveniri quod puniatur. Quia ergo solus Deus parcit, solus juste judicat; ipsum solum ostendit", + "candidate_score": 0.644528, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 19, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "054_Leo-I_Epistolae", + "max_score": 0.656258, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_7_9", + "bdc_text": "Ego istis non multa addere possum , nisi quod ab eo tempore , quo has accepi , multa undequaque , etiam ex Geneva , de pace facta afferuntur et quod ea talis sit , ut papistae multum ex ea tristentur . Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus . Ex Argentina quaedam allata sunt , quę tamen nihil singulare continent , nisi de successu Condensis , quantae sint illius copiae , quas quisque alas ducat , quomodo sui in multis velitationibus superiores fuerint , quod dimidiam fere nunc Galliae partem teneat , et quę sunt eiusmodi , quam misere item Itali ab utraque parte tractentur ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_178", + "psc_text": "media quidem parte deficientem, quae tamen in omnibus tum Graecis tum Latinis concilii Chalcedonensis codicibus collectionis 17 integra legitur. In omnibus etiam collectionibus et mss. Latinis Sardicense concilium mutilum praefertur sine tribus extremis canonibus, qui in Graecis exemplaribus continentur. In cod. Vat. 1341, et in tribus aliis Gallicanis laudatis a Coustantio (Tom. I Epist. Rom. pont., p. 772), qui exhibent collectionem Hispanicam Innocentii I, epistola ad episcopos synodi Toletanae decurtata est, cum in ea desint numeri 2, 3, 4, 5, 6, 8, et pars etiam numeri primi. In mss. collectionis Hadrianeae solum initium describitur litterarum Hormisdae ad presbyteros, diaconos et archimandritas secundae Syriae, quas manuscripta collectionis praestantissimae 14 integras conservarunt. Et, ut alia ejusdem generis omittamus, in ipsa collect. 5 Quesnelliana num. 51, capite diminuta affertur Gelasii epistola ad Orientales. Quidni igitur pariter mutila proferri potuit epistola Leonis ad Africanos? 9. Exemplar quidem hujus epistolae, quod sine tribus capitibus editionis", + "candidate_score": 0.656258, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_8_10", + "bdc_text": "Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus . Ex Argentina quaedam allata sunt , quę tamen nihil singulare continent , nisi de successu Condensis , quantae sint illius copiae , quas quisque alas ducat , quomodo sui in multis velitationibus superiores fuerint , quod dimidiam fere nunc Galliae partem teneat , et quę sunt eiusmodi , quam misere item Itali ab utraque parte tractentur ; vix tamen , ut sunt digni , tractantur .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_178", + "psc_text": "media quidem parte deficientem, quae tamen in omnibus tum Graecis tum Latinis concilii Chalcedonensis codicibus collectionis 17 integra legitur. In omnibus etiam collectionibus et mss. Latinis Sardicense concilium mutilum praefertur sine tribus extremis canonibus, qui in Graecis exemplaribus continentur. In cod. Vat. 1341, et in tribus aliis Gallicanis laudatis a Coustantio (Tom. I Epist. Rom. pont., p. 772), qui exhibent collectionem Hispanicam Innocentii I, epistola ad episcopos synodi Toletanae decurtata est, cum in ea desint numeri 2, 3, 4, 5, 6, 8, et pars etiam numeri primi. In mss. collectionis Hadrianeae solum initium describitur litterarum Hormisdae ad presbyteros, diaconos et archimandritas secundae Syriae, quas manuscripta collectionis praestantissimae 14 integras conservarunt. Et, ut alia ejusdem generis omittamus, in ipsa collect. 5 Quesnelliana num. 51, capite diminuta affertur Gelasii epistola ad Orientales. Quidni igitur pariter mutila proferri potuit epistola Leonis ad Africanos? 9. Exemplar quidem hujus epistolae, quod sine tribus capitibus editionis", + "candidate_score": 0.653614, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_9_11", + "bdc_text": "Ex Argentina quaedam allata sunt , quę tamen nihil singulare continent , nisi de successu Condensis , quantae sint illius copiae , quas quisque alas ducat , quomodo sui in multis velitationibus superiores fuerint , quod dimidiam fere nunc Galliae partem teneat , et quę sunt eiusmodi , quam misere item Itali ab utraque parte tractentur ; vix tamen , ut sunt digni , tractantur . Faxit dominus , ut subinde meliora audiamus .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_178", + "psc_text": "media quidem parte deficientem, quae tamen in omnibus tum Graecis tum Latinis concilii Chalcedonensis codicibus collectionis 17 integra legitur. In omnibus etiam collectionibus et mss. Latinis Sardicense concilium mutilum praefertur sine tribus extremis canonibus, qui in Graecis exemplaribus continentur. In cod. Vat. 1341, et in tribus aliis Gallicanis laudatis a Coustantio (Tom. I Epist. Rom. pont., p. 772), qui exhibent collectionem Hispanicam Innocentii I, epistola ad episcopos synodi Toletanae decurtata est, cum in ea desint numeri 2, 3, 4, 5, 6, 8, et pars etiam numeri primi. In mss. collectionis Hadrianeae solum initium describitur litterarum Hormisdae ad presbyteros, diaconos et archimandritas secundae Syriae, quas manuscripta collectionis praestantissimae 14 integras conservarunt. Et, ut alia ejusdem generis omittamus, in ipsa collect. 5 Quesnelliana num. 51, capite diminuta affertur Gelasii epistola ad Orientales. Quidni igitur pariter mutila proferri potuit epistola Leonis ad Africanos? 9. Exemplar quidem hujus epistolae, quod sine tribus capitibus editionis", + "candidate_score": 0.652224, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_7_9", + "bdc_text": "Ego istis non multa addere possum , nisi quod ab eo tempore , quo has accepi , multa undequaque , etiam ex Geneva , de pace facta afferuntur et quod ea talis sit , ut papistae multum ex ea tristentur . Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus . Ex Argentina quaedam allata sunt , quę tamen nihil singulare continent , nisi de successu Condensis , quantae sint illius copiae , quas quisque alas ducat , quomodo sui in multis velitationibus superiores fuerint , quod dimidiam fere nunc Galliae partem teneat , et quę sunt eiusmodi , quam misere item Itali ab utraque parte tractentur ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_469", + "psc_text": "Solum, sicuti istam praetermittendam putarunt in documentis ante ipsa gesta, ne eamdem iterum in gestis repeterent; ita ea testimonia epistolae gestis insertae appendenda censuere: de quo cum non admonuissent lectores, difficultati a Baluzio inductae causam dedere. Cautius se gessit Rusticus diaconus, cum omissa hac epistola ante gesta, eo quod in gestis, inquit, inserta sit (Tom. IV Concil. pag. 1982) ; testimonia quoque eidem subjecta praetermisit citius quam epistolae gestis insertae subjiceret. Hinc autem factum est ut haec testimonia in Latinis codicibus collectionis Chalcedonensis, quae a Rustico prodeunt, ante gesta non inveniantur; in gestis vero absint, eo quod in iisdem locum non habeant. 9. Caeterum eadem testimonia, quae in Graecis codicibus leguntur post sequentem epistolam, auctorem habere S. Leonem, non minus quam illa quae post epist. 165 ad Leonem Augustum descripta dabuntur, nihil est dubitandum. Non solum enim eadem utrobique sunt, si exigua quaedam excipias; sed praeterea liquet ex epist. 71", + "candidate_score": 0.652054, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_7_9", + "bdc_text": "Ego istis non multa addere possum , nisi quod ab eo tempore , quo has accepi , multa undequaque , etiam ex Geneva , de pace facta afferuntur et quod ea talis sit , ut papistae multum ex ea tristentur . Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus . Ex Argentina quaedam allata sunt , quę tamen nihil singulare continent , nisi de successu Condensis , quantae sint illius copiae , quas quisque alas ducat , quomodo sui in multis velitationibus superiores fuerint , quod dimidiam fere nunc Galliae partem teneat , et quę sunt eiusmodi , quam misere item Itali ab utraque parte tractentur ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_181", + "psc_text": "Anastasium, quae in pluribus collectionibus integra est, duobus capitibus tertio et quarto praetermissis, descriptam reperimus in duobus antiquis mss. Vat. 1347 et Vat. Palat. 579, ex quibus si alii codices vel collectiones illam sumpsissent, parem defectum praeferrent, nec tamen ea idcirco in suspicionem vocari posset. Nonne quaedam etiam Gelasii litterae in aliquot collectionibus breviores sunt quam in Conciliis editae fuerunt? Celeberrima est ejus pontificis epistola ad Dardanos, quae non solum in Quesnelli collectione 5, cap. 50, verum etiam in omnibus fere mss. aliarum antiquarum collectionum tribus longioribus et novem brevioribus membris caret, quae tamen leguntur in mss. praestantissimae collect. 14, et exinde in Romana Epistolarum pontificum editione, ac in tomis Conciliorum edita sunt; quo ampliori exemplo Facundum Hermianensem usum fuisse haud dubitari potest. Sicut autem in memoratis paulo ante mss. epistolae Innocentii I, ad Toletanos, retentis solis decretis generalibus, caetera quae ad singulares causas et personas pertinent, praetermissa fuerunt, ita", + "candidate_score": 0.652001, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_7_9", + "bdc_text": "Ego istis non multa addere possum , nisi quod ab eo tempore , quo has accepi , multa undequaque , etiam ex Geneva , de pace facta afferuntur et quod ea talis sit , ut papistae multum ex ea tristentur . Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus . Ex Argentina quaedam allata sunt , quę tamen nihil singulare continent , nisi de successu Condensis , quantae sint illius copiae , quas quisque alas ducat , quomodo sui in multis velitationibus superiores fuerint , quod dimidiam fere nunc Galliae partem teneat , et quę sunt eiusmodi , quam misere item Itali ab utraque parte tractentur ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1581", + "psc_text": "Joannem, qui sub Simplicio, et tertium Petrum, qui sub Symmacho vixerit; ac si Agnellus et alii veterum catalogorum scriptores in Joanne Angellopte et Petro secundo duos Joannes et duos Petros confuderint. Haec omnino arbitraria inducat oportet, qui de rebus ac temporibus perperam attributis non suspicatur. 5. Ravennium quidem Arelatensem inscriptioni epistolae Leonis subjicere, contra omnium codicum fidem pugnat. Non solae Galliae vastatae fuerunt ab Attila, sed is in ipsa Italia ad Padum usque pervenit, ultra quod flumen Ravennatis provincia, et pars etiam dioeceseos extendebatur. Quid quod haec epistola ex contextu encyclica videtur ad plures, ut ne peculiaris ratio pro Ravennate requirenda sit? Additio porro duorum episcoporum Joannis et Petri probabilis esset, si nulla alia ratio suppeteret conciliandi omnia. Quando autem in catalogis error aliquis certus est, et sola emendatione rerum ac temporum, quae ex auctorum arbitrio ascititia aut praejudiciis constituta sunt, sanari potest, non est deserendus aut additionibus perturbandus episcoporum", + "candidate_score": 0.651438, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_7_9", + "bdc_text": "Ego istis non multa addere possum , nisi quod ab eo tempore , quo has accepi , multa undequaque , etiam ex Geneva , de pace facta afferuntur et quod ea talis sit , ut papistae multum ex ea tristentur . Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus . Ex Argentina quaedam allata sunt , quę tamen nihil singulare continent , nisi de successu Condensis , quantae sint illius copiae , quas quisque alas ducat , quomodo sui in multis velitationibus superiores fuerint , quod dimidiam fere nunc Galliae partem teneat , et quę sunt eiusmodi , quam misere item Itali ab utraque parte tractentur ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1289", + "psc_text": "in cleri sui episcoporumque Orientalium studium refundit. Gestorum Chalcedonensium confirmatio pontificiae auctoritati reservata traditur. Sanctissimo ac beatissimo coepiscopo papae LEONI ANATOLIUS in Domino salutem. CAP. I. Omne quidem solatium prorsus atque auxilium quod vitae laboriosae curisque vallatae ratio flagitaret, in vestra positum sperans esse beatitudine, totius sarcinam mihi sollicitudinis inde merito leviorem fore credideram; nunc vero cunctis 1262 aliis acrior me pressit anxietas, quam diutina peperit vestrae non solita sanctitatis intermissio litterarum, maxime cum mihi, quae scriptae essent a vobis aliis, ostenderentur epistolae, quae majus facerent doloris augmentum, qui frequentius cuperem potiri vestris affatibus: ut illa vobis obediendo complerem, quae vestris omnifariam perfectissimis sensibus placita videbantur. Nam penitus absit ut eis ego quaecumque mihi fuissent mandata per litteras adversarer. Quia tamen piissimus et Christianissimus princeps, qui consultissimae suae providentiae bono tam res universas regit humanas, quam philosophia divinarum pollet ubique virtutum, cum quibus aemula pietatis zelare non cessat, cum sic", + "candidate_score": 0.64709, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_7_9", + "bdc_text": "Ego istis non multa addere possum , nisi quod ab eo tempore , quo has accepi , multa undequaque , etiam ex Geneva , de pace facta afferuntur et quod ea talis sit , ut papistae multum ex ea tristentur . Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus . Ex Argentina quaedam allata sunt , quę tamen nihil singulare continent , nisi de successu Condensis , quantae sint illius copiae , quas quisque alas ducat , quomodo sui in multis velitationibus superiores fuerint , quod dimidiam fere nunc Galliae partem teneat , et quę sunt eiusmodi , quam misere item Itali ab utraque parte tractentur ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_471", + "psc_text": "88. Hinc nihil mirum si haec testimonia in documentis Graecis ante gesta Chalcedonensia laudatae epistolae subjecta fuerint, licet primum ejusdem epistolae exemplum iisdem caruerit: unde nec a nobis eidem subjicienda sunt. Cum vero apud Latinos nullum exemplum hactenus inventum sit in quo haec testimonia post epistolam ad Flavianum describantur, sed ea separatim edita et inserta occurrant in nonnullis antiquis Latinorum collectionibus, nimirum in collect. 5 Quesnelliana cap. 41, ubi ea descripta reperies tomo tertio, et in mss. collect. 3 cap. 82, nec non in codice Veronensi 38 cap. 37, satis probabile est solos Graecos, qui ea simul allata et allegata acceperant in Constantinopolitano conventu exemplaria scripsisse, in quibus ea epistola una cum testimoniis legeretur, ac exinde in Graecos codices ante gesta Chalcedonensia utraque simul traduxisse. Ex his autem apparet quam perperam P. Garnerius horum testimoniorum collectionem Theodoreto tribuerit, de quo tamen plura in observationibus ad notam ultimam Quesnelli. Inter testimonia", + "candidate_score": 0.644892, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_8_10", + "bdc_text": "Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus . Ex Argentina quaedam allata sunt , quę tamen nihil singulare continent , nisi de successu Condensis , quantae sint illius copiae , quas quisque alas ducat , quomodo sui in multis velitationibus superiores fuerint , quod dimidiam fere nunc Galliae partem teneat , et quę sunt eiusmodi , quam misere item Itali ab utraque parte tractentur ; vix tamen , ut sunt digni , tractantur .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1581", + "psc_text": "Joannem, qui sub Simplicio, et tertium Petrum, qui sub Symmacho vixerit; ac si Agnellus et alii veterum catalogorum scriptores in Joanne Angellopte et Petro secundo duos Joannes et duos Petros confuderint. Haec omnino arbitraria inducat oportet, qui de rebus ac temporibus perperam attributis non suspicatur. 5. Ravennium quidem Arelatensem inscriptioni epistolae Leonis subjicere, contra omnium codicum fidem pugnat. Non solae Galliae vastatae fuerunt ab Attila, sed is in ipsa Italia ad Padum usque pervenit, ultra quod flumen Ravennatis provincia, et pars etiam dioeceseos extendebatur. Quid quod haec epistola ex contextu encyclica videtur ad plures, ut ne peculiaris ratio pro Ravennate requirenda sit? Additio porro duorum episcoporum Joannis et Petri probabilis esset, si nulla alia ratio suppeteret conciliandi omnia. Quando autem in catalogis error aliquis certus est, et sola emendatione rerum ac temporum, quae ex auctorum arbitrio ascititia aut praejudiciis constituta sunt, sanari potest, non est deserendus aut additionibus perturbandus episcoporum", + "candidate_score": 0.644305, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_8_10", + "bdc_text": "Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus . Ex Argentina quaedam allata sunt , quę tamen nihil singulare continent , nisi de successu Condensis , quantae sint illius copiae , quas quisque alas ducat , quomodo sui in multis velitationibus superiores fuerint , quod dimidiam fere nunc Galliae partem teneat , et quę sunt eiusmodi , quam misere item Itali ab utraque parte tractentur ; vix tamen , ut sunt digni , tractantur .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_471", + "psc_text": "88. Hinc nihil mirum si haec testimonia in documentis Graecis ante gesta Chalcedonensia laudatae epistolae subjecta fuerint, licet primum ejusdem epistolae exemplum iisdem caruerit: unde nec a nobis eidem subjicienda sunt. Cum vero apud Latinos nullum exemplum hactenus inventum sit in quo haec testimonia post epistolam ad Flavianum describantur, sed ea separatim edita et inserta occurrant in nonnullis antiquis Latinorum collectionibus, nimirum in collect. 5 Quesnelliana cap. 41, ubi ea descripta reperies tomo tertio, et in mss. collect. 3 cap. 82, nec non in codice Veronensi 38 cap. 37, satis probabile est solos Graecos, qui ea simul allata et allegata acceperant in Constantinopolitano conventu exemplaria scripsisse, in quibus ea epistola una cum testimoniis legeretur, ac exinde in Graecos codices ante gesta Chalcedonensia utraque simul traduxisse. Ex his autem apparet quam perperam P. Garnerius horum testimoniorum collectionem Theodoreto tribuerit, de quo tamen plura in observationibus ad notam ultimam Quesnelli. Inter testimonia", + "candidate_score": 0.643812, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_8_10", + "bdc_text": "Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus . Ex Argentina quaedam allata sunt , quę tamen nihil singulare continent , nisi de successu Condensis , quantae sint illius copiae , quas quisque alas ducat , quomodo sui in multis velitationibus superiores fuerint , quod dimidiam fere nunc Galliae partem teneat , et quę sunt eiusmodi , quam misere item Itali ab utraque parte tractentur ; vix tamen , ut sunt digni , tractantur .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_181", + "psc_text": "Anastasium, quae in pluribus collectionibus integra est, duobus capitibus tertio et quarto praetermissis, descriptam reperimus in duobus antiquis mss. Vat. 1347 et Vat. Palat. 579, ex quibus si alii codices vel collectiones illam sumpsissent, parem defectum praeferrent, nec tamen ea idcirco in suspicionem vocari posset. Nonne quaedam etiam Gelasii litterae in aliquot collectionibus breviores sunt quam in Conciliis editae fuerunt? Celeberrima est ejus pontificis epistola ad Dardanos, quae non solum in Quesnelli collectione 5, cap. 50, verum etiam in omnibus fere mss. aliarum antiquarum collectionum tribus longioribus et novem brevioribus membris caret, quae tamen leguntur in mss. praestantissimae collect. 14, et exinde in Romana Epistolarum pontificum editione, ac in tomis Conciliorum edita sunt; quo ampliori exemplo Facundum Hermianensem usum fuisse haud dubitari potest. Sicut autem in memoratis paulo ante mss. epistolae Innocentii I, ad Toletanos, retentis solis decretis generalibus, caetera quae ad singulares causas et personas pertinent, praetermissa fuerunt, ita", + "candidate_score": 0.643444, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_8_10", + "bdc_text": "Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus . Ex Argentina quaedam allata sunt , quę tamen nihil singulare continent , nisi de successu Condensis , quantae sint illius copiae , quas quisque alas ducat , quomodo sui in multis velitationibus superiores fuerint , quod dimidiam fere nunc Galliae partem teneat , et quę sunt eiusmodi , quam misere item Itali ab utraque parte tractentur ; vix tamen , ut sunt digni , tractantur .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_4", + "psc_text": "Quesnellum, qui commentitiam, ut ipse putat, epistolam ad Septimum ex Isidoriana derivatam affirmat, ubi puram Isidori collectionem, quae litteris ad Septimum caret, confundit cum collectione a Merlino edita, quae Isidoriana auctior, et a nobis appellata collectio 12, eas ad Septimum litteras recepit. Alterum vero de collectione Dionysii praenotandum erat adversus Antelmium, qui in primis litteris de hac controversia Gallice scriptis, declinaturus auctoritatem Dionysii, quae pro epistola 18 ad Januarium maxime valet, hanc non a Dionysio insertam, sed ab alio posteriori additam prodit, quemadmodum addita fuit fui epistola ad Mauros. At haec comparatio est plane inanis. Duo enim codices suppetunt puri Dionysii Vat. 5845, et alius, qui in bibliotheca Regis Galliae servatur. In codice Regis Galliae epistola ad Januarium suo loco exhibetur; epistola autem ad Mauros, licet genuina et ipsa sit, ut alias videbimus, cum tamen non fuerit a Dionysio inserta, nuspiam apparet. In Vaticano autem codice 5845 explorate discernuntur additiones", + "candidate_score": 0.643411, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_7_9", + "bdc_text": "Ego istis non multa addere possum , nisi quod ab eo tempore , quo has accepi , multa undequaque , etiam ex Geneva , de pace facta afferuntur et quod ea talis sit , ut papistae multum ex ea tristentur . Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus . Ex Argentina quaedam allata sunt , quę tamen nihil singulare continent , nisi de successu Condensis , quantae sint illius copiae , quas quisque alas ducat , quomodo sui in multis velitationibus superiores fuerint , quod dimidiam fere nunc Galliae partem teneat , et quę sunt eiusmodi , quam misere item Itali ab utraque parte tractentur ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_468", + "psc_text": "sustulit observatio trium Graecorum exemplarium Chalcedonensium, quae memoravimus e bibliotheca Veneta S. Marci. Cum enim in his laudata ad Flavianum epistola, ut innuimus, bis proferatur, nimirum ante gesta, et in ipsis gestis; memorata testimonia Patrum non subjiciuntur epistolae gestis insertae, ut a Romanis edita sunt; sed describuntur post epistolam quae ante gesta exhibetur. Nec dubitamus quin in ipsis Graecis codicibus editorum Romanorum, qui praeferebant pariter hanc epistolam etiam ante gesta, ut liquet ex titulo ab iisdem proposito ante ipsa gesta cap. 7 (Tom. IV Concil. pag. 782), non dubitamus, inquam, quin eadem testimonia similiter legerentur post epistolam ante gesta descriptam. Solum, sicuti istam praetermittendam putarunt in documentis ante ipsa gesta, ne eamdem iterum in gestis repeterent; ita ea testimonia epistolae gestis insertae appendenda censuere: de quo cum non admonuissent lectores, difficultati a Baluzio inductae causam dedere. Cautius se gessit Rusticus diaconus, cum omissa hac epistola ante gesta, eo quod in", + "candidate_score": 0.642634, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_8_10", + "bdc_text": "Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus . Ex Argentina quaedam allata sunt , quę tamen nihil singulare continent , nisi de successu Condensis , quantae sint illius copiae , quas quisque alas ducat , quomodo sui in multis velitationibus superiores fuerint , quod dimidiam fere nunc Galliae partem teneat , et quę sunt eiusmodi , quam misere item Itali ab utraque parte tractentur ; vix tamen , ut sunt digni , tractantur .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_195", + "psc_text": "editionis fragmentum non ad alias Leonis litteras, quae forte perierint, ut non nemo opinatus est, sed ad hanc eamdem pertinere epistolam 12, uti in ms. Florentino exhibetur. Quod multo magis confirmant illa verba, quae (dum repetitur de virginibus mentio) capiti undecimo inseruntur in eodem codice, ut superius dictum est. 15. Praetulimus vero in editione integrae epistolae, quam primo loco dabimus, lectiones Hadrianeas lectionibus codicum epistolae decurtatae, non solum quia Hadrianeas lectiones sequitur codex Florentinus, ex quo integra epistola uti a Leone scripta fuit ad nos pervenit; verum etiam quia lectiones ejusmodi eidem auctori epistolam recolenti et emendanti magis placuisse videntur. Enimvero hae adeo congruae sunt, ut ipse Quesnellus easdem fere praetulerit lectionibus eorum codicum qui decurtatam epistolam continent. Ne vero quispiam utriusque editionis integrae et decurtatae lectionibus fraudetur, post editam epistolam integram ex lectione mss. Florent. et Hadrian cum suis variantibus, eamdem decurtatam subjiciemus praesertim ad exemplar antiquissimi libri Barb.", + "candidate_score": 0.640977, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_8_10", + "bdc_text": "Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus . Ex Argentina quaedam allata sunt , quę tamen nihil singulare continent , nisi de successu Condensis , quantae sint illius copiae , quas quisque alas ducat , quomodo sui in multis velitationibus superiores fuerint , quod dimidiam fere nunc Galliae partem teneat , et quę sunt eiusmodi , quam misere item Itali ab utraque parte tractentur ; vix tamen , ut sunt digni , tractantur .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_332", + "psc_text": "omnem conjectationem hasce litteras nostro Leoni indubitanter vindicabunt. 2. Haec itaque epistola nobis conservata fuit in codd. collect. 8, e quibus quatuor memoramus, antiquissimum Vat. 5845, Vallicell. A. S. saeculi IX, unum Vercellensem satis vetustum, et Vat. 1353, qui e vetustissimo Bergomate descriptus fuit. Hujus autem collectionis auctor, qui Dionysio plura valde rara documenta adjecit, usus fuit alia nobis ignota collectione, quae in Gelasio terminabat, et saeculo VI condita fuerat. Nam usque ad Gelasium monumenta adduntur chronico ordine satis congruo, qui antiquae collectionis ad hoc usque tempus productae indicium est, de quo plura dicentur in tractatu de antiquis Canonum et Constitutionum Collectionibus tom. III. Leoni autem Magno eadem epistola in his codicibus explorate asseritur non solum ex consulatu qui in Leonis pontificatum cadit, verum etiam ex eo quod inter alias quindecim genuinas epistolas ejusdem pontificis describitur, ita ut de hac una dubium adhuc promovere absque ullo argumento satis certo temerarium", + "candidate_score": 0.640712, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_8_10", + "bdc_text": "Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus . Ex Argentina quaedam allata sunt , quę tamen nihil singulare continent , nisi de successu Condensis , quantae sint illius copiae , quas quisque alas ducat , quomodo sui in multis velitationibus superiores fuerint , quod dimidiam fere nunc Galliae partem teneat , et quę sunt eiusmodi , quam misere item Itali ab utraque parte tractentur ; vix tamen , ut sunt digni , tractantur .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_191", + "psc_text": "Id autem suspicionem nobis vehementissimam injicit duplex hujus epistolae exemplar inter ipsius Leonis scripta inventum fuisse, ex quo tantum discrimen prodierit. Amanuensium enim oscitantiae vel arbitrio tribui quidem possunt unius vel alterius vocis variantes, cum praesertim sensum aut stylum vitiant. Sed tanta verborum ac sententiarum varietas, quae etsi pluribus quandoque verbis producta, ejusdem tamen auctoris stylum ubique refert (si praesertim non in omnibus, nec in multis, sed in uno vel altero tantum opusculo deprehendatur), non amanuensibus, sed ipsi auctori tribuenda videtur, qui idem opus prima manu scriptum, secundis curis alicubi emendaturus, vel etiam aucturus, diversis verbis ac sententiis inductis iterum scripserit. 14. P. Coustantius discrimen illud, quod memoravimus in Gelasii epistola ad Dardanos, quae in aliis codicibus brevior, in aliis prolixior est, ex eo pendere credidit, quod eadem illa epistola sub duplici forma ab ipsomet Gelasio prodierit; idemque postea Hormisdae et Gregorio, antea vero Leoni nostro evenisse opinatus est. Lege", + "candidate_score": 0.6398, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_8_10", + "bdc_text": "Sed nihil adhuc certi per postas , ut vocant , ea de re habemus . Ex Argentina quaedam allata sunt , quę tamen nihil singulare continent , nisi de successu Condensis , quantae sint illius copiae , quas quisque alas ducat , quomodo sui in multis velitationibus superiores fuerint , quod dimidiam fere nunc Galliae partem teneat , et quę sunt eiusmodi , quam misere item Itali ab utraque parte tractentur ; vix tamen , ut sunt digni , tractantur .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_194", + "psc_text": "David, qui in eo fragmento memoratur, vel aliis qui ex Africa Romam transmigraverant, et indicantur illis lectionis Hadrianeae verbis, commeantium sermo perferret. Hinc S. pontifex primae lectioni editionis decurtatae c. 9, Cum itaque de omnibus, secundis curis inseruit particulam fere, quae in Hadrianea editione legitur, eo quod nonnulla accessissent quae antea scriptis adjicienda fuerunt. Neque difficultatem moveat sermo de virginibus vi barbarica oppressis, repetitus cap. 8 et 11; nam capite 8 docet quid ipsae virgines de se sentire debeant; capite autem undecimo, quid de iisdem sit ab episcopis agendum decernit. Immo haec duplex de ejusmodi virginibus mentio satis insinuat Hadrianeae editionis fragmentum non ad alias Leonis litteras, quae forte perierint, ut non nemo opinatus est, sed ad hanc eamdem pertinere epistolam 12, uti in ms. Florentino exhibetur. Quod multo magis confirmant illa verba, quae (dum repetitur de virginibus mentio) capiti undecimo inseruntur in eodem codice, ut superius dictum est. 15.", + "candidate_score": 0.638958, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_9_11", + "bdc_text": "Ex Argentina quaedam allata sunt , quę tamen nihil singulare continent , nisi de successu Condensis , quantae sint illius copiae , quas quisque alas ducat , quomodo sui in multis velitationibus superiores fuerint , quod dimidiam fere nunc Galliae partem teneat , et quę sunt eiusmodi , quam misere item Itali ab utraque parte tractentur ; vix tamen , ut sunt digni , tractantur . Faxit dominus , ut subinde meliora audiamus .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_4", + "psc_text": "Quesnellum, qui commentitiam, ut ipse putat, epistolam ad Septimum ex Isidoriana derivatam affirmat, ubi puram Isidori collectionem, quae litteris ad Septimum caret, confundit cum collectione a Merlino edita, quae Isidoriana auctior, et a nobis appellata collectio 12, eas ad Septimum litteras recepit. Alterum vero de collectione Dionysii praenotandum erat adversus Antelmium, qui in primis litteris de hac controversia Gallice scriptis, declinaturus auctoritatem Dionysii, quae pro epistola 18 ad Januarium maxime valet, hanc non a Dionysio insertam, sed ab alio posteriori additam prodit, quemadmodum addita fuit fui epistola ad Mauros. At haec comparatio est plane inanis. Duo enim codices suppetunt puri Dionysii Vat. 5845, et alius, qui in bibliotheca Regis Galliae servatur. In codice Regis Galliae epistola ad Januarium suo loco exhibetur; epistola autem ad Mauros, licet genuina et ipsa sit, ut alias videbimus, cum tamen non fuerit a Dionysio inserta, nuspiam apparet. In Vaticano autem codice 5845 explorate discernuntur additiones", + "candidate_score": 0.631799, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_0_2", + "bdc_text": "S . Praesentes literas ante aliquot dies Geneva accepi , et dolet mihi , quod eas non citius ad te transmittere potuerim . Quaesivi , qui vel Küngsfeldum irent ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1162", + "psc_text": "te misisse significas, necdum ad me noveris pervenisse. Unde, si expeditioris occasio se praebuerit perlatoris, libenter habeo, ut si qua est, quae utilis videatur, quam primum ad me mittatur instructio. De Aegyptiis monachis quam quieti, aut cujus sint fidei, scire desidero, et de Alexandrinae Ecclesiae pace quid ad vos veris nuntiis perferatur; ad cujus episcopum vel ordinatores 1193 ipsius, seu clericos, qualia scripta direxerim, missis exemplaribus scire te volui. Ad clementissimum quoque principem, et ad religiosissimam Augustam quis nunc meus sermo sit missus, directa exemplaria perdocebunt. CAP. IV. Utrum autem epistola mea, quam de incarnationis Dominicae fide incolumi adhuc sanctae memoriae Flaviano, ad dilectionem tuam per Basilium diaconum miseram, fraternitati tuae tradita sit, scire desidero: quoniam suspectum habeo quod de ejus textu nullum umquam indicium reddidisti. 1194 Gestorum synodalium, quae omnibus diebus concilii in Chalcedonensi civitate confecta sunt, parum clara propter linguae diversitatem apud nos habetur in structio. Et ideo", + "candidate_score": 0.631515, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_9_11", + "bdc_text": "Ex Argentina quaedam allata sunt , quę tamen nihil singulare continent , nisi de successu Condensis , quantae sint illius copiae , quas quisque alas ducat , quomodo sui in multis velitationibus superiores fuerint , quod dimidiam fere nunc Galliae partem teneat , et quę sunt eiusmodi , quam misere item Itali ab utraque parte tractentur ; vix tamen , ut sunt digni , tractantur . Faxit dominus , ut subinde meliora audiamus .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_181", + "psc_text": "Anastasium, quae in pluribus collectionibus integra est, duobus capitibus tertio et quarto praetermissis, descriptam reperimus in duobus antiquis mss. Vat. 1347 et Vat. Palat. 579, ex quibus si alii codices vel collectiones illam sumpsissent, parem defectum praeferrent, nec tamen ea idcirco in suspicionem vocari posset. Nonne quaedam etiam Gelasii litterae in aliquot collectionibus breviores sunt quam in Conciliis editae fuerunt? Celeberrima est ejus pontificis epistola ad Dardanos, quae non solum in Quesnelli collectione 5, cap. 50, verum etiam in omnibus fere mss. aliarum antiquarum collectionum tribus longioribus et novem brevioribus membris caret, quae tamen leguntur in mss. praestantissimae collect. 14, et exinde in Romana Epistolarum pontificum editione, ac in tomis Conciliorum edita sunt; quo ampliori exemplo Facundum Hermianensem usum fuisse haud dubitari potest. Sicut autem in memoratis paulo ante mss. epistolae Innocentii I, ad Toletanos, retentis solis decretis generalibus, caetera quae ad singulares causas et personas pertinent, praetermissa fuerunt, ita", + "candidate_score": 0.629283, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_20_22", + "bdc_text": "martii 1568 . I [ohannes ] Hallerus , tuus semper . [ C]larissimo viro domino Heinrycho [ B]ullingero , domino meo colendissimo et compatri charissimo .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1331", + "psc_text": "hac re animi mei panderem, ut praecipiente ipso ab his qui habent hujus supputationis peritiam, diligentius illic discussa ratione quaereretur quo die posset veneranda solemnitas rectius celebrari. Quo rescribente, octavo kalendas Maias definitus est dies. Quia ergo studio unitatis et pacis malui Orientalium definitioni acquiescere, quam in tantae festivitatis observantia dissidere, noverit fraternitas vestra die octavo kalendas Maias ab omnibus resurrectionem Dominicam celebrandam, et hoc ipsum per vos aliis esse fratribus intimandum: ut divinae pacis consortio, sicut una fide jungimur, ita una solemnitate feriemur. Deus vos incolumes custodiat, fratres charissimi. Data post consulatum Opilionis, quinto kalendas Augustas. Valentiniano VIII et Anthemio coss. Pascha VIII kalendas Maias. EPISTOLA CXXXIX. AD JUVENALEM JEROSOLYMITANUM EPISCOPUM. SYNOPSIS. I. Ipsum in sedem suam receptum esse gaudet, non dissimulata priori ejus tergiversatione, --II. Eumdem ipsis mysteriorum locis edoceri. --III. Ex veritate crucifixionis veritatem nostrae in Christo carnis defendi. --IV. Errantes circa incarnationem Domini ex utriusque Testamenti", + "candidate_score": 0.626137, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 20, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "044_Augustinus-Hipponensis_De-anima-et-ejus-origine", + "max_score": 0.655689, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_2_4", + "bdc_text": "Quaesivi , qui vel Küngsfeldum irent ; sed nec istos invenire potui ; proinde , si quid in mora peccatum est , huic tantum tribue , quod aliter facere non potui .", + "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_De-anima-et-ejus-origine_window_118", + "psc_text": "quae peccatrix esse non potuit? » Quid est « meruit, » et « non potuit; » cum mereri hoc non potuisset, nisi peccatrix fuisset; non autem fuisset, nisi esse potuisset; ut ante omne malum meritum peccans, inde sibi meritum faceret, unde ad alia peccata, deserente Domino, perveniret? An ideo dixit, « quae peccatrix esse non potuit, » quia nisi in carnem veniret, peccatrix esse non posset? Quid ergo meruit, ut eo mitteretur, ubi peccatrix esse posset, quo nisi venisset, alibi peccatrix esse non posset? Dicat, quid meruit? Si enim meruit esse peccatrix; aliquid jam peccaverat, unde mereretur iterum esse peccatrix. Sed haec fortassis obscura esse videantur, aut obscura esse jactentur, cum sint apertissima. Neque enim dicere debuit, « quod anima meruerit peccatrix esse per carnem, » cujus nec bonum nec malum meritum reperire poterit ante carnem. CAPUT IX. 13. Sed ad manifestiora veniamus. Cum enim magnis coarctaretur angustiis, quomodo animae", + "candidate_score": 0.655689, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7426_sent_12_14", + "bdc_text": "Quid Neoduni sit actum , ex domino consule cognovisti . Dolet mihi valde , quod illum ea nocte , qua hic fuit , alloqui non potuerim ; ita enim se continuit , ut discessum illius prius quam adventum cognoverim .", + "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_De-anima-et-ejus-origine_window_2", + "psc_text": "hinc angor paululum, quod adhuc tuae Sanctitati minus quam vellem cognitus sum: quandoquidem putasti me sic accepturum, quasi tu mihi injuriam feceris, notum faciendo quod alius fecit. Quantum autem hoc absit ab animo meo, vide, ut ne ab illo quidem me passum injuriam conquerar. Cum enim aliter quaedam quam ego saperet, numquidnam debuit reticere? Unde mihi gratum esse debet, quod ita non tacuit, ut id etiam legere possimus. Deberet quidem tantum scribere potius ad me, quam ad alterum de me: sed quod mihi esset ignotus, non est ausus se mihi ingerere in meorum refutatione dictorum. Nec consulendum me putavit, ubi sibi videtur minime dubitandum, sed plane cognitam et certam tenere sententiam. Obtemperavit autem amico suo, a quo se, ut scriberet, dicit esse compulsum. Et si quid inter disputandum, quod in meam contumeliam redundaret, expressit; non eum conviciantis voluntate crediderim, sed diversa sentientis necessitate fecisse. Ubi enim mihi animus erga me", + "candidate_score": 0.628012, + "ce_score": null + } + ] + } + ], + "biblical_hits": [] +} \ No newline at end of file