diff --git "a/9/9317.json" "b/9/9317.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/9/9317.json" @@ -0,0 +1,1386 @@ +{ + "letter_id": "9317", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/9317", + "dominant_topic": 12, + "topic_dist": [ + 0.046201, + 0.044469, + 0.043314, + 0.041019, + 0.043918, + 0.056002, + 0.049195, + 0.057648, + 0.05302, + 0.049858, + 0.05117, + 0.048668, + 0.067357, + 0.056979, + 0.053216, + 0.051509, + 0.042955, + 0.051429, + 0.043595, + 0.048479 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "078_Gregorius-I_Aliae-benedictiones", + "max_score": 0.690285, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_6_8", + "bdc_text": "Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 . aprilis an 7 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Aliae-benedictiones_window_42", + "psc_text": "in actu prosperitatem, in victu abundantiam, in pace laetitiam, in conversatione gratiam, in luctatione victoriam. Amen. Ut in beneplacito conspectui tuo tramite gradientes, et praesens tempus cum felicitate percurrant, et venturum cum hilaritate suscipiant. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio Dominicae 22 post Pentecosten. Benedictionis Domini vos gratia semper protegat, etc., ut in Edit. Dominica 23 post Pentec. Benedictio Dominicae 23 post Pentecosten. Omnipotens Dominus adaperiat vos vestrum in lege sua, etc., ut in Edit. Dom. 24 post Pentec.; in Gemet. est pro Dom. 23. Benedictio Dominicae 24 post Pentecosten. Aspiciat et benedicat vos Dominus, ex omni parte custodiat rex aeternus, et det vobis angelum lucis, et conservet in vobis gratiam quam profudit. Amen. Mentem regat, vias dirigat, cogitationes sanctas instruat, actus praebeat [ Forte probeat], opera confirmet, praeterita indulgeat, praesentia emendet, futura moderetur. Amen. Sit manus Domini auxiliatrix vestri, et brachium sanctum illius opituletur vobis; fiat misericordia ejus super", + "candidate_score": 0.690285, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_6", + "bdc_text": "Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Aliae-benedictiones_window_42", + "psc_text": "in actu prosperitatem, in victu abundantiam, in pace laetitiam, in conversatione gratiam, in luctatione victoriam. Amen. Ut in beneplacito conspectui tuo tramite gradientes, et praesens tempus cum felicitate percurrant, et venturum cum hilaritate suscipiant. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio Dominicae 22 post Pentecosten. Benedictionis Domini vos gratia semper protegat, etc., ut in Edit. Dominica 23 post Pentec. Benedictio Dominicae 23 post Pentecosten. Omnipotens Dominus adaperiat vos vestrum in lege sua, etc., ut in Edit. Dom. 24 post Pentec.; in Gemet. est pro Dom. 23. Benedictio Dominicae 24 post Pentecosten. Aspiciat et benedicat vos Dominus, ex omni parte custodiat rex aeternus, et det vobis angelum lucis, et conservet in vobis gratiam quam profudit. Amen. Mentem regat, vias dirigat, cogitationes sanctas instruat, actus praebeat [ Forte probeat], opera confirmet, praeterita indulgeat, praesentia emendet, futura moderetur. Amen. Sit manus Domini auxiliatrix vestri, et brachium sanctum illius opituletur vobis; fiat misericordia ejus super", + "candidate_score": 0.688011, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_5_7", + "bdc_text": "Vale cum omnibus tuis . Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Aliae-benedictiones_window_42", + "psc_text": "in actu prosperitatem, in victu abundantiam, in pace laetitiam, in conversatione gratiam, in luctatione victoriam. Amen. Ut in beneplacito conspectui tuo tramite gradientes, et praesens tempus cum felicitate percurrant, et venturum cum hilaritate suscipiant. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio Dominicae 22 post Pentecosten. Benedictionis Domini vos gratia semper protegat, etc., ut in Edit. Dominica 23 post Pentec. Benedictio Dominicae 23 post Pentecosten. Omnipotens Dominus adaperiat vos vestrum in lege sua, etc., ut in Edit. Dom. 24 post Pentec.; in Gemet. est pro Dom. 23. Benedictio Dominicae 24 post Pentecosten. Aspiciat et benedicat vos Dominus, ex omni parte custodiat rex aeternus, et det vobis angelum lucis, et conservet in vobis gratiam quam profudit. Amen. Mentem regat, vias dirigat, cogitationes sanctas instruat, actus praebeat [ Forte probeat], opera confirmet, praeterita indulgeat, praesentia emendet, futura moderetur. Amen. Sit manus Domini auxiliatrix vestri, et brachium sanctum illius opituletur vobis; fiat misericordia ejus super", + "candidate_score": 0.687187, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_4_6", + "bdc_text": "Plura non possum in praesentia . Vale cum omnibus tuis . Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Aliae-benedictiones_window_42", + "psc_text": "in actu prosperitatem, in victu abundantiam, in pace laetitiam, in conversatione gratiam, in luctatione victoriam. Amen. Ut in beneplacito conspectui tuo tramite gradientes, et praesens tempus cum felicitate percurrant, et venturum cum hilaritate suscipiant. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio Dominicae 22 post Pentecosten. Benedictionis Domini vos gratia semper protegat, etc., ut in Edit. Dominica 23 post Pentec. Benedictio Dominicae 23 post Pentecosten. Omnipotens Dominus adaperiat vos vestrum in lege sua, etc., ut in Edit. Dom. 24 post Pentec.; in Gemet. est pro Dom. 23. Benedictio Dominicae 24 post Pentecosten. Aspiciat et benedicat vos Dominus, ex omni parte custodiat rex aeternus, et det vobis angelum lucis, et conservet in vobis gratiam quam profudit. Amen. Mentem regat, vias dirigat, cogitationes sanctas instruat, actus praebeat [ Forte probeat], opera confirmet, praeterita indulgeat, praesentia emendet, futura moderetur. Amen. Sit manus Domini auxiliatrix vestri, et brachium sanctum illius opituletur vobis; fiat misericordia ejus super", + "candidate_score": 0.686338, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_5_7", + "bdc_text": "Vale cum omnibus tuis . Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Aliae-benedictiones_window_35", + "psc_text": "misereatur vestri, sicut illuminavit Moysen et filios Israel, in columna ignis et nubis. Donet vobis gratiae perpetuae donum, et conferat gaudium angelorum. Amen. Quod ipse praestare, etc. 634 Benedictio Dominicae 12 post Pentecosten. Gratiae suae dono vos Dominus locupletet, et coelesti Benedictione custodiat, etc., ut in Edit. lib. Sacrament., ubi tamen, consentiente Cod. Gemet., legitur: gratia sua vos Dominus locupletet. Benedictio Dominicae 13 post Pentecosten. Benedicat vobis Dominus, coelorum rector et conditor, et det vobis tranquillitatem temporum, salubritatem corporum, salutemque animarum. Amen. Tribuatque vobis frugalitatis gaudium, aeternitatis praemium, lumen clarissimum sempiternum. Amen. Et concedat vobis suae pietatis auxilium, ut cum cogitatione mens videat, lingua voce proferat, actio facti non defendat. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio Dominicae 14 post Pentecosten. Benedictio vos Domini comitetur, etc., ut in Editis Dom. 15 post Pentec. Benedictio Dominicae 15 post Pentecosten. Benedic, Domine, hanc plebem tuam, atque hos omnes concordes, quietos, pacificos, et sospites", + "candidate_score": 0.67545, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_6_8", + "bdc_text": "Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 . aprilis an 7 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Aliae-benedictiones_window_35", + "psc_text": "misereatur vestri, sicut illuminavit Moysen et filios Israel, in columna ignis et nubis. Donet vobis gratiae perpetuae donum, et conferat gaudium angelorum. Amen. Quod ipse praestare, etc. 634 Benedictio Dominicae 12 post Pentecosten. Gratiae suae dono vos Dominus locupletet, et coelesti Benedictione custodiat, etc., ut in Edit. lib. Sacrament., ubi tamen, consentiente Cod. Gemet., legitur: gratia sua vos Dominus locupletet. Benedictio Dominicae 13 post Pentecosten. Benedicat vobis Dominus, coelorum rector et conditor, et det vobis tranquillitatem temporum, salubritatem corporum, salutemque animarum. Amen. Tribuatque vobis frugalitatis gaudium, aeternitatis praemium, lumen clarissimum sempiternum. Amen. Et concedat vobis suae pietatis auxilium, ut cum cogitatione mens videat, lingua voce proferat, actio facti non defendat. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio Dominicae 14 post Pentecosten. Benedictio vos Domini comitetur, etc., ut in Editis Dom. 15 post Pentec. Benedictio Dominicae 15 post Pentecosten. Benedic, Domine, hanc plebem tuam, atque hos omnes concordes, quietos, pacificos, et sospites", + "candidate_score": 0.675361, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_6_8", + "bdc_text": "Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 . aprilis an 7 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Aliae-benedictiones_window_38", + "psc_text": "mense 7 et feria 4. Deus, fons indulgentiae, suscipiat propitius litationem abstinentiae vestrae. Amen. Impleat corda vestra suorum delectationibus hostiarum, et det vobis posse suis parere praeceptis. Amen. Ut quod non potestis carnali ex infirmitate perficere, ipsius gratiae ubertate mereamini adimplere. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio Dominicae 18 post Pentecosten. Benedicat vos Pater Domini nostri Jesu Christi, et respectu misericordiae coelestis protegat vos sub umbra virtutis. Amen. Detque vobis animarum compunctionem, immaculatam fidem, conscientiae puritatem. Amen. Sensus vestros dirigat, corda compungat, in prosperis assistat, in adversis manum porrigat, in laboribus solatium ferat. Amen. Virtutum suorum merita multiplicet, recta consilia advocet, terrenarum rerum a vobis pondera auferat. Amen. Repleat corda vestra spiritualibus donis, et abundare faciat semper perfectae gratiae incrementis. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio Dominicae 19 post Pentecosten. Deus invisibilis, inaestimabilis, infinite, perennis, immense, auctor noster, redemptor noster, et principii in natura alienus et termini, tu celebrem populi", + "candidate_score": 0.675048, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_4_6", + "bdc_text": "Plura non possum in praesentia . Vale cum omnibus tuis . Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Aliae-benedictiones_window_28", + "psc_text": "Benedictionum suarum super vos Dominus imbrem infundat, etc., ut in Excusis, pro Dominica 1 post Ascens. Dom. Alia Benedictio. --Deus, qui Tartara fregisti resurgens, aperuisti coelos ascendens, ut populi illuc per fidem ascenderent ubi te apostoli intrare viderunt, respice ascendens coelum propter quos dignatus es descendere in infernum. Amen. Sit eis quod te exaltasti protectio, quibus fuit unicum quod te humiliasti remedium. Amen. Ut in die judicii non sint sinistri numero, qui te sedere ad Patris dexteram confitentur in coelo. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio in Pentecoste. Deus, qui hodierna die, etc., ut in Editis. Benedictio in hebdomada Pentecostes. --Omnipotens Deus, qui quinquagesimum diem futurae remissionis munere figurasti, quo gratia Spiritus sancti inebriati apostoli mente una locuti sunt ore diverso, respice hanc Ecclesiam quam ex gentibus congregari linguarum varietate signasti. Amen. Da consolationem inter pressuras saeculi, qui nobis aequalem tibi ipsi consolatorem Spiritum misisti. Amen. Et te propitiante sit", + "candidate_score": 0.674171, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_6", + "bdc_text": "Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Aliae-benedictiones_window_28", + "psc_text": "Benedictionum suarum super vos Dominus imbrem infundat, etc., ut in Excusis, pro Dominica 1 post Ascens. Dom. Alia Benedictio. --Deus, qui Tartara fregisti resurgens, aperuisti coelos ascendens, ut populi illuc per fidem ascenderent ubi te apostoli intrare viderunt, respice ascendens coelum propter quos dignatus es descendere in infernum. Amen. Sit eis quod te exaltasti protectio, quibus fuit unicum quod te humiliasti remedium. Amen. Ut in die judicii non sint sinistri numero, qui te sedere ad Patris dexteram confitentur in coelo. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio in Pentecoste. Deus, qui hodierna die, etc., ut in Editis. Benedictio in hebdomada Pentecostes. --Omnipotens Deus, qui quinquagesimum diem futurae remissionis munere figurasti, quo gratia Spiritus sancti inebriati apostoli mente una locuti sunt ore diverso, respice hanc Ecclesiam quam ex gentibus congregari linguarum varietate signasti. Amen. Da consolationem inter pressuras saeculi, qui nobis aequalem tibi ipsi consolatorem Spiritum misisti. Amen. Et te propitiante sit", + "candidate_score": 0.673295, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_6", + "bdc_text": "Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Aliae-benedictiones_window_35", + "psc_text": "misereatur vestri, sicut illuminavit Moysen et filios Israel, in columna ignis et nubis. Donet vobis gratiae perpetuae donum, et conferat gaudium angelorum. Amen. Quod ipse praestare, etc. 634 Benedictio Dominicae 12 post Pentecosten. Gratiae suae dono vos Dominus locupletet, et coelesti Benedictione custodiat, etc., ut in Edit. lib. Sacrament., ubi tamen, consentiente Cod. Gemet., legitur: gratia sua vos Dominus locupletet. Benedictio Dominicae 13 post Pentecosten. Benedicat vobis Dominus, coelorum rector et conditor, et det vobis tranquillitatem temporum, salubritatem corporum, salutemque animarum. Amen. Tribuatque vobis frugalitatis gaudium, aeternitatis praemium, lumen clarissimum sempiternum. Amen. Et concedat vobis suae pietatis auxilium, ut cum cogitatione mens videat, lingua voce proferat, actio facti non defendat. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio Dominicae 14 post Pentecosten. Benedictio vos Domini comitetur, etc., ut in Editis Dom. 15 post Pentec. Benedictio Dominicae 15 post Pentecosten. Benedic, Domine, hanc plebem tuam, atque hos omnes concordes, quietos, pacificos, et sospites", + "candidate_score": 0.669693, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_4_6", + "bdc_text": "Plura non possum in praesentia . Vale cum omnibus tuis . Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Aliae-benedictiones_window_30", + "psc_text": "hebdomada. Benedictio Octavae Pentecostes. Omnipotens Trinitas, unus et verus Deus, etc., ut in Editis. Alia Benedictio. --Domine Jesu Christe, qui discipulis tuis sanctum dedisti Spiritum, Ecclesiae tuae catholicae dona largire, ut quicunque sunt ex aqua et Spiritu sancto renati, semper sint ejus protectione muniti. Amen. Redundet in eis charitas diffusa per Spiritum sanctum, quae operiat ac superet omnem multitudinem peccatorum. Amen. Et requiescat in istis propitius, qui quondam requievit in apostolis gloriosus. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio Dominicae 1 post octavas Pentecostes. Benedic, Domine, istam omnem familiam, quae gratiam Benedictionis tuae desiderat invenire; propriam manum e coelis emitte, et capita singulorum continge. Amen. Descendat super hos omnes gratia Benedictionis tuae, sicut 633 descendit ros super faciem terrae. Amen. Manus tuae sentiant tactum, Spiritus sancti percipiant gaudium, ut benedicti permaneant in aeternum. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio Dominicae 2 post Pentecosten. Propitietur Dominus cunctis iniquitatibus vestris, etc., ut in", + "candidate_score": 0.66734, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_6_8", + "bdc_text": "Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 . aprilis an 7 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Aliae-benedictiones_window_30", + "psc_text": "hebdomada. Benedictio Octavae Pentecostes. Omnipotens Trinitas, unus et verus Deus, etc., ut in Editis. Alia Benedictio. --Domine Jesu Christe, qui discipulis tuis sanctum dedisti Spiritum, Ecclesiae tuae catholicae dona largire, ut quicunque sunt ex aqua et Spiritu sancto renati, semper sint ejus protectione muniti. Amen. Redundet in eis charitas diffusa per Spiritum sanctum, quae operiat ac superet omnem multitudinem peccatorum. Amen. Et requiescat in istis propitius, qui quondam requievit in apostolis gloriosus. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio Dominicae 1 post octavas Pentecostes. Benedic, Domine, istam omnem familiam, quae gratiam Benedictionis tuae desiderat invenire; propriam manum e coelis emitte, et capita singulorum continge. Amen. Descendat super hos omnes gratia Benedictionis tuae, sicut 633 descendit ros super faciem terrae. Amen. Manus tuae sentiant tactum, Spiritus sancti percipiant gaudium, ut benedicti permaneant in aeternum. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio Dominicae 2 post Pentecosten. Propitietur Dominus cunctis iniquitatibus vestris, etc., ut in", + "candidate_score": 0.666402, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_6", + "bdc_text": "Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Aliae-benedictiones_window_30", + "psc_text": "hebdomada. Benedictio Octavae Pentecostes. Omnipotens Trinitas, unus et verus Deus, etc., ut in Editis. Alia Benedictio. --Domine Jesu Christe, qui discipulis tuis sanctum dedisti Spiritum, Ecclesiae tuae catholicae dona largire, ut quicunque sunt ex aqua et Spiritu sancto renati, semper sint ejus protectione muniti. Amen. Redundet in eis charitas diffusa per Spiritum sanctum, quae operiat ac superet omnem multitudinem peccatorum. Amen. Et requiescat in istis propitius, qui quondam requievit in apostolis gloriosus. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio Dominicae 1 post octavas Pentecostes. Benedic, Domine, istam omnem familiam, quae gratiam Benedictionis tuae desiderat invenire; propriam manum e coelis emitte, et capita singulorum continge. Amen. Descendat super hos omnes gratia Benedictionis tuae, sicut 633 descendit ros super faciem terrae. Amen. Manus tuae sentiant tactum, Spiritus sancti percipiant gaudium, ut benedicti permaneant in aeternum. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio Dominicae 2 post Pentecosten. Propitietur Dominus cunctis iniquitatibus vestris, etc., ut in", + "candidate_score": 0.666299, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_4_6", + "bdc_text": "Plura non possum in praesentia . Vale cum omnibus tuis . Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Aliae-benedictiones_window_31", + "psc_text": "capita singulorum continge. Amen. Descendat super hos omnes gratia Benedictionis tuae, sicut 633 descendit ros super faciem terrae. Amen. Manus tuae sentiant tactum, Spiritus sancti percipiant gaudium, ut benedicti permaneant in aeternum. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio Dominicae 2 post Pentecosten. Propitietur Dominus cunctis iniquitatibus vestris, etc., ut in Edit. Dominica 3 post. Pentec. Benedictio Dominicae 3 post Pentecosten. Benedicat vobis Dominus noster oris alloquio, etc., ut in Dominica 4 post Pentec. Benedictio Dominicae 4 post Pentecosten. Emundet Dominus conscientias vestras, etc., ut in Dominica 5 post Pentec. Benedictio Dominicae 5 post Pentecosten. Agnoscat in vobis Dominus proprium signum et suae vobis misericordiae conferat donum. Amen. Bella comprimat, famem auferat, pacem tribuat, inimici insidias longe repellat. Amen. Moerentium gemitus videat; vocem vestri doloris exaudiat, et lacrymas ab omni facie tergat. Amen. Aeternam vobis dilectionem indulgeat, et perfectam charitatem concedat. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio Dominicae 6 post Pentecosten.", + "candidate_score": 0.666232, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_5_7", + "bdc_text": "Vale cum omnibus tuis . Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Aliae-benedictiones_window_31", + "psc_text": "capita singulorum continge. Amen. Descendat super hos omnes gratia Benedictionis tuae, sicut 633 descendit ros super faciem terrae. Amen. Manus tuae sentiant tactum, Spiritus sancti percipiant gaudium, ut benedicti permaneant in aeternum. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio Dominicae 2 post Pentecosten. Propitietur Dominus cunctis iniquitatibus vestris, etc., ut in Edit. Dominica 3 post. Pentec. Benedictio Dominicae 3 post Pentecosten. Benedicat vobis Dominus noster oris alloquio, etc., ut in Dominica 4 post Pentec. Benedictio Dominicae 4 post Pentecosten. Emundet Dominus conscientias vestras, etc., ut in Dominica 5 post Pentec. Benedictio Dominicae 5 post Pentecosten. Agnoscat in vobis Dominus proprium signum et suae vobis misericordiae conferat donum. Amen. Bella comprimat, famem auferat, pacem tribuat, inimici insidias longe repellat. Amen. Moerentium gemitus videat; vocem vestri doloris exaudiat, et lacrymas ab omni facie tergat. Amen. Aeternam vobis dilectionem indulgeat, et perfectam charitatem concedat. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio Dominicae 6 post Pentecosten.", + "candidate_score": 0.666051, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_6_8", + "bdc_text": "Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 . aprilis an 7 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Aliae-benedictiones_window_28", + "psc_text": "Benedictionum suarum super vos Dominus imbrem infundat, etc., ut in Excusis, pro Dominica 1 post Ascens. Dom. Alia Benedictio. --Deus, qui Tartara fregisti resurgens, aperuisti coelos ascendens, ut populi illuc per fidem ascenderent ubi te apostoli intrare viderunt, respice ascendens coelum propter quos dignatus es descendere in infernum. Amen. Sit eis quod te exaltasti protectio, quibus fuit unicum quod te humiliasti remedium. Amen. Ut in die judicii non sint sinistri numero, qui te sedere ad Patris dexteram confitentur in coelo. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio in Pentecoste. Deus, qui hodierna die, etc., ut in Editis. Benedictio in hebdomada Pentecostes. --Omnipotens Deus, qui quinquagesimum diem futurae remissionis munere figurasti, quo gratia Spiritus sancti inebriati apostoli mente una locuti sunt ore diverso, respice hanc Ecclesiam quam ex gentibus congregari linguarum varietate signasti. Amen. Da consolationem inter pressuras saeculi, qui nobis aequalem tibi ipsi consolatorem Spiritum misisti. Amen. Et te propitiante sit", + "candidate_score": 0.665185, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_6_8", + "bdc_text": "Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 . aprilis an 7 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Aliae-benedictiones_window_32", + "psc_text": "et suae vobis misericordiae conferat donum. Amen. Bella comprimat, famem auferat, pacem tribuat, inimici insidias longe repellat. Amen. Moerentium gemitus videat; vocem vestri doloris exaudiat, et lacrymas ab omni facie tergat. Amen. Aeternam vobis dilectionem indulgeat, et perfectam charitatem concedat. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio Dominicae 6 post Pentecosten. Amoveat a vobis Dominus totius maculas simultatis, etc., ut in Dom. 7 post Pentec. Benedictio Dominicae 7 post Pentecosten. Benedicat vos omnipotens Deus, et per abundantiam misericordiae suae cor vestrum corroboret. Amen. Mentem sanctificet, vitam amplificet, castimoniam decoret, atque sensus vestros in bonis operibus semper aedificet; prospera tribuat, pacem concedat, salutem conferat, quietem nutriat, charitatem uniat, et ab omnibus diabolicis et humanis insidiis sua semper vos protectione et virtute defendat. Amen. Et ita devotionem vestram placatus semper suscipiat, ut quaeque ab eo postulaveritis clementer concedat. Auferat mala omnia quae gessistis, et tribuat gratiam quam semper rogatis. Amen. Quod ipse praestare,", + "candidate_score": 0.665164, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_6_8", + "bdc_text": "Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 . aprilis an 7 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Aliae-benedictiones_window_33", + "psc_text": "salutem conferat, quietem nutriat, charitatem uniat, et ab omnibus diabolicis et humanis insidiis sua semper vos protectione et virtute defendat. Amen. Et ita devotionem vestram placatus semper suscipiat, ut quaeque ab eo postulaveritis clementer concedat. Auferat mala omnia quae gessistis, et tribuat gratiam quam semper rogatis. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio Dominicae 8 post Pentecosten. Sanctificet vos Domini gratia, etc., ut in Edit. Dom. 9 post Pentec. Benedictio Dominicae 9 post Pentecosten. Populi tui, Domine, postulationes exaudi, et in calamitatibus constitutis velociter subveni. Amen. De sua fac liberatione gaudere, quos cernis sub pondere nimium laborare. Exultent et laetentur in te, dum se viderint salvari per te. Amen. Mitte eis, Domine, defensionis tuae semper arma invictricia [ forte victricia], quibus faciant universa bella prostrata. Amen. Auxilio tuo momentis omnibus visitentur, ut, superatis inimicorum viribus, roborentur. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio Dominicae 10 post Pentecosten. Deus qui est vita mortalium,", + "candidate_score": 0.664846, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_5_7", + "bdc_text": "Vale cum omnibus tuis . Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Aliae-benedictiones_window_33", + "psc_text": "salutem conferat, quietem nutriat, charitatem uniat, et ab omnibus diabolicis et humanis insidiis sua semper vos protectione et virtute defendat. Amen. Et ita devotionem vestram placatus semper suscipiat, ut quaeque ab eo postulaveritis clementer concedat. Auferat mala omnia quae gessistis, et tribuat gratiam quam semper rogatis. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio Dominicae 8 post Pentecosten. Sanctificet vos Domini gratia, etc., ut in Edit. Dom. 9 post Pentec. Benedictio Dominicae 9 post Pentecosten. Populi tui, Domine, postulationes exaudi, et in calamitatibus constitutis velociter subveni. Amen. De sua fac liberatione gaudere, quos cernis sub pondere nimium laborare. Exultent et laetentur in te, dum se viderint salvari per te. Amen. Mitte eis, Domine, defensionis tuae semper arma invictricia [ forte victricia], quibus faciant universa bella prostrata. Amen. Auxilio tuo momentis omnibus visitentur, ut, superatis inimicorum viribus, roborentur. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio Dominicae 10 post Pentecosten. Deus qui est vita mortalium,", + "candidate_score": 0.662925, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_6", + "bdc_text": "Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Aliae-benedictiones_window_33", + "psc_text": "salutem conferat, quietem nutriat, charitatem uniat, et ab omnibus diabolicis et humanis insidiis sua semper vos protectione et virtute defendat. Amen. Et ita devotionem vestram placatus semper suscipiat, ut quaeque ab eo postulaveritis clementer concedat. Auferat mala omnia quae gessistis, et tribuat gratiam quam semper rogatis. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio Dominicae 8 post Pentecosten. Sanctificet vos Domini gratia, etc., ut in Edit. Dom. 9 post Pentec. Benedictio Dominicae 9 post Pentecosten. Populi tui, Domine, postulationes exaudi, et in calamitatibus constitutis velociter subveni. Amen. De sua fac liberatione gaudere, quos cernis sub pondere nimium laborare. Exultent et laetentur in te, dum se viderint salvari per te. Amen. Mitte eis, Domine, defensionis tuae semper arma invictricia [ forte victricia], quibus faciant universa bella prostrata. Amen. Auxilio tuo momentis omnibus visitentur, ut, superatis inimicorum viribus, roborentur. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio Dominicae 10 post Pentecosten. Deus qui est vita mortalium,", + "candidate_score": 0.662394, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_5_7", + "bdc_text": "Vale cum omnibus tuis . Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Aliae-benedictiones_window_34", + "psc_text": "te, dum se viderint salvari per te. Amen. Mitte eis, Domine, defensionis tuae semper arma invictricia [ forte victricia], quibus faciant universa bella prostrata. Amen. Auxilio tuo momentis omnibus visitentur, ut, superatis inimicorum viribus, roborentur. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio Dominicae 10 post Pentecosten. Deus qui est vita mortalium, salusque peccatorum, etc., ut in Edit. Dom. 11 post Pent. Benedictio Dominicae 11 post Pentecosten. Tribuat vobis Dominus charitatis donum, indulgentiae fructum, et vitae aeternae consortium. Amen. Abstergat a vobis omnes maculas peccatorum, ut eum vigilanter mereamini agnoscere, fideliter colere, et desiderabiliter exspectare. Amen. Illuminet gratiam suam super vos, et misereatur vestri, sicut illuminavit Moysen et filios Israel, in columna ignis et nubis. Donet vobis gratiae perpetuae donum, et conferat gaudium angelorum. Amen. Quod ipse praestare, etc. 634 Benedictio Dominicae 12 post Pentecosten. Gratiae suae dono vos Dominus locupletet, et coelesti Benedictione custodiat, etc., ut in Edit. lib. Sacrament., ubi", + "candidate_score": 0.662001, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_4_6", + "bdc_text": "Plura non possum in praesentia . Vale cum omnibus tuis . Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Aliae-benedictiones_window_35", + "psc_text": "misereatur vestri, sicut illuminavit Moysen et filios Israel, in columna ignis et nubis. Donet vobis gratiae perpetuae donum, et conferat gaudium angelorum. Amen. Quod ipse praestare, etc. 634 Benedictio Dominicae 12 post Pentecosten. Gratiae suae dono vos Dominus locupletet, et coelesti Benedictione custodiat, etc., ut in Edit. lib. Sacrament., ubi tamen, consentiente Cod. Gemet., legitur: gratia sua vos Dominus locupletet. Benedictio Dominicae 13 post Pentecosten. Benedicat vobis Dominus, coelorum rector et conditor, et det vobis tranquillitatem temporum, salubritatem corporum, salutemque animarum. Amen. Tribuatque vobis frugalitatis gaudium, aeternitatis praemium, lumen clarissimum sempiternum. Amen. Et concedat vobis suae pietatis auxilium, ut cum cogitatione mens videat, lingua voce proferat, actio facti non defendat. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio Dominicae 14 post Pentecosten. Benedictio vos Domini comitetur, etc., ut in Editis Dom. 15 post Pentec. Benedictio Dominicae 15 post Pentecosten. Benedic, Domine, hanc plebem tuam, atque hos omnes concordes, quietos, pacificos, et sospites", + "candidate_score": 0.661212, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_5_7", + "bdc_text": "Vale cum omnibus tuis . Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Aliae-benedictiones_window_41", + "psc_text": "innoxios, ut in vobis maneat Spiritus sanctus, et securi praestolemini adventum ejus. Amen. Ille vobis benedicat de coelis, qui vos sacrosancto sanguine redimere dignatus est in terris. Amen. Benedictio Dei Patris, etc. Benedictio Dominicae 21 post Pentecosten. Domine Jesu Christe, Pastor bone, qui animam tuam pro ovibus posuisti, sanguinis tui defende commercium, gregem tuum propitius visitare dignare, esurientem pasce, sitientem pota, quod perierat require, quod errat converte, contritum colliga, invalidum confirma, validumque conserva. Amen. Fac eos ante conspectum tuum cum justitia vivere, et cum misericordia, si se custodierint, judicari. Tribue eis in fide credulitatem, in labore virtutem, in affectu devotionem, in actu prosperitatem, in victu abundantiam, in pace laetitiam, in conversatione gratiam, in luctatione victoriam. Amen. Ut in beneplacito conspectui tuo tramite gradientes, et praesens tempus cum felicitate percurrant, et venturum cum hilaritate suscipiant. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio Dominicae 22 post Pentecosten. Benedictionis Domini vos gratia semper protegat,", + "candidate_score": 0.660906, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_5_7", + "bdc_text": "Vale cum omnibus tuis . Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Aliae-benedictiones_window_30", + "psc_text": "hebdomada. Benedictio Octavae Pentecostes. Omnipotens Trinitas, unus et verus Deus, etc., ut in Editis. Alia Benedictio. --Domine Jesu Christe, qui discipulis tuis sanctum dedisti Spiritum, Ecclesiae tuae catholicae dona largire, ut quicunque sunt ex aqua et Spiritu sancto renati, semper sint ejus protectione muniti. Amen. Redundet in eis charitas diffusa per Spiritum sanctum, quae operiat ac superet omnem multitudinem peccatorum. Amen. Et requiescat in istis propitius, qui quondam requievit in apostolis gloriosus. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio Dominicae 1 post octavas Pentecostes. Benedic, Domine, istam omnem familiam, quae gratiam Benedictionis tuae desiderat invenire; propriam manum e coelis emitte, et capita singulorum continge. Amen. Descendat super hos omnes gratia Benedictionis tuae, sicut 633 descendit ros super faciem terrae. Amen. Manus tuae sentiant tactum, Spiritus sancti percipiant gaudium, ut benedicti permaneant in aeternum. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio Dominicae 2 post Pentecosten. Propitietur Dominus cunctis iniquitatibus vestris, etc., ut in", + "candidate_score": 0.660022, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_6", + "bdc_text": "Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Aliae-benedictiones_window_31", + "psc_text": "capita singulorum continge. Amen. Descendat super hos omnes gratia Benedictionis tuae, sicut 633 descendit ros super faciem terrae. Amen. Manus tuae sentiant tactum, Spiritus sancti percipiant gaudium, ut benedicti permaneant in aeternum. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio Dominicae 2 post Pentecosten. Propitietur Dominus cunctis iniquitatibus vestris, etc., ut in Edit. Dominica 3 post. Pentec. Benedictio Dominicae 3 post Pentecosten. Benedicat vobis Dominus noster oris alloquio, etc., ut in Dominica 4 post Pentec. Benedictio Dominicae 4 post Pentecosten. Emundet Dominus conscientias vestras, etc., ut in Dominica 5 post Pentec. Benedictio Dominicae 5 post Pentecosten. Agnoscat in vobis Dominus proprium signum et suae vobis misericordiae conferat donum. Amen. Bella comprimat, famem auferat, pacem tribuat, inimici insidias longe repellat. Amen. Moerentium gemitus videat; vocem vestri doloris exaudiat, et lacrymas ab omni facie tergat. Amen. Aeternam vobis dilectionem indulgeat, et perfectam charitatem concedat. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio Dominicae 6 post Pentecosten.", + "candidate_score": 0.656101, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 2, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "034_Augustinus-Hipponensis_De-doctrina-Christiana", + "max_score": 0.685823, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_5_7", + "bdc_text": "Vale cum omnibus tuis . Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 .", + "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_De-doctrina-Christiana_window_284", + "psc_text": "partem primam diei quo id ostendit impletum, pro totis diebus duobus atque integris posuisse; is vero qui dixit, post dies sex, integros omnes et totos, sed solos medios computasse. Hoc modo locutionis, quo significatur a parte totum, etiam illa de resurrectione Christi solvitur quaestio. Pars enim novissima diei quo passus est, nisi pro toto die accipiatur, id est, adjuncta etiam nocte praeterita; et nox in cujus parte ultima resurrexit, nisi totus dies accipiatur, adjuncto scilicet die illucescente dominico, non possunt esse tres dies et tres noctes, quibus se in corde terrae praedixit futurum (Matth. XII, 40). 51. Legitimos autem numeros dicit, quos eminentius divina Scriptura commendat, sicut septenarium, vel denarium, vel duodenarium, et quicumque alii sunt, quos legendo studiosi libenter agnoscunt. Plerumque enim hujusmodi numeri pro universo tempore ponuntur: sicut, Septies in die laudabo te (Psal. CXVIII, 164) , nihil est aliud quam, Semper laus ejus in ore meo (Psal.", + "candidate_score": 0.685823, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_4_6", + "bdc_text": "Plura non possum in praesentia . Vale cum omnibus tuis . Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 .", + "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_De-doctrina-Christiana_window_284", + "psc_text": "partem primam diei quo id ostendit impletum, pro totis diebus duobus atque integris posuisse; is vero qui dixit, post dies sex, integros omnes et totos, sed solos medios computasse. Hoc modo locutionis, quo significatur a parte totum, etiam illa de resurrectione Christi solvitur quaestio. Pars enim novissima diei quo passus est, nisi pro toto die accipiatur, id est, adjuncta etiam nocte praeterita; et nox in cujus parte ultima resurrexit, nisi totus dies accipiatur, adjuncto scilicet die illucescente dominico, non possunt esse tres dies et tres noctes, quibus se in corde terrae praedixit futurum (Matth. XII, 40). 51. Legitimos autem numeros dicit, quos eminentius divina Scriptura commendat, sicut septenarium, vel denarium, vel duodenarium, et quicumque alii sunt, quos legendo studiosi libenter agnoscunt. Plerumque enim hujusmodi numeri pro universo tempore ponuntur: sicut, Septies in die laudabo te (Psal. CXVIII, 164) , nihil est aliud quam, Semper laus ejus in ore meo (Psal.", + "candidate_score": 0.675131, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_6_8", + "bdc_text": "Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 . aprilis an 7 .", + "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_De-doctrina-Christiana_window_284", + "psc_text": "partem primam diei quo id ostendit impletum, pro totis diebus duobus atque integris posuisse; is vero qui dixit, post dies sex, integros omnes et totos, sed solos medios computasse. Hoc modo locutionis, quo significatur a parte totum, etiam illa de resurrectione Christi solvitur quaestio. Pars enim novissima diei quo passus est, nisi pro toto die accipiatur, id est, adjuncta etiam nocte praeterita; et nox in cujus parte ultima resurrexit, nisi totus dies accipiatur, adjuncto scilicet die illucescente dominico, non possunt esse tres dies et tres noctes, quibus se in corde terrae praedixit futurum (Matth. XII, 40). 51. Legitimos autem numeros dicit, quos eminentius divina Scriptura commendat, sicut septenarium, vel denarium, vel duodenarium, et quicumque alii sunt, quos legendo studiosi libenter agnoscunt. Plerumque enim hujusmodi numeri pro universo tempore ponuntur: sicut, Septies in die laudabo te (Psal. CXVIII, 164) , nihil est aliud quam, Semper laus ejus in ore meo (Psal.", + "candidate_score": 0.665138, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_6", + "bdc_text": "Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 .", + "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_De-doctrina-Christiana_window_284", + "psc_text": "partem primam diei quo id ostendit impletum, pro totis diebus duobus atque integris posuisse; is vero qui dixit, post dies sex, integros omnes et totos, sed solos medios computasse. Hoc modo locutionis, quo significatur a parte totum, etiam illa de resurrectione Christi solvitur quaestio. Pars enim novissima diei quo passus est, nisi pro toto die accipiatur, id est, adjuncta etiam nocte praeterita; et nox in cujus parte ultima resurrexit, nisi totus dies accipiatur, adjuncto scilicet die illucescente dominico, non possunt esse tres dies et tres noctes, quibus se in corde terrae praedixit futurum (Matth. XII, 40). 51. Legitimos autem numeros dicit, quos eminentius divina Scriptura commendat, sicut septenarium, vel denarium, vel duodenarium, et quicumque alii sunt, quos legendo studiosi libenter agnoscunt. Plerumque enim hujusmodi numeri pro universo tempore ponuntur: sicut, Septies in die laudabo te (Psal. CXVIII, 164) , nihil est aliud quam, Semper laus ejus in ore meo (Psal.", + "candidate_score": 0.657937, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 3, + "cf_id": "cf042", + "work_id": "073_Sulpicius-Severus_-Joannes-Cassianus_Excerpta", + "max_score": 0.679882, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_6", + "bdc_text": "Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 .", + "psc_chunk_id": "073_Sulpicius-Severus_-Joannes-Cassianus_Excerpta_window_53", + "psc_text": "vero horam, et sextam, atque nonam, trinis psalmis quotidie finiunt (Ibid., c. 3). His enim tribus temporibus etiam Danielem prophetam quotidie fenestris apertis in coenaculo preces Domino fudisse cognoscimus (Daniel. VI). Nec immerito haec specialius tempora religiosis sunt officiis deputata, in his siquidem promissionum perfectio, et summa nostrae salutis est adimpleta. Hora namque tertia, repromissus olim per prophetas Spiritus sanctus, super apostolos descendit, linguarumque omnium eis scientiam dedit (Act. II). Hora autem sexta, immaculata hostia Dominus noster Jesus Christus oblatus est Patri, crucemque pro totius mundi salute conscendens, humani generis delevit peccata (Coloss. II). Eadem quoque hora Petro in excessu mentis vocatio gentium, per summissionem vasis evangelici coelitus delati, et purificatio omnium generum animantium in eodem vase consistentium, delata ad eum voce divinitus revelatur, dicente ei: Surge, Petre, occide et manduca (Act. X) Quod vas quatuor initiis de coelo summissum, non aliud quam Evangelium designare manifeste cognoscitur. Hora vero nona", + "candidate_score": 0.679882, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_5_7", + "bdc_text": "Vale cum omnibus tuis . Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 .", + "psc_chunk_id": "073_Sulpicius-Severus_-Joannes-Cassianus_Excerpta_window_53", + "psc_text": "vero horam, et sextam, atque nonam, trinis psalmis quotidie finiunt (Ibid., c. 3). His enim tribus temporibus etiam Danielem prophetam quotidie fenestris apertis in coenaculo preces Domino fudisse cognoscimus (Daniel. VI). Nec immerito haec specialius tempora religiosis sunt officiis deputata, in his siquidem promissionum perfectio, et summa nostrae salutis est adimpleta. Hora namque tertia, repromissus olim per prophetas Spiritus sanctus, super apostolos descendit, linguarumque omnium eis scientiam dedit (Act. II). Hora autem sexta, immaculata hostia Dominus noster Jesus Christus oblatus est Patri, crucemque pro totius mundi salute conscendens, humani generis delevit peccata (Coloss. II). Eadem quoque hora Petro in excessu mentis vocatio gentium, per summissionem vasis evangelici coelitus delati, et purificatio omnium generum animantium in eodem vase consistentium, delata ad eum voce divinitus revelatur, dicente ei: Surge, Petre, occide et manduca (Act. X) Quod vas quatuor initiis de coelo summissum, non aliud quam Evangelium designare manifeste cognoscitur. Hora vero nona", + "candidate_score": 0.67529, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_4_6", + "bdc_text": "Plura non possum in praesentia . Vale cum omnibus tuis . Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 .", + "psc_chunk_id": "073_Sulpicius-Severus_-Joannes-Cassianus_Excerpta_window_53", + "psc_text": "vero horam, et sextam, atque nonam, trinis psalmis quotidie finiunt (Ibid., c. 3). His enim tribus temporibus etiam Danielem prophetam quotidie fenestris apertis in coenaculo preces Domino fudisse cognoscimus (Daniel. VI). Nec immerito haec specialius tempora religiosis sunt officiis deputata, in his siquidem promissionum perfectio, et summa nostrae salutis est adimpleta. Hora namque tertia, repromissus olim per prophetas Spiritus sanctus, super apostolos descendit, linguarumque omnium eis scientiam dedit (Act. II). Hora autem sexta, immaculata hostia Dominus noster Jesus Christus oblatus est Patri, crucemque pro totius mundi salute conscendens, humani generis delevit peccata (Coloss. II). Eadem quoque hora Petro in excessu mentis vocatio gentium, per summissionem vasis evangelici coelitus delati, et purificatio omnium generum animantium in eodem vase consistentium, delata ad eum voce divinitus revelatur, dicente ei: Surge, Petre, occide et manduca (Act. X) Quod vas quatuor initiis de coelo summissum, non aliud quam Evangelium designare manifeste cognoscitur. Hora vero nona", + "candidate_score": 0.674334, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 4, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum", + "max_score": 0.678254, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_4_6", + "bdc_text": "Plura non possum in praesentia . Vale cum omnibus tuis . Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_274", + "psc_text": "est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: (392) qui, sacramentum paschale consummans, quibus per Unigeniti tui consortium filios adoptionis esse tribuisti, per Spiritum sanctum largiris dona gratiarum, et sui cohaeredibus Redemptoris jam nunc supernae pignus haereditatis impendis, ut tanto se certius ad eum confidant esse venturos, quanto se sciunt ab eo redemptos, et sancti Spiritus infusione ditatos. Et ideo cum angelis. Te igitur, etc. Communicantes, et (393) diem sacratissimum Pentecostes praevenientes, quo Spiritus sanctus apostolos, plebemque credentium praesentia suae Majestatis implevit. Sed et memoriam venerantes, etc. Hanc igitur oblationem servitutis nostrae, sed et cunctae familiae tuae, quam tibi offerimus, pro his quoque, quos regenerare dignatus es ex aqua et Spiritu sancto, tribuens eis remissionem omnium peccatorum, quaesumus, ut placatus. Benedictio. --Benedicat vobis omnipotens Deus, ob cujus paracliti Spiritus adventum mentes vestras jejunii observantia praeparatis, et praesentem diem solemnibus laudibus honoratis.", + "candidate_score": 0.678254, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_5_7", + "bdc_text": "Vale cum omnibus tuis . Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_274", + "psc_text": "est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: (392) qui, sacramentum paschale consummans, quibus per Unigeniti tui consortium filios adoptionis esse tribuisti, per Spiritum sanctum largiris dona gratiarum, et sui cohaeredibus Redemptoris jam nunc supernae pignus haereditatis impendis, ut tanto se certius ad eum confidant esse venturos, quanto se sciunt ab eo redemptos, et sancti Spiritus infusione ditatos. Et ideo cum angelis. Te igitur, etc. Communicantes, et (393) diem sacratissimum Pentecostes praevenientes, quo Spiritus sanctus apostolos, plebemque credentium praesentia suae Majestatis implevit. Sed et memoriam venerantes, etc. Hanc igitur oblationem servitutis nostrae, sed et cunctae familiae tuae, quam tibi offerimus, pro his quoque, quos regenerare dignatus es ex aqua et Spiritu sancto, tribuens eis remissionem omnium peccatorum, quaesumus, ut placatus. Benedictio. --Benedicat vobis omnipotens Deus, ob cujus paracliti Spiritus adventum mentes vestras jejunii observantia praeparatis, et praesentem diem solemnibus laudibus honoratis.", + "candidate_score": 0.677234, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_4_6", + "bdc_text": "Plura non possum in praesentia . Vale cum omnibus tuis . Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_483", + "psc_text": "Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: qui Ecclesiae tuae filios sicut non cessas erudire, ita non desinis adjuvare, ut scientiam, te miserante, recta faciendi, et possibilitatem capiant exsequendi. Per Christum. Benedictio. --Benedicat vobis Dominus, et custodiat vos. Amen. Illuminet faciem suam super vos, et misereatur vestri. Amen. Convertat vultum suum ad vos, et donet vobis pacem. Amen. Quod ipse praestare dignetur, cujus regnum et imperium sine fine permanet, per omnia saecula saeculorum. Amen. Benedictio Dei Patris et Filii et Spiritus sancti, et pax Domini sit semper vobiscum. Et cum spiritu tuo. Ad Complendum. --Tantis, Domine, repleti muneribus, quaesumus ut et salutaria dona capiamus, et a tua nunquam laude cessemus. Per. Super populum. --Fideles tuos, Domine, benedictio desiderata confirmet, quae eos et a tua voluntate faciat nunquam discrepare, et tuis semper indulgeat beneficiis gratulari. Per eumdem Dominum nostrum. HEBDOMADA III POST PENTECOSTEN. Sancti nominis tui, Domine, timorem pariter et amorem fac", + "candidate_score": 0.674128, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_6_8", + "bdc_text": "Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 . aprilis an 7 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_274", + "psc_text": "est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: (392) qui, sacramentum paschale consummans, quibus per Unigeniti tui consortium filios adoptionis esse tribuisti, per Spiritum sanctum largiris dona gratiarum, et sui cohaeredibus Redemptoris jam nunc supernae pignus haereditatis impendis, ut tanto se certius ad eum confidant esse venturos, quanto se sciunt ab eo redemptos, et sancti Spiritus infusione ditatos. Et ideo cum angelis. Te igitur, etc. Communicantes, et (393) diem sacratissimum Pentecostes praevenientes, quo Spiritus sanctus apostolos, plebemque credentium praesentia suae Majestatis implevit. Sed et memoriam venerantes, etc. Hanc igitur oblationem servitutis nostrae, sed et cunctae familiae tuae, quam tibi offerimus, pro his quoque, quos regenerare dignatus es ex aqua et Spiritu sancto, tribuens eis remissionem omnium peccatorum, quaesumus, ut placatus. Benedictio. --Benedicat vobis omnipotens Deus, ob cujus paracliti Spiritus adventum mentes vestras jejunii observantia praeparatis, et praesentem diem solemnibus laudibus honoratis.", + "candidate_score": 0.668115, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_6", + "bdc_text": "Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_274", + "psc_text": "est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: (392) qui, sacramentum paschale consummans, quibus per Unigeniti tui consortium filios adoptionis esse tribuisti, per Spiritum sanctum largiris dona gratiarum, et sui cohaeredibus Redemptoris jam nunc supernae pignus haereditatis impendis, ut tanto se certius ad eum confidant esse venturos, quanto se sciunt ab eo redemptos, et sancti Spiritus infusione ditatos. Et ideo cum angelis. Te igitur, etc. Communicantes, et (393) diem sacratissimum Pentecostes praevenientes, quo Spiritus sanctus apostolos, plebemque credentium praesentia suae Majestatis implevit. Sed et memoriam venerantes, etc. Hanc igitur oblationem servitutis nostrae, sed et cunctae familiae tuae, quam tibi offerimus, pro his quoque, quos regenerare dignatus es ex aqua et Spiritu sancto, tribuens eis remissionem omnium peccatorum, quaesumus, ut placatus. Benedictio. --Benedicat vobis omnipotens Deus, ob cujus paracliti Spiritus adventum mentes vestras jejunii observantia praeparatis, et praesentem diem solemnibus laudibus honoratis.", + "candidate_score": 0.668015, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_5_7", + "bdc_text": "Vale cum omnibus tuis . Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_483", + "psc_text": "Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: qui Ecclesiae tuae filios sicut non cessas erudire, ita non desinis adjuvare, ut scientiam, te miserante, recta faciendi, et possibilitatem capiant exsequendi. Per Christum. Benedictio. --Benedicat vobis Dominus, et custodiat vos. Amen. Illuminet faciem suam super vos, et misereatur vestri. Amen. Convertat vultum suum ad vos, et donet vobis pacem. Amen. Quod ipse praestare dignetur, cujus regnum et imperium sine fine permanet, per omnia saecula saeculorum. Amen. Benedictio Dei Patris et Filii et Spiritus sancti, et pax Domini sit semper vobiscum. Et cum spiritu tuo. Ad Complendum. --Tantis, Domine, repleti muneribus, quaesumus ut et salutaria dona capiamus, et a tua nunquam laude cessemus. Per. Super populum. --Fideles tuos, Domine, benedictio desiderata confirmet, quae eos et a tua voluntate faciat nunquam discrepare, et tuis semper indulgeat beneficiis gratulari. Per eumdem Dominum nostrum. HEBDOMADA III POST PENTECOSTEN. Sancti nominis tui, Domine, timorem pariter et amorem fac", + "candidate_score": 0.667763, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_6", + "bdc_text": "Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_483", + "psc_text": "Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: qui Ecclesiae tuae filios sicut non cessas erudire, ita non desinis adjuvare, ut scientiam, te miserante, recta faciendi, et possibilitatem capiant exsequendi. Per Christum. Benedictio. --Benedicat vobis Dominus, et custodiat vos. Amen. Illuminet faciem suam super vos, et misereatur vestri. Amen. Convertat vultum suum ad vos, et donet vobis pacem. Amen. Quod ipse praestare dignetur, cujus regnum et imperium sine fine permanet, per omnia saecula saeculorum. Amen. Benedictio Dei Patris et Filii et Spiritus sancti, et pax Domini sit semper vobiscum. Et cum spiritu tuo. Ad Complendum. --Tantis, Domine, repleti muneribus, quaesumus ut et salutaria dona capiamus, et a tua nunquam laude cessemus. Per. Super populum. --Fideles tuos, Domine, benedictio desiderata confirmet, quae eos et a tua voluntate faciat nunquam discrepare, et tuis semper indulgeat beneficiis gratulari. Per eumdem Dominum nostrum. HEBDOMADA III POST PENTECOSTEN. Sancti nominis tui, Domine, timorem pariter et amorem fac", + "candidate_score": 0.664642, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_4_6", + "bdc_text": "Plura non possum in praesentia . Vale cum omnibus tuis . Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_223", + "psc_text": "Ad Complendum. --Ab omni nos, quaesumus, Domine, vetustate purgatos, sacramenti tui veneranda perceptio in novam transferat creaturam. Per Dominum nostrum. Ad Vesperos. --Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut hujus paschalis festivatis mirabile sacramentum, et temporalem nobis tranquillitatem tribuat, et vitam conferat sempiternam. Per. Ad fontes. --Deus, qui nos per paschalia festa laetificas, concede propitius ut ea quae devote agimus, te adjuvante, fideliter teneamus. Per. Alia. --Tribue, quaesumus, omnipotens Deus, ut illuc tendat Christianae devotionis affectus, quo tecum est nostra substantia. Per eumdem. FERIA V IN ALBIS. Deus, qui diversitatem gentium in confessione tui nominis 79 adunasti, da ut renatis fonte baptismatis, una sit fides mentium, et pietas actionum. Per. Super oblata. --Suscipe, quaesumus, Domine, munera populorum tuorum propitius, ut confessione tui nominis, et baptismate renovati, sempiternam beatitudinem consequantur. Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens,", + "candidate_score": 0.664211, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_4_6", + "bdc_text": "Plura non possum in praesentia . Vale cum omnibus tuis . Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_271", + "psc_text": "gratiarum actione semper maneamus. Per Dominum nostrum. Alia. --Deus, vita fidelium, gloria humilium, et beatitudo justorum, propitius respice supplicum preces, ut animae quae promissiones tuas sitiunt de tua semper abundantia repleantur. Per Dominum nostrum. INCIPIUNT ORATIONES DE PENTECOSTE. Die Sabbato (391) ante descensum fontis. Lectio Libri Genesis. Noe, cum quingentorum esset annorum. Deus, qui Ecclesiam tuam semper gentium vocatione multiplicas, concede propitius ut quos aqua baptismatis abluis, continua protectione tuearis. Per Dominum. Lectio Libri Deuteron. Scripsit Moyses. Canticum: Attende coelum. Deus, qui nobis per prophetarum ora praecepisti, temporalia relinquere, atque ad aeterna festinare, da famulis tuis ut quae a te jussa cognovimus implere coelesti inspiratione valeamus. Per Dominum nostrum. Lectio Libri Levitici. Cum ingressi fueritis terram, quam ego dabo vobis. Deus, qui diversitatem omnium gentium in confessione tui nominis adunasti, da nobis et velle et posse quod praecipis, ut populo ad aeternitatem vocato una sit fides mentium et pietas actionum", + "candidate_score": 0.661035, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_4_6", + "bdc_text": "Plura non possum in praesentia . Vale cum omnibus tuis . Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_504", + "psc_text": "Deus: cujus primum tuae pietatis indicium est, si tibi nos facias toto corde subjectos, et spiritum nobis tantae devotionis infundas, ut propitius largiaris consequenter auxillium. Per Christum. Benedictio. --Devotionem vestram Dominus dignanter intendat, et suae vobis benedictionis dona concedat. Amen. Talique vos in praesenti saeculo subsidio muniat, ut paradisi vos in futuro habitatores efficiat. Amen. Sicque corda vestra sanctificando benedicat, et benedicendo sanctificet, ut vobiscum, imo in vobis eum habitare delectet. Amen. Quod ipse praestare. Ad Complendum. --Quaesumus, Domine Deus noster, ut quos divinis reparare non desinis sacramentis, tuis non destituas benignus auxiliis. Per. Super populum. --Fideles tuos, Domine, quaesumus, corpore pariter et mente purifica, ut, tua inspiratione compuncti, noxias delectationes vitare praevaleant, atque, ut earum non capiantur illecebris, tua semper suavitate pascantur. Per. HEBDOMADA XIII POST PENTECOSTEN. Omnipotens sempiterne Deus, qui abundantia pietatis tuae et merita supplicum excedis et vota, effunde super nos misericordiam tuam, ut dimittas quae conscientia", + "candidate_score": 0.660951, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 5, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1", + "max_score": 0.672938, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_6_8", + "bdc_text": "Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 . aprilis an 7 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_216", + "psc_text": "PQ 7 nunc etiam iam Pml 13 praenuneiari 0 25 hnic] hinc PQ potuisse codd. pietatis exemplum, ut scilicet ostenderet nobis, quanta deuotione suscipere debemus ea quae illum iam uenisse testantur, quando ipse suscipere non dedignatus est quae illo uenturo figurabantur. et Iohannes ergo, quamuis proximus et infra unum annum coaetaneus, tamen cum baptizaret uenienti praeibat Christo. propter hoc de illo dictum est: ecce mitto angelum meum ante faciem tuam, qui praeparabit uiam tuam, et ipse praedicabat dicens: uenit fortior me post me. sic ergo circumcisio octaui diei quae patribus data est praenuntiabat iustificationem nostram in expoliatione carnalium concupiscentiarum per resurrectionem domini, quae post septimum id est sabbati diem octauo die id est dominico facta est, qui dies tertius post sepulturam eius occurrit; eandem tamen praenuntiantem circumcisionem carnis infans Christus accepit. et quemadmodum pascha quod a Iudaeis celebrabatur in occisione agni praenuntiabat domini passionem et transitum de hoc mundo ad", + "candidate_score": 0.672938, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_6_8", + "bdc_text": "Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 . aprilis an 7 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_217", + "psc_text": "resurrectionem domini, quae post septimum id est sabbati diem octauo die id est dominico facta est, qui dies tertius post sepulturam eius occurrit; eandem tamen praenuntiantem circumcisionem carnis infans Christus accepit. et quemadmodum pascha quod a Iudaeis celebrabatur in occisione agni praenuntiabat domini passionem et transitum de hoc mundo ad patrem, et ipsum tamen pascha quod erat in eadem praenuntiatione idem dominus cum discipulis celebrauit, quando ei suggesserunt dicentes: ubi uis paremus tibi paschaPsic et baptismum Iohannis qui erat in proxima eius praenuntiatione etiam ipse suscepit. sed sicut aliud est carnis circumcisio Iudaeorum, aliud autem quod octauo die baptizatorum nos celebramus, et aliud est pascha quod adhuc illi de oue celebrant, aliud autem quod nos in corpore et sanguine domini accipimus, sic alius fuit baptismus Iohannis, alius est baptismus Christi. iliis enim uentura ista praenuntiabantur, istis completa illa praedicantur; et quamuis illa Christus acceperit, nobis tamen necessaria non sunt, quia", + "candidate_score": 0.66881, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_6", + "bdc_text": "Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_217", + "psc_text": "resurrectionem domini, quae post septimum id est sabbati diem octauo die id est dominico facta est, qui dies tertius post sepulturam eius occurrit; eandem tamen praenuntiantem circumcisionem carnis infans Christus accepit. et quemadmodum pascha quod a Iudaeis celebrabatur in occisione agni praenuntiabat domini passionem et transitum de hoc mundo ad patrem, et ipsum tamen pascha quod erat in eadem praenuntiatione idem dominus cum discipulis celebrauit, quando ei suggesserunt dicentes: ubi uis paremus tibi paschaPsic et baptismum Iohannis qui erat in proxima eius praenuntiatione etiam ipse suscepit. sed sicut aliud est carnis circumcisio Iudaeorum, aliud autem quod octauo die baptizatorum nos celebramus, et aliud est pascha quod adhuc illi de oue celebrant, aliud autem quod nos in corpore et sanguine domini accipimus, sic alius fuit baptismus Iohannis, alius est baptismus Christi. iliis enim uentura ista praenuntiabantur, istis completa illa praedicantur; et quamuis illa Christus acceperit, nobis tamen necessaria non sunt, quia", + "candidate_score": 0.657751, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_1", + "bdc_text": "Quae accepi aliunde ex locis variis , intelligere potes ex hoc nostro questore aerario , legato reipublicae nostrae .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_176", + "psc_text": "cur nos, apud quemlibet inuenerimus quod Christi est et uerum est, etiamsi ille apud quem inuenitur peruersus et fallax est, non discernimus uitium quod homo habet et ueritatem quam non suam sed dei habet, et dicimus: 'sacramentum hoc uerum est,' sicut ille ait: testimonium hoc uerum est? numquid ideo dicimus: 'etiam ipse homo uerax est', quia dicimus: 'sacramentum hoc uerum est'? sicut et apostolus numquid ideo prophetam illum inter prophetas dei computauit, quia quod in eo uerum inuenit uerum esse firmauit? similiter idem apostolus, cum apud Athenas esset, inter aras daemonum animaduertit aram quandam in qua scriptum erat: ignoto deo, et hoc testimonium ad illos in Christo aedificandos assumpsit, ita ut hoc commemoraret in sermone suo atque subiungeret: quem uosignorantes colitishunc uobis nos adnuntiamus. numquid quia uel inter idolorum aras uel a sacrilegis erectam aram illam repperit, propterea quod in ea uerum erat damnauit aut respuit, aut propter uerum quod", + "candidate_score": 0.600607, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 6, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis", + "max_score": 0.671734, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_6_8", + "bdc_text": "Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 . aprilis an 7 .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_208", + "psc_text": "vultis? Pentecosten diem festum Scriptura sancta de septimanis factum commemorat. Habetis in scriptura Tobiae, ubi evidenter dicitur istum diem factum de septimanis (Tob. II, 1, secund. LXX). Septies enim septem, quadraginta novem in summa redeunt. Sed tanquam ut redeatur ad caput: Spiritu enim sancto ad unitatem colligimur, non ab unitate dispergimur: ideo ad quadraginta novem additur unum unitatis, et fiunt quinquaginta. Non ergo jam sine causa quinquagesimo die post ascensionem Domini venit Spiritus sanctus. Resurrexit Dominus, ascendit ab inferis, nondum in coelum: ab illa resurrectione, ab illa ab inferis assumptione numerantur quinquaginta dies, et venit Spiritus sanctus, in quinquagenario numero tanquam natalem sibi apud nos faciens. Quadraginta enim diebus hic conversatus est Dominus cum discipulis suis, quadragesimo die ascendit in coelum, et peractis ibi decem diebus, tanquam decimo praeceptorum signo, venit Spiritus sanctus; quia nemo implet legem nisi per gratiam Spiritus sancti. Itaque, fratres, manifestum est septenarium istum numerum ad", + "candidate_score": 0.671734, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_6", + "bdc_text": "Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_208", + "psc_text": "vultis? Pentecosten diem festum Scriptura sancta de septimanis factum commemorat. Habetis in scriptura Tobiae, ubi evidenter dicitur istum diem factum de septimanis (Tob. II, 1, secund. LXX). Septies enim septem, quadraginta novem in summa redeunt. Sed tanquam ut redeatur ad caput: Spiritu enim sancto ad unitatem colligimur, non ab unitate dispergimur: ideo ad quadraginta novem additur unum unitatis, et fiunt quinquaginta. Non ergo jam sine causa quinquagesimo die post ascensionem Domini venit Spiritus sanctus. Resurrexit Dominus, ascendit ab inferis, nondum in coelum: ab illa resurrectione, ab illa ab inferis assumptione numerantur quinquaginta dies, et venit Spiritus sanctus, in quinquagenario numero tanquam natalem sibi apud nos faciens. Quadraginta enim diebus hic conversatus est Dominus cum discipulis suis, quadragesimo die ascendit in coelum, et peractis ibi decem diebus, tanquam decimo praeceptorum signo, venit Spiritus sanctus; quia nemo implet legem nisi per gratiam Spiritus sancti. Itaque, fratres, manifestum est septenarium istum numerum ad", + "candidate_score": 0.666916, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_4_6", + "bdc_text": "Plura non possum in praesentia . Vale cum omnibus tuis . Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_208", + "psc_text": "vultis? Pentecosten diem festum Scriptura sancta de septimanis factum commemorat. Habetis in scriptura Tobiae, ubi evidenter dicitur istum diem factum de septimanis (Tob. II, 1, secund. LXX). Septies enim septem, quadraginta novem in summa redeunt. Sed tanquam ut redeatur ad caput: Spiritu enim sancto ad unitatem colligimur, non ab unitate dispergimur: ideo ad quadraginta novem additur unum unitatis, et fiunt quinquaginta. Non ergo jam sine causa quinquagesimo die post ascensionem Domini venit Spiritus sanctus. Resurrexit Dominus, ascendit ab inferis, nondum in coelum: ab illa resurrectione, ab illa ab inferis assumptione numerantur quinquaginta dies, et venit Spiritus sanctus, in quinquagenario numero tanquam natalem sibi apud nos faciens. Quadraginta enim diebus hic conversatus est Dominus cum discipulis suis, quadragesimo die ascendit in coelum, et peractis ibi decem diebus, tanquam decimo praeceptorum signo, venit Spiritus sanctus; quia nemo implet legem nisi per gratiam Spiritus sancti. Itaque, fratres, manifestum est septenarium istum numerum ad", + "candidate_score": 0.662426, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_14", + "bdc_text": "An minen lieben herren und bruͦder h. Thobia Egli , predicanten zuͦ Chur .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2003", + "psc_text": "haec Dominus nihil respondit: sed tamen Petro responsum est. Haec enim eo loquente, nubes lucida venit, et obumbravit eos. Ille quaerebat tria tabernacula: nobis unum esse, quod humanus sensus dividere cupiebat, responsum coeleste monstravit. Verbum Dei Christus, Verbum Dei in Lege, Verbum in Prophetis. Quid, Petre, quaeris dividere? Magis te oportet adjungere. Tria quaeris: intellige et unum. 4. Vox ae nube. Prostratio discipulorum. Nube ergo obumbrante omnes, et quodam modo eis faciente unum tabernaculum, sonuit et vox de nube dicens: Hic est Filius meus dilectus. Ibi erat Moyses, ibi Elias: non est dictum, Hi sunt filii mei dilecti. Aliud est enim Unicus, aliud adoptati. Ille commendabatur, unde Lex et prophetae gloriabantur. Hic est, inquit, Filius meus dilectus, in quo mihi bene complacui; ipsum audite. Quia et in Prophetis ipsum audistis, et in Lege ipsum audistis. Et ubi non ipsum audistis? Hoc audito, illi ceciderunt in terram. Jam demonstratur nobis, in", + "candidate_score": 0.625442, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_1", + "bdc_text": "Quae accepi aliunde ex locis variis , intelligere potes ex hoc nostro questore aerario , legato reipublicae nostrae .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3790", + "psc_text": "habitare Christum per fidem in cordibus vestris. Totum hoc det vobis. In charitate radicati et fundati, ut praevaleatis comprehendere cum omnibus sanctis. Quid comprehendere? Det vobis per Spiritum suum virtute corroborari, et habitare in interiore homine vestro Christum per fidem, atque ita in charitate radicati et fundati possitis comprehendere cum omnibus sanctis: quid? Quae sit latitudo, longitudo, altitudo et profundum. Altitudo quidem in latina lingua utrumque significat: et quod sursum versus est, altitudinis nomen habet; et quod in profundum altum est, altitudinis nomen habet. Ideo bene respondit interpres ad id quod sursum altum est, altitudinem dicere; ad illud quod deorsum altum est, profundum dicere. CAPUT III. 3. In quatuor dimensionibus mysterium crucis. Quid est ergo, fratres mei, exponam hoc ego vobis. Facilius forte si cuiquam sit, quid ergo? quia latitudinem, longitudinem, altitudinem, et profundum, quatuor ista quae dicit Apostolus, minus idoneus sum vel comprehendere vel proferre, transibo ab hoc? An", + "candidate_score": 0.599563, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_1", + "bdc_text": "Quae accepi aliunde ex locis variis , intelligere potes ex hoc nostro questore aerario , legato reipublicae nostrae .", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_1583", + "psc_text": "14) ? Quia ergo quomodo credatur in Deum, et accepistis, et tenuistis, et reddidistis: accipite hodie quomodo invocetur Deus. Ipse Filius sicut audistis, cum Evangilium legeretur, docuit discipulos suos et fideles suos hanc Orationem. Spem habemus obtinendae causae nostrae, quando talis jurisperitus nobis Preces dictavit. Assessor Patris, sicut confessi estis, qui sedet ad dexteram Patris: ipse est advocatus noster, qui futurus est judex noster. Inde enim venturus est judicare vivos et mortuos. Tenete ergo et hanc Orationem, quam reddituri estis ad octo dies. Quicumque autem vestrum non bene Symbolum reddiderunt, habent spatium, teneant: quia die sabbati audientibus omnibus qui aderunt reddituri estis, die sabbati novissimo, quo die baptizandi estis. Ad octo autem dies ab hodierno die reddituri estis hanc Orationem, quam hodie accepistis. CAPUT II. 2. Omnium unus pater. Cujus caput est, Pater noster, qui es in coelis. Invenimus Patrem in coelis: attendamus quemadmodum vivamus in terris. Sic enim debet", + "candidate_score": 0.598468, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 7, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "078_Gregorius-I_Benedictionale", + "max_score": 0.671661, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_6_8", + "bdc_text": "Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 . aprilis an 7 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Benedictionale_window_20", + "psc_text": "etc. Benedictio in die Ascensionis Domini. Benedicat vos omnipotens Deus, cujus Unigenitus hodierna die coelorum alta penetravit, et vobis, ubi ille est, ascendendi aditum patefecit. Amen. Concedat propitius ut, sicut post resurrectionem suam discipulis visus est manifestus, ita vobis in judicium veniens videatur placatus. Amen. Et, qui eum consedere Patri in sua majestate creditis, nobiscum manere usque in finem saeculi secundum suam promissionem sentiatis. Amen. Quod ipse praestare dignetur, etc. Benedictio in vigilia Pentecostes. Benedicat vos omnipotens Deus, ob cujus Paracleti Spiritus adventum mentes vestras jejunii observantia praeparatis, et praesentem diem solemnibus laudibus honoratis. Amen. Instar modo renatorum infantium talem innocentiam habeatis, ut templum sancti Spiritus ipso tribuente esse possitis. Amen. Atque idem sanctus Spiritus ita vos hodie sua habitatione dignos efficiat, ut cras se vestris mentibus vobiscum perpetim habitaturus infundat, et peracto praesentis vitae curriculo vos ad coelestia regna perducat. Amen. Quod ipse praestare dignetur, etc. Benedictio in Pentecoste.", + "candidate_score": 0.671661, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_5_7", + "bdc_text": "Vale cum omnibus tuis . Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Benedictionale_window_20", + "psc_text": "etc. Benedictio in die Ascensionis Domini. Benedicat vos omnipotens Deus, cujus Unigenitus hodierna die coelorum alta penetravit, et vobis, ubi ille est, ascendendi aditum patefecit. Amen. Concedat propitius ut, sicut post resurrectionem suam discipulis visus est manifestus, ita vobis in judicium veniens videatur placatus. Amen. Et, qui eum consedere Patri in sua majestate creditis, nobiscum manere usque in finem saeculi secundum suam promissionem sentiatis. Amen. Quod ipse praestare dignetur, etc. Benedictio in vigilia Pentecostes. Benedicat vos omnipotens Deus, ob cujus Paracleti Spiritus adventum mentes vestras jejunii observantia praeparatis, et praesentem diem solemnibus laudibus honoratis. Amen. Instar modo renatorum infantium talem innocentiam habeatis, ut templum sancti Spiritus ipso tribuente esse possitis. Amen. Atque idem sanctus Spiritus ita vos hodie sua habitatione dignos efficiat, ut cras se vestris mentibus vobiscum perpetim habitaturus infundat, et peracto praesentis vitae curriculo vos ad coelestia regna perducat. Amen. Quod ipse praestare dignetur, etc. Benedictio in Pentecoste.", + "candidate_score": 0.669683, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 8, + "cf_id": "cf026", + "work_id": "083_Isidorus-Hispalensis_Liber-numerorum-qui-in-sanctis-Scripturis-occurrunt", + "max_score": 0.671608, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_5_7", + "bdc_text": "Vale cum omnibus tuis . Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 .", + "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_Liber-numerorum-qui-in-sanctis-Scripturis-occurrunt_window_21", + "psc_text": "ostendit, quorum praedicatio [ Forte praedicatione] per quatuor virtutum genera Trinitatis fides in toto orbe crescit. 36. In Scripturis autem sanctis iste numerus interdum omne tempus saeculi hujus, interdum requiem significat, nonnunquam Ecclesiae unitatem demonstrat. Pro universo ponitur, ut est illud: Septies in die laudem dixi tibi (Psalm. CXVIII, 164) , id est, omni tempore. Idem enim propheta hoc alibi significat pro toto tempore, dum dicit: Semper laus ejus in ore meo (Psalm. XXXIII, 1) . Hinc alibi legitur: Septuplum accipiet in isto saeculo. Item aeterna requies septenario numero significatur, cum dies septimus in requiem Domini sanctificatus vocatur, in quo jam fit vespera, quia nullis finibus temporum requies aeternae beatitudinis coarctabitur. 37. Inde etiam et in lege septimus dies feriatus esse praecipitur, ut requies in ea aeterna significetur. Inde est, quod post resurrectionem suam Dominus cum septem discipulis convivasse describitur. Tertio igitur genere septenario numero sanctae Ecclesiae universitas figuratur, dum", + "candidate_score": 0.671608, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_6_8", + "bdc_text": "Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 . aprilis an 7 .", + "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_Liber-numerorum-qui-in-sanctis-Scripturis-occurrunt_window_21", + "psc_text": "ostendit, quorum praedicatio [ Forte praedicatione] per quatuor virtutum genera Trinitatis fides in toto orbe crescit. 36. In Scripturis autem sanctis iste numerus interdum omne tempus saeculi hujus, interdum requiem significat, nonnunquam Ecclesiae unitatem demonstrat. Pro universo ponitur, ut est illud: Septies in die laudem dixi tibi (Psalm. CXVIII, 164) , id est, omni tempore. Idem enim propheta hoc alibi significat pro toto tempore, dum dicit: Semper laus ejus in ore meo (Psalm. XXXIII, 1) . Hinc alibi legitur: Septuplum accipiet in isto saeculo. Item aeterna requies septenario numero significatur, cum dies septimus in requiem Domini sanctificatus vocatur, in quo jam fit vespera, quia nullis finibus temporum requies aeternae beatitudinis coarctabitur. 37. Inde etiam et in lege septimus dies feriatus esse praecipitur, ut requies in ea aeterna significetur. Inde est, quod post resurrectionem suam Dominus cum septem discipulis convivasse describitur. Tertio igitur genere septenario numero sanctae Ecclesiae universitas figuratur, dum", + "candidate_score": 0.666902, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_7", + "bdc_text": "Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 .", + "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_Liber-numerorum-qui-in-sanctis-Scripturis-occurrunt_window_4", + "psc_text": "ex parilitate consistant, in se tamen mystice videntur esse divisa. 9. Ad hoc genus pertinent et illi duo in agro, qui invicem discernuntur, quia, adveniente saeculi tribulatione, ex ipsis quidam pertinent in fidem, et rursum vocantur, quidam vero tentationibus cedunt, atque relicti in profunda laxantur. Praeterea concordant et in bonam partem utraque, juxta quod sunt duo Testamenta legis et Evangeliorum; sunt et duae tabulae lapideae, in quibus praecepta legis scripta sunt, totidemque tubae argenteae legis et gratiae erant, in quibus patres ad promovenda castra canebant. 10. Duo etiam Seraphim scribuntur, qui ante thronum sedentes, jugiter hymnum decantantes erumpunt; duae etiam olivae a dextra laevaque lampadis in Zacharia leguntur. Sunt et duo ubera Testamentorum sponsae, id est, Ecclesiae in Canticis canticorum; ibi etiam et duo hinnuli gemelli pascuntur inter lilia agri. 11. In Apocalypsi quoque duo testes prophetare jubentur, et in Jeremia duo de cognatione gentis assumuntur. In Evangelio quoque bini", + "candidate_score": 0.628044, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_8_10", + "bdc_text": "aprilis an 7 . geschossen und die bastyen nidergelegt und sunst löcher gemacht , daß sy stürmen mögen. Der sturm , 7 . aprilis , ist inen mißlungen ;", + "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_Liber-numerorum-qui-in-sanctis-Scripturis-occurrunt_window_24", + "psc_text": ". 40. Unde et Zacharias sub imagine Christi lapidem habentem oculos septem scribit. Hujus ergo numeri exempla in divinis voluminibus copiosa sunt. Septimus enim ab Adam transfertur Enoch. Et septimus computatur Lamech, qui septem vindictas solvit Cain. Septimo die ingressionis Noe diluvium fuit, et septimo mense residens arca quievit. Septena quoque animalia introierunt in arcam; et septem diebus in veteri lege celebrari praecipitur pascha. Candelabrum autem septem ramorum in tabernaculo testimonii Moyses legislator constituit. 41. Arca quoque Testamenti clangentibus tubis septies circumacta Jericho muros subvertit. Elisaeus namque septies super mortuum puerum excitavit. Septem quoque mulieres in Isaia virum unum apprehenderunt; totidemque fratres apud Sadducaeos mulieri nubunt, sibimet succedentes. Septem etiam panes populo in Evangelio dividuntur, et septem sportae superfuerunt. 42. Septem etiam Ecclesiis apostolus Paulus scribit, id est, Romanis, Corinthiis, Galatis, Ephesiis, Philippis, Colossis, Thessalonicis. Et Joannes in Apocalypsi vidit stantem Christum in medio septem candelabrorum, id est, Ecclesiarum Ephesiorum,", + "candidate_score": 0.627244, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_9", + "bdc_text": "geschossen und die bastyen nidergelegt und sunst löcher gemacht , daß sy stürmen mögen. Der sturm , 7 .", + "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_Liber-numerorum-qui-in-sanctis-Scripturis-occurrunt_window_24", + "psc_text": ". 40. Unde et Zacharias sub imagine Christi lapidem habentem oculos septem scribit. Hujus ergo numeri exempla in divinis voluminibus copiosa sunt. Septimus enim ab Adam transfertur Enoch. Et septimus computatur Lamech, qui septem vindictas solvit Cain. Septimo die ingressionis Noe diluvium fuit, et septimo mense residens arca quievit. Septena quoque animalia introierunt in arcam; et septem diebus in veteri lege celebrari praecipitur pascha. Candelabrum autem septem ramorum in tabernaculo testimonii Moyses legislator constituit. 41. Arca quoque Testamenti clangentibus tubis septies circumacta Jericho muros subvertit. Elisaeus namque septies super mortuum puerum excitavit. Septem quoque mulieres in Isaia virum unum apprehenderunt; totidemque fratres apud Sadducaeos mulieri nubunt, sibimet succedentes. Septem etiam panes populo in Evangelio dividuntur, et septem sportae superfuerunt. 42. Septem etiam Ecclesiis apostolus Paulus scribit, id est, Romanis, Corinthiis, Galatis, Ephesiis, Philippis, Colossis, Thessalonicis. Et Joannes in Apocalypsi vidit stantem Christum in medio septem candelabrorum, id est, Ecclesiarum Ephesiorum,", + "candidate_score": 0.619641, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_7_9", + "bdc_text": "Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 . aprilis an 7 . geschossen und die bastyen nidergelegt und sunst löcher gemacht , daß sy stürmen mögen. Der sturm , 7 .", + "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_Liber-numerorum-qui-in-sanctis-Scripturis-occurrunt_window_24", + "psc_text": ". 40. Unde et Zacharias sub imagine Christi lapidem habentem oculos septem scribit. Hujus ergo numeri exempla in divinis voluminibus copiosa sunt. Septimus enim ab Adam transfertur Enoch. Et septimus computatur Lamech, qui septem vindictas solvit Cain. Septimo die ingressionis Noe diluvium fuit, et septimo mense residens arca quievit. Septena quoque animalia introierunt in arcam; et septem diebus in veteri lege celebrari praecipitur pascha. Candelabrum autem septem ramorum in tabernaculo testimonii Moyses legislator constituit. 41. Arca quoque Testamenti clangentibus tubis septies circumacta Jericho muros subvertit. Elisaeus namque septies super mortuum puerum excitavit. Septem quoque mulieres in Isaia virum unum apprehenderunt; totidemque fratres apud Sadducaeos mulieri nubunt, sibimet succedentes. Septem etiam panes populo in Evangelio dividuntur, et septem sportae superfuerunt. 42. Septem etiam Ecclesiis apostolus Paulus scribit, id est, Romanis, Corinthiis, Galatis, Ephesiis, Philippis, Colossis, Thessalonicis. Et Joannes in Apocalypsi vidit stantem Christum in medio septem candelabrorum, id est, Ecclesiarum Ephesiorum,", + "candidate_score": 0.618577, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 9, + "cf_id": "cf033", + "work_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis", + "max_score": 0.670521, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_6_8", + "bdc_text": "Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 . aprilis an 7 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1201", + "psc_text": "49): Te decet laus, te decet hymnus, te decet gloria, Deum Patrem per Filium in Spiritu sancto in saecula saeculorum. Amen. Et tamen appellatur Ambrosianus hymnus in lib. I Mir. S. Richarii abbatis, cap. 6, ab auctore antiquo descripto (Saec. II Ben.). Et data benedictione incipiant matutinos. ] Quid sit illa benedictio non consentiunt interpretes. Primo enim Columbanus Uranx significari existimat benedictionem quae datur cum incipiendo matutinos dicitur, Deus, in adjutorium, quod tum signum crucis formetur per quod benedictio dari consuevit; postea vero ait hac benedictione designari psalmum LXVI, in cujus principio et fine dicitur, Benedicat nos Deus. Quod sine fundamento profertur. Secundo, « Quidam equidem, inquit in secundo comm. Boherius, et etiam Gratianus in canone, voluerunt hanc benedictionem intelligere de illa quae datur ingredientibus et egredientibus coquinae officium; sed illa nempe datur finitis matutimis, ut patet infra de septimanariis coquinae. » Tertio, « Dabatur tunc forsan, addit idem Boherius,", + "candidate_score": 0.670521, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_6_8", + "bdc_text": "Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 . aprilis an 7 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2314", + "psc_text": "Pascha usque ad Pentecosten, ad sextam reficiant fratres, et ad seram coenent. A Pentecoste autem tota aestate (si labores agrorum non habent monachi, aut nimietas aestatis non perturbat) quarta et sexta feria jejunent usque ad nonam: reliquis vero diebus ad sextam praudeant. Quae prandii sexta, si opera in agris habuerint, aut aestatis fervor minus fuerit, continuanda erit, et in abbatis sit providentia; et sic omnia temperet atque disponat, qualiter et animae salventur, et quod faciunt fratres, absque justa murmuratione faciant. Ab idibus autem Septembris usque ad caput Quadragesimae, ad nonam semper reficiant. In Quadragesima vero usque ad Pascha ad vesperam reficiant. Ipsa tamen vespera sic agatur, ut lumine lucernae non indigeant reficientes; sed luce adhuc dici omnia consumentur. Sed et omni tempore, sive coenae sive refectionis hora sic temperetur, ut cum luce fiant omnia. COMMENTARIUS. Hactenus de mensura cibi et potus S. P. Benedictus. Sed quia omnia tempus habent, et", + "candidate_score": 0.669543, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_6", + "bdc_text": "Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1201", + "psc_text": "49): Te decet laus, te decet hymnus, te decet gloria, Deum Patrem per Filium in Spiritu sancto in saecula saeculorum. Amen. Et tamen appellatur Ambrosianus hymnus in lib. I Mir. S. Richarii abbatis, cap. 6, ab auctore antiquo descripto (Saec. II Ben.). Et data benedictione incipiant matutinos. ] Quid sit illa benedictio non consentiunt interpretes. Primo enim Columbanus Uranx significari existimat benedictionem quae datur cum incipiendo matutinos dicitur, Deus, in adjutorium, quod tum signum crucis formetur per quod benedictio dari consuevit; postea vero ait hac benedictione designari psalmum LXVI, in cujus principio et fine dicitur, Benedicat nos Deus. Quod sine fundamento profertur. Secundo, « Quidam equidem, inquit in secundo comm. Boherius, et etiam Gratianus in canone, voluerunt hanc benedictionem intelligere de illa quae datur ingredientibus et egredientibus coquinae officium; sed illa nempe datur finitis matutimis, ut patet infra de septimanariis coquinae. » Tertio, « Dabatur tunc forsan, addit idem Boherius,", + "candidate_score": 0.668443, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_6_8", + "bdc_text": "Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 . aprilis an 7 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2324", + "psc_text": "Pentecosten reficiendum ad sextam, et monophagia, id est conservanda per diem. A Pentecoste usque ad octavum decimum calendas Octobris interdiana jejunia retinenda sunt, excepto una Quadragesima, quae festivitatem sanctorum Justi et Pastoris praecedit, sollicite conservanda est, in qua usque ad nonam quotidie jejunandum est, et vino penitus abstinendum: servanda tamen abbati 555 discretio est, ut cum hos gravi labore perspexerit onerari ad refectionem singulas portiones tribuat. Ab octavo decimo calendas Octobris usque ad Pascha sollicite jejunandum est, et in Quadragesima vino et oleo penitus abstinendum. » Regula Cujusdam ad monachos (Cap. 11) perpetuum praescribit jejunium: « In abstinentia, inquit, ciborum unam regulam observari oportet ab omnibus fratribus, praeter senes et infirmos, sive infantes; et una mensura sit in omnibus, id est ab hora nona usque ad horam alteram a cibis temperandum est, nec ante sive post mensam, quae communiter ad coenam fratribus apponitur, aliquid ori indulgendum est, nisi infirmitas, sive", + "candidate_score": 0.667758, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_6_8", + "bdc_text": "Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 . aprilis an 7 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2345", + "psc_text": "Cujusdam ad monachos, singulis diebus, nisi forte dominica tantum. Sed et Petrus Damiani agens de ordine eremitarum Fontis Avellani, ita habet (Opusc. 14): « Ab octavis dominicae Resurrectionis usque ad diem sanctae Pentecostes, quatuor dies per hebdomadam jejunatis propter dominicum vero diem, de cujus reverentia nullus addubitat, tertia et quinta feria bis in die reficitis. Illo enim tempore, ut nostis, non prohibentur monachi auctoritate sacrorum canonum jejunare. » Praeterea antiqua consuetudo fuit in Rogationibus jejunare, ut patet ex concilio Turon. II, can. 18, et ex Hildemaro in hunc locum, et ex his quae retulimus in lib. III de Antiquis monachorum Ritibus, cap. 19. A Pentecoste autem tota aestate, si labores agrorum non habent monachi, aut nimietas aestatis non perturbat, quarta et sexta feria jejunent usque ad nonam. ] Quartae et sextae feriae jejunium retinuit etiam aestate sanctus Benedictus, utpote ab apostolis traditum 560 de quo canon 68 apostolorum: « Si", + "candidate_score": 0.667194, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_5_7", + "bdc_text": "Vale cum omnibus tuis . Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1201", + "psc_text": "49): Te decet laus, te decet hymnus, te decet gloria, Deum Patrem per Filium in Spiritu sancto in saecula saeculorum. Amen. Et tamen appellatur Ambrosianus hymnus in lib. I Mir. S. Richarii abbatis, cap. 6, ab auctore antiquo descripto (Saec. II Ben.). Et data benedictione incipiant matutinos. ] Quid sit illa benedictio non consentiunt interpretes. Primo enim Columbanus Uranx significari existimat benedictionem quae datur cum incipiendo matutinos dicitur, Deus, in adjutorium, quod tum signum crucis formetur per quod benedictio dari consuevit; postea vero ait hac benedictione designari psalmum LXVI, in cujus principio et fine dicitur, Benedicat nos Deus. Quod sine fundamento profertur. Secundo, « Quidam equidem, inquit in secundo comm. Boherius, et etiam Gratianus in canone, voluerunt hanc benedictionem intelligere de illa quae datur ingredientibus et egredientibus coquinae officium; sed illa nempe datur finitis matutimis, ut patet infra de septimanariis coquinae. » Tertio, « Dabatur tunc forsan, addit idem Boherius,", + "candidate_score": 0.665542, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_5_7", + "bdc_text": "Vale cum omnibus tuis . Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1221", + "psc_text": "respexit ad sequentes psalmos, qui cum sint omnes fere alleluiati, noluit quinquagesimum ab iis discrepare: atque ita sentire Paulum Diaconum asserit idem Bernardus, quamvis quem sub nomine Pauli Diaconi citare solet, Hildemarus id omnino taceat. Post quem dicatur centesimus septimus decimus. ] Qui agit de Christi resurrectione, quam die dominica colimus; ac proinde sicut a S. Benedicto, ita a SS. Caesario et Aureliano in matutinis dominicarum dici praecipitur. Et sexagesimus secundus. ] Qui, ut notat Bernardus Cassinensis, duo continet huic horae maxime congrua, nempe Deus, Deus meus, ad te de luce vigilo; et, in matutinis meditabor in te. Qua forte ratione eumdem sanctis virginibus mane recitandum praescribit S. Athanasius in lib. de Virginitate, uti et Clemens in Constit. l. II, c. 59, et S. Aurelianus in Ordine psallendi. Eumdem mane solitos fuisse decantare veteres monachos auctor est Cassianus lib. III, c. 3. Inde benedictiones. ] Benedictiones etiam ad matutinos dici", + "candidate_score": 0.664941, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_5_7", + "bdc_text": "Vale cum omnibus tuis . Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1176", + "psc_text": "omnes, Amen. Et subsequatur mox abbas hymnum Te decet laus. Et data benedictione, incipiant matutinos. Qui ordo vigiliarum, omni tempore, tam aestatis quam hiemis, aequaliter in die dominico teneatur: nisi forte (quod absit) tardius surgant, aliquid de lectionibus breviandum est aut responsoriis: quod tamen omnino caveatur ne proveniat. Quod si contigerit, digne inde satisfaciat Deo in oratorio per cujus evenerit neglectum. COMMENTARIUS. Speciale sacris dominicarum vigiliis caput consecravit S. P. Benedictus. Hoc nimirum decebat noctes illas reverendissimas, ut eas vocat S. Columbanus; hoc postulabat praecipua inter alias hujus diei solemnitas et praerogativa: haec est enim dies quam fecit Dominus, in qua laetari et exsultare omnes Christi fideles David invitat. « In hac die, inquit Boherius in primo comm., mundus sumpsit exordium, in hac per resurrectionem et mors interitum, et vita accepit principium. Haec est dies consecrata, dies Domini vocata, dies plena gratia, dies felix, dies chara, dies dulcis, non amara.", + "candidate_score": 0.663031, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_4_6", + "bdc_text": "Plura non possum in praesentia . Vale cum omnibus tuis . Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1258", + "psc_text": "apud nostros incoeperint festa trium lectionum nos latet. CAPUT XV. Alleluia quibus temporibus dicatur. A sancto Pascha usque ad Pentecosten, sine intermissione dicatur alleluia, tam in psalmis quam in responsoriis. A Pentecoste autem usque ad caput Quadragesimae omnibus noctibus cum sex posterioribus psalmis tantum ad nocturnas dicatur. Omni vero dominica extra 298 Quinquagesimam cantica, matutini, prima, tertia, sexta, nonaque, cum alleluia, dicantur; vespera vero cum antiphona; responsoria vero nunquam dicantur cum alleluia, nisi a Pascha usque ad Pentecosten. COMMENTARIUS. Speciale S. Benedictus caput instituit de alleluia, tanquam de voce divina vereque angelica, nec nisi ab angelis, aut certe ab hominibus vitae puritate angelicos spiritus imitantibus decantanda. Hac nimirum voce coelestes illi spiritus Deum in coelis perpetuo collaudant, sicuti qui audivit eos, testatur Joannes evangelista (Apocal. XIX). Hanc inter homines primus decantasse perhibetur Aggaeus propheta, qui, ut scribit Epiphanius ( De Vit et mort. proph. ), alleluia cantavit anno ante Christum", + "candidate_score": 0.663026, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_5_7", + "bdc_text": "Vale cum omnibus tuis . Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1258", + "psc_text": "apud nostros incoeperint festa trium lectionum nos latet. CAPUT XV. Alleluia quibus temporibus dicatur. A sancto Pascha usque ad Pentecosten, sine intermissione dicatur alleluia, tam in psalmis quam in responsoriis. A Pentecoste autem usque ad caput Quadragesimae omnibus noctibus cum sex posterioribus psalmis tantum ad nocturnas dicatur. Omni vero dominica extra 298 Quinquagesimam cantica, matutini, prima, tertia, sexta, nonaque, cum alleluia, dicantur; vespera vero cum antiphona; responsoria vero nunquam dicantur cum alleluia, nisi a Pascha usque ad Pentecosten. COMMENTARIUS. Speciale S. Benedictus caput instituit de alleluia, tanquam de voce divina vereque angelica, nec nisi ab angelis, aut certe ab hominibus vitae puritate angelicos spiritus imitantibus decantanda. Hac nimirum voce coelestes illi spiritus Deum in coelis perpetuo collaudant, sicuti qui audivit eos, testatur Joannes evangelista (Apocal. XIX). Hanc inter homines primus decantasse perhibetur Aggaeus propheta, qui, ut scribit Epiphanius ( De Vit et mort. proph. ), alleluia cantavit anno ante Christum", + "candidate_score": 0.660118, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_6", + "bdc_text": "Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1221", + "psc_text": "respexit ad sequentes psalmos, qui cum sint omnes fere alleluiati, noluit quinquagesimum ab iis discrepare: atque ita sentire Paulum Diaconum asserit idem Bernardus, quamvis quem sub nomine Pauli Diaconi citare solet, Hildemarus id omnino taceat. Post quem dicatur centesimus septimus decimus. ] Qui agit de Christi resurrectione, quam die dominica colimus; ac proinde sicut a S. Benedicto, ita a SS. Caesario et Aureliano in matutinis dominicarum dici praecipitur. Et sexagesimus secundus. ] Qui, ut notat Bernardus Cassinensis, duo continet huic horae maxime congrua, nempe Deus, Deus meus, ad te de luce vigilo; et, in matutinis meditabor in te. Qua forte ratione eumdem sanctis virginibus mane recitandum praescribit S. Athanasius in lib. de Virginitate, uti et Clemens in Constit. l. II, c. 59, et S. Aurelianus in Ordine psallendi. Eumdem mane solitos fuisse decantare veteres monachos auctor est Cassianus lib. III, c. 3. Inde benedictiones. ] Benedictiones etiam ad matutinos dici", + "candidate_score": 0.658407, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_9", + "bdc_text": "geschossen und die bastyen nidergelegt und sunst löcher gemacht , daß sy stürmen mögen. Der sturm , 7 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1285", + "psc_text": "unguntur et consecrantur, hinc est quod pontifex tangens in sanguine digitum septies projicit contra propitiatorium et fores tabernaculi, hinc est quod leprosus concluditur septem diebus, hinc est quod Maria soror Moysi septem diebus mansit extra castra, hinc est quod muri Jericho septies circumdantur et corruunt, hinc est quod septies in die laudem Domino dicimus, hinc est quod non solum septies sed etiam septuagies 305 septies nostris debitoribus dimittere jubemur, hinc est quod templum Salomon septem annis aedificatur et septem diebus dedicatur. Hoc septem Ecclesiae, septem candelabra, septem lucernae, septem sigilla, septem angeli tuba canentes, septem panes turbam multam in deserto reficientes, et septem gratiae Spiritus sancti significare videntur. » Vide Menardum ad hunc locum, et Joannem Bona de Divina Psalmod. cap. 2, § 5. Quia de his horis diurnis dixit: Septies in die laudem dixi tibi. ] Quem Prophetae versiculum de die artificiali late sumpto, prout aurora et crepusculo circumscribitur,", + "candidate_score": 0.631812, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_2_4", + "bdc_text": "In omnibus illi fidere potes ; nam integer est . Plura non possum in praesentia .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1376", + "psc_text": "« Deus autem ubique esse dicitur, quia ipse manet intra omnia, ipse extra omnia, ipse super omnia, ipse infra omnia. Et superior per potentiam, et inferior per sustentationem: exterior per magnitudinem, et interior per subtilitatem. Sursum regens, deorsum continens, extra circumdans, interius penetrans. Nec alia ex parte superior, alia inferior; aut alia ex parte exterior, atque ex alia manet interior; sed unus idemque totus ubique, praesidendo sustinens, circumdando penetrans, penetrando circumdans, unde superius praesidens, inferius inde sustinens, et unde exterius ambiens, inde interius replens; sine inquietudine superius regens, sine labore inferius sustinens; interius sine extenuatione penetrans, exterius sine extensione circumdans. Est itaque inferior, et superior sine loco, est amplus sine latitudine, est subtilis sine attenuatione. » 328 Et oculos Domini. ] « Oculus Dei, inquit Hildemarus, dicitur illa vis divina qua cuncta videt, sicut auris dicitur illa vis divina qua cuncta audit. » Sive, ut ait Bern. Cass., « Oculorum", + "candidate_score": 0.629357, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_8_10", + "bdc_text": "aprilis an 7 . geschossen und die bastyen nidergelegt und sunst löcher gemacht , daß sy stürmen mögen. Der sturm , 7 . aprilis , ist inen mißlungen ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1285", + "psc_text": "unguntur et consecrantur, hinc est quod pontifex tangens in sanguine digitum septies projicit contra propitiatorium et fores tabernaculi, hinc est quod leprosus concluditur septem diebus, hinc est quod Maria soror Moysi septem diebus mansit extra castra, hinc est quod muri Jericho septies circumdantur et corruunt, hinc est quod septies in die laudem Domino dicimus, hinc est quod non solum septies sed etiam septuagies 305 septies nostris debitoribus dimittere jubemur, hinc est quod templum Salomon septem annis aedificatur et septem diebus dedicatur. Hoc septem Ecclesiae, septem candelabra, septem lucernae, septem sigilla, septem angeli tuba canentes, septem panes turbam multam in deserto reficientes, et septem gratiae Spiritus sancti significare videntur. » Vide Menardum ad hunc locum, et Joannem Bona de Divina Psalmod. cap. 2, § 5. Quia de his horis diurnis dixit: Septies in die laudem dixi tibi. ] Quem Prophetae versiculum de die artificiali late sumpto, prout aurora et crepusculo circumscribitur,", + "candidate_score": 0.623631, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_7_9", + "bdc_text": "Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 . aprilis an 7 . geschossen und die bastyen nidergelegt und sunst löcher gemacht , daß sy stürmen mögen. Der sturm , 7 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1285", + "psc_text": "unguntur et consecrantur, hinc est quod pontifex tangens in sanguine digitum septies projicit contra propitiatorium et fores tabernaculi, hinc est quod leprosus concluditur septem diebus, hinc est quod Maria soror Moysi septem diebus mansit extra castra, hinc est quod muri Jericho septies circumdantur et corruunt, hinc est quod septies in die laudem Domino dicimus, hinc est quod non solum septies sed etiam septuagies 305 septies nostris debitoribus dimittere jubemur, hinc est quod templum Salomon septem annis aedificatur et septem diebus dedicatur. Hoc septem Ecclesiae, septem candelabra, septem lucernae, septem sigilla, septem angeli tuba canentes, septem panes turbam multam in deserto reficientes, et septem gratiae Spiritus sancti significare videntur. » Vide Menardum ad hunc locum, et Joannem Bona de Divina Psalmod. cap. 2, § 5. Quia de his horis diurnis dixit: Septies in die laudem dixi tibi. ] Quem Prophetae versiculum de die artificiali late sumpto, prout aurora et crepusculo circumscribitur,", + "candidate_score": 0.619416, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_1_3", + "bdc_text": "Quae accepi aliunde ex locis variis , intelligere potes ex hoc nostro questore aerario , legato reipublicae nostrae . In omnibus illi fidere potes ; nam integer est .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1376", + "psc_text": "« Deus autem ubique esse dicitur, quia ipse manet intra omnia, ipse extra omnia, ipse super omnia, ipse infra omnia. Et superior per potentiam, et inferior per sustentationem: exterior per magnitudinem, et interior per subtilitatem. Sursum regens, deorsum continens, extra circumdans, interius penetrans. Nec alia ex parte superior, alia inferior; aut alia ex parte exterior, atque ex alia manet interior; sed unus idemque totus ubique, praesidendo sustinens, circumdando penetrans, penetrando circumdans, unde superius praesidens, inferius inde sustinens, et unde exterius ambiens, inde interius replens; sine inquietudine superius regens, sine labore inferius sustinens; interius sine extenuatione penetrans, exterius sine extensione circumdans. Est itaque inferior, et superior sine loco, est amplus sine latitudine, est subtilis sine attenuatione. » 328 Et oculos Domini. ] « Oculus Dei, inquit Hildemarus, dicitur illa vis divina qua cuncta videt, sicut auris dicitur illa vis divina qua cuncta audit. » Sive, ut ait Bern. Cass., « Oculorum", + "candidate_score": 0.618804, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 10, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII", + "max_score": 0.669487, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_6_8", + "bdc_text": "Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 . aprilis an 7 .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_447", + "psc_text": "Surgendum, inquam, et Domino confitendum est, ut gratias agas. Confitenda etiam ejus judicia aeterna; ut quidquid nobis boni accidit, ejus justitiae deputemus: ac sive divites sumus, sive salubriter valemus, id justitiae Domini deferamus; quia justus est, ut opus suum tueatur ac servet, ut quos nudos indotata quadam naturae sorte in hanc projecit corporis infirmitatem, vigore animi, et misericordiae suae dote pauperes vestire dignetur. Quod utique omni agendum tempore manifestum est, ut nec die, nec nocte, nec ullo tempore a gratiarum actione debeamus vacare. 53. (Vers. 63.) Sequitur versus septimus: Particeps ego sum omnium timentium te, et custodientium mandata tua. Habet et Christus participes atque consortes sui. Denique David probat dicens: Unxit te Deus, Deus tuus oleo laetitiae prae consortibus tuis (Psal. XLIV, 8) . Habet participes carnis; quia carnem suscepit: habet prophetiae; quia Prophetam, inquit, vobis suscitabit Dominus Deus vester de fratribus vestris tamquam me: ipsum audietis per omnia quaecumque", + "candidate_score": 0.669487, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_6", + "bdc_text": "Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 .", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_447", + "psc_text": "Surgendum, inquam, et Domino confitendum est, ut gratias agas. Confitenda etiam ejus judicia aeterna; ut quidquid nobis boni accidit, ejus justitiae deputemus: ac sive divites sumus, sive salubriter valemus, id justitiae Domini deferamus; quia justus est, ut opus suum tueatur ac servet, ut quos nudos indotata quadam naturae sorte in hanc projecit corporis infirmitatem, vigore animi, et misericordiae suae dote pauperes vestire dignetur. Quod utique omni agendum tempore manifestum est, ut nec die, nec nocte, nec ullo tempore a gratiarum actione debeamus vacare. 53. (Vers. 63.) Sequitur versus septimus: Particeps ego sum omnium timentium te, et custodientium mandata tua. Habet et Christus participes atque consortes sui. Denique David probat dicens: Unxit te Deus, Deus tuus oleo laetitiae prae consortibus tuis (Psal. XLIV, 8) . Habet participes carnis; quia carnem suscepit: habet prophetiae; quia Prophetam, inquit, vobis suscitabit Dominus Deus vester de fratribus vestris tamquam me: ipsum audietis per omnia quaecumque", + "candidate_score": 0.663833, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 11, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "034_Augustinus-Hipponensis_De-sermone-Domini-in-monte", + "max_score": 0.667997, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_4_6", + "bdc_text": "Plura non possum in praesentia . Vale cum omnibus tuis . Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 .", + "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_De-sermone-Domini-in-monte_window_21", + "psc_text": "die in Veteri Testamento; et Domini resurrectione post sabbatum, qui est utique octavus, idemque primus dies; et celebratione octavarum feriarum, quas in regeneratione novi hominis celebramus; et numero ipso Pentecostes. Nam septenario numero septies multiplicato, quo fiunt quadraginta novem, quasi octavus additur, ut quinquaginta compleantur et tanquam redeatur ad caput: quo die missus est Spiritus sanctus, quo in regnum coelorum ducimur, et haereditatem accipimus, et consolamur; et pascimur, et misericordiam consequimur, et mundamur, et pacificamur; atque ita perfecti, omnes extrinsecus illatas molestias pro veritate et justitia sustinemus. CAPUT V.--13. Beati eritis, inquit, cum vobis maledicent, et persequentur vos, et dicent omne malum adversum vos, mentientes, propter me. Gaudete et exsultate, quoniam merces vestra multa est in coelis. Animadvertat quisquis delicias hujus saeculi et facultates rerum temporalium quaerit in nomine christiano, intrinsecus esse beatitudinem nostram; sicut de anima ecclesiastica ore prophetico dicitur: Omnis pulchritudo filiae regis intrinsecus (Psal. XLIV, 14) :", + "candidate_score": 0.667997, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_6", + "bdc_text": "Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 .", + "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_De-sermone-Domini-in-monte_window_21", + "psc_text": "die in Veteri Testamento; et Domini resurrectione post sabbatum, qui est utique octavus, idemque primus dies; et celebratione octavarum feriarum, quas in regeneratione novi hominis celebramus; et numero ipso Pentecostes. Nam septenario numero septies multiplicato, quo fiunt quadraginta novem, quasi octavus additur, ut quinquaginta compleantur et tanquam redeatur ad caput: quo die missus est Spiritus sanctus, quo in regnum coelorum ducimur, et haereditatem accipimus, et consolamur; et pascimur, et misericordiam consequimur, et mundamur, et pacificamur; atque ita perfecti, omnes extrinsecus illatas molestias pro veritate et justitia sustinemus. CAPUT V.--13. Beati eritis, inquit, cum vobis maledicent, et persequentur vos, et dicent omne malum adversum vos, mentientes, propter me. Gaudete et exsultate, quoniam merces vestra multa est in coelis. Animadvertat quisquis delicias hujus saeculi et facultates rerum temporalium quaerit in nomine christiano, intrinsecus esse beatitudinem nostram; sicut de anima ecclesiastica ore prophetico dicitur: Omnis pulchritudo filiae regis intrinsecus (Psal. XLIV, 14) :", + "candidate_score": 0.664866, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 12, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II", + "max_score": 0.666221, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_6_8", + "bdc_text": "Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 . aprilis an 7 .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2799", + "psc_text": "inesse non dicitur, quia aeternae beatitudinis requies nullo termino coarctatur. Hinc est etiam quod lege data dies septimus feriatus esse praecipitur (Exod. XX, 11) , ut aeterna per illum requies designetur. Hinc est quod in annorum curriculo septenarius numerus septies multiplicatus, monade addita, ad quinquagenarium ducitur, ut perpetuam beatitudinem signans jubilaei sacratissima requies observetur (Levit. XXV, 8, 9) . Hinc est quod resurgens Dominus et frequenter apparens (Joan. XXI) , ultimo jam convivio cum septem discipulis comedisse describitur, quia hi qui in illo nunc perfecti sunt, aeterna per illum refectione satiantur. [Vet. VII.] 17. Rursum per septenarium numerum haec universitas temporalitatis accipitur. Hinc est enim quod per septem dies hoc totum vitae praesentis tempus evolvitur. Hinc est quod in typo sanctae Ecclesiae, quae omni tempore hunc mundum praedicando circuit, arca Domini tubis clangentibus muros Jericho diebus septem circumacta confregit (Josue. VI, 20) . Hinc Propheta ait: Septies in die laudem", + "candidate_score": 0.666221, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_12_14", + "bdc_text": "In allem Franckrych ist grosßer hunger und mangel ; das zügend ettlich knächt , die wider heym kummend und sagend , derglychen ellend sye nie me erhört , und habind die Eydgnossen grossen mangel etc. Tuus B[ullingerus ] . An minen lieben herren und bruͦder h. Thobia Egli , predicanten zuͦ Chur .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_104", + "psc_text": "Domini magnus, juxta et velox nimis. Vox diei Domini amara, tribulabitur ibi fortis. Dies irae dies illa, dies tribulationis et angustiae, dies calamitatis et miseriae, dies tenebrarum et caliginis, dies nebulae et turbinis, dies tubae et clangoris (Sophon. I, 14) . Terrorem ergo districti examinis, quem Sophonias tubam, beatus Job tonitruum appellat. Quem Joel quoque considerans ait: Conturbentur omnes habitatores terrae, quia venit dies Domini, quia prope est dies tenebrarum et caliginis, dies nubis et turbinis: Magnus enim dies Domini, et terribilis valde, et quis sustinebit eum (Joel. II, 1) ? Sed quam incomprehensibilis sit atque inconsiderabilis illa magnitudo, qua in secunda ostensione venturus est, bene utcunque perpendimus, si primi adventus pondera sollicita consideratione pensamus. Certe ut nos a morte redimeret, mori Dominus venit, et defectum nostrae carnis in suo corpore poenasque toleravit. Qui priusquam ad crucis patibulum perveniret, teneri, conspui, illudi, et alapis caedi se pertulit. Ecce ad quanta", + "candidate_score": 0.637105, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_1", + "bdc_text": "Quae accepi aliunde ex locis variis , intelligere potes ex hoc nostro questore aerario , legato reipublicae nostrae .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1296", + "psc_text": "justitia tua. Sed inter haec illud est solerter intuendum, quod ait: Suspice coelum, et intuere, et contemplare aethera quod altior te sit. Haec enim dicens, nimirum colligit ut considerare debeat quanto minus Deo actione sua aut prosit aut noceat, qui altitudini coeli atque aetheris prodesse vel nocere non possit. Quamvis in coelo vel aethere possimus supernas potestates accipere, divinis semper obtutibus inhaerentes, ut cum angelicos spiritus longe adhuc a nobis distare conspicimus, ipsi creatori atque dominatori spirituum quam longe distamus inferius agnoscamus, corpoream tamen coeli aetherisque materiam hoc loco sentire nil obstat. [Vet. VIII.] Nam si vigilanter exteriora conspicimus, per ipsa 819 eadem ad interiora revocamur. Vestigia quippe creatoris nostri sunt mira opera visibilis creaturae. Ipsum namque adhuc videre non possumus; sed jam ad ejus visionem tendimus, si eum in his quae fecit miramur. Ejus ergo vestigia creaturam dicimus, quia per haec quae ab ipso sunt sequendo imus ad ipsum.", + "candidate_score": 0.630713, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_1_3", + "bdc_text": "Quae accepi aliunde ex locis variis , intelligere potes ex hoc nostro questore aerario , legato reipublicae nostrae . In omnibus illi fidere potes ; nam integer est .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1296", + "psc_text": "justitia tua. Sed inter haec illud est solerter intuendum, quod ait: Suspice coelum, et intuere, et contemplare aethera quod altior te sit. Haec enim dicens, nimirum colligit ut considerare debeat quanto minus Deo actione sua aut prosit aut noceat, qui altitudini coeli atque aetheris prodesse vel nocere non possit. Quamvis in coelo vel aethere possimus supernas potestates accipere, divinis semper obtutibus inhaerentes, ut cum angelicos spiritus longe adhuc a nobis distare conspicimus, ipsi creatori atque dominatori spirituum quam longe distamus inferius agnoscamus, corpoream tamen coeli aetherisque materiam hoc loco sentire nil obstat. [Vet. VIII.] Nam si vigilanter exteriora conspicimus, per ipsa 819 eadem ad interiora revocamur. Vestigia quippe creatoris nostri sunt mira opera visibilis creaturae. Ipsum namque adhuc videre non possumus; sed jam ad ejus visionem tendimus, si eum in his quae fecit miramur. Ejus ergo vestigia creaturam dicimus, quia per haec quae ab ipso sunt sequendo imus ad ipsum.", + "candidate_score": 0.622764, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_13", + "bdc_text": "das zügend ettlich knächt , die wider heym kummend und sagend , derglychen ellend sye nie me erhört , und habind die Eydgnossen grossen mangel etc. Tuus B[ullingerus ] .", + "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_104", + "psc_text": "Domini magnus, juxta et velox nimis. Vox diei Domini amara, tribulabitur ibi fortis. Dies irae dies illa, dies tribulationis et angustiae, dies calamitatis et miseriae, dies tenebrarum et caliginis, dies nebulae et turbinis, dies tubae et clangoris (Sophon. I, 14) . Terrorem ergo districti examinis, quem Sophonias tubam, beatus Job tonitruum appellat. Quem Joel quoque considerans ait: Conturbentur omnes habitatores terrae, quia venit dies Domini, quia prope est dies tenebrarum et caliginis, dies nubis et turbinis: Magnus enim dies Domini, et terribilis valde, et quis sustinebit eum (Joel. II, 1) ? Sed quam incomprehensibilis sit atque inconsiderabilis illa magnitudo, qua in secunda ostensione venturus est, bene utcunque perpendimus, si primi adventus pondera sollicita consideratione pensamus. Certe ut nos a morte redimeret, mori Dominus venit, et defectum nostrae carnis in suo corpore poenasque toleravit. Qui priusquam ad crucis patibulum perveniret, teneri, conspui, illudi, et alapis caedi se pertulit. Ecce ad quanta", + "candidate_score": 0.595157, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 13, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem", + "max_score": 0.664924, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_11_13", + "bdc_text": "dann die in der statt habend sy empfangen und dermaas ßen in sy gefallen , das der könig übel verloren , insonders an grosßen herren und sinem adel . In allem Franckrych ist grosßer hunger und mangel ; das zügend ettlich knächt , die wider heym kummend und sagend , derglychen ellend sye nie me erhört , und habind die Eydgnossen grossen mangel etc. Tuus B[ullingerus ] .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1170", + "psc_text": "Eden, hoc est, deliciarum et paradisi, et ecce deductus es sicut Assyrius, cum omnibus lignis, quae quondam fuerant in deliciis, ad terram ultimam et ad inferos, et dormies non in requie, sed in poenis in medio incircumcisorum, hoc est, immundorum, et cum his qui in gladio Domini conciderunt. Et ut sciamus qui sit ille cui dixerit: O inclyte, atque sublimis inter ligna voluptatis, ponit manifestius: Ipse est Pharao, et omnis multitudo ejus. Sive juxta Septuaginta, sic est Pharao, et omnis multitudo ejus, ut quomodo supra Assyrius succisus est, et corruit, sic et Aegyptius subruatur. (CAP. XXXII) (Cap. XXXII.--Vers. 1 seq.) Et factum est duodecimo anno, in mense duodecimo (sive decimo), in una die [Vulg. tacet die] mensis, factum est verbum Domini ad me, dicens: Fili hominis, assume lamentum super Pharaonem regem Aegypti, et dices ad eum: Leoni gentium assimilatus es, et draconi qui est in mari, et ventilabas cornu in", + "candidate_score": 0.664924, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_12_14", + "bdc_text": "In allem Franckrych ist grosßer hunger und mangel ; das zügend ettlich knächt , die wider heym kummend und sagend , derglychen ellend sye nie me erhört , und habind die Eydgnossen grossen mangel etc. Tuus B[ullingerus ] . An minen lieben herren und bruͦder h. Thobia Egli , predicanten zuͦ Chur .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_179", + "psc_text": "et pessima, ut ad poenitudinem convertantur. (Vers. 11.) Haec dicit Dominus Deus: percute manu tua, et allide pedem tuum, et dic: heu! ad omnes abominationes malorum domus Israel. Magnitudinem peccatorum jubetur Propheta manibus pedibusque ac sermone monstrare, ut gestu corporis ac indignatione vocis, habitum stupentis mirantisque et plorantis ostendat. Quomodo enim si quando novum aliquid mirandumque conspicimus, tam corpore quam animo perhorrescimus, ita ut complaudamus manus, et pedes allidamus ad terram, et vocem inclinemus ad fletum; sic nunc oculis animi propheta cernens ventura supplicia, ad universas abominationes malorum domus Israel loquitur quae sequuntur. Percutimus spiritualiter manu, quando a malis nos operibus separamus. Allidimus pedem, quando non gradimur itinere peccatorum. Plangimus atque ploramus, quando nobis displicent quae geruntur. Quod ostenditur verbo, heu. Pro quo Aquila interpretatus est ἂ ἂ, Symmachus σχετλίασον, quod significat lamentare, vel plange. LXX et Theodotio εὖγε, quod magis insultantis est quam plangentis. Qui gladio, fame et peste", + "candidate_score": 0.653135, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_10_12", + "bdc_text": "aprilis , ist inen mißlungen ; dann die in der statt habend sy empfangen und dermaas ßen in sy gefallen , das der könig übel verloren , insonders an grosßen herren und sinem adel . In allem Franckrych ist grosßer hunger und mangel ;", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1170", + "psc_text": "Eden, hoc est, deliciarum et paradisi, et ecce deductus es sicut Assyrius, cum omnibus lignis, quae quondam fuerant in deliciis, ad terram ultimam et ad inferos, et dormies non in requie, sed in poenis in medio incircumcisorum, hoc est, immundorum, et cum his qui in gladio Domini conciderunt. Et ut sciamus qui sit ille cui dixerit: O inclyte, atque sublimis inter ligna voluptatis, ponit manifestius: Ipse est Pharao, et omnis multitudo ejus. Sive juxta Septuaginta, sic est Pharao, et omnis multitudo ejus, ut quomodo supra Assyrius succisus est, et corruit, sic et Aegyptius subruatur. (CAP. XXXII) (Cap. XXXII.--Vers. 1 seq.) Et factum est duodecimo anno, in mense duodecimo (sive decimo), in una die [Vulg. tacet die] mensis, factum est verbum Domini ad me, dicens: Fili hominis, assume lamentum super Pharaonem regem Aegypti, et dices ad eum: Leoni gentium assimilatus es, et draconi qui est in mari, et ventilabas cornu in", + "candidate_score": 0.646184, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_11", + "bdc_text": "dann die in der statt habend sy empfangen und dermaas ßen in sy gefallen , das der könig übel verloren , insonders an grosßen herren und sinem adel .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1170", + "psc_text": "Eden, hoc est, deliciarum et paradisi, et ecce deductus es sicut Assyrius, cum omnibus lignis, quae quondam fuerant in deliciis, ad terram ultimam et ad inferos, et dormies non in requie, sed in poenis in medio incircumcisorum, hoc est, immundorum, et cum his qui in gladio Domini conciderunt. Et ut sciamus qui sit ille cui dixerit: O inclyte, atque sublimis inter ligna voluptatis, ponit manifestius: Ipse est Pharao, et omnis multitudo ejus. Sive juxta Septuaginta, sic est Pharao, et omnis multitudo ejus, ut quomodo supra Assyrius succisus est, et corruit, sic et Aegyptius subruatur. (CAP. XXXII) (Cap. XXXII.--Vers. 1 seq.) Et factum est duodecimo anno, in mense duodecimo (sive decimo), in una die [Vulg. tacet die] mensis, factum est verbum Domini ad me, dicens: Fili hominis, assume lamentum super Pharaonem regem Aegypti, et dices ad eum: Leoni gentium assimilatus es, et draconi qui est in mari, et ventilabas cornu in", + "candidate_score": 0.644715, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_12_14", + "bdc_text": "In allem Franckrych ist grosßer hunger und mangel ; das zügend ettlich knächt , die wider heym kummend und sagend , derglychen ellend sye nie me erhört , und habind die Eydgnossen grossen mangel etc. Tuus B[ullingerus ] . An minen lieben herren und bruͦder h. Thobia Egli , predicanten zuͦ Chur .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_361", + "psc_text": "quem miserantem cognoscere noluerunt. Possumus juxta anagogen habitatores Jerusalem credentes Christo dicere, qui habitant in Ecclesia. Et si per peccata illius offensam meruerint, comedant panem cum egestate, et bibant aquam cum moerore et angustia: non cibum panis, nec potum aquae, sed famem sermonis et doctrinae Dei sustinentes (Amos VIII). Quando enim vel vitio principum, qui capiendi sunt et tradendi Babyloniis, vel nostra duritia, perdiderimus sermonem Dei, aquasque non meruerimus habere utiles: tunc in dolore et penuria, nostrum sumemus cibum, et terra perdet multitudinem credentium, et civitates, quae in toto orbe intelliguntur Ecclesiae, desolabuntur, et terra deserta erit, ut omnes sciant quia offensa sit Domini. Quod quidem et in persecutionis tempore intelligere possumus. (Vers. 21 seqq.) Et factus est sermo Domini ad me, dicens: Fili hominis, quod est proverbium istud vobis in terra Israel dicentium: In longum differentur dies, et peribit omnis visio? Ideo dic ad eos: Haec dicit Dominus Deus:", + "candidate_score": 0.640446, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_11_13", + "bdc_text": "dann die in der statt habend sy empfangen und dermaas ßen in sy gefallen , das der könig übel verloren , insonders an grosßen herren und sinem adel . In allem Franckrych ist grosßer hunger und mangel ; das zügend ettlich knächt , die wider heym kummend und sagend , derglychen ellend sye nie me erhört , und habind die Eydgnossen grossen mangel etc. Tuus B[ullingerus ] .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1222", + "psc_text": "suppliciis et terroribus suis super universa multitudine sua quae interfecta est gladio, Pharaonis scilicet, vel omnium sociorum ejus, praecipueque Assyrii regis, et Mosoch et Thubal et Idumaeorum, et principum Aquilonis, et Sidoniorum. Hi enim dederant terrorem suum in terra viventium. Quod quinto dicitur, ut omnes istiusmodi nationes cavere, et fugere debeamus, quae cunctis nos sensibus deceperunt, et scire esse horribiles, nec facile posse vitari, nisi omni custodia servaverimus cor nostrum. Dormivit, inquit, et ipse Pharao cum sociis suis interfectis gladio, qui socii, multitudo ejus sunt, per latam, et spatiosam viam pergentes ad supplicia sempiterna. (CAP. XXXIII) (Cap. XXXIII.--Vers. 1 seqq.) Et factum est verbum Domini ad me, dicens: Fili hominis, loquere ad filios populi tui, et dices ad eos: Terra cum induxero super eam gladium, et tulerit populus terrae virum unum de novissimis suis (sive hominem unum de suis), et constituerit eum super se speculatorem; et ille viderit gladium venientem", + "candidate_score": 0.640273, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_11_13", + "bdc_text": "dann die in der statt habend sy empfangen und dermaas ßen in sy gefallen , das der könig übel verloren , insonders an grosßen herren und sinem adel . In allem Franckrych ist grosßer hunger und mangel ; das zügend ettlich knächt , die wider heym kummend und sagend , derglychen ellend sye nie me erhört , und habind die Eydgnossen grossen mangel etc. Tuus B[ullingerus ] .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1169", + "psc_text": "Sive omnia ligna, quae quondam fuerunt bona, et irrigabantur aquis, et in Libani altitudine morabantur, accipient consolationem, 377 quando principem suum similia viderint sustinere tormenta. Et ipsa enim descendent ad infernum ad interfectos gladio Domini, et omnis fortitudo lignorum habitabit sub umbraculo ejus, id est, in poena, in medio omnium nationum quae claustris inferni tenebuntur. Post haec ad ipsum Pharaonem sermo convertitur, cui dictum fuerat in principio, cui similis factus es in magnitudine tua? et dicitur ad eum: Cui assimilatus es, o inclyte, atque sublimis inter ligna voluptatis? Nempe Assyrio qui corruit. Et tu eras inclytus atque sublimis inter ligna Eden, hoc est, deliciarum et paradisi, et ecce deductus es sicut Assyrius, cum omnibus lignis, quae quondam fuerant in deliciis, ad terram ultimam et ad inferos, et dormies non in requie, sed in poenis in medio incircumcisorum, hoc est, immundorum, et cum his qui in gladio Domini conciderunt. Et ut", + "candidate_score": 0.638762, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_9_11", + "bdc_text": "geschossen und die bastyen nidergelegt und sunst löcher gemacht , daß sy stürmen mögen. Der sturm , 7 . aprilis , ist inen mißlungen ; dann die in der statt habend sy empfangen und dermaas ßen in sy gefallen , das der könig übel verloren , insonders an grosßen herren und sinem adel .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_925", + "psc_text": "terram dejiciet, et destructis muris, domus quoque nobiles subvertentur, quas sibi paraverat, et in quibus exsultabat, atque in tantam desolationem veniet, ut lapides ejus et ligna quibus aedificaverat muros, et caementa construxerat, projiciant in profundum, canticaque ejus et musica, quibus sibi in sapientia hujus saeculi confidebat, et omnis cithararum sonus non audietur amplius, et piscatio ejus cessabit, et erit humilis, ita ut siccatio sagenarum, et ultra non aedificetur, quia ad Domini sententiam tradita Nabuchodonosor, omnino subversa est, juxta quod et Apostolus dicit: Quos tradidi Satanae, ut discant non blasphemare (I Tim. I, 20) . Loca difficilia sunt, et prudens lector ac diligens debet ignoscere labori meo. Aut si melius quid potuerit invenire, et ego in ejus transibo sententiam: dummodo noverit veniam quam mihi tribuet, se ab aliis accepturum. (Vers. 15 seq.) Haec dicit Dominus Deus Tyro: Numquid non a sonitu ruinae tuae, et gemitu interfectorum tuorum, cum occisi fuerint in", + "candidate_score": 0.636927, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_9_11", + "bdc_text": "geschossen und die bastyen nidergelegt und sunst löcher gemacht , daß sy stürmen mögen. Der sturm , 7 . aprilis , ist inen mißlungen ; dann die in der statt habend sy empfangen und dermaas ßen in sy gefallen , das der könig übel verloren , insonders an grosßen herren und sinem adel .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_238", + "psc_text": "Psalmis: Quae utilitas in sanguine meo, dum descendo in corruptionem (Ps. XXIX, 10) ? Et appropinquans Jerusalem flevit super eam, et dixit: Jerusalem, Jerusalem, quae occidis Prophetas, et lapidas missos ad te; quoties volui congregare filios tuos, sicut gallina congregat sub alas pullos suos, et noluisti (Matth. XXIII, 37) ! 79 Principes quoque vel in bonam partem apostoli erunt, qui lugent peccatores: vel in contrariam, illi quibus dicitur: Audite verbum Domini, principes Sodomorum (Isai. I, 11) . Indueturque, juxta Septuaginta, interitu, qui non habet armaturam Dei, nec indutus est Christo. Quotquot enim in Christo baptizati sunt, Christum induerunt (Galat. III, 27) . Et manus populi terrae conturbabuntur, sive, juxta Septuaginta, dissolventur. Quando visio non fuerit in propheta, et Legis scientia in sacerdote, et consilium in senibus: rexque luxerit, et princeps fuerit in moerore, sive in interitu, consequenter et populi manus conturbabuntur, suum perdentes ordinem, sive dissolventur, antiquam fortitudinem non habentes.", + "candidate_score": 0.630205, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_11", + "bdc_text": "dann die in der statt habend sy empfangen und dermaas ßen in sy gefallen , das der könig übel verloren , insonders an grosßen herren und sinem adel .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1145", + "psc_text": "Nam et ipsi cum ea (sive cum eo) descendent (sive descenderunt) ad infernum ad interfectos (sive vulneratos) gladio, et brachium (sive semen) uniuscujusque habitantium sub umbraculo ejus, in medio nationum (sive vitae suae) perierunt. Cui assimilatus es, o inclyte, atque sublimis inter ligna voluptatis! Ecce deductus es cum lignis voluptatis ad terram ultimam, in medio incircumcisorum dormies, cum his qui interfecti sunt gladio. Sic Pharao et omnis multitudo ejus, dicit Dominus Deus. Utramque editionem ex more commiscui, ubi tamen plurimum discrepabant, ne duplex propositio augeret librorum magnitudinem. Ac primum sciendum, quod quaecumque dicuntur de rege Assyriorum futuro tempore, in LXX quasi transacta memorantur, et sic vel ad arborem, vel ad principem loquitur Assyriorum, ut tam, masculino quam feminino genere de una persona intelligatur, dum et arbor refertur ad Assyrium, et Assyrius in arbore nominatur. Nec de rege Babylonio in praesenti sermone ulla fit mentio; ne videatur contra captivum populum positum", + "candidate_score": 0.628722, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_11", + "bdc_text": "dann die in der statt habend sy empfangen und dermaas ßen in sy gefallen , das der könig übel verloren , insonders an grosßen herren und sinem adel .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1169", + "psc_text": "Sive omnia ligna, quae quondam fuerunt bona, et irrigabantur aquis, et in Libani altitudine morabantur, accipient consolationem, 377 quando principem suum similia viderint sustinere tormenta. Et ipsa enim descendent ad infernum ad interfectos gladio Domini, et omnis fortitudo lignorum habitabit sub umbraculo ejus, id est, in poena, in medio omnium nationum quae claustris inferni tenebuntur. Post haec ad ipsum Pharaonem sermo convertitur, cui dictum fuerat in principio, cui similis factus es in magnitudine tua? et dicitur ad eum: Cui assimilatus es, o inclyte, atque sublimis inter ligna voluptatis? Nempe Assyrio qui corruit. Et tu eras inclytus atque sublimis inter ligna Eden, hoc est, deliciarum et paradisi, et ecce deductus es sicut Assyrius, cum omnibus lignis, quae quondam fuerant in deliciis, ad terram ultimam et ad inferos, et dormies non in requie, sed in poenis in medio incircumcisorum, hoc est, immundorum, et cum his qui in gladio Domini conciderunt. Et ut", + "candidate_score": 0.628651, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_9_11", + "bdc_text": "geschossen und die bastyen nidergelegt und sunst löcher gemacht , daß sy stürmen mögen. Der sturm , 7 . aprilis , ist inen mißlungen ; dann die in der statt habend sy empfangen und dermaas ßen in sy gefallen , das der könig übel verloren , insonders an grosßen herren und sinem adel .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_237", + "psc_text": "2) . Haec autem non solum eo tempore, quando Babylonius contra Jerusalem veniebat exercitus, a prophetis, sacerdotibus et senioribus quaerebantur; sed quotidie in Ecclesiis requiruntur. Quae si visionem, legem, consiliumque perdiderint, frustra prophetas et sacerdotes, et seniores habere se jactant. (Vers. 27.) Rex lugebit, et princeps induetur moerore, sive, juxta Septuaginta, interitu: qui nescio quid volentes, hoc quod de Hebraico sermone expressimus, rex lugebit, omnino tacuerunt. Luxisse autem Sedeciam, et omnes principes populi Judaeorum fuisse moerore confectos, sancta Scriptura commemorat. Possumus autem, quamquam hoc prima fronte videatur esse blasphemum, regem lugentem nostra vitia atque peccata, Christum dicere, qui loquitur in Psalmis: Quae utilitas in sanguine meo, dum descendo in corruptionem (Ps. XXIX, 10) ? Et appropinquans Jerusalem flevit super eam, et dixit: Jerusalem, Jerusalem, quae occidis Prophetas, et lapidas missos ad te; quoties volui congregare filios tuos, sicut gallina congregat sub alas pullos suos, et noluisti (Matth. XXIII, 37) !", + "candidate_score": 0.625461, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_9_11", + "bdc_text": "geschossen und die bastyen nidergelegt und sunst löcher gemacht , daß sy stürmen mögen. Der sturm , 7 . aprilis , ist inen mißlungen ; dann die in der statt habend sy empfangen und dermaas ßen in sy gefallen , das der könig übel verloren , insonders an grosßen herren und sinem adel .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_928", + "psc_text": "laudata, quae fuisti fortis in mari ipsa, et habitatores ejus, quae dedit timorem suum omnibus habitatoribus suis? Et formidabunt insulae in die ruinae tuae, et turbabuntur insulae in mari in exitu tuo. Primum ipsa historiae verba pandamus brevissima μεταφράσει sensum dictorum aperientes. Haec dicit Adonai Dominus Tyro, quae Hebraice appellatur SOR ( ): Numquid in die ruinae tuae, quando Nabuchodonosor oppugnante, corrueris, et in gemitu vulneratorum, sive interfectorum, qui occisi fuerint in medio tui, non commovebuntur insulae? Et descendent omnes reges de sedibus, sive soliis suis, et principes maris qui diversis imperant insulis, et auferent diademata de capitibus suis, omnem regnandi gloriam deponentes et vestes pretiosissimas, et incredibili varietate fulgentes, abjicient a se, et stuporis magnitudine vertentur in amentiam, atque humilitate dejecti, sedebunt in terra, et cum te viderint corruisse, sibi similia formidabunt: nihilque putabunt in terrae bonis esse perpetuum; sed e contrario assument super te lamentum, et flebile canticum", + "candidate_score": 0.625437, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_8_10", + "bdc_text": "aprilis an 7 . geschossen und die bastyen nidergelegt und sunst löcher gemacht , daß sy stürmen mögen. Der sturm , 7 . aprilis , ist inen mißlungen ;", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1779", + "psc_text": "vitulum de armento: non qui domi nutritus sit, sed qui in armento, hoc est, de grege et numero plurimorum. In septima quoque ejusdem mensis die: quae duae solemnitates, hoc est, primi mensis prima dies, et ejusdem septima, in lege Mosaica non habentur. Quartumdecimum autem diem mensis, quo Pascha celebratur, et Moyses praecepit observandum, quando septem diebus azyma comedimus. Quartam vero solemnitatem, de qua dicit: septimo mense quintadecima die mensis in solemnitate (Exod. XII), et caetera, videtur mihi 570 significare scenopegiam, quam hic sine nomine posuit. Curramus ergo ad singula, et quid nobis videatur, breviter disseramus. Esse solemnitates spirituales, et Apostolus docet: Ne ergo quis vos judicet in cibo et potu, aut in parte solemnitatis, aut neomeniae, aut sabbatorum, quae sunt umbra futurorum (Coloss. II, 16). Et sic per Isaiam loquitur Deus: Neomenias vestras, et sabbata vestra, et diem magnum non suscipio: jejunium, et ferias, et neomenias, et solemnitates vestras odit", + "candidate_score": 0.622976, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_7_9", + "bdc_text": "Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 . aprilis an 7 . geschossen und die bastyen nidergelegt und sunst löcher gemacht , daß sy stürmen mögen. Der sturm , 7 .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1427", + "psc_text": "egrediuntur de urbibus Israel, ut omnem introitum et exitum haereticae pravitatis qui venerant ad mare, et amaritudine illius delectabantur, undarumque molibus et crudelitate naufragii, claudant et circumaedificent, et in voraginibus terrae sepeliant, ne ultra exire valeant, et aliquos sua fraude decipere. Ibi ergo sepelient Gog, et omnem multitudinem ejus, qua semper haeretici delectantur. Et vocabitur nomen vallis illius, in qua Gog sepultus est, multitudinis ge, sive πολυάνδριον, hoc est, sepulcrum plurimae multitudinis. Et quomodo supra diximus, per septem annos adversariorum arma succendi: sic per septem menses sordibus haereticorum terra mundabitur. A primo enim mense, quando pascha Domini celebramus, et exterminatorem Aegypti, agni in postibus nostris cruore, 457 vitamus, usque ad exitum anni, hoc est, usque ad septimum mensem, quando tabernacula figimus, et inter caeteras frondes palmarum quoque ramis protegimur: ut perfecta contra hostes victoria demonstretur: festivitates omnes complemus in populis: nec solum magistri, sed et omnis populus hoc certatim faciet,", + "candidate_score": 0.618841, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_9", + "bdc_text": "geschossen und die bastyen nidergelegt und sunst löcher gemacht , daß sy stürmen mögen. Der sturm , 7 .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_925", + "psc_text": "terram dejiciet, et destructis muris, domus quoque nobiles subvertentur, quas sibi paraverat, et in quibus exsultabat, atque in tantam desolationem veniet, ut lapides ejus et ligna quibus aedificaverat muros, et caementa construxerat, projiciant in profundum, canticaque ejus et musica, quibus sibi in sapientia hujus saeculi confidebat, et omnis cithararum sonus non audietur amplius, et piscatio ejus cessabit, et erit humilis, ita ut siccatio sagenarum, et ultra non aedificetur, quia ad Domini sententiam tradita Nabuchodonosor, omnino subversa est, juxta quod et Apostolus dicit: Quos tradidi Satanae, ut discant non blasphemare (I Tim. I, 20) . Loca difficilia sunt, et prudens lector ac diligens debet ignoscere labori meo. Aut si melius quid potuerit invenire, et ego in ejus transibo sententiam: dummodo noverit veniam quam mihi tribuet, se ab aliis accepturum. (Vers. 15 seq.) Haec dicit Dominus Deus Tyro: Numquid non a sonitu ruinae tuae, et gemitu interfectorum tuorum, cum occisi fuerint in", + "candidate_score": 0.616179, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_7_9", + "bdc_text": "Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 . aprilis an 7 . geschossen und die bastyen nidergelegt und sunst löcher gemacht , daß sy stürmen mögen. Der sturm , 7 .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1400", + "psc_text": "septem daemonibus nequioribus se, reversus est in domum suam (Matth. XI), ad gentem videlicet Israel. Haec, inquit, de populis educta est, subauditur terra; sive hic de gentibus eductus est, ut intelligatur credentium populus qui habitavit in pace, et confidit in Domino. Ascendens autem Gog cum omni exercitu suo, quasi tempestas veniet, et quasi nubes, ut operiat terram credentium. Quis enim haereticorum, quorum princeps diabolus est, non quasi tempestas venit contra Ecclesiam, et nube verborum suorum, simplices quosque credentium opprimere et operire festinat? Unde dicitur ad eum: Quantum in te est, cuncta operies tu et omnia agmina tua, et populi multi tecum. Pulchreque ascendens Gog non habet pluviam voluntariam, non imbrem temporaneum et serotinum, qui arentia arva laetificet, sed tempestatem et caliginem, ut cuncta tenebris et errore confundat. Propterea haec ei loquitur Dominus Deus: In illo tempore, hoc est, in diebus novissimis, ascendent sermones super cor tuum, et cogitabis cogitationem pessimam,", + "candidate_score": 0.613253, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_7_9", + "bdc_text": "Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 . aprilis an 7 . geschossen und die bastyen nidergelegt und sunst löcher gemacht , daß sy stürmen mögen. Der sturm , 7 .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1779", + "psc_text": "vitulum de armento: non qui domi nutritus sit, sed qui in armento, hoc est, de grege et numero plurimorum. In septima quoque ejusdem mensis die: quae duae solemnitates, hoc est, primi mensis prima dies, et ejusdem septima, in lege Mosaica non habentur. Quartumdecimum autem diem mensis, quo Pascha celebratur, et Moyses praecepit observandum, quando septem diebus azyma comedimus. Quartam vero solemnitatem, de qua dicit: septimo mense quintadecima die mensis in solemnitate (Exod. XII), et caetera, videtur mihi 570 significare scenopegiam, quam hic sine nomine posuit. Curramus ergo ad singula, et quid nobis videatur, breviter disseramus. Esse solemnitates spirituales, et Apostolus docet: Ne ergo quis vos judicet in cibo et potu, aut in parte solemnitatis, aut neomeniae, aut sabbatorum, quae sunt umbra futurorum (Coloss. II, 16). Et sic per Isaiam loquitur Deus: Neomenias vestras, et sabbata vestra, et diem magnum non suscipio: jejunium, et ferias, et neomenias, et solemnitates vestras odit", + "candidate_score": 0.609864, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_7_9", + "bdc_text": "Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 . aprilis an 7 . geschossen und die bastyen nidergelegt und sunst löcher gemacht , daß sy stürmen mögen. Der sturm , 7 .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1428", + "psc_text": "Aegypti, agni in postibus nostris cruore, 457 vitamus, usque ad exitum anni, hoc est, usque ad septimum mensem, quando tabernacula figimus, et inter caeteras frondes palmarum quoque ramis protegimur: ut perfecta contra hostes victoria demonstretur: festivitates omnes complemus in populis: nec solum magistri, sed et omnis populus hoc certatim faciet, ut sepeliat Gog, et terra operiat; et nequaquam aerem liberum capere permittat. Post necem autem et interfectionem, sive sepulcrum Gog, eligentur viri Ecclesiastici, qui hoc habeant studii, ne quid in terra Israel maneat sordium pristinarum, ne quid morticinum; qui lustrent terram, et requirant mortuos, et sepeliant, ut videlicet mundetur terra Ecclesiae. Sin autem post septem menses, quando debent esse cuncta purgata, hi qui terram peragrant atque circumeunt, in aliquo os hominis, hoc est, duritiam haereticae pravitatis, sive morticinum quid doctrinae pristinae viderint remansisse, ponent juxta illud, sive aedificabunt, titulum: ut postquam notati fuerint, qui hujuscemodi sunt: tunc vel emundentur, vel", + "candidate_score": 0.609864, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_8_10", + "bdc_text": "aprilis an 7 . geschossen und die bastyen nidergelegt und sunst löcher gemacht , daß sy stürmen mögen. Der sturm , 7 . aprilis , ist inen mißlungen ;", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1785", + "psc_text": "destruet ea quae parvuli sunt, et loquetur confidenter: Dum essem parvulus, quasi parvulus loquebar, quasi parvulus sapiebam (II Cor. XIII, 11). Sive pro eo qui errore deceptus est, et non tam voluntate, quam boni opinione peccavit. Completis autem duabus solemnitatibus primi mensis, hoc est, primae diei, et septimae ejus, venit ad quartumdecimum diem mensis, in quo Paschae solemnitas est: de qua scriptum est: Etenim Pascha nostrum immolatus est Christus (I Cor. V, 7). Tunc comedimus septem diebus azyma in requie et securitate rerum omnium, quando fermentum malitiae, et nequitiae destruentes, manducamus azyma sinceritatis et veritatis, principe nostro cuncta haec pro nobis offerente, et primum pro seipso. Suscepit enim corpus humanum, et per peccatum destruxit peccatum, qui pro nobis dolet, et portat infirmitates nostras: deinde [ Vulg. proinde] pro domo sua, quod in LXX scriptum est; sed in Hebraico non habetur, id est, pro Ecclesia, et pro omni populo terrae, 572", + "candidate_score": 0.609215, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 14, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "047_Augustinus-Hipponensis_De-oratione", + "max_score": 0.66474, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_6", + "bdc_text": "Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 .", + "psc_chunk_id": "047_Augustinus-Hipponensis_De-oratione_window_56", + "psc_text": "hora in tertiam veniens consummatum promissae olim numerum trinitatis ostendit; iterumque ad sextam per quartam procedens declarat alteram trinitatem. Et quando a septima nona completur per ternas horas, trinitas perfecta numeratur. Quae horarum spatia jam praedeterminantes adoratores Dei statutis et legitimis ad preces temporibus serviebant, et manifesta postmodum res est sacramenta olim fuisse, quod ante sic justi precabantur. Nam super discipulos hora tertia descendit Spiritus sanctus, qui gratiam dominicae promissionis implevit. Item Petrus hora sexta in tectum superius ascendens signo pariter et voce Domini monentis instructus est ut omnes ad gratiam salutis admitteret cum de emendandis gentibus ante dubitaret. Et Dominus hora sexta crucifixus est, et ad nonam peccata nostra abluit; et ut redimere et vivificare nos posset, tunc victoriam suam passio perfecit. Sed nobis, fratres carissimi, praeter horas antiquitus observatas, orandi nunc et spatia et sacramenta creverunt, nam et mane orandum, ut resurrectio Domini matutina oratione celebretur, quod olim", + "candidate_score": 0.66474, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_5_7", + "bdc_text": "Vale cum omnibus tuis . Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 .", + "psc_chunk_id": "047_Augustinus-Hipponensis_De-oratione_window_56", + "psc_text": "hora in tertiam veniens consummatum promissae olim numerum trinitatis ostendit; iterumque ad sextam per quartam procedens declarat alteram trinitatem. Et quando a septima nona completur per ternas horas, trinitas perfecta numeratur. Quae horarum spatia jam praedeterminantes adoratores Dei statutis et legitimis ad preces temporibus serviebant, et manifesta postmodum res est sacramenta olim fuisse, quod ante sic justi precabantur. Nam super discipulos hora tertia descendit Spiritus sanctus, qui gratiam dominicae promissionis implevit. Item Petrus hora sexta in tectum superius ascendens signo pariter et voce Domini monentis instructus est ut omnes ad gratiam salutis admitteret cum de emendandis gentibus ante dubitaret. Et Dominus hora sexta crucifixus est, et ad nonam peccata nostra abluit; et ut redimere et vivificare nos posset, tunc victoriam suam passio perfecit. Sed nobis, fratres carissimi, praeter horas antiquitus observatas, orandi nunc et spatia et sacramenta creverunt, nam et mane orandum, ut resurrectio Domini matutina oratione celebretur, quod olim", + "candidate_score": 0.663811, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_6", + "bdc_text": "Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 .", + "psc_chunk_id": "047_Augustinus-Hipponensis_De-oratione_window_57", + "psc_text": "Dominus hora sexta crucifixus est, et ad nonam peccata nostra abluit; et ut redimere et vivificare nos posset, tunc victoriam suam passio perfecit. Sed nobis, fratres carissimi, praeter horas antiquitus observatas, orandi nunc et spatia et sacramenta creverunt, nam et mane orandum, ut resurrectio Domini matutina oratione celebretur, quod olim Spiritus sanctus designabat in psalmo dicens: Rex meus et Deus meus, quoniam ad te orabam, mane exaudies vocem meam, mane adsistam tibi et contemplabor te. Et iterum per prophetam loquitur Dominus: Diluculo vigilabunt ad me dicentes: Eamus et revertamur ad Dominum nostrum. Recedente iterum sole ac die cessante necessario rursus orandum est; nam Deus noster sol est et dies verus, et sole ac die saeculi recedente quando oramus et petimus ut super nos lux veniat, denuo Christi precamur adventum lucis aeternae gratiam praebiturum. Christum autem diem dictum declarat in psal. Spiritus sanctus dicens: A Domino factum est istud et est", + "candidate_score": 0.661897, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 15, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1", + "max_score": 0.664373, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_4_6", + "bdc_text": "Plura non possum in praesentia . Vale cum omnibus tuis . Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3581", + "psc_text": "Injuste fecisti? Esses plane etiam sic justus, et omnis esset ista laus tua; sed quia liberasti et ipsum peccatorem justificando impium, adjiciam super omnem laudem tuam. 16. [vers. 15.] Os meum enuntiabit justitiam tuam: non meam. Inde adjiciam super omnem laudem tuam, quia et quod justus sum, si justus sum, justitia tua est in me, non mea; tu enim justificas impium (Rom. IV, 5). Os meum enuntiabit justitiam tuam; tota die salutem tuam. Quid est, salutem tuam? Domini est salus (Psal. III, 9). Nemo sibi usurpet quia se salvum facit: Domini est salus. Non se salvum per se quisquam facit: Domini est salus, vana salus hominis (Psal. LIX, 13). Tota die salutem tuam: toto tempore. Aliquid adversi est; praedica salutem Domini: aliquid prosperi est; praedica salutem Domini. Ne praedices in prosperis, et obmutescas in adversis; alioquin non erit quod dictum est, tota die. Tota enim dies cum sua nocte est.", + "candidate_score": 0.664373, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_12_14", + "bdc_text": "In allem Franckrych ist grosßer hunger und mangel ; das zügend ettlich knächt , die wider heym kummend und sagend , derglychen ellend sye nie me erhört , und habind die Eydgnossen grossen mangel etc. Tuus B[ullingerus ] . An minen lieben herren und bruͦder h. Thobia Egli , predicanten zuͦ Chur .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2064", + "psc_text": "Dicit in alio psalmo; Edent pauperes, et saturabuntur. Quomodo commendavit pauperes? Edent pauperes, et saturabuntur. Quid edunt? Quod sciunt fideles. Quomodo saturabuntur? Imitando passionem Domini sui, et non sine causa accipiendo pretium suum. Edent pauperes, et saturabuntur, et laudabunt Dominum, qui requirunt eum. Divites quid? Etiam ipsi edunt. Sed quomodo edunt? Manducaverunt et adoraverunt omnes divites terrae (Psal. XXI, 27, 30) . Non dixit, Manducaverunt, et saturati sunt; sed, Manducaverunt, et adoraverunt. Adorant quidem Deum, sed humanitatem nolunt exhibere fraternam. Manducant illi, et adorant; manducant isti, et saturantur: tamen omnes manducant. Exigitur de manducante quod manducat; non prohibeatur manducare a dispensatore, sed moneatur timere exactorem. Audiant ergo ista peccatores et justi, gentes et qui habitant orbem, terrigenae et filii hominum, simul in unum dives et pauper: non divisi, non separati. Tempus messis hoc faciet, manus ventilatoris hoc poterit (Matth. III, 12). Nunc simul in unum audiant dives et pauper, simul", + "candidate_score": 0.633943, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_14", + "bdc_text": "An minen lieben herren und bruͦder h. Thobia Egli , predicanten zuͦ Chur .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1204", + "psc_text": "vos missi eramus, sed quia respuistis verbum Dei, ecce convertimur ad Gentes (Act. XIII, 46) . Ergo impletum est, Mandabo nubibus meis ne pluant super eam. Usque ad nubes veritas venit: ideo nobis potuit nuntiari misericordia Dei quae in coelo est, et non in terra. Et revera, fratres, nubes sunt praedicatores verbi veritatis. Quando minatur per praedicatores Deus, tonat per nubes. Quando miracula facit per praedicatores Deus, coruscat per nubes, terret per nubes, et irrigat per pluviam. Praedicatores ergo isti, per quos praedicatur Evangelium Dei, nubes Dei sunt. Speremus ergo misericordiam, sed illam quae in coelo est. 9. [vers. 7.] Justitia tua sicut montes Dei: judicia tua sicut abyssus multa. Qui sunt montes Dei? Qui dicti sunt nubes, ipsi sunt et montes Dei: magni praedicatores, montes Dei. Et quomodo, quando oritur sol, prius luce montes vestit, et inde lux ad humillima terrarum descendit: sic quando venit Dominus noster Jesus Christus,", + "candidate_score": 0.63273, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_14", + "bdc_text": "An minen lieben herren und bruͦder h. Thobia Egli , predicanten zuͦ Chur .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2633", + "psc_text": "sine interpolatione aliqua falsitatis: vident, diligunt, laudant, non fatigantur. Ibi veritas: hic autem in nostra miseria utique misericordia. Misero enim praebenda est misericordia. Non enim opus est misericordia sursum, ubi nullus est miser. Hoc propterea dixi, quia videtur congruentius dici potuisse, Magnificata est usque ad coelos veritas tua, et usque ad nubes misericordia tua. Nubes enim intelligimus praedicatores veritatis, homines portantes istam carnem caliginosam quodammodo, unde Deus et coruscat miraculis, et tonat praeceptis: et ipsi sunt illae nubes de quibus dicit Isaias ex persona Domini, increpans quamdam vineam malam, sterilem, spinosam, Mandabo nubibus meis, ne pluant super eam imbrem (Isai. V, 6): id est, mandabo Apostolis meis, ut deserant Judaeos, et non illis evangelizent, sed evangelizent in terra bona Gentium, unde non spinae, sed uvae procedant. Novimus ergo nubes Dei esse praedicatores veritatis, Prophetas, Apostolos, omnes recte proferentes verbum veritatis et habentes in se lumen occultum, sicut habent nubes unde", + "candidate_score": 0.631998, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_14", + "bdc_text": "An minen lieben herren und bruͦder h. Thobia Egli , predicanten zuͦ Chur .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_352", + "psc_text": "omnibus divini verbi praedicatoribus obscura doctrina est. 13. [vers. 13]. Prae fulgore in conspectu ejus: in comparatione fulgoris, qui est in conspectu manifestationis ejus. Nubes ipsius transierunt: praedicatores verbi ejus non jam in Judaeae finibus continentur, sed transierunt ad Gentes. Grando et carbones ignis. Objurgationes figuratae, quibus velut grandine corda dura tunduntur: si autem terra culta et mitis, id est, pius animus exceperit, duritia grandinis in aquam, id est terror fulguratae et quasi congelatae objurgationis in doctrinam satiantem resolvitur: igne autem charitatis accensa corda reviviscunt. Haec omnia in nubibus ipsius ad Gentes transierunt. 14. [vers. 14.] Et intonuit de coelo Dominus: et Evangelica fiducia de corde justi sonuit Dominus. Et Altissimus dedit vocem suam: ut haberemus eam, et in profundo rerum humanarum audiremus coelestia. 15. [vers. 15.] Et emisit sagittas suas, et dispersit eos: et emisit Evangelistas pennis virtutum recta itinera transvolantes, non suis, sed ejus a quo missi sunt", + "candidate_score": 0.628321, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_11", + "bdc_text": "dann die in der statt habend sy empfangen und dermaas ßen in sy gefallen , das der könig übel verloren , insonders an grosßen herren und sinem adel .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1002", + "psc_text": "Saül percussisset in millibus, et David in denis millibus. Hinc ille commotus, quod coeperat habere majorem gloriam per unam pugnam puer, et jam in laudibus omnium regi praeponebatur, ut se habet pestilentia livoris et superbia saeculi, invidere coeperat, et persequi. Tunc ille se, ut dixi, contulerat ad regem Geth, qui vocabatur Achis. Suggestum est autem regi ipsi, quod illum apud se haberet, qui magnam gloriam habere coeperat in populo Judaeorum, et dictum est illi: Nonne iste est David, cui chorum fecerunt mulieres Israelitae, dicentes: Saül percussit in millibus, et David in denis millibus? Si autem propter hanc gloriam invidere illi coeperat Saül, nonne metuendum erat David, ne et ille rex ad quem confugerat, vellet opprimere eum, quem posset de vicino hostem habere, si salvum servaret? Timuit et illum, et, sicut scriptum est, mutavit vultum suum coram ipsis, et affectabat, et tympanizabat ad ostia civitatis, et ferebatur in manibus suis, et", + "candidate_score": 0.62242, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 16, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes", + "max_score": 0.663671, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_5_7", + "bdc_text": "Vale cum omnibus tuis . Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 .", + "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_-Auctor-incertus_Ad-fratres-in-eremo-commorantes_window_214", + "psc_text": "Sed dicetis: Numquid in vita nostra semper jejunare debemus? O fratres mei, legem meam recepistis, et audistis frequenter inter caetera, quod carnem vestram dometis abstinentia escae et potus, quantum valetudo permittit. Nolo enim me ipsum ligare. Nolui onera vestra portare: sed hoc solum super vos ponere volui, ut jejunetis et abstineatis, quantum facere Deo favente potestis. Nolo tamen, quod diebus dominicis jejunetis: hoc enim haeretici et infideles faciunt. Omne autem jejunium, exceptis diebus dominicis, bonum est et laudandum, si bene fit. Aliquod tamen est jejunium devotionis, ut jejunare vigilias sanctorum Cypriani compatriotae nostri, et Gervasii et Protasii, et similia. Aliud est jejunium institutionis, ut Assumptionis sanctae Mariae, et Nativitatis sancti Joannis Baptistae, sanctorum apostolorum Petri et Pauli, Simonis et Judae, Matthaei, et Andreae, et Jacobi majoris. Istorum enim vigilias jejunare semper debemus, ut sicut jejunando cum eis patimur, ita in futurum cum eis pariter gloriemur. Sed mox mihi, fratres, dicetis:", + "candidate_score": 0.663671, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 17, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2", + "max_score": 0.662065, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_5_7", + "bdc_text": "Vale cum omnibus tuis . Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 . Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_1339", + "psc_text": "sic undique benedicitur, ut undique bene vivatur. «Benedicite Dominum, omnia opera ejus.» Quia cum coeperis in bona vita benedicere Dominum, opera ejus eum benedicunt, non merita tua. Ipse enim per te et in te bonum operatur, dicente Apostolo: «Cum timore et tremore vestram ipsorum salutem operamini; Deus enim est qui operatur in vobis» (Philipp. II, 12, 13) . Ergo ne te extolleres, quia facis verbum ejus, quia facis voluntatem ejus, voluit te humiliari, respiciendo gratiam ejus, unde hoc consecutus es. «In omni loco dominationis ejus. Benedic, anima mea, Dominum.» Ipse ultimus versus est qui primus: benedictio a capite, benedictio in fine; a benedictione profecti sumus, ad benedictionem redeamus, in benedictione regnemus. IN PSALMUM CIII ENARRATIO. SERMO I. 1. Die quidem nudiustertiano, quantum meminisse dignamini, abundanter refecti estis: sed quia nos etiam post longum sermonem avidissimi dimisistis, non putavimus Sanctitatem Vestram hodierni diei debito fraudandam; ut hoc sit de debito, illud", + "candidate_score": 0.662065, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_12_14", + "bdc_text": "In allem Franckrych ist grosßer hunger und mangel ; das zügend ettlich knächt , die wider heym kummend und sagend , derglychen ellend sye nie me erhört , und habind die Eydgnossen grossen mangel etc. Tuus B[ullingerus ] . An minen lieben herren und bruͦder h. Thobia Egli , predicanten zuͦ Chur .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3072", + "psc_text": "taedium pateretur; Deus non audit Ecclesiam, quam hortatur ut deprecetur (Luc. XVIII, 1-8) ? 24. Item, «Pauperes ejus saturabo panibus:» quid est, fratres? Simus pauperes, et tunc saturabimur. Multi praesumentes de saeculo et superbi, christiani sunt; adorant Christum, sed non saturantur: saturati enim sunt, et abundant in superbia sua. De talibus dicitur, «Opprobrium eis qui abundant, et despectio superbis» (Psal. CXXII, 4) : isti abundant; et ideo manducant, sed non saturantur. Et quid de illis dictum est in psalmo? «Manducaverunt et adoraverunt omnes divites terrae.» Adorant Christum, venerantur Christum, supplicant Christo; sed non saturantur sapientia et justitia ipsius. Quare? Quia non sunt pauperes. Pauperes autem, id est humiles corde, quanto plus esuriunt, tanto plus manducant; tanto autem plus esuriunt, quanto a saeculo inanes sunt. Qui plenus est, quidquid illi daturus es, respuit; quia plenus est. Da mihi esurientem, da mihi de quibus dictum est, «Beati qui esuriunt et sitiunt justitiam,", + "candidate_score": 0.638512, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_11_13", + "bdc_text": "dann die in der statt habend sy empfangen und dermaas ßen in sy gefallen , das der könig übel verloren , insonders an grosßen herren und sinem adel . In allem Franckrych ist grosßer hunger und mangel ; das zügend ettlich knächt , die wider heym kummend und sagend , derglychen ellend sye nie me erhört , und habind die Eydgnossen grossen mangel etc. Tuus B[ullingerus ] .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_1642", + "psc_text": "in sanguinem, et occidit pisces eorum. Dedit terram eorum ranas, in penetralibus regum ipsorum. Dixit, et venit cynomyia et sciniphes in omnibus finibus eorum. Posuit pluvias eorum grandinem, ignem comburentem in terra ipsorum. Et percussit vineas eorum et ficulneas eorum, et contrivit omne lignum finium eorum. Dixit, et venit locusta et bruchus, cujus non erat numerus. Et comedit omne fenum in terra eorum, et comedit omnem fructum terrae eorum. Et percussit omne primogenitum in terra eorum, primitias omnis laboris eorum. Et eduxit eos in argento et auro, et non erat in tribubus eorum infirmus. Laetata est Aegyptus in profectione eorum, quia incubuit timor eorum super eos.» Ecce quomodo populum suum firmavit super inimicos ejus. 40. Cum autem inimicis eorum ista mala justitia ejus inflixerit; quae ipsis largita sit etiam temporalia misericordia ejus, accipite: «Expandit nubem in protectionem eorum, et ignem ut luceret eis per noctem. Petierunt, et venit coturnix, et", + "candidate_score": 0.637561, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_14", + "bdc_text": "An minen lieben herren und bruͦder h. Thobia Egli , predicanten zuͦ Chur .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2736", + "psc_text": "in circuitu Jerusalem; ambiunt illam, et quasi murum illi faciunt. De his montibus amabilibus et delectabilibus assidue Scriptura loquitur. Advertite cum auditis vel legitis; pluribus locis invenitis montes delectabiles, quam nos possumus commemorare. Verumtamen quantum Dominus suggerit, delectat nos de his montibus multa dicere; et divina testimonia de Litteris sanctis occurrerunt nobis. Ipsi sunt montes qui illuminantur a Deo: et primitus illuminantur, ut ab ipsis lumen descendat ad valles, vel ad colles; quia non tantae sunt altitudinis, quantae sunt montes. Ipsi sunt per quos nobis praerogatur Scriptura, sive in prophetia, sive in Apostolis, sive in Evangelio. Ipsi sunt montes de quibus cantamus, «Levavi oculos meos in montes, unde veniet auxilium mihi;» quia de Scripturis sanctis in hac vita habemus auxilium. Sed quia ipsi montes non a se proteguntur, nec a seipsis nobis consulunt, nec spes nostra debet esse in montibus, ne maledicti simus qui spem in homine ponimus (Jerem. XVII,", + "candidate_score": 0.630663, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_7_9", + "bdc_text": "Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 . aprilis an 7 . geschossen und die bastyen nidergelegt und sunst löcher gemacht , daß sy stürmen mögen. Der sturm , 7 .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_6", + "psc_text": "Sabbatum enim septimus dies est quo requievit Deus ab omnibus operibus suis (Gen. II, 2) , magnum intimans mysterium quietis nostrae futurae ab omnibus operibus nostris. Prima sabbati dicitur primus dies, quem dominicum etiam nominamus: secunda sabbati, secundus dies; tertia sabbati, tertius dies; quarta sabbati, quartus; «quinta» ergo «sabbati,» quintus a dominico die: post quem sexta sabbati, sextus dies; et ipsum sabbatum, septimus dies. Videte itaque quibus loquatur hic psalmus: videtur enim mihi quoniam baptizatis loquitur. Quinto enim die Deus ex aquis creavit animalia; quinto die, id est, «quinta sabbati» dixit Deus: «Producant aquae reptilia animarum vivarum» (Gen. I, 20) . Videte ergo vos, in quibus jam produxerunt aquae reptilia animarum vivarum. Vos enim ad torcularia pertinetis; et in vobis quos produxerunt aquae, aliud eliquatur, aliud projicitur. Sunt enim multi non digne viventes Baptismo quod perceperunt: quam multi enim baptizati hodie circum implere, quam istam basilicam maluerunt! quam multi baptizati,", + "candidate_score": 0.616424, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_8_10", + "bdc_text": "aprilis an 7 . geschossen und die bastyen nidergelegt und sunst löcher gemacht , daß sy stürmen mögen. Der sturm , 7 . aprilis , ist inen mißlungen ;", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_6", + "psc_text": "Sabbatum enim septimus dies est quo requievit Deus ab omnibus operibus suis (Gen. II, 2) , magnum intimans mysterium quietis nostrae futurae ab omnibus operibus nostris. Prima sabbati dicitur primus dies, quem dominicum etiam nominamus: secunda sabbati, secundus dies; tertia sabbati, tertius dies; quarta sabbati, quartus; «quinta» ergo «sabbati,» quintus a dominico die: post quem sexta sabbati, sextus dies; et ipsum sabbatum, septimus dies. Videte itaque quibus loquatur hic psalmus: videtur enim mihi quoniam baptizatis loquitur. Quinto enim die Deus ex aquis creavit animalia; quinto die, id est, «quinta sabbati» dixit Deus: «Producant aquae reptilia animarum vivarum» (Gen. I, 20) . Videte ergo vos, in quibus jam produxerunt aquae reptilia animarum vivarum. Vos enim ad torcularia pertinetis; et in vobis quos produxerunt aquae, aliud eliquatur, aliud projicitur. Sunt enim multi non digne viventes Baptismo quod perceperunt: quam multi enim baptizati hodie circum implere, quam istam basilicam maluerunt! quam multi baptizati,", + "candidate_score": 0.609346, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 18, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-Faustum-Manichaeum", + "max_score": 0.661538, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_4_6", + "bdc_text": "Plura non possum in praesentia . Vale cum omnibus tuis . Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 .", + "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-Faustum-Manichaeum_window_1250", + "psc_text": "cum ovem magis nos habeamus in re praesentis Evangelii, non in umbra futuri, ejusque occisionem cum quotidie, tum maxime anniversaria solemnitate, non venturam praesignemus, sed factam commemoremus? Ideo sane dies Paschae solemnitatis nostrae ad diem celebrationis umbraticae Judaeorum non occurrit, ut et dominicum diem, quo Christus resurrexit, complecteremur. Azyma vero, qui rectae fidei Christiani sunt, non in fermento veteris vitae, hoc est malitiae, sed in ipsius fidei veritate et sinceritate custodiunt (I Cor. V, 8): non septem diebus, sed omni die; quod significatum est numero dierum septenario, quo quotidie omnis volvitur dies. Quod et si aliquantum laboriosum est in hoc saeculo, quoniam angusta et arcta via est quae ducit ad vitam (Matth. VII, 13); merces tamen certa servatur: nam ipse labor significatus est illis picridiis, quod aliquantum subamara sint. CAPUT XII. Pentecosten etiam, id est, a passione et resurrectione Domini quinquagesimum diem celebramus, quo nobis sanctum Spiritum paracletum, quem promiserat,", + "candidate_score": 0.661538, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 19, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam", + "max_score": 0.660198, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_4_6", + "bdc_text": "Plura non possum in praesentia . Vale cum omnibus tuis . Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1776", + "psc_text": "LXX: Sic dicit Dominus: Tempore opportuno exaudivi te, et in die salutis auxiliatus sum tui. Et plasmavi te, et dedi te in testamentum gentium, ut constitueres terram, et possideres haereditates desertas. Diceresque his qui in vinculis sunt, Exite, et qui in tenebris, Revelamini: in omnibus viis pascentur, et in omnibus semitis pascua eorum. Non esurient, neque sitient, neque percutiet eos aestus neque sol; sed qui miseretur eorum, consolabitur eos, et per fontes aquarum ducet illos. Ponamque omnem montem in viam, et omnem semitam in pascua eis. Ecce isti de longe venient, isti ab Aquilone et mari: alii autem de terra Persarum. Laetamini, coeli, et exsuliet terra, erumpant montes laetitiam: quia misertus est Deus populi sui: et humiles populi sui consolatus est. Hoc testimonio Apostolus Paulus in secunda 567 Epistola ad Corinthios usus est, dicens: Tempore opportuno exaudivi te: et in die salutis auxiliatus sum tui. Ecce nunc tempus acceptabile, etc.", + "candidate_score": 0.660198, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_12_14", + "bdc_text": "In allem Franckrych ist grosßer hunger und mangel ; das zügend ettlich knächt , die wider heym kummend und sagend , derglychen ellend sye nie me erhört , und habind die Eydgnossen grossen mangel etc. Tuus B[ullingerus ] . An minen lieben herren und bruͦder h. Thobia Egli , predicanten zuͦ Chur .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_523", + "psc_text": "Nos generaliter sequentes Symmachum, stellam [Al. stellas ] diximus. Est autem sensus, quod cum dies Domini crudelis advenerit, et furor ejus universa vastarit, prae timoris magnitudine mortalibus cuncta tenebrescant, et sol ipse et luna astraque rutilantia suum videantur negare fulgorem. Unde et coelum sacco induitur, quod scilicet tenebrae cuncta operiant, et prementibus malis, nihil aliud sentiant homines, nisi quod mens videre compellit. (Vers. 11.) Et visitabo super orbis mala, et contra impios iniquitatem eorum: et quiescere faciam superbiam infidelium, et arrogantiam fortium humiliabo. Ex hoc loco et ex superiore, ubi scriptum est, quod obtenebrescat sol in ortu suo, et luna caligine compleatur, et stellae fulgorem retrabant, et totius orbis iniquitas visitetur, quidam putant non de Babylonis ruina, sed de mundi consummatione praedici: cum utique secundum superiora et orbis, qui Hebraice dicitur THEBEL ( ), et Graece οἰκουμένη, Babylon intelligenda sit. Οἰκουμένη enim lingua nostra habitatam sonat; et habitata propter ingentem", + "candidate_score": 0.643184, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_11_13", + "bdc_text": "dann die in der statt habend sy empfangen und dermaas ßen in sy gefallen , das der könig übel verloren , insonders an grosßen herren und sinem adel . In allem Franckrych ist grosßer hunger und mangel ; das zügend ettlich knächt , die wider heym kummend und sagend , derglychen ellend sye nie me erhört , und habind die Eydgnossen grossen mangel etc. Tuus B[ullingerus ] .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1309", + "psc_text": "LXX dicitur: Ad vocem Domini superabuntur Assyrii plaga, cum percusserit eos, et erit ei in circuitu unde fuerat et spes auxilii, in quo confidebat: ipsi cum tympanis et cithara pugnabunt adversum eum ex commutatione, illud significat, quod adversum diabolum consurgant, qui ei quondam subditi fuerant, et cum gaudio atque laetitia dimicent contra eum ex commutatione subita: dum intelligentes errorem suum, destruunt eum a quo decepti fuerant. Diciturque ad illum, quod ab initio se ipse deceperit, regnum suum arbitrans sempiternum, cui parata sit gehenna et aeterna supplicia. Cap. XXXI (Cap. XXXI.--Vers. 1 seqq.) Vae qui descendunt in Aegyptum ad auxilium, in equis sperantes, et habentes fiduciam super quadrigis, quia multae sint [Al. sunt], et super equitibus, quia praevalidi nimis, et non sunt confisi super Sanctum Israel: et Dominum non requisierunt. Ipse autem sapiens adduxit malum, et verba sua non abstulit, et consurget contra domum pessimorum, et contra auxilium operantium iniquitatem. Aegyptus", + "candidate_score": 0.639415, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_9_11", + "bdc_text": "geschossen und die bastyen nidergelegt und sunst löcher gemacht , daß sy stürmen mögen. Der sturm , 7 . aprilis , ist inen mißlungen ; dann die in der statt habend sy empfangen und dermaas ßen in sy gefallen , das der könig übel verloren , insonders an grosßen herren und sinem adel .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1450", + "psc_text": "et abiit, et reversus est Sennacherib rex Assyriorum, et habitavit in Ninive. Et factum est cum adoraret in templo Nesrach Deum suum, Adramelech et Sarasar, filii ejus, percusserunt eum gladio: fugeruntque in terram Ararat; et regnavit Asaraddon filius ejus pro eo. Centum octoginta quinque millia fortissimorum virorum ab uno Angelo, una nocte caeduntur, et absque vulneribus occisorum mors saeva discurrit, excludens a corporibus animas, Dei voluntate. Super quo in Paralipomenis legitur: Et misit Dominus Angelum, qui percussit omnem virum robustum, et bellatorem, et principem exercitus regis Assyriorum: reversusque est cum ignominia in terram suam (II Paral. XXXII, 24) . Qui idcirco servatus est, ut sciret potentiam Dei, et blasphemantia ora comprimeret: fieretque testis illius majestatis, quem paulo ante contempserat. Quod autem intulit: Et surrexerunt mane, vel Israelitas, vel reliquos exercitus ejus accipiamus: licet in Regum scriptum sit volumine, quod cum ipse rex diluculo surrexisset, vidit omnia corpora mortuorum (III Reg.", + "candidate_score": 0.638262, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_12_14", + "bdc_text": "In allem Franckrych ist grosßer hunger und mangel ; das zügend ettlich knächt , die wider heym kummend und sagend , derglychen ellend sye nie me erhört , und habind die Eydgnossen grossen mangel etc. Tuus B[ullingerus ] . An minen lieben herren und bruͦder h. Thobia Egli , predicanten zuͦ Chur .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2180", + "psc_text": "noster draconis vescatur carnibus, qui datus est in escam populis Aethiopum. Et haec dicimus, non quo jejunia reprobemus, per quae et Daniel vir desideriorum futura cognovit (Daniel. IX), et Ninivitae iram placaverunt Dei (Jonae III), et Elias (III Reg. XIX) ac Moyses (Exod. XXXIV), quadraginta dierum esurie, Dei familiaritate saturati sunt, et ipse Dominus (Matth. IV) totidem diebus in solitudine jejunavit, ut nobis solemnes jejuniorum dies relinqueret: sed quo non prosit vacuum portare ventrem, et alia facere quae Deo displicent. Atque ut caetera praetermittam, exterminare facies suas, ut appareant hominibus jejunare [ Al. jejunantes], qui in praesenti gloriam consequentes, excludentur a regno Dei, quia receperunt mercedem suam (Matt. VI). Unde et Apostolus, si etiam corpus suum tradat martyrio, ut ardeat, sive glorietur (utrumque enim fertur in exemplaribus) absque Dei charitate (I Cor. XIII), quae est in cordis conscientia, frustra se dicit sanguinem fundere. (Vers. 4, 5.) Nolite jejunare sicut usque", + "candidate_score": 0.63621, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_11_13", + "bdc_text": "dann die in der statt habend sy empfangen und dermaas ßen in sy gefallen , das der könig übel verloren , insonders an grosßen herren und sinem adel . In allem Franckrych ist grosßer hunger und mangel ; das zügend ettlich knächt , die wider heym kummend und sagend , derglychen ellend sye nie me erhört , und habind die Eydgnossen grossen mangel etc. Tuus B[ullingerus ] .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1729", + "psc_text": "Cyro regnante, superarent, et suae subjicerent potestati. Quae perpessa es, inquit, non solum propter superbiam et abundantiam cunctarum opum atque delicias, sed et propter multitudinem maleficiorum tuorum, et incantatorum tuorum, in quibus habuisti fiduciam. Et veniet super te malum quod antea nesciebas, et cujus ignorabas ortum. Sive ut Septuaginta transtulerunt: Veniet super te perditio, et nescies: fovea, et incides in eam: ut quae cunctis gentibus parabas captivitatis malum, ipsa incidas in foveam quam parasti. Quae perspicua sunt, cito sermone transcurrimus. (Vers. 12 seqq.) Sta cum incantatoribus tuis, et cum multitudine maleficiorum tuorum, in quibus laborasti ab adolescentia tua, si forte quid prosit tibi, aut si possis fieri fortior. Defecisti in multitudine consiliorum tuorum: stent et salvent te augures coeli, qui contemplabantur sidera, et supputabant menses, ut ex eis annuntiarent ventura tibi. Ecce facti sunt quasi stipula, ignis combussit eos: non liberabunt animas suas de manu flammae: non sunt prunae quibus", + "candidate_score": 0.635612, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_11_13", + "bdc_text": "dann die in der statt habend sy empfangen und dermaas ßen in sy gefallen , das der könig übel verloren , insonders an grosßen herren und sinem adel . In allem Franckrych ist grosßer hunger und mangel ; das zügend ettlich knächt , die wider heym kummend und sagend , derglychen ellend sye nie me erhört , und habind die Eydgnossen grossen mangel etc. Tuus B[ullingerus ] .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1305", + "psc_text": "quam requiescere faciet Dominus super eum in tympanis et in citharis, et in bellis praecipuis expugnabit eos. Praeparata est enim ab heri Thopheth, a rege praeparata profunda et dilatata, nutrimenta ejus ignis, et ligna multa: flatus Domini sicut torrens sulphuris succendens eam. LXX: Et audiam faciet Dominus gloriam vocis suae, et furorem brachii sui ostendet cum furore et ira: et flamma ignis devorante fulminabit vehementer, et sicut aqua et grando descendens cum vi. Ad vocem enim Domini superabuntur Assyrii plaga qua percutiet eos, et erit ei per circuitum, unde habebat spem auxilii, in quo confidebat, ipsi cum tympanis et cithara pugnabunt contra eum ex commutatione. Tu enim ante dies decipieris: numquid et tibi regnum paratum est? Vallem profundam, ligna posita, ignem et ligna multorum; furor Domini, sicut vallis sulphure succensa. Poteram juxta Hebraicum quid mihi videretur currens legentibus indicare; sed quid faciam quorumdam studiis, qui nisi et LXX Interpretum editionem", + "candidate_score": 0.635547, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_9_11", + "bdc_text": "geschossen und die bastyen nidergelegt und sunst löcher gemacht , daß sy stürmen mögen. Der sturm , 7 . aprilis , ist inen mißlungen ; dann die in der statt habend sy empfangen und dermaas ßen in sy gefallen , das der könig übel verloren , insonders an grosßen herren und sinem adel .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1451", + "psc_text": "idcirco servatus est, ut sciret potentiam Dei, et blasphemantia ora comprimeret: fieretque testis illius majestatis, quem paulo ante contempserat. Quod autem intulit: Et surrexerunt mane, vel Israelitas, vel reliquos exercitus ejus accipiamus: licet in Regum scriptum sit volumine, quod cum ipse rex diluculo surrexisset, vidit omnia corpora mortuorum (III Reg. XIX). Pharao quoque in decem Aegypti servatur plagis, ut novissimus pereat: quod et iste passus [ Al. passurus] est. Cum enim reversus esset in Niniven urbem primam regni sui, et adoraret in templo Nesrach Deum suum, quasi victoriam de hostibus reportaret, et delubrum idoli sui triumphans et gratulabundus incederet, contemptor veri Dei in fano falsi [ Al. sui] numinis trucidatur: nec Angeli perit gladio, quod erat commune cum pluribus, sed parricidio filiorum. Qui cum fugissent in terram Ararat, quod intelligitur Armenia, successit in patris locum Asaraddon, quem 467 Scriptura testatur misisse habitatores Samariam; ne terra maneret inculta. Ararat autem regio", + "candidate_score": 0.634464, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_12_14", + "bdc_text": "In allem Franckrych ist grosßer hunger und mangel ; das zügend ettlich knächt , die wider heym kummend und sagend , derglychen ellend sye nie me erhört , und habind die Eydgnossen grossen mangel etc. Tuus B[ullingerus ] . An minen lieben herren und bruͦder h. Thobia Egli , predicanten zuͦ Chur .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1304", + "psc_text": "veritati, dicta quidam nostrorum putant, quod cum judicii tempus advenerit, nequaquam ingrediantur sancta ejus et montem, id est Ecclesiam Domini: ne sub religionis nomine divitias congregent, abutanturque luxuria, quasi Domini festa celebrantes. Judaei de Gog et Magog gentibus, quas putant ab Aquilone venturas, id est, de Scythiae partibus, haec intelligunt, 420 super quibus Ezechiel plenius loquitur (Ezech. XIX). (Vers. 30 seqq.) Et auditam faciet Dominus gloriam vocis ejus, et terrorem brachii sui ostendet in comminatione furoris et flamma ignis devorantis: allidet in turbine et in lapide grandinis. A voce enim Domini pavebit Assur virgo percussus, et erit transitus virgae fundatus: quam requiescere faciet Dominus super eum in tympanis et in citharis, et in bellis praecipuis expugnabit eos. Praeparata est enim ab heri Thopheth, a rege praeparata profunda et dilatata, nutrimenta ejus ignis, et ligna multa: flatus Domini sicut torrens sulphuris succendens eam. LXX: Et audiam faciet Dominus gloriam vocis suae,", + "candidate_score": 0.634297, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_12_14", + "bdc_text": "In allem Franckrych ist grosßer hunger und mangel ; das zügend ettlich knächt , die wider heym kummend und sagend , derglychen ellend sye nie me erhört , und habind die Eydgnossen grossen mangel etc. Tuus B[ullingerus ] . An minen lieben herren und bruͦder h. Thobia Egli , predicanten zuͦ Chur .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1308", + "psc_text": "(Matth. XXV, 41) . In tympanis et in citharis, et bellis praecipuis expugnabit eos, daemones videlicet et omnes impios cum gaudio omnium Dominus expugnabit. Ab heri quippe et a praeterito tempore praeparata est a rege Domino Thopheth, id est, lata et spatiosa gehenna, quae eos aeternis urat ardoribus. Nutrimentum ejus et fomes ignis est, et ligna multa, id est, flamma perpetua et supplicia peccatorum. Et quoniam sicut de camino et fornace ignis ardentis, propheticus sermo praedixerat, servat metaphoram, ut flatu et spiritu ac voluntate Domini hanc succendi sciamus, mixto sulphure, quod flammas, excitat, ut faciat acriora tormenta. Porro quod juxta LXX dicitur: Ad vocem Domini superabuntur Assyrii plaga, cum percusserit eos, et erit ei in circuitu unde fuerat et spes auxilii, in quo confidebat: ipsi cum tympanis et cithara pugnabunt adversum eum ex commutatione, illud significat, quod adversum diabolum consurgant, qui ei quondam subditi fuerant, et cum gaudio atque laetitia", + "candidate_score": 0.631868, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_9", + "bdc_text": "geschossen und die bastyen nidergelegt und sunst löcher gemacht , daß sy stürmen mögen. Der sturm , 7 .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1289", + "psc_text": "sicut cedros Libani, et transivi, et ecce non erat, quaesivi eum, et non est inventus locus ejus (Ps. XXXVI, 35, 36) . Has turres aedificare cupiebant (Genes. XII), qui moverunt pedes suos de Oriente, quorum linguae in Babylone confusae sunt, et illi, super quos cecidit turris Siloae (Luc. XIII). (Vers. 26.) Et erit lux lunae, sicut lux solis, et lumen solis erit septuplum sicut lux septem dierum, in die qua alligaverit Dominus vulnus populi sui, et percussuram plagae ejus sanaverit. LXX: Et erit lumen lunae, sicut lumen solis, et lumen solis septuplum, in die quando sanaverit Dominus contritionem populi sui, et dolorem plagae tuae curaverit. Miror quomodo in praesenti loco verba Hebraica LABANA ( ), et HAMMA ( ), quae Aquila interpretatur albam et calorem, per quae lunam solemque significat supra idem LXX laterem et murum transtulerint, in eo loco ubi scriptum est: Et erubescet luna, et sol confundetur. Pro", + "candidate_score": 0.626197, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_10_12", + "bdc_text": "aprilis , ist inen mißlungen ; dann die in der statt habend sy empfangen und dermaas ßen in sy gefallen , das der könig übel verloren , insonders an grosßen herren und sinem adel . In allem Franckrych ist grosßer hunger und mangel ;", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_618", + "psc_text": "siccabuntur rivi aggerum. Calamus et juncus marcescent, nudabitur alveus rivi a fonte suo, et omnis sementis irrigua siccabitur, arescet, et non erit. Naturale est, ut cum per iram Dei captivitas venerit, indignationem ejus pestilentia subsequatur, et adversum eos qui offenderint Deum, cuncta simul elementa desaeviant. Unde scriptum est in alio Propheta (Jerem. XII), et volucres in aere deficere, et pisces in aquis, ut omnia humano usui subtrahantur. Hoc dicimus, si simpliciter siccitatem Nili fluminis et rivorum ejus voluerimus accipere. Sin autem per metaphoram: in fluvio regnum, et in rivis duces ejus intelligimus; et in virore et junco et papyro cunctam Aegypti abundantiam, ut per eas res, opes Aegypti describantur, 204 quarum Aegyptus fertilissima est. Legamus Ezechiel, ubi rex Pharao draco magnus habitare describitur in fluminibus, et dicit: Meus est fluvius, et ego feci memetipsum. Et audit: Ponam frenum in maxillis tuis, et agglutinabo pisces fluminum tuorum in squamis tuis, et", + "candidate_score": 0.624789, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_11", + "bdc_text": "dann die in der statt habend sy empfangen und dermaas ßen in sy gefallen , das der könig übel verloren , insonders an grosßen herren und sinem adel .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1325", + "psc_text": "in siti, et umbra petrae prominentis in terra deserta. Non caligabunt oculi videntium, et aures audientium diligenter auscultabunt. Et cor stultorum intelliget scientiam, et lingua balborum velociter loquetur et plane. Non vocabitur ultra is qui insipiens est, princeps: neque fraudulentus appellabitur magnus. Fatuus enim fatua loquetur, et cor ejus faciet iniquitatem, ut perficiat simulationem, et loquatur ad Dominum fraudulenter, et vacuefaciat animam esurientis, et potum sitienti auferat. Fraudulenti vasa pessima sunt: ipse enim cogitationes concinnavit ad perdendos mites in sermone mendacii: cum loqueretur pauper judicium. Princeps vero ea quae digna sunt principe cogitabit, et ipse super duces stabit. LXX: Ecce enim rex justus regnabit, et principes cum judicio praeerunt. Et erit homo occultans sermones suos, et abscondetur quasi ab aqua quae fertur: et apparebit in Sion, sicut fluvius currens, inclytus in terra sitienti, et nequaquam erunt confidentes in hominibus: sed aures suas ad audiendum dabunt, et cor infirmorum attendet auditui:", + "candidate_score": 0.624492, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_11", + "bdc_text": "dann die in der statt habend sy empfangen und dermaas ßen in sy gefallen , das der könig übel verloren , insonders an grosßen herren und sinem adel .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1450", + "psc_text": "et abiit, et reversus est Sennacherib rex Assyriorum, et habitavit in Ninive. Et factum est cum adoraret in templo Nesrach Deum suum, Adramelech et Sarasar, filii ejus, percusserunt eum gladio: fugeruntque in terram Ararat; et regnavit Asaraddon filius ejus pro eo. Centum octoginta quinque millia fortissimorum virorum ab uno Angelo, una nocte caeduntur, et absque vulneribus occisorum mors saeva discurrit, excludens a corporibus animas, Dei voluntate. Super quo in Paralipomenis legitur: Et misit Dominus Angelum, qui percussit omnem virum robustum, et bellatorem, et principem exercitus regis Assyriorum: reversusque est cum ignominia in terram suam (II Paral. XXXII, 24) . Qui idcirco servatus est, ut sciret potentiam Dei, et blasphemantia ora comprimeret: fieretque testis illius majestatis, quem paulo ante contempserat. Quod autem intulit: Et surrexerunt mane, vel Israelitas, vel reliquos exercitus ejus accipiamus: licet in Regum scriptum sit volumine, quod cum ipse rex diluculo surrexisset, vidit omnia corpora mortuorum (III Reg.", + "candidate_score": 0.624083, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_7_9", + "bdc_text": "Es wirt immerdar bestätet , das die küngischen vom 2 . aprilis an 7 . geschossen und die bastyen nidergelegt und sunst löcher gemacht , daß sy stürmen mögen. Der sturm , 7 .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1289", + "psc_text": "sicut cedros Libani, et transivi, et ecce non erat, quaesivi eum, et non est inventus locus ejus (Ps. XXXVI, 35, 36) . Has turres aedificare cupiebant (Genes. XII), qui moverunt pedes suos de Oriente, quorum linguae in Babylone confusae sunt, et illi, super quos cecidit turris Siloae (Luc. XIII). (Vers. 26.) Et erit lux lunae, sicut lux solis, et lumen solis erit septuplum sicut lux septem dierum, in die qua alligaverit Dominus vulnus populi sui, et percussuram plagae ejus sanaverit. LXX: Et erit lumen lunae, sicut lumen solis, et lumen solis septuplum, in die quando sanaverit Dominus contritionem populi sui, et dolorem plagae tuae curaverit. Miror quomodo in praesenti loco verba Hebraica LABANA ( ), et HAMMA ( ), quae Aquila interpretatur albam et calorem, per quae lunam solemque significat supra idem LXX laterem et murum transtulerint, in eo loco ubi scriptum est: Et erubescet luna, et sol confundetur. Pro", + "candidate_score": 0.623418, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_9_11", + "bdc_text": "geschossen und die bastyen nidergelegt und sunst löcher gemacht , daß sy stürmen mögen. Der sturm , 7 . aprilis , ist inen mißlungen ; dann die in der statt habend sy empfangen und dermaas ßen in sy gefallen , das der könig übel verloren , insonders an grosßen herren und sinem adel .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_193", + "psc_text": "gloriam protectio. Et tabernaculum erit in umbraculum diei ab aestu, et in securitatem, et in absconsionem a turbine et a pluvia. Hunc locum Judaei ad Antichristum referunt, quem per turbinem et tempestatem significari aestimant, quando eos Dominus a potentissimo adversario defensurus sit. Nos autem omnia referamus ad primum adventum Christi, de quo et in psalmis legimus: Protexit me in abscondito tabernaculi sui: in petra exaltavit me (Psal. XXVI, 9, 10) : super quam fundata Ecclesia nulla tempestate concutitur, nullo turbine ventisque subvertitur. Plurimi Judaeorum et haec et universa, quibus ista sociata sunt, super Babylonia captivitate et reditu in Jerusalem sub Zorobabel et Ezra et Neemia intelligunt. Cap. V (Cap. V.--Vers. 1.) Cantabo nunc dilecto meo canticum patruelis mei, vineae suae. Cantat propheta carmen lamentabile populo Israel, quod composuit ille, de quo scriptum est in Evangelio: Cum autem vidisset eam (haud dubium quin Jerusalem) flevit super eam, et dixit: Si scires", + "candidate_score": 0.621799, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_13", + "bdc_text": "das zügend ettlich knächt , die wider heym kummend und sagend , derglychen ellend sye nie me erhört , und habind die Eydgnossen grossen mangel etc. Tuus B[ullingerus ] .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_523", + "psc_text": "Nos generaliter sequentes Symmachum, stellam [Al. stellas ] diximus. Est autem sensus, quod cum dies Domini crudelis advenerit, et furor ejus universa vastarit, prae timoris magnitudine mortalibus cuncta tenebrescant, et sol ipse et luna astraque rutilantia suum videantur negare fulgorem. Unde et coelum sacco induitur, quod scilicet tenebrae cuncta operiant, et prementibus malis, nihil aliud sentiant homines, nisi quod mens videre compellit. (Vers. 11.) Et visitabo super orbis mala, et contra impios iniquitatem eorum: et quiescere faciam superbiam infidelium, et arrogantiam fortium humiliabo. Ex hoc loco et ex superiore, ubi scriptum est, quod obtenebrescat sol in ortu suo, et luna caligine compleatur, et stellae fulgorem retrabant, et totius orbis iniquitas visitetur, quidam putant non de Babylonis ruina, sed de mundi consummatione praedici: cum utique secundum superiora et orbis, qui Hebraice dicitur THEBEL ( ), et Graece οἰκουμένη, Babylon intelligenda sit. Οἰκουμένη enim lingua nostra habitatam sonat; et habitata propter ingentem", + "candidate_score": 0.609339, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_9", + "bdc_text": "geschossen und die bastyen nidergelegt und sunst löcher gemacht , daß sy stürmen mögen. Der sturm , 7 .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_112", + "psc_text": "ad Babylonia referunt tempora. Ergo juxta leges tropologiae singula quaeque percurram. Turris vel ob munitionem urbis aedificatur, vel ob speculam, ut longe veniens cernatur hostis. Unusquisque ergo nostrum debet aedificare turrim, prius sumptibus supputatis, ne juxta Evangelicam parabolam (Luc. XIV), cum explere opus nequiverit, rideatur. Haec turris bene constructa persistit. Sin autem erecta in superbiam, firma non habuerit fundamenta, cadet super eum, a quo aedificata est: sicut illa in Siloa, quae decem, et octo homines interfecit. Unde et Dominus loquitur ad audientes: Et vos si non egeritis poenitentiam, similiter peribitis (Luc. XIII, 3) . In consequentibus quoque lecturi sumus, quod Dominus in vinea sua aedificaverit turrim, et fecerit torcular, et maceriam circumdederit, sed haec omnia destructa sint atque vastata, quia vano superbiae supercilio intumuerint (Isa. V). Muri quoque exstruuntur excelsi, ne cito civitas destruatur, ne hostibus pateat, quia circumdantur Ecclesiae sapientissimis viris, et omni ratione firmantur, ne quod dogma perversum", + "candidate_score": 0.604317, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_13", + "bdc_text": "das zügend ettlich knächt , die wider heym kummend und sagend , derglychen ellend sye nie me erhört , und habind die Eydgnossen grossen mangel etc. Tuus B[ullingerus ] .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1304", + "psc_text": "veritati, dicta quidam nostrorum putant, quod cum judicii tempus advenerit, nequaquam ingrediantur sancta ejus et montem, id est Ecclesiam Domini: ne sub religionis nomine divitias congregent, abutanturque luxuria, quasi Domini festa celebrantes. Judaei de Gog et Magog gentibus, quas putant ab Aquilone venturas, id est, de Scythiae partibus, haec intelligunt, 420 super quibus Ezechiel plenius loquitur (Ezech. XIX). (Vers. 30 seqq.) Et auditam faciet Dominus gloriam vocis ejus, et terrorem brachii sui ostendet in comminatione furoris et flamma ignis devorantis: allidet in turbine et in lapide grandinis. A voce enim Domini pavebit Assur virgo percussus, et erit transitus virgae fundatus: quam requiescere faciet Dominus super eum in tympanis et in citharis, et in bellis praecipuis expugnabit eos. Praeparata est enim ab heri Thopheth, a rege praeparata profunda et dilatata, nutrimenta ejus ignis, et ligna multa: flatus Domini sicut torrens sulphuris succendens eam. LXX: Et audiam faciet Dominus gloriam vocis suae,", + "candidate_score": 0.599533, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_13", + "bdc_text": "das zügend ettlich knächt , die wider heym kummend und sagend , derglychen ellend sye nie me erhört , und habind die Eydgnossen grossen mangel etc. Tuus B[ullingerus ] .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_531", + "psc_text": "Saracenusque tentoria, nec pastores post vestigia gregum fessi labore quiescent: sed inter parietinas et angustias veterum ruinarum habitabunt SIIM ( ): quod soli LXX bestias transtulerunt: alii ipso nomine quod apud Hebraeos scriptum est, volentes genera daemonum intelligi vel phantasmata. Et replebuntur, inquit, domus, ut nos diximus, draconibus: ut Aquila transtulit, typhonibus, ut Symmachus OHIM ( ), ipsum verbum Hebraicum exprimens: LXX vero et Theodotio clamores, vel sonitus interpretati sunt. Quodque sequitur: Pilosi saltabunt ibi, vel incubones, vel satyros, 175 vel silvestres quosdam homines, quos nonnulli Fatuos ficarios vocant, aut daemonum genera intelligunt. Pro ululis quoque omnes ipsum verbum Hebraicum IIM ( ), soli LXX onocentauros transtulerunt. Sirenae autem THENNIM ( ) vocantur, quas nos aut daemones, aut monstra quaedam, vel certe dracones magnos interpretabimur, qui cristati sunt et volantes. Per quae omnia vastitatis et solitudinis signa monstrantur: quod tanta sit depopulatio urbis quondam potentissimae, ut prae multitudine daemonum ac", + "candidate_score": 0.598152, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_13", + "bdc_text": "das zügend ettlich knächt , die wider heym kummend und sagend , derglychen ellend sye nie me erhört , und habind die Eydgnossen grossen mangel etc. Tuus B[ullingerus ] .", + "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_532", + "psc_text": "IIM ( ), soli LXX onocentauros transtulerunt. Sirenae autem THENNIM ( ) vocantur, quas nos aut daemones, aut monstra quaedam, vel certe dracones magnos interpretabimur, qui cristati sunt et volantes. Per quae omnia vastitatis et solitudinis signa monstrantur: quod tanta sit depopulatio urbis quondam potentissimae, ut prae multitudine daemonum ac bestiarum nullus in eam audeat pastorum, id est, deserti appetitor intrare. Didicimus a quodam fratre Elamita, qui de illis finibus egrediens, nunc Jerosolymis vitam exigit monachorum, venationes regias esse in Babylone, et omnis generis bestias murorum ejus tantum ambitu coerceri. Cap. XIV (Cap. XIV.--Vers. 1.) Prope est ut veniat tempus ejus: et dies ejus non elongabuntur. Instare dicit tempus quo ab hostibus capienda sit. Post captivitatem quippe Jerusalem, non multum tempus in medio, et a Medis Persisque vastata est Miserebitur enim Dominus Jacob, et eliget adhuc de Israel, et requiescere eos faciet super humum suam. De hoc Sophonias plenius loquitur:", + "candidate_score": 0.596307, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 20, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I", + "max_score": 0.659813, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_4_6", + "bdc_text": "Plura non possum in praesentia . Vale cum omnibus tuis . Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_445", + "psc_text": "tempus (Eccl. III, 1; Hier. VIII, 7) . Jeremias clamat: Turtur et hirundo, agri passeres agnoverunt tempora introitus sui (Jerem. VIII, 7) . Quid autem evidentius, quam de passione Domini dictum videri potest: Agnovit bos possessorem suum, et asinus praesepe domini sui (Esai. I, 3) ? Agnoscamus ergo hoc praesepe Domini, in quo alimur, pascimur et reficimur. 7. Hoc igitur tempus praecipue scire debemus, quo per universum orbem consona sacrae noctis fundatur oratio; quia et tempore commendantur preces, sicut scriptum est: Tempore accepto exaudivi te, et in die salutis adjuvi te (Esai. XLIX, 8) . Hoc est tempus de quo apostolus dixit: Ecce nunc tempus acceptabile, ecce nunc dies salutis (II Cor. 6) . 8. Unde necesse fuit, quia etiam post Aegyptiorum supputationes, et Alexandrinae Ecclesiae definitiones, episcopi quoque Romanae Ecclesiae, per litteras plerique meam adhuc exspectant sententiam, quid existimem scribere de die Paschae. Nam licet futuri diei Paschae inciderit", + "candidate_score": 0.659813, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_6", + "bdc_text": "Dominus benedicat vobis ! Die pentecostes , hora antemeridiana 9. , 1573 .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_445", + "psc_text": "tempus (Eccl. III, 1; Hier. VIII, 7) . Jeremias clamat: Turtur et hirundo, agri passeres agnoverunt tempora introitus sui (Jerem. VIII, 7) . Quid autem evidentius, quam de passione Domini dictum videri potest: Agnovit bos possessorem suum, et asinus praesepe domini sui (Esai. I, 3) ? Agnoscamus ergo hoc praesepe Domini, in quo alimur, pascimur et reficimur. 7. Hoc igitur tempus praecipue scire debemus, quo per universum orbem consona sacrae noctis fundatur oratio; quia et tempore commendantur preces, sicut scriptum est: Tempore accepto exaudivi te, et in die salutis adjuvi te (Esai. XLIX, 8) . Hoc est tempus de quo apostolus dixit: Ecce nunc tempus acceptabile, ecce nunc dies salutis (II Cor. 6) . 8. Unde necesse fuit, quia etiam post Aegyptiorum supputationes, et Alexandrinae Ecclesiae definitiones, episcopi quoque Romanae Ecclesiae, per litteras plerique meam adhuc exspectant sententiam, quid existimem scribere de die Paschae. Nam licet futuri diei Paschae inciderit", + "candidate_score": 0.655351, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_3_5", + "bdc_text": "nam integer est . Plura non possum in praesentia . Vale cum omnibus tuis .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_114", + "psc_text": "omnium est. Unde nec numerum monada, sed elementum numeri, quibus ea cura est, appellaverunt. Et hoc propterea diximus, quia scriptum est: Ego sum α et ω, primus et novissimus (Apoc. I, 8) ; et: Audi Israel, Dominus Deus tuus Deus unus est (Deut. VI, 4) . 22. Et tu ergo ad similitudinem Dei unus esto atque idem: non hodie sobrius, cras ebrius: hodie pacificus, crastina die litigiosus: hodie frugi, crastina die incontinens; mutatur enim unusquisque morum varietate, et fit alter: in quo non agnoscitur, quod fuit, et incipit esse, quod non fuit, sui degener. Grave est enim mutari in pejus: sed esto sicut imago in drachma, immutabilis, eumdem habitum servans quotidie. Videns drachmam, attende imaginem, hoc est, videns Legem, attende in Lege imaginem Dei Christum; quia ipse imago Dei invisibilis et incorruptibilis, luceat tibi velut in speculo Legis (Col. I, 15). Confitere eum in Lege, ut eum in Evangelio recognoscas.", + "candidate_score": 0.603927, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9317_sent_9", + "bdc_text": "geschossen und die bastyen nidergelegt und sunst löcher gemacht , daß sy stürmen mögen. Der sturm , 7 .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_1039", + "psc_text": "est mysterium, quod te docuit Dominus dicens: Non solum septies, sed etiam septuagies septies (Matth. XVIII, 22) . 103. Et vos igitur donate injurias vestras, ut sitis filii Jacob (Coloss. III, 13). Nolite exasperari sicut Esau. Imitamini sanctum David, qui tamquam bonus magister reliquit nobis quod imitaremur, dicens: Pro eo ut diligerent me, detrahebant mihi: ego autem orabam (Psal. CVIII, 4) ; et cum malediceretur, orabat. Bonum scutum oratio, qua contumelia excluditur, maledictum repellitur, et in ipsos qui maledixerint, frequenter retorquetur; ut suo telo vulnerentur: Maledicent, inquit, et tu benedices (Ibid., 28) . Ambienda hominum maledictio, quae acquirit Dominicam benedictionem. 104. Quod superest, charissimi, considerate quia Jesus extra portam passus est (Heb. XIII, 12), et vos egredimini de hac terrena civitate; quia civitas vestra superior est Hierusalem. Ibi conversamini, ut dicatis: Nostra autem conversatio in coelis est (Philip. III, 20) . Ideo Jesus exivit de civitate, ut vos exeuntes de", + "candidate_score": 0.601364, + "ce_score": null + } + ] + } + ], + "biblical_hits": [] +} \ No newline at end of file