Add files using upload-large-folder tool

10/10090.json

@@ -0,0 +1,530 @@
+{
+  "letter_id": "10090",
+  "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/10090",
+  "dominant_topic": 0,
+  "topic_dist": [
+    0.065275,
+    0.060149,
+    0.045139,
+    0.049586,
+    0.048829,
+    0.049704,
+    0.0516,
+    0.049917,
+    0.04136,
+    0.046381,
+    0.048687,
+    0.052559,
+    0.044773,
+    0.057919,
+    0.057905,
+    0.048249,
+    0.047425,
+    0.041044,
+    0.048616,
+    0.044883
+  ],
+  "citations": [
+    {
+      "rank": 1,
+      "cf_id": "cf016",
+      "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Commentarius-in-Cantica-canticorum",
+      "max_score": 0.696738,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_0",
+          "bdc_text": "Omnibus verbi ministris per Tigurinum agrum evangelium anunciantibus gratiam et vitae innocentiam a domino .",
+          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Commentarius-in-Cantica-canticorum_window_188",
+          "psc_text": "Domino: mare et Africum possidebit (Deut. XXXIII, 23) ; exponens hoc quod Jacob dixerat, quid sit vitis remissa, hoc est, per fidei gratiam vinculis mortis exutus: in quo significatur populus Dei ad libertatem fidei et ubertatem vocatus gratiae, toto orbe diffusus, qui jugum Christi bono fructu vestiat, et ligna verae illius vitis, hoc est, mysteria Dominicae crucis ambiat, nec timeat confessionis ejus periculum: sed magis etiam in persecutionibus positus, Christi nomine glorietur. 27. Tenent autem fortes isti gladios in manibus, quos pro Christi nomine non refutent, vel quibus corporalia a spiritualibus, umbram a veritate distinguant. Vivus est enim Dei sermo et efficax, et penetrabilior omni gladio ancipiti, et pertingens usque ad divisionem animae ac spiritus; compagum quoque ac medullarum, et discretor cogitationum, et intentionum cordis: et non est ulla creatura invisibilis in conspectu ejus, sed omnia nuda et aperta sunt oculis ejus (Hebr. IV, 12 et 13) . Est enim",
+          "candidate_score": 0.696738,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_0",
+          "bdc_text": "Omnibus verbi ministris per Tigurinum agrum evangelium anunciantibus gratiam et vitae innocentiam a domino .",
+          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Commentarius-in-Cantica-canticorum_window_106",
+          "psc_text": "praecipue fidei odoribus, gratiae, sapientiae et gloriae, vitaeque aeternae subnixa divitiis quae sunt circa sinistram et dexteram sponsi, per animas sanctas laudantium congregationum plausibus excitat Christum, dicens: 27. Adjuravi vos, filiae Hierusalem, in virtutibus e fortitudinibus agri, si suscitaveritis, et resuscitaveritis dilectionem usquequo voluerit. Ager ille quem benedixit Dominus, non iste terrenus aut horridus silvis, aut confragosus torrentibus, aut inutilis vitibus, aut infecunda glarea saxosus, aut hiulcus, et aridus siccitate, aut sanguine madidus, aut sentibus incultus et spinis, sed ille ager de quo Dominus ait: Et species agri mecum est (Psalm. XLIX, 19) . In hoc agro uva illa reperitur quae expressa sanguinem fudit, et mundum diluit: in hoc agro est ficus illa sub qua sancti requiescent, spiritalis gratiae suavitate recreati: in hoc agro est oliva illa fructifera, dominicae fluens pacis unguentum: in hoc agro florent malogranata, quae plurimos fructus uno fidei munimine tegunt, et quodam fovent charitatis amplexu. 28.",
+          "candidate_score": 0.648776,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 2,
+      "cf_id": "cf020",
+      "work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae",
+      "max_score": 0.690045,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Omnibus verbi ministris per Tigurinum agrum evangelium anunciantibus gratiam et vitae innocentiam a domino . Accipite , charissimi fratres et symmistae , exhortationem sive institutionem hanc nostram , quam scripto ad vos transmittere suaserunt ex fratribus plurimi , quando temporis iniuria obstiterit , quo minus ea pro solenni ritu viva ad vos voceVgl. Adagia , 1 , 2 , 17 ( LB II 76f) ;",
+          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_548",
+          "psc_text": "vernaculus scriptor est Judaeorum, asserere, illo tempore quo crucifixus est Dominus, ex adytis Templi Virtutum coelestium erupisse voces, dicentium: Transmigremus ex his sedibus (Josephus de bello Jud. lib. 6. c. 5). Ex quibus et aliis apparere, ubi abundavit gratia, ibi superabundasse peccatum. Et postquam audierunt Apostoli: « Euntes docete omnes gentes » (Matth. 28. 19): Et ipsi Apostoli dixerunt. « Oportebat quidem vobis primum annuntiare verbum Dei: quoniam autem noluistis, ecce transimus ad gentes » (Act. 13. 46); tunc omne sacramentum Judaeae, et antiquam Dei familiaritatem, per Apostolos in nationes fuisse translatam. 5. Valida quidem quaestio, et quae possit etiam eos, qui Scripturarum aliquid attigerunt, concutere: sed perfacile solvitur. Nunquam enim eam fleret Dominus corruentem, nisi diligeret. Flevit et Lazarum, quia amabat eum. Et hoc tamen prima fronte cognoscito, non loci, sed hominum fuisse peccatum. Verum quia interfectio populi, captivitas civitatis est, propterea urbem deletam, ut populus puniretur: ideo Templum",
+          "candidate_score": 0.690045,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_0",
+          "bdc_text": "Omnibus verbi ministris per Tigurinum agrum evangelium anunciantibus gratiam et vitae innocentiam a domino .",
+          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1909",
+          "psc_text": "Anima mea illi vivet, et semen meum serviet ipsi (Ps. 21. 31) . Haud procul inde descendit ad turrim Ader, id est, gregis (Gen. 35. 21) : juxta quam Jacob pavit greges suos, et pastores nocte vigilantes audire moruerunt: Gloria in excelsis Deo, et super terram vax hominibus bonae voluntatis (Luc. 2. 14) . Dumque servant oves, invenerunt Agnum 700 Dei puro et mundissimo vellere, quod in ariditate totius terrae coelesti rore complutum est (Judic. 6. 37): et cujus sanguistulit peccata mundi, et exterminatorem Aegypti, litus in postibus fugavit (Exod. 12). 11. Statimque concito gradu, coepit per viam veterem pergere, quae ducit Gazam, ad potentiam vel ad divitias Dei; et tacita secum volvere, quomodo Eunuchus Aethiops gentium populos praefigurans, mutaverit pellem suam; et dum vetus relegit instrumentum, fontem reperit Evangelii. Atque inde ad dexteram transit. A Bethsur venit Escol, quae in botrum vertitur (Num. 13. 24. et 25). Unde in",
+          "candidate_score": 0.651832,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 3,
+      "cf_id": "cf020",
+      "work_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam",
+      "max_score": 0.68876,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Omnibus verbi ministris per Tigurinum agrum evangelium anunciantibus gratiam et vitae innocentiam a domino . Accipite , charissimi fratres et symmistae , exhortationem sive institutionem hanc nostram , quam scripto ad vos transmittere suaserunt ex fratribus plurimi , quando temporis iniuria obstiterit , quo minus ea pro solenni ritu viva ad vos voceVgl. Adagia , 1 , 2 , 17 ( LB II 76f) ;",
+          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_570",
+          "psc_text": "Locutus est Dominus, pax erit vobis. Ne timeatis dura supplicia, nec vanis comminationibus terreamini: pax erit vobis atque tranquillitas, et quidquid dicimus et annuntiamus vobis, locutus est Dominus; nec veniet super vos malum, quod timetis 1002 pro mala conscientia; sed bonum quod vobis locutus est Dominus. Quis enim affuit in consilio Domini, et vidit, et audivit sermonem ejus? quis consideravit verbum illius, et audivit? Ubi nos interpretati sumus, in consilio, et in Hebraico scriptum est BASOD ( ): Aquila, secretum: Symmachus, sermonem: Septuaginta et Theodotio, substantiam, sive subsistentiam interpretati sunt. Et est sensus: Nolite credere, o vulgus indoctum, Prophetis, vobis falsa annuntiantibus, qui dicunt, haec locutus est Dominus, pax erit vobis: non veniet super vos malum. Unde enim possunt Dei nosse secreta, aut quo annuntiante, Dei didicere consilium? quomodo ad eos divinae dispositionis sermo pervenit? Quidam nostrorum in hoc loco reperisse se putant, ubi Dei describatur substantia. (Vers. 19, 20.)",
+          "candidate_score": 0.68876,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 4,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "047_Augustinus-Hipponensis_De-oratione",
+      "max_score": 0.684287,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Omnibus verbi ministris per Tigurinum agrum evangelium anunciantibus gratiam et vitae innocentiam a domino . Accipite , charissimi fratres et symmistae , exhortationem sive institutionem hanc nostram , quam scripto ad vos transmittere suaserunt ex fratribus plurimi , quando temporis iniuria obstiterit , quo minus ea pro solenni ritu viva ad vos voceVgl. Adagia , 1 , 2 , 17 ( LB II 76f) ;",
+          "psc_chunk_id": "047_Augustinus-Hipponensis_De-oratione_window_0",
+          "psc_text": "De oratione Evangelica praecepta, fratres dilectissimi, nihil aliud sunt quam magisteria divina, fundamenta aedificandae spei, firmamenta roborandae fidei, nutrimenta fovendi cordis, gubernacula dirigendi itineris, praesidia obtinendae salutis, quae dum dociles credentium mentes in terris instruunt, ad coelestia regna perducunt. Multa per prophetas suos dici Dominus voluit et audiri, sed quanto majora sunt quae Filius Dei loquitur, quae Dei sermo, qui in prophetis suis fuit, propria voce testatur, non jam mandans ut paretur venienti via, sed ipse veniens, et viam nobis aperiens ostendit, qualiter qui in tenebris mortis errantes improvidi et prius caeci fuimus, suae gratiae luce illuminati iter vitae ipso Domino rectore teneremus. Qui inter caetera salutaria sua monita et praecepta sua divina quibus populos suos consuluit ad salutem, etiam orandi ipse formam dedit; ipse quid precaremur monuit et instruxit; qui fecit vivere, docuit et orare, ea benignitate scilicet qua et caetera dare et conferre dignatus est ut, dum prece",
+          "candidate_score": 0.684287,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_1",
+          "bdc_text": "Accipite , charissimi fratres et symmistae , exhortationem sive institutionem hanc nostram , quam scripto ad vos transmittere suaserunt ex fratribus plurimi , quando temporis iniuria obstiterit , quo minus ea pro solenni ritu viva ad vos voceVgl.",
+          "psc_chunk_id": "047_Augustinus-Hipponensis_De-oratione_window_0",
+          "psc_text": "De oratione Evangelica praecepta, fratres dilectissimi, nihil aliud sunt quam magisteria divina, fundamenta aedificandae spei, firmamenta roborandae fidei, nutrimenta fovendi cordis, gubernacula dirigendi itineris, praesidia obtinendae salutis, quae dum dociles credentium mentes in terris instruunt, ad coelestia regna perducunt. Multa per prophetas suos dici Dominus voluit et audiri, sed quanto majora sunt quae Filius Dei loquitur, quae Dei sermo, qui in prophetis suis fuit, propria voce testatur, non jam mandans ut paretur venienti via, sed ipse veniens, et viam nobis aperiens ostendit, qualiter qui in tenebris mortis errantes improvidi et prius caeci fuimus, suae gratiae luce illuminati iter vitae ipso Domino rectore teneremus. Qui inter caetera salutaria sua monita et praecepta sua divina quibus populos suos consuluit ad salutem, etiam orandi ipse formam dedit; ipse quid precaremur monuit et instruxit; qui fecit vivere, docuit et orare, ea benignitate scilicet qua et caetera dare et conferre dignatus est ut, dum prece",
+          "candidate_score": 0.645579,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 5,
+      "cf_id": "cf025",
+      "work_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum",
+      "max_score": 0.682097,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Omnibus verbi ministris per Tigurinum agrum evangelium anunciantibus gratiam et vitae innocentiam a domino . Accipite , charissimi fratres et symmistae , exhortationem sive institutionem hanc nostram , quam scripto ad vos transmittere suaserunt ex fratribus plurimi , quando temporis iniuria obstiterit , quo minus ea pro solenni ritu viva ad vos voceVgl. Adagia , 1 , 2 , 17 ( LB II 76f) ;",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_583",
+          "psc_text": "Sermo etenim venire cognoscitur, cum praedicatorum nostrorum promissio adimpletur. Promissio enim verbi est gaudium sine fine mansurum. Universo igitur Israeli sermo Samuelis venit, quia omnis multitudo sanctae Ecclesiae ad gaudium aeternae beatitudinis pervenit, et quod nunc in fide sermonis a sanctis ejus praedicatoribus repromittitur, per rei veritatem eidem in regnis coelestibus exhibetur. Verbum namque doctorum in repromissione fidelium est: Omnis qui credit in ipsum non perit, sed habebit vitam aeternam (Joan. III, 15) . Vel certe sermo doctorum in repromissione munerum est: Quae oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit, quae preparavit Deus diligentibus se (Isa. LXIV, 4; I Cor. II, 9) . Sermo itaque Samuelis in universo Israeli venit, 125 quia quisquis sanctis praedicatoribus et vitae praesentis religiosam conversationem suadentibus et aeterna gaudia justis promittentibus credit, ad ea quae pie vivendo exspectavit gaudia aeterna carne moriendo transivit. Unde et is in cujus fide promiserat affirmat,",
+          "candidate_score": 0.682097,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Omnibus verbi ministris per Tigurinum agrum evangelium anunciantibus gratiam et vitae innocentiam a domino . Accipite , charissimi fratres et symmistae , exhortationem sive institutionem hanc nostram , quam scripto ad vos transmittere suaserunt ex fratribus plurimi , quando temporis iniuria obstiterit , quo minus ea pro solenni ritu viva ad vos voceVgl. Adagia , 1 , 2 , 17 ( LB II 76f) ;",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1138",
+          "psc_text": "nota sit omnibus hominibus; Dominus prope est (Philip. IV, 4) . Citharam nobis sonat, qui civitatis nostrae bona annuntians, ait: Gaudium et laetitia invenietur in ea, gratiarum actio et vox laudis (Isa. LI, 3) . Quia ergo praedicatores sanctae Ecclesiae coeleste regnum annuntiant, et pro eodem regno adipiscendo, mortificare carnem, flere captivitatem, in spe futurae beatitudinis nos exsultare praecipiunt: prophetae ab excelso descendentes, ante se psalterium, tympanum, tibiam, et citharam habere perhibentur. Et grex quidem prophetarum dicitur, quia multi sunt pastores sanctae Ecclesiae, et pastorem unum habent Dominum Jesum Christum. 17. Et notandum quia psalterium, tympanum, tibiam, et citharam ante se habere prophetae perhibentur, ut electorum praedicatorum forma videatur. Reprobi namque post se, quae praedicant, habent: quia dicunt et non faciunt, negligunt bona agere, quae cognoscunt. Unde et adhuc regi Saul, jam Domini mandata contemnenti, dicitur: Quia projecisti sermonem Domini, projecit te Dominus, ne sis rex (I Reg. XV, 23)",
+          "candidate_score": 0.678589,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 6,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones",
+      "max_score": 0.681238,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Omnibus verbi ministris per Tigurinum agrum evangelium anunciantibus gratiam et vitae innocentiam a domino . Accipite , charissimi fratres et symmistae , exhortationem sive institutionem hanc nostram , quam scripto ad vos transmittere suaserunt ex fratribus plurimi , quando temporis iniuria obstiterit , quo minus ea pro solenni ritu viva ad vos voceVgl. Adagia , 1 , 2 , 17 ( LB II 76f) ;",
+          "psc_chunk_id": "031_Augustinus-Hipponensis_Confessiones_window_809",
+          "psc_text": "tamen super terram multiplicantur. Primarum enim vocum evangelizantium infidelitas hominum causa exstitit; sed et fideles exhortantur, et benedicuntur ab eis multipliciter de die in diem. At vero anima viva de terra sumpsit exordium, quia non prodest jam nisi fidelibus continere se ab amore hujus saeculi, ut anima eorum tibi vivat, quae mortua erat in deliciis vivens, deliciis, Domine, mortiferis (I Tim. V, 6); nam tu puri cordis vitales deliciae. 30. Operentur ergo jam in terra ministri tui, non sicut in aquis infidelitatis annuntiando et loquendo per miracula et sacramenta et voces mysticas, ubi intenta sit ignorantia mater admirationis in timore occultorum signorum; tatis enim est introitus ad fidem filiis Adam oblitis tui, dum abscondunt se a facie tua (Gen. III, 8) et fiunt abyssus: sed operentur etiam sicut in arida discreta a gurgitibus abyssi; et sint forma fidelibus vivendo coram eis, et excitando ad imitationem. Sic enim non tantum ad",
+          "candidate_score": 0.681238,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 7,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV",
+      "max_score": 0.677008,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Omnibus verbi ministris per Tigurinum agrum evangelium anunciantibus gratiam et vitae innocentiam a domino . Accipite , charissimi fratres et symmistae , exhortationem sive institutionem hanc nostram , quam scripto ad vos transmittere suaserunt ex fratribus plurimi , quando temporis iniuria obstiterit , quo minus ea pro solenni ritu viva ad vos voceVgl. Adagia , 1 , 2 , 17 ( LB II 76f) ;",
+          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_224",
+          "psc_text": "Audistis quomodo a Sion prodiit lex, et verbum Domini ab Jerusalem (Isai. II, 3): ibi enim audierunt discipuli, Ite, baptizate gentes in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti (Matth. XXVIII, 19) . Intenti facti sumus, cum audiremus, Ite, baptizate gentes. In cujus nomine? In nomine Patris et Filii et Spiritus sancti. Iste unus Deus, quia non, in nominibus Patris et Filii et Spiritus sancti; sed, in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti. Ubi unum nomen audis, unus est Deus: sicut de semine Abrahae dictum est, et exponit Paulus apostolus, In semine tuo benedicentur omnes gentes: non dixit, In seminibus, tanquam in multis; sed tanquam in uno, Et semine tuo, quod est Christus (Gen. XXII, 18; Gal. III, 16) . Sicut ergo quia ibi non dicit, in seminibus, docere te voluit Apostolus, quia unus est Christus: sic et hic cum dictum est, in nomine, non, in nominibus; quomodo ibi,",
+          "candidate_score": 0.677008,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Omnibus verbi ministris per Tigurinum agrum evangelium anunciantibus gratiam et vitae innocentiam a domino . Accipite , charissimi fratres et symmistae , exhortationem sive institutionem hanc nostram , quam scripto ad vos transmittere suaserunt ex fratribus plurimi , quando temporis iniuria obstiterit , quo minus ea pro solenni ritu viva ad vos voceVgl. Adagia , 1 , 2 , 17 ( LB II 76f) ;",
+          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_545",
+          "psc_text": "quia Christus solam Africam emit: quanquam et hic non soli Donatistae. Sed non tacuit in commercio suo quid emerit. Fecit tabulas: Deo gratias, non nos fefellit. Opus est ut audiat illa sponsa, et ibi intelligat cui voverit virginitatem. Ibi in ipso psalmo ubi dictum est, Foderunt manus meas et pedes, dinumeraverunt omnia ossa mea; ubi passio Domini apertissime declaratur: qui psalmus omni anno legitur novissima hebdomada intento universo populo, imminente passione Christi, et apud nos, et apud illos psalmus iste legitur. Intendite, fratres, quid ibi emit; recitentur tabulae commerciales; quid ibi emit, audite: Commemorabuntur et convertentur ad Dominum universi fines terrae; et adorabunt in conspectu ejus universae patriae gentium: quoniam ipsius est regnum, et ipse dominabitur gentium (Psal. XXI, 17-29) . Ecce quid emit. Ecce quoniam rex omnis terrae Deus est sponsus tuus. Quid ergo ad pannos vis deduci talem divitem? Agnosce: totum emit, et tu dicis, Partem hic habes.",
+          "candidate_score": 0.669117,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_0",
+          "bdc_text": "Omnibus verbi ministris per Tigurinum agrum evangelium anunciantibus gratiam et vitae innocentiam a domino .",
+          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_138",
+          "psc_text": "Quando autem nec ad hoc dignum se dicit, vere plenus Spiritu sancto erat, qui sic servus Dominum agnovit, et ex servo amicus fieri meruit. 10. Haec in Bethania facta sunt trans Jordanem, ubi erat Joannes baptizans. Altera die vidit Joannes Jesum venientem ad se, et ait: Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccatum mundi. Nemo sibi arroget, et dicat quia ipse auferat peccatum mundi. Jam intendite, contra quos superbos intendebat digitum Joannes. Nondum erant nati haeretici, et jam ostendebantur: contra illos clamabat tunc a fluvio, contra quos modo clamat ex Evangelio. Venit Jesus; et quid dicit ille? Ecce Agnus Dei. Si agnus innocens, et Joannes agnus. An non et ipse innocens? Sed quis innocens? quantum innocens? Omnes ex illa traduce veniunt et ex illa propagine, de qua cantat gemens David: Ego in iniquitate conceptus sum, et in peccatis mater mea in utero me aluit (Psal. L, 7) . Solus ergo",
+          "candidate_score": 0.660828,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 8,
+      "cf_id": "cf025",
+      "work_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis",
+      "max_score": 0.676654,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Omnibus verbi ministris per Tigurinum agrum evangelium anunciantibus gratiam et vitae innocentiam a domino . Accipite , charissimi fratres et symmistae , exhortationem sive institutionem hanc nostram , quam scripto ad vos transmittere suaserunt ex fratribus plurimi , quando temporis iniuria obstiterit , quo minus ea pro solenni ritu viva ad vos voceVgl. Adagia , 1 , 2 , 17 ( LB II 76f) ;",
+          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_314",
+          "psc_text": "voce poenitentiae se ipse reprehendit, dicens: Vae mihi quia tacui (Isai. VI, 5) . Audiant quod per Salomonem in illum praedicationis scientia multiplicari promittitur, qui in hoc quod jam obtinuit, torporis vitio non tenetur. Ait namque: Anima quae benedicit, impinguabitur; et qui inebriat, ipse quoque inebriabitur (Prov. XI, 25) . Qui enim exterius praedicando benedicit, interioris augmenti pinguedinem recipit; et dum vino eloquii auditorum mentem debriare non desinit, potu multiplicati muneris debriatus excrescit. Audiant quod David hoc Deo in munere obtulit, quod praedicationis gratiam quam acceperat non abscondit, dicens: Ecce labia mea non prohibebo. Domine, tu cognovisti; justitiam tuam non abscondi in corde meo, veritatem tuam et salutare tuum dixi (Ps. XXXIX, 10, 11) . Audiant quod sponsi colloquio ad sponsam dicitur: Quae habitas in hortis, amici auscultant; fac me audire vocem tuam (Cant. VIII, 13) . Ecclesia quippe in hortis habitat, quae ad viriditatem intimam exculta plantaria virtutum servat.",
+          "candidate_score": 0.676654,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 9,
+      "cf_id": "cf016",
+      "work_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1",
+      "max_score": 0.673195,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_0",
+          "bdc_text": "Omnibus verbi ministris per Tigurinum agrum evangelium anunciantibus gratiam et vitae innocentiam a domino .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_313",
+          "psc_text": "inmittet B inmittit cet. 17 angelus AuL dni A 18 utique B Augustinus ubique cet. ubique A Augustinus, om. cet. 20 nemo ... domino in mg. inf. P quidquam a incipere bonum sine A domino. et ideo iuxta apostolum: siue manducatis siue bibitis, omnia in gloria dei facite, in nomine domini nostri Iesu Christi; in duabus enim epistulis alibi in nomine domini nostri Iesu Christi, alibi in gloria dei facere te praecepit, ut scias eandem esse patris et fili gloriam eandemque uirtutem nec in aliquo circa sui diuinitatem patrem et filium discrepare, qui circa praesidia nostra non discrepant. docuit igitur me Dauid quod nemo sine domino aedificet F domum, custodiat ciuitatem. § 85 docuit etiam me Moyses quod nemo nisi deus fecerit mundum; in principio enim fecit deus caelum et terram. docuit etiam quod hominem deus opere suo fecerit nec otiose posuit: finxit deus hominem de limo terrae et insufflauit",
+          "candidate_score": 0.673195,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_0",
+          "bdc_text": "Omnibus verbi ministris per Tigurinum agrum evangelium anunciantibus gratiam et vitae innocentiam a domino .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_311",
+          "psc_text": "ubique domini uirtus studiis cooperatur humanis, ut nemo possit aedificare sine domino, nemo custodire sine domino, nemo quicquam incipere sine E 3 Deut. 18, 4 4 Prouerb. 20, 24 6 Ps. 24, 4 10 Exod. 18, 21 sq. 16 Ps. 33, 8 18 Augustinus contra duas epist. Pelage IIII 11, 80 (uides... 20 incipere sine domino), de gratia Christi 44, 48 (uides ... p. 89, 2 facite) 19 Ps. 126, 1 1 tamen om. i 2 non possit uiam y 5 ille s. u. P intellegeret (t alt. s. u.; in mg. m3 al. intellexerit) A sine dno se PaL 6 inquit tuae ΑΒχ tuas inquit cet. 8 audire Aa. 9 populus (po a. u. m2) A 11 per noctem scripsi per columnam libri (columnam temere ex antecedentibus repetitum); per noctem post deus inseruit ed. Rom. 12 nubis AaC, om. cet. a sinistra P (ad sinistram m3) aBL per (8.",
+          "candidate_score": 0.654763,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_2_4",
+          "bdc_text": "Adagia , 1 , 2 , 17 ( LB II 76f) ; Otto 378 , Nr. 1936 . potuerit pronunciari .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_27",
+          "psc_text": "sqq. 16 cf. enarr. pa. 40 s. 38 2 inquitj quidem OKV, om. F 3 plerique αγ et (i ex e) T 5 exemplorum (em 8. u.) P uisu E et (8. 1 orau) T 6 sicuti B 7 prophetauerunt LX prophetarum G autcm] etiam se (om. deinde se) B 9 enim om. a 10 azoti aC azoth LX Azor ed. Rom.; cf. Origenes ham. in Lucam I (XIII1801, 6 M., ubi Agot legitur) 12 nummularias PaBC nummolarius (numolarius r) cet. inprobaret PL inprobare cet. 15 nummularii PaBC nummolarii V (v 8. o m2) cet. 16 probauerunt LX unũs̩ P ∙IIII∙ PL 18 XII- PLX dicantur L (a in ras.), n (v 8. a m2) cd. 19 ausus est (est s. u. m2) EKT etiam (m2 est iam) 0 basilidis LX (-es m2 OV) quod dicitur secundum basilidem BCFΟπγ, secundum quod dicitur secundum basilidem a et (secundum pr. eras.) V,",
+          "candidate_score": 0.630015,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 10,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1",
+      "max_score": 0.672467,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Omnibus verbi ministris per Tigurinum agrum evangelium anunciantibus gratiam et vitae innocentiam a domino . Accipite , charissimi fratres et symmistae , exhortationem sive institutionem hanc nostram , quam scripto ad vos transmittere suaserunt ex fratribus plurimi , quando temporis iniuria obstiterit , quo minus ea pro solenni ritu viva ad vos voceVgl. Adagia , 1 , 2 , 17 ( LB II 76f) ;",
+          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1751",
+          "psc_text": "16. [vers. 9.] Ideo sequitur: In die mandavit Dominus misericordiam suam, et nocte declarabit. Nulli vacat audire in tribulatione. Attendite cum vobis bene est; audite cum vobis bene est: discite, cum tranquilli estis, sapientiae disciplinam, et verbum Dei ut cibum colligite. Quando enim quisque in tribulatione est, prodesse illi debet quod securus audivit. Et enim in rebus prosperis mandat tibi Deus misericordiam suam, si ei fideliter servieris; quia liberat te de tribulatione; sed non tibi declarat ipsam misericordiam, quam tibi per diem mandavit, nisi per noctem. Cum venerit ipsa tribulatio, tunc adjutorio te non deserit: ostendit tibi verum fuisse quod tibi per diem mandavit. Etenim scriptum est quodam loco: Speciosa misericordia Domini in tempore tribulationis, sicut nubes pluviae in tempore siccitatis (Eccli. XXXV, 26) . In die mandavit Dominus misericordiam suam, et nocte declarabit. Non tibi ostendit quia subvenit tibi, nisi venerit tibi tribulatio, unde eruaris ab illo qui tibi",
+          "candidate_score": 0.672467,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Omnibus verbi ministris per Tigurinum agrum evangelium anunciantibus gratiam et vitae innocentiam a domino . Accipite , charissimi fratres et symmistae , exhortationem sive institutionem hanc nostram , quam scripto ad vos transmittere suaserunt ex fratribus plurimi , quando temporis iniuria obstiterit , quo minus ea pro solenni ritu viva ad vos voceVgl. Adagia , 1 , 2 , 17 ( LB II 76f) ;",
+          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2056",
+          "psc_text": "ut audiant omnes gentes? Clamavit enim per Apostolos Dominus noster Jesus Christus, clamavit tot linguis quas misit; et videmus hunc psalmum qui ante non recitabatur nisi in una gente, in synagoga Judaeorum, recitari per totum orbem terrarum, per omnes Ecclesias, impletumque esse quod hic dictum est, Audite haec omnes gentes. Ad hoc solum volo intentos facere animos vestros, ne propter laborem corporalem non erigatis animum, terrente vos longitudine psalmi hujus. Si potuerit, finietur hodie: si non, restabit nobis aliquid in crastinum diem; tamen vos semper intenti estote. Tantum enim audietis, si Dominus voluerit, quantum vos non gravet, sed relevet. Audite haec, omnes gentes: unde estis et vos. Auribus percipite, omnes qui habitatis orbem. Hoc iterum videtur repetisse, quasi parum fuerit quod dixit, Audite. Quod dico, inquit, audite, auribus percipite, hoc est, nolite transeunter audire. Quid est, auribus percipite? Quod Dominus dicebat, Qui habet aures audiendi, audiat (Matth. XI, 25) :",
+          "candidate_score": 0.670222,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 11,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-Adimantum",
+      "max_score": 0.672118,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Omnibus verbi ministris per Tigurinum agrum evangelium anunciantibus gratiam et vitae innocentiam a domino . Accipite , charissimi fratres et symmistae , exhortationem sive institutionem hanc nostram , quam scripto ad vos transmittere suaserunt ex fratribus plurimi , quando temporis iniuria obstiterit , quo minus ea pro solenni ritu viva ad vos voceVgl. Adagia , 1 , 2 , 17 ( LB II 76f) ;",
+          "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-Adimantum_window_139",
+          "psc_text": "De eo quod in Deuteronomio scriptum est: Si aure audieris vocem Domini Dei tui, benedictus es in agro tuo, benedictus es in prato tuo, benedictus fructus ventris tui, et fructus terrae tuae, et generationes jumentorum tuorum, et armentum boum tuorum, et grex ovium tuarum; benedictus es in introitu tuo et egressu (Deut. XXVIII, 1-6) . Huic capitulo illud dicunt in Evangelio esse contrarium: Si quis vult me sequi, abneget semetipsum sibi, et tollat crucem suam, et sequatur me. Quid enim prodest homini, si totum mundum lucretur, animae autem suae detrimentum patiatur? Aut quam dabit homo commutationem pro anima sua (Matth. XVI, 24 et 26) ? Sed ex illa regula ostenditur non esse contrarium, qua notum esse jam debet, carnali adhuc populo congruenter carnalia et temporalia praemia fuisse promissa, sed tamen ab uno Deo, cujus est creatura omnis et superior et inferior. Certe enim ipse Adimantus posuit testimonium de Evangelio, ubi",
+          "candidate_score": 0.672118,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 12,
+      "cf_id": "cf020",
+      "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem",
+      "max_score": 0.670808,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Omnibus verbi ministris per Tigurinum agrum evangelium anunciantibus gratiam et vitae innocentiam a domino . Accipite , charissimi fratres et symmistae , exhortationem sive institutionem hanc nostram , quam scripto ad vos transmittere suaserunt ex fratribus plurimi , quando temporis iniuria obstiterit , quo minus ea pro solenni ritu viva ad vos voceVgl. Adagia , 1 , 2 , 17 ( LB II 76f) ;",
+          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1342",
+          "psc_text": "Deum hospitem non habebant, et destitutae erant a Spiritu sancto, et suffossae credulitate, munitae erunt fide Christi: ut sciant omnes in circuitu, quod Dominus aedificaverit animas dissipatas, et plantaverit in eis, atque conseverit cunctarum virtutum arbores; et ipse rebus praestiterit, quae sermone promisit. Rursumque cohortatur sermo propheticus poenitentes, ut etiam cum regressi fuerint in Ecclesia, semper requirant Dominum, et inveniant cum: ut multiplicentur redeuntium turbis greges Domini: non jumentorum et brutorum animantium, sed greges hominum, qui fidei rationisque sint pleni, greges sancti, greges urbis Jerusalem, in cunctis solemnitatibus, quas Dei clementia receperunt; ut postquam civitates Domini hujuscemodi gregum multitudo compleverit, tunc sciant omnes, quod ipse sit Dominus. (CAP. XXXVII) (Cap. XXXVII.--Vers. 1 seqq.) 431 Facta est super me manus Domini, et eduxit me in spiritu Domini: et dimisit me in medio campi, qui erat plenus ossibus, et circumduxit me per ea in gyrum [Vulg. in gyro]. Erant autem multa valde",
+          "candidate_score": 0.670808,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_0",
+          "bdc_text": "Omnibus verbi ministris per Tigurinum agrum evangelium anunciantibus gratiam et vitae innocentiam a domino .",
+          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1783",
+          "psc_text": "Si ergo didicimus solemnitates spirituales, consequenter docebimur et victimas spirituales. Assumitur vitulus de armento, sive taurus, ut interpretatus est 571 Symmachus, liber et nullo pressus jugo, hoc est, onere peccatorum, et immaculatus: qui peccatum non fecit, nec dolus inventus est in ore ejus, vitulus novellus, cornua efferens, et ungulas: ut in ipso mundetur, et expietur sanctuarium. Et tollet, inquit, sacerdos de sanguine ejus quod erit pro peccato omnium: qui aliis verbis agnus appellatur in Exodo, et in Evangelio, Baptista Joanne dicente: Ecce Agnus Dei, qui tollit peccata mundi (Joan. I, 29). Sanguis autem ipse est pretiosus in quo redimimur in passione Domini Salvatoris; cujus carnibus alimur, et cruore potamur; quo tanguntur quatuor anguli crepidinis altaris, quod Theodotio ipsum verbum Hebraicum posuit, AZARA ( ), sive templi, ut LXX transtulerunt: ut sanctificetur domus et altare. Universa enim mundi elementa hoc sanguine sanctificantur: ut cum quis expiatus fuerit atque mundatus, ingrediatur portam",
+          "candidate_score": 0.655128,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 13,
+      "cf_id": "cf009",
+      "work_id": "026_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-XXXIX-Homiliarum",
+      "max_score": 0.670334,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Omnibus verbi ministris per Tigurinum agrum evangelium anunciantibus gratiam et vitae innocentiam a domino . Accipite , charissimi fratres et symmistae , exhortationem sive institutionem hanc nostram , quam scripto ad vos transmittere suaserunt ex fratribus plurimi , quando temporis iniuria obstiterit , quo minus ea pro solenni ritu viva ad vos voceVgl. Adagia , 1 , 2 , 17 ( LB II 76f) ;",
+          "psc_chunk_id": "026_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-XXXIX-Homiliarum_window_177",
+          "psc_text": "conversatione bona, mundos vos a cunctis sordibus vitiisque servate: et tunc vobis remissio peccatorum fiet, quando coeperitis et ipsi propria peccata contemnere. Dimittite delicta vestra, et dimittentur vobis. Hoc autem ipsum quod nunc de veteri instrumento ponitur, in Isaia propheta scriptum legimus, ibi enim dicitur: Vox clamantis in deserto: Parate viam Domini, rectas facite semitas ejus (Isai. XL) . Vult Dominus in vobis reperire viam, ut possit in vestras animas ingredi, et iter suum facere. Praeparate ei semitam, de qua dicitur: Rectas facite semitas ejus: Vox clamantis in deserto. Vox clamat, praeparate viam. Primo enim vox ad aures pervenit: deinde post vocem, immo cum voce, auditum sermo penetrat. Juxta hunc sensum a Joanne annuntiatus est Christus. Videamus ergo quid vox de verbo annuntiet. Praeparate, inquit, viam Domino. Quam viam Domino praeparemus? Numquid corpoream? Aut potest sermo Dei tali itinere pergere? An intrinsecus praeparanda est Domino, in corde nostro recta et",
+          "candidate_score": 0.670334,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 14,
+      "cf_id": "cf025",
+      "work_id": "079_Gregorius-I_Expositio-super-Cantica-canticorum",
+      "max_score": 0.669279,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Omnibus verbi ministris per Tigurinum agrum evangelium anunciantibus gratiam et vitae innocentiam a domino . Accipite , charissimi fratres et symmistae , exhortationem sive institutionem hanc nostram , quam scripto ad vos transmittere suaserunt ex fratribus plurimi , quando temporis iniuria obstiterit , quo minus ea pro solenni ritu viva ad vos voceVgl. Adagia , 1 , 2 , 17 ( LB II 76f) ;",
+          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Expositio-super-Cantica-canticorum_window_292",
+          "psc_text": "perseveraverit usque in finem, hic salvus erit (Matth. X, 22) . Sequitur Sponsus, et dicit: (Vers. 13.) Quae habitas in hortis, amici auscultant, fac me audire vocem tuam. 17. Sponsa in hortis habitat, quia sancta Ecclesia, vel quaelibet sancta anima in fructificationem 461 virtutum mentem versat. Cujus vocem sponsus audire desiderat, quia hoc summopere Christo placet, ut perfectus quilibet vir infirmos quosque verbo sanctae praedicationis admoneat. Amici enim auscultant, quia fideles in Ecclesia, ut amicus sponsi loquatur, pio desiderio exspectant. Et notandum quod amicus est qui auscultat; quia qui Deum mente integra diligit, praedicantem quod diligit, libenter audit. Unde in Evangelio dicitur: Qui ex Deo est, verba Dei audit (Joan. VIII, 47) . Sed quia dum Ecclesia veritatem praedicat, multi non intelligunt, multi quod percipiunt, pravo intellectu subvertunt; ideo admonenti ut praedicet, respondet sponsa, et dicit: (Vers. 14.) Fuge, dilecte mi, et assimilare capreae hinnuloque cervorum super montes aromatum. 18.",
+          "candidate_score": 0.669279,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 15,
+      "cf_id": "cf025",
+      "work_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem",
+      "max_score": 0.66923,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Omnibus verbi ministris per Tigurinum agrum evangelium anunciantibus gratiam et vitae innocentiam a domino . Accipite , charissimi fratres et symmistae , exhortationem sive institutionem hanc nostram , quam scripto ad vos transmittere suaserunt ex fratribus plurimi , quando temporis iniuria obstiterit , quo minus ea pro solenni ritu viva ad vos voceVgl. Adagia , 1 , 2 , 17 ( LB II 76f) ;",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_647",
+          "psc_text": "adductus es huc, et annuntia omnia quae vides. Id est, ideo adductus es ut videas, et ideo vides ut annunties, quia quisquis spiritalia videndo proficit, oportet ut haec loquendo etiam aliis propinet. Videt quippe ut annuntiet, qui in eo quod in se proficit etiam de profectu proximi praedicando curam gerit. Unde et alibi scriptum est: Qui audit dicat: Veni (Apoc. XXII, 17) . Cui enim jam vox vocantis Dei efficitur in corde, necesse est 1324 ut proximis per praedicationis officium erumpat in voce; et idcirco alium vocet, quia jam ipse vocatus est. Unde et sponsus quoque in Canticis canticorum loquitur, dicens: Quae habitas in hortis, amici auscultant, fac me audire vocem tuam (Cant. VIII, 13) . In hortis enim sancta Ecclesia, in hortis unaquaeque anima habitat, quae jam viriditate spei est et bonorum operum charitate repleta. Sicca quippe spes est hujus saeculi, quia omnia quae hic amantur cum festinatione marcescunt;",
+          "candidate_score": 0.66923,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 16,
+      "cf_id": "cf012",
+      "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1",
+      "max_score": 0.669179,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Omnibus verbi ministris per Tigurinum agrum evangelium anunciantibus gratiam et vitae innocentiam a domino . Accipite , charissimi fratres et symmistae , exhortationem sive institutionem hanc nostram , quam scripto ad vos transmittere suaserunt ex fratribus plurimi , quando temporis iniuria obstiterit , quo minus ea pro solenni ritu viva ad vos voceVgl. Adagia , 1 , 2 , 17 ( LB II 76f) ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1016",
+          "psc_text": "exultationis docens esse lsetitiamlaetitiam, quae conspectus dei iucunditate perfecta sit. exultationis autem huius atque epulantium gaudia, ex quibus est laetitia iusto, sanctus Moyses in diuina illa Deuteronomii cantione ita meminit dicens: iucundamini caeli simul cum eo, et adorent eum omnes angeli dei. iucundamini gentes cum populo eius, et confortent eos omnes filii dei. in hac itaque laetitia hetabunturlaetabuntur et iusti caelesti gaudio unanimes, exultationis diuinae societate lsetanteslaetantes. § 5 Et ad huius nos temporis gratulationem sub fidei euangelicseeuangelicae confessione nunc propheta aduocat dicens: cantate deo, psallite nomini eius, iter facite ei, qui ascendit super occasum. dominus nomen est illi: et exultate in conspectu eius. adhortatio omnis licet multum ad quendam pulsum et uoluntatis nostrae proficiat et mentis, cum ad aliquid optandum agendumque conciliante ea uel inliciente deducimur, tamen, si maxime adhortationis ipsius 11 Dent. XXXII, 43 (LXX). 1 eat interioria PT causa V 8 nocetura P1 et gaudet 1\" fllr",
+          "candidate_score": 0.669179,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_2_4",
+          "bdc_text": "Adagia , 1 , 2 , 17 ( LB II 76f) ; Otto 378 , Nr. 1936 . potuerit pronunciari .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_63",
+          "psc_text": "2 litt. in ras. R 12 et quia infusus huic profetae sp̃s sanctus haec loquatur V 16 lege e.r le corr. in marg. m. 2 V 20 non defluet RE 21 fecerit R 22 scribtis V 23 hoc om. Ve atque intelligi E cf. Abh. IV, 64 25 ante id una lilt. eras. R docuere E 26 referenda est profetia r 27 profetae illius sermo referat l. § 3 Ea autem, qufequae in exordio psalmi posita sunt, minime personaepersona eius dignitatique conueniunt; et incautam hanc ita prsedicandipraedicandi facilitatem ipsa illa coarguunt, quae continentur in psalmo. cum enim dicitur: et in lege domini fuit uoluntas eius, cum lex per dei filium lata sit, quomodo ad eum ob id beatitudo referetur, quia uoluntas eius in lege domini fuerit, cum dominus ipse sit legis? quod autem lex eius sit, in psalmo septuagesimo et septimo ipse testatur, quo ait: adtendite, populus meus, in legem",
+          "candidate_score": 0.62611,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 17,
+      "cf_id": "cf051",
+      "work_id": "054_Leo-I_Sermones",
+      "max_score": 0.668782,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Omnibus verbi ministris per Tigurinum agrum evangelium anunciantibus gratiam et vitae innocentiam a domino . Accipite , charissimi fratres et symmistae , exhortationem sive institutionem hanc nostram , quam scripto ad vos transmittere suaserunt ex fratribus plurimi , quando temporis iniuria obstiterit , quo minus ea pro solenni ritu viva ad vos voceVgl. Adagia , 1 , 2 , 17 ( LB II 76f) ;",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_308",
+          "psc_text": "II. SYNOPSIS. I. Herodes Christum natum mundo nuntiat, cum e mundo tentat auferre. Christus in Aegyptum exsulans, saluti Aegyptum praeparat. --II. Quantum debeamus Deo, caecitas Judaeorum demonstrat, qui non agnoverunt, ut crucifigerent. --III. Felicior infantium ignorantia quam sacerdotum Judaeorum scientia. Christus infantiam parvulorum de sua consecrat infantia. -- 115 VI. Magorum vocatio, vocationis nostrae primordia. Eorum munera quisque debet aemulari, ut Christo salutem nostram operanti cooperemur. CAP. I. Gaudete in Domino, dilectissimi, iterum dico, gaudete (Philip. IV, 1) : quoniam brevi intervallo temporis post solemnitatem nativitatis Christi, festivitas declarationis ejus illuxit; et quem in illo die virgo peperit, in hoc mundus agnovit. Verbum enim caro factum (Joan. I, 14) sic susceptionis nostrae temperavit exordia, ut natus Jesus, et credentibus manifestus, et persequentibus esset occultus. Jam tunc ergo coeli enarraverunt gloriam Dei (Ps. XVIII, 1), et in omnem terram sonus veritatis exivit (Rom. X, 18), quando et pastoribus exercitus angelorum Salvatoris",
+          "candidate_score": 0.668782,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Accipite , charissimi fratres et symmistae , exhortationem sive institutionem hanc nostram , quam scripto ad vos transmittere suaserunt ex fratribus plurimi , quando temporis iniuria obstiterit , quo minus ea pro solenni ritu viva ad vos voceVgl. Adagia , 1 , 2 , 17 ( LB II 76f) ; Otto 378 , Nr. 1936 .",
+          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_5",
+          "psc_text": "S. Leonis sermonem, recurrente consecrationis die per ordinem suum, hoc est post elapsos septem hebdomadae dies, primo seu Dominico die per ordinem dierum redeunte. Quod profecto in alium sensum trahi non potest, si semel constet de anniversario die explicari non posse, ut revera constat ex tota sermonis ipsius serie. Novam hanc opinionem confirmat vetus codex bibliothecae Bodleianae, in academia Oxoniensi, ad quem Leonis nostri sermones et epistolas plures contulerat vir doctissimus Edmundus Bernardus in eadem academia Savilianus astronomiae professor, collectasque ex illo codice varias lectiones ad me olim miserat. Codicis antiquitatem commendat haec inscriptio in fronte conspicua: In nomine Dei summi incipiunt tractatus, quos a die ordinationis suae per continuum quinquennium beatissimus papa Leo dixit ad populum. Totus vetustatem spirat titulus iste, indicatque sermones seu tractatus (quae vox Leonis aevo familiaris) descriptos fuisse ex codice pontificis istius aetate exarato. Cum enim ex ipsis sermonibus nulla indicia prodeant quibus appareat quo",
+          "candidate_score": 0.648021,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 18,
+      "cf_id": "cf020",
+      "work_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam",
+      "max_score": 0.668503,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Omnibus verbi ministris per Tigurinum agrum evangelium anunciantibus gratiam et vitae innocentiam a domino . Accipite , charissimi fratres et symmistae , exhortationem sive institutionem hanc nostram , quam scripto ad vos transmittere suaserunt ex fratribus plurimi , quando temporis iniuria obstiterit , quo minus ea pro solenni ritu viva ad vos voceVgl. Adagia , 1 , 2 , 17 ( LB II 76f) ;",
+          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2042",
+          "psc_text": "examina liberorum, Dominus animae pollicetur, sed illas delicias, ad quas nos mystice provocat dicens: Delectare, sive deliciis fruere in Domino, et dabit tibi petitiones cordis tui (Psal. XXXVI, 4) ; et alibi: Credo videre bona Domini in terra viventium (Ps. XXVI, 13) ; et in alio psalmo: Benedic, anima mea, Domino, et omnia interiora mea nomen sanctum ejus. Qui implet in bonis desiderium tuum (Ps. CII, 1 et 5) . Denique infert: Audite me, et vivet anima vestra (Isai. LV, 3) . Omnium bonorum promissio, vita est sempiterna. Quod si volueritis audire, et anima vestra vixerit in aeternum, feriam vobiscum pactum sempiternum, misericordias David fideles. De quibus idem Psalmista cantabat: Misericordias Domini in aeternum cantabo. In generatione et generatione annuntiabo veritatem tuam (Ps. LXXXVIII, 1, 2) . Et ut sciamus quae sint istae misericordiae, sequenti sermone demonstrat: Semel juravi in sancto meo: si David mentiar, semen ejus in sempiternum manebit,",
+          "candidate_score": 0.668503,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_0",
+          "bdc_text": "Omnibus verbi ministris per Tigurinum agrum evangelium anunciantibus gratiam et vitae innocentiam a domino .",
+          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2060",
+          "psc_text": "Deum, et Deus erat Verbum (Joan. I, 1) . Qui non revertetur ad eum vacuus, nisi Patris fecerit voluntatem; et universa compleverit propter quae fuerat corporatus, et mundum reconciliaverit Deo. Qui de ore procedere dicitur, et de utero ac vulva: non quod Deus haec membra habeat, sed quod nos naturam Domini per nostra verba discamus. Vel certe hoc dicendum, quod Evangelicae sermo doctrinae imber appelletur, et pluviae quas fundunt super terram bonam, nubes spirituales, ad quas pervenit veritas Dei. Quem imbrem, et quas pluvias Moyses in Deuteronomii Cantico pollicetur (Deut. XXXII, 1, 2): Audiat terra verba oris mei: exspectetur sicut pluvia eloquium meum, et descendant sicut ros verba mea; ut qui seminaverint in lacrymis, in gaudio metant (Psal. CXXV). Et qui seminaverint in justitia et spiritu, metant fructum vitae sempiternae, accipiantque panem doctrinae Evangelicae, de quo in Proverbiis et in 652 Ecclesiaste scriptum est: Aperi oculos tuos, et implere panibus",
+          "candidate_score": 0.652777,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_0",
+          "bdc_text": "Omnibus verbi ministris per Tigurinum agrum evangelium anunciantibus gratiam et vitae innocentiam a domino .",
+          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_637",
+          "psc_text": "Cantemus Domino, gloriose enim magnificatus est: equum, et ascensorem dejecit in mare (Exod. XV, 1) . Tunc et opus manuum Domini erit in Assyriis; hae enim vel maximae gentes monachorum florent examinibus, Aegyptus, et Mesopotamia, et pari inter se pietate contendunt. Haereditas autem Christi Israel, hoc est, nativitatis, et crucis, et resurrectionis, ascensionisque ejus loca, ad quae de toto orbe concurritur. Cap. XX (Cap. XX.--Vers. 1.) Anno quo ingressus est Thartam in Azolum, cum misisset eum Sargon rex Assyriorum, et pugnasset contra Azotum, et cepisset eam. In tempore illo locutus est Dominus in manu Isaiae filii Amos, dicens: Vade et solve saccum tuum de lumbis tuis, et calceamenta tua tolle de pedibus tuis: et fecit sic, vadens nudus et discalceatus. Dixitque Dominus: Sicut ambulavit servus meus Isaias nudus et discalceatus, trium annorum signum, et portentum erit super Aegyptum, et super Aethiopiam. Sic minabit rex Assyriorum captivitatem Aegypti, et transmigrationem Aethiopiae,",
+          "candidate_score": 0.649804,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 19,
+      "cf_id": "cf010",
+      "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2",
+      "max_score": 0.668057,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_0_2",
+          "bdc_text": "Omnibus verbi ministris per Tigurinum agrum evangelium anunciantibus gratiam et vitae innocentiam a domino . Accipite , charissimi fratres et symmistae , exhortationem sive institutionem hanc nostram , quam scripto ad vos transmittere suaserunt ex fratribus plurimi , quando temporis iniuria obstiterit , quo minus ea pro solenni ritu viva ad vos voceVgl. Adagia , 1 , 2 , 17 ( LB II 76f) ;",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465",
+          "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto",
+          "candidate_score": 0.668057,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Accipite , charissimi fratres et symmistae , exhortationem sive institutionem hanc nostram , quam scripto ad vos transmittere suaserunt ex fratribus plurimi , quando temporis iniuria obstiterit , quo minus ea pro solenni ritu viva ad vos voceVgl. Adagia , 1 , 2 , 17 ( LB II 76f) ; Otto 378 , Nr. 1936 .",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465",
+          "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto",
+          "candidate_score": 0.650801,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_1",
+          "bdc_text": "Accipite , charissimi fratres et symmistae , exhortationem sive institutionem hanc nostram , quam scripto ad vos transmittere suaserunt ex fratribus plurimi , quando temporis iniuria obstiterit , quo minus ea pro solenni ritu viva ad vos voceVgl.",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331",
+          "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi",
+          "candidate_score": 0.64761,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_1",
+          "bdc_text": "Accipite , charissimi fratres et symmistae , exhortationem sive institutionem hanc nostram , quam scripto ad vos transmittere suaserunt ex fratribus plurimi , quando temporis iniuria obstiterit , quo minus ea pro solenni ritu viva ad vos voceVgl.",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465",
+          "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto",
+          "candidate_score": 0.64756,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Accipite , charissimi fratres et symmistae , exhortationem sive institutionem hanc nostram , quam scripto ad vos transmittere suaserunt ex fratribus plurimi , quando temporis iniuria obstiterit , quo minus ea pro solenni ritu viva ad vos voceVgl. Adagia , 1 , 2 , 17 ( LB II 76f) ; Otto 378 , Nr. 1936 .",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_214",
+          "psc_text": "caeteri cum eis confessores in custodia constituti, aeque ad litteras meas rescripserint, ut scire possetis, fratres charissimi, exempla vobis legenda transmisi. Vos curate quantum potestis pro diligentia vestra ut scripta nostra et illorum rescripta fratribus nostris innotescant. Sed et si qui de peregrinis episcopi collegae mei, vel presbyteri, vel diacones praesentes fuerint vel supervenerint, haec omnia de vobis audiant; et si exempla epistolarum transcribere et ad suos perferre voluerint, facultatem transcriptionis accipiant: quamvis et Saturo lectori fratri nostro mandaverim ut singulis desiderantibus describendi faciat potestatem, ut in ecclesiarum statu quoquo modo interim componendo servetur ab omnibus una et fida consensio. De caeteris vero quae agenda erunt, sicut et collegis meis plurimis scripsi, plenius consilio communi tractabimus quando convenire in unum, permittente Domino, coeperimus. Opto vos, fratres charissimi ac desiderantissimi, semper bene valere. Fraternitatem salutate. Valete. 46 EPISTOLA XXXIII.(Erasm., II, 51. Pamel., Rigalt., Baluz., XXXIII. Paris., XXXII. Oxon., Lips., XXXVIII.) AD",
+          "candidate_score": 0.646564,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Accipite , charissimi fratres et symmistae , exhortationem sive institutionem hanc nostram , quam scripto ad vos transmittere suaserunt ex fratribus plurimi , quando temporis iniuria obstiterit , quo minus ea pro solenni ritu viva ad vos voceVgl. Adagia , 1 , 2 , 17 ( LB II 76f) ; Otto 378 , Nr. 1936 .",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_67",
+          "psc_text": "olim per visionem, fratres charissimi, exprobratum sciatis, quod dormitemus in precibus, nec vigilanter oremus. Et Deusutique, qui quem corripit diligit (Prov. III, 12), quando corripit ad hoc corripit ut emendet, ad hoc emendat ut servet. Excutiamus itaque et abrumpamus somni vincula, et instanter ac vigilanter oremus, sicut Paulus apostolus praecipit dicens: Instate orationi vigilantes in ea (Coloss. IV, 2) . Nam et Apostoli orare diebus ac noctibus non destiterunt, et Dominus quoque ipse disciplinae magister et exempli nostri via frequenter et vigilanter oravit, sicut in Evangelio legimus: Exiit in montem orare, et fuit pernoctans in oratione Dei (Luc. VI, 12) . Et utique quod orabat orabat ille pro nobis, cum peccator ipse non esset, sed aliena peccata portaret. Adeo autem pro nobis ille deprecabatur ut legamus alio loco: Dixit autem Dominus ad Petrum: Ecce Satanas postulavit ut vos vexaret quomodo triticum. Ego autem rogavi pro te ne deficiat fides tua",
+          "candidate_score": 0.645923,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_1",
+          "bdc_text": "Accipite , charissimi fratres et symmistae , exhortationem sive institutionem hanc nostram , quam scripto ad vos transmittere suaserunt ex fratribus plurimi , quando temporis iniuria obstiterit , quo minus ea pro solenni ritu viva ad vos voceVgl.",
+          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_67",
+          "psc_text": "olim per visionem, fratres charissimi, exprobratum sciatis, quod dormitemus in precibus, nec vigilanter oremus. Et Deusutique, qui quem corripit diligit (Prov. III, 12), quando corripit ad hoc corripit ut emendet, ad hoc emendat ut servet. Excutiamus itaque et abrumpamus somni vincula, et instanter ac vigilanter oremus, sicut Paulus apostolus praecipit dicens: Instate orationi vigilantes in ea (Coloss. IV, 2) . Nam et Apostoli orare diebus ac noctibus non destiterunt, et Dominus quoque ipse disciplinae magister et exempli nostri via frequenter et vigilanter oravit, sicut in Evangelio legimus: Exiit in montem orare, et fuit pernoctans in oratione Dei (Luc. VI, 12) . Et utique quod orabat orabat ille pro nobis, cum peccator ipse non esset, sed aliena peccata portaret. Adeo autem pro nobis ille deprecabatur ut legamus alio loco: Dixit autem Dominus ad Petrum: Ecce Satanas postulavit ut vos vexaret quomodo triticum. Ego autem rogavi pro te ne deficiat fides tua",
+          "candidate_score": 0.642138,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 20,
+      "cf_id": "cf010",
+      "work_id": "stoa0104a.stoa009.opp-lat1",
+      "max_score": 0.662079,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "10090_sent_0",
+          "bdc_text": "Omnibus verbi ministris per Tigurinum agrum evangelium anunciantibus gratiam et vitae innocentiam a domino .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa009.opp-lat1_window_26",
+          "psc_text": "gratia plenus, qui administrat, inquit, semen seminanti et panem ad edendum praestabit et multiplicabit seminationem uestram et augebit incrementa frugum iustitiae uestrae, ut in omnibus locupletemini. et iterum: administratio huius officii non tantum supplebit ea quae sanctis desunt, sed et abundabit per multam gratiarum actionem in Domino: quoniam dum gratiarum actio ad Deum pro 4 Luc. 16,11 sq. 14 Prou. 28, 27. 19 II Cor. 9, 10 sq. 1 arbores es Sl stereles S 2 misericordes SFWG V, mis. autein r 3 fidelis S item h 5 et 6 4 et sterilibus cnn. W in om. SG mammona v, mammonae G 5 est uestrum F, uestrum est G (sed est s. I. m. 2) credit S, dabit G 6 uestrum SWGV, quod ucstrum est p, quod est uestrum v 8 sed] si v 9 finiatur F 11 usum G 12 de meo ex debeo S m. 2 sanctarum] singularum W",
+          "candidate_score": 0.662079,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    }
+  ],
+  "biblical_hits": []
+}