diff --git "a/7/7336.json" "b/7/7336.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/7/7336.json" @@ -0,0 +1,1378 @@ +{ + "letter_id": "7336", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/7336", + "dominant_topic": 19, + "topic_dist": [ + 0.046661, + 0.042791, + 0.048593, + 0.048367, + 0.047817, + 0.04684, + 0.054411, + 0.046929, + 0.054165, + 0.053755, + 0.05606, + 0.054396, + 0.049201, + 0.05342, + 0.045858, + 0.044599, + 0.051916, + 0.051016, + 0.046161, + 0.057043 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf036", + "work_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Sermones", + "max_score": 0.701679, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_21_23", + "bdc_text": "Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit . Es hatt uns gott diser tagen gnädicklich begabet und uns gäben ein burgermeister an h[erren ] Müllers seligen statt , m[eister ] Hansen Brämen , ist gar ein gotsförchtiger , redlicher man , und zum statthallter und obristen meister m[eister ] Heinrych Thoman , allten vogt zuͦ Kyburg . Dominus benedicat tibi et servet te ac domum tuam et nuper natum infantulum ;", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Sermones_window_0", + "psc_text": "546 SERMO PRIMUS. De dispensatoribus Domini. 1. Dominicus sermo, quem debemus omnes, non solum studiose, verum etiam sapienter audire, cui nos oportet humiliter ac delectabiliter obedire, moderationis suae tenens ubique temperiem, ut nec ovibus desint pabula, nec pastoribus alimenta, quaedam specialiter solis praecipit nobis, quaedam vero generaliter et nobis et vobis. Nobis namque, id est servis quos pater ille familias, rerum omnium dominus, ad hoc in sua magna domo constituit, ut populo ejus verbum gratiae ministremus, specialiter injungitur sanctae praedicationis officium: generaliter vero nobis et vobis, salutaris indicitur obedientia mandatorum. In quibus denuo mandatis, tanquam ditissimis ferculis, sic coelestium deliciarum copia spiritalis exuberat, ut in verbo Dei abundet quod perfectus comedat, abundet etiam quod parvulus sugat. Ibi est enim simul et lacteus potus, quo tenera fidelium nutriatur infantia, et solidus cibus, quo robusta perfectorum juventus spiritalia sanctae virtutis accipiat incrementa. Ibi prorsus ad salutem consulitur universis quos Dominus salvare dignatur;", + "candidate_score": 0.701679, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_22_24", + "bdc_text": "Es hatt uns gott diser tagen gnädicklich begabet und uns gäben ein burgermeister an h[erren ] Müllers seligen statt , m[eister ] Hansen Brämen , ist gar ein gotsförchtiger , redlicher man , und zum statthallter und obristen meister m[eister ] Heinrych Thoman , allten vogt zuͦ Kyburg . Dominus benedicat tibi et servet te ac domum tuam et nuper natum infantulum ; gratulor tibi etc.", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Sermones_window_35", + "psc_text": "Dominum exoremus ut, sicut in isto die gaudium suo populo tribuit, ad illum quoque diem omnes cum gaudio et pace perducat, populumque suum in fide et caritate custodiat. Amen. SERMO III. De sancto Stephano protomartyre, et Conversione S. Pauli. 1. Heri celebravimus temporalem sempiterni Regis nostri Natalem: hodie celebramus triumphalem militis passionem. Heri enim Rex noster, trabea carnis indutus, de aula uteri virginalis egrediens visitare dignatus est mundum: hodie miles de tabernaculo corporis exiens, triumphator migravit ad coelum. Ille, sempiternae deitatis majestate servata, servile cinctorium carnis assumens, in hujus saeculi campum pugnaturus intravit; iste depositis corruptilibus corporis indumentis, ad coeli palatium perenniter regnaturus ascendit. Ille descendit carne velatus, iste ascendit sanguine laureatus. Ascendit iste lapidantibus Judaeis, quia ille descendit laetantibus angelis. Gloria in excelsis Deo (Luc. II, 14) heri sancti angeli exsultantes cantaverunt; hodie Stephanum laetantes in suum consortium susceperunt. Heri Dominus exivit de utero virginis: hodie servus egressus est", + "candidate_score": 0.644768, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 2, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-diversis", + "max_score": 0.685509, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_29_31", + "bdc_text": "Utinam hodie sarciatur pax aut pugnatur meliore fortuna . Quod domino placitum est , fiat ! H[einrychus ] Bullingerus senior , tuus . Praestantissimo viro d. Thobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , fideli domino et fratri meo colendo et dilecto .", + "psc_chunk_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-diversis_window_393", + "psc_text": "Domino pietatem, fratribus charitatem. Crescant enim eleemosynae nostrae, quibus exaudiantur facilius orationes nostrae. Hospitalitatem sectamini. Tempus est: servi Dei veniunt. Tempus est, occasio est, quare perit? Attende quid habes in coenaculo domus tuae. Attende et sursum quid reponas, quid tibi serves, de quo thesauro solo securus es. Pone sursum, commenda non servo tuo, sed Domino tuo. Numquid illic times ne fur obrepat, ne effractor invadat, ne hostis turbulentus eripiat? Fac ut habeas quod tibi reddatur. Nec hoc tibi redditur, quod posueris. Feneratorem te vult Dominus, sed suum, non proximi tui. SERMO CCCLVIII . De pace et charitate. Carthagine habitus, ante collationem cum Donatistis, II. 1. Pacis conciliandae cura catholicis episcopis. Vinci nolens a veritate, vincitur ab errore. Curam nostram pro vobis, et pro inimicis nostris et vestris, et pro salute omnium, pro quiete, pro pace communi, pro unitate quam Dominus jussit, Dominus diligit, adjuvent preces Sanctitatis vestrae, ut de illa", + "candidate_score": 0.685509, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_30_32", + "bdc_text": "Quod domino placitum est , fiat ! H[einrychus ] Bullingerus senior , tuus . Praestantissimo viro d. Thobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , fideli domino et fratri meo colendo et dilecto . Chur .", + "psc_chunk_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-diversis_window_393", + "psc_text": "Domino pietatem, fratribus charitatem. Crescant enim eleemosynae nostrae, quibus exaudiantur facilius orationes nostrae. Hospitalitatem sectamini. Tempus est: servi Dei veniunt. Tempus est, occasio est, quare perit? Attende quid habes in coenaculo domus tuae. Attende et sursum quid reponas, quid tibi serves, de quo thesauro solo securus es. Pone sursum, commenda non servo tuo, sed Domino tuo. Numquid illic times ne fur obrepat, ne effractor invadat, ne hostis turbulentus eripiat? Fac ut habeas quod tibi reddatur. Nec hoc tibi redditur, quod posueris. Feneratorem te vult Dominus, sed suum, non proximi tui. SERMO CCCLVIII . De pace et charitate. Carthagine habitus, ante collationem cum Donatistis, II. 1. Pacis conciliandae cura catholicis episcopis. Vinci nolens a veritate, vincitur ab errore. Curam nostram pro vobis, et pro inimicis nostris et vestris, et pro salute omnium, pro quiete, pro pace communi, pro unitate quam Dominus jussit, Dominus diligit, adjuvent preces Sanctitatis vestrae, ut de illa", + "candidate_score": 0.667133, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_21_23", + "bdc_text": "Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit . Es hatt uns gott diser tagen gnädicklich begabet und uns gäben ein burgermeister an h[erren ] Müllers seligen statt , m[eister ] Hansen Brämen , ist gar ein gotsförchtiger , redlicher man , und zum statthallter und obristen meister m[eister ] Heinrych Thoman , allten vogt zuͦ Kyburg . Dominus benedicat tibi et servet te ac domum tuam et nuper natum infantulum ;", + "psc_chunk_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-diversis_window_393", + "psc_text": "Domino pietatem, fratribus charitatem. Crescant enim eleemosynae nostrae, quibus exaudiantur facilius orationes nostrae. Hospitalitatem sectamini. Tempus est: servi Dei veniunt. Tempus est, occasio est, quare perit? Attende quid habes in coenaculo domus tuae. Attende et sursum quid reponas, quid tibi serves, de quo thesauro solo securus es. Pone sursum, commenda non servo tuo, sed Domino tuo. Numquid illic times ne fur obrepat, ne effractor invadat, ne hostis turbulentus eripiat? Fac ut habeas quod tibi reddatur. Nec hoc tibi redditur, quod posueris. Feneratorem te vult Dominus, sed suum, non proximi tui. SERMO CCCLVIII . De pace et charitate. Carthagine habitus, ante collationem cum Donatistis, II. 1. Pacis conciliandae cura catholicis episcopis. Vinci nolens a veritate, vincitur ab errore. Curam nostram pro vobis, et pro inimicis nostris et vestris, et pro salute omnium, pro quiete, pro pace communi, pro unitate quam Dominus jussit, Dominus diligit, adjuvent preces Sanctitatis vestrae, ut de illa", + "candidate_score": 0.664194, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_29_31", + "bdc_text": "Utinam hodie sarciatur pax aut pugnatur meliore fortuna . Quod domino placitum est , fiat ! H[einrychus ] Bullingerus senior , tuus . Praestantissimo viro d. Thobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , fideli domino et fratri meo colendo et dilecto .", + "psc_chunk_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-diversis_window_410", + "psc_text": "disputatione de se praesumit: in Deo est tota spes. Neque enim meliores sumus Apostolo, qui dicit, Orate pro nobis. Orate, inquit, pro me, ut detur mihi sermo (Ephes. VI, 19) . Illum ergo pro nobis rogetis, in quo spem posuimus, ut de nostra disputatione gaudeatis. Tenete ista, fratres, obsecramus vos: per nomen ipsius Domini, per auctorem pacis, plantatorem pacis, dilectorem pacis, oramus vos, ut eum pacifice oretis, pacifice deprecemini; et memineritis esse filii ejus, a quo dictum est, Beati pacifici, quoniam filii Dei vocabuntur (Matth. V, 9) . SERMO CCCLIX . De eo quod scriptum est in Ecclesiastico, cap. XXV, 2, Concordia fratrum, et amor proximorum, etc. De lite et concordia cum Donatistis. Habitus post collationem. 1. Tria excellentia. Concordia rara, quare. Prima lectio divinorum eloquiorum, de libro qui appellatur Ecclesiasticus, commendavit nobis tria quaedam excellentia et consideratione dignissima, concordiam fratrum, et amorem proximorum, et virum ac mulierem sibi consentientes.", + "candidate_score": 0.662256, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_30_32", + "bdc_text": "Quod domino placitum est , fiat ! H[einrychus ] Bullingerus senior , tuus . Praestantissimo viro d. Thobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , fideli domino et fratri meo colendo et dilecto . Chur .", + "psc_chunk_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-diversis_window_440", + "psc_text": "Dominum plena gaudiorum. Nam etsi dicimus quod dicendum est, etsi praedicamus quod praedicandum est, et solvimus nos apud Dominum in conspectu Domini, quia non tacuimus quod timemus, non tacuimus quod amamus, ut super quem venerit gladius vindictae dominicae, quid speculatori imputet non inveniat: tamen nolumus mercedem nostram securam esse vobis perditis, sed vobis inventis. Nam et apostolus Paulus securus erat de mercede sua, et tamen quid ait populo? Nunc vivimus, si vos statis in Domino (I Thess. III, 8) . Loquor vobis et Charitati vestrae, secundum jussionem Domini, patres et fratres. Loquor etiam pro fratre meo episcopo vestro, cujus gaudium esse debetis, obediendo Domino Deo nostro. Certe in nomine Dei facta est vobis haec ecclesia opera ipsius, per fidelium fratrum collationes beneficas, misericordes, devotas. Facta est vobis haec ecclesia: sed vos magis estis Ecclesia. Facta est vobis, quo corpora vestra intrent: sed mentes vestrae debent esse, quo Deus intret. Honorastis", + "candidate_score": 0.662059, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_28_30", + "bdc_text": "decembris 1567 , quo die ante annos 5 in Gallia pugnabatur . Utinam hodie sarciatur pax aut pugnatur meliore fortuna . Quod domino placitum est , fiat ! H[einrychus ] Bullingerus senior , tuus .", + "psc_chunk_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-diversis_window_324", + "psc_text": "Utinam qui sic fuerat, vel quae sic fuerat, non sit ulterius. Utinam verba ista infuderim, et non effuderim. Totum sperandum est de misericordia Dei: quia qui terret, contristat; qui contristat, consolatur; sed si qui contristatus est, emendatur. SERMO CCCLV . De Vita et Moribus clericorum suorum, I. CAPUT PRIMUM. 1. Curandum ut bona sit non solum conscientia, sed etiam fama. Propter quod volui et rogavi hesterno die, ut hodie frequentius conveniretis, hoc est quod dicturus sum. Vobiscum hic vivimus, et propter vos vivimus: et intentio votumque nostrum est, ut apud Christum vobiscum sine fine vivamus. Credo autem ante oculos vestros esse conversationem nostram; ut et nos dicere fortassis audeamus, quamvis illi multum impares, quod dixit Apostolus, Imitatores mei estote, sicut et ego Christi (I Cor. IV, 16) . Et ideo nolo ut aliquis de nobis inveniat male vivendi occasionem. Providemus enim bona, ut ait idem apostolus, non solum coram Deo,", + "candidate_score": 0.628327, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_22", + "bdc_text": "Es hatt uns gott diser tagen gnädicklich begabet und uns gäben ein burgermeister an h[erren ] Müllers seligen statt , m[eister ] Hansen Brämen , ist gar ein gotsförchtiger , redlicher man , und zum statthallter und obristen meister m[eister ] Heinrych Thoman , allten vogt zuͦ Kyburg .", + "psc_chunk_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-diversis_window_393", + "psc_text": "Domino pietatem, fratribus charitatem. Crescant enim eleemosynae nostrae, quibus exaudiantur facilius orationes nostrae. Hospitalitatem sectamini. Tempus est: servi Dei veniunt. Tempus est, occasio est, quare perit? Attende quid habes in coenaculo domus tuae. Attende et sursum quid reponas, quid tibi serves, de quo thesauro solo securus es. Pone sursum, commenda non servo tuo, sed Domino tuo. Numquid illic times ne fur obrepat, ne effractor invadat, ne hostis turbulentus eripiat? Fac ut habeas quod tibi reddatur. Nec hoc tibi redditur, quod posueris. Feneratorem te vult Dominus, sed suum, non proximi tui. SERMO CCCLVIII . De pace et charitate. Carthagine habitus, ante collationem cum Donatistis, II. 1. Pacis conciliandae cura catholicis episcopis. Vinci nolens a veritate, vincitur ab errore. Curam nostram pro vobis, et pro inimicis nostris et vestris, et pro salute omnium, pro quiete, pro pace communi, pro unitate quam Dominus jussit, Dominus diligit, adjuvent preces Sanctitatis vestrae, ut de illa", + "candidate_score": 0.620634, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 3, + "cf_id": "cf012", + "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1", + "max_score": 0.684018, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_21", + "bdc_text": "Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1020", + "psc_text": "detentus excesserit. huic autem nomen est dominus, qui se ex forma dei exinaniens et formam serui suscipiens oboedientem se usque ad mortem crucis egit. propter quod eum exaltauit deus nomenque ei super omne nomen donauit, ut in eius nomine genu caelestia et terrestria flecterent et inferna, linguaque omnis confiteretur dominum Iesum in gloria dei patris. ascendit ergo super occasum, cui nomen est dominus, idque, quo occidunt uniuersa, transgrediens legem mortis ex mortuis aeternus egressus est. huic itaque iter parandum est secundum illud: parate uias domini, rectas facite semitas eius. omnis uallis inplebitur et omnis collis humiliabitur, ut parato 16 Phil. II, 9 sq. 23 Eaai. XL, 3 sq.; Lnc. III, 4. 1 propositae V sit ia supr. acr. m. 1 R ac uia R 8 eius supr. ncr. m. 1 R 4 cui d5 (om. et) V estet V 5 adhibita sed cognitio per sup. lin. add. m. 2 V", + "candidate_score": 0.684018, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_21_23", + "bdc_text": "Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit . Es hatt uns gott diser tagen gnädicklich begabet und uns gäben ein burgermeister an h[erren ] Müllers seligen statt , m[eister ] Hansen Brämen , ist gar ein gotsförchtiger , redlicher man , und zum statthallter und obristen meister m[eister ] Heinrych Thoman , allten vogt zuͦ Kyburg . Dominus benedicat tibi et servet te ac domum tuam et nuper natum infantulum ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2136", + "psc_text": "deo et in unigenito deo secundum proprietatem atque naturam cum fide et ueritate profitemur. nusquam enim genere plurali nec deos neque dominos sermo propheticus nuncupauit, sed unumquemque suo ordine. Genesis namque ait: et pluit sulphur et ignem dominus a domino; et propheta: unxit te deus, deus tuus; et rursum: dixit dominus domino meo; et euangelia: et uerbum erat apud deum et deus erat uerbum; et apostolus: unus deus, ex quo omnia, et unusdominos Iesus, per quem omnia; etrursum: ex quibus Christus cstest, qui super omnia deus. hoc ergo propter \"dominus\" dictum est, ut intellegeremus per id, quod unus innascibilis deus est, non adimi unigenito deo posse, quod deus est. deus 18 Gen. XIX, 24. 19 Pa. XLIV, 8. 20 Pa. CIX, 1. lob. I, 1. 22 I Cor. 8, 6. 23 Rom. IX, 5. 1 hii G hi ex hiiP nequitiarum GP nequitiarum in caelestibus RE 2 in operam G", + "candidate_score": 0.680225, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_29_31", + "bdc_text": "Utinam hodie sarciatur pax aut pugnatur meliore fortuna . Quod domino placitum est , fiat ! H[einrychus ] Bullingerus senior , tuus . Praestantissimo viro d. Thobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , fideli domino et fratri meo colendo et dilecto .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1641", + "psc_text": "ait: et conplacebodeo in regione uiuorum. atque ideo u in a m dixit, quia non in usu uitae istius uiuit, sed in dei sit miseratione uieturusuicturus. sed sperat istud, quia lex dei meditatio eius est. uacemus igitur diuinae lectioni, uacemus praeceptis dei et opera legis uitSB nostrae officiis exequamur: quia propter meditationem legis ueniente in se domini miseratione sperat se propheta uicturum. § 16 Non est uero sufficiens huic 'prophetee, ut sibi tantum sollicitus sit ac solum sui memor sit. oportet eum curam humani generis sumere et publicae sollicitudinis adfectum subire et orare pro his, qui in peccatis et in inreligiositate uersantur. huius itaque adfectus sui sollicitudinem consequenti uersu docet dicens: confundantur superbi, qui iniquitatem fecerunt super me. non est hic maledicti oratio. neque retributionem iniuriae sibi inlatse deprecatur. et absit, ut propheta euangelii prsedicatorpraedicator rationem euangelicse caritatis excesserit domino enim dicente: diligite inimicos uestros et orate pro calumniantibus uobis", + "candidate_score": 0.676361, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_29_31", + "bdc_text": "Utinam hodie sarciatur pax aut pugnatur meliore fortuna . Quod domino placitum est , fiat ! H[einrychus ] Bullingerus senior , tuus . Praestantissimo viro d. Thobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , fideli domino et fratri meo colendo et dilecto .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1449", + "psc_text": "toto corde tuo et ex tota anima tua et custodias prseceptapraecepta domini dei tui et iustificationes eius, quae ego prsecipiopraecipio tibi hodie, ut bene sit tibi! ergo cum lex doceat in uiis dei ambulandum, ut ambulanti in his bene in posterum sit, et nunc propheta oret uias iniustitiae a se amoueri sibique ut deus misereatur ex lege, id orat, quod lege conclusum est, ut in uiis dei ambulans in beatitudine collocetur. § 9 Dehinc sequitur: uiam ueritatis dilexi et iudicia tua non sum oblitus. uiam diligunt multi, sed non omnes diligunt ueritatis. et quicumque aut uoluptatum aut diuitiarum aut honorum uiam ineunt, sed et qui hsereticorumhaereticorum doctrinis uagi et incerti et impii differuntur, in uia quidem sunt, sed non sunt in uia ueritatis. sed propheta ex spiritu eius loquitur, qui adsuraptoadsumpto corpore dicturus postea erat: ego sum uia, ueritas, uita. et quia hoc iudicium est, secundum quod in euangeliis continetur:", + "candidate_score": 0.675023, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_21", + "bdc_text": "Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2136", + "psc_text": "deo et in unigenito deo secundum proprietatem atque naturam cum fide et ueritate profitemur. nusquam enim genere plurali nec deos neque dominos sermo propheticus nuncupauit, sed unumquemque suo ordine. Genesis namque ait: et pluit sulphur et ignem dominus a domino; et propheta: unxit te deus, deus tuus; et rursum: dixit dominus domino meo; et euangelia: et uerbum erat apud deum et deus erat uerbum; et apostolus: unus deus, ex quo omnia, et unusdominos Iesus, per quem omnia; etrursum: ex quibus Christus cstest, qui super omnia deus. hoc ergo propter \"dominus\" dictum est, ut intellegeremus per id, quod unus innascibilis deus est, non adimi unigenito deo posse, quod deus est. deus 18 Gen. XIX, 24. 19 Pa. XLIV, 8. 20 Pa. CIX, 1. lob. I, 1. 22 I Cor. 8, 6. 23 Rom. IX, 5. 1 hii G hi ex hiiP nequitiarum GP nequitiarum in caelestibus RE 2 in operam G", + "candidate_score": 0.671247, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_29_31", + "bdc_text": "Utinam hodie sarciatur pax aut pugnatur meliore fortuna . Quod domino placitum est , fiat ! H[einrychus ] Bullingerus senior , tuus . Praestantissimo viro d. Thobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , fideli domino et fratri meo colendo et dilecto .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1434", + "psc_text": "et ambules in omnibus uiis eius et diligas eum et seruias domino deo tuo ex toto corde tuo et ex tota anima tua et custodias praecepta domini dei tui et iustificationes eius, quse ego praecipio tibi hodie, ut bene sit tibi? ergo deo adhaerens in dei uia est. § 4 Et qua ratione prophetam hic locutum existimabimus dicentem: uias meas pronuntiaui, et exaudisti me; doce me iustificationes tuas? si enim uias suas praedicat, necesse est peccati uias praedicet, quia in uia peccati sit, quisque in dei uia non sit. sed huic praesenti dicto consentiens illud uidetur, quod dictum est: pronuntiabo aduersum me iniustitias meas, domine, et rursum: iustus in exordio sermonis sui ipse sui accusator est. ergo hic pronuntiatio, quae dicitur, non laudatio est, sed confessio uiarum suarum, id est peccatorum suorum paenitens professio; 8 Dent. X, 12 sq. 21 Pa. XXXI, 6. 22 Prov. XVIII, 17. 1 se supr.", + "candidate_score": 0.67057, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_23", + "bdc_text": "Dominus benedicat tibi et servet te ac domum tuam et nuper natum infantulum ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2534", + "psc_text": "cum nudum ueste induas, exui te existimes. hilarem enim datorem amat deus § 6 Quid autem laeta. et benedicentia eleuatarum manuum opera inereanturmereantur, ostendit dicens: benedicat te dominus ex Sion, dominus scilicet ecclesiae et sanctae Hierusales et ciuitatis uiuis lapidibus gemmarum extructae. et ut in deo uero et aeterno spem omnem nostram positam cognosceremus, adiecit: qui fecit caelum et terram, euiueum scilicet ecclesiarum deum esse demonstrans, qui caelum fecisset et terram: per dominum nostrumnostram Iesum Christum, qui est benedictus in sseculasaecula sseculorumsaeculorum. amen. PSALMUS CXXXIV Alleluia. Laudate nomen domini, laudate serui dominum: qui statis in domo domini, in atriis domini dei nostri. § 1 Psalmus secundum simplicitatem audientium absolutus uidetur. ea enim ex maiore parte in eo continentur, quae libro 1 PB. CXL, 2. 14 II Cor. 9, 7. 3 tanris ex auris P 9 domo ex domu P 11 operandum GTb orandum Pe 12 sumptum Ge sumptu P eQpt'", + "candidate_score": 0.669995, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_12_14", + "bdc_text": "optarem illi mentem meliorem . Dominum sequitur interpres et fere antevertit etc. Certum est Italiam inundatione aquarum damnum accepisse in hominibus , aedificiis , agris irreparabile et horrendum .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_929", + "psc_text": "VR terribilis & in P. hominum. qui conuertit mare in aridam, in flumine pertransibunt pede. ipse enim deus esse intellegendus est, ex cuius terribilibus consiliis humanae saluti per haec opera eonsultumconsultum est: ut opinionem de deo — quia nemo eaelum contuens deum esse non sentiet — scientia nobis et cognitio talium operum de auctore confirmet. § 11 Verum haec, quamuis uirtutum dei opera sint, non tamen spei et saluti satisfaciunt uniuersorum. populo enim tantum legis mare in terram demutatum est eiusque itineri Iordanes aruit. sed quid hoc ad uniuersseuniuersae terrae salutem proficitVproficit omnibus enim hoc, quod uenite dictum est, competit; quia de uniuersis praescriptum erat: omnis terra adorent tibi. quid ergo mihi ad salutem tanto postea genito Iordanes turatum arefactus inpertit? inpertit plane. huius enim primum aquis peccatorum ablutio Iohanne psenitentiampaenitentiam praedicante donata est: et per quem populo in repromissionis terram iter fuerat, per eum uia nobis cselestiscaelestis regni et", + "candidate_score": 0.667616, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_20_22", + "bdc_text": "Utinam Borromeus cognatum suum ab Emps , episcopum Constantiensem , secum abduxisset ad sua gaudia . Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit . Es hatt uns gott diser tagen gnädicklich begabet und uns gäben ein burgermeister an h[erren ] Müllers seligen statt , m[eister ] Hansen Brämen , ist gar ein gotsförchtiger , redlicher man , und zum statthallter und obristen meister m[eister ] Heinrych Thoman , allten vogt zuͦ Kyburg .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_896", + "psc_text": "spiritus enim sancti muneribus inundamur, et in nos ex illo uitae fonte fluuius dei aqua repletus infunditur. habemus etiam et cibum paratum. et quis hic cibus est? ille scilicet, in quo ad dei consortium praeparamur per communionem sancti corporis in communione deinceps sancti corporis conlocandi. id enim praesens psalmus significat dicens: parasti cibum illorum, quoniam ita est praeparatio tua: quia cibo illo quamuis in praesens saluamur, tamen in posterum praeparamur. § 15 Seruat autem consuetudinem suam propheta, ut tempora. de quibus loquitur, distinguat. superior namque sermo tamquam de praeterito fuit; qusequae autem adhuc gerenda erant. gerendorum fide et scientia tamquam iam gesta memorauit. at autem ea omnia futuri temporis doceret esse, ait: riuos 8 Ps. XLV, 5. 10 Ioh. IV, 13 sq. 12 Ioh. VII, 88 sq. h I aarimus corr. m. 1 P aurimus R 3 aebrietas P 9 in euuangeliis R (in euangelio V) 10 ex (x in", + "candidate_score": 0.666548, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_12_14", + "bdc_text": "optarem illi mentem meliorem . Dominum sequitur interpres et fere antevertit etc. Certum est Italiam inundatione aquarum damnum accepisse in hominibus , aedificiis , agris irreparabile et horrendum .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2172", + "psc_text": "torrentem pertransiit anima nostra. forsitan pertransisset anima nostra aquam inmens a m. ecce diaboli et suorum inruentes impetus et ex turbidis motibus eoncitatosconcitatos furentesque procursus et tempestatis temporariae torrentes; sed haec intolerabilis aqua animam non transit, in qua deus habitat. intolerabilis autem est deo uacuis: his autem, in quibus deus est, torrens repentinus, post paululum uero ad transeundi facultatem aridus et exhaustus. § 7 Atque ut nullus hic de aquis sensus esset, consequitur: benedictus dominus, qui non dedit nos in capturam dentibus eorum. et quisunthorum torrentium dentes? sunt plane ad laniandum adprehendendumque uehementes, ira. cupiditas, lasciuia, odium, gula, auaritia. hi sunt dentes mali et tenaces. per haec enim in nos captos laniatosque dominauturdominantur. dum uitiorum suorum aut ministros aut consortes esse nos faciunt: quibus non carnes nostrae, sed anima, nisi deus in nobis esset. ab his manderetur. 1 conexam GR et connexam Pb 8 esse et P esae R post", + "candidate_score": 0.665765, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_12_14", + "bdc_text": "optarem illi mentem meliorem . Dominum sequitur interpres et fere antevertit etc. Certum est Italiam inundatione aquarum damnum accepisse in hominibus , aedificiis , agris irreparabile et horrendum .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2167", + "psc_text": "protegente domino, absorbebimur. § 5 Ait enim: in eo cum irasceretur animus eorum aduersus nos, forsitan aqua absorbuisset nos. sed quid hoc est? animi hominum irascuntur, et aqua nos absorbet? numquid ad motum mentium incitatarum ultrices aquae adsistunt aut animales sunt, ut absorbeant? enecari in aqua, qui demersi erunt, possunt; absorbere autem id, quod inanimale est, non potest. quaerendum ergo nobis est, quid hic intellegi oporteat. et meminisse eorum locorum necessarium est, in quibus aquBaquae facta sit mentio. et quidem in exordio libri Genesis ita scriptum est: e t tenebrae erant super abyssum. et spiritus dei superferebatur super aquas; et rursum: dixit deus: fiat firmamentum in medio aquae et sit diuidens inter aquam, quae est sub firmamento, et inter aquam, quae est super firmamentum; et rursum: et aqua, qusequae super caelos est, laudet dominum; et rursum: uide.runt te aquae, deus, uiderunt te aquae et timuerunt. ergo quia lex spiritalis est", + "candidate_score": 0.665625, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_21", + "bdc_text": "Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_936", + "psc_text": "R cf. Acad. p. 5j flectatur PTE caelestium in marg. add. m. 1 R. et omnis lingua confiteatur, quia dominus Iesus in gloria dei patris est. et haec non de diuinitatis suae dicta sunt potestate. illa enim, ut semper est dominans, ita et dominabitur semper: sed in aeternam gloriam eius adsumptse ex uirgine carnis natura transfertur. Iesus enim eius hominis, qui ex Maria natus est, nuncupatio est; et Iesu nomen, quod snpersuper omne nomen est, donatur. non enim hic, ut in ceteris, Iesu Christo, sed Iesu tantum. ei enim a cselestibuscaelestibus et terrestribus et infernis adorato et per omnem linguam in dei patris gloria esse confesso aeterni regni donatur arbitrium. sed ut in pluribus, nunc quoque latinitas nostra non satis proprie significationem dicti graeci elocuta est. quod enim nobiscum scribitur: quidominabitur in uirtutesuainaeternum, in graecis ita legitur: zm δεσπόξοντι ἐν rrj δυναστεία avrov TOV αἰω̃νος. quod nobiscum in aeternum, id", + "candidate_score": 0.665379, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_20_22", + "bdc_text": "Utinam Borromeus cognatum suum ab Emps , episcopum Constantiensem , secum abduxisset ad sua gaudia . Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit . Es hatt uns gott diser tagen gnädicklich begabet und uns gäben ein burgermeister an h[erren ] Müllers seligen statt , m[eister ] Hansen Brämen , ist gar ein gotsförchtiger , redlicher man , und zum statthallter und obristen meister m[eister ] Heinrych Thoman , allten vogt zuͦ Kyburg .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_805", + "psc_text": "docuimus. in hac igitur uita sua deum,. quia misericordia eius supra uitas sit melior, laudabit. est enim et uita post uitam, qua in AbraheeAbrahae sinibus uiuendum est, in qua et dei nomen in pauperis quiete benedicitur, secundum illud prophetae: non mortui laudabunttelaudabunt, domine, neque omnes, qui descendunt in infernum; sed nos, qui uiuimus, benedicimus dominum. super has igitur uitas misericordia ea est, quae, quod oculus non uidit et auris non audiuit et in cor hominis non ascendit, his, qui dominum diligunt, preeparauitpraeparauit. 4 PB. CXV, 15. 18 Pa. CXHI, 17 aq. 22 I Cor. 2, 9. 1 neaaeternitatis P ne aeternitatis VTe 2 maneret ex manet m. 2 V miserioordiae ex misericordia R 3 dissoluis se V 4 sibi mortis Te praetiosa VRP 6 per eam TE per eum VRP 6 peccati (om. cum) lege reaoluta cum demutationia Tb peccati (om. cum) lege resolutis demutationis V gloriae V 9 profecta", + "candidate_score": 0.664003, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_20_22", + "bdc_text": "Utinam Borromeus cognatum suum ab Emps , episcopum Constantiensem , secum abduxisset ad sua gaudia . Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit . Es hatt uns gott diser tagen gnädicklich begabet und uns gäben ein burgermeister an h[erren ] Müllers seligen statt , m[eister ] Hansen Brämen , ist gar ein gotsförchtiger , redlicher man , und zum statthallter und obristen meister m[eister ] Heinrych Thoman , allten vogt zuͦ Kyburg .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2136", + "psc_text": "deo et in unigenito deo secundum proprietatem atque naturam cum fide et ueritate profitemur. nusquam enim genere plurali nec deos neque dominos sermo propheticus nuncupauit, sed unumquemque suo ordine. Genesis namque ait: et pluit sulphur et ignem dominus a domino; et propheta: unxit te deus, deus tuus; et rursum: dixit dominus domino meo; et euangelia: et uerbum erat apud deum et deus erat uerbum; et apostolus: unus deus, ex quo omnia, et unusdominos Iesus, per quem omnia; etrursum: ex quibus Christus cstest, qui super omnia deus. hoc ergo propter \"dominus\" dictum est, ut intellegeremus per id, quod unus innascibilis deus est, non adimi unigenito deo posse, quod deus est. deus 18 Gen. XIX, 24. 19 Pa. XLIV, 8. 20 Pa. CIX, 1. lob. I, 1. 22 I Cor. 8, 6. 23 Rom. IX, 5. 1 hii G hi ex hiiP nequitiarum GP nequitiarum in caelestibus RE 2 in operam G", + "candidate_score": 0.6639, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_29_31", + "bdc_text": "Utinam hodie sarciatur pax aut pugnatur meliore fortuna . Quod domino placitum est , fiat ! H[einrychus ] Bullingerus senior , tuus . Praestantissimo viro d. Thobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , fideli domino et fratri meo colendo et dilecto .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2301", + "psc_text": "quis timeat neque pareat, erit quidem timens ex trepidatione naturanaturae, sed non erit beatus ex timoris officiis. § 3 Multae autem sunt uiae domini, cum ipse tamen uia sit. sed cum de se loquitur, uiam ipse se nuncupat et rationem, cur se uiam nuncupasset, ostendit dicens: nemo enim potest ad patrem uenire nisi per me. uerum cum de prophetis ac scriptis eorum, quibus ad Christum pergitur, sermo est, tunc uiseuiae plures sunt in unam uiam undique congruentes; quod utrumque eodem per Hieremiam prophetam loco significatum est dicentem: state in uiis domini et interrogate semitas dei seternalesaeternales et uidete, quae est uia bona. et ambulate in ea. multsemultae itaque uiseuiae interrogandae sunt et in multis insistendum est, ut unam, quae bona est, inueniamus per multorum scilicet doctrinam unam uiam uitse seternaeaeternae reperturi. uiffiuiae enim in lege, uiseuiae in prophetis, uiseuiae in euangeliis, uiae in apostolis sunt, uiae quoque in diuersis praceptorumpraeceptorum", + "candidate_score": 0.663734, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_21", + "bdc_text": "Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3129", + "psc_text": "omnia, tnnctunc ipse subiectus erit illi, qui ei subiecit omnia, ut deus sit omnia in omnibus. hic ergo populus est propinquans regno dei patris per regnum filii dei proximus. regnat itaque dominus traditurus deo patri regnum, non regni potestate cariturus, sed nos, qui regnum eius sumus, deo patri traditurus in regnum. regni traditio nostra prouectio est, ut, qui in regno. filii erimus, in regno quoque simus et patris, digni per id regno patris, quia digni regno erimus et filii, proximi tum patris regno, cum filii erimus in regno, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS CLIX. Cantate domino canticum nouum, laudatio eius in ecclesia sanctorum et reliqua. § 1 Superior psalmus omnem creationum diuersitatem ad laudem dei creatoris est adhortatus; et ordo a caelestibus caeptus cuncta 1 Ps. CXLIV, 18. 5 I Cor. 15, 24 sq. 1 his R (sine dubio orlum ex hii) 2 hymnus R cf. p.", + "candidate_score": 0.663239, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_19_21", + "bdc_text": "non enim superest tempus et ocium scribendi . Utinam Borromeus cognatum suum ab Emps , episcopum Constantiensem , secum abduxisset ad sua gaudia . Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_989", + "psc_text": "om. Va, in T omnia bene sunt scripta (praeter rNONAI), post alterum PNONAl spatium 4-.5 litt. uacuutn; superscripta est pronuntiatio gnone en ti gi tin odon su. differt, quod sine personsepersonae definitione est yvmvai, cognoscamus autem ipsos eos, qui haec locuntur, ostendit. ergo secundum ueram illam grsecitatis translationem inluminari se dei uultu ob id deprecantur, ut cognita fiat in terra dei uia, quae est doctrina uitae religiossereligiosae. per eam enim ad deum pergitur. religiossereligiosae autem uiseuiae doctrina Christus est, quam se esse in euangeliis ostendit dicens: ego sum ueritas, uia, uita et rursum: nemo ad patrem uadit, nisi per me. et hunc esse uiam, ipse ille conexus sibi psalmi sermo testatur. quse in terra, id est uel ex terra ortis uel terram inhabitantibus cognoscibilis et nota praestanda est. ut cognoscamus in terra uiam tuam, in omnibus gentibus salutare tuum. Iesum salutarem dici ipse ille proprietatis sermo loquitur. nam quod nobiscum", + "candidate_score": 0.661847, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_23", + "bdc_text": "Dominus benedicat tibi et servet te ac domum tuam et nuper natum infantulum ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3135", + "psc_text": "11 18 habyBsi R 22 iubetur scripsi iubentur R. cum dicitur: cantate domino canticum nouum. est plane nouum canticum. cuius quidem noninoui cantici gratulationem iam et in superioribus psalmis, in quibus nouum canticum cantatur, ostendimus: cum in gentibus dominus esse regnaturus ostenditur, cum ipsum ad regni gloriam dextera sua saluabit, cum adsumens ex inferno animam suam nos secum adsumpsit in reges. proprium ergo hoc canticum nouum est sanctis eius. id enim sequitur: laudatio eius in ecclesia sanctorum. lseteturlaetetur Israhel in eo, qui fecit eum, et filii Sion exultent super regem suum: laudent nomen eius in ehorochoro, in tympano et psalterio psallant ei; id est ineoin, qui secundum nonagesimi et quinti psalmi canticum nouum regnabit in gentibus et quem in sequenti cantico nononouo in mirabilibus factis suis dominum saluabit dextera sua. super hoc igitur rege laetatur Israhel et Sion filii, eius scilicet Sion, qusequae mater in caelis est, quae conscriptorum primitiuorum", + "candidate_score": 0.660907, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_12_14", + "bdc_text": "optarem illi mentem meliorem . Dominum sequitur interpres et fere antevertit etc. Certum est Italiam inundatione aquarum damnum accepisse in hominibus , aedificiis , agris irreparabile et horrendum .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2936", + "psc_text": "imbre perfunditur, ut mortua et ieiuna ariditate naturae in uberes fructus praeceptorum dei cognitione reuirescat. § 8 Iam in his, quae secuntur, humanae fidei et conscientiseconscientiae eonfessioconfessio est, per diapsalmi intercessionem inpatientia prophetici desiderii monstrata. uelociter exaudi rae, domine, 91 Deut. XXXII, 2. 1 ab om. p paradysi R 4 manuum dei Re dei manuum pb meditatur R meditabitur pE 7 quia non mortuus saeculo R 8 sed tamquam mortuus saeculi om. p 12 memor (om. et) R antiquorum dierum pE 18 inrigari se semper R irrigari sese semper pb irrigari semper e 19 consciae R 21 spectetur p 22 ut pluuia ex aut pluuia R 24 imbrae R 25 ieiun = a p 27 secuntur Rp sequuntur E . 28 diapsalmi Rp diapsalmatis (diapsalmiatis a) e diapsalmae b. defecit spiritus meus. moras corporis sui propheta non patitur et secundum illud apostoli: dissolui me melius est et cum GhristoChristo esse", + "candidate_score": 0.658346, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_12_14", + "bdc_text": "optarem illi mentem meliorem . Dominum sequitur interpres et fere antevertit etc. Certum est Italiam inundatione aquarum damnum accepisse in hominibus , aedificiis , agris irreparabile et horrendum .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2171", + "psc_text": "existimemus, uidemus et aquas esse, super quas sit spiritus dei, et aquas esse, quae super caelos sint, esse et quae in terris sint, et aquas esse, quae laudent, et aquas esse, quae timeant. per quod recte significari aquas populos intellegimus, in quibus sint spiritales. sint et tenebrossetenebrosae; sint caelestes, sint et terrestres; sint gloriosum aduentum domini laudaturae, sint et timentes. bse ergo sunt trepidsetrepidae, terrenae, tenebrosae absorbere nos nolentesuolentes animis in iram concitatis et toto diabolici furoris impetu commotis, tamquam maxime hiemis tempestate torrentibus et per prsecepspraeceps ruentibus. § 6 Atque ita in ordine confessionis nostrae ad dominum adiecit propheta: torrentem pertransiit anima nostra. forsitan pertransisset anima nostra aquam inmens a m. ecce diaboli et suorum inruentes impetus et ex turbidis motibus eoncitatosconcitatos furentesque procursus et tempestatis temporariae torrentes; sed haec intolerabilis aqua animam non transit, in qua deus habitat. intolerabilis autem est deo uacuis: his autem, in quibus deus", + "candidate_score": 0.656909, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_19_21", + "bdc_text": "non enim superest tempus et ocium scribendi . Utinam Borromeus cognatum suum ab Emps , episcopum Constantiensem , secum abduxisset ad sua gaudia . Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2524", + "psc_text": "uitam aeternam unanimitas promeretur. qui dixit enim aeternae uitae uiam pandens: diligite inuicem, sicut ego dilexi uos, non mendax est. est enim ipse ueritas, u i a, uita, dominus noster Iesus Christus, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS CXXXIII. Ecce nunc benedicite dominum omnes serui domini: qui statisindomo domini, in atriis domus domini. § 1 Finem sumunt cantica graduum, sed ascensionibus suis dignum. cum enim per ea ad cognitionem sacramenti caelestis scandatur, necesse est, ut postea benedictio ei, ad quem conscensum sit, debeatur. uocat igitur omnes propheta, ad benedicendum dominum et tamquam consummatis omnibus uniuersos ad contestationem honoris debiti congregat dicens: ecce nunc benedicite dominum omnes serui domini. in eo autem, quod ait: ecce nunc, elaboratae ascensionis perfectum so opus esse significat, ut iam nunc benedicant, quia proficientes 15 Ioh. XIII, 34. 16 Ioh. XIV, 6. 1 statim ut peccauit statim impiua G peccauit et statim impiua PTE", + "candidate_score": 0.656624, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_10_12", + "bdc_text": "si obsessa est , intra 3 septimanas obsessa est . Legatus male se gerit ; optarem illi mentem meliorem .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1711", + "psc_text": "efficitur, quod non fecisse aut terror aut pudor sit. sed propheta in nullo infirmus est. quod amat, facit et, quod facit, indeficienter exercet. legem enim, quia diligit, omni die et sine intermissione meditatur. non subrepunt alia occupationum studia, non interueniunt diuersi sseculariumsaecularium curarum aestus, nec in eum incidit interiectu nouae alicuius cognitionis obliuio: semper idem est et in eodem est. tantus ipse in dilectae sibi legis meditatione est, quantus dies uniuersus in tempore sit. § 3 Et quia, ut superius commemorauimus, legis et prophetarum atque euangeliorum hominem in se propheta demonstrat, ait in consequenti uersu: super inimicos meos prudentem me fecisti mandato tuo, quoniam in sreculumsaeculum mihi est. mandata dei prudentius propheta quam inimici eius intellegit. sed quid commune nobis et inimicis nostris in praeceptis est dei, qui non solum ne mediocriter quidem conperta habent, uerum ne initium saltim cognoscendi consectantur? et quid magnum, si inimicis suis in mandatis dei", + "candidate_score": 0.656579, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_13_15", + "bdc_text": "Dominum sequitur interpres et fere antevertit etc. Certum est Italiam inundatione aquarum damnum accepisse in hominibus , aedificiis , agris irreparabile et horrendum . Certum est Turcam instituere expeditionem , qualem hominum memoria nullus ante ipsum princeps fecit .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_930", + "psc_text": "quia de uniuersis praescriptum erat: omnis terra adorent tibi. quid ergo mihi ad salutem tanto postea genito Iordanes turatum arefactus inpertit? inpertit plane. huius enim primum aquis peccatorum ablutio Iohanne psenitentiampaenitentiam praedicante donata est: et per quem populo in repromissionis terram iter fuerat, per eum uia nobis cselestiscaelestis regni et in noueenouae generabonisgenerationis lauacro possessio aeternorum corporum inchoatur aquis ipsis baptismo domini cODsecratisconsecratis. ob quod ad id, quod dictum erat: uenite et uidete opera domini, quam terribilis in consiliis super filios hominum. qui conuertit mare in aridam, in flumine pertransibunt pede, ne ab his, qusequae antea gesta sunt, spei nostrae esset 3 ex om. P 5 sentiet RPa sentiat s nobis scripsi cf. Stud. 1889p. 317 noe RPa om. ed. Basil. 1550 et Par. 1572 7 quam uis(uin. supr scr. m. 1) R 8 salutis P 9 itineri ex itinere m. 1 R iordanis RPE 10 hoc om. V proficit", + "candidate_score": 0.656558, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_12_14", + "bdc_text": "optarem illi mentem meliorem . Dominum sequitur interpres et fere antevertit etc. Certum est Italiam inundatione aquarum damnum accepisse in hominibus , aedificiis , agris irreparabile et horrendum .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2179", + "psc_text": "domino, sicut mons Sion: non commouebitur in aeternum, qui habitat in Hierusalem. § 1 Faciunt nobis plerique obscuritatem, uolentes scripturas propbeticas solo aurium iudicio sestimareaestimare et non aliud in his intellegere, quam quod sub singulis rerum quarumque uocabulis audiatur. quod cum uolunt, neque nobis, quod intellegamus, relinquent, neque prophetas non dico caelestia, sed ne terrena quidem rationabiliter dixisse constituent. quid enim aut a nobis congrue tractabitur aut ab illis recte dictum existimabitur, cum aquas laudantes, uidentes, timentes et plaudentes manibus audiemus, nisi ex auctoritatibus scripturarum earundem sub aquarum nomine aliud significari, quod alterius sit generis, monstramus? id scilicet, quod sit uiuum ac sentiens et ad rei uniuscuiosqueuniuscuiusque iudicium suo motu sensuque se permouens: quod esse homo intellegetur laudans, uidenauidens, timens, plaudens, iudicans. haee enim humanae affectionis genera in aquis esse sermo propheticus edidit; quorum quia in aquas natura non conuenit, nec propheta de aquis dixerit nec nos de aquis dictum", + "candidate_score": 0.65651, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_19_21", + "bdc_text": "non enim superest tempus et ocium scribendi . Utinam Borromeus cognatum suum ab Emps , episcopum Constantiensem , secum abduxisset ad sua gaudia . Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2669", + "psc_text": "Edom interpretatur terrenum: uitia itaque terreni corporis nostri, quae, quia ex natura corporis exeunt, Edom filii nuncupantur, his Babyloniis, id est confusionibus et perturbationibus sensus nostri imperant, ut nos ex ea plenitudine, qua repleti sumus, euacuent. scriptum est enim: quoniam de plenitudine eius omnes accepimus. quisque enim capax est domini, ipse et de pleoitu. dine eius inpletus est. est autem haec natura turbidi confosh que per uitia corporis sensus, ut, si semel nos in omnem peccati uoluntatem et consuetudinem traxerit, omnibus nos bonarum uirtutum studiis exinaniat hsechaec ergo uitia his sensus nostri turbidis confusionibus imperant, uti nos fundamento ipso exinaniant. quisque enim sanctus est, pro parte Hierusalem ipse est; quia ex conuentu beatorum uirorum et caelesti consortio dignorum Hierusalem uiuorum et pretiosorum lapidum ciuitas erit, quam hsechaec terrena uitia usque ad fundamentum exinanire nituntur. et quod fundamentum in nobis sit, apostolus docet dicens: fundamentum autem aliud nemo potest ponere praeter", + "candidate_score": 0.656479, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_19_21", + "bdc_text": "non enim superest tempus et ocium scribendi . Utinam Borromeus cognatum suum ab Emps , episcopum Constantiensem , secum abduxisset ad sua gaudia . Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_304", + "psc_text": "amotum a ssrculisaeculi curis et negotia mundi huius relinquentem, sicut plures sanctorum numquam a tabernaculo reeesseruntrecesserunt; ut de Iesu Naue scriptum est: et Iesus iuuenis non egrediebatur tabernaculum; et ABnaAnna prophetis non discedebat a templo, ieiuniis et obsecrationibus seruiens die ac nocte. post qusequae in monte domini quiescendum est: hinc enim proficiscentibus eo iter est, et non nisi per hanc habitationem iter ullum est. ergo quaerendum prius de habitatione tabernaculi fuit; quia ex eo in montem esset ascensus, deinde habitatio est temporis et laboris. quies uero non interpellatur extrinsecus, sed otium est iuge, perpetuum, molestia carens, quod in statu suo maneat; ceterum si inquietudo se misceat, otii et naturam et nomen amisit. § 5 Sed mons domini nullus in terra est: omnis enim terra iam pridem per uitia hominum maledictis obnoxia est; nam et in Adae operibus et in Abel sanguine meruit offensam et . sub Noe habitantium peccatis fuit", + "candidate_score": 0.656371, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_30_32", + "bdc_text": "Quod domino placitum est , fiat ! H[einrychus ] Bullingerus senior , tuus . Praestantissimo viro d. Thobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , fideli domino et fratri meo colendo et dilecto . Chur .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3091", + "psc_text": "misericors enim et potens est, qui dixit: qui credit in me, non iudicabitur, sedtransietdcmorteaduitam; etpotensmortem demutare uita et miserieorsmisericors iudicii amouere terrorem dominus noster Iesus CbristusChristus, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS CXLVII. Alleluia. Lauda, Hierusalem, dominum, lauda deum tuum. Sion et reliqua. § 1 Et huic psalmo, ut ei, qui ante superiorem fuit, Aggaei et Zachariae, cum in hebraicis non extet, nomen adscribitur: ut et per hunc et per eos, sicut superius ostendi, aeternae Hierusales prophetia posset intellegi. § 2 Lauda, Hierusalem, dominum, laudadeum tuum, Sion. non differt Hierusalem a Sion; nam secundum locorum nomina urbis ipsius locus idem est: sed nominum interpretatio geminam hanc eiusdem urbis commemorationem necessario desiderabat. Hierusalem enim est ciuitas pacis. et quia domini nostri regnum in pace et unanimitate sanctorum est — et factos est, inquit, in pace locus eius—, conuentus ille beatorum, qui dei regnum est, Hierusalem tamquam ciuitas pacis est", + "candidate_score": 0.656118, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_21", + "bdc_text": "Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2712", + "psc_text": "ipse dominus in euangeliis confirmat, cum ait de se: s i, inquit, Dauid in spiritu uocat eum dominum, quomodo dicitis, quod filius eius est? docens omnia Dauid spiritu prophetico elocutum. locutum autem de se licet in hoc loco eodem ostenderit, cum ait ab eo dominum se esse in spiritu nuncupatum, absolutius tamen ostendit, in psalmis sacramentum omne corporei aduentus sui contineri, dicens: haec sunt uerba mea, quae locutus sum ad uos, cum adhuc essem uobiscum, quoniam oportebat omnia 3 Matth. XXVIII, 20. 12 Hierem. XXXI, 2; 10. 13 Esai. XXIIII, 3. 14 Esai. LVIII, 14. 1B Matth. XXII, 45. 21 Luc. XXIIII, 44. -1 in eum RE in eo PT connnmeratione monstrata (sic) RP commemoratione monstrato TE 2 ut igitur hunc R ut hunc igitur PT 3 et in eo RT et in eu P sum uobiscum R 4 usque in R usquae P usque ad TE 5 Qic Re;", + "candidate_score": 0.655549, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_21", + "bdc_text": "Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1716", + "psc_text": "intellegeretur, id, quod consequitur, adiecit: super omnes docentes me intellexi, quoniam testimonia tua meditatio mea est. didicisti, o Dauid, a Moyse legem, et Aaron tibi sacrifieiorumsacrificiorum omnium doctor est, Iesus iteratae circumcisionis magister est, Samuel ungendi tibi sacramentum in temetipso et prophetae et regis ostendit: quid est istud, quod loqui ausus es, quod super omnes te docentes intellexeris ? sed superior uersus, super quos omnes docentes se intellegat, ostendit, id est super inimicos. et rursum hic, qui nunc est uersus inferior, qui inimici sint, declarat, id est omnes docentes. claues enim se caelorum habere profitentur et doctores esse se legis gloriantur. et cum omnia legis testimonia aduentum domini nostri Iesu Christi testentur, super doctores suos propheta 1 dei om. Cp et ante in lege om. C heretici VR 2 mandatatum ex mandatum m. 2 V -4 auctorem — circumciBio om. V 5 -pcederit C 6 dfa R dnS V dominum", + "candidate_score": 0.65523, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_30_32", + "bdc_text": "Quod domino placitum est , fiat ! H[einrychus ] Bullingerus senior , tuus . Praestantissimo viro d. Thobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , fideli domino et fratri meo colendo et dilecto . Chur .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2136", + "psc_text": "deo et in unigenito deo secundum proprietatem atque naturam cum fide et ueritate profitemur. nusquam enim genere plurali nec deos neque dominos sermo propheticus nuncupauit, sed unumquemque suo ordine. Genesis namque ait: et pluit sulphur et ignem dominus a domino; et propheta: unxit te deus, deus tuus; et rursum: dixit dominus domino meo; et euangelia: et uerbum erat apud deum et deus erat uerbum; et apostolus: unus deus, ex quo omnia, et unusdominos Iesus, per quem omnia; etrursum: ex quibus Christus cstest, qui super omnia deus. hoc ergo propter \"dominus\" dictum est, ut intellegeremus per id, quod unus innascibilis deus est, non adimi unigenito deo posse, quod deus est. deus 18 Gen. XIX, 24. 19 Pa. XLIV, 8. 20 Pa. CIX, 1. lob. I, 1. 22 I Cor. 8, 6. 23 Rom. IX, 5. 1 hii G hi ex hiiP nequitiarum GP nequitiarum in caelestibus RE 2 in operam G", + "candidate_score": 0.654494, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_13_15", + "bdc_text": "Dominum sequitur interpres et fere antevertit etc. Certum est Italiam inundatione aquarum damnum accepisse in hominibus , aedificiis , agris irreparabile et horrendum . Certum est Turcam instituere expeditionem , qualem hominum memoria nullus ante ipsum princeps fecit .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_929", + "psc_text": "VR terribilis & in P. hominum. qui conuertit mare in aridam, in flumine pertransibunt pede. ipse enim deus esse intellegendus est, ex cuius terribilibus consiliis humanae saluti per haec opera eonsultumconsultum est: ut opinionem de deo — quia nemo eaelum contuens deum esse non sentiet — scientia nobis et cognitio talium operum de auctore confirmet. § 11 Verum haec, quamuis uirtutum dei opera sint, non tamen spei et saluti satisfaciunt uniuersorum. populo enim tantum legis mare in terram demutatum est eiusque itineri Iordanes aruit. sed quid hoc ad uniuersseuniuersae terrae salutem proficitVproficit omnibus enim hoc, quod uenite dictum est, competit; quia de uniuersis praescriptum erat: omnis terra adorent tibi. quid ergo mihi ad salutem tanto postea genito Iordanes turatum arefactus inpertit? inpertit plane. huius enim primum aquis peccatorum ablutio Iohanne psenitentiampaenitentiam praedicante donata est: et per quem populo in repromissionis terram iter fuerat, per eum uia nobis cselestiscaelestis regni et", + "candidate_score": 0.65379, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_19_21", + "bdc_text": "non enim superest tempus et ocium scribendi . Utinam Borromeus cognatum suum ab Emps , episcopum Constantiensem , secum abduxisset ad sua gaudia . Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1020", + "psc_text": "detentus excesserit. huic autem nomen est dominus, qui se ex forma dei exinaniens et formam serui suscipiens oboedientem se usque ad mortem crucis egit. propter quod eum exaltauit deus nomenque ei super omne nomen donauit, ut in eius nomine genu caelestia et terrestria flecterent et inferna, linguaque omnis confiteretur dominum Iesum in gloria dei patris. ascendit ergo super occasum, cui nomen est dominus, idque, quo occidunt uniuersa, transgrediens legem mortis ex mortuis aeternus egressus est. huic itaque iter parandum est secundum illud: parate uias domini, rectas facite semitas eius. omnis uallis inplebitur et omnis collis humiliabitur, ut parato 16 Phil. II, 9 sq. 23 Eaai. XL, 3 sq.; Lnc. III, 4. 1 propositae V sit ia supr. acr. m. 1 R ac uia R 8 eius supr. ncr. m. 1 R 4 cui d5 (om. et) V estet V 5 adhibita sed cognitio per sup. lin. add. m. 2 V", + "candidate_score": 0.65208, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_23_25", + "bdc_text": "Dominus benedicat tibi et servet te ac domum tuam et nuper natum infantulum ; gratulor tibi etc. Saluta tres d. consules , d. Carolum , d. Pontisellam et Gantnerum et bonos omnes .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2543", + "psc_text": "p in atriis domus dei PTrE 21 sallite P 514 laudi benediotionem PT* et G, ut uidetur (ubi benedictionem etiam nunc legi potest; praestare h. 1. = antecedere) laudem benedictioni « 25 honor r odor GPe ordo Tb (de litt. n et d in nostr. cod. saepe confusis cf. praef.). consummatur in laude. et laus non incipienda confuse est, sed ordine ac modo confitenda est. hoc enim primum est: laudate nomen domini. nomen ergo domini primum laudare admonemur, quia deus caeli sit, quia deus terrae sit, quia deus mundi sit, quia deus, quod fidei nostrae et spei proprium est, AbrahseAbrahae et Isaac et Iacob sit. in his enim primum deo laus est. § 3 Sequensueroprseceptumest: laudate serui dominum. per cognitionem nominis dei ad scientiam eius proficimus. iam enim non nomen domini, sed dominum laudamus cognoscentes. cur deus caeli sit, cur deus terrae sit, cur deus mundi sit, cur deus Abrahae", + "candidate_score": 0.651266, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_19_21", + "bdc_text": "non enim superest tempus et ocium scribendi . Utinam Borromeus cognatum suum ab Emps , episcopum Constantiensem , secum abduxisset ad sua gaudia . Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1434", + "psc_text": "et ambules in omnibus uiis eius et diligas eum et seruias domino deo tuo ex toto corde tuo et ex tota anima tua et custodias praecepta domini dei tui et iustificationes eius, quse ego praecipio tibi hodie, ut bene sit tibi? ergo deo adhaerens in dei uia est. § 4 Et qua ratione prophetam hic locutum existimabimus dicentem: uias meas pronuntiaui, et exaudisti me; doce me iustificationes tuas? si enim uias suas praedicat, necesse est peccati uias praedicet, quia in uia peccati sit, quisque in dei uia non sit. sed huic praesenti dicto consentiens illud uidetur, quod dictum est: pronuntiabo aduersum me iniustitias meas, domine, et rursum: iustus in exordio sermonis sui ipse sui accusator est. ergo hic pronuntiatio, quae dicitur, non laudatio est, sed confessio uiarum suarum, id est peccatorum suorum paenitens professio; 8 Dent. X, 12 sq. 21 Pa. XXXI, 6. 22 Prov. XVIII, 17. 1 se supr.", + "candidate_score": 0.651042, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_1", + "bdc_text": "D . Tuas accepi bona fide , charissime frater .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3160", + "psc_text": "haec doctrinae spicula, quae parooloram sagiUae sunt, stultas disputationes uulnerant. adnuntiatis enim operibus dei IOBC incipient facta eius intellegi, tunc in his lsetabiturlaetabitur iustus, tunc eum omnes recti eordecorde laudabunt. in his est laetitia sanctorum, in bishis spes firmissima. ob haec deum, qui recto sunt cordacorde, laudabunt scientes esse remissionem peccatorum, mortis peremptorem, zaboli debellatorem, deum et dominum nostrum legum Christum, qui est benedictus in saecula saeculorum. Tractatus in psalmum CXXXII. ex cod. Verenensi et Vaticano 521. Ecce, quam bonum est et iucundum habitare fratres in unum. bonum et iucundum est in unum fratres habitare, quia, cum in uno habitant, conuentu ecclesiae congregantur; cum fratres nuncupantur, unicae uoluntatis caritate concordes sunt. ad primam enim apostolorum prsedicationempraedicationem hoc magnum praeceptum fuisse legimus, quod dicitur: erat enim omnium credeDtiumcredentium cor et anima una. hoc itaque populo dei congruit. sub uno patre fratres esse, sub uno spiritu unum esse, sub una domo unianimes", + "candidate_score": 0.641761, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_28_30", + "bdc_text": "decembris 1567 , quo die ante annos 5 in Gallia pugnabatur . Utinam hodie sarciatur pax aut pugnatur meliore fortuna . Quod domino placitum est , fiat ! H[einrychus ] Bullingerus senior , tuus .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3091", + "psc_text": "misericors enim et potens est, qui dixit: qui credit in me, non iudicabitur, sedtransietdcmorteaduitam; etpotensmortem demutare uita et miserieorsmisericors iudicii amouere terrorem dominus noster Iesus CbristusChristus, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS CXLVII. Alleluia. Lauda, Hierusalem, dominum, lauda deum tuum. Sion et reliqua. § 1 Et huic psalmo, ut ei, qui ante superiorem fuit, Aggaei et Zachariae, cum in hebraicis non extet, nomen adscribitur: ut et per hunc et per eos, sicut superius ostendi, aeternae Hierusales prophetia posset intellegi. § 2 Lauda, Hierusalem, dominum, laudadeum tuum, Sion. non differt Hierusalem a Sion; nam secundum locorum nomina urbis ipsius locus idem est: sed nominum interpretatio geminam hanc eiusdem urbis commemorationem necessario desiderabat. Hierusalem enim est ciuitas pacis. et quia domini nostri regnum in pace et unanimitate sanctorum est — et factos est, inquit, in pace locus eius—, conuentus ille beatorum, qui dei regnum est, Hierusalem tamquam ciuitas pacis est", + "candidate_score": 0.640081, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_28_30", + "bdc_text": "decembris 1567 , quo die ante annos 5 in Gallia pugnabatur . Utinam hodie sarciatur pax aut pugnatur meliore fortuna . Quod domino placitum est , fiat ! H[einrychus ] Bullingerus senior , tuus .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1986", + "psc_text": "et sub peccati lege se esse natum; meditationem autem legis dei ob id elegit, ut uiuat. animam suam superiore psalmo ad uiteeuitae istius gaudia adhortatur, cum ait: connertereconuertere, anima mea, in requiem tuam, quoniam dominus benefecit mihi: quia eripuit animam meam a morte, oculos meos a lacrimis, pedes meos a lapsu. placebo domino in regione uiuentium. has laudes deo referre festinat, iudiciis dei absorpta terrenae corruptionis infirmitate ad ieternitatisaeternitatis adiutus profectum: ob id utique, quia elegit mandata et concopiuitconcupiuit salutare domini, quia meditatio eius in lege dei semper est. § 7 Digno autem omnia sacramenti euangelici fine conclusit dicens: erraui sicut ouis, quae perit: uiuifica seruum tuum, quia mandata tua non sum oblitus. referri enim se errabundam ac perditam ouem pastoris sui humeris festinat, ut per salutarem aeternumque pastorem in caelo angelis aeterna gaudia praebeat se recepta. filius enenim i m hominis 6 Ps. L, 7. 10 Pe. CXIV, 7", + "candidate_score": 0.630367, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_14", + "bdc_text": "Certum est Italiam inundatione aquarum damnum accepisse in hominibus , aedificiis , agris irreparabile et horrendum .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_929", + "psc_text": "VR terribilis & in P. hominum. qui conuertit mare in aridam, in flumine pertransibunt pede. ipse enim deus esse intellegendus est, ex cuius terribilibus consiliis humanae saluti per haec opera eonsultumconsultum est: ut opinionem de deo — quia nemo eaelum contuens deum esse non sentiet — scientia nobis et cognitio talium operum de auctore confirmet. § 11 Verum haec, quamuis uirtutum dei opera sint, non tamen spei et saluti satisfaciunt uniuersorum. populo enim tantum legis mare in terram demutatum est eiusque itineri Iordanes aruit. sed quid hoc ad uniuersseuniuersae terrae salutem proficitVproficit omnibus enim hoc, quod uenite dictum est, competit; quia de uniuersis praescriptum erat: omnis terra adorent tibi. quid ergo mihi ad salutem tanto postea genito Iordanes turatum arefactus inpertit? inpertit plane. huius enim primum aquis peccatorum ablutio Iohanne psenitentiampaenitentiam praedicante donata est: et per quem populo in repromissionis terram iter fuerat, per eum uia nobis cselestiscaelestis regni et", + "candidate_score": 0.630165, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_28_30", + "bdc_text": "decembris 1567 , quo die ante annos 5 in Gallia pugnabatur . Utinam hodie sarciatur pax aut pugnatur meliore fortuna . Quod domino placitum est , fiat ! H[einrychus ] Bullingerus senior , tuus .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1641", + "psc_text": "ait: et conplacebodeo in regione uiuorum. atque ideo u in a m dixit, quia non in usu uitae istius uiuit, sed in dei sit miseratione uieturusuicturus. sed sperat istud, quia lex dei meditatio eius est. uacemus igitur diuinae lectioni, uacemus praeceptis dei et opera legis uitSB nostrae officiis exequamur: quia propter meditationem legis ueniente in se domini miseratione sperat se propheta uicturum. § 16 Non est uero sufficiens huic 'prophetee, ut sibi tantum sollicitus sit ac solum sui memor sit. oportet eum curam humani generis sumere et publicae sollicitudinis adfectum subire et orare pro his, qui in peccatis et in inreligiositate uersantur. huius itaque adfectus sui sollicitudinem consequenti uersu docet dicens: confundantur superbi, qui iniquitatem fecerunt super me. non est hic maledicti oratio. neque retributionem iniuriae sibi inlatse deprecatur. et absit, ut propheta euangelii prsedicatorpraedicator rationem euangelicse caritatis excesserit domino enim dicente: diligite inimicos uestros et orate pro calumniantibus uobis", + "candidate_score": 0.629479, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_22", + "bdc_text": "Es hatt uns gott diser tagen gnädicklich begabet und uns gäben ein burgermeister an h[erren ] Müllers seligen statt , m[eister ] Hansen Brämen , ist gar ein gotsförchtiger , redlicher man , und zum statthallter und obristen meister m[eister ] Heinrych Thoman , allten vogt zuͦ Kyburg .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_896", + "psc_text": "spiritus enim sancti muneribus inundamur, et in nos ex illo uitae fonte fluuius dei aqua repletus infunditur. habemus etiam et cibum paratum. et quis hic cibus est? ille scilicet, in quo ad dei consortium praeparamur per communionem sancti corporis in communione deinceps sancti corporis conlocandi. id enim praesens psalmus significat dicens: parasti cibum illorum, quoniam ita est praeparatio tua: quia cibo illo quamuis in praesens saluamur, tamen in posterum praeparamur. § 15 Seruat autem consuetudinem suam propheta, ut tempora. de quibus loquitur, distinguat. superior namque sermo tamquam de praeterito fuit; qusequae autem adhuc gerenda erant. gerendorum fide et scientia tamquam iam gesta memorauit. at autem ea omnia futuri temporis doceret esse, ait: riuos 8 Ps. XLV, 5. 10 Ioh. IV, 13 sq. 12 Ioh. VII, 88 sq. h I aarimus corr. m. 1 P aurimus R 3 aebrietas P 9 in euuangeliis R (in euangelio V) 10 ex (x in", + "candidate_score": 0.624679, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_30", + "bdc_text": "Quod domino placitum est , fiat ! H[einrychus ] Bullingerus senior , tuus .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1020", + "psc_text": "detentus excesserit. huic autem nomen est dominus, qui se ex forma dei exinaniens et formam serui suscipiens oboedientem se usque ad mortem crucis egit. propter quod eum exaltauit deus nomenque ei super omne nomen donauit, ut in eius nomine genu caelestia et terrestria flecterent et inferna, linguaque omnis confiteretur dominum Iesum in gloria dei patris. ascendit ergo super occasum, cui nomen est dominus, idque, quo occidunt uniuersa, transgrediens legem mortis ex mortuis aeternus egressus est. huic itaque iter parandum est secundum illud: parate uias domini, rectas facite semitas eius. omnis uallis inplebitur et omnis collis humiliabitur, ut parato 16 Phil. II, 9 sq. 23 Eaai. XL, 3 sq.; Lnc. III, 4. 1 propositae V sit ia supr. acr. m. 1 R ac uia R 8 eius supr. ncr. m. 1 R 4 cui d5 (om. et) V estet V 5 adhibita sed cognitio per sup. lin. add. m. 2 V", + "candidate_score": 0.621986, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_30", + "bdc_text": "Quod domino placitum est , fiat ! H[einrychus ] Bullingerus senior , tuus .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2852", + "psc_text": "G 12 sed ei GRb sed et e 18 corpus dominos in se gerebat R corpus dni********* G per corpus quod dominus in ee gerebat E 18 infirmis Rb infirmae e 19 solum GR solam E 20 quia u ait R 21 capud R 23 domine ante ab om. R 27 nnc G. et ex hominis infirmitate trepidationis affectum et ex conseientiaconscientia diuinitatis fidaciamfiduciam securitatis. scit aatemautem se in die gloriosi illius belli, quo mortem perimet, quo diabolum uincet, quo omnes potestates inimicas triumpho crucis SUSB configet, obumbratum protectumque esse. namque cum ex persona dei patris dictum de eo ante fuerit: cum ipso sum in tribulatione et rursum: manus enim mea auxiliabitur ei et brachium meum confortabit eum, nihil proficiet inimicus in eo et filius iniquitatis non adiciet nocere eum, quid enim proficit inimicus ludam ad uoluntatem traditionis inspirans? permissum enim corpus passioni est; sed permissi sibi corporis dominata mors", + "candidate_score": 0.613466, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_30", + "bdc_text": "Quod domino placitum est , fiat ! H[einrychus ] Bullingerus senior , tuus .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2136", + "psc_text": "deo et in unigenito deo secundum proprietatem atque naturam cum fide et ueritate profitemur. nusquam enim genere plurali nec deos neque dominos sermo propheticus nuncupauit, sed unumquemque suo ordine. Genesis namque ait: et pluit sulphur et ignem dominus a domino; et propheta: unxit te deus, deus tuus; et rursum: dixit dominus domino meo; et euangelia: et uerbum erat apud deum et deus erat uerbum; et apostolus: unus deus, ex quo omnia, et unusdominos Iesus, per quem omnia; etrursum: ex quibus Christus cstest, qui super omnia deus. hoc ergo propter \"dominus\" dictum est, ut intellegeremus per id, quod unus innascibilis deus est, non adimi unigenito deo posse, quod deus est. deus 18 Gen. XIX, 24. 19 Pa. XLIV, 8. 20 Pa. CIX, 1. lob. I, 1. 22 I Cor. 8, 6. 23 Rom. IX, 5. 1 hii G hi ex hiiP nequitiarum GP nequitiarum in caelestibus RE 2 in operam G", + "candidate_score": 0.613419, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_30", + "bdc_text": "Quod domino placitum est , fiat ! H[einrychus ] Bullingerus senior , tuus .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2430", + "psc_text": "604 24 domino locus RT don locus V dAo locutus P. . standum ergo erit nocte dieque sub ceelo, et numquam in requiem corpus iacebit; oculi autem semper uigiles laborabunt, et ne ipsis quidem palpebris coniuendi in dormitationem permittetur obductio. tempora uero, quae maxime in toto capite et corpore iniuriis uigilise et stationis obnoxia sunt, requiem non habebunt, homo istud de se iurare non sinitur; etiamsi maxime nolit, condicionem tamen uoti huius pro ipsa naturae suae necessitate uiolabit. uigilet Kcetlicet animus et corpus in statione contineat, tamen necesse est infirmitatis dominante natura et procidat et dormiat et requiescat inuitus. dehinc quem locum homo deo inueniet et inconprehensibilem infinitamque naturam quali tabernaculo continebit? cum de se ipse per prophetam deus locotuslocutus sit dicens : caelum mihi thronus est, terra autem scamellum pedum meorum: quam domum tedificabitis mihi aut quis locus requietionis mesemeae? omnia enim haec fecit manus mea, et mea sunt", + "candidate_score": 0.613142, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_10", + "bdc_text": "si obsessa est , intra 3 septimanas obsessa est .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1282", + "psc_text": "ex eo est et per quem omnia haec opus eius sunt, qui ista in se operetur, operantem: et ministerii opus in opus refertur auctoris. itaque filius in paralytico, ut in ceteris, operatus in sabbato est, et per filium opus patris in sabbato est; atque ita non est in die dei requies. cum dies deo nulla sine opere sit. § 8 Quia ergo opera dei exstant, quae sit eius requies quaerenda est. dei itaque opus, opus Christi est; uerum et requies dei deus Christus est, quia ita omnia, quae dei sunt, in eo uera sunt, ut his pater quiescat. perfectus enim a perfecto est, quia, ut apostolus ait, omnia ipsi constant, et sicut de se ipse testatus est: sicut habet pater uitam in semetipso, ita et filio dedit habere uitam in semetipso; et rursum apostolus ait: quia in ipso inhabitat omnis plenitudo diuinitatis corporaliter. itaque quod in eo est uel quod", + "candidate_score": 0.612962, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_30", + "bdc_text": "Quod domino placitum est , fiat ! H[einrychus ] Bullingerus senior , tuus .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_311", + "psc_text": "quod del. m. 2 V. deus erat et in quo densdeus est et per quod transfigurauit corpus humilitatis nostrae conformatum corpori gloriae suae, si tamen et nos uitia corporis nostri cruci eius confixerimus, ut in eius corpore resurgamus. ad illud enim post habitationem ecclesiae scanditur, in illo in domini sublimitate requiescitur, in illo cum angelorum choris, cum et nos simus dei ciuitas, sociabimur. quiescitur autem, quia nullus fit ex infirmitatibus dolor, nullus ex inopia metus, sed omnibus firmitate sua per uirtutem aeternitatis utentibus in his sit, extra quaquae' nihil indigeant, quiescendum. § 6 Ergo ad id, quod quaesitum est: domine, quis habitabit in tabernaculo tuo aut quis requiescet in monte sancto tuo? respondit spiritus sanctus per prophetam: qui ingreditur sine macula et iustitiam operatur. igitur inpoliutosinpollutus ingrediens et extra omnem peccati labem uiuens hic esse responsus est, cui post baptismi lauacrum nullsenullae adhseserint sordes, sed sit inmaculatus et nitidus, sitque", + "candidate_score": 0.610781, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_14", + "bdc_text": "Certum est Italiam inundatione aquarum damnum accepisse in hominibus , aedificiis , agris irreparabile et horrendum .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2167", + "psc_text": "protegente domino, absorbebimur. § 5 Ait enim: in eo cum irasceretur animus eorum aduersus nos, forsitan aqua absorbuisset nos. sed quid hoc est? animi hominum irascuntur, et aqua nos absorbet? numquid ad motum mentium incitatarum ultrices aquae adsistunt aut animales sunt, ut absorbeant? enecari in aqua, qui demersi erunt, possunt; absorbere autem id, quod inanimale est, non potest. quaerendum ergo nobis est, quid hic intellegi oporteat. et meminisse eorum locorum necessarium est, in quibus aquBaquae facta sit mentio. et quidem in exordio libri Genesis ita scriptum est: e t tenebrae erant super abyssum. et spiritus dei superferebatur super aquas; et rursum: dixit deus: fiat firmamentum in medio aquae et sit diuidens inter aquam, quae est sub firmamento, et inter aquam, quae est super firmamentum; et rursum: et aqua, qusequae super caelos est, laudet dominum; et rursum: uide.runt te aquae, deus, uiderunt te aquae et timuerunt. ergo quia lex spiritalis est", + "candidate_score": 0.607605, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_14", + "bdc_text": "Certum est Italiam inundatione aquarum damnum accepisse in hominibus , aedificiis , agris irreparabile et horrendum .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2172", + "psc_text": "torrentem pertransiit anima nostra. forsitan pertransisset anima nostra aquam inmens a m. ecce diaboli et suorum inruentes impetus et ex turbidis motibus eoncitatosconcitatos furentesque procursus et tempestatis temporariae torrentes; sed haec intolerabilis aqua animam non transit, in qua deus habitat. intolerabilis autem est deo uacuis: his autem, in quibus deus est, torrens repentinus, post paululum uero ad transeundi facultatem aridus et exhaustus. § 7 Atque ut nullus hic de aquis sensus esset, consequitur: benedictus dominus, qui non dedit nos in capturam dentibus eorum. et quisunthorum torrentium dentes? sunt plane ad laniandum adprehendendumque uehementes, ira. cupiditas, lasciuia, odium, gula, auaritia. hi sunt dentes mali et tenaces. per haec enim in nos captos laniatosque dominauturdominantur. dum uitiorum suorum aut ministros aut consortes esse nos faciunt: quibus non carnes nostrae, sed anima, nisi deus in nobis esset. ab his manderetur. 1 conexam GR et connexam Pb 8 esse et P esae R post", + "candidate_score": 0.606758, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_16", + "bdc_text": "Verisimile est Waywodam haeredem institutum esse Poloni , utpote cuius ex sorore nepos est ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1787", + "psc_text": "coniuentiam deflectendae uolantatisuoluntatis inrepat. hoc igitur in tempore odisse nos patrem, matrem, uxorem, filios, fratres, sorores et ipsam quoque animam dominus praecepit. nam hunc eundem sermonem ita clausit, post odium uniuersorum dicens: et si quis non portat crucem suam et uenit post me, non 24 Luo. XIV, 27. 2 ipse ex se ipse m. 2 V 4 et sorores om. VR 5 praeceptum ex praecepto corr. m. 2 V 6 religionis ex religionis religionis m. 2 V 7 nihil ex nil m. 2 V 9 pater ex parte corr. m. 2 V aui mater R 10 eos add. m. 2 V cum animam — odisse om. V 12 inffeulati C resistere R 14 praecentur VR et inpie pietatis ex et inpie tinpieatia V et impiae — = (eras. 2 litt.) pietatis R inutantur V anus pater et mater V 15 miserabiles ex miserabilis m. 2 R mirabiles C in om.", + "candidate_score": 0.590909, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 4, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa050.opp-lat1", + "max_score": 0.681691, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_20_22", + "bdc_text": "Utinam Borromeus cognatum suum ab Emps , episcopum Constantiensem , secum abduxisset ad sua gaudia . Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit . Es hatt uns gott diser tagen gnädicklich begabet und uns gäben ein burgermeister an h[erren ] Müllers seligen statt , m[eister ] Hansen Brämen , ist gar ein gotsförchtiger , redlicher man , und zum statthallter und obristen meister m[eister ] Heinrych Thoman , allten vogt zuͦ Kyburg .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa050.opp-lat1_window_121", + "psc_text": "habuisse loculos, quo ea quae dabantur mittebantur, ut semariseruari possent ad usus pro tempore necessarios, et ipsos apostolos procurasse multa fratrum indulgentiae non solum in crastinum, sed etiam in prolixius tempus inpendentis famis, sicut in Actibus apostoloramapostolorum legimus: satis elucet illa praecepta sic intellegenda, ut nihil operis nostri temporalium adipiscendorum amore uel timore egestatis tamquam ex necessitate faciamus. § 30 Item dictum est apostolis, ut nihil secum portantes in uia ex euangelio uiuerent. et quodam loco etiam ipse dominus significauit, cur hoc dixerit, cum addidit: dignus est enim operarius mercede sua. ubi satis ostendit permissum hoc esse, non iussum, ne forte qui hoc faceret, ut in opere praedicationis uerbi aliquid ab eis, quibus praedicaret, in usus uitae huius sumeret, inlicitum aliquid se facere arbitraretur. posse tamen laudabilius non fieri in apostolo Paulo satis demonstratum est. qui cum diceret: communicet autem qui catechizatur uerbum ei, qui se catechizat in omnibus bonis,", + "candidate_score": 0.681691, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 5, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Libri-Samuelis-et-Malachim", + "max_score": 0.681519, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_21_23", + "bdc_text": "Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit . Es hatt uns gott diser tagen gnädicklich begabet und uns gäben ein burgermeister an h[erren ] Müllers seligen statt , m[eister ] Hansen Brämen , ist gar ein gotsförchtiger , redlicher man , und zum statthallter und obristen meister m[eister ] Heinrych Thoman , allten vogt zuͦ Kyburg . Dominus benedicat tibi et servet te ac domum tuam et nuper natum infantulum ;", + "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Libri-Samuelis-et-Malachim_window_648", + "psc_text": "benedictionem a servo tuo: At ille respondit: Vivit Dominus, ante quem sto [h. steti], quia non accipiam. Cumque vim faceret, penitus non acquievit. Dixitque Naaman: Ut vis, sed obsecro, concede mihi servo tuo, ut tollam onus duorum burdonum [h. mulorum] de terra: non enim faciet ultra servus tuus holocaustum aut victimam diis alienis, nisi Domino. Hoc autem solum est, de quo depreceris Dominum pro servo tuo, quando ingredietur [ Ms. ingreditur] dominus meus templum Remmon, ut adoret, et illo innitente super manum meam, si adoravero in templo Remmon, adorante eo [ Ms. tacet eo] in eodem loco, ut ignoscat mihi Dominus servo tuo [ Ms. suo] pro hac re [h. nisi Domino. Et pro hac re ignoscet mihi Dominus servo tuo, quando ingressus fuerit Dominus meus domum Remmon, ut adoret ibi, et innisus fuerit super manum meam, si adoravero in domo Remmon, adorante me in eodem loco, ignoscet mihi Dominus", + "candidate_score": 0.681519, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_21_23", + "bdc_text": "Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit . Es hatt uns gott diser tagen gnädicklich begabet und uns gäben ein burgermeister an h[erren ] Müllers seligen statt , m[eister ] Hansen Brämen , ist gar ein gotsförchtiger , redlicher man , und zum statthallter und obristen meister m[eister ] Heinrych Thoman , allten vogt zuͦ Kyburg . Dominus benedicat tibi et servet te ac domum tuam et nuper natum infantulum ;", + "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Libri-Samuelis-et-Malachim_window_649", + "psc_text": "Dominus servo tuo [ Ms. suo] pro hac re [h. nisi Domino. Et pro hac re ignoscet mihi Dominus servo tuo, quando ingressus fuerit Dominus meus domum Remmon, ut adoret ibi, et innisus fuerit super manum meam, si adoravero in domo Remmon, adorante me in eodem loco, ignoscet mihi Dominus servo tuo pro hac re]. Qui dixit ei: Vade in pace. Abiit ergo ab eo electo terrae tempore. [T. CXXX.] Dixitque Giezi puer viri Dei: Pepercit dominus meus Naaman Syro isti, ut non acciperet ab eo quae attulit: vivit Dominus, quia curram post eum, et accipiam ab eo aliquid. Et secutus est Giezi post tergum Naaman: quem cum vidisset currentem ad se, desiliit de curru in occursum ejus, et ait: Rectene sunt omnia [h. Nonne pax est]? Et ille ait: Recte. Dominus meus misit me ad te, dicens: Modo venerunt ad me duo adolescentes [h. pueri] de monte Ephraim, ex", + "candidate_score": 0.67668, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_20_22", + "bdc_text": "Utinam Borromeus cognatum suum ab Emps , episcopum Constantiensem , secum abduxisset ad sua gaudia . Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit . Es hatt uns gott diser tagen gnädicklich begabet und uns gäben ein burgermeister an h[erren ] Müllers seligen statt , m[eister ] Hansen Brämen , ist gar ein gotsförchtiger , redlicher man , und zum statthallter und obristen meister m[eister ] Heinrych Thoman , allten vogt zuͦ Kyburg .", + "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Libri-Samuelis-et-Malachim_window_648", + "psc_text": "benedictionem a servo tuo: At ille respondit: Vivit Dominus, ante quem sto [h. steti], quia non accipiam. Cumque vim faceret, penitus non acquievit. Dixitque Naaman: Ut vis, sed obsecro, concede mihi servo tuo, ut tollam onus duorum burdonum [h. mulorum] de terra: non enim faciet ultra servus tuus holocaustum aut victimam diis alienis, nisi Domino. Hoc autem solum est, de quo depreceris Dominum pro servo tuo, quando ingredietur [ Ms. ingreditur] dominus meus templum Remmon, ut adoret, et illo innitente super manum meam, si adoravero in templo Remmon, adorante eo [ Ms. tacet eo] in eodem loco, ut ignoscat mihi Dominus servo tuo [ Ms. suo] pro hac re [h. nisi Domino. Et pro hac re ignoscet mihi Dominus servo tuo, quando ingressus fuerit Dominus meus domum Remmon, ut adoret ibi, et innisus fuerit super manum meam, si adoravero in domo Remmon, adorante me in eodem loco, ignoscet mihi Dominus", + "candidate_score": 0.663454, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_16_18", + "bdc_text": "Verisimile est Waywodam haeredem institutum esse Poloni , utpote cuius ex sorore nepos est ; Isabela enim Polona nupta fuit Ioanni , regi Hungariae . De his alias ;", + "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Libri-Samuelis-et-Malachim_window_295", + "psc_text": "eam. Et tulit diadema regis eorum [h. Melchom, quod interpretatur, rex eorum] de capite ejus, pondo auri talentum, habens gemmas pretiosissimas, et impositum est super caput David. Sed et praedam civitatis asportavit multam valde: populum quoque ejus adducens serravit et circumegit super eos ferrata carpenta: divisitque cultris, et traduxit in typo laterum: sic fecit universis civitatibus filiorum Ammon. Et reversus est David, et omnis exercitus in Jerusalem. [T. CIX, Cap. XIII.] Factum est autem post haec, ut Absalom filii David sororem speciosissimam, vocabulo Thamar, adamaret Amnon filius David, et deperiret propter eam, ita ut aegrotaret propter amorem ejus: quia cum esset virgo, difficile ei videbatur ut quidpiam inhoneste ageret cum ea. Erat autem Amnonis amicus, nomine Jonabab, filius Semmaa [ Ms. Semmai] fratris David, vir prudens valde. Qui dixit ad eum: Quare sic attenuaris macie, fili regis, per singulos dies: cur non indicas mihi? Dixitque ei Amnon: Thamar sororem Absalom", + "candidate_score": 0.628123, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_17", + "bdc_text": "Isabela enim Polona nupta fuit Ioanni , regi Hungariae .", + "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Libri-Samuelis-et-Malachim_window_16", + "psc_text": "David nuntium, qui nuntiaverat Saul mortuum. LXXXIV. Post mortem Saul ungitur David, et regnat. LXXXV. Ubi commemorat David se a populo Juda unctum esse. LXXXVI. Ubi factum est bellum inter Isboseth et David. LXXXVII. Ubi occidit Abner Asael fratrem Joab a parte David. LXXXVIII. Nomina filiorum David sex, qui nati sunt ex diversis matribus. LXXXIX. Ubi occiditur Abner a Joab principe militiae David. XC. Miphiboseth Jonathae filius invenitur. XCI. Hic occiditur Isboseth filius Saul. XCII. Ubi interficit David occisores Isboseth. XCIII. Ubi ab omni populo Israel rex ungitur et constituitur David. XCIV. Ubi Hiram rex praebet ligna domui David. XCV. Ubi nomina filiorum David de diversis matribus. XCVI. Hic transfertur arca testamenti de domo Aminadab. XCVII. Hic ostenditur Michol filia Saul sterilis. XCVIII. Ubi admonetur David per prophetam, quod templum Domini ipse facturus non sit. XCIX. Oratio David post allocutionem prophetae. C. Consummatio orationis David. CI. Ubi ostenditur, quod multa", + "candidate_score": 0.610066, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_17", + "bdc_text": "Isabela enim Polona nupta fuit Ioanni , regi Hungariae .", + "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Libri-Samuelis-et-Malachim_window_681", + "psc_text": "sepulcro cum patribus suis in civitate David. Anno undecimo Joram filii Ahab, regnavit Ahazias super Judam, venitque Jeu in Jezrael. Porro Jezabel, introitu ejus audito, depinxit oculos suos stibio, et ornavit caput suum, et respexit per fenestram ingredientem Jeu per portam, et ait: Numquid pax potest esse Zamri, qui interfecit dominum suum [h. num pax est Zamri, qui interfecit dominum suum]? [T. CXLVIII.] Levavitque Jeu faciem suam ad fenestram, ei ait: Quae est ista [h. Quis est meus]? et inclinaverunt se ad eum duo vel tres eunuchi. At ille dixit eis: Praecipitate eam deorsum. Et praecipitaverunt eam, aspersusque est sanguine paries, et equorum ungulae conculcaverunt eam. Cumque introgressus [ Ms. ingressus] esset, et ( Vulg. ut) comederet, et biberet, ait: Ite, et videte maledictam illam, et sepelite eam: quia filia regis est. Cumque issent, ut sepelirent eam, non invenerunt nisi calvariam, et pedes, et summas manus. Reversique nuntiaverunt ei (", + "candidate_score": 0.606512, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 6, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Dialogus-contra-Pelagianos", + "max_score": 0.681229, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_10_12", + "bdc_text": "si obsessa est , intra 3 septimanas obsessa est . Legatus male se gerit ; optarem illi mentem meliorem .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Dialogus-contra-Pelagianos_window_158", + "psc_text": "repugnans legi mentis ejus? Responde simpliciter. Taces? Audi eumdem Apostolum apertissime praedicantem: Quod enim operor, non cognosco. Non enim quod volo, operor: sed quod odi, illud facio. Sin autem quod nolo, hoc facio, consentio legi, quoniam bona est. Nunc autem nequaquam ego operor illud, sed quod in me habitat, peccatum. Scio enim quod non habitat in me, hoc est in carne mea, bonum. Velle enim adjacet mihi, operari autem bonum non invenio. Non enim, quod volo, bonum, hoc ago: sed quod nolo, malum, hoc facio. Si autem quod nolo, hoc ego facio, nequaquam ego operor illud, sed quod habitat in me peccatum (Ibid., 15 seqq.) . C. Miror te hominem prudentem sic intelligere Apostolum, ut eum ex persona sua, et non ex aliorum haec 743 dicere sentias. Qui enim conscientia in se loquentis Christi libere proclamat: An experimentum quaeritis ejus, qui in me loquitur Christus (I Cor. XIII, 3) ?", + "candidate_score": 0.681229, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 7, + "cf_id": "cf006", + "work_id": "stoa0275.stoa007.opp-lat2", + "max_score": 0.681118, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_21_23", + "bdc_text": "Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit . Es hatt uns gott diser tagen gnädicklich begabet und uns gäben ein burgermeister an h[erren ] Müllers seligen statt , m[eister ] Hansen Brämen , ist gar ein gotsförchtiger , redlicher man , und zum statthallter und obristen meister m[eister ] Heinrych Thoman , allten vogt zuͦ Kyburg . Dominus benedicat tibi et servet te ac domum tuam et nuper natum infantulum ;", + "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa007.opp-lat2_window_69", + "psc_text": "(et) in euangelio totidem inuenies: in principio erat sermo, et sermo erat apud deum, et deus erat sermo: unus, qui erat, et alius, penes quem erat. sed et nomen domini in duobus lego: dixit dominus domino meo: sede ad dexteram meam. et Esaias haec dicit: domine, quis credidit auditui nostro, et brachium domini cui reuelatum est? 'brachium' enim 'tuum', non 'domini' dixisset, si non dominum patrem et dominum filium intellegi uellet. etiam adhuc antiquior Genesis: et pluit dominus super Sodomam et Gomorram sulphur et ignem de caelo a domino. haec aut nega scripta, aut quis es, ut non putes accipienda 2] Ps. 44, 7-8. 7] Es. 45, 14. 15. 13] Ioh. 1, 1. 161 PH. 109, 1. 17] Es. 53, 1. 21] Gen. 19, 24. 1 interim tu MF, interim P 2 tuus deus P, deus tuus MF 3 lac'enam signaui: virga directionis (siue aequitatis) itercid,t 4 te deus uulgo", + "candidate_score": 0.681118, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_20_22", + "bdc_text": "Utinam Borromeus cognatum suum ab Emps , episcopum Constantiensem , secum abduxisset ad sua gaudia . Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit . Es hatt uns gott diser tagen gnädicklich begabet und uns gäben ein burgermeister an h[erren ] Müllers seligen statt , m[eister ] Hansen Brämen , ist gar ein gotsförchtiger , redlicher man , und zum statthallter und obristen meister m[eister ] Heinrych Thoman , allten vogt zuͦ Kyburg .", + "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa007.opp-lat2_window_69", + "psc_text": "(et) in euangelio totidem inuenies: in principio erat sermo, et sermo erat apud deum, et deus erat sermo: unus, qui erat, et alius, penes quem erat. sed et nomen domini in duobus lego: dixit dominus domino meo: sede ad dexteram meam. et Esaias haec dicit: domine, quis credidit auditui nostro, et brachium domini cui reuelatum est? 'brachium' enim 'tuum', non 'domini' dixisset, si non dominum patrem et dominum filium intellegi uellet. etiam adhuc antiquior Genesis: et pluit dominus super Sodomam et Gomorram sulphur et ignem de caelo a domino. haec aut nega scripta, aut quis es, ut non putes accipienda 2] Ps. 44, 7-8. 7] Es. 45, 14. 15. 13] Ioh. 1, 1. 161 PH. 109, 1. 17] Es. 53, 1. 21] Gen. 19, 24. 1 interim tu MF, interim P 2 tuus deus P, deus tuus MF 3 lac'enam signaui: virga directionis (siue aequitatis) itercid,t 4 te deus uulgo", + "candidate_score": 0.675107, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_30_32", + "bdc_text": "Quod domino placitum est , fiat ! H[einrychus ] Bullingerus senior , tuus . Praestantissimo viro d. Thobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , fideli domino et fratri meo colendo et dilecto . Chur .", + "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa007.opp-lat2_window_69", + "psc_text": "(et) in euangelio totidem inuenies: in principio erat sermo, et sermo erat apud deum, et deus erat sermo: unus, qui erat, et alius, penes quem erat. sed et nomen domini in duobus lego: dixit dominus domino meo: sede ad dexteram meam. et Esaias haec dicit: domine, quis credidit auditui nostro, et brachium domini cui reuelatum est? 'brachium' enim 'tuum', non 'domini' dixisset, si non dominum patrem et dominum filium intellegi uellet. etiam adhuc antiquior Genesis: et pluit dominus super Sodomam et Gomorram sulphur et ignem de caelo a domino. haec aut nega scripta, aut quis es, ut non putes accipienda 2] Ps. 44, 7-8. 7] Es. 45, 14. 15. 13] Ioh. 1, 1. 161 PH. 109, 1. 17] Es. 53, 1. 21] Gen. 19, 24. 1 interim tu MF, interim P 2 tuus deus P, deus tuus MF 3 lac'enam signaui: virga directionis (siue aequitatis) itercid,t 4 te deus uulgo", + "candidate_score": 0.670814, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_21", + "bdc_text": "Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit .", + "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa007.opp-lat2_window_69", + "psc_text": "(et) in euangelio totidem inuenies: in principio erat sermo, et sermo erat apud deum, et deus erat sermo: unus, qui erat, et alius, penes quem erat. sed et nomen domini in duobus lego: dixit dominus domino meo: sede ad dexteram meam. et Esaias haec dicit: domine, quis credidit auditui nostro, et brachium domini cui reuelatum est? 'brachium' enim 'tuum', non 'domini' dixisset, si non dominum patrem et dominum filium intellegi uellet. etiam adhuc antiquior Genesis: et pluit dominus super Sodomam et Gomorram sulphur et ignem de caelo a domino. haec aut nega scripta, aut quis es, ut non putes accipienda 2] Ps. 44, 7-8. 7] Es. 45, 14. 15. 13] Ioh. 1, 1. 161 PH. 109, 1. 17] Es. 53, 1. 21] Gen. 19, 24. 1 interim tu MF, interim P 2 tuus deus P, deus tuus MF 3 lac'enam signaui: virga directionis (siue aequitatis) itercid,t 4 te deus uulgo", + "candidate_score": 0.664165, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_30_32", + "bdc_text": "Quod domino placitum est , fiat ! H[einrychus ] Bullingerus senior , tuus . Praestantissimo viro d. Thobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , fideli domino et fratri meo colendo et dilecto . Chur .", + "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa007.opp-lat2_window_59", + "psc_text": "loquentem ex tertia persona de patre et filio: dixit dominus domino meo: sede ad dexteram meam, donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum, item per Esaiam: haec dicit dominus domino meo Christo, item per eundem ad patrem de filio: domine, quis credidit auditui nostro, et brachium domini cui reuelatum est? adnuntiauimus de illo: sicut puerulus. sicut radix in terra sitienti, et non erat forma eius nec gloria. haec pauca de multis. nec enim adfectamus uniuersas scripturas euoluere, cum et in singulis capitulis(sunt)plenam maiestatem et auctoritatem contestantes. maiorem congressum in 1] Es. 42, 1. 4] Es. 49, 6. 8] Es. 61, 1. 10J Ps. 70. 1S. 12] PB. 3, 2. 16] Ps. 109, 1. 18] Es. 45, 1. 20] Es. 53, 1—2. 9 euangelizanflum pauperibus fort. (cf. adu. Marc. V, 14) ad patrem in psalmo MF. in psalmo ad patrem Puulgo 10 dee domine scripti: de eodem PMF, domine Eng dereliqueris", + "candidate_score": 0.653801, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_30", + "bdc_text": "Quod domino placitum est , fiat ! H[einrychus ] Bullingerus senior , tuus .", + "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa007.opp-lat2_window_69", + "psc_text": "(et) in euangelio totidem inuenies: in principio erat sermo, et sermo erat apud deum, et deus erat sermo: unus, qui erat, et alius, penes quem erat. sed et nomen domini in duobus lego: dixit dominus domino meo: sede ad dexteram meam. et Esaias haec dicit: domine, quis credidit auditui nostro, et brachium domini cui reuelatum est? 'brachium' enim 'tuum', non 'domini' dixisset, si non dominum patrem et dominum filium intellegi uellet. etiam adhuc antiquior Genesis: et pluit dominus super Sodomam et Gomorram sulphur et ignem de caelo a domino. haec aut nega scripta, aut quis es, ut non putes accipienda 2] Ps. 44, 7-8. 7] Es. 45, 14. 15. 13] Ioh. 1, 1. 161 PH. 109, 1. 17] Es. 53, 1. 21] Gen. 19, 24. 1 interim tu MF, interim P 2 tuus deus P, deus tuus MF 3 lac'enam signaui: virga directionis (siue aequitatis) itercid,t 4 te deus uulgo", + "candidate_score": 0.633679, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 8, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa077c.opp-lat1", + "max_score": 0.680472, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_29_31", + "bdc_text": "Utinam hodie sarciatur pax aut pugnatur meliore fortuna . Quod domino placitum est , fiat ! H[einrychus ] Bullingerus senior , tuus . Praestantissimo viro d. Thobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , fideli domino et fratri meo colendo et dilecto .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa077c.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "§ 1 Alacritatem caritatis uestrae quanto gaudio suscipiamus agnoscitis. exultamus enim in domino deo nostro de quo apostolus ait: ipse est enim pax nostra, qui fecit utraque unum. agimus ergo eidem domino et saluatori nostro Iesu Christo gratias, qui praestitit nobis, ut, antequam habeamus fratris nostri Emeriti uoluntatem, iam cognouerimus quantum diligit unitatem. quae tamen principia deus uoluerit ut de ore ipsius audiremus accipite. mox ut ingressus est istam ecclesiam, illo loco stans ubi primum coepimus cum eo colloquium, inspirante domino, qui et cor instruit et linguam regit, ait nobis: non possum nolle quod uultis, sed possum uelle quod uolo. uidete quid promiserit qui se dixit non posse nolle quod uolumus. si enim non potest nolle quod uolumus, scit quid uelimus; hoc enim uolumus quod et uos uultis, hoc omnes uolumus quod uult deus. quid autem uelit dominus occultum non est. legitur enim testamentum eius qui nos sibi fecit coheredes;", + "candidate_score": 0.680472, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_29_31", + "bdc_text": "Utinam hodie sarciatur pax aut pugnatur meliore fortuna . Quod domino placitum est , fiat ! H[einrychus ] Bullingerus senior , tuus . Praestantissimo viro d. Thobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , fideli domino et fratri meo colendo et dilecto .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa077c.opp-lat1_window_17", + "psc_text": "habitet, quaero. fratrem meum attendo, titulum pacis agnosco. ipsum et ego habeo, intrare uolo. quid est 'intrare uolo'? fratrem me accipe, ut simul oremus patrem. 'non tecum oro'. tituli pacis sunt, et mihi discordia contradicit? plane laborabo adiuuante domino eicere discordiam male possidentem et introducere pacem tamquam legitimum possessorem. cum ergo discordiam excludo, pacem introduco, titulos pacis quare depono? dico plane domino meo: 'o Christe, qui es pax nostra, qui fecisti utraque unum. fac nos unum, ut recte cantemus: ecce quam bonum et quam iucundum habitare fratres in unum. introduc concordiam, pelle discordiam; introduc te ipsum in titulos tuos. tu mane, non alter possideat et de titulis tuis fallat. tu muta istum contradictorem, qui una hora in cruce mutasti latronem.' 23 cum ergo cet.] cf. Cresc. II 10, 12 sub fin. 25 cf. Eph. 2, 14 26 Ps. 132, 1 30 cf. Luc. 23, 40-43 1 te diligentius fo 2", + "candidate_score": 0.669184, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_30_32", + "bdc_text": "Quod domino placitum est , fiat ! H[einrychus ] Bullingerus senior , tuus . Praestantissimo viro d. Thobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , fideli domino et fratri meo colendo et dilecto . Chur .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa077c.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "§ 1 Alacritatem caritatis uestrae quanto gaudio suscipiamus agnoscitis. exultamus enim in domino deo nostro de quo apostolus ait: ipse est enim pax nostra, qui fecit utraque unum. agimus ergo eidem domino et saluatori nostro Iesu Christo gratias, qui praestitit nobis, ut, antequam habeamus fratris nostri Emeriti uoluntatem, iam cognouerimus quantum diligit unitatem. quae tamen principia deus uoluerit ut de ore ipsius audiremus accipite. mox ut ingressus est istam ecclesiam, illo loco stans ubi primum coepimus cum eo colloquium, inspirante domino, qui et cor instruit et linguam regit, ait nobis: non possum nolle quod uultis, sed possum uelle quod uolo. uidete quid promiserit qui se dixit non posse nolle quod uolumus. si enim non potest nolle quod uolumus, scit quid uelimus; hoc enim uolumus quod et uos uultis, hoc omnes uolumus quod uult deus. quid autem uelit dominus occultum non est. legitur enim testamentum eius qui nos sibi fecit coheredes;", + "candidate_score": 0.660465, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 9, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum", + "max_score": 0.679599, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_30_32", + "bdc_text": "Quod domino placitum est , fiat ! H[einrychus ] Bullingerus senior , tuus . Praestantissimo viro d. Thobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , fideli domino et fratri meo colendo et dilecto . Chur .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_526", + "psc_text": "Domino, in laborem praedicationis pergere est. Quod profecto ministerium Samuel coram Heli Domino impendisse dicitur, quia quidquid de religione novae fidei, novus praedicatorum ordo asseruit, hoc Patrum veterum auctoritate roboravit. Domino quippe ministrabat Samuel, quando novus praedicator asserebat, dicens: Dico enim Christum Jesum ministrum fuisse circumcisionis propter veritatem Dei, gentes autem super misericordia honorare Deum (Rom. XV, 8) . Qui profecto ut ministerium, quod Domino exhibebat, coram Heli quoque impenderet, adjunxit, dicens: Sicut scriptum est: Laudate, omnes gentes, Dominum, et collaudate eum, omnes populi (Psal. CXVI, 1) . Et ut se arctius coram Heli in ministerio Domini cohiberet, adjunxit: Isaias enim dicit: Erit radix Jesse, qui exsurget regere gentes, in eum gentes sperabunt (Rom. XV, 12; ex Isa. XI, 10) . Puer Samuel Domino ministrabat, cum dominicae Resurrectionis gloriam 113 Petrus assereret, dicens: Jesum Nazarenum virum approbatum a Deo in vobis signis et prodigiis, traditum per manus impiorum interemistis; hunc", + "candidate_score": 0.679599, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_21_23", + "bdc_text": "Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit . Es hatt uns gott diser tagen gnädicklich begabet und uns gäben ein burgermeister an h[erren ] Müllers seligen statt , m[eister ] Hansen Brämen , ist gar ein gotsförchtiger , redlicher man , und zum statthallter und obristen meister m[eister ] Heinrych Thoman , allten vogt zuͦ Kyburg . Dominus benedicat tibi et servet te ac domum tuam et nuper natum infantulum ;", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_502", + "psc_text": "omnipotens Deus loquitur praelatis suis loqui metuunt, ii quibus nequaquam locutus est Deus recondere se sub linguae suae silentio quanto terrore debuerunt? Timor ergo Samuelis non pavorem servilem insinuat, sed reverentiam debitam culmini pastorali. Nam etsi negligens praedicator reprehensionem et minas ex reatu meretur proprio, timorem reverentiae exigit ejus ordinis celsitudo. Sequitur: (Vers. 15.) Aperuitque ostia domus Domini. 23. Quidnam est quod is qui loqui timuit, domus Domini ostia reseravit, nisi quia obedire non erubuit, qui indicare tristia expavit? Nam superius dictum est: Samuel dormiebat in templo Domini, ubi erat arca Dei. Puer enim, qui in templo Domini dormisse et nunc ejusdem aperire ostia dicitur, injunctum ministerium habuisse ostenditur, ut horis congruentibus aperiret ostia, et obseraret. Qui ergo visionem indicare expavit, et ostia domus Domini aperuit, reverentiam magistro dupliciter impendit, videlicet cura ministerii, et custodia locutionis. Quam profecto loquendi custodiam quam districte tenuisset ostenditur, si ea quae sequuntur subtiliter attendantur.", + "candidate_score": 0.663672, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_11_13", + "bdc_text": "Legatus male se gerit ; optarem illi mentem meliorem . Dominum sequitur interpres et fere antevertit etc.", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1670", + "psc_text": "misit Dominus ungere te in regem. Quasi dicat: Per illum tibi Dominus regale ministerium praecipit, per quem te in dignitatem regiam 352 sublimavit. Tanto igitur humilius obedire debuit, quanto hunc esse a Deo missum apertius agnovit. Sed dum missum prophetam sprevit, mittentem pariter Dominum contempsit. Unde subdit: (Vers. 10, 11.) Factum est verbum Domini ad Samuelem, dicens: Poenitet me, quod constituerim regem Saul; quia dereliquit me, et verba mea opere non implevit. 7. Ille prophetae verba se non audire credidit, sed Dominus se derelictum conqueritur, dum verba sua opere non impleta ostendit. Nunc Ecclesiae Dominus loquitur, dicens: Qui vos audit, me audit: et qui vos spernit, me spernit (Luc. X, 16) . Qui ergo per inobedientiam a praedicatorum verbo discedunt, Dominum derelinquunt: quia ab illis recedunt, per quorum ministerium divinae voluntati praesentes fiunt. Verba Domini tunc opere non implent: quia foris homines loquuntur, intus vero in hominibus Deus loquitur. Non", + "candidate_score": 0.66081, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_30_32", + "bdc_text": "Quod domino placitum est , fiat ! H[einrychus ] Bullingerus senior , tuus . Praestantissimo viro d. Thobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , fideli domino et fratri meo colendo et dilecto . Chur .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_528", + "psc_text": "(Act. II, 27; Psal. XV, 10) . Coram Heli itaque Samuel ministrare Domino apte dicitur, quia electi sanctae Ecclesiae praedicatores, dum statum novae fidei praedicando erigerent, quod ratione asserere conati sunt, Patrum veterum auctoritate firmaverunt. 3. Et tunc quidem sermo Domini pretiosus fuisse perhibetur. Pretiosa quippe res parvo pretio emi non potest. Pretium autem, quo sermo Dei emitur, labor est sanctae operationis. Velut enim rem quam habere volumus pretio emimus, cum per sermonem praedicationis quem accipimus laborem operis exhibemus. Tunc autem erat sermo pretiosus, cum pro qualicunque labore operis non dabatur, cum omnis qui emptorem sermonis interficiebat obsequium Deo se praestare cogitabat. Eo igitur tempore sermonis emptor multo pretio eguit, quia sine magno labore verbum fidei servare non potuit, qui pro eo quod credidit ad tormenta pervenit. Tempus namque tunc erat quo is qui emebatur sermo, non typo figurata moralitatis, sed apertae locutionis praecepto hortabatur, dicens: Qui vult venire post", + "candidate_score": 0.653143, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_23_25", + "bdc_text": "Dominus benedicat tibi et servet te ac domum tuam et nuper natum infantulum ; gratulor tibi etc. Saluta tres d. consules , d. Carolum , d. Pontisellam et Gantnerum et bonos omnes .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_177", + "psc_text": "in fructu suae fecunditatis apprehendit. Quod etiam conceptum parit, quando proximis ad gloriam supernae majestatis innotescit. 17. Natus vero puer in tribus vitulis ad tabernaculum ducitur, quia de largitate spiritualis muneris gratias referre debemus summae Trinitati. De quibus vitulis Dominum obsecrans propheta dicit: Omnem aufer iniquitatem, et accipe bonum, et reddemus vitulos labiorum nostrorum (Osee, XIV, 3). Quasi dicat: Pro largitate munerum reddemus sacrificia laudis, per obsequium labiorum. 40 In domum vero Domini puer offerendus adducitur, cum sacrae mentis profectus, sanctae Ecclesiae doctoribus revelatur, ut dum collatione sapientum discutitur, fraude hostis callidi nequaquam maculetur. Potest et domus Domini aeternam patriam designare. De hac quippe Psalmista exsultans, dicit: Beati qui habitant in domo tua, Domine, in saecula saeculorum laudabunt te (Psal. LXXXIII, 5). In domum Domini puer adducitur, cum electa mens in alta sustollitur, et de omni quod spiritualiter proficit omnipotenti Deo gratias referre satagit, a quo profectus sui sibi impensa", + "candidate_score": 0.65021, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_10_12", + "bdc_text": "si obsessa est , intra 3 septimanas obsessa est . Legatus male se gerit ; optarem illi mentem meliorem .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_160", + "psc_text": "ei quod conclusisset Dominus vulvam ejus. 11. Ab aemula Anna affligitur, cun immoderata intentio boni operis turbat quietem internae visionis. Affligitur, cum ei illa praeponitur quae esse nobilior comprobatur, et vehementer angitur, quia electae mentis contemplatio angustatur, dum is qui in contemplatione sublimium esse desiderat sese in activae vitae operibus immoderatius dilatat. Angere quippe stringere est. Mentis quippe visio stringitur, cum, impedita occupationibus operum, in illa internae lucis immensitate nequaquam dilatatur. Et quia hanc vehementer angere dicitur, notandum est quia etiam boni operis immoderata sollicitudo contemplationi non parum nocet. Phenenna quippe Annam vehementer angit, quia mens, dum activae vitae immoderate impenditur, valde difficile est, ut cum ad disponenda terrena se occupat, in visione coelestium potenter surgat. Cui etiam velut sterili Phenenna exprobrat, quia dum ex activa vita bonorum operum fructus cito proferimus, et ad internae contemplationis gaudia facile pertingere non valemus, sterilis ista cernitur, dum rudes de ejus fecunditate desperamus.", + "candidate_score": 0.646035, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_16_18", + "bdc_text": "Verisimile est Waywodam haeredem institutum esse Poloni , utpote cuius ex sorore nepos est ; Isabela enim Polona nupta fuit Ioanni , regi Hungariae . De his alias ;", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1592", + "psc_text": "amavit, sed prius Liam accepit, et sic deinde Rachelem in conjugium sumpsit (Gen. XXIX). Quid est hoc, quod Jacob utramque sororem habere licuit, David autem ad majoris thalamum non pervenit, nisi quia David rex fuit, Jacob vero rex non fuit? Qui ergo regimen animarum suscipit, hunc censura ecclesiastica susceptum gregem deserere et remotae vitae otiis vacare non sinit. Sed Merob David promittitur, et nunquam datur; Michol sola datur, quia nonnulli cum curam animarum suscipiunt, putant se sic aliorum sollicitudinem gerere, ut sibi ipsis valeant per sollicitudinem vacare; et tamen quietem quam in praelatione quaerunt nunquam inveniunt; fitque ut dum impetrare a Domino gratiam tantae puritatis nequeunt, quasi iram incurrissent Domini, pertimescunt. Quasi ergo irato rege promissam sibi primogenitam perdunt, quia eum quem se putabant in praelatione habituros amorem quietis intimae amplecti non possunt. Haec autem breviter per excessum diximus, nunc ergo ad dimissa redeamus. 68. Ambae ergo Saul filiae dicuntur,", + "candidate_score": 0.630811, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_8_10", + "bdc_text": "Sed victoria est in manu dei . De Aurelia obsessa nihil hactenus audivi ; si obsessa est , intra 3 septimanas obsessa est .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_499", + "psc_text": "in Israel audivit, de quo aures ejus tinnire non desinunt, quia de conspecta districtione divinae justitiae timoris spiritum hausit, sub cujus pondere ad saeculi amorem evigilare non poterit. Sed fortasse usque mane dormire dicitur, pro tinnitu auris dexterae. Nam dextera auris tinnit, quia dum perfectus interioris vitae amator de perfectione contemplationis dubitat, magis ac magis proficere in ea qua coepit vitae sublimitate appetit. Sed quandiu in hac 107 mortali carne sumus, maligni spiritus ad summa tendentibus insidiantur; et ut eos ab internae gloriae visione retrahant, ineptarum cogitationum figmenta congregant, quae internis eorum oculis proponant. Bene itaque dicitur: Dormivit Samuel usque mane. Tentatio immundorum spirituum nox est; qui vero usque mane dormit oculos tota nocte non aperit. Dormit ergo in nocte qui figmenta daemonum dedignatur aspicere in tentatione. Tota nocte etiam dormit, quia caligine tentationis non vincitur, sed viriliter sustinet, donec per adventum gratiae claritatis supernae luce visitetur. Et tunc profecto", + "candidate_score": 0.627034, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 10, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore", + "max_score": 0.678762, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_23", + "bdc_text": "Dominus benedicat tibi et servet te ac domum tuam et nuper natum infantulum ;", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_125", + "psc_text": "Nuper celebravimus diem quo ex Judaeis Dominus natus est: hodie celebramus, quo a Gentibus adoratus est. Quoniam salus ex Judaeis (Joan. IV, 22) : sed haec salus usque ad fines terrae (Isai. XLIX, 6) . Nam et illo die pastores adoraverunt, hodie Magi. Illis Angeli, istis autem stella nuntiavit. Utrique de coelo didicerunt, cum regem coeli in terra viderunt, ut esset gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) . Ipse est enim pax nostra, qui fecit utraque unum. Jam hinc infans natus atque annuntiatus ostenditur lapis ille angularis, jam in ipso primordio nativitatis apparuit. Duos ex diverso parietes in se copulare jam coepit, pastores a Judaea, Magos ab Oriente perducens: ut duos conderet in se in unum novum hominem, faciens pacem; pacem his qui longe, et pacem his qui prope (Ephes. II, 14-20) . Ideoque illi ipso die de proximo accedentes, de longinquo", + "candidate_score": 0.678762, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_23_25", + "bdc_text": "Dominus benedicat tibi et servet te ac domum tuam et nuper natum infantulum ; gratulor tibi etc. Saluta tres d. consules , d. Carolum , d. Pontisellam et Gantnerum et bonos omnes .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_125", + "psc_text": "Nuper celebravimus diem quo ex Judaeis Dominus natus est: hodie celebramus, quo a Gentibus adoratus est. Quoniam salus ex Judaeis (Joan. IV, 22) : sed haec salus usque ad fines terrae (Isai. XLIX, 6) . Nam et illo die pastores adoraverunt, hodie Magi. Illis Angeli, istis autem stella nuntiavit. Utrique de coelo didicerunt, cum regem coeli in terra viderunt, ut esset gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) . Ipse est enim pax nostra, qui fecit utraque unum. Jam hinc infans natus atque annuntiatus ostenditur lapis ille angularis, jam in ipso primordio nativitatis apparuit. Duos ex diverso parietes in se copulare jam coepit, pastores a Judaea, Magos ab Oriente perducens: ut duos conderet in se in unum novum hominem, faciens pacem; pacem his qui longe, et pacem his qui prope (Ephes. II, 14-20) . Ideoque illi ipso die de proximo accedentes, de longinquo", + "candidate_score": 0.67264, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_23_25", + "bdc_text": "Dominus benedicat tibi et servet te ac domum tuam et nuper natum infantulum ; gratulor tibi etc. Saluta tres d. consules , d. Carolum , d. Pontisellam et Gantnerum et bonos omnes .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_74", + "psc_text": "Natali Domini, X. 1. Angelorum vocem, per quam Dominus Jesus Christus natus Virginis partu, pastoribus nuntiatus est, cum Evangelium legeretur, audivimus: Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) . Festa vox et gratulatoria, non uni feminae, cujus uterus prolem ediderat; sed generi humano, cui Virgo pepererat Salvatorem. Dignum enim erat, et hoc prorsus decebat, ut ei fetae quae Dominum coeli et terrae procreaverat, et post editum fetum integra manserat, non mulierculae humanis solemnitatibus, sed Angeli divinis laudibus, fetalia celebrarent. Dicamus ergo et nos, et quanta possumus cum exsultatione dicamus, qui non pecorum pastoribus eum natum nuntiamus, sed ejus Natalitia cum ejus ovibus celebramus: dicamus, inquam, et nos fideli corde, devota voce, Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis. Et haec verba divina, has Dei laudes, hoc angelicum gaudium, quanta valemus consideratione perspectum, fide et spe et charitate meditemur. Sicut", + "candidate_score": 0.651783, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_17_19", + "bdc_text": "Isabela enim Polona nupta fuit Ioanni , regi Hungariae . De his alias ; non enim superest tempus et ocium scribendi .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_373", + "psc_text": "Israelita sum (Rom. XI, 1, 2, 17) . Et quamvis filii regni, qui noluerunt Dei Filium regnare sibi, eant in tenebras exteriores; tamen multi ab Oriente et Occidente venient, et recumbent, non cum Platone et Cicerone, sed cum Abraham et Isaac et Jacob in regno coelorum (Matth. VIII, 12 et 11). Pilatus quidem regem Judaeorum scripsit, non regem Graecorum aut Latinorum; quamvis Gentibus regnaturum. Et quod scripsit, scripsit, neque infidelium suggestione mutavit (Joan. XIX, 22.): cui tanto ante praedictum erat in Psalmis, Tituli inscriptionem ne corrumpas (Psal. LVI, 1; LVII, 1) . Omnes gentes credunt in regem Judaeorum: omnibus gentibus regnat, sed tamen rex Judaeorum. Tantum valuit illa radix, ut insertum oleastrum in se possit ipsa mutare, oleaster autem olivae nomen non possit auferre. CAPUT VIII. 8. Vestes in quatuor partes divisae. Quod in quatuor partes divisa vestimenta ejus milites abstulerunt (Joan. XIX, 23); per quatuor orbis partes peragratura sacramenta", + "candidate_score": 0.6326, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 11, + "cf_id": "cf024", + "work_id": "dlt000042", + "max_score": 0.6776, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_21_23", + "bdc_text": "Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit . Es hatt uns gott diser tagen gnädicklich begabet und uns gäben ein burgermeister an h[erren ] Müllers seligen statt , m[eister ] Hansen Brämen , ist gar ein gotsförchtiger , redlicher man , und zum statthallter und obristen meister m[eister ] Heinrych Thoman , allten vogt zuͦ Kyburg . Dominus benedicat tibi et servet te ac domum tuam et nuper natum infantulum ;", + "psc_chunk_id": "dlt000042_window_293", + "psc_text": "ad hominem dicitur. Et idcirco quia dominus bipes est, ideo servus bipedis dicitur. Ergo secundum accidens dixit secundo loco, volens ostendere extraneam et non convenientem fieri praedicationem, si quis ad hominem vel bipedem servum et non ad dominum referat. Manifestum igitur est quoniam in his quoque quae confessae sunt ad aliquid, et in quibus nomina sunt. Nomen enim et servi et domini in usu est, non quemadmodum in remo aut in ala, ubi neque alatum neque remitum nomen fuit, nisi ipse fingeret Aristoteles. Cum ergo haec ita sint, manifestum est quoniam si non convenienter aptarentur, conversionem praedicatio non teneret. AMPLIVS SI CONVENIENTER ASSIGNETVR ID AD QVOD DICITVR, OMNIBVS ALIIS CIRCVMSCRIPTIS QVAECVNQVE ACCIDENTIA SVNT, RELICTO SOLO ILLO AD QVOD ASSIGNATVM EST, SEMPER AD IPSVM CONVENIENTER DICETVR: VT SI SERVVS DICATVR AD DOMINVM, CIRCVMSCRIPTIS ALIIS OMNIBVS QVAE SVNT ACCIDENTIA DOMINO, VT ESSE BIPEDEM, VEL SCIENTIAE SVSCEPTIBILEM, VEL HOMINEM, RELICTO SOLO DOMINO, SEMPER", + "candidate_score": 0.6776, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_21_23", + "bdc_text": "Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit . Es hatt uns gott diser tagen gnädicklich begabet und uns gäben ein burgermeister an h[erren ] Müllers seligen statt , m[eister ] Hansen Brämen , ist gar ein gotsförchtiger , redlicher man , und zum statthallter und obristen meister m[eister ] Heinrych Thoman , allten vogt zuͦ Kyburg . Dominus benedicat tibi et servet te ac domum tuam et nuper natum infantulum ;", + "psc_chunk_id": "dlt000042_window_296", + "psc_text": "ad aliquid praedicatio non manet, illud est ad quod convenienter nominis relatio referatur. Qui enim dominus est, idem et homo est, idemque bipes, idem quoque scientiae perceptibilis. Ad quodlibet igitur horum servus non praedicabitur, si dominus non sit; quod si dominus sit, etiamsi quodlibet horum pereat, nihil impedit praedicationem. Praedicetur enim servus ad dominum, et ab eo caetera perimantur. Pereant enim ab eo quod est homo, ac bipes, quod scientiae perceptibilis, his omnibus pereuntibus, dominus solus permaneat; caeteris igitur pereuntibus, servus tamen nihilominus dicitur ad dominum, ad hominem vero non dicitur, pereunte enim domini nomine, servi ad hominem nulla praedicatio est, quod si ad dominum servus non referatur, pereatque domini nomen, omnibus aliis manentibus, non erit praedicatio. Auferatur enim dominus et maneat homo, et bipes, et scientiae perceptibilis, non potest dici servus hominis, vel servus bipedis. Domino enim non manente servus interit: quare manente domino ad quod servus convenienter aptatur,", + "candidate_score": 0.672293, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 12, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1", + "max_score": 0.677489, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_11_13", + "bdc_text": "Legatus male se gerit ; optarem illi mentem meliorem . Dominum sequitur interpres et fere antevertit etc.", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1638", + "psc_text": "Confundantur, et revereantur simul, qui quaerunt animam meam ut auferant eam. 25. Convertantur retrorsum, et revereantur, qui volunt mihi mala. Convertantur retrorsum: nec hoc in malum accipiamus. Bene illis optat; et vox illius est qui dixit de cruce: Pater, ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt (Luc. XXIII, 34) . Quare illis ergo dicit, ut retrorsum redeant? Quia qui ante superbi erant ut caderent retro, humiles facti sunt ut resurgant. Quando enim ante sunt, praecedere volunt Dominum, meliores volunt esse quam Dominus: si autem retro sunt, ipsum agnoscunt meliorem, ipsum priorem, se posteriores, ut ille praecedat, illi sequantur. Proinde Petrum male sibi dantem consilium sic redarguit. Passurus enim Dominus erat pro salute nostra, et de ipsa passione quae futura erant praedicabat: et ait Petrus, Absit Domine; propitius tibi esto, non fiet hoc. Praecedere volebat Dominum, et consilium dare magistro. Dominus autem ut non eum faceret praecedentem, sed sequentem, Redi, inquit, retro", + "candidate_score": 0.677489, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_11_13", + "bdc_text": "Legatus male se gerit ; optarem illi mentem meliorem . Dominum sequitur interpres et fere antevertit etc.", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2560", + "psc_text": "Quia sic promiseras, hoc egisti. Dixisti te exauditurum flentem: credidi, flevi, exauditus sum; inveni te misericordem in repromittendo, veracem in reddendo. Sicut et in repromissione tua. 15. [vers. 10.] Convertantur inimici mei retrorsum. Hoc ipsis prodest, non male illis optat: etenim praecedere volunt, ideo corrigi nolunt. Mones inimicum tuum ut bene vivat, ut se corrigat: ille contemnit, ille respuit verbum tuum: Ecce qui me monet, ecce a quo auditurus sum praecepta quibus vivam! Praecedere te vult, et praecedendo non corrigitur. Non attendit quia verba tua non sunt tua; non attendit quia vitam tuam Deo enuntias, non tibi. Praecedendo ergo non corrigitur: bonum est illi ut convertatur retrorsum, et quem praecedere volebat sequatur. Dominus de passione sua futura discipulis loquebatur, exhorruit Petrus, et ait, Absit, Domine, non fiet istud: qui paulo ante dixerat, Tu es Christus Filius Dei vivi, confessus Deum, timuit eum mori quasi hominem. Dominus autem qui sic venerat", + "candidate_score": 0.662689, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_30", + "bdc_text": "Quod domino placitum est , fiat ! H[einrychus ] Bullingerus senior , tuus .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3326", + "psc_text": "illorum est Unigenitus cui diceret: Sede ad dexteram meam, donec ponam inimicos tuos sub pedibus tuis (Psal. CIX, 1) . Etenim Dominus inhabitabit usque in finem: id est, illos montes non comparandos huic monti ipse Dominus inhabitabit, qui est mons paratus in cacumine montium; ut perducat eos in finem, id est in seipsum sicut Deus est contemplandum. Finis enim Legis Christus, ad justitiam omni credenti (Rom. X, 4) . Deo itaque placuit habitare in isto monte, qui paratus est in cacumine montium; cui dicit: Tu es Filius meus dilectus, in quo bene complacui (Matth. III, 17) . Ipse autem mons Dominus est, qui alios montes inhabitabit in finem, in quorum cacumine paratus est. Unus enim Deus, et unus mediator Dei et hominum homo Christus Jesus (I Tim. II, 5) , mons montium, sicut sanctus sanctorum. Unde dicit: Ego in eis, et tu in me (Joan. XVII, 23) . Utquid ergo", + "candidate_score": 0.627604, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_5_7", + "bdc_text": "timeo tamen actum esse de eis . Basilea etiam scribitur incursionem esse factam , sed repulsos . Metuo , ne , cum pauci sint in civitate , ne tantis copiis possint resistere .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1834", + "psc_text": "irrisionem accipiatis, ne inveniamur in sensu puerili, quales pueros legimus in libro Regnorum, insultantes Elisaeo sancto prophetae, et clamantes post ipsum: Ascende calve, ascende calve. Tales enim pueros stulte garrulos, et in suam perniciem maledicentes, exeuntes de silva bestiae comederunt (IV Reg. II, 23, 24). Hoc scriptum est, et ubi sit scriptum commemoravimus: qui meminerunt, recognoscant; qui non meminerunt, legant; qui non legerunt, credant. Quod ergo illud factum figuravit in futurum, non nos debet apprehendere. Significati sunt enim in illis pueris stulti homines, habentes ignorantiae sensum; quales nos non vult esse Apostolus, ubi dicit: Nolite pueri esse mentibus (I Cor. XIV, 20). Et quia Dominus invitaverat nos ad imitationem puerorum, quando ante se parvulum posuit, et ait, Nisi quis fuerit ut puer iste, non intrabit in regnum coelorum (Matth. XVIII, 2, 3) ; ibi quoque Apostolus cautus, ubi revocat a mente puerili, vocat rursus ad imitationem puerilem: Nolite, inquit, pueri", + "candidate_score": 0.612763, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_6", + "bdc_text": "Basilea etiam scribitur incursionem esse factam , sed repulsos .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1338", + "psc_text": "fervescens, adventum nostrum penitus declinavit. --Quid illi objiciatur scitis, quia pars jam Donati incesta facta est. Hoc erat in regula, Quales fuerint cum quibus fuerit communicatum, tales fieri omnes et universam massam. Itaque si verum isti dicunt, incesta est jam pars tota Donati. Exeant plane Numidae; et dicant, Ad nos non pertinet si illos incestos, nescio quos, ad communionem tuam admisisti: obesse potuit tam longe positis? Si ergo vobis obesse non vultis qui in Numidia estis, quod Carthagini fit; quod in Africa fit, potuit obesse universo orbi terrarum? Semper unde se defendunt, inde se accusant, et nos excusant.-- Adventum nostrum penitus declinavit. --Quod illi quaesti sunt de Caeciliano.-- Qui usquequaque rebelli animo calcitrans, in malo permansit, ut conducta multitudine perditorum, --Jam hoc plus est. Haec de Caeciliano non dixerunt illi: videte quae.-- Atque impetratis officialibus, basilicarum januas obsedissent. --Ne intrarent episcopi.-- qui ingrediendi nobis atque agendi solemnia interdicerent facultatem. Haec", + "candidate_score": 0.578791, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 13, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem", + "max_score": 0.677152, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_11_13", + "bdc_text": "Legatus male se gerit ; optarem illi mentem meliorem . Dominum sequitur interpres et fere antevertit etc.", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_640", + "psc_text": "intellexi. Ex quo intellectu et hoc quoque intelligere studui, ut scirem ex quorum mihi merito intellectus daretur. Patet enim quia hoc mihi pro illis datur quibus mihi praesentibus datur. Ex qua re, largiente Deo, agitur ut et sensus crescat, et elatio decrescat, dum propter vos disco quod inter vos doceo, quia (verum fateor) plerumque vobiscum audio quod dico. Quidquid ergo in hoc propheta minus intellexero, meae caecitatis est; si quid vero intelligere apte potuero, ex divino munere vestrae venerationis est. Saepe autem per omnipotentis Domini gratiam in ejus eloquio quaedam intelliguntur melius cum sermo Dei secretius legitur, atque animus, culparum suarum conscius, dum recognoscit, quod audierit, doloris se jaculo percutit, et compunctionis gladio transfigit, ut nihil ei nisi flere libeat, et fluentis fletuum maculas lavare. Inter quae etiam aliquando ad sublimiora 1322 contemplanda rapitur, et in eorum desiderio suavi fletu cruciatur. Dolet se hic esse anima, ubi adhuc prostrata per", + "candidate_score": 0.677152, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_11_13", + "bdc_text": "Legatus male se gerit ; optarem illi mentem meliorem . Dominum sequitur interpres et fere antevertit etc.", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_1101", + "psc_text": "Ambulans in via immaculata, hic mihi ministrabat (Psal. C, 6) . Habet enim maculam in via qui in bono opere quod agit terrenae gloriae sibi praemium proponit, qui in hoc mundo recipere mercedem quaerit, et foedat in conspectu Dei speciem boni operis macula pravae intentionis. Fortasse etenim quis disciplinae studio intentus fervet, culpas delinquentium resecat, qui tamen ad haec agenda si non ex omnipotentis Dei amore, sed zelo proprio ducitur, sibi in his, et non Domino, ministrat. Alius, ne asper esse videatur, multa leniter tolerat quae prave perpetrantur. Iste itaque, quia videri pro Domino districtus non vult, per lenitatis suae studium sibi, et non Domino, ministrat. Restat ergo ut sive in verbi ministerio fatigemur, sive indigentibus nostra largiamur, sive per abstinentiam carnem domemus, sive zelo moveamur, sive per patientiam aliquando leniter prava toleremus, ut nos summopere debeamus intentionem nostram discutere, quatenus omne quod facimus, non nostro, sed Domini zelo faciamus,", + "candidate_score": 0.66691, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_9_11", + "bdc_text": "De Aurelia obsessa nihil hactenus audivi ; si obsessa est , intra 3 septimanas obsessa est . Legatus male se gerit ;", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_558", + "psc_text": "quippe Sabbata derident, quando maligni spiritus otiosae menti pravas cogitationes injiciunt, ut et si quiescit ab opere, non quiescat a malorum operum delectatione. Recte ergo nunc dicitur: Qui audit audiat, quatenus sic fiat sermo in aure corporis, ut sonet in aure cordis. Et qui quiescit quiescat, ut pravitatis desideria repellantur a cogitatione, cum jam repulsa videntur ab opere. Ubi ne malorum, sicut diximus, exempla sequamur, adjungitur: Quia domus exasperans est. Mali autem etsi diu tolerantur, subito corruunt, et eorum poenas infirmi conspiciunt, ne quorum culpas impunitas existimant imitentur. Unde hic quoque ejusdem Judaeae desolatio subjungitur, quae domus exasperans vocatur, cum protinus prophetae suo Dominus dicit: EZECH. IV, 1, 2, 3.-- Et tu, fili hominis, sume tibi laterem, et pones eum coram te, et describes in eo civitatem Jerusalem, et ordinabis adversus eam obsidionem, et aedificabis munitiones, et comportabis aggerem, et dabis contra eam castra, et pones arietes in gyro. Et", + "candidate_score": 0.644443, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_9_11", + "bdc_text": "De Aurelia obsessa nihil hactenus audivi ; si obsessa est , intra 3 septimanas obsessa est . Legatus male se gerit ;", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_557", + "psc_text": "domus exasperans est. Ac si aperte diceretur: Vos, qui jam et verba veritatis audire, et a prava coepistis actione quiescere, nolite illos imitari quorum me exasperari moribus videtis. 19. Quod tamen intelligere et aliter possumus. Quidam enim verbum audientes non audiunt, quoniam aurem ad sacrum eloquium ponunt, sed cor a mundi desideriis non evellunt. Et sunt nonnulli qui quiescentes minime quiescunt, quia a pravis quidem actibus otiosi sunt corpore, sed perversitates operum ex dilectione versant in mente. Hinc est enim quod de Judaea ad captivitatem perveniente scriptum est: Viderunt eam hostes, et deriserunt Sabbata ejus (Thren. I, 7) . Hostes quippe Sabbata derident, quando maligni spiritus otiosae menti pravas cogitationes injiciunt, ut et si quiescit ab opere, non quiescat a malorum operum delectatione. Recte ergo nunc dicitur: Qui audit audiat, quatenus sic fiat sermo in aure corporis, ut sonet in aure cordis. Et qui quiescit quiescat, ut pravitatis desideria repellantur", + "candidate_score": 0.625773, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 14, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Evangelia", + "max_score": 0.676997, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_11_13", + "bdc_text": "Legatus male se gerit ; optarem illi mentem meliorem . Dominum sequitur interpres et fere antevertit etc.", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Evangelia_window_30", + "psc_text": "Et nemo suam animam videt, nec tamen dubitat se animam habere, quam non videt. Ex invisibili namque anima visibile regitur corpus. Si autem auferatur quod est invisibile, protinus corruit hoc quod visibile stare videbatur. Ex invisibili ergo substantia in hac vita visibili vivitur, et esse vita invisibilis dubitatur? 8. Sed jam petenti caeco quid factum est, vel quid ipse fecerit, audiamus. Sequitur: Confestim vidit, et sequebatur illum. Videt et sequitur, qui bonum quod intelligit operatur. Videt autem, sed non sequitur, qui bonum quidem intelligit, sed bona operari contemnit. Si ergo, fratres charissimi, caecitatem jam nostrae peregrinationis agnoscimus, si credendo in Redemptoris nostri mysterium, juxta viam sedemus, si exorando quotidie ab auctore nostro lucem petimus, si eamdem lucem jam per intellectum videndo illuminati post caecitatem sumus, Jesum quem mente cernimus opere sequamur. Aspiciamus qua graditur, et ejus vestigia imitando teneamus. Jesum etenim sequitur qui imitatur. Hinc namque dicit: Sequere me, et", + "candidate_score": 0.676997, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_9_11", + "bdc_text": "De Aurelia obsessa nihil hactenus audivi ; si obsessa est , intra 3 septimanas obsessa est . Legatus male se gerit ;", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Evangelia_window_213", + "psc_text": "negligitur quo pervenitur? Mementote quod dicitur: Si quis habet aures audiendi audiat. Omnes enim qui illic aderant aures corporis habebant. Sed qui cunctis aures habentibus Si quis habet aures audiendi audiat dicit, aures procul dubio cordis requirit. Curate ergo ut acceptus sermo in cordis aure remaneat. Curate ne semen juxta viam cadat, ne malignus spiritus veniat, et a memoria verbum tollat. Curate ne petrosa terra semen excipiat, et fructum boni operis 1490 sine perseverantiae radicibus mittat. Multis enim libet quod audiunt, boni operis initia proponunt; sed mox ut fatigari adversitatibus coeperint, inchoata derelinquunt. Petrosa ergo terra humorem non habuit, quae hoc quod germinaverat ad fructum perseverantiae non perduxit. Multi namque cum verbum contra avaritiam audiunt, eamdem avaritiam detestantur, rerum omnium contemptum laudant; sed mox ut viderit animus quod concupiscat, obliviscitur quod laudabat. Multi cum verbum contra luxuriam audiunt, pollutiones carnis non solum perpetrare non appetunt, sed etiam perpetratas erubescunt; sed", + "candidate_score": 0.648217, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_15_17", + "bdc_text": "Certum est Turcam instituere expeditionem , qualem hominum memoria nullus ante ipsum princeps fecit . Verisimile est Waywodam haeredem institutum esse Poloni , utpote cuius ex sorore nepos est ; Isabela enim Polona nupta fuit Ioanni , regi Hungariae .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Evangelia_window_319", + "psc_text": "LECTIO S. EVANG. SEC. LUC. III, 1-11. Anno quinto decimo imperii Tiberii Caesaris, procurante Pontio Pilato Judaeam, tetrarcha autem Galilaeae Herode, Philippo autem fratre ejus tetrarcha Ituraeae et Trachonitidis regionis, et Lysania Abilinae tetrarcha, sub principibus sacerdotum Anna et Caipha, factum est verbum Domini super Joannem, Zachariae filium, in deserto. Et venit in omnem regionem Jordanis, praedicans baptismum poenitentiae in remissionem peccatorum, sicut scriptum est in libro sermonum Isaiae prophetae: Vox clamantis in deserto: Parate viam Domini, rectas facite semitas ejus. Omnis vallis implebitur, et omnis mons et collis humiliabitur. Et erunt prava in directa, et aspera in vias planas. Et videbit omnis caro salutare Dei. Dicebat ergo ad turbas quae exibant ut baptizarentur ab ipso: Genimina viperarum, quis ostendit vobis fugere a ventura ira? Facite ergo fructus dignos poenitentiae; et ne coeperitis dicere: Patrem habemus Abraham. Dico enim vobis quia potens est Deus de lapidibus istis suscitare filios Abrahae.", + "candidate_score": 0.628465, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_10", + "bdc_text": "si obsessa est , intra 3 septimanas obsessa est .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Evangelia_window_631", + "psc_text": "septem daemonia ejecta fuisse testatur. Et quid per septem daemonia, nisi universa vitia designantur? Quia enim septem diebus omne tempus comprehenditur, recte septenario numero universitas figuratur. Septem ergo daemonia Maria habuit, quae universis vitiis plena fuit. Sed ecce quia turpitudinis suae maculas aspexit, lavanda ad fontem misericordiae cucurrit, 1594 convivantes non erubuit. Nam quia semetipsam graviter erubescebat intus, nihil esse credidit quod verecundaretur foris. Quid ergo miramur, fratres, Mariam venientem, an Dominum suscipientem? Suscipientem dicam, an trahentem? dicam melius, trahentem et suscipientem, quia nimirum ipse eam per misericordiam traxit intus, qui per mansuetudinem suscepit foris. Sed jam textum sancti Evangelii percurrentes, ipsum quoque ordinem quo venerit sananda, videamus. 2. Attulit alabastrum unguenti, et stans retro secus pedes Jesu, lacrymis coepit rigare pedes ejus, et capillis capitis sui tergebat, et osculabatur pedes ejus, et unguento ungebat. Liquet, fratres, quod illicitis actibus prius mulier intenta unguentum sibi pro odore suae carnis adhibuit.", + "candidate_score": 0.616282, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 15, + "cf_id": "cf010", + "work_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1", + "max_score": 0.67681, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_23", + "bdc_text": "Dominus benedicat tibi et servet te ac domum tuam et nuper natum infantulum ;", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_140", + "psc_text": "WBv cata lucam Mt s. I., angclos ad pastores Ml 19 spo A profetabat A, prophetauit WMBv dominus deus v 20 fecit A, prosperit WMBv, ôn ὲνεσϰέψατο xccl fnoirjae Gr. suscitabit A, excitauit WMBv nouis J. cornum A W {Ml 21 illic W 8.1. m. 2. illic a. a. pastores] cata Lucan M pastores ait B Ne timueritis. ecce enim adnuntio nobisuobis, quoniam natus est nobisuobis hodie saluator, qui est Christus Iesus, in ciuitate Dauid. QVOD CVM A PRINCIPIO FILIVS DEI FVISSET, GENERARI DENVO HABERET SECVNDVM CARNEM. In psalmo secundo: Dominus dixit ad me: filius meus es tu, ego hodie genui te. peteame, et dabo tibi gentes hereditatem tuam et possessionem tuam terminos terrae. Item in euangelio: Et factum est, quomodo audiuit salutationem Mariae Elisabeth, exultauit infans in utero eius: et inpleta est Spiritu sancto et exclamauit uoce magna et dixit: benedicta tu inter mulieres, et benedictus fructus uentris tui.", + "candidate_score": 0.67681, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_23_25", + "bdc_text": "Dominus benedicat tibi et servet te ac domum tuam et nuper natum infantulum ; gratulor tibi etc. Saluta tres d. consules , d. Carolum , d. Pontisellam et Gantnerum et bonos omnes .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_140", + "psc_text": "WBv cata lucam Mt s. I., angclos ad pastores Ml 19 spo A profetabat A, prophetauit WMBv dominus deus v 20 fecit A, prosperit WMBv, ôn ὲνεσϰέψατο xccl fnoirjae Gr. suscitabit A, excitauit WMBv nouis J. cornum A W {Ml 21 illic W 8.1. m. 2. illic a. a. pastores] cata Lucan M pastores ait B Ne timueritis. ecce enim adnuntio nobisuobis, quoniam natus est nobisuobis hodie saluator, qui est Christus Iesus, in ciuitate Dauid. QVOD CVM A PRINCIPIO FILIVS DEI FVISSET, GENERARI DENVO HABERET SECVNDVM CARNEM. In psalmo secundo: Dominus dixit ad me: filius meus es tu, ego hodie genui te. peteame, et dabo tibi gentes hereditatem tuam et possessionem tuam terminos terrae. Item in euangelio: Et factum est, quomodo audiuit salutationem Mariae Elisabeth, exultauit infans in utero eius: et inpleta est Spiritu sancto et exclamauit uoce magna et dixit: benedicta tu inter mulieres, et benedictus fructus uentris tui.", + "candidate_score": 0.669768, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_23", + "bdc_text": "Dominus benedicat tibi et servet te ac domum tuam et nuper natum infantulum ;", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_239", + "psc_text": "dextris tuis in uestitu deaurato, circumamicta uarietatem. audi, filia, et uide et inclina aurem tuam et obliuiscere populum tuum et domumidomum patris tui, quoaiamquoniam concupiuit rex speciem tuam, quia ipse est Dominus Deus tuus. Item in psalmo LXXIII: Deus autem rex noster ante saecula, operatus est salutem in medio terrae. Item in euangelio secundum Matthaeum: Et cum Iesus liatusnatus esset in Bethleem Iudaeae in diebus Herodis regis, ecce magi ab oriente uenerunt Hierosolymam dicentes: ubi est qui natus est rex IndaeorumIudaeorum P uidimus enim stellam eius in orientem et uenimus adorare eum. Item secundum lohannemIohannem dixit Iesus: Regnum meum non est de isto saeculo: si 4 Ps. 5, 3 sq. 7 Ps. 96, 1. 8 Ps. 44,10 sq. 12 Ps. 73, 12. i4 Matth. 2, 1 sq. 19 lo. 18, 36 sq. 1 tc otn. L aetcrnum] saccula WLMc 2 gladium tuum] ensein tuum WLM, ense tuo v circum B,", + "candidate_score": 0.664954, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_19_21", + "bdc_text": "non enim superest tempus et ocium scribendi . Utinam Borromeus cognatum suum ab Emps , episcopum Constantiensem , secum abduxisset ad sua gaudia . Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_350", + "psc_text": "ignorauimus. quid nobis profuit superbia aut quid diuitiarum iactatio contulit nobis ? transierant omnia illa tamquam umbra. Item in psalmo CXV: Pretiosa in conspectu Domini mors sanctorum eius. Item in psalmo CXXV: Qui seminant in lacrimis in gaudio metent. euntes ibant et flebant mittentes semina sua, uementesuenientes autem uenient in exultatione portantes manipulos suos. Item in euangelio secundum Iohannem: Qui amat animam suam perdet illam et qui odit animam suam in isto saeculo in uitam aeternam conseruabit illam. Item illic: Veniet hora, ut omnis qui nosuos occiderit putet se officium Deo facere. sed hoc facient, quoniam non cognouerunt patrem neque me. Item secundum Matthaeum: Beati qui persecutionem patiuntur propter iustitiam, quoniam ipsorum est regnum caelorum. Item illic: Cum autem uos tradiderint, nolite cogitare quid loquamini. dabitur enim uobis in illa hora quid loquamini. non enim uos estis qui loquimini, sed spiritus patris uestri qui loquitur in uobis. Item illic: Ne", + "candidate_score": 0.651536, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_22_24", + "bdc_text": "Es hatt uns gott diser tagen gnädicklich begabet und uns gäben ein burgermeister an h[erren ] Müllers seligen statt , m[eister ] Hansen Brämen , ist gar ein gotsförchtiger , redlicher man , und zum statthallter und obristen meister m[eister ] Heinrych Thoman , allten vogt zuͦ Kyburg . Dominus benedicat tibi et servet te ac domum tuam et nuper natum infantulum ; gratulor tibi etc.", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_140", + "psc_text": "WBv cata lucam Mt s. I., angclos ad pastores Ml 19 spo A profetabat A, prophetauit WMBv dominus deus v 20 fecit A, prosperit WMBv, ôn ὲνεσϰέψατο xccl fnoirjae Gr. suscitabit A, excitauit WMBv nouis J. cornum A W {Ml 21 illic W 8.1. m. 2. illic a. a. pastores] cata Lucan M pastores ait B Ne timueritis. ecce enim adnuntio nobisuobis, quoniam natus est nobisuobis hodie saluator, qui est Christus Iesus, in ciuitate Dauid. QVOD CVM A PRINCIPIO FILIVS DEI FVISSET, GENERARI DENVO HABERET SECVNDVM CARNEM. In psalmo secundo: Dominus dixit ad me: filius meus es tu, ego hodie genui te. peteame, et dabo tibi gentes hereditatem tuam et possessionem tuam terminos terrae. Item in euangelio: Et factum est, quomodo audiuit salutationem Mariae Elisabeth, exultauit infans in utero eius: et inpleta est Spiritu sancto et exclamauit uoce magna et dixit: benedicta tu inter mulieres, et benedictus fructus uentris tui.", + "candidate_score": 0.647396, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 16, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum", + "max_score": 0.67628, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_23", + "bdc_text": "Dominus benedicat tibi et servet te ac domum tuam et nuper natum infantulum ;", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_539", + "psc_text": "Dominum nostrum. HEBDOMADA III ANTE NATALEM DOMINI. Excita, Domine, corda nostra ad praeparandas Unigeniti tui vias, ut per ejus adventum purificatis tibi mentibus servire mereamur. Qui tecum vivit et regnat Deus. Super oblata. --Placare, Domine, quaesumus, humilitatis nostrae precibus et hostiis, et ubi nulla suppetunt suffragia meritorum, tuae nobis indulgentiae succurre praesidiis. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: qui (647) tuo inenarrabili munere praestitisti ut natura humana ad similitudinem tui condita, dissimilis per peccatum et mortem effecta, nequaquam in aeterna damnatione periret; sed unde peccatum mortem contraxerat, inde vitam tua pietas immensa repararet, et (648) antiquae virginis facinus nova et intemerata virgo Maria piaret. Quae ab angelo salutata, a Spiritu sancto obumbrata, illum gignere meruit, qui cuncta nasci suo nutu concessit: quae mirabatur et corporis integritatem, et conceptus fecunditatem, gaudebatque suum paritura parentem,", + "candidate_score": 0.67628, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 17, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2", + "max_score": 0.675939, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_21_23", + "bdc_text": "Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit . Es hatt uns gott diser tagen gnädicklich begabet und uns gäben ein burgermeister an h[erren ] Müllers seligen statt , m[eister ] Hansen Brämen , ist gar ein gotsförchtiger , redlicher man , und zum statthallter und obristen meister m[eister ] Heinrych Thoman , allten vogt zuͦ Kyburg . Dominus benedicat tibi et servet te ac domum tuam et nuper natum infantulum ;", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2748", + "psc_text": "potestas hominis in hominem domini est in servum. Prope omnes domus habent hujusmodi potestatem. Sunt domini, sunt et servi; diversa sunt nomina: sed homines et homines paria sunt nomina. Et quid dicit Apostolus, docens servos dominis suis subditos esse? «Servi, obaudite dominis vestris secundum carnem:» quia est dominus secundum spiritum. Ille est verus dominus et aeternus; isti autem temporales secundum tempus. Tu cum ambulas in via, cum vivis in hac vita, non vult te facere superbum Christus. Contigit tibi ut christianus efficereris, et haberes dominum hominem: non ideo christianus effectus es, ut dedigneris servire. Cum enim Christo jubente servis homini, non illi servis, sed illi qui jussit. Et hoc ait: «Obaudite dominis vestris secundum carnem, cum timore et tremore, in simplicitate cordis; non ad oculum servientes, quasi hominibus placentes, sed quasi servi Christi, facientes voluntatem Dei ex animo, cum bona voluntate» (Ephes. VI, 5, 6) . Ecce non fecit de", + "candidate_score": 0.675939, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_11_13", + "bdc_text": "Legatus male se gerit ; optarem illi mentem meliorem . Dominum sequitur interpres et fere antevertit etc.", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3639", + "psc_text": "est, quid interea hic agendum? Ne forte per teipsum acturus es aliquid, ut merearis perduci ad mane? «Notam fac mihi, Domine, viam in qua» «ingrediar.» Ideo lucernam propheticam accendit; ideo ipsum Dominum tanquam in testa carnis misit, qui etiam diceret, «Exaruit velut testa virtus mea» (Ps. XXI, 16) . Ambula ad prophetiam, ambula ad lucernam praedictorum futurorum, ambula ad verba Dei. Nondum vides Verbum in principio, Deum apud Deum (Joan. I, 1) ; ambula ad formam servi, perduceris ad formam Domini. «Notam fac mihi, Domine, viam in qua ingrediar; quoniam ad te levavi animam meam. «Levavi ad te,» non contra te. Apud te fons vitae (Psal. XXXV, 10) . «Ad te levavi animam meam,» tanquam vas ad fontem attuli: imple ergo me, «quoniam ad te levavi animam meam.» 16. [«vers. 9.] Exime me de inimicis meis, Domine; quia ad te confugi.» Qui aliquando a te fugi, «ad te confugi.» Fugit", + "candidate_score": 0.667795, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_21_23", + "bdc_text": "Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit . Es hatt uns gott diser tagen gnädicklich begabet und uns gäben ein burgermeister an h[erren ] Müllers seligen statt , m[eister ] Hansen Brämen , ist gar ein gotsförchtiger , redlicher man , und zum statthallter und obristen meister m[eister ] Heinrych Thoman , allten vogt zuͦ Kyburg . Dominus benedicat tibi et servet te ac domum tuam et nuper natum infantulum ;", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_1891", + "psc_text": "Sic juravit de semine Abrahae: «Vivo ego, dicit Dominus; quoniam audisti vocem meam, et non pepercisti filio tuo unico propter me, nisi benedicens benedicam te, et implendo implebo semen tuum sicut stellas coeli, et sicut arenam quae est ad labium maris, et benedicentur in semine tuo omnes gentes» (Gen. XXII, 16-18) . Et semen Abrahae quod est Christus, ille semen Abrahae, accipiens carnem de semine Abrahae, erit sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedec. De sacerdotio ergo secundum ordinem Melchisedec, «juravit dominus, et non poenitebit eum.» Quid de sacerdotio secundum ordinem Aaron? Numquid poenitet Deum, sicut hominem, aut nolens cadit in aliquid ut faciat, aut imprudens prolabitur, ut postea eum de suo prolapsu poeniteat? Scit quid agat, scit quousque quid progrediatur; unde in aliud commutetur, in potestate rectoris est. Sed poenitentia mutatio rerum significatur. Quomodo enim tu, cum aliquid te poenitet, doles factum quod fecisti: sic quando aliquid Deus praeter spem", + "candidate_score": 0.665946, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_21", + "bdc_text": "Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2349", + "psc_text": "Ita vero nullum erit, sed in tabulis visibilibus librisque conscriptum: in tabulis vero cordis, dilectio Dei et proximi manebit in aeternum; in quo mandato geminato tota Lex pendet et Prophetae (Matth. XXII, 37-40) : eritque praemium custoditi mandati hujus ipse mandator, et praemium dilectionis ipse dilectus, quando erit Deus omnia in omnibus (I Cor. XV, 28) . 3. [«vers.» 99.] Sed quid est hoc quod sequitur, «Super omnes docentes me intellexi?» Quis est iste qui super omnes docentes se intellexit? quis est, inquam, qui super omnes Prophetas, qui non solum loquendo eos qui secum vixerunt, verum etiam scribendo posteros tam excellenti auctoritate docuerunt, audet se intelligendo praeponere? Salomoni quidem tanta est donata sapienta, ut etiam his omnibus qui fuerunt ante illum, videatur esse praelatus (III Reg. III, 12) : sed non est credendum ipsum hic a patre suo David potuisse prophetari; maxime quia dici non posset ex persona Salomonis quod", + "candidate_score": 0.661867, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_28_30", + "bdc_text": "decembris 1567 , quo die ante annos 5 in Gallia pugnabatur . Utinam hodie sarciatur pax aut pugnatur meliore fortuna . Quod domino placitum est , fiat ! H[einrychus ] Bullingerus senior , tuus .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3713", + "psc_text": "Nam si gaudes de bono quod tibi accidit per diem, fortasse transit alio die bonum hoc unde gaudes. Bene fuit mihi, bonum diem duxi: quia forte lucra venerunt, aut invitatus es, aut in epulis diu fuisti. Gaudes, quia in epulis diu fuisti; alter te dolet, quia non erubuisti. Verumtamen de quocumque tali bono gaudeas, certe transitorium est. Si autem gaudeas in Domino Deo tuo, audies dicentem Scripturam: «Delectare in Domino» (Psal. XXXVI, 4) . Tanto firmius gaudebis, quanto est ille certior in quo gaudebis. Si enim gaudes de nummo, times furem; si autem gaudes de Deo, quid times? Ne tibi quisquam auferat Deum? Deum tibi nemo auferet, si tu eum non dimiseris. Non enim sic est Deus, quomodo lux ista de coelo fulgens. Non quando volumus ad eam accedimus quia non in omni loco lucet. Per infirmitatem nostram forte fit, ut hieme nos delectet esse in ipsa luce: nunc autem", + "candidate_score": 0.639712, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_6_8", + "bdc_text": "Basilea etiam scribitur incursionem esse factam , sed repulsos . Metuo , ne , cum pauci sint in civitate , ne tantis copiis possint resistere . Sed victoria est in manu dei .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3279", + "psc_text": "petram.» Illam dicit infelicem, beatum autem qui retribuet ei retributionem quam retribuit nobis. Quaerimus, quam retributionem: «Beatus,» inquit, «qui tenebit et elidet infantes tuos ad petram.» Ipsa est retributio. Quid enim fecit nobis Babylonia ista? Jam cantavimus in illo psalmo: «Sermones iniquorum praevaluerunt adversus nos» (Psal. LXIV, 4) . Quando enim nati sumus, parvulos nos invenit ista confusio saeculi hujus; et offocavit nos errorum diversorum vanis opinionibus adhuc infantes. Natus infans futurus civis Jerusalem, et in praedestinatione Dei jam civis, sed interim captivatus ad tempus, quando discit amare, nisi quod insusurraverint parentes? Instruunt et docent illum avaritiam, rapinas, mendacia quotidiana, diversas culturas idolorum et daemoniorum, remedia illicita praecantationum et ligaturarum. Quid facturus est adhuc infans, anima tenera, attendens ad majores quid agant, nisi ut quod eos viderit agere hoc sequatur? Babylonia ergo persecuta est parvulos nos; sed Deus dedit nobis agnitionem sui jam grandibus, ut non sequeremur errores parentum nostrorum.", + "candidate_score": 0.62891, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_6_8", + "bdc_text": "Basilea etiam scribitur incursionem esse factam , sed repulsos . Metuo , ne , cum pauci sint in civitate , ne tantis copiis possint resistere . Sed victoria est in manu dei .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3375", + "psc_text": "Babyloniam illam de qua hesterno die locuti sumus, unde proficiscuntur omnes qui credunt et suspirant illi luci, Jerusalem coelesti. Ego ergo dixi: Ex utero matris meae susceptus sum a Domino; inde mihi tenebrae noctis hujus et lux hujus noctis indifferentes factae sunt. Qui autem est in utero matris illius Babyloniae, gaudet prosperis saeculi, frangitur adversitatibus saeculi; non novit gaudere nisi aliquid prosperum eveniat secundum tempus, nec novit contristari nisi aliquid adversum eveniat secundum tempus. Jam exi de utero Babyloniae, incipe cantare hymnum Domino: egredere, et nascere; suscipiet te Deus ex utero matris tuae. Quis Deus? Deus ille apostoli Pauli, qui dixit: «Cum autem placuit Deo, qui me segregavit de utero matris meae, revelare» «Filium suum in me» (Galat. I, 15, 16) . Quae enim erat mater ejus? Synagoga. Et ibi quid didicerat, nisi quod habebant et didicerant ipsi Judaei et ipse populus? Nomen in illis remanserat laudis Dei; facta autem", + "candidate_score": 0.624283, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_5_7", + "bdc_text": "timeo tamen actum esse de eis . Basilea etiam scribitur incursionem esse factam , sed repulsos . Metuo , ne , cum pauci sint in civitate , ne tantis copiis possint resistere .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3281", + "psc_text": "Babyloniae. Qualem retributionem ei retribuent? Quam retribuit nobis. Parvuli ejus vicissim offocentur; imo parvuli ejus vicissim elidantur, et moriantur. Qui sunt parvuli Babyloniae? Nascentes malae cupiditates. Sunt enim qui cum vetere cupiditate rixantur. Quando nascitur cupiditas, antequam robur faciat adversum te mala consuetudo, cum parvula est cupiditas, nequaquam pravae consuetudinis robur accipiat; cum parvula est, elide illam. Sed times ne elisa non moriatur; «ad petram» elide: «Petra autem erat Christus» (I Cor. X, 4) . 22. Fratres, organa in operando non cessent; vobis invicem cantate cantica Sion. Quam libenter audistis, tam libentius agite quod audistis; si non vultis esse salices Babyloniae, pasti de fluminibus ejus, et fructum nullum afferentes. Sed suspirate in aeternam Jerusalem; quo praecedit spes vestra, sequatur vita vestra: ibi erimus cum Christo. Christus nobis modo caput est; gubernat nos modo desuper: amplectetur secum in illa civitate; aequales erimus Angelis Dei. Non auderemus hoc suspicari de nobis, nisi", + "candidate_score": 0.612011, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_30", + "bdc_text": "Quod domino placitum est , fiat ! H[einrychus ] Bullingerus senior , tuus .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_1847", + "psc_text": "iste est totus titulus, simplex, sine figura quaestionis, sine ullo nodo difficultatis. Quid ergo dicit David? «Dixit Dominus Domino meo, Sede a dextris meis, donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum.» Quod est, «scabellum pedum tuorum;» hoc est, «sub pedibus tuis:» scabellum enim pedum sub pedibus est. «Dixit,» inquit, «Dominus Domino meo.» Audivit hoc David, audivit in spiritu: ubi nos, quando audivit, non audivimus; sed loquenti quod audivit et scribenti credidimus. Audivit ergo prorsus, audivit in quodam secretario veritatis, in quodam mysteriorum sanctuario: ubi Prophetae in occulto audierunt, quod in aperto praedicaverunt; ibi audivit David, qui cum fiducia magna dicit, «Dixit Dominus Domino meo, Sede a dextris meis, donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum.» Novimus Christum sedere ad dexteram Patris post resurrectionem a mortuis, et in coelos ascensionem. Factum est jam; nec vidimus, sed credidimus: in Libris legimus, praedicatum audivimus, fide retinemus. Unde et eo ipso quod erat filius", + "candidate_score": 0.610637, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_5_7", + "bdc_text": "timeo tamen actum esse de eis . Basilea etiam scribitur incursionem esse factam , sed repulsos . Metuo , ne , cum pauci sint in civitate , ne tantis copiis possint resistere .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3279", + "psc_text": "petram.» Illam dicit infelicem, beatum autem qui retribuet ei retributionem quam retribuit nobis. Quaerimus, quam retributionem: «Beatus,» inquit, «qui tenebit et elidet infantes tuos ad petram.» Ipsa est retributio. Quid enim fecit nobis Babylonia ista? Jam cantavimus in illo psalmo: «Sermones iniquorum praevaluerunt adversus nos» (Psal. LXIV, 4) . Quando enim nati sumus, parvulos nos invenit ista confusio saeculi hujus; et offocavit nos errorum diversorum vanis opinionibus adhuc infantes. Natus infans futurus civis Jerusalem, et in praedestinatione Dei jam civis, sed interim captivatus ad tempus, quando discit amare, nisi quod insusurraverint parentes? Instruunt et docent illum avaritiam, rapinas, mendacia quotidiana, diversas culturas idolorum et daemoniorum, remedia illicita praecantationum et ligaturarum. Quid facturus est adhuc infans, anima tenera, attendens ad majores quid agant, nisi ut quod eos viderit agere hoc sequatur? Babylonia ergo persecuta est parvulos nos; sed Deus dedit nobis agnitionem sui jam grandibus, ut non sequeremur errores parentum nostrorum.", + "candidate_score": 0.609891, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 18, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1", + "max_score": 0.675471, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_10_12", + "bdc_text": "si obsessa est , intra 3 septimanas obsessa est . Legatus male se gerit ; optarem illi mentem meliorem .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_632", + "psc_text": "petulantis oculus meretricis inlaqueat; oculus enim meretricis laqueus amatoris est. § 2 in aliena miser capitur possessione, qui inprouiso igne praeuentus possessionem suae mentis amisit. si persecutio ingruit, inuenit iam paratum, ut, ubi possit esse perturbatio salutis incertae, ibi sperata sacri corona certaminis prouida futuri meditatione demulceat. si a maledicis obtrectatoribus frequenter obroditur, cogitet, quia non est discipulus super magistrum neque seruus supra dominum. si supra dei filium obprobria exDrobrantiumexprobrantium nefanda ceciderunt, quemadmodum seruus exortem eorum sperare se poterit? § 3 ideoque mentem suam praeparare debet, ut, cum ista acciderint, turbare se non queant. praeparet animum et meditatione conponat, ut possit dicere, sitamenpossit: quis nos separabit a caritate Christi? tribulatio an angustia an fames? et cetera. quare auteinautem non separetur, adiecit: sed i n his omnibus 6 Ps. 118, 60 18*Matth. 10, 24 19 cf. Matth. 27. 39 sqq. 24 Rom. 8,35 26*Rom. 8, 37 3 perpessaO 4 dinina om.", + "candidate_score": 0.675471, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_29_31", + "bdc_text": "Utinam hodie sarciatur pax aut pugnatur meliore fortuna . Quod domino placitum est , fiat ! H[einrychus ] Bullingerus senior , tuus . Praestantissimo viro d. Thobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , fideli domino et fratri meo colendo et dilecto .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1159", + "psc_text": "se] add. domino 0 domine N 12 natham R 14 ergo MNO 16 gath 0 17 fieris Rml uelis fisn sv 20tenamO 21suntmihiav 22maau NOPRa 24 israhel PR 25 oram M 27 ait a 28 fiat] pergit A manus tua in me et in domo patris mei. et propitius factus est dominus, cum sacrificium reconciliationis domino esset oblatum. bona ergo humilitas quae regem plebemque seruauit. itaque reconciliato domino ait Dauid: bonum mihi est quod humiiatushumiliatus sum. cap. 23 § 1 Bona ergo humilitas. praesertim si adiungatur ei deuotio uoluntaria. ideoque se uiuificari secundum uerbum petit, ut secundum uerbum uiuat et omnia cum ratione faciat, non secundum carnis uoluntatem. unde mysticum illud etiam morahtermoraliter accipi potest: in principio erat uerbum et uerbum erat apud deum et deus erat uerbum. hoc erat in prineipioprincipio apud deum. omnia per ipsum facta sunt et sme ipso factum est nihil. et tu imitator esto dei.", + "candidate_score": 0.668299, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_11_13", + "bdc_text": "Legatus male se gerit ; optarem illi mentem meliorem . Dominum sequitur interpres et fere antevertit etc.", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1126", + "psc_text": "fortasse quasi bonus magister mihi praeire cupiebat, ut lumen sequi discerem et illius pedibus ambularem. § 3 --.___J.....nn.In ostendit ergo mihi lucernam sequi discere in istius ignorantiae, in istius operimenti corporei tenebris constituto, ut Christum sequens nullum lapidem offensionis incurram. errabat Petrus in tenebris ignorantiae, negabat Christum esse moriturum, quia adhuc non uidebat moriturum et resurrecturum esse pro nobis. conuersus a § 4 -eum dominusait: uade retro post me. ostendit illi lucernam quam deberet sequi, 'post me' dicens. secundum uerbiunuerbum dei confirmatus est, postea coepit inhaerere Christo timens ne iterum aliquo laberetur errore. nonne et ipse, sicut qui dicebat: lucerna pedibus meis uerbum tuum, ad hanc lucernam festonauitfestinauit, cum diceret in mari: domine, iube me uenire a te super aquam? sed quia non sequebatur lucernam, motus. est atque titubauit, naturae uehementioris mole turbatus. 2*Sap. 7,10 3*Hiob 18, 5 4 cf. Ex. 27,20—21 7 I Cor. 12, 21 cf. Matth. 5,", + "candidate_score": 0.667978, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_20_22", + "bdc_text": "Utinam Borromeus cognatum suum ab Emps , episcopum Constantiensem , secum abduxisset ad sua gaudia . Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit . Es hatt uns gott diser tagen gnädicklich begabet und uns gäben ein burgermeister an h[erren ] Müllers seligen statt , m[eister ] Hansen Brämen , ist gar ein gotsförchtiger , redlicher man , und zum statthallter und obristen meister m[eister ] Heinrych Thoman , allten vogt zuͦ Kyburg .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_260", + "psc_text": "docemur et alibi: dic iniquitates tuas, ut iustificeris. itaque scire debemus, quid sit uias suas ambulare hominem et uias dei. qui facit uoluntates carnis et uiuit secundum concupiscentiam mundi huius, uias suas ambulat, quibus delectatur et gaudet; qui autem uenit uoluntatem facere patris sui qui in caelis est, cuius cibus est ut mandatum dei conpleat, qui non quaerit quod sibi uoluptati sit, sed quod placeat deo, ille uiainuiam domini pergit, illam uiam, quae ait: § 2 ego sum uia et ueritas et uita. uides ergo. quia ille uiuit secundum uerbum dei, qui uiamambulat Christi. ipse etiam dominus deus in Deuteronomio docet, quomodo in uiis suis ambules, dicens: et nunc, Israel, quid dominus deus petit a te, nisi ut timeas dominum deum tuum et ambules in uiis eius et diligas eum et seruiasserui domino deo tuo ex toto corde tuo et ex tota anima tua, custodias mandata eius et iustitias eius?", + "candidate_score": 0.663423, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_19_21", + "bdc_text": "non enim superest tempus et ocium scribendi . Utinam Borromeus cognatum suum ab Emps , episcopum Constantiensem , secum abduxisset ad sua gaudia . Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1373", + "psc_text": "hereditas. uidens haec propheta dicit ad Christum: tempus faciendi, domine; non 'lubendi' inquit, sed 'faciendi', quia non legatus neque nuntius, sed dominus saluaturus erat populum suum. et ille quidem tempus sciebat et non differebat, sed nos nesciebamus quo melius tempore subueniret. 2*Ps. 118, 126 9.24 Ps. 118,126 12 ci. Ioh. 1, 29 18 cf. vai. 1, 6 19 cf. Luc. 8, 4.3 1 ablyto A. abolyto R cyrografo (-pho) eodd. delictoram 0 3 in- commodo PmlT 6 sanctus om.a luxoriam ARml 9 arguet P urgit Bml 10 inquid Pml 12 urgnetur N P 14 praecepta tua 0 15 mysterium Mm2NOPTa 16 omnis] add. erat Mm2 17 titubat a te R 18 qui om-Gv inponere Gv 19 in om.a medicis MNOPRTa 20 cohibat APRtnl genti- bus] add. cui a 21 loetale AMNPm2 22 restringere medici 0 25 inquid Rml 26 quidem om O 27 sedj et GMm2PRa 28 snbueniretj add. iam", + "candidate_score": 0.660522, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_30_32", + "bdc_text": "Quod domino placitum est , fiat ! H[einrychus ] Bullingerus senior , tuus . Praestantissimo viro d. Thobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , fideli domino et fratri meo colendo et dilecto . Chur .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1159", + "psc_text": "se] add. domino 0 domine N 12 natham R 14 ergo MNO 16 gath 0 17 fieris Rml uelis fisn sv 20tenamO 21suntmihiav 22maau NOPRa 24 israhel PR 25 oram M 27 ait a 28 fiat] pergit A manus tua in me et in domo patris mei. et propitius factus est dominus, cum sacrificium reconciliationis domino esset oblatum. bona ergo humilitas quae regem plebemque seruauit. itaque reconciliato domino ait Dauid: bonum mihi est quod humiiatushumiliatus sum. cap. 23 § 1 Bona ergo humilitas. praesertim si adiungatur ei deuotio uoluntaria. ideoque se uiuificari secundum uerbum petit, ut secundum uerbum uiuat et omnia cum ratione faciat, non secundum carnis uoluntatem. unde mysticum illud etiam morahtermoraliter accipi potest: in principio erat uerbum et uerbum erat apud deum et deus erat uerbum. hoc erat in prineipioprincipio apud deum. omnia per ipsum facta sunt et sme ipso factum est nihil. et tu imitator esto dei.", + "candidate_score": 0.66048, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_19_21", + "bdc_text": "non enim superest tempus et ocium scribendi . Utinam Borromeus cognatum suum ab Emps , episcopum Constantiensem , secum abduxisset ad sua gaudia . Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_402", + "psc_text": "m e dominus deus, quoniam loquetur pacem in plebem suam et super sanctos suos et in eos qui conuertunt ad ipsum cor suum. uerumtamen prope timentes eum salutare ipsius, ut inhabitet gloria in terra nostra. § 2 totus hic locus IesimiIesum dominum sonat, qui uiuificauitmortuos, Lazarum ante passionem, plurimos tempore propriae passionis. ipse est misericordia, utpote remissio peccatorum. ideo dicit 'ostende', quem uidere possit in corpore; nam deum in maiestate sua uidere non poterat, quia deum nemo uidit umquam. auidus propheta desiderat uidere quem sperat tenere, quem si uiderit desiderat propriis manibus conprehendere. § 3 ideoque ait: et sa1utare tuum da 4 cf. Ps. 84, 8 5 cf. Ps. 84,2 7*Gen. 3. 19 12*Ps. 81, 7—10 21 cf. loh. 11, 43—44 22 cf. Matth. 27, 52 25 Ioh. 1,18 27 Ps. 84, 8 2 quem] quin Mm2 hoc est om. GmlMNOPB 3 pr. et] est 0, om. MNT ueniae 0", + "candidate_score": 0.660398, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_19_21", + "bdc_text": "non enim superest tempus et ocium scribendi . Utinam Borromeus cognatum suum ab Emps , episcopum Constantiensem , secum abduxisset ad sua gaudia . Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_21", + "psc_text": "quis hoc dicit? propheta utique, qui fungebatur carnis alloquio, et dicit hoc post eum psalmum, quo descripta est domini nostri Iesu Christi passio. § 2 ubi : ergo ei diuina sacramenta reuelata sunt et incluitinduit dominicae resurrectionis laetitiam et passionis degustauit gratiam, uidit iustorum congregationes, populos redemptorum, perditorum salutem, mortuorum resurrectionem, sanctificationem sacramentorum, exclamauit dicens: beati inmaculati in uia, qui ambuIantambulant in legedomini, hoc est: ecce maledicta terra in Adam coepit habere beatitudinem, si tamen legem domini non derelinquat; ecce inmaculatus est homo, qui erat ante pollutus. quam pretiosum est iam custodire praeceptum domini, quam pretiosiunpretiosum etiam praecepti ipsius scire mysterium! cap. 8 § 1 Sed quis est inmaculatus? non utique qui in quacumque uia ambulat, sed qui in Christo ambulat. ipse enim dixit: ego sum u i a. in hac uia qui ambulat, errare non nouit, si tamen ab hac uia numquam recedat. est et uia lex, et ideo,", + "candidate_score": 0.653077, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_19_21", + "bdc_text": "non enim superest tempus et ocium scribendi . Utinam Borromeus cognatum suum ab Emps , episcopum Constantiensem , secum abduxisset ad sua gaudia . Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1635", + "psc_text": "omnibus prope est; inipso enim constant omnia et ipse est caput corporis ecclesiae in quo omnis inhabitat plenitudo. sed plerosque ab eo peccata secernunt, de quibus dictum est: ecce qui elongant se a te peribunt. § 3 unde sanctus ait: mihi autem adhaerere deo bonumest, et apostolus ait non longe esse deum ab unoquoque nostrum: inipso. inquit, uiuimus et sumus et mouem u r. uitalem etenim omnibus gratiam subministrans omnibus praesto est bonitatis suae munere, sed propior est illis qui contrito suctsunt corde. cap. 42 § 1 Quod uetus quoque per aenigmata historia docet. MovsesMoyses In montis Sina supercilio erat et erat solus. populus in ualle in imo montis, presbyteri in parte montis supra merita plebis. sed plurimo interuallo a Moysi meritis separati. non omnes in uertice neque in iQio omnes, sed populus; Moyses solus in uertice Sina montis. qui Latina interpretatione dicitur 'temptatio'. et tu, si supra temptationes ascenderis", + "candidate_score": 0.652396, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_25_27", + "bdc_text": "Saluta tres d. consules , d. Carolum , d. Pontisellam et Gantnerum et bonos omnes . Si quid certi accepero , scribam alias . Tiguri 19 .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1378", + "psc_text": "19 bonorum om O defecerunt Mm1 differuat 0 enim 0«,0 20 relinquas 0 leuiten Pa leuitem tet. v 21 quodNa 22 pr. qui] quis v est om.MNPml 23 ait] audi a 25 deas om.M 26 oceidas NTa occidis Pm1 pasea a 27 uesperi M existideexisti Aegypto. ergo mandata dei habent redemptionis futurae indicia, resurrectionis insignia; ideo super auramaurum et topazion memorat sibi esse dilecta. quid enim salute gratius, resurrectione pretiosius? cap. 40 § 1 Uel quia quae stulta sunt mundi Christus elegit, ut, quoniam per sapientiam mundus non cognouit deum, per stultitiam praedicationis salutem adferret credentibus, ideo ait: 'super sapientiam operationis caelestis et mundanae constitutionis et super ornamenta solis et lunae stellarumque pretiosa monilia dilexi obaudientiam dominicae passionis. plus enim redimendo mihi contulit quam creando; tunc enim sine sensu natus siun, nunc cum uoluntate seruatus'. § 2 sed non quicumque dicit: dilexi m a ndata tua super aurum et topazion.", + "candidate_score": 0.639618, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_30", + "bdc_text": "Quod domino placitum est , fiat ! H[einrychus ] Bullingerus senior , tuus .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1159", + "psc_text": "se] add. domino 0 domine N 12 natham R 14 ergo MNO 16 gath 0 17 fieris Rml uelis fisn sv 20tenamO 21suntmihiav 22maau NOPRa 24 israhel PR 25 oram M 27 ait a 28 fiat] pergit A manus tua in me et in domo patris mei. et propitius factus est dominus, cum sacrificium reconciliationis domino esset oblatum. bona ergo humilitas quae regem plebemque seruauit. itaque reconciliato domino ait Dauid: bonum mihi est quod humiiatushumiliatus sum. cap. 23 § 1 Bona ergo humilitas. praesertim si adiungatur ei deuotio uoluntaria. ideoque se uiuificari secundum uerbum petit, ut secundum uerbum uiuat et omnia cum ratione faciat, non secundum carnis uoluntatem. unde mysticum illud etiam morahtermoraliter accipi potest: in principio erat uerbum et uerbum erat apud deum et deus erat uerbum. hoc erat in prineipioprincipio apud deum. omnia per ipsum facta sunt et sme ipso factum est nihil. et tu imitator esto dei.", + "candidate_score": 0.631927, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_28_30", + "bdc_text": "decembris 1567 , quo die ante annos 5 in Gallia pugnabatur . Utinam hodie sarciatur pax aut pugnatur meliore fortuna . Quod domino placitum est , fiat ! H[einrychus ] Bullingerus senior , tuus .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_21", + "psc_text": "quis hoc dicit? propheta utique, qui fungebatur carnis alloquio, et dicit hoc post eum psalmum, quo descripta est domini nostri Iesu Christi passio. § 2 ubi : ergo ei diuina sacramenta reuelata sunt et incluitinduit dominicae resurrectionis laetitiam et passionis degustauit gratiam, uidit iustorum congregationes, populos redemptorum, perditorum salutem, mortuorum resurrectionem, sanctificationem sacramentorum, exclamauit dicens: beati inmaculati in uia, qui ambuIantambulant in legedomini, hoc est: ecce maledicta terra in Adam coepit habere beatitudinem, si tamen legem domini non derelinquat; ecce inmaculatus est homo, qui erat ante pollutus. quam pretiosum est iam custodire praeceptum domini, quam pretiosiunpretiosum etiam praecepti ipsius scire mysterium! cap. 8 § 1 Sed quis est inmaculatus? non utique qui in quacumque uia ambulat, sed qui in Christo ambulat. ipse enim dixit: ego sum u i a. in hac uia qui ambulat, errare non nouit, si tamen ab hac uia numquam recedat. est et uia lex, et ideo,", + "candidate_score": 0.630071, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_6_8", + "bdc_text": "Basilea etiam scribitur incursionem esse factam , sed repulsos . Metuo , ne , cum pauci sint in civitate , ne tantis copiis possint resistere . Sed victoria est in manu dei .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_757", + "psc_text": "Hierusalem: dabit, inquit, percutienti maxillam suam, ut non se subducat iniuriae nec declinet caedis dolorem, sed percutienti maxillam offerat. utrumque intellegi potest, siue ei qui percutere incipiat siue ei qui iam percusserit, ut illud euangelicum compleatur: § 3 qui te percusserit in maxillam praebe ei etalteram. et prophetice hoc positum est, ut doceret Hierusalem, hoc est plebis Iudaicae ecclesiam non aliter esse saluandam nisi per euangelii disciplinam, ut, cum coeperit euangelii praecepta seruare et operibus implere mandatum domini Iesu, tunc iugum captiuitatis de suae animae ceruice deponat, cum se subdiderit iugo Christi. cap. 4 § 1 Et satiabitur, inquit, in obprobriis. non dixit: 'subibit obprobrium'; facile est enim unam aut alteram contumeliam sustinere. addidit: satiabitur in obprobriis, quo facilius domini moueat misericordiam obprobriorum conplurium deformitate miserabilis. § 2 quod utique ex libro Regnorum potes intellegere. quippe cum conuiciaretur Semei filius Gera sancto Dauid, uimm sanguinarium appellans, et malediceret ei, quando", + "candidate_score": 0.626637, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_30", + "bdc_text": "Quod domino placitum est , fiat ! H[einrychus ] Bullingerus senior , tuus .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_205", + "psc_text": "quanta autem quies illa, quae exlege conicitur, in euangelio reuelatur, dicente domino Iesu: uolo ut ubi ego sum et isti sint mecum! quam beatus, qui istius habitationis fructum quietis consortium illic potuerit promereri ! tunc intelleget, quid sit aperuisse oculos, ut uideret mirabilia de lege dei. cap. 29 § 1 Bene admonuit lectio euangelii quae decursa est, in qua sanatus est leprosus ille, qui dixit: si uis. potes me mundare, in noluntateuoluntate domini constituens potestatis effectunieffectum. cui respondit aimiliter: uolo, mundare. praemissa pietas uoluntatISuoluntatis, secuta potestatis auctoritas est. § 2 omnibus dicit Iesus uoio, qui non uult esse peccatum. uelle Christi commune in omnes est, aundarimundari fidei est credentis in Christum. et tetigit eum. 1 cf. Ps. 76, 6 5*Gen. 27, 40 19*Ioh. 17, 24 22 cf. Ps. 118, 18 24 Luc. 5, 12 26 Luc. 5. 13 29 Luc. 5, 13 GNOP2 uirum Aml PRT quia PR 3 obsequio", + "candidate_score": 0.622055, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_5_7", + "bdc_text": "timeo tamen actum esse de eis . Basilea etiam scribitur incursionem esse factam , sed repulsos . Metuo , ne , cum pauci sint in civitate , ne tantis copiis possint resistere .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_757", + "psc_text": "Hierusalem: dabit, inquit, percutienti maxillam suam, ut non se subducat iniuriae nec declinet caedis dolorem, sed percutienti maxillam offerat. utrumque intellegi potest, siue ei qui percutere incipiat siue ei qui iam percusserit, ut illud euangelicum compleatur: § 3 qui te percusserit in maxillam praebe ei etalteram. et prophetice hoc positum est, ut doceret Hierusalem, hoc est plebis Iudaicae ecclesiam non aliter esse saluandam nisi per euangelii disciplinam, ut, cum coeperit euangelii praecepta seruare et operibus implere mandatum domini Iesu, tunc iugum captiuitatis de suae animae ceruice deponat, cum se subdiderit iugo Christi. cap. 4 § 1 Et satiabitur, inquit, in obprobriis. non dixit: 'subibit obprobrium'; facile est enim unam aut alteram contumeliam sustinere. addidit: satiabitur in obprobriis, quo facilius domini moueat misericordiam obprobriorum conplurium deformitate miserabilis. § 2 quod utique ex libro Regnorum potes intellegere. quippe cum conuiciaretur Semei filius Gera sancto Dauid, uimm sanguinarium appellans, et malediceret ei, quando", + "candidate_score": 0.610746, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_30", + "bdc_text": "Quod domino placitum est , fiat ! H[einrychus ] Bullingerus senior , tuus .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_402", + "psc_text": "m e dominus deus, quoniam loquetur pacem in plebem suam et super sanctos suos et in eos qui conuertunt ad ipsum cor suum. uerumtamen prope timentes eum salutare ipsius, ut inhabitet gloria in terra nostra. § 2 totus hic locus IesimiIesum dominum sonat, qui uiuificauitmortuos, Lazarum ante passionem, plurimos tempore propriae passionis. ipse est misericordia, utpote remissio peccatorum. ideo dicit 'ostende', quem uidere possit in corpore; nam deum in maiestate sua uidere non poterat, quia deum nemo uidit umquam. auidus propheta desiderat uidere quem sperat tenere, quem si uiderit desiderat propriis manibus conprehendere. § 3 ideoque ait: et sa1utare tuum da 4 cf. Ps. 84, 8 5 cf. Ps. 84,2 7*Gen. 3. 19 12*Ps. 81, 7—10 21 cf. loh. 11, 43—44 22 cf. Matth. 27, 52 25 Ioh. 1,18 27 Ps. 84, 8 2 quem] quin Mm2 hoc est om. GmlMNOPB 3 pr. et] est 0, om. MNT ueniae 0", + "candidate_score": 0.610524, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 19, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "078_Gregorius-I_Liber-responsalis", + "max_score": 0.674523, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_23", + "bdc_text": "Dominus benedicat tibi et servet te ac domum tuam et nuper natum infantulum ;", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-responsalis_window_610", + "psc_text": "Vers. Ecce sacerdos magnus. Vers. Justum deduxit Dominus. Vers. Adoremus Dominum. Vers. Domus mea. Vers. Omnis terra adoret te, Deus. Vers. In conspectu angelorum. In natali virginum. Ad Tertiam. Resp. Specie tua et pulchritudine tua. Vers. Intende, prospere procede, et regna. Vers. Elegit eam Dominus. Ad Sextam. Resp. Adjuvabit eam Deus vulto suo. Vers. Deus in medio ejus non commovebitur. Vers. Specie tua. Ad Nonam. Resp. Elegit eam Dominus, et praeelegit eam. Vers. In tabernaculo suo habitare fecit eam. Vers. Adjuvabit eam. ( Deest linea in Ms. ) In Coena Domini, ad Mandatum. Antiph. Mandatum novum do vobis, ut diligatis invicem sicut dilexi vos, dicit Dominus. Psal. Beati immaculati. Ant. Postquam surrexit Dominus a coena, misit aquam in pelvim, coepit lavare pedes discipulorum. Hoc exemplum reliquit eis. Psal. Deus misereatur nostri. Ant. Dominus Jesus Christus postquam coenavit cum discipulis suis, ut supra. Psal. Laudate Dominum, quoniam bonus. Ant. Cum surrexisset", + "candidate_score": 0.674523, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_23", + "bdc_text": "Dominus benedicat tibi et servet te ac domum tuam et nuper natum infantulum ;", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-responsalis_window_308", + "psc_text": "Domine, quis habitabit. Ant. Formans me ex utero servum sibi Dominus in lucem gentium, ut sim salus ejus ab extremis terrae. Psal. Domine, in virtute. Ant. Reges videbunt, et consurgent principes, et adorabunt Dominum Deum tuum, qui elegit te. Psal. Benedicam Dominum. Vers. Justum deduxit Dominus. Responsoria unde supra. Resp. Praecursor Domini venit, de quo ipse testatur: Nullus major inter natos mulierum Joanne Baptista. Vers. Ipse praeibit ante illum in spiritu et virtute Eliae. Nullus. Resp. Gabriel angelus apparuit Zachariae dicens: Nascetur tibi filius, nomen ejus Joannes vocabitur, et multi in nativitate ejus gaudebunt. Vers. Erit enim magnus coram Domino, vinum et siceram non bibet. Et multi. Resp. Ecce constitui te hodie super gentes et regna, dicit Dominus, ut evellas et dissipes, aedifices et plantes in nomine Domini. Vers. Tu, puer, propheta Altissimi vocaberis; praeibis enim ante faciem Domini, parare vias ejus. Ut evellas. Resp. Inter natos mulierum non surrexit", + "candidate_score": 0.662271, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_23_25", + "bdc_text": "Dominus benedicat tibi et servet te ac domum tuam et nuper natum infantulum ; gratulor tibi etc. Saluta tres d. consules , d. Carolum , d. Pontisellam et Gantnerum et bonos omnes .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-responsalis_window_568", + "psc_text": "Dominus nobis cornu salutis, in domo David pueri sui. Ant. Erexit nobis Dominus cornu, allel., in domo David pueri sui, allel. Sicut locutus est, allel., allel. Ant. In domo David pueri sui fecit redemptionem Dominus plebis suae. Ant. Sicut locutus es per os sanctorum, Domine, recordare Testamenti tui. Ant. Salutem ex inimicis nostris, et de manu omnium qui nos oderunt, libera nos, Domine. Ant. Liberati ab inimicis nostris, serviamus Domino in sanctitate. Ant. Liberavit nos Dominus ab inimicis nostris, et de manu omnium qui oderunt nos. Ant. De manu omnium qui nos oderunt, libera nos, Domine. Ant. Ad faciendam nobis, Domine, misericordiam, liberati serviamus Domino. Ant. Liberati serviamus Domino in sanctitate. Ant. Memorare, Domine, Testamenti sancti tui; et fac nobiscum redemptionem. Ant. Jusjurandum quod juravit Dominus, daturum se nobis. Ant. Sine timore et de manibus inimicorum nostrorum liberati. Ant. In sanctitate serviamus Domino; et liberabit nos ab inimicis nostris. Ant.", + "candidate_score": 0.655606, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_23_25", + "bdc_text": "Dominus benedicat tibi et servet te ac domum tuam et nuper natum infantulum ; gratulor tibi etc. Saluta tres d. consules , d. Carolum , d. Pontisellam et Gantnerum et bonos omnes .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-responsalis_window_567", + "psc_text": "prophetia Zachariae. Antiph. Benedictus Deus Israel. Ant. Benedictus Dominus, quia visitavit nos, et ab inimicis nostris liberavit nos. Ant. Benedictus Dominus, quia visitavit plebem suam; et benedictus Deus meus, qui liberavit eam de tenebris, et umbra mortis, allel. Ant. Benedictus Dominus Deus Israel, et benedictum nomen Domini Jesu de die in diem. Benedictus Deus. Ant. Visitavit et fecit redemptionem Dominus plebis suae. Ant. Visita, et libera plebem tuam, Domine. Antiph. Visita, Domine, plebem tuam; et libera eam a tenebris, et umbra mortis, sicut locutus es. Ant. Visitavit nos Dominus et illuminavit nos, et liberavit nos ab inimicis nostris. Ant. Erexit Dominus nobis cornu salutis, in domo David pueri sui. Ant. Erexit nobis Dominus cornu, allel., in domo David pueri sui, allel. Sicut locutus est, allel., allel. Ant. In domo David pueri sui fecit redemptionem Dominus plebis suae. Ant. Sicut locutus es per os sanctorum, Domine, recordare Testamenti tui. Ant. Salutem", + "candidate_score": 0.650096, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_17", + "bdc_text": "Isabela enim Polona nupta fuit Ioanni , regi Hungariae .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-responsalis_window_381", + "psc_text": "Dicebat enim regi Joannes Baptista: Non licet tibi habere uxorem fratris tui. Ant. Arguebat Herodem Joannes propter Herodiadem, quam tulerat fratri suo Philippo uxorem. Ant. Herodes enim tenuit et ligavit Joannem, et posuit in carcerem propter Herodiadem. Ant. Petiit puella caput Joannis in disco; quo accepto, dedit matri suae. Ant. Da mihi in disco caput Joannis Baptistae. Et contristatus est rex propter juramentum. Ant. Domine mi rex, da mihi in disco caput Joannis Baptistae. Ant. Major prophetis, et minor angelis, qui praeparavit corda fidelium. Ant. In medio carceris stans beatus Joannes, voce magna clamavit et dixit: Domine Deus meus, in te commendo spiritum meum. Ant. Contristatus est rex propter juramentum, et propter simul discumbentes noluit eam contristari; caput Joannis jussit afferre. Ant. Puellae saltanti imperavit mater: Nihil aliud petas, nisi caput Joannis. Ant. Herodes funestus praecipit interficere, et amputari jussit caput Joannis in carcere. Ant. Misso Herodes spiculatore, praecepit amputari", + "candidate_score": 0.620849, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 20, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1", + "max_score": 0.674432, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_20_22", + "bdc_text": "Utinam Borromeus cognatum suum ab Emps , episcopum Constantiensem , secum abduxisset ad sua gaudia . Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit . Es hatt uns gott diser tagen gnädicklich begabet und uns gäben ein burgermeister an h[erren ] Müllers seligen statt , m[eister ] Hansen Brämen , ist gar ein gotsförchtiger , redlicher man , und zum statthallter und obristen meister m[eister ] Heinrych Thoman , allten vogt zuͦ Kyburg .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_161", + "psc_text": "quisquis christianisChristianis necessaria ubilibet erogauerit, ubicumque etiam ipse quod sibi necessarium est accipit, de Christi accipit, quia ubicumque et ipse talibus dedit, quis nisi Christus accepit? illi autem, qui etiam praeter istam sanctam societatem uitam labore corporis transigebant, ex quorum numero plures ad monasteria ueniunt, quia et in ipso humano genere plures sunt, si nolunt operari, nec manducent. neque enim propterea christiana militia ad pietatem diuites humiliantur, ut pauperes ad superbiam extollantur. nullo modo enim decet, ut in ea uita, ubi senatores fiant laboriosi, ibi fiant opifices otiosi, et quo ueniunt relictis deliciis suis qui fuerant praediorum domini, ibi sint rustici delicati. § 34 At enim dominus ait: nolite solliciti esse animae quid manducetis neque corpori quid uestiamini. recte, quoniam supra dixerat: non potestis deo seruire et mamonae. qui enim propter hoc euangelium praedicat, ut habeat unde manducet et unde uestiatur, simul se putat et deo semireseruire, quia euangelium praedicat,", + "candidate_score": 0.674432, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_20_22", + "bdc_text": "Utinam Borromeus cognatum suum ab Emps , episcopum Constantiensem , secum abduxisset ad sua gaudia . Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit . Es hatt uns gott diser tagen gnädicklich begabet und uns gäben ein burgermeister an h[erren ] Müllers seligen statt , m[eister ] Hansen Brämen , ist gar ein gotsförchtiger , redlicher man , und zum statthallter und obristen meister m[eister ] Heinrych Thoman , allten vogt zuͦ Kyburg .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_69", + "psc_text": "quod ergo ad Corinthios dicit, habere se potestatem apostolatus sui, sicut et ceteri apostoli, qua potestate usum se non esse testatur, hoc etiam isto loco ad Thessalonicenses ait: cum possemus oneri uobis esse ut Christi apostoli, secundum quod dominus dicit: dignus est operarius mercede sua. nam hinc eum dicere illud indicat. quod supra posuit: neque in occasione cupiditatis, deus testis est. per hoc enim quod iure dominico debebatur bonis euangelistis, non propter hoc euangelizantibus, sed quaerentibus regnum dei, ut haec omnia adponerentur eis, inueniebant alii occasionem, de quibus idem dicit: neque enim isti deo seruiunt, sed suo uentri. quibus hanc occasionem amputare uolebat apostolus, ut etiam quod sibi iuste debebatur omitteret. aperte quippe hoc ipse ostendit in secunda ad Corinthios. ab aliis ecclesiis suppletas dicens necessitates suas. uenerat enim, sicut adparet, ad tantam indigentiam, ut de longinquis ecclesiis ei necessaria mitterentur, dum tamen ab eis, apud 3 I Thess. 2,", + "candidate_score": 0.671844, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_20_22", + "bdc_text": "Utinam Borromeus cognatum suum ab Emps , episcopum Constantiensem , secum abduxisset ad sua gaudia . Sed dominus cuique suum constituit terminum , quem nemo praeteribit . Es hatt uns gott diser tagen gnädicklich begabet und uns gäben ein burgermeister an h[erren ] Müllers seligen statt , m[eister ] Hansen Brämen , ist gar ein gotsförchtiger , redlicher man , und zum statthallter und obristen meister m[eister ] Heinrych Thoman , allten vogt zuͦ Kyburg .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_38", + "psc_text": "solusetBarnabas non habemus potestatem non operandi? nisi quia omnes euangelistae et ministri uerbi dei habebant potestatem a domino acceptam, ut non operarentur manibus suis, sed ex euangelio uiuerent, operantes tantummodo spiritalia in praedicatione regni caelorum et aedificatione pacis ecclesiae. neque enim quisquam potest dicere de ipsa spiritali operatione dixisse apostolum: an ego solus et BarnabusBarnabas nounon habemus potestatem non operandi? hanc enim potestatem non operandi omnes illi habebant. dicat ergo qui conatur praecepta apostolica in sententiam suam deprauare atque peruertere, dicat, si audet, omnes euangelistas accepisse a domino potestatem non euangelizandi. at si hoc absurdissimum et insanissimum est dicere, cur nolunt intellegere, quod omnibus patet, accepisse illos quidem potestatem non operandi, sed opera corporalia, quibus uictum quaererent, quia dignus est operarius cibo suo et mercede sua, sicut euangelium loquitur? non ergo soli Paulus et BarnabusBarnabas non habebant potestatem non operandi, sed omnes pariter habebant hanc potestatem, qua isti non utebantur,", + "candidate_score": 0.66238, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_1", + "bdc_text": "D . Tuas accepi bona fide , charissime frater .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_97", + "psc_text": "mg.: uestrae caritatis ingenium bonum comprobans carissimum] ingenium carissimum s. I. m. 2 F carissimum ingenium M /////'bond (bo m. 2) A ingenium bonum in tng. D comprobans AC, in mg. D 13 paupertate] inopia N 14 prode est P 15 et] etiam bd om. y 17 uoluntatis om. PVDMy et uoluntas perficiendi PVDMf 19 acceptabilis] acceptum PVf acceptus DM non-habet om. PVDM~t id 6. l. C 20 refectio] remissio A uobis autem bd 21 pro om. A 23 habundantia V in om. M uestra inopia PVDf uestre inopip M ut fiat] supplementum ut fiat M sicut scriptum est: qui multum, non abundauit, et qui modicum, non defuit illi. gratias autem deo, qui dedit idem studium pro nobis in corde Titi, quia consolationem quidem suscepit; studiosior autem cum esset, sponte exiit ad uos. misimus autem cum eo fratrem, cuius laus in euangelio est per omnes ecclesias, non solum autem, sed", + "candidate_score": 0.653898, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_31", + "bdc_text": "Praestantissimo viro d. Thobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , fideli domino et fratri meo colendo et dilecto .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_98", + "psc_text": "multum, non abundauit, et qui modicum, non defuit illi. gratias autem deo, qui dedit idem studium pro nobis in corde Titi, quia consolationem quidem suscepit; studiosior autem cum esset, sponte exiit ad uos. misimus autem cum eo fratrem, cuius laus in euangelio est per omnes ecclesias, non solum autem, sed et ordinatus ab ecclesiis comes peregrinationis nostrae cum hac gratia quae ministratur a nobis ad domini gloriam et promptum animum nostrum, deuitantes hoc, ne quis nos reprehendat in hac plenitudine, quae ministratur a nobis. prouidemus enim bona non solum coram deo, sed etiam coram hominibus. in his uerbis adparet, quantum non solum curam sanctarum plebium esse uoluerit ministrare necessaria sanctis dei seruis, consilium in hoc dans, quia hoc magis ipsis qui hoc faciebant proderat quam illis erga quos faciebant — illis enim aliud proderat, id est hoc erga se obsequio fratrum suorum sancte uti nec propter hoc deo seruire nec", + "candidate_score": 0.652374, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_1", + "bdc_text": "D . Tuas accepi bona fide , charissime frater .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_96", + "psc_text": "secundum id quod habet acceptabilis est, non secundum id quod non habet. non enim ut aliis sit refectio, uobis angustia, sed pro aequalitate in hoc tempore ut uestra abundantia sit ad illorum inopiam, ut et illorum abundantia fiat in uestram inopiam, ut fiat aequalitas. 2 sanctis A 3 primo VDX et (s. Z. deinde) D nobis 7 5 caepit BD consumet V istam gratiam D 6 abundantis Tx 7 scientiae V 8 ex om. LO nobis bd in uos est PVDM-r in uobis A in nos bd om. N habundetis VN 10 et] etiam D oestra caritatis BD; D in mg.: uestrae caritatis ingenium bonum comprobans carissimum] ingenium carissimum s. I. m. 2 F carissimum ingenium M /////'bond (bo m. 2) A ingenium bonum in tng. D comprobans AC, in mg. D 13 paupertate] inopia N 14 prode est P 15 et] etiam bd om. y 17 uoluntatis om. PVDMy", + "candidate_score": 0.641881, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7336_sent_31", + "bdc_text": "Praestantissimo viro d. Thobiae Eglio , Curiensis ecclesiae ministro , fideli domino et fratri meo colendo et dilecto .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_99", + "psc_text": "non solum curam sanctarum plebium esse uoluerit ministrare necessaria sanctis dei seruis, consilium in hoc dans, quia hoc magis ipsis qui hoc faciebant proderat quam illis erga quos faciebant — illis enim aliud proderat, id est hoc erga se obsequio fratrum suorum sancte uti nec propter hoc deo seruire nec ista sumere nisi ad supplendam necessitatem, non ad pascendam pigritiam — sed etiam suam curam beatus apostolus tantam dicit in hac ministratione, quae nunc per Titum transmittebatur, ut comitem peregrinationis suae propter hoc commemoret ordinatum ab ecclesiis, boni testimonii hominem dei, cuius laus, inquit, in euangelio est per omnes ecclesias. et ad hoc dicit illum ordinatum comitem sibi, ut deuitaret hominum reprehensiones, ne sine testimonio sanctorum in hoc ministerio sociorum tamquam sibi accipere 1 Ex. 16, 18 24 II Cor. 8, 18 1 niultum habuit PVDMAf habundauit LVBM 5 exiuit D ita ad M uos] alios A misi PDMy 6", + "candidate_score": 0.641461, + "ce_score": null + } + ] + } + ], + "biblical_hits": [] +} \ No newline at end of file