diff --git "a/9/9585.json" "b/9/9585.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/9/9585.json" @@ -0,0 +1,2370 @@ +{ + "letter_id": "9585", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/9585", + "dominant_topic": 18, + "topic_dist": [ + 0.051786, + 0.050069, + 0.056666, + 0.056454, + 0.053521, + 0.046214, + 0.05369, + 0.040869, + 0.048576, + 0.052129, + 0.051291, + 0.053413, + 0.040739, + 0.045096, + 0.043563, + 0.044524, + 0.052684, + 0.050474, + 0.056706, + 0.051535 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf040", + "work_id": "021_Rufinus-Aquileiensis_Apologia-in-Sanctum-Hieronymum", + "max_score": 0.718674, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_13_15", + "bdc_text": "conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 . vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret . Quibus enim artibus et sophismatis suas execrandas blasphemias apud simplices venditent .", + "psc_chunk_id": "021_Rufinus-Aquileiensis_Apologia-in-Sanctum-Hieronymum_window_188", + "psc_text": "Nam Porphyrius te docuit de Christianis male loqui, concidere virgines, continentes, Diaconos, Presbyteros, et omnem prorsus Christianorum gradum et ordinem libellis editis infamare. Ille vero de Synagoga Barrabas tuus pro Christo electus, docuit te resurrectionem carnis, non in virtute, sed in fragilitate sperare: literae occidentis amicum fieri, et inimicum spiritus vivificantis. Et alia quaedam secretiora, quae si res poposcerit, postmodum proferentur in tempore. 13. Sed quid in longum sermo producitur? Conviciis ejus et injuriis non respondeamus, lacerationibus ejus, ad quod opus quotidie stilum ejus Porphyrius exacuit, non obviemus. Ad hoc enim Jesus noster, non Barrabas magister, silere nos docuit. Ad illud veniamus, ut ostendatur quam vera sunt, quae vel pro sua excusatione, vel pro nostra accusatione conscripsit. Ait duas esse solas Praefatiunculas suas, in quibus laudare visus est Origenem: in eo tamen interpretationis opere eum laudaverit, 369 in quo nihil omnino dogmaticum, nihil de fide dictum sit, et quod penitus", + "candidate_score": 0.718674, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_13_15", + "bdc_text": "conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 . vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret . Quibus enim artibus et sophismatis suas execrandas blasphemias apud simplices venditent .", + "psc_chunk_id": "021_Rufinus-Aquileiensis_Apologia-in-Sanctum-Hieronymum_window_187", + "psc_text": "et per εἰσαγωγὴν Porphyrii, ad Logicam non sumus introducti. Ignosce mihi pro hoc quod malui ante imperitus et indoctus videri, quam Barrabae discipulus dici. Proposito etiam Christo simul et Barraba, ego quasi imperitus Christum elegi. Tu, ut video, cum illis clamas qui dicunt: Non hunc, sed Barrabam (Joan. 18. 40.) . Nam Porphyrius tuus, 368 dic quaeso, quid te docuit, qui adversum Christianos, et adversum religionem nostram blasphemiae volumina conscripsit? Quid te isti in quibus tantum te jactas, unus ab idolis daemonum, et alius de Synagoga, ut dicis, Satanae magistri docuerunt boni? Nihil video nisi hoc quod et ipsi noverant. Nam Porphyrius te docuit de Christianis male loqui, concidere virgines, continentes, Diaconos, Presbyteros, et omnem prorsus Christianorum gradum et ordinem libellis editis infamare. Ille vero de Synagoga Barrabas tuus pro Christo electus, docuit te resurrectionem carnis, non in virtute, sed in fragilitate sperare: literae occidentis amicum fieri, et inimicum spiritus", + "candidate_score": 0.694651, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_12_14", + "bdc_text": "nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri . conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 . vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret .", + "psc_chunk_id": "021_Rufinus-Aquileiensis_Apologia-in-Sanctum-Hieronymum_window_188", + "psc_text": "Nam Porphyrius te docuit de Christianis male loqui, concidere virgines, continentes, Diaconos, Presbyteros, et omnem prorsus Christianorum gradum et ordinem libellis editis infamare. Ille vero de Synagoga Barrabas tuus pro Christo electus, docuit te resurrectionem carnis, non in virtute, sed in fragilitate sperare: literae occidentis amicum fieri, et inimicum spiritus vivificantis. Et alia quaedam secretiora, quae si res poposcerit, postmodum proferentur in tempore. 13. Sed quid in longum sermo producitur? Conviciis ejus et injuriis non respondeamus, lacerationibus ejus, ad quod opus quotidie stilum ejus Porphyrius exacuit, non obviemus. Ad hoc enim Jesus noster, non Barrabas magister, silere nos docuit. Ad illud veniamus, ut ostendatur quam vera sunt, quae vel pro sua excusatione, vel pro nostra accusatione conscripsit. Ait duas esse solas Praefatiunculas suas, in quibus laudare visus est Origenem: in eo tamen interpretationis opere eum laudaverit, 369 in quo nihil omnino dogmaticum, nihil de fide dictum sit, et quod penitus", + "candidate_score": 0.690971, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_11_13", + "bdc_text": "Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ; nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri . conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 .", + "psc_chunk_id": "021_Rufinus-Aquileiensis_Apologia-in-Sanctum-Hieronymum_window_234", + "psc_text": "Si tibi istud auctoritatis universa pariter injunxisset Ecclesia, et exigeretur a te, ut de singulis vel de omnibus judicares, nonne grave et periculosum onus, ne tibi imponeretur, excusare debueras? Nunc vero in tantum quotidiana derogandi meditatione profecimus, ut jam nec Martyribus parcamus. Sed ponamus, quod non sit Martyris libellus iste, sed cujuscunque unius de Ecclesia, nunquid suis verbis usus est, quisquis ille est Scriptor, ut meritis cedendum videatur auctoris? De ipsis Origenis voluminibus ponit exempla, et quid de singulis sentiat, non sui defensoris verbis, sed ejus ipsius, qui accusabatur, ostendit. Et sicut adversum te modo, multo meis verbis vehementiora sunt tua scripta: ita illum non excusantis auctoritas, sed sua dicta defendunt. Et ideo superflua est de auctore quaestio, ubi defensio talis est, quae assertore non egeat. 31. Sed ad illud jam nequissimum incusationis ejus caput et invidiosissimum veniendum est, imo non invidiosum, sed invidum. Ait enim, Quis prudentium, vel quis", + "candidate_score": 0.683304, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_11_13", + "bdc_text": "Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ; nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri . conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 .", + "psc_chunk_id": "021_Rufinus-Aquileiensis_Apologia-in-Sanctum-Hieronymum_window_265", + "psc_text": "ut ingeniosi magis quam apostolici viri, brevitatis caussa decem solas Praefatiunculas protuli, in quibus eum non solum ut apostolicum virum, sed alterum post Apostolos Ecclesiarum magistrum, et quod eum cum omnibus prudentibus sequeretur, asserui. 43. Praeterea evidenter ostendimus, ex more huic esse, ut bonis omnibus deroget, 398 et in hoc se putet aliquid esse, si opinatos quosque viros, et qui aliquid nominis in literis [Al. add. Dei] habuerint, reprehendat. Ostendi etiam quam indigne ministros et Sacerdotes Christi laceraverit. Sed ne monachis quidem ac virginibus ipsis quas laudaverat, vel continentibus pepercerit, atque omnem Christianorum ordinem et gradum libellis foedis infamaverit. Sanctum quoque virum Ambrosium, cujus adhuc praeclarae vitae memoria in animis omnium viget, quam indigne et turpiter laceraverit. Didymum etiam, quem dudum inter videntes Prophetas et Apostolos posuerat, nunc inter [Al. quoque inter] eos, qui diversa ab Ecclesiis doceant, collocarit: et omnes omnino vel antiquos vel novellos scriptores quod nunc imperitiae,", + "candidate_score": 0.682469, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_11_13", + "bdc_text": "Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ; nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri . conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 .", + "psc_chunk_id": "021_Rufinus-Aquileiensis_Apologia-in-Sanctum-Hieronymum_window_266", + "psc_text": "quoque virum Ambrosium, cujus adhuc praeclarae vitae memoria in animis omnium viget, quam indigne et turpiter laceraverit. Didymum etiam, quem dudum inter videntes Prophetas et Apostolos posuerat, nunc inter [Al. quoque inter] eos, qui diversa ab Ecclesiis doceant, collocarit: et omnes omnino vel antiquos vel novellos scriptores quod nunc imperitiae, nunc ineptiae notet: ad ultimum quod nec Martyribus parcat. Et haec omnia, ut superius dixi, non extraneis aliquibus, sed suis literis et se ipso teste, convici, per singula quaeque ex his ipsis probatissimis sibi libris testimonia proferens: quos libros etiam cum de caeteris omnibus dictis, vel scriptis suis poenitere se dicat, non quo vere poeniteat, sed quo angustatus [Al. angustiatus] in hoc venerit, ut aut poenitentia sibi [Al. ibi] esset simulanda, aut non posset mordere vel laedere quem vellet [Al. volebat], illos tamen, ut dixi, libros sibi excepit solos, tanquam minime poenitendos. Et id nolui ejus nunc caetera scripta contingere;", + "candidate_score": 0.680842, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_13", + "bdc_text": "conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 .", + "psc_chunk_id": "021_Rufinus-Aquileiensis_Apologia-in-Sanctum-Hieronymum_window_63", + "psc_text": "in his dogmaticum invenies: certe si aliquid horum, quae nunc ad damnationem voco reperies. Postremo ait: « Si vis plenius nosse quomodo apud me etiam suspicio hujuscemodi dogmatum semper exsecrabilis fuerit, lege Commentarios meos in Epistola Pauli ad Ephesios, et ex his quae scripsi, quid de eo senserim, legens eum, vel interpretans, nosces. » Et haec est [Al. tac. est] tua tanti magistri gravitas, ut eum quem in aliis laudas, condemnes in aliis, et quem in Praefationibus tuis alterum post Apostolos Ecclesiarum magistrum dixisti, nunc haereticum dicas? Quis haereticus, Ecclesiarum magister aliquando dici potuit? Erravi, inquit, in hoc. Sed quandiu Praefatiunculam subjicis? Commentarios lege, sed illos quos designavi. Et cui hoc justum videtur, ut is qui tot libros conscripsit, in quibus omnibus pene praeconia ejus usque ad caelum fert: qui tot jam annis et lecti sunt ab omnibus et leguntur: ex quibus quamplurimi ita edocti jam de hoc mundo decesserunt,", + "candidate_score": 0.667022, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_14_16", + "bdc_text": "vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret . Quibus enim artibus et sophismatis suas execrandas blasphemias apud simplices venditent . et exornetit suaque Sue viloquentia amplificent , exaggerent , nemini est obscurum .", + "psc_chunk_id": "021_Rufinus-Aquileiensis_Apologia-in-Sanctum-Hieronymum_window_188", + "psc_text": "Nam Porphyrius te docuit de Christianis male loqui, concidere virgines, continentes, Diaconos, Presbyteros, et omnem prorsus Christianorum gradum et ordinem libellis editis infamare. Ille vero de Synagoga Barrabas tuus pro Christo electus, docuit te resurrectionem carnis, non in virtute, sed in fragilitate sperare: literae occidentis amicum fieri, et inimicum spiritus vivificantis. Et alia quaedam secretiora, quae si res poposcerit, postmodum proferentur in tempore. 13. Sed quid in longum sermo producitur? Conviciis ejus et injuriis non respondeamus, lacerationibus ejus, ad quod opus quotidie stilum ejus Porphyrius exacuit, non obviemus. Ad hoc enim Jesus noster, non Barrabas magister, silere nos docuit. Ad illud veniamus, ut ostendatur quam vera sunt, quae vel pro sua excusatione, vel pro nostra accusatione conscripsit. Ait duas esse solas Praefatiunculas suas, in quibus laudare visus est Origenem: in eo tamen interpretationis opere eum laudaverit, 369 in quo nihil omnino dogmaticum, nihil de fide dictum sit, et quod penitus", + "candidate_score": 0.656405, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_14", + "bdc_text": "vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret .", + "psc_chunk_id": "021_Rufinus-Aquileiensis_Apologia-in-Sanctum-Hieronymum_window_188", + "psc_text": "Nam Porphyrius te docuit de Christianis male loqui, concidere virgines, continentes, Diaconos, Presbyteros, et omnem prorsus Christianorum gradum et ordinem libellis editis infamare. Ille vero de Synagoga Barrabas tuus pro Christo electus, docuit te resurrectionem carnis, non in virtute, sed in fragilitate sperare: literae occidentis amicum fieri, et inimicum spiritus vivificantis. Et alia quaedam secretiora, quae si res poposcerit, postmodum proferentur in tempore. 13. Sed quid in longum sermo producitur? Conviciis ejus et injuriis non respondeamus, lacerationibus ejus, ad quod opus quotidie stilum ejus Porphyrius exacuit, non obviemus. Ad hoc enim Jesus noster, non Barrabas magister, silere nos docuit. Ad illud veniamus, ut ostendatur quam vera sunt, quae vel pro sua excusatione, vel pro nostra accusatione conscripsit. Ait duas esse solas Praefatiunculas suas, in quibus laudare visus est Origenem: in eo tamen interpretationis opere eum laudaverit, 369 in quo nihil omnino dogmaticum, nihil de fide dictum sit, et quod penitus", + "candidate_score": 0.645051, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_5_7", + "bdc_text": "Interim vero , quid de Theodoro mihi , ignoro . Nam quod illum dominus Grynaeus a te eperit , iam mihi uxor illius ( quoniam ipse tum domi non erat ) suis scripsi significavit . Rogaveram antea quoque studiosum Scaphusianum et per illum d.", + "psc_chunk_id": "021_Rufinus-Aquileiensis_Apologia-in-Sanctum-Hieronymum_window_59", + "psc_text": "capitibus expugnaverit? Sed et rei ipsius consequentia prudentem quemque satis edocet. Quod si hoc in meis literis invenisset, et vere scrupulum aliquem ex ipsa lectione cepisset, cum me, sicut ipse nosti, Romae positum haberet praesentem, continuo utique perquisisset, et ipsa ad me scripta detulisset: quippe qui usque ad ipsum [Al. illud] tempus etiam videre me, et salutare, et in oratione communicare solitus erat, contulisset sine dubio mecum de his, quibus videbatur offendi: inquisisset quomodo a me fuisset prolatum, quomodo haberetur in Graeco. 21. Certe etiam hoc gloriae sufficere sibi putasset, si visus fuisset in dictis nostris vel scriptis fecisse aliquid per se emendari. Aut si furor animi non tam emendare errorem quam proferre [Al. proferri] in publicum compulisset, sine dubio nunquam elegisset absentem lacerare, quem potuisset [Al. potuit] gravius confutare praesentem. Sed istum quia falsi conscientia deterrebat, ad me quidem [Al. tac. quidem] cujus erant scripta, quae volebat criminari, non", + "candidate_score": 0.63696, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 2, + "cf_id": "cf012", + "work_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_Liber-contra-Arianos-vel-Auxentium", + "max_score": 0.713202, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_12_14", + "bdc_text": "nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri . conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 . vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret .", + "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_Liber-contra-Arianos-vel-Auxentium_window_0", + "psc_text": "Liber contra Arianos vel Auxentium Dilectissimis fratribus in fide paterna manentibus, et Arianam haeresim detestantibus, episcopis, et omnibus plebibus, Hilarius conservus vester in Domino aeternam salutem. 1. Pacem veram frustra tentat Hilarius componere. --Speciosum quidem nomen est pacis, et pulcra est opinio unitatis: sed quis ambigat eam solam Ecclesiae atque Evangeliorum unitatem pacem esse, quae Christi est? Quam ad Apostolos post passionis suae gloriam est locutus (Joan. XX, 19), quam ad aeterni mandati sui pignus commendavit abiturus, hanc nos, Fratres dilectissimi, et amissam quaerere, et turbatam componere, et repertam tenere curavimus. Sed hujus ipsius nos fieri vel participes vel auctores, nec temporis nostri peccata meruerunt, nec imminentis antichristi praevii ministrique sunt passi: qui pace sua, id est, impietatis suae unitate se jactant, agentes se non ut episcopos Christi, sed antichristi sacerdotes. 2. Antichristi plures. --Ac ne maledicis verborum in eos uti conviciis arguamur, causam perditionis publicae, ne cuiquam ignorata sit,", + "candidate_score": 0.713202, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_12_14", + "bdc_text": "nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri . conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 . vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret .", + "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_Liber-contra-Arianos-vel-Auxentium_window_19", + "psc_text": "certe ille numquam aliud quam diabolus erit, quia Arianus est: neque pax aliquorum umquam optabitur, nisi eorum, qui secundum patrum nostrorum apud Nicaeam tractatum, anathematizatis Arianis, Christum Deum verum praedicabunt. EXEMPLUM BLASPHEMIAE AUXENTII. Beatissimis et gloriosissimis imperatoribus Valentiniano et Valenti Augustis, Auxentius episcopus ecclesiae catholicae Mediolanensium. 13. Auxentius haereticus appellatus. -- « Ego quidem, piissimi Imperatores, aestimo non oportere sexcentorum episcoporum unitatem post tantos labores ex contentione paucorum hominum refricari ab abjectis ante annos decem, sicut et scripta manifestant. Sed si aliqui ex plebe, qui numquam communicaverant, nec his qui ante me fuerunt episcopis, nunc amplius excitati ab Hilario et Eusebio, perturbantes quosdam, haereticum me vocaverunt: jussit vero pietas vestra cognoscere de his viros laudabiles, Quaestorem et Magistrum: et sicut praedixi, non eos personam habere accusatorum aut judicare qui semel depositi sunt (dico autem Hilarium et qui ei consentiunt): tamen obediens Serenitati vestrae, 601 processi manifestare falsa dicentibus, et blasphemantibus,", + "candidate_score": 0.692435, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_13", + "bdc_text": "conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 .", + "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_Liber-contra-Arianos-vel-Auxentium_window_0", + "psc_text": "Liber contra Arianos vel Auxentium Dilectissimis fratribus in fide paterna manentibus, et Arianam haeresim detestantibus, episcopis, et omnibus plebibus, Hilarius conservus vester in Domino aeternam salutem. 1. Pacem veram frustra tentat Hilarius componere. --Speciosum quidem nomen est pacis, et pulcra est opinio unitatis: sed quis ambigat eam solam Ecclesiae atque Evangeliorum unitatem pacem esse, quae Christi est? Quam ad Apostolos post passionis suae gloriam est locutus (Joan. XX, 19), quam ad aeterni mandati sui pignus commendavit abiturus, hanc nos, Fratres dilectissimi, et amissam quaerere, et turbatam componere, et repertam tenere curavimus. Sed hujus ipsius nos fieri vel participes vel auctores, nec temporis nostri peccata meruerunt, nec imminentis antichristi praevii ministrique sunt passi: qui pace sua, id est, impietatis suae unitate se jactant, agentes se non ut episcopos Christi, sed antichristi sacerdotes. 2. Antichristi plures. --Ac ne maledicis verborum in eos uti conviciis arguamur, causam perditionis publicae, ne cuiquam ignorata sit,", + "candidate_score": 0.690843, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_11_13", + "bdc_text": "Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ; nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri . conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 .", + "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_Liber-contra-Arianos-vel-Auxentium_window_0", + "psc_text": "Liber contra Arianos vel Auxentium Dilectissimis fratribus in fide paterna manentibus, et Arianam haeresim detestantibus, episcopis, et omnibus plebibus, Hilarius conservus vester in Domino aeternam salutem. 1. Pacem veram frustra tentat Hilarius componere. --Speciosum quidem nomen est pacis, et pulcra est opinio unitatis: sed quis ambigat eam solam Ecclesiae atque Evangeliorum unitatem pacem esse, quae Christi est? Quam ad Apostolos post passionis suae gloriam est locutus (Joan. XX, 19), quam ad aeterni mandati sui pignus commendavit abiturus, hanc nos, Fratres dilectissimi, et amissam quaerere, et turbatam componere, et repertam tenere curavimus. Sed hujus ipsius nos fieri vel participes vel auctores, nec temporis nostri peccata meruerunt, nec imminentis antichristi praevii ministrique sunt passi: qui pace sua, id est, impietatis suae unitate se jactant, agentes se non ut episcopos Christi, sed antichristi sacerdotes. 2. Antichristi plures. --Ac ne maledicis verborum in eos uti conviciis arguamur, causam perditionis publicae, ne cuiquam ignorata sit,", + "candidate_score": 0.687209, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 3, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas", + "max_score": 0.710349, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_13_15", + "bdc_text": "conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 . vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret . Quibus enim artibus et sophismatis suas execrandas blasphemias apud simplices venditent .", + "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas_window_234", + "psc_text": "Quomodo dicunt quidam in vobis quia resurrectio mortuorum non est (I Cor. XV, 32, 33, 12) ? Avaros autem ubi non detestatur? Aut vero quidquam dici potuit vehementius, quam ut idolorum dici potuit vehementius, quam ut idolorum servitus avaritia diceretur, sicut idem apostolus posuit (Ephes. V, 5): nec Cyprianus aliter intellexit, et litteris suis ubi opus erat inseruit; qui tamen confitetur suis temporibus in Ecclesia fuisse non qualescumque avaros. sed raptores et feneratores; nec quoslibet homines, sed episcopos. Quanquam et istos de quibus ait Apostolus, Sermo eorum sicut cancer serpit, vellem intelligere foris fuisse; sed Cyprianus ipse me non sinit. Cum enim ad Antonianum scribens ostenderet ante tempus ultimae separationis justorum et iniquorum nullo modo esse propter commixtionem malorum ab Ecclesiae unitate recedendum, ubi declarat quam sit sanctus, et illa quam meruit martyrii claritate dignissimus, ait: Quantus arrogantiae tumor est, quanta humilitatis et lenitatis oblivio, et arrogantiae suae quanta jactatio,", + "candidate_score": 0.710349, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_25_27", + "bdc_text": "humanitatis studiosissimus Ioannes Conradus Ulmerus . Clarissimo viro atque eximio Iesu Christi servo d. Henrico Bullingero , seniori , ecclesiae Tigurinae antistiti fidelissimo , domino et patri suo in Christo colendissimo . Zürich.", + "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_De-baptismo-contra-Donatistas_window_303", + "psc_text": "de plenitudine ejus accepimus (Id. I, 16) . Accepit autem hoc Joannes certae dispensationis gratia, non diu mansurum, sed quantum satis esset ad parandam viam Domino, cujus cum esse praecursorem oportebat. Quam ille humiliter ingressurus, et se humiliter sequentes ad excellentiam deducturus, sicut servis pedes lavit (Id. XIII, 4, 5), ita servi baptismo tingi voluit (Matth. III, 13). Sicut enim se subjecit pedibus eorum quos ipse dirigebat, sic Joannis muneri quod ipse donaverat: ut intelligerent omnes, quanto superbiae sacrilegio quisque contemneret baptisma quod a Domino deberet accipere, quando ipse Dominus accepisset quod servo, ut proprium dare posset, ipse praestiterat: et cum Joannes, quo nemo exsurrexit major in natis mulierum (Id. XI, 11), tantum testimonium Christo perhiberet, ut solvendae corrigiae calceamenti ejus se fateretur indignum (Joan. I, 27), Christus et baptismum ejus accipiendo humillimus inter homines inveniretur, et baptismo ejus locum auferendo Deus altissimus crederetur, idem humilitatis doctor et celsitudinis dator.", + "candidate_score": 0.67774, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 4, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1", + "max_score": 0.708183, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_13_15", + "bdc_text": "conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 . vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret . Quibus enim artibus et sophismatis suas execrandas blasphemias apud simplices venditent .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3364", + "psc_text": "Scripturarum sanctarum sensus de Christo Deo asserti sunt contra Photinum! quam multi de homine Christo contra Manichaeum! quam multi de Trinitate contra Sabellium! quam multi de unitate Trinitatis contra Arianos, Eunomianos, Macedonianos! quam multi de catholica Ecclesia toto orbe diffusa, et de malorum commixtione usque in finem saeculi, quod bonis in sacramentorum ejus societate non obsint, adversus Donatistas et Luciferianos aliosque, si qui sunt, qui simili errore a veritate dissentiunt! quam multi contra caeteros haereticos, quos enumerare vel commemorare nimis longum est, et praesenti operi non necessarium! Quorum tamen sensuum probati assertores, aut prorsus laterent, aut non ita eminerent, ut eos eminere fecerunt superborum contradictiones, quos velut tauros, id est jugo disciplinae pacifico lenique non subditos, commemorat Apostolus, ubi talem dixit eligendum ad episcopatum, ut potens sit exhortari in doctrina sana, et contradicentes redarguere (Tit. I, 9) . Sunt enim multi non subditi; hi sunt tauri elatione cervicis impatientes aratri", + "candidate_score": 0.708183, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_11_13", + "bdc_text": "Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ; nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri . conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3364", + "psc_text": "Scripturarum sanctarum sensus de Christo Deo asserti sunt contra Photinum! quam multi de homine Christo contra Manichaeum! quam multi de Trinitate contra Sabellium! quam multi de unitate Trinitatis contra Arianos, Eunomianos, Macedonianos! quam multi de catholica Ecclesia toto orbe diffusa, et de malorum commixtione usque in finem saeculi, quod bonis in sacramentorum ejus societate non obsint, adversus Donatistas et Luciferianos aliosque, si qui sunt, qui simili errore a veritate dissentiunt! quam multi contra caeteros haereticos, quos enumerare vel commemorare nimis longum est, et praesenti operi non necessarium! Quorum tamen sensuum probati assertores, aut prorsus laterent, aut non ita eminerent, ut eos eminere fecerunt superborum contradictiones, quos velut tauros, id est jugo disciplinae pacifico lenique non subditos, commemorat Apostolus, ubi talem dixit eligendum ad episcopatum, ut potens sit exhortari in doctrina sana, et contradicentes redarguere (Tit. I, 9) . Sunt enim multi non subditi; hi sunt tauri elatione cervicis impatientes aratri", + "candidate_score": 0.684245, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_17_19", + "bdc_text": "Detrahenda igitur illis pro rei dignitate sua Leonina totique mundo illorum turpitudo ob oculos ponenda , evidenterque demonstranda erat , sed haec vestrae prudentiae , pietati , fidei et imprimis pro Christi gloria multorumque salute ardenti zelo commendo . Quae hisce diebus Sangallensis , ex ipsa Antverpia , civem nostratem tecte scribit , ex schedula adiecta cognosces . At forte haec ipsa iam olim ad vos perlatum agant .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2965", + "psc_text": "Videte illum, scitote illum, et quacumque ille transierit, fratribus caeteris qui modo hic non sunt, ostendite illum: et ista diligentia misericordia est, ne ille seductor retrahat cor, et oppugnet. Custodite vos; non vos lateat conversatio ejus, via ejus; ut testimonio vestro nobis confirmetur vere illum ad Dominum esse conversum. Non enim silebit fama de vita ejus, quando sic vobis et videndus et miserandus offertur. Nostis in Actibus Apostolorum esse scriptum quia multi perditi, id est talium artium homines, et doctrinarum nefariarum sectatores, omnes codices suos ad Apostolos attulerunt; et incensi sunt libri tam multi, ut pertineret ad scriptorem aestimationem eorum facere, et summam pretii conscribere (Act. XIX, 19). Hoc utique propter gloriam Dei, ne tales etiam perditi desperarentur ab illo qui novit quaerere quod perierat (Luc. XV, 32). Perierat ergo iste; nunc quaesitus, inventus, adductus est: portat secum codices incendendos, per quos fuerat incendendus, ut illis in ignem missis, ipse", + "candidate_score": 0.675038, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_14_16", + "bdc_text": "vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret . Quibus enim artibus et sophismatis suas execrandas blasphemias apud simplices venditent . et exornetit suaque Sue viloquentia amplificent , exaggerent , nemini est obscurum .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2055", + "psc_text": "Venenati enim cordis est ista sanies, eructans in Deum putorem blasphemiae, et quod pejus est manus curantis repellens, morsum serpentis non repellens. Hoc dixi, repellit a se cor hominis verbi Dei severitatem, et admittit ad se male suadentis serpentis blanditias. Contra hos ergo cantat sermo divinus, et jam in isto psalmo loquitur nobis. Ad quem psalmum intentam ego facerem Sanctitatem Vestram, nisi ipse nos faceret omnes intentos; nec nos solos, sed totum orbem terrarum. Audite enim quemadmodum coepit. 2. [vers. 2.] Audite haec omnes gentes. Non ergo vos soli qui hic estis. Nam vox nostra quanta est, ut sic clamemus, ut audiant omnes gentes? Clamavit enim per Apostolos Dominus noster Jesus Christus, clamavit tot linguis quas misit; et videmus hunc psalmum qui ante non recitabatur nisi in una gente, in synagoga Judaeorum, recitari per totum orbem terrarum, per omnes Ecclesias, impletumque esse quod hic dictum est, Audite haec omnes gentes.", + "candidate_score": 0.66824, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_15_17", + "bdc_text": "Quibus enim artibus et sophismatis suas execrandas blasphemias apud simplices venditent . et exornetit suaque Sue viloquentia amplificent , exaggerent , nemini est obscurum . Detrahenda igitur illis pro rei dignitate sua Leonina totique mundo illorum turpitudo ob oculos ponenda , evidenterque demonstranda erat , sed haec vestrae prudentiae , pietati , fidei et imprimis pro Christi gloria multorumque salute ardenti zelo commendo .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_306", + "psc_text": "veritates a filiis hominum. Veritas una est, qua illustrantur animae sanctae: sed quoniam multae sunt animae, in ipsis multae veritates dici possunt; sicut ab una facie multae in speculis imagines apparent. 3. [vers. 3.] Vana locutus est unusquisque ad proximum suum. Proximum omnem hominem oportet intelligi: quia nemo est cum quo sit operandum malum; et dilectio proximi malum non operatur (Rom. XIII, 10). Labia dolosa, in corde et corde locuti sunt mala. Quod bis ait, in corde et corde, duplex cor significat. 4. [vers. 4.] Disperdat Dominus universa labia dolosa. Universa, dixit, ne quis se exceptum putet, sicut Apostolus dicit: In omnem animam hominis operantis malum, Judaei primum et Graeci (Id. II, 9) . Linguam magniloquam: linguam superbam. 5. [vers. 5] Qui dixerunt: Linguam nostram magnificabimus, labia nostra apud nos sunt, quis noster Dominus est? Superbi hypocritae significantur, in sermone suo spem ponentes ad homines decipiendos, et Deo non subditi.", + "candidate_score": 0.666814, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_14", + "bdc_text": "vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2055", + "psc_text": "Venenati enim cordis est ista sanies, eructans in Deum putorem blasphemiae, et quod pejus est manus curantis repellens, morsum serpentis non repellens. Hoc dixi, repellit a se cor hominis verbi Dei severitatem, et admittit ad se male suadentis serpentis blanditias. Contra hos ergo cantat sermo divinus, et jam in isto psalmo loquitur nobis. Ad quem psalmum intentam ego facerem Sanctitatem Vestram, nisi ipse nos faceret omnes intentos; nec nos solos, sed totum orbem terrarum. Audite enim quemadmodum coepit. 2. [vers. 2.] Audite haec omnes gentes. Non ergo vos soli qui hic estis. Nam vox nostra quanta est, ut sic clamemus, ut audiant omnes gentes? Clamavit enim per Apostolos Dominus noster Jesus Christus, clamavit tot linguis quas misit; et videmus hunc psalmum qui ante non recitabatur nisi in una gente, in synagoga Judaeorum, recitari per totum orbem terrarum, per omnes Ecclesias, impletumque esse quod hic dictum est, Audite haec omnes gentes.", + "candidate_score": 0.661467, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_14_16", + "bdc_text": "vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret . Quibus enim artibus et sophismatis suas execrandas blasphemias apud simplices venditent . et exornetit suaque Sue viloquentia amplificent , exaggerent , nemini est obscurum .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2765", + "psc_text": "Convertantur ad vesperam. Nescio quos dicit quondam operatores iniquitatis, et quondam tenebras, converti ad vesperam. Quid est, ad vesperam? Postea. Quid est, ad vesperam? Serius. Ante enim debuerant, antequam Christum crucifigerent, medicum agnoscere. Quare jam eo crucifixo, resurgente, in coelum ascendente, posteaquam misit Spiritum suum sanctum, quo repleti sunt illi qui in una domo erant, et coeperunt loqui linguis omnium gentium, expaverunt crucifixores Christi: compuncti sunt de conscientia sua, consilium salutis ab Apostolis petiverunt; audierunt, Agite poenitentiam, et baptizetur unusquisque vestrum in nomine Domini nostri Jesu Christi, et dimittentur vobis peccata vestra (Act. II, 38) . Post occisum Christum, post effusum Christi sanguinem dimittuntur peccata vestra. Ille sic voluit mori, ut sanguine suo etiam effusores ejusdem sanguinis redimeret. Fudistis saevientes, bibite confitentes. Merito convertantur ad vesperam; et famem patiantur ut canes. Canes Gentes Judaei dixerunt, tanquam immundos. Nam inde et ipse Dominus, cum post eum clamaret Chananaea quaedam mulier, non", + "candidate_score": 0.652592, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_14", + "bdc_text": "vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2768", + "psc_text": "ante canis? Confitendo humiliter, non repellendo quod a Domino dictum erat. Ergo Gentes canes, et ideo esurientes. Bonum est et Judaeis, ut agnoscant se peccatores; et licet ad vesperam, convertantur; et famem patiantur ut canes. Nam male saturatus erat ille qui dicebat: Jejuno bis in sabbato. Ille autem publicanus canis erat, famem patiens; et inde beneficium Domini esuriebat, qui dicebat: Propitius esto mihi peccatori (Luc. XVIII, 12, 13) , Convertantur ergo et illi ad vesperam: et famem patiantur ut canes. Desiderent gratiam Dei, intelligant se peccatores: fortes illi fiant infirmi, divites illi fiant pauperes, justi illi agnoscant se peccatores, leones illi canes fiant. Convertantur ad vesperam; et famem patiantur ut canes, et circumibunt civitatem, Quam civitatem? Mundum istum, quem quibusdam locis vocat Scriptura civitatem circumstantiae (Psal. XXX, 22, LIX, 11, et CVII, 11, sec. LXX): id est, quia in omnibus gentibus undique circumfuderat mundus unam gentem Judaeorum, ubi talia dicebantur,", + "candidate_score": 0.645856, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_5", + "bdc_text": "Interim vero , quid de Theodoro mihi , ignoro .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1821", + "psc_text": "Abraham se non cognovit: quia in ipsa tentatione ipse sibi innotuit. Plerumque enim homo putat se posse quod non potest, aut putat se non posse quod potest; accedit ad illum interrogatio ex divina dispensatione, et per interrogationem notus fit sibi; et dicitur Deus cognovisse, quod illum fecit nosse. Numquid Petrus noverat se, quando dixit medico: Tecum sum usque ad mortem (Matth. XXVI, 35) ? Medicus noverat, vena inspecta, quid intus ageretur in aegroto; aegrotus non noverat. Venit accessio tentationis; et probavit medicus sententiam suam, perdidit aeger praesumptionem suam. Sic ergo et novit Deus, et requirit. Novit. Quomodo ipse requirit? Propter te, ut tu invenias te, et gratias agas ei qui fecit te. Nonne Deus requiret ista? 21. Ipse enim novit occulta cordis. Quid est, novit occulta? quae occulta? Quoniam propter te mortificamur tota die, deputati sumus velut oves occisionis. Potes enim videre mortificari hominem; quare mortificetur, nescis: Deus hoc novit;", + "candidate_score": 0.643648, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_1", + "bdc_text": "S. D . Ultimas tuas , clarissime vir et pater in Christo colendissime , respondenarii accepi ;", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3332", + "psc_text": "de Domino Christo loquens: Unicuique autem nostrum, inquit, datur gratia secundum mensuram donationis Christi: propter quod dicit, Ascendit in altum, captivavit captivitatem, dedit dona hominibus. Quod autem ascendit, quid est, nisi quia et descendit in inferiores partes terrae? Qui descendit, ipse est et qui ascendit super omnes coelos, ut adimpleret omnia (Ephes. IV, 7-10) . Christo ergo sine dubitatione dictum est: Ascendisti in altum, captivasti captivitatem, accepisti dona in hominibus. Nec moveat quod Apostolus idem testimonium commemorans non ait, Accepisti dona in hominibus; sed, Dedit dona hominibus. Ille quippe auctoritate apostolica secundum hoc locutus est, quod Deus cum Patre Filius. Secundum hoc quippe dedit dona hominibus, mittens eis Spiritum sanctum, qui Spiritus est Patris et Filii. Secundum illud vero quod idem ipse Christus in corpore suo intelligitur, quod est Ecclesia, propter quod et membra ejus sunt sancti et fideles ejus; unde eis dicitur, Vos autem estis corpus Christi et membra", + "candidate_score": 0.643209, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_5", + "bdc_text": "Interim vero , quid de Theodoro mihi , ignoro .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2745", + "psc_text": "meum videre non potes. Itane et Deus nisi occurreret, non videret quam sine iniquitate iste dirigebatur, et quam sine peccato currebat? Accipere quidem et hoc possumus, Exsurge in occursum mihi, adjuva me. Quod autem addidit, et vide, intelligendum est, fac videri quod curro, fac videri quod dirigor; ex illa figura qua et illud dictum est Abraham: Nunc cognovi quod times Deum (Gen. XXII, 12) . Deus dicit, Nunc cognovi: unde, nisi quia nunc te feci cognoscere? Ignotus enim sibi quisque est ante interrogationem tentationis, sicut se Petrus praesumendo ignorabat, et negando didicit quales vires haberet; in sua ipsa titubatione intellexit falso sese praesumpsisse: flevit (Matth. XXVI, 35, 69, 75); et flendo meruit fructuose nosse quod fuit, et esse quod non fuit. Ergo probatus Abraham, factus est cognitus sibi; et dictum est a Deo, Nunc cognovi, hoc est, nunc te feci cognoscere. Quomodo laetus dies, quod facit laetos; et tristis amaritudo,", + "candidate_score": 0.642953, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_5", + "bdc_text": "Interim vero , quid de Theodoro mihi , ignoro .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1634", + "psc_text": "minutis quid agis? An non times minuta? Projecisti molem, vide ne arena obruaris. Multiplicatae sunt super capillos capitis mei. 23. [vers. 14.] Et cor meum dereliquit me. Quid mirum est, si cor tuum desertum est a Deo tuo, quando seipsum deseruit? Quid est, Cor meum dereliquit me? Non est idoneum cor meum ad cognoscendum se. Hoc dixit, Cor meum dereliquit me: Corde meo Dominum volo videre, et non possum, prae multitudine peccatorum meorum: parum est, nec cor meum se comprehendit. Nemo enim se comprehendit, nemo de se praesumat. Numquid comprehendit corde suo cor suum Petrus, qui dixit, Tecum usque ad mortem ero (Matth. XXVI, 35) ? In corde erat praesumptio falsa, in corde latebat timor verus: et non erat idoneum cor ad comprehendendum cor. Cor aegrotum latebat, sed medico patebat. Quod de illo pronuntiatum est, hoc impletum est. Noverat in illo Deus quod in se ipse non noverat; quia cor", + "candidate_score": 0.642139, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_14", + "bdc_text": "vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3347", + "psc_text": "vel ad quos liberandos converteris, licet in profundo maris onere iniquitatis depressi fuerint, in tantum gratia tua proficiant, quoniam ubi abundavit peccatum, superabundavit gratia (Rom. V, 20) . Ut fiant pes tuus inter membra tua, ad annuntiandum Evangelium tuum, et pro nomine tuo diu ducentes martyrium, usque ad sanguinem certent. Sic enim, ut arbitror, convenientius intelligitur pes ejus tinctus in sanguine. 32. Denique adjungit, Lingua canum tuorum ex inimicis ab ipso: eosdem ipsos qui usque ad sanguinem fuerant pro fide evangelica certaturi, etiam canes vocans, tanquam pro suo Domino latrantes. Non illos canes, de quibus dicit Apostolus, Cavete canes (Philipp. III, 2) : sed illos qui edunt de micis quae cadunt de mensa dominorum suorum. Hoc enim confessa Chananaea meruit audire: O mulier, magna est fides tua! fiat tibi sicut vis (Matth. XV, 28) . Canes laudabiles, non detestabiles; fidem servantes domino suo, et pro ejus domo contra inimicos latrantes.", + "candidate_score": 0.640971, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_22", + "bdc_text": "Salutantur eodem in modo Hostzachius , mi , doctores Martinus Peyerus , Burgouerus , Holtzachius , Benedictus Stockerus iunior , Beatus , Leonus , Vale in Christo cum tuis omnibus .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3231", + "psc_text": "Apostolus ait. Erat ergo in manibus senis. Et quid ait senex ille? quid ait, gratulans quod jam solvendus hinc esset, videns suis manibus contineri a quo et in quo salus ejus continebatur? « Jam dimittis, » inquit, « Domine, servum tuum in pace; quoniam viderunt oculi mei salutare tuum » (Luc. II, 29, 30). Ergo, « Benedicat nos Deus, et misereatur nostri: illuminet vultum suum super nos, ut cognoscamus in terra viam tuam. » In qua terra? « In omnibus gentibus. » Quam viam? « Salutare tuum. » 6. [vers. 4.] Quid sequitur; quia cognoscitur in terra via Dei, quia cognoscitur in omnibus gentibus salutare Dei? Confiteantur tibi populi, Deus; confiteantur tibi, inquit, populi omnes. Existit haereticus, et dicit, Ego in Africa populos habeo: et alius ex alia parte, Et ego in Galatia populos habeo. Tu in Africa, ille in Galatia: ego illum quaero qui ubique habet. Certe ad istam", + "candidate_score": 0.631229, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_5", + "bdc_text": "Interim vero , quid de Theodoro mihi , ignoro .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1240", + "psc_text": "Deus noverat et ante illam probationem. Nam illa probatio ideo facta est, ut nos nossemus quod Deus jam noverat, et propter nos docendos conscriberetur, quod ante documentum ille noverat: et fortasse et ipse Abraham nondum noverat quas vires haberet fides ejus: unusquisque enim se tentatione tanquam interrogatus agnoscit: sicut Petrus quas vires haberet fides ejus utique nesciebat, quando dixit Domino: Tecum sum usque ad mortem. Dominus autem qui noverat eum, praedixit ubi deficeret, praenuntians illi infirmitatem ejus, tanquam tacta vena cordis ejus (Luc. XXII, 33, 34). Proinde Petrus, qui ante tentationem praesumpsit de se, in tentatione didicit se. Sic ergo non absurde sentimus et patrem nostrum Abraham cognovisse vires fidei suae, ubi jussus immolare unicum filium suum, non dubitavit nec trepidavit ei offerre qui dederat; quia quemadmodum nescivit unde daturus erat nondum natum, sic credidit posse reparare immolatum. Dixit ergo Deus, Nunc cognovi: quod intelligimus. Nunc cognoscere te feci: secundum", + "candidate_score": 0.613117, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_5", + "bdc_text": "Interim vero , quid de Theodoro mihi , ignoro .", + "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1239", + "psc_text": "quod nobis nosse non proderat; non solum sicut magister aliquid docuit, sed sicut magister aliquid non docuit. Tanquam enim magister sciebat et docere quod proderat, et non docere quod oberat. Sic autem quodam genere locutionis nescire Filius dicitur quod non docet: id est, nescire dicitur quod nescire nos facit, quomodo quotidie loquimur, modo quodam locutionis, ut dixi. Laetum enim diem dicimus, quia laetos nos facit; et tristem diem, quia tristes nos facit; et frigus pigrum, quia pigros nos facit. Quomodo contra dicitur a Domino: Nunc cognovi. Dictum est Abrahae: Nunc cognovi quod timeas tu Deum (Gen. XXII, 12) . Hoc Deus noverat et ante illam probationem. Nam illa probatio ideo facta est, ut nos nossemus quod Deus jam noverat, et propter nos docendos conscriberetur, quod ante documentum ille noverat: et fortasse et ipse Abraham nondum noverat quas vires haberet fides ejus: unusquisque enim se tentatione tanquam interrogatus agnoscit: sicut Petrus", + "candidate_score": 0.61077, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 5, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1", + "max_score": 0.707175, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_2_4", + "bdc_text": "et quia etiam nihil illis iniecat , ad quod respondendum esset , nec ipse interea , quicquam tuis auribus a quod dignum habebam , consuetudinem scribendi hactenus inter misi , quanquam nunc quidem est , de quo potissimum scribam . epistola in deditioriam , quam potui moderatissime compositam , cum Pialegis , amicodoreti , ad doctissimam Samuelam Grynaeum , singularis sacram iudicem , misi , idque satis , ut opinior , maiem , scommodas videlicet februarii die . Misissem nuncupatoriae epistolae Festinatio nuncii humanitatem exemplum , nisi pure descripta festinguatio nuncii abripuisset , ut ne mihi quidem eius signorum exemplum supersit .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_183", + "psc_text": "Et ego quidem in epistola mea, quam protulit, non solum ab eius laudibus temperaui, sed etiam, quantum potui, sine ullius commotione quaestionis de dei gratia recte sapere admonui. dixi eum quippe in salutatione dominum. quod epistolari more etiam non christianisChristianis quibusdam scribere solemus neque id mendaciter, quoniam omnibus ad salutem. quae in Christo est, consequendam debemus quodam modo liberam seruitutem. dixi dilectissimum, quod et nunc dico et si iratus fuerit, adhuc dicam, quoniam nisi erga eum dilectionem tenuero, illo irascente ipse mihi magis nocebo. dixi desiderantissimum, quoniam ualde cupiebam cum praesente aliquid colloqui; iam enim audieram contra gratiam, qua iustificamur, quando hinc aliqua commemoratio fieret, aperta eum contentione conari. denique litterarum ipsarum breuis 1 ubi, cum] ubicumque m. 1 F ubi cum forte m. 1 P dolore FFlVS o 3 uingeat F 4 in hoc] nichil F i h' iudi L in huiusmodi e 8 atque] uel eti§ V 9", + "candidate_score": 0.707175, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_1_3", + "bdc_text": "S. D . Ultimas tuas , clarissime vir et pater in Christo colendissime , respondenarii accepi ; et quia etiam nihil illis iniecat , ad quod respondendum esset , nec ipse interea , quicquam tuis auribus a quod dignum habebam , consuetudinem scribendi hactenus inter misi , quanquam nunc quidem est , de quo potissimum scribam . epistola in deditioriam , quam potui moderatissime compositam , cum Pialegis , amicodoreti , ad doctissimam Samuelam Grynaeum , singularis sacram iudicem , misi , idque satis , ut opinior , maiem , scommodas videlicet februarii die .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_183", + "psc_text": "Et ego quidem in epistola mea, quam protulit, non solum ab eius laudibus temperaui, sed etiam, quantum potui, sine ullius commotione quaestionis de dei gratia recte sapere admonui. dixi eum quippe in salutatione dominum. quod epistolari more etiam non christianisChristianis quibusdam scribere solemus neque id mendaciter, quoniam omnibus ad salutem. quae in Christo est, consequendam debemus quodam modo liberam seruitutem. dixi dilectissimum, quod et nunc dico et si iratus fuerit, adhuc dicam, quoniam nisi erga eum dilectionem tenuero, illo irascente ipse mihi magis nocebo. dixi desiderantissimum, quoniam ualde cupiebam cum praesente aliquid colloqui; iam enim audieram contra gratiam, qua iustificamur, quando hinc aliqua commemoratio fieret, aperta eum contentione conari. denique litterarum ipsarum breuis 1 ubi, cum] ubicumque m. 1 F ubi cum forte m. 1 P dolore FFlVS o 3 uingeat F 4 in hoc] nichil F i h' iudi L in huiusmodi e 8 atque] uel eti§ V 9", + "candidate_score": 0.685942, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_2_4", + "bdc_text": "et quia etiam nihil illis iniecat , ad quod respondendum esset , nec ipse interea , quicquam tuis auribus a quod dignum habebam , consuetudinem scribendi hactenus inter misi , quanquam nunc quidem est , de quo potissimum scribam . epistola in deditioriam , quam potui moderatissime compositam , cum Pialegis , amicodoreti , ad doctissimam Samuelam Grynaeum , singularis sacram iudicem , misi , idque satis , ut opinior , maiem , scommodas videlicet februarii die . Misissem nuncupatoriae epistolae Festinatio nuncii humanitatem exemplum , nisi pure descripta festinguatio nuncii abripuisset , ut ne mihi quidem eius signorum exemplum supersit .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_149", + "psc_text": "hominem ad profectum omnium uenire uirtutum'. § 38 Haec narrauit episcopus lohannesIohannes audiente Pelagio, qui utique posset honorifice dicere: fallitur sanctitas tua, non bene meministi, non dixi ad ista testimonia, quae de scripturis commemorasti 'ego sic credo', quoniam non ea sic intellego, quod gratia dei sic laboret cum homine, ut quod non peccat, non uolentis neque currentis, sed miserentis sit dei. § 39 Sunt enim quaedam expositiones epistolae Pauli, quae scribitur ad Romanos, quae ipsius Pelagii esse dicuntur, ubi hoc, quod scriptum est: non uolentis neque currentis. sed miserentis est dei, lnon ex personaPauli1 asserit (dictum, sed eum uoce interrogantis et redarguentis usum fuisse, cum hoc diceret, tamquam hoc dici utique non deberet'. non ergo, cum episcopus Iohannes plane istam sententiam esse apostoli agnouit eamque ideo commemorauit, ne Pelagius sine dei 3 I Cor. 15, 10 5. 18. 21 Rom. 9, 16 6 Ps. 126, 1 19 cf. Mercatoris Common.", + "candidate_score": 0.677641, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_12", + "bdc_text": "nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_183", + "psc_text": "Et ego quidem in epistola mea, quam protulit, non solum ab eius laudibus temperaui, sed etiam, quantum potui, sine ullius commotione quaestionis de dei gratia recte sapere admonui. dixi eum quippe in salutatione dominum. quod epistolari more etiam non christianisChristianis quibusdam scribere solemus neque id mendaciter, quoniam omnibus ad salutem. quae in Christo est, consequendam debemus quodam modo liberam seruitutem. dixi dilectissimum, quod et nunc dico et si iratus fuerit, adhuc dicam, quoniam nisi erga eum dilectionem tenuero, illo irascente ipse mihi magis nocebo. dixi desiderantissimum, quoniam ualde cupiebam cum praesente aliquid colloqui; iam enim audieram contra gratiam, qua iustificamur, quando hinc aliqua commemoratio fieret, aperta eum contentione conari. denique litterarum ipsarum breuis 1 ubi, cum] ubicumque m. 1 F ubi cum forte m. 1 P dolore FFlVS o 3 uingeat F 4 in hoc] nichil F i h' iudi L in huiusmodi e 8 atque] uel eti§ V 9", + "candidate_score": 0.671585, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_2", + "bdc_text": "et quia etiam nihil illis iniecat , ad quod respondendum esset , nec ipse interea , quicquam tuis auribus a quod dignum habebam , consuetudinem scribendi hactenus inter misi , quanquam nunc quidem est , de quo potissimum scribam .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_183", + "psc_text": "Et ego quidem in epistola mea, quam protulit, non solum ab eius laudibus temperaui, sed etiam, quantum potui, sine ullius commotione quaestionis de dei gratia recte sapere admonui. dixi eum quippe in salutatione dominum. quod epistolari more etiam non christianisChristianis quibusdam scribere solemus neque id mendaciter, quoniam omnibus ad salutem. quae in Christo est, consequendam debemus quodam modo liberam seruitutem. dixi dilectissimum, quod et nunc dico et si iratus fuerit, adhuc dicam, quoniam nisi erga eum dilectionem tenuero, illo irascente ipse mihi magis nocebo. dixi desiderantissimum, quoniam ualde cupiebam cum praesente aliquid colloqui; iam enim audieram contra gratiam, qua iustificamur, quando hinc aliqua commemoratio fieret, aperta eum contentione conari. denique litterarum ipsarum breuis 1 ubi, cum] ubicumque m. 1 F ubi cum forte m. 1 P dolore FFlVS o 3 uingeat F 4 in hoc] nichil F i h' iudi L in huiusmodi e 8 atque] uel eti§ V 9", + "candidate_score": 0.659005, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 6, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Dialogus-contra-Pelagianos", + "max_score": 0.704071, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_12_14", + "bdc_text": "nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri . conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 . vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Dialogus-contra-Pelagianos_window_1", + "psc_text": "Posse homines sine peccato esse si velint: Divinae gratiae necessitatem arbitrii libertati officere: et, quod minori studio videtur tunc saltem jactatum, Non esse traducem peccati. Hieronymus in libris, quos ab eo tempore elaboravit, maxime Commentariis in Jeremiam detestandam superbiam suggillare arrepta occasione non destitit; sed nominibus continuo pepercit, quos eos mallet corripi, quam infamari. Verum post ferme biennium, et vix primo libro in laudatum Prophetam expleto, stylum contra haereticum acuit, deditque Ctesiphonti epistolam, quam in priori tomo excudimus sub numero 133, in qua natam e veterum Stoicorum fontibus ἀπαθείαν ita jugulat, ut tamen nisi velitatione illa haeretici resipiscerent, conditurum se libros minitetur, quibus impiae factionis cuniculos omnes subverteret. Re ipsa haud multo post rogatus a fratribus tres hosce libros evulgavit, in quibus Socratico more ex utraque parte quid pro haeresi vel contra dici posset exponens, Attici et Critobuli personas induxit secum invicem disceptantes, ut et orthodoxum dogma clarius exponeret, et", + "candidate_score": 0.704071, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_11_13", + "bdc_text": "Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ; nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri . conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Dialogus-contra-Pelagianos_window_1", + "psc_text": "Posse homines sine peccato esse si velint: Divinae gratiae necessitatem arbitrii libertati officere: et, quod minori studio videtur tunc saltem jactatum, Non esse traducem peccati. Hieronymus in libris, quos ab eo tempore elaboravit, maxime Commentariis in Jeremiam detestandam superbiam suggillare arrepta occasione non destitit; sed nominibus continuo pepercit, quos eos mallet corripi, quam infamari. Verum post ferme biennium, et vix primo libro in laudatum Prophetam expleto, stylum contra haereticum acuit, deditque Ctesiphonti epistolam, quam in priori tomo excudimus sub numero 133, in qua natam e veterum Stoicorum fontibus ἀπαθείαν ita jugulat, ut tamen nisi velitatione illa haeretici resipiscerent, conditurum se libros minitetur, quibus impiae factionis cuniculos omnes subverteret. Re ipsa haud multo post rogatus a fratribus tres hosce libros evulgavit, in quibus Socratico more ex utraque parte quid pro haeresi vel contra dici posset exponens, Attici et Critobuli personas induxit secum invicem disceptantes, ut et orthodoxum dogma clarius exponeret, et", + "candidate_score": 0.693491, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_13_15", + "bdc_text": "conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 . vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret . Quibus enim artibus et sophismatis suas execrandas blasphemias apud simplices venditent .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Dialogus-contra-Pelagianos_window_1", + "psc_text": "Posse homines sine peccato esse si velint: Divinae gratiae necessitatem arbitrii libertati officere: et, quod minori studio videtur tunc saltem jactatum, Non esse traducem peccati. Hieronymus in libris, quos ab eo tempore elaboravit, maxime Commentariis in Jeremiam detestandam superbiam suggillare arrepta occasione non destitit; sed nominibus continuo pepercit, quos eos mallet corripi, quam infamari. Verum post ferme biennium, et vix primo libro in laudatum Prophetam expleto, stylum contra haereticum acuit, deditque Ctesiphonti epistolam, quam in priori tomo excudimus sub numero 133, in qua natam e veterum Stoicorum fontibus ἀπαθείαν ita jugulat, ut tamen nisi velitatione illa haeretici resipiscerent, conditurum se libros minitetur, quibus impiae factionis cuniculos omnes subverteret. Re ipsa haud multo post rogatus a fratribus tres hosce libros evulgavit, in quibus Socratico more ex utraque parte quid pro haeresi vel contra dici posset exponens, Attici et Critobuli personas induxit secum invicem disceptantes, ut et orthodoxum dogma clarius exponeret, et", + "candidate_score": 0.68859, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_13_15", + "bdc_text": "conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 . vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret . Quibus enim artibus et sophismatis suas execrandas blasphemias apud simplices venditent .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Dialogus-contra-Pelagianos_window_9", + "psc_text": "perdidit sequior aetas. Sanctus Pater ipse dum ea confutare diutius differt, tandem contempsit, quasi personam suam dedeceret naeniis ineptissimis respondere. Tantum Augustino insinuat, melius fore, si hoc ille faceret, Ne, inquit, compellamur contra haereticum nostra laudare. Porro Theodorum Mopsuestenum prodit Pelagianae historiae conditor conterraneus meus Henricus card. Norisius ex his Photii Biblioth. cod. 117: Lectum est opus Theodori Antiocheni, qui Mopsuestenus ille episcopus est, ut ex ejus quibusdam epistolis colligimus, hoc titulo, Contra asserentes, peccare homines natura, non voluntate. Ea disputatio quinque libris absolvitur, quos adversus Occidentales hac labe infectos scripsit. Inde enim oriundum haeresis hujus auctorem in Orientis modo regionibus versari, librosque de recens a se excogitata haeresi compositos, ad populares suos in patriam transmittere narrat, ut jam ibi multos per hanc artem in suam pertraxerit sententiam, integrasque adeo Ecclesias absurdis illis imbuerit opinionibus. Aram vero illorum librorum auctorem, sive nomine, sive cognomine incertum, appellat. Hunc etiam quintum evangelium", + "candidate_score": 0.686532, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_13_15", + "bdc_text": "conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 . vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret . Quibus enim artibus et sophismatis suas execrandas blasphemias apud simplices venditent .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Dialogus-contra-Pelagianos_window_8", + "psc_text": "communis fert opinio, sed unum atque idem scriptum, quod collata opera elaboraverint, ex veterum, qui ejus meminerunt, testimoniis colligi posse videatur. Annianum Pelagii armigerum vocat Orosius: Stat, inquit, superbia immanissimus Goliath (Pelagius) habens post se armigerum suum, qui etsi ipse non dimicat, cuncta tamen aeris et ferri suffragia subministrat: Hieronymus illum, epist. 143, ad Augustin., dicit Copiosissime pasci, ut alienae blasphemiae verba frivola subministret; Gennadius nec nominat quidem; Pelagii autem scripta haeresi suae faventia non tacet: contra Sigebertus qui alios Anniani libros recenset, quos contra Hieronymum scripserit, non agnoscit. Sed quoquo se modo res habeat, scripta malis auspiciis nata male perdidit sequior aetas. Sanctus Pater ipse dum ea confutare diutius differt, tandem contempsit, quasi personam suam dedeceret naeniis ineptissimis respondere. Tantum Augustino insinuat, melius fore, si hoc ille faceret, Ne, inquit, compellamur contra haereticum nostra laudare. Porro Theodorum Mopsuestenum prodit Pelagianae historiae conditor conterraneus meus Henricus card. Norisius ex his", + "candidate_score": 0.686157, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_13", + "bdc_text": "conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Dialogus-contra-Pelagianos_window_8", + "psc_text": "communis fert opinio, sed unum atque idem scriptum, quod collata opera elaboraverint, ex veterum, qui ejus meminerunt, testimoniis colligi posse videatur. Annianum Pelagii armigerum vocat Orosius: Stat, inquit, superbia immanissimus Goliath (Pelagius) habens post se armigerum suum, qui etsi ipse non dimicat, cuncta tamen aeris et ferri suffragia subministrat: Hieronymus illum, epist. 143, ad Augustin., dicit Copiosissime pasci, ut alienae blasphemiae verba frivola subministret; Gennadius nec nominat quidem; Pelagii autem scripta haeresi suae faventia non tacet: contra Sigebertus qui alios Anniani libros recenset, quos contra Hieronymum scripserit, non agnoscit. Sed quoquo se modo res habeat, scripta malis auspiciis nata male perdidit sequior aetas. Sanctus Pater ipse dum ea confutare diutius differt, tandem contempsit, quasi personam suam dedeceret naeniis ineptissimis respondere. Tantum Augustino insinuat, melius fore, si hoc ille faceret, Ne, inquit, compellamur contra haereticum nostra laudare. Porro Theodorum Mopsuestenum prodit Pelagianae historiae conditor conterraneus meus Henricus card. Norisius ex his", + "candidate_score": 0.673281, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_13", + "bdc_text": "conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Dialogus-contra-Pelagianos_window_9", + "psc_text": "perdidit sequior aetas. Sanctus Pater ipse dum ea confutare diutius differt, tandem contempsit, quasi personam suam dedeceret naeniis ineptissimis respondere. Tantum Augustino insinuat, melius fore, si hoc ille faceret, Ne, inquit, compellamur contra haereticum nostra laudare. Porro Theodorum Mopsuestenum prodit Pelagianae historiae conditor conterraneus meus Henricus card. Norisius ex his Photii Biblioth. cod. 117: Lectum est opus Theodori Antiocheni, qui Mopsuestenus ille episcopus est, ut ex ejus quibusdam epistolis colligimus, hoc titulo, Contra asserentes, peccare homines natura, non voluntate. Ea disputatio quinque libris absolvitur, quos adversus Occidentales hac labe infectos scripsit. Inde enim oriundum haeresis hujus auctorem in Orientis modo regionibus versari, librosque de recens a se excogitata haeresi compositos, ad populares suos in patriam transmittere narrat, ut jam ibi multos per hanc artem in suam pertraxerit sententiam, integrasque adeo Ecclesias absurdis illis imbuerit opinionibus. Aram vero illorum librorum auctorem, sive nomine, sive cognomine incertum, appellat. Hunc etiam quintum evangelium", + "candidate_score": 0.670107, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_14_16", + "bdc_text": "vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret . Quibus enim artibus et sophismatis suas execrandas blasphemias apud simplices venditent . et exornetit suaque Sue viloquentia amplificent , exaggerent , nemini est obscurum .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Dialogus-contra-Pelagianos_window_198", + "psc_text": "Diligite inimicos vestros, benefacite his qui oderunt vos, et orate pro persequentibus et calumniantibus vos (Ibid., 27, 28) : forsitan in vestro coetu invenitur, apud nos rara avis est. Qui peccata simpliciter confitentur, merentur humilitate clementiam Salvatoris: quodque sequitur, Cavete, ne justitiam, hoc est, eleemosynam vestram, faciatis coram hominibus, ut videamini ab eis (Matth. VI, 1) : nescio quis possit implere. Ad largiendum frustum panis et binos nummulos praeco conducitur, et extendentes manum, huc illucque circumspicimus, quae si nullus viderit, contractior fit. Esto unus de mille inveniatur, qui ista non faciat. 12. Urget ex iisdem praeceptis. --Responde, quaeso, ubi sunt facilia mandata? Nolite, inquit, solliciti esse de crastino. Crastinus enim dies sollicitus erit pro se. Sufficit diei malitia sua (Ibid., 34) . Vos de crastino non cogitatis, et instar avium praesentibus contenti? quorum Epistolae biblinae volitant trans flumina Aethiopiae, 755 ut inter simias et pavos, nova de Ophir Salomoni dona", + "candidate_score": 0.648801, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 7, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae", + "max_score": 0.702691, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_12_14", + "bdc_text": "nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri . conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 . vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1466", + "psc_text": "mentionem. Certe Apollinarii et Didymi inter se dogma contrarium est. Rapiat me ergo utraque turma diversum altrinsecus, quia magistrum utrumque confiteor. Si expedit odisse homines, et gentem aliquam detestari, miro odio adversor circumcisos. Usque hodie enim persequuntur Dominum nostrum Jesum Christum in synagogis Satanae. Objiciat mihi quispiam, cur hominem Judaeum habuerim praeceptorem? Et audet quidam proferre litteras meas ad Didymum, quasi ad Magistrum? Grande crimen discipuli, si hominem eruditum et senem magistrum dixerim. Et tamen volo inspicere ipsam Epistolam, quae tanto tempore in calumniam reservata est. Nihil praeter honorem et salutationem continet. Inepta sunt haec et frivola. Arguite potius ubi haeresim defenderim, ubi pravum Origenis dogma laudaverim. In lectione Isaiae (Cap. 6), in qua duo Seraphim clamantia describuntur, illo interpretante Filium et Spiritum Sanctum, nonne ego detestandam expositionem in duo Testamenta mutavi? Habetur liber in manibus, ante viginti annos editus. Tot opuscula mea, et maxime Commentarii, juxta opportunitatem locorum gentilem", + "candidate_score": 0.702691, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_12_14", + "bdc_text": "nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri . conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 . vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_649", + "psc_text": "1. Litterae tuae et amorem pariter sonant, et querelam. Amorem tuum, quo sedulo monens, etiam quae tuta sunt in nobis pertimescis: querelam eorum qui non amant, et quaerentes occasionem in peccatis, garriunt adversus fratrem suum, et contra filium matris suae ponunt scandalum (Ps. 39. 20). Scribis enim eos, imo nescio quem de trivio, de compitis, de plateis circumforaneum Monachum rumigerulum, rabulam, vafrum tantum ad detrahendum, qui per trabem oculi sui festucam alterius nitatur eruere, concionari adversum me, et libros, quos contra Jovinianum scripsi, canino dente rodere, lacerare, convellere. Hunc Dialecticum urbis vestrae, et Plautinae familiae columen, non legisse quidem κατηγορίας Aristotelis, non περὶ ἑρμηνείας ( Praedicamenta De Interpretatione ), non ἀναλυτικὰ ( Resolutiones ), non saltem Ciceronis τόπους, sed per imperitorum circulos, muliercularumque συμπόσια ( Compotationes ), syllogismos ἀσυλλογίστους texere, et quasi sophismata nostra callida argumentatione dissolvere. Stultus ego qui me putaverim haec absque Philosophis scire non posse; qui meliorem", + "candidate_score": 0.698571, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_13_15", + "bdc_text": "conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 . vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret . Quibus enim artibus et sophismatis suas execrandas blasphemias apud simplices venditent .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1466", + "psc_text": "mentionem. Certe Apollinarii et Didymi inter se dogma contrarium est. Rapiat me ergo utraque turma diversum altrinsecus, quia magistrum utrumque confiteor. Si expedit odisse homines, et gentem aliquam detestari, miro odio adversor circumcisos. Usque hodie enim persequuntur Dominum nostrum Jesum Christum in synagogis Satanae. Objiciat mihi quispiam, cur hominem Judaeum habuerim praeceptorem? Et audet quidam proferre litteras meas ad Didymum, quasi ad Magistrum? Grande crimen discipuli, si hominem eruditum et senem magistrum dixerim. Et tamen volo inspicere ipsam Epistolam, quae tanto tempore in calumniam reservata est. Nihil praeter honorem et salutationem continet. Inepta sunt haec et frivola. Arguite potius ubi haeresim defenderim, ubi pravum Origenis dogma laudaverim. In lectione Isaiae (Cap. 6), in qua duo Seraphim clamantia describuntur, illo interpretante Filium et Spiritum Sanctum, nonne ego detestandam expositionem in duo Testamenta mutavi? Habetur liber in manibus, ante viginti annos editus. Tot opuscula mea, et maxime Commentarii, juxta opportunitatem locorum gentilem", + "candidate_score": 0.690937, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_12_14", + "bdc_text": "nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri . conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 . vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1487", + "psc_text": "Aliud est, si qua ab haereticis addita sunt, aliud si quis quasi bene dicta defendat. Solus inventus est Origenes, cujus scripta in toto orbe falsarentur, et, quasi ad Mithridatis litteras, omnis veritas uno die de voluminibus illius raderetur. Si unus violatus est liber, num universa ejus opera, quae diversis et locis et temporibus edidit, simul corrumpi potuerunt? Ipse Origenes in epistola, quam scribit ad Fabianum Romanae urbis Episcopum, poenitentiam 532 agit, cur talia scripserit, et causas temeritatis in Ambrosium refert, quod secreto edita, in publicum protulerit: et quid adhuc ἐυρεσιλογοῦσιν, aliena esse, quae displicent? 11. An Pamphilus Origenis laudator. --Porro, quod Pamphilum proferunt laudatorem ejus, gratias illis ago meo nomine, quod dignum me putaverunt, quem cum martyre calumniarentur. Si enim ab inimicis Origenis libros ejus dicitis esse violatos, ut infamarentur: quare mihi non liceat dicere, ab amicis ejus et sectatoribus compositum esse sub nomine Pamphili volumen, quod illum testimonio martyris", + "candidate_score": 0.688488, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_12_14", + "bdc_text": "nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri . conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 . vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1478", + "psc_text": "legam Institutionum ejus libros, quibus contra gentes scripsit fortissime, quia superior sententia detestanda est? Apollinarius contra Porphyrium egregia scripsit volumina, probo laborem viri, licet fatuum in plerisque dogma contemnam. Confitemini et vos in quibusdam errare Origenem; et mu ultra non faciam. Dicite eum male sensisse de Filio, pejus de Spiritu sancto; animarum de coelo ruinas impie protulisse; resurrectionem carnis verbo tantum confiteri, caeterum assertione destruere; et post multa saecula, atque unam omnium restitutionem, id ipsum fore Gabrielem, quod diabolum; Paulum, quod 529 Caipham, virgines, quod prostibulas. Cum haec rejeceritis, et quasi censoria virgula separaveritis a fide Ecclesiae, tuto legam caetera; nec venena jam timebo, cum antidotum praebibero. Non mihi nocebit, si dixero: Origenes, cum in caeteris libris omnes vicerit, in Cantico canticorum ipse se vicit; nec formidabo sententiam, qua illum doctorem Ecclesiarum quondam adolescentulus nominavi. Nisi forte accusare debui, cujus rogatu [al. rogatus ] opuscula transferebam, et dicere in prologo:", + "candidate_score": 0.688349, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_13_15", + "bdc_text": "conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 . vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret . Quibus enim artibus et sophismatis suas execrandas blasphemias apud simplices venditent .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1495", + "psc_text": "tam divinis Scripturis, quam saeculi litteris erudito, illud dignationem tuam admonitam volo, ne me putes in modum rustici Balatronis cuncta Origenis reprobare quae scripsit: quod in me criminantur ἀκαιροσπουδασταὶ ejus: et quasi Dionysium Philosophum arguant, subito mutasse sententiam: sed tantum prava dogmata repudiare. Scio enim aequali maledicto eos subjacere, qui bona mala dicunt; et illos qui mala bona judicant: qui faciunt amarum dulce, et dulce amarum (Isai. 5). Aut quae est tanta pertinacia, sic laudare alicujus doctrinam, ut sequare blasphemiam? 5. De secundo problemate tuo, Tertullianus in libris de Monogamia disseruit, 535 asserens, sanctos dici fidelium filios, quod quasi candidati sint fidei, et nullis idololatriae sordibus polluantur. Simulque considera, quod et vasa sacra in tabernaculo legimus, et caetera quae ad ritum caeremoniarum pertinent: cum utique sancta esse non possint, nisi ea quae sentiunt et venerantur Deum. Idioma igitur Scripturarum est, ut interdum sanctos pro mundis et purificatis atque expiatis nominent:", + "candidate_score": 0.688198, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_13_15", + "bdc_text": "conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 . vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret . Quibus enim artibus et sophismatis suas execrandas blasphemias apud simplices venditent .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1478", + "psc_text": "legam Institutionum ejus libros, quibus contra gentes scripsit fortissime, quia superior sententia detestanda est? Apollinarius contra Porphyrium egregia scripsit volumina, probo laborem viri, licet fatuum in plerisque dogma contemnam. Confitemini et vos in quibusdam errare Origenem; et mu ultra non faciam. Dicite eum male sensisse de Filio, pejus de Spiritu sancto; animarum de coelo ruinas impie protulisse; resurrectionem carnis verbo tantum confiteri, caeterum assertione destruere; et post multa saecula, atque unam omnium restitutionem, id ipsum fore Gabrielem, quod diabolum; Paulum, quod 529 Caipham, virgines, quod prostibulas. Cum haec rejeceritis, et quasi censoria virgula separaveritis a fide Ecclesiae, tuto legam caetera; nec venena jam timebo, cum antidotum praebibero. Non mihi nocebit, si dixero: Origenes, cum in caeteris libris omnes vicerit, in Cantico canticorum ipse se vicit; nec formidabo sententiam, qua illum doctorem Ecclesiarum quondam adolescentulus nominavi. Nisi forte accusare debui, cujus rogatu [al. rogatus ] opuscula transferebam, et dicere in prologo:", + "candidate_score": 0.68683, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_13_15", + "bdc_text": "conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 . vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret . Quibus enim artibus et sophismatis suas execrandas blasphemias apud simplices venditent .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1465", + "psc_text": "juvenis, miro discendi ferebar ardore, nec juxta quorumdam praesumptionem, ipse me docui. Apollinarium Laodicenum audivi Antiochiae frequenter, et colui; et cum me in sanctis Scripturis erudiret, nunquam 524 illius contentiosum super sensu dogma suscepi. Jam canis spargebatur caput, et magistrum potius quam discipulum decebat. Perrexi tamen Alexandriam, audivi Didymum: in multis ei gratias ago. Quod nescivi, didici: quod sciebam, illo docente, non perdidi. Putabant me homines finem fecisse discendi. Veni rursum Jerosolymam et Bethleem. Quo labore, quo pretio Baraninam nocturnum habui praeceptorem! Timebat enim Judaeos, et mihi alterum exhibebat Nicodemum (Joan. 3. 1). Horum omnium frequenter in opusculis meis facio mentionem. Certe Apollinarii et Didymi inter se dogma contrarium est. Rapiat me ergo utraque turma diversum altrinsecus, quia magistrum utrumque confiteor. Si expedit odisse homines, et gentem aliquam detestari, miro odio adversor circumcisos. Usque hodie enim persequuntur Dominum nostrum Jesum Christum in synagogis Satanae. Objiciat mihi quispiam, cur hominem Judaeum", + "candidate_score": 0.686738, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_11_13", + "bdc_text": "Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ; nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri . conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1487", + "psc_text": "Aliud est, si qua ab haereticis addita sunt, aliud si quis quasi bene dicta defendat. Solus inventus est Origenes, cujus scripta in toto orbe falsarentur, et, quasi ad Mithridatis litteras, omnis veritas uno die de voluminibus illius raderetur. Si unus violatus est liber, num universa ejus opera, quae diversis et locis et temporibus edidit, simul corrumpi potuerunt? Ipse Origenes in epistola, quam scribit ad Fabianum Romanae urbis Episcopum, poenitentiam 532 agit, cur talia scripserit, et causas temeritatis in Ambrosium refert, quod secreto edita, in publicum protulerit: et quid adhuc ἐυρεσιλογοῦσιν, aliena esse, quae displicent? 11. An Pamphilus Origenis laudator. --Porro, quod Pamphilum proferunt laudatorem ejus, gratias illis ago meo nomine, quod dignum me putaverunt, quem cum martyre calumniarentur. Si enim ab inimicis Origenis libros ejus dicitis esse violatos, ut infamarentur: quare mihi non liceat dicere, ab amicis ejus et sectatoribus compositum esse sub nomine Pamphili volumen, quod illum testimonio martyris", + "candidate_score": 0.685887, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_11_13", + "bdc_text": "Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ; nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri . conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1466", + "psc_text": "mentionem. Certe Apollinarii et Didymi inter se dogma contrarium est. Rapiat me ergo utraque turma diversum altrinsecus, quia magistrum utrumque confiteor. Si expedit odisse homines, et gentem aliquam detestari, miro odio adversor circumcisos. Usque hodie enim persequuntur Dominum nostrum Jesum Christum in synagogis Satanae. Objiciat mihi quispiam, cur hominem Judaeum habuerim praeceptorem? Et audet quidam proferre litteras meas ad Didymum, quasi ad Magistrum? Grande crimen discipuli, si hominem eruditum et senem magistrum dixerim. Et tamen volo inspicere ipsam Epistolam, quae tanto tempore in calumniam reservata est. Nihil praeter honorem et salutationem continet. Inepta sunt haec et frivola. Arguite potius ubi haeresim defenderim, ubi pravum Origenis dogma laudaverim. In lectione Isaiae (Cap. 6), in qua duo Seraphim clamantia describuntur, illo interpretante Filium et Spiritum Sanctum, nonne ego detestandam expositionem in duo Testamenta mutavi? Habetur liber in manibus, ante viginti annos editus. Tot opuscula mea, et maxime Commentarii, juxta opportunitatem locorum gentilem", + "candidate_score": 0.68256, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_2_4", + "bdc_text": "et quia etiam nihil illis iniecat , ad quod respondendum esset , nec ipse interea , quicquam tuis auribus a quod dignum habebam , consuetudinem scribendi hactenus inter misi , quanquam nunc quidem est , de quo potissimum scribam . epistola in deditioriam , quam potui moderatissime compositam , cum Pialegis , amicodoreti , ad doctissimam Samuelam Grynaeum , singularis sacram iudicem , misi , idque satis , ut opinior , maiem , scommodas videlicet februarii die . Misissem nuncupatoriae epistolae Festinatio nuncii humanitatem exemplum , nisi pure descripta festinguatio nuncii abripuisset , ut ne mihi quidem eius signorum exemplum supersit .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2985", + "psc_text": "ut propemodum contemnendos putarem. In eodem enim luto haesitat, et exceptis verbis tinnulis atquo emendicatis, nihil aliud loquitur. Tamen multum egimus; ut dum epistolae meae respondere conatur, apertius se proderet, et blasphemias suas omnibus patefaceret. Quidquid enim in illa miserabili Synodo Diospolitana dixisse se denegat, in, hoc opere confitetur; nec grande est ineptissimis naeniis respondere. Si autem Dominus vitam 1068 tribuerit, et notariorum habuerimus copiam, paucis lucubratiunculis respondebimus: non ut convincamus haeresim emortuam [al. mortuam ]; sed ut imperitiam atque blasphemiam ejus, nostris sermonibus confutemus. Meliusque hoc faceret sanctitas vestra; ne compellamur contra haereticum nostra laudare. Sancti filii communes Albina, Pinianus et Melania plurimum vos salutant. Has litteras de sancta Bethleem, sancto Presbytero Innocentio dedi perferendas. Neptis vestra Paula miserabiliter deprecatur, ut memores ejus sitis, et multum vos salutat. Incolumes vos et memores mei, Domini nostri Jesu Christi tueatur clementia, Domini vere sancti atque omnium affectione venerabiles patres. EPISTOLA CXLIV.", + "candidate_score": 0.681975, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_1_3", + "bdc_text": "S. D . Ultimas tuas , clarissime vir et pater in Christo colendissime , respondenarii accepi ; et quia etiam nihil illis iniecat , ad quod respondendum esset , nec ipse interea , quicquam tuis auribus a quod dignum habebam , consuetudinem scribendi hactenus inter misi , quanquam nunc quidem est , de quo potissimum scribam . epistola in deditioriam , quam potui moderatissime compositam , cum Pialegis , amicodoreti , ad doctissimam Samuelam Grynaeum , singularis sacram iudicem , misi , idque satis , ut opinior , maiem , scommodas videlicet februarii die .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2985", + "psc_text": "ut propemodum contemnendos putarem. In eodem enim luto haesitat, et exceptis verbis tinnulis atquo emendicatis, nihil aliud loquitur. Tamen multum egimus; ut dum epistolae meae respondere conatur, apertius se proderet, et blasphemias suas omnibus patefaceret. Quidquid enim in illa miserabili Synodo Diospolitana dixisse se denegat, in, hoc opere confitetur; nec grande est ineptissimis naeniis respondere. Si autem Dominus vitam 1068 tribuerit, et notariorum habuerimus copiam, paucis lucubratiunculis respondebimus: non ut convincamus haeresim emortuam [al. mortuam ]; sed ut imperitiam atque blasphemiam ejus, nostris sermonibus confutemus. Meliusque hoc faceret sanctitas vestra; ne compellamur contra haereticum nostra laudare. Sancti filii communes Albina, Pinianus et Melania plurimum vos salutant. Has litteras de sancta Bethleem, sancto Presbytero Innocentio dedi perferendas. Neptis vestra Paula miserabiliter deprecatur, ut memores ejus sitis, et multum vos salutat. Incolumes vos et memores mei, Domini nostri Jesu Christi tueatur clementia, Domini vere sancti atque omnium affectione venerabiles patres. EPISTOLA CXLIV.", + "candidate_score": 0.678583, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_1_3", + "bdc_text": "S. D . Ultimas tuas , clarissime vir et pater in Christo colendissime , respondenarii accepi ; et quia etiam nihil illis iniecat , ad quod respondendum esset , nec ipse interea , quicquam tuis auribus a quod dignum habebam , consuetudinem scribendi hactenus inter misi , quanquam nunc quidem est , de quo potissimum scribam . epistola in deditioriam , quam potui moderatissime compositam , cum Pialegis , amicodoreti , ad doctissimam Samuelam Grynaeum , singularis sacram iudicem , misi , idque satis , ut opinior , maiem , scommodas videlicet februarii die .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1466", + "psc_text": "mentionem. Certe Apollinarii et Didymi inter se dogma contrarium est. Rapiat me ergo utraque turma diversum altrinsecus, quia magistrum utrumque confiteor. Si expedit odisse homines, et gentem aliquam detestari, miro odio adversor circumcisos. Usque hodie enim persequuntur Dominum nostrum Jesum Christum in synagogis Satanae. Objiciat mihi quispiam, cur hominem Judaeum habuerim praeceptorem? Et audet quidam proferre litteras meas ad Didymum, quasi ad Magistrum? Grande crimen discipuli, si hominem eruditum et senem magistrum dixerim. Et tamen volo inspicere ipsam Epistolam, quae tanto tempore in calumniam reservata est. Nihil praeter honorem et salutationem continet. Inepta sunt haec et frivola. Arguite potius ubi haeresim defenderim, ubi pravum Origenis dogma laudaverim. In lectione Isaiae (Cap. 6), in qua duo Seraphim clamantia describuntur, illo interpretante Filium et Spiritum Sanctum, nonne ego detestandam expositionem in duo Testamenta mutavi? Habetur liber in manibus, ante viginti annos editus. Tot opuscula mea, et maxime Commentarii, juxta opportunitatem locorum gentilem", + "candidate_score": 0.678193, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_2_4", + "bdc_text": "et quia etiam nihil illis iniecat , ad quod respondendum esset , nec ipse interea , quicquam tuis auribus a quod dignum habebam , consuetudinem scribendi hactenus inter misi , quanquam nunc quidem est , de quo potissimum scribam . epistola in deditioriam , quam potui moderatissime compositam , cum Pialegis , amicodoreti , ad doctissimam Samuelam Grynaeum , singularis sacram iudicem , misi , idque satis , ut opinior , maiem , scommodas videlicet februarii die . Misissem nuncupatoriae epistolae Festinatio nuncii humanitatem exemplum , nisi pure descripta festinguatio nuncii abripuisset , ut ne mihi quidem eius signorum exemplum supersit .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_847", + "psc_text": "Unde et ego beatum me in hoc duntaxat negotio judico, quod apud eruditas aures imperitae linguae responsurus sum: quae objicit mihi vel ignorantiam, vel mendacium; si aut nescivi alienas litteras vere interpretari, aut nolui: quorum alterum error, alterum crimen est. Ac ne forsitan accusator meus facilitate, qua cuncta loquitur, et impunitate, qua sibi licere omnia putat, me quoque apud vos argueret, ut Papam Epiphanium criminatus est, hanc epistolam misi, quae te, et per te alios, qui nos amare dignantur, rei ordinem doceat. 2. Epiphanii litterae ad Joannem Episcopum. Eusebius Cremonensis Graeci sermonis ignarus. Pseudomonachus quid egerit. --Ante hoc ferme biennium miserat Joanni Episcopo supradictus Papa Epiphanius litteras, arguens eum in quibusdam dogmatibus, et postea clementer ad poenitentiam provocans. Harum exemplaria 306 certatim Palaestinae rapiebantur, vel ob auctoris meritum, vel ob elegantiam scriptionis. Erat in monasterio nostro vir apud suos haud ignobilis, Eusebius Cremonensis, qui cum haec Epistola per multorum ora", + "candidate_score": 0.676979, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_2_4", + "bdc_text": "et quia etiam nihil illis iniecat , ad quod respondendum esset , nec ipse interea , quicquam tuis auribus a quod dignum habebam , consuetudinem scribendi hactenus inter misi , quanquam nunc quidem est , de quo potissimum scribam . epistola in deditioriam , quam potui moderatissime compositam , cum Pialegis , amicodoreti , ad doctissimam Samuelam Grynaeum , singularis sacram iudicem , misi , idque satis , ut opinior , maiem , scommodas videlicet februarii die . Misissem nuncupatoriae epistolae Festinatio nuncii humanitatem exemplum , nisi pure descripta festinguatio nuncii abripuisset , ut ne mihi quidem eius signorum exemplum supersit .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_434", + "psc_text": "scribendum transvolarem: quod quidem usque ad praesens facio. Verum quia heri diacono ad me misso, ut tu putas Epistolam, ut ego sentio, Commentarium te expectare dixisti, brevem responsionem ad ea desiderans, quae singula magnorum voluminum prolixitate indigent, ταῦτὰ σοι ἐσχεδίασα, duabus tantum Quaestiunculis praetermissis: non quo non potuerim ad illas aliquid respondere, sed quod ab eloquentissimis viris, Tertulliano nostro scilicet, et Novatiano, latino sermone sint editae; et si nova voluerimus afferre, sit latius disputandum. 161 Certe exspecto quid placeat: utrumne epistolari brevitate sententias tibi velis digeri aut singulorum libros confici. Nam et Origenes in quarto Pauli ad Romanos ἐξηγήσεων tomo de circumcisione magnifice disputavit: et de mundis atque immundis animalibus in Levitico plura disseruit: ut si ipse invenire nihil possem, de ejus tamen fontibus mutuarer. Et ut verius loquar, Didymi de Spiritu sancto librum in manibus habeo, quem translatum tibi cupio dedicare: ne me existimes tantummodo dormitare, qui lectionem sine", + "candidate_score": 0.676408, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_3_5", + "bdc_text": "epistola in deditioriam , quam potui moderatissime compositam , cum Pialegis , amicodoreti , ad doctissimam Samuelam Grynaeum , singularis sacram iudicem , misi , idque satis , ut opinior , maiem , scommodas videlicet februarii die . Misissem nuncupatoriae epistolae Festinatio nuncii humanitatem exemplum , nisi pure descripta festinguatio nuncii abripuisset , ut ne mihi quidem eius signorum exemplum supersit . Interim vero , quid de Theodoro mihi , ignoro .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_847", + "psc_text": "Unde et ego beatum me in hoc duntaxat negotio judico, quod apud eruditas aures imperitae linguae responsurus sum: quae objicit mihi vel ignorantiam, vel mendacium; si aut nescivi alienas litteras vere interpretari, aut nolui: quorum alterum error, alterum crimen est. Ac ne forsitan accusator meus facilitate, qua cuncta loquitur, et impunitate, qua sibi licere omnia putat, me quoque apud vos argueret, ut Papam Epiphanium criminatus est, hanc epistolam misi, quae te, et per te alios, qui nos amare dignantur, rei ordinem doceat. 2. Epiphanii litterae ad Joannem Episcopum. Eusebius Cremonensis Graeci sermonis ignarus. Pseudomonachus quid egerit. --Ante hoc ferme biennium miserat Joanni Episcopo supradictus Papa Epiphanius litteras, arguens eum in quibusdam dogmatibus, et postea clementer ad poenitentiam provocans. Harum exemplaria 306 certatim Palaestinae rapiebantur, vel ob auctoris meritum, vel ob elegantiam scriptionis. Erat in monasterio nostro vir apud suos haud ignobilis, Eusebius Cremonensis, qui cum haec Epistola per multorum ora", + "candidate_score": 0.671872, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_17_19", + "bdc_text": "Detrahenda igitur illis pro rei dignitate sua Leonina totique mundo illorum turpitudo ob oculos ponenda , evidenterque demonstranda erat , sed haec vestrae prudentiae , pietati , fidei et imprimis pro Christi gloria multorumque salute ardenti zelo commendo . Quae hisce diebus Sangallensis , ex ipsa Antverpia , civem nostratem tecte scribit , ex schedula adiecta cognosces . At forte haec ipsa iam olim ad vos perlatum agant .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1539", + "psc_text": "Omnes enim qui sapiunt, quae sursum sunt, te Patrem, et spem, et coronam fidei alacres profitentur, quod Arii Magistrum, et discipulum ejus Evangelico mucrone confoderis. Fratres cellulae meae oppido te salutant, et fratres qui tecum sunt. » EPISTOLA XCV 558 ANASTASII PAPAE AD SIMPLICIANUM. Studium Theophili, ac vigilantiam laudat, cujus litteris conventus, Simpliciano Mediolanensi Episcopo denuntiat, a se quoque Origenianae haeresi inflictum esse anathema. Domino Fratri SIMPLICIANO, ANASTASIUS. 1. « Grandem sollicitudinem atque excubias super gregem suum pastor habere approbatur. Similiter et ex alta turre causa civitatis diu noctuque cautus speculator observat. Magister providus navis 559 hora tempestatis, et periculi magnam patitur animi jactationem, ne procellis, atque asperrimis fluctibus navis elidatur in saxa. Pari animo vir sanctus et honorabilis Theophilus, frater et coepiscopus noster, circa salutis commoda non desinit vigilare, ne Dei populus per diversas Ecclesias, Origenem legendo, in magnas incurrat blasphemias. » 2. « Conventus litteris memorati, convenio Sanctitatem", + "candidate_score": 0.668789, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_14_16", + "bdc_text": "vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret . Quibus enim artibus et sophismatis suas execrandas blasphemias apud simplices venditent . et exornetit suaque Sue viloquentia amplificent , exaggerent , nemini est obscurum .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1756", + "psc_text": "caeteris qui vobiscum Domino serviunt, HIERONYMUS. 1. Vere in vobis Apostolicus et Propheticus sermo completus est: In omnem terram exiit sonus eorum, et in fines orbis terrae verba eorum (Ps. 18. 5; et Rom. 10. 18) . Quis hoc crederet, ut barbara Getarum lingua Hebraicam quaereret Veritatem; et dormitantibus, imo contendentibus Graecis, ipsa Germania Spiritus Sancti eloquia scrutaretur? In veritate cognovi, quod non est personarum acceptor Deus; sed in omni gente qui timet Deum, et operatur justitiam, acceptus est illi (Act. 10. 34 et 35) . Dudum callosa tenendo capulum manus, et digiti tractandis sagittis aptiores, ad stylum calamumque mollescunt; et bellicosa pectora 642 vertuntur in mansuetudinem Christianam. Nunc et Isaiae vaticinium cernimus opere completum: Concident gladios suos in aratra, et lanceas suas in falces; et non sumet gens contra gentem gladium, et non discent ultra pugnare (Isai. 2. 4) . Rursum in eodem: Pascetur lupus cum agno; et pardus", + "candidate_score": 0.663891, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_17", + "bdc_text": "Detrahenda igitur illis pro rei dignitate sua Leonina totique mundo illorum turpitudo ob oculos ponenda , evidenterque demonstranda erat , sed haec vestrae prudentiae , pietati , fidei et imprimis pro Christi gloria multorumque salute ardenti zelo commendo .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1707", + "psc_text": "oculi demonstrabant. Ex operibus vero et signorum magnitudine Deus invisibilis a prudentibus cernebatur, quemque facies hominem demonstrabat, hunc virtutes significabant Deum, servilis formae vilitate coopertum. Quanquam enim tradiderint eum Judaei, et crucifigendum vocibus impiis conclamarint, interfectione corporis ejus Dominum blasphemantes: imo occisione carnis dominicae servi impietatis effecti, tamen ad mortem intrepidus accedens, ut nobis virtutis praeberet exemplum, Dominus gloriae in ipsa passione monstratus est, impassibilis divinitatis permanens majestate, et carne passibilis, juxta beati Petri repertus eloquium. Et ideo pro nobis patiens, non fugit mortem, ne nos timore mortis ejus proprietate bellantes, victoriam perderemus. Nam si timuisset crucem, contraria his quae docuerat gerens, quis discipulorum ejus libens 623 pro religione pugnasset? Irridetur itaque a a stultis et incredulis, qui orbem terrarum suae subjecit fidei, et nominis Christiani sanctis largitus est dignitatem. Cumque magnitudo virtutum ejus omnibus enitescat [al. clareat ], blasphemare non cessant. Ille vero qui irridetur Deus, operibus demonstratus est,", + "candidate_score": 0.662161, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_0_2", + "bdc_text": "8 . S. D . Ultimas tuas , clarissime vir et pater in Christo colendissime , respondenarii accepi ; et quia etiam nihil illis iniecat , ad quod respondendum esset , nec ipse interea , quicquam tuis auribus a quod dignum habebam , consuetudinem scribendi hactenus inter misi , quanquam nunc quidem est , de quo potissimum scribam .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_967", + "psc_text": "ejus in fine acriter coarguens. 1. Justum quidem fuerat, nequaquam tibi litteris satisfacere, qui tuis auribus non credidisti: neque enim schedulae poteris acquiescere, qui vivo sermoni non accommodasti fidem. Sed quia Christus perfectae nobis humilitatis exemplar in se tribuit, dans osculum proditori, et latronis poenitentiam in patibulo suscipiens, eadem absenti significo, quae prasenti quoque locutus sum, me ita Origenem legisse vel legere, ut Apollinarium [al. Apollinarem ], vel caeteros Tractatores, quorum, in quibusdam, libros Ecclesia non recipit. Non quo omnia dicam esse damnanda, quae in illorum voluminibus continentur: sed quod quaedam reprehendenda confitear. Verum quia operis mei est et studii, multos legere, ut ex plurimis diversos flores carpam, non tam probaturus omnia, quam quae bona sunt electurus, assumo multos in manus meas, ut a multis multa cognoscam, secundum illud quod scriptum est: Omnia legentes: 348 quae bona sunt retinentes (1. Thess. 5. 21) . Unde satis miror te voluisse Origenis", + "candidate_score": 0.661717, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_9_11", + "bdc_text": "Egerunt igitur et quidem per regio , qui istum sese laborum suscepturum et quidem ante nundinas pollicitus est , modo liberum se mature mitteretur et a censoribus approbaretur . Et quidem ipse d. Brandmüllerus hanc approger in patriam profectus , de libro ante nundinas imprimendo bonam fecit , siquidem eius magnitudo temporis spaciorum respondeat . Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ;", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2555", + "psc_text": "Pammachius ad me cujusdam schedulas misit, quae Origenis περὶ ἀρχῶν interpretata volumina continerent, imo vitiata; hoc magnopere postulans, ut Graecam veritatem Latina servaret translatio, et in utramque partem seu bene, seu male dixisset ille, qui scripsit, absque interpretis patrocinio, Romana lingua cognosceret. Feci ut voluit, misique ei libros, quos cum legisset, exhorruit, et reclusit scrinio, ne prolati in vulgus, multorum animos vulnerarent. A quodam fratre qui habebat zelum Dei, sed non secundum scientiam, rogatus ut traderet ad legendum, quasi statim reddituro, propter angustiam temporis, fraudem non potuit suspicari. Qui acceperat legendos, adhibitis notariis opus omne descripsit, et multo celerius quam promiserat, codicem reddidit. Eademque temeritate, et (ut levius dicam) ineptia, quod male surripuerat, pejus aliis credidit. Et quia difficile grandes libri de 917 rebus mysticis disputantes, notarum possunt servare compendia, praesertim qui furtim celeriterque dictantur; ita in illis confusa sunt omnia, ut et ordine in plerisque, et sensu careant. Quamobrem", + "candidate_score": 0.660972, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_17", + "bdc_text": "Detrahenda igitur illis pro rei dignitate sua Leonina totique mundo illorum turpitudo ob oculos ponenda , evidenterque demonstranda erat , sed haec vestrae prudentiae , pietati , fidei et imprimis pro Christi gloria multorumque salute ardenti zelo commendo .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3105", + "psc_text": "enim etiam extraneos ad fidem homines, per fidelium opera proficere, ut religionem ipsam religionis disciplina commendet. Et ideo sicut luminaria in mundo lucere 1109 nos jubet, in medio nationis pravae et perversae, ut incredulae mentes errantium, ex nostrorum actuum lumine, ignorantiae suae tenebras deprehendant. Unde et ipse ad Romanos ait: Providentes bona non solum coram Deo sed etiam coram hominibus (Rom. 12. 17) . Et alibi: Sine offensione estote Judaeis, et gentibus, et Ecclesiae Dei, sicut ego per omnia omnibus placeo, non quaerens quod mihi utile est, sed quod multis (1. Cor. 10. 32. 33) . Beatus est qui tam sancte, tamque graviter disposuit vitam suam, ut de eo sinistri aliquid ne fingi quidem possit: dum adversus obtrectatorum libidinem pugnat meriti magnitudo nec fingere quisquam ausus est, quod a nullo putat esse credendum. Quod si id assequi difficile atque nimis arduum est, saltem hanc adhibeamus vitae nostrae diligentiam, ne malae", + "candidate_score": 0.659994, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_9_11", + "bdc_text": "Egerunt igitur et quidem per regio , qui istum sese laborum suscepturum et quidem ante nundinas pollicitus est , modo liberum se mature mitteretur et a censoribus approbaretur . Et quidem ipse d. Brandmüllerus hanc approger in patriam profectus , de libro ante nundinas imprimendo bonam fecit , siquidem eius magnitudo temporis spaciorum respondeat . Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ;", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2642", + "psc_text": "suae fidei, imo perfidiae illusit: quos libros reor sanctum parentem vestrum habere Oceanum. Olim enim editi sunt, multis Ruffini libris adversus calumnias respondentes. Certe habes ibi virum sanctum et eruditum Augustinum Episcopum, qui viva, ut aiunt, voce docere te poterit et suam, imo per se nostram explicare sententiam. 2. Ezechielis volumen olim aggredi volui, et sponsionem creberrimam studiosis lectoribus reddere; sed in ipso dictandi exordio ita animus meus Occidentalium provinciarum, et maxime urbis Romae [al. Romanae ] vastatione confusus est, ut, juxta vulgare proverbium, proprium quoque ignorarem vocabulum: diuque tacui, sciens tempus esse lacrymarum. Hoc autem anno cum tres explicassem libros, subitus impetus barbarorum, de quibus tuus dicit Virgilius, lateque vagantes Barcaei (Aeneid. 4) , et sancta Scriptura de Ismahel, Contra faciem omnium fratrum suorum habitabit (Gen. 16. 12) , sic Aegypti limitem, Palaestinae, Phoenicis, Syriae percurrit ad instar torrentis cuncta secum trahens, ut vix manus eorum misericordia Christi potuerimus", + "candidate_score": 0.65926, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_0_2", + "bdc_text": "8 . S. D . Ultimas tuas , clarissime vir et pater in Christo colendissime , respondenarii accepi ; et quia etiam nihil illis iniecat , ad quod respondendum esset , nec ipse interea , quicquam tuis auribus a quod dignum habebam , consuetudinem scribendi hactenus inter misi , quanquam nunc quidem est , de quo potissimum scribam .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2024", + "psc_text": "omnia, et in mente mea plurima coacervans, accito notario, vel mea, vel aliena dictavi, nec ordinis, nec verborum, interdum nec sensuum memor. Jam Domini misericordiae est, ne per imperitiam nostram ab aliis bene dicta dispereant; et non placeant inter extrancos, quae placent inter suos). » Si quid igitur reprehensione dignum putaveras in explanatione nostra, eruditionis tuae fuerat quaerere, utrum ea quae scripsimus, haberentur in Graecis, ut si illi non dixissent, tunc meam proprie sententiam condemnares: praesertim cum libere in Praefatione confessus sim, Origenis Commentarios me esse secutum, et vel mea, vel aliena dictasse; et in fine ejusdem 740 capituli, quod reprehendis, scripserim: « (Si cui iste non placet sensus, quo nec Petrus peccasse, nec Paulus procaciter ostenditur arguisse majorem, debet exponere, qua consequentia Paulus in altero reprehendat, quod ipse commisit). » Ex quo ostendi, me non ex definito id defendere, quod in Graecis legerem: sed ea expressisse quae legeram, ut", + "candidate_score": 0.658328, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_2", + "bdc_text": "et quia etiam nihil illis iniecat , ad quod respondendum esset , nec ipse interea , quicquam tuis auribus a quod dignum habebam , consuetudinem scribendi hactenus inter misi , quanquam nunc quidem est , de quo potissimum scribam .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_429", + "psc_text": "quo et legere non debeas: hoc enim veluti quotidiano cibo alitur et pinguescit oratio: sed quod lectionis fructus sit iste, si scribas. Itaque quoniam et heri tabellario ad me remisso, nullas 159 te jam epistolas habere dixisti, exceptis his, quas aliquando in eremo dictaveras, quasque tota aviditate legi atque descripsi: et ultro pollicitus es te furtivis noctium operis aliquas, si vellem, posse dictare; libenter accipio ab offerente, quod rogare volueram etiam si negasses. Neque vero ullam puto digniorem disputationis nostrae confabulationem fore, quam si de Scripturis sermocinemur inter nos: id est, ut ego interrogem, tu respondeas. Qua vita nihil puto in hac luce jucundius, quo animae pabulo omnia mella superantur. » Quam dulcia, inquit Propheta, gutturi meo eloquia tua, super mel ori meo (Ps. 118. 103) . « Nam cum idcirco, ut ait praecipuus orator, homines a bestiis differamus, quod loqui possumus: qua laude dignus est, qui in ea re", + "candidate_score": 0.650617, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_14", + "bdc_text": "vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1756", + "psc_text": "caeteris qui vobiscum Domino serviunt, HIERONYMUS. 1. Vere in vobis Apostolicus et Propheticus sermo completus est: In omnem terram exiit sonus eorum, et in fines orbis terrae verba eorum (Ps. 18. 5; et Rom. 10. 18) . Quis hoc crederet, ut barbara Getarum lingua Hebraicam quaereret Veritatem; et dormitantibus, imo contendentibus Graecis, ipsa Germania Spiritus Sancti eloquia scrutaretur? In veritate cognovi, quod non est personarum acceptor Deus; sed in omni gente qui timet Deum, et operatur justitiam, acceptus est illi (Act. 10. 34 et 35) . Dudum callosa tenendo capulum manus, et digiti tractandis sagittis aptiores, ad stylum calamumque mollescunt; et bellicosa pectora 642 vertuntur in mansuetudinem Christianam. Nunc et Isaiae vaticinium cernimus opere completum: Concident gladios suos in aratra, et lanceas suas in falces; et non sumet gens contra gentem gladium, et non discent ultra pugnare (Isai. 2. 4) . Rursum in eodem: Pascetur lupus cum agno; et pardus", + "candidate_score": 0.65005, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_12", + "bdc_text": "nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1451", + "psc_text": "suo nomine discrepare videantur: cur ipse aut ejus, aut minoris aetatis; et quod his amplius est, ministrum alterius Ecclesiae ordinavit Presbyterum? Quod si non potest pacem habere cum fratre: nisi cum subdito, et ordinationis suae Episcopo renuntiante, ostendit se non tam pacem cupere, quam sub pacis occasione vindictam; nec aliter quietis et pacis otio esse contentum, nisi integrum habeat quod minatur. Etiam si ipse eum ordinasset, et sic secreti amator quiescere vellet; ne quidquam exerceret. 519 Quod si Ecclesiam scinderet, nihil ei deberet praeter honorem cunctis Sacerdotibus debitum. 9. Hucusque apologia ejus, imo categoria, et laciniosus contra nos sermo protractus est. Cui ego quidem in Epistola breviter praeteriensque respondi, ut ex his quae dixi, intelligat, quid tacuerim; et noverit nos homines esse rationale animal, et prudentiam suam posse intelligere: nec ita obtusi cordis, ut instar brutorum animalium, verborum tantum sonum et non sententias audiamus. Nunc quaeso te, ut veniam tribuas", + "candidate_score": 0.64709, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_2", + "bdc_text": "et quia etiam nihil illis iniecat , ad quod respondendum esset , nec ipse interea , quicquam tuis auribus a quod dignum habebam , consuetudinem scribendi hactenus inter misi , quanquam nunc quidem est , de quo potissimum scribam .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1993", + "psc_text": "tanquam audacem Daretem coepisse pulsari atque versari: nunc tamen eis ipsis respondebo litteris tuis, quas mihi per sanctum filium nostrum Asterium jam [al. abest jam ] mittere dignatus es, in quibus multa in me comperi tuae benevolentissimae caritatis, et rursus quaedam nonnullius a me tuae offensionis indicia. Itaque ubi mulcebar legens, ibi continuo feriebar: hoc sane vel maxime admirans, quod cum te dicas exemplaribus litterarum mearum ideo non temere putavisse credendum, ne forte, te respondente, laesus juste expostularem, quod probare ante debuisses, meum esse sermonem, et sic rescribere; postea jubeas, si mea est epistola, aperte me scribere, aut mittere exemplaria veriora, ut absque ullo rancore stomachi, in Scripturarum disputatione versemur. Quo pacto enim possumus in hac disputatione sine rancore versari, si me laedere paras? aut si non paras, quomodo ego, te non laedente, abs te laesus juste expostularem 730 quod probare ante debuisses meum esse sermonem, et sic rescribere, hoc", + "candidate_score": 0.646995, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_12", + "bdc_text": "nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1466", + "psc_text": "mentionem. Certe Apollinarii et Didymi inter se dogma contrarium est. Rapiat me ergo utraque turma diversum altrinsecus, quia magistrum utrumque confiteor. Si expedit odisse homines, et gentem aliquam detestari, miro odio adversor circumcisos. Usque hodie enim persequuntur Dominum nostrum Jesum Christum in synagogis Satanae. Objiciat mihi quispiam, cur hominem Judaeum habuerim praeceptorem? Et audet quidam proferre litteras meas ad Didymum, quasi ad Magistrum? Grande crimen discipuli, si hominem eruditum et senem magistrum dixerim. Et tamen volo inspicere ipsam Epistolam, quae tanto tempore in calumniam reservata est. Nihil praeter honorem et salutationem continet. Inepta sunt haec et frivola. Arguite potius ubi haeresim defenderim, ubi pravum Origenis dogma laudaverim. In lectione Isaiae (Cap. 6), in qua duo Seraphim clamantia describuntur, illo interpretante Filium et Spiritum Sanctum, nonne ego detestandam expositionem in duo Testamenta mutavi? Habetur liber in manibus, ante viginti annos editus. Tot opuscula mea, et maxime Commentarii, juxta opportunitatem locorum gentilem", + "candidate_score": 0.646792, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_8_10", + "bdc_text": "Brandmüllerum etiam , ut typographum idoneum quaerent . Egerunt igitur et quidem per regio , qui istum sese laborum suscepturum et quidem ante nundinas pollicitus est , modo liberum se mature mitteretur et a censoribus approbaretur . Et quidem ipse d. Brandmüllerus hanc approger in patriam profectus , de libro ante nundinas imprimendo bonam fecit , siquidem eius magnitudo temporis spaciorum respondeat .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2642", + "psc_text": "suae fidei, imo perfidiae illusit: quos libros reor sanctum parentem vestrum habere Oceanum. Olim enim editi sunt, multis Ruffini libris adversus calumnias respondentes. Certe habes ibi virum sanctum et eruditum Augustinum Episcopum, qui viva, ut aiunt, voce docere te poterit et suam, imo per se nostram explicare sententiam. 2. Ezechielis volumen olim aggredi volui, et sponsionem creberrimam studiosis lectoribus reddere; sed in ipso dictandi exordio ita animus meus Occidentalium provinciarum, et maxime urbis Romae [al. Romanae ] vastatione confusus est, ut, juxta vulgare proverbium, proprium quoque ignorarem vocabulum: diuque tacui, sciens tempus esse lacrymarum. Hoc autem anno cum tres explicassem libros, subitus impetus barbarorum, de quibus tuus dicit Virgilius, lateque vagantes Barcaei (Aeneid. 4) , et sancta Scriptura de Ismahel, Contra faciem omnium fratrum suorum habitabit (Gen. 16. 12) , sic Aegypti limitem, Palaestinae, Phoenicis, Syriae percurrit ad instar torrentis cuncta secum trahens, ut vix manus eorum misericordia Christi potuerimus", + "candidate_score": 0.641944, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_2", + "bdc_text": "et quia etiam nihil illis iniecat , ad quod respondendum esset , nec ipse interea , quicquam tuis auribus a quod dignum habebam , consuetudinem scribendi hactenus inter misi , quanquam nunc quidem est , de quo potissimum scribam .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1492", + "psc_text": "quod in libris περὶ Ἀρχῶν a se nuper Latine versis enucleetur, omittit. Tum quo animo Origenem legerit, docet. 1. Voce me provocas ad scribendum, terres eloquentia; et in epistolari stylo prope Tullium repraesentas. Quod quereris, me parvas et incomptas litterulas mittere, non venit de incuria, sed timore tui, ne verbosius ad te loquens, plura reprehendenda transmittam: et ut sanctae menti tuae simpliciter fatear, uno ad Occidentem navigandi tempore, tantae a me simul epistolae flagitantur, ut si cuncta ad singulos velim rescribere, occurrere nequeam. Unde accidit, ut omisca compositione verborum et scribentium sollicitudine, dictem quidquid 534 in buccam venerit; et amicum te tantum meorum dictorum, non judicem considerem. 2. Duas quaestiunculas tuae litterae praeferebant. Unam, Quare sit a Deo induratum cor Pharaonis (Exod. 4. 7. 10. 14); et Apostolus dixerit: Non volentis, neque currentis; sed miserentis est Dei (Rom. 9. 16) , et caetera, quae liberum videntur tollere arbitrium. Alteram, Quomodo", + "candidate_score": 0.64125, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_5_7", + "bdc_text": "Interim vero , quid de Theodoro mihi , ignoro . Nam quod illum dominus Grynaeus a te eperit , iam mihi uxor illius ( quoniam ipse tum domi non erat ) suis scripsi significavit . Rogaveram antea quoque studiosum Scaphusianum et per illum d.", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2024", + "psc_text": "omnia, et in mente mea plurima coacervans, accito notario, vel mea, vel aliena dictavi, nec ordinis, nec verborum, interdum nec sensuum memor. Jam Domini misericordiae est, ne per imperitiam nostram ab aliis bene dicta dispereant; et non placeant inter extrancos, quae placent inter suos). » Si quid igitur reprehensione dignum putaveras in explanatione nostra, eruditionis tuae fuerat quaerere, utrum ea quae scripsimus, haberentur in Graecis, ut si illi non dixissent, tunc meam proprie sententiam condemnares: praesertim cum libere in Praefatione confessus sim, Origenis Commentarios me esse secutum, et vel mea, vel aliena dictasse; et in fine ejusdem 740 capituli, quod reprehendis, scripserim: « (Si cui iste non placet sensus, quo nec Petrus peccasse, nec Paulus procaciter ostenditur arguisse majorem, debet exponere, qua consequentia Paulus in altero reprehendat, quod ipse commisit). » Ex quo ostendi, me non ex definito id defendere, quod in Graecis legerem: sed ea expressisse quae legeram, ut", + "candidate_score": 0.641024, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_8_10", + "bdc_text": "Brandmüllerum etiam , ut typographum idoneum quaerent . Egerunt igitur et quidem per regio , qui istum sese laborum suscepturum et quidem ante nundinas pollicitus est , modo liberum se mature mitteretur et a censoribus approbaretur . Et quidem ipse d. Brandmüllerus hanc approger in patriam profectus , de libro ante nundinas imprimendo bonam fecit , siquidem eius magnitudo temporis spaciorum respondeat .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_644", + "psc_text": "verecundius loqui coepisse cognoscar. 2. De opusculis meis contra Jovinianum, quod et prudenter et amanter feceris, exemplaria subtrahendo, optime novi. Sed nihil profuit ista diligentia, cum aliquanti ex Urbe venientes, mihi eadem lectitarent, quae se Romae excepisse referebant. In hac quoque provincia jam libri fuerant divulgati: et ut ipse legisti, « nescit vox missa reverti » (Horat. de Art. Poet.). Non sum tantae felicitatis, quantae plerique hujus temporis Tractatores, ut nugas meas quando voluerim emendare possim. Statim ut aliquid scripsero, aut imatores mei, aut invidi, diverso quidem studio, sed pari certamine, in vulgus nostra disseminant: et vel in laude, vel in vituperatione nimii sunt: non meritum stili, sed suum stomachum sequentes. Itaque quod solum facere potui, ἀπολογετικὸν 235 ipsius operis tibi προσεφώνησα; quem cum legeris, ipse pro nobis caeteris satisfacies: aut si tu quoque narem contraxeris, illam Apostoli περικοπὴν, in qua de virginitate et nuptiis disputat, aliter disserere compelleris. 3.", + "candidate_score": 0.639089, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_2", + "bdc_text": "et quia etiam nihil illis iniecat , ad quod respondendum esset , nec ipse interea , quicquam tuis auribus a quod dignum habebam , consuetudinem scribendi hactenus inter misi , quanquam nunc quidem est , de quo potissimum scribam .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2983", + "psc_text": "opera Celestiana haeresis sit exstincta: simulque excusat quod nondum scripserit adversus libros Anniani Diaconi Pelagiani. Dominis vere sanctis atque omni affectione ac jure venerandis ALYPIO et AUGUSTINO Episcopis, HIERONYMUS in Christo salutem. Sanctus Innocentius Presbyter, qui hujus sermonis est portitor, anno praeterito, quasi nequaquam in Africam reversurus, mea ad dignationem vestram scripta non sumpsit. Tamen Deo gratias agimus, quod ita evenit, ut nostrum silentium vestris epistolis 1067 vinceretis. Mihi enim omnis occasio gratissima est, per quam scribo vestrae reverentiae; testem invocans Deum, quod si posset fieri, assumptis alis columbae, vestris amplexibus implicarer: semper quidem pro merito virtutum vestrarum; sed nunc maxime, quia cooperatoribus et auctoribus vobis, haeresis Celestiana jugulata est, quae ita infecit corda multorum, ut cum superatos damnatosque esse se sentiant, tamen venena mentium non omittant [f. amittant ]: et quod solum possunt, nos oderint, per quos putant se libertatem docendae haereseos perdidisse. 2. Quod autem quaeritis, utrum rescripserim", + "candidate_score": 0.633106, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_4", + "bdc_text": "Misissem nuncupatoriae epistolae Festinatio nuncii humanitatem exemplum , nisi pure descripta festinguatio nuncii abripuisset , ut ne mihi quidem eius signorum exemplum supersit .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3124", + "psc_text": "Deum, qui laetificat juventutem meam (Psal. 42. 4) . Quia inchoasse non sufficit; sed perfecisse justitia est. EPISTOLA CXLIX. S. HIERONYMI. De solemnitatibus Paschae. Hebraeorum dies festos edisserit, eosque minime observari debere post Evangelium docet. 1. De solemnitatibus et Sabbatis, Neomeniis, quae in Lege a Domino praecipiuntur observari, tuae caritatis imperio cogente, dicturi, quid secundum litteram reprobari, vel quid spiritualiter observari debeat: prius cogimur amatoribus litterae adversariisque veritatis respondere; quos cum meo jure possim repercutere magis eos blande leniterque alloquens ad agnitionem veritatis venire cupio, qui cum radicum amarum corticem ruminare cupiunt, poma expuunt, pulveremque auri mirantes, formata metalla despiciunt. Qui etsi secundum litteram Legis observari 1115 cuncta contendunt, velamine posito super faciem Moysi, spiritus veritatis luce illuminari nequeunt, quos etsi veritati non acquieverint, hirci tamen more emissarii, humero nostrae patientiae parati ad satisfactionem de ea quae in nobis est fide (1. Pet. 3. 15) , ad eremum suae perditionis,", + "candidate_score": 0.632153, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_15", + "bdc_text": "Quibus enim artibus et sophismatis suas execrandas blasphemias apud simplices venditent .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_62", + "psc_text": "humilitatis magister, disceptantibus de dignitate discipulis, unum apprehendit e parvulis, dicens: Quicumque vestrum non fuerit conversus sicut infans, non potest introire in regnum coelorum (Matth. 18) . Quod ne tantum docere, nec facere videretur, implevit exemplo: dum discipulorum pedes lavat (Joan. 13): dum traditorem osculo excipit (Luc. 22): dum loquitur cum Samaritana (Joan. 4): dum ad pedes sibi sedente Maria, de coelorum disputat regno (Luc. 7): dum ab inferis resurgens, primum mulierculis apparescit (Marc. 16). Satanas 27 autem ex Archangelico fastigio non aliam ob causam, nisi ob contrariam humilitati superbiam ruit. Et Judaicus populus primas sibi cathedras, et salutationes in foro vindicans, deputato antea in stillam situlae (Isai. 40), Gentili populo succedente, deletus est. Contra sophistas quoque saeculi, et sapientes mundi, Petrus et Jacobus piscatores mittuntur. Cujus rei causa Scriptura ait: Superbis Deus resistit, humilibus autem dat gratiam (1. Petr. 5. 5) . Vide, frater, quale malum sit, quod adversarium", + "candidate_score": 0.605483, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 8, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Contra-Joannem-Hierosolymitanum", + "max_score": 0.700891, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_12_14", + "bdc_text": "nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri . conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 . vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Contra-Joannem-Hierosolymitanum_window_3", + "psc_text": "noster epistolam 132 in nostra recensione rescribit, in qua pacem ultro se quaerere professus, objecta singillatim diluit, causasque contentionum, et violatae fidei legerit in Joannem. Tum laboranti magis ac magis Ecclesiae succurrere volens Theophilus, Isidorum presbyterum pietatis aliarumque virtutum fama notissimum, sed quem Origeniana labes corripuerat, legatum mittit Hierosolymam cum litteris, quibus componere dissidentes animos studet. Verum malus iste pacis sequester cum advenit Hierosolymam, legationem suam renuntiavit, commissas tamen litteras reddere Hieronymo noluit, cui quaerenti, Si legatus es, redde legationis epistolas, si epistolas non habes, quomodo legatum te probabis? respondit habere se quidem litteras, sed rogatum a Joanne ne redderet: proindeque maluit re infecta discedere, quam favoris in Origenianas partes tolleret suspicionem. Auctor tamen fuit Joanni, ut Apologiam ad Theophilum pro sua causa scriberet, ad eamque scribendam operam suam commodavit, ut, inquit Hieron. idem esset et dictator et bajulus litterarum. Itaque Joannes Epiphanii epistolae respondere dedignatus, Apologiam illam quaquaversus misit,", + "candidate_score": 0.700891, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_11_13", + "bdc_text": "Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ; nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri . conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Contra-Joannem-Hierosolymitanum_window_3", + "psc_text": "noster epistolam 132 in nostra recensione rescribit, in qua pacem ultro se quaerere professus, objecta singillatim diluit, causasque contentionum, et violatae fidei legerit in Joannem. Tum laboranti magis ac magis Ecclesiae succurrere volens Theophilus, Isidorum presbyterum pietatis aliarumque virtutum fama notissimum, sed quem Origeniana labes corripuerat, legatum mittit Hierosolymam cum litteris, quibus componere dissidentes animos studet. Verum malus iste pacis sequester cum advenit Hierosolymam, legationem suam renuntiavit, commissas tamen litteras reddere Hieronymo noluit, cui quaerenti, Si legatus es, redde legationis epistolas, si epistolas non habes, quomodo legatum te probabis? respondit habere se quidem litteras, sed rogatum a Joanne ne redderet: proindeque maluit re infecta discedere, quam favoris in Origenianas partes tolleret suspicionem. Auctor tamen fuit Joanni, ut Apologiam ad Theophilum pro sua causa scriberet, ad eamque scribendam operam suam commodavit, ut, inquit Hieron. idem esset et dictator et bajulus litterarum. Itaque Joannes Epiphanii epistolae respondere dedignatus, Apologiam illam quaquaversus misit,", + "candidate_score": 0.685279, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_3_5", + "bdc_text": "epistola in deditioriam , quam potui moderatissime compositam , cum Pialegis , amicodoreti , ad doctissimam Samuelam Grynaeum , singularis sacram iudicem , misi , idque satis , ut opinior , maiem , scommodas videlicet februarii die . Misissem nuncupatoriae epistolae Festinatio nuncii humanitatem exemplum , nisi pure descripta festinguatio nuncii abripuisset , ut ne mihi quidem eius signorum exemplum supersit . Interim vero , quid de Theodoro mihi , ignoro .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Contra-Joannem-Hierosolymitanum_window_3", + "psc_text": "noster epistolam 132 in nostra recensione rescribit, in qua pacem ultro se quaerere professus, objecta singillatim diluit, causasque contentionum, et violatae fidei legerit in Joannem. Tum laboranti magis ac magis Ecclesiae succurrere volens Theophilus, Isidorum presbyterum pietatis aliarumque virtutum fama notissimum, sed quem Origeniana labes corripuerat, legatum mittit Hierosolymam cum litteris, quibus componere dissidentes animos studet. Verum malus iste pacis sequester cum advenit Hierosolymam, legationem suam renuntiavit, commissas tamen litteras reddere Hieronymo noluit, cui quaerenti, Si legatus es, redde legationis epistolas, si epistolas non habes, quomodo legatum te probabis? respondit habere se quidem litteras, sed rogatum a Joanne ne redderet: proindeque maluit re infecta discedere, quam favoris in Origenianas partes tolleret suspicionem. Auctor tamen fuit Joanni, ut Apologiam ad Theophilum pro sua causa scriberet, ad eamque scribendam operam suam commodavit, ut, inquit Hieron. idem esset et dictator et bajulus litterarum. Itaque Joannes Epiphanii epistolae respondere dedignatus, Apologiam illam quaquaversus misit,", + "candidate_score": 0.672334, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_10_12", + "bdc_text": "Et quidem ipse d. Brandmüllerus hanc approger in patriam profectus , de libro ante nundinas imprimendo bonam fecit , siquidem eius magnitudo temporis spaciorum respondeat . Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ; nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Contra-Joannem-Hierosolymitanum_window_3", + "psc_text": "noster epistolam 132 in nostra recensione rescribit, in qua pacem ultro se quaerere professus, objecta singillatim diluit, causasque contentionum, et violatae fidei legerit in Joannem. Tum laboranti magis ac magis Ecclesiae succurrere volens Theophilus, Isidorum presbyterum pietatis aliarumque virtutum fama notissimum, sed quem Origeniana labes corripuerat, legatum mittit Hierosolymam cum litteris, quibus componere dissidentes animos studet. Verum malus iste pacis sequester cum advenit Hierosolymam, legationem suam renuntiavit, commissas tamen litteras reddere Hieronymo noluit, cui quaerenti, Si legatus es, redde legationis epistolas, si epistolas non habes, quomodo legatum te probabis? respondit habere se quidem litteras, sed rogatum a Joanne ne redderet: proindeque maluit re infecta discedere, quam favoris in Origenianas partes tolleret suspicionem. Auctor tamen fuit Joanni, ut Apologiam ad Theophilum pro sua causa scriberet, ad eamque scribendam operam suam commodavit, ut, inquit Hieron. idem esset et dictator et bajulus litterarum. Itaque Joannes Epiphanii epistolae respondere dedignatus, Apologiam illam quaquaversus misit,", + "candidate_score": 0.666845, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 9, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus", + "max_score": 0.700751, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_12_14", + "bdc_text": "nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri . conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 . vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_142", + "psc_text": "haec addit: Ut autem 883 sciatis falsi hujus dogmatis, id est, novae prophetiae ab omni mundo insaniam reprobari, misi vobis Apollinaris beatissimi, qui fuit in Hierapoli Asiae episcopus, litteras. Ad Domninum quoque, qui persecutionis tempore ad Judaeos declinaverat, volumen composuit; et alium de Evangelio, quod sub nomine Petri fertur, librum ad Rhosensem Ciliciae Ecclesiam, quae in haeresim ejus lectione diverterat. Leguntur et sparsim ejus breves epistolae, auctoris sui ἀσκήσει et vitae congruentes. Σαραπίων, τῷ ἐνδεκάτῳ ἐνιαυτῷ Κομόδου τοῦ βασιλέως, χειροτονθεὶς τῆς Ἀντιοχέων ἐκκλησίας ἐπίσκοπος ἔγραψεν ἐπιστολὴν πρὸς Καρῖνον καὶ Πόντιον, περὶ τῆς αἱρέσεως Μοντανοῦ ταῦτα προσθείς· « Ἵνα δὲ 884 γνῶτε τὴν βλάστην τοῦ δόγματος τούτου, τῆς καινῆς λέγω προφητείας, καὶ τὴν ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ μανίαν ἀποδοκιμαστέαν ὑπάρχειν, ἔπεμψα ὑμῖν Ἀπολλιναρίου τοῦ μακαριωτάτου, ὃς γέγονεν Ἱεραπολίτης Ἀσίας ἐπίσκοπος, γράμματα· καὶ πρὸς Δόμνον δὲ τὸν τῷ καιρῷ τοῦ διωγμοῦ πρὸς τοὺς Ἰουδαίους κατανεύσαντα συνέταξε τεῦχος, καὶ ἄλλο περὶ τοῦ Εὐαγγελίου,", + "candidate_score": 0.700751, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_13_15", + "bdc_text": "conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 . vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret . Quibus enim artibus et sophismatis suas execrandas blasphemias apud simplices venditent .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_142", + "psc_text": "haec addit: Ut autem 883 sciatis falsi hujus dogmatis, id est, novae prophetiae ab omni mundo insaniam reprobari, misi vobis Apollinaris beatissimi, qui fuit in Hierapoli Asiae episcopus, litteras. Ad Domninum quoque, qui persecutionis tempore ad Judaeos declinaverat, volumen composuit; et alium de Evangelio, quod sub nomine Petri fertur, librum ad Rhosensem Ciliciae Ecclesiam, quae in haeresim ejus lectione diverterat. Leguntur et sparsim ejus breves epistolae, auctoris sui ἀσκήσει et vitae congruentes. Σαραπίων, τῷ ἐνδεκάτῳ ἐνιαυτῷ Κομόδου τοῦ βασιλέως, χειροτονθεὶς τῆς Ἀντιοχέων ἐκκλησίας ἐπίσκοπος ἔγραψεν ἐπιστολὴν πρὸς Καρῖνον καὶ Πόντιον, περὶ τῆς αἱρέσεως Μοντανοῦ ταῦτα προσθείς· « Ἵνα δὲ 884 γνῶτε τὴν βλάστην τοῦ δόγματος τούτου, τῆς καινῆς λέγω προφητείας, καὶ τὴν ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ μανίαν ἀποδοκιμαστέαν ὑπάρχειν, ἔπεμψα ὑμῖν Ἀπολλιναρίου τοῦ μακαριωτάτου, ὃς γέγονεν Ἱεραπολίτης Ἀσίας ἐπίσκοπος, γράμματα· καὶ πρὸς Δόμνον δὲ τὸν τῷ καιρῷ τοῦ διωγμοῦ πρὸς τοὺς Ἰουδαίους κατανεύσαντα συνέταξε τεῦχος, καὶ ἄλλο περὶ τοῦ Εὐαγγελίου,", + "candidate_score": 0.697277, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_12_14", + "bdc_text": "nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri . conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 . vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_238", + "psc_text": "τῶν Ἐθνῶν, καὶ πρὸς Βαλεντινιανὸν λόγοι. CAPUT CVIII. 939 Phoebadius, Agenni Galliarum episcopus, edidit contra Arianos librum. Dicuntur et ejus alia esse opuscula, quae necdum legi. Vivit usque hodie decrepita senectute. 940 Σοιβάδιος Ἀγενοῦ τῆς κατὰ Γαλλίας ἐπίσκοπος, ἐξέδωκε, κατὰ Ἀρειανῶν τεῦχος. Λέγονται αὐτοῦ καὶ ἕτερα εἶναι σπουδάσματα, οἷς οὔπω ἐνέτυχον. Μέχρι νῦν ζῇ ἐν ἐσχάτῳ γήρᾳ διάγων. CAPUT CIX. Didymus, Alexandrinus, captus a parva aetate oculis, et ob id elementorum quoque ignarus, tantum miraculum sui omnibus praebuit, ut dialecticam quoque, et geometriam, quae vel maxime visu indiget, usque ad perfectum didicerit. Is plura opera et nobilia conscripsit, commentarios in psalmos omnes, commentarios in Evangelium Matthaei et Joannis, et de Dogmatibus, et contra Arianos libros duos, et de Spiritu sancto librum unum, quem ego in Latinum verti: in Isaiam tomos decem et octo, in Osee, ad me scribens, commentariorum libros tres, et in Zachariam, meo rogatu, libros quinque, et commentarios", + "candidate_score": 0.694994, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_12_14", + "bdc_text": "nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri . conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 . vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_234", + "psc_text": "scripsit adversus Arium libros more dialectico valde obscuros, qui nisi ab eruditis non intelliguntur, et Commentarios in Apostolum. 936 Βικτωρῖνος, γένει Ἄφρος, Κωνσταντίου βασιλεύοντος, ἐν τῇ Ῥώμῃ τὴν ῥητορικὴν διδάξας, ἐν τῷ ἐσχάτῳ γήρᾳ Χριστιανὸς γενόμενος, κατὰ Ἀρείου λόγους διαλεκτικοὺς πάνυ ἀμαυροὺς συνέγραψεν, οἵτινες παρὰ τῶν πεπαιδευμένων μόνον νοοῦνται, καὶ ὑπομνήματα εἰς τὸν Ἀπόστολον. CAPUT CII. Titus, Bostrenus episcopus, sub Juliano et Joviano principibus, fortes adversum Manichaeos scripsit libros, et nonnulla volumina alia. Moritur autem sub Valente. Τῖτος, Βοστρήνων ἐπίσκοπος, ἐπὶ Ἰουλιανοῦ καὶ Ἰοβιανοῦ βασιλευόντων, ἰσχυροὺς κατὰ τῶν Μανιχαίων συντάξας λόγους, καὶ ἕτερα πολλὰ, ἐπὶ Οὐάλεντος ἐτελεύτησεν. CAPUT CIII. Damasus, Romanae urbis episcopus, elegans in versibus componendis ingenium habuit, multaque et brevia metro edidit, et prope octogenarius sub Theodosio principe mortuus est. Δάμασος, Ῥώμης ἐπίσκοπος, εἰς ἐποποιΐαν εὐφυὴς, πολλὰ καὶ σύντομα ἡρωϊκῷ μέτρῳ ἐξέδωκε, καὶ ὀγδοηκοντ��έτης ἐπὶ Θεοδοσίου βασιλέως ἐτελεύτησεν. CAPUT CIV. Apollinarius, Laodicenus Syriae episcopus, patre presbytero, magis grammaticis", + "candidate_score": 0.688487, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_11_13", + "bdc_text": "Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ; nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri . conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_255", + "psc_text": "narrante perlatum est, commentarium in Job, qui usque hodie superest. Ἀμβρόσιος Ἀλεξανδρεὺς, ἀκροατὴς Διδύμου, ἔγραψε κατὰ Ἀπολλιναρίου τεῦχος πολλῶν στίχων, περὶ δογμάτων, καὶ καθὼς ὑπόγυον διηγουμένου τινὸς ἔγνων, ὑπομνήματα εἰς τὸν Ἰὼβ, ὃς ἄχρι τοῦ παρόντος περίεστιν. CAPUT CXXVII. Maximus Philosophus, natus Alexandriae, Constantinopoli episcopus ordinatus est, et pulsus, insignem de Fide adversus Arianos scripsit librum, quem Mediolani Gratiano principi dedit. Μάξιμος Φιλόσοφος, ὁρμώμενος ἐκ τῆς Ἀλεξανδρέων, Κωνσταντινουπόλεως ἐπίσκοπος καταστὰς καὶ καθαιρεθεὶς, ἐπίσημον περὶ τῆς πίστεως κατὰ τῶν Ἀρειανῶν συνέταξε βίβλον, ἥντινα ἐν Μεδιολάνῳ Γρατιανῷ ἐπέδωκε βασιλεύοντι. CAPUT CXXVIII. Gregorius Nyssenus episcopus, frater Basilii Caesariensis, ante paucos annos mihi et Gregorio Nazianzeno contra Eunomium legit libros, qui et multa alia scripsisse et scribere dicitur. Γρηγόριος Νύσης ἐπίσκοπος, ἀδελφὸς Βασιλείου τοῦ Καισαρέως, πρὸ ὀλίγων ἐνιαυτῶν ἐμοὶ καὶ Γρηγορίῳ τῷ Ναζιανζηνῷ κατὰ Εὐνομίου ἀνέγνω λόγους, ὅστις καὶ ἄλλα πολλὰ γεγραφέναι καὶ γράφειν λέγεται. CAPUT CXXIX. Joannes Antiochenae Ecclesiae presbyter, Eusebii Emiseni Diodorique", + "candidate_score": 0.685209, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_11_13", + "bdc_text": "Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ; nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri . conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_176", + "psc_text": "Apocalypsi, de Proverbiis, de Ecclesiaste, de Saul et Pythonissa, de Antichristo, de Resurrectione, contra Marcionem, de Pascha, adversum omnes haereses, et Προσομιλίαν de laude Domini Salvatoris, in qua, praesente Origene, se loqui in Ecclesia significat. In hujus aemulationem Ambrosius, quem de Marcionis haeresi ad veram fidem correctum diximus, cohortatus est Origenem, in Scripturas commentarios scribere, praebens ei septem et eo amplius notarios, eorumque expensas, et librariorum parem numerum, quodque his majus est, incredibili studio quotidie ab eo opus exigens. Unde in quadam epistola ἐργοδιώκτην eum Origenes vocat. Ἱππόλυτος, οὐκ οἶδα ποίας Ἐκκλησίας ἐπίσκοπος, ἢ τίνος πόλεως τὴν προσηγορίαν μαθεῖν οὐκ ἠδυνήθην, συνέγραψε λόγον τοῦ πάσχα, καὶ τοὺς χρονικοὺς κανόνας ἕως πρώτου ἐνιαυτοῦ Ἀλεξάνδρου τοῦ βασιλέως, δεκαὲξ λέγω δὴ ἐνιαυτῶν κύκλον, ὃν οἱ λεγόμενοι Γραικοὶ, ἑκκαιδεκαετηρίδα καλοῦσιν, Εὐσεβίῳ τῷ περὶ αὐτοῦ τοῦ πάσχα ἐννεακαιδεκαετηρίδα συντάξαντι πρόφασιν παρεσχηκώς. Ἔγραψεν εἰς τὰς θείας γραφὰς ὑπομνήματα, 902 ἀφ' ὧν τάδε εὗρον, εἰς τὴν ἑξαήμερον,", + "candidate_score": 0.683262, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_11_13", + "bdc_text": "Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ; nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri . conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_238", + "psc_text": "τῶν Ἐθνῶν, καὶ πρὸς Βαλεντινιανὸν λόγοι. CAPUT CVIII. 939 Phoebadius, Agenni Galliarum episcopus, edidit contra Arianos librum. Dicuntur et ejus alia esse opuscula, quae necdum legi. Vivit usque hodie decrepita senectute. 940 Σοιβάδιος Ἀγενοῦ τῆς κατὰ Γαλλίας ἐπίσκοπος, ἐξέδωκε, κατὰ Ἀρειανῶν τεῦχος. Λέγονται αὐτοῦ καὶ ἕτερα εἶναι σπουδάσματα, οἷς οὔπω ἐνέτυχον. Μέχρι νῦν ζῇ ἐν ἐσχάτῳ γήρᾳ διάγων. CAPUT CIX. Didymus, Alexandrinus, captus a parva aetate oculis, et ob id elementorum quoque ignarus, tantum miraculum sui omnibus praebuit, ut dialecticam quoque, et geometriam, quae vel maxime visu indiget, usque ad perfectum didicerit. Is plura opera et nobilia conscripsit, commentarios in psalmos omnes, commentarios in Evangelium Matthaei et Joannis, et de Dogmatibus, et contra Arianos libros duos, et de Spiritu sancto librum unum, quem ego in Latinum verti: in Isaiam tomos decem et octo, in Osee, ad me scribens, commentariorum libros tres, et in Zachariam, meo rogatu, libros quinque, et commentarios", + "candidate_score": 0.680315, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_13", + "bdc_text": "conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_142", + "psc_text": "haec addit: Ut autem 883 sciatis falsi hujus dogmatis, id est, novae prophetiae ab omni mundo insaniam reprobari, misi vobis Apollinaris beatissimi, qui fuit in Hierapoli Asiae episcopus, litteras. Ad Domninum quoque, qui persecutionis tempore ad Judaeos declinaverat, volumen composuit; et alium de Evangelio, quod sub nomine Petri fertur, librum ad Rhosensem Ciliciae Ecclesiam, quae in haeresim ejus lectione diverterat. Leguntur et sparsim ejus breves epistolae, auctoris sui ἀσκήσει et vitae congruentes. Σαραπίων, τῷ ἐνδεκάτῳ ἐνιαυτῷ Κομόδου τοῦ βασιλέως, χειροτονθεὶς τῆς Ἀντιοχέων ἐκκλησίας ἐπίσκοπος ἔγραψεν ἐπιστολὴν πρὸς Καρῖνον καὶ Πόντιον, περὶ τῆς αἱρέσεως Μοντανοῦ ταῦτα προσθείς· « Ἵνα δὲ 884 γνῶτε τὴν βλάστην τοῦ δόγματος τούτου, τῆς καινῆς λέγω προφητείας, καὶ τὴν ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ μανίαν ἀποδοκιμαστέαν ὑπάρχειν, ἔπεμψα ὑμῖν Ἀπολλιναρίου τοῦ μακαριωτάτου, ὃς γέγονεν Ἱεραπολίτης Ἀσίας ἐπίσκοπος, γράμματα· καὶ πρὸς Δόμνον δὲ τὸν τῷ καιρῷ τοῦ διωγμοῦ πρὸς τοὺς Ἰουδαίους κατανεύσαντα συνέταξε τεῦχος, καὶ ἄλλο περὶ τοῦ Εὐαγγελίου,", + "candidate_score": 0.677118, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_13", + "bdc_text": "conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_238", + "psc_text": "τῶν Ἐθνῶν, καὶ πρὸς Βαλεντινιανὸν λόγοι. CAPUT CVIII. 939 Phoebadius, Agenni Galliarum episcopus, edidit contra Arianos librum. Dicuntur et ejus alia esse opuscula, quae necdum legi. Vivit usque hodie decrepita senectute. 940 Σοιβάδιος Ἀγενοῦ τῆς κατὰ Γαλλίας ἐπίσκοπος, ἐξέδωκε, κατὰ Ἀρειανῶν τεῦχος. Λέγονται αὐτοῦ καὶ ἕτερα εἶναι σπουδάσματα, οἷς οὔπω ἐνέτυχον. Μέχρι νῦν ζῇ ἐν ἐσχάτῳ γήρᾳ διάγων. CAPUT CIX. Didymus, Alexandrinus, captus a parva aetate oculis, et ob id elementorum quoque ignarus, tantum miraculum sui omnibus praebuit, ut dialecticam quoque, et geometriam, quae vel maxime visu indiget, usque ad perfectum didicerit. Is plura opera et nobilia conscripsit, commentarios in psalmos omnes, commentarios in Evangelium Matthaei et Joannis, et de Dogmatibus, et contra Arianos libros duos, et de Spiritu sancto librum unum, quem ego in Latinum verti: in Isaiam tomos decem et octo, in Osee, ad me scribens, commentariorum libros tres, et in Zachariam, meo rogatu, libros quinque, et commentarios", + "candidate_score": 0.676414, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_13", + "bdc_text": "conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_255", + "psc_text": "narrante perlatum est, commentarium in Job, qui usque hodie superest. Ἀμβρόσιος Ἀλεξανδρεὺς, ἀκροατὴς Διδύμου, ἔγραψε κατὰ Ἀπολλιναρίου τεῦχος πολλῶν στίχων, περὶ δογμάτων, καὶ καθὼς ὑπόγυον διηγουμένου τινὸς ἔγνων, ὑπομνήματα εἰς τὸν Ἰὼβ, ὃς ἄχρι τοῦ παρόντος περίεστιν. CAPUT CXXVII. Maximus Philosophus, natus Alexandriae, Constantinopoli episcopus ordinatus est, et pulsus, insignem de Fide adversus Arianos scripsit librum, quem Mediolani Gratiano principi dedit. Μάξιμος Φιλόσοφος, ὁρμώμενος ἐκ τῆς Ἀλεξανδρέων, Κωνσταντινουπόλεως ἐπίσκοπος καταστὰς καὶ καθαιρεθεὶς, ἐπίσημον περὶ τῆς πίστεως κατὰ τῶν Ἀρειανῶν συνέταξε βίβλον, ἥντινα ἐν Μεδιολάνῳ Γρατιανῷ ἐπέδωκε βασιλεύοντι. CAPUT CXXVIII. Gregorius Nyssenus episcopus, frater Basilii Caesariensis, ante paucos annos mihi et Gregorio Nazianzeno contra Eunomium legit libros, qui et multa alia scripsisse et scribere dicitur. Γρηγόριος Νύσης ἐπίσκοπος, ἀδελφὸς Βασιλείου τοῦ Καισαρέως, πρὸ ὀλίγων ἐνιαυτῶν ἐμοὶ καὶ Γρηγορίῳ τῷ Ναζιανζηνῷ κατὰ Εὐνομίου ἀνέγνω λόγους, ὅστις καὶ ἄλλα πολλὰ γεγραφέναι καὶ γράφειν λέγεται. CAPUT CXXIX. Joannes Antiochenae Ecclesiae presbyter, Eusebii Emiseni Diodorique", + "candidate_score": 0.675984, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_10_12", + "bdc_text": "Et quidem ipse d. Brandmüllerus hanc approger in patriam profectus , de libro ante nundinas imprimendo bonam fecit , siquidem eius magnitudo temporis spaciorum respondeat . Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ; nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_247", + "psc_text": "Nuptiarum, contra se disserentium; adversum Eunomium liber unus, 945 de Spiritu sancto liber unus. Contra Julianum imperatorem libri duo. Secutus est autem Polemonem dicendi charactere, vivoque se episcopum in loco suo ordinans, ruri vitam monachi exercuit. Decessitque ante hoc ferme triennium sub Theodosio principe. Γρηγόριος, Σασίμων πρότερον, εἶτα Ναζιανζοῦ ἐπίσκοπος, ἀνὴρ ἐλλογιμώτατος, ὁ ἐμὸς διδάσκαλος, οὗ ἐξηγουμένου τὰς θείας ἔγνων Γραφὰς, εἰς τρεῖς μυριάδας στίχων πάντα τὰ συντάγματα αὐτοῦ συνέθηκεν, ἀφ' ὧν εἰσι τάδε· περὶ τῆς τελευτῆς τοῦ ἀδελφοῦ Καισαρίου, περὶ Φιλοπτωχίας, ἐπαίνους τῶν Μακκαβαίων, ἐπαίνους Κυπριανοῦ, ἐπαίνους Ἀθανασίου, ἐπαίνους Μαξίμου φιλοσόφου μετὰ τὴν ἐξορίαν ἀναζεύξαντος, ὅντινα ψευδῶς τινες Ἥρωνος ἐπέγραψαν (ἔστι γὰρ καὶ ἄλλη βίβλος, κατάγνωσιν τοῦ αὐτοῦ Μαξίμου περιέχουσα, ὡς μὴ ἐξὸν εἶναι τὸν αὐτὸν καὶ ἐπαινέσαι καὶ ψέξαι ἐν καιρῷ)· καὶ βίβλος, δι' ἑξαμέτρον, Παρθενίας, καὶ Γάμου, καθ' ἑαυτῶν διαλεγομένων· κατὰ Εὐνομίου λόγος εἷς, περὶ Πνεύματος ἁγίου λόγος εἷς, κατὰ Ἰουλιανοῦ τοῦ βασιλέως λόγος εἷς. Ἠκολούθησε δὲ", + "candidate_score": 0.67567, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_9_11", + "bdc_text": "Egerunt igitur et quidem per regio , qui istum sese laborum suscepturum et quidem ante nundinas pollicitus est , modo liberum se mature mitteretur et a censoribus approbaretur . Et quidem ipse d. Brandmüllerus hanc approger in patriam profectus , de libro ante nundinas imprimendo bonam fecit , siquidem eius magnitudo temporis spaciorum respondeat . Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ;", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_247", + "psc_text": "Nuptiarum, contra se disserentium; adversum Eunomium liber unus, 945 de Spiritu sancto liber unus. Contra Julianum imperatorem libri duo. Secutus est autem Polemonem dicendi charactere, vivoque se episcopum in loco suo ordinans, ruri vitam monachi exercuit. Decessitque ante hoc ferme triennium sub Theodosio principe. Γρηγόριος, Σασίμων πρότερον, εἶτα Ναζιανζοῦ ἐπίσκοπος, ἀνὴρ ἐλλογιμώτατος, ὁ ἐμὸς διδάσκαλος, οὗ ἐξηγουμένου τὰς θείας ἔγνων Γραφὰς, εἰς τρεῖς μυριάδας στίχων πάντα τὰ συντάγματα αὐτοῦ συνέθηκεν, ἀφ' ὧν εἰσι τάδε· περὶ τῆς τελευτῆς τοῦ ἀδελφοῦ Καισαρίου, περὶ Φιλοπτωχίας, ἐπαίνους τῶν Μακκαβαίων, ἐπαίνους Κυπριανοῦ, ἐπαίνους Ἀθανασίου, ἐπαίνους Μαξίμου φιλοσόφου μετὰ τὴν ἐξορίαν ἀναζεύξαντος, ὅντινα ψευδῶς τινες Ἥρωνος ἐπέγραψαν (ἔστι γὰρ καὶ ἄλλη βίβλος, κατάγνωσιν τοῦ αὐτοῦ Μαξίμου περιέχουσα, ὡς μὴ ἐξὸν εἶναι τὸν αὐτὸν καὶ ἐπαινέσαι καὶ ψέξαι ἐν καιρῷ)· καὶ βίβλος, δι' ἑξαμέτρον, Παρθενίας, καὶ Γάμου, καθ' ἑαυτῶν διαλεγομένων· κατὰ Εὐνομίου λόγος εἷς, περὶ Πνεύματος ἁγίου λόγος εἷς, κατὰ Ἰουλιανοῦ τοῦ βασιλέως λόγος εἷς. Ἠκολούθησε δὲ", + "candidate_score": 0.673152, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_13", + "bdc_text": "conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_217", + "psc_text": "adversum Origenem, et infinitae epistolae, quas enumerare longum est. Εὐστάθιος, τῷ γένει Παμφύλιος, Σιδίτης, πρῶτον μὲν τὴν ἐν Βεροίᾳ τῆς Συρίας, ἔπειτα τὴν Ἀντιόχειαν ἐκυβέρνησεν ἐκκλησίαν, κατὰ τοῦ δόγματος τῶν Ἀρειανῶν πολλὰ συντάξας, ἐπὶ Κωνσταντίου βασιλέως ἐξωστρακίσθη εἰς Τραϊανόπολιν τῆς Θρᾴκης, ἐν ᾗ καὶ ἐτάφη. Εἰσὶ τούτου συγγράμματα περὶ ψυχῆς, περὶ Ἐγγαστριμύθου κατὰ Ὠριγένους, καὶ ἄλλαι πολλαὶ ἐπιστολαὶ, ἃς ἀπαριθμεῖσθαι περισσὸν. CAPUT LXXXVI. Marcellus, Ancyranus episcopus, sub Constantino et Constantio principibus floruit, multaque diversarum ὑποθέσεων scripsit volumina, et 925 maxime adversum Arianos. Feruntur contra hunc Asterii et Apollinarii libri, Sabellianae eum haeresis arguentes, sed et Hilarius, in septimo adversum Arianos libro, nominis ejus, quasi haeretici meminit. Porro ille defendit, se non esse dogmatis, cujus accusatur, sed communione Julii et Athanasii, Romanae et Alexandrinae urbis pontificum, se esse munitum. Μάρκελλος, Ἀγκυρανὸς ἐπίσκοπος, ἐπὶ Κωνσταντίνου καὶ Κωνσταντίου ἤνθησε, πολλὰ διαφόρων ὑποθέσεων γράψας τεύχη, καὶ μάλιστα κατὰ τῶν Ἀρειανῶν. Φέρονται κατ' αὐτοῦ Ἀστερίου", + "candidate_score": 0.672012, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_10_12", + "bdc_text": "Et quidem ipse d. Brandmüllerus hanc approger in patriam profectus , de libro ante nundinas imprimendo bonam fecit , siquidem eius magnitudo temporis spaciorum respondeat . Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ; nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_255", + "psc_text": "narrante perlatum est, commentarium in Job, qui usque hodie superest. Ἀμβρόσιος Ἀλεξανδρεὺς, ἀκροατὴς Διδύμου, ἔγραψε κατὰ Ἀπολλιναρίου τεῦχος πολλῶν στίχων, περὶ δογμάτων, καὶ καθὼς ὑπόγυον διηγουμένου τινὸς ἔγνων, ὑπομνήματα εἰς τὸν Ἰὼβ, ὃς ἄχρι τοῦ παρόντος περίεστιν. CAPUT CXXVII. Maximus Philosophus, natus Alexandriae, Constantinopoli episcopus ordinatus est, et pulsus, insignem de Fide adversus Arianos scripsit librum, quem Mediolani Gratiano principi dedit. Μάξιμος Φιλόσοφος, ὁρμώμενος ἐκ τῆς Ἀλεξανδρέων, Κωνσταντινουπόλεως ἐπίσκοπος καταστὰς καὶ καθαιρεθεὶς, ἐπίσημον περὶ τῆς πίστεως κατὰ τῶν Ἀρειανῶν συνέταξε βίβλον, ἥντινα ἐν Μεδιολάνῳ Γρατιανῷ ἐπέδωκε βασιλεύοντι. CAPUT CXXVIII. Gregorius Nyssenus episcopus, frater Basilii Caesariensis, ante paucos annos mihi et Gregorio Nazianzeno contra Eunomium legit libros, qui et multa alia scripsisse et scribere dicitur. Γρηγόριος Νύσης ἐπίσκοπος, ἀδελφὸς Βασιλείου τοῦ Καισαρέως, πρὸ ὀλίγων ἐνιαυτῶν ἐμοὶ καὶ Γρηγορίῳ τῷ Ναζιανζηνῷ κατὰ Εὐνομίου ἀνέγνω λόγους, ὅστις καὶ ἄλλα πολλὰ γεγραφέναι καὶ γράφειν λέγεται. CAPUT CXXIX. Joannes Antiochenae Ecclesiae presbyter, Eusebii Emiseni Diodorique", + "candidate_score": 0.670615, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_13", + "bdc_text": "conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_234", + "psc_text": "scripsit adversus Arium libros more dialectico valde obscuros, qui nisi ab eruditis non intelliguntur, et Commentarios in Apostolum. 936 Βικτωρῖνος, γένει Ἄφρος, Κωνσταντίου βασιλεύοντος, ἐν τῇ Ῥώμῃ τὴν ῥητορικὴν διδάξας, ἐν τῷ ἐσχάτῳ γήρᾳ Χριστιανὸς γενόμενος, κατὰ Ἀρείου λόγους διαλεκτικοὺς πάνυ ἀμαυροὺς συνέγραψεν, οἵτινες παρὰ τῶν πεπαιδευμένων μόνον νοοῦνται, καὶ ὑπομνήματα εἰς τὸν Ἀπόστολον. CAPUT CII. Titus, Bostrenus episcopus, sub Juliano et Joviano principibus, fortes adversum Manichaeos scripsit libros, et nonnulla volumina alia. Moritur autem sub Valente. Τῖτος, Βοστρήνων ἐπίσκοπος, ἐπὶ Ἰουλιανοῦ καὶ Ἰοβιανοῦ βασιλευόντων, ἰσχυροὺς κατὰ τῶν Μανιχαίων συντάξας λόγους, καὶ ἕτερα πολλὰ, ἐπὶ Οὐάλεντος ἐτελεύτησεν. CAPUT CIII. Damasus, Romanae urbis episcopus, elegans in versibus componendis ingenium habuit, multaque et brevia metro edidit, et prope octogenarius sub Theodosio principe mortuus est. Δάμασος, Ῥώμης ἐπίσκοπος, εἰς ἐποποιΐαν εὐφυὴς, πολλὰ καὶ σύντομα ἡρωϊκῷ μέτρῳ ἐξέδωκε, καὶ ὀγδοηκονταέτης ἐπὶ Θεοδοσίου βασιλέως ἐτελεύτησεν. CAPUT CIV. Apollinarius, Laodicenus Syriae episcopus, patre presbytero, magis grammaticis", + "candidate_score": 0.669186, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_13", + "bdc_text": "conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_134", + "psc_text": "litteraturae instrumento. E quibus illa sunt, στρωματεῖς, libri octo; Ὑποτυπώσεων libri octo; adversus Gentes, liber unus; Paedagogi libri tres, de Pascha liber unus, de jejunio disceptatio, et alius qui inscribitur Quisnam dives ille sit, qui salvetur; de obtrectatione liber unus; de Canonibus ecclesiasticis, et adversum eos, 879 qui Judaeorum sequuntur errorem, liber unus, quem proprie Alexandro, Hierosolymorum episcopo, προσεφώνησε. Meminit autem in Stromatibus suis, voluminis Tatiani adversus Gentes, de quo supra diximus, et Casiani cujusdam χρονογραφίας, quod opusculum invenire non potui. Necnon et de Judaeis Aristobulum quemdam et Demetrium et Eupolemum scriptores adversus Gentes refert, qui in similitudinem Josephi ἀρχαιογονίαν Moysi et Judaicae gentis asseverant. Exstat Alexandri Hierosolymorum episcopi, qui cum Narcisso postea rexit Ecclesiam, epistola super ordinatione Asclepiadis confessoris ad Antiochenses, congratulantis eis, in qua ponit in fine: Haec vobis, domini ac fratres, scripta transmisi per Clementem beatum presbyterum, virum illustrem et probatum, quem vos quoque scitis, et nunc", + "candidate_score": 0.669003, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_3_5", + "bdc_text": "epistola in deditioriam , quam potui moderatissime compositam , cum Pialegis , amicodoreti , ad doctissimam Samuelam Grynaeum , singularis sacram iudicem , misi , idque satis , ut opinior , maiem , scommodas videlicet februarii die . Misissem nuncupatoriae epistolae Festinatio nuncii humanitatem exemplum , nisi pure descripta festinguatio nuncii abripuisset , ut ne mihi quidem eius signorum exemplum supersit . Interim vero , quid de Theodoro mihi , ignoro .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_142", + "psc_text": "haec addit: Ut autem 883 sciatis falsi hujus dogmatis, id est, novae prophetiae ab omni mundo insaniam reprobari, misi vobis Apollinaris beatissimi, qui fuit in Hierapoli Asiae episcopus, litteras. Ad Domninum quoque, qui persecutionis tempore ad Judaeos declinaverat, volumen composuit; et alium de Evangelio, quod sub nomine Petri fertur, librum ad Rhosensem Ciliciae Ecclesiam, quae in haeresim ejus lectione diverterat. Leguntur et sparsim ejus breves epistolae, auctoris sui ἀσκήσει et vitae congruentes. Σαραπίων, τῷ ἐνδεκάτῳ ἐνιαυτῷ Κομόδου τοῦ βασιλέως, χειροτονθεὶς τῆς Ἀντιοχέων ἐκκλησίας ἐπίσκοπος ἔγραψεν ἐπιστολὴν πρὸς Καρῖνον καὶ Πόντιον, περὶ τῆς αἱρέσεως Μοντανοῦ ταῦτα προσθείς· « Ἵνα δὲ 884 γνῶτε τὴν βλάστην τοῦ δόγματος τούτου, τῆς καινῆς λέγω προφητείας, καὶ τὴν ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ μανίαν ἀποδ��κιμαστέαν ὑπάρχειν, ἔπεμψα ὑμῖν Ἀπολλιναρίου τοῦ μακαριωτάτου, ὃς γέγονεν Ἱεραπολίτης Ἀσίας ἐπίσκοπος, γράμματα· καὶ πρὸς Δόμνον δὲ τὸν τῷ καιρῷ τοῦ διωγμοῦ πρὸς τοὺς Ἰουδαίους κατανεύσαντα συνέταξε τεῦχος, καὶ ἄλλο περὶ τοῦ Εὐαγγελίου,", + "candidate_score": 0.6688, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_10_12", + "bdc_text": "Et quidem ipse d. Brandmüllerus hanc approger in patriam profectus , de libro ante nundinas imprimendo bonam fecit , siquidem eius magnitudo temporis spaciorum respondeat . Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ; nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_142", + "psc_text": "haec addit: Ut autem 883 sciatis falsi hujus dogmatis, id est, novae prophetiae ab omni mundo insaniam reprobari, misi vobis Apollinaris beatissimi, qui fuit in Hierapoli Asiae episcopus, litteras. Ad Domninum quoque, qui persecutionis tempore ad Judaeos declinaverat, volumen composuit; et alium de Evangelio, quod sub nomine Petri fertur, librum ad Rhosensem Ciliciae Ecclesiam, quae in haeresim ejus lectione diverterat. Leguntur et sparsim ejus breves epistolae, auctoris sui ἀσκήσει et vitae congruentes. Σαραπίων, τῷ ἐνδεκάτῳ ἐνιαυτῷ Κομόδου τοῦ βασιλέως, χειροτονθεὶς τῆς Ἀντιοχέων ἐκκλησίας ἐπίσκοπος ἔγραψεν ἐπιστολὴν πρὸς Καρῖνον καὶ Πόντιον, περὶ τῆς αἱρέσεως Μοντανοῦ ταῦτα προσθείς· « Ἵνα δὲ 884 γνῶτε τὴν βλάστην τοῦ δόγματος τούτου, τῆς καινῆς λέγω προφητείας, καὶ τὴν ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ μανίαν ἀποδοκιμαστέαν ὑπάρχειν, ἔπεμψα ὑμῖν Ἀπολλιναρίου τοῦ μακαριωτάτου, ὃς γέγονεν Ἱεραπολίτης Ἀσίας ἐπίσκοπος, γράμματα· καὶ πρὸς Δόμνον δὲ τὸν τῷ καιρῷ τοῦ διωγμοῦ πρὸς τοὺς Ἰουδαίους κατανεύσαντα συνέταξε τεῦχος, καὶ ἄλλο περὶ τοῦ Εὐαγγελίου,", + "candidate_score": 0.666556, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_9_11", + "bdc_text": "Egerunt igitur et quidem per regio , qui istum sese laborum suscepturum et quidem ante nundinas pollicitus est , modo liberum se mature mitteretur et a censoribus approbaretur . Et quidem ipse d. Brandmüllerus hanc approger in patriam profectus , de libro ante nundinas imprimendo bonam fecit , siquidem eius magnitudo temporis spaciorum respondeat . Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ;", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_18", + "psc_text": "ex quo seriem capitulorum Gennadii multo ab aliis mss. atque editis libris diversam accepi: et Corbeiensem quem laudat Mabillonius, et cujus variantes lectiones ad libri Gennadiani calcem Martianaeus collocat. Demum quae ex aliis mss. alii ante nos editores notant, expendimus, et per eos aliquando profecisse, aperte ac ingenue confitemur. PROLOGUS. 821 Hortaris me, Dexter, ut Tranquillum sequens, ecclesiasticos Scriptores in ordinem digeram et quod ille in enumerandis Gentilium litterarum Viris fecit Illustribus, ego [ Al. id ego] in nostris faciam, id est, ut a passione Christi usque ad decimum quartum Theodosii imperatoris annum, omnes qui de Scripturis sanctis memoriae aliquid prodiderunt, tibi breviter exponam. Fecerunt quidem hoc idem apud Graecos, Hermippus peripateticus, Antigonus Carystius, Satyrus doctus vir, et longe omnium doctissimus Aristoxenus musicus. Apud Latinos autem Varro, Santra, Nepos, Hyginus, et ad cujus nos exemplum provocas, Tranquillus. Sed non mea est et illorum similis conditio: illi enim historias veteres annalesque", + "candidate_score": 0.665878, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_10_12", + "bdc_text": "Et quidem ipse d. Brandmüllerus hanc approger in patriam profectus , de libro ante nundinas imprimendo bonam fecit , siquidem eius magnitudo temporis spaciorum respondeat . Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ; nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_18", + "psc_text": "ex quo seriem capitulorum Gennadii multo ab aliis mss. atque editis libris diversam accepi: et Corbeiensem quem laudat Mabillonius, et cujus variantes lectiones ad libri Gennadiani calcem Martianaeus collocat. Demum quae ex aliis mss. alii ante nos editores notant, expendimus, et per eos aliquando profecisse, aperte ac ingenue confitemur. PROLOGUS. 821 Hortaris me, Dexter, ut Tranquillum sequens, ecclesiasticos Scriptores in ordinem digeram et quod ille in enumerandis Gentilium litterarum Viris fecit Illustribus, ego [ Al. id ego] in nostris faciam, id est, ut a passione Christi usque ad decimum quartum Theodosii imperatoris annum, omnes qui de Scripturis sanctis memoriae aliquid prodiderunt, tibi breviter exponam. Fecerunt quidem hoc idem apud Graecos, Hermippus peripateticus, Antigonus Carystius, Satyrus doctus vir, et longe omnium doctissimus Aristoxenus musicus. Apud Latinos autem Varro, Santra, Nepos, Hyginus, et ad cujus nos exemplum provocas, Tranquillus. Sed non mea est et illorum similis conditio: illi enim historias veteres annalesque", + "candidate_score": 0.664796, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_9_11", + "bdc_text": "Egerunt igitur et quidem per regio , qui istum sese laborum suscepturum et quidem ante nundinas pollicitus est , modo liberum se mature mitteretur et a censoribus approbaretur . Et quidem ipse d. Brandmüllerus hanc approger in patriam profectus , de libro ante nundinas imprimendo bonam fecit , siquidem eius magnitudo temporis spaciorum respondeat . Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ;", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_142", + "psc_text": "haec addit: Ut autem 883 sciatis falsi hujus dogmatis, id est, novae prophetiae ab omni mundo insaniam reprobari, misi vobis Apollinaris beatissimi, qui fuit in Hierapoli Asiae episcopus, litteras. Ad Domninum quoque, qui persecutionis tempore ad Judaeos declinaverat, volumen composuit; et alium de Evangelio, quod sub nomine Petri fertur, librum ad Rhosensem Ciliciae Ecclesiam, quae in haeresim ejus lectione diverterat. Leguntur et sparsim ejus breves epistolae, auctoris sui ἀσκήσει et vitae congruentes. Σαραπίων, τῷ ἐνδεκάτῳ ἐνιαυτῷ Κομόδου τοῦ βασιλέως, χειροτονθεὶς τῆς Ἀντιοχέων ἐκκλησίας ἐπίσκοπος ἔγραψεν ἐπιστολὴν πρὸς Καρῖνον καὶ Πόντιον, περὶ τῆς αἱρέσεως Μοντανοῦ ταῦτα προσθείς· « Ἵνα δὲ 884 γνῶτε τὴν βλάστην τοῦ δόγματος τούτου, τῆς καινῆς λέγω προφητείας, καὶ τὴν ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ μανίαν ἀποδοκιμαστέαν ὑπάρχειν, ἔπεμψα ὑμῖν Ἀπολλιναρίου τοῦ μακαριωτάτου, ὃς γέγονεν Ἱεραπολίτης Ἀσίας ἐπίσκοπος, γράμματα· καὶ πρὸς Δόμνον δὲ τὸν τῷ καιρῷ τοῦ διωγμοῦ πρὸς τοὺς Ἰουδαίους κατανεύσαντα συνέταξε τεῦχος, καὶ ἄλλο περὶ τοῦ Εὐαγγελίου,", + "candidate_score": 0.661027, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_9_11", + "bdc_text": "Egerunt igitur et quidem per regio , qui istum sese laborum suscepturum et quidem ante nundinas pollicitus est , modo liberum se mature mitteretur et a censoribus approbaretur . Et quidem ipse d. Brandmüllerus hanc approger in patriam profectus , de libro ante nundinas imprimendo bonam fecit , siquidem eius magnitudo temporis spaciorum respondeat . Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ;", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_185", + "psc_text": "fratre Athenodoro. Quorum cum egregiam indolem vidisset Origenes, hortatus est eos ad philosophiam, in qua paulatim Christi fidem subintroducens, sui quoque sectatores reddidit. Quinquennio itaque eruditi ab eo remittuntur ad matrem, e quibus Theodorus proficiscens, πανηγυρικὸν εὐχαριστίας scripsit Origeni: et convocata grandi frequentia, ipso quoque Origene praesente, recitavit, qui usque hodie exstat. Scripsit et μετάφρασιν in Ecclesiasten brevem quidem, sed valde utilem. Et aliae hujus vulgo feruntur epistolae, sed praecipue signa atque miracula, quae jam episcopus cum multa Ecclesiarum gloria perpetravit. Θεόδωρος, ὃς ὕστερον ἐκλήθη Γρηγόριος, Νεοκαισαρείας ἐπίσκοπος, νέος κομιδῆ, διὰ τὴν παίδευσιν Ἑλληνικῶν τε καὶ Ῥωμαϊκῶν γραμμάτων, ἀπὸ τῆς Καππαδοκίας εἰς Βηρυτὸν, κᾀκεῖθεν εἰς Καισάρειαν τῆς Παλαιστίνης διέβη, ἅμα Ἀθηνοδώρῳ ἀδελφῷ, ὧντινων τὴν ἐξαίρετον εὐφυΐαν ἑωρακὼς Ὠριγένης, τούτους εἰς φιλοσοφίαν προετρέψατο, καὶ κατὰ μέρος εἰς τὴν τοῦ Χριστοῦ πίστιν εἰσάγων, ζηλωτὰς ἰδίους κατέστησεν. Ἐπὶ πέντε τοίνυν παρ' αὐτοῦ παιδευθέντε ἔτη, πρὸς τὴν μητέρα ἀποπέμπονται, ἀφ' ὧν ὁ Θεόδωρος ἀποδημῶν,", + "candidate_score": 0.660269, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_10_12", + "bdc_text": "Et quidem ipse d. Brandmüllerus hanc approger in patriam profectus , de libro ante nundinas imprimendo bonam fecit , siquidem eius magnitudo temporis spaciorum respondeat . Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ; nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_137", + "psc_text": "τινα καὶ Δημήτριον, καὶ Εὐπόλεμον ἀναφέρει, οἷα κατὰ τῶν ἐθνῶν συγγραψαμένους καθ' ὁμοιότητα Ἱωσήπου, ἀρχαιογονίας Μωϋσέως, καὶ τοῦ Ἰουδαϊκοῦ ἔθνους. Ἔστι καὶ Ἀλεξάνδρου Ἱεροσολύμων Ἐπισκόπου ὃς μετὰ Νάρκισσον ὕστερον προέστη τῆς Ἐκκλησίας, Ἐπιστολὴ περὶ χειροτονίας Ἀσκληπιάδου ὁμολογητοῦ, πρὸς Ἀντιοχέας, συγχαίροντος αὐτοῖς, ἐν ᾗ εἰς τὸ τέλος οὔτως λέγει· « Ταῦτα ὑμῖν, κύριοι ἀδελφοί τε, τὰ γράμματα πέπομφα, διὰ τοῦ εὐλαβεστάτου Κλήμεντος ἀνδρὸς περιφανοῦς, καὶ δεδοκιμασμένου, ὃν καὶ ὑμεῖς ἵστε, καὶ νῦν πλέον ἐπιγνώσεσθε ὅστις ἐνταῦθα ἐλθὸν κατὰ πρόνοιαν καὶ ἐπιφοίτησιν θεοῦ, ἐστερέωσε καὶ ηὔξησε τοῦ Κυρίου τὴν Ἐκκλησίαν. Ὡμολόγηται τὸν Ὠριγένην τούτου γεγενῆσθα μαθητήν. Ἤνθησε δὲ βασιλευόντων Σεβήρου καὶ Ἀντωνί νου τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ. CAPUT XXXIX. Miltiades, cujus Rhodon in opere suo, quod adversus Montanum, Priscam, Maximillamque composuit, recordatur, scripsit contra eosdem volumen praecipuum, et adversus Gentes Judaeosque libros alios, et Principibus illius temporis Apologeticum dedit. Floruit autem M. Antonini Commodique temporibus. Μιλτιάδης, οὗτινος Ῥόδων ἐν τῷ ἰδίῳ συγγράμματ τῷ", + "candidate_score": 0.658279, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_0_2", + "bdc_text": "8 . S. D . Ultimas tuas , clarissime vir et pater in Christo colendissime , respondenarii accepi ; et quia etiam nihil illis iniecat , ad quod respondendum esset , nec ipse interea , quicquam tuis auribus a quod dignum habebam , consuetudinem scribendi hactenus inter misi , quanquam nunc quidem est , de quo potissimum scribam .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_20", + "psc_text": "Jesum Christum precor, ut quod Cicero tuus, qui 823 in arce Romanae eloquentiae stetit, non est facere dedignatus in Bruto, Oratorum Latinae linguae texens catalogum, id ego in ejus Ecclesiae Scriptoribus enumerandis, digne cohortatione tua impleam. Si qui autem de his qui usque hodie scriptitant [ Al. scripserunt], a me in hoc volumine praetermissi sunt, sibi magis quam mihi debebunt [ Al. debent] imputare. Neque enim celantes scripta sua, de his quae non legi, nosse potui, et quod aliis forsitan sit notum, mihi in hoc terrarum angulo ( Bethleemi ) fuerit ignotum. Certe cum scriptis suis claruerint, non magnopere nostri silentii dispendia [ Al. dispendio] suspirabunt. Discant ergo Celsus, Porphyrius, Julianus, rabidi adversus Christum canes, discant eorum sectatores (qui putant Ecclesiam nullos philosophos et eloquentes, nullos habuisse doctores) quanti et quales viri eam fundaverint, exstruxerint [ Al. struxerint], et adornaverint; et desinant fidem nostram rusticae tantum simplicitatis arguere, suamque potius", + "candidate_score": 0.657718, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_10_12", + "bdc_text": "Et quidem ipse d. Brandmüllerus hanc approger in patriam profectus , de libro ante nundinas imprimendo bonam fecit , siquidem eius magnitudo temporis spaciorum respondeat . Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ; nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_256", + "psc_text": "Gregorio Nazianzeno contra Eunomium legit libros, qui et multa alia scripsisse et scribere dicitur. Γρηγόριος Νύσης ἐπίσκοπος, ἀδελφὸς Βασιλείου τοῦ Καισαρέως, πρὸ ὀλίγων ἐνιαυτῶν ἐμοὶ καὶ Γρηγορίῳ τῷ Ναζιανζηνῷ κατὰ Εὐνομίου ἀνέγνω λόγους, ὅστις καὶ ἄλλα πολλὰ γεγραφέναι καὶ γράφειν λέγεται. CAPUT CXXIX. Joannes Antiochenae Ecclesiae presbyter, Eusebii Emiseni Diodorique sectator, multa componere dicitur, de quibus περὶ ἱερωσύνης tantum legi. Ἰωάννης Ἀντιοχείας πρεσβύτερος, Εὐσεβίου Ἐμεσηνοῦ, καὶ Διοδώρου ἀκόλουθος, πολλὰ συγγράψαι λέγεται, ἀφ' ὧν περὶ ἱερωσύνης μόνον ἀνέγνων. CAPUT CXXX. 951 Gelasius Caesareae Palaestinae, post Euzoium, episcopus, accurati limatique sermonis, fertur quaedam scribere, sed celare. 952 Γελάσιος Καισαρείας Παλαιστίνης μετὰ Εὐζώϊον ἐπίσκοπος, λαμπρῶς τινα συγγραφέναι λέγεται, ἀποκρύπτειν δέ. CAPUT CXXXI. Theotimus, Scythiae Tomorum episcopus, in morem dialogorum et veteris eloquentiae breves commaticosque tractatus edidit. Audio eum et alia scribere. Θεότιμος Σκυθίας Τομέων ἐπίσκοπος ἐν τάξει διαλόγων καὶ ἀρχαίας φράσεως βραχείας ὁμιλίας ἐξέδωκεν. Ἀκούω τοῦτον καὶ ἄλλα συγγράφειν. CAPUT CXXXII. Dexter, Paciani,", + "candidate_score": 0.656369, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_11", + "bdc_text": "Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ;", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_22", + "psc_text": "πάντας τοὺς ἐκ τῶν θείων γραφῶν συγγραψαμένους τε, καὶ τῇ μνήμῃ παραδεδωκότας, διὰ βραχέων φανερώσω. Πεποιήκασι μὲν οὖν τοῦτο αὐτὸ, παρὰ τοῖς ἕλλησιν, Ἕρμιππος περιπατητικὸς, Ἀντίγονος Καρύστιος, Σάτυρος ἀνὴρ πολυμαθὴς, καὶ πολλῶν πάνυ διδασκαλικώτερος, Ἀριστόξενος μουσικός. Παρὰ δὲ τοῖς Ῥωμαίοις Βάῤῥων, Σάντρας, Νέπως, Ὑγῖνος, καὶ οὗ εἰς ὑπόδειγμα ἡμᾶς προκαλεῖσθαι βούλει, Τράγκυλλος. Ἀλλ' οὐκ ἔστιν ἐμοῦ κᾀκείνων ὁμοία ἡ αἵρεσις. Ἐκεῖνοι μὲν γὰρ, παλαιὰς ἱστορίας καὶ τὰ ἑκάστου ἔτους ἀνακυλίοντες συντάγματα, ἐδυνήθησαν ὡσανεί ἐκ μεγάλου λειμῶνος, ἐλάχιστον γοῦν τοῦ οἰκείου ἔργου στέφανον πλέξαι. Ἐγὼ δὲ τί διαπράξομαι, ἡγουμένῳ ἑπόμενος οὐδενὶ, ἀλλ' ἐμαυτὸν κάκιστον, ὡς ὁ λόγος φησὶ, διδάσκαλον ἔχων; Εἰ καὶ τὰ μάλιστα Εὐσέβιος ὁ Παμφίλου εἰς δέκα τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἱστορίας βίβλους μεγίστην ἡμῖν παρέσχετο βοήθειαν, καὶ τὰ ἑκάστου, περὶ ὧν συγγράφειν μέλλομεν, τεύχη, ὑπὲρ τῶν οἰκείων τὴν μαρτυρίαν παρέξουσι χρόνων. Τοιγαροῦν τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ δέομαι, ἵν' ὅπερ ὁ σὸς Κικέρων, ὁ ἐν τῷ ἄκρῳ τῆς ῥωμαϊκῆς εὐγλωττίας", + "candidate_score": 0.652928, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_11", + "bdc_text": "Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ;", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_23", + "psc_text": "καὶ τὰ μάλιστα Εὐσέβιος ὁ Παμφίλου εἰς δέκα τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἱστορίας βίβλους μεγίστην ἡμῖν παρέσχετο βοήθειαν, καὶ τὰ ἑκάστου, περὶ ὧν συγγράφειν μέλλομεν, τεύχη, ὑπὲρ τῶν οἰκείων τὴν μαρτυρίαν παρέξουσι χρόνων. Τοιγαροῦν τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ δέομαι, ἵν' ὅπερ ὁ σὸς Κικέρων, ὁ ἐν τῷ ἄκρῳ τῆς ῥωμαϊκῆς εὐγλωττίας ἱστάμενος, ποιῆσαι οὐκ ἀπηξίωσεν, 824 εἰς Βροῦτον, τὸν τῶν ῥητόρων τῇ ῥωμαϊκῇ γλώττῃ συντάττων κατάλογον, τοῦτο ἐγὼ ἐν τῷ ἀπαριθμήσασθαι τοὺς συγγραφέας τῆς αὐτοῦ ἐκκλησίας, ἐκπληρώσω διὰ τῆς σῆς προτροπῆς. Εἰ δέ τινες ἐκ τῶν ἄχρι τήμερον συγγεγραμμένων παρ' ἐμοῦ ἐν τῷδε τῷ τεύχει παρελείφθησαν, ἑαυτοῖς μᾶλλον ἢ μοὶ ἐπιγραφέτωσαν. Οὐδὲ γὰρ ἀποκρυπτόντων αὐτῶν τὰ ἴδια συγγράμματα, γνῶναι ἐδυνήθην οἷς οὐκ ἐνέτυχον, καὶ ὅπερ ἄλλοις ἐσθ' ὅτε γνωστὸν τυγχάνει, ἐμοὶ ἐν τῇ τοῦ κόσμου τοῦτου γωνίᾳ ἄγνωστον ὑπῆρξεν. Ὅμως ὅταν κατάδηλοι διὰ τῶν οἰκείων γένωνται συγγραμμάτων, οὐχ ὡς τὰ μέγιστα βλαβέντες τὴν ἡμετέραν ἐπιστενάξουσι σιωπήν. Μαθέτωσαν τοιγαροῦν Κέλσος, Πορφύριος, Ἰουλιανὸς", + "candidate_score": 0.647799, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_7_9", + "bdc_text": "Rogaveram antea quoque studiosum Scaphusianum et per illum d. Brandmüllerum etiam , ut typographum idoneum quaerent . Egerunt igitur et quidem per regio , qui istum sese laborum suscepturum et quidem ante nundinas pollicitus est , modo liberum se mature mitteretur et a censoribus approbaretur .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_18", + "psc_text": "ex quo seriem capitulorum Gennadii multo ab aliis mss. atque editis libris diversam accepi: et Corbeiensem quem laudat Mabillonius, et cujus variantes lectiones ad libri Gennadiani calcem Martianaeus collocat. Demum quae ex aliis mss. alii ante nos editores notant, expendimus, et per eos aliquando profecisse, aperte ac ingenue confitemur. PROLOGUS. 821 Hortaris me, Dexter, ut Tranquillum sequens, ecclesiasticos Scriptores in ordinem digeram et quod ille in enumerandis Gentilium litterarum Viris fecit Illustribus, ego [ Al. id ego] in nostris faciam, id est, ut a passione Christi usque ad decimum quartum Theodosii imperatoris annum, omnes qui de Scripturis sanctis memoriae aliquid prodiderunt, tibi breviter exponam. Fecerunt quidem hoc idem apud Graecos, Hermippus peripateticus, Antigonus Carystius, Satyrus doctus vir, et longe omnium doctissimus Aristoxenus musicus. Apud Latinos autem Varro, Santra, Nepos, Hyginus, et ad cujus nos exemplum provocas, Tranquillus. Sed non mea est et illorum similis conditio: illi enim historias veteres annalesque", + "candidate_score": 0.645315, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_8_10", + "bdc_text": "Brandmüllerum etiam , ut typographum idoneum quaerent . Egerunt igitur et quidem per regio , qui istum sese laborum suscepturum et quidem ante nundinas pollicitus est , modo liberum se mature mitteretur et a censoribus approbaretur . Et quidem ipse d. Brandmüllerus hanc approger in patriam profectus , de libro ante nundinas imprimendo bonam fecit , siquidem eius magnitudo temporis spaciorum respondeat .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_18", + "psc_text": "ex quo seriem capitulorum Gennadii multo ab aliis mss. atque editis libris diversam accepi: et Corbeiensem quem laudat Mabillonius, et cujus variantes lectiones ad libri Gennadiani calcem Martianaeus collocat. Demum quae ex aliis mss. alii ante nos editores notant, expendimus, et per eos aliquando profecisse, aperte ac ingenue confitemur. PROLOGUS. 821 Hortaris me, Dexter, ut Tranquillum sequens, ecclesiasticos Scriptores in ordinem digeram et quod ille in enumerandis Gentilium litterarum Viris fecit Illustribus, ego [ Al. id ego] in nostris faciam, id est, ut a passione Christi usque ad decimum quartum Theodosii imperatoris annum, omnes qui de Scripturis sanctis memoriae aliquid prodiderunt, tibi breviter exponam. Fecerunt quidem hoc idem apud Graecos, Hermippus peripateticus, Antigonus Carystius, Satyrus doctus vir, et longe omnium doctissimus Aristoxenus musicus. Apud Latinos autem Varro, Santra, Nepos, Hyginus, et ad cujus nos exemplum provocas, Tranquillus. Sed non mea est et illorum similis conditio: illi enim historias veteres annalesque", + "candidate_score": 0.642356, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_11", + "bdc_text": "Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ;", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_72", + "psc_text": "Sed apud Latinos pene ignotus est. Ἑρμᾶς, οὗ ὁ Ἀπόστολος πρὸς Ῥωμαίους γράφων μέμνηται, Ἀσπασασθε Ἀσύγκριτον, Φλέγοντα, Ἑρμᾶν, Πατρόβαν, Ἑρμῆν, λέγεται αὐθέντης γεγενῆσθαι βίβλου ἐπιγραφείσης Ποιμὴν, ἥ τις ἔν τισιν ἀνατολικαῖς 848 ἐκκλησίαις δημοσίᾳ ἀναγινώσκεται. Καὶ ἀληθῶς χρήσιμος ὁ λόγος, ἀφ' οὗ πολλοί τῶν παλαιῶν συγγραφέων ὑπέκλεψαν μαρτυρίας, ἀλλὰ παρὰ τοῖς Ῥωμαίοις ἄγνωστος εἴναι δοκεῖ. CAPUT XI. Philo Judaeus, natione Alexandrinus, de genere sacerdotum, idcirco a nobis inter scriptores ecclesiasticos ponitur, quia librum de prima Marci evangelistae apud Alexandriam scribens Ecclesia, in nostrorum laude versatus est, non solum eos ibi, sed in multis quoque provinciis esse memorans, et habitacula eorum dicens monasteria. Ex quo apparet talem primum Christo credentium fuisse Ecclesiam, quales nunc monachi esse nituntur [ Ms. imitantur] et cupiunt, ut nihil cujusquam proprium sit, nullus inter eos, dives, nullus pauper. Patrimonia egentibus dividuntur [ Al. dividunt], orationi vacatur [ Al. vacant], et Psalmis, doctrinae quoque et continentiae, quales", + "candidate_score": 0.639196, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_11", + "bdc_text": "Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ;", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_136", + "psc_text": "κατηχήσεων διδάσκαλος γέγονεν. Ἐπίσημά τε τεύχη, παιδεύσεως καὶ εὐγλωττίας ἀνάμεστα συνέταξε, τοῦτο μὲν τῶν θείων, τοῦτο δὲ καὶ κοσμικῶν, ἀφ' ὧν ἐστι τάδε· Στρωματεῖς ὀκτὼ, Ὑποτυπώσεων λόγοι ὀκτὼ, κατὰ τῶν Ἐθνῶν, Παιδαγωγοὶ τρεῖς, περὶ τοῦ Πάσχα εἷς, περὶ Νηστείας διάλεξις, καὶ ἕτερος ἐπιγραφόμενος Τίς ἄρα πλούσιος σωθήσεται, περὶ Κακολογίας λόγος εἷς, περὶ Κανόνων ἐκκλησιαστικῶν, καὶ κατὰ ἀκολουθούντων τῇ τῶν Ἰουδαίων πλάνῃ λόγον, ὅντινα ἰδικῶς Ἀλεξάνδρῳ ἐπισκόπῳ Ἱεροσολύμων προσεφώνησε. 880 Μέμνηται δὲ ἐν τοῖς ἰδίοις Στρώμασιν τοῦ τεύχους Τατιανοῦ τοῦ προειρημένου κατὰ τῶν Ἐθνῶν, καὶ Κασσιανοῦ τινος χρονογραφίας, ὅπερ ἐν τοῖς παλαιοῖς εὑρεῖν οὐκ ἐδυνήθημεν. Οὐδὲν δὲ ἧττον καὶ Ἰουδαίους Ἀριστόβουλόν τινα καὶ Δημήτριον, καὶ Εὐπόλεμον ἀναφέρει, οἷα κατὰ τῶν ἐθνῶν συγγραψαμένους καθ' ὁμοιότητα Ἱωσήπου, ἀρχαιογονίας Μωϋσέως, καὶ τοῦ Ἰουδαϊκοῦ ἔθνους. Ἔστι καὶ Ἀλεξάνδρου Ἱεροσολύμω�� Ἐπισκόπου ὃς μετὰ Νάρκισσον ὕστερον προέστη τῆς Ἐκκλησίας, Ἐπιστολὴ περὶ χειροτονίας Ἀσκληπιάδου ὁμολογητοῦ, πρὸς Ἀντιοχέας, συγχαίροντος αὐτοῖς, ἐν ᾗ εἰς τὸ τέλος οὔτως λέγει· « Ταῦτα", + "candidate_score": 0.635075, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_22_24", + "bdc_text": "Salutantur eodem in modo Hostzachius , mi , doctores Martinus Peyerus , Burgouerus , Holtzachius , Benedictus Stockerus iunior , Beatus , Leonus , Vale in Christo cum tuis omnibus . Datum 4 . martii , anno 1574 .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_57", + "psc_text": "per omnes Ecclesias (II Cor. VIII, 18) ; et ad Colossenses: Salutat vos Lucas medicus charissimus (Coloss. IV, 14) ; et ad Timotheum: Lucas est mecum solus (II Tim. IV, 11) . Aliud quoque edidit volumen egregium, quod titulo Apostolicarum πράξεων praenotatur, cujus historia usque ad biennium Romae commorantis Pauli pervenit, id est, usque ad quartum Neronis annum (Act. II, 8, 30). Ex quo intelligimus, 841 in eadem urbe librum esse compositum. Igitur περιόδους [ Ms. περιοχὰς] Pauli, et Theclae, et totam baptizati Leonis fabulam, inter apocryphas scripturas computamus. Quale enim est, ut individuus comes Apostoli, inter caeteras ejus res hoc solum ignoraverit? Sed et Tertullianus vicinus eorum temporum, refert presbyterum quemdam in Asia σπουδαστὴν apostoli Pauli, convictum apud Joannem, quod auctor esset libri, et confessum se hoc Pauli amore fecisse, loco excidisse. Quidam suspicantur, quotiescumque in Epistolissuis Paulus dicit, juxta Evangelium meum, de Lucae significare volumine, et Lucam non", + "candidate_score": 0.634917, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_18", + "bdc_text": "Quae hisce diebus Sangallensis , ex ipsa Antverpia , civem nostratem tecte scribit , ex schedula adiecta cognosces .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-viris-illustribus_window_59", + "psc_text": "composuit. Sepultus est Constantinopoli, ad quam urbem vicesimo Constantii anno, ossa ejus cum reliquiis Andreae apostoli translata sunt. Λουκᾶς ἰατρὸς Ἀντιοχεὺς καθὼς τὰ συγγράμματα αὐτοῦ δηλοῖ, τοῦ ἑλληνικοῦ οὐκ ἄπειρος, σπουδαστὴς Παύλου Ἀποστόλου, καὶ πάσης αὐτοῦ τῆς ἀλλοδαπῆς ἀκόλουθος, συνέταξεν Εὐαγγέλιον, περὶ οὗ αὐτὸς Παῦλος· Ἀπεστείλαμεν, φησὶ, σὺν αὐτῷ τὸν ἀδελφὸν, οὗ ὁ ἔπαινος ἐν τῷ Εὐαγγελίῳ κατὰ πάσας τὰς ἐκκλησίας. Καὶ πρὸς τοὺς Κολοσσαεῖς· Ἀσπάζεται ὑμᾶς Λουκᾶς ὁ ἰατρὸς ὁ ἀγαπητός. Καὶ πρὸς Τιμόθεον· Λουκᾶς ἐστι μετ' ἐμοῦ μόνος. Καὶ ἕτερον δὲ ἐξέδωκε τεῦχος ἐξαίρετον, ἐπιγραφὴν Πράξεις Ἀποστόλων, τοῦ ἡ ἰστορία ἕως διετίας διάγοντος ἐν τῇ Ῥώμῃ Παύλου ἐκτείνεται, τουτέστιν ἕως τετάρτου Νέρωνος ἐνιαυτοῦ. Ἀφ' ὧν πεπείσμεθα, ἐν τῇ αὐτῇ πόλει τὴν βίβλον συντετάχθαι. Ἡ γὰρ Περίοδος Παύλου καὶ Θέκλας 842 καὶ πᾶς ὁ μῦθος ὡσανεί λέοντος βαπτισθέντος, εἰς τὰς ἀποκρὺφους γραφὰς ψηφισθήσεται. Οὐδὲ γὰρ ἐνεχώρει τὸν ἀχώριστον τοῦ Ἀποστόλου μεταξὺ τῶν λοιπῶν αὐτοῦ πράξεων τοῦτο ἠγνοηκέναι. Ἀλλὰ καὶ", + "candidate_score": 0.628439, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 10, + "cf_id": "cf052", + "work_id": "045_Prosper-Aquitanus_Contra-Collatorem", + "max_score": 0.699397, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_12_14", + "bdc_text": "nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri . conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 . vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret .", + "psc_chunk_id": "045_Prosper-Aquitanus_Contra-Collatorem_window_157", + "psc_text": "inter magistros optimos etiam a meis semper decessoribus haberetur. Bene ergo de eo omnes in commune senserunt; utpote qui ubique cunctis et amori fuerit, et honori (Epist. Coelestini papae, n. 3, supra, col. 1756, cap. 2) . 59. Contra istam clarissimae laudationis tubam, contra istam sacratissimi testimonii dignitatem, audet quisquam malignae interpretationis murmur emittere, et perspicuae sincerissimaeque sententiae nubem obliquae ambiguitatis obtendere? ut scilicet, quia in epistola Papae librorum, pro quibus actum est, non expressus est titulus, hinc eos appareat non probatos, et istam in sanctum Augustinum laudationem pro anteriorum scriptorum meritis fuisse collatam. Maneat plane, maneat ista conditio, ut horum librorum novitas repudiata videatur, si in eadem causa ejusdem viri dissentit antiquitas; et aut inutile aut incongruum judicetur, quod ab his, quae contra Pelagianos condidit, dissonans invenitur. Ut itaque omittamus ea volumina, in quibus ab exordio episcopatus sui multo prius quam impugnatores gratiae exsurgerent, pro gratia disputavit: legantur tres", + "candidate_score": 0.699397, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_11_13", + "bdc_text": "Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ; nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri . conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 .", + "psc_chunk_id": "045_Prosper-Aquitanus_Contra-Collatorem_window_157", + "psc_text": "inter magistros optimos etiam a meis semper decessoribus haberetur. Bene ergo de eo omnes in commune senserunt; utpote qui ubique cunctis et amori fuerit, et honori (Epist. Coelestini papae, n. 3, supra, col. 1756, cap. 2) . 59. Contra istam clarissimae laudationis tubam, contra istam sacratissimi testimonii dignitatem, audet quisquam malignae interpretationis murmur emittere, et perspicuae sincerissimaeque sententiae nubem obliquae ambiguitatis obtendere? ut scilicet, quia in epistola Papae librorum, pro quibus actum est, non expressus est titulus, hinc eos appareat non probatos, et istam in sanctum Augustinum laudationem pro anteriorum scriptorum meritis fuisse collatam. Maneat plane, maneat ista conditio, ut horum librorum novitas repudiata videatur, si in eadem causa ejusdem viri dissentit antiquitas; et aut inutile aut incongruum judicetur, quod ab his, quae contra Pelagianos condidit, dissonans invenitur. Ut itaque omittamus ea volumina, in quibus ab exordio episcopatus sui multo prius quam impugnatores gratiae exsurgerent, pro gratia disputavit: legantur tres", + "candidate_score": 0.691332, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 11, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Apologia-adversus-libros-Rufini", + "max_score": 0.699329, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_12_14", + "bdc_text": "nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri . conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 . vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Apologia-adversus-libros-Rufini_window_36", + "psc_text": "emendasti quae addita ab haereticis arbitratus es. Ego prodidi, quod ab illo scriptum Graecia universa conclamat. Quis rectius arbitratus sit, nec meum, nec tuum judicium est. Utriusque scripta censoriam lectoris virgulam sentiant. Tota illa Epistola, qua pro me satisfacio, contra haereticos et accusatores meos dirigitur: quid ad te, qui et orthodoxum et laudatorem meum te esse dicis, si asperior sum in haereticos, et illorum in publicum strophas profero? Laetare invectione mea; ne si dolueris, haereticus esse videaris. Quando sine nomine contra vitia scribitur; qui irascitur, accusator sui est. Prudentis hominis fuerat, etiam si dolebat, dissimulare conscientiam; et cordis nubilum, frontis serenitate discutere. 12. Epistolae Theophili et Epiphanii, et Imperatorum scripta adversus Origenem. --Alioqui, si quidquid contra Origenem et sectatores ejus dicitur, in te dictum putas; ergo et epistolae papae Theophili et Epiphanii, et aliorum episcoporum, quas nuper ipsis jubentibus transtulit, te petunt, te lacerant. Imperatorum quoque scripta, quae de Alexandria", + "candidate_score": 0.699329, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_11_13", + "bdc_text": "Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ; nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri . conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Apologia-adversus-libros-Rufini_window_36", + "psc_text": "emendasti quae addita ab haereticis arbitratus es. Ego prodidi, quod ab illo scriptum Graecia universa conclamat. Quis rectius arbitratus sit, nec meum, nec tuum judicium est. Utriusque scripta censoriam lectoris virgulam sentiant. Tota illa Epistola, qua pro me satisfacio, contra haereticos et accusatores meos dirigitur: quid ad te, qui et orthodoxum et laudatorem meum te esse dicis, si asperior sum in haereticos, et illorum in publicum strophas profero? Laetare invectione mea; ne si dolueris, haereticus esse videaris. Quando sine nomine contra vitia scribitur; qui irascitur, accusator sui est. Prudentis hominis fuerat, etiam si dolebat, dissimulare conscientiam; et cordis nubilum, frontis serenitate discutere. 12. Epistolae Theophili et Epiphanii, et Imperatorum scripta adversus Origenem. --Alioqui, si quidquid contra Origenem et sectatores ejus dicitur, in te dictum putas; ergo et epistolae papae Theophili et Epiphanii, et aliorum episcoporum, quas nuper ipsis jubentibus transtulit, te petunt, te lacerant. Imperatorum quoque scripta, quae de Alexandria", + "candidate_score": 0.69245, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_12_14", + "bdc_text": "nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri . conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 . vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Apologia-adversus-libros-Rufini_window_42", + "psc_text": "diceret forsitan, non potuisse eum ignorare, quod interpretatus est, cujus Apologiam scriptam ab haeretico sub nomine martyris edidit: cujus defensionem etiam proprio volumine professus est: adversum quod in sequentibus, si dictandi spatium fuerit, disputabo. Hoc loquor, cui contradicere non potest. Si illi licet non intellexisse quod transtulit, quare mihi non liceat ignorasse libros περὶ Ἀρχῶν, quos ante non legi; et eas tantum Homilias legisse, quas transtuli, in quibus nihil esse mali, ipsius testimonium est? Sin autem contra sententiam suam nunc me in eis arguit, in quibus ante laudaverat, undique strictus tenebitur. Aut enim idcirco me haereticum hominem laudavit, quia ejusdem mecum dogmatis erat: aut nunc frustra inimicus accusat, quem prius ut orthodoxum praedicavit. Sed forsitan tunc errores meos quasi amicus tacuit; et nunc iratus profert quod prius celaverat. 15. Comment. in epist. ad Ephes. tuetur. --Quamquam non mereatur fidem inconstantia, et professae inimicitiae suspicionem habeant mendacii: tamen audacter conferam gradum,", + "candidate_score": 0.691251, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_13_15", + "bdc_text": "conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 . vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret . Quibus enim artibus et sophismatis suas execrandas blasphemias apud simplices venditent .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Apologia-adversus-libros-Rufini_window_149", + "psc_text": "phaleras, ego te intus, et in cute novi. (Persius, Sat. 3.) Vir doctissimus Eusebius (doctissimum dixi, non catholicum, ne more solito, mihi et in hoc calumniam struas) per sex volumina nihil aliud agit, nisi ut Origenem suae ostendat fidei, id est, Arianae perfidiae. Et multa ponit exempla, et hoc constanter probat. Tibi ergo in quo somnio Alexandrini carceris revelatum est, ut quae ille vera profitetur, falsata confingas? Sed forsitan hic, ut Arianus, ab haereticis addita, in occasionem sui traxit erroris, ne solus male sensisse contra Ecclesiam putaretur. Quid respondebis pro Didymo, qui certe in Trinitate catholicus est? Cujus etiam nos de Spiritu sancto librum in Latinam linguam vertimus ( Vid. supra ). Certe hic in his, quae ab haereticis in Origenis operibus addita sunt, consentire non potuit; et in ipsis περὶ Ἀρχῶν, quos tu interpretatus es libris, breves dictavit Commentariolos, quibus non negaret ab Origene scripta, quae scripta sunt: sed", + "candidate_score": 0.69048, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_13_15", + "bdc_text": "conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 . vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret . Quibus enim artibus et sophismatis suas execrandas blasphemias apud simplices venditent .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Apologia-adversus-libros-Rufini_window_208", + "psc_text": "contra libros Porphyrii scripserim. Qui istiusmodi naenia consectatur, et Scripturae Hebraicae veritatem non vult recipere, audiat libere proclamantem: 528 Nemo enim cogitur legere, quod non vult. Ego petentibus scripsi, non fastidiosis; gratis, non invidis; studiosis, non oscitantibus. Et tamen miror quomodo Theodotionem haereticum et judaizantem legit, et qualiscumque peccatoris christiani translationem fastidit. 34. Quaeso te, amice dulcissime, qui tam curiosus es, ut etiam somnia mea noveris, omniaque quae per tot annos absque metu futurae scripsi calumniae, in accusationem vocas; ut respondeas, quomodo eorum praefationes librorum nescias, quos accusas: quae quodam vaticinio, futurae calumniae responderunt; implentes proverbium: « Prius antidotum, quam venenum. » Quid nocet ecclesiis nostra translatio? Magnis, ut scio, sumptibus redemisti Aquilae, et Symmachi, et Theodotionis, quintaeque et sextae editionis Judaicos translatores. Origenes tuus, et (ne forte queraris figurata te laude percussum) Origenes noster (nostrum voco ob eruditionem ingenii, non ob dogmatum veritatem) in omnibus libris suis post Septuaginta", + "candidate_score": 0.690396, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_12_14", + "bdc_text": "nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri . conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 . vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Apologia-adversus-libros-Rufini_window_248", + "psc_text": "discrepet, Latinus lector inveniat; nunc eosdem libros, haereticos criminaris: et verso stylo, quem praedicaveras, quia consortem putabas, accusas, quoniam [ Al. additur modo] perfidiae tuae cernis inimicum. Quis e duobus calumniator est martyris? Ego qui illum dico haereticum non fuisse, nec scripsisse librum, qui ab omnibus reprehenditur: an tu, qui volumen hominis Ariani, titulo commutato, sub nomine Martyris edidisti? Non tibi sufficit scandalum Graeciae, nisi illud et Latinorum auribus ingeras, et inclytum Martyrem tua quantum in te est translatione deformes. Tu quidem alia mente fecisti, non ut me accusares, sed ut Origenis per nos scripta defenderes. Attamen scito Romanam fidem, Apostolica voce laudatam, istiusmodi praestigias non recipere: etiam si Angelus aliter annuntiet, quam semel praedicatum est, Pauli auctoritate munitam non posse mutari. Ergo, frater, sive a te falsatus est 543 liber, ut multi putant: sive ab altero, ut forsitan persuadere conaberis, et temere credidisti, haeretici hominis σύνταγμα ( opus )", + "candidate_score": 0.689703, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_12_14", + "bdc_text": "nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri . conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 . vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Apologia-adversus-libros-Rufini_window_208", + "psc_text": "contra libros Porphyrii scripserim. Qui istiusmodi naenia consectatur, et Scripturae Hebraicae veritatem non vult recipere, audiat libere proclamantem: 528 Nemo enim cogitur legere, quod non vult. Ego petentibus scripsi, non fastidiosis; gratis, non invidis; studiosis, non oscitantibus. Et tamen miror quomodo Theodotionem haereticum et judaizantem legit, et qualiscumque peccatoris christiani translationem fastidit. 34. Quaeso te, amice dulcissime, qui tam curiosus es, ut etiam somnia mea noveris, omniaque quae per tot annos absque metu futurae scripsi calumniae, in accusationem vocas; ut respondeas, quomodo eorum praefationes librorum nescias, quos accusas: quae quodam vaticinio, futurae calumniae responderunt; implentes proverbium: « Prius antidotum, quam venenum. » Quid nocet ecclesiis nostra translatio? Magnis, ut scio, sumptibus redemisti Aquilae, et Symmachi, et Theodotionis, quintaeque et sextae editionis Judaicos translatores. Origenes tuus, et (ne forte queraris figurata te laude percussum) Origenes noster (nostrum voco ob eruditionem ingenii, non ob dogmatum veritatem) in omnibus libris suis post Septuaginta", + "candidate_score": 0.68853, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_11_13", + "bdc_text": "Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ; nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri . conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Apologia-adversus-libros-Rufini_window_0", + "psc_text": "IN LIBROS CONTRA RUFINUM ADMONITIO, Dissensionis Hieronymum inter ac Rufinum longe notior historia est, quam nostra explicatione ut indigeat. Causa mali tanti Latina versio librorum Origenis περὶ Ἀρχῶν fuit, quam presbyter Aquileiensis, sublesta utique fide, elaboraverat Romae circa annum 398. Nam ut Origeniani dogmatis venena, subdolae interpretationis fuco oblita, Latinis auribus tutius propinaret, praefationem operi praefixit, in qua Hieronymum figuratis laudibus praedicabat, veluti Adamantii opinionum fautorem, suaeque sententiae socium: ipsum vero librum ab ascriptis erroribus expurgatum opera sua jactabat. Sed cum multa essent adhuc quae christianas aures moverent, et minus catholice dicta existimarentur, Pammachius et Oceanus Hieronymo auctores fuerunt, ut germanam ipse ejus libri interpretationem vulgaret, nequaquam dissimulatis erroribus, quo se manifesto proderent; purgaretque adeo suspicionem favoris in Origenem ab aemulo injectam, ne si criminantem convincere differret, consentire illi videretur. S. Doctor datis primum Rufino litteris, amice conquestus est: deinde anno 400 Origenis ipsum librum ita ad finem vertit, ut", + "candidate_score": 0.687688, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_13_15", + "bdc_text": "conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 . vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret . Quibus enim artibus et sophismatis suas execrandas blasphemias apud simplices venditent .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Apologia-adversus-libros-Rufini_window_172", + "psc_text": "cognosci, et ingrati sunt in magistrum, idcirco simplices ab illius lectione deterrent? Nominatim debes dicere, et ipsos homines denotare. Ergo beati episcopi Anastasius, et Theophilus, et Venerius ( Mediolani ), et Chromatius ( Aquileiae ), et omnis tam Orientis quam Occidentis Catholicorum synodus, qui pari sententia, quia pari et spiritu, illum haereticum denuntiant populis, fures librorum illius judicandi sunt: et quando in Ecclesiis praedicant, non Scripturarum mysteria, sed Origenis furta commemorant? Non tibi sufficit passim contra omnes detrectatio, nisi specialiter contra beatum et insignem Ecclesiae Sacerdotem styli tui lanceam dirigas? Quis est ille, qui velut necessitatem evangelizandi per omnes gentes, et per omnes linguas habere se putat, de Origene male loquendi? qui sex millia librorum ejus se legisse, quam plurima fratrum multitudine audiente, confessus est? In qua multitudine et caterva fratrum tu quoque medius eras, quando ille in sua Epistola queritur, pro Origenis haeresi nefaria a te dogmata esse prolata?", + "candidate_score": 0.687643, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_13", + "bdc_text": "conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Apologia-adversus-libros-Rufini_window_149", + "psc_text": "phaleras, ego te intus, et in cute novi. (Persius, Sat. 3.) Vir doctissimus Eusebius (doctissimum dixi, non catholicum, ne more solito, mihi et in hoc calumniam struas) per sex volumina nihil aliud agit, nisi ut Origenem suae ostendat fidei, id est, Arianae perfidiae. Et multa ponit exempla, et hoc constanter probat. Tibi ergo in quo somnio Alexandrini carceris revelatum est, ut quae ille vera profitetur, falsata confingas? Sed forsitan hic, ut Arianus, ab haereticis addita, in occasionem sui traxit erroris, ne solus male sensisse contra Ecclesiam putaretur. Quid respondebis pro Didymo, qui certe in Trinitate catholicus est? Cujus etiam nos de Spiritu sancto librum in Latinam linguam vertimus ( Vid. supra ). Certe hic in his, quae ab haereticis in Origenis operibus addita sunt, consentire non potuit; et in ipsis περὶ Ἀρχῶν, quos tu interpretatus es libris, breves dictavit Commentariolos, quibus non negaret ab Origene scripta, quae scripta sunt: sed", + "candidate_score": 0.682858, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_11_13", + "bdc_text": "Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ; nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri . conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Apologia-adversus-libros-Rufini_window_42", + "psc_text": "diceret forsitan, non potuisse eum ignorare, quod interpretatus est, cujus Apologiam scriptam ab haeretico sub nomine martyris edidit: cujus defensionem etiam proprio volumine professus est: adversum quod in sequentibus, si dictandi spatium fuerit, disputabo. Hoc loquor, cui contradicere non potest. Si illi licet non intellexisse quod transtulit, quare mihi non liceat ignorasse libros περὶ Ἀρχῶν, quos ante non legi; et eas tantum Homilias legisse, quas transtuli, in quibus nihil esse mali, ipsius testimonium est? Sin autem contra sententiam suam nunc me in eis arguit, in quibus ante laudaverat, undique strictus tenebitur. Aut enim idcirco me haereticum hominem laudavit, quia ejusdem mecum dogmatis erat: aut nunc frustra inimicus accusat, quem prius ut orthodoxum praedicavit. Sed forsitan tunc errores meos quasi amicus tacuit; et nunc iratus profert quod prius celaverat. 15. Comment. in epist. ad Ephes. tuetur. --Quamquam non mereatur fidem inconstantia, et professae inimicitiae suspicionem habeant mendacii: tamen audacter conferam gradum,", + "candidate_score": 0.68233, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_2_4", + "bdc_text": "et quia etiam nihil illis iniecat , ad quod respondendum esset , nec ipse interea , quicquam tuis auribus a quod dignum habebam , consuetudinem scribendi hactenus inter misi , quanquam nunc quidem est , de quo potissimum scribam . epistola in deditioriam , quam potui moderatissime compositam , cum Pialegis , amicodoreti , ad doctissimam Samuelam Grynaeum , singularis sacram iudicem , misi , idque satis , ut opinior , maiem , scommodas videlicet februarii die . Misissem nuncupatoriae epistolae Festinatio nuncii humanitatem exemplum , nisi pure descripta festinguatio nuncii abripuisset , ut ne mihi quidem eius signorum exemplum supersit .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Apologia-adversus-libros-Rufini_window_241", + "psc_text": "biduum, quam ad nos Epistolam scriberes, libellos meos in manus tuas venisse testaris, et idcirco non habuisse spatium ex otio respondendi: alioqui si meditatus in nos paratusque dixisses, fulmina jacere, non crimina videreris. Et quis tibi credet homini veracissimo, ut negotiator orientalium mercium, qui et hinc deportata vendere necesse habebat, et ibi emere, quae huc rursus adveheret, biduum tantum Aquileiae fuerit, ut raptim et ex tempore contra nos dictare epistolam cogereris? Libri enim tui quos limasti per triennium, disertiores sunt? Nisi forte non fuit impraesentiarum, qui tuas emendaret naenias: et idcirco omne iter dictionis tuae, absque Palladis arte, salebris et voraginibus vitiorum inciditur. Tam apertum temporis mendacium est, ut non dicam respondere, sed legere biduo mea scripta non potueris. Ex quo apparet te illam epistolam, aut pluribus diebus scripsisse, ut styli ipsius elegantia probat: aut si tumultuaria dictio [ Al. dictatio] est, nimirum te esse negligentem, qui cum extemporalis talis", + "candidate_score": 0.676949, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_9_11", + "bdc_text": "Egerunt igitur et quidem per regio , qui istum sese laborum suscepturum et quidem ante nundinas pollicitus est , modo liberum se mature mitteretur et a censoribus approbaretur . Et quidem ipse d. Brandmüllerus hanc approger in patriam profectus , de libro ante nundinas imprimendo bonam fecit , siquidem eius magnitudo temporis spaciorum respondeat . Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ;", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Apologia-adversus-libros-Rufini_window_0", + "psc_text": "IN LIBROS CONTRA RUFINUM ADMONITIO, Dissensionis Hieronymum inter ac Rufinum longe notior historia est, quam nostra explicatione ut indigeat. Causa mali tanti Latina versio librorum Origenis περὶ Ἀρχῶν fuit, quam presbyter Aquileiensis, sublesta utique fide, elaboraverat Romae circa annum 398. Nam ut Origeniani dogmatis venena, subdolae interpretationis fuco oblita, Latinis auribus tutius propinaret, praefationem operi praefixit, in qua Hieronymum figuratis laudibus praedicabat, veluti Adamantii opinionum fautorem, suaeque sententiae socium: ipsum vero librum ab ascriptis erroribus expurgatum opera sua jactabat. Sed cum multa essent adhuc quae christianas aures moverent, et minus catholice dicta existimarentur, Pammachius et Oceanus Hieronymo auctores fuerunt, ut germanam ipse ejus libri interpretationem vulgaret, nequaquam dissimulatis erroribus, quo se manifesto proderent; purgaretque adeo suspicionem favoris in Origenem ab aemulo injectam, ne si criminantem convincere differret, consentire illi videretur. S. Doctor datis primum Rufino litteris, amice conquestus est: deinde anno 400 Origenis ipsum librum ita ad finem vertit, ut", + "candidate_score": 0.674468, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_10_12", + "bdc_text": "Et quidem ipse d. Brandmüllerus hanc approger in patriam profectus , de libro ante nundinas imprimendo bonam fecit , siquidem eius magnitudo temporis spaciorum respondeat . Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ; nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Apologia-adversus-libros-Rufini_window_0", + "psc_text": "IN LIBROS CONTRA RUFINUM ADMONITIO, Dissensionis Hieronymum inter ac Rufinum longe notior historia est, quam nostra explicatione ut indigeat. Causa mali tanti Latina versio librorum Origenis περὶ Ἀρχῶν fuit, quam presbyter Aquileiensis, sublesta utique fide, elaboraverat Romae circa annum 398. Nam ut Origeniani dogmatis venena, subdolae interpretationis fuco oblita, Latinis auribus tutius propinaret, praefationem operi praefixit, in qua Hieronymum figuratis laudibus praedicabat, veluti Adamantii opinionum fautorem, suaeque sententiae socium: ipsum vero librum ab ascriptis erroribus expurgatum opera sua jactabat. Sed cum multa essent adhuc quae christianas aures moverent, et minus catholice dicta existimarentur, Pammachius et Oceanus Hieronymo auctores fuerunt, ut germanam ipse ejus libri interpretationem vulgaret, nequaquam dissimulatis erroribus, quo se manifesto proderent; purgaretque adeo suspicionem favoris in Origenem ab aemulo injectam, ne si criminantem convincere differret, consentire illi videretur. S. Doctor datis primum Rufino litteris, amice conquestus est: deinde anno 400 Origenis ipsum librum ita ad finem vertit, ut", + "candidate_score": 0.672432, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_9_11", + "bdc_text": "Egerunt igitur et quidem per regio , qui istum sese laborum suscepturum et quidem ante nundinas pollicitus est , modo liberum se mature mitteretur et a censoribus approbaretur . Et quidem ipse d. Brandmüllerus hanc approger in patriam profectus , de libro ante nundinas imprimendo bonam fecit , siquidem eius magnitudo temporis spaciorum respondeat . Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ;", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Apologia-adversus-libros-Rufini_window_61", + "psc_text": "Illud quoque in Praefatione commoneo, ut sciatis Originem tria volumina in hanc Epistolam conscripsisse, quem et nos ex parte secuti sumus: Apollinarium etiam, et Didymum quosdam Commentariolos edidisse. Ex quibus licet pauca, decerpsimus; et nonnulla quae nobis videbantur, adjecimus, sive subtraximus: ut studiosus statim in principio lector agnoscat, hoc opus vel alienum esse, vel nostrum ( Prologus Comment. in Epist. ad Ephes. ). » Quidquid ergo in explanatione hujus Epistolae vitii potuerit demonstrari, si ego illud in Graecis voluminibus, unde in Latinum vertisse me dixi, ostendere non potuero, crimen agnoscam, et meum erit, quod alienum non fuerit. Tamen ne rursus videar cavillari, et hac excusationis stropha, gradum non audere conferre, ponam ipsa testimonia, quae vocantur in crimen. 22. Commentatoris officium. Tempus scriptionis Commentariorum in Epistolam ad Ephes. --In primo statim volumine testimonium Pauli, in quo loquitur: Sicut elegit nos in ipso ante constitutionem mundi: ut essemus sancti et immaculati coram", + "candidate_score": 0.669604, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_13", + "bdc_text": "conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Apologia-adversus-libros-Rufini_window_0", + "psc_text": "IN LIBROS CONTRA RUFINUM ADMONITIO, Dissensionis Hieronymum inter ac Rufinum longe notior historia est, quam nostra explicatione ut indigeat. Causa mali tanti Latina versio librorum Origenis περὶ Ἀρχῶν fuit, quam presbyter Aquileiensis, sublesta utique fide, elaboraverat Romae circa annum 398. Nam ut Origeniani dogmatis venena, subdolae interpretationis fuco oblita, Latinis auribus tutius propinaret, praefationem operi praefixit, in qua Hieronymum figuratis laudibus praedicabat, veluti Adamantii opinionum fautorem, suaeque sententiae socium: ipsum vero librum ab ascriptis erroribus expurgatum opera sua jactabat. Sed cum multa essent adhuc quae christianas aures moverent, et minus catholice dicta existimarentur, Pammachius et Oceanus Hieronymo auctores fuerunt, ut germanam ipse ejus libri interpretationem vulgaret, nequaquam dissimulatis erroribus, quo se manifesto proderent; purgaretque adeo suspicionem favoris in Origenem ab aemulo injectam, ne si criminantem convincere differret, consentire illi videretur. S. Doctor datis primum Rufino litteris, amice conquestus est: deinde anno 400 Origenis ipsum librum ita ad finem vertit, ut", + "candidate_score": 0.667388, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_10_12", + "bdc_text": "Et quidem ipse d. Brandmüllerus hanc approger in patriam profectus , de libro ante nundinas imprimendo bonam fecit , siquidem eius magnitudo temporis spaciorum respondeat . Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ; nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Apologia-adversus-libros-Rufini_window_61", + "psc_text": "Illud quoque in Praefatione commoneo, ut sciatis Originem tria volumina in hanc Epistolam conscripsisse, quem et nos ex parte secuti sumus: Apollinarium etiam, et Didymum quosdam Commentariolos edidisse. Ex quibus licet pauca, decerpsimus; et nonnulla quae nobis videbantur, adjecimus, sive subtraximus: ut studiosus statim in principio lector agnoscat, hoc opus vel alienum esse, vel nostrum ( Prologus Comment. in Epist. ad Ephes. ). » Quidquid ergo in explanatione hujus Epistolae vitii potuerit demonstrari, si ego illud in Graecis voluminibus, unde in Latinum vertisse me dixi, ostendere non potuero, crimen agnoscam, et meum erit, quod alienum non fuerit. Tamen ne rursus videar cavillari, et hac excusationis stropha, gradum non audere conferre, ponam ipsa testimonia, quae vocantur in crimen. 22. Commentatoris officium. Tempus scriptionis Commentariorum in Epistolam ad Ephes. --In primo statim volumine testimonium Pauli, in quo loquitur: Sicut elegit nos in ipso ante constitutionem mundi: ut essemus sancti et immaculati coram", + "candidate_score": 0.657098, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_7_9", + "bdc_text": "Rogaveram antea quoque studiosum Scaphusianum et per illum d. Brandmüllerum etiam , ut typographum idoneum quaerent . Egerunt igitur et quidem per regio , qui istum sese laborum suscepturum et quidem ante nundinas pollicitus est , modo liberum se mature mitteretur et a censoribus approbaretur .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Apologia-adversus-libros-Rufini_window_191", + "psc_text": "pura, et ut ab eis in Graecum versa est, editio permaneret, superflue me, mi Chromati, episcoporum sanctissime atque doctissime, impelleres, ut tibi Hebraea volumina Latino sermone transferrem. Quod enim semel aures hominum occupaverat, et nascentis Ecclesiae roboraverat fidem, 522 justum erat etiam nostro silentio comprobari. Nunc vero quum pro varietate regionum diversa ferantur exemplaria, et germana illa antiquaque translatio corrupta sit, atque violata, nostri arbitrii putas, aut ex pluribus judicare quid verum sit, aut novum opus in veteri opere cudere, illudentibusque Judaeis, cornicum, ut dicitur, oculos configere. Alexandria et Aegyptus in Septuaginta suis Hesychium laudat auctorem. Constantinopolis usque ad Antiochiam Luciani martyris exemplaria probat. Mediae inter has provinciae Palaestinos codices legunt, quos ab Origene elaboratos Eusebius et Pamphilius vulgaverunt; totusque orbis hac inter se trifaria varietate compugnat. Et certe Origenes non solum exempla composuit quatuor editionum, e regione singula verba describens, ut unus dissentiens statim, caeteris inter se consentientibus, arguatur;", + "candidate_score": 0.646139, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_8_10", + "bdc_text": "Brandmüllerum etiam , ut typographum idoneum quaerent . Egerunt igitur et quidem per regio , qui istum sese laborum suscepturum et quidem ante nundinas pollicitus est , modo liberum se mature mitteretur et a censoribus approbaretur . Et quidem ipse d. Brandmüllerus hanc approger in patriam profectus , de libro ante nundinas imprimendo bonam fecit , siquidem eius magnitudo temporis spaciorum respondeat .", + "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Apologia-adversus-libros-Rufini_window_0", + "psc_text": "IN LIBROS CONTRA RUFINUM ADMONITIO, Dissensionis Hieronymum inter ac Rufinum longe notior historia est, quam nostra explicatione ut indigeat. Causa mali tanti Latina versio librorum Origenis περὶ Ἀρχῶν fuit, quam presbyter Aquileiensis, sublesta utique fide, elaboraverat Romae circa annum 398. Nam ut Origeniani dogmatis venena, subdolae interpretationis fuco oblita, Latinis auribus tutius propinaret, praefationem operi praefixit, in qua Hieronymum figuratis laudibus praedicabat, veluti Adamantii opinionum fautorem, suaeque sententiae socium: ipsum vero librum ab ascriptis erroribus expurgatum opera sua jactabat. Sed cum multa essent adhuc quae christianas aures moverent, et minus catholice dicta existimarentur, Pammachius et Oceanus Hieronymo auctores fuerunt, ut germanam ipse ejus libri interpretationem vulgaret, nequaquam dissimulatis erroribus, quo se manifesto proderent; purgaretque adeo suspicionem favoris in Origenem ab aemulo injectam, ne si criminantem convincere differret, consentire illi videretur. S. Doctor datis primum Rufino litteris, amice conquestus est: deinde anno 400 Origenis ipsum librum ita ad finem vertit, ut", + "candidate_score": 0.645407, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 12, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1", + "max_score": 0.696052, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_15_17", + "bdc_text": "Quibus enim artibus et sophismatis suas execrandas blasphemias apud simplices venditent . et exornetit suaque Sue viloquentia amplificent , exaggerent , nemini est obscurum . Detrahenda igitur illis pro rei dignitate sua Leonina totique mundo illorum turpitudo ob oculos ponenda , evidenterque demonstranda erat , sed haec vestrae prudentiae , pietati , fidei et imprimis pro Christi gloria multorumque salute ardenti zelo commendo .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1460", + "psc_text": "huius intellegentia uel scientia quisque profecerit, tanto magis caueat diabolica uitia superbiam et inuidentiam. meminerit hic ipsum euangelium lohannis, quam multo amplius erigit. ad contemplationem ueritatis, tam multo amplius praecipere de dulcedine caritatis. et quia illud praeceptum uerissimum ac saluberrimum est: quanto magnus es, tanto humilita te in omnibus, qui euangelista Christum longe ceteris altius commendat, aput eum discipulis pedes lauat. 1 cf. Rom. 14, 6 3 cr. II Cor. 12, 2-4 4 cf. ib. 5, 6; cf. Apoc. 21. 27 5 *Ioh. 14, 21 13 *Eccli. 3, 20 (18) 15 cf. Ioh. 13, 0-15 1 enim diem domini g sapit domino Eug. Vat. Med. 2 leuatus usque] laetusq. B1 3 audiuit AL 6 ostendam] manifeetabo » 7 v 7 quantum] add. e C1, add. in aelm 8 proficeret AXL 9 inbidentam B', inuiam AIL, inuidiam C2 V HA2S p g ipsum hic HALS hoc B2DNCP p (Eug. Ambr. Verc.)", + "candidate_score": 0.696052, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_16_18", + "bdc_text": "et exornetit suaque Sue viloquentia amplificent , exaggerent , nemini est obscurum . Detrahenda igitur illis pro rei dignitate sua Leonina totique mundo illorum turpitudo ob oculos ponenda , evidenterque demonstranda erat , sed haec vestrae prudentiae , pietati , fidei et imprimis pro Christi gloria multorumque salute ardenti zelo commendo . Quae hisce diebus Sangallensis , ex ipsa Antverpia , civem nostratem tecte scribit , ex schedula adiecta cognosces .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1460", + "psc_text": "huius intellegentia uel scientia quisque profecerit, tanto magis caueat diabolica uitia superbiam et inuidentiam. meminerit hic ipsum euangelium lohannis, quam multo amplius erigit. ad contemplationem ueritatis, tam multo amplius praecipere de dulcedine caritatis. et quia illud praeceptum uerissimum ac saluberrimum est: quanto magnus es, tanto humilita te in omnibus, qui euangelista Christum longe ceteris altius commendat, aput eum discipulis pedes lauat. 1 cf. Rom. 14, 6 3 cr. II Cor. 12, 2-4 4 cf. ib. 5, 6; cf. Apoc. 21. 27 5 *Ioh. 14, 21 13 *Eccli. 3, 20 (18) 15 cf. Ioh. 13, 0-15 1 enim diem domini g sapit domino Eug. Vat. Med. 2 leuatus usque] laetusq. B1 3 audiuit AL 6 ostendam] manifeetabo » 7 v 7 quantum] add. e C1, add. in aelm 8 proficeret AXL 9 inbidentam B', inuiam AIL, inuidiam C2 V HA2S p g ipsum hic HALS hoc B2DNCP p (Eug. Ambr. Verc.)", + "candidate_score": 0.694863, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_11_13", + "bdc_text": "Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ; nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri . conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_275", + "psc_text": "§ 1 Quoniam sermone non breui et admodum necessario, quem libro uno conplexi sumus, refutauimus eorum uanitatem qui discipulos Christi euangelium conscribentes ideo contemnendos putant, quia ipsius Christi, quem licet non ut deum, tamen ut hominem sapientia longe prae ceteris excellentem honorandum esse non dubitant, nulla scripta proferuntur a nobis, et eum talia scripsisse uideri uoluntnolunt, qualia peruersi diligunt, non qualibus lectis et creditis a peruersitate corrigi possunt, nunc iam uideamus ea quae quattuor euangelistae de Christo scripserunt quemadmodum sibi adque inter se congruant, ne quid ei hoc in fide christiana offendiculi patiantur qui curiosiores quam capaciores sunt, quod non utcumque perlectis, sed quasi diligentius perscrutatis euangelicis libris inconuenientia quaedam et repugnantia se deprehendisse existimantes magis ea contentiose obiectanda quam prudenter consideranda esse arbitrantur. 2 brebi 2?1 3 i*libro (eras. 1) BIt in libro B* re*futauimus (eras. s) B 4 conscribente* (eras. r) JB1, conscribentis C'P 5 putant C'1 ipius.", + "candidate_score": 0.686447, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_16_18", + "bdc_text": "et exornetit suaque Sue viloquentia amplificent , exaggerent , nemini est obscurum . Detrahenda igitur illis pro rei dignitate sua Leonina totique mundo illorum turpitudo ob oculos ponenda , evidenterque demonstranda erat , sed haec vestrae prudentiae , pietati , fidei et imprimis pro Christi gloria multorumque salute ardenti zelo commendo . Quae hisce diebus Sangallensis , ex ipsa Antverpia , civem nostratem tecte scribit , ex schedula adiecta cognosces .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1459", + "psc_text": "dignoscere relm 23 ioh. ] in iohannis B2N, om. p, iohannes DHL r a quoniam om. p. add. quod g sic] et sicjp 24 ueniat] fin. Q 25 aliis B1 eundem om.Eug. Vat. Mediom. XXXXIII Aug. Sect. III pars 4. 27 spiritum; alius diem domino sapit, alius de pectore domini liquidius aliquid bibit, alius leuatus usque ad tertium caelum ineffabilia uerba audit, omnes tamen, quamdiu sunt in corpore, peregrinantur a domino et omnibus bonae spei fidelibus in libro uitae scriptis seruatur quod dictum est: et ego diligam eum et ostendam me ipsum illi. uerum tamen in hac peregrinatione quantum rei huius intellegentia uel scientia quisque profecerit, tanto magis caueat diabolica uitia superbiam et inuidentiam. meminerit hic ipsum euangelium lohannis, quam multo amplius erigit. ad contemplationem ueritatis, tam multo amplius praecipere de dulcedine caritatis. et quia illud praeceptum uerissimum ac saluberrimum est: quanto magnus es, tanto humilita te in omnibus, qui", + "candidate_score": 0.679353, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_14_16", + "bdc_text": "vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret . Quibus enim artibus et sophismatis suas execrandas blasphemias apud simplices venditent . et exornetit suaque Sue viloquentia amplificent , exaggerent , nemini est obscurum .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_194", + "psc_text": "dominatu diaboli et demonum eruit eam, ipse deus Israhel uniuersae terrae iam uocetur, discipuli Christi finxerunt, quod prophetae, quorum libri nunc in manibus inimicorum Christi habentur, tam longe ante quam Christus filius hominis fieret praedixerunt?- § 50 Hinc ergo intellegant, quod ne tardissimis quidem adque obtunsissimis obscurum dubiumue relinquitur, hinc, inquam, intellegant Christi peruersi laudatores et christianaeChristianae religionis exsecratores etiam Christi discipulos contra deos eorum ea didicisse adque docuisse quae doctrina continet Christi, quia deus Israhel, qui haec omnia, quae isti colere uolniltuolunt, abominanda adque euertenda in libris prophetarum praecepisse inuenitur, ipse deus uniuersae terrae, sicut tanto ante promisit, per Christum et Christi ecclesiam iam uocatur. si enim Christum mira dementia suspicantur deos eorum coluisse ac per hos eum tanta potuisse, numquid et deus Israhel deos eorum coluit, qui de se per omnes gentes colendo et de illis abominandis adque euertendis per Christum quod promisit 1 cf. Rom. 5, 20", + "candidate_score": 0.649156, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_4_6", + "bdc_text": "Misissem nuncupatoriae epistolae Festinatio nuncii humanitatem exemplum , nisi pure descripta festinguatio nuncii abripuisset , ut ne mihi quidem eius signorum exemplum supersit . Interim vero , quid de Theodoro mihi , ignoro . Nam quod illum dominus Grynaeus a te eperit , iam mihi uxor illius ( quoniam ipse tum domi non erat ) suis scripsi significavit .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_656", + "psc_text": "et non ibi rettulit, quid eis ad hoc dominus respondisset, sed postea cum turbae concurrissent, dicit hoc fuisse responsum eis quos dat intellegi superius a se commemoratos, quod de caelo signum quaerebant; et hoc adnectit, posteaquam interposuit de muliere, quae dixit domino: beatus uenter, qui te portauit. hanc autem mulierem interponit, cum de sermone domini commemorasset, quod spiritus inmundus exiens ab homine redit et inuenit mundatam domum. post mulierem ergo illam, cum diceret responsum esse turbis de signo, quod de caelo quaerebant, interposita similitudine Ionae prophetae. deinde continuato sermone ipsius domini, commemorat dictum de regina Austri et de Nineuitis. ita aliquid potius commemorauit quod Mattheus tacuit quam aliquid praetermisit eorum quae hoc loco ille narrauit. quis autem non uideat superfluo quaeri, quo illa ordine dominus dixerit, cum et hoc discere debeamus per euangelistarum excellentissimam auctoritatem non esse mendacium, si quisquam non hoc ordine cuiusquam sermonem digesserit quo ille a quo", + "candidate_score": 0.646116, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_4_6", + "bdc_text": "Misissem nuncupatoriae epistolae Festinatio nuncii humanitatem exemplum , nisi pure descripta festinguatio nuncii abripuisset , ut ne mihi quidem eius signorum exemplum supersit . Interim vero , quid de Theodoro mihi , ignoro . Nam quod illum dominus Grynaeus a te eperit , iam mihi uxor illius ( quoniam ipse tum domi non erat ) suis scripsi significavit .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_864", + "psc_text": "B Mattheus narrat, sic accipiatur, non tamquam ad illos, sed tamquam de illis ad eos potius dictum sit, quos uolebat instruere. § 144 Sequitur Mattheus ita narrationis ordinem tenens: uncHunc Iesus Jocutuslocutus est ad turbas et discipulos suos Edicensdicens: super cathedram Moysi sederunt scribae et Pharisaei; mniaomnia. ergo quaecumque dixerint uobis seruate et facite; secundum opera uero eorum nolite facere. dicunt enim et non faciunt, et cetera usque ad illud ubi ait: non me uidebitis amodo, donec dicatis: benedictus qui uenit in nomine domini. similem sermonem habuisse dominum aduersus Pharisaeos et scribusscribas legisque doctores Lucas quoque commemorat, sed in domo cuiusdam Pharisaei, qui eum uocauerat ad conuiuium. quod ut narraret, digressus erat a Mattheo circa illum locum, ubi ambo commemorauerant quod dictum est a domino de signo Ionae trium dierum et noctium et de regina Austri et de Nineuitis et de spiritu inmundo, qui redit et inuenit mundatam domum. post", + "candidate_score": 0.639728, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_23_25", + "bdc_text": "Datum 4 . martii , anno 1574 . humanitatis studiosissimus Ioannes Conradus Ulmerus .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_6", + "psc_text": "librorum eorum scripta reciperet, nec solum quia illi non tales erant, quibus narrantibiisnarrantibus credi oporteret, sed etiam quia scriptis suis quaedam fallaciter indiderunt, quae catholica adque apostolica regula fidei et sana doctrina condemnat. § 3 Isti igitur quattuor euangelistae uniuerso terrarum orbe notissimi, et ob hoc fortasse quattuor, quoniam quattuor sunt partes orbis terrae, per cuius uniuersitatem Christi ecclesiam dilatari ipso sui numeri sacramento quodammodo declararunt, hoc ordine scripsisse perhibentur: primus Mattheus, deinde Marcus, tertio Lucas, ultimo Iohannes. unde alius eis fuit ordo cognoscendi adque praedicandi, alius autem scribendi. ad cognoscendum quippe adque praedicandum primi utique fuerunt qui secuti dominum in carne praesentem dicentem audierunt facientemque uiderunt adque ex eius ore ad euangelizandum missi sunt. sed in conscribendo euangelio, quod diuinitus ordinatum esse credendum est, ex numero eorum, quos ante passionem dominus elegit, primum adque ultimum locum duo tenuerunt, primum Mattheus, ultimum Iohannes, ut reliqui duo, qui ex illo numero", + "candidate_score": 0.639226, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_4", + "bdc_text": "Misissem nuncupatoriae epistolae Festinatio nuncii humanitatem exemplum , nisi pure descripta festinguatio nuncii abripuisset , ut ne mihi quidem eius signorum exemplum supersit .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_187", + "psc_text": "decorem, quando colaphis percutiebatur, quando spinis coronabatur, quando pendens inridebatur, ille qui, sicut agnus coram tondente non habet uocem, sic non aperuit os suum, cum ei dicereiur ab jnsultantibus: prophetiza nobis, Christe. nempe iam exaltatus est, iam honorificatus est uehementer. nempe iam mirantur gentes multae super eum. iam continuerunt reges os suum, quo aduersus Christianos leges saeuissimas promulgabant. nempe quibus non est nuntiatum de illo, iam uident, et qui non audierunt, iam intellegunt. quoniam gentes, quibus non nuntiarunt prophetae, magis ipsae uident, quam uera nuntiata sint per prophetas. et qui non audierunt ipsum Esaiam loquentem, iam in litteris eius, de quo ista sit locutus, intellegunt. uamnam in ipsa gente Iudaeorum quis credidit auditui prophetarum, aut bracchium domini, quod est ipse Christus, qui per eos adnuntiabatur, cui reuelatum est, quando manibus suis ea scelera in Christo admittebant, quae futura praedixerant prophetae quos habebant? nempe iam hereditate possidet multos 1 cf. Esai.", + "candidate_score": 0.638606, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_22_24", + "bdc_text": "Salutantur eodem in modo Hostzachius , mi , doctores Martinus Peyerus , Burgouerus , Holtzachius , Benedictus Stockerus iunior , Beatus , Leonus , Vale in Christo cum tuis omnibus . Datum 4 . martii , anno 1574 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_642", + "psc_text": "transisset, uenit in synagogam eorum. et ecce homo manum habens aridam, et cetera usque ad illud ubi ait: isetet restituta est sanitati sicut altera. de isto sanato, qui manum habebat aridam, etiam Marcus et Lucas non tacent. posset autem putari eo die factum et de spicis et de isto sanato, quoniam sabbatum et hic commemoratur, nisi Lucas aperuisset alio sabbato factum fuisse de sanitate aridae manus. proinde quod ait Mattheus: et cum inde transisset, uenit in synagogam eorum, non quidem uenit nisi cum inde transisset, sed post quot dies in synagogam eorum uenerit, posteaquam a segete illa trausiittransiit, an recta continuoque illuc ierit, non expressum est. ac per hoc locus datur narrationi Lucae, qui dicit alio sabbato huius manum sanatam. sed potest mouere, quomodo Mattheus dixerit, quod ipsi interrogauerant 2 cf. Marc. 2, 23-28; cf. Luc. 6, 1-5 7 Matth. 12, 9 et 10; cf. 9-18 10 Matth. 12, 13", + "candidate_score": 0.631016, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_22_24", + "bdc_text": "Salutantur eodem in modo Hostzachius , mi , doctores Martinus Peyerus , Burgouerus , Holtzachius , Benedictus Stockerus iunior , Beatus , Leonus , Vale in Christo cum tuis omnibus . Datum 4 . martii , anno 1574 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_513", + "psc_text": "postea cum sedisset, accessisse propinquius discipulos eius adque ita illis ceterisque turbis praesentibus unum habuisse sermonem, quem Mattheus Lucasque narrarunt diuerso narrandi modo, sed eadem ueritate rerum et sententiarum, quas ambo dixerunt. iam enim praemonuimus, quod et nullo praemouentepraemonente unicuique sponte uidendum fuit, si quis praetermittat aliquid quod alius dicat, non esse contrarium, nec si alius alio modo aliquid dicat, dum eadem rerum sententiarumque ueritas explicetur, ut quod Mattheus ait cum autem descendisset de monte, simul etiam de illo campestri loco, qui in latere montis esse potuit, intellegatur. deinde Mattheus de leproso mundato narrat, quod etiam Marcus et Lucas similiter. § 48 XX. Post haec Mattheus sequitur et dicit: cum autem introisset Capharnaum, accessit ad illum centurio rogans eum et dicens: domine, puer meus iacet in domo paralyticus et male torquetur, et cetera usque ad eum locum, ubi ait: et sanatus est puer ex hora 16 cf. Matth. 8, 1-4;", + "candidate_score": 0.629626, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_5", + "bdc_text": "Interim vero , quid de Theodoro mihi , ignoro .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_953", + "psc_text": "permotus Petrus illam praesumtionem proferret uel cum domino uel pro domino moriendi, ut magis cogant intellegi ter eum expressisse praesumtionem suam diuersis locis sermonis Christi et ter illi a domino responsum, quod eum esset ante galli cantum ter negaturus. § 6 Neque enim incredibile est aliquantum disiunctis interuallis temporis Petrum commotum esse ad praesumendum sicut ad negandum uel ei dominum aliquid ter similiter respondisse, quando quidem etiam contextim nullis aliis interpositis rebus aut uerbis post resurrectionem ter illum interrogat, utrum eum amet, et ei ter hoc idem respondenti etiam ipse mandatum de pascendis ouibus suis unum idemque ter praecipit. hoc autem esse credibilius, quod ter ostenderit praesumtionem suam Petrus et de trina sua negatione ter a domino audierit, ex ipsis euangelistarum uerbis, quae a domino dicta diuerse ac diuersa commemorant, sic probatur. ecce meminerimus quod nunc interposui ex euangelio Iohannis. hoc certe dixerat: filioli, adhuc modicum uobiscum sum. quaeritis me,", + "candidate_score": 0.626582, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_20", + "bdc_text": "Salutem reverenter cum fratribus dico , clarissimis viris Vestris , Rosalutano , Simileam Henrico filio omnibusque collegis vestris .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_506", + "psc_text": "montem orare et erat pernoctans in oratione dei. et cum dies factus esset, uocauit discipulos suos et elegit duodecim ex ipsis, quos et apostolos nominauit, Simonem, quem cognominauitPetrum, etAndream fratrem eius, Iacobum et Iohannem, Philippum et Bartholomeum, Mattheum etThomam, IacobumAlphei etSimonem, qui uocatur Zelotes, Iudam Iacobi et ludam Scariotem, qui fuit proditor. et descendens cum illis stetit in loco campestri, et turba discipulorum eius et multitudo copiosa plebis ab omni Iudaea et Hierusalem et maritima Tyri et Sidonis, qui uenerant, ut audirent eum et sanarentur a languoribus suis. et qui uexabantur ab spiritibus inmundis curabantur. et omniaomnis turba quaerebat eum tangere, quia uirtus de illo exiebat et sanabat omnes. et ipse eieuatiseleuatis oculis in discipulos dicebat: beati pauperes, quiauestrum est regnum dei, et cetera. hic potest intellegi, cum in monte duodecim discipulos elegit ex pluribus, quos apostolos nominauit, quod Mattheus praetermisit, tunc illum habuisse sermonem, quem 1 *Luc. 6, 12-20", + "candidate_score": 0.623853, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 13, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1", + "max_score": 0.694462, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_2_4", + "bdc_text": "et quia etiam nihil illis iniecat , ad quod respondendum esset , nec ipse interea , quicquam tuis auribus a quod dignum habebam , consuetudinem scribendi hactenus inter misi , quanquam nunc quidem est , de quo potissimum scribam . epistola in deditioriam , quam potui moderatissime compositam , cum Pialegis , amicodoreti , ad doctissimam Samuelam Grynaeum , singularis sacram iudicem , misi , idque satis , ut opinior , maiem , scommodas videlicet februarii die . Misissem nuncupatoriae epistolae Festinatio nuncii humanitatem exemplum , nisi pure descripta festinguatio nuncii abripuisset , ut ne mihi quidem eius signorum exemplum supersit .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_799", + "psc_text": "non inuidemus in parte Donati pacem damnatorum, si et Christi pacem non respuant in orbe terrarum. § 80 Cernis iam, ut arbitror, quam inaniter dixeris, quod uidearis tibi ad omnia respondisse quae mea epistula continentur. si enim propterea respondisti, quia tacere noluisti, non quidem ad omnia, sed tamen respondisti. si autem ad hoc respondisti, ut ea quae a me dicta sunt euacuares, uideo te quidem ad multa respondisse, sed nihil te uideo refellisse. consideratis autem omnibus, quae a me dicta sunt, puto quod facillime intellegas non deuitandae contentionis causa, quae nulla est cum ueritas quaeritur uel non pro uana gloria litigatur, sed causae malae diffidentia tuos nobiscum nolle conferre. ut enim hanc solam Maiimianensium causam in medium proferamus, nibil contradici posse nunc saltem fortasse iam agnoscis. unde non mihi adrogans, sicut credis aut calumniaris, uelut inuictam eloquentiam sic eam uolui commendare, sed magis ut intuerentur, qui legerent, talem esse causam,", + "candidate_score": 0.694462, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_1_3", + "bdc_text": "S. D . Ultimas tuas , clarissime vir et pater in Christo colendissime , respondenarii accepi ; et quia etiam nihil illis iniecat , ad quod respondendum esset , nec ipse interea , quicquam tuis auribus a quod dignum habebam , consuetudinem scribendi hactenus inter misi , quanquam nunc quidem est , de quo potissimum scribam . epistola in deditioriam , quam potui moderatissime compositam , cum Pialegis , amicodoreti , ad doctissimam Samuelam Grynaeum , singularis sacram iudicem , misi , idque satis , ut opinior , maiem , scommodas videlicet februarii die .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_1", + "psc_text": "tuis quas ad me dedisti si non rescriberem, fortasse contumeliosum putares, quod autem rescribo, rursum uereor ne contentiosum putes. sed si tu inuentis litteris meis non ad te datis, tantum quia episcopum partis Donati uel ipsam partem Donati redarguere uidebantur, ad officium tuum pertinere arbitratus es, cum tibi esses alicuius conscius facultatis, suscipere atque exserere contradictionem, quia eius communionis es quamuis nulla functione clericatui adstrictus, quanto minus mihi licuit pro munere sarcinae meae uel contra Petilianum uel contra te ipsum tacere, cum ille oppugnaret ecclesiam pro qua milito, tu autem in simili opere etiam nominatim ad me institueres promeres conscriberesque sermonem! § 2 In cuius primis partibus laborasti, ut suspecta hominibus eloquentia uideretur. nam uelut laudans genus dicendi meum 26 cf. epist. Cresc. 1 De codicum praescriptionibus cf. Praefatio initium libri I usque def, X ad cap. 13, 16 sub fin. in X desidcratur 8 arguenti R 16 qui Wml", + "candidate_score": 0.685803, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_2_4", + "bdc_text": "et quia etiam nihil illis iniecat , ad quod respondendum esset , nec ipse interea , quicquam tuis auribus a quod dignum habebam , consuetudinem scribendi hactenus inter misi , quanquam nunc quidem est , de quo potissimum scribam . epistola in deditioriam , quam potui moderatissime compositam , cum Pialegis , amicodoreti , ad doctissimam Samuelam Grynaeum , singularis sacram iudicem , misi , idque satis , ut opinior , maiem , scommodas videlicet februarii die . Misissem nuncupatoriae epistolae Festinatio nuncii humanitatem exemplum , nisi pure descripta festinguatio nuncii abripuisset , ut ne mihi quidem eius signorum exemplum supersit .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_1", + "psc_text": "tuis quas ad me dedisti si non rescriberem, fortasse contumeliosum putares, quod autem rescribo, rursum uereor ne contentiosum putes. sed si tu inuentis litteris meis non ad te datis, tantum quia episcopum partis Donati uel ipsam partem Donati redarguere uidebantur, ad officium tuum pertinere arbitratus es, cum tibi esses alicuius conscius facultatis, suscipere atque exserere contradictionem, quia eius communionis es quamuis nulla functione clericatui adstrictus, quanto minus mihi licuit pro munere sarcinae meae uel contra Petilianum uel contra te ipsum tacere, cum ille oppugnaret ecclesiam pro qua milito, tu autem in simili opere etiam nominatim ad me institueres promeres conscriberesque sermonem! § 2 In cuius primis partibus laborasti, ut suspecta hominibus eloquentia uideretur. nam uelut laudans genus dicendi meum 26 cf. epist. Cresc. 1 De codicum praescriptionibus cf. Praefatio initium libri I usque def, X ad cap. 13, 16 sub fin. in X desidcratur 8 arguenti R 16 qui Wml", + "candidate_score": 0.678184, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_2", + "bdc_text": "et quia etiam nihil illis iniecat , ad quod respondendum esset , nec ipse interea , quicquam tuis auribus a quod dignum habebam , consuetudinem scribendi hactenus inter misi , quanquam nunc quidem est , de quo potissimum scribam .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_799", + "psc_text": "non inuidemus in parte Donati pacem damnatorum, si et Christi pacem non respuant in orbe terrarum. § 80 Cernis iam, ut arbitror, quam inaniter dixeris, quod uidearis tibi ad omnia respondisse quae mea epistula continentur. si enim propterea respondisti, quia tacere noluisti, non quidem ad omnia, sed tamen respondisti. si autem ad hoc respondisti, ut ea quae a me dicta sunt euacuares, uideo te quidem ad multa respondisse, sed nihil te uideo refellisse. consideratis autem omnibus, quae a me dicta sunt, puto quod facillime intellegas non deuitandae contentionis causa, quae nulla est cum ueritas quaeritur uel non pro uana gloria litigatur, sed causae malae diffidentia tuos nobiscum nolle conferre. ut enim hanc solam Maiimianensium causam in medium proferamus, nibil contradici posse nunc saltem fortasse iam agnoscis. unde non mihi adrogans, sicut credis aut calumniaris, uelut inuictam eloquentiam sic eam uolui commendare, sed magis ut intuerentur, qui legerent, talem esse causam,", + "candidate_score": 0.634812, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_16", + "bdc_text": "et exornetit suaque Sue viloquentia amplificent , exaggerent , nemini est obscurum .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_481", + "psc_text": "domini luce perfusa per orbem totum radios suos porrexit, ramos suos per uniuersam terram copia ubertatis extendit. huic tntu, Cresconi, tantae manifestationi diuinorum eloquiorum calumniaris intuendo residua gentium, quae nondum occupauit ecclesia; quanta occupauerit, unde ad residua tenenda cotidie diffunditur, non attendis. quomodo enim prophetiarum istarum futuram perfectionem non neges, qui tantum prouectum, cui debetur ipsa perfectio, negare non dubitas non dico aduersus uoces diuinas, sed iam et aduersus tuas? nam et de te ui magna ipsius ueritatis expressum est, ut diceres nesciens uel non attendens quid dixeris, quod in christianum nomen totus mtidiecotidie uertitur mundus. cur ergo huic ecclesiae, quae toto mundo crescendo dilatatur, non communicat pars Donati? uidelicet ne a peccatoribus polluatur. et ubi est, quod non istam uestram, quae in Africa remanens orbi terrarum calumniatur aut ex Africa in paucis latentibus peregrinatur, sed illam. quae ramos suos per uniuersam terram copia ubertatis extendit. noluit deseri Cyprianus, etiamsi", + "candidate_score": 0.624705, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_16", + "bdc_text": "et exornetit suaque Sue viloquentia amplificent , exaggerent , nemini est obscurum .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_480", + "psc_text": "15 Esai. 53, 7 18 Esai. 54, 1—5 5 illij ei v 10 abortus W 12 et in omni-14 gentibus om. YRo 12 adolebitur XmUZ, cf. Petil. II 86, 191 13 ostia WX magnam Wml 17 quod om. XmJ 19 fili W 21 tui om. Y confringe XZ 23 dexteram v 21 extende scripsi, cf. epist. 105, 4, 16 extr. extendes Z extendens eet. v 25 quae] duae Wml 28 ignominiae et YmSR dominus nomen ei, et qui eruit te ipse deus Israhel unioersaeuniuersae terrae uocabitur. § 73 In his certe litteris sanetissanctis ecclesiam didicit Cyprianus. ut diceret: sic ecclesia domini luce perfusa per orbem totum radios suos porrexit, ramos suos per uniuersam terram copia ubertatis extendit. huic tntu, Cresconi, tantae manifestationi diuinorum eloquiorum calumniaris intuendo residua gentium, quae nondum occupauit ecclesia; quanta occupauerit, unde ad residua tenenda cotidie diffunditur, non attendis. quomodo enim prophetiarum istarum futuram perfectionem non neges,", + "candidate_score": 0.610312, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 14, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "054_Leo-I_Epistolae", + "max_score": 0.692906, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_12_14", + "bdc_text": "nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri . conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 . vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1283", + "psc_text": "inferre, et propria videatur astruere, venerabilium Patrum qui eidem Ecclesiae praefuerunt, scripta relegantur; et quid B. Athanasius, quid Theophilus, quid Cyrillus, quid etiam alii Orientales magistri de incarnatione Domini senserint, recognoscant; nec repullulantibus decipiantur erroribus, qui olim evangelici sermonis sunt virtute prostrati: quoniam omnes fere haereses quae diversis temporibus exstiterunt, dum sacramentum corporeae nativitatis et passionis ac resurrectionis Christi non intelligunt, ab Evangelio deviarunt. Et 1258 possemus minus laborare in haereticis repellendis, si rudes animos ea non turbarent mendacia quae peremit antiquitas. Sed nunc, ut dixi, hic docendi optimus modus est, ut paternorum sensuum lineae Alexandrinae plebis et cleri auribus innotescant; ac si qui sunt qui nostra scripta despiciant, illis saltem qui nobiscum apostolicis sensibus congruunt acquiescant. In quo opere multum consacerdotis mei devotione gaudebo, et semper ipsius unanimitate laetabor: quia fraterna pax non nisi in una fidei confessione servatur. CAP. III. Quia vero quorumdam haereticorum versuta nequitia ad conturbandam", + "candidate_score": 0.692906, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_11_13", + "bdc_text": "Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ; nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri . conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1402", + "psc_text": "--V. Omnia Christianae religionis officia et mysteria apud Alexandriam esse intercepta. --VI. Scripta de fide prolixiora promittit, Anatolii incuriam taxat, catholicos commendat. LEO episcopus LEONI Augusto. CAP. I. Litteras clementiae tuae plenas virtute dei et lumine veritatis veneranter accepi: quibus cuperem, etiam in eo quod praesentiam meam pietas vestra necessariam existimat, obedire, ut majorem fructum conspectu vestri splendoris assequerer. Sed magis id vobis arbitror placiturum, quod eligendum ratio demonstravit. Nam cum sancto et spiritali studio in universum pacem Ecclesiae muniatis, nihilque sit convenientius 1322 fidei defendendae, quam his quae per omnia instruente Spiritu sancto, irreprehensibiliter definita sunt, inhaerere: ipsi videbimur bene statuta convellere, et auctoritates quas Ecclesia universalis amplexa est, ad arbitrium haereticae petitionis infringere, atque ita nullum collidendis collidendis Ecclesiis modum ponere, sed data licentia rebellandi, dilatare magis quam sopire certamina. Unde quia post illas Ephesinae synodi impietates, quibus Dioscori scelere fides catholica refutata et perversitas Eutychiana suscepta est,", + "candidate_score": 0.68243, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_17_19", + "bdc_text": "Detrahenda igitur illis pro rei dignitate sua Leonina totique mundo illorum turpitudo ob oculos ponenda , evidenterque demonstranda erat , sed haec vestrae prudentiae , pietati , fidei et imprimis pro Christi gloria multorumque salute ardenti zelo commendo . Quae hisce diebus Sangallensis , ex ipsa Antverpia , civem nostratem tecte scribit , ex schedula adiecta cognosces . At forte haec ipsa iam olim ad vos perlatum agant .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_744", + "psc_text": "ὑμᾶς τὰ τῶν βασιλικῶν γραμμάτων ἐπέσχε δεσμά, 951 ὥσπερ οὖν καὶ τοὺς ἀλλοὺς. Καὶ παρακαλῶ τὴν ὑμετέραν ὁσιότητα, καὶ ἰδεῖν αὐτοὺς πατρικῶς, καὶ τὰς ἀκλινεῖς ὑμῶν ἀκοὰς εὐμενεῖς αὐτοῖς παρασχεῖν, καὶ τὸ συκοφαντούμενον καὶ μάτην πολεμούμενόν μου γῆρας τῆς ὑμετέρας ἀξιῶσαι κηδεμονίας, καὶ πρὸ πάντων τῆς ἐπιβουλευομένης πίστεως παντὶ σθένει φροντίσαι, καὶ φυλάξαι ταῖς ἐκκλησίαις τὸν πατρῷον κλῆρον ἀκήρατον· ἵνα καὶ τὰς ἀντὶ τούτων ἀντιδόσεις δέξηται ὑμῶν ἡ ἁγιότης παρὰ τοῦ μεγαλοδώρου δεσπότου. ADMONITIO IN SEQUENTIS EPISTOLAE FRAGMENTUM. 1. Insigne quod subjicimus epistolae Anatolii fragmentum, ex quo hunc post Flaviani mortem ordinatum discimus, e codice Regio 940 a Cotelerio editum fuit inter Ecclesiae Graecae Monumenta tom. I, pag. 66. Istud Quesnellus secundae Leonis editioni inseruit, praemisitque epistolis 69, 70 et 71, datis mense Julio an. 450, in quibus de ipsius Anatolii ordinatione sermo est. In observationibus autem ad hoc fragmentum affirmat, circa haec tempora (praedictarum scilicet epistolarum Leonis) Flavianum obiisse;", + "candidate_score": 0.681323, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_3_5", + "bdc_text": "epistola in deditioriam , quam potui moderatissime compositam , cum Pialegis , amicodoreti , ad doctissimam Samuelam Grynaeum , singularis sacram iudicem , misi , idque satis , ut opinior , maiem , scommodas videlicet februarii die . Misissem nuncupatoriae epistolae Festinatio nuncii humanitatem exemplum , nisi pure descripta festinguatio nuncii abripuisset , ut ne mihi quidem eius signorum exemplum supersit . Interim vero , quid de Theodoro mihi , ignoro .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1162", + "psc_text": "te misisse significas, necdum ad me noveris pervenisse. Unde, si expeditioris occasio se praebuerit perlatoris, libenter habeo, ut si qua est, quae utilis videatur, quam primum ad me mittatur instructio. De Aegyptiis monachis quam quieti, aut cujus sint fidei, scire desidero, et de Alexandrinae Ecclesiae pace quid ad vos veris nuntiis perferatur; ad cujus episcopum vel ordinatores 1193 ipsius, seu clericos, qualia scripta direxerim, missis exemplaribus scire te volui. Ad clementissimum quoque principem, et ad religiosissimam Augustam quis nunc meus sermo sit missus, directa exemplaria perdocebunt. CAP. IV. Utrum autem epistola mea, quam de incarnationis Dominicae fide incolumi adhuc sanctae memoriae Flaviano, ad dilectionem tuam per Basilium diaconum miseram, fraternitati tuae tradita sit, scire desidero: quoniam suspectum habeo quod de ejus textu nullum umquam indicium reddidisti. 1194 Gestorum synodalium, quae omnibus diebus concilii in Chalcedonensi civitate confecta sunt, parum clara propter linguae diversitatem apud nos habetur in structio. Et ideo", + "candidate_score": 0.678676, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_3_5", + "bdc_text": "epistola in deditioriam , quam potui moderatissime compositam , cum Pialegis , amicodoreti , ad doctissimam Samuelam Grynaeum , singularis sacram iudicem , misi , idque satis , ut opinior , maiem , scommodas videlicet februarii die . Misissem nuncupatoriae epistolae Festinatio nuncii humanitatem exemplum , nisi pure descripta festinguatio nuncii abripuisset , ut ne mihi quidem eius signorum exemplum supersit . Interim vero , quid de Theodoro mihi , ignoro .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_471", + "psc_text": "88. Hinc nihil mirum si haec testimonia in documentis Graecis ante gesta Chalcedonensia laudatae epistolae subjecta fuerint, licet primum ejusdem epistolae exemplum iisdem caruerit: unde nec a nobis eidem subjicienda sunt. Cum vero apud Latinos nullum exemplum hactenus inventum sit in quo haec testimonia post epistolam ad Flavianum describantur, sed ea separatim edita et inserta occurrant in nonnullis antiquis Latinorum collectionibus, nimirum in collect. 5 Quesnelliana cap. 41, ubi ea descripta reperies tomo tertio, et in mss. collect. 3 cap. 82, nec non in codice Veronensi 38 cap. 37, satis probabile est solos Graecos, qui ea simul allata et allegata acceperant in Constantinopolitano conventu exemplaria scripsisse, in quibus ea epistola una cum testimoniis legeretur, ac exinde in Graecos codices ante gesta Chalcedonensia utraque simul traduxisse. Ex his autem apparet quam perperam P. Garnerius horum testimoniorum collectionem Theodoreto tribuerit, de quo tamen plura in observationibus ad notam ultimam Quesnelli. Inter testimonia", + "candidate_score": 0.677354, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_17_19", + "bdc_text": "Detrahenda igitur illis pro rei dignitate sua Leonina totique mundo illorum turpitudo ob oculos ponenda , evidenterque demonstranda erat , sed haec vestrae prudentiae , pietati , fidei et imprimis pro Christi gloria multorumque salute ardenti zelo commendo . Quae hisce diebus Sangallensis , ex ipsa Antverpia , civem nostratem tecte scribit , ex schedula adiecta cognosces . At forte haec ipsa iam olim ad vos perlatum agant .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1632", + "psc_text": "LEONI Augusto. CAP. I. Si gloriosum pietatis vestrae in fidei defensione propositum tanta prosequi laude 1432 cupiamus, quantam rerum ipsarum magnitudo deposcit, inveniemur impares in actione gratiarum, si nostri tantum oris angustiis universalis Ecclesiae gaudia celebremus. Sed dignius illius remuneratio vestris actibus meritisque servabitur, in cujus causa et speciali excellitis animo, et optato triumphatis eventu clarae gloriae. Sciat igitur clementia vestra omnes Ecclesias Dei cum laude vestra exsultare pariter et laetari, quod ab Alexandrinae Ecclesiae jugo improbus parricida depulsus est; et populus Dei, cui praedo nefarius incubabat, in antiquam fidei libertatem reductus, potest jam in salutis viam fidelium sacerdotum praedicatione revocari, cum videat omne seminarium venenorum in ipso auctore projectum. Nunc ergo quia hoc constanti proposito et magna mente peregistis, consummato operi fidei illud adjungite, ut de catholico civitatis illius praesule quod Deo placeat decernatis, qui nulla damnatae toties impietatis sit infectus aspergine: ne fortasse tectum vulnus sub specie obductae", + "candidate_score": 0.67572, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_3_5", + "bdc_text": "epistola in deditioriam , quam potui moderatissime compositam , cum Pialegis , amicodoreti , ad doctissimam Samuelam Grynaeum , singularis sacram iudicem , misi , idque satis , ut opinior , maiem , scommodas videlicet februarii die . Misissem nuncupatoriae epistolae Festinatio nuncii humanitatem exemplum , nisi pure descripta festinguatio nuncii abripuisset , ut ne mihi quidem eius signorum exemplum supersit . Interim vero , quid de Theodoro mihi , ignoro .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_406", + "psc_text": "cognitis judicari. Ad praedictum autem episcopum litteras dedi, quibus mihi displicere cognosceret quod ea quae in tanta causa gesta fuerant etiam nunc silentio detineret, cum studere debuerit primitus nobis cuncta reserare: quem credimus vel post admonitionem omnia ad nostram notitiam relaturum; ut in lucem ductis his quae adhuc videntur occulta, id quod evangelicae et apostolicae doctrinae convenit judicetur. Data XII kalendarum Martii, Asturio et Protogene viris clarissimis consulibus. ADMONITIO IN SEQUENTEM EPISTOLAM. 1. Duae litterarum S. Petri Chrysologi ad Eutychem Latinae editiones prodiere: altera, quae unicum seu primum tantum caput exhibet; altera, quae duo capitula complectitur. Quesnellus cum hanc prolixiorem epistolam et editionem genuinam haberet, quonam fato illa decurtata et non potius haec integra inserta fuerit in Vulgatis S. Leonis editionibus, se non assequi in notis professus est. Ex codicibus autem, qui eam fere decurtatam praeferunt, magna inter eruditos exstitit dubitatio, num secundum caput sincerum, an supposititium sit. Omnis autem", + "candidate_score": 0.675063, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_3_5", + "bdc_text": "epistola in deditioriam , quam potui moderatissime compositam , cum Pialegis , amicodoreti , ad doctissimam Samuelam Grynaeum , singularis sacram iudicem , misi , idque satis , ut opinior , maiem , scommodas videlicet februarii die . Misissem nuncupatoriae epistolae Festinatio nuncii humanitatem exemplum , nisi pure descripta festinguatio nuncii abripuisset , ut ne mihi quidem eius signorum exemplum supersit . Interim vero , quid de Theodoro mihi , ignoro .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_684", + "psc_text": "τῆς ἐκκλησίας θεσμόν· ἵνα καὶ τῆς ὑμετέρας βασιλείος τῇ δεξίᾳ τοῦ Χριστοῦ ἐκδικηθείη τὸ κράτος. EPISTOLA XLV. AD PULCHERIAM AUGUSTAM. SYNOPSIS. I. Mittit exemplar epistolae a se ad eam scriptae ante synodum. --II. Pseudosynodi infausta gesta deplorat. Mittit exemplar epistolae ad Theodosium scriptae. Concilium in Italia petit. --III. Legationem apostolicam apud Theodosium Pulcheriae committit. 919 LEO episcopus, et sancta SYNODUS, quae in urbe Roma convenit, PULCHERIAE Augustae. CAP. I. Si epistolae quae in fidei causa per nostros clericos directae sunt ad vestram pietatem pervenissent, certum est remedium vos his rebus quae contra fidem factae sunt, aspirante vobis Domino, praestare potuisse. Quando enim sacerdotibus, quando Christianae religioni aut fidei defuistis? Sed cum ad mansuetudinem vestram adeo non potuerint pervenire qui missi sunt, ut ad nos vix unus eorum HILARUS diaconus noster fugiens sit reversus, iteranda scripta credidimus. Et ut validiores preces nostrae esse mereantur, ipsorum scriptorum quae ad clementiam vestram non", + "candidate_score": 0.674332, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_3_5", + "bdc_text": "epistola in deditioriam , quam potui moderatissime compositam , cum Pialegis , amicodoreti , ad doctissimam Samuelam Grynaeum , singularis sacram iudicem , misi , idque satis , ut opinior , maiem , scommodas videlicet februarii die . Misissem nuncupatoriae epistolae Festinatio nuncii humanitatem exemplum , nisi pure descripta festinguatio nuncii abripuisset , ut ne mihi quidem eius signorum exemplum supersit . Interim vero , quid de Theodoro mihi , ignoro .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1471", + "psc_text": "kal. Septembris, quorum alterum habent duo codices Trecopith. et Oxon. Quesnelli ac editiones Josiae Simleri, Surii, etc., alterum vero codex Theodoricianus ejusdem Quesnelli et noster praestantissimus Ratisponensis; hunc postremum cum antecedentibus litteris concinnentem praetulimus: facile autem fuit librariorum lapsu notam VI, disjunctis lateribus convertere in III, et scribere XIII pro XVI kal. Septemb. Neque moveat plerosque codices et collectiones omni chronica notatione carere: aliae enim insignes epistolae in omnibus mss. notam chronicam desiderant; quam si in aliquo codice inveniremus, non idcirco expungendam quispiam crederet, nisi forte historiae repugnaret. In praesenti autem epistola praeter fidem aliquot codicum diversae originis, inter quos praesertim Ratisponensis maximam fidem facit, non solum nihil repugnat, sed omnia potius ex antea dictis concordant. 3. De testimoniis huic epistolae subjectis aliquid hic tandem praemonendum est. S. Leo haec post pseudosynodum Ephesinam primum collegerat, ac in Orientem per legatos miserat, ut doctrinam suae epistolae 28, ad Flavianum, Latinorum ac", + "candidate_score": 0.673467, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_3_5", + "bdc_text": "epistola in deditioriam , quam potui moderatissime compositam , cum Pialegis , amicodoreti , ad doctissimam Samuelam Grynaeum , singularis sacram iudicem , misi , idque satis , ut opinior , maiem , scommodas videlicet februarii die . Misissem nuncupatoriae epistolae Festinatio nuncii humanitatem exemplum , nisi pure descripta festinguatio nuncii abripuisset , ut ne mihi quidem eius signorum exemplum supersit . Interim vero , quid de Theodoro mihi , ignoro .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1286", + "psc_text": "Graecum ab eodem transferri cupit ac mandat, quam sub signaculo Augusti missam Alexandrinae plebi in Ecclesia recitari vult. --II. De Paschate sequentis anni ut rescribatur. LEO JULIANO episcopo. CAP. I. Sumptis fratris et coepiscopi nostri Proterii Alexandrini antistitis litteris indubitanter agnovi catholicae eum studere doctrinae, et recto corde haereticis obviare: ut merito sperare possimus eum Ecclesiae 1260 cui praesidet, et exemplo morum, et insinuatione fidei profuturum. Sed quia non parum ipsi laboris Eutychianorum factionibus excitatur, qui epistolam meam ad beatae memoriae Flavianum datam, fallaci interpretatione corruptam simplicibus quibusque aut indoctis ita dicuntur ingerere, ut quaedam loca Nestoriano congruere videantur errori: ut haec malignitas non possit de conturbatione fidelium gloriari, hoc fraternitati tuae laboris injungo, ut eamdem epistolam meam, quam in omnibus apostolicae concordare doctrinae consonantia majorum exempla testantur, diligenti interpretatione ex Latino in Graecum transferre digneris, quam gloriosissimus et fidelissimus princeps ad Alexandrinos judices, sicut poposci, sub signaculi sui impressione", + "candidate_score": 0.672461, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_17_19", + "bdc_text": "Detrahenda igitur illis pro rei dignitate sua Leonina totique mundo illorum turpitudo ob oculos ponenda , evidenterque demonstranda erat , sed haec vestrae prudentiae , pietati , fidei et imprimis pro Christi gloria multorumque salute ardenti zelo commendo . Quae hisce diebus Sangallensis , ex ipsa Antverpia , civem nostratem tecte scribit , ex schedula adiecta cognosces . At forte haec ipsa iam olim ad vos perlatum agant .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_732", + "psc_text": "qui apud nos sunt exarchum, sanctitati vestrae suggessi: quandoquidem ne ad vos 952 contenderem, regiarum litterarum vincula retinuerunt, quemadmodum et alios. Et sanctitatem vestram oro ut et paterno affectu illos videat, et sinceras aures vestras illis benignas praebeat, et calumniis vexatam ac sine causa impugnatam senectutem meam studio et providentia vestra dignetur, tum ante omnia fidei insidiis appetitae quam maximam potest curam gerat, paternamque haereditatem Ecclesiis integram custodiat: ut pro his etiam paratas remunerationes a munifico et liberali Domino sanctitas vestra recipiat. 941 Λέοντι ἐπισκόπῳ Ῥώμης. Εἰ Παῦλος τῆς ἀληθείας ὁ κήρυξ, ἡ τοῦ ἁγίου πνεύματος σάλπιγξ, πρὸς τὸν μέγαν ἔδραμε Πέτρον, ὥστε τοῖς ἐν Ἀντιοχείᾳ περὶ τῆς κατὰ νόμον πολιτείας ἀμφισβητοῦσι παρ' αὐτοῦ κομίσαι τὴν λύσιν, πολλῶ μᾶλλον ἡμεῖς οἱ εὐτελεῖς καὶ σμικροὶ, πρὸς τὸν ἀποστολικὸν ὑμῶν τρέχομεν θρόνον. Ὥστε παρ' ὑμῶν λαβεῖν τοῖς τῶν ἐκκλησιῶν ἕλκεσι θεραπείαν. Διὰ πάντα γὰρ ὑμῶν τὸ πρωτεύειν ἁρμόττει. Πολλοῖς γὰρ ὁ ὑμέτερος", + "candidate_score": 0.670922, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_17_19", + "bdc_text": "Detrahenda igitur illis pro rei dignitate sua Leonina totique mundo illorum turpitudo ob oculos ponenda , evidenterque demonstranda erat , sed haec vestrae prudentiae , pietati , fidei et imprimis pro Christi gloria multorumque salute ardenti zelo commendo . Quae hisce diebus Sangallensis , ex ipsa Antverpia , civem nostratem tecte scribit , ex schedula adiecta cognosces . At forte haec ipsa iam olim ad vos perlatum agant .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1397", + "psc_text": "S. Leonis epistolam Graece redditum haberemus. At exstat hujus codicis Latina interpretatio, quam Epiphanius Scholasticus lucubravit. Hic autem cum nactus fuisset Leoninae epistolae Latinum exemplar, hoc suae versioni inseruit; et idcirco ex hoc codice, quem a Surio editum Baluzius cum duobus mss. Bellovacensi et Corbeiensi contulit, aliquot variantes suppetunt, quae nobis utiles fuere. 2. Huic epistolae causam dederunt imperatoris Leonis litterae, quas ob Alexandrinos tumultus ad universos metropolitas tradidit. In laudato codice encyclio, cujus ordo, ut in mss. exstat, ex Baluzio profertur tom. V Concil. Venetae edit. pag. 33 et seqq. cap. 6, describitur imperatoris epistola ad Anatolium Constantinopolitanum; et postea cap. 11 subjiciuntur caeterorum episcoporum nomina, ad quos litterae similes directae fuerunt, ac inter hos primo datae dicuntur Leoni reverentissimo urbis Romae pontifici. Imperialis epistola ad Anatolium cum quaedam ejusdem Constantinopolitani episcopi peculiaria continet, tum vero alia Leonis papae propria, quae eidem inserta erant (vide annot. 1 [Infra, n.", + "candidate_score": 0.670322, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_17_19", + "bdc_text": "Detrahenda igitur illis pro rei dignitate sua Leonina totique mundo illorum turpitudo ob oculos ponenda , evidenterque demonstranda erat , sed haec vestrae prudentiae , pietati , fidei et imprimis pro Christi gloria multorumque salute ardenti zelo commendo . Quae hisce diebus Sangallensis , ex ipsa Antverpia , civem nostratem tecte scribit , ex schedula adiecta cognosces . At forte haec ipsa iam olim ad vos perlatum agant .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_883", + "psc_text": "ea qua debetis gratia foveatis. De omnibus vero pietatem vestram per nostros quid fieri aut ordinari deberet instruximus. Data idibus Aprilis, Adelfio viro clarissimo consule. 1038 EPISTOLA LXXX. AD ANATOLIUM EPISCOPUM CONSTANTINOPOLITANUM. Prima pro pace. SYNOPSIS (Ex collectione Hispanica). I. De fide ejus scriptis missis probata. --II. De his qui metu in haeresim lapsi sunt, ut si conversi fuerint recipiantur. --III. De nominibus haereticorum ad sacrum altare non recitandis. --IV. De commendatione [Al. commemoratione] Juliani episcopi, vel eorum clericorum qui Flaviano episcopo in fide adhaeserunt. LEO episcopus ANATOLIO episcopo. CAP. I. Gaudemus in Domino, et in dono gratiae ipsius gloriamur, qui, sicut dilectionis tuae litteris et fratrum nostrorum quos Constantinopolim miseramus relatione cognovimus, sequacem te evangelicae eruditionis ostendit: ut per sacerdotis probabilem fidem merito praesumamus quod tota Ecclesia eidem credita nec rugam cujusquam sit erroris habitura nec maculam, dicente Apostolo: Despondi enim 1039 vos uni viro virginem castam exhibere Christo", + "candidate_score": 0.670185, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_17_19", + "bdc_text": "Detrahenda igitur illis pro rei dignitate sua Leonina totique mundo illorum turpitudo ob oculos ponenda , evidenterque demonstranda erat , sed haec vestrae prudentiae , pietati , fidei et imprimis pro Christi gloria multorumque salute ardenti zelo commendo . Quae hisce diebus Sangallensis , ex ipsa Antverpia , civem nostratem tecte scribit , ex schedula adiecta cognosces . At forte haec ipsa iam olim ad vos perlatum agant .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1031", + "psc_text": "ἐπειδὴ περιφανεστάτη πόλις νεωτέρα Ῥώμη προαγορεύεται καταξιώσει ἡ σὴ ἁγιωσύνη καὶ τούτῳ τῷ μέρει συναινέσαι· εἰ καὶ οἱ εὐλαβέστατοι ἐπίσκοποι εἰς τόπον τῆς σῆς θεοφιλείας ἐν τῇ ἁγίᾳ συνόδῳ συνελθόντες ἀντεῖπον· σφοδρότατα γὰρ ἐκώλυον περὶ τῆς αὐτῆς σεπτῆς ἐκκλησίας τυπωθῆναί τι ἐν τῇ συνόδῳ. Ἐλπίζομεν δὲ ὡς συμφωνούντων τῶν τοῦ παντὸς κόσμου ἱερέων τὰ τοῖς ῥωμαϊκοῖς πράγμασι λυσιτελοῦντα ἡ θεία πρόνοια παρασχεῖν καταξιώσει. Διὸ δὴ διὰ λουκιανοῦ τοῦ θεοφιλεστάτου ἐπισκόπου, καὶ βασιλείου τοῦ διακόνου πάντα ὑμῖν γνωρισθῆναι ἐθεσπίσαμεν, καὶ αἰτοῦμεν τὰ παρὰ τῆς ἁγίας συνόδου τυπωθέντα ἵνα καὶ ἡ σὴ εὐσέβεια εἰς τὸ διηνεκές παραφυλαχθῆναι προστάξῃ. Ἡ θεία σε πρόνοια φυλάττοι πολλοῖς χρόνοις ἁγιώτατε καὶ θεοφιλέστατε πάτερ· Ἐδόθη πρὸ δεκαπέντε καλανδῶν Ἰανουαρίων ἐν Κωνσταντινουπόλει ὑπατείας τοῦ δεσπότου ἡμῶν Μαρκιανοῦ τοῦ αἰωνίου αὐγούστου, καὶ τοῦ δηλωθησομένου. EPISTOLA CI. ANATOLII EPISCOPI CONSTANTINOPOLIS AD S. LEONEM ARCHIEPISCOPUM ROMAE. Nunc primum ex ms. Vaticano edita. SYNOPSIS. I. Leonis zelus contra haereticos quos prostravit. De", + "candidate_score": 0.669062, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_17_19", + "bdc_text": "Detrahenda igitur illis pro rei dignitate sua Leonina totique mundo illorum turpitudo ob oculos ponenda , evidenterque demonstranda erat , sed haec vestrae prudentiae , pietati , fidei et imprimis pro Christi gloria multorumque salute ardenti zelo commendo . Quae hisce diebus Sangallensis , ex ipsa Antverpia , civem nostratem tecte scribit , ex schedula adiecta cognosces . At forte haec ipsa iam olim ad vos perlatum agant .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1402", + "psc_text": "--V. Omnia Christianae religionis officia et mysteria apud Alexandriam esse intercepta. --VI. Scripta de fide prolixiora promittit, Anatolii incuriam taxat, catholicos commendat. LEO episcopus LEONI Augusto. CAP. I. Litteras clementiae tuae plenas virtute dei et lumine veritatis veneranter accepi: quibus cuperem, etiam in eo quod praesentiam meam pietas vestra necessariam existimat, obedire, ut majorem fructum conspectu vestri splendoris assequerer. Sed magis id vobis arbitror placiturum, quod eligendum ratio demonstravit. Nam cum sancto et spiritali studio in universum pacem Ecclesiae muniatis, nihilque sit convenientius 1322 fidei defendendae, quam his quae per omnia instruente Spiritu sancto, irreprehensibiliter definita sunt, inhaerere: ipsi videbimur bene statuta convellere, et auctoritates quas Ecclesia universalis amplexa est, ad arbitrium haereticae petitionis infringere, atque ita nullum collidendis collidendis Ecclesiis modum ponere, sed data licentia rebellandi, dilatare magis quam sopire certamina. Unde quia post illas Ephesinae synodi impietates, quibus Dioscori scelere fides catholica refutata et perversitas Eutychiana suscepta est,", + "candidate_score": 0.666626, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_17_19", + "bdc_text": "Detrahenda igitur illis pro rei dignitate sua Leonina totique mundo illorum turpitudo ob oculos ponenda , evidenterque demonstranda erat , sed haec vestrae prudentiae , pietati , fidei et imprimis pro Christi gloria multorumque salute ardenti zelo commendo . Quae hisce diebus Sangallensis , ex ipsa Antverpia , civem nostratem tecte scribit , ex schedula adiecta cognosces . At forte haec ipsa iam olim ad vos perlatum agant .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_71", + "psc_text": "595 praecipimus custodiri, ne ab his Ecclesiis, ad quas proprie pertinent, sinantur abscedere, et pro suo arbitrio ad loca sibi non deputata transire. Quod cum recte non permittitur inculpatis, multo minus debet licere suspectis. Proinde dilectio tua, cujus devotione gaudemus, jungat 596 curam suam dispositionibus nostris, et cum supradicto metropolitano det operam, ut circumspecte ac velociter impleantur ea, quae ad totius Ecclesiae incolumitatem, et laudabiliter sunt suggesta, et salubriter ordinata. ADMONITIO In fragmentum epistolae S. Cyrilli Alexandrini de Paschate an. 444, ad S. Leonem, quae ad illustrandam etiam subsequentem epistolam Paschasini plurimum conferet. 1. De quaestione Paschatis anni 444 S. Leonem duas saltem scripsisse epistolas, alteram ad Cyrillum episcopum Alexandrinum, ad Paschasinum episcopum Lilybetanum alteram, ex Paschasini litteris manifestum est. Sed utraeque injuria temporum intercidere. Solam Paschasini responsionem superesse existimatum fuit; ac propterea eam unam Quesnellus edidit. At ejus quoque epistolae, quam Cyrillum, Leoni reddidisse idem Paschasinus testatur, non exiguum", + "candidate_score": 0.666298, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_17_19", + "bdc_text": "Detrahenda igitur illis pro rei dignitate sua Leonina totique mundo illorum turpitudo ob oculos ponenda , evidenterque demonstranda erat , sed haec vestrae prudentiae , pietati , fidei et imprimis pro Christi gloria multorumque salute ardenti zelo commendo . Quae hisce diebus Sangallensis , ex ipsa Antverpia , civem nostratem tecte scribit , ex schedula adiecta cognosces . At forte haec ipsa iam olim ad vos perlatum agant .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1363", + "psc_text": "--II. Se ad Leonem Aug. pro servandis synodi decretis scripsisse. LEO ANATOLIO episcopo. CAP. I. Satis claret fraternitatis tuae sermone quem sumpsimus, quam piam et probabilem curam dolori Ecclesiarum omnium nuper impenderis, manifestando nobis quae apud Alexandriam in Christianae religionis 1303 opprobrium gesta didicisti, ut gloriosus et clementissimus imperator de prospiciendis remediis etiam meis precibus posceretur. Cujus quidem tam laudabilis fides et tam prompta devotio est, ut quae paci ecclesiasticae congruebant, sine intercessione cujusquam, sicut ipse indicas, sponte praestiterit, omnes haereticorum insidias repellendo; qui opportunitatem se invenisse temporis aestimabant, quo sanctae synodi Chalcedonensis decreta cassarent. CAP. II. Sed gratias Deo, qui post excessum sanctae ac venerandae memoriae Marciani, talem principem omnium electione prospexit, ut in ejus virtutibus et Romana respublica, et religio Christiana gauderet. Secutus ergo tuae dilectionis hortatum, in quantum debui glorioso principi supplicavi, ne in pervasionem Alexandrinae Ecclesiae aliquid ulterius sibi possit haeretica audacia vindicare; sed nefariis ausibus", + "candidate_score": 0.665563, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_10_12", + "bdc_text": "Et quidem ipse d. Brandmüllerus hanc approger in patriam profectus , de libro ante nundinas imprimendo bonam fecit , siquidem eius magnitudo temporis spaciorum respondeat . Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ; nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_501", + "psc_text": "Τῷ ἀγαπητῷ Φλαυιαῷ Λέων. Ἀναγνόντες τὰ γράμματα τῆς ἀγάπης τῆς σῆς, ἅπερ οὕτω βραδύτατα γεγενῆσθαι θαυμάζομεν, καὶ τῇ τάξει τῶν ὑπομνημάτων ἐγύψαντες (sic) ,ἥ τις ἐπὶ τῶν ἐπισκόπων ἐπράχθη, μόλις ποτὲ τί τὸ παρ' ὑμῖν σκάνδαλον ἀναφυὲν κατὰ τῆς ὑγιοῦς πίστεως, ἔγνωμεν· καὶ τὰ πρότερον λεληθέναι δοκοῦντα νῦν ἡμῖν δῆλα γεγένηται, 804 δι' ὧν Εὐτυχὴς, ὁ τῇ τοῦ πρεσβυτέρου προσηγορίᾳ τιμῆς ἄξιος νομισθεὶς, πολύ τις ἀσύνετος, καὶ λίαν ἀμαθὴς ἀποδείκνυται· ὡς περὶ αὐτοῦ προφήτου εἴρησθαι. Οὐκ ἠβουλήθη συνιέναι τοῦ ἀγαθῦναι, ἀδικίαν ἐμελέτησεν ἐπὶ τῆς κοίτης αὐτοῦ· τί δ' ἂν ἀδικώτερον εἴη τοῦ τὰ ἀσεβῆ φρονεῖν, καὶ τοῖς οὐ φρονοῦσι, καὶ σοφωτέροις μὲ εἴκειν; εἰς τὴν ἄνοιαν δὲ ταύτην ἐμπίπτουσιν, οἱ κατά τι μ��ν ἐμπόδιον ἀσαφείας γνῶναι τὸ ἀληθὲς κωλυόμενοι, οὐκ ἐπὶ τὰς προφητικὰς δὲ φωνὰς, οὐκ ἐπὶ τάς τῶν ἀποστόλων γραφὰς, οὐκ ἐπὶ τὰς εὐαγγελικὰς αὐθεντίας, ἀλλ' ἐφ' ἑαυτοὺς ἀνατρέχοντες· καὶ διὰ τοῦτο διδάσκαλοι πλάνης ἀναδεικνύμενοι· ἐπειδὴ τῆς ἀληθείας μαθηταὶ", + "candidate_score": 0.661653, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_10_12", + "bdc_text": "Et quidem ipse d. Brandmüllerus hanc approger in patriam profectus , de libro ante nundinas imprimendo bonam fecit , siquidem eius magnitudo temporis spaciorum respondeat . Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ; nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1397", + "psc_text": "S. Leonis epistolam Graece redditum haberemus. At exstat hujus codicis Latina interpretatio, quam Epiphanius Scholasticus lucubravit. Hic autem cum nactus fuisset Leoninae epistolae Latinum exemplar, hoc suae versioni inseruit; et idcirco ex hoc codice, quem a Surio editum Baluzius cum duobus mss. Bellovacensi et Corbeiensi contulit, aliquot variantes suppetunt, quae nobis utiles fuere. 2. Huic epistolae causam dederunt imperatoris Leonis litterae, quas ob Alexandrinos tumultus ad universos metropolitas tradidit. In laudato codice encyclio, cujus ordo, ut in mss. exstat, ex Baluzio profertur tom. V Concil. Venetae edit. pag. 33 et seqq. cap. 6, describitur imperatoris epistola ad Anatolium Constantinopolitanum; et postea cap. 11 subjiciuntur caeterorum episcoporum nomina, ad quos litterae similes directae fuerunt, ac inter hos primo datae dicuntur Leoni reverentissimo urbis Romae pontifici. Imperialis epistola ad Anatolium cum quaedam ejusdem Constantinopolitani episcopi peculiaria continet, tum vero alia Leonis papae propria, quae eidem inserta erant (vide annot. 1 [Infra, n.", + "candidate_score": 0.658659, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_3", + "bdc_text": "epistola in deditioriam , quam potui moderatissime compositam , cum Pialegis , amicodoreti , ad doctissimam Samuelam Grynaeum , singularis sacram iudicem , misi , idque satis , ut opinior , maiem , scommodas videlicet februarii die .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_428", + "psc_text": "διδόναι, φόβον ἀποδιδόναι, καὶ ἐκδέχεσθαι, οὐκ ἐρευνᾷν τὸν κριτὴν ὁμολογοῦμεν. Ταῦτα διὰ βραχέων ἀπεκρινάμην, ἀδελφὲ, τοῖς σοῖς γράμμασι, πλείονα μέλλων γράφειν, εἰ πρὸς ἐμὲ ὁ ἀδελφὸς καὶ συνεπίσκοπος ἡμέτερος Φλαυιανός τινα περὶ τούτου τοῦ πράγματος γράμματα ἔπεμψεν. Εἰ γάρ σοι ἀπαρέσκει, ὅτι περ γράφεις, σαυτῷ ᾑρῆσθαι τὴν ἀκρόασιν, ἡμεῖς ποίῳ τρόπῳ περὶ τούτων δικάσαι δυνάμεθα, οὓς μή τε ὁρῶμεν 780 διὰ τὴν ἀπουσίαν, καὶ τὶ ἐνόησαν, τῇ σιωπῇ αὐτῶν ἀγνοοῦμεν; δίκαιος μεσίτης οὐκ ἔστιν, ὃς ἑνὸς μέρους οὕτως ἀκούει, ὡς ἑτέρῳ μέρει μηδὲν φυλάξαι. Ἐπί πᾶσι δὲ προτρεπόμεθά σε, ἀδελφὲ τιμιὼτατε, ὥστε τοῖ;ς παρὰ τοῦ μακαριωτάτου πάπα τῆς πόλεως Ῥώμης γραφομένοις πειθαρχοῦντως προσέχειν· ἐπειδὴ ὁ μακάριος Πέτρος, ὃς ἐν τῇ ἰδίᾳ καθέδρᾳ καὶ ζῇ, καὶ προκάθηται, δίδωσι τοῖς ζητοῦσι τῆς πίστεως τὴν ἀλήθειαν· Ἡμεῖ;ς γὰρ σπουδῇ τῆς εἰρήνης, καὶ τῆς πίστεως, ἐκτὸς συναινέσεως τοῦ Ῥώμης ἐπισκόπου, πίστεως αἰτίας διαγνῶναι οὐ δυνάμεθα. Ὑγιαίνουσαν τὴν ἀγάπην τὴν σὴν ὁ δεσπότης χρόνῷ μακροτάτῳ", + "candidate_score": 0.657999, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_12", + "bdc_text": "nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1269", + "psc_text": "improbari, non otiosum est quod de his quae maxime fuerant curanda reticetur. Praeceptioni itaque pietatis vestrae parere volueram, et litteras dare ad episcopum supradictum, si priores, quas ad illum direxi, vel effectu rerum, vel scriptis ipsius proficere aliquid probavissem. At cum nihil de ambitionis poenitudine voluerit profiteri, nihilque ad haec respondere quae a me sunt scripta curaverit, colloquia quidem mea ab illo suspendi, sed animum, quo illum corrigi et meliorem esse desidero, non mutavi. Proinde, si placet vestrae clementiae, immo, quia id vobis placere cognosco, satisfaciat canonibus, et omnium gratiam sacerdotum pacifica humilitate servaturum se esse rescribat, ambitumque culpabilem se abjecisse significet; ego me illum in eam gratiam spondeo recepturum, ut in omnibus quae sunt Domino placitura consortium ejus amplectar: quoniam illa pax vera, illa charitas erit firma, in qua simul studebimus et catholicam fidem et Nicaenorum canonum decreta servare. Data septimo idus Martii, Aetio et Studio viris clarissimis consulibus.", + "candidate_score": 0.650444, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_12", + "bdc_text": "nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1316", + "psc_text": "profecto, quod ullam anxietatem tibi ingereret, exstitisset. Non enim sinebat ratio ut ejus charitatem spernerem, quem amore pacis et studio reparandae catholicae fidei inter ipsa episcopatus rudimenta juvissem, optans in ecclesiasticis curis talem habere consortem; ut mihi de sanctis praecessoribus tuis, nec Joannis spiritualem copiosamque doctrinam, nec auctoritatem Attici, nec industriam Procli, nec fidem beati FLAVIANI deesse sentirem: et ita studiis tuis uterer, ut nullus auderet vel fidei catholicae resultare, vel Nicaenis venerabilium Patrum regulis contraire. Sed cum in injuriam canonum, ut agnoscis, illa tentata sint, quae omnibus Ecclesiis scandalum maximum generarent; quid aptius ac modestius facerem, quam ut te primum, ut ab hac intentione recederes, fraterno animo missis litteris admonerem? Ad quas cum non rescriberes, ipse te a colloquii mei consortio separasti. Denique inde jam tacui, sed clementissimo principi, custodi fidei, frequenti litterarum petitione suggessi, ut pro pace Ecclesiarum, quam tibi maxime prodesse 1278 cognoscis, haec quae nunc a", + "candidate_score": 0.648064, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_12", + "bdc_text": "nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1079", + "psc_text": "gloriosam clementiam vestram ecclesiasticae studere concordiae, et 1151 his quae pacificae congruunt unitati, piissimum praestare consensum, precor et sedula suggestione vos obsecro, ut ausus improbos unitati Christianae pacique contrarios ab omni pietatis vestrae abdicetis assensu, et fratris mei Anatolii, nocituram ipsi, si perstiterit, cupiditatem salubriter comprimatis: ne ea quae vestrae gloriae atque temporibus inimica sunt cupiens, major suis velit esse prioribus; liberumque illi sit quantis potuerit splendere virtutibus; quarum non aliter particeps erit, nisi charitate magis voluerit ornari quam ambitione distendi. Hanc autem improbi desiderii conceptionem numquam quidem debuit intra cordis sui recipere secretum; sed cum illi fratres et coepiscopi mei, qui vice mea aderant, obviarent, ab illicito appetitu ex eorum saltem salubri contradictione cessasset. Nam et vestrae pietatis apices, et ipsius scripta declarant, legatos sedis apostolicae, sicut oportuit, contradictione justissima restitisse: ut inexcusabilior esset praesumptio quae se nec increpata cohiberet. CAP. V. Unde quia convenit fidei vestrae vel gloriae,", + "candidate_score": 0.647718, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_7_9", + "bdc_text": "Rogaveram antea quoque studiosum Scaphusianum et per illum d. Brandmüllerum etiam , ut typographum idoneum quaerent . Egerunt igitur et quidem per regio , qui istum sese laborum suscepturum et quidem ante nundinas pollicitus est , modo liberum se mature mitteretur et a censoribus approbaretur .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_351", + "psc_text": "ad purgationem, non ignorans compositam factionem contra salutem meam. Et quidem libellis statim, subscriptione mea his addita, obtuli scripta, ostendens de sancta fide professionem meam. Sancto autem Flaviano archiepiscopo neque libellum suscipiente, neque ut legeretur jubente, audiente tamen et respondente me ipsis verbis eam fidem quae Nicaeae exposita est a sancta synodo, confirmata vero apud Ephesum, expetebar duas naturas fateri et anathematizare eos qui hoc negarent. Ego autem metuens definitionem a synodo, nec adimere nec addere verbum contra expositam fidem a sancta synodo Nicaena, sciens vero sanctos et beatos patres nostros Julium, Felicem, Athanasium, Gregorium sanctissimos episcopos 741 refutantes duarum naturarum vocabulum, et non audens de natura tractare Dei Verbi, qui in carnem venit ultimis diebus in uterum sanctae Virginis Mariae immutabiliter quomodo voluit et scit, in veritate, non in phantasmate homo factus, aut anathematizare supradictos patres nostros, rogabam ut innotescerent ista sanctitati vestrae, et quod vobis videretur judicaretis, profitens", + "candidate_score": 0.644662, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_12", + "bdc_text": "nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_715", + "psc_text": "Constantinopolitanis, dilectissimis filiis in Domino salutem. Quamvis ea quae ad Constantinopolitanam Ecclesiam scripsimus sollicitudinem devotionis vestrae latere non possent, tamen etiam specialibus dilectionem vestram litteris cohortandam esse credidimus, ut memores sanctae professionis vestrae, quae proprie in fide et charitate consistit, omnia scandala quae contra pacem Ecclesiae orta sunt a vestris cordibus repellatis, beati Apostoli sententiam pia mente retinentes: Si quis vobis evangelizaverit praeter id quod accepistis, anathema sit (Gal. I, 9) ; et custodientes unanimitatem cum fratre nostro Flaviano episcopo, quem ad tempus Dominus permisit impiorum factione tentari, ut probatum sibi sacerdotem suum perseverantiae merito faceret 939 clariorem. Hae autem perturbationes necesse est ut, auxiliante Dei gratia, celeriter destruantur, et omne quod reprobum est ab Ecclesiae puritate, quae nec maculam nec rugam recipit (Ephes. V, 27), respuatur: maxime cum ab insana imperitia in hoc usque proruptum sit, ut contra sacramentum salutis humanae, incarnationis Domini nostri Jesu Christi veritas denegetur, et", + "candidate_score": 0.644211, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_11", + "bdc_text": "Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_962", + "psc_text": "IN EPISTOLAM SEQUENTEM. 1. Quesnellus praestantissimam epistolam seu relationem synodi Chalcedonensis ad S. Leonem Graece et Latine inter Leonis Opera primus inseruit, ut in editionibus Conciliorum exhibetur; nullo tamen codice vel Graeco vel Latino usus est. Nos Graecum textum, qui est originalis, cum duobus mss. Venetis S. Marci 164 et 555 recensuimus. Quoad Latinum vero, duplex hujus relationis Latina versio habetur. Quesnellus eam unam dedit quae primum vulgata a Crabbo, in caeteras Conciliorum editiones transivit. At alia exstat interpretatio vetustior, quippe quae paulo post ipsum Chalcedonense concilium exarata fuit, et ex qua Vigilius papa in Constituto testimonium allegavit. Hanc primus edidit Baluzius. In tribus tantum codicibus adhuc inventa est, nimirum in Parisiensi, in Vaticano Reginae Suecorum, et in alio Vat. 1322. Hic autem postremus codex, qui quondam fuit Veronensis Ecclesiae, eo praestantior est quod quamplures subscriptiones Patrum nobis conservavit, quae in ipso originali Graeco desiderantur. Nobis sane, qui hanc versionem", + "candidate_score": 0.640002, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_19_21", + "bdc_text": "At forte haec ipsa iam olim ad vos perlatum agant . Salutem reverenter cum fratribus dico , clarissimis viris Vestris , Rosalutano , Simileam Henrico filio omnibusque collegis vestris . Resalutant tuam humanitatem d. d. consulibus inprimis Peyerus , qui ob filii initiaturam mortem in magno , proh dolor , luctu est .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_707", + "psc_text": "sancta SYNODUS quae in urbe Roma convenit, clero, honoratis, et plebi consistenti Constantinopoli, dilectissimis filiis in Domino salutem. CAP. I. In notitiam nostram, quae Ephesi contra opinionem omnium sunt acta, perlatis, magno animum nostrum fatemur moerore confusum: nec tantum licuisse iniquitati, 933 facile potuissemus credere, nisi filius noster Hilarus diaconus, qui a nobis vice nostra cum aliis ut interesset synodo missus fuerat, fugiens revertisset, declinans, ne injustae particeps esset sententiae. Quippe cum vox illic a nostris contradictionis emissa sit, quam Alexandrinus antistes, qui totum solus impotentiae suae vindicavit, audire contempsit, in consortium suae voluntatis invitos pertrahens sacerdotes, ut per vim coacti subscriberent, qui nullam damnationis causam idoneam reperissent. Sed hos ausus pio et Christiano principi confidimus minime placituros. Nunc quia Ecclesiam vestram hac ratione cognovimus dissipatam, consolandos adhortandosque vos esse credidimus nostris epistolis, ut pro catholicae fidei defensione perfidorum nequitiae resistatis. Nolumus enim dilectionem vestram hoc moerore percelli, cum major", + "candidate_score": 0.63757, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_11", + "bdc_text": "Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_462", + "psc_text": "quae peculiare Scripturarum et verborum studium exigebant, aliquid diligentiae ac subsidii contulisse; ex quo aliqui eas ab ipso dictatas crediderunt, et in Gallicani scriptoris gloriam apud Gallos vulgarunt. 6. Quantum porro intersit, ut tam celebris dogmatica epistola emendatissima, quoad fieri potest, edatur, cum per se satis intelligitur, tum vero demonstrant etiam luculentius illa trium episcoporum Galliae ad Leonem epist. 67, c. 2: Idcirco si dignanter admittitis, deprecamur ut opus et praesentibus et futuris temporibus profuturum (de hac epistola loquuntur), quod nos asservandi studio foliis mandare curavimus, sanctitas vestra percurrere, et si quid librarii errore defuerit, emendare dignetur. In hanc rem perficiendam codices triginta et amplius expendimus, et inter hos sex vetustissimos. qui millenariam aetatem attingunt. Cum haec epistola invenitur in omnibus collectionibus, quas in praefatione recensuimus, exceptis collect. 4, 6, 7, 14, 15 et 16, tum vero ad praecipuos cujusque collectionis mss. libros eamdem relegimus, inter quos vetustissimi sunt Vat.", + "candidate_score": 0.637178, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_18", + "bdc_text": "Quae hisce diebus Sangallensis , ex ipsa Antverpia , civem nostratem tecte scribit , ex schedula adiecta cognosces .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_334", + "psc_text": "et S. Anselmus lib. V, cap. 69, et lib. VI, cap. 189, in pluribus codd. Vaticanis. Tandem, ut alia testimonia omittamus, Gerhohus praepositus Reicherspergensis ineunte saeculo XII totam epistolam ex Germanico codice descripsit in opere de Aedificio Dei, cap 60, quod editum est a P. Pez. in Thesauro Anecdot. tom. II, part. II, unde etiam in Germania hujus epistolae exemplum inveniebatur. 4. Hic tandem monendum est Gerardum Vossium, praepositum Tungrensem, qui primus omnium in appendice Operum S. Gregorii Thaumaturgi editionis Moguntinae ann. 1604 hanc epistolam typis dedit, usum fuisse codice card. Sirleti. Ex complexu autem caeterorum monumentorum, quae ex eodem codice se edidisse testatur, nec non ex titulo peculiari quem his litteris ex eodem ms. praefixit, colligimus eum codicem fuisse similem laudato ms. Vat. Ottobon. collect. 23. Potior autem aliorum quos laudavimus codicum auctoritas majorem epistolae fidem conciliat. 727 EPISTOLA XVII. AD UNIVERSOS EPISCOPOS PER SICILIAM CONSTITUTOS. SYNOPSIS. Constitutione perpetua", + "candidate_score": 0.634683, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_18", + "bdc_text": "Quae hisce diebus Sangallensis , ex ipsa Antverpia , civem nostratem tecte scribit , ex schedula adiecta cognosces .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1048", + "psc_text": "οἰκουμενικῇ συνόδῳ πεπραγμένα λαβὼν ταύτης τῆς βασιλευούσης ἐξεδήμησε πόλεως. Ἐπειδὴ δὲ μετ' ἐκείνους πρέπον ἦν τοὺς ὑπολελειμμένους καὶ εἰς γνῶσιν ἡμῶν ἀναγκαίως ἐλθεῖν ὀφείλοντας χάρτας, καὶ δι' ἡμετέρων ἀνδρῶν ἀποσταλῆναι· διὰ τὸ ἰδικῶς ἡμῖν πεπρᾶχθαί τινα, τούτου χάριν ἐπιλεξάμενοι ἄνδρα εὐσεβείᾳ τε, 1125 καὶ συνέσει, καὶ τῇ περὶ τὴν πίστιν ἀκεραιότητι πλουτοῦντα τὸν μνημονευθέντα θεοσεβέστατον ἐπίσκοπον, ἅμα τῷ προειρημένῳ διακόνῳ εἰς τὴν ὑμετέραν μεγίστην Ῥώμην ἐξαπεστείλαμεν ἵνα τὰ μὲν διὰ τῶν χαρτῶν, τὰ δὲ δι' ἑαυτῶν σαφῆ ποιήσαντες ἀποκρίσεως προσφόρῳ τε, καὶ ὑμῖν πρεπούσης χαίροντες πρὸς ἡμᾶς ἐπανέλθωσιν, ἀνυμνοῦντες μετὰ πάντων τὴν ἀγάπην, καὶ τὴν φιλοφροσύνην τὴν συνήθη περὶ τὸν τῆς βασιλεύουσης ταύτης πόλεως θρόνον, τῇ πατρικῇ κηδεμονίᾳ τῆς ὑμετέρας μακαριότητος ὅπως μὲν γὰρ ἡ ἁγία, καὶ οἰκουμενικὴ σύνοδος ἐρευνήσασα τὴν γεγενημένην ζάλην κατὰ τῆς κοινῆς εἰρήνης εὗρε τὸν αἴτιον, Διόσκορόν φημι, τὸν τῆς Ἀλεξανδρέων γεγονότα πρώην ἐπίσκοπον, καὶ ἀπέτεμε τῆς ἱερωσύνης, τὰ παρὰ τῆς ἁγίας καὶ οἰκουμενικῆς συνόδου λεπτομερέστερον", + "candidate_score": 0.626949, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 15, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1", + "max_score": 0.692354, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_11_13", + "bdc_text": "Cum vero autor ille unus ex probatissimis scriptoribus ecclesiasticis sit et non solum in nostris , sed etiam pontificiis ecclesiis Graece et Latine hactenus fuerit excendam ; nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri . conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_146", + "psc_text": "dicat: 'beatus Ambrosius episcopus, in cuius praecipue libris Romana elucet fides, qui scriptorum inter Latinos flos quidam speciosus enituit, cuius fidem et purissimum in scripturis sensum ne inimicus quidem ausus est reprehendere'. paeniteat ergo eum quod sensit aduersus Ambrosium, ne paeniteat eum quod sic laudauit Ambrosium. habes librum et molestia longitudinis et difficultate quaestionis quam mihi fuit ad dictandum, tam tibi ad legendum negotiosum, quibus particulis temporum te inuenire potuit aut potuerit otiosum. quem profecto, quantum me dominus adiuuare dignatus est, elaboratum inter ecclesiasticas curas meas non tibi ingererem inter publicas tuas, nisi ab homine dei, qui te familiarius nouit, audissem, quod tam libenter legas, ut etiam nocturnas aliquas horas lectioni uigilanter inpendas. 2 cf. p. 159, 25 4 flos] lucet tios T 6 esset B peneteat m. 1 K ergo om. T quod-eum om. T 7 ne-Ambrosium om. B peneteat m. 1 K 9 fuit om. P dictandum laboriosus", + "candidate_score": 0.692354, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_3_5", + "bdc_text": "epistola in deditioriam , quam potui moderatissime compositam , cum Pialegis , amicodoreti , ad doctissimam Samuelam Grynaeum , singularis sacram iudicem , misi , idque satis , ut opinior , maiem , scommodas videlicet februarii die . Misissem nuncupatoriae epistolae Festinatio nuncii humanitatem exemplum , nisi pure descripta festinguatio nuncii abripuisset , ut ne mihi quidem eius signorum exemplum supersit . Interim vero , quid de Theodoro mihi , ignoro .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "EPISTOLA AD VALERIVM COMITEM. Domino inlustri et merito praestantissimo atque in Christi dilectione carissimo filio Valerio Augustinus in domino salutem. § 1 Cum diu moleste haberem, quod aliquotiens scripserim et nulla tuae sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem et non longe post per conpresbyterum Firmum duas, qui uir sanctus nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima caritate coniunctus multa nobiscum de tua excellentia conloquendo et ueraciter insinuando qualem te in Christi uisceribus nouerit non solum eas quas memoratus episcopus uel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur litteras uicit. et ideo de te narratio eius suauior nobis erat, quia ea dicebat, quae ipse non posses ne quidem me inquirente rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta scriptura prohibet, fieres praedicator. quamquam et ego uerear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine inlustris et", + "candidate_score": 0.671891, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 16, + "cf_id": "cf041", + "work_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita", + "max_score": 0.692244, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_13_15", + "bdc_text": "conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 . vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret . Quibus enim artibus et sophismatis suas execrandas blasphemias apud simplices venditent .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_909", + "psc_text": "ed. Niv. et Frob., ungebat] athletam. Illo namque tempore non concionabatur inter ecclesiastica collegia; sed hoc agentibus multa solatia conferebat consiliorum, et scripturarum, atque expositionum [ ms. Lyr., ex scripturarum expositione]. Et doctores quidem contra Arianas blasphemias tendebant arcus: iste vero, velut ex quibusdam pharetris, suae mentis sagittas congruas offerebat; et non solum domi, sed etiam publice haereticis resistens, retia eorum facilius erumpebat, et labores ostendebat aranearum. THEODORETUS, lib. IV, cap. cap. 22. Edit. Christ. Vales. cap. 24, p. 187. CAPUT IV. De laudibus Aphraatae monachi, et qua fiducia Valenti responderit. Cum his itaque laborabat Aphraates, cujus conversationem alio loco conscripsimus. Is enim ovium salutem suae quieti praeponens, et speluncam deserens propriam, pastorales sudores aggressus est. Quantas vero virtutis divitias congregavit, nunc referre superfluum est. Unum tantummodo ejus debet dici, quod huic historiae valde congruit. A Boreae parte fluvius currit Orontes nomine circa palatium; a meridie vero est maxima porticus,", + "candidate_score": 0.692244, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_17_19", + "bdc_text": "Detrahenda igitur illis pro rei dignitate sua Leonina totique mundo illorum turpitudo ob oculos ponenda , evidenterque demonstranda erat , sed haec vestrae prudentiae , pietati , fidei et imprimis pro Christi gloria multorumque salute ardenti zelo commendo . Quae hisce diebus Sangallensis , ex ipsa Antverpia , civem nostratem tecte scribit , ex schedula adiecta cognosces . At forte haec ipsa iam olim ad vos perlatum agant .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_273", + "psc_text": "igitur iste sanctus, et miraculorum fuerit operator, Syri sunt testes, qui ejus actus vitamque scripserunt. Fertur itaque eorum qui tunc martyrio coronati sunt sub regno Saporis, virorum ac feminarum fuisse millia quasi sexdecim. SOZOMEN., lib. II, cap. 13. Edit. Christ. Vales. cap. 14, p. 462. CAPUT III. Epistola Constantini ad Persarum regem pro Christianis In Perside vero fautoribus pietatis Constantinus Augustus sponte prospexit. Agnoscens enim eos ab impiis vehementer affligi, eorumque regem erroribus servientem [ ed., saevientem] diversa eis inferre pericula, scripsit ei per legatos, qui tunc aderant, monita pietatis: rogans ut cultores Dei apud cum digno honore potirentur. Sed melius studium pii principis per ejus litteras valebit agnosci. EPISTOLA CONSTANTINI IMP. Ad Saporem regem Persarum De providentia Dei erga homines. Sacratissimam custodiens fidem, veritatis luce participatus sum: luminis veritate gubernatus, sacram cognosco fidem. Denique per haec, sicuti res ipsae confirmant, venerabilem religionem esse conspicio, et doctrinam agnitionis sanctissimi Dei", + "candidate_score": 0.673659, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_7_9", + "bdc_text": "Rogaveram antea quoque studiosum Scaphusianum et per illum d. Brandmüllerum etiam , ut typographum idoneum quaerent . Egerunt igitur et quidem per regio , qui istum sese laborum suscepturum et quidem ante nundinas pollicitus est , modo liberum se mature mitteretur et a censoribus approbaretur .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_822", + "psc_text": "Tyanis ab Eusebio episcopo Caesareae Cappadociae, Athanasio Ancyrae, Pelagio Laodiciae, Zenone Tarsi, Paulo Emeseno, Ostresio Melitinense, et Gregorio Nazianzeno, aliisque multis, qui verbum consubstantialitatis servandum esse apud Antiochiam Joviano imperante decreverant. Releguntur ibi Liberii et Occidentalium litterae sacerdotum. Quamobrem gaudio repleti scripserunt universis Ecclesiis ut legerent decreta episcoporum apud Asiam celebrata, et Liberii litteras, Italorumque, Afrorum, atque Gallicanorum, nec non Siculorum. Detulerant enim horum litteras legati de Lampsaco destinati, ut considerarent omnium numerum sibimet concordantium. Plurima namque multitudo concilium Ariminense vincebat; pariterque scripserunt, ut in Tarsum Ciliciae convenirent certa die; et illi quidem hoc modo alterutros invitabant. Cumque synodus pararetur in Tarsum, convenientes in Antiochia Cariae, quasi 34 Asiani pontifices studium quidem concordiae ecclesiasticae collaudabant, consubstantialitatis vero nomen respuentes, fidem in Antiochia et Seleucia prolatam roborare nitebantur, 314 tanquam Luciani martyris existentem, et multorum sudoribus a progenitoribus suis approbatam. Verum imperator studio Eudoxii synodum in Cilicia celebrari prohibuit. SOZOMEN., lib.", + "candidate_score": 0.65357, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_7_9", + "bdc_text": "Rogaveram antea quoque studiosum Scaphusianum et per illum d. Brandmüllerum etiam , ut typographum idoneum quaerent . Egerunt igitur et quidem per regio , qui istum sese laborum suscepturum et quidem ante nundinas pollicitus est , modo liberum se mature mitteretur et a censoribus approbaretur .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_1120", + "psc_text": "ministravit. Ego autem etiam litteras ejus legi ad Leontium Ancyrae praesulem, quibus indicavit Scythas fuisse conversos in nostra provincia. Et cognoscens in quibusdam vicis Marcionis crevisse languorem, scripsit ejus loci pastoribus ut eos pellerent. Insuper etiam principis pro hac causa proferri petiit sanctionem. [ Haec desunt in mss. codicibus et in ed. V. ] Quod igitur ecclesiarum curam in animo habuerit secundum divinum Apostolum, satis haec docuerint. [ Haec autem desunt in edit. Valesii ] Licet autem etiam aliunde illius libertatem intelligere. THEODORETUS, lib. V, cap. 30, p. 236. CAPUT VI. De Gaina magistro militum ejusque rebellione. Gainas quidam genere Celticus, consilio barbarus, studio tyrannico vehementer elatus, eo tempore cum esset magister militum, multos suae gentis, multos etiam Romanorum sub suo magisterio habens, terrorem plurimis, etiam ipsi principi, meditatione tyrannidis inferebat; eratque Arianus. Is ergo rogavit imperatorem ut intra civitatem ei unam daret ecclesiam. At ille eum se placare promisit.", + "candidate_score": 0.65067, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_7_9", + "bdc_text": "Rogaveram antea quoque studiosum Scaphusianum et per illum d. Brandmüllerum etiam , ut typographum idoneum quaerent . Egerunt igitur et quidem per regio , qui istum sese laborum suscepturum et quidem ante nundinas pollicitus est , modo liberum se mature mitteretur et a censoribus approbaretur .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_1199", + "psc_text": "eos terrere tentasset, denuo mansuetudinem ostendebat; et inter haec non negligebat eloquium. Laborabat enim circa veterum lectiones, noctibus eis incumbens. Quapropter non eum movebant philosophicae aut sophisticae lectiones: erat enim et confabulantibus gratus, et cum tristibus moestus, et absolute secundum Apostolum omnibus omnia factus est (I Cor. IX, 22) . Primo quidem cum presbyter esset, et libros faciebat et meditatos coram ecclesia recitabat. Postea vero etiam fiduciam cum labore sortitus, sub oculis doctrinam laudabilem [ mss., mirabilem] proferebat. Non tamen tales erant ejus sermones ut etiam ab auditoribus scripturae traderentur. Quae vero ejus temporibus memoranda provenerint enarrabo. SOCRATES, lib. VII, cap. 2, p. 339. CAPUT III. De Theodosio episcopo Synnadae, et quemadmodum illic Macedoniani conversi sunt. In Synnada Pacatianae Phrygiae civitate Theodosius quidam erat episcopus, et Macedonianos, cum illic plures essent, insequebatur; et non solum eos e civitate, sed etiam ab agris nimia crudelitate pellebat, dum orthodoxorum Ecclesia persecutiones inferre", + "candidate_score": 0.6483, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_7_9", + "bdc_text": "Rogaveram antea quoque studiosum Scaphusianum et per illum d. Brandmüllerum etiam , ut typographum idoneum quaerent . Egerunt igitur et quidem per regio , qui istum sese laborum suscepturum et quidem ante nundinas pollicitus est , modo liberum se mature mitteretur et a censoribus approbaretur .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_55", + "psc_text": "de libertate leges scriptas in manumissionibus anteponi. Constantinus igitur hanc studens sane in omnibus honorabat religionem; erat quippe et per semetipsam gloriosa propter virtutem plurimorum tunc in ea pollentium. SOZOMEN., lib. I, cap. 9, p. 413. CAPUT X. De diversis confessoribus eorumque conversatione. Itaque persecutionibus jam cessantibus, adhuc multi confessorum superstites Ecclesias exornabant; ut fuit Osius Cordubae pontifex, et Amphion Epiphaneiae Ciliciae, et Maximus, qui post Macarium Hierosolymorum tenuit praesulatum, et Paphnutius Aegyptius, per quem aiunt plurima miracula operatum Deum, daemonesque subjecisse, variarumque passionum condonasse ei sanitates. Ferunt autem quod Paphnutius et Maximus ex illis confessoribus fuerunt quos Maximinus imperator in metallis ad opera exercenda damnavit, oculos eorum dextros evellens, et sinistras suras incidens. SOZOMEN., lib. I, cap. 10, p. 414. 211 Secundum eos autem fuisse percepimus Spiridionem Tremithuntis Cypriorum episcopum, ad cujus virtutem demonstrandam sufficere puto quae hactenus de eo servatur opinio. Quanta per eum divino praesidio gesta sint,", + "candidate_score": 0.64667, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_7_9", + "bdc_text": "Rogaveram antea quoque studiosum Scaphusianum et per illum d. Brandmüllerum etiam , ut typographum idoneum quaerent . Egerunt igitur et quidem per regio , qui istum sese laborum suscepturum et quidem ante nundinas pollicitus est , modo liberum se mature mitteretur et a censoribus approbaretur .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_54", + "psc_text": "imperfectas esse voluit, et ad episcopos per appellationem refugiendum esse sancivit, si qui vellent civiles judices refutare: firmam vero illorum judicans sententiam potius quam judicum aliorum, et, tanquam ab imperatore prolatam, ab omnibus observandam, et inconvertibiles esse terminos synodales. Illud quoque nos relinquere dignum non est, quod pro utilitate sancitum est eorum qui in Ecclesiis manumittuntur. Cum propter subtilitatem legum etiam inviti possessores difficultatem paterentur circa dationem melioris libertatis, quam civilitatem Romanam vocant, tres posuit leges: decernens omnes in ecclesiis manumissos sub testimonio sacerdotum, per hanc piam adinventionem Romana civilitate frui; cujus indicium praesens etiam tempus servat. Nam moris erat de libertate leges scriptas in manumissionibus anteponi. Constantinus igitur hanc studens sane in omnibus honorabat religionem; erat quippe et per semetipsam gloriosa propter virtutem plurimorum tunc in ea pollentium. SOZOMEN., lib. I, cap. 9, p. 413. CAPUT X. De diversis confessoribus eorumque conversatione. Itaque persecutionibus jam cessantibus, adhuc multi confessorum", + "candidate_score": 0.644859, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_7_9", + "bdc_text": "Rogaveram antea quoque studiosum Scaphusianum et per illum d. Brandmüllerum etiam , ut typographum idoneum quaerent . Egerunt igitur et quidem per regio , qui istum sese laborum suscepturum et quidem ante nundinas pollicitus est , modo liberum se mature mitteretur et a censoribus approbaretur .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_922", + "psc_text": "exponere, venit illic, expositiones magniloqui illius auditurus. A quo veram philosophiam eruditus, evocantibus parentibus remeavit ad patriam. Ubi primo quidem, dum esset adhuc laicus, plurima signa fecit, languores curando, daemones per epistolas expellendo, paganosque sermonibus et operibus sibimet subjugando. Hujus meminit et Pamphilus martyr, et Eusebius in libris quos de Origene conscripsit. Fuit ergo Gregorius antiquus iste, discipulus Origenis, et alter Nazianzenus, fraterque Basilii. Fuitque alius Gregorius Alexandrinus, Arianus. SOCRATES, lib. IV, cap. 22. Edit. Christ. Vales. cap. 27, p. 244. CAPUT IX. Quod Novatiani festivitatem Paschae mutaverint, et de schismate inter Cornelium Romanum episcopum et Novatum facto pro recipiendis errantibus. Ea tempestate Novatiani, habitantes in Phrygia, festivitatem Paschae mutaverunt. Quomodo autem gestum sit dicam: primo tamen referens, cujus rei gratia circa Phrygum Paphlagoniorumque gentes severius ecclesiastica regula conservetur. Novatus presbyter se ab Ecclesiae Romanae communione suspendit, quoniam Cornelius episcopus fideles qui sacrificaverant tempore factae persecutionis a Decio, in communione", + "candidate_score": 0.643398, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_20_22", + "bdc_text": "Salutem reverenter cum fratribus dico , clarissimis viris Vestris , Rosalutano , Simileam Henrico filio omnibusque collegis vestris . Resalutant tuam humanitatem d. d. consulibus inprimis Peyerus , qui ob filii initiaturam mortem in magno , proh dolor , luctu est . Salutantur eodem in modo Hostzachius , mi , doctores Martinus Peyerus , Burgouerus , Holtzachius , Benedictus Stockerus iunior , Beatus , Leonus , Vale in Christo cum tuis omnibus .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_989", + "psc_text": "cum Apollinari suo doctore damnatus est, et in die judicii tormenta debitaque supplicia sustinebit. Si vero quibusdam levioribus ille suadet, veluti quamdam spem habens, qui veram spem in Christi confessione mutavit, sciant, se cum isto similiter perituros, cum quo ecclesiasticae regulae resultabunt. Deus vos incolumes custodiat, filii charissimi. THEODORETUS, lib. V, cap. 10, p. 212. CAPUT XVI. Statuta sedis apostolicae contra diversas haereses. Vel, secundum ms. Santheod. Professio catholicae fidei quam papa Damasus destinavit ad Paulinum episcopum in Macedonia, qui fuit in Thessalonica. Sed etiam alia quaedam in eminentissima Roma colligentes, contra diversas haereses conscripserunt, quae huic operi necessaria subdere judicavi. 1. Quoniam post Nicaenum concilium talis error exortus est, ut quidam dicere profano ore praesumant, sanctum Spiritum per Filium fuisse factum, anathematizamus eos qui non cum omni praedicant libertate cum Patre et Filio sanctum Spiritum unius ejusdemque substantiae atque potestatis existere. 2. Similiter autem anathematizamus et eos qui errorem", + "candidate_score": 0.640224, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 17, + "cf_id": "cf012", + "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1", + "max_score": 0.692149, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_16_18", + "bdc_text": "et exornetit suaque Sue viloquentia amplificent , exaggerent , nemini est obscurum . Detrahenda igitur illis pro rei dignitate sua Leonina totique mundo illorum turpitudo ob oculos ponenda , evidenterque demonstranda erat , sed haec vestrae prudentiae , pietati , fidei et imprimis pro Christi gloria multorumque salute ardenti zelo commendo . Quae hisce diebus Sangallensis , ex ipsa Antverpia , civem nostratem tecte scribit , ex schedula adiecta cognosces .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_986", + "psc_text": "corda nostra cognitionis susesuae lumen inradiet, ut maiestatis suae spiritus lucem obscuratis intellegentiseintellegentiae nostrae sensibus tribuat et gloriari deinceps liceat, dicentes: designatum est super nos lumen uultus tui domine. hanc autem inluminationem uultus sui super nos misericordia ipsius, quae in peccati remissione in nobis est caepta, largitur. in quem autem profectum inluminationem uultus dei super se precentur, sermo . consequens docet. § 4 Ut cognoscamus in terra uiam tuam et in omnibus gentibus salutare tuum. interiectio diapsalmi, etsi conuersionem personeepersonae adtulit, sensum tamen non demutauit. nunc enim ad eum sermo est, qui nunc usque fuerat in notisuotis. quod autem in latinis libris ita scribitur: ut cognoseamuscognoscamus in terra uiam tuam, in graecis ita est: του̃ yvmvai h τη̄ γη̄ rrjv odov Gov. inter γνω̃ναι et cognoscamus id 9 Ps. IV, 7. in. 1 in xpo (in in principio uersus supr. scr. m. 2) V post Christo nonn. litterae erasae P", + "candidate_score": 0.692149, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_16_18", + "bdc_text": "et exornetit suaque Sue viloquentia amplificent , exaggerent , nemini est obscurum . Detrahenda igitur illis pro rei dignitate sua Leonina totique mundo illorum turpitudo ob oculos ponenda , evidenterque demonstranda erat , sed haec vestrae prudentiae , pietati , fidei et imprimis pro Christi gloria multorumque salute ardenti zelo commendo . Quae hisce diebus Sangallensis , ex ipsa Antverpia , civem nostratem tecte scribit , ex schedula adiecta cognosces .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1016", + "psc_text": "exultationis docens esse lsetitiamlaetitiam, quae conspectus dei iucunditate perfecta sit. exultationis autem huius atque epulantium gaudia, ex quibus est laetitia iusto, sanctus Moyses in diuina illa Deuteronomii cantione ita meminit dicens: iucundamini caeli simul cum eo, et adorent eum omnes angeli dei. iucundamini gentes cum populo eius, et confortent eos omnes filii dei. in hac itaque laetitia hetabunturlaetabuntur et iusti caelesti gaudio unanimes, exultationis diuinae societate lsetanteslaetantes. § 5 Et ad huius nos temporis gratulationem sub fidei euangelicseeuangelicae confessione nunc propheta aduocat dicens: cantate deo, psallite nomini eius, iter facite ei, qui ascendit super occasum. dominus nomen est illi: et exultate in conspectu eius. adhortatio omnis licet multum ad quendam pulsum et uoluntatis nostrae proficiat et mentis, cum ad aliquid optandum agendumque conciliante ea uel inliciente deducimur, tamen, si maxime adhortationis ipsius 11 Dent. XXXII, 43 (LXX). 1 eat interioria PT causa V 8 nocetura P1 et gaudet 1\" fllr", + "candidate_score": 0.674548, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_12", + "bdc_text": "nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1970", + "psc_text": "et laetitia Cinser.: temperare pax ergo retinenda est cf. p. 539, 6 16 eloqui I71 eloqo* /• cocln amor laudis legis corr. m. 2 V et laudatio — omne om. C 18 dimur R concludimur V 19 diligis V tamquam te ipsum RCpE 511 curo aliis p qd christi p eaut C eet ut p. sequitur enim: pax multa diligentibus nomen tuum, et non est iilisillis scandalum. apostolus non quae sua sunt, sed quae aliorum cogitans carne se abstenturum in saeculum, ne fratrem scandalizet, professus est. adeo perfecUe caritatis et pacis tenuit adfectum, ut ab ipso uitse communis usu, dummodo causam oflfensionisoffensionis abscideret, temperaret. pax ergo retinenda est, et non quod unicuique, sed quod uniuersitati congruat, expetendum est, quia secundum euangelium utilius sit in uitam non uenisaeuenisse quam scandalum minimis intulisse. § 7 In his itaque pacis caritatisqure preceptispraeceptis manens propheta. euangelicseeuangelicae spei desiderio detentus est. scit enim, in quroquo", + "candidate_score": 0.673141, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_16_18", + "bdc_text": "et exornetit suaque Sue viloquentia amplificent , exaggerent , nemini est obscurum . Detrahenda igitur illis pro rei dignitate sua Leonina totique mundo illorum turpitudo ob oculos ponenda , evidenterque demonstranda erat , sed haec vestrae prudentiae , pietati , fidei et imprimis pro Christi gloria multorumque salute ardenti zelo commendo . Quae hisce diebus Sangallensis , ex ipsa Antverpia , civem nostratem tecte scribit , ex schedula adiecta cognosces .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_850", + "psc_text": "edocet: accedet homo- et cor altum, et exaltabitur deus. sagittae paruulorum factae sunt plagae eorum, et nihil habuerunt contra ipsos linguae eorum. conturbati sunt omnes, qui uidebant eos, et timuit omnis 9 Matth. XIX, 14. 1 ad cor altum e 2 hominem P 4 doctrinae ex doctrina R post profectus eras. 2-3 litt. R nã ex na corr. m. 3 R qui P 5 cognoin uit P 6 in nocentiam P 7 remiBsio R remissione P l'emissionem E a acramento P sacramentum (sacramentu) RE 8 indulgeatur (indulgeat1) i coni. Bened. in adn. indulgeat RPE et innooentiam R et innocentia P 10 prophessio R 11 generatorum P 12 sagittas disputationes R 18 uulnerantes his aduersarii P 14 aduersum (aduorsum) conieci adorum R ad horum PE cf. Stud. 1889 p. 315 et mfr. p. 233, 4 et adhortationum om. RP sed cf. Ps. CXLIITcap. 13 fin. 15 fidem om. P post trepidatio", + "candidate_score": 0.67256, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_24_26", + "bdc_text": "martii , anno 1574 . humanitatis studiosissimus Ioannes Conradus Ulmerus . Clarissimo viro atque eximio Iesu Christi servo d. Henrico Bullingero , seniori , ecclesiae Tigurinae antistiti fidelissimo , domino et patri suo in Christo colendissimo .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1718", + "psc_text": "et ex profeta est m. 2 V 28 docentes te Cpb super uersus r 24 se om. Cp id est om. V 27 seculorum habere C oaelorum habere V caelorum se habere E 99 ihm xpi V.. intellegit, qui unigenitum dei filium in carne uenturum, testimonia. eius meditans, semper expectet. o felix discipuli intellegentia! o doctorum miserabilis inperitia! docentes nesciunt, et intellegunt qui docentur. caret autem propheta uitio iactantire: intellegentiae enim prsestantiampraestantiam unde adeptus esset, ostendit. nam superius ait, quod super inimicos suos prudentior a deo in mandatis eius esset effectus. intellegentia enim omnis ex eo est, qui prudentiorem eum esse constituit. super docentes se ergo intellegit. § 6 Et quia interdum ex naturse diuersitate soleat accidere, ut discipulus prudentior sit magistro, tamen hoc ipsum diligentiae susesuae et studii esse demonstrat. ait enim: super seniores intellexi: quia mandata tua exquisiui. etsuperdocentes intellegit et super seniores intellegit, doctrinae atque intellegentiseintellegentiae suae", + "candidate_score": 0.669596, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_16_18", + "bdc_text": "et exornetit suaque Sue viloquentia amplificent , exaggerent , nemini est obscurum . Detrahenda igitur illis pro rei dignitate sua Leonina totique mundo illorum turpitudo ob oculos ponenda , evidenterque demonstranda erat , sed haec vestrae prudentiae , pietati , fidei et imprimis pro Christi gloria multorumque salute ardenti zelo commendo . Quae hisce diebus Sangallensis , ex ipsa Antverpia , civem nostratem tecte scribit , ex schedula adiecta cognosces .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_989", + "psc_text": "om. Va, in T omnia bene sunt scripta (praeter rNONAI), post alterum PNONAl spatium 4-.5 litt. uacuutn; superscripta est pronuntiatio gnone en ti gi tin odon su. differt, quod sine personsepersonae definitione est yvmvai, cognoscamus autem ipsos eos, qui haec locuntur, ostendit. ergo secundum ueram illam grsecitatis translationem inluminari se dei uultu ob id deprecantur, ut cognita fiat in terra dei uia, quae est doctrina uitae religiossereligiosae. per eam enim ad deum pergitur. religiossereligiosae autem uiseuiae doctrina Christus est, quam se esse in euangeliis ostendit dicens: ego sum ueritas, uia, uita et rursum: nemo ad patrem uadit, nisi per me. et hunc esse uiam, ipse ille conexus sibi psalmi sermo testatur. quse in terra, id est uel ex terra ortis uel terram inhabitantibus cognoscibilis et nota praestanda est. ut cognoscamus in terra uiam tuam, in omnibus gentibus salutare tuum. Iesum salutarem dici ipse ille proprietatis sermo loquitur. nam quod nobiscum", + "candidate_score": 0.667905, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_24_26", + "bdc_text": "martii , anno 1574 . humanitatis studiosissimus Ioannes Conradus Ulmerus . Clarissimo viro atque eximio Iesu Christi servo d. Henrico Bullingero , seniori , ecclesiae Tigurinae antistiti fidelissimo , domino et patri suo in Christo colendissimo .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1716", + "psc_text": "intellegeretur, id, quod consequitur, adiecit: super omnes docentes me intellexi, quoniam testimonia tua meditatio mea est. didicisti, o Dauid, a Moyse legem, et Aaron tibi sacrifieiorumsacrificiorum omnium doctor est, Iesus iteratae circumcisionis magister est, Samuel ungendi tibi sacramentum in temetipso et prophetae et regis ostendit: quid est istud, quod loqui ausus es, quod super omnes te docentes intellexeris ? sed superior uersus, super quos omnes docentes se intellegat, ostendit, id est super inimicos. et rursum hic, qui nunc est uersus inferior, qui inimici sint, declarat, id est omnes docentes. claues enim se caelorum habere profitentur et doctores esse se legis gloriantur. et cum omnia legis testimonia aduentum domini nostri Iesu Christi testentur, super doctores suos propheta 1 dei om. Cp et ante in lege om. C heretici VR 2 mandatatum ex mandatum m. 2 V -4 auctorem — circumciBio om. V 5 -pcederit C 6 dfa R dnS V dominum", + "candidate_score": 0.667255, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_25_27", + "bdc_text": "humanitatis studiosissimus Ioannes Conradus Ulmerus . Clarissimo viro atque eximio Iesu Christi servo d. Henrico Bullingero , seniori , ecclesiae Tigurinae antistiti fidelissimo , domino et patri suo in Christo colendissimo . Zürich.", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1718", + "psc_text": "et ex profeta est m. 2 V 28 docentes te Cpb super uersus r 24 se om. Cp id est om. V 27 seculorum habere C oaelorum habere V caelorum se habere E 99 ihm xpi V.. intellegit, qui unigenitum dei filium in carne uenturum, testimonia. eius meditans, semper expectet. o felix discipuli intellegentia! o doctorum miserabilis inperitia! docentes nesciunt, et intellegunt qui docentur. caret autem propheta uitio iactantire: intellegentiae enim prsestantiampraestantiam unde adeptus esset, ostendit. nam superius ait, quod super inimicos suos prudentior a deo in mandatis eius esset effectus. intellegentia enim omnis ex eo est, qui prudentiorem eum esse constituit. super docentes se ergo intellegit. § 6 Et quia interdum ex naturse diuersitate soleat accidere, ut discipulus prudentior sit magistro, tamen hoc ipsum diligentiae susesuae et studii esse demonstrat. ait enim: super seniores intellexi: quia mandata tua exquisiui. etsuperdocentes intellegit et super seniores intellegit, doctrinae atque intellegentiseintellegentiae suae", + "candidate_score": 0.667098, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_15_17", + "bdc_text": "Quibus enim artibus et sophismatis suas execrandas blasphemias apud simplices venditent . et exornetit suaque Sue viloquentia amplificent , exaggerent , nemini est obscurum . Detrahenda igitur illis pro rei dignitate sua Leonina totique mundo illorum turpitudo ob oculos ponenda , evidenterque demonstranda erat , sed haec vestrae prudentiae , pietati , fidei et imprimis pro Christi gloria multorumque salute ardenti zelo commendo .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_986", + "psc_text": "corda nostra cognitionis susesuae lumen inradiet, ut maiestatis suae spiritus lucem obscuratis intellegentiseintellegentiae nostrae sensibus tribuat et gloriari deinceps liceat, dicentes: designatum est super nos lumen uultus tui domine. hanc autem inluminationem uultus sui super nos misericordia ipsius, quae in peccati remissione in nobis est caepta, largitur. in quem autem profectum inluminationem uultus dei super se precentur, sermo . consequens docet. § 4 Ut cognoscamus in terra uiam tuam et in omnibus gentibus salutare tuum. interiectio diapsalmi, etsi conuersionem personeepersonae adtulit, sensum tamen non demutauit. nunc enim ad eum sermo est, qui nunc usque fuerat in notisuotis. quod autem in latinis libris ita scribitur: ut cognoseamuscognoscamus in terra uiam tuam, in graecis ita est: του̃ yvmvai h τη̄ γη̄ rrjv odov Gov. inter γνω̃ναι et cognoscamus id 9 Ps. IV, 7. in. 1 in xpo (in in principio uersus supr. scr. m. 2) V post Christo nonn. litterae erasae P", + "candidate_score": 0.666335, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_16_18", + "bdc_text": "et exornetit suaque Sue viloquentia amplificent , exaggerent , nemini est obscurum . Detrahenda igitur illis pro rei dignitate sua Leonina totique mundo illorum turpitudo ob oculos ponenda , evidenterque demonstranda erat , sed haec vestrae prudentiae , pietati , fidei et imprimis pro Christi gloria multorumque salute ardenti zelo commendo . Quae hisce diebus Sangallensis , ex ipsa Antverpia , civem nostratem tecte scribit , ex schedula adiecta cognosces .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_242", + "psc_text": "illum diabolus in montem altissimum et ostendit illi omnia regna orbis terraterrae? in momento temporis; ait ad illum diabolus: tibi dabo potestatem hanc et gloriam eorum, quia mihi tradita sunt. alios autem nobis reges euangelia demonstrant, scilicet in quos adpropinquauit dei regnum et eos, qui regnans in se peccatum deuicerint, qui sui ipsius corporis reges sunt, dominatui suo uniuersa uitiorum incentiua subdentes: hoc enim in nobis est dei regnum. sic iterum Christus regnat in nobis, cam per eum ipsi dominorum in nos iure regnamus secundum quod dictum est: non uenit regnum dei cum obseruatione, neque dicent: eccehic, ecce illic. ecce enim regnum dei intra uos est. huius regni beatus apostolus meminit Corinthiis scribens: iam sine nobis regnatis; 15 Luc. IV, 5 sq. 35 Luc. XVII, 20 sq. 28 I Cor. 4, 8. 3 in qua R adhortatur ex adhortetur m. 3 R 4 ac spe ex a spe R Gintellegentia", + "candidate_score": 0.666048, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_16_18", + "bdc_text": "et exornetit suaque Sue viloquentia amplificent , exaggerent , nemini est obscurum . Detrahenda igitur illis pro rei dignitate sua Leonina totique mundo illorum turpitudo ob oculos ponenda , evidenterque demonstranda erat , sed haec vestrae prudentiae , pietati , fidei et imprimis pro Christi gloria multorumque salute ardenti zelo commendo . Quae hisce diebus Sangallensis , ex ipsa Antverpia , civem nostratem tecte scribit , ex schedula adiecta cognosces .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1826", + "psc_text": "uirtutes earum, et commouebo ciuitates inhabitabiles et omnem orbem terrae prehendam manu mea ut pullos et tamquam confracta oua auferam. haec superbientis uox est, diaboli scilicet, qui et deo ac domino nostro Iesu Christo ostensa terrenorum imperiorum gloria dicere ausus est: omnia hsechaec tibi dabo, si procidens adoraueris me. non esse autem hunc solitarium, sed plures ei adesse spiritalium nequitiarum ministros per eum docemur, qui ait: discedite a me, maledicti, in ignem seternumaeternum, quem prseparauitpraeparauit pater meus diabolo et angelis eius. ab horum igitur se superborum calumnia esse liberum rogat. calumniantur enim, quia, cum ipsi peccati incentiua subpeditent, calumniam nobis ante deum peccati, quod per eos gesserimus, intendunt; causam namque peccati ad crimen iniciunt et criminis inuidiam per calumniam exacerbant, scriptura in Apocalypsi calumniatorem eum esse testante. § 8 Verum etiam nunc se extendit propheta in celsiorem profectum dicens: oculi mei defecerunt in salutare tuum et in eloquiomeloquium iustitiseiustitiae tuae.", + "candidate_score": 0.665551, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_12", + "bdc_text": "nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1971", + "psc_text": "causam oflfensionisoffensionis abscideret, temperaret. pax ergo retinenda est, et non quod unicuique, sed quod uniuersitati congruat, expetendum est, quia secundum euangelium utilius sit in uitam non uenisaeuenisse quam scandalum minimis intulisse. § 7 In his itaque pacis caritatisqure preceptispraeceptis manens propheta. euangelicseeuangelicae spei desiderio detentus est. scit enim, in quroquo celuel quis finis sit legis, cum ait: exspectabamsalutaremtuum, domine, et mandata tua feci. salutaris Iesus est. hoc enuntiatio ex hebrseo nominis, hoc ad Ioseph angelus est locutus, hoc Simeon exinde in pace remittendus agnouit, hoc reddita nobis per eum salus edocet. in eo autem mandata dei se profitetur fecisse, quod salutare domini exspectet, declarans omnia legis mandata aduentu dei unigeniti contineri. § 8 Testimonia quoque dei custodiuit uehementerque dilexit dicens: custodiuit anima mea testimonia tua et dilexi ea uehementer. custodiui mandata tua et testimonia tua, quia omnes uise meae in conspectu tuo. agens propheta sub iudice et scrutatore cordium deo", + "candidate_score": 0.664534, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_16_18", + "bdc_text": "et exornetit suaque Sue viloquentia amplificent , exaggerent , nemini est obscurum . Detrahenda igitur illis pro rei dignitate sua Leonina totique mundo illorum turpitudo ob oculos ponenda , evidenterque demonstranda erat , sed haec vestrae prudentiae , pietati , fidei et imprimis pro Christi gloria multorumque salute ardenti zelo commendo . Quae hisce diebus Sangallensis , ex ipsa Antverpia , civem nostratem tecte scribit , ex schedula adiecta cognosces .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_289", + "psc_text": "enimEsaias: et reuelauit dominus brachium suum sanctum in conspectu omnium gentium, et cognoscent omnes fines terrre salutare dei nostri. omnibus igitur gentibus reuelatum est et ab omnibus cognitum est. et rursum in psalmis spiritus sanctus exclamat: cantate domino canticum nouum, quia mirabilia fecit. ostendit dominus salutare suum, in conspectu gentium reuelauit iustitiam suam. et rursum: adnuntiate in gentibus gloriam eius et in omnibus populis salutare eius. et rursum: ostende nobis, domine, misericordiam tuam et salutare tuum d-a nobis. cuius spei desiderium dominus in euangelio ostendit, dicens: multi prophetaeprophetas et iusti concupierunt uidere, quae uos uidetis, et audire, qusequas auditis. hoc salutare Simeon et exspectauit diu et, cum in manibus accepisset, agnouit et inter uagitus infantiseinfantiae, inter cunarum sordes per fidem deum uidit. in talibus et agnoscens adorauit, dicens: nunc dimitte seruum 1 Philipp. ITI, 8. 10 Esai. LII, 10. 14 Ps. XCVll, 1. 17 Ps. XCV, 3. 19 PB. LXXXIV,", + "candidate_score": 0.664177, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_16_18", + "bdc_text": "et exornetit suaque Sue viloquentia amplificent , exaggerent , nemini est obscurum . Detrahenda igitur illis pro rei dignitate sua Leonina totique mundo illorum turpitudo ob oculos ponenda , evidenterque demonstranda erat , sed haec vestrae prudentiae , pietati , fidei et imprimis pro Christi gloria multorumque salute ardenti zelo commendo . Quae hisce diebus Sangallensis , ex ipsa Antverpia , civem nostratem tecte scribit , ex schedula adiecta cognosces .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_241", + "psc_text": "quia difficile sit animum ac spem ad ignorata protendere. uolens igitur propheta ad eorum nos, quae superius commemorauerat, intellegentiam cohortari intellegentiae ipsius honorem ante memorauit, dicens: et nunc reges intellegite, eos scilicet, qui intellecturi essent, reges esse demonstrans. sed qujerendumquaerendum est, quos reges ad intellegentiam propheticae huius adhortationis admoneat, ne forte quisquam eos significari intellegat, quorum nunc in humana corpora et in bellorum ministeria et in metum gentium regnum est. non sunt autem hi aeterni et beati apud deum reges, quippe cum ipsi iam mandatis dei excidant et. diabolo in regnum sint deputati, dicente eodem, cum dominum temptaret: et duxit illum diabolus in montem altissimum et ostendit illi omnia regna orbis terraterrae? in momento temporis; ait ad illum diabolus: tibi dabo potestatem hanc et gloriam eorum, quia mihi tradita sunt. alios autem nobis reges euangelia demonstrant, scilicet in quos adpropinquauit dei regnum et eos, qui regnans in se peccatum deuicerint,", + "candidate_score": 0.662545, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_15_17", + "bdc_text": "Quibus enim artibus et sophismatis suas execrandas blasphemias apud simplices venditent . et exornetit suaque Sue viloquentia amplificent , exaggerent , nemini est obscurum . Detrahenda igitur illis pro rei dignitate sua Leonina totique mundo illorum turpitudo ob oculos ponenda , evidenterque demonstranda erat , sed haec vestrae prudentiae , pietati , fidei et imprimis pro Christi gloria multorumque salute ardenti zelo commendo .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1826", + "psc_text": "uirtutes earum, et commouebo ciuitates inhabitabiles et omnem orbem terrae prehendam manu mea ut pullos et tamquam confracta oua auferam. haec superbientis uox est, diaboli scilicet, qui et deo ac domino nostro Iesu Christo ostensa terrenorum imperiorum gloria dicere ausus est: omnia hsechaec tibi dabo, si procidens adoraueris me. non esse autem hunc solitarium, sed plures ei adesse spiritalium nequitiarum ministros per eum docemur, qui ait: discedite a me, maledicti, in ignem seternumaeternum, quem prseparauitpraeparauit pater meus diabolo et angelis eius. ab horum igitur se superborum calumnia esse liberum rogat. calumniantur enim, quia, cum ipsi peccati incentiua subpeditent, calumniam nobis ante deum peccati, quod per eos gesserimus, intendunt; causam namque peccati ad crimen iniciunt et criminis inuidiam per calumniam exacerbant, scriptura in Apocalypsi calumniatorem eum esse testante. § 8 Verum etiam nunc se extendit propheta in celsiorem profectum dicens: oculi mei defecerunt in salutare tuum et in eloquiomeloquium iustitiseiustitiae tuae.", + "candidate_score": 0.662174, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_1", + "bdc_text": "S. D . Ultimas tuas , clarissime vir et pater in Christo colendissime , respondenarii accepi ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_784", + "psc_text": "absolutae VR iudaeioae V. alter ostenditur. eam enim fidem esse subdendae deo animae susdsuae testatus est, quia ab ipso esset salutaris eius. et salutarem Iesum esse saepe tractatum est. semel autem deo loquente duo intellecta sunt et audita, sicut illud: pater, manifestaui nomen tuum hominibus in patre significauit et filium, uti Duae semel loquente deo duo hsechaec audiuit: quia potestas dei est, et tibi, domine, misericordia, quia tu reddiereddis unicuique secundum opera eius. nouit Paulus in UDO utrumque, id est neutrum sine altero confiteri dicens: unus deus est, et unus dominus, quia et in deo dominus, et deus significetur in domino. in semel itaque loquente deo baec duo audiuntur: quia potestas dei est, et tibi, domine, misericordia. ab ipso enim salutare eius est; et filius omnia accepit a patre: et idcirco in eo dei potestas oeluel accepta uel nata est. pater enim non iudicat quemquam, sed omne iudicium dedit filio.", + "candidate_score": 0.661568, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_1", + "bdc_text": "S. D . Ultimas tuas , clarissime vir et pater in Christo colendissime , respondenarii accepi ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2895", + "psc_text": "praesentia aduentus sui. per hanc ergo aduentus domini praesentiam euacuabuntur absorpti et absorpti iudicio sanctorum. sequitur enim: audient uerba mea, quia potuerunt. potuerunt uel absorbere uel audiri. in praesentia enim domini absorbentur propheticae ueritatis arguitione et impiseimpiae suae falsitatis obprobrio. 14 I Cor. 10, 4. 17 I Cor. 15, 54 sq. 21 II Thess. 2, 8. 1 eadem Eidem (m in ras. 3) R (Gl) 4 placita sunt sibi E nisi q a 6 sumministrat R quiadhoc corr. m. 1 R 8 uoluptate peccandi G uoluntate peccandi RE 10 istorum G eorum RE quamdiu illis beneplacitum sit non pec*#*** G (if. Draeger hist. Synt. II, 61i, Petsckmig Viclor Vito p. 15, 5) quamdiu illis beneplacitum fuerit peccare (a ri rorr.) R quamdiu beneplacitum illis fuerit peccare E 12 absorpti E 13 nisi xpum G et quia G quia RE 15 cum se hia (?) G cum ei hi e absorbebunt**", + "candidate_score": 0.657225, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_12", + "bdc_text": "nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1953", + "psc_text": "pactum et auditae nuncupationis et professae obseruationis amisit. alllquiaeloquia enim dei non custodierunt, qusequae se facturos auditurosque responderunt. nec noua prophetae huius super praeuaricationenipraeuaricationem populi tabes est; quippe cum et dominum ipsum ad impietatem Hierusalem inlacrimasse noscamus, et ex doctrina eadem super inpsenitentesinpaenitentes apostolus fleat et insuper ipse. si quis scandalizetur. uratur. § 9 Sed qui dolet super non seruantes pactum atque tabescit. mandatorum in se dei non refugit examen. dicit enim: uide. quoniam mandata tua dilexi, domine: in tua misericordia uiuifica m e. parum prophetae est, per metum explere mandata, sed ea magis diligit, quia extra necessitatem timoris sit dilectionis operatio. et quamquam amor legis potior quam metus sit, non tamen ita sui fidens est, ut non magis uiuificari se per dei misericordiam deprecetur. non nunc se ille uiuere putat, sed uitam exempto hoc mortali corpore e: absorto in gloriam inmortalitatis exspectat. 6 Exod. XXIV, 3. 18 cf. II", + "candidate_score": 0.650495, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_14_16", + "bdc_text": "vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret . Quibus enim artibus et sophismatis suas execrandas blasphemias apud simplices venditent . et exornetit suaque Sue viloquentia amplificent , exaggerent , nemini est obscurum .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2861", + "psc_text": "rerum prsesentium admirabilem efficientiam et prophetiae indemutabilem ueritatem. § 14 Dehinc sequitur: caput circuitus eorum, labor labiorum ipsorum operiet eos. cadent super eos carbones ignis, et deicies eos, in miseriis non subsistent. post superiorem sermonem, in quo omnis ad deum de se fuerat oratio, nunc etiam interuentu diapsalma demutauit ordinem sensus. rettulit enim hac peccatorum iustissimam pcenampoenam, quos primum ipsum illud conuentus sui caput, deinde labor labiorum suorum et omne maledictionis opus operiet. ut enim omnibus sanctis caput Christus est ita omnibus iniquis caput diabolus est. testatur autem frequenter istos impios erga se circuitus dominus, cum ait: circnmdederuntcircumdederunt me gemitus mortis et rursum: tauri pingaespingues obsederunt me et iterum: circumdantes circumdederunt me et statim: circumdederunt me sicntsicut apes. quod autem principe diabolo haec gesta sint, testantur euangelia, cum dicunt: et inmisit se diabolus in cor IudseIudae, ut traderet eum. laboratum est autem multa uoce populi, cum adclamatum est: crucifige, crucifige.", + "candidate_score": 0.648795, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_4_6", + "bdc_text": "Misissem nuncupatoriae epistolae Festinatio nuncii humanitatem exemplum , nisi pure descripta festinguatio nuncii abripuisset , ut ne mihi quidem eius signorum exemplum supersit . Interim vero , quid de Theodoro mihi , ignoro . Nam quod illum dominus Grynaeus a te eperit , iam mihi uxor illius ( quoniam ipse tum domi non erat ) suis scripsi significavit .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2316", + "psc_text": "T'. habet sponsam, de sponsis terrenis et corporalibus significari existimandum est? non utique: sed per hanc sermonis consuetudinem docemur eum esse, qui promissus sit gentibus cuique a patre ecclesiae hereditas per adoptionem corporis, quod ex uirgine praesumpturus esset, desponsa sit. § 9 Ut autem nunc cognoscamus, quid sub uxoris nuncupatione intellegi oporteat, contuendum est, quid et alibi sub hoc eodem uxoris nomine tractetur. Salomon itaque ait: qusesiui sapientiam sponsam adducere mihi ipsi. et quia, qui sponsam requirit, diuitem quaerit, huius sponssesponsae susesuae opes memorat dicens: honestatem glorificat conuictum dei habens, et omnium dominus dilexit eam; — et si multam quis cognitionem desiderat, nouitetqusea principio sint, et quae futura sunt conspicit et iterum: uxorem uirilem quis inueniet? pretiosior est autem lapidibus pretiosis istius modi. et haec in Prouerbiis dicta sunt, quia prouerbia non hoc, quod uerbis sonat, explicant, sed dictorum uirtutem ex usu uerborum communium nuntiant. docet autem dominus in euangeliis,", + "candidate_score": 0.647644, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_1", + "bdc_text": "S. D . Ultimas tuas , clarissime vir et pater in Christo colendissime , respondenarii accepi ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_271", + "psc_text": "omnium absoluta perfectio et quae nbsconsaabsconsa sit, beatus apostolus ad Corinthios ita loquitur: quomodo enim inAdam omnes moriuntur, sic et in Christo omnes oiuificantur. unusquisque autem suo ordine: primitiseprimitiae Christus, deinde qui sunt Christi, qui in aduentu eius crediderunt; deinde finis, cum tradiderit regnum deo patri, cum euacuauerit omnem principatum et potestatem. oportet enim illum regnare, donec ponat omnes inimicos sub pedibus suis: deus enim omnia subiecit sub pedibus eius. nouissima inimica deuicta est in eo mors. cum uero dixerit: omnia subiecta sunt, absque eo, qui subiecit illi omnia, tunc ipse subiectus erit illi, qui sibi subiecit omniautsit deus omnia in omnibus. hic igitur est finis occultis, mortuorum resurrectio, sanctorum clarificatio, malitisemalitiae dominantis abolitio, mortis interitus; et per hoc Christi regnum patris quoque dei regnum: his enim gestis postquam filio erunt a patre uniuersa subiecta, non ut per subiectionem regni adimatur seternitasaeternitas, sed ut nos 12 I Cor. 15, 22-28.", + "candidate_score": 0.646526, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_1", + "bdc_text": "S. D . Ultimas tuas , clarissime vir et pater in Christo colendissime , respondenarii accepi ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2894", + "psc_text": "est, quamdiu illis beneplacitum sit non peccare. § 11 Idcirco absorti sunt continuati petrajpetra iudices eorum. petram non nouimus nisi Christum et quia dictum est de eo: petra autem erat Christus. quo adueniente, cum se hi peccatorum electi et iudices ipsi continuabunt, absorbebuntur. mors enim tunc et corruptio et peccatum absorbebitur, ut scriptum est: absorpta est mors in contentionem. ubi est mors aculeus tuus? ubi est contentio? aculeus enim mortis peccatum. absorbentur autem continuati petrae horum iudices cum illo suo principe, de quo dictum est: et tunc reuelabitur ille impius, quem dominus Iesus interficiet spiritu oris sui et euacuabit eum praesentia aduentus sui. per hanc ergo aduentus domini praesentiam euacuabuntur absorpti et absorpti iudicio sanctorum. sequitur enim: audient uerba mea, quia potuerunt. potuerunt uel absorbere uel audiri. in praesentia enim domini absorbentur propheticae ueritatis arguitione et impiseimpiae suae falsitatis obprobrio. 14 I Cor. 10, 4. 17 I Cor. 15, 54", + "candidate_score": 0.64426, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_8_10", + "bdc_text": "Brandmüllerum etiam , ut typographum idoneum quaerent . Egerunt igitur et quidem per regio , qui istum sese laborum suscepturum et quidem ante nundinas pollicitus est , modo liberum se mature mitteretur et a censoribus approbaretur . Et quidem ipse d. Brandmüllerus hanc approger in patriam profectus , de libro ante nundinas imprimendo bonam fecit , siquidem eius magnitudo temporis spaciorum respondeat .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1767", + "psc_text": "et dolore defleuit. haec enim uoluotariauoluntaria, nou legitima sunt: et his obtemperare libertatis potius quam necessitatis officium est. § 14 Habet hanc apostolus uoluntariseuoluntariae doctrinadoctrinae, non et legitimae consuetudinemdicens: de uirginibus autem praeceptum domini non habeo, consilium autem do. aut cum gloriam uiduitatis et continentiam laudat, non inhibet iam potestatem nubendi, sed meritum caelibatus praedicat. ultra legem instituit et ultra praeceptum adhortatur, uoluntaria legitimis anteponens. et rursum ait: numquid non habemus potestatem manducandi et bibendi? numquid non habemuspotestatem mulieres circumducendi, sicotsicut ceteri apostoli et fratres domini et Cephas? aut ego Bolussolus et BarnabusBarnabas non habemus potestatem non operandi? sed non utimur hac potestate. potestas in licito est, cum lex infidelitati nostrae parcens prsescriptis nos grauibus non onerat. at uero uoluntatis professio ei incremento fidei est, cum in his, quae moderata lex nobis est, nosmetipsos uoluntariseuoluntariae deuotionis studio continemus. § 15 Haec igitur uoluntaria, ut deo sint placita, propheta orat, quia", + "candidate_score": 0.638655, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_14", + "bdc_text": "vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2861", + "psc_text": "rerum prsesentium admirabilem efficientiam et prophetiae indemutabilem ueritatem. § 14 Dehinc sequitur: caput circuitus eorum, labor labiorum ipsorum operiet eos. cadent super eos carbones ignis, et deicies eos, in miseriis non subsistent. post superiorem sermonem, in quo omnis ad deum de se fuerat oratio, nunc etiam interuentu diapsalma demutauit ordinem sensus. rettulit enim hac peccatorum iustissimam pcenampoenam, quos primum ipsum illud conuentus sui caput, deinde labor labiorum suorum et omne maledictionis opus operiet. ut enim omnibus sanctis caput Christus est ita omnibus iniquis caput diabolus est. testatur autem frequenter istos impios erga se circuitus dominus, cum ait: circnmdederuntcircumdederunt me gemitus mortis et rursum: tauri pingaespingues obsederunt me et iterum: circumdantes circumdederunt me et statim: circumdederunt me sicntsicut apes. quod autem principe diabolo haec gesta sint, testantur euangelia, cum dicunt: et inmisit se diabolus in cor IudseIudae, ut traderet eum. laboratum est autem multa uoce populi, cum adclamatum est: crucifige, crucifige.", + "candidate_score": 0.638206, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_4", + "bdc_text": "Misissem nuncupatoriae epistolae Festinatio nuncii humanitatem exemplum , nisi pure descripta festinguatio nuncii abripuisset , ut ne mihi quidem eius signorum exemplum supersit .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2533", + "psc_text": "in consummationem saeculi, quod est uespertinum, non in tauris et in hircishirci, sed in operibus bonis deo hostia est. Moyses nos docuit exemplo, qui, cum eleuatis constitisset manibus, uincebat, summissis uero in terram uincendum populum ab hoste praebebat, ostendens per hanc formam, hostem nostrum, si terrena opera nostra sint, uincere, si excelsa uero sint, esse uincendum. eleuandae igitur manus nostra sunt in noctibus, ut plantemur in domo, ut in atriis floreamus. et benedicendus est dominus, id est cum dei benedictione semper operandum est, ne, cum panem ioopiinopi praebeas, metu famis tristis sis; ne, cum sumptum indigenti offorasofferas, damnum putes; ne, cum nudum ueste induas, exui te existimes. hilarem enim datorem amat deus § 6 Quid autem laeta. et benedicentia eleuatarum manuum opera inereanturmereantur, ostendit dicens: benedicat te dominus ex Sion, dominus scilicet ecclesiae et sanctae Hierusales et ciuitatis uiuis lapidibus gemmarum extructae. et ut in deo uero et aeterno spem", + "candidate_score": 0.634304, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_9", + "bdc_text": "Egerunt igitur et quidem per regio , qui istum sese laborum suscepturum et quidem ante nundinas pollicitus est , modo liberum se mature mitteretur et a censoribus approbaretur .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1767", + "psc_text": "et dolore defleuit. haec enim uoluotariauoluntaria, nou legitima sunt: et his obtemperare libertatis potius quam necessitatis officium est. § 14 Habet hanc apostolus uoluntariseuoluntariae doctrinadoctrinae, non et legitimae consuetudinemdicens: de uirginibus autem praeceptum domini non habeo, consilium autem do. aut cum gloriam uiduitatis et continentiam laudat, non inhibet iam potestatem nubendi, sed meritum caelibatus praedicat. ultra legem instituit et ultra praeceptum adhortatur, uoluntaria legitimis anteponens. et rursum ait: numquid non habemus potestatem manducandi et bibendi? numquid non habemuspotestatem mulieres circumducendi, sicotsicut ceteri apostoli et fratres domini et Cephas? aut ego Bolussolus et BarnabusBarnabas non habemus potestatem non operandi? sed non utimur hac potestate. potestas in licito est, cum lex infidelitati nostrae parcens prsescriptis nos grauibus non onerat. at uero uoluntatis professio ei incremento fidei est, cum in his, quae moderata lex nobis est, nosmetipsos uoluntariseuoluntariae deuotionis studio continemus. § 15 Haec igitur uoluntaria, ut deo sint placita, propheta orat, quia", + "candidate_score": 0.634015, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_21", + "bdc_text": "Resalutant tuam humanitatem d. d. consulibus inprimis Peyerus , qui ob filii initiaturam mortem in magno , proh dolor , luctu est .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2145", + "psc_text": "(de uoce cruciatus = crucifixua cf. Lact. mort. t pers. 2) cruciari - (ri ex corr., postea 1 litt. eros.) R orucari P crucifixum E 23 ab unoquoque hactS P 27 hereticorom G R 28 ueria desaeuitur in nostram uerecundiam, quae extant in GR, om. P. uerecuudiam, desseuitur in corpora; dolor nobis est ex iniuriis nostris. et quia iniuriae nostrae his, qui eas inferantinferunt, mors est, dolor nobis ex miseratione pereuntium est. ideoque post geminam precationem, qua dixerat: miserere nobis, domine, miserere nobis, adiecit: quia multum repleti sumusaspernatione, quiamultumrepletaestanima nostra: deo solo aduersum haec opitulari potente, ut ab aspernatione atque contemptu eximat usque ad finem misericordisemisericordiae in se semper intentum. et idcirco, donec sibi deus misereatur, intentus est, idcirco gemina oratione misericordiam sibi dei precatur, quia multum ipse atque anima sua repleta aspernatione sit, deo, ut diximus, tantum potente in multa aspernatione misereri: neque solum in id potente, sed potente", + "candidate_score": 0.633557, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_9", + "bdc_text": "Egerunt igitur et quidem per regio , qui istum sese laborum suscepturum et quidem ante nundinas pollicitus est , modo liberum se mature mitteretur et a censoribus approbaretur .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1353", + "psc_text": "Nouit Hieremias propheta aetatis huius beatitudinem dicens: bonum, inquit, est iuueni uiro, cum aufert iugum graue in iuuentute sua: sedebisedebit t singulariter et tacebit. non expectat frigescentes senectute annos nec emortuam iam per aetatem uitiorum consuetudinem. uult longi praelii militem; uult eum Christi seruum, quem ne ipsa quidem praeteritorum criminum recordatio polluat nam in his, qui iam prouectioris aetatis crediderunt, inest quidem per donum gratiae praeteritorum indulgentia; sed non abest per conscientueconscientiae 18 Thren. III, 27. 1 quasi ex que corr. m. 2 V 2 infantiae om. R sed. 1 lilt. eros. I 8 otiosae R elocutus est V 4 corriget RC 6 et qua C quia et pE aera ex aere m. 2 V obliuionem V 7 confirmans Cp(A) 8 ac ex ae V ac ex hao R consuetudinum V 9 rudens V 10 et om. C aetatum V 18 abstrahi (aba i. ras. «V) R abstrahere p 14", + "candidate_score": 0.630586, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_21", + "bdc_text": "Resalutant tuam humanitatem d. d. consulibus inprimis Peyerus , qui ob filii initiaturam mortem in magno , proh dolor , luctu est .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1191", + "psc_text": "est deum uitseuitae portis inferni detineri. § 16 Ac ne in eo, quod mortem nostrae infirmitatis adsnmpsitadsumpsit, secundum humanam necessitatem aliquid ex mortis acerbitate maereret, subiecit: exaudi me, domine, quoniam suauis est mihi misericordia tua: secundum multitudinem misericordise tuae conspice in me. hoc enim in multitudine misericordise beneplacitum est tempus, cum in se uniuersorum hominum uitam deus miserans ut miserator' deus uitam esset largiturus ex mortuis. sed qui suauem hanc sibi esse dei misericordiam testabatur, susceptae tamen infirmitatis nostrsenostrae sollicitudinem non relaxat dicens: ne auertas faciem tuam a puero tuo: quoniam tribulor, uelociter exaudi me. intende animae meae et libera eam: propter inimicos meos eripe me. omnia ut homo et patitur et loquitur. nam ex susceptione carnis et puer est secundum illud: ecce puer meus, quem elegi, dilectus meus, in quo conplacuit animae meae, et citum auxilium tribulationi susesuae orat et intendi in animam suam 8 Ps. LIV, 24. 26", + "candidate_score": 0.627041, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_21", + "bdc_text": "Resalutant tuam humanitatem d. d. consulibus inprimis Peyerus , qui ob filii initiaturam mortem in magno , proh dolor , luctu est .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1185", + "psc_text": "nullisque principibus ac magistratibus ; saeculi cognita ad laudem claritatis dei esset reuelanda, cum coheredes et concorporales et conparticipes Christo gentes fierent, cum in eo omnes aduersseaduersae deo uirtutes dehonestarentur, cum mors, postquam in deo esset grassata, desineret, cum lex peccati, quae in carne nostra est, tolleretur, cum reuelationem filiorum dei congemescens omnis creatura 5 II Cor. 6, 2. Esai. XLIX, 8. 8 Gen. I, 81. 2 in multituding P i multitudine enim enim V 6 exaudiui te ex exandiuit m..7 R 7 do in 7-as. R pro magnificentiam JR1 8 quae ex q. m. 2 V 10 relinquitur creaturis VPE tametsi ex nametsi VRP & 13 pares P ipse VR membra R 14 utilesq (q postea eras.) R • ac re 17 tamquam in inimica re V conciliaturus P 20 magistrationibus h con esse V essent P 21 est concorporales V et corporaleB P et participes P 23 moras", + "candidate_score": 0.626954, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_20", + "bdc_text": "Salutem reverenter cum fratribus dico , clarissimis viris Vestris , Rosalutano , Simileam Henrico filio omnibusque collegis vestris .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3160", + "psc_text": "haec doctrinae spicula, quae parooloram sagiUae sunt, stultas disputationes uulnerant. adnuntiatis enim operibus dei IOBC incipient facta eius intellegi, tunc in his lsetabiturlaetabitur iustus, tunc eum omnes recti eordecorde laudabunt. in his est laetitia sanctorum, in bishis spes firmissima. ob haec deum, qui recto sunt cordacorde, laudabunt scientes esse remissionem peccatorum, mortis peremptorem, zaboli debellatorem, deum et dominum nostrum legum Christum, qui est benedictus in saecula saeculorum. Tractatus in psalmum CXXXII. ex cod. Verenensi et Vaticano 521. Ecce, quam bonum est et iucundum habitare fratres in unum. bonum et iucundum est in unum fratres habitare, quia, cum in uno habitant, conuentu ecclesiae congregantur; cum fratres nuncupantur, unicae uoluntatis caritate concordes sunt. ad primam enim apostolorum prsedicationempraedicationem hoc magnum praeceptum fuisse legimus, quod dicitur: erat enim omnium credeDtiumcredentium cor et anima una. hoc itaque populo dei congruit. sub uno patre fratres esse, sub uno spiritu unum esse, sub una domo unianimes", + "candidate_score": 0.625572, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_16", + "bdc_text": "et exornetit suaque Sue viloquentia amplificent , exaggerent , nemini est obscurum .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1525", + "psc_text": "dei in se loquentis habitatio est. causam uero amplitudinis suae docet dicens: quia mandata tua perquisiui. naturae nostrae consuetudinem recordemur, quotiensque lectioni uacantes mandata dei et praecepta scrutamur, in quantam amplitudinem intellegentiseintellegentiae mentium nostrarum dilatantur angustiae, et quam patulus nostrae humilitatis in desideria diuina fit sensus. per peccatorum autem nostrorum conscientiam coartatur nobis omnis animi amplitudo, ac difficilia omnia et angusta sunt, cum diuini uerbi habitatione sumus indigni. § 10 Sed ambulans in latitudine propheta uersari in officio digno adeptae amplitudinis debet: et uersatur plane. sequitur enim: et loquebar in testimoniis tuis in conspectu regum et non confundebar. hoc officium dilatati cordis est, ut ex eo in abundantia diuinsediuinae doctrinae uerba procedant loquitur enim propheta constanter aduersus principes terrae deum praedicans. et quidem duplex significatio sensus huius est, quia secundum dominica praecepta oporteat a nobis OhristumChristum 1 II Cor. 4, 8. 4 II Cor. 6, 12. o Ibid 16; cf.", + "candidate_score": 0.620524, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_16", + "bdc_text": "et exornetit suaque Sue viloquentia amplificent , exaggerent , nemini est obscurum .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_986", + "psc_text": "corda nostra cognitionis susesuae lumen inradiet, ut maiestatis suae spiritus lucem obscuratis intellegentiseintellegentiae nostrae sensibus tribuat et gloriari deinceps liceat, dicentes: designatum est super nos lumen uultus tui domine. hanc autem inluminationem uultus sui super nos misericordia ipsius, quae in peccati remissione in nobis est caepta, largitur. in quem autem profectum inluminationem uultus dei super se precentur, sermo . consequens docet. § 4 Ut cognoscamus in terra uiam tuam et in omnibus gentibus salutare tuum. interiectio diapsalmi, etsi conuersionem personeepersonae adtulit, sensum tamen non demutauit. nunc enim ad eum sermo est, qui nunc usque fuerat in notisuotis. quod autem in latinis libris ita scribitur: ut cognoseamuscognoscamus in terra uiam tuam, in graecis ita est: του̃ yvmvai h τη̄ γη̄ rrjv odov Gov. inter γνω̃ναι et cognoscamus id 9 Ps. IV, 7. in. 1 in xpo (in in principio uersus supr. scr. m. 2) V post Christo nonn. litterae erasae P", + "candidate_score": 0.614901, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_16", + "bdc_text": "et exornetit suaque Sue viloquentia amplificent , exaggerent , nemini est obscurum .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2498", + "psc_text": "id est, ih quo aeternus rdx et cuius secundum Danielem regni finis nullus est, regnabit. § 28 Non occultus igitur hic rex est: hunc lex praedicat, hunc propheteeprophetae pollicentur, hunc Iohannis psenitentisepaenitentiae prsedicatorpraedicator ostendit.. ille est enim secundum domini in euangelio dictum lucerna ardens, Christum tenebris mundi huius ostendens. omnis igitur de eo prophetia lucerna eius est, ignorantiae nostrae ncctinocti scientiae lumen ostendens, infideles atque inpios ueritatis luce confundens et in unigenito paternae maiestatis gloriam docens. et hoc illud est, quod sequitur: paraui lucernam Christo meo. inimicos eius induam confusionem: super ipsum autem floriet sanctificatio mea. parata lucerna est, ne ad cognoscendum eum nox ignorationis obsisteret. inimici eius confusione induentur; uidebunt enim filium hominis in maiestate patris sui: et non salute, sed confusione induentur, terreni scilicet et in dedecoris corpore resurgentes: super ipsum autem floriet sanctificatio mea. exaltauit, inquit, eum deus et donauit illi nomen, 5 Matth. V, 3. 24", + "candidate_score": 0.608612, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_16", + "bdc_text": "et exornetit suaque Sue viloquentia amplificent , exaggerent , nemini est obscurum .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_631", + "psc_text": "omnem sensum existimatae sublimitatis euadere. § 10 Repetita itaque spei suae precatione propheta sic clausit: exaltare super cselos, deus, et super omnem terram gloria tua. nullus exaltando deo modus est: nam super caelos eius elatio est. dominus enim creaturarum ultra creaturas intellegendus est. et cum nobis non aliud sit in cognitione quam caelum, ultra omnem sensum est, qui super caelos exaltatus sensum notionis excedit. misericordia quidem eius usque in nos redundauit, sed magnificata usque ad caelos in caelestibus mox futuris. et cum usque ad nubes ueritas eius elata sit nobis obuiam in nube rapiendis, sed caelos omnes tamen consessurus a dei dextris ipse transcendit, gloria quoque eius in 7 Rom. VIII, 21. 8 Coloss. I, 20. 3 et ueritaa tua usque ad nubes PE 5 miserioordia sit scripsi, misericordia = = = R ait misericordia PTE 6 rapiantur ex rapientur T itla, e in resurreotionia corporeę, a in resurrectionis corporeae", + "candidate_score": 0.607831, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_16", + "bdc_text": "et exornetit suaque Sue viloquentia amplificent , exaggerent , nemini est obscurum .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1855", + "psc_text": "V ex animo V. § 2 Sequitur deinde: declaratio sermonum tuorum inluminat et intellectum dat paruulis. et hic quoque sermo forte uidetur a naturae nostrae consuetudine esse diaersusdiuersus. cum enim ante intellegendum sit et sic lumine intellegentiseintellegentiae utendum, quia noctem ignorantiae intellegentiae adeptae lumen apellat, propheta tamen dicit declarationem uerborum dei prius inluminare et post inluminationem intellegentiam praestare. sed qusequae sint dei uerba, ante discendum est; et tunc inluminationis ac postea intellegentiae ratio praestanda est. uerba dei sunt, quaecumque prophetae locuti sunt. curocum enim Moyses uerbis suis populo HebrseoHebraeo legis obseruantiam nuntiauerit, tamen in libro eiusdem legis ita scriptum est: et dixit deus ad Moysen: dic filiis Israhel. usus igitur est his legislator uerbis, quibus ei ut uteretur praeceptum est. ergo uerba dei sunt, quae per officium licet humani oris audita sunt. sed et magnus ille propheta ipso iudicio domini nostri Iesu Christi bene locutus, cum dixisset: audi caelum, et", + "candidate_score": 0.607318, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_6", + "bdc_text": "Nam quod illum dominus Grynaeus a te eperit , iam mihi uxor illius ( quoniam ipse tum domi non erat ) suis scripsi significavit .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2810", + "psc_text": "4 uiuit sibi ut GR uiuit siout e uiuit sibi siont b 5 dooet GE dooens R 7 habet et G habet = = et R 10 conuiciorum G conuitiorum R 11 diabuli G . 18 planae R 14 soli G 22 nimis quod G nimis oum RE 28 significari G signifioare RE cf. Acad. p. 17 24 greci G graeoae R 25 sfodra G u COOApA R, om. «, Uav « interpraetati sunt GR 28 in qo G 98 et moyseu do lex esae locuta est G et moysen lex esse deo eloouta est R. 49* domino dicente: iam non dico uos seruos, quia seruus nescit, quid uelit dominus eius: sed uos dico ami- CO8, quoniam perstitistis mecum in omnibus temptationibus. hos igitur, quos nunc amicos nuncupat, ut superius ostendimus, et a patre sibi datos et patris esse confessus est; et secundum id, quod ait: et mea omnia tua", + "candidate_score": 0.605831, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_15", + "bdc_text": "Quibus enim artibus et sophismatis suas execrandas blasphemias apud simplices venditent .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_860", + "psc_text": "generis orationem exaudiet deus, quod uanis infelicium superstitionum doctrinis tenebatur, cum praecepta gentilia omnes eos ad studium impietatis inbuerent, deum in lignis et saxis et metallis praedicando et mundi opificem atque animse nostrae parentem intra inanimem materiam collocando. hunc igitur errorem gentes fatentur, quod eos philosophiae facundia detinuerit in errore: scientes tandem uetera delicta sua et antiquae impietatis crimina deo propitianda esse per Christum. ipse enim secundum apostolum nostra plaeatioplacatio est, ait namque: quem proposuit deus placationem 2 Rom. VIII, 26. 12 Qen. VI, 8. 14 Ibid. 12. 15 Ioel II, 28. 17 loh. I, 14. 27 Rom. III, 26. 2 profetam R ipse ipse autem R 4 ita om. R post orationem 4-.5 litt. (meam ?) eras. R 5 possit PE 6 autenticis P 10 differ ™ t P 11 scribitura R 18 post meus 2-3 litt. (est?) erat. R 14 ea' P ea R t corrupiom̃ιs in ras.", + "candidate_score": 0.602583, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 18, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae", + "max_score": 0.69123, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_1_3", + "bdc_text": "S. D . Ultimas tuas , clarissime vir et pater in Christo colendissime , respondenarii accepi ; et quia etiam nihil illis iniecat , ad quod respondendum esset , nec ipse interea , quicquam tuis auribus a quod dignum habebam , consuetudinem scribendi hactenus inter misi , quanquam nunc quidem est , de quo potissimum scribam . epistola in deditioriam , quam potui moderatissime compositam , cum Pialegis , amicodoreti , ad doctissimam Samuelam Grynaeum , singularis sacram iudicem , misi , idque satis , ut opinior , maiem , scommodas videlicet februarii die .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3318", + "psc_text": "Quod autem quibus simul scripsisti, tunc non eramus simul, ideo factum est ut singulorum singulas, non unam amborum epistolam sumeres. A me quippe digressus est perlator hujus per venerabilem fratrem et coepiscopum meum Alypium, qui tuae Sanctitati aliam rescriberet, transiturus; ad quem etiam ipsas, quas ego jam legerem, litteras tuas ipse portavit. Quae nos quanta laetitia perfuderint, quid homo nitatur loqui quod non potest eloqui? nec teipsum satis nosse arbitror, sed nobis crede, quantum boni feceris talia nobis scripta mittendo. Sicut enim tu testis es animi tui, ita nos nostri, quemadmodum sit affectus illarum sinceritate luculentissima litterarum. Si enim brevissimam epistolam tuam, quam de hac ipsa re ad beatissimum senem Aurelium per Leonem acolythum direxisti, exsultanti alacritate descripsimus, et quibus poteramus magno studio legebamus, ubi nobis exposuisti quid de illo perniciosissimo dogmate, vel quid contra de gratia Dei, quam pusillis magnisque largitur, cui est illud inimicissimum, sentias: quanta nos putas", + "candidate_score": 0.69123, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_2_4", + "bdc_text": "et quia etiam nihil illis iniecat , ad quod respondendum esset , nec ipse interea , quicquam tuis auribus a quod dignum habebam , consuetudinem scribendi hactenus inter misi , quanquam nunc quidem est , de quo potissimum scribam . epistola in deditioriam , quam potui moderatissime compositam , cum Pialegis , amicodoreti , ad doctissimam Samuelam Grynaeum , singularis sacram iudicem , misi , idque satis , ut opinior , maiem , scommodas videlicet februarii die . Misissem nuncupatoriae epistolae Festinatio nuncii humanitatem exemplum , nisi pure descripta festinguatio nuncii abripuisset , ut ne mihi quidem eius signorum exemplum supersit .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3878", + "psc_text": "Nunc enim ab Alypio se urgeri dicit, ut posterioribus Juliani libris respondeat. Domino sinceriter dilectissimo, fratri et condiacono QUODVULTDEO, AUGUSTINUS episcopus. 1. Cum mihi haec scribendi offerretur occasio per Fussalensem presbyterum, quem commendo charitati tuae, recensui epistolam tuam, in qua petis ut de haeresibus quae oriri potuerunt ex quo Domini in carne nuntiari coepit adventus, aliquid scriberem. Hoc autem feci, ut viderem utrum jam deberem opus ipsum aggredi, et inde tibi aliquid mittere; ubi considerares tanto esse difficilius, quanto vis effici brevius. Sed ne hoc quidem potui, talibus curis supervenientibus impeditus, a quibus omnino dissimulare non possem: nam me et ab eo quod habebam in manibus, averterunt. 2. Hoc autem est, ubi respondeo libris Juliani, quos octo edidit post illos quatuor quibus ante respondi. Hos enim cum Romae accepisset frater Alypius, nondum omnes descripserat, cum oblatam occasionem noluit praeterire, per quam mihi quinque transmisit; promittens alios tres cito se esse", + "candidate_score": 0.687348, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_13_15", + "bdc_text": "conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 . vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret . Quibus enim artibus et sophismatis suas execrandas blasphemias apud simplices venditent .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3868", + "psc_text": "non dubito: sed breviter, perstricte atque summatim, et opiniones rogo cujuslibet haeresis exponi, et quid contra teneat Ecclesia catholica, quantum instructioni satis est, subdi: ut velut quodam ex omnibus concepto commonitorio, si quis aliquam objectionem aut convictionem uberius, plenius ac planius nosse voluerit, ad opulenta et magnifica volumina transmittatur, quibus a diversis, et praecipue a Veneratione tua in hoc ipsum constat elaboratum. Sufficiet autem admonitio talis, ut puto, doctis et imperitis, otiosis et occupatis, et ad cujuslibet gradus ministerium Ecclesiae undecumque promotis; dum et ille qui multa legit, eadem breviter recordatur, et compendio ignarus instruitur, ut noverit quid teneat, quid evitet quid aversetur ne faciat, quid ut faciat assequatur. Fortassis autem, si tamen quod arbitror verum est, etiam adversus calumniantium malignas mentes et dolosa labia opus hoc parvum inter caetera mirifica testimonio coronae tuae non deerit: ut quibus patet campus calumniandi profusior, validis et ex omni parte conclusis fidei limitibus", + "candidate_score": 0.686517, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_1_3", + "bdc_text": "S. D . Ultimas tuas , clarissime vir et pater in Christo colendissime , respondenarii accepi ; et quia etiam nihil illis iniecat , ad quod respondendum esset , nec ipse interea , quicquam tuis auribus a quod dignum habebam , consuetudinem scribendi hactenus inter misi , quanquam nunc quidem est , de quo potissimum scribam . epistola in deditioriam , quam potui moderatissime compositam , cum Pialegis , amicodoreti , ad doctissimam Samuelam Grynaeum , singularis sacram iudicem , misi , idque satis , ut opinior , maiem , scommodas videlicet februarii die .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_190", + "psc_text": "Sensi enim etiam ipsum saepe non mentiendi studio, sed amandi propensione falli judicantem, et arbitrari jam me accepisse quaedam, quibus accipiendis a Domino patente ore cordis inhiarem. Et si hoc in os meum, quis non conjiciat quanta de me absente meliora quam veriora laetus effundat? Librorum autem nostrorum copiam faciet venerabili studio tuo: nam nescio me aliquid, sive ad eorum qui extra Ecclesiam Dei sunt, sive ad aures fratrum scripsisse, quod ipse non habeat. Sed tu cum legis, mi sancte Pauline, non te ita rapiant quae per nostram infirmitatem veritas loquitur, ut ea quae ipse loquor minus diligenter advertas; ne dum avidus hauris bona et recta quae data ministro, non ores pro peccatis et erratis quae ipse committo. In his enim quae tibi recte, si adverteris, displicebunt, ego ipse conspicior; in his autem quae per donum Spiritus quod accepisti, recte tibi placent in libris meis, ille amandus, ille praedicandus est", + "candidate_score": 0.682866, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_25_27", + "bdc_text": "humanitatis studiosissimus Ioannes Conradus Ulmerus . Clarissimo viro atque eximio Iesu Christi servo d. Henrico Bullingero , seniori , ecclesiae Tigurinae antistiti fidelissimo , domino et patri suo in Christo colendissimo . Zürich.", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4183", + "psc_text": "Dominum Christum dicat genus humanum: Te duce si qua manent sceleris vestigia nostri, Irrita perpetua solvent formidine terras. (Virg. Eclog. 4.) Quod ex Cumaeo, id est, ex Sibyllino carmine se fassus est transtulisse Virgilius; quoniam fortassis etiam illa vates aliquid de unico Salvatore in spiritu audierat, quod necesse habuit confiteri. Haec tibi, domine merito suscipiende, et in Christo dilectissime ac desiderantissime frater, sive pauca, sive forsitan multa sint, utcumque occupatissimus scripsi: tua sumere rescripta desidero, et te nomen dedisse inter competentes, vel daturum esse, jamjamque cognoscere. Dominus Deus noster, in quem credidisti, et hic et in futuro saeculo te conservet, domine merito suscipiende, et in Christo dilectissime ac desiderantissime frater. EPISTOLA CCLIX. Augustinus Cornelio scortis dedito, admonens illum ut Cyprianae uxoris defunctae pudicitiam imitetur, si velit illius impetrare laudes. Domino dilectissimo, et honorabili fratri CORNELIO, AUGUSTINUS. 1. Scripsisti mihi ut ad te aliquam prolixam epistolam consolatoriam darem, quod graviter optimae", + "candidate_score": 0.674015, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_25_27", + "bdc_text": "humanitatis studiosissimus Ioannes Conradus Ulmerus . Clarissimo viro atque eximio Iesu Christi servo d. Henrico Bullingero , seniori , ecclesiae Tigurinae antistiti fidelissimo , domino et patri suo in Christo colendissimo . Zürich.", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1180", + "psc_text": "Domino eximio et merito praestantissimo, multumque in Christi charitate honorando filio OLYMPIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Quamvis mox ut audivimus te merito sublimatum, cum ipsa fama nondum nobis certissima esset, nihil aliud de animo tuo credidimus erga Ecclesiam Dei, cujus te veraciter filium esse gaudemus, quam quod tuis litteris mox aperuisti; tamen etiam illis lectis, quibus ultro dignatus es, etiamsi pigri et cunctantes essemus, exhortationem benevolentissimam mittere ut instruente humilitate nostra, per religiosam obedientiam tuam, Dominus, cujus munere talis es, Ecclesiae suae jamjamque subveniat, majore fiducia tibi scribimus, domine eximie et merito praestantissime, multumque in Christi charitate honorande fili. 2. Et fratres quidem multi sancti collegae mei, graviter Ecclesia perturbata profecti sunt pene fugientes ad gloriosissimum comitatum, quos sive jam videris, sive litteras eorum ab urbe Roma opportunitatis cujusquam occasione acceperis: ego tamen licet nullum consilium cum eis communicare potuerim, non potui praetermittere per hunc fratrem et compresbyterum meum,", + "candidate_score": 0.669469, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_3", + "bdc_text": "epistola in deditioriam , quam potui moderatissime compositam , cum Pialegis , amicodoreti , ad doctissimam Samuelam Grynaeum , singularis sacram iudicem , misi , idque satis , ut opinior , maiem , scommodas videlicet februarii die .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3318", + "psc_text": "Quod autem quibus simul scripsisti, tunc non eramus simul, ideo factum est ut singulorum singulas, non unam amborum epistolam sumeres. A me quippe digressus est perlator hujus per venerabilem fratrem et coepiscopum meum Alypium, qui tuae Sanctitati aliam rescriberet, transiturus; ad quem etiam ipsas, quas ego jam legerem, litteras tuas ipse portavit. Quae nos quanta laetitia perfuderint, quid homo nitatur loqui quod non potest eloqui? nec teipsum satis nosse arbitror, sed nobis crede, quantum boni feceris talia nobis scripta mittendo. Sicut enim tu testis es animi tui, ita nos nostri, quemadmodum sit affectus illarum sinceritate luculentissima litterarum. Si enim brevissimam epistolam tuam, quam de hac ipsa re ad beatissimum senem Aurelium per Leonem acolythum direxisti, exsultanti alacritate descripsimus, et quibus poteramus magno studio legebamus, ubi nobis exposuisti quid de illo perniciosissimo dogmate, vel quid contra de gratia Dei, quam pusillis magnisque largitur, cui est illud inimicissimum, sentias: quanta nos putas", + "candidate_score": 0.661459, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_26", + "bdc_text": "Clarissimo viro atque eximio Iesu Christi servo d. Henrico Bullingero , seniori , ecclesiae Tigurinae antistiti fidelissimo , domino et patri suo in Christo colendissimo .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1180", + "psc_text": "Domino eximio et merito praestantissimo, multumque in Christi charitate honorando filio OLYMPIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Quamvis mox ut audivimus te merito sublimatum, cum ipsa fama nondum nobis certissima esset, nihil aliud de animo tuo credidimus erga Ecclesiam Dei, cujus te veraciter filium esse gaudemus, quam quod tuis litteris mox aperuisti; tamen etiam illis lectis, quibus ultro dignatus es, etiamsi pigri et cunctantes essemus, exhortationem benevolentissimam mittere ut instruente humilitate nostra, per religiosam obedientiam tuam, Dominus, cujus munere talis es, Ecclesiae suae jamjamque subveniat, majore fiducia tibi scribimus, domine eximie et merito praestantissime, multumque in Christi charitate honorande fili. 2. Et fratres quidem multi sancti collegae mei, graviter Ecclesia perturbata profecti sunt pene fugientes ad gloriosissimum comitatum, quos sive jam videris, sive litteras eorum ab urbe Roma opportunitatis cujusquam occasione acceperis: ego tamen licet nullum consilium cum eis communicare potuerim, non potui praetermittere per hunc fratrem et compresbyterum meum,", + "candidate_score": 0.660276, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_0_2", + "bdc_text": "8 . S. D . Ultimas tuas , clarissime vir et pater in Christo colendissime , respondenarii accepi ; et quia etiam nihil illis iniecat , ad quod respondendum esset , nec ipse interea , quicquam tuis auribus a quod dignum habebam , consuetudinem scribendi hactenus inter misi , quanquam nunc quidem est , de quo potissimum scribam .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3463", + "psc_text": "Cornutus litteras pertulit quas misisti, quae me laetificarunt, quia memoriam nostri bonam habere dignatus es, qui et mihi paucis, sermone proprio sanctae mentis tuae, de his quae petieram, in transitu significasti. Aliquanta autem de opusculis sancti compresbyteri Hieronymi adjunxisti, ut meam quaestionem lectione ejus operis de sanctis Scripturis explere possem. Et quia dignatus es id petere a nobis, ut quid senserimus de ipsis quaestionibus, per litteras tuae sincerissimae charitati insinuaremus; ad ea de quibus scripta legi, prout intellectus exiguus meae mediocritatis sentire potuit aut intelligere, infra scripsi. 2. Cum Dei omnipotentis conditoris totius creaturae arbitrio et potestate cuncta gerantur; vel quae facta sunt, vel quae etiam futura sunt, sanctorum Prophetarum vocibus cognoscuntur, qui priusquam fierent ea quae futura erant, voluntate divina hominibus sunt locuti. Unde satis admiratione plenum est si ea Deus quae praedici voluit, ad hominum sensus penitus non posse pervenire constituit, secundum hoc capitulum quod Dominus beatis Apostolis", + "candidate_score": 0.657461, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_26", + "bdc_text": "Clarissimo viro atque eximio Iesu Christi servo d. Henrico Bullingero , seniori , ecclesiae Tigurinae antistiti fidelissimo , domino et patri suo in Christo colendissimo .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", + "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", + "candidate_score": 0.656806, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_26", + "bdc_text": "Clarissimo viro atque eximio Iesu Christi servo d. Henrico Bullingero , seniori , ecclesiae Tigurinae antistiti fidelissimo , domino et patri suo in Christo colendissimo .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4051", + "psc_text": "Deum Patrem me credere profiteor, eumque aeternum ea aeternitate, hoc est, immortalitate, dico, quam solus Deus habet; hoc et de Filio ejus unigenito credo in forma Dei; hoc et de Spiritu sancto, qui Spiritus est Dei Patris et Filii ejus unigeniti. Sed quia ipse Dei Patris unigenitus Filius, Dominus et Deus noster Jesus Christus, posteaquam venit plenitudo temporis, opportunus ad diem salutis nostrae formam servi accepit (Galat. IV, 4), multa de illo in Scripturis secundum formam Dei dicuntur, multa secundum formam servi. Quorum, exempli gratia, duo quaedam commemoro, ut singula ad singula referantur. Secundum formam Dei de se ipse dixit, Ego et Pater unum sumus (Joan. X, 30): Secundum formam servi, Quoniam Pater major me est (Id. XIV, 28). 11. Quod autem de Deo scriptum est, Qui solus habet immortalitatem (I Tim. VI, 16); et, Invisibili, soli Deo honor et gloria (Id. I, 17); et caetera hujusmodi, non de Patre", + "candidate_score": 0.656386, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_2", + "bdc_text": "et quia etiam nihil illis iniecat , ad quod respondendum esset , nec ipse interea , quicquam tuis auribus a quod dignum habebam , consuetudinem scribendi hactenus inter misi , quanquam nunc quidem est , de quo potissimum scribam .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3318", + "psc_text": "Quod autem quibus simul scripsisti, tunc non eramus simul, ideo factum est ut singulorum singulas, non unam amborum epistolam sumeres. A me quippe digressus est perlator hujus per venerabilem fratrem et coepiscopum meum Alypium, qui tuae Sanctitati aliam rescriberet, transiturus; ad quem etiam ipsas, quas ego jam legerem, litteras tuas ipse portavit. Quae nos quanta laetitia perfuderint, quid homo nitatur loqui quod non potest eloqui? nec teipsum satis nosse arbitror, sed nobis crede, quantum boni feceris talia nobis scripta mittendo. Sicut enim tu testis es animi tui, ita nos nostri, quemadmodum sit affectus illarum sinceritate luculentissima litterarum. Si enim brevissimam epistolam tuam, quam de hac ipsa re ad beatissimum senem Aurelium per Leonem acolythum direxisti, exsultanti alacritate descripsimus, et quibus poteramus magno studio legebamus, ubi nobis exposuisti quid de illo perniciosissimo dogmate, vel quid contra de gratia Dei, quam pusillis magnisque largitur, cui est illud inimicissimum, sentias: quanta nos putas", + "candidate_score": 0.64801, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_4", + "bdc_text": "Misissem nuncupatoriae epistolae Festinatio nuncii humanitatem exemplum , nisi pure descripta festinguatio nuncii abripuisset , ut ne mihi quidem eius signorum exemplum supersit .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3929", + "psc_text": "quod symbolum non reddiderit. Post illam confessionem redduntur officia omnium membrorum, nisi linguae solius; se tamen didicisse symbolum, ideoque memoria jam tenere nihilominus in eadem tentatione litteris fassus est: sicque omnis est ab eo deleta nugacitas, quae, ut scis, multum decolorabat naturalem quamdam ejus benignitatem, eumque insultantem Christianis faciebat valde sacrilegum. Quid dicam, nisi, Domino hymnum canamus, et superexaltemus eum in saecula, Amen? EPISTOLA CCXXVIII. Augustinus Honorato, docens quandonam episcopo sive clericis fugere liceat, imminente obsidionis aut excidii periculo. Sancto fratri et coepiscopo HONORATO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Charitati tuae misso exemplo epistolae quam fratri Quodvultdeo nostro coepiscopo scripsi, putabam me hoc onere caruisse quod mihi imposuisti, quaerendo consilium quid in his periculis quae tempora nostra invenerunt, facere debeatis. Quamvis enim epistolam illam breviter scripserim, nihil me tamen praetermisisse arbitror, quod et respondenti dicere, et quaerenti audire sufficeret: quandoquidem dixi nec eos esse prohibendos qui ad loca, si possunt,", + "candidate_score": 0.646486, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_20_22", + "bdc_text": "Salutem reverenter cum fratribus dico , clarissimis viris Vestris , Rosalutano , Simileam Henrico filio omnibusque collegis vestris . Resalutant tuam humanitatem d. d. consulibus inprimis Peyerus , qui ob filii initiaturam mortem in magno , proh dolor , luctu est . Salutantur eodem in modo Hostzachius , mi , doctores Martinus Peyerus , Burgouerus , Holtzachius , Benedictus Stockerus iunior , Beatus , Leonus , Vale in Christo cum tuis omnibus .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1113", + "psc_text": "sacramento, actum suum disponit et dirigit unusquisque episcopus, rationem propositi sui Domino redditurus (Epist. 52). Quid ad haec dicis, frater Vincenti? Nempe intueris hunc tantum virum, pacificum episcopum, et fortissimum martyrem nihil vehementius sategisse, quam ne unitatis vinculum rumperetur. Vides eum parturientem, non solum ut parvuli in Christo concepti nascantur, verum etiam ne jam nati, de sinu matris excussi, moriantur. 42. Porro autem ipsam rem quam contra impios separatores commemoravit, attende. Si adulteris communicabant, qui poenitentibus adulteris pacem dabant, numquid illi hoc non faciebant, collegio maculabantur istorum? si autem, quod veritas habet, et quod Ecclesia merito tenet, recte poenitentibus adulteris pax dabatur, illi qui in totum locum poenitentiae contra adulteros claudebant, impie utique agebant, qui membris Christi sanitatem negabant, et claves Ecclesiae pulsantibus subtrahebant, et misericordissimae patientiae Dei, quae illos propterea sinebat vivere, ut poenitendo sanarentur sacrificio contriti spiritus et contribulati cordis oblato, dura crudelitate contradicebant. Nec tamen istos misericordes", + "candidate_score": 0.643024, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_2", + "bdc_text": "et quia etiam nihil illis iniecat , ad quod respondendum esset , nec ipse interea , quicquam tuis auribus a quod dignum habebam , consuetudinem scribendi hactenus inter misi , quanquam nunc quidem est , de quo potissimum scribam .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2634", + "psc_text": "minusque exercitato ingenio praediti, eo tamen studio feruntur ad cognoscendas litteras nostras, sive amico, sive inimico animo, ut eis subtrahi omnino non possint. Ista cogitanti cernis quanta cura in scribendo esse debeat, praesertim de rebus ita magnis, ut in eis et magni laborent. Si autem cum aliquid in manibus habeo, intermittendum est et differendum, ut ad ea potius respondeatur quae supervenientia requiruntur; quid fiet si etiam ipsis dum respondetur, alia supervenerint? Num placet ut etiam his omissis illa suscipiantur, et semper priora fiant quae posteriora oboriuntur, eaque sola terminare contingat, quibus cum scribuntur non supervenerit aliquid quod quaeratur? Quod ut mihi accidat difficillimum est; sed non opinor tibi hoc placere. Non ergo debui alia interrumpere cum tua supervenissent, sicut nec tua, si alia rursus irruerint; et tamen servare hanc justitiam non sinor. Nam ecce ut tibi haec ipsa rescriberem, quibus id admonerem, intermisi quae agebam, et animum meum ad hanc", + "candidate_score": 0.640406, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_2", + "bdc_text": "et quia etiam nihil illis iniecat , ad quod respondendum esset , nec ipse interea , quicquam tuis auribus a quod dignum habebam , consuetudinem scribendi hactenus inter misi , quanquam nunc quidem est , de quo potissimum scribam .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4248", + "psc_text": "in epistolis meis, quas ad matrem Reverentiae tuae debito mihi cum honore nominandam dedi, non semel feci. Sed quia hoc mihi rescribere dignata est, prius te velle accipere litteras meas; tunc demum, si quid forte opus esset tibi ex ministerio meo, quod venerando studio tuo omniumque talium, quantum possum, libera servitute debere me novi, non te esse tacituram et rescribendo insinuaturam: ecce feci quod te voluisse, quamvis non per te, comperi; ne viderer tibi ostium fiduciae inhumaniter claudere: superest ut promas ipsa, si quid ex me quaerendum putas. Aut enim scio quod inquisieris, et non negabo: aut ita nescio, ut nullo fidei salutisque detrimento nesciam, et de hoc etiam teipsam, si potuero, faciam reddita ratione securam. Aut certe, si et nescio, et tamen sciendum est, vel impetrabo a Domino ne tibi desim; nam saepe officium impertiendi meritum est accipiendi: vel ita tibi respondebo, ut noveris pro hac ipsa re quam", + "candidate_score": 0.63999, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_2", + "bdc_text": "et quia etiam nihil illis iniecat , ad quod respondendum esset , nec ipse interea , quicquam tuis auribus a quod dignum habebam , consuetudinem scribendi hactenus inter misi , quanquam nunc quidem est , de quo potissimum scribam .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_732", + "psc_text": "res, ut nihil studiorum meorum mallem, si possem, quam inhaerere lateri tuo. Quod ego quia non possum, aliquem nostrorum in Domino filiorum erudiendum nobis ad te mittere cogito, si etiam de hac re tua rescripta meruero. Nam neque in me tantum scientiae Scripturarum divinarum est, aut esse jam poterit, quantum inesse tibi video. Et si quid in hac re habeo facultatis, utcumque impendo populo Dei. Vacare autem studiis diligentius quam quae populi audiunt instruendis, propter ecclesiasticas occupationes omnino non possum. CAPUT III. 6. Nescio quae scripta maledica super tuo nomine ad Africam pervenerunt. Accepimus tamen quod dignatus es mittere, illis respondens maledictis. Quo perlecto, fateor, multum dolui inter tam charas familiaresque personas, cunctis pene Ecclesiis notissimo amicitiae vinculo copulatas, tantum malum extitisse discordiae. Et tu quidem quantum tibi modereris, quantumque teneas aculeos indignationis tuae, ne reddas maledictum pro maledicto, satis in tuis litteris eminet. Verumtamen si eas ipsas cum legissem,", + "candidate_score": 0.639525, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_20_22", + "bdc_text": "Salutem reverenter cum fratribus dico , clarissimis viris Vestris , Rosalutano , Simileam Henrico filio omnibusque collegis vestris . Resalutant tuam humanitatem d. d. consulibus inprimis Peyerus , qui ob filii initiaturam mortem in magno , proh dolor , luctu est . Salutantur eodem in modo Hostzachius , mi , doctores Martinus Peyerus , Burgouerus , Holtzachius , Benedictus Stockerus iunior , Beatus , Leonus , Vale in Christo cum tuis omnibus .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2380", + "psc_text": "ejus ossa dicant: Domine, quis similis tibi (Psal. XXXIV, 10)? Non enim uberiore fructu legit vel audit me docentem ac disserentem, vel quibuslibet exhortationibus accendentem, quam inspicit te viventem. Resalutant sanctam et sincerissimam Benignitatem tuam conservi mei qui mecum sunt. Condiaconus autem noster Peregrinus, ex quo a me profectus est cum sancto fratre nostro Urbano, quando episcopatus sarcinam subire perrexit, nondum remeavit Hipponem: salvos eos tamen in nomine Christi, et litteris eorum et fama nuntiante cognoscimus. Compresbyterum Paulinum, et omnes qui tua praesentia in Domino perfruuntur, germano salutamus affectu. EPISTOLA CL. Augustinus Probae et Julianae nobilibus viduis gratulatur de filia earum Demetriade, quae virginitatis velum acceperat; agens gratias pro munusculo misso. Dominarum honore dignissimis, merito illustribus et praestantissimis filiabus PROBAE et JULIANAE, AUGUSTINUS, in Domino salutem. Implestis gaudio cor nostrum, tanto jucundius quanto charius, tanto gratius quanto citius. Vestrae namque stirpis sanctimoniam virginalem, quoniam quacumque innotuistis, ac per hoc ubique,", + "candidate_score": 0.639207, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_2", + "bdc_text": "et quia etiam nihil illis iniecat , ad quod respondendum esset , nec ipse interea , quicquam tuis auribus a quod dignum habebam , consuetudinem scribendi hactenus inter misi , quanquam nunc quidem est , de quo potissimum scribam .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1484", + "psc_text": "Hoc loco vero exarsi ad rescribendum tibi: hoc enim languore animi tui penetrasti mihi pectus, et irrupisti in curas meas, ut dissimulare non possem, quantum me Deus adjuvaret, mederi tibi; non ut de tuis quaestionibus enodandis explicandisque cogitarem, sed ut felicitatem tuam pendentem ex linguis hominum atque nutantem a tam infelici retinaculo abrumperem, et cuidam sedi omnino inconcussae stabilique religarem. Tune, o Dioscore, nec Persium tuum respicis insultantem tibi contorto versiculo, sed plane puerile caput, si sensus adsit, idoneo colapho contundentem atque coercentem: Scire tuum nihil est, nisi te scire hoc sciat alter? (Persius Satyra 1.) Tot, ut superius dixi, legisti dialogos, tot philosophorum altercationibus cor inseruisti. Dic mihi quis eorum finem actionum suarum constituerit in fama vulgi, aut in lingua hominum vel bonorum atque sapientium. Tu autem, et quod magis pudendum est, jam navigaturus, satis praeclare te in Africa profecisse testaris, cum aliam ob causam te oneri non esse", + "candidate_score": 0.638458, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_19_21", + "bdc_text": "At forte haec ipsa iam olim ad vos perlatum agant . Salutem reverenter cum fratribus dico , clarissimis viris Vestris , Rosalutano , Simileam Henrico filio omnibusque collegis vestris . Resalutant tuam humanitatem d. d. consulibus inprimis Peyerus , qui ob filii initiaturam mortem in magno , proh dolor , luctu est .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2380", + "psc_text": "ejus ossa dicant: Domine, quis similis tibi (Psal. XXXIV, 10)? Non enim uberiore fructu legit vel audit me docentem ac disserentem, vel quibuslibet exhortationibus accendentem, quam inspicit te viventem. Resalutant sanctam et sincerissimam Benignitatem tuam conservi mei qui mecum sunt. Condiaconus autem noster Peregrinus, ex quo a me profectus est cum sancto fratre nostro Urbano, quando episcopatus sarcinam subire perrexit, nondum remeavit Hipponem: salvos eos tamen in nomine Christi, et litteris eorum et fama nuntiante cognoscimus. Compresbyterum Paulinum, et omnes qui tua praesentia in Domino perfruuntur, germano salutamus affectu. EPISTOLA CL. Augustinus Probae et Julianae nobilibus viduis gratulatur de filia earum Demetriade, quae virginitatis velum acceperat; agens gratias pro munusculo misso. Dominarum honore dignissimis, merito illustribus et praestantissimis filiabus PROBAE et JULIANAE, AUGUSTINUS, in Domino salutem. Implestis gaudio cor nostrum, tanto jucundius quanto charius, tanto gratius quanto citius. Vestrae namque stirpis sanctimoniam virginalem, quoniam quacumque innotuistis, ac per hoc ubique,", + "candidate_score": 0.637881, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_19_21", + "bdc_text": "At forte haec ipsa iam olim ad vos perlatum agant . Salutem reverenter cum fratribus dico , clarissimis viris Vestris , Rosalutano , Simileam Henrico filio omnibusque collegis vestris . Resalutant tuam humanitatem d. d. consulibus inprimis Peyerus , qui ob filii initiaturam mortem in magno , proh dolor , luctu est .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2378", + "psc_text": "Joseph, pro dura tribulatione positum mihi videtur: aperte quippe dicitur, Ferrum pertransiit animam ejus, donec veniret verbum ejus; id est, tamdiu fuit in dura tribulatione, donec fieret quod praedixit. Hinc enim magnus est habitus, et ab illa tribulatione liberatus. Sed ne humanae sapientiae tribueretur, quod venit verbum ejus, id est, factum est quod praedixit, more suo Scriptura sancta Deo inde dat gloriam, et continuo subjungit: Eloquium Domini ignivit eum (Psal. CIV, 18, 19). 34. Ut potui non defui interrogationibus tuis adjutus orationibus tuis, et ipsis quas misisti, disputationibus tuis. Cum enim interrogando disputas, et quaeris acriter et doces humiliter. Utile est autem ut de obscuritatibus divinarum Scripturarum, quas exercitationis nostrae causa Deus esse voluit, multae inveniantur sententiae, cum aliud alii videtur, quae tamen omnes sanae fidei doctrinaeque concordent. Dabis sane veniam stilo meo multum festinanti, ut jam in navi constituto occurrerem perlatori Filium autem nostrum Paulinum, in Christi charitate dulcissimum,", + "candidate_score": 0.636203, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_5_7", + "bdc_text": "Interim vero , quid de Theodoro mihi , ignoro . Nam quod illum dominus Grynaeus a te eperit , iam mihi uxor illius ( quoniam ipse tum domi non erat ) suis scripsi significavit . Rogaveram antea quoque studiosum Scaphusianum et per illum d.", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_754", + "psc_text": "contemneretur. Itaque ut simpliciter fatear, legi haec omnia, et in mente mea plurima coacervans, accito notario, vel mea, vel aliena dictavi, nec ordinis, nec verborum interdum, nec sensuum memor. Jam Domini misericordiae est, ne per imperitiam nostram ab aliis bene dicta dispereant, et non placeant inter extraneos, quae placent inter suos. » Si quid igitur reprehensione dignum putaveras in explanatione nostra, eruditionis tuae fuerat quaerere utrum ea quae scripsimus haberentur in graecis, ut, si illi non dixissent, tunc meam proprie sententiam condemnares; praesertim cum libere in praefatione confessus sim, Origenis commentarios me esse secutum, et vel mea vel aliena dictasse, et in fine ejusdem capituli quod reprehendis, scripserim: « Si cui iste non placet sensus, quo nec Petrus peccasse, nec Paulus procaciter ostenditur arguisse majorem; debet exponere, qua consequentia Paulus in altero reprehendat quod ipse commisit. » Ex quo ostendi, me non ex definito id defendere, quod in graecis legeram,", + "candidate_score": 0.632518, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_5", + "bdc_text": "Interim vero , quid de Theodoro mihi , ignoro .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3456", + "psc_text": "Nemo potest cognoscere tempora, quae Pater posuit in sua potestate (Act. I, 7). 2. Quod enim in alio loco ait, De die autem illa et hora nemo scit (Matth. XXIV, 36), sunt qui sic accipiunt, ut putent se posse computare tempora; diem vero tantummodo ipsum et horam neminem scire: ubi omitto dicere quemadmodum soleant Scripturae diem vel horam etiam pro tempore ponere. Sed certe illud de ignorantia temporum apertissime dictum est. Nam cum hinc Dominus interrogatus esset a discipulis suis: Nemo, inquit, potest cognoscere tempora, quae Pater posuit in sua potestate. Non enim dixit, Diem, vel, Horam, sed, tempora; quae in brevi spatio non solent diei, sicut dies vel hora, maxime si graecum intueamur eloquium, ex qua lingua in nostram eumdem librum, ubi hoc scriptum est, scimus esse translatum; quamvis latine satis exprimi non potuerit. Ibi enim graece legitur, χρόνους ἢ καιρούς. Nostri autem utrumque hoc verbum tempora appellant, sive", + "candidate_score": 0.612579, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_5", + "bdc_text": "Interim vero , quid de Theodoro mihi , ignoro .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3480", + "psc_text": "longe futurus est, cum ipsi Apostoli, tempore quo adhuc erant in carne, dixerint, Novissima hora est (I Joan. II, 18)? quamvis a Domino audierint, Non est vestrum scire tempora. Hoc ergo nesciebant quod nescimus et nos (quantum ad me attinet dico, et eos qui hoc mecum nesciunt); et tamen quibus dictum est, Non est vestrum scire tempora, quae pater posuit in sua potestate (Act. I, 7), diligebant ejus manifestationem, et dabant conservis suis in tempore cibaria, nec percutiebant eos dominando eis, nec luxuriabantur cum amatoribus mundi, dicentes, Moram facit Dominus meus. 2. Alia est ergo ignorantia temporum, alia labes morum amorque vitiorum. Nam et apostolus Paulus quando dicebat, Non cito moveamini mente, neque terreamini, sive per verbum sive per epistolam, tanquam per nos missam, quasi instet dies Domini (II Thess. II, 2); nolebat utique ut crederent eis qui jam propinquare Domini arbitrabantur adventum: nec tamen volebat ut, tanquam servus ille,", + "candidate_score": 0.610294, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 19, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "044_Augustinus-Hipponensis_Contra-Julianum", + "max_score": 0.691163, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_13_15", + "bdc_text": "conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 . vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret . Quibus enim artibus et sophismatis suas execrandas blasphemias apud simplices venditent .", + "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_Contra-Julianum_window_261", + "psc_text": "6. Sed ne superfluis immoremur, omitto tumultus maledictorum et conviciorum tuorum, sive quae in principio congessisti operis tui, sive quae per omnes eosdem quatuor libros pene nusquam spargere destitisti; ne gravibus hominibus neuter nostrum disputator gravis, sed levis uterque litigator appareat. Videamus jam potius quid afferas, unde me, sicut promittis, ostendas homines et nuptias diabolo auctori tribuere. CAPUT II. 7. Certe redarguenda tibi mea verba proponis; quibus propositis velut respondens, persuadere conaris, « contra me ipsum locutum me fuisse: qui cum propter meam defensionem dixerim, ab haereticis novis dici nos damnatores esse nuptiarum, operisque divini, postea id abstulerim, dicendo in semis unciis possideri hominem nascentem a Deo et a diabolo, vel potius totum a diabolo possideri, prorsus excluso Deo velut ab universa sua possessione, quod est homo. » Ubi est acumen tuum, quo tibi videris et categorias Aristotelicas assecutus, et aliam dialecticae artis astutiam? Itane non attendis hoc, quod mihi", + "candidate_score": 0.691163, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 20, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1", + "max_score": 0.691069, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_12_14", + "bdc_text": "nulliusque in epistola foelicatoria cum nemine concordia etiam et exoptatissimam hominis famam laedam , si potius sanctissimi et exoptatissimam pacem placide et studiose quaeram non puto , sicut operam meam censoribus improbatum iri . conscribi etiam quaedam a vobis contra adversarios nostros ecclesiaque praeter id vero , quod virulentissimas atros , vicissimaque scripta contra nostram confessionem et ecclesias spargi dicuntur , dicebat et nuper dominus Brandenburgensis in academia , ne potius salva reverentia , cacademia Tubingensi , instar axiomatis theologici vulgo iactari , Zwinglianum esse Arianum , vos igitur optarim , 1553 . vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_1", + "psc_text": "scriptum est: cum his qui oderant pacem eram pacificus, ita illi respuerunt litteras meas, sicut ipsam pacem, cui per eas consulebatur, oderunt. nunc uero cum essem in ecclesia Constantiniensi Absentio praesente et collega meo Fortunato eius episcopo, obtulerunt mihi fratres epistulam, quam ad suos presbyteros eiusdem schismatis episcopum dedisse dicebant, sicut earundem quoque litterarum praetendebat inscriptio. quam cum legissem, ita miratus sum, quod primis uerbis suis totam partis suae communionem radicitus amputauit, ut nollem credere illius hominis esse litteras, quem solet fama praedicare quod inter eos doctrina atque facundia maxime 4 Donatistarum-errortm] Cresc. II 16, 20. IIII 10, 12 15 Ps. 119, 6-7 1 Augustinua contra petilianum bereticum 0 Incipit liber primus PQ 5 sacrilegium Pml 9 a om. 0 11 dirupit PQ 14 karitatis Q 15 oderunt v, cf. II 88, 195 18 Absentio] Alypio coni. v l* excellat. sed quia me legente aderant quidam, qui eius sermODissermonis cultum", + "candidate_score": 0.691069, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_14_16", + "bdc_text": "vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret . Quibus enim artibus et sophismatis suas execrandas blasphemias apud simplices venditent . et exornetit suaque Sue viloquentia amplificent , exaggerent , nemini est obscurum .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_317", + "psc_text": "hoc igitur ouili certissimis uerbis domini demonstrato et expresso quicumque non dico per falsa, sed quod manifestum est per incerta hominum crimina oues segregant et ab unitatis atque caritatis uita ereptas et alienatas necant, nonne ipsi sunt lupi rapaces ? at enim et ipsi dominum Christum laudant et praedicant. hi sunt ergo de 2 Ioh. 10, 27 6 Luc. 24, 39 15 Luc. 24, 46-47 2 nostis 0 8 bebere Q 9 recitatum Oml 10 uocem eius auditam Om2PQv, ef. lin. 21 13 etialn] et P disputantibus Q dubitantibus prebuit. disputantibus P 17 predicare P 22 obsequimini v 25 ergo PQ 29 negant 0 quibus ipse ait: induti pellibus ouium, intus autem sunt lupi rapaces. ex fructibus eorum cognoscetis eos. ouina pellis est in Christi laudibus, lupinus fructus in maledicis dentibus. § 165 Petilianus dixit: 0 miseri traditores! impleri qutidemquidem scripturam sic rfecuitdecuit, sed in uobis hoc doleo, quod partes", + "candidate_score": 0.647777, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_14", + "bdc_text": "vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_317", + "psc_text": "hoc igitur ouili certissimis uerbis domini demonstrato et expresso quicumque non dico per falsa, sed quod manifestum est per incerta hominum crimina oues segregant et ab unitatis atque caritatis uita ereptas et alienatas necant, nonne ipsi sunt lupi rapaces ? at enim et ipsi dominum Christum laudant et praedicant. hi sunt ergo de 2 Ioh. 10, 27 6 Luc. 24, 39 15 Luc. 24, 46-47 2 nostis 0 8 bebere Q 9 recitatum Oml 10 uocem eius auditam Om2PQv, ef. lin. 21 13 etialn] et P disputantibus Q dubitantibus prebuit. disputantibus P 17 predicare P 22 obsequimini v 25 ergo PQ 29 negant 0 quibus ipse ait: induti pellibus ouium, intus autem sunt lupi rapaces. ex fructibus eorum cognoscetis eos. ouina pellis est in Christi laudibus, lupinus fructus in maledicis dentibus. § 165 Petilianus dixit: 0 miseri traditores! impleri qutidemquidem scripturam sic rfecuitdecuit, sed in uobis hoc doleo, quod partes", + "candidate_score": 0.642496, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_14", + "bdc_text": "vestros ita tandem in istos non lupos , sed diabolos exerere quo canes vos minime multos fuisse totus christianorum orbis exaudiret .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_277", + "psc_text": "quod daemonia uobis subiecta sint, gaudete autem quod nomina uestra scripta sunt in caelo. quapropter ista quae ex euangelio posuisti et ego tibi possem dicere, si te uiderem signorum uirtutes operantem, et tu mihi, si talia me facientem uideres. non ergo nobis dicamus quae possunt et ez alia parte dici, et remotisremotio ambagibus, quoniam ubi sit ecclesia Christi quaerimus, ipsum qui eam suo sanguine redemit audiamus dicentem: eritis mihi testes in Hierusalem et in totam Iudaeam et Samariam et usque in totam terram. huic ecclesiae, quae per totam terram diffunditur, quisquis non communicat cui non communicet uidesuide, si cuius ista uerba sint audis. quid est autem dementius quam sacramentis domini communicare et uerbis domini non communicare? hi utique dicturi sunt: in nomine tuo 1 Matth. 7, 22-23 7 I Cor. 13, 2 16 Luc. 10, 20 24 Act. 1, 8 30 Uattb. 7, 22 (cf. Nestlei adnot) 4 nooit Oml", + "candidate_score": 0.640022, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_2", + "bdc_text": "et quia etiam nihil illis iniecat , ad quod respondendum esset , nec ipse interea , quicquam tuis auribus a quod dignum habebam , consuetudinem scribendi hactenus inter misi , quanquam nunc quidem est , de quo potissimum scribam .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_622", + "psc_text": "quando maculosam conscientiam non sancte dantis ignorat, et litigioBOlitigioso strepitu cuncta perturbans occultare maluit, quid ab eo quaereretur, quam hoc respondere quaerenti, unde statim snffocaretursuffocaretur, numquam tamen putans ab hominibus bene cordatis legi posse litteras nostras aut ab eis legi suas, qui legissent et meas quibus respondere se finxit. § 51 Nam hoc, quod modo dixi, in illa ipsa epistula mea, contra quam scribendo nihil dixit, euidentissime positum est, et quid ibi egerit, quaeso, parumper aduertite et, quamuis 16 cf. pag. 171, 8 2 si om. uml conscientia polluta v 4 angustias PQ 7 respoudere 0 22 nesciret fugeret PQ nesciret om. Oml, add. mg. m2 27 putant 0 30 dixi modo Qml illi faueafisfaueatis nosque oderitis, si potestis, aequo animo tolerate. quia enim priore epistula sua, cuius primis partibus, quae solae in manus nostras tunc uenerant, primo responderam, ita spem baptizandi hominis in homine baptizante posuerat, ut . diceret:", + "candidate_score": 0.63815, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_2", + "bdc_text": "et quia etiam nihil illis iniecat , ad quod respondendum esset , nec ipse interea , quicquam tuis auribus a quod dignum habebam , consuetudinem scribendi hactenus inter misi , quanquam nunc quidem est , de quo potissimum scribam .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_615", + "psc_text": "olim dimisit omnino nec nobis dicere uoluit, quia utique non potuit, nec usque ad finem uoluminis sui aliquando dicturus est, quod ex primis partibus epistulae meae quasi refellendum commemorauit. additis quippe etiam duobus uerbis, quae me subtraxisse quasi fortissima sua munimenta iactauit, nihilominus immunitus iacet, non inueniens quid respondeat, cum quaeritur, si conscientia sancte dantis attenditur quae abluat accipientis, unde sit eius abluenda conscientia, qui pollutam conscientiam non sancte dantis ignorat, et si qui fidem sciens a perfido sumpserit non fidem percipit sed reatum, unde fidem accepturus sit, non reatum, qui nesciens baptizatur a perfido. ad hoc 4 illis] illum Obml esset incipere Ob 6 tale aliquid Ob, om. cet. v scismatis apud scismaticos Ob 7 nobis Ob 9 proosit Oml 11 nescio per P 16 proponitur Oml 23 iacet Ob iacens cet. v inueniens] uiuens 0 quid respondeat cum quaeritur om. Ob cum quaeritur om. 0 25 eius Onl.", + "candidate_score": 0.633579, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_22_24", + "bdc_text": "Salutantur eodem in modo Hostzachius , mi , doctores Martinus Peyerus , Burgouerus , Holtzachius , Benedictus Stockerus iunior , Beatus , Leonus , Vale in Christo cum tuis omnibus . Datum 4 . martii , anno 1574 .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_210", + "psc_text": "repereris v 7 uos] noa OPmlv 9 uel om. P 14 assertionem superiorem Qml 21 cartia PQ 28 catholici aumus PQ § 85 Petilianus dixit: Sed ut haec ab apostolis facta praehtceant, eorum Actibus edocemur, sicut scriptmnscriptum est: factum est autem dum Apollo esset Corinthi, Paulus perantbulatisperambulatis superioribus partibus uenit EphFfHlffl, et cum inuenisset quosdam diseipulosdiscipulos, dixit illis: si spiritum sanctum accepistis credentes? at illi dixerunt: sed neque si est spiritus sanctus audiuimus. dixitque Paulus: in quo ergo baptixati estis? et responderunt dicentes: lohannisIohannis baptismo. ait autem Paulus: lohannesIohannes baptixauit baptismo paenitentiae, plebi dicens in eum qui uenturus esset post ipsum ut crederent, hoc est in Iesum Christum dominum nostrum. quo audito baptixati sunt in nomine domini nostri Iesu Christi; et cum imposuisset illis manus Paulus, uenit spiritus sanctus super illos; loquebantur autem uariis linguis et prophetabant. et erant omnes uiri fere duodecim. si igitur illailli sunt Imptixati ut sanctum", + "candidate_score": 0.630938, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "9585_sent_4", + "bdc_text": "Misissem nuncupatoriae epistolae Festinatio nuncii humanitatem exemplum , nisi pure descripta festinguatio nuncii abripuisset , ut ne mihi quidem eius signorum exemplum supersit .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_1", + "psc_text": "scriptum est: cum his qui oderant pacem eram pacificus, ita illi respuerunt litteras meas, sicut ipsam pacem, cui per eas consulebatur, oderunt. nunc uero cum essem in ecclesia Constantiniensi Absentio praesente et collega meo Fortunato eius episcopo, obtulerunt mihi fratres epistulam, quam ad suos presbyteros eiusdem schismatis episcopum dedisse dicebant, sicut earundem quoque litterarum praetendebat inscriptio. quam cum legissem, ita miratus sum, quod primis uerbis suis totam partis suae communionem radicitus amputauit, ut nollem credere illius hominis esse litteras, quem solet fama praedicare quod inter eos doctrina atque facundia maxime 4 Donatistarum-errortm] Cresc. II 16, 20. IIII 10, 12 15 Ps. 119, 6-7 1 Augustinua contra petilianum bereticum 0 Incipit liber primus PQ 5 sacrilegium Pml 9 a om. 0 11 dirupit PQ 14 karitatis Q 15 oderunt v, cf. II 88, 195 18 Absentio] Alypio coni. v l* excellat. sed quia me legente aderant quidam, qui eius sermODissermonis cultum", + "candidate_score": 0.629508, + "ce_score": null + } + ] + } + ], + "biblical_hits": [] +} \ No newline at end of file