diff --git "a/8/8440.json" "b/8/8440.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/8/8440.json" @@ -0,0 +1,2674 @@ +{ + "letter_id": "8440", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/8440", + "dominant_topic": 16, + "topic_dist": [ + 0.04755, + 0.043145, + 0.052912, + 0.048954, + 0.052697, + 0.042588, + 0.054181, + 0.045166, + 0.049469, + 0.050601, + 0.055048, + 0.054282, + 0.046232, + 0.050633, + 0.042048, + 0.04485, + 0.057311, + 0.054611, + 0.050598, + 0.057124 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "054_Leo-I_Epistolae", + "max_score": 0.689658, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_5_7", + "bdc_text": "Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent . Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit . Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic :", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_930", + "psc_text": "constat agitatum; quodque vestra clementia amore veritatis catholicis adfutura, aliud statuendo cassavit, gloriosissime imperator. CAP. II. Unde per ipsum Dominum nostrum Jesum Christum, qui regni vestri est auctor et rector, obtestor et obsecro clementiam vestram ut in praesenti synodo fidem quam beati Patres nostri ab apostolis sibi traditam praedicarunt, non patiamini quasi dubiam retractari; et quae olim majorum sunt auctoritate damnata, redivivis non permittatis conatibus excitari; illudque potius jubeatis ut antiquae Nicaenae synodi constituta, remota haereticorum interpretatione, permaneant. Nec me quoque, ut voluit vestra clementia, ab illo credatis abesse concilio, cum in his fratribus quos direxi, id est Paschasino et Lucentio episcopis, 1065 Bonifacio et Basilio presbyteris, sed et in fratre meo Juliano, quem eorum volui esse participem, etiam mea sit aestimanda praesentia. Quos, auxiliante Christo, ita acturos esse confido, ut ea quae Domino nostro placeant, decernantur, accedente pietatis vestrae studio, quod et paci prosit, et religioni, et custodiae veritatis.", + "candidate_score": 0.689658, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_6_8", + "bdc_text": "Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit . Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic : \"Beati pacifici\" , et re vera diu iam regnum amplissimum in pace conservat .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_930", + "psc_text": "constat agitatum; quodque vestra clementia amore veritatis catholicis adfutura, aliud statuendo cassavit, gloriosissime imperator. CAP. II. Unde per ipsum Dominum nostrum Jesum Christum, qui regni vestri est auctor et rector, obtestor et obsecro clementiam vestram ut in praesenti synodo fidem quam beati Patres nostri ab apostolis sibi traditam praedicarunt, non patiamini quasi dubiam retractari; et quae olim majorum sunt auctoritate damnata, redivivis non permittatis conatibus excitari; illudque potius jubeatis ut antiquae Nicaenae synodi constituta, remota haereticorum interpretatione, permaneant. Nec me quoque, ut voluit vestra clementia, ab illo credatis abesse concilio, cum in his fratribus quos direxi, id est Paschasino et Lucentio episcopis, 1065 Bonifacio et Basilio presbyteris, sed et in fratre meo Juliano, quem eorum volui esse participem, etiam mea sit aestimanda praesentia. Quos, auxiliante Christo, ita acturos esse confido, ut ea quae Domino nostro placeant, decernantur, accedente pietatis vestrae studio, quod et paci prosit, et religioni, et custodiae veritatis.", + "candidate_score": 0.673931, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_5_7", + "bdc_text": "Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent . Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit . Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic :", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_976", + "psc_text": "lucente apud vos apostolico radio, et usque ad Constantinopolitanorum Ecclesiam, consuete gubernando parentes, hunc saepius expandetis, eo quod absque invidia consueveritis vestrorum bonorum participatione ditare domesticos. Quae igitur definivimus ad interemptionem quidem totius confusionis, confirmationem vero ecclesiasticae ordinationis, haec sicut propria et amica, et ad decorem convenientissima, dignare complecti, sanctissime et beatissime pater. Qui enim locum vestrae sanctitatis obtinent sanctissimi episcopi Paschasinus et Lucentius, et qui cum eis est reverendissimus presbyter Bonifacius, his ita constitutis vehementer resistere tentaverunt, procul dubio a vestra providentia inchoari et hoc bonum volentes: ut sicut fidei, sic bonae ordinationis vobis deputetur effectus. Nos enim curantes tam piissimus et Christi amicos imperatores, qui super hoc delectantur, quam clarissimum senatum, et totam, sicut dicere convenit, imperii civitatem, opportunum credidimus esse honoris ejus confirmationem ab universali concilio celebrari, et velut haec a tua sanctitate fuerint inchoata, eo quod fovere semper studeas,roboravimus, praesumentes, dum noverimus quia quidquid rectitudinis a", + "candidate_score": 0.669772, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_5_7", + "bdc_text": "Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent . Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit . Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic :", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_910", + "psc_text": "semper est epistolas tuae dilectionis accipere, tam etiam nostra ad te congruum est scripta deferri, praesertim cum hoc non pro amicitia tantum communi, sed multo magis pro statu universalis Ecclesiae faciamus. Unde per fratres nostros Lucentium episcopum, et Basilium presbyterum, quos Constantinopolim indicaveramus nos esse missuros, 1053 debitum reddo colloquium, admones ut studium diligentiae tuae eisdem in omnibus sociare digneris; ut reliquiae scandalorum, si quae adhuc supersunt, sagaciter auferantur. Quamvis enim ubique jam catholicae fidei lumen eluceat, et, quod est validissimum, Christianorum principum divinis auctoritatibus corda famulentur: quaedam tamen sunt quae ita Ephesinus ille turbo confudit, ut magno moderamine sit agendum, ne mala dissensionum quae inde sunt orta permaneant. Quid itaque legatis nostris injunctum atque commissum sit, ipsorum insinuatione cognosces, eum mihi atque illis impensurus affectum, ut quaecumque ipsis mandata sunt, dilectionis tuae studio et sollicitudine sociata, adjuvante Domino, perveniant ad eum quem optamus effectum. Data V idus Junii, Adelfio", + "candidate_score": 0.668648, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_4_6", + "bdc_text": "Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt . Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent . Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_930", + "psc_text": "constat agitatum; quodque vestra clementia amore veritatis catholicis adfutura, aliud statuendo cassavit, gloriosissime imperator. CAP. II. Unde per ipsum Dominum nostrum Jesum Christum, qui regni vestri est auctor et rector, obtestor et obsecro clementiam vestram ut in praesenti synodo fidem quam beati Patres nostri ab apostolis sibi traditam praedicarunt, non patiamini quasi dubiam retractari; et quae olim majorum sunt auctoritate damnata, redivivis non permittatis conatibus excitari; illudque potius jubeatis ut antiquae Nicaenae synodi constituta, remota haereticorum interpretatione, permaneant. Nec me quoque, ut voluit vestra clementia, ab illo credatis abesse concilio, cum in his fratribus quos direxi, id est Paschasino et Lucentio episcopis, 1065 Bonifacio et Basilio presbyteris, sed et in fratre meo Juliano, quem eorum volui esse participem, etiam mea sit aestimanda praesentia. Quos, auxiliante Christo, ita acturos esse confido, ut ea quae Domino nostro placeant, decernantur, accedente pietatis vestrae studio, quod et paci prosit, et religioni, et custodiae veritatis.", + "candidate_score": 0.668436, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_5_7", + "bdc_text": "Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent . Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit . Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic :", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_33", + "psc_text": "eadem epistola non inficiatur hoc beneficium solis Novatianis decretum, nedum ad alios schismaticos, sed etiam ad haereticos posse extendi, ubi pacis bonum et necessitas hanc indulgentiam requirant: ac propterea approbandum censuit judicium Anisii et sociorum ejus, qui ordinatos a Bonoso haeretico in suos gradus receperant; et similiter epistola 3 ad synodum Toletanam eodem consilio non solum probavit ejusdem synodi moderationem, dum Priscillianistas conversos in suos gradus recipiendos statuerat, verum etiam illos reprehendit, a quibus haec indulgentia canonibus contraria ferebatur. Hoc autem exemplo indulgentia ejusmodi sensim invaluisse videtur, ita ut Leonis tempore Ecclesiae bonum et necessitas idipsum de omnibus schismaticis et haereticis intelligendum postularent, dummodo iterato baptismate non essent polluti (hos enim omnes canones et constans Ecclesiae disciplina ab ordinibus et clero arcebant), nec alia ratione invaluisse, vel ab Innocentio probata fuisse credenda est, nisi in eam disciplinam, quam ante Innocentium obtinuisse ex Ambrosio ostendimus. Hunc itaque canonem in hanc disciplinam", + "candidate_score": 0.667623, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_4_6", + "bdc_text": "Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt . Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent . Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1079", + "psc_text": "gloriosam clementiam vestram ecclesiasticae studere concordiae, et 1151 his quae pacificae congruunt unitati, piissimum praestare consensum, precor et sedula suggestione vos obsecro, ut ausus improbos unitati Christianae pacique contrarios ab omni pietatis vestrae abdicetis assensu, et fratris mei Anatolii, nocituram ipsi, si perstiterit, cupiditatem salubriter comprimatis: ne ea quae vestrae gloriae atque temporibus inimica sunt cupiens, major suis velit esse prioribus; liberumque illi sit quantis potuerit splendere virtutibus; quarum non aliter particeps erit, nisi charitate magis voluerit ornari quam ambitione distendi. Hanc autem improbi desiderii conceptionem numquam quidem debuit intra cordis sui recipere secretum; sed cum illi fratres et coepiscopi mei, qui vice mea aderant, obviarent, ab illicito appetitu ex eorum saltem salubri contradictione cessasset. Nam et vestrae pietatis apices, et ipsius scripta declarant, legatos sedis apostolicae, sicut oportuit, contradictione justissima restitisse: ut inexcusabilior esset praesumptio quae se nec increpata cohiberet. CAP. V. Unde quia convenit fidei vestrae vel gloriae,", + "candidate_score": 0.662001, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_4_6", + "bdc_text": "Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt . Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent . Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_891", + "psc_text": "speraveram, ut apertius omnium haereticorum ambages tuo ore recognoscerem. Sed gratias Deo, quod ita et incolumitas tua, et Ecclesiae causa profecit, ut liberum tibi fuerit apud eos interim degere, quorum nobis probabilis consensus innotuit, sicut et fratris Anatolii scripta profitentur, et gesta quae apud ipsum coram nostris sunt confecta demonstrant, frater charissime. Remeantibus ergo praedictis, salutationis vicissitudinem reddo, et ut contra falsitatis astutias perseverantem diligentiam teneas fidenter exhortor; cum tibi ad hoc et tuus animus et nostra auctoritas suffragetur. Quoniam licet de multis meliora indicata sint, quod scilicet doleant se deceptos, et damnata perfidia cum auctoribus suis, gratiam nostrae communionis exposcant (quod nos adeo libenter accepimus, reddituri his hanc quam desiderant communionem, cum promissa compleverint), quosdam tamen 1043 persistere in sua obduratione cognovimus: quos oportet districtius comprimi, si nequeunt benignitate sanari. Ad quam rem nostros post diem venerabilem Paschae dirigemus, qui tecum participato consilio ea quae a nobis constituta fuerint", + "candidate_score": 0.661213, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_3_5", + "bdc_text": "Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam . Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt . Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_910", + "psc_text": "semper est epistolas tuae dilectionis accipere, tam etiam nostra ad te congruum est scripta deferri, praesertim cum hoc non pro amicitia tantum communi, sed multo magis pro statu universalis Ecclesiae faciamus. Unde per fratres nostros Lucentium episcopum, et Basilium presbyterum, quos Constantinopolim indicaveramus nos esse missuros, 1053 debitum reddo colloquium, admones ut studium diligentiae tuae eisdem in omnibus sociare digneris; ut reliquiae scandalorum, si quae adhuc supersunt, sagaciter auferantur. Quamvis enim ubique jam catholicae fidei lumen eluceat, et, quod est validissimum, Christianorum principum divinis auctoritatibus corda famulentur: quaedam tamen sunt quae ita Ephesinus ille turbo confudit, ut magno moderamine sit agendum, ne mala dissensionum quae inde sunt orta permaneant. Quid itaque legatis nostris injunctum atque commissum sit, ipsorum insinuatione cognosces, eum mihi atque illis impensurus affectum, ut quaecumque ipsis mandata sunt, dilectionis tuae studio et sollicitudine sociata, adjuvante Domino, perveniant ad eum quem optamus effectum. Data V idus Junii, Adelfio", + "candidate_score": 0.657887, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_3_5", + "bdc_text": "Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam . Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt . Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_891", + "psc_text": "speraveram, ut apertius omnium haereticorum ambages tuo ore recognoscerem. Sed gratias Deo, quod ita et incolumitas tua, et Ecclesiae causa profecit, ut liberum tibi fuerit apud eos interim degere, quorum nobis probabilis consensus innotuit, sicut et fratris Anatolii scripta profitentur, et gesta quae apud ipsum coram nostris sunt confecta demonstrant, frater charissime. Remeantibus ergo praedictis, salutationis vicissitudinem reddo, et ut contra falsitatis astutias perseverantem diligentiam teneas fidenter exhortor; cum tibi ad hoc et tuus animus et nostra auctoritas suffragetur. Quoniam licet de multis meliora indicata sint, quod scilicet doleant se deceptos, et damnata perfidia cum auctoribus suis, gratiam nostrae communionis exposcant (quod nos adeo libenter accepimus, reddituri his hanc quam desiderant communionem, cum promissa compleverint), quosdam tamen 1043 persistere in sua obduratione cognovimus: quos oportet districtius comprimi, si nequeunt benignitate sanari. Ad quam rem nostros post diem venerabilem Paschae dirigemus, qui tecum participato consilio ea quae a nobis constituta fuerint", + "candidate_score": 0.65764, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_3_5", + "bdc_text": "Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam . Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt . Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_931", + "psc_text": "Lucentio episcopis, 1065 Bonifacio et Basilio presbyteris, sed et in fratre meo Juliano, quem eorum volui esse participem, etiam mea sit aestimanda praesentia. Quos, auxiliante Christo, ita acturos esse confido, ut ea quae Domino nostro placeant, decernantur, accedente pietatis vestrae studio, quod et paci prosit, et religioni, et custodiae veritatis. Data sexto kalendas Julii, Adelfio viro clarissimo consule. EPISTOLA XCI. AD ANATOLIUM EPISCOPUM CONSTANTINOPOLITANUM. SYNOPSIS Etsi brevius spatium cogendo concilio datum esset, se tamen legatos mittere vicem suam impleturos. LEO ANATOLIO episcopo. Cognita clementissimi principis ex his quas ad nos misit litteris voluntate, mirati sumus congregandae synodo tam angustum tempus appositum, cum etsi nulla necessitas hostilitatis existeret, ipsa interjectorum dierum paucitas necessarios Sacerdotes nos evocare non sineret. Quando enim per diversas longinquasque provincias mitteremus, ut vere possit fieri universale 1066 concilium? sed quia clementissimi principis eo affectu amplectimur voluntatem, ut huic dispositioni ipsius noluerimus obsistere, maxime cum magno desiderio a", + "candidate_score": 0.65712, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_6_8", + "bdc_text": "Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit . Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic : \"Beati pacifici\" , et re vera diu iam regnum amplissimum in pace conservat .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1363", + "psc_text": "--II. Se ad Leonem Aug. pro servandis synodi decretis scripsisse. LEO ANATOLIO episcopo. CAP. I. Satis claret fraternitatis tuae sermone quem sumpsimus, quam piam et probabilem curam dolori Ecclesiarum omnium nuper impenderis, manifestando nobis quae apud Alexandriam in Christianae religionis 1303 opprobrium gesta didicisti, ut gloriosus et clementissimus imperator de prospiciendis remediis etiam meis precibus posceretur. Cujus quidem tam laudabilis fides et tam prompta devotio est, ut quae paci ecclesiasticae congruebant, sine intercessione cujusquam, sicut ipse indicas, sponte praestiterit, omnes haereticorum insidias repellendo; qui opportunitatem se invenisse temporis aestimabant, quo sanctae synodi Chalcedonensis decreta cassarent. CAP. II. Sed gratias Deo, qui post excessum sanctae ac venerandae memoriae Marciani, talem principem omnium electione prospexit, ut in ejus virtutibus et Romana respublica, et religio Christiana gauderet. Secutus ergo tuae dilectionis hortatum, in quantum debui glorioso principi supplicavi, ne in pervasionem Alexandrinae Ecclesiae aliquid ulterius sibi possit haeretica audacia vindicare; sed nefariis ausibus", + "candidate_score": 0.655132, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_3_5", + "bdc_text": "Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam . Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt . Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1079", + "psc_text": "gloriosam clementiam vestram ecclesiasticae studere concordiae, et 1151 his quae pacificae congruunt unitati, piissimum praestare consensum, precor et sedula suggestione vos obsecro, ut ausus improbos unitati Christianae pacique contrarios ab omni pietatis vestrae abdicetis assensu, et fratris mei Anatolii, nocituram ipsi, si perstiterit, cupiditatem salubriter comprimatis: ne ea quae vestrae gloriae atque temporibus inimica sunt cupiens, major suis velit esse prioribus; liberumque illi sit quantis potuerit splendere virtutibus; quarum non aliter particeps erit, nisi charitate magis voluerit ornari quam ambitione distendi. Hanc autem improbi desiderii conceptionem numquam quidem debuit intra cordis sui recipere secretum; sed cum illi fratres et coepiscopi mei, qui vice mea aderant, obviarent, ab illicito appetitu ex eorum saltem salubri contradictione cessasset. Nam et vestrae pietatis apices, et ipsius scripta declarant, legatos sedis apostolicae, sicut oportuit, contradictione justissima restitisse: ut inexcusabilior esset praesumptio quae se nec increpata cohiberet. CAP. V. Unde quia convenit fidei vestrae vel gloriae,", + "candidate_score": 0.65257, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_3_5", + "bdc_text": "Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam . Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt . Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_945", + "psc_text": "provinciis evocari, mox tamen ut mihi pietatis vestrae scripta sunt tradita, et Bonifacium de compresbyteris meis ab Urbe direxerim, et de episcopis fratrem meum Paschasinum de Sicilia fecerim navigare, qui vicem meam sufficienter implerent, datis per eosdem epistolis ad eos qui legationem ante susceperant, ut ipsi quoque praedictis ad implendas partes meae praesentiae jungerentur, gloriosissime imperator. Unde quamvis nimis arctus dies synodo fuerit constitutus, spero tamen affuturum Dei omnipotentis auxilium, quo omnes valeant ad praefinitum tempus occurrere, et unanimiter cum sanctae fraternitatis assensu, quae universali Ecclesiae congruant definire. Compressa enim vel remota inquietudine ac pravitate paucorum, facile firmabitur probanda concordia, si in eam fidem quam evangelicis et apostolicis praedicationibus declaratam, per sanctos Patres nostros accepimus et tenemus, omnium corda concurrant, nulla penitus disputatione cujusquam retractationis admissa: ne per vanam fallacemque versutiam aut infirma videantur, aut dubia, quae in ipso 1076 angulari lapide, qui est Christus Dominus (Ephes. II, 20), ab", + "candidate_score": 0.650834, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_6", + "bdc_text": "Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_746", + "psc_text": "in Chronico. Concinit Historia Eutychianistarum, quae eum, dum in exsilium deportaretur, ipso in itinere apud Epipam Lydiae civitatem defunctum indicat. Potuit quidem haec mors a Flaviani inimicis aliquamdiu occultari ob Constantinopolitanos qui illi maxime favebant: unde archimandritae, clerus et populus Constantinopolitanae urbis qui ad Leonem litteras dedere citius circa Octobrem an. 449 (ut colligere licebit ex admonitione in epistolam 59), ejusdem episcopi mortem ignorabant. At nihilominus Anatolium ordinatum fuisse ante finem anni 449, ex Theodoro lectore manifestum est. In fragmentis enim ejusdem a Valesio collectis, ordinatione Anatolii ac nonnullis ejusdem ordinationis circumstantiis commemoratis, ait: Agebantur autem haec consulatu Protogenis et Asterii. Igitur sub finem ejusdem anni haec epistola ad Leonem scripta videtur; sicut et alia ordinatorum ejus, cujus fit mentio in epistola 71; nam statim post ordinationem ejusmodi epistolae scribebantur. 2. Sub idem tempus de eadem re ad Leonem litteras dedere Theodosius atque Pulcheria, et omnes hae epistolae simul videntur", + "candidate_score": 0.632609, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_20_22", + "bdc_text": "decembris 1570 ingenti nive coelitus delapsa , quae nos fortassis candidos esse debere docet . Si quando scribes ad fratres Genevenses , vellem te eis ex me salutem dicere . Tui amantissimus et observantissimus Ioh. Lasicius Polonus .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1012", + "psc_text": "ornavit, dignas aestimet gratias posse persolvi? Doctrinae post Deum vestrae debet fidelis, ut constanter teneat quod credebat; debet etiam infidelis, ut a perfidia sua, agnita veritate, discedat, 1109 et apostolicae institutionis luce perfusus, erroris sui tenebras derelinquat, magisque sequatur et credat, quod per os vestrum Dominus noster Jesus Christus de sacramento incarnationis suae docet, quam id teneat quod diabolus humanae salutis et veritatis inimicus instillat. CAP. IV. Optassemus etiam ad filium vestrum, gloriosissimum ac fidelissimum principem, super eamdem causam litteras dare, quibus congratulantes fidei ipsius, humilitatis quoque nostrae sollicitudinem, qua vos in Christo sequimur, proderemus, nisi ad nos de Orientalibus partibus necessarium amplius non putarunt. Aliqui codices carent voce, partibus. nuntio perlato, fieri hoc minime necessarium putassemus. Meritis autem apostolatus vestri pius Dominus praestitit ut haeresim jam diu occulte nutritam vestris temporibus proderet. Ad laudem enim sollicitudinis vestrae pertinet quod malorum error latere non potuit; ad gloriam fidei redundat quod", + "candidate_score": 0.629282, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_20_22", + "bdc_text": "decembris 1570 ingenti nive coelitus delapsa , quae nos fortassis candidos esse debere docet . Si quando scribes ad fratres Genevenses , vellem te eis ex me salutem dicere . Tui amantissimus et observantissimus Ioh. Lasicius Polonus .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_462", + "psc_text": "quae peculiare Scripturarum et verborum studium exigebant, aliquid diligentiae ac subsidii contulisse; ex quo aliqui eas ab ipso dictatas crediderunt, et in Gallicani scriptoris gloriam apud Gallos vulgarunt. 6. Quantum porro intersit, ut tam celebris dogmatica epistola emendatissima, quoad fieri potest, edatur, cum per se satis intelligitur, tum vero demonstrant etiam luculentius illa trium episcoporum Galliae ad Leonem epist. 67, c. 2: Idcirco si dignanter admittitis, deprecamur ut opus et praesentibus et futuris temporibus profuturum (de hac epistola loquuntur), quod nos asservandi studio foliis mandare curavimus, sanctitas vestra percurrere, et si quid librarii errore defuerit, emendare dignetur. In hanc rem perficiendam codices triginta et amplius expendimus, et inter hos sex vetustissimos. qui millenariam aetatem attingunt. Cum haec epistola invenitur in omnibus collectionibus, quas in praefatione recensuimus, exceptis collect. 4, 6, 7, 14, 15 et 16, tum vero ad praecipuos cujusque collectionis mss. libros eamdem relegimus, inter quos vetustissimi sunt Vat.", + "candidate_score": 0.627452, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_20_22", + "bdc_text": "decembris 1570 ingenti nive coelitus delapsa , quae nos fortassis candidos esse debere docet . Si quando scribes ad fratres Genevenses , vellem te eis ex me salutem dicere . Tui amantissimus et observantissimus Ioh. Lasicius Polonus .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_115", + "psc_text": "sacerdotes non nisi diebus Dominicis esse consecrandos. Dilectissimo fratri ANASTASIO, LEO. CAP. I. Omnium quidem litteras sacerdotum grato nos relegere animo, fraterni 620 collegii charitas facit, cum per spiritalem gratiam tamquam praesentes amplectimur, quibus sermone epistolis mutuo commeantibus sociamur. Sed major nobis in his videtur esse affectio, in quibus de statu Ecclesiarum certiores effecti, ad exercendae sollicitudinis vigilantiam officii nostri consideratione compellimur: ut in speculis, quemadmodum Dominus voluit, constituti, et pro voto nostro currentibus rebus nostrum commodemus assensum, et ea quae depravari aliqua usurpatione perspicimus, adhibitae coercitionis remediis corrigamus: sperantes jacti seminis responsurum nobis uberem fructum, si non sinamus crescere quae in messis detrimenta Dominicae coeperint pullulare. CAP. II. Postquam itaque nobis petitio tuae dilectionis innotuit per filium nostrum Nicolaum presbyterum, ut tibi quoque a nobis, sicut decessoribus tuis, per Illyricum cum nostra vice propter custodiam regularum auctoritas praestaretur, praebentes assensum, nostra adhortatione compellimus ut nulla dissimulatio, negligentia nulla proveniat", + "candidate_score": 0.627003, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_20_22", + "bdc_text": "decembris 1570 ingenti nive coelitus delapsa , quae nos fortassis candidos esse debere docet . Si quando scribes ad fratres Genevenses , vellem te eis ex me salutem dicere . Tui amantissimus et observantissimus Ioh. Lasicius Polonus .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1365", + "psc_text": "cura procedat, frequentibus tuae dilectionis litteris me debebis instruere, ut de sanctis clementissimi principis studiis pariter in Domino gloriemur. Datum quinto idus Julii, Constantino et Rufo consulibus. EPISTOLA CXLVII. AD JULIANUM EPISCOPUM COENSEM, ET AETIUM PRESBYTERUM. SYNOPSIS. I. De silentio conquestus curam ei Ecclesiae commendat. --II. Ut statuta synodi Chalcedonensis inconcussa permaneant, et Alexandriae catholicus episcopus eligatur. 1304 LEO JULIANO episcopo et AETIO presbytero A pari. CAP. I. Quamvis dudum litteras tuae dilectionis acceperim, miror tamen eam rescribendi opportunitatem, qua frater Anatolius necessarie usus est, silentio praeteriisse, cum pro ratione temporis atque causarum crebriora oporteat esse colloquia. Ego sane praedicti fratris litteris de his plenius, quae apud Alexandriam haeretica temeritas gessit, edoctus, ad clementissimum principem scripsi, et pro statu Ecclesiae, sicut erat necessarium, supplicavi, ut rebus nimium perturbatis studium suae pietatis impendat. Unde sicut fratrem et coepiscopum nostrum Anatolium cohortatus sum, ita etiam dilectionem tuam admonere non desino, ut clementissimi", + "candidate_score": 0.626855, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_20_22", + "bdc_text": "decembris 1570 ingenti nive coelitus delapsa , quae nos fortassis candidos esse debere docet . Si quando scribes ad fratres Genevenses , vellem te eis ex me salutem dicere . Tui amantissimus et observantissimus Ioh. Lasicius Polonus .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1386", + "psc_text": "sit assertio, ut nihil recipiat vel in sensu vel in sermone novitatis: quia quidquid tunc a nobis scriptum est, ex apostolica et evangelica probatur sumptum esse doctrina. Datum kalendis Septembris, Constantino et Rufo consulibus. 1315 EPISTOLA CLIII. AD AETIUM PRESBYTERUM CP. SYNOPSIS. I. ut litteras in Orientem scriptas unicuique dirigat. --II. Se pariter misisse litteras a Gallis et Italis ad se scriptas. Item et de aliis. LEO AETIO presbytero. CAP. I. Accepimus dilectionis tuae litteras, quae diligentiam tuam in causa Ecclesiae testarentur; et breviter interim cohortamur ut coeptis vigilanter insistas, ne haereticorum perversitas quidquam, quo Ecclesia Domini turbetur, obtineat. Nos autem pro diligentia nostri et ad clementissimum principem, et ad magnificum virum Patricium Asparem necessaria in causa fidei scripta transmisimus, quae sine dubio effectum congruum poterunt obtinere, si etiam vestra cura pervigilet. Placuit etiam nobis ut ad metropolitanos episcopos generales litteras mitteremus, quae animum eorum firment atque corroborent: ut sciant", + "candidate_score": 0.625943, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_5", + "bdc_text": "Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1079", + "psc_text": "gloriosam clementiam vestram ecclesiasticae studere concordiae, et 1151 his quae pacificae congruunt unitati, piissimum praestare consensum, precor et sedula suggestione vos obsecro, ut ausus improbos unitati Christianae pacique contrarios ab omni pietatis vestrae abdicetis assensu, et fratris mei Anatolii, nocituram ipsi, si perstiterit, cupiditatem salubriter comprimatis: ne ea quae vestrae gloriae atque temporibus inimica sunt cupiens, major suis velit esse prioribus; liberumque illi sit quantis potuerit splendere virtutibus; quarum non aliter particeps erit, nisi charitate magis voluerit ornari quam ambitione distendi. Hanc autem improbi desiderii conceptionem numquam quidem debuit intra cordis sui recipere secretum; sed cum illi fratres et coepiscopi mei, qui vice mea aderant, obviarent, ab illicito appetitu ex eorum saltem salubri contradictione cessasset. Nam et vestrae pietatis apices, et ipsius scripta declarant, legatos sedis apostolicae, sicut oportuit, contradictione justissima restitisse: ut inexcusabilior esset praesumptio quae se nec increpata cohiberet. CAP. V. Unde quia convenit fidei vestrae vel gloriae,", + "candidate_score": 0.616893, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_5", + "bdc_text": "Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_976", + "psc_text": "lucente apud vos apostolico radio, et usque ad Constantinopolitanorum Ecclesiam, consuete gubernando parentes, hunc saepius expandetis, eo quod absque invidia consueveritis vestrorum bonorum participatione ditare domesticos. Quae igitur definivimus ad interemptionem quidem totius confusionis, confirmationem vero ecclesiasticae ordinationis, haec sicut propria et amica, et ad decorem convenientissima, dignare complecti, sanctissime et beatissime pater. Qui enim locum vestrae sanctitatis obtinent sanctissimi episcopi Paschasinus et Lucentius, et qui cum eis est reverendissimus presbyter Bonifacius, his ita constitutis vehementer resistere tentaverunt, procul dubio a vestra providentia inchoari et hoc bonum volentes: ut sicut fidei, sic bonae ordinationis vobis deputetur effectus. Nos enim curantes tam piissimus et Christi amicos imperatores, qui super hoc delectantur, quam clarissimum senatum, et totam, sicut dicere convenit, imperii civitatem, opportunum credidimus esse honoris ejus confirmationem ab universali concilio celebrari, et velut haec a tua sanctitate fuerint inchoata, eo quod fovere semper studeas,roboravimus, praesumentes, dum noverimus quia quidquid rectitudinis a", + "candidate_score": 0.61028, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_5", + "bdc_text": "Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_891", + "psc_text": "speraveram, ut apertius omnium haereticorum ambages tuo ore recognoscerem. Sed gratias Deo, quod ita et incolumitas tua, et Ecclesiae causa profecit, ut liberum tibi fuerit apud eos interim degere, quorum nobis probabilis consensus innotuit, sicut et fratris Anatolii scripta profitentur, et gesta quae apud ipsum coram nostris sunt confecta demonstrant, frater charissime. Remeantibus ergo praedictis, salutationis vicissitudinem reddo, et ut contra falsitatis astutias perseverantem diligentiam teneas fidenter exhortor; cum tibi ad hoc et tuus animus et nostra auctoritas suffragetur. Quoniam licet de multis meliora indicata sint, quod scilicet doleant se deceptos, et damnata perfidia cum auctoribus suis, gratiam nostrae communionis exposcant (quod nos adeo libenter accepimus, reddituri his hanc quam desiderant communionem, cum promissa compleverint), quosdam tamen 1043 persistere in sua obduratione cognovimus: quos oportet districtius comprimi, si nequeunt benignitate sanari. Ad quam rem nostros post diem venerabilem Paschae dirigemus, qui tecum participato consilio ea quae a nobis constituta fuerint", + "candidate_score": 0.607882, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 2, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "077_Gregorius-I_Epistolae", + "max_score": 0.689288, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_5_7", + "bdc_text": "Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent . Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit . Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_722", + "psc_text": "itaque dilectio eam epistolam, quam nunc direxi, propter voluntatem imperatoris dare studeat. Nam de subsequenti talis alia transmittetur, de qua ejus superbia non laetetur. Ad hoc enim usque pervenit, ut sub occasione Joannis presbyteri gesta huc transmitteret, in quibus se pene per omnem versum οἰκουμενικὸν patriarcham nominaret. Sed spero in omnipotentem Deum quia hypocrisim illius superna majestas solvet. Miror autem quomodo dilectionem tuam fallere potuit, ut permitteres domno imperatori persuaderi quatenus ad me sua scripta de hac causa transmitteret, in quibus admoneret ut cum eo pacem habere debuissem. Qui si justitiam tenere vult, illum debuit admonere ut se a superbo vocabulo compesceret, et protinus inter nos pax fieret. Tamen qua id calliditate a praedicto fratre nostro Joanne factum sit, suspicor, minime pensasti. Idcirco enim hoc ille fecit ut audiretur domnus imperator, et ille in sua vanitate confirmatus esse videretur, aut non a me audiretur, et ejus animus contra me irritaretur.", + "candidate_score": 0.689288, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_4", + "bdc_text": "Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2000", + "psc_text": "Sed ut ad aures Dei viam precibus faciatis, vigilantius studendum est ut voces actibus adjuventur; nam inanis fit oratio, ubi prava est actio. Quia igitur quanto immane cernitis imminere periculum, tanto simul omnes in fletu debetis et gemitu occupari, filios vestros a saeculari perversitate, sacerdotali quamprimum adhortatione compescite. Discant injusta contemnere, et quae Deo placita sunt amare, ut illos possitis habere ad impetrandam divinae misericordiae gratiam adjutores, ne si neglexeritis, actio eorum preces orationum superet, et saevientis inimici gladius, quod absit, resecet quos monentis verba non corrigunt. Deus autem noster justus et pius est, et sicut perseverantibus in pravitate districtus est, ita conversis misericors. Ad ipsum ergo 1139 tota mente contriti cordis ejulatione curramus, ab ipso ereptionis nostrae solatia postulemus. Qui quoniam benignus et mitis est, si nos a malis nostris emendatos sua viderit mandata diligere, et hic nos potens est ab hoste defendere, et in futuro aeterna nobis gaudia", + "candidate_score": 0.685865, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_4_6", + "bdc_text": "Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt . Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent . Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2177", + "psc_text": "cavendum est ne hoc quod eum frustra in se corporali injuria queruntur excedere, aut licite praesumatur, aut fiat dissimulatione deterius, sic manifesti excessus canonica semper moderatione premendi sunt, ut una res et praeteritorum correptio, et esse possit regula futurorum. Proinde simul cum dilectissimo communi fratre Columbo episcopo, vel aliis sacerdotibus quos praevideritis, inter suprascriptum fratrem nostrum et clericos ipsius causam subtili investigatione rimari te convenit. Et si supplicantium querela veritate subsistit, ita hoc regulari emendatione corrigite, ut et quam sit malum quod fecit agnoscat, et officii sui terminos discat de caetero non exire. Nec loci tui, sicut dicitur, ab eo postponi ordinem patiaris, ne illi despectus suus ad periculum, et tibi fiat ad culpam. Nam ad personam in priori loco positam respicit quidquid a minori committitur, nisi sollicite corrigatur. Illud autem quod idem frater noster Paulinus ecclesiasticos ordines dare sub praemio perhibetur, subtilius a vobis et omnino districte quaerendum est.", + "candidate_score": 0.676227, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_4_6", + "bdc_text": "Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt . Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent . Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2325", + "psc_text": "ad arbores ac temones faciendos ligna paraveram, sed navis parva quae venerat, haec portare non potuit, et nihil mihi exinde rescripsistis. Unde si sunt necessaria, communi filio Bonifacio diacono nostro, quem nunc ad urbem regiam pro faciendis responsis transmittimus, scribite, ut mihi ipse rescribat quatenus praeparentur, ut cum beatitudo vestra transmiserit, parata valeant inveniri. Praeterea transmisimus crucem parvulam, in qua de catenis amatorum vestrorum sanctorum Petri et Pauli apostolorum inserta est benedictio, quae oculis vestris assidue superponatur, quia multa per eamdem benedictionem miracula fieri consueverunt. Omnipotens Deus cordi beatitudinis vestrae aspiret, ut pro me orare assidue curetis, et vos vestrosque omnes sua dextera protegat, atque post longa annorum curricula ad coelestia regna perducat. Eulogias vero sancti Marci a beatissima fraternitate vestra transmissas cum ea charitate qua sunt directae secundum notitiam earum suscepimus, et gratias affectui vestro referimus, quia ex his exterioribus quales erga nos interius sitis agnoscimus. (Joan. Diac., lib.", + "candidate_score": 0.675717, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_6_8", + "bdc_text": "Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit . Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic : \"Beati pacifici\" , et re vera diu iam regnum amplissimum in pace conservat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_722", + "psc_text": "itaque dilectio eam epistolam, quam nunc direxi, propter voluntatem imperatoris dare studeat. Nam de subsequenti talis alia transmittetur, de qua ejus superbia non laetetur. Ad hoc enim usque pervenit, ut sub occasione Joannis presbyteri gesta huc transmitteret, in quibus se pene per omnem versum οἰκουμενικὸν patriarcham nominaret. Sed spero in omnipotentem Deum quia hypocrisim illius superna majestas solvet. Miror autem quomodo dilectionem tuam fallere potuit, ut permitteres domno imperatori persuaderi quatenus ad me sua scripta de hac causa transmitteret, in quibus admoneret ut cum eo pacem habere debuissem. Qui si justitiam tenere vult, illum debuit admonere ut se a superbo vocabulo compesceret, et protinus inter nos pax fieret. Tamen qua id calliditate a praedicto fratre nostro Joanne factum sit, suspicor, minime pensasti. Idcirco enim hoc ille fecit ut audiretur domnus imperator, et ille in sua vanitate confirmatus esse videretur, aut non a me audiretur, et ejus animus contra me irritaretur.", + "candidate_score": 0.674554, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_21_23", + "bdc_text": "Si quando scribes ad fratres Genevenses , vellem te eis ex me salutem dicere . Tui amantissimus et observantissimus Ioh. Lasicius Polonus . Praeclaro theologo d. Henricho Bullingero , pastori ecclesiae Tigurinae summo tanquam patri observando .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_237", + "psc_text": "mihi Theodorus vir consularis nunc indicavit. Et ideo postquam tibi adhaerere et ecclesiasticis eum utilitatibus tua testificatione studere cognovi, nullius debet adversitatem vel inimicitias formidare; sed quanto sibi alios invidere perpendit, tanto vigilantius, ut ei nihil nocere valeant, in utilitatibus Ecclesiae, et Dei servitio perseveret. Fraternitas autem tua pro ejus persona post hoc non debet esse suspecta, quia apud me nulla subreptio locum inveniet. EPISTOLA XVI AD MAXIMIANUM EPISCOPUM SYRACUSANUM. Paulinum Taurianensem episcopum Ecclesiae Liparitanae praeficit. Gregorius Maximiano episcopo Syracusano. Locis munitis Ecclesia constituta pastoris vacare non debet officio. Quia igitur Ecclesia 580 Liparitana sacerdote privata dignoscitur, ideo Paulinum Taurianensis Ecclesiae episcopum in praedicta Ecclesia Liparitana fraternitas tua sine mora praeesse constituat, ut officii sui administrationem in eadem Ecclesia vigilanter exhibeat, et quaeque ejus utilitatibus convenire didicerit, ordinare non desinat. Cunctumque clerum ut in omnibus canonice ei obedire debeat admoneas, quatenus praefatae Ecclesiae in cunctis utilitas, praedicto fratre et coepiscopo", + "candidate_score": 0.668327, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_4_6", + "bdc_text": "Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt . Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent . Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_86", + "psc_text": "actione succumberem. Sed quia contraire non est Domini disponentis arbitrio, obedienter secutus sum quod misericors de me regentis manus voluit operari. Nam fraternitati vestrae, etsi praesens non eveniret occasio, necessario fuerat indicandum quod licet indignum me apostolicae sedi Dominus praeesse dignatus est. Cum ego fieri hoc et causa posceret, et directi a nobis praesentium latoris, id est Bonifacii defensoris, evenisset occasio, curavimus, non solum scriptis fraternitati vestrae, 518 charitatis vota persolvere, sed etiam de ordinatione nostra, quod desiderabile vobis fuisse credimus, indicare. Propterea charitas vestra reciprocis litteris nos de unitate Ecclesiae, et desiderabili nuntio salutis vestrae laetificet, quatenus absentia corporalis, quam nos locorum facit sustinere disjunctio, scriptorum sibi vicissitudine praesentetur. Adhortamur etiam ut quia memoratum superius praesentium portitorem pro necessariis quibusdam causis ad clementissimi principis vestigia destinavimus, et mutabilitas temporis multa solet impedimenta itineris generare, quidquid ei sive in terreni itineris provisione, sive etiam in procuratione navigii necessarium fuerit, vestra", + "candidate_score": 0.666426, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_3_5", + "bdc_text": "Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam . Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt . Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_693", + "psc_text": "non solum faciebat, sed etiam frequentabat. Ex quibus omnibus invenio quia honor episcopatus totus foris in ostensione est, non in mente. Et quidem omnipotenti Deo gratias ago, quia eo tempore quo ad me hoc pervenit, quod ad aures decessorum meorum nunquam pervenerat, Langobardi inter me et Ravennatem civitatem positi fuerant. Nam ostendere forsitan hominibus habui quantum scio esse districtus. Ne autem credas quia ego Ecclesiam tuam in aliquo gravari aut minui volo, recordare in missarum Romanorum solemnibus ubi Ravennas diaconus stabat, et require ubi hodie stat, et cognosces quia Ecclesiam Ravennatem honorare desidero. Sed ut quicunque quodlibet ex superbia arripiat, hoc ego tolerare non possum. Tamen hac de re jam diacono nostro Constantinopolim scripsi, ut per omnes qui sub se etiam tricenos et quadragenos episcopos habent requirere debeat. Et sicubi iste usus est, ut in litaniis cum palliis ambulent, absit ut per me Ravennatis honor Ecclesiae in aliquo imminui videatur.", + "candidate_score": 0.665019, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_21_23", + "bdc_text": "Si quando scribes ad fratres Genevenses , vellem te eis ex me salutem dicere . Tui amantissimus et observantissimus Ioh. Lasicius Polonus . Praeclaro theologo d. Henricho Bullingero , pastori ecclesiae Tigurinae summo tanquam patri observando .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_476", + "psc_text": "ut cunctis liquido constet quia quod cum ejus consensu agitur nullius culpae macula fuscatur. Praesentium vero lator Victorinus, suprascripti coepiscopi nostri diaconus, vestrorum praeco ita exstitit meritorum, ut animos nostros de vestra vehementer actione reficeret. Et oramus omnipotentem Dominum ut bona quae de vobis retulit placita sibi plenius faciat operatione clarescere. Concilium itaque quod congregare disponitis, dum Deo fuerit solatiante peractum, de ejus nos unitate atque concordia laetificate, ac reddite per omnia certiores EPISTOLA L. AD THEODORUM EPISCOPUM. Ipsum laudat quod sacerdotum vitam sollicite perscrutetur ac renuntiet. Paulum episcopum in monasterio ad poenitentiam permanere praecipit. Hujus describendas res ac servandas. De Bonifacio graviter accusato inquirendum. Gregorius Theodoro episcopo Lilibaetano. Fraternitatis tuae grata nobis omnino sollicitudo est, quia ea quae de sacerdotum vita cognoscit, et perscrutari curat, et investigata renuntiat. 661 Ut ergo in hac sollicitudine quam in te laudamus possis sine diminutione persistere, studiosus esto ac vigilans; et si quos", + "candidate_score": 0.664416, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_3_5", + "bdc_text": "Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam . Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt . Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2177", + "psc_text": "cavendum est ne hoc quod eum frustra in se corporali injuria queruntur excedere, aut licite praesumatur, aut fiat dissimulatione deterius, sic manifesti excessus canonica semper moderatione premendi sunt, ut una res et praeteritorum correptio, et esse possit regula futurorum. Proinde simul cum dilectissimo communi fratre Columbo episcopo, vel aliis sacerdotibus quos praevideritis, inter suprascriptum fratrem nostrum et clericos ipsius causam subtili investigatione rimari te convenit. Et si supplicantium querela veritate subsistit, ita hoc regulari emendatione corrigite, ut et quam sit malum quod fecit agnoscat, et officii sui terminos discat de caetero non exire. Nec loci tui, sicut dicitur, ab eo postponi ordinem patiaris, ne illi despectus suus ad periculum, et tibi fiat ad culpam. Nam ad personam in priori loco positam respicit quidquid a minori committitur, nisi sollicite corrigatur. Illud autem quod idem frater noster Paulinus ecclesiasticos ordines dare sub praemio perhibetur, subtilius a vobis et omnino districte quaerendum est.", + "candidate_score": 0.662843, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_4_6", + "bdc_text": "Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt . Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent . Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_236", + "psc_text": "hoc fraternitatem tuam Neapolitanae Ecclesiae ad praesens praeesse constitui, ut quosque potuisses, suasoria ad Deum praedicatione converteres. Et dum tota te oporteat hoc intentione peragere, priusquam hunc Domino fructum opereris, reverti festinas petisque a me ut celeriter eamdem debeam Ecclesiam ordinare, dum meus non sit animus in hac re otiosus. Sed quia utilitates ejus summa cupio firmitate vallare, diuturna de hoc necesse habeo deliberatione tractare, ut eam digni possam ordinatione, Christo revelante, disponere. Interea ergo fraternitas tua ita invigilare animarum lucris studeat, ut judicium quod de te habeo, operationis tuae roboretur effectu. De persona vero Petri diaconi quae scripsisti, omnia mihi Theodorus vir consularis nunc indicavit. Et ideo postquam tibi adhaerere et ecclesiasticis eum utilitatibus tua testificatione studere cognovi, nullius debet adversitatem vel inimicitias formidare; sed quanto sibi alios invidere perpendit, tanto vigilantius, ut ei nihil nocere valeant, in utilitatibus Ecclesiae, et Dei servitio perseveret. Fraternitas autem tua pro ejus", + "candidate_score": 0.662742, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_22_24", + "bdc_text": "Tui amantissimus et observantissimus Ioh. Lasicius Polonus . Praeclaro theologo d. Henricho Bullingero , pastori ecclesiae Tigurinae summo tanquam patri observando . Tiguri .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_237", + "psc_text": "mihi Theodorus vir consularis nunc indicavit. Et ideo postquam tibi adhaerere et ecclesiasticis eum utilitatibus tua testificatione studere cognovi, nullius debet adversitatem vel inimicitias formidare; sed quanto sibi alios invidere perpendit, tanto vigilantius, ut ei nihil nocere valeant, in utilitatibus Ecclesiae, et Dei servitio perseveret. Fraternitas autem tua pro ejus persona post hoc non debet esse suspecta, quia apud me nulla subreptio locum inveniet. EPISTOLA XVI AD MAXIMIANUM EPISCOPUM SYRACUSANUM. Paulinum Taurianensem episcopum Ecclesiae Liparitanae praeficit. Gregorius Maximiano episcopo Syracusano. Locis munitis Ecclesia constituta pastoris vacare non debet officio. Quia igitur Ecclesia 580 Liparitana sacerdote privata dignoscitur, ideo Paulinum Taurianensis Ecclesiae episcopum in praedicta Ecclesia Liparitana fraternitas tua sine mora praeesse constituat, ut officii sui administrationem in eadem Ecclesia vigilanter exhibeat, et quaeque ejus utilitatibus convenire didicerit, ordinare non desinat. Cunctumque clerum ut in omnibus canonice ei obedire debeat admoneas, quatenus praefatae Ecclesiae in cunctis utilitas, praedicto fratre et coepiscopo", + "candidate_score": 0.662394, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_6_8", + "bdc_text": "Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit . Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic : \"Beati pacifici\" , et re vera diu iam regnum amplissimum in pace conservat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1479", + "psc_text": "quia dignum est ut rectam decessoris sui viam gressibus inoffensis incedat, quem de eodem loco ad reddendam rationem aeterni judicis tribunal exspectat. In qua re ne quid omittere quod ad pacem Ecclesiae pertinet videremur, nostris eumdem sanctissimum Joannem scriptis semel iterumque convenimus, ut amoto superbiae nomine cordis sui elationem ad humilitatem, quam magister et Dominus noster docuit, inclinaret. Quem quoniam neglexisse comperimus, haec eadem et beatissimum fratrem et consacerdotem nostrum Cyriacum successorem ipsius concordiae studio non destitimus admonere. Sed quia hoc jam, ut videmus, mundi hujus termino propinquante, in praecursione sua apparuit humani generis inimicus, ut ipsos qui ei contradicere bene atque humiliter vivendo debuerunt, per hoc superbiae vocabulum praecursores habeat sacerdotes, hortor atque suadeo ut nullus vestrum hoc nomen aliquando recipiat, nullus id consentiat, nullus scribat, nullus ubi fuerit scriptum admittat, vel subscriptionem suam adjiciat; sed sicut omnipotentis Dei ministros decet, integrum se ab hujusmodi venenata infectione custodiat, et", + "candidate_score": 0.661653, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_4_6", + "bdc_text": "Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt . Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent . Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_467", + "psc_text": "ecclesiae Salonitanae. Dilectionis vestrae scripta relegentes, electionem vos in Honoratum archidiaconum vestrum fecisse didicimus, et omnino nobis gratum fuisse 658 cognoscite quod olim expertum virum et gravem moribus ad episcopatus ordinem elegistis. Cujus etiam et nos personam, quia dudum est nobis bene cognita, comprobamus, eumque vobis juxta desiderium vestrum et nos ordinari voluimus sacerdotem. Pro qua re hortamur vos in ejus electione sine aliqua ambiguitate persistere. Nec quaedam vos res ab ejus debet persona deflectere, quia sicut ista laudabilis nunc probatur electio, ita si, quod absit, dilectionem vestram ab eo quisquam deviare seduxerit, et animae vestrae gravamen, et opinioni maculam infidelitatis imponet. Eos vero qui ab electionis vestrae unitate desideratae discordant, ut vobiscum sentire possint, ab Antonino subdiacono nostro fecimus admoneri. Cui etiam de persona Malchi fratris et coepiscopi nostri quid oporteat fieri, jam pridem injunximus. Sed quoniam et ipsi scripsimus, credimus eum ab inquietudine vestra sine mora quiescere. Qui", + "candidate_score": 0.660808, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_14_16", + "bdc_text": "Quia refrigescit in nobis caritas , frigidis pectoribus suffundit deus frigidam , ut eo magis frigeant . Dominos Simlerum et Wolfium fraterne saluto , quibuscum haec , si voles , communicato . Nescio an sit vera fama de morte Brentii , si obiit , ubi est , num ubique ?", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1088", + "psc_text": "Jacobus quoque frater Domini scribit, dicens: Fides 862 sine operibus mortua est (Jac. II, 20) . Si ergo fideles nunc sine bonis operibus non salvantur, et infideles ac reprobi sine bona actione Domino ad inferos descendente salvati sunt, melior illorum sors fuit, qui incarnationem Domini minime viderunt, quam horum qui post incarnationis ejus mysterium nati sunt. Quod quantae fatuitatis sit dicere vel sentire, ipse Dominus testatur discipulis, dicens: Multi reges et prophetae cupierunt videre quae vos videtis, et non viderunt (Matth. XIII, 17; Luc. X, 24) . Sed ne dilectionem vestram in mea disputatione immorer, quid de hac haeresi Philaster in libro quem de haeresibus scripsit dixerit cognoscat. Cujus haec verba sunt: « Sunt haeretici qui dicunt Dominum in infernum descendisse, et omnibus post mortem jam ididem se nuntiasse, ut confitentes ibidem salvarentur; cum hoc sit contrarium dicenti prophetae David: In inferno autem quis confitebitur tibi (Psal. VI, 6) ?", + "candidate_score": 0.660127, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_21_23", + "bdc_text": "Si quando scribes ad fratres Genevenses , vellem te eis ex me salutem dicere . Tui amantissimus et observantissimus Ioh. Lasicius Polonus . Praeclaro theologo d. Henricho Bullingero , pastori ecclesiae Tigurinae summo tanquam patri observando .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_238", + "psc_text": "Ecclesiae episcopum in praedicta Ecclesia Liparitana fraternitas tua sine mora praeesse constituat, ut officii sui administrationem in eadem Ecclesia vigilanter exhibeat, et quaeque ejus utilitatibus convenire didicerit, ordinare non desinat. Cunctumque clerum ut in omnibus canonice ei obedire debeat admoneas, quatenus praefatae Ecclesiae in cunctis utilitas, praedicto fratre et coepiscopo nostro disponente, Christo adjuvante procurari valeat. EPISTOLA XVII. AD PAULINUM EPISCOPUM. In Liparitana Ecclesia resideat, Taurianensem vero opportuno tempore visitet. Gregorius Paulino episcopo. Scire te volumus quia Maximiano fratri et coepiscopo nostro scripsimus ut fraternitatem tuam Ecclesiae Liparitanae ex nostra auctoritate praeesse constituat. Cui te modis omnibus obedire necesse est, ejusque te Ecclesiae utilitatibus praecipimus decenter insistere, et quaeque ejus commoditatibus agnoveris oportere, te volumus sine cunctatione peragere. Ecclesiam vero Taurianensem, quoties opportunum tempus credideris, visitabis. Ita ergo fraternitas tua haec omnia implere festinet, ut et sui praesentia Liparitanam salubriter disponat Ecclesiam, et visitationis studio Taurianensem Ecclesiam congregare et fovere", + "candidate_score": 0.659688, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_4_6", + "bdc_text": "Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt . Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent . Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_497", + "psc_text": "horum est, aliis Metropolitis hujusmodi te praebere nolumus praesumptionis exemplum. Sed ne forte putes nos, haec vobis scribentes, quae pro fraterna sunt charitate neglexisse, scitote in nostro scrinio de privilegio Ecclesiae 667 tuae subtiliter perquisitum. Et quidem quaedam inventa sunt quae omnino possint fraternitatis tuae intentionibus obviare, nihil autem in quo de hujuscemodi capitulis pars vestrae possit Ecclesiae roborari. Nam et de ipsa consuetudine tuae quam opponis Ecclesiae, quae vobis olim, ut a partibus vestris probaretur, scripsimus, jam satis nos sollicitudinem gessisse cognoscite, inquirentes filios nostros Petrum diaconum, atque Gaud osum primicerium, necnon et Michaelium defensorem sedis nostrae, vel alios, qui pro diversis responsis Ravennam a nostris decessoribus sunt transmissi, et haec te in praesentia sua egisse districtissime negaverunt. Apparet igitur secreto non potuisse geri, nisi quod usurpabatur illicite. Unde quod latenter subintroductum est, nulla debet stabilitate persistere. Quae ergo superflue a te vel a tuis decessoribus sunt praesumpta, cum", + "candidate_score": 0.659296, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_3_5", + "bdc_text": "Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam . Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt . Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_291", + "psc_text": "competenti sibi more Castorium fratrem coepiscopum nostrum, et prius compassione habita studuit visitare, et eum postmodum pro excrescenti molestia corporis in Ravennati urbe suscipere. Unde non solum nos impensae charitatis, sed et Deum vobis fecistis procul dubio debitorem, qui in fratris infirmitate condoluisse probamini, ipsumque aegrum in sui membri molestia non solum visitasse, sed etiam suscepisse. Quem quidem ipse pro sua simplicitate illic ordinare omnimode renuebam, sed petentium importunitas fecit ut contradicere nullatenus potuissem. Si autem fieri potest, multum mihi et ipsi consuletis, si eum ad me vel per Siciliam transmittatis, si tamen ei grave non esse perpenditis. De episcopis vero ad nos pertinentibus, qui tamen huc pro interpositione hostium venire non possunt, curam vestra fraternitas gerat. Ita tamen ut pro causis suis ad Ravennatem urbem nullatenus revocentur, ne eos hoc tempore vexare aut fatigare in aliquo videamur. Sed si qua sunt, quae in eis videantur juste reprehendi, debent semper", + "candidate_score": 0.658064, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_21_23", + "bdc_text": "Si quando scribes ad fratres Genevenses , vellem te eis ex me salutem dicere . Tui amantissimus et observantissimus Ioh. Lasicius Polonus . Praeclaro theologo d. Henricho Bullingero , pastori ecclesiae Tigurinae summo tanquam patri observando .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1684", + "psc_text": "tuae sit ut easdem duas uncias, si necdum completae sunt, praedicto loco modis omnibus vindicare debeas, ut piae voluntatis intentio, etiam invita haerede, ad effectum per omnia perducatur, nec in hac re amplius differri quae relata sunt patiaris. Nam sacrilegiam et contra leges est, si quis quod venerabilibus locis relinquitur, pravae voluntatis studiis, suis tentaverit compendiis retinere (Grat. 17, q. 4, c. 4). EPISTOLA VI. AD THEODORUM CURATOREM. Joannis praefecti uxorem commendat. Gregorius Theodoro curatori. Quamvis gloriae vestrae bonitas semel sibi commendatos nesciat oblivioni mandare, verumtamen scientes haec eadem iterata charissimum filium non onerose suscipere, scribere nos quae jamdudum scripsimus non piget. Quia ergo Joannes gloriosissimus filius noster, praefectus urbis ad deducendam huc conjugem suam latorem praesentium Joannem clarissimum virum illic noscitur transmisisse, paterna dilectione salutantes, petimus ut quia memoratus gloriosissimus filius noster divisus hic consistere non potest, venienti conjugi ipsius gloriae vestrae sinceritas patrocinii sui opem ferat. Et ut", + "candidate_score": 0.654463, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_22_24", + "bdc_text": "Tui amantissimus et observantissimus Ioh. Lasicius Polonus . Praeclaro theologo d. Henricho Bullingero , pastori ecclesiae Tigurinae summo tanquam patri observando . Tiguri .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_998", + "psc_text": "quiescit, sed assidua calliditate hoc nititur, ut Deo servientes animas in qualibet parte decipiat; ideo, dilectissime Fili, hortamur ut sollicitudinem tuam vigilanter exerceas, et ita commissos tibi oratione et cura providendi custodias, ut lupus circumiens nullam dilaniandi occasionem inveniat; quatenus dum Deo nostro incolumes quorum suscepisti curam reddideris, et praemia labori tuo gratia sua rependat, et tibi aeternae vitae desideria multiplicet. Cochleares vero et circulos quos direxisti suscepimus, et charitati tuae gratias agimus, quia qualiter pauperes diligas ostendisti, qui ad usus eorum quae sunt necessaria transmisisti. EPISTOLA LVII. AD ARIGIUM PATRICIUM. Commendat Augustinum, ejusque socios, et Candidum. Gregorius Arigio patricio Galliae. Quanta in vobis bonitas, quantaque mansuetudo cum Christo placita charitate resplendeat, 834 latore praesentium Augustino servo Dei referente comperimus; atque omnipotenti Deo gratias agimus, qui haec in vobis pietatis suae dona concessit, per quae inter homines valde laudabiles, et ante conspectum ipsius, quod est veraciter utile, gloriosi possitis existere.", + "candidate_score": 0.653227, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_22_24", + "bdc_text": "Tui amantissimus et observantissimus Ioh. Lasicius Polonus . Praeclaro theologo d. Henricho Bullingero , pastori ecclesiae Tigurinae summo tanquam patri observando . Tiguri .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_476", + "psc_text": "ut cunctis liquido constet quia quod cum ejus consensu agitur nullius culpae macula fuscatur. Praesentium vero lator Victorinus, suprascripti coepiscopi nostri diaconus, vestrorum praeco ita exstitit meritorum, ut animos nostros de vestra vehementer actione reficeret. Et oramus omnipotentem Dominum ut bona quae de vobis retulit placita sibi plenius faciat operatione clarescere. Concilium itaque quod congregare disponitis, dum Deo fuerit solatiante peractum, de ejus nos unitate atque concordia laetificate, ac reddite per omnia certiores EPISTOLA L. AD THEODORUM EPISCOPUM. Ipsum laudat quod sacerdotum vitam sollicite perscrutetur ac renuntiet. Paulum episcopum in monasterio ad poenitentiam permanere praecipit. Hujus describendas res ac servandas. De Bonifacio graviter accusato inquirendum. Gregorius Theodoro episcopo Lilibaetano. Fraternitatis tuae grata nobis omnino sollicitudo est, quia ea quae de sacerdotum vita cognoscit, et perscrutari curat, et investigata renuntiat. 661 Ut ergo in hac sollicitudine quam in te laudamus possis sine diminutione persistere, studiosus esto ac vigilans; et si quos", + "candidate_score": 0.652859, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_16_18", + "bdc_text": "Nescio an sit vera fama de morte Brentii , si obiit , ubi est , num ubique ? Ego vero crediderim , tantum in illo coelo , quod sursum aspiciens Stephanus apertum viderat . Vale quam diutissime et quam felicissime , noster Mathusalech , et ad me tuum aliquando scribe , dum es in hoc tabernaculo , quod nobis brevi erit deponendum et aliud in coelo quęrendum , quod utinam secundum fidem nostram fiat nobis .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_610", + "psc_text": "autem sanctae memoriae decessor meus, itidem ad corpus sancti Laurentii martyris quaedam meliorare desiderans, dum nescitur ubi venerabile corpus esset collocatum, effoditur exquirendo, et subito sepulcrum ipsius ignoranter apertum est; et ii qui praesentes erant atque laborabant, monachi et mansionarii, qui corpus ejusdem martyris viderunt, quod quidem minime tangere praesumpserunt, omnes intra decem dies defuncti sunt, ita ut nullus vitae superesse potuisset, qui sanctum justi corpus illius viderat. Cognoscat autem tranquillissima domina, quia Romanis consuetudo non est, quando sanctorum reliquias dant, ut quidquam tangere praesumant de corpore, sed tantummodo in pyxide brandeum mittitur, atque ad sacratissima corpora sanctorum ponitur. Quod levatum in ecclesia, quae est dedicanda debita cum veneratione reconditur, et tantae per hoc ibidem virtutes fiunt, ac si illuc specialiter eorum corpora deferantur. Unde 710 contigit ut beatae recordationis Leonis papae temporibus, sicut a majoribus traditur, dum quidam Graeci de talibus reliquiis dubitarent, praedictus pontifex hoc ipsum brandeum allatis", + "candidate_score": 0.6523, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_3_5", + "bdc_text": "Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam . Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt . Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_236", + "psc_text": "hoc fraternitatem tuam Neapolitanae Ecclesiae ad praesens praeesse constitui, ut quosque potuisses, suasoria ad Deum praedicatione converteres. Et dum tota te oporteat hoc intentione peragere, priusquam hunc Domino fructum opereris, reverti festinas petisque a me ut celeriter eamdem debeam Ecclesiam ordinare, dum meus non sit animus in hac re otiosus. Sed quia utilitates ejus summa cupio firmitate vallare, diuturna de hoc necesse habeo deliberatione tractare, ut eam digni possam ordinatione, Christo revelante, disponere. Interea ergo fraternitas tua ita invigilare animarum lucris studeat, ut judicium quod de te habeo, operationis tuae roboretur effectu. De persona vero Petri diaconi quae scripsisti, omnia mihi Theodorus vir consularis nunc indicavit. Et ideo postquam tibi adhaerere et ecclesiasticis eum utilitatibus tua testificatione studere cognovi, nullius debet adversitatem vel inimicitias formidare; sed quanto sibi alios invidere perpendit, tanto vigilantius, ut ei nihil nocere valeant, in utilitatibus Ecclesiae, et Dei servitio perseveret. Fraternitas autem tua pro ejus", + "candidate_score": 0.651722, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_15_17", + "bdc_text": "Dominos Simlerum et Wolfium fraterne saluto , quibuscum haec , si voles , communicato . Nescio an sit vera fama de morte Brentii , si obiit , ubi est , num ubique ? Ego vero crediderim , tantum in illo coelo , quod sursum aspiciens Stephanus apertum viderat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1088", + "psc_text": "Jacobus quoque frater Domini scribit, dicens: Fides 862 sine operibus mortua est (Jac. II, 20) . Si ergo fideles nunc sine bonis operibus non salvantur, et infideles ac reprobi sine bona actione Domino ad inferos descendente salvati sunt, melior illorum sors fuit, qui incarnationem Domini minime viderunt, quam horum qui post incarnationis ejus mysterium nati sunt. Quod quantae fatuitatis sit dicere vel sentire, ipse Dominus testatur discipulis, dicens: Multi reges et prophetae cupierunt videre quae vos videtis, et non viderunt (Matth. XIII, 17; Luc. X, 24) . Sed ne dilectionem vestram in mea disputatione immorer, quid de hac haeresi Philaster in libro quem de haeresibus scripsit dixerit cognoscat. Cujus haec verba sunt: « Sunt haeretici qui dicunt Dominum in infernum descendisse, et omnibus post mortem jam ididem se nuntiasse, ut confitentes ibidem salvarentur; cum hoc sit contrarium dicenti prophetae David: In inferno autem quis confitebitur tibi (Psal. VI, 6) ?", + "candidate_score": 0.649871, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_1_3", + "bdc_text": "Si per eum licuisset , qui ad vos it measque , ni fallor , reddet , scripsissem ad te diligentius . Veni huc Heidelberga , ut a patria propius absim . Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1105", + "psc_text": "quia jam diu est quod huc minime convenerunt, eos hortari te volumus ut Natale sancti Petri hic, Deo perducente, nobiscum debeant celebrare. Sed ne forte praetori aliqua possit nasci suspicio, si eos huc admonitos venire cognoverit, voluntatem nostram intelligens, ita hoc ex te facere stude, ut et ipsi, sicut praediximus, ad diem constitutum huc veniant, et nulla de eis praetori possit esse suspicio. Liparitanum vero et Regitanum episcopos, ut huc veniant pariter commonebis. Circa Libertinum vero virum magnificum esto sollicitus, ut nullus illum dolus decipiat, quia aliqua nobis de Ravennati urbe scripta sunt, ipsamque ad te epistolam misimus, ut ex ea qualiter te erga eum debeas exhibere possis addiscere. Consolare autem eum, ut se non affligat, quia credimus quod nos excellentissimus filius noster exarchus non contristet. Nam de persona ipsius scribere non distulimus. Sed quia in Pado idem exarchus occupatus est, minime scripta ejus suscepimus. (Cf. Joan. Diac. l. III,", + "candidate_score": 0.649786, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_23", + "bdc_text": "Praeclaro theologo d. Henricho Bullingero , pastori ecclesiae Tigurinae summo tanquam patri observando .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_51", + "psc_text": "In quo etiam rationali vigilanter adjungitur, ut duodecim patriarcharum nomina describantur. Ascriptos enim Patres in pectore ferre, est antiquorum vitam sine intermissione cogitare. Nam tunc sacerdos irreprehensibiliter graditur, cum exempla Patrum praecedentium indesinenter intuetur, cum sanctorum vestigia sine cessatione considerat, et cogitationes illicitas deprimit, ne extra ordinis sui limitem pedem operis tendat. Rursum cum me ad consideranda debita pastoris opera confero, perpendo quanta intentione curandum est ut sit operatione praecipuus, quatenus vitae viam subditis vivendo denuntiet, et grex, qui pastoris vocem moresque sequitur, per exempla melius quam per verba gradiatur. Qui enim loci sui necessitate cogitur summa dicere, hac eadem necessitate compellitur summa monstrare. Illa namque vox libentius auditorum 509 cor penetrat, quam dicentis vita commendat; quia quod loquendo praecipit, ostendendo adjuvat ut fiat. Hinc enim per prophetam dicitur: Super montem excelsum ascende tu qui evangelizas Sion (Isai. XL, 9) . Ut videlicet qui coelesti praedicatione utitur, ima jam terrenorum", + "candidate_score": 0.649424, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_2_4", + "bdc_text": "Veni huc Heidelberga , ut a patria propius absim . Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam . Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1194", + "psc_text": "Claudio abbati. Veniente viro reverendissimo Severo episcopo, tuam quoque dilectionem credidi ad beati Petri apostolorum principis limina pariter venire, quia et ita mihi fuerat nuntiatum, et valde ex eodem nuntio laetabar. Sed credo te occupationibus monasterii praepeditum, et idcirco ad me minime venisse. Epistolas vero quas dilectio tua ante hoc tempus transmiserat accipiens, sicut voluisti, secreto relegi. Sed de tribus personis de quibus scripseras, nihil vidi esse possibile; de ea maxime persona, quae hic apud me fuit non suspicor posse aliquid tale utiliter fieri, quae aut naturae simplicitate, aut negligentia torpere mihi visa est. Et ideo dilectio tua si quid valet illic requirat, et sollicite disponat, atque ad me veniat. Si vero venire non valet, vel post aliquantum temporis venire debet, ut usque ad quinque vel sex menses, si vita comes fuerit, mecum faciat, et postea ad propria revertatur. Omnipotens Dei gratia ab omni te adversitate custodiat. LIBER OCTAVUS. Indictione", + "candidate_score": 0.648167, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_22_24", + "bdc_text": "Tui amantissimus et observantissimus Ioh. Lasicius Polonus . Praeclaro theologo d. Henricho Bullingero , pastori ecclesiae Tigurinae summo tanquam patri observando . Tiguri .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_116", + "psc_text": "quatenus eo rectore dignius animarum suarum curam exerceant. Quam rem venerationi tuae innotescendam praevidimus, ne te omisso aliquid in tua contristeris dioecesi ordinari. EPISTOLA XLI. AD PETRUM SUBDIACONUM. Dispersos per Siciliam monachos in Messanensi sancti Theodori monasterio congreget. Gregorius Petro subdiacono. Venerabilis Paulinus episcopus Tauri civitatis, provinciae Brutiorum, nobis asseruit monachos suos occasione dispersos barbarica, eosque nunc per totam vagari Siciliam, et eos quippe sine rectore, nec animarum curam gerere, nec disciplinae sui habitus indulgere. Qua de re praecipimus eosdem monachos te omni cura et sollicitudine perquisitos ad unum reducere, et cum memorato episcopo rectoreque suo in monasterio sancti Theodori in Messanensi civitate posito collocare, ut et hi qui nunc ibi sunt, quos egere rectore comperimus, et illi quos de congregatione ejus inventos reduxeris, in unum possint eo duce omnipotenti Domino deservire. Quam rem venerabili Felici ejusdem civitatis episcopo nos significasse cognosce, ne praeter suam notitiam in dioecesi sibi commissa", + "candidate_score": 0.640497, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_8", + "bdc_text": "\"Beati pacifici\" , et re vera diu iam regnum amplissimum in pace conservat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1775", + "psc_text": "Si quam magna sit, frater charissime, pacis virtus attendimus, quo a nobis studio sit colenda 1073 agnoscimus. Hanc quippe Dominus et Redemptor noster in magno munere discipulis suis relinquere ac dare dignatus est, ut eos qui firmitate ei fidei cohaerebant, per hanc sibi pia faceret participatione consortes. Scriptum namque est: Beati pacifici, quoniam filii Dei vocabuntur (Matth. V, 9) . Quisquis ergo patris haeres esse desiderat, filius existere hanc custodiendo non renuat. Nam qui locum praebet discordiae, ipse profecto tanti se muneris exsortem esse constituit. Cum igitur fidei tuae sinceritas catholica nobis, ut oportuit, Deo propitio sit rectitudine declarata, magna nimis admiratione suspendimur, ut eos quos bene credere, et recte sentire cognoscis, frustra quorumdam scandalizari vitio patiaris, ut aliorum culpa fraternitatis tuae fuscetur opinio. Nam quomodo sine erroris suspicione sit, qui patientiam praestat erranti? Aut quam de se aestimationem praebeat, si ea quae fervor fidei postulat, aperta purgari satisfactione non", + "candidate_score": 0.640403, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_1_3", + "bdc_text": "Si per eum licuisset , qui ad vos it measque , ni fallor , reddet , scripsissem ad te diligentius . Veni huc Heidelberga , ut a patria propius absim . Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2003", + "psc_text": "26, q. 5, c. 8) quod quosdam incantatores atque sortilegos fueris insecutus. Et omnino nobis sollicitudinem zelumque tuum gratum fuisse cognoscas; sed moleste tulimus quod te dubitare ne ab eis nobis contra experientiam tuam subripi potuisset didicimus, cum certus esse ac scire debueris hoc tibi apud nos ad commendationem magis proficere, non ad culpam ascribi. Et ideo studii tui sit sollicite quaerere, et quoscunque hujusmodi inimicos Christi inveneris, ita districta ultione corrigere, ut et nos de experientia tua melius debeamus habere judicium, et Deo nostro te, quod maxime studendum est, valeas commendare. EPISTOLA LIV. AD DESIDERIUM GALLIAE EPISCOPUM. Quod episcopus grammaticam artem docere non debeat. Quos cum Laurentio et Mellito mittit in Britanniam monachos commendat. Gregorius Desiderio episcopo Galliae. Cum multa nobis bona de vestris fuissent studiis nuntiata (Grat., dist. 86, c. 5), ita cordi nostro nata est laetitia, 1140 ut negare ea quae sibi fraternitas vestra concedenda poposcerat minime", + "candidate_score": 0.638066, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_20_22", + "bdc_text": "decembris 1570 ingenti nive coelitus delapsa , quae nos fortassis candidos esse debere docet . Si quando scribes ad fratres Genevenses , vellem te eis ex me salutem dicere . Tui amantissimus et observantissimus Ioh. Lasicius Polonus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2004", + "psc_text": "grammaticam artem docere non debeat. Quos cum Laurentio et Mellito mittit in Britanniam monachos commendat. Gregorius Desiderio episcopo Galliae. Cum multa nobis bona de vestris fuissent studiis nuntiata (Grat., dist. 86, c. 5), ita cordi nostro nata est laetitia, 1140 ut negare ea quae sibi fraternitas vestra concedenda poposcerat minime pateremur. Sed post hoc pervenit ad nos, quod sine verecundia memorare non possumus, fraternitatem tuam grammaticam quibusdam exponere. Quam rem ita moleste suscepimus, ac sumus vehementius aspernati, ut ea quae prius dicta fuerant in gemitum et tristitiam verteremus, quia in uno se ore cum Jovis laudibus Christi laudes non capiunt. Et quam grave nefandumque sit episcopis canere quod nec laico religioso conveniat, ipse considera. Et quamvis dilectissimus filius noster Candidus presbyter postmodum veniens hac de re subtiliter requisitus negaverit, atque conatus vos fuerit excusare, de nostris tamen adhuc animis non recessit quia quanto exsec abile est hoc de sacerdote enarrari,", + "candidate_score": 0.635331, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_1", + "bdc_text": "Si per eum licuisset , qui ad vos it measque , ni fallor , reddet , scripsissem ad te diligentius .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1795", + "psc_text": "Sed debet gloria vestra meminisse quia nunquam epistolas meas pro commendatione alicujus accepit, nisi ut protectionem vestram, favente justitia, praestaretis. Et quia de eodem Libertino tota simul provincia gratias referebat, indicavi. Nam vel quis esset, vel quales causas habuerit, neque unquam professus sum, nec hactenus subtiliter scio. Nam si in ista causa cautionis culpabilis invenitur, et de aliis causis quid pro se alleget nescio, unum hoc tamen bene atque constanter novi, quia et si quam in rebus publicis fraudem fecit, substantia ejus caedi debuit, non libertas. Nam in hoc quod liberi caeduntur, ut taceam quod omnipotens Deus offenditur, ut taceam quod vestra opinio vehementer gravatur, piissimi tamen imperatoris nostri omnino tempora fuscantur. Hoc enim inter reges gentium et imperatores Romanorum distat, quia reges gentium domini servorum sunt, imperator vero Romanorum dominus liberorum. Unde et vos quidquid agitis, prius quidem servata justitia, deinde custodita per omnia libertate agere debetis. Scriptum est:", + "candidate_score": 0.630654, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_20_22", + "bdc_text": "decembris 1570 ingenti nive coelitus delapsa , quae nos fortassis candidos esse debere docet . Si quando scribes ad fratres Genevenses , vellem te eis ex me salutem dicere . Tui amantissimus et observantissimus Ioh. Lasicius Polonus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1231", + "psc_text": "efficaciam exhibete, ut Deus omnipotens qui bonae voluntatis auctor et intentionis inspector est, velle vestrum et hic adjuvet, et in futura vita remuneret. Suprascriptum vero Paulum fratrem et coepiscopum nostrum fraternitati vestrae commendantes, hortamur ut idonee charitatem vestram debeat experiri quam praedicat. EPISTOLA XIII. AD COLUMBUM. Paulum episcopum commendat. Gregorius Columbo episcopo Numidiae. Qualiter de fraternitatis vestrae debeamus charitate praesumere, ex mentis nostrae quam circa vos habemus qualitate colligimus. Nec aliter vos apostolicam sedem diligere quam ipsa vos diligit arbitramur. Unde necesse est ut eos quos in Ecclesia beati Petri apostolorum principis, ut oportet, devotos esse cognoscimus, vobis, cujus vitam et actio sacerdotis ornat et dignitas, peculiarius commendemus, de cujus scilicet sinceritate firmum experimentum de praeteritis jam tenemus. Frater igitur et coepiscopus noster Paulus, praesentium portitor, quantis illic fluctibus, quantisque adversitatibus quatiatur, sanctitatem vestram memorat non latere. Qui quoniam querelas quas de eo ad vos pervenisse signastis non veras esse,", + "candidate_score": 0.628088, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_20_22", + "bdc_text": "decembris 1570 ingenti nive coelitus delapsa , quae nos fortassis candidos esse debere docet . Si quando scribes ad fratres Genevenses , vellem te eis ex me salutem dicere . Tui amantissimus et observantissimus Ioh. Lasicius Polonus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2403", + "psc_text": "in suis esse moribus audio, multum laetificor, et sic vobis quae mihi displicent sicut speciali filio fiducialiter loquor. Excellentissimus enim exarchus aliqua loquitur quae omnes qui illum amant ad inimicitias illius valeant provocare. De qua re ei per latorem praesentium in excepto quae mihi visa sunt relegenda dictavi; quae, si placet, et vobis relegantur, ut sciatis quid ei de re eadem scribere debeatis. Hic autem quanta necessitas, et quae nos mala constringant, et praesentis responsalis nostri relatione, et ex epistolis fratris et coepiscopi mei Mariniani potestis agnoscere. Unde gloriam vestram decet studiose cogitare, quia nos de sapientia vestra magnam in omnipotente Domino fiduciam habemus, et ubi vos estis, illic causam negligi nullo modo credimus. Ita ergo facite, ut confidentia nostra a sua certitudine non inveniatur aliena. Gratia vos superna custodiat, et prospere agere omnia concedat. EPISTOLA XVI. FELICIS MESSANENSIS EPISCOPI AD S. GREGORIUM. Quaerit de consanguinitatis gradibus in quibus nubere", + "candidate_score": 0.628062, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_20_22", + "bdc_text": "decembris 1570 ingenti nive coelitus delapsa , quae nos fortassis candidos esse debere docet . Si quando scribes ad fratres Genevenses , vellem te eis ex me salutem dicere . Tui amantissimus et observantissimus Ioh. Lasicius Polonus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1174", + "psc_text": "hostis noster cautum contra se unumquemque cognoscit, tanto corda sibi resistentium subtili molitur arte subvertere, omnipotentem Dommum assiduis lacrymis et deprecatione poscamus, ut nos veneni ejus non sinat infectione corrumpi; sed contra certamina et latentes suggestiones quas ingerit potentiae suae nos scuto circumtegat; in quo jacula illius illisa frangantur, et cor nostrum percussionis ipsius contactus non vulneret, sed gratiae suae dono ejus nobis insidias et intelligere donet et vincere. Codicem vero quem dirigeremus, talem qui vos, ut petistis, instrueret, minime paratum habuimus, sed in subsequenti transmittemus. 886 EPISTOLA XXXVII. AD DOMINICAM. Quod ad Ecclesiae unitatem redierit congaudet. Hortatur ut Romam ad virum suum veniat. Gregorius Dominicae uxori Joannis. Laetos nos vestrae nimis epistolae reddiderunt, quod vos unitati Ecclesiae sociatas Deo protegente cognovimus. Et quidem sicut et ipsae scribitis, ante hoc facere debuistis, quia talis viri conjugem, nec ad modicum esse decuit a communionis unitate disjunctam. Considerare enim debuistis, gloriosa filia,", + "candidate_score": 0.627732, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_20_22", + "bdc_text": "decembris 1570 ingenti nive coelitus delapsa , quae nos fortassis candidos esse debere docet . Si quando scribes ad fratres Genevenses , vellem te eis ex me salutem dicere . Tui amantissimus et observantissimus Ioh. Lasicius Polonus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1171", + "psc_text": "et ipsis omnino perniciosum est, et aliis perditionis monstrat exemplum, hortamur fraternitatem vestram, ut si ita est, ecclesiasticam in illos correptionem exerceat, et congrua eos ultione a tali procul dubio praesumptione suspendat; atque ita ad obediendum salubri provisione superbientes animos jugo disciplinae subjiciat, ut quos ad hujus pravitatis excessum eorum poterat imitatio provocare, emendatio a culpa revocet, et suis, ut dignum est, 885 doceat praepositis obedire. Quia vero a quibusdam episcopis excedentes monachos perhibet defensari, fraternitas vestra in hoc studeat esse sollicita, et eos a tali defensione, sua modis omnibus interminatione compescat. Mense Julio, indictione 15. EPISTOLA XXXVI. AD DYNAMIUM ET AURELIAM. Orationi, lectioni, et operibus bonis semper intenti, ad meliora proficiant. Codicem pollicetur. Gregorius Dynamio et Aureliae per Franciam. Scriptorum vestrorum pagina lectione percussa magnam nobis studio vestro contulit indicato laetitiam, quia per hoc quod vos sacrae lectionis pabula quaerere et supernae patriae desiderare gaudia nuntiavit, dilectionem vestram religiosam", + "candidate_score": 0.627627, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_20_22", + "bdc_text": "decembris 1570 ingenti nive coelitus delapsa , quae nos fortassis candidos esse debere docet . Si quando scribes ad fratres Genevenses , vellem te eis ex me salutem dicere . Tui amantissimus et observantissimus Ioh. Lasicius Polonus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1230", + "psc_text": "ergo magnum, sicut nostis, coram Deo nostro est in bonis quemquam indesinenter operibus permanere, fraternitatis vestrae se sollicitudo ad fovendas partes justitiae decenter exacuat, et contra ecclesiastici vigoris moderamina, prout possibile fuerit, fieri nihil permittat. Nec vos res aliqua ab hujusmodi intentione removeat; sed si qua sunt quae dilectionis vestrae sinceritatem offendunt, et regulas canonicae discretionis 904 excedunt, vigilantem studete curam impendere; atque ea hortando, suadendo, terrendo emendare, charitatis unitate servata, in quantum vires suppetunt, Deo adjuvante, contendite; et excessus auctorem coercitionis freno sacerdotali constringite, atque eum ab invio itinere lingua duce et actione reducite; et ita vestram in omnibus efficaciam exhibete, ut Deus omnipotens qui bonae voluntatis auctor et intentionis inspector est, velle vestrum et hic adjuvet, et in futura vita remuneret. Suprascriptum vero Paulum fratrem et coepiscopum nostrum fraternitati vestrae commendantes, hortamur ut idonee charitatem vestram debeat experiri quam praedicat. EPISTOLA XIII. AD COLUMBUM. Paulum episcopum commendat. Gregorius", + "candidate_score": 0.627251, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_0_2", + "bdc_text": "Salve , pater observande . Si per eum licuisset , qui ad vos it measque , ni fallor , reddet , scripsissem ad te diligentius . Veni huc Heidelberga , ut a patria propius absim .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1075", + "psc_text": "gaudio relevati quod de vestrae salutis indicio prospera cuncta cognovimus; sed in his omnipotentem Dominum deprecamur, ut sicut vos in praesenti vita, quae quodammodo umbra futurae est, de transitoria praestitit corporis incolumitate gaudere, 858 ita in illa coelesti patria, in qua vita vera est, de perfecta animae salute gratulari communique faciat exsultatione gaudere. Harum itaque lator nostris se apud vos desiderans epistolis commendari, a nobis inquisitus utrum, sicut decet clericum, litteras didicisset, eas se ignorare respondit. Quid ergo commendationis de eo apud fraternitatem vestram amplius agamus ignoro, nisi ut de ejus anima debeatis esse solliciti, ac circa eum pastorali invigilare studio, ut qui nescit legere, lingua vestra illi sit codex, ut in bono praedicationis vestrae vel operis quod imitetur aspiciat. Solet enim plerumque strictius cor viva vox trahere quam lectio dicta per transitum. Sed dum haec ei interius spiritalis a vobis magisterli doctrina tribuetur, exterior quoque sollicitudo non desit; ut", + "candidate_score": 0.626881, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_0_2", + "bdc_text": "Salve , pater observande . Si per eum licuisset , qui ad vos it measque , ni fallor , reddet , scripsissem ad te diligentius . Veni huc Heidelberga , ut a patria propius absim .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1219", + "psc_text": "ad saecularem reverti habitum, nec ad nos licuisset perversam epistolam destinare. Sed quia nimia desidia ac torpore deprimeris, in tuo dedecore res ad praesens illicita impune commissa est. Nam, sicut praefati sumus, si sollicitus exstitisses, prius ad nos ultio mulieris pravissimae quam culpa debuit pervenire. Quia ergo tantum hebes, tantumque es negligens, ut nisi canonicam in te fueris coerctionem expertus, in aliis districtionem et disciplinam nescias custodire, 901 qualiter debeas esse sollicitus, congruo tibi, si Domino placuerit, tempore demonstrabimus. Praesentia igitur scripta suscipiens evigila, et excitatus saltem exsequere, quod pressus usque nunc ignavia distulisti. Instantiae ergo tuae sit praedictam mulierem una cum Sergio defensore nostro comprehendere, et statim non solum ad male contemptum habitum sine aliqua excusatione revocare, sed etiam in monasterium, ubi omnino districte valeat custodiri, detrudere; et ita omnem circa illam sollicitudinem exhibere, ut quam sit nefarium quod commisit ex tua possit districtione cognoscere. Qua in re si", + "candidate_score": 0.622067, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_0_2", + "bdc_text": "Salve , pater observande . Si per eum licuisset , qui ad vos it measque , ni fallor , reddet , scripsissem ad te diligentius . Veni huc Heidelberga , ut a patria propius absim .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1613", + "psc_text": "PATRICIUM. Hilarium commendat, ut ejus patrocinium suscipiat. Gregorius Asclepiadoto patricio in Galliis. Qui terrenis regibus adhaerent, quantum eis praestandi locus conceditur, tanto debent in causis mercedis proniores existere, ut fructu boni operis et hic eorum quibus serviunt gratia perfruantur, et coelestis regni aulam introire postea mereantur. Unde licet hoc diligere, et in hoc vos esse confidamus intentos; verumtamen quia paternum alloquium aliquid bonis mentibus semper addit, hortamur ut quoties congruum juvandi tempus astiterit, nequaquam quod operandum vobis est differatis. Nam qui fratrem luctu relevat, oppressum erigit, moerentem consolatur, ab illo sibi retribui, cui totum impendit, non dubitet, qui ait: Quod uni ex minimis istis fecistis, mihi fecistis (Matth. XXV, 40) . Quia igitur Hilarius praesentium portitor, pro eo quod frustra contra se quorumdam perhibet inimicitias exarsisse, vestrae se tuitioni nostra petiit epistola commendari, certus quod, patrocinantibus vobis, cujusquam contra rationem adversitas ei nocere non valeat, idcirco paterno gloriam vestram salutantes", + "candidate_score": 0.619756, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_0_2", + "bdc_text": "Salve , pater observande . Si per eum licuisset , qui ad vos it measque , ni fallor , reddet , scripsissem ad te diligentius . Veni huc Heidelberga , ut a patria propius absim .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_655", + "psc_text": "Patres multos vidistis. Nam, credo, si vidissetis, tam celeriter ad Constantinopolitanam urbem redire minime poteratis. At postquam talis civitatis amor de corde vestro nullo modo recessit, suspicor quia excellentia vestra sancta quae corporaliter vidit, ex corde minime attendit. Sed omnipotens Deus mentem vestram gratia suae pietatis illustret, donet vobis sapere, et temporalia omnia quam sint fugitiva pensare, quia dum haec loquimur, et tempus currit, et judex supervenit, et mundum, quem sponte nolumus, ecce jam prope est ut dimittamus inviti. Domnum Apionem et domnam Eusebiam, eorumque filias mea peto vice salutari. Domnam vero illam nutricem meam, quam mihi per litteras commendatis, omnino diligo, et gravari in nullo volo. Sed tantis angustiis premimur, ut ab augariis atque oneribus hoc jam tempore nec nosmetipsos excusemus. 725 EPISTOLA XLVII. AD SABINIANUM DIACONUM. Maximi, qui Gregorii scripta publice scindi fecerat, superbiam comprimendam. Ejus calumniae de Malcho episcopo occiso quid respondendum. Monendum de duobus Romanum. Gregorius", + "candidate_score": 0.619648, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_5", + "bdc_text": "Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_291", + "psc_text": "competenti sibi more Castorium fratrem coepiscopum nostrum, et prius compassione habita studuit visitare, et eum postmodum pro excrescenti molestia corporis in Ravennati urbe suscipere. Unde non solum nos impensae charitatis, sed et Deum vobis fecistis procul dubio debitorem, qui in fratris infirmitate condoluisse probamini, ipsumque aegrum in sui membri molestia non solum visitasse, sed etiam suscepisse. Quem quidem ipse pro sua simplicitate illic ordinare omnimode renuebam, sed petentium importunitas fecit ut contradicere nullatenus potuissem. Si autem fieri potest, multum mihi et ipsi consuletis, si eum ad me vel per Siciliam transmittatis, si tamen ei grave non esse perpenditis. De episcopis vero ad nos pertinentibus, qui tamen huc pro interpositione hostium venire non possunt, curam vestra fraternitas gerat. Ita tamen ut pro causis suis ad Ravennatem urbem nullatenus revocentur, ne eos hoc tempore vexare aut fatigare in aliquo videamur. Sed si qua sunt, quae in eis videantur juste reprehendi, debent semper", + "candidate_score": 0.614783, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 3, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1", + "max_score": 0.686892, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_13_15", + "bdc_text": "Cur hoc ? Quia refrigescit in nobis caritas , frigidis pectoribus suffundit deus frigidam , ut eo magis frigeant . Dominos Simlerum et Wolfium fraterne saluto , quibuscum haec , si voles , communicato .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1446", + "psc_text": ". Frigus charitatis, silentium cordis est: flagrantia charitatis, clamor cordis est. Si semper manet charitas, semper clamas; si semper clamas, semper desideras; si desideras, requiem recordaris. Et rugitus cordis tui ante quem sit, oportet ut intelligas. Jam quale desiderium debeat esse ante oculos Dei, considera. Numquid ut moriatur inimicus noster, quod quasi juste optant homines? Nam aliquando oramus quod non debemus. Illud quod quasi juste orant homines, videamus. Nam orant ut moriatur aliquis, et ad illos haereditas veniat. Sed et illi qui orant ut moriantur inimici, audiant Dominum dicentem: Orate pro inimicis vestris (Id. V, 44, et Luc. VI, 27) . Non ergo hoc orent, ut moriantur inimici: sed hoc orent, ut corrigantur; et mortui erunt inimici; jam enim correcti, non erunt inimici. Et ante te omne desiderium meum. Quid si desiderium ante illum est, et ipse gemitus non est ante illum? Unde fieri potest, quando ipsum desiderium vocem suam", + "candidate_score": 0.686892, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_14_16", + "bdc_text": "Quia refrigescit in nobis caritas , frigidis pectoribus suffundit deus frigidam , ut eo magis frigeant . Dominos Simlerum et Wolfium fraterne saluto , quibuscum haec , si voles , communicato . Nescio an sit vera fama de morte Brentii , si obiit , ubi est , num ubique ?", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1446", + "psc_text": ". Frigus charitatis, silentium cordis est: flagrantia charitatis, clamor cordis est. Si semper manet charitas, semper clamas; si semper clamas, semper desideras; si desideras, requiem recordaris. Et rugitus cordis tui ante quem sit, oportet ut intelligas. Jam quale desiderium debeat esse ante oculos Dei, considera. Numquid ut moriatur inimicus noster, quod quasi juste optant homines? Nam aliquando oramus quod non debemus. Illud quod quasi juste orant homines, videamus. Nam orant ut moriatur aliquis, et ad illos haereditas veniat. Sed et illi qui orant ut moriantur inimici, audiant Dominum dicentem: Orate pro inimicis vestris (Id. V, 44, et Luc. VI, 27) . Non ergo hoc orent, ut moriantur inimici: sed hoc orent, ut corrigantur; et mortui erunt inimici; jam enim correcti, non erunt inimici. Et ante te omne desiderium meum. Quid si desiderium ante illum est, et ipse gemitus non est ante illum? Unde fieri potest, quando ipsum desiderium vocem suam", + "candidate_score": 0.678066, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_7_9", + "bdc_text": "Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic : \"Beati pacifici\" , et re vera diu iam regnum amplissimum in pace conservat . Quod ad illos duos diu sine causa pugnantes reges attinet , Danum et Svecum , heri huc Dresda ex aula principis Augusti perlatum est , eos iam tandem reconciliatos esse , que alter alteri eripuerat , ea nunc rursum reddit , Danus Sveco duas arces , quas iam in ipsius solo extruxerat , Svecus vero Dano Norvegiam , aliquot naves captas olim ac centum et quinquaginta milia talerorum .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3654", + "psc_text": "Domino autem Christo aptissime possunt. Unde intelligitur etiam ipsum vocabulum Salomonis ad figuratam significationem adhibitum, ut in eo Christus accipiatur. Salomon quippe interpretatur Pacificus; ac per hoc, tale vocabulum illi verissime atque optime congruit, per quem mediatorem ex inimicis, accepta remissione peccatorum, reconciliamur Deo. Etenim cum inimici essemus, reconciliati sumus Deo per mortem Filii ejus (Rom. V, 10) . Idem ipse est ille pacificus, qui fecit utraque unum, et medium parietem maceriae solvens, inimicitias in carne sua; legem mandatorum decretis evacuans, ut duos conderet in se in unum novum hominem, faciens pacem: et veniens evangelizavit pacem iis qui longe, et pacem iis qui prope (Ephes. II, 14-17) . Ipse in Evangelio dicit: Pacem relinquo vobis, pacem meam do vobis (Joan. XIV, 27) . Et multis aliis testimoniis Dominus Christus pacificus esse monstratur: non secundum pacem quam novit et quaerit hic mundus; sed illam pacem de qua dicitur apud prophetam, Dabo", + "candidate_score": 0.661698, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_10_12", + "bdc_text": "In Polonia quidam iam rebaptizantur in fluminibus , quod facile credo , quandoquidem nudius tertius ex meo convictore cive Dantiscano intellexi , descendisse anno domini 1568 in nostram Poloniam duas naves anabaptistarum adverso fluvio Vistula , qui exclusi Dantisco recepti sunt a quodam nostro castellano . Plura , que scribam , non habeo , nam que vulgo narrantur de Frisia et tota inferiori Germania , Zelandia , Hol [ l]andia , quantum damnum ab aestuante Oceano initio mensis novembris acceperint , haec ad vos quoque perlata esse puto , hic fertur 4000 hominum aquis intempesta nocte suffocata esse praeter tria oppida , que aque penitus absorpserunt etc. Hic quoque in superiori Germania et in nostra Polonia creberrimae fuere in autumno innundationes .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1939", + "psc_text": "Baptizetur unusquisque vestrum in nomine Domini nostri Jesu Christi: in illius nomine quem occidistis, baptizamini, et dimittuntur vobis peccata vestra. Medicum vel postea cognovistis, jam securi bibite sanguinem quem fudistis. 5. [vers. 3.] Denique accepta tanta securitate, quid dicunt? Propterea non timebimus, cum conturbabitur terra. Paulo ante solliciti, subito securi, ex tribulationibus nimiis in magna tranquillitate positi. Dormiebat enim illis Christus, ideo turbabantur: excitatus est Christus, sicut modo audivimus in Evangelio, imperavit ventis, et quieverunt (Matth. VIII, 24-26). Quoniam Christus in cujusque corde per fidem est, significatum est nobis, quia ejus cor tanquam navis in hujus saeculi tempestate turbatur, qui fidem suam obliviscitur: tanquam Christo dormiente turbatur; excitato autem Christo, fit tranquillitas. Denique et ipse Dominus quid ait? Ubi est fides vestra (Luc. VIII, 25) ? Excitatus Christus excitavit fidem: ut quod in navi factum erat, fieret in cordibus eorum. Adjutor in tribulationibus quae invenerunt nos nimis: id egit ut", + "candidate_score": 0.661553, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_16_18", + "bdc_text": "Nescio an sit vera fama de morte Brentii , si obiit , ubi est , num ubique ? Ego vero crediderim , tantum in illo coelo , quod sursum aspiciens Stephanus apertum viderat . Vale quam diutissime et quam felicissime , noster Mathusalech , et ad me tuum aliquando scribe , dum es in hoc tabernaculo , quod nobis brevi erit deponendum et aliud in coelo quęrendum , quod utinam secundum fidem nostram fiat nobis .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_582", + "psc_text": "nobis absconditum tabernaculi: ut tabernaculum ejus alia membra ipsius credentes in eum sint, absconditum autem tabernaculi ipse sit. Mortui enim estis, ait Apostolus, et vita vestra absconditu est cum Christo in Deo (Coloss. III, 3) . 11. [vers. 6.] An vis nosse quia inde dicit? Petra nempe est Christus (I Cor. X, 4). Audite quid sequitur: Quoniam abscondit me in tabernaculo suo, in die malorum meorum: protexit me in abscondito tabernaculi sui. Quaerebas quid sit absconditum tabernaculi, audi quod sequitur: In petra exaltavit me. Ergo in Christo exaltavit me. Quia in pulvere humiliasti te, in petra exaltavit te. Sed Christus sursum est, tu autem adhuc deorsum. Audi sequentia: Et nunc exaltavit caput meum super inimicos meos. Et nunc, antequam veniam ad illam domum, ubi volo habitare per omnes dies vitae meae, antequam veniam ad illam contemplationem Domini, Et nunc exaltavit caput meum super inimicos meos. Adhuc patior inimicos corporis Christi,", + "candidate_score": 0.658812, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_10_12", + "bdc_text": "In Polonia quidam iam rebaptizantur in fluminibus , quod facile credo , quandoquidem nudius tertius ex meo convictore cive Dantiscano intellexi , descendisse anno domini 1568 in nostram Poloniam duas naves anabaptistarum adverso fluvio Vistula , qui exclusi Dantisco recepti sunt a quodam nostro castellano . Plura , que scribam , non habeo , nam que vulgo narrantur de Frisia et tota inferiori Germania , Zelandia , Hol [ l]andia , quantum damnum ab aestuante Oceano initio mensis novembris acceperint , haec ad vos quoque perlata esse puto , hic fertur 4000 hominum aquis intempesta nocte suffocata esse praeter tria oppida , que aque penitus absorpserunt etc. Hic quoque in superiori Germania et in nostra Polonia creberrimae fuere in autumno innundationes .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3404", + "psc_text": "tertio die (Matth. XII, 40). Venit in altitudinem maris, in qua altitudine nos depressi eramus, in qua altitudine nos naufragium passi eramus: venit illuc ipse, et tempestas demersit illum; quia fluctus ibi passus est, ipsos homines; tempestates, voces dicentium, Crucifige, crucifige. Dicente Pilato, Non invenio causam ullam in hoc homine quare occidendus sit, invalescebant voces dicentium, Crucifige, crucifige (Joan. XIX, 6) . Augebatur tempestas, donec demergeretur qui venerat in altitudinem maris. Et passus est Dominus inter manus Judaeorum, quod non est passus cum super aquas ambularet (Matth. XIV, 25); quod non solum ipse passus non erat, sed nec Petrum pati permiserat. Veni in altitudinem maris, et tempestas demersit me. 7. [vers. 4.] Laboravi clamans; raucae factae sunt fauces meae. Hoc ubi? hoc quando? Interrogemus Evangelium. Passionem quippe Domini nostri in hoc psalmo cognoscimus. Et quidem passum eum novimus; intrasse aquas usque ad animam ejus, quia populi praevaluerunt usque ad mortem", + "candidate_score": 0.658074, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_16_18", + "bdc_text": "Nescio an sit vera fama de morte Brentii , si obiit , ubi est , num ubique ? Ego vero crediderim , tantum in illo coelo , quod sursum aspiciens Stephanus apertum viderat . Vale quam diutissime et quam felicissime , noster Mathusalech , et ad me tuum aliquando scribe , dum es in hoc tabernaculo , quod nobis brevi erit deponendum et aliud in coelo quęrendum , quod utinam secundum fidem nostram fiat nobis .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_581", + "psc_text": "ipsos ille despexit. Etenim Christus pro impiis mortuus est (Rom. V, 6). Audeat ergo praesumere anima humana, et unam illam petere; secura habebit, secura possidebit. Tantum dilecta est foeda, pulchra quomodo fulgebit! Quoniam abscondit me in tabernaculo suo, in die malorum meorum: protexit me in abscondito tabernaculi sui. Quid est absconditum tabernaculi ipsius? quid est hoc? Multa enim quasi membra tabernaculi forinsecus videntur. Et est quasi adytum, quod dicitur penetrale secretum (Hebr. IX, 3), interius templi. Et quid est hoc? quod solus sacerdos intrabat. Et forte ipse sacerdos est absconditum tabernaculi Dei. Accepit enim de isto tabernaculo carnem, et fecit nobis absconditum tabernaculi: ut tabernaculum ejus alia membra ipsius credentes in eum sint, absconditum autem tabernaculi ipse sit. Mortui enim estis, ait Apostolus, et vita vestra absconditu est cum Christo in Deo (Coloss. III, 3) . 11. [vers. 6.] An vis nosse quia inde dicit? Petra nempe est Christus (I", + "candidate_score": 0.655824, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_17_19", + "bdc_text": "Ego vero crediderim , tantum in illo coelo , quod sursum aspiciens Stephanus apertum viderat . Vale quam diutissime et quam felicissime , noster Mathusalech , et ad me tuum aliquando scribe , dum es in hoc tabernaculo , quod nobis brevi erit deponendum et aliud in coelo quęrendum , quod utinam secundum fidem nostram fiat nobis . Vitenbergae , ex aedibus magistri Menii 11 .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1728", + "psc_text": "Ibi enim domus Dei mei, super animam meam: ibi habitat, inde me prospicit, inde me creavit, inde me gubernat, inde mihi consulit, inde me excitat, inde me vocat, inde me dirigit, inde me ducit, inde me perducit. 9. Ille enim qui habet altissimam in secreto domum, habet etiam in terra tabernaculum. Tabernaculum ejus in terra, Ecclesia ejus est adhuc peregrina. Sed hic quaerendus est, quia in tabernaculo invenitur via, per quam venitur ad domum. Etenim cum effunderem super me animam meam, ad attingendum Deum meum, quare hoc feci? Quoniam ingrediar in locum tabernaculi. Nam extra locum tabernaculi errabo quaerens Deum meum. Quoniam ingrediar in locum tabernaculi admirabilis, usque ad domum Dei. In locum tabernaculi ingrediar, admirabilis tabernaculi, usque ad domum Dei. Jam enim multa admiror in tabernaculo. Ecce quanta admiror in tabernaculo! Tabernaculum enim Dei in terra, homines sunt fideles: admiror in eis ipsorum membrorum obsequium; quia non in eis", + "candidate_score": 0.654821, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_12_14", + "bdc_text": "Hic quoque in superiori Germania et in nostra Polonia creberrimae fuere in autumno innundationes . Cur hoc ? Quia refrigescit in nobis caritas , frigidis pectoribus suffundit deus frigidam , ut eo magis frigeant .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1446", + "psc_text": ". Frigus charitatis, silentium cordis est: flagrantia charitatis, clamor cordis est. Si semper manet charitas, semper clamas; si semper clamas, semper desideras; si desideras, requiem recordaris. Et rugitus cordis tui ante quem sit, oportet ut intelligas. Jam quale desiderium debeat esse ante oculos Dei, considera. Numquid ut moriatur inimicus noster, quod quasi juste optant homines? Nam aliquando oramus quod non debemus. Illud quod quasi juste orant homines, videamus. Nam orant ut moriatur aliquis, et ad illos haereditas veniat. Sed et illi qui orant ut moriantur inimici, audiant Dominum dicentem: Orate pro inimicis vestris (Id. V, 44, et Luc. VI, 27) . Non ergo hoc orent, ut moriantur inimici: sed hoc orent, ut corrigantur; et mortui erunt inimici; jam enim correcti, non erunt inimici. Et ante te omne desiderium meum. Quid si desiderium ante illum est, et ipse gemitus non est ante illum? Unde fieri potest, quando ipsum desiderium vocem suam", + "candidate_score": 0.651932, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_16_18", + "bdc_text": "Nescio an sit vera fama de morte Brentii , si obiit , ubi est , num ubique ? Ego vero crediderim , tantum in illo coelo , quod sursum aspiciens Stephanus apertum viderat . Vale quam diutissime et quam felicissime , noster Mathusalech , et ad me tuum aliquando scribe , dum es in hoc tabernaculo , quod nobis brevi erit deponendum et aliud in coelo quęrendum , quod utinam secundum fidem nostram fiat nobis .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_4134", + "psc_text": "Prophetiam vero quam hic praemissam legimus, evidenter scimus impletam. Cum enim ista canerentur temporibus regis David, nihil tale adhuc contigerat ex adversitate Gentium civitati Jerusalem, nec templo Dei, quod nec aedificatum adhuc erat. Post mortem quippe David, filium ejus Salomonem Deo templum fecisse quis nesciat? Dicitur ergo tanquam praeteritum, quod in spiritu videbatur esse futurum: Deus, venerunt Gentes in haereditatem tuam. Qua loquendi consuetudine etiam illud est prophetatum de Domini passione, Dederunt in escam meam fel, et in siti mea potaverunt me aceto (Psal. LXVIII, 22) ; et alia quae in eodem psalmo ventura velut facta narrantur. Nec illud mirandum est, quod Deo ista dicuntur. Non enim nescienti indicantur, quo revelante praesciuntur; sed anima cum Deo loquitur pietatis affectu quem novit Deus. Nam et Angeli quae hominibus nuntiant, nescientibus nuntiant; quae autem Deo nuntiant, scienti nuntiant, quando illi offerunt orationes nostras, et ineffabili modo de actibus suis aeternam veritatem, tanquam", + "candidate_score": 0.648819, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_8_10", + "bdc_text": "\"Beati pacifici\" , et re vera diu iam regnum amplissimum in pace conservat . Quod ad illos duos diu sine causa pugnantes reges attinet , Danum et Svecum , heri huc Dresda ex aula principis Augusti perlatum est , eos iam tandem reconciliatos esse , que alter alteri eripuerat , ea nunc rursum reddit , Danus Sveco duas arces , quas iam in ipsius solo extruxerat , Svecus vero Dano Norvegiam , aliquot naves captas olim ac centum et quinquaginta milia talerorum . In Polonia quidam iam rebaptizantur in fluminibus , quod facile credo , quandoquidem nudius tertius ex meo convictore cive Dantiscano intellexi , descendisse anno domini 1568 in nostram Poloniam duas naves anabaptistarum adverso fluvio Vistula , qui exclusi Dantisco recepti sunt a quodam nostro castellano .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3654", + "psc_text": "Domino autem Christo aptissime possunt. Unde intelligitur etiam ipsum vocabulum Salomonis ad figuratam significationem adhibitum, ut in eo Christus accipiatur. Salomon quippe interpretatur Pacificus; ac per hoc, tale vocabulum illi verissime atque optime congruit, per quem mediatorem ex inimicis, accepta remissione peccatorum, reconciliamur Deo. Etenim cum inimici essemus, reconciliati sumus Deo per mortem Filii ejus (Rom. V, 10) . Idem ipse est ille pacificus, qui fecit utraque unum, et medium parietem maceriae solvens, inimicitias in carne sua; legem mandatorum decretis evacuans, ut duos conderet in se in unum novum hominem, faciens pacem: et veniens evangelizavit pacem iis qui longe, et pacem iis qui prope (Ephes. II, 14-17) . Ipse in Evangelio dicit: Pacem relinquo vobis, pacem meam do vobis (Joan. XIV, 27) . Et multis aliis testimoniis Dominus Christus pacificus esse monstratur: non secundum pacem quam novit et quaerit hic mundus; sed illam pacem de qua dicitur apud prophetam, Dabo", + "candidate_score": 0.644797, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_11_13", + "bdc_text": "Plura , que scribam , non habeo , nam que vulgo narrantur de Frisia et tota inferiori Germania , Zelandia , Hol [ l]andia , quantum damnum ab aestuante Oceano initio mensis novembris acceperint , haec ad vos quoque perlata esse puto , hic fertur 4000 hominum aquis intempesta nocte suffocata esse praeter tria oppida , que aque penitus absorpserunt etc. Hic quoque in superiori Germania et in nostra Polonia creberrimae fuere in autumno innundationes . Cur hoc ?", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3404", + "psc_text": "tertio die (Matth. XII, 40). Venit in altitudinem maris, in qua altitudine nos depressi eramus, in qua altitudine nos naufragium passi eramus: venit illuc ipse, et tempestas demersit illum; quia fluctus ibi passus est, ipsos homines; tempestates, voces dicentium, Crucifige, crucifige. Dicente Pilato, Non invenio causam ullam in hoc homine quare occidendus sit, invalescebant voces dicentium, Crucifige, crucifige (Joan. XIX, 6) . Augebatur tempestas, donec demergeretur qui venerat in altitudinem maris. Et passus est Dominus inter manus Judaeorum, quod non est passus cum super aquas ambularet (Matth. XIV, 25); quod non solum ipse passus non erat, sed nec Petrum pati permiserat. Veni in altitudinem maris, et tempestas demersit me. 7. [vers. 4.] Laboravi clamans; raucae factae sunt fauces meae. Hoc ubi? hoc quando? Interrogemus Evangelium. Passionem quippe Domini nostri in hoc psalmo cognoscimus. Et quidem passum eum novimus; intrasse aquas usque ad animam ejus, quia populi praevaluerunt usque ad mortem", + "candidate_score": 0.631951, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_19_21", + "bdc_text": "Vitenbergae , ex aedibus magistri Menii 11 . decembris 1570 ingenti nive coelitus delapsa , quae nos fortassis candidos esse debere docet . Si quando scribes ad fratres Genevenses , vellem te eis ex me salutem dicere .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_352", + "psc_text": "omnibus divini verbi praedicatoribus obscura doctrina est. 13. [vers. 13]. Prae fulgore in conspectu ejus: in comparatione fulgoris, qui est in conspectu manifestationis ejus. Nubes ipsius transierunt: praedicatores verbi ejus non jam in Judaeae finibus continentur, sed transierunt ad Gentes. Grando et carbones ignis. Objurgationes figuratae, quibus velut grandine corda dura tunduntur: si autem terra culta et mitis, id est, pius animus exceperit, duritia grandinis in aquam, id est terror fulguratae et quasi congelatae objurgationis in doctrinam satiantem resolvitur: igne autem charitatis accensa corda reviviscunt. Haec omnia in nubibus ipsius ad Gentes transierunt. 14. [vers. 14.] Et intonuit de coelo Dominus: et Evangelica fiducia de corde justi sonuit Dominus. Et Altissimus dedit vocem suam: ut haberemus eam, et in profundo rerum humanarum audiremus coelestia. 15. [vers. 15.] Et emisit sagittas suas, et dispersit eos: et emisit Evangelistas pennis virtutum recta itinera transvolantes, non suis, sed ejus a quo missi sunt", + "candidate_score": 0.623406, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_8", + "bdc_text": "\"Beati pacifici\" , et re vera diu iam regnum amplissimum in pace conservat .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3656", + "psc_text": "dedisti nobis (Isai. XXVI, 12, sec. LXX) . Pax erit plane illa perfecta, quando novissima inimica destruetur mors. Et in quo erit hoc, nisi in pacifico illo reconciliatore nostro? Sicut enim in Adam omnes moriuntur; sic et in Christo omnes vivificabuntur (I Cor. XV, 26, 22) . Quoniam ergo invenimus verum Salomonem, hoc est verum pacificum; quid deinde psalmus ipse de illo doceat attendamus. 2. [vers. 2.] Deus, judicium tuum regi da, et justitiam tuam filio regis. Dominus ipse in Evangelio dicit, Pater non judicat quemquam; sed omne judicium dedit Filio (Joan. V, 22) : hoc est ergo, Deus, judicium tuum regi da. Qui rex etiam filius est regis, quia et Deus Pater utique rex est. Ita scriptum est, quod rex fecit nuptias filio suo (Matth. XXII, 2). More autem Scripturae idem repetitur. Nam quod dixit, judicium tuum; hoc aliter dixit: justitiam tuam: et quod dixit, regi; hoc aliter dixit,", + "candidate_score": 0.623254, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_8", + "bdc_text": "\"Beati pacifici\" , et re vera diu iam regnum amplissimum in pace conservat .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3654", + "psc_text": "Domino autem Christo aptissime possunt. Unde intelligitur etiam ipsum vocabulum Salomonis ad figuratam significationem adhibitum, ut in eo Christus accipiatur. Salomon quippe interpretatur Pacificus; ac per hoc, tale vocabulum illi verissime atque optime congruit, per quem mediatorem ex inimicis, accepta remissione peccatorum, reconciliamur Deo. Etenim cum inimici essemus, reconciliati sumus Deo per mortem Filii ejus (Rom. V, 10) . Idem ipse est ille pacificus, qui fecit utraque unum, et medium parietem maceriae solvens, inimicitias in carne sua; legem mandatorum decretis evacuans, ut duos conderet in se in unum novum hominem, faciens pacem: et veniens evangelizavit pacem iis qui longe, et pacem iis qui prope (Ephes. II, 14-17) . Ipse in Evangelio dicit: Pacem relinquo vobis, pacem meam do vobis (Joan. XIV, 27) . Et multis aliis testimoniis Dominus Christus pacificus esse monstratur: non secundum pacem quam novit et quaerit hic mundus; sed illam pacem de qua dicitur apud prophetam, Dabo", + "candidate_score": 0.621892, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_11", + "bdc_text": "Plura , que scribam , non habeo , nam que vulgo narrantur de Frisia et tota inferiori Germania , Zelandia , Hol [ l]andia , quantum damnum ab aestuante Oceano initio mensis novembris acceperint , haec ad vos quoque perlata esse puto , hic fertur 4000 hominum aquis intempesta nocte suffocata esse praeter tria oppida , que aque penitus absorpserunt etc.", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3404", + "psc_text": "tertio die (Matth. XII, 40). Venit in altitudinem maris, in qua altitudine nos depressi eramus, in qua altitudine nos naufragium passi eramus: venit illuc ipse, et tempestas demersit illum; quia fluctus ibi passus est, ipsos homines; tempestates, voces dicentium, Crucifige, crucifige. Dicente Pilato, Non invenio causam ullam in hoc homine quare occidendus sit, invalescebant voces dicentium, Crucifige, crucifige (Joan. XIX, 6) . Augebatur tempestas, donec demergeretur qui venerat in altitudinem maris. Et passus est Dominus inter manus Judaeorum, quod non est passus cum super aquas ambularet (Matth. XIV, 25); quod non solum ipse passus non erat, sed nec Petrum pati permiserat. Veni in altitudinem maris, et tempestas demersit me. 7. [vers. 4.] Laboravi clamans; raucae factae sunt fauces meae. Hoc ubi? hoc quando? Interrogemus Evangelium. Passionem quippe Domini nostri in hoc psalmo cognoscimus. Et quidem passum eum novimus; intrasse aquas usque ad animam ejus, quia populi praevaluerunt usque ad mortem", + "candidate_score": 0.617125, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_8", + "bdc_text": "\"Beati pacifici\" , et re vera diu iam regnum amplissimum in pace conservat .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1395", + "psc_text": "illi aliquid et post hanc vitam; hoc est, illud semen quod in benedictione erit. Unde Dominus, Qui credit in me, inquit, licet moriatur, vivet (Joan. XI, 25) : Quoniam sunt reliquiae homini pacifico. 16. [vers. 38.] Injusti autem disperient in idipsum. Quid est, in idipsum? In sempiternum; vel, omnes simul in unum. Reliquiae impiorum interibunt. Sunt autem reliquiae homini pacifico: ergo qui non sunt pacifici, impii sunt. Beati enim pacifici, quia ipsi filii Dei vocabuntur (Matth. V, 9). 17. [vers. 39, 40.] Salus autem justorum a Domino, et protector eorum est in tempore tribulationis: et adjuvabit eos Dominus, et eruet eos, et eximet eos a peccatoribus. Tolerent ergo modo peccatores justi, tolerent frumenta zizania, toleret triticum paleam; quia veniet tempus separationis, et eximetur semen bonum ab eo quod igni consumetur: illud in horreum mittetur, illud autem in aeternam conflagrationem; quia ideo simul fuerunt primo justus et injustus, ut ille supplantaret,", + "candidate_score": 0.615525, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_8", + "bdc_text": "\"Beati pacifici\" , et re vera diu iam regnum amplissimum in pace conservat .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3655", + "psc_text": "pacem iis qui prope (Ephes. II, 14-17) . Ipse in Evangelio dicit: Pacem relinquo vobis, pacem meam do vobis (Joan. XIV, 27) . Et multis aliis testimoniis Dominus Christus pacificus esse monstratur: non secundum pacem quam novit et quaerit hic mundus; sed illam pacem de qua dicitur apud prophetam, Dabo eis solatium verum, pacem super pacem (Isai. LVII, 19, sec. LXX) ; cum scilicet paci reconciliationis additur pax immortalitatis. Nam post omnia reddita quae promisit Deus, novissimam pacem nos exspectare debere, qua cum Deo vivamus in aeternum, idem propheta ostendit, ubi ait: Domine, Deus noster, pacem da nobis; omnia enim dedisti nobis (Isai. XXVI, 12, sec. LXX) . Pax erit plane illa perfecta, quando novissima inimica destruetur mors. Et in quo erit hoc, nisi in pacifico illo reconciliatore nostro? Sicut enim in Adam omnes moriuntur; sic et in Christo omnes vivificabuntur (I Cor. XV, 26, 22) . Quoniam ergo invenimus", + "candidate_score": 0.612262, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_3", + "bdc_text": "Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_880", + "psc_text": "cui insidet: quia jumento expedit ut insideatur. Non enim defatigatus Deus ambulando pedibus, insidet jumento. Aut vero non plenum mysterii est, quod asellus adductus est Domino (Matth. XXI, 7)? Populus mitis et mansuetus portans bene Dominum, asellus est, et tendit in Jerusalem. Diriget enim mites in judicio, sicut dicit alius psalmus, docebit mansuetos vias suas (Psal. XXIV, 9) . Quos mansuetos? Non erigentes cervicem adversus domitorem suum, patientes flagella et frenum; postea sic domiti, ut sine flagello ambulent, et sine freno et camo viam teneant. Si carueris isto sessore, tu cades, non ille. Multa flagella peccatoris: sperantem autem in Domino misericodia circumdabit. Quomodo est refugium a pressura? Quem primo circumdat pressura, postea circumdat misericordia: quoniam misericordiam dabit, qui legem dedit (Psal. LXXXIII, 8); legem in flagellis, misericordiam in consolationibus. Sperantem autem in Domino misericordia circumdabit. 24. [vers. 11.] Ergo quid concluditur? Laetamini in Domino, et exsultate justi. O qui laetamini", + "candidate_score": 0.610229, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_16", + "bdc_text": "Nescio an sit vera fama de morte Brentii , si obiit , ubi est , num ubique ?", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_10", + "psc_text": "Dominum viam justorum, viam vero impiorum non nosse; non quia aliquid Dominus nescit, et tamen dicit peccatoribus: Non novi vos (Matth. VII, 23) . Iter autem impiorum peribit, pro eo positum est, ac si diceretur: Iter autem impiorum non novit Dominus. Sed planius dictum est, ut hoc sit nesciri a Domino, quod est perire, et hoc sit sciri Domino, quod est manere: ut ad scientiam Dei esse pertineat, ad ignorantiam vero non esse; quia Dominus dicit: Ego sum qui sum; et: Qui est, misit me (Exod. III, 14) . IN PSALMUM II ENARRATIO. 1. [vers. 1, 2.] Utquid fremuerunt gentes, et populi meditati sunt inania? Astiterunt reges terrae, et principes convenerunt in unum, adversus Dominum, et adversus Christum ejus. Pro eo dictum est utquid, ac si diceretur, frustra: non enim impleverunt quod voluerunt, ut Christus exstingueretur; dicitur hoc enim de persecutoribus Domini, qui et in Actibus Apostolorum commemorantur (Act. IV,", + "candidate_score": 0.608556, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_12", + "bdc_text": "Hic quoque in superiori Germania et in nostra Polonia creberrimae fuere in autumno innundationes .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3404", + "psc_text": "tertio die (Matth. XII, 40). Venit in altitudinem maris, in qua altitudine nos depressi eramus, in qua altitudine nos naufragium passi eramus: venit illuc ipse, et tempestas demersit illum; quia fluctus ibi passus est, ipsos homines; tempestates, voces dicentium, Crucifige, crucifige. Dicente Pilato, Non invenio causam ullam in hoc homine quare occidendus sit, invalescebant voces dicentium, Crucifige, crucifige (Joan. XIX, 6) . Augebatur tempestas, donec demergeretur qui venerat in altitudinem maris. Et passus est Dominus inter manus Judaeorum, quod non est passus cum super aquas ambularet (Matth. XIV, 25); quod non solum ipse passus non erat, sed nec Petrum pati permiserat. Veni in altitudinem maris, et tempestas demersit me. 7. [vers. 4.] Laboravi clamans; raucae factae sunt fauces meae. Hoc ubi? hoc quando? Interrogemus Evangelium. Passionem quippe Domini nostri in hoc psalmo cognoscimus. Et quidem passum eum novimus; intrasse aquas usque ad animam ejus, quia populi praevaluerunt usque ad mortem", + "candidate_score": 0.586862, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 4, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "047_Augustinus-Hipponensis_De-oratione", + "max_score": 0.685371, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_4", + "bdc_text": "Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt .", + "psc_chunk_id": "047_Augustinus-Hipponensis_De-oratione_window_0", + "psc_text": "De oratione Evangelica praecepta, fratres dilectissimi, nihil aliud sunt quam magisteria divina, fundamenta aedificandae spei, firmamenta roborandae fidei, nutrimenta fovendi cordis, gubernacula dirigendi itineris, praesidia obtinendae salutis, quae dum dociles credentium mentes in terris instruunt, ad coelestia regna perducunt. Multa per prophetas suos dici Dominus voluit et audiri, sed quanto majora sunt quae Filius Dei loquitur, quae Dei sermo, qui in prophetis suis fuit, propria voce testatur, non jam mandans ut paretur venienti via, sed ipse veniens, et viam nobis aperiens ostendit, qualiter qui in tenebris mortis errantes improvidi et prius caeci fuimus, suae gratiae luce illuminati iter vitae ipso Domino rectore teneremus. Qui inter caetera salutaria sua monita et praecepta sua divina quibus populos suos consuluit ad salutem, etiam orandi ipse formam dedit; ipse quid precaremur monuit et instruxit; qui fecit vivere, docuit et orare, ea benignitate scilicet qua et caetera dare et conferre dignatus est ut, dum prece", + "candidate_score": 0.685371, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_4", + "bdc_text": "Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt .", + "psc_chunk_id": "047_Augustinus-Hipponensis_De-oratione_window_1", + "psc_text": "Domino rectore teneremus. Qui inter caetera salutaria sua monita et praecepta sua divina quibus populos suos consuluit ad salutem, etiam orandi ipse formam dedit; ipse quid precaremur monuit et instruxit; qui fecit vivere, docuit et orare, ea benignitate scilicet qua et caetera dare et conferre dignatus est ut, dum prece et oratione quam Filius docuit apud Patrem loquimur, facilius audiamur. Jam praedixerat horam venire quando veri adoratores adorarent Patrem in spiritu, et implevit quando promisit, ut qui spiritum et veritatem de ejus sanctificatione percepimus, de traditione quoque ejus vere et spiritualiter adoremus. Quae enim potest esse magis spiritualis oratio quam quae nobis a Christo, a quo nobis et Spiritus Sanctus missus est? Quae vero magis apud Patrem precatio, quam quae a Filio, qui est veritas de ejus ore prolata, ut aliter orare quam docuit non ignorantia sola sit, sed culpa, cum ipse posuerit et dixerit, Rejicitis mandatum Dei ut traditionem", + "candidate_score": 0.663971, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 5, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae", + "max_score": 0.683747, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_4", + "bdc_text": "Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3982", + "psc_text": "Cum autem ibi me inveneris, ora pro me ne deficiam, sed perficiar; ora fili, ora. Sentio quid dicam, scio quid petam; non tibi videatur indignum, et quasi ultra merita tua: fraudabis me magno adjutorio, si non feceris. Non solum tu, sed etiam omnes qui ex ore tuo dilexerint, orate pro me: hoc eis me petivisse indica, et si multum nobis tribuitis, jussisse nos existimate quod petimus, et tamen date petentibus, vel obtemperate jubentibus. Orate pro nobis. Lege Litteras divinas, et invenies ipsos arietes nostros Apostolos petiisse hoc a filiis suis, sive praecepisse auditoribus suis. Ego certe quoniam hoc a me petiisti pro te, quantum faciam, videt qui exaudiat, qui videbat quia et ante faciebam: sed redde etiam in hac re dilectionis vicem. Praepositi vestri sumus; grex Dei estis: considerate et videte pericula nostra majora esse quam vestra, et orate pro nobis. Hoc enim et nobis condecet et vobis, ut bonam", + "candidate_score": 0.683747, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_4", + "bdc_text": "Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1736", + "psc_text": "1. Et petisse te et promisisse me recolens, ut de orando Deo ad te aliquid scriberem, ubi tribuente ipso quem oramus, tempus facultasque concessa est, oportuit ut debitum meum jam jamque persolverem, et pio studio tuo in Christi charitate servirem. Quam me autem laetificaverit ipsa petitio tua, in qua cognovi quantam rei tantae curam geris, verbis explicare non possum. Quod enim majus oportuit esse negotium viduitatis tuae, quam persistere in oratione nocte ac die, secundum Apostoli admonitionem? ille quippe ait: Quae autem vere vidua est et desolata speravit in Domino, et persistit in oratione nocte ac die (I Tim. V, 5). Unde mirum videri potest, cum sis secundum hoc saeculum nobilis, dives, tantaeque familiae mater, et in eo licet vidua, non tamen desolata, quomodo occupaverit cor tuum praecipueque sibi vindicaverit orandi cura; nisi quia prudenter intelligis quod in hoc mundo et in hac vita nulla anima possit esse secura. 2.", + "candidate_score": 0.681596, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_4", + "bdc_text": "Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4128", + "psc_text": "Quibus ordinandis rebus, si, ut collum exueres induendum sapientiae vinculis, profectus a nobis es; quid tibi nocent, aut quo pacto te pervellunt matris lacrymae fluentes carne, aut servi fuga, aut mors ancillarum, aut fratrum morbosa valetudo? Si est in te charitas ordinata, scias praeponere majora minoribus, et misericordia moveri, ut pauperes evangelizentur, ne messis Domini copiosa, operariorum inopia, in praedam volucribus jaceat, et paratum habere cor ad sequendum Domini voluntatem, in eo quod vel flagellando vel parcendo agere statuerit cum servis suis: haec meditare, in his esto, ut provectus tuus manifestus sit in omnibus (I Tim. IV, 15). Obsecro te ut caveas ne majorem tristitiam des bonis fratribus torpore tuo, quam laetitiam alacritate jam dederas. Commendare te autem litteris quibus voluisti, tam superfluum putavi, quam si quisquam te mihi eodem modo commendare voluisset. EPISTOLA CCXLIV. Augustinus Chrisimo, consolans ne deficiat in adversis. Domino vere ac merito charissimo, et praedicando fratri", + "candidate_score": 0.680117, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_16_18", + "bdc_text": "Nescio an sit vera fama de morte Brentii , si obiit , ubi est , num ubique ? Ego vero crediderim , tantum in illo coelo , quod sursum aspiciens Stephanus apertum viderat . Vale quam diutissime et quam felicissime , noster Mathusalech , et ad me tuum aliquando scribe , dum es in hoc tabernaculo , quod nobis brevi erit deponendum et aliud in coelo quęrendum , quod utinam secundum fidem nostram fiat nobis .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_566", + "psc_text": "Spes autem quae videtur, non est spes: quod enim videt quis, quid sperat? Si autem quod non videmus speramus, per patientiam exspectamus (Rom. VIII, 24): secundum hanc fidem, et spem, et dilectionem, qua coepimus esse sub gratia, jam commortui sumus cum Christo, et consepulti illi per baptismum in mortem (Coloss. III), sicut dicit Apostolus: Quia et vetus homo noster simul crucifixus est cum illo; et resurreximus cum illo (Rom. VI, 6): quia simul nos excitavit, et simul sedere fecit in coelestibus. Unde est et illa exhortatio: Si autem resurrexistis cum Christo, quae sursum sunt quaerite, ubi Christus est ad dexteram Dei sedens; quae sursum sunt sapite, non quae super terram. Sed quod sequitur et dicit, Mortui enim estis, et vita vestra abscondita est cum Christo in Deo. Cum Christus apparuerit vita vestra, tunc et vos apparebitis cum illo in gloria (Coloss. III, 1-4); satis indicat quid velit intelligi, quia nunc", + "candidate_score": 0.673304, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_4", + "bdc_text": "Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1793", + "psc_text": "Quapropter si se omnis anima intelligat in hoc saeculo destitutam atque desolatam, quamdiu peregrinatur a Domino, profecto quamdam viduitatem suam Deo defensori assidua et impensissima precatione commendat. Ora ergo ut vidua Christi, nondum habens ejus conspectum, cujus precaris auxilium. Et licet sis ditissima, sicut pauper ora: nondum enim veras futuri saeculi divitias habes, ubi nulla damna formides. Licet habeas filios et nepotes, numerosamque familiam, quod et supra dictum est, sicut desolata ora: incerta sunt enim omnia temporalia, etiam usque in finem vitae hujus in nostram consolationem mansura. Tu autem si ea quae sursum sunt quaeris et sapis, aeterna et certa desideras, quae quamdiu nondum habes, etiam salvis omnibus atque obsequentibus tuis, tanquam desolatam deputare te debes. Et si tu, profecto etiam tuo exemplo religiosissima nurus tua, et aliae sanctae viduae virginesque sub vestra cura securius constitutae: quanto enim magis domum vestram pie tractatis, tanto impensius orationibus instare debetis, rerum praesentium", + "candidate_score": 0.672802, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_5_7", + "bdc_text": "Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent . Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit . Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic :", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_683", + "psc_text": "Hoc propter concilium insinuare curavi Venerabilitati tuae, quod etiam ipsi non celavi, sed ei fideliter quid institutum esset aperui: ut si intra annum causam suam, si forte sibi aliquid agendum putat, agere neglexerit, deinceps ejus vocem nemo audiat. Nos autem, beatissime domine et venerabiliter suscipiende pater, si haec indicia malae conversationis clericorum, maxime cum fama non bona eos coeperit comitari, non putaverimus eo modo vindicanda, quo in concilio constitutum est; incipimus cogi ea quae sciri non possunt, velle discutere, et aut incerta damnare, aut vere incognita praeterire. Ego certe presbyterum, et qui die jejunii, quo ejusdem loci etiam Ecclesia jejunabat, valefaciens collegae suo ejusdem loci presbytero, apud famosam mulierem, nullum secum clericum habens, remanere et prandere et coenare ausus est, et in una domo dormire, removendum ab officio presbyterii arbitratus sum, timens ei deinceps Ecclesiam Dei committere. Quod si forte judicibus ecclesiasticis aliud videtur, quia sex episcopis causam presbyteri terminari", + "candidate_score": 0.668677, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_5_7", + "bdc_text": "Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent . Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit . Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic :", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3690", + "psc_text": "rumores creberrimi comminantur, ut miseri homines christiani catholici graviora formident a catholico episcopo, quam, cum essent haeretici, a catholicorum imperatorum legibus formidabant. Non sinas ista fieri, obsecro te per Christi sanguinem, per apostoli Petri memoriam, qui christianorum praepositos populorum monuit ne violenter dominentur in fratres (I Petr. V, 3). Ego Fussalenses catholicos filios in Christo meos, et Antonium episcopum filium in Christo meum, benignitati charitatis Sanctitatis tuae, quia utrosque diligo, utrosque commendo. Neque Fussalensibus succenseo, quia justam de me querimoniam ingerunt auribus tuis, quod eis hominem nondum mihi probatum, nondum saltem aetate firmatum, a quo sic affligerentur, inflixi: neque huic noceri volo, cui quanto magis sinceram habeo charitatem, tanto magis pravae ejus cupiditati obsisto. Utrique misericordiam mereantur tuam; illi ne mala patiantur, iste ne faciat: illi, ne oderint Catholicam, si a catholicis episcopis, maximeque ab ipsa Sede apostolica, contra catholicum non eis subvenitur episcopum; iste autem, ne se tanto scelere", + "candidate_score": 0.668585, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_4", + "bdc_text": "Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3983", + "psc_text": "petiisti pro te, quantum faciam, videt qui exaudiat, qui videbat quia et ante faciebam: sed redde etiam in hac re dilectionis vicem. Praepositi vestri sumus; grex Dei estis: considerate et videte pericula nostra majora esse quam vestra, et orate pro nobis. Hoc enim et nobis condecet et vobis, ut bonam rationem de vobis reddamus pastorum principi et omnium nostrum capiti, pariterque evadamus hujus mundi periculosiores blanditias quam molestias, nisi cum pax ejus ad hoc proficit, quod Apostolus orare nos monuit, ut quietam vitam et tranquillam agamus in omni pietate et charitate (I Tim. II, 2). Si enim desit pietas et charitas, quid est ab illis et a caeteris mundi malis tranquillitas et quies, nisi luxuriae perditionisque materies, sive invitamentum, sive adjumentum? Ut ergo habeamus quietam et tranquillam vitam in omni pietate et charitate, quod nos pro vobis, orate pro nobis, ubicumque estis, ubicumque sumus nusquam enim non est, cujus sumus.", + "candidate_score": 0.667287, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_3_5", + "bdc_text": "Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam . Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt . Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_182", + "psc_text": "vere sancto et venerabili, et eximia in Christo laude praedicando, fratri PAULINO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. O bone vir et bone frater, latebas animam meam: et ei dico ut toleret quod adhuc lates oculos meos, et vix mihi obtemperat; imo non obtemperat. An vero tolerat? Cur ergo me excruciat desiderium tui apud ipsam intus animam? Nam si molestias corporis paterer, et si non perturbarent aequitatem animi mei, recte illas tolerare dicerer; cum autem non aequo animo fero quod te non video, intolerabile est istam appellare tolerantiam. Sed quando tu talis es, esse sine te fortasse intolerabilius toleraretur. Bene est ergo, quia aequo animo ferre non possum, quod si aequo animo ferrem, aequo animo ferendus non essem. Mirum est, sed tamen verum, quod mihi accidit: doleo quod te non video, et me ipse consolatur dolor. Ita mihi displicet fortitudo qua patienter fertur absentia bonorum, sicuti es. Nam et Jerusalem futuram", + "candidate_score": 0.662683, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_3_5", + "bdc_text": "Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam . Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt . Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_231", + "psc_text": "Domino fratri sancto et unanimo AUGUSTINO, PAULINUS et THERASIA peccatores. 1. Jamdudum, frater in Christo Domino mi unanime, ut te in sanctis et piis laboribus tuis nescientem agnovi, absentemque vidi, tota mente complexus, alloquio quoque familiari atque fraterno per litteras audire properavi. Et credo in manu, et in gratia Domini sermonem meum ad te fuisse perlatum; sed morante adhuc puero quem ad te aliosque dilectos aeque Deo salutandos, ante hiemem miseramus, non potuimus ultra et officium nostrum suspendere, et desiderium sermonis tui cupidissimum temperare. Scripsimus itaque iterato nunc, si priores ad te litterae nostrae pervenire meruerunt; aut primo, si illis in manus tuas perveniendi felicitas non fuit. 2. Sed tu, frater spiritualis omnia judicans, amorem in te nostrum ne pendas officio solo, aut tempore litterarum. Dominus enim testis est, qui unus atque idem operatur in suis ubique charitatem suam, jam abinde nobis, ex quo te beneficio venerabilium episcoporum Aurelii et", + "candidate_score": 0.660398, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_3_5", + "bdc_text": "Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam . Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt . Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1156", + "psc_text": "corporis beatorum, deque membrorum officiis post resurrectionem. Dominis charissimis et sincerissimis, sanctis et desiderabilibus et venerabilibus fratribus, sub magistro Domino Jesu condiscipulis, PAULINO et THERASIAE, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum vos fratres nostri conjunctissimi nobis, quos nobiscum desiderati desiderare, et salutati resalutare consuestis, assidue vident, non tam augentur bona nostra, quam consolantur mala. Nam ipsas causas et necessitates, et quantum valemus, devitare conamur, et tamen, nescio quomodo, credo pro meritis nostris, deesse non possunt: sed cum ad nos veniunt, et vident nos, fit quod scriptum est, Secundum multitudinem dolorum meorum in corde meo, exhortationes tuae jucundaverunt animam meam (Psal. XCIII, 19). Proinde ad istam laetitiam qua vobiscum est frater Possidius, cum ex ipso audieritis quam tristis eum causa compulerit, hoc me verissime dicere cognoscetis: et tamen si quisquam nostrum propter hoc solum iret trans mare, ut vestra praesentia frueretur, quid hac causa justius, quid posset dignius inveniri? Sed id", + "candidate_score": 0.660081, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_12_14", + "bdc_text": "Hic quoque in superiori Germania et in nostra Polonia creberrimae fuere in autumno innundationes . Cur hoc ? Quia refrigescit in nobis caritas , frigidis pectoribus suffundit deus frigidam , ut eo magis frigeant .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2020", + "psc_text": "II, 15). Hinc etiam dicitur in quodam psalmo, Converte, Domine, captivitatem nostram, sicut torrens in austro (Psal. CXXV, 4): captivitatem scilicet, qua sub diabolo tanquam sub aquilone tenebantur, ubi abundante iniquitate friguerant, et quodam modo congelaverant. Hinc enim et Evangelium dicit: Quoniam abundabit iniquitas, refrigescet charitas multorum (Matth. XXIV, 12). At vero flante austro, glacies resolvitur, et torrentes fluunt, id est peccatis remissis, populi ad Christum charitate concurrunt. Hinc et alibi scriptum est: Sicut glacies in sereno, ita solventur peccata tua (Eccli. III, 17). CAPUT XXIII. 56. Proinde rationalis creatura, sive in angelico spiritu, sive in anima humana, ita facta est, ut sibi ipsa bonum quo beata fiat, esse non possit; sed mutabilitas ejus si convertatur ad incommutabile bonum, fiat beata: unde si avertatur, misera est. Aversio ejus vitium ejus, et conversio ejus virtus ejus est. Natura ergo non est mala, quia creatura spiritus vita est rationalis, quae etiam privata", + "candidate_score": 0.655102, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_21_23", + "bdc_text": "Si quando scribes ad fratres Genevenses , vellem te eis ex me salutem dicere . Tui amantissimus et observantissimus Ioh. Lasicius Polonus . Praeclaro theologo d. Henricho Bullingero , pastori ecclesiae Tigurinae summo tanquam patri observando .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1799", + "psc_text": "quorum cordibus per fidem habitat Christus, me dilectioni orationique commendo. Et alia manu: Deus verus et verax veraciter consoletur cor tuum, et protegat salutem tuam, domina insignis et merito illustris, ac praestantissima filia. EPISTOLA CXXXII. Augustinus Volusiano, exhortans illum ut sacrarum scripturarum lectioni vacet, sibique rescribat si quid in eis difficultatis legenti occurrerit. Domino illustri et merito praestantissimo filio VOLUSIANO, AUGUSTINUS episcopus. De salute tua, quam et in hoc saeculo, et in Christo esse cupio, sanctae matris tuae votis sum fortasse etiam ipse non impar. Unde meritis tuis reddens salutationis obsequium, hortor, ut valeo, ut Litterarum vere certeque sanctarum studio te curam non pigeat impendere. Sincera enim et solida res est, nec fucatis eloquiis ambit ad animum, nec ullo linguae tectorio inane aliquid ac pendulum crepitat. Multum movet, non verborum, sed rerum avidum; et multum terret, factura securum. Praecipue Apostolorum linguas exhortor ut legas; ex his enim ad cognoscendos Prophetas", + "candidate_score": 0.654548, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_2_4", + "bdc_text": "Veni huc Heidelberga , ut a patria propius absim . Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam . Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1644", + "psc_text": "Domino Christo unanime, magister meus in fide veritatis, et susceptor meus in visceribus charitatis. EPISTOLA CXXII. Augustinus clero et populo Hipponensi excusat absentiam suam, adhortans ut in sublevandis pauperibus solito sint alacriores, ob afflictiones temporarias. Dilectissimis fratribus conclericis et universae plebi, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. In primis peto charitatem vestram, et per Christum obsecro, ne vos mea contristet absentia corporalis. Nam spiritu et cordis affectu puto vos non dubitare nullo modo me a vobis posse discedere; quamvis me amplius contristet, quam forte vos ipsos, quod infirmitas mea sufficere non potest omnibus curis, quas de me exigunt membra Christi, quibus me et timor ejus et charitas servire compellit. Illud enim noverit Dilectio vestra, nunquam me absentem fuisse licentiosa libertate, sed necessaria servitute, quae saepe sanctos fratres et collegas meos, etiam labores marinos et transmarinos compulit sustinere; a quibus me semper non indevotio mentis, sed minus idonea valetudo corporis excusavit. Proinde,", + "candidate_score": 0.652912, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_23", + "bdc_text": "Praeclaro theologo d. Henricho Bullingero , pastori ecclesiae Tigurinae summo tanquam patri observando .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2295", + "psc_text": "Et paulo post, Audiamus ergo inquit, Patrem; invisibilis enim Pater; sed et Filius invisibilis secundum divinitatem; Deum enim nemo vidit unquam (I Joan. IV, 12): cum ergo Filius sit Deus, in eo utique quod Deus est Filius, non videtur (Lib. 2 in Luc. III, 22). 7. Sanctus autem Hieronymus ait: Videre Deum sicuti est in natura sua, oculus hominis non potest: non solum homo, nec Angeli, nec Throni, nec Potestates, nec Dominationes, nec omne nomen quod nominatur; neque enim creatura potest aspicere Creatorem suum. His verbis vir doctissimus satis ostendit quid etiam de futuro saeculo senserit, quod ad hanc rem attinet. Quantumlibet enim oculi corporis nostri mutentur in melius, Angelorum oculis aequabuntur. Hic autem et ipsis, et universae omnino coelesti creaturae invisibilem naturam dixit esse Creatoris. Aut si et hinc fit quaestio, et infertur ulla dubitatio, utrum non simus futuri Angelis potiores; ipsius Domini est hinc aperta sententia, ubi ait", + "candidate_score": 0.649415, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_23", + "bdc_text": "Praeclaro theologo d. Henricho Bullingero , pastori ecclesiae Tigurinae summo tanquam patri observando .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2280", + "psc_text": "teque ipsam intrinsecus praeparas incorporalem locum mansionis ejus ad audiendum silentium narrationis ejus, et videndam invisibilem formam ejus. Beati enim mundo corde; quoniam ipsi Deum videbunt. Non cum eis, sicut corpus, ex aliquo loci intervallo apparebit; sed cum venerit ad eos, et mansionem fecerit apud eos: quoniam sic implebuntur in omnem plenitudinem Dei, non cum fuerint et ipsi plenus Deus, sed cum perfecte fuerint pleni Deo. Si autem nonnisi corpora cogitamus, et nec illud saltem digne cogitare possumus, unde vel ipsa corpora cogitemus; non quaeramus quid adversum nos ipsos loquamur, sed ab hac potius carnali consuetudine orando, et in anteriora nos extendendo, corda mundemus. Ut enim non tantum quod beatus Ambrosius, verum etiam quod sanctus Hieronymus (Lib. 3 in Isai. 6), dicam: Non solum Patris divinitatem, sed nec Filii quidem, nec Spiritus sancti, quia una in Trinitate natura est, possunt oculi carnis aspicere, sed oculi mentis; de quibus ipse Salvator", + "candidate_score": 0.647428, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_2_4", + "bdc_text": "Veni huc Heidelberga , ut a patria propius absim . Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam . Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3663", + "psc_text": "ista dictarem, perlator jam ventum exspectans, me vehementer, ut navigaret, urgebat. Itaque si quid hic incondite atque inculte dictum legeris, vel si totum ita esse perspexeris, doctrinae da operam, linguae veniam. Et alia manu: Deo vivas, dilectissime fili. EPISTOLA CCVI. Valerio comiti Felicem episcopum commendat. Domino merito illustri et praestantissimo, atque in Christo charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. Quotiescumque a me petunt homines, ut eos tuae benignitati fideique commendem, si non facio, non mihi recte videor de tua vel erga opis indigos misericordia, vel erga nos benevolentia judicare. Itaque facio, et maxime ministros Christi, qui Ecclesiae curam gerunt, cujus te cohaeredem et filium esse gaudemus, tuae Praestantiae commendare non dubito, domine merito illustris atque praestantissime, atque in Christo charissime fili. Sanctus itaque frater et coepiscopus noster Felix cum hoc me rogasset, utique negare non debui. Commendo ergo tibi episcopum Christi egentem auxilio viri sublimis: fac ergo quod potes;", + "candidate_score": 0.647222, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_1_3", + "bdc_text": "Si per eum licuisset , qui ad vos it measque , ni fallor , reddet , scripsissem ad te diligentius . Veni huc Heidelberga , ut a patria propius absim . Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", + "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", + "candidate_score": 0.646587, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_22_24", + "bdc_text": "Tui amantissimus et observantissimus Ioh. Lasicius Polonus . Praeclaro theologo d. Henricho Bullingero , pastori ecclesiae Tigurinae summo tanquam patri observando . Tiguri .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2339", + "psc_text": "ut intelligerent pastores ad officium suum pertinere doctrinam. Ideo enim non ait, Quosdam autem pastores, quosdam vero doctores; cum superiora ipso locutionis genere distingueret dicendo, Quosdam quidem apostolos, quosdam autem prophetas, quosdam vero evangelistas: sed hoc tanquam unum aliquid duobus nominibus amplexus est, quosdam autem pastores et doctores. 12. Illa plane difficillime discernuntur, ubi ad Timotheum scribens ait, Obsecro itaque primum omnium fieri obsecrationes, orationes, interpellationes, gratiarum actiones (I Tim. II, 1). Secundum graecum enim eloquium discernenda sunt: nam nostri interpretes vix reperiuntur, qui ea diligenter et scienter transferre curaverint. Ecce enim sicut ea ipse posuisti, Obsecro fieri obsecrationes, non eodem verbo utrumque dixit Apostolus, qui utique graece illam scripsit epistolam; sed pro eo quod in latino est, Obsecro, ille graece dixit, παρακαλῶ. Pro eo vero quod latinus vester habet, obsecrationes, ille posuit, δεήσεις. Proinde alii codices in quibus et nostri sunt, non habent, obsecrationes, sed, deprecationes. Tria porro quae", + "candidate_score": 0.645967, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_2_4", + "bdc_text": "Veni huc Heidelberga , ut a patria propius absim . Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam . Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1736", + "psc_text": "1. Et petisse te et promisisse me recolens, ut de orando Deo ad te aliquid scriberem, ubi tribuente ipso quem oramus, tempus facultasque concessa est, oportuit ut debitum meum jam jamque persolverem, et pio studio tuo in Christi charitate servirem. Quam me autem laetificaverit ipsa petitio tua, in qua cognovi quantam rei tantae curam geris, verbis explicare non possum. Quod enim majus oportuit esse negotium viduitatis tuae, quam persistere in oratione nocte ac die, secundum Apostoli admonitionem? ille quippe ait: Quae autem vere vidua est et desolata speravit in Domino, et persistit in oratione nocte ac die (I Tim. V, 5). Unde mirum videri potest, cum sis secundum hoc saeculum nobilis, dives, tantaeque familiae mater, et in eo licet vidua, non tamen desolata, quomodo occupaverit cor tuum praecipueque sibi vindicaverit orandi cura; nisi quia prudenter intelligis quod in hoc mundo et in hac vita nulla anima possit esse secura. 2.", + "candidate_score": 0.645922, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_2_4", + "bdc_text": "Veni huc Heidelberga , ut a patria propius absim . Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam . Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2319", + "psc_text": "nostri Ruffini quae proxima occurrit, nunc rescripta persolvo: de littore namque Hipponensi profectus est. Et approbo misericordiae consilium quod tibi Dominus inspiravit, mihique insinuare dignatus es. Ipse et hoc adjuvet, ipse prosperet, qui jam curam nostram ex magna parte lenivit, quia pervectus et commendatus est charissimus homo, non solum bonis operibus, sed etiam sanctis orationibus tuis. 2. Litterae sane Venerationis tuae, ubi multa quaesiisti, et quaerenda admonuisti, et quaerendo docuisti, ad me pervenerunt. Sed quas ipse continuo rescripsi per homines eorumdem sanctorum solatiorum nostrorum, sicut his tuis recentioribus comperi, non sunt redditae Venerationi tuae. In quibus quidem, quatenus ad interrogata responderim, recolere non valui; nec earum exemplum cum requisiissem, ubi hoc possem recognoscere, inveni. Ad nonnulla tamen me respondisse certus omnino sum, et ideo non ad omnia, quia ut cito finirem, festinatio perlatoris urgebat. Simul etiam miseram, sicut jusseras, et illius epistolae exemplum, quam tuae Charitati apud Carthaginem de corporum", + "candidate_score": 0.645677, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_15_17", + "bdc_text": "Dominos Simlerum et Wolfium fraterne saluto , quibuscum haec , si voles , communicato . Nescio an sit vera fama de morte Brentii , si obiit , ubi est , num ubique ? Ego vero crediderim , tantum in illo coelo , quod sursum aspiciens Stephanus apertum viderat .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_566", + "psc_text": "Spes autem quae videtur, non est spes: quod enim videt quis, quid sperat? Si autem quod non videmus speramus, per patientiam exspectamus (Rom. VIII, 24): secundum hanc fidem, et spem, et dilectionem, qua coepimus esse sub gratia, jam commortui sumus cum Christo, et consepulti illi per baptismum in mortem (Coloss. III), sicut dicit Apostolus: Quia et vetus homo noster simul crucifixus est cum illo; et resurreximus cum illo (Rom. VI, 6): quia simul nos excitavit, et simul sedere fecit in coelestibus. Unde est et illa exhortatio: Si autem resurrexistis cum Christo, quae sursum sunt quaerite, ubi Christus est ad dexteram Dei sedens; quae sursum sunt sapite, non quae super terram. Sed quod sequitur et dicit, Mortui enim estis, et vita vestra abscondita est cum Christo in Deo. Cum Christus apparuerit vita vestra, tunc et vos apparebitis cum illo in gloria (Coloss. III, 1-4); satis indicat quid velit intelligi, quia nunc", + "candidate_score": 0.64535, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_1_3", + "bdc_text": "Si per eum licuisset , qui ad vos it measque , ni fallor , reddet , scripsissem ad te diligentius . Veni huc Heidelberga , ut a patria propius absim . Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_190", + "psc_text": "Sensi enim etiam ipsum saepe non mentiendi studio, sed amandi propensione falli judicantem, et arbitrari jam me accepisse quaedam, quibus accipiendis a Domino patente ore cordis inhiarem. Et si hoc in os meum, quis non conjiciat quanta de me absente meliora quam veriora laetus effundat? Librorum autem nostrorum copiam faciet venerabili studio tuo: nam nescio me aliquid, sive ad eorum qui extra Ecclesiam Dei sunt, sive ad aures fratrum scripsisse, quod ipse non habeat. Sed tu cum legis, mi sancte Pauline, non te ita rapiant quae per nostram infirmitatem veritas loquitur, ut ea quae ipse loquor minus diligenter advertas; ne dum avidus hauris bona et recta quae data ministro, non ores pro peccatis et erratis quae ipse committo. In his enim quae tibi recte, si adverteris, displicebunt, ego ipse conspicior; in his autem quae per donum Spiritus quod accepisti, recte tibi placent in libris meis, ille amandus, ille praedicandus est", + "candidate_score": 0.64531, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_9_11", + "bdc_text": "Quod ad illos duos diu sine causa pugnantes reges attinet , Danum et Svecum , heri huc Dresda ex aula principis Augusti perlatum est , eos iam tandem reconciliatos esse , que alter alteri eripuerat , ea nunc rursum reddit , Danus Sveco duas arces , quas iam in ipsius solo extruxerat , Svecus vero Dano Norvegiam , aliquot naves captas olim ac centum et quinquaginta milia talerorum . In Polonia quidam iam rebaptizantur in fluminibus , quod facile credo , quandoquidem nudius tertius ex meo convictore cive Dantiscano intellexi , descendisse anno domini 1568 in nostram Poloniam duas naves anabaptistarum adverso fluvio Vistula , qui exclusi Dantisco recepti sunt a quodam nostro castellano . Plura , que scribam , non habeo , nam que vulgo narrantur de Frisia et tota inferiori Germania , Zelandia , Hol [ l]andia , quantum damnum ab aestuante Oceano initio mensis novembris acceperint , haec ad vos quoque perlata esse puto , hic fertur 4000 hominum aquis intempesta nocte suffocata esse praeter tria oppida , que aque penitus absorpserunt etc.", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1389", + "psc_text": "peccatis alienis, qui consentit malis factis; non eum, qui cum ipse sit triticum, simul tamen cum palea, quamdiu area retrituratur, divinis communicat Sacramentis. Scriptum est enim, Exite inde, et immundum ne tetigeritis; et, Qui tetigerit pollutum, pollutus est (Isai. LII, 11); sed consensione voluntatis, qua deceptus est homo primus, non conversatione corporis, qua et Judas osculatus est Christum. Pisces quippe illi, de quibus in Evangelio Dominus loquitur, boni et mali intra eadem retia, quibus congregationis coaptat unitatem, usque ad finem saeculi, quod littoris nomine praefiguratur (Matth. XIII, 48, 49) pariter natant corporibus mixti, sed moribus separati. Scriptum est enim, Modicum fermentum totam massam corrumpit ( (I Cor. V, 6), sed eorum qui consentiunt mala facientibus, non eorum qui secundum prophetam Ezechielem, gemunt, et moerent ob iniquitates populi Dei, quae fiunt in medio eorum (Ezech. IX, 4). 8. Istam malorum permixtionem gemit et Daniel (Dan. IX, 5-16): tres quoque viri gemuerunt", + "candidate_score": 0.642908, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_1", + "bdc_text": "Si per eum licuisset , qui ad vos it measque , ni fallor , reddet , scripsissem ad te diligentius .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_727", + "psc_text": "expertus non esset qui putavisset? Nequaquam ergo ita prolabereris, ut te non rescribente quo laederer, me tamen existimares nimis insipientem, etiam tali tuo rescripto laedi potuisse. CAPUT II. 3. Restat igitur ut laedere me rescribendo disponeres, si certo documento meas esse illas litteras nosceres. Atque ita, quia non credo quod injuste me laedendum putares, superest ut agnoscam peccatum meum, quod prior te illis litteris laeserim, quas meas esse negare non possum. Cur itaque eonor contra fluminis tractum, ac non potius veniam peto? Obsecro te ergo per mansuetudinem Christi, ut, si laesi te, dimittas mihi, nec me vicissim laedendo malum pro malo reddas. Laedes autem me, si mihi tacueris errorem meum, quem forte inveneris in factis vel dictis meis. Nam si ea in me reprehenderis quae reprehendenda non sunt, te laedis magis quam me; quod absit a moribus et sancto proposito tuo, ut hoc facias voluntate laedendi, culpans in me aliquid", + "candidate_score": 0.64278, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_1_3", + "bdc_text": "Si per eum licuisset , qui ad vos it measque , ni fallor , reddet , scripsissem ad te diligentius . Veni huc Heidelberga , ut a patria propius absim . Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_690", + "psc_text": "noveris; Deum nostrum testor, hoc me non fecisse. Sed si forte aliqua in aliquibus scriptis meis reperiuntur, in quibus aliter aliquid quam tu sensisse reperiar, non contra te dictum, sed quod mihi videbatur a me scriptum esse, puto te debere cognoscere; aut si cognosci non potest, credere. Ita sane hoc dixerim, ut ego non tantum paratissimus sim, si quid te in meis scriptis moverit, fraterne accipere quid contra sentias, aut de correctione mea, aut de ipsa tua benevolentia gavisurus; verum etiam hoc a te postulem, et flagitem. 3. O si licuisset, etsi non cohabitante, saltem vicino te in Domino perfrui ad crebrum et dulce colloquium! Sed quia id non est datum, peto ut hoc ipsum, quod in Domino quam possumus simul sumus, conservari studeas, et augeri ac perfici, et rescripta quamvis rara non spernere. Saluta obsequio meo sanctum fratrem Paulinianum, et omnes fratres qui tecum ac de te in Domino", + "candidate_score": 0.641151, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_1_3", + "bdc_text": "Si per eum licuisset , qui ad vos it measque , ni fallor , reddet , scripsissem ad te diligentius . Veni huc Heidelberga , ut a patria propius absim . Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2703", + "psc_text": "infelicius, quam corpora barbaricus gladius, trucidarunt. Nam inde ad nos usque ab oceani littore properavit, fama excitus quod a me posset de his quae scire vellet, quidquid vellet audire. Neque nullum cepit adventus sui fructum. Primo, ne de me multum famae crederet: deinde docui hominem quod potui; quod autem non potui, unde discere posset, admonui, atque ut ad te iret hortatus sum. Qua in re consilium vel praeceptum meum cum libenter et obedienter acciperet, rogavi eum ut abs te veniens, per nos ad propria remearet. Quam ejus pollicitationem tenens, occasionem mihi credidi a Domino esse concessam, qua tibi scriberem de his quae per te scire cupio. Quaerebam enim quem ad te mitterem, nec mihi facile occurrebat idonens, et fide agendi, et alacritate obediendi, et exercitatione peregrinandi. Ubi ergo istum juvenem expertus sum, eum ipsum esse qualem a Domino petebam, dubitare non potui. CAPUT II. 3. Accipe igitur quae mihi, peto,", + "candidate_score": 0.640124, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_18", + "bdc_text": "Vale quam diutissime et quam felicissime , noster Mathusalech , et ad me tuum aliquando scribe , dum es in hoc tabernaculo , quod nobis brevi erit deponendum et aliud in coelo quęrendum , quod utinam secundum fidem nostram fiat nobis .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1148", + "psc_text": "sanctificatio nostra est, et qui ideo pro nobis mortuus est et resurrexit, ut jam non nobis, sed illi vivamus, qui pro nobis mortuus est et resurrexit, et dedit nobis pignus repromissionis suae spiritu suo, sicut pignus vitae nostrae posuit in coelis in corpore suo, quod est caput corporis nostri. Unde nunc exspectatio nostra Dominus est et substantia, quae ab ipso facta est apud ipsum, et in ipso, et per ipsum, qui conformatus est corpori humilitatis nostrae, ut nos conformaret corpori gloriae suae, et secum in coelestibus collocaret. Propterea et qui digni fuerint vita aeterna, erunt in gloria regni ejus, ut cum ipso sint (I Thess. IV, 16), sicut Apostolus ait, et cum ipso maneant sicut et ipse Dominus ad Patrem dixit: « Volo ut ubi ego sum, et illi sint mecum » (Joan. XVII, 24). 6. Sine dubio hoc illud est quod in Psalmis habes: « Beati qui habitant in", + "candidate_score": 0.636278, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_1_3", + "bdc_text": "Si per eum licuisset , qui ad vos it measque , ni fallor , reddet , scripsissem ad te diligentius . Veni huc Heidelberga , ut a patria propius absim . Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_688", + "psc_text": "Si autem intelligunt, ambos, ut dixi, audiant, et quod voluerint faciant. Si quae etiam plebes a vobis ad nos transierunt, quas putas a dominis coactas, hoc et ibi fiat; ambos nos audiant, et eligant quod placuerit. Si autem non vis hoc fieri, cui non appareat non vos de veritate praesumere? Sed cavenda est ira Dei, et hic et in futuro saeculo. Adjuro te per Christum, ut ad ista respondeas. EPISTOLA LXVII. Augustinus Hieronymo: negans se scripsisse librum in eum; in hoc falsus, quod aliquis prolixam epistolam librum appellasset. Domino charissimo et desideratissimo, et honorando in Christo fratri et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. CAPUT PRIMUM. 1. Audivi pervenisse in manus tuas litteras meas; sed, quod adhuc rescripta non merui, nequaquam imputaverim dilectioni tuae: aliquid procul dubio impedimenti fuit. Unde agnosco a me Dominum potius deprecandum, ut tuae voluntati det facultatem mittendi quod rescripseris: nam rescribendi jam dedit quia, cum", + "candidate_score": 0.634953, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_0_2", + "bdc_text": "Salve , pater observande . Si per eum licuisset , qui ad vos it measque , ni fallor , reddet , scripsissem ad te diligentius . Veni huc Heidelberga , ut a patria propius absim .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_190", + "psc_text": "Sensi enim etiam ipsum saepe non mentiendi studio, sed amandi propensione falli judicantem, et arbitrari jam me accepisse quaedam, quibus accipiendis a Domino patente ore cordis inhiarem. Et si hoc in os meum, quis non conjiciat quanta de me absente meliora quam veriora laetus effundat? Librorum autem nostrorum copiam faciet venerabili studio tuo: nam nescio me aliquid, sive ad eorum qui extra Ecclesiam Dei sunt, sive ad aures fratrum scripsisse, quod ipse non habeat. Sed tu cum legis, mi sancte Pauline, non te ita rapiant quae per nostram infirmitatem veritas loquitur, ut ea quae ipse loquor minus diligenter advertas; ne dum avidus hauris bona et recta quae data ministro, non ores pro peccatis et erratis quae ipse committo. In his enim quae tibi recte, si adverteris, displicebunt, ego ipse conspicior; in his autem quae per donum Spiritus quod accepisti, recte tibi placent in libris meis, ille amandus, ille praedicandus est", + "candidate_score": 0.631637, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_1", + "bdc_text": "Si per eum licuisset , qui ad vos it measque , ni fallor , reddet , scripsissem ad te diligentius .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_60", + "psc_text": "tu. Etsi enim rescribendo par esse non valeo; tamen non minore a me diligentia servantur litterae tuae, quam frequentantur abs te. Prolixiores autem nostras, non te amplius quam binas accepisse convenit inter nos; non enim misimus tertias. Sane recognitis exemplaribus animadverti quinque fere tuis rogationibus esse responsum; nisi quod una ibi quaestio quasi transeunter perstricta, quanquam non temere ingenio tuo commissa sit, non tamen fortasse satisfecit avaritiae tuae; quam refrenes aliquantulum opus est, et nonnulla compendia libenter feras. Ita plane ut si quidquam fraudo intelligentiam, dum sum parcus in verbis, nihil parcas mihi; sed tu jure, quo mihi valentius esset forte aliquid, si quidquam posset esse jucundius, totum quod debetur, efflagites. Hanc igitur epistolam numerabis inter minores epistolas meas, quam tibi, non sibi nihil mihi de acervo minuere. Non enim et tu mittis minores, quae non eumdem acervum augeant. Quare illud quod de Filio Dei quaeris, cur ipse potius dicatur", + "candidate_score": 0.630381, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_1", + "bdc_text": "Si per eum licuisset , qui ad vos it measque , ni fallor , reddet , scripsissem ad te diligentius .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_208", + "psc_text": "fateor tui capaciorem; sed ipsum video fieri pleniorem, quo me sine dubitatione antecellit: et posteaquam redierit, quod Domino adjuvante prosperatum iri spero, cum ejus pectoris abs te cumulati particeps fuero, non est impleturus, quod in me adhuc vacuum erit atque avidum sensuum tuorum. Ita fiet ut et ego etiam tunc egentior sim, ille copiosior. Sane idem frater aliqua scripta nostra fert secum; quibus legendis si dignationem adhibueris, etiam sinceram atque fraternam severitatem adhibeas quaeso. Non enim aliter intelligo quod scriptum est, Emendabit me justus in misericordia, et arguet me; oleum autem peccatoris non impinguet caput meum (Psal. CXL, 5); nisi quia magis amat objurgator sanans, quam adulator unguens caput. Ego autem difficillime bonus judex lego quod scripserim, sed aut timidior recto, aut cupidior. Video etiam interdum vitia mea; sed haec malo audire a melioribus, ne cum me recte fortasse reprehendero, rursus mihi blandiar, et meticulosam potius mihi videar in me,", + "candidate_score": 0.628127, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_20_22", + "bdc_text": "decembris 1570 ingenti nive coelitus delapsa , quae nos fortassis candidos esse debere docet . Si quando scribes ad fratres Genevenses , vellem te eis ex me salutem dicere . Tui amantissimus et observantissimus Ioh. Lasicius Polonus .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_743", + "psc_text": "timeant, ipsi nulla committant. Cum enim falsum quid a maledico fingitur; aut omnino non creditur; aut certe integra salute, sola fama vexatur. Cum autem malum perpetratur, hostis est intimus, etiamsi nullius intimi loquacitate aut lite vulgetur. Quapropter quis prudentium non videat, etiam tu quam tolerabiliter feras amicissimi quondam et familiarissimi incredibiles nunc inimicitias, consolante conscientia; et quemadmodum vel quod jactitat, vel quod a quibusdam forsitan creditur, in sinistris armis deputes, quibus non minus quam dextris contra diabolum dimicatur? Verumtamen illum maluerim aliquo modo mitiorem, quam te isto modo armatiorem. Hoc magnum et triste miraculum est, ex amicitiis talibus ad has inimicitias pervenisse; laetum erit, et multo majus ex inimicitiis talibus ad pristinam concordiam revertisse. EPISTOLA LXXIV. Augustinus Praesidium rogat ut superiorem epistolam curet Hieronymo reddendam, utque sibi eumdem suis etiam litteris placet. Domino beatissimo, et merito venerando fratri, et consacerdoti PRAESIDIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Sicut praesens rogavi Sinceritatem", + "candidate_score": 0.627922, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_1", + "bdc_text": "Si per eum licuisset , qui ad vos it measque , ni fallor , reddet , scripsissem ad te diligentius .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2793", + "psc_text": "ne homo, qui cum in uno offenderit fit omnium reus, in multis offendendo ( quia in multis offendimus omnes ) propter magnum aggerem reatus sui minutatim collectum, ad tribunal tanti judicis perveniat, et eam quam non fecit, misericordiam non inveniat; sed potius dimittendo atque dando mereatur sibi dimitti peccata, reddique promissa. 21. Multa dixi, quibus tibi taedium fortassis inferrem, qui haec, quae tamen approbas, non exspectas discere, quod ea docere consuevisti. Si quid autem est in eis, quantum ad rem ipsam pertinet; nam quali eloquio explicata sint, non nimis curo; si quid ergo in eis est, quod eruditionem offendat tuam, quaeso ut rescribendo admoneas, et me corrigere non graveris. Infelix est enim qui non tantos et tam sanctos tuorum studiorum labores et digne honorat, et de his Domino Deo nostro cujus munere talis es, gratias agit. Unde cum libentius debeam a quolibet discere quod inutiliter ignoro, quam promptius quoslibet docere", + "candidate_score": 0.627703, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_20_22", + "bdc_text": "decembris 1570 ingenti nive coelitus delapsa , quae nos fortassis candidos esse debere docet . Si quando scribes ad fratres Genevenses , vellem te eis ex me salutem dicere . Tui amantissimus et observantissimus Ioh. Lasicius Polonus .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_744", + "psc_text": "inimicitias pervenisse; laetum erit, et multo majus ex inimicitiis talibus ad pristinam concordiam revertisse. EPISTOLA LXXIV. Augustinus Praesidium rogat ut superiorem epistolam curet Hieronymo reddendam, utque sibi eumdem suis etiam litteris placet. Domino beatissimo, et merito venerando fratri, et consacerdoti PRAESIDIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Sicut praesens rogavi Sinceritatem tuam, nunc quoque commoneo, ut litteras meas sancto fratri et compresbytero nostro Hieronymo mittere non graveris. Ut autem noverit Charitas tua quemadmodum etiam tu illi pro mea causa scribere debeas, misi exemplaria litterarum, et mearum ad ipsum, et ad me ipsius, quibus lectis pro tua sancta prudentia facile videas et modum meum, quem servandum putavi, et motum ejus, quem non frustra timui. Aut si ego quod non debui, vel quomodo non debui, aliquid scripsi; non ad illum de me, sed ad me ipsum potius fraterna dilectione mitte sermonem, quo correctus petam ut ignoscat, si meam culpam ipse cognovero. EPISTOLA LXXV.", + "candidate_score": 0.626323, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_0_2", + "bdc_text": "Salve , pater observande . Si per eum licuisset , qui ad vos it measque , ni fallor , reddet , scripsissem ad te diligentius . Veni huc Heidelberga , ut a patria propius absim .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1821", + "psc_text": "Sermonis enim divini gratia humiliter tumens, facile ut placeret emeruit. Hinc enim plurimum placuit, quod hominis gressus aliquanto titubantes boni propositi exhortatione statuere et firmare contendis. Est enim nobis cum eodem quotidiana pro viribus nostris, et pro ingenii paupertate disputatio. Sanctae siquidem matris ejus precatione compulsus, cura mihi est eum frequentius salutandi gratia convenire, licet vicem in hac parte reddere etiam ipse dignetur. Accepta autem Venerabilitatis tuae epistola, homo qui a veri Dei stabilitate, multorum quorum in hac urbe copia est persuasione revocatur, ita motus est, ut si, quantum ipse confirmat, litterarum prolixitatem minime formidasset omne Beatitudini tuae quod habere potest insinuasset ambiguum. Sed tamen satis, sicut etiam ipse probare dignaberis, culto accuratoque sermone, et Romanae eloquentiae nitore perspicuo, aliqua sibi exsolvi impendio postulavit. Quae quidem quaestio usquequaque detrita est, et eorum super hac parte satis nota calliditas, qui dispensationem dominicae incarnationis infamant. Sed tamen etiam ego in hac parte,", + "candidate_score": 0.626055, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_0_2", + "bdc_text": "Salve , pater observande . Si per eum licuisset , qui ad vos it measque , ni fallor , reddet , scripsissem ad te diligentius . Veni huc Heidelberga , ut a patria propius absim .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2849", + "psc_text": "Firmum, anno praeterito, ob rem earum Ravennam, et inde Africam Siciliamque direximus, quem putamus jam in Africae partibus commorari. Sanctos tuo adhaerentes lateri, ut meo obsequio salutes, precor. Litteras quoque meas ad sanctum presbyterum Firmum direxi; quae si ad te venerint, ei dirigere non graveris. Incolumem te, et mei memorem, Christus Dominus custodiat, domine vere sancte, et beatissime papa. Et subter: Grandem latini sermonis in ista provincia notariorum patimur penuriam; et idcirco praeceptis tuis parere non possumus, maxime in editione Septuaginta, quae asteriscis verubusque dictincta est: pleraque enim prioris laboris, fraude cujusdam amisimus. EPISTOLA CLXXIII. Augustinus Donato, villae Mutugennae in dioecesi Hipponensi presbytero donatistae, qui jussus comprehendi et adduci ad ecclesiam, conatus est sibi vim inferre, suadet ut re sobrie perpensa resipiscat, docens pravam voluntatem recte cogi ad meliora. Donato presbytero partis Donati, AUGUSTINUS episcopus Ecclesiae catholicae. 1. Si posses videre dolorem cordis mei, et sollicitudinem pro salute tua, fortassis", + "candidate_score": 0.623542, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_21", + "bdc_text": "Si quando scribes ad fratres Genevenses , vellem te eis ex me salutem dicere .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_744", + "psc_text": "inimicitias pervenisse; laetum erit, et multo majus ex inimicitiis talibus ad pristinam concordiam revertisse. EPISTOLA LXXIV. Augustinus Praesidium rogat ut superiorem epistolam curet Hieronymo reddendam, utque sibi eumdem suis etiam litteris placet. Domino beatissimo, et merito venerando fratri, et consacerdoti PRAESIDIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Sicut praesens rogavi Sinceritatem tuam, nunc quoque commoneo, ut litteras meas sancto fratri et compresbytero nostro Hieronymo mittere non graveris. Ut autem noverit Charitas tua quemadmodum etiam tu illi pro mea causa scribere debeas, misi exemplaria litterarum, et mearum ad ipsum, et ad me ipsius, quibus lectis pro tua sancta prudentia facile videas et modum meum, quem servandum putavi, et motum ejus, quem non frustra timui. Aut si ego quod non debui, vel quomodo non debui, aliquid scripsi; non ad illum de me, sed ad me ipsum potius fraterna dilectione mitte sermonem, quo correctus petam ut ignoscat, si meam culpam ipse cognovero. EPISTOLA LXXV.", + "candidate_score": 0.619608, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_21", + "bdc_text": "Si quando scribes ad fratres Genevenses , vellem te eis ex me salutem dicere .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_690", + "psc_text": "noveris; Deum nostrum testor, hoc me non fecisse. Sed si forte aliqua in aliquibus scriptis meis reperiuntur, in quibus aliter aliquid quam tu sensisse reperiar, non contra te dictum, sed quod mihi videbatur a me scriptum esse, puto te debere cognoscere; aut si cognosci non potest, credere. Ita sane hoc dixerim, ut ego non tantum paratissimus sim, si quid te in meis scriptis moverit, fraterne accipere quid contra sentias, aut de correctione mea, aut de ipsa tua benevolentia gavisurus; verum etiam hoc a te postulem, et flagitem. 3. O si licuisset, etsi non cohabitante, saltem vicino te in Domino perfrui ad crebrum et dulce colloquium! Sed quia id non est datum, peto ut hoc ipsum, quod in Domino quam possumus simul sumus, conservari studeas, et augeri ac perfici, et rescripta quamvis rara non spernere. Saluta obsequio meo sanctum fratrem Paulinianum, et omnes fratres qui tecum ac de te in Domino", + "candidate_score": 0.619364, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_21", + "bdc_text": "Si quando scribes ad fratres Genevenses , vellem te eis ex me salutem dicere .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_841", + "psc_text": "PAULINO et THERASIAE, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Charissimus frater Celsus cum rescripta repeteret, debitum reddere festinavi; sed vere festinavi. Cum enim eum putarem adhuc aliquot dies nobiscum moraturum, repente comperta occasione navigii, mihi pridianam suam profectionem jam nocte suggessit. Quid facerem cum eum tenere non possem, et quia ad vos, cum quibus ei melius esset, properabat, nec si possem, deberem. Proinde pauca illico haec arripui dictanda atque mittenda, prolixioris epistolae me confitens debitorem, cum post reditum venerabilium fratrum nostrorum collegarum meorum Theasii et Evodii, primum vestri ex parte satiatus fuero. Uberius enim ad nos in eorum pectoribus et oribus vos esse venturos jamjamque, in Christi nomine atque adjutorio speramus. Cum haec scriberem, etiam per unanimem filium nostrum Thagastensis Ecclesiae presbyterum Fortunatianum, Romam navigaturum, aliam epistolam paucis ante diebus jam dederam. Nunc ergo quod soleo rogo, ut quod soletis faciatis. Oretis pro nobis, ut videat Deus humilitatem nostram et laborem", + "candidate_score": 0.617773, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_5", + "bdc_text": "Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1668", + "psc_text": "Ego autem post primos eorum clamores, cum eis dixissem de illo invito non ordinando qua jam promissione detinerer, atque adjecissem quod si mea fide violata illum haberent presbyterum, me episcopum non haberent, ad nostra subsellia, relicta turba redieram. Tum illi aliquantulum inopinata mea responsione cunctati atque turbati, velut flamma vento paululum pressa, deinde coeperunt multo ardentius excitari, existimantes fieri posse ut vel mihi extorqueretur illud non servare promissum, vel me tenente promissi fidem, ab alio episcopo ordinaretur. Dicebam ego quibus poteram, qui ad nos in absidem honoratiores et graviores ascenderant, nec a promissi fide me posse dimoveri, nec ab alio episcopo in ecclesia mihi tradita, nisi me interrogato ac permittente, posse ordinari; quod si permitterem, a fide nihilominus deviarem. Addebam etiam, nihil eos velle, si ordinaretur invitus, nisi ut ordinatus abscederet. Illi hoc posse fieri non credebant. Multitudo vero pro gradibus constituta, horrendo et perseverantissimo clamorum fremitu in eadem voluntate", + "candidate_score": 0.616712, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_3", + "bdc_text": "Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3785", + "psc_text": "A Domino gressus hominis diriguntur, et viam ejus volet, ut intelligeremus ipsam voluntatem bonam qua incipimus velle credere (quoniam Dei via quid est, nisi fides recta?) illius esse donum qui gressus nostros propterea dirigit primitus ut velimus. Non enim ait Scriptura, A Domino gressus hominis diriguntur, quia viam ejus voluit; sed, diriguntur, inquit, et volet. Non igitur quia voluit, diriguntur; sed quia diriguntur, volet. CAPUT II. 4. Hic tu rursus fortasse dicturus es hoc fieri a Domino, dum doctrina ejus legitur vel auditur, si homo veritati quam legit vel audit, sua consentiat voluntate. Si enim lateret eum, inquis, doctrina Dei, non dirigerentur gressus ejus, quibus directis vellet viam Dei. Ac per hoc sic tantum putas a Domino gressus hominis dirigi ad eligendam viam Dei, quia sine doctrina Dei non ei potest innotescere veritas, cui propria voluntate consentiat. Cui si consentit, inquis ( quod in ejus libero arbitrio constitutum est), recte", + "candidate_score": 0.611892, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_15", + "bdc_text": "Dominos Simlerum et Wolfium fraterne saluto , quibuscum haec , si voles , communicato .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_690", + "psc_text": "noveris; Deum nostrum testor, hoc me non fecisse. Sed si forte aliqua in aliquibus scriptis meis reperiuntur, in quibus aliter aliquid quam tu sensisse reperiar, non contra te dictum, sed quod mihi videbatur a me scriptum esse, puto te debere cognoscere; aut si cognosci non potest, credere. Ita sane hoc dixerim, ut ego non tantum paratissimus sim, si quid te in meis scriptis moverit, fraterne accipere quid contra sentias, aut de correctione mea, aut de ipsa tua benevolentia gavisurus; verum etiam hoc a te postulem, et flagitem. 3. O si licuisset, etsi non cohabitante, saltem vicino te in Domino perfrui ad crebrum et dulce colloquium! Sed quia id non est datum, peto ut hoc ipsum, quod in Domino quam possumus simul sumus, conservari studeas, et augeri ac perfici, et rescripta quamvis rara non spernere. Saluta obsequio meo sanctum fratrem Paulinianum, et omnes fratres qui tecum ac de te in Domino", + "candidate_score": 0.606527, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_15", + "bdc_text": "Dominos Simlerum et Wolfium fraterne saluto , quibuscum haec , si voles , communicato .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_662", + "psc_text": "salutem. 1. Cum Subsanam venissemus, et quae illic nobis absentibus contra nostram voluntatem gesta fuerant, quaereremus; quaedam sicut audieramus, quaedam vero aliter facta, omnia tamen dolenda et toleranda, quantum Dominus adjuvit, partim objurgando, partim monendo, partim orando correximus. Illud sane quod post tuae Sanctitatis profectionem nos plurimum contristavit, quod inde fratres sine itineris duce dimissi sunt, petimus ignoscas, et timidius quam malitiosius factum scias. Cum enim putarent eos a filio nostro Timotheo propterea mitti, ut in nos maxime Charitatem tuam ad iracundiam provocarent, vellent autem ipsi nostro adventui, quem tecum futurum sperabant, omnia integra reservare, putaverunt non eos profecturos, si ducem itineris non acciperent. Sed tamen peccatum esse, quis dubitet? Hinc etiam factum est ut et Fossori diceretur, jam Timotheum cum ipsis fratribus fuisse profectum; quod utique falsum erat: non tamen a presbytero dictum; et haec omnia fratrem Carcedonium penitus ignorasse, nobis manifestissime declaratum est, quantum ista manifestari solent. 2.", + "candidate_score": 0.602699, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_15", + "bdc_text": "Dominos Simlerum et Wolfium fraterne saluto , quibuscum haec , si voles , communicato .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4151", + "psc_text": "XXIV, 13): conjungere Domino, ut crescat in novissimis vita tua. Scio enim non deesse recreationem cordis de fratribus bonis. Huc adjunge promissiones Dei fideles, magnas, certas, sempiternas, ipsiusque tolerantiae imperturbabilem ineffabilemque mercedem: et vide quam verum Domino cantes, Secundum multitudinem dolorum meorum in corde meo, consolationes tuae jucundaverunt animam meam (Psal. XCIII, 19). Mitte fratri Firmo litteras nostras. Sanctitatem tuam et familiam Dei, quae tuo ministerio gubernatur, fratres et sorores quae apud nos sunt nobiscum, in Domino resalutant. ( Et alia manu: ) Incolumes pro nobis oretis, dilectissimi et sancti fratres. Ego Alypius impensissime saluto Sinceritatem tuam, omnesque tibi in Domino conjunctos; atque ut hanc tanquam meam epistolam deputes, peto: etsi enim aliam propriam mittere potuissem, tamen malui huic suscribere, ut unanimitatem nostram una etiam pagina testaretur. EPISTOLA CCXLIX. Augustinus Restituto, quatenus mali tolerandi in Ecclesia. Domino desiderantissimo, et honorifica sinceritate charissimo fratri, et condiacono RESTITUTO, AUGUSTINUS, in Domino salutem.", + "candidate_score": 0.601754, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 6, + "cf_id": "cf010", + "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2", + "max_score": 0.682165, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_4", + "bdc_text": "Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_67", + "psc_text": "olim per visionem, fratres charissimi, exprobratum sciatis, quod dormitemus in precibus, nec vigilanter oremus. Et Deusutique, qui quem corripit diligit (Prov. III, 12), quando corripit ad hoc corripit ut emendet, ad hoc emendat ut servet. Excutiamus itaque et abrumpamus somni vincula, et instanter ac vigilanter oremus, sicut Paulus apostolus praecipit dicens: Instate orationi vigilantes in ea (Coloss. IV, 2) . Nam et Apostoli orare diebus ac noctibus non destiterunt, et Dominus quoque ipse disciplinae magister et exempli nostri via frequenter et vigilanter oravit, sicut in Evangelio legimus: Exiit in montem orare, et fuit pernoctans in oratione Dei (Luc. VI, 12) . Et utique quod orabat orabat ille pro nobis, cum peccator ipse non esset, sed aliena peccata portaret. Adeo autem pro nobis ille deprecabatur ut legamus alio loco: Dixit autem Dominus ad Petrum: Ecce Satanas postulavit ut vos vexaret quomodo triticum. Ego autem rogavi pro te ne deficiat fides tua", + "candidate_score": 0.682165, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_5_7", + "bdc_text": "Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent . Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit . Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic :", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_101", + "psc_text": "condoleo de fratribus nostris qui, lapsi et persecutionis infestatione prostrati, partem nostrorum viscerum secum trahentes, parem dolorem nobis suis vulneribus intulerunt; quibus potens est divina misericordia medelam dare. Properandum tamen non puto, nec incaute aliquid et festinanter gerendum, ne, dum temere pax usurpatur, divinae indignationis offensa gravius provocetur. Fecerunt ad nos quibusdam beati martyres litteras, petentes examinari desideria sua. Cum, pace nobis omnibus a Domino prius data, ad Ecclesiam regredi coeperimus, tunc examinabuntur singula praesentibus et judicantibus vobis. II. Audio tamen quosdam de presbyteris nec, Evangelii memores, nec quid ad nos martyres scripserint cogitantes, nec episcopo honorem sacerdotii sui et cathedrae reservantes, jam cum lapsis communicare coepisse et offerre pro illis et Eucharistiam dare, quando oporteat ad haec per ordinem perveniri. Nam, cum in minoribus delictis quae non in Deum committuntur poenitentia, agatur justo tempore, et exomologesis fiat inspecta vita ejus qui agit poenitentiam, nec ad communicationem venire quis possit", + "candidate_score": 0.670767, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_5_7", + "bdc_text": "Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent . Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit . Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic :", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_94", + "psc_text": "instruere plenissime circa Evangelii legem, sicut in praeteritum semper sub antecessoribus nostris factum est, ut diaconi, ad carcerem commeantes, martyrum desideria consiliis suis et Scripturarum praeceptis gubernarent. Sed nunc cum maximo animi dolore cognosco non tantum illic vobis non suggeri divina praecepta, sed adhuc potius impediri, ut ea quae a vobis ipsis et circa Deum caute et circa sacerdotem Dei honorifice fiunt, a quibusdam presbyteris resolvantur, qui nec timorem Dei nec episcopi honorem cogitantes (cum vos ad me litteras direxeritis, quibus examinari desideria vestra et quibusdam lapsis pacem dari postulatis cum, persecutione finita, convenire in unum cum clero et recolligi coeperimus), illi, contra Evangelii legem, contra vestram quoque honorificam petitionem, ante actam poenitentiam, ante exomologesim, gravissimi atque extremi delicti factam, ante manum ab episcopo et clero in poenitentiam impositam, offerre pro illis et Eucharistiam dari, id est, sanctum Domini corpus profanare audeant, cum scriptum sit: Qui ederit panem aut biberit", + "candidate_score": 0.667872, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_4_6", + "bdc_text": "Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt . Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent . Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_101", + "psc_text": "condoleo de fratribus nostris qui, lapsi et persecutionis infestatione prostrati, partem nostrorum viscerum secum trahentes, parem dolorem nobis suis vulneribus intulerunt; quibus potens est divina misericordia medelam dare. Properandum tamen non puto, nec incaute aliquid et festinanter gerendum, ne, dum temere pax usurpatur, divinae indignationis offensa gravius provocetur. Fecerunt ad nos quibusdam beati martyres litteras, petentes examinari desideria sua. Cum, pace nobis omnibus a Domino prius data, ad Ecclesiam regredi coeperimus, tunc examinabuntur singula praesentibus et judicantibus vobis. II. Audio tamen quosdam de presbyteris nec, Evangelii memores, nec quid ad nos martyres scripserint cogitantes, nec episcopo honorem sacerdotii sui et cathedrae reservantes, jam cum lapsis communicare coepisse et offerre pro illis et Eucharistiam dare, quando oporteat ad haec per ordinem perveniri. Nam, cum in minoribus delictis quae non in Deum committuntur poenitentia, agatur justo tempore, et exomologesis fiat inspecta vita ejus qui agit poenitentiam, nec ad communicationem venire quis possit", + "candidate_score": 0.660317, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_3_5", + "bdc_text": "Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam . Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt . Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_106", + "psc_text": "tamen video facultatem veniendi ad vos nondum esse et jam aestatem coepisse, quod tempus infirmitatibus assiduis et gravibus infestatur, occurrendum puto fratribus nostris, ut qui libellos a martyribus acceperunt, et praerogativa eorum apud Deum adjuvari possunt, si incommodo aliquo et infirmitatis periculo occupati fuerint, non expectata praesentia nostra, apud presbyterum quemcumque praesentem, vel, si presbyter repertus non fuerit, et urgere exitus coeperit, apud diaconum quoque exomologesin facere delicti sui possint, ut manu eis in poenitentiam imposita veniant ad Dominum cum pace quam dari martyres litteris ad nos factis desideraverunt. II. Caeteram quoque partem plebis quae lapsa est praesentia vestra fovete, et, ut a fide et misericordia Domini non deficiant vestro solatio focillate. Neque enim deserentur ab ope et auxilio Domini hi qui mites et humiles et poenitentiam vere agentes in bonis operibus perseveraverint, quominus illis quoque divino remedio consulatur. Audientibus etiam, si qui fuerint periculo praeventi et in exitu constituti,", + "candidate_score": 0.658527, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_21", + "bdc_text": "Si quando scribes ad fratres Genevenses , vellem te eis ex me salutem dicere .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_230", + "psc_text": "ut, redintegrato Ecclesiae suae robore, tam mites et humiles faciat in consessus nostri honore florere. Opto vos, fratres charissimi ac desiderantissimi, semper bene valere. EPISTOLA XXXVI.(Erasm., III, 24. Pamel., Rig., Baluz., XXXVI. Paris. XXXV. Oxon., Lips., VII.) AD CLERUM, DE CURA PAUPERUM ET PEREGRINORUM. ARGUMENTUM.-- Monet ne glomeratim martyres visitent, ne viduas, infirmos, pauperesve aut peregrinos negligant. Cyprianus presbyteris et diaconibus, fratribus charissimis, salutem. Saluto vos, fratres charissimi, per Dei gratiam incolumis, optans cito ad vos venire, ut desiderio tam meo quam vestro et omnium fratrum satisfiat. Oportet nos tamen paci communi consulere et interdum, quamvis cum taedio animi nostri, deesse vobis, ne praesentia nostra invidiam et violentiam gentilium provocet, et simus auctores rumpendae pacis, qui magis quieti omnium consulere debemus. Quando ergo vos scripseritis, rebus compositis, me venire debere, aut si ante dignatus fuerit Dominus ostendere, tunc ad vos veniam. Ubi enim mihi aut melius possit esse aut laetius", + "candidate_score": 0.630048, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_20_22", + "bdc_text": "decembris 1570 ingenti nive coelitus delapsa , quae nos fortassis candidos esse debere docet . Si quando scribes ad fratres Genevenses , vellem te eis ex me salutem dicere . Tui amantissimus et observantissimus Ioh. Lasicius Polonus .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465", + "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto", + "candidate_score": 0.628582, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_21", + "bdc_text": "Si quando scribes ad fratres Genevenses , vellem te eis ex me salutem dicere .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_134", + "psc_text": "abs te de carcere ad me esse venturum sciebas, de salute tua vel quid penes te agatur mihi non significaveris. Sed hoc solet contingere servis Dei, maxime eis qui in confessione Christi sunt constituti. Scio enim quoniam unusquisque jam quae sunt saeculi non attendit, quoniam coronam coelestem sperat. Ego enim dixi fortasse oblitum te esse mihi scribere. Nam, ut tibi quoque de infimo tuus vel frater dicar, si fuero dignus Celerinus audire, tamen cum essem et ego in tam florida confessione, fratres meos vetustissimos memorabam, et eos litteris meis memoravi charitatem pristinam eorum penes me meosque nunc esse. Peto tamen, charissime, a Domino ut, si ante cruore illo sancto laveris, si prius passus fueris pro nomine Domini nostri Jesu Christi quam litterae meae te in hoc mundo apprehendant, 29 vel nunc si apprehenderint, mihi ad haec rescribas. Sic coronet te cujus nomen confessus es. Credo enim quoniam, etsi in hoc", + "candidate_score": 0.626689, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_21", + "bdc_text": "Si quando scribes ad fratres Genevenses , vellem te eis ex me salutem dicere .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_99", + "psc_text": "dicitur, « ille cum suis, » et possunt nobis viceni et triceni et amplius offerri qui propinqui et affines et liberti ac domestici esse asseverentur ejus qui accipit libellum. Et ideo peto ut eos quos ipsi videtis, quos nostis, quorum poenitentiam satisfactioni proximam conspicitis, designetis nominatim libello, et sic ad nos fidei ac disciplinae congruentes litteras dirigatis. Opto vos, fortissimi ac dilectissimi fratres, in Domino semper bene valere et nostri meminisse. Valete. EPISTOLA XI.(Erasm., III, 16; Pamel., XII; Rigalt., Baluz., Paris., XI; Oxon., Lips., XVII.) AD PLEBEM. ARGUMENTUM-- hujus quoque Epistolae habet saepe dicta Epist. XIV: « Plebi quoque, inquit, ipsi, quantum potuimus, animum composuimus et ut in ecclesiastica disciplina servarentur instruximus. » I. Cyprianus fratribus in plebe consistentibus salutem. Ingemiscere vos et dolere ruinas fratrum nostrorum ex me scio, fratres charissimi, qui et ipse vobiscum pro singulis ingemisco pariter et doleo, et patior ac sentio quod beatus Apostolus dixit:", + "candidate_score": 0.622716, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_5", + "bdc_text": "Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_114", + "psc_text": "Item, cum comperissem eos qui sacrilegis contactibus manus suas atque ora maculassent, vel nefandis libellis nihilominus conscientiam polluissent, exambire ad martyres passim, confessores quoque importuna et gratiosa deprecatione corrumpere, ut sine ullo discrimine atque examine singulorum darentur quotidie libellorum millia contra Evangelii legem, litteras feci quibus martyres et confessores consilio meo quantum possem ad Dominica praecepta revocarem. Item presbyteris et diaconibus non defuit sacerdotii vigor, ut quidam, minus disciplinae memores et temeraria festinatione praecipites, qui cum lapsis communicare jam coeperant, comprimerentur, intercedentibus nobis. Plebi quoque ipsi quantum potuimus animum composuimus, et ut ecclesiastica disciplina servaretur instruximus. III. Postmodum vero, cum quidam de lapsis, sive sua sponte, sive aliquo incitatore, audaci flagitatione proruerent ut pacem sibi a martyribus et confessoribus promissam extorquere violento impetu niterentur, de hoc etiam bis ad clerum litteras feci et legi eis mandavi, ut ad illorum violentiam interim quoquo genere mitigandam, si qui libello a martyribus accepto", + "candidate_score": 0.621825, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_21", + "bdc_text": "Si quando scribes ad fratres Genevenses , vellem te eis ex me salutem dicere .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_237", + "psc_text": "valere et nostri meminisse. Fraternitatem meo nomine salutate. Valete. 51 EPISTOLA XXXVIII.(Pamel., Rigalt., Baluz., XXXVIII. Paris., XXXVIII. Oxon., Lips., XLI.) AD CALDONIUM, HERCULANUM ET CAETEROS, DE ABSTINENDO FELICISSIMO. ARGUMENTUM.-- Felicissimus, una cum seditionis suae sociis, a communione omnium arcendus. I. Cyprianus Caldonio et Herculano collegis, item Rogatiano et Numidico compresbyteris salutem. Vehementer contristatus sum, fratres charissimi, acceptis litteris vestris, ut, cum mihi propositum semper et votum sit universam fraternitatem nostram incolumem continere, et illibatum gregem, secundum quod charitas exigit, reservare, nunc nuntietis Felicissimum multa improbe et insidiose esse molitum; ut praeter fraudes veteres et rapinas, de quibus jampridem multa cognoveram, nunc quoque cum episcopo portionem plebis dividere, id est, a pastore oves et filios a parente separare, et Christi membra dissipare tentaverit. Cumque ego vos pro me vicarios miserim, ut expungeretis necessitates fratrum nostrorum sumptibus, si qui etiam vellent suas artes exercere, additamento quantum satis esset desideria eorum juvaretis, simul", + "candidate_score": 0.619188, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_5", + "bdc_text": "Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_94", + "psc_text": "instruere plenissime circa Evangelii legem, sicut in praeteritum semper sub antecessoribus nostris factum est, ut diaconi, ad carcerem commeantes, martyrum desideria consiliis suis et Scripturarum praeceptis gubernarent. Sed nunc cum maximo animi dolore cognosco non tantum illic vobis non suggeri divina praecepta, sed adhuc potius impediri, ut ea quae a vobis ipsis et circa Deum caute et circa sacerdotem Dei honorifice fiunt, a quibusdam presbyteris resolvantur, qui nec timorem Dei nec episcopi honorem cogitantes (cum vos ad me litteras direxeritis, quibus examinari desideria vestra et quibusdam lapsis pacem dari postulatis cum, persecutione finita, convenire in unum cum clero et recolligi coeperimus), illi, contra Evangelii legem, contra vestram quoque honorificam petitionem, ante actam poenitentiam, ante exomologesim, gravissimi atque extremi delicti factam, ante manum ab episcopo et clero in poenitentiam impositam, offerre pro illis et Eucharistiam dari, id est, sanctum Domini corpus profanare audeant, cum scriptum sit: Qui ederit panem aut biberit", + "candidate_score": 0.617143, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_5", + "bdc_text": "Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_115", + "psc_text": "quidam de lapsis, sive sua sponte, sive aliquo incitatore, audaci flagitatione proruerent ut pacem sibi a martyribus et confessoribus promissam extorquere violento impetu niterentur, de hoc etiam bis ad clerum litteras feci et legi eis mandavi, ut ad illorum violentiam interim quoquo genere mitigandam, si qui libello a martyribus accepto de saeculo excederent, exomologesi facta et manu eis in poenitentiam imposita, cum pace sibi a martyribus promissa ad Dominum remitterentur. Nec in hoc legem dedi, aut me auctorem temere constitui. Sed, cum videretur et honor martyribus habendus et eorum qui omnia turbare cupiebant impetus comprimendus, et praeterea vestra scripta legissem quae huc ad clerum nostrum per Crementium hypodiaconum nuper feceratis, ut iis qui post lapsum infirmitate apprehensi essent, et poenitentes communicationem desiderarent, subveniretur, standum putavi et cum vestra sententia, ne actus noster, qui adunatus esse et consentire circa omnia debet, in aliquo discreparet. Plane caeterorum causas, quamvis libello a martyribus", + "candidate_score": 0.613732, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_5", + "bdc_text": "Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_101", + "psc_text": "condoleo de fratribus nostris qui, lapsi et persecutionis infestatione prostrati, partem nostrorum viscerum secum trahentes, parem dolorem nobis suis vulneribus intulerunt; quibus potens est divina misericordia medelam dare. Properandum tamen non puto, nec incaute aliquid et festinanter gerendum, ne, dum temere pax usurpatur, divinae indignationis offensa gravius provocetur. Fecerunt ad nos quibusdam beati martyres litteras, petentes examinari desideria sua. Cum, pace nobis omnibus a Domino prius data, ad Ecclesiam regredi coeperimus, tunc examinabuntur singula praesentibus et judicantibus vobis. II. Audio tamen quosdam de presbyteris nec, Evangelii memores, nec quid ad nos martyres scripserint cogitantes, nec episcopo honorem sacerdotii sui et cathedrae reservantes, jam cum lapsis communicare coepisse et offerre pro illis et Eucharistiam dare, quando oporteat ad haec per ordinem perveniri. Nam, cum in minoribus delictis quae non in Deum committuntur poenitentia, agatur justo tempore, et exomologesis fiat inspecta vita ejus qui agit poenitentiam, nec ad communicationem venire quis possit", + "candidate_score": 0.611789, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_5", + "bdc_text": "Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_90", + "psc_text": "nostra Ecclesia pacem de misericordia Domini prior sumpserit, et nos divina protectio reduces ad ecclesiam suam fecerit, hi, sublato honore quem nobis beati martyres cum confessoribus servant, contempta Domini lege et observatione quam iidem martyres et confessores tenendam mandant, ante extinctum persecutionis metum, ante reditum nostrum, ante ipsum pene martyrum excessum, communicent cum lapsis et offerant et Eucharistiam tradant, quando, etiamsi martyres per calorem gloriae Scripturam minus contemplantes, plus aliquid cuperent, a presbyteris et diaconis suggerentibus admoneri deberent, sicut semper in praeteritum factum est. IV. Castigare nos itaque divina censura nec noctibus desinit nec diebus. Praeter nocturnas enim visiones, per dies quoque impletur apud nos Spiritu sancto puerorum innocens aetas, quae in ecstasi videt oculis et audit et loquitur ea quibus nos Dominus monere et instruere dignatur. Et audietis omnia quando ad vos reducem me Dominus fecerit, qui ut secederem jussit. Interim temerarii et incauti et tumidi quidam inter vos,", + "candidate_score": 0.607784, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_15", + "bdc_text": "Dominos Simlerum et Wolfium fraterne saluto , quibuscum haec , si voles , communicato .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_187", + "psc_text": "Fraternitatem universam salutate, et valete. EPISTOLA XXIX.(Pamel., Rigalt., Baluz., XXIX. Paris., XXXIII. Oxon., Lips., XXXV.) AD PRESBYTEROS ET DIACONOS ROMAE CONSIS TENTES ARGUMENTUM.-- Clerus Romanus certior redditur de temeritate lapsorum qui pacem deposcebant. Cyprianus presbyteris et diaconibus Romae consistentibus fratribus salutem. Et dilectio communis et ratio exposcit, fratres charissimi, nihil conscientiae vestrae subtrahere de his quae apud nos geruntur, ut sit nobis circa utilitatem ecclesiasticae administrationis commune consilium. Nam, posteaquam ad vos litteras feci, quas misi per Saturum lectorem et Optatum hypodiaconum, quorumdam lapsorum conspirata temeritas, qui poenitentiam 40 agere et Deo satisfacere detrectant, litteras ad me fecerunt, pacem non dandam sibi postulantes, sed quasi jam datam sibi vindicantes, quod dicant Paulum omnibus pacem dedisse, sicut in litteris eorum, quarum exemplum ad vos transmisi, legetis, simulque quid ego eis breviter interim rescripserim; sed et quales postea ad clerum litteras fecerim ut scire possetis, hujus quoque rei exemplum vobis misi. Quod", + "candidate_score": 0.601571, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 7, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis", + "max_score": 0.681491, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_16_18", + "bdc_text": "Nescio an sit vera fama de morte Brentii , si obiit , ubi est , num ubique ? Ego vero crediderim , tantum in illo coelo , quod sursum aspiciens Stephanus apertum viderat . Vale quam diutissime et quam felicissime , noster Mathusalech , et ad me tuum aliquando scribe , dum es in hoc tabernaculo , quod nobis brevi erit deponendum et aliud in coelo quęrendum , quod utinam secundum fidem nostram fiat nobis .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_782", + "psc_text": "Tamen quales servi? Tales qui possimus salva conscientiae fronte cantare, Mihi autem valde honorificati sunt amici tui, Deus (Psal. CXXXVIII, 17) . Antequam occideretur sanctus Stephanus in aperto, et in occulto coronaretur, audistis qualis fuerit electus ab Apostolis. Inter diaconos illos nominatur primus, sicut inter Apostolos Petrus. Ergo cum esset ab Apostolis ordinatus, in brevi ad passionem praecessit ordinatores suos: ab eis est ordinatus, sed prior est coronatus. Quid ergo audistis, cum ejus passio legeretur? Stephanus autem plenus gratia et Spiritu sancto, faciebat prodigia et signa magna in plebe, per nomen Domini Jesu Christi (Act. VI, 8) . Intelligite quis, per cujus nomen. Qui nostis amare Stephanum, in Christo amate. Hoc enim vult, hoc illi gratum est: inde gaudet, hoc acceptum habet. Non enim nomen suum voluit jactare apud lapidatores suos. Attendite quem confitebatur, quando lapidabatur; quem confitebatur in terra, quem videbat in coelo; pro quo tradebat carnem suam, cui", + "candidate_score": 0.681491, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_17", + "bdc_text": "Ego vero crediderim , tantum in illo coelo , quod sursum aspiciens Stephanus apertum viderat .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_755", + "psc_text": "suo vires, ne caderet, suggerebat. Ecce, inquit, video coelos apertos. Beatus homo cui coeli patebant. Sed quis coelum aperuit? Ille de quo in Apocalypsi dicitur, Qui aperit, et nemo claudit; claudit, et nemo aperit (Apoc. III, 7) . Quando Adam de paradiso ejectus est, post illud primum nefandumque peccatum, contra humanum genus clausum est coelum: post passionem Christi latro primus intravit, postea Stephanus apertum vidit. Quid miramur? Quod fideliter vidit, fideliter indicavit, et violenter invasit? 2. Idem tractatur argumentum. Eia, fratres, sequamur eum; si enim sequimur Stephanum, coronabimur. Maxime autem sequendus et imitandus est nobis in dilectione inimicorum. Nostis enim quia frequentium inimicorum congregatione circumdatus, cum crebris hinc et illinc saxorum ictibus tunderetur, placidus et intrepidus, mitis et lenis inter lapides a quibus occidebatur, intuens illum pro quo occidebatur, non ait, Domine judica obitum meum; sed, accipe spiritum meum. Non ait, Domine Jesu, vindica servum tuum, quem vides isto supplicio", + "candidate_score": 0.672603, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_16_18", + "bdc_text": "Nescio an sit vera fama de morte Brentii , si obiit , ubi est , num ubique ? Ego vero crediderim , tantum in illo coelo , quod sursum aspiciens Stephanus apertum viderat . Vale quam diutissime et quam felicissime , noster Mathusalech , et ad me tuum aliquando scribe , dum es in hoc tabernaculo , quod nobis brevi erit deponendum et aliud in coelo quęrendum , quod utinam secundum fidem nostram fiat nobis .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_806", + "psc_text": "reliquias Stephani. Exspectat Sanctitas vestra scire quid hodie in isto loco positum sit. Reliquiae sunt primi et beatissimi martyris Stephani. Audistis, cum passionis ejus lectio legeretur de libro canonico Actuum Apostolorum, quemadmodum lapidatus sit a Judaeis, quemadmodum Domino commendaverit spiritum suum, quemadmodum etiam in extremo genibus fixis oraverit pro lapidatoribus suis (Act. VII). Hujus corpus ex illo usque ad ista tempora latuit; nuper autem apparuit, sicut solent apparere sanctorum corpora martyrum, revelatione Dei, quando placuit Creatori. Sic ante aliquot annos, nobis juvenibus apud Mediolanum constitutis, apparuerunt corpora sanctorum martyrum Gervasii et Protasii. Scitis quod Gervasius et Protasius longe posterius passi sunt, quam beatissimus Stephanus. Quare ergo illorum prius, et hujus postea? Nemo disputet: voluntas Dei fidem quaerit, non quaestionem. Verum autem revelatum fuit ei, qui res ipsas inventas monstravit. Praecedentibus enim signis locus demonstratus est; et quomodo fuerat revelatum, sic et inventum est. Multi inde reliquias acceperunt, quia Deus voluit,", + "candidate_score": 0.672258, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_15_17", + "bdc_text": "Dominos Simlerum et Wolfium fraterne saluto , quibuscum haec , si voles , communicato . Nescio an sit vera fama de morte Brentii , si obiit , ubi est , num ubique ? Ego vero crediderim , tantum in illo coelo , quod sursum aspiciens Stephanus apertum viderat .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_782", + "psc_text": "Tamen quales servi? Tales qui possimus salva conscientiae fronte cantare, Mihi autem valde honorificati sunt amici tui, Deus (Psal. CXXXVIII, 17) . Antequam occideretur sanctus Stephanus in aperto, et in occulto coronaretur, audistis qualis fuerit electus ab Apostolis. Inter diaconos illos nominatur primus, sicut inter Apostolos Petrus. Ergo cum esset ab Apostolis ordinatus, in brevi ad passionem praecessit ordinatores suos: ab eis est ordinatus, sed prior est coronatus. Quid ergo audistis, cum ejus passio legeretur? Stephanus autem plenus gratia et Spiritu sancto, faciebat prodigia et signa magna in plebe, per nomen Domini Jesu Christi (Act. VI, 8) . Intelligite quis, per cujus nomen. Qui nostis amare Stephanum, in Christo amate. Hoc enim vult, hoc illi gratum est: inde gaudet, hoc acceptum habet. Non enim nomen suum voluit jactare apud lapidatores suos. Attendite quem confitebatur, quando lapidabatur; quem confitebatur in terra, quem videbat in coelo; pro quo tradebat carnem suam, cui", + "candidate_score": 0.67151, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_4", + "bdc_text": "Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_999", + "psc_text": "vos oportet pro nobis ad Dominum preces fundere. Ne hoc incongruum judicemus, quod Apostolum fecisse cognoscimus. Nam in tantum se apud Deum commendari orationibus cupiebat, ut ipse omni populo supplicaret dicens: Orantes simul et pro nobis (Coloss. IV, 3) , etc. Et ideo hoc debemus loqui, quod et nosmetipsos cohortari et vos possit instruere. Sicut enim nobis cum grandi timore ac sollicitudine cogitandum est, qualiter pontificatus officium sine reprehensione possimus implere: ita et a vobis observandum est, ut ad omnia quae vobis fuerint imperata, humilem studeatis habere obedientiam. Oremus ergo pariter, dilectissimi, ut episcopatus meus mihi prosit, et vobis. Mihi enim proderit, si facienda dicam; vobis, si faciatis audita. Si enim et nos pro vobis, et vos pro nobis cum perfecto charitatis amore indesinenter oraverimus, ad aeternam beatitudinem, auxiliante Domino, feliciter veniemus. EXPLICIT TOMI QUINTI PARS PRIOR.", + "candidate_score": 0.665347, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_15_17", + "bdc_text": "Dominos Simlerum et Wolfium fraterne saluto , quibuscum haec , si voles , communicato . Nescio an sit vera fama de morte Brentii , si obiit , ubi est , num ubique ? Ego vero crediderim , tantum in illo coelo , quod sursum aspiciens Stephanus apertum viderat .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_806", + "psc_text": "reliquias Stephani. Exspectat Sanctitas vestra scire quid hodie in isto loco positum sit. Reliquiae sunt primi et beatissimi martyris Stephani. Audistis, cum passionis ejus lectio legeretur de libro canonico Actuum Apostolorum, quemadmodum lapidatus sit a Judaeis, quemadmodum Domino commendaverit spiritum suum, quemadmodum etiam in extremo genibus fixis oraverit pro lapidatoribus suis (Act. VII). Hujus corpus ex illo usque ad ista tempora latuit; nuper autem apparuit, sicut solent apparere sanctorum corpora martyrum, revelatione Dei, quando placuit Creatori. Sic ante aliquot annos, nobis juvenibus apud Mediolanum constitutis, apparuerunt corpora sanctorum martyrum Gervasii et Protasii. Scitis quod Gervasius et Protasius longe posterius passi sunt, quam beatissimus Stephanus. Quare ergo illorum prius, et hujus postea? Nemo disputet: voluntas Dei fidem quaerit, non quaestionem. Verum autem revelatum fuit ei, qui res ipsas inventas monstravit. Praecedentibus enim signis locus demonstratus est; et quomodo fuerat revelatum, sic et inventum est. Multi inde reliquias acceperunt, quia Deus voluit,", + "candidate_score": 0.659816, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_10_12", + "bdc_text": "In Polonia quidam iam rebaptizantur in fluminibus , quod facile credo , quandoquidem nudius tertius ex meo convictore cive Dantiscano intellexi , descendisse anno domini 1568 in nostram Poloniam duas naves anabaptistarum adverso fluvio Vistula , qui exclusi Dantisco recepti sunt a quodam nostro castellano . Plura , que scribam , non habeo , nam que vulgo narrantur de Frisia et tota inferiori Germania , Zelandia , Hol [ l]andia , quantum damnum ab aestuante Oceano initio mensis novembris acceperint , haec ad vos quoque perlata esse puto , hic fertur 4000 hominum aquis intempesta nocte suffocata esse praeter tria oppida , que aque penitus absorpserunt etc. Hic quoque in superiori Germania et in nostra Polonia creberrimae fuere in autumno innundationes .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_837", + "psc_text": "nesciens? Illi enim me videbant, et ego nesciebam: et admonebantur ut ad istam civitatem venirent. Quis sum ego? Homo sum unus de multis, non de magnis. Et vere, ut audiat Charitas vestra, multum miror, et gaudeo nobis esse concessum: quoniam iste homo nec Anconae curari potuit; imo potuit, sed propter nos factum non est, quia facillime fieri potuit. Sciunt enim multi quanta miracula per beatissimum martyrem Stephanum in ista civitate fiant. Et audite quod miremini: memoria ejus antiqua ibi erat, et ipsa est ibi. Sed fortasse dicis: Corpus ejus nondum apparuerat, memoria ibi unde erat? Latet quidem causa: sed quid ad nos fama pertulerit, non tacebo Charitati vestrae. Quando lapidabatur sanctus Stephanus, aliqui etiam innocentes, et maxime de iis qui jam in Christum crediderant, circumstabant: dicitur lapis venisse in cubitum, et excussus inde venisse ante quemdam religiosum. Tulit illum, et servavit. Homo erat de navigantibus, sors navigationis attulit illum ad", + "candidate_score": 0.657227, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_16_18", + "bdc_text": "Nescio an sit vera fama de morte Brentii , si obiit , ubi est , num ubique ? Ego vero crediderim , tantum in illo coelo , quod sursum aspiciens Stephanus apertum viderat . Vale quam diutissime et quam felicissime , noster Mathusalech , et ad me tuum aliquando scribe , dum es in hoc tabernaculo , quod nobis brevi erit deponendum et aliud in coelo quęrendum , quod utinam secundum fidem nostram fiat nobis .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_582", + "psc_text": "Postea cognovi quid mihi est in coelo, cum intrarem in sanctuarium Dei, et intelligerem in novissima. Quid enim mihi est in coelo? Incorruptio, aeternitas, immortalitas, nullus dolor, nullus timor, nullus beatitudinis finis. Quid ergo mihi est in coelo? quid mihi servatur in coelo? Et a te quid volui super terram (Psal. LXXII) ? Quid enim mihi est in coelo? Quid? dicam quid? Quando explicabo quid? Ideo hoc admirans dixit, non explicans, Quid enim mihi est? inquit. Quare non dicis quid? Quomodo dico quod oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit (I Cor. II, 9) ? Calcate deorsum quid; quia nihil est: sperate sursum quid; quia explicari non potest. Et hanc fidem habentes, nolite zelare in peccatoribus, quando videtis eos quasi felices, falso felices, revera infelices. Et vos laetamini in Domino (Psal. XXXI, 11) . Et si habetis forte secundum tempus divitias, honores, potestates, nolite inde vos", + "candidate_score": 0.65676, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_17", + "bdc_text": "Ego vero crediderim , tantum in illo coelo , quod sursum aspiciens Stephanus apertum viderat .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_765", + "psc_text": "mentibus. Spectastis magnum agonem sancti Stephani, qui in agone lapidabatur. Quis? Qui jamdudum legem docebat. Quam legem docebat? Quam illi in tabulis lapideis acceperunt. Merito lapidei facti, amicum Christi lapidaverunt. Dura cervice (posteaquam docuit, objurgare coepit), et non circumcisi corde et auribus. Quem prophetarum non occiderunt patres vestri? Saevire videtur: lingua ferox, cor lene. Clamabat, et amabat. Saeviebat, et salvos fieri volebat. Quis non crederet iratum, quis non crederet odiorum facibus inflammatum, quando dicebat, Dura cervice, et non circumcisi corde et auribus? Interea de coelo Dominus aspexit, et vidit. Apertum est coelum: vidit Jesum tanquam exhortantem athletam suum. Nec tacuit quod vidit: Ecce video, inquit, coelum apertum, et Filium hominis stantem ad dexteram majestatis. Illi hoc audito, quasi blasphemia esset, quod ille dixisset, aures obturaverunt, ad lapides cucurrerunt. In Psalmo erat dictum, Sicut aspidis surdae, et obturantis aures (Psal. LVII, 5) . Prorsus exhibuerunt quod de illis praedictum erat. Coepit", + "candidate_score": 0.653544, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_15_17", + "bdc_text": "Dominos Simlerum et Wolfium fraterne saluto , quibuscum haec , si voles , communicato . Nescio an sit vera fama de morte Brentii , si obiit , ubi est , num ubique ? Ego vero crediderim , tantum in illo coelo , quod sursum aspiciens Stephanus apertum viderat .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_451", + "psc_text": "est in coelis (Matth. XVI, 22, 23, 16, 17) . Paulo ante beatus, postea satanas. Sed unde beatus? Non de suo: Non tibi revelavit caro et sanguis, sed Pater meus qui est in coelis. Unde autem satanas? Ex homine, et in homine: Non enim sapis quae Dei sunt, sed quae sunt hominum. Talis Petrus amans Dominum, timens mori Dominum, et volens mori pro Domino, secutus est: et inventum est quomodo praedixerat medicus, non quomodo praesumpserat aegrotus. Interrogatus ab ancilla, negat semel, bis, et tertio. Aspicitur a Domino, flet amare (Luc. XXII, 56-62): tergit lacrymis pietatis cordis negationes. CAPUT II. 3. Petro jam amanti Christus oves commendat. Resurgit Dominus, apparet discipulis. Videt jam Petrus viventem, cui morienti timuerat. Videt non Dominum occisum, sed mortem in Domino occisam. Jam ergo confirmatus exemplo carnis ipsius Domini, mortem non esse usque adeo metuendam, docetur amare. Modo opus est ut amet, jam viso Domino vivo", + "candidate_score": 0.650488, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_15_17", + "bdc_text": "Dominos Simlerum et Wolfium fraterne saluto , quibuscum haec , si voles , communicato . Nescio an sit vera fama de morte Brentii , si obiit , ubi est , num ubique ? Ego vero crediderim , tantum in illo coelo , quod sursum aspiciens Stephanus apertum viderat .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_805", + "psc_text": "dexteram Dei. Solus videbat, quia illi soli apparebat. Et quid ait pro se? Domine Jesu, accipe spiritum meum. Pro se rogans stetit, pro illis genu flectit: pro se erectus, pro illis curvus; pro se celsus, pro illis humilis: genu flexit, et ait, Domine, ne statuas illis hoc peccatum. Et hoc dicto, obdormivit (Act. VII). O somnus pacis! Qui inter lapides inimicorum dormivit, quomodo in suis cineribus vigilabit? Dormivit securus, quietus in pace; quia spiritum suum Domino commendavit. SERMO CCCXVIII. De martyre Stephano, V. 1. Reliquiae Stephani martyris in loco sacro collocatae. Detectio corporum Gervasii et Protasii. Altare Deo erectum super reliquias Stephani. Exspectat Sanctitas vestra scire quid hodie in isto loco positum sit. Reliquiae sunt primi et beatissimi martyris Stephani. Audistis, cum passionis ejus lectio legeretur de libro canonico Actuum Apostolorum, quemadmodum lapidatus sit a Judaeis, quemadmodum Domino commendaverit spiritum suum, quemadmodum etiam in extremo genibus fixis oraverit pro lapidatoribus", + "candidate_score": 0.649565, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_16_18", + "bdc_text": "Nescio an sit vera fama de morte Brentii , si obiit , ubi est , num ubique ? Ego vero crediderim , tantum in illo coelo , quod sursum aspiciens Stephanus apertum viderat . Vale quam diutissime et quam felicissime , noster Mathusalech , et ad me tuum aliquando scribe , dum es in hoc tabernaculo , quod nobis brevi erit deponendum et aliud in coelo quęrendum , quod utinam secundum fidem nostram fiat nobis .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_805", + "psc_text": "dexteram Dei. Solus videbat, quia illi soli apparebat. Et quid ait pro se? Domine Jesu, accipe spiritum meum. Pro se rogans stetit, pro illis genu flectit: pro se erectus, pro illis curvus; pro se celsus, pro illis humilis: genu flexit, et ait, Domine, ne statuas illis hoc peccatum. Et hoc dicto, obdormivit (Act. VII). O somnus pacis! Qui inter lapides inimicorum dormivit, quomodo in suis cineribus vigilabit? Dormivit securus, quietus in pace; quia spiritum suum Domino commendavit. SERMO CCCXVIII. De martyre Stephano, V. 1. Reliquiae Stephani martyris in loco sacro collocatae. Detectio corporum Gervasii et Protasii. Altare Deo erectum super reliquias Stephani. Exspectat Sanctitas vestra scire quid hodie in isto loco positum sit. Reliquiae sunt primi et beatissimi martyris Stephani. Audistis, cum passionis ejus lectio legeretur de libro canonico Actuum Apostolorum, quemadmodum lapidatus sit a Judaeis, quemadmodum Domino commendaverit spiritum suum, quemadmodum etiam in extremo genibus fixis oraverit pro lapidatoribus", + "candidate_score": 0.649187, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_15_17", + "bdc_text": "Dominos Simlerum et Wolfium fraterne saluto , quibuscum haec , si voles , communicato . Nescio an sit vera fama de morte Brentii , si obiit , ubi est , num ubique ? Ego vero crediderim , tantum in illo coelo , quod sursum aspiciens Stephanus apertum viderat .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_794", + "psc_text": "ibi vos videtis; ambo modo sermonem nostrum auditis; ambo pro nobis orate. Ambos vos exaudiet, qui vos coronavit, unum prius, alterum postea: unum qui persecutionem passus est, alterum qui persecutus est. Ille tunc agnus erat, ille autem lupus erat: modo autem ambo agni sunt. Agni agnoscant nos, et in grege Christi videant nos: orationibus suis commendent nos, ut quietam et tranquillam vitam impetrent Ecclesiae Domini sui. SERMO CCCXVII. De Stephano martyre, IV. CAPUT PRIMUM. 1. Reliquiae Stephani in Africam translatae, ac ubique ob Dei beneficia diffamatae. Praeceptum diligendi inimicos habet grande praemium. Exemplum de Patre coelesti datum. Martyr Stephanus, beatus et primus post Apostolos ab Apostolis diaconus ordinatus, ante Apostolos coronatus; illas terras passus illustravit, istas mortuus visitavit. Sed mortuus non visitaret, nisi et mortuus viveret. Exiguus pulvis tantum populum congregavit: cinis latet, beneficia patent. Cogitate, charissimi, quae nobis Deus servet in regione vivorum, qui tanta praestat de pulvere mortuorum.", + "candidate_score": 0.644969, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_23", + "bdc_text": "Praeclaro theologo d. Henricho Bullingero , pastori ecclesiae Tigurinae summo tanquam patri observando .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_187", + "psc_text": "Avertit, inquit, Dominus, faciem suam: ostendit Petro Petrum; sed postea respexit, et Petrum firmavit in petra. Imitemur ergo, fratres mei, quantum possumus, in Domino passionis exemplum. Implere poterimus, si ab illo poscamus adjumentum, non praeveniendo, sicut Petrus praesumens; sed sequendo et orando, sicut Petrus proficiens. Quando enim Petrus ter negavit, quid evangelista dicit, attendite: Et respexit eum Dominus, et recordatus est Petrus (Luc. XXII, 61) . Quid est, respexit eum? Non enim Dominus in facie corporali eum tanquam commemorando respexit. Non sic est: Evangelium legite. Dominus in interioribus domus judicabatur, Petrus in atrio tentabatur. Ergo respexit eum Dominus, non corpore, sed majestate; non oculorum carnis intuitu, sed misericordia altissima. Ille quia averterat faciem suam, respexit eum, et factus est liberatus. Ergo praesumptor periisset, nisi Redemptor respexisset. Et ecce lacrymis suis ablutus, correptus et ereptus praedicat Petrus. Praedicat qui negaverat: credunt qui erraverant. Valet in phreneticis medicina illa sanguinis Domini. Bibunt", + "candidate_score": 0.643269, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_15_17", + "bdc_text": "Dominos Simlerum et Wolfium fraterne saluto , quibuscum haec , si voles , communicato . Nescio an sit vera fama de morte Brentii , si obiit , ubi est , num ubique ? Ego vero crediderim , tantum in illo coelo , quod sursum aspiciens Stephanus apertum viderat .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_755", + "psc_text": "suo vires, ne caderet, suggerebat. Ecce, inquit, video coelos apertos. Beatus homo cui coeli patebant. Sed quis coelum aperuit? Ille de quo in Apocalypsi dicitur, Qui aperit, et nemo claudit; claudit, et nemo aperit (Apoc. III, 7) . Quando Adam de paradiso ejectus est, post illud primum nefandumque peccatum, contra humanum genus clausum est coelum: post passionem Christi latro primus intravit, postea Stephanus apertum vidit. Quid miramur? Quod fideliter vidit, fideliter indicavit, et violenter invasit? 2. Idem tractatur argumentum. Eia, fratres, sequamur eum; si enim sequimur Stephanum, coronabimur. Maxime autem sequendus et imitandus est nobis in dilectione inimicorum. Nostis enim quia frequentium inimicorum congregatione circumdatus, cum crebris hinc et illinc saxorum ictibus tunderetur, placidus et intrepidus, mitis et lenis inter lapides a quibus occidebatur, intuens illum pro quo occidebatur, non ait, Domine judica obitum meum; sed, accipe spiritum meum. Non ait, Domine Jesu, vindica servum tuum, quem vides isto supplicio", + "candidate_score": 0.641497, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_17", + "bdc_text": "Ego vero crediderim , tantum in illo coelo , quod sursum aspiciens Stephanus apertum viderat .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_785", + "psc_text": "ferant, adde quod sustinere non possint: adde unde te possint lapidare, ut inveniamus quod celebrare. Aperti sunt coeli: vidit Martyr martyrum caput; vidit Jesum stantem ad dexteram Patris: vidit, ut non taceret. Non illi videbant, sed invidebant; et ideo non videbant, quia invidebant. Non tacuit ille quod vidit, ut perveniret ad eum quem vidit. Ecce, inquit, video coelos apertos, et Filium hominis stantem ad dexteram majestatis. Illi continuerunt aures suas, quasi contra blasphemiam. Agnoscitis illos in Psalmo: Sicut aspidis, inquit, surdae et obturantis aures suas, ne audiat vocem incantantis, et medicamentum medicatum a sapiente (Psal. LVII, 5, 6) . Sicut enim dicuntur aspides, quando incantantur, ut non prorumpant et exeant de cavernis suis, premere unam aurem ad terram, et de cauda sibi alteram obturare, et tamen incantator producit illas: sic et isti adhuc in cavernis suis stridebant, quando in suis cordibus aestuabant. Nondum prorumpebant: obturaverunt aures suas. Jam prorumpant, appareant", + "candidate_score": 0.637733, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 8, + "cf_id": "cf041", + "work_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita", + "max_score": 0.678802, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_5_7", + "bdc_text": "Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent . Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit . Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic :", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_821", + "psc_text": "Athanasius irrationabilem furorem populi metuens, atque timens ne malorum faciendorum ipse causa esse videretur, quatuor mensibus semetipsum in sepulcro patris abscondit. Cumque propter ejus absentiam, seditionem desiderio ipsius populus excitasset, agnoscens imperator propter hoc Alexandriam esse turbatam, litteris indicavit, ut Athanasius licenter teneret Ecclesias. Et haec fuit causa ut usque ad Athanasii mortem Alexandrina non turbaretur Ecclesia. Quia vero post ejus mortem rursus Ariani eas Ecclesias invaserunt, post pauca narrabo. SOCRATES, lib. IV, cap. 12. Edit. Christ. Vales. cap. 13, p. 225. CAPUT XXVIII. De concilio Tyanensi, ubi litterae Liberii et Occidentalium sunt receptae. Illo siquidem tempore celebrabatur concilium in Tyanis ab Eusebio episcopo Caesareae Cappadociae, Athanasio Ancyrae, Pelagio Laodiciae, Zenone Tarsi, Paulo Emeseno, Ostresio Melitinense, et Gregorio Nazianzeno, aliisque multis, qui verbum consubstantialitatis servandum esse apud Antiochiam Joviano imperante decreverant. Releguntur ibi Liberii et Occidentalium litterae sacerdotum. Quamobrem gaudio repleti scripserunt universis Ecclesiis ut legerent decreta episcoporum apud Asiam", + "candidate_score": 0.678802, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_6_8", + "bdc_text": "Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit . Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic : \"Beati pacifici\" , et re vera diu iam regnum amplissimum in pace conservat .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_821", + "psc_text": "Athanasius irrationabilem furorem populi metuens, atque timens ne malorum faciendorum ipse causa esse videretur, quatuor mensibus semetipsum in sepulcro patris abscondit. Cumque propter ejus absentiam, seditionem desiderio ipsius populus excitasset, agnoscens imperator propter hoc Alexandriam esse turbatam, litteris indicavit, ut Athanasius licenter teneret Ecclesias. Et haec fuit causa ut usque ad Athanasii mortem Alexandrina non turbaretur Ecclesia. Quia vero post ejus mortem rursus Ariani eas Ecclesias invaserunt, post pauca narrabo. SOCRATES, lib. IV, cap. 12. Edit. Christ. Vales. cap. 13, p. 225. CAPUT XXVIII. De concilio Tyanensi, ubi litterae Liberii et Occidentalium sunt receptae. Illo siquidem tempore celebrabatur concilium in Tyanis ab Eusebio episcopo Caesareae Cappadociae, Athanasio Ancyrae, Pelagio Laodiciae, Zenone Tarsi, Paulo Emeseno, Ostresio Melitinense, et Gregorio Nazianzeno, aliisque multis, qui verbum consubstantialitatis servandum esse apud Antiochiam Joviano imperante decreverant. Releguntur ibi Liberii et Occidentalium litterae sacerdotum. Quamobrem gaudio repleti scripserunt universis Ecclesiis ut legerent decreta episcoporum apud Asiam", + "candidate_score": 0.673531, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_7_9", + "bdc_text": "Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic : \"Beati pacifici\" , et re vera diu iam regnum amplissimum in pace conservat . Quod ad illos duos diu sine causa pugnantes reges attinet , Danum et Svecum , heri huc Dresda ex aula principis Augusti perlatum est , eos iam tandem reconciliatos esse , que alter alteri eripuerat , ea nunc rursum reddit , Danus Sveco duas arces , quas iam in ipsius solo extruxerat , Svecus vero Dano Norvegiam , aliquot naves captas olim ac centum et quinquaginta milia talerorum .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_254", + "psc_text": "TERTIUS. 236 CAPUT PRIMUM. De conversione gentis Indorum atque Persarum. In temporibus religiosi principis Constantini, et Indorum gentes et Iberorum Christiani dogmatis rudimenta susceperunt. Sed etiam Armenios tunc primum audivi Christianos effectos. Aiunt enim Tiridatem regem tunc gentis illius ex quodam mirabili signo Dei, quod circa ejus domum evenit, Christianum fuisse factum, et omnes simul ejus ditioni subjectos una praeceptione jussisse ut similiter Deo colla submitterent. Unde et apud caeteros confines Christianum dogma transivit, et multitudine dilatatum est. Apud Persas autem initium Christianitatis aestimo celebratum, dum quidam eorum occasione commercii ad Ostroinos et ad Armenios venientes, ut assolet, sanctis illis colloquerentur viris, et eorum virtutes experirentur. SOZOMEN., lib. II cap. 7. Edit. Christ. Vales. cap. 8, p. 454. CAPUT II. Quomodo Judaei Christianos accusaverint apud Persas, qui, et quanti, et quibus modis passi sint apud Persas. Cumque tempore procedente crescerent, et ecclesias et sacerdotes pariter caeterosque ministros habere coeperunt. Hoc", + "candidate_score": 0.673123, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_3_5", + "bdc_text": "Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam . Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt . Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_310", + "psc_text": "propterea Athanasium adorandae legis praedicatorem ad tempus in Gallias fuisse directum, quoniam ferocitas crudelium inimicorum ejus in periculo sacri ejus capitis imminebat: ne forsan per malignorum calliditatem aliquid incongruum sustineret. Ut ergo hoc evitaret, ab imminentibus sibi necessitatibus est ablatus. Et ita me jubente habitare praeceptus est [ ed., jussus est], ut in hac civitate in qua degebat, bona ei necessaria non deessent. Talis enim est ejus venerabilis virtus, divinis freta olatiis, ut etiam molestias asperioris fortunae despiciat. Quapropter licet ad charissimam reverentiam vestram dominus noster beatae memoriae Constantinus pius, meus pater, eumdem episcopum in suum locum 245 restituere proposuerat: tamen, quoniam humana sorte praeventus, antequam haec compleret vota requievit, consequens arbitratus sum voluntatem divae memoriae imperatoris implere. Qui dum ad vos remeaverit, qualem a me venerationem habuerit agnoscetis. Non enim mirabile est si quid in eo gessimus quod laudetur. Meam namque animam imago desiderii vestri, et schema tanti viri", + "candidate_score": 0.669391, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_7", + "bdc_text": "Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic :", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_254", + "psc_text": "TERTIUS. 236 CAPUT PRIMUM. De conversione gentis Indorum atque Persarum. In temporibus religiosi principis Constantini, et Indorum gentes et Iberorum Christiani dogmatis rudimenta susceperunt. Sed etiam Armenios tunc primum audivi Christianos effectos. Aiunt enim Tiridatem regem tunc gentis illius ex quodam mirabili signo Dei, quod circa ejus domum evenit, Christianum fuisse factum, et omnes simul ejus ditioni subjectos una praeceptione jussisse ut similiter Deo colla submitterent. Unde et apud caeteros confines Christianum dogma transivit, et multitudine dilatatum est. Apud Persas autem initium Christianitatis aestimo celebratum, dum quidam eorum occasione commercii ad Ostroinos et ad Armenios venientes, ut assolet, sanctis illis colloquerentur viris, et eorum virtutes experirentur. SOZOMEN., lib. II cap. 7. Edit. Christ. Vales. cap. 8, p. 454. CAPUT II. Quomodo Judaei Christianos accusaverint apud Persas, qui, et quanti, et quibus modis passi sint apud Persas. Cumque tempore procedente crescerent, et ecclesias et sacerdotes pariter caeterosque ministros habere coeperunt. Hoc", + "candidate_score": 0.662974, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_6_8", + "bdc_text": "Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit . Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic : \"Beati pacifici\" , et re vera diu iam regnum amplissimum in pace conservat .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_442", + "psc_text": "reddi, quoniam celabatur [ ms. Santheod., celebrabatur] a plurimis. Imperator autem edictis quaeri praecepit editionem ipsam, supplicium minatus si quis eam celasse comperiretur. Sed neque terror destruere potuit quod semel fuerat institutum, eo quod apud multos haberetur. Et de his quidem ista dixisse sufficiat. SOCRATES. lib. II, cap. 25, edit. Christ. CAPUT IX. De Osio Hispano. Quia vero et de Osio Hispano, invito illuc veniente, fecimus mentionem, breviter etiam de eo dicendum est. Ante paululum tempus iste vir molimine Arianorum fuerat missus exsilio. Tunc autem studio eorum qui Sirmio convenerunt eum evocavit imperator, volens eum aut suasione aut necessitate concordare praesentibus. Hoc enim facto, maximum fidei eorum putabatur esse testimonium. Quapropter, sicuti dixi, ex necessitate venit. Et dum eis consentire 263 respueret, tormenta longaevus, plagasque perpessus est; unde etiam necessitate vehementi expositionibus tunc editis consensit atque subscripsit. Hunc ergo terminum habuerunt quae tunc Sirmio gesta noscuntur. Imperator autem Constantius morabatur", + "candidate_score": 0.66009, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_21_23", + "bdc_text": "Si quando scribes ad fratres Genevenses , vellem te eis ex me salutem dicere . Tui amantissimus et observantissimus Ioh. Lasicius Polonus . Praeclaro theologo d. Henricho Bullingero , pastori ecclesiae Tigurinae summo tanquam patri observando .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_1120", + "psc_text": "ministravit. Ego autem etiam litteras ejus legi ad Leontium Ancyrae praesulem, quibus indicavit Scythas fuisse conversos in nostra provincia. Et cognoscens in quibusdam vicis Marcionis crevisse languorem, scripsit ejus loci pastoribus ut eos pellerent. Insuper etiam principis pro hac causa proferri petiit sanctionem. [ Haec desunt in mss. codicibus et in ed. V. ] Quod igitur ecclesiarum curam in animo habuerit secundum divinum Apostolum, satis haec docuerint. [ Haec autem desunt in edit. Valesii ] Licet autem etiam aliunde illius libertatem intelligere. THEODORETUS, lib. V, cap. 30, p. 236. CAPUT VI. De Gaina magistro militum ejusque rebellione. Gainas quidam genere Celticus, consilio barbarus, studio tyrannico vehementer elatus, eo tempore cum esset magister militum, multos suae gentis, multos etiam Romanorum sub suo magisterio habens, terrorem plurimis, etiam ipsi principi, meditatione tyrannidis inferebat; eratque Arianus. Is ergo rogavit imperatorem ut intra civitatem ei unam daret ecclesiam. At ille eum se placare promisit.", + "candidate_score": 0.656925, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_3_5", + "bdc_text": "Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam . Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt . Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_975", + "psc_text": "fratribus et comministris Damaso, Ambrosio, Brittonio, Valeriano, Acholio, Basilio et reliquis sanctis episcopis in maxima Roma collectis, sancta synodus orthodoxorum episcoporum congregatorum in maxima civitate Constantinopoli, in Domino salutem. Velut ignoranti vestrae reverentiae insinuare atque narrare multitudinem passionum ab Ariana potentia nobis saepius illatarum, forsitan supervacuum est. Non enim ita negligere vestram credimus sanctitatem, ut adhuc egeatis discere, quos certum est condolere. Sed neque tales nos constrinxere tempestates, ut pro sui parvitate latere potuissent. Neque tempus persecutionis est novum; sed adhuc memoriam servat antiquam, non solum in his qui passi sunt, sed etiam in eis qui participes sunt illorum quorum proprias indicant passiones. Hesterno enim, ut ita dicamus, aut Lodie exsiliorum vinculis resoluti, post innumeras tribulationes ad Ecclesias proprias sunt reversi. Aliorum vero in exsilio defunctorum funera revocata sunt. Quidam vero etiam ab exsilio 336 remeantes, et ferventi haereticorum furore detenti, amariora quam in exsilio in propriis sunt perpessi, lapidibus", + "candidate_score": 0.650954, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_2", + "bdc_text": "Veni huc Heidelberga , ut a patria propius absim .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_645", + "psc_text": ". Mortuo quoque Herode, videtur propter Archelaum filium ejus in Nazareth fugisse. Et quando jam etiam Deum semetipsum innotescebat, et manum aridam restituerat sanam; et Pharisaei quidem egredientes concilium fecerunt adversus eum, ut eum occiderent: Jesus autem sciens discessit inde (Matth. XII, 14, 15) . Nam et quando Lazarum suscitavit a mortuis: Ab illo, inquit, die cogitaverunt, ut occiderent eum. Jesus ergo jam non palam ambulabat inter Judaeos, sed abiit inde in regionem juxta desertum (Joan. XI, 53, 54) . Deinde Salvatore dicente: Antequam Abraham fieret ego sum. Judaei quidem tulerunt lapides ut mitterent super eum. Jesus autem absconsus est, et exivit de templo. Et transiens per medium eorum, abiit (Joan. VIII, 58, 59; Luc. IV, 24) , et ita discessit. Putas haec videntes, magis autem audientes, cum non videant, quomodo secundum quod scriptum est, non debeant igne comburi, quoniam contraria his quae Dominus facit et docet, cogitant et loquuntur?", + "candidate_score": 0.579245, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 9, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "077_Gregorius-I_Dialogi", + "max_score": 0.676874, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_10_12", + "bdc_text": "In Polonia quidam iam rebaptizantur in fluminibus , quod facile credo , quandoquidem nudius tertius ex meo convictore cive Dantiscano intellexi , descendisse anno domini 1568 in nostram Poloniam duas naves anabaptistarum adverso fluvio Vistula , qui exclusi Dantisco recepti sunt a quodam nostro castellano . Plura , que scribam , non habeo , nam que vulgo narrantur de Frisia et tota inferiori Germania , Zelandia , Hol [ l]andia , quantum damnum ab aestuante Oceano initio mensis novembris acceperint , haec ad vos quoque perlata esse puto , hic fertur 4000 hominum aquis intempesta nocte suffocata esse praeter tria oppida , que aque penitus absorpserunt etc. Hic quoque in superiori Germania et in nostra Polonia creberrimae fuere in autumno innundationes .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_566", + "psc_text": "ὕδατι, τὴν ἰδίαν ὁδὸν διανύον, ἔπλεεν. Τῇ δὲ ἐννάτῃ ἡμέρᾳ ἐν τῷ λιμένι τοῦ κάστρου Κοτρώνης ὡδηγήθη. Πάντων δὲ τοῦ πλοίου ἀποβάντων, τῶν μετὰ τοῦ προλεχθέντος εὐλαβεστάτου ἀνδρὸς Μαξιμιανοῦ πλεόντων, ἔσχατον δὲ πάντων καὶ αὐτοῦ ἀποβάντος, εὐθέως ἐν τῷ αὐτῷ λιμένι τὸ πλοῖον ἐβυθίσθη μετὰ τὸ κουφισμὸν τοῦ βάρους ἀπομεῖναι. Ἡ γὰρ ναῦς ἡ ἀνθρώπους ἐπιφερομένη, καὶ ὑδάτων πλήρης οὖσα ἐν τῷ πελάγει ἔπλεε· Μαξιμιανοῦ δὲ μετὰ τῶν αὐτοῦ ἀδελφῶν ἐξ αὐτῆς ἐξελθόντος, ὕδωρ ἄνευ τῶν ἀνθρώπων ἐν τῷ λιμένι βαστάξαι οὐκ ἠδυνήθη. Ἐν τούτῳ οὖν ὁ παντοδύναμος Θεὸς ὑπέδειξεν, ὅτι αὐτὸς τῇ οἰκείᾳ αὑτοῦ χειρὶ τοῦτο διεκράτει, ὅπερ ἀπὸ τῶν ἀνθρώπων σάβουρον καταλειφθὲν, ἐπάνω τῶν ὑδάτων διαμεῖναι οὐκ ἠδυνήθη. 360 CAPUT XXXXVII. De Sanctulo presbytero provinciae Nursiae. GREGORIUS. Ante dies quoque fere quadraginta vidisti apud me eum, cujus superius memoriam feci (Cap. 15), venerabilis vitae presbyterum Sanctulum nomine, qui ad me ex Nursiae provincia annis singulis venire consuevit. Sed", + "candidate_score": 0.676874, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_10_12", + "bdc_text": "In Polonia quidam iam rebaptizantur in fluminibus , quod facile credo , quandoquidem nudius tertius ex meo convictore cive Dantiscano intellexi , descendisse anno domini 1568 in nostram Poloniam duas naves anabaptistarum adverso fluvio Vistula , qui exclusi Dantisco recepti sunt a quodam nostro castellano . Plura , que scribam , non habeo , nam que vulgo narrantur de Frisia et tota inferiori Germania , Zelandia , Hol [ l]andia , quantum damnum ab aestuante Oceano initio mensis novembris acceperint , haec ad vos quoque perlata esse puto , hic fertur 4000 hominum aquis intempesta nocte suffocata esse praeter tria oppida , que aque penitus absorpserunt etc. Hic quoque in superiori Germania et in nostra Polonia creberrimae fuere in autumno innundationes .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_562", + "psc_text": "ejus praesentia ac visione turbati omnes, sibimet pacem dederunt, corpus et sanguinem Redemptoris acceperunt, Deo se singuli commendantes, ut eorum animas benigne susciperet, quorum corpora in tam pavenda morte tradiderat. Sed omnipotens Deus, qui eorum mentes mirabiliter terruit, eorum quoque vitam mirabilius servavit. Nam diebus octo navis eadem usque ad superiores tabulas aquis plena, iter proprium peragens enatavit; nono autem die in Cotronensis castri portum deducta est. Ex qua exierunt omnes incolumes, qui cum praedicto venerabili viro Maximiano navigabant. Cumque post eos ipse quoque fuisset egressus, mox in ejusdem portus profundum navis demersa est, ac si illis egredientibus pro pondere sublevatione caruisset; et quae plena hominibus in pelago aquas portaverat, atque nataverat, Maximiano cum suis fratribus recedente, aquas sine hominibus in portu non valuit portare; ut hinc omnipotens Deus ostenderet quia hanc onustam sua manu tenuerat, quae ab hominibus vacua et derelicta super aquas non potuit manere. 358 ΚΕΦΑΛ. Λϛ'.", + "candidate_score": 0.653968, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_15_17", + "bdc_text": "Dominos Simlerum et Wolfium fraterne saluto , quibuscum haec , si voles , communicato . Nescio an sit vera fama de morte Brentii , si obiit , ubi est , num ubique ? Ego vero crediderim , tantum in illo coelo , quod sursum aspiciens Stephanus apertum viderat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_987", + "psc_text": "per visionem apparuit. Quem ille cum vidisset, inquisivit, dicens: Quid est, frater, quomodo es? Cui respondit: Nunc usque male fui, sed jam modo bene sum, quia hodie communionem recepi. Quod idem Copiosus pergens protinus indicavit fratribus in monasterio. Fratres vero sollicite computaverunt dies, et ipse dies exstiterat quo pro eo tricesima oblatio fuerat impleta. Cumque Copiosus nesciret quid pro eo fratres agerent, et fratres ignorassent quid de illo Copiosus vidisset, uno eodemque tempore dum cognoscit ille quid isti egerant, atque isti cognoscunt quid ille viderat, concordante simul visione et sacrificio, res aperte claruit quia frater qui defunctus fuerat per salutarem hostiam evasit supplicium. 463 ΚΕΦΑΛ. ΝΖ'. Ἐρώτησις, τί ἐστιν μετὰ θάνατον τὸ δυνάμενον βοηθῆσαι ταῖς ψυχαῖς, καὶ περὶ τοῦ πρεσβυτέρου τοῦ ἀπὸ Κεντουμκέλλων, καὶ περὶ τῆς ψυχῆς Ἰούστου μοναχοῦ. ΠΕΤΡΟΣ. Τί γὰρ οὖν δύναται τὰς τῶν τελευτώντων ψυχὰς μετὰ θάνατον ὠφελῆσαι; ΓΡΗΓΟΡ. Ἐὰν τὰ πταίσματα μετὰ θάνατον ἀσυγχώρητα οὐκ εἰσὶ,", + "candidate_score": 0.642213, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_17", + "bdc_text": "Ego vero crediderim , tantum in illo coelo , quod sursum aspiciens Stephanus apertum viderat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_678", + "psc_text": "σὺν αὐτοῖς τὰς μυστικὰς τῶν ψαλμῶν ὑμνῳδίας ἐπετέλεσεν. Ἔτι δὲ αὐτῶν ψαλλόντων, αὐτὸς τῇ εὐχῇ ἐπιμείνας τὴν ψυχὴν παρέδωκε. Πάντες δὲ οἱ παρόντες ἀδελφοὶ ἐκ τοῦ στόματος αὐτοῦ περιστερὰν ἐξελθοῦσαν ἑώρακαν. Τοῦ δὲ κεράμου τοῦ εὐκτηρίου διανοιγέντος, τῶν ἀδελφῶν θεωρούντων, εὐθέως ἐν τῷ οὐρανῷ ἀνῆλθεν. Ὅθεν τὴν τούτου ψυχὴν ἐν τῷ τῆς περιστερᾶς σχήματι ὀφθῆναι πιστεύομεν, ἵνα καὶ ἐν τούτῳ ὁ παντοδύναμος Θεὸς, διὰ τοῦ τοιούτου σχήματος δείξῃ αὐτοῖς ἐν ποίᾳ ἀκεραιότητι καρδίας οὗτος ὁ ἀνὴρ ἐδούλευσεν αὐτῷ. CAPUT XI. De egressu animae Nursini presbyteri. Sed neque hoc sileam quod vir venerabilis abbas Stephanus, qui non longe ante hoc tempus in hac urbe defunctus est, quem ipse etiam bene nosti, in eadem provincia Nursiae contigisse referebat. Aiebat enim quod illic presbyter quidam commissam sibi cum magno timore Domini regebat Ecclesiam (Dist. 32, can. Presbyter). Qui ex tempore ordinationis acceptae presbyteram suam ut sororem diligens, sed quasi hostem cavens, ad se", + "candidate_score": 0.640941, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 10, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana", + "max_score": 0.676635, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_5_7", + "bdc_text": "Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent . Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit . Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic :", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_740", + "psc_text": "nos ad Theodosianae legis verba cum doctissimo Christiano Lupo paululum velimus animadvertere, non aliud quam metropoleos nomen et honorem Beryto decrevisse imperatorem intelligemus; caeterum novo huic metropolitae neque suffraganeos episcopos adjudicasse, nec cum Tyriae metropoleos injuria et mutatione illius in ecclesiasticis rebus administrandis potestatem augere voluisse. 473 13. Cur ergo aliter Theodosianam legem Anatolii synodus fuerit interpretata; cur non audito Photio antiquo metropolita, ab ejus subjectione sex suffraganeae Ecclesiae fuerint a vulsae; cur demum in eumdem Photium absentem excommunicationis sententia lata fuerit, a qua nonnisi post centum viginti duos dies fuit absolutus, jam satis abunde in superioribus fuit explicatum. Quae mala omnia ut Chalcedonense concilium eriperet, simulque Ecclesiae Tyriae vulneribus mederetur, omnia in integrum restitui jussit. Et quamvis pragmatica illa Theodosii jussio, superiore anno, et propter Anatoliani concilii decreta, et propter Maximi patriarchae Antiocheni consensum, jam in rem judicatam transiisset, tamen Ecclesiae causas non secundum sacras imperatorum et regum pragmaticas,", + "candidate_score": 0.676635, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_5_7", + "bdc_text": "Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent . Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit . Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic :", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_1036", + "psc_text": "quoque concinit S. pontifex in alia epistola eadem die scripta ad Marcianum imperatorem, expresse affirmans, Anatolium in suam gratiam recepisse, quia per omnia me clementiae vestrae parere delectet. Subdit praeterea: Amabilem, fidumque se praebeat, et ab ea, quam illi spondeo charitate nulla se deinceps varietate dissociet, eos sibi sincera affectione conjungens quos catholicae fidei probavimus defensores. Interim autem Constantinopolitanae Ecclesiae majori bono atque tranquillitati prospiciens, imperatorem rogat ut Carosus monachus nimis imperitus, nimisque perversus, qui, ut comperi (ait), multorum corda subvertit sua venena pietatis vestrae beneficio ultra non exerat, qui nimis audacter haereticorum exstinctos conatus redivivos fieri quaerebat, perfidiam Eutychianam defendendo, et synodalem auctoritatem violando. Et quidem nec inutilis, nec optato effectu vacua fuit S. pontificis deprecatio, nam sequenti anno 456, tertio idus Februarii, debitas gratias eidem imperatori Marciano rependit, quod Carosum illiusque socium Dorotheum, qui haeretica pravitate in multorum perniciem damnatos tuebantur errores, ex antiquis eorum monasteriis expulerit, jubendo", + "candidate_score": 0.670437, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_6_8", + "bdc_text": "Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit . Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic : \"Beati pacifici\" , et re vera diu iam regnum amplissimum in pace conservat .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_740", + "psc_text": "nos ad Theodosianae legis verba cum doctissimo Christiano Lupo paululum velimus animadvertere, non aliud quam metropoleos nomen et honorem Beryto decrevisse imperatorem intelligemus; caeterum novo huic metropolitae neque suffraganeos episcopos adjudicasse, nec cum Tyriae metropoleos injuria et mutatione illius in ecclesiasticis rebus administrandis potestatem augere voluisse. 473 13. Cur ergo aliter Theodosianam legem Anatolii synodus fuerit interpretata; cur non audito Photio antiquo metropolita, ab ejus subjectione sex suffraganeae Ecclesiae fuerint a vulsae; cur demum in eumdem Photium absentem excommunicationis sententia lata fuerit, a qua nonnisi post centum viginti duos dies fuit absolutus, jam satis abunde in superioribus fuit explicatum. Quae mala omnia ut Chalcedonense concilium eriperet, simulque Ecclesiae Tyriae vulneribus mederetur, omnia in integrum restitui jussit. Et quamvis pragmatica illa Theodosii jussio, superiore anno, et propter Anatoliani concilii decreta, et propter Maximi patriarchae Antiocheni consensum, jam in rem judicatam transiisset, tamen Ecclesiae causas non secundum sacras imperatorum et regum pragmaticas,", + "candidate_score": 0.670014, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_5_7", + "bdc_text": "Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent . Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit . Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic :", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_301", + "psc_text": "illius verba sonant difficile est interpretari. Habet enim: Hac de causa necessarium duximus his sacris litteris uti ad tuam reverentiam, per quas manifestum facimus tuae beatitudini, et universae sanctae synodo, quod nos, regulas Patrum sequentes, non solum propter Theodoretum, sed etiam alios omnes qui ad congregatam sanctam synodum pertinent, auctoritatem et primatum tuae praebemus beatitudini. Haec verba sane, cum tota illa praecedenti causali, apertum schisma contra sedem Romanam divalem illam excitare et inducere etiam Rusticus diaconus, vetustus interpres Actorum Chalcedonensis synodi, intellexit. Quod sequenti annotatione indicavit, ad ultima illa verba subjiciens: Aperte contra sedem Romanam. 11. Nec quidquam conficere posse arbitramur quod in eadem divali Juvenalis episcopi Hierosolymorum et Thalassii Caesareensis in Cappadocia primati nomina offendamus, ut conjicere possimus ejusdem divalis vigore istis quoque primatum ab imperatore fuisse attributum. Nam dumtaxat imperator ibidem indicavit sibi persuasum esse duos hos episcopos futuros esse animo et actionibus concordes ipsi Dioscoro. Sed de", + "candidate_score": 0.669825, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_6_8", + "bdc_text": "Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit . Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic : \"Beati pacifici\" , et re vera diu iam regnum amplissimum in pace conservat .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_866", + "psc_text": "si Domnus propterea censendus est mortuus, quia nullam ejus mentionem in suis epistolis ad S. Leonem Magnum facit Anatolius; mortui tum etiam erant Thalasius episcopus Caesareae, Eusebius Ancyrae, et Basilius Seleuciae. Leo enim ad Anatolium respondens, istorum qui cum Dioscoro, Juvenali atque etiam Eustathio episcopis fuerant participes Ephesini latrocinii nullam expressam mentionem fecit. 16. Neque validiora deinde censenda sunt multa alia argumenta quae nimis operose in suae causae praesidium huc illucque excurrens colligere nisus est, ut supposititiam esse ostenderet actionem illam de qua agimus. Siquidem si ea ad trutinam revocemus, ut laudatus Baluzius jam fecit, illa nonnisi verba, fallacias violentasque interpretationes praeseferre intelligemus. Hujus generis illud est quod sibi mutuari posse credidit ex epistola Gelasii ad episcopos Dardaniae, in qua pontifex plurima judiciorum exempla proferens ad suae sedis auctoritatem explicandam, eos enumerat episcopos a synodo damnatos, quos apostolica sedes absolvit; ait veniam concessisse iis qui in pseudosynodo Ephesina lapsi erant,", + "candidate_score": 0.667474, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_6_8", + "bdc_text": "Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit . Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic : \"Beati pacifici\" , et re vera diu iam regnum amplissimum in pace conservat .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_300", + "psc_text": "necesse est eum dare rationem, qui cum personam judicandi non haberet, praesumpsit et ausus est synodum facere (id est synodo generali praesidere), quod 380 sine auctoritate sedis apostolicae numquam licuit, numquam factum est. Haec ergo sunt quae cum laudabili eximiae eruditionis apparatu idem Christianus Lupus annotavit; ut videlicet ostenderet Theodosium facile purgari posse ab ea schismatis nota, qua inuri posse ob violata apostolicae sedis jura, post Baronium, multi, et fere omnes, scriptores opinati sunt. Verumtamen varia Christiano Lupo negotium facessere possunt, illiusque opinationem extenuare. Nam imprimis quod spectat ad imperatoris divalem, qua Dioscorus synodi praeses constitutus legitur, eam aliter ac illius verba sonant difficile est interpretari. Habet enim: Hac de causa necessarium duximus his sacris litteris uti ad tuam reverentiam, per quas manifestum facimus tuae beatitudini, et universae sanctae synodo, quod nos, regulas Patrum sequentes, non solum propter Theodoretum, sed etiam alios omnes qui ad congregatam sanctam synodum pertinent, auctoritatem", + "candidate_score": 0.66268, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_6_8", + "bdc_text": "Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit . Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic : \"Beati pacifici\" , et re vera diu iam regnum amplissimum in pace conservat .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_1000", + "psc_text": "novus ausus ita sancti pontificis animum commovit, ut jam deliberasset in posterum minime dare suas epistolas ad eumdem Anatolium, quamvis (ait) ipse hoc peteres fieri, quia eum corrigi nolle perspeximus. 2. Majorem tamen animi commotionem S. Leonem passum fuisse arbitror, cum, novis acceptis a Marciano imperatore epistolis, intellexit universum Orientem esse turbatum, et in admirationem raptum, quod illuc non pervenerint pontificia rescripta super Chalcedonensia gesta, quorum 526 defectu omnium corda nutantia haerebant an illius concilii gesta ab apostolica sede confirmata fuissent. Vehementer (ait imperator) admiramur quod, synodo in Chalcedone celebrata, et litteris venerabilium episcoporum ad pietatem tuam missis, per quas omnium rerum in synodo gestarum seriem exposuerunt, neutiquam illae a sanctitate tua emissae, quae tamen in sacris Ecclesiis lectae in singulorum notitiam pervenire debebant. Antiquum morem igitur tum fuisse, consuetudine quidem receptum, ut apostolicae sedis litterae certa suppeditarent argumenta celebratas synodos confirmatas et indubiae fidei habendas, quin quispiam in dubium", + "candidate_score": 0.657929, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_6_8", + "bdc_text": "Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit . Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic : \"Beati pacifici\" , et re vera diu iam regnum amplissimum in pace conservat .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_301", + "psc_text": "illius verba sonant difficile est interpretari. Habet enim: Hac de causa necessarium duximus his sacris litteris uti ad tuam reverentiam, per quas manifestum facimus tuae beatitudini, et universae sanctae synodo, quod nos, regulas Patrum sequentes, non solum propter Theodoretum, sed etiam alios omnes qui ad congregatam sanctam synodum pertinent, auctoritatem et primatum tuae praebemus beatitudini. Haec verba sane, cum tota illa praecedenti causali, apertum schisma contra sedem Romanam divalem illam excitare et inducere etiam Rusticus diaconus, vetustus interpres Actorum Chalcedonensis synodi, intellexit. Quod sequenti annotatione indicavit, ad ultima illa verba subjiciens: Aperte contra sedem Romanam. 11. Nec quidquam conficere posse arbitramur quod in eadem divali Juvenalis episcopi Hierosolymorum et Thalassii Caesareensis in Cappadocia primati nomina offendamus, ut conjicere possimus ejusdem divalis vigore istis quoque primatum ab imperatore fuisse attributum. Nam dumtaxat imperator ibidem indicavit sibi persuasum esse duos hos episcopos futuros esse animo et actionibus concordes ipsi Dioscoro. Sed de", + "candidate_score": 0.657774, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_6_8", + "bdc_text": "Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit . Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic : \"Beati pacifici\" , et re vera diu iam regnum amplissimum in pace conservat .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_767", + "psc_text": "ex aliis verbis ejusdem episcopi Cyri, scribentis ad Anatolium Patricium: Tuam (inquit) magnificentiam oro, ut hanc gratiam a triumphatore imperatore obtineas, ut ad Occidentem accedam, et ab illis Deo dilectissimis et sanctissimis episcopis judicer; et si vel minimum quidem fidei regulam transgressus esse ipse repertus fuero, in ipsum maris profundum projiciar. Jam genuinum sensum Theodoreti verborum ex Leone opem et praesidium petentis assecutum esse sibi nimis blanditur Quesnellus, ac propterea causam vicisse. Sed falso quidem. Nam imprimis respondere possem illa verba ad Renatum in quibus de concilio sermo est non esse prorsus intelligenda de episcoporum conventu ex necessitate istius appellationis coacto, sed de apostolicae sedis tribunali, ad quod convolare exoptabat ut judicaretur. Theodoretum ergo promiscue usurpasse tres illas voces tribunal, judicium atque concilium, ex tribus illis epistolis hactenus laudatis innotescit. At voluisse dumtaxat suam appellationem ad concilium examinandam deferre, pontificiamque Leonis auctoritatem ad hocce judicii genus restringere, nec Launoius nec", + "candidate_score": 0.656817, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_6_8", + "bdc_text": "Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit . Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic : \"Beati pacifici\" , et re vera diu iam regnum amplissimum in pace conservat .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_1042", + "psc_text": "Deo placitum habebit effectum, si sanctam Chalcedonensem synodum, de Domini Christi incarnatione firmatam, nulla permiseritis retractatione pulsari. Neque vero Leonem augustum omnes Eutychianorum conatus latebant; cum isti jam post Marciani obitum novum imperatorem multis variisque molitionibus circumvenire curassent, ut in eam sententiam veniret de Chalcedonensi synodo abolenda, quorum improbos ausus summa prudentia et religione qua pollebat prorsus irritos reddiderat, etiam antequam a sancto pontifice supplicaretur. Istius autem facti notitiam multorum relatione S. Leo acceperat. Et propterea nunc eum exorat non moveri a tanta animi constantia, sed fortius in ea persistere, subdens: Unde quod negandum illis sponte vidistis, gloriosum vobis universali Ecclesiae me supplicante concedere, et incommutabiliter perpetuoque 535 praestare, ut quae secundum Evangelium Christi, et praedicationis apostolicae veritatem omnibus retro saeculis una fide unaque intelligentia roborata sunt, nulla ulterius possint actione convelli. Epistolam hanc tandem claudit, suggerendo imperatori necessitatem consulendi reparationi pacis Alexandrinae Ecclesiae, et per catholicos sacerdotes (ait) talem", + "candidate_score": 0.656074, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_3_5", + "bdc_text": "Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam . Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt . Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_609", + "psc_text": "Quod (ait S. Leo) vere futurum speraveram, ut apertius omnium haereticorum ambages tuo ore cognoscerem. Verumtamen, divina munitus protectione, ab impiorum hostium manibus incolumis cum evasisset, ut Ecclesiae causis utilitatem afferre potuisset, liberum ei fuit apud eos degere quorum nobis probabilis assensus innotuit, sicut fratris nostri Anatolii scripta profitentur, et gesta quae apud ipsum coram nostris sunt confecta demonstrant. Post haec salutationis vicissitudinem ei reddit, et ut circumspecte perseverantem diligentiam contra falsitatis astutias adhibeat hortatur, cum tibi ad hoc et tuus animus, et nostra auctoritas suffragetur. Aliquibus tamen minus tuta videri potest sententia nostra, qua Julianum Coensem patria Italum fuisse affirmamus, clarissimi potissimum Stephani Baluzii opinione ducti, qui in nova Conciliorum collectione de isto Coensi episcopo, apostolicae sedis legato, disserens, hominem Graecum fuisse affirmat; atque annotato Baronii et Henrici Valesii lapsu, qui, quandoque mss. codd., corruptis lectionibus adducti, hunc confuderunt cum Julio Puteolano episcopo, quem S. Leo ad latrocinalem synodum", + "candidate_score": 0.651972, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_6", + "bdc_text": "Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_111", + "psc_text": "Ravennae, quamvis ad S. Petrum Chrysologum illius Ecclesiae praesulem scripsisset. Ultro dato vero quod etiam ad Anastasium Thessalonicensem scripsisset, an is forte proprio jure Eutychis causam cognoscere potuisset? Sedis enim apostolicae vices agebat, utpote illius vicarius. At propterea nonnisi Romani pontificis personam egisset, minime judicando; sed ad sanctum Leonem scribendo, ut jam praecedenti capite satis abunde demonstravimus. Progrediamur igitur ad alia. 7. Suggillat post haec Quesnellus Joannem David, quasi suae causae oblitum, ut verba episcoporum, quibus nullam a se appellationis vocem auditam esse inter judicandum contestantur, pro se adduxerit, suo seipsum jugulans gladio. Cum esset concilium, et interrogatio proveniret (inquit Seleuchus episcopus) nihil tale cognovimus dictum ab archimandrita Eutyche de appellatione. A reverendissimis episcopis dictum est, Et nos eadem confitemur, certe (subjicit post haec verba Quesnellus) si vel ad unum antistitem Romanum appellatum fuisset audientibus episcopis, id isti cognovissent dictum, quod a se auditum pernegant. Nec omnino reprobanda fuisset querimonia", + "candidate_score": 0.640167, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_6", + "bdc_text": "Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_722", + "psc_text": "labores locique distantiam, pontificios legatos nonnisi octavo aut nono mense adventasse credendum est. Qui praeterea, fideliter suo munere perfungi cupientes, haudquaquam Anatolio in laesae fidei suspicionem adducto permisissent in synodo quam ipsi, mandante Romano pontifice, convocabant principes partes subire, cuncta pro sua libidine disponere, ecclesiasticas leges abolere, cum ipse potius de mala fide suspectus coram ipsis legatis caeterisque episcopis tamquam reus se sistere debuisset. 7. Photii igitur causa ad praecedentem aliam synodum, quae Theodosii mortem praecessit, omnino referenda est. Cui cum Eustathius Berytiorum episcopus subreptitium quod acceperat ab imperatore pragmaticum typum exhibuisset, episcopi omnes qui Constantinopoli convenerant, vel in Anatolii gratiam, vel poenarum minis deterriti, etiam contra ecclesiasticarum regularum vetitum, praestiterunt assensum. Tunc itaque agente Chrysaphio et caeteris imperialibus ministris, qui Eustathio impense favebant, non tantum Theodosianum fuit confirmatum rescriptum; sed operam dederunt ut Maximus patriarcha Antiochenus, qui ab ejusmodi aberat synodo, quamvis Constantinopoli diversaretur, quae recentius ad ampliandam Ecclesiae", + "candidate_score": 0.639427, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_6", + "bdc_text": "Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_301", + "psc_text": "illius verba sonant difficile est interpretari. Habet enim: Hac de causa necessarium duximus his sacris litteris uti ad tuam reverentiam, per quas manifestum facimus tuae beatitudini, et universae sanctae synodo, quod nos, regulas Patrum sequentes, non solum propter Theodoretum, sed etiam alios omnes qui ad congregatam sanctam synodum pertinent, auctoritatem et primatum tuae praebemus beatitudini. Haec verba sane, cum tota illa praecedenti causali, apertum schisma contra sedem Romanam divalem illam excitare et inducere etiam Rusticus diaconus, vetustus interpres Actorum Chalcedonensis synodi, intellexit. Quod sequenti annotatione indicavit, ad ultima illa verba subjiciens: Aperte contra sedem Romanam. 11. Nec quidquam conficere posse arbitramur quod in eadem divali Juvenalis episcopi Hierosolymorum et Thalassii Caesareensis in Cappadocia primati nomina offendamus, ut conjicere possimus ejusdem divalis vigore istis quoque primatum ab imperatore fuisse attributum. Nam dumtaxat imperator ibidem indicavit sibi persuasum esse duos hos episcopos futuros esse animo et actionibus concordes ipsi Dioscoro. Sed de", + "candidate_score": 0.638419, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_6", + "bdc_text": "Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_866", + "psc_text": "si Domnus propterea censendus est mortuus, quia nullam ejus mentionem in suis epistolis ad S. Leonem Magnum facit Anatolius; mortui tum etiam erant Thalasius episcopus Caesareae, Eusebius Ancyrae, et Basilius Seleuciae. Leo enim ad Anatolium respondens, istorum qui cum Dioscoro, Juvenali atque etiam Eustathio episcopis fuerant participes Ephesini latrocinii nullam expressam mentionem fecit. 16. Neque validiora deinde censenda sunt multa alia argumenta quae nimis operose in suae causae praesidium huc illucque excurrens colligere nisus est, ut supposititiam esse ostenderet actionem illam de qua agimus. Siquidem si ea ad trutinam revocemus, ut laudatus Baluzius jam fecit, illa nonnisi verba, fallacias violentasque interpretationes praeseferre intelligemus. Hujus generis illud est quod sibi mutuari posse credidit ex epistola Gelasii ad episcopos Dardaniae, in qua pontifex plurima judiciorum exempla proferens ad suae sedis auctoritatem explicandam, eos enumerat episcopos a synodo damnatos, quos apostolica sedes absolvit; ait veniam concessisse iis qui in pseudosynodo Ephesina lapsi erant,", + "candidate_score": 0.637276, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_20_22", + "bdc_text": "decembris 1570 ingenti nive coelitus delapsa , quae nos fortassis candidos esse debere docet . Si quando scribes ad fratres Genevenses , vellem te eis ex me salutem dicere . Tui amantissimus et observantissimus Ioh. Lasicius Polonus .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_669", + "psc_text": "perfusus erroris sui tenebras derelinquat, etc. Subjiciunt deinde, quemadmodum quandoque optassent litteras Marciano imperatori fidelissimo principi dare, quibus ipsi gratularentur, eumque certiorem facerent, et proderent sollicitudinem qua pontificiam doctrinam in Christo sequebantur. Sed cum ad eos ex Orientalium partibus nuntius pervenisset, fieri hoc minime necessarium putarunt. Propterea fidei triumphum adjudicantes Leonis vigilantiae, studio atque ministerio, supplices Deum orant apostolatum vestrum conservare, et Ecclesiam ipsam toto orbe diffusam. Quod ante oculos semper habentes, et gratias et supplicationes Deo indesinenter offerre promittunt: Gratulantes quod tantae sanctitatis, tantae fidei, tantaeque doctrinae apostolicae sedi, unde religionis nostrae, propitio Christo, fons et origo manavit, antistitem dederit; petentes etiam ut datum concessumque munus pontificii vestri longissima ad aedificationem Ecclesiarum suarum aetate custodiat. 458 6. Hocce autem in Leonem ejusque Romanam sedem elogium, publice in Gallicana illa quadraginta quatuor episcoporum synodo recitatum, et ad perpetuam posterorum memoriam scripto consignatum, firmum ac grave testimonium exhibet illius maximae devotionis", + "candidate_score": 0.633497, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_6", + "bdc_text": "Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_835", + "psc_text": "Hierosolymorum et Maximi successoris Domni; in aliis vero postponi, et in nona actione reponi, vel in decima, ut modo exstat in Labbeana Conciliorum collectione; et credendum est tantorum discriminum causam notariorum arbitrio et oscitantiae esse adjudicandam. Ne autem vir doctus divinatione uti videretur, sapienter annotavit: quod episcopi cum ad synodos proficiscebantur, solebant notarios suos secum deducere, qui gesta synodalia notis exciperent; qua scilicet finita synodo, codicem Actorum singuli referrent in patriam. Hanc consuetudinem probat primo ex observationibus Henrici Valesii ad Evagrium. Verum nos illam magis confirmamus ex S. Leonis Magni epistolis, qui legatos missurus ad Ephesinam synodum secundam, Dulcitium notarium, cujus fidem satis perspectam habebat, suis legatis, Julio videlicet, Renato et Hilario sociavit, ut testatus est, cum in epistola 24 ad Flavianum, tum in altera 29 ad eamdem Ephesinam synodum. Sed Baluzius, hac observatione praetermissa, aliam retulit desumptam ex Chalcedonensi ipsa synodo, quam eruditis notis adornabat. In actione prima (ait)", + "candidate_score": 0.631693, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_20_22", + "bdc_text": "decembris 1570 ingenti nive coelitus delapsa , quae nos fortassis candidos esse debere docet . Si quando scribes ad fratres Genevenses , vellem te eis ex me salutem dicere . Tui amantissimus et observantissimus Ioh. Lasicius Polonus .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_609", + "psc_text": "Quod (ait S. Leo) vere futurum speraveram, ut apertius omnium haereticorum ambages tuo ore cognoscerem. Verumtamen, divina munitus protectione, ab impiorum hostium manibus incolumis cum evasisset, ut Ecclesiae causis utilitatem afferre potuisset, liberum ei fuit apud eos degere quorum nobis probabilis assensus innotuit, sicut fratris nostri Anatolii scripta profitentur, et gesta quae apud ipsum coram nostris sunt confecta demonstrant. Post haec salutationis vicissitudinem ei reddit, et ut circumspecte perseverantem diligentiam contra falsitatis astutias adhibeat hortatur, cum tibi ad hoc et tuus animus, et nostra auctoritas suffragetur. Aliquibus tamen minus tuta videri potest sententia nostra, qua Julianum Coensem patria Italum fuisse affirmamus, clarissimi potissimum Stephani Baluzii opinione ducti, qui in nova Conciliorum collectione de isto Coensi episcopo, apostolicae sedis legato, disserens, hominem Graecum fuisse affirmat; atque annotato Baronii et Henrici Valesii lapsu, qui, quandoque mss. codd., corruptis lectionibus adducti, hunc confuderunt cum Julio Puteolano episcopo, quem S. Leo ad latrocinalem synodum", + "candidate_score": 0.627396, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_20_22", + "bdc_text": "decembris 1570 ingenti nive coelitus delapsa , quae nos fortassis candidos esse debere docet . Si quando scribes ad fratres Genevenses , vellem te eis ex me salutem dicere . Tui amantissimus et observantissimus Ioh. Lasicius Polonus .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_664", + "psc_text": "aliquo studii vestri accumulastis argumento, idipsum addi libello huic sollicita pietate jubeatis: ut non solum plures sancti episcopi fratres nostri per Galias, verum etiam multi ex laicis filii vestri, qui epistolam istam magnopere pro veritatis manifestatione desiderant, remissam ad nos et sancta manu vestra emendatam transcribere, legere et tenere mereantur. Multa quidem alia in hac epistola notatu digna occurrunt, quae vel a Baronio, vel a Quesnello et ab aliis etiam forte indicata fuerunt, in quibus haud immorari opus est. Duo dumtaxat ego subjiciam. Alterum, videlicet, tres illos episcopos bis, tertio quaterque voces illas, beatissime papa, adhibuisse, sanctissimum pontificem alloquentes, quas concilii Chalcedonensis tempore in usu fuisse negat Quesnellus, ut ex iis colligat falsam et supposititiam esse de Domno Antiocheno actionem. Verumtamen allucinatum esse 457 hunc Leoninorum Operum editorem, probat cum haec, tum subsequens epistola synodica Ravennii, aliorumque episcoporum Gallorum, in cujus inscriptione ista verba offendimus: Domino vere sancto, merito in", + "candidate_score": 0.625735, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_5", + "bdc_text": "Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_639", + "psc_text": "subsequentibus verbis clare explicavit, subjiciens: Sed quia vos amore catholicae fidei congregationem nunc fieri voluistis, ne devoto obviare viderer arbitrio, fratrem et coepiscopum meum Paschasinum, etc. Praeterea si quid in hac parte Anatolii et Orientalium vota valuerunt, id pontificiae indulgentiae dandum est, qui devoto Marciani arbitrio obsistere noluit. At quis conjiciet eum aliqua lege aut necessitate ductum obviare non potuisse, cum solius imperialis arbitrii faciat mentionem? Fortem habebat animum in tuendis suae sedis praerogativis et juribus, et indulgenter dumtaxat ea magnis principibus permittebat quae in communem Ecclesiae utilitatem redundare poterant, quaeque, ex altera parte, nec ipsius laederent auctoritatem, nec pontificiae dignitati vulnus aut dedecus inferrent. 4. Paschasino deinde Bonifacium presbyterum ex urbe Roma adjunxit, et ad eamdem synodum misit, quibus et illos duos legatos sociari jussit, Lucentium videlicet et Basilium, quos Constantinopolim jam miserat pro habendo synodali conventu ad lapsos poenitentiam agentes recipiendos. Synodi tandem generalis praesidem Paschasinum instituit; non", + "candidate_score": 0.610708, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 11, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Manichaeorum", + "max_score": 0.676229, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_5_7", + "bdc_text": "Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent . Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit . Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic :", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Manichaeorum_window_795", + "psc_text": "fide catholici omnes sub barbarorum jugo et persecutionibus periclitarentur. Eam autem Romanorum pontificum oeconomiam magis atque magis apostolorum exemplis explicare possemus, qui Judaeis atque gentibus evangelium crucis annuntiantes, in iis quae Christianae fidei non repugnabant tempori servire cogebantur, ut paulatim omnes cujuscumque ordinis atque conditionis homines Christo lucrifacerent. Nemo tandem mihi succenseat quod nimius fuerim in refellendis Pagii et Paschasii Quesnelli ratiunculis; nemo praeterea conqueratur quod pro vindicando Baronio multa quae aut praetermitti poterant, aut brevius explicari, in medium adduxerim. In utrumque sola necessitas me compulit. Studium videlicet Quesnelli et aliorum similium, qui, numquam satis propriis partibus indulgentes, quae in sanctorum Patrum Operibus sunt illustranda quam saepissime dissimulant; quae propugnari debent, allaborant evertere; quae denique ad apostolicae sedis auctoritatem dignitatemque pertinent, aut omnino minuere, aut saltem occulere nituntur. Aliam tamen agendi rationem antiquos scriptores secutos esse, inter caetera monumenta, indicat Theodoriti Graeca epistola ad nostrum sanctum pontificem Leonem; in qua,", + "candidate_score": 0.676229, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 12, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-obitu-Valentiniani-consolatio", + "max_score": 0.675177, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_5_7", + "bdc_text": "Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent . Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit . Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic :", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-obitu-Valentiniani-consolatio_window_23", + "psc_text": "profecturum, respondens vel honoratis petentibus, vel praefecto, ut tranquillitati Italiae consuleretur, me sicut superfluo ingerere non possem propter 1181 verecundiam, ita necessitatibus non defuturum. Confirmatum hoc erat: ecce postridie litterae de instruendis mansionibus, invectio ornamentorum regalium, aliaque ejusmodi quae ingressurum iter imperatorem significarent. Quibus rebus ab ipsis a quibus fuerant postulata, intermissa legatio est. 25. Reus mihi videbar speratae meae praesentiae nec impletae: sed utinam viventi tibi hunc deberem reatum! Excusarem quod nulla tua audissem pericula, nullas tuas accepissem litteras, quod non potuissem propriis animalibus occurrere, etiamsi iter ingressus essem. Itaque securus veniae, dum dies subduco, adventus tui iter lego; ecce rescriptum accipio, ut sine mora pergendum putarem, eo quod vadem fidei tuae habere me apud Comitem tuum velles. Num restiti? num moratus sum? Additur eo ut properarem ocius, nec arbitrarer causam itineris mei synodum Gallorum esse episcoporum, propter quorum frequentes dissensiones crebro me excusaveram: sed ut ipse baptizaretur. 26.", + "candidate_score": 0.675177, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_1_3", + "bdc_text": "Si per eum licuisset , qui ad vos it measque , ni fallor , reddet , scripsissem ad te diligentius . Veni huc Heidelberga , ut a patria propius absim . Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-obitu-Valentiniani-consolatio_window_23", + "psc_text": "profecturum, respondens vel honoratis petentibus, vel praefecto, ut tranquillitati Italiae consuleretur, me sicut superfluo ingerere non possem propter 1181 verecundiam, ita necessitatibus non defuturum. Confirmatum hoc erat: ecce postridie litterae de instruendis mansionibus, invectio ornamentorum regalium, aliaque ejusmodi quae ingressurum iter imperatorem significarent. Quibus rebus ab ipsis a quibus fuerant postulata, intermissa legatio est. 25. Reus mihi videbar speratae meae praesentiae nec impletae: sed utinam viventi tibi hunc deberem reatum! Excusarem quod nulla tua audissem pericula, nullas tuas accepissem litteras, quod non potuissem propriis animalibus occurrere, etiamsi iter ingressus essem. Itaque securus veniae, dum dies subduco, adventus tui iter lego; ecce rescriptum accipio, ut sine mora pergendum putarem, eo quod vadem fidei tuae habere me apud Comitem tuum velles. Num restiti? num moratus sum? Additur eo ut properarem ocius, nec arbitrarer causam itineris mei synodum Gallorum esse episcoporum, propter quorum frequentes dissensiones crebro me excusaveram: sed ut ipse baptizaretur. 26.", + "candidate_score": 0.641297, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_6", + "bdc_text": "Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-obitu-Valentiniani-consolatio_window_23", + "psc_text": "profecturum, respondens vel honoratis petentibus, vel praefecto, ut tranquillitati Italiae consuleretur, me sicut superfluo ingerere non possem propter 1181 verecundiam, ita necessitatibus non defuturum. Confirmatum hoc erat: ecce postridie litterae de instruendis mansionibus, invectio ornamentorum regalium, aliaque ejusmodi quae ingressurum iter imperatorem significarent. Quibus rebus ab ipsis a quibus fuerant postulata, intermissa legatio est. 25. Reus mihi videbar speratae meae praesentiae nec impletae: sed utinam viventi tibi hunc deberem reatum! Excusarem quod nulla tua audissem pericula, nullas tuas accepissem litteras, quod non potuissem propriis animalibus occurrere, etiamsi iter ingressus essem. Itaque securus veniae, dum dies subduco, adventus tui iter lego; ecce rescriptum accipio, ut sine mora pergendum putarem, eo quod vadem fidei tuae habere me apud Comitem tuum velles. Num restiti? num moratus sum? Additur eo ut properarem ocius, nec arbitrarer causam itineris mei synodum Gallorum esse episcoporum, propter quorum frequentes dissensiones crebro me excusaveram: sed ut ipse baptizaretur. 26.", + "candidate_score": 0.639629, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 13, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I", + "max_score": 0.67478, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_5_7", + "bdc_text": "Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent . Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit . Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic :", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_218", + "psc_text": "Orientalibus autem partibus cognovimus quidem summo gaudio atque laetitia, ejectis Arianis qui Ecclesias violenter invaserant, sacra Dei templa per solos catholicos frequentari. 4. Sed tamen quoniam invidia diaboli numquam quiescere solet, inter ipsos catholicos audimus crebras dissensiones esse, impacatamque discordiam; totoque confundimur affectu, quod innovata pleraque comperimus, eosque gravari nunc, quos oportuit adjuvari, qui in nostra semper communione durabant. Denique Alexandrinae Ecclesiae Timotheus episcopus, sed et Antiochenae Paulinus, qui semper communionis nobiscum intemeratam habuere concordiam, dissensionibus aliorum, quorum fides superioribus temporibus haesitabat, feruntur urgeri. Quos quidem, si fieri potest, et fides plena commendat, ad consortia nostra optamus adjungi: sed ita ut vetustae communionis sociis sua praerogativa servetur, quorum nobis non superflua cura est: primo omnium, quia communionis societas nullam debet habere offensam: deinde, quia utriusque partis dudum accepimus litteras, praecipueque illorum, qui in Antiochena Ecclesia dissidebant. 5. Et quidem nisi hostilis impedimento fuisset irruptio, aliquos etiam de nostro numero disposueramus", + "candidate_score": 0.67478, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_4_6", + "bdc_text": "Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt . Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent . Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_211", + "psc_text": "Ecclesiae toto orbe diffusum, et universa turbare. Nam licet frequenter convenerimus Ursinum non potuisse obrepere pietati vestrae (quamvis quietum nihil esse patiatur, et inter tot bellicas necessitates obreptio importuna tentetur), tamen ne sancta mens vestra, animique tranquillitas, quae omnibus consulere gestit, importuni hominis simulata adulatione flectatur, deprecandos vos et obsecrandos, si dignanter ducitis, aestimamus, non solum praecaventes futura, sed etiam praeterita, quae jam ipsius temeritate gesta sunt, perhorrescentes. Nam si aliquam viam nactus fuerit audaciae, quid non ille confundat? 3. Sed si unius miseratio vos inflectere potest, multo magis vos precatio omnium moveat sacerdotum. Quis enim nostrum ei communionis societate jungetur, cum indebitum sibi gradum usurpare conatus sit, nec jure ad eum potuerit pervenire; et quem importune affectavit, importunissime 811 repetere moliatur? Turbarum toties damnatus, incedit adhuc quasi praeteritis non perhorrescendus exemplis. Qui plerumque (sicut in hoc concilio cognovimus, et vidimus) cum Arianis copulatus atque conjunctus erat eo tempore, quo", + "candidate_score": 0.672613, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_5_7", + "bdc_text": "Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent . Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit . Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic :", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_210", + "psc_text": "turbarum auctorem, nec non infami crimine accusatum asservantes. Rogant denique ut Romani cleri, ac simul omnium incolumitati prospiciant. Imperatoribus clementissimis, et principibus christianis, gloriosissimis ac beatissimis GRATIANO, VALENTINIANO, et THEODOSIO Concilium quod convenit Aquileiae. 1. Provisum est quidem, clementissimi principes, vestrae tranquillitatis statutis, ne Arianorum perfidia possit ulterius vel latere, vel serpere; etenim effectum concilii decretis putamus minime defuturum: nam quantum ad partes spectat occidentis, duo tantum reperti sunt, qui auderent profanis et impiis vocibus obviare concilio, vix angulum Ripensis Daciae turbare consueti. 2. Aliud est quo magis angimur, de quo, quoniam convenimus, fuit rite tractandum; ne posset totum corpus Ecclesiae toto orbe diffusum, et universa turbare. Nam licet frequenter convenerimus Ursinum non potuisse obrepere pietati vestrae (quamvis quietum nihil esse patiatur, et inter tot bellicas necessitates obreptio importuna tentetur), tamen ne sancta mens vestra, animique tranquillitas, quae omnibus consulere gestit, importuni hominis simulata adulatione flectatur, deprecandos vos et obsecrandos,", + "candidate_score": 0.671914, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_6_8", + "bdc_text": "Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit . Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic : \"Beati pacifici\" , et re vera diu iam regnum amplissimum in pace conservat .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_362", + "psc_text": "Habemus tyrannidem nostram. Tyrannis sacerdotis, infirmitas est: Cum infirmor, inquit, tunc potens sum (II Cor. XII, 10) . Cavere tamen ne ipse sibi tyrannum faceret, cui Deus adversarium non excitavit. Non hoc maximum dicere, quod tyrannus ego sim Valentiniani, qui se meae legationis objectu queritur ad Italiam non potuisse transire. Addidi quia numquam sacerdotes tyranni fuerunt, sed tyrannos saepe sunt passi. 24. Exactus est totus ille dies in moerore nostro: scissae tamen ab illudentibus pueris cortinae regiae. Ego domum redire non potui; quia circumfusi erant milites, qui basilicam custodiebant. Cum fratribus psalmos in ecclesiae basilica minore diximus. 25. Sequenti die lectus est de more liber Jonae, quo completo, hunc sermonem adorsus sum: Liber lectus est, fratres, quo prophetatur quod peccatores in poenitentiam revertantur. Acceptum est ita, 859 ut speraretur in praesenti futurum. Addidi quod vir justus etiam offensam contrahere voluisset, ne vel spectaret, vel denuntiaret excidium civitati. Et quod lugubre", + "candidate_score": 0.66552, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_3_5", + "bdc_text": "Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam . Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt . Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_211", + "psc_text": "Ecclesiae toto orbe diffusum, et universa turbare. Nam licet frequenter convenerimus Ursinum non potuisse obrepere pietati vestrae (quamvis quietum nihil esse patiatur, et inter tot bellicas necessitates obreptio importuna tentetur), tamen ne sancta mens vestra, animique tranquillitas, quae omnibus consulere gestit, importuni hominis simulata adulatione flectatur, deprecandos vos et obsecrandos, si dignanter ducitis, aestimamus, non solum praecaventes futura, sed etiam praeterita, quae jam ipsius temeritate gesta sunt, perhorrescentes. Nam si aliquam viam nactus fuerit audaciae, quid non ille confundat? 3. Sed si unius miseratio vos inflectere potest, multo magis vos precatio omnium moveat sacerdotum. Quis enim nostrum ei communionis societate jungetur, cum indebitum sibi gradum usurpare conatus sit, nec jure ad eum potuerit pervenire; et quem importune affectavit, importunissime 811 repetere moliatur? Turbarum toties damnatus, incedit adhuc quasi praeteritis non perhorrescendus exemplis. Qui plerumque (sicut in hoc concilio cognovimus, et vidimus) cum Arianis copulatus atque conjunctus erat eo tempore, quo", + "candidate_score": 0.66501, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_22_24", + "bdc_text": "Tui amantissimus et observantissimus Ioh. Lasicius Polonus . Praeclaro theologo d. Henricho Bullingero , pastori ecclesiae Tigurinae summo tanquam patri observando . Tiguri .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_244", + "psc_text": "monasteriis puer dedit, et intra Achaiam angusto clausus tugurio, 822 gratia tamen multarum terrarum peragravit divortia. Ad summum sacerdotium a Macedonicis obsecratus populis, electus a sacerdotibus; ut ubi ante fides per sacerdotem claudebatur, ibi postea per sacerdotem muralia fundamenta fidei confirmarentur. 13. Non alia etiam ejus discipulus imitatione, qui et ipse dixit patri suo et matri suae: Non vidi te (Deut. XXXIII, 9 et seq.) . Non vidit enim studio, non vidit affectu; et fratres suos non scivit, quia Dominum scire desideravit. Et hic recognovit verbum Domini, et custodivit testamentum ejus, et imponet honorem in ara ejus semper. Benedic, Domine, fidem ejus, sanctitatem, sedulitatem. Benedictio tua veniat super caput ejus, et super cervicem ipsius. Sit honorificus inter fratres suos: sit in eo tauri species; ut ventilet corda inimicorum suorum, et sanctorum mentes demulceat, et judicium sacerdotum tuorum in eo sicut lilium floreat (Ibid., 16 et seq). Valete, fratres, et diligite", + "candidate_score": 0.663906, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_23", + "bdc_text": "Praeclaro theologo d. Henricho Bullingero , pastori ecclesiae Tigurinae summo tanquam patri observando .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_244", + "psc_text": "monasteriis puer dedit, et intra Achaiam angusto clausus tugurio, 822 gratia tamen multarum terrarum peragravit divortia. Ad summum sacerdotium a Macedonicis obsecratus populis, electus a sacerdotibus; ut ubi ante fides per sacerdotem claudebatur, ibi postea per sacerdotem muralia fundamenta fidei confirmarentur. 13. Non alia etiam ejus discipulus imitatione, qui et ipse dixit patri suo et matri suae: Non vidi te (Deut. XXXIII, 9 et seq.) . Non vidit enim studio, non vidit affectu; et fratres suos non scivit, quia Dominum scire desideravit. Et hic recognovit verbum Domini, et custodivit testamentum ejus, et imponet honorem in ara ejus semper. Benedic, Domine, fidem ejus, sanctitatem, sedulitatem. Benedictio tua veniat super caput ejus, et super cervicem ipsius. Sit honorificus inter fratres suos: sit in eo tauri species; ut ventilet corda inimicorum suorum, et sanctorum mentes demulceat, et judicium sacerdotum tuorum in eo sicut lilium floreat (Ibid., 16 et seq). Valete, fratres, et diligite", + "candidate_score": 0.663123, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_4_6", + "bdc_text": "Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt . Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent . Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_210", + "psc_text": "turbarum auctorem, nec non infami crimine accusatum asservantes. Rogant denique ut Romani cleri, ac simul omnium incolumitati prospiciant. Imperatoribus clementissimis, et principibus christianis, gloriosissimis ac beatissimis GRATIANO, VALENTINIANO, et THEODOSIO Concilium quod convenit Aquileiae. 1. Provisum est quidem, clementissimi principes, vestrae tranquillitatis statutis, ne Arianorum perfidia possit ulterius vel latere, vel serpere; etenim effectum concilii decretis putamus minime defuturum: nam quantum ad partes spectat occidentis, duo tantum reperti sunt, qui auderent profanis et impiis vocibus obviare concilio, vix angulum Ripensis Daciae turbare consueti. 2. Aliud est quo magis angimur, de quo, quoniam convenimus, fuit rite tractandum; ne posset totum corpus Ecclesiae toto orbe diffusum, et universa turbare. Nam licet frequenter convenerimus Ursinum non potuisse obrepere pietati vestrae (quamvis quietum nihil esse patiatur, et inter tot bellicas necessitates obreptio importuna tentetur), tamen ne sancta mens vestra, animique tranquillitas, quae omnibus consulere gestit, importuni hominis simulata adulatione flectatur, deprecandos vos et obsecrandos,", + "candidate_score": 0.661784, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_4_6", + "bdc_text": "Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt . Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent . Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_445", + "psc_text": "tempus (Eccl. III, 1; Hier. VIII, 7) . Jeremias clamat: Turtur et hirundo, agri passeres agnoverunt tempora introitus sui (Jerem. VIII, 7) . Quid autem evidentius, quam de passione Domini dictum videri potest: Agnovit bos possessorem suum, et asinus praesepe domini sui (Esai. I, 3) ? Agnoscamus ergo hoc praesepe Domini, in quo alimur, pascimur et reficimur. 7. Hoc igitur tempus praecipue scire debemus, quo per universum orbem consona sacrae noctis fundatur oratio; quia et tempore commendantur preces, sicut scriptum est: Tempore accepto exaudivi te, et in die salutis adjuvi te (Esai. XLIX, 8) . Hoc est tempus de quo apostolus dixit: Ecce nunc tempus acceptabile, ecce nunc dies salutis (II Cor. 6) . 8. Unde necesse fuit, quia etiam post Aegyptiorum supputationes, et Alexandrinae Ecclesiae definitiones, episcopi quoque Romanae Ecclesiae, per litteras plerique meam adhuc exspectant sententiam, quid existimem scribere de die Paschae. Nam licet futuri diei Paschae inciderit", + "candidate_score": 0.661533, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_17", + "bdc_text": "Ego vero crediderim , tantum in illo coelo , quod sursum aspiciens Stephanus apertum viderat .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_952", + "psc_text": "coeli, qui enarrant gloriam Dei, ut voluntatem ejus faciatis, et operemini opus ejus (Psal. XVIII, 2). Qui videt Jesum, coeli ei aperiuntur, sicut aperti sunt Stephano dicenti: Ecce video coelos apertos, et Jesum stantem ad dexteram Dei (Act. VII, 55) . Stabat Jesus quasi advocatus: stabat quasi sollicitus, ut 1024 Stephanum athletam suum certantem juvaret: stabat quasi paratus, ut coronaret suum martyrem. 6. Stet igitur et vobis, ut eum non timeatis sedentem; sedens enim judicat, sicut Daniel dicit: Throni positi sunt, et libri aperti sunt, et antiquus dierum sedit (Dan. VII, 9) . In octogesimo autem et primo psalmo scriptum est: Deus stetit in congregatione deorum: in medio autem deos dijudicat (Psal. LXXXI, 1) . Sedens igitur judicat, stans dijudicat; et judicat de imperfectis, inter deos autem dijudicat. Stet vobis ut defensor, ut bonus pastor; ne vos lupi incursent graves. 7. Quo non otiose nostra admonitio deflectit; audio enim venisse", + "candidate_score": 0.641633, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_17", + "bdc_text": "Ego vero crediderim , tantum in illo coelo , quod sursum aspiciens Stephanus apertum viderat .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_927", + "psc_text": "ea quae juxta pedes sunt, prophetae aspiciunt, sed coelestia; lapidabatur Stephanus, et videbat coelos apertos, et Jesum ad dexteram Dei stantem (Act. VII, 55): et ideo lapidum ictus non sentiebat, corporis non considerabat vulnera; sed oculis erat Christo affixus, illi adhaerebat. Ergo et Esaias nudum se non conspicabatur, sed divinae vocis organum se praebebat (Esa. XX, 2); ut promeret quod in eo loquebatur Deus. 1016 14. Sed esto ut se videret, poterat non facere quod jubebatur? Poterat turpe arbitrari, quod imperabat Deus? Sara quia risit, incredulitatis coarguta est (Gen. XVIII, 2): Abraham laudatus; quia in verbo Dei non haesitavit: et donatus remuneratione maxima, quia jubente Deo pie posse fieri credidit etiam parricidium (Gen. XV). 15. Hic igitur quid verecundiae esset prophetae, ubi aliud gerebatur, et aliud figurabatur? Judaei propter flagitia sua destituti a Domino Deo, coeperant vinci ab adversariis suis, conferre se volebant ad Aegyptios; ut sibi essent praesidio adversum", + "candidate_score": 0.641243, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_6", + "bdc_text": "Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_246", + "psc_text": "non videram. Doleo quidem illud accidisse, sed hoc successisse gaudeo; quia licet, superstite me, non optaverim illud contingere; speravi tamen, post illius sancti viri exitum, hoc solum posse merito succedere. Tenemus ergo te sanctae memoriae Acholii dudum discipulum, nunc successorem, haeredemque ejus vel honoris vel gratiae. Magnum meritum, frater. Gaudeo tibi, ne uno quidem momento de successore tanti dubitatum viri. Et magnum onus, frater, tanti nominis pondus subisse, tantae librae, tantique examinis. Quaeritur in te Acholius: et sicut erat in affectu tuo, ita in officiis desideratur illius virtutis, illius disciplinae effigies, illius fortitudo animi in tam senili corpore. 2. Vidi, fateor, virum; nam et hoc meritis illius debeo, quod illum viderim: vidi ita illum esse in corpore, ut extra corpus putarem: vidi imaginem illius, qui se sive in corpore, sive extra corpus nesciens, raptum ad paradisum viderat (II Cor. XII, 2); ita enim percurrebat omnia excursu frequenti, Constantinopolim, Achaiam, Epirum,", + "candidate_score": 0.636197, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_5", + "bdc_text": "Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_211", + "psc_text": "Ecclesiae toto orbe diffusum, et universa turbare. Nam licet frequenter convenerimus Ursinum non potuisse obrepere pietati vestrae (quamvis quietum nihil esse patiatur, et inter tot bellicas necessitates obreptio importuna tentetur), tamen ne sancta mens vestra, animique tranquillitas, quae omnibus consulere gestit, importuni hominis simulata adulatione flectatur, deprecandos vos et obsecrandos, si dignanter ducitis, aestimamus, non solum praecaventes futura, sed etiam praeterita, quae jam ipsius temeritate gesta sunt, perhorrescentes. Nam si aliquam viam nactus fuerit audaciae, quid non ille confundat? 3. Sed si unius miseratio vos inflectere potest, multo magis vos precatio omnium moveat sacerdotum. Quis enim nostrum ei communionis societate jungetur, cum indebitum sibi gradum usurpare conatus sit, nec jure ad eum potuerit pervenire; et quem importune affectavit, importunissime 811 repetere moliatur? Turbarum toties damnatus, incedit adhuc quasi praeteritis non perhorrescendus exemplis. Qui plerumque (sicut in hoc concilio cognovimus, et vidimus) cum Arianis copulatus atque conjunctus erat eo tempore, quo", + "candidate_score": 0.612955, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_3", + "bdc_text": "Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_392", + "psc_text": "volo manere, tu autem me sequere (Joan. XXI, 22) ; et de hac arbore gustare vult fructum? Nam si illius cibus erat, ut faceret voluntatem Patris (Joan. IV, 34): itidem cibus illius est, ut nostris passionibus epuletur. Nonne, ut de ipso Domino sumamus exemplum, quando voluit, passus est: et cum quaereretur, inventus est? quando autem hora non venerat passionis (Joan. VII, 30), per medium quaerentium transibat, et videntes eum tenere non poterant? Quod utique evidenter ostendit quia quando Dominus vult, unusquisque invenitur et capitur: quod autem differt, etiamsi quaerentium occurrat oculis, non tenetur. 15. Ergo ipse non quotidie vel visitandi gratia prodibam, vel pergebam ad martyres? non regiam palatii praetexebam eundo atque redeundo? Et tamen nemo me tenuit, cum exturbandi me haberent, ut prodiderunt postea, voluntatem, dicentes: Exi de civitate, et vade quo vis. Exspectabam, fateor, magnum aliquid, aut gladium pro Christi nomine, aut incendium: at illi delicias mihi pro", + "candidate_score": 0.602355, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 14, + "cf_id": "cf033", + "work_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis", + "max_score": 0.67372, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_21_23", + "bdc_text": "Si quando scribes ad fratres Genevenses , vellem te eis ex me salutem dicere . Tui amantissimus et observantissimus Ioh. Lasicius Polonus . Praeclaro theologo d. Henricho Bullingero , pastori ecclesiae Tigurinae summo tanquam patri observando .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1366", + "psc_text": "» Antequam caput istud absolvam, observabo cum Boherio in secundo comm., hujus capitis initio, quosdam olim existimasse S. Patrem Benedictum Gallicano usum esse Psalterio; quod ex iis locis colligebant, quae S. Pater citat ex Psalterio in Regula, in quibus variae reperiuntur lectiones quae non exstant in Romano, bene autem in Gallicano. CAPUT XIX. De disciplina psallendi. Ubique credimus divinam esse praesentiam, et oculos Domini in omni loco speculari bonos et malos: maxime tamen hoc sine aliqua dubitatione credamus, cum ad opus divinum assistimus. Ideo semper memores simus quod ait propheta: Servite Domino in timore; et iterum, Psallite sapienter; et, In conspectu angelorum psallam tibi. Ergo consideremus qualiter oporteat nos in conspectu divinitatis et angelorum ejus esse: et sic stemus ad psallendum, ut mens nostra concordet voci nostrae. COMMENTARIUS Hactenus de divinis officiis satis fuse S. Benedictus, singulas illius horas assignando, singulas horarum partes distribuendo, psalmorum ordinem disponendo: unum restare videbatur,", + "candidate_score": 0.67372, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_21_23", + "bdc_text": "Si quando scribes ad fratres Genevenses , vellem te eis ex me salutem dicere . Tui amantissimus et observantissimus Ioh. Lasicius Polonus . Praeclaro theologo d. Henricho Bullingero , pastori ecclesiae Tigurinae summo tanquam patri observando .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3468", + "psc_text": "Ordine conversationis monasticae didicimus: « Ubicunque exinde sibi obviant fratres, junior priori inclinato capite dicat benedicite. » Cui concinunt ea quae supra scribebant Petrus Venerabilis et Bernardus Cassinensis. Addere possumus Boherium in secundo commentario ita scribentem: « In monasteriis quidem Specus Sublacensis et montis Cavensis hoc optime practicatur: nam in obviatione, ut ipse vidi, semper junior ait priori benedic, pater. Sed quod prior quidquam respondeat non audivi, nec etiam ex regula capio quidquam de prioris responsione, nisi Deo gratias respondeat. » Sed quod Boherium praeteriit, Regula Magistri declarat, praescribens (Cap. 13) ut excommunicato « petenti benedictionem nullus respondeat Deus. » Bernardus Cassinensis ad caput 25 de excommunicato loquens: « Si forte ille benedicite diceret, nullus Deus vel Dominus respondere deberet. » Et Vallisoletanorum Constitutiones: « Hanc benedictionem petimus dicendo benedicite, et inclinando versus illum qui praeterit; qui si sit decanus, vel multi temporis professus, dicat Dominus. Vel si malit, ob", + "candidate_score": 0.669014, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_3_5", + "bdc_text": "Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam . Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt . Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_626", + "psc_text": "Joan. Climac., grad. 7. » In his tamen aliqua discretione utendum est: unde suos alloquens S. Bernardus dicebat Serm. 11 in Cant. : « Suadeo vobis amicis meis reflectere interdum pedem a molesta et anxia recordatione viarum vestrarum, et evadere in itinera planiora serenioris memoriae beneficiorum Dei, ut qui in vobis confundimini, ipsius intuitu respiretis. Volo vos experiri illud quod propheta consulit dicens: Delectare in Domino, et dabit tibi petitiones cordis tui. Et quidem necessarius dolor pro peccatis; sed si non sit continuus, sane interpoletur laetiori recordatione divinae benignitatis, ne forte prae tristitia induretur cor, et desperatione pereat. Misceamus absinthio mel, ut salubris amaritudo salutem dare tunc possit, cum immixto temperata dulcore bibi poterit, » etc. Quinto, denique de ipsis malis de caetero emendare, quia « ista est vera poenitentia, quando sic convertitur quis ut non revertatur, quando sic poenitet ut non repetat, » inquit S. Aug. seu quivis alius", + "candidate_score": 0.664069, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_23", + "bdc_text": "Praeclaro theologo d. Henricho Bullingero , pastori ecclesiae Tigurinae summo tanquam patri observando .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1376", + "psc_text": "« Deus autem ubique esse dicitur, quia ipse manet intra omnia, ipse extra omnia, ipse super omnia, ipse infra omnia. Et superior per potentiam, et inferior per sustentationem: exterior per magnitudinem, et interior per subtilitatem. Sursum regens, deorsum continens, extra circumdans, interius penetrans. Nec alia ex parte superior, alia inferior; aut alia ex parte exterior, atque ex alia manet interior; sed unus idemque totus ubique, praesidendo sustinens, circumdando penetrans, penetrando circumdans, unde superius praesidens, inferius inde sustinens, et unde exterius ambiens, inde interius replens; sine inquietudine superius regens, sine labore inferius sustinens; interius sine extenuatione penetrans, exterius sine extensione circumdans. Est itaque inferior, et superior sine loco, est amplus sine latitudine, est subtilis sine attenuatione. » 328 Et oculos Domini. ] « Oculus Dei, inquit Hildemarus, dicitur illa vis divina qua cuncta videt, sicut auris dicitur illa vis divina qua cuncta audit. » Sive, ut ait Bern. Cass., « Oculorum", + "candidate_score": 0.658343, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_21_23", + "bdc_text": "Si quando scribes ad fratres Genevenses , vellem te eis ex me salutem dicere . Tui amantissimus et observantissimus Ioh. Lasicius Polonus . Praeclaro theologo d. Henricho Bullingero , pastori ecclesiae Tigurinae summo tanquam patri observando .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2889", + "psc_text": "respexisse S. Isidorus ad illud S. Pachomii (Art. 30): « Si quis ante ostium steterit monasterii, dicens se velle videre fratrem suum vel propinquum, janitor nuntiabit Patri monasterii, et ille accitum interrogabit praepositum domus, si apud eum sit; et permittente eo, accipiet comitem egressionis suae, cujus fides probata est, et sic mittetur ad fratrem videndum, vel ad proximum. » Sed si obviaverit, aut viderit, salutatis humiliter, ut dictum est, et petita benedictione pertranseat, etc.] Quid esset illa benedictio, quove modo peteretur, explicat Boherius his verbis: « Secundum modum religionis etiam in salutando dicunt religiosi majoribus Benedicite; hoc enim benedictionem esse puto, vel debet dicere frater Domine mi, aut Reverende Pater, non licet mihi vobiscum loqui, quare cum benedictione vestra discedo. Hospes autem debet utrique respondere, Ite, Pater, vel Frater, in benedictione Dei. » Et in secundo comment., « Petita benedictione, id est dicto Benedicite. Sed quid, inquam, huic bene respondetur?", + "candidate_score": 0.657236, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_22_24", + "bdc_text": "Tui amantissimus et observantissimus Ioh. Lasicius Polonus . Praeclaro theologo d. Henricho Bullingero , pastori ecclesiae Tigurinae summo tanquam patri observando . Tiguri .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_301", + "psc_text": "avisari. » Et projecisti sermones meos post te. ] « Post se sermones Domini projicit praelatus quando quae de divinis Scripturis subditis praedicat, implere ipse dissimulat, » infit Smaragdus. Vel etiam: Projecisti sermones meos post te, idem est ac odisti disciplinam, ut modo exponebat Trithemius: « quod enim diligimus, inquit Bernardus Cassinensis, ante oculos mentis frequenter habemus, juxta illud: Ubi amor, ibi oculus; quod vero odimus, libenter a nobis projicimus. » Et qui in fratris tui oculo festucam videbas, in 73 tuo trabem non vidisti. ] Id est, qui minima in fratre videbas, et increpabas peccata, in te crimina non solum non puniebas, sed nec ab aliis videri patiebaris, cum potius in alios benignus, in te rigidus esse debuisses. Audi salutare S. Joannis Chrysostomi monitum Homil. 43 in Matth.: « Circa vitam tuam esto austerus, circa alios benignus; audiant te homines parva mandantem, et magna facientem. » Non ab eo", + "candidate_score": 0.657138, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_23", + "bdc_text": "Praeclaro theologo d. Henricho Bullingero , pastori ecclesiae Tigurinae summo tanquam patri observando .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1377", + "psc_text": "Est itaque inferior, et superior sine loco, est amplus sine latitudine, est subtilis sine attenuatione. » 328 Et oculos Domini. ] « Oculus Dei, inquit Hildemarus, dicitur illa vis divina qua cuncta videt, sicut auris dicitur illa vis divina qua cuncta audit. » Sive, ut ait Bern. Cass., « Oculorum ejus speculatio est infallibilis, et plenissimae scientiae ipsius cognitio. » Speculari bonos et malos. ] Bonos ut corrigantur, ait iterum Hildemarus, sicut respexit Petrum; malos ut puniantur, et condemnentur, sicut respexisse legitur castra Aegyptiorum, solis adinstar, qui et ceram liquefacit et lutum indurat. Maxime tamen hoc sine aliqua dubitatione credamus. ] Quod ait maxime non sic capiendum est, quasi Deus magis uno esset in loco, quam alio; sed ad nos referri debet, non ad Deum ipsum, ut post Hildemarum docet Bernardus Cassin. Et certe, « licet semper videamur, sed tunc etiam praesentamus et ostendimus nos quasi facie ad faciem cum", + "candidate_score": 0.656796, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_2_4", + "bdc_text": "Veni huc Heidelberga , ut a patria propius absim . Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam . Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1366", + "psc_text": "» Antequam caput istud absolvam, observabo cum Boherio in secundo comm., hujus capitis initio, quosdam olim existimasse S. Patrem Benedictum Gallicano usum esse Psalterio; quod ex iis locis colligebant, quae S. Pater citat ex Psalterio in Regula, in quibus variae reperiuntur lectiones quae non exstant in Romano, bene autem in Gallicano. CAPUT XIX. De disciplina psallendi. Ubique credimus divinam esse praesentiam, et oculos Domini in omni loco speculari bonos et malos: maxime tamen hoc sine aliqua dubitatione credamus, cum ad opus divinum assistimus. Ideo semper memores simus quod ait propheta: Servite Domino in timore; et iterum, Psallite sapienter; et, In conspectu angelorum psallam tibi. Ergo consideremus qualiter oporteat nos in conspectu divinitatis et angelorum ejus esse: et sic stemus ad psallendum, ut mens nostra concordet voci nostrae. COMMENTARIUS Hactenus de divinis officiis satis fuse S. Benedictus, singulas illius horas assignando, singulas horarum partes distribuendo, psalmorum ordinem disponendo: unum restare videbatur,", + "candidate_score": 0.654542, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_22_24", + "bdc_text": "Tui amantissimus et observantissimus Ioh. Lasicius Polonus . Praeclaro theologo d. Henricho Bullingero , pastori ecclesiae Tigurinae summo tanquam patri observando . Tiguri .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_94", + "psc_text": "1º de bona observantia elationem fugere; 2º Deum, non se boni operis auctorem agnoscere; 3º consequenter Deum in se operantem magnificare. Qui timentes Dominum de bona observantia sua non se reddunt elatos ], seipsos magni aliquid esse existimantes, cum tamen nihil sunt; sed potius infra omnes sese deprimentes, ut 24 faciebat S. Bernardus, cujus cum tanta esset vitae sanctimonia, quantam in eo etiam nunc catholicus orbis miratur, ita nihilominus de se scribebat Epist. 250 ad alterum Bernardum priorem Portarum: « Clamat ad vos monstruosa vita mea, mea aerumnosa conscientia; ego enim quaedam chimaera mei saeculi, nec clericum gero nec laicum; nam monachi jamdudum exui conversationem, non habitum. » Et S. Gregorius papa de se item ad Anastasium episcopum Antiochenum sic scribens Lib. I, epist. 7: « Quod vero me os Domini, quod lucernam dicitis, quod multis prodesse perhibetis, hoc quoque mihi ad iniquitatum mearum cumulum accedit, ut cum vindicari in", + "candidate_score": 0.643111, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_15", + "bdc_text": "Dominos Simlerum et Wolfium fraterne saluto , quibuscum haec , si voles , communicato .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3468", + "psc_text": "Ordine conversationis monasticae didicimus: « Ubicunque exinde sibi obviant fratres, junior priori inclinato capite dicat benedicite. » Cui concinunt ea quae supra scribebant Petrus Venerabilis et Bernardus Cassinensis. Addere possumus Boherium in secundo commentario ita scribentem: « In monasteriis quidem Specus Sublacensis et montis Cavensis hoc optime practicatur: nam in obviatione, ut ipse vidi, semper junior ait priori benedic, pater. Sed quod prior quidquam respondeat non audivi, nec etiam ex regula capio quidquam de prioris responsione, nisi Deo gratias respondeat. » Sed quod Boherium praeteriit, Regula Magistri declarat, praescribens (Cap. 13) ut excommunicato « petenti benedictionem nullus respondeat Deus. » Bernardus Cassinensis ad caput 25 de excommunicato loquens: « Si forte ille benedicite diceret, nullus Deus vel Dominus respondere deberet. » Et Vallisoletanorum Constitutiones: « Hanc benedictionem petimus dicendo benedicite, et inclinando versus illum qui praeterit; qui si sit decanus, vel multi temporis professus, dicat Dominus. Vel si malit, ob", + "candidate_score": 0.610722, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_15", + "bdc_text": "Dominos Simlerum et Wolfium fraterne saluto , quibuscum haec , si voles , communicato .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1907", + "psc_text": "de Antiq. monach. Ritib. Obiter hic observabo veteres monachos non genuflexos, sed propter reverentiam diei dominicae, quae genuflexiones haut permittebat, erectos communicasse, ut patet ex Regula Magistri (Cap. 21), quae de modo disserens, quo debent hebdomadarii coquinae et cellerarius communicare, « post modicam, inquit, orationem erecti communicent, et confirment. » Quem locum non bene intellexit dissertator Gallicus de hemina vini et libra panis, cum in secunda editione hunc Magistri textum intellexit de communione charitatis et precum. Nam praeterquam quod integrum Regulae Magistri caput 21 legenti alia non potest oriri expositio aequior quam de communione sacramentali, haec verba communicent et confirment rem omnino determinant; confirmare enim apud ecclesiasticorum rituum auctores aliud nihil sonat quam Christi percipere calicem. Itaque communicent et confirment idem est ac Christi corpus et sanguinem accipiant. Intrantes et exeuntes hebdomadarii in oratorio mox matutinis finitis dominica omnium provolvantur genibus. ] Hic acute Hildemarus, « Bene, inquit, dixit genibus,", + "candidate_score": 0.610496, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_15", + "bdc_text": "Dominos Simlerum et Wolfium fraterne saluto , quibuscum haec , si voles , communicato .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3366", + "psc_text": "salutem. Noscat sancta fraternitas vestra, vel benignitas vestra, aut sanctitas, quod religiosus vir frater talis a nobis cum instantia petiit ut ei commendatitias litteras conscribere dignaremur, quibus vestrae fraternitati, vel sanctitati, aut benignitati commendatus sub tuitione vestri regiminis valeret in monasterio vestro Domino deservire. Cujus voluntati 807 consentientes, secundum canonicam auctoritatem ei has litteras commendatitias concedimus, per quas vobis licentiam elargimur in monasterio vestro ipsum recipere infra unius mensis spatium, alias ex tunc decernimus ipsas litteras non valere; reddentes ipsum postquam in monasterio vestro receptus fuerit a nostra obedientia absolutum, et ipsi fratri tali ad vestrum monasterium licentiam transeundi, scientes ipsum non pro sua nequitia expulsum fuisse de monasterio nostro, sed quia affectabat non modicum in vestro monasterio Domino famulari, unde ad futuram rei memoriam, etc. Litterae generales ex Hildemaro. Omnibus episcopis, seu cunctis ordinibus sanctae Ecclesiae, nec non cuncto populo fideli. Notum sit vobis quia ego dedi licentiam isti", + "candidate_score": 0.60878, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_15", + "bdc_text": "Dominos Simlerum et Wolfium fraterne saluto , quibuscum haec , si voles , communicato .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_214", + "psc_text": "constitutiones Richardi episcopi Sarum anno 1217, et Constitutiones Richardi Dunelmensis episcopi anno 1220, apud Spelmannum tom. II Conc. Angl. Sine Pastore. ] Eo utique qui dicit: Ego sum Pastor bonus, a quo se carnaliter vivendo segregant. Vel sine pastore, « id est sine abbate, qui in monasterio Christi vicem videtur agere, qui dicit: Ego sum Pastor bonus, » inquit Smaragdus, ut pote cujus imperia et auctoritatem 52 refugiunt suo arbitratu ac ditione viventes, ut loquitur S. Hieronymus Epist. 22. Non dominicis, sed suis inclusi ovilibus. ] Quem in locum Smaragdus: « Domini ovilia sanctorum monachorum sunt monasteria, qui recte a summo Pastore Christo reguntur, et in loco pascuae collocantur. » At nimis angusta sunt haec immensae sarabaitarum mentis instabilitati: ideo non dominicis se patiuntur includi ovilibus, sed, ut ait S. Hieronymus, « habitant quamplurimum in urbibus et castellis. » Nam, quod ait auctor Sermonum ad Fratres in eremo Serm. 21,", + "candidate_score": 0.607593, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_15", + "bdc_text": "Dominos Simlerum et Wolfium fraterne saluto , quibuscum haec , si voles , communicato .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_528", + "psc_text": "diurnas horas alicui exercitio assignatas habeant, absque Superioris licentia visitare non debent infirmos. Atque haec est antiqua veterum monachorum praxis, quam exprimit Regula S. Pachomii his verbis Art. 24: « Aegrotantem absque concessu majoris nullus audeat visitare. » Abbas tamen, ut ait Hildemarus, cum frater aliquis valde infirmus annuntiatur, dicat in capitulo: » Qui vult infirmum visitare, vadat hodie, et visitet; » forte loquens juxta sui temporis morem. Visitantem vero istud imprimis observare debet, quod tradit S. Ephraem: « Si aegrotum visitas, vide ne inimicus inter vos otiosiloquium suggerat, aut detractiones, ne tuae mercedis jacturam patiaris; 126 cum moris sit diabolo uni nocere per auditum, alteri vero per linguam; sed ex sacris Scripturis consolari oportet potius laborantem, et passione Salvatoris nostri Jesu Christi. » Et haec erat pia Farfensium nostrorum praxis, quam ex mss. eorum consuetudinibus in specimen aliorum hic describere non erit fortassis otiosum: « Si aliquis frater de", + "candidate_score": 0.606185, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_15", + "bdc_text": "Dominos Simlerum et Wolfium fraterne saluto , quibuscum haec , si voles , communicato .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3461", + "psc_text": "verbo dominus factum sit per syncopen domnus. Qua voce sanctos viros, episcopos, reges, aliasque honorabiles nobilesque personas appellarunt: unde in antiquis litaniis summus pontifex domnus apostolicus appellatur. Ita apud Severum Sulpicium, epist. 2, Domnum Martinum obiisse nuntiant; Vita B. Alcuini, num. 22, saec. IV Bened., Vade ad sepulcrum domni Martini; S. Gregorius, lib. I Regist., cap. 6, Domnum Alexandrum, domnum Theodorum, filium meum Marinum, domnam Eusiciam, domnam Eudochiam, domnam Dominicam mea peto vice salutari; Statuta S. Adalardi, Missa domnae Balthildae; Aimonius, lib. IV de Gestis Francorum, c. 68, Domnus Carolus rex habuit conventum generalem in Wormatia civitate. Hinc tritus ille versiculus: Coelestem Dominum, mortalem dicito domnum. Sed quod soli tunc abbati competebat domni nomen, nunc omnibus fere monachis promiscue tribuitur; id quod jam tempore Smaragdi abbatis usu receptum fuisse constat ex ejusdem loco supra citato, et apud Cluniacenses ex Udalrico etiam laudato. Etsi credamus non defuisse etiam olim qui utrumque", + "candidate_score": 0.604208, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_15", + "bdc_text": "Dominos Simlerum et Wolfium fraterne saluto , quibuscum haec , si voles , communicato .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_795", + "psc_text": "Caeremoniali hoc tantum decernunt Dist. 3, cap. 10 : « A solo abbate et priore, seu etiam subpriore in prioris absentia, loquendi licentia in monasterio aut extra concedatur, nisi forte alicui alteri pro vice aliqua speciali super hoc ab abbate et priore fuerit concessa potestas. Dans loquendi licentiam fratribus dicat: Benedicite; et illi respondeant: Deus: et ex tunc licitum erit de permissis ad invicem conferre usque ad iteratam silentii impositionem, quae fieri solet per haec verba: Adjutorium nostrum in nomine Domini. Nulli ergo absque licentia loqui fas est, sed habita licentia, aut facultate loquendi, non loquatur nisi praemisso: Benedicite, et responso: Dominus. » De colloquii loco variae fuerunt monasteriorum consuetudines; nam S. Adalardus in Statutis lib. II, cap. 6, dormitorium assignat; Clunianenses, Divionenses, Parisienses, Beccenses, et alii communiter monachi cum Carthusiensibus loquebantur in claustro; Camaldulenses in viridario. At raro extra monasterium recreationis gratia deambulantes monachos veteres offendes. Quod spectat ad", + "candidate_score": 0.601325, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_15", + "bdc_text": "Dominos Simlerum et Wolfium fraterne saluto , quibuscum haec , si voles , communicato .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1589", + "psc_text": "commentatores, Hildemarus, Bernardus Cassin., Boherius, qui haec verba quasi secrete exponunt tanquam ab abbate non missi: « Quasi non ab abbate, sed a se ipsis venisse illi fratri excommunicato loquantur, » inquit Hildemarus. Et Bernardus Cassinensis: « Istud secrete hic importat quod non videantur ab ipso missi specialiter abbate, ne forte nimis de misericordia praesumens in sua duritia perseveret. » Idem fere iisdem verbis habet Boherius. Verum cum haud lateat excommunicatum neminem nisi ex abbatis licentia secum loqui posse, ne de abbatis clementia praesumat, hujusmodi sympaectae erit discretionis pie ac sapienter decipere incautum. « Potest autem, inquit Bernardus Cass., dicere sic: Frater, ego multum compatior tibi, et multum desiderarem salutem animae tuae, et diligo te in Christo Jesu; et ideo compatiendo tibi ego obtinui a domno abbate quod liceat me loqui tibi. Haec autem quae dicturus sum dico ex me, et rogo te quod si tu aliquando loquaris abbati reconciliatus,", + "candidate_score": 0.600737, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_2", + "bdc_text": "Veni huc Heidelberga , ut a patria propius absim .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_451", + "psc_text": "tecum natus est ex Adam et Eva: omnes proximi sumus ratione nativitatis, et alter alteri frater, illa spe coelestis haereditatis proximum tuum debes putare omnem hominem etiam antequam sit Christianus. » Neque his quoque dilectionis limitibus contentus, proximo notionem ad ipsos etiam angelos extendit in libris de Doctrina Christiana Lib. I, c. 30, ubi postquam statuit eum dici proximum cui praebendum est, aut a quo nobis praebendum est officium misericordiae, ita infert: « Manifestum 109 est hoc praecepto, quo jubemur proximum diligere, etiam S. angelos contineri, a quibus tantae misericordiae officia impenduntur. » Jam vero qualis debeat esse nostra in proximum dilectio docet idem S. Augustinus his verbis De Mor. Eccl. cathol. c. 28 : « Qui ergo diligit proximum, agit quantum potest ut sanus corpore sanusque animo sit; sed cura corporis ad sanitatem animi referenda est. » Et alibi De Doctr. Christ., c. 22; « Quisquis ergo recte proximum", + "candidate_score": 0.586159, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 15, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos", + "max_score": 0.673524, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_7_9", + "bdc_text": "Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic : \"Beati pacifici\" , et re vera diu iam regnum amplissimum in pace conservat . Quod ad illos duos diu sine causa pugnantes reges attinet , Danum et Svecum , heri huc Dresda ex aula principis Augusti perlatum est , eos iam tandem reconciliatos esse , que alter alteri eripuerat , ea nunc rursum reddit , Danus Sveco duas arces , quas iam in ipsius solo extruxerat , Svecus vero Dano Norvegiam , aliquot naves captas olim ac centum et quinquaginta milia talerorum .", + "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_900", + "psc_text": "De ea dixit Scriptura, quia sociatus est Josaphat Oziae regi, et sic placuit ut facerent, et irent ad eum naves in Tharsis. Sed quia impio se conjunxit, ideo missus est ad eum propheta, qui diceret ei: Destruxit Dominus opus tuum, et contritae sunt naves tuae, et non potuerunt ire in Tharsis (II Paral. XX, 35, 36 et 37) . Quo significatur quod praevaricantium mandatum Dei corpora ad consummationem 942 gratiae pervenire non possint. Ad Salomonem autem, utpote sapientem et pacificum virum naves de Tharsis cum auro et argento, et dentibus eburneis sine ulla offensione veniebant, et eo ipse mittebat. Habebat enim cum rege Hiram sacrae negotiationis spiritale commercium, et mutuae gratiae concertantis affectum. Has ergo naves ii qui regali in se auctoritate potiuntur ad coercendam ferociam corporalem, videntes ex corruptibilibus in corruptas, ex maculosis summa gratiae luce fulgentes, ex dissolutis atque detritis esse renovatas, vivere ex mortuis, ex sepultis resurgere,", + "candidate_score": 0.673524, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_17_19", + "bdc_text": "Ego vero crediderim , tantum in illo coelo , quod sursum aspiciens Stephanus apertum viderat . Vale quam diutissime et quam felicissime , noster Mathusalech , et ad me tuum aliquando scribe , dum es in hoc tabernaculo , quod nobis brevi erit deponendum et aliud in coelo quęrendum , quod utinam secundum fidem nostram fiat nobis . Vitenbergae , ex aedibus magistri Menii 11 .", + "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_713", + "psc_text": "est, inquit, Dominus ad Moysen (Exod. XXXIII, 1) . Quod autem extra castra tabernaculum Moysi positum esse commemoratur, ut occurreret Deo, non videtur esse contrarium; qui enim Deum quaerit, quasi ad Deum intrat, et tota mente ad cognitionem ejus ingreditur. 28. Justus ergo intrat ad Dominum; sicut Moyses intrabat in nubem: in nube autem Deus. Denique: Ecce Dominus venit in nube levi (Esai. XIX, 1) . Et in Evangelio habes scriptum: Cum autem oras, intra in cubiculum tuum, et clauso ostio, ora Patrem tuum in abscondito: et Pater tuus qui videt in abscondito, reddet tibi (Matth. VI, 6) . Ergo intus quasi in cubiculo tuo Deus est. Audi etiam alibi, quia intus est Deus. Ecce, inquit, Dominus procedet de loco suo, et descendet et ascendet super excelsa terrae, et movebuntur montes sub eo, et valles liquescent (Mich. I, 3 et 4) . Scriptura hoc dicit: et jam tunc significabat quod", + "candidate_score": 0.66208, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_7", + "bdc_text": "Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic :", + "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_672", + "psc_text": "Dominus Jesus suis verbis eradicavit ex intimis pectoribus vitia gentilium, perfidiam nationum, et versutarum cogitationum prava commenta destruxit, atque omnia vestigia iniquitatis abolevit. Deinde infudit postea fidem, et continentiae disciplinam; ne tamquam in vase corrupto confusione vitiorum coacescerent sacramenta virtutum. 11. Unde pulchre tibi Apostolus dicit: Sed regnavit mors ab Adam usque ad Moysen (Rom. V, 1) . Quid est Moyses, nisi Lex; quoniam ipse interpres est Legis: finis autem Legis Christus Jesus? Regnavit ergo peccatum in hoc mundo, et in peccato mors saeva, atque intolerabilis quaedam poena peccati. Docuit quidem nos Moyses levare ad Dominum manus, pii cultus instituens disciplinam. Docuit quemadmodum Amalech versutiloquus vinceretur; ut mores nostros et opera 891 levaremus ad Christum, sic destrui posse perfidiam: sin vero dejiceremus animam, inclinaremus affectum, et a continentiae studio averteremus ingenium, ut persuasio nos vana superaret; nullum remedium futurum, nisi Jesus depressa jam brachia Moysi, tamquam infirmitatem Legis attolleret, et", + "candidate_score": 0.655763, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_8_10", + "bdc_text": "\"Beati pacifici\" , et re vera diu iam regnum amplissimum in pace conservat . Quod ad illos duos diu sine causa pugnantes reges attinet , Danum et Svecum , heri huc Dresda ex aula principis Augusti perlatum est , eos iam tandem reconciliatos esse , que alter alteri eripuerat , ea nunc rursum reddit , Danus Sveco duas arces , quas iam in ipsius solo extruxerat , Svecus vero Dano Norvegiam , aliquot naves captas olim ac centum et quinquaginta milia talerorum . In Polonia quidam iam rebaptizantur in fluminibus , quod facile credo , quandoquidem nudius tertius ex meo convictore cive Dantiscano intellexi , descendisse anno domini 1568 in nostram Poloniam duas naves anabaptistarum adverso fluvio Vistula , qui exclusi Dantisco recepti sunt a quodam nostro castellano .", + "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_872", + "psc_text": "; sed dicit: Nostra autem conversatio in coelis est (Philip. III, 20) . Transi ergo mundum, 935 ut incipias esse supra mundum; περάσαι enim transire est, vel ut dicam expressius, transfretare. Abstulit ergo Dominus bella, quae movebat nobis nequitia spiritalis: et devicto diabolo, pacem suam nobis reliquit. Arcum confregit, de quo ignita adversarii jacula spargebantur: et scuta perfidiae combussit igni; ut scutum fidei inviolabile permaneret. 23. (Vers. 11.) Vacate, inquit, et videte, quia ego sum Dominus. Vox Domini post bella sedata: Vacate, ut nulla animarum sit occupatio; ne offusio saecularium perturbationum internae oculum mentis obducat. Vacate, inquit, ab erroribus, vacate a perturbationibus, vacate a peccatis; quia omnis qui peccat, non vidit Deum, nec cognovit eum (I Joan. III, 6) ; sicut in Epistola sua dixit Joannes Evangelista. Vacate ergo studio cognoscendae divinitatis: nolite terrenis operibus occupari. Ideo rex Aegyptiorum augeri jubebat numerum laterum, et caetera onera Judaeorum; ne cognoscerent Deum,", + "candidate_score": 0.651926, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_7", + "bdc_text": "Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic :", + "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_461", + "psc_text": "aut Eva obmutuisset: ille, ne vocem suae uxoris audiret; ista, ne loqueretur marito, et lubricae vocis ministerio serpentis in virum venena transfunderet. Cain quoque etsi parricidio naturam violavit humanam, et oblitteravit impius jura pietatis; tamen per vocem sacrilegium sceleri suo addidit, ut negaret Deo necati fratris interitum. Quid de singulis dicam? Populus ipse electus a Domino, cui tacitus Moyses aperuit mare, ingratus coelestibus beneficiis obmurmurabat, quo divinam contraxit offensam. Deinde ipsum ducem invii illius atque inusitati itineris Moysen respuit, et a fratre ejus Aaron deos sibi fieri quos coleret, postulavit. 4. Unde etiam ipse considerans tanta vocis pericula: Dixi: inquit, Custodiam vias meas. Quae sint igitur istae viae hominis, quae magnopere praecavendae, ne quid gravioris offensionis incurrant, admonet nos tantus Propheta diligentius considerare. Admonet etiam Salomon ejus filius paternae mentis interpres perspicacius examinare, qui scripsit: Tria mihi sunt impossibilia intelligere, et quartum quod non agnosco. Vestigium aquilae volantis, et viam", + "candidate_score": 0.650918, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_9_11", + "bdc_text": "Quod ad illos duos diu sine causa pugnantes reges attinet , Danum et Svecum , heri huc Dresda ex aula principis Augusti perlatum est , eos iam tandem reconciliatos esse , que alter alteri eripuerat , ea nunc rursum reddit , Danus Sveco duas arces , quas iam in ipsius solo extruxerat , Svecus vero Dano Norvegiam , aliquot naves captas olim ac centum et quinquaginta milia talerorum . In Polonia quidam iam rebaptizantur in fluminibus , quod facile credo , quandoquidem nudius tertius ex meo convictore cive Dantiscano intellexi , descendisse anno domini 1568 in nostram Poloniam duas naves anabaptistarum adverso fluvio Vistula , qui exclusi Dantisco recepti sunt a quodam nostro castellano . Plura , que scribam , non habeo , nam que vulgo narrantur de Frisia et tota inferiori Germania , Zelandia , Hol [ l]andia , quantum damnum ab aestuante Oceano initio mensis novembris acceperint , haec ad vos quoque perlata esse puto , hic fertur 4000 hominum aquis intempesta nocte suffocata esse praeter tria oppida , que aque penitus absorpserunt etc.", + "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_77", + "psc_text": "aquarum descenderunt oculi mei (Psal. CXVIII, 136) . Sicut enim romphaea est in ingressu paradisi ignea; ut qui redit, per ignem revertatur, urat peccata sua, probet aurum suum: ita qui redit, per hos decursus redit. Meritoque dicunt sancti: Transivimus per ignem et aquam (Psal. LXV, 12) . De istis decursibus et Esaias dicit: Si transeas per aquam, flumina non te concludent (Esai. XLIII, 2) . Quae flumina? Audi dicentem David de iis qui festinabant ad paradisum: Forsitan pertransisset anima nostra aquam intolerabilem (Psal. CXXIII, 5) . 39. Quamvis nonnulli de istis quatuor tentationibus etiam illud accipiunt: Super aspidem et basiliscum ambulabis, et conculcabis leonem et draconem (Psal. XC, 13). Ut ambulaverit in incarnatione, conculcaverit in passione, vel in traditione regni conculcet, quod Patri tradet, cum omnem evacuaverit principatum. Pulchre autem Aquila τὸ μεταπεφυτευμένον dixit, hoc est, transplantatum, eo quod primo sit plantatum in Virgine, postea transplantatum in paradisum; sicut dixit", + "candidate_score": 0.649307, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_9_11", + "bdc_text": "Quod ad illos duos diu sine causa pugnantes reges attinet , Danum et Svecum , heri huc Dresda ex aula principis Augusti perlatum est , eos iam tandem reconciliatos esse , que alter alteri eripuerat , ea nunc rursum reddit , Danus Sveco duas arces , quas iam in ipsius solo extruxerat , Svecus vero Dano Norvegiam , aliquot naves captas olim ac centum et quinquaginta milia talerorum . In Polonia quidam iam rebaptizantur in fluminibus , quod facile credo , quandoquidem nudius tertius ex meo convictore cive Dantiscano intellexi , descendisse anno domini 1568 in nostram Poloniam duas naves anabaptistarum adverso fluvio Vistula , qui exclusi Dantisco recepti sunt a quodam nostro castellano . Plura , que scribam , non habeo , nam que vulgo narrantur de Frisia et tota inferiori Germania , Zelandia , Hol [ l]andia , quantum damnum ab aestuante Oceano initio mensis novembris acceperint , haec ad vos quoque perlata esse puto , hic fertur 4000 hominum aquis intempesta nocte suffocata esse praeter tria oppida , que aque penitus absorpserunt etc.", + "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_500", + "psc_text": "Aqua etiam multa diu cum veneni felle luctatur, si non illud exspuat, sed absorbeat. Ideo laboriosa poenitentia, suavis gratia; quia peccatum exspoliatur, ubi gratia est: absorbetur, ubi poenitentia; ibi remittitur, hic absconditur. Et ideo scriptum est: Beati quorum remissae sunt iniquitates, et quorum tecta sunt peccata (Psal. XXXI, 1) . 23. (Vers. 7.) Et requievit paulisper ingemiscens humanae conditionis aerumnam; quia dixerat: Verumtamen universa vanitas, omnis homo vivens. Et post diapsalma, resumpto spiritu, ait: Quamquam in imagine Dei ambulet homo; tamen vane conturbatur: thesaurizat, et ignorat cui congregat ea. Vide quomodo ante asperitatem suae sententiae temperavit: postea rationem suae vocis absolvit. Temperavit 852 dicendo: Quia in imagine Dei ambulat homo. Beatus homo, qui ad similitudinem Dei per fidem ambulas: beatus qui in te fidem habes: beatior si avaritiam non haberes. Aliud bonum mentis est aeternum, aliud vanum carnalis cupiditatis incendium. Fides enim Deo militat; avaritia tentatori: ista congerit quod sibi", + "candidate_score": 0.643183, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_3", + "bdc_text": "Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam .", + "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_261", + "psc_text": ". Qui transit de hoc saeculo, magnum visum videt: qui solvit vincula istius nexus quo ligamur huic corpori, magnum visum videt. Moyses in Exodo, ut legitur, multa videt miracula: non tanta alius videt qui non est in Exodo. Idem Moyses transivit: transivit et populus patrum, quia de terra captivitatis exibat. Dirigebantur itaque a Domino gressus eorum, quibus per noctem ignis columna lucebat, per diem nubis; ut nec diei ardor afficeret commeantes, nec impedimentum viantibus tenebrae noctis afferrent. 48. Et tu merere factis, votisque deposce ut gressus tui a Domino dirigantur, ne moveantur pedes tui; quia scriptum est: Mei autem pene moti sunt pedes; paulo minus effusi sunt gressus mei (Psal. LXXII, 2). Cavendum est quoque ne rectam semitam derelinquas, et diverticula te viarum tortuosarum decipiant; ideo dicitur: Parate viam Domino: rectas facite semitas ejus (Esai. XL, 3) . Paremus ergo viam Domino Deo nostro in mentibus nostris; rectas faciamus animorum", + "candidate_score": 0.612786, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_20", + "bdc_text": "decembris 1570 ingenti nive coelitus delapsa , quae nos fortassis candidos esse debere docet .", + "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_148", + "psc_text": "assistat. Misericordia ergo petenda de coelo est, et veritas Dei ex prophetarum oraculis colligenda, qui quasi nubes mysteria divinae cognitionis obtexunt. Posuit enim tenebras 773 Deus latibulum suum; ut primo pluviam mysticae fertilitatis accipias, et tunc infusus rore coelesti fulgorem reseratae lucis agnoscas, ut possis dicere: Ex plenitudine ejus accepimus (Joan. I, 16). Quis enim potest secreta Dei facile comprehendere, cujus justitia sicut montes Dei, vel (sicut Aquila posuit) ut montes validi; eo quod validae virtutis plena praecepta sint. Unde et Apostolus videns esse sublimia quae audivit, dicit: O altitudo divitiarum sapientiae et scientiae Dei! quam inscrutabilia sunt judicia ejus et investigabiles viae ejus! Quis enim cognovit sensum Domini? Aut quis consiliarius ejus fuit (Rom. XI, 23 et 24) ? Altitudinem itaque divitiarum sapientiae retulit ad altitudinem montium. Audi quorum montium. Ipse enim Dei Filius mons magnus est (Esai. XL, 9); et ideo ascende in hunc montem qui evangelizas Sion,", + "candidate_score": 0.610983, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_12", + "bdc_text": "Hic quoque in superiori Germania et in nostra Polonia creberrimae fuere in autumno innundationes .", + "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_851", + "psc_text": "sequatur: In cordibus maris sonuerunt, 930 et turbatae sunt aquae ejus: conturbati sunt montes in fortitudine ejus. Non bonae aquae quae sonant, atque turbantur, et potum praebere non possunt. Meliores sunt quae pertranseunt; sicut scriptum est: Inter medios montes pertransibunt aquae, et potabunt omnes bestiae agri: suscipient onagri in sitim suam (Psal. CIII, 10 et 11) . Denique ubi legio daemoniorum petiit et accepit potestatem ut introiret in porcos, magno impetu se praecipitavit in mare (Luc. VIII, 32): et aquae illae gregis sui praecipitatione turbatae sunt. Alibi quoque idem David propheta sic posuit: Viderunt te aquae, Deus, viderunt te aquae, et timuerunt (Psal. LXXVI, 17) ; hoc est, bonae virtutes, quae Verbi coelestis cognitione sunt placidae, non sonitu et fragore terribiles. De malis autem virtutibus quid dicit? Et conturbatae sunt abyssi, multitudo sonitus aquarum (Ibid., 17 et 18) . Abyssi Deum non vident, et ideo turbationibus semper obnoxiae sunt. Et", + "candidate_score": 0.588844, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 16, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam", + "max_score": 0.673038, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_7_9", + "bdc_text": "Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic : \"Beati pacifici\" , et re vera diu iam regnum amplissimum in pace conservat . Quod ad illos duos diu sine causa pugnantes reges attinet , Danum et Svecum , heri huc Dresda ex aula principis Augusti perlatum est , eos iam tandem reconciliatos esse , que alter alteri eripuerat , ea nunc rursum reddit , Danus Sveco duas arces , quas iam in ipsius solo extruxerat , Svecus vero Dano Norvegiam , aliquot naves captas olim ac centum et quinquaginta milia talerorum .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2180", + "psc_text": "noster draconis vescatur carnibus, qui datus est in escam populis Aethiopum. Et haec dicimus, non quo jejunia reprobemus, per quae et Daniel vir desideriorum futura cognovit (Daniel. IX), et Ninivitae iram placaverunt Dei (Jonae III), et Elias (III Reg. XIX) ac Moyses (Exod. XXXIV), quadraginta dierum esurie, Dei familiaritate saturati sunt, et ipse Dominus (Matth. IV) totidem diebus in solitudine jejunavit, ut nobis solemnes jejuniorum dies relinqueret: sed quo non prosit vacuum portare ventrem, et alia facere quae Deo displicent. Atque ut caetera praetermittam, exterminare facies suas, ut appareant hominibus jejunare [ Al. jejunantes], qui in praesenti gloriam consequentes, excludentur a regno Dei, quia receperunt mercedem suam (Matt. VI). Unde et Apostolus, si etiam corpus suum tradat martyrio, ut ardeat, sive glorietur (utrumque enim fertur in exemplaribus) absque Dei charitate (I Cor. XIII), quae est in cordis conscientia, frustra se dicit sanguinem fundere. (Vers. 4, 5.) Nolite jejunare sicut usque", + "candidate_score": 0.673038, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_7_9", + "bdc_text": "Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic : \"Beati pacifici\" , et re vera diu iam regnum amplissimum in pace conservat . Quod ad illos duos diu sine causa pugnantes reges attinet , Danum et Svecum , heri huc Dresda ex aula principis Augusti perlatum est , eos iam tandem reconciliatos esse , que alter alteri eripuerat , ea nunc rursum reddit , Danus Sveco duas arces , quas iam in ipsius solo extruxerat , Svecus vero Dano Norvegiam , aliquot naves captas olim ac centum et quinquaginta milia talerorum .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_115", + "psc_text": "Habuit et Josaphat naves, quas mittebat in Tharsis (III Reg. XXII, 49) , sed contritae sunt in Asiongaber. Habuit et Salomon quae ibant in Tharsis (III Reg. X, 22), et post tres annos revertebantur, afferebantque regi argentum et aurum, ebur et simias. Sed quia rex uterque peccaverat, alius deditus voluptati, et externarum gentium amans feminas: alius se cum rege Samariae copulans: quod utrumque ad ethnicos refertur, et haereticos, in quibus nihil est aliud nisi fulgor eloquentiae, et sensus diabolica arte constructus, et sermo mortuus, quod interpretatur in dentibus, et similitudo rationis humanae, quod sentitur in simiis; idcirco in Psalmis legimus, In spiritu violento confringes naves Tharsis (Psalm. XLVII, 8). Et de his navibus idem Isaias loquitur; Vae alis navium, quae sunt trans Aethiopiam (Infra, cap. XVIII, 1, sec. LXX) . Sunt autem econtrario et bonae naves, de quibus in eisdem psalmis dicitur: Qui descendunt mare in navibus, et faciunt opus", + "candidate_score": 0.668213, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_17_19", + "bdc_text": "Ego vero crediderim , tantum in illo coelo , quod sursum aspiciens Stephanus apertum viderat . Vale quam diutissime et quam felicissime , noster Mathusalech , et ad me tuum aliquando scribe , dum es in hoc tabernaculo , quod nobis brevi erit deponendum et aliud in coelo quęrendum , quod utinam secundum fidem nostram fiat nobis . Vitenbergae , ex aedibus magistri Menii 11 .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_272", + "psc_text": "eos qui haereditatem accepturi sunt salutis (Hebr. I, 14) ? Daniel quoque cum in habitu regnantis Dominum descripsisset, adjecit: Millia millium ministrabant ei, et decies millies centena millia assistebant ei. (Dan. VII, 10) . In Cherubim ergo ostenditur Dominus: in Seraphim ex parte ostenditur, ex parte celatur. Faciem enim et pedes ejus operiunt, quia et praeterita ante mundum, et futura post mundum scire non possumus; sed media tantum quae in sex diebus facta sunt, contemplamur. Nec mirum hoc de Seraphim 92 credere, cum, et apostoli Salvatorem credentibus aperiant, infidelibus abscondant: et velum ante Arcam fuerit Testamenti (Exod. XL). Alas quoque habere dicuntur, propter velocitatem, et in cuncta discursum: sive quia semper in altioribus commorantur. Neque enim illud quod de ventis dicitur: Qui ambulat super pennas ventorum (Psal. CIII, 4) , vere ventos, juxta fabulas poetarum et pictorum licentiam, pennas habere testatur; sed celerem in cuncta discursum. Et singuli senas alas;", + "candidate_score": 0.658201, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_12_14", + "bdc_text": "Hic quoque in superiori Germania et in nostra Polonia creberrimae fuere in autumno innundationes . Cur hoc ? Quia refrigescit in nobis caritas , frigidis pectoribus suffundit deus frigidam , ut eo magis frigeant .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_773", + "psc_text": "Posuerunt me in lacum novissimum (Ps. LXXXVII, 5, 7). Sicut enim lacus aquas ad se descendentes, ita infernus animas suscipit: ad quem lacum descendit Banaias tempore nivis et frigoris, et interfecit in eo leonem (II Reg. XXIII, et I Par. XI). Unde et haeretici relinquunt fontem aquae viventis Dominum, et fodiunt sibi lacus contritos qui aquam non valeant continere. De his lacis, qui fervorem non habent Spiritus sancti; nec Jeremiae prophetae similes sunt, qui juxta Septuaginta interpretes loquebatur: Inveni aquam calidam in deserto (Jerem. II) ; sed refrigescente charitate, calorem Sancti Spiritus perdiderunt: ille est lacus, de quo idem Jeremias loquitur: Sicut refrigerat lacus aquam, sic refrigerat malitia habentes se (Jerem. VI, 7) . Qui utinam, juxta Apocalypsim Joannis, aut calidi essent, aut frigidi (Apoc. III), id est, aut crederent, aut omnino non crederent, ne per teporem, et simulationem fidei a Domino rejicerentur! (Vers. 16, 17.) Qui te viderint, ad", + "candidate_score": 0.655125, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_7", + "bdc_text": "Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic :", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_285", + "psc_text": "legimus, dicente Domino: Ego et Pater unum sumus (Joan. X, 30) ; et unum ad naturam referimus, sumus, ad personarum diversitatem: sic, Domino jubente, Trinitas imperat. Propterea autem non dicit Dominus quem ire praecipiat, sed proponit audientibus optionem, ut voluntas praemium consequatur. Et Propheta non temeritate et arrogantia propriae conscientiae se ire promittit; sed fiducia: quoniam purgata sunt labia ejus, et ablata iniquitas, mundatumque peccatum. Ergo et Moses, cui dixerat Dominus: Veni, mittam te ad Pharaonem regem Aegypti (Exod. III, 10) , et ille ait: Obsecro, Domine, non sum dignus, 96 provide alium quem mittas, sive ut in Hebraeo legitur, Mitte quem missurus es (Exod. IV, 13) , non de contemptu, sed de humilitate respondit, quia nihil de purgatis labiis suis audierat, qui omni sapientia Aegyptiorum fuerat eruditus. Et Isaias non suo [ Al. sui] merito, sed Domini gratia, qua purgatus est, offert se ad ministerium. Alii autem putant, idcirco", + "candidate_score": 0.649873, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_7", + "bdc_text": "Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic :", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1488", + "psc_text": "Domini quod locutus est. Et ait: Fiat tantum pax et veritas in diebus meis. Tradunt Hebraei ideo aegrotasse Ezechiam, quoniam post inauditam [ Al. auditam] victoriam Judaeorum, et Assyrii regis interitum, non cecinerit laudes Domino, quas cecinit Moyses Pharaone submerso (Exod. XV), et Debbora interfecto Sisara (Judic. IV), et Anna genito Samuele (I Reg. II). Unde commonitum esse fragilitatis suae. Rursumque post corporis sanitatem, et signi magnitudinem offerri aliam occasionem superbiae, quam, ut prudens et Dei cultor, vitare debuerat; nec monstrare alienigenis divitias suas, quas, Deo tribuente, possederat. Ex quo juxta Leges quoque tropologiae discimus, non mittendas margaritas ante porcos, nec dandum sanctum canibus (Matth. VII). Qui enim fidelis est spiritus, abscondit negotia; et quicumque hoc non fecerit, omnis virtus illius enervatur; peritque posteritas, et amisso virili robore, in muliebrem redigitur mollitudinem (Prov. XI, 13-15). Ingreditur ergo Isaias ad regem, et quasi nescius sciscitatur. Quid dixerunt viri isti, et unde", + "candidate_score": 0.64911, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_11", + "bdc_text": "Plura , que scribam , non habeo , nam que vulgo narrantur de Frisia et tota inferiori Germania , Zelandia , Hol [ l]andia , quantum damnum ab aestuante Oceano initio mensis novembris acceperint , haec ad vos quoque perlata esse puto , hic fertur 4000 hominum aquis intempesta nocte suffocata esse praeter tria oppida , que aque penitus absorpserunt etc.", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_408", + "psc_text": "transire, quasi inter duas maris Pontici συμπληγάδας naviculam nostram direximus, quae flante Spiritu sancto, et Domino Salvatore cursum dirigente nostrum, elabitur in pelagus, dicente te, virgo Christi Eustochium: A quatuor ventis coeli veni, spiritus, et mortua ossa vivifica (Ezech. XXXVII, 9) : ut quae jacebant in terrae pulvere, spirante Domino, suscitentur. Cap. IX.-- (Vers. 8 seqq.) Verbum misit Dominus in Jacob, et cecidit in Israel. Et sciet populus omnis Ephraim et habitantes Samariam, in superbia et magnitudine cordis, dicentes: Lateres ceciderunt, sed quadris lapidibus aedificabimus: sycomoros succiderunt, sed cedros immutabimus. Et elevabit Dominus hostes Rasin super eum, et inimicos ejus in tumultum vertet, Syriam ab Oriente, et Philisthiim ab Occidente, et devorabunt Israel toto ore. In omnibus his non est aversus furor ejus, sed adhuc manus ejus extenta, et populus non est reversus ad percutientem se, et Dominum exercituum non inquisierunt. Legimus supra (IV Reg. XVI) quod in diebus Achaz", + "candidate_score": 0.622812, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_11_13", + "bdc_text": "Plura , que scribam , non habeo , nam que vulgo narrantur de Frisia et tota inferiori Germania , Zelandia , Hol [ l]andia , quantum damnum ab aestuante Oceano initio mensis novembris acceperint , haec ad vos quoque perlata esse puto , hic fertur 4000 hominum aquis intempesta nocte suffocata esse praeter tria oppida , que aque penitus absorpserunt etc. Hic quoque in superiori Germania et in nostra Polonia creberrimae fuere in autumno innundationes . Cur hoc ?", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_408", + "psc_text": "transire, quasi inter duas maris Pontici συμπληγάδας naviculam nostram direximus, quae flante Spiritu sancto, et Domino Salvatore cursum dirigente nostrum, elabitur in pelagus, dicente te, virgo Christi Eustochium: A quatuor ventis coeli veni, spiritus, et mortua ossa vivifica (Ezech. XXXVII, 9) : ut quae jacebant in terrae pulvere, spirante Domino, suscitentur. Cap. IX.-- (Vers. 8 seqq.) Verbum misit Dominus in Jacob, et cecidit in Israel. Et sciet populus omnis Ephraim et habitantes Samariam, in superbia et magnitudine cordis, dicentes: Lateres ceciderunt, sed quadris lapidibus aedificabimus: sycomoros succiderunt, sed cedros immutabimus. Et elevabit Dominus hostes Rasin super eum, et inimicos ejus in tumultum vertet, Syriam ab Oriente, et Philisthiim ab Occidente, et devorabunt Israel toto ore. In omnibus his non est aversus furor ejus, sed adhuc manus ejus extenta, et populus non est reversus ad percutientem se, et Dominum exercituum non inquisierunt. Legimus supra (IV Reg. XVI) quod in diebus Achaz", + "candidate_score": 0.62114, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_8", + "bdc_text": "\"Beati pacifici\" , et re vera diu iam regnum amplissimum in pace conservat .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2224", + "psc_text": "Dominus: Beati mites, quoniam ipsi possidebunt terram (Matth. V, 4) : et multa alia quae crebro usurpavimus, quorum illud est: Honora patrem tuum, et matrem tuam, et eris longaevus super terram, quam Dominus Deus tuus dederit tibi (Exod. XX, 12) . Quod juxta litteram penitus stare non potest. Multi enim honorant parentes, et cito moriuntur; et alii parricidae longo vivunt tempore. Ut autem certius noverimus hanc terram esse in sublimibus, tricesimi sexti psalmi breviter recordemur, in quo scriptum est: Mites possidebunt terram, et epulabuntur in multitudine pacis. Post quae infertur: Exspecta Dominum, et custodi vias ejus: et elevabit te, ut possideas terram (Ps. XXXVI, 11): de qua in alio loco canitur, Justi possidebunt terram, et habitabunt in saeculum saeculi super eam (Ibid., 34) . Quod et ipsum impossibile est. Si enim terra pertransibit, haec utique quam incolimus, quomodo in saeculum saeculi justi habitabunt super eam? Ex quo discimus esse terram,", + "candidate_score": 0.616098, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_12", + "bdc_text": "Hic quoque in superiori Germania et in nostra Polonia creberrimae fuere in autumno innundationes .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_928", + "psc_text": "summa carpamus. Visio, vel pondus contra saeculi hujus cernitur mare: et cernitur a Propheta, quantis tentationibus mundus hic plenus sit. Quod autem mare appelletur saeculum (ut multa praeteream) uno testimonio Psalmi contentus sum: Qui descendunt mare in navibus, facientes operationes in aquis multis. Ipsi viderunt opera Domini, et mirabilia ejus in profundo (Ps. CVI, 23) . Qui enim operantur in hoc saeculo opus Dei, et cum Propheta dicunt: Veni in profundum maris, ipsi vident mirabilia ejus in profundo; et liberati de tentationibus et angustiis, horribilem et duram visionem audisse se dicunt. Haec autem ipsa tempestas a deserto venit, in quo tentatus est et Dominus (Matth. IV), et Israel colubri morsibus, et scorpionum ictibus patuit (Num. XXI). Cumque venerit, pertransit, et praeterit: et tunc intelligit ille qui sustinet, quod non praevaricatur nisi qui praevaricator est, et non agit inique nisi iniquus. Ut igitur maris fluctibus obruamur, et opprimat nos saeva tempestas,", + "candidate_score": 0.588276, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_12", + "bdc_text": "Hic quoque in superiori Germania et in nostra Polonia creberrimae fuere in autumno innundationes .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2288", + "psc_text": "sinus Abraham, Isaac et Jacob. (Vers. 5.) Tunc videbis, et afflues, et mirabitur, et dilatabitur cor tuum: quando conversa fuerit ad te multitudo maris, fortitudo gentium venerit tibi. LXX: Tunc videbis, et timebis, et stupebis corde: quoniam transferentur in te divitiae maris, et gentium, et populorum. Cum elevaveris oculos tuos, et filios tuos filiasque prospexeris vel per se venire velociter, vel sanctorum humeris deportari, tunc gaudebis, et in modum fluviorum, aquis subitis inundaberis, et mirabitur, ac stupebit, immo dilatabitur cor tuum, audiens Apostolum: Os meum patet ad vos, o Corinthii. Et iterum: Dilatamini et nos (II Cor. VI, 11) ; ne angustia pectoris non possitis habere hospitem Christum, qui dicit in Evangelio: Ego et Pater veniemus, et mansionem faciemus apud eum (Joan. XIV, 23) . Quod autem additur in LXX, et timebis, in Hebraico non habetur. Nisi forte post gaudii magnitudinem subintravit timor, ne tanto bono careat. An non est", + "candidate_score": 0.58811, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 17, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa032.opp-lat1", + "max_score": 0.672948, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_17_19", + "bdc_text": "Ego vero crediderim , tantum in illo coelo , quod sursum aspiciens Stephanus apertum viderat . Vale quam diutissime et quam felicissime , noster Mathusalech , et ad me tuum aliquando scribe , dum es in hoc tabernaculo , quod nobis brevi erit deponendum et aliud in coelo quęrendum , quod utinam secundum fidem nostram fiat nobis . Vitenbergae , ex aedibus magistri Menii 11 .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa032.opp-lat1_window_219", + "psc_text": "ibi tecta peccata sunt. quorum autem memorem se dicit? eorum utique quae desiderabat, ut ueniret et appareret in conspectu dei, ut eius aulam illam uideret aeternam, in qua spatiabatur animo et praesumpto delectabatur ingressu. § 9 quoniam ingrediar inquit in locum D tabernaculi admirabilis usque ad domum dei in uoceexultationisetconfessionissonitusepulantis. 3 Psalm. CIII 15 (16) 4 Eccl. 11, 1 7 Ioh. 7, 38 8 Ioh. 6, 51 10 Hier. 38 (31). 9 11 Luc. 6, 21 12 Psalm. XXXXI 5 17 Psalm. CXXXXI 3 (2) 18 Psalm. XXXII Rom. 4, 7 22 Psalm. XXXXI 5 5 ubi P (ibi m2) B panis P (i ex e) ibi B 6 misticae PBDC i / 8 hic panis ibi B 11 panes lacrimae B redire PC et (in mg. m2 at ridere) B 13 collegit DP'C 14 effudit DP' 15 corporis PBC corpus DP' adpetentiam scripsi ad penitentiam PBC per penitentiam DP'", + "candidate_score": 0.672948, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_9_11", + "bdc_text": "Quod ad illos duos diu sine causa pugnantes reges attinet , Danum et Svecum , heri huc Dresda ex aula principis Augusti perlatum est , eos iam tandem reconciliatos esse , que alter alteri eripuerat , ea nunc rursum reddit , Danus Sveco duas arces , quas iam in ipsius solo extruxerat , Svecus vero Dano Norvegiam , aliquot naves captas olim ac centum et quinquaginta milia talerorum . In Polonia quidam iam rebaptizantur in fluminibus , quod facile credo , quandoquidem nudius tertius ex meo convictore cive Dantiscano intellexi , descendisse anno domini 1568 in nostram Poloniam duas naves anabaptistarum adverso fluvio Vistula , qui exclusi Dantisco recepti sunt a quodam nostro castellano . Plura , que scribam , non habeo , nam que vulgo narrantur de Frisia et tota inferiori Germania , Zelandia , Hol [ l]andia , quantum damnum ab aestuante Oceano initio mensis novembris acceperint , haec ad vos quoque perlata esse puto , hic fertur 4000 hominum aquis intempesta nocte suffocata esse praeter tria oppida , que aque penitus absorpserunt etc.", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa032.opp-lat1_window_296", + "psc_text": "peccatorum relidentibus fluctibus, sicut insulae, in quibus ante uelut fraudum scopulis erant simplicibus crebra naufragia, quia dolus erat in corde et in ore blanditiae. at uero posteaquam dominus Iesus, in quo 652 A dolus non est, adueniens in hunc mundum caelestis expositione doctrinae humanarum profunda mentium serenauit et tranquillitatem refudit affectibus singulorum auferens saepem discordiae, quasi quaedam portuum coepere adpropinquantibusesse suffragia, ut unusquisque nauigium suae quietis in proximi aut fratris constituat affectu et in secessu quodam piae mentis haereat litorali. § 35 non inmerito ergo tamquam renouatus clamat Dauid: et introibo ad altare dei mei, B ad deum, qui laetificat iuuentutem meam. ut qui supra se inueterasse inter inimicos suos dixerat, uti 4 Matth. 25, 21 5 Matth. 25, 80 8 Esai. 41. 1 17 I Petro 2, 22 24 Psalm. XXXXII 4 26 Psalm. VI 8 1 adnersus B a om. B 2 reconciliatus P (re 8. it. m2)", + "candidate_score": 0.661818, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_10_12", + "bdc_text": "In Polonia quidam iam rebaptizantur in fluminibus , quod facile credo , quandoquidem nudius tertius ex meo convictore cive Dantiscano intellexi , descendisse anno domini 1568 in nostram Poloniam duas naves anabaptistarum adverso fluvio Vistula , qui exclusi Dantisco recepti sunt a quodam nostro castellano . Plura , que scribam , non habeo , nam que vulgo narrantur de Frisia et tota inferiori Germania , Zelandia , Hol [ l]andia , quantum damnum ab aestuante Oceano initio mensis novembris acceperint , haec ad vos quoque perlata esse puto , hic fertur 4000 hominum aquis intempesta nocte suffocata esse praeter tria oppida , que aque penitus absorpserunt etc. Hic quoque in superiori Germania et in nostra Polonia creberrimae fuere in autumno innundationes .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa032.opp-lat1_window_296", + "psc_text": "peccatorum relidentibus fluctibus, sicut insulae, in quibus ante uelut fraudum scopulis erant simplicibus crebra naufragia, quia dolus erat in corde et in ore blanditiae. at uero posteaquam dominus Iesus, in quo 652 A dolus non est, adueniens in hunc mundum caelestis expositione doctrinae humanarum profunda mentium serenauit et tranquillitatem refudit affectibus singulorum auferens saepem discordiae, quasi quaedam portuum coepere adpropinquantibusesse suffragia, ut unusquisque nauigium suae quietis in proximi aut fratris constituat affectu et in secessu quodam piae mentis haereat litorali. § 35 non inmerito ergo tamquam renouatus clamat Dauid: et introibo ad altare dei mei, B ad deum, qui laetificat iuuentutem meam. ut qui supra se inueterasse inter inimicos suos dixerat, uti 4 Matth. 25, 21 5 Matth. 25, 80 8 Esai. 41. 1 17 I Petro 2, 22 24 Psalm. XXXXII 4 26 Psalm. VI 8 1 adnersus B a om. B 2 reconciliatus P (re 8. it. m2)", + "candidate_score": 0.658149, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_8_10", + "bdc_text": "\"Beati pacifici\" , et re vera diu iam regnum amplissimum in pace conservat . Quod ad illos duos diu sine causa pugnantes reges attinet , Danum et Svecum , heri huc Dresda ex aula principis Augusti perlatum est , eos iam tandem reconciliatos esse , que alter alteri eripuerat , ea nunc rursum reddit , Danus Sveco duas arces , quas iam in ipsius solo extruxerat , Svecus vero Dano Norvegiam , aliquot naves captas olim ac centum et quinquaginta milia talerorum . In Polonia quidam iam rebaptizantur in fluminibus , quod facile credo , quandoquidem nudius tertius ex meo convictore cive Dantiscano intellexi , descendisse anno domini 1568 in nostram Poloniam duas naves anabaptistarum adverso fluvio Vistula , qui exclusi Dantisco recepti sunt a quodam nostro castellano .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa032.opp-lat1_window_296", + "psc_text": "peccatorum relidentibus fluctibus, sicut insulae, in quibus ante uelut fraudum scopulis erant simplicibus crebra naufragia, quia dolus erat in corde et in ore blanditiae. at uero posteaquam dominus Iesus, in quo 652 A dolus non est, adueniens in hunc mundum caelestis expositione doctrinae humanarum profunda mentium serenauit et tranquillitatem refudit affectibus singulorum auferens saepem discordiae, quasi quaedam portuum coepere adpropinquantibusesse suffragia, ut unusquisque nauigium suae quietis in proximi aut fratris constituat affectu et in secessu quodam piae mentis haereat litorali. § 35 non inmerito ergo tamquam renouatus clamat Dauid: et introibo ad altare dei mei, B ad deum, qui laetificat iuuentutem meam. ut qui supra se inueterasse inter inimicos suos dixerat, uti 4 Matth. 25, 21 5 Matth. 25, 80 8 Esai. 41. 1 17 I Petro 2, 22 24 Psalm. XXXXII 4 26 Psalm. VI 8 1 adnersus B a om. B 2 reconciliatus P (re 8. it. m2)", + "candidate_score": 0.647683, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_18", + "bdc_text": "Vale quam diutissime et quam felicissime , noster Mathusalech , et ad me tuum aliquando scribe , dum es in hoc tabernaculo , quod nobis brevi erit deponendum et aliud in coelo quęrendum , quod utinam secundum fidem nostram fiat nobis .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa032.opp-lat1_window_219", + "psc_text": "ibi tecta peccata sunt. quorum autem memorem se dicit? eorum utique quae desiderabat, ut ueniret et appareret in conspectu dei, ut eius aulam illam uideret aeternam, in qua spatiabatur animo et praesumpto delectabatur ingressu. § 9 quoniam ingrediar inquit in locum D tabernaculi admirabilis usque ad domum dei in uoceexultationisetconfessionissonitusepulantis. 3 Psalm. CIII 15 (16) 4 Eccl. 11, 1 7 Ioh. 7, 38 8 Ioh. 6, 51 10 Hier. 38 (31). 9 11 Luc. 6, 21 12 Psalm. XXXXI 5 17 Psalm. CXXXXI 3 (2) 18 Psalm. XXXII Rom. 4, 7 22 Psalm. XXXXI 5 5 ubi P (ibi m2) B panis P (i ex e) ibi B 6 misticae PBDC i / 8 hic panis ibi B 11 panes lacrimae B redire PC et (in mg. m2 at ridere) B 13 collegit DP'C 14 effudit DP' 15 corporis PBC corpus DP' adpetentiam scripsi ad penitentiam PBC per penitentiam DP'", + "candidate_score": 0.635969, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_11", + "bdc_text": "Plura , que scribam , non habeo , nam que vulgo narrantur de Frisia et tota inferiori Germania , Zelandia , Hol [ l]andia , quantum damnum ab aestuante Oceano initio mensis novembris acceperint , haec ad vos quoque perlata esse puto , hic fertur 4000 hominum aquis intempesta nocte suffocata esse praeter tria oppida , que aque penitus absorpserunt etc.", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa032.opp-lat1_window_296", + "psc_text": "peccatorum relidentibus fluctibus, sicut insulae, in quibus ante uelut fraudum scopulis erant simplicibus crebra naufragia, quia dolus erat in corde et in ore blanditiae. at uero posteaquam dominus Iesus, in quo 652 A dolus non est, adueniens in hunc mundum caelestis expositione doctrinae humanarum profunda mentium serenauit et tranquillitatem refudit affectibus singulorum auferens saepem discordiae, quasi quaedam portuum coepere adpropinquantibusesse suffragia, ut unusquisque nauigium suae quietis in proximi aut fratris constituat affectu et in secessu quodam piae mentis haereat litorali. § 35 non inmerito ergo tamquam renouatus clamat Dauid: et introibo ad altare dei mei, B ad deum, qui laetificat iuuentutem meam. ut qui supra se inueterasse inter inimicos suos dixerat, uti 4 Matth. 25, 21 5 Matth. 25, 80 8 Esai. 41. 1 17 I Petro 2, 22 24 Psalm. XXXXII 4 26 Psalm. VI 8 1 adnersus B a om. B 2 reconciliatus P (re 8. it. m2)", + "candidate_score": 0.61473, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 18, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1", + "max_score": 0.672947, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_17_19", + "bdc_text": "Ego vero crediderim , tantum in illo coelo , quod sursum aspiciens Stephanus apertum viderat . Vale quam diutissime et quam felicissime , noster Mathusalech , et ad me tuum aliquando scribe , dum es in hoc tabernaculo , quod nobis brevi erit deponendum et aliud in coelo quęrendum , quod utinam secundum fidem nostram fiat nobis . Vitenbergae , ex aedibus magistri Menii 11 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_562", + "psc_text": "uocetur, ubi sunt sancta, id est mensa et candelabrum. ubi cum desei-uiant et sequentes sacerdotes ad mensam et candelabrum et ipsum altare, quomodo unum dicit successoremAaron, qui intret in tabernaculum testimonii deseruire in sanctis? si enim dixisset: deseruire in sanctis sanctorum, nulla esset quaestio. ad haec enim, ubi est arca testimonii, solus unus intrabat summus sacerdos: quod etiam in epistula ad Hebraeos diligentissime commendatur. nisi forte eo ipso quod unum dicit intrare in tabernaculum testimonii deseruire in sanctis, non uult utique intellegi nisi in sanctis sanctorum, quia et ipsa utique sancta appellantur. non enim omnia, quae sancta sunt, etiam sancta sanctorum dici possunt; illa uero, quae sunt sancta sanctorum, procul dubio utique sancta sunt. unus autem iste qui semel in anno intrabat in sancta sanctorum, quoniam dominum Christum significabat, apertissime supra dicta ad Hebraeos epistula commendatur. quod autem praefiguratum est in sancto sanctorum, ut super arcam, quae legem habebat, esset", + "candidate_score": 0.672947, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_7", + "bdc_text": "Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic :", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1349", + "psc_text": "crucis cornua de domino intellegitur figuratum. LIBER SEXTVS. QVAEST. DE IESV XAVE. cap. 1 QVAEST. I. Dominus dicit ad Iesum XaueNaue: et sicut eram cum Moyse, ita ero et tecum. non solum autem hoc testimonio sed etiam in Deuteronomio multis documentis probatur Moyses ita defunctus ut dei famulus et deo placens, quamuis in eo illa uindicta completa sit, ne terram promissionis intraret. ex quo datur intellegi dominum etiam bonis seruis suis in aliquo suscensentem et temporaliter uindicare et tamen in eorum habere numero, quae sunt in domo eius uasa in honorem utilia domino, quibus daturus est promissa sanctorum. cap. 2 Quaestio est, quomodo posteaquam locutus est dominus ad legum Naue exhortans et confirmans eum seque promittens cum illo futurum mandauerit idem Iesus populo per scribusscribas, ut praepararent cihariacibaria, quod post tres dies Iordanem fuerant 1 Rom. 15, 10: 11, 25. 26 5 Deut. 33, 17 11 Ios. 1,5 13 cf.", + "candidate_score": 0.659419, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_18", + "bdc_text": "Vale quam diutissime et quam felicissime , noster Mathusalech , et ad me tuum aliquando scribe , dum es in hoc tabernaculo , quod nobis brevi erit deponendum et aliud in coelo quęrendum , quod utinam secundum fidem nostram fiat nobis .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_562", + "psc_text": "uocetur, ubi sunt sancta, id est mensa et candelabrum. ubi cum desei-uiant et sequentes sacerdotes ad mensam et candelabrum et ipsum altare, quomodo unum dicit successoremAaron, qui intret in tabernaculum testimonii deseruire in sanctis? si enim dixisset: deseruire in sanctis sanctorum, nulla esset quaestio. ad haec enim, ubi est arca testimonii, solus unus intrabat summus sacerdos: quod etiam in epistula ad Hebraeos diligentissime commendatur. nisi forte eo ipso quod unum dicit intrare in tabernaculum testimonii deseruire in sanctis, non uult utique intellegi nisi in sanctis sanctorum, quia et ipsa utique sancta appellantur. non enim omnia, quae sancta sunt, etiam sancta sanctorum dici possunt; illa uero, quae sunt sancta sanctorum, procul dubio utique sancta sunt. unus autem iste qui semel in anno intrabat in sancta sanctorum, quoniam dominum Christum significabat, apertissime supra dicta ad Hebraeos epistula commendatur. quod autem praefiguratum est in sancto sanctorum, ut super arcam, quae legem habebat, esset", + "candidate_score": 0.653404, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_7", + "bdc_text": "Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic :", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1190", + "psc_text": "iam fuerit iudicatus homicida et propterea de illis ciuitatibus pulsus sit. LIBER QVINTVS. QVAEST. DE DEVTERONOMIO. cap. 1 QVAEST. I. In eo, quod commemorat Moyses dixisse se populo timenti hostes inhabitantes terram, quo introducendus fuit: ne paueatis neque timeatis ab eis; dominus deus uester, qui praecedit ante faciem uestram, ipse simul debellabit eos uobiscum, satis ostenditur ita esse adiutorem deum, ut etiam homines agant aliquid. cap. 2 Et noluit Seon rex Esebon transire nos per ipsum, quoniam indurauerat dominus deus noster spiritum eius et confortauit cor eius, ut traderetur in manus tuas sicut in hac die. haec dicens Moyses, dum populum alloquitur, tale aliquid commemorat, quale dicebatur in Exodo: ego induraui cor Pharaonis, et quod in Psalmis legitur: conuertit cor eorum, ut odissent populum eius. nec tacetur hic causa indurationis huius, cum dicitur: ut traderetur in manus tuas sicut in hac die, id est ut uinceretur a te. quod non", + "candidate_score": 0.652962, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_18_20", + "bdc_text": "Vale quam diutissime et quam felicissime , noster Mathusalech , et ad me tuum aliquando scribe , dum es in hoc tabernaculo , quod nobis brevi erit deponendum et aliud in coelo quęrendum , quod utinam secundum fidem nostram fiat nobis . Vitenbergae , ex aedibus magistri Menii 11 . decembris 1570 ingenti nive coelitus delapsa , quae nos fortassis candidos esse debere docet .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_659", + "psc_text": "13 odio C 16 et om. CSVbd 17 tectum Vsbd 20 dicit SV 22 ambigeretur N 23 altare esset Pbd 29 nube CPSNVT; sed cf. quaest. LXXY p. 141, 26 tunc figurabat, aliam nunc: et tunc eorum qui participes fiunt intimae ueritatis dei, nunc autem Iudaeorum, quibus gloria domini, quae in tabernaculo est — quod est gratia Christi - tamquam nubes opponitur non eam intellegentibus. et ideo non intrat in tabernaculum testimonii. et hoc credendum est semel factum, mox ut constitutum est tabernaculum, significationis huius causa uel alicuius alterius. neque enim semper sic erat nubes super tabernaculum, ut illuc Moyses intrare non posset, quandoquidem non remouebatur nubes, nisi cum eis hoc signum dabatur disiungendi, hoc est castra mouendi ex eo loco ubi erant, et accedendi quo nubes ducebat per diem, flamma per noctem. quae duo uicissim etiam super tabernaculum manebant, ubi castra posuissent, nubes per diem, flamma per noctem. QVAEST.", + "candidate_score": 0.649, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_18_20", + "bdc_text": "Vale quam diutissime et quam felicissime , noster Mathusalech , et ad me tuum aliquando scribe , dum es in hoc tabernaculo , quod nobis brevi erit deponendum et aliud in coelo quęrendum , quod utinam secundum fidem nostram fiat nobis . Vitenbergae , ex aedibus magistri Menii 11 . decembris 1570 ingenti nive coelitus delapsa , quae nos fortassis candidos esse debere docet .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_562", + "psc_text": "uocetur, ubi sunt sancta, id est mensa et candelabrum. ubi cum desei-uiant et sequentes sacerdotes ad mensam et candelabrum et ipsum altare, quomodo unum dicit successoremAaron, qui intret in tabernaculum testimonii deseruire in sanctis? si enim dixisset: deseruire in sanctis sanctorum, nulla esset quaestio. ad haec enim, ubi est arca testimonii, solus unus intrabat summus sacerdos: quod etiam in epistula ad Hebraeos diligentissime commendatur. nisi forte eo ipso quod unum dicit intrare in tabernaculum testimonii deseruire in sanctis, non uult utique intellegi nisi in sanctis sanctorum, quia et ipsa utique sancta appellantur. non enim omnia, quae sancta sunt, etiam sancta sanctorum dici possunt; illa uero, quae sunt sancta sanctorum, procul dubio utique sancta sunt. unus autem iste qui semel in anno intrabat in sancta sanctorum, quoniam dominum Christum significabat, apertissime supra dicta ad Hebraeos epistula commendatur. quod autem praefiguratum est in sancto sanctorum, ut super arcam, quae legem habebat, esset", + "candidate_score": 0.647291, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_22_24", + "bdc_text": "Tui amantissimus et observantissimus Ioh. Lasicius Polonus . Praeclaro theologo d. Henricho Bullingero , pastori ecclesiae Tigurinae summo tanquam patri observando . Tiguri .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1020", + "psc_text": "φυλακάς, nisi fortasse dictum est, ne putarent ab obseruandis uigiliis, quae proprie in castris obsemariobseruari solent, propter honorem, quo seruiebant tabernaculo, immunes se esse debere, cum et ipsos oporteret propter opera tabernaculi non minus uicissim obseruare uigilias, quae obseruarentur in aliis circumquaque castris filiorum Israhel? cap. 5 Alienigena qui tetigerit morietur. quaerendum quomodo dixerit in Leuitico: qui tetigerit tabernaculum sanctificabitur, cum hic dicat: alienigena qui tetigerit morietur, uolens intellegi eos, qui non essent de tribu Leui. an forte hic \"tetigerit\" ad obsequium dixerit seruitutis, quod a solis Leuitis deberi tabernaculo praecepit? hinc enim loquebatur. cap. 6 Quid est quod Leuitas pro primogenitis filiorum Israhel sibi deus deputat, ita ut numeratis primogenitis populi, qui plures inuenti sunt quam erat numerus Leuitarum, argento redimerentur quinque siclis pro uno datis? quod pro pecoribus non est factum, cum et pecora Leuitarum pro primogenitis 4 Matth. 14, 25 17 Num. 3, 10. 38 18 Leu.", + "candidate_score": 0.645108, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_18", + "bdc_text": "Vale quam diutissime et quam felicissime , noster Mathusalech , et ad me tuum aliquando scribe , dum es in hoc tabernaculo , quod nobis brevi erit deponendum et aliud in coelo quęrendum , quod utinam secundum fidem nostram fiat nobis .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_579", + "psc_text": "cap. 137 Et concides de illis minutum et pones contra testimonia, unde innotescam tibi inde. sanctum sanctorum erit uobis incensum. ecce iterum hoc incensum, quia intus ponebatur in altari incensi quod intus erat, sanctum sanctorum dicitur; et tabernaculum testimonii proprie dicitur illud ipsum interius ubi areaarca erat adhibita sane differentia cum ait: unde innotescam tibi inde. sic enim dixerat primum de propitiatorio, quod utique intus est, id est intra uelum super arcam. cap. 138 Quid est quod Beselehel cum iuberet adhiberi operibus tabernaculi faciendis, dixit eum se repleuisse 12 cf. Ex. 30, 34 18 Ei. 30, 36. 37 27 cf. Er. 31, 2. 3 1 similiter simile P'SV' 3 nationi PSVTbd 4 dici] die N 5 inbet PS VT 6 ueniebat Vbd tangeret N 7 sanctificabatur PIBV 12 aromatibus bd timiama CT tymiama PSNV 15 ungitur N 17 sca PSVIT 18 concedes N minitum PV; in mg. add. V minutatum", + "candidate_score": 0.644518, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_18_20", + "bdc_text": "Vale quam diutissime et quam felicissime , noster Mathusalech , et ad me tuum aliquando scribe , dum es in hoc tabernaculo , quod nobis brevi erit deponendum et aliud in coelo quęrendum , quod utinam secundum fidem nostram fiat nobis . Vitenbergae , ex aedibus magistri Menii 11 . decembris 1570 ingenti nive coelitus delapsa , quae nos fortassis candidos esse debere docet .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_854", + "psc_text": "\"in tabernaculum testimonii\", nunc quod ait, illud esse inleIIegendum, ubi erat areaarca testimonii, etiam illuc necesse erat intrare summum sacerdotem propter incensum continuationis. non enim semel in anno intrabat. sed cum sanguine purificationis semel in anno, propter incensum autem cotidie. an intellegendum est deum praecepisse, ut uinum omnino non biberent? cur ergo non ita praecepit potius, ut breuiter diceret: uinum non bibetis, sed addidit: cum intrabitis in tabernaculum aut cum accedetis ad altare? an quia causa non bibendi tacenda non erat, maxime quia deus praescius erat futuros postea tam multos etiam summos sacerdotes uno tempore. id est non per successionem, qui tabernaculo et sacrificiis et incenso et uniuerso illi ministerio uicibus deseruirent, quando utique illi non bibebant, quorum locus erat deseruiendi, alii autem bibebant? an quid 1 Leu. 10, 6. 7 6 Leu. 10. 8. 9 4 exhibitis P et oleum P 5 domini N 7 sicera N 9 acce-", + "candidate_score": 0.643274, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_18", + "bdc_text": "Vale quam diutissime et quam felicissime , noster Mathusalech , et ad me tuum aliquando scribe , dum es in hoc tabernaculo , quod nobis brevi erit deponendum et aliud in coelo quęrendum , quod utinam secundum fidem nostram fiat nobis .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1227", + "psc_text": "uisum fuerit litteris mandaremus, cur priores tabulae, quae contritae sunt, digito dei scriptae referantur, secundas autem tamdiu in areaarca tabernaculoque mansuras ipse Moyses scripsisse dicatur, ita per hanc differentiam duo testamenta significata esse diximus, ut in uetere testamento lex commendaretur tamquam opus dei, ubi homo nihil fecerit, eo quod lex timore non posset inpleliinpleri, 13 Ex. 34, 27. 28 23 cf. quacst. de Ex. CLXVI 1 facias Ul 2 xat Ypotyui cod. Alex et Lag tabulas N 3 inmittet PISNUI immitte TPl 7 scripsi N 9 montem PNVUT 12 ubi om. T 15 testamentum tibi Pbd 17 manducaui N 23 est] et T om. bd in Exodo cum om. T quoniam cum uere fit opus legis caritate fit, non timore: quae caritas gratia est testamenti nouinoni. ideo in secundis tabulis homo legitur scripsisse uerba dei, quia homo potest facere opus legis per caritatem iustitiae, quod non potest per timorem poenae.", + "candidate_score": 0.642231, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_1", + "bdc_text": "Si per eum licuisset , qui ad vos it measque , ni fallor , reddet , scripsissem ad te diligentius .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_305", + "psc_text": "tu C 28 pOi'sd PlSN tale aliquid scriptura dicit, ne de hoc eadem saepe dicenda sint. sed merito quaeritur cur hic iratus de fratre Moyse dixerit. quod ipse illi loquetur ad populum; uidetur enim tamquam diffidenti non dedisse plenissimam facultatem, quam daturus erat. et per duos agi uoluisse, quod et per unum posset. si credidisset. uerum tamen eadem uerba omnia diligentius eonsiderataconsiderata non significant iratum dominum pro uindicta dedisse Aaron. sic enim dicit: nonne ecce Aaron frater tuus Leuites? scio quia loquens loquetur ipse. quibus uerbis ostenditur deus increpasse potius eum, quid timeret ire, quod ipse esset minus idoneus, cum haberet fratrem, per quem posset ad populum loqui quod uellet, quoniam erat ipse gracilis uocis et linguae tardioris; quamquam de deo totum sperare deberet. deinde eadem ipsa quae paulo ante promiserat et posteaquam iratus est dicit. dixerat enim: aperiam os tuum et instruam te; nunc autem dicit: aperiam os tuum", + "candidate_score": 0.634455, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_3", + "bdc_text": "Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_608", + "psc_text": "dominus: ego transibo ante te gloria mea et uocabo nomine domini in conspectu tuo: et miserebor cui misertus ero et misericordiam praestabo cui misericordiam praestitero, cum paulo ante dixisset: ipse antecedam et requiem tibi dabo. quod Moyses sic uidetur acce- 10 pisse \"antecedam te,\" tamquam non ei populoque praesens in itinere futurus esset, et ideo ait: si non tu ipse simul ueneris nobiscum, ne me educas hinc et cetera. deus autem neque hoc ei negauit dicens: et hoc tibi uerbum quod dixisti faciam. quomodo ergo, cumdixisseteiMoyses: ostende mihi gloriam tuam, rursus tamquam praecessurus et non cum eis simul futurus uidetur dicere: ego transibo ante te, nisi quia hoc aliud est? ille quippe intellegitur loqui et dicere: transibo ante te, de quo dicit euangelium: cum uenisset hora, ut transiret Iesus de hoc mundo ad patrem: qui transitus etiam pascha interpretari perhibetur. haec itaque magna omnino prophetia est. ipse enim ante omnes", + "candidate_score": 0.605409, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 19, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae", + "max_score": 0.672642, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_5_7", + "bdc_text": "Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent . Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit . Meus d. voywoda Wladislaviensis Iohan[n ] a Krotossin attulit nobis ab immani Moscho inducias triennales qui quod tam breves esse voluerit , parum humaniter est a tyranno cum suis collegis tractatus , adeo ut haec causa fuerit iustissima pacis violande et tyranni invadendi , cui nunc nostri mirum in modum infensi sunt , sed rex noster vult esse unus ex illis , de quibus Christus sic :", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2985", + "psc_text": "ut propemodum contemnendos putarem. In eodem enim luto haesitat, et exceptis verbis tinnulis atquo emendicatis, nihil aliud loquitur. Tamen multum egimus; ut dum epistolae meae respondere conatur, apertius se proderet, et blasphemias suas omnibus patefaceret. Quidquid enim in illa miserabili Synodo Diospolitana dixisse se denegat, in, hoc opere confitetur; nec grande est ineptissimis naeniis respondere. Si autem Dominus vitam 1068 tribuerit, et notariorum habuerimus copiam, paucis lucubratiunculis respondebimus: non ut convincamus haeresim emortuam [al. mortuam ]; sed ut imperitiam atque blasphemiam ejus, nostris sermonibus confutemus. Meliusque hoc faceret sanctitas vestra; ne compellamur contra haereticum nostra laudare. Sancti filii communes Albina, Pinianus et Melania plurimum vos salutant. Has litteras de sancta Bethleem, sancto Presbytero Innocentio dedi perferendas. Neptis vestra Paula miserabiliter deprecatur, ut memores ejus sitis, et multum vos salutat. Incolumes vos et memores mei, Domini nostri Jesu Christi tueatur clementia, Domini vere sancti atque omnium affectione venerabiles patres. EPISTOLA CXLIV.", + "candidate_score": 0.672642, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_21_23", + "bdc_text": "Si quando scribes ad fratres Genevenses , vellem te eis ex me salutem dicere . Tui amantissimus et observantissimus Ioh. Lasicius Polonus . Praeclaro theologo d. Henricho Bullingero , pastori ecclesiae Tigurinae summo tanquam patri observando .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2014", + "psc_text": "EPISTOLA CXI AUGUSTINI AD PRAESIDIUM. Praesidium rogat Augustinus, ut superiorem epistolam curet Hieronymo reddendam, utque sibi eumdem suis etiam litteris placet. Domino beatissimo, et merito venerando fratri, et consacerdoti PRAESIDIO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Sicut praesens rogavi sinceritatem tuam, nunc quoque commoneo, ut litteras meas sancto fratri et compresbytero nostro Hieronymo mittere non graveris. Ut autem noverit caritas tua, quemadmodum etiam tu illi pro mea causa scribere debeas, misi exemplaria litterarum et mearum ad ipsum, et ad me ipsius. Quibus lectis pro tua sancta prudentia facile videas [al. videbis ] et modum meum, quem servandum putavi, et motum ejus, quem non frustra timui. Aut si ego quod non debui, aut quomodo non debui, aliquid scripsi, non ad illum de me, sed ad meipsum potius fraterna dilectione mitte sermonem; quo correctus petam, ut ignoscat, si meam culpam ipse cognovero. » EPISTOLA CXII HIERONYMI AD AUGUSTINUM. Respondet tandem Hieronymus ad", + "candidate_score": 0.666291, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_9_11", + "bdc_text": "Quod ad illos duos diu sine causa pugnantes reges attinet , Danum et Svecum , heri huc Dresda ex aula principis Augusti perlatum est , eos iam tandem reconciliatos esse , que alter alteri eripuerat , ea nunc rursum reddit , Danus Sveco duas arces , quas iam in ipsius solo extruxerat , Svecus vero Dano Norvegiam , aliquot naves captas olim ac centum et quinquaginta milia talerorum . In Polonia quidam iam rebaptizantur in fluminibus , quod facile credo , quandoquidem nudius tertius ex meo convictore cive Dantiscano intellexi , descendisse anno domini 1568 in nostram Poloniam duas naves anabaptistarum adverso fluvio Vistula , qui exclusi Dantisco recepti sunt a quodam nostro castellano . Plura , que scribam , non habeo , nam que vulgo narrantur de Frisia et tota inferiori Germania , Zelandia , Hol [ l]andia , quantum damnum ab aestuante Oceano initio mensis novembris acceperint , haec ad vos quoque perlata esse puto , hic fertur 4000 hominum aquis intempesta nocte suffocata esse praeter tria oppida , que aque penitus absorpserunt etc.", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2665", + "psc_text": "Et si holocausta et victimas obtulerint, non suscipiam eas. In gladio enim et fame, et pestilentia ego consumam eos (Jerem. 14. 11. 12) . Dicas, quid haec ad laudem Marcellae? Damnationis haereticorum haec fuit principium: dum adducit testes, qui prius ab eis eruditi, et postea ab haeretico fuerant errore correpti: dum ostendit multitudinem deceptorum, dum impia περὶ ἀρχῶν ingerit volumina, quae emendata manu scorpii (2) monstrabantur: dum acciti frequentibus litteris haeretici, ut se defenderent, venire non sunt ausi: tantaque vis conscientiae fuit, ut magis absentes damnari, quam praesentes coargui maluerint. Hujus tam gloriosae victoriae origo Marcella est: tuque caput horum et causa bonorum, scis me vera narrare: quae nosti, vix de multis pauca me dicere, ne legenti fastidium faciat odiosa replicatio; et videar apud malevolos sub occasione laudis alterius, stomachum meum digerere. Pergam ad reliqua. 11. De Occidentis partibus ad Orientem turbo transgressus, minitabatur plurimis magna naufragia. Tunc impletum est:", + "candidate_score": 0.663504, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_17_19", + "bdc_text": "Ego vero crediderim , tantum in illo coelo , quod sursum aspiciens Stephanus apertum viderat . Vale quam diutissime et quam felicissime , noster Mathusalech , et ad me tuum aliquando scribe , dum es in hoc tabernaculo , quod nobis brevi erit deponendum et aliud in coelo quęrendum , quod utinam secundum fidem nostram fiat nobis . Vitenbergae , ex aedibus magistri Menii 11 .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2295", + "psc_text": "scissum sit in duas partes a summo usque deorsum: 832 et omnia Legis sint revelata mysteria; ut quae prius recondita tenebantur, universis gentibus proderentur. In duas autem partes, in vetus et novum Testamentum; et a summo usque deorsum, ab initio mundi, quando homo conditus est, et reliqua quae facta sunt in medio, sacra narrat historia, usque ad consummationem mundi. Et quaerendum, quod velum Templi scissum sit, exterius, an interius? Mihi videtur in passione Domini illud velum esse conscissum, quod in tabernaculo, et in Templo foris positum fuerat; et appellabatur exterius: Quia nunc ex parte videmus, et ex parte cognoscimus. Cum autem venerit quod perfectum est (1. Cor. 13. 9. et 10) , tunc et velum interius dirumpendum est: ut omnia quae, nunc nobis abscondita sunt, domus Dei sacramenta, videamus. Videamus quid significent duo Cherubim, quid Oraculum, quid vas aureum, in quo manna reconditum fuit. Nunc enim per speculum videmus in", + "candidate_score": 0.656185, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_10_12", + "bdc_text": "In Polonia quidam iam rebaptizantur in fluminibus , quod facile credo , quandoquidem nudius tertius ex meo convictore cive Dantiscano intellexi , descendisse anno domini 1568 in nostram Poloniam duas naves anabaptistarum adverso fluvio Vistula , qui exclusi Dantisco recepti sunt a quodam nostro castellano . Plura , que scribam , non habeo , nam que vulgo narrantur de Frisia et tota inferiori Germania , Zelandia , Hol [ l]andia , quantum damnum ab aestuante Oceano initio mensis novembris acceperint , haec ad vos quoque perlata esse puto , hic fertur 4000 hominum aquis intempesta nocte suffocata esse praeter tria oppida , que aque penitus absorpserunt etc. Hic quoque in superiori Germania et in nostra Polonia creberrimae fuere in autumno innundationes .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2547", + "psc_text": "sic decrepitae senectutis est, ut non putet se unum adhuc annum esse victurum. Unde subrepit oblivio conditionis suae, ut terrenum animal, et jam jamque solvendum, erigatur in superbiam, et animo coelum teneat. 16. Verum quid ago? Fracta navi de mercibus disputo. Qui tenebat, de medio fit, et non intelligimus Antichristum appropinquare, quem Dominus Jesus Christus interficiet spiritu oris sui (2. Thes. 2. 8). Vae praegnantibus, et nutrientibus in illa die (Marc. 13. 17; et Luc. 21) ; quorum utrumque de fructibus nuptiarum est. Praesentium miseriarum pauca percurram. Quod rari hucusque residemus, non nostri meriti, sed Domini misericordiae est. Innumerabiles et ferocissimae nationes universas Gallias occuparunt. Quidquid inter Alpes et Pyrenaeum est, quod Oceano et Rheno includitur, Quadus, Wandalus, Sarmata, Halani, Gipedes, Heruli, Saxones, Burgundiones, Alemani, et, 914 o lugenda respublica! hostes Pannonii vastarunt. Etenim Assur venit cum illis (Psal. 82. 9) . Moguntiacum [al. Maguntiacum ], nobilis quondam civitas, capta", + "candidate_score": 0.655722, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_2_4", + "bdc_text": "Veni huc Heidelberga , ut a patria propius absim . Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam . Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3108", + "psc_text": "in portum, quasi ex multa tempestate curarum te recipias, et excitatos foris cogitationum fluctus, secreti tranquillitate componas. Tantum ibi sit divinae lectionis studium, tam crebrae orationum vices, tam firma et pressa de futuris cogitatio, ut omnes reliqui temporis occupationes facile hac vocatione compenses. Nec hoc ideo dicimus, quo te retrahamus a tuis: imo id agimus, ut ibi discas, ibique mediteris, qualem tuis praebere te debeas. 25. 1110 Familiam tuam ita rege et confove, ut te matrem magis tuorum, quam dominam videri velis, a quibus benignitate potius, quam severitate exige reverentiam. Fidelius et gratius semper obsequium est, quod ab amore, quam quod a metu proficiscitur. Praecipue autem in conjugio venerabili atque immaculato Apostolicae regulae ordo teneatur. 26. Servetur in primis viro auctoritas sua, totaque a te discat domus, quantum illi honoris debeat. Tu illum dominum obsequio tuo, tu magnum illum tua humilitate demonstra, tanto ipsa honoratior futura, quanto illum amplius honoraveris.", + "candidate_score": 0.652174, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_1_3", + "bdc_text": "Si per eum licuisset , qui ad vos it measque , ni fallor , reddet , scripsissem ad te diligentius . Veni huc Heidelberga , ut a patria propius absim . Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1730", + "psc_text": "saltem vicino te in Domino perfrui ad crebrum et dulce colloquium! Sed quia id non est datum, peto ut hoc ipsum, quod in Domino quam possumus simul sumus, conservari studeas, et augeri ac perfici; et rescripta quamvis rara non spernere. Saluta obsequio meo sanctum fratrem Paulinianum, 632 et omnes fratres qui tecum ac de te in Domino gloriantur. Memor nostri exaudiaris a Domino in omni sancto desiderio tuo, domine carissime, et desideratissime, et honorande in Christo frater. » EPISTOLA CII HIERONYMI AD AUGUSTINUM. Acceptis Augustini epistolis quae continent quaestionem de mendacio officioso, dubitans etiamnum an ejus sit, negat se responsurum, nisi sit certius de auctore. Meminit et Ruffini ficto nomine. Domino vere Sancto, ac beatissimo Papae AUGUSTINO HIERONYMUS in Domino salutem. 1. In ipso profectionis articulo sancti filii nostri Asterii Hypodiaconi, necessarii mei, beatitudinis tuae litterae ad me pervenerunt, quibus satisfacis, te contra parvitatem meam librum Romam non misisse. Hoc", + "candidate_score": 0.650387, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_9_11", + "bdc_text": "Quod ad illos duos diu sine causa pugnantes reges attinet , Danum et Svecum , heri huc Dresda ex aula principis Augusti perlatum est , eos iam tandem reconciliatos esse , que alter alteri eripuerat , ea nunc rursum reddit , Danus Sveco duas arces , quas iam in ipsius solo extruxerat , Svecus vero Dano Norvegiam , aliquot naves captas olim ac centum et quinquaginta milia talerorum . In Polonia quidam iam rebaptizantur in fluminibus , quod facile credo , quandoquidem nudius tertius ex meo convictore cive Dantiscano intellexi , descendisse anno domini 1568 in nostram Poloniam duas naves anabaptistarum adverso fluvio Vistula , qui exclusi Dantisco recepti sunt a quodam nostro castellano . Plura , que scribam , non habeo , nam que vulgo narrantur de Frisia et tota inferiori Germania , Zelandia , Hol [ l]andia , quantum damnum ab aestuante Oceano initio mensis novembris acceperint , haec ad vos quoque perlata esse puto , hic fertur 4000 hominum aquis intempesta nocte suffocata esse praeter tria oppida , que aque penitus absorpserunt etc.", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2228", + "psc_text": "sumus in adventu Domini? Qui sint autem residui, verbis discimus Salvatoris: Sicut in diebus Noe ducebant uxores, et nubebant; et repente venit diluvium, et tulit omnes: sic erit adventus Filii hominis (Matth. 24; et Luc. 17) . Quibus sermonibus approbatur, in fine mundi multos vivos, et adhuc in corporibus reperiendos. Sequitur: In jussu, et in voce Archangeli, et mortui resurgent primi. Et hoc rursum Salvator loquitur in Evangelio: Media autem nocte sponsus venit (Matth. 25. 6) ; qui utique viventes in corpore deprehendet, quando duo erunt in lectulo uno: unus assumetur, et alius relinquetur: et duae molentes, una assumetur, et alia relinquetur (Luc. 17) . Quibus dictis ostenditur, medio noctis, securis omnibus, consummationem mundi ese venturam. » 9. Origenes in tertio volumine ἐξηγητικῶν Epistolae Pauli ad Thessalonicenses primae, post multa, quae vario prudentique sermone disseruit, haec intulit: de quibus nulli dubium est et Acacium pleraque libasse. « Quid est ergo", + "candidate_score": 0.64554, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_1_3", + "bdc_text": "Si per eum licuisset , qui ad vos it measque , ni fallor , reddet , scripsissem ad te diligentius . Veni huc Heidelberga , ut a patria propius absim . Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1430", + "psc_text": "te Romae moratum sermo proprius indicavit. Nec dubito spiritalium parentum ad patriam revocatum desiderio, quem matris luctus ire prohibebat, ne magis coram doleres, quod absens vix ferre poteras. Quod quereris, stomacho suo unumquemque servire, et nostro non acquiescere judicio, conscientiae nostrae testis est Dominus, post reconciliatas amicitias nullum intercessisse rancorem, quo quempiam laederemus: quin potius cum omni cautione providimus, ne saltem casus in malevolentiam verteretur. Sed quid possumus facere, si unusquisque juste putat se facere quod facit? et videtur sibi remordere potius quam mordere? Vera amicitia quod sentit dissimulare non debet. Praefatiuncula librorum περὶ Ἀρχῶν ad me missa est, quam ex stylo intellexi tuam esse, in qua oblique, imo aperte ego petor: qua mente sit scripta, tu videris: qua intelligatur, et stultis patet. Poteram et ego, qui saepissime figuratas controversias declamavi, aliquid de vetere artificio repetere, et tuo te more laudare. Sed absit a me, ut quod reprehendo in te,", + "candidate_score": 0.643949, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_23", + "bdc_text": "Praeclaro theologo d. Henricho Bullingero , pastori ecclesiae Tigurinae summo tanquam patri observando .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_119", + "psc_text": "Evangelista in hac eadem Visione, non Deum Patrem, sed Christum scribat esse conspectum. Nam cum de incredulitate diceret Judaeorum, statim causas incredulitatis exposuit, dicens: Et ideo non poterant credere in eum, quia dixit Isaias: Aure audietis, et non intelligetis: et cernentes aspicietis, et non videbitis. Haec autem dixit, quando vidit gloriam Unigeniti, et testificatus est de eo (Is. 6. 9. 10; Joan. 12. 40. 41) . In praesenti ergo volumine Isaiae ab eo qui sedet in throno jubetur, ut dicat: Aure audietis, et non intelligetis. Qui autem haec jubet, ut Evangelista intelligit, Christus est: unde nunc colligitur, non posse Seraphim Christum intelligi, cum Christus sit ipse qui sedeat. Et licet in Actis Apostolorum adversus Judaeos inter se dissidentes, Paulus dicat: « Bene Spiritus Sanctus locutus est per Isaiam Prophetam ad patres nostros, dicens: Vade ad populum istum, et dic: Aure audietis, et non intelligetis: et videntes videbitis, et non perspicietis.", + "candidate_score": 0.642793, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_9_11", + "bdc_text": "Quod ad illos duos diu sine causa pugnantes reges attinet , Danum et Svecum , heri huc Dresda ex aula principis Augusti perlatum est , eos iam tandem reconciliatos esse , que alter alteri eripuerat , ea nunc rursum reddit , Danus Sveco duas arces , quas iam in ipsius solo extruxerat , Svecus vero Dano Norvegiam , aliquot naves captas olim ac centum et quinquaginta milia talerorum . In Polonia quidam iam rebaptizantur in fluminibus , quod facile credo , quandoquidem nudius tertius ex meo convictore cive Dantiscano intellexi , descendisse anno domini 1568 in nostram Poloniam duas naves anabaptistarum adverso fluvio Vistula , qui exclusi Dantisco recepti sunt a quodam nostro castellano . Plura , que scribam , non habeo , nam que vulgo narrantur de Frisia et tota inferiori Germania , Zelandia , Hol [ l]andia , quantum damnum ab aestuante Oceano initio mensis novembris acceperint , haec ad vos quoque perlata esse puto , hic fertur 4000 hominum aquis intempesta nocte suffocata esse praeter tria oppida , que aque penitus absorpserunt etc.", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1572", + "psc_text": "Iste est qui Assyriis Babyloniisque fluminibus aperuit os suum, qui navem Ecclesiae bonarum mercium salutaris doctrinae plenam, fluctibus operire conatus est: dum imperitorum laude sustollitur, et Scripturarum sensum, aliter quam se habet veritas edisserens, gloriatur in confusione sua. Quis enim innumerabiles adeo et garrulos, et verbositatis atque imperitiae plenos conscripsit libros, et infatigabili studio dies noctesque conjunxit, ut errorum monimenta dimittens, mereretur audire: Multis itineribus tuis deceptus es? Usus est enim duce pessimo, aura populari, et plurimis falsae scientiae voluminibus exaratis, ac rebelli contra Deum mente pugnans, unguento coelestium doctrinarum saniem quamdam, et pedorem sui foetoris immiscuit, ut rursum ad suam animam diceretur: Immunda et famosa, et nimia iniquitatibus. Neque enim Prophetam audire voluit commonentem: Quare diligitis vanitatem et quaeritis mendacium (Psal. 4. 3) ? is qui pro daemonibus Christum affigit cruci, ut non solum Dei et hominum, sed daemonum quoque mediator fiat. Verum absit tam immane nefas de Salvatore", + "candidate_score": 0.64193, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_18_20", + "bdc_text": "Vale quam diutissime et quam felicissime , noster Mathusalech , et ad me tuum aliquando scribe , dum es in hoc tabernaculo , quod nobis brevi erit deponendum et aliud in coelo quęrendum , quod utinam secundum fidem nostram fiat nobis . Vitenbergae , ex aedibus magistri Menii 11 . decembris 1570 ingenti nive coelitus delapsa , quae nos fortassis candidos esse debere docet .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1345", + "psc_text": "interpretatur Ecclesia. Vagi currentium gressus frenis ad Ecclesiam retrahuntur: et fores, quas ante reliquerant, rursum intrare festinant. XX. MANSIO. Et profecti de Caaltha, castra metati sunt in monte Sapher (Num. 33. 23) . Vigesima Mansio interpretatur pulchritudo, et in monte decoris est constituta, de qua et quarti decimi Psalmi principium sonat: Domine, quis habitat in tabernaculo tuo: aut quis requiescet in monte sancto tuo? VIDE QUID prosint frena. A vitiis nos retrahunt, introducunt ad virtutum choros, et in Christo, monte pulcherrimo, habitare faciunt. Iste, juxta Danielem, lapis excisus de monte sine manibus, crevit in montem magnum, et implevit omnem terram (Dan. 2. 34). Iste juxta Ezechielem, vulneravit principem Tyri (Ezech. 27). Ad istum in Isaia et Michaea populi confluunt, dicentes: Venite ascendamus in montem Domini, et ad domum Dei Jacob: et docebit nos vias suas; et ambulabimus in semitis ejus (Isa. 2. 2; Mich. 4. 1) . 484 XXI. MANSIO.", + "candidate_score": 0.64013, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_1_3", + "bdc_text": "Si per eum licuisset , qui ad vos it measque , ni fallor , reddet , scripsissem ad te diligentius . Veni huc Heidelberga , ut a patria propius absim . Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2151", + "psc_text": "te, ne me tanto itinere vexatum, frustra venisse patiaris. Scit enim Dominus, quod post visionem sanctorum Locorum, hanc vel maxime causam habui, ut cum tuis litteris sorori mederer ac matri. Et ego: Jamjam, inquam, quod vis faciam: nam et epistolae transmarinae sunt, et specialiter sermo dictatus, raro potest invenire quos mordeat. Te autem obsecro, ut clam sermonem hunc habeas. Cumque portaveris eum pro viatico, si auditus fuerit, laetemur pariter, si autem contemptus fuerit, quod et magis reor, ego verba perdiderim, tu itineris longitudinem. Explicit Praefatio. 2. Primum vos scire cupio soror et filia, me non idcirco scribere, quia aliquid de vobis sinistrum suspicer; sed ne caeteri suspicentur vestram me orare concordiam. Alioquin (quod absit) si peccatorum vos existimarem glutino cohaesisse, nunquam scriberem; sciremque me surdis narrare fabulam. Deinde hoc obsecro, ut si mordacius quippiam scripsero, non tam meae putetis austeritatis [al. auctoritatis ] esse, quam morbi. Putridae carnes ferro curantur", + "candidate_score": 0.640113, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_1_3", + "bdc_text": "Si per eum licuisset , qui ad vos it measque , ni fallor , reddet , scripsissem ad te diligentius . Veni huc Heidelberga , ut a patria propius absim . Cogito tamen vos ineunte vere vel autumno favente domino invisere , tum cum iter faciam in Galliam .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2014", + "psc_text": "EPISTOLA CXI AUGUSTINI AD PRAESIDIUM. Praesidium rogat Augustinus, ut superiorem epistolam curet Hieronymo reddendam, utque sibi eumdem suis etiam litteris placet. Domino beatissimo, et merito venerando fratri, et consacerdoti PRAESIDIO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Sicut praesens rogavi sinceritatem tuam, nunc quoque commoneo, ut litteras meas sancto fratri et compresbytero nostro Hieronymo mittere non graveris. Ut autem noverit caritas tua, quemadmodum etiam tu illi pro mea causa scribere debeas, misi exemplaria litterarum et mearum ad ipsum, et ad me ipsius. Quibus lectis pro tua sancta prudentia facile videas [al. videbis ] et modum meum, quem servandum putavi, et motum ejus, quem non frustra timui. Aut si ego quod non debui, aut quomodo non debui, aliquid scripsi, non ad illum de me, sed ad meipsum potius fraterna dilectione mitte sermonem; quo correctus petam, ut ignoscat, si meam culpam ipse cognovero. » EPISTOLA CXII HIERONYMI AD AUGUSTINUM. Respondet tandem Hieronymus ad", + "candidate_score": 0.637674, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_18_20", + "bdc_text": "Vale quam diutissime et quam felicissime , noster Mathusalech , et ad me tuum aliquando scribe , dum es in hoc tabernaculo , quod nobis brevi erit deponendum et aliud in coelo quęrendum , quod utinam secundum fidem nostram fiat nobis . Vitenbergae , ex aedibus magistri Menii 11 . decembris 1570 ingenti nive coelitus delapsa , quae nos fortassis candidos esse debere docet .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1333", + "psc_text": "est si replicare velim, quod in lege praeceptum sit: quomodo fabricatum tabernaculum, quae varietas hostiarum, quae vasorum diversitas, quae indumenta Pontificis, 479 quae Sacerdotum, et Levitarum caeremoniae, quid egerint: quomodo populus numeratus sit. Hoc tantum dicam, quod media pars Exodi, et totus Leviticus liber, et Numerorum praecepta non modica, et per singulas populi tribus distributio, et oblationes principum in hac Mansione descriptae sint, multorumque voluminum disputatio huic loco sufficere vix possit. Interpretatur autem SINAI rubi; non unus ut supra in solitudine Sin, sed plures: ut ibi principium sit, hic perfectio; ibi solitarius, numerus hic multiplex. Aliud est enim unam, et aliud omnes gratias possidere. XIII. MANSIO. Et profecti de solitudine Sinai, castra metati sunt in sepulcris concupiscentiae (Num. 33. 16) . Tertia decima Mansio, cujus nomen ex interpretatione editum est, apud Hebraeos appellatur CABATORH ATTHAVA. Est autem sensus ille de Evangelio, quod Jesus baptizatus statim a Spiritu ductus est in", + "candidate_score": 0.637668, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_11", + "bdc_text": "Plura , que scribam , non habeo , nam que vulgo narrantur de Frisia et tota inferiori Germania , Zelandia , Hol [ l]andia , quantum damnum ab aestuante Oceano initio mensis novembris acceperint , haec ad vos quoque perlata esse puto , hic fertur 4000 hominum aquis intempesta nocte suffocata esse praeter tria oppida , que aque penitus absorpserunt etc.", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_96", + "psc_text": "Si quis in Noe Arca non fuerit, peribit regnante diluvio. Et quia pro facinoribus meis ad eam solitudinem commigravi, quae Syriam juncto Barbariae fine determinat; nec possum sanctum Domini tot interjacentibus spatiis a Sanctimonia tua semper expetere: ideo hic collegas tuos Aegyptios Confessores sequor; et sub onerariis navibus parva navicula delitesco. Non novi Vitalem, Meletium respuo, ignoro Paulinum. Quicumque tecum non colligit, spargit: hoc est, qui Christi non est, Antichristi est. 3. Vis illata Hieronymo ut tres in Deo hypostases confiteatur. --Nunc igitur proh dolor! post Nicaenam fidem, post Alexandrinum juncto pariter Occidente decretum, trium hypostaseon ab Arianorum prole, Campensibus, novellum a me homine Romano nomen exigitur. Qui, quaeso, ista Apostoli prodidere? Quis novus magister gentium Paulus haec docuit? Interrogamus, quid tres hypostases posse arbitrentur intelligi: tres personas subsistentes aiunt. Respondemus nos ita credere: non sufficit sensus, ipsum nomen efflagitant; quia nescio quid veneni in syllabis 40 latet. Clamamus, si", + "candidate_score": 0.636722, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_0_2", + "bdc_text": "Salve , pater observande . Si per eum licuisset , qui ad vos it measque , ni fallor , reddet , scripsissem ad te diligentius . Veni huc Heidelberga , ut a patria propius absim .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1430", + "psc_text": "te Romae moratum sermo proprius indicavit. Nec dubito spiritalium parentum ad patriam revocatum desiderio, quem matris luctus ire prohibebat, ne magis coram doleres, quod absens vix ferre poteras. Quod quereris, stomacho suo unumquemque servire, et nostro non acquiescere judicio, conscientiae nostrae testis est Dominus, post reconciliatas amicitias nullum intercessisse rancorem, quo quempiam laederemus: quin potius cum omni cautione providimus, ne saltem casus in malevolentiam verteretur. Sed quid possumus facere, si unusquisque juste putat se facere quod facit? et videtur sibi remordere potius quam mordere? Vera amicitia quod sentit dissimulare non debet. Praefatiuncula librorum περὶ Ἀρχῶν ad me missa est, quam ex stylo intellexi tuam esse, in qua oblique, imo aperte ego petor: qua mente sit scripta, tu videris: qua intelligatur, et stultis patet. Poteram et ego, qui saepissime figuratas controversias declamavi, aliquid de vetere artificio repetere, et tuo te more laudare. Sed absit a me, ut quod reprehendo in te,", + "candidate_score": 0.636011, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_6", + "bdc_text": "Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2985", + "psc_text": "ut propemodum contemnendos putarem. In eodem enim luto haesitat, et exceptis verbis tinnulis atquo emendicatis, nihil aliud loquitur. Tamen multum egimus; ut dum epistolae meae respondere conatur, apertius se proderet, et blasphemias suas omnibus patefaceret. Quidquid enim in illa miserabili Synodo Diospolitana dixisse se denegat, in, hoc opere confitetur; nec grande est ineptissimis naeniis respondere. Si autem Dominus vitam 1068 tribuerit, et notariorum habuerimus copiam, paucis lucubratiunculis respondebimus: non ut convincamus haeresim emortuam [al. mortuam ]; sed ut imperitiam atque blasphemiam ejus, nostris sermonibus confutemus. Meliusque hoc faceret sanctitas vestra; ne compellamur contra haereticum nostra laudare. Sancti filii communes Albina, Pinianus et Melania plurimum vos salutant. Has litteras de sancta Bethleem, sancto Presbytero Innocentio dedi perferendas. Neptis vestra Paula miserabiliter deprecatur, ut memores ejus sitis, et multum vos salutat. Incolumes vos et memores mei, Domini nostri Jesu Christi tueatur clementia, Domini vere sancti atque omnium affectione venerabiles patres. EPISTOLA CXLIV.", + "candidate_score": 0.635073, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_6", + "bdc_text": "Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1731", + "psc_text": "nisi sit certius de auctore. Meminit et Ruffini ficto nomine. Domino vere Sancto, ac beatissimo Papae AUGUSTINO HIERONYMUS in Domino salutem. 1. In ipso profectionis articulo sancti filii nostri Asterii Hypodiaconi, necessarii mei, beatitudinis tuae litterae ad me pervenerunt, quibus satisfacis, te contra parvitatem meam librum Romam non misisse. Hoc nec ego factum audieram, sed epistolae cujusdam quasi ad me scriptae per fratrem nostrum Sysinnium Diaconum huc exemplaria pervenerunt: in qua hortaris me, ut παλινῳδιαν super quodam Apostoli capitulo canam, et imiter Stesichorum inter vituperationem et laudes Helenae fluctuantem, ut qui detrahendo oculos perdiderat, laudando receperit. Ego simpliciter fateor dignationi tuae, licet stylus et ἐπιχειρήματα tua mihi viderentur: tamen non temere exemplaribus litterarum credendum putavi; ne forte me respondente, laesus juste expostulares, quod probare ante debuissem tuum esse sermonem, et sic rescribere. Accessit ad moram sanctae et venerabilis Paulae longa infirmitas. Dum enim languenti multo tempore assideremus [al. assidemus ],", + "candidate_score": 0.632109, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_11_13", + "bdc_text": "Plura , que scribam , non habeo , nam que vulgo narrantur de Frisia et tota inferiori Germania , Zelandia , Hol [ l]andia , quantum damnum ab aestuante Oceano initio mensis novembris acceperint , haec ad vos quoque perlata esse puto , hic fertur 4000 hominum aquis intempesta nocte suffocata esse praeter tria oppida , que aque penitus absorpserunt etc. Hic quoque in superiori Germania et in nostra Polonia creberrimae fuere in autumno innundationes . Cur hoc ?", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_96", + "psc_text": "Si quis in Noe Arca non fuerit, peribit regnante diluvio. Et quia pro facinoribus meis ad eam solitudinem commigravi, quae Syriam juncto Barbariae fine determinat; nec possum sanctum Domini tot interjacentibus spatiis a Sanctimonia tua semper expetere: ideo hic collegas tuos Aegyptios Confessores sequor; et sub onerariis navibus parva navicula delitesco. Non novi Vitalem, Meletium respuo, ignoro Paulinum. Quicumque tecum non colligit, spargit: hoc est, qui Christi non est, Antichristi est. 3. Vis illata Hieronymo ut tres in Deo hypostases confiteatur. --Nunc igitur proh dolor! post Nicaenam fidem, post Alexandrinum juncto pariter Occidente decretum, trium hypostaseon ab Arianorum prole, Campensibus, novellum a me homine Romano nomen exigitur. Qui, quaeso, ista Apostoli prodidere? Quis novus magister gentium Paulus haec docuit? Interrogamus, quid tres hypostases posse arbitrentur intelligi: tres personas subsistentes aiunt. Respondemus nos ita credere: non sufficit sensus, ipsum nomen efflagitant; quia nescio quid veneni in syllabis 40 latet. Clamamus, si", + "candidate_score": 0.630417, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_11_13", + "bdc_text": "Plura , que scribam , non habeo , nam que vulgo narrantur de Frisia et tota inferiori Germania , Zelandia , Hol [ l]andia , quantum damnum ab aestuante Oceano initio mensis novembris acceperint , haec ad vos quoque perlata esse puto , hic fertur 4000 hominum aquis intempesta nocte suffocata esse praeter tria oppida , que aque penitus absorpserunt etc. Hic quoque in superiori Germania et in nostra Polonia creberrimae fuere in autumno innundationes . Cur hoc ?", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2547", + "psc_text": "sic decrepitae senectutis est, ut non putet se unum adhuc annum esse victurum. Unde subrepit oblivio conditionis suae, ut terrenum animal, et jam jamque solvendum, erigatur in superbiam, et animo coelum teneat. 16. Verum quid ago? Fracta navi de mercibus disputo. Qui tenebat, de medio fit, et non intelligimus Antichristum appropinquare, quem Dominus Jesus Christus interficiet spiritu oris sui (2. Thes. 2. 8). Vae praegnantibus, et nutrientibus in illa die (Marc. 13. 17; et Luc. 21) ; quorum utrumque de fructibus nuptiarum est. Praesentium miseriarum pauca percurram. Quod rari hucusque residemus, non nostri meriti, sed Domini misericordiae est. Innumerabiles et ferocissimae nationes universas Gallias occuparunt. Quidquid inter Alpes et Pyrenaeum est, quod Oceano et Rheno includitur, Quadus, Wandalus, Sarmata, Halani, Gipedes, Heruli, Saxones, Burgundiones, Alemani, et, 914 o lugenda respublica! hostes Pannonii vastarunt. Etenim Assur venit cum illis (Psal. 82. 9) . Moguntiacum [al. Maguntiacum ], nobilis quondam civitas, capta", + "candidate_score": 0.628175, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_1", + "bdc_text": "Si per eum licuisset , qui ad vos it measque , ni fallor , reddet , scripsissem ad te diligentius .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1729", + "psc_text": "miserim. Hoc falsum esse noveris: Deum nostrum testor, hoc me non fecisse, sed si forte aliqua in aliquibus scriptis meis reperiuntur, in quibus aliter aliquid quam tu sensisse reperiar, non contra te dictum, sed quod mihi videbatur, a me scriptum esse, puto te debere cognoscere: aut si cognosci non potest, credere. Ita sane hoc dixerim, ut ego non tantum paratissimus sim, si quid te in meis scriptis moverit, fraterne accipere quid contra sentias, aut de correctione mea, aut de ipsa tua benevolentia gavisurus; verum etiam hoc a te postulem, et flagitem. 3. « O si licuisset, et si non cohabitante, saltem vicino te in Domino perfrui ad crebrum et dulce colloquium! Sed quia id non est datum, peto ut hoc ipsum, quod in Domino quam possumus simul sumus, conservari studeas, et augeri ac perfici; et rescripta quamvis rara non spernere. Saluta obsequio meo sanctum fratrem Paulinianum, 632 et omnes fratres", + "candidate_score": 0.62797, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_11_13", + "bdc_text": "Plura , que scribam , non habeo , nam que vulgo narrantur de Frisia et tota inferiori Germania , Zelandia , Hol [ l]andia , quantum damnum ab aestuante Oceano initio mensis novembris acceperint , haec ad vos quoque perlata esse puto , hic fertur 4000 hominum aquis intempesta nocte suffocata esse praeter tria oppida , que aque penitus absorpserunt etc. Hic quoque in superiori Germania et in nostra Polonia creberrimae fuere in autumno innundationes . Cur hoc ?", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2548", + "psc_text": "ferocissimae nationes universas Gallias occuparunt. Quidquid inter Alpes et Pyrenaeum est, quod Oceano et Rheno includitur, Quadus, Wandalus, Sarmata, Halani, Gipedes, Heruli, Saxones, Burgundiones, Alemani, et, 914 o lugenda respublica! hostes Pannonii vastarunt. Etenim Assur venit cum illis (Psal. 82. 9) . Moguntiacum [al. Maguntiacum ], nobilis quondam civitas, capta atque subversa est, et in Ecclesia multa hominum millia trucidata. Vangiones longa obsidione deleti. Remorum urbs praepotens, Ambiani, Attrebatae, extremique hominum Morini, Tornacus, Nemetae, Argentoratus, translatae in Germaniam. Aquitaniae, Novemque populorum, Lugdunensis, et Narbonensis provinciae, praeter paucas urbes populata sunt cuncta. Quas et ipsas foris gladius, intus vastat fames. Non possum absque lacrymis Tolosae facere mentionem, quae ut hucusque non rueret, sancti Episcopi Exuperii merita praestiterunt. Ipsae Hispaniae jam jamque periturae, quotidie contremiscunt, recordantes irruptionis Cimbricae, et quidquid alii semel passi sunt, illae semper timore patiuntur. 17. Caetera taceo, ne videar de Dei desperare clementia. Olim a mari Pontico usque", + "candidate_score": 0.625341, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_0_2", + "bdc_text": "Salve , pater observande . Si per eum licuisset , qui ad vos it measque , ni fallor , reddet , scripsissem ad te diligentius . Veni huc Heidelberga , ut a patria propius absim .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2151", + "psc_text": "te, ne me tanto itinere vexatum, frustra venisse patiaris. Scit enim Dominus, quod post visionem sanctorum Locorum, hanc vel maxime causam habui, ut cum tuis litteris sorori mederer ac matri. Et ego: Jamjam, inquam, quod vis faciam: nam et epistolae transmarinae sunt, et specialiter sermo dictatus, raro potest invenire quos mordeat. Te autem obsecro, ut clam sermonem hunc habeas. Cumque portaveris eum pro viatico, si auditus fuerit, laetemur pariter, si autem contemptus fuerit, quod et magis reor, ego verba perdiderim, tu itineris longitudinem. Explicit Praefatio. 2. Primum vos scire cupio soror et filia, me non idcirco scribere, quia aliquid de vobis sinistrum suspicer; sed ne caeteri suspicentur vestram me orare concordiam. Alioquin (quod absit) si peccatorum vos existimarem glutino cohaesisse, nunquam scriberem; sciremque me surdis narrare fabulam. Deinde hoc obsecro, ut si mordacius quippiam scripsero, non tam meae putetis austeritatis [al. auctoritatis ] esse, quam morbi. Putridae carnes ferro curantur", + "candidate_score": 0.625312, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_0_2", + "bdc_text": "Salve , pater observande . Si per eum licuisset , qui ad vos it measque , ni fallor , reddet , scripsissem ad te diligentius . Veni huc Heidelberga , ut a patria propius absim .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2254", + "psc_text": "in Epistola ad Thessalonicenses prima: Ipse autem Deus pacis sanctificet vos per omnia, et integer spiritus vester, et anima et corpus sine querela, in adventu Domini nostri Jesu Christi servetur. Expliciunt Capitula Quaestionum. HIERONYMUS AD HEDIBIAM. DE QUAESTIONIBUS XII. 818 PRAEFATIO.--Ignota vultu, fidei mihi ardore notissima es. Et de extremis Galliae finibus in Bethleemitico rure latitantem, ad respondendum provocas, de sanctarum quaestiunculis Scripturarum, per hominem Dei, filium meum Apodemium, Commonitoriolum dirigens; quasi vero non habeas, in tua provincia disertos viros, et in Lege Dei perfectos: nisi forte experimentum magis nostri, quam doctrinam flagitas, et vis scire, quid de his quae ab aliis audisti, nos quoque sentiamus. Majores tui Patera, atque Delphidius, quorum alter antequam ego nascerer, Rhetoricam Romae 819 docuit: alter me jam adolescentulo omnes Gallias prosa versuque, suo illustravit ingenio, jam dormientes et taciti me jure reprehendunt, quod audeam ad stirpem generis sui quippiam mussitare: licet concedens eis eloquentiae", + "candidate_score": 0.624475, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_21", + "bdc_text": "Si quando scribes ad fratres Genevenses , vellem te eis ex me salutem dicere .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_40", + "psc_text": "AD CHROMATIUM, JOVINUM, ET EUSEBIUM. Chromatium et Eusebium fratres, una cum Jovino amico, nec non matre et sororibus virginibus, eadem in domo sancte viventes resalutat, atque eorum contubernium pluribus laudat. Tunc Bonosi, de quo illi scripserant, laudes admiscet, ac probat. Demum sororem suam, quae bonos in patria magistros vitae non haberet, illis commendat. 1. Non debet charta dividere, quos amor mutuus copulavit: nec per singulos officia mei sunt partienda sermonis, cum sic invicem vos ametis,, ut non minus tres caritas jungat, quam duos natura sociavit; quin potius si rei conditio pateretur, sub uno litterulae 18 apice nomina indivisa concluderem, vestris quoque ita me litteris provocantibus, ut et in uno tres, et in tribus unum putarem. Nam postquam sancto Evagrio transmittente, in ea ad me eremi parte delatae sunt, quae inter Syros ac Saracenos vastum limitem ducit, sic gavisus sum, ut illum diem Romanae felicitatis, quo primum Marcelli apud Nolam praelio,", + "candidate_score": 0.62138, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_8", + "bdc_text": "\"Beati pacifici\" , et re vera diu iam regnum amplissimum in pace conservat .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2345", + "psc_text": "in omnibus, sive plenos atque perfectos: hoc enim magis sonat ὁλοτελεῖς. Deus autem appellatur pacis: quia per Christum ei reconciliati sumus; qui est pax nostra, qui fecit utraque unum (Ephes. 2. 14): qui et in alio loco pax Dei dicitur, superans omnem sensum, quae custodit corda cogitationesque Sanctorum. Qui autem sanctificatur, sive perfectus in omnibus est, in hoc et spiritus et anima et corpus in die Domini conservatur. Corpus, si singulorum membrorum utatur officiis, verbi gratia, si operetur manus, pes ambulet, oculus videat, audiat auris, dentes cibos molant, stomachus coquat, alvus digerat, aut si nulla membrorum parte truncatum est. Et hoc quisquam potest credere Apostolum pro credentibus deprecari, ut in die judicii integrum omnium corpus Christus inveniat: cum omnium corpora, aut morte dissoluta sint, aut si (ut quidam volunt) reperta fuerint spirantia [al. adhuc spirantia habeant ], adhuc habeant debilitates suas, et maxime Martyrum, et eorum qui pro Christi nomine", + "candidate_score": 0.621357, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_0_2", + "bdc_text": "Salve , pater observande . Si per eum licuisset , qui ad vos it measque , ni fallor , reddet , scripsissem ad te diligentius . Veni huc Heidelberga , ut a patria propius absim .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_847", + "psc_text": "Unde et ego beatum me in hoc duntaxat negotio judico, quod apud eruditas aures imperitae linguae responsurus sum: quae objicit mihi vel ignorantiam, vel mendacium; si aut nescivi alienas litteras vere interpretari, aut nolui: quorum alterum error, alterum crimen est. Ac ne forsitan accusator meus facilitate, qua cuncta loquitur, et impunitate, qua sibi licere omnia putat, me quoque apud vos argueret, ut Papam Epiphanium criminatus est, hanc epistolam misi, quae te, et per te alios, qui nos amare dignantur, rei ordinem doceat. 2. Epiphanii litterae ad Joannem Episcopum. Eusebius Cremonensis Graeci sermonis ignarus. Pseudomonachus quid egerit. --Ante hoc ferme biennium miserat Joanni Episcopo supradictus Papa Epiphanius litteras, arguens eum in quibusdam dogmatibus, et postea clementer ad poenitentiam provocans. Harum exemplaria 306 certatim Palaestinae rapiebantur, vel ob auctoris meritum, vel ob elegantiam scriptionis. Erat in monasterio nostro vir apud suos haud ignobilis, Eusebius Cremonensis, qui cum haec Epistola per multorum ora", + "candidate_score": 0.620823, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_0_2", + "bdc_text": "Salve , pater observande . Si per eum licuisset , qui ad vos it measque , ni fallor , reddet , scripsissem ad te diligentius . Veni huc Heidelberga , ut a patria propius absim .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2924", + "psc_text": "provincia 1044 notariorum patimur penuriam; et idcirco praeceptis tuis parere non possumus, maxime in editione Septuaginta, quae asteriscis verubusque distincta est. Pleraque enim prioris laboris fraude cujusdam amisimus. EPISTOLA CXXXV INNOCENTII PAPAE AD AURELIUM. Litteras Aurelio mittit Innocentius Hieronymo reddendas. Dilectissimo fratri AURELIO INNOCENTIUS. Piissimam etiam ad nos perveniendi tuam affectionem bene compresbyter noster credidit Hieronymus. Compatimur gregis nostri membro, et quod faciendum duximus, vel facere potuimus, sumus velociter exsecuti. Germanitas tua, frater carissime, citius litteras memorato reddere festinet. EPISTOLA CXXXVI INNOCENTII AD HIERONYMUM. Innocentius Hieronymum, ob ea quae passus est, consolatur, et quid pro tempore faciendum duxerit, ac jam fecerit, declarat. Dilectissimo filio HIERONYMO Presbytero INNOCENTIUS. Nunquam boni aliquid contentionem fecisse in Ecclesia testatur Apostolus (Tit. 3. 10) ; et ideo haereticorum correptiones primum fieri jubet magis, quam diuturna duci collatione. Quae regula dum negligenter aspicitur, 1045 malum non vitatur quod cavendum est; sed augetur. Tamen quoniam dolor gemitusque", + "candidate_score": 0.620474, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_21", + "bdc_text": "Si quando scribes ad fratres Genevenses , vellem te eis ex me salutem dicere .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_32", + "psc_text": "sepulcro scelerum jacenti, dicat; Hieronyme, veni foras. Sanctus Presbyter Evagrius plurimum te salutat: et Martinianum fratrem juncto salutamus obsequio, quem ego videre desiderans, catena languoris innector. Vale in Christo. EPISTOLA V AD FLORENTIUM. Respondet Florentio, eumque certiorem facit se jam solitudinem quae juxta Syriam Saracenis jungitur, arripuisse. Tum petit ab eo libros quosdam, aliosque illi offert, quibus abundabat. 1. In ea mihi parte eremi commoranti, quae juxta Syriam Saracenis jungitur, dilectionis tuae scripta perlata sunt. Quibus lectis, ita reaccensus est animus Jerosolymam proficiscendi, ut pene nocuerit proposito, quod profuerit caritati. Nunc igitur quomodo valeo, pro me tibi litteras repraesento: et si corpore absens, amore tamen et spiritu 15 venio: impedio exposcens, ne nascentes amicitias, quae Christi glutino cohaeserunt, aut temporis, aut locorum magnitudo divellat; quin potius foederemus eas reciprocis epistolis. Illae inter nos currant, illae sibi obvient, illae nobiscum loquantur. Non multum perditura erit caritas, si tali secum sermone fabuletur.", + "candidate_score": 0.619808, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_11", + "bdc_text": "Plura , que scribam , non habeo , nam que vulgo narrantur de Frisia et tota inferiori Germania , Zelandia , Hol [ l]andia , quantum damnum ab aestuante Oceano initio mensis novembris acceperint , haec ad vos quoque perlata esse puto , hic fertur 4000 hominum aquis intempesta nocte suffocata esse praeter tria oppida , que aque penitus absorpserunt etc.", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2547", + "psc_text": "sic decrepitae senectutis est, ut non putet se unum adhuc annum esse victurum. Unde subrepit oblivio conditionis suae, ut terrenum animal, et jam jamque solvendum, erigatur in superbiam, et animo coelum teneat. 16. Verum quid ago? Fracta navi de mercibus disputo. Qui tenebat, de medio fit, et non intelligimus Antichristum appropinquare, quem Dominus Jesus Christus interficiet spiritu oris sui (2. Thes. 2. 8). Vae praegnantibus, et nutrientibus in illa die (Marc. 13. 17; et Luc. 21) ; quorum utrumque de fructibus nuptiarum est. Praesentium miseriarum pauca percurram. Quod rari hucusque residemus, non nostri meriti, sed Domini misericordiae est. Innumerabiles et ferocissimae nationes universas Gallias occuparunt. Quidquid inter Alpes et Pyrenaeum est, quod Oceano et Rheno includitur, Quadus, Wandalus, Sarmata, Halani, Gipedes, Heruli, Saxones, Burgundiones, Alemani, et, 914 o lugenda respublica! hostes Pannonii vastarunt. Etenim Assur venit cum illis (Psal. 82. 9) . Moguntiacum [al. Maguntiacum ], nobilis quondam civitas, capta", + "candidate_score": 0.619185, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_21", + "bdc_text": "Si quando scribes ad fratres Genevenses , vellem te eis ex me salutem dicere .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2014", + "psc_text": "EPISTOLA CXI AUGUSTINI AD PRAESIDIUM. Praesidium rogat Augustinus, ut superiorem epistolam curet Hieronymo reddendam, utque sibi eumdem suis etiam litteris placet. Domino beatissimo, et merito venerando fratri, et consacerdoti PRAESIDIO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Sicut praesens rogavi sinceritatem tuam, nunc quoque commoneo, ut litteras meas sancto fratri et compresbytero nostro Hieronymo mittere non graveris. Ut autem noverit caritas tua, quemadmodum etiam tu illi pro mea causa scribere debeas, misi exemplaria litterarum et mearum ad ipsum, et ad me ipsius. Quibus lectis pro tua sancta prudentia facile videas [al. videbis ] et modum meum, quem servandum putavi, et motum ejus, quem non frustra timui. Aut si ego quod non debui, aut quomodo non debui, aliquid scripsi, non ad illum de me, sed ad meipsum potius fraterna dilectione mitte sermonem; quo correctus petam, ut ignoscat, si meam culpam ipse cognovero. » EPISTOLA CXII HIERONYMI AD AUGUSTINUM. Respondet tandem Hieronymus ad", + "candidate_score": 0.618882, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_11", + "bdc_text": "Plura , que scribam , non habeo , nam que vulgo narrantur de Frisia et tota inferiori Germania , Zelandia , Hol [ l]andia , quantum damnum ab aestuante Oceano initio mensis novembris acceperint , haec ad vos quoque perlata esse puto , hic fertur 4000 hominum aquis intempesta nocte suffocata esse praeter tria oppida , que aque penitus absorpserunt etc.", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2548", + "psc_text": "ferocissimae nationes universas Gallias occuparunt. Quidquid inter Alpes et Pyrenaeum est, quod Oceano et Rheno includitur, Quadus, Wandalus, Sarmata, Halani, Gipedes, Heruli, Saxones, Burgundiones, Alemani, et, 914 o lugenda respublica! hostes Pannonii vastarunt. Etenim Assur venit cum illis (Psal. 82. 9) . Moguntiacum [al. Maguntiacum ], nobilis quondam civitas, capta atque subversa est, et in Ecclesia multa hominum millia trucidata. Vangiones longa obsidione deleti. Remorum urbs praepotens, Ambiani, Attrebatae, extremique hominum Morini, Tornacus, Nemetae, Argentoratus, translatae in Germaniam. Aquitaniae, Novemque populorum, Lugdunensis, et Narbonensis provinciae, praeter paucas urbes populata sunt cuncta. Quas et ipsas foris gladius, intus vastat fames. Non possum absque lacrymis Tolosae facere mentionem, quae ut hucusque non rueret, sancti Episcopi Exuperii merita praestiterunt. Ipsae Hispaniae jam jamque periturae, quotidie contremiscunt, recordantes irruptionis Cimbricae, et quidquid alii semel passi sunt, illae semper timore patiuntur. 17. Caetera taceo, ne videar de Dei desperare clementia. Olim a mari Pontico usque", + "candidate_score": 0.616749, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 20, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1", + "max_score": 0.671617, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_4_6", + "bdc_text": "Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt . Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent . Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_211", + "psc_text": "hoc om. PDMr praeceptum apostolicum dimissorum offendunt et perturbant ecclesiam — quia cum alii nolentes de illis mali aliquid sentire coguntur manifesta uerba apostoli in peruersam detorquere sententiam, alii sanum intellectum scripturarum defendere malunt quam quoslibet homines adulare, exsistunt inter fratres infirmiores et firmiores amarissimae et periculosissimae contentiones: quod illi forte si scirent, hoc quoque sine dubitatione corrigerent, quorum cetera miramur et amamus — illos ergo non corripimus, sed rogamus et obsecramus per diuinitatem et humanitatem Christi et per caritatem spiritus sancti, ne ultra iam ponant hoc offendiculum infirmis, pro quibus Christus mortuus est, et dolorem cruciatumque nostri cordis exaggerent, cum cogitamus quanto procliuius hoc malum ad decipiendos homines imitari possint mali, cum in eis hoc uident, quos propter alia tanta bona debitis officiis christianaeChristianae dilectionis honoramus. quodsi post hanc admonitionem uel potius obsecrationem nostram in eo sibi perseuerandum esse putauerint, nihil aliud faciemus quam dolemus et gemimus. hoc nouerint,", + "candidate_score": 0.671617, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8440_sent_4_6", + "bdc_text": "Vos modo , mihi carissimi et observandi , ad illud tempus valete , quod preces ex animo profectae efficere poterunt . Ego superioribus diebus excurreram in maiorem Poloniam , ubi cum essem , intellexi Lutheranos Posnanienses nostris Cracoviensibus nonnihil subiratos esse , ita ut de rumpenda illa nuper inita concordia cogitarint , cui malo mature obviam iverunt fratres Bohemici admonitis Cracoviensibus , ut voluntati fratrum Lutheranorum satisfacerent . Causa me latet eius rei , quam tibi fortassis aliquando T [h]retius perscribet , qui nunc procul dubio obitum sui voywodae Cracoviensis luget , maxime cum iam videat Stanislaum Barzy pontificium ei in hac dignitate successisse , qui quondam nobiscum sensit .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_212", + "psc_text": "cum cogitamus quanto procliuius hoc malum ad decipiendos homines imitari possint mali, cum in eis hoc uident, quos propter alia tanta bona debitis officiis christianaeChristianae dilectionis honoramus. quodsi post hanc admonitionem uel potius obsecrationem nostram in eo sibi perseuerandum esse putauerint, nihil aliud faciemus quam dolemus et gemimus. hoc nouerint, sufficit: si serui dei sunt, miserentur; si non miserentur, nolo quicquam grauius dicere. haec itaque omnia, in quibus loquacior fortasse fui, quam uellent occupationes et tuae et meae, si adprobusadprobas, fac innotescere fratribus et filiis nostris, propter quos mihi es hoc onus dignatus inponere; si autem aliquid retrahendum uel emendandum uidetur, rescriptis tuae beatitudinis nouerim. 1 apostoli PDMr demissorum LB02bd 2 aliis PDy alios M 4 scripturarum om. A malunt defendere PDMr 5 adolare PDy adulari M existunt praet. Cy 6 firmiores] infirmiores Y 7 si forte N 8 amamus] diligimus PDMr 9 corrigimus CFAN sed' om. A 10 et", + "candidate_score": 0.664285, + "ce_score": null + } + ] + } + ], + "biblical_hits": [] +} \ No newline at end of file