diff --git "a/9/9395.json" "b/9/9395.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/9/9395.json" @@ -0,0 +1,1690 @@ +{ + "letter_id": "9395", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/9395", + "dominant_topic": 19, + "topic_dist": [ + 0.048187, + 0.047914, + 0.053704, + 0.052327, + 0.046494, + 0.045998, + 0.053628, + 0.049204, + 0.048501, + 0.046605, + 0.05231, + 0.05333, + 0.04937, + 0.05318, + 0.046215, + 0.045639, + 0.044924, + 0.055202, + 0.047469, + 0.059798 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae", + "max_score": 0.691912, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_5_7", + "bdc_text": "nempe iulii huius anni 73 . Primus aleam subiit Baptista a Salicibus , qui ( ut aiunt ) veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_979", + "psc_text": "Si autem et hoc non vultis, saltem cum vestris a quibus talia patimur nos audite. Ostendite nobis veritatem, pro qua vos pati dicitis persecutionem, cum patiamur nos vestrorum tantam crudelitatem. Si enim nos esse in errore conviceritis, forte concedetis nobis ut non rebaptizemur a vobis, justum existimantes ut nobis hoc praestetis, qui baptizati sumus ab eis quos nullo judicio damnastis, quod praestitistis eis quos Felicianus Mustitanus et Praetextatus Assuritanus per tam longum tempus baptizaverant, quando eos per judicum jussa de basilicis pellere conabamini, quia Maximiano communicabant, cum quo a vobis in concilio Bagaitano expresse nominatimque damnati sunt. Quae omnia Gestis judicialibus et municipalibus demonstramus, ubi et ipsum concilium vestrum allegastis, dum vultis judicibus ostendere quod schismaticos vestros de basilicis pelleretis. Et tamen qui ab ipso semine Abrahae, in quo omnes gentes benedicuntur (Gen. XXII, 18), schisma fecistis, de basilicis pelli non vultis, non per judices, sicut schismaticis vestris vos fecistis,", + "candidate_score": 0.691912, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_6_8", + "bdc_text": "Primus aleam subiit Baptista a Salicibus , qui ( ut aiunt ) veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos . Pro sumptibus factis mille aurei decreti sunt ut impendat , quos iure illi liceat exigere ab iis , quorum testimonio suppressus fuerit , qui hodie quoque publicis literis ad illos datis citantur , ut suorum testimoniorum rationem reddant .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_979", + "psc_text": "Si autem et hoc non vultis, saltem cum vestris a quibus talia patimur nos audite. Ostendite nobis veritatem, pro qua vos pati dicitis persecutionem, cum patiamur nos vestrorum tantam crudelitatem. Si enim nos esse in errore conviceritis, forte concedetis nobis ut non rebaptizemur a vobis, justum existimantes ut nobis hoc praestetis, qui baptizati sumus ab eis quos nullo judicio damnastis, quod praestitistis eis quos Felicianus Mustitanus et Praetextatus Assuritanus per tam longum tempus baptizaverant, quando eos per judicum jussa de basilicis pellere conabamini, quia Maximiano communicabant, cum quo a vobis in concilio Bagaitano expresse nominatimque damnati sunt. Quae omnia Gestis judicialibus et municipalibus demonstramus, ubi et ipsum concilium vestrum allegastis, dum vultis judicibus ostendere quod schismaticos vestros de basilicis pelleretis. Et tamen qui ab ipso semine Abrahae, in quo omnes gentes benedicuntur (Gen. XXII, 18), schisma fecistis, de basilicis pelli non vultis, non per judices, sicut schismaticis vestris vos fecistis,", + "candidate_score": 0.685604, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_7_9", + "bdc_text": "veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos . Pro sumptibus factis mille aurei decreti sunt ut impendat , quos iure illi liceat exigere ab iis , quorum testimonio suppressus fuerit , qui hodie quoque publicis literis ad illos datis citantur , ut suorum testimoniorum rationem reddant . Sic liberatus est dux ponitificius neque ullam honorum aut existimationis suae iacturam passus est .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3048", + "psc_text": "in quibus et ego eram, quamvis Donatistarum rabies usquequaque saeviret, non esse petendum ab imperatoribus ut ipsam haeresim juberent omnino non esse, poenam constituendo eis qui in illa esse voluissent; sed hoc potius constituerent, ut eorum furiosas violentias non paterentur qui veritatem catholicam vel praedicarent loquendo, vel legerent constituendo. Quod eo modo fieri aliquatenus posse arbitrabamur, si legem piissimae memoriae Theodosii, quam generaliter in omnes haereticos promulgavit, Ut quisquis eorum episcopus vel clericus ubilibet esset inventus, decem libris auri multaretur, expressius in Donatistas, qui se negabant haereticos, ita confirmarent, ut non omnes ea multa ferirentur, sed in quorum regionibus aliquas violentias a clericis, vel a Circumcellionibus, vel populis eorum, Ecclesia catholica pateretur: ut scilicet post protestationem Catholicorum qui fuissent ista perpessi, jam cura ordinum ad persolvendam multam episcopi sive ministri caeteri tenerentur. Ita enim existimabamus eis territis, et nihil tale facere audentibus, posse libere doceri et teneri catholicam veritatem, ut", + "candidate_score": 0.676256, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_6_8", + "bdc_text": "Primus aleam subiit Baptista a Salicibus , qui ( ut aiunt ) veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos . Pro sumptibus factis mille aurei decreti sunt ut impendat , quos iure illi liceat exigere ab iis , quorum testimonio suppressus fuerit , qui hodie quoque publicis literis ad illos datis citantur , ut suorum testimoniorum rationem reddant .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_521", + "psc_text": "5. Quibus igitur sufficimus lacrymis plangere recipi baptismum Maximianistarum, et exsufflari Baptismum orbis terrarum? Sive auditos sive inauditos, sive juste sive injuste damnastis Felicianum, damnastis Praetextatum; dic mihi: quem Corinthiorum episcopum audivit, aut damnavit aliquis vestrum? quem Galatarum, quem Ephesiorum, quem Colossensium, Philippensium, Thessalonicensium, caeterarumque omnium civitatum, de quibus dictum est: Adorabunt in conspectu ejus universae patriae gentium? (Psal. XXI, 28.) Ergo istorum baptismus acceptatur, et illorum exsufflatur; qui nec istorum est nec illorum, sed illius de quo dictum est: Hic est qui baptizat (Joan. I, 33). Sed non hinc ago; ad illa quae praesto sunt, adverte, ea quae oculos etiam caecos feriunt, intuere: damnati habent baptismum; et inauditi non habent! Nominatim in scelere schismatis expressi et ejecti habent; et ignoti, longe peregrini, nunquam accusati, nunquam judicati non habent! Qui de praecisa parte Africae rursus praecisi sunt, habent; et unde ipsum Evangelium in Africam venit non habent! Quid pluribus onero?", + "candidate_score": 0.672774, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_5_7", + "bdc_text": "nempe iulii huius anni 73 . Primus aleam subiit Baptista a Salicibus , qui ( ut aiunt ) veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_521", + "psc_text": "5. Quibus igitur sufficimus lacrymis plangere recipi baptismum Maximianistarum, et exsufflari Baptismum orbis terrarum? Sive auditos sive inauditos, sive juste sive injuste damnastis Felicianum, damnastis Praetextatum; dic mihi: quem Corinthiorum episcopum audivit, aut damnavit aliquis vestrum? quem Galatarum, quem Ephesiorum, quem Colossensium, Philippensium, Thessalonicensium, caeterarumque omnium civitatum, de quibus dictum est: Adorabunt in conspectu ejus universae patriae gentium? (Psal. XXI, 28.) Ergo istorum baptismus acceptatur, et illorum exsufflatur; qui nec istorum est nec illorum, sed illius de quo dictum est: Hic est qui baptizat (Joan. I, 33). Sed non hinc ago; ad illa quae praesto sunt, adverte, ea quae oculos etiam caecos feriunt, intuere: damnati habent baptismum; et inauditi non habent! Nominatim in scelere schismatis expressi et ejecti habent; et ignoti, longe peregrini, nunquam accusati, nunquam judicati non habent! Qui de praecisa parte Africae rursus praecisi sunt, habent; et unde ipsum Evangelium in Africam venit non habent! Quid pluribus onero?", + "candidate_score": 0.66808, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_2_4", + "bdc_text": "] partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse . Initium heri factum est , 24 .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_894", + "psc_text": "horum quatuor auctoritatem tu quoque infringis. Nam Laodicenum, cujus nomen taces, de Ecclesia dicis nuper egressum; Alexandrum autem veterem haereticum; Origenem vero ac Didymum reprehensos abs te lego in recentioribus opusculis tuis, et non mediocriter, nec de mediocribus quaestionibus, quamvis Origenem mirabiliter ante laudaveris. Cum iis ergo errare puto quia nec te ipse patieris; quamvis hoc perinde dicatur, ac si in hac sententia non erraverint. Nam quis est qui se velit cum quolibet errare? Tres igitur restant, Eusebius Emisenus, Theodorus Heracleotes, et quem paulo post commemoras Joannes qui dudum in pontificali gradu Constantinopolitanam rexit ecclesiam. 24. Porro, si quaeras vel recolas quid hinc senserit noster Ambrosius, quid noster itidem Cyprianus; invenies fortasse nec nobis defuisse, quos in eo quod asserimus sequeremur. Quanquam, sicut paulo ante dixi, tantummodo Scripturis canonicis hanc ingenuam debeam servitutem, qua eas solas ita sequar, ut conscriptores earum nihil in eis omnino errasse, nihil fallaciter posuisse non", + "candidate_score": 0.667071, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_3_5", + "bdc_text": "partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse . Initium heri factum est , 24 . nempe iulii huius anni 73 .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_894", + "psc_text": "horum quatuor auctoritatem tu quoque infringis. Nam Laodicenum, cujus nomen taces, de Ecclesia dicis nuper egressum; Alexandrum autem veterem haereticum; Origenem vero ac Didymum reprehensos abs te lego in recentioribus opusculis tuis, et non mediocriter, nec de mediocribus quaestionibus, quamvis Origenem mirabiliter ante laudaveris. Cum iis ergo errare puto quia nec te ipse patieris; quamvis hoc perinde dicatur, ac si in hac sententia non erraverint. Nam quis est qui se velit cum quolibet errare? Tres igitur restant, Eusebius Emisenus, Theodorus Heracleotes, et quem paulo post commemoras Joannes qui dudum in pontificali gradu Constantinopolitanam rexit ecclesiam. 24. Porro, si quaeras vel recolas quid hinc senserit noster Ambrosius, quid noster itidem Cyprianus; invenies fortasse nec nobis defuisse, quos in eo quod asserimus sequeremur. Quanquam, sicut paulo ante dixi, tantummodo Scripturis canonicis hanc ingenuam debeam servitutem, qua eas solas ita sequar, ut conscriptores earum nihil in eis omnino errasse, nihil fallaciter posuisse non", + "candidate_score": 0.667048, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_6_8", + "bdc_text": "Primus aleam subiit Baptista a Salicibus , qui ( ut aiunt ) veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos . Pro sumptibus factis mille aurei decreti sunt ut impendat , quos iure illi liceat exigere ab iis , quorum testimonio suppressus fuerit , qui hodie quoque publicis literis ad illos datis citantur , ut suorum testimoniorum rationem reddant .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3048", + "psc_text": "in quibus et ego eram, quamvis Donatistarum rabies usquequaque saeviret, non esse petendum ab imperatoribus ut ipsam haeresim juberent omnino non esse, poenam constituendo eis qui in illa esse voluissent; sed hoc potius constituerent, ut eorum furiosas violentias non paterentur qui veritatem catholicam vel praedicarent loquendo, vel legerent constituendo. Quod eo modo fieri aliquatenus posse arbitrabamur, si legem piissimae memoriae Theodosii, quam generaliter in omnes haereticos promulgavit, Ut quisquis eorum episcopus vel clericus ubilibet esset inventus, decem libris auri multaretur, expressius in Donatistas, qui se negabant haereticos, ita confirmarent, ut non omnes ea multa ferirentur, sed in quorum regionibus aliquas violentias a clericis, vel a Circumcellionibus, vel populis eorum, Ecclesia catholica pateretur: ut scilicet post protestationem Catholicorum qui fuissent ista perpessi, jam cura ordinum ad persolvendam multam episcopi sive ministri caeteri tenerentur. Ita enim existimabamus eis territis, et nihil tale facere audentibus, posse libere doceri et teneri catholicam veritatem, ut", + "candidate_score": 0.664684, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_6_8", + "bdc_text": "Primus aleam subiit Baptista a Salicibus , qui ( ut aiunt ) veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos . Pro sumptibus factis mille aurei decreti sunt ut impendat , quos iure illi liceat exigere ab iis , quorum testimonio suppressus fuerit , qui hodie quoque publicis literis ad illos datis citantur , ut suorum testimoniorum rationem reddant .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_535", + "psc_text": "capitulatam argenteam, et lucernam argenteam, ita ut ei diceret Victor quidam: Mortuus fueras, si non illas invenisses. Hunc iste Sylvanum; manifestissimum traditorem, pro magno commemorat in epistola quam tibi scribit, a Secundo Tigisitano primae sedis episcopo episcopum tunc ordinatum. Quiescat ergo superba eorum lingua, et cognoscat crimina sua, ne delirans loquatur aliena. Recita illi etiam, si voluerit, Gesta ecclesiastica ejusdem Secundi Tigisitani in domo Urbani Donati habita, ubi confessos traditores judici Deo dimisit, Donatum Masculitanum, Marinum ab Aquis Tibilitanis, Donatum Calamensem, cum quibus confessis traditoribus memoratum traditorem Silvanum eis ordinavit episcopum. Recita illi Gesta apud Zenophilum consularem, ubi Nundinarius quidam diaconus iratus Silvano, quod ab eo fuerit excommunicatus, haec omnia judiciis prodidit, quae certis documentis et responsionibus testium, et recitatione Gestorum et multarum epistolarum, luce clarius constiterunt. 5. Multa sunt alia quae illi recites, si non contentiose agere, sed prudenter audire voluerit: preces Donatistarum ad Constantinum, ut propter ipsam causam", + "candidate_score": 0.659772, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_8_10", + "bdc_text": "Pro sumptibus factis mille aurei decreti sunt ut impendat , quos iure illi liceat exigere ab iis , quorum testimonio suppressus fuerit , qui hodie quoque publicis literis ad illos datis citantur , ut suorum testimoniorum rationem reddant . Sic liberatus est dux ponitificius neque ullam honorum aut existimationis suae iacturam passus est . - Cupit d. Lentulus scire , quot sumptus essent faciendi , si d. Froschouerus librum imprimeret .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3048", + "psc_text": "in quibus et ego eram, quamvis Donatistarum rabies usquequaque saeviret, non esse petendum ab imperatoribus ut ipsam haeresim juberent omnino non esse, poenam constituendo eis qui in illa esse voluissent; sed hoc potius constituerent, ut eorum furiosas violentias non paterentur qui veritatem catholicam vel praedicarent loquendo, vel legerent constituendo. Quod eo modo fieri aliquatenus posse arbitrabamur, si legem piissimae memoriae Theodosii, quam generaliter in omnes haereticos promulgavit, Ut quisquis eorum episcopus vel clericus ubilibet esset inventus, decem libris auri multaretur, expressius in Donatistas, qui se negabant haereticos, ita confirmarent, ut non omnes ea multa ferirentur, sed in quorum regionibus aliquas violentias a clericis, vel a Circumcellionibus, vel populis eorum, Ecclesia catholica pateretur: ut scilicet post protestationem Catholicorum qui fuissent ista perpessi, jam cura ordinum ad persolvendam multam episcopi sive ministri caeteri tenerentur. Ita enim existimabamus eis territis, et nihil tale facere audentibus, posse libere doceri et teneri catholicam veritatem, ut", + "candidate_score": 0.635414, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_8_10", + "bdc_text": "Pro sumptibus factis mille aurei decreti sunt ut impendat , quos iure illi liceat exigere ab iis , quorum testimonio suppressus fuerit , qui hodie quoque publicis literis ad illos datis citantur , ut suorum testimoniorum rationem reddant . Sic liberatus est dux ponitificius neque ullam honorum aut existimationis suae iacturam passus est . - Cupit d. Lentulus scire , quot sumptus essent faciendi , si d. Froschouerus librum imprimeret .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_471", + "psc_text": "testimonium perhibere. Rogat per nos Sanctimonium vestrum, ut eum commendare dignemini cum quibus ei negotium est, et apud quos ne bona causa ejus opprimatur, timet. Quid in re agatur commodius ipse narrabit: quid etiam ad singula, quae forte animum moverint inter. .. gratissimum habemus, et apud Dominum Deum nostrum sincerissimae vestrae benignitati gratias agimus, si per vestram operam de christiani fratris securitate gaudeamus. EPISTOLA XLVI. Publicola Augustino proponit multas quaestiones. Dilecto et venerabili patri AUGUSTINO episcopo, PUBLICOLA. Scriptum est: « Interroga patrem tuum, et indicabit tibi; seniores tuos, et dicent tibi » (Deut. XXXII, 7). Unde et mihi exquirendam legem de ore sacerdotis judicavi in causa tali: quae qualis sit, per litteras expono; simul etiam ut et ego instruar in diversis causis. Singulas autem quaestiones et diversas, per capitula designari feci, ad quas singillatim dignare respondere.--In Arzugibus, ut audivi, decurioni qui limiti praeest vel tribuno solent jurare barbari, jurantes per", + "candidate_score": 0.630612, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_10_12", + "bdc_text": "- Cupit d. Lentulus scire , quot sumptus essent faciendi , si d. Froschouerus librum imprimeret . Cupio ego vel apice rescire , num d. Hallerus Bada sit reversus . Si capita actionum Helvetiorum habere cupis , ego mittam. 1573 , 25 .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_542", + "psc_text": "Sacramentis continent disputata, sive quae universaliter, sive quae partiliter, id est non peraeque in omnibus locis observat Ecclesia, nec tamen commemorari omnia potuerunt, sed satis ad inquisita responsum est: quorum librorum prior, epistola est, habet quippe in capite quis ad quem scribat; sed ideo inter libros annumeratur hoc opus, quoniam sequens qui nomina nostra non habet, multo est prolixior, et in eo multo plura tractantur. In primo igitur quod de manna dixi, « quia unicuique secundum propriam voluntatem in ore sapiebat, » non mihi occurrit unde possit probari, nisi ex libro Sapientiae (Sap. XVI, 21), quem Judaei non recipiunt in auctoritatem canonicam; quod tamen fidelibus potuit provenire, non illis adversus Deum murmuratoribus, qui profecto alias escas non desiderarent, si hoc eis saperet manna quod vellen Hoc opus sic incipit: « Ad ea quae me interrogasti. » AD INQUISITIONES JANUARII LIBER PRIMUS, SEU EPISTOLA LIV. Augustinus Januario respondet, docens quid agendum", + "candidate_score": 0.624588, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_12", + "bdc_text": "Si capita actionum Helvetiorum habere cupis , ego mittam. 1573 , 25 .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2364", + "psc_text": "I, 3). Mirabiliter autem vult eos esse horum velut mirabilium contemptores, cum eos ostendit corpus factos illius capitis, dicendo: Et estis in illo repleti, qui est caput omnis principatus et potestatis. 26. Hinc jam ne umbris Judaismi seducantur, adjungit: In quo etiam circumcisi estis, circumcisione non manufacta in exspoliatione corporis carnis; vel, sicut aliqui habent, in exspoliatione corporis peccatorum carnis, in circumcisione Christi; consepulti ei in Baptismo, in quo et consurrexistis per fidem operationis Dei, qui suscitavit illum a mortuis. Vide quemadmodum et hic corpus Christi eos ostendit, ut ista contemnant, cohaerentes tanto capiti suo, mediatori Dei et hominum Christo Jesu, et nullum falsum vel invalidum medium per quod Deo cohaereant, requirentes. Et vos, inquit, cum essetis mortui in delictis et praeputio carnis vestrae; praeputium vocavit quod significatur praeputio, hoc est delicta carnalia quibus exspoliandi sumus: vivificavit, inquit, cum illo, donans vobis omnia delicta, delens quod adversus nos erat chirographum", + "candidate_score": 0.624205, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_8", + "bdc_text": "Pro sumptibus factis mille aurei decreti sunt ut impendat , quos iure illi liceat exigere ab iis , quorum testimonio suppressus fuerit , qui hodie quoque publicis literis ad illos datis citantur , ut suorum testimoniorum rationem reddant .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_471", + "psc_text": "testimonium perhibere. Rogat per nos Sanctimonium vestrum, ut eum commendare dignemini cum quibus ei negotium est, et apud quos ne bona causa ejus opprimatur, timet. Quid in re agatur commodius ipse narrabit: quid etiam ad singula, quae forte animum moverint inter. .. gratissimum habemus, et apud Dominum Deum nostrum sincerissimae vestrae benignitati gratias agimus, si per vestram operam de christiani fratris securitate gaudeamus. EPISTOLA XLVI. Publicola Augustino proponit multas quaestiones. Dilecto et venerabili patri AUGUSTINO episcopo, PUBLICOLA. Scriptum est: « Interroga patrem tuum, et indicabit tibi; seniores tuos, et dicent tibi » (Deut. XXXII, 7). Unde et mihi exquirendam legem de ore sacerdotis judicavi in causa tali: quae qualis sit, per litteras expono; simul etiam ut et ego instruar in diversis causis. Singulas autem quaestiones et diversas, per capitula designari feci, ad quas singillatim dignare respondere.--In Arzugibus, ut audivi, decurioni qui limiti praeest vel tribuno solent jurare barbari, jurantes per", + "candidate_score": 0.620535, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_10", + "bdc_text": "- Cupit d. Lentulus scire , quot sumptus essent faciendi , si d. Froschouerus librum imprimeret .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3462", + "psc_text": "revelavit sive revelaverit, peto nobiscum communicare digneris, et haec nostra rescripta sic accipere, tanquam hominis, qui mallem quidem eorum quae a me inquisisti, habere scientiam quam ignorantiam; sed quia id nondum potui, magis eligo cautam ignorantiam confiteri, quam falsam scientiam profiteri. EPISTOLA CXCVIII. Hesychius Augustino, significans consideratis divinis testimoniis de saeculi fine videri sibi diem quidem et horam frustra inquiri; attamen cognosci posse ex signis num jam instet tempus adventus Christi, quem ut cito venturum pie exspectari docet. Domino beatissimo, et charitate sincerissima venerando fratri et coepiscopo AUGUSTINO, HESYCHIUS, in Domino salutem. 1. Desideranti et exspectanti mihi sanctus compresbyter noster Cornutus litteras pertulit quas misisti, quae me laetificarunt, quia memoriam nostri bonam habere dignatus es, qui et mihi paucis, sermone proprio sanctae mentis tuae, de his quae petieram, in transitu significasti. Aliquanta autem de opusculis sancti compresbyteri Hieronymi adjunxisti, ut meam quaestionem lectione ejus operis de sanctis Scripturis explere possem.", + "candidate_score": 0.620506, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_8", + "bdc_text": "Pro sumptibus factis mille aurei decreti sunt ut impendat , quos iure illi liceat exigere ab iis , quorum testimonio suppressus fuerit , qui hodie quoque publicis literis ad illos datis citantur , ut suorum testimoniorum rationem reddant .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_475", + "psc_text": "quod solum audivi, non debeo uti de ipsis frugibus, vel de pretio ipsarum propter auditum solum, quia dictum est: « Si autem quis dixerit: Hoc immolatitium est idolis, nolite manducare, propter illum qui indicavit? » (I Cor. X, 28.) Si tamen etiam haec causa similis est causae de immolatitio. Quod si ita est, quid debeo de ipsis frugibus, vel de pretio ipsarum facere?--Si debeo requirere de utroque, qui mihi dixit quia non juratur conductori, aut qui dixit quia juratur conductori; et dictum uniuscujusque probare per testes, qui verum dixit de illis duobus, et tandiu non contingere de ipsis frugibus, vel de pretio, quandiu mihi probatum fuerit si verum dixit ille qui dixit quia non juratur conductori?--Si barbarus qui per juramentum suum jurat malum, fecerit illum christianum conductorem, vel tribunum qui limiti praeest, jurare sibi pro fide illi servanda pro custodiendis frugibus, per ipsum juramentum mortale per quod ipse jurat, si", + "candidate_score": 0.619109, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_0", + "bdc_text": "Er benützt die Gelegenheit , mit einem sicheren Boten noch einige Ergänzungen zu dem letzten durch Thomann überbachten Brief zu senden :", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_995", + "psc_text": "apud eos quidquam valuisse tuas litteras. Cur autem non valuerint, non opus est scribere; sed mitte aliquem tuorum, vel domesticorum, vel amicorum, cujus hoc fidei possis injungere, qui non ad ea loca, sed ad nos primitus veniat illis omnino nescientibus, et nobiscum primitus consilio pertractato, quod agendum Domino adjuvante visum fuerit, agat. Neque enim tantum pro eis agimus cum hoc agimus, sed etiam pro nostris jam factis catholicis, quibus illorum vicinitas sic infesta est, ut contemni a nobis nullo modo possit. Et hoc quidem breviter scribere poteram; sed volui te habere aliquid litterarum nostrarum, quo rationem curae meae non solum ipse cognosceres, sed etiam cuicumque dissuadenti ne tuorum correctioni operam instanter impendas, nobisque detrahenti quod talia velimus, habeas quod respondeas. Quod si superfluo feci, quod jam ista vel didiceras, vel ipse cogitaveras, aut onerosus fui quod curis publicis tam occupato prolixam epistolam ingessi, peto des veniam, dum tamen quod suggessi", + "candidate_score": 0.616451, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_0", + "bdc_text": "Er benützt die Gelegenheit , mit einem sicheren Boten noch einige Ergänzungen zu dem letzten durch Thomann überbachten Brief zu senden :", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_706", + "psc_text": "nec alacritas in perferendis, nec fides in reddendis: tantum si aliquo modo merear, adjuvet Dominus, et adsit cordi tuo et desiderio meo, ut fraternam voluntatem nulla major voluntas impediat. 2. Quia ergo duas jam epistolas misi, nullam autem tuam postea recepi, easdem ipsas rursus mittere volui, credens eas non pervenisse. Quae etsi pervenerunt, ac fortasse tuae potius ad me pervenire minime potuerunt, ea ipsa scripta quae jam misisti, iterum mitte, si forte reservata sunt; sin minus, rursus dicta quod legam, dum tamen his respondere ne graveris, quod jam diu est ut exspecto. Primas etiam quas ad te adhuc presbyter litteras praeparaveram mittendas per quemdam fratrem nostrum Profuturum, qui postea collega nobis factus, jam ex hac vita migravit, nec eas tunc ipse perferre potuit, quia continuo dum proficisci disponit, episcopatus sarcina detentus, ac deinde in brevi defunctus est, etiam nunc mittere volui; ut scias in tua colloquia quam olim inardescam, et", + "candidate_score": 0.614898, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_0", + "bdc_text": "Er benützt die Gelegenheit , mit einem sicheren Boten noch einige Ergänzungen zu dem letzten durch Thomann überbachten Brief zu senden :", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1800", + "psc_text": "te curam non pigeat impendere. Sincera enim et solida res est, nec fucatis eloquiis ambit ad animum, nec ullo linguae tectorio inane aliquid ac pendulum crepitat. Multum movet, non verborum, sed rerum avidum; et multum terret, factura securum. Praecipue Apostolorum linguas exhortor ut legas; ex his enim ad cognoscendos Prophetas excitaberis, quorum testimoniis utuntur Apostoli. Si quid autem, vel cum legis, vel cum cogitas, tibi oritur quaestionis, in quo dissolvendo videar necessarius, scribe ut rescribam Magis enim hoc forte Domino ad juvante potero, quam praesens talia loqui tecum; non solum propter occupationes varias et meas et tuas (quoniam non cum mihi vacat, occurrit ut et tibi vacet), verum etiam propter eorum irruentem praesentiam, qui plerumque non sunt apti tali negotio, magisque linguae certaminibus, quam scientiae luminibus delectantur: quod autem scriptum habetur, semper vacat ad legendum, cum vacat legenti; nec onerosum fit praesens, quod cum voles sumitur, cum voles ponitur. EPISTOLA", + "candidate_score": 0.614414, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_0", + "bdc_text": "Er benützt die Gelegenheit , mit einem sicheren Boten noch einige Ergänzungen zu dem letzten durch Thomann überbachten Brief zu senden :", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_513", + "psc_text": "epistolam praenotavi; quod in tuam contumeliam fecisse videar, si non ita mihi abs te ut rescribatur exspecto. De Carthaginensi promissione tua vel nostra instantia, quid multa commemorem? Quomodolibet ea gesserimus, transierint, ne quod restat impediant. Nunc excusatio, nisi fallor, nulla est adjuvante Domino; ambo in Numidia sumus, et nobis loco terrarum invicem propinquamus. Rumor ad me detulit, adhuc te velle mecum disputando experiri de quaestione, quae nostram dirimit communionem. Vide quam breviter omnes auferantur ambages, ad hanc epistolam responde, si placet, et fortasse sufficiet, non solum nobis, sed et eis qui nos audire desiderant; aut si non sufficiet, scripta atque rescripta, donec sufficiant, repetantur. Quid enim nobis commodius poterit exhibere urbium, quas incolimus, tanta vicinitas? Ego enim statui nihil de hac re agere vobiscum, nisi per litteras, vel ne cui nostrum de memoria, quod dicitur elabatur, vel ne fraudentur talium studiosi, qui forte interesse non possunt. Soletis de praeteritis rebus", + "candidate_score": 0.614246, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_0_2", + "bdc_text": "Er benützt die Gelegenheit , mit einem sicheren Boten noch einige Ergänzungen zu dem letzten durch Thomann überbachten Brief zu senden : [ . . . ]", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_995", + "psc_text": "apud eos quidquam valuisse tuas litteras. Cur autem non valuerint, non opus est scribere; sed mitte aliquem tuorum, vel domesticorum, vel amicorum, cujus hoc fidei possis injungere, qui non ad ea loca, sed ad nos primitus veniat illis omnino nescientibus, et nobiscum primitus consilio pertractato, quod agendum Domino adjuvante visum fuerit, agat. Neque enim tantum pro eis agimus cum hoc agimus, sed etiam pro nostris jam factis catholicis, quibus illorum vicinitas sic infesta est, ut contemni a nobis nullo modo possit. Et hoc quidem breviter scribere poteram; sed volui te habere aliquid litterarum nostrarum, quo rationem curae meae non solum ipse cognosceres, sed etiam cuicumque dissuadenti ne tuorum correctioni operam instanter impendas, nobisque detrahenti quod talia velimus, habeas quod respondeas. Quod si superfluo feci, quod jam ista vel didiceras, vel ipse cogitaveras, aut onerosus fui quod curis publicis tam occupato prolixam epistolam ingessi, peto des veniam, dum tamen quod suggessi", + "candidate_score": 0.61332, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_0_2", + "bdc_text": "Er benützt die Gelegenheit , mit einem sicheren Boten noch einige Ergänzungen zu dem letzten durch Thomann überbachten Brief zu senden : [ . . . ]", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1800", + "psc_text": "te curam non pigeat impendere. Sincera enim et solida res est, nec fucatis eloquiis ambit ad animum, nec ullo linguae tectorio inane aliquid ac pendulum crepitat. Multum movet, non verborum, sed rerum avidum; et multum terret, factura securum. Praecipue Apostolorum linguas exhortor ut legas; ex his enim ad cognoscendos Prophetas excitaberis, quorum testimoniis utuntur Apostoli. Si quid autem, vel cum legis, vel cum cogitas, tibi oritur quaestionis, in quo dissolvendo videar necessarius, scribe ut rescribam Magis enim hoc forte Domino ad juvante potero, quam praesens talia loqui tecum; non solum propter occupationes varias et meas et tuas (quoniam non cum mihi vacat, occurrit ut et tibi vacet), verum etiam propter eorum irruentem praesentiam, qui plerumque non sunt apti tali negotio, magisque linguae certaminibus, quam scientiae luminibus delectantur: quod autem scriptum habetur, semper vacat ad legendum, cum vacat legenti; nec onerosum fit praesens, quod cum voles sumitur, cum voles ponitur. EPISTOLA", + "candidate_score": 0.612256, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_0_2", + "bdc_text": "Er benützt die Gelegenheit , mit einem sicheren Boten noch einige Ergänzungen zu dem letzten durch Thomann überbachten Brief zu senden : [ . . . ]", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_706", + "psc_text": "nec alacritas in perferendis, nec fides in reddendis: tantum si aliquo modo merear, adjuvet Dominus, et adsit cordi tuo et desiderio meo, ut fraternam voluntatem nulla major voluntas impediat. 2. Quia ergo duas jam epistolas misi, nullam autem tuam postea recepi, easdem ipsas rursus mittere volui, credens eas non pervenisse. Quae etsi pervenerunt, ac fortasse tuae potius ad me pervenire minime potuerunt, ea ipsa scripta quae jam misisti, iterum mitte, si forte reservata sunt; sin minus, rursus dicta quod legam, dum tamen his respondere ne graveris, quod jam diu est ut exspecto. Primas etiam quas ad te adhuc presbyter litteras praeparaveram mittendas per quemdam fratrem nostrum Profuturum, qui postea collega nobis factus, jam ex hac vita migravit, nec eas tunc ipse perferre potuit, quia continuo dum proficisci disponit, episcopatus sarcina detentus, ac deinde in brevi defunctus est, etiam nunc mittere volui; ut scias in tua colloquia quam olim inardescam, et", + "candidate_score": 0.611673, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_0_2", + "bdc_text": "Er benützt die Gelegenheit , mit einem sicheren Boten noch einige Ergänzungen zu dem letzten durch Thomann überbachten Brief zu senden : [ . . . ]", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_513", + "psc_text": "epistolam praenotavi; quod in tuam contumeliam fecisse videar, si non ita mihi abs te ut rescribatur exspecto. De Carthaginensi promissione tua vel nostra instantia, quid multa commemorem? Quomodolibet ea gesserimus, transierint, ne quod restat impediant. Nunc excusatio, nisi fallor, nulla est adjuvante Domino; ambo in Numidia sumus, et nobis loco terrarum invicem propinquamus. Rumor ad me detulit, adhuc te velle mecum disputando experiri de quaestione, quae nostram dirimit communionem. Vide quam breviter omnes auferantur ambages, ad hanc epistolam responde, si placet, et fortasse sufficiet, non solum nobis, sed et eis qui nos audire desiderant; aut si non sufficiet, scripta atque rescripta, donec sufficiant, repetantur. Quid enim nobis commodius poterit exhibere urbium, quas incolimus, tanta vicinitas? Ego enim statui nihil de hac re agere vobiscum, nisi per litteras, vel ne cui nostrum de memoria, quod dicitur elabatur, vel ne fraudentur talium studiosi, qui forte interesse non possunt. Soletis de praeteritis rebus", + "candidate_score": 0.611227, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_10", + "bdc_text": "- Cupit d. Lentulus scire , quot sumptus essent faciendi , si d. Froschouerus librum imprimeret .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3306", + "psc_text": "CAPUT VI. 20. Vellem autem legere libellum tuum cujus mentionem fecisti in litteris tuis, ne forte aliqua ibi testimonia non ambigua posuisti. A me autem cum quaesiisset amicus mihi charissimus et divinarum studiosissimus litterarum, quid de hac quaestione sentirem, eique remota verecundia, hinc aestus meos et ignorantiam fassus essem, scripsit inde longe trans mare ad doctissimum virum: cui rescripsit ille ut potius me consuleret, nesciens quod jam fecerat, nec aliquid a me certum ac definitum audire potuerat. Significavit tamen in eadem brevi epistola sua, se potius fieri quam propagari animas credere: simul etiam admonens animarum propaginem (quia ipse in Oriente est) occidentalem Ecclesiam solere sentire. Hac ego majore occasione comperta, scripsi ad eum non brevem librum, consulens eum, et petens ut prius me doceat, et tunc ad me mittat quos doceam. 21. Qui liber meus ut non doctoris sed inquisitoris, et potius discere cupientis, apud me legi potest: mitti vero", + "candidate_score": 0.604593, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_10", + "bdc_text": "- Cupit d. Lentulus scire , quot sumptus essent faciendi , si d. Froschouerus librum imprimeret .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_688", + "psc_text": "Si autem intelligunt, ambos, ut dixi, audiant, et quod voluerint faciant. Si quae etiam plebes a vobis ad nos transierunt, quas putas a dominis coactas, hoc et ibi fiat; ambos nos audiant, et eligant quod placuerit. Si autem non vis hoc fieri, cui non appareat non vos de veritate praesumere? Sed cavenda est ira Dei, et hic et in futuro saeculo. Adjuro te per Christum, ut ad ista respondeas. EPISTOLA LXVII. Augustinus Hieronymo: negans se scripsisse librum in eum; in hoc falsus, quod aliquis prolixam epistolam librum appellasset. Domino charissimo et desideratissimo, et honorando in Christo fratri et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. CAPUT PRIMUM. 1. Audivi pervenisse in manus tuas litteras meas; sed, quod adhuc rescripta non merui, nequaquam imputaverim dilectioni tuae: aliquid procul dubio impedimenti fuit. Unde agnosco a me Dominum potius deprecandum, ut tuae voluntati det facultatem mittendi quod rescripseris: nam rescribendi jam dedit quia, cum", + "candidate_score": 0.600793, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 2, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana", + "max_score": 0.684318, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_2_4", + "bdc_text": "] partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse . Initium heri factum est , 24 .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_1000", + "psc_text": "novus ausus ita sancti pontificis animum commovit, ut jam deliberasset in posterum minime dare suas epistolas ad eumdem Anatolium, quamvis (ait) ipse hoc peteres fieri, quia eum corrigi nolle perspeximus. 2. Majorem tamen animi commotionem S. Leonem passum fuisse arbitror, cum, novis acceptis a Marciano imperatore epistolis, intellexit universum Orientem esse turbatum, et in admirationem raptum, quod illuc non pervenerint pontificia rescripta super Chalcedonensia gesta, quorum 526 defectu omnium corda nutantia haerebant an illius concilii gesta ab apostolica sede confirmata fuissent. Vehementer (ait imperator) admiramur quod, synodo in Chalcedone celebrata, et litteris venerabilium episcoporum ad pietatem tuam missis, per quas omnium rerum in synodo gestarum seriem exposuerunt, neutiquam illae a sanctitate tua emissae, quae tamen in sacris Ecclesiis lectae in singulorum notitiam pervenire debebant. Antiquum morem igitur tum fuisse, consuetudine quidem receptum, ut apostolicae sedis litterae certa suppeditarent argumenta celebratas synodos confirmatas et indubiae fidei habendas, quin quispiam in dubium", + "candidate_score": 0.684318, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_7_9", + "bdc_text": "veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos . Pro sumptibus factis mille aurei decreti sunt ut impendat , quos iure illi liceat exigere ab iis , quorum testimonio suppressus fuerit , qui hodie quoque publicis literis ad illos datis citantur , ut suorum testimoniorum rationem reddant . Sic liberatus est dux ponitificius neque ullam honorum aut existimationis suae iacturam passus est .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_332", + "psc_text": "pati cogebantur. Si enim duas in Christo Domino post adunationem profitebantur esse naturas, tamquam Nestoriani necandi proclamabantur: minabatur nobis (aiunt) damnatio, minae exsilii intendebantur: milites cum fustibus et gladiis instabant. Timebamus gladios et fustes. Ubi gladius et fustes, qualis synodus est? Quadraginta duo episcopi tacere jussi sunt quin possent vel unum proferre verbum, et quindecim tantum Eutycheti faventibus loqui permissum est. Tamquam denique omnium orthodoxorum carnifex Barsumas descriptus est. Quia surgentibus Aegyptiis et monachis, qui sequebantur Barsumam, omnique turba coeperunt dicere: Eum qui dicit duas naturas, in duo incidite; qui dicit duas naturas Nestorianus est. 18. Qualem ergo tragicum finem habuerit synodus illa, ex tam lugubri et deplorando rerum ordine, apparatu et Actorum prosecutione argumentari potest. Proclamata enim fuit Eutychis absolutio ab ipso Dioscoro. Et quamvis Flavianus reclamasset facta contestatione, quod non fuisset auditus, tamen episcopi, poenis, metu et taedio acti, et usque ad vesperam afflicti, propriis ex subscriptionibus ratam", + "candidate_score": 0.684072, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_3", + "bdc_text": "partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_1000", + "psc_text": "novus ausus ita sancti pontificis animum commovit, ut jam deliberasset in posterum minime dare suas epistolas ad eumdem Anatolium, quamvis (ait) ipse hoc peteres fieri, quia eum corrigi nolle perspeximus. 2. Majorem tamen animi commotionem S. Leonem passum fuisse arbitror, cum, novis acceptis a Marciano imperatore epistolis, intellexit universum Orientem esse turbatum, et in admirationem raptum, quod illuc non pervenerint pontificia rescripta super Chalcedonensia gesta, quorum 526 defectu omnium corda nutantia haerebant an illius concilii gesta ab apostolica sede confirmata fuissent. Vehementer (ait imperator) admiramur quod, synodo in Chalcedone celebrata, et litteris venerabilium episcoporum ad pietatem tuam missis, per quas omnium rerum in synodo gestarum seriem exposuerunt, neutiquam illae a sanctitate tua emissae, quae tamen in sacris Ecclesiis lectae in singulorum notitiam pervenire debebant. Antiquum morem igitur tum fuisse, consuetudine quidem receptum, ut apostolicae sedis litterae certa suppeditarent argumenta celebratas synodos confirmatas et indubiae fidei habendas, quin quispiam in dubium", + "candidate_score": 0.682933, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_3_5", + "bdc_text": "partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse . Initium heri factum est , 24 . nempe iulii huius anni 73 .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_914", + "psc_text": "Patres rogarunt ut aliquid constituere dignarentur. Judices sibi cavere consuluerunt a dicenda sententia, et affirmarunt causam ad synodum pertinere, atque nulla interposita mora abscesserunt, eosdemque apostolicae sedis legati secuti sunt. Nihilominus tamen PP. superstites, qui tum aderant, varios canones ediderunt; 30, ut habent Graeci codices, quos Gentianus Herveto interpretatus est, ut 508 in Labbei collectione apparet; Latini autem 28, ex quibus postremus est de Constantinopolitana sede in quo renovatum et confirmatum fuit quod sub Theodosio seniore, Nectarii tempore, in oecumenico concilio de ejus patriarchatu fuerat statutum. Quod cum legati pontificii cognovissent, sequenti die, hoc est kalendis Novembris, irritos reddere volentes injustos Anatolii conatus, petierunt, ut ait Liberatus diaconus, ut rursus convenirent cum judicibus ad concilium. Quibus requirentibus a concilio quid pridie fuerit ordinatum, lectis gestis, cognoverunt. Jussum itaque est decretum pridie illius diei sancitum legi; post cujus lectionem, illi adjacens subscriptio episcoporum recitata est, primoque loco positus Anatolius. Jure apostolicae", + "candidate_score": 0.681205, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_3_5", + "bdc_text": "partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse . Initium heri factum est , 24 . nempe iulii huius anni 73 .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_1000", + "psc_text": "novus ausus ita sancti pontificis animum commovit, ut jam deliberasset in posterum minime dare suas epistolas ad eumdem Anatolium, quamvis (ait) ipse hoc peteres fieri, quia eum corrigi nolle perspeximus. 2. Majorem tamen animi commotionem S. Leonem passum fuisse arbitror, cum, novis acceptis a Marciano imperatore epistolis, intellexit universum Orientem esse turbatum, et in admirationem raptum, quod illuc non pervenerint pontificia rescripta super Chalcedonensia gesta, quorum 526 defectu omnium corda nutantia haerebant an illius concilii gesta ab apostolica sede confirmata fuissent. Vehementer (ait imperator) admiramur quod, synodo in Chalcedone celebrata, et litteris venerabilium episcoporum ad pietatem tuam missis, per quas omnium rerum in synodo gestarum seriem exposuerunt, neutiquam illae a sanctitate tua emissae, quae tamen in sacris Ecclesiis lectae in singulorum notitiam pervenire debebant. Antiquum morem igitur tum fuisse, consuetudine quidem receptum, ut apostolicae sedis litterae certa suppeditarent argumenta celebratas synodos confirmatas et indubiae fidei habendas, quin quispiam in dubium", + "candidate_score": 0.678737, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_1_3", + "bdc_text": "[ . . . ] partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_1000", + "psc_text": "novus ausus ita sancti pontificis animum commovit, ut jam deliberasset in posterum minime dare suas epistolas ad eumdem Anatolium, quamvis (ait) ipse hoc peteres fieri, quia eum corrigi nolle perspeximus. 2. Majorem tamen animi commotionem S. Leonem passum fuisse arbitror, cum, novis acceptis a Marciano imperatore epistolis, intellexit universum Orientem esse turbatum, et in admirationem raptum, quod illuc non pervenerint pontificia rescripta super Chalcedonensia gesta, quorum 526 defectu omnium corda nutantia haerebant an illius concilii gesta ab apostolica sede confirmata fuissent. Vehementer (ait imperator) admiramur quod, synodo in Chalcedone celebrata, et litteris venerabilium episcoporum ad pietatem tuam missis, per quas omnium rerum in synodo gestarum seriem exposuerunt, neutiquam illae a sanctitate tua emissae, quae tamen in sacris Ecclesiis lectae in singulorum notitiam pervenire debebant. Antiquum morem igitur tum fuisse, consuetudine quidem receptum, ut apostolicae sedis litterae certa suppeditarent argumenta celebratas synodos confirmatas et indubiae fidei habendas, quin quispiam in dubium", + "candidate_score": 0.678599, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_2_4", + "bdc_text": "] partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse . Initium heri factum est , 24 .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_914", + "psc_text": "Patres rogarunt ut aliquid constituere dignarentur. Judices sibi cavere consuluerunt a dicenda sententia, et affirmarunt causam ad synodum pertinere, atque nulla interposita mora abscesserunt, eosdemque apostolicae sedis legati secuti sunt. Nihilominus tamen PP. superstites, qui tum aderant, varios canones ediderunt; 30, ut habent Graeci codices, quos Gentianus Herveto interpretatus est, ut 508 in Labbei collectione apparet; Latini autem 28, ex quibus postremus est de Constantinopolitana sede in quo renovatum et confirmatum fuit quod sub Theodosio seniore, Nectarii tempore, in oecumenico concilio de ejus patriarchatu fuerat statutum. Quod cum legati pontificii cognovissent, sequenti die, hoc est kalendis Novembris, irritos reddere volentes injustos Anatolii conatus, petierunt, ut ait Liberatus diaconus, ut rursus convenirent cum judicibus ad concilium. Quibus requirentibus a concilio quid pridie fuerit ordinatum, lectis gestis, cognoverunt. Jussum itaque est decretum pridie illius diei sancitum legi; post cujus lectionem, illi adjacens subscriptio episcoporum recitata est, primoque loco positus Anatolius. Jure apostolicae", + "candidate_score": 0.677097, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_2_4", + "bdc_text": "] partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse . Initium heri factum est , 24 .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_561", + "psc_text": "S. pontificis epistolam cum praecedentis Anatolii epistolae fragmento conferamus. 434 Nondum enim Anatolium fuisse sacra episcopali ordinatione initiatum, non obscure indicare videntur S. pontificis verba, qui suum consensum ad ordinationem illius suspendit, et fidei professionem exigit; quemadmodum etiam legimus in primo capite synopsis hujus epistolae. Sed clarius id etiam eruimus ex ipsis Leoninis verbis: Sed ne (ait) in praejudicium catholicae defensionis viderer egisse, de ordinatione ejus qui Constantinopolitanae coepit Ecclesiae praesidere nihil interim in alterutram partem temere scribendum putavi, non dilectionem negans, sed manifestationem catholicae veritatis exspectans. Quae sane verba etiam absque violenta interpretatione explicari possent Anatolium nondum fuisse ordinatum, sed electum episcopum tantummodo fuisse; et tum Romani pontificis consensum exspectasse, ut sacrae ordinationis donum obtineret. Sed isthaec explicatio minime cohaeret Anatolii verbis, quibus fassus est episcoporum synodum Constantinopoli versantium sine mora ad eum ordinandum processisse. Quare, ad utriusque epistolae sensa concilianda, alterutrum esse affirmandum arbitror: nimirum, imperatorem ad S.", + "candidate_score": 0.67581, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_2_4", + "bdc_text": "] partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse . Initium heri factum est , 24 .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_864", + "psc_text": "Hierosolymitani aliorumque quibus synodus actione quarta indulgentiam dedit, et de quorum nominibus ad altare recitandis Anatolius scripsit ad S. Leonem. Sed unde constat indulgentiam praemissis verae poenitentiae signis Domnum expetiisse? Aliquos in Ephesina Dioscori synodo lapsos S. Leo recipiendos jussit; sed sub iis conditionibus quas ipse praescripserat in epistola 64 de qua in superioribus egimus: duas legationes, alteram Abundii et sociorum, alteram Lucentii et Basilii ad Orientales instituit, pro nonnullis lapsis poenitentibus et satisfactionem debitam exhibentibus recipiendis: de gravioribus lapsis tamen sibi judicare reservat, ut constat ex commonitorio dato Lucentio, atque Basilio, postremis legatis ex Urbe ad Constantinopolim missis pro lapsis poenitentibus recipiendis. Sed Domnum in eorum numero fuisse, quorum causa durior videbatur, quis non intelligit? Igitur hujus causae judicium et examen unice magno Leoni reservatum erat, quod clarissimus Baluzius minime observavit, nec Domni causa ex illis erat de quibus vel pontificii legati, vel Anatolius, vel alius quisquam judicare posset.", + "candidate_score": 0.675637, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_2_4", + "bdc_text": "] partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse . Initium heri factum est , 24 .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_767", + "psc_text": "ex aliis verbis ejusdem episcopi Cyri, scribentis ad Anatolium Patricium: Tuam (inquit) magnificentiam oro, ut hanc gratiam a triumphatore imperatore obtineas, ut ad Occidentem accedam, et ab illis Deo dilectissimis et sanctissimis episcopis judicer; et si vel minimum quidem fidei regulam transgressus esse ipse repertus fuero, in ipsum maris profundum projiciar. Jam genuinum sensum Theodoreti verborum ex Leone opem et praesidium petentis assecutum esse sibi nimis blanditur Quesnellus, ac propterea causam vicisse. Sed falso quidem. Nam imprimis respondere possem illa verba ad Renatum in quibus de concilio sermo est non esse prorsus intelligenda de episcoporum conventu ex necessitate istius appellationis coacto, sed de apostolicae sedis tribunali, ad quod convolare exoptabat ut judicaretur. Theodoretum ergo promiscue usurpasse tres illas voces tribunal, judicium atque concilium, ex tribus illis epistolis hactenus laudatis innotescit. At voluisse dumtaxat suam appellationem ad concilium examinandam deferre, pontificiamque Leonis auctoritatem ad hocce judicii genus restringere, nec Launoius nec", + "candidate_score": 0.674371, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_3_5", + "bdc_text": "partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse . Initium heri factum est , 24 . nempe iulii huius anni 73 .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_767", + "psc_text": "ex aliis verbis ejusdem episcopi Cyri, scribentis ad Anatolium Patricium: Tuam (inquit) magnificentiam oro, ut hanc gratiam a triumphatore imperatore obtineas, ut ad Occidentem accedam, et ab illis Deo dilectissimis et sanctissimis episcopis judicer; et si vel minimum quidem fidei regulam transgressus esse ipse repertus fuero, in ipsum maris profundum projiciar. Jam genuinum sensum Theodoreti verborum ex Leone opem et praesidium petentis assecutum esse sibi nimis blanditur Quesnellus, ac propterea causam vicisse. Sed falso quidem. Nam imprimis respondere possem illa verba ad Renatum in quibus de concilio sermo est non esse prorsus intelligenda de episcoporum conventu ex necessitate istius appellationis coacto, sed de apostolicae sedis tribunali, ad quod convolare exoptabat ut judicaretur. Theodoretum ergo promiscue usurpasse tres illas voces tribunal, judicium atque concilium, ex tribus illis epistolis hactenus laudatis innotescit. At voluisse dumtaxat suam appellationem ad concilium examinandam deferre, pontificiamque Leonis auctoritatem ad hocce judicii genus restringere, nec Launoius nec", + "candidate_score": 0.672894, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_7_9", + "bdc_text": "veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos . Pro sumptibus factis mille aurei decreti sunt ut impendat , quos iure illi liceat exigere ab iis , quorum testimonio suppressus fuerit , qui hodie quoque publicis literis ad illos datis citantur , ut suorum testimoniorum rationem reddant . Sic liberatus est dux ponitificius neque ullam honorum aut existimationis suae iacturam passus est .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_335", + "psc_text": "Eusebium ab omni sacerdotali et episcopali dignitate esse judicamus alienos. Ne denique videretur se totius causae arbitrum constituisse, quasi ad episcopos qui ad synodum convenerant conversus, eos ita compellat: Confiteatur vero unusquisque religiosissimorum episcoporum suam propriam voluntatem, manifestam hanc faciant sub fide monimentorum. At quorsum ita episcopos alloquitur, cum quadraginta duobus loqui vetitum fuit? Quando qui pii, legitimi, atque sanctissimi erant judices, jure suffragii et interloquendi privantur, et falsis quaesitis coloribus calumniantur, persequuntur, quin eorum contestationibus locus praebeatur? Et denique quomodo poterant eorum voluntatem patefacere, praesente carnifice Barsuma et militibus, qui cum caeteris, fustibus et gladiis eos puras chartas subscribere cogebant? Exstant enim, notat Baronius, nonaginta sex episcoporum subscriptiones, magna cum ignominia postmodum recitatae in concilio Chalcedonensi, cum causati sunt vim illatam, dum catenae expositae essent, et parati milites, ut si quis reluctaretur, vinctus catenis in exsilium duceretur. 19. Flavianus tandem aegre ferens in tali latrocinio fidei causam ad exitium", + "candidate_score": 0.672018, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_3_5", + "bdc_text": "partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse . Initium heri factum est , 24 . nempe iulii huius anni 73 .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_864", + "psc_text": "Hierosolymitani aliorumque quibus synodus actione quarta indulgentiam dedit, et de quorum nominibus ad altare recitandis Anatolius scripsit ad S. Leonem. Sed unde constat indulgentiam praemissis verae poenitentiae signis Domnum expetiisse? Aliquos in Ephesina Dioscori synodo lapsos S. Leo recipiendos jussit; sed sub iis conditionibus quas ipse praescripserat in epistola 64 de qua in superioribus egimus: duas legationes, alteram Abundii et sociorum, alteram Lucentii et Basilii ad Orientales instituit, pro nonnullis lapsis poenitentibus et satisfactionem debitam exhibentibus recipiendis: de gravioribus lapsis tamen sibi judicare reservat, ut constat ex commonitorio dato Lucentio, atque Basilio, postremis legatis ex Urbe ad Constantinopolim missis pro lapsis poenitentibus recipiendis. Sed Domnum in eorum numero fuisse, quorum causa durior videbatur, quis non intelligit? Igitur hujus causae judicium et examen unice magno Leoni reservatum erat, quod clarissimus Baluzius minime observavit, nec Domni causa ex illis erat de quibus vel pontificii legati, vel Anatolius, vel alius quisquam judicare posset.", + "candidate_score": 0.671801, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_3_5", + "bdc_text": "partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse . Initium heri factum est , 24 . nempe iulii huius anni 73 .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_561", + "psc_text": "S. pontificis epistolam cum praecedentis Anatolii epistolae fragmento conferamus. 434 Nondum enim Anatolium fuisse sacra episcopali ordinatione initiatum, non obscure indicare videntur S. pontificis verba, qui suum consensum ad ordinationem illius suspendit, et fidei professionem exigit; quemadmodum etiam legimus in primo capite synopsis hujus epistolae. Sed clarius id etiam eruimus ex ipsis Leoninis verbis: Sed ne (ait) in praejudicium catholicae defensionis viderer egisse, de ordinatione ejus qui Constantinopolitanae coepit Ecclesiae praesidere nihil interim in alterutram partem temere scribendum putavi, non dilectionem negans, sed manifestationem catholicae veritatis exspectans. Quae sane verba etiam absque violenta interpretatione explicari possent Anatolium nondum fuisse ordinatum, sed electum episcopum tantummodo fuisse; et tum Romani pontificis consensum exspectasse, ut sacrae ordinationis donum obtineret. Sed isthaec explicatio minime cohaeret Anatolii verbis, quibus fassus est episcoporum synodum Constantinopoli versantium sine mora ad eum ordinandum processisse. Quare, ad utriusque epistolae sensa concilianda, alterutrum esse affirmandum arbitror: nimirum, imperatorem ad S.", + "candidate_score": 0.671204, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_1_3", + "bdc_text": "[ . . . ] partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_767", + "psc_text": "ex aliis verbis ejusdem episcopi Cyri, scribentis ad Anatolium Patricium: Tuam (inquit) magnificentiam oro, ut hanc gratiam a triumphatore imperatore obtineas, ut ad Occidentem accedam, et ab illis Deo dilectissimis et sanctissimis episcopis judicer; et si vel minimum quidem fidei regulam transgressus esse ipse repertus fuero, in ipsum maris profundum projiciar. Jam genuinum sensum Theodoreti verborum ex Leone opem et praesidium petentis assecutum esse sibi nimis blanditur Quesnellus, ac propterea causam vicisse. Sed falso quidem. Nam imprimis respondere possem illa verba ad Renatum in quibus de concilio sermo est non esse prorsus intelligenda de episcoporum conventu ex necessitate istius appellationis coacto, sed de apostolicae sedis tribunali, ad quod convolare exoptabat ut judicaretur. Theodoretum ergo promiscue usurpasse tres illas voces tribunal, judicium atque concilium, ex tribus illis epistolis hactenus laudatis innotescit. At voluisse dumtaxat suam appellationem ad concilium examinandam deferre, pontificiamque Leonis auctoritatem ad hocce judicii genus restringere, nec Launoius nec", + "candidate_score": 0.670116, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_3_5", + "bdc_text": "partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse . Initium heri factum est , 24 . nempe iulii huius anni 73 .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_992", + "psc_text": "In hujus ergo vicarii institutione Orientalium patriarcharum morem aemulatus est Leo, in multis tamen ab eisdem se pro sua praerogativa discernens, et certis incrementis et accessionibus munus hoc complens et adornans. Quod penitus inspicere otiosum, opinor, non erit, neque ab hoc loco alienum. 7. Quesnelliana haec tamen doctrina, etsi quamdam veritatis speciem praeseferre videatur, in multis quidem vacillat; nec praesentem S. P. Leonis agendi rationem indicat, nec pontificia munera Juliano Coensi demandata explicata sunt quemadmodum oporteret. Vacillat imprimis, immo prorsus cadit quoad apostolicorum nuntiorum originem. Si enim apostolicae sedis vicarios cum apostolicis nuntiis confundamus, jam utrorumque originem altius esse repetendam ostendunt Romanorum pontificum epistolae, Damasi papae videlicet, Syricii, Innocentii primi, Zosimi, atque Coelestini. Quaestionem hanc de apostolicae sedis vicariis, horum antiqua institutione et potestate, magno eruditionis apparatu pertractavit cl. D. Franciscus Antonius de Simeonibus, et secutus Holstenii Rom. collectionem, 524 jam ante Damasum papam, hoc vicarii munere apud Illyricos functum", + "candidate_score": 0.669605, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_3", + "bdc_text": "partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_767", + "psc_text": "ex aliis verbis ejusdem episcopi Cyri, scribentis ad Anatolium Patricium: Tuam (inquit) magnificentiam oro, ut hanc gratiam a triumphatore imperatore obtineas, ut ad Occidentem accedam, et ab illis Deo dilectissimis et sanctissimis episcopis judicer; et si vel minimum quidem fidei regulam transgressus esse ipse repertus fuero, in ipsum maris profundum projiciar. Jam genuinum sensum Theodoreti verborum ex Leone opem et praesidium petentis assecutum esse sibi nimis blanditur Quesnellus, ac propterea causam vicisse. Sed falso quidem. Nam imprimis respondere possem illa verba ad Renatum in quibus de concilio sermo est non esse prorsus intelligenda de episcoporum conventu ex necessitate istius appellationis coacto, sed de apostolicae sedis tribunali, ad quod convolare exoptabat ut judicaretur. Theodoretum ergo promiscue usurpasse tres illas voces tribunal, judicium atque concilium, ex tribus illis epistolis hactenus laudatis innotescit. At voluisse dumtaxat suam appellationem ad concilium examinandam deferre, pontificiamque Leonis auctoritatem ad hocce judicii genus restringere, nec Launoius nec", + "candidate_score": 0.669202, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_2_4", + "bdc_text": "] partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse . Initium heri factum est , 24 .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_734", + "psc_text": "Quod utique ab ipsis factum intelligimus, ut Constantinopolitanus patriarcha, solo honore contentus, omnium Orientalium Ecclesiarum administrationem miscere non auderet. 11. Verum temporis decursu Constantinopolitani patriarchae omnia perturbarunt; atque, honori et vacuo nomini potestatem addere volentes, multorum episcoporum ordinationes sibi indebitas usurparunt, Ponticae videlicet, et Asianae, et Thraciae, ut videlicet veteris Romae patriarchae se aequipararent. Hac de causa enim et ipse Anatolius in generali Chalcedonensi concilio multos conatus adhibuit, ut hujusmodi injuste usurpata jura servaret, sibique et suae sedi privilegia Romanorum pontificum praerogativis aequalia decernerentur. Quod negotium ut felicius et sine contradictione conficeret, toto concilii tempore, legatis sedis apostolicae, officiis, muneribus aliisque modis studebat blandiri; summam erga ipsam apostolicam sedem reverentiam affectando, omnem honorem omniaque Constantinopolitanorum antistitum privilegia in decus, munimen et ornamentum Romanae sedis redundare confingendo; atque demum novum canonem quem de firmandis suae sedis juribus edendum jurabat nemini injuriosum futurum affirmando, eo vano ductus praetextu, quod longa temporis praescriptio", + "candidate_score": 0.66822, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_3_5", + "bdc_text": "partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse . Initium heri factum est , 24 . nempe iulii huius anni 73 .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_915", + "psc_text": "injustos Anatolii conatus, petierunt, ut ait Liberatus diaconus, ut rursus convenirent cum judicibus ad concilium. Quibus requirentibus a concilio quid pridie fuerit ordinatum, lectis gestis, cognoverunt. Jussum itaque est decretum pridie illius diei sancitum legi; post cujus lectionem, illi adjacens subscriptio episcoporum recitata est, primoque loco positus Anatolius. Jure apostolicae sedis legati reclamarunt, et prae caeteris Lucentius ita judices compellavit: Primo gloria vestra perpendat qua circumventione cum sanctis episcopis gestum sit, ut non conscriptis canonibus, quorum mentionem fecerunt, subscribere sint coacti. Et deinde ut prorsus irritos Anatolii et Constantinopolitanorum clericorum conatus redderet, qui, posthabitis Nicaenis sanctionibus, praevalere contendebant canonem Constantinopolitanum centum et quinquaginta Patrum ante octoginta prope annos constitutum, haec subjicit: Si ergo his temporibus hoc beneficio usi sunt, quid nunc requirunt? Si numquam usi sunt, quare requirunt? Post quae requisiti legati exhibere mandatum quod a S. Leone acceperant, Bonifacius illud recitavit: Sanctorum (habet) quoque Patrum constitutionem prolatam nullam patiamini", + "candidate_score": 0.667367, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_3", + "bdc_text": "partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_914", + "psc_text": "Patres rogarunt ut aliquid constituere dignarentur. Judices sibi cavere consuluerunt a dicenda sententia, et affirmarunt causam ad synodum pertinere, atque nulla interposita mora abscesserunt, eosdemque apostolicae sedis legati secuti sunt. Nihilominus tamen PP. superstites, qui tum aderant, varios canones ediderunt; 30, ut habent Graeci codices, quos Gentianus Herveto interpretatus est, ut 508 in Labbei collectione apparet; Latini autem 28, ex quibus postremus est de Constantinopolitana sede in quo renovatum et confirmatum fuit quod sub Theodosio seniore, Nectarii tempore, in oecumenico concilio de ejus patriarchatu fuerat statutum. Quod cum legati pontificii cognovissent, sequenti die, hoc est kalendis Novembris, irritos reddere volentes injustos Anatolii conatus, petierunt, ut ait Liberatus diaconus, ut rursus convenirent cum judicibus ad concilium. Quibus requirentibus a concilio quid pridie fuerit ordinatum, lectis gestis, cognoverunt. Jussum itaque est decretum pridie illius diei sancitum legi; post cujus lectionem, illi adjacens subscriptio episcoporum recitata est, primoque loco positus Anatolius. Jure apostolicae", + "candidate_score": 0.666617, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_3_5", + "bdc_text": "partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse . Initium heri factum est , 24 . nempe iulii huius anni 73 .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_40", + "psc_text": "pontificem accepisse asseverat? Si verba illa, spectato etiam dicendi ordine, alium verum sensum 325 sine ulla detorsione subeant, viri docti poterunt affirmare. At jam alterum momentum, quod ex ejusdem Leonis Operibus eruimus, non alium sensum subire posse indicabit. Semel et iterum sanctus pontifex duobus suis epistolis, 22 nimirum et 24, sibi redditas esse Flaviani epistolas cum synodalibus actis (sed nimis sero) ipsum Constantinopolitanum episcopum fecit certiorem, quarum epistolarum altera kal. Junii fuit conscripta, altera vero idibus ejusdem mensis, quando videlicet Flaviani legatum cum pleniori instructione Constantinopolim remisit. Non igitur necesse erat ut de hisce litteris cum synodalibus Actis acceptis amplius faceret mentionem, nisi, redeunte comite Pansophio, easdem litteras cum exemplaribus Actorum iterasset. Utrumque autem iterasse Flavianum, prodit Leonis epistola trigesima secunda, quae data est kal. Julii ejusdem anni. Cujus quippe epistolae initium cum istud sit: Litteras tuae dilectionibus accepi, cum gestis quae apud vos de fidei quaestione confecta sunt, facile", + "candidate_score": 0.665933, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_3_5", + "bdc_text": "partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse . Initium heri factum est , 24 . nempe iulii huius anni 73 .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_433", + "psc_text": "Et cum primum oculos conjeci in illa Ephesini concilii, quibus ipse adversarius noster insistit, gravi suspicione ducebar rem aliter exposuisse ac se habuit. Nec suspicione me esse deceptum deprehendi. Cum videlicet lustratis Actis Romanae synodi, a Coelestino anno quadragintesimo trigesimo primo coactae, apprime intellexi, non tantum Quesnelli aedificium labare, sed prorsus corruere. In istius ergo concilii Actis, ut sapientissime etiam clariss. Stephanus Baluzius notavit, duas classes, ut ita dicam, seu ordines legatorum offendimus. Nam alii utique fuerunt a synodo Romana instituti, pro exsecutione damnationis latae in Nestorium; alii vero fuerunt ab ipso Coelestino papa electi, ut ejus vices et locum in oecumenica synodo tenerent. Unus ex legatis S. Coelestini fuit Cyrillus archiepiscopus, seu patriarcha Alexandrinus; alter vero fuit Philippus, presbyter Romanus. Hunc pontifex e suo latere misit; S. Cyrillo vero, qui numquam Romam ad synodum venit, post longum litterarum commercium, 408 suam et apostolicae sedis legationem in oecumenica synodo agere", + "candidate_score": 0.66592, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_2_4", + "bdc_text": "] partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse . Initium heri factum est , 24 .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_915", + "psc_text": "injustos Anatolii conatus, petierunt, ut ait Liberatus diaconus, ut rursus convenirent cum judicibus ad concilium. Quibus requirentibus a concilio quid pridie fuerit ordinatum, lectis gestis, cognoverunt. Jussum itaque est decretum pridie illius diei sancitum legi; post cujus lectionem, illi adjacens subscriptio episcoporum recitata est, primoque loco positus Anatolius. Jure apostolicae sedis legati reclamarunt, et prae caeteris Lucentius ita judices compellavit: Primo gloria vestra perpendat qua circumventione cum sanctis episcopis gestum sit, ut non conscriptis canonibus, quorum mentionem fecerunt, subscribere sint coacti. Et deinde ut prorsus irritos Anatolii et Constantinopolitanorum clericorum conatus redderet, qui, posthabitis Nicaenis sanctionibus, praevalere contendebant canonem Constantinopolitanum centum et quinquaginta Patrum ante octoginta prope annos constitutum, haec subjicit: Si ergo his temporibus hoc beneficio usi sunt, quid nunc requirunt? Si numquam usi sunt, quare requirunt? Post quae requisiti legati exhibere mandatum quod a S. Leone acceperant, Bonifacius illud recitavit: Sanctorum (habet) quoque Patrum constitutionem prolatam nullam patiamini", + "candidate_score": 0.665872, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_2_4", + "bdc_text": "] partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse . Initium heri factum est , 24 .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_466", + "psc_text": "a facti sui defensione cessantes in condemnationem proprii convertuntur erroris, horum si satisfactio talis accedit, quae non refutanda videatur, maturioribus apostolicae sedis consiliis reservetur; ut, examinatis omnibus atque perpensis, de ipsis eorum actionibus quid constitui debeat aestimetur. Tanti deinde ponderis hanc judicii reservationem sibi factam esse voluit S. Leo, ut nec Anatolio, nec Constantinopolitanae Ecclesiae presbyteris licitum foret lapsorum nomina ad altare recitare, priusquam pontifex ex rerum processu decrevisset eorum poenitentium satisfactionem esse admittendam. Subdidit enim statim: Neque prius in Ecclesia cui te Dominus voluit praesidere cujusquam talium, ut ante jam scripsimus, nomen ad altare recitetur, quam quid de iis constitui debeat rerum processus ostendat. Epistolam tandem claudit dicendo se de omnibus in nova synodo Chalcedonensi agendis et exsequendis suos, quos e latere 415 miserat legatos edocuisse. Verum si aliquid deliberandum contingeret praeter ea quae in commonitorio descripserat, cuncta sibi referri postulat, ut quid observandum sit sollicite constituere possit. Ac", + "candidate_score": 0.665605, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_1_3", + "bdc_text": "[ . . . ] partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_914", + "psc_text": "Patres rogarunt ut aliquid constituere dignarentur. Judices sibi cavere consuluerunt a dicenda sententia, et affirmarunt causam ad synodum pertinere, atque nulla interposita mora abscesserunt, eosdemque apostolicae sedis legati secuti sunt. Nihilominus tamen PP. superstites, qui tum aderant, varios canones ediderunt; 30, ut habent Graeci codices, quos Gentianus Herveto interpretatus est, ut 508 in Labbei collectione apparet; Latini autem 28, ex quibus postremus est de Constantinopolitana sede in quo renovatum et confirmatum fuit quod sub Theodosio seniore, Nectarii tempore, in oecumenico concilio de ejus patriarchatu fuerat statutum. Quod cum legati pontificii cognovissent, sequenti die, hoc est kalendis Novembris, irritos reddere volentes injustos Anatolii conatus, petierunt, ut ait Liberatus diaconus, ut rursus convenirent cum judicibus ad concilium. Quibus requirentibus a concilio quid pridie fuerit ordinatum, lectis gestis, cognoverunt. Jussum itaque est decretum pridie illius diei sancitum legi; post cujus lectionem, illi adjacens subscriptio episcoporum recitata est, primoque loco positus Anatolius. Jure apostolicae", + "candidate_score": 0.664337, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_3", + "bdc_text": "partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_573", + "psc_text": "si aliena a se quae catholicorum sensibus sunt adversa docuisset. Admonitus ergo dumtaxat fuerat S. Leo de Anatolii ordinatione, quin imperator, vel episcopi qui ad Anatolium ordinandum convenerant, apostolicae sedi sinceram fecissent relationem de Constantinopolitanae Ecclesiae statu, et sincerum dedissent testimonium de fide, meritis qualitatibusque novi antistitis electi, qui non solum cum Romano pontifice communicare intendebat, sed ulterius petebat ut ipsius electio et ordinatio in episcopum tamquam canonica haberetur. Quare ne, quod, ait S. P., inter longinquas regiones accidere solet, in nimias dilationes tenderet veritatis examen, atque nequidquam temere ageret, neve aliquod ratum haberet quod fidei causae et Romanae sedis juribus obesset, solemnem illam legationem decrevit, probatissimis illis quatuor viris data sufficienti paternarum auctoritatum instructione. Quos (subjicit) in omnibus, fratres charissimi, diligentia ac sollicitudine vestra cupimus adjuvari. Confisus tandem in fide, doctrina laudatorum archimandritarum, quos noverat maxime diligere veritatem, eos ad labores pro fidei causa impendendos hisce honorabilibus verbis hortatur,", + "candidate_score": 0.664333, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_1_3", + "bdc_text": "[ . . . ] partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_734", + "psc_text": "Quod utique ab ipsis factum intelligimus, ut Constantinopolitanus patriarcha, solo honore contentus, omnium Orientalium Ecclesiarum administrationem miscere non auderet. 11. Verum temporis decursu Constantinopolitani patriarchae omnia perturbarunt; atque, honori et vacuo nomini potestatem addere volentes, multorum episcoporum ordinationes sibi indebitas usurparunt, Ponticae videlicet, et Asianae, et Thraciae, ut videlicet veteris Romae patriarchae se aequipararent. Hac de causa enim et ipse Anatolius in generali Chalcedonensi concilio multos conatus adhibuit, ut hujusmodi injuste usurpata jura servaret, sibique et suae sedi privilegia Romanorum pontificum praerogativis aequalia decernerentur. Quod negotium ut felicius et sine contradictione conficeret, toto concilii tempore, legatis sedis apostolicae, officiis, muneribus aliisque modis studebat blandiri; summam erga ipsam apostolicam sedem reverentiam affectando, omnem honorem omniaque Constantinopolitanorum antistitum privilegia in decus, munimen et ornamentum Romanae sedis redundare confingendo; atque demum novum canonem quem de firmandis suae sedis juribus edendum jurabat nemini injuriosum futurum affirmando, eo vano ductus praetextu, quod longa temporis praescriptio", + "candidate_score": 0.664175, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_2_4", + "bdc_text": "] partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse . Initium heri factum est , 24 .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_992", + "psc_text": "In hujus ergo vicarii institutione Orientalium patriarcharum morem aemulatus est Leo, in multis tamen ab eisdem se pro sua praerogativa discernens, et certis incrementis et accessionibus munus hoc complens et adornans. Quod penitus inspicere otiosum, opinor, non erit, neque ab hoc loco alienum. 7. Quesnelliana haec tamen doctrina, etsi quamdam veritatis speciem praeseferre videatur, in multis quidem vacillat; nec praesentem S. P. Leonis agendi rationem indicat, nec pontificia munera Juliano Coensi demandata explicata sunt quemadmodum oporteret. Vacillat imprimis, immo prorsus cadit quoad apostolicorum nuntiorum originem. Si enim apostolicae sedis vicarios cum apostolicis nuntiis confundamus, jam utrorumque originem altius esse repetendam ostendunt Romanorum pontificum epistolae, Damasi papae videlicet, Syricii, Innocentii primi, Zosimi, atque Coelestini. Quaestionem hanc de apostolicae sedis vicariis, horum antiqua institutione et potestate, magno eruditionis apparatu pertractavit cl. D. Franciscus Antonius de Simeonibus, et secutus Holstenii Rom. collectionem, 524 jam ante Damasum papam, hoc vicarii munere apud Illyricos functum", + "candidate_score": 0.663459, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_3", + "bdc_text": "partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_734", + "psc_text": "Quod utique ab ipsis factum intelligimus, ut Constantinopolitanus patriarcha, solo honore contentus, omnium Orientalium Ecclesiarum administrationem miscere non auderet. 11. Verum temporis decursu Constantinopolitani patriarchae omnia perturbarunt; atque, honori et vacuo nomini potestatem addere volentes, multorum episcoporum ordinationes sibi indebitas usurparunt, Ponticae videlicet, et Asianae, et Thraciae, ut videlicet veteris Romae patriarchae se aequipararent. Hac de causa enim et ipse Anatolius in generali Chalcedonensi concilio multos conatus adhibuit, ut hujusmodi injuste usurpata jura servaret, sibique et suae sedi privilegia Romanorum pontificum praerogativis aequalia decernerentur. Quod negotium ut felicius et sine contradictione conficeret, toto concilii tempore, legatis sedis apostolicae, officiis, muneribus aliisque modis studebat blandiri; summam erga ipsam apostolicam sedem reverentiam affectando, omnem honorem omniaque Constantinopolitanorum antistitum privilegia in decus, munimen et ornamentum Romanae sedis redundare confingendo; atque demum novum canonem quem de firmandis suae sedis juribus edendum jurabat nemini injuriosum futurum affirmando, eo vano ductus praetextu, quod longa temporis praescriptio", + "candidate_score": 0.663127, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_2_4", + "bdc_text": "] partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse . Initium heri factum est , 24 .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_573", + "psc_text": "si aliena a se quae catholicorum sensibus sunt adversa docuisset. Admonitus ergo dumtaxat fuerat S. Leo de Anatolii ordinatione, quin imperator, vel episcopi qui ad Anatolium ordinandum convenerant, apostolicae sedi sinceram fecissent relationem de Constantinopolitanae Ecclesiae statu, et sincerum dedissent testimonium de fide, meritis qualitatibusque novi antistitis electi, qui non solum cum Romano pontifice communicare intendebat, sed ulterius petebat ut ipsius electio et ordinatio in episcopum tamquam canonica haberetur. Quare ne, quod, ait S. P., inter longinquas regiones accidere solet, in nimias dilationes tenderet veritatis examen, atque nequidquam temere ageret, neve aliquod ratum haberet quod fidei causae et Romanae sedis juribus obesset, solemnem illam legationem decrevit, probatissimis illis quatuor viris data sufficienti paternarum auctoritatum instructione. Quos (subjicit) in omnibus, fratres charissimi, diligentia ac sollicitudine vestra cupimus adjuvari. Confisus tandem in fide, doctrina laudatorum archimandritarum, quos noverat maxime diligere veritatem, eos ad labores pro fidei causa impendendos hisce honorabilibus verbis hortatur,", + "candidate_score": 0.662657, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_1_3", + "bdc_text": "[ . . . ] partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_573", + "psc_text": "si aliena a se quae catholicorum sensibus sunt adversa docuisset. Admonitus ergo dumtaxat fuerat S. Leo de Anatolii ordinatione, quin imperator, vel episcopi qui ad Anatolium ordinandum convenerant, apostolicae sedi sinceram fecissent relationem de Constantinopolitanae Ecclesiae statu, et sincerum dedissent testimonium de fide, meritis qualitatibusque novi antistitis electi, qui non solum cum Romano pontifice communicare intendebat, sed ulterius petebat ut ipsius electio et ordinatio in episcopum tamquam canonica haberetur. Quare ne, quod, ait S. P., inter longinquas regiones accidere solet, in nimias dilationes tenderet veritatis examen, atque nequidquam temere ageret, neve aliquod ratum haberet quod fidei causae et Romanae sedis juribus obesset, solemnem illam legationem decrevit, probatissimis illis quatuor viris data sufficienti paternarum auctoritatum instructione. Quos (subjicit) in omnibus, fratres charissimi, diligentia ac sollicitudine vestra cupimus adjuvari. Confisus tandem in fide, doctrina laudatorum archimandritarum, quos noverat maxime diligere veritatem, eos ad labores pro fidei causa impendendos hisce honorabilibus verbis hortatur,", + "candidate_score": 0.662439, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_2_4", + "bdc_text": "] partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse . Initium heri factum est , 24 .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_932", + "psc_text": "fuerunt importuni. Narrant deinde quemadmodum canonem Constantinopolitanum confirmaverint, decernentes post vestram sanctissimam et apostolicam sedem honorem habere Constantinopolitanam (quae secunda est ordinata ). Quare enixe S. Leonem exorant ut suis pontificiis decretis jam factum judicium honorare dignaretur, de qua supplicatione cum ipsi jam verba fecerimus in priori libro, cap. 6, ideo non est cur iterum de eadem disseramus. Solam hanc Chalcedonensium Patrum synodicam epistolam, cum quandoque tacitus mecum considerassem, haud parum animo commovebar in eos qui conciliorum etiam generalium canonibus omne robur, et vim adjudicare ausi sunt, quacumque apostolicae sedis approbatione et confirmatione semota. Quinimmo magis commovebar, oculos conjiciendo in alteram epistolam ab imperatore Marciano conscriptam. Qui quamvis civilium rerum administrationi vacare assuetus, et nimio studio laboraret imperialis urbis honorem et praerogativas augendi, tamen arbitrabatur nec a se ipso nec a synodi decreto illud honoris incrementum pendere posse, nisi ab ipso Romano summo pontifice ratum atque firmum redderetur. 4. Igitur", + "candidate_score": 0.662008, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_3", + "bdc_text": "partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_864", + "psc_text": "Hierosolymitani aliorumque quibus synodus actione quarta indulgentiam dedit, et de quorum nominibus ad altare recitandis Anatolius scripsit ad S. Leonem. Sed unde constat indulgentiam praemissis verae poenitentiae signis Domnum expetiisse? Aliquos in Ephesina Dioscori synodo lapsos S. Leo recipiendos jussit; sed sub iis conditionibus quas ipse praescripserat in epistola 64 de qua in superioribus egimus: duas legationes, alteram Abundii et sociorum, alteram Lucentii et Basilii ad Orientales instituit, pro nonnullis lapsis poenitentibus et satisfactionem debitam exhibentibus recipiendis: de gravioribus lapsis tamen sibi judicare reservat, ut constat ex commonitorio dato Lucentio, atque Basilio, postremis legatis ex Urbe ad Constantinopolim missis pro lapsis poenitentibus recipiendis. Sed Domnum in eorum numero fuisse, quorum causa durior videbatur, quis non intelligit? Igitur hujus causae judicium et examen unice magno Leoni reservatum erat, quod clarissimus Baluzius minime observavit, nec Domni causa ex illis erat de quibus vel pontificii legati, vel Anatolius, vel alius quisquam judicare posset.", + "candidate_score": 0.661835, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_2_4", + "bdc_text": "] partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse . Initium heri factum est , 24 .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_814", + "psc_text": "in calumniosorum fallaciis solvendis. 488 Alterum de fidei rebus judicium et definitio, alterum est orthodoxorum episcoporum libertas qui a praecedentibus factiosorum oppressionibus fuerunt redempti. Si tandem tantum etii in praesens mihi daretur, ut alia quae ibidem Quesnellus congessit disserendo percurrerem, annotarem et, si necessum foret, refellerem. At cum, ut jam diximus, illa potius ad Chalcedonensis pertineant historiam quam ad Theodoreti episcopi Cyri causam, idcirco ne amici lectoris patientia abutamur, ad aliam Domni Antiocheni causam examinandam faciemus gradum. CAPUT VI. Chalcedonensis actio de Domno Antiocheno supposititia non est. Illam ex Graeco in Latinum, cum reliquis Actis transtulit Rusticus diaconus. Maxima injuria id negavit Quesnellus, cujus argumenta tamquam falsa et prorsus infirma jam rejecit, atque etiam summa et mira eruditione solvit doctus clarissimusque Stephanus Baluzius. Hujus denique vestigiis in hac describenda Exercitatione nobis passim insistere opus fuit. 1. Inter Quesnellianas dissertationes eam nono loco positam offendimus, in qua auctor Domini quondam Antiocheni", + "candidate_score": 0.661282, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_3", + "bdc_text": "partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_1005", + "psc_text": "3. Epistolam hanc, quam summatim per sua capita ipsi modo descripsimus, ex Boldeiano Oxoniensi codice, Graece et Latine in alteram suam editionem transtulit Paschasius Quesnellus, illamque primus omnium publici juris fecit. Verumtamen mihi liceret suspicari, vel eam sedulo non lustrasse, vel studiose praetermisisse annotare quae in ea contenta sunt. Et quo ad primum attinet, quis umquam arbitrabitur illum hanc epistolam lustrasse, qui scripsit: « Hujus synodi approbationem non nisi ex occasione calumniae esse natam, ne videlicet fallax cujusquam simulatio sententiam 527 ejus habere vellet, et ne per malignos interpretes dubitabile videretur utrum quae in synodo Chalcedonensi de fide statuta erant, approbaret. » Subdit deinde: « Non igitur ideo hanc approbationis epistolam scripsit, ne robur sacrosanctis decretis deesset, sed ne ex venerandae synodi contemptu ipse infamaretur; neve eo duce gloriarentur qui Chalcedonensis synodi definitionibus obnitebantur; ne denique imperatoriae voluntati videretur contradicere, cui omnibus modis obediendum sibi esse palam profitetur. » Ita", + "candidate_score": 0.660509, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_1_3", + "bdc_text": "[ . . . ] partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_73", + "psc_text": "roboris assequuntur. 5. Nunc ad reliqua progrediamur. Atque interim aliis praetermissis, quae de hac epistola dicere possemus, quam non tantum ad Vaticana, aliaque mss. exemplaria exegimus et castigavimus, sed etiam auctiorem ornatioremque reddidimus circa illius octavi canonis doctrinam, quam uberius et luculentius explicatam offendimus in quodam Graeco archetypo ejusdem Vaticanae bibliothecae. Porro de ejus canonis Graeca interpretatione et paraphrasi verba faciemus in una appendice quam eidem epistolae subjecimus. Igitur nunc dumtaxat perquirendum erit an S. Leo de Eutychiana causa et Orientalibus rebus perturbatis judicium tulerit post accepta a Flaviano synodalia gesta et litteras, an vero solummodo Constantinopolitano episcopo graviter afflicto opem praesidiumque exhibuerit atque tulerit. Postremum affirmare Quesnellum oportuit, ne paululum etiam leviter a praecedenti disserendi methodo abscederet. Nam postquam contra Baronium dixerat Flavianum coram Leone non se stitisse tamquam actorem, sed judicem; non damnandum traduxisse Eutychen, sed a se damnatum produxisse; nec novum a Leone judicium petiisse, sed latam", + "candidate_score": 0.660272, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_1_3", + "bdc_text": "[ . . . ] partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_864", + "psc_text": "Hierosolymitani aliorumque quibus synodus actione quarta indulgentiam dedit, et de quorum nominibus ad altare recitandis Anatolius scripsit ad S. Leonem. Sed unde constat indulgentiam praemissis verae poenitentiae signis Domnum expetiisse? Aliquos in Ephesina Dioscori synodo lapsos S. Leo recipiendos jussit; sed sub iis conditionibus quas ipse praescripserat in epistola 64 de qua in superioribus egimus: duas legationes, alteram Abundii et sociorum, alteram Lucentii et Basilii ad Orientales instituit, pro nonnullis lapsis poenitentibus et satisfactionem debitam exhibentibus recipiendis: de gravioribus lapsis tamen sibi judicare reservat, ut constat ex commonitorio dato Lucentio, atque Basilio, postremis legatis ex Urbe ad Constantinopolim missis pro lapsis poenitentibus recipiendis. Sed Domnum in eorum numero fuisse, quorum causa durior videbatur, quis non intelligit? Igitur hujus causae judicium et examen unice magno Leoni reservatum erat, quod clarissimus Baluzius minime observavit, nec Domni causa ex illis erat de quibus vel pontificii legati, vel Anatolius, vel alius quisquam judicare posset.", + "candidate_score": 0.660004, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_7_9", + "bdc_text": "veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos . Pro sumptibus factis mille aurei decreti sunt ut impendat , quos iure illi liceat exigere ab iis , quorum testimonio suppressus fuerit , qui hodie quoque publicis literis ad illos datis citantur , ut suorum testimoniorum rationem reddant . Sic liberatus est dux ponitificius neque ullam honorum aut existimationis suae iacturam passus est .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_496", + "psc_text": "ea conditio est, ut condemnato omnis spes auferatur amplius dissidendi, ac propterea hoc judicii genus dumtaxat terrorem incutere potest. Eusebiani ipsi praeterea non ex jure compromissi, sed verae appellationis suos legatos Romam mittere coacti fuerunt, qui nusquam de concilio habendo unum verbum protulerunt, nisi quando, videntes se convictos atque 421 superatos ab Athanasii legatis, eorum causam pessumire praesenserunt. Legitimum ergo judicem totius dissidii Julium primo habere non recusabant. Tunc dumtaxat recusare coeperunt, quando turpiter ab adversariis legatis convicti prorsus conflictabantur. Hocce factum hisce verbis Julius ipse Eusebianos exagitans, objecit: Siquidem vestri legati Macharius presbyter, et Hesychius, Martyriusque diaconus, nullo modo cum huc venissent pares presbyteris ab Athanasio missis, ac semper ab illis convicti refutatique, concilium indici a nobis postularunt, litterasque, et ad Eusebianos, et Athanasium Alexandriam, quibus convocarentur, mitti, ut eorum omnibus justo judicio causa cognosci posset; tum enim se de Athanasio probaturos esse quod jam nequirent. Nec suspicari liceat", + "candidate_score": 0.659714, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_3", + "bdc_text": "partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_466", + "psc_text": "a facti sui defensione cessantes in condemnationem proprii convertuntur erroris, horum si satisfactio talis accedit, quae non refutanda videatur, maturioribus apostolicae sedis consiliis reservetur; ut, examinatis omnibus atque perpensis, de ipsis eorum actionibus quid constitui debeat aestimetur. Tanti deinde ponderis hanc judicii reservationem sibi factam esse voluit S. Leo, ut nec Anatolio, nec Constantinopolitanae Ecclesiae presbyteris licitum foret lapsorum nomina ad altare recitare, priusquam pontifex ex rerum processu decrevisset eorum poenitentium satisfactionem esse admittendam. Subdidit enim statim: Neque prius in Ecclesia cui te Dominus voluit praesidere cujusquam talium, ut ante jam scripsimus, nomen ad altare recitetur, quam quid de iis constitui debeat rerum processus ostendat. Epistolam tandem claudit dicendo se de omnibus in nova synodo Chalcedonensi agendis et exsequendis suos, quos e latere 415 miserat legatos edocuisse. Verum si aliquid deliberandum contingeret praeter ea quae in commonitorio descripserat, cuncta sibi referri postulat, ut quid observandum sit sollicite constituere possit. Ac", + "candidate_score": 0.6595, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_3", + "bdc_text": "partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_932", + "psc_text": "fuerunt importuni. Narrant deinde quemadmodum canonem Constantinopolitanum confirmaverint, decernentes post vestram sanctissimam et apostolicam sedem honorem habere Constantinopolitanam (quae secunda est ordinata ). Quare enixe S. Leonem exorant ut suis pontificiis decretis jam factum judicium honorare dignaretur, de qua supplicatione cum ipsi jam verba fecerimus in priori libro, cap. 6, ideo non est cur iterum de eadem disseramus. Solam hanc Chalcedonensium Patrum synodicam epistolam, cum quandoque tacitus mecum considerassem, haud parum animo commovebar in eos qui conciliorum etiam generalium canonibus omne robur, et vim adjudicare ausi sunt, quacumque apostolicae sedis approbatione et confirmatione semota. Quinimmo magis commovebar, oculos conjiciendo in alteram epistolam ab imperatore Marciano conscriptam. Qui quamvis civilium rerum administrationi vacare assuetus, et nimio studio laboraret imperialis urbis honorem et praerogativas augendi, tamen arbitrabatur nec a se ipso nec a synodi decreto illud honoris incrementum pendere posse, nisi ab ipso Romano summo pontifice ratum atque firmum redderetur. 4. Igitur", + "candidate_score": 0.659327, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_3", + "bdc_text": "partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_915", + "psc_text": "injustos Anatolii conatus, petierunt, ut ait Liberatus diaconus, ut rursus convenirent cum judicibus ad concilium. Quibus requirentibus a concilio quid pridie fuerit ordinatum, lectis gestis, cognoverunt. Jussum itaque est decretum pridie illius diei sancitum legi; post cujus lectionem, illi adjacens subscriptio episcoporum recitata est, primoque loco positus Anatolius. Jure apostolicae sedis legati reclamarunt, et prae caeteris Lucentius ita judices compellavit: Primo gloria vestra perpendat qua circumventione cum sanctis episcopis gestum sit, ut non conscriptis canonibus, quorum mentionem fecerunt, subscribere sint coacti. Et deinde ut prorsus irritos Anatolii et Constantinopolitanorum clericorum conatus redderet, qui, posthabitis Nicaenis sanctionibus, praevalere contendebant canonem Constantinopolitanum centum et quinquaginta Patrum ante octoginta prope annos constitutum, haec subjicit: Si ergo his temporibus hoc beneficio usi sunt, quid nunc requirunt? Si numquam usi sunt, quare requirunt? Post quae requisiti legati exhibere mandatum quod a S. Leone acceperant, Bonifacius illud recitavit: Sanctorum (habet) quoque Patrum constitutionem prolatam nullam patiamini", + "candidate_score": 0.659053, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_1_3", + "bdc_text": "[ . . . ] partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_976", + "psc_text": "ob quorumdam novas doctrinas, perperam in vulgus sparsas, liquido hic a S. Leone esse definitas, quis non videt? Illis namque non honoris titulo dumtaxat aliis episcopis praeesse datur, quibus caeteri episcopi parere tenentur; cum nemini jurisdictione privato parere teneamur, nec quidquam jure validum et ratum esse potest, cui protestationibus reclamationibus ipsi pontificii legati se opponant. Immo tanto magis evidentissime explicatur Romanos pontifices supra concilia generalia auctoritate pollere, quanto fortius, cum Anatolius, tum Chalcedonenses Patres adhaerere et insistere contendebant decreto alterius generalis synodi ante sexaginta annos conscripto, cui Orientales ipsi in Theodosii augusti senioris gratiam et magni Nectarii honorem fuerant suffragati pro Constantinopolitanae sedis honore, privilegiis et praerogativis adaugendis. Canonem porro hunc, tum etiam omni effectu caruisse, quia Leonis praedecessores illum haud approbarunt, nec pro firmitate obtinenda Constantinopolitani PP. ad apostolicam sedem illum transmiserunt, S. P. asseverat. Persuasioni enim tuae (scribit S. Leo) in nullo penitus suffragatur quorumdam episcoporum ante sexaginta", + "candidate_score": 0.658897, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_1_3", + "bdc_text": "[ . . . ] partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_735", + "psc_text": "aliisque modis studebat blandiri; summam erga ipsam apostolicam sedem reverentiam affectando, omnem honorem omniaque Constantinopolitanorum antistitum privilegia in decus, munimen et ornamentum Romanae sedis redundare confingendo; atque demum novum canonem quem de firmandis suae sedis juribus edendum jurabat nemini injuriosum futurum affirmando, eo vano ductus praetextu, quod longa temporis praescriptio sexaginta annorum suis suffragaretur cupiditatibus. Haec omnia tamen, etsi blande multaque exoratione verbis scriptisque ab Anatolio exponerentur, minime Romani pontificis et ejus legatorum animum commovere potuerunt, ut fusius quidem ex certissimis monumentis, absque ullo partium studio, demonstrare possem, si aut temporis 472 ratio sineret, aut si aliorum mandata extra propositas quaestiones vagari non prohiberent. Illud unum dumtaxat subjiciam, videlicet exploratissimum esse consuetudinem ab Anatolio allegatam, cum ad canonem tertium Constantinopolitanum secundi generalis concilii esse referendam; tum demum ad gravissimos qui temporis decursu irrepsere abusus in Ecclesiae rebus administrandis atque in metropolitarum et episcoporum ordinationibus habendis, quemadmodum ex divi Leonis epistolis", + "candidate_score": 0.658802, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_1_3", + "bdc_text": "[ . . . ] partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_466", + "psc_text": "a facti sui defensione cessantes in condemnationem proprii convertuntur erroris, horum si satisfactio talis accedit, quae non refutanda videatur, maturioribus apostolicae sedis consiliis reservetur; ut, examinatis omnibus atque perpensis, de ipsis eorum actionibus quid constitui debeat aestimetur. Tanti deinde ponderis hanc judicii reservationem sibi factam esse voluit S. Leo, ut nec Anatolio, nec Constantinopolitanae Ecclesiae presbyteris licitum foret lapsorum nomina ad altare recitare, priusquam pontifex ex rerum processu decrevisset eorum poenitentium satisfactionem esse admittendam. Subdidit enim statim: Neque prius in Ecclesia cui te Dominus voluit praesidere cujusquam talium, ut ante jam scripsimus, nomen ad altare recitetur, quam quid de iis constitui debeat rerum processus ostendat. Epistolam tandem claudit dicendo se de omnibus in nova synodo Chalcedonensi agendis et exsequendis suos, quos e latere 415 miserat legatos edocuisse. Verum si aliquid deliberandum contingeret praeter ea quae in commonitorio descripserat, cuncta sibi referri postulat, ut quid observandum sit sollicite constituere possit. Ac", + "candidate_score": 0.657955, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_1_3", + "bdc_text": "[ . . . ] partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_755", + "psc_text": "partis praejudicium definire, priusquam quae gesta sunt veraciter audiamus. Si ergo M. pontifex aliis episcopis formam judicandi praescribit, et tanta circumspectione utebatur ne praepropere vel temere judicaret, an potuit incognita causa, aut non omnino libratis accusantium querelis, aut non lustratis inquisitionis actis, Theodoretum episcopum ab omni haereseos macula mundum secundum suae sedis judicium demonstrare? Sed quale judicium istud fuisset, quando postmodum sola suspicione laborans quod Anatolius Constantinopolitanus episcopus vel laesae fidei homo esset, vel nimiam cum haereticis conniventiam habuisset, nullis ipsius supplicationibus, neque imperatoris Theodosii officiis adduci potuit ut cum eo communicaret, nisi prius sibi certo constitisset ex publica fidei confessione coram apostolicae sedis legatis, hac de causa ex Occidente Constantinopolim missis, universo clero et Constantinopolitano populo facta, hunc nulla haereseos labe inquinari? Hanc S. Leonis agendi oeconomiam nos colligimus ex aliis epistolis quas ad calcem annotamus, de quibus fusius jam verba fecimus in antecedentibus Exercitationibus. Non igitur Quesnello fidem", + "candidate_score": 0.657774, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_3", + "bdc_text": "partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_561", + "psc_text": "S. pontificis epistolam cum praecedentis Anatolii epistolae fragmento conferamus. 434 Nondum enim Anatolium fuisse sacra episcopali ordinatione initiatum, non obscure indicare videntur S. pontificis verba, qui suum consensum ad ordinationem illius suspendit, et fidei professionem exigit; quemadmodum etiam legimus in primo capite synopsis hujus epistolae. Sed clarius id etiam eruimus ex ipsis Leoninis verbis: Sed ne (ait) in praejudicium catholicae defensionis viderer egisse, de ordinatione ejus qui Constantinopolitanae coepit Ecclesiae praesidere nihil interim in alterutram partem temere scribendum putavi, non dilectionem negans, sed manifestationem catholicae veritatis exspectans. Quae sane verba etiam absque violenta interpretatione explicari possent Anatolium nondum fuisse ordinatum, sed electum episcopum tantummodo fuisse; et tum Romani pontificis consensum exspectasse, ut sacrae ordinationis donum obtineret. Sed isthaec explicatio minime cohaeret Anatolii verbis, quibus fassus est episcoporum synodum Constantinopoli versantium sine mora ad eum ordinandum processisse. Quare, ad utriusque epistolae sensa concilianda, alterutrum esse affirmandum arbitror: nimirum, imperatorem ad S.", + "candidate_score": 0.657622, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_3", + "bdc_text": "partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_814", + "psc_text": "in calumniosorum fallaciis solvendis. 488 Alterum de fidei rebus judicium et definitio, alterum est orthodoxorum episcoporum libertas qui a praecedentibus factiosorum oppressionibus fuerunt redempti. Si tandem tantum etii in praesens mihi daretur, ut alia quae ibidem Quesnellus congessit disserendo percurrerem, annotarem et, si necessum foret, refellerem. At cum, ut jam diximus, illa potius ad Chalcedonensis pertineant historiam quam ad Theodoreti episcopi Cyri causam, idcirco ne amici lectoris patientia abutamur, ad aliam Domni Antiocheni causam examinandam faciemus gradum. CAPUT VI. Chalcedonensis actio de Domno Antiocheno supposititia non est. Illam ex Graeco in Latinum, cum reliquis Actis transtulit Rusticus diaconus. Maxima injuria id negavit Quesnellus, cujus argumenta tamquam falsa et prorsus infirma jam rejecit, atque etiam summa et mira eruditione solvit doctus clarissimusque Stephanus Baluzius. Hujus denique vestigiis in hac describenda Exercitatione nobis passim insistere opus fuit. 1. Inter Quesnellianas dissertationes eam nono loco positam offendimus, in qua auctor Domini quondam Antiocheni", + "candidate_score": 0.657347, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_1_3", + "bdc_text": "[ . . . ] partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_561", + "psc_text": "S. pontificis epistolam cum praecedentis Anatolii epistolae fragmento conferamus. 434 Nondum enim Anatolium fuisse sacra episcopali ordinatione initiatum, non obscure indicare videntur S. pontificis verba, qui suum consensum ad ordinationem illius suspendit, et fidei professionem exigit; quemadmodum etiam legimus in primo capite synopsis hujus epistolae. Sed clarius id etiam eruimus ex ipsis Leoninis verbis: Sed ne (ait) in praejudicium catholicae defensionis viderer egisse, de ordinatione ejus qui Constantinopolitanae coepit Ecclesiae praesidere nihil interim in alterutram partem temere scribendum putavi, non dilectionem negans, sed manifestationem catholicae veritatis exspectans. Quae sane verba etiam absque violenta interpretatione explicari possent Anatolium nondum fuisse ordinatum, sed electum episcopum tantummodo fuisse; et tum Romani pontificis consensum exspectasse, ut sacrae ordinationis donum obtineret. Sed isthaec explicatio minime cohaeret Anatolii verbis, quibus fassus est episcoporum synodum Constantinopoli versantium sine mora ad eum ordinandum processisse. Quare, ad utriusque epistolae sensa concilianda, alterutrum esse affirmandum arbitror: nimirum, imperatorem ad S.", + "candidate_score": 0.657049, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_3", + "bdc_text": "partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_527", + "psc_text": "charitati; subjecit dumtaxat reliqua, quae sequuntur: Videlicet, quod si aliqua provincia, etc. Hunc canonem, ut diximus, eruditis scholiis et notis illustravit cl. Lupus, atque animadvertit quatuor partibus constare; in quarum secunda damnata inveniuntur peregrina judicia ab Eusebianis potissimum fieri solita; in tertia agitur de judicibus synodorum provincialium, quorum interest Romano pontifici scribere, ut episcopale judicium ad sedem apostolicam referatur, ut Innocentius papa I in epistola ad Victricium Rothomagensem explicavit. Quarta denique illius canonis parte agitur de jure eo apostolicae sedis quod Quesnellus novum hactenus appellavit. Novum quidem illud dici non potest, quod ex divina institutione dimanat. Dimanare autem ex divina institutione, non ex canonico jure, quoad curam illam quam RR. PP. in universis Ecclesiis impendunt, ex hactenus scriptis innotescit, et tradit perspicue S. Leo Magnus in epistola ad Anastasium episcopum Thessalonicensem, et Julius ipse papa in laudata epistola ad Eusebianos. Igitur cum tota controversia expedienda Julium inter et Eusebianos in", + "candidate_score": 0.656833, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_3", + "bdc_text": "partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_735", + "psc_text": "aliisque modis studebat blandiri; summam erga ipsam apostolicam sedem reverentiam affectando, omnem honorem omniaque Constantinopolitanorum antistitum privilegia in decus, munimen et ornamentum Romanae sedis redundare confingendo; atque demum novum canonem quem de firmandis suae sedis juribus edendum jurabat nemini injuriosum futurum affirmando, eo vano ductus praetextu, quod longa temporis praescriptio sexaginta annorum suis suffragaretur cupiditatibus. Haec omnia tamen, etsi blande multaque exoratione verbis scriptisque ab Anatolio exponerentur, minime Romani pontificis et ejus legatorum animum commovere potuerunt, ut fusius quidem ex certissimis monumentis, absque ullo partium studio, demonstrare possem, si aut temporis 472 ratio sineret, aut si aliorum mandata extra propositas quaestiones vagari non prohiberent. Illud unum dumtaxat subjiciam, videlicet exploratissimum esse consuetudinem ab Anatolio allegatam, cum ad canonem tertium Constantinopolitanum secundi generalis concilii esse referendam; tum demum ad gravissimos qui temporis decursu irrepsere abusus in Ecclesiae rebus administrandis atque in metropolitarum et episcoporum ordinationibus habendis, quemadmodum ex divi Leonis epistolis", + "candidate_score": 0.656794, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_1_3", + "bdc_text": "[ . . . ] partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_915", + "psc_text": "injustos Anatolii conatus, petierunt, ut ait Liberatus diaconus, ut rursus convenirent cum judicibus ad concilium. Quibus requirentibus a concilio quid pridie fuerit ordinatum, lectis gestis, cognoverunt. Jussum itaque est decretum pridie illius diei sancitum legi; post cujus lectionem, illi adjacens subscriptio episcoporum recitata est, primoque loco positus Anatolius. Jure apostolicae sedis legati reclamarunt, et prae caeteris Lucentius ita judices compellavit: Primo gloria vestra perpendat qua circumventione cum sanctis episcopis gestum sit, ut non conscriptis canonibus, quorum mentionem fecerunt, subscribere sint coacti. Et deinde ut prorsus irritos Anatolii et Constantinopolitanorum clericorum conatus redderet, qui, posthabitis Nicaenis sanctionibus, praevalere contendebant canonem Constantinopolitanum centum et quinquaginta Patrum ante octoginta prope annos constitutum, haec subjicit: Si ergo his temporibus hoc beneficio usi sunt, quid nunc requirunt? Si numquam usi sunt, quare requirunt? Post quae requisiti legati exhibere mandatum quod a S. Leone acceperant, Bonifacius illud recitavit: Sanctorum (habet) quoque Patrum constitutionem prolatam nullam patiamini", + "candidate_score": 0.656647, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_3", + "bdc_text": "partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_755", + "psc_text": "partis praejudicium definire, priusquam quae gesta sunt veraciter audiamus. Si ergo M. pontifex aliis episcopis formam judicandi praescribit, et tanta circumspectione utebatur ne praepropere vel temere judicaret, an potuit incognita causa, aut non omnino libratis accusantium querelis, aut non lustratis inquisitionis actis, Theodoretum episcopum ab omni haereseos macula mundum secundum suae sedis judicium demonstrare? Sed quale judicium istud fuisset, quando postmodum sola suspicione laborans quod Anatolius Constantinopolitanus episcopus vel laesae fidei homo esset, vel nimiam cum haereticis conniventiam habuisset, nullis ipsius supplicationibus, neque imperatoris Theodosii officiis adduci potuit ut cum eo communicaret, nisi prius sibi certo constitisset ex publica fidei confessione coram apostolicae sedis legatis, hac de causa ex Occidente Constantinopolim missis, universo clero et Constantinopolitano populo facta, hunc nulla haereseos labe inquinari? Hanc S. Leonis agendi oeconomiam nos colligimus ex aliis epistolis quas ad calcem annotamus, de quibus fusius jam verba fecimus in antecedentibus Exercitationibus. Non igitur Quesnello fidem", + "candidate_score": 0.656452, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_3", + "bdc_text": "partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_976", + "psc_text": "ob quorumdam novas doctrinas, perperam in vulgus sparsas, liquido hic a S. Leone esse definitas, quis non videt? Illis namque non honoris titulo dumtaxat aliis episcopis praeesse datur, quibus caeteri episcopi parere tenentur; cum nemini jurisdictione privato parere teneamur, nec quidquam jure validum et ratum esse potest, cui protestationibus reclamationibus ipsi pontificii legati se opponant. Immo tanto magis evidentissime explicatur Romanos pontifices supra concilia generalia auctoritate pollere, quanto fortius, cum Anatolius, tum Chalcedonenses Patres adhaerere et insistere contendebant decreto alterius generalis synodi ante sexaginta annos conscripto, cui Orientales ipsi in Theodosii augusti senioris gratiam et magni Nectarii honorem fuerant suffragati pro Constantinopolitanae sedis honore, privilegiis et praerogativis adaugendis. Canonem porro hunc, tum etiam omni effectu caruisse, quia Leonis praedecessores illum haud approbarunt, nec pro firmitate obtinenda Constantinopolitani PP. ad apostolicam sedem illum transmiserunt, S. P. asseverat. Persuasioni enim tuae (scribit S. Leo) in nullo penitus suffragatur quorumdam episcoporum ante sexaginta", + "candidate_score": 0.656174, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_1_3", + "bdc_text": "[ . . . ] partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_111", + "psc_text": "Ravennae, quamvis ad S. Petrum Chrysologum illius Ecclesiae praesulem scripsisset. Ultro dato vero quod etiam ad Anastasium Thessalonicensem scripsisset, an is forte proprio jure Eutychis causam cognoscere potuisset? Sedis enim apostolicae vices agebat, utpote illius vicarius. At propterea nonnisi Romani pontificis personam egisset, minime judicando; sed ad sanctum Leonem scribendo, ut jam praecedenti capite satis abunde demonstravimus. Progrediamur igitur ad alia. 7. Suggillat post haec Quesnellus Joannem David, quasi suae causae oblitum, ut verba episcoporum, quibus nullam a se appellationis vocem auditam esse inter judicandum contestantur, pro se adduxerit, suo seipsum jugulans gladio. Cum esset concilium, et interrogatio proveniret (inquit Seleuchus episcopus) nihil tale cognovimus dictum ab archimandrita Eutyche de appellatione. A reverendissimis episcopis dictum est, Et nos eadem confitemur, certe (subjicit post haec verba Quesnellus) si vel ad unum antistitem Romanum appellatum fuisset audientibus episcopis, id isti cognovissent dictum, quod a se auditum pernegant. Nec omnino reprobanda fuisset querimonia", + "candidate_score": 0.656127, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_1_3", + "bdc_text": "[ . . . ] partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_1005", + "psc_text": "3. Epistolam hanc, quam summatim per sua capita ipsi modo descripsimus, ex Boldeiano Oxoniensi codice, Graece et Latine in alteram suam editionem transtulit Paschasius Quesnellus, illamque primus omnium publici juris fecit. Verumtamen mihi liceret suspicari, vel eam sedulo non lustrasse, vel studiose praetermisisse annotare quae in ea contenta sunt. Et quo ad primum attinet, quis umquam arbitrabitur illum hanc epistolam lustrasse, qui scripsit: « Hujus synodi approbationem non nisi ex occasione calumniae esse natam, ne videlicet fallax cujusquam simulatio sententiam 527 ejus habere vellet, et ne per malignos interpretes dubitabile videretur utrum quae in synodo Chalcedonensi de fide statuta erant, approbaret. » Subdit deinde: « Non igitur ideo hanc approbationis epistolam scripsit, ne robur sacrosanctis decretis deesset, sed ne ex venerandae synodi contemptu ipse infamaretur; neve eo duce gloriarentur qui Chalcedonensis synodi definitionibus obnitebantur; ne denique imperatoriae voluntati videretur contradicere, cui omnibus modis obediendum sibi esse palam profitetur. » Ita", + "candidate_score": 0.654971, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_1_3", + "bdc_text": "[ . . . ] partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_527", + "psc_text": "charitati; subjecit dumtaxat reliqua, quae sequuntur: Videlicet, quod si aliqua provincia, etc. Hunc canonem, ut diximus, eruditis scholiis et notis illustravit cl. Lupus, atque animadvertit quatuor partibus constare; in quarum secunda damnata inveniuntur peregrina judicia ab Eusebianis potissimum fieri solita; in tertia agitur de judicibus synodorum provincialium, quorum interest Romano pontifici scribere, ut episcopale judicium ad sedem apostolicam referatur, ut Innocentius papa I in epistola ad Victricium Rothomagensem explicavit. Quarta denique illius canonis parte agitur de jure eo apostolicae sedis quod Quesnellus novum hactenus appellavit. Novum quidem illud dici non potest, quod ex divina institutione dimanat. Dimanare autem ex divina institutione, non ex canonico jure, quoad curam illam quam RR. PP. in universis Ecclesiis impendunt, ex hactenus scriptis innotescit, et tradit perspicue S. Leo Magnus in epistola ad Anastasium episcopum Thessalonicensem, et Julius ipse papa in laudata epistola ad Eusebianos. Igitur cum tota controversia expedienda Julium inter et Eusebianos in", + "candidate_score": 0.654263, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_0", + "bdc_text": "Er benützt die Gelegenheit , mit einem sicheren Boten noch einige Ergänzungen zu dem letzten durch Thomann überbachten Brief zu senden :", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_664", + "psc_text": "aliquo studii vestri accumulastis argumento, idipsum addi libello huic sollicita pietate jubeatis: ut non solum plures sancti episcopi fratres nostri per Galias, verum etiam multi ex laicis filii vestri, qui epistolam istam magnopere pro veritatis manifestatione desiderant, remissam ad nos et sancta manu vestra emendatam transcribere, legere et tenere mereantur. Multa quidem alia in hac epistola notatu digna occurrunt, quae vel a Baronio, vel a Quesnello et ab aliis etiam forte indicata fuerunt, in quibus haud immorari opus est. Duo dumtaxat ego subjiciam. Alterum, videlicet, tres illos episcopos bis, tertio quaterque voces illas, beatissime papa, adhibuisse, sanctissimum pontificem alloquentes, quas concilii Chalcedonensis tempore in usu fuisse negat Quesnellus, ut ex iis colligat falsam et supposititiam esse de Domno Antiocheno actionem. Verumtamen allucinatum esse 457 hunc Leoninorum Operum editorem, probat cum haec, tum subsequens epistola synodica Ravennii, aliorumque episcoporum Gallorum, in cujus inscriptione ista verba offendimus: Domino vere sancto, merito in", + "candidate_score": 0.614065, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_0_2", + "bdc_text": "Er benützt die Gelegenheit , mit einem sicheren Boten noch einige Ergänzungen zu dem letzten durch Thomann überbachten Brief zu senden : [ . . . ]", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_575", + "psc_text": "potiamur. 8. Leoni tamen vehementer fidei catholicae firmitatem et Orientalium Ecclesiarum tranquillitatem optanti nondum omnes praecautiones, 437 et necessaria media adhibuisse videbatur, si praeter epistolas ad Theodosium, Pulcheriam et archimandritas Constantinopolitanos scriptas, adhuc usque ad felicem hujus causae exitum non laborasset. Quare, Constantinopolim versus sollicite itinerantibus jam quatuor legatis a se missis, ipse S. pontifex alias et alias epistolas scripsit. Alteram nimirum ad Martinum presbyterum, et reliquas ejusdem collegas, ut ex ipsius contextu ad marginem Quesnellus ipse merito annotavit, quos laudat propter mala ab ipsis in veritatis defensionem perpessa, cujus veritatis unitatem locorum spatia non scindunt. Atque tandem protestatur suos legatos misisse ad roborandam fortitudinem sanctarum mentium, quorum pio operi ut curam atque consilium adjungant hortatur. Aliam pariter non multo post scripsit ad duos presbyteros Faustum et Martinum. An vero Martinus, cui nova haec epistola inscribitur, idem sit cum Martino cui praecedens data est, non judicabo. Valde probabile tamen est", + "candidate_score": 0.612768, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_10", + "bdc_text": "- Cupit d. Lentulus scire , quot sumptus essent faciendi , si d. Froschouerus librum imprimeret .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_420", + "psc_text": "Sed dicat, amabo, Quesnellus, quomodo potuisset S. Leo cogere Dioscorum et totam Eutychianam factionem ut coram apostolica sede se sisterent; quomodo nonaginta duos episcopos, qui in Ephesina synodo impiis subscriptionibus captivas manus praebuerunt, ad publicam atque solemnem retractationem reducere potuisset; quomodo denique monachorum Constantinopolitanorum Aegyptiorumque intolerandam audaciam fregisset, ut poenitentes, abjecta omni superbia et impietate, ab Ecclesiae unitate non exciderent? Flaviani utique justitiae et sanctitati debebat summus pontifex necessaria praestare praesidia, sed simul illud remedii genus praescribere, quod caeteris omnibus prodesset; alias cum tot facinorum auctoribus, et horum sociis, catholicorum universitas in Oriente periisset. Igitur poterat praevidere Quesnellus ad rem nostram maxime facere, quod ipse de Innocentio primo summo pontifice in S. Joannis Chrysostomi causa, injuria depositi, ex Sozomeno descripsit, dicendo: Oecumenicam synodum convocare studuit, scribensque ad clericos Constantinopolitanos, quodnam remedium esset adhibendum his verbis inquirebat: Sed quodnam remedium hisce rebus in praesenti afferemus? Necessaria erit synodalis cognitio, quam etiam", + "candidate_score": 0.601507, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_10", + "bdc_text": "- Cupit d. Lentulus scire , quot sumptus essent faciendi , si d. Froschouerus librum imprimeret .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_264", + "psc_text": "mensis. Si ergo sanctus pontifex tum miserat suos legatos, non est cur, despecta auctoritate aliorum omnium manuscriptorum et praecedentium editorum, conjectari velimus aut possimus, duodecimo kal. Junii nondum esse profectos, idque minime inferendum esse contendamus ex una dumtaxat voce amanuensis lapsum non obscure praeseferente et indicante, cum omnia tum mss. tum edita exemplaria, subsecutos, non subsecuturos, exhibeant. Accedit quod si tamdiu iter aggredi protraxissent, cum concilium kal. Augusti esset inchoandum, jam vix tempus illis superfuisset Ephesum praestituta die attigendi. Et propterea studium illud a S. Leone adhibitum pro frustrandis malis Eutychianorum artibus minus prudens fuisset, cum ob talem tantamque temporis prolatationem ei discrimini se exposuisset, ut, annitentibus qui Eutychianae causae patrocinabantur, concilium inchoaretur et ad exitum perduceretur, minime exspectatis apostolicae sedis legatis. Nec quidquam in Quesnelli favorem concludere potest epistola illa 34, ad quam provocat, quamque illis vocibus Leo Magnus orditur: Profectis jam nostris quos ad vos in fidei causa", + "candidate_score": 0.598368, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 3, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "054_Leo-I_Epistolae", + "max_score": 0.678816, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_2_4", + "bdc_text": "] partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse . Initium heri factum est , 24 .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1042", + "psc_text": "bene essent progressae, atque in laetitiam desiissent, piissimi protinus episcopi Paschasinus et Lucentius et reverendissimus presbyter Bonifacius, saepe quidem de hac ipsa re a nobis edocti, et ignorantes intentionem vestrae sanctitatis, quam habetis erga Constantinopolis sanctissimam Ecclesiam, postquam signavit sancta synodus, et subscriptione confirmavit hujusmodi definitionem, rejiciunt synodum, turbant et confusione implent 1134 consessum, pro nihilo hanc sedem habentes, et facientes omnia quae injuriam afferunt tum mihi, tum Constantinopolis sanctissimae Ecclesiae. Constituta sunt etiam haec nutu piissimorum nostrorum imperatorum, astantibus et magnificentissimis gloriosissimisque judicibus concilio, et pronuntiantibus definitionem sanctae synodi esse firmam, obnixeque et ipsis contendentibus et cupientibus ea quae ad honorem sedis spectant, ut diximus, quorum ex multis pauca vobis nota fecimus, ne videamur ipsos quidem gravare, aures vero vestras obtundere. Nos enim et ante et post ipsorum adventum, quae ad vestram gloriam et honorem debitum pertinent, curavisse in omnibus, et Deus est testis, et ipsa facta manifestant, quomodo", + "candidate_score": 0.678816, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_3_5", + "bdc_text": "partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse . Initium heri factum est , 24 . nempe iulii huius anni 73 .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1042", + "psc_text": "bene essent progressae, atque in laetitiam desiissent, piissimi protinus episcopi Paschasinus et Lucentius et reverendissimus presbyter Bonifacius, saepe quidem de hac ipsa re a nobis edocti, et ignorantes intentionem vestrae sanctitatis, quam habetis erga Constantinopolis sanctissimam Ecclesiam, postquam signavit sancta synodus, et subscriptione confirmavit hujusmodi definitionem, rejiciunt synodum, turbant et confusione implent 1134 consessum, pro nihilo hanc sedem habentes, et facientes omnia quae injuriam afferunt tum mihi, tum Constantinopolis sanctissimae Ecclesiae. Constituta sunt etiam haec nutu piissimorum nostrorum imperatorum, astantibus et magnificentissimis gloriosissimisque judicibus concilio, et pronuntiantibus definitionem sanctae synodi esse firmam, obnixeque et ipsis contendentibus et cupientibus ea quae ad honorem sedis spectant, ut diximus, quorum ex multis pauca vobis nota fecimus, ne videamur ipsos quidem gravare, aures vero vestras obtundere. Nos enim et ante et post ipsorum adventum, quae ad vestram gloriam et honorem debitum pertinent, curavisse in omnibus, et Deus est testis, et ipsa facta manifestant, quomodo", + "candidate_score": 0.677774, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_7_9", + "bdc_text": "veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos . Pro sumptibus factis mille aurei decreti sunt ut impendat , quos iure illi liceat exigere ab iis , quorum testimonio suppressus fuerit , qui hodie quoque publicis literis ad illos datis citantur , ut suorum testimoniorum rationem reddant . Sic liberatus est dux ponitificius neque ullam honorum aut existimationis suae iacturam passus est .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_670", + "psc_text": "sanctam synodum, vel ad Flavianum episcopum detulerunt, episcoporum publicari auribus Alexandrinus permisisset antistes, ita manifestatione purissimae fidei, quam divinitus inspiratam et accepimus, et tenemus, omnium concertationum strepitus quievisset, ut nec imperitia ultra desiperet, nec occasionem nocendi aemulatio reperiret. Sed dum privatae causae religionis exercentur obtentu, commissum est impietate paucorum, quod universam Ecclesiam vulneraret. Comperimus enim, non incerto nuntio, sed fidelissimo rerum, quae gestae sunt, narratore Hilaro diacono nostro, qui vix, ne subscribere per vim cogeretur, effugit, convenisse ad synodum plurimos sacerdotes, quorum utique frequentia consultationi et judicio profuisset, si is qui sibi locum principem vindicabat, sacerdotalem moderationem custodire voluisset; ut, sicut moris est, omnium sententiis ex libertate prolatis, id tranquillo et aequo constitueretur examine, quod et fidei congrueret, congreret, et errantibus subveniret. In ipso autem judicio non omnes qui convenerant, interfuisse cognovimus. Nam alios rejectos, alios didicimus intromissos, qui pro supradicti 913 sacerdotis arbitrio, impiis subscriptionibus captivas manus dederent, et", + "candidate_score": 0.67426, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_7", + "bdc_text": "veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_661", + "psc_text": "στεωάνους συν αύτῷ πάντων τῶν ἀποστόλων, καὶ τὰς τῶν μαρτύρων χαράς, οἶς οὐ γέγονεν ἑτέρα τις αἰτία τοῦ παθεῖν, εἰ μὴ ἡ ὁμολογία τῆς ἀληθοῦς 905 θεότητος, καὶ ἡ ἐν Χριστῷ τελεία διαμονή. Ἧς τινος ὁμολογίας ἀσεβῶς ὑπό τινων νῦν ὀλίγων καταβλαπτομένης, πᾶσαι αἱ ἐκκλησίαι τῶν ἡμετέρων μερῶν, καὶ πάντες οἱ ἱερεῖς, τὴν ὑμετέραν ἡμερότητα μετὰ δακρύων ἱκετεύουσι κατὰ τὴν αἴτησιν τοῦ λιβελλου Φλαυιανοῦ τοῦ ἐπισκόπου· ὥστε κελεῦσαι ἰδικὴν σύνοδον ἐν τοῖς τῆς Ἰταλίας ἐπιτελεσθῆναι· ὅπως πᾶσα ἐναντιότης ἐκβληθείη ἢ καταπραϋνθεὶη, καὶ μηδὲν ἒ παρέλκον, ἢ ἀμφίβολον ἠπὶ τῇ πίστει· συνερχομένων ἔτι καὶ τῶν ἐπισκόπων ἀπὸ πασῶν τῶν ἀνατολικῶν ἐπαρχιῶν ὧν εἴ τινες ὕβρεις κατὰ την ὁδὸν τῆς ἀληθείας ὤφλησαν, σωτηριώδεσι θεραπείαις εἰς τὸ ὁλόκληρον ἀνακληθῶσι, καὶ οὗτοι, ὧν ἔστιν αἰτία βαρυτέρα, ἢ διὰ τῆς συμβουλίας ἡσυχάσωσιν, ἢ ἀπὸ τῆς μιᾶς ἐκκλησίας ἐκκοπῶσιν. Ὥστε καὶ ταῦτα ἀναγκαῖον παραφυλάξαι, ὅσα ὁ ἐν Νικαίοι κανὼν παρακελεύεται, ὅσα τε ὁ ὅρος ὁ ἀπὸ", + "candidate_score": 0.671217, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_3", + "bdc_text": "partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1042", + "psc_text": "bene essent progressae, atque in laetitiam desiissent, piissimi protinus episcopi Paschasinus et Lucentius et reverendissimus presbyter Bonifacius, saepe quidem de hac ipsa re a nobis edocti, et ignorantes intentionem vestrae sanctitatis, quam habetis erga Constantinopolis sanctissimam Ecclesiam, postquam signavit sancta synodus, et subscriptione confirmavit hujusmodi definitionem, rejiciunt synodum, turbant et confusione implent 1134 consessum, pro nihilo hanc sedem habentes, et facientes omnia quae injuriam afferunt tum mihi, tum Constantinopolis sanctissimae Ecclesiae. Constituta sunt etiam haec nutu piissimorum nostrorum imperatorum, astantibus et magnificentissimis gloriosissimisque judicibus concilio, et pronuntiantibus definitionem sanctae synodi esse firmam, obnixeque et ipsis contendentibus et cupientibus ea quae ad honorem sedis spectant, ut diximus, quorum ex multis pauca vobis nota fecimus, ne videamur ipsos quidem gravare, aures vero vestras obtundere. Nos enim et ante et post ipsorum adventum, quae ad vestram gloriam et honorem debitum pertinent, curavisse in omnibus, et Deus est testis, et ipsa facta manifestant, quomodo", + "candidate_score": 0.667262, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_3_5", + "bdc_text": "partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse . Initium heri factum est , 24 . nempe iulii huius anni 73 .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_595", + "psc_text": "727, n. b) ad epist. 22, ubi similia exempla praeteriti temporis dore praesenti vel mox futura ab ipso Leone adhibita allegavimus. Duas autem epistolas eodem die ad eosdem dari a Leonis more alienum non est, ut ex exemplis in admonit. ad epist. 17 laudatis patet. 5. Unum monendum restat quoad Graecam hujus epistolae versionem, quae cum in editionibus Conciliorum puncta alicubi praeferat lacunas indicantia, de luxato exemplari Romanorum editorum initio dubitavimus. At Graecum textum conferentes cum ms. Vat. 1455, alterius originis ab eo quo Romani editores usi sunt, ac praeterea cum duobus codd. Venetis S. Marci 164 et 555 deprehendimus, nec puncta in illis esse, neque luxationem ullam, sed omnia distincte uno contextu describi; nec tamen quae in editionibus Graecis desunt, suppleri. Hinc antiquum Graecum interpretem ea quae desiderantur in Graeca versione consulto omisisse non improbabiliter conjicimus. Forte Julianus, qui Leonis epist. 93 ad synodum Nicaenam Graece interpretatus videtur, uti", + "candidate_score": 0.665523, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_7_9", + "bdc_text": "veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos . Pro sumptibus factis mille aurei decreti sunt ut impendat , quos iure illi liceat exigere ab iis , quorum testimonio suppressus fuerit , qui hodie quoque publicis literis ad illos datis citantur , ut suorum testimoniorum rationem reddant . Sic liberatus est dux ponitificius neque ullam honorum aut existimationis suae iacturam passus est .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_447", + "psc_text": "dum omnino legerit gesta quae Ephesi sunt confecta. Quae pro nihilo ponens idem Eutyches arbitratur non se daturum poenam praefinitam a sancto illo et universali concilio: quoniam per haec multi simpliciores ex ejus eloquiis in fidei sermone laeduntur. Accusatum vero eum a reverendissimo Eusebio, et occurrentem in sanctum concilium, et voce sua sectam propriam retegentem, alienumque existentem a recta fide damnavimus, sicut docebunt vestram sanctitatem omnia quae super eo sunt gesta, quaeque direximus cum nostris his litteris. Justum autem est et hoc vobis, sicut arbitror, intimari: quia idem Eutyches passus justam canonicamque damnationem, cum debuisset secundis salvare priora, et per poenitentiam perfectam multasque lacrymas placare Deum, nostrumque cor vehementer contristatum in ejus ruina, per veram sanare poenitentiam: non solum hoc non fecit, sed etiam per omnia conturbare sanctam quae apud nos est Ecclesiam festinavit, propositiones injuriarum publice ponens et maledictionibus plenas; super haec et preces offerens piissimo et Christi amantissimo", + "candidate_score": 0.664526, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_3_5", + "bdc_text": "partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse . Initium heri factum est , 24 . nempe iulii huius anni 73 .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_471", + "psc_text": "88. Hinc nihil mirum si haec testimonia in documentis Graecis ante gesta Chalcedonensia laudatae epistolae subjecta fuerint, licet primum ejusdem epistolae exemplum iisdem caruerit: unde nec a nobis eidem subjicienda sunt. Cum vero apud Latinos nullum exemplum hactenus inventum sit in quo haec testimonia post epistolam ad Flavianum describantur, sed ea separatim edita et inserta occurrant in nonnullis antiquis Latinorum collectionibus, nimirum in collect. 5 Quesnelliana cap. 41, ubi ea descripta reperies tomo tertio, et in mss. collect. 3 cap. 82, nec non in codice Veronensi 38 cap. 37, satis probabile est solos Graecos, qui ea simul allata et allegata acceperant in Constantinopolitano conventu exemplaria scripsisse, in quibus ea epistola una cum testimoniis legeretur, ac exinde in Graecos codices ante gesta Chalcedonensia utraque simul traduxisse. Ex his autem apparet quam perperam P. Garnerius horum testimoniorum collectionem Theodoreto tribuerit, de quo tamen plura in observationibus ad notam ultimam Quesnelli. Inter testimonia", + "candidate_score": 0.663397, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_3_5", + "bdc_text": "partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse . Initium heri factum est , 24 . nempe iulii huius anni 73 .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_169", + "psc_text": "4. Tertia editionis forma ex utraque anteriori conflata, quam editionem mixtam nuncupabimus, aliter in mss., aliter in editis invenitur. In codicibus enim quos vidimus, omissis capitibus 6, 7, 8, et dimidio noni, tota Hadrianea editio primum exhibetur, fere cum chronica notatione Dat. IV idus Augusti. Dein subjiciuntur velut appendix memorata capitula omissa et sumpta ex prima decurtata editione usque ad ejus finem, ita ut repetantur illa: Cum itaque omnibus, etc., quae in editione decurtata epistolam claudunt, in Hadrianea autem suo loco capite nono inserta fuerant. Hanc lectionem Quesnelllus reperit in duobus mss. Thuaneis, et uno Cantabrigensi. Nos reperimus in mss. quatuor collectionum 11, 20, 21 et 23, ad quas referri tres a Quesnello laudatos codices nihil ambigimus. Collectio 11, a qua caeterae collectiones hanc editionis formam videntur sumpsisse, praecipue consideranda est, cum antiquior sit Hincmari aetate, uti probavimus in praefat. ad epistolas num. 23. In uno tantum codice Veneto S.", + "candidate_score": 0.663165, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_1_3", + "bdc_text": "[ . . . ] partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1042", + "psc_text": "bene essent progressae, atque in laetitiam desiissent, piissimi protinus episcopi Paschasinus et Lucentius et reverendissimus presbyter Bonifacius, saepe quidem de hac ipsa re a nobis edocti, et ignorantes intentionem vestrae sanctitatis, quam habetis erga Constantinopolis sanctissimam Ecclesiam, postquam signavit sancta synodus, et subscriptione confirmavit hujusmodi definitionem, rejiciunt synodum, turbant et confusione implent 1134 consessum, pro nihilo hanc sedem habentes, et facientes omnia quae injuriam afferunt tum mihi, tum Constantinopolis sanctissimae Ecclesiae. Constituta sunt etiam haec nutu piissimorum nostrorum imperatorum, astantibus et magnificentissimis gloriosissimisque judicibus concilio, et pronuntiantibus definitionem sanctae synodi esse firmam, obnixeque et ipsis contendentibus et cupientibus ea quae ad honorem sedis spectant, ut diximus, quorum ex multis pauca vobis nota fecimus, ne videamur ipsos quidem gravare, aures vero vestras obtundere. Nos enim et ante et post ipsorum adventum, quae ad vestram gloriam et honorem debitum pertinent, curavisse in omnibus, et Deus est testis, et ipsa facta manifestant, quomodo", + "candidate_score": 0.662933, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_2_4", + "bdc_text": "] partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse . Initium heri factum est , 24 .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_468", + "psc_text": "sustulit observatio trium Graecorum exemplarium Chalcedonensium, quae memoravimus e bibliotheca Veneta S. Marci. Cum enim in his laudata ad Flavianum epistola, ut innuimus, bis proferatur, nimirum ante gesta, et in ipsis gestis; memorata testimonia Patrum non subjiciuntur epistolae gestis insertae, ut a Romanis edita sunt; sed describuntur post epistolam quae ante gesta exhibetur. Nec dubitamus quin in ipsis Graecis codicibus editorum Romanorum, qui praeferebant pariter hanc epistolam etiam ante gesta, ut liquet ex titulo ab iisdem proposito ante ipsa gesta cap. 7 (Tom. IV Concil. pag. 782), non dubitamus, inquam, quin eadem testimonia similiter legerentur post epistolam ante gesta descriptam. Solum, sicuti istam praetermittendam putarunt in documentis ante ipsa gesta, ne eamdem iterum in gestis repeterent; ita ea testimonia epistolae gestis insertae appendenda censuere: de quo cum non admonuissent lectores, difficultati a Baluzio inductae causam dedere. Cautius se gessit Rusticus diaconus, cum omissa hac epistola ante gesta, eo quod in", + "candidate_score": 0.660958, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_1_3", + "bdc_text": "[ . . . ] partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_471", + "psc_text": "88. Hinc nihil mirum si haec testimonia in documentis Graecis ante gesta Chalcedonensia laudatae epistolae subjecta fuerint, licet primum ejusdem epistolae exemplum iisdem caruerit: unde nec a nobis eidem subjicienda sunt. Cum vero apud Latinos nullum exemplum hactenus inventum sit in quo haec testimonia post epistolam ad Flavianum describantur, sed ea separatim edita et inserta occurrant in nonnullis antiquis Latinorum collectionibus, nimirum in collect. 5 Quesnelliana cap. 41, ubi ea descripta reperies tomo tertio, et in mss. collect. 3 cap. 82, nec non in codice Veronensi 38 cap. 37, satis probabile est solos Graecos, qui ea simul allata et allegata acceperant in Constantinopolitano conventu exemplaria scripsisse, in quibus ea epistola una cum testimoniis legeretur, ac exinde in Graecos codices ante gesta Chalcedonensia utraque simul traduxisse. Ex his autem apparet quam perperam P. Garnerius horum testimoniorum collectionem Theodoreto tribuerit, de quo tamen plura in observationibus ad notam ultimam Quesnelli. Inter testimonia", + "candidate_score": 0.656593, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_1_3", + "bdc_text": "[ . . . ] partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_468", + "psc_text": "sustulit observatio trium Graecorum exemplarium Chalcedonensium, quae memoravimus e bibliotheca Veneta S. Marci. Cum enim in his laudata ad Flavianum epistola, ut innuimus, bis proferatur, nimirum ante gesta, et in ipsis gestis; memorata testimonia Patrum non subjiciuntur epistolae gestis insertae, ut a Romanis edita sunt; sed describuntur post epistolam quae ante gesta exhibetur. Nec dubitamus quin in ipsis Graecis codicibus editorum Romanorum, qui praeferebant pariter hanc epistolam etiam ante gesta, ut liquet ex titulo ab iisdem proposito ante ipsa gesta cap. 7 (Tom. IV Concil. pag. 782), non dubitamus, inquam, quin eadem testimonia similiter legerentur post epistolam ante gesta descriptam. Solum, sicuti istam praetermittendam putarunt in documentis ante ipsa gesta, ne eamdem iterum in gestis repeterent; ita ea testimonia epistolae gestis insertae appendenda censuere: de quo cum non admonuissent lectores, difficultati a Baluzio inductae causam dedere. Cautius se gessit Rusticus diaconus, cum omissa hac epistola ante gesta, eo quod in", + "candidate_score": 0.655985, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_3", + "bdc_text": "partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_471", + "psc_text": "88. Hinc nihil mirum si haec testimonia in documentis Graecis ante gesta Chalcedonensia laudatae epistolae subjecta fuerint, licet primum ejusdem epistolae exemplum iisdem caruerit: unde nec a nobis eidem subjicienda sunt. Cum vero apud Latinos nullum exemplum hactenus inventum sit in quo haec testimonia post epistolam ad Flavianum describantur, sed ea separatim edita et inserta occurrant in nonnullis antiquis Latinorum collectionibus, nimirum in collect. 5 Quesnelliana cap. 41, ubi ea descripta reperies tomo tertio, et in mss. collect. 3 cap. 82, nec non in codice Veronensi 38 cap. 37, satis probabile est solos Graecos, qui ea simul allata et allegata acceperant in Constantinopolitano conventu exemplaria scripsisse, in quibus ea epistola una cum testimoniis legeretur, ac exinde in Graecos codices ante gesta Chalcedonensia utraque simul traduxisse. Ex his autem apparet quam perperam P. Garnerius horum testimoniorum collectionem Theodoreto tribuerit, de quo tamen plura in observationibus ad notam ultimam Quesnelli. Inter testimonia", + "candidate_score": 0.655551, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_7", + "bdc_text": "veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_682", + "psc_text": "ἐνανθρωπήσεως τοῦ Χριστοῦ. Ὧι τινι μυστηρίῳ ἐπειδὴ νῦν ἀσεβῶς ἀπὸ ὁλίγων ἀφρόνων ἐναντιοῦται, πάντων τῶν μερῶν ἡμῶν αἱ ἐκκλησίαι πᾶσαι τῆς ὑμετέρας φιλανθρωπίας καταδέονται· διὰ τῶν ἐπισκόπων. ἐπειδὴ καὶ οἱ ἡμέτεροι πιστῶς ἀντειρήκασι, καὶ αὐτὸς ἐκεῖνος Φλαυιανὸς ὁ ἐπίσκοπος λίβελλον ἐκκλήτου ἐπιδέδωκε, γενικὴν σύνοδον κελεύσατε ἐν τῇ Ἰταλίᾳ συνελθεῖν. Ἥ τις πάντα τὰ προσκόμματα οὕτως ἀποκινήσει καὶ καταπραϋνεῖ ἵνα μὴ περαιτέρω τί ποτε ἢ περὶ τῆς πίστεως εὐρεθῇ ἀμφίβολον, ἢ ἐν τῇ ἀγάπῇ μεμερισμένον· συνερχομένων δηλαδὴ τῶν κατὰ τὴν ἀνατολὴν ἐπαρχιῶν ἐπισκόπων· ἵνα ὅσοι καταπονηθέντες ἀπειλαῖς, καὶ ὕβρεσιν, ἀπὸ τῆς ὀδοῦ τῆς ἀληθείας ἐξέκλιναν, 918 εἰς σωτηρίας παραμυθίαν ὁλόκληρον ἀνακληθῶσι· καὶ αὐτοὶ δὲ ὧν ἐστιν ἡ σκληροτάτη ἀπόφασις, ἐὰν γνώμαις κρείττοσιν ἐπακολουθήσωσιν, ἀπὸ τῆς ἑνότητος τῆς ἐκκλησίας μηδαμῶς ἀποστῶσιν. Ὅπως γὰρ μετὰ τὴν ἔκκλητον τοῦτο ἀναγκαίως αἰτοῦμεν, τῶν κατὰ Νικαίαν κανόνων αἱ ψῆφοι μαρτυροῦσιν· αἵ τινες ἀπὸ τῶν πανταχοῦ τοῦ κόσμου ἐπισκόπων καθιδρύθησαν, ὥσπερ ὑπετάξαμεν. Συνέλθετε τοῖς καθολικοῖς τῷ ὑμετέρῳ", + "candidate_score": 0.645023, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_7", + "bdc_text": "veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_441", + "psc_text": "τὸν Θεὸν ἐξιλεώσασθαι, καὶ ηὴν θμετέραν καρδίαν σφοδρῶς λελυπημένην ἐπὶ τῇ αὐτοῦ πτώσει, διὰ μεταμελείας ἀληθοῦς θεραπεῦσαι· οὐ μόνον τοῦτο οὐ πεποίηκεν, ἀλλὰ γάρ καὶ διὰ πάντων διαταράξαι τὴν παρ' ἡμῖν ἀγιωτάτην Ἐκκλησίαν ἐσπούδασε· προθέματα προτιθεὶς δημοσίᾳ ὔβρεως καὶ λοιδορίας ἀνάμεστα· προσεπιτούτοις καὶ δεήσεις ἐπιδοὺς τῷ εὐσεβεστάτῳ καὶ φιλοχρίστῳ ἡμῶν βασιλεῖ, καὶ αὐτὰς πεπληρωμένας ἀλαζονείας καὶ προπηλακισμῶν, διὰ πάντων τοὺς θείους, καταπατῆσαι κανόνας πειρώμενος. ἀλλὰ τούτων οὕτω παρακολουθησάντων, γράμματα ἡμῖν ἀπεδόθη τῆς ὑμετέρας ὁσιότητος, διὰ τοῦ θαυμασιωτάτου κώμητος Πανσοφίου, δι' ὧν ἐδιδάχθημεν, ὡς ὁ αὐτὸς Εὐτυχὴς λιβέλλους ἐξαπέστειλεν ὑμῖν πεπληρωμένους πάσης ἀπάτης καὶ πανουργίας, ἐν τῷ καιρῷ τῆς κρίσεως λιβέλλους ἐπιδεδωκέναι ἐκκλήτους ἡμῖν καὶ τῇ ἐνδημούσῃ ἁγίᾳ συνόδῳ, καὶ ἐπικαλέσασθαι τὴν ὑμετέραν ὁσιότητα· ὅπερ οὐδαμῶς παρ' αὐτοῦ γέγονεν ἀλλὰ καὶ κατὰ τοῦτο τὼ μέρος διεψεύσατο, 787 οἶα δὴ πατὴρ ὢν τοῦ ψεύδους, συναρπάσαι τὰς ὑμετέρας ἀκοὰς οἰόμενος. Συγκινηθεὶς οὖν, ὁσιώτατε πάτερ, διὰ πάντα τὰ παρ' αὐτοῦ τολμηθέντα, καὶ διὰ τὰ", + "candidate_score": 0.64365, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_0", + "bdc_text": "Er benützt die Gelegenheit , mit einem sicheren Boten noch einige Ergänzungen zu dem letzten durch Thomann überbachten Brief zu senden :", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1470", + "psc_text": "21 Martii anni 458, cum per Philoxenum agentem in rebus misit epistolas 160, 161 et 162. Poterat his hanc quoque epistolam annectere. Cum vero per eumdem Philoxenum imperator petiisset, ut S. Leo aliquos de suis fratribus optime instructos dirigeret, quos quidem dirigendos pollicetur ep. 162, c. 3, in hoc tempus harum litterarum transmissionem differendam censuit: et Domitianus ac Geminianus legati, sunt ea fidelis occasio cujus initio epistolae meminit. Cum vero hi legati discesserint cum praecedentibus litteris signatis die XVI kal. Septembris; hanc eamdem diem ex Leonis more huic quoque epistolae jure affixam agnoscimus. Hinc ex duobus diebus XIII vel XVI kal. Septembris, quorum alterum habent duo codices Trecopith. et Oxon. Quesnelli ac editiones Josiae Simleri, Surii, etc., alterum vero codex Theodoricianus ejusdem Quesnelli et noster praestantissimus Ratisponensis; hunc postremum cum antecedentibus litteris concinnentem praetulimus: facile autem fuit librariorum lapsu notam VI, disjunctis lateribus convertere in III, et scribere XIII pro", + "candidate_score": 0.630953, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_0_2", + "bdc_text": "Er benützt die Gelegenheit , mit einem sicheren Boten noch einige Ergänzungen zu dem letzten durch Thomann überbachten Brief zu senden : [ . . . ]", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1470", + "psc_text": "21 Martii anni 458, cum per Philoxenum agentem in rebus misit epistolas 160, 161 et 162. Poterat his hanc quoque epistolam annectere. Cum vero per eumdem Philoxenum imperator petiisset, ut S. Leo aliquos de suis fratribus optime instructos dirigeret, quos quidem dirigendos pollicetur ep. 162, c. 3, in hoc tempus harum litterarum transmissionem differendam censuit: et Domitianus ac Geminianus legati, sunt ea fidelis occasio cujus initio epistolae meminit. Cum vero hi legati discesserint cum praecedentibus litteris signatis die XVI kal. Septembris; hanc eamdem diem ex Leonis more huic quoque epistolae jure affixam agnoscimus. Hinc ex duobus diebus XIII vel XVI kal. Septembris, quorum alterum habent duo codices Trecopith. et Oxon. Quesnelli ac editiones Josiae Simleri, Surii, etc., alterum vero codex Theodoricianus ejusdem Quesnelli et noster praestantissimus Ratisponensis; hunc postremum cum antecedentibus litteris concinnentem praetulimus: facile autem fuit librariorum lapsu notam VI, disjunctis lateribus convertere in III, et scribere XIII pro", + "candidate_score": 0.628757, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_0_2", + "bdc_text": "Er benützt die Gelegenheit , mit einem sicheren Boten noch einige Ergänzungen zu dem letzten durch Thomann überbachten Brief zu senden : [ . . . ]", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1471", + "psc_text": "kal. Septembris, quorum alterum habent duo codices Trecopith. et Oxon. Quesnelli ac editiones Josiae Simleri, Surii, etc., alterum vero codex Theodoricianus ejusdem Quesnelli et noster praestantissimus Ratisponensis; hunc postremum cum antecedentibus litteris concinnentem praetulimus: facile autem fuit librariorum lapsu notam VI, disjunctis lateribus convertere in III, et scribere XIII pro XVI kal. Septemb. Neque moveat plerosque codices et collectiones omni chronica notatione carere: aliae enim insignes epistolae in omnibus mss. notam chronicam desiderant; quam si in aliquo codice inveniremus, non idcirco expungendam quispiam crederet, nisi forte historiae repugnaret. In praesenti autem epistola praeter fidem aliquot codicum diversae originis, inter quos praesertim Ratisponensis maximam fidem facit, non solum nihil repugnat, sed omnia potius ex antea dictis concordant. 3. De testimoniis huic epistolae subjectis aliquid hic tandem praemonendum est. S. Leo haec post pseudosynodum Ephesinam primum collegerat, ac in Orientem per legatos miserat, ut doctrinam suae epistolae 28, ad Flavianum, Latinorum ac", + "candidate_score": 0.613545, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_0_2", + "bdc_text": "Er benützt die Gelegenheit , mit einem sicheren Boten noch einige Ergänzungen zu dem letzten durch Thomann überbachten Brief zu senden : [ . . . ]", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_469", + "psc_text": "Solum, sicuti istam praetermittendam putarunt in documentis ante ipsa gesta, ne eamdem iterum in gestis repeterent; ita ea testimonia epistolae gestis insertae appendenda censuere: de quo cum non admonuissent lectores, difficultati a Baluzio inductae causam dedere. Cautius se gessit Rusticus diaconus, cum omissa hac epistola ante gesta, eo quod in gestis, inquit, inserta sit (Tom. IV Concil. pag. 1982) ; testimonia quoque eidem subjecta praetermisit citius quam epistolae gestis insertae subjiceret. Hinc autem factum est ut haec testimonia in Latinis codicibus collectionis Chalcedonensis, quae a Rustico prodeunt, ante gesta non inveniantur; in gestis vero absint, eo quod in iisdem locum non habeant. 9. Caeterum eadem testimonia, quae in Graecis codicibus leguntur post sequentem epistolam, auctorem habere S. Leonem, non minus quam illa quae post epist. 165 ad Leonem Augustum descripta dabuntur, nihil est dubitandum. Non solum enim eadem utrobique sunt, si exigua quaedam excipias; sed praeterea liquet ex epist. 71", + "candidate_score": 0.612756, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_0_2", + "bdc_text": "Er benützt die Gelegenheit , mit einem sicheren Boten noch einige Ergänzungen zu dem letzten durch Thomann überbachten Brief zu senden : [ . . . ]", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_164", + "psc_text": "rationem retinere ac defendere, alias vero duas repudiare, et magnam epistolae partem veluti additamentum ab aliquo impostore confictum rejicere studuit, ita difficultatem adauget, ut sine ullo novo codice, qui rem omnem probe conciliet, certum aliquid statuere et edere impossibile videatur. 2. Prima epistolae ratio a Merlino edita atque Sichardo, et per nos etiam secundo loco edenda, epistolam tantummodo producit ad medium caput nonum usque, atque terminat illis ejusdem capitis verbis, justa posthac ultione plectamus. Haec eadem ratio invenitur in mss. codd. collectionis 5 a Quesnello vulgatae, ex quibus duos ille commemorat, Thuaneum et Trecopithoeanum, nos vero duos bibliothecae Caesareae adjicere possumus signatos num. 39 et 42. Exstat etiam in mss. collect. 10 Isidori et collect. 12, ad quam pertinet codex a Merlino adhibitus, nec non Herovallianus ab eodem Quesnello laudatus; et in codd. collectionis 24 quae sola inter collectiones posteriores hanc epistolae formam exhibet; ac praeterea inter hujusmodi codices censendi", + "candidate_score": 0.610681, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_10", + "bdc_text": "- Cupit d. Lentulus scire , quot sumptus essent faciendi , si d. Froschouerus librum imprimeret .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_459", + "psc_text": "Antiquis monachorum Ritibus, lib. III, c. 2. Ex hujusmodi autem Lectionariis traducta fuit in aliquot collectiones Sermonum S. Leonis, quae ex Lectionariis originem ducunt. 4. Cum Gennadius, c. 70, Leonem inter ecclesiasticos scriptores retulit, hujus tantum epistolae fecit mentionem, eo quod haec super omnia ejus opera vulgatissima esset. Hinc autem eum certum ejusdem epistolae auctorem procul dubio existimavit. Quod si vulgatae ejusdem editiones Miraei, Fabricii atque Vallarsii, c. 84, in Prospero habent: Epistolae quoque papae Leonis adversus Eutychen de vera Christi Incarnatione ad diversos datae, et ab ipso dictatae dicuntur, corruptam lectionem et fucum facere, et legendum ei, id est Prospero, ab ipso scilicet Leone dictatae, Quesnellus contendit; Prosperum enim Leonis notarium fuisse Ado in Chronico scripsit. At emendatiores editiones et mss. nec et, nec ei praeferre, sed tantum ab ipso dictatae creduntur, pronuntiat Antelmius, epist. 2, n. 28 et 30. In ms. quidem antiquissimo capituli Veronensis, signato num. 46,", + "candidate_score": 0.598846, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_9", + "bdc_text": "Sic liberatus est dux ponitificius neque ullam honorum aut existimationis suae iacturam passus est .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1512", + "psc_text": "χάρισμα τὸ τῆς ἐλευθερίας δυνατώτερον γέγονεν τοῦ τῆς δουλείας ὀφλήματος. Ποίαν οὖν ἑαυτοῖς βοηθείας ἐκ τοῦ τοιούδε μυστηρίου καταλιμπάνουσιν ἠλπίδα, οἱ ἐν τῷ σωτῆρι ἡμῶν ἀπαρνούμενοι τοῦ ἀνθρωπίνου σώματος τὴν ἀλήθειαν; λεγέτωσαν, διὰ ποίας θυσίας κατηλλάγησαν; λεγέτωσαν, διὰ ποίου αἵματος ἐλυτρώθησαν; τίς ἐστὶν, ὅς (ὥς φησιν ὁ ἀπόστολος) παρέδωκεν ἑαυτὸν ὑπὲρ ἡμῶν τῷ Θεῷ προσφορὰν καὶ θυσίαν εἰς ὀσμὴν εὐωδίας; ἤποτε θυσία τῆς πρὸς ἱερουργίαν ἐπιτηδειοτέρα 1366 γεγένηται ταύτης, ἣν ὁ ἀληθὴς καὶ αἰώνιος ἀρχιερεὺς τῷ θυσιαστηρίῳ τῷ τοῦ σταυροῦ, διὰ τῆς θυσίας τῆς σαρκὸς τῆς ἰδίας ἐπέθηκεν; εἰ καὶ τά μάλιστα τῶν πολλῶν ἁγίων ἐνώπιον Κυρίου τίμιος γέγονεν ὁ θάνατος, ὅμως οὐδενὸς τῶν ἀνευθύνων τούτων σφαγὴ, λύτρωσις τοῦ κόσμου γεγένηται. Οἱ δίκαιοι στεφάνους εἰλήφασιν, οὐ δεδώκασι καὶ ἐκ τῆς ἀθλήσεως τῶν πιστῶν, ὑποδείγματα καρτερίας ἐστἰν, οὐ γέρα τῆς δικαιοσύνης· ἑκάστου γὰρ αὐτῶν δηλαδὴ θάνατος γέγονεν εἷς, καὶ οὐδεὶς τὸ ἑτέρου χρέως διὰ τοῦ αὐτὸς [ F. αὐτόν] τελειωθῆναι ἐξέτισεν·", + "candidate_score": 0.581071, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 4, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae", + "max_score": 0.675584, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_3_5", + "bdc_text": "partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse . Initium heri factum est , 24 . nempe iulii huius anni 73 .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2126", + "psc_text": "ante laudaveris. Cum his ergo errare puto, quia nec te ipse patieris; quamvis hoc perinde dicatur ac si in hac sententia non erraverint. Nam quis est, qui se velit cum quolibet errare? Tres igitur restant, Eusebius Emisenus, Theodorus Heracleotes, et quem paulo post commemoras, Joannes, qui dudum in Pontificali gradu Constantinopolitanam rexit Ecclesiam. » 24. « Porro si quaeras, vel recolas, quid hinc senserit noster Ambrosius: quid noster itidem Cyprianus, invenies fortasse, nec nobis defuisse, quos in eo, quod asserimus, sequeremur, quanquam sicut paulo ante dixi, TANTUMMODO Scripturis Canonicis hanc ingenuam debeam servitutem, qua eas solas ita sequar, ut conscriptores earum nihil in eis omnino errasse, nihil fallaciter posuisse non dubitem. Proinde cum quaero tertium, ut tres etiam ego tribus opponam, possem quidem, ut arbitror, facile reperire, si multa legissem. Verumtamen ipse mihi pro his omnibus, imo supra hos omnes Apostolus Paulus occurrit: ad ipsum confugio; ad ipsum ab omnibus", + "candidate_score": 0.675584, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_2_4", + "bdc_text": "] partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse . Initium heri factum est , 24 .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2126", + "psc_text": "ante laudaveris. Cum his ergo errare puto, quia nec te ipse patieris; quamvis hoc perinde dicatur ac si in hac sententia non erraverint. Nam quis est, qui se velit cum quolibet errare? Tres igitur restant, Eusebius Emisenus, Theodorus Heracleotes, et quem paulo post commemoras, Joannes, qui dudum in Pontificali gradu Constantinopolitanam rexit Ecclesiam. » 24. « Porro si quaeras, vel recolas, quid hinc senserit noster Ambrosius: quid noster itidem Cyprianus, invenies fortasse, nec nobis defuisse, quos in eo, quod asserimus, sequeremur, quanquam sicut paulo ante dixi, TANTUMMODO Scripturis Canonicis hanc ingenuam debeam servitutem, qua eas solas ita sequar, ut conscriptores earum nihil in eis omnino errasse, nihil fallaciter posuisse non dubitem. Proinde cum quaero tertium, ut tres etiam ego tribus opponam, possem quidem, ut arbitror, facile reperire, si multa legissem. Verumtamen ipse mihi pro his omnibus, imo supra hos omnes Apostolus Paulus occurrit: ad ipsum confugio; ad ipsum ab omnibus", + "candidate_score": 0.674342, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_3", + "bdc_text": "partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2126", + "psc_text": "ante laudaveris. Cum his ergo errare puto, quia nec te ipse patieris; quamvis hoc perinde dicatur ac si in hac sententia non erraverint. Nam quis est, qui se velit cum quolibet errare? Tres igitur restant, Eusebius Emisenus, Theodorus Heracleotes, et quem paulo post commemoras, Joannes, qui dudum in Pontificali gradu Constantinopolitanam rexit Ecclesiam. » 24. « Porro si quaeras, vel recolas, quid hinc senserit noster Ambrosius: quid noster itidem Cyprianus, invenies fortasse, nec nobis defuisse, quos in eo, quod asserimus, sequeremur, quanquam sicut paulo ante dixi, TANTUMMODO Scripturis Canonicis hanc ingenuam debeam servitutem, qua eas solas ita sequar, ut conscriptores earum nihil in eis omnino errasse, nihil fallaciter posuisse non dubitem. Proinde cum quaero tertium, ut tres etiam ego tribus opponam, possem quidem, ut arbitror, facile reperire, si multa legissem. Verumtamen ipse mihi pro his omnibus, imo supra hos omnes Apostolus Paulus occurrit: ad ipsum confugio; ad ipsum ab omnibus", + "candidate_score": 0.657559, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_4_6", + "bdc_text": "Initium heri factum est , 24 . nempe iulii huius anni 73 . Primus aleam subiit Baptista a Salicibus , qui ( ut aiunt )", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_195", + "psc_text": "in terra viventium (Psal. 26. 13) . 11. Et ipse coepit egere, et abiit, et conjunxit se uni de principibus regionis illius. Deserto nutricio, qui ad primam vocem bona ei fuerat cuncta largitus, junxit se principi hujus mundi, id est, diabolo, rectori tenebrarum. Quem nunc inimicum hominem, nunc judicem iniquitatis, nunc draconem, nunc Satan, nunc malleum, nunc perdicem, nunc Belial, nunc rugientem leonem, nunc Leviathan, nunc Thaninim, nunc Behemoth, et multis aliis vocabulis Scriptura cognominat. Quod autem ait, uni de principibus, plures esse intelligendum est, qui per istum volitent aerem, et diversorum fraude vitiorum, genus hominum suae subjiciant servituti. 12. Qui misit illum in agrum suum, ut pasceret porcos. Porcus animal immundum est, quod coeno et sordibus delectatur. Talis est daemonum multitudo, quae 75 per idola manufacta, cruore pecudum et victimis pascitur; et novissime saginatiore quadam hostia, ipsius hominis morte saturatur. Misit ergo eum in possessionem suam, id est, suum", + "candidate_score": 0.655755, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_10_12", + "bdc_text": "- Cupit d. Lentulus scire , quot sumptus essent faciendi , si d. Froschouerus librum imprimeret . Cupio ego vel apice rescire , num d. Hallerus Bada sit reversus . Si capita actionum Helvetiorum habere cupis , ego mittam. 1573 , 25 .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_906", + "psc_text": "Si contingeret docere quae didici: et quasi per manus mysteria tradere Prophetarum [al. Scripturarum ], nasceretur nobis aliquid quod docta Graecia non haberet. 9. Audi ergo, mi conserve, amice, germane: ausculta paulisper, quo in Scripturis sanctis calle gradiaris. TOTUM quod legimus in divinis Libris, nitet quidem, et fulget etiam in cortice, sed dulcius in medulla est. Qui edere vult nucleum, frangat nucem ( Ex Plauto ). « Revela, » inquit David, « oculos meos, et considerabo mirabilia de lege tua » (Ps. 118. 18). Si tantus Propheta tenebras ignorantiae confitetur, qua nos putas parvulos, et pene lactentes inscitiae nocte circumdari? Hoc autem velamen non solum in facie Moysi, sed et in Evangelistis et in Apostolis positum est. Turbis Salvator in parabolis loquebatur, et contestans mysticum esse quod dicebatur, aiebat: Qui habet aures audiendi audiat (Luc. 8. 8) . Nisi aperta fuerint universa quae scripta sunt ab eo, 326 qui habet", + "candidate_score": 0.634107, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_9_11", + "bdc_text": "Sic liberatus est dux ponitificius neque ullam honorum aut existimationis suae iacturam passus est . - Cupit d. Lentulus scire , quot sumptus essent faciendi , si d. Froschouerus librum imprimeret . Cupio ego vel apice rescire , num d. Hallerus Bada sit reversus .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1493", + "psc_text": "te tantum meorum dictorum, non judicem considerem. 2. Duas quaestiunculas tuae litterae praeferebant. Unam, Quare sit a Deo induratum cor Pharaonis (Exod. 4. 7. 10. 14); et Apostolus dixerit: Non volentis, neque currentis; sed miserentis est Dei (Rom. 9. 16) , et caetera, quae liberum videntur tollere arbitrium. Alteram, Quomodo sancti sint, qui de fidelibus, id est, baptizatis nascuntur: cum sine dono gratiae postea acceptae et custoditae, salvi esse non possint. 3. Libri περὶ Ἀρχῶν Latine redditi. --Primae in libris περὶ Ἀρχῶν, quos nuper, Pammachio nostro jubente, interpretatus sum, Origenes fortissime respondet: quo detentus opere, implere non potui quod promiseram tibi, et Danielem nostrum rursum comperendinavi. Et quidem quamvis mei amantissimi et egregii viri Pammachii, tamen unius voluntatem in tempus aliud distulissem, nisi omnis pene fraternitas de Urbe eadem postulasset, asserens multos periclitari, et perversis dogmatibus acquiescere. Unde necessitate compulsus sum transferre libros, in quibus mali plus, quam boni est:", + "candidate_score": 0.626837, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_0", + "bdc_text": "Er benützt die Gelegenheit , mit einem sicheren Boten noch einige Ergänzungen zu dem letzten durch Thomann überbachten Brief zu senden :", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1739", + "psc_text": "mittere volui, credens eas non pervenisse. Quae et si pervenerunt, ac fortasse tuae potius ad me minime pervenire potuerunt, ea ipsa scripta, quae jam misisti, iterum mitte, si forte reservata sunt. Sin minus, rursus dicta quod legam, dum tamen his respondere ne [al. non] graveris, quod jam diu est ut expecto. Primas etiam, quas ad te adhuc Presbyter litteras praeparaveram mittendas, per quemdam fratrem nostrum Profuturum, qui postea nobis collega factus, jam ex hac vita migravit, nec eas tunc ipse perferre potuit, quia continuo dum proficisci disponit, Episcopatus sarcina detentus, ac deinde in brevi defunctus est, etiam nunc mittere volui, ut scias in tua colloquia quam olim inardescam, et quam vim patiar quod a me tam longe absunt sensus corporis tui: per quos adire possit ad animum tuum animus meus, mi frater dulcissime, et in Domini membris honorande. 636 3. In hac autem epistola hoc addo, quod postea didicimus, ex", + "candidate_score": 0.626537, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_0_2", + "bdc_text": "Er benützt die Gelegenheit , mit einem sicheren Boten noch einige Ergänzungen zu dem letzten durch Thomann überbachten Brief zu senden : [ . . . ]", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1739", + "psc_text": "mittere volui, credens eas non pervenisse. Quae et si pervenerunt, ac fortasse tuae potius ad me minime pervenire potuerunt, ea ipsa scripta, quae jam misisti, iterum mitte, si forte reservata sunt. Sin minus, rursus dicta quod legam, dum tamen his respondere ne [al. non] graveris, quod jam diu est ut expecto. Primas etiam, quas ad te adhuc Presbyter litteras praeparaveram mittendas, per quemdam fratrem nostrum Profuturum, qui postea nobis collega factus, jam ex hac vita migravit, nec eas tunc ipse perferre potuit, quia continuo dum proficisci disponit, Episcopatus sarcina detentus, ac deinde in brevi defunctus est, etiam nunc mittere volui, ut scias in tua colloquia quam olim inardescam, et quam vim patiar quod a me tam longe absunt sensus corporis tui: per quos adire possit ad animum tuum animus meus, mi frater dulcissime, et in Domini membris honorande. 636 3. In hac autem epistola hoc addo, quod postea didicimus, ex", + "candidate_score": 0.622707, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_9_11", + "bdc_text": "Sic liberatus est dux ponitificius neque ullam honorum aut existimationis suae iacturam passus est . - Cupit d. Lentulus scire , quot sumptus essent faciendi , si d. Froschouerus librum imprimeret . Cupio ego vel apice rescire , num d. Hallerus Bada sit reversus .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_643", + "psc_text": "In nostro arbitrio est, vel Lazarum sequi, vel divitem. EPISTOLA XLIX AD PAMMACHIUM. Apologeticam superiorem Epistolam Pammachio mittit, eidemque gratulatur quod ab omnibus dignus haberetur Sacerdotio; tandem eum invitat ad lectionem translationum suarum ex Hebraeo, et aliorum opusculorum. 1. Christiani interdum pudoris est, etiam apud amicos tacere, et humilitatem suam magis silentio consolari, quam retractando veteres amicitas, ambitionis crimen incurrere. Quamdiu tacuisti, tacui, nec expostulare unquam super hac re volui: ne non amicum quaerere, sed potentiorem viderer expetere. Nunc autem provocatus officio litterarum, primas semper partes habere tentabo: et non tam rescribere, quam scribere; ut et verecunde hucusque tacuisse, et verecundius loqui coepisse cognoscar. 2. De opusculis meis contra Jovinianum, quod et prudenter et amanter feceris, exemplaria subtrahendo, optime novi. Sed nihil profuit ista diligentia, cum aliquanti ex Urbe venientes, mihi eadem lectitarent, quae se Romae excepisse referebant. In hac quoque provincia jam libri fuerant divulgati: et ut ipse legisti,", + "candidate_score": 0.616235, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_9_11", + "bdc_text": "Sic liberatus est dux ponitificius neque ullam honorum aut existimationis suae iacturam passus est . - Cupit d. Lentulus scire , quot sumptus essent faciendi , si d. Froschouerus librum imprimeret . Cupio ego vel apice rescire , num d. Hallerus Bada sit reversus .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2555", + "psc_text": "Pammachius ad me cujusdam schedulas misit, quae Origenis περὶ ἀρχῶν interpretata volumina continerent, imo vitiata; hoc magnopere postulans, ut Graecam veritatem Latina servaret translatio, et in utramque partem seu bene, seu male dixisset ille, qui scripsit, absque interpretis patrocinio, Romana lingua cognosceret. Feci ut voluit, misique ei libros, quos cum legisset, exhorruit, et reclusit scrinio, ne prolati in vulgus, multorum animos vulnerarent. A quodam fratre qui habebat zelum Dei, sed non secundum scientiam, rogatus ut traderet ad legendum, quasi statim reddituro, propter angustiam temporis, fraudem non potuit suspicari. Qui acceperat legendos, adhibitis notariis opus omne descripsit, et multo celerius quam promiserat, codicem reddidit. Eademque temeritate, et (ut levius dicam) ineptia, quod male surripuerat, pejus aliis credidit. Et quia difficile grandes libri de 917 rebus mysticis disputantes, notarum possunt servare compendia, praesertim qui furtim celeriterque dictantur; ita in illis confusa sunt omnia, ut et ordine in plerisque, et sensu careant. Quamobrem", + "candidate_score": 0.614489, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_9_11", + "bdc_text": "Sic liberatus est dux ponitificius neque ullam honorum aut existimationis suae iacturam passus est . - Cupit d. Lentulus scire , quot sumptus essent faciendi , si d. Froschouerus librum imprimeret . Cupio ego vel apice rescire , num d. Hallerus Bada sit reversus .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_851", + "psc_text": "Theodosius princeps capite damnavit, quod sollicitato Notario, chartas illius invasisset. Legimus in veteribus historiis (T. Livii Dec. 1. l. 5), ludi magistrum, qui Faliscorum liberos prodiderat, vinctum pueris traditum; et ad eos quos prodebat, remissum: nec sceleratam populum Romanum suscepisse victoriam. Pyrrhum Epirotarum regem, cum in castris ex vulnere curaretur, medici sui proditione interfici nefas duxit Fabricius (Florus l. 1); quin potius vinctum remisit ad dominum, ut scelus nec in adversario comprobaret. Quod leges publicae, quod hostes tuentur, quod inter bella et gladios sanctum est, hoc nobis inter Monachos et Sacerdotes Christi, intutum fuit. Et audet quidam ex eis adducto supercilio et concrepantibus digitis, eructare et dicere: Quid enim, si redemit, si sollicitavit? fecit quod sibi profuit. MIRA SCELERIS defensio; quasi non et latrones et fures et piratae faciant, quod sibi prodest. Certe Annas et Caiphas seducentes infelicem Judam fecerunt quod sibi utile existimabant. 4. Volo in chartulis meis quaslibet", + "candidate_score": 0.610835, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_10", + "bdc_text": "- Cupit d. Lentulus scire , quot sumptus essent faciendi , si d. Froschouerus librum imprimeret .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2144", + "psc_text": "Judaeis, utrum ab eis ipsis, qui ante adventum Domini interpretati sunt; et si ita est, quibus, vel quonam eorum; an ab istis posterius, qui propterea putari possunt, aliqua de codicibus Graecis vel subtraxisse, vel in eis corrupisse, ne illis testimoniis de Christiana fide convincerentur? Illi autem anteriores cur hoc facere voluerint, 781 non invenio. Deinde nobis mittas, obsecro interpretationem tuam de Septuaginta; quam te edidisse nesciebam. Librum quoque tuum, cujus mentionem fecisti, de optimo genere interpretandi, cupio legere; et adhuc nosse quomodo coaequanda sit in interprete peritia linguarum, conjecturis corum, qui scripturas edisserendo pertractant; quos necesse est, etiamsi rectae atque unius fidei fuerint, varias parere in multorum locorum obscuritate sententias: quamvis nequaquam ipsa varietas ab ejusdem fidei unitate discordet; sicut etiam unus tractator, secundum eamdem fidem, aliter atque aliter eumdem locum potest exponere, quia hoc ejus obscuritas patitur. » 35. « Ideo autem desidero interpretationem tuam de Septuaginta, ut et", + "candidate_score": 0.603012, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_10", + "bdc_text": "- Cupit d. Lentulus scire , quot sumptus essent faciendi , si d. Froschouerus librum imprimeret .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2987", + "psc_text": "religiosum Presbyterum Saturninum tuae venerationis litteras sumpsi 1069 hoc a me magno studio quod nondum habeo flagitantis. Sed eur hoc leceris causam mihi aperuisti, quod scilicet eredas de hac re mihi consulenti jam fuisse responsum. Utinam ita esset! Absit ut te, cujus exspectationem avidissimam noverim, hujus muneris communicationem fraudarem; sed si quid credis, frater carissime, quinque ferme anni ecce evoluti sunt, ex quo in Orientem misi Librum non praesumptionis, sed consultationis meae, et adhuc rescripta non merui, quibus mihi enodaretur haec quaestio, in qua me cupis ad te certam ferre sententiam. Utrumque ego misissem, si utrumque haberem. Hoc autem quod habeo, sine altero, quod nondum habeo, cuiquam debere me jam mittere, vel edere non videtur, ne ille, qui mihi fortasse, ut desidero responsurus est, interrogationem meam disputatione operosissima elaboratam, sine sua responsione, quae adhuc desperanda non est, per manus hominum notitiamque diffundi jure succenseat, idque jactantius, quam utilius fecisse me", + "candidate_score": 0.596989, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 5, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1", + "max_score": 0.672225, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_5_7", + "bdc_text": "nempe iulii huius anni 73 . Primus aleam subiit Baptista a Salicibus , qui ( ut aiunt ) veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_254", + "psc_text": "quam domino Christo, cuius testimonio commendabatur, repugnare iudicaremur. perhibet autem testimonium Christus ecclesiae suae. ecce euangelium lege ubi ait: oportebat Christum pati et resurgere tertia die, et praedicari in nomine eius paenitentiam et remissionem peccatorum in omnes gentes, incipientibus ab Hierusalem. quomodo ergo suscipit ista ecclesia per omnes gentes, incipientibus ab HierasalemHierusalem, remotis omnibus ambagibus et tergiuersationibus sic suscipiendus es. quod si non uis, non mihi aut cuiquam hominum, qui te uult ita suscipere, sed ipsi saluatori contra salutem tuam perniciosissime reluctaris, qui te sic suscipiendum esse non uis credere quemadmodum suscipit illa ecclesia, quam testimonio suo eommendatcommendat ille, cui fateris nefarium esse non credere. § 64 At emm diorit HierenriasHieremias: farta est mihi ut aqua mendax non habens fidem. non de hac aqua dixit quam putas; lege diligenter. ipsam enim mendacium hominitm multitudinem dixit aquam mendacem more prophetico, sieut figurate loqui solent, sicut in Apocalypsi populos aquarum nomine nouimus", + "candidate_score": 0.672225, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_6_8", + "bdc_text": "Primus aleam subiit Baptista a Salicibus , qui ( ut aiunt ) veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos . Pro sumptibus factis mille aurei decreti sunt ut impendat , quos iure illi liceat exigere ab iis , quorum testimonio suppressus fuerit , qui hodie quoque publicis literis ad illos datis citantur , ut suorum testimoniorum rationem reddant .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_193", + "psc_text": "modo communicant? sed uidelicet tot ecclesiae transmarinae apostolico labore fundatae si communicauerint sacramenta cum eis, quos nec apud se accusatos ipsae damnarunt et ab aliis postea purgatos et absolutos audierunt, amittunt salutem religionemque christianam: pars autem Donati et damnat quos uoluerit et in ipsa damnatione sacrilegia schismatis eorum sic exaggerat, ut illis, quos uiuos terra aorbuitsorbuit, comparare non dubitet, et eis rursus cum uoluerit in eodem honore susceptis communicat et sancta atque integra perseuerat. o regula iuris Numidici, 0 priuilegia Bagaitana! et baptismus Christi exsufflatur in eis, qui eum in ecclesiis apostolicis perceperunt, in eis autem, quos 'damnati sacrilegi', sicut in Bagaitano concilio scriptum est, Praetextatus et Felicianus baptizauerunt, parcitur baptismo Christi, non quia baptismus Christi est, sed quia per eos datos est, qui a suis damnatoribus episcopi recedere et ad auossuos damnatores episcopi redire meruerunt. § 47 Nempe haec omnia, quae iam diu commemoro, regalibus litteris et ecclesiasticis et", + "candidate_score": 0.668658, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_6_8", + "bdc_text": "Primus aleam subiit Baptista a Salicibus , qui ( ut aiunt ) veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos . Pro sumptibus factis mille aurei decreti sunt ut impendat , quos iure illi liceat exigere ab iis , quorum testimonio suppressus fuerit , qui hodie quoque publicis literis ad illos datis citantur , ut suorum testimoniorum rationem reddant .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_194", + "psc_text": "in Bagaitano concilio scriptum est, Praetextatus et Felicianus baptizauerunt, parcitur baptismo Christi, non quia baptismus Christi est, sed quia per eos datos est, qui a suis damnatoribus episcopi recedere et ad auossuos damnatores episcopi redire meruerunt. § 47 Nempe haec omnia, quae iam diu commemoro, regalibus litteris et ecclesiasticis et municipalibus et proconsularibus gestis facta recitamus. tamen, o Donatistae, si uos teneretis ecclesiam toto orbe diffusam, quae manifestissimis canonicarum scripturarum testimoniis designata et expressa est, nihil aduersus uos omnia ista ualere deberent, quia neque uobis paleae crimina praeiudicarent, si uos in ea triticum essetis, 12 cf. Num. 16 et pag. 199, 11 15 sqq.] cf. Parm. III 4, 21-22 18 cf. Sententia concilii Bagaiensis 5 illi] alii JJ 8 apud se 0111. 0 9 ipsae scripgi ipri 011'1 et ab om. II 14 sasceptas Oml 16 Uagaitana (h, 17 acceperant II 18 dampnati (i in ras.) II 20 est christi", + "candidate_score": 0.668314, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_5_7", + "bdc_text": "nempe iulii huius anni 73 . Primus aleam subiit Baptista a Salicibus , qui ( ut aiunt ) veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_217", + "psc_text": "ipse dominabitur gentium, quia in eo psalmo dicitur, ubi passio domini etiam teste euangelio declaratur; sicut non eget interprete: quia oportebat Christum pati et resurgere tertia die, et praedicari in nomine eius paenit'entiam et remissionem peccatorum in omnes 4 cf. cap. 3, 6 13 Esai. 58, 10 16 Gen. 22, 18 17 cf. Gal. 3, 16 18 Esai. 62, 4 21 Ps. 21, 28-29 25 cf. Matth. 27, 35. Ioh. 19, 23 26 Luc. 24, 46-47 4 bizantiam 0 byzantiom Jl 7 in s. I. 0 9 quatuor OJIv angeloa Oml 10 affrica (sic) R 14 ergo om. Jlml 18 uolaptas 0 21 conaertantar Oml 27 eius 8. I. JIm3 28 in Jlml per 0Jlm2v cf. p. 259, 17. 263, 20. 288, 23. cap. 22, 63 gentes, incipientibus ab Hierusalem; sicut non eget interprete: et eritis mihi testes in Hierusalem et in tota Iudaea et Samaria et usque in totam", + "candidate_score": 0.663863, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_6_8", + "bdc_text": "Primus aleam subiit Baptista a Salicibus , qui ( ut aiunt ) veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos . Pro sumptibus factis mille aurei decreti sunt ut impendat , quos iure illi liceat exigere ab iis , quorum testimonio suppressus fuerit , qui hodie quoque publicis literis ad illos datis citantur , ut suorum testimoniorum rationem reddant .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_191", + "psc_text": "datisque ab eo, sicut petiuerant, disceptatoribus episcopis non consenserunt eosdemque postmodum apud illum tamquam iniquos iudices accusauerunt et ab aliis sibi ad Arelatum datis ad ipsum imperatorem appellauerunt eodemque inter partes audiente calumniatores inuenti atque damnati in eadem furoris pertinacia permanserunt. nempe uos ipsi, qui propterea dicitis christianamChristianam sanctitatem de tot gentibus, in quibus apostoli eam fundatissimam reliquerunt, penitus esse deletam, quia communicauerunt eis, quos uestri maiores septuaginta episcoporum concilio Carthaginiensi damnauerant, nonne illis, quos trecenti decem Bagaiensi concilio cum Maximiano damnastis, modo communicatis? nonne Praetextatus Assuritanus et in ipso concilio damnatus legitur et gestis proconsularibus a uobis accusatus et oppugnatus, et 13 cf. Cresc. III 28, 32 aq. 3 eia Ibng.ml, om. Ov palea 0 8 negare om. 77 18 illius om. II zenofilum 0 zenofiiiam 77 24 eam apostoli eam Oml 26 carthaginensi Oll(fI) 27 bagaiesi 77 29 et om. 77 o concilio damnatus le in ras. llm2", + "candidate_score": 0.661416, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_10_12", + "bdc_text": "- Cupit d. Lentulus scire , quot sumptus essent faciendi , si d. Froschouerus librum imprimeret . Cupio ego vel apice rescire , num d. Hallerus Bada sit reversus . Si capita actionum Helvetiorum habere cupis , ego mittam. 1573 , 25 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_86", + "psc_text": "audiamus uerissimum demonstratorem corporis sui. cum enim dixisset: quia oportebat adimpleri omnia scripta in lege Moysi et prophetis et psalmis de me, tamquam quaereremus, utrum in eo quod dixit (de me' illic intellegenda esset ecclesia propter id quod scriptum est: erunt duo in carne una, ut non solum de capite, uerum etiam de corpore certa diuina oracula teneremus, sequitur euangelista et dicit: tunc aperuit illis sensum, ut intellege. rent s cripturasscripturas, et dixit illis: quoniam sic scriptum . est et sic oportebat Christum pati et resurgere a mortuis tertia die. hic ipsum caput ostenditur, quod etiam 10. 20 Luc. 24, 44 16 cf. Ioh. 14, 6 24 Epli. 5, 31 26 Luc. 24, 45-46 1 si om. Oml noluisset] uoluisset v 2 noluisset] uoluisset Hv 3 quia] add. et Hf) 10 isti-quos in ras. Jlm2 17 quia s. l. Hm2 inimi Om] sunt inimici Hml 18 hunc Ilml 20 quae", + "candidate_score": 0.632952, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_12", + "bdc_text": "Si capita actionum Helvetiorum habere cupis , ego mittam. 1573 , 25 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_86", + "psc_text": "audiamus uerissimum demonstratorem corporis sui. cum enim dixisset: quia oportebat adimpleri omnia scripta in lege Moysi et prophetis et psalmis de me, tamquam quaereremus, utrum in eo quod dixit (de me' illic intellegenda esset ecclesia propter id quod scriptum est: erunt duo in carne una, ut non solum de capite, uerum etiam de corpore certa diuina oracula teneremus, sequitur euangelista et dicit: tunc aperuit illis sensum, ut intellege. rent s cripturasscripturas, et dixit illis: quoniam sic scriptum . est et sic oportebat Christum pati et resurgere a mortuis tertia die. hic ipsum caput ostenditur, quod etiam 10. 20 Luc. 24, 44 16 cf. Ioh. 14, 6 24 Epli. 5, 31 26 Luc. 24, 45-46 1 si om. Oml noluisset] uoluisset v 2 noluisset] uoluisset Hv 3 quia] add. et Hf) 10 isti-quos in ras. Jlm2 17 quia s. l. Hm2 inimi Om] sunt inimici Hml 18 hunc Ilml 20 quae", + "candidate_score": 0.624753, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 6, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Epistola-ad-Catholicos-sive-De-unitate-ecclesiae", + "max_score": 0.671982, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_5_7", + "bdc_text": "nempe iulii huius anni 73 . Primus aleam subiit Baptista a Salicibus , qui ( ut aiunt ) veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos .", + "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Epistola-ad-Catholicos-sive-De-unitate-ecclesiae_window_204", + "psc_text": "tam ipsi quam Domino Christo, cujus testimonio commendabatur, repugnare judicaremur. Perhibet autem testimonium Christus Ecclesiae suae. Ecce Evangelium, lege ubi ait: Oportebat Christum pati, et resurgere tertia die, et praedicari in nomine ejus poenitentiam et remissionem peccatorum per omnes gentes, incipientibus ab Jerusalem (Luc. XXIV, 46, 47) . Quomodo ergo suscipit ista Ecclesia per omnes gentes incipientibus ab Jerusalem, remotis omnibus ambagibus et tergiversationibus, sic suscipiendus es. Quod si non vis, non mihi, aut cuiquam hominum, qui te vult ita suscipere, sed ipsi Salvatori contra salutem tuam perniciosissime reluctaris, qui te sic suscipiendum esse non vis credere, quemadmodum suscipit illa Ecclesia, quam testimonio suo commendat ille, cui fateris nefarium esse non credere. CAPUT XXIII.--64. At enim dixit Jeremias, « Facta est mihi ut aqua mendax, non habens fidem. » Non de hac aqua dixit, quam putas. Lege diligenter. Ipsam enim mendacium hominum multitudinem dixit aquam mendacem more prophetico, sicut figurate", + "candidate_score": 0.671982, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_5_7", + "bdc_text": "nempe iulii huius anni 73 . Primus aleam subiit Baptista a Salicibus , qui ( ut aiunt ) veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos .", + "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Epistola-ad-Catholicos-sive-De-unitate-ecclesiae_window_50", + "psc_text": "super terram declinantes faciem deprecabuntur te, et vestigia pedum tuorum elingent, et scies quoniam ego Dominus, nec erubesces (Isai. XLIX, 5 23) . Et paulo post adjungit, et dicit: Audite me; audite, populus meus; reges quoque, intendite mihi; quoniam lex a me prodiet, et judicium meum in lucem gentibus. Appropinquat mature justitia mea, et salutare meum proficiscetur, et in brachio meo gentes salvantur (Id. LI, 4, 5) . De hoc brachio Scripturas apostolicas consulamus. Cum enim apostolus Paulus de Judaeorum infidelitate ejusdem prophetae testimonium posuisset, quod eis Christus non fuerit revelatus, hoc posuit: Quis credidit auditui nostro? et brachium Domini cui revelatum est (Rom. X, 16; Isai. LIII, 1) ? Deinde in consequentibus adjungit Isaias et dicit: Erumpant laetitia simul deserta Jerusalem, quoniam misertus est ejus, et eruit Jerusalem, et patefaciet Dominus brachium suum sanctum in conspectu universarum gentium, et videbunt omnes nationes usque ad ultima terrae salutem quae a", + "candidate_score": 0.668297, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_4_6", + "bdc_text": "Initium heri factum est , 24 . nempe iulii huius anni 73 . Primus aleam subiit Baptista a Salicibus , qui ( ut aiunt )", + "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Epistola-ad-Catholicos-sive-De-unitate-ecclesiae_window_204", + "psc_text": "tam ipsi quam Domino Christo, cujus testimonio commendabatur, repugnare judicaremur. Perhibet autem testimonium Christus Ecclesiae suae. Ecce Evangelium, lege ubi ait: Oportebat Christum pati, et resurgere tertia die, et praedicari in nomine ejus poenitentiam et remissionem peccatorum per omnes gentes, incipientibus ab Jerusalem (Luc. XXIV, 46, 47) . Quomodo ergo suscipit ista Ecclesia per omnes gentes incipientibus ab Jerusalem, remotis omnibus ambagibus et tergiversationibus, sic suscipiendus es. Quod si non vis, non mihi, aut cuiquam hominum, qui te vult ita suscipere, sed ipsi Salvatori contra salutem tuam perniciosissime reluctaris, qui te sic suscipiendum esse non vis credere, quemadmodum suscipit illa Ecclesia, quam testimonio suo commendat ille, cui fateris nefarium esse non credere. CAPUT XXIII.--64. At enim dixit Jeremias, « Facta est mihi ut aqua mendax, non habens fidem. » Non de hac aqua dixit, quam putas. Lege diligenter. Ipsam enim mendacium hominum multitudinem dixit aquam mendacem more prophetico, sicut figurate", + "candidate_score": 0.655337, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 7, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Michaeam", + "max_score": 0.670819, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_5_7", + "bdc_text": "nempe iulii huius anni 73 . Primus aleam subiit Baptista a Salicibus , qui ( ut aiunt ) veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Michaeam_window_6", + "psc_text": "Lernaea (Hydra) bestia saeviente, sancti Spiritus invocemus adventum. Vos, o Paula et Eustochium, ad Dominum Salvatorem fundite preces, ne mihi noceat invidia, sed ut mens libera id tantum cogitet quod nititur explanare, nec sentiat conviciorum alapas, quas Dominus in passione contempsit (Marc. XIV, et Joan. XVI, XVIII). (Vers. 2.) Audite, populi omnes, et attendat terra et plenitudo ejus, et sit Dominus Deus vobis in testem, Dominus de templo sancto suo. LXX: Audite, populi omnes, et auscultet terra, et omnes qui sunt in ea, et sit Dominus Deus vobis in testimonium: Dominus ex domo sancta sua. Quia juxta historiam manifestus est sensus, lectoris prudentiae intelligentiam derelinquo. Juxta tropologiam autem convocat ad auditum populos, id est, totius orbis Ecclesias, et ad auscultandum terram, quia terrena in ea haereticorum exstructa sunt dogmata. Quod autem haereses inter carnis opera numerentur, quae semper refertur ad terram, et Apostolus ad Galatas non tacet (Galat. V), et", + "candidate_score": 0.670819, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_6", + "bdc_text": "Primus aleam subiit Baptista a Salicibus , qui ( ut aiunt )", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Michaeam_window_62", + "psc_text": "(Matt. VIII). Exposui juxta quod mei ingenioli patiebantur angustiae, et primam ab Assyriis, Babyloniisque populi captivitatem, et secundam a Romanis, quia Dominum crucifixerunt, et tertiam spiritualem, qua unusquisque nostrum cum Adam de paradiso cecidit, et in hujus mundi captivitate versatur, de qua cum venerit Dominus, eriget elisos, et solvet compeditos (Psal. CXLIV): et captivos quondam diaboli, reducet in possessionem suam, et complebitur sermo Psalmistae dicentis: Ascendens in altum, captivam duxit captivitatem (Psal. LXVII, 19) . Juxta quam expositionem potest et de Ecclesia quarta captivitas accipi, de qua unusquisque egreditur per peccatum, et postea ab Ezra, qui interpretatur adjutor, id est, sermone Dei reducitur in Jerusalem (I Esdrae VII). Si quis autem in Lege Domini die ac nocte meditatus, majus habuit studium, majus ingenium, otium, gratiamque, et potest de praesenti capitulo probabilius aliquid dicere, non invideo, non aspernor, quin potius cupio ab eo discere quod ignoro, et libenter me discipulum profitebor,", + "candidate_score": 0.648708, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 8, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1", + "max_score": 0.67046, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_7_9", + "bdc_text": "veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos . Pro sumptibus factis mille aurei decreti sunt ut impendat , quos iure illi liceat exigere ab iis , quorum testimonio suppressus fuerit , qui hodie quoque publicis literis ad illos datis citantur , ut suorum testimoniorum rationem reddant . Sic liberatus est dux ponitificius neque ullam honorum aut existimationis suae iacturam passus est .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_421", + "psc_text": "circumcellionibus saeuientibus, sed secundum propheticam ueritatem iugo domini dei subditis regibus. exhibitus igitur Crispinus et, quod se esse proconsuli quaerenti negauerat. facillime conuictus haereticus decem tamen libras auri, quam multam in omnes haereticos imperator maior Theodosius constituerat. intercedente Possidio non est conpulsus exsoluere. qua mitissima sententia non contentus nescio quo consilio, quod displicuisse uestris omnibus dicebatur, ad eiusdem Theodosii filios prouocandum putauit. acceptatum est. rescriptum est, quid aliud, nisi quod pars Donati iam sciret se ad illam poenam aurariam cum ceteris haereticis pertinere, cum quibus propter communionem talis persecutionis aut communem se deputet habere iustitiam aut, si non deputat. non se ideo iactet iustam, quia ea poena coercetur, qua coerceri et eas haereses uidet quas concedit iniustas, et tandem intellegat, quod Christi martyrem non facit poena sed causa, nos autem usque adeo saeuos persecutores esse arguat, ut nec post imperiale rescriptum aurum illud fisco Crispinus expenderit, indulgentiam illi catholicis episcopis", + "candidate_score": 0.67046, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_6_8", + "bdc_text": "Primus aleam subiit Baptista a Salicibus , qui ( ut aiunt ) veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos . Pro sumptibus factis mille aurei decreti sunt ut impendat , quos iure illi liceat exigere ab iis , quorum testimonio suppressus fuerit , qui hodie quoque publicis literis ad illos datis citantur , ut suorum testimoniorum rationem reddant .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_551", + "psc_text": "locis quos tenebant pellere conati minime ualuissent, sic postea susceperunt, ut cum eis in honoribus eorum integris communicarent et simul in pacem redactis populis eorum ex his, quos in schismate baptizauerant, nullum rebaptizarent. § 5 Extat decretum Bagaiensis concilii allegatum apud proconsulem, aduocato prosequente Nummasio, cum ageret, ut Primiani communioni Membresitana ecclesia traderetur expulso Saluio, qui eam tenebat antiquitus, ubi episcopatum meruerat in parte Donati. sed pellendus propterea petebatur, quia eum damnatum Bagaiensi concilio recitabat inter duodecim Maximiani ordinatores, quos idem Nummasius in numero errans undecim dicit. hanc Nummasii postulationem recitauit postea Titianus, expresse ac nominatim agens apud eundem 2 cf. I 21, 26 aqq. 2 te om. W 6 inperitum WYml imperitorum XRZ 7 attinet WXYZ 8 quem] quo Ym2H 10 damnatus (us in ras. m2) X 11 maxiani W 12 assuritanum Z(v) 13 et Felicianum om. WXYmlZ Mustitanum addidi eos del. Y, om. 11 in om. W 14", + "candidate_score": 0.664667, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_6_8", + "bdc_text": "Primus aleam subiit Baptista a Salicibus , qui ( ut aiunt ) veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos . Pro sumptibus factis mille aurei decreti sunt ut impendat , quos iure illi liceat exigere ab iis , quorum testimonio suppressus fuerit , qui hodie quoque publicis literis ad illos datis citantur , ut suorum testimoniorum rationem reddant .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_466", + "psc_text": "illi, quibus accusantibus praesens , absolutus est Caecilianus, non solum eos a quibus absolutus est, uerum etiam omnes christianos catholicos in quibuslibet gentibus constitutos, qui uel illam dissensionem Afrorum penitus nescierunt uel in ea iudicibus, sicut eis uisum est. suo periculo pronuntiantibus quam uictis accusatoribus credere maluerunt, Caeciliani criminibus uel fictis uel certe non probatis perfundere audacissima inprobitate conati sunt et omnes negare esse christianos, missa est uobis tandem aliquando Maximianensium causa, in qua ipsi damnarent, ipsi damnatos persequerentur, ipsi persecutos in eodem honore reciperent, ipsi baptismum damnatorum acceptarent, ut, qui innocentes ausi sunt accusare, nocentes cogerentur absoluere, non quos innocentes esse crediderant, sed quos. ut dicunt, dei praesidentis arbitrio ueridico plenarii concilii sui ore damnauerant. quis cuiquam dixit aliquando: 'quoniam iiidiciindici absoluenti potius 26 cf. pag. 465, 21 1 quodlibet de ipso del. Y, om. li 3 constantinum imperatorem et corruptum Xm2Z 5 erat W 10 potuerunt Rt1 iudicibus", + "candidate_score": 0.66315, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_6_8", + "bdc_text": "Primus aleam subiit Baptista a Salicibus , qui ( ut aiunt ) veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos . Pro sumptibus factis mille aurei decreti sunt ut impendat , quos iure illi liceat exigere ab iis , quorum testimonio suppressus fuerit , qui hodie quoque publicis literis ad illos datis citantur , ut suorum testimoniorum rationem reddant .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_421", + "psc_text": "circumcellionibus saeuientibus, sed secundum propheticam ueritatem iugo domini dei subditis regibus. exhibitus igitur Crispinus et, quod se esse proconsuli quaerenti negauerat. facillime conuictus haereticus decem tamen libras auri, quam multam in omnes haereticos imperator maior Theodosius constituerat. intercedente Possidio non est conpulsus exsoluere. qua mitissima sententia non contentus nescio quo consilio, quod displicuisse uestris omnibus dicebatur, ad eiusdem Theodosii filios prouocandum putauit. acceptatum est. rescriptum est, quid aliud, nisi quod pars Donati iam sciret se ad illam poenam aurariam cum ceteris haereticis pertinere, cum quibus propter communionem talis persecutionis aut communem se deputet habere iustitiam aut, si non deputat. non se ideo iactet iustam, quia ea poena coercetur, qua coerceri et eas haereses uidet quas concedit iniustas, et tandem intellegat, quod Christi martyrem non facit poena sed causa, nos autem usque adeo saeuos persecutores esse arguat, ut nec post imperiale rescriptum aurum illud fisco Crispinus expenderit, indulgentiam illi catholicis episcopis", + "candidate_score": 0.658448, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_8_10", + "bdc_text": "Pro sumptibus factis mille aurei decreti sunt ut impendat , quos iure illi liceat exigere ab iis , quorum testimonio suppressus fuerit , qui hodie quoque publicis literis ad illos datis citantur , ut suorum testimoniorum rationem reddant . Sic liberatus est dux ponitificius neque ullam honorum aut existimationis suae iacturam passus est . - Cupit d. Lentulus scire , quot sumptus essent faciendi , si d. Froschouerus librum imprimeret .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_421", + "psc_text": "circumcellionibus saeuientibus, sed secundum propheticam ueritatem iugo domini dei subditis regibus. exhibitus igitur Crispinus et, quod se esse proconsuli quaerenti negauerat. facillime conuictus haereticus decem tamen libras auri, quam multam in omnes haereticos imperator maior Theodosius constituerat. intercedente Possidio non est conpulsus exsoluere. qua mitissima sententia non contentus nescio quo consilio, quod displicuisse uestris omnibus dicebatur, ad eiusdem Theodosii filios prouocandum putauit. acceptatum est. rescriptum est, quid aliud, nisi quod pars Donati iam sciret se ad illam poenam aurariam cum ceteris haereticis pertinere, cum quibus propter communionem talis persecutionis aut communem se deputet habere iustitiam aut, si non deputat. non se ideo iactet iustam, quia ea poena coercetur, qua coerceri et eas haereses uidet quas concedit iniustas, et tandem intellegat, quod Christi martyrem non facit poena sed causa, nos autem usque adeo saeuos persecutores esse arguat, ut nec post imperiale rescriptum aurum illud fisco Crispinus expenderit, indulgentiam illi catholicis episcopis", + "candidate_score": 0.646507, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_9_11", + "bdc_text": "Sic liberatus est dux ponitificius neque ullam honorum aut existimationis suae iacturam passus est . - Cupit d. Lentulus scire , quot sumptus essent faciendi , si d. Froschouerus librum imprimeret . Cupio ego vel apice rescire , num d. Hallerus Bada sit reversus .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "LIBER PRIMUS. § 1 Quando ad te, Cresconi, mea scripta peruenire possent ignorans peruentura tamen minime desperaui, quia et ad me tua, quamuis longe postea quam scripsisti, tamen quandoque peruenire potuerunt, quae tibi uisum est aduersus ea scribere debere, quae Petiliano Cirtensi episcopo uestro iterationem baptismi adstruere molienti et communionem nostram non documentorum pondere urgenti, sed maledictorum leuitate criminanti ut potui breuiter pro parte respondi. non enim tota eius epistula in manus meas tunc uenerat, sed parua pars prior. quod cur acciderit, quid opus est quaerere, quandoquidem, cum ad nos postea uniuersa peruenit, uniuersae reSpondererespondere non piguit? his ergo litteris tuis quas ad me dedisti si non rescriberem, fortasse contumeliosum putares, quod autem rescribo, rursum uereor ne contentiosum putes. sed si tu inuentis litteris meis non ad te datis, tantum quia episcopum partis Donati uel ipsam partem Donati redarguere uidebantur, ad officium tuum pertinere arbitratus es, cum tibi esses alicuius", + "candidate_score": 0.611459, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_10", + "bdc_text": "- Cupit d. Lentulus scire , quot sumptus essent faciendi , si d. Froschouerus librum imprimeret .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "LIBER PRIMUS. § 1 Quando ad te, Cresconi, mea scripta peruenire possent ignorans peruentura tamen minime desperaui, quia et ad me tua, quamuis longe postea quam scripsisti, tamen quandoque peruenire potuerunt, quae tibi uisum est aduersus ea scribere debere, quae Petiliano Cirtensi episcopo uestro iterationem baptismi adstruere molienti et communionem nostram non documentorum pondere urgenti, sed maledictorum leuitate criminanti ut potui breuiter pro parte respondi. non enim tota eius epistula in manus meas tunc uenerat, sed parua pars prior. quod cur acciderit, quid opus est quaerere, quandoquidem, cum ad nos postea uniuersa peruenit, uniuersae reSpondererespondere non piguit? his ergo litteris tuis quas ad me dedisti si non rescriberem, fortasse contumeliosum putares, quod autem rescribo, rursum uereor ne contentiosum putes. sed si tu inuentis litteris meis non ad te datis, tantum quia episcopum partis Donati uel ipsam partem Donati redarguere uidebantur, ad officium tuum pertinere arbitratus es, cum tibi esses alicuius", + "candidate_score": 0.608903, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 9, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa014a.opp-lat1", + "max_score": 0.669995, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_2_4", + "bdc_text": "] partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse . Initium heri factum est , 24 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa014a.opp-lat1_window_48", + "psc_text": "et his gestis catholicos uolebant ostendere loco assistere petitorum, quia illic eos dixerant haereticos multa contra diuinas leges humanasque committere. contra hoc catholici dicebant ideo se etiam tunc flagitasse collationem, ut contra eorum crimina pro ecclesia responderent. itaque petiuerunt saepius. ut, si ea gesta recitanda essent, quae priora esse constaret, illa potius legerentur, ubi Donatistae primitus causam Caeciliani ad imperatorem Constantinum per Anullinum proconsulem accusando miserunt, recitatisque gestis, quae ipsi proferebant, non sunt recitata illa, quae apud 20 cf. Gesta tertiae cognitionis cap. 174 (Mansi IV 217) 32 Anullinum scripsi Amillinum f Anulinum v praefectos habita iam coeperant 'recitari. et coepit esse conflictus, ut, si propterea gesta quae Donatistae protulerant praelata sunt gestis quae a catholicis prolata fuerant, quia priora reperta sunt, ut ipsa potius recitarentur, saltem post ipsorum recitationem recitarentur etiam illa longe priora, ubi eos appareret in hac tota causa quae agebatur primitus accusatores extitisse per proconsulem apud", + "candidate_score": 0.669995, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_9_11", + "bdc_text": "Sic liberatus est dux ponitificius neque ullam honorum aut existimationis suae iacturam passus est . - Cupit d. Lentulus scire , quot sumptus essent faciendi , si d. Froschouerus librum imprimeret . Cupio ego vel apice rescire , num d. Hallerus Bada sit reversus .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa014a.opp-lat1_window_110", + "psc_text": "ei crimen traditionis obiecit, dicens detentum eum fuisse a curatore et ordine, ut scripturas daret, nec eum potuisse dimitti. nisi aliquid tradidisset. hoc autem quod ei obiecit Purpurius, detentum eum fuisse a curatore et ordine, ut scripturas daret. idem Secundus in litteris, quasquae Mensurio rescripserat, paene confessus est, ubi ait missum ad se fuisse a curatore et ordine centurionem et beneficiarium et a se scripturas petitas uel quaelibet ecbola, quae quidem se non tradidisse dixit; sed cum ipse illic commemorauerit tot martyres, qui cum tradere noluissent excruciati et occisi sunt, quomodo ipse 2 demonstrare scripsi demonstrasse fo 5 nullum] in illum I 8 Secundo addidi 19 traditores-damnantis scripsi tradituris-damnati lv, cf. Cresc. III 27, 30 20 Liniatensi scripsi Limatensi fv 32 quomodo] quod I detentus et conuictus et nolens aliquid tradere nihil pati et dimitti potuerit, nec Mensurio scripsit nec Purpurio respondit. non enim centurioni et beneficiario dixit se scripturas", + "candidate_score": 0.622597, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_9_11", + "bdc_text": "Sic liberatus est dux ponitificius neque ullam honorum aut existimationis suae iacturam passus est . - Cupit d. Lentulus scire , quot sumptus essent faciendi , si d. Froschouerus librum imprimeret . Cupio ego vel apice rescire , num d. Hallerus Bada sit reversus .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa014a.opp-lat1_window_102", + "psc_text": "ne a persecutoribus inuenirentur abstulisse atque seruasse, dimisisse 25 cf. De un. bapt. 16, 29. Optat. I 17 sqq. 3 quod f 15 illas f 18 ut petitori constaret quoniam f 25 Carthaginiensis ubique restitui Carthaginensis fv autem in basilica Nouorum quaecumque reproba scripta haereticorum, quae cumcura inuenissent persecutores et abstulissent, nihil ab illo amplius postulasse. uerumtamen quosdam Carthaginiensis ordinis uiros postea suggessisse proconsuli, quod illusi fuerant qui missi erant ad christianorumChristianorum scripturas auferendas et incendendas, quia non inuenerant nisi nescio quae ad eas non pertinentia, ipsas autem in domo episcopi custodiri, unde deberent proferri et incendi; proconsulem uero ad hoc eis consentire noluisse. in eisdem etiam litteris lectum est eos, qui se offerrent persecutionibus non comprehensi et ultro dicerent se habere scripturas quas non traderent, a quibus hoc nemo quaesierat, displicuisse Mensurio et ab eis honorandis eum prohibuisse christianos. quidam etiam in eadem epistula facinorosi arguebantur et fisci debitores,", + "candidate_score": 0.612839, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 10, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "055_Leo-I_De-haeresi-Pelagiana", + "max_score": 0.66996, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_3_5", + "bdc_text": "partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse . Initium heri factum est , 24 . nempe iulii huius anni 73 .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-Pelagiana_window_104", + "psc_text": "Neque obest alteram Leonis epistolam ad Januarium eodem anno scriptam fuisse. Quid enim? Repugnatne Romanum pontificem duodecim mensium spatio duas ad eumdem Italiae episcopum, gravissima urgente causa, ut isthaec erat, epistolas mittere potuisse? Nonne postrema conscripta 306 fuit anno 447 exeunte? data quippe est III kalend. Januarii, Alipio et Ardubare viris clarissimis consulibus. Potuit ergo pontifex priorem epistolam ad Januarium scribere vel in exordio, vel circa ejusdem anni medium, praesertim cum tanta non sit ab Urbe ad Aquileiam itineris distantia, ut etiam quinque aut sex mensium spatio plurium eos inter litterarum commercium intercedere non potuerit. Ex quibus constat neque has conjecturas infirmari, etiamsi altera ad Januarium epistola kalend. Julii edita fuisset, ut plerique manuscripti codices habent. In re tamen hac exploratissima diutius haud immorabor. CAPUT VII. De aliis atque aliis scriptorum opinionibus circa praecedentes S. Leonis epistolas. Nostra autem statuitur. 1. Ad graviora igitur nostro sermone converso, quid recentioribus scriptoribus", + "candidate_score": 0.66996, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_3_5", + "bdc_text": "partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse . Initium heri factum est , 24 . nempe iulii huius anni 73 .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-Pelagiana_window_73", + "psc_text": "abrenuntiaverint. » In eodem Chronico, a Dandulo conscripto, pariter de eodem Januario legitur: « Hic in Pola civitate Istriae natus, et catholicis disciplinis eruditus, et episcopus factus, sua prudentia et doctrina populum sibi subditum, propter instantes persecutiones, multis angustiis circumseptum, ab erroribus conservavit illaesum, in cujus laudem Leo papa sic ait: Lectis fraternitatis tuae litteris. 3. Hisce autem verbis Leo alteram epistolam, quae anno 447 conscripta fuit, orsus est, ut nota consulari certissime innotescit. Sed cum de canonicis Leonis sanctionibus in causa de qua agimus prius disserere statuerimus, ab illa sermonem ordiri volumus quae maxime ad evertendos Pelagianos esset aptissima, et apostolicae sedis auctoritati gravissima. 300 Ejusmodi vero epistola quinque distinctis capitibus ab auctore Leone fuit divisa; et in priori capite, ut statim ab Aquileiensis metropolitae animo omnem suspicionem et scrupulum averteret, Romanam sedem videlicet falsis quorumdam rumoribus aures praebuisse, non tantum Septimii episcopi delatoris nomen exponit, sed et acceptae", + "candidate_score": 0.667949, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_2_4", + "bdc_text": "] partim ut nova illa Italica in tui et nostri gratiam conscripta a d. Lentulo cognosceres , quamque serviles se Veneti imperatori Turcico exhiberent , cum admiratione intelligeres , partim vero ( sicuti prolixius ex eodem Thomanno nimirum iam audivisti ) te minime lateret iudicii huius tertii , utinam et ultimi , sedem in castrum episcopi non sine singulari nostrorum molestia pertractam esse . Initium heri factum est , 24 .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-Pelagiana_window_104", + "psc_text": "Neque obest alteram Leonis epistolam ad Januarium eodem anno scriptam fuisse. Quid enim? Repugnatne Romanum pontificem duodecim mensium spatio duas ad eumdem Italiae episcopum, gravissima urgente causa, ut isthaec erat, epistolas mittere potuisse? Nonne postrema conscripta 306 fuit anno 447 exeunte? data quippe est III kalend. Januarii, Alipio et Ardubare viris clarissimis consulibus. Potuit ergo pontifex priorem epistolam ad Januarium scribere vel in exordio, vel circa ejusdem anni medium, praesertim cum tanta non sit ab Urbe ad Aquileiam itineris distantia, ut etiam quinque aut sex mensium spatio plurium eos inter litterarum commercium intercedere non potuerit. Ex quibus constat neque has conjecturas infirmari, etiamsi altera ad Januarium epistola kalend. Julii edita fuisset, ut plerique manuscripti codices habent. In re tamen hac exploratissima diutius haud immorabor. CAPUT VII. De aliis atque aliis scriptorum opinionibus circa praecedentes S. Leonis epistolas. Nostra autem statuitur. 1. Ad graviora igitur nostro sermone converso, quid recentioribus scriptoribus", + "candidate_score": 0.665915, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_8_10", + "bdc_text": "Pro sumptibus factis mille aurei decreti sunt ut impendat , quos iure illi liceat exigere ab iis , quorum testimonio suppressus fuerit , qui hodie quoque publicis literis ad illos datis citantur , ut suorum testimoniorum rationem reddant . Sic liberatus est dux ponitificius neque ullam honorum aut existimationis suae iacturam passus est . - Cupit d. Lentulus scire , quot sumptus essent faciendi , si d. Froschouerus librum imprimeret .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-Pelagiana_window_27", + "psc_text": "assecutum fuisse, Photii laudata verba non obscure denuntiant, sive S. Prosper multo ante Leonis Magni pontificatum, sive hujus pontificatus tempore eos libellos conscripserit. 290 CAPUT III. De tempore quo S. Prosper suos libellos in Pelagianos conscripsit. 1. Jam vero nunc extra nostri instituti propositum vagari videbimur, si horum libellorum epocham diligentius inquirere statuamus. Sed ab hoc munere nulla ratione abduci potui, cum ea in epocha inquirenda omnes praecedentes scriptores lapsos esse perspexerim. Nec enim carmen de Ingratis ad annum 429, vel ad sequentem, revocandum est; neque duo illa epigrammata in Augustini obtrectatorem in annum 417 vel 418 rejicienda sunt, ut praecedentes scriptores asseruerunt. Id imprimis ex Prospero ipso colligitur, qui ita de Ingratis carmen orditur, ut plene abolitum omne Pelagianum virus describat. At quorsum haec Prosperi spectaret oratio, si Ecclesiae hoste nondum eliso, adhuc tumidus per Campaniam aliasque Italiae regiones sese extulisset? Qua porro ratione Prosper dixisset plenam ab Ecclesia", + "candidate_score": 0.638543, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_9_11", + "bdc_text": "Sic liberatus est dux ponitificius neque ullam honorum aut existimationis suae iacturam passus est . - Cupit d. Lentulus scire , quot sumptus essent faciendi , si d. Froschouerus librum imprimeret . Cupio ego vel apice rescire , num d. Hallerus Bada sit reversus .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-Pelagiana_window_23", + "psc_text": "Postremam hanc conjecturam Hieronymi ad Florentium epistola auget, de qua nos ipsi in Eusebii editione disseruimus. Ibi namque annotavimus, maximam fuisse librorum communicationem Hieronymum inter et Rufinum. Quare ille Florentium enixe rogat ut ubi hospitio Rufinum communem amicum exceperit, petat ab eo sibique mittendos curet beati Rheticii Augustodunensis episcopi commentarios in Canticum Canticorum. Praeterea nomine cujusdam Pauli Senis de Rufini patria reddi sibi postulat Tertulliani codicem: Interpretationem insuper Psalmorum Davidicorum et prolixum valde de Synodis librum S. Hilarii, sua Hieronymi ipsius manu apud Treviros exscriptum. Ex qua epistola intelligimus codices Operum a Patribus elucubratorum ita perraros quinto Ecclesiae saeculo fuisse, ut vix eorum exemplaria parandi esset facultas hominibus vel maxime pecuniosis, aut iis qui improbum amanuensium laborem subire non reformidabant. Quamvis igitur hoc ultro demus, quod Prosperi libelli, de quibus Photius disseruit, in Galliis ab auctore fuerint conscripti, quid inde tamen impedimenti erat quominus ad communis causae utilitatem in vulgus", + "candidate_score": 0.627226, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_10", + "bdc_text": "- Cupit d. Lentulus scire , quot sumptus essent faciendi , si d. Froschouerus librum imprimeret .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-Pelagiana_window_23", + "psc_text": "Postremam hanc conjecturam Hieronymi ad Florentium epistola auget, de qua nos ipsi in Eusebii editione disseruimus. Ibi namque annotavimus, maximam fuisse librorum communicationem Hieronymum inter et Rufinum. Quare ille Florentium enixe rogat ut ubi hospitio Rufinum communem amicum exceperit, petat ab eo sibique mittendos curet beati Rheticii Augustodunensis episcopi commentarios in Canticum Canticorum. Praeterea nomine cujusdam Pauli Senis de Rufini patria reddi sibi postulat Tertulliani codicem: Interpretationem insuper Psalmorum Davidicorum et prolixum valde de Synodis librum S. Hilarii, sua Hieronymi ipsius manu apud Treviros exscriptum. Ex qua epistola intelligimus codices Operum a Patribus elucubratorum ita perraros quinto Ecclesiae saeculo fuisse, ut vix eorum exemplaria parandi esset facultas hominibus vel maxime pecuniosis, aut iis qui improbum amanuensium laborem subire non reformidabant. Quamvis igitur hoc ultro demus, quod Prosperi libelli, de quibus Photius disseruit, in Galliis ab auctore fuerint conscripti, quid inde tamen impedimenti erat quominus ad communis causae utilitatem in vulgus", + "candidate_score": 0.613325, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_10", + "bdc_text": "- Cupit d. Lentulus scire , quot sumptus essent faciendi , si d. Froschouerus librum imprimeret .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-Pelagiana_window_22", + "psc_text": "sane divinus, libellis adversus eos in vulgus editis, facile dissipavit exstinxitque. Qui certe loquendi modus potius indicat Prosperum Romae sibi nactum occasionem publicandi in plebem etiam libellos, quos forte antea contra Pelagianos conscripserat. Hanc autem significationem Photii 289 verba praeseferre, nemo inficiabitur, qui ad genuinum illorum verborum sensum animadvertat; simulque recogitet nusquam propria scripta omnibus indiscriminatim PP. communicare consuevisse. Nec enim tanta tum erat manuscriptorum codicum copia, ut etiam vulgi manibus tererentur. Idcirco sat verisimile esset arbitrari Prosperum libros quos forte ipse, auctore Norisio, in Galliis conscripserat Romae demum in vulgus etiam edidisse, ut Pelagianorum vindices dissiparet et exstingueret. 6. Postremam hanc conjecturam Hieronymi ad Florentium epistola auget, de qua nos ipsi in Eusebii editione disseruimus. Ibi namque annotavimus, maximam fuisse librorum communicationem Hieronymum inter et Rufinum. Quare ille Florentium enixe rogat ut ubi hospitio Rufinum communem amicum exceperit, petat ab eo sibique mittendos curet beati Rheticii Augustodunensis episcopi commentarios", + "candidate_score": 0.59925, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 11, + "cf_id": "cf012", + "work_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1", + "max_score": 0.669834, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_7_9", + "bdc_text": "veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos . Pro sumptibus factis mille aurei decreti sunt ut impendat , quos iure illi liceat exigere ab iis , quorum testimonio suppressus fuerit , qui hodie quoque publicis literis ad illos datis citantur , ut suorum testimoniorum rationem reddant . Sic liberatus est dux ponitificius neque ullam honorum aut existimationis suae iacturam passus est .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_132", + "psc_text": "Constantiho patre pietatis tuae; qui tractatus manifestatus est et insinuatus mentibus populorum et contra haeresim Arrianam tunc positus inuenitur, (at non solum ipsa, sed etiam reliquae) haereses inde sunt expugnatacexpugnatae. a quo si aliquid demtum fuerit, uenenis haereticorum aditus panditur. § 2 Ideo Ursatius et Ualens in suspicionenisuspicionem eiusdem haereseos Arrianae ucneruntuenerunt aliquando et suspensi erant a communione et rogauerunt ueniam, sicut eorum continent scripta, quam meruerant tunc temporis a concilio Mediolanensi assistentibus etiam legatis 2 arrnnam Aml 3 tunc] ita susp. Cou inuonitur—haereses] sed uniuersae haereses susp. Eng ut (at Fed) non solum ipsa, sed etiam reliquae suppl. l'alesius in editione Socralts ex lextu graeco 4 sint y l'alesius expargatae T Fab o pandetur Eng G ideo y adeo A 7 arrano Arrant y erunt ACml fuerunt Cm2 R quameruerant A quia meruerant Cml διδαϭxαλίαxai τὸ q ϱότημα διη̃λθέτε xai ἐxηϱύχθη εἰς πάϭυς ἀτθϱώπων ὰxοάς τε xai διατοίας, η̃τις", + "candidate_score": 0.669834, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 12, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1", + "max_score": 0.669139, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_6", + "bdc_text": "Primus aleam subiit Baptista a Salicibus , qui ( ut aiunt )", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_498", + "psc_text": "iuxta Salim. Aenon dicitur 'oculus suppliciorum', Salim 'ipse ascendens'; hoc habet interpretatio. qui ergo baptizari eligit, sup- § 2 plicia praeuidet et ideo confugit ad baptismatis sacramentum, ut peccatum omne deponat, ne obnoxius incipiat esse suppliciis. et forte supplicia praeuidet qui baptizatur baptismo paenitentiae; at uero ille gratiam spectat qui baptizatur in Christo. baptismum ergo Iohannis oculus suppliciorum est, baptismus Christi oculus 4 cf. Gen. 2, 2. Ex. 20,11 6 *Esai. 66,2 11 *Matth. 24,20 18 *Matth. 3, 7—8 21 cf. Ioh. 3, 23 3 ebdomades BC e(he- au)bdomas fJav 4 ille v 6 dixit] add. aut BfJ super] supra BCfJ, cf. pag. 88, 14 7 atque] et av te om. fta 8 ableua] alleua Cml et alleua fiav errorum ftav 12 tua om. ACav hyeme aa 13 reperiat BCav consumatio A 16 iram om. AmlBCml fia, cf. cap. 19 eum BCmlft 17 diffiniuit DF deffiniuit E Ioannes passim Bav", + "candidate_score": 0.669139, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_6_8", + "bdc_text": "Primus aleam subiit Baptista a Salicibus , qui ( ut aiunt ) veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos . Pro sumptibus factis mille aurei decreti sunt ut impendat , quos iure illi liceat exigere ab iis , quorum testimonio suppressus fuerit , qui hodie quoque publicis literis ad illos datis citantur , ut suorum testimoniorum rationem reddant .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_881", + "psc_text": "apostolus ludas, qui missus erat fidem gentibus pleno auctoritatis praeconio praedicare, ut in aurem insusurraret insidiatoribus magistri sui quod timeret audiri. nonne iudicio suo se ipse damnauit? § 2 sed erubescebat audiri quod facere non timebat; erubescebat, quiaaduersus uitae suae: saIlctificationis sanctificationis et honoris auctorem cogitabat mala nec gratiam beneficiis rependebat, sed mala pro bonis bono referebat magistro, quod etiam saeculi homines damnare consuerunt; erubescebat ingratus deprehendi, erubescebat auarus uideri, cum pro pecunia auctoris sui salutem proderet; erubescebat uideri perfidus. § 3 similiter et Iudaei, qui aduersus fidei magistrum falsos testes perfidi subornabant, ut dicerent, eo quod praedicasset templum dei quod Salomon condidit destruendum, cum ille de templo sui corporis significasset: soluite hoc templum, et in triduo suscitabo illud, uere foris erant, qui a cognitione erant uerbi caelestis exclusi. cap. 19 § 1 U erbum, inquit, iniquum proposuerunt aduer sum m e, id est: inlicitum et contra ius et fas", + "candidate_score": 0.657934, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_4_6", + "bdc_text": "Initium heri factum est , 24 . nempe iulii huius anni 73 . Primus aleam subiit Baptista a Salicibus , qui ( ut aiunt )", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1274", + "psc_text": "sabbatum sequebatur? dies autem sabbati erat dierum ordine posterior, sanctificatione legis anterior. sed ubi finis legis aduenit, qui est Ghristus Christus Iesus — finis enim legis Christus ad iustitiam omni credenti — et resurrectione sua sanctificauit octauam, coepit eadem prima esse quae octaua est et octaua quae prima, habens ex numeri ordine praerogatiuam et ex resurrectone resurrectione domini sanctitatem. § 4 unde et in euangeho legimus δευτερόπρωτον sabbatum, quod Latine dicitur secundoprimum. ubi emm donrnica dies coepit praecellere qua dominus resurrexit, sabbatum quod primum erat secundum haberi coepit a primo; prima enim requies cessauit, secunda successit. unde et ad Hebraeos scribens apostolus ait: postera die ergo restat requies populo dei. festinemus igitur intrare in requiemllam. cap. 2 § 1 Requies ergo uera iam non in operis cessatione, sed in resurrectionis est tempore. ideoque qui sabbati secundum legem sollemnitatem custodiebant, unam sabbati nuncupabant, quasi unum esset sabbatum et non aliud. nos,", + "candidate_score": 0.651543, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_10_12", + "bdc_text": "- Cupit d. Lentulus scire , quot sumptus essent faciendi , si d. Froschouerus librum imprimeret . Cupio ego vel apice rescire , num d. Hallerus Bada sit reversus . Si capita actionum Helvetiorum habere cupis , ego mittam. 1573 , 25 .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_797", + "psc_text": "in capite libri scriptum est de me. scriptum profecto de Christo est in principio ueteris testamenti, quod uenturus esset, ut in redemptione hominum dei patris faceret uoluntatem, quando scriptum est, quia Euam in specie ecclesiae ad hominis adiumenta formauit. quid enim nobis in hac corporis infirmitate et saeculi istius pertur- § 2 batione praesidio potest esse 'nisi sola ecclesiae gratia, qua redimimur, et fides nostra, qua uiuimus ? in capite libri scriptum est: os de ossibus meis et caro de carne mea. propter hoc relinquet homo patrem et matrem et30 6 cf. Ios. 5, 13-15 9 *Ps. 39, 6-9 18 cf. Hebr. 10, 18 21 Ps. 39, 8 25 cf. Gen. 2, 20 sqq. 29 *Gen. 2, 23-24 1 est om. BCml 3 uero Bm2 iesu BC(i(av) 4 undas] amnem BCmlfiav consumaret A 5 erat] est {J ille v 6 uerus] add. ei (iav offulsit B{J iesu AB{l(av) 7 quamuis", + "candidate_score": 0.638103, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_12", + "bdc_text": "Si capita actionum Helvetiorum habere cupis , ego mittam. 1573 , 25 .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_797", + "psc_text": "in capite libri scriptum est de me. scriptum profecto de Christo est in principio ueteris testamenti, quod uenturus esset, ut in redemptione hominum dei patris faceret uoluntatem, quando scriptum est, quia Euam in specie ecclesiae ad hominis adiumenta formauit. quid enim nobis in hac corporis infirmitate et saeculi istius pertur- § 2 batione praesidio potest esse 'nisi sola ecclesiae gratia, qua redimimur, et fides nostra, qua uiuimus ? in capite libri scriptum est: os de ossibus meis et caro de carne mea. propter hoc relinquet homo patrem et matrem et30 6 cf. Ios. 5, 13-15 9 *Ps. 39, 6-9 18 cf. Hebr. 10, 18 21 Ps. 39, 8 25 cf. Gen. 2, 20 sqq. 29 *Gen. 2, 23-24 1 est om. BCml 3 uero Bm2 iesu BC(i(av) 4 undas] amnem BCmlfiav consumaret A 5 erat] est {J ille v 6 uerus] add. ei (iav offulsit B{J iesu AB{l(av) 7 quamuis", + "candidate_score": 0.626861, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_10_12", + "bdc_text": "- Cupit d. Lentulus scire , quot sumptus essent faciendi , si d. Froschouerus librum imprimeret . Cupio ego vel apice rescire , num d. Hallerus Bada sit reversus . Si capita actionum Helvetiorum habere cupis , ego mittam. 1573 , 25 .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1129", + "psc_text": "populi resuscitaret merito fratris, quia dictum est: narrabo nomen tuum fratribus meis, et: quorum patres, et ex quibus Christus secundum carnem, uel quia euangelium defunctae legis reparationem operaretur in posteris, ui semen, quod lex non reliquerat, euangelii tenor resuscitaret.- cap. 65 § 1 Non mirum ergo si caput suum praua interpretatione mouerunt, ut ipsi a se deturbarent sapientiam, suae salutis auctorem aut certe mouendo caput suum causa fierent commotionis capitis non paucis, sed populis. commotio haec capitis facta est, quandoquidem in omnem terram exiuit sonus eorum, 1 sqq.] cf. Deut. 25, 5sqq. 8 *Ruth 4, 7—8 . 11 19 Ps. 21, 23 20 Rom. 9, 5 , 28 Ps. 18, 5 1 fratris B coniugi Bm2Cml 2 nullus B ei {Jav an ei dereliquisset? 3 tenebatF 7 offendisset (ia 8 soluebat] add. Uir (Jav, ras. in B 11 tu om. A soluit Bfi 12 det] add. tibi fJau 13 intret", + "candidate_score": 0.626204, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 13, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1", + "max_score": 0.668792, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_5_7", + "bdc_text": "nempe iulii huius anni 73 . Primus aleam subiit Baptista a Salicibus , qui ( ut aiunt ) veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1707", + "psc_text": "§ 35 orandum etiam ne sabbato te, hoc est ab operibus otiantem ueniens dominus deprehendat, et D ideo iuxta legem operare diem in diem et esto spiritu feruenti et labore peruigili. nec otiosum illud quia scriptum est: sabbato humiliabis animam tuam, et quia septuaginta annis populus in captiuitate durauit, tunc uiolata religio, obtrita libertas, pudicitia uulnerata. ergo tunc tibi emigrandum ex hac uita, quando uirtutes uigent, uitia captiua sunt, non quando captiua est anima, uigor eius et uirtus uacat, corporis peccata dominantur. E § 36 Et erunt signa ins ole et luna et stellis. et 21,25 prophetiae uera series et integra causa mysterii quod et captiui Iudaei secundo in Babyloniam Assyriamque ducentur, 21,24 captiui in toto erunt orbe, qui negauerunt Christum, et Hierusalem quae uidetur-ab hostili exercitu calcabitur cadentibus Iudaeis in ore gladii et Iudaea omnis a nationibus credituris subicietur in ore gladii sphitalisspiritalis, qui est sermo F bis acutus,", + "candidate_score": 0.668792, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_5_7", + "bdc_text": "nempe iulii huius anni 73 . Primus aleam subiit Baptista a Salicibus , qui ( ut aiunt ) veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1708", + "psc_text": "integra causa mysterii quod et captiui Iudaei secundo in Babyloniam Assyriamque ducentur, 21,24 captiui in toto erunt orbe, qui negauerunt Christum, et Hierusalem quae uidetur-ab hostili exercitu calcabitur cadentibus Iudaeis in ore gladii et Iudaea omnis a nationibus credituris subicietur in ore gladii sphitalisspiritalis, qui est sermo F bis acutus, et fient signa diuersa in sole et luna et stellis. § 37 quae signa secundum Matthaeum euidentius exprimuntur. 3 Cant. 2, 11 sq. 13 Leuit. 16, 31 25 Hebr. 4, 12 2 illud X ille X 4 hieme (s 8. e alt.) P enim C uentus] om. PL, uento X humore X 8 pentecostea (s alt. eras.) P 9 te om. X 11 diem in diem BX (π m1) diem in die PLy de die in diem aC et m2 s 13 LXX PL 17 uigor eius et X (et Em2) et uigor eiue et C uigor eius sed X", + "candidate_score": 0.661784, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_10_12", + "bdc_text": "- Cupit d. Lentulus scire , quot sumptus essent faciendi , si d. Froschouerus librum imprimeret . Cupio ego vel apice rescire , num d. Hallerus Bada sit reversus . Si capita actionum Helvetiorum habere cupis , ego mittam. 1573 , 25 .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1904", + "psc_text": "remeasse produntur, quando palpandum se obtulit - et secundum Iohannem sero die illa, una sabbatorum inducitur apparuisse discipulis et uulnera obtulisse palpanda, ne quid ambiguitatis adferret, putauimus diligentius requirendum. § 173 uidetur enim E 24,13 sqq. separatim se istis undecim demonstrasse, sicut se Ammaoni et Cleopae seorsum iam uespere demonstrauerat, et quemadmodum isti duo ita etiam illi uidentur undecim ad confirmandos reliquos conuenire potuisse. denique et conturbati sunt, 24,45 ut habes secundum Lucan, et ideo aperuit illis sensum, ut iDtellegerentintellegerent ea quae scripta sunt. hunc autem latius, illum succinctius scdpsissescripsisse non dubium est. quomodo24,34 enim soli Cephae uisum dicerent, si ab omnibus erat uisus? sed sicut ex mulieribus Mariae et aliae Mariae Magdalenae F ita ex uiris Petro uisus est primo mane. et Paulus sic ait: tradidi en im uobis inprimis quia Christus mortuus est secundum scripturas et quia sepultus est et quia resurrexit die tertia secundum scripturas et i", + "candidate_score": 0.629439, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_12", + "bdc_text": "Si capita actionum Helvetiorum habere cupis , ego mittam. 1573 , 25 .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_639", + "psc_text": "genere solum Petrum piscari dominus iubet dic ns: mitte amum et eum piscem qui primus ascenderit tolle. magnum quidem est et spiritale documentum, quo Christiani uiri snblimioribussublimioribus potestatibus docentur debere esse subiecti, ne qui B constitutionem regis terreni putet esse soluendam. si enim censum filius dei soluit, quis tu tantus ea, qui non putes esse soluendum? et ille censum soluit, qui nihil possidebat; tu autem, qui saeculi sequeris lucrum, cur saeculi obsequium non recognoscas ? cur te supra saeculum quadam animi adrogantia feras, cum saeculo sis misera cupiditate subiectus? § 74 penditur . igitur didragma, quod erat pretium nostrae redemtionis et corporis, in lege praemisaumpraemissum, in euangelio persolutum, non otiose c in ore piscis lnuentuminuentum; ex ore emm tuo iustificaberis. etenim pretium inmortalitatis est nobis nostra confeasioconfessio, quia, sicut scriptum est, ore confessio fifit tadad salutem. § 75 et fortasse primus hic piscis primus est martyr in ore habens 10", + "candidate_score": 0.62063, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 14, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem", + "max_score": 0.668328, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_5_7", + "bdc_text": "nempe iulii huius anni 73 . Primus aleam subiit Baptista a Salicibus , qui ( ut aiunt ) veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1222", + "psc_text": "suppliciis et terroribus suis super universa multitudine sua quae interfecta est gladio, Pharaonis scilicet, vel omnium sociorum ejus, praecipueque Assyrii regis, et Mosoch et Thubal et Idumaeorum, et principum Aquilonis, et Sidoniorum. Hi enim dederant terrorem suum in terra viventium. Quod quinto dicitur, ut omnes istiusmodi nationes cavere, et fugere debeamus, quae cunctis nos sensibus deceperunt, et scire esse horribiles, nec facile posse vitari, nisi omni custodia servaverimus cor nostrum. Dormivit, inquit, et ipse Pharao cum sociis suis interfectis gladio, qui socii, multitudo ejus sunt, per latam, et spatiosam viam pergentes ad supplicia sempiterna. (CAP. XXXIII) (Cap. XXXIII.--Vers. 1 seqq.) Et factum est verbum Domini ad me, dicens: Fili hominis, loquere ad filios populi tui, et dices ad eos: Terra cum induxero super eam gladium, et tulerit populus terrae virum unum de novissimis suis (sive hominem unum de suis), et constituerit eum super se speculatorem; et ille viderit gladium venientem", + "candidate_score": 0.668328, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_11_13", + "bdc_text": "Cupio ego vel apice rescire , num d. Hallerus Bada sit reversus . Si capita actionum Helvetiorum habere cupis , ego mittam. 1573 , 25 . iulii .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_79", + "psc_text": "Domini vera, desiderabilia super aurum et lapidem pretiosum multum; et dulciora super mel et favum (Psal. XVIII, 10, 11) . Et Samson favum mellis in ore leonis invenit (Judic. XIV); et Dominus post resurrectionem partem assi piscis comedit et favum (Luc. II). Et in Proverbiis de ape dicitur, quamquam hoc Hebraea non habeant exemplaria: Vade ad apem, et disce quomodo operatrix sit, et opus suum castum faciat: cujus laboribus reges et imperiti pro sanitate abutuntur (Prov. VI, 8, sec. LXX) : quod operati sunt Moyses et prophetae, et evangelistae, et apostoli; ut quicumque rex fieret, cujus cor in manu Dei est, dulcibus fruatur cibis. Qui vero simplex et absque serpentis astutia habet innocentiam columbarum, simplici fide credat atque salvetur: quia ubique insidiae sunt, et saepe diabolus transfigurat se in angelum lucis (II Cor. II): melque distillat de labiis mulieris meretricis, dulcia repromittens ut venena interserat (Prov. V). (Vers. 5.) Et", + "candidate_score": 0.627396, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 15, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1", + "max_score": 0.668217, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_7_9", + "bdc_text": "veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos . Pro sumptibus factis mille aurei decreti sunt ut impendat , quos iure illi liceat exigere ab iis , quorum testimonio suppressus fuerit , qui hodie quoque publicis literis ad illos datis citantur , ut suorum testimoniorum rationem reddant . Sic liberatus est dux ponitificius neque ullam honorum aut existimationis suae iacturam passus est .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_170", + "psc_text": "εὐσεβοῦμεν αὐτόν. ἀρεστὰ γὰρ αὐτῷ ταῦτα εἶναι μᾶλλον ἤ θυσιῶν πλῆθος αἵματι καὶ καπνῷ καὶ κνίσαις ἐπιτελουμένων πεπαιδεύμεθα. 7 Ps. 50, 17. 13 Ps. 140, 2. ΒΙΒΛΙΟΝ ΔΕΥΤΕΡΟΝ Τὸν διὰ τῆς εὐαγγελικῆς διδασκαλίας ἅπασιν ἄνθρωποι, προβεβλημένον τῆς ἀληθοῦς εὐσεβείας τρόπον καὶ τὴν ἐν Χριστῷ πολιτείαν διελθὼν έν τῷ πρὸ τούτου συγγράμματι παραστήσας τε καὶ, ὡς οἶμαι, πείσας, ὅτι μηδὲ βουλομένοις δυνατὸν ἦν πᾶσι τοῖς ἔθνεσι κατὰ τὰ Ἰουδαίων νόμιμα ζῆν, αὐθις ἐπὶ τοῦ παρόντος ἄνωθεν ἐπαναλαβὼν τὸν λόγον ἐπάνειμι ἐπὶ τὰς ἐκ τῶν προφητικῶν φωνῶν μαρτυρίας, πρὸς τοὺς ἡμῶν κατηγόρους τῶν ἐκ περιτομῆς δαψιλεστέραν τὴν ἀπόκρισιν ποιησόμενος, ἐπεὶ μηδαμῶς ἡμῖν μετεῖναι ἔφασαν τῶν παρ’ αὐτοῖς ἀναγράπτων ἐπαγγελιῶν· αὐτῶν γὰρ καὶ τοὺς προφήτας γεγονέναι, αὐτοῖς καὶ τὸν Χριστὸν, ὃν δὴ φίλον αὐτοῖς ἀποκαλεῖν σωτῆρα καὶ λυτρωτὴν, κηρύττεσθαι, αὐτοῖς καὶ τὰς ἀναγράπτους ὑποσχέσεις προσδοκᾶν ἀποδοθήσεσθαι· ἡμᾶς δὲ περιττοὺς τούτων ὑπάρχειν, οἷα τὸ γένος ἀλλοφύλους ὄντας, οἷς τὰ χείριστα διὰ πασῶν τῶν προφητειῶν", + "candidate_score": 0.668217, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_7", + "bdc_text": "veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_469", + "psc_text": "ἦν αὐτοῖς τοῦτο λέγων, εἰ μὴ ἐξ ἑτέρων τῶν ὑπ’ αὐτοῦ πεπραγμένων ἐνθέων ἔργων τῆς ἐν τοῖς λόγοις ἀληθείας αὐτοῦ τὴν πεῖραν εἰλήφεσαν; ὅτι γὰρ ἐπίστευσαν λέγοντι συλλογιζομένῳ 16 Phil. 2, 9. 23 Matth. 24, 14. σοι ὁμολογεῖν ἀνάγκη. προστάξαντι γὰρ οὐδεὶς ἠπείθει, ἀλλὰ πειθαρχήσαντες αὐτοῦ τῷνεύματικατὰ τὰ παρηγγελμένα πᾶν γένος ἀνθρώπων ἐμαθήτευον, ἐκ τῆς οἰκείας γῆς ἐπὶ πάντα στειλάμενοι τὰ ἔθνη, ἐν ὀλίγῳ τε ἦν ἔργα θεωρῆσαι τοὺς λόγους. κεκή- ρυκτο γοῦν τὸ εὐαγγέλιον ἐν βραχεῖ χρόνῳ ἐν ὅλῃ τ��� οἰκουμένῃ εἰς μαρτύριον τοῖς ἔθνεσι, καὶ βάρβα- ροι καὶ Ἕλληνες τὰς περὶ τοὐ Ἰησοῦ γραφὰς πατρίοις χαρακτῆρσιν καὶ πατρίῳ φωνῇ μετελάμβανον. καί- τοι τίς οὐκ ἂν ἀπορήσειεν εὐλόγως τίς ἦν ἄρα ὁ τῆς τῶν μαθητῶν τοῦ Ἰησοῦ διδασκαλίας τρόπος; ἆρα γὰρ εἰς μέσην παρελθόντες πόλιν, ἔπειτ’ ἐν ἀγορᾷ στάντες καὶ βοῇ μείζονι χρησάμενοι συνεκάλουν τοὺς παριόντας, κἄπειτα ἐδημηγόρουν; καὶ τίς ἦν ἄρα αὐ- τοῖς τῆς δημηγορίας ὁ λόγος, ᾧ", + "candidate_score": 0.650517, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_12", + "bdc_text": "Si capita actionum Helvetiorum habere cupis , ego mittam. 1573 , 25 .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_1504", + "psc_text": "αὐτὸς ὁ κύριος τιμὴν ἑαυτοῦ ὁμολογεῖ τοὺς τριάκοντα ἀργυροῦς δεδόσθαι. ἔοικε δὲ ἡ τῆς λέξεως διάνοια τοιοῦτόν τινα ἐμφαίνειν νοῦν, ἐγὼ μὲν ὁ κύριος ἐκ πρώτης ἀρξάμενος ἡμέρας οὐ διέλιπον τῆς ἐμαυτοῦ χρηστότητος ὑμῖν τοῖς ἐκ περιτομῆς δείγματα παρέχων, καὶ μυρία ὅσα ὑμὰς εὐεργετῶν, οὐ μόνον τὰ διὰ τῶν ἀνέκαθεν προφητῶν, ἀλλὰ καὶ τὰ διὰ τῆς ἐμαυτοῦ παρουσίας ἔν τε ταῖς προτρεπτικαῖς διδασκαλίαις καὶ τοῖς λογι- 1 Marc. 14, 10. 6 Matth. 26, 14. κοῖς μαθήμασιν, ἔν τε τοῖς σημείοις καὶ τέρασι καὶ ταῖς ἄλλαις παραδοξοποιίαις, ταῖς τε ἰάσεσι καὶ ταῖς θεραπείαις· ὑμεῖς δὲ οἱ τῆς τοσαύτης εὐεργεσίας ἠξιωμένοι δότε τὸν μισθόν μου ἤ ἀπείπασθε, αἰτῶν αὐτοῦς, ὡς εἴκὸς, καρποῦς εὐσεβείας καὶ δεῖγμα τῆς εἰς αὐτὸν πίστεως. οἱ δὲ, κατὰ τὸ εἰρημένον ἐν τῇ πρὸ ταύτης παραθέσει, “ἀντὶ τοῦ ἀγαπᾶν με ἐνδιέβαλλόν με, καὶ ἔθεντο κατ’ ἐμοῦ κακὰ ἀντὶ ἀγαθῶν καὶ μῖσος ἀντὶ τῆς ἀγαπήσεώς μου,” τριάκοντα ἀργυροῦς στήσαντες, ὥσπερ", + "candidate_score": 0.63157, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 16, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis", + "max_score": 0.667892, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_6", + "bdc_text": "Primus aleam subiit Baptista a Salicibus , qui ( ut aiunt )", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3984", + "psc_text": "iniquitate primus? Recolite Saulum, et invenietis. Attenditis Paulum, obliti estis Saulum: attenditis ad pastorem, obliti estis lupum. Nonne ille est cui ad lapidandum Stephanum manus una non sufficiebat, et aliorum vestimenta servabat? Nonne ipse est qui Ecclesiam ubique persequebatur? Nonne ipse est qui litteras acceperat a principibus sacerdotum? Quia parum illi erat persequi Christianos, qui erant in Jerusalem; sed volebat ad alia loca venire, ubi eos inveniret, et ligaret, et puniendos adduceret. Nonne cum iter agens spirat et anhelat caedes, de coelo percussus est, et vocem Domini ad salutem fulminatus audivit? Dum ambulat, prosternitur; ut videat, excaecatur. Ipse est ergo qui primus erat persecutor, illo pejor non fuit. CAPUT VII. 8. Pauli conversio. Audite unde plus intelligatis. Ananiae loquebatur ipse Dominus Christus, jam illo prostrato, jam erecto: et dicebat ei, Vade ad vicum illum, ibi invenies Saulum a Tarsis Ciliciae, loquere ei. Quoniam vidit virum Ananiam intrantem ad se, et", + "candidate_score": 0.667892, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_4_6", + "bdc_text": "Initium heri factum est , 24 . nempe iulii huius anni 73 . Primus aleam subiit Baptista a Salicibus , qui ( ut aiunt )", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2831", + "psc_text": "est, et hic est. Nullo pacto fieri potest ut ad illum ascendant, et ad illum descendant; nisi et ibi sit quo ascendunt, et hic sit quo descendunt. Quomodo probamus et illic eum esse, et hic eum esse? Respondeat nobis Paulus, qui primo Saulus. Expertus est illud ipse, quando prius erat persecutor, et postea factus est praedicator: prius Jacob, postea Israel: qui erat et ipse de genere Israel, de tribu Benjamin erat (Philipp. III, 5). In illo videamus Christum sursum, Christum deorsum. Primo ipsa Domini vox de coelo hoc ostendit: Saule, Saule, quid me persequeris (Act. IX, 4) ? Numquid Paulus in coelum ascenderat? Numquid Paulus saltem lapidem in coelum miserat? Christianos persequebatur, ipsos ligabat, ipsos occidendos trahebat, ipsos ubique latentes quaerebat, ipsis inventis nulla ratione parcebat. Cui ait Dominus Christus, Saule, Saule. Unde clamat? De coelo. Ergo sursum est. Quid me persequeris? Ergo deorsum est. Omnia, etsi breviter, ut potui,", + "candidate_score": 0.66397, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_6", + "bdc_text": "Primus aleam subiit Baptista a Salicibus , qui ( ut aiunt )", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2831", + "psc_text": "est, et hic est. Nullo pacto fieri potest ut ad illum ascendant, et ad illum descendant; nisi et ibi sit quo ascendunt, et hic sit quo descendunt. Quomodo probamus et illic eum esse, et hic eum esse? Respondeat nobis Paulus, qui primo Saulus. Expertus est illud ipse, quando prius erat persecutor, et postea factus est praedicator: prius Jacob, postea Israel: qui erat et ipse de genere Israel, de tribu Benjamin erat (Philipp. III, 5). In illo videamus Christum sursum, Christum deorsum. Primo ipsa Domini vox de coelo hoc ostendit: Saule, Saule, quid me persequeris (Act. IX, 4) ? Numquid Paulus in coelum ascenderat? Numquid Paulus saltem lapidem in coelum miserat? Christianos persequebatur, ipsos ligabat, ipsos occidendos trahebat, ipsos ubique latentes quaerebat, ipsis inventis nulla ratione parcebat. Cui ait Dominus Christus, Saule, Saule. Unde clamat? De coelo. Ergo sursum est. Quid me persequeris? Ergo deorsum est. Omnia, etsi breviter, ut potui,", + "candidate_score": 0.65956, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_4_6", + "bdc_text": "Initium heri factum est , 24 . nempe iulii huius anni 73 . Primus aleam subiit Baptista a Salicibus , qui ( ut aiunt )", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3984", + "psc_text": "iniquitate primus? Recolite Saulum, et invenietis. Attenditis Paulum, obliti estis Saulum: attenditis ad pastorem, obliti estis lupum. Nonne ille est cui ad lapidandum Stephanum manus una non sufficiebat, et aliorum vestimenta servabat? Nonne ipse est qui Ecclesiam ubique persequebatur? Nonne ipse est qui litteras acceperat a principibus sacerdotum? Quia parum illi erat persequi Christianos, qui erant in Jerusalem; sed volebat ad alia loca venire, ubi eos inveniret, et ligaret, et puniendos adduceret. Nonne cum iter agens spirat et anhelat caedes, de coelo percussus est, et vocem Domini ad salutem fulminatus audivit? Dum ambulat, prosternitur; ut videat, excaecatur. Ipse est ergo qui primus erat persecutor, illo pejor non fuit. CAPUT VII. 8. Pauli conversio. Audite unde plus intelligatis. Ananiae loquebatur ipse Dominus Christus, jam illo prostrato, jam erecto: et dicebat ei, Vade ad vicum illum, ibi invenies Saulum a Tarsis Ciliciae, loquere ei. Quoniam vidit virum Ananiam intrantem ad se, et", + "candidate_score": 0.652596, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_6", + "bdc_text": "Primus aleam subiit Baptista a Salicibus , qui ( ut aiunt )", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3985", + "psc_text": "qui primus erat persecutor, illo pejor non fuit. CAPUT VII. 8. Pauli conversio. Audite unde plus intelligatis. Ananiae loquebatur ipse Dominus Christus, jam illo prostrato, jam erecto: et dicebat ei, Vade ad vicum illum, ibi invenies Saulum a Tarsis Ciliciae, loquere ei. Quoniam vidit virum Ananiam intrantem ad se, et baptizantem se. Ille audivit nomen Sauli, et inter manus ipsius medici tremuit. Quod est autem dulcius, Saulus unde vocaretur, credo quia recolitis, et propter eos qui non recolunt, commemorem. Saül erat ille persecutor David. In David Christus erat, in David Christus praefigurabatur, in Saüle Saulus praefigurabatur: tanquam David Saüli de coelo, Saule, Saule, quid me persequeris? Ananias Ovis interpretatur: loquebatur ovi pastor, et timebat ovis lupum. Tanta hujus lupi fama praecesserat, ut non se putaret tutam ovis, nec inter manus pastoris. Et Dominus ad illum, quasi ad ovem trementem. Ille enim cum audisset hoc, dixit: Domine, audivi de isto homine", + "candidate_score": 0.650788, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_4_6", + "bdc_text": "Initium heri factum est , 24 . nempe iulii huius anni 73 . Primus aleam subiit Baptista a Salicibus , qui ( ut aiunt )", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3985", + "psc_text": "qui primus erat persecutor, illo pejor non fuit. CAPUT VII. 8. Pauli conversio. Audite unde plus intelligatis. Ananiae loquebatur ipse Dominus Christus, jam illo prostrato, jam erecto: et dicebat ei, Vade ad vicum illum, ibi invenies Saulum a Tarsis Ciliciae, loquere ei. Quoniam vidit virum Ananiam intrantem ad se, et baptizantem se. Ille audivit nomen Sauli, et inter manus ipsius medici tremuit. Quod est autem dulcius, Saulus unde vocaretur, credo quia recolitis, et propter eos qui non recolunt, commemorem. Saül erat ille persecutor David. In David Christus erat, in David Christus praefigurabatur, in Saüle Saulus praefigurabatur: tanquam David Saüli de coelo, Saule, Saule, quid me persequeris? Ananias Ovis interpretatur: loquebatur ovi pastor, et timebat ovis lupum. Tanta hujus lupi fama praecesserat, ut non se putaret tutam ovis, nec inter manus pastoris. Et Dominus ad illum, quasi ad ovem trementem. Ille enim cum audisset hoc, dixit: Domine, audivi de isto homine", + "candidate_score": 0.64945, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_6", + "bdc_text": "Primus aleam subiit Baptista a Salicibus , qui ( ut aiunt )", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3996", + "psc_text": "Quem? Infantem. Cui offers? Christo. Ei certe qui venit in mundum? Ita, inquit. Quare venit in mundum? Peccatores salvos facere. Ergo quem offers, habet quod in illo salvum fiat? Si dixeris, Habet; confitendo deles: si dixeris, Non habet; negando tenes. CAPUT III. 3. Paulus quomodo peccatorum primus. --Peccatores, inquit, salvos facere, quorum primus ego sum. Ante Paulum non erant peccatores? Certe vel ipse Adam ante omnes, et plena peccatoribus terra deleta diluvio, et deinceps quam multi. Unde verum est, ego primus sum? Primum se dixit, non peccatorum ordine, sed peccati magnitudine. Magnitudinem peccati sui attendit, unde se primum dixit peccatorum; quomodo dicuntur inter advocatos, verbi gratia, primi: primus est iste, non quia plures annos habet, ex quo causas agit; sed quia ex quo coepit, caeteros superavit. Dicat ergo Apostolus alio loco unde primus sit peccatorum: Ego, inquit, sum novissimus Apostolorum, qui non sum dignus vocari apostolus, quia persecutus sum Ecclesiam", + "candidate_score": 0.648866, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_6", + "bdc_text": "Primus aleam subiit Baptista a Salicibus , qui ( ut aiunt )", + "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_1844", + "psc_text": "carne, quod fit cum parit mater; aliud est, pasci de carne, quod fit cum lactat infantem, ad hoc conversum ut cum voluptate biberet, unde natus est ut viveret; ut inde accipiat vivendi alimentum, unde accepit nascendi initium. Primum itaque credendum beneficium est benignitatis Dei in Spiritu sancto remissio peccatorum. Unde ita coepit et praedicatio Joannis Baptistae, qui praecursor Domini missus est. Sic enim scriptum est: In diebus autem illis venit Joannes Baptista, praedicans in deserto Judaeae, et dicens: Poenitentiam agite; appropinquavit enim regnum coelorum (Matth. III, 1, 2) . Hinc et ipsius Domini, quod ita legitur: Exinde coepit Jesus praedicare et dicere: Agite poenitentiam; appropinquavit enim regnum coelorum (Id. IV, 17) . Ait autem Joannes inter caetera, quae locutus est ad eos qui venerunt, ut ab illo baptizarentur: Ego quidem vos baptizo in aqua in poenitentiam: qui autem venturus est post me, fortior me est, cujus non sum dignus calceamenta", + "candidate_score": 0.644067, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 17, + "cf_id": "cf010", + "work_id": "stoa0104a.stoa013.opp-lat1", + "max_score": 0.667854, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_6_8", + "bdc_text": "Primus aleam subiit Baptista a Salicibus , qui ( ut aiunt ) veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos . Pro sumptibus factis mille aurei decreti sunt ut impendat , quos iure illi liceat exigere ab iis , quorum testimonio suppressus fuerit , qui hodie quoque publicis literis ad illos datis citantur , ut suorum testimoniorum rationem reddant .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa013.opp-lat1_window_8", + "psc_text": "est S 17 una et ecclesia om. S - baptifimum LT - 18 namq, SLT 19 affectum T 20 hadrimeto S, hadry- meto L, adrimetu T1, adrumeto Av dixit om. Sln 21 baptisma v probat SVj probant LTAv euacuat S, euacuant LTAv, improbat V,, haereticis communicant Erasmus . Nouatus a Thamogade dixit: Licet sciamus omnes scripturas sibi testimonium reddere de salutari baptismo: debemus ergo fidem nostram exprimere ut haereticos et schismaticos ad ecclesiam uenientes qui pseudobaptizati uidentur debere eos in fonte perenni baptizari, et ideo secundum testimonium scripturarum et secundum decretum collegarum noStrorumnostrorum sanctissimae memoriae uirorum omnes schismaticos et haereticos qui ad ecclesiam conuersi sunt baptizaui, sed et eos qui ordinati uidebantur laicos recepi. Hemesianus a Thubunas dixit: Baptisma quod dant haeretici et schismatici non esse uerum ubique in scripturis sanctis declaratum est, quoniam ipsi praepositi eorum falsi Christi sunt et falsi prophetae dicente DcminoDomino per Salomonem: qui fidens est", + "candidate_score": 0.667854, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_5_7", + "bdc_text": "nempe iulii huius anni 73 . Primus aleam subiit Baptista a Salicibus , qui ( ut aiunt ) veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa013.opp-lat1_window_8", + "psc_text": "est S 17 una et ecclesia om. S - baptifimum LT - 18 namq, SLT 19 affectum T 20 hadrimeto S, hadry- meto L, adrimetu T1, adrumeto Av dixit om. Sln 21 baptisma v probat SVj probant LTAv euacuat S, euacuant LTAv, improbat V,, haereticis communicant Erasmus . Nouatus a Thamogade dixit: Licet sciamus omnes scripturas sibi testimonium reddere de salutari baptismo: debemus ergo fidem nostram exprimere ut haereticos et schismaticos ad ecclesiam uenientes qui pseudobaptizati uidentur debere eos in fonte perenni baptizari, et ideo secundum testimonium scripturarum et secundum decretum collegarum noStrorumnostrorum sanctissimae memoriae uirorum omnes schismaticos et haereticos qui ad ecclesiam conuersi sunt baptizaui, sed et eos qui ordinati uidebantur laicos recepi. Hemesianus a Thubunas dixit: Baptisma quod dant haeretici et schismatici non esse uerum ubique in scripturis sanctis declaratum est, quoniam ipsi praepositi eorum falsi Christi sunt et falsi prophetae dicente DcminoDomino per Salomonem: qui fidens est", + "candidate_score": 0.661389, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 18, + "cf_id": "cf041", + "work_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita", + "max_score": 0.667484, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_6_8", + "bdc_text": "Primus aleam subiit Baptista a Salicibus , qui ( ut aiunt ) veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos . Pro sumptibus factis mille aurei decreti sunt ut impendat , quos iure illi liceat exigere ab iis , quorum testimonio suppressus fuerit , qui hodie quoque publicis literis ad illos datis citantur , ut suorum testimoniorum rationem reddant .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_625", + "psc_text": "Basilium Ecclesiae Ancyranae presbyterum, et Eupsychium Caesariensem Cappadociae, ducta nuper uxore, dum adhuc quasi sponsus esse videretur. Eupsychius enim peremptus est propter Fortunae templum, quod, sicuti jam diximus, dirutum fuerat; et in communi Caesarienses iram principis sunt experti, et alii quidem morte, alii fuga mulctati sunt. Basilius autem studiosus vir, circa dogmata probatus, dum vixit Constantius, restitit Arianis. Et propterea Eudoxii decreto ab ordine est remotus ecclesiastico. Cum vero Julianus tenuisset imperium, Christianos publice commonebat, ut proprium dogma servarent, nec paganorum superstitione macularentur, 288 honoresque collatos a principe pro nihilo judicarent, temporales utique, et perpetuae damnationis auctores. Propterea ergo in suspicionem et odium veniens paganorum, quoniam publice sacrificantes inspiciens stabat, et ingemiscens orabat atque clamabat, ne ullus Christianorum hujusmodi errore teneretur obnoxius; comprehensus et traditus provinciae judici, multaque tormenta fortiter sustinens, martyrio coronatus est. Haec ergo colligens sub uno retuli, licet diversi anni vel dies eorum videantur esse martyrii. SOZOMEN.,", + "candidate_score": 0.667484, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_6_8", + "bdc_text": "Primus aleam subiit Baptista a Salicibus , qui ( ut aiunt ) veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos . Pro sumptibus factis mille aurei decreti sunt ut impendat , quos iure illi liceat exigere ab iis , quorum testimonio suppressus fuerit , qui hodie quoque publicis literis ad illos datis citantur , ut suorum testimoniorum rationem reddant .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_402", + "psc_text": "Ursacius et Valens gestis Athanasii superati, conversi [ Ms. Lyr., reversi] sunt. Athanasius ergo per Pelusium pergebat ad Alexandriam. Transiens autem per civitates, edocebat ut Arianos universi declinarent, et consubstantialitatis dogma complecterentur. In quibusdam vero ecclesiis ordinationes fecit. Et hoc fuit initium alterius querelae adversus eum, quia in aliorum ecclesiis ordinare praesumpsit. Haec itaque de Athanasio provenerunt. SOCRATES, lib. II, cap. 19. Edit. Christ. Vales. cap. 24, p. 114. CAPUT XXXV. Quibus occasionibus tunc respublica turbabatur, et de divisione Antiocheni populi propter fidem. Interea respublica fortuitis casibus urgebatur: unde quae sunt capitularia non est incongruum breviter explanare. Igitur quia, aedificatore Constantinopolitanae civitatis moriente, tres ejus filii imperium susceperunt, in praecedentibus est narratum. Sciendum autem quia cum istis imperavit consobrinus eorum, nomine Dalmatius, vocabulum patris habens; qui dum paululum imperasset, a militibus interemptus est, non jubente Constantio ut occideretur, nec tamen prohibente. Dum vero Constantinus minor fratris partes invaderet, et ipse", + "candidate_score": 0.66506, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_7_9", + "bdc_text": "veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos . Pro sumptibus factis mille aurei decreti sunt ut impendat , quos iure illi liceat exigere ab iis , quorum testimonio suppressus fuerit , qui hodie quoque publicis literis ad illos datis citantur , ut suorum testimoniorum rationem reddant . Sic liberatus est dux ponitificius neque ullam honorum aut existimationis suae iacturam passus est .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_249", + "psc_text": "jussit ut hanc rem si qui scirent deducerent [ ed., deducerentur] ad medium. Illa vero dicente nullum se habere accusationis testem, jusjurandum ei justissimi judices intulerunt; lege scilicet aperte clamante (Deut. XIX, 15): In duobus aut tribus testibus credi esse veracia, quae dicuntur; necnon et Apostolo praecipiente (I Tim. V, 19), ut nullus adversus presbyterum inscriptionem [ ed., accusationem] factam extra duos aut tres testes accipiat. Sed isti sacras contemnentes leges, contra talem virum accusationem sine testimonio receperunt. Cum ergo illa mulier jusjurandum 235 praebuisset, adjecit: affirmans quia infans ille de concubitu esset Eustathii. Tunc itaque tanquam adversus adulterum isti amatores veritatis protulere decretum, aliis quippe de pontificibus (cum utique multi adessent, et pro apostolicis dogmatibus repugnarent, et omnimodis quae fuerant concinnata nescirent) aperte reclamantibus, et magnum Eustathium collaudantibus, decretumque illorum iniquum suscipi prohibentibus. Hoc itaque facto, velociter hujus notae [ ed., Niv. et Frob., noxae] concinnatores ad imperatorem profecti", + "candidate_score": 0.662886, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_7_9", + "bdc_text": "veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos . Pro sumptibus factis mille aurei decreti sunt ut impendat , quos iure illi liceat exigere ab iis , quorum testimonio suppressus fuerit , qui hodie quoque publicis literis ad illos datis citantur , ut suorum testimoniorum rationem reddant . Sic liberatus est dux ponitificius neque ullam honorum aut existimationis suae iacturam passus est .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_440", + "psc_text": "Apex autem totius fidei et firmamentum est, ut Trinitas servetur semper, sicut in Evangelio legimus: Euntes docete omnes gentes, baptizantes eos in nomine Patris, et Filii, et Spiritus sancti (Matth. XXVIII, 19) . Integer autem atque perfectus est numerus Trinitatis. Paracletus vero Spiritus sanctus per Filium missus, venit secundum promissionem, ut apostolos et omnes credentes sanctificaret. His igitur explanationibus, etiam post damnationem, Photinum consentire et subscribere suadebant, promittentes ei reddere episcopatum, si per poenitentiam anathematizaret dogma quod ipse compererat, et in eorum sententia consonaret. Ille vero eorum quidem propositum non suscepit; sed provocavit eos ad disputandum. Quapropter definito die imperatoris voluntate convenerunt praesentes episcopi et senatorum non pauci, quos praeceperat adesse disputationi princeps. Inter quos restitit Photino Sabinus, Ecclesiae tunc Ancyrae praesul, exceptoribus voces eorum conscribentibus. Magnaque certamina sermonum inter utramque partem facta noscuntur, victusque Photinus damnatus est. Et in fuga consistens, de caetero libros utraque lingua conficiebat, quoniam neque", + "candidate_score": 0.66034, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_7_9", + "bdc_text": "veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos . Pro sumptibus factis mille aurei decreti sunt ut impendat , quos iure illi liceat exigere ab iis , quorum testimonio suppressus fuerit , qui hodie quoque publicis literis ad illos datis citantur , ut suorum testimoniorum rationem reddant . Sic liberatus est dux ponitificius neque ullam honorum aut existimationis suae iacturam passus est .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_250", + "psc_text": "amatores veritatis protulere decretum, aliis quippe de pontificibus (cum utique multi adessent, et pro apostolicis dogmatibus repugnarent, et omnimodis quae fuerant concinnata nescirent) aperte reclamantibus, et magnum Eustathium collaudantibus, decretumque illorum iniquum suscipi prohibentibus. Hoc itaque facto, velociter hujus notae [ ed., Niv. et Frob., noxae] concinnatores ad imperatorem profecti sunt, eique persuaserunt quia vera fuisset inscriptio [ ed., accusatio], et depositionis Eustathii justa sententia quem tanquam adulterum atque tyrannum expelli fecerunt, exercitatorem pietatis simul et castitatis egregium. Et ille quidem per Thracias ad Illyrici deductus est civitatem. Isti vero prius quidem pro eo ordinaverunt Eulalium. Quo, tempore pauco, vivente, Eusebium Palaestinensem illuc [ mss. et ed. V., illic] migrare voluerunt; eoque fugiente mutationem, et simul imperatore prohibente, fecerunt Euphronium. Quo etiam, anno et paucis mensibus in episcopatu defuncto, Placito illius Ecclesiae tradidere pontificatum. Isti vero omnes pestem Arii habuere celatam. Propterea namque multi pie viventium, et sacerdotum, et reliquorum,", + "candidate_score": 0.659189, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_8_10", + "bdc_text": "Pro sumptibus factis mille aurei decreti sunt ut impendat , quos iure illi liceat exigere ab iis , quorum testimonio suppressus fuerit , qui hodie quoque publicis literis ad illos datis citantur , ut suorum testimoniorum rationem reddant . Sic liberatus est dux ponitificius neque ullam honorum aut existimationis suae iacturam passus est . - Cupit d. Lentulus scire , quot sumptus essent faciendi , si d. Froschouerus librum imprimeret .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_249", + "psc_text": "jussit ut hanc rem si qui scirent deducerent [ ed., deducerentur] ad medium. Illa vero dicente nullum se habere accusationis testem, jusjurandum ei justissimi judices intulerunt; lege scilicet aperte clamante (Deut. XIX, 15): In duobus aut tribus testibus credi esse veracia, quae dicuntur; necnon et Apostolo praecipiente (I Tim. V, 19), ut nullus adversus presbyterum inscriptionem [ ed., accusationem] factam extra duos aut tres testes accipiat. Sed isti sacras contemnentes leges, contra talem virum accusationem sine testimonio receperunt. Cum ergo illa mulier jusjurandum 235 praebuisset, adjecit: affirmans quia infans ille de concubitu esset Eustathii. Tunc itaque tanquam adversus adulterum isti amatores veritatis protulere decretum, aliis quippe de pontificibus (cum utique multi adessent, et pro apostolicis dogmatibus repugnarent, et omnimodis quae fuerant concinnata nescirent) aperte reclamantibus, et magnum Eustathium collaudantibus, decretumque illorum iniquum suscipi prohibentibus. Hoc itaque facto, velociter hujus notae [ ed., Niv. et Frob., noxae] concinnatores ad imperatorem profecti", + "candidate_score": 0.634235, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 19, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Actus-apostolorum", + "max_score": 0.666781, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_5_7", + "bdc_text": "nempe iulii huius anni 73 . Primus aleam subiit Baptista a Salicibus , qui ( ut aiunt ) veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos .", + "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Actus-apostolorum_window_154", + "psc_text": "in omnem regionem Judaeae, et gentibus annuntiabam, ut poenitentiam agerent, et converterentur ad Deum, digna poenitentiae opera facientes. Hac ex causa me Judaei, cum essem in templo, comprehensum tentabant interficere. Auxilio autem adjutus Dei, usque in hodiernum diem sto, testificans minori atque majori, nihil extra dicens quam ea, quae prophetae locuti sunt futura esse, et Moyses: si passibilis Christus, si primus ex resurrectione mortuorum, lumen annuntiaturus est populo, et gentibus. Haec loquente eo, et rationem reddente, Festus magna voce dixit: Insanis, Paule, multae te litterae ad insaniam convertunt. Et Paulus: Non insanio (inquit), optime Feste, sed veritatis et sobrietatis verba loquor. Scit enim de his rex, ad quem et constanter loquor: latere enim eum nihil horum arbitror. Neque enim in angulo quidquam horum gestum est. Credis, rex Agrippa, Prophetis? Scio quia credis. Agrippa autem ad Paulum: In modico suades me Christianum fieri. Et Paulus: Opto apud Deum, et in modico,", + "candidate_score": 0.666781, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 20, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "pta0003.pta009.pta-grc1", + "max_score": 0.666753, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9395_sent_7_9", + "bdc_text": "veracibus testibus evicerit se in Thusano iudicio falso testimonio oppressum fuisse , maxime ab iis , qui dixerunt eum concionatoribus omnibus Rhaetis cuspidem gladii imprecatum et , si conquiescere patria velit , omnes e medio tollendos . Pro sumptibus factis mille aurei decreti sunt ut impendat , quos iure illi liceat exigere ab iis , quorum testimonio suppressus fuerit , qui hodie quoque publicis literis ad illos datis citantur , ut suorum testimoniorum rationem reddant . Sic liberatus est dux ponitificius neque ullam honorum aut existimationis suae iacturam passus est .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta009.pta-grc1_window_97", + "psc_text": "; αὗται γὰρ διαρρήδην υἱοῦ ὑφεστῶτος καὶ ζῶντος εἶεν ἂν φωναί, καὶ δι’ ὅλου δὲ τοῦ εὐαγγελίου ὁ εὐχόμενος τῷ πατρί, ὁ δοξάζων τὸν πατέρα, ὁ παρὰ τοῦ πατρὸς δοξασθῆναι ἀξιῶν, τί ἕτερον ἢ ὑφεστῶτα ἑαυτὸν δείκνυσιν, καὶ μάλιστα ὅτε φησὶν »δύο ἀνθρώπων ἡ μαρτυρία ἀληθής ἐστιν. ἐγώ εἰμι ὁ μαρτυρῶν περὶ ἐμαυτοῦ, καὶ ὁ πέμψας με πατὴρ μαρτυρεῖ περὶ ἐμοῦ« ; διὰ τοσούτων αὐτὸς ὁ σωτὴρ ζῶντα ἑαυτὸν παραστήσας οὐδαμοῦ μὲν λόγον ἑαυτὸν ὠνόμασεν, υἱὸν δὲ καὶ φῶς καὶ μονογενῆ καὶ ἄρτον ζωῆς καὶ πάντα μᾶλλον ἢ λόγον. καὶ λόγον μὲν ἔχειν διδάσκει φάσκων ἐάν τις ἀγαπᾷ με, τὸν λόγον μου τηρήσει , ἑαυτὸν δὲ λόγον εἶναι οὐ φησίν. πῶς οὖν μετὰ ταῦτα πάντα οὐκ ἐρυθριᾷ ὁ μόνον λόγον καὶ οὐδὲν ἕτερον εἶναι αὐτὸν ἀποφηνάμενος; ἐπάκουσον γοῦν ὅπως ἔγραφεν λέγων ὥστε πανταχόθεν δῆλόν ἐστιν μηδὲν ἕτερον τῇ ἀιδιότητι τοῦ λόγου ἁρμόττειν ὄνομα ἢ τοῦθ’ ὅπερ ὁ ἁγιώτατος τοῦ θεοῦ", + "candidate_score": 0.666753, + "ce_score": null + } + ] + } + ], + "biblical_hits": [] +} \ No newline at end of file