diff --git "a/4/4086.json" "b/4/4086.json"
new file mode 100644--- /dev/null
+++ "b/4/4086.json"
@@ -0,0 +1,978 @@
+{
+  "letter_id": "4086",
+  "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/4086",
+  "dominant_topic": 13,
+  "topic_dist": [
+    0.054141,
+    0.043114,
+    0.046771,
+    0.046073,
+    0.044269,
+    0.050877,
+    0.060819,
+    0.044008,
+    0.045707,
+    0.05276,
+    0.059237,
+    0.057019,
+    0.04794,
+    0.068644,
+    0.047281,
+    0.037228,
+    0.048691,
+    0.046634,
+    0.039071,
+    0.059716
+  ],
+  "citations": [
+    {
+      "rank": 1,
+      "cf_id": "cf026",
+      "work_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae",
+      "max_score": 0.674273,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Sol [ uturi] 21 . septembris . Tuus si suus .",
+          "psc_chunk_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae_window_303",
+          "psc_text": "sequitur. Eundem et Booten dixerunt, eo quod plaustro haeret: signum multis spectabile stellis, inter quas Arcturus est. Arcturus sidus est post caudam maioris ursae posita in signo Bootae. Unde Arcturus dicta est, quasi ἄρκτου οὐρὰ, quia Bootis praecordiis conlocata est. Oritur autem autumnali tempore. Orion austro ante Tauri vestigia fulget, et dictus Orion ab urina, id est ab inundatione aquarum. Tempore enim hiemis obortus mare et terras aquis ac tempestatibus turbat. Hunc Latini Iugulam vocant, quod sit armatus, ut gladius, et stellarum luce terribilis atque clarissimus; in quo si haec fulgent omnia, serenitas portenditur, si obscuratur his acies, tempestas cernitur inminere. Hyades dictae ἀπὸ τοῦ ὑειν, id est a suco et pluviis. Nam pluviae Graece ὑετός dicitur. Ortu quippe suo efficiunt pluvias. Unde et eas Latini suculas appellaverunt, quia, quando nascuntur, pluviarum signa monstrantur. De quibus VergiliusAen. 1, 744: Arcturum pluviasque Hyadas. Sunt autem septem in fronte Tauri, et oriuntur",
+          "candidate_score": 0.674273,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Sol [ uturi] 21 . septembris . Tuus si suus .",
+          "psc_chunk_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae_window_304",
+          "psc_text": "inminere. Hyades dictae ἀπὸ τοῦ ὑειν, id est a suco et pluviis. Nam pluviae Graece ὑετός dicitur. Ortu quippe suo efficiunt pluvias. Unde et eas Latini suculas appellaverunt, quia, quando nascuntur, pluviarum signa monstrantur. De quibus VergiliusAen. 1, 744: Arcturum pluviasque Hyadas. Sunt autem septem in fronte Tauri, et oriuntur tempore vernali. Pliades a pluralitate dictae, quia pluralitatem Gracci ἀπὸ τοῦ πλεὶστον appellant. Sunt enim stellae septem ante genua Tauri; ex quibus sex videntur, nam latet una. Has Latini Vergilias dicunt a temporis significatione, quod est ver, quando exoriuntur. Nam occasu suo hiemem, ortu aestatem, primaeque navigationis tempus ostendunt. Canicula stella, quae et Sirius dicitur, aestivis mensibus in medio centro caeli est: et dum sol ad eam ascenderit, coniuncta cum sole duplicatur calor ipsius, et dissolvuntur corpora et vaporantur. Unde et ex ipsa stella dies caniculares dicuntur, quando et molestae sunt purgationes. Canis autem vocatur propter quod corpora morbo afficiat,",
+          "candidate_score": 0.652513,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Sol [ uturi] 21 . septembris . Tuus si suus .",
+          "psc_chunk_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae_window_302",
+          "psc_text": "gubernandis remigiis, contemplantes aciem fulgoremque eorum, quibus rebus status caeli futurus ostenditur. Sed et omnes homines ea intendunt ad praevidendas aeris qualitates per aestatem et hiemem vernalemque temperiem. Ortu enim vel occasu suo certis stationibus temporum qualitatem significant. Signorum primus Arcton, qui in axe fixus septem stellis in se revolutis rotatur. Nomen est Graecum, quod Latine dicitur ursa; quae quia in modum plaustri vertitur, nostri eam Septentrionem dixerunt. Triones enim proprie sunt boves aratorii, dicti eo quod terram terant, quasi teriones. Septentriones autem non occidere axis vicinitas facit, quia in eo sunt. Arctophylax dictus, quod Arcton, id est Helicem Ursam, sequitur. Eundem et Booten dixerunt, eo quod plaustro haeret: signum multis spectabile stellis, inter quas Arcturus est. Arcturus sidus est post caudam maioris ursae posita in signo Bootae. Unde Arcturus dicta est, quasi ἄρκτου οὐρὰ, quia Bootis praecordiis conlocata est. Oritur autem autumnali tempore. Orion austro ante Tauri vestigia fulget,",
+          "candidate_score": 0.652271,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Sol [ uturi] 21 . septembris . Tuus si suus .",
+          "psc_chunk_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae_window_396",
+          "psc_text": "putant ab aere, quia manus, id est rarus, est atque perspicuus. Meridies dicta quasi medidies, hoc est medius dies; vel quia tunc purior dies est. Merum enim purum dicitur. In toto enim die nihil clarius meridie, quando sol de medio caelo rutilat et omnem orbem pari claritate inlustrat. Suprema est postrema pars diei, quando sol cursum suum in occasum vertit: dicta quod superest ad partem ultimam diei. Serum vocatum a clausis seris, quando iam nox venit, ut unusquisque somno tutior sit. Hodie quasi hoc die; et quotidie, non cotidie, ut sit quot diebus. Cras quod est postea. Hesternum est pridie; et dictum hesternum ab eo quod iam dies ipse sit a nobis extraneus et praetereundo alienus. Pridie autem quasi priori die. Perendie, id est per ante diem, vel in antecessum, id est prius. § 31 De nocte. Nox a nocendo dicta, eo quod oculis noceat. Quae idcirco lunae ac siderum",
+          "candidate_score": 0.6516,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Sol [ uturi] 21 . septembris . Tuus si suus .",
+          "psc_chunk_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae_window_291",
+          "psc_text": "et quae sunt in humidis incocta, fervefacta mitescant. § 51 De effectu solis. Sol oriens diem facit, occidens noctem inducit; nam dies est sol super terras, nox est sol sub terras. Ex ipso enim sunt horae: ex ipso dies, cum ascenderit: ex ipso etiam nox, cum occiderit: ex ipso menses et anni numerantur; ex ipso vicissitudines temporum fiunt. Quando autem per meridiem currit, vicinior terrae est; quando vero iuxta septentrionem, sublimis attollitur. [Cui ideo Deus diversa cursus instituit loca et tempora, ne, dum semper in isdem moraretur locis, quotidianoº vapore eius consumeret; sed ut Clemens ait: 'Cursus diversos accipit, quibus aeris temperies pro ratione temporum dispensatur, et ordo vicissitudinum permutationumque servatur. Nam dum ad superiora conscenderit, ver temperat: ubi ad summum venerit, aestivos accendit calores: decedens rursus autumni temperiem reddit. Ubi vero ad inferiorem redit circulum, ex glaciali conpage caeli rigorem nobis hiberni frigoris derelinquit.'] § 52 De itinere solis.",
+          "candidate_score": 0.64811,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Sol [ uturi] 21 . septembris . Tuus si suus .",
+          "psc_chunk_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae_window_1111",
+          "psc_text": "quod aquas stringat et nubes dissipet; est enim gelidus ventus et siccus. Idem et Boreas, quia ab Hyperboreis montibus flat; inde enim origo eiusdem venti est; unde et frigidus est. Natura enim omnium septentrionalium ventorum frigida et sicca est, australium humida et calida. Ex omnibus autem ventis duo cardinales sunt: Septentrio et Auster. Etesiae autem flabra Aquilonis sunt, quibus nomen inditum est quod certo anni tempore flatus agere incipiunt; ἐνιαυτὸς enim Graece, annus Latine dicitur. Haec autem cursum rectum a Borea in Aegyptum ferunt, quibus Auster contrarius est. Duo sunt autem extra hos ubique spiritus magis quam venti: aura et altanus. Aura ab aere dicta, quasi aeria, quod lenis sit motus aeris. Agitatus enim aer auram facit; unde et Lucretius5, 503: Aerias auras. Altanus, qui in pelago est, per derivationem ab alto, id est mari, vocatus. Nam alter est flatus in ripis quem diximus auram; nam aura terrae est. Turbo",
+          "candidate_score": 0.646357,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_10_12",
+          "bdc_text": "septembris . Tuus si suus . D . H[enrico ] Bul [ lingero ] e[cclesie ] T[igurine ] p[astori ] v [igilantissimo ] a [mico ] s[uo] .",
+          "psc_chunk_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae_window_890",
+          "psc_text": "pignera deponi solent. Quod vocabulum ob sequendo factum est, quod eius, qui electus sit, utraque pars fidem sequatur. Sessilis, quod non videtur stare, sed sedere. Surdus, a sordibus humoris aure conceptis; et quamvis multis casibus accidat, nomen tamen aeger ex praedicto vitio retinet. Siccus, quod sit exsucatus; sive per antiphrasin, quod sit sine suco. Sepultus dictus est eo quod sit sine palpatione, vel sine pulsu, id est sine motu. Saio ab exigendo dictus. Sutor a suendis pellibus nominatus. Subulcus, porcorum pastor; sicut bubulcus, a cura boum. T Tutor, qui pupillum tuetur, hoc est intuetur; de quo in consuetudine vulgari dicitur: 'Quid me mones? Et tutorem et paedagogum olim obrui.' Testes dici quod testamento adhiberi solent; sicut signatores, quod testamentum signent. Tetricus, mons in Sabinis asperrimus. Unde et tristes homines tetricos dicimus. Taciturnus, in tacendo diuturnus. Trutinator, examinator, ex iudicii libra perpendens recta; translatione a trutina, quae est gemina ponderum lances.",
+          "candidate_score": 0.644393,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Salutabis omnes amicos . Sol [ uturi] 21 . septembris .",
+          "psc_chunk_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae_window_395",
+          "psc_text": "ab amatoribus suis divini honores et in diebus et in sideribus; sed primum a nominibus hominum sidera nuncupata, et a sideribus dies sunt appellati. A fando autem feriae nuncupatae sunt, quod sit in eis nobis tempus dictionis, id est in divino vel humano officio fari. Sed ex his festos dies hominum causa institutos, feriatos divinorum sacrorum. Partes diei tres sunt: mane, meridies et suprema. Mane lux matura et plena, nec iam crepusculum. Et dictum mane a mano; manum enim antiqui bonum dicebant. Quid enim melius luce? Alii mane aestimant vocari a Manibus, quorum conversatio a luna ad terram est. Alii putant ab aere, quia manus, id est rarus, est atque perspicuus. Meridies dicta quasi medidies, hoc est medius dies; vel quia tunc purior dies est. Merum enim purum dicitur. In toto enim die nihil clarius meridie, quando sol de medio caelo rutilat et omnem orbem pari claritate inlustrat. Suprema est",
+          "candidate_score": 0.638031,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_7_9",
+          "bdc_text": "Bene vale . Salutabis omnes amicos . Sol [ uturi] 21 .",
+          "psc_chunk_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae_window_391",
+          "psc_text": "Sunt autem diei spatia duo, interdianum atque nocturnum; et est dies quidem horarum viginti quattuor, spatium autem horarum duodecim. Vocatus autem dies a parte meliore. Unde et in usu est ut sine commemoratione noctis numerum dicamus dierum, sicut et in lege divina scriptum estGenes. 1, 5: 'Factum est vespere et mane dies unus.' Dies secundum Aegyptios inchoat ab occasu solis: secundum Persas ab ortu solis: secundum Athenienses a sexta hora diei; secundum Romanos a media nocte. Unde et tunc gallicinium est, quorum vox diei ostendit praeconium, quando et mesonyctius afflatus fit. Dies dicti a diis, quorum nomina Romani quibusdam sideribus sacraverunt. Primum enim diem a Sole appellaverunt, qui princeps est omniun siderum, sicut et idem dies caput est cunctorum dierum. Secundum a Luna, quae Soli et splendore et magnitudine proxima est, et ex eo mutuat lumen. Tertium ab stella Martis, quae Vesper vocatur. Quartum ab stella Mercurii, quam quidam candidum",
+          "candidate_score": 0.62339,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 2,
+      "cf_id": "cf016",
+      "work_id": "stoa0022.stoa054.opp-lat1",
+      "max_score": 0.662984,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Sol [ uturi] 21 . septembris . Tuus si suus .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa054.opp-lat1_window_464",
+          "psc_text": "contra septentrionem dirigas siue mane siue sero siue meridie, non potest esse pos tergum. soli sunt enim in hoc quem nos incolimus orbe terrarum circa meridiem positi qui in australem plagam uideantur umbram transmittere. hoc autem 6eri dicitur summo aestu, cum ad aquilonem sol dirigit. postea nos autumnus excipiens infringit quidem aestuum magnitudinem, sed paulisper relaxato ac deposito calore per temperiem medii moderaminis sine fraude nos F atque ulla noxia flatibus tradit hiemalibus. § 24 sint inquit etiam in dies, ut non faciant dies, sed ut in eis habeant principatum, ut ortum diei uberiore sol inluminet gratia, ut per totum diem designandi eius habeant, potestatem cursus sui munere. sic accipiunt nonnulli quod ait propheta: solem in potestatem diei, lunam et stellas in potestatem noctis, <cum)- circumferant lumen. in annos quoque ordinati sunt aolsol et luna: luna per tricenos dies 74 A duodenis uicibus suum cursum connciensconficiens consummat annum secundum Hebraeos",
+          "candidate_score": 0.662984,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Sol [ uturi] 21 . septembris . Tuus si suus .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa054.opp-lat1_window_463",
+          "psc_text": "B uidimus C nidemQa ce<. est N' et s. M. m2 B et 11, OM. JfN 7 in ea erat MSB inter erat fINI 10 sed jpr. n et N 14 habentis C 16 dicuntur graece N 19 amfiscii N' et m2 B (in quo quia amSacii, am s. M. m2) anfiscii cet. umbra CPF 20 utraque C 21 pos GM'M post C (t in ras.) ce<. 23 occasum n 25 pos tergum M'MS potest ergum F post tergum C (t alt. s. M. m1) M<. a latere, at uero a septentrione numquam est sol et ideo E umbra, si contra septentrionem dirigas siue mane siue sero siue meridie, non potest esse pos tergum. soli sunt enim in hoc quem nos incolimus orbe terrarum circa meridiem positi qui in australem plagam uideantur umbram transmittere. hoc autem 6eri dicitur summo aestu, cum ad aquilonem sol dirigit. postea nos autumnus excipiens infringit",
+          "candidate_score": 0.643856,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Sol [ uturi] 21 . septembris . Tuus si suus .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa054.opp-lat1_window_417",
+          "psc_text": "tenebrasque inlaminentinluminent et sint in signa et in tempora et in dies et in annos. diuisa tempora habent paresque mensuras pro mensuum uicibus sol et luna cum stellis et sunt in signa. non possumus negare quod ex sole et luna signa aliqua conligantur; nam et dominus dixit: et erunt signa in sole et luna et stellis et D quaerentibus apostolis signum aduentus eius respondit: sol obscurabitur et luna non dabit lumen suum et stellae cadent de caelo. haec dixit fore signa futurae consummationis, sed conneniensconueniens debet curae nostrae mensura serualiseruari. § 13 Denique nonnulli natiuitatum temptauerunt exprimere qualitates, qualis futurus sit unusquisque qui natus sit, cum hoc non solum nanumuanum, sed etiam inutile sit quaerentibus, 14 Gen. 1, 14 17 Bas. 125 A (53 B), cr. Procop. Gaz. LXXXVn 92 AM. 19 Luc. 21, 25 20 Matth. 24, 29 24 Bas. 128 AB (54 AB) 1 probarunt N 2 praecurrerent",
+          "candidate_score": 0.643624,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Salutabis omnes amicos . Sol [ uturi] 21 . septembris .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa054.opp-lat1_window_464",
+          "psc_text": "contra septentrionem dirigas siue mane siue sero siue meridie, non potest esse pos tergum. soli sunt enim in hoc quem nos incolimus orbe terrarum circa meridiem positi qui in australem plagam uideantur umbram transmittere. hoc autem 6eri dicitur summo aestu, cum ad aquilonem sol dirigit. postea nos autumnus excipiens infringit quidem aestuum magnitudinem, sed paulisper relaxato ac deposito calore per temperiem medii moderaminis sine fraude nos F atque ulla noxia flatibus tradit hiemalibus. § 24 sint inquit etiam in dies, ut non faciant dies, sed ut in eis habeant principatum, ut ortum diei uberiore sol inluminet gratia, ut per totum diem designandi eius habeant, potestatem cursus sui munere. sic accipiunt nonnulli quod ait propheta: solem in potestatem diei, lunam et stellas in potestatem noctis, <cum)- circumferant lumen. in annos quoque ordinati sunt aolsol et luna: luna per tricenos dies 74 A duodenis uicibus suum cursum connciensconficiens consummat annum secundum Hebraeos",
+          "candidate_score": 0.638606,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Salutabis omnes amicos . Sol [ uturi] 21 . septembris .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa054.opp-lat1_window_465",
+          "psc_text": "diem designandi eius habeant, potestatem cursus sui munere. sic accipiunt nonnulli quod ait propheta: solem in potestatem diei, lunam et stellas in potestatem noctis, <cum)- circumferant lumen. in annos quoque ordinati sunt aolsol et luna: luna per tricenos dies 74 A duodenis uicibus suum cursum connciensconficiens consummat annum secundum Hebraeos aliquibus diebus adiectis, secundum Romanos bissexto semel intra quadriennium unius diei adiectione celebrato. solstitialis quoque annus est, cum sol eipletoexpleto per omnia signa circuitu in id, unde principium cursus sui sumpsit, recurntrecurrit; annua enim fertur ei totius spatii esse perfunctio. 10 Baa. 137 AB (58 BC) 15 Psalm. CXXXV 8 sq. 17 Isid. de cat. rer. 19, 2 1 ad uero CGPU' aduerso UM' at uero (in mg. m2 aduerao) B aeptentrinione 0 aeptentnong G (6 fa: e m2) N' 2 septentrinionem C 3 post tergum NjB soli F (i er<M.) Zf<S' 6ol cet. 10 noxa B noxia C (i",
+          "candidate_score": 0.628147,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_12",
+          "bdc_text": "D . H[enrico ] Bul [ lingero ] e[cclesie ] T[igurine ] p[astori ] v [igilantissimo ] a [mico ] s[uo] .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa054.opp-lat1_window_325",
+          "psc_text": "ipse dominus locutus est dicens: uinea facta est dilecto in cornu in loco uberi. et maceriam circumdedi et circumfodi uineam Sorech et aedificaui turrem in medio eius. circumdedit enim uelut uallo quodam caelestium praeceptorum et angelorum custodia. inmittet enim angelus domini in circuitu timentium eum. posuit in ecclesia uelut turrem apostolorum et D prophetarum atque doctorum, qui solent pro ecclesiae pace 4 Cic. de sen. 52 13 Psalm. LXXVIIII 9-12 18 Esai. 5, 1 sq. Bas. 108 BC (45 DE) 23 Psalm. XXXIII 8 Bas. 108 C (45 E) 24 Bas. 108 CD (45 E, 46 A) . 3 poculi C (0 in ras.) 4 acini uinatio (uinacio M) FJV hac inuinatio CGP 14 et replesti terram N 15 montis C montes cet. caedros PBS cedros cet. 16 extendisti VN'B palmitis C eius usque C (eius us in ras. m3) 17 propaginis C 19 macerif M macene S 21 turrim",
+          "candidate_score": 0.62721,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 3,
+      "cf_id": "cf026",
+      "work_id": "083_Isidorus-Hispalensis_Differentiae",
+      "max_score": 0.65909,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_10_12",
+          "bdc_text": "septembris . Tuus si suus . D . H[enrico ] Bul [ lingero ] e[cclesie ] T[igurine ] p[astori ] v [igilantissimo ] a [mico ] s[uo] .",
+          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_Differentiae_window_144",
+          "psc_text": "Sum et suum. Sum verbum est, suum pronomen est. 544. Inter Saevit et sevit. Saevit, irascitur; sevit satorem dicit. 545. Inter suus et sus. Suus pronomen est, sus animal est. 546. Inter Syram et suram. Syra gentis suae femina, sura pars pedis. 547. Inter Sartorem et sarcinatorem. Sartorem, agrum sarrientem; sarcinatorem, vestes sarcientem. 548. Inter Similem et simulantem. Similem, talem; simulantem, talem mentientem. 549. Inter Strenuum et externum. Strenuum, fortem; externum, extraneum dicimus. 550. Inter Statum et staturam. Statum, quaestionem vel scenicam vestem; staturam, quantitatem cujusque rei. 70 551. Inter Scripturam et lectionem. Lectio in opere est, scriptura in affectu, vel pictura. De littera T. 552. Inter Terram, et tellurem, et humum. Terra squalida est et inculta, tellus fructifera; humus autem, inferior, et deorsum, et humida [ Al. add. tellus]. Unde et humati, sepulti. Generaliter autem ubique terra est, non ubique humus. Et in parietibus terra est, hoc est in",
+          "candidate_score": 0.65909,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 4,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore",
+      "max_score": 0.655847,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Salutabis omnes amicos . Sol [ uturi] 21 . septembris .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_125",
+          "psc_text": "Nuper celebravimus diem quo ex Judaeis Dominus natus est: hodie celebramus, quo a Gentibus adoratus est. Quoniam salus ex Judaeis (Joan. IV, 22) : sed haec salus usque ad fines terrae (Isai. XLIX, 6) . Nam et illo die pastores adoraverunt, hodie Magi. Illis Angeli, istis autem stella nuntiavit. Utrique de coelo didicerunt, cum regem coeli in terra viderunt, ut esset gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) . Ipse est enim pax nostra, qui fecit utraque unum. Jam hinc infans natus atque annuntiatus ostenditur lapis ille angularis, jam in ipso primordio nativitatis apparuit. Duos ex diverso parietes in se copulare jam coepit, pastores a Judaea, Magos ab Oriente perducens: ut duos conderet in se in unum novum hominem, faciens pacem; pacem his qui longe, et pacem his qui prope (Ephes. II, 14-20) . Ideoque illi ipso die de proximo accedentes, de longinquo",
+          "candidate_score": 0.655847,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Salutabis omnes amicos . Sol [ uturi] 21 . septembris .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_153",
+          "psc_text": "admonitis; quo etiam die per stellam et illis est longe in Oriente nuntiatus: sed isto die ab eis est adoratus. Suscepit ergo devotissime istum diem celebrandum universa Ecclesia Gentium: quia et illi Magi quid jam fuerunt, nisi primitiae Gentium? Israelitae pastores, Magi gentiles: illi prope, isti longe: utrique tamen ad angularem lapidem concurrerunt. « Veniens quippe, sicut Apostolus dicit, evangelizavit pacem nobis qui eramus longe, et pacem his qui prope. Ipse est enim pax nostra, qui fecit utraque unum, et duos condidit in se, in unum novum hominem, faciens pacem, et commutavit utrosque in uno corpore Deo, interficiens inimicitias in semetipso » (Ephes. II, 11-22). CAPUT II. 2. Primitiae Gentium in Magis delibatae. Merito istum diem nunquam nobiscum haeretici Donatistae celebrare voluerunt: quia nec unitatem amant, nec Orientali Ecclesiae, ubi apparuit illa stella, communicant. Nos autem manifestationem Domini et Salvatoris nostri Jesu Christi, qua primitias Gentium delibavit, in unitate Gentium",
+          "candidate_score": 0.628329,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_7_9",
+          "bdc_text": "Bene vale . Salutabis omnes amicos . Sol [ uturi] 21 .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_810",
+          "psc_text": "bonum est (Psal. LXXII, 28) . Divitias hic quaeris: quomodo tibi deerunt omnia, quando illum habebis qui fecit omnia? Et ut verbis Apostoli te faciam securum, de illa vita hoc dixit: Ut sit Deus omnia in omnibus (I Cor. XV, 28) . SERMO CCLVI. In diebus Paschalibus, XXVII. De Alleluia. 1. Laudare Deum oportet vita et lingua. Concordia et securitas perfecta laudantium Deum non nisi in coelo. Quoniam placuit Domino Deo nostro, ut hic constituti praesentia corporali, etiam cum vestra Charitate illi cantaremus Alleluia, quod latine interpretatur, Laudate Dominum; laudemus Dominum, fratres, vita et lingua, corde et ore, vocibus et moribus. Sic enim sibi dici vult Deus Alleluia, ut non sit in laudante discordia. Concordent ergo prius in nobis ipsis lingua cum vita, os cum conscientia. Concordent, inquam, voces cum moribus, ne forte bonae voces testimonium dicant contra malos mores. O felix Alleluia in coelo, ubi templum Dei Angeli sunt!",
+          "candidate_score": 0.624892,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 5,
+      "cf_id": "cf032",
+      "work_id": "dlt000338",
+      "max_score": 0.652787,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Sol [ uturi] 21 . septembris . Tuus si suus .",
+          "psc_chunk_id": "dlt000338_window_299",
+          "psc_text": "autem solem neque sursum ultra Cancrum neque ultra Capricornum deorsum meare, sed cum ad tropicorum confinia peruenerit, mox reuerti: unde et solstitia uocantur. Et quia aestiuus tropicus temperatae nostrae terminus est, ideo, cum sol ad ipsum finem uenerit, facit nobis aestiuos calores, de uicino urens sensu maiore subiecta. Illo denique tempore australi generi reuerti hiemem non potest ambigi, quia tunc ab illis sol omni uiae suae spatio recedit. Rursus cum ad F signum, id est ad Capricornum, uenerit, facit nobis hiemem recessu suo et illis uicinitate reducit aestatem. Hic notandum est de tribus tantum cardinibus in quamcumque aedem ingredi solem, de quarto numquam. Nam et ab ortu et ab occasu fenestra solem recipit, quippe quem orientem obeuntemque prospectet; recipit et a meridie, quia omne iter solis in nostro meridie est, ut instruit uisum antelata descriptio. Numquam uero solem fenestra septentrionis admittit, quia numquam a P signo ad O sol accedit,",
+          "candidate_score": 0.652787,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Sol [ uturi] 21 . septembris . Tuus si suus .",
+          "psc_chunk_id": "dlt000338_window_197",
+          "psc_text": "fontem caelestis lucis appellat. «Dux» ergo est, quia omnes luminis maiestate praecedit; «princeps», quia ita eminet ut propterea quod talis solus appareat, sol uocetur; «moderator reliquorum» dicitur, quia ipse cursus eorum recursusque moderatur. Nam certa spatii definitio est ad quam cum unaquaeque erratica stella, recedens a sole, peruenerit, tamquam ultra prohibeatur accedere, agi retro uidetur, et rursus, cum certam partem recedendo contigerit, ad directi cursus consueta reuocatur. Ita solis uis et potestas motus reliquorum luminum constituta dimensione moderatur. «Mens mundi» ita appellatur ut physici eum cor caeli uocauerunt, inde nimirum quod omnia quae stata ratione per caelum fieri uidemus, diem noctemque et migrantes inter utrumque prolixitatis breuitatisque uices et certis temporibus aequam utriusque mensuram, dein ueris clementem teporem, torridum Cancri ac Leonis aestum, mollitiem auctumnalis aurae, uim frigoris inter utramque temperiem, omnia haec solis cursus et ratio dispensat. Iure ergo cor caeli dicitur, per quem fiunt omnia quae diuina ratione",
+          "candidate_score": 0.64627,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Sol [ uturi] 21 . septembris . Tuus si suus .",
+          "psc_chunk_id": "dlt000338_window_62",
+          "psc_text": "ambitum cοnficit. Nam etsi per triginta dies ad solem a quo profecta est remeat, solos tamen fere uiginti octo in tota zodiaci circumitione consumit, reliquis solem, qui de loco in quo eum reliquit accesserat, comprehendit. Sol enim unum de duodecim signis integro mense metitur. Ponamus ergo, sole in prima parte Arietis constituto, ab ipsius, ut ita dicam, orbe emersisse lunam, quod eam nasci uocamus. Haec post uiginti septem dies et horas fere octo ad primam partem Arietis redit. Sed illic non inuenit solem: interea enim et ipse, progressionis suae lege, ulterius accessit, et ideo ipsa necdum putatur eo unde profecta fuerat reuertisse, quia oculi nostri tunc non a prima parte Arietis, sed a sole eam senserant processisse. Hunc ergo diebus reliquis, id est duobus plus minusue, consequitur, et tunc, orbi eius denuo succedens ac denuo inde procedens, rursus dicitur nasci. Inde fere numquam in eodem signo bis continuo nascitur, nisi",
+          "candidate_score": 0.645498,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_7_9",
+          "bdc_text": "Bene vale . Salutabis omnes amicos . Sol [ uturi] 21 .",
+          "psc_chunk_id": "dlt000338_window_195",
+          "psc_text": "quidem, in libro qui inscribitur Si faciunt astra, pronuntiat nihil ui uel potestate eorum hominibus euenire, sed ea quae decreti necessitas in singulos sancit, ita per horum septem transitum, stationem recessumue monstrari, ut aues, seu praeteruolando seu stando, futura pennis uel uoce significant nescientes. Sic quoque tamen iure uocabitur hic salutaris, ille terribilis, cum per hunc prospera, per illum significentur incommoda. [cap. 20] In his autem tot nominibus quae de sole dicuntur, non frustra nec ad laudis pompam lasciuit oratio, sed res uerae uocabulis exprimuntur. «Dux et princeps», ait, «et moderator luminum reliquorum, mens mundi et temperatio.» Plato in Timaeo, cum de octo sphaeris loqueretur, sic ait: «Vt autem per ipsos octo circuitus celeritatis et tarditatis certa mensura et sit et noscatur, deus in ambitu supra terram secundo lumen accendit quod nunc solem uocamus.» Vides ut haec definitio uult esse omnium sphaerarum lumen in sole; sed Cicero, sciens etiam ceteras",
+          "candidate_score": 0.625903,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 6,
+      "cf_id": "cf016",
+      "work_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1",
+      "max_score": 0.652216,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_10_12",
+          "bdc_text": "septembris . Tuus si suus . D . H[enrico ] Bul [ lingero ] e[cclesie ] T[igurine ] p[astori ] v [igilantissimo ] a [mico ] s[uo] .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_816",
+          "psc_text": "scriptum est: ut tinguatur pes tuus in sanguine. et tu ergo 1381 A uestigium animi tui et mentis incessum indubitata confessione dominicae crucis tingue. tinguis carnem tuam in Christi sanguine, si uitia diluas, peccata detergas, mortem Christi in tua carne circumferas, sicut apostolus docuit dicens: mortificationem Iesu Christi in corpore nostro circumferentes. noli ad terrena inflecti, ne harundinem tuam frangas. et ideo de Christo, quia non erat ad terrena curuandus, prophetatumest: arundinem quassatam non confringet, quoniam carnem, quam peccata quassauerant, resurrectiomsresurrectionis B uirtute solidauit. bona harundo caro Christi, quae serpentis diaboli caput et mundanae cupiditatis inlecebras patibulo crucis adfixit. § 107 Sed quid existisin desertum uidere? harundinem 7,24 sq. uento moueri? quid existis uidere? hominem mollibus uestimentis indutum? non hic domini sermo de uestibus, quamquam plerosque mollioris cura uestis effeminet. qui quasi lanae onus ferre non possint, sericas uestes tectis C 4 II Cor. 3, 3 7 Ps. 67, 24",
+          "candidate_score": 0.652216,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_10_12",
+          "bdc_text": "septembris . Tuus si suus . D . H[enrico ] Bul [ lingero ] e[cclesie ] T[igurine ] p[astori ] v [igilantissimo ] a [mico ] s[uo] .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_708",
+          "psc_text": "ΔεyτepοΝπpωτον X deyteroproton T denteroproton cet. 2 ideo] et ideo A 3 operaretur ΕγΤΧ 6 constitum A nam cum et a operari (ra a. u. m3) P operanti C 8 primum ante ordine otn. PL 12 spm A (u a. m mJ3) Gf spn P (m s. u. add. m3) E (m s. u. add. m2) cet. uiuificanteiji A 15 secundumprimum L secundoprimum (v s. o m2) n 16 operationum X 18 post euangelium eras. dum euangelium A 19 aut] an x post forte add. et A (8. u. m2) aCx predestinationg PL 22 legis pr. (i ex e m2) P arguet (i s. e) P uere exemplum propheticum, quo primum non inania legis, sed solida utilitatis nobis sequenda produntur, deinde quia Dauid cum sociis fugiens a facie regis Saul hic praefiguratus in lege Christus est, qui cum apostolis principem mundi lateret. § 33 quomodo autem ille obseruator legis atque",
+          "candidate_score": 0.649839,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_12",
+          "bdc_text": "D . H[enrico ] Bul [ lingero ] e[cclesie ] T[igurine ] p[astori ] v [igilantissimo ] a [mico ] s[uo] .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1156",
+          "psc_text": "cursu ac uitae huius anfractu grauiter fatigatis panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet? § 89 Nec solum media nocte dominus, sed omnibus prope docet 1431 A uigilandum esse momentis; uenit enim et uespertmauespertina et secunda. et tertia uigilia et pulsare conaueuitconsueuit. beati itaque Berni illi, quos cum uenerit dominus inueniet uigilantes. si ergo desideras ut uirtus dei praecingat se et ministret tibi, 7 Ps. 118, 62 9 Ps. 6, 7 11 Ps. 7, 19; Hier. 1, 11 14 Ps. 118, 164 19 Pa. 103, 15 23 Luc. 12, 37 (cf. 17, 8) 1 qui s. u. A III P (ex 1111) L 2 in s. M. m2 F, et in ipsa in ras. L defraudetur A (a s. M. m3) / (tM y a &. M. m2) CX defrMdatnr PaBL 3 oratii P (ł is s. i alt. m3; in mg. m3 t orationis) L orans ET",
+          "candidate_score": 0.646934,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_12",
+          "bdc_text": "D . H[enrico ] Bul [ lingero ] e[cclesie ] T[igurine ] p[astori ] v [igilantissimo ] a [mico ] s[uo] .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1627",
+          "psc_text": "sed quia praesentior est diligentibus, neglegentibus abest. multis autem temporibus afuit, ne praepropera uideretur exactio. nam quo indulgentior liberalitas, eo inexcusabilior peruicacia. § 24 unde bene secundum Matthaeum habes quia et saepe circumdedit, hoc est diuinae custodiae munitione uallauit, ne facile spiritaliumjspiritalium pateret incursionibus bestiarum. et fodit in ea torcular. quomodo intellegimus quid sit torcular nisi forte quia psalmi 1500 A 2 Ps. 15, 6 15 Esai. 5, 7 23. 25 Matth. 21, 33, Esai. 5, 2 1 disciplinae P (e exp.) L 2 mihi inquit X 4 agrimessores aX metendorum X 6 sacrilegos (s alt. 8. u.) P 8 metatorum X 9 aliquis P (s s. u. m2) aEfT definitae] densitate X 14 plantabit (v 8. b m2) P 15 uineae (e alt. 8. «. mJ2) P uinea OV 16 domus P ml ctCX (-um m2 Pr.) 17 dns r 18 est om. X 20 post autem add. bonus",
+          "candidate_score": 0.643728,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_12",
+          "bdc_text": "D . H[enrico ] Bul [ lingero ] e[cclesie ] T[igurine ] p[astori ] v [igilantissimo ] a [mico ] s[uo] .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_57",
+          "psc_text": "I (XIII 1804 d aq. M.) 12 II Tim. 1, 14 16 Matth. 6, 19 Bq. 22 Ioh. 1, 1 4 consulte E'jT consolato X (consulto corr. OnV) 7 enim s. u. m2 GV, om. w uestimenta PL uestimenta dfii cet. 9 theofilum PaLX 12 penetralibus i penetrabilibus P (bi eras.) cet. 14 pigneri F pignore V (-ri corr., 0 in rae.) π 16 pignera PaBL pignora cet. aut tinea BL 17 euangelista bonum X (-sta F, um s. sta m2 O) 23 - deus erat uerbum aEGTX (uerbum exp. m2 a, eras. EV) 25 a deo separat R qui legit: haec est autem uita aeterna, ut cognoscautcognoscant te solum uerum deum, nisi cognoscat et Christum. non enim solum patrem uere deum cognoscere uita aeterna est, sed etiam Christum cognoscere uerum deum. uerum D de uero, deum de deo uita est sempiterna.- tinea est Christum cognoscere sine diuinitatis fide aut",
+          "candidate_score": 0.62812,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 7,
+      "cf_id": "cf032",
+      "work_id": "dlt000339",
+      "max_score": 0.650687,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_7_9",
+          "bdc_text": "Bene vale . Salutabis omnes amicos . Sol [ uturi] 21 .",
+          "psc_chunk_id": "dlt000339_window_176",
+          "psc_text": "Liberum, modo sub aliarum appellationum varietate veneremur. Et quia sacrorum omnium praesulem esse te, Vetti Praetextate, divina voluerunt, perge, quaeso, rationem mihi tantae sub uno numine in nominibus diversitatis aperire.» Tum Vettius: «cave aestimes, mi Aviene, poetarum gregem, cum de dis fabulantur, non ab adytis plerumque philosophiae semina mutuari. Nam quod omnes paene deos, dumtaxat qui sub caelo sunt, ad solem referunt, non vana superstitio sed ratio divina commendat. Si enim sol, ut veteribus placuit, dux et moderator est luminum reliquorum et solus stellis errantibus praestat, ipsarum vero stellarum cursus ordinem rerum humanarum, ut quibusdam videtur, pro potestate disponunt, ut Plotino constat placuisse, significant: necesse est ut solem, qui moderatur nostra moderantes, omnium quae circa nos geruntur fateamur auctorem. Et sicut Maro, cum de una Iunone diceret, \"quo numine laeso,\" ostendit unius dei effectus varios pro variis censendos esse numinibus, ita diversae virtutes solis nomina dis dederunt. Vnde ἓν τὸ",
+          "candidate_score": 0.650687,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Sol [ uturi] 21 . septembris . Tuus si suus .",
+          "psc_chunk_id": "dlt000339_window_154",
+          "psc_text": "eo die semper ad Idus novem dies putentur, sicut apud Tuscos Nonae plures habebantur, quod hi nono quoque die regem suum salutabant et de propriis negotiis consulebant. Iduum porro nomen a Tuscis, apud quos is dies Itis vocatur, sumptum est; Item autem illi interpretantur Iovis fiduciam. Nam, cum Iovem accipiamus lucis auctorem (unde et Lucetium Salii in carminibus canunt) et Cretenses Δία τὴν ἡμέραν vocant, ipsi quoque Romani Diespitrem appellant ut diei patrem, iure hic dies Iovis fiducia vocatur, cuius lux non finitur cum solis occasu sed splendorem diei et nocte continuat inlustrante luna, quod semper in plenilunio id est medio mense fieri solet. Diem igitur, qui vel nocturnis caret tenebris, Iovis fiduciam Tusco nomine vocaverunt, unde et omnes Idus Iovis ferias observandas sanxit antiquitas. Alii putant Idus, quod ea die plena luna videatur, a videndo \"vidus\" appellatas, mox litteram V detractam, sicut contra, quod Graeci ἰδεῖν dicunt, nos V",
+          "candidate_score": 0.646627,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Salutabis omnes amicos . Sol [ uturi] 21 . septembris .",
+          "psc_chunk_id": "dlt000339_window_176",
+          "psc_text": "Liberum, modo sub aliarum appellationum varietate veneremur. Et quia sacrorum omnium praesulem esse te, Vetti Praetextate, divina voluerunt, perge, quaeso, rationem mihi tantae sub uno numine in nominibus diversitatis aperire.» Tum Vettius: «cave aestimes, mi Aviene, poetarum gregem, cum de dis fabulantur, non ab adytis plerumque philosophiae semina mutuari. Nam quod omnes paene deos, dumtaxat qui sub caelo sunt, ad solem referunt, non vana superstitio sed ratio divina commendat. Si enim sol, ut veteribus placuit, dux et moderator est luminum reliquorum et solus stellis errantibus praestat, ipsarum vero stellarum cursus ordinem rerum humanarum, ut quibusdam videtur, pro potestate disponunt, ut Plotino constat placuisse, significant: necesse est ut solem, qui moderatur nostra moderantes, omnium quae circa nos geruntur fateamur auctorem. Et sicut Maro, cum de una Iunone diceret, \"quo numine laeso,\" ostendit unius dei effectus varios pro variis censendos esse numinibus, ita diversae virtutes solis nomina dis dederunt. Vnde ἓν τὸ",
+          "candidate_score": 0.643872,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Salutabis omnes amicos . Sol [ uturi] 21 . septembris .",
+          "psc_chunk_id": "dlt000339_window_233",
+          "psc_text": "Praecipuam autem solis in his caerimoniis verti rationem hinc etiam potest colligi, quod ritu eorum catabasi finita simulationeque luctus peracta, celebratur laetitiae exordium a. d. octavum Kalendas Apriles. Quem diem Hilaria appellant, quo primum tempore sol diem longiorem nocte protendit. Idem sub diversis nominibus religionis effectus est apud Aegyptios cum Isis Osirin luget. Nec in occulto est neque aliud esse Osirin quam solem, nec Isin aliud esse quam terram (ut diximus) naturamve rerum, eademque ratio quae circa Adonin et Attinem vertitu, in Aegyptia quoque religione luctum et laetitiam vicibus annuae administrationis alternat. Hunc Osirin Aegyptii ut solem esse adserant, quotiens hieroglyphicis litteris suis exprimere volunt, insculpunt sceptron inque eo speciem oculi exprimunt, et hoc signo Osirin monstrant, significantes hunc deum solem esse regalique potestate sublimem cuncta despicere, quia solem Iovis oculum appellat antiquitas. Apud eosdem Apollo, qui est sol, Horus vocatur, ex quo et horae viginti quattuor quibus dies noxque",
+          "candidate_score": 0.63534,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Salutabis omnes amicos . Sol [ uturi] 21 . septembris .",
+          "psc_chunk_id": "dlt000339_window_154",
+          "psc_text": "eo die semper ad Idus novem dies putentur, sicut apud Tuscos Nonae plures habebantur, quod hi nono quoque die regem suum salutabant et de propriis negotiis consulebant. Iduum porro nomen a Tuscis, apud quos is dies Itis vocatur, sumptum est; Item autem illi interpretantur Iovis fiduciam. Nam, cum Iovem accipiamus lucis auctorem (unde et Lucetium Salii in carminibus canunt) et Cretenses Δία τὴν ἡμέραν vocant, ipsi quoque Romani Diespitrem appellant ut diei patrem, iure hic dies Iovis fiducia vocatur, cuius lux non finitur cum solis occasu sed splendorem diei et nocte continuat inlustrante luna, quod semper in plenilunio id est medio mense fieri solet. Diem igitur, qui vel nocturnis caret tenebris, Iovis fiduciam Tusco nomine vocaverunt, unde et omnes Idus Iovis ferias observandas sanxit antiquitas. Alii putant Idus, quod ea die plena luna videatur, a videndo \"vidus\" appellatas, mox litteram V detractam, sicut contra, quod Graeci ἰδεῖν dicunt, nos V",
+          "candidate_score": 0.63401,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_7_9",
+          "bdc_text": "Bene vale . Salutabis omnes amicos . Sol [ uturi] 21 .",
+          "psc_chunk_id": "dlt000339_window_210",
+          "psc_text": "Vnde Cleanthes ita cognominatum scribit ἀπὸ τοῦ διανύσαι, quia cotidiano impetu ab oriente ad occasum diem noctemque faciendo caeli conficit cursum. Physici Διόνυσον Διὸς νοῦν, quia solem mundi mentem esse dixerunt. Mundus autem vocatur caelum, quod appellant Iovem. Vnde Aratus de caelo dicturus ait, ἐκ Διὸς ἀρχώμεσθα. Liber a Romanis appellatur, quod liber et vagus est, ut ait Laevius, Hac qua sol vagus igneas habenas immittit propius iugatque terrae. Idem versus Orphaici Εὐβουλῆα vocantes boni consilii hunc deum praestitem monstrant. Nam si conceptu mentis consilia nascuntur, mundi autem mentem solem esse opinantur auctores, a quo in homines manat intellegendi principium, merito boni consilii solem antistitem crediderunt. Solem Liberum esse manifeste pronuntiat Orpheus hoc versu: Ἥλιος, ὃν Διόνυσον ἐπίκλησιν καλέουσιν. Et is quidem versus absolutior, ille vero eiusdem vatis operosior: εἷς Ζεὺς εἷς Ἀίδης εἷς Ἥλιος εἷς Διόνυσος. Huius versus auctoritas fundatur oraculo Apollinis Clarii, in quo aliud quoque nomen soli",
+          "candidate_score": 0.626416,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 8,
+      "cf_id": "cf016",
+      "work_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1",
+      "max_score": 0.650261,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_10_12",
+          "bdc_text": "septembris . Tuus si suus . D . H[enrico ] Bul [ lingero ] e[cclesie ] T[igurine ] p[astori ] v [igilantissimo ] a [mico ] s[uo] .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1412",
+          "psc_text": "etiam tacentibus nobis clamat : abbapater. cap. 10 § 1 Intellege ergo quid os sit, utrum cor an interioris hominis habitus. habet os anima quae habet membra. hoc os aperi non solum Christo, sed etiam Christi discipulo, qui os suum Christo inplendum praebuit et ideo dicit: § 2 os nostrum patet ad uos, o Corinthn, cor nostrum dilatatum est. ideo imitatores nos sui esse debere admonet, sicut ipse Christi est. qui sanctior est, Christo aperiat os suum, qui inferior, apostolo. prius propheta legatur et apostolus et sic euangelium, in quo uerba lucida, sed ualidiora praecepta. lex dicit: diliges proximum tuum, et euangelium dicit tibi : diliges inimicum tuum. cap. 11 § 1 Dauid ergo quasi perfectus propheta os suum Christo aperuit et ideo in parabolis aperuit os suum. aperuit os, duxit spiritum. raeritoait: quam dulcia faucibus meis uerba tua. 1 ei. Col. 1. 19. Eph. 4. 10 2 cf. Prou.",
+          "candidate_score": 0.650261,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Salutabis omnes amicos . Sol [ uturi] 21 . septembris .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_984",
+          "psc_text": "respexit me sol, eo quod uelut pruinis hiemalibus geluque constrictam gentilis erroris congregationem gentium § 4 sol iustitiae diu indignam aestimauerit quam serena uultus sui luce lustraret. nonne tibi uidebatur hiberni rigor temporis, quando notus erat in Iudaea tantummodo deus? nunc autem plenitudo lucis fulget aestiuae, quando omnia et in omnibus Christus. nonne terra domini et plenitudo eius? et uere orbis terrarum in ecclesia, in qua non Iudaeus tantummodo aut Graecus, non barbarus aut Scytha, non seruus aut liber, sed omnes in Christo unum sumus. sol omnibus fulget, dies omnibus lucet. cap. 26 § 1 Ideoque ait: dispositione tua permanet dies. nam nisi ita accipias, quomodo permanet dies, cum post breue momentum diei sequatur occasus et fiat noctis successio? sed sunt quibus semper dies est, illis utique quibus adest Christus, qui dicit: ambulate dum lucem habetis. hicestdies quem uidit Abraham, dies remissionis peccatorum, de quo legis: hic est dies quem",
+          "candidate_score": 0.645772,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_10_12",
+          "bdc_text": "septembris . Tuus si suus . D . H[enrico ] Bul [ lingero ] e[cclesie ] T[igurine ] p[astori ] v [igilantissimo ] a [mico ] s[uo] .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1411",
+          "psc_text": "Explm. ps. 36, cap. 65 tuum et adimpebo iud. hoc homini dicit; plenitudo enim Christus est: qui implet omnia, implet os tuum. scribe ergo quae dicit in latitudine cordis tui, hoc est: os tuum clamet ad dominum. § 3 clamat os tuum et cum tacet, sicut et Moyses, cum taceret uoce, clamabat spiritu. ab hominibus non audiebatur, apud deum personabat; est enim interioris clamor affectus qui auditur e caelo. Anna quoque, cum oraret, tacita clamabat, labia non mouebat et interioris uoce pia mentis excitabat Iesum. denique cum effectu rediit quae cum silentio precabatur, quia clamabat in ea spiritus dei, qui etiam tacentibus nobis clamat : abbapater. cap. 10 § 1 Intellege ergo quid os sit, utrum cor an interioris hominis habitus. habet os anima quae habet membra. hoc os aperi non solum Christo, sed etiam Christi discipulo, qui os suum Christo inplendum praebuit et ideo dicit: § 2 os nostrum",
+          "candidate_score": 0.644398,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_10_12",
+          "bdc_text": "septembris . Tuus si suus . D . H[enrico ] Bul [ lingero ] e[cclesie ] T[igurine ] p[astori ] v [igilantissimo ] a [mico ] s[uo] .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1410",
+          "psc_text": "1 8*Esai. 1, 2 15 Ps. 118. 130 17 cf. Matth. 11, 25 20 Ps. 33,11 23*Ps. 11S, 131 25 cf. Matth. 5, 2 28 Ioh. 20. 22 *Ps. 80.11 3 surdos audire O 6 per om.AN 7 alL sermo om.0 8 auntms per- cipe 0 12 iis v 13 ipse PRml 14 claritate av 15 gloria] add. et GMav diuinorumque NP 17 operaretur O 18 et om.NPR 23 Sequitar aersiculus om.a uersicuius (uersus Y) tertius 43 24 adduxi 4 attraxi Oamg. 25 Iesus om.P 26 daret Mm10α ederet Mm2NT 27 alii Pml illis 0 28 Iesus] Dauid Αμ, cj. Explm. ps. 36, cap. 65 tuum et adimpebo iud. hoc homini dicit; plenitudo enim Christus est: qui implet omnia, implet os tuum. scribe ergo quae dicit in latitudine cordis tui, hoc est: os tuum clamet ad dominum. § 3 clamat os tuum et cum tacet, sicut et Moyses, cum taceret",
+          "candidate_score": 0.64283,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_10_12",
+          "bdc_text": "septembris . Tuus si suus . D . H[enrico ] Bul [ lingero ] e[cclesie ] T[igurine ] p[astori ] v [igilantissimo ] a [mico ] s[uo] .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_397",
+          "psc_text": "pecuniam, non ut luxuriosus lascitúamlasciuiam. de illis enim lex dicit: non concupisces, dominum autem deum praecipit diligenduni et tenero quodam atque interno amandum cupiditatis affectu. et quia amicus est qui diligit, seruus est qui timet, quasi amicus qui omnia fecerit quae praecepit ei dominus: uos, inquit, amici mei estis, si feceritis quae ego praecipio uobis. cap. 47 § 1 In tua iustitia uiuifica m e. audet et dicit, eo quod illa uera sit uita quae uiuit secundum dei iustitiam, quam uiuebant apostoli. immo quam uiuunt: sunt enim qui uiuentes mortui sunt et qui mortui uiuunt. denique alii descendunt in infernum uiuentes, alii, cum sint corpore mortui, meritis suis uiuunt. sunt enim qui non gustabunt mortem, donec uideant filium hominis die iudicii reuertentem, quando cum gloria sancti resurgent. VI. LITTERA UAU. cap. 1 § 1 Sexta littera 'Uaur, cuius interpretatio sonat 'uel sic non ille.: alius interpres 'et non est' ait.",
+          "candidate_score": 0.639765,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_7_9",
+          "bdc_text": "Bene vale . Salutabis omnes amicos . Sol [ uturi] 21 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_984",
+          "psc_text": "respexit me sol, eo quod uelut pruinis hiemalibus geluque constrictam gentilis erroris congregationem gentium § 4 sol iustitiae diu indignam aestimauerit quam serena uultus sui luce lustraret. nonne tibi uidebatur hiberni rigor temporis, quando notus erat in Iudaea tantummodo deus? nunc autem plenitudo lucis fulget aestiuae, quando omnia et in omnibus Christus. nonne terra domini et plenitudo eius? et uere orbis terrarum in ecclesia, in qua non Iudaeus tantummodo aut Graecus, non barbarus aut Scytha, non seruus aut liber, sed omnes in Christo unum sumus. sol omnibus fulget, dies omnibus lucet. cap. 26 § 1 Ideoque ait: dispositione tua permanet dies. nam nisi ita accipias, quomodo permanet dies, cum post breue momentum diei sequatur occasus et fiat noctis successio? sed sunt quibus semper dies est, illis utique quibus adest Christus, qui dicit: ambulate dum lucem habetis. hicestdies quem uidit Abraham, dies remissionis peccatorum, de quo legis: hic est dies quem",
+          "candidate_score": 0.630262,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 9,
+      "cf_id": "cf012",
+      "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1",
+      "max_score": 0.649878,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_10_12",
+          "bdc_text": "septembris . Tuus si suus . D . H[enrico ] Bul [ lingero ] e[cclesie ] T[igurine ] p[astori ] v [igilantissimo ] a [mico ] s[uo] .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1724",
+          "psc_text": "nobis in Christo fuit: et idcirco super docentes se et seniores intellegit, quia legem euangelicam, qusequae Moysi lege continetur, intellegit. haec ergo per dominum nostrum lata est, haec omnem hominem in scientiam dei erudiuit. et idcirco ad id, 22 Ps. IX, 21. 1 ferimus in C ferimL in p ferimur in b 2 hac V1 4 prouooauit V et optinendtl C et obtinendO p 6 si quia VC ai que p instinotu eo V instinctu suo Cp trahamuss V 7 nosraa R 9 ut post sit V di nerbum Y neque enim — custodiet in marg. infer. add. m. 2 V 10 prohiberi se V 12 obseruat E 14 autem om. C uerbfl C 15 aequitur sup. lin. a m. 1 V 18 saltem CpE et semper om. V 20 aibi dominus pb 21 idem ex eadem m. 2 V 24 pedagoga VR 25 intellexit quia VCpE 27 nostrum om.",
+          "candidate_score": 0.649878,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_10_12",
+          "bdc_text": "septembris . Tuus si suus . D . H[enrico ] Bul [ lingero ] e[cclesie ] T[igurine ] p[astori ] v [igilantissimo ] a [mico ] s[uo] .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1390",
+          "psc_text": "Et idcirco sanctus propheta uicturum se dicit esse, cum uiuat, per hanc scilicet umbram nitre ad ueram illam regionem uiuentium transferendum. secundum quod exemplum, ut dixit: uiuam. ita et: custodiam sermones tuos. custodiuntur interim secandumsecundum apostolum Paulum pro parte et per speculum. sunt enim multa saeculi scandala, qusequae prohibent perfectam in nobis mandatorum esse custodiam. taceo de naturis corporum, 8 Matth. m, 11. 12 Luc. XII, 50. 23 I Cor. 13, 9; 12. 1 praeformatum V flposl posse eras. 2 lilt. (nt ?) R 4 per demutationem Cp 5 glorioaore V gnatura V 6 si om. Cp extimet p 7 et om. C caelesti uitam V caelesti uita Cp cf. Draeger Synt. 1,478 9 in s. s. m. 1 R qui m autempostmeuenitE 10 baptizabit E in om. b 11 do corr.m. 2 r h 12 abeo R abeo p 13 aliut baptiama V alio baptismate C alio bapne tismo",
+          "candidate_score": 0.64692,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_10_12",
+          "bdc_text": "septembris . Tuus si suus . D . H[enrico ] Bul [ lingero ] e[cclesie ] T[igurine ] p[astori ] v [igilantissimo ] a [mico ] s[uo] .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_421",
+          "psc_text": "- scilicet Ilidereuidere, id est saluatorem suum nosse, angelo dicente: et cognominabis nomen eius Iesum; ipse enim saluum faciet populum suum a peccatis eorum. Christum conspieereconspicere, ut per professionem generosae . familiae sit christianus, exspectat. bonum autem hoc nomen est, quod archangeli atque angeli adorant, quod daemones tremunt et ferre non possunt, quod ad salutem homines adsumunt; quia scriptum est: et omnis qui inuocauerit nomen eius, hicsaluuserit exspectat autem non occulte, non trepidus, non solus, sed in conspectu sanctorum eius, fide scilicet Iiberalibera testimonium exspectationis susesuae uel sub sanctorum cselestmmcaelestium conscientia non recusans, uel prophetiseprophetiae exemplo sanctis omnibus, qui in terra sunt, in se ipso praebens exspectationis exemplum. 8 I Cor. 8, 6. 12 Matth. I, 91 18 Rom. X, 18. 1 qui V 3 dm̃ VPT 8 nulli alium R confitendam ex confitendo m. 2 V 4 misericordiam saeoulum saeculi VRPT cf. adn. Bened. 6 in conspectu ex in",
+          "candidate_score": 0.643737,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_2_4",
+          "bdc_text": "et quę e Lugduno scripta sunt. 17 . rex unctus est . Philippus nunc est in Hispania .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_190",
+          "psc_text": "ait: ego hodie genui te, ratio possit intellegi, adhibenda nobis est euangelica atque apostolica auctoritas, ut uel prophetam de apostolo uel apostolum de propheta intellegamus. tenendus autem idem euangelicorum dictorum ordo, qui psalmi est. § 24 Nam id primum est: ego autem constitutus sum rex ab eo super Sion montem sanctum eius. et nescio, cui Christum regem esse ambigere sit tutum, latrone hoehoc ipso in crucis passione confitente: memento mei, domine, cum ueneris in regnum tuum. sed non sufficit eonfessioconfessio latronis, regem esse profitentis. testantur etiam adoraturi magi, cum interrogant: ubi est, qui natus est rex IudaorumIudaeorum? testatur et Pilatus interrogans: tu es rex Iudaeorum? profitetur et dominus respondens: tu dixisti. non negat interrogatus, nec gloriatur humiliandus ad mortem. 20 Luc. XXIII, 42. 23 Matth. II, 2. 24 Matth. XXVII, 11. 2 omnia sup. lin. a m. 2 V (E hoc uerbum ante tempora ponunt) 3 germinat V R 4",
+          "candidate_score": 0.638234,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_6_8",
+          "bdc_text": "Spero me brevi te visurum . Bene vale . Salutabis omnes amicos .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_421",
+          "psc_text": "- scilicet Ilidereuidere, id est saluatorem suum nosse, angelo dicente: et cognominabis nomen eius Iesum; ipse enim saluum faciet populum suum a peccatis eorum. Christum conspieereconspicere, ut per professionem generosae . familiae sit christianus, exspectat. bonum autem hoc nomen est, quod archangeli atque angeli adorant, quod daemones tremunt et ferre non possunt, quod ad salutem homines adsumunt; quia scriptum est: et omnis qui inuocauerit nomen eius, hicsaluuserit exspectat autem non occulte, non trepidus, non solus, sed in conspectu sanctorum eius, fide scilicet Iiberalibera testimonium exspectationis susesuae uel sub sanctorum cselestmmcaelestium conscientia non recusans, uel prophetiseprophetiae exemplo sanctis omnibus, qui in terra sunt, in se ipso praebens exspectationis exemplum. 8 I Cor. 8, 6. 12 Matth. I, 91 18 Rom. X, 18. 1 qui V 3 dm̃ VPT 8 nulli alium R confitendam ex confitendo m. 2 V 4 misericordiam saeoulum saeculi VRPT cf. adn. Bened. 6 in conspectu ex in",
+          "candidate_score": 0.635843,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_3_5",
+          "bdc_text": "rex unctus est . Philippus nunc est in Hispania . Dux Sabaudie adhuc est cum rege Gallie .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1482",
+          "psc_text": "1 V) om. VCpE. Moyses uindicat et Iesus secundo Israhel circumcidit et Samuel dignus in unguendo rege deligitur. § 9 Et nunc in hac orat se hic et unctus et rex et propheta deduci. scit enim inbecillam sibi esse naturam, neque se posse hanc semitam sine duce adgredi. dux enim est omnibus hac semita pergentibus deus. dux enim est, cum dicitur: retro post dominum tuum ambulabis et ad eum adhsereto, et rursum: retro post eum ambula, quoniam ipse te deducit. deducit autem, cum ait: qui non tulerit crucem suam et secutus me fuerit, non est me dignus. deducit etiam, cum prior omnem euangelicarum passionum semitam triuit. si istam apostoli docent, ille prior docnitdocuit; constituit enim sapientia amicos dei etprophetas. si iuste hinc aliquid geritur a nobis, princeps iustitiae nostrae est; est enim ipse iustitia. si ob fidem ad terrorem flagellamur, flagellis ille dorsum suum praebuit. si alapis ad iniuriam csedimurcaedimur,",
+          "candidate_score": 0.634941,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_12",
+          "bdc_text": "D . H[enrico ] Bul [ lingero ] e[cclesie ] T[igurine ] p[astori ] v [igilantissimo ] a [mico ] s[uo] .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1390",
+          "psc_text": "Et idcirco sanctus propheta uicturum se dicit esse, cum uiuat, per hanc scilicet umbram nitre ad ueram illam regionem uiuentium transferendum. secundum quod exemplum, ut dixit: uiuam. ita et: custodiam sermones tuos. custodiuntur interim secandumsecundum apostolum Paulum pro parte et per speculum. sunt enim multa saeculi scandala, qusequae prohibent perfectam in nobis mandatorum esse custodiam. taceo de naturis corporum, 8 Matth. m, 11. 12 Luc. XII, 50. 23 I Cor. 13, 9; 12. 1 praeformatum V flposl posse eras. 2 lilt. (nt ?) R 4 per demutationem Cp 5 glorioaore V gnatura V 6 si om. Cp extimet p 7 et om. C caelesti uitam V caelesti uita Cp cf. Draeger Synt. 1,478 9 in s. s. m. 1 R qui m autempostmeuenitE 10 baptizabit E in om. b 11 do corr.m. 2 r h 12 abeo R abeo p 13 aliut baptiama V alio baptismate C alio bapne tismo",
+          "candidate_score": 0.631347,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_2_4",
+          "bdc_text": "et quę e Lugduno scripta sunt. 17 . rex unctus est . Philippus nunc est in Hispania .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3163",
+          "psc_text": "reges ungebantur, sed oleo laetitiae unctus est. denique post hanc unctionem Aaron secundum legem Christus est nuncupatus. ut igitur hoc unguentum immundos cordium spiritus, quocumque infusum fuerit, extingnitextinguit, ita et per unctionem caritatis, concordiam, deo iam quod est suaue spiramus apostolo dicente: Christi bonus odor sumus. ut ergo placitum hoc in primo deo est Aaron sacerdote unguentum, ita bonum et iucundum est habitare fratres in unum. descendit autem unctio a capite in barbam. barba autem uirilis aetatis ornatus est. neque enim nos paruulos esse in Christo oportet, nisi ad id tantum, quod dictum est, ut simus paruutiparuuli malitia, non sensu. infideles autem omnes apostolus paruulos esse dicit, quod infirmi sint ad cibum firmum, adhuc lacte egeant apostolo dicente: lacte uos potaui, non cibo; nondum enim poteratis, sed nec adhuc potestis. de se autem ita dicit: cum factus sum uir, dereliqui qusequae sunt paruuli. unguentum ergo hoc descendit a capite in",
+          "candidate_score": 0.629825,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 10,
+      "cf_id": "cf025",
+      "work_id": "078_Gregorius-I_Appendix-ad-Librum-sacramentorum",
+      "max_score": 0.649709,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_3_5",
+          "bdc_text": "rex unctus est . Philippus nunc est in Hispania . Dux Sabaudie adhuc est cum rege Gallie .",
+          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Appendix-ad-Librum-sacramentorum_window_67",
+          "psc_text": "debita subjectione fultus, condigno amore glorificatus, per longum vitae spatium paternae apicem gloriae tua miseratione unatim stabilire et gubernare mereatur; tuae quoque protectionis galea munitus, et scuto insuperabili jugiter protectus, armisque coelestibus circumdatus, obtabilis victoriae triumphum de hostibus feliciter capiat, terroremque suae potentiae infidelibus inferat, et pacem tibi militantibus laetanter reportet; virtutibus necnon quibus praefatos fideles tuos decorasti multiplici honoris benedictione condecora, et in regimine regni sublimiter colloca, et oleo gratiae Spiritus sancti perunge. Hic (1092) ungatur oleo. Ant. Unxerunt Salomonem Sadoc sacerdos, et Nathan propheta regem in Gion, et accedentes laeti dixerunt: Vivat rex in aeternum! Unde unxisti sacerdotes, reges et prophetas, ac martyres, qui per fidem vicerunt regna, operati sunt justitiam, atque adempti [ Leg. adepti] sunt promissiones. (1093) Cujus sacratissima unctio super caput ejus defluat, atque ad interiora descendat, et cordis illius intima penetret, et promissionibus, quas adepti sunt victoriosissimi reges, gratia tua, dignus efficiatur; quatenus, et",
+          "candidate_score": 0.649709,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_2_4",
+          "bdc_text": "et quę e Lugduno scripta sunt. 17 . rex unctus est . Philippus nunc est in Hispania .",
+          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Appendix-ad-Librum-sacramentorum_window_67",
+          "psc_text": "debita subjectione fultus, condigno amore glorificatus, per longum vitae spatium paternae apicem gloriae tua miseratione unatim stabilire et gubernare mereatur; tuae quoque protectionis galea munitus, et scuto insuperabili jugiter protectus, armisque coelestibus circumdatus, obtabilis victoriae triumphum de hostibus feliciter capiat, terroremque suae potentiae infidelibus inferat, et pacem tibi militantibus laetanter reportet; virtutibus necnon quibus praefatos fideles tuos decorasti multiplici honoris benedictione condecora, et in regimine regni sublimiter colloca, et oleo gratiae Spiritus sancti perunge. Hic (1092) ungatur oleo. Ant. Unxerunt Salomonem Sadoc sacerdos, et Nathan propheta regem in Gion, et accedentes laeti dixerunt: Vivat rex in aeternum! Unde unxisti sacerdotes, reges et prophetas, ac martyres, qui per fidem vicerunt regna, operati sunt justitiam, atque adempti [ Leg. adepti] sunt promissiones. (1093) Cujus sacratissima unctio super caput ejus defluat, atque ad interiora descendat, et cordis illius intima penetret, et promissionibus, quas adepti sunt victoriosissimi reges, gratia tua, dignus efficiatur; quatenus, et",
+          "candidate_score": 0.638713,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 11,
+      "cf_id": "cf016",
+      "work_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Hexaemeron",
+      "max_score": 0.649678,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Sol [ uturi] 21 . septembris . Tuus si suus .",
+          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Hexaemeron_window_282",
+          "psc_text": "refulgere. Esse autem dicuntur in meridiano qui ἀμφίσκιοι vocantur, eo quod umbram ex utroque latere transmittant. Umbra enim e regione solis ambulantibus post tergum est; ut puta si contra Orientem pergas, matutinis horis; si contra meridianam plagam contendas, medio die; si contra Occidentem, in occasu diei. Ex tribus igitur partibus fit tibi sol obvius. ex Oriente, ex Meridiano, ex Occidente. Mane et sero post tergum est, meridie quoque a latere: at vero a Septentrione numquam est sol, et ideo umbra si contra Septentrionem dirigas, sive mane, sive sero, sive meridie, non potest esse post tergum. Soli sunt enim in hoc quem nos incolimus orbe terrarum circa Meridiem positi, qui in Australem plagam videantur umbram transmittere. Hoc autem fieri dicitur summo aestu, cum ad Aquilonem sol dirigit. Postea nos autumnus excipiens, infringit quidem aestuum magnitudinem: sed paulisper relaxato ac deposito calore, per temperiem medii moderaminis sine fraude nos atque ulla noxa",
+          "candidate_score": 0.649678,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Sol [ uturi] 21 . septembris . Tuus si suus .",
+          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Hexaemeron_window_257",
+          "psc_text": "et in dies, et in annos (Gen., I, 14) . Divisa tempora habent paresque mensuras pro mensium vicibus sol et luna cum stellis, et sunt in signa. Non possumus negare quod ex sole et luna signa aliqua colligantur; nam et Dominus dixit: Et erunt signa in sole, et luna, et stellis (Luc. XXI, 25) . Et quaerentibus Apostolis signum adventus ejus, respondit: Sol obscurabitur, et luna non dabit lumen suum, et stellae cadent de coelo (Matth., XXIV, 29) . Haec dixit fore signa futurae consummationis: sed conveniens debet curae nostrae mensura servari. 13. Denique nonnulli nativitatum tentaverunt exprimere qualitates, qualis futurus sit unusquisque qui natus sit; cum hoc non solum vanum, sed etiam inutile sit quaerentibus, impossibile pollicentibus. Quid enim tam inutile, quam ut unusquisque persuadeat sibi hoc esse quod natus est? Nemo ergo debet vitam suam, statum moresque mutare et eniti quo melior fiat, sed in ea persuasione manere.",
+          "candidate_score": 0.644794,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Salutabis omnes amicos . Sol [ uturi] 21 . septembris .",
+          "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Hexaemeron_window_282",
+          "psc_text": "refulgere. Esse autem dicuntur in meridiano qui ἀμφίσκιοι vocantur, eo quod umbram ex utroque latere transmittant. Umbra enim e regione solis ambulantibus post tergum est; ut puta si contra Orientem pergas, matutinis horis; si contra meridianam plagam contendas, medio die; si contra Occidentem, in occasu diei. Ex tribus igitur partibus fit tibi sol obvius. ex Oriente, ex Meridiano, ex Occidente. Mane et sero post tergum est, meridie quoque a latere: at vero a Septentrione numquam est sol, et ideo umbra si contra Septentrionem dirigas, sive mane, sive sero, sive meridie, non potest esse post tergum. Soli sunt enim in hoc quem nos incolimus orbe terrarum circa Meridiem positi, qui in Australem plagam videantur umbram transmittere. Hoc autem fieri dicitur summo aestu, cum ad Aquilonem sol dirigit. Postea nos autumnus excipiens, infringit quidem aestuum magnitudinem: sed paulisper relaxato ac deposito calore, per temperiem medii moderaminis sine fraude nos atque ulla noxa",
+          "candidate_score": 0.637679,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 12,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis",
+      "max_score": 0.648305,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_6_8",
+          "bdc_text": "Spero me brevi te visurum . Bene vale . Salutabis omnes amicos .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_76",
+          "psc_text": ". 16. Visio Dei an carni promissa. Salutare Dei, Christus per carnem videbitur. Christus in judicio videbitur ab omni carne. Fortassis alicui videatur tam clarum esse testimonium de carne, quam de corde: quia scriptum est, Videbit omnis caro salutare Dei (Luc. III, 6) . Habemus de corde evidentissimum testimonium. Beati mundicordes, quoniam ipsi Deum videbunt. Habemus et de carne, Videbit omnis caro salutare Dei. Jam quis dubitaret visionem Dei carni esse promissam, nisi moveret, quid est salutare Dei? Imo quia non movet, non enim dubii sumus: salutare Dei Christus Dominus est. Dominus itaque noster Jesus Christus si in sola divinitate videretur, nemo dubitaret carnem visuram esse substantiam Dei; quia, Videbit omnis caro salutare Dei. Quia vero Dominus noster Jesus Christus, et oculis cordis mundis, perfectis, Deo plenis videri potest quantum attinet ad ejus divinitatem; visus est autem et in corpore, secundum quod scriptum est, Post haec in terris visus est,",
+          "candidate_score": 0.648305,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_7_9",
+          "bdc_text": "Bene vale . Salutabis omnes amicos . Sol [ uturi] 21 .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_76",
+          "psc_text": ". 16. Visio Dei an carni promissa. Salutare Dei, Christus per carnem videbitur. Christus in judicio videbitur ab omni carne. Fortassis alicui videatur tam clarum esse testimonium de carne, quam de corde: quia scriptum est, Videbit omnis caro salutare Dei (Luc. III, 6) . Habemus de corde evidentissimum testimonium. Beati mundicordes, quoniam ipsi Deum videbunt. Habemus et de carne, Videbit omnis caro salutare Dei. Jam quis dubitaret visionem Dei carni esse promissam, nisi moveret, quid est salutare Dei? Imo quia non movet, non enim dubii sumus: salutare Dei Christus Dominus est. Dominus itaque noster Jesus Christus si in sola divinitate videretur, nemo dubitaret carnem visuram esse substantiam Dei; quia, Videbit omnis caro salutare Dei. Quia vero Dominus noster Jesus Christus, et oculis cordis mundis, perfectis, Deo plenis videri potest quantum attinet ad ejus divinitatem; visus est autem et in corpore, secundum quod scriptum est, Post haec in terris visus est,",
+          "candidate_score": 0.633393,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_6_8",
+          "bdc_text": "Spero me brevi te visurum . Bene vale . Salutabis omnes amicos .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_77",
+          "psc_text": "videretur, nemo dubitaret carnem visuram esse substantiam Dei; quia, Videbit omnis caro salutare Dei. Quia vero Dominus noster Jesus Christus, et oculis cordis mundis, perfectis, Deo plenis videri potest quantum attinet ad ejus divinitatem; visus est autem et in corpore, secundum quod scriptum est, Post haec in terris visus est, et cum hominibus conversatus est (Baruch III, 38) : unde scio quomodo dictum sit, Videbit omnis caro salutare Dei? Quia videbit Christum, dictum est, nemo dubitet. CAPUT XVII. Sed utrum in corpore Dominum Christum, an sicut erat in principio Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum, hinc ambigitur, hoc quaeritur. Noli me urgere uno testimonio; cito confiteor: Videbit omnis caro salutare Dei. Dicunt hoc esse, Videbit omnis caro Christum Dei. Sed visus est Christus et in carne, non quidem carne mortali, si adhuc illa spiritualis mutatio caro dicenda est; quia et ipse post resurrectionem sic dixit videntibus",
+          "candidate_score": 0.62763,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_6_8",
+          "bdc_text": "Spero me brevi te visurum . Bene vale . Salutabis omnes amicos .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_78",
+          "psc_text": "ambigitur, hoc quaeritur. Noli me urgere uno testimonio; cito confiteor: Videbit omnis caro salutare Dei. Dicunt hoc esse, Videbit omnis caro Christum Dei. Sed visus est Christus et in carne, non quidem carne mortali, si adhuc illa spiritualis mutatio caro dicenda est; quia et ipse post resurrectionem sic dixit videntibus et tangentibus, « Palpate, et videte, quia spiritus carnem et ossa non habet, sicut me videtis habere (Luc. XXIV, 39). » Videbitur et sic: non solum visus est, sed et videbitur. Et forte tunc perfectius implebitur quod dictum est, omnis caro. Modo enim vidit eum caro, sed non omnis caro: tunc vero in judicio venientem cum Angelis suis ad judicandos vivos et mortuos, cum audierint vocem ejus omnes qui sunt in monumentis, et processerint alii ad resurrectionem vitae, alii ad resurrectionem judicii (Joan. V, 28, 29), ipsam formam videbunt, quam pro nobis suscipere dignatus est, non solum justi, sed etiam",
+          "candidate_score": 0.619993,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_6_8",
+          "bdc_text": "Spero me brevi te visurum . Bene vale . Salutabis omnes amicos .",
+          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_75",
+          "psc_text": "XVI. Teneamus istam indeclinabilem confessionem. Non est simile offendere in creaturam, et offendere in Creatorem. Certe qualitates creaturarum disserendo quaeramus, et si in aliquo fallimur, in quod pervenimus in eo ambulemus. Tunc enim si quid aliter sapimus, et hoc nobis Deus revelabit (Philipp. III, 15 16,). Unde hesterno die diutius disputavimus. Beati mundicordes, quoniam ipsi Deum videbunt (Matth. V, 8) . Nos mundandis cordibus modis omnibus instemus, omni conatu invigilemus; omni prece, quantum possumus, impetremus, ut cor mundemus. Et si de his quae forinsecus sunt cogitamus: Mundate, ait, quae intus sunt, et quae foris sunt mundata erunt (Id. XXIII, 26) . 16. Visio Dei an carni promissa. Salutare Dei, Christus per carnem videbitur. Christus in judicio videbitur ab omni carne. Fortassis alicui videatur tam clarum esse testimonium de carne, quam de corde: quia scriptum est, Videbit omnis caro salutare Dei (Luc. III, 6) . Habemus de corde evidentissimum testimonium. Beati",
+          "candidate_score": 0.61837,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 13,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae",
+      "max_score": 0.648136,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Heri ad te misi acta Augustanorum comitiorum , nunc ad te mitto ad te leges academie gene [ vensis? ] et quę e Lugduno scripta sunt. 17 . rex unctus est .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3577",
+          "psc_text": "ad te scribitur, ubi tanquam praesenti loquar, et advertere dignaberis attentius, et accipere gratius? Ab hac ergo epistola perge ad librum quem simul misi, qui tuae Reverentiae et cur conscriptus sit, et cur ad te potissimum missus, ipse suo principio commodius intimabit. EPISTOLA CCI. Imperatores nova in Pelagianos eorumque fautores sanctione edita, mandant Aurelio, necnon Augustino per ejusdem tenoris litteras seorsum ipsi inscriptas, ut adversus damnatam haeresim subscriptionem exigant a caeteris episcopis. Imperatores HONORIUS et THEODOSIUS Augusti, AURELIO episcopo, salutem. 1. Dudum quidem fuerat constitutum ut Pelagius atque Celestius infandi dogmatis repertores ab urbe Roma, velut quaedam catholicae veritatis contagia, pellerentur, ne ignorantium mentes saeva persuasione perverterent. In quo secuta est clementia nostra judicium Sanctitatis tuae, quo constat eos ab universis justa sententiae examinatione damnatos. Sed quia obstinati criminis pertinax malum, ut constitutio geminaretur, exegit; recenti quoque sanctione decrevimus ut si quis eos in quacumque provinciarum parte latitare non nesciens,",
+          "candidate_score": 0.648136,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_0_2",
+          "bdc_text": "S . Heri ad te misi acta Augustanorum comitiorum , nunc ad te mitto ad te leges academie gene [ vensis? ] et quę e Lugduno scripta sunt. 17 .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3577",
+          "psc_text": "ad te scribitur, ubi tanquam praesenti loquar, et advertere dignaberis attentius, et accipere gratius? Ab hac ergo epistola perge ad librum quem simul misi, qui tuae Reverentiae et cur conscriptus sit, et cur ad te potissimum missus, ipse suo principio commodius intimabit. EPISTOLA CCI. Imperatores nova in Pelagianos eorumque fautores sanctione edita, mandant Aurelio, necnon Augustino per ejusdem tenoris litteras seorsum ipsi inscriptas, ut adversus damnatam haeresim subscriptionem exigant a caeteris episcopis. Imperatores HONORIUS et THEODOSIUS Augusti, AURELIO episcopo, salutem. 1. Dudum quidem fuerat constitutum ut Pelagius atque Celestius infandi dogmatis repertores ab urbe Roma, velut quaedam catholicae veritatis contagia, pellerentur, ne ignorantium mentes saeva persuasione perverterent. In quo secuta est clementia nostra judicium Sanctitatis tuae, quo constat eos ab universis justa sententiae examinatione damnatos. Sed quia obstinati criminis pertinax malum, ut constitutio geminaretur, exegit; recenti quoque sanctione decrevimus ut si quis eos in quacumque provinciarum parte latitare non nesciens,",
+          "candidate_score": 0.638283,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Heri ad te misi acta Augustanorum comitiorum , nunc ad te mitto ad te leges academie gene [ vensis? ] et quę e Lugduno scripta sunt. 17 . rex unctus est .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_161",
+          "psc_text": "prima affectus sui documenta, et charitatis tuae pignora in supradicto digno munere librorum dedit. Et quanto studuit impendio, ut Sanctitatem tuam non ipsius tantum verbis, sed plenius eloquentia et fide tua cognitam non possemus amare mediocriter tantopere curasse eumdem credimus, ut nos vicissim ipsius imitatione plurimum diligas. Gratia Dei tecum, ut est, in aeternum maneat optamus, frater in Christo Domino unanime, venerabilis, desiderantissime: totam domum, et omnem comitem, et aemulatorem in Domino sanctitatis tuae, plurimo fraternitatis unanimae salutamus affectu. Panem unum, quem unanimitatis indicio misimus charitati tuae, rogamus accipiendo benedicas. EPISTOLA XXVI. Augustinus Licentium juvenem nobilem et doctum, quondam ipsius discipulum, hortatur ad mundi contemptum, abutens ad hoc ipsius Licentii carmine, quod ad praeceptorem scripserat. LICENTIO AUGUSTINUS. 1. Vix reperi occasionem scribendi tibi; quis credat? Sed mihi tamen Licentium necesse est credere. Nolo te causas rationesque rimari, quae etiamsi reddi possent, fidei tamen, qua mihi credis, non eas debeo. Nam",
+          "candidate_score": 0.637872,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Heri ad te misi acta Augustanorum comitiorum , nunc ad te mitto ad te leges academie gene [ vensis? ] et quę e Lugduno scripta sunt. 17 . rex unctus est .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1819",
+          "psc_text": "diu a sedibus suis abest ille regnator, atque ad unum corpusculum totius mundi cura transfertur; deinde in somnos resolvitur, cibo alitur, omnes mortalium sentit affectus; nec ullis competentibus signis tantae majestatis indicia clarescunt, quoniam larvalis illa purgatio, debilium curae, reddita vita defunctis, haec, si et alios cogites, Deo parva sunt. Intervenimus ulterius inquirenti, solutoque conventu, ad potioris peritiae merita distulimus, ne dum incautive secreta temerantur, in culpam deflecteret error innocuus. Accepisti, vir totius gloriae capax, imperitiae confessionem; quid a partibus vestris desideretur agnoscis. Interest famae tuae, ut quaesita noverimus. Utcumque absque detrimento cultus divini in aliis sacerdotibus toleratur inscitia; at cum ad antistitem Augustinum venitur, legi deest quidquid contigerit ignorari. Incolumem Venerationem tuam divinitas summa tueatur, domine vere sancte, ac merito venerabilis pater. EPISTOLA CXXXVI. Marcellinus Augustino, rogans ut Volusiano faciat satis, et narrans quosdam calumniari quod Deus veterem Legem prae taedio seu consiliorum inconstantia abrogarit, quodque doctrina evangelica sit",
+          "candidate_score": 0.633246,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Heri ad te misi acta Augustanorum comitiorum , nunc ad te mitto ad te leges academie gene [ vensis? ] et quę e Lugduno scripta sunt. 17 . rex unctus est .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_145",
+          "psc_text": "quos erexit elisos, et de terra inopes suscitavit, in vestra voluit sorte numerari. Sed magis gratulamur in eo Domini munere, quo nos in pectoris tui habitatione constituit; quoque ita visceribus tuis insinuare dignatus est, ut peculiarem nobis charitatis tuae fiduciam vindicemus, his officiis atque muneribus provocati, ut nos diffidenter aut leviter te amare non liceat. 2. Accepimus enim insigne praecipuum dilectionis et sollicitudinis tuae, opus sancti et perfecti in Domino Christo viri, fratris nostri Augustini libris quinque confectum, quod ita miramur atque suspicimus, ut dictata divinitus verba credamus. Itaque fiducia suscipiendae nobis unanimitatis tuae, et ad ipsum scribere ausi sumus, dum nos illi per te, et de imperitia excusandos, et ad charitatem commendandos praesumimus; sicut et omnibus sanctis, quorum nos et absentium officiis sospitare dignatus es, pari procul dubio curaturus affectu, ut per Sanctitatem tuam, nostris invicem salutentur obsequiis, et in clero Sanctitatis tuae comites, et in monasteriis fidei ac",
+          "candidate_score": 0.63166,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_0_2",
+          "bdc_text": "S . Heri ad te misi acta Augustanorum comitiorum , nunc ad te mitto ad te leges academie gene [ vensis? ] et quę e Lugduno scripta sunt. 17 .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_744",
+          "psc_text": "inimicitias pervenisse; laetum erit, et multo majus ex inimicitiis talibus ad pristinam concordiam revertisse. EPISTOLA LXXIV. Augustinus Praesidium rogat ut superiorem epistolam curet Hieronymo reddendam, utque sibi eumdem suis etiam litteris placet. Domino beatissimo, et merito venerando fratri, et consacerdoti PRAESIDIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Sicut praesens rogavi Sinceritatem tuam, nunc quoque commoneo, ut litteras meas sancto fratri et compresbytero nostro Hieronymo mittere non graveris. Ut autem noverit Charitas tua quemadmodum etiam tu illi pro mea causa scribere debeas, misi exemplaria litterarum, et mearum ad ipsum, et ad me ipsius, quibus lectis pro tua sancta prudentia facile videas et modum meum, quem servandum putavi, et motum ejus, quem non frustra timui. Aut si ego quod non debui, vel quomodo non debui, aliquid scripsi; non ad illum de me, sed ad me ipsum potius fraterna dilectione mitte sermonem, quo correctus petam ut ignoscat, si meam culpam ipse cognovero. EPISTOLA LXXV.",
+          "candidate_score": 0.629666,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_0_2",
+          "bdc_text": "S . Heri ad te misi acta Augustanorum comitiorum , nunc ad te mitto ad te leges academie gene [ vensis? ] et quę e Lugduno scripta sunt. 17 .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_689",
+          "psc_text": "AUGUSTINUS, in Domino salutem. CAPUT PRIMUM. 1. Audivi pervenisse in manus tuas litteras meas; sed, quod adhuc rescripta non merui, nequaquam imputaverim dilectioni tuae: aliquid procul dubio impedimenti fuit. Unde agnosco a me Dominum potius deprecandum, ut tuae voluntati det facultatem mittendi quod rescripseris: nam rescribendi jam dedit quia, cum volueris, facillime poteris. CAP. II. 2. Etiam hoc, ad me sane perlatum, utrum quidem crederem dubitavi; sed hinc quoque tibi aliquid utrum scriberem, dubitare non debui: hoc autem brevi suggestum esse Charitati tuae a nescio quibus fratribus, mihi dictum est, quod librum adversus te scripserim, Romamque miserim. Hoc falsum esse noveris; Deum nostrum testor, hoc me non fecisse. Sed si forte aliqua in aliquibus scriptis meis reperiuntur, in quibus aliter aliquid quam tu sensisse reperiar, non contra te dictum, sed quod mihi videbatur a me scriptum esse, puto te debere cognoscere; aut si cognosci non potest, credere. Ita sane hoc",
+          "candidate_score": 0.627764,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_0_2",
+          "bdc_text": "S . Heri ad te misi acta Augustanorum comitiorum , nunc ad te mitto ad te leges academie gene [ vensis? ] et quę e Lugduno scripta sunt. 17 .",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573",
+          "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,",
+          "candidate_score": 0.622553,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_1",
+          "bdc_text": "Heri ad te misi acta Augustanorum comitiorum , nunc ad te mitto ad te leges academie gene [ vensis? ]",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3577",
+          "psc_text": "ad te scribitur, ubi tanquam praesenti loquar, et advertere dignaberis attentius, et accipere gratius? Ab hac ergo epistola perge ad librum quem simul misi, qui tuae Reverentiae et cur conscriptus sit, et cur ad te potissimum missus, ipse suo principio commodius intimabit. EPISTOLA CCI. Imperatores nova in Pelagianos eorumque fautores sanctione edita, mandant Aurelio, necnon Augustino per ejusdem tenoris litteras seorsum ipsi inscriptas, ut adversus damnatam haeresim subscriptionem exigant a caeteris episcopis. Imperatores HONORIUS et THEODOSIUS Augusti, AURELIO episcopo, salutem. 1. Dudum quidem fuerat constitutum ut Pelagius atque Celestius infandi dogmatis repertores ab urbe Roma, velut quaedam catholicae veritatis contagia, pellerentur, ne ignorantium mentes saeva persuasione perverterent. In quo secuta est clementia nostra judicium Sanctitatis tuae, quo constat eos ab universis justa sententiae examinatione damnatos. Sed quia obstinati criminis pertinax malum, ut constitutio geminaretur, exegit; recenti quoque sanctione decrevimus ut si quis eos in quacumque provinciarum parte latitare non nesciens,",
+          "candidate_score": 0.615336,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_1",
+          "bdc_text": "Heri ad te misi acta Augustanorum comitiorum , nunc ad te mitto ad te leges academie gene [ vensis? ]",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_744",
+          "psc_text": "inimicitias pervenisse; laetum erit, et multo majus ex inimicitiis talibus ad pristinam concordiam revertisse. EPISTOLA LXXIV. Augustinus Praesidium rogat ut superiorem epistolam curet Hieronymo reddendam, utque sibi eumdem suis etiam litteris placet. Domino beatissimo, et merito venerando fratri, et consacerdoti PRAESIDIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Sicut praesens rogavi Sinceritatem tuam, nunc quoque commoneo, ut litteras meas sancto fratri et compresbytero nostro Hieronymo mittere non graveris. Ut autem noverit Charitas tua quemadmodum etiam tu illi pro mea causa scribere debeas, misi exemplaria litterarum, et mearum ad ipsum, et ad me ipsius, quibus lectis pro tua sancta prudentia facile videas et modum meum, quem servandum putavi, et motum ejus, quem non frustra timui. Aut si ego quod non debui, vel quomodo non debui, aliquid scripsi; non ad illum de me, sed ad me ipsum potius fraterna dilectione mitte sermonem, quo correctus petam ut ignoscat, si meam culpam ipse cognovero. EPISTOLA LXXV.",
+          "candidate_score": 0.607796,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_1",
+          "bdc_text": "Heri ad te misi acta Augustanorum comitiorum , nunc ad te mitto ad te leges academie gene [ vensis? ]",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_689",
+          "psc_text": "AUGUSTINUS, in Domino salutem. CAPUT PRIMUM. 1. Audivi pervenisse in manus tuas litteras meas; sed, quod adhuc rescripta non merui, nequaquam imputaverim dilectioni tuae: aliquid procul dubio impedimenti fuit. Unde agnosco a me Dominum potius deprecandum, ut tuae voluntati det facultatem mittendi quod rescripseris: nam rescribendi jam dedit quia, cum volueris, facillime poteris. CAP. II. 2. Etiam hoc, ad me sane perlatum, utrum quidem crederem dubitavi; sed hinc quoque tibi aliquid utrum scriberem, dubitare non debui: hoc autem brevi suggestum esse Charitati tuae a nescio quibus fratribus, mihi dictum est, quod librum adversus te scripserim, Romamque miserim. Hoc falsum esse noveris; Deum nostrum testor, hoc me non fecisse. Sed si forte aliqua in aliquibus scriptis meis reperiuntur, in quibus aliter aliquid quam tu sensisse reperiar, non contra te dictum, sed quod mihi videbatur a me scriptum esse, puto te debere cognoscere; aut si cognosci non potest, credere. Ita sane hoc",
+          "candidate_score": 0.604739,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_1",
+          "bdc_text": "Heri ad te misi acta Augustanorum comitiorum , nunc ad te mitto ad te leges academie gene [ vensis? ]",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573",
+          "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,",
+          "candidate_score": 0.604387,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_1",
+          "bdc_text": "Heri ad te misi acta Augustanorum comitiorum , nunc ad te mitto ad te leges academie gene [ vensis? ]",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1808",
+          "psc_text": "AUGUSTINUS. 1. Non dubito in hac potestate quam tibi Deus homini in homines dedit, cogitare te divinum judicium, ubi et judices stabunt rationem de suo judicio reddituri. Christiana quippe fide te imbutum scio; unde mihi ad Excellentiam tuam major fiducia tribuitur, non solum petendi, verum etiam monendi propter illum Dominum, in cujus familia nobiscum coelesti jure censeris, in quo spem vitae aeternae pariter habemus, et quem pro vobis in sacrosanctis mysteriis invocamus. Proinde, domine insignis et merito sublimis, ac praestantissime fili, primum quaeso ut non tibi videar importunus irruere actibus tuis, ea sollicitudine quam me praecipue gerere oportet pro Ecclesia mihi credita, cujus utilitatibus servio, cui non tam praeesse quam prodesse desidero: deinde obsecro ut quod moneo vel rogo, non dedigneris accipere, non cuncteris acquiescere. 2. Circumcelliones quosdam et clericos donatistas, cura eorum qui disciplinae publicae inserviunt, praemissa Notoria, ad judicia legesque perduxit. Hi cum audirentur a viro clarissimo et",
+          "candidate_score": 0.604215,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_1",
+          "bdc_text": "Heri ad te misi acta Augustanorum comitiorum , nunc ad te mitto ad te leges academie gene [ vensis? ]",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_161",
+          "psc_text": "prima affectus sui documenta, et charitatis tuae pignora in supradicto digno munere librorum dedit. Et quanto studuit impendio, ut Sanctitatem tuam non ipsius tantum verbis, sed plenius eloquentia et fide tua cognitam non possemus amare mediocriter tantopere curasse eumdem credimus, ut nos vicissim ipsius imitatione plurimum diligas. Gratia Dei tecum, ut est, in aeternum maneat optamus, frater in Christo Domino unanime, venerabilis, desiderantissime: totam domum, et omnem comitem, et aemulatorem in Domino sanctitatis tuae, plurimo fraternitatis unanimae salutamus affectu. Panem unum, quem unanimitatis indicio misimus charitati tuae, rogamus accipiendo benedicas. EPISTOLA XXVI. Augustinus Licentium juvenem nobilem et doctum, quondam ipsius discipulum, hortatur ad mundi contemptum, abutens ad hoc ipsius Licentii carmine, quod ad praeceptorem scripserat. LICENTIO AUGUSTINUS. 1. Vix reperi occasionem scribendi tibi; quis credat? Sed mihi tamen Licentium necesse est credere. Nolo te causas rationesque rimari, quae etiamsi reddi possent, fidei tamen, qua mihi credis, non eas debeo. Nam",
+          "candidate_score": 0.603394,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_1",
+          "bdc_text": "Heri ad te misi acta Augustanorum comitiorum , nunc ad te mitto ad te leges academie gene [ vensis? ]",
+          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2611",
+          "psc_text": "de Genesi scripsi, versatur haec quaestio vehementer, et ex multis rerum expertarum atque credibiliter auditarum exemplis disputatio illa silvescit. Quid in ea potuerimus vel effecerimus, cum legeris, judicabis; si tamen Dominus dignabitur donare ut eos mihi libros, quantum possum congruenter emendatos, jam liceat edere, et multorum fratrum exspectationem non jam longa disputatione suspendere. 3. Narrabo autem unum aliquid breviter unde cogites. Frater noster Gennadius, notissimus fere omnibus, nobisque charissimus medicus, qui nunc apud Carthaginem degit, et Romae suae artis exercitatione praepolluit, ut hominem religiosum nosti, atque erga pauperum curam impigra misericordia facillimoque animo benignissimum, dubitabat tamen aliquando, ut modo nobis retulit, cum adhuc esset adolescens, et in his eleemosynis ferventissimus, utrum esset ulla vita post mortem. Hujus igitur mentem et opera misericordiae quoniam Deus nullo modo desereret, apparuit illi in somnis conspicuus juvenis et dignus intendi, eique dixit: Sequere me. Quem dum sequeretur, venit ad quamdam civitatem, ubi audire coepit",
+          "candidate_score": 0.602519,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 14,
+      "cf_id": "cf016",
+      "work_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1",
+      "max_score": 0.647912,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_10_12",
+          "bdc_text": "septembris . Tuus si suus . D . H[enrico ] Bul [ lingero ] e[cclesie ] T[igurine ] p[astori ] v [igilantissimo ] a [mico ] s[uo] .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_682",
+          "psc_text": "aures suas spinis, uectem adhibuit foribus oris sui, seruat thesaurum cordis sui et argentum eloquii sui, ut examinatum et purgatum, quando oportet, proferat, ne quisquam prius fur in cor eius aut perturbator inrumpat et ad eos captiuum trahat, quibus flagitia sua uendat. cap. 6 § 1 Meditabatur ludas Christum uendere, sed reuocabat eum tanta domini gratia et quaedam paternae delenimenta pietatis, quibus furor eius molliebatur, nec erUpisset in scelus, nisi se in cor eius, quia Christum fallere se putabat, aduersarius demersisset. non ergo dubites, quando aliqui tibi molesti sunt uolenti seruare § 2 iustitiam, ministros esse illius nequissimi peccatoris, qui omnium auctor est flagitiorum. uidebat Dauid propheticis oculis, agnoscebat eius figuram; ideo tacebat, ne illius faceret uoluntatem qui interturbare gestit affectum. premebat uocem, claudebat portas suas silentio, praetendebat in eo patientia et taciturnitatis uigilabat custodia, ne inimicus obreperet, ne de claustris oris uagus aliquis sermo et incautus exiret. ideo fortior",
+          "candidate_score": 0.647912,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_10_12",
+          "bdc_text": "septembris . Tuus si suus . D . H[enrico ] Bul [ lingero ] e[cclesie ] T[igurine ] p[astori ] v [igilantissimo ] a [mico ] s[uo] .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_683",
+          "psc_text": "omnium auctor est flagitiorum. uidebat Dauid propheticis oculis, agnoscebat eius figuram; ideo tacebat, ne illius faceret uoluntatem qui interturbare gestit affectum. premebat uocem, claudebat portas suas silentio, praetendebat in eo patientia et taciturnitatis uigilabat custodia, ne inimicus obreperet, ne de claustris oris uagus aliquis sermo et incautus exiret. ideo fortior est patiens qui se ipsum continet quam qui urbes capit. iustus ipse sibi claustrum est, ipse sibi peruigil custos. cap. 7 § 1 Cum sibi ergo ipse praetenderet, loquebatur in suo corde: posui ori meo custodiam, dumconsistit peccator aduersum me. adest semper inimicus, quia semper insidiatur. etsi illum non uides, adest, etsi illum non sentis, incursat. si non uides, uidenti crede: consistit, inquit, aduersum me. qui uidet peccatum suum, uidet etiam peccatorem 1 *Prou. 15, 7 5 cf. Ps. 38, 2 cf. Eccli. 28, 24 (28) 7 cf. Ps. 11, 7 12 cf. Luc. 22, 3. Ioh. 13, 2 21",
+          "candidate_score": 0.644416,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Salutabis omnes amicos . Sol [ uturi] 21 . septembris .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_720",
+          "psc_text": "habet: palaestas posuisti dies meos. sisecundum Septuaginta uiros 'ueteres' accipimus 'dies', hoc est: secundum ueterem hominem intellegimus exactos. sed uetus homo noster affixus estcruci; ergo et uetus dies praeteriit, nouus uenit. alius enim dies hominis, alius dies Christi quem Abraham uidit et gauisus est, de quo et Dauid ait: § 2 hic est dies quem fecit dominus; exultemus et laetemur m eo. sanctus ergo in die domini exultat, in die nouo in quo deus dominus inluxit nobis et dedit nouam lucem innoxiam uitam et integram reformatis. ideo uir iustus securus nouae lucis et gratiae dei dicit: erit mihi caelum nouum et terra noua et nouum lumen. non enim lucerna et lumen solis illic lucebit aut lunae, sed dominus inluminabit super populum suum. illa ergo desideraui, illa exoptaui et ideo diem hominis non requisiui. cap. 19 § 1 Quodsi 'palaestas' accipimus 'dies', ex nomine intellegimus plenos certaminis et laboris, quoniam palaestae",
+          "candidate_score": 0.632949,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_5_7",
+          "bdc_text": "Dux Sabaudie adhuc est cum rege Gallie . Spero me brevi te visurum . Bene vale .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1100",
+          "psc_text": "curuati. cap. 55 § 1 Primus ergo intellectus de captiuis patribus usurpandus est, quibus insultauerunt Assyrii inludeiites inludentes eis in Babylonia, quibus etiam rex ille nequissimus dominabatur Nabuchodonosor. secundus intellectus ad altiora referendus, quod saeuissimus rex diabolus est. ipse est Assyrius Nabuchodonosor qui bonis insidiari solet, ut eos in peccatum trahat per carnis inlecebram. § 2 attende igitur hunc 1 *Ps. 117, 11 4 cf. Ioh. 18, 6 8 cf. Ps. 33, 8 9 Ps. 11, 9 16 cf. Eph. 6, 12 2 sum] add. in flav, cf. Explan. ps. 48, eap. 11 3 tenere fiav cito cadunt] circumdant v 4 quia] qui fia 5 dominum iesum C 6 consueuerunt v 8 domini om. F eum] enim a 10 in circuitu impii Fml 11 eoruro. qui om. a 12 ambulat a 13 israhelitae B' 14 loquuntur BCav subiacuerant Bml obprobrio 0 15 ierusalem B{l iherusalem C 16 fuerunt Bm2Cv 17",
+          "candidate_score": 0.623628,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 15,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1",
+      "max_score": 0.647192,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_2_4",
+          "bdc_text": "et quę e Lugduno scripta sunt. 17 . rex unctus est . Philippus nunc est in Hispania .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_332",
+          "psc_text": "ubi est qui natus est rex Iudaeorum? uidimus enim stellam eius in oriente et uenimus adorare eum. audiens autem Herodes rex turbatus est, et cetera usque ad eum locum, ubi scriptum est de ipsis magis quod responso accepto in somnis, ne redirent per Herodem, per aliam uiam regressi sunt in regionem suam. hoc totum Lucas praetermisit, sicut Mattheus non narrauit, quod Lucas narrat, in praesepi positum dominum et quod pastoribus eum natum angelus nuntiauerit et quod multitudo militiae caeli facta est cum angelo laudantium deum et quod uenerunt pastores et uiderunt uerum esse quod eis angelus nuntiauerit et quod die circumcisionis suae nomen acceperit, et quae post impletos dies purgationis Mariae idem Lucas 3 cf. Luc. 2, 4 7 Matth. 2, 1 b-3 a 11 cf. Matth. 2, 3 b-12 15 cf. Luc, 2, 7-38 1 bethlem CPF N HI, betleem L iudaeae 01 HlEL, iudeae BT N Hzd, inde",
+          "candidate_score": 0.647192,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_2_4",
+          "bdc_text": "et quę e Lugduno scripta sunt. 17 . rex unctus est . Philippus nunc est in Hispania .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1188",
+          "psc_text": "B2 PNE1 nihil] quid V 22* ueneris in regnum tuum. et dixit illi Iesus: amen dico tibi, hodie mecum eris in paradiso. quomodo ergo, sicut Mattheus dicit, latrones, qui fixi erant eum eo, inproperabant ei, uel, sicut Marcus dicit, et qui cum eo crucifixi erant conuiciabantur ei, quando quidem unus eorum conuiciatus est secundum Lucae testimonium, alter et conpescuit eum et in dominum credidit, nisi intellegamus Mattheum et Marcum breuiter perstringentes hunc locum plnralempluralem numerum pro singulari posuisse, sicut in epistula ad Hebraeos legimus pluraliter dictum: cluserunt ora leonum, cum solus Danihel significari intellegatur, et pluraliter dictum: secti sunt, cum de solo Esaia tradatur? in psalmo etiam quod dictum est: adstiterunt reges terrae et principes conuenerunt in unum, pluralem numerum pro singulari positum in actibus apostolorum ponitur. nam reges propter Herodem, principes propter Pilatum intellexerunt qui testimonium eiusdem psalmi adhibuerunt. sed quia et pagani solent calumniari euangelio, uideant, quemadmodum locuti",
+          "candidate_score": 0.635096,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_12",
+          "bdc_text": "D . H[enrico ] Bul [ lingero ] e[cclesie ] T[igurine ] p[astori ] v [igilantissimo ] a [mico ] s[uo] .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_366",
+          "psc_text": "Q 15 cuesare (u del. m. 2) B scriberetur B1, discriberet,ur ClP HL 16 scribtio BI, describtio B2R, discribto ClP, discriptio H primo V 02Q r 17 sub praeside BRD H2AELSU Y2 ael, praeside C1 O1N1M1Q W m, a praeside T C2PVF 02N2M2H1 αϒlϰπϲχψω pgrv (ήϒεμονεύοντος) quirino R, quirono B1, chirino B2, cyrino T CPV ONJIQ AELSU aelm v, cirino D F H Y pg r profeterentur Cl 18 et om. ElL 19 de om. Q nazaret B 20 bethlem B ClP N IV esset de domo et familia Dauid, ut profiteretur cum Maria desponsata sibi uxore praegnante. factum est autem, cum essent ibi, impleti sunt dies eius ut pareret, et peperit filium suum primogenitum et pannis eum inuoluit et reclinauit in praesepi, quia non erat eis locus in diuersorio. et pastores erant in regione eadem uigilantes et custodientes uigilias noctis super gregem suum. et ecce angelus domini stetit iuxta",
+          "candidate_score": 0.62888,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_2_4",
+          "bdc_text": "et quę e Lugduno scripta sunt. 17 . rex unctus est . Philippus nunc est in Hispania .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1189",
+          "psc_text": "de solo Esaia tradatur? in psalmo etiam quod dictum est: adstiterunt reges terrae et principes conuenerunt in unum, pluralem numerum pro singulari positum in actibus apostolorum ponitur. nam reges propter Herodem, principes propter Pilatum intellexerunt qui testimonium eiusdem psalmi adhibuerunt. sed quia et pagani solent calumniari euangelio, uideant, quemadmodum locuti sint auctores eorum Faedras, Medeas et Clytemestras, cum singulae fuerint. quid autem usitatius uerbi gratia, quam ut dicat aliquis: (et rustici mihi insultant', etiam si unus insultet? tunc enim esset contrarium quod Lucas de uno manifestauit, si illi dixissent ambos latrones conuiciatos domino; ita enim non posset sub numero plurali unus intellegi. cum uero dictum est latrones uel qui cum 3 *Matth. 27, 44 4 Marc. 15, 32 10 *Hebr. 11. 33 11 ib. 37 13 PB. 2, 2 14 cf. Act. 4. 26 et 27 1 dicit V HAL S flxi] crucifiri V ON IP χψω edd., b 5",
+          "candidate_score": 0.627606,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 16,
+      "cf_id": "cf020",
+      "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Osee",
+      "max_score": 0.646543,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Sol [ uturi] 21 . septembris . Tuus si suus .",
+          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Osee_window_15",
+          "psc_text": "Deus deos facit, et stat in syngoga deorum, in medio autem deos dijudicat (Psal. LXXXI); et cum ipse sit verum lumen, quod illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum (Joan. I), ad apostolos loquitur: Vos estis lux mundi (Matth. V, 14) , sic et ipse Salvator prophetam suum faciat salvatorem. Osee enim, in lingua nostra, salvatorem sonat: quod nomen habuit etiam Josue filius Nun (Num. XIV), antequam ei a Deo vocabulum mutaretur. Non enim (ut male in Graecis codicibus legitur et Latinis) Ause dictus est, quod nihil omnino intelligitur; sed Osee, id est, salvator; et additum est ejus nomini Dominus, ut salvator Domini diceretur. Iste ergo salvator filius est Beeri, id est, putei mei, quos puteos fodit Abraham, Isaac, et Jacob, et Allophyli eos semper conabantur obruere (Gen. XVI, XXI, XXVI, XLVI). Inter puteum et lacum, id est, cisternam, hoc interest, quod puteus perpetuas aquas habet, et de vivo fonte",
+          "candidate_score": 0.646543,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_3_5",
+          "bdc_text": "rex unctus est . Philippus nunc est in Hispania . Dux Sabaudie adhuc est cum rege Gallie .",
+          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Osee_window_148",
+          "psc_text": "regis, offerendo [ Al. afferendo] et dando ei munera, sacerdos fieret excelsorum: saltem tu, Juda, qui possides Jerusalem, et habes ex Lege Levitas, et exerces templi caeremonias, non debes sororis quondam tuae Oollae in fornicatione exempla sectari, et cum ea idola colere. Non ingrediaris Galgala, de qua in hoc eodem propheta legimus: Omnis malitia eorum in Galgalis (Osee IX, 15) , in qua Saul unctus est in regem: in qua exiens populus de deserto, primum castrametatus, secunda circumcisione purgatus est. Ex quo tempore religionis adversae, in loco celebri error inolevit. Et ne ascendas in Bethaven, id est, quae quondam vocabatur Bethel, quia postquam aurei ibi vituli positi sunt a Jeroboam filio Nabath, non Domus Dei appellatur, sed domus idoli. Pro qua miror cur Septuaginta domum ὢν interpretati sunt: nisi forte errore consueto pro JOD littera media, quae ALEPH et NUN litteris ex utraque parte vallatur, VAU, quae sola differt magnitudine,",
+          "candidate_score": 0.620122,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 17,
+      "cf_id": "cf010",
+      "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos",
+      "max_score": 0.645891,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Heri ad te misi acta Augustanorum comitiorum , nunc ad te mitto ad te leges academie gene [ vensis? ] et quę e Lugduno scripta sunt. 17 . rex unctus est .",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_134",
+          "psc_text": "scriptum: Rex regum et Dominus dominantium (Apoc. XIX, 11-16). Item in Evangelio: Cum venerit Filius hominis in claritate sua, et omnes Angeli cum eo, tunc sedebit in throno claritatis suae: et colligentur ante eum omnes gentes, et segregabit illos ab invicem, quemadmodum pastor segregat oves ab haedis; et statuet oves ad dexteram suam, haedos autem ad sinistram. Tunc dicet Rex eis qui ad dextram ejus erunt: Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum quod vobis paratum 298 est ab origine mundi. Esurivi enim, et dedistis mihi manducare; sitivi, et potastis me; hospes fui, et adduxistis me; nudus, et texistis me; infirmus, et visitastis me; in carcere fui, et venistis ad me. Tunc respondebunt ei justi dicentes: Domine, quando te vidimus esurientem et pavimus, sitientem et potavimus? quando autem te vidimus, sitientem et potavimus? quando autem te vidimus hospitem et adduximus? nudum, et vestivimus? quando autem te vidimus infirmum et in carcere,",
+          "candidate_score": 0.645891,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_2_4",
+          "bdc_text": "et quę e Lugduno scripta sunt. 17 . rex unctus est . Philippus nunc est in Hispania .",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_132",
+          "psc_text": "saeculo esset regnum meum, ministri mei turbarentur ne traderer Judaeis. Nunc autem regnum meum non est hinc. Dixit Pilatus: Ergo rex es tu? Respondit Jesus: Tu dicis, quoniam rex sum. Ego in hoc natus sum et in hoc veni in saeculum, ut testimonium perhibeam veritati . Omnis qui est de veritate audit vocem meam (Joan. XVIII, 36, 37). CAP. XXX. - QUOD IPSE SIT JUDEX ET REX. In Psalmo LXXI: Deus, judicium tuum regi da, et justitiam tuam filio regis, judicare populum tuum in justitia (Ps. LXXI, 1, 2). Item in Apocalypsi: Et vidi coelum apertum; et ecce equus albus, et qui sedebat super eum vocabatur fidelis et verus, aequum justumque judicat, et praeliatur. Oculi autem ejus erant tamquam flamma ignis, et super caput ejus diademata multa, et portabat nomen scriptum nemini alii nisi sibi notum. Et erat coopertus vestem aspersam sanguine, et dicitur nomen ejus Verbum Dei; et exercitus",
+          "candidate_score": 0.637478,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 18,
+      "cf_id": "cf020",
+      "work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae",
+      "max_score": 0.645642,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_0_2",
+          "bdc_text": "S . Heri ad te misi acta Augustanorum comitiorum , nunc ad te mitto ad te leges academie gene [ vensis? ] et quę e Lugduno scripta sunt. 17 .",
+          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2014",
+          "psc_text": "EPISTOLA CXI AUGUSTINI AD PRAESIDIUM. Praesidium rogat Augustinus, ut superiorem epistolam curet Hieronymo reddendam, utque sibi eumdem suis etiam litteris placet. Domino beatissimo, et merito venerando fratri, et consacerdoti PRAESIDIO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Sicut praesens rogavi sinceritatem tuam, nunc quoque commoneo, ut litteras meas sancto fratri et compresbytero nostro Hieronymo mittere non graveris. Ut autem noverit caritas tua, quemadmodum etiam tu illi pro mea causa scribere debeas, misi exemplaria litterarum et mearum ad ipsum, et ad me ipsius. Quibus lectis pro tua sancta prudentia facile videas [al. videbis ] et modum meum, quem servandum putavi, et motum ejus, quem non frustra timui. Aut si ego quod non debui, aut quomodo non debui, aliquid scripsi, non ad illum de me, sed ad meipsum potius fraterna dilectione mitte sermonem; quo correctus petam, ut ignoscat, si meam culpam ipse cognovero. » EPISTOLA CXII HIERONYMI AD AUGUSTINUM. Respondet tandem Hieronymus ad",
+          "candidate_score": 0.645642,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_0_2",
+          "bdc_text": "S . Heri ad te misi acta Augustanorum comitiorum , nunc ad te mitto ad te leges academie gene [ vensis? ] et quę e Lugduno scripta sunt. 17 .",
+          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1992",
+          "psc_text": "et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Quamvis existimem antequam ista sumeres, venisse in manus tuas litteras meas, quas per Dei servum, filium nostram Cyprianum Diaconum misi, quibus certissime agnosceres meam esse epistolam, cujus exemplaria illuc pervenisse [al. venisse ] commemorasti; unde jam me arbitror rescriptis tuis, velut Entellinis gravibus atque acribus caestibus (Aeneid. V), tanquam audacem Daretem coepisse pulsari atque versari: nunc tamen eis ipsis respondebo litteris tuis, quas mihi per sanctum filium nostrum Asterium jam [al. abest jam ] mittere dignatus es, in quibus multa in me comperi tuae benevolentissimae caritatis, et rursus quaedam nonnullius a me tuae offensionis indicia. Itaque ubi mulcebar",
+          "candidate_score": 0.635681,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_1",
+          "bdc_text": "Heri ad te misi acta Augustanorum comitiorum , nunc ad te mitto ad te leges academie gene [ vensis? ]",
+          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2014",
+          "psc_text": "EPISTOLA CXI AUGUSTINI AD PRAESIDIUM. Praesidium rogat Augustinus, ut superiorem epistolam curet Hieronymo reddendam, utque sibi eumdem suis etiam litteris placet. Domino beatissimo, et merito venerando fratri, et consacerdoti PRAESIDIO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Sicut praesens rogavi sinceritatem tuam, nunc quoque commoneo, ut litteras meas sancto fratri et compresbytero nostro Hieronymo mittere non graveris. Ut autem noverit caritas tua, quemadmodum etiam tu illi pro mea causa scribere debeas, misi exemplaria litterarum et mearum ad ipsum, et ad me ipsius. Quibus lectis pro tua sancta prudentia facile videas [al. videbis ] et modum meum, quem servandum putavi, et motum ejus, quem non frustra timui. Aut si ego quod non debui, aut quomodo non debui, aliquid scripsi, non ad illum de me, sed ad meipsum potius fraterna dilectione mitte sermonem; quo correctus petam, ut ignoscat, si meam culpam ipse cognovero. » EPISTOLA CXII HIERONYMI AD AUGUSTINUM. Respondet tandem Hieronymus ad",
+          "candidate_score": 0.630633,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_1",
+          "bdc_text": "Heri ad te misi acta Augustanorum comitiorum , nunc ad te mitto ad te leges academie gene [ vensis? ]",
+          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1992",
+          "psc_text": "et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Quamvis existimem antequam ista sumeres, venisse in manus tuas litteras meas, quas per Dei servum, filium nostram Cyprianum Diaconum misi, quibus certissime agnosceres meam esse epistolam, cujus exemplaria illuc pervenisse [al. venisse ] commemorasti; unde jam me arbitror rescriptis tuis, velut Entellinis gravibus atque acribus caestibus (Aeneid. V), tanquam audacem Daretem coepisse pulsari atque versari: nunc tamen eis ipsis respondebo litteris tuis, quas mihi per sanctum filium nostrum Asterium jam [al. abest jam ] mittere dignatus es, in quibus multa in me comperi tuae benevolentissimae caritatis, et rursus quaedam nonnullius a me tuae offensionis indicia. Itaque ubi mulcebar",
+          "candidate_score": 0.622782,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_1",
+          "bdc_text": "Heri ad te misi acta Augustanorum comitiorum , nunc ad te mitto ad te leges academie gene [ vensis? ]",
+          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1991",
+          "psc_text": "dormitas, Domine (Matth. 8. 25) ? excitemusque illum, et navicula fluctuante, clamemus: Magister, salvos nos fac, perimus. 4. Plura dictare volueram, si non Epistolaris brevitas pudorem nobis tacendi imponeret: et si tu librorum ipsius ad nos voluisses mittere cantilenas, ut scire possemus ad quae [al. ea quae ] rescribere deberemus. Nunc autem aerem verberavimus, et non tam illius infidelitatem, quae omnibus patet, quam nostram fidem aperuimus. Caeterum si volueris, longiorem nos adversum eum librum scribere, mitte naenias illius et ineptias, ut Joannem Baptistam audiat praedicantem: Jam securis ad radices arborum posita est. Omnis arbor, quae non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem.",
+          "candidate_score": 0.610175,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_1",
+          "bdc_text": "Heri ad te misi acta Augustanorum comitiorum , nunc ad te mitto ad te leges academie gene [ vensis? ]",
+          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2986",
+          "psc_text": "Pinianus et Melania plurimum vos salutant. Has litteras de sancta Bethleem, sancto Presbytero Innocentio dedi perferendas. Neptis vestra Paula miserabiliter deprecatur, ut memores ejus sitis, et multum vos salutat. Incolumes vos et memores mei, Domini nostri Jesu Christi tueatur clementia, Domini vere sancti atque omnium affectione venerabiles patres. EPISTOLA CXLIV. S. AUGUSTINI AD OPTATUM EPISCOPUM MILEVITANUM. De Natura et origine animae. Nondum se abs Hieronymo responsum epistolae suae heic 131. de Origine animae accepisse, nec eam interim consultationem in vulgus edi se probare. Domino beatissimo, sinceriterque carissimo, et desideratissimo fratri, et Coepiscopo OPTATO AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Per religiosum Presbyterum Saturninum tuae venerationis litteras sumpsi 1069 hoc a me magno studio quod nondum habeo flagitantis. Sed eur hoc leceris causam mihi aperuisti, quod scilicet eredas de hac re mihi consulenti jam fuisse responsum. Utinam ita esset! Absit ut te, cujus exspectationem avidissimam noverim, hujus muneris communicationem fraudarem; sed",
+          "candidate_score": 0.606598,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 19,
+      "cf_id": "cf030",
+      "work_id": "stoa0171.stoa002.opp-lat1",
+      "max_score": 0.645214,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_12",
+          "bdc_text": "D . H[enrico ] Bul [ lingero ] e[cclesie ] T[igurine ] p[astori ] v [igilantissimo ] a [mico ] s[uo] .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0171.stoa002.opp-lat1_window_5",
+          "psc_text": "sed in C signum rJ ante restituta solita codicis distinctio est 5 et add. Hetimann, in C est d distinctio; humanoque Tollius; noluimus resciderunt: humano distinguere 6 tristissimi C e lectione Omontii, transacti Bal, trisansaru (sic) LeNourry Îft Specim. 7 atre C e lectione anonymi p. 33, quam confirmat OmOtlt, tantae Bal; atrae iam Buenemann coni., Miscell. Lips. III, 1716, p. 173, conl. Vergil. Aen. V 693 s. 8 obtata C 9 precibus (uel patientia) add. ed..Oxon. 1680, gemitibua Oolomesius, causa uel gratia Bauldri et Bal, ut C 11 illustrati erant C, insultauerant Graeuius secutus Is. Vossium, qui insultati erant coni., probat Buenemann conl. Lactant. Inst. V 23, 2 (V 2, 2); aduersati erant Bal, illusitauerant Nic. Heinsius, illuctati erant Lenglet; qui illuserant deo, strati iacent Bauldri 12 maiore Columbus, maioris C; maiori Bal 14 sero id Buenemann, seruit C; serius Le Nourry; sero-digne om. Bal 15 set C, sic",
+          "candidate_score": 0.645214,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_12",
+          "bdc_text": "D . H[enrico ] Bul [ lingero ] e[cclesie ] T[igurine ] p[astori ] v [igilantissimo ] a [mico ] s[uo] .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0171.stoa002.opp-lat1_window_6",
+          "psc_text": "coni., probat Buenemann conl. Lactant. Inst. V 23, 2 (V 2, 2); aduersati erant Bal, illusitauerant Nic. Heinsius, illuctati erant Lenglet; qui illuserant deo, strati iacent Bauldri 12 maiore Columbus, maioris C; maiori Bal 14 sero id Buenemann, seruit C; serius Le Nourry; sero-digne om. Bal 15 set C, sic plerumque destulerat C, corr. Bal 16 quibus et Bal, sed in C post quibus in fine uersus nihil est 17 uindicem Lenglet in C extremae partes uersuum 19-25 folii lx (=p. 173, 1. 2. 3. 4. 6. 7. 8) cum margine abscissae uid<elicet> supplicia impiis ac persecutoribus inrogare. § 7 de quo exitu ‹eorum tes)tificari placuit, ut omnes qui procul remoti fuerunt uel qui p<ostea fu>turi sunt, scirent, quatenus uirtutem ac maiestatem suam in ex<tinguen)dis delendisque nominis sui hostibus deus summus ostenderit. ab re ta<men non) est, si a principio, ex quo est ecclesia conatitutaconstituta, qui fuerint persecutores <eius> et",
+          "candidate_score": 0.635675,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 20,
+      "cf_id": "cf016",
+      "work_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1",
+      "max_score": 0.645106,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_10_12",
+          "bdc_text": "septembris . Tuus si suus . D . H[enrico ] Bul [ lingero ] e[cclesie ] T[igurine ] p[astori ] v [igilantissimo ] a [mico ] s[uo] .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1_window_147",
+          "psc_text": "Luc. 8, 5 14 Dent. 24, 12-14 (10-13). 1 hauitat P habitauit DP' 2 commendati (i eras.) P comendat DP argenti aurique PV auri argentique BT auri et argenti (deinde spatiurn 17 litt.) DP', argenti om. C custos (0 ex u) P custus V qui custos est (deinde spatium 10 fere litt.) DP' 3 custoditur... pignus om. PC spiritale ... spiritu om. DP' spatio relicto 4 ab] a Ff 9 afficietur (e 8. u.) T commendatam (v s. a alt. m2) V 10 quanta P 11 nos seruare BT 12 et pr. om. VBTC existimationem DP' 13 pignerari BDP1 15 quoctlque B 16 in domum om. B post pignus add. ad foras stabis T (in quo uerba non intra ibis ... tibi foras iJł ras. m3) 17 pignus foras B 19 pignere BDP1 reddis P 23 pignna auferri B auferri pignus fcuferri P4 24 suscepi P- corporalibus quidem pignoribus satis",
+          "candidate_score": 0.645106,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_10_12",
+          "bdc_text": "septembris . Tuus si suus . D . H[enrico ] Bul [ lingero ] e[cclesie ] T[igurine ] p[astori ] v [igilantissimo ] a [mico ] s[uo] .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1_window_144",
+          "psc_text": "D et (s eras.) P1 13 fines P 14 faenfl P 15 reddi iubet lex ante occasum solis B quod] quid BT 17 et ante pignus om. T 18 dispositum BT dicunt] dicitur BT promo (mo del. m2) T 19 quod non custodiat causam alicuius cfimissi DP1 20 custodia C 21 reddedi P 22 cuscustodire (om. meum) V seruare C et (ser in ras.) P' de deposito BT 23 idem docuit] deinde docuit in ras. m3, eadem in mg. m2 T dicens quid esset B quid T depositum (de in ras. m4) P costodi s. e6. P per spiritum sanctum, qui habitat in nobis. numquid spiritus commendati argenti aurique custos est aut per spiritum sanctum pecunia custoditur? spiritale igitur pignus custoditur ab spiritu, ne aues caeli ueniant et auferant illud de cordibus nostris. § 68 petamus ergo, ut custodiat in nobis Christus hoc pignus, quod ipse donauit, et depositum suum",
+          "candidate_score": 0.641947,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "4086_sent_12",
+          "bdc_text": "D . H[enrico ] Bul [ lingero ] e[cclesie ] T[igurine ] p[astori ] v [igilantissimo ] a [mico ] s[uo] .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa044.opp-lat1_window_147",
+          "psc_text": "Luc. 8, 5 14 Dent. 24, 12-14 (10-13). 1 hauitat P habitauit DP' 2 commendati (i eras.) P comendat DP argenti aurique PV auri argentique BT auri et argenti (deinde spatiurn 17 litt.) DP', argenti om. C custos (0 ex u) P custus V qui custos est (deinde spatium 10 fere litt.) DP' 3 custoditur... pignus om. PC spiritale ... spiritu om. DP' spatio relicto 4 ab] a Ff 9 afficietur (e 8. u.) T commendatam (v s. a alt. m2) V 10 quanta P 11 nos seruare BT 12 et pr. om. VBTC existimationem DP' 13 pignerari BDP1 15 quoctlque B 16 in domum om. B post pignus add. ad foras stabis T (in quo uerba non intra ibis ... tibi foras iJł ras. m3) 17 pignus foras B 19 pignere BDP1 reddis P 23 pignna auferri B auferri pignus fcuferri P4 24 suscepi P- corporalibus quidem pignoribus satis",
+          "candidate_score": 0.631019,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    }
+  ],
+  "biblical_hits": []
+}
\ No newline at end of file