diff --git "a/7/7788.json" "b/7/7788.json"
new file mode 100644--- /dev/null
+++ "b/7/7788.json"
@@ -0,0 +1,2074 @@
+{
+  "letter_id": "7788",
+  "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/7788",
+  "dominant_topic": 5,
+  "topic_dist": [
+    0.044632,
+    0.048656,
+    0.04234,
+    0.040349,
+    0.04443,
+    0.070671,
+    0.044811,
+    0.055452,
+    0.052686,
+    0.048475,
+    0.0427,
+    0.043829,
+    0.065333,
+    0.050278,
+    0.070543,
+    0.070451,
+    0.041289,
+    0.041862,
+    0.043097,
+    0.038116
+  ],
+  "citations": [
+    {
+      "rank": 1,
+      "cf_id": "cf009",
+      "work_id": "pta0007.pta008.pta-grc1",
+      "max_score": 0.738588,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_10_12",
+          "bdc_text": "des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo . Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S . wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S .",
+          "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_182",
+          "psc_text": "ἐν ταῖς Παροιμίαις λεγόμενον ἡγοῦμαι διδάσκειν ὅτι βελτίων ὁ μὴ χωρῶν τὰ εὐτονώτερα καὶ μείζονα τῶν δογμάτων διὰ τὴν ἁπλότητα (οὐκ ἐσφαλμένα μέντοι γε φρονῶν) τοῦ ἐντρεχεστέρου μὲν καὶ ὀξυτέρου καὶ μειζόνως ἐπιβάλλοντος τοῖς πράγμασι τὸν δὲ τῆς εἰρήνης καὶ συμφωνίας τῶν ὅλων λόγον μὴ τρανοῦντος. ἔχει δὲ οὕτως αὐτῷ ἡ λέξις· κρείσσων ξενισμὸς λαχάνων πρὸς φιλίαν καὶ χάριν ἢ μόσχος ἀπὸ φάτνης μετὰ ἔχθρας. πολλάκις γοῦν ἀπεδεξάμεθα ἰδιωτικὴν καὶ ἁπλουστέραν μετὰ εὐσυνειδησίας ἑστίασιν, ξενιζόμενοι παρὰ τοῖς πλέον ἡμῖν παρασχεῖν μὴ δυναμένοις, ἤπερ λόγων ὕψος ἐπαιρομένων κατὰ τῆς γνώσεως τοῦ θεοῦ, μετὰ πολλῆς πιθανότητος ἀλλότριον καταγγέλλον τοῦ τὸν νόμον καὶ τοὺς προφήτας δεδωκότος πατρὸς τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ δόγμα. ἵνα τοίνυν μήτε δἰ ἔνδειαν τροφῶν τὴν ψυχὴν νοσήσωμεν μήτε διὰ λιμὸν λόγου κυρίου τῷ θεῷ ἀποθάνωμεν, τὸν ζῶντα ἄρτον, ὅστις ὁ αὐτός ἐστι τῷ ἐπιουσίῳ, πειθόμενοι τῷ διδασκάλῳ σωτῆρι ἡμῶν, πιστεύοντες καὶ βιοῦντες δεξιώτερον, αἰτῶμεν παρὰ τοῦ πατρός. τί δὲ",
+          "candidate_score": 0.738588,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_10_12",
+          "bdc_text": "des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo . Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S . wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S .",
+          "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_183",
+          "psc_text": "τοὺς προφήτας δεδωκότος πατρὸς τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ δόγμα. ἵνα τοίνυν μήτε δἰ ἔνδειαν τροφῶν τὴν ψυχὴν νοσήσωμεν μήτε διὰ λιμὸν λόγου κυρίου τῷ θεῷ ἀποθάνωμεν, τὸν ζῶντα ἄρτον, ὅστις ὁ αὐτός ἐστι τῷ ἐπιουσίῳ, πειθόμενοι τῷ διδασκάλῳ σωτῆρι ἡμῶν, πιστεύοντες καὶ βιοῦντες δεξιώτερον, αἰτῶμεν παρὰ τοῦ πατρός. τί δὲ καὶ τὸ ἐπιούσιον, ἤδη κατανοητέον. πρῶτον δὲ τοῦτο ἰστέον, ὅτι ἡ λέξις ἡ ἐπιούσιον παρ’ οὐδενὶ τῶν Ἑλλήνων οὔτε τῶν σοφῶν ὠνόμασται οὔτε ἐν τῇ τῶν ἰδιωτῶν συνηθείᾳ τέτριπται, ἀλλ’ ἔοικε πεπλάσθαι ὑπὸ τῶν εὐαγγελιστῶν. συνηνέχθησαν γοῦν ὁ Ματθαῖος καὶ ὁ Λουκᾶς περὶ αὐτῆς μηδαμῶς διαφερούσης, αὐτὴν ἐξενηνοχότες. τὸ ὅμοιον δὲ καὶ ἐπ’ ἄλλων οἱ ἑρμηνεύοντες τὰ Ἑβραϊκὰ πεποιήκασιν. τίς γάρ ποτε Ἑλλήνων ἐχρήσατο τῇ ἐνωτίζου προσηγορίᾳ ἢ τῇ ἀκουτίσθητι ἀντὶ τοῦ εἰς τὰ ὦτα δέξαι καὶ ἀκοῦσαι ποίει σε ; ἰσομοία τῇ ἐπιούσιον προσηγορίᾳ ἐστὶ παρὰ Μωϋσεῖ γεγραμμένη, ὑπὸ θεοῦ εἰρημένη· ὑμεῖς δὲ ἔσεσθέ μοι λαὸς περιούσιος. καὶ δοκεῖ",
+          "candidate_score": 0.72833,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_11_13",
+          "bdc_text": "Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S . wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S . gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt .",
+          "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_182",
+          "psc_text": "ἐν ταῖς Παροιμίαις λεγόμενον ἡγοῦμαι διδάσκειν ὅτι βελτίων ὁ μὴ χωρῶν τὰ εὐτονώτερα καὶ μείζονα τῶν δογμάτων διὰ τὴν ἁπλότητα (οὐκ ἐσφαλμένα μέντοι γε φρονῶν) τοῦ ἐντρεχεστέρου μὲν καὶ ὀξυτέρου καὶ μειζόνως ἐπιβάλλοντος τοῖς πράγμασι τὸν δὲ τῆς εἰρήνης καὶ συμφωνίας τῶν ὅλων λόγον μὴ τρανοῦντος. ἔχει δὲ οὕτως αὐτῷ ἡ λέξις· κρείσσων ξενισμὸς λαχάνων πρὸς φιλίαν καὶ χάριν ἢ μόσχος ἀπὸ φάτνης μετὰ ἔχθρας. πολλάκις γοῦν ἀπεδεξάμεθα ἰδιωτικὴν καὶ ἁπλουστέραν μετὰ εὐσυνειδησίας ἑστίασιν, ξενιζόμενοι παρὰ τοῖς πλέον ἡμῖν παρασχεῖν μὴ δυναμένοις, ἤπερ λόγων ὕψος ἐπαιρομένων κατὰ τῆς γνώσεως τοῦ θεοῦ, μετὰ πολλῆς πιθανότητος ἀλλότριον καταγγέλλον τοῦ τὸν νόμον καὶ τοὺς προφήτας δεδωκότος πατρὸς τοῦ ��υρίου ἡμῶν Ἰησοῦ δόγμα. ἵνα τοίνυν μήτε δἰ ἔνδειαν τροφῶν τὴν ψυχὴν νοσήσωμεν μήτε διὰ λιμὸν λόγου κυρίου τῷ θεῷ ἀποθάνωμεν, τὸν ζῶντα ἄρτον, ὅστις ὁ αὐτός ἐστι τῷ ἐπιουσίῳ, πειθόμενοι τῷ διδασκάλῳ σωτῆρι ἡμῶν, πιστεύοντες καὶ βιοῦντες δεξιώτερον, αἰτῶμεν παρὰ τοῦ πατρός. τί δὲ",
+          "candidate_score": 0.709245,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_8",
+          "bdc_text": "theologt ain , und deß zußhalbenn und trösten Theodogostoruli , wie er schendern , verstanen und wolsten , hic obflüssen und darumb ouch hin und har versuches ouch hin und har versuches zuͦtschlossälassen und darin d. gewys gegrifft , gewerde .",
+          "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_15",
+          "psc_text": "θεοῦ σοφίας πεπλήρωνται, ὥστε εἰπεῖν ἄν τινα περὶ τῶν ἐν αὐταῖς ἐπαγγελλομένων· τίς σοφὸς, καὶ συνήσει ταύτας; καὶ συνετὸς, καὶ ἐπιγνώσεται αὐτάς; ἐπεὶ τοίνυν τηλικοῦτόν ἐστι τὸ περὶ τῆς εὐχῆς διαλαβεῖν, ὡς δεῖσθαι τοῦ καὶ εἰς τοῦτο φωτίζοντος πατρὸς καὶ αὐτοῦ τοῦ πρωτοτόκου λόγου διδάσκοντος τοῦ τε πνεύματος ἐνεργοῦντος εἰς τὸ νοεῖν καὶ λέγειν ἀξίως τοῦ τηλικούτου προβλήματος, εὐξάμενος ὡς ἄνθρωπος (οὐ γάρ που ἐμαυτῷ δίδωμι χωρεῖν τὴν προσευχὴν) τοῦ πνεύματος πρὸ τοῦ λόγου τυχεῖν τῆς εὐχῆς ἀξιῶ, ἵνα λόγος πληρέστατος καὶ πνευματικὸς ἡμῖν δωρηθῇ, καὶ αἱ ἐν τοῖς εὐαγγελίοις ἀναγεγραμμέναι σαφηνισθῶσιν εὐχαί. ἀρκτέον ουν ἤδη τοῦ περὶ τῆς εὐχῆς λόγου. Πρῶτον δὴ τὸ ὄνομα τῆς εὐχῆς ὅσον ἐπὶ παρατηρήσει τῇ ἐμῇ εὑρίσκω κείμενον, ἡνίκα ὁ Ἰακὼβ, φυγὰς γενόμενος τῆς ὀργῆς τοῦ ἀδελφοῦ ἑαυτοῦ Ἠσαῦ, ἀπῄει εἰς τὴν Μεσοποταμίαν κατὰ τὰς ὑποθήκας Ἰσαὰκ καὶ Ῥεβέκκας. οὕτω δὲ ἔχει ἡ λέξις· καὶ ηὔξατο Ἰακὼβ εὐχὴν, λέγων· ἐὰν ᾖ κύριος ὁ θεὸς",
+          "candidate_score": 0.631637,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_13",
+          "bdc_text": "gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt .",
+          "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_174",
+          "psc_text": "μεγάλα, οὔτε ἐπουρανίου ὄντος τοῦ εἰς τὴν σάρκα ἡμῶν ἀναδιδομένου ἄρτου οὔτε μεγάλου αἰτήματος τοῦ περὶ τούτου ἀξιοῦν, ὡσπερεὶ κατ’ αὐτοὺς ἐπιλαθόμενος ὧν ἐδίδαξε προστάττει περὶ ἐπιγείου καὶ μικροῦ ἔντευξιν ἀναφέρειν τῷ πατρί; ἡμεῖς δὲ ἑπόμενοι αὐτῷ διδασκάλῳ, διδάσκοντι τὰ περὶ τοῦ ἄρτου, διὰ πλειόνων ταῦτα παραθησόμεθα. φησὶν ἐν τῷ κατὰ Ἰωάννην πρὸς ἐληλυθότας εἰς Καφαρναοὺμ ζητεῖν αὐτόν· ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ζητεῖτέ με οὐχ ὅτι εἴδετε σημεῖα, ἀλλ’ ὅτι ἐφάγετε ἐκ τῶν ἄρτων καὶ ἐχορτάσθητε. ὁ γὰρ φαγὼν ἐκ τῶν ὑπὸ Ἰησοῦ εὐλογηθέντων ἄρτων καὶ πληρωθεὶς αὐτῶν μᾶλλον ζητεῖ καταλαβεῖν ἀκριβέστερον τὸν υἱὸν τοῦ θεοῦ καὶ σπεύδει πρὸς αὐτόν. διόπερ καλῶς προστάττει λέγων· ἐργάζεσθε μὴ τὴν βρῶσιν τὴν ἀπολλυμένην ἀλλὰ τὴν βρῶσιν τὴν μένουσαν εἰς ζωὴν αἰώνιον, ἵν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ὑμῖν δώσει. πρὸς ταῦτα δὲ πυθομένων τῶν ἀκουσάντων καὶ λεγόντων· τί ποιῶμεν, ἵνα ἐργαζώμεθα τὰ ἔργα τοῦ θεοῦ; ἀπεκρίθη ὁ Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτοῖς· τοῦτό ἐστι τὸ",
+          "candidate_score": 0.63107,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_13_15",
+          "bdc_text": "gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt . bieten fonteir alfre rath Collam , pii . unde . . .",
+          "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_174",
+          "psc_text": "μεγάλα, οὔτε ἐπουρανίου ὄντος τοῦ εἰς τὴν σάρκα ἡμῶν ἀναδιδομένου ἄρτου οὔτε μεγάλου αἰτήματος τοῦ περὶ τούτου ἀξιοῦν, ὡσπερεὶ κατ’ αὐτοὺς ἐπιλαθόμενος ὧν ἐδίδαξε προστάττει περὶ ἐπιγείου καὶ μικροῦ ἔντευξιν ἀναφέρειν τῷ πατρί; ἡμεῖς δὲ ἑπόμενοι αὐτῷ διδασκάλῳ, διδάσκοντι τὰ περὶ τοῦ ἄρτου, διὰ πλειόνων ταῦτα παραθησόμεθα. φησὶν ἐν τῷ κατὰ Ἰωάννην πρὸς ἐληλυθότας εἰς Καφαρναοὺμ ζητεῖν αὐτόν· ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ζητεῖτέ με οὐχ ὅτι εἴδετε σημεῖα, ἀλλ’ ὅτι ἐφάγετε ἐκ τῶν ἄρτων καὶ ἐχορτάσθητε. ὁ γὰρ φαγὼν ἐκ τῶν ὑπὸ Ἰησοῦ εὐλογηθέντων ἄρτων καὶ πληρωθεὶς αὐτῶν μᾶλλον ζητεῖ καταλαβεῖν ἀκριβέστερον τὸν υἱὸν τοῦ θεοῦ καὶ σπεύδει πρὸς αὐτόν. διόπερ καλῶς προστάττει λέγων· ἐργάζεσθε μὴ τὴν βρῶσιν τὴν ἀπολλυμένην ἀλλὰ τὴν βρῶσιν τὴν μένουσαν εἰς ζωὴν αἰώνιον, ἵν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ὑμῖν δώσει. πρὸς ταῦτα δὲ πυθομένων τῶν ἀκουσάντων καὶ λεγόντων· τί ποιῶμεν, ἵνα ἐργαζώμεθα τὰ ἔργα τοῦ θεοῦ; ἀπεκρίθη ὁ Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτοῖς· τοῦτό ἐστι τὸ",
+          "candidate_score": 0.6292,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 2,
+      "cf_id": "cf011",
+      "work_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1",
+      "max_score": 0.735808,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_10_12",
+          "bdc_text": "des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo . Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S . wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_135",
+          "psc_text": "ἡμῶν κύριός ἐστιν; καὶ ὡς ἐλεύθεροι καὶ αὐτεξούσιοι καὶ κύριοι τῆς ἑαυτῶν προαιρέσεως καταχρήσασθαι, εἰς ὅπερ ἐβουλήθησαν, τοῖς ἑαυτῶν χείλεσιν ὥρμησαν διὰ τῶν κατὰ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν διαβολῶν τε καὶ συκοφαντιῶν νικήσειν τὸν λόγον καὶ σβέσειν αὐτοῦ τὴν διδασκαλίαν νομίσαντες. τοιαῦτα δὲ ἦν τὰ Φαρισαίων καὶ Σαδδουκαίων χείλη μεθ’ ὑποκρίσεως προσιόντων τῷ σωτῆρι καὶ ῥαβεῖν αὐτὸν ἀποκαλούντων καὶ τῇ τοῦ διδασκάλου τιμῇ προσποιουμένων δοξάζειν, ἕτερα δὲ λάθρα κατ’ αὐτοῦ συσκευαζομένων· μεγαλορήμονες γὰρ ἦσαν οἱ πρεσβύτεροι καὶ ἀρχιερεῖς τοῦ λαοῦ, οἱ τολμῶντες ἀνακρίνειν τὸν σωτῆρα καὶ λέγειν αὐτῷ· ἐν ποίᾳ ἐξουσίᾳ ταῦτα ποιεῖς; καὶ τίς σοι δέδωκεν τὴν ἐξουσίαν ταύτην; Ἀπὸ τῆς ταλαιπωρίας τῶν πτωχῶν καὶ ἀπὸ τοῦ στεναγμοῦ τῶν πενήτων νῦν ἀναστήσομαι, λέγει κύριος, θήσομαι ἐν σωτηρίᾳ, παρρησιάσομαι ἐν αὐτῷ. Πτωχοὶ καὶ πένητες δι’ ἐμὲ γέγονασιν, φησί, ἀεὶ ἀποκλαόμενοι καὶ στενάζοντες καὶ ἀεὶ ταπεινούμενοι οἱ πτωχοὶ τῷ πνεύματι, οἳ καὶ τῷ ἐμῷ λόγῳ προσέχοντες καὶ πίστιν ἀκλινῆ τηροῦντες. τοιγαροῦν τούτων",
+          "candidate_score": 0.735808,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_11_13",
+          "bdc_text": "Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S . wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S . gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_135",
+          "psc_text": "ἡμῶν κύριός ἐστιν; καὶ ὡς ἐλεύθεροι καὶ αὐτεξούσιοι καὶ κύριοι τῆς ἑαυτῶν προαιρέσεως καταχρήσασθαι, εἰς ὅπερ ἐβουλήθησαν, τοῖς ἑαυτῶν χείλεσιν ὥρμησαν διὰ τῶν κατὰ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν διαβολῶν τε καὶ συκοφαντιῶν νικήσειν τὸν λόγον καὶ σβέσειν αὐτοῦ τὴν διδασκαλίαν νομίσαντες. τοιαῦτα δὲ ἦν τὰ Φαρισαίων καὶ Σαδδουκαίων χείλη μεθ’ ὑποκρίσεως προσιόντων τῷ σωτῆρι καὶ ῥαβεῖν αὐτὸν ἀποκαλούντων καὶ τῇ τοῦ διδασκάλου τιμῇ προσποιουμένων δοξάζειν, ἕτερα δὲ λάθρα κατ’ αὐτοῦ συσκευαζομένων· μεγαλορήμονες γὰρ ἦσαν οἱ πρεσβύτεροι καὶ ἀρχιερεῖς τοῦ λαοῦ, οἱ τολμῶντες ἀνακρίνειν τὸν σωτῆρα καὶ λέγειν αὐτῷ· ἐν ποίᾳ ἐξουσίᾳ ταῦτα ποιεῖς; καὶ τίς σοι δέδωκεν τὴν ἐξουσίαν ταύτην; Ἀπὸ τῆς ταλαιπωρίας τῶν πτωχῶν καὶ ἀπὸ τοῦ στεναγμοῦ τῶν πενήτων νῦν ἀναστήσομαι, λέγει κύριος, θήσομαι ἐν σωτηρίᾳ, παρρησιάσομαι ἐν αὐτῷ. Πτωχοὶ καὶ πένητες δι’ ἐμὲ γέγονασιν, φησί, ἀεὶ ἀποκλαόμενοι καὶ στενάζοντες καὶ ἀεὶ ταπεινούμενοι οἱ πτωχοὶ τῷ πνεύματι, οἳ καὶ τῷ ἐμῷ λόγῳ προσέχοντες καὶ πίστιν ἀκλινῆ τηροῦντες. τοιγαροῦν τούτων",
+          "candidate_score": 0.710551,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_7_9",
+          "bdc_text": "wie d. dicend dann verdicant gelegt , in disem examen uff die et d. est mir der et S. theologt ain , und deß zußhalbenn und trösten Theodogostoruli , wie er schendern , verstanen und wolsten , hic obflüssen und darumb ouch hin und har versuches ouch hin und har versuches zuͦtschlossälassen und darin d. gewys gegrifft , gewerde . Demnach habend wir inn stande gefragen gegen gott , gott dem rächten , verstand , der wir mein witer gefragen christen gloubens , wie er's verstanden und klein S.",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_414",
+          "psc_text": "ἕκαστος τῶν προσιόντων τῇ διὰ τοῦ βαπτίσματος δωρουμένῃ συγχωρήσει δι’ ὁμολογίας τῆς εἰς τὸν σωτῆρα, τῆς γε εἰς τὸν τῶν ὅλων θεὸν πίστεως καὶ δι’ ἐξομολογήσεως εἰλικρινοῦς, τῆς ἀφέσεως τεύξεται· σφόδρα ἀκριβῶς ὁ λόγος προστίθησι τὴν φάσκουσαν προσθήκην· οὐδ’ ἔστιν ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ δόλος ἢ ἐν τῷ πνεύματι αὐτοῦ δόλος· ἑκατέρως γὰρ φέρεται ἐν τῷ ἀναγνώσματι. οὗτος γὰρ μακάριος ὁ καθαρῷ πνεύματι τὴν ἐξομολόγησιν ποιούμενος καὶ τὰς ἐν τῷ λουτρῷ τῆς παλιγγενεσίας φωνὰς προσφερόμενος. εἰ δ’ εὑρεθείη ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ δόλος, ἢ ἐν τῷ πνεύματι καὶ τῇ ψυχῇ, ὡς ἀπατήσας ἑαυτὸν πρὸς τὸ μὴ τυχεῖν τῆς ἀφέσεως, ἔτι καὶ αὐξήσει τὰ ἑαυτοῦ κακὰ ἐπισωρεύσας καθ’ ἑαυτοῦ πλείονα ὀργὴν ἐν ἡμέρᾳ ὀργῆς . ἐκεῖνοι μέν εἰσι μακάριοι, οὓς τῷ πνεύματι γνοὺς ἐμακάρισα· ἐγὼ δὲ πολλὰ κοπιάσας ἐν ταῖς πρὸς τὸν θεὸν βοαῖς καὶ ἐξομολογήσεσιν, ἀπέκαμον καὶ ἐσίγησα· ἀνθ’ οὗ ὁ μὲν Σύμμαχος· ὅτι ἀπεσίγησα· ὁ δὲ Θεοδοτίων· ὅτι ἐκοπίασα,",
+          "candidate_score": 0.673197,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_18",
+          "bdc_text": "wol gefallen , so sy zuvor die person möge , was möcht herren gesch. ges ähen und gehöcht und ut iudicem und andernn speram d. der wäg sy da m. d. S .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_538",
+          "psc_text": "τῷ τοῦ θεοῦ ἀνθρώπῳ· τὰς ὁδοὺς αὐτοῦ ἐξομαλίζει ὁ θεὸς ὥστε εὐροεῖν αὐτοῦ τὸν βίον καὶ ἀπαραποδίστως θεοσεβεῖν μηδενὸς ὑποσκελίζοντος διὰ τὸν κατευθύνοντα αὐτοῦ τὰ διαβήματα, καὶ τὴν ὁδὸν αὐτοῦ θελήσει ἀποδοχῆς ἀξίαν ποιοῦντα ὥστε λέγεσθαι· καὶ τὴν ὁδὸν αὐτοῦ θελήσει. Ὅταν πέσῃ, οὐ καταρραχθήσεται, ὅτι κύριος ἀντιστηρίζει χεῖρα αὐτοῦ. Εἰ δὲ καὶ πεσεῖν αὐτόν ποτε ὀλισθήσαντα συμβῇ καὶ ἐν πειρασμῷ γενόμενος ὀλισθήσειεν ὀκλάσας τε ὑποπέσοι τινὶ ἁμαρτήματι, ἀλλ’ οὐ καταρραχθήσεται· οἷα δὲ γενναῖος ἀθλητὴς ἐκβιασθεὶς καὶ πρὸς ὀλίγον ἐνδοὺς παραχρῆμα ἑαυτὸν ἀναλήψεται. Νεώτερος ἐγενόμην, καὶ γὰρ ἐγήρασα, καὶ οὐκ εἶδον δίκαιον ἐγκαταλελειμμένον, οὐδὲ τὸ σπέρμα αὐτοῦ ζητοῦν ἄρτους· ὅλην τὴν ἡμέραν ἐλεεῖ καὶ δανείζει, καὶ τὸ σπέρμα αὐτοῦ εἰς εὐλογίαν ἔσται. Ταῦτα δέ φησιν ὁ Δαυὶδ οὐκ ἐξ ἀκοῆς, ἀλλὰ πείρᾳ παραλαβὼν ἔγνων, ἀλλ’ ἐκ παίδων μέχρι γήρως τὸν τοῦ δικαίου περιεργασάμενος βίον. ὅτι οὐδὲ εἷς γέγονε καιρός, καθ’ ὃν ἔρημος καταλέλειπται ὁ δίκαιος, ἀεὶ δὲ πάρεδρον καὶ βοηθὸν",
+          "candidate_score": 0.65539,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_18",
+          "bdc_text": "wol gefallen , so sy zuvor die person möge , was möcht herren gesch. ges ähen und gehöcht und ut iudicem und andernn speram d. der wäg sy da m. d. S .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_3",
+          "psc_text": "τοῖς ἔργοις ἐπιτηδεύοντες· διὸ οἵδε μὲν καθέδραν λοιμῶν ἔχειν λέγονται, οἱ δὲ μέσοι ἐν ὁδῷ ἁμαρτωλῶν ἑστάναι, τουτέστιν ἐν βίῳ καὶ πράξεσιν ἁμαρτάνειν, οἱ δὲ πρῶτοι ἐν ἀθέῳ ἀγνωσίᾳ πολυθέῳ τε εἰδωλολατρείᾳβουλὴν ἀσεβῶν περιέχειν. ��ούτων δὲ πάντων ὁ ἀπηλλαγμένος μακάριος. Ἀλλ’ ἢ ἐν τῷ νóμῳ κυρίου τὸ θέλημα αὐτοῦ, καὶ ἐν τῷ νόμῳ αὐτοῦ μελετήσει ἡμέρας καὶ νυκτός. Ἐπεὶ πολλή τίς ἐστι διαφορὰ τῶν φόβῳ τιμωριῶν εὖ πράττειν κατηναγκασμένων καὶ τῶν προαιρέσει αὐτὸ τὸ καλὸν αἱρουμένων, διὰ τοῦτό φησι· ἐν τῷ νόμῳ τὸ κυρίου θέλημα αὐτοῦ. νόμον δέ φησιν οὐ πάντως τὸν σκιώδη καὶ τυπικὸν νόμον, πολὺ δὲ πρότερον τὸν ἐν αὐτῷ λεληθότα πνευματικὸν λόγον. εἴη δ’ ἂν νόμος κυρίου καὶ ὁ κατὰ φύσιν πᾶσιν ἀνθρώποις ἐνεσπαρμένος, δι’ οὗ κατορθῶσαι λέγονται οἱ πρὸ τοῦ διὰ Μωϋσέως νόμου ἅγιοι περὶ ὧν φησιν ὁ ἀπόστολος· ὅταν γὰρ ἔθνη τὰ μὴ νόμον ἔχοντα,τὸν γραπτὸν δηλονότι, φύσει τὰ τοῦ νόμου ποιῇ, οὗτοι, νόμον μὴ",
+          "candidate_score": 0.646867,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_18",
+          "bdc_text": "wol gefallen , so sy zuvor die person möge , was möcht herren gesch. ges ähen und gehöcht und ut iudicem und andernn speram d. der wäg sy da m. d. S .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_310",
+          "psc_text": "καὶ ἑτέραν τοῖς τελειοτέροις. διὸ τοῖς μὲν ἁμαρτάνουσιν ὑποδείκνυσιν ὁδόν· τοὺς δὲ πραεῖς ὁδηγήσει ἐν κρίσει κεκριμένως καὶ αὐτῶν πρόνοιαν ποιούμενος ὡς βελτιόνων· διὸ καὶ μακαρισμῶν αὐτοὺς ἀξιοῖ κατὰ τὸ μακάριοι οἱ πραεῖς, ὅτι αὐτοὶ κληρονομήσουσι τὴν γῆν. τούτους δὲ καὶ διδάσκει ὁδοὺς αὐτοῦ. ἀντὶ δὲ τοῦ ὁδοὺς αὐτοῦ ὁ Ἀκύλας καὶ ὁ Σύμμαχος ὁδὸν ἑαυτοῦ ἔφησεν. ταύτην γὰρ αὐτὸς ὁ σωτὴρ ὥδευσε τὴν ὁδὸν κατὰ τὸ λελεγμένον· μάθετε ἀπ’ ἐμοῦ, ὅτι πρᾶός εἰμι καὶ ταπεινὸς τῇ καρδίᾳ. κατὰ ταύτην οὖν ἄγων αὐτοὺς ὁδηγὸς αὐτῶν καὶ χειραγωγὸς γίνεται· διόπερ ὡς σοφὸς νομοθέτης, ἄλλην μὲν ὁδὸν ἐπιδείκνυσι τοῖς ἁμαρτάνουσιν, ἑτέραν δὲ τοῖς πράοις. πᾶσαι αἱ ὁδοὶ κυρίου ἔλεος καὶ ἀλήθεια τοῖς ἐκζητοῦσι τὴν διαθήκην αὐτοῦ καὶ τὰ μαρτύρια αὐτοῦ. πολλαὶ μέν, φησίν, αἱ ὁδοὶ τοῦ κυρίου, πλὴν ἀλλ’ ἐν πάσαις τὸ ἔλεος αὐτοῦ προτρέχει· τῷ τε ἐλέει συμπαρορμᾷ ἡ ἀλήθεια· ἐλεεῖ γὰρ τὰ ὄντα καὶ οὐδὲν βδελύσσεται ὧν ἐποίησεν· οὐδὲ γὰρ",
+          "candidate_score": 0.646499,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_18",
+          "bdc_text": "wol gefallen , so sy zuvor die person möge , was möcht herren gesch. ges ähen und gehöcht und ut iudicem und andernn speram d. der wäg sy da m. d. S .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_616",
+          "psc_text": "ὄψονται πολλοὶ καὶ φοβηθήσονται, καὶ ἐλπιοῦσιν ἐπὶ κύριον. τί δὲ ὄψονται; αὐτὸ τοῦτο, φησίν, ὡς εἰς βάθος ἐλήλυθα κακῶν, καὶ εἰς τὸν λάκκον καὶ τὸν πηλὸν τῆς ὕλεως· κἀκεῖθεν θεοῦ χάριτι ἀνελκυσθεὶς ἐπὶ τὴν πέτραν ἔστην καὶ κατηυθύνθη τὰ διαβήματά μου, καὶ ᾄσματος κατηξιώθην καινοῦ. ταῦτα γὰρ οἱ πολλοὶ θεασάμενοι φόβον θεοῦ, περὶ οὗ λέλεκται· ἀρχὴ σοφίας φόβος θεοῦ , ἀναλήψονται, καὶ τὴν ὁμοίαν ἑαυτοῖς ὑπογράψουσιν ἐλπίδα. Μακάριος ἀνήρ, οὗ ἐστιν τὸ ὄνομα κυρίου ἐλπὶς αὐτοῦ καὶ οὐκ ἐπέβλεψεν εἰς ματαιότητας καὶ μανίας ψευδεῖς. Ὁ διὰ πείρας ἐλθὼν τῆς τοῦ θεοῦ χάριτος τοῖς πᾶσι κηρύττει τὰς εἰς α���τὸν γενομένας εὐεργεσίας προφέρει τε καθολικὴν ἀπόφασιν ἐκ τῶν περὶ αὐτὸν συμβάντων διδάσκων, ὅτι πᾶσι δυνατὸν ἀνθρώποις τῶν ὁμοίων αὐτῷ τυχεῖν· οὐ γὰρ ἐγώ, φησίν, μόνος τοιούτων ἀξιωθεὶς εἴην ἂν μακάριος, ἔκκειται δὲ τοῖς πᾶσιν ἡ αὐτὴ ὁδός, καὶ οὐ τισὶ μέν, τισὶ δὲ οὔ. πᾶς οὖν ὁ τὴν ἐλπίδα αὐτοῦ ἐπὶ τὸν",
+          "candidate_score": 0.64575,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_18",
+          "bdc_text": "wol gefallen , so sy zuvor die person möge , was möcht herren gesch. ges ähen und gehöcht und ut iudicem und andernn speram d. der wäg sy da m. d. S .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_309",
+          "psc_text": "διατιθέμενος τὰ πάντα καὶ τὴν εὐθεῖαν ὁδὸν ἀγαπῶν τά τε σκολιὰ εἰς εὐθεῖαν ἄγων. διὰ τοῦτο οὐκ ἀποστρέφεται οὐδὲ παρορᾷ καταλιμπάνων αὐτοὺς φθείρεσθαι ταῖς ἑαυτῶν ἁμαρτίαις· ἀλλ’ οἷα φιλάνθρωπος καὶ ἀγαθὸς σωτὴρ νοσούντων μᾶλλον ἢ ὑγιαινόντων τὴν φροντίδα ποιεῖται· καὶ τούτοις νομοθετεῖ μετανοίας ὁδοὺς ὑποδεικνὺς αὐτοῖς καὶ νόμους τοὺς ἁρμόζοντας αὐτοῖς πρὸς σωτηρίαν παρατιθέμενος. ἔστι γάρ τις καὶ ὁδὸς τοῖς ἁμαρτάνουσιν ἐπιδεδειγμένη σωτηρίας, ἡ τῆς ἐπιστροφῆς καὶ μετανοίας καὶ ἐξομολογήσεως, ὡς ἑτέρα οὖσα παρὰ τὴν τοῖς τελείοις δεδομένην. νομοθετῶν γὰρ ὁ θεός, ἄλλην μὲν ἁμαρτάνουσιν ὁδὸν δείκνυσιν, ἑτέραν δὲ τοῖς ἐπιστρέφουσιν ἐξ ἁμαρτίας καὶ ἄλλην πάλιν τοῖς ἐν ἀρετῇ προκόπτουσι καὶ ἑτέραν τοῖς τελειοτέροις. διὸ τοῖς μὲν ἁμαρτάνουσιν ὑποδείκνυσιν ὁδόν· τοὺς δὲ πραεῖς ὁδηγήσει ἐν κρίσει κεκριμένως καὶ αὐτῶν πρόνοιαν ποιούμενος ὡς βελτιόνων· διὸ καὶ μακαρισμῶν αὐτοὺς ἀξιοῖ κατὰ τὸ μακάριοι οἱ πραεῖς, ὅτι αὐτοὶ κληρονομήσουσι τὴν γῆν. τούτους δὲ καὶ διδάσκει ὁδοὺς αὐτοῦ. ἀντὶ δὲ τοῦ ὁδοὺς αὐτοῦ ὁ",
+          "candidate_score": 0.645195,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_0_2",
+          "bdc_text": "1558 . Dem erwürdigen , edlen herren , Joetus Christoff von heyderen Thomherren der hoben btifft zuͦ Costantz S. zuͦ eignem , günstigen trüwendig , edler , insonders günstiß herr aller willige dienst früntlicher gruͦ ß und alles guͦts sye üwer edlen , erwürde den grossen , wir habend durch unsern lieben pfarrer zuͦ dem grossen münster m.",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_369",
+          "psc_text": "ἁγιασμῷ γενομένους καὶ ἐν εὐπρεπείᾳ. Φωνὴ κυρίου ἐπὶ τῶν ὑδάτων, ὁ θεὸς τῆς δόξης ἐβρόντησεν, κύριος ἐπὶ ὑδάτων πολλῶν. φωνὴ κυρίου ἐν ἰσχύι. Καὶ ὅλως συναγαγών τις τὰ ἐν τῇ παλαιᾷ περὶ ὑδάτων ἀναγεγραμμένα, καὶ ὡς τὸ πνεῦμα τοῦ θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος· καὶ τό· ἐξαγαγέτω τὰ ὕδατα ἑρπετὰ ψυχῶν ζωσῶν καὶ πετεινὰ πετόμενα, τά τε ἐν τῷ κατακλυσμῷ, ὡς ἁπάντων ὑποβρυχίων γινομένων μόνος ὁ Νῶε καὶ οἱ σὺν αὐτῷ διεσώζοντο ἐν τῇ κιβωτῷ· καὶ τὰ ἐπὶ τῆς Αἰγύπτου καὶ τὰ ἐν τῇ Ἐρυθρᾷ θαλάσσῃ καὶ τὰ ἐν τῷ Ἰορδάνῃ, ὅπως ἀβρόχῳ ποδὶ διεβίβασαν οἱ υἱοὶ Ἰσραήλ, ὄψεται. φωνὴ κυρίου ἐν ἰσχύϊ. ὁ γὰρ πάντα ἰσχύων ἐν τῷ ἐνδυναμοῦντι αὐτὸν Χριστῷ, οὗτος ἀκούει τῶν ἐντολῶν κυρίου καὶ ποιεῖ. φωνὴ οὖν κυρίου οὐκ ἐν τῇ ἀσθενεῖ καὶ λελυμένῃ ψυχῇ, ἀλλ’ ἐν τῇ εὐτόνῳ ἰσχυρῶς κατεργαζομένῃ τὸ ἀγαθόν. Φωνὴ κυρίου ἐν μεγαλοπρεπείᾳ. Οὐ διὰ μόνων, φησί, τῶν εἰρημένων ἡμῖν περὶ ὑδάτων",
+          "candidate_score": 0.640787,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_8",
+          "bdc_text": "theologt ain , und deß zußhalbenn und trösten Theodogostoruli , wie er schendern , verstanen und wolsten , hic obflüssen und darumb ouch hin und har versuches ouch hin und har versuches zuͦtschlossälassen und darin d. gewys gegrifft , gewerde .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_411",
+          "psc_text": "Ἐξ ὧν αὐτὸς ἔτυχεν εὐεργεσιῶν, μὴ μόνος ἀπολαῦσαι τῆς παρὰ τοῦ θεοῦ σωτηρίας βουλόμενος, μετὰ πολλῶν δὲ σωθῆναι προτρέπεται τοῖς πᾶσιν ἐπιφωνῶν ἀγαπᾶν τὸν θεὸν καὶ μηδὲν ἕτερον πράττειν ἢ τῇ ἀγάπῃ τοῦ κυρίου ἑαυτοὺς ἀνατιθέναι, καὶ τοῦτο πράττειν μετὰ ἀληθείας γνησίως καὶ καθαρῶς, ἀλλὰ μὴ ἐπιπλάστως μηδὲ μεθ’ ὑποκρίσεως· διὸ ἐπιλέγει· ὅτι ἀληθείας ἐκζητεῖ κύριος. πεπεῖσθαι δὲ χρή, φησίν, ὑμᾶς τοὺς τῷ θεῷ καθωσιωμένους δικαιοκρισίας, ἐν ᾗ ἀποδώσει τἀπίχειρα, ὧν πράττουσιν ἐπὶ τοῦ παρόντος οἱ τὸν θεὸν μὴ εἰδότες, οἱ μηδὲ μετρίως, ἀλλ’ εἰς ὑπερβολὴν ἀλαζονευόμενοι· οὓς οὐ χρὴ φοβεῖσθαι εἰς τὸ τέλος αὐτῶν ἀφορῶντας, ἀλλ’ ἀνδρίζεσθαι καὶ κραταιοῦσθαι τοὺς λογισμοὺς τὴν διάνοιαν ἑδραίαν καὶ στερεὰν κεκτημένους καὶ τὴν ἐλπίδα ἐπὶ κύριον τιθεμένους. Τῷ Δαυίδ· συνέσεως. μακάριοι ὧν ἀφέθησαν αἱ ἀνομίαι, καὶ ὧν ἐπεκαλύφθησαν αἱ ἁμαρτίαι. Πολλὰ κακώσας ἑαυτὸν ἐπὶ τῷ συμβεβηκότι πλημμελήματι ὁ Δαυὶδ καὶ τὰς διὰ τοῦ τριακοστοῦ φωνὰς προέμενος φροντίζων καὶ ἀγωνιῶν τὴν τοῦ θεοῦ κρίσιν,",
+          "candidate_score": 0.636807,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_8",
+          "bdc_text": "theologt ain , und deß zußhalbenn und trösten Theodogostoruli , wie er schendern , verstanen und wolsten , hic obflüssen und darumb ouch hin und har versuches ouch hin und har versuches zuͦtschlossälassen und darin d. gewys gegrifft , gewerde .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_57",
+          "psc_text": "δόξωμεν ἀποφαίνεσθαι, ἀρκέσει ἡμῖν Παῦλος σαφέστατα τοῦτο διδάσκων ἐν τῇ πρὸς Φιλιππησίους ἐπιστολῇ οὕτως· μὴ οὖν τις ὑμᾶς κρινέτω ἐν βρώσει ἢ ἐν πόσει, ἢ ἐν μέρει ἑορτῆς ἢ νουμηνίας σαββάτων· ἅ ἐστι σκιὰ τῶν μελλόντων. Ἐν εἰρήνῃ ἐπὶ τὸ αὐτὸ κοιμηθήσομαι καὶ ὑπνώσω. Ἔοικε δηλοῦν τὴν ἀβλαβῆ ἄνεσιν καὶ ἀνάπαυσιν τῆς ψυχῆς συμφώνως τῷ θείῳ λόγῳ ἐσομένην μετὰ τὰς πρὸς τὰ κάλλιστα θεωρίας. τάχα γὰρ ὃν τρόπον κατὰ τὸ σῶμα φαγόντες καὶ πιόντες ἀνέσεως δεόμεθα τῆς κατὰ τὸν ὕπνον· οὕτως οὐ πάντοτε δυναμένη διαρκεῖν ἡ ψυχὴ πρὸς τὸ θεωρεῖν, ἐν καιρῷ ἐνατενίσει τοῖς νοητοῖς κατὰ τὴν ἑαυτῆς δύναμιν τῷ αὐταρκεῖ· εἶτα διαναπαύσεται, ἥνπερ διανάπαυσιν ἡγούμεθα δηλοῦσθαι διὰ τοῦ· ἐν εἰρήνῃ ἐπὶ τὸ αὐτὸ κοιμηθήσομαι καὶ ὑπνώσω. Ὅτι σύ, κύριε, κατὰ μόνας ἐπ’ ἐλπίδι κατῴκισάς με. Ἐκεῖνοι μέν, φησίν, οἱ πολλοὶ ἅτε δὴ πλατεῖαν καὶ εὐρύχωρον ὁδεύοντες, δι’ ἧς οἱ πολλοὶ βαδίζουσι, οὐκ ἐλπίζοντες, τίς δείξει αὐτοῖς τὰ κατὰ ἀλήθειαν",
+          "candidate_score": 0.627551,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 3,
+      "cf_id": "cf044",
+      "work_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1",
+      "max_score": 0.734724,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_10_12",
+          "bdc_text": "des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo . Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S . wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S .",
+          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1_window_213",
+          "psc_text": "δὲ καὶ τοῖς ἑκάστοτε διὰ τὸ κήρυγμα καὶ τὴν διδασκαλίαν πρὸς αὐτὸν συνιοῦσι, καὶ μάλιστα ὅσους περιττοὺς ᾔδει τῷ πλούτῳ καὶ πρὸς τὸ διδόναι δυνατῶς ἔχοντας, μὴ τοὺς ἅπαξ τῷ βαπτίσματι τῷ ἁγίῳ καθαρθέντας, περιορᾶν δημοσίᾳ παρὰ τῶν Ἰουδαίων τρεφομένους δι’ ἀπορίαν, καὶ τὴν λαμπρὰν στολὴν τοῦ χαρίσματος διὰ τῆς ἐναγοῦς ἐκείνης κοινωνίας μολύνοντας. ἀφ’ ὧν οὕτω προθύμως αὐτοὺς ἐποίει τοῖς βασανιζομένοις τὰ πρὸς τὴν χρείαν ἀποδιδόναι, ὡς τοῦτό γε μόνον κέρδος νομίζειν, ὅ τι ἂν εἰς αὐτοὺς ἀναλώσειαν. Οὕτω μὲν οὖν ὁ ἱερὸς Κλήμης ἔχων καὶ οὕτως ἐν ταῖς ἁπάντων ψυχαῖς κείμενος καὶ οὐ Χριστιανοὺς μόνον, ἀλλὰ καὶ αὐτοὺς Ἕλληνας καὶ Ἰουδαίους τῆς οἰκείας καὶ ψυχῆς πάλιν ἐκεῖνος καὶ γλώττης ἀνηρτημένος, τῷ Σισιννίῳ ἐκείνῳ· φίλος δὲ οὗτος τῷ βασιλεῖ Νερούᾳ καὶ τῶν ἐπιτηδείων· ἐμισεῖτο καὶ διεβάλλετο, ἐπειδὴ τὴν σύζυγον Θεοδώραν ὁ Σισίννιος ὑπῃσθάνετο ἔρωτι τῆς ἐκείνου διδασκαλίας ἁλισκομένην, καὶ οἴκου μὲν καὶ παίδων καὶ ἀνδρὸς ἀμελοῦσαν, ὅλην δὲ τῷ",
+          "candidate_score": 0.734724,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_11_13",
+          "bdc_text": "Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S . wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S . gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt .",
+          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1_window_203",
+          "psc_text": "γὰρ, ὃ δεῖ δεθῆναι, καὶ λύσει πάντως, ὃ δεῖ λυθῆναι, ὡς τὸν τῆς ἐκκλησίας κανόνα καλῶς εἰδώς. αὐτοῦ οὖν ἀκούσατε εἰδότες, ὅτι ὁ τὸν ἀληθείας προκαθεζόμενον λυπῶν εἰς Χριστὸν ἁμαρτάνει, καὶ τὸν πατέρα τῶν ὅλων παροργίζει θεόν, οὑ εἵνεκεν οὐ ζήσεται. καὶ αὐτὸν οὖν δεῖ τὸν προκαθεζόμενον ἰατροῦ τόπον ἐπέχειν, οὐ θηρίου ἀλόγου θυμόν. Ταῦτα αὐτοῦ λέγοντος ἐγὼ Κλήμης πεσὼν ἐπὶ γῆς, πολὺς ἦν τοῦ διδασκάλου δεόμενος, καὶ τὸν θρόνον ὡς μάλιστα παραιτούμενος. ἀλλ’ ὁ θεῖος ἀπόστολος, περὶ τούτου με μὴ ἀξίου εἰπών· ἃ γὰρ ὁ θεὸς βούλεται, τίς ἱκανὸς ἀνθρώπων διασκεδάσαι; ἔτι πρὸς τὸ πλῆθος ἰδὼν καὶ ὑμεῖς, ἔφη, ἀγαπητοὶ ἀδελφοὶ, τὴν ὀφειλομένην ὡς πατρὶ τιμὴν καὶ εὐπείθειαν διὰ παντὸς ἀποδιδόναι τῷ ὑμῶν πατρὶ μὴ ἐλλίποιτε. οὕτω γὰρ καὶ ὑμεῖς ποιμαίνεσθαι καλῶς ἕξετε, καὶ ποιμὴν οὗτος ἔσται, καὶ οὐ μισθωτὸς, τοῦ ποιμνίου ἐπιμελούμενος. ἔσεσθε γὰρ εἰδότες, ὡς ὁ τὸν ποιμένα τε καὶ διδάσκαλον ἐν τοῖς κατὰ θεὸν λυπῶν τὸ",
+          "candidate_score": 0.702899,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_3",
+          "bdc_text": "Heinrichen verschirm Bullingern , so eff schryben an in gethan , belangend herren Buren , der sirt und verstan , bevolhen und früntlichen begärt , das wir gedachten h. Bennan bevolhen hab iren zuͦ dem gehürlichen examen , wie es hie in bruch S. ist kummen was im , diewyl ü. ett , dess ichsins allwägen unns allwägen fürgestellt worden , die biderben gmeind. gewesen und bruchten , und der herren d. 7 ßten abschaid etc. des wesandts bruch und der herren die in disem abschaid etc.",
+          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1_window_220",
+          "psc_text": "ὀφθαλμοὺς, εἰς δὲ τὸ βλέπειν οὐδὲν τῶν πεπηρωμένων ἄμεινον ἔχοντας. κεκώφωτο δὲ καὶ τὰ ὦτα, καὶ βαρυτάτῃ συμφορᾷ περὶ τὸ σῶμα ἐκέχρητο. ὀδυρμὸς οὖν ἐκ τῶν παρόντων ἐγένετο, καὶ κατέσχεν οἰμωγὴ τὸν οἶκον. ἀλλ’ ὁ μὲν Σισίννιος οὐκ ᾐσθάνετο τῶν γεγενημένων, πῶς ὅς τε οὔτε ἀκούειν οὔτε ὁρᾶν εἶχεν. Ὑπεραλγήσας δὲ ὁ θεῖος Κλήμης τῆς γυνακὸς καὶ τοῦ οἴκου ἱκέτης γίνεται τοῦ θεοῦ, καὶ μετὰ δακρύων ἐδεῖτο, καὶ περιπαθεῖς ἐξέτεινε τὰς δεήσεις κύριε Ἰησοῦ Χριστὲ, λέγων, ὁ τὰς τῶν οὐρανῶν κλεῖς δεδωκὼς τῷ ἀποστόλῳ σου Πέτρῳ, καὶ ἅπερ ἀνοίξεις ἀνέῳκται εἰπὼν, καὶ ἅπερ ἂν κλείσῃς κέκλεισται, αὐτὸς καὶ τοὺς πεπηρωμένους ὀφθαλμοὺς τοῦ ἀνδρὸς τοῦδε καὶ τὰ ὦτα διάνοιξον, ὅτι σὸν καὶ τοῦτο τὸ ῥῆμα τὸ ἅπερ ἂν αἰτήσητε πιστεύοντες, λήψεσθε, καὶ αὕτη σου ἡ ἐπαγγελία διαμένει εἰς τὸν αἰῶνα. ταῦτα τοῦ πατριάρχου προσευξαμένου καὶ τῶν παρόντων τὸ ἀμὴν ἐπειπόντων, εὐθέως ἡ τῶν ὀφθαλμῶν καὶ τῶν ὤτων πήρωσις διελέλυτο. καὶ ὁ",
+          "candidate_score": 0.660442,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_13_15",
+          "bdc_text": "gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt . bieten fonteir alfre rath Collam , pii . unde . . .",
+          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1_window_91",
+          "psc_text": "ἐπιεικῶς, εὐσταθῶς, πρᾴως, κολάζειν ἑαυτὸν μᾶλλον ἐν ταῖς ἐνδείαις, ἢ μὴ ἔχοντα ἑτέρου ἀφελόμενον κορεσθῆναι, καθαρὸν εἶναι τῇ καρδίᾳ καὶ ἁγνὸν τῷ σώματι, καὶ μὴ ὁμοιοῦσθαι τοῖς φαρισαίοις, πρὸς οὓς ὁ κύριος καὶ θεὸς ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἔφησεν· οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ φαρισαῖοι ὑποκριταὶ, ὅτι καθαρίζετε τοῦ ποτηρίου καὶ τῆς παροψίδος τὸ ἔξωθεν, ἔσωθεν δὲ γέμει ῥύπου. φαρισαῖε τυφλὲ, καθάρισον πρῶτον τοῦ ποτηρίου καὶ τῆς παροψίδος τὸ ἔσωθεν, ἵνα γένηται καὶ τὸ ἔξω αὐτοῦ καθαρόν. ἀληθῶς γὰρ ὁ καθάρας τὸ ἔσω, καὶ τὸ ἔξω καθάραι δύναται· ὁ δὲ τὰ ἔξω καθαίρων, πρὸς ἀνθρώπων ἔπαινον ἀφορῶν τοῦτο ποιεῖ, παρὰ δὲ τῷ θεῷ μισθὸν οὐκ ἔχει. Ταῦτα εἰπὼν καὶ ἕτερα πλείονα περὶ ἁγνισμοῦ, τῶν τριῶν ἤδη μηνῶν πληρωθέντων, ὧν νηστεῦσαί με ἐκέλευσεν, ἀγαγών με εἰς τὰς ἐν τῇ θαλάσσῃ πλησίον οὔσας πηγὰς, ὡς εἰς ἀένναον ἐβάπτισεν ὕδωρ εἰς τὸ ὄνομα τοῦ πατρὸς καὶ τοῦ υἱοῦ καὶ τοῦ ἀγίου πνεύματος· καὶ λαβὼν ἄρτον",
+          "candidate_score": 0.627814,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 4,
+      "cf_id": "cf011",
+      "work_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1",
+      "max_score": 0.73373,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_10_12",
+          "bdc_text": "des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo . Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S . wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_170",
+          "psc_text": "εὐσεβοῦμεν αὐτόν. ἀρεστὰ γὰρ αὐτῷ ταῦτα εἶναι μᾶλλον ἤ θυσιῶν πλῆθος αἵματι καὶ καπνῷ καὶ κνίσαις ἐπιτελουμένων πεπαιδεύμεθα. 7 Ps. 50, 17. 13 Ps. 140, 2. ΒΙΒΛΙΟΝ ΔΕΥΤΕΡΟΝ Τὸν διὰ τῆς εὐαγγελικῆς διδασκαλίας ἅπασιν ἄνθρωποι, προβεβλημένον τῆς ἀληθοῦς εὐσεβείας τρόπον καὶ τὴν ἐν Χριστῷ πολιτείαν διελθὼν έν τῷ πρὸ τούτου συγγράμματι παραστήσας τε καὶ, ὡς οἶμαι, πείσας, ὅτι μηδὲ βουλομένοις δυνατὸν ἦν πᾶσι τοῖς ἔθνεσι κατὰ τὰ Ἰουδαίων νόμιμα ζῆν, αὐθις ἐπὶ τοῦ παρόντος ἄνωθεν ἐπαναλαβὼν τὸν λόγον ἐπάνειμι ἐπὶ τὰς ἐκ τῶν προφητικῶν φωνῶν μαρτυρίας, πρὸς τοὺς ἡμῶν κατηγόρους τῶν ἐκ περιτομῆς δαψιλεστέραν τὴν ἀπόκρισιν ποιησόμενος, ἐπεὶ μηδαμῶς ἡμῖν μετεῖναι ἔφασαν τῶν παρ’ αὐτοῖς ἀναγράπτων ἐπαγγελιῶν· αὐτῶν γὰρ καὶ τοὺς προφήτας γεγονέναι, αὐτοῖς καὶ τὸν Χριστὸν, ὃν δὴ φίλον αὐτοῖς ἀποκαλεῖν σωτῆρα καὶ λυτρωτὴν, κηρύττεσθαι, αὐτοῖς καὶ τὰς ἀναγράπτους ὑποσχέσεις προσδοκᾶν ἀποδοθήσεσθαι· ἡμᾶς δὲ περιττοὺς τούτων ὑπάρχειν, οἷα τὸ γένος ἀλλοφύλους ὄντας, οἷς τὰ χείριστα διὰ πασῶν τῶν προφητειῶν",
+          "candidate_score": 0.73373,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_10_12",
+          "bdc_text": "des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo . Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S . wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_946",
+          "psc_text": "θεραπεία ἔσεσθαι προφητεύεται, ἃ καὶ τέλους ἔτυχεν οὐκ ἄλλως ἢ διὰ τῆς τοῦ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ παρουσίας, ὑφ’ οὗ καὶ τυφλῶν ἀνεῴχθησαν οἶ ὀφθαλμοὶ καὶ κωφοὶ τὴν ἀκοὴν ἀπειλήφασιν. τί δεῖ λέγειν ὅσοι καὶ διὰ τῶν αὐτοῦ μαθητῶν παρειμένοι καὶ κωφοὶ καὶ χωλοὶ τὰς κατὰ φύσιν ἰάσεις ἀπελάμβανον, ἄλλοι τε μυρίοι ποικίλαις νόσοις καὶ μαλακίαις τετρυχωμένοι τῆς παρ’ αὐτοῦ θεραπείας τε καὶ σωτηρίας ἠξιοῦντο, κατά τε τὴν ἔνθεον τῆς προφητείας πρόρρησιν καὶ κατὰ τὴν ἀψευδεστάτην τῶν ἱερῶν εὐαγγελίων μαρτρυίαν; ἔρημον δὲ ἐν τούτοις ὁ λόγος αἰνίττεται τὴν ἐξ ἐθνῶν ἐκκλησίαν, ἣν πάλαι θεοῦ ἔρημον οὐσαν διὰ τῶν ἐν χερσὶν εὐαγγελίζεται, καὶ ταῦτα δὲ πρὸς τοῖς ἄλλοις τῇ ἐρήμῳ φησὶν ὁ λόγος δοθήσεσθαι τὴν δόξαν τοῦ Λιβάνου. Λίβανον δὲ τὴν Ἱερουσαλὴμ ἀλληγορικῶς σύνηθές ἐστιν ἀποκαλεῖν, ὡς ἐπὶ καιροῦ διὰ τῶν ἀπὸ τῆς θείας γραφῆς ἀποδείξεων παραστήσομεν. ἐν δὴ οὖν τῇ τοῦ θεοῦ εἰς ἀνθρώπους παρουσίᾳ, τῇ δηλωθείσῃ ἐρήμῳ, λέγω δὴ",
+          "candidate_score": 0.726721,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_3_5",
+          "bdc_text": "Heinrichen verschirm Bullingern , so eff schryben an in gethan , belangend herren Buren , der sirt und verstan , bevolhen und früntlichen begärt , das wir gedachten h. Bennan bevolhen hab iren zuͦ dem gehürlichen examen , wie es hie in bruch S. ist kummen was im , diewyl ü. ett , dess ichsins allwägen unns allwägen fürgestellt worden , die biderben gmeind. gewesen und bruchten , und der herren d. 7 ßten abschaid etc. des wesandts bruch und der herren die in disem abschaid etc. wir alles gar guͦt willig , dienen die in disem und wir da wir vilig und diemigt sind ouch , ein besonder durch gar willig und geneigt sind üwlichein und wol gefallen habend an uff daruff wir gedachten etc.",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_427",
+          "psc_text": "κατὰ τὸ αὐτὸ περὶ τῶν αὐτῶν λέγειν. τίς οὖν ὁ τούτων ἔλεγχος; εἰ γὰρ δὴ πλάττεσθαι αὐτοῖς σκοπὸς ἦν, καὶ λόγοις ψευδέσι τὸν διδάσκαλον κοσμεῖν, οὐκ ἄν ποτε αὐτοῖς τὰ προειρημένα κατέγραφον, οὐδ’ ἂν ἐδήλουν τοῖς μετὰ ταῦτα ἀνθρώποις, ὅτι δὴ ἐλυπεῖτο καὶ ἠδημόνει καὶ τετάρακτο τὴν ψυχὴν, ὅτι αὐτοὶ αὐτὸν ἀπολιπόντες ᾤχοντο, ἢ ὅτι ὁ πάντων αὐτῶν προκεκριμένος ἀπόστολός τε καὶ μαθητὴς αὐτοῦ Πέτρος βασάνων ἐκτὸς καὶ ἀρχοντικῆς ἀπειλ��ς τρίτον αὐτὸν ἐξωμόσατο. ταῦτα γὰρ κἂν ἄλλων λεγόντων χρῆν δήπουθεν ἀρνεῖσθαι τοὺς οὐδὲν ἄλλο ἢ χαρίζεσθαι τὰ σεμνότερα τῷ διδασκάλῳ προτεθειμένους. εἰ δὲ φιλαλήθεις ἐν τοῖς περὶ αὐτοῦ σκυθρωποῖς διηγή- μασι φαίνονται, πολὺ μᾶλλον ἐν τοῖς ἐνδοξοτέροις εἶεν ἂν τοιοῦτοι. τοὺς γὰρ ἅπαξ ψεύδεσθαι προελομένους τὰ λυπηρὰ χρῆν μᾶλλον ἐκφυγεῖν ἤτοι διὰ σιωπῆς, ἢ διὰ τῆς περὶ αὐτῶν ἀρνήσεως, μὴ ἄλλως τῶν ὀψιγόνων ἐλέγξαι δυναμένων τὰ σεσιγημένα. διὰ τί γὰρ μὴ ἐψεύσαντο, καὶ ἔφησαν ὅτι Ἰούδας μὲν ὁ προδοὺς αὐτὸν",
+          "candidate_score": 0.677211,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_3_5",
+          "bdc_text": "Heinrichen verschirm Bullingern , so eff schryben an in gethan , belangend herren Buren , der sirt und verstan , bevolhen und früntlichen begärt , das wir gedachten h. Bennan bevolhen hab iren zuͦ dem gehürlichen examen , wie es hie in bruch S. ist kummen was im , diewyl ü. ett , dess ichsins allwägen unns allwägen fürgestellt worden , die biderben gmeind. gewesen und bruchten , und der herren d. 7 ßten abschaid etc. des wesandts bruch und der herren die in disem abschaid etc. wir alles gar guͦt willig , dienen die in disem und wir da wir vilig und diemigt sind ouch , ein besonder durch gar willig und geneigt sind üwlichein und wol gefallen habend an uff daruff wir gedachten etc.",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_170",
+          "psc_text": "εὐσεβοῦμεν αὐτόν. ἀρεστὰ γὰρ αὐτῷ ταῦτα εἶναι μᾶλλον ἤ θυσιῶν πλῆθος αἵματι καὶ καπνῷ καὶ κνίσαις ἐπιτελουμένων πεπαιδεύμεθα. 7 Ps. 50, 17. 13 Ps. 140, 2. ΒΙΒΛΙΟΝ ΔΕΥΤΕΡΟΝ Τὸν διὰ τῆς εὐαγγελικῆς διδασκαλίας ἅπασιν ἄνθρωποι, προβεβλημένον τῆς ἀληθοῦς εὐσεβείας τρόπον καὶ τὴν ἐν Χριστῷ πολιτείαν διελθὼν έν τῷ πρὸ τούτου συγγράμματι παραστήσας τε καὶ, ὡς οἶμαι, πείσας, ὅτι μηδὲ βουλομένοις δυνατὸν ἦν πᾶσι τοῖς ἔθνεσι κατὰ τὰ Ἰουδαίων νόμιμα ζῆν, αὐθις ἐπὶ τοῦ παρόντος ἄνωθεν ἐπαναλαβὼν τὸν λόγον ἐπάνειμι ἐπὶ τὰς ἐκ τῶν προφητικῶν φωνῶν μαρτυρίας, πρὸς τοὺς ἡμῶν κατηγόρους τῶν ἐκ περιτομῆς δαψιλεστέραν τὴν ἀπόκρισιν ποιησόμενος, ἐπεὶ μηδαμῶς ἡμῖν μετεῖναι ἔφασαν τῶν παρ’ αὐτοῖς ἀναγράπτων ἐπαγγελιῶν· αὐτῶν γὰρ καὶ τοὺς προφήτας γεγονέναι, αὐτοῖς καὶ τὸν Χριστὸν, ὃν δὴ φίλον αὐτοῖς ἀποκαλεῖν σωτῆρα καὶ λυτρωτὴν, κηρύττεσθαι, αὐτοῖς καὶ τὰς ἀναγράπτους ὑποσχέσεις προσδοκᾶν ἀποδοθήσεσθαι· ἡμᾶς δὲ περιττοὺς τούτων ὑπάρχειν, οἷα τὸ γένος ἀλλοφύλους ὄντας, οἷς τὰ χείριστα διὰ πασῶν τῶν προφητειῶν",
+          "candidate_score": 0.672051,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_18_20",
+          "bdc_text": "wol gefallen , so sy zuvor die person möge , was möcht herren gesch. ges ähen und gehöcht und ut iudicem und andernn speram d. der wäg sy da m. d. S . wie vos , de schirm des allmächtigen. hie S. des anno . Datum Zürych 10 .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_959",
+          "psc_text": "ἥν φησιν ὄψεσθαι πάντα τὰ ἄκρα τῆς γῆς, καὶ ἣν ἀνώτερον ἐδήλου λέγων ‟ὅτι ἀκουστὴν ποιήσω τὴν σωτηρίαν σου” ἴσθι τῇ Ἑβραίων φωνῇ τῷ τοῦ Ἰησοῦ ὀνόματι προσαγορεύεσθαι. Ἀπὸ τοῦ αὐτοῦ. ‟Ἰδοὺ κύριος ὡς πῦρ ἥξει καὶ ὡς καται- 29 Es. 66, 15. γὶς τὰ ἄρματα αὐτοῦ. καὶ ἑξῆς ‟εἶπε κύριος, κἀγὼ τὰ ἔργα αὐτῶν καὶ τὸν λογισμὸν αὐτῶν· ἔρχομαι συναγαγ��ῖν πάντα τὰ ἔθνη καὶ τὰς γλώσσας, καὶ ἥξουσι, καὶ ὄψονται τὴν δόξαν μου, καὶ καταλείψω ἐπ’ αὐτῶν σημεῖον, καὶ ἐξαπο·στελῶ ἐξ αὐτῶν σεσωσμένους εἰς τὰ ἔθνη, εἰς Θαρσεῖς καὶ Φοὺδ καὶ Λοὺδ καὶ Μοσὸχ καὶ Θοβὲλ καὶ εἰς τὴν Ἑλλάδα καὶ εἰς τὰς νήσους τὰς πόρρω, οἳ οὐκ ἤκουσάν μου τὸ ὄνομα, οὐδ’ ἑωράκασί μου τὴν δόξαν, καὶ ἀναγγελοῦσί μου τὰ ἔργα ἐν τοῖς ἔθνεσιν.” ‟Ἀντικρυς καὶ ἐν τούτοις ἡ τοῦ κυρίου εἰς ἀνθρώπους παρουσία δηλοῦται. καὶ ἐπειδήπερ εἴρηται ὡς πῦρ ἥξειν, εἰκότως φησὶν ὁ σωτὴρ ἡμῶν ‟πῦρ ἦλθον",
+          "candidate_score": 0.662393,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_18_20",
+          "bdc_text": "wol gefallen , so sy zuvor die person möge , was möcht herren gesch. ges ähen und gehöcht und ut iudicem und andernn speram d. der wäg sy da m. d. S . wie vos , de schirm des allmächtigen. hie S. des anno . Datum Zürych 10 .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_850",
+          "psc_text": "καὶ πάντες οἶ ἐν αὐτῇ. καὶ ἔσται κύριος ὁ θεὸς ἡμῶν εἰς μαρτύριον, κύριος ἐξ οἴκου ἁγίου αὐτοῦ. διότι ἰδοὺ κύριος κύριος ἐκπορεύεται ἐκ τοῦ τόπου αὐτοῦ, καὶ καταβήσεται ἐπὶ τὰ ὕψη τῆς γῆς, καὶ σαλευθήσεται τὰ ὄρη ὑποκάτωθεν αὐτοῦ, καὶ αἷ κοιλάδες τακήσονται ὡς κηρὸς ἀπὸ προσώπου πυρὸς, καὶ ὡς ὕδωρ καταφερόμενον ἐν καταβάσει. δι’ ἀσέβειαν Ἰακὼβ πάντα ταῦτα, καὶ δι’ ἁμαρτίαν οἴκου Ἰσραήλ.” Καὶ νῦν ἀκαλύπτως ἐξ οὐρανοῦ κατιὼν κύριος ὁ θεὸς, ἐκπορευόμενός τε ἐκ τοῦ τόπου αὐτοῦ, διὰ τῶν προκειμένων κηρύττεται. εἴη δ’ ἂν ὁ τοῦ θεοῦ λόγος, ὃν μόνον διὰ τῶν ἔμπροσθεν γεννητὸν ὑπάρχειν θεὸν καὶ κύριον μετὰ τὸν ἀνωτάτω καὶ ἐπὶ πάντων ἀπεδείξαμεν. τόπον δ’ αὐτοῦ οὐκ ἂν ἁμάρτοις λέγων εἶναι τὴν ἐν οὐρανοῖς βασιλείαν, τόν τε ἔνδοξον τῆς θεότητος αὐτοῦ θρόνον, ὃν θεολογῶν ὁ προφήτης ἔψαλλεν ‟ὁ θρόνος σου” φάσκων ‟ὁ θεὸς 10 Mic. 1 2. 28 Ps. 45, 6 et Ps. 110, 1.",
+          "candidate_score": 0.661438,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_18_20",
+          "bdc_text": "wol gefallen , so sy zuvor die person möge , was möcht herren gesch. ges ähen und gehöcht und ut iudicem und andernn speram d. der wäg sy da m. d. S . wie vos , de schirm des allmächtigen. hie S. des anno . Datum Zürych 10 .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_851",
+          "psc_text": "κύριον μετὰ τὸν ἀνωτάτω καὶ ἐπὶ πάντων ἀπεδείξαμεν. τόπον δ’ αὐτοῦ οὐκ ἂν ἁμάρτοις λέγων εἶναι τὴν ἐν οὐρανοῖς βασιλείαν, τόν τε ἔνδοξον τῆς θεότητος αὐτοῦ θρόνον, ὃν θεολογῶν ὁ προφήτης ἔψαλλεν ‟ὁ θρόνος σου” φάσκων ‟ὁ θεὸς 10 Mic. 1 2. 28 Ps. 45, 6 et Ps. 110, 1. τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος·” ἐφ’ ὃν αὐτῷ ὁ πατὴρ, ἂν υἱῷ μονογενεῖ, καθέζεσθαι παρεκελεύσατο εἰπὼν ‟κάθου ἐκ δεξιῶν μου.” ταῦτα γὰρ σαφῶς πρότερον ἐπὶ μόνον ἀναφέρεσθαι τὸν ἡμέτερον σωτῆρα τὸν θεὸν λόγον παρεστήσαμεν· αὐτὸν δὴ οὖν τοῦτον ὁ παρὼν θεσπίζει λόγος ἐκπορεύεσθαι ἐκ τοὐ τόπου αὐτοῦ, καταβήσεσθαί τε ἐπὶ τὰ ὕψη τῆς γῆς. ποῖα δ’ ἂν εἴη ταῦτα, ἢ ῥητῶς μὲν τὰ ὄρη τοῦ Ἰσραὴλ καὶ οἶ βουνοὶ, περὶ ὧν μυρίαι προφητεῖαι θεσπίζουσιν, αὐτή τε Ἱερουσαλὴμ, καὶ τὸ Σιῶν ὅρος, ἐν ᾧ ��ὰς πλείστας ἐποιεῖτο διατριβὰς ὁ σωτὴρ καὶ κύριος ἡμῶν; τούτων δὲ διαφθορὰν ἔσεσθαι καὶ ἀπώλειαν ἐπὶ τῇ τοῦ",
+          "candidate_score": 0.661141,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_10",
+          "bdc_text": "des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_837",
+          "psc_text": "τὴν ἐπὶ τέλει τοῦ Ψαλμοῦ φήσασαν ἐπαγωγὴν “τίς σοφὸς, καὶ φυλάξει ταῦτα;” καὶ τὰ ἑξῆς. Ἀπὸ Ψαλμοῦ ρις΄. ‟Αἰνεῖτε τὸν κύριον πάντα τὰ ἔθνη, ἐπαινεσάτωσαν αὐτὸν πάντες οἱ λαοὶ, ὅτι ἐκραταιώθη ἐφ’ ἡμᾶς τὸ ἔλεος αὐτοῦ.” καὶ τὰ ἐξῆς ‟ὦ κύριε, σῶσον δὴ, ὦ κύριε, εὐόδωσον δή. εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι κυρίου. θεὸς κύριος καὶ ἐπέφανεν ἡμῖν. ἡμῖν.” Καὶ τούτου μέμνηται ἡ ἱερὰ τοῦ εὐαγγελίου γραφὴ τέλους τετυχηκότος ὁπηνίκα ὁ σωτὴρ καὶ κύριος ἡμῶν αὐτὸς ὁ Χριστὸς εἰσῄει εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα, πολύ τε πλῆθος ἀνδρῶν καὶ παίδων προῆγεν αὐτὸν μετ’ εὐφροσύνης ἐπιβοώντων ‟ὡς ἀννᾶ τῷ υἱῷ τῷ Δαβὶδ, εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Ξυρίου, ὡς ἀννᾶ ἐν τοῖς ὑψίστοις.” ἀντὶ γὰρ τοῦ ‟ ὦ κύριε σῶσον δή” κειμένου ἐν τῷ Ψαλμῷ τὸ ‟ὡς ἀννά” Ἑβραικώτερον φάσκοντες ἐπεβόων· ἑρμηνεύεται δὲ τοῦτο σῶσον δή. καὶ τὸ ‟ εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος 23 Matth. 21, 9. ἐν ὀνόματι κυρίου” διασαφεῖ τὸ λόγιον ἐξῆς",
+          "candidate_score": 0.646852,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_10",
+          "bdc_text": "des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_645",
+          "psc_text": "πρὸς τὸν διάβολον, ἐπῖτιμήσαι κύριος ἐν δοὶ, διάβολε, καὶ ἐπιπιμήσαι κύριος ἐν σοὶ, ὁ ἐκλεξάμενος τὴν Ἱερουσαλήμ. Οὐκ ἰδοὺ τοῦτο ὡς δαλὸς ἐξεσπασμένος ἐκ πυρός; Καὶ ἦν Ἰησοῦς ἐνδεδυμένος ἱμάτια ῥυπαρὰ, καὶ εἱστήκει πρὸ προσώπου ἀγγέλου κυρίου, καὶ ἀπεκρίθη, καὶ εἶπε πρὸς τοὺς ἑστηκότας, πρὸ προσώπου, λέγων, ἀφέλετε τὰ ἱδοὺ ἀφῂρηκα τὰς ἀνομίας σου, καὶ ἐνδύσατε αὐτὸν ποδήρη, καὶ ἐπίθετε κίδαριν καθαρὰν ἐπὶ τὴν κεφαλήν αὐτοῦ, καὶ περιέβαλον αὐτὸν ἱμάτια.” Καὶ ἑξῆς ἐπιλέγει “ἄκουε δὴ Ἰησοῦ ὁ ἱερεὺς ὁ μέυας, σὺ καὶ οἱ πλησίον σου, καθήμενοι πρὸ προσώπου σου, διότι 13 Ζach. 3, 1. ἄνδρες τερατόσκοποί εἰσιν, διότι ἄγω τὸν δοῦλόν μου ἀνατολήν.” καὶ μετὰ βραχέα τούτοις ἐπιφέρει λέγων “καὶ ἐγένετο λόγος κυρίου πρός με λέγων, λάβε τὰ ἐκ τῆς αἰχμαλωσίας παρὰ τῶν ἀρχόντων καὶ παρὰ τῶν χρησμῶν αὐτῆς, καὶ παρὰ τῶν ἐπεγνωκότων αὐτὴν, καὶ εἰσελεύσῃ ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ εἰς τὸν οἶκον Σοφονίου τοῦ ἥκοντος ἐκ Βαβυλῶνος, καὶ λήψῃ",
+          "candidate_score": 0.640998,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_19",
+          "bdc_text": "wie vos , de schirm des allmächtigen. hie S. des anno .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_958",
+          "psc_text": "καὶ ἀπο��αλύψει κύριος ὁ θεὸς τὸν βραχίονα τὸν ἅγιον αὑτοῦ ἐνώπιον πάντων τῶν ἐθνῶν.” καὶ ὄψονται πάντα τὰ ἄκρα τῆς γῆς τὴν σωτηρίαν τὴν παρὰ τοῦ θεοῦ ἡμῶν.” βραχίονα δὲ τοῦ θεοῦ μὴ ἄλλον εἶναι τοῦ λόγου καὶ τῆς σοφίας καὶ αὐτοῦ τοῦ κυρίου, ὅς ἐστιν ὁ Χριστὸς τοῦ θεοῦ νόμιζε. τοῦτο γοῦν ἐκ πολλῶν παραστῆσαι ῥᾴδιον. ἔχεις δὲ καὶ ἐν Ἐξόδῳ τὸν Ἰσραὴλ βραχίονι θεοῦ ῥυσθέντα τῆς ὑπ’ Αἰγυπτίοις δουλείας. αὐτὸν δὴ ἐκεῖνον τὸν βραχίονα τοῦ θεοῦ τὸν ἀναφανέντα σωτῆρα τοῦ πάλαι λαοῦ πᾶσι τοῖς ἔθνεσιν ἀποκαλυφθήσεσθαι, ὡς ἂν τὸ πρὶν ἐπικεκρυμμένον, ἡ παροῦσα σημαίνει προφητεία. τὴν δὲ σωτηρίαν, ἥν φησιν ὄψεσθαι πάντα τὰ ἄκρα τῆς γῆς, καὶ ἣν ἀνώτερον ἐδήλου λέγων ‟ὅτι ἀκουστὴν ποιήσω τὴν σωτηρίαν σου” ἴσθι τῇ Ἑβραίων φωνῇ τῷ τοῦ Ἰησοῦ ὀνόματι προσαγορεύεσθαι. Ἀπὸ τοῦ αὐτοῦ. ‟Ἰδοὺ κύριος ὡς πῦρ ἥξει καὶ ὡς καται- 29 Es. 66, 15. γὶς τὰ ἄρματα αὐτοῦ. καὶ ἑξῆς ‟εἶπε",
+          "candidate_score": 0.623135,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 5,
+      "cf_id": "cf011",
+      "work_id": "pta0003.pta017.pta-grc1",
+      "max_score": 0.7298,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_10_12",
+          "bdc_text": "des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo . Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S . wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1199",
+          "psc_text": "νομιζομένου ἐν ἀνθρώποις φωτὸς τὴν πρόσκαιρον ἀπόλαυσιν. ἀλλ’ οὐδὲ ταῦτά φησι καθάψονται αὐτῶν, ἀλλ’ ὁ ἐλεῶν αὐτοὺς παρακαλέσει καὶ διὰ πηγῶν ὑδάτων ἄξει αὐτούς· πολλαὶ δὲ πηγαὶ Ἰσραὴλ καὶ πηγαὶ σωτηρίου, αἱ μὲν τῆς παλαιᾶς διαθήκης, αἱ δὲ τῆς καινῆς. Καὶ θήσω δέ φησι πᾶν ὄρος εἰς ὁδόν, ἵνα μηδὲν αὐτοῖς ἄναντες ᾖ μηδὲ δύσβατον καὶ τραχύ, ἀλλὰ καὶ πᾶσαν τρίβον πάλιν εἰς βόσκημα θήσειν αὐτοῖς ἐπαγγέλλεται. ἤδη καὶ πρότερον ἡμῖν εἴρηται ὡς κατὰ τρόπους τρεῖς προσήκει νοεῖν τὴν Σιὼν καὶ τὴν Ἰερουσαλήμ· καθ’ ἕνα μὲν τρόπον ταπεινὸν καὶ Ἰουδαϊκόν, καθ’ ἕτερον δὲ πᾶν τὸ θεοσεβὲς πολίτευμα συγκρίματι ψυχῶν νοούμενον, κατὰ δὲ τὸν ἐπαναβεβηκότα τρόπον ἡ ἐν οὐρανοῖς ἀγγελικὴ πολιτεία, περὶ ἧς φησιν ὁ Ἀπόστολος· ἡ δὲ ἄνω Ἰερουσαλὴμ ἐλευθέρα ἐστίν, ἥτις ἐστὶ μήτηρ ἡμῶν, καί· προσεληλύθατε Σιὼν ὄρει καὶ πόλει θεοῦ ζῶντος, Ἰερουσαλὴμ ἐπουρανίῳ. ὧν οὕτως ἐχόντων ὁ παρὼν λόγος πρὸς τὸ θεοσεβὲς πολίτευμα, ὃ πάλαι μὲν παρὰ Ἰουδαίοις",
+          "candidate_score": 0.7298,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_10_12",
+          "bdc_text": "des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo . Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S . wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1551",
+          "psc_text": "προσεύχεσθε ὑπὲρ τῶν ἐπηρεαζόντων καὶ διωκόντων ὑμᾶς, ἵνα γένησθε υἱοὶ τοῦ πατρὸς ὑμῶν τοῦ ἐν τοῖς οὐρανοῖς. οὕτω καὶ ἡ προφητεία παρακελεύεται, ὅπερ καὶ τὸ εὐαγγέλιον διδάσκει. πρὸς μὲν γὰρ τελείωσιν οὐκ ἐπαρκεῖ τὸ τρέμειν τὰ θεῖα λόγια καὶ διακεῖσθαι περὶ αὐτὰ σὺν εὐλαβείᾳ τῇ πάσῃ, πρὸς δὲ ἄκρας ἀρετῆς ἀνάληψιν οὕτω προσήκει ἀνεξικακίας εἰς ἄκρον ἐλαύνειν, ὡς τοὺς ἐχθροὺς μισοῦντας ἡμᾶς ἀδελφοὺς ὀνομάζειν καὶ τοὺς βδελυσσομένους ἡμᾶς μὴ ὡς πολεμίους ὁρᾶν, ἀλλὰ στέργειν καὶ ἀγαπᾶν ὡς γνησίους φίλους. οὕτω γὰρ ἔσεσθε, φησὶν ὁ σωτήρ, υἱοὶ τοῦ πατρὸς ὑμῶν τοῦ ἐν τοῖς οὐρανοῖς, ὅστις ἀνατέλλει τὸν ἥλιον αὐτοῦ ἐπὶ δικαίους καὶ ἀδίκους καὶ βρέχει ἐπὶ πονηροὺς καὶ ἀγαθούς. ἡ δὲ προφητεία ταῦτά φησι· ποιεῖτε, ἵνα τὸ ὄνομα κυρίου δοξασθῇ καὶ ὀφθῇ ἐν τῇ εὐφροσύνῃ αὐτῶν, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον· καὶ ὀψόμεθα ἐν τῇ εὐφροσύνῃ ὑμῶν· εἰ γὰρ ταῦτα πράττοιτε, ὑμῶν μὲν κατὰ τὸ τέλος τῶν ἀμοιβῶν εὐφροσύνη ἔκδηλος ἔσται τοῖς",
+          "candidate_score": 0.729745,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_10_12",
+          "bdc_text": "des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo . Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S . wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1440",
+          "psc_text": "τῇ παιδικῇ ἡλικίᾳ γνώριμά τε καὶ ἥδι��τα εἶναι δοκοῦντα ὑπισχνεῖτο εἰς προτροπὴν ὧν ἂν βούλοιτο διδάσκειν τὸν παῖδα· τὸν γὰρ αὐτὸν οἶμαι τρόπον μετὰ τοῦ μυστικὰ καὶ θεῖα νοήματα παραδιδόναι τοῖς τὰς ψυχὰς πεφωτισμένοις συνεσκιασμένως τὸν λόγον ὡς νηπίοις τὰς φρένας τῷ Ἰουδαίων προσομιλῶν λαῷ ταῖς γνωρίμοις καὶ συνήθεσιν αὐτοῖς λέξεσί τε καὶ φωναῖς τὰς ἐπαγγελίας προϊσχόμενον. τάχα δέ που καὶ ταῦτα πάντα σωματικῶς οὕτως ἐπληρώθη ἂν εἰς αὐτούς, εἰ τὸν σωτῆρα καὶ κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν ἦσαν παραδεδεγμένοι, ὡς εἴρηται ἡμῖν ἤδη πρότερον. παρακελευσάμενος γοῦν αὐτοῖς ὁ λόγος φωτίζεσθαι ἐπήγαγε τὰ ἑξῆς συνημμένα, εἰ φωτισθεῖεν τῷ φωτὶ τῆς σωτηρίου χάριτος. ὅτε δὲ τοῦ φωτὸς πρώτοις ἐπιλάμψαντος οὐ μετέσχον, ἀκόλουθον ἦν μηδὲ τῶν ἑξῆς ἐπιφερομένων ἀπολαῦσαι αὐτούς· διόπερ οἱ μὲν τῶν προσδοκηθέντων αὐτοῖς ἐξέπεσον, ὁ δὲ θεὸς τὰς αὐτοῦ πληρῶν ἐπαγγελίας ἀψευδεῖς αὐτὰς παρίστη κατὰ διάνοιαν συνισταμένας θείαις ὑποσχέσεσι πρεπόντως. ὅτι γὰρ πρόβατα οἶδεν ἡ θεία γραφὴ ψυχὰς λογικὰς τὰς",
+          "candidate_score": 0.727151,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_2_4",
+          "bdc_text": "und alles guͦts sye üwer edlen , erwürde den grossen , wir habend durch unsern lieben pfarrer zuͦ dem grossen münster m. Heinrichen verschirm Bullingern , so eff schryben an in gethan , belangend herren Buren , der sirt und verstan , bevolhen und früntlichen begärt , das wir gedachten h. Bennan bevolhen hab iren zuͦ dem gehürlichen examen , wie es hie in bruch S. ist kummen was im , diewyl ü. ett , dess ichsins allwägen unns allwägen fürgestellt worden , die biderben gmeind. gewesen und bruchten , und der herren d. 7 ßten abschaid etc. des wesandts bruch und der herren die in disem abschaid etc. wir alles gar guͦt willig , dienen die in disem und wir da wir vilig und diemigt sind ouch , ein besonder durch gar willig und geneigt sind üwlichein",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_718",
+          "psc_text": "ὁ κύριος, ἀκοῇ ἀκούοντες αὐτοῦ, οὐ συνίεσαν καὶ βλέποντες αὐτὸν ὀφθαλμοῖς τῇ ὁράσει τῆς ψυχῆς οὐχ ἑώρων, ἀλλ’ ἐκάμμυσαν τοὺς ὀφθαλμοὺς τοῦ μὴ βλέπειν καὶ τὰ ὦτα αὐτῶν ἐβάρυναν τοῦ μὴ ἀκούσεσθαι. εἰ τοίνυν αὐτοὶ πρῶτοι τοὺς ἑαυτῶν ἐκάμμυσαν ὀφθαλμούς, τούτου χάριν καὶ αὐτὸς αὐτοῖς ταῦτα ποιήσει ὁ κύριος καὶ τοῖς προφήταις αὐτῶν ἀντὶ τοῦ τοῖς διδασκάλοις καὶ τοῖς ἄρχουσιν αὐτῶν, οἳ ἐπηγγέλλοντο τὰ κρυπτὰ θεωρεῖν καὶ τὸν ἀπόρρητον νοῦν ἐγκεκρυμμένον τοῖς ἱεροῖς γράμμασι μόνοι διορᾶν καὶ διερμηνεύειν. οὕτω δὲ αὐτῶν τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐφέξει τοῦ μὴ βλέπειν, ὡς ἐοικέναι τοὺς λόγους καὶ τῶν μὲν ἄλλων θείων γραφῶν οὐ μήν, ἀλλὰ καὶ τῆς μετὰ χεῖρας βίβλου τῆς αὐτῆς τοῦ Ἠσαΐου προφητείας κατεσφραγισμένῳ βιβλίῳ καὶ μὴ ἐπιτρέποντι τὰ ἐγγεγραμμένα γινώσκειν, μήτε ἐμπείρῳ γραμμάτων μήτε ἀπείρῳ. ὁ μὲν γὰρ τῆς ἀναγνώσεως ἐπιστήμων διὰ τὸ ἐσφραγίσθαι τὴν βίβλον οὐ δυνήσεται τὰ ἐν αὐτῇ διαγνῶναι, ὁ δὲ διὰ τὸ πάντῃ ἄπειρος εἶναι ἀδυνάτως ἔχειν, εἰ",
+          "candidate_score": 0.677047,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_3_5",
+          "bdc_text": "Heinrichen verschirm Bullingern , so eff schryben an in gethan , belangend herren Buren , der sirt und verstan , bevolhen und früntlichen begärt , das wir gedachten h. Bennan bevolhen hab iren zuͦ dem gehürlichen examen , wie es hie in bruch S. ist kummen was im , diewyl ü. ett , dess ichsins allwägen unns allwägen fürgestellt worden , die biderben gmeind. gewesen und bruchten , und der herren d. 7 ßten abschaid etc. des wesandts bruch und der herren die in disem abschaid etc. wir alles gar guͦt willig , dienen die in disem und wir da wir vilig und diemigt sind ouch , ein besonder durch gar willig und geneigt sind üwlichein und wol gefallen habend an uff daruff wir gedachten etc.",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_718",
+          "psc_text": "ὁ κύριος, ἀκοῇ ἀκούοντες αὐτοῦ, οὐ συνίεσαν καὶ βλέποντες αὐτὸν ὀφθαλμοῖς τῇ ὁράσει τῆς ψυχῆς οὐχ ἑώρων, ἀλλ’ ἐκάμμυσαν τοὺς ὀφθαλμοὺς τοῦ μὴ βλέπειν καὶ τὰ ὦτα αὐτῶν ἐβάρυναν τοῦ μὴ ἀκούσεσθαι. εἰ τοίνυν αὐτοὶ πρῶτοι τοὺς ἑαυτῶν ἐκάμμυσαν ὀφθαλμούς, τούτου χάριν καὶ αὐτὸς αὐτοῖς ταῦτα ποιήσει ὁ κύριος καὶ τοῖς προφήταις αὐτῶν ἀντὶ τοῦ τοῖς διδασκάλοις καὶ τοῖς ἄρχουσιν αὐτῶν, οἳ ἐπηγγέλλοντο τὰ κρυπτὰ θεωρεῖν καὶ τὸν ἀπόρρητον νοῦν ἐγκεκρυμμένον τοῖς ἱεροῖς γράμμασι μόνοι διορᾶν καὶ διερμηνεύειν. οὕτω δὲ αὐτῶν τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐφέξει τοῦ μὴ βλέπειν, ὡς ἐοικέναι τοὺς λόγους καὶ τῶν μὲν ἄλλων θείων γραφῶν οὐ μήν, ἀλλὰ καὶ τῆς μετὰ χεῖρας βίβλου τῆς αὐτῆς τοῦ Ἠσαΐου προφητείας κατεσφραγισμένῳ βιβλίῳ καὶ μὴ ἐπιτρέποντι τὰ ἐγγεγραμμένα γινώσκειν, μήτε ἐμπείρῳ γραμμάτων μήτε ἀπείρῳ. ὁ μὲν γὰρ τῆς ἀναγνώσεως ἐπιστήμων διὰ τὸ ἐσφραγίσθαι τὴν βίβλον οὐ δυνήσεται τὰ ἐν αὐτῇ διαγνῶναι, ὁ δὲ διὰ τὸ πάντῃ ἄπειρος εἶναι ἀδυνάτως ἔχειν, εἰ",
+          "candidate_score": 0.670899,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_3",
+          "bdc_text": "Heinrichen verschirm Bullingern , so eff schryben an in gethan , belangend herren Buren , der sirt und verstan , bevolhen und früntlichen begärt , das wir gedachten h. Bennan bevolhen hab iren zuͦ dem gehürlichen examen , wie es hie in bruch S. ist kummen was im , diewyl ü. ett , dess ichsins allwägen unns allwägen fürgestellt worden , die biderben gmeind. gewesen und bruchten , und der herren d. 7 ßten abschaid etc. des wesandts bruch und der herren die in disem abschaid etc.",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_718",
+          "psc_text": "ὁ κύριος, ἀκοῇ ἀκούοντες αὐτοῦ, οὐ συνίεσαν καὶ βλέποντες αὐτὸν ὀφθαλμοῖς τῇ ὁράσει τῆς ψυχῆς οὐχ ἑώρων, ἀλλ’ ἐκάμμυσαν τοὺς ὀφθαλμοὺς τοῦ μὴ βλέπειν καὶ τὰ ὦτα αὐτῶν ἐβάρυναν τοῦ μὴ ἀκούσεσθαι. εἰ τοίνυν αὐτοὶ πρῶτοι τοὺς ἑαυτῶν ἐκάμμυσαν ὀφθαλμούς, τούτου χάριν καὶ αὐτὸς αὐτοῖς ταῦτα ποιήσει ὁ κύριος καὶ τοῖς προφήταις αὐτῶν ἀντὶ τοῦ τοῖς διδασκάλοις καὶ τοῖς ἄρχουσιν αὐτῶν, οἳ ἐπηγγέλλοντο τὰ κρυπτὰ θεωρεῖν καὶ τὸν ἀπόρρητον νοῦν ἐγκεκρυμμένον τοῖς ἱεροῖς γράμμασι μόνοι διορᾶν καὶ διερμηνεύειν. οὕτω δὲ αὐτῶν τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐφέξει τοῦ μὴ βλέπειν, ὡς ἐοικέναι τοὺς λόγους καὶ τῶν μὲν ἄλλων θείων γραφῶν οὐ μήν, ἀλλὰ καὶ τῆς μετὰ χεῖρας βίβλου τῆς αὐτῆς τοῦ Ἠσαΐου προφητείας κατεσφραγισμένῳ βιβλίῳ καὶ μὴ ἐπιτρέποντι τὰ ἐγγεγραμμένα γινώσκειν, μήτε ἐμπείρῳ γραμμάτων μήτε ἀπείρῳ. ὁ μὲν γὰρ τῆς ἀναγνώσεως ἐπιστήμων διὰ τὸ ἐσφραγίσθαι τὴν βίβλον οὐ δυνήσεται τὰ ἐν αὐτῇ διαγνῶναι, ὁ δὲ διὰ τὸ πάντῃ ἄπειρος εἶναι ἀδυνάτως ἔχειν, εἰ",
+          "candidate_score": 0.66827,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_18_20",
+          "bdc_text": "wol gefallen , so sy zuvor die person möge , was möcht herren gesch. ges ähen und gehöcht und ut iudicem und andernn speram d. der wäg sy da m. d. S . wie vos , de schirm des allmächtigen. hie S. des anno . Datum Zürych 10 .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_62",
+          "psc_text": "μέλλοντας οἰκήσειν τὴν χώραν ἀποτεινόμενός φησιν εἰσέρχεσθαι εἰς τὰς πέτρας καὶ κρύπτεσθαι εἰς τὴν γῆν ἀπὸ προσώπου τοῦ φόβου κυρίου καὶ ἀπὸ τῆς δόξης τῆς ἰσχύος αὐτοῦ, ὅταν ἀναστῇ θραῦσαι τὴν γῆν. οἱ γὰρ ὀφθαλμοὶ κυρίου ὑψηλοί, ὁ δὲ ἄνθρωπος ταπεινός· καὶ ταπεινωθήσεται τὸ ὕψος τῶν ἀνθρώπων, καὶ ὑψωθήσεται κύριος μόνος ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ· ταῦτα γὰρ ἡγοῦμαι περὶ τῆς ἡμέρας τῆς κρίσεως λέγεσθαι, διὸ οὐ περὶ μόνον Ἰουδαίων ὁ λόγος τὰ παρόντα θεσπίζει, καθολικῶς δὲ περὶ πάντων τῶν τοιῶνδε ἀνθρώπων. ἐπιλέγει δ’ οὖν ἑξῆς· ἡμέρα γὰρ κυρίου σαβαὼθ ἐπὶ πάντα ὑβριστὴν καὶ ὑπερήφανον καὶ ἐπὶ πάντα ὑψηλὸν καὶ μετέωρον, καὶ ταπεινωθήσονται· σαφῶς γὰρ διὰ τούτων καθολικὴν εἰσάγει κατὰ πάντων τῶν ἀσεβῶν κρίσιν. διόπερ οὔτε ἡ Ἑβραϊκὴ ἀνάγνωσις οὔτε οἱ λοιποὶ ἑρμηνευταὶ τὸ καὶ νῦν εἰρήκασιν, ὅπερ ἐν τῇ παρ’ ἡμῖν ἀναγνώσει φέρεται, καθ’ ἣν εἴρηται· καὶ νῦν εἰσέρχεσθε εἰς τὰς πέτρας καὶ κρύπτεσθε, ἐπεὶ μὴ περὶ τοῦ ἐνεστῶτος καιροῦ",
+          "candidate_score": 0.664839,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_18_20",
+          "bdc_text": "wol gefallen , so sy zuvor die person möge , was möcht herren gesch. ges ähen und gehöcht und ut iudicem und andernn speram d. der wäg sy da m. d. S . wie vos , de schirm des allmächtigen. hie S. des anno . Datum Zürych 10 .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_136",
+          "psc_text": "αὐτοῦ πρόσωπον ἐνατενίζειν τολμῶντα μήτε τοῖς ποσὶν ὡσαύτως διὰ τὸ ἀπειρομεγέθες τῆς ἀτελευτήτου καὶ ἀκαταλήπτου φύσεως, ὑπερεκπληττόμενα δὲ τὴν ἄρρητον θεότητα τοῦ θεωρουμένου. ὁ Σύμμαχος τοῦτον ἐξέδωκε τὸν τρόπον· τῷ ἐνιαυτῷ ᾧ ἀπέθανεν Ὀζίας ὁ βασιλεὺς εἶδον τὸν κύριον σαβαὼθ καθήμενον ἐπὶ θρόνου ὑψηλοῦ καὶ ἐπηρμένου, καὶ τὰ πρὸς ποδῶν αὐτοῦ ἐπλήρου τὸν ναόν. σεραφεὶμ ἑστῶτα ἐπάνωθεν ἑκάστου ἓξ πτέρυγες. τὰ δὲ πρὸς ποδῶν αὐτοῦ πεπληρωκέναι τὸν ναὸν λέγει, ἐπειδὴ ὁ ἐπὶ γῆς νεὼς ἐν τῷ ὑποποδίῳ τοῦ θεοῦ συνειστήκει· Ὁ οὐρανὸς γὰρ αὐτοῦ θρόνος, ἡ δὲ γῆ ὑποπόδιον τῶν ποδῶν αὐτοῦ. εἰκότως οὖν τὰ πληροῦντα τὸν ἐπὶ γῆς οἶκον πρὸς ποδῶν ἐλέγετο τοῦ ἑωραμένου. σεραφεὶμ δὲ ἑστήκει ἐπάνωθεν, τίνος ἐπάνωθεν ἢ τοῦ οἴκου, οὐ γὰρ δὴ τοῦ κυρίου. ὁ δὲ προφήτης ἑαυτὸν ταλανίζει, ὅτι ἐσιώπησε μὴ συναναβοήσας τοῖς σεραφεὶμ μηδὲ ὁμοίως αὐτοῖς τὸν ὕμνον τῆς θεολογίας τοῦ ἁγιασμοῦ τοῦ κυρίου ἀνειπών, αἴτιον δὲ αὐτῷ τῆς σιωπῆς γεγονέναι τὸ ἀκάθαρτά",
+          "candidate_score": 0.663918,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_12_14",
+          "bdc_text": "wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S . gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt . bieten fonteir alfre rath Collam , pii .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_784",
+          "psc_text": "ὦτα ἀκούειν δώσουσι. καὶ ἡ καρδία τῶν ἀσθενούντων προσέξει τοῦ ἀκούειν, ἀνθ’ οὗ ὁ Σύμμαχός φησι· καρδία δὲ ἀνοήτων συνήσει γνῶναι. ὁρᾷς ὅπως τοῖς πάλαι ἀνοήτοις τὴν σύνεσιν τοῦ δικαίου βασιλέως τοῦ ἀποκρύψαντος αὐτὸν ἀπὸ ἑτέρων ἐπαγγέλλεται. καὶ γλῶσσαι δέ φησιν αἱ ψελλίζουσαι ταχὺ μαθήσονται λαλεῖν εἰρήνην, κατὰ δὲ τὸν Σύμμαχον· γλῶσσα δὲ τραυλῶν ταχυνεῖ λαλεῖν τρανά. Σιὼν τοίνυν ἡ καὶ γῆ διψῶσα ἡ πάλαι ἔρημος εἴη ἂν ἡ ἐκκλησία καὶ καρδία ἀσθενούντων καὶ γλῶσσαι τραυλίζουσαι αἱ τῶν πάλαι τὸν θεὸν μὴ νοούντων μηδὲ ὀρθὰ λαλούντων ἐθνῶν, οἷς ἐπαγγέλλεται τὴν ἐπὶ τὰ κρείττω μεταβολήν. Τούτοις ἐπιλέγει· καὶ οὐκέτι οὐ μὴ εἴπωσι τῷ μωρῷ ἄρχειν· ὥσπερ οὖν πρότερον ἐποίουν, ὅτε τοῖς ὡς ἀληθῶς μωροῖς διδασκάλοις αὐτῶν ἐπέτρεπον τὰς ἑαυτῶν ψυχάς, ἦσαν δὲ οὗτοι οἱ σοφοὶ τοῦ αἰῶνος τούτου ὧν ἐμώρανεν ὁ θεὸς τὴν σοφίαν. ἀλλὰ πάλαι μὲν τούτῳ τῷ διὰ μωρίαν ἀθέῳ καὶ πολυθέῳ διδασκάλῳ ἐπέτρεπον τὴν ἑαυτῶν ἀρχήν, νυνὶ δὲ",
+          "candidate_score": 0.654562,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_10",
+          "bdc_text": "des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1522",
+          "psc_text": "κύριος σαβαὼθ ἐγκατέλιπεν ἡμῖν σπέρμα. τοῦτο δὲ τὸ ἀγαθὸν καὶ σπάνιον σπέρμα, δηλαδὴ ὁ ἀποστολικὸς χορὸς τοῦ πλήθους τῶν ἀπολλυμένων ἀφορισθείς, κληρονομήσει τὸ ὄρος τὸ ἅγιόν μου, ὃ δὴ καὶ γνωρίζειν ὡμολόγουν φάσκοντες· προσεληλύθαμεν Σιὼν ὄρει καὶ πόλει θεοῦ ζῶντος, Ἰερουσαλὴμ ἐπουρανίῳ, κἀκείνην φησὶ τὴν ἐπουράνιον κληρονομίαν ἀπολήψονται οἱ ἐκλεκτοί μου καὶ δοῦλοί μου καὶ κατοικήσουσιν ἐκεῖ, πάλιν κἀνταῦθα ἐκλεκτοὺς καὶ δούλους αὐτοῦ τοὺς ἀποστόλους σημάνας οἵτινες ῥῶγες εὕρηνται, οὓς ἐκλεξάμενος ὡσπερεὶ φυλακὴν ἑτέρων καὶ σπέρμα ἅγιον καὶ ἐκλεκτὸν ὠνόμασεν. Δι’ ὧν καὶ τὰ ἑξῆς ἐπληροῦτό τινα δὲ ταῦτα· καὶ ἔσονταί φησιν ἐν τῷ δρυμῷ ἐπαύλεις ποιμνίων· δρυμὸν δὲ εἴωθεν ἡ γραφὴ τὸ πλῆθος τῶν ἀλλοφύλων καὶ ἀλλογενῶν ἐθνῶν ὀνομάζειν, ἐν οἷς ἐπαύλεις ποιμνίων ἔσεσθαι θεσπίζει τὰς ἐκκλησίας τῶν τοῦ θεοῦ προβάτων αἰνιττόμενος. ἀλλὰ καὶ ὥσπερ ποτὲ ἡ φάραγξ Ἀχὼρ γέγονεν ἀνατεθεματισμένη, ἔνθα ὡς ἡ ἱστορία Ἰησοῦ τοῦ Μωϋσέως διαδόχου περιέχει. ὁ Ἀχὼρ σὺν ὅλῳ τῷ γένει, δι’ ἣν ἔπραξε",
+          "candidate_score": 0.650944,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_10",
+          "bdc_text": "des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1199",
+          "psc_text": "νομιζομένου ἐν ἀνθρώποις φωτὸς τὴν πρόσκαιρον ἀπόλαυσιν. ἀλλ’ οὐδὲ ταῦτά φησι καθάψονται αὐτῶν, ἀλλ’ ὁ ἐλεῶν αὐτοὺς παρακαλέσει καὶ διὰ πηγῶν ὑδάτων ἄξει αὐτούς· πολλαὶ δὲ πηγαὶ Ἰσραὴλ καὶ πηγαὶ σωτηρίου, αἱ μὲν τῆς παλαιᾶς διαθήκης, αἱ δὲ τῆς καινῆς. Καὶ θήσω δέ φησι πᾶν ὄρος εἰς ὁδόν, ἵνα μηδὲν αὐτοῖς ἄναντες ᾖ μηδὲ δύσβατον καὶ τραχύ, ἀλλὰ καὶ πᾶσαν τρίβον πάλιν εἰς βόσκημα θήσειν αὐτοῖς ἐπαγγέλλεται. ἤδη καὶ πρότερον ἡμῖν εἴρηται ὡς κατὰ τρόπους τρεῖς προσήκει νοεῖν τὴν Σιὼν καὶ τὴν Ἰερουσαλήμ· καθ’ ἕνα μὲν τρόπον ταπεινὸν καὶ Ἰουδαϊκόν, καθ’ ἕτερον δὲ πᾶν τὸ θεοσεβὲς πολίτευμα συγκρίματι ψυχῶν νοούμενον, κατὰ δὲ τὸν ἐπαναβεβηκότα τρόπον ἡ ἐν οὐρανοῖς ἀγγελικὴ πολιτεία, περὶ ἧς φησιν ὁ Ἀπόστολος· ἡ δὲ ἄνω Ἰερουσαλὴμ ἐλευθέρα ἐστίν, ἥτις ἐστὶ μήτηρ ἡμῶν, καί· προσεληλύθατε Σιὼν ὄρει καὶ πόλει θεοῦ ζῶντος, Ἰερουσαλὴμ ἐπουρανίῳ. ὧν οὕτως ἐχόντων ὁ παρὼν λόγος πρὸς τὸ θεοσεβὲς πολίτευμα, ὃ πάλαι μὲν παρὰ Ἰουδαίοις",
+          "candidate_score": 0.647045,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_10",
+          "bdc_text": "des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_612",
+          "psc_text": "προσεληλύθατε Σιὼν ὄρει καὶ πόλει θεοῦ ζῶντος, Ἰερουσαλὴμ ἐπουρανίῳ καὶ μυριάσιν ἀγγέλων, πανηγύρει καὶ ἐκκλησίᾳ πρωτοτόκων ἀπογεγραμμένων ἐν οὐρανοῖς. ἐνταῦθα τοίνυν γενόμενοι οὐχ ὁ Ἰσραήλ, ἀλλ’ οἱ ἐξ ἁπάντων τῶν ἐθνῶν καταξιούμενοι τῶν ἐπαγγελιῶν πίονται εὐφροσύνην καὶ πίονται τὸν ἐκ τῆς ἀληθινῆς ἀμπέλου οἶνον, περὶ οὗ ὁ σωτὴρ ἔλεγεν· οὐ μὴ πίω αὐτὸ ἕως ἂν πίω αὐτὸ καινὸν μεθ’ ὑμῶν ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν. καὶ χρίσονται μύρον οὐκέτι τὸν ἀρραβῶνα τοῦ ἁγίου πνεύματος ληψόμενοι, ἀλλ’ αὐτοῦ τοῦ πληρώματος τῆς θεότητος τοῦ υἱοῦ τοῦ θεοῦ μεθέξοντες, καὶ οὐκέτι ἐκ μέρους γινώσκοντες καὶ ἐκ μέρους προφητεύοντες, ἀλλ’ ἐκ τοῦ τελείου μέτοχοι τοῦ Χριστοῦ γενησόμενοι, ὡς καὶ αὐτοὺς ἀποφανθῆναι χρηστοὺς καὶ θεοῦ υἱοὺς καὶ κληρονόμους θεοῦ καὶ συγκληρονόμους Χριστοῦ. τούτων δ’ εἰκόνας ἡμῖν καὶ σύμβολα ἐν τοῖς μυστηρίοις τῆς καινῆς διαθήκης διὰ τοῦ μυστικοῦ χρίσματος καὶ τοῦ σωτηρίου αἵματος ὁ εὐαγγελικὸς παρέδωκε λόγος, ἵν’ ἐν τούτοις δοκιμασθέντες καὶ τῶν κρειττόνων μεταλάβοιμεν. ταῦτα",
+          "candidate_score": 0.644879,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_10",
+          "bdc_text": "des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1445",
+          "psc_text": "τὰς ἐκκλησίας δὲ νήσους καὶ διὰ τῶν ἔμπροσθεν ὁ λόγος πολλάκις ᾐνίττετο σημαίνων. ἐπεὶ τοίνυν τὰς ἐπηγγελμένας πρὸς τοὺς πατέρας ἐπαγγελίας αἱ ἐκκλησίαι τοῦ θεοῦ τὰς προφητείας διερχόμεναι προσεδόκων, εἰκότως φησίν· ἐμὲ νῆσοι ὑπέμειναν, ἀλλὰ καὶ πλοῖα Θαρσεῖς ἐν πρώτοις, ἀγαγεῖν τὰ τέκνα σου· πλοῖα δὲ Θαρσεῖς αἰνίττεται τὰ σώματα οἷς ἐπενήξαντο κατὰ τὸν θνητὸν βίον αἱ ψυχαί. Θαρσεῖς δὲ πάλιν ἀλλοφύλων ἐτύγχανε χώρα· διὸ περὶ τῶν ἀλλοφύλων ἀπίστων εἴρηταί που· πνεύματι βιαίῳ συντρίψεις πλοῖα Θαρσεῖς. ἀλλ’ ἐκεῖνα μὲν συνετρίβετο, ἐνταῦθα δὲ τὰ τέκνα τῆς παλαιᾶς Ἰερουσαλὴμ τὰ ἐξ ἐθνῶν αὐτῇ προσγενόμενα αὐτοῖς πλοίοις μακρόθεν πρὸς αὐτὴν ἥξει, τοῦτ’ ἔστιν αὐτοῖς σώμασιν ἐπὶ τὸ κρεῖττον μεταβληθεῖσι· δεῖ γὰρ τὸ φθαρτὸν ἐνδύσασθαι τὴν ἀφθαρσίαν καὶ τὸ θνητὸν ἐνδύσασθαι τὴν ἀθανασίαν. ἥξουσι τοίνυν αὐτοῖς τοῖς σώμασιν οἱ προλεχθέντες τὰς κατ’ ἀρετὴν πράξεις ἀργύριον καὶ χρυσίον ὀνομαζομένας ἐπαγόμενοι, πράξεις δὲ οἶδε τὸν χρυσὸν καὶ τὸν ἄργυρον ὁ Ἀπόστολος. διὸ λέλεκται· τὸ ἀργύριον αὐτῶν",
+          "candidate_score": 0.644623,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_18",
+          "bdc_text": "wol gefallen , so sy zuvor die person möge , was möcht herren gesch. ges ähen und gehöcht und ut iudicem und andernn speram d. der wäg sy da m. d. S .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1406",
+          "psc_text": "οὐ μὴ καταλάβῃ αὐτοὺς δικαιοσύνη· κρίσιν δὲ λέγει ἐνταῦθα, περὶ ἧς ἀνωτέρω εἴρηται· ἰδοὺ ὁ παῖς μου ὃν ᾑρέτισα, ὁ ἀγαπητός μου ὃν ἠγάπησεν ἡ ψυχή μου· κρίσιν τοῖς ἔθνεσιν ἐξοίσει. αὕτη τοίνυν ἡ τοῖς ἔθνεσι δοθεῖσα κρίσις ἀπέστη ἐξ αὐτῶν καὶ ἡ δικαιοσύνη δὲ ἡ πᾶσι τοῖς ἔθνεσιν διὰ τῆς σωτηρίου χάριτος δεδωρημένη καὶ αὕτη καταλιποῦσα αὐτοὺς ἀνεχώρησεν. εἶτ’ ἐπεὶ προσεδόκων τὸν Χριστὸν τοῦ θεοῦ κηρυττόμενον αὐτοῖς διὰ τῶν προφητικῶν λόγων, ἐλθόντα δὲ αὐτὸν οὐ παρεδέξαντο, ἀκολούθως εἴρηται· ὑπομεινάντων αὐτῶν φῶς ἐγένετο αὐτοῖς σκότος, μείναντες αὐγὴν ἐν ἀωρίᾳ περιεπάτησαν. Καὶ ἐπειδὴ ψηλαφῶντες τὰς θείας γραφὰς οὐ συνίεσαν τὸν ἐν βάθει τῶν λέξεων ἐναποκεκρυμμένον νοῦν, περὶ δὲ μόνην τὴν λέξιν ἀσχολούμενοι ὥσπερ τινὰ τοῖχον ἐοίκασι ψηλαφᾶν. τούτου χάριν ἑξῆς ἐπιλέγει· ψηλαφήσουσιν ὡς τυφλοὶ τοῖχον καὶ ὡς οὐχ ὑπαρχόντων ὀφθαλμῶν ψηλαφήσουσι, καὶ τούτοις συνάπτει λέγων· πεσοῦνται ἐν μεσημβρίᾳ ὡς ἐν μεσονυκτίῳ καὶ ὡς ἀποθνῄσκοντες· κατὰ γὰρ τὸν καιρὸν τοῦ τῶν ἐθνῶν",
+          "candidate_score": 0.643451,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_10",
+          "bdc_text": "des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1452",
+          "psc_text": "καὶ ἄλλως δὲ τῶν πάλαι βλασφημησάντων τὴν ἐκκλησίαν καὶ παροξυνάντων αὐτὴν καὶ διωξάντων πολλοὺς ἴσμεν μεταβαλόντας καὶ ἐπὶ τὸ προσκυνεῖν τὸν ἐν αὐτῇ θεὸν ἐληλυθότας. καὶ τότε δέ φησι· κληθήσῃ Πόλις κυρίου Σιών· τότε γὰρ ὡς ἀληθῶς, ἐπειδὰν τὸ πλήρωμα τῶν ἐθνῶν εἰσέλθῃ, τότε πᾶς Ἰσραὴλ σωθήσεται. ἑνωθεὶς γὰρ ὁ τῶν παλαιῶν ἁγίων το��� θεοῦ χορὸς τῷ ἐθνῶν διὰ Χριστοῦ συναφθέντι λαῷ καὶ ἓν σῶμα γενόμενος μίαν συνημμένην πόλιν ἐργάσεται. διὸ κληθήσεται τὸ ἐξ ἁπάντων ἑνωθὲν σῶμα πόλις κυρίου Σιὼν ἁγίου Ἰσραήλ. Εἶτα ἐπιλέγει· διὰ τὸ γεγενῆσθαί σε ἐγκαταλελειμμένην καὶ μεμισημένην, καὶ οὐκ ἦν ὁ βοηθῶν, ἐπειδὴ γὰρ πάσχοντος μέλους συμπάσχει πάντα τὰ μέλη τῶν ἐν τῷ προτέρῳ λαῷ παραβεβηκότων καὶ τῶν κατὰ φύσιν κλάδων τῆς καλλιελαίου ἐκκοπέντων γεγόνασιν ἐγκαταλελειμμένοι καὶ μεμισημένοι, καὶ οὐκ ἦν αὐτοῖς ὁ βοηθῶν. νυνὶ δὲ ἀντὶ τῶν ἀποκοπέντων κλάδων ἀντεισαχθέντων οἱ ἐκ τῆς ἀγριελαίου ἀντανεπλήρωσαν τὸ ὑστεροῦν μέρος τῆς τῶν ἀποβληθέντων χώρας καὶ οὕτω τῇ",
+          "candidate_score": 0.643301,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_10",
+          "bdc_text": "des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_774",
+          "psc_text": "ἀνανεοῦσθαι καὶ τὴν οἰκείαν αὖθις ἀναλαμβάνειν δόξαν ἢ καὶ κρείττονα ἧς εἶχε πρότερον. διὸ ἐλέγετο ἐν ἑτέροις· καὶ ἔσται ἡ δόξα τοῦ οἴκου τούτου ἡ ἐσχάτη ὑπὲρ τὴν πρώτην. εἰδέναι δὲ χρή, ὅτι τὸ μὲν μακάριος οὐδεὶς τῶν ἑρμηνευτῶν εἴρηκεν. ἀντὶ δὲ τοῦ· ὃς ἔχει ἐν Σιὼν σπέρμα καὶ οἰκείους ἐν Ἰερουσαλήμ, ὁ μὲν Σύμμαχός φησιν· κύριος ἔχει πῦρ ἐν Σιὼν καὶ κλίβανον ἐν Ἰερουσαλήμ, ὁ δὲ Ἀκύλας καὶ Θεοδοτίων φῶς αὐτῷ ἐν Σιὼν καὶ κλίβανος αὐτῷ ἐν Ἰερουσαλὴμ εἰρήκασι, διδάσκοντος τοῦ λόγου ὅτι ὁ τῶν ὅλων θεὸς καὶ κύριος ὁ κατὰ τοῦ Ἀσσυρίου ἀπειλήσας τὰ λελεγμένα ἔχει πῦρ ἐν Σιὼν καὶ κλίβανον ἐν Ἰερουσαλήμ, ἵν’ ὅτε βούλεται τῷ πυρὶ τούτῳ καὶ τῷ κλιβάνῳ κατακαύσῃ καὶ κατοπτήσῃ τοὺς καύσεως δεομένους. διὸ οὐ προσήκει καταφρονεῖν τῆς τοῦ θεοῦ πόλεως. ταῦτα δὲ καὶ περὶ τῆς ἐκκλησίας εἰκότως ἂν ῥηθείη, ἐπειδήπερ ἡ πόλις τοῦ θεοῦ ἡ δεδοξασμένη αὐτή ἐστι, περὶ ἧς εἴρηται· δεδοξασμένα",
+          "candidate_score": 0.642551,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_10",
+          "bdc_text": "des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1428",
+          "psc_text": "οἱ νεκροὶ ἐν Χριστῷ ἀναστήσονται· εἶτα ἀναστάντες ὄψονται τὴν δόξαν αὐτοῦ. διὸ ἐπιλέγει· καὶ ἡ δόξα κυρίου ἐπὶ σὲ ἀνατέταλκεν· οὐ γὰρ ἐπὶ πάντας ἀνατελεῖ, ἀλλ’ ἐπὶ μόνους τοὺς ἀξίους· τοὺς γὰρ μὴ τοιούτους διαλήψεται τὸ ἐξώτερον σκότος καὶ τὸ πῦρ τὸ αἰώνιον καὶ ὅσα ἄλλα τοῖς ἀσεβέσιν ἠπείληται. ἀλλ’ ἐπὶ σέ φησι τὴν τοῦ θεοῦ πόλιν καὶ τὴν νέαν Ἰερουσαλὴμ ἡ δόξα κυρίου ἀνατέταλκεν, ἧς μεταλαβοῦσα φωτίζου· τοῖς γὰρ μὴ τὸν κύριον ἐπεγνωκόσι μηδὲ τὴν ἄφιξιν αὐτοῦ πρὸ ὀφθαλμῶν θεμένοις σκότος ἀποκεῖσθαι, ὃ δὴ σημαίνει φάσκων· ἰδοὺ σκότος καλύψει τὴν γῆν καὶ γνόφος ἐπ’ ἔθνη· ἐπὶ σὲ δὲ φανήσεται κύριος, ��� κατὰ τοὺς λοιποὺς ἑρμηνευτάς· ἐπὶ σὲ δὲ ἀνατελεῖ κύριος, ἡ δόξα αὐτοῦ ἐπὶ σὲ ὀφθήσεται. δεῖ δὲ πρότερον φωτὸς καὶ ἀνατολῆς τοῖς μέλλουσιν αὐτοῦ ὄψεσθαι τὴν δόξαν, ὅπως ἐν ἡμέρᾳ θεϊκοῦ φωτὸς γενόμενοι θεωροὶ τῆς δόξης τοῦ μονογενοῦς τοῦ θεοῦ καταστῶσι. Τότε δέ φησι· πορεύσονται ἔθνη τῷ φωτί",
+          "candidate_score": 0.641068,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_1",
+          "bdc_text": "Dem erwürdigen , edlen herren , Joetus Christoff von heyderen Thomherren der hoben btifft zuͦ Costantz S. zuͦ eignem , günstigen trüwendig , edler , insonders günstiß herr aller willige dienst früntlicher gruͦ ß",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1473",
+          "psc_text": "Κορινθίοις γράφων ἔλεγεν· Εὐχαριστῶ τῷ θεῷ μου διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὅτι ἐν παντὶ ἐπλουτίσθητε ἐν αὐτῷ, ἐν παντὶ λόγῳ καὶ πάσῃ γνώσει, καθὼς τὸ μαρτύριον τοῦ θεοῦ ἐβεβαιώθη ἐν ὑμῖν, ὥστε μὴ ὑστερεῖσθαι ὑμᾶς ἐν μηδενὶ χαρίσματι. Οἱ αὐτοὶ δὲ οὗτοι ἐκ δευτέρας τὴν γῆν ἐκληρονόμουν καὶ τὴν σύμπασαν γὰρ οἰκουμένην ἐκληρονόμησαν, περὶ ἧς εἴρηται ἐν Ψαλμοῖς· κύριος εἶπε πρός με Υἱός μου εἶ σύ, ἐγὼ σήμερον γεγέννηκά σε· αἴτησαι παρ’ ἐμοί, καὶ δώσω σοι ἔθνη τὴν κληρονομίαν σου καὶ τὴν κατάσχεσίν σου τὰ πέρατα τῆς γῆς. ταύτην οὖν τὴν τοῦ σωτῆρος κληρονομίαν οἱ τῆς ἐκκλησίας αὐτοῦ προεστῶτες ἐκληρονόμησαν, ἀλλὰ καὶ εὐφροσύνη αἰώνιος ὑπὲρ κεφαλῆς αὐτῶν γέγονε. καὶ πάντα ταῦτα ἐκ μέρους εἴληφε κατὰ τὸν παρόντα βίον, τῆς δὲ ἐπαγγελίας τὸ πλήρωμα εἰς τὴν ἐλπίδα τοῦ μέλλοντος αἰῶνος ἀνεπέμπετο. Ἔσται δὲ ταῦτά φησιν, ἐπειδήπερ ἐγώ εἰμι κύριος ἀγαπῶν δικαιοσύνην καὶ μισῶν ἁρπάγματα ἐξ ἀδικίας· αἱ μὲν γὰρ ἀντικείμεναι δυνάμεις δαίμονες",
+          "candidate_score": 0.637594,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_8",
+          "bdc_text": "theologt ain , und deß zußhalbenn und trösten Theodogostoruli , wie er schendern , verstanen und wolsten , hic obflüssen und darumb ouch hin und har versuches ouch hin und har versuches zuͦtschlossälassen und darin d. gewys gegrifft , gewerde .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1354",
+          "psc_text": "διὸ ἐπιφέρει ἑξῆς· καὶ οἱ κύνες ἀναιδεῖς τῇ ψυχῇ, οὐκ εἰδότες πλησμονήν· καί εἰσι πονηροὶ οὐκ εἰδότες σύνεσιν, πάντες ταῖς ὁδοῖς αὐτῶν ἐξηκολούθησαν, οὐ ταῖς ὁδοῖς τοῦ θεοῦ, ἀλλὰ ταῖς ἑαυτῶν διὰ τοῦ τὰ καταθύμια ἑαυτοῖς πράττειν. Σφόδρα δὲ ἀκολούθως σκοπῶν τυφλῶν μνημονεύσας καὶ κύνας αὐτοὺς ἀνειπών, κατά τι μὲν ἐνεούσης νυστάζοντας καὶ μὴ εἰδότας ὑλακτεῖν, κατά τι δὲ ἀναιδεῖς καὶ πονηροὺς τὴν κατὰ τῶν δικαίων καὶ θεοφιλῶν ἀνδρῶν τόλμαν αὐτῶν ἐπήγαγε καὶ τὰς κατὰ τῶν προφητῶν ἀπειλὰς λέγων· Ἴδετε ὡς ὁ δίκαιος αἴρεται, καὶ οὐδεὶς ἐκδέχεται τῇ καρδίᾳ, καὶ ἄνδρες δίκαιοι αἴρονται, καὶ οὐδεὶς κατανοεῖ. καὶ πῶς γὰρ ἔμελλον κατανοεῖν οἱ τὰς ψυχὰς τυφλοί; εἰ γὰρ μὴ οὕτως εἶχον, κἂν ἑώρων τὸν δίκαιον καὶ συνίεσαν τὴν κατ’ αὐτὸν οἰκονομίαν, ἀλλ’ οἱ μὲν τυφλοὶ ὄντες καὶ κύνες ἀναιδεῖς τοιαῦτα κατὰ τῶν δικαίων ἐτόλμων, οἱ δὲ ἐν εἰρήνῃ ὑπὸ τοῦ θεοῦ παρελαμβάνοντο. καὶ ἡ ταφὴ δὲ αὐτοῦ ἦρτο ἐκ τοῦ μέσου.",
+          "candidate_score": 0.630288,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_19",
+          "bdc_text": "wie vos , de schirm des allmächtigen. hie S. des anno .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_136",
+          "psc_text": "αὐτοῦ πρόσωπον ἐνατενίζειν τολμῶντα μήτε τοῖς ποσὶν ὡσαύτως διὰ τὸ ἀπειρομεγέθες τῆς ἀτελευτήτου καὶ ἀκαταλήπτου φύσεως, ὑπερεκπληττόμενα δὲ τὴν ἄρρητον θεότητα τοῦ θεωρουμένου. ὁ Σύμμαχος τοῦτον ἐξέδωκε τὸν τρόπον· τῷ ἐνιαυτῷ ᾧ ἀπέθανεν Ὀζίας ὁ βασιλεὺς εἶδον τὸν κύριον σαβαὼθ καθήμενον ἐπὶ θρόνου ὑψηλοῦ καὶ ἐπηρμένου, καὶ τὰ πρὸς ποδῶν αὐτοῦ ἐπλήρου τὸν ναόν. σεραφεὶμ ἑστῶτα ἐπάνωθεν ἑκάστου ἓξ πτέρυγες. τὰ δὲ πρὸς ποδῶν αὐτοῦ πεπληρωκέναι τὸν ναὸν λέγει, ἐπειδὴ ὁ ἐπὶ γῆς νεὼς ἐν τῷ ὑποποδίῳ τοῦ θεοῦ συνειστήκει· Ὁ οὐρανὸς γὰρ αὐτοῦ θρόνος, ἡ δὲ γῆ ὑποπόδιον τῶν ποδῶν αὐτοῦ. εἰκότως οὖν τὰ πληροῦντα τὸν ἐπὶ γῆς οἶκον πρὸς ποδῶν ἐλέγετο τοῦ ἑωραμένου. σεραφεὶμ δὲ ἑστήκει ἐπάνωθεν, τίνος ἐπάνωθεν ἢ τοῦ οἴκου, οὐ γὰρ δὴ τοῦ κυρίου. ὁ δὲ προφήτης ἑαυτὸν ταλανίζει, ὅτι ἐσιώπησε μὴ συναναβοήσας τοῖς σεραφεὶμ μηδὲ ὁμοίως αὐτοῖς τὸν ὕμνον τῆς θεολογίας τοῦ ἁγιασμοῦ τοῦ κυρίου ἀνειπών, αἴτιον δὲ αὐτῷ τῆς σιωπῆς γεγονέναι τὸ ἀκάθαρτά",
+          "candidate_score": 0.626723,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 6,
+      "cf_id": "cf011",
+      "work_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3",
+      "max_score": 0.728872,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_10_12",
+          "bdc_text": "des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo . Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S . wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_922",
+          "psc_text": "περὶ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν πρόρρησιν, δι’ ἧς φησίν· ἰδού, τέθεικά σε εἰς διαθήκην γένους, εἰς φῶς ἐθνῶν, ἀνοῖξαι ὀφθαλμοὺς τυφλῶν, ἐξαγαγεῖν ἐκ δεσμῶν δεδεμένους · οὕτω γὰρ καὶ ἐνταῦθα ὁ κύριος λύειν λύει πεπεδημένους εἴρηται εἴρηται δὲ καὶ τὸ κύριος κύριος ὁ σοφοῖ τυφλούς. Θαυμάσαι δ’ ἔστιν, ὅπως καὶ τοῖς τὰ σώματα πηροῖς πονηροῖς πλεῖόν τι συνέσεως πάρεστι τοῦ θεοῦ σοφίσαντος σοφήσαντος σοφίζοντος αὐτοὺς ἀντὶ τῆς τῶν ὀφθαλμῶν στερήσεως. ἀληθῶς δὲ ἦσαν τυφλοὶ πάντες οἱ πρὸ τῆς τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἐπιδημίας πολύθεον πλάνην τυφλώττοντες. τίνες δὲ οἱ κατερραγμένοι ἢ οἱ τὰς βάσεις τῆς ψυχῆς παρεμποδισμένοι παραπεποδισμένοι πεποδισμένοι ὡς μὴ τὴν εὐθείαν ὁδὸν βαδίζειν τὴν ἐπὶ θεὸν ἄγουσαν. Τήρει δέ, ὡς οὐδὲν περὶ τοῦ Ἰσραὴλ ὁ λόγος ἐνταῦθά φησιν, ἀλλὰ καθολικῶς ἀποφαίνεται περὶ πάντων προφητικῶς, οἶμαι, θεσπίζων ταῦτα περὶ τῆς ἐξ ἐθνῶν κλήσεως. ρμϛʹ Ὕμνος σὺν θεολογίᾳ Αἰνεῖτε τὸν κύριον, ὅτι ἀγαθὸν ψαλμός. τῷ θεῷ ἡμῶν ἡδυνθείη αἴνεσις. Ἀντὶ … καρπόν]",
+          "candidate_score": 0.728872,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_2_4",
+          "bdc_text": "und alles guͦts sye üwer edlen , erwürde den grossen , wir habend durch unsern lieben pfarrer zuͦ dem grossen münster m. Heinrichen verschirm Bullingern , so eff schryben an in gethan , belangend herren Buren , der sirt und verstan , bevolhen und früntlichen begärt , das wir gedachten h. Bennan bevolhen hab iren zuͦ dem gehürlichen examen , wie es hie in bruch S. ist kummen was im , diewyl ü. ett , dess ichsins allwägen unns allwägen fürgestellt worden , die biderben gmeind. gewesen und bruchten , und der herren d. 7 ßten abschaid etc. des wesandts bruch und der herren die in disem abschaid etc. wir alles gar guͦt willig , dienen die in disem und wir da wir vilig und diemigt sind ouch , ein besonder durch gar willig und geneigt sind üwlichein",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_620",
+          "psc_text": "καὶ ὁ κύριος κύκλῳ τοῦ λαοῦ αὐτοῦ . οὔπω γὰρ τὴν οἰκοδομὴν ὁρῶντες, ἀλλὰ καὶ τὰ τείχη κατηριπωμένα aus κατερειπωμένα κατερειπωμένα τῆς πόλεως, ἐπ’ αὐτῷ τῷ κυρίῳ ὡς ἐποχυρωτάτῳ περιβόλῳ θαρσεῖν ὁμολογοῦσιν. ὁρῶντες … λαοῦ] Nd 173v: anonym; Nh 569r: anonymὁρῶντες δὲ καὶ γὰρ τοὺς ἐκ γειτόνων οἰκοῦντας ἀλλοφύλους καὶ τὰ πλησιόχωρα ἔθνη διαφθονούμενα ἐπὶ τῇ ἐπανόδῳ αὐτῶν φασιν· κύριος κύκλῳ τοῦ λαοῦ λαοῦ, αὐτοῦ , καὶ οὐκ ἀφήσει τὴν ῥάβδον τῶν ἁμαρτωλῶν ἐπὶ τὸν κλῆρον τῶν δικαίων . ζ´ Τὴν … αὐτῶν‌2] vgl. Nd 174ar: Theodoret fortgesetzt; vgl. Nh 571r: Theodoret fortgesetztΤὴν ἑβδόμην ᾠδὴν ᾄδουσιν ἀποκαταστάντες ἤδη τελείως. ὁρῶντές γε μὴν ἑαυτοὺς βραχεῖς ὄντας τὸν ἀριθμόν – τὸ γὰρ πλῆθος τοῦ λαοῦ καὶ τὸ πᾶν ἔθνος ἔθ’ ὑπῆρχεν ἀνθυπῆρχεν ἐν Βαβυλῶνι – εὐχὰς ὑπὲρ ἐκείνων ἀναπέμπουσιν. διὸ περὶ μὲν ἑαυτῶν φασιν· ἐν τῷ ἐπιστρέψαι κύριον τὴν αἰχμαλωσίαν Σιὼν ἐγενήθημεν ὡς παρακεκλημένοι καὶ τὰ ἑξῆς, σαφῶς διδάσκοντες, ὅτι πρὸ τούτου",
+          "candidate_score": 0.677144,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_8_10",
+          "bdc_text": "theologt ain , und deß zußhalbenn und trösten Theodogostoruli , wie er schendern , verstanen und wolsten , hic obflüssen und darumb ouch hin und har versuches ouch hin und har versuches zuͦtschlossälassen und darin d. gewys gegrifft , gewerde . Demnach habend wir inn stande gefragen gegen gott , gott dem rächten , verstand , der wir mein witer gefragen christen gloubens , wie er's verstanden und klein S. des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_819",
+          "psc_text": "παρεωραμένῳ, ἐάν τε ἀγαθὸν ἐάν τε πονηρὸν ἦ . ταύτην δ’ οὖν παρίστησι τὴν διάνοιαν καὶ τὸ παρὸν λόγιον· μετὰ γὰρ πάντα τὰ ἐν τῷ ψαλμῷ εἰρημένα τοῦτο ἀκριβῶς οἶδα καὶ πέπεισμαι, φησίν, ὅτι οὐκ ἄκριτα ἔσται παρὰ τῷ θεῷ τὰ τῶν ἀνθρώπων πράγματα. ἐπάξει δὲ ὁ θεὸς τὴν πρέπουσαν ἑκάστῳ ἀνθρώπῳ κρίσιν καὶ ἐκδικήσει τὸν νῦν καταπονούμενον πένητα καὶ πτωχόν. Ἀκολούθως δὲ μετὰ τὰ προειρη��ένα ἐπὶ χρηστὸν τέλος περιγράφει τὸν ψαλμόν. διὸ καὶ εἰς τὸ τέλος ἐπιγέγραπται, ὅθεν τὴν περιμένουσαν τοῖς δικαίοις ἀγαθὴν ἐλπίδα ἐκτίθεται λέγων· κατοικήσουσιν εὐθεῖς aus εὐθὺς t.r. εὐθὺς σὺν τῷ προσώπῳ σου, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον· διαμένουσιν εὐθεῖς εὐθὺς παρὰ τῷ προσώπῳ σου. τούτου γὰρ κρεῖττον οὐκ ἄν τις εὕροι τέλος, λέγω δὲ τοῦ ἀεὶ καὶ πάντοτε κεκαθαρμένῃ διανοίᾳ πρόσωπον πρὸς πρόσωπον ἐνορᾶν τῷ θεῷ. Τέλος … θεωρία] vgl. Nd 218v: anonym; vgl. Nh 612r: anonymΤέλος γοῦν τῶν ἀγαθῶν ἡ ἡ τοῦ θεοῦ θεωρία κατὰ",
+          "candidate_score": 0.674127,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_3",
+          "bdc_text": "Heinrichen verschirm Bullingern , so eff schryben an in gethan , belangend herren Buren , der sirt und verstan , bevolhen und früntlichen begärt , das wir gedachten h. Bennan bevolhen hab iren zuͦ dem gehürlichen examen , wie es hie in bruch S. ist kummen was im , diewyl ü. ett , dess ichsins allwägen unns allwägen fürgestellt worden , die biderben gmeind. gewesen und bruchten , und der herren d. 7 ßten abschaid etc. des wesandts bruch und der herren die in disem abschaid etc.",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_620",
+          "psc_text": "καὶ ὁ κύριος κύκλῳ τοῦ λαοῦ αὐτοῦ . οὔπω γὰρ τὴν οἰκοδομὴν ὁρῶντες, ἀλλὰ καὶ τὰ τείχη κατηριπωμένα aus κατερειπωμένα κατερειπωμένα τῆς πόλεως, ἐπ’ αὐτῷ τῷ κυρίῳ ὡς ἐποχυρωτάτῳ περιβόλῳ θαρσεῖν ὁμολογοῦσιν. ὁρῶντες … λαοῦ] Nd 173v: anonym; Nh 569r: anonymὁρῶντες δὲ καὶ γὰρ τοὺς ἐκ γειτόνων οἰκοῦντας ἀλλοφύλους καὶ τὰ πλησιόχωρα ἔθνη διαφθονούμενα ἐπὶ τῇ ἐπανόδῳ αὐτῶν φασιν· κύριος κύκλῳ τοῦ λαοῦ λαοῦ, αὐτοῦ , καὶ οὐκ ἀφήσει τὴν ῥάβδον τῶν ἁμαρτωλῶν ἐπὶ τὸν κλῆρον τῶν δικαίων . ζ´ Τὴν … αὐτῶν‌2] vgl. Nd 174ar: Theodoret fortgesetzt; vgl. Nh 571r: Theodoret fortgesetztΤὴν ἑβδόμην ᾠδὴν ᾄδουσιν ἀποκαταστάντες ἤδη τελείως. ὁρῶντές γε μὴν ἑαυτοὺς βραχεῖς ὄντας τὸν ἀριθμόν – τὸ γὰρ πλῆθος τοῦ λαοῦ καὶ τὸ πᾶν ἔθνος ἔθ’ ὑπῆρχεν ἀνθυπῆρχεν ἐν Βαβυλῶνι – εὐχὰς ὑπὲρ ἐκείνων ἀναπέμπουσιν. διὸ περὶ μὲν ἑαυτῶν φασιν· ἐν τῷ ἐπιστρέψαι κύριον τὴν αἰχμαλωσίαν Σιὼν ἐγενήθημεν ὡς παρακεκλημένοι καὶ τὰ ἑξῆς, σαφῶς διδάσκοντες, ὅτι πρὸ τούτου",
+          "candidate_score": 0.673764,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_10",
+          "bdc_text": "des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_768",
+          "psc_text": "Ἱερουσαλήμ. Οἱ … θεοῦ] A 335v–336r: anonym; P 288rv: anonym; vgl. V 328v–329r: Eusebius; PG 24 (33 A2–B8)Οἱ μὲν προειρημένοι ὅμοιοι γενήσονται ἢ καὶ γεγόνασι τοῖς ἑαυτῶν θεοῖς. οἱ δὲ εἰς τὸν κλῆρον παραληφθέντες τοῦ θεοῦ καὶ λαὸς αὐτοῦ χρηματίσαντες, εὐλογήσατε, φησίν, τὸν κύριον, τουτέστιν ἀνευφημήσατε καὶ ἀνυμνήσατε ὑμνήσατε τὰ μεγάλα ἑαυτοὺς ὠφελοῦντες. καλεῖται … ἐστίν] vgl. Nd 199v: Eusebius; vgl. Nh 594r: Eusebiusκαλεῖται δ’ ἐπὶ τὴν εὐλογίαν εὐφημίαν κυρίου πρῶτον μὲν ὁ θεοῦ λαός, ὁ καλούμενος οἶκος Ἰσραήλ , τὸ ὑποβεβηκὸς τάγμα τοῦ πλήθους, δεύτερον δὲ κατὰ ἀνάβασιν καὶ ὑπεροχὴν ὑπεροχὴν ὁ οἶκος Ἀαρὼν καὶ τρίτον ἡ φυλὴ πᾶσα ἡ ἱερατικὴ ὑπηρετικὴ ��αλουμένη οἶκος Λευὶ οἶκος λευῒ καλουμένη καὶ μετὰ πάσας ἀνωτέρω οἱ φοβούμενοι τὸν κύριον. οὗτοι δὲ ἦσαν, πρὸς οὓς ἅπας ὁ πᾶς ὕμνος προπεφώνηται, οἱ δὴ ἐν ἀρχῇ τοῦ παντὸς ψαλμοῦ ὠνομασμένοι δοῦλοι , δηλαδὴ οἱ ἐξ ἐθνῶν προσιόντες τῇ πίστει. εἰ γὰρ τὸ πᾶν Ἰουδαίων ἔθνος",
+          "candidate_score": 0.654506,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_18",
+          "bdc_text": "wol gefallen , so sy zuvor die person möge , was möcht herren gesch. ges ähen und gehöcht und ut iudicem und andernn speram d. der wäg sy da m. d. S .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_546",
+          "psc_text": "δικαιωμάτων συνιέναι ἀξιοῖ. εἶτα ἀνακρίνει ἑαυτοῦ τὰς ὁδοὺς καὶ συλλογισμοὺς ἑαυτὸν ἀπαιτεῖ τοῦ ἑαυτοῦ βίου λέγων· διελογισάμην τὰς ὁδούς μου . προκόψας δὲ ἤδη κατόρθωμα ἑαυτοῦ μέγιστον παρίστησι λέγων· πᾶσαν ὁδὸν ἄδικον ἐμίσησα . καὶ πάλιν ἐπὶ πλεῖον προκόψας ἤδη πλησίον ἑαυτοῦ αὐτοῦ τὸν θεὸν ἑστῶτα θεωρεῖ. διό φησιν· ἐγγὺς εἶ σύ, κύριε . καὶ ἐπὶ πᾶσι τὴν εἰς ἄκρον ἀρετῆς ἐπίδοσιν ἑαυτοῦ παριστάς φησι μετὰ πεποιθήσεως· πᾶσαι αἱ ὁδοί μου ἐναντίον σου . ὁδοὺς δὲ ὀνομάζει τὸν πάντα βίον τῆς ἀνθρωπίνης ζωῆς διδάσκων, ὅτι παροδῖταί τινες καὶ ὥσπερ ἀπόδημοι τυγχάνομεν ἐν τῇ παρούσῃ ζωῇ. Ὅρα δὲ καὶ τὰ περὶ τοῦ νόμου. πρότερον μακαρίζει τοὺς πορευομένους ἐν νόμῳ κυρίου. προϊὼν δὲ εὔχεται καὶ αὐτὸς νοῆσαι τὰ ἐν τῷ νόμῳ, εἶτα ἐλεηθῆναι . εἶτα ὡς τυχὼν τῆς εὐχῆς ἐπαγγελίαν πρὸς τὸν θεὸν ποιεῖται λέγων· καὶ φυλάξω τὸν νόμον σου . ἤδη δὲ προκόψας ἀγωνίζεται ὑπὲρ τοῦ νόμου· ἀπὸ γὰρ τοῦ νόμου",
+          "candidate_score": 0.651592,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_10",
+          "bdc_text": "des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_770",
+          "psc_text": "κύριος ἐκ Σιὼν ὁ κατοικῶν Ἱερουσαλήμ ; ποίαν δὲ Σιὼν ἢ ποίαν Ἱερουσαλὴμ ἢ τὴν ἀεὶ μένουσαν τοῦ θεοῦ πόλιν, ἐν ᾗ τὸ ἀληθὲς νοοῖτο ἂν κατοικητήριον τοῦ θεοῦ , οὐ τὴν ἠφανισμένην, ἀλλ’ ἐκείνην, ἣν ἀληθῶς μόνοι οἱ ἐξ ἔθνων γνωρίζειν καὶ προσδοκᾶν ἔμαθον παρὰ τοῦ ἀποστόλου λέγοντος· ἡ δὲ ἄνω Ἱερουσαλὴμ ἐλευθέρα ἐστίν ; ρλεʹ Εὐχαριστία λελυτρωμένων Τῷ ποιοῦντι θαυμάσια μεγάλα μόνῳ, ὅτι εἰς τὸν αἰῶνα τὸ ἔλεος αὐτοῦ. Εἰ … μεῖζον] Nd 200rv: Chrysostomus fortgesetzt Nh 595r: EusebiusΕἰ μὴ συνίεις, φησίν, τίς ἐστιν ὁ θεολογούμενος τερατολογούμενος θεολογημένος (sic) θεὸς θεῶν καὶ κύριος κυρίων ~ τῷ μὴ σώματος ὀφθαλμοῖς θεωρεῖν αὐτὸν μηδὲ αἰσθήσει αὐτοῦ ἅπτεσθαι, διάνοιξον τοὺς τῆς διανοίας ὀφθαλμοὺς καὶ κατανόησον σύμπασαν τὴν ὁρωμένην κτίσιν καταπλαγείς τε τὰ μεγέθη καὶ τὰ κάλλη καὶ τὴν εὐταξίαν τῶν τοῦ κόσμου μερῶν λόγισαι παρὰ σαυτῷ, ὅτι ἐξ ὕλης ἀψύχου καὶ σωμάτων ἀλόγων τὴν φύσιν συνεστηκὼς συνεστὼς ὁ ἡ κόσμος οὐκ",
+          "candidate_score": 0.644014,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_10",
+          "bdc_text": "des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_684",
+          "psc_text": "εἰκῇ ἡμῖν ὀρθρίζουσιν, ἀνίστασθαι βραδύνουσι, καθῆσθαι ἐσθίουσιν ἄρτον διανοημάτων · ὁ … θεοῦ] vgl. Nd 177r: Chrysostomus fortgesetzt; vgl. Nh 573v: Chrysostomus fortgesetztὁ δὲ Θεοδοτίων· ἄρτον εἰδώλων , ὥσπερ οὖν καὶ ἡ πέμπτη ἔκδοσις. καί μοι δοκοῦσι λευκότερον ἡρμηνευκέναι οἱ φήσαντες ἄρτον ἄρτου εἰδώλων, ἐπειδὴ τὸ Ἑβραϊκὸν τὸ ἀσεβεῖν περιέχει, ὅπερ καὶ ἐν ἑτέροις τόποις ἡρμήνευται εἰδώλων . Ὧν οὕτως ἐχόντων δοκεῖ μοι ὁ Σολομῶν τῷ θείῳ πνεύματι προεωρακέναι, ὅτι οἱ τὸν ὑπ’ αὐτοῦ τότε οἰκοδομούμενον τόπον μέλλοντες οἰκεῖν εἰδώλοις προσέξουσι καὶ ἔνδον ἐν αὐτῷ τῷ ἱερῷ δαίμοσι λατρεύσωσιν, ὅπερ καὶ γέγονε, διὸ καὶ ταῦτα προειρηκέναι πρὸς τὸν ἐκ περιτομῆς λαὸν ἀποτεινόμενον καὶ φάσκοντα, ὅτι οὐδὲν ἡμᾶς ὠφελήσει ὁ τόπος οὗτος ἀνισταμένους ἐξ ὄρθρου καὶ μετὰ τὸ ἀποστῆναι καὶ ἀναχωρῆσαι πάλιν ἀπαντῶντας καὶ ἐκ διαλειμμάτων σπεύδοντας ἐπ’ αὐτόν. καὶ τὸ αἴτιον τοῦ μηδὲν ἡμᾶς ὠφελήσειν τὸν τόπον οὐδ’ ἄλλο τί ἐστιν ἢ τὸ ἐσθίειν ἡμᾶς ἄρτον εἰδώλων . τί γὰρ",
+          "candidate_score": 0.642638,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_10",
+          "bdc_text": "des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_740",
+          "psc_text": "δὲ καὶ κατῆλθεν ἐπὶ τὸ λοιπὸν σῶμα, τουτέστι τὴν ἐκκλησίαν ἐκκλησίαν τὴν μὴ ἔχουσαν σπῖλον ἢ ῥυτίδα ἢ τί τῶν τοιούτων . καὶ οὐδὲ μέχρι ταύτης ἔστη , ἀλλὰ καὶ τοῖς ἐνδύμασι τοῖς ἔξωθεν πλήθεσι τοῖς περιβάλλουσι τὸ ἅγιον σῶμα μετέδωκε τῆς εὐῳδίας τῆς εὐῳδίας μετέδωκε ~ · διό φησιν ὁ Παῦλος· Χριστοῦ εὐῳδία ἐσμὲν τῷ θεῷ ἐν τοῖς σωζομένοις καὶ ἐν τοῖς ἀπολλυμένοις . ἐντεῦθεν καὶ τὸ χρίσμα τῶν τῆς καινῆς διαθήκης μυστηρίων ἐπὶ τῶν ἀναγεννωμένων ἀναγεννωμένων τῷ Χριστῷ παραλαμβάνεται θεσπίσαντος καὶ περὶ τούτου Ἡσαΐου τοῦ προφήτου, ἐν οἷς φησι· καὶ ποιήσει ὁ κύριος πότον πᾶσι τοῖς ἔθνεσι. πίωνται ποίονται οἶνον, χρίσονται μύρῳ. παράδος ταῦτα πάντα τοῖς ἔθνεσιν· ἡ γὰρ βουλὴ αὕτη ἐπὶ πάντα τὰ ἔθνη . Ὡς δρόσος Ἀερμὼν ἡ καταβαίνουσα ἐπὶ τὰ ὄρη Σιών. Παράκειται … πολλή] vgl. Nd 190v: Chrysostomus fortgesetzt; vgl. Nh 586v: Didymus fortgesetzt Παράκειται … δρόσον] A 328r: anonym; P 282rv: anonym; vgl.",
+          "candidate_score": 0.642196,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_10",
+          "bdc_text": "des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_639",
+          "psc_text": "Χριστοῦ τοῦ κυρίου ἡμῶν χαρισαμένη . Καὶ ταῦτα μὲν πρὸς λέξιν ἡμῖν ἀποδέδοται . εἰ δὲ ἔστι τις ἑτέρα Ἱερουσαλήμ Ἱερουσαλήμ, ἐπουράνιος , ἣν οὐκ ἠγνόει ὁ θεῖος ἀπόστολος λέγων· ἡ δὲ ἄνω Ἱερουσα��ὴμ ἐλευθέρα ἐστίν, ἥτις ἐστὶ μήτηρ ἡμῶν , καί· προσεληλύθατε Σιὼν ὄρει ὄρη καὶ πόλει πόλει aus πόλη θεοῦ ζῶντος Ἱερουσαλὴμ ἐπουρανίῳ, ἡμεῖς τε οἱ ἐπὶ γῆς τὰς διατριβὰς ποιούμενοι καὶ τὸν ἀνθρώπινον καὶ θνητὸν βίον διαντλοῦντες οὐκ ἔξω τυγχάνομεν τῆς συγχύσεως – Βαβυλὼν δὲ ἦν ἡ σύγχυσις – ἦλθέ τε ὁ σωτὴρ καὶ κύριος ἡμῶν εἰς τὴν τοῦ περιγείου τόπου σύγχυσιν ἅπασιν ἀνθρώποις, οὐ γὰρ δὴ Ἰουδαίοις μόνοις, κηρύξαι αἰχμαλώτοις ἄφεσιν καὶ τυφλοῖς ἀνάβλεψιν ἀνακηρύξαι ἄφεσιν ἀνθρώποις κηρύξαι ἄφεσιν , εἰκότως καὶ κατὰ νόμους ἀλληγορίας ἔχοιέν τινα λόγον αἱ ᾠδαὶ τῶν ἀναβαθμῶν· προσάγουσαι καὶ ἀνάγουσαι πρὸς τὸν τῶν ὅλων θεὸν ἀπὸ τῆς συγχύσεως τοῦ βίου τοῦ βίου συγχύσεως ~ καὶ τῆς εἰδωλολάτρου καὶ δαιμονικῆς αἰχμαλωσίας τὰς",
+          "candidate_score": 0.641782,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_10",
+          "bdc_text": "des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_729",
+          "psc_text": "καὶ ἐν τοῖς προλαβοῦσιν εἰς τὴν τῆς ἀρετῆς τελείωσιν πιστούμενοι τὸν λόγον ἀπὸ τῆς ᾠδῆς τῆς λεγούσης· οἱ πεποιθότες ἐπὶ κύριον ὡς ὄρος Σιών . οἱ δ’ οὖν πάντες, οἳ ἐξ ἐθνῶν διὰ Χριστοῦ τὸν τῶν ὅλων ἐπιγνόντες θεὸν καὶ ὑπὲρ τῆς εἰς αὐτὸν εὐσεβείας μέχρι θανάτου ἀγωνιζόμενοι ἔργοις αὐτοῖς δείκνυνται πεποιθότες ἐπὶ κύριον, διὰ τί μὴ λεχθεῖεν καὶ οὗτοι Σιών ; περὶ τούτων τοίνυν καὶ τῆς ἐκ τῶν τοιούτων συνεστώσης Χριστοῦ ἐκκλησίας καὶ ἡ παροῦσα ᾠδή φησιν· ὅτι ἐξελέξατο κύριος τὴν Σιὼν καὶ τὰ ἑξῆς. Εἰ δὲ τὴν αἰσθητὴν νομίζοι τις Σιὼν λέγεσθαι, πῶς σώσει τὸ φάσκον λόγιον· αὕτη ἡ κατάπαυσίς μου εἰς αἰῶνα αἰῶνος; ἡ γὰρ νῦν Σιὼν ὡς ἀγρὸς ἠροτρίωται , καὶ γέγονε πόρνη πόλις πιστὴ Σιὼν ὀφθαλμοῖς τε δείκνυται ἠριπωμένη. Πρέποι δ’ ἂν ὑπὸ τοῦ θεοῦ λέγεσθαι προηγουμένως μέν, περὶ ἧς εἴρηται· προσεληλύθατε Σιὼν ὄρει καὶ πόλει θεοῦ ζῶντος Ἱερουσαλὴμ ἐπουρανίῳ , καὶ περὶ τῆς ἁγίας",
+          "candidate_score": 0.640979,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 7,
+      "cf_id": "cf014",
+      "work_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1",
+      "max_score": 0.72856,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_10_12",
+          "bdc_text": "des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo . Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S . wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1305",
+          "psc_text": "ῥᾴδιον, ἐὰν τοὺς ἔνδοθεν ἐκ τῶν παθῶν ἐπανισταμένους ἡμῖν θορύβους κατασιγάσωμεν, καὶ τῶν ἔξωθεν προσπιπτόντων ὑψηλοτέραν τὴν γνώμην καταστησώμεθα. καὶ γὰρ οὔτε ζημίαι, οὔτε ἀρρωστίαι, οὔτε αἱ λοιπαὶ δυσχέρειαι τοῦ βίου, ἅψονται τοῦ σπουδαίου, ἕως ἂν ἔχῃ τὴν διάνοιαν τῷ Θεῷ, ἐμπορευομένην,ἐμπολιτευομένην Med.; συμπορευομένην editi antiqui. καὶ τὸ μέλλον ἀποσκοποῦσαν, καὶ τῆς χαμόθεν ἐγειρομένης ζάλης κούφως καὶ εὐσταλῶς ὑπεραίρουσαν. ἐπεὶ οἵ γε σφοδρῶς ταῖς τοῦ βίου μερίμναις κατειλημμένοι, οἷον ὄρνιθες πολύσαρκοι εἰκῆ τὸ πτερὸν ἔχοντες, κάτω που σύρονται μετὰ τῶν βοσκημάτων. Σὲ δὲ τοσοῦτον ἰδεῖν ὑπὸ τῶν πραγμάτωνἰδεῖν add. E. ἐπετράπημεν, ὅσον οἱ ἐν πελάγει ἀλλήλους παραμειβόμενοι. πλὴν ἀλλʼ , ἐπειδὴ καὶ ἐξ ὄνυχος ἔστιν ὅλον γνωρίσαι τὸν λέοντα, ἐκ βραχείας τῆς πείρας ἡγούμεθά σε ἱκανῶς ἐγνωκέναι. ὅθεν καὶ μέγα ποιούμεθα τὸ ἐν λόγῳ σέ τινι τὰ καθʼτινι τὰ καθ̓ τὸ καθʼ Regius sec. et Coisl. sec. ἡμᾶς τίθεσθαι καὶ μὴ ἀπεῖναί σου τῆς διανοίας, ἀλλὰ διηνεκῶς σοι συνεῖναι διὰ",
+          "candidate_score": 0.72856,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_10_12",
+          "bdc_text": "des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo . Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S . wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1029",
+          "psc_text": "εὐχαριστοῦμεν οὖν τῷ Κυρίῳ, μαθόντες ὅτι καὶ ἔρρωσαι τῷ σώματι, καὶ εἰρηνευούσῃ τῇ ἐκκλησίᾳ τῆς σωτηρίου οἰκονομίας τὴν ἀνάμνησιν ἐτέλεσας. Ἡμᾶς δὲ θόρυβοί τινες διετάραξαν· οὐ μὴν ἔξω κατηφείας διηγάγομεν, τῷ τὸν θεοφιλέστατον ἀδελφὸν ἡμῶν πεφυγαδευμένον εἶναι. ἀλλʼ ὑπὲρ μὲν ἐκείνου προσεύχου, ἵνα δῴη αὐτῷ ὁ Θεός ποτε ἐπιδεῖν τὴν ἑαυτοῦ ἐκκλησίαν τῶν αἱρετικῶν δηγμάτων τὰ τραύματα ἰαθεῖσαν· ἡμᾶς δὲ λίαν καταξίωσον ἐπισκέψασθαι, ἕως ἔτι ἐσμὲν ἐπὶ γῆς. ποίησον ἔργον σαυτῷ μὲν ἀκόλουθον, ἡμῖν δὲ εὐχῆς ἄξιον τῆς μεγίστης. θαυμάσαι δέ ἐστι καὶ τὴν διάνοιαν τῶν εὐλογιῶν, ὅτι δι’ αἰνιγμάτων ηὔξω ἡμῖν γῆρας ἰσχυρόν. ἔδειξας γάρ, ὅτι διὰ μὲν τῶν λαμπηνῶν πρὸς τοὺς νυκτερινοὺς διεγείρεις καμάτους, διὰ δὲ τῶν τραγημάτων τὸ πᾶσι τοῖς μέρεσι τετ��νῶσθαι κατεγγυᾷ. οὐ γὰρ ἔμοιγε καθʼ ἡλικίαν τὸ τρώγειν, πάλαι τῶν ὀδόντων ἔκ τε τοῦ χρόνου καὶ τῆς ἀρρωστίας ἐκτετριμμένων. πρὸς μὲν οὖν τὰ ἐπερωτηθέντα γεγόνασί τινες ἐν τῷ ὑπομνηστικῷ ἀποκρίσεις, οἵας ἐμοὶ δυνατὸν ἦν, καὶ",
+          "candidate_score": 0.728219,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_10_12",
+          "bdc_text": "des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo . Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S . wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_945",
+          "psc_text": "ἐν δυσὶν ἄλλοις ἄνευ προσφορᾶς εἰς τὴν κοινωνίαν τῆς προσευχῆς παραδεχθέντες, οὕτω τελευταῖον ἀξιόλογον, δηλαδή, τὴν μετάνοιαν ἐπιδειξάμενοι, ἀποκαταστήσονται εἰς τὴν κοινωνίαν τοῦ σώματος τοῦ Χριστοῦ. Οἱ καταμαντευόμενοι καὶ ταῖς συνηθείαις τῶν ἐθνῶν ἀκολουθοῦντες, ἢ εἰσάγοντές τινας εἰς τοὺς ἑαυτῶν οἴκους ἐπὶ ἀνευρέσει φαρμακειῶν, καὶ καθάρσει, ὑπὸ τὸν κανόνα πιπτέτωσαν τῆς ἑξαετίας. ἐνιαυτὸν προσκλαύσαντες, καὶ ἐνιαυτὸν ἀκροασάμενοι, καὶ ἐν γ ἔτεσιν ὑποπίπτοντες, καὶ ἐνιαυτὸν συστάντες τοῖς πιστοῖς, οὕτω δεχθήτωσαν. Πάντα δὲ ταῦτα γράφομεν, ὥστε τοὺς καρποὺς δοκιμάζεσθαι τῆς μετανοίας. οὐ γὰρ πάντως τῷ χρόνῳ κρίνομεν τὰ τοιαῦτα, ἀλλὰ τῷ τρόπῳ τῆς μετανοίας προσέχομεν. ἐὰν δὲ δυσαποσπάστως ἔχωσι τῶν ἰδίων ἐθῶν, καὶ ταῖς ἡδοναῖς τῆς σαρκὸς μᾶλλον δουλεύειν θέλωσιν ἢ τῷ Κυρίῳ, καὶ τὴν κατὰ τὸ εὐαγγέλιον ζωὴν μὴ καταδέχωνται, οὐδεὶς ἡμῖν πρὸς αὐτοὺς κοινὸς λόγος. ἡμεῖς γὰρ ἐν λαῷ ἀπειθεῖ καὶ ἀντιλέγοντι δεδιδάγμεθα ἀκούειν, ὅτι Σώζων σῶζε τὴν σεαυτοῦ ψυχήν. μὴ τοίνυν καταδεξώμεθα συναπόλλυσθαι τοῖς τοιούτοις· ἀλλὰ φοβηθέντες τὸ βαρὺ",
+          "candidate_score": 0.726636,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_7_9",
+          "bdc_text": "wie d. dicend dann verdicant gelegt , in disem examen uff die et d. est mir der et S. theologt ain , und deß zußhalbenn und trösten Theodogostoruli , wie er schendern , verstanen und wolsten , hic obflüssen und darumb ouch hin und har versuches ouch hin und har versuches zuͦtschlossälassen und darin d. gewys gegrifft , gewerde . Demnach habend wir inn stande gefragen gegen gott , gott dem rächten , verstand , der wir mein witer gefragen christen gloubens , wie er's verstanden und klein S.",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_120",
+          "psc_text": "μετὰ δοκιμασίας οἰκονομεῖν τὸν λόγον πρὸς οἰκοδομὴν τῆς πίστεως, ἵνα μὴ λυπῆται τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον τοῦ Θεοῦ. ὅτι οὐ δεῖ τῶν ἐπεισερχομένων τινὰ ἐπʼ ἐξουσίαςἔχειν add. C. D. ἐγγίζειν ἢ λαλεῖν τινὶ τῶν ἀδελφῶν, πρὶν ἂν οἱ ἐπιτεταγμένοι τὴν φροντίδα τῆς ἐν πᾶσιν εὐταξίας δοκιμάσωσι πῶς ἀρέσκει Θεῷ πρὸς τὸ κοινῇ συμφέρον. ὅτι οὐ δεῖ οἴνῳ δεδουλῶσθαι, οὔτε περὶ κρέα ἐμπαθῶς ἔχειν, καὶ καθόλου περὶ οὐδὲν βρῶμα ἢ πόμα φιλήδονον εἶναι· ὁ γὰρ ἀγωνιζόμενος πάντα ἐγκρατεύεται. ὅτι τῶν διδομένων ἑκάστῳ εἰς χρῆσιν οὐδὲν ὡς ἴδιον ἔχειν δεῖ ἢ ταμιεύεσθαι· ἐν μέντοι τῇ φροντίδι πᾶσιν ὡς δεσποτικοῖς προσέχοντα, μηδὲν τῶν παραῤῥιπτομένων ἢ ἀμελουμένων, ἂν οὕτω τύχῃ, παρορᾷν. ὅτι οὐ δεῖ οὔτε αὐτὸν ἑαυτοῦ κύριον εἶναί τινα, ἀλλʼ ὡς ὑπὸ Θεοῦ παραδεδομένον εἰς δουλείαν τοῖς ὁμοψύχοις ἀδελφοῖς,ἀδελφοῖςom. C, D. οὕτω καὶ φρονεῖν πάντα καὶ ποιεῖν, ἕκαστον δὲ ἐν τῷ ἰδίῳ τάγματι. Ὅτι οὐ δεῖ γογγύζειν, οὔτε ἐν τῇ στενοχωρίᾳ τῶν πρὸς",
+          "candidate_score": 0.691831,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_7_9",
+          "bdc_text": "wie d. dicend dann verdicant gelegt , in disem examen uff die et d. est mir der et S. theologt ain , und deß zußhalbenn und trösten Theodogostoruli , wie er schendern , verstanen und wolsten , hic obflüssen und darumb ouch hin und har versuches ouch hin und har versuches zuͦtschlossälassen und darin d. gewys gegrifft , gewerde . Demnach habend wir inn stande gefragen gegen gott , gott dem rächten , verstand , der wir mein witer gefragen christen gloubens , wie er's verstanden und klein S.",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_997",
+          "psc_text": "καὶ φείσασθαι τοῦ γήρως ἡμῶν καὶ τῆς ἀσθενείας δεόμεθα. γνώσῃ γὰρ αὐτῇ τῇ πείρᾳ, τοῦ Θεοῦ βουλομένου, ὡς οὔτε μικρὸν οὔτε μεῖζον παρεῖταί τι τῶν κανονικῶν ἐν τῇ καταστάσει τοῦ ἐπισκόπου. εὐχόμεθα οὖν ἐπὶ τῆς σῆς ἀρχῆς καὶ τὴν πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς ἡμῶν ὁμόνοιαν καὶ εἰρήνην καταπραχθῆναι· ἧς μήπω γενομένης, βαρὺ ἡμῖν ἐστι καὶ τὸ τῆς συντυχίας, διὰ τὸ πολλοὺς τῶν ἁπλουστέρων βλάπτεσθαι ἐν τῇ διαστάσει ἡμῶν τῇ πρὸς ἀλλήλους. Τοῖς ὑφʼ ἑαυτὸν ἀσκηταῖς. Δυνατὸς μὲν ὁ ἅγιος Θεὸς καὶ τὴν διὰ τῆς συντυχίας εὐφροσύνην ἡμῖν χαρίσασθαι τοῖς ἐπιθυμοῦσι καὶ βλέπειν ὑμᾶς ἀεὶ καὶ ἀκούειν τὰ περὶ ὑμῶν· διότι ἐν οὐδενὶ ἑτέρῳ ἔχομεν τὴν ἀνάπαυσιν τῶν ψυχῶν ἢ ἐν τῇ προκοπῇ τῇ ὑμετέρᾳ καὶ τῇ διὰ τῶν ἐντολῶν τοῦ Χριστοῦ τελειώσει. ἕως δὲ τοῦθʼ ἡμῖν οὐχ ὑπάρχει, ἀναγκαῖον τιθέμεθα διὰ τῶν γνησιωτάτων καὶ φοβουμένων τὸν Κύριον ἀδελφῶν ἐπισκέπτεσθαι ὑμᾶς, καὶ γράμμασι προσομιλεῖν τῇ ἀγάπῃ ὑμῶν. αὐτοῦ οὖν τούτου ἕνεκεν ἀπεστείλαμεν",
+          "candidate_score": 0.68199,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Dem erwürdigen , edlen herren , Joetus Christoff von heyderen Thomherren der hoben btifft zuͦ Costantz S. zuͦ eignem , günstigen trüwendig , edler , insonders günstiß herr aller willige dienst früntlicher gruͦ ß und alles guͦts sye üwer edlen , erwürde den grossen , wir habend durch unsern lieben pfarrer zuͦ dem grossen münster m. Heinrichen verschirm Bullingern , so eff schryben an in gethan , belangend herren Buren , der sirt und verstan , bevolhen und früntlichen begärt , das wir gedachten h. Bennan bevolhen hab iren zuͦ dem gehürlichen examen , wie es hie in bruch S. ist kummen was im , diewyl ü. ett , dess ichsins allwägen unns allwägen fürgestellt worden , die biderben gmeind. gewesen und bruchten , und der herren d. 7 ßten abschaid etc. des wesandts bruch und der herren die in disem abschaid etc.",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_685",
+          "psc_text": "ἐγειρομένης ὑψηλότερος γενόμενος τῇ γνώμῃ, ἀβάπτιστον τοῖς ἁλμυροῖς καὶ πικροῖς τῆς κακοδοξίας κύμασι διαφύλασσεδιαφύλαξαι editi antiqi. τὴν ὁλκάδα, ἀναμένων τὴν γαλήνην, ἣν ποιήσει ὁ Κύριος, ἐπειδὰν εὑρεθῇ φωνὴ ἀξία τοῦ διαναστῆσαι αὐτὸν πρὸς τὴν ἐπιτίμησιν τῶν πνευμάτων καὶ τῆς θαλάσσης. εἰ δὲ βούλει ἡμᾶς λοιπὸν ὑπὸ τῆς μακρᾶς ἀρρωστίας ἐπειγομένουςἀπαγομένους E. πρὸς τὴν ἀναγκαίαν ἔξοδον ἐπισκέψασθαι, μήτε καιρὸν ἀναμείνῃς, μήτε τὸ παρʼ ἡμῶν σύνθημα, εἰδὼς ὅτι πατρικοῖς σπλάγχνοις πᾶσα εὐκαιρία ἐστὶ περιπτύσσεσθαι τέκνον ἀγαπητὸν καὶ λόγου παντὸς κρείττων ἡ κατὰ ψυχὴν διάθεσις. Βάρος δὲ ὑπερβαῖνον τὴν δύναμιν μὴ ὀδύρου. εἰ μὲν γὰρ αὐτὸς ἦς ὁ μέλλων φέρειν τὸ βάσταγμα τοῦτο, οὐδὲ οὕτως ἂν ἦν βαρύ, ἀλλʼ ἀφορητὸν παντελῶς. εἰ δὲ Κύριος ὁ συνδιαφέρων, Ἐπίρριψον ἐπὶ Κύριον τὴν μέριμνάν σου, καὶ αὐτὸς ποιήσει. μόνον ἐκεῖνο παραφυλάσσειν ἐν πᾶσι παρακλήθητι, μὴ αὐτὸς τοῖς μοχθηροῖς ἔθεσι συμπεριφέρεσθαι, ἀλλὰ τὰ κακῶς προειλημμένα διὰ τῆς δεδομένης σοι παρὰ Θεοῦ σοφίας μετατιθέναι πρὸς τὸ χρήσιμον. καὶ",
+          "candidate_score": 0.68007,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_2_4",
+          "bdc_text": "und alles guͦts sye üwer edlen , erwürde den grossen , wir habend durch unsern lieben pfarrer zuͦ dem grossen münster m. Heinrichen verschirm Bullingern , so eff schryben an in gethan , belangend herren Buren , der sirt und verstan , bevolhen und früntlichen begärt , das wir gedachten h. Bennan bevolhen hab iren zuͦ dem gehürlichen examen , wie es hie in bruch S. ist kummen was im , diewyl ü. ett , dess ichsins allwägen unns allwägen fürgestellt worden , die biderben gmeind. gewesen und bruchten , und der herren d. 7 ßten abschaid etc. des wesandts bruch und der herren die in disem abschaid etc. wir alles gar guͦt willig , dienen die in disem und wir da wir vilig und diemigt sind ouch , ein besonder durch gar willig und geneigt sind üwlichein",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1305",
+          "psc_text": "ῥᾴδιον, ἐὰν τοὺς ἔνδοθεν ἐκ τῶν παθῶν ἐπανισταμένους ἡμῖν θορύβους κατασιγάσωμεν, καὶ τῶν ἔξωθεν προσπιπτόντων ὑψηλοτέραν τὴν γνώμην καταστησώμεθα. καὶ γὰρ οὔτε ζημίαι, οὔτε ἀρρωστίαι, οὔτε αἱ λοιπαὶ δυσχέρειαι τοῦ βίου, ἅψονται τοῦ σπουδαίου, ἕως ἂν ἔχῃ τὴν διάνοιαν τῷ Θεῷ, ἐμπορευομένην,ἐμπολιτευομένην Med.; συμπορευομένην editi antiqui. καὶ τὸ μέλλον ἀποσκοποῦσαν, καὶ τῆς χαμόθεν ἐγειρομένης ζάλης κούφως καὶ εὐσταλῶς ὑπεραίρουσαν. ἐπεὶ οἵ γε σφοδρῶς ταῖς τοῦ βίου μερίμναις κατειλημμένοι, οἷον ὄρνιθες πολύσαρκοι εἰκῆ τὸ πτερὸν ἔχοντες, κάτω που σύρονται μετὰ τῶν βοσκημάτων. Σὲ δὲ τοσοῦτον ἰδεῖν ὑπὸ τῶν πραγμάτωνἰδεῖν add. E. ἐπετράπημεν, ὅσον οἱ ἐν πελάγει ἀλλήλους παραμειβόμενοι. πλὴν ἀλλʼ , ἐπειδὴ καὶ ἐξ ὄνυχος ἔστιν ὅλον γνωρίσαι τὸν λέοντα, ἐκ βραχείας τῆς πείρας ἡγούμεθά σε ἱκανῶς ἐγνωκέναι. ὅθεν καὶ μέγα ποιούμεθα τὸ ἐν λόγῳ σέ τινι τὰ καθʼτινι τὰ καθ̓ τὸ καθʼ Regius sec. et Coisl. sec. ἡμᾶς τίθεσθαι καὶ μὴ ἀπεῖναί σου τῆς διανοίας, ἀλλὰ διηνεκῶς σοι συνεῖναι διὰ",
+          "candidate_score": 0.67993,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_3_5",
+          "bdc_text": "Heinrichen verschirm Bullingern , so eff schryben an in gethan , belangend herren Buren , der sirt und verstan , bevolhen und früntlichen begärt , das wir gedachten h. Bennan bevolhen hab iren zuͦ dem gehürlichen examen , wie es hie in bruch S. ist kummen was im , diewyl ü. ett , dess ichsins allwägen unns allwägen fürgestellt worden , die biderben gmeind. gewesen und bruchten , und der herren d. 7 ßten abschaid etc. des wesandts bruch und der herren die in disem abschaid etc. wir alles gar guͦt willig , dienen die in disem und wir da wir vilig und diemigt sind ouch , ein besonder durch gar willig und geneigt sind üwlichein und wol gefallen habend an uff daruff wir gedachten etc.",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1305",
+          "psc_text": "ῥᾴδιον, ἐὰν τοὺς ἔνδοθεν ἐκ τῶν παθῶν ἐπανισταμένους ἡμῖν θορύβους κατασιγάσωμεν, καὶ τῶν ἔξωθεν προσπιπτόντων ὑψηλοτέραν τὴν γνώμην καταστησώμεθα. καὶ γὰρ οὔτε ζημίαι, οὔτε ἀρρωστίαι, οὔτε αἱ λοιπαὶ δυσχέρειαι τοῦ βίου, ἅψονται τοῦ σπουδαίου, ἕως ἂν ἔχῃ τὴν διάνοιαν τῷ Θεῷ, ἐμπορευομένην,ἐμπολιτευομένην Med.; συμπορευομένην editi antiqui. καὶ τὸ μέλλον ἀποσκοποῦσαν, καὶ τῆς χαμόθεν ἐγειρομένης ζάλης κούφως καὶ εὐσταλῶς ὑπεραίρουσαν. ἐπεὶ οἵ γε σφοδρῶς ταῖς τοῦ βίου μερίμναις κατειλημμένοι, οἷον ὄρνιθες πολύσαρκοι εἰκῆ τὸ πτερὸν ἔχοντες, κάτω που σύρονται μετὰ τῶν βοσκημάτων. Σὲ δὲ τοσοῦτον ἰδεῖν ὑπὸ τῶν πραγμάτωνἰδεῖν add. E. ἐπετράπημεν, ὅσον οἱ ἐν πελάγει ἀλλήλους παραμειβόμενοι. πλὴν ἀλλʼ , ἐπειδὴ καὶ ἐξ ὄνυχος ἔστιν ὅλον γνωρίσαι τὸν λέοντα, ἐκ βραχείας τῆς πείρας ἡγούμεθά σε ἱκανῶς ἐγνωκέναι. ὅθεν καὶ μέγα ποιούμεθα τὸ ἐν λόγῳ σέ τινι τὰ καθʼτινι τὰ καθ̓ τὸ καθʼ Regius sec. et Coisl. sec. ἡμᾶς τίθεσθαι καὶ μὴ ἀπεῖναί σου τῆς διανοίας, ἀλλὰ διηνεκῶς σοι συνεῖναι διὰ",
+          "candidate_score": 0.678948,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_7_9",
+          "bdc_text": "wie d. dicend dann verdicant gelegt , in disem examen uff die et d. est mir der et S. theologt ain , und deß zußhalbenn und trösten Theodogostoruli , wie er schendern , verstanen und wolsten , hic obflüssen und darumb ouch hin und har versuches ouch hin und har versuches zuͦtschlossälassen und darin d. gewys gegrifft , gewerde . Demnach habend wir inn stande gefragen gegen gott , gott dem rächten , verstand , der wir mein witer gefragen christen gloubens , wie er's verstanden und klein S.",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1297",
+          "psc_text": "ὁ δὲ Θεὸς ὁ ἅγιος ἀπαγάγοι πᾶσαν πεῖραν λυπηρῶν πραγμάτων ἀπὸ τοῦ οἴκου ὑμῶν, καὶ αὐτῷ τε σοὶ καὶ πᾶσι τοῖς προσήκουσί σοι ἄνοσον καὶ ἀβλαβῆ ἐνom. E, duo MSS. πάσῃ εὐθηνίᾳ τὸν βίον ἐπιμετρήσειεν. Τιμοθέῳ χωρεπισκόπῳ Καὶ τὸ πάντα γράφειν ὅσα φρονῶ οὔτε τῷ μέτρῳ τῆς ἐπιστολῆς ὁρῶ συμβαῖνον οὔτε ἄλλως πρέπον τῷ τῆς προσηγορίας εἴδει, καὶ τὸ σιωπῇ παρελθεῖν μικροῦ καὶ ἀδύνατόν ἐστί μοι, δικαίῳ θυμῷ τῷ κατὰ σοῦ φλεγμαινούσης μοιμοῦ E. τῆς καρδίας. μέσην οὖν βαδιοῦμαι, τὰ μὲν γράφων, τὰ δὲ παρείς. καθάψασθαι γάρ σου βούλομαι, εἰ θέμις ἐστίν, ἐν ἰσηγορίᾳ φιλικῇ. Εἰ εἶεἶ add. Capps. Τιμόθεος ἐκεῖνος, ὃν ἐκ παιδὸς οἴδαμεν τοσοῦτον πρὸς τὴν ὀρθότητα καὶ τὸν κατησκημένον βίον τῷ τόνῳ χρώμενον, ὥστε ἐγκαλεῖσθαι τὴν ἐνἐπὶ E. duo MSS. τούτοις ἀμετρίαν, ἀποστὰς νῦνom. Med. τοῦ σκοπεῖν πάντα τρόπον ὅ τι χρὴ ποιοῦντα τῷ Θεῷ προσοικειοῦσθαι, ἀποβλέπεις πρὸς τὰ τῷ δεῖνι δοκοῦντα περὶ σοῦ, καὶ τῆς ἑτέρων",
+          "candidate_score": 0.678325,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_2_4",
+          "bdc_text": "und alles guͦts sye üwer edlen , erwürde den grossen , wir habend durch unsern lieben pfarrer zuͦ dem grossen münster m. Heinrichen verschirm Bullingern , so eff schryben an in gethan , belangend herren Buren , der sirt und verstan , bevolhen und früntlichen begärt , das wir gedachten h. Bennan bevolhen hab iren zuͦ dem gehürlichen examen , wie es hie in bruch S. ist kummen was im , diewyl ü. ett , dess ichsins allwägen unns allwägen fürgestellt worden , die biderben gmeind. gewesen und bruchten , und der herren d. 7 ßten abschaid etc. des wesandts bruch und der herren die in disem abschaid etc. wir alles gar guͦt willig , dienen die in disem und wir da wir vilig und diemigt sind ouch , ein besonder durch gar willig und geneigt sind üwlichein",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1210",
+          "psc_text": "ἐκ τῆς συμπαθείας τῶν καθʼ ἡμᾶς λυπηρῶν ἣν συνεπαθήσατε ἡμῖν, ὡς ἐνδεδυμένοι σπλάγχνα οἰκτιρμοῦ, καθὼς ἀπήγγειλαν ἡμῖν οἱ προειρημένοι. καὶ γὰρ εἰ καὶ τὰ τραύματα ἡμῶν ὅμοια διαμένει, ἀλλʼ οὖν φέρει τινὰ ἡμῖνom. E. ῥᾳστώνην τὸ ἑτοίμουςἑτοίμως E. ἔχειν τοὺς ἰατρούς, δυναμένους, εἰ καιροῦ λάβοιντο, ταχεῖαν ἐπαγαγεῖνἐπάγειν editi antiqui. τῶν ἀλγημάτων τὴν ἴασιν. διὸ καὶ πάλιν ὑμᾶς διὰ τῶν ἀγαπητῶν καὶ προσφθεγγόμεθα καὶ παρακαλοῦμεν, εἰ μὲν δίδωσιν ὑμῖν ὁ Κύριος ἄδειαν τοῦ ὡςπρὸς E. Harl. ἡμᾶς ἀφικέσθαι,πορεύεσθαι tres alii MSS.; πορεύσεσθαι duo MSS. μὴ ὀκνῆσαι ἡμῶν τὴν ἐπίσκεψιν. ἐντολῆς γάρ ἐστι τῆς μεγίστης ἡ τῶν ἀσθενούντων ἐπίσκεψις. εἰ δὲ ὁ ἀγαθὸς Θεὸς καὶ σοφὸς τῆς ζωῆς ἡμῶν οἰκονόμος τὴν χάριν ταύτην εἰς ἕτερον καιρὸν ταμιεύεται,om. E. ἀλλʼ ἐπιστείλατε ἡμῖν ὅσα παρʼ ὑμῶν πρέπει γραφῆναι εἰς παράκλησιν μὲν τῶν θλιβομένων, διόρθωσιν δὲ τῶν συντετριμμένων. πολλὰ γὰρ ἤδη τὰ συντρίμματα τῆς Ἐκκλησίας γέγονε, καὶ πολλὴ ἡμῖν επʼ αὐτοῖς ἡ θλίψις· καὶ προσδοκία",
+          "candidate_score": 0.678324,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_2_4",
+          "bdc_text": "und alles guͦts sye üwer edlen , erwürde den grossen , wir habend durch unsern lieben pfarrer zuͦ dem grossen münster m. Heinrichen verschirm Bullingern , so eff schryben an in gethan , belangend herren Buren , der sirt und verstan , bevolhen und früntlichen begärt , das wir gedachten h. Bennan bevolhen hab iren zuͦ dem gehürlichen examen , wie es hie in bruch S. ist kummen was im , diewyl ü. ett , dess ichsins allwägen unns allwägen fürgestellt worden , die biderben gmeind. gewesen und bruchten , und der herren d. 7 ßten abschaid etc. des wesandts bruch und der herren die in disem abschaid etc. wir alles gar guͦt willig , dienen die in disem und wir da wir vilig und diemigt sind ouch , ein besonder durch gar willig und geneigt sind üwlichein",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1136",
+          "psc_text": "σῆς συνέσεως ἀποκρίνεσθαι, τοσοῦτον λέγω· ὅτι τὸ τῆς εἰρήνης καλόν, εἰ μὲν ἐν τῷ ὀνόματι τῆς εἰρήνης περιγράφεται μόνῳ, καταγέλαστόν ἐστι τὸν δεῖνα καὶ τὸν δεῖνα ἐκλεγομένους, τούτοις μόνον μεταδιδόναι τοῦ εἰρηνεύειν,εὐρηναίου Vat., Reg. see., et Coisl. see. ἑτέρους δὲ μυρίους ἀποκλείειν τῆς πρὸς τὸ καλὸν κοινωνίας· εἰ δὲ ἡ πρὸς τοὺς βλαβεροὺς συμφωνία ἐν εἰρήνης προσχήματι τὰ τῶν πολεμίων τοὺς προσδεχομένους ἐργάζεται, σκόπεισκόπησον editi antiqui. τίνες εἰσίν, οἷς ἀνέμιξαν ἑαυτούς, οἳ τὸ ἄδικον μῖσος ἐμίσησαν ἡμᾶς, ἀλλʼ οἱ τῆς μερίδος τῶν ἀκοινωνήτων ἡμῖν· οὐδὲ γὰρ δέομαι νῦν ὀνομαστὶ μεμνῆσθαι. οὗτοι καὶ ἐκλήθησαν παρʼ αὐτῶν εἰς τὴν Σεβάστειαν, καὶ παρέλαβον τὴν ἐκκλησίαν, καὶ ἐλειτούργησαν ἐπὶ τοῦ θυσιαστηρίου, καὶ τοῦ ἰδίου ἄρτου παντὶ μετέδωκαν τῷ λαῷ, ἐπίσκοποι κηρυσσόμενοι παρὰ τῷ ἐκεῖ κλήρῳ καὶ διὰ πάσης τῆς χώρας ὡς ἅγιοι παρʼ αὐτῶν καὶ κοινωνικοὶ παραπεμπόμενοι. ὧν εἰ χρὴ ἑλέσθαι τὴν μερίδα, καταγέλαστόν ἐστιν ἐκ τῶν ὀνύχων ἄρχεσθαι, καὶ μὴ αὐταῖς αὐτῶν ταῖς",
+          "candidate_score": 0.676708,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_2_4",
+          "bdc_text": "und alles guͦts sye üwer edlen , erwürde den grossen , wir habend durch unsern lieben pfarrer zuͦ dem grossen münster m. Heinrichen verschirm Bullingern , so eff schryben an in gethan , belangend herren Buren , der sirt und verstan , bevolhen und früntlichen begärt , das wir gedachten h. Bennan bevolhen hab iren zuͦ dem gehürlichen examen , wie es hie in bruch S. ist kummen was im , diewyl ü. ett , dess ichsins allwägen unns allwägen fürgestellt worden , die biderben gmeind. gewesen und bruchten , und der herren d. 7 ßten abschaid etc. des wesandts bruch und der herren die in disem abschaid etc. wir alles gar guͦt willig , dienen die in disem und wir da wir vilig und diemigt sind ouch , ein besonder durch gar willig und geneigt sind üwlichein",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1297",
+          "psc_text": "ὁ δὲ Θεὸς ὁ ἅγιος ἀπαγάγοι πᾶσαν πεῖραν λυπηρῶν πραγμάτων ἀπὸ τοῦ οἴκου ὑμῶν, καὶ αὐτῷ τε σοὶ καὶ πᾶσι τοῖς προσήκουσί σοι ἄνοσον καὶ ἀβλαβῆ ἐνom. E, duo MSS. πάσῃ εὐθηνίᾳ τὸν βίον ἐπιμετρήσειεν. Τιμοθέῳ χωρεπισκόπῳ Καὶ τὸ πάντα γράφειν ὅσα φρονῶ οὔτε τῷ μέτρῳ τῆς ἐπιστολῆς ὁρῶ συμβαῖνον οὔτε ἄλλως πρέπον τῷ τῆς προσηγορίας εἴδει, καὶ τὸ σιωπῇ παρελθεῖν μικροῦ καὶ ἀδύνατόν ἐστί μοι, δικαίῳ θυμῷ τῷ κατὰ σοῦ φλεγμαινούσης μοιμοῦ E. τῆς καρδίας. μέσην οὖν βαδιοῦμαι, τὰ μὲν γράφων, τὰ δὲ παρείς. καθάψασθαι γάρ σου βούλομαι, εἰ θέμις ἐστίν, ἐν ἰσηγορίᾳ φιλικῇ. Εἰ εἶεἶ add. Capps. Τιμόθεος ἐκεῖνος, ὃν ἐκ παιδὸς οἴδαμεν τοσοῦτον πρὸς τὴν ὀρθότητα καὶ τὸν κατησκημένον βίον τῷ τόνῳ χρώμενον, ὥστε ἐγκαλεῖσθαι τὴν ἐνἐπὶ E. duo MSS. τούτοις ἀμετρίαν, ἀποστὰς νῦνom. Med. τοῦ σκοπεῖν πάντα τρόπον ὅ τι χρὴ ποιοῦντα τῷ Θεῷ προσοικειοῦσθαι, ἀποβλέπεις πρὸς τὰ τῷ δεῖνι δοκοῦντα περὶ σοῦ, καὶ τῆς ἑτέρων",
+          "candidate_score": 0.676152,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_2_4",
+          "bdc_text": "und alles guͦts sye üwer edlen , erwürde den grossen , wir habend durch unsern lieben pfarrer zuͦ dem grossen münster m. Heinrichen verschirm Bullingern , so eff schryben an in gethan , belangend herren Buren , der sirt und verstan , bevolhen und früntlichen begärt , das wir gedachten h. Bennan bevolhen hab iren zuͦ dem gehürlichen examen , wie es hie in bruch S. ist kummen was im , diewyl ü. ett , dess ichsins allwägen unns allwägen fürgestellt worden , die biderben gmeind. gewesen und bruchten , und der herren d. 7 ßten abschaid etc. des wesandts bruch und der herren die in disem abschaid etc. wir alles gar guͦt willig , dienen die in disem und wir da wir vilig und diemigt sind ouch , ein besonder durch gar willig und geneigt sind üwlichein",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_334",
+          "psc_text": "εἴ τινατινα τις E. σπλάγχνα καὶ οἰκτιρμοί, πλήρωσον ἡμῶν τὴν εὐχήν· ἐνταῦθα στῆσον τὰ κατηφῆ, ἀρχήν τινα δὸς τοῖς φαιδροτέροις πρὸς τὸ ἑξῆς, αὐτὸς τοῖς ἄλλοις καθηγούμενος ἐπὶ τὰ βέλτιστα, ἀλλʼ οὐχὶ ἀκολουθῶν ἑτέρῳἑτέροις Harl. ἐφʼ ἃ μὴ δεῖ. καὶ γὰρ οὐδὲ σώματος χαρακτὴρ ἴδιος οὕτω τινὸς ἐνομίσθη, ὡς τῆς σῆς ψυχῆς τὸ εἰρηνικόν τε καὶ ἥμερον. πρέποιπρέπει E. δʼ ἂν οὖν τῷ τοιούτῳ τοὺς ἄλλους ἕλκειν πρὸς ἑαυτόν, καὶ παρέχειν πᾶσι τοῖς ἐγγίζουσί σοι, ὥσπερ μύρου τινὸς εὐωδίας, τῆς τοῦ σοῦ τρόπου χρηστότητος ἀναπίμπλασθαι. καὶ γὰρ εἴ τι καὶ ἀντιτεῖνόν ἐστι νῦν, ἀλλὰ μικρὸν ὕστερον καὶ αὐτὸ τὸ τῆς εἰρήνης ἀγαθὸν ἐπιγνώσεται. ἕως δʼ ἂν ἐκ τῆς διαστάσεως αἱ διαβολαὶ χώραν ἔχωσιν, ἀνάγκη ἀεὶ τὰς ὑποψίας ἐπὶ τὸ χεῖρον συναύξεσθαι. ἔστι μὲν οὖν οὐδὲ ἐκείνοις πρέπον ἀμελεῖν ἡμῶν, πάντων δὲ πλέον τῇ τιμιότητί σου. καὶ γὰρ εἰ μὲν ἁμαρτάνομέν τι, βελτίους ἐσόμεθα νουθετούμενοι. τοῦτο δὲ ἄνευ συντυχίας ἀμήχανον. εἰ",
+          "candidate_score": 0.675934,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_7_9",
+          "bdc_text": "wie d. dicend dann verdicant gelegt , in disem examen uff die et d. est mir der et S. theologt ain , und deß zußhalbenn und trösten Theodogostoruli , wie er schendern , verstanen und wolsten , hic obflüssen und darumb ouch hin und har versuches ouch hin und har versuches zuͦtschlossälassen und darin d. gewys gegrifft , gewerde . Demnach habend wir inn stande gefragen gegen gott , gott dem rächten , verstand , der wir mein witer gefragen christen gloubens , wie er's verstanden und klein S.",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_901",
+          "psc_text": "τὰ σπουδαζόμενα. καίτοι χαλεπὴν αὐτοῖς οὖσαν ὁρῶ τὴν ἄρνησιν, διὰ τὸ πολλοὺς ἔχειν τῶν λόγων τούτων τοὺς μάρτυρας. πλὴν ἀλλʼ οὐ σκοποῦμεν τὰ παρελθόντα, τὰ παρόντα μόνον ὑγιαινέτωσαν. ἐὰν δὲ τοῖς αὐτοῖς ἐπιμένωσιν, ἀνάγκη καὶ πρὸς ἄλλας ἐκκλησίας ἐκβοῆσαι ἡμᾶς τὴν καθʼ ὑμᾶς συμφοράν, καὶ ποιῆσαι παρὰ πλειόνων ἐπισκόπων γράμματα ὑμῖν ἀφικέσθαι, τὸ μέγεθος τοῦτο τῆς ὑποκατασκευαζομένης ἀσεβείας καταρρηγνύντα. ἢ γὰρ προὔργου τι ἔσται εἰς τὴν σπουδὴν ἢ πάντως ἡ παροῦσα διαμαρτυρία ἀφήσει ἡμᾶς τῆς αἰτίας ἐπὶ τοῦ κριτηρίου. Ἤδη δὲ καὶ ἐν συντάγμασιν οἰκείοις κατεβάλοντο τοὺς λόγους τούτους, οὕσπερ καὶ ἀπέστειλαν πρῶτον τῷ ἀνθρώπῳ τοῦ Θεοῦ Μελετίῳ τῷ ἐπισκόπῳ, καὶ λαβόντες παρʼ αὐτοῦ τὰς προσηκούσας ἀποκρίσεις, ὡς αἱ τῶν τεράτων μητέρες ἐπαισχυνόμεναι τοῖς πηρώμασι τῆς φύσεως, οὕτω καὶ αὐτοὶ τὰς αἰσχρὰς ἑαυτῶν ὠδῖνας τῷ προσήκοντι σκότῳ κατακρύψαντες τιθηνοῦνται. καθῆκαν δέ τινα πεῖραν δι’ ἐπιστολῆς καὶ πρὸς τὸν ὁμόψυχον ἡμῶν Ἄνθιμον τὸν Τυάνων ἐπίσκοπον, ὡς ἄρα Γρηγορίου εἰπόντος ἐν ἐκθέσει",
+          "candidate_score": 0.675516,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_2_4",
+          "bdc_text": "und alles guͦts sye üwer edlen , erwürde den grossen , wir habend durch unsern lieben pfarrer zuͦ dem grossen münster m. Heinrichen verschirm Bullingern , so eff schryben an in gethan , belangend herren Buren , der sirt und verstan , bevolhen und früntlichen begärt , das wir gedachten h. Bennan bevolhen hab iren zuͦ dem gehürlichen examen , wie es hie in bruch S. ist kummen was im , diewyl ü. ett , dess ichsins allwägen unns allwägen fürgestellt worden , die biderben gmeind. gewesen und bruchten , und der herren d. 7 ßten abschaid etc. des wesandts bruch und der herren die in disem abschaid etc. wir alles gar guͦt willig , dienen die in disem und wir da wir vilig und diemigt sind ouch , ein besonder durch gar willig und geneigt sind üwlichein",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_509",
+          "psc_text": "φροντίζουσαν, ἐπεὶ εἶδον λοιπὸν ὑπὲρ δύναμιν ἀφορήτοις ἀνάγκαις συνεχομένην, κατελεήσας καὶ παθὼν τὴν ψυχὴν ἔσπευσα παρακαλέσαι σε, ἵνα, εἴ τις δύναμις, τῷ ἀποσταλέντι παρʼ αὐτῆς ἀνθρώπῳ καταξιώσῃς συμπρᾶξαι, πρὸς τὸ ὅπερ αὕτη παριοῦσαπαριοῦσα Bigot. alter secunda manu, περιοῦσα alii MSS. et editi. ὑπέσχετο ὑφʼ ἡμῶν, ἤδη τοῦτο αὐτὴν ἀποδοῦσαν τῆς εἰς τὸ πλέον ἐπηρείας ἀπαλλαγῆναι. ὑπέσχετο γὰρ τὸ κεφάλαιον δοῦσα συγχωρεῖσθαι τοὺς τόκους. Νῦν τοίνυν οἱ φροντίζοντες αὐτῆς τῶν κληρονόμων μετὰ τὸ κεφάλαιον καὶ τὴν τῶν τόκων εἴσπραξιν ἐπιχειροῦσι ποιήσασθαι. ὡς οὖν εἰδὼς ὅτι Κύριός ἐστιν ὁ τὰ τῶν χηρῶν καὶ ὀρφανῶν ἰδιοποιούμενος, οὕτω σπούδασον χρήσασθαι ἑαυτὸν τῇ σπουδῇ τῇ ὑπὲρ τοῦ πράγματος ἐπʼ ἐλπίδι τῆς παρʼ αὐτοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν μισθαποδοσίας. οἶμαι γὰρ καὶ τὴν ἡμερότητα τοῦ θαυμασιωτάτου ἐπάρχουὑπάρχου conj. ed. Ben. μαθοῦσαν ὅτι τὸ κεφάλαιον ἐκτέτισται, συμπαθήσειν τῷ ἐλεεινῷ λοιπὸν καὶ ἀθλίῳ οἴκῳ εἰς γόνυ κλιθέντι καὶ οὐκέτι ἀρκοῦντι ταῖς ἔξωθεν αὐτῷ ἐπαγομέναις ἐπηρείαις. παρακαλῶ οὖν, καὶ τῇ",
+          "candidate_score": 0.675179,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_2_4",
+          "bdc_text": "und alles guͦts sye üwer edlen , erwürde den grossen , wir habend durch unsern lieben pfarrer zuͦ dem grossen münster m. Heinrichen verschirm Bullingern , so eff schryben an in gethan , belangend herren Buren , der sirt und verstan , bevolhen und früntlichen begärt , das wir gedachten h. Bennan bevolhen hab iren zuͦ dem gehürlichen examen , wie es hie in bruch S. ist kummen was im , diewyl ü. ett , dess ichsins allwägen unns allwägen fürgestellt worden , die biderben gmeind. gewesen und bruchten , und der herren d. 7 ßten abschaid etc. des wesandts bruch und der herren die in disem abschaid etc. wir alles gar guͦt willig , dienen die in disem und wir da wir vilig und diemigt sind ouch , ein besonder durch gar willig und geneigt sind üwlichein",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_685",
+          "psc_text": "ἐγειρομένης ὑψηλότερος γενόμενος τῇ γνώμῃ, ἀβάπτιστον τοῖς ἁλμυροῖς καὶ πικροῖς τῆς κακοδοξίας κύμασι διαφύλασσεδιαφύλαξαι editi antiqi. τὴν ὁλκάδα, ἀναμένων τὴν γαλήνην, ἣν ποιήσει ὁ Κύριος, ἐπειδὰν εὑρεθῇ φωνὴ ἀξία τοῦ διαναστῆσαι αὐτὸν πρὸς τὴν ἐπιτίμησιν τῶν πνευμάτων καὶ τῆς θαλάσσης. εἰ δὲ βούλει ἡμᾶς λοιπὸν ὑπὸ τῆς μακρᾶς ἀρρωστίας ἐπειγομένουςἀπαγομένους E. πρὸς τὴν ἀναγκαίαν ἔξοδον ἐπισκέψασθαι, μήτε καιρὸν ἀναμείνῃς, μήτε τὸ παρʼ ἡμῶν σύνθημα, εἰδὼς ὅτι πατρικοῖς σπλάγχνοις πᾶσα εὐκαιρία ἐστὶ περιπτύσσεσθαι τέκνον ἀγαπητὸν καὶ λόγου παντὸς κρείττων ἡ κατὰ ψυχὴν διάθεσις. Βάρος δὲ ὑπερβαῖνον τὴν δύναμιν μὴ ὀδύρου. εἰ μὲν γὰρ αὐτὸς ἦς ὁ μέλλων φέρειν τὸ βάσταγμα τοῦτο, οὐδὲ οὕτως ἂν ἦν βαρύ, ἀλλʼ ἀφορητὸν παντελῶς. εἰ δὲ Κύριος ὁ συνδιαφέρων, Ἐπίρριψον ἐπὶ Κύριον τὴν μέριμνάν σου, καὶ αὐτὸς ποιήσει. μόνον ἐκεῖνο παραφυλάσσειν ἐν πᾶσι παρακλήθητι, μὴ αὐτὸς τοῖς μοχθηροῖς ἔθεσι συμπεριφέρεσθαι, ἀλλὰ τὰ κακῶς προειλημμένα διὰ τῆς δεδομένης σοι παρὰ Θεοῦ σοφίας μετατιθέναι πρὸς τὸ χρήσιμον. καὶ",
+          "candidate_score": 0.674955,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Dem erwürdigen , edlen herren , Joetus Christoff von heyderen Thomherren der hoben btifft zuͦ Costantz S. zuͦ eignem , günstigen trüwendig , edler , insonders günstiß herr aller willige dienst früntlicher gruͦ ß und alles guͦts sye üwer edlen , erwürde den grossen , wir habend durch unsern lieben pfarrer zuͦ dem grossen m��nster m. Heinrichen verschirm Bullingern , so eff schryben an in gethan , belangend herren Buren , der sirt und verstan , bevolhen und früntlichen begärt , das wir gedachten h. Bennan bevolhen hab iren zuͦ dem gehürlichen examen , wie es hie in bruch S. ist kummen was im , diewyl ü. ett , dess ichsins allwägen unns allwägen fürgestellt worden , die biderben gmeind. gewesen und bruchten , und der herren d. 7 ßten abschaid etc. des wesandts bruch und der herren die in disem abschaid etc.",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_334",
+          "psc_text": "εἴ τινατινα τις E. σπλάγχνα καὶ οἰκτιρμοί, πλήρωσον ἡμῶν τὴν εὐχήν· ἐνταῦθα στῆσον τὰ κατηφῆ, ἀρχήν τινα δὸς τοῖς φαιδροτέροις πρὸς τὸ ἑξῆς, αὐτὸς τοῖς ἄλλοις καθηγούμενος ἐπὶ τὰ βέλτιστα, ἀλλʼ οὐχὶ ἀκολουθῶν ἑτέρῳἑτέροις Harl. ἐφʼ ἃ μὴ δεῖ. καὶ γὰρ οὐδὲ σώματος χαρακτὴρ ἴδιος οὕτω τινὸς ἐνομίσθη, ὡς τῆς σῆς ψυχῆς τὸ εἰρηνικόν τε καὶ ἥμερον. πρέποιπρέπει E. δʼ ἂν οὖν τῷ τοιούτῳ τοὺς ἄλλους ἕλκειν πρὸς ἑαυτόν, καὶ παρέχειν πᾶσι τοῖς ἐγγίζουσί σοι, ὥσπερ μύρου τινὸς εὐωδίας, τῆς τοῦ σοῦ τρόπου χρηστότητος ἀναπίμπλασθαι. καὶ γὰρ εἴ τι καὶ ἀντιτεῖνόν ἐστι νῦν, ἀλλὰ μικρὸν ὕστερον καὶ αὐτὸ τὸ τῆς εἰρήνης ἀγαθὸν ἐπιγνώσεται. ἕως δʼ ἂν ἐκ τῆς διαστάσεως αἱ διαβολαὶ χώραν ἔχωσιν, ἀνάγκη ἀεὶ τὰς ὑποψίας ἐπὶ τὸ χεῖρον συναύξεσθαι. ἔστι μὲν οὖν οὐδὲ ἐκείνοις πρέπον ἀμελεῖν ἡμῶν, πάντων δὲ πλέον τῇ τιμιότητί σου. καὶ γὰρ εἰ μὲν ἁμαρτάνομέν τι, βελτίους ἐσόμεθα νουθετούμενοι. τοῦτο δὲ ἄνευ συντυχίας ἀμήχανον. εἰ",
+          "candidate_score": 0.674792,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_2_4",
+          "bdc_text": "und alles guͦts sye üwer edlen , erwürde den grossen , wir habend durch unsern lieben pfarrer zuͦ dem grossen münster m. Heinrichen verschirm Bullingern , so eff schryben an in gethan , belangend herren Buren , der sirt und verstan , bevolhen und früntlichen begärt , das wir gedachten h. Bennan bevolhen hab iren zuͦ dem gehürlichen examen , wie es hie in bruch S. ist kummen was im , diewyl ü. ett , dess ichsins allwägen unns allwägen fürgestellt worden , die biderben gmeind. gewesen und bruchten , und der herren d. 7 ßten abschaid etc. des wesandts bruch und der herren die in disem abschaid etc. wir alles gar guͦt willig , dienen die in disem und wir da wir vilig und diemigt sind ouch , ein besonder durch gar willig und geneigt sind üwlichein",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1174",
+          "psc_text": "εἶδον αὐτοὺς προσιόντας μοι, ἐδιπλασίασα τὸ ἐπʼ αὐτοῖς φίλτρον. ὅτε δὲ ἀνέγνων τὴν ἐπιστολὴν καὶ εἶδον ἐν αὐτῇ ὁμοῦ μὲν τὸ περὶ τὰςτῆς editi antiqui. ἐκκλησίας προνοητικὸν τῆς σῆς διαθέσεως, ὁμοῦ δὲ τὸ περὶ τὴν ἀνάγνωσιν τῶν θείων γραφῶν ἐπιμελές, ηὐχαρίστησα τῷ Κυρίῳ, καὶ ἐπηυξάμην τὰ ἀγαθὰ τοῖς τὰ τοιαῦτα ἡμῖν διακομίζουσι γράμματα, καὶ πρό γε αὐτῶν αὐτῷ τῷ γράψαντι ἡμῖν. Ἐπεζήτησας τὸ πολυθρύλλητον ἐκεῖνο, καὶ παρὰ πᾶσιν ἄνω καὶ κάτω περιφερόμενον ῥητόν, τίνα τὴνom. E. λύσιν ἔχει· τό, Πᾶς ὁ ἀποκτείνας Κάϊν ἑπτὰ ἐκδικούμενα παραλύσει. διὰ τούτου δὲ τέως μὲν αὐτὸς σεαυτὸν συνέστησας, τὸ τοῦ Τιμοθέουποιῶν add. E. editi antiqui. ὃ παρέδωκεν αὐτῷ Παῦλος, ἀκριβῶς φυλάττοντα, δῆλος γὰρ εἶ προσέχων τῇ ἀναγνώσει· ἔπειτα καὶ ἡμᾶς τοὺς γέροντας καὶ νεναρκηκότας ἤδη καὶ τῷ χρόνῳ καὶ τῇ ἀσθενείᾳ τοῦ σῶματος καὶ τῷ πλήθει τῶν θλίψεων, αἳ πολλαὶ νῦν περὶ ἡμᾶς κινηθεῖσαι ἐβάρησανἐβάρυναν E. ἡμῶν τὴν ζωήν, ὅμως διανέστησας, καὶ ζέων τῷ",
+          "candidate_score": 0.674322,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_7_9",
+          "bdc_text": "wie d. dicend dann verdicant gelegt , in disem examen uff die et d. est mir der et S. theologt ain , und deß zußhalbenn und trösten Theodogostoruli , wie er schendern , verstanen und wolsten , hic obflüssen und darumb ouch hin und har versuches ouch hin und har versuches zuͦtschlossälassen und darin d. gewys gegrifft , gewerde . Demnach habend wir inn stande gefragen gegen gott , gott dem rächten , verstand , der wir mein witer gefragen christen gloubens , wie er's verstanden und klein S.",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_479",
+          "psc_text": "ὑπὲρ ὧν ἔδοξεν ἡμῖν ἐγκαλεῖν, ἀπελυόμεθα, κἀκείνους εἰς τὴνὑπέρ add. E. τῶν ἐπιζητουμένων ὑφʼ ἡμῶν συγκατάθεσιν προηγάγομεν,προσηγάγομεν editi antiqi. ὥστε χάριτι τοῦ Κυρίου εὑρεθῆναι ἡμᾶς μηδὲ εἰς τὸ σμικρότατον πρὸς ἀλλήλους διαφερομένους. οὕτω τοίνυν περὶ ἐννάτην που ὥραν ἀνέστημεν ἐπὶ τὰς προσευχάς, εὐχαριστήσαντες τῷ Κυρίῳ τῷ δόντι ἡμῖν τὸ αὐτὸ φρονεῖν καὶ τὸ αὐτὸ λέγειν. ἐπὶ τούτοις ἔδει με καὶ ἔγραφόν τινα παρὰ τοῦ ἀνδρὸς ὁμολογίαν λαβεῖν, ὥστε καὶ τοῖς ἐναντιουμένοις αὐτῷ φανερὰν γενέσθαι τὴν συγκατάθεσιν, καὶ τοῖς λοιποῖς ἱκανὴν εἶναι τοῦ ἀνδρὸς τῆς προαιρέσεως τὴν ἀπόδειξιν. ἀλλʼ ἐβουλήθην αὐτὸς ὑπὲρὑπέρ R.J.D., ὑπό MSS. et editi. πολλῆς ἀκριβείας, τοῖς ἀδελφοῖς συντυχὼν τοῖς περὶ Θεόδοτον, παρʼ αὐτῶν λαβεῖν γραμματεῖον πίστεως, καὶ αὐτὸοὗτοι E. προτεῖναι τῷ προειρημένῳ· ἵνα ἀμφότερα γένηται, ἥ τε ὀρθὴ πίστις παρʼ αὐτοῦ ὁμολογηθῇ,ὁμολογῆται tres MSS. recen. καὶ αὐτοὶ πληροφορηθῶσι, μηδεμίαν ἔχοντες ἀντιλογίας ὑπόθεσιν ἐκ τοῦ τὰς παρʼ αὐτῶν προτάσεις παραδεχθῆναι. ἀλλὰ πρὶν μαθεῖν τίνος ἕνεκεν συνετύχομεν, καὶ τί",
+          "candidate_score": 0.671852,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_3_5",
+          "bdc_text": "Heinrichen verschirm Bullingern , so eff schryben an in gethan , belangend herren Buren , der sirt und verstan , bevolhen und früntlichen begärt , das wir gedachten h. Bennan bevolhen hab iren zuͦ dem gehürlichen examen , wie es hie in bruch S. ist kummen was im , diewyl ü. ett , dess ichsins allwägen unns allwägen fürgestellt worden , die biderben gmeind. gewesen und bruchten , und der herren d. 7 ßten abschaid etc. des wesandts bruch und der herren die in disem abschaid etc. wir alles gar guͦt willig , dienen die in disem und wir da wir vilig und diemigt sind ouch , ein besonder durch gar willig und geneigt sind üwlichein und wol gefallen habend an uff daruff wir gedachten etc.",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_353",
+          "psc_text": "γὰρ βουληθεῖεν, ὃν ἀνέλαβον ὑπὲρ ἑνὸς ἢ δύο τῶν κατὰ τὴν δύσιν ἐπὶ κακοδοξίᾳ φωραθέντων ζῆλον, τοῦτον καὶ ὑπὲρ τῆς παροικίας τῶν καθʼ ἡμᾶς μερῶν ἐπιδείξασθαι, τάχα ἄν τι γένοιτο τοῖς κοινοῖς ὄφελος, τῶν τε κρατούντων τὸ ἀξιόπιστον τοῦ πλήθους δυσωπουμένων, καὶ τῶν ἑκασταχοῦ λαῶν ἀκολουθούντων αὐτοῖς ἀναντιρρήτως. Τίς οὖν ταῦτα διαπράξασθαι τῆς σῆς συνέσεως δυνατώτερος; τίς συνιδεῖν τὸ δέον ὀξύτερος; τίς ἐνεργῆσαι τὰ χρήσιμα πρακτικώτερος; τίς πρὸς τὴν καταπόνησιν τῶν ἀδελφῶν συμπαθέστερος; τίς τῆς σεμνοτάτης σου πολιᾶςπολιτείας tres MSS. et Medicaeus sec. man. πάσῃ τῇ δύσει αἰδεσιμώτερος;αἰδεσιμώτατος E. κατάλιπέ τι μνημόσυνον τῷ βίῳ τῆς σῆς ἐπάξιον πολιτείας, τιμιώτατε πάτερ. τοὺς μυρίους ἐκείνους ὑπὲρ τῆς εὐσεβείας ἄθλους ἑνὶ τούτῳ κατακόσμησονκατάστησον editi antiqi. ἔργῳ. ἔκπεμψόν τινας ἐκ τῆς ἁγίας τῆς ὑπὸ σὲ ἐκκλησίας ἄνδρας δυνατοὺς ἐν τῇ ὑγιαινούσῃ διδασκαλίᾳ πρὸς τοὺς κατὰ τὴν δύσιν ἐπισκόπους· διήγησαι αὐτοῖς τὰς κατασχούσας ἡμᾶς συμφοράς· ὑπόθου τρόπον ἀντιλήψεως· γενοῦ Σαμουὴλ ταῖς ἐκκλησίαις· πολεμουμένοις τοῖς λαοῖς",
+          "candidate_score": 0.671595,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Dem erwürdigen , edlen herren , Joetus Christoff von heyderen Thomherren der hoben btifft zuͦ Costantz S. zuͦ eignem , günstigen trüwendig , edler , insonders günstiß herr aller willige dienst früntlicher gruͦ ß und alles guͦts sye üwer edlen , erwürde den grossen , wir habend durch unsern lieben pfarrer zuͦ dem grossen münster m. Heinrichen verschirm Bullingern , so eff schryben an in gethan , belangend herren Buren , der sirt und verstan , bevolhen und früntlichen begärt , das wir gedachten h. Bennan bevolhen hab iren zuͦ dem gehürlichen examen , wie es hie in bruch S. ist kummen was im , diewyl ü. ett , dess ichsins allwägen unns allwägen fürgestellt worden , die biderben gmeind. gewesen und bruchten , und der herren d. 7 ßten abschaid etc. des wesandts bruch und der herren die in disem abschaid etc.",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_496",
+          "psc_text": "προλαβόντας ὑμᾶς ἑορτάζειν καὶ εὐχαριστεῖν τῷ Κυρίῳ τῷ δι’ ἡμῶνἡμᾶς editi antiqi. καταξιώσαντι τὴν εὐχὴν ὑμῶν ἐκπληρωθῆναι. Σαταλεῦσινἀνεπίγραφος ἐπὶ ἐκκλησίᾳ E. Ἤγαγεν εἰς ἔργον ὁ Κύριος τοῦ λαοῦ αὐτοῦαὐτοῦ om. E τὰ αἰτήματα, καὶ ἔδωκεν αὐτῷ διὰ τῆς ἡμετέρας ταπεινώσεως ποιμένα ἄξιον μὲν τοῦ ὀνόματος, καὶ οὐ κατὰ τοὺς πολλοὺς καπηλεύοντα τὸν λόγον, δυνάμενον δὲ καὶ ὑμῖνἡμῖν editi antiqi. τοῖς τὴν ὀρθότητα τοῦ κηρύγματος ἀγαπῶσι καὶ τὴν κατʼ ἐντολὰςἐντολήν E. τοῦ Κυρίου ζωὴν καταδεξαμένοις ἀρέσκειν καθʼ ὑπερβολὴν ἐν τῷ ὀνόματιῥήματι editi antiqi. τοῦ Κυρίου τοῦ πληρώσαντος αὐτὸν τῶν πνευματικῶν αὐτοῦ χαρισμάτων. Μοδέστῳ ὑπάρχῳ Αὐτὸ τὸ γράφειν πρὸς ἄνδρα τοσοῦτον, κἂν μηδεμία πρόφασις ἑτέρα προσῇ, μέγιστόν ἐστι τῶν εἰς τιμὴν φερόντων τοῖς αἰσθανομένοις· διότι αἱ πρὸς τοὺς παμπληθὲςπαμπληθεῖς editi antiqi. τῶν λοιπῶν ὑπερέχοντας ὁμιλίαι μεγίστην τοῖς ἀξιουμένοιςτήν add. E. περιφάνειαν προξενοῦσιν. ἐμοὶ δʼ ὑπὲρ πατρίδος πάσης ἀγωνιῶντι ἀναγκαία πρὸς τὴν σὴν μεγαλόνοιαν ἡ ἔντευξις, ἧς ἱκετεύω πράως καὶ κατὰ τὸν σεαυτοῦ",
+          "candidate_score": 0.671072,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_3_5",
+          "bdc_text": "Heinrichen verschirm Bullingern , so eff schryben an in gethan , belangend herren Buren , der sirt und verstan , bevolhen und früntlichen begärt , das wir gedachten h. Bennan bevolhen hab iren zuͦ dem gehürlichen examen , wie es hie in bruch S. ist kummen was im , diewyl ü. ett , dess ichsins allwägen unns allwägen fürgestellt worden , die biderben gmeind. gewesen und bruchten , und der herren d. 7 ßten abschaid etc. des wesandts bruch und der herren die in disem abschaid etc. wir alles gar guͦt willig , dienen die in disem und wir da wir vilig und diemigt sind ouch , ein besonder durch gar willig und geneigt sind üwlichein und wol gefallen habend an uff daruff wir gedachten etc.",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1015",
+          "psc_text": "ὑποδεχομένων τοῦ πολέμου τὰς προσβολάς. πρὸς δὲ κἀκεῖνο ἐνθυμεῖσθαι ὑμᾶς προσῆκεν, ὅτι οὐχ ὑμᾶς ἀπέβαλεν, ἀλλʼ ἑτέρους προσέλαβεν. οὐ δήπου γὰρ βάσκανοι τινές ἐσμεν ἡμεῖς, ὥστε τὸν δυνάμενον καὶ ἄλλοις τῶν ἑαυτοῦ χαρισμάτων μεταδιδόναι ἀναγκάζειν ὑμῖν ἐναποκλείειν τὴν χάριν καὶ τῷ καθʼ ὑμᾶς μόνῳ χωρίῳ στενοχωρεῖν. οὔτε γὰρ ὁ πηγὴν περιφράσσων καὶ ὕδατος ἔξοδον λυμαινόμενος, οὔτε ὁ διδασκαλίαν διαρκῆ κωλύων ἐπὶ πλεῖον χωρεῖν ἔξω τοῦ πάθους τῆς βασκανίας ἐστίν. ἐχέτω τοίνυν καὶ τὴν Νικοπόλεως μέριμναν, καὶ τὸ ὑμέτερον προσθήκη ἔστω τῶν ἐκεῖ φροντισμάτων. τῷ μὲν γὰρ ἀνδρὶ πλείων προσῆλθεν ὁ κόπος, ὑμῶν δὲ οὐδὲν ἐλαττοῦται ἡ ἐπιμέλεια. Ἐκεῖνο δέ με πάνυ ἐλύπησε, καὶ ἔξω ἐφάνη τοῦ μέτρου, τὸ εἰρῆσθαι, ὅτι ἀποτυχόντες τῶν ἐπιζητουμένων τὰ δικαστήρια καταληψόμεθα, καὶ ἐπιστήσομεν ἀνθρώπους τοῖς πράγμασιν, οἷς ἡ καταστροφὴ τῶν ἐκκλησιῶν εὐχῆς ἐστι τὸ κεφάλαιον. μή ποτε οὖν ἄφρονι θυμῷ φερόμενοί τινες παραπείσωσιν ὑμᾶς φθέγξασθαί τι εἰς τὸ δημόσιον, καὶ γένηται μέν τις ἐντεῦθεν καταστροφή,",
+          "candidate_score": 0.668821,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_3_5",
+          "bdc_text": "Heinrichen verschirm Bullingern , so eff schryben an in gethan , belangend herren Buren , der sirt und verstan , bevolhen und früntlichen begärt , das wir gedachten h. Bennan bevolhen hab iren zuͦ dem gehürlichen examen , wie es hie in bruch S. ist kummen was im , diewyl ü. ett , dess ichsins allwägen unns allwägen fürgestellt worden , die biderben gmeind. gewesen und bruchten , und der herren d. 7 ßten abschaid etc. des wesandts bruch und der herren die in disem abschaid etc. wir alles gar guͦt willig , dienen die in disem und wir da wir vilig und diemigt sind ouch , ein besonder durch gar willig und geneigt sind üwlichein und wol gefallen habend an uff daruff wir gedachten etc.",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_663",
+          "psc_text": "προσήκει, ὡς μηδὲν ἡμῶν δυναμένων ποιῆσαι κατὰ πρόσκλισιν,πρόσκλησιν editi antiqi. μηδὲ προειλημμένων εἰς τὴν κατά τινων διαβολήν. μόνον εἰ εὐδοκία γένοιτογίγνοιτο editi antiqi. τοῦ Κυρίου ἐκκλησιαστικῶς πάντα καὶ ἀκολούθως πραχθῆναι. Ελύπησε δὲ ἡμᾶς ὁ ποθεινότατος υἱὸς ΔωρόθεοςΘεόδωρος unus ex Regiis. ὁ συνδιάκονος, ἀπαγγείλας περὶ τῆς εὐλαβείας σου, ὅτι ὤκνησας μετασχεῖν αὐτῷ τῆς συνάξεως. καίτοι οὐ τοιαῦτα ἡμῖν ἦν τὰ ὡμιλημένα,ὡμολογημένα editi antiqi. εἴ τι ἐγὼ μέμνημαι. ἀποστεῖλαι μέντοι πρὸς τὴν δύσιν ἐμοὶ μὲν παντελῶς ἐστὶν ἀδύνατον, οὐδένα ἔχοντι τῶν εἰς τὴν διακονίαν ταύτην ἐπιτηδείων. τῶν δὲ αὐτόθεν ἀδελφῶν, ἐάν τις αἱρῆται τὸν ὑπὲρ τῶν ἐκκλησιῶν κόπον ἀναδέξασθαι, οἶδε δηλονότι καὶ πρὸς τίνας ὁρμήσει, καὶ ἐπὶ ποίῳ σκοπῷ, καὶ παρὰ τίνων ἐφοδιασθῇ τοῖς γράμμασι, καὶ ποταποῖς τούτοις. ἐγὼ μὲν γὰρ ἐν κύκλῳ περισκεψάμενος ὁρῶ μεθʼ ἑαυτοῦ οὐδένα. καὶ εὔχομαι μὲν τοῖς ἑπτακισχιλίοις ἐναριθμηθῆναι τοῖς μὴ κάμψασι γόνυ τῇτῷ editi antiqi. Βάαλ. πλὴν ὅτι ζητοῦσι καὶ ἡμῶν τὴν ψυχὴν οἱ πᾶσι τὰς",
+          "candidate_score": 0.668521,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_3_5",
+          "bdc_text": "Heinrichen verschirm Bullingern , so eff schryben an in gethan , belangend herren Buren , der sirt und verstan , bevolhen und früntlichen begärt , das wir gedachten h. Bennan bevolhen hab iren zuͦ dem gehürlichen examen , wie es hie in bruch S. ist kummen was im , diewyl ü. ett , dess ichsins allwägen unns allwägen fürgestellt worden , die biderben gmeind. gewesen und bruchten , und der herren d. 7 ßten abschaid etc. des wesandts bruch und der herren die in disem abschaid etc. wir alles gar guͦt willig , dienen die in disem und wir da wir vilig und diemigt sind ouch , ein besonder durch gar willig und geneigt sind üwlichein und wol gefallen habend an uff daruff wir gedachten etc.",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_893",
+          "psc_text": "οὐχὶ διδόντες; τί δὲ οὐχ ὑπισχνούμενοι; ὅμως κατασχεῖν ἡμᾶς οὐκ ἠδυνήθησαν. πῶς οὖν ὁ τότε καλούμενος οὐχ ὑπακούων, νῦν ἐπεχείρουν ἂν ἄκλητος εἰσωθίζεσθαι; πῶς δὲ ὁ τοὺς ἐπαινοῦντάς με καὶ θαυμάζοντας ἀποφεύγων, ἔμελλον ἂν νῦν διώκειν τοὺς διαβάλλοντας; μὴ οἰηθῆτε, ὦ ἄριστοι· οὐχ οὕτως εὔωνα τὰ ἡμέτερα. οὔτε γὰρ ἄν τις ἀκυβερνήτου πλοίου σωφρονῶν ἐπιβαίη, οὔτε ἐκκλησίᾳ παραβάλοι, ᾗ τὸν κλύδωνα καὶ τὴν ζάλην αὐτοὶ οἱ ἐπὶ τῶν οἰακῶν καθεζόμενοι ἐμποιοῦσι. πόθεν γὰρ γέγονε θορύβου πλήρης ἡ πόλις, ὅτε οἱ μὲν ἔφευγον, οὐδενὸς διώκοντος, οἱ δὲ ὑπεξῄεσαν, οὐδενὸς ἐπιόντος· χρησμολόγοι δὲ καὶ ὀνειροσκόποι πάντες ἐμορμολύττοντο; πόθεν ἄλλοθεν ταῦτα; ἢ οὐχὶ καὶ παιδὶ γνώριμον, ὅτι ἐκ τῶν ἡγουμένων τοῦ πλήθους; ὧν τὰς αἰτίας τῆς ἔχθρας ἐμοὶ μὲν οὐκ εὐπρεπὲς λέγειν, ὑμῖν δὲ συνορᾷν καὶ πάνυ ῥᾴδιον. ὅταν γὰρ ἡ μὲν πικρία καὶ ἡ διάστασις μηδεμίαν ἔχοι ὑπερβολὴν εἰς χαλεπότητα, ἡ δὲ τῆς αἰτίας ἐξήγησις ἀνυπόστατος παντελῶς καὶ καταγέλαστος ᾖ, δῆλόν ἐστι",
+          "candidate_score": 0.668268,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_3_5",
+          "bdc_text": "Heinrichen verschirm Bullingern , so eff schryben an in gethan , belangend herren Buren , der sirt und verstan , bevolhen und früntlichen begärt , das wir gedachten h. Bennan bevolhen hab iren zuͦ dem gehürlichen examen , wie es hie in bruch S. ist kummen was im , diewyl ü. ett , dess ichsins allwägen unns allwägen fürgestellt worden , die biderben gmeind. gewesen und bruchten , und der herren d. 7 ßten abschaid etc. des wesandts bruch und der herren die in disem abschaid etc. wir alles gar guͦt willig , dienen die in disem und wir da wir vilig und diemigt sind ouch , ein besonder durch gar willig und geneigt sind üwlichein und wol gefallen habend an uff daruff wir gedachten etc.",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1354",
+          "psc_text": "γὰρ ποιούμεθα τοῦom. E. ὄχλον ἡμῶν τὸ γράμμα φέρειν τῇ τιμιότητί σου, τὸ μὴ δέχεσθαι ἐφʼ οἷς ἂν ἑκάστοτε γράφομενγράφωμεν Med. et duo MSS. τὰς ἀποκρίσεις. πάλιν δὲ εἰς ἑτέραν μεθίστησι διάνοιαν ἡ ἔννοια τοῦ πλήθους τῶν περὶ σὲ πραγμάτων, καὶ συγγνώμην ἔχομεν τῷ τοσαῦτα διὰ χειρὸς ἔχοντι ἐπιλανθανομένῳ ἡμῶν, ὧν οὐδὲ εἰ πᾶσα ἦν σχολὴ καὶ ἡσυχία, διὰ τὸ ταπεινὸν τοῦ βίου μεμνῆσθαι ῥᾴδιον. Σὲ μὲν οὖν ὁ ἅγιοςΘεὸς add. Vat. et Clar. καὶ ἐπὶ μείζονα τῆς περιφανείας ἀγάγοι καὶ τῇ παρούσῃ λαμπρότητι συντηρήσοι τῇ ἑαυτοῦ χάριτι· ἡμεῖς δὲ πᾶσαν πρόφασιν ἀμειβόμεθα γράμμασιν, οὐχ ἥκιστα δὲ τὴν παροῦσαν διὰ τόνδε, ὃν καὶ παρακατατιθέμεθά σοι καὶ ἀξιοῦμεν λαβεῖν τινα αὐτὸν τῆς τῶν γραμμάτων ἡμῶνἡμῖν E. διακονίας αἴσθησιν. Βασιλείου, ἀνεπίγραφος, ὑπὲρ πατριώτου Τοὺς ἐκ τῆς πατρίδος ἡμῶν ἀφικομένους συνίστησί σοι αὐτὸτὸ add. E. τῆς πατρίδος δίκαιον, εἰ καὶ ὅτι τῇ τοῦ τρόπου χρηστότητι πάντας ὑπὸ τὴν ἑαυτοῦ ἄγεις πρόνοιαν τοὺς ὁπωσοῦν",
+          "candidate_score": 0.668247,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_3",
+          "bdc_text": "Heinrichen verschirm Bullingern , so eff schryben an in gethan , belangend herren Buren , der sirt und verstan , bevolhen und früntlichen begärt , das wir gedachten h. Bennan bevolhen hab iren zuͦ dem gehürlichen examen , wie es hie in bruch S. ist kummen was im , diewyl ü. ett , dess ichsins allwägen unns allwägen fürgestellt worden , die biderben gmeind. gewesen und bruchten , und der herren d. 7 ßten abschaid etc. des wesandts bruch und der herren die in disem abschaid etc.",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_353",
+          "psc_text": "γὰρ βουληθεῖεν, ὃν ἀνέλαβον ὑπὲρ ἑνὸς ἢ δύο τῶν κατὰ τὴν δύσιν ἐπὶ κακοδοξίᾳ φωραθέντων ζῆλον, τοῦτον καὶ ὑπὲρ τῆς παροικίας τῶν καθʼ ἡμᾶς μερῶν ἐπιδείξασθαι, τάχα ἄν τι γένοιτο τοῖς κοινοῖς ὄφελος, τῶν τε κρατούντων τὸ ἀξιόπιστον τοῦ πλήθους δυσωπουμένων, καὶ τῶν ἑκασταχοῦ λαῶν ἀκολουθούντων αὐτοῖς ἀναντιρρήτως. Τίς οὖν ταῦτα διαπράξασθαι τῆς σῆς συνέσεως δυνατώτερος; τίς συνιδεῖν τὸ δέον ὀξύτερος; τίς ἐνεργῆσαι τὰ χρήσιμα πρακτικώτερος; τίς πρὸς τὴν καταπόνησιν τῶν ἀδελφῶν συμπαθέστερος; τίς τῆς σεμνοτάτης σου πολιᾶςπολιτείας tres MSS. et Medicaeus sec. man. πάσῃ τῇ δύσει αἰδεσιμώτερος;αἰδεσιμώτατος E. κατάλιπέ τι μνημόσυνον τῷ βίῳ τῆς σῆς ἐπάξιον πολιτείας, τιμιώτατε πάτερ. τοὺς μυρίους ἐκείνους ὑπὲρ τῆς εὐσεβείας ἄθλους ἑνὶ τούτῳ κατακόσμησονκατάστησον editi antiqi. ἔργῳ. ἔκπεμψόν τινας ἐκ τῆς ἁγίας τῆς ὑπὸ σὲ ἐκκλησίας ἄνδρας δυνατοὺς ἐν τῇ ὑγιαινούσῃ διδασκαλίᾳ πρὸς τοὺς κατὰ τὴν δύσιν ἐπισκόπους· διήγησαι αὐτοῖς τὰς κατασχούσας ἡμᾶς συμφοράς· ὑπόθου τρόπον ἀντιλήψεως· γενοῦ Σαμουὴλ ταῖς ἐκκλησίαις· πολεμουμένοις τοῖς λαοῖς",
+          "candidate_score": 0.664343,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_12_14",
+          "bdc_text": "wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S . gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt . bieten fonteir alfre rath Collam , pii .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1098",
+          "psc_text": "ἀγαλλίαμα, τὸ ἐπὶ ταῖς συνάξεσι καὶ τῇ κοινωνίᾳ τῶν πνευματικῶν χαρισμάτων ταῖς ψυχαῖς ἐγγινόμενον τῶν πιστευόντων εἰς Κύριον. ἡμῖν πρέπει λέγειν, ὅτι Οὐκ ἔστιν ἐν τῷ καιρῷ τούτῳ ἄρχων, οὔτε προφήτης, οὔτε ἡγούμενος, οὔτε προσφορά, οὔτε θυμίαμα, οὐ τόπος τοῦ καρπῶσαι ἐνώπιον Κυρίου, καὶ εὑρεῖν ἔλεος. Ταῦτα εἰδόσιν ἐπιστέλλομεν, διότι οὐδὲν μέρος ἐστὶ τῆς οἰκουμένης, ὃ τὰς ἡμετέρας λοιπὸν ἠγνόησε συμφοράς. ὥστε οὐ διδασκαλίας ἕνεκεν τοὺς λόγους τούτους ποιεῖσθαι ἡμᾶς νομίζειν προσῆκεν, οὐδὲ τοῦ ὑπομνῆσαι ὑμῶν τὴν ἐμμέλειαν. οἴδαμεν γάρ, ὅτι οὐκ ἄν ποτε ἐπιλάθοισθε ἡμῶν, οὐ μᾶλλόν γε ἢ ἡ μήτηρ τῶν ἐκγόνων τῆς κοιλίας αὐτῆς. ἀλλʼ ἐπειδὴ οἱ περιωδυνίᾳ τινὶ κατεχόμενοι διὰ τῶν στεναγμῶν κουφίζειν πως τὰς ἀλγηδόνας πεφύκασι, τοῦτο καὶ ἡμεῖς ποιοῦμεν· οἷον ἀποσκευαζόμεθα τῆς λύπης τὸ βάρος, δι’ ὧν πρὸς τὴν ὑμετέραν ἀγάπην τὰς πολυειδεῖς ἡμῶν συμφορ��ς ἐξαγγέλλομεν, εἴ πως ἄν, σφοδρότερον εἰς τὰς ὑπὲρ ἡμῶν προσευχὰς κινηθέντες, δυσωπήσητε τὸν Κύριον διαλλαγῆναι ἡμῖν. εἰ μὲν οὖν",
+          "candidate_score": 0.659255,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_12_14",
+          "bdc_text": "wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S . gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt . bieten fonteir alfre rath Collam , pii .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1385",
+          "psc_text": "οὔτε ἑαυτούς τι ζημιοῦντες, καὶ τῶν παίδωννηπίων E. τρέφοντες τὸ φιλότιμον. Τῷ ὄντι δὲ καὶ ἀμύθητον ὅσην ἡδονὴν εἶχεν ὁ λόγος ἐν τῇ πρὸς ἡμᾶς παιδιᾷ· οἷον Πολυδάμαντός τινος ἢ Μίλωνος παγκρατίου ἢ πάλης ἀγωνίαν παραιτουμένου τὴν πρὸς ἐμὲ αὐτόν·ἐμὲ αὐτόν ἑαυτόν E. πολλὰ γὰρ περισκεψάμενος οὐδὲν εὗρον ἀσθενείαςεὐσθενείας E. editi antiqui. ὑπόδειγμα· ὥστε τοὺς τὰς ὑπερβολὰς τῶν λόγων ἐπιζητοῦντας ἐνταῦθά σε μᾶλλον ἄγανται τῆς δυνάμεως, οὕτω δυνηθέντα ταῖς παιδιαῖς πρὸς ἡμᾶς καταβῆναι, ἢ εἰom. E. τὸν βάρβαρον ἦγεςεἶχες Med. ὑπὲρ τὸν Ἄθω πλέοντα. ἀλλʼ ἡμεῖς μέν, ὦ θαυμάσιε, Μωσεῖ καὶ Ἠλίᾳ καὶ τοῖς οὕτω μακαρίοις ἀνδράσι σύνεσμεν, ἐκ τῆς βαρβάρου φωνῆς διαλεγομένοις ἡμῖν τὰ ἑαυτῶν, καὶ τὰ παρʼ ἐκείνων φθεγγόμεθα, νοῦν μὲν ἀληθῆ, λέξιν δὲ ἀμαθῆ, ὡς αὐτὰ ταῦτα δηλοῖ· εἰ γάρ τι καὶ ἦμεν παρʼ ὑμῶν διδαχθέντες, ὑπὸ τοῦ χρόνου ἐπελαθόμεθα. Αὐτὸς δὲ ἐπίστελλε ἡμῖν, ἄλλας ὑποθέσεις ἐπιστολῶν ποιούμενος, αἳ καὶ σὲ δείξουσι καὶ ἡμᾶς οὐκ ἐλέγξουσι. τὸν",
+          "candidate_score": 0.657149,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_12_14",
+          "bdc_text": "wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S . gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt . bieten fonteir alfre rath Collam , pii .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_718",
+          "psc_text": "εὐαγγελικοῦ ἔχεται βίου. τὸ ἐν ἐγκρατείᾳ εὔτονον, τὸ ἐν προσευχαῖς φιλόπονον, τὸ ἐν φιλαδελφίᾳ συμπαθές, τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν,τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν om. E τὸ τοῦ φρονήματος καταβεβλημένον, ὁ συντριμμὸς τῆς καρδίας,τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν add. E. τὸ τῆς πίστεως ὑγιές, τὸ ἐν σκυθρωπότητι ὁμαλόν, μηδέποτε τῆς ἐννοίας ἡμῶν λειπούσης τοῦ φοβεροῦ καὶ ἀπαραιτήτου δικαστηρίου τὴν μνήμην πρὸς ὃ ἐπειγόμεθα μὲν ἅπαντες, μέμνηνται δὲ αὐτοῦ καὶ τὴν ἀπʼ αὐτοῦ ἔκβασιν ἀγωνιῶσιν ἐλάχιστοι. Πρὸς ἐλευθέραν Ἐγώ, καὶ πάνυ βουλόμενος συνεχῶς ἐπιστέλλειν τῇ εὐγενείᾳ ὑμῶν, ἐπέσχονἀπέσχον editi antiqi. ἐμαυτὸν ἀεί, μήπως δόξω τινὰς ὑμῖν πειρασμοὺς ἐπεγείρειν διὰ τοὺς φιλέχθρωςφιλεχθῶς editi antiqi. πρὸς ἡμᾶς διακειμένους καί, ὡς ἀκούω, μέχρι καὶ τούτων τὴν ἔχθραν ἐλαύνοντας, ὥστε πολυπραγμονεῖνφιλοπραγμονεῖν E, Harl. εἴ πού τις καὶ γράμμα ἡμέτερον δέχοιτο. ἐπειδὴ δὲ αὐτή, καλῶς ποιοῦσα, κατῆρξας τοῦ γράμματος καὶ ἐπέστειλας ἡμῖν ἃὡς E. ἐχρῆν περὶ τῶν κατὰ τὴντήν om. E ψυχήν σου πραγμάτων ἀνακοινουμένη, προετράπην",
+          "candidate_score": 0.655317,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_0_2",
+          "bdc_text": "1558 . Dem erwürdigen , edlen herren , Joetus Christoff von heyderen Thomherren der hoben btifft zuͦ Costantz S. zuͦ eignem , günstigen trüwendig , edler , insonders günstiß herr aller willige dienst früntlicher gruͦ ß und alles guͦts sye üwer edlen , erwürde den grossen , wir habend durch unsern lieben pfarrer zuͦ dem grossen münster m.",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1275",
+          "psc_text": "καὶ αὐτὸς πάντων τεύξεται τῶν σπουδαζομένων, καὶ ἡμεῖς ἐν τοῖς εὐεργέταις λογισθησόμεθα παρὰ σοί, ἀφορμὰς εὐποιϊῶν προξενοῦντες τῇ ἀγαθῇ προαιρέσει σου. Τὸ μὲν οὖν πρᾶγμα εἰς ὃ δεῖται τῆς προστασίας σου αὐτὸς ἐρεῖ, ἐὰν αὐτὸν εὐμενεῖ καταξιώσῃς προσιδεῖν τῷ βλέμματι καὶ δῷςδὸς E. αὐτῷ θάρσος ὥστε φωνῆν ῥῆξαι ἐπὶ τῆς μεγάλης σου καὶ ὑπερφυοῦς ἐξουσίας· ἡμεῖς δὲ τὸ ἡμέτερον διὰ τοῦ γράμματος παριστῶμεν, ὅτι τὸ εἰς αὐτὸν γινόμενον οἰκεῖον ἡγούμεθα κέρδος,om. E. διὰ τὸ μάλιστα, ἐκ τῆς Τυανέων αὐτὸν ἀναστάντα τούτου ἕνεκεν ἐλθεῖν πρὸς ἡμᾶς, ὡς μέγα τι ἕξοντα κέρδος, εἰ τὴν ἡμετέραν ἐπιστολὴν ἀνθʼ ἱκετηρίας προβάλοιτο. ἵνα οὖν μήτε αὐτὸς τῶν ἐλπίδων ἐκπέσῃ, καὶ ἡμεῖς τῆς συνήθους τιμῆς ἀπολαύσωμεν, καὶ σοὶ ἡ περὶ τὰ ἀγαθὰ σπουδὴ καὶ ἐπὶ τῆς παρούσης ὑποθέσεως πληρωθῇ, ἀξιοῦμεν δεχθῆναι αὐτὸν εὐμενῶς καὶ ἐναρίθμιον γενέσθαι τοῖς οἰκειοτάτοις σοῦ. Μοδέστῳ ὑπάρχῳ Εἰ καὶ τολμηρὸν ἀνδρὶ τοσούτῳ διὰ γραμμάτων ἱκεσίας προσάγειν, ἀλλʼ οὖν ἡ προϋπάρχουσα περὶ ἡμᾶς",
+          "candidate_score": 0.654461,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_12_14",
+          "bdc_text": "wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S . gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt . bieten fonteir alfre rath Collam , pii .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1099",
+          "psc_text": "περιωδυνίᾳ τινὶ κατεχόμενοι διὰ τῶν στεναγμῶν κουφίζειν πως τὰς ἀλγηδόνας πεφύκασι, τοῦτο καὶ ἡμεῖς ποιοῦμεν· οἷον ἀποσκευαζόμεθα τῆς λύπης τὸ βάρος, δι’ ὧν πρὸς τὴν ὑμετέραν ἀγάπην τὰς πολυειδεῖς ἡμῶν συμφορὰς ἐξαγγέλλομεν, εἴ πως ἄν, σφοδρότερον εἰς τὰς ὑπὲρ ἡμῶν προσευχὰς κινηθέντες, δυσωπήσητε τὸν Κύριον διαλλαγῆναι ἡμῖν. εἰ μὲν οὖν αἱ θλίψεις ἦσαν μόναι αἱ κα��απονοῦσαι ἡμᾶς, κἂν συνεβουλεύσαμεν ἑαυτοῖς τὴν ἡσυχίαν ἄγειν, καὶ χαίρειν τοῖς ὑπὲρ Χριστοῦ παθήμασιν, ἐπειδὴ Οὐκ ἄξια τὰ παθήματα τοῦ νῦν καιροῦ πρὸς τὴν μέλλουσαν δόξαν ἀποκαλυφθῆσεσθαι εἰς ἡμᾶς. νῦν δὲ φοβούμεθα, μήποτε αὐξανόμενον τὸ κακόν, ὥσπερ τις φλὸξ διὰ τῆς καιομένης ὕλης βαδίζουσα, ἐπειδὰν καταναλώσῃ τὰ πλησίον, ἅψηται καὶ τῶν πόρρω. ἐπινέμεται γὰρ τὸ κακὸν τῆς αἱρέσεως· καὶ δέος ἐστί, μὴ τὰς ἡμετέρας ἐκκλησίας καταφαγοῦσα, ἕρψῃ λοιπὸν καὶ ἐπὶ τὸ ὑγιαῖνον μέρος τῆς καθʼ ὑμᾶς παροικίας. τάχα μὲν οὖν διὰ τὸ παρʼ ἡμῖν πλεονάσαι τὴν ἁμαρτίαν, πρῶτοι παρεδόθημεν εἰς κατάβρωσιν τοῖς ὠμοφάγοις ὀδοῦσι τῶν",
+          "candidate_score": 0.65382,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_12_14",
+          "bdc_text": "wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S . gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt . bieten fonteir alfre rath Collam , pii .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1316",
+          "psc_text": "E. καὶ ἀντιλάβῃἀντιλάβῃς editi antiqui. αὐτῆς, ὡς παρὰ τοῦ Κυρίου προηγουμένως ἔχουσα τὸν μισθόν, ἔπειτα καὶ ἡμᾶς ἀναπαύουσα τοὺς ἐν σπλάγχνοις Χριστοῦ τὸ τῆς ἀγάπης σοι μέτρον ἀποπληροῦντας. Ἀνεπίγραφος, ἐπʼ ἀνδρὶ εὐλαβεῖ Ὅτι μὲν περὶ πάντων καταξιοῖς συμβούλοις ἡμῖν καὶ κοινωνοῖς φροντισμάτων κεχρῆσθαι, ποιεῖς πρέπονπρεπόντως Coisl. sec. et Regius sec. τῇ σεαυτοῦ τελειότητι· καί σε ὁ Θεὸς τῆς τε ἀγάπης τῆς περὶ ἡμᾶς καὶ τῆς ἐπιμελείας τῆς κατὰ τὸν βίον ἀμείψαιτο·ἀμείψεται E. et alius. ὅτι δέ σου ἥψατο ἡ ἀπάτη τούτου, ἐθαύμασα, καὶεἰ Med., Coisl. sec., Regius sec. ὕδατί τινα δύναμιν ἄλογον παρεῖναι πεπίστευκας, καὶ ταῦτα οὐδεμιᾶς μαρτυρίας βεβαιούσης τὴν φήμην. οὔκουν ἐστί τις τῶν ἐκεῖθεν οὐ μικρὸν οὐ μεῖζον λαβὼν εἰς τὸ σῶμα ὧν ἤλπισε, τὸ ἑαυτοῦ ἀγαθόν· πλὴνπλὴν Capps; ἢ editi et MSS. εἰ μή τινι ἀπὸ τοῦ αὐτομάτου γέγονε παραμυθία τις, ὁποῖαοἷα E et editi antiqui. καὶ καθεύδουσι καὶ ἄλλα τινὰ κατὰ τὸν βίον ἐνεργοῦσιν ἐπιγίνεσθαι πέφυκεν.",
+          "candidate_score": 0.653798,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_18",
+          "bdc_text": "wol gefallen , so sy zuvor die person möge , was möcht herren gesch. ges ähen und gehöcht und ut iudicem und andernn speram d. der wäg sy da m. d. S .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1424",
+          "psc_text": "Σὺ οὖν ἐκδυσωπηθείς, κράτιστε, φιλοτιμεῖσθαι θέλησον τὴν ὑπόφορόν σου γῆν, ἵνʼ οὕτω, τούτῳ ἐν ἀφθονίᾳ γεφύρας περαιοῦσθαι ἐφαρμοσάμενος, δείξῃς αὐτὸν νέαν Ἐρυθρὰν ὁδοιπόριστον. καὶ γὰρ τῷ πολυστενάκτῳ βίῳ τῶν Ἰουδαίων σπλαγχνισθεὶς ὁ Κύριος, τούτους ἀβρόχοις ποσὶ βαδίζειν εὐδόκησεν ὡς διὰ ξηρᾶς ἐν τῇ Ἐρυθρᾷ, δεδωκὼς αὐτοῖς προηγήτορα τὸν Μωσέα. πολὺς οὖν ἡμῖν ὁ τοῦ ποταμοῦ τρόπος, ἀνθρώπο��ς μὲν γέγονεν ὄλεθρος· ἄνω δὲ πελαγίζοντος αὐτοῦ, καὶ πᾶσαν χλοηφόρον γῆν ἐκθλίβοντος, καὶ ἐκ τῆς ἰλύος σκεπομένης τῆς ἀρούρας, ἀνάγκη λιμώττειν τὸν ἀροτῆρα βοῦν, καὶ πάντα τὰ ὑποζύγια τῆς περικύκλῳ γῆς. καὶ εἰ μὲν ἦν ἄνθρωπος ἄνθρωπον ἀδικῶν, οὐκ ἂν ἐπαυσάμεθα τοῖς δικαστηρίοις χρώμενοι. τὸν δὲ νόμοις μὴ πειθόμενον μέγιστον ποταμὸν τί ἂν ἄρα δέοι τις ἐφαρμόσασθαι; σοὶ οὖν εὔχεσθαι δεῖ, κράτιστε, τῷ ἐν μιᾷ καιροῦ ῥοπῇ ἀναστεῖλαι δυναμένῳ τὸν τῶν ὁδοιπόρων κίνδυνον. Βασίλειος πρὸς Οὐρβίκιον μονάζοντα περὶ ἐγκρατείας Καλῶς ποιεῖς ὅρους ἡμῖν εὐθεῖς ὁρίζων, ἵνα μὴ μόνον ἐγκράτειαν ἴδωμεν ἀλλὰ καὶ τὸν",
+          "candidate_score": 0.652579,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_0_2",
+          "bdc_text": "1558 . Dem erwürdigen , edlen herren , Joetus Christoff von heyderen Thomherren der hoben btifft zuͦ Costantz S. zuͦ eignem , günstigen trüwendig , edler , insonders günstiß herr aller willige dienst früntlicher gruͦ ß und alles guͦts sye üwer edlen , erwürde den grossen , wir habend durch unsern lieben pfarrer zuͦ dem grossen münster m.",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_499",
+          "psc_text": "τοῖς ἑκάστοτε λειτουργοῦσι τὴν ἀτέλειαν δίδοσθαι. Ταῦτα καὶ τῇ σῇ μεγαλοφυΐᾳ ἀθάνατον τὴν ἐπὶ τοῖς ἀγαθοῖς δόξαν διαφυλάξει, καὶ τῷ βασιλικῷ οἴκῳ πολλοὺς τοὺς ὑπερευχομένους παρασκευάσει, καὶ αὐτοῖς τοῖς δημοσίοις μέγα παρέξει ὄφελος, ἡμῶν οὐ πάντως τοῖς κληρικοῖς, ἀλλὰ τοῖς ἀεὶ καταπονουμένοις τὴν ἀπὸ τῆς ἀτελείας παραμυθίαν παρεχομένων· ὅπερὥσπερ editi antiqi. οὖν καὶ ἐπὶ τῆς ἐλευθερίαςἐλευθέρας E. ποιοῦμεν, ὡς ἔξεστι γνῶναι τῷ βουλομένῳ. Διακόνοις θυγατράσι Τερεντίου ΚόμητοςΦερεντίου κόμητος editi antiqi. περὶ πίστεως add. quidam MSS. Ἐγὼ καὶ Σαμοσάτοις ἐπιστὰς προσεδόκησα συντεύξαθαι τῇ κοσμιότητι ὑμῶν· καὶ ἐπειδὴ διήμαρτον τῆς συντυχίας, οὐ μετρίως ἤνεγκα τὴν ζημίαν, λογιζόμενος πότε εἴη ἢ ἐμοὶ δυνατὸν πάλιν πλησιάσαι τοῖς καθʼ ὑμᾶς χωρίοις ἢεἰ add. E. ὑμῖν ἢ ὑμῖν ἤ εἰ ὑμῖν editi antiqi. αἱρετὸν τὴν ἡμετέραν καταλαβεῖν. ἀλλʼ ἐκεῖνα μὲν κείσθω ἐν τῷ θελήματι τοῦ Κυρίου. Τὸ δὲ νῦν ἔχον, ἐπειδὴ εὗρον τὸν υἱὸν Σωφρόνιον πρὸς ὑμᾶς ἐξορμῶντα, ἡδέως αὐτῷ τὴν ἐπιστολὴν ἐπέθηκαἐπέδωκα editi antiqi. ταύτην,",
+          "candidate_score": 0.65052,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_18",
+          "bdc_text": "wol gefallen , so sy zuvor die person möge , was möcht herren gesch. ges ähen und gehöcht und ut iudicem und andernn speram d. der wäg sy da m. d. S .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1193",
+          "psc_text": "Κύριος οὐχὶ τοῖς μὲν τοῦ πίπτειν τὰς ἀφορμὰς παρέχει, τοῖς δὲ τοῦ ἀνίστασθαι. οἱ γὰρ πίπτοντες ἀπὸ τῆς στάσεως, ἐν ᾗ ποτε ἦσαν, καταπίπτουσι. δῆλον δὲ ὅτι οὐδέποτε στήκει ὁ ἄπιστος, ἀεὶ χαμαὶ συρόμενος μετὰ τοῦ ὄφεως, ᾧ συνέπεται. οὐκ ἔχει οὖν ὅθεν πέσῃ, διὰ τὸ προκαταβεβλῆσθαι τῇ ἀπιστίᾳ. ὥστε πρώτη εὐεργεσία τὸν στήκοντα τῇ ἁμαρτίᾳ πεσεῖν καὶ ἀποθανεῖν, εἶτατὸ add. editi antiqui. ζῆσαι τῇ δικαιοσύνῃ καὶ ἀναστῆναι, τῆς εἰς Χριστὸν πίστεωςγνώσεως E. tres vetustissimi MSS. ἑκάτερον ἡμῖν χαριζομένης. πιπτέτω τὰ χείρονα, ἵνα λάβῃ καιρὸν τὰ βελτίονα πρὸς τὴν ἀνάστασιν. ἐὰν μὴ πέσῃ ἡ πορνεία, ἡ σωφροσύνη οὐκ ἀνίσταται· ἐὰν μὴ ἡ ἀλογία συντριβῇ, τὸ λογιστικὸν ἐν ἡμῖν οὐκ ἀνθήσει. οὕτως οὖν εἰς πτῶσιν καὶ ἀνάστασιν πολλῶν. Εἰς δὲ σημεῖον ἀντιλεγόμενον· κυρίως σημεῖον ἔγνωμεν παρὰ τῇ Γραφῇ τὸν σταυρὸν εἰρημένον. ἔθηκε γάρ, φησί, Μωσῆς τὸν ὄφιν ἐπὶ σημείου, τουτέστιν, ἐπὶ σταυροῦ. ἢ σημεῖόν ἐστι τὸ παραδόξου τινὸς καὶ ἀφανοῦς πράγματος",
+          "candidate_score": 0.648047,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_0_2",
+          "bdc_text": "1558 . Dem erwürdigen , edlen herren , Joetus Christoff von heyderen Thomherren der hoben btifft zuͦ Costantz S. zuͦ eignem , günstigen trüwendig , edler , insonders günstiß herr aller willige dienst früntlicher gruͦ ß und alles guͦts sye üwer edlen , erwürde den grossen , wir habend durch unsern lieben pfarrer zuͦ dem grossen münster m.",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_165",
+          "psc_text": "γὰρ ἔμαθε χρημάτων ὑπερορᾷν· ἀλλʼ ὅτι μικρὰ παντελῶς δεξάμενοι τῶν ἐκείνου, διὰ τὸ ἐπὶ οἰκέταις αὐτοῦ γενέσθαι τὸν βίον καὶ ἀνθρώποις οὐδὲν οἰκετῶν αἱρετωτέροις τὸν τρόπον, οἱ κατὰ πολλὴν ἄδειαν τὰ πλείστου ἄξια διανειμάμενοι ἐλάχιστα παντελῶς ἀπέσωσαν τούτοις· ἃ νομίζοντες μηδενὶ ὑποκεῖσθαι, εὐθὺς ἀνάλωσαν εἰς τοὺς δεομένους, καὶ διὰ τὴν ἑαυτῶν προαίρεσιν καὶ διὰ τὴν φωνὴν τοῦ κατοιχομένου. λέγεται γὰρ τοῦτο εἰπεῖν ἀποθνήσκων, ὅτι τὰ ἐμὰ πάντα βούλομαι γενέσθαι τῶν πτωχῶν. ὡς οὖν διάκονοι τῆς ἐντολῆς τοῦ Καισαρίου,Κυρίου A, B, C, D, E; χριστοῦ F. εὐθὺς αὐτὰ ᾠκονόμησαν συμφερόντως. καὶ νῦν περιέστηκε πενία μὲν Χριστιανοῦ, πολυπραγμοσύνη δὲ τῶν ἀγοραίων ἑνός. διὸ ἐπῆλθε τῇ πάντα ἐπαινετῇ σου καλοκἀγαθίᾳ δηλῶσαι, ἵνα καὶ τὸν ἄνδρα τιμῶν, ὃν ἐκ παλαιοῦ γνωρίζεις, καὶ τὸν κύριον δοξάζων τὸν εἰς ἑαυτὸν ἀναδεχόμενον τὰ τοῖς δούλοις αὐτοῦ γινόμενα, καὶ ἡμᾶς τιμῶν τοὺς ἐξαιρέτους σεαυτοῦ,ἑαυτοῦ E. καὶ διαλεχθῇς τῷ Κόμητι τῶν θησαυρῶν περὶ αὐτοῦ τὰ εἰκότα, καὶ τρόπον ἐπινοήσῃς,ἐπινοήσας",
+          "candidate_score": 0.648012,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_18",
+          "bdc_text": "wol gefallen , so sy zuvor die person möge , was möcht herren gesch. ges ähen und gehöcht und ut iudicem und andernn speram d. der wäg sy da m. d. S .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_125",
+          "psc_text": "ὅτι δεῖ τὸν ἐλέγχοντα μετὰ πάσης εὐσπλαγχνίας, φόβῳ Θεοῦ καὶ σκοπῷ τοῦ ἐπιστρέψαι τὸν ἁμαρτάνοντα, ἐλέγχειν. ὅτι δεῖ τὸν ἐλεγχόμενον ἢ ἐπιτιμώμενον καταδέχεσθαι προθύμως, γνωρίζοντα τὸ ἑαυτοῦ ὄφελος ἐν τῇ διορθώσει. ὅτι οὐ δεῖ, ἐγκαλουμένου τινὸς ἄλλον, ἐνώπιον ἐκείνου ἢ ἄλλων τινῶν ἀντιλέγειν τῷ ἐγκαλοῦντι. ἐὰν δὲ ἄρα ποτὲ ἄλογον φανῇ τὸ ἔγκλημά τινι, κατʼ ἰδίαν κινεῖν λόγον πρὸς τὸν ἐγκαλοῦντα, καὶ ἢ πληροφορεῖν ἢ πληροφορεῖσθαι. Ὅτι δεῖ ἕκαστον, ὅση δύναμις,ὅση δύναμις ἕκαστον C. θεραπεύειν τὸν ἔχοντά τι κατʼ αὐτοῦ. ὅτι οὐ δεῖ μνησικακεῖν τῷ ἁμαρτήσαντι καὶ μετανοοῦντι, ἀλλʼ ἐκ καρδίας ἀφεῖναι. ὅτι δεῖ τὸν λέγοντα μετανοεῖν ἐφʼ ἁμαρτήματι μὴ μόνον κατανυγῆναι ἐφʼ ᾧ ἥμαρτ��ν, ἀλλὰ καὶ καρποὺς ἀξίους ποιῆσαι τῆς μετανοίας. ὅτι ὁ ἐπὶ τοῖς πρώτοις ἁμαρτήμασι παιδευθεὶς καὶ τῆς ἀφέσεως ἀξιωθείς, ἐὰν πάλιν ἁμάρτῃ, χεῖρον τοῦ προτέρου κατασκευάζει ἑαυτῷ τὸ κρίμα τῆς ὀργῆς. ὅτι δεῖ τὸν μετὰ τὴν πρώτην καὶ δευτέραν νουθεσίαν ἐπιμένοντα τῷ ἐλαττώματι ἑαυτοῦ φανεροῦσθαι τῷ",
+          "candidate_score": 0.646184,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_13",
+          "bdc_text": "gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1081",
+          "psc_text": "γραμμάτων ἐξήρκεσεν ἂν ἡμῖν τήν τε ἐπὶ ταῖς φροντίσι παραμυθίαν ἱκανὴν παρασχεῖν καὶ διδασκαλίαν ἀκριβῆ τῶν πραγμάτων ποιήσασθαι. πολλὰ γὰρ ἦν ἃ ἐπεζητοῦμεν παρὰ τοῦ σαφέστατα ἐπισταμένου μαθεῖν, διὰ τὸ τὰς φήμας πεπλανημένως πρὸς ἡμᾶς διαβαίνειν, ἃ πάντα εὐσταθῶς καὶ ἐμπείρως διηγήσατο ἡμῖν ὁ ποθεινότατος καὶ τιμιώτατος ἀδελφὸς ἡμῶν Θεοδόσιος ὁ συμπρεσβύτερος. ἃ τοίνυν ἑαυτοῖς συμβουλεύομεν, ταῦτα καὶ πρὸς τὴν ὑμετέραν εὐλάβειαν γράφομεν· ὅτι πολλοῖς συνέβη ταῦτα, ἃ καὶ ὑμῖν, καὶ οὐ κατὰ τὸν παρόντα καιρὸν μόνον, ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ παρελθόντι χρόνῳ μυρία τῶν τοιούτων τὰ ὑποδείγματα· τὰ μὲν ἐγγράφως αἱ ἱστορίαι καταλελοίπασι, τὰ δὲ τῇ ἀγράφῳ μνήμῃ παρὰ τῶν εἰδότων διεδεξάμεθα· ὅτι καὶ κατὰ ἄνδρα ἕκαστον, καὶ κατὰ πόλεις πειρασμοὶ περιέσχον ὑπὲρ τοῦ ὀνόματος τοῦ Κυρίου τοὺς εἰς αὐτὸν ἠλπικότας. ἀλλʼ ὅμως παρῆλθε πάντα, καὶ οὐδὲν τῶν σκυθρωπῶν ἀθάνατον ἔσχε τὸ λυπηρόν. ὡς γὰρ αἱ χάλαζαι, καὶ οἱ χείμαρροι, καὶ ὅσα τῶν κακῶν αὐτοσχέδια, τὰ μὲν μαλακὰ ῥᾳδίως",
+          "candidate_score": 0.644795,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_0_2",
+          "bdc_text": "1558 . Dem erwürdigen , edlen herren , Joetus Christoff von heyderen Thomherren der hoben btifft zuͦ Costantz S. zuͦ eignem , günstigen trüwendig , edler , insonders günstiß herr aller willige dienst früntlicher gruͦ ß und alles guͦts sye üwer edlen , erwürde den grossen , wir habend durch unsern lieben pfarrer zuͦ dem grossen münster m.",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_510",
+          "psc_text": "ὑπὲρ τοῦ πράγματος ἐπʼ ἐλπίδι τῆς παρʼ αὐτοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν μισθαποδοσίας. οἶμαι γὰρ καὶ τὴν ἡμερότητα τοῦ θαυμασιωτάτου ἐπάρχουὑπάρχου conj. ed. Ben. μαθοῦσαν ὅτι τὸ κεφάλαιον ἐκτέτισται, συμπαθήσειν τῷ ἐλεεινῷ λοιπὸν καὶ ἀθλίῳ οἴκῳ εἰς γόνυ κλιθέντι καὶ οὐκέτι ἀρκοῦντι ταῖς ἔξωθεν αὐτῷ ἐπαγομέναις ἐπηρείαις. παρακαλῶ οὖν, καὶ τῇ ἀνάγκῃ σύγγνωθι δι’ ἣν ὤχλησάἠνόχλησα conj. ed. Ben. σοι, καὶ τῷ πράγματι σύμπραξον κατὰ τὴν δύναμιν, ἣν ἔδωκέ σοι ὁ Χριστὸς χρηστῷ καὶ ἀγαθῷ τὸν τρόπον ὄντι, καὶ εἰς ἀγαθὸν οἷς ἔλαβες κεχρημένῳ. Μοδέστῳ ὑπάρχῳ Ὅσης ἡμῖν τιμῆς καὶ παρρησίας μεταδίδως, τῇ ἡμερότητι τοῦ τρόπου καταβαίνειν πρὸς ἡμᾶς ἀνεχόμενος, τοσαύτην σοι καὶ ἔτι πλείω ἐν παντὶ τῷ βίῳ παρὰ τοῦ ἀγαθοῦ ἡμῶν Δεσπότου τὴν αὔξησιν γενέσθαιγεγενέσθαι E. τῆς περιφανείας εὐχόμεθα. ἐμὲ δὲ καὶ πάλαι ἐπιθυμοῦντα γράφειν καὶ ἀπολαύειν τῆς παρὰ σοῦ τιμῆς, κατεῖχεν ἡ πρὸς τὸ ὑπερέχον αἰδώς, εὐλαβούμενον μήποτε νομισθῶ ἀμέτρως ἐμφορεῖσθαι τῆς παρρησίας. Νῦν δὲ ὁμοῦ μὲν καὶ",
+          "candidate_score": 0.644548,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_0_2",
+          "bdc_text": "1558 . Dem erwürdigen , edlen herren , Joetus Christoff von heyderen Thomherren der hoben btifft zuͦ Costantz S. zuͦ eignem , günstigen trüwendig , edler , insonders günstiß herr aller willige dienst früntlicher gruͦ ß und alles guͦts sye üwer edlen , erwürde den grossen , wir habend durch unsern lieben pfarrer zuͦ dem grossen münster m.",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_496",
+          "psc_text": "προλαβόντας ὑμᾶς ἑορτάζειν καὶ εὐχαριστεῖν τῷ Κυρίῳ τῷ δι’ ἡμῶνἡμᾶς editi antiqi. καταξιώσαντι τὴν εὐχὴν ὑμῶν ἐκπληρωθῆναι. Σαταλεῦσινἀνεπίγραφος ἐπὶ ἐκκλησίᾳ E. Ἤγαγεν εἰς ἔργον ὁ Κύριος τοῦ λαοῦ αὐτοῦαὐτοῦ om. E τὰ αἰτήματα, καὶ ἔδωκεν αὐτῷ διὰ τῆς ἡμετέρας ταπεινώσεως ποιμένα ἄξιον μὲν τοῦ ὀνόματος, καὶ οὐ κατὰ τοὺς πολλοὺς καπηλεύοντα τὸν λόγον, δυνάμενον δὲ καὶ ὑμῖνἡμῖν editi antiqi. τοῖς τὴν ὀρθότητα τοῦ κηρύγματος ἀγαπῶσι καὶ τὴν κατʼ ἐντολὰςἐντολήν E. τοῦ Κυρίου ζωὴν καταδεξαμένοις ἀρέσκειν καθʼ ὑπερβολὴν ἐν τῷ ὀνόματιῥήματι editi antiqi. τοῦ Κυρίου τοῦ πληρώσαντος αὐτὸν τῶν πνευματικῶν αὐτοῦ χαρισμάτων. Μοδέστῳ ὑπάρχῳ Αὐτὸ τὸ γράφειν πρὸς ἄνδρα τοσοῦτον, κἂν μηδεμία πρόφασις ἑτέρα προσῇ, μέγιστόν ἐστι τῶν εἰς τιμὴν φερόντων τοῖς αἰσθανομένοις· διότι αἱ πρὸς τοὺς παμπληθὲςπαμπληθεῖς editi antiqi. τῶν λοιπῶν ὑπερέχοντας ὁμιλίαι μεγίστην τοῖς ἀξιουμένοιςτήν add. E. περιφάνειαν προξενοῦσιν. ἐμοὶ δʼ ὑπὲρ πατρίδος πάσης ἀγωνιῶντι ἀναγκαία πρὸς τὴν σὴν μεγαλόνοιαν ἡ ἔντευξις, ἧς ἱκετεύω πράως καὶ κατὰ τὸν σεαυτοῦ",
+          "candidate_score": 0.643411,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_13",
+          "bdc_text": "gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1244",
+          "psc_text": "ἐπεστείλαμεν δὲ ὅμως τῇ θεοσεβείᾳ σου. καὶ τάχα οὐκ ἠδυνήθησαν διασῶσαι τὰς προσηγορίας ἡμῶν οἱ πιστευθέντες τὴν διακονίαν τῶν γραμμάτων ἀδελφοί. ἀλλὰ νῦν, ἐπειδὴ ἐπετύχομεν ἡμετέρων τῶν ὁδοιπορούντων πρὸς τὴν σὴν τιμιότητα, καὶ τὰ γράμματα αὐτοῖς ἐνεχειρίσαμεν προθύμως, καὶ ἀπεστείλαμένἐπεστείλαμεν E. alii MSS.; ἐστείλαμεν quatuor MSS. τινα, ἃ καταξίωσον ὑποδέξασθαιδέξασθαι Med. παρὰ τῆς ἡμετέρας ταπεινώσεως ἀνυπερηφάνως, καὶ εὐλογῆσαι ἡμᾶς κατὰ μίμησιν τοῦ πατριάρχου Ἰσαάκ. εἰ δέ τι, καὶ ὡς ἀσχολούμενοι καὶ ὑπὸ πλήθους φροντίδων τὸν νοῦν βεβαπτισμένον ἔχοντες, παρείδομεν τῶν πρεπόντων, μὴ λογίσῃ ἡμῖν, μηδὲ λυπηθῆς· ἀλλὰ μίμησαι τὴν σεαυτοῦ ἐν πᾶσι τελειότητα, ἵνα καὶ ἡμεῖς ἀπολαύσωμέν σου τῆς ἀρετῆς ὡς καὶ οἱ λοιποὶ πάντες. ἐρρωμένος,καὶ add. editi antiqui. εὔθυμος ἐν Κυρίῳ, ὑπερευχόμενός μου, χαρισθείης μοι καὶ τῇ τοῦ Θεοῦ Ἐκκλησίᾳ. Εὐσεβίῳ ἐν ἐξορίᾳ ὄντι Ἔδειξε καὶ ἐφʼ ἡμῶν ὁ Κύριος, ὅτι οὐκ ἐγκαταλείπει τοὺς ὁσίους αὐτοῦ, τῇ μεγάλῃαὐτοῦ add. E. κα��� κραταιᾷ χειρὶ αὐτοῦom. E. περισκεπάσας τὴν ζωὴν τῆς",
+          "candidate_score": 0.641476,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_0_2",
+          "bdc_text": "1558 . Dem erwürdigen , edlen herren , Joetus Christoff von heyderen Thomherren der hoben btifft zuͦ Costantz S. zuͦ eignem , günstigen trüwendig , edler , insonders günstiß herr aller willige dienst früntlicher gruͦ ß und alles guͦts sye üwer edlen , erwürde den grossen , wir habend durch unsern lieben pfarrer zuͦ dem grossen münster m.",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1075",
+          "psc_text": "συναπῆλθεν ὑμῖν. ὥστε κενοῖς ἐγκατακλίνονται καθʼ ἑκάστην ἡμέραν, ἐκ τῆς διασπορᾶς τοῦ λαοῦ βαρὺ ἑαυτοῖς τὸ κρῖμα κατασκευάζοντες. εἰ δέ τις καὶ κόπος ἐστὶν ἐν τῷ πράγματι, πέπεισμαι τῷ Κυρίῳ μὴ εἰς κενὸν ὑμῖν ἀποβήσεσθαι τοῦτο. ὥστε ὅσῳ ἂν ἐν πλείοσι πειρατηρίοις γένησθε, τοσούτῳ πολυτελέστερον παρὰ τοῦ δικαίου κριτοῦ μισθὸν ἀναμένετε. μήτε οὖν δυσφορεῖτε τοῖς παροῦσι, μήτε ἀποκάμνετε τῇ ἐλπίδι. ἔτι γὰρ μικρὸν ὅσον ὅσον, ἥξει πρὸς ὑμᾶς ὁ ἀντιλαμβανόμενος ὑμῶν, καὶ οὐ χρονιεῖ. Εὐσεβίῳ, ἐπισκόπῳ Σαμοσάτων. Ἔδωκεν ὁ Κύριος ἡμῖν καὶ νῦν διὰ τοῦ ποθεινοτάτου καὶ εὐλαβεστάτου ἀδελφοῦ ἡμῶν Ἀντιόχου τοῦ συμπρεσβυτέρου προσφθέγξασθαί σου τὴν ὁσιότητα, καὶ σὲ μὲν παρακαλέσαι τὰ συνήθη ποιεῖν, προσεύχεσθαι ὑπὲρ ἡμῶν, ἑαυτοῖς δὲ εὑρεῖν τινα τῆς μακρᾶς ἀπολείψεως παραμυθίαν ἐκ τῆς διὰ τοῦ γράμματος ὁμιλίας. προσευχόμενος δὲ τοῦτο πρῶτον καὶ μέγιστον παρακαλοῦμεν αἰτεῖν παρὰ τοῦ Κυρίου, ῥυσθῆναι ἡμᾶς ἀπὸ τῶν ἀτόπων καὶ πονηρῶν ἀνθρώπων, οἳ τοσοῦτον κατεκράτησαν τῶν λαῶν, ὥστε οὐδὲν ἕτερον νῦν ἢ",
+          "candidate_score": 0.640767,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_9",
+          "bdc_text": "Demnach habend wir inn stande gefragen gegen gott , gott dem rächten , verstand , der wir mein witer gefragen christen gloubens , wie er's verstanden und klein S.",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_38",
+          "psc_text": "γὰρ ἀπρονόητα τὰ ἡμέτερα, ὡς μεμαθήκαμεν ἐν τῷ εὐαγγελίῳ ὅτι οὐδὲ στρουθίον πίπτει ἄνευ θελήματος τοῦ Πατρὸς ἡμῶν. ὥστε εἴ τι γέγονε, θελήματι γέγονε τοῦ κτίσαντος ἡμᾶς. τῷ δὲ βουλήματι τοῦ Θεοῦ τίς ἀνθέστηκε; καταδεξώμεθα τὸ συμβάν· δυσανασχετοῦντες γὰρ οὔτε τὸ γενόμενον διορθούμεθα, καὶ ἑαυτοὺς προσαπόλλυμεν. μὴ κατηγορήσωμεν τῆς δικαίας κρίσεως τοῦ Θεοῦ. ἀμαθεῖς ἐσμέν, ὥστε τὰ ἄῤῥητα αὐτοῦ κρίματα δοκιμάζειν. νῦν σου λαμβάνει τὴν δοκιμὴν ὁ Κύριος τῆς πρὸς αὐτὸν ἀγάπης. νῦν σοι πάρεστι καιρὸς διὰ τῆς ὑπομονῆς τὴν μερίδα τῶν μαρτύρων λαβεῖν. ἡ τῶν Μακκαβαίων μήτηρ ἑπτὰ παίδων εἶδε θάνατον καὶ οὐκ ἐστέναξεν, οὐδὲ ἀφῆκεν ἀγεννὲς δάκρυον, ἀλλʼ εὐχαριστοῦσα τῷ Θεῷ ὅτι ἔβλεπεν αὐτοὺς πυρὶ καὶ σιδήρῳ καὶ ταῖς χαλεπωτάταις αἰκίαις τῶν δεσμῶν τῆς σαρκὸς λυομένους, εὐδόκιμος μὲν παρὰ Θεῷ, ἀοίδιμος δὲ παρὰ ἀνθρώποις ἐκρίθη. μέγα τὸ πάθος, φημὶ κἀγώ· ἀλλὰ μεγάλοι καὶ οἱ παρὰ τοῦ Κυρίου μισθοὶ τοῖς ὑπομένουσιν ἀποκείμενοι. Ὅτε ἐγένου μήτηρ καὶ εἶδες τὸν παῖδα",
+          "candidate_score": 0.640741,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_1",
+          "bdc_text": "Dem erwürdigen , edlen herren , Joetus Christoff von heyderen Thomherren der hoben btifft zuͦ Costantz S. zuͦ eignem , günstigen trüwendig , edler , insonders günstiß herr aller willige dienst früntlicher gruͦ ß",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_165",
+          "psc_text": "γὰρ ἔμαθε χρημάτων ὑπερορᾷν· ἀλλʼ ὅτι μικρὰ παντελῶς δεξάμενοι τῶν ἐκείνου, διὰ τὸ ἐπὶ οἰκέταις αὐτοῦ γενέσθαι τὸν βίον καὶ ἀνθρώποις οὐδὲν οἰκετῶν αἱρετωτέροις τὸν τρόπον, οἱ κατὰ πολλὴν ἄδειαν τὰ πλείστου ἄξια διανειμάμενοι ἐλάχιστα παντελῶς ἀπέσωσαν τούτοις· ἃ νομίζοντες μηδενὶ ὑποκεῖσθαι, εὐθὺς ἀνάλωσαν εἰς τοὺς δεομένους, καὶ διὰ τὴν ἑαυτῶν προαίρεσιν καὶ διὰ τὴν φωνὴν τοῦ κατοιχομένου. λέγεται γὰρ τοῦτο εἰπεῖν ἀποθνήσκων, ὅτι τὰ ἐμὰ πάντα βούλομαι γενέσθαι τῶν πτωχῶν. ὡς οὖν διάκονοι τῆς ἐντολῆς τοῦ Καισαρίου,Κυρίου A, B, C, D, E; χριστοῦ F. εὐθὺς αὐτὰ ᾠκονόμησαν συμφερόντως. καὶ νῦν περιέστηκε πενία μὲν Χριστιανοῦ, πολυπραγμοσύνη δὲ τῶν ἀγοραίων ἑνός. διὸ ἐπῆλθε τῇ πάντα ἐπαινετῇ σου καλοκἀγαθίᾳ δηλῶσαι, ἵνα καὶ τὸν ἄνδρα τιμῶν, ὃν ἐκ παλαιοῦ γνωρίζεις, καὶ τὸν κύριον δοξάζων τὸν εἰς ἑαυτὸν ἀναδεχόμενον τὰ τοῖς δούλοις αὐτοῦ γινόμενα, καὶ ἡμᾶς τιμῶν τοὺς ἐξαιρέτους σεαυτοῦ,ἑαυτοῦ E. καὶ διαλεχθῇς τῷ Κόμητι τῶν θησαυρῶν περὶ αὐτοῦ τὰ εἰκότα, καὶ τρόπον ἐπινοήσῃς,ἐπινοήσας",
+          "candidate_score": 0.640401,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_13_15",
+          "bdc_text": "gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt . bieten fonteir alfre rath Collam , pii . unde . . .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1081",
+          "psc_text": "γραμμάτων ἐξήρκεσεν ἂν ἡμῖν τήν τε ἐπὶ ταῖς φροντίσι παραμυθίαν ἱκανὴν παρασχεῖν καὶ διδασκαλίαν ἀκριβῆ τῶν πραγμάτων ποιήσασθαι. πολλὰ γὰρ ἦν ἃ ἐπεζητοῦμεν παρὰ τοῦ σαφέστατα ἐπισταμένου μαθεῖν, διὰ τὸ τὰς φήμας πεπλανημένως πρὸς ἡμᾶς διαβαίνειν, ἃ πάντα εὐσταθῶς καὶ ἐμπείρως διηγήσατο ἡμῖν ὁ ποθεινότατος καὶ τιμιώτατος ἀδελφὸς ἡμῶν Θεοδόσιος ὁ συμπρεσβύτερος. ἃ τοίνυν ἑαυτοῖς συμβουλεύομεν, ταῦτα καὶ πρὸς τὴν ὑμετέραν εὐλάβειαν γράφομεν· ὅτι πολλοῖς συνέβη ταῦτα, ἃ καὶ ὑμῖν, καὶ οὐ κατὰ τὸν παρόντα καιρὸν μόνον, ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ παρελθόντι χρόνῳ μυρία τῶν τοιούτων τὰ ὑποδείγματα· τὰ μὲν ἐγγράφως αἱ ἱστορίαι καταλελοίπασι, τὰ δὲ τῇ ἀγράφῳ μνήμῃ παρὰ τῶν εἰδότων διεδεξάμεθα· ὅτι καὶ κατὰ ἄνδρα ἕκαστον, καὶ κατὰ πόλεις πειρασμοὶ περιέσχον ὑπὲρ τοῦ ὀνόματος τοῦ Κυρίου τοὺς εἰς αὐτὸν ἠλπικότας. ἀλλʼ ὅμως παρῆλθε πάντα, καὶ οὐδὲν τῶν σκυθρωπῶν ἀθάνατον ἔσχε τὸ λυπηρόν. ὡς γὰρ αἱ χάλαζαι, καὶ οἱ χείμαρροι, καὶ ὅσα τῶν κακῶν αὐτοσχέδια, τὰ μὲν μαλακὰ ῥᾳδίως",
+          "candidate_score": 0.639818,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_13",
+          "bdc_text": "gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_509",
+          "psc_text": "φροντίζουσαν, ἐπεὶ εἶδον λοιπὸν ὑπὲρ δύναμιν ἀφορήτοις ἀνάγκαις συνεχομένην, κατελεήσας καὶ παθὼν τὴν ψυχὴν ἔσπευσα παρακαλέσαι σε, ἵνα, εἴ τις δύναμις, τῷ ἀποσταλέντι παρʼ αὐτῆς ἀνθρώπῳ καταξιώσῃς συμπρᾶξαι, πρὸς τὸ ὅπερ αὕτη παριοῦσαπαριοῦσα Bigot. alter secunda manu, περιοῦσα alii MSS. et editi. ὑπέσχετο ὑφʼ ἡμῶν, ἤδη τοῦτο αὐτὴν ἀποδοῦσαν τῆς εἰς τὸ πλέον ἐπηρείας ἀπαλλαγῆναι. ὑπέσχετο γὰρ τὸ κεφάλαιον δοῦσα συγχωρεῖσθαι τοὺς τόκους. Νῦν τοίνυν οἱ φροντίζοντες αὐτῆς τῶν κληρονόμων μετὰ τὸ κεφάλαιον καὶ τὴν τῶν τόκων εἴσπραξιν ἐπιχειροῦσι ποιήσασθαι. ὡς οὖν εἰδὼς ὅτι Κύριός ἐστιν ὁ τὰ τῶν χηρῶν καὶ ὀρφανῶν ἰδιοποιούμενος, οὕτω σπούδασον χρήσασθαι ἑαυτὸν τῇ σπουδῇ τῇ ὑπὲρ τοῦ πράγματος ἐπʼ ἐλπίδι τῆς παρʼ αὐτοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν μισθαποδοσίας. οἶμαι γὰρ καὶ τὴν ἡμερότητα τοῦ θαυμασιωτάτου ἐπάρχουὑπάρχου conj. ed. Ben. μαθοῦσαν ὅτι τὸ κεφάλαιον ἐκτέτισται, συμπαθήσειν τῷ ἐλεεινῷ λοιπὸν καὶ ἀθλίῳ οἴκῳ εἰς γόνυ κλιθέντι καὶ οὐκέτι ἀρκοῦντι ταῖς ἔξωθεν αὐτῷ ἐπαγομέναις ἐπηρείαις. παρακαλῶ οὖν, καὶ τῇ",
+          "candidate_score": 0.63932,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_1",
+          "bdc_text": "Dem erwürdigen , edlen herren , Joetus Christoff von heyderen Thomherren der hoben btifft zuͦ Costantz S. zuͦ eignem , günstigen trüwendig , edler , insonders günstiß herr aller willige dienst früntlicher gruͦ ß",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1275",
+          "psc_text": "καὶ αὐτὸς πάντων τεύξεται τῶν σπουδαζομένων, καὶ ἡμεῖς ἐν τοῖς εὐεργέταις λογισθησόμεθα παρὰ σοί, ἀφορμὰς εὐποιϊῶν προξενοῦντες τῇ ἀγαθῇ προαιρέσει σου. Τὸ μὲν οὖν πρᾶγμα εἰς ὃ δεῖται τῆς προστασίας σου αὐτὸς ἐρεῖ, ἐὰν αὐτὸν εὐμενεῖ καταξιώσῃς προσιδεῖν τῷ βλέμματι καὶ δῷςδὸς E. αὐτῷ θάρσος ὥστε φωνῆν ῥῆξαι ἐπὶ τῆς μεγάλης σου καὶ ὑπερφυοῦς ἐξουσίας· ἡμεῖς δὲ τὸ ἡμέτερον διὰ τοῦ γράμματος παριστῶμεν, ὅτι τὸ εἰς αὐτὸν γινόμενον οἰκεῖον ἡγούμεθα κέρδος,om. E. διὰ τὸ μάλιστα, ἐκ τῆς Τυανέων αὐτὸν ἀναστάντα τούτου ἕνεκεν ἐλθεῖν πρὸς ἡμᾶς, ὡς μέγα τι ἕξοντα κέρδος, εἰ τὴν ἡμετέραν ἐπιστολὴν ἀνθʼ ἱκετηρίας προβάλοιτο. ἵνα οὖν μήτε αὐτὸς τῶν ἐλπίδων ἐκπέσῃ, καὶ ἡμεῖς τῆς συνήθους τιμῆς ἀπολαύσωμεν, καὶ σοὶ ἡ περὶ τὰ ἀγαθὰ σπουδὴ καὶ ἐπὶ τῆς παρούσης ὑποθέσεως πληρωθῇ, ἀξιοῦμεν δεχθῆναι αὐτὸν εὐμενῶς καὶ ἐναρίθμιον γενέσθαι τοῖς οἰκειοτάτοις σοῦ. Μοδέστῳ ὑπάρχῳ Εἰ καὶ τολμηρὸν ἀνδρὶ τοσούτῳ διὰ γραμμάτων ἱκεσίας προσάγειν, ἀλλʼ οὖν ἡ προϋπάρχουσα περὶ ἡμᾶς",
+          "candidate_score": 0.639079,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_13",
+          "bdc_text": "gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1354",
+          "psc_text": "γὰρ ποιούμεθα τοῦom. E. ὄχλον ἡμῶν τὸ γράμμα φέρειν τῇ τιμιότητί σου, τὸ μὴ δέχεσθαι ἐφʼ οἷς ἂν ἑκάστοτε γράφομενγράφωμεν Med. et duo MSS. τὰς ἀποκρίσεις. πάλιν δὲ εἰς ἑτέραν μεθίστησι διάνοιαν ἡ ἔννοια τοῦ πλήθους τῶν περὶ σὲ πραγμάτω��, καὶ συγγνώμην ἔχομεν τῷ τοσαῦτα διὰ χειρὸς ἔχοντι ἐπιλανθανομένῳ ἡμῶν, ὧν οὐδὲ εἰ πᾶσα ἦν σχολὴ καὶ ἡσυχία, διὰ τὸ ταπεινὸν τοῦ βίου μεμνῆσθαι ῥᾴδιον. Σὲ μὲν οὖν ὁ ἅγιοςΘεὸς add. Vat. et Clar. καὶ ἐπὶ μείζονα τῆς περιφανείας ἀγάγοι καὶ τῇ παρούσῃ λαμπρότητι συντηρήσοι τῇ ἑαυτοῦ χάριτι· ἡμεῖς δὲ πᾶσαν πρόφασιν ἀμειβόμεθα γράμμασιν, οὐχ ἥκιστα δὲ τὴν παροῦσαν διὰ τόνδε, ὃν καὶ παρακατατιθέμεθά σοι καὶ ἀξιοῦμεν λαβεῖν τινα αὐτὸν τῆς τῶν γραμμάτων ἡμῶνἡμῖν E. διακονίας αἴσθησιν. Βασιλείου, ἀνεπίγραφος, ὑπὲρ πατριώτου Τοὺς ἐκ τῆς πατρίδος ἡμῶν ἀφικομένους συνίστησί σοι αὐτὸτὸ add. E. τῆς πατρίδος δίκαιον, εἰ καὶ ὅτι τῇ τοῦ τρόπου χρηστότητι πάντας ὑπὸ τὴν ἑαυτοῦ ἄγεις πρόνοιαν τοὺς ὁπωσοῦν",
+          "candidate_score": 0.638221,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_13_15",
+          "bdc_text": "gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt . bieten fonteir alfre rath Collam , pii . unde . . .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_195",
+          "psc_text": "F. τὸ ἐν τοῖς ὑποδείγμασι θεωρούμενον τοῖς πρὸς ἃ ἡ τῶν ὑποδειγμάτων χρεία παραλαμβάνεται. πόθεν οὖν φαμὲν τὸ διακεκριμένον ἅμα καὶ συναφὲςσυνφυὲς E; συμφυὲς A, B, C, D; συνμφυὲς from συναφὲς alia m. F. ἐκ τῶν κατὰ τὴν αἴσθησιν ἡμῖν προφαινομένων ἀναλογίζεσθαι; ἤδη ποτὲ τοῦ ἐν τῇ νεφέλῃ τόξου τὴν λαμπηδόνα κατὰ τὸ ἔαρ τεθέασαι, ἐκεῖνο λέγω τὸ τόξον, ὅπερ ὁ κοινὸς λόγος ἴριν εἴωθεν ἐπονομάζειν· ὅ φασιν οἱ περὶ ταῦτα δεινοὶ τότε συνίστασθαι, ὅταν ἀνακεκραμένη τις ᾖ πρὸς τὸν ἀέρα νοτίς, τῆς τῶν πνευμάτων βίας τὸ ἐν τοῖς ἀτμοῖς ὑγρὸν καὶ παχύ, νεφῶδες ἤδη γενόμενον, εἰς ὑετὸν ἀποθλιβούσης. συνίστασθαι δὲ λέγουσιν οὕτως. ἐπειδὰν ἡ τοῦ ἡλίου ἀκτίς, κατὰ τὸ πλάγιον ὑποδραμοῦσα τὸ πυκνόν τε καὶ συνηρεφὲς τῆς νεφώσεως, εἶτα κατὰ τὸ εὐθὺ νέφει τινὶ τὸν ἴδιον κύκλον ἐναπερείσηται, οἷόν τις καμπὴ καὶ ἐπάνοδος τοῦ φωτὸς πρὸς ἑαυτὸ γίνεται, τῆς αὐγῆς πρὸς τὸ ἔμπαλιν ἀπὸ τοῦ ὑγροῦ τε καὶ στίλβοντος",
+          "candidate_score": 0.638092,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_1",
+          "bdc_text": "Dem erwürdigen , edlen herren , Joetus Christoff von heyderen Thomherren der hoben btifft zuͦ Costantz S. zuͦ eignem , günstigen trüwendig , edler , insonders günstiß herr aller willige dienst früntlicher gruͦ ß",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1277",
+          "psc_text": "τὸ γενέσθαι αὐτῷ τὰ ἐπιζητούμενα, καταξίωσον δέξασθαί μου τὸ γράμμα, ὃ ἀνθʼ ἱκετηρίας προτείνεταί σοι ὁ προειρημένος, καὶ δοῦναι αὐτῷ καιρὸν διηγήσασθαι τὰ καθʼ ἑαυτὸν καὶ διαλεχθῆναι τοῖς δυναμένοις αὐτῷ συνεργῆσαι, ἵνα τῷ προστάγματί σου ταχέως τύχῃ τῶν σπουδαζομένων, καὶ ἐμοὶ ὑπάρξῃ καλλωπίσασθαιὑπάρχῃ καλλωπίζεσθαι editi antiqui. ὅτι μοι δέδοται τοιοῦτος παρὰ τῆς χάριτος τοῦ Θεοῦ προστάτης, ὃς τοὺς ἐμοὶ προσήκοντας ἰδίους ἡγεῖται ἱκέτας καὶ πρόσφυγας. Μοδέστῳ ὑπάρχῳ Μέμνημαι τῆς μεγάλης σου τιμῆς, ὅτι μοιμε E. Med. μετὰ τῶν ἄλλων ἔδωκας καὶ τὸ θαρσεῖν ἐπιστέλλειν σου τῇ μεγαλοφυΐᾳ. κέχρημαι τοίνυν τῇ δωρεᾷ, καὶ ἀπολαύω τῆς φιλανθρωποτάτης χάριτος, ὁμοῦ μὲν ἐμαυτὸν εὐφραίνων ἐκ τοῦ διαλέγεσθαι ἀνδρὶ τοσούτῳ, ὁμοῦ δὲ καὶ τῇ σῇ μεγαλονοίᾳ καιρὸν ἐνδιδοὺς σεμνύνειν ἡμᾶς ταῖς ἀποκρίσεσιν. ἐπεὶἐπείδη E. δὲ ἱκέτευσα τὴν σὴν ἡμερότητα ὑπὲρ τοῦ ἑταίρου ἡμῶν Ἑλλαδίου τοῦ πρωτεύοντος, ὥστε, τῆς ἐπὶ τῇ ἐξισώσει φροντίδος αὐτὸν ἀνεθέντα, ἐν τοῖς πράγμασι τῆς πατρίδος ἡμῶν συγχωρηθῆναι μοχθεῖν, καί τινος εὐμενοῦς",
+          "candidate_score": 0.63474,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_13",
+          "bdc_text": "gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_491",
+          "psc_text": "ὁδὸν ἐπὶ πολλῇ τῶν καθʼ ἡμᾶς ἐκκλησιῶν ζημίᾳ παρεσκεύασε, διὰ γραμμάτων ἐπισκέψασθαί σου τὴν σεμνότητα προεθυμήθημεν, ὑπομιμνήσκοντες, ὅτι αἱ θλίψεις αὗται οὐκ ἀργῶς τοῖς δούλοις τοῦ Θεοῦ παρὰ τοῦ ἐπισκοποῦντος ἡμᾶς Κυρίου γίνονται, ἀλλὰ ἐπὶ δοκιμασίᾳ τῆς ἀληθινῆς πρὸς τὸν κτίσαντα ἡμᾶς Θεὸν ἀγάπης. ὡς γὰρ τοὺς ἀθλητὰς οἱ τῶν ἀγώνων κάματοι τοῖς στεφάνοις προσάγουσιν, οὕτω καὶ τοὺς Χριστιανοὺς ἡ ἐν τοῖςαὐτοῖς add. editi antiqi. πειρασμοῖς δοκιμασία πρὸς τὴν τελείωσιν ἄγει, ἐὰν μετὰ τῆς πρεπούσης ὑπομονῆς ἐν εὐχαριστίᾳ πάσῃ τὰ οἰκονομούμενα παρὰ τοῦ Κυρίου καταδεξώμεθα. Ἀγαθότητι Δεσπότου διοικεῖται τὰ πάντα. οὐδὲν τῶν συμβαινόντων ἡμῖν ὡς λυπηρὸν ὑποδέχεσθαι χρή, κἂν πρὸς τὸ παρὸν ἅπτηται τῆς ἀσθενείας ἡμῶν. εἰ γὰρ καὶ τοὺς λόγους ἀγνοοῦμεν, καθʼ οὓς ἕκαστον τῶν γινομένωνγιγνομένων E. ὡς καλὸν παρὰ τοῦ Δεσπότου ἡμῖν ἐπάγεται, ἀλλʼ ἐκεῖνο πεπεῖσθαι ὀφείλομεν, ὅτι πάντως συμφέρει τὸ γινόμενον ἢ ἡμῖν διὰ τὸν τῆς ὑπομονῆς μισθὸν ἢ τῇ παραληφθείσῃ ψυχῇ, ἵνα μή, ἐπὶ πλέον τῇ",
+          "candidate_score": 0.633934,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_13",
+          "bdc_text": "gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_195",
+          "psc_text": "F. τὸ ἐν τοῖς ὑποδείγμασι θεωρούμενον τοῖς πρὸς ἃ ἡ τῶν ὑποδειγμάτων χρεία παραλαμβάνεται. πόθεν οὖν φαμὲν τὸ διακεκριμένον ἅμα καὶ συναφὲςσυνφυὲς E; συμφυὲς A, B, C, D; συνμφυὲς from συναφὲς alia m. F. ἐκ τῶν κατὰ τὴν αἴσθησιν ἡμῖν προφαινομένων ἀναλογίζεσθαι; ἤδη ποτὲ τοῦ ἐν τῇ νεφέλῃ τόξου τὴν λαμπηδόνα κατὰ τὸ ἔαρ τεθέασαι, ἐκεῖνο λέγω τὸ τόξον, ὅπερ ὁ κοινὸς λόγος ἴριν εἴωθεν ἐπονομάζειν· ὅ φασιν οἱ περὶ ταῦτα δεινοὶ τότε συνίστασθαι, ὅταν ἀνακεκραμένη τις ᾖ πρὸς τὸν ἀέρα νοτίς, τῆς τῶν πνευμάτων βίας τὸ ἐν τοῖς ἀτμοῖς ὑγρὸν καὶ παχύ, νεφῶδες ἤδη γενόμενον, εἰς ὑετὸν ἀποθλιβούσης. συνίστασθαι δὲ λέγουσιν οὕτως. ἐπειδὰν ἡ τοῦ ἡλίου ἀκτίς, κατὰ τὸ πλάγιον ὑποδραμοῦσα τὸ πυκνόν τε καὶ συνηρεφὲς τῆς νεφώσεως, εἶτα κατὰ τὸ εὐθὺ νέφει τινὶ τὸν ἴδιον κύκλον ἐναπερείσηται, οἷόν τις καμπὴ καὶ ἐπάνοδος τοῦ φωτὸς πρὸς ἑαυτὸ γίνεται, τῆς αὐγῆς πρὸς τὸ ἔμπαλιν ἀπὸ τοῦ ὑγροῦ τε καὶ στίλβοντος",
+          "candidate_score": 0.633896,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_13_15",
+          "bdc_text": "gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt . bieten fonteir alfre rath Collam , pii . unde . . .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_538",
+          "psc_text": "antiqi. διόρθωσιν τοῦ ἁμαρτήματος οὗ νῦν ἡμῖν ἐπάγουσιν ἐπεζήτησαν, εἰ ὅλως φανερὰν ἑαυτῶν τὴν πρὸς ἡμᾶς λύπην κατέστησαν. νῦν δέ, ἐν φαιδρῷ τῷ προσώπῳ καὶ πεπλασμένοιςτετιμημένοις tres MSS. ἀγάπης ῥήμασιν ἀμύθητόν τινα δόλου καὶ πικρίας βυθὸν τῇ ψυχῇ συγκαλύπτοντες, διὰ τῆς ἀνελευθέρου φυγῆςσιωπῆς E, editi antiqi. ἐφανέρωσαν. ἐφʼ ᾧ ὅσον μὲν ἡμῖνἡμῖν... δὲ προξενοῦμεν E. ἐποιήσαντο πένθος, ὅσον δὲ τὸν γέλωτα τοῖς ἀεὶ τὸν εὐλαβῆ βίον ἐν τῇ ἀθλίᾳ ταύτῃ πόλει βδελυσσομένοις καὶ τέχνην πρὸς τὸ πιστευθῆναι καὶ σχηματισμὸν εἰς ἀπάτην τὸ πλάσμα τῆς σωφροσύνηςταπεινοφροσύνης E. Harl., Reg. secundus. διαβεβαιουμένοις ἐπιτηδεύεσθαι, πάντως, κἂν ἡμεῖς μὴ διηγησώμεθα, γνώριμον τῇ συνέσει σου. ὡς μηδὲν ἐπιτήδευμα οὕτως ὕποπτον εἶναι πρὸς κακίαν λοιπὸν τοῖς ἐνταῦθα, ὡς τὸ ἐπάγγελμα τοῦ ἀσκητικοῦ βίου. Ἃ πῶς χρὴἃ πῶς ὅπως οὖν E, editi antiqi. θεραπευθῆναι, τῆς σῆς ἂν εἴη συνέσεως φροντίσαι.φροντίς Vat.; καὶ φροντίδος tres alii MSS. τὰ γὰρ παρὰ Σωφρονίου συρραπτόμενασυνερραμμένα editi antiqi. ἐγκλήματα ἡμῖν οὐκ ἀγαθῶν",
+          "candidate_score": 0.633648,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_1",
+          "bdc_text": "Dem erwürdigen , edlen herren , Joetus Christoff von heyderen Thomherren der hoben btifft zuͦ Costantz S. zuͦ eignem , günstigen trüwendig , edler , insonders günstiß herr aller willige dienst früntlicher gruͦ ß",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_334",
+          "psc_text": "εἴ τινατινα τις E. σπλάγχνα καὶ οἰκτιρμοί, πλήρωσον ἡμῶν τὴν εὐχήν· ἐνταῦθα στῆσον τὰ κατηφῆ, ἀρχήν τινα δὸς τοῖς φαιδροτέροις πρὸς τὸ ἑξῆς, αὐτὸς τοῖς ἄλλοις καθηγούμενος ἐπὶ τὰ βέλτιστα, ἀλλʼ οὐχὶ ἀκολουθῶν ἑτέρῳἑτέροις Harl. ἐφʼ ἃ μὴ δεῖ. καὶ γὰρ οὐδὲ σώματος χαρακτὴρ ἴδιος οὕτω τινὸς ἐνομίσθη, ὡς τῆς σῆς ψυχῆς τὸ εἰρηνικόν τε καὶ ἥμερον. πρέποιπρέπει E. δʼ ἂν οὖν τῷ τοιούτῳ τοὺς ἄλλους ἕλκειν πρὸς ἑαυτόν, καὶ παρέχειν πᾶσι τοῖς ἐγγίζουσί σοι, ὥσπερ μύρου τινὸς εὐωδίας, τῆς τοῦ σοῦ τρόπου χρηστότητος ἀναπίμπλασθαι. καὶ γὰρ εἴ τι καὶ ἀντιτεῖνόν ἐστι νῦν, ἀλλὰ μικρὸν ὕστερον καὶ αὐτὸ τὸ τῆς εἰρήνης ἀγαθὸν ἐπιγνώσεται. ἕως δʼ ἂν ἐκ τῆς διαστάσεως αἱ διαβολαὶ χώραν ἔχωσιν, ἀνάγκη ἀεὶ τὰς ὑποψίας ἐπὶ τὸ χεῖρον συναύξεσθαι. ἔστι μὲν οὖν οὐδὲ ἐκείνοις πρέπον ἀμελεῖν ἡμῶν, πάντων δὲ πλέον τῇ τιμιότητί σου. καὶ γὰρ εἰ μὲν ἁμαρτάνομέν τι, βελτίους ἐσόμεθα νουθετούμενοι. τοῦτο δὲ ἄνευ συντυχίας ἀμήχανον. εἰ",
+          "candidate_score": 0.633058,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_13",
+          "bdc_text": "gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_985",
+          "psc_text": "τὰς ἐπʼ αὐτοῖς ὑπονοίας, ἃς οἱ πολλοὶ τῶν ὁμοψύχων ἡμῶν ἀδελφῶν εἶχον, θεραπεῦσαι βουλόμενοι—ἵνα μηδὲν ἐκ τῆς ὁμολογίας ἐκείνης δόξῃ αὐτοῖς ἐμπόδιον ἀπαντᾷν, πρὸς τὸ ὑπὸ τῶν νῦν κρατούντων παραδεχθῆναι, ἀπείπαντο τὴν πρὸς ἡμᾶς κοινωνίαν· καὶ ὑπόθεσις τῆς ἀπορρήξεως τὸ γράμμα τοῦτο ἐπενοήθη. σημεῖον δὲ τῶν λεγομένων ἐναργέστατον, ὅτι ἀποκηρύξαντες ἡμᾶς, καὶ συνθέντες τὰς μέμψεις ἃς ἠβούλοντο καθʼ ἡμῶν, πρὶν ἡμῖν ἀποστεῖλαι, τὰ γράμματα περιέπεμπον πανταχοῦ. ἑπτὰ γὰρ πρότερον ἡμέραις τοῦ εἰς τὰς ἐμὰς ἀφικέσθαι χεῖρας, παρʼ ἄλλοις ἐφάνη ἡ ἐπιστολή· οἳ ἐξ ἑτέρων διαδεξάμενοι, ἑτέροις ἔμελλον παραπέμπειν. οὕτω γὰρ ἐπενόησαν ἕνα ἑνὶ παραδιδόναι, ἵνα ταχεῖα αὐτοῖς κατὰ πᾶσαν τὴν χώραν γένηται ἡ διάδοσις. καὶ ταῦτʼ ἐλέγετο μὲν ἔτι τότε παρὰ τῶν σαφέστατα ἡμῖν τὰ ἐκείνων ἐξαγγελλόντων, ἐκρίναμεν δὲ σιωπᾷν, ἕως ἂν ὁ ἀποκαλύπτων τὰ βαθέα σαφεστάτοις καὶ ἀναντιρρήτοις ἐλέγχοις δημοσιεύσῃ τὰ κατʼ αὐτούς. Γενεθλίῳ πρεσβυτέρῳ. Ἐδεξάμην τὰ γράμματα τῆς σῆς εὐλαβείας καὶ ἐπῄνεσα τὴν προσηγορίαν ἣν εὐστόχως ὠνόμασας τὸ",
+          "candidate_score": 0.632731,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_1",
+          "bdc_text": "Dem erwürdigen , edlen herren , Joetus Christoff von heyderen Thomherren der hoben btifft zuͦ Costantz S. zuͦ eignem , günstigen trüwendig , edler , insonders günstiß herr aller willige dienst früntlicher gruͦ ß",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_510",
+          "psc_text": "ὑπὲρ τοῦ πράγματος ἐπʼ ἐλπίδι τῆς παρʼ αὐτοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν μισθαποδοσίας. οἶμαι γὰρ καὶ τὴν ἡμερότητα τοῦ θαυμασιωτάτου ἐπάρχουὑπάρχου conj. ed. Ben. μαθοῦσαν ὅτι τὸ κεφάλαιον ἐκτέτισται, συμπαθήσειν τῷ ἐλεεινῷ λοιπὸν καὶ ἀθλίῳ οἴκῳ εἰς γόνυ κλιθέντι καὶ οὐκέτι ἀρκοῦντι ταῖς ἔξωθεν αὐτῷ ἐπαγομέναις ἐπηρείαις. παρακαλῶ οὖν, καὶ τῇ ἀνάγκῃ σύγγνωθι δι’ ἣν ὤχλησάἠνόχλησα conj. ed. Ben. σοι, καὶ τῷ πράγματι σύμπραξον κατὰ τὴν δύναμιν, ἣν ἔδωκέ σοι ὁ Χριστὸς χρηστῷ καὶ ἀγαθῷ τὸν τρόπον ὄντι, καὶ εἰς ἀγαθὸν οἷς ἔλαβες κεχρημένῳ. Μοδέστῳ ὑπάρχῳ Ὅσης ἡμῖν τιμῆς καὶ παρρησίας μεταδίδως, τῇ ἡμερότητι τοῦ τρόπου καταβαίνειν πρὸς ἡμᾶς ἀνεχόμενος, τοσαύτην σοι καὶ ἔτι πλείω ἐν παντὶ τῷ βίῳ παρὰ τοῦ ἀγαθοῦ ἡμῶν Δεσπότου τὴν αὔξησιν γενέσθαιγεγενέσθαι E. τῆς περιφανείας εὐχόμεθα. ἐμὲ δὲ καὶ πάλαι ἐπιθυμοῦντα γράφειν καὶ ἀπολαύειν τῆς παρὰ σοῦ τιμῆς, κατεῖχεν ἡ πρὸς τὸ ὑπερέχον αἰδώς, εὐλαβούμενον μήποτε νομισθῶ ἀμέτρως ἐμφορεῖσθαι τῆς παρρησίας. Νῦν δὲ ὁμοῦ μὲν καὶ",
+          "candidate_score": 0.632445,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_13_15",
+          "bdc_text": "gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt . bieten fonteir alfre rath Collam , pii . unde . . .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_509",
+          "psc_text": "φροντίζουσαν, ἐπεὶ εἶδον λοιπὸν ὑπὲρ δύναμιν ἀφορήτοις ���νάγκαις συνεχομένην, κατελεήσας καὶ παθὼν τὴν ψυχὴν ἔσπευσα παρακαλέσαι σε, ἵνα, εἴ τις δύναμις, τῷ ἀποσταλέντι παρʼ αὐτῆς ἀνθρώπῳ καταξιώσῃς συμπρᾶξαι, πρὸς τὸ ὅπερ αὕτη παριοῦσαπαριοῦσα Bigot. alter secunda manu, περιοῦσα alii MSS. et editi. ὑπέσχετο ὑφʼ ἡμῶν, ἤδη τοῦτο αὐτὴν ἀποδοῦσαν τῆς εἰς τὸ πλέον ἐπηρείας ἀπαλλαγῆναι. ὑπέσχετο γὰρ τὸ κεφάλαιον δοῦσα συγχωρεῖσθαι τοὺς τόκους. Νῦν τοίνυν οἱ φροντίζοντες αὐτῆς τῶν κληρονόμων μετὰ τὸ κεφάλαιον καὶ τὴν τῶν τόκων εἴσπραξιν ἐπιχειροῦσι ποιήσασθαι. ὡς οὖν εἰδὼς ὅτι Κύριός ἐστιν ὁ τὰ τῶν χηρῶν καὶ ὀρφανῶν ἰδιοποιούμενος, οὕτω σπούδασον χρήσασθαι ἑαυτὸν τῇ σπουδῇ τῇ ὑπὲρ τοῦ πράγματος ἐπʼ ἐλπίδι τῆς παρʼ αὐτοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν μισθαποδοσίας. οἶμαι γὰρ καὶ τὴν ἡμερότητα τοῦ θαυμασιωτάτου ἐπάρχουὑπάρχου conj. ed. Ben. μαθοῦσαν ὅτι τὸ κεφάλαιον ἐκτέτισται, συμπαθήσειν τῷ ἐλεεινῷ λοιπὸν καὶ ἀθλίῳ οἴκῳ εἰς γόνυ κλιθέντι καὶ οὐκέτι ἀρκοῦντι ταῖς ἔξωθεν αὐτῷ ἐπαγομέναις ἐπηρείαις. παρακαλῶ οὖν, καὶ τῇ",
+          "candidate_score": 0.631903,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_13_15",
+          "bdc_text": "gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt . bieten fonteir alfre rath Collam , pii . unde . . .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_401",
+          "psc_text": "καὶ φθεγγώμεθαφθεγγόμεθα E. πρὸς ἀλλήλους τὰ ἀναγκαῖα, καὶ μάλιστα νῦν, ὅτε ὁ χειμὼν τὴν ὀλιγοχρόνιον ταύτην ἐκεχειρίαν ἐσπείσατο. Ἐλπίζομεν δὲ μὴ ἀπολείψεσθαί σε τοῦ θαυμασιωτάτου ἀνδρὸς Θηρασίου, πρέπον εἶναι κρίναντα κοινωνεῖν τῷ ἀνδρὶ τοιούτων φροντίδων, ἤ γ’ οὐ μὲν οὖνἤ γʼ οὐ μὲν οὖν Capps, οὐ μὲν οὖν ed. Ben., ἡγούμενον omnes MSS. et editi. καὶ μάτην πρόφασιν ἀσμενίζοντα παρέχουσάν σοισε E, Reg. secundus, Clarom. ἰδεῖν τε τοὺς φίλους, καὶ παρʼ αὐτῶν θεαθῆναι. πολλὰ δὲ ἔχων εἰπεῖν καὶ περὶ πολλῶν, εἰς τὴν συντυχίαν ὑπερεθέμην, οὐκ ἀσφαλὲς εἶναι ἡγούμενος ἐπιστολαῖς τὰ τοιαῦτα καταπιστεύειν. Ἀνεπίγραφος ὑπὲρ Ἐλπιδίου Οὐκ ἔλαθεν ἡμᾶς ἡ ἀγαθή σου σπουδὴ περὶ τὸν αἰδεσιμώτατον ἑταῖρον ἡμῶν Ἐλπίδιον, ὅπως τῇ συνήθει σεαυτοῦ συνέσει ἔδωκας καιρὸν φιλανθρωπίας τῷ ἄρχοντι. ταύτην οὖν τὴν χάριν νῦν σε τελειῶσαι παρακαλοῦμενπαρακαλῶ μέν editi antiqi. διὰ τοῦ γράμματος, καὶ ὑπομνῆσαι τὸν ἄρχοντα οἰκείῳ προστάγματι ἐπὶ τῆς πατρίδος ἡμῶν καταστῆναι τὸν ἄνδρα πᾶσαν σχεδὸν τὴν φροντίδα τῶν",
+          "candidate_score": 0.62978,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_1",
+          "bdc_text": "Dem erwürdigen , edlen herren , Joetus Christoff von heyderen Thomherren der hoben btifft zuͦ Costantz S. zuͦ eignem , günstigen trüwendig , edler , insonders günstiß herr aller willige dienst früntlicher gruͦ ß",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_509",
+          "psc_text": "φροντίζουσαν, ἐπεὶ εἶδον λοιπὸν ὑπὲρ δύναμιν ἀφορήτοις ἀνάγκαις συνεχομένην, κατελεήσας καὶ παθὼν τὴν ψυχὴν ἔσπευσα παρακαλέσαι σε, ἵνα, εἴ τις δύναμις, τῷ ἀποσταλέντι παρʼ αὐτῆς ἀνθρώπῳ καταξιώσῃς συμπρᾶξαι, πρὸς τὸ ὅπερ αὕτη παριοῦσα��αριοῦσα Bigot. alter secunda manu, περιοῦσα alii MSS. et editi. ὑπέσχετο ὑφʼ ἡμῶν, ἤδη τοῦτο αὐτὴν ἀποδοῦσαν τῆς εἰς τὸ πλέον ἐπηρείας ἀπαλλαγῆναι. ὑπέσχετο γὰρ τὸ κεφάλαιον δοῦσα συγχωρεῖσθαι τοὺς τόκους. Νῦν τοίνυν οἱ φροντίζοντες αὐτῆς τῶν κληρονόμων μετὰ τὸ κεφάλαιον καὶ τὴν τῶν τόκων εἴσπραξιν ἐπιχειροῦσι ποιήσασθαι. ὡς οὖν εἰδὼς ὅτι Κύριός ἐστιν ὁ τὰ τῶν χηρῶν καὶ ὀρφανῶν ἰδιοποιούμενος, οὕτω σπούδασον χρήσασθαι ἑαυτὸν τῇ σπουδῇ τῇ ὑπὲρ τοῦ πράγματος ἐπʼ ἐλπίδι τῆς παρʼ αὐτοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν μισθαποδοσίας. οἶμαι γὰρ καὶ τὴν ἡμερότητα τοῦ θαυμασιωτάτου ἐπάρχουὑπάρχου conj. ed. Ben. μαθοῦσαν ὅτι τὸ κεφάλαιον ἐκτέτισται, συμπαθήσειν τῷ ἐλεεινῷ λοιπὸν καὶ ἀθλίῳ οἴκῳ εἰς γόνυ κλιθέντι καὶ οὐκέτι ἀρκοῦντι ταῖς ἔξωθεν αὐτῷ ἐπαγομέναις ἐπηρείαις. παρακαλῶ οὖν, καὶ τῇ",
+          "candidate_score": 0.629721,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_13",
+          "bdc_text": "gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_718",
+          "psc_text": "εὐαγγελικοῦ ἔχεται βίου. τὸ ἐν ἐγκρατείᾳ εὔτονον, τὸ ἐν προσευχαῖς φιλόπονον, τὸ ἐν φιλαδελφίᾳ συμπαθές, τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν,τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν om. E τὸ τοῦ φρονήματος καταβεβλημένον, ὁ συντριμμὸς τῆς καρδίας,τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν add. E. τὸ τῆς πίστεως ὑγιές, τὸ ἐν σκυθρωπότητι ὁμαλόν, μηδέποτε τῆς ἐννοίας ἡμῶν λειπούσης τοῦ φοβεροῦ καὶ ἀπαραιτήτου δικαστηρίου τὴν μνήμην πρὸς ὃ ἐπειγόμεθα μὲν ἅπαντες, μέμνηνται δὲ αὐτοῦ καὶ τὴν ἀπʼ αὐτοῦ ἔκβασιν ἀγωνιῶσιν ἐλάχιστοι. Πρὸς ἐλευθέραν Ἐγώ, καὶ πάνυ βουλόμενος συνεχῶς ἐπιστέλλειν τῇ εὐγενείᾳ ὑμῶν, ἐπέσχονἀπέσχον editi antiqi. ἐμαυτὸν ἀεί, μήπως δόξω τινὰς ὑμῖν πειρασμοὺς ἐπεγείρειν διὰ τοὺς φιλέχθρωςφιλεχθῶς editi antiqi. πρὸς ἡμᾶς διακειμένους καί, ὡς ἀκούω, μέχρι καὶ τούτων τὴν ἔχθραν ἐλαύνοντας, ὥστε πολυπραγμονεῖνφιλοπραγμονεῖν E, Harl. εἴ πού τις καὶ γράμμα ἡμέτερον δέχοιτο. ἐπειδὴ δὲ αὐτή, καλῶς ποιοῦσα, κατῆρξας τοῦ γράμματος καὶ ἐπέστειλας ἡμῖν ἃὡς E. ἐχρῆν περὶ τῶν κατὰ τὴντήν om. E ψυχήν σου πραγμάτων ἀνακοινουμένη, προετράπην",
+          "candidate_score": 0.629409,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_13",
+          "bdc_text": "gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_325",
+          "psc_text": "πάντα γὰρ ὀδύνης τὰ τῇδε πεπλήρωται,πεπλήρωνται A, B. καὶ μόνη ἡμῖν ἐστιν ἀποστροφὴ τῶν δεινῶν ἡ τῆς σῆς ὁσιότητος ἔννοια· ἣν ἐναργεστέραν ἡμῖν ἐμποιεῖ ἡ διὰ τῶν πάσης σοφίας καὶ χάριτος πεπληρωμένων γραμμάτων σου ὁμιλία. ὥστε ὅταν λάβωμεν εἰς χεῖρας τὴν ἐπιστολήν σου, πρῶτον μὲν τὸ μέτρον αὐτῆς ἐπισκοποῦμεν, καὶ τοσοῦτον αὐτὴν ἀγαπῶμεν, ὅσῳπερ ἂν περισσεύῃ τῷ πλήθει. ἔπειταδὲ add. F. διεξίοντες, τῷ μὲν ἀεὶ προστυγχάνοντι τοῦ λόγου χαίρομεν, τῷ τέλει δὲ τῆς ἐπιστολῆς προσεγγίζοντες,κατεγγίζοντες E. δυσχεραίνομεν. οὕτω πᾶν ὅτιπερὅπερ E. ἂν εἴπῃς τοῖς γράμμασιν ἔνεστιν ἀγαθόν. ἀπὸ γὰρ ἀγαθῆς καρδίας ἀγαθόν ἐστι τὸ περισσεῦον. Εἰ δὲ καταξιωθείημεν ταῖς σαῖς προσευχαῖς, ἕως ἐσμὲν ἐπὶ γῆς, καὶ τῆς κατʼ ὀφθαλμοὺς συντυχίας, καὶ παρʼ αὐτῆς τῆς ζώσης φωνῆς λαβεῖν ὠφέλιμα διδάγματα, ἢ ἐφόδια πρός τε τὸν ἐνεστῶτα αἰῶνα καὶ τὸν μέλλοντα, τοῦτο ἂν μέγιστον τῶν ἀγαθῶν ἐκρίναμεν, καὶ προοίμιον τῆς παρὰ Θεοῦ εὐμενείας ἑαυτοῖς ἐτιθέμεθα. καὶ ἤδη γε τῆς ὁρμῆς εἰχόμεθα ταύτης,",
+          "candidate_score": 0.628971,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_13",
+          "bdc_text": "gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_538",
+          "psc_text": "antiqi. διόρθωσιν τοῦ ἁμαρτήματος οὗ νῦν ἡμῖν ἐπάγουσιν ἐπεζήτησαν, εἰ ὅλως φανερὰν ἑαυτῶν τὴν πρὸς ἡμᾶς λύπην κατέστησαν. νῦν δέ, ἐν φαιδρῷ τῷ προσώπῳ καὶ πεπλασμένοιςτετιμημένοις tres MSS. ἀγάπης ῥήμασιν ἀμύθητόν τινα δόλου καὶ πικρίας βυθὸν τῇ ψυχῇ συγκαλύπτοντες, διὰ τῆς ἀνελευθέρου φυγῆςσιωπῆς E, editi antiqi. ἐφανέρωσαν. ἐφʼ ᾧ ὅσον μὲν ἡμῖνἡμῖν... δὲ προξενοῦμεν E. ἐποιήσαντο πένθος, ὅσον δὲ τὸν γέλωτα τοῖς ἀεὶ τὸν εὐλαβῆ βίον ἐν τῇ ἀθλίᾳ ταύτῃ πόλει βδελυσσομένοις καὶ τέχνην πρὸς τὸ πιστευθῆναι καὶ σχηματισμὸν εἰς ἀπάτην τὸ πλάσμα τῆς σωφροσύνηςταπεινοφροσύνης E. Harl., Reg. secundus. διαβεβαιουμένοις ἐπιτηδεύεσθαι, πάντως, κἂν ἡμεῖς μὴ διηγησώμεθα, γνώριμον τῇ συνέσει σου. ὡς μηδὲν ἐπιτήδευμα οὕτως ὕποπτον εἶναι πρὸς κακίαν λοιπὸν τοῖς ἐνταῦθα, ὡς τὸ ἐπάγγελμα τοῦ ἀσκητικοῦ βίου. Ἃ πῶς χρὴἃ πῶς ὅπως οὖν E, editi antiqi. θεραπευθῆναι, τῆς σῆς ἂν εἴη συνέσεως φροντίσαι.φροντίς Vat.; καὶ φροντίδος tres alii MSS. τὰ γὰρ παρὰ Σωφρονίου συρραπτόμενασυνερραμμένα editi antiqi. ἐγκλήματα ἡμῖν οὐκ ἀγαθῶν",
+          "candidate_score": 0.628843,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_13_15",
+          "bdc_text": "gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt . bieten fonteir alfre rath Collam , pii . unde . . .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_379",
+          "psc_text": "ὃν ἐφόβησεν αὐτούς τετεom. E. τοὺς θρασυνομένους καὶ τοὺς τούτων δεσπότας, καταλῦσαι τὴν φιλονεικίαν, δόντα τὴν χάριν. οὕτω γὰρ ἀμφότερα ὑπάρξει·ὑπάρχει Harl. καὶ τὸ παρὰ ἀνθρώποις σεμνόν, καὶ τὸ παρὰ Θεῷ εὐδόκιμον, ἐὰν τῷ φόβῳ θελήσῃ τὸ μακρόθυμον ἀναμίξαι. αὐτός τε οὖν, εἴ τις σοισοιom. E. προϋπάρχει φιλία πρὸς τὸν ἄνδρα καὶ συνήθεια, αἴτησον παρʼ αὐτοῦ τὴν χάριν ταύτην· καὶ οὓς ἐὰν γνῷς ἐν τῇ πόλει δυναμένους αὐτὸν δυσωπῆσαι, κοινωνοὺς λάβε τῆς φροντίδος, εἰπὼν αὐτοῖς, ὅτι τὸ γινόμενον ἐμοὶ μάλιστα κεχαρισμένον ἔσται. Καὶ ἀπόπεμψαι τὸν συνδιάκονον πράξαντατι add. E. editi antiqi. ὧν ἕνεκεν ἀπεστάλη. αἰσχύνομαι γάρ, καταφυγόντων πρός με τῶν ἀνθρώπων, μὴ δυνηθ���ναι αὐτοῖς γενέσθαι τι χρήσιμον. Καλλισθένει Ηὐχαρίστησα τῷ Θεῷτῷ ἁγίῳ add. editi antiqi. τοῖς γράμμασιν ἐντυχὼν τῆς εὐγενείας σου· πρῶτον μέν, ὅτι ἀνδρὸς τιμᾷν ἡμᾶς προαιρουμένου ἀφίκετό μοι προσηγορία· καὶ γὰρ πολλοῦ μὲνμένom. E. ἀξίαν τιθέμεθα τῶν ἀρίστων ἀνδρῶν τὴν συντυχίαν· δεύτερον δὲ εἰς εὐφροσύνην, τὸ μνήμης ἀγαθῆς",
+          "candidate_score": 0.627947,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_8",
+          "bdc_text": "theologt ain , und deß zußhalbenn und trösten Theodogostoruli , wie er schendern , verstanen und wolsten , hic obflüssen und darumb ouch hin und har versuches ouch hin und har versuches zuͦtschlossälassen und darin d. gewys gegrifft , gewerde .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_951",
+          "psc_text": "ταῖς θλίψεσι τὸ πρὸς τὸν Θεὸν εὐχάριστον διασώζουσι, μάλιστα ἐπὶ τῆς οἰκονομίας τῆς καθʼ ὑμᾶς τὸ ἑαυτοῦ φιλάνθρωπον ἐφανέρωσε, μὴ συγχωρήσας ὑμῖν τὸν παρὰ τῶν ἐχθρῶν διωγμὸν τοιοῦτον ἐπενεχθῆναι, οἷον δύνασθαι περιτρέψαι τινὰς ἢ διασαλεῦσαι ἀπὸ τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως. κούφοις γὰρ καὶ εὐκαταγωνίστοις ἀντιπάλοις παραζεύξας ὑμᾶς, ἐν τῇ κατʼ αὐτῶν νίκῃ τὸ βραβεῖον ὑμῖν τῆς ὑπομονῆς ηὐτρέπισεν. ἀλλʼ ὁ κοινὸς ἐχθρὸς τῆς ζωῆς ἡμῶν, ὁ ταῖς ἑαυτοῦ μεθοδείαις ἀντιμαχόμενος τοῦ Θεοῦ τῇ χρηστότητι, ἐπειδὴ εἶδεν ὑμᾶς ὡς τεῖχος κραταιὸν τῆς ἔξωθεν προσβολῆς καταφρονοῦντας, ἐν ὑμῖν αὐτοῖς, ὡς ἀκούω, ἐπενόησε γενέσθαι τινὰς λύπας πρὸς ἀλλήλους καὶ μικροψυχίας· αἳ παρὰ μὲν τὴν πρώτην μικραί εἰσι καὶ εὐθεράπευτοι, προϊόντος δὲ τοῦ χρόνου ὑπὸ φιλονεικίας αὐξανόμεναι, εἰς ἀνίατον παντελῶς ἐκπίπτειν πεφύκασι. διὸ ὥρμησα πρὸς τὴν διὰ τοῦ γράμματος τοῦδε παράκλησιν. εἰ μὲν ἦν δυνατόν, αὐτὸς ἂν παρεγενόμην, καὶ δι’ ἐμαυτοῦ ἱκέτευσα ὑμᾶς· ἐπειδὴ δὲ τοῦτο οἱ καιροὶ οὐκ ἐπιτρέπουσι, τὴν ἐπιστολὴν ταύτην ἀνθʼ",
+          "candidate_score": 0.627588,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_2",
+          "bdc_text": "und alles guͦts sye üwer edlen , erwürde den grossen , wir habend durch unsern lieben pfarrer zuͦ dem grossen münster m.",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1302",
+          "psc_text": "ἰδόνταςεἰδότας E. Harl. ἡμᾶς καὶ τὴν σὴν εὐγένειαν, τελείαν ἀποδοῦναι τῷ Θεῷ τὴν χάριν. ἐν πολλῇ γάρ ἐσμεν ἐπιθυμίᾳ, μάλιστα νῦν, ὅτε ἠκούσαμεν τετιμῆσθαί σε τῇ μεγάλῃ τιμῇ, τῷ ἀθανάτῳ ἐνδύματι, ὃ περισχὸνπεριέχον E. editi antiqui. ἡμῶν τὴν ἀνθρωπότητα, τὸν ἐν τῇ σαρκὶ θάνατον ἐξηφάνισε καὶ κατεπόθη τὸ θνητὸν ἐν τῷ τῆς ἀφθαρσίας ἐνδύματι. Ἐπειδὴ οὖν οἰκεῖον μέν σε ἑαυτῷμέν σε ἑαυτῷ σεαυτῷ editi antiqui; μέν σε αὐτῷ Harl. et Paris. ὁ Κύριος διὰ τῆς χάριτος ἐποίησεν, ἠλλοτρίωσε δὲ πάσηςπαλαιᾶς Harl. τῆς ἁμαρτίας, ἤνοιξε δὲ βασιλείαν οὐρανῶν, καὶ ὁδοὺς τὰς ἀπαγούσας πρὸς τὴν ἐκεῖ μακαριότητα ὑπέδειξε, παρακαλοῦμέν σε, ἄνδρα τοσοῦτον φρονήσει τῶν λοιπῶν ὑπερέχοντα, λελογισμένως τὴν χάριν δέξασθαι, καὶ πιστὸν φύλακα γενέσθαι τοῦ θησαυροῦ, πάσῃ ἐπιμελείᾳ τηροῦντα τῆς βασιλικῆς παρακαταθήκης τὴν φυλακήν, ἵνα ἄσυλον τὴν σφραγῖδα διασωσάμενος παραστῇς τῷ Κυρίῳ ἐκλάμπων ἐν τῇ λαμπρότητι τῶν ἁγίων, μηδένα σπῖλον ἢ ῥυτίδα ἐμβαλὼνἐπιβάλλων quinque MSS. τῷ καθαρῷ τῆς ἀφθαρσίας ἐνδύματι, ἀλλʼ ἐν",
+          "candidate_score": 0.609418,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_2",
+          "bdc_text": "und alles guͦts sye üwer edlen , erwürde den grossen , wir habend durch unsern lieben pfarrer zuͦ dem grossen münster m.",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_733",
+          "psc_text": "ἴσων ὑμῖνἡμῖν editi antiqi. πεπείρανται παθημάτων, οὐ πανταχοῦ δὲ οὕτω δόκιμον καὶ διαπρεπὲς ἐπʼ ἀγαθοῖς ἔργοις τὸ βουλευτήριον, ὡς τὸ ὑμέτερον νῦν ἐπὶ τῇ σπουδῇ τῶν ἀγαθῶν ἔργων διαβεβόηται, ἐγγύς εἰμι καὶ χάριν ἔχεινἐπί add. E. τοῖς οἰκονομηθεῖσιν. εἰ γὰρ μὴ ἐγεγόνει ἡ θλίψις αὕτη, οὐκ ἂν ὑμῶν διεφάνη τὸ δόκιμον. ὥστε ἔοικεν, ὅπερ ἐστὶ κάμινος χρυσῷ, τοῦτο εἶναι ἡ ὑπὲρ τῆς εἰς Θεὸν ἐλπίδος θλίψις τοῖς ἀντιποιουμένοις τινὸς ἀρετῆς. Ἄγε οὖν, ὦ θαυμάσιοι, ὅπως τοῖς προπεπονημένοις ἄξια ἐπαγάγητε τὰ ἑπόμενα, καὶ φανῆτε μεγάλῃ κρηπῖδι ἀξιολογωτέραν ἐπιτιθέντες τὴν κορυφήν,κορωνίδες Reg. secundus, Coisl. secundus, Paris. καὶ περίστητε μὲν τὸν ποιμένα τῆς ἐκκλησίας, ὅταν δῷ ὁ Κύριος αὐτὸν ἐπὶ τῶν ἰδίωντῶν ἰδίων τὸν ἴδιον E. φανῆναι θρόνων,θρόνον E. ἄλλος ἄλλο τι τῶν ὑπὲρ τῆς Ἐκκλησίας τοῦ Θεοῦ πεπολιτευμένων ἡμῖνὑμῖν E. διηγούμενοι, ἐν δὲ τῇ μεγάλῃ τοῦ Κυρίου ἡμέρᾳ ἕκαστος κατὰ τὴν ἀναλογίαν τῶν πεπονημένων παρὰ τοῦ μεγαλοδώρου Θεοῦ δεχόμενοι τὴν ἀντίδοσιν. ἡμῶν",
+          "candidate_score": 0.605709,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_14_16",
+          "bdc_text": "bieten fonteir alfre rath Collam , pii . unde . . . pfaren ferendientur ist , zuͦ hälffen und radten köndenn d. S .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_393",
+          "psc_text": "ἀειφυγίαν ΠοδανδοῦΠροδανδοῦ E. προτιμήσαντες. ὅταν δὲ Ποδανδὸν εἴπω, τὸν Κεάδαν με οἴου λέγειν τὸν Λακωνικόν, ἢ εἴ πουεἴ που ὅπου E. τῆς οἰκουμένης εἶδες βάραθρον αὐτοφυές, ἃ δὴ καὶ Χαρώνειά τισι προσαγορεύειν αὐτομάτως ἐπῆλθεν, ἀέρα νοσοποιὸνφθοροποιόν editi antiqi. ἀναπνέοντα. τοιούτῳ τινὶ ἐοικὸς νόμισον καὶ τὸ Ποδανδοῦ κακόν· τριῶν τοίνυν μοιρῶν, οἱ μὲν φεύγουσιν αὐταῖς γυναιξὶ καὶ ἑστίαις ἀπαναστάντες· οἱ δὲ ἀπάγονται ὥσπερ αἰχμάλωτοι, οἱ πλεῖστοι τῶν ἐν τῇ πόλει ἄριστοι, ἐλεεινὸν φίλοις θέαμα, ἐχθροῖς δὲ εὐχὴν ἐκπληροῦντες, εἰ δή τις γέγονεν ὅλως τοσοῦτον ἡμῖν ἐπαρασάμενος. τριτάτη δέ που μοῖρα λέλειπται· οὗτοι δέ, τήν τε ἀπόλειψιν τῶν συνήθωνσυνοίκων Med. Harl. οὐ φέροντες, καὶ ἅμα τῆς χρείας ἀτονώτεροιἀπονώτερον E. ἀπελεγχόμενοι, πρὸς αὐτὸ τὸ ζῇν ἀπειρήκασι. Ταῦτά σε φανερὰ ποιῆσαι πᾶσι παρακαλοῦμεν τῇ σεαυτοῦ φωνῇ καὶ τῇ σεαυτοῦ παρρησίᾳ τῇ δικαίᾳ, ἣν ἔχεις ἀπὸ τοῦ βίου, ἐκεῖνο σαφῶς προειπόντα, ὅτι, ἐὰν μὴ ταχὺ μεταβουλεύσωνται, οὐδʼ ἕξουσιν εἰς οὓς τὴν φιλανθρωπίαν ἐνδείξονται.ἐνδείξωνται editi antiqi.",
+          "candidate_score": 0.596227,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 8,
+      "cf_id": "cf011",
+      "work_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2",
+      "max_score": 0.727276,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_10_12",
+          "bdc_text": "des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo . Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S . wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1830",
+          "psc_text": "Ἡ κατὰ τὸ διάψαλμα διαστολὴ πλείστην καὶ τῆς διανοίας ἐποιήσατο μεταβολήν. ὡς γὰρ συμπληρωθέντος τοῦ προτέρου λόγου ἀφ’ ἑτέρας ἀρχῆς φησιν· τίς ἀναστήσεταί μοι ἐπὶ πονηρευομένους; Μεμαθήκαμεν γάρ, φησίν, ἀπὸ τῆς τοῦ θείου πνεύματος διδασκαλίας, ὅτι θεὸς ἐκδικήσεών ἐστι κύριος, καὶ ὅτι ἀποδώσει ἀνταπόδοσιν τοῖς ὑπερηφάνοις, καὶ ὅτι ὀρυγήσεται τῷ ἁμαρτωλῷ βόθρος, καὶ ὅτι οὐκ ἀπώσεται τὸν λαὸν αὐτοῦ οὐδὲ τὴν κληρονομίαν αὐτοῦ καταλείψει· ἀλλ’ ἐπὶ τέλει τῶν πραγμάτων, ἐπὰν ἐπιστρέψῃ ὁ λαὸς εἰς κρίσιν, ἀποδώσει ἑκάστῳ κατὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ, καὶ ὡς δεξιοὶ στήσονται πλησίον τῆς αὐτοῦ δικαιοσύνης πάντες οἱ εὐθεῖς τῇ καρδίᾳ σὺν αὐτῷ τῷ κυρίῳ τὰς διατριβὰς ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν ποιησόμενοι καὶ πᾶσαν αὐτῶν τὴν ζωὴν αὐτῷ παραστησόμενοι. Τούτοις μὲν οὖν ἐπίστευσα, καὶ πιστεύσας παρεκλήθην. ἀλλὰ τέως κατὰ τὸν ἐνεστῶτα καιρόν· τίς ὑπὲρ ἐμοῦ στήσεται κατὰ τῶν πονηρευομένων; ἢ τίς ἔκδικος συμπαραστήσεταί μοι ἐπὶ τοὺς ἐργαζομένους τὴν ἀνομίαν; ἀλλὰ γὰρ εἴποιμ’ ἂν ὁμολογῶν τἀληθῆ μηδένα",
+          "candidate_score": 0.727276,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_2_4",
+          "bdc_text": "und alles guͦts sye üwer edlen , erwürde den grossen , wir habend durch unsern lieben pfarrer zuͦ dem grossen münster m. Heinrichen verschirm Bullingern , so eff schryben an in gethan , belangend herren Buren , der sirt und verstan , bevolhen und früntlichen begärt , das wir gedachten h. Bennan bevolhen hab iren zuͦ dem gehürlichen examen , wie es hie in bruch S. ist kummen was im , diewyl ü. ett , dess ichsins allwägen unns allwägen fürgestellt worden , die biderben gmeind. gewesen und bruchten , und der herren d. 7 ßten abschaid etc. des wesandts bruch und der herren die in disem abschaid etc. wir alles gar guͦt willig , dienen die in disem und wir da wir vilig und diemigt sind ouch , ein besonder durch gar willig und geneigt sind üwlichein",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1830",
+          "psc_text": "Ἡ κατὰ τὸ διάψαλμα διαστολὴ πλείστην καὶ τῆς διανοίας ἐποιήσατο μεταβολήν. ὡς γὰρ συμπληρωθέντος τοῦ προτέρου λόγου ἀφ’ ἑτέρας ἀρχῆς φησιν· τίς ἀναστήσεταί μοι ἐπὶ πονηρευομένους; Μεμαθήκαμεν γάρ, φησίν, ἀπὸ τῆς τοῦ θείου πνεύματος διδασκαλίας, ὅτι θεὸς ἐκδικήσεών ἐστι κύριος, καὶ ὅτι ἀποδώσει ἀνταπόδοσιν τοῖς ὑπερηφάνοις, καὶ ὅτι ὀρυγήσεται τῷ ἁμαρτωλῷ βόθρος, καὶ ὅτι οὐκ ἀπώσεται τὸν λαὸν αὐτοῦ οὐδὲ τὴν κληρονομίαν αὐτοῦ καταλείψει· ἀλλ’ ἐπὶ τέλει τῶν πραγμάτων, ἐπὰν ἐπιστρέψῃ ὁ λαὸς εἰς κρίσιν, ἀποδώσει ἑκάστῳ κατὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ, καὶ ὡς δεξιοὶ στήσονται πλησίον τῆς αὐτοῦ δικαιοσύνης πάντες οἱ εὐθεῖς τῇ καρδίᾳ σὺν αὐτῷ τῷ κυρίῳ τὰς διατριβὰς ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν ποιησόμενοι καὶ πᾶσαν αὐτῶν τὴν ζωὴν αὐτῷ παραστησόμενοι. Τούτοις μὲν οὖν ἐπίστευσα, καὶ πιστεύσας παρεκλήθην. ἀλλὰ τέως κατὰ τὸν ἐνεστῶτα καιρόν· τίς ὑπὲρ ἐμοῦ στήσεται κατὰ τῶν πονηρευομένων; ἢ τίς ἔκδικος συμπαραστήσεταί μοι ἐπὶ τοὺς ἐργαζομένους τὴν ἀνομίαν; ἀλλὰ γὰρ εἴποιμ’ ἂν ὁμολογῶν τἀληθῆ μηδένα",
+          "candidate_score": 0.6784,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Demnach habend wir inn stande gefragen gegen gott , gott dem rächten , verstand , der wir mein witer gefragen christen gloubens , wie er's verstanden und klein S. des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo . Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1838",
+          "psc_text": "Διὸ καὶ θεὸς ἐκδική σεων κατ’ ἀρχὰς εἴρηται τοῦ ψαλμοῦ. Κλῆσις Ἰουδαίων καὶ ἀπόγνωσις τῶν αὐτῶν ψαλμὸς ϙδ Δεῦτε ἀγαλλιασώμεθα τῷ κυρίῳ, ἀλαλάξωμεν τῷ θεῷ τῷ σωτῆρι ἡμῶν. Οὐ φέρεται παρ’ Ἑβραίοις ἡ προγραφή, καὶ εἰκότως· οὔτε γὰρ ψαλμὸν οὔτε ὕμνον οὔτε ᾠδὴν εὔλογον ἦν ἐπιγράφειν τὸν καλοῦντα μὲν τὸν Ἰουδαίων λαὸν ἐπὶ ἀγαλλίασιν, ἀπειλοῦντα δὲ αὐτοῖς ὀργὴν καὶ τὰ τέλη τῶν παραγγελμάτων ἐπὶ σκυθρωποῖς περιγράφοντα. Σημειώσῃ δέ, εἴ που καὶ ἀλλαχοῦ τῆς γραφῆς τό· δεῦτε, εἴρηται, καὶ τίνα τρόπον ὡς ἀφεστῶτας καὶ μακρὰν γεγονότας πλησιάζειν αὐτῷ καλεῖ· τηρήσεις καὶ ὅτι πάντοτε τὴν κλῆσιν ἐπ’ ἀγαθῷ ποιεῖται ὡς ἐν τῷ· δεῦτε τέκνα, ἀκούσατέ μου, καί· δεῦτε ἀναβῶμεν εἰς τὸ ὄρος κυρίου, καί· δεῦτε πρὸς μὲ πάντες οἱ κοπιῶντες, καί· δεῦτε οἱ εὐλογημένοι τοῦ πατρός μου. ἐν δὲ τῷ μετὰ χεῖρας ψαλμῷ σαφῶς ἐπ’ ἀγαλλίασιν ἥκειν παρακαλεῖ. διὸ σημειώσῃ, ὅτι μὴ καλῶς ἡγοῦνται οἱ σκυθρωπὸν καὶ ἐπίλυπον νομίζοντες εἶναι τὸν τῆς",
+          "candidate_score": 0.674332,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_8_10",
+          "bdc_text": "theologt ain , und deß zußhalbenn und trösten Theodogostoruli , wie er schendern , verstanen und wolsten , hic obflüssen und darumb ouch hin und har versuches ouch hin und har versuches zuͦtschlossälassen und darin d. gewys gegrifft , gewerde . Demnach habend wir inn stande gefragen gegen gott , gott dem rächten , verstand , der wir mein witer gefragen christen gloubens , wie er's verstanden und klein S. des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1830",
+          "psc_text": "Ἡ κατὰ τὸ διάψαλμα διαστολὴ πλείστην καὶ τῆς διανοίας ἐποιήσατο μεταβολήν. ὡς γὰρ συμπληρωθέντος τοῦ προτέρου λόγου ἀφ’ ἑτέρας ἀρχῆς φησιν· τίς ἀναστήσεταί μοι ἐπὶ πονηρευομένους; Μεμαθήκαμεν γάρ, φησίν, ἀπὸ τῆς τοῦ θείου πνεύματος διδασκαλίας, ὅτι θεὸς ἐκδικήσεών ἐστι κύριος, καὶ ὅτι ἀποδώσει ἀνταπόδοσιν τοῖς ὑπερηφάνοις, καὶ ὅτι ὀρυγήσεται τῷ ἁμαρτωλῷ βόθρος, καὶ ὅτι οὐκ ἀπώσεται τὸν λαὸν αὐτοῦ οὐδὲ τὴν κληρονομίαν αὐτοῦ καταλείψει· ἀλλ’ ἐπὶ τέλει τῶν πραγμάτων, ἐπὰν ἐπιστρέψῃ ὁ λαὸς εἰς κρίσιν, ἀποδώσει ἑκάστῳ κατὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ, καὶ ὡς δεξιοὶ στήσονται πλησίον τῆς αὐτοῦ δικαιοσύνης πάντες οἱ εὐθεῖς τῇ καρδίᾳ σὺν αὐτῷ τῷ κυρίῳ τὰς διατριβὰς ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν ποιησόμενοι καὶ πᾶσαν αὐτῶν τὴν ζωὴν αὐτῷ παραστησόμενοι. Τούτοις μὲν οὖν ἐπίστευσα, καὶ πιστεύσας παρεκλήθην. ἀλλὰ τέως κατὰ τὸν ἐνεστῶτα καιρόν· τίς ὑπὲρ ἐμοῦ στήσεται κατὰ τῶν πονηρευομένων; ἢ τίς ἔκδικος συμπαραστήσεταί μοι ἐπὶ τοὺς ἐργαζομένους τὴν ἀνομίαν; ἀλλὰ γὰρ εἴποιμ’ ἂν ὁμολογῶν τἀληθῆ μηδένα",
+          "candidate_score": 0.674091,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_8_10",
+          "bdc_text": "theologt ain , und deß zußhalbenn und trösten Theodogostoruli , wie er schendern , verstanen und wolsten , hic obflüssen und darumb ouch hin und har versuches ouch hin und har versuches zuͦtschlossälassen und darin d. gewys gegrifft , gewerde . Demnach habend wir inn stande gefragen gegen gott , gott dem rächten , verstand , der wir mein witer gefragen christen gloubens , wie er's verstanden und klein S. des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_651",
+          "psc_text": "μὲν οὖν καθ’ ἕνα λελέχθω τρόπον. ἐπεὶ δὲ ἡ πᾶσα προφητεία εὐαγγελικὴ τυγχάνει, θέα μήποτε ταῦτα εἰς τὸν θεὸν λόγον ἀναφέρεται, ὃς ἦν μὲν πάλαι ἐν τοῖς κόλποις ἀναπαυόμενος τοῦ πατρός· ἐν ἀρχῇ γὰρ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν, καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος. καί· οὗτος ἦν ἐν ἀρχῇ πρὸς τὸν θεόν, αὐτὸς ἦν ὁ μονογενὴς τοῦ θεοῦ ὁ ὢν εἰς τὸν κόλπον τοῦ πατρός. ἐπεὶ δὲ μορφὴν δούλου λαβὼν καὶ σχήματι εὑρεθεὶς ὡς ἄνθρωπος ἐταπείνωσεν ἑαυτὸν μέχρι θανάτου, τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον εἰκότως τὴν ἀνάστασιν αὐτοῦ θεσπίζει λέγον· ἀναστήτω ὁ θεός, καὶ διασκορπισθή τωσαν οἱ ἐχθροὶ αὐτοῦ, Θεοῦ νοουμένου τοῦ θεοῦ λόγου ἢ τῆς εὐχῆς περὶ μὲν τοῦ Χριστοῦ λεγούσης τό· ἀναστήτω, πρὸς δὲ τὸν θεὸν τῶν ὅλων ἀναπεμπομένης, ἵν’ ᾖ τό· ὁ θεός, ἀντὶ τοῦ· ὦ θεέ, ἀναστήτω ὁ Χριστός σου, καὶ διασκορπισθήτωσαν οἱ ἐχθροὶ αὐτοῦ. συνήχθησαν μὲν γὰρ οἱ ἐχθροὶ αὐτοῦ κατὰ",
+          "candidate_score": 0.669989,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_18_20",
+          "bdc_text": "wol gefallen , so sy zuvor die person möge , was möcht herren gesch. ges ähen und gehöcht und ut iudicem und andernn speram d. der wäg sy da m. d. S . wie vos , de schirm des allmächtigen. hie S. des anno . Datum Zürych 10 .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_305",
+          "psc_text": "Εἰ γὰρ ἔστι καρπὸς τῷ δικαίῳ (περὶ οὗ καρποῦ εἴρηται ἐν πρώτῳ ψαλμῷ· καὶ ἔσται ὡς τὸ ξύλον τὸ πεφυτευμένον παρὰ τὰς διεξόδους τῶν ὑδάτων, ὃ τὸν καρπὸν αὐτοῦ δώσει ἐν καιρῷ αὐτοῦ καὶ τὸ φύλλον αὐτοῦ οὐκ ἀπορρυήσεται· καὶ πάντα, ὅσα ἂν ποιῇ, κατευοδωθήσεται ), εἰ οὖν ἔσται μισθὸς καὶ καρπὸς ἀγαθὸς τῷ τὴν δικαιοσύνην ἐργασαμένῳ, ὃν ἀπολήψεται κατὰ τὸν τῆς δικαιοκρισίας τοῦ θεοῦ καιρόν, ἀκόλουθόν ἐστι νοεῖν, ὅτι καὶ πρὸ τῆς κρίσεως τοὺς ἐπὶ τῆς γῆς τὸν θνητὸν ἔτι διεξανύοντας βίον ἔστι θεὸς ἐφορῶν καὶ διακρίνων. εἰ γὰρ καὶ τὰ μάλιστα οὐχ ὁρᾶται αὐτοῦ ἡ κρίσις ἐπὶ τοῦ παρόντος, ἀλλ’ ὅμως οὐκ ἄκριτα οὐδὲ ἀνεξιχνίαστα τυγχάνει παρ’ αὐτῷ τὰ ἐν ἀνθρώποις. Εἰ μὲν γὰρ ἔμελλον οἱ δίκαιοι τοῖς ἀδίκοις συναπολέσθαι, καὶ μηδεὶς ἦν καρπὸς τῷ δικαίῳ, ἦν ἂν εἰπεῖν μηδὲ ἐφορᾶν τὰ ἀνθρώπινα τὸν θεόν· ἐπεὶ δὲ ἔσται τις καιρός, ἐν ᾧ ὁ μὲν δίκαιος χαρήσεται, οἱ δὲ",
+          "candidate_score": 0.668062,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_12_14",
+          "bdc_text": "wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S . gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt . bieten fonteir alfre rath Collam , pii .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_204",
+          "psc_text": "σύμβολόν τε διαθέσεως καὶ φιλίας παρεῖχεν τὴν προδοσίαν ποιούμενος, εἰκότως περὶ αὐτοῦ λέλεκται· ἁπαλώτεροι οἱ λόγοι αὐτοῦ ἐλαίου ὄντες ἀνατμητικοί, ἢ κατὰ τοὺς ο· ἡπαλύνθησαν οἱ λόγοι αὐτοῦ ὑπὲρ ἔλαιον, καὶ αὐτοί εἰσι βολίδες. Ἐπίρριψον ἐπὶ κύριον τὴν μέριμνάν σου, καὶ αὐτός σε διαθρέψει· οὐ δώσει εἰς τὸν αἰῶνα σάλον τῷ δικαίῳ. σὺ δέ, ὁ θεός, κατάξεις αὐτοὺς εἰς φρέαρ διαφθορᾶς· ἄνδρες αἱμάτων καὶ δολιότητος οὐ μὴ ἡμισεύσωσιν τὰς ἡμέρας αὐτῶν· ἐγὼ δὲ ἐλπιῶ ἐπὶ σέ. Οἱ μὲν σὺν ἀπάτῃ καὶ ὑποκρίσει ἁπαλύνοντες ἑαυτῶν τοὺς λόγους ἐκ τοῦ φανεροῦ ἔσωθεν δὲ αὐτοὺς ἀκονήσαντες ὑπὲρ βολίδας , ἀλλὰ καὶ αὐτὸς ὁ προδότης γεγονὼς τοῦ σωτῆρος, ὁποίου τέλους τεύξονται δεδήλωται. σὺ δέ τοίνυν φησιν , ὁ τούτων ἀκροώμενος σωφρονισθεὶς ἀπὸ τοῦ τῶν προλελεγμένων τέλους τουτῶν προλελεγμένων τέλος καὶ ὁ τῷ προφητευομένῳ σωτῆρι ὅλον σαυτὸν ἐπιδιδούς, θάρσει τὴν σαυτοῦ φροντίδα ἐπιρρίψας ἐπ’ αὐτόν, οἷα Καινῇ Διαθήκῃ μαθητευθείς, δι’ ἧς αὐτὸς ὁ σωτὴρ παιδεύει",
+          "candidate_score": 0.661826,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_12_14",
+          "bdc_text": "wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S . gan und also an , mit flissigen beg��ren , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt . bieten fonteir alfre rath Collam , pii .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_203",
+          "psc_text": "εἰ ἐχθρὸς ὠνείδισέν με, ὑπήνεγκα ἄν. Καὶ ἐνταῦθα κανταῦθα τοίνυν , ἐπειδὴ προσῄεσαν τῷ σωτῆρι μεθ’ ὑποκρίσεως καὶ κολακείας οἱ ἄρχοντες τοῦ Ἰουδαίων ἔθνους , ποτὲ μὲν αὐτὸν διδάσκαλον ἀποκαλοῦντες οὐ σὺν καθαρᾷ καρδίᾳ, ποτὲ δὲ λέγοντες αὐτῷ · οἴδαμεν, ὅτι ἀληθὴς εἶ καὶ τὸν λόγον τοῦ θεοῦ ἐν ἀληθείᾳ διδάσκεις, καὶ οὐ μέλει σοι περὶ οὐδενός· οὐ γὰρ βλέπεις εἰς πρόσωπον ἀνθρώπου καὶ τὰ ὅμοια , εἰκότως περὶ αὐτῶν φησιν ἐνταῦθα ὁ λόγος· λειότερα βουτύρου τὰ στόματα αὐτῶν, πολεμεῖ δὲ ἡ καρδία ἑκάστου αὐτῶν. Ἰδίως δὲ πάλιν περὶ τοῦ προδότου, ἐπειδὴ καὶ Ῥαββεὶν ῥαββὶ αὐτὸν καὶ διδάσκαλον ἀποκαλεῖ σύμβολά σύμβολόν τε διαθέσεως καὶ φιλίας παρεῖχεν τὴν προδοσίαν ποιούμενος, εἰκότως περὶ αὐτοῦ λέλεκται· ἁπαλώτεροι οἱ λόγοι αὐτοῦ ἐλαίου ὄντες ἀνατμητικοί, ἢ κατὰ τοὺς ο· ἡπαλύνθησαν οἱ λόγοι αὐτοῦ ὑπὲρ ἔλαιον, καὶ αὐτοί εἰσι βολίδες. Ἐπίρριψον ἐπὶ κύριον τὴν μέριμνάν σου, καὶ αὐτός σε διαθρέψει· οὐ δώσει εἰς τὸν αἰῶνα σάλον",
+          "candidate_score": 0.661787,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_10",
+          "bdc_text": "des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_842",
+          "psc_text": "οἱ ἀγαπῶντες τὸ ὄνομα αὐτοῦ κατασκηνώσουσιν ἐν αὐτῇ, δῆλον δ’ ὅτι τῇ κληρονομίᾳ· οἷς λεχθήσεται· δεῦτε οἱ εὐλογημένοι τοῦ πατρός μου τὴν ἡτοιμασμένην ὑμῖν βασιλείαν ἀπὸ καταβολῆς κόσμου. Εἰ δὲ ἐπουράνιός ἐστι τοῦ θεοῦ πόλις Σιὼν, περὶ ἧς ὁ ἀπόστολος ἐδίδαξεν εἰπών· ἡ δὲ ἄνω Ἱερουσαλὴμ ἐλευθέρα ἐστὶν, ἥτις ἐστὶ μήτηρ ἡμῶν· καὶ, προσεληλύθατε Σιὼν ὄρει, καὶ πόλει θεοῦ ζῶντος Ἱερουσαλὴμ ἐπουρανίῳ, εἶεν ἂν πόλις τῆς Ἰουδαίας; δι’ ἃς ἀκολούθως τῇ ἐπουρανίῳ Σιὼν αἱ πολλαὶ παρὰ τῷ πατρὶ μοναὶ, ἐν αἷς κατοικήσουσι, καὶ ἃς κληρονομήσουσι πάντες οἱ δοῦλοι αὐτοῦ· οἵ τε πάλαι γενόμενοι προφῆται καὶ θεοφιλεῖς ἄνδρες, καὶ οἱ μετὰ ταῦτα ὑπηρέται καὶ διάκονοι τοῦ εὐαγγελίου αὐτοῦ. ἀλλὰ καὶ τὸ σπέρμα αὐτῶν, οἱ ἐξ αὐτῶν δηλαδὴ κατὰ θεὸν γεγενημένοι, προκόψαντες καὶ εἰς τὸ τέλειον ἐλθόντες τῆς τοῦ θεοῦ ἀγάπης, τοῦτο γέρας ἕξουσι καὶ μισθὸν ἐπάξιον παρ’ αὐτοῦ, τὸ κατασκηνῶσαι ἐν τῇ ἐπηγγελμένῃ αὐτοῖς κληρονομίᾳ. Ἱκετηρία δικαίου ἢ καὶ αὐτοῦ τοῦ",
+          "candidate_score": 0.641818,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_10",
+          "bdc_text": "des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1020",
+          "psc_text": "ἔλεγεν· προσεληλύθαμεν Σιὼν ὄρει καὶ πόλει θεοῦ ζῶντος Ἱερουσαλὴμ ἐπουρανίῳ , καὶ πάλιν· ἡ δὲ ἄνω Ἱ��ρουσαλὴμ ἐλευθέρα ἐστίν . ταύτην οὖν καὶ ὁ παρὼν προφήτης τὴν πόλιν τοῦ θεοῦ σημαίνει λέγων· κύριε, ἐν τῇ πόλει σου τὴν εἰκόνα αὐτῶν ἐξουδενώσεις. Εἰ μὲν γὰρ ἦσαν, φησί, φυλάξαντες τὴν σὴν εἰκόνα, εἰκότως καὶ τῆς σῆς πόλεως κατηξιοῦντο. ἐπειδὴ δὲ ἄνθρωπος ἐν τιμῇ ὢν οὐ συνῆκεν, παρεσυνεβλήθη τοῖς κτήνεσι τοῖς ἀνοήτοις καὶ ὡμοιώθη αὐτοῖς ἀναλόγως τε τῇ ἑαυτοῦ κακίᾳ ἑαυτὸν μετεμόρφωσεν εἰς ἀγρίου θηρὸς τρόπον τε γέγονέν τε ἵππος θηλυμανής ἢ λύκος ἁρπακτικός ἢ ὄφις καὶ γέννημα ἐχιδνῶν ἢ ἄλλο τι τούτοις παραπλήσιον, τούτου χάριν ὥσπερ κίβδηλον νόμισμα τὴν τοιαύτην εἰκόνα τῆς ἑαυτοῦ πόλεως ἀπορρίπτει ὁ θεὸς ἐξουδενῶν αὐτήν, οὐδὲ ἀξίαν κρίνων τῶν ἐν τῇ πόλει αὐτοῦ μονῶν. πολλαὶ γὰρ μοναὶ παρὰ τῷ πατρί · διὸ λέλεκται· κύριε, ἐν τῇ πόλει σου τὴν εἰκόνα αὐτῶν ἐξουθενήσεις. Τοῦτο μὲν οὖν προφητικῶς ὁ Ἀσὰφ",
+          "candidate_score": 0.641004,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_0_2",
+          "bdc_text": "1558 . Dem erwürdigen , edlen herren , Joetus Christoff von heyderen Thomherren der hoben btifft zuͦ Costantz S. zuͦ eignem , günstigen trüwendig , edler , insonders günstiß herr aller willige dienst früntlicher gruͦ ß und alles guͦts sye üwer edlen , erwürde den grossen , wir habend durch unsern lieben pfarrer zuͦ dem grossen münster m.",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1891",
+          "psc_text": "εἶ κύριος ὁ ὕψιστος ἐπὶ πᾶσαν τὴν γῆν, σφόδρα ὑπερυψώθης ὑπὲρ πάντας τοὺς θεούς. Καὶ τοῦτο αἴτιον ἦν τῆς εὐφροσύνης τῆς δηλωθείσης, τὸ τὸν κύριον καὶ θεὸν αὐτῶν, ὃν αὗται μόναι ἐσέβοντο, ὕψιστον γεγονέναι ἐπὶ πᾶσαν τὴν γῆν, βασιλεύσαντα βασιλεύσαντος οὐκέτι μόνου μόνον τοῦ οὐρανοῦ, ἀλλὰ καὶ γῆς ἁπάσης καὶ τῶν ἐπὶ γῆς ἐθνῶν, καὶ τὸ σφόδρα ὑπερυψῶσθαι αὐτὸν ὑπὲρ πάντας τοὺς ὁπωσδήποτε νοουμένους θεούς. Οἱ ἀγαπῶντες τὸν κύριον, μισεῖτε πονηρόν∙ φυλάσσει κύριος τὰς ψυχὰς τῶν ὁσίων αὐτοῦ, ἐκ χειρὸς ἁμαρτωλῶν ῥύσεται αὐτούς. Ἀκολούθως μετὰ τὰς περὶ τῆς κρίσεως διδασκαλίας προτρεπτικὴν ἐπαγωγὴν ποιεῖται διδάσκων, ὅπως διὰ πάντα τὰ προειρημένα ἀγαπᾶν χρὴ τὸν κύριον. τὶς οὖν ὁ τρόπος ὑπάρχει τῆς περὶ τὸν κύριον ἀληθοῦς ἀληθείας ἀγάπης, διασαφεῖ λέγων· μισεῖτε πονηρά· οὐ γὰρ δυνατὸν ὁμοῦ καὶ κατὰ τὸ αὐτὸ καὶ τὸν κύριον καί τὰ πονηρὰ ἀγαπᾶν · διόπερ τὸν περὶ τὸν κύριον ἀγάπην κατορθωτέον διὰ τοῦ μισεῖν καὶ βδελλύττεσθαι βδελύττεσθαι πᾶν πονηρόν,",
+          "candidate_score": 0.640798,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_1",
+          "bdc_text": "Dem erwürdigen , edlen herren , Joetus Christoff von heyderen Thomherren der hoben btifft zuͦ Costantz S. zuͦ eignem , günstigen trüwendig , edler , insonders günstiß herr aller willige dienst früntlicher gruͦ ß",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_562",
+          "psc_text": "διάφορα τάγματα τῶν ἐν Χριστῷ προκοπτόντων τὴν παγκαρπίαν εἴσεται τῶν διὰ τῆς προκειμένης προφητείας θεσπιζομένων. Εὐλογήσεις τὸν στέφανον τοῦ ἐνιαυτοῦ τῆς χρηστότητός σου, καὶ τὰ πεδία σου πλησθήσεται πιότητος. πιανθήσεται τὰ ὡραῖα τῆς ἐρήμου, καὶ ἀγγαλίασιν οἱ βουνοὶ περιζώσονται. ἐνεδύσαντο οἱ κριοὶ τ���ν προβάτῶν, καὶ αἱ κοιλάδες πληθυνοῦσι σῖτον· κεκράξονται, καὶ γὰρ ὑμνήσουσιν. Ἐπειδὴ κηρῦξαι ἐνιαυτὸν κυρίου δεκτὸν καὶ ἡμέραν ἀνταποδόσεως ἐληλυθέναι λέγεται ὁ σωτὴρ κατὰ τὴν φάσκουσαν ἐξ αὐτοῦ προσώπου γραφήν· πνεῦμα κυρίου ἐπ’ ἐμέ, οὗ εἵνεκεν ἔχρισέ με· εὐαγγελίσασθαι πτωχοῖς ἀπέσταλκέ με, κηρῦξαι αἰχμαλώτοις ἄφεσιν καὶ τυφλοῖς ἀνάβλεψιν, καλέσαι ἐνιαυτὸν κυρίου δεκτὸν καὶ ἡμέραν ἀνταποδόσεως, εἰκότως καὶ ἐνταῦθα τὴν ἡμέραν σημαίνει τῆς ἀνταποδόσεως. ἔστι δὲ αὕτη ὁ μέλλων ἐπιστήσεσθαι αἰὼν μετὰ τὴν τοῦ ἐνεστῶτος συντέλειαν. ἐκεῖνον τοίνυν τὸν ἐνιαυτὸν ὥσπερ στεφάνῳ κοσμηθήσεσθαι διὰ τῶν νεαρῶν καὶ ὡραίων ἀνθῶν τῶν μελλόντων ἐν αὐτῷ πολιτεύεσθαι τὸ παρὸν θεσπίζει λόγιον φάσκον· εὐλογήσεις τὸν στέφανον τοῦ ἐνιαυτοῦ τῆς χρηστότητός σου. Ὁ γὰρ",
+          "candidate_score": 0.629556,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_19",
+          "bdc_text": "wie vos , de schirm des allmächtigen. hie S. des anno .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1563",
+          "psc_text": "ἐπαγγελιῶν τὴν ἀλήθειαν συνορῶντες τὰς πρεπούσας εὐχαριστίας μετὰ θαυμασμοῦ τῆς σῆς θεότητος ἀναπέμπουσι. διὸ μικρῷ πρόσθεν ἔλεγον· ἐξομολογήσονται οἱ οὐρανοὶ τὰ θαυμάσιά σου, καὶ γὰρ τὴν ἀλήθειάν σου ἐν ἐκκλησίᾳ ἁγίων. Κύριε ὁ θεὸς τῶν δυνάμεων, τίς ὅμοιός σοι; δυνατὸς εἶ, κύριε, καὶ ἡ ἀλήθειά σου κύκλῳ σου. σὺ δεσπόζεις τοῦ κράτους τῆς θαλάσσης, τὸν δὲ σάλον τῶν κυμάτων αὐτῆς σὺ καταπραΰνεις. σὺ ἐταπείνωσας ὡς τραυματίαν ὑπερήφανον ἐν τῷ βραχίονι τῆς δυνάμεώς σου διεσκόρπισας τοὺς ἐχθρούς σου. Καὶ ἐν τούτοις οὐδένα φησὶ τῶν γενητῶν εἶναι ὅμοιον τῷ θεολογουμένῳ υἱῷ τοῦ θεοῦ· αὐτὸν γὰρ εἶναι τὸν δυνατὸν καὶ τὸν τῶν δυνατῶν θεὸν καὶ αὐτῶν τῶν δυνάμεων κύριον, ὡς μηδένα αὐτῷ ἀντιλέγειν δύνασθαι μηδὲ τῇ αὐτοῦ βουλῇ ἀνθίστασθαι· δι’ ὃ λέγειν αὐτὸν καὶ ποιεῖν, ἅτε μόνον δυνατὸν, τὰ πάντα· τὸ γάρ· τίς ὅμοιός σοι; καὶ ἐνταῦθα οὐκ ἐπὶ τοῦ σπανίου, ἀλλ’ ἐπὶ τοῦ μηδενὸς παρείληπται. οὐδένα γοῦν ὅμοιον εἶναί φησι τῷ κυριολογουμένῳ",
+          "candidate_score": 0.624945,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_2",
+          "bdc_text": "und alles guͦts sye üwer edlen , erwürde den grossen , wir habend durch unsern lieben pfarrer zuͦ dem grossen münster m.",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1904",
+          "psc_text": "Κύριος ἐν Σιὼν μέγας καὶ ὑψηλός ἐστιν ἐπὶ πάντας τοὺς λαούς. Σιὼν ἑρμηνεύεται σκοπευτήριον· οὕτω δὲ ὀνομάζειν ἔθος τῇ ἱερᾷ γραφῇ πᾶν τὸ θεοσεβὲς πολίτευμα· τῶν τὰ ἐπουράνια σκοπούντων τοῦτον δηλουμένων τὸν τρόπον, ὁποῖος ἦν λέγων ὁ ἀπόστολος· σκοπούντων ἡμῶν οὐ τὰ ἐπίγεια, ἀλλὰ τὰ ἐπουράνια. παρὰ τούτοις οὖν μέγας ἐστὶν ὁ κύριος. Εἰ δὲ καὶ ἔστι Σιὼν ἐπουράνιος καὶ Ἱερουσαλὴμ κατὰ τὸν ἀπόστολον, πολλῷ μᾶλλον εἴποι τις ἂν ἐν τῇ ἐπουράνιῳ Σιὼν μέγαν εἶναι τὸν κύριον τῆς οἰκείας αὐτοῦ βασιλείας ἐν οὐρανοῖς ὑπαρχούσης. Εἰκότως οὖν ὑψηλός ἐστιν ἐπὶ πάντας τοὺς λαούς, οὐ μόνον τοὺς εἰς αὐτὸν πεπιστευκότας καὶ οἰκείους αὐτοῦ γενομένους, ἀλλὰ καὶ τοὺς ὀργιζομένους ἐπὶ τῷ βασιλεύειν αὐτόν. Ἐξομολογησάσθωσαν τῷ ὀνόματί σου τῷ μεγάλῳ, ὅτι φοβερὸν καὶ ἅγιόν ἐστιν. καὶ τιμὴ βασιλέως κρίσιν ἀγαπᾷ. Νῦν μὲν ὀργίζονται λαοὶ ἐπὶ τῇ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν βασιλείᾳ, ἔσται δέ τις καιρὸς ἐν ᾧ καὶ αὐτοὶ ἐξομολογήσονται τῷ ὀνόματι αὐτοῦ τῷ μεγάλῳ,",
+          "candidate_score": 0.621497,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 9,
+      "cf_id": "cf044",
+      "work_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1",
+      "max_score": 0.726165,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_10_12",
+          "bdc_text": "des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo . Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S . wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S .",
+          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_343",
+          "psc_text": "γὰρ πᾶσαι αἱ κατὰ τῆς μοναρχίας ἀπατηλοὶ τῷ νῷ ὑμῶν ἐπὶ βλάβῃ ἐνσπείρονται ὑπολήψεις. πρῶτον μὲν μὴ τοὺς τῆς θεοσεβείας ἀκούσαντες λόγους τὴν τῶν κακῶν αἰτίαν ἀπελάσητου ἄγνοιαν, προφάσει γνώσεως ἐνεδρεύει, δοὺς τὰ μὲν πρῶτα μιᾷ τῇ κατὰ πάντων προλήψει χρώμενος, ἥ τις ἐστιν τὸ νομίζειν καὶ κακῶς βεβουλεῦσθαι, ὅτι ἐὰν μή τις ἀκούσῃ τοῦ τῆς θεοσεβείας λόγου, οὐκ ἔστιν ἔνοχος τῇ κρίσει. διὸ καὶ οὕτως ἀπατώμενοί τινες ἀκούειν οὐ θέλουσιν, ἵνα ἀγνοῶσιν, οὐκ εἰδότες ὅτι ἡ ἄγνοια αὐτὴ κατ᾽ αὐτὴν ἱκανὸν θανάσιμόν ἐστιν φάρμακον. οὐ γάρ, εἴ τις προσλάβοι θανασίμου φαρμάκου ἀγνοῶν, οὐκ ἀποθνήσκει. οὕτως φυσικῶς αἱ ἁμαρτίαι ἀναιροῦσιν τὸν ἁμαρτάνοντα, κἄν ἀγνοῶν πράσσῃ ἅ μὴ δεῖ. Εἰ δὲ ἐπὶ παρακοῇ λόγων κρίσις γίνεται, πολλῷ μᾶλλον ὁ Θεὸς ὀλοθρεύσει τοὺς μὴ θελήσαντας τὴν εἰς αὑτὸν θρησκείαν ἀναδέξασθαι. ὁ γὰρ μὴ θέλων μαθεῖν ἵνα μὴ ἔνοχος ᾖ, ἤδη ὡς εἰδὼς κρίνεται. ἔγνω γὰρ ὅ μὴ ἀκοῦσαι θέλει· ὥστε οὐδὲν δύναται",
+          "candidate_score": 0.726165,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_8_10",
+          "bdc_text": "theologt ain , und deß zußhalbenn und trösten Theodogostoruli , wie er schendern , verstanen und wolsten , hic obflüssen und darumb ouch hin und har versuches ouch hin und har versuches zuͦtschlossälassen und darin d. gewys gegrifft , gewerde . Demnach habend wir inn stande gefragen gegen gott , gott dem rächten , verstand , der wir mein witer gefragen christen gloubens , wie er's verstanden und klein S. des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo .",
+          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_530",
+          "psc_text": "αὐτοὺς λέγουσιν, καὶ πρὸς τούτοις ἔδειξας, ὅτι μὴ δεῖ αὐτῶν ὀνόματα φθέγγεσθαι, τῷ τὴν αὐτὴν γραφὴν εἰπεῖν, ὀνόματα θεῶν ἑτέρων μὴ φθέγγεσθαι. ἐπεὶ οὖν αὐταὶ αἱ γραφαὶ πολλοὺς λέγουσιν εἶναι θεοὺς, καὶ ἄλλοτε ἕνα μόνον εἶναι, καὶ ὁτὲ μὲν μὴ κακολογεῖσθαι, ὁτὲ δὲ κακολογεῖσθαι, πρὸς τοῦτο τί δεῖ λογίσασθαι, ἢ ὅτι αὐταὶ ἡμᾶς αἱ γραφαὶ πλανῶσιν ; Καὶ ὁ Πέτρος ἔφη· οὐ πλανῶσιν, ἀλλ᾽ ἐλέγχουσιν, καὶ εἰς φανερὸν ἄγουσιν τὴν ἐν ἑκάστῳ κατὰ τοῦ Θεοῦ ἐνδομυχοῦσαν ὥσπερ ὄφεως κακὴν προαίρεσιν. πολλοῖς γὰρ καὶ διαφόροις τύποις ἐοικυῖαι πρόκεινται. ἕκαστος οὖν κηρῷ ἐοικυῖαν τὴν αὑτοῦ προαίρεσιν ἔχων, περιβλεψάμενος αὐτὰς καὶ πάντα εὑρὼν ἐν αὐταῖς, ὁποῖον Θεὸν εἶναι λέγει, τὴν ὡς ἔφην κηρῷ ἐοικυῖαν προαίρεσιν ἐπιβαλὼν ἀπομάσσεται. ἐπεὶ οὖν ὅ τι ἄν βούλεταί τις περὶ Θεοῦ φρονεῖν, ἐν αὐταῖς εὑρίσκει, τούτου χάριν ὁ μὲν πολλῶν θεῶν εἰδέας ἀπομάσσεται ἀπ᾽ αὐτῶν, καὶ ἡμεῖς τὴν τοῦ ὄντος ἀπεμαξάμεθα εἰδέαν, ἐκ τῆς ἡμετέρας μορφῆς τὸν ἀληθῆ",
+          "candidate_score": 0.669947,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_3",
+          "bdc_text": "Heinrichen verschirm Bullingern , so eff schryben an in gethan , belangend herren Buren , der sirt und verstan , bevolhen und früntlichen begärt , das wir gedachten h. Bennan bevolhen hab iren zuͦ dem gehürlichen examen , wie es hie in bruch S. ist kummen was im , diewyl ü. ett , dess ichsins allwägen unns allwägen fürgestellt worden , die biderben gmeind. gewesen und bruchten , und der herren d. 7 ßten abschaid etc. des wesandts bruch und der herren die in disem abschaid etc.",
+          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_594",
+          "psc_text": "μαθεῖν λέγει, ἀλλ᾽ ἀποκαλύψει μόνον. ἀποκάλυψίς ἐστιν τὸ ἐν πάσαις καρδίαις ἀνθρώπων ἀποῤῥήτως κείμενον κεκαλυμμένον, ἄνευ φωνῆς ταῖς αὐτοῦ βουλαῖς ἀποκαλυπτόμενον. καὶ οὕτως γίνεται γνῶναι, οὐ διδαχθέντα, ἀλλὰ συνέντα. τῷ μέντοι συνέντι οὐκ ἔξεστιν, ἄλλῳ τοῦτο ἀποδεῖξαι, ἐπεὶ μηδ᾽ αὐτὸς ἐδιδάχθη, οὔτε ἀποκαλύψαι δύναται, ἐπεὶ μὴ αὐτός ἐστιν ὁ υἱός, ἐκτὸς εἰ μὴ ἑαυτὸν λέγει εἶναι τὸν υἱόν. σὺ δὲ οὐκ εἶ ὁ ἑστὼς υἱός. εἰ γὰρ υἱὸς ἦς, πάντως ἄν ᾔδης τῆς τοιαύτης ἀποκαλύψεως τοὺς ἀξίους. σὺ δὲ οὐκ οἶδας. εἰ γὰρ ἠπίστασο, τὰ τῶν ἐπισταμένων ἄν ἐποίεις. Καὶ ὁ Σίμων ἔφη· ὁμολογῶ, οὐ συνῆκα πῶς λέγεις, τὰ τῶν ἐπισταμένων ἂν ἐποίεις. καὶ ὁ Πέτρος· εἰ οὐ συνῆκας, οὐδὲ τὸν ἑκάστου νοῦν εἰδέναι δύνῃ, καὶ εἰ ἀγνοεῖς, οὐδὲ τοὺς ἀξίους τῆς ἀποκαλύψεως ἐπίστασαι, εἰ δὲ οὐκ ἐπίστασαι, οὐκ εἶ υἱός· ὁ δὲ υἱὸς οἶδεν· διὸ οἷς βούλεται ὡς ἀξίοις οὐσιν ἀποκαλύπτει. καὶ ὁ Σίμων ἔφη· μὴ ἀπατῶ, οἶδα τοὺς",
+          "candidate_score": 0.667475,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_3",
+          "bdc_text": "Heinrichen verschirm Bullingern , so eff schryben an in gethan , belangend herren Buren , der sirt und verstan , bevolhen und früntlichen begärt , das wir gedachten h. Bennan bevolhen hab iren zuͦ dem gehürlichen examen , wie es hie in bruch S. ist kummen was im , diewyl ü. ett , dess ichsins allwägen unns allwägen fürgestellt worden , die biderben gmeind. gewesen und bruchten , und der herren d. 7 ßten abschaid etc. des wesandts bruch und der herren die in disem abschaid etc.",
+          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_77",
+          "psc_text": "ἴσως γὰρ ἐκ τῆς τοῦ Θεοῦ προνοίας εἰς τὴν σὴν γέγονεν ὠφέλειαν. διὸ ὡς ἰδίῳ σοι ὄντι οὐκ ὀκνήσω λέγειν. Τῶν ἡμετέρων τινὲς ἑταῖροι τῷ Σίμωνι προσποιητῶς σύνεισιν, ὡς πεισθέντες τῇ ἀθεωτάτῃ αὐτοῦ πλάνῃ, ὅπως μανθάνοντες αὐτοῦ τὰς βουλὰς ἐκφαίνωσιν ἡμῖν, πρὸς τὸ δύνασθαι δεινῷ ἀνδρὶ οἰκείως συναρμόσασθαι. καὶ νῦν παρ᾽ αὐτῶν ἔμαθον, ἧς μέλλει ζητήσεως ποιεῖσθαι τοὺς λόγους· καὶ γνοὺς ἐπὶ τούτῳ τῷ μὲν Θεῷ ἠυχαρίστησα, σὲ δὲ ἐμακάρισα ἐπὶ τῇ τῆς ζητήσεως ὑπερθέσει· τῶν γὰρ μελλόντων λόγων ὑπ᾽ αὐτοῦ πρὸς διάκρισιν τῶν ἀγνοούντων λέγεσθαι σὺ πρὸ τῆς ζητήσεως ἐφοδιασθεὶς ὑπ᾽ ἐμοῦ ἄπτωτος ἀκροατὴς γενέσθαι δυνήσῃ. Πολλὰ γὰρ ψευδῆ κατὰ τοῦ Θεοῦ προσέλαβον αἱ γραφαὶ λόγῳ τούτῳ. τοῦ προφήτου Μωυσέως γνώμῃ τοῦ Θεοῦ ἐκλεκτοῖς τισιν ἑβδομήκοντα τὸν νόμον σὺν ταῖς ἐπιλύσεσιν παραδεδωκότος, πρὸς τὸ καὶ αὐτοὺς ἐφοδιάζειν τοῦ λαοῦ τοὺς βουλομένους, μετ᾽ οὐ πολὺ γραφεὶς ὁ νόμος προσέλαβέν τινα καὶ ψευδῆ κατὰ τοῦ νόμου Θεοῦ τοῦ τὸν οὐρανὸν καὶ",
+          "candidate_score": 0.664278,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_3",
+          "bdc_text": "Heinrichen verschirm Bullingern , so eff schryben an in gethan , belangend herren Buren , der sirt und verstan , bevolhen und früntlichen begärt , das wir gedachten h. Bennan bevolhen hab iren zuͦ dem gehürlichen examen , wie es hie in bruch S. ist kummen was im , diewyl ü. ett , dess ichsins allwägen unns allwägen fürgestellt worden , die biderben gmeind. gewesen und bruchten , und der herren d. 7 ßten abschaid etc. des wesandts bruch und der herren die in disem abschaid etc.",
+          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_623",
+          "psc_text": "ὁ δὲ Σίμων, συνεὶς ὅτι πρὸς τὴν ἀπόνοιαν αὑτοῦ εἴρηκεν, ἔφη· ἐμὲ ἔα κινδυνεύειν, σὺ δὲ ἣν φῂς βλασφημίαν, πρόφασιν πρὸς ὑποχώρησιν μὴ λάμβανε. συννοῶ γάρ σε βουλόμενον ὑποστέλλεσθαι, ὅπως τὸν ἐπὶ τῶν ὄχλων ἔλεγχον ἐκφύγῃς, ὁτὲ μὲν ὡς δεδιὼς βλασφημίας ἀκοῦσαι, ὁτὲ δὲ ἐπεὶ μὴ γέγραπται πῶς καὶ ὑπὸ τίνος καὶ διὰ τί γέγονεν ὁ πονηρός, ὅτι μὴ χρὴ πλεῖον τῆς γραφῆς τολμᾶν λέγειν· διὸ καὶ ὡς εὐλαβὴς τοῦτο μόνον βεβαιοῖς, ὅτι ἔστιν. ταῦτα δὲ μηχανώμενος σεαυτὸν ἀπατᾷς, οὐκ εἰδὼς ὅτι εἰ βλασφημία ἐστὶν περὶ πονηροῦ ἀκριβοῦν, ἡ αἰτία περὶ ἐμὲ τὸν κατήγορον τυγχάνει, οὐ περὶ σὲ τὸν συνηγοροῦντα τῷ Θεῷ. καὶ εἰ ἄγραφόν ἐστιν τὸ ζητούμενον, καὶ διὰ τοῦτο ζητεῖν θέλεις, εἰσίν τινες ὁδοὶ ἱκαναὶ, δυνάμεναι οὐχ ἧττον γραφῶν δεῖξαι τὰ ζητούμενα. αὐτίκα γοῦν οὐκ ἀνάγκη τὸν πονηρόν , ὅν καὶ σὺ φῂς ὑπάρχειν, ἢ γενητὸν εἶναι ἢ ἀγένητον; Καὶ ὁ Πέτρος ἔφη· ἀνάγκη. καὶ ὁ Σίμων· οὐκοῦν",
+          "candidate_score": 0.663951,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_9",
+          "bdc_text": "Demnach habend wir inn stande gefragen gegen gott , gott dem rächten , verstand , der wir mein witer gefragen christen gloubens , wie er's verstanden und klein S.",
+          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_514",
+          "psc_text": "ὁ πατήρ· ἀληθῶς πάνυ κατὰ τὴν ὑπόθεσιν ὀρθῶς ἔχειν τὰ πράγματα φαίνεται, διὸ καὶ προαιρέσεως ἐγενόμην τῇ τάξει παντὸς ἐπακοῦσαι τοῦ λόγου. Καὶ ὁ Πέτρος· οὐκοῦν τοῦ λοιποῦ σπεύδοντί σοι τὰ κατὰ τὴν ἡμετέραν θρησκείαν μαθεῖν, ὀφείλω τῇ τάξει τὸν λόγον ἐκθεῖναι ἀπ᾽ αὐτοῦ ἀρχόμενος τοῦ Θεοῦ, καὶ δεικνὺς ὅτι αὐτὸν μόνον δεῖ λέγειν Θεόν, ἑτέρους δὲ μήτε λέγειν μήτε νομίζειν, καὶ ὅτι ὁ παρὰ τοῦτο ποιῶν αἰωνίως ἔχει κολασθῆναι, ὡς εἰς αὐτὸν τὸν τῶν ὅλων δεσπότην ἀσεβήσας τὰ μέγιστα. καὶ ταῦτα εἰπὼν καὶ τοῖς ὑπὸ παθῶν ὀχλουμένοις καὶ νοσοῦσι καὶ δαιμονιῶσι τὰς χεῖρας ἐπιθεὶς καὶ εὐξάμενος καὶ ἰασάμενος ἀπέλυσε τοὺς ὄχλους. καὶ εἶθ’ οὕτως εἰσιὼν τῶν συνηθεστέρων ἁλῶν μεταλαβὼν ὕπνωσιν. Ὄρθρου δὲ ἐξιὼν ὁ Πέτρος καὶ ἐπιστὰς ἐπὶ τὸν συνήθη τοῦ διαλέγεσθαι τόπον ὄχλον πολὺν συνεστῶτα εἶδεν. καὶ ἅμα τῷ μέλλειν διαλέγεσθαι αὐτὸν εἰσῄει τις τῶν αὐτοῦ διακόνων λέγων· Σίμων ἀπὸ Ἀντιοχείας ἐληλυθὼς ἐπ᾽ αὐτῆς ἑσπέρας, μαθὼν ὑποσχόμενόν σε",
+          "candidate_score": 0.643154,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 10,
+      "cf_id": "cf009",
+      "work_id": "Origenes_De-principiis",
+      "max_score": 0.713286,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_11_13",
+          "bdc_text": "Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S . wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S . gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt .",
+          "psc_chunk_id": "Origenes_De-principiis_window_426",
+          "psc_text": "Tyriorum meminit, et opportunius audiant et firmius resipiscant. Sed vide an non magis etiam, præter disquirendi studium, pietatem erga Deum et Christum ejus in omnibus servare conemur, cum pro virili parte, ut in tantis et talibus quæstionibus probare contendimus Deum immortali animæ variis modis providere. Si quis igitur de iis qui vituperantur quærat cur videntes prodigia et divinum sermonem audientes, nihilo meliores fiant, cum Tyrii pœnitentiam acturi fuissent si talia apud ipsos dicta et facia fuissent; si quis, inquam, quærat his verbis: Cur eis in perniciem ipsorum prædicavit Salvator ut gravius ipsis peccatum imputetur? Respondebimus Deum, qui novit quomodo affecti sint ii omnes qui providentiam suam criminantur, quasi per eam steterit quominus crederent, quippe quæ non dederit ipsis videre quæ aliis spectanda præbuit, neque sic eos disposuerit ut audirent quæ aliis audiisse profuit, justa eos non uti excusatione ostendere volentem, ea dare quæ providentiæ suæ accusatores petierant, ut iis acceptis",
+          "candidate_score": 0.713286,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Demnach habend wir inn stande gefragen gegen gott , gott dem rächten , verstand , der wir mein witer gefragen christen gloubens , wie er's verstanden und klein S. des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo . Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S .",
+          "psc_chunk_id": "Origenes_De-principiis_window_426",
+          "psc_text": "Tyriorum meminit, et opportunius audiant et firmius resipiscant. Sed vide an non magis etiam, præter disquirendi studium, pietatem erga Deum et Christum ejus in omnibus servare conemur, cum pro virili parte, ut in tantis et talibus quæstionibus probare contendimus Deum immortali animæ variis modis providere. Si quis igitur de iis qui vituperantur quærat cur videntes prodigia et divinum sermonem audientes, nihilo meliores fiant, cum Tyrii pœnitentiam acturi fuissent si talia apud ipsos dicta et facia fuissent; si quis, inquam, quærat his verbis: Cur eis in perniciem ipsorum prædicavit Salvator ut gravius ipsis peccatum imputetur? Respondebimus Deum, qui novit quomodo affecti sint ii omnes qui providentiam suam criminantur, quasi per eam steterit quominus crederent, quippe quæ non dederit ipsis videre quæ aliis spectanda præbuit, neque sic eos disposuerit ut audirent quæ aliis audiisse profuit, justa eos non uti excusatione ostendere volentem, ea dare quæ providentiæ suæ accusatores petierant, ut iis acceptis",
+          "candidate_score": 0.680987,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 11,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1",
+      "max_score": 0.711629,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_11_13",
+          "bdc_text": "Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S . wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S . gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_362",
+          "psc_text": "(sic per otnnes casus) 23 ac per hocperfidemOB 27 si—edetis om.D audieritis me, quacquae bona sunt terrae edetis; si nolueritis et non audieritis me, gladius uos comedetcomede, ac per hoc et gratiam uniuscuiusque bonum propositum adiuuare, non tamen reluctanti studium uirtutis inmittere, quia personarum acceptio non est apud deum'. Laude sanctoramsanctorum sese contegunt dicentes 'baptisma perfecte homines innouare, si quidem apostolus testis sit, qui per lauacrum aquae ccclesiamecclesiam de gentibus sanctam fieri inmaculatamque testatur; sanctum quoque spiritum mentes bonas in antiquis adiuuisse temporibus dicente propheta ad deum: spiritus tuus bonus deducet me in uiam rectam; omnes quoque prophetas et apostolos uel sanctos tam noui quam uetcrisueteris testamenti, quibus deus testimonium perhibet, non in comparatione sceleratorum, sed regula uirtutum iustos fuisse; in futuro autem tempore mercedem esse tam bonorum opcrumoperum quam malorum; ceterum neminem posse quae hic contempserit illic mandata perficere, quia dixerit apostolus: oportet nos manifestari ante tribunal Christi, ut",
+          "candidate_score": 0.711629,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_11_13",
+          "bdc_text": "Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S . wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S . gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_167",
+          "psc_text": "post uoluntas eras. diOhominiB dei gratia fuerit liberata et ad omne bonum actionis, sermonis, cogitationis adiuta. neniinemneminem nisi dominum deum dicimus nasccntiumnascentium eonditoremconditorem nec a diabolo, sed ab ipso nuptias institutas, omnes tamen sub peccato nasci propter propaginis uitium et ideo esse sub diabolo, donec renascantur in Christo. nec sub nomine gratiae fatum asserinms, quia nullis hominum meritis dei gratiam dicimus antecedi. si autem quibusdam omnipotentis dei uoluntatem placet fati nomine nuncupare, profanas quidem uerborum nouitates euitamus, sed de uerbis contendere non amamus. § 10 Vnde autem hoc eis uisum fuerit nobis obicere, quod fatum asseramus sub nomine gratiae, cumeum aliquanto adtentius cogitarem, prius eorum uerba quae consequuntur inspexi. sic enim hoc nobis obieiendumobiciendum putarunt: sub nomine, inquiunt, gratiae ita jatumfatum asserunt, ut dicant, quia nisi deus inuito et reludantireluctanti homini inspirauerit boni et ipsius inperfeetiinperfecti cupiditatem, nec a malo declinare nec bonum possit arripere. deinde aliquanto post, ubi ipsi",
+          "candidate_score": 0.703724,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_2_4",
+          "bdc_text": "und alles guͦts sye üwer edlen , erwürde den grossen , wir habend durch unsern lieben pfarrer zuͦ dem grossen münster m. Heinrichen verschirm Bullingern , so eff schryben an in gethan , belangend herren Buren , der sirt und verstan , bevolhen und früntlichen begärt , das wir gedachten h. Bennan bevolhen hab iren zuͦ dem gehürlichen examen , wie es hie in bruch S. ist kummen was im , diewyl ü. ett , dess ichsins allwägen unns allwägen fürgestellt worden , die biderben gmeind. gewesen und bruchten , und der herren d. 7 ßten abschaid etc. des wesandts bruch und der herren die in disem abschaid etc. wir alles gar guͦt willig , dienen die in disem und wir da wir vilig und diemigt sind ouch , ein besonder durch gar willig und geneigt sind üwlichein",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_478",
+          "psc_text": "se B et si-faciunt s.l.m2V 27 exoret Om1 contendunt esse in hac uita uel fuisse iustos nullum habentes omnino peccatum. qua praesumptione apertissime orationi dominicae contradieuntcontradicunt, in qua omnia membra Christi: dimitte nobis debita nostra ueraci corde et cotidianis uocibus clamant. uideamus ergo quid (όtiametiam ex hoc Cyprianus in domino gloriosissimus senserit, quid ad instruendas ecclesias non utique Manicheorum, sed catholicorum non solum dixerit, uerum etiam litteris memoriaeque mandauerit. in epistula De opere et elemosynis: agnoscamusitaq u e, fratres, inquit, carissimi, diuinae indulgentiae saubresalubre munus et emundandis purgandis que peccatis nostris, qui sine aliquo conscientiae uulnere esse non possumus, medellis spiritalibus uulnera nostra curemus. nec quisquam sic sibi de puro atque inmaculato pectore blandiatur, ut innocentia sua fretus medicinammedicina non putet adhibendam esse uuneribus, cum scriptum sit: 'quis gloriabitur castum sehabere cor aut quis gloria bitur mundum se esseapeccatis?' et iterum in epistula sua Iohannes ponat et dicat: 'si dixerimus",
+          "candidate_score": 0.674441,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_11",
+          "bdc_text": "Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_381",
+          "psc_text": "om.V Prosper 21 sicut Prosper bonis] ullisOfi, om. Prosper 22 gratiam snsciperemus BF consequeremur om. OCEVProsper 23 crgo] autem V 25 Pelagiani»0 conantur, ut hoc iam non sit in domino singulare, si Adam ita propter culpam mortem passus est debitam, ut paruuli ex illo nullam trahentes culpam mortem patiantur indchitam. quamuis enim bonis conferatur per mortem plurimum boni, unde nonnulli congruenter etiam de bono mortis disputauerunt, tamen et hinc quae praedicanda cstest nisi misericordia dei, quod in bonos usus conuertitur poena peccati? § 7 Scd haec ideo dicunt isti, dum uoluntnolunt ex uerbis apostoli in fuumsuum sensum homines detorquere. ubi enim ait apostolus: per unum hominem peccatum intrauit in mundum et per peccatum mors et ita in omnes homines pertransiit, ibi uohmt intellegi non peccatum pertransisse, sed mortem. quid est ergo quod sequitur: in quo omnes peccauerunt? aut enim in illo uno homine peccasse omnes dicit apostolus, de quo dixerat:",
+          "candidate_score": 0.673338,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Dem erwürdigen , edlen herren , Joetus Christoff von heyderen Thomherren der hoben btifft zuͦ Costantz S. zuͦ eignem , günstigen trüwendig , edler , insonders günstiß herr aller willige dienst früntlicher gruͦ ß und alles guͦts sye üwer edlen , erwürde den grossen , wir habend durch unsern lieben pfarrer zuͦ dem grossen münster m. Heinrichen verschirm Bullingern , so eff schryben an in gethan , belangend herren Buren , der sirt und verstan , bevolhen und früntlichen begärt , das wir gedachten h. Bennan bevolhen hab iren zuͦ dem gehürlichen examen , wie es hie in bruch S. ist kummen was im , diewyl ü. ett , dess ichsins allwägen unns allwägen fürgestellt worden , die biderben gmeind. gewesen und bruchten , und der herren d. 7 ßten abschaid etc. des wesandts bruch und der herren die in disem abschaid etc.",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_478",
+          "psc_text": "se B et si-faciunt s.l.m2V 27 exoret Om1 contendunt esse in hac uita uel fuisse iustos nullum habentes omnino peccatum. qua praesumptione apertissime orationi dominicae contradieuntcontradicunt, in qua omnia membra Christi: dimitte nobis debita nostra ueraci corde et cotidianis uocibus clamant. uideamus ergo quid (όtiametiam ex hoc Cyprianus in domino gloriosissimus senserit, quid ad instruendas ecclesias non utique Manicheorum, sed catholicorum non solum dixerit, uerum etiam litteris memoriaeque mandauerit. in epistula De opere et elemosynis: agnoscamusitaq u e, fratres, inquit, carissimi, diuinae indulgentiae saubresalubre munus et emundandis purgandis que peccatis nostris, qui sine aliquo conscientiae uulnere esse non possumus, medellis spiritalibus uulnera nostra curemus. nec quisquam sic sibi de puro atque inmaculato pectore blandiatur, ut innocentia sua fretus medicinammedicina non putet adhibendam esse uuneribus, cum scriptum sit: 'quis gloriabitur castum sehabere cor aut quis gloria bitur mundum se esseapeccatis?' et iterum in epistula sua Iohannes ponat et dicat: 'si dixerimus",
+          "candidate_score": 0.673158,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_11",
+          "bdc_text": "Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_167",
+          "psc_text": "post uoluntas eras. diOhominiB dei gratia fuerit liberata et ad omne bonum actionis, sermonis, cogitationis adiuta. neniinemneminem nisi dominum deum dicimus nasccntiumnascentium eonditoremconditorem nec a diabolo, sed ab ipso nuptias institutas, omnes tamen sub peccato nasci propter propaginis uitium et ideo esse sub diabolo, donec renascantur in Christo. nec sub nomine gratiae fatum asserinms, quia nullis hominum meritis dei gratiam dicimus antecedi. si autem quibusdam omnipotentis dei uoluntatem placet fati nomine nuncupare, profanas quidem uerborum nouitates euitamus, sed de uerbis contendere non amamus. § 10 Vnde autem hoc eis uisum fuerit nobis obicere, quod fatum asseramus sub nomine gratiae, cumeum aliquanto adtentius cogitarem, prius eorum uerba quae consequuntur inspexi. sic enim hoc nobis obieiendumobiciendum putarunt: sub nomine, inquiunt, gratiae ita jatumfatum asserunt, ut dicant, quia nisi deus inuito et reludantireluctanti homini inspirauerit boni et ipsius inperfeetiinperfecti cupiditatem, nec a malo declinare nec bonum possit arripere. deinde aliquanto post, ubi ipsi",
+          "candidate_score": 0.665954,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_5",
+          "bdc_text": "und wol gefallen habend an uff daruff wir gedachten etc.",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_52",
+          "psc_text": "nostrae facientes uoluntatem carnis et affectionum, et eramus naturaliter filii irae sicut et cetcriceteri; densdeus autem, qui diues est in misericordia, propter multam dilectionem, qua dilexit nos, et cum essemus mortui peccatis conuiuificauit nos Christo, cuius gratia sumus salui facti. rursus ad Titum: fuimus enim et 11 o s, inquit, stulti aliquando et increduli, errantes, scruientes desideriis et uoluptatibus uariis, in malitia et inuidia agentes, abominabiles, inuicem odio habentcshabentes. talis Saulus fuit, quando secundum iustitiam, quae in lege cstest, sine querella fuisse se dicit. nam quia non post hanc abominabilem uitam, ut esset sine querella, in lege profecerat moresque mutauerat, euidenter in his quae sequuntur ostendit, quando quidem mutatum se non dicit ab his malis nisi per gratiam saluatoris; adiungens enim hoc ipsum etiam hic sicut ad Ephesios ait: cum autem bcnignitasbenignitas et humanitas inluxit saluatoris dei nostri, non ex operibus iustitiae, quae nos fecimus, 13 Tit. 3, 3 18",
+          "candidate_score": 0.642573,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_4",
+          "bdc_text": "wir alles gar guͦt willig , dienen die in disem und wir da wir vilig und diemigt sind ouch , ein besonder durch gar willig und geneigt sind üwlichein",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_52",
+          "psc_text": "nostrae facientes uoluntatem carnis et affectionum, et eramus naturaliter filii irae sicut et cetcriceteri; densdeus autem, qui diues est in misericordia, propter multam dilectionem, qua dilexit nos, et cum essemus mortui peccatis conuiuificauit nos Christo, cuius gratia sumus salui facti. rursus ad Titum: fuimus enim et 11 o s, inquit, stulti aliquando et increduli, errantes, scruientes desideriis et uoluptatibus uariis, in malitia et inuidia agentes, abominabiles, inuicem odio habentcshabentes. talis Saulus fuit, quando secundum iustitiam, quae in lege cstest, sine querella fuisse se dicit. nam quia non post hanc abominabilem uitam, ut esset sine querella, in lege profecerat moresque mutauerat, euidenter in his quae sequuntur ostendit, quando quidem mutatum se non dicit ab his malis nisi per gratiam saluatoris; adiungens enim hoc ipsum etiam hic sicut ad Ephesios ait: cum autem bcnignitasbenignitas et humanitas inluxit saluatoris dei nostri, non ex operibus iustitiae, quae nos fecimus, 13 Tit. 3, 3 18",
+          "candidate_score": 0.632242,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_7",
+          "bdc_text": "wie d. dicend dann verdicant gelegt , in disem examen uff die et d. est mir der et S.",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_170",
+          "psc_text": "t V8 prophanas BC uitamus D 10 fa*tumO/i 11 as.serimus I) cum] qu ιcum Vb 12 consecuntur DV 13 homine l3 fawtum O 14 nisi quiaO quia om. B et] etiani EF 16 posset 1* 17 re OJII.C 20 reluetanti*0 21 putare uel om.B 22 uello] uel DC quiO 23 dari dicimus D dicimus dari om.0 24 post uoluntitcm sequitur in D pag. 477, 13 manorct 29 uelle U istis D,om.EF cum enim propterea nobis calumniantur.dicentes nos fatum gratiae nomine asserere, quia non secundum merita nostra dari dicimus dei gratiam, procul dubio confitentur, quod ipsi eam secundum nostra merita dari dicunt; ita caecitas eorum occultare ac dissimulare non potuit hoc se sapere atque sentire, quod sibi obiectum Pelagius in episcopali iudicio Palestino subdolo timore damnauit. obiectum quippe illi est ex uerbis quidem discipuli sui Caelestii, quod etiam ipse diceret 'gratiam dei secundum merita nostra dari'. quod ille detestans uel quasi",
+          "candidate_score": 0.618901,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 12,
+      "cf_id": "cf012",
+      "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1",
+      "max_score": 0.70978,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_11_13",
+          "bdc_text": "Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S . wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S . gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1698",
+          "psc_text": "omnia, et unus dominus noster Iesus, per quem omnia. constanter ergo propheta, cui soli seruit, quod suus sit, confitetur: et quia suus sit, ut saluetur, orat. suus autem per id est, quia iustificationes eius exquirat. aliis quaerentibus gloriam mundi, aliis quserentibaa agros, domos, pecuniam, ille iustitias dei exquirit et, quod dei sit, gloriatur.' § 13 Est autem in istiusmodi pios ac religiosos uiros ingens odium inreligiosorum. et scit propheta, uel saeculi hominibus uel diabolo et ministris eius eum, qui se dei profitetur, esse pertsesum. hoc etiam consequenti uersu docet, quo ait: me exspectauerunt peccatores, ut perderent: testimoniatua intellexi. diabolo uel ministris eius pugna est, omnem gloriam uiri fidelis auferre et eum non ex portione dei sinere esse, sed in damnationis suae consortium adsumere. longo itaque ac diutino proelio contra fidem prophetae dimicatur. sed memor ille mandatorum dei et testimonia eius intellegens restitit atque permansit. neque aliter spem eorum, qui perditionem",
+          "candidate_score": 0.70978,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_11_13",
+          "bdc_text": "Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S . wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S . gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2231",
+          "psc_text": "quod G quod P aut quod G (ila etiam in seqq.) 16 in ieiuniis RV(Gf) ieiuniis PT 17 post aut quo uerba repetita pecuniae seruiebamus aut quo del. m. 2 V noatrae VR nostra PT 18 benignitatia GRPT benignitatis ex benignitas corr. m. 2 V 19 imperabamus B 20 uincimus TE uicimus GVRP quo dft VRT quod dflm G qd deum P 28 dfis GPT ds VR cf. p. 609, 14. uirtntes uitiorum demutationem contuentes dei in nos magnificentiam admirantur. idipsum etiam ex sensu adepta huius beatitudinis nos quoque confitemur in oris gaudio et exultatione lingucelingua: magnificauit dominus facere nobiscum: facti sumus lsetanteslaetantes. lsetamurlaetamur enim de profundo ac miserabili csenocaeno ablutos nos fuisse et nouos ex omnibus uitseuitae anterioris uitiis constitisse. § 10 Et quia propheta futurae spei gaudia loquebatur, licet secundum scripturae consuetudinem tamquam de praeteritis gratularetur, tamen per consequentem precem non sui temporis res has esse declarat dicens",
+          "candidate_score": 0.705231,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_11_13",
+          "bdc_text": "Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S . wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S . gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_860",
+          "psc_text": "generis orationem exaudiet deus, quod uanis infelicium superstitionum doctrinis tenebatur, cum praecepta gentilia omnes eos ad studium impietatis inbuerent, deum in lignis et saxis et metallis praedicando et mundi opificem atque animse nostrae parentem intra inanimem materiam collocando. hunc igitur errorem gentes fatentur, quod eos philosophiae facundia detinuerit in errore: scientes tandem uetera delicta sua et antiquae impietatis crimina deo propitianda esse per Christum. ipse enim secundum apostolum nostra plaeatioplacatio est, ait namque: quem proposuit deus placationem 2 Rom. VIII, 26. 12 Qen. VI, 8. 14 Ibid. 12. 15 Ioel II, 28. 17 loh. I, 14. 27 Rom. III, 26. 2 profetam R ipse ipse autem R 4 ita om. R post orationem 4-.5 litt. (meam ?) eras. R 5 possit PE 6 autenticis P 10 differ ™ t P 11 scribitura R 18 post meus 2-3 litt. (est?) erat. R 14 ea' P ea R t corrupiom̃ιs in ras.",
+          "candidate_score": 0.704834,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_11_13",
+          "bdc_text": "Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S . wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S . gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3070",
+          "psc_text": "R(G?) et omnibus his nomina E 26 praeferantur R proferuntur E cf. p. 848, 9 81 ***cernit G discreuit BE. suis uocentur, audiamus eum, qui uocaturus est. dicit in euangelio: nolite mirari ista; quia uenit hora, in qua omnes, qui sunt in monumentis, audient uocem eius et prodient. uocantur ergo et prodient. adeo autem enumerantur per deum, ut capilli quoque, qui in singulis nobis innumerabiles esse existimantur, in numero sint eodem domino dicente: nonne et capilli capitis uestri numerati sunt? hoc domino potius dignum, hoc in misericordia eius prseferendumpraeferendum, ut eos, quos contritos corde sanauerit, quorum alligauerit contritiones, nominibus uocet, proprietate numeret, csBlcsticaelesti luce clarificet. § 6 Ob quae mirabilia eius praedicauit: magnus dominus noster et magna uirtus eius et sapientiae eius non est numerus. suscipit enim mansuetos dominus, humiliat autem peccatores usque ad terram. hoc enim mansuetorum proprium est, quia secundum euangelia mansueti possidebunt terram, ut digni apud deum",
+          "candidate_score": 0.704003,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Demnach habend wir inn stande gefragen gegen gott , gott dem rächten , verstand , der wir mein witer gefragen christen gloubens , wie er's verstanden und klein S. des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo . Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1698",
+          "psc_text": "omnia, et unus dominus noster Iesus, per quem omnia. constanter ergo propheta, cui soli seruit, quod suus sit, confitetur: et quia suus sit, ut saluetur, orat. suus autem per id est, quia iustificationes eius exquirat. aliis quaerentibus gloriam mundi, aliis quserentibaa agros, domos, pecuniam, ille iustitias dei exquirit et, quod dei sit, gloriatur.' § 13 Est autem in istiusmodi pios ac religiosos uiros ingens odium inreligiosorum. et scit propheta, uel saeculi hominibus uel diabolo et ministris eius eum, qui se dei profitetur, esse pertsesum. hoc etiam consequenti uersu docet, quo ait: me exspectauerunt peccatores, ut perderent: testimoniatua intellexi. diabolo uel ministris eius pugna est, omnem gloriam uiri fidelis auferre et eum non ex portione dei sinere esse, sed in damnationis suae consortium adsumere. longo itaque ac diutino proelio contra fidem prophetae dimicatur. sed memor ille mandatorum dei et testimonia eius intellegens restitit atque permansit. neque aliter spem eorum, qui perditionem",
+          "candidate_score": 0.694965,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_11",
+          "bdc_text": "Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2232",
+          "psc_text": "facti sumus lsetanteslaetantes. lsetamurlaetamur enim de profundo ac miserabili csenocaeno ablutos nos fuisse et nouos ex omnibus uitseuitae anterioris uitiis constitisse. § 10 Et quia propheta futurae spei gaudia loquebatur, licet secundum scripturae consuetudinem tamquam de praeteritis gratularetur, tamen per consequentem precem non sui temporis res has esse declarat dicens : conuerte. domine, captiuitatem nostram. si fuit tamquam consolatus, cum auersa est captiuitas, quomodo nunc ut a se auertatur orat? sed in superioribus propheticae scientisescientiae fuit sermo futurorum gaudia tamquam de praeterito nuntiantis; nunc autem de auertendis communis oratio est, cui se propheta, tamquam et ipse sit captus, admisceat, tamquam adhuc in isdem se esse cognoscat. scriptum est enim: iustus in principio sermonis sui ipse sibi accusator est et rursum: confitere primum peccata tua, ut iustificeris, et: beati lugentes, quoniam ipsi consolabuntur. scit quidem propheta se liberum; sed tamquam captus deo subditus est sinesiue per propriae confessionis disciplinam, quia, ubi",
+          "candidate_score": 0.68845,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_5_7",
+          "bdc_text": "und wol gefallen habend an uff daruff wir gedachten etc. Daruff wir gedachten h. fui eerlichen durch unsere verordnete , in herren fragen , lassen das examen genommen , halben , ob er die verstanden , und der Latinischen sprach , halben , ob er die verstanden und die guͦten bisch , und zuͦ erbe sperung sines ampts geschriben , zuͦ erbe sperung sines ampts die in lat wie wir verhörendtung in zuͦ ersuͦchen , de artibus zuͦ ersuͦchen , schu illo es die wir dasonders in dienstigen rheß , das wir von imm bericht , habend in der in doch in ansähen deß , das wir von imm bericht , wiein darum schiermodt wendiger ist die artes wir das ich zuͦ wüssen ; wie d. dicend dann verdicant gelegt , in disem examen uff die et d. est mir der et S.",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2211",
+          "psc_text": "assertiones et ementitas interpretationes inquirere, quibus uideremur altius nescio quid ac profundius ceterorum sensu inteUexisseintellexisse, proinde quasi nos sensui nostro ea, quse scripta sunt, coaptemus et non magis ex his, quai scripta sunt, sensum diligentis et sollicitsesollicitae intellegentiae consequamur. scriptura enim legis manet atque est anterioribus quam adesset dominus, temporibus consummata a prophetis, edita a IudseisIudaeis, pertractata a regibus, suscepta a gentibus, sed intellecta et probata a Christianis. § 2 Hoc forte insolens existimetur. plane insolens est, si nobis hanc gloriam prsesumimuspraesumimus, si tantum intirmitatiinfirmitati nostrsenostrae Iicerelicere uolumus, ut tantis temporibus abstrusa, tantis humani generis obscura aetatibus, in quibus intellegendis frustra reges laborauerint, ipsi doctores et magistri legis errauerint, nos stulti sseculosaeculo et purgamenta mundi et deliramenta sapientibus 25 eorum intellegentia gloriemur. sed tamen intellegimus, quia 2 in saecala amen R in saecula V in saecula saeculorum amen P ExpJie. psalmus CXXIIII incip. psalmus CXXV feliciter V Finit psal. CXXIIII",
+          "candidate_score": 0.681941,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_17_19",
+          "bdc_text": "tuus tuus so üwer nitt gegosset , werst , die pfänter Christum geschriber herren hulffen und radt , vos als der richt , wol zuͦ versähen , das wir gern hilffen wol landten wöllend , nitt das wir üch ee gemdags wöllind alls d. ufflüch hilfflich endieten , das er wir üwer und waren d. septem zeigen , wöltend a so es iren fyder uff die e. wol gefallen , so sy zuvor die person möge , was möcht herren gesch. ges ähen und gehöcht und ut iudicem und andernn speram d. der wäg sy da m. d. S . wie vos , de schirm des allmächtigen. hie S. des anno .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3033",
+          "psc_text": "confirmat in uerbis. ut de sancti fide in promissis non ambigas, cuius sanctitate utaris in rebus. si enim sanctum esse deum intellegimus per id, quod nascimur, uiuimus, alimur et copiis omnibus humanae naturanaturae congruis abundamus, sanctitas ista esse non potest infidelis. in dictis. § 18 Scit autem propheta esse et aliud sanctitatis dei opus in eo, quod sequitur: suffulcit dominus omnes, qui ruunt, et corrigit omnes elisos. adest omnibus dei sanctitas et se humanis auxiliis non subtrahit. sed seruat etiam nunc iustitisBiustitiae et miserieordisemisericordiae propheta rationem. suffulcit enim dominus non conlapsos, sed cadentes, quos, etsi trahat pronus naturae lapsus in casum, paenitentia tamen, quae auctor est desinendi, ne penitus iam ceciderint, sistet in lapsu. ruere enim, non ruisse potest in id confirmatum esse, ne ruerit. § 19 Sed et eriguntur allisi. differt autem ui exteriore conlidi et misseruisse suo casu. alliditur namque ille, quem per diaboli instinctum calens aetas praecipitauit",
+          "candidate_score": 0.677525,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Demnach habend wir inn stande gefragen gegen gott , gott dem rächten , verstand , der wir mein witer gefragen christen gloubens , wie er's verstanden und klein S. des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo . Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3070",
+          "psc_text": "R(G?) et omnibus his nomina E 26 praeferantur R proferuntur E cf. p. 848, 9 81 ***cernit G discreuit BE. suis uocentur, audiamus eum, qui uocaturus est. dicit in euangelio: nolite mirari ista; quia uenit hora, in qua omnes, qui sunt in monumentis, audient uocem eius et prodient. uocantur ergo et prodient. adeo autem enumerantur per deum, ut capilli quoque, qui in singulis nobis innumerabiles esse existimantur, in numero sint eodem domino dicente: nonne et capilli capitis uestri numerati sunt? hoc domino potius dignum, hoc in misericordia eius prseferendumpraeferendum, ut eos, quos contritos corde sanauerit, quorum alligauerit contritiones, nominibus uocet, proprietate numeret, csBlcsticaelesti luce clarificet. § 6 Ob quae mirabilia eius praedicauit: magnus dominus noster et magna uirtus eius et sapientiae eius non est numerus. suscipit enim mansuetos dominus, humiliat autem peccatores usque ad terram. hoc enim mansuetorum proprium est, quia secundum euangelia mansueti possidebunt terram, ut digni apud deum",
+          "candidate_score": 0.67733,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_18",
+          "bdc_text": "wol gefallen , so sy zuvor die person möge , was möcht herren gesch. ges ähen und gehöcht und ut iudicem und andernn speram d. der wäg sy da m. d. S .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1407",
+          "psc_text": "pertransibi t m. 3 R 18 ubi in iudicii Cp(A) 19 inter iudicii et seueritatem eras. s R ■ 20 omnium CpE 22 d5n (s a man. 2) V 28 benedictu in tters. exeunte part. in marg. m. •?, b in ras. R confessus est et audita scripsi confessns et audita VRCp confessus audita E. ultra esse decreoitdecreuit. et quiaquis erit ausus dei desiderare iudicia, cuius uocem de caelis nec tantus propheta sustinuit, neque apostoli consistentes in monte cum domino ferre potuerunt? § 13 Tenuit itaque propheta humanae et naturae et conscientiseconscientiae modum dicens: concupiuit anima mea, ut desiderem iudicia tua in omni tempore. non enim iudicium desiderat, sed, ut desideret, concupiscit: desiderii eum cupiditas, non iudicii continebat. concupiscit enim desiderare, scilicet ut in tanta innocentia maneat, ut tuto iam et sine metuendi iudicii terrore desideret, rem ipsam nondum per conscientiam humanae condicionis desiderans, sed eius desiderium, ex conscientia perfectseperfectae",
+          "candidate_score": 0.676898,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Demnach habend wir inn stande gefragen gegen gott , gott dem rächten , verstand , der wir mein witer gefragen christen gloubens , wie er's verstanden und klein S. des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo . Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3033",
+          "psc_text": "confirmat in uerbis. ut de sancti fide in promissis non ambigas, cuius sanctitate utaris in rebus. si enim sanctum esse deum intellegimus per id, quod nascimur, uiuimus, alimur et copiis omnibus humanae naturanaturae congruis abundamus, sanctitas ista esse non potest infidelis. in dictis. § 18 Scit autem propheta esse et aliud sanctitatis dei opus in eo, quod sequitur: suffulcit dominus omnes, qui ruunt, et corrigit omnes elisos. adest omnibus dei sanctitas et se humanis auxiliis non subtrahit. sed seruat etiam nunc iustitisBiustitiae et miserieordisemisericordiae propheta rationem. suffulcit enim dominus non conlapsos, sed cadentes, quos, etsi trahat pronus naturae lapsus in casum, paenitentia tamen, quae auctor est desinendi, ne penitus iam ceciderint, sistet in lapsu. ruere enim, non ruisse potest in id confirmatum esse, ne ruerit. § 19 Sed et eriguntur allisi. differt autem ui exteriore conlidi et misseruisse suo casu. alliditur namque ille, quem per diaboli instinctum calens aetas praecipitauit",
+          "candidate_score": 0.676798,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_18_20",
+          "bdc_text": "wol gefallen , so sy zuvor die person möge , was möcht herren gesch. ges ähen und gehöcht und ut iudicem und andernn speram d. der wäg sy da m. d. S . wie vos , de schirm des allmächtigen. hie S. des anno . Datum Zürych 10 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1869",
+          "psc_text": "V 18 ad terram VR aspicies CpE in terra r et faoies VCpE 15 sed cum miseratione respiciat in marg. add. p om. R respiciat supr. scr. C respiciat neque cum miseratione add. M. 2 V 19 est om. V a om. V in nos respiciat E 20 isac Ix isabao C qualiter in ante ioseph om. R et m. 3 supr. scr. & 21 iosef V in moyse VR 22 dfio V 28 in terra V 24 et ex ex V solueret E 25 respexit (om. et) RCpE. secundum ergo hoc iudicium timentium dominum orat, ut deus super se aspiciat et misereatur: ut, si ieiunantem uidet, si miserantem contuetur, si pium ac religiosum in omni opere conspiciet, tunc secundum iudicium eorum, qui diligunt nomen suum, ipse quoque dei miseratione sit dignus. § 8 Dehinc sequitur: gressus meos dirige secundum eloquiumtuum, etnedominetur mei omnis iniustitia. incedit quidem propheta ex uoluntate",
+          "candidate_score": 0.676554,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_6_8",
+          "bdc_text": "Daruff wir gedachten h. fui eerlichen durch unsere verordnete , in herren fragen , lassen das examen genommen , halben , ob er die verstanden , und der Latinischen sprach , halben , ob er die verstanden und die guͦten bisch , und zuͦ erbe sperung sines ampts geschriben , zuͦ erbe sperung sines ampts die in lat wie wir verhörendtung in zuͦ ersuͦchen , de artibus zuͦ ersuͦchen , schu illo es die wir dasonders in dienstigen rheß , das wir von imm bericht , habend in der in doch in ansähen deß , das wir von imm bericht , wiein darum schiermodt wendiger ist die artes wir das ich zuͦ wüssen ; wie d. dicend dann verdicant gelegt , in disem examen uff die et d. est mir der et S. theologt ain , und deß zußhalbenn und trösten Theodogostoruli , wie er schendern , verstanen und wolsten , hic obflüssen und darumb ouch hin und har versuches ouch hin und har versuches zuͦtschlossälassen und darin d. gewys gegrifft , gewerde .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_502",
+          "psc_text": "2 V humanus V 19 aequitatS P 20 se propheta E et uirtutis R 22 rursus V . 23 fili V redimendum r et uirtus na ex uirtus m. 2 V 25 inaurire uerba Re 26 pereo corr. m. 2. V. loquitur, qui solus sciret orare, idcirco constans postulatio exaudiendae orationis ostenditur. Paulus beatus neminem hominum, qualiter orare oporteat., scire docet dicens: quod enim, quid oremus, qualiter oporteat, nescimus. non est ergo infirmitatis humanae, exaudiri orationem suam postulare: cum doctor gentium, post constitutam licet iam a domino formam orandi, quid et quatenus oret ignoret. sed eius ista fiducia est, qui solus patrem uidet, qui solus patrem scit, qui solus potest orare pernoctans — secundum euangelium enim dominus pernoctauit orans —, qui per speculum uerborum formam ipsam occultissimi sacramenti sub communibus uerbis, dum oraremus, ostendit. et qui orationem suam poposcit audiri, ut peculiare hocfiducise suae doceret esse, subiecit: inaurire uerba oris",
+          "candidate_score": 0.675233,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Demnach habend wir inn stande gefragen gegen gott , gott dem rächten , verstand , der wir mein witer gefragen christen gloubens , wie er's verstanden und klein S. des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo . Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1249",
+          "psc_text": "manet in aeternum et testis in caelo fidelis. § 3 Nunc ergo, qui aduersum potentem positus sit adiutor et qui intendi in adiutorium suum precatur, pcenampoenam in eos, qui sibi aduersantur, expostulat dicens: confundantur et reuereantur, qui quaerunt animam meam: auertantur retrorsum et erubescant, qui cogitant mihi mala. auertantur statim erubescentes, quidicuni mihi: euge euge. ex uerbis loqueileeloquellae sermonisque nostri diuinus sermo pendendus est. pudor et confusio ex dedecore est, auersio ex repulsa est; reditus uero non in alia loca magis quam in ea est, unde digressio est. qui quaerunt ergo animam sancti huius, qui in adiutorium suum orat intendi, primum confundentur, post etiam auertentur, dehinc auerteuturauertentur non in alia, sed retrorsum. et idem est dictorum ordo, qui et rerum. confundentur enim eius animam quaerendo, quem cum peremerint, scient eum uiuere: quia deus uitSB et resurrectionis est dominus. dehinc postea auertentur, ne occurrant cum sanctis obuiam Christo in nubibus raptis.",
+          "candidate_score": 0.674185,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_16_18",
+          "bdc_text": "pfaren ferendientur ist , zuͦ hälffen und radten köndenn d. S . tuus tuus so üwer nitt gegosset , werst , die pfänter Christum geschriber herren hulffen und radt , vos als der richt , wol zuͦ versähen , das wir gern hilffen wol landten wöllend , nitt das wir üch ee gemdags wöllind alls d. ufflüch hilfflich endieten , das er wir üwer und waren d. septem zeigen , wöltend a so es iren fyder uff die e. wol gefallen , so sy zuvor die person möge , was möcht herren gesch. ges ähen und gehöcht und ut iudicem und andernn speram d. der wäg sy da m. d. S .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3033",
+          "psc_text": "confirmat in uerbis. ut de sancti fide in promissis non ambigas, cuius sanctitate utaris in rebus. si enim sanctum esse deum intellegimus per id, quod nascimur, uiuimus, alimur et copiis omnibus humanae naturanaturae congruis abundamus, sanctitas ista esse non potest infidelis. in dictis. § 18 Scit autem propheta esse et aliud sanctitatis dei opus in eo, quod sequitur: suffulcit dominus omnes, qui ruunt, et corrigit omnes elisos. adest omnibus dei sanctitas et se humanis auxiliis non subtrahit. sed seruat etiam nunc iustitisBiustitiae et miserieordisemisericordiae propheta rationem. suffulcit enim dominus non conlapsos, sed cadentes, quos, etsi trahat pronus naturae lapsus in casum, paenitentia tamen, quae auctor est desinendi, ne penitus iam ceciderint, sistet in lapsu. ruere enim, non ruisse potest in id confirmatum esse, ne ruerit. § 19 Sed et eriguntur allisi. differt autem ui exteriore conlidi et misseruisse suo casu. alliditur namque ille, quem per diaboli instinctum calens aetas praecipitauit",
+          "candidate_score": 0.673368,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_17_19",
+          "bdc_text": "tuus tuus so üwer nitt gegosset , werst , die pfänter Christum geschriber herren hulffen und radt , vos als der richt , wol zuͦ versähen , das wir gern hilffen wol landten wöllend , nitt das wir üch ee gemdags wöllind alls d. ufflüch hilfflich endieten , das er wir üwer und waren d. septem zeigen , wöltend a so es iren fyder uff die e. wol gefallen , so sy zuvor die person möge , was möcht herren gesch. ges ähen und gehöcht und ut iudicem und andernn speram d. der wäg sy da m. d. S . wie vos , de schirm des allmächtigen. hie S. des anno .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1967",
+          "psc_text": "in terra uel jn anno atque annis sub sanctificatione huius numeri coptiflenturcontinentur, cum usque ad illam quinquagesimae aeternam requiem, quod est sabbata sabbatorum, septenus numerus expleatur. multa auteniautem de numeri huius sanctificatione sunt cognita, ut ipsa dierum constitutio, ut angelorum throno dei adstantium electio, ut spiritalioftl potestatum et requiescentium gratiarum in domino plenitudo. certe iudicia iustitiae dei hoc in numero laudari a propheta conuenit, per quem et in quo earundem iustificationum uirtus et constitutio continetur. § 6 Non alius autem nunc prsedicationispraedicationis propheticse ordo est, quam fidei. nam et tolerantia persecutionum et formido uerborum et laetitia eloquii et odium iniquitatis et amor legis et laudatio iustitiae etomneomnino, si quod aliud in legemandatumestin huius tantum praecepti obseruatione concluditur: diliges proximum tuum sicut te ipsum. hoc holocaustis, hoc sacrificiis omnibus maius est, unum atque idem sibi meminisse cum alio corpus esse, qui Christi est. et ut corpus suum, id est ut se",
+          "candidate_score": 0.673262,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_11",
+          "bdc_text": "Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2612",
+          "psc_text": "propter quod persecntuspersecutus sum ecclesiam dei. gratia autem dei sum, quod sum. haec est illa iusti uiri uera confessio, quae iustitiam praesentem ex praeteritorum conscientia et confessione commendat. ad quam et alibi per prophetam monemur: confitere, inquit, peccata prior, ut iustificeris. ad hanc ergo confessionem in psalmo uocamur: quoniam deus bonus est, quoniam in saecula misericordia eius, confessionis nostrae hinc inpensiore maxime fide, quia, cui conStemurconfitemur, et bonus est et nescit misericors esse desinere. § 5 Gonfitemini deo deorum; quoniam in saecula misericordiaeius. utin euangeliis responsione domini ad Sadducseos docemur, non est deus mortuorum, sed uiuorum, per quem et dictum est: ego dixi. dii estis et filii excelsi omnes. non dignatur deus corruptibilium et mortuorum deus esse, sed eorum, qui in caelestem gloriam transformandi, exuti uetere homine terreno nouum eum, qui in caelis est, induerunt, qui conformes erunt corpori gloriae dei. et deos hos effici, licet et fidei eorum meritum",
+          "candidate_score": 0.672898,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_17_19",
+          "bdc_text": "tuus tuus so üwer nitt gegosset , werst , die pfänter Christum geschriber herren hulffen und radt , vos als der richt , wol zuͦ versähen , das wir gern hilffen wol landten wöllend , nitt das wir üch ee gemdags wöllind alls d. ufflüch hilfflich endieten , das er wir üwer und waren d. septem zeigen , wöltend a so es iren fyder uff die e. wol gefallen , so sy zuvor die person möge , was möcht herren gesch. ges ähen und gehöcht und ut iudicem und andernn speram d. der wäg sy da m. d. S . wie vos , de schirm des allmächtigen. hie S. des anno .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_776",
+          "psc_text": "V 16 auxiliu mei R in deo e Re inpellant quidem insiti R 17 et benedicentes T 21 mazellas V potandum ex putandum m. 2 V putandum P fel Y 29 rennuere RP colafos VPT 28 adque VRP1 patientia R 24 fiduoia ex fiduciae m. 2 V mutus supr. scr. m. 1 R aemigret P 25 salus (s in ras. m. 1, postea is eras.) R et spes ex est apes m. 2 V 26 post suae 3-4 litt. eras. R. § 6 Et quia spei huius ipse etiam ceteris, ut propheta, sit prsedieatorpraedicator, subiecit: sperate in eum omnis coetus plebis et effundite coram illo corda uestra, quia deus adiator noster est. nihil occultum, nihil clausum, nihil obligatum sub dei confessione in corde retinendum est. effundendas coram eo omnis adiectusadfectus est, ut nihil de nobismetipsis fiduciae sit, sed ut per eum, ante quem nos tamquam pro peccato effimdimuseffundimus, adiuuemor. effundenda",
+          "candidate_score": 0.67209,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_11",
+          "bdc_text": "Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3070",
+          "psc_text": "R(G?) et omnibus his nomina E 26 praeferantur R proferuntur E cf. p. 848, 9 81 ***cernit G discreuit BE. suis uocentur, audiamus eum, qui uocaturus est. dicit in euangelio: nolite mirari ista; quia uenit hora, in qua omnes, qui sunt in monumentis, audient uocem eius et prodient. uocantur ergo et prodient. adeo autem enumerantur per deum, ut capilli quoque, qui in singulis nobis innumerabiles esse existimantur, in numero sint eodem domino dicente: nonne et capilli capitis uestri numerati sunt? hoc domino potius dignum, hoc in misericordia eius prseferendumpraeferendum, ut eos, quos contritos corde sanauerit, quorum alligauerit contritiones, nominibus uocet, proprietate numeret, csBlcsticaelesti luce clarificet. § 6 Ob quae mirabilia eius praedicauit: magnus dominus noster et magna uirtus eius et sapientiae eius non est numerus. suscipit enim mansuetos dominus, humiliat autem peccatores usque ad terram. hoc enim mansuetorum proprium est, quia secundum euangelia mansueti possidebunt terram, ut digni apud deum",
+          "candidate_score": 0.67145,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_16_18",
+          "bdc_text": "pfaren ferendientur ist , zuͦ hälffen und radten köndenn d. S . tuus tuus so üwer nitt gegosset , werst , die pfänter Christum geschriber herren hulffen und radt , vos als der richt , wol zuͦ versähen , das wir gern hilffen wol landten wöllend , nitt das wir üch ee gemdags wöllind alls d. ufflüch hilfflich endieten , das er wir üwer und waren d. septem zeigen , wöltend a so es iren fyder uff die e. wol gefallen , so sy zuvor die person möge , was möcht herren gesch. ges ähen und gehöcht und ut iudicem und andernn speram d. der wäg sy da m. d. S .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_776",
+          "psc_text": "V 16 auxiliu mei R in deo e Re inpellant quidem insiti R 17 et benedicentes T 21 mazellas V potandum ex putandum m. 2 V putandum P fel Y 29 rennuere RP colafos VPT 28 adque VRP1 patientia R 24 fiduoia ex fiduciae m. 2 V mutus supr. scr. m. 1 R aemigret P 25 salus (s in ras. m. 1, postea is eras.) R et spes ex est apes m. 2 V 26 post suae 3-4 litt. eras. R. § 6 Et quia spei huius ipse etiam ceteris, ut propheta, sit prsedieatorpraedicator, subiecit: sperate in eum omnis coetus plebis et effundite coram illo corda uestra, quia deus adiator noster est. nihil occultum, nihil clausum, nihil obligatum sub dei confessione in corde retinendum est. effundendas coram eo omnis adiectusadfectus est, ut nihil de nobismetipsis fiduciae sit, sed ut per eum, ante quem nos tamquam pro peccato effimdimuseffundimus, adiuuemor. effundenda",
+          "candidate_score": 0.67142,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_17_19",
+          "bdc_text": "tuus tuus so üwer nitt gegosset , werst , die pfänter Christum geschriber herren hulffen und radt , vos als der richt , wol zuͦ versähen , das wir gern hilffen wol landten wöllend , nitt das wir üch ee gemdags wöllind alls d. ufflüch hilfflich endieten , das er wir üwer und waren d. septem zeigen , wöltend a so es iren fyder uff die e. wol gefallen , so sy zuvor die person möge , was möcht herren gesch. ges ähen und gehöcht und ut iudicem und andernn speram d. der wäg sy da m. d. S . wie vos , de schirm des allmächtigen. hie S. des anno .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1966",
+          "psc_text": "in haec pb per oljydientiam V oboedientia Cp 19 iudicia add. m. 2 V 20 legis supr. scr. C 1 qua corr. m. 1 R qua pl(A) 21 et uoluntas ei' sed C 22 ammonuin mus R admonuimus ex Amonuimus C monuimus V significat r h agunt V 23 iesta C ipsa om. b nobis om. C 24 ebreue corr. m. 2 V haebreus R agnus C. quinquagesimus sub imaginis sacramentorum momentis intelleguntur. hoc ergo in die septies laudatur. § 5 Ac non ambiguum est, cur laudis hic numerus sit. haec enim eadem uel in die uel in puero uel in terra uel jn anno atque annis sub sanctificatione huius numeri coptiflenturcontinentur, cum usque ad illam quinquagesimae aeternam requiem, quod est sabbata sabbatorum, septenus numerus expleatur. multa auteniautem de numeri huius sanctificatione sunt cognita, ut ipsa dierum constitutio, ut angelorum throno dei adstantium electio, ut spiritalioftl potestatum et requiescentium gratiarum",
+          "candidate_score": 0.670588,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_11",
+          "bdc_text": "Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1184",
+          "psc_text": "in Genesi scribitur: et uidit deus quia bona sunt, uitium nullum in rerum creaturis relinquitur, tametsi quaedam humani ingenii corrupta nequitiis sunt, ut ex remediis uenena, ut ex ferro ensis, ut ex igni conttagratioconflagratio, ut ex cibis cruditas, ut ebrietas ex uino, ut postremo partes ipsae et membra corporum ad naturales utique usus utilesque formatae uitiorum se ac criminum ministeria praebuerunt; et cum deo cuncta sint placita, beneplacitum tamen tempus hoc est, quo unigenitus deus in sanguine corporis nostri tamquam inimica ac dissidentia reconciliaturus omnia in caelis et in terra deo esset: cum multiformis illa dei sapientia aliis occulta temporibus nullisque principibus ac magistratibus ; saeculi cognita ad laudem claritatis dei esset reuelanda, cum coheredes et concorporales et conparticipes Christo gentes fierent, cum in eo omnes aduersseaduersae deo uirtutes dehonestarentur, cum mors, postquam in deo esset grassata, desineret, cum lex peccati, quae in carne nostra est, tolleretur, cum reuelationem filiorum",
+          "candidate_score": 0.668025,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_6",
+          "bdc_text": "Daruff wir gedachten h. fui eerlichen durch unsere verordnete , in herren fragen , lassen das examen genommen , halben , ob er die verstanden , und der Latinischen sprach , halben , ob er die verstanden und die guͦten bisch , und zuͦ erbe sperung sines ampts geschriben , zuͦ erbe sperung sines ampts die in lat wie wir verhörendtung in zuͦ ersuͦchen , de artibus zuͦ ersuͦchen , schu illo es die wir dasonders in dienstigen rheß , das wir von imm bericht , habend in der in doch in ansähen deß , das wir von imm bericht , wiein darum schiermodt wendiger ist die artes wir das ich zuͦ wüssen ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_858",
+          "psc_text": "ex dS m. 2 P 14 post omnia eras. 5—6 litL R n 16 condempnat R in demerso P 17 condẽpna R 18 uau ex UBU . m..3 R —= agi' R magi P magistri E 19 heretioi R 20 totum ex tutum R adque R 21 ou ipsi P 99 post contemptus eras. ergo R 96 obseruantia R probantur Re. pro quibus deum sanctus spiritus interpellet idem namque per prophetam loquitur et docet. ipse autem secundum apostolum pro nobis inenarrabilibus gemitibus interpellat; atqueideohicitadictumest: exaudi orationem: non enim subsequitur meam, ut dicentis persona posset intellegi. licet enim multi, tamquam hoc deesset, addiderint, non tamen in authentioisauthenticis extat. propheta enim non suo sensu, sed inspiratus haec loquilurloquitur: eiaudiexaudi orationem. § 4 Sequitur, ut, quorum oratio sit exaudienda, demonstret, nec longe expectationem nostram differt; subiecit enim : omnis caro ad te ueniet. humani generis uniuersitatem scriptumscriptura sub carnis nomine designat, ut in",
+          "candidate_score": 0.667891,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_3",
+          "bdc_text": "Heinrichen verschirm Bullingern , so eff schryben an in gethan , belangend herren Buren , der sirt und verstan , bevolhen und früntlichen begärt , das wir gedachten h. Bennan bevolhen hab iren zuͦ dem gehürlichen examen , wie es hie in bruch S. ist kummen was im , diewyl ü. ett , dess ichsins allwägen unns allwägen fürgestellt worden , die biderben gmeind. gewesen und bruchten , und der herren d. 7 ßten abschaid etc. des wesandts bruch und der herren die in disem abschaid etc.",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_143",
+          "psc_text": "Hebraorum non contineretur. persona ergo, quaquas? demutatur, apostolorum esse intellegenda est, dicentium: dis rumpamus uincula eorum et proiciamus a nobis iugum ipsorum. detestari eos necesse est quod arguunt. horum ergo, qui et fremuerunt et inania meditati sunt, uincula disrumpunt et iugum abiciunt. et non ambignumambiguum est, quin. differat iugum abicere et uincula mmpererumpere: quod utrumque 1 Act. ap. II, 5. 3 dfii V dominum RE 4 meditati ex meditatis m. I T' sunt inania E 6 herodes ex herodis m. 2 V 9 aduersum V 10 dm T tractabant ex tractabunt m. 2 V 11 caifae VII 14 neque reges terrae e 16 subditi obtinebant (ant ex unt m. 2) V obtinebant subditi E 18 sacerdotu R 21 dixerit V quip per os corr. m. 1 1' Dauid om. R 22 enim om. YE 23 ab interpraetantibus VR 24 contineretur ex continetur cvrr. m. 2 V 26 abiciamus RE. nfrique",
+          "candidate_score": 0.667391,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_11",
+          "bdc_text": "Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_860",
+          "psc_text": "generis orationem exaudiet deus, quod uanis infelicium superstitionum doctrinis tenebatur, cum praecepta gentilia omnes eos ad studium impietatis inbuerent, deum in lignis et saxis et metallis praedicando et mundi opificem atque animse nostrae parentem intra inanimem materiam collocando. hunc igitur errorem gentes fatentur, quod eos philosophiae facundia detinuerit in errore: scientes tandem uetera delicta sua et antiquae impietatis crimina deo propitianda esse per Christum. ipse enim secundum apostolum nostra plaeatioplacatio est, ait namque: quem proposuit deus placationem 2 Rom. VIII, 26. 12 Qen. VI, 8. 14 Ibid. 12. 15 Ioel II, 28. 17 loh. I, 14. 27 Rom. III, 26. 2 profetam R ipse ipse autem R 4 ita om. R post orationem 4-.5 litt. (meam ?) eras. R 5 possit PE 6 autenticis P 10 differ ™ t P 11 scribitura R 18 post meus 2-3 litt. (est?) erat. R 14 ea' P ea R t corrupiom̃ιs in ras.",
+          "candidate_score": 0.666793,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_17_19",
+          "bdc_text": "tuus tuus so üwer nitt gegosset , werst , die pfänter Christum geschriber herren hulffen und radt , vos als der richt , wol zuͦ versähen , das wir gern hilffen wol landten wöllend , nitt das wir üch ee gemdags wöllind alls d. ufflüch hilfflich endieten , das er wir üwer und waren d. septem zeigen , wöltend a so es iren fyder uff die e. wol gefallen , so sy zuvor die person möge , was möcht herren gesch. ges ähen und gehöcht und ut iudicem und andernn speram d. der wäg sy da m. d. S . wie vos , de schirm des allmächtigen. hie S. des anno .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1880",
+          "psc_text": "sumus orn. RC iubeat RC modesticis C 6 paenes V iudicii de C om. pE 6 labis V adhaereat E 8 adferent C 10 me om. V 15 unltum V1 dignantis VRC uidentis pE 17 aderit uisibilis V 18 in gloriam pater maiestati V adsistit V1 19 inluminauit V 20 gemmae add. m. 2 V sunt, refundunt E 21 ex uicinia specie suae R ex uicina sui specie pb et ut E 22 gloriae dei CpE di V 24 serttum — conformis om. V confitens — iustificationes dei om. C confitens om. p orat = R poat'x pE et conformis — gloriae dei om. p 27 cernantur R. XXII. Hllar. Piet. para I. 33 § 13 Dehinc ait: exitus aquarum transierunt oculi mei: quia non custodierunt legem tuam. conscius peccatorum ueterum ex historia ipsa docetur; licet toto se ad deum corde direxerit, tamen, quia et peccati sui dolorem psalmo anteriore",
+          "candidate_score": 0.666148,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_17_19",
+          "bdc_text": "tuus tuus so üwer nitt gegosset , werst , die pfänter Christum geschriber herren hulffen und radt , vos als der richt , wol zuͦ versähen , das wir gern hilffen wol landten wöllend , nitt das wir üch ee gemdags wöllind alls d. ufflüch hilfflich endieten , das er wir üwer und waren d. septem zeigen , wöltend a so es iren fyder uff die e. wol gefallen , so sy zuvor die person möge , was möcht herren gesch. ges ähen und gehöcht und ut iudicem und andernn speram d. der wäg sy da m. d. S . wie vos , de schirm des allmächtigen. hie S. des anno .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_289",
+          "psc_text": "enimEsaias: et reuelauit dominus brachium suum sanctum in conspectu omnium gentium, et cognoscent omnes fines terrre salutare dei nostri. omnibus igitur gentibus reuelatum est et ab omnibus cognitum est. et rursum in psalmis spiritus sanctus exclamat: cantate domino canticum nouum, quia mirabilia fecit. ostendit dominus salutare suum, in conspectu gentium reuelauit iustitiam suam. et rursum: adnuntiate in gentibus gloriam eius et in omnibus populis salutare eius. et rursum: ostende nobis, domine, misericordiam tuam et salutare tuum d-a nobis. cuius spei desiderium dominus in euangelio ostendit, dicens: multi prophetaeprophetas et iusti concupierunt uidere, quae uos uidetis, et audire, qusequas auditis. hoc salutare Simeon et exspectauit diu et, cum in manibus accepisset, agnouit et inter uagitus infantiseinfantiae, inter cunarum sordes per fidem deum uidit. in talibus et agnoscens adorauit, dicens: nunc dimitte seruum 1 Philipp. ITI, 8. 10 Esai. LII, 10. 14 Ps. XCVll, 1. 17 Ps. XCV, 3. 19 PB. LXXXIV,",
+          "candidate_score": 0.665863,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_18_20",
+          "bdc_text": "wol gefallen , so sy zuvor die person möge , was möcht herren gesch. ges ähen und gehöcht und ut iudicem und andernn speram d. der wäg sy da m. d. S . wie vos , de schirm des allmächtigen. hie S. des anno . Datum Zürych 10 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1725",
+          "psc_text": "V 10 prohiberi se V 12 obseruat E 14 autem om. C uerbfl C 15 aequitur sup. lin. a m. 1 V 18 saltem CpE et semper om. V 20 aibi dominus pb 21 idem ex eadem m. 2 V 24 pedagoga VR 25 intellexit quia VCpE 27 nostrum om. V 28 in om. V ad supr. scr. m. 1 R. quoddixerat: constitue legislatorem super eos, adiecit: sciant gentes, quoniam homines sunt: id est ex terra genitae et in cognitionem dei ex limo conformatseconformatae. quod enim antea per ignorationem legis Moysi nesciebant, nunc per pnedicationempraedicationem domini nostri Iesu Christi sciunt; et ut originem suam, id est corporis naturam in nononouo latore legis agnoscunt, ita et gloriam noui huius latoris legis expectant, in exordio sui iam ad imaginem et similitudinem dei constitutae. § 11 Et prsedicationispraedicationis huius euangelicae dulcedinem in consequentibus propheta testatur. ait enim: quam dulcia faucibus meis eloquia tua,",
+          "candidate_score": 0.665701,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_18_20",
+          "bdc_text": "wol gefallen , so sy zuvor die person möge , was möcht herren gesch. ges ähen und gehöcht und ut iudicem und andernn speram d. der wäg sy da m. d. S . wie vos , de schirm des allmächtigen. hie S. des anno . Datum Zürych 10 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_875",
+          "psc_text": ": audite, populi omnes, et adtendat terra et omnes habitantes in ea. et erit nobisuobis dominus deus in testimonium, dominus deus de domo sancta sua. propter quod ecce dominus descendet de loco suo et descendet super excelsa terrae et conteret montes subtus se, et 20 Mich. 1, 2 sqq. 1 competit (com mpr. scr. m. 3) R 2 haec spes enim P 3 quaeumque ex quaecumque R 6 atque externi om. P 8 presumptam ex presemptam corr. m. 1 R 12 in potentia V1 (cf. Sabatier II, 126 b δvαστείḁ, LXX) potentia VRPE et contnrbans V (d συvταρàσωv)', qui conturbas RPE fundum (fundum = R) VRP profundum e 13 moDi. tiam R 14 firmati aut sunt P non praeparati ex praeparati R h 15 de inc R 17 resquae P ea eras. R 18 non (erag. n 1) R 'do 29 in testimonio V dms d? de V dominus de",
+          "candidate_score": 0.664204,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_11",
+          "bdc_text": "Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2610",
+          "psc_text": "indefessa confessio. docet autem spiritus sanctus semper confitendum, cum ait per prophetam: iustus ipse sibi accusator est in primo sermone suo. iustus non se ex praesentibus, sed ex praeteritis accusat; cui enim adest praesentium accusatio, iusti nomen aufertur. et audiamus se apostolum Paulum ex praeteritis arguentem, cum 22 Prov. XVIII, 17. 1 ab eo indulgenda GRE om. PT 2 quia bonus G quia bonus est RPTE et in cuius G 8 utrumque GR utrumque enim PTe conueniens GR conueniens est PT eum om. G 4 cognitione G et si qui G 5 peccata confiteamur R 6 a deo P ignoret RP ignorat T inter ignoret et ea PT add.: sed proprie hominis est gesseris ex gesseri(T I 7 prof**** G rPfessioDe R confessione PTE 8 aditu P aditu R 9 relioum G reliqum R inreliqutl P locum R 10 ei scilioet P ignoratur RPT 11 iudicio P 19 sententia G",
+          "candidate_score": 0.663873,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_18_20",
+          "bdc_text": "wol gefallen , so sy zuvor die person möge , was möcht herren gesch. ges ähen und gehöcht und ut iudicem und andernn speram d. der wäg sy da m. d. S . wie vos , de schirm des allmächtigen. hie S. des anno . Datum Zürych 10 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1630",
+          "psc_text": "in dei uerba sperantem: et sperantem non mediocriter neque confuso humanae opinionis errore, sed dicentem cum libertate id, quod consequitur: § 11 Cognoui, domine, quia aequitas iudicia tua et uere humiIiastihumiliasti me. in locis ceteris meminimus ita prophetam dicere solitum: da mihi intellectum et doce me, et obsernaboobseruabo prgeceptapraecepta tua; nunc autem tamquam de adeptis profitetur dicens: cognoui, domine, quia sequitasaequitas iudicia tua. sed hic non de iudiciis illis aeternis, sed de praesentibus sermo est. iudicia illa aeterna secundum eundem prophetam sicut abyssus multa, et secundum apostolum: iudicia dei inuestigabilia et inscrutabilia. scit autem in his iudiciis, quae nunc sunt, quidquid in se geratur, ex iudicio dei fieri: omnes tribulationes, omnes pressuras, omnia 21 Pa. XXXV, 7. 22 Rom. XI, 33. 1 timor dei E ut uel RCe uel V sola V 2 gratulentur e 8 et conspectae utiles sunt. utilis ergo eel. p(.I) et conspectae gfatiJ contemplationis uisfl. seu",
+          "candidate_score": 0.662625,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_19_21",
+          "bdc_text": "wie vos , de schirm des allmächtigen. hie S. des anno . Datum Zürych 10 . Der statt Zürych verordin et vocores vi ractis günstig burzuͦ pfarreren und der heiligen geschrifft , vesti .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1451",
+          "psc_text": "sit scriptum (scribtum V) VCpb et nunc scs I* 5 tuus om. p 7 domino om. R tui deo om. F ex toto ex toto m. 2 V 9 nn et p tui I* 10 quas t ego Rp ergo add. m. 2 V 11 ambulanti (t m ras.) R ambulandi corr.m. 2 r 12 et nunc forte propheta (profeta V) VCe 13 quod de lege V 14 ad beatitudinem V 16 et om Re 17 multi diligunt VCpE 18 diligunt uiam ueritatis E uoluptate p uoluntatum r 19 sed qui V hereticorum VR 22 dicturus sponte erat I* 23 et uita RpE est om. C quod om. C in om. Cpb 25 ultam ex uiam w. 1 R 26 et om. R. oblitus. nobis enim haec ad cognitionem posterius dicta sunt; sed propheta in his et uiuit et loquitur. § 10 Cohaeret autem sibi doctrinae et confessionis propheticae sermo;",
+          "candidate_score": 0.661616,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_19_21",
+          "bdc_text": "wie vos , de schirm des allmächtigen. hie S. des anno . Datum Zürych 10 . Der statt Zürych verordin et vocores vi ractis günstig burzuͦ pfarreren und der heiligen geschrifft , vesti .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2374",
+          "psc_text": "V profundo R 14 clamat ex clamaaut V 16 indentes TT1 in uocem VRE (et T in marg.) in precem (praecem P1) PT 20 est ex oest m. 1 V om. R 25 scribtum V 26 bis ex is P 28 et ante ubique supr. scr. T. et non de longe, et rursum: quoniam in ipso et uiuimus et mouemur et sumus. uirtus ergo dei, quse aequalis et indiscreta est, officiorum ac membrorum habet nomina, ut uirtus. qua uidet, oculi sint; uirtus, qua audit, aures sint; uirtus, qua efficit, manus sint; uirtus, qua adest, pedes sint, officiorum diuersitates uirtutis huius potestate peragente. deus ergo ubique est et ubicumque adest, audit, uidet, efficit; sed orandus a nobis est, ut secundum precem nostram adsit, audiat uideat, efficiat. naturae suae est, ut tmdiataudiat; «ed Jidai coatzx est, ut precemur audiri. audit conuiciantes, audit maledicentes, audit etiam intra secreta cordis loquentes; sed fides officium",
+          "candidate_score": 0.655525,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_19_21",
+          "bdc_text": "wie vos , de schirm des allmächtigen. hie S. des anno . Datum Zürych 10 . Der statt Zürych verordin et vocores vi ractis günstig burzuͦ pfarreren und der heiligen geschrifft , vesti .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_757",
+          "psc_text": "E 9 plenitudine e R impleatur P similem V 10 profeta V ita locutus est VPTE 11 inter nuno et quidem eras. 4 litt. (aude?) R 12 uestrum om. R 13 auferet VPTe cf. Sabatier 111, 469 adn. tollet Rb 14 nemo ab his ablaturus sit T1 16 speciem P 17 dS V om. RPTE 18 psallit PT 19 de die in diem om. V reddit PT temporeum corr. m. 1 r 20 notorum in marg. add. P 99 adque VP de diet .V. reddam in atriis domus domini, in conspectu omnis populi eius, in medio tui, Hierusalem, caelestis utique matris et liberselibera per dominum nostrum Iesum OhristumChristum, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS LXI. In finem pro Idithum psalmus Dauid. Nonne deo subdita erit anima mea? ab ipso enim salutare meum et retiquareliqua. § 1 Prophetiae sermo non nisi ad aliquem profectum audientium scriptus est, ut aut",
+          "candidate_score": 0.653365,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_19_21",
+          "bdc_text": "wie vos , de schirm des allmächtigen. hie S. des anno . Datum Zürych 10 . Der statt Zürych verordin et vocores vi ractis günstig burzuͦ pfarreren und der heiligen geschrifft , vesti .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1007",
+          "psc_text": "I. superscriptio deest 17 dispargantur V cf. Sabatier II, 130 dissipentur R 19 a postea eras. R ad V sed — Dauid om. V in fine VRP 20 psalmum V 21 cantici ex canticio V1 profeticae VR enunciatio RT 22 ipse totus (totua ex tutus R) Re totus ipse ex totus ipse totus ipse corr. m. 2 V totus ipse PTb euuangeliorumque VR 28 magnaq. ex V et ex futuris R. allegoricorum dictorum interpretatione confertus: qui et legis latae in se doctrinam contineat et adsumptae a domino carnis adieratadferat notionem et impietatem populi anterioris exprobret et futurae cognitionis nostrae fidem nuntiet et domini super caelos conplectator ascensam et futuri regni eius gloriam conprehendat. ioitium autem ex eo sumpsit prophetia, in quo salutis nostrae consistit effectus. ccepitcoepit enim ita: § 2 Exurgat deus, et dispargantur inimici eius et fugiant odientes eum a facie eius. sermo uotorum est non ex incerto poscentis,",
+          "candidate_score": 0.653162,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_19_21",
+          "bdc_text": "wie vos , de schirm des allmächtigen. hie S. des anno . Datum Zürych 10 . Der statt Zürych verordin et vocores vi ractis günstig burzuͦ pfarreren und der heiligen geschrifft , vesti .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1843",
+          "psc_text": "C 7 testato VRC (— ab eo qui testatus est) testandum pE fastidita esse pb fastidium V uindicatur V indicabuntur R 10 iniqui om. RCpE 11 tunc C cum V 12 contingebantur C populicitus V 14 homines V qui add. m. 2 V dei om. V 16 eseiS V 17 in diem V 19 ecce pr. I. add. m. 2 V bene supr. scr. m. 1 R acceptabile Rb 24 topazon V et sic infr. quod ait ex quo erit t m. 2 V 25 retulit corr. m. 2 V retulit RCpE 26 esse ex eesse R. faciendi domino contineretur. lex enim omnis adaentumaduentum domini testata est, ipso dicente: si crederetis Moysi, crederetis utique et mihi; de me enim ille scripsit. mandata igitur dei ob id propheta dilexit, quia in his aduentum dominicae corporationis intellegit. in eo autem, quod diligit, plus nescio quid significat. facere autem aliquid minus est quam",
+          "candidate_score": 0.650783,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_19_21",
+          "bdc_text": "wie vos , de schirm des allmächtigen. hie S. des anno . Datum Zürych 10 . Der statt Zürych verordin et vocores vi ractis günstig burzuͦ pfarreren und der heiligen geschrifft , vesti .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1316",
+          "psc_text": "domini propheticus sermo dixisset. § 4 Sequens deinde uersus est primae litterae: beati seratantes testimonia eius, et in toto corde exquirantexquirunt eum. inprimouersuest: qui ambulant in lege domini. 6 Ioh. XIV, 6. 13 Rom. VII, 22. 1 sed pergebat add. m. 2 V sed pergebat & = ea C et ea omitso sed pergebat p, in R prius el posterius pgebat corr. m. 3, quae add. lineolam litt. p et scrips. ge in ras. 2 in his (in h in ras. m. 3, i m. 3) R in pri euan., in marg. In priora m. saec. XI. R in priora pE 3 est add. m. 2 V oum obliuionem VC praeteritoru (ru euan., it, matg. add. m. s. Xl.) R 5 dfis (ns euan., in marg. dfis m. s. XI.) R e 6 quisque VC 7 dum uita = (eras. e, lineol. add. m. 3?) R choerft C cohercet p",
+          "candidate_score": 0.650587,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_18",
+          "bdc_text": "wol gefallen , so sy zuvor die person möge , was möcht herren gesch. ges ähen und gehöcht und ut iudicem und andernn speram d. der wäg sy da m. d. S .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1405",
+          "psc_text": "obeundus, in quo subeunda sunt grauia illa expiandseexpiandae a peccatis animae supplicia? beatae MariseMariae animam gladius pertransibit, ut reuelentur multorum cordium cogitationes. si in iudicii seueritatem capax illa dei uirgo uentura est, desiderare quis audebit a deo iudicari? Iob omni humanarum calamitatum militia et uictoria perfunctus, qui cum temptaretur, ait: dominus dedit, dominus abstulit, sit nomen eius benedictum in sseculasaecula, cinerem se esse confessus est et audita de nube dei uoce non loquendum sibi 17 Luc. II, 35. 22 Iob I, 21. 1 tertiae om. Cp 2 iustitia tna R 8 cum ceteris communis CpE 6 ut om. R desiderare iustificationes tuas R 7 rectiuB ex rectius eius m. 2 V 8 tua s. s. m. 1 R post tempore 14-16 liti. eras. R existimant ex extimant m. 2 V 11 di desiderare ex di desidere V desiderare di (di 5. s. m. 3) R 12 in conspectu eius r",
+          "candidate_score": 0.645829,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_15_17",
+          "bdc_text": "unde . . . pfaren ferendientur ist , zuͦ hälffen und radten köndenn d. S . tuus tuus so üwer nitt gegosset , werst , die pfänter Christum geschriber herren hulffen und radt , vos als der richt , wol zuͦ versähen , das wir gern hilffen wol landten wöllend , nitt das wir üch ee gemdags wöllind alls d. ufflüch hilfflich endieten , das er wir üwer und waren d. septem zeigen , wöltend a so es iren fyder uff die e.",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_776",
+          "psc_text": "V 16 auxiliu mei R in deo e Re inpellant quidem insiti R 17 et benedicentes T 21 mazellas V potandum ex putandum m. 2 V putandum P fel Y 29 rennuere RP colafos VPT 28 adque VRP1 patientia R 24 fiduoia ex fiduciae m. 2 V mutus supr. scr. m. 1 R aemigret P 25 salus (s in ras. m. 1, postea is eras.) R et spes ex est apes m. 2 V 26 post suae 3-4 litt. eras. R. § 6 Et quia spei huius ipse etiam ceteris, ut propheta, sit prsedieatorpraedicator, subiecit: sperate in eum omnis coetus plebis et effundite coram illo corda uestra, quia deus adiator noster est. nihil occultum, nihil clausum, nihil obligatum sub dei confessione in corde retinendum est. effundendas coram eo omnis adiectusadfectus est, ut nihil de nobismetipsis fiduciae sit, sed ut per eum, ante quem nos tamquam pro peccato effimdimuseffundimus, adiuuemor. effundenda",
+          "candidate_score": 0.644179,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_15_17",
+          "bdc_text": "unde . . . pfaren ferendientur ist , zuͦ hälffen und radten köndenn d. S . tuus tuus so üwer nitt gegosset , werst , die pfänter Christum geschriber herren hulffen und radt , vos als der richt , wol zuͦ versähen , das wir gern hilffen wol landten wöllend , nitt das wir üch ee gemdags wöllind alls d. ufflüch hilfflich endieten , das er wir üwer und waren d. septem zeigen , wöltend a so es iren fyder uff die e.",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1966",
+          "psc_text": "in haec pb per oljydientiam V oboedientia Cp 19 iudicia add. m. 2 V 20 legis supr. scr. C 1 qua corr. m. 1 R qua pl(A) 21 et uoluntas ei' sed C 22 ammonuin mus R admonuimus ex Amonuimus C monuimus V significat r h agunt V 23 iesta C ipsa om. b nobis om. C 24 ebreue corr. m. 2 V haebreus R agnus C. quinquagesimus sub imaginis sacramentorum momentis intelleguntur. hoc ergo in die septies laudatur. § 5 Ac non ambiguum est, cur laudis hic numerus sit. haec enim eadem uel in die uel in puero uel in terra uel jn anno atque annis sub sanctificatione huius numeri coptiflenturcontinentur, cum usque ad illam quinquagesimae aeternam requiem, quod est sabbata sabbatorum, septenus numerus expleatur. multa auteniautem de numeri huius sanctificatione sunt cognita, ut ipsa dierum constitutio, ut angelorum throno dei adstantium electio, ut spiritalioftl potestatum et requiescentium gratiarum",
+          "candidate_score": 0.641831,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_17",
+          "bdc_text": "tuus tuus so üwer nitt gegosset , werst , die pfänter Christum geschriber herren hulffen und radt , vos als der richt , wol zuͦ versähen , das wir gern hilffen wol landten wöllend , nitt das wir üch ee gemdags wöllind alls d. ufflüch hilfflich endieten , das er wir üwer und waren d. septem zeigen , wöltend a so es iren fyder uff die e.",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1248",
+          "psc_text": "R sola m. 3 in ras. R potest ut qui Ve, an potest eum qui ? 21 positus sit- in quod om. V 28 ineat scribtum est 1* adiutorium meum super VRe sed cf. Abh. IV, 84 24 et exaltaui RPTE 25 et ne aliquid seruum in illud V. illum Dauid Iessae referri posset, adiecit: et ego primogenitum ponam eum, excelsum super reges terraeterras. ac ne, quod primogenitus est, ad primitias indulti ei a deo regni trahi posset, id, quod soli domino Iesu Christo proprium esset, ostendit dicens: et sedis eius sicut sol in conspectu meo, et sicut luna perfecta manet in aeternum et testis in caelo fidelis. § 3 Nunc ergo, qui aduersum potentem positus sit adiutor et qui intendi in adiutorium suum precatur, pcenampoenam in eos, qui sibi aduersantur, expostulat dicens: confundantur et reuereantur, qui quaerunt animam meam: auertantur retrorsum et erubescant, qui cogitant mihi mala. auertantur statim",
+          "candidate_score": 0.641661,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_5",
+          "bdc_text": "und wol gefallen habend an uff daruff wir gedachten etc.",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2231",
+          "psc_text": "quod G quod P aut quod G (ila etiam in seqq.) 16 in ieiuniis RV(Gf) ieiuniis PT 17 post aut quo uerba repetita pecuniae seruiebamus aut quo del. m. 2 V noatrae VR nostra PT 18 benignitatia GRPT benignitatis ex benignitas corr. m. 2 V 19 imperabamus B 20 uincimus TE uicimus GVRP quo dft VRT quod dflm G qd deum P 28 dfis GPT ds VR cf. p. 609, 14. uirtntes uitiorum demutationem contuentes dei in nos magnificentiam admirantur. idipsum etiam ex sensu adepta huius beatitudinis nos quoque confitemur in oris gaudio et exultatione lingucelingua: magnificauit dominus facere nobiscum: facti sumus lsetanteslaetantes. lsetamurlaetamur enim de profundo ac miserabili csenocaeno ablutos nos fuisse et nouos ex omnibus uitseuitae anterioris uitiis constitisse. § 10 Et quia propheta futurae spei gaudia loquebatur, licet secundum scripturae consuetudinem tamquam de praeteritis gratularetur, tamen per consequentem precem non sui temporis res has esse declarat dicens",
+          "candidate_score": 0.623508,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_7",
+          "bdc_text": "wie d. dicend dann verdicant gelegt , in disem examen uff die et d. est mir der et S.",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1436",
+          "psc_text": "uiuunt p 8 et haec E praecepta I' istrahel r 9 nisi ex msit m. 2 V 10 tuum h. I.om. VCp sedcj.p. 396,6 12 ex tota (om. et) R 13 di svpr. scr. m. 1 R 15 d5 V om. C adhaerens (s in ras. 2-.1 litt. m. 3) R 16 hinc r 18 doce ex dome i m. 1 V 20 quisq R qsq; p quisquis E cf. Acad. p. 29 in uia dei n)/ sed hoc add. ?H. 2 V consentiens (s in ras. 2-.1 litt.) R 22 dfie r domine ex domino m. 3 R domino ph 23 sermonis tui pl ipse sibi RCpE cf. Sabatier //, 325 adn. 24 pronuntio R qff = dicitur R. et propheta, ut essatesset dignus spiritu prophetiae, uias suas, id est peccati ante confessus est, ut post hanc pronuntiationem earum doctrinae iustificationum dei capax esset. quod utrumque absolateabsolute docetur. nam",
+          "candidate_score": 0.622282,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_7",
+          "bdc_text": "wie d. dicend dann verdicant gelegt , in disem examen uff die et d. est mir der et S.",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1716",
+          "psc_text": "intellegeretur, id, quod consequitur, adiecit: super omnes docentes me intellexi, quoniam testimonia tua meditatio mea est. didicisti, o Dauid, a Moyse legem, et Aaron tibi sacrifieiorumsacrificiorum omnium doctor est, Iesus iteratae circumcisionis magister est, Samuel ungendi tibi sacramentum in temetipso et prophetae et regis ostendit: quid est istud, quod loqui ausus es, quod super omnes te docentes intellexeris ? sed superior uersus, super quos omnes docentes se intellegat, ostendit, id est super inimicos. et rursum hic, qui nunc est uersus inferior, qui inimici sint, declarat, id est omnes docentes. claues enim se caelorum habere profitentur et doctores esse se legis gloriantur. et cum omnia legis testimonia aduentum domini nostri Iesu Christi testentur, super doctores suos propheta 1 dei om. Cp et ante in lege om. C heretici VR 2 mandatatum ex mandatum m. 2 V -4 auctorem — circumciBio om. V 5 -pcederit C 6 dfa R dnS V dominum",
+          "candidate_score": 0.620639,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_2",
+          "bdc_text": "und alles guͦts sye üwer edlen , erwürde den grossen , wir habend durch unsern lieben pfarrer zuͦ dem grossen münster m.",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2412",
+          "psc_text": "ante inmensum supr. scr. P in sctm saeculfl acti P. 42* sperandum est: per spem praesentis saeculi spem futuri sfficali consequentes in domino nostro Iesu Christo, qui est benedictus in saecula sa'culorum. amen. PSALMUS CXXXI. Memento, domine, Dauid et omnis mansuetudinis eius. sicut iurauit domino, uotum uouit deolacob. § 1 Omnes quidem anteriores psalmi graduum in profectum nos spei celsioris extollunt et per doctrinam fidei, spei, confessionis, humilitatis, orationis in sublime gradibus suis pronehunt. sed hic praecipue psalmus nos ad cognitionem filii dei edocet et sacramento adsumptseadsumptae ab eo carnis instituit. coepit enim ita: memento, domine, Dauid et omnis mansnetudinismansuetudinis eius. audent Iudaei aduentum domini nostri, quoinquo corpore salutem humano generi reddidit, abnegantes hunc psalmum ad Dauid referre, ut in passione domini impii, ita et in prophetiseprophetiae scientia inperiti; legentes et non intellegentes, habentes et nescientes, uenerantes et non obcedientesoboedientes. qua enim religionis simulatione prophetarum libros uenerentorueherentur, multis cognitum est.",
+          "candidate_score": 0.602307,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_2",
+          "bdc_text": "und alles guͦts sye üwer edlen , erwürde den grossen , wir habend durch unsern lieben pfarrer zuͦ dem grossen münster m.",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_853",
+          "psc_text": "saecula saeculorum. amen. PSALMUS LXIV. In finem psalmus Dauid. Tedecet hymnum, deus, in Sion et tibi reddetur uotum in Hierusalem et reliqua. § 1 Oportune superiorem psalmum hic, qui subiacet, consecutus est. est autem et ipse in finem et congregationem gentium, quae dominum laudaturae sunt, nuntiat; et ipse huius interpretationis nostrae fidem reddet. § 2 In exordio autem eius secundum consuetudinem suam propheta orationem omnem ad deum erigit.. omnis enim nobis res atque sermo cum confessione dei ineundus est. sed sciens propheta, plures pro diuersitate studiorum in superuacuis demorari, specialem et proprium dei a nobis honorem requirit 2 ante intellexerunt eras. non R 6 se in errore sitos P ee in errore ristos R in se errores istos e 10 remissorem (ex remissorum R) RP remissionem a (V) 11 peremptore (in. uersu exeunt. e euan.) R bellatorem P Explioit psal LXIII incp pffalmus (sic) LXIIII R, in P deest subscriptio,",
+          "candidate_score": 0.601605,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_2",
+          "bdc_text": "und alles guͦts sye üwer edlen , erwürde den grossen , wir habend durch unsern lieben pfarrer zuͦ dem grossen münster m.",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2210",
+          "psc_text": "beatus Paulus Pe 14 ligationS in ras. P 16 conectunt R (if. Brambach p. 303) connectunt P maximae R 19 omnis mens R mens PE 20 declinantes PE obligantes R 23 peccatori R ac ex hac R. pax nostra, qui fecit utraque unum, dominus noster Iesus Christus, qui est benedictus in saecula. amen. PSALMUS CXXV. Ganticum graduum. In auertendo dominum captiuitatem Sion facti sumus sicut consolati. § 1 Nisi essent in psalmis quaedam tales propbetiaeprophetiae, ut in res atque homines eorum temporum, quibus scripta sunt, non conuenirent, profecto auderent multi nihil in psalmis spiritaliter dictum existimare putarentque nos quasdam commenticias assertiones et ementitas interpretationes inquirere, quibus uideremur altius nescio quid ac profundius ceterorum sensu inteUexisseintellexisse, proinde quasi nos sensui nostro ea, quse scripta sunt, coaptemus et non magis ex his, quai scripta sunt, sensum diligentis et sollicitsesollicitae intellegentiae consequamur. scriptura enim legis manet atque est anterioribus quam adesset dominus, temporibus",
+          "candidate_score": 0.600325,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 13,
+      "cf_id": "cf010",
+      "work_id": "stoa0104a.stoa005.opp-lat1",
+      "max_score": 0.708615,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_11_13",
+          "bdc_text": "Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S . wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S . gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa005.opp-lat1_window_29",
+          "psc_text": "Sl, exp. S* 16 prius et om. S alterum non om. B 18 imprimis W 21nec] ne22 22 uniuersamB idolatriam S, idolatria B 23 audierit S 24 te om. W 25 nosti v; add. Oxon.: quaeres sollicite et si inueneris certum esse, quod dicitur 26 ciuitate...incendes om. B 27 erint S auertatur Dominus ab indignatione irae suae. et dabit tibi misericordiam et miserebitur tui et multiplicabit te, si audieris uocem Domini Dei tui et obseruaueris praecepta eius. cuius praecepti et uigoris memor Mathathias interfecit eum qui ad aram sacrificaturus accesserat. quodsi ante aduentum Christi circa Deum colendum et idola spernenda haec praecepta seruata sunt, quanto magis post aduentum Christi seruanda sunt, quando ille ueniens non uerbis nos hortatus sit sed et factis, post omnes iniurias et contumelias passus quoque et crucifixus, ut nos pati et mori exemplo suo doceret, ut nulla sit homini excusatio pro se nonpatienti, cum. passus sit",
+          "candidate_score": 0.708615,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Demnach habend wir inn stande gefragen gegen gott , gott dem rächten , verstand , der wir mein witer gefragen christen gloubens , wie er's verstanden und klein S. des heiligen christen , gloubens , wie erb verstanden , und und schossen zuͦ der herrlichen etc. d. der biderben ders von vorzüssen quam wie sich die werden , darvon herren Zürich , das herrlichen stucken halten wann und vil blölo . Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa005.opp-lat1_window_29",
+          "psc_text": "Sl, exp. S* 16 prius et om. S alterum non om. B 18 imprimis W 21nec] ne22 22 uniuersamB idolatriam S, idolatria B 23 audierit S 24 te om. W 25 nosti v; add. Oxon.: quaeres sollicite et si inueneris certum esse, quod dicitur 26 ciuitate...incendes om. B 27 erint S auertatur Dominus ab indignatione irae suae. et dabit tibi misericordiam et miserebitur tui et multiplicabit te, si audieris uocem Domini Dei tui et obseruaueris praecepta eius. cuius praecepti et uigoris memor Mathathias interfecit eum qui ad aram sacrificaturus accesserat. quodsi ante aduentum Christi circa Deum colendum et idola spernenda haec praecepta seruata sunt, quanto magis post aduentum Christi seruanda sunt, quando ille ueniens non uerbis nos hortatus sit sed et factis, post omnes iniurias et contumelias passus quoque et crucifixus, ut nos pati et mori exemplo suo doceret, ut nulla sit homini excusatio pro se nonpatienti, cum. passus sit",
+          "candidate_score": 0.687023,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_11",
+          "bdc_text": "Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa005.opp-lat1_window_29",
+          "psc_text": "Sl, exp. S* 16 prius et om. S alterum non om. B 18 imprimis W 21nec] ne22 22 uniuersamB idolatriam S, idolatria B 23 audierit S 24 te om. W 25 nosti v; add. Oxon.: quaeres sollicite et si inueneris certum esse, quod dicitur 26 ciuitate...incendes om. B 27 erint S auertatur Dominus ab indignatione irae suae. et dabit tibi misericordiam et miserebitur tui et multiplicabit te, si audieris uocem Domini Dei tui et obseruaueris praecepta eius. cuius praecepti et uigoris memor Mathathias interfecit eum qui ad aram sacrificaturus accesserat. quodsi ante aduentum Christi circa Deum colendum et idola spernenda haec praecepta seruata sunt, quanto magis post aduentum Christi seruanda sunt, quando ille ueniens non uerbis nos hortatus sit sed et factis, post omnes iniurias et contumelias passus quoque et crucifixus, ut nos pati et mori exemplo suo doceret, ut nulla sit homini excusatio pro se nonpatienti, cum. passus sit",
+          "candidate_score": 0.66627,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 14,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1",
+      "max_score": 0.707971,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_11_13",
+          "bdc_text": "Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S . wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S . gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_181",
+          "psc_text": "f. LAN quomodo J'ZODF'T1γβ1 propositum blasphematur, tam bonum, tam sanctum, quod in Christi nomine cupimus, sicut per alias terras, sic per totam Africam pullulare. nonne ergo inflammamini zelo dei? nonne calescit cor uestrum intra uos, et in meditatione uestra exardescit ignis, ut istorum mala opera bonis operibus persequamini, ut eis anputetis occasionem turpium nundinarum, quibus existimatio uestra laeditur et infirmis offeudiculumoffendiculum ponitur? miseremini ergo et conpatimini et ostendite hominibus non uos in otio facilem uictum, sed per angustam et artam uitam huius propositi regnum dei quaerere. eadem uobis causa est, quae apostolo fuit, ut amputetis occasionem his. qui quaerunt occasionem, ut qui illorum putoribus praefocantur. in odore uestro bono reficiantur. § 37 Non alligamus onera grauia et uestris umeris inponimus, quae nos digito adtingere nolumus. quaerite et cognoscite labores occupationum nostrarum et in aliquibus nostrorum etiam corporum infirmitates et ecclesiarum, quibus seruimus, talem iam consuetudinem, ut nos ad illa opera,",
+          "candidate_score": 0.707971,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_4_6",
+          "bdc_text": "wir alles gar guͦt willig , dienen die in disem und wir da wir vilig und diemigt sind ouch , ein besonder durch gar willig und geneigt sind üwlichein und wol gefallen habend an uff daruff wir gedachten etc. Daruff wir gedachten h. fui eerlichen durch unsere verordnete , in herren fragen , lassen das examen genommen , halben , ob er die verstanden , und der Latinischen sprach , halben , ob er die verstanden und die guͦten bisch , und zuͦ erbe sperung sines ampts geschriben , zuͦ erbe sperung sines ampts die in lat wie wir verhörendtung in zuͦ ersuͦchen , de artibus zuͦ ersuͦchen , schu illo es die wir dasonders in dienstigen rheß , das wir von imm bericht , habend in der in doch in ansähen deß , das wir von imm bericht , wiein darum schiermodt wendiger ist die artes wir das ich zuͦ wüssen ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_191",
+          "psc_text": "cognoscite y audite (3 praecepimus Sj 23 minime (e 8. I. 2) QF1 pro minimo N 24 diudicemur N iudicemur p humano die] huiusmodi PDMr 25 nobis cura sit PDMj nobis L qui dedit inspiciat A qui dedit quod inspiciendum eius oculis offeramus. postremo quod uultis sentite de nobis: Paulus apostolus uobis praecipit et obsecrat in domino, ut cum silentio, id est quieti et oboedienter ordinati, operantes uestrum panem manducetis. nec de illo, ut arbitror, aliquid mali creditis et in illum, qui per eum loquitur, credidistis. § 38 Haec, mi carissime et in Christi uisceribus uenerande frater Aureli, quantum donauit ut possem, qui per te mihi iussit ut facerem, de opere monachorum non distuli scribere, maxime curans, ne boni fratres apostolicis praeceptis oboedientes a pigris et inoboedientibus etiam praeuaricatores euangelii dicerentur: ut qui non operantur, saltem illos qui operantur sibi anteponendos esse non dubitent. ceteramceterum quis ferat homines contumaces saluberrimis",
+          "candidate_score": 0.704135,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_6_8",
+          "bdc_text": "Daruff wir gedachten h. fui eerlichen durch unsere verordnete , in herren fragen , lassen das examen genommen , halben , ob er die verstanden , und der Latinischen sprach , halben , ob er die verstanden und die guͦten bisch , und zuͦ erbe sperung sines ampts geschriben , zuͦ erbe sperung sines ampts die in lat wie wir verhörendtung in zuͦ ersuͦchen , de artibus zuͦ ersuͦchen , schu illo es die wir dasonders in dienstigen rheß , das wir von imm bericht , habend in der in doch in ansähen deß , das wir von imm bericht , wiein darum schiermodt wendiger ist die artes wir das ich zuͦ wüssen ; wie d. dicend dann verdicant gelegt , in disem examen uff die et d. est mir der et S. theologt ain , und deß zußhalbenn und trösten Theodogostoruli , wie er schendern , verstanen und wolsten , hic obflüssen und darumb ouch hin und har versuches ouch hin und har versuches zuͦtschlossälassen und darin d. gewys gegrifft , gewerde .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_191",
+          "psc_text": "cognoscite y audite (3 praecepimus Sj 23 minime (e 8. I. 2) QF1 pro minimo N 24 diudicemur N iudicemur p humano die] huiusmodi PDMr 25 nobis cura sit PDMj nobis L qui dedit inspiciat A qui dedit quod inspiciendum eius oculis offeramus. postremo quod uultis sentite de nobis: Paulus apostolus uobis praecipit et obsecrat in domino, ut cum silentio, id est quieti et oboedienter ordinati, operantes uestrum panem manducetis. nec de illo, ut arbitror, aliquid mali creditis et in illum, qui per eum loquitur, credidistis. § 38 Haec, mi carissime et in Christi uisceribus uenerande frater Aureli, quantum donauit ut possem, qui per te mihi iussit ut facerem, de opere monachorum non distuli scribere, maxime curans, ne boni fratres apostolicis praeceptis oboedientes a pigris et inoboedientibus etiam praeuaricatores euangelii dicerentur: ut qui non operantur, saltem illos qui operantur sibi anteponendos esse non dubitent. ceteramceterum quis ferat homines contumaces saluberrimis",
+          "candidate_score": 0.699495,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_5_7",
+          "bdc_text": "und wol gefallen habend an uff daruff wir gedachten etc. Daruff wir gedachten h. fui eerlichen durch unsere verordnete , in herren fragen , lassen das examen genommen , halben , ob er die verstanden , und der Latinischen sprach , halben , ob er die verstanden und die guͦten bisch , und zuͦ erbe sperung sines ampts geschriben , zuͦ erbe sperung sines ampts die in lat wie wir verhörendtung in zuͦ ersuͦchen , de artibus zuͦ ersuͦchen , schu illo es die wir dasonders in dienstigen rheß , das wir von imm bericht , habend in der in doch in ansähen deß , das wir von imm bericht , wiein darum schiermodt wendiger ist die artes wir das ich zuͦ wüssen ; wie d. dicend dann verdicant gelegt , in disem examen uff die et d. est mir der et S.",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_191",
+          "psc_text": "cognoscite y audite (3 praecepimus Sj 23 minime (e 8. I. 2) QF1 pro minimo N 24 diudicemur N iudicemur p humano die] huiusmodi PDMr 25 nobis cura sit PDMj nobis L qui dedit inspiciat A qui dedit quod inspiciendum eius oculis offeramus. postremo quod uultis sentite de nobis: Paulus apostolus uobis praecipit et obsecrat in domino, ut cum silentio, id est quieti et oboedienter ordinati, operantes uestrum panem manducetis. nec de illo, ut arbitror, aliquid mali creditis et in illum, qui per eum loquitur, credidistis. § 38 Haec, mi carissime et in Christi uisceribus uenerande frater Aureli, quantum donauit ut possem, qui per te mihi iussit ut facerem, de opere monachorum non distuli scribere, maxime curans, ne boni fratres apostolicis praeceptis oboedientes a pigris et inoboedientibus etiam praeuaricatores euangelii dicerentur: ut qui non operantur, saltem illos qui operantur sibi anteponendos esse non dubitent. ceteramceterum quis ferat homines contumaces saluberrimis",
+          "candidate_score": 0.695055,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_6",
+          "bdc_text": "Daruff wir gedachten h. fui eerlichen durch unsere verordnete , in herren fragen , lassen das examen genommen , halben , ob er die verstanden , und der Latinischen sprach , halben , ob er die verstanden und die guͦten bisch , und zuͦ erbe sperung sines ampts geschriben , zuͦ erbe sperung sines ampts die in lat wie wir verhörendtung in zuͦ ersuͦchen , de artibus zuͦ ersuͦchen , schu illo es die wir dasonders in dienstigen rheß , das wir von imm bericht , habend in der in doch in ansähen deß , das wir von imm bericht , wiein darum schiermodt wendiger ist die artes wir das ich zuͦ wüssen ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_191",
+          "psc_text": "cognoscite y audite (3 praecepimus Sj 23 minime (e 8. I. 2) QF1 pro minimo N 24 diudicemur N iudicemur p humano die] huiusmodi PDMr 25 nobis cura sit PDMj nobis L qui dedit inspiciat A qui dedit quod inspiciendum eius oculis offeramus. postremo quod uultis sentite de nobis: Paulus apostolus uobis praecipit et obsecrat in domino, ut cum silentio, id est quieti et oboedienter ordinati, operantes uestrum panem manducetis. nec de illo, ut arbitror, aliquid mali creditis et in illum, qui per eum loquitur, credidistis. § 38 Haec, mi carissime et in Christi uisceribus uenerande frater Aureli, quantum donauit ut possem, qui per te mihi iussit ut facerem, de opere monachorum non distuli scribere, maxime curans, ne boni fratres apostolicis praeceptis oboedientes a pigris et inoboedientibus etiam praeuaricatores euangelii dicerentur: ut qui non operantur, saltem illos qui operantur sibi anteponendos esse non dubitent. ceteramceterum quis ferat homines contumaces saluberrimis",
+          "candidate_score": 0.688244,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_3_5",
+          "bdc_text": "Heinrichen verschirm Bullingern , so eff schryben an in gethan , belangend herren Buren , der sirt und verstan , bevolhen und früntlichen begärt , das wir gedachten h. Bennan bevolhen hab iren zuͦ dem gehürlichen examen , wie es hie in bruch S. ist kummen was im , diewyl ü. ett , dess ichsins allwägen unns allwägen fürgestellt worden , die biderben gmeind. gewesen und bruchten , und der herren d. 7 ßten abschaid etc. des wesandts bruch und der herren die in disem abschaid etc. wir alles gar guͦt willig , dienen die in disem und wir da wir vilig und diemigt sind ouch , ein besonder durch gar willig und geneigt sind üwlichein und wol gefallen habend an uff daruff wir gedachten etc.",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_191",
+          "psc_text": "cognoscite y audite (3 praecepimus Sj 23 minime (e 8. I. 2) QF1 pro minimo N 24 diudicemur N iudicemur p humano die] huiusmodi PDMr 25 nobis cura sit PDMj nobis L qui dedit inspiciat A qui dedit quod inspiciendum eius oculis offeramus. postremo quod uultis sentite de nobis: Paulus apostolus uobis praecipit et obsecrat in domino, ut cum silentio, id est quieti et oboedienter ordinati, operantes uestrum panem manducetis. nec de illo, ut arbitror, aliquid mali creditis et in illum, qui per eum loquitur, credidistis. § 38 Haec, mi carissime et in Christi uisceribus uenerande frater Aureli, quantum donauit ut possem, qui per te mihi iussit ut facerem, de opere monachorum non distuli scribere, maxime curans, ne boni fratres apostolicis praeceptis oboedientes a pigris et inoboedientibus etiam praeuaricatores euangelii dicerentur: ut qui non operantur, saltem illos qui operantur sibi anteponendos esse non dubitent. ceteramceterum quis ferat homines contumaces saluberrimis",
+          "candidate_score": 0.680412,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_17_19",
+          "bdc_text": "tuus tuus so üwer nitt gegosset , werst , die pfänter Christum geschriber herren hulffen und radt , vos als der richt , wol zuͦ versähen , das wir gern hilffen wol landten wöllend , nitt das wir üch ee gemdags wöllind alls d. ufflüch hilfflich endieten , das er wir üwer und waren d. septem zeigen , wöltend a so es iren fyder uff die e. wol gefallen , so sy zuvor die person möge , was möcht herren gesch. ges ähen und gehöcht und ut iudicem und andernn speram d. der wäg sy da m. d. S . wie vos , de schirm des allmächtigen. hie S. des anno .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_98",
+          "psc_text": "multum, non abundauit, et qui modicum, non defuit illi. gratias autem deo, qui dedit idem studium pro nobis in corde Titi, quia consolationem quidem suscepit; studiosior autem cum esset, sponte exiit ad uos. misimus autem cum eo fratrem, cuius laus in euangelio est per omnes ecclesias, non solum autem, sed et ordinatus ab ecclesiis comes peregrinationis nostrae cum hac gratia quae ministratur a nobis ad domini gloriam et promptum animum nostrum, deuitantes hoc, ne quis nos reprehendat in hac plenitudine, quae ministratur a nobis. prouidemus enim bona non solum coram deo, sed etiam coram hominibus. in his uerbis adparet, quantum non solum curam sanctarum plebium esse uoluerit ministrare necessaria sanctis dei seruis, consilium in hoc dans, quia hoc magis ipsis qui hoc faciebant proderat quam illis erga quos faciebant — illis enim aliud proderat, id est hoc erga se obsequio fratrum suorum sancte uti nec propter hoc deo seruire nec",
+          "candidate_score": 0.672401,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_17",
+          "bdc_text": "tuus tuus so üwer nitt gegosset , werst , die pfänter Christum geschriber herren hulffen und radt , vos als der richt , wol zuͦ versähen , das wir gern hilffen wol landten wöllend , nitt das wir üch ee gemdags wöllind alls d. ufflüch hilfflich endieten , das er wir üwer und waren d. septem zeigen , wöltend a so es iren fyder uff die e.",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_98",
+          "psc_text": "multum, non abundauit, et qui modicum, non defuit illi. gratias autem deo, qui dedit idem studium pro nobis in corde Titi, quia consolationem quidem suscepit; studiosior autem cum esset, sponte exiit ad uos. misimus autem cum eo fratrem, cuius laus in euangelio est per omnes ecclesias, non solum autem, sed et ordinatus ab ecclesiis comes peregrinationis nostrae cum hac gratia quae ministratur a nobis ad domini gloriam et promptum animum nostrum, deuitantes hoc, ne quis nos reprehendat in hac plenitudine, quae ministratur a nobis. prouidemus enim bona non solum coram deo, sed etiam coram hominibus. in his uerbis adparet, quantum non solum curam sanctarum plebium esse uoluerit ministrare necessaria sanctis dei seruis, consilium in hoc dans, quia hoc magis ipsis qui hoc faciebant proderat quam illis erga quos faciebant — illis enim aliud proderat, id est hoc erga se obsequio fratrum suorum sancte uti nec propter hoc deo seruire nec",
+          "candidate_score": 0.649869,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_17",
+          "bdc_text": "tuus tuus so üwer nitt gegosset , werst , die pfänter Christum geschriber herren hulffen und radt , vos als der richt , wol zuͦ versähen , das wir gern hilffen wol landten wöllend , nitt das wir üch ee gemdags wöllind alls d. ufflüch hilfflich endieten , das er wir üwer und waren d. septem zeigen , wöltend a so es iren fyder uff die e.",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_99",
+          "psc_text": "non solum curam sanctarum plebium esse uoluerit ministrare necessaria sanctis dei seruis, consilium in hoc dans, quia hoc magis ipsis qui hoc faciebant proderat quam illis erga quos faciebant — illis enim aliud proderat, id est hoc erga se obsequio fratrum suorum sancte uti nec propter hoc deo seruire nec ista sumere nisi ad supplendam necessitatem, non ad pascendam pigritiam — sed etiam suam curam beatus apostolus tantam dicit in hac ministratione, quae nunc per Titum transmittebatur, ut comitem peregrinationis suae propter hoc commemoret ordinatum ab ecclesiis, boni testimonii hominem dei, cuius laus, inquit, in euangelio est per omnes ecclesias. et ad hoc dicit illum ordinatum comitem sibi, ut deuitaret hominum reprehensiones, ne sine testimonio sanctorum in hoc ministerio sociorum tamquam sibi accipere 1 Ex. 16, 18 24 II Cor. 8, 18 1 niultum habuit PVDMAf habundauit LVBM 5 exiuit D ita ad M uos] alios A misi PDMy 6",
+          "candidate_score": 0.634595,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 15,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra",
+      "max_score": 0.707866,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_11_13",
+          "bdc_text": "Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S . wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S . gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt .",
+          "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra_window_531",
+          "psc_text": "[Cap. II.] Ipsi scitis, fratres, introitum nostrum ad vos, quia non inanis fuit: sed ante passi multa et contumeliis affecti, sicut scitis, in Philippis, fiduciam habuimus in Deo nostro loqui ad vos Evangelium Dei in multa sollicitudine. Exhortatio enim nostra non de errore, neque de immunditia, neque in dolo: sed sicut probati sumus a Deo, ut crederetur nobis Evangelium, ita loquimur; non quasi hominibus placentes, sed Deo, qui probat corda nostra. Neque enim aliquando fuimus in sermone adulationis, sicut scitis: neque in occasione avaritiae, Deus testis est: neque quaerentes ab hominibus gloriam, neque a vobis, neque ab aliis. Cum possemus vobis oneri esse, ut Christi Apostoli: sed facti sumus parvuli in medio vestrum, tanquam si nutrix foveat filios suos. Ita desiderantes vos, cupide volebamus tradere vobis non solum Evangelium Dei, sed etiam animas nostras; quoniam charissimi nobis facti estis. Memores enim facti estis, fratres, laboris nostri et fatigationis: nocte et",
+          "candidate_score": 0.707866,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_12",
+          "bdc_text": "wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S .",
+          "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra_window_531",
+          "psc_text": "[Cap. II.] Ipsi scitis, fratres, introitum nostrum ad vos, quia non inanis fuit: sed ante passi multa et contumeliis affecti, sicut scitis, in Philippis, fiduciam habuimus in Deo nostro loqui ad vos Evangelium Dei in multa sollicitudine. Exhortatio enim nostra non de errore, neque de immunditia, neque in dolo: sed sicut probati sumus a Deo, ut crederetur nobis Evangelium, ita loquimur; non quasi hominibus placentes, sed Deo, qui probat corda nostra. Neque enim aliquando fuimus in sermone adulationis, sicut scitis: neque in occasione avaritiae, Deus testis est: neque quaerentes ab hominibus gloriam, neque a vobis, neque ab aliis. Cum possemus vobis oneri esse, ut Christi Apostoli: sed facti sumus parvuli in medio vestrum, tanquam si nutrix foveat filios suos. Ita desiderantes vos, cupide volebamus tradere vobis non solum Evangelium Dei, sed etiam animas nostras; quoniam charissimi nobis facti estis. Memores enim facti estis, fratres, laboris nostri et fatigationis: nocte et",
+          "candidate_score": 0.640916,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 16,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "stoa0040.stoa054.opp-lat1",
+      "max_score": 0.706845,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_11_13",
+          "bdc_text": "Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S . wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S . gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa054.opp-lat1_window_202",
+          "psc_text": "a nobis, idcoideo precantes dicimus: n p nos inforasinferas in temptationem; ideo et admoniti sumus tamquam ab imporatoroimperatore milites exhortante et dicente: uigilate et orate, ne intretis in temptationem. § 69 Quod uero contra eos disputat, qui dicunt: 'et quis nolit sine peccato esse, si hoc in hominis esset positum potostatopotestate?' rocterecte quidem disputat 'hoc ipso coseos confitoriconfiteri non esse inpossibile. quia hoc uel multi uel omnes uolunt'; sed hoc undcunde sit possibile eonfiteaturconfiteatur, et pax ostest. ipsa est enim gratia dei per Iesum Christum dominunidominum nostmmnostrum, qua omnino iste nos orantes adiuuari, ut non peccemus, nusquam dicere uoluitnoluit. quod si forte latenter sentit, ignoscat aliter suspicantibus. ipso enim hoc facit, qui cum tantam de hac re patiatur inuidiam, sentire id uult et confitoriconfiteri uel profiteri non uult. quid erat magnum ut hoc diceret, cum praescrtinipraesertim sibi hoc tamquam ex persona aducrsarioruni oppositunioppositum tractare et apcrircaperire susceperit? cur illic solam",
+          "candidate_score": 0.706845,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 17,
+      "cf_id": "cf045",
+      "work_id": "tlg1216.tlg001.opp-grc1",
+      "max_score": 0.706594,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_11_13",
+          "bdc_text": "Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S . wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S . gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt .",
+          "psc_chunk_id": "tlg1216.tlg001.opp-grc1_window_7",
+          "psc_text": "οἶκον σου, καὶ ἐὰν ἴδῃς ταπεινόν, οὐχ ὑπερόψῃ αὐτόν, οὐδὲ ἀπὸ τῶν οἰκείων τοῦ σπέρματός σου. τότε ῥαγήσεται πρώϊμον τὸ φῶς σου, καὶ τὰ ἱμάτιά i(ma/tia S CL, i(a/mata S Corr. (healings) (LXX). This correction, shich Lightfoot accepts, is no donbt shat Barnabas meant, but the MSS. evidence suggests that it is not shat he srote. σου ταχέως ἀνατελεῖ, καὶ προπορεύσεται ἔμπροσθέν σου ἡ δικαιοσύνη, καὶ ἡ δόξα τοῦ θεοῦ περιστελεῖ σε. τότε βοήσεις, καὶ ὁ θεὸς ἐπακούσεταί σου, ἔτι λαλοῦντός σου ἐρεῖ: Ἰδοὺ πάρειμι: ἐὰν ἀφέλῃς ἀπὸ σοῦ σύνδεσμον καὶ χειροτονίαν καὶ ῥῆμα γογγυσμοῦ, καὶ δῷς πεινῶντι τὸν ἄρτον σου ἐκ ψυχῆς σου καὶ ψυχὴν τεταπεινωμένην ἐλεήσῃς. εἰς τοῦτο οὖν, ἀδελφοί, ὁ μακρόθυμος προβλέψας, ὡς ἐν ἀκεραιοσύνῃ πιστεύσει ὁ λαός, ὃν ἡτοίμασεν ἐν τῷ ἠγαπημένῳ αὐτοῦ, προεφανέρωσεν ἡμῖν περὶ πάντων, ἵνα μὴ προσρησσώμεθα ὡς ἐπήλυτοι e)ph/lutoi S, prosh/lutoi C, proselytae L; the use of the sords in Philo suggests",
+          "candidate_score": 0.706594,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_13",
+          "bdc_text": "gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt .",
+          "psc_chunk_id": "tlg1216.tlg001.opp-grc1_window_26",
+          "psc_text": "γῆς. προειρήκαμεν proeirh/kamen N, proei/rphe CG, L omits the shole senlence. δὲ Gen. 1, 26, 28 ἐπάνω. Καὶ αὐξανέσθωσαν καὶ πληθυνέσθωσαν καὶ ἀρχέτωσαν τῶν ἰχθύων. τίς οὖν ὁ δυνάμενος νῦν ἄρχειν θηρίων ἤ ἰχθύων ἤ πετεινῶν τοῦ οὐρανοῦ; αἰσθάνεσθαι γὰρ ὀφείλομεν, ὅτι τὸ ἄρχειν ἐξουσίας ἐστίν, ἵνα τις ἐπιτάξας κυριεύσῃ. εἰ οὖν οὐ γίνεται τοῦτο νῦν, ἄρα ἡμῖν εἴρηκεν, πότε: ὅταν καὶ αὐτοὶ τελειωθῶμεν κληρονόμοι τῆς διαθήκης κυρίου γενέσθαι. Οὐκοῦν νοεῖτε, τέκνα εὐφροσύνης, ὅτι πάντα ὁ καλὸς κύριος προεφανέρωσεν ἡμῖν, ἵνα γνῶμεν, ᾧ κατὰ πάντα εὐχαριστοῦντες ὀφείλομεν αἰνεῖν. II Tim. 4, 1 (I. Pet. 4, 5) εἰ οὖν ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ, ὢν κύριος καὶ μέλλων κρίνειν ζῶντας καὶ νεκρούς, ἔπαθεν, ἵνα ἡ πληγὴ αὐτοῦ ζωοποιήσῃ ἡμᾶς: πιστεύσωμεν, ὅτι ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ οὐκ ἠδύνατο παθεῖν εἰ μὴ δἰ ἡμᾶς. Mt. 27, 34, 48 ἀλλὰ καὶ σταυρωθεὶς ἐποτίζετο ὄξει καὶ χολῇ. ἀκούσατε, πῶς περὶ τούτου πεφανέρωκαν οἱ Lev. 23, 22",
+          "candidate_score": 0.639909,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_0_2",
+          "bdc_text": "1558 . Dem erwürdigen , edlen herren , Joetus Christoff von heyderen Thomherren der hoben btifft zuͦ Costantz S. zuͦ eignem , günstigen trüwendig , edler , insonders günstiß herr aller willige dienst früntlicher gruͦ ß und alles guͦts sye üwer edlen , erwürde den grossen , wir habend durch unsern lieben pfarrer zuͦ dem grossen münster m.",
+          "psc_chunk_id": "tlg1216.tlg001.opp-grc1_window_0",
+          "psc_text": "Χαίρετε, υἱοὶ καὶ θυγατέρες, ἐν ὀνόματι κυρίου τοῦ ἀγαπήσαντος ἡμᾶς, ἐν εἰρήνῃ. Μεγάλων μὲν ὄντων καὶ πλουσίων τῶν τοῦ θεοῦ δικαιωμάτων εἰς ὑμᾶς, ὑπέρ τι καὶ καθ̓ ὑπερβολὴν ὑπερευφραίνομαι ἐπὶ τοῖς μακαρίοις καὶ ἐνδόξοις ὑμῶν πνεύμασιν: οὕτως ou(/tw L,outo N, ai(= ἔμφυτον τῆς δωρεᾶς πνευματικῆς χάριν εἰλήφατε. διὸ καὶ μᾶλλον συγχαίρω ἐμαυτῷ ἐλπίζων σωθῆναι. ὅτι ἀληθῶς βλέπω ἐν ὑμῖν ἐκκεχυμένον ἀπὸ τοῦ πλουσίου τῆς πηγῆς κυρίου πνεῦμα ἐφ̓ ὑμᾶς. οὕτω με ἐξέπληξεν ἐπὶ ὑμῶν ἡ ἐμοὶ ἐπιποθήτη ὄψις ὑμῶν. πεπεισμένος οὖν τοῦτο καὶ συνειδὼς ἐμαυτῷ, ὅτι ἐν ὑμῖν λαλήσας πολλὰ ἐπίσταμαι, ὅτι ἐμοὶ συνώδευσεν ἐν ὁδῷ δικαιοσύνης κύριος, καὶ πάντως ἀναγκάζομαι κἀγὼ εἰς τοῦτο, ἀγαπᾶν ὑμᾶς ὑπὲρ τὴν ψυχήν μου, ὅτι μεγάλη πίστις καὶ Mt. 1, 2; 8, 7 ἀγάπη ἐγκατοικεῖ ἐν ὑμῖν ἐπ̓ ἐλπίδι ζωῆς αὐτοῦ. λογισάμενος οὖν τοῦτο, ὅτι ἐὰν μελήσῃ μοι περὶ ὑμῶν τοῦ μέρος τι μεταδοῦναι ἀφ̓ οὗ ἔλαβον, ὅτι ἔσται μοι τοιούτοις πνεύμασιν ὑπηρετήσαντι εἰς",
+          "candidate_score": 0.63974,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 18,
+      "cf_id": "cf044",
+      "work_id": "tlg1271.tlg005.1st1K-grc1",
+      "max_score": 0.70617,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_11_13",
+          "bdc_text": "Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S . wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S . gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt .",
+          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg005.1st1K-grc1_window_2",
+          "psc_text": "ἐπὶ τῆς ἐκκλησίας ἔφη· ἀκούσατέ μου ἀδελφοὶ καὶ σύνδουλοι· ἐπεὶ, ὡς ἐδιδάχθην ἀπὸ τοῦ με ἀποστείλαντος κυρίου τε καὶ διδασκάλου Ἰησοῦ Χριστοῦ, αἱ τοῦ θανάτου μου ἠγγίκασιν ἡμέραι, Κλήμεντα τοῦτον ἐπίσκοπον ὑμῖν χειροτονῶ, ᾧ τὴν ἐμὴν τῶν λόγων πιστεύω καθέδραν, τῷ ἀπ᾽ ἀρχῆς μοι μέχρι τοῦ τέλες συνοδεύσαντι καὶ οὕτως πασῶν μου τῶν ὁμιλιῶν ἐπακούσαντι· συνελῶν ἐρῶ, ὅς ἐν πᾶσι πειρασμοῖς με κοινωνήσας τῇ πίστει προσκαρτερῶν εὑρέθη· ὃν πλείω πάντων πεπείραμαι θεοσεβῆ, φιλάνθρωπον, ἁγνόν, πολυμαθῆ, σώφρονα, ἀγαθὸν, δίκαιον , μακρόθυμον, καὶ γενναίως εἰδότα φέρειν τὰς ἐνίων τῶν κατηχουμένων ἀχαριστίας. διὸ αὐτῷ μεταδίδωμι τὴν ἐξουσίαν τοῦ δεσμεύειν καὶ λύειν, ἵνα περὶ παντὸς οὗ ἄν χειροτονήσῃ ἐπὶ γῆς ἔσται δεδογματισμένον ἐν οὐρανοῖς. δήσει γὰρ ὃ δεῖ δεθῆναι, καὶ λύσει ὅ δεῖ λυθῆναι, ὡς τὸν τῆς ἐκκλησίας εἰδὼς κανόνα. αὐτοῦ οὖν ἀκούσατε, ὡς γνόντες ὅτι ὁ τῆς ἀληθείας προκαθεζόμενον λυπῶν εἰς Χριστὸν ἁμαρτάνει καὶ τὸν πατέρα τῶν ὅλων παροργίζει· οὗ εἵνεκεν οὐ ζήσεται.",
+          "candidate_score": 0.70617,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Dem erwürdigen , edlen herren , Joetus Christoff von heyderen Thomherren der hoben btifft zuͦ Costantz S. zuͦ eignem , günstigen trüwendig , edler , insonders günstiß herr aller willige dienst früntlicher gruͦ ß und alles guͦts sye üwer edlen , erwürde den grossen , wir habend durch unsern lieben pfarrer zuͦ dem grossen münster m. Heinrichen verschirm Bullingern , so eff schryben an in gethan , belangend herren Buren , der sirt und verstan , bevolhen und früntlichen begärt , das wir gedachten h. Bennan bevolhen hab iren zuͦ dem gehürlichen examen , wie es hie in bruch S. ist kummen was im , diewyl ü. ett , dess ichsins allwägen unns allwägen fürgestellt worden , die biderben gmeind. gewesen und bruchten , und der herren d. 7 ßten abschaid etc. des wesandts bruch und der herren die in disem abschaid etc.",
+          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg005.1st1K-grc1_window_20",
+          "psc_text": "βοηθός, τὰς πάντων φορτισθεὶς φροντίδας. ὅθεν τό σε οἰκονομεῖν ἀναδέξασθαι, χάριν οἶδα εἰληφὼς οὐ δεδωκώς ἀλλὰ θάῤῥει καὶ γενναίως φέρε, ὡς εἰδὼς ὅτι ἀποδώσει σοι ὁ Θεὸς εἰς τὸν λιμένα τῆς ἀναπαύσεως καταιτήσαντι τὸ μέγιστον τῶν ἀγαθῶν, ἀναφαίρετον μισθὸν, καθ᾽ ὅτι ὑπὲρ τῆς τῶν πάντων σωτηρίας τὸν μείζονα ἀνεδέξω κάματον. ὥστε ἐάν σε πολλοὶ τῶν ἀδελφῶν διὰ τὴν ἔπακρον δικαιοσύνην μισήσουσιν, τὸ αὐτῶν μὲν μῖσος οὐδέν σε βλάψει, ἡ δὲ τοῦ δικαίου Θεοῦ φιλία πολύ σε ὠνήσει. ὥστε πειρῶ τὸν ἐξ ἀδικίας γινόμενον ἔπαινον ἀποσείεσθαι, διὰ δὲ δικαίαν διοίκησιν τὸν ἐκ Χριστοῦ ἐπωφελῆ θηρεύειν ἔπαινον. Ταῦτα εἰπὼν καὶ τὰ τούτων πλείονα πάλιν τῷ πλήθει προσεμβλέψας εἶπεν· καὶ ὑμεῖς δέ, ἀγαπητοί μου ἀδελφοὶ καὶ σύνδουλοι, τῷ προκαθεζομένῳ ἀληθείας κατὰ πάντα ὑπείξατε, τοῦτο εἰδότες, ὅτι ὁ τοῦτον λυπήσας Χριστὸν, οὗ τὴν καθέδραν πεπίστευται, ἐκ ἐδέξατο, καὶ ὡς Χριστὸν μὴ δεξάμενος ὡς ἀθετήσας τὸν πατέρα λογισθήσεται, διὸ τῆς ἀγαθῆς βασιλείας ἀποβληθήσεται. οὗ εἵνεκεν",
+          "candidate_score": 0.675092,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_0_2",
+          "bdc_text": "1558 . Dem erwürdigen , edlen herren , Joetus Christoff von heyderen Thomherren der hoben btifft zuͦ Costantz S. zuͦ eignem , günstigen trüwendig , edler , insonders günstiß herr aller willige dienst früntlicher gruͦ ß und alles guͦts sye üwer edlen , erwürde den grossen , wir habend durch unsern lieben pfarrer zuͦ dem grossen münster m.",
+          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg005.1st1K-grc1_window_20",
+          "psc_text": "βοηθός, τὰς πάντων φορτισθεὶς φροντίδας. ὅθεν τό σε οἰκονομεῖν ἀναδέξασθαι, χάριν οἶδα εἰληφὼς οὐ δεδωκώς ἀλλὰ θάῤῥει καὶ γενναίως φέρε, ὡς εἰδὼς ὅτι ἀποδώσει σοι ὁ Θεὸς εἰς τὸν λιμένα τῆς ἀναπαύσεως καταιτήσαντι τὸ μέγιστον τῶν ἀγαθῶν, ἀναφαίρετον μισθὸν, καθ᾽ ὅτι ὑπὲρ τῆς τῶν πάντων σωτηρίας τὸν μείζονα ἀνεδέξω κάματον. ὥστε ἐάν σε πολλοὶ τῶν ἀδελφῶν διὰ τὴν ἔπακρον δικαιοσύνην μισήσουσιν, τὸ αὐτῶν μὲν μῖσος οὐδέν σε βλάψει, ἡ δὲ τοῦ δικαίου Θεοῦ φιλία πολύ σε ὠνήσει. ὥστε πειρῶ τὸν ἐξ ἀδικίας γινόμενον ἔπαινον ἀποσείεσθαι, διὰ δὲ δικαίαν διοίκησιν τὸν ἐκ Χριστοῦ ἐπωφελῆ θηρεύειν ἔπαινον. Ταῦτα εἰπὼν καὶ τὰ τούτων πλείονα πάλιν τῷ πλήθει προσεμβλέψας εἶπεν· καὶ ὑμεῖς δέ, ἀγαπητοί μου ἀδελφοὶ καὶ σύνδουλοι, τῷ προκαθεζομένῳ ἀληθείας κατὰ πάντα ὑπείξατε, τοῦτο εἰδότες, ὅτι ὁ τοῦτον λυπήσας Χριστὸν, οὗ τὴν καθέδραν πεπίστευται, ἐκ ἐδέξατο, καὶ ὡς Χριστὸν μὴ δεξάμενος ὡς ἀθετήσας τὸν πατέρα λογισθήσεται, διὸ τῆς ἀγαθῆς βασιλείας ἀποβληθήσεται. οὗ εἵνεκεν",
+          "candidate_score": 0.649202,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 19,
+      "cf_id": "cf044",
+      "work_id": "tlg1271.tlg001.1st1K-grc1",
+      "max_score": 0.705723,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_11_13",
+          "bdc_text": "Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S . wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S . gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt .",
+          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg001.1st1K-grc1_window_25",
+          "psc_text": "ἀνομίαν. καὶ πάλιν: Ps. 12, 3-5 Ἐξολεθρεύσαι κύριος πάντα τὰ χείλη τὰ δόλια, do/lia... do/lia are omitted by all the textual authorities (including Clem.) except S. It is probable that this is a primitive corruption in the text, and that the reading of S is a correct emendation, shich, it may be observed, sas independently made by Lightfoot before the discovery of S. γλῶσσαν μεγαλορήμονα, τοὺς εἰπόντας: Τὴν γλῶσσαν ἡμῶν μεγαλυνοῦμεν, τὰ χείλη ἡμῶν παῤ ἡμῖν ἐστιν: τίς ἡμῶν κύριός ἐστιν; ἀπὸ τῆς ταλαιπωρίας τῶν πτωχῶν καὶ τοῦ στεναγμοῦ τῶν πενήτων νῦν ἀναστήσομαι, λέγει κύριος: θήσομαι ἐν σωτηρίῳ, παρρησιάσομαι ἐν αὐτῷ. Ταπεινοφρονούντων γάρ ἐστιν ὁ Χριστός, οὐκ ἐπαιρομένων ἐπὶ τὸ ποίμνιον αὐτοῦ. τὸ σκῆπτρον τῆς μεγαλωσύνης τοῦ θεοῦ, ὁ κύριος Ἰησοῦς Χριστός, οὐκ ἦλθεν ἐν κόμπῳ ἀλαζονείας οὐδὲ ὑπερηφανίας, καίπερ δυνάμενος, ἀλλὰ ταπεινοφρονῶν, καθὼς τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον περὶ Is. 69, 1-12 αὐτοῦ ἐλάλησεν: φησὶν γάρ: Κύριε. τίς ἐπίστευσεν τῇ",
+          "candidate_score": 0.705723,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_7_9",
+          "bdc_text": "wie d. dicend dann verdicant gelegt , in disem examen uff die et d. est mir der et S. theologt ain , und deß zußhalbenn und trösten Theodogostoruli , wie er schendern , verstanen und wolsten , hic obflüssen und darumb ouch hin und har versuches ouch hin und har versuches zuͦtschlossälassen und darin d. gewys gegrifft , gewerde . Demnach habend wir inn stande gefragen gegen gott , gott dem rächten , verstand , der wir mein witer gefragen christen gloubens , wie er's verstanden und klein S.",
+          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg001.1st1K-grc1_window_61",
+          "psc_text": "καὶ κατὰ τοῦ υἱοῦ τῆς μητρός σου ἐτίθεις σκάνδαλον. ταῦτα ἐποίησας, καὶ ἐσίγησα: ὑπέλαβες, ἄνομε, ὅτι ἔσομαί σοι ὅμοιος. ἐλέγξω σε καὶ παραστήσω σε κατὰ προσωπόν σου. σύνετε δὴ ταῦτα, οἱ ἐπιλανθανόμενοι τοῦ θεοῦ. μήποτε ἁρπάσῃ ὡς λέων, καὶ μὴ ᾖ ὁ ῥυόμενος. θυσία αἰνέσεως δοξάσει με, καὶ ἐκεῖ ὁδός, ᾗ h(=| L (in #3ua) h)/n ACS sith later LXX MSS. δείξω αὐτῷ τὸ σωτήριον τοῦ θεοῦ. Αὕτη ἡ ὁδός, ἀγαπητοί, ἐν ᾖ εὕρομεν τὸ Heb. 2, 16: 9, 1 σωτήριον ἡμῶν, Ἰησοῦν Χριστόν, τὸν ἀρχιερέα τῶν προσφορῶν ἡμῶν, τὸν προστάτην καὶ βοηθὸν τῆς ἀσθενείας ἡμῶν. διὰ τούτου ἀτενίζομεν a)teni/twmen A \"lat us fir our gaze.\" εἰς τὰ ὕψη τῶν οὐρανῶν, διὰ τούτου ἐνοπτριζόμεθα τὴν ἄμωμον καὶ ὑπερτάτην ὄψιν αὐτοῦ, διὰ τούτου ἠνεῴχθησαν ἡμῶν οἱ ὀφθαλμοὶ τῆς καρδίας, διὰ τούτου ἡ ἀσύνετος καὶ ἐσκοτωμένη διάνοια ἡμῶν ἀναθάλλει εἰς τὸ φῶς, διὰ τούτου ἠθέλησεν ὁ δεσπότης τῆς ἀθανάτου γνώσεως ἡμᾶς γεύσασθαι,",
+          "candidate_score": 0.674098,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_13",
+          "bdc_text": "gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt .",
+          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg001.1st1K-grc1_window_61",
+          "psc_text": "καὶ κατὰ τοῦ υἱοῦ τῆς μητρός σου ἐτίθεις σκάνδαλον. ταῦτα ἐποίησας, καὶ ἐσίγησα: ὑπέλαβες, ἄνομε, ὅτι ἔσομαί σοι ὅμοιος. ἐλέγξω σε καὶ παραστήσω σε κατὰ προσωπόν σου. σύνετε δὴ ταῦτα, οἱ ἐπιλανθανόμενοι τοῦ θεοῦ. μήποτε ἁρπάσῃ ὡς λέων, καὶ μὴ ᾖ ὁ ῥυόμενος. θυσία αἰνέσεως δοξάσει με, καὶ ἐκεῖ ὁδός, ᾗ h(=| L (in #3ua) h)/n ACS sith later LXX MSS. δείξω αὐτῷ τὸ σωτήριον τοῦ θεοῦ. Αὕτη ἡ ὁδός, ἀγαπητοί, ἐν ᾖ εὕρομεν τὸ Heb. 2, 16: 9, 1 σωτήριον ἡμῶν, Ἰησοῦν Χριστόν, τὸν ἀρχιερέα τῶν προσφορῶν ἡμῶν, τὸν προστάτην καὶ βοηθὸν τῆς ἀσθενείας ἡμῶν. διὰ τούτου ἀτενίζομεν a)teni/twmen A \"lat us fir our gaze.\" εἰς τὰ ὕψη τῶν οὐρανῶν, διὰ τούτου ἐνοπτριζόμεθα τὴν ἄμωμον καὶ ὑπερτάτην ὄψιν αὐτοῦ, διὰ τούτου ἠνεῴχθησαν ἡμῶν οἱ ὀφθαλμοὶ τῆς καρδίας, διὰ τούτου ἡ ἀσύνετος καὶ ἐσκοτωμένη διάνοια ἡμῶν ἀναθάλλει εἰς τὸ φῶς, διὰ τούτου ἠθέλησεν ὁ δεσπότης τῆς ἀθανάτου γνώσεως ἡμᾶς γεύσασθαι,",
+          "candidate_score": 0.631473,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 20,
+      "cf_id": "cf010",
+      "work_id": "stoa0104a.stoa007.opp-lat1",
+      "max_score": 0.705548,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_11_13",
+          "bdc_text": "Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S . wurde ouch keiner zuͦgangen , und doch diewyl üwer inn uns befolhen , und wir ouch e . mitt imm mittlygehept und uns gern aller ding nitt baß gebend , wir imm uffgethan trost gelaßen , habend wirtigft pfflägere und unnd hallt by er baß S. Die hoffnung , werben und hern ouch halltenung , das d. d. verordt und wegen werben et d. mein guͦter d. Zürychen. et zu dem dieren möge , sölle d. geschlagen st. etc. gnedigen und S. pfürden , werden Lectionem zeigend , das alles ü. e . gantz früntlicher S . gan und also an , mit flissigen begären , warlich von uns in allen guͦten , wie es dann warlich beschicht mitt früntliche zuͦ verstan und uffman. H. geschickt .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa007.opp-lat1_window_80",
+          "psc_text": "om. S aput ad S 20 gratia W paenitentia B1 23 illic W omnes spes S incubat S' 24 reuertemini 81 25 et ieiunio] in ieiunio R et fletu om. B discingite W, scindite v corda uestra et non nestimentauestimenta uestra. ad Dominum toto corde redeamus, iram et offensam eius ieiuniis, fletibus, planctibus sicut monet ipse placemus. § 30 Lamentari eum putamus ex toto corda, ieiuniis, fletibus, planctibus Dominum deprecari qui ex primo criminis die lauacra cottidie celebrat, qui epulis afluentibus pastus et sagina largiore distentus cruditates suas postridie ructat nec cibos et potus suos cum pauperum necessitate communicat? qui hilaris ac laetus procedit quomodo mortem suam deflet, cumque scriptum sit: non corrumpetis effigiem barbae uestrae, barbam uellit et faciem suam comit? et placere nunc cuiquam studet qui Deo displicet? an illa ingemescit et plangit cui uacat cultum pretiosae uestis induere nec indumentum Christi quod perdidit cogitare, accipere pretiosa ornamenta",
+          "candidate_score": 0.705548,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "7788_sent_11",
+          "bdc_text": "Gott sänter und von bösen zum guͦten fuͤren , will Rhethen wie gratius ouch , wie er re d. di Aber günstiger herr , so habend wir inn d. gwann insonders so gar schlecht stancken , alt der verzeitter , S. fuͦßen , das wir by unsern ( das er selbs et vir zuͦ d. trüwen und eyden , by dem noch zur zyt einicher Christi verpflicht , inn nitt könd de pfarreren dicanten , früwend ouch üch e e e. e . gott predicanten , trüwend ouch verrichte imm grund geschört , wie wir all und sin unberichte imm gruͦdverstanden , gewesen S .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa007.opp-lat1_window_80",
+          "psc_text": "om. S aput ad S 20 gratia W paenitentia B1 23 illic W omnes spes S incubat S' 24 reuertemini 81 25 et ieiunio] in ieiunio R et fletu om. B discingite W, scindite v corda uestra et non nestimentauestimenta uestra. ad Dominum toto corde redeamus, iram et offensam eius ieiuniis, fletibus, planctibus sicut monet ipse placemus. § 30 Lamentari eum putamus ex toto corda, ieiuniis, fletibus, planctibus Dominum deprecari qui ex primo criminis die lauacra cottidie celebrat, qui epulis afluentibus pastus et sagina largiore distentus cruditates suas postridie ructat nec cibos et potus suos cum pauperum necessitate communicat? qui hilaris ac laetus procedit quomodo mortem suam deflet, cumque scriptum sit: non corrumpetis effigiem barbae uestrae, barbam uellit et faciem suam comit? et placere nunc cuiquam studet qui Deo displicet? an illa ingemescit et plangit cui uacat cultum pretiosae uestis induere nec indumentum Christi quod perdidit cogitare, accipere pretiosa ornamenta",
+          "candidate_score": 0.664619,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    }
+  ],
+  "biblical_hits": []
+}
\ No newline at end of file