diff --git "a/8/8330.json" "b/8/8330.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/8/8330.json" @@ -0,0 +1,2378 @@ +{ + "letter_id": "8330", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/8330", + "dominant_topic": 19, + "topic_dist": [ + 0.045415, + 0.045701, + 0.054658, + 0.05425, + 0.055212, + 0.041334, + 0.051313, + 0.044106, + 0.053682, + 0.054292, + 0.054751, + 0.052014, + 0.044939, + 0.045676, + 0.039935, + 0.042205, + 0.055167, + 0.055768, + 0.053377, + 0.056204 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-sacramentis", + "max_score": 0.717788, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_33", + "bdc_text": "Dominus Iesus , qui videt tuos labores sanctos te roboret efficacissime suo spiritu in sui nominis celebritatem et nostrum omnium consolationem et institutionem .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-sacramentis_window_119", + "psc_text": "Sanctitas vestra institutis sacerdotalibus informata, laboret tenere quod accepit a Deo: y et oblatio sicut hostia pura, in vobis semper suum signaculum recognoscat, ut et ipsi ad gratiam et ad praemia virtutum pervenire possitis, per Dominum nostrum Jesum Christum; cui est gloria, honor, laus, perpetuitas a saeculis, et nunc, et semper, et in omnia saecula saeculorum. Amen.", + "candidate_score": 0.717788, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_26_28", + "bdc_text": "mari enim inhaerere diutius non posse Getas nisi ad medium usque septembrem . Haec ille ; brevi , ubi nactus fuerit , maiora .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-sacramentis_window_40", + "psc_text": "peregrinaris, ideo te dubitatio tenet? Legimus quidem: Producat terra ex se fructum germinantem (Gen. II, 11) . Similiter et de aquis legisti: Producant aquae animantia (Ibid, 20), et nata sunt animantia. Illa quidem in principio creaturae: sed tibi reservatum est, 362 ut aqua te regeneret ad gratiam, sicut alia generavit ad vitam. Imitare illum piscem qui minorem quidem adeptus est gratiam; tamen debet tibi esse miraculo. In mari est, et super undas est: in mari est, et super fluctus natat. In mari tempestas furit, stridunt procellae: sed piscis natat, non demergitur; quia natare consuevit. Ergo et tibi hoc saeculum mare est. Habet diversos fluctus, undas graves, saevas tempestates. Et tu esto piscis, ut saeculi te unda non mergat. Pulchre autem Pater dicit ad Filium: Ego hodie genui te (Psal. II, 7) , hoc est, quando redemisti populum, quando ad coeli regnum vocasti, quando implesti voluntatem meam, probasti meum esse te", + "candidate_score": 0.611103, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 2, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "054_Leo-I_Sermones", + "max_score": 0.711596, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_31_33", + "bdc_text": "Dominus augmentum addet in dies magis magisque in suae gloriae et nostrae salutis emolumentum . Vale , vir clarissime et lumen necessarium et fulgidum . Dominus Iesus , qui videt tuos labores sanctos te roboret efficacissime suo spiritu in sui nominis celebritatem et nostrum omnium consolationem et institutionem .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_864", + "psc_text": "Spiritum sanctum qui datus est nobis (Rom. V, 5): cavendum est ne bona quae facere sine bonitate non possumus, elatione perdamus. NAM OMNI se merito laude dispoliat qui 318 de studiis industriae suae in se magis quam in Domino gloriatur (I Cor. I, 31; II Cor. X, 17; Jer. IX, 23): cum beatus David doceat in sanctorum operibus Deum esse laudandum, dicens: Mirabilis Deus in sanctis suis, Deus Israel ipse dabit virtutem et fortitudinem plebi suae (Ps. LXVII, 36) ; et iterum: Domine, in lumine vultus tui ambulabunt, et in nomine tuo exsultabunt tota die, et in justitia tua exaltabuntur, quoniam gloria virtutis eorum es tu (Ps. LXXXVIII, 17) . CAP. IV. Et ideo, dilectissimi, secundum eruditionem Spiritus sancti, per quem Ecclesiae Dei omnium virtutum collata sunt dona, suscipiamus alacri fide solemne jejunium: et in mandatis, quae poterimus efficere, contineamus nos ab inflatione jactantiae, ad Dei gloriam cuncta referentes, qui", + "candidate_score": 0.711596, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_33", + "bdc_text": "Dominus Iesus , qui videt tuos labores sanctos te roboret efficacissime suo spiritu in sui nominis celebritatem et nostrum omnium consolationem et institutionem .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_864", + "psc_text": "Spiritum sanctum qui datus est nobis (Rom. V, 5): cavendum est ne bona quae facere sine bonitate non possumus, elatione perdamus. NAM OMNI se merito laude dispoliat qui 318 de studiis industriae suae in se magis quam in Domino gloriatur (I Cor. I, 31; II Cor. X, 17; Jer. IX, 23): cum beatus David doceat in sanctorum operibus Deum esse laudandum, dicens: Mirabilis Deus in sanctis suis, Deus Israel ipse dabit virtutem et fortitudinem plebi suae (Ps. LXVII, 36) ; et iterum: Domine, in lumine vultus tui ambulabunt, et in nomine tuo exsultabunt tota die, et in justitia tua exaltabuntur, quoniam gloria virtutis eorum es tu (Ps. LXXXVIII, 17) . CAP. IV. Et ideo, dilectissimi, secundum eruditionem Spiritus sancti, per quem Ecclesiae Dei omnium virtutum collata sunt dona, suscipiamus alacri fide solemne jejunium: et in mandatis, quae poterimus efficere, contineamus nos ab inflatione jactantiae, ad Dei gloriam cuncta referentes, qui", + "candidate_score": 0.71081, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_4_6", + "bdc_text": "Sed crede mihi , clam me haec omnia accidunt ; non pudet autem eos verecindiae fineis transilire , qui , ut sunt avarissimi , ita tantum , quid usui sibi , non quid oneri aliis sit , cogitare didicerunt . Egregia sane gratitudo in istis hominibus , quinobis nostra invident stipendia , suos autem aliis obtrudere non erubescunt , imo iis ipsis molestiam exhibere , a quibus animarum suarum pastores emendicantur .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_88", + "psc_text": "felix abundantia, aut probanda frugalitas, si ipsis tantum propriae opes serviunt; si eorum bonis nulli juvantur pauperes, nulli foventur infirmi; si de magnarum abundantia facultatum non captivus redemptionem, non peregrinus solatium, non exsul sentit auxilium. Hujusmodi divites egentiores omnibus sunt egenis. Perdunt enim illos redditus quos possent habere perpetuos, et dum brevi nec semper libero incubant usui, nullo justitiae cibo, nulla misericordiae suavitate pascuntur; foris splendidi, intus obscuri; abundantes temporalium, inopes aeternorum: quia ipsi animas suas fame afficiunt et nuditate dehonestant, qui de iis quae terrenis horreis commendarunt, nihil thesauris coelestibus intulerunt. Sed forte sunt aliqui divitum qui, licet nullis largitionibus pauperes Ecclesiae soleant adjuvare, alia tamen Dei mandata custodiunt, et inter diversa fidei et probitatis merita, veniabiliter sibi aestimant unam deesse virtutem. Verum haec tanta est, ut sine illa caeterae, etsi sunt, prodesse non possint. Quamvis enim quis fidelis sit, et castus, et sobrius, et aliis majoribus ornatus insignibus;", + "candidate_score": 0.682127, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_29_31", + "bdc_text": "Simul hoc scriptum tuum Polonicum tandem remitto et summas gratias tuae reverentiae habeo . Mirantur fratres talem successum in tantis pontificiorum technis et strophis . Dominus augmentum addet in dies magis magisque in suae gloriae et nostrae salutis emolumentum .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_18", + "psc_text": "ergo, dilectissimi, Dominum mecum, et exaltemus nomen ejus in invicem (Ps. XXXIII, 4) , ut tota ratio celebritatis hodiernae ad laudem sui referatur auctoris. Nam quod proprie ad affectum animi mei pertinet, confiteor me plurimum de omnium vestrum devotione gaudere. Cumque hanc venerabilium consacerdotum meorum splendidissimam frequentiam video, angelicum nobis in tot sanctis sentio interesse conventum. Nec dubito nos abundantiore hodie divinae praesentiae gratia visitari, quando simul adsunt, et uno lumine micant tot speciosissima tabernacula Dei, tot membra excellentissima corporis Christi. Nec abest, ut confido, ab hoc coetu etiam beatissimi apostoli Petri pia dignatio et fida dilectio; nec vestram devotionem ille deseruit, cujus vos reverentia congregavit. De vestro itaque et ipse gaudet affectu, et in consortibus honoris sui observantiam Dominicae institutionis amplectitur, probans ordinatissimam totius Ecclesiae charitatem quae in 10 Petri sede Petrum suscipit, et a tanti amore pastoris nec in persona tam imparis tepescit haeredis. Ut ergo haec pietas,", + "candidate_score": 0.657045, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_28_30", + "bdc_text": "brevi , ubi nactus fuerit , maiora . Simul hoc scriptum tuum Polonicum tandem remitto et summas gratias tuae reverentiae habeo . Mirantur fratres talem successum in tantis pontificiorum technis et strophis .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_34", + "psc_text": "Quod cum omnibus per Dei gratiam commune sit factum, religiosum tamen vobis atque laudabile est, de die provectionis nostrae quasi de proprio honore gaudere; ut unum celebretur in toto Ecclesiae corpore pontificii sacramentum, quod, effuso benedictionis unguento, copiosius quidem in superiora profluxit, sed non parce etiam in inferiora descendit. CAP. II. Cum itaque, dilectissimi, de consortio istius muneris magna sit nobis materia communium 16 gaudiorum, verior tamen nobis et excellentior erit causa laetandi, si non in nostrae humilitatis consideratione remoremini; cum mulio utilius multoque sit dignius ad beatissimi Petri apostoli gloriam contemplandam aciem mentis attollere, et hunc diem in illius potissimum veneratione celebrare, qui ab ipso omnium charismatum fonte tam copiosis est irrigationibus inundatus, ut cum multa solus acceperit, nihil in quemquam sine ipsius participatione transierit. Verbum caro factum jam habitabat in nobis (Joan. I, 14), et reparando humano generi totum se Christus impenderat. Nihil indispositum sapientiae, nihil erat arduum", + "candidate_score": 0.650266, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_20", + "bdc_text": "Decimo quinto die iunii Venetorum , ut vocant , generales statuisse totis viribus impressionem facere in Turcam et extrema quaeque tentare ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_122", + "psc_text": "[ Al. XV]. De Jejunio decimi mensis V. SYNOPSIS. I. Divites et Deo gratias agant, qui opes eis largitur, et has cum pauperibus communicent. -- II. Cur institutum decimi mensis jejunium. Efficax oratio, cui eleemosyna suffragatur. --III. Haereticos diabolo ad corrumpendos fideles famulari sub Christiano nomine. --IV. Manichaeorum haeresis omnium sordium sentina. Quid in eos Leo gessit Romae. --V. Eosdem esse et fagiendos, et prodendos. -- VI. Zelo adversus haereticos gratiores fieri apud Deum orationes, jejunia, et eleemosynas. CAP. I. Sublimitas quidem, dilectissimi, gratiae Dei hoc quotidie operatur in cordibus 48 Christianis, ut omne desiderium nostrum a terrenis ad coelestia transferatur. Sed etiam praesens vita per Creatoris opem ducitur, et per ipsius providentiam sustinetur: quia idem est largitor temporalium, qui promissor est aeternorum. Sicut ergo spe futurae felicitatis, ad quam per fidem currimus, gratias Deo agere debemus quod ad perceptionem tantae praeparat onis evehimur, ita pro iis quoque commodis quae", + "candidate_score": 0.625986, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_20", + "bdc_text": "Decimo quinto die iunii Venetorum , ut vocant , generales statuisse totis viribus impressionem facere in Turcam et extrema quaeque tentare ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_135", + "psc_text": "experimur et credimus, pro commendatis sibi a Domino ovibus indesinenter pastorales praetendit excubias: exoraturus deprecationibus suis ut Ecclesia Dei, quae ipsius est praedicationibus instituta, ab omni errore sit libera. Per Christum Dominum nostrum. Amen. 52 SERMO XVII [ Al. XVI]. De Jejunio decimi mensis VI. SYNOPSIS. I. Jejunium a lege veteri in novam translatum et Deo ex grati animi sensu deberi, et orationem efficaciorem efficere. --II. Pium fenus cum Deo exercendum; fenus vero quam injuste et impie ab hominibus exigatur. --III. Quilibet sequatur ex fenore e entus, semper mala est ratio fenerantis. -- IV. Aliquorum abundantiam et aliorum inopiam ad hoc esse ordinatam, ut dives Dei bonitatem imitetur. CAP. I. Evangelicis sanctionibus, dilectissimi, multum auctoritatis praebet doctrina legalis, cum quaedam de mandato veteri ad novam observantiam transferuntur, et ex ipsa ecclesiastica devotione demonstratur, quod Dominus Jesus Christus non venit legem solvere, sed adimplere (Matth. V, 17) . Cessantibus enim significationibus", + "candidate_score": 0.618762, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_20", + "bdc_text": "Decimo quinto die iunii Venetorum , ut vocant , generales statuisse totis viribus impressionem facere in Turcam et extrema quaeque tentare ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_121", + "psc_text": "ergo jejunia, dilectissimi, abundent fructibus largitatis, et in pauperes Christi benignis sint fecunda muneribus. Nec tardentur in hoc opere mediocres, quia parum sit quod possint de sua facultate decerpere. Novit Dominus omnium vires, et scit justus inspector de qua mensura quisque quid tribuat. Dissimiles quidem substantiae, similes erogationes habere non possunt: sed aequatur plerumque merito, quod distat impendio: quia potest esse par animus, etiam ubi impar est census. Haec itaque ut adjuvante Deo pia devotione curentur, quarta et sexta feria jejunemus; sabbato vero apud beatum Petrum apostolum vigilias celebremus, ut ejus orationibus adjuti, in omnibus misericordiam Dei mereamur. SERMO XVI [ Al. XV]. De Jejunio decimi mensis V. SYNOPSIS. I. Divites et Deo gratias agant, qui opes eis largitur, et has cum pauperibus communicent. -- II. Cur institutum decimi mensis jejunium. Efficax oratio, cui eleemosyna suffragatur. --III. Haereticos diabolo ad corrumpendos fideles famulari sub Christiano nomine. --IV. Manichaeorum haeresis omnium", + "candidate_score": 0.616639, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_49_51", + "bdc_text": "Curiae ocyus 1570. 24 . iulii . Resalutant te d. consul , d. Pontisella et omnes reliqui .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_52", + "psc_text": "labores in requiem, discordiae vertuntur in pacem, agnoscimus nos praesulis nostri meritis et precibus adjuvari, et documentis frequentibus experimur ipsum salubribus consiliis, ipsum aequis praesidere judiciis; ut manente apud nos jure ligandi atque solvendi, per moderamen beatissimi Petri et condemnatus ad poenitentiam, et reconciliatus perducatur ad veniam. Et ideo quidquid in nobis hodie sive dignatione fratrum, sive pietate filiorum detulistis officii, illi vos mecum religiosius et verius impendisse cognoscite, cujus sedi non tam praesidere quam servire gaudemus, sperantes orationibus ipsius esse praestandum, ut Deus misericordiarum ministerii nostri tempora benignus aspiciat, pastoremque ovium suarum custodire semper dignetur, et pascere. ADMONITIO IN SEQUENTES SERMONES DE COLLECTIS. Celeberrimi sunt S. Leonis sermones de Collectis; quippe peculiares quasdam collectas indicant, quae etsi ex Leone memorentur a pluribus, eas tamen a quopiam explicatas reperire non licuit. Quesnellus in notatione ad primum de Collectis sermonem hoc unum subjecit: De collectarum usu et antiquitate multa hic congerere", + "candidate_score": 0.612459, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 3, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam", + "max_score": 0.711361, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_31_33", + "bdc_text": "Dominus augmentum addet in dies magis magisque in suae gloriae et nostrae salutis emolumentum . Vale , vir clarissime et lumen necessarium et fulgidum . Dominus Iesus , qui videt tuos labores sanctos te roboret efficacissime suo spiritu in sui nominis celebritatem et nostrum omnium consolationem et institutionem .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam_window_459", + "psc_text": "Dominus erit lux omnium: de quo Isaias plenius: Non erit, inquit, tibi sol in lucem diei, neque ortus lunae illuminabit te per noctem; sed erit tibi Dominus lux aeterna, et Deus tuus gloria tua (Isai. LX, 19) . Qui et in alio loco clamat ad Jerusalem: Illuminare, illuminare, Jerusalem: venit enim lux tua super te, et gloria Dei tui super te orta est. Ecce enim tenebrae et caligo operient terram super gentes: super te autem apparebit Dominus, et gloria ejus in te videbitur. Et ibunt reges in lumine tuo, et gentes in splendore tuo (Vers. 1 et seqq.) . Si caligo et tenebrae operient terram super gentes, quomodo rursum gentes ambulabunt in splendore Domini? Sed illae gentes erunt in tenebris quas frigus geluque contraxerit: et illae ambulabunt lumine Domini, quae secutae fuerint reges, apostolos et prophetas, de quibus scriptum est: Cor regis in manu Domini (Prov. XXI, 1) . Denique", + "candidate_score": 0.711361, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_32_34", + "bdc_text": "Vale , vir clarissime et lumen necessarium et fulgidum . Dominus Iesus , qui videt tuos labores sanctos te roboret efficacissime suo spiritu in sui nominis celebritatem et nostrum omnium consolationem et institutionem . Amen .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam_window_459", + "psc_text": "Dominus erit lux omnium: de quo Isaias plenius: Non erit, inquit, tibi sol in lucem diei, neque ortus lunae illuminabit te per noctem; sed erit tibi Dominus lux aeterna, et Deus tuus gloria tua (Isai. LX, 19) . Qui et in alio loco clamat ad Jerusalem: Illuminare, illuminare, Jerusalem: venit enim lux tua super te, et gloria Dei tui super te orta est. Ecce enim tenebrae et caligo operient terram super gentes: super te autem apparebit Dominus, et gloria ejus in te videbitur. Et ibunt reges in lumine tuo, et gentes in splendore tuo (Vers. 1 et seqq.) . Si caligo et tenebrae operient terram super gentes, quomodo rursum gentes ambulabunt in splendore Domini? Sed illae gentes erunt in tenebris quas frigus geluque contraxerit: et illae ambulabunt lumine Domini, quae secutae fuerint reges, apostolos et prophetas, de quibus scriptum est: Cor regis in manu Domini (Prov. XXI, 1) . Denique", + "candidate_score": 0.696131, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_52_54", + "bdc_text": "D . Carlius in praefectum Meyenfeldensem electus est proximo anno etc. Ignosce oro ; nam ad lumen haec scripsi nec relegi . Quid , quaeso , accidit ducissae Wittembergensi .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam_window_107", + "psc_text": "ecclesiasticis viris in Commentariis scriptum sit, disseramus. Candelabrum ( Al. autem) aureum de auro purissimo Ecclesiam intelligunt, quae in Scripturis sanctis sensum ac mentem magis quam verba perquirit. Quod autem in sensu aurum accipiatur, posteriora et humeri columbae in sexagesimo septimo psalmo ostendunt: quae dicuntur auri virore sive fulgore radiare. Lampadem et ipsi Christum intelligunt, quod luceat in Ecclesia, qui de seipso dicebat: Nemo lucernam accendit, et ponit eam sub modio (Matt. V, 15) , hoc est, sub mensura Legis; sed super candelabrum, id est, Evangelii libertatem, ut luceat cunctis qui sunt in domo. Lucernas septem et effusoria [ Al. suffusoria] earum et ipsi gratias sancti Spiritus intelligunt, per quas oleum misericordiae Dei cunctarumque virtutum Ecclesia suscipit. Duas olivas super candelabrum, et ipsi Moysen et Eliam intelligunt, qui cum Domino loquebatur in monte, et significabant quid in Jerusalem passurus esset (Matth. XVII). Omnis enim lex et propheta de Christi praedicant", + "candidate_score": 0.659629, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_15_17", + "bdc_text": "Solet is mane et vesperi exspatiari et extra porta se recipere eadem via , qua ego soleo , unde non raro obviam mihi factus , numquid novarum ex Italia haberet , rogatur . Humanissime saepe per 2 horas mecum commentatur et hoc ipso vesperi eiusmodi ex literis , quas non ita pridem Venetiis accepit , mecum candide impertiit : Turcam haerere in Nigroponte cum 160 triremibus , Cypro vicissim praesidere Venetorum navali praesidio naves 400 navesque multas abs Hispano missas , quas tamen revocari alii dicant ;", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam_window_2", + "psc_text": "calcem, susceptum opus deserere nolui, sed quod et absque te dictaturus eram, tuo potissimum nomini consecravi; et gaudeo quod obscurissimus liber Zachariae prophetae, et inter duodecim longissimus, eo tempore disserendus est, quo ob festinationem ejus qui reversurus est, nullam moram patitur interpretatio: sed velim nolim, saltem lucrativis per noctem horis atque furtivis dictare compellor, quod tibi dirigam. Scripsit in hunc prophetam Origenes duo volumina, usque ad tertiam partem libri a principio. Hippolytus quoque edidit Commentarios, et Didymus quoque Explanationum libros, me rogante, dictavit, quos cum aliis tribus in Osee et mihi προσεφώνησεν: sed tota eorum ἐξήγησις allegorica fuit, et historiae vix pauca tetigerunt. Itaque imitari cupiens illum patremfamilias, qui profert de thesauro suo nova et vetera (Matt. III, 52) : et sponsam de Cantico canticorum, quae dicit: Nova cum veteribus fratruelis meus servavi tibi (Cant. VII) : historiae Hebraeorum tropologiam nostrorum miscui, ut aedificarem super petram et non super arenam", + "candidate_score": 0.636669, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_56", + "bdc_text": "Num eius rei gratia comitia erunt Badensia et synodus vester ?", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam_window_262", + "psc_text": "Tyrus et populus Aethiopum, isti nati sunt ibi (Ibid., LVI, 4) . De alienigenis in duobus psalmis dicitur: Mihi alienigenae serviunt, sive subjecti sunt. De Aethiopibus in propheta legimus Sophonia: Trans flumina Aethiopiae inde ferent dona mihi (Soph. III, 10) . Et in Psalmo: Aethiopia praeveniet manus ejus Deo (Ps. LXVII, 32) . De Tyro autem Evangelium loquitur: Vae tibi, Chorozaim; vae tibi, Bethsaida; quoniam si in Tyro et Sidone factae essent virtutes quae factae fuerunt in vobis, olim forsitan in sacco et cinere poenitentiam egissent (Mat. XI, 21) . De Tyri et Sidonis finibus illa mulier Chananaea Syrophoenissa, cujus filia male se habebat a daemonio, occurrit Domino Salvatori (Marc. VII); et Tyriorum ac Sidoniorum fidei primitias dedicavit, ut quae tempore Christi non crediderant, quia necdum viderant signa atque virtutes, postea viderent per apostolos et crederent, essentque beatitudinis illius compotes, quam Dominus repromittit, dicens: Beatiores qui non viderunt et crediderunt", + "candidate_score": 0.63274, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_32", + "bdc_text": "Vale , vir clarissime et lumen necessarium et fulgidum .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam_window_461", + "psc_text": "Et erit in die illa, exibunt aquae vivae de Jerusalem, medium earum ad mare Orientale, et medium earum ad mare Novissimum: in aestate et in hieme erunt. Et erit Dominus rex super omnem terram. LXX: In die illa egredietur aqua viva de Jerusalem, media ejus pars ad mare primum, et media pars ad mare novissimum: in aestate et in vere erit sic: et erit Dominus in regem super omnem terram. In illo tempore (hoc enim significat dies quae soli nota est Domino, in qua sibi non succedent lux et tenebrae; sed erit 920 lumen perpetuum, juxta illud quod in Apocalypsi legimus: Et civitas non habebit necessariam lucem solis, quoniam Dominus Deus omnipotens lumen ejus erit [Apoc. XXI, 13]), egredientur aquae viventes de Jerusalem, de quibus supra (Cap. XIII) ponentes Ezechielis testimonium, disputavimus, quarum media pars ibit ad mare Orientale; quod Graecorum libri λίμνην Ἀσφαλτῖτιν [ Mss. Ἀσφαλτίτην] vocant, et vulgo", + "candidate_score": 0.628717, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_20", + "bdc_text": "Decimo quinto die iunii Venetorum , ut vocant , generales statuisse totis viribus impressionem facere in Turcam et extrema quaeque tentare ;", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam_window_245", + "psc_text": "Reg. 25). Legamus Jeremiam (Cap. XXXIX et XLI). Mense decimo, qui apud nos Januarius dicitur, eo quod janua anni sit atque principium, Ezechiel in captivitate positus audivit, et cunctus populus captivorum quinto mense templum esse subversum, quod plenissime in eodem propheta cognoscimus. Hoc est igitur omne quod dicitur: Dies planctus et jejuniorum quos hactenus habuistis in luctum, sciatis vobis, quia cogitavi ut benefaciam Jerusalem, et domui Juda, in laetitiam et gaudium, et solemnitates, esse vertendos: ita dumtaxat si veritatem diligatis et pacem. Juxta ἀναγωγὴν, quia tunc jejunamus, quando sponsus aufertur a nobis (Luc. V), et non meremur ejus habere praesentiam, cum reversus fuerit Dominus ad nos, 853 et cogitaverit ut benefaciat nobis, omnis tristitia vertetur in gaudium; et fames pristina sermonis Dei, praesentia doctrinarum ejus, et coelestis panis saturitate, pensabitur. (Vers. 21, 22.) Haec dicit Dominus exercituum: Usquequo veniant populi, et habitent in civitatibus multis, et vadant habitatores unus ad", + "candidate_score": 0.626324, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_18", + "bdc_text": "excurrere autem robur Venetorum et navibus et pedibus ad 100000 numerum .", + "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam_window_334", + "psc_text": "opera multa, et Dei cernunt mirabilia in profundo divitiarum sapientiae et scientiae ejus (I Cor. II); et in Spiritu sancto qui scrutatur etiam alta Dei, quibus Dominus loquitur: Venite post me, et faciam vos piscatores hominum (Matth. IV, 19) . De his piscatoribus qui descendunt in mare, et sunt in navibus, Isaias quoque vaticinatur: Volabunt in navibus alienigenarum, et mare pariter depraedabuntur (Isai. XI, 14) . In Ecclesiis enim de numero gentium congregatis, toto apostoli orbe volitarunt, ut depraedarentur mare, et draconis 880 spolia tollerent, qui regnabat in mari, et de quo scriptum est: Hoc mare magnum et spatiosum manibus: illic reptilia, quorum non est numerus: animalia pusilla cum magnis, illic naves pertransibunt: Draco iste quem formasti ad illudendum ei (Psal. CIII, 25, 26) . Latum et spatiosum mare est parvis et magnis animantibus, quae cum dracone versantur, et quorum non est numerus. Qui autem super mare sunt, et ipso", + "candidate_score": 0.602279, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 4, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I", + "max_score": 0.701439, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_31_33", + "bdc_text": "Dominus augmentum addet in dies magis magisque in suae gloriae et nostrae salutis emolumentum . Vale , vir clarissime et lumen necessarium et fulgidum . Dominus Iesus , qui videt tuos labores sanctos te roboret efficacissime suo spiritu in sui nominis celebritatem et nostrum omnium consolationem et institutionem .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_731", + "psc_text": "cupiditatis ardorem, quem adventus Dominici exspectatione adoleverat, osculo ejus volebat stillanter exstinguere, hoc explere sitim suam munere. Ideoque sanctus Propheta ait: Os meum aperies, et annuntiabit laudem tuam (Psal. L, 17) . Qui ergo laudat Dominum Jesum, osculatur eum: qui laudat, credit utique. Denique ipse David ait: Credidi, propter quod locutus sum (Psal. CXV, 10) ; et supra: Repleatur os meum laude tua, et cantem gloriam tuam (Ps. LXX, 8) . 15. De specialis quoque gratiae infusione eadem te Scriptura docet, quod osculetur Christum, qui accipit Spiritum, dicente propheta sancto: Os meum aperui, et attraxi Spiritum (Psal. CXVIII, 131) . Osculatur ergo Christum, qui confitetur illum: Corde enim creditur ad justitiam, ore autem confessio fit ad salutem (Rom. X, 10) . Osculatur vero pedes Christi, qui Evangelium legens, Domini Jesu gesta cognoscit et pio miratur affectu; ideoque religioso osculo velut quaedam deambulantis Domini lambit vestigia. Osculamur ergo Christum communionis osculo:", + "candidate_score": 0.701439, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_32_34", + "bdc_text": "Vale , vir clarissime et lumen necessarium et fulgidum . Dominus Iesus , qui videt tuos labores sanctos te roboret efficacissime suo spiritu in sui nominis celebritatem et nostrum omnium consolationem et institutionem . Amen .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_527", + "psc_text": "bona (Psal. IV, 6) ? Et ostendit ipsum esse bona, subjiciens: Signatum est in nobis lumen vultus tui (Ibid.,) . Quis autem lumen vultus Patris, nisi splendor gloriae, et imago invisibilis Dei (Hebr. I, 3), in quo et videtur et clarificatur Pater, sicut ipse clarificat Filium suum (Joan. XVII, 5) ? 8. Ipse est ergo Dominus Jesus summum bonum, quod nobis annuntiatum a prophetis, praedicatum ab angelis, promissum a Patre, evangelizatum est ab apostolis (I Tim. III, 16). Qui nobis tanquam maturitas advenit: nec solum tanquam maturitas, sed tanquam maturitas in montibus adest; ut nihil acerbum, nihil immaturum in nostris consiliis sit, nihil immite, nihil asperum in operibus ac moribus, qui primus Evangelizans bona adfuit. Unde et ait: Ipse qui loquebar, adsum, id est, qui loquebar in prophetis (Hebr. I, 1), adsum in corpore, quod suscepi ex Virgine: adsum interior imago Dei, character substantiae; et adsum ut homo. Sed quis", + "candidate_score": 0.687029, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_32_34", + "bdc_text": "Vale , vir clarissime et lumen necessarium et fulgidum . Dominus Iesus , qui videt tuos labores sanctos te roboret efficacissime suo spiritu in sui nominis celebritatem et nostrum omnium consolationem et institutionem . Amen .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_731", + "psc_text": "cupiditatis ardorem, quem adventus Dominici exspectatione adoleverat, osculo ejus volebat stillanter exstinguere, hoc explere sitim suam munere. Ideoque sanctus Propheta ait: Os meum aperies, et annuntiabit laudem tuam (Psal. L, 17) . Qui ergo laudat Dominum Jesum, osculatur eum: qui laudat, credit utique. Denique ipse David ait: Credidi, propter quod locutus sum (Psal. CXV, 10) ; et supra: Repleatur os meum laude tua, et cantem gloriam tuam (Ps. LXX, 8) . 15. De specialis quoque gratiae infusione eadem te Scriptura docet, quod osculetur Christum, qui accipit Spiritum, dicente propheta sancto: Os meum aperui, et attraxi Spiritum (Psal. CXVIII, 131) . Osculatur ergo Christum, qui confitetur illum: Corde enim creditur ad justitiam, ore autem confessio fit ad salutem (Rom. X, 10) . Osculatur vero pedes Christi, qui Evangelium legens, Domini Jesu gesta cognoscit et pio miratur affectu; ideoque religioso osculo velut quaedam deambulantis Domini lambit vestigia. Osculamur ergo Christum communionis osculo:", + "candidate_score": 0.675132, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_30_32", + "bdc_text": "Mirantur fratres talem successum in tantis pontificiorum technis et strophis . Dominus augmentum addet in dies magis magisque in suae gloriae et nostrae salutis emolumentum . Vale , vir clarissime et lumen necessarium et fulgidum .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_731", + "psc_text": "cupiditatis ardorem, quem adventus Dominici exspectatione adoleverat, osculo ejus volebat stillanter exstinguere, hoc explere sitim suam munere. Ideoque sanctus Propheta ait: Os meum aperies, et annuntiabit laudem tuam (Psal. L, 17) . Qui ergo laudat Dominum Jesum, osculatur eum: qui laudat, credit utique. Denique ipse David ait: Credidi, propter quod locutus sum (Psal. CXV, 10) ; et supra: Repleatur os meum laude tua, et cantem gloriam tuam (Ps. LXX, 8) . 15. De specialis quoque gratiae infusione eadem te Scriptura docet, quod osculetur Christum, qui accipit Spiritum, dicente propheta sancto: Os meum aperui, et attraxi Spiritum (Psal. CXVIII, 131) . Osculatur ergo Christum, qui confitetur illum: Corde enim creditur ad justitiam, ore autem confessio fit ad salutem (Rom. X, 10) . Osculatur vero pedes Christi, qui Evangelium legens, Domini Jesu gesta cognoscit et pio miratur affectu; ideoque religioso osculo velut quaedam deambulantis Domini lambit vestigia. Osculamur ergo Christum communionis osculo:", + "candidate_score": 0.665174, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_14_16", + "bdc_text": "ad pontificios ergo eius rei gratia aliquantulum deflexi et maxime ad d. praepositum aulae episcopalis , hominem Italum , facundum et doctum ac propterea huc a pontifice missum . Solet is mane et vesperi exspatiari et extra porta se recipere eadem via , qua ego soleo , unde non raro obviam mihi factus , numquid novarum ex Italia haberet , rogatur . Humanissime saepe per 2 horas mecum commentatur et hoc ipso vesperi eiusmodi ex literis , quas non ita pridem Venetiis accepit , mecum candide impertiit :", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_1017", + "psc_text": "vident, exesus et tenuis, qui impinguare eorum fauces non potest. 81. Fortasse ideo deferebant ad vesperam carnes, quasi fortiores cibos, quos infirmi ingenio Corinthii non poterant sumere; et ideo lacte potabantur Apostolico (I Cor. III, 2). Esca ergo fortior ad vesperam mundi hujus deferebatur, mane panis. Et ideo quia Dominus hanc ministrari mandavit 1042 alimoniam, bene illud propheticum dici ei hoc loco convenit: Exitu matutino et vespere delectabis; et infra: Parasti cibum illorum; quia ita est praeparatio ejus (Psal. LXIV, 9, 10) . 82. Sed satis de magistro dictum puto, nunc discipulorum vitam persequamur, qui in illam se laudem induerunt, hymnis dies ac noctes personant. Haec nempe angelorum militia est semper esse in Dei laudibus, orationibus conciliare crebris, atque exorare Dominum: student lectioni, vel operibus continuis mentem occupant, separati a coetu mulierum, sibi ipsi invicem tutam praebent custodiam. Qualis haec vita, in qua nihil sit quod timeas, et quod imiteris", + "candidate_score": 0.656489, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_52_54", + "bdc_text": "D . Carlius in praefectum Meyenfeldensem electus est proximo anno etc. Ignosce oro ; nam ad lumen haec scripsi nec relegi . Quid , quaeso , accidit ducissae Wittembergensi .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_45", + "psc_text": "adoles aureum illud thymiamaterium, nos ne intermiseris; ipsum est enim quod in secundo tabernaculo est, de quo plena sapientiae oratio tua sicut incensum dirigitur ad coelestia. 4. Ibi arca Testamenti undique auro tecta, 764 id est, doctrina Christi, doctrina sapientiae Dei. Ibi dolium aureum habens manna; receptaculum scilicet spiritalis alimoniae, et divinae promptuarium cognitionis. Ibi virga Aaron insigne sacerdotalis gratiae. Aruerat ante, sed in Christo refloruit. Ibi Cherubim super tabulas Testamenti, lectionis cognitio sacrae. Ibi propitiatorium, supra quod in excelsis Deus Verbum est, imago invisibilis Dei (Coloss. I, 15), quod tibi dicit: Loquar tecum desuper propitiatorium de medio duorum Cherubim (Exod. XXV, 22) ; sic enim loquitur nobiscum, ut nos ejus sermonem intelligamus: vel quia non mundana, sed intelligibilia loquitur, sicut ait: Aperiam in parabolis os meum (Psal. LXXVII, 2) . Ubi enim Christus, ibi omnia, ibi doctrina ejus, ibi peccatorum remissio, ibi gratia, ibi separatio mortuorum ac viventium. 5.", + "candidate_score": 0.654441, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_51_53", + "bdc_text": "Resalutant te d. consul , d. Pontisella et omnes reliqui . D . Carlius in praefectum Meyenfeldensem electus est proximo anno etc. Ignosce oro ; nam ad lumen haec scripsi nec relegi .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_45", + "psc_text": "adoles aureum illud thymiamaterium, nos ne intermiseris; ipsum est enim quod in secundo tabernaculo est, de quo plena sapientiae oratio tua sicut incensum dirigitur ad coelestia. 4. Ibi arca Testamenti undique auro tecta, 764 id est, doctrina Christi, doctrina sapientiae Dei. Ibi dolium aureum habens manna; receptaculum scilicet spiritalis alimoniae, et divinae promptuarium cognitionis. Ibi virga Aaron insigne sacerdotalis gratiae. Aruerat ante, sed in Christo refloruit. Ibi Cherubim super tabulas Testamenti, lectionis cognitio sacrae. Ibi propitiatorium, supra quod in excelsis Deus Verbum est, imago invisibilis Dei (Coloss. I, 15), quod tibi dicit: Loquar tecum desuper propitiatorium de medio duorum Cherubim (Exod. XXV, 22) ; sic enim loquitur nobiscum, ut nos ejus sermonem intelligamus: vel quia non mundana, sed intelligibilia loquitur, sicut ait: Aperiam in parabolis os meum (Psal. LXXVII, 2) . Ubi enim Christus, ibi omnia, ibi doctrina ejus, ibi peccatorum remissio, ibi gratia, ibi separatio mortuorum ac viventium. 5.", + "candidate_score": 0.64793, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_51_53", + "bdc_text": "Resalutant te d. consul , d. Pontisella et omnes reliqui . D . Carlius in praefectum Meyenfeldensem electus est proximo anno etc. Ignosce oro ; nam ad lumen haec scripsi nec relegi .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_559", + "psc_text": "13. Et replebo, inquit, domum hanc argento meo et auro (Aggae. II, 8); eloquiis coelestibus, quae sunt sicut argentum igne examinatum (Psal. XI, 7), et veri claritate luminis, sicut auro spiritali in sanctorum occultis mentibus refulgente. Has divitias confert Ecclesiae suae, quibus intelligibiles thesauri replentur, et gloria augetur domus super priorem gloriam, quam populus habuit electus. 14. Pax enim et tranquillitas animae super omnem domus gloriam est; quia pax superat omnem sensum (Aggaei II, 10). Haec est pax (Philip. IV, 7) super pacem, quae dabitur post tertiam commotionem coeli, maris, terrae, deserti; quando destruet omnes Potestates et Principatus. Coelum enim et terra transibunt (Matth. XXIV, 35) , et omnis istius mundi figura: et unusquisque in romphaea insurget ad fratrem suum, id est, 914 verbo penetrante medullas animae (Heb. IV, 12); ut destruatur quidquid est contrarium, currus ex Ephraem, et equus ex Hierusalem, ut Zacharias dixit (Zach. IX, 10). Et sic", + "candidate_score": 0.647398, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_44_46", + "bdc_text": "neuer Schulmeister am 19. 2. 1567 , kam aus Heidelberg , stammte aber aus Graubünden ( mit Details betr. Empfehlung , die er aus Frauenfeld erhielt). . Cur se iterum receperit in Rhetiam , miror , cum alibi felicius vivere potuisset . Vereor , ne dyscolus ille multum nobis pariat certaminis et dissidii ;", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_805", + "psc_text": "audiendam et sequendam. Abiit ergo ille dies Testamenti veteris, venit dies novus, quo Testamentum consummatum est novum, de quo dicit: Ecce dies veniunt, dicit Dominus, et confirmabo domui Israel et domui Juda Testamentum novum: non secundum Testamentum, quod feci patribus illorum in die, qua apprehendi manum ipsorum educere illos de terra Aegypti (Hebr. VIII, 8) . Et qua ratione mutatum sit Testamentum adjicit: Quoniam ipsi non manserunt, inquit, in Testamento meo. et ego neglexi eos, dicit Dominus (Ibid., 9) . 16. Abierunt sacerdotes Legis, Legis tribunalia: accedamus ad sacerdotem novum (Hebr. IV, 14), ad sedem gratiae, visitatorem animarum nostrarum, sacerdotem non secundum Legem mandati carnalis creatum, sed secundum virtutem infatigabilis electum (Hebr. VII, 16). Non enim ipse sibi honorem praeripuit, sed electus a Patre est (Hebr. V, 4), sicut ipse Pater ait: Tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech (Psal. CIX, 4) . Novus ergo sacerdos videmus quid obtulerit.", + "candidate_score": 0.643909, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_46_48", + "bdc_text": "Vereor , ne dyscolus ille multum nobis pariat certaminis et dissidii ; habet enim caput et ingenium mirificum . Sed cur non cesso te obtundere ?", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_814", + "psc_text": "caput nostrum non projiciamus in pericula, sed prae caeteris integrum custodiamus: Caput autem nostrum Christus est (I Cor. XI, 3) . Hoc maneat incolume, ut serpentis venena 983 nobis non possint nocere: Bona est enim sapientia cum haereditate (Eccl. VII, 12) , id est, cum fide; quoniam est haereditas credentibus in Domino. 13. Quod si primus ille homo, qui cum Deo loquebatur in paradiso positus (Gen. II, 15), labi tam facile potuit, ex terra creatus virgine, quae ad verbum Dei formata et creata recenti fuerat exortu, nondum ea parricidali caediumque concreta sanguine, flagitiis et dedecore polluta, nondum carne nostra damnata maledicto obnoxiae haereditatis; quanto facilius postea lubrica ad peccandum via majus advexit humano generi praecipitium, cum deterior tolerabiliori per vices generationis successerit? 14. Etenim si magnetis lapis tantam naturae vim habet, ut ferrum ad se trahat, et transfundat se in illius speciem, ita ut plerisque experiri volentibus cum plures annulos", + "candidate_score": 0.639282, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_45_47", + "bdc_text": "Cur se iterum receperit in Rhetiam , miror , cum alibi felicius vivere potuisset . Vereor , ne dyscolus ille multum nobis pariat certaminis et dissidii ; habet enim caput et ingenium mirificum .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_814", + "psc_text": "caput nostrum non projiciamus in pericula, sed prae caeteris integrum custodiamus: Caput autem nostrum Christus est (I Cor. XI, 3) . Hoc maneat incolume, ut serpentis venena 983 nobis non possint nocere: Bona est enim sapientia cum haereditate (Eccl. VII, 12) , id est, cum fide; quoniam est haereditas credentibus in Domino. 13. Quod si primus ille homo, qui cum Deo loquebatur in paradiso positus (Gen. II, 15), labi tam facile potuit, ex terra creatus virgine, quae ad verbum Dei formata et creata recenti fuerat exortu, nondum ea parricidali caediumque concreta sanguine, flagitiis et dedecore polluta, nondum carne nostra damnata maledicto obnoxiae haereditatis; quanto facilius postea lubrica ad peccandum via majus advexit humano generi praecipitium, cum deterior tolerabiliori per vices generationis successerit? 14. Etenim si magnetis lapis tantam naturae vim habet, ut ferrum ad se trahat, et transfundat se in illius speciem, ita ut plerisque experiri volentibus cum plures annulos", + "candidate_score": 0.635789, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_8_10", + "bdc_text": "Nostri longe aliter statum Galliae praesentem depingunt . rumor enim percrebuit conflictum esse factum , in quo Strocius heros sit captus , vicissim 4000 Admiralianorum equitum interemptos . Italicas res avidissime in tui gratiam , quantum per morbum meum tenacissimum licet , venari soleo ;", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_389", + "psc_text": "liberae potestatis. Petivit aperiri ejus oculos sanctus propheta, et ait: Respice, et vide quanto plures sint pro nobis, quam contra nos. Et respexit, et vidit angelorum millia (IV Reg. VI, 14 et seq.). Advertistis igitur quod servulos Christi ii magis custodiant, qui non videntur, quam qui videntur. Sed et illi si custodiunt, vestris custodiunt orationibus advocati: legistis nempe eos ipsos, qui Elisaeum quaerebant, ingressos esse Samariam ad eum ipsum, quem capere gestiebant: cui non solum non potuerunt nocere; sed ipsius adversus quem venerant, intercessione servati sunt. 12. Petrus quoque apostolus utriusque rei vobis edat exemplum (Act. XII, 4 et seq.). Nam ubi eum Herodes quaesivit et cepit, recepit in carcerem; non enim recesserat Dei servulus, sed steterat timoris ignarus. Orabat pro eo Ecclesia, sed apostolus in carcere quiescebat, quod est indicium non timentis. Missus est Angelus qui dormientem excitaret, per quem Petrus productus e carcere, mortem ad tempus evasit. 13.", + "candidate_score": 0.62843, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_12_14", + "bdc_text": ". . . ex symmystis Italis haurire possum ; ad pontificios ergo eius rei gratia aliquantulum deflexi et maxime ad d. praepositum aulae episcopalis , hominem Italum , facundum et doctum ac propterea huc a pontifice missum .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_997", + "psc_text": "ita divini judicii munus spectandum in sacerdote populus advertit, ac destitit parem sibi humano judicio vindicare gratiam, qui ante parem sibi praerogativam competere arbitrabatur. Virga autem illa quid aliud ostendit, nisi quod numquam sacerdotalis marcescat gratia, et in summa humilitate habeat in suo munere commissae sibi florem potestatis, vel quia id quoque ad mysterium refertur? Nec otiose prope exitum vitae Aaron sacerdotis hoc factum putamus. Declarari videtur populus senior, sacerdotalis longaevae infidelitatis vetustate cariosus, quod ultimis temporibus imitatione Ecclesiae 1036 reformatus in studia fidei et devotionis, emortuum jam tot saeculis rediviva gratia florem remittat. 59. Quid autem illud significat, quod post defunctum Aaron non universo populo, sed soli Moysi qui est in sacerdotibus Domini, imperavit Deus ut exuviis Aaron sacerdotis filium ejus indueret Eleazarum (Num. XX, 26); nisi ut cognosceremus quod sacerdos sacerdotem consecrare debeat, et ipse eum induere vestimentis, hoc est, virtutibus sacerdotalibus: ac tunc si nihil ei deesse", + "candidate_score": 0.624188, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_44", + "bdc_text": "neuer Schulmeister am 19. 2. 1567 , kam aus Heidelberg , stammte aber aus Graubünden ( mit Details betr. Empfehlung , die er aus Frauenfeld erhielt). .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_805", + "psc_text": "audiendam et sequendam. Abiit ergo ille dies Testamenti veteris, venit dies novus, quo Testamentum consummatum est novum, de quo dicit: Ecce dies veniunt, dicit Dominus, et confirmabo domui Israel et domui Juda Testamentum novum: non secundum Testamentum, quod feci patribus illorum in die, qua apprehendi manum ipsorum educere illos de terra Aegypti (Hebr. VIII, 8) . Et qua ratione mutatum sit Testamentum adjicit: Quoniam ipsi non manserunt, inquit, in Testamento meo. et ego neglexi eos, dicit Dominus (Ibid., 9) . 16. Abierunt sacerdotes Legis, Legis tribunalia: accedamus ad sacerdotem novum (Hebr. IV, 14), ad sedem gratiae, visitatorem animarum nostrarum, sacerdotem non secundum Legem mandati carnalis creatum, sed secundum virtutem infatigabilis electum (Hebr. VII, 16). Non enim ipse sibi honorem praeripuit, sed electus a Patre est (Hebr. V, 4), sicut ipse Pater ait: Tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech (Psal. CIX, 4) . Novus ergo sacerdos videmus quid obtulerit.", + "candidate_score": 0.62414, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_32", + "bdc_text": "Vale , vir clarissime et lumen necessarium et fulgidum .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_527", + "psc_text": "bona (Psal. IV, 6) ? Et ostendit ipsum esse bona, subjiciens: Signatum est in nobis lumen vultus tui (Ibid.,) . Quis autem lumen vultus Patris, nisi splendor gloriae, et imago invisibilis Dei (Hebr. I, 3), in quo et videtur et clarificatur Pater, sicut ipse clarificat Filium suum (Joan. XVII, 5) ? 8. Ipse est ergo Dominus Jesus summum bonum, quod nobis annuntiatum a prophetis, praedicatum ab angelis, promissum a Patre, evangelizatum est ab apostolis (I Tim. III, 16). Qui nobis tanquam maturitas advenit: nec solum tanquam maturitas, sed tanquam maturitas in montibus adest; ut nihil acerbum, nihil immaturum in nostris consiliis sit, nihil immite, nihil asperum in operibus ac moribus, qui primus Evangelizans bona adfuit. Unde et ait: Ipse qui loquebar, adsum, id est, qui loquebar in prophetis (Hebr. I, 1), adsum in corpore, quod suscepi ex Virgine: adsum interior imago Dei, character substantiae; et adsum ut homo. Sed quis", + "candidate_score": 0.622444, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_10", + "bdc_text": "Italicas res avidissime in tui gratiam , quantum per morbum meum tenacissimum licet , venari soleo ;", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_942", + "psc_text": "Mediolanensem dereliqueram Domini judicio mihi commissam: sed ejus vitabam praesentiam, qui se sacrilegio miscuisset. Redii itaque circiter kalendas Augustas, ex illo die hic resedi. Hic me, Auguste, clementiae tuae apices repererunt. 3. Gratias Domino Deo nostro, qui fidei tuae pietatique respondit; et formam veteris restituit sanctitatis; ut videremus nostro tempore, quod in Scripturarum lectione miramur, tantam in praeliis divini auxilii fuisse praesentiam, ut nulli vertices montium adventus tui cursum retardarent, non hostilia arma impedimentum aliquod afferrent. 1021 4. Pro his gratias me censes agere oportere Domino Deo nostro: faciam libenter conscius meriti tui. Certum est placitam Deo esse hostiam, quae vestro offertur nomine, et hoc quantae devotionis et fidei est! Alii imperatores in exordio victoriae arcus triumphales parari jubent, aut alia insignia triumphorum: clementia tua hostiam Deo parat, oblationem et gratiarum actionem per sacerdotes celebrari Domino desiderat. 5. Etsi ego indignus atque impar tanto muneri et tantorum votorum celebritati; tamen", + "candidate_score": 0.62229, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_8_10", + "bdc_text": "Nostri longe aliter statum Galliae praesentem depingunt . rumor enim percrebuit conflictum esse factum , in quo Strocius heros sit captus , vicissim 4000 Admiralianorum equitum interemptos . Italicas res avidissime in tui gratiam , quantum per morbum meum tenacissimum licet , venari soleo ;", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_427", + "psc_text": "soleant. Hos ego acquisivi tibi, plebs sancta, qui prosint omnibus, nemini noceant. Tales ego ambio defensores, tales 877 milites habeo: hoc est, non saeculi milites, sed milites Christi. Nullam de talibus invidiam timeo, quorum quo majora, eo tutiora patrocinia sunt. Horum etiam illis ipsis, qui mihi eos invident, opto praesidia. Veniant ergo et videant stipatores meos; talibus me armis ambiri non nego: Hi in curribus, et hi in equis: nos autem in nomine Domini Dei nostri magnificabimur (Psal. XIX, 8) . 11. Elisaeum Scripturae divinae series refert, cum ab exercitu Syrorum esset obsessus, dixisse timenti servulo, ne timeret: quia plures, inquit, pro nobis sunt, quam contra nos (IV Reg. VI, 16) ; et ut hoc probaret, petisse ut oculi Giezi aperirentur: quibus ille apertis, innumeros adesse vidit propheta exercitus Angelorum. Nos etsi eos videre non possumus, sentimus tamen. Erant clausi isti oculi, quamdiu obruta sanctorum corpora delitescebant. Aperuit oculos nostros", + "candidate_score": 0.615732, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_9", + "bdc_text": "rumor enim percrebuit conflictum esse factum , in quo Strocius heros sit captus , vicissim 4000 Admiralianorum equitum interemptos .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Epistolarum-classis-I_window_389", + "psc_text": "liberae potestatis. Petivit aperiri ejus oculos sanctus propheta, et ait: Respice, et vide quanto plures sint pro nobis, quam contra nos. Et respexit, et vidit angelorum millia (IV Reg. VI, 14 et seq.). Advertistis igitur quod servulos Christi ii magis custodiant, qui non videntur, quam qui videntur. Sed et illi si custodiunt, vestris custodiunt orationibus advocati: legistis nempe eos ipsos, qui Elisaeum quaerebant, ingressos esse Samariam ad eum ipsum, quem capere gestiebant: cui non solum non potuerunt nocere; sed ipsius adversus quem venerant, intercessione servati sunt. 12. Petrus quoque apostolus utriusque rei vobis edat exemplum (Act. XII, 4 et seq.). Nam ubi eum Herodes quaesivit et cepit, recepit in carcerem; non enim recesserat Dei servulus, sed steterat timoris ignarus. Orabat pro eo Ecclesia, sed apostolus in carcere quiescebat, quod est indicium non timentis. Missus est Angelus qui dormientem excitaret, per quem Petrus productus e carcere, mortem ad tempus evasit. 13.", + "candidate_score": 0.600429, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 5, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1", + "max_score": 0.700971, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_31_33", + "bdc_text": "Dominus augmentum addet in dies magis magisque in suae gloriae et nostrae salutis emolumentum . Vale , vir clarissime et lumen necessarium et fulgidum . Dominus Iesus , qui videt tuos labores sanctos te roboret efficacissime suo spiritu in sui nominis celebritatem et nostrum omnium consolationem et institutionem .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_115", + "psc_text": "superhi uideri zd 24 que ex que 0 post gratiae cras. et 0 27 iactantium se b inquit, prae dicamus, se d Iesum Chr i stum domin u 111, nos autem seruos uestros per Iesum. quia deus, qui dixit de tenebris lumen clarescere, claru i tincordibus nostris ad inluminationem scientiae gloriae eius in faciem Christi Iesu. haec est scientia gloriaogloriae oiuseius, qua scimus ipsum csseesse lumen, quo tenebrae nostrae inluminantur. et id ipsum adtendo quemadmodum inculcet: habemus autem, inquit, thesaurum istum in uasis fietilibus, ut emincentiauirtutis sit dei e t noti ex nobis. et paulo post, cum oandomeandem gratiam uberius in domino Iesu Christo commendans usque ad illud ueniret indumentum iustitiae fidei, quo induti non nudi inueniamur et propter hoc ingomeseimus mortalitate praegrauati habitaculum nostrum quod de caelo est superindui cupientes, ut absorbeatur mortale a uita, uide quid adiungat: qui autem operatus est nos. inquit, i n hoc ipsum deus", + "candidate_score": 0.700971, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_5_7", + "bdc_text": "non pudet autem eos verecindiae fineis transilire , qui , ut sunt avarissimi , ita tantum , quid usui sibi , non quid oneri aliis sit , cogitare didicerunt . Egregia sane gratitudo in istis hominibus , quinobis nostra invident stipendia , suos autem aliis obtrudere non erubescunt , imo iis ipsis molestiam exhibere , a quibus animarum suarum pastores emendicantur . Si Catharina nostra adhuc aura vesceretur , cuperem semel tuis meas literas coniungere et in Transylvaniam Debrecinum mittere .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_82", + "psc_text": "incidat in uitium illius pharisaei, qui quamquam deo gratias ageret ex his quae habebat, nihil tamen petebat dari sibi, tamquam nihilo indigeret ad augendam perficiendamue iustitiam. his igitur consideratis pertractatisque pro uiribus, quas dominus donare dignatur, colligimus non iustificari hominem praeceptis bonae uitae nisi per fidem Iesu Christi, hoc est non lege operum, sed lege fidcifidei, non littera, sed spiritu, non factorum meritis, sed gratuita gratia. § 23 Quamuis itaque illos, quibus circumcisio persuadebatur, ita corripere atque corrigere uideatur apostolus, ut legis nomine eandem circumcisionem appellet ceterasque eiusmodi legis obseruationcsobseruationes, quas tamquam umbras futuri iam nunc respuunt Christiani id tenentes quod per illas umbras figurate promittebatur, tamen legem, ex qua neminem dicit iustificari, non tantum in illis sacramentis, quae habuerunt promissiuas figuras, uerum etiam in illis operibus uult intellegi, quae quisquis fecerit iuste uiuit; ubi est et illud: non concupisces. atque ut hoc quod dicimus fiat planius, ipsum Decalogum uideamus.", + "candidate_score": 0.67941, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_4_6", + "bdc_text": "Sed crede mihi , clam me haec omnia accidunt ; non pudet autem eos verecindiae fineis transilire , qui , ut sunt avarissimi , ita tantum , quid usui sibi , non quid oneri aliis sit , cogitare didicerunt . Egregia sane gratitudo in istis hominibus , quinobis nostra invident stipendia , suos autem aliis obtrudere non erubescunt , imo iis ipsis molestiam exhibere , a quibus animarum suarum pastores emendicantur .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_82", + "psc_text": "incidat in uitium illius pharisaei, qui quamquam deo gratias ageret ex his quae habebat, nihil tamen petebat dari sibi, tamquam nihilo indigeret ad augendam perficiendamue iustitiam. his igitur consideratis pertractatisque pro uiribus, quas dominus donare dignatur, colligimus non iustificari hominem praeceptis bonae uitae nisi per fidem Iesu Christi, hoc est non lege operum, sed lege fidcifidei, non littera, sed spiritu, non factorum meritis, sed gratuita gratia. § 23 Quamuis itaque illos, quibus circumcisio persuadebatur, ita corripere atque corrigere uideatur apostolus, ut legis nomine eandem circumcisionem appellet ceterasque eiusmodi legis obseruationcsobseruationes, quas tamquam umbras futuri iam nunc respuunt Christiani id tenentes quod per illas umbras figurate promittebatur, tamen legem, ex qua neminem dicit iustificari, non tantum in illis sacramentis, quae habuerunt promissiuas figuras, uerum etiam in illis operibus uult intellegi, quae quisquis fecerit iuste uiuit; ubi est et illud: non concupisces. atque ut hoc quod dicimus fiat planius, ipsum Decalogum uideamus.", + "candidate_score": 0.666424, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_30_32", + "bdc_text": "Mirantur fratres talem successum in tantis pontificiorum technis et strophis . Dominus augmentum addet in dies magis magisque in suae gloriae et nostrae salutis emolumentum . Vale , vir clarissime et lumen necessarium et fulgidum .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_115", + "psc_text": "superhi uideri zd 24 que ex que 0 post gratiae cras. et 0 27 iactantium se b inquit, prae dicamus, se d Iesum Chr i stum domin u 111, nos autem seruos uestros per Iesum. quia deus, qui dixit de tenebris lumen clarescere, claru i tincordibus nostris ad inluminationem scientiae gloriae eius in faciem Christi Iesu. haec est scientia gloriaogloriae oiuseius, qua scimus ipsum csseesse lumen, quo tenebrae nostrae inluminantur. et id ipsum adtendo quemadmodum inculcet: habemus autem, inquit, thesaurum istum in uasis fietilibus, ut emincentiauirtutis sit dei e t noti ex nobis. et paulo post, cum oandomeandem gratiam uberius in domino Iesu Christo commendans usque ad illud ueniret indumentum iustitiae fidei, quo induti non nudi inueniamur et propter hoc ingomeseimus mortalitate praegrauati habitaculum nostrum quod de caelo est superindui cupientes, ut absorbeatur mortale a uita, uide quid adiungat: qui autem operatus est nos. inquit, i n hoc ipsum deus", + "candidate_score": 0.66389, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_2_4", + "bdc_text": "Ago igitur gratias aeternas nunc verbis tantum , utinam re aliquando . Si scivissem , quale argumentum Praegalliensis ille tractasset , dehortatus hominem fuissem , sicuti erga plures feci , qui onera vestri collegii et ecclesiae augere voluerunt . Sed crede mihi , clam me haec omnia accidunt ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_82", + "psc_text": "incidat in uitium illius pharisaei, qui quamquam deo gratias ageret ex his quae habebat, nihil tamen petebat dari sibi, tamquam nihilo indigeret ad augendam perficiendamue iustitiam. his igitur consideratis pertractatisque pro uiribus, quas dominus donare dignatur, colligimus non iustificari hominem praeceptis bonae uitae nisi per fidem Iesu Christi, hoc est non lege operum, sed lege fidcifidei, non littera, sed spiritu, non factorum meritis, sed gratuita gratia. § 23 Quamuis itaque illos, quibus circumcisio persuadebatur, ita corripere atque corrigere uideatur apostolus, ut legis nomine eandem circumcisionem appellet ceterasque eiusmodi legis obseruationcsobseruationes, quas tamquam umbras futuri iam nunc respuunt Christiani id tenentes quod per illas umbras figurate promittebatur, tamen legem, ex qua neminem dicit iustificari, non tantum in illis sacramentis, quae habuerunt promissiuas figuras, uerum etiam in illis operibus uult intellegi, quae quisquis fecerit iuste uiuit; ubi est et illud: non concupisces. atque ut hoc quod dicimus fiat planius, ipsum Decalogum uideamus.", + "candidate_score": 0.642738, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 6, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum", + "max_score": 0.699279, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_31_33", + "bdc_text": "Dominus augmentum addet in dies magis magisque in suae gloriae et nostrae salutis emolumentum . Vale , vir clarissime et lumen necessarium et fulgidum . Dominus Iesus , qui videt tuos labores sanctos te roboret efficacissime suo spiritu in sui nominis celebritatem et nostrum omnium consolationem et institutionem .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_42", + "psc_text": "accende, ut, Salvatoris mundi stella famulante, manifestata Nativitas mentibus eorum et reveletur, semper et crescat. Per eumdem. VIII IDUS JANUARII.--(140) IN EPIPHANIA DOMINI. Deus, qui hodierna die Unigenitum tuum gentibus (141) stella duce revelasti, concede propitius ut qui jam te ex fide cognovimus, usque ad contemplandam speciem tuae celsitudinis perducamur. Per eumdem, etc. Super oblata. --Ecclesiae tuae, quaesumus, Domine, dona propitius intuere, quibus non jam aurum, thus et myrrha profertur, sed quos eisdem muneribus declaratur, immolatur et sumitur, Jesus Christus Dominus noster. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere: Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: quia cum Unigenitus tuus in substantia nostrae mortalitatis apparuit, (142) in novam nos immortalitatis suae lucem reparavit. Et ideo cum angelis, etc. Te igitur, clementissime Pater, etc. Benedictio. --Deus, lumen verum, qui Unigenitum suum hodierna die stella duce gentibus voluit revelare, sua vos dignetur benedictione ditare.", + "candidate_score": 0.699279, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_31_33", + "bdc_text": "Dominus augmentum addet in dies magis magisque in suae gloriae et nostrae salutis emolumentum . Vale , vir clarissime et lumen necessarium et fulgidum . Dominus Iesus , qui videt tuos labores sanctos te roboret efficacissime suo spiritu in sui nominis celebritatem et nostrum omnium consolationem et institutionem .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_534", + "psc_text": "Christum. Req. Ben. Ad Complendum. --Concede nobis, Domine, quaesumus, ut quidquid in nostra mente vitiosum est, sacramenti quod sumpsimus medicatione curetur. Per. Super populum. --Excita, Domine, tuorum corda fidelium, ut, sacris intenta doctrinis, et intelligant quod sequantur, et sequendo fideliter apprehendant. Per Dominum nostrum. (640) HEBDOMADA V ANTE NATALEM DOMINI. (641) Excita, Domine, potentiam tuam, et veni, et quod Ecclesiae tuae promisisti, usque in finem saeculi clementer operare. Qui vivis et regnas cum Deo Patre in unitate Spiritus sancti Deus. Per omnia. Super oblata. --Sacrificium tibi, Domine, celebrandum placatus intende, quod et nos a vitiis nostrae conditionis emundet, et tuo nomini reddat acceptos. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, 187 per Christum Dominum nostrum: cujus (642) primi adventus mysterium ita nos facias dignis laudibus et officiis celebrare, praesentemque vitam inculpabilem ducere, ut secundum", + "candidate_score": 0.688438, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_29_31", + "bdc_text": "Simul hoc scriptum tuum Polonicum tandem remitto et summas gratias tuae reverentiae habeo . Mirantur fratres talem successum in tantis pontificiorum technis et strophis . Dominus augmentum addet in dies magis magisque in suae gloriae et nostrae salutis emolumentum .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_442", + "psc_text": "Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et gloriosi Ill. martyris pia certamina praecurrendo, cujus honorabilis annua recursione solemnitas, et perpetua semper et nova est, quia et in conspectu tuae Majestatis permanet mors tuorum pretiosa justorum et (590) restaurantur incrementa laetitiae, cum felicitatis aeternae recoluntur exordia. Per Christum. Ad Complendum. --Sancta tua, Domine, in beati Ill. martyris (591) pretiosa passione, quam praeimus, nos refoveant, quibus et jugiter satiamur, et semper desideramus expleri. Per Dominum. Super populum. --Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut qui sancti martyris tui Ill. solemnia praeimus, ejus etiam virtutes imitemur. Per. Ad Vesperos. --Deus, qui nobis beati Ill. martyris tui natalitia gloriosa praeire concedis, tribue, quaesumus, ejus nos semper et beneficiis praeveniri, et orationibus adjuvari. Per. Alia. --Deus, qui nos beati martyris tui Ill. concedis natalitia praevenire, ejus nos tribue", + "candidate_score": 0.657755, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_31", + "bdc_text": "Dominus augmentum addet in dies magis magisque in suae gloriae et nostrae salutis emolumentum .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_442", + "psc_text": "Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et gloriosi Ill. martyris pia certamina praecurrendo, cujus honorabilis annua recursione solemnitas, et perpetua semper et nova est, quia et in conspectu tuae Majestatis permanet mors tuorum pretiosa justorum et (590) restaurantur incrementa laetitiae, cum felicitatis aeternae recoluntur exordia. Per Christum. Ad Complendum. --Sancta tua, Domine, in beati Ill. martyris (591) pretiosa passione, quam praeimus, nos refoveant, quibus et jugiter satiamur, et semper desideramus expleri. Per Dominum. Super populum. --Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut qui sancti martyris tui Ill. solemnia praeimus, ejus etiam virtutes imitemur. Per. Ad Vesperos. --Deus, qui nobis beati Ill. martyris tui natalitia gloriosa praeire concedis, tribue, quaesumus, ejus nos semper et beneficiis praeveniri, et orationibus adjuvari. Per. Alia. --Deus, qui nos beati martyris tui Ill. concedis natalitia praevenire, ejus nos tribue", + "candidate_score": 0.656867, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_31", + "bdc_text": "Dominus augmentum addet in dies magis magisque in suae gloriae et nostrae salutis emolumentum .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_41", + "psc_text": "illi immolemus sacrificiis, et sumamus quae venturae solemnitatis pia munera praeloquuntur. Per, etc. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et te laudare mirabilem Dominum in omnibus operibus tuis, quibus sacratissima regni tui mysteria revelasti. Hanc etenim festivitatem dominicae apparitionis index stella praecessit, quae natum in terra coeli Dominum magis stupentibus nuntiaret. Ut manifestandus mundo Deus et coelesti denuntiaretur indicio, et temporaliter procreatus signorum temporalium ministerio panderetur. Et ideo, etc. 16 Ad Complendum. --Illumina, quaesumus, Domine, populum tuum, et splendore gratiae tuae cor ejus semper accende, ut, Salvatoris mundi stella famulante, manifestata Nativitas mentibus eorum et reveletur, semper et crescat. Per eumdem. VIII IDUS JANUARII.--(140) IN EPIPHANIA DOMINI. Deus, qui hodierna die Unigenitum tuum gentibus (141) stella duce revelasti, concede propitius ut qui jam te ex fide cognovimus, usque ad contemplandam speciem tuae celsitudinis perducamur.", + "candidate_score": 0.65336, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_29_31", + "bdc_text": "Simul hoc scriptum tuum Polonicum tandem remitto et summas gratias tuae reverentiae habeo . Mirantur fratres talem successum in tantis pontificiorum technis et strophis . Dominus augmentum addet in dies magis magisque in suae gloriae et nostrae salutis emolumentum .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_280", + "psc_text": "--Propitius, Domine, quaesumus, haec dona sanctifica, et, Hostiae spiritalis oblatione suscepta, nosmetipsos tibi perfice munus aeternum. Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per Christum Dominum nostrum: qui promissum Spiritum paracletum super discipulos misit, qui principio nascentis Ecclesiae cunctis gentibus imbuendis, et Deitatis scientiam inderet, et linguarum diversitatem in unius fidei confessione sociaret. Per quem Majestatem tuam supplices exoramus, ut cujus celebramus adventum, ejus multimodae gratiae capiamus effectum. Per quem Majestatem. Ad Complendum. --Adesto, Domine, quaesumus, populo tuo, et quem mysteriis coelestibus imbuisti, ab hostium furore defende. Per. Alia. --Deus, qui discipulis tuis Spiritum sanctum paracletum in ignis fervore mittere dignatus es, da populis tuis in unitate fidei esse ferventes, ut in tua semper dilectione permanentes, et in fide inveniantur stabiles, et in opere efficaces. Per Dominum. FERIA III. Adsit nobis, Domine,", + "candidate_score": 0.651962, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_31", + "bdc_text": "Dominus augmentum addet in dies magis magisque in suae gloriae et nostrae salutis emolumentum .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_42", + "psc_text": "accende, ut, Salvatoris mundi stella famulante, manifestata Nativitas mentibus eorum et reveletur, semper et crescat. Per eumdem. VIII IDUS JANUARII.--(140) IN EPIPHANIA DOMINI. Deus, qui hodierna die Unigenitum tuum gentibus (141) stella duce revelasti, concede propitius ut qui jam te ex fide cognovimus, usque ad contemplandam speciem tuae celsitudinis perducamur. Per eumdem, etc. Super oblata. --Ecclesiae tuae, quaesumus, Domine, dona propitius intuere, quibus non jam aurum, thus et myrrha profertur, sed quos eisdem muneribus declaratur, immolatur et sumitur, Jesus Christus Dominus noster. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere: Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: quia cum Unigenitus tuus in substantia nostrae mortalitatis apparuit, (142) in novam nos immortalitatis suae lucem reparavit. Et ideo cum angelis, etc. Te igitur, clementissime Pater, etc. Benedictio. --Deus, lumen verum, qui Unigenitum suum hodierna die stella duce gentibus voluit revelare, sua vos dignetur benedictione ditare.", + "candidate_score": 0.649899, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_31", + "bdc_text": "Dominus augmentum addet in dies magis magisque in suae gloriae et nostrae salutis emolumentum .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_450", + "psc_text": "Deus: misericordiae dator, et totius bonitatis auctor, qui jejuniis, orationibus et eleemosynis, peccatorum remedia et virtutum omnium tribuis incrementa; te humili devotione precamur ut qui sanctis tuis Ill., quorum festa praevenimus, martyrii dedisti coronam, intercessionibus eorum ad haec agenda nobis tribuas indefessam efficaciam. Per Christum. Ad Complendum. --Pasce nos, Domine, tuorum gaudiis ubique sanctorum, quia nostrae salutis augmenta sunt, quoties illis honor impenditur, in quibus tu mirabilis praedicaris. Per. Super populum. --Protege, Domine, plebem tuam, et quam martyrum tuorum Ill. assidua tribuisti festivitate devotam, tibi semper placitam fieri precibus concede justorum. Per. Alia. --Sint tibi, Domine, quaesumus, nostri munera grata jejunii, quia tunc eadem in sanctorum Ill. digna commemoratione deferimus, si et actus illorum pariter subsequamur. Per. 159 Alia. --Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut populus tuus ad plenae devotionis affectum beatorum martyrum Ill. natalitiis praeparetur, et eorum patrocinio promerente, plenae capiat securitatis augmentum. Per Dominum. Alia. --Deus, qui nos annua", + "candidate_score": 0.647911, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_31", + "bdc_text": "Dominus augmentum addet in dies magis magisque in suae gloriae et nostrae salutis emolumentum .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_250", + "psc_text": "Ad Complendum. --Beati Urbani martyris tui atque pontificis, Domine, intercessione placatus, praesta, quaesumus, ut quae temporali celebramus actione, perpetua salvatione capiamus. Per Dominum nostrum. DOMINICA I POST OCTAVAS PASCHAE. Deus, qui in Filii tui humilitate jacentem mundum erexisti, fidelibus tuis perpetuam laetitiam 89 concede, ut quos perpetuae mortis eripuisti casibus, gaudiis facias sempiternis perfrui. Per. Super oblata. --Digne nos tuo nomini, quaesumus, Domine, famulari salutaris cibus et sacer potus efficiat, ut renovatio conditionis humanae, quam mysteria continent, in nostris jugiter sensibus offeratur. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et immensam bonitatis tuae pietatem humiliter exorare, ut ignorantiam nostrae mortalitatis attendens, ex tua inspiratione nos facias postulare quod rectum est, et tua clementia tribuas impetrare quod poscimus. Per Christum. Benedictio. -- Benedicat vos omnipotens Deus, qui vos gratuita miseratione creavit, et in resurrectione Unigeniti", + "candidate_score": 0.647599, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_31", + "bdc_text": "Dominus augmentum addet in dies magis magisque in suae gloriae et nostrae salutis emolumentum .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_239", + "psc_text": "Ad Complendum. --Beati Georgii martyris tui, Domine, suffragiis exoratus, percepta sacramenti tui nos virtute defende. Per. VII (357) KAL. MAII.--NATALIS SANCTI MARCI EVANGELISTAE. Deus, qui beatum Marcum evangelistam tuum evangelicae praedicationis gratia sublimasti, tribue, quaesumus, ejus nos semper et eruditione proficere et oratione defendi. Per. Super oblata. --Beati Marci evangelistae tui solemnitate tibi munera deferentes, quaesumus, Domine, ut sicut illum praedicatio evangelica fecit gloriosum, ita nos ejus intercessio et verbo et opere tibi reddat acceptos. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per Christum Dominum nostrum: cujus gratia beatum Marcum in sacerdotium elegit, doctrina ad praedicandum erudiit, potentia ad perseverandum confirmavit, ut per sacerdotalem infulam (358) perveniret ad martyrii palmam; docensque subditos, instruens vivendi exemplo, confirmans pattendo, ad te coronandus perveniret, qui persecutorum minas intrepidus superasset. Cujus interventus, nos, quaesumus, a nostris mundet delictis,", + "candidate_score": 0.6466, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_31", + "bdc_text": "Dominus augmentum addet in dies magis magisque in suae gloriae et nostrae salutis emolumentum .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_240", + "psc_text": "Dominum nostrum: cujus gratia beatum Marcum in sacerdotium elegit, doctrina ad praedicandum erudiit, potentia ad perseverandum confirmavit, ut per sacerdotalem infulam (358) perveniret ad martyrii palmam; docensque subditos, instruens vivendi exemplo, confirmans pattendo, ad te coronandus perveniret, qui persecutorum minas intrepidus superasset. Cujus interventus, nos, quaesumus, a nostris mundet delictis, qui tibi placuit tot donorum praerogativis. Per quem Majestatem. B. R. Ad Complendum. --Tribuant nobis, quaesumus, Domine, continuum 85 tua sancta praesidium, quod beati Marci evangelistae tui precibus nos ab omnibus semper tueatur adversis. Per. IV KALENDIS MAII.--NATALIS SANCTI (359) VITALIS MARTYRIS. Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut, intercedente beato Vitale martyre tuo, et a cunctis adversitatibus liberemur in corpore, et a pravis cogitationibus mundemur in mente. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Accepta sit in conspectu tuo, Domine, nostra devotio, et ejus nobis fiat supplicatione salutaris, pro cujus solemnitate defertur. Per. Ad Complendum. --Exsultet, Domine, populus tuus in sancti tui commemoratione", + "candidate_score": 0.645656, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_1", + "bdc_text": "Maximae consolationi tuae literae mihi fuerunt , reverendissime d. pater , et nisi sempiternas tibi gratias agerem , insigniter ingratum me fore perfacile video .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_507", + "psc_text": "XIV POST PENTECOSTEN. Omnipotens sempiterne Deus, per quem coepit esse quod non erat, et (627) factum est visibile quod latebat, stultitiam nostri cordis emunda, et quae in nobis sunt vitiorum secreta purifica, ut possimus tibi Domino pura mente servire. Per Dominum. Super oblata. --Offerimus tibi, Domine, Hostiam placationis et laudis, humiliter implorantes, ut et eam placabili pietate respicias, et offerentium preces clementi largitate exaudias. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: quia tu in nostra semper faciens infirmitate virtutem, (628) Ecclesiam tuam inter adversa crescere tribuisti, ut cum putaretur oppressa, tunc potius praevaleret exaltata, dum simul et experientiam fidei declarat afflictio, et victoriosissima semper perseveret, te adjuvante, devotio. Per Christum. Benedictio. --Det vobis Dominus munus suae benedictionis, et repleat vos spiritu veritatis et pacis. Amen. Quatenus sic per viam salutis devota mente curratis ut", + "candidate_score": 0.634305, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_1", + "bdc_text": "Maximae consolationi tuae literae mihi fuerunt , reverendissime d. pater , et nisi sempiternas tibi gratias agerem , insigniter ingratum me fore perfacile video .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_250", + "psc_text": "Ad Complendum. --Beati Urbani martyris tui atque pontificis, Domine, intercessione placatus, praesta, quaesumus, ut quae temporali celebramus actione, perpetua salvatione capiamus. Per Dominum nostrum. DOMINICA I POST OCTAVAS PASCHAE. Deus, qui in Filii tui humilitate jacentem mundum erexisti, fidelibus tuis perpetuam laetitiam 89 concede, ut quos perpetuae mortis eripuisti casibus, gaudiis facias sempiternis perfrui. Per. Super oblata. --Digne nos tuo nomini, quaesumus, Domine, famulari salutaris cibus et sacer potus efficiat, ut renovatio conditionis humanae, quam mysteria continent, in nostris jugiter sensibus offeratur. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et immensam bonitatis tuae pietatem humiliter exorare, ut ignorantiam nostrae mortalitatis attendens, ex tua inspiratione nos facias postulare quod rectum est, et tua clementia tribuas impetrare quod poscimus. Per Christum. Benedictio. -- Benedicat vos omnipotens Deus, qui vos gratuita miseratione creavit, et in resurrectione Unigeniti", + "candidate_score": 0.620137, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_29", + "bdc_text": "Simul hoc scriptum tuum Polonicum tandem remitto et summas gratias tuae reverentiae habeo .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_290", + "psc_text": "Unigenito tuo consubstantialis et coaeternus, diversitate tamen donorum replet tuorum corda fidelium. Et ideo cum angelis. Benedictio. --Benedicat vobis omnipotens Deus, qui cuncta ex nihilo creavit, et vobis in baptismate per Spiritum sanctum remissionem omnium peccatorum tribuit. Amen. Quippe eumdem Spiritum sanctum in igneis linguis discipulis suis dedit, ipsius illustratione corda vestra perlustret, atque in suum amorem jugiter accendat. Amen. Quatenus ejus dono a vitiis cunctis emundati, ipsius opitulatione ab omnibus adversitatibus defensi, templum ipsius effici mereamini. Amen. Quod ipse praestare dignetur. Ad Complendum. --Praebeant nobis, Domine, divinum tua sancta fervorem, quo eorum pariter et actu delectemur et fructu. Per. 103 DOMINICA (401) OCTAVAS PENTECOSTES. Omnipotens sempiterne Deus, qui dedisti famulis tuis in confessione verae fidei aeternae Trinitatis gloriam agnoscere, et in potentia Majestatis adorare Unitatem, quaesumus ut ejusdem fidei firmitate ab omnibus semper muniamur adversis. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Sanctifica, quaesumus, Domine Deus noster, per Unigeniti tui virtutem,", + "candidate_score": 0.618214, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_29", + "bdc_text": "Simul hoc scriptum tuum Polonicum tandem remitto et summas gratias tuae reverentiae habeo .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_521", + "psc_text": "POST PENTECOSTEN. Da, quaesumus, Domine, populo tuo diabolica vitare contagia, et te solum Dominum puro corde sectari. Per. Super oblata. --Majestatem tuam, Domine, suppliciter deprecamur, ut haec sancta, quae (635) gerimus, et praeteritis nos delictis exuant et futuris. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et suppliciter te exorare, ut sic nos bonis tuis instruas sempiternis, ut temporalibus quoque consolari digneris; sic praesentibus refovere, ut ad gaudia nos mansura perducas. Per Christum. Benedictio. --Omnipotens Deus universa a vobis adversa excludat, et suae super vos benedictionis dona propitiatus infundat. Amen. Corda vestra efficiat sacris intenta doctrinis, quo possint repleri beneficiis sempiternis. Amen. Quatenus et exsequenda intelligentes et intellecta exsequentes, et inter adversa mundi inveniamini (636) indemnes, et beatorum spirituum efficiamini cohaeredes. Amen. Quod ipse praestare dignetur. Ad Complendum. --Sacrificium, quod tuae, Domine Deus, obtulimus pietati,", + "candidate_score": 0.616837, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 7, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2", + "max_score": 0.69917, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_31_33", + "bdc_text": "Dominus augmentum addet in dies magis magisque in suae gloriae et nostrae salutis emolumentum . Vale , vir clarissime et lumen necessarium et fulgidum . Dominus Iesus , qui videt tuos labores sanctos te roboret efficacissime suo spiritu in sui nominis celebritatem et nostrum omnium consolationem et institutionem .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_424", + "psc_text": "te, ut qui gloriatur, in Domino glorietur (I Cor. I, 31) . Noli ergo exsultare in superbia tua, sed in gratia Dei. Vide ipsam gratiam tantam esse, cui lingua explicandae non sit idonea, et intellexisti jubilationem. 17. Denique si intellexisti in gratia jubilationem, ipsius gratiae audi commendationem. «Beatus» certe «populus sciens jubilationem.» Quam jubilationem? Vide si non de gratia, vide si non de Deo, et omnino non de te. «Domine, in lumine vultus tui ambulabunt.» Thabor ille, Veniens lumen, nisi in lumine vultus tui ambulet, vento superbiae lucerna exstinguitur. «Domine, in lumine vultus tui ambulabunt; et in nomine tuo exsultabunt tota die.» Thabor ille et Hermon «in nomine tuo exsultabunt:» si volunt «tota die,» in nomine tuo; sin autem exsultabunt in nomine suo, non tota die exsultabunt. Non enim in gaudio perseverabunt, quando de seipsis gaudebunt, et per superbiam cadent. Ergo ut tota die exsultent, «in nomine tuo exsultabunt; et", + "candidate_score": 0.69917, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_4_6", + "bdc_text": "Sed crede mihi , clam me haec omnia accidunt ; non pudet autem eos verecindiae fineis transilire , qui , ut sunt avarissimi , ita tantum , quid usui sibi , non quid oneri aliis sit , cogitare didicerunt . Egregia sane gratitudo in istis hominibus , quinobis nostra invident stipendia , suos autem aliis obtrudere non erubescunt , imo iis ipsis molestiam exhibere , a quibus animarum suarum pastores emendicantur .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_4085", + "psc_text": "Deum qui tibi ista donavit; tunc perficiet quod donavit. Propterea cum dixisset, «Laetabuntur in cubilibus suis;» ne quasi sibi placentes viderentur, adjunxit statim, «Exsultationes Dei in faucibus eorum.» Sic laetabuntur in cubilibus suis, ut non sibi tribuant quod boni sunt, sed illum laudent a quo acceperunt quod sunt, a quo vocantur ut perveniant ad id quod nondum sunt, et a quo sperant perfectionem; cui gratias agunt, quia inchoavit: «Exsultationes Dei in faucibus eorum.» Jam videte sanctos, videte gloriam eorum, videte per universum mundum, videte quod «exsultationes Dei» sint «in faucibus eorum.» 12. «Et frameae bis acutae in manibus eorum.» Framea appellatur, quam vulgo spatham dicunt. Sunt enim gladii ex una parte acuti, ipsae sunt machaerae. Ipsae autem frameae, ipsae et romphaeae, ipsae etiam spathae appellantur. Magnum mysterium habet hoc genus ferramenti, quod ex utraque parte acutum est. Ipsae «frameae» sunt «bis acutae in manibus eorum.» Frameas bis acutas intelligimus sermonem", + "candidate_score": 0.662994, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_29_31", + "bdc_text": "Simul hoc scriptum tuum Polonicum tandem remitto et summas gratias tuae reverentiae habeo . Mirantur fratres talem successum in tantis pontificiorum technis et strophis . Dominus augmentum addet in dies magis magisque in suae gloriae et nostrae salutis emolumentum .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_4085", + "psc_text": "Deum qui tibi ista donavit; tunc perficiet quod donavit. Propterea cum dixisset, «Laetabuntur in cubilibus suis;» ne quasi sibi placentes viderentur, adjunxit statim, «Exsultationes Dei in faucibus eorum.» Sic laetabuntur in cubilibus suis, ut non sibi tribuant quod boni sunt, sed illum laudent a quo acceperunt quod sunt, a quo vocantur ut perveniant ad id quod nondum sunt, et a quo sperant perfectionem; cui gratias agunt, quia inchoavit: «Exsultationes Dei in faucibus eorum.» Jam videte sanctos, videte gloriam eorum, videte per universum mundum, videte quod «exsultationes Dei» sint «in faucibus eorum.» 12. «Et frameae bis acutae in manibus eorum.» Framea appellatur, quam vulgo spatham dicunt. Sunt enim gladii ex una parte acuti, ipsae sunt machaerae. Ipsae autem frameae, ipsae et romphaeae, ipsae etiam spathae appellantur. Magnum mysterium habet hoc genus ferramenti, quod ex utraque parte acutum est. Ipsae «frameae» sunt «bis acutae in manibus eorum.» Frameas bis acutas intelligimus sermonem", + "candidate_score": 0.661286, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_3_5", + "bdc_text": "Si scivissem , quale argumentum Praegalliensis ille tractasset , dehortatus hominem fuissem , sicuti erga plures feci , qui onera vestri collegii et ecclesiae augere voluerunt . Sed crede mihi , clam me haec omnia accidunt ; non pudet autem eos verecindiae fineis transilire , qui , ut sunt avarissimi , ita tantum , quid usui sibi , non quid oneri aliis sit , cogitare didicerunt .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2069", + "psc_text": "solvendum debitum vehementer urgerent, diu petentibus jubentibusque non cessi; quia quotiescumque inde cogitare tentavi, semper vires nostrae intentionis excessit. Quanto enim videtur apertior, tanto mihi profundior videri solet; ita ut etiam quam sit profundus, demonstrare non possem. Aliorum quippe, qui difficile intelliguntur, etiamsi in obscuritate sensus latet, ipsa tamen apparet obscuritas: hujus autem nec ipsa; quoniam talem praebet superficiem, ut lectorem atque auditorem, non expositorem necessarium habere credatur. Et nunc quod tandem ad pertractationem ejus accedo, quid in eo possim, prorsus ignoro: spero tamen, ut aliquid possim, adfuturum atque adjuturum Deum. Sic enim fecit in omnibus quaecumque sufficienter, cum prius mihi ad intelligendum vel explicandum difficilia ac pene impossibilia viderentur, exposui. Statui autem per sermones id agere, qui proferantur in populis, quas Graeci ὁμιλίας vocant. Hoc enim justius esse arbitror, ut conventus ecclesiastici non fraudentur etiam psalmi hujus intelligentia, cujus, ut aliorum, delectari assolent cantilena. Sed sit huc usque prooemium:", + "candidate_score": 0.656092, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_31", + "bdc_text": "Dominus augmentum addet in dies magis magisque in suae gloriae et nostrae salutis emolumentum .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3713", + "psc_text": "Nam si gaudes de bono quod tibi accidit per diem, fortasse transit alio die bonum hoc unde gaudes. Bene fuit mihi, bonum diem duxi: quia forte lucra venerunt, aut invitatus es, aut in epulis diu fuisti. Gaudes, quia in epulis diu fuisti; alter te dolet, quia non erubuisti. Verumtamen de quocumque tali bono gaudeas, certe transitorium est. Si autem gaudeas in Domino Deo tuo, audies dicentem Scripturam: «Delectare in Domino» (Psal. XXXVI, 4) . Tanto firmius gaudebis, quanto est ille certior in quo gaudebis. Si enim gaudes de nummo, times furem; si autem gaudes de Deo, quid times? Ne tibi quisquam auferat Deum? Deum tibi nemo auferet, si tu eum non dimiseris. Non enim sic est Deus, quomodo lux ista de coelo fulgens. Non quando volumus ad eam accedimus quia non in omni loco lucet. Per infirmitatem nostram forte fit, ut hieme nos delectet esse in ipsa luce: nunc autem", + "candidate_score": 0.655158, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_13_15", + "bdc_text": "ex symmystis Italis haurire possum ; ad pontificios ergo eius rei gratia aliquantulum deflexi et maxime ad d. praepositum aulae episcopalis , hominem Italum , facundum et doctum ac propterea huc a pontifice missum . Solet is mane et vesperi exspatiari et extra porta se recipere eadem via , qua ego soleo , unde non raro obviam mihi factus , numquid novarum ex Italia haberet , rogatur .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3638", + "psc_text": "mane? Non enim sufficit mane sperare; aliquid opus est agere. Quare aliquid agere? Quoniam dicit in alio psalmo, «Deum exquisivi in die tribulationis meae:» tanquam in tempore noctis meae Deum exquisivi. Quomodo exquisisti? «Manibus meis nocte coram eo; et non sum deceptus» (Psal. LXXVI, 3) . Manibus quaerendus est in nocte Deus. Quid est, «manibus?» Bonis operibus. «Coram eo: Cum enim facis eleemosynam, noli tuba canere; et Pater tuus qui videt in occulto, reddet tibi» (Matth. VI, 2, 4) . Quia ergo ita sperandum est mane, et ita nox ista toleranda est, et in ipsa patientia donec dies lucescat perseverandum est, quid interea hic agendum? Ne forte per teipsum acturus es aliquid, ut merearis perduci ad mane? «Notam fac mihi, Domine, viam in qua» «ingrediar.» Ideo lucernam propheticam accendit; ideo ipsum Dominum tanquam in testa carnis misit, qui etiam diceret, «Exaruit velut testa virtus mea» (Ps. XXI, 16) . Ambula", + "candidate_score": 0.642057, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_48_50", + "bdc_text": "Sed cur non cesso te obtundere ? Curiae ocyus 1570. 24 . iulii .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_1590", + "psc_text": "25) : et quod Joannes ait, «Scimus quia cum appruerit, similes ei erimus; quoniam videbimus eum sicuti est» (I Joan. III, 2) . An forte etiam cum facie ad faciem viderimus eum sicuti est, adhuc perquirendus erit, et sine fine quaerendus, quia sine fine amandus? Dicimus enim etiam praesenti alicui, Non te quaero; id est, non te diligo. Ac per hoc qui diligitur, etiam praesens quaeritur, dum charitate perpetua, ne fiat absens, agitur. Proinde quem quisque diligit, etiam cum eum videt, sine fastidio semper vult esse praesentem, hoc est, semper quaerit esse praesentem. Et nimirum hoc est, «Quaerite faciem ejus semper,» ut non huic inquisitioni, qua significatur amor, finem praestet inventio, sed amore crescente inquisitio crescat inventi. 4. [«vers.» 5.] Jam deinceps temperat se laudator iste ardens, et ad capacia verba descendit; infirmum amorem atque lactentem temporabilus Dei mirabilibus nutriens. «Mementote,» inquit, «mirabilium ejus quae fecit, prodigia ejus et judicia", + "candidate_score": 0.639893, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_48_50", + "bdc_text": "Sed cur non cesso te obtundere ? Curiae ocyus 1570. 24 . iulii .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2404", + "psc_text": "Si jam timuerat, vel timebat, cur adhuc, ut a timore suo Deus crucifigeret carnes ejus, orabat? An addi sibi volebat timorem, ut tantum timeret, quantum sufficeret crucifigendis suis carnibus, id est concupiscentiis affectibusque carnalibus: tanquam dicens, Perfice in me timorem tuum; timui enim a judiciis tuis? Sed est hic alius altior sensus, quantum Deus donat, scrutato sinu Scripturae hujus eruendus. «Confige,» inquit, «clavis a timore tuo carnes meas; a judiciis enim tuis timui:» hoc est, a timore tuo casto, qui permanet in saeculum saeculi (Psal. XVIII, 10) , carnalia mea desideria comprimantur; «a judiciis enim tuis timui,» cum mihi lex minaretur poenam, quae mihi non poterat dare justitiam. Sed hunc timorem, quo poena metuitur, consummata charitas foras mittit (I Joan. IV, 18) ; quae non timore poenae, sed delectatione justitiae liberos reddit. Timor namque iste, quo non amatur justitia, sed timetur poena, servilis est, quia carnalis est; et ideo non", + "candidate_score": 0.638038, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_5", + "bdc_text": "non pudet autem eos verecindiae fineis transilire , qui , ut sunt avarissimi , ita tantum , quid usui sibi , non quid oneri aliis sit , cogitare didicerunt .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_220", + "psc_text": "mundi non superbe sapere» (I Tim. VI, 17) . Qui enim non superbe sapiunt, in Deo pauperes sunt; et pauperibus atque inopibus et egenis inclinat aurem suam. Norunt enim spem suam non esse in auro et argento, neque in illis rebus quibus ad tempus circumfluere videntur. Sufficit ut divitiae non illos perdant; ut non obsint sat est: nam prodesse nihil possunt. Plane prodest opus misericordiae et in divite et in paupere: in divite ex voluntate et opere, in paupere ex sola voluntate. Cum ergo talis est contemnens in se quidquid est unde superbia solet inflari, pauper Dei est: inclinat illi aurem suam, novit enim contribulatum cor ejus. Certe, fratres, ille pauper ante januam divitis ulcerosus qui jacebat, ab Angelis ablatus est in sinum Abrahae, sic legimus, sic credimus: dives autem ille qui induebatur purpura et bysso, et epulabatur quotidie splendide, ablatus est ad inferos ad tormenta (Luc. XVI, 19-24) .", + "candidate_score": 0.635413, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_5", + "bdc_text": "non pudet autem eos verecindiae fineis transilire , qui , ut sunt avarissimi , ita tantum , quid usui sibi , non quid oneri aliis sit , cogitare didicerunt .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3261", + "psc_text": "sapere.» Extollunt enim divitiae; et quos extollunt, flumina illa tollunt. Quid ergo his praecipitur? Ante omnia, «non superbe sapere.» Quod faciunt divitiae, hoc caveant in divitiis; caveant in divitiis superbiam. Ipsum enim malum est quod important maxime divitiae incautis hominibus. Non enim aurum malum est, quod Deus condidit; sed malus est homo avarus relinquens Creatorem, conversus ad creaturam. Hoc ergo ibi praecaveat, ne sit superbus, et super fluvium Babylonis sedeat. Hoc illi enim dictum est, «Non superbe sapere:» ergo sedeat. «Neque sperare in incerto divitiarum:» ergo super flumina Babylonis sedeat. Si enim speravit in incerto divitiarum, trahitur a flumine Babylonis. Si vero humiliaverit se, et non superbierit, et non speraverit in incerto divitiarum, sedet super fluvium, suspirat aeternae Jerusalem recordatus Sion; et ut perveniat ad Sion, erogat. Ecce habes canticum quod divites acceperunt de canticis Sion. Operentur, tangant organum, non vacent, cum invenerint hominem dicentem sibi: Quid est quod facis?", + "candidate_score": 0.63362, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_45_47", + "bdc_text": "Cur se iterum receperit in Rhetiam , miror , cum alibi felicius vivere potuisset . Vereor , ne dyscolus ille multum nobis pariat certaminis et dissidii ; habet enim caput et ingenium mirificum .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_1556", + "psc_text": "peccata solvantur (Id. XLII, 7, 8) . 9. Eia, fratres mei, qui vult observare caput serpentis, et securus transire hoc mare; quia necesse est habitet hic serpens iste, et, ut dicere coeperam, lapsus diabolus de coelo hunc locum accepit; observet caput ejus, a timore saeculi, et a cupiditate saeculi. Hinc enim suggerit aliquid, aut unde times, aut unde cupis; aut amorem tuum tentat, aut timorem. Tu si timueris gehennas, amaveris regnum Dei, observabis caput ejus. Evitato capite, securus eris; nec ille lapsum tuum tenebit, nec de tua ruina gaudebit. Nemo autem dicat, ut dixi: Magnam habet potestatem. Vident enim homines quasi quantum acceperit potestatis; quid perdiderit, non vident. Ipse autem sanctus Job in verbis suis mysticis et alte secretis, dicens de ista potestate quam dicitur diabolus habere, et describens illum multis modis in figuris similitudinum, exponens quid ille sit, vel quid valeat, hoc quoque ait: «Non est quidquam simile ei", + "candidate_score": 0.630283, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_0_2", + "bdc_text": "S . Maximae consolationi tuae literae mihi fuerunt , reverendissime d. pater , et nisi sempiternas tibi gratias agerem , insigniter ingratum me fore perfacile video . Ago igitur gratias aeternas nunc verbis tantum , utinam re aliquando .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_1318", + "psc_text": "quia ignoras quod sit ultimum cras, sufficiat quod vixisti usque ad hodiernum peccator. Audisti, saepe soles audire, audisti et hodie: quam quotidie audis, tam quotidie non corrigeris. «Tu» enim «secundum duritiam cordis tui et cor impoenitens, thesaurizas tibi iram in die irae et revelationis justi judicii Dei, qui reddet unicuique secundum opera sua» (Rom. II, 5, 6) . Non tibi sic videatur Deus misericors, ut non videatur justus. «Misericors et miserator Dominus.» Audio, et gaudeo: ita dicis. Audi, et gaude; adhuc addidit, «Longanimis et multum misericors:» et in extremo, «Et verax.» Gaudes ad verba superiora, ad ultimum treme. Sic misericors et longanimis est, ut sit et verax. Cum tibi thesaurizaveris iram in die irae, nonne experieris justum, quem contempsisti benignum? 17. [«vers. 9.] Non in finem irascetur, neque in aeternum indignabitur.» Quia et quod vivimus in flagellis et corruptione mortalitatis, de indignatione ipsius est: de poena hoc habemus primi peccati.", + "candidate_score": 0.622444, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_15", + "bdc_text": "Solet is mane et vesperi exspatiari et extra porta se recipere eadem via , qua ego soleo , unde non raro obviam mihi factus , numquid novarum ex Italia haberet , rogatur .", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3638", + "psc_text": "mane? Non enim sufficit mane sperare; aliquid opus est agere. Quare aliquid agere? Quoniam dicit in alio psalmo, «Deum exquisivi in die tribulationis meae:» tanquam in tempore noctis meae Deum exquisivi. Quomodo exquisisti? «Manibus meis nocte coram eo; et non sum deceptus» (Psal. LXXVI, 3) . Manibus quaerendus est in nocte Deus. Quid est, «manibus?» Bonis operibus. «Coram eo: Cum enim facis eleemosynam, noli tuba canere; et Pater tuus qui videt in occulto, reddet tibi» (Matth. VI, 2, 4) . Quia ergo ita sperandum est mane, et ita nox ista toleranda est, et in ipsa patientia donec dies lucescat perseverandum est, quid interea hic agendum? Ne forte per teipsum acturus es aliquid, ut merearis perduci ad mane? «Notam fac mihi, Domine, viam in qua» «ingrediar.» Ideo lucernam propheticam accendit; ideo ipsum Dominum tanquam in testa carnis misit, qui etiam diceret, «Exaruit velut testa virtus mea» (Ps. XXI, 16) . Ambula", + "candidate_score": 0.612365, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_24", + "bdc_text": "Oratorem Turcicum adhuc in vinculis detineri a Venetis sicuti Venetus orator a Turcis ;", + "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3255", + "psc_text": "capis; oportet ut exinaniaris quo plenus es, ut possis impleri quo inanis es. Ergo noli facile huic aliquid dicere; lignum est salicis, lignum est sterile: noli percutere organum ut sonet, suspende potius. Sed ille dicturus est: Dic mihi, canta mihi, redde mihi rationem. Non vis, inquit, ut discam? Non bono animo audis, non sic pulsas ut tibi dignum sit aperiri. Ille te implevit qui me captivum duxit, ipse me interrogat de te. Astutus est, dolose quaerit: non quaerit quid discat, sed quid reprehendat. Ergo ego non dicam, suspendam organum meum. 11. [«vers.» 4.] Sed quid dicturus est adhuc? «Cantate nobis verba canticorum, cantate nobis hymnum, cantate nobis de canticis Sion.» Quid respondemus? Babylonia te portat, Babylonia te continet, Babylonia te nutrit, Babylonia de te loquitur; non nosti capere nisi quod fulget ad tempus, aeterna meditari ignoras, non capis quod interrogas. «Quomodo cantabimus canticum Domini in terra aliena?» Vere, fratres, sic", + "candidate_score": 0.600911, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 8, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Ephesios", + "max_score": 0.698186, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_31_33", + "bdc_text": "Dominus augmentum addet in dies magis magisque in suae gloriae et nostrae salutis emolumentum . Vale , vir clarissime et lumen necessarium et fulgidum . Dominus Iesus , qui videt tuos labores sanctos te roboret efficacissime suo spiritu in sui nominis celebritatem et nostrum omnium consolationem et institutionem .", + "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Ephesios_window_67", + "psc_text": "differentiam fidei vestrae in Dominum, et in omnes sanctos ejus, non cesso gratias agere, et memoriam vestri facere in orationibus meis; ut Domini nostri Jesu Christi Deus, Pater autem gloriae, det vobis spiritum sapientiae et revelationis. Quod autem sequitur: illuminatos oculos cordisvestri, ita per hyperbaton reddi potest: Propterea et ego audiens fidem vestram in Domino Jesu in agnitione ejus, illuminatos oculos cordis vestri, et in omnes sanctos, non cesso, gratias agens pro vobis, memoriam vestri facere in orationibus meis, ut Deus Domini nostri Jesu Christi Pater gloriae det vobis spiritum sapientiae, et revelationis in agnitionem; ut sciatis quae sit spes vocationis vestrae, etc. Porro Deus Domini nostri Jesu Christi, Pater autem gloriae, ita intelligendus, ut quomodo Dominus noster Jesus Christus ipse est sermo, sapientia, veritas, pax, justitia, fortitudo, ipse sit etiam gloria, secundum illud quod alibi dicitur: Apparebit gloria Dei (Levit. IX, 23) : et in omni pene veteri Lege,", + "candidate_score": 0.698186, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_32_34", + "bdc_text": "Vale , vir clarissime et lumen necessarium et fulgidum . Dominus Iesus , qui videt tuos labores sanctos te roboret efficacissime suo spiritu in sui nominis celebritatem et nostrum omnium consolationem et institutionem . Amen .", + "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Ephesios_window_67", + "psc_text": "differentiam fidei vestrae in Dominum, et in omnes sanctos ejus, non cesso gratias agere, et memoriam vestri facere in orationibus meis; ut Domini nostri Jesu Christi Deus, Pater autem gloriae, det vobis spiritum sapientiae et revelationis. Quod autem sequitur: illuminatos oculos cordisvestri, ita per hyperbaton reddi potest: Propterea et ego audiens fidem vestram in Domino Jesu in agnitione ejus, illuminatos oculos cordis vestri, et in omnes sanctos, non cesso, gratias agens pro vobis, memoriam vestri facere in orationibus meis, ut Deus Domini nostri Jesu Christi Pater gloriae det vobis spiritum sapientiae, et revelationis in agnitionem; ut sciatis quae sit spes vocationis vestrae, etc. Porro Deus Domini nostri Jesu Christi, Pater autem gloriae, ita intelligendus, ut quomodo Dominus noster Jesus Christus ipse est sermo, sapientia, veritas, pax, justitia, fortitudo, ipse sit etiam gloria, secundum illud quod alibi dicitur: Apparebit gloria Dei (Levit. IX, 23) : et in omni pene veteri Lege,", + "candidate_score": 0.684844, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_33", + "bdc_text": "Dominus Iesus , qui videt tuos labores sanctos te roboret efficacissime suo spiritu in sui nominis celebritatem et nostrum omnium consolationem et institutionem .", + "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Ephesios_window_90", + "psc_text": "Dominus noster Jesus Christus in eo quod sibi credunt omnia, et per dies singulos ad fidem ejus veniunt, ipse adimpletur in omnibus: sic tamen ut omnia adimpleatur in omnibus, id est, ut qui in eum credunt, cunctis virtutibus pleni sint, et juxta Evangelium faciant eum proficere aetate, sapientia et gratia, non solum apud Deum, sed et apud homines (Luc. II). Cap. II (Cap. II.--Vers. 1 seqq.) Et vos cum essetis mortui delictis, et peccatis vestris, in quibus aliquando ambulastis, secundum saeculum mundi hujus, secundum principem potestatis aeris, spiritus qui nunc operatur in filiis diffidentiae, in quibus et nos omnes conversati sumus aliquando in desideriis carnis nostrae, facientes voluntates carnis et cogitationum, et eramus natura filii irae, sicut et caeteri. Deus autem qui dives est in misericordia, propter multam charitatem suam qua dilexit nos et cum essemus mortui peccatis, convivificavit nos Christo. Antequam de singulis verborum sensibus disputemus, videtur nobis ita", + "candidate_score": 0.684454, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_33", + "bdc_text": "Dominus Iesus , qui videt tuos labores sanctos te roboret efficacissime suo spiritu in sui nominis celebritatem et nostrum omnium consolationem et institutionem .", + "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Ephesios_window_67", + "psc_text": "differentiam fidei vestrae in Dominum, et in omnes sanctos ejus, non cesso gratias agere, et memoriam vestri facere in orationibus meis; ut Domini nostri Jesu Christi Deus, Pater autem gloriae, det vobis spiritum sapientiae et revelationis. Quod autem sequitur: illuminatos oculos cordisvestri, ita per hyperbaton reddi potest: Propterea et ego audiens fidem vestram in Domino Jesu in agnitione ejus, illuminatos oculos cordis vestri, et in omnes sanctos, non cesso, gratias agens pro vobis, memoriam vestri facere in orationibus meis, ut Deus Domini nostri Jesu Christi Pater gloriae det vobis spiritum sapientiae, et revelationis in agnitionem; ut sciatis quae sit spes vocationis vestrae, etc. Porro Deus Domini nostri Jesu Christi, Pater autem gloriae, ita intelligendus, ut quomodo Dominus noster Jesus Christus ipse est sermo, sapientia, veritas, pax, justitia, fortitudo, ipse sit etiam gloria, secundum illud quod alibi dicitur: Apparebit gloria Dei (Levit. IX, 23) : et in omni pene veteri Lege,", + "candidate_score": 0.672762, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_30_32", + "bdc_text": "Mirantur fratres talem successum in tantis pontificiorum technis et strophis . Dominus augmentum addet in dies magis magisque in suae gloriae et nostrae salutis emolumentum . Vale , vir clarissime et lumen necessarium et fulgidum .", + "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Ephesios_window_67", + "psc_text": "differentiam fidei vestrae in Dominum, et in omnes sanctos ejus, non cesso gratias agere, et memoriam vestri facere in orationibus meis; ut Domini nostri Jesu Christi Deus, Pater autem gloriae, det vobis spiritum sapientiae et revelationis. Quod autem sequitur: illuminatos oculos cordisvestri, ita per hyperbaton reddi potest: Propterea et ego audiens fidem vestram in Domino Jesu in agnitione ejus, illuminatos oculos cordis vestri, et in omnes sanctos, non cesso, gratias agens pro vobis, memoriam vestri facere in orationibus meis, ut Deus Domini nostri Jesu Christi Pater gloriae det vobis spiritum sapientiae, et revelationis in agnitionem; ut sciatis quae sit spes vocationis vestrae, etc. Porro Deus Domini nostri Jesu Christi, Pater autem gloriae, ita intelligendus, ut quomodo Dominus noster Jesus Christus ipse est sermo, sapientia, veritas, pax, justitia, fortitudo, ipse sit etiam gloria, secundum illud quod alibi dicitur: Apparebit gloria Dei (Levit. IX, 23) : et in omni pene veteri Lege,", + "candidate_score": 0.6675, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_30_32", + "bdc_text": "Mirantur fratres talem successum in tantis pontificiorum technis et strophis . Dominus augmentum addet in dies magis magisque in suae gloriae et nostrae salutis emolumentum . Vale , vir clarissime et lumen necessarium et fulgidum .", + "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Ephesios_window_269", + "psc_text": "Membra quippe alterutrum non sunt, nisi fideles fidelium, et Christiani Christianorum, et perfecti, eorum qui sunt plenae, consummataeque virtutis. Propter quod Paulus ipse perfectus, in 628 Epistola alia loquebatur: Sapientiam autem loquimur inter perfectos (I Cor. II, 6) . Ergo hoc jubet, ut unusquisque mystica quaeque atque secreta, et ea quae Dei veritate sunt plena, loquatur cum proximo suo, et dies diei eructet verbum, et nox nocti indicet scientiam (Psal. XVIII), hoc est, clara quaeque et lucentia his indicet, qui merentur audire: Vos estis lumen mundi (Matt. V, 14) . Porro tenebrosa et involuta, et omni sacramentorum nocte velata, his referat, qui et ipsi nox, tenebrae, vel caligo sunt, de quibus dicitur: Et caligo sub pedibus ejus (Ps. XVII, 10) : haud dubium quin Dei. Nam et in monte Sina Moyses ingreditur in turbinem et caliginem, ubi erat Deus (Exod. XIX), et de ipso Deo scriptum est: Posuit tenebras latibulum", + "candidate_score": 0.660265, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_45_47", + "bdc_text": "Cur se iterum receperit in Rhetiam , miror , cum alibi felicius vivere potuisset . Vereor , ne dyscolus ille multum nobis pariat certaminis et dissidii ; habet enim caput et ingenium mirificum .", + "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Ephesios_window_431", + "psc_text": "2) . Cum ergo, inquit, confidem in Domino, qua mihi datis ratione consilium, ut non stem adversum inimicorum impetus, et jacula quae contra me in pharetris praepararunt, volentes non solum me, sed etiam omnes rectos [ Al. recto] corde percutere? Ecce sto super petram, et non transmigro in montes tenebricosos: et omnia tela hostium repulsa, in ipsos qui dirigunt, convertuntur. (Vers. 17.) Et galeam salutis accipite. Propter hanc galeam salutaris, omnes in capite nostro sensus integri perseverant: et maxime oculi, de quibus in Ecclesiaste Salomon ait: Sapientis oculi in capite ejus (Eccles. II, 14) . Sciebat enim quod esset viri caput, et quinam isti oculi in viri capite collocati. Si enim caput viri Christus est, et oculi sapientis in capite ejus sunt: sequitur ut omnis noster sensus, mens, cogitatio, sermo, consilium (si tamen sapientes fuerimus) in Christo sint. In Christo autem Verbo, lumine, justitia, veritate, cunctisque virtutibus. (Vers. 18, 19.)", + "candidate_score": 0.657119, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_45_47", + "bdc_text": "Cur se iterum receperit in Rhetiam , miror , cum alibi felicius vivere potuisset . Vereor , ne dyscolus ille multum nobis pariat certaminis et dissidii ; habet enim caput et ingenium mirificum .", + "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Ephesios_window_70", + "psc_text": "4) . Et alibi: Sapientes oculi in capite ejus (Eccles. II, 14) . Si enim simpliciter oculos carnis accipimus, utique non solum sapientis, sed etiam insipientis oculi in capite ejus sunt. Caput itaque sapientis, sensus accipitur: quia alio verbo mens, et animus, et principale cordis appellatur. Quod vero ait, in agnitione ejus, id est, ἐπιγνώσει αὐτοῦ, quidam sic intelligunt, ut inter γνῶσιν et ἐπίγνωσιν, hoc est, inter notionem et agnitionem, illud intersit: quod notio eorum sit quae ante non scivimus, et ea postea scire coepimus. Agnitio vero eorum quae prius scientes deinceps scire desivimus, eorumque postea recordamur, et priorem quamdam vitam in coelestibus suspicantur, postquam in corpora ista dejecti et obliti Dei Patris, nunc eum per revelationem cognovimus, secundum illud: Reminiscentur et convertentur ad Dominum omnes fines terrae (Ps. XXI, 28) , et caetera his similia replicantes [ Al. replicantur]. (Vers. 18 seqq.) Ut sciatis quae sit spes vocationis ejus,", + "candidate_score": 0.647785, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_46_48", + "bdc_text": "Vereor , ne dyscolus ille multum nobis pariat certaminis et dissidii ; habet enim caput et ingenium mirificum . Sed cur non cesso te obtundere ?", + "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Ephesios_window_431", + "psc_text": "2) . Cum ergo, inquit, confidem in Domino, qua mihi datis ratione consilium, ut non stem adversum inimicorum impetus, et jacula quae contra me in pharetris praepararunt, volentes non solum me, sed etiam omnes rectos [ Al. recto] corde percutere? Ecce sto super petram, et non transmigro in montes tenebricosos: et omnia tela hostium repulsa, in ipsos qui dirigunt, convertuntur. (Vers. 17.) Et galeam salutis accipite. Propter hanc galeam salutaris, omnes in capite nostro sensus integri perseverant: et maxime oculi, de quibus in Ecclesiaste Salomon ait: Sapientis oculi in capite ejus (Eccles. II, 14) . Sciebat enim quod esset viri caput, et quinam isti oculi in viri capite collocati. Si enim caput viri Christus est, et oculi sapientis in capite ejus sunt: sequitur ut omnis noster sensus, mens, cogitatio, sermo, consilium (si tamen sapientes fuerimus) in Christo sint. In Christo autem Verbo, lumine, justitia, veritate, cunctisque virtutibus. (Vers. 18, 19.)", + "candidate_score": 0.641513, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_32", + "bdc_text": "Vale , vir clarissime et lumen necessarium et fulgidum .", + "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Ephesios_window_269", + "psc_text": "Membra quippe alterutrum non sunt, nisi fideles fidelium, et Christiani Christianorum, et perfecti, eorum qui sunt plenae, consummataeque virtutis. Propter quod Paulus ipse perfectus, in 628 Epistola alia loquebatur: Sapientiam autem loquimur inter perfectos (I Cor. II, 6) . Ergo hoc jubet, ut unusquisque mystica quaeque atque secreta, et ea quae Dei veritate sunt plena, loquatur cum proximo suo, et dies diei eructet verbum, et nox nocti indicet scientiam (Psal. XVIII), hoc est, clara quaeque et lucentia his indicet, qui merentur audire: Vos estis lumen mundi (Matt. V, 14) . Porro tenebrosa et involuta, et omni sacramentorum nocte velata, his referat, qui et ipsi nox, tenebrae, vel caligo sunt, de quibus dicitur: Et caligo sub pedibus ejus (Ps. XVII, 10) : haud dubium quin Dei. Nam et in monte Sina Moyses ingreditur in turbinem et caliginem, ubi erat Deus (Exod. XIX), et de ipso Deo scriptum est: Posuit tenebras latibulum", + "candidate_score": 0.625032, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_45", + "bdc_text": "Cur se iterum receperit in Rhetiam , miror , cum alibi felicius vivere potuisset .", + "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Ephesios_window_106", + "psc_text": "Et alibi de passione ejus: Quasi ovis ad victimam ductus est (Isai. LIII, 7) . Et adhuc de injuriis flagellorum: Livore ejus nos sanati sumus (Ibid., 5) . Et alibi [Al. ibidem]: Ab iniquitatibus populi mei ductus est in mortem (Ibid., 8, sec. LXX) . Hoc autem ideo, ne quia futura semper incerta sunt, hominum spes fluctuet et vacillet, ea quae Deus futura cognovit (apud quem nihil ambiguum est) quasi jam facta memorantur: ut quia praeterita secundum philosophos quoque fieri infecta non possunt, qui audierint, quasi jam facta habeant quae futura sunt. Alius vero qui resurrectionem, et regnum Christi spiritualiter intelligit, non deliberavit dicere, jam sanctos sedere, et regnare cum Christo: quomodo enim nequaquam in carne sanctus est, cum vivat in carne, et habet conversationem in coelestibus, cum gradiatur in terra, et caro esse desistens, totus vertatur in spiritum: ita eum in coelestibus sedere cum Christo: regnum quippe Dei intra", + "candidate_score": 0.601909, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 9, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto", + "max_score": 0.697303, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_33", + "bdc_text": "Dominus Iesus , qui videt tuos labores sanctos te roboret efficacissime suo spiritu in sui nominis celebritatem et nostrum omnium consolationem et institutionem .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto_window_72", + "psc_text": ". Si ergo Dominus est, qui coelum complet et terram; quis potest Spiritum sanctum judicare dominationis, et divinae potestatis exsortem, qui replevit orbem, et quod ultra totum orbem est, replevit Jesum mundi totius redemptorem? Scriptum est enim: Jesus autem plenus Spiritu sancto, regressus est ab Jordane (Luc. IV, 1) . Quis igitur alius nisi qui ejusdem esset plenitudinis, complentem omnia posset implere? 87. Sed ne hoc secundum carnem dictum objiciant; quamquam plus unus ille, quam omnes: de cujus carne exibat virtus, quae sanaret omnes: tamen sicut Dominus complet omnia, ita etiam et de Spiritu lectum est: Quoniam Spiritus Domini replevit orbem terrarum (Sap. I, 7) . Habes etiam de omnibus qui convenerant cum apostolis dictum quia, repleti sancto Spiritu, loquebantur verbum Dei cum fiducia (Act. IV, 31) . Vides quia et plenitudinem et fiduciam dat Spiritus sanctus; cujus operationem archangelus nuntiat Mariae, dicens: Spiritus sanctus superveniet in te (Luc. I,", + "candidate_score": 0.697303, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_33", + "bdc_text": "Dominus Iesus , qui videt tuos labores sanctos te roboret efficacissime suo spiritu in sui nominis celebritatem et nostrum omnium consolationem et institutionem .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto_window_346", + "psc_text": "sit Dominus, Spiritum esse colligitur. 94, [Alias cap. XV.] Unus ergo Deus, salva majestate Trinitatis aeternae, sicut proposito 685 declaratur exemplo. Nec eo tamen solo loco Trinitatem videmus nomine divinitatis expressam, sed cum plerisque locis, sicut et supra diximus, tum maxime in his epistolis quas ad Thessalonicenses Apostolus scripsit, divinitatem atque dominatum Patris et Filii et Spiritus sancti evidentissime declaravit. Sic enim habes: Vos autem Dominus multiplicet, et abundare faciat in charitate invicem et in omnes, sicut et nos in vobis, ad confirmanda corda vestra sine querela in sanctificatione coram Deo et Patre nostro in adventu Domini Jesu (I Thess. III, 12, 13) . 95. Quis est igitur Dominus, qui multiplicet nos, et abundare faciat coram Deo et Patre nostro in adventu Domini Jesu? Patrem dixit, et Filium dixit: quem ergo cum Patre et Filio praeter Spiritum junxit? Quis est Dominus qui corda nostra in sanctificatione confirmet? Sanctificatio enim gratia", + "candidate_score": 0.681223, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_33", + "bdc_text": "Dominus Iesus , qui videt tuos labores sanctos te roboret efficacissime suo spiritu in sui nominis celebritatem et nostrum omnium consolationem et institutionem .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto_window_391", + "psc_text": "Spiritus consideremus. Sed et scriptum est: Ite, baptizate gentes in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti (Marc. XVI, 15) . Habet ergo nomen super omne nomen. Quod ergo habet Pater et Filius, habet et Spiritus per naturalis nominis unitatem. 149. [Alias cap. XX.] Habet Deus quod suscitat mortuos: Sicut enim Pater suscitat mortuos et vivificat: sic et Filius quos vult, vivificat (Joan. V, 21) . Suscitat autem etiam Spiritus, per quem Deus suscitat, quia scriptum est: Vivificabit et mortalia corpora vestra per habitantem Spiritum ejus in vobis (Rom. VIII, 11) . Tamen ne infirmam gratiam putes, audi quia et Spiritus suscitat; dicit enim propheta Ezechiel: Veni, Spiritus, et insuffla in mortuos istos, et vivent. Et prophetavi sicut mandavit mihi, et intravit in eos Spiritus vitae, et vixerunt, et steterunt in pedibus suis congregatio nimis multa (Ezech. XXXVII, 9, 10) . Et infra Deus dicit: Scietis quod ego sum Dominus,", + "candidate_score": 0.680461, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_33_35", + "bdc_text": "Dominus Iesus , qui videt tuos labores sanctos te roboret efficacissime suo spiritu in sui nominis celebritatem et nostrum omnium consolationem et institutionem . Amen . D . Brunnerus commutabit Meyenfeldam cum pago quodam in Turgavia sub Ulmensi Wöllenbergio Wellenberg. .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto_window_72", + "psc_text": ". Si ergo Dominus est, qui coelum complet et terram; quis potest Spiritum sanctum judicare dominationis, et divinae potestatis exsortem, qui replevit orbem, et quod ultra totum orbem est, replevit Jesum mundi totius redemptorem? Scriptum est enim: Jesus autem plenus Spiritu sancto, regressus est ab Jordane (Luc. IV, 1) . Quis igitur alius nisi qui ejusdem esset plenitudinis, complentem omnia posset implere? 87. Sed ne hoc secundum carnem dictum objiciant; quamquam plus unus ille, quam omnes: de cujus carne exibat virtus, quae sanaret omnes: tamen sicut Dominus complet omnia, ita etiam et de Spiritu lectum est: Quoniam Spiritus Domini replevit orbem terrarum (Sap. I, 7) . Habes etiam de omnibus qui convenerant cum apostolis dictum quia, repleti sancto Spiritu, loquebantur verbum Dei cum fiducia (Act. IV, 31) . Vides quia et plenitudinem et fiduciam dat Spiritus sanctus; cujus operationem archangelus nuntiat Mariae, dicens: Spiritus sanctus superveniet in te (Luc. I,", + "candidate_score": 0.676387, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_32_34", + "bdc_text": "Vale , vir clarissime et lumen necessarium et fulgidum . Dominus Iesus , qui videt tuos labores sanctos te roboret efficacissime suo spiritu in sui nominis celebritatem et nostrum omnium consolationem et institutionem . Amen .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto_window_124", + "psc_text": "gratia sacramentorum, nisi ubi fuerit venia peccatorum. 149. Quis est igitur iste ignis? Non utique virgultis vilibus concretus, aut stipula silvarum fragosus incendiis: sed ignis ille, qui ut aurum bona facta meliorat, et ut stipulam peccata consumit. Hic est utique Spiritus sanctus, qui Dominici vultus et ignis appellatur et lumen: lumen, sicut supra diximus: Signatum est in nobis lumen vultus tui, Domine (Psal. IV, 7) . Quod est ergo lumen signatum, nisi illius signaculi spiritalis, in quo credentes signati, inquit, estis Spiritu promissionis sancto (Ephes. I, 13) ? 150. [Alias cap. XVII.] Et sicut lumen est vultus divini, ita etiam ignis emicat ex Dei vultu; quia scriptum est: Ignis in conspectu ejus ardebit (Psal. XLIX, 3) . Praefulget enim gratia diei judicii, ut sequatur absolutio, quae sanctorum remuneretur obsequium. O magna abundantia Scripturarum, quam nemo possit humano ingenio comprehendere! O maximum divinae unitatis indicium! His enim duobus versiculis quam multa", + "candidate_score": 0.676166, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_33_35", + "bdc_text": "Dominus Iesus , qui videt tuos labores sanctos te roboret efficacissime suo spiritu in sui nominis celebritatem et nostrum omnium consolationem et institutionem . Amen . D . Brunnerus commutabit Meyenfeldam cum pago quodam in Turgavia sub Ulmensi Wöllenbergio Wellenberg. .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto_window_346", + "psc_text": "sit Dominus, Spiritum esse colligitur. 94, [Alias cap. XV.] Unus ergo Deus, salva majestate Trinitatis aeternae, sicut proposito 685 declaratur exemplo. Nec eo tamen solo loco Trinitatem videmus nomine divinitatis expressam, sed cum plerisque locis, sicut et supra diximus, tum maxime in his epistolis quas ad Thessalonicenses Apostolus scripsit, divinitatem atque dominatum Patris et Filii et Spiritus sancti evidentissime declaravit. Sic enim habes: Vos autem Dominus multiplicet, et abundare faciat in charitate invicem et in omnes, sicut et nos in vobis, ad confirmanda corda vestra sine querela in sanctificatione coram Deo et Patre nostro in adventu Domini Jesu (I Thess. III, 12, 13) . 95. Quis est igitur Dominus, qui multiplicet nos, et abundare faciat coram Deo et Patre nostro in adventu Domini Jesu? Patrem dixit, et Filium dixit: quem ergo cum Patre et Filio praeter Spiritum junxit? Quis est Dominus qui corda nostra in sanctificatione confirmet? Sanctificatio enim gratia", + "candidate_score": 0.670511, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_30_32", + "bdc_text": "Mirantur fratres talem successum in tantis pontificiorum technis et strophis . Dominus augmentum addet in dies magis magisque in suae gloriae et nostrae salutis emolumentum . Vale , vir clarissime et lumen necessarium et fulgidum .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto_window_124", + "psc_text": "gratia sacramentorum, nisi ubi fuerit venia peccatorum. 149. Quis est igitur iste ignis? Non utique virgultis vilibus concretus, aut stipula silvarum fragosus incendiis: sed ignis ille, qui ut aurum bona facta meliorat, et ut stipulam peccata consumit. Hic est utique Spiritus sanctus, qui Dominici vultus et ignis appellatur et lumen: lumen, sicut supra diximus: Signatum est in nobis lumen vultus tui, Domine (Psal. IV, 7) . Quod est ergo lumen signatum, nisi illius signaculi spiritalis, in quo credentes signati, inquit, estis Spiritu promissionis sancto (Ephes. I, 13) ? 150. [Alias cap. XVII.] Et sicut lumen est vultus divini, ita etiam ignis emicat ex Dei vultu; quia scriptum est: Ignis in conspectu ejus ardebit (Psal. XLIX, 3) . Praefulget enim gratia diei judicii, ut sequatur absolutio, quae sanctorum remuneretur obsequium. O magna abundantia Scripturarum, quam nemo possit humano ingenio comprehendere! O maximum divinae unitatis indicium! His enim duobus versiculis quam multa", + "candidate_score": 0.663506, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_32", + "bdc_text": "Vale , vir clarissime et lumen necessarium et fulgidum .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto_window_124", + "psc_text": "gratia sacramentorum, nisi ubi fuerit venia peccatorum. 149. Quis est igitur iste ignis? Non utique virgultis vilibus concretus, aut stipula silvarum fragosus incendiis: sed ignis ille, qui ut aurum bona facta meliorat, et ut stipulam peccata consumit. Hic est utique Spiritus sanctus, qui Dominici vultus et ignis appellatur et lumen: lumen, sicut supra diximus: Signatum est in nobis lumen vultus tui, Domine (Psal. IV, 7) . Quod est ergo lumen signatum, nisi illius signaculi spiritalis, in quo credentes signati, inquit, estis Spiritu promissionis sancto (Ephes. I, 13) ? 150. [Alias cap. XVII.] Et sicut lumen est vultus divini, ita etiam ignis emicat ex Dei vultu; quia scriptum est: Ignis in conspectu ejus ardebit (Psal. XLIX, 3) . Praefulget enim gratia diei judicii, ut sequatur absolutio, quae sanctorum remuneretur obsequium. O magna abundantia Scripturarum, quam nemo possit humano ingenio comprehendere! O maximum divinae unitatis indicium! His enim duobus versiculis quam multa", + "candidate_score": 0.628707, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 10, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "054_Leo-I_Epistolae", + "max_score": 0.69715, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_33", + "bdc_text": "Dominus Iesus , qui videt tuos labores sanctos te roboret efficacissime suo spiritu in sui nominis celebritatem et nostrum omnium consolationem et institutionem .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_790", + "psc_text": "Jesu, et dilectionem in omnes sanctos, non cesso gratias agens pro vobis, memoriam vestri faciens in orationibus meis: ut Deus Domini nostri Jesu Christi, Pater gloriae, det vobis spiritum sapientiae et revelationis in agnitione ejus, illuminatos oculos cordis vestri; ut sciatis quae sit spes vocationis ejus, et quae divitiae gloriae haereditatis ejus in sanctis, et quae sit supereminens magnitudo virtutis ejus in nobis, qui credidimus secundum operationem potentiae virtutis ejus, quam operatus est in Christo, suscitans illum a mortuis, et constituens illum ad dexteram suam in coelestibus supra omnem principatum, et potestatem, et virtutem, et dominationem, et omne nomen quod nominatur non solum in hoc saeculo, sed etiam in futuro; et omnia subjecit sub pedibus ejus, et ipsum dedit caput supra omnem Ecclesiam, quae est corpus ipsius et plenitudo ejus, qui omnia in omnibus adimpletur (Ephes. I, 15-23) . CAP. III. Dicant hic adversarii veritatis quando omnipotens Pater vel secundum", + "candidate_score": 0.69715, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_31_33", + "bdc_text": "Dominus augmentum addet in dies magis magisque in suae gloriae et nostrae salutis emolumentum . Vale , vir clarissime et lumen necessarium et fulgidum . Dominus Iesus , qui videt tuos labores sanctos te roboret efficacissime suo spiritu in sui nominis celebritatem et nostrum omnium consolationem et institutionem .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_790", + "psc_text": "Jesu, et dilectionem in omnes sanctos, non cesso gratias agens pro vobis, memoriam vestri faciens in orationibus meis: ut Deus Domini nostri Jesu Christi, Pater gloriae, det vobis spiritum sapientiae et revelationis in agnitione ejus, illuminatos oculos cordis vestri; ut sciatis quae sit spes vocationis ejus, et quae divitiae gloriae haereditatis ejus in sanctis, et quae sit supereminens magnitudo virtutis ejus in nobis, qui credidimus secundum operationem potentiae virtutis ejus, quam operatus est in Christo, suscitans illum a mortuis, et constituens illum ad dexteram suam in coelestibus supra omnem principatum, et potestatem, et virtutem, et dominationem, et omne nomen quod nominatur non solum in hoc saeculo, sed etiam in futuro; et omnia subjecit sub pedibus ejus, et ipsum dedit caput supra omnem Ecclesiam, quae est corpus ipsius et plenitudo ejus, qui omnia in omnibus adimpletur (Ephes. I, 15-23) . CAP. III. Dicant hic adversarii veritatis quando omnipotens Pater vel secundum", + "candidate_score": 0.691191, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_32_34", + "bdc_text": "Vale , vir clarissime et lumen necessarium et fulgidum . Dominus Iesus , qui videt tuos labores sanctos te roboret efficacissime suo spiritu in sui nominis celebritatem et nostrum omnium consolationem et institutionem . Amen .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_790", + "psc_text": "Jesu, et dilectionem in omnes sanctos, non cesso gratias agens pro vobis, memoriam vestri faciens in orationibus meis: ut Deus Domini nostri Jesu Christi, Pater gloriae, det vobis spiritum sapientiae et revelationis in agnitione ejus, illuminatos oculos cordis vestri; ut sciatis quae sit spes vocationis ejus, et quae divitiae gloriae haereditatis ejus in sanctis, et quae sit supereminens magnitudo virtutis ejus in nobis, qui credidimus secundum operationem potentiae virtutis ejus, quam operatus est in Christo, suscitans illum a mortuis, et constituens illum ad dexteram suam in coelestibus supra omnem principatum, et potestatem, et virtutem, et dominationem, et omne nomen quod nominatur non solum in hoc saeculo, sed etiam in futuro; et omnia subjecit sub pedibus ejus, et ipsum dedit caput supra omnem Ecclesiam, quae est corpus ipsius et plenitudo ejus, qui omnia in omnibus adimpletur (Ephes. I, 15-23) . CAP. III. Dicant hic adversarii veritatis quando omnipotens Pater vel secundum", + "candidate_score": 0.680832, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_6_8", + "bdc_text": "Egregia sane gratitudo in istis hominibus , quinobis nostra invident stipendia , suos autem aliis obtrudere non erubescunt , imo iis ipsis molestiam exhibere , a quibus animarum suarum pastores emendicantur . Si Catharina nostra adhuc aura vesceretur , cuperem semel tuis meas literas coniungere et in Transylvaniam Debrecinum mittere . Nostri longe aliter statum Galliae praesentem depingunt .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_462", + "psc_text": "quae peculiare Scripturarum et verborum studium exigebant, aliquid diligentiae ac subsidii contulisse; ex quo aliqui eas ab ipso dictatas crediderunt, et in Gallicani scriptoris gloriam apud Gallos vulgarunt. 6. Quantum porro intersit, ut tam celebris dogmatica epistola emendatissima, quoad fieri potest, edatur, cum per se satis intelligitur, tum vero demonstrant etiam luculentius illa trium episcoporum Galliae ad Leonem epist. 67, c. 2: Idcirco si dignanter admittitis, deprecamur ut opus et praesentibus et futuris temporibus profuturum (de hac epistola loquuntur), quod nos asservandi studio foliis mandare curavimus, sanctitas vestra percurrere, et si quid librarii errore defuerit, emendare dignetur. In hanc rem perficiendam codices triginta et amplius expendimus, et inter hos sex vetustissimos. qui millenariam aetatem attingunt. Cum haec epistola invenitur in omnibus collectionibus, quas in praefatione recensuimus, exceptis collect. 4, 6, 7, 14, 15 et 16, tum vero ad praecipuos cujusque collectionis mss. libros eamdem relegimus, inter quos vetustissimi sunt Vat.", + "candidate_score": 0.6678, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_41_43", + "bdc_text": "in StAZ , G I 179 ) Nach Herm. Walser , Gesch. der Laurenzen- oder Stadtkirche Winterthur , II. Teil , S. 52 , wurde ihm der Schulmeisterdienst 1567 angeboten ( war damals in der Pfalz) . Quelle offenbar : Chronik von Ulrich Meyer , Stadtbibl. Winterthur , 4 Ms 102 , 184v. -185r. :", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_467", + "psc_text": "Romani hanc notatiunculam praefixere: Pleraque haec sanctorum Patrum testimonia a S. Leone adjuncta sunt epistolae ipsius 97 (nunc 165) ad Leonem Augustum, sed in aliquibus Graecis codicibus concilii hujus inseruntur etiam hoc loco, nimirum post laudatam epistolam ad Flavianum. Haec autem Stephanus Baluzius intelligens de actione secunda notavit: Haec testimonia non exstant in codicibus mss., neque in antiquis editionibus: ac tamen etsi in aliquibus Graecis, ut monent editores Romani, inserantur in hoc loco, puto tamen lecta non fuisse in synodo, adeoque frustra descripta esse in his gestis, in quibus nulla horum testimoniorum mentio est, sed epistolae tantum. Omnem vero difficultatem sustulit observatio trium Graecorum exemplarium Chalcedonensium, quae memoravimus e bibliotheca Veneta S. Marci. Cum enim in his laudata ad Flavianum epistola, ut innuimus, bis proferatur, nimirum ante gesta, et in ipsis gestis; memorata testimonia Patrum non subjiciuntur epistolae gestis insertae, ut a Romanis edita sunt; sed describuntur post epistolam quae", + "candidate_score": 0.641791, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_41_43", + "bdc_text": "in StAZ , G I 179 ) Nach Herm. Walser , Gesch. der Laurenzen- oder Stadtkirche Winterthur , II. Teil , S. 52 , wurde ihm der Schulmeisterdienst 1567 angeboten ( war damals in der Pfalz) . Quelle offenbar : Chronik von Ulrich Meyer , Stadtbibl. Winterthur , 4 Ms 102 , 184v. -185r. :", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_471", + "psc_text": "88. Hinc nihil mirum si haec testimonia in documentis Graecis ante gesta Chalcedonensia laudatae epistolae subjecta fuerint, licet primum ejusdem epistolae exemplum iisdem caruerit: unde nec a nobis eidem subjicienda sunt. Cum vero apud Latinos nullum exemplum hactenus inventum sit in quo haec testimonia post epistolam ad Flavianum describantur, sed ea separatim edita et inserta occurrant in nonnullis antiquis Latinorum collectionibus, nimirum in collect. 5 Quesnelliana cap. 41, ubi ea descripta reperies tomo tertio, et in mss. collect. 3 cap. 82, nec non in codice Veronensi 38 cap. 37, satis probabile est solos Graecos, qui ea simul allata et allegata acceperant in Constantinopolitano conventu exemplaria scripsisse, in quibus ea epistola una cum testimoniis legeretur, ac exinde in Graecos codices ante gesta Chalcedonensia utraque simul traduxisse. Ex his autem apparet quam perperam P. Garnerius horum testimoniorum collectionem Theodoreto tribuerit, de quo tamen plura in observationibus ad notam ultimam Quesnelli. Inter testimonia", + "candidate_score": 0.641044, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_41_43", + "bdc_text": "in StAZ , G I 179 ) Nach Herm. Walser , Gesch. der Laurenzen- oder Stadtkirche Winterthur , II. Teil , S. 52 , wurde ihm der Schulmeisterdienst 1567 angeboten ( war damals in der Pfalz) . Quelle offenbar : Chronik von Ulrich Meyer , Stadtbibl. Winterthur , 4 Ms 102 , 184v. -185r. :", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_464", + "psc_text": "erit, memorabimus. Inter Lectionaria relegimus antiquissimum Vat. 3836. Addendi sunt praeterea duo alii codices millenarii, Veronensis 8, in quo haec epistola Leonis post epistolas canonicas describitur, et alius Veronen. 58, qui hanc epistolam ante quaedam documenta synodi Chalcedonensis repraesentat. Cum primam hujus epistolae editionem citabimus, intelligimus primam editionem Sermonum S. Leonis, cui haec epistola inserta est ante sermones de Nativitate ex ms. codice collectionis tertiae eorumdem Sermonum. Accedent tandem praeter codices Quesnelli alii quatuor a Baluzio adhibiti, nimirum Colbertinus 2574, Parisien., Divionen. et Corbeiensis, quorum tres postremi collectionem 17 Chalcedonensem continent. 7. Antiquissimam Graecam versionem, quae lecta et inserta fuit act. 2 synodi Chalcedonensis, primus edidit Joannes Leunclavius ex bibliotheca Sambuci Basileae an. 1578, postea ex aliis mss. Gerardus Vossius praepositus Tungrensis in calce Operum S. Gregorii Thaumaturgi an. 1604; dein vero Romani Conciliorum editores an. 1608, et a Romanis alii posteriores Conciliorum collectores. Graecum textum exegimus ad perantiquum ms.", + "candidate_score": 0.639922, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_41", + "bdc_text": "in StAZ , G I 179 ) Nach Herm. Walser , Gesch. der Laurenzen- oder Stadtkirche Winterthur , II. Teil , S. 52 , wurde ihm der Schulmeisterdienst 1567 angeboten ( war damals in der Pfalz) .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_467", + "psc_text": "Romani hanc notatiunculam praefixere: Pleraque haec sanctorum Patrum testimonia a S. Leone adjuncta sunt epistolae ipsius 97 (nunc 165) ad Leonem Augustum, sed in aliquibus Graecis codicibus concilii hujus inseruntur etiam hoc loco, nimirum post laudatam epistolam ad Flavianum. Haec autem Stephanus Baluzius intelligens de actione secunda notavit: Haec testimonia non exstant in codicibus mss., neque in antiquis editionibus: ac tamen etsi in aliquibus Graecis, ut monent editores Romani, inserantur in hoc loco, puto tamen lecta non fuisse in synodo, adeoque frustra descripta esse in his gestis, in quibus nulla horum testimoniorum mentio est, sed epistolae tantum. Omnem vero difficultatem sustulit observatio trium Graecorum exemplarium Chalcedonensium, quae memoravimus e bibliotheca Veneta S. Marci. Cum enim in his laudata ad Flavianum epistola, ut innuimus, bis proferatur, nimirum ante gesta, et in ipsis gestis; memorata testimonia Patrum non subjiciuntur epistolae gestis insertae, ut a Romanis edita sunt; sed describuntur post epistolam quae", + "candidate_score": 0.638274, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_41", + "bdc_text": "in StAZ , G I 179 ) Nach Herm. Walser , Gesch. der Laurenzen- oder Stadtkirche Winterthur , II. Teil , S. 52 , wurde ihm der Schulmeisterdienst 1567 angeboten ( war damals in der Pfalz) .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_466", + "psc_text": "qui Graecam collectionem Chalcedonensem complectitur; nec non ad alium item Venetum 165, qui nonnullas ejusdem collectionis partes continet. Hos ut distinguamus, codicem 164 primum ms. Venetum appellabimus, secundum vero codicem 165. Cum vero haec epistola in his Venetis codicibus duplici loco legatur, primum inter epistolas ante gesta, dein in ipsis gestis concilii, in quo lecta fuit; nonnumquam utrumque textum ejusdem codicis contulimus, et idcirco variantes lectiones primo vel secundo loco exhibitas allegabimus. 8. Hac occasione dicendum est aliquid de testimoniis Patrum, quae huic epist. 28 ad Flavianum in editis Conciliorum act. 2 Graece et Latine subjecta inveniuntur. His testimoniis editores Romani hanc notatiunculam praefixere: Pleraque haec sanctorum Patrum testimonia a S. Leone adjuncta sunt epistolae ipsius 97 (nunc 165) ad Leonem Augustum, sed in aliquibus Graecis codicibus concilii hujus inseruntur etiam hoc loco, nimirum post laudatam epistolam ad Flavianum. Haec autem Stephanus Baluzius intelligens de actione secunda notavit: Haec testimonia", + "candidate_score": 0.638098, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_41_43", + "bdc_text": "in StAZ , G I 179 ) Nach Herm. Walser , Gesch. der Laurenzen- oder Stadtkirche Winterthur , II. Teil , S. 52 , wurde ihm der Schulmeisterdienst 1567 angeboten ( war damals in der Pfalz) . Quelle offenbar : Chronik von Ulrich Meyer , Stadtbibl. Winterthur , 4 Ms 102 , 184v. -185r. :", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1579", + "psc_text": "lib. II Observationum in sacra cardinalis Norisii opera cap. 7, num. 3, tom. IV, pag. 915, ubi etiam ostendimus pugnantibus episcoporum ordine, et rebus ac tempore episcopis tributis, satius esse de errore in rebus ac tempore perperam ascriptis, quam in episcoporum ordine suspicari. 4. Ordo episcoporum Ravennatum hujus aevi in Agnello et reliquis antiquis Ecclesiae Ravennatis scriptoribus hic est: Ursus, Petrus, Neo, Exuperantius, Joannes, Petrus. Cum autem Joanni tribuant privilegium Valentiniani III, secundo Petro hujus successori ascribunt quae de S. Petro Chrysologo certa sunt. His vero obstant tria monumenta posterius edita: primum epistola Leonis ad Neonem, quae episcopo Petri Chrysologi successori congruit; secundum epistola Simplicii papae ad Joannem episcopum Ravennatem, qui post Petrum et Neonem eam sedem obtinuit; tertium synodi Romanae sub Symmacho, in quibus alius Petrus Ravennas subscriptus invenitur. Haec animadvertens P. Bacchinius, ut triplicem nodum solveret, ad duo confugit. Primo suspicatus est Leonis epistolam non ad Neonem Ravennatem", + "candidate_score": 0.637644, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_39_41", + "bdc_text": "Marius Möhr. illi functioni insidiatur , qui hactenus ludum Vitoduranum moderatus estals Subdiakon 1566 ( laut Wirz , Etat des Zürcher Ministeriums , S. 209 ; nachprüfen u.a . in StAZ , G I 179 ) Nach Herm. Walser , Gesch. der Laurenzen- oder Stadtkirche Winterthur , II. Teil , S. 52 , wurde ihm der Schulmeisterdienst 1567 angeboten ( war damals in der Pfalz) .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1598", + "psc_text": "Hermes, qui in hac epistola appellatur Archidiaconus, vivo adhuc Rustico Biterrensibus episcopus datus fuit, a quibus cum non fuerit receptus, Narbonam rediit, et hac de re idem Rusticus et Hermes litteras ad Leonem dedere, ut ex Hilari papae epist. 8 colligere licet. His autem ut congruum tempus tribuatur, ante Leonis mortem, quae contigit an. 461, Hermes ad Biterrensem cathedram promotus videtur sub. an. 460; haec autem epistola, Hermete adhuc archidiacono Romae agente, scripta serius dicenda est an. 459. 7. His autem de tempore hujus epistolae praemissis manifestum fit quam sint inanes duae Quesnelli conjecturae, quibus cum animadverterit aliquot ex iis dubiis quae proposuit Rusticus decisa fuisse in conciliis Arausicano I, Vasensi I, et Arelatensi II, alterutrum not. 1 colligit: Scilicet vel Rusticum ad Leonem scripsisse, antequam eae difficiles quaestiones in conciliis supradictis ventilarentur et enodarentur: supervacaneum enim videretur et praeter consuetudinem Gallicanam, ut post soluta in pluribus comprovincialibus, aut majoribus", + "candidate_score": 0.63584, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_39_41", + "bdc_text": "Marius Möhr. illi functioni insidiatur , qui hactenus ludum Vitoduranum moderatus estals Subdiakon 1566 ( laut Wirz , Etat des Zürcher Ministeriums , S. 209 ; nachprüfen u.a . in StAZ , G I 179 ) Nach Herm. Walser , Gesch. der Laurenzen- oder Stadtkirche Winterthur , II. Teil , S. 52 , wurde ihm der Schulmeisterdienst 1567 angeboten ( war damals in der Pfalz) .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_184", + "psc_text": "ordinem temporum fuerunt inserta. Post decretum autem Felicis pag. 155 describitur Leonis epistola cum hoc titulo: In causa Lupicini episcopi: Leo universis episcopis per Caesariensem Mauritaniam constitutis. Cum de ordinationibus, et reliqua cum eadem Hadrianeae editionis forma atque lectione. Subjicitur huic epistolae Leonis pag. 157: Epistola Zosimi ad presbyteros Ravennae directa. Zosimi commonitorium presbyteris et diaconibus qui Ravennae sunt. Ex relatione, etc., quae in eodem Hadrianeo codice legitur. Tandem post hanc epistolam, veluti novum additamentum sequitur tabula capitum 79, ipsaque documenta post tabulam subjiciuntur. De his alibi fusius erit dicendum. Nunc satis sit memorare quinque priora documenta, quae sic afferuntur: Pag. 159. I. Justinus Augustus Hormisdae. Quo fuimus semper, etc. Pag. 160. II. Exemplar precum a clericis et monachis Antiochenis, Hierosolymitanis. etc., ad Justinum. Haurite aquam cum laetitia, etc. Pag. 161. III. Hormisda Justino. Interea quae ad unitatem Ecclesiae, etc. Pag. 164. IV. Hormisda presbyteris, diaconibus et archimandritis secundae Syriae.", + "candidate_score": 0.633676, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_43_45", + "bdc_text": "Chronik von Ulrich Meyer , Stadtbibl. Winterthur , 4 Ms 102 , 184v. -185r. : neuer Schulmeister am 19. 2. 1567 , kam aus Heidelberg , stammte aber aus Graubünden ( mit Details betr. Empfehlung , die er aus Frauenfeld erhielt). . Cur se iterum receperit in Rhetiam , miror , cum alibi felicius vivere potuisset .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_313", + "psc_text": "Quam culpam nullo modo potuissetis incidere, si unde consecrationem honoris accipitis, inde legem totius observantiae sumeretis: et beati Petri apostoli sedes, quae vobis sacerdotalis mater est dignitatis, esset ecclesiasticae magistra rationis. A cujus vos regulis recessisse minore posset aequanimitate 717 tolerari, si aliqua commonitionis nostrae increpatio praecessisset. Nunc autem quia non desperatur correctio, servanda est mansuetudo. Et licet VIX FERENDA sit in sacerdotibus excusatio quae praetendat inscientiam, malumus tamen et censuram necessariam temperare, et ratione vos apertissimae veritatis instruere. CAP. II. De servanda temporum et mysteriorum distinctione. Semper quidem in aeterno consilio Dei mansit humani generis incommutabiliter praeordinata reparatio; sed ordo rerum per Jesum Christum Dominum nostrum temporaliter gerendarum, in Incarnatione Verbi sumpsit exordium. Unde aliud tempus est, quo annuntiante angelo (Luc. I, 26), beata virgo Maria fecundandam se per Spiritum sanctum credidit et concepit; aliud, quo salva integritate virginea, puer editus exsultante gaudio coelestium ministrorum pastoribus indicatur (Luc. II,", + "candidate_score": 0.633404, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_7_9", + "bdc_text": "Si Catharina nostra adhuc aura vesceretur , cuperem semel tuis meas literas coniungere et in Transylvaniam Debrecinum mittere . Nostri longe aliter statum Galliae praesentem depingunt . rumor enim percrebuit conflictum esse factum , in quo Strocius heros sit captus , vicissim 4000 Admiralianorum equitum interemptos .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_748", + "psc_text": "Leo habuit illum tractatum, cujus gratia Petronium et Regulum Gallicanos diu se retinuisse scribit epist. 67, ad Ravennium, in quam vide annot. 2 (885 d). Haec quidem Anatolii causa adeo magnum pontifici negotium facessivit, ut quatuor legatos eligendos, instruendos, atque Constantinopolim transmittendos crediderit, quod non exiguam in respondendo dilationem flagitabat: unde nihil mirum si epistolae 69, 70 et 71 quibus hac de ordinatione respondet, datae fuerint mense Julio anni 450. Interim hoc fragmentum excerptum ex Anatolii epistola, quae statim post ejus ordinationem ante finem anni 449 exarata fuit, cum certa dies ac mensis lateat, praemittendum censuimus epistolae Leonis ad Theodosium, quae die 25 Decembris signatur. EPISTOLA LIII, seu EPISTOLAE ANATOLII CONSTANTINOPOLITANI EPISCOPI AD S. LEONEM FRAGMENTUM. De ordinatione sua. 954 Ex epistola ANATOLII Constantinopolitani ad LEONEM Romanum. Etenim piissimus et Christi amans noster imperator Theodosius, qui cuncta in secundis post res ad Deum pertinentes ponit, cum sanctissima Constantinopolitana Ecclesia pastore", + "candidate_score": 0.625542, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_49_51", + "bdc_text": "Curiae ocyus 1570. 24 . iulii . Resalutant te d. consul , d. Pontisella et omnes reliqui .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1259", + "psc_text": "et pro totius Ecclesiae dilectione, incessabili te vigore prospicere ne quid possit de statu fidei me latere. Quae ergo per praedictos, vel ad gloriosissimum principem, vel ad tuam dilectionem scripsi, ut celerrime tradantur effectui, opportunis suggestionibus elabora. Et quidquid fuerit, Deo auxiliante, dispositum, scire me facito: ut perductis in effectum his quae rationabiliter ordinata sunt, pax fidei canonumque custodia et securior ubique habeatur et fortior. Data septimo kalendas Julii, Opilione viro clarissimo consule. 1245 EPISTOLA CXXVI. AD MARCIANUM AUGUSTUM. SYNOPSIS. Gratias agit pro sedatis Palaestinae tumultibus, et restituto in suam sedem Juvenali Jerosolymitano; Dioscorum etiam ejusque sequaces Aegyptios perstringens. LEO MARCIANO Augusto. Geminis clementiae vestrae laetificatus alloquiis, cum debita gratiarum actione rescribo, gaudens de misericordia Dei, qui in virtutibus providentiae vestrae, et ad utilitatem Romanae reipublicae, et ad catholicae Ecclesiae pacem, gloriosissimum praesidium collocavit. Unde confido utramque hanc pietatis vestrae saluberrimam curam ita divinitus adjuvandam, ut plena tranquillitas et Christianae", + "candidate_score": 0.620094, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_49_51", + "bdc_text": "Curiae ocyus 1570. 24 . iulii . Resalutant te d. consul , d. Pontisella et omnes reliqui .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_931", + "psc_text": "Lucentio episcopis, 1065 Bonifacio et Basilio presbyteris, sed et in fratre meo Juliano, quem eorum volui esse participem, etiam mea sit aestimanda praesentia. Quos, auxiliante Christo, ita acturos esse confido, ut ea quae Domino nostro placeant, decernantur, accedente pietatis vestrae studio, quod et paci prosit, et religioni, et custodiae veritatis. Data sexto kalendas Julii, Adelfio viro clarissimo consule. EPISTOLA XCI. AD ANATOLIUM EPISCOPUM CONSTANTINOPOLITANUM. SYNOPSIS Etsi brevius spatium cogendo concilio datum esset, se tamen legatos mittere vicem suam impleturos. LEO ANATOLIO episcopo. Cognita clementissimi principis ex his quas ad nos misit litteris voluntate, mirati sumus congregandae synodo tam angustum tempus appositum, cum etsi nulla necessitas hostilitatis existeret, ipsa interjectorum dierum paucitas necessarios Sacerdotes nos evocare non sineret. Quando enim per diversas longinquasque provincias mitteremus, ut vere possit fieri universale 1066 concilium? sed quia clementissimi principis eo affectu amplectimur voluntatem, ut huic dispositioni ipsius noluerimus obsistere, maxime cum magno desiderio a", + "candidate_score": 0.61303, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_49_51", + "bdc_text": "Curiae ocyus 1570. 24 . iulii . Resalutant te d. consul , d. Pontisella et omnes reliqui .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1266", + "psc_text": "discussum, gratulamur, cognitione habita, in omnibus fuisse purgatum. Epistolam quoque ad Christianissimum principem noveris me misisse, in qua illi gratias egi, quia curam mihi suam, tam pro fidei causa quam pro securitate reipublicae dignatus est indicare. Aliam quoque ad nos epistolam dedit, interveniens pro Anatolio episcopo, ut nostri illi animi gratia praebeatur, quoniam correctionem ejus promittit, et in omnibus se satisfacturum esse quae ad fidei observantiam pertinent pollicetur. Data quinto idus Januarii, Aetio et Studio viris clarissimis consulibus. EPISTOLA CXXVIII. AD MARCIANUM AUGUSTUM. SYNOPSIS. Laudata principis fide ac religione testatur se libenter Anatolium in gratiam suam recepturum, modo satisfaciat canonibus, et sacerdotum jura non convellat. LEO MARCIANO Augusto. Si quantum vestra clementia pro evangelicae fidei integritate sollicita est, tantum Constantinopolitanae urbis episcopus in custodiendis ecclesiasticis regulis vellet esse devotus, omnia compressis dissensionum scandalis ad statum proprium jam rediissent, nec quidquam sibi, vobis in imperio constitutis, qui omnia justa defenditis, et", + "candidate_score": 0.612151, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_49_51", + "bdc_text": "Curiae ocyus 1570. 24 . iulii . Resalutant te d. consul , d. Pontisella et omnes reliqui .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1369", + "psc_text": "ita haereticorum impudentiae restitistis ut profiteremini in totius mundi pacem Chalcedonensis synodi vos esse custodes. Quod cum ex vestrae fidei sententia saluberrime definitum sit, quanto studiosius universali Ecclesiae est conferendum, ut tranquillitas fidei Christianae etiam vestro prosit imperio, nec improbitas haeretica in aliquo de suo molimine glorietur! Cujus pertinax et insidiosa contentio illico conquiescit, si imperiali potestate frenetur. Data kalendis Septembris, Constantino et Rufo viris clarissimis consulibus. ADMONITIO IN DUAS SEQUENTES EPISTOLAS 1. Quesnellus in codice Grimanico duas sequentes epistolas distinctas reperit, alteram Basilio Antiocheno, alteram Euxitheo Thessalonicensi et Juvenali Jerosolymitano inscriptam. In codice vero Ratisponensi una tantum profertur, sed cum inscriptione: Leo episcopus Basilio, Juvenali, Euxitheo, Petro, et Lucae episcopis. Hi duo postremi, ut ex codice encyclio discimus, sunt Petrus Corinthius et Lucas Dyrrachenus, ad quos pariter eamdem epistolam directam agnoscimus. Post primam periodum solius Basilii Antiocheni propriam, in eodem codice notatur: Usque huc Basilio; ex quo monemur, sequentia,", + "candidate_score": 0.61201, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_49_51", + "bdc_text": "Curiae ocyus 1570. 24 . iulii . Resalutant te d. consul , d. Pontisella et omnes reliqui .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_938", + "psc_text": "turbatum, plurimosque episcopos, quia haeresim non reciperent, sedibus suis pulsos, et in exsilia deportatos, atque in locum superstitum alios substitutos: his primitus vulneribus adhibeatur medicina justitiae, nec quisquam ita careat propriis, 1073 ut alter utatur alienis: cum si, ut cupimus, errorem omnes relinquunt, nemini quidem perire suus honor debeat; sed illis qui pro fide laboraverunt cum omni privilegio suo oporteat jus proprium reformari. Prioris autem Ephesinae synodi, cui sanctae memoriae Cyrillus episcopus tunc praesedit, contra Nestorium specialiter statuta permaneant: ne tunc damnata impietas ideo sibi in aliquo blandiatur, quia Eutyches justa exsecratione percellitur. Puritas enim fidei atque doctrinae, quam eodem quo sancti Patres nostri spiritu praedicamus, et Nestorianam et Eutychianam cum suis auctoribus condemnat pariter et persequitur pravitatem. Bene valete in Domine, fratres charissimi. Data sexto kalendas Julii, Adelfio viro clarissimo consule. Λέων ἐπίσκοπος τῇ ἁγίᾳ συνόδῳ τῇ ἐν Νικαίᾳ, ἀγαπητοῖς ἀδελφοῖς, ἐν κυρίῳ χαίρειν. Ἐμοὶ μὲν ἦν εὐκταϊον, ἀγαπητοὶ,", + "candidate_score": 0.610326, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_49_51", + "bdc_text": "Curiae ocyus 1570. 24 . iulii . Resalutant te d. consul , d. Pontisella et omnes reliqui .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_890", + "psc_text": "dilectio tua litteris, quas per nostros accipiet, plenius instruetur. Data idibus Aprilis, Adelfio viro clarissimo consule. 1042 EPISTOLA LXXXI. AD JULIANUM EPISCOPUM. SYNOPSIS. Julianum diu per Dioscori improbitatem vexatum monet lapsos in communionem recipi non debere, nisi perfidia cum auctoribus damnata. LEO episcopus JULIANO episcopo. Litteras fraternitatis tuae per filios nostros Constantinopolitanos clericos, nuntias tuae salutis accepi; quibus te magnis tribulationibus gravatum fuisse significas: cum utique non defuerit materia sollicitudinis et laboris, quae inter procaces catholicae fidei adversarios inhaerentem veritati animum fatigarent; isque, ut scribis, fuerit animus ut per occasionem necessitatis et nobis te et patriae praesentares. Quod vere futurum speraveram, ut apertius omnium haereticorum ambages tuo ore recognoscerem. Sed gratias Deo, quod ita et incolumitas tua, et Ecclesiae causa profecit, ut liberum tibi fuerit apud eos interim degere, quorum nobis probabilis consensus innotuit, sicut et fratris Anatolii scripta profitentur, et gesta quae apud ipsum coram nostris sunt confecta demonstrant,", + "candidate_score": 0.610322, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_49_51", + "bdc_text": "Curiae ocyus 1570. 24 . iulii . Resalutant te d. consul , d. Pontisella et omnes reliqui .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1261", + "psc_text": "remeare, vestrae fidei opus, vestrae pietatis est fructus. Pro cujus augmento per omnes Christi Ecclesias concors multiplicatur oratio ut si qua adhuc apud Aegyptum caligo residet, quae nondum recepit radios veritatis, totius mundi precibus remedia illuminationis accipiat, et exsecrabilis Dioscori ultra contagiis non gravetur; nec in illo Dominicae oves imprudenti affectu personam diligant pastoralem, quem experti sunt saevissimum 1246 fuisse morum et fidei vastatorem. Et ideo in sancto et mirabili studio suo perseveret vestra clementia, ut si quid usquam aut aegrum invenitur aut turbidum, et sanitati reddatur et paci, quia dignum est ita vos praesidere rebus humanis, ut gaudeatis sacramentis servire divinis. Data quinto idus Januarii, Aetio et Studio viris clarissimis consulibus. EPISTOLA CXXVII AD JULIANUM EPISCOPUM COENSEM. SYNOPSIS. I. De restituto Jerosolymitano episcopo, conversis Palaestinis monachis, et receptis Proterii litteris. --II. De Paschate anni 455 diligentius inquiri cupit. --III. De epistola sua ad Chalcedonenses episcopos lecta CP. Aetii discussione,", + "candidate_score": 0.607762, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_49_51", + "bdc_text": "Curiae ocyus 1570. 24 . iulii . Resalutant te d. consul , d. Pontisella et omnes reliqui .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1230", + "psc_text": "ad notitiam meam gloriosissimus imperator jubeat pervenire: quia et ad ipsius et ad omnium salutem pertinet ut Dei cultus nullo errore laedatur. Data XVII kalendas Julii, Opilione viro clarissimo consule. 1234 EPISTOLA CXXIII. AD EUDOCIAM AUGUSTAM. De monachis Palaestinis. SYNOPSIS. I. Rogat ut curam suam reducendis ad fidem et quietem monachis Palaestinis impendat. -- II. Recepta Chalcedonensi synodo tam Eutychen quam Nestorium exsecrentur, si catholici videri volunt. Quid autem profecerit exhortatio Eudociae, ipsius litteris instrui cupit. LEO episcopus EUDOCIAE Augustae. CAP. I. Quanta mihi catholicae cura sit fidei, et qua sollicitudine, in quantum Dominus adjuvat, debeam praecavere ne umquam ab imperitis aut impiis veritatis Evangelio resistatur, pietatem vestram scire non dubito. Et ideo cum salutationis officio, quo semper mihi est vestra honoranda clementia, obsecro Dominum ut me de tua incolumitate laetificet, et causam fidei, in qua quorumdam intra provinciam Palaestinam monachorum fuerant corda turbata, magis magisque per vos faciat adjuvari:", + "candidate_score": 0.606818, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_49_51", + "bdc_text": "Curiae ocyus 1570. 24 . iulii . Resalutant te d. consul , d. Pontisella et omnes reliqui .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1155", + "psc_text": "ea quae vobis debetur observantia non recedens, pietati me vestrae praesentare non desinat: exsequens in custodia fidei, et in ecclesiasticis disciplinis per omnia sollicitudinem meam, et opportunis suggestionibus, quod universali Ecclesiae prosit, insinuans: ut in ipso nec catholicis vestrum praesidium, quibus volumus subveniri, nec meum vobis desit obsequium. Data sexto idus Martii, Opilione viro clarissimo consule. EPISTOLA CXIII. AD JULIANUM EPISCOPUM COENSEM. De Aetio et Andrea. SYNOPSIS. I. Quod ipsi multa patienti compassus sit, gratias agit, simul de Aetii dejectione expostulans. -- II. Julianum CP. in speculis esse vult pro causa fidei. Anatolium ab imperatore esse increpatum. --III. De tumultu monachorum Aegyptiorum et Palaestinorum. --IV. De epistola sua et de actis Chalcedonensis synodi in Latinum convertendis. 1190 LEO episcopus Romae JULIANO episcopo Coensi. CAP. I. Agnovi in dilectionis tuae litteris fraternae charitatis affectum: quod de malis, quae multa et saeva pertulimus, pio nobiscum dolore compateris. Sed utinam haec, quae nos", + "candidate_score": 0.606313, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_49_51", + "bdc_text": "Curiae ocyus 1570. 24 . iulii . Resalutant te d. consul , d. Pontisella et omnes reliqui .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_846", + "psc_text": "processit, simplices quosque decipiendi ulterius non habeat potestatem; cum aptiore medicina etiam illis cupiamus per correctionis remedia subveniri, qui aut imperitia sunt lapsi, aut terrore traducti. Et ideo vos, qui justificamini per fidem, 1013 quia catholicam diligitis veritatem, et de singulari sacramento salutis humanae per Spiritum sanctum estis edocti, collaborate nobiscum, et quanta potestis devotione satagite ut, falsitate destructa et fidei soliditate 1014 defensa, secura per totum mundum Dei pace potiamur. Data XVI kal. Augusti, Valentiniano Augusto septies, et Avieno v. c. consulibus. ADMONITIO IN EPISTOLAM SEQUENTEM. 1. Quesnellus sequentem epistolam chronica nota expertem collocavit primo loco inter epistolas anni 451, post epistolam 75, ad eumdem Faustum scriptam VI idus Novembris an. 450. At epistola 75 exarata fuit, cum propitio Domino multum catholicorum est aucta libertas, nimirum post Theodosii mortem, qui Eutychianis patrocinabatur. Epistola vero nunc subjicienda scripta fuit, cum aliqua humana ratio seu metus aliquis ab aperta veritatis defensione", + "candidate_score": 0.605315, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_49_51", + "bdc_text": "Curiae ocyus 1570. 24 . iulii . Resalutant te d. consul , d. Pontisella et omnes reliqui .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1262", + "psc_text": "servire divinis. Data quinto idus Januarii, Aetio et Studio viris clarissimis consulibus. EPISTOLA CXXVII AD JULIANUM EPISCOPUM COENSEM. SYNOPSIS. I. De restituto Jerosolymitano episcopo, conversis Palaestinis monachis, et receptis Proterii litteris. --II. De Paschate anni 455 diligentius inquiri cupit. --III. De epistola sua ad Chalcedonenses episcopos lecta CP. Aetii discussione, et variis epistolis ultro citroque scriptis. LEO urbis Romae episcopus JULIANO episcopo. CAP. I. Christianissimi principis fidem saepe evidentissimis probavimus documentis, ac Deo nostro gratias ago, qui talem dignatus est rebus humanis concedere pro sua pietate rectorem, qui et fidei causas et reipublicae summa vigilantia tueretur, haereticorum ausibus semper obsistens, et nihil eorum insaniae adversum catholicam fidem licere permittens; cujus post Deum beneficiis hoc debetur, quod et Jerosolymitanus episcopus est receptus, et monachos, quos perfidia haereticae falsitatis invaserat, ad sanitatem augusta auctoritate revocavit. Mox itaque ut accepi epistolas tuas, talia continentes, non solum eadem die, sed 1247 prope eadem hora", + "candidate_score": 0.604769, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_49_51", + "bdc_text": "Curiae ocyus 1570. 24 . iulii . Resalutant te d. consul , d. Pontisella et omnes reliqui .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1327", + "psc_text": "violetur auctoritas. Datum quarto kalendas Junii, Aetio et Studio viris clarissimis consulibus. 1282 EPISTOLA CXXXVII. AD EUMDEM MARCIANUM. SYN0PSIS. I. Gratias agit pro perfecta inquisitione de die paschali, de qua Proterii litteras se accepisse significat. --II. Oeconomorum Ecclesiae rationes, non judicum, sed sacerdotum examine discutiendas esse. LEO MARCIANO Augusto. CAP. I. Sollicitudinem meam, quam de paschali observantia habui, sancto clementiae vestrae studio pro mea petitione gratulor absolutam, qui diligentius in Alexandrina Ecclesia jussistis inquiri utrum recte possit octavo kalendarum Maiarum secundum definitionem Theophili episcopi contra veterem observantiam futura paschalis festivitas celebrari; cum a passione Domini in omnibus nostris annalibus, decimus quintus kalendarum Maiarum dies legatur ascriptus. Sed cum Aegyptiis alia ratio placeat, consensum meum, ne qua discrepantia per provincias de observantia tam venerabilis festi fieret, commodavi: ut resurrectionis Dominicae maximum sacramentum nusquam die alia celebretur, et inter Domini sacerdotes nihil in tanta solemnitate sit varium, sed per universas Ecclesias Deo", + "candidate_score": 0.604479, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_30", + "bdc_text": "Mirantur fratres talem successum in tantis pontificiorum technis et strophis .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1119", + "psc_text": "καθῶς ἂν ἕκαστος ἰσχύσῃ, εἰς πλάτος ἀγάπης ἑαυτὸν ἐκγυμνάσει, ἥς τινος εὐθαλεῖς καρποὺς ὁ Κωνσταντινουπόλεως ἐπίσκοπος δύναται πορίσασθαι, εἰ μᾶλλον τῆς ταπεινοφροσύνης ἀρετῇ σπουδάσει, ἤπερ τῷ τῆς ἀμβιτίονος πνεύματι φυσηθείη. Μή βούλου δὲ ἀδελφὲ ὑπέρογκα φρονεῖν, ἀλλ' εὐλαβοῦ, καὶ τὰς τῶν χριστιανῶν βασιλέων εὐσεβεῖς ἀκοὰς ἀναιδέσιν αἰτήσεσιν παρενοχλεῖν ἀπόσχου, οἷστισιν ὁμολογουμένως ἐπὶσταμεν ἐπιεικείᾳ σε μᾶλλον ἢ ὑπεροψίᾳ ἀρέσοντα· τῇ γὰρ γνώμῃ τῇ σῇ κατ' οὐδὲν συμβάλλεται ἡ παρά τινων ἐπισκόπων πρὸ ἑξήκοντα, ὡς φῆς, ἐνιαυτῶν γενομένη συγγραφὴ, καὶ οὐδέποτε παρὰ τῶν προηγησαμένων σε, εἰς γνῶσιν τοῦ ἀποστολικοῦ θρόνου πεμφθεῖσα, ᾗτινι τὴν 1168 ἀρχὴν ἀνυποστάτῳ καὶ ὀλισθηρᾷ τυγχανούσῃ βραδέως νῦν καὶ ἀχρίστως ὑποβαλεῖν ἠβουλήθης στηρίγματα, παρὰ τῶν ἐμῶν ἀδελφῶν σχῆμα συναινέσεως, ἥντινά σοι εἰς σὴν ὕβριν τὴν σχυλθεῖσαν αἰδῶ παρεσχηκέναι γινώσκει· Μνήσθητι τί ὁ Δεσπότης τῷ ἕνα τῶν μικρῶν τούτων σκανδαλίζοντι ἀπειλεῖ, καὶ συνετῶς νόησον ὁποῖον εἴη τοῦ Θεοῦ δικαστήριον ὑπεισελευσόμενος ὁ τοσαύταις ἐκκλησίαις, τοσούτοις ἱερεῦσι σκάνδαλον ἐμβαλεῖν μὴ φοβηθείς. Ὁμολογῶ", + "candidate_score": 0.604418, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 11, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "056_Leo-I_Sermones-inediti", + "max_score": 0.696973, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_31_33", + "bdc_text": "Dominus augmentum addet in dies magis magisque in suae gloriae et nostrae salutis emolumentum . Vale , vir clarissime et lumen necessarium et fulgidum . Dominus Iesus , qui videt tuos labores sanctos te roboret efficacissime suo spiritu in sui nominis celebritatem et nostrum omnium consolationem et institutionem .", + "psc_chunk_id": "056_Leo-I_Sermones-inediti_window_19", + "psc_text": "fecit Dominus; exsultemus et laetemur in ea (Psal. CXVII, 24) . Annuntians enim Dominicam resurrectionem non supernis tantum, sed infernis, diem salutiferae exsultationis indixit; quia descendente in tenebrosam inferorum caliginem Domino etiam illic tunc absque dubio dies splendidissimus fuit, ubi salvator illuxit. Unde pulchre evangelista q. lect. Et illud, inquit, in tenebris lucet, et tenebrae eam non comprehenderunt (Joan. I, 5) ; quia licet, et in tenebris Dominus ascenderit, tenebrarum tamen obscura non sensit. Tenuit in illo noctis horrore inviolabilem majestatis suae splendorem lux sempiternae naturae, ac sic non lux a nocte, sed nox a luce superata est. II. Laetemur ergo, dilectissimi, et exsultemus in Domino. Hodie enim nobis data est a Domino lux salutis, secundum illum quod idem Psalmista in consequentibus ait: Deus Dominus, et illuxit nobis (Psal. CXVII, 22) . Et quid adhuc addidit: Constituite, inquit, diem solemnem in confrequentationibus usque ad cornu altaris (Ibid.) . Completum etiam", + "candidate_score": 0.696973, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_31_33", + "bdc_text": "Dominus augmentum addet in dies magis magisque in suae gloriae et nostrae salutis emolumentum . Vale , vir clarissime et lumen necessarium et fulgidum . Dominus Iesus , qui videt tuos labores sanctos te roboret efficacissime suo spiritu in sui nominis celebritatem et nostrum omnium consolationem et institutionem .", + "psc_chunk_id": "056_Leo-I_Sermones-inediti_window_20", + "psc_text": "ergo, dilectissimi, et exsultemus in Domino. Hodie enim nobis data est a Domino lux salutis, secundum illum quod idem Psalmista in consequentibus ait: Deus Dominus, et illuxit nobis (Psal. CXVII, 22) . Et quid adhuc addidit: Constituite, inquit, diem solemnem in confrequentationibus usque ad cornu altaris (Ibid.) . Completum etiam hoc hodie in Ecclesia Dei video, nam cum usque ad cornu altaris omnia religiosis conventibus plena sint, ista Scripturam sacrae Ecclesiae plenitudo complevit. Dies ergo hic, dilectissimi, dies est resurrectionis et vitae. Facit eum per Quadragesimam gratiorem delectabilior gratulatio, quia ad tristitiam rerum juncti sunt dies remissionum, ut patientiam utique statim remuneratio consequatur, secundum illud: Qui seminant in lacrymis, in gaudio metent (Psal. CXXV, 5) . Quicunque ergo seminastis in lacrymis, capite praemia exsultationis. Sciat se unusquisque quo majora seminavit semina fletuum, majores fructus capere gaudiorum. Species ergo futurarum beatitudinum jam in praesentibus continetur. Sicut enim nunc est relaxatio post", + "candidate_score": 0.692943, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_31", + "bdc_text": "Dominus augmentum addet in dies magis magisque in suae gloriae et nostrae salutis emolumentum .", + "psc_chunk_id": "056_Leo-I_Sermones-inediti_window_19", + "psc_text": "fecit Dominus; exsultemus et laetemur in ea (Psal. CXVII, 24) . Annuntians enim Dominicam resurrectionem non supernis tantum, sed infernis, diem salutiferae exsultationis indixit; quia descendente in tenebrosam inferorum caliginem Domino etiam illic tunc absque dubio dies splendidissimus fuit, ubi salvator illuxit. Unde pulchre evangelista q. lect. Et illud, inquit, in tenebris lucet, et tenebrae eam non comprehenderunt (Joan. I, 5) ; quia licet, et in tenebris Dominus ascenderit, tenebrarum tamen obscura non sensit. Tenuit in illo noctis horrore inviolabilem majestatis suae splendorem lux sempiternae naturae, ac sic non lux a nocte, sed nox a luce superata est. II. Laetemur ergo, dilectissimi, et exsultemus in Domino. Hodie enim nobis data est a Domino lux salutis, secundum illum quod idem Psalmista in consequentibus ait: Deus Dominus, et illuxit nobis (Psal. CXVII, 22) . Et quid adhuc addidit: Constituite, inquit, diem solemnem in confrequentationibus usque ad cornu altaris (Ibid.) . Completum etiam", + "candidate_score": 0.676842, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_31", + "bdc_text": "Dominus augmentum addet in dies magis magisque in suae gloriae et nostrae salutis emolumentum .", + "psc_chunk_id": "056_Leo-I_Sermones-inediti_window_20", + "psc_text": "ergo, dilectissimi, et exsultemus in Domino. Hodie enim nobis data est a Domino lux salutis, secundum illum quod idem Psalmista in consequentibus ait: Deus Dominus, et illuxit nobis (Psal. CXVII, 22) . Et quid adhuc addidit: Constituite, inquit, diem solemnem in confrequentationibus usque ad cornu altaris (Ibid.) . Completum etiam hoc hodie in Ecclesia Dei video, nam cum usque ad cornu altaris omnia religiosis conventibus plena sint, ista Scripturam sacrae Ecclesiae plenitudo complevit. Dies ergo hic, dilectissimi, dies est resurrectionis et vitae. Facit eum per Quadragesimam gratiorem delectabilior gratulatio, quia ad tristitiam rerum juncti sunt dies remissionum, ut patientiam utique statim remuneratio consequatur, secundum illud: Qui seminant in lacrymis, in gaudio metent (Psal. CXXV, 5) . Quicunque ergo seminastis in lacrymis, capite praemia exsultationis. Sciat se unusquisque quo majora seminavit semina fletuum, majores fructus capere gaudiorum. Species ergo futurarum beatitudinum jam in praesentibus continetur. Sicut enim nunc est relaxatio post", + "candidate_score": 0.674822, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_30_32", + "bdc_text": "Mirantur fratres talem successum in tantis pontificiorum technis et strophis . Dominus augmentum addet in dies magis magisque in suae gloriae et nostrae salutis emolumentum . Vale , vir clarissime et lumen necessarium et fulgidum .", + "psc_chunk_id": "056_Leo-I_Sermones-inediti_window_19", + "psc_text": "fecit Dominus; exsultemus et laetemur in ea (Psal. CXVII, 24) . Annuntians enim Dominicam resurrectionem non supernis tantum, sed infernis, diem salutiferae exsultationis indixit; quia descendente in tenebrosam inferorum caliginem Domino etiam illic tunc absque dubio dies splendidissimus fuit, ubi salvator illuxit. Unde pulchre evangelista q. lect. Et illud, inquit, in tenebris lucet, et tenebrae eam non comprehenderunt (Joan. I, 5) ; quia licet, et in tenebris Dominus ascenderit, tenebrarum tamen obscura non sensit. Tenuit in illo noctis horrore inviolabilem majestatis suae splendorem lux sempiternae naturae, ac sic non lux a nocte, sed nox a luce superata est. II. Laetemur ergo, dilectissimi, et exsultemus in Domino. Hodie enim nobis data est a Domino lux salutis, secundum illum quod idem Psalmista in consequentibus ait: Deus Dominus, et illuxit nobis (Psal. CXVII, 22) . Et quid adhuc addidit: Constituite, inquit, diem solemnem in confrequentationibus usque ad cornu altaris (Ibid.) . Completum etiam", + "candidate_score": 0.673551, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_30_32", + "bdc_text": "Mirantur fratres talem successum in tantis pontificiorum technis et strophis . Dominus augmentum addet in dies magis magisque in suae gloriae et nostrae salutis emolumentum . Vale , vir clarissime et lumen necessarium et fulgidum .", + "psc_chunk_id": "056_Leo-I_Sermones-inediti_window_20", + "psc_text": "ergo, dilectissimi, et exsultemus in Domino. Hodie enim nobis data est a Domino lux salutis, secundum illum quod idem Psalmista in consequentibus ait: Deus Dominus, et illuxit nobis (Psal. CXVII, 22) . Et quid adhuc addidit: Constituite, inquit, diem solemnem in confrequentationibus usque ad cornu altaris (Ibid.) . Completum etiam hoc hodie in Ecclesia Dei video, nam cum usque ad cornu altaris omnia religiosis conventibus plena sint, ista Scripturam sacrae Ecclesiae plenitudo complevit. Dies ergo hic, dilectissimi, dies est resurrectionis et vitae. Facit eum per Quadragesimam gratiorem delectabilior gratulatio, quia ad tristitiam rerum juncti sunt dies remissionum, ut patientiam utique statim remuneratio consequatur, secundum illud: Qui seminant in lacrymis, in gaudio metent (Psal. CXXV, 5) . Quicunque ergo seminastis in lacrymis, capite praemia exsultationis. Sciat se unusquisque quo majora seminavit semina fletuum, majores fructus capere gaudiorum. Species ergo futurarum beatitudinum jam in praesentibus continetur. Sicut enim nunc est relaxatio post", + "candidate_score": 0.664621, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 12, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1", + "max_score": 0.695613, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_31_33", + "bdc_text": "Dominus augmentum addet in dies magis magisque in suae gloriae et nostrae salutis emolumentum . Vale , vir clarissime et lumen necessarium et fulgidum . Dominus Iesus , qui videt tuos labores sanctos te roboret efficacissime suo spiritu in sui nominis celebritatem et nostrum omnium consolationem et institutionem .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1713", + "psc_text": "et (corr. m2) C nam (om. que) PL 12 die P (diei m2, dei m3) L 16 sicut... uiri intra uersus m2 P, om. GL caelum fulgeret αCX et (fulget) B caelum fulgor X caelis fulgur P (s eras.) L et alt.] erit PL 19 uirtotibus X 23 roborat PL 24 caalorum (om. in) Χϰ praesentia in toto fiat uel hominis orbe uel mundi, quae fit utique in singulis, cum omnibus affectibus receperis Christum, sic etiam uirtutes caelorum aduentu domini salutaris ac reditu - est enim uirtutum dominus - augmentum gratiae consequantur necesse est et plenitudine diuinitatis propius se infundente moueantur. § 40 sunt etiam uirtutes caelorum, D quae enarrant gloriam dei, et quae pleniore Christi infusione moueantur, uirtutes spiritales, quae uident Christum. docuit nos Dauid quemadmodum hae moueantur uirtutes dicens: accedite ad me et inluminamini. docuit etiam Paulus quemadmodum Christum uideas; § 41 cum enim conuersus fueris ad daminumdominum,", + "candidate_score": 0.695613, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_52_54", + "bdc_text": "D . Carlius in praefectum Meyenfeldensem electus est proximo anno etc. Ignosce oro ; nam ad lumen haec scripsi nec relegi . Quid , quaeso , accidit ducissae Wittembergensi .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_801", + "psc_text": "a 5 unus qui (otn. quorum) X ideo] do PaL 6 quia (a s. u.) F qui PL 8 oculi nostri perspexerunt PL 11 quod ante uidimus om. BX 14 ergo do PL 15 est ante pro cupiditatibus om. Xy 17 et om. X 18 dominici (i ult. in ras.) P 21 duxit (it eras.) P 23 et om. X cognouerit P (-int m3) L 24 inluminare P (-ri m3) FLO et ambulare r audire aCy 26 eum] enim eum X uestigia clauorum eius digitos nostros inseruimus. uidemur enim nobis uidisse quem legimus, spectasse pendentem et uulnera eius spiritu ecclesiae scrutante temtasse; si enim digito dei eiciuntur daemonia, fides quoque digito ecclesiae repperitur. F aut fortasse in parte quadam operatrice corponscorporis nostri omnes uidemur inuestigasse dominicae seriem passionis; fides enim per paucos ad plures peruenit. lex ergo Christum uenturum adnuntiat, euangelii scriptura uenisse confirmat. § 98 nonnulli etiam de ipso", + "candidate_score": 0.664699, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_51_53", + "bdc_text": "Resalutant te d. consul , d. Pontisella et omnes reliqui . D . Carlius in praefectum Meyenfeldensem electus est proximo anno etc. Ignosce oro ; nam ad lumen haec scripsi nec relegi .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_213", + "psc_text": "(e s. i alt. m3) P 19 et rex Er T 21 pararet (e 8. a alt. m3) P 25 et 8. u. m2 π, om. FO V corde tuo. § 39 pulchre autem quod et praesidis nomen addidit, D ut senem temporis designaret. praeside inquit Syriae Cyrino facta est haec prima professio, ut quasi consulem quendam signi gratia huic libro euangelista adscripsisse uideatur. nam si consules adscribuntur tabulis emtionis, quanto magis redemtioni omnium debuit tempus adscribi! habes ergo omnia quae in contractibus esse consuerunt, uocabulum summam illic potestatem gerentis, diem, locum, causam. testes quoque adhiberi solent; hos quoque natiuitati suae et E generationi secundum carnem Christus adhibuit, qui signarent euangelium, dicens: uos eritis mihi testes in Hierusalem. 2,6 sq. Factum est autem, cum essent ibi, inpleti sunt dies ut pareret. et peperit filium primogenitum et pannis eum inuoluit et posuit in praesaepio, quia non erat locus in eo deuersorio.", + "candidate_score": 0.664339, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_52", + "bdc_text": "D . Carlius in praefectum Meyenfeldensem electus est proximo anno etc. Ignosce oro ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1104", + "psc_text": "(uit in faa.) desiderabit G (derabit s. M. m2) F (v s. b) ΕγΟΤ cet., desiderat Costerius 19 ulalatus (v N. a pr. m2) F orbem (o ex u) ct urbem PBL 21 ut om. X lapos s. M. P quid sit sacculum non esse portandum alibi euidenter expressit; B scripsit enim Matthaeus quoniam dixit ad discipulos dominus: nolite possidere aurum neque argentum. si prohibemur aurum possidere, quid eripere, quid auferre? si quod habeas donare praeciperis, quemadmodum congeris quod non habeas? qui, praedicas non furandum furaris? qui dicis non moechandum moecharis? qui exsecraris idola sacrilegium facis? qui in legegloriarisperpraeuaricationem legis deum inhonoras? nomen enim dei per uos blasphematur. § 55 non sic apostolus Petrus, qui primus dominicae c exsecutor sententiae, ut ostenderet non in uacuum domini effusa mandata, cum posceretur a paupere, ut ei aliquid pecuniae largiretur, ait: argentum atque aurum non habeo. ille glonaturgloriatur quod non habeat argentum atque", + "candidate_score": 0.662667, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_52_54", + "bdc_text": "D . Carlius in praefectum Meyenfeldensem electus est proximo anno etc. Ignosce oro ; nam ad lumen haec scripsi nec relegi . Quid , quaeso , accidit ducissae Wittembergensi .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1104", + "psc_text": "(uit in faa.) desiderabit G (derabit s. M. m2) F (v s. b) ΕγΟΤ cet., desiderat Costerius 19 ulalatus (v N. a pr. m2) F orbem (o ex u) ct urbem PBL 21 ut om. X lapos s. M. P quid sit sacculum non esse portandum alibi euidenter expressit; B scripsit enim Matthaeus quoniam dixit ad discipulos dominus: nolite possidere aurum neque argentum. si prohibemur aurum possidere, quid eripere, quid auferre? si quod habeas donare praeciperis, quemadmodum congeris quod non habeas? qui, praedicas non furandum furaris? qui dicis non moechandum moecharis? qui exsecraris idola sacrilegium facis? qui in legegloriarisperpraeuaricationem legis deum inhonoras? nomen enim dei per uos blasphematur. § 55 non sic apostolus Petrus, qui primus dominicae c exsecutor sententiae, ut ostenderet non in uacuum domini effusa mandata, cum posceretur a paupere, ut ei aliquid pecuniae largiretur, ait: argentum atque aurum non habeo. ille glonaturgloriatur quod non habeat argentum atque", + "candidate_score": 0.657472, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_44_46", + "bdc_text": "neuer Schulmeister am 19. 2. 1567 , kam aus Heidelberg , stammte aber aus Graubünden ( mit Details betr. Empfehlung , die er aus Frauenfeld erhielt). . Cur se iterum receperit in Rhetiam , miror , cum alibi felicius vivere potuisset . Vereor , ne dyscolus ille multum nobis pariat certaminis et dissidii ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1765", + "psc_text": "cODsiderauitconsiderauit, non respexit condicionem multatus, quia dixit se animam ponere, quod non humanae infirmitatis, sed diuinae est potestatis. cum tam grauem inprudentis sermonis multam luerit quanta est poena perfidiae! § 75 Ubi tamen negat Petrus? non in monte, non in templo, non in sua domo, sed in praetorio Iudaeorum, in domo principis sacerdotum. ibi negat, ubi ueritas non est; ibi negat, ubi CbristusChristus captus, ubi Iesus ligatus est. quidni erraret, quem c intromisit ostiaria et interrogauit ostiaria ludaeorumIudaeorum? male Eua induxit Adam, male Petrum introduxit femina; sed ille in paradiso labitur, ubi non ueniabilis culpa, hic in praetorio Iudaeorum, ubi difficilis innocentia. illi interdictus lapsus, huic praedictus error. ille commissus huic praeiudicauit, hic illum resoluit. § 76 consideremus etiam quo in statu neget. frigus erat. si tempus consideremus, frigus esse non poterat; sed D frigus erat ubi Iesus non agnoscebatur, ubi non erat qui lucem uideret, ubi negabatur ignis consumens.", + "candidate_score": 0.645128, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_35_37", + "bdc_text": "D . Brunnerus commutabit Meyenfeldam cum pago quodam in Turgavia sub Ulmensi Wöllenbergio Wellenberg. . Dicitur inter auriges Meyenfeldenses fame propemodum necatus ; conqueritur solum de inhumanitate istorum hominum ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_809", + "psc_text": "usurpet, quem licet nominis 1380 A non queas adpellatione secernere, factorum tamen consideratione discernas. § 103 Quid existis in desertum uidere? harundinem 7,24 uento moueri? ubi praemonuit discipulos Iohannis in crucem dominicam esse credendum, redeuntibus illis conuersus ad turbas coepit ad uirtutem pauperes prouocare, ne exaltati corde, mente instabiles, consilio infirmi speciosa utilibus, aeternis B caduca praeferrent, sed humili spiritu crucem potius tollerent quam faleras mundi huius extollerent et quasi beati pauperes, qui nihil haberent saeculi quod amitterent, libenter corporis uitam cum inmortali gloria conmutarent. non otiose igitur sancti Iohannis hic persona laudatur, qui uitae amore posthabito iustitiae formam nec mortis terrore mutauit. § 104 quid inquit existis in desertum uidereauidere deserto mundus hic C conparari uidetur adhuc incultus, adhuc sterilis, adhuc infecundus, in quem negat nobis ita dominus prodeundum, ut mente carnis inflatos uacuosque uirtutis internae uiros et fragili se gloriae saecularis sublimitate iactantes pro exemplari quodam et imagine", + "candidate_score": 0.64149, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_50_52", + "bdc_text": "iulii . Resalutant te d. consul , d. Pontisella et omnes reliqui . D . Carlius in praefectum Meyenfeldensem electus est proximo anno etc. Ignosce oro ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_213", + "psc_text": "(e s. i alt. m3) P 19 et rex Er T 21 pararet (e 8. a alt. m3) P 25 et 8. u. m2 π, om. FO V corde tuo. § 39 pulchre autem quod et praesidis nomen addidit, D ut senem temporis designaret. praeside inquit Syriae Cyrino facta est haec prima professio, ut quasi consulem quendam signi gratia huic libro euangelista adscripsisse uideatur. nam si consules adscribuntur tabulis emtionis, quanto magis redemtioni omnium debuit tempus adscribi! habes ergo omnia quae in contractibus esse consuerunt, uocabulum summam illic potestatem gerentis, diem, locum, causam. testes quoque adhiberi solent; hos quoque natiuitati suae et E generationi secundum carnem Christus adhibuit, qui signarent euangelium, dicens: uos eritis mihi testes in Hierusalem. 2,6 sq. Factum est autem, cum essent ibi, inpleti sunt dies ut pareret. et peperit filium primogenitum et pannis eum inuoluit et posuit in praesaepio, quia non erat locus in eo deuersorio.", + "candidate_score": 0.639079, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_35_37", + "bdc_text": "D . Brunnerus commutabit Meyenfeldam cum pago quodam in Turgavia sub Ulmensi Wöllenbergio Wellenberg. . Dicitur inter auriges Meyenfeldenses fame propemodum necatus ; conqueritur solum de inhumanitate istorum hominum ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_451", + "psc_text": "temtationi patuisse cognoscas, ne uirtutibus egregiis plus quam homines crederentur. ai enim Dauid, quia praesumtione uirtutis elatus dixerat: si reddidi E retribuelltibus mihi mala et alibi: ego autem dixi in mea 7 I Petro 2, 24 18 Reg. II 12, 18 sqq., cr. Ps. 50 21 I Petro 5, 8 25 Euseb. Quaest. euang. 239, 34 26 Pe. 7, 5 27 Ps. 29, 7 1 quêdam (m3 quendam) P 2 pos.tremo (t eras.) P uri P (urie m3) L uriae cet, 4 post illi add. talis ΕϒΤ 5 iustitiae Gϒ (et e eras.) E, unde ratione iustitiae a abhorruit B 6 carnem de zara esse y 18 se om. GΟπ, a. u. m2 V, in mg. m2 F et (ut 8. m3) A 19 uri PG urie L uriae cd. uxorem P (m expo m2) L 22 in om. CΧχ (R. u. E) 24 homines (e ex i m3) P", + "candidate_score": 0.636162, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_57", + "bdc_text": "Amplissimo viro d. d. Hennrico Bullingero , ecclesiae Tigurinae antistiti primario , domino suo singulari observantia colendissimo .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1156", + "psc_text": "cursu ac uitae huius anfractu grauiter fatigatis panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet? § 89 Nec solum media nocte dominus, sed omnibus prope docet 1431 A uigilandum esse momentis; uenit enim et uespertmauespertina et secunda. et tertia uigilia et pulsare conaueuitconsueuit. beati itaque Berni illi, quos cum uenerit dominus inueniet uigilantes. si ergo desideras ut uirtus dei praecingat se et ministret tibi, 7 Ps. 118, 62 9 Ps. 6, 7 11 Ps. 7, 19; Hier. 1, 11 14 Ps. 118, 164 19 Pa. 103, 15 23 Luc. 12, 37 (cf. 17, 8) 1 qui s. u. A III P (ex 1111) L 2 in s. M. m2 F, et in ipsa in ras. L defraudetur A (a s. M. m3) / (tM y a &. M. m2) CX defrMdatnr PaBL 3 oratii P (ł is s. i alt. m3; in mg. m3 t orationis) L orans ET", + "candidate_score": 0.634734, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_34_36", + "bdc_text": "Amen . D . Brunnerus commutabit Meyenfeldam cum pago quodam in Turgavia sub Ulmensi Wöllenbergio Wellenberg. . Dicitur inter auriges Meyenfeldenses fame propemodum necatus ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_874", + "psc_text": "debet, nisi nos, quibus amplius creditum est? illis credita sunt eloquia dei, nobis creditur uirginis partus. habes talentum uirginis partum, habes fidei centesimum fructum. creditus est Emmanuhel nobiscum deus, credita domini crux mors resurrectio. etsi Christus pro F omnibus passus est, pro nobis tamen specialiter passus est, quia pro ecclesia passus est. itaque non est dubium quod plus debeat qui plus accepit. et secundum homines plus fortasse offendit qui plus debuerit, sed per misericordiam domini causa mutatur, ut amplius diligat qui amplius debuit, si tamen 12 Matth. 6, 12 13 Luc. 11, 4 16 Rom. 8, 2 17 Matth. 25, 15 18 Matth. 13, 8; 1, 23 21 Luc. 12, 48 22 Augustinus de gratia Christi 44, 48 (secundum... 242, 1 consequatur) 1 D PL L LP 3 faenerator P feneratur L thensauri (n eras.) n 4 D alius L PL 5 est s. u. m2 A 6 tropeum (in", + "candidate_score": 0.625594, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_2", + "bdc_text": "Ago igitur gratias aeternas nunc verbis tantum , utinam re aliquando .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_979", + "psc_text": "gratiarum eat actio Xx 2 patri gratias X 3 abscondit a BXy 6 praelibabimus (v 8. b alt. m3) P 7 iuberentur CX difinito X 15 populi X 18 diuidentium (di 8. u.) P 20 subripere rzCX subpetere L subrepere cet. 22 exuberet X 24 se designauit CXy 25 creatorem naturae P 28 non naturae X fontibus auferas usurario quodam reparari meatu. sed et fluminibus si nihil decedere, nihil tamen uidetur accedere et fontibus ut cumulata fluenta cernuntur ita, dum minuuntur fluenta, produntur. at uero hic panis, quem frangit Iesus, D mystice quidem dei uerbum est et sermo de Christo, qui dum diuiditur augetur; de paucis enim sermonibus omnibus populis redundantem alimoniam ministrauit. dedit sermones nobis uelut panes, qui in nostro dum libantur ore geminantur. uisibiliter quoque panis iste incredibili ratione, dum frangitur, dum diuiditur, dum editur, sine ulla dispendii conprehensione E cumulatur. § 87 nec dubites uel quod in", + "candidate_score": 0.620942, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_34_36", + "bdc_text": "Amen . D . Brunnerus commutabit Meyenfeldam cum pago quodam in Turgavia sub Ulmensi Wöllenbergio Wellenberg. . Dicitur inter auriges Meyenfeldenses fame propemodum necatus ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1594", + "psc_text": "sicut ciuitas, ita sunt animae pacificae. et sicut angeli praesunt, ita et hi qui uitam meruerint angelorum. 5 Matth. 25, 18 9 Luc. 20, 10 sq. Matth. 20, 1 sqq. 14 cf. de fide lib. V prol. 13 sq. 17 Pa. 11, 7 19 Ps. 121, 3 20 Apoc. l, 20, Luc. 20,36 1 enim in F (in ras. ex enim) 0 et (in eras.) aV 2 pecuniae X pecunie (a s. e alt. m2) C pecunia cet. fenebris B funebris X fenoris a fenoris / foenoris PCL 6 dl est data aX d! est data est P (pr. est exp. m2) C (alt. est exp. m2) BL dl data est X 7 fouea πχ 8 prodige (-i m3) P 9 illi PBLX 10 uineae (e pr. ex i m2) P 11 conparatione P (nS m2) L nobis ... diues qui in mg. inf. m3 P, om. L 12 non", + "candidate_score": 0.62074, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_23", + "bdc_text": "In ea montes plaerosque tophaceos esse et a 10000 lapicidis excidi et perfodi ad inducendum maris alveum , quo subsequens hostis facilius obruatur et impediatur .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1472", + "psc_text": "te, mons corrupte, qui corrumpis omnem terram, congruit ut hoc quoque loco opinemur id dictum, quoniam fides spiritum excludit inmundum, maxime cum arboris natura huic concurrat opinioni. nam fructus eius primo albet in flore, F deinde lamiam formatus inrutilat, matuntatematuritate nigrescit. diabolus quoque ex albenti angelicae flore naturae et potestate rutilanti praeuaricatione deiectus taetro inhorruit odore peccati. en tibi 17,6 illud arbori mori dicentem: eradicare et iactare in mare, cum legionem eicit ex homine, in porcos transire permittit, qui exagitati diabolico spiritu se in maria demerserunt. § 30 hic igitur locus hortatorius ad fidem docens moraliter etiam ea 1478 A quae solidata sunt fide posse dissolui. ex fide autem caritas, 8 Matth. 17, 19 9 Sanuet. bell. lug. 79, 6 11 II Cor. 10, 5 Ephes. 6, 12 12 Hier. 28 (51), 25 21 Lnc. 8, 30 aqq. 24 I Cor. 13, 13 1 cabrarum (p 8. b m3) P", + "candidate_score": 0.620243, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_58", + "bdc_text": "Ann den erwürdigen und hochgelerten herren pfarrer zuͦ Zürich zum Grosen Münster .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_182", + "psc_text": "uideri in publico displicebat. § 22 didicistis, uirgines, pudorem Mariae: discite humilitatem. uenit propinqua ad proximam, iunior ad seniorem nec solum uenit, sed etiam prior salutauit; decet enim ut quanto castior uirgo tanto humilior sit. nouerit deferre senioribus, sit magistra humilitatis, in qua est professio B castitatis. est et causa pietatis, est etiam norma doctrinae. contuendum est enim quia superior uenit ad inferiorem, ut inferior adiuuetur, Maria ad Elisabet, Christus ad lobannemIohannem, denique etiam postea, ut sanctificaret baptismum Iohannis, dominus uenit ad baptismum. cito quoque aduentus Mariae et praesentiae dominicae beneficia declarantur; simul enim C 1,41 ut audiuit salutationem Mariae Elisabet, exsultauit infans in utero eius, et repleta est spiritu sancto. § 23 uide distinctionem singulorumque uerborum proprietates. uocem prior Elisabet audiuit, sed Iohannes prior gratiam sensit: illa naturae ordine audiuit, iste exsultauit ratione mysterii, illa Mariae iste domini sensit aduentum, femina mulieris et pignus pignoris, istae gratiam loquuntur, illi", + "candidate_score": 0.619647, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_34_36", + "bdc_text": "Amen . D . Brunnerus commutabit Meyenfeldam cum pago quodam in Turgavia sub Ulmensi Wöllenbergio Wellenberg. . Dicitur inter auriges Meyenfeldenses fame propemodum necatus ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_809", + "psc_text": "usurpet, quem licet nominis 1380 A non queas adpellatione secernere, factorum tamen consideratione discernas. § 103 Quid existis in desertum uidere? harundinem 7,24 uento moueri? ubi praemonuit discipulos Iohannis in crucem dominicam esse credendum, redeuntibus illis conuersus ad turbas coepit ad uirtutem pauperes prouocare, ne exaltati corde, mente instabiles, consilio infirmi speciosa utilibus, aeternis B caduca praeferrent, sed humili spiritu crucem potius tollerent quam faleras mundi huius extollerent et quasi beati pauperes, qui nihil haberent saeculi quod amitterent, libenter corporis uitam cum inmortali gloria conmutarent. non otiose igitur sancti Iohannis hic persona laudatur, qui uitae amore posthabito iustitiae formam nec mortis terrore mutauit. § 104 quid inquit existis in desertum uidereauidere deserto mundus hic C conparari uidetur adhuc incultus, adhuc sterilis, adhuc infecundus, in quem negat nobis ita dominus prodeundum, ut mente carnis inflatos uacuosque uirtutis internae uiros et fragili se gloriae saecularis sublimitate iactantes pro exemplari quodam et imagine", + "candidate_score": 0.619173, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_34_36", + "bdc_text": "Amen . D . Brunnerus commutabit Meyenfeldam cum pago quodam in Turgavia sub Ulmensi Wöllenbergio Wellenberg. . Dicitur inter auriges Meyenfeldenses fame propemodum necatus ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_891", + "psc_text": "m3) L 21 unguenti... sed add. m2 A neque (at 8. ne) A 22 praetiosum unguentum (u tert. 8. u.) P 28 congeret A 24 omni ecclesia PBLK 25 transfudit APL transfundit (n 8. w. m3) 0 olere incipit tota domus domini passionem, olere incipit mortem, olere incipit resurrectionem, ut possit unusquisque ei hoc sacrae plebis numero dicere: mihi autem absit gloriari nisi in cruce domini nostri Iesu Christi. spirat odor, olet unguentum in corpore, si quis possit — atque utinam1392 A ego possim — conndenterconfidenter loqui: mihi autem mundus crucifixus est. non amanti diuitias, non amanti honores saeculi, non amanti quae sua sunt, sed quae Iesu Christi, non amanti quae uidentur, sed quae non uidentur, non cupido uitae, sed ei qui festinat dissolui et cum Christo esse crucifiiuscrucifixus est mundus. hoc est enim crucem tollere et sequi Christum, ut et nos conmoriamur et consepeliamur cum eo, ut unguentum, quod", + "candidate_score": 0.617497, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_34_36", + "bdc_text": "Amen . D . Brunnerus commutabit Meyenfeldam cum pago quodam in Turgavia sub Ulmensi Wöllenbergio Wellenberg. . Dicitur inter auriges Meyenfeldenses fame propemodum necatus ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_873", + "psc_text": "unus inquit debebat denarios quingentos, alius D quinquaginta. non mediocris est iste denarius, in quo regis imago formatur, qui tropaeum habet imperatoris expressum. non materialem faeneratori huic debemus pecuniam, sed meritorum examina, aera uirtutum, quarum meritum grauitatis pondere, iustitiae specie, sono confessionis expenditur. uae mihi si non habuero quod accepi aut quia difficile quisquam est, qui faeneratori huic integrum debitum possit exsoluere, uae mihi si non petiero: concede mihi debitum! non enim nos ita E dominus orare docuisset, ut peteremus nobis dimitti nostra debita, nisi sciret difficile aliquos fore idoneos debitores. § 25 sed quis est populus iste, qui amplius debet, nisi nos, quibus amplius creditum est? illis credita sunt eloquia dei, nobis creditur uirginis partus. habes talentum uirginis partum, habes fidei centesimum fructum. creditus est Emmanuhel nobiscum deus, credita domini crux mors resurrectio. etsi Christus pro F omnibus passus est, pro nobis tamen specialiter passus est, quia pro ecclesia", + "candidate_score": 0.617133, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_35", + "bdc_text": "D . Brunnerus commutabit Meyenfeldam cum pago quodam in Turgavia sub Ulmensi Wöllenbergio Wellenberg. .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1275", + "psc_text": "f, quemadmodum praecepit dominus. quaeri potest, ubi Aaron poneret ante deum, quando nec ullum simulacrum fuit nec areaarca testamenti iam fuerat instituta. an forte ideo de futuro dixit., repones\", ut intellegeretur tunc ante deum posse reponi, quando futura erat arca? an potius \"ante deum- dictum est quod fit ipsa deuotione offerendi. in quocumque loco poneretur? ubi enim non deus? sed illud 4 Ex. 16, 12 12 cf. III Reg. 17, 6 14 Rom. 4, 25 16 cf. Marc. 16, 9 sqq. 18 Ex. 16, 33. 34 2 ipse PWd deum", + "candidate_score": 0.62976, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_0_2", + "bdc_text": "S . Maximae consolationi tuae literae mihi fuerunt , reverendissime d. pater , et nisi sempiternas tibi gratias agerem , insigniter ingratum me fore perfacile video . Ago igitur gratias aeternas nunc verbis tantum , utinam re aliquando .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_624", + "psc_text": "s. l. m. 2) C, PVTEug essem corde compunctus. deinde addidit: peccatum meum cognoui et facinus meum non operui: posteaquam uiderunt, quanto scelere Christum crucifixerint. et quia receperunt consilium, ut agerent paenitentiam et in baptismo remissionem peccatorum acciperent, dixi, inquit, pronuntiabo aduersus me delictum meum domino, et tu remisisti inpietatem cordis mei. Hanc autem prophetiam potius fuisse quam locutus est dominus ad Moysen satis res ipsa indicat, quandoquidem de petra uel cauerna eius et de manus eius superpositione, de uisione posterionimposteriorum eius nihil postea uisibili opere subsecutum legitur. mox enim adiungit interposito articulo scriptura: et dixit dominus ad Moysen, cum ipse dominus utique etiam illa, quae supra sunt, loqueretur. atque inde contexit quid deinceps dominus dicat: excide tibi duas tabulas lapideas sicut et primas et cetera. cap. 155 Quid est quod dictum est de domino: et reum non purificabit, nisi: non eum dicet innocentem? cap. 156 Deus in monte duas", + "candidate_score": 0.626575, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_1", + "bdc_text": "Maximae consolationi tuae literae mihi fuerunt , reverendissime d. pater , et nisi sempiternas tibi gratias agerem , insigniter ingratum me fore perfacile video .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_611", + "psc_text": "C Iesus om. Eug. 23 transit P'S' Vbd Gratiam uero suam in eo ipso ualde commendat cum dicit: et uocabo nomine domini in conspectu tuo, tamquam in conspectu populi Israhel, cuius Moyses cum haec audiret typum gerebat. in conspectu enim gentis ipsius ubique dispersae uocatur dominus Christus in omnibus gentibus. uocabo autem dixit, non\" uocabor,\" actiuum uerbum pro passiuo ponens genere locutionis inusitato: in quo nimirum magnus sensus latet. sic enim fortasse significare uoluitnoluit se ipsum hoc facere, id est gratia sua fieri, ut uocetur dominus in omnibus gentibus. Quod uero addidit: et miserebor cui misertus ero et misericordiam praestabo cui misericordiam praestitero, ibi plane expressius ostendit uocationem, qua nos uocauit in suum regnum et gloriam, non pro meritis nostris, sed pro misericordia sua. quoniam enim se gentes introducturum pollicebatur dicens: uocabo nomine domini in conspectu tuo, commendauit hoc Se misericorditer facere, sicut apostolus dicit: dico enim Christum ministrum fuisse", + "candidate_score": 0.62226, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_15", + "bdc_text": "Solet is mane et vesperi exspatiari et extra porta se recipere eadem via , qua ego soleo , unde non raro obviam mihi factus , numquid novarum ex Italia haberet , rogatur .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1051", + "psc_text": "est quo non solet. unde mihi uidetur praeposteratus ordo uerborum, sicut saepe et in latinis locutionibus fieri solet: quod genus antistrophe dicitur. proinde si ita dicatur: \"uel et nocte si ascenderit nubes promouebunt\", aut certe ita: \"si et nocte ascenderit nubes promouebunt\", planissimus sensus est. Adhuc autem occurrebat cogitanti, ut scire uellet utrum, quomodo cognitum est solere illos ad nubis signum diebus et noctibus ambulare uel diebus et noctibus in castris esse, ita etiam solerent per dies tantum manere, etiam quommquorum noctibus ambularent: quod arbitror scripturam in consequentibus intimasse cum dicit: die uel mense diei abundante nube obumbrante super illud in castris erunt filii Israhel et non promouebunt. quia enim dixerat: uel nocte et si ascenderit nubes promouebunt, tamquam restabat, ut diceret: \"die autem, si non ascenderit, non 1 autam S 5 de om. N 7 uespere S 9 posita om. S 10 uespere S 11 nubes] nubs et C", + "candidate_score": 0.609742, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 20, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Exhortatio-virginitatis", + "max_score": 0.686241, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_32_34", + "bdc_text": "Vale , vir clarissime et lumen necessarium et fulgidum . Dominus Iesus , qui videt tuos labores sanctos te roboret efficacissime suo spiritu in sui nominis celebritatem et nostrum omnium consolationem et institutionem . Amen .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Exhortatio-virginitatis_window_60", + "psc_text": "Ubi enim Christus manet, nisi ubi justitiae meridies fulget? Idque sacratae Scripturae docetur testimonio, quae dicit: In sole posuit tabernaculum suum (Psal. XVIII, 6) . Unde et alibi idem dicit Propheta: In lumine tuo videbimus lumen (Psal. XXXV, 10) . Lumen Filius est, lumen et Pater qui videtur in Filio; quoniam Filius splendor gloriae Patris, et imago substantiae ejus est (Hebr. I, 3) . 58 Sed etiam in tuo lumine, virgo, Christum require, in bonis cogitationibus, in bonis operibus, quae luceant coram Patre tuo qui in coelis est. Quaere in noctibus, quaere in cubiculo tuo; quoniam et nocte venit, et pulsat ad januam tuam. Vult enim te omnibus invigilare momentis, vult januam tuae mentis patentem invenire. Est et illa janua quam vult patere, ut aperiatur et resonet os tuum laudem Domini, gratiam Sponsi, crucis confessionem: cum symbolum recenses, psalmos in cubiculo tuo concinis. Ergo cum venerit, vigilantem te inveniat, ut", + "candidate_score": 0.686241, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_30_32", + "bdc_text": "Mirantur fratres talem successum in tantis pontificiorum technis et strophis . Dominus augmentum addet in dies magis magisque in suae gloriae et nostrae salutis emolumentum . Vale , vir clarissime et lumen necessarium et fulgidum .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Exhortatio-virginitatis_window_60", + "psc_text": "Ubi enim Christus manet, nisi ubi justitiae meridies fulget? Idque sacratae Scripturae docetur testimonio, quae dicit: In sole posuit tabernaculum suum (Psal. XVIII, 6) . Unde et alibi idem dicit Propheta: In lumine tuo videbimus lumen (Psal. XXXV, 10) . Lumen Filius est, lumen et Pater qui videtur in Filio; quoniam Filius splendor gloriae Patris, et imago substantiae ejus est (Hebr. I, 3) . 58 Sed etiam in tuo lumine, virgo, Christum require, in bonis cogitationibus, in bonis operibus, quae luceant coram Patre tuo qui in coelis est. Quaere in noctibus, quaere in cubiculo tuo; quoniam et nocte venit, et pulsat ad januam tuam. Vult enim te omnibus invigilare momentis, vult januam tuae mentis patentem invenire. Est et illa janua quam vult patere, ut aperiatur et resonet os tuum laudem Domini, gratiam Sponsi, crucis confessionem: cum symbolum recenses, psalmos in cubiculo tuo concinis. Ergo cum venerit, vigilantem te inveniat, ut", + "candidate_score": 0.660471, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8330_sent_32", + "bdc_text": "Vale , vir clarissime et lumen necessarium et fulgidum .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_Exhortatio-virginitatis_window_60", + "psc_text": "Ubi enim Christus manet, nisi ubi justitiae meridies fulget? Idque sacratae Scripturae docetur testimonio, quae dicit: In sole posuit tabernaculum suum (Psal. XVIII, 6) . Unde et alibi idem dicit Propheta: In lumine tuo videbimus lumen (Psal. XXXV, 10) . Lumen Filius est, lumen et Pater qui videtur in Filio; quoniam Filius splendor gloriae Patris, et imago substantiae ejus est (Hebr. I, 3) . 58 Sed etiam in tuo lumine, virgo, Christum require, in bonis cogitationibus, in bonis operibus, quae luceant coram Patre tuo qui in coelis est. Quaere in noctibus, quaere in cubiculo tuo; quoniam et nocte venit, et pulsat ad januam tuam. Vult enim te omnibus invigilare momentis, vult januam tuae mentis patentem invenire. Est et illa janua quam vult patere, ut aperiatur et resonet os tuum laudem Domini, gratiam Sponsi, crucis confessionem: cum symbolum recenses, psalmos in cubiculo tuo concinis. Ergo cum venerit, vigilantem te inveniat, ut", + "candidate_score": 0.627245, + "ce_score": null + } + ] + } + ], + "biblical_hits": [] +} \ No newline at end of file