diff --git "a/8/8832.json" "b/8/8832.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/8/8832.json" @@ -0,0 +1,1106 @@ +{ + "letter_id": "8832", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/8832", + "dominant_topic": 5, + "topic_dist": [ + 0.041537, + 0.044743, + 0.043789, + 0.040063, + 0.044937, + 0.078174, + 0.04202, + 0.054549, + 0.055486, + 0.049192, + 0.043663, + 0.04158, + 0.075219, + 0.04428, + 0.063596, + 0.069978, + 0.042852, + 0.042516, + 0.041387, + 0.040439 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1", + "max_score": 0.715864, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_5_7", + "bdc_text": "Gott gebe euch ewer mit hälffern , den dingen , von an euch mein erend herrn ist , mütz abgangen gottes hilff pleipt nit uß etc. der vorm ampt kompt lobt gott , dampt im sind eins eit euch freundtlich sin , der sinen in bedenckt zuͦ sin der ander soll gut papilonisch sin . Gott hat alle hertzen in siner handen , ir werden vor disem han den arman in Pündten , da hand mir das der von ratzen ad planter gefangen , es sollend in die 2000 man woll gerust by ain ander sin , got geb in verstand. das nach gottes ehr handhind , nit anderst hör ich es werden villöltendle fierer , sie ainer von Sollis soll in ertennen sei 9000 cronen dahinden glasen Vor datto hab ich brieff uß Lion , wie von Sibis uff des dem cardinal Alexandrin groß fast bewissen. mit pracht , doch mit mehr gespött dan , an dacht Win hoff hat ehr ainer spangen lanigen , wasam pracht von den lausayen und ander uss sol , das sich nichts besers dan , den in den band zu thuͦn , das geb got ußon des bapsts dry kunigin von Natura got ehrhalt , sy lust uff 3 . dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_173", + "psc_text": "νῦν δὲ οὐδέπω ὁρῶμεν αὐτῷ τὰ πάντα ὑποτεταγμένα. Τὸν δὲ βραχύ τι παρ’ ἀγγέλους ἠλαττωμένον βλέπομεν Ἰησοῦν, διὰ τὸ πάθημα τοῦ θανάτου, δόξῃ καὶ τιμῇ ἐστεφανωμένον. Εἴποι δ’ ἄν τις μὴ μόνον διὰ τὸ πάθημα τοῦ θανάτου, ἀλλὰ καὶ δι’ αὐτὴν τὴν ἐνανθρώπησιν αὐτοῦ ἠλαττῶσθαι αὐτὸν βραχύ τι παρ’ ἀγγέλους· ὅτε ἐν μορφῇ Θεοῦ ὑπάρχων, οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγησάμενος τὸ ἴσα Θεῷ εἶναι, ἐκένωσεν ἑαυτὸν μορφὴν δούλου λαβὼνPhil. 2, 6., καὶ ἐπὶ τοσοῦτον ἠλάττωσεν ὡς ἀντὶ τῆς ἐν μορφῇ Θεοῦ δόξης λεχθῆναι περὶ αὐτοῦ τὸ, εἴδομεν αὐτὸν, καὶ οὐκ εἶχεν εἶδος οὐδὲ κάλλος, ἀλλ’ ἦν τὸ εἶδος αὐτοῦ ἄτιμον, καὶ ἐκλεῖπον παρὰ τοὺς υἱοὺς τῶν ἀνθρώπων·Es. 53, 2. ἀνθ’ ὧν ἀμειβόμενος ὁ Πατὴρ δόξῃ καὶ τιμῇ ἐστεφάνωσεν αὐτόν·Phil. 2, 10. ὑπερυψώσας καὶ χαρισάμενος αὐτῷ τὸ ὄνομα τὸ ὑπὲρ πᾶν ὄνομα· ἵν’ ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ πᾶν γόνυ κάμψῃ ἐπουρανίων καὶ ἐπιγείων καὶ καταχθονίων, καὶ πᾶσα γλῶσσα ἐξομολογήσηται ὅτι Κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς", + "candidate_score": 0.715864, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_6_8", + "bdc_text": "Gott hat alle hertzen in siner handen , ir werden vor disem han den arman in Pündten , da hand mir das der von ratzen ad planter gefangen , es sollend in die 2000 man woll gerust by ain ander sin , got geb in verstand. das nach gottes ehr handhind , nit anderst hör ich es werden villöltendle fierer , sie ainer von Sollis soll in ertennen sei 9000 cronen dahinden glasen Vor datto hab ich brieff uß Lion , wie von Sibis uff des dem cardinal Alexandrin groß fast bewissen. mit pracht , doch mit mehr gespött dan , an dacht Win hoff hat ehr ainer spangen lanigen , wasam pracht von den lausayen und ander uss sol , das sich nichts besers dan , den in den band zu thuͦn , das geb got ußon des bapsts dry kunigin von Natura got ehrhalt , sy lust uff 3 . dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost . Den fast baude bruͦder nit vom hoff. Pfain gwyser ist disser zeit zuͦ hoff. Diß hab ich von warhafften leuten , euch wir billich uß schuldiger ufflicht , min thänden. mit pit gnuͦtz", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_173", + "psc_text": "νῦν δὲ οὐδέπω ὁρῶμεν αὐτῷ τὰ πάντα ὑποτεταγμένα. Τὸν δὲ βραχύ τι παρ’ ἀγγέλους ἠλαττωμένον βλέπομεν Ἰησοῦν, διὰ τὸ πάθημα τοῦ θανάτου, δόξῃ καὶ τιμῇ ἐστεφανωμένον. Εἴποι δ’ ἄν τις μὴ μόνον διὰ τὸ πάθημα τοῦ θανάτου, ἀλλὰ καὶ δι’ αὐτὴν τὴν ἐνανθρώπησιν αὐτοῦ ἠλαττῶσθαι αὐτὸν βραχύ τι παρ’ ἀγγέλους· ὅτε ἐν μορφῇ Θεοῦ ὑπάρχων, οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγησάμενος τὸ ἴσα Θεῷ εἶναι, ἐκένωσεν ἑαυτὸν μορφὴν δούλου λαβὼνPhil. 2, 6., καὶ ἐπὶ τοσοῦτον ἠλάττωσεν ὡς ἀντὶ τῆς ἐν μορφῇ Θεοῦ δόξης λεχθῆναι περὶ αὐτοῦ τὸ, εἴδομεν αὐτὸν, καὶ οὐκ εἶχεν εἶδος οὐδὲ κάλλος, ἀλλ’ ἦν τὸ εἶδος αὐτοῦ ἄτιμον, καὶ ἐκλεῖπον παρὰ τοὺς υἱοὺς τῶν ἀνθρώπων·Es. 53, 2. ἀνθ’ ὧν ἀμειβόμενος ὁ Πατὴρ δόξῃ καὶ τιμῇ ἐστεφάνωσεν αὐτόν·Phil. 2, 10. ὑπερυψώσας καὶ χαρισάμενος αὐτῷ τὸ ὄνομα τὸ ὑπὲρ πᾶν ὄνομα· ἵν’ ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ πᾶν γόνυ κάμψῃ ἐπουρανίων καὶ ἐπιγείων καὶ καταχθονίων, καὶ πᾶσα γλῶσσα ἐξομολογήσηται ὅτι Κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς", + "candidate_score": 0.696424, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_3_5", + "bdc_text": "Hiemit 2 pacem , ut , so mir uff dis sind zuͦkomen , han die nit dan durch gwisse botschafft verhenden wöllen der getrengten cristen halben bruvilhen mirs gott biß uff sein zit . Vor datt sind euch purger worden hie , welchen ernst ist machen sich wägkh jee necher , ir deloge nacht ire mehr über Müttig sy sind . Gott gebe euch ewer mit hälffern , den dingen , von an euch mein erend herrn ist , mütz abgangen gottes hilff pleipt nit uß etc. der vorm ampt kompt lobt gott , dampt im sind eins eit euch freundtlich sin , der sinen in bedenckt zuͦ sin der ander soll gut papilonisch sin .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_461", + "psc_text": "μετὰ χεῖρας προφητείας σαφῶς Θεὸν ὁμολογούσης τὸν προφητευόμενον· οἱ δὲ γὰρ, φησὶ, καὶ οἵδε σοὶ ἔσονται δοῦλοι, καὶ ὀπίσω σου ἀκολουθύσουσι καὶ προσκυνήσουσίν σοι, καὶ ἐν σοὶ προσεύξονται, ὅτι ἐν σοὶ ὁ Θεὸς ἐστὶν, καὶ οὐκ ἔστιν ἄλλος πλὴν σοῦ· σὺ γὰρ εἶ Θεὸς καὶ οὐκ ᾔδειμεν, Θεὸς τοῦ Ἰσραὴλ σωτήρ.Es. 45, 15. Σαφῶς γάρ τοι ἐνταῦθα ᾧ λέγετο τὸ, ὅτι ὁ Θεὸς ἐν σοί ἐστιν, τούτῳ προσφωνῶν φησὶν· ὁ λόγος τὸ, καὶ οὐκ ἔστιν ἄλλος πλὴν σοῦ· σὺ γὰρ εἶ Θεὸς καὶ οὐκ ᾔδειμεν· ἃ καὶ ἐξακούεται ὡς ἂν ἐκ προσώπου λεγόμενα τῶν ἐπεγνωκότων ἐνανθρωπήσαντα τὸν Χριστὸν τοῦ Θεοῦ· ἐν ᾧ ἐτύγχανεν οἰκῶν Θεὸς ὁ Πατὴρ, κατὰ τὸ, Ἐγὼ ἐν τῷ Πατρὶ, καὶ ὁ Πατὴρ ἐν ἐμοί·Io. 14, 11. δι’ ὃ καὶ μόνῳ ἂν αὐτῷ ἁρμόσοι τὸ, οὐκ ἔστιν Θεὸς πλὴν σοῦ, ὡς ἂν μόνης τῆς τοῦ Λόγου θεότητος ἡνωμένης καὶ ἀνακεκραμένης τῇ πατρικῇ βασιλείᾳ, καὶ διὰ τοῦτο μιᾶς", + "candidate_score": 0.661272, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_3_5", + "bdc_text": "Hiemit 2 pacem , ut , so mir uff dis sind zuͦkomen , han die nit dan durch gwisse botschafft verhenden wöllen der getrengten cristen halben bruvilhen mirs gott biß uff sein zit . Vor datt sind euch purger worden hie , welchen ernst ist machen sich wägkh jee necher , ir deloge nacht ire mehr über Müttig sy sind . Gott gebe euch ewer mit hälffern , den dingen , von an euch mein erend herrn ist , mütz abgangen gottes hilff pleipt nit uß etc. der vorm ampt kompt lobt gott , dampt im sind eins eit euch freundtlich sin , der sinen in bedenckt zuͦ sin der ander soll gut papilonisch sin .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_173", + "psc_text": "νῦν δὲ οὐδέπω ὁρῶμεν αὐτῷ τὰ πάντα ὑποτεταγμένα. Τὸν δὲ βραχύ τι παρ’ ἀγγέλους ἠλαττωμένον βλέπομεν Ἰησοῦν, διὰ τὸ πάθημα τοῦ θανάτου, δόξῃ καὶ τιμῇ ἐστεφανωμένον. Εἴποι δ’ ἄν τις μὴ μόνον διὰ τὸ πάθημα τοῦ θανάτου, ἀλλὰ καὶ δι’ αὐτὴν τὴν ἐνανθρώπησιν αὐτοῦ ἠλαττῶσθαι αὐτὸν βραχύ τι παρ’ ἀγγέλους· ὅτε ἐν μορφῇ Θεοῦ ὑπάρχων, οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγησάμενος τὸ ἴσα Θεῷ εἶναι, ἐκένωσεν ἑαυτὸν μορφὴν δούλου λαβὼνPhil. 2, 6., καὶ ἐπὶ τοσοῦτον ἠλάττωσεν ὡς ἀντὶ τῆς ἐν μορφῇ Θεοῦ δόξης λεχθῆναι περὶ αὐτοῦ τὸ, εἴδομεν αὐτὸν, καὶ οὐκ εἶχεν εἶδος οὐδὲ κάλλος, ἀλλ’ ἦν τὸ εἶδος αὐτοῦ ἄτιμον, καὶ ἐκλεῖπον παρὰ τοὺς υἱοὺς τῶν ἀνθρώπων·Es. 53, 2. ἀνθ’ ὧν ἀμειβόμενος ὁ Πατὴρ δόξῃ καὶ τιμῇ ἐστεφάνωσεν αὐτόν·Phil. 2, 10. ὑπερυψώσας καὶ χαρισάμενος αὐτῷ τὸ ὄνομα τὸ ὑπὲρ πᾶν ὄνομα· ἵν’ ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ πᾶν γόνυ κάμψῃ ἐπουρανίων καὶ ἐπιγείων καὶ καταχθονίων, καὶ πᾶσα γλῶσσα ἐξομολογήσηται ὅτι Κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς", + "candidate_score": 0.657075, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_3_5", + "bdc_text": "Hiemit 2 pacem , ut , so mir uff dis sind zuͦkomen , han die nit dan durch gwisse botschafft verhenden wöllen der getrengten cristen halben bruvilhen mirs gott biß uff sein zit . Vor datt sind euch purger worden hie , welchen ernst ist machen sich wägkh jee necher , ir deloge nacht ire mehr über Müttig sy sind . Gott gebe euch ewer mit hälffern , den dingen , von an euch mein erend herrn ist , mütz abgangen gottes hilff pleipt nit uß etc. der vorm ampt kompt lobt gott , dampt im sind eins eit euch freundtlich sin , der sinen in bedenckt zuͦ sin der ander soll gut papilonisch sin .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_287", + "psc_text": "τῆς ἀνθρωπότητος ἐπικρατούσας (sic) δαίμονας πονηροὺς, ἐξ ἀπάντων τῶν πάλαι τούτοις ὑποχειρίων ἐθνῶν μυρίους ὅσους ὑπὸ τὸν εὐσεβῆ τῆς διδασκαλίας αὐτοῦ ζυγὸν ὑπηγάγετο. Ταῦτα μὲν κατὰ διάνοιαν· καὶ ῥητῶς δὲ ὁ Χριστὸς ἐνανθρωπήσας καὶ σωματικῶς τὰς περὶ αὐτοῦ προφητείας ἐπιτελῶν, καὶ ταύτῃ πέρας ἐπιτέθεικεν, ὅτε κατὰ τὸν εὐαγγελιστὴν εἶπεν τοῖς ἑαυτοῦ μαθηταῖς, πορευθέντες εἰς τὴν ἀπέναντι κώμην εὐρήσετε ὄνον καὶ πῶλον δεδεμένην· λύσαντες οὐν αὐτὴν ἀγάγετε· καὶ ἐάν τις ὑμῖν εἴπῃ τι ποιεῖτε, ἐρεῖτε, ὁ κύριος ἀπὸ (αὐτῶν) χρείαν ἔχει· καὶ ἀπελθόντες ἐκεῖνοι ἐποίησαν καθὼς προσέταξεν αὐτοῖς.Matth. 21, 2. Τούτων δ’ οὕτως ἐχόντων, παραθετέον τὰ ῥήτα τοῖς μόνως σωματικῶς καὶ Ἰουδαϊκῶς τὰ προκείμενα ἐπὶ τῇ τοῦ Χριστοῦ παρουσίᾳ γενήσεσθαι φανταζομένοις· δεικτέον τε αὐτὸ δὲ (sic) ὅπως ἐπὶ τῇ τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν παρούσιᾳ καὶ σωματικῶς περ αυτ . . . φεν μετὰ τῶν ἄλλων καὶ ἡ φάσκουσα προφητεία, καὶ ἐξολοθρεύσει ἅρματα ἐξ Ἐφραὶμ καὶ ἵππον ἐξ Ἱερουσαλήμ. Ἡ γοῦν τοῦ Χριστοῦ", + "candidate_score": 0.655822, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_3", + "bdc_text": "Hiemit 2 pacem , ut , so mir uff dis sind zuͦkomen , han die nit dan durch gwisse botschafft verhenden wöllen der getrengten cristen halben bruvilhen mirs gott biß uff sein zit .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_203", + "psc_text": "ἐξέδωκεν, μερίσουσιν ἱμάτιόν μου ἑαυτοῖς, καὶ ἐπὶ ἔνδυσίν μου βαλοῦσι κλῆρον· ὁ δὲ Σύμμαχος, διενέμοντο τὰ ἱμάτιά μου ἑαυτοῖς, καὶ περὶ ἐσθῆτος μου ἐλάγχανον· ὃ καὶ αὐτὸ ἅμα τε τῷ πάθει πεπλήρωται, ὅτε οἱ σταυρώσαντες αὐτὸν λαβόντες τὰ ἱμάτια αὐτοῦ ἐποίησαν τέσσαρα μέρη, ἑκάστῳ στρατιώτῃ μέρος, καὶ τὸν χιτῶνα· ἦν δὲ ἄρραφος, ἐκ τῶν ἄνωθεν ὑφαντὸς δι’ ὅλου, δλὸ καὶ εἶπαν πρὸς ἀλλήλους· Μὴ σχίσωμεν αὐτὸν, ἀλλὰ λάχωμεν περὶ αὐτοῦ, τίνος ἔσται·Io. 19, 23. οἷς ἐπιφέρει λέγων ὁ εὐαγγελιστὴς, ἵνα ἡ γραφῇ πληρωθῇ, τὸ διεμερίσαντο τὰ ἱμάτιά μου ἑαυτοῖς, καὶ ἐπὶ τὸν ἱματισμόν μου ἔβαλον κλῆρον. Καὶ ταῦτα μὲν ἡ προφητεία. περὶ αὐτοῦ τὸ Ἑβραϊκὸν ὡσεὶ ἐννᾶ περιέχει· ᾧ ἀκολούθως ἐπιφέρεται καὶ ἐν τῷ ψαλμῷ ὥσπερ δὴ καὶ ἐν τοῖς εὐαγγελίοις, τὸ εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου·Matth. 9, 21. ὅπερ τοιοῦτόν τί μοι δηλοῦν ἔοικεν· σῶσον δὴ εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου, τοῦ Πατρὸς καὶ Θεοῦ τῶν ὅλων.", + "candidate_score": 0.630519, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_3", + "bdc_text": "Hiemit 2 pacem , ut , so mir uff dis sind zuͦkomen , han die nit dan durch gwisse botschafft verhenden wöllen der getrengten cristen halben bruvilhen mirs gott biß uff sein zit .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_173", + "psc_text": "νῦν δὲ οὐδέπω ὁρῶμεν αὐτῷ τὰ πάντα ὑποτεταγμένα. Τὸν δὲ βραχύ τι παρ’ ἀγγέλους ἠλαττωμένον βλέπομεν Ἰησοῦν, διὰ τὸ πάθημα τοῦ θανάτου, δόξῃ καὶ τιμῇ ἐστεφανωμένον. Εἴποι δ’ ἄν τις μὴ μόνον διὰ τὸ πάθημα τοῦ θανάτου, ἀλλὰ καὶ δι’ αὐτὴν τὴν ἐνανθρώπησιν αὐτοῦ ἠλαττῶσθαι αὐτὸν βραχύ τι παρ’ ἀγγέλους· ὅτε ἐν μορφῇ Θεοῦ ὑπάρχων, οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγησάμενος τὸ ἴσα Θεῷ εἶναι, ἐκένωσεν ἑαυτὸν μορφὴν δούλου λαβὼνPhil. 2, 6., καὶ ἐπὶ τοσοῦτον ἠλάττωσεν ὡς ἀντὶ τῆς ἐν μορφῇ Θεοῦ δόξης λεχθῆναι περὶ αὐτοῦ τὸ, εἴδομεν αὐτὸν, καὶ οὐκ εἶχεν εἶδος οὐδὲ κάλλος, ἀλλ’ ἦν τὸ εἶδος αὐτοῦ ἄτιμον, καὶ ἐκλεῖπον παρὰ τοὺς υἱοὺς τῶν ἀνθρώπων·Es. 53, 2. ἀνθ’ ὧν ἀμειβόμενος ὁ Πατὴρ δόξῃ καὶ τιμῇ ἐστεφάνωσεν αὐτόν·Phil. 2, 10. ὑπερυψώσας καὶ χαρισάμενος αὐτῷ τὸ ὄνομα τὸ ὑπὲρ πᾶν ὄνομα· ἵν’ ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ πᾶν γόνυ κάμψῃ ἐπουρανίων καὶ ἐπιγείων καὶ καταχθονίων, καὶ πᾶσα γλῶσσα ἐξομολογήσηται ὅτι Κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς", + "candidate_score": 0.624823, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_3", + "bdc_text": "Hiemit 2 pacem , ut , so mir uff dis sind zuͦkomen , han die nit dan durch gwisse botschafft verhenden wöllen der getrengten cristen halben bruvilhen mirs gott biß uff sein zit .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_487", + "psc_text": "Ἔοικε δὲ τὰ μὲν κατὰ τὴν ἀρχὴν τοῦ κεφαλαίου περὶ τῆς τῶν Ἰουδαίων λέγεσθαι συναγωγῆς· ἰδοὺ γὰρ, φησὶν, ταῖς ἁμαρτίαις ὑμῶν ἐπράθητε· καὶ ταῖς ἀνομίαις ὑμῶν ἐξαπέστειλα τὴν μητέρα ὑμῶν. Ἦλθεν γὰρ ἐπ��� τὰ πρόβατα τὰ ἀπολωλότα οἴκου Ἰσραὴλ,Matth. 15, 24. καὶ οὐχ εὗρε τινὰ ἐν αὐτοῖς ἄνθρωπον, ἀλλὰ καὶ πρώτους μὲν αὐτοὺς ἐκάλεσεν· οὐκ ἦν δ’ ὁ λαὸς ὑπακούων. Δι’ ὃ φησὶν, δι’ ὅτι ἦλθον καὶ οὐκ ἦν ἄνθρωπος· ἐκάλεσα καὶ οὐκ ἦν ὁ ὑπακούων· τὰ δ’ ἐπὶ τέλει τῆς περικοπῆς ἀκολούθως μετὰ τὴν ἐκείνων ἀποβολὴν ἐπὶ τὴν ἐξ ἐθνῶν ἀναφέρεται κλῆσιν· ἀπὸ τοῦ, τίς ἐν ὑμῖν ὁ φοβούμενος τὸν Κύριον, ἐπακουσάτω τῆς φωνῆς τοῦ παιδὸς αὐτοῦ. Ἡμεῖς γὰρ ἀληθῶς ἦμεν οἱ πορευόμενοι ἐν σκότει· καὶ οὐκ ἦν ἡμῖν πρὸ τῆς παρουσίας τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν φῶς, ἀλλὰ νῦν διὰ τὴν τοῦ Θεοῦ χάριν πεποίθαμεν ἐπὶ τῷ ὀνόματι Κυρίου, καὶ ἐπιστηριζόμεθα ἐπὶ τῷ Θεῷ· τοῖς δὲ μὴ πιστεύσασιν εἰς τὸν", + "candidate_score": 0.622582, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 2, + "cf_id": "cf014", + "work_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1", + "max_score": 0.715556, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_5_7", + "bdc_text": "Gott gebe euch ewer mit hälffern , den dingen , von an euch mein erend herrn ist , mütz abgangen gottes hilff pleipt nit uß etc. der vorm ampt kompt lobt gott , dampt im sind eins eit euch freundtlich sin , der sinen in bedenckt zuͦ sin der ander soll gut papilonisch sin . Gott hat alle hertzen in siner handen , ir werden vor disem han den arman in Pündten , da hand mir das der von ratzen ad planter gefangen , es sollend in die 2000 man woll gerust by ain ander sin , got geb in verstand. das nach gottes ehr handhind , nit anderst hör ich es werden villöltendle fierer , sie ainer von Sollis soll in ertennen sei 9000 cronen dahinden glasen Vor datto hab ich brieff uß Lion , wie von Sibis uff des dem cardinal Alexandrin groß fast bewissen. mit pracht , doch mit mehr gespött dan , an dacht Win hoff hat ehr ainer spangen lanigen , wasam pracht von den lausayen und ander uss sol , das sich nichts besers dan , den in den band zu thuͦn , das geb got ußon des bapsts dry kunigin von Natura got ehrhalt , sy lust uff 3 . dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_437", + "psc_text": "ὑμῖνἡμῖν E. ἔδωκεν ὁ Κύριος ὑπὲρ τῆς ἀληθείας παρρησίαν, καὶ τὸ ἐπὶ τῇ ὁμολογίᾳ τῆς θείαςἀληθείας editi antiqi. καὶ σωτηρίου Τριάδος καύχημα, τοῦτο καὶ ἡμῖν διὰ τῶν ὑμετέρων εὐχῶν καὶ τῆς συνεργίας ὑμῶν χαρίσηται. τὸ δὲ καθέκαστον αὐτὸς ὁ προειρημένος συνδιάκονος ἀναγγελεῖ ὑμῶν τῇ ἀγάπῃ. καὶ πᾶσι δὲ τοῖς γενομένοις κανονικῶς παρὰ τῆς ὑμετέρας τιμιότητος συνεθέμεθα, τὸν ἀποστολικὸν ὑμῶν ζῆλον ὑπὲρ τῆς ὀρθοδοξίας ἀποδεξάμενοι. Οὐαλεριανῷ, ἐπισκόπῳ ἸλλυριῶνἸλλυρικοῦ Harl., Reg. secundus, Coisl. secundus. Χάρις τῷ Κυρίῳ,Θεῷ νοννυλλι MSS. τῷ δόντι ἡμῖν ἀρχαίας ἀγάπης καρπὸν ἰδεῖν ἐν τῇ σῇ καθαρότητι, ὅς γε τοσοῦτον διεστὼς τῷ σώματι, συνῆψας ἡμῖν σεαυτὸνἑαυτόν E. διὰ γράμματος, καὶ τῷ πνευματικῷ σου καὶ ἁγίῳ πόθῳ περιπτυξάμενος ἡμᾶς, ἀμύθητόν τιτό E, Med. φίλτρον ταῖς ψυχαῖς ἡμῶν ἐνεποίησας. ἔργῳ γὰρ ἐμάθομεν τῆς παροιμίας τὴν δύναμιν, ὅτι Ὥσπερ ψυχῇ διψώσῃ ψυχρὸν ὕδωρ, οὕτως ἀγγελία ἀγαθὴ ἐκ γῆςγῆς sic E, Med., Harl. τῆς alii MSS. et editi. μακρόθεν. Δεινὸς γάρ ἐστι παρʼ", + "candidate_score": 0.715556, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_5_7", + "bdc_text": "Gott gebe euch ewer mit hälffern , den dingen , von an euch mein erend herrn ist , mütz abgangen gottes hilff pleipt nit uß etc. der vorm ampt kompt lobt gott , dampt im sind eins eit euch freundtlich sin , der sinen in bedenckt zuͦ sin der ander soll gut papilonisch sin . Gott hat alle hertzen in siner handen , ir werden vor disem han den arman in Pündten , da hand mir das der von ratzen ad planter gefangen , es sollend in die 2000 man woll gerust by ain ander sin , got geb in verstand. das nach gottes ehr handhind , nit anderst hör ich es werden villöltendle fierer , sie ainer von Sollis soll in ertennen sei 9000 cronen dahinden glasen Vor datto hab ich brieff uß Lion , wie von Sibis uff des dem cardinal Alexandrin groß fast bewissen. mit pracht , doch mit mehr gespött dan , an dacht Win hoff hat ehr ainer spangen lanigen , wasam pracht von den lausayen und ander uss sol , das sich nichts besers dan , den in den band zu thuͦn , das geb got ußon des bapsts dry kunigin von Natura got ehrhalt , sy lust uff 3 . dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1156", + "psc_text": "γραμμάτων εἰς προτροπὴνπροκόπην Harl. et Med. τῆς ἀγαθῆς ὑμῶν ἀθλήσεως ἐνεβόησα. ἐγένετο δὲ ἡμῖν οὐδὲ τοῦτο ῥᾴδιον διὰ δύο προφάσεις· μίαν μέν, ὅτι οὐκ ᾔδειμεν ὅπου διάγετε, ἑτέραν δέ, ὅτι οὐδὲ πολλοί εἰσιν οἱ παρʼ ἡμῶν πρὸς ὑμᾶς ἀπαίροντες. Ἀλλὰ νῦν ὁ Κύριος ἤγαγεν ἡμῖν τὸν ποθεινότατον καὶ εὐλαβέστατον ἀδελφὸν Σαγκτίσσιμον τὸν συμπρεσβύτερον,πρεσβύτερον E. δι’ οὗ καὶ προσφθεγγόμεθα ὑμῶν τὴν ἀγάπην καὶκαὶ om. E παρακαλοῦμεν προσεύχεσθαι ὑμᾶςκαὶ add. E. ὑπὲρ ἡμῶν, χαίροντας καὶ ἀγαλλιωμένους ὅτι ὁ μισθὸς ὑμῶν πολὺς ἐν τοῖς οὐρανοῖς, καὶ ὡς ἔχοντας παρρησίαν πρὸς τὸν Κύριον μὴ ἀνεῖναι νυκτὸς καὶ ἡμέρας βοῶντας πρὸς αὐτόν, ὑπὲρ τοῦ παύσασθαι μὲν τὸν σάλον τῶν ἐκκλησιῶν τοῦτον,τούτων E. Reg. sec. ἀποδοθῆναι δὲ τοῖς λαοῖς τοὺς ποιμένας, ἐπανελθεῖν δὲ τὴν Ἐκκλησίαν εἰς τὸ οἰκεῖον αὐτῆς ἀξίωμα. πέπεισμαι γὰρ ὅτι, ἐὰν εὑρεθῇ φωνὴ δυσωποῦσα τὸν ἀγαθόν, οὐκ εἰς μακρὰν ποιήσει τὰ ἐλέη αὐτοῦ, ἀλλὰ παρέξει ἡμῖν λοιπὸν σὺν τῷ πειρασμῷ καὶ τὴν ἔκβασιν,", + "candidate_score": 0.713338, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_5_7", + "bdc_text": "Gott gebe euch ewer mit hälffern , den dingen , von an euch mein erend herrn ist , mütz abgangen gottes hilff pleipt nit uß etc. der vorm ampt kompt lobt gott , dampt im sind eins eit euch freundtlich sin , der sinen in bedenckt zuͦ sin der ander soll gut papilonisch sin . Gott hat alle hertzen in siner handen , ir werden vor disem han den arman in Pündten , da hand mir das der von ratzen ad planter gefangen , es sollend in die 2000 man woll gerust by ain ander sin , got geb in verstand. das nach gottes ehr handhind , nit anderst hör ich es werden villöltendle fierer , sie ainer von Sollis soll in ertennen sei 9000 cronen dahinden glasen Vor datto hab ich brieff uß Lion , wie von Sibis uff des dem cardinal Alexandrin groß fast bewissen. mit pracht , doch mit mehr gespött dan , an dacht Win hoff hat ehr ainer spangen lanigen , wasam pracht von den lausayen und ander uss sol , das sich nichts besers dan , den in den band zu thuͦn , das geb got ußon des bapsts dry kunigin von Natura got ehrhalt , sy lust uff 3 . dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_402", + "psc_text": "σου σπουδὴ περὶ τὸν αἰδεσιμώτατον ἑταῖρον ἡμῶν Ἐλπίδιον, ὅπως τῇ συνήθει σεαυτοῦ συνέσει ἔδωκας καιρὸν φιλανθρωπίας τῷ ἄρχοντι. ταύτην οὖν τὴν χάριν νῦν σε τελειῶσαι παρακαλοῦμενπαρακαλῶ μέν editi antiqi. διὰ τοῦ γράμματος, καὶ ὑπομνῆσαι τὸν ἄρχοντα οἰκείῳ προστάγματι ἐπὶ τῆς πατρίδος ἡμῶν καταστῆναι τὸν ἄνδρα πᾶσαν σχεδὸν τὴν φροντίδα τῶν δημοσίων ἐξηρτημένον. ὥστε πολλὰς ἕξεις καὶ εὐπροσώπους ὑποβάλλειν προφάσεις τῷ ἄρχοντι, ἐξ ὧν ἀναγκαίως ἐπιμένειν αὐτὸν τῇ πατρίδι ἡμῶν προστάξει. οἷα δὲ τὰ ἐνταῦθα, καὶ ὅσου ἄξιος τοῖς πράγμασιν ὁ ἀνήρ, πάντως οὐδὲν δεήσῃ παρʼ ἡμῶν διδαχθῆναι, αὐτὸς τῇ ἑαυτοῦ συνέσει ἀκριβῶς ἐπιστάμενος. Εὐσταθίῳ,Ἐὐσταθίῳ tantum habent E et Harl. ἐπισκόπῳ Σεβαστείας Καὶ πρὸ τοῦ δέχεσθαι τὰ γράμματα, ᾔδειν τὸν πόνον ὃν ἔχεις ὑπὲρ πάσης ψυχῆς, ἐξαιρέτως δὲ ὑπὲρ τῆς ἡμετέρας ταπεινώσεως, διὰ τὸ προβεβλῆσθαι ἐν τῷ ἀγῶνι τούτῳ· καὶ δεξάμενοςδέ add. E. editi antiqi. παρὰ τοῦ αἰδεσιμωτάτου Ἐλευσινίου τὰ γράμματα, καὶ αὐτὴν αὐτοῦ τὴν παρουσίαν θεασάμενος, ἐδόξασα τὸ θεῖοντὸ θεῖον", + "candidate_score": 0.710552, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_5_7", + "bdc_text": "Gott gebe euch ewer mit hälffern , den dingen , von an euch mein erend herrn ist , mütz abgangen gottes hilff pleipt nit uß etc. der vorm ampt kompt lobt gott , dampt im sind eins eit euch freundtlich sin , der sinen in bedenckt zuͦ sin der ander soll gut papilonisch sin . Gott hat alle hertzen in siner handen , ir werden vor disem han den arman in Pündten , da hand mir das der von ratzen ad planter gefangen , es sollend in die 2000 man woll gerust by ain ander sin , got geb in verstand. das nach gottes ehr handhind , nit anderst hör ich es werden villöltendle fierer , sie ainer von Sollis soll in ertennen sei 9000 cronen dahinden glasen Vor datto hab ich brieff uß Lion , wie von Sibis uff des dem cardinal Alexandrin groß fast bewissen. mit pracht , doch mit mehr gespött dan , an dacht Win hoff hat ehr ainer spangen lanigen , wasam pracht von den lausayen und ander uss sol , das sich nichts besers dan , den in den band zu thuͦn , das geb got ußon des bapsts dry kunigin von Natura got ehrhalt , sy lust uff 3 . dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_403", + "psc_text": "Σεβαστείας Καὶ πρὸ τοῦ δέχεσθαι τὰ γράμματα, ᾔδειν τὸν πόνον ὃν ἔχεις ὑπὲρ πάσης ψυχῆς, ἐξαιρέτως δὲ ὑπὲρ τῆς ἡμετέρας ταπεινώσεως, διὰ τὸ προβεβλῆσθαι ἐν τῷ ἀγῶνι τούτῳ· καὶ δεξάμενοςδέ add. E. editi antiqi. παρὰ τοῦ αἰδεσιμωτάτου Ἐλευσινίου τὰ γράμματα, καὶ αὐτὴν αὐτοῦ τὴν παρουσίαν θεασάμενος, ἐδόξασα τὸ θεῖοντὸ θεῖον Capps (on account of the following τό), τὸν Θεόν MSS. et editi. τὸ τοιοῦτον παραστάτην καὶ συνασπιστήν διὰ τῆς πνευματικῆς βοηθείας ἐν τοῖς ὑπὲρ εὐσεβείας ἀγῶσι χαρισάμενον ἡμῖν. γινωσκέτω δὲ ἡ ἀνυπέρβλητός σου θεοσέβεια μέχρι νῦν προσβολὰς μέν τινας παρὰ τῶν μεγάλων ἀρχόντων ἡμῖν γεγενῆσθαι, καὶ ταύτας σφοδράς, τοῦ τε ἐπάρχου καὶ τοῦ περὶ τὸν κοιτῶνα διαλεχθέντων ἰδιοπαθῶςκαί add. E. ὑπὲρ τῶν ἐναντίων· τέως δὲ ἀτρέπτως ἡμᾶς πᾶσαν προσβολὴν ὑπομεῖναι τῷ ἐλέει τοῦ Θεοῦ, τῷ χαριζομένῳτοῦ χαριζομένου Coisl. secundus, Reg. secundus. ἡμῖν τὴν συνεργίαν τοῦ Πνεύματος καὶ ἐνδυναμώσαντιἐνδυναμώσαντος Coisl. secundus, Reg. secundus. ἡμῶν δι’ αὐτοῦ τὴν ἀσθένειαν. Ἀθανασίῳ, ἐπισκόπῳ Ἀλεξανδρείας", + "candidate_score": 0.705544, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_5_7", + "bdc_text": "Gott gebe euch ewer mit hälffern , den dingen , von an euch mein erend herrn ist , mütz abgangen gottes hilff pleipt nit uß etc. der vorm ampt kompt lobt gott , dampt im sind eins eit euch freundtlich sin , der sinen in bedenckt zuͦ sin der ander soll gut papilonisch sin . Gott hat alle hertzen in siner handen , ir werden vor disem han den arman in Pündten , da hand mir das der von ratzen ad planter gefangen , es sollend in die 2000 man woll gerust by ain ander sin , got geb in verstand. das nach gottes ehr handhind , nit anderst hör ich es werden villöltendle fierer , sie ainer von Sollis soll in ertennen sei 9000 cronen dahinden glasen Vor datto hab ich brieff uß Lion , wie von Sibis uff des dem cardinal Alexandrin groß fast bewissen. mit pracht , doch mit mehr gespött dan , an dacht Win hoff hat ehr ainer spangen lanigen , wasam pracht von den lausayen und ander uss sol , das sich nichts besers dan , den in den band zu thuͦn , das geb got ußon des bapsts dry kunigin von Natura got ehrhalt , sy lust uff 3 . dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_652", + "psc_text": "ὥστε ἐκεῖθεν ἀρχὴν τῆς συνηθείας γενέσθαι, οἱ δὲ πνευματικῶς ἀγαπᾷν εἰδότες οὐ τῇ σαρκὶ προξένῳ κέχρηνται τῆς φιλίας, ἀλλὰ τῇ τῆς πίστεως κοινωνίᾳ πρὸς τὴν πνευματικὴν συνάφειαν ἄγονται. χάρις οὖν τῷ Κυρίῳ τῷ παρακαλέσαντι ἡμῶν τὰς καρδίας ἐν τῷ δεῖξαιἐκ τοῦ δεῖξαι editi antiqi. ὅτι οὐκ ἐν πᾶσι κατέψυκται ἡ ἀγάπη, ἀλλʼ εἰσί που τῆς οἰκουμένης οἱ τῆς Χριστοῦ μαθητείας τὸν χαρακτῆρα δεικνύντες. καὶ τοίνυν ἔδοξέ μοι τὸ καθʼ ὑμᾶς ἐοικέναι πρᾶγμα ἄστροις ἐν νυκτερινῇ συναφείᾳ·συννεφείᾳ E. ἄλλοις κατʼ ἄλλα μέρη τοῦ οὐρανοῦ διαλάμπουσιν, ὧν χαρίεσσα μὲν ἡ λαμπρότης, χαριέστερον δὲ δήπου τὸ ἀπροσδόκητον. τοιοῦτοι δὲ καὶ ὑμεῖς οἱ τῶν ἐκκλησιῶν φωστῆρες, ὀλίγοι παντελῶς καὶ εὐαρίθμητοι ἐν τῇ σκυθρωπῇ ταύτῃ καταστάσει, οἷον ἐν σκοτομήνῃ διαφαινόμενοι, πρὸς τῷ ἐκ τῆς ἀρετῆς χαρίεντι, ἔτι καὶ τῷ σπανίῳ τῆς εὑρέσεως τὸ περιπόθητον ἔχοντες. Ἐγνώρισε δέ σου τὴν διάθεσιν ἡμῖν τὸ γράμμα αὐτάρκως. εἰ γὰρ καὶ μικρὸν ἦν τῷ πλήθει τῶν συλλαβῶν, ἀλλὰ τῇ", + "candidate_score": 0.703208, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_1_3", + "bdc_text": "fey etc. marci in d. Gallum perparcht. S. S. Erwurdiger , hoch- und wolgelertten herr , euch sey mein willig dienst etc. zu bevor , ewer schreiben und zeitung han ich empffen , das büchlin etc. Lorentz Zollicoffen , gantz wort . Der sich zum höchsten bedanckt begerts zuͦß die niein , ich danckh euch frundtlich und die sustlich ewer Schribens und new zeitung , den brieff ir Grüwenbach hab ich versant vor datto . Hiemit 2 pacem , ut , so mir uff dis sind zuͦkomen , han die nit dan durch gwisse botschafft verhenden wöllen der getrengten cristen halben bruvilhen mirs gott biß uff sein zit .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_402", + "psc_text": "σου σπουδὴ περὶ τὸν αἰδεσιμώτατον ἑταῖρον ἡμῶν Ἐλπίδιον, ὅπως τῇ συνήθει σεαυτοῦ συνέσει ἔδωκας καιρὸν φιλανθρωπίας τῷ ἄρχοντι. ταύτην οὖν τὴν χάριν νῦν σε τελειῶσαι παρακαλοῦμενπαρακαλῶ μέν editi antiqi. διὰ τοῦ γράμματος, καὶ ὑπομνῆσαι τὸν ἄρχοντα οἰκείῳ προστάγματι ἐπὶ τῆς πατρίδος ἡμῶν καταστῆναι τὸν ἄνδρα πᾶσαν σχεδὸν τὴν φροντίδα τῶν δημοσίων ἐξηρτημένον. ὥστε πολλὰς ἕξεις καὶ εὐπροσώπους ὑποβάλλειν προφάσεις τῷ ἄρχοντι, ἐξ ὧν ἀναγκαίως ἐπιμένειν αὐτὸν τῇ πατρίδι ἡμῶν προστάξει. οἷα δὲ τὰ ἐνταῦθα, καὶ ὅσου ἄξιος τοῖς πράγμασιν ὁ ἀνήρ, πάντως οὐδὲν δεήσῃ παρʼ ἡμῶν διδαχθῆναι, αὐτὸς τῇ ἑαυτοῦ συνέσει ἀκριβῶς ἐπιστάμενος. Εὐσταθίῳ,Ἐὐσταθίῳ tantum habent E et Harl. ἐπισκόπῳ Σεβαστείας Καὶ πρὸ τοῦ δέχεσθαι τὰ γράμματα, ᾔδειν τὸν πόνον ὃν ἔχεις ὑπὲρ πάσης ψυχῆς, ἐξαιρέτως δὲ ὑπὲρ τῆς ἡμετέρας ταπεινώσεως, διὰ τὸ προβεβλῆσθαι ἐν τῷ ἀγῶνι τούτῳ· καὶ δεξάμενοςδέ add. E. editi antiqi. παρὰ τοῦ αἰδεσιμωτάτου Ἐλευσινίου τὰ γράμματα, καὶ αὐτὴν αὐτοῦ τὴν παρουσίαν θεασάμενος, ἐδόξασα τὸ θεῖοντὸ θεῖον", + "candidate_score": 0.694395, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_1_3", + "bdc_text": "fey etc. marci in d. Gallum perparcht. S. S. Erwurdiger , hoch- und wolgelertten herr , euch sey mein willig dienst etc. zu bevor , ewer schreiben und zeitung han ich empffen , das büchlin etc. Lorentz Zollicoffen , gantz wort . Der sich zum höchsten bedanckt begerts zuͦß die niein , ich danckh euch frundtlich und die sustlich ewer Schribens und new zeitung , den brieff ir Grüwenbach hab ich versant vor datto . Hiemit 2 pacem , ut , so mir uff dis sind zuͦkomen , han die nit dan durch gwisse botschafft verhenden wöllen der getrengten cristen halben bruvilhen mirs gott biß uff sein zit .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_461", + "psc_text": "εὐθὺς τοῖς προλαβοῦσιν ἀπάγεσθαι, ἀλλὰ τὸ ἥμισυ τῆς ἀκροάσεως ἀκέραιον διασώζειν πρὸς ἀπολογίαν τῷ μὴ παρόντι. Εὐσεβίῳ, ἐπισκόπῳ Σαμοσατωι Πάλαι ἐπιστείλας τῇ θεοσεβείᾳ σου ἄλλων τέ τινων ἕνεκεν καὶ τοῦ συντυχεῖν ἡμᾶς ἀλλήλοις, διήμαρτον τῆς ἐλπίδος, οὐκ ἀφικομένων τῶν γραμμάτων εἰς τὰς χεῖρας τῆς σῆς τιμιότητος, τοῦ μακαρίου διακόνου Θεοφράστου δεξαμένου μὲν τὰ γράμματα ἡμῶν ἐπί τινα περιοδείαν ἀναγκαίως ἀποδημούντων,ἀποδημοῦντος editi antiqi. μὴ διαπεμψαμένου δὲ τῇ θεοσεβείᾳ, σου, τῷ προκαταληφθῆναι τῇ ἀρρωστίᾳ ὑφʼ ἧς ἐτελεύτησεν. ὅθεν τοσοῦτον ὕστερος ἦλθον τοῦ καιροῦ πρὸς τὸ γράφειν, ὥστε μηδὲ ὄφελός τι ἐλπίζειν ἐκ τῆς ἐπιστολῆς ἔσεσθαι ταύτης, εἰς στενὸν παντελῶς κατακλεισθέντος τοῦ χρόνου. ὁ γάρ τοι θεοφιλέστατος ἐπίσκοπος Μελέτιος καὶ Θεόδοτος ἐπέταξαν ἡμῖν πρὸς αὐτοὺς διαβῆναι, ἀγάπης τε ἐπίδειγμα τὴνσήν add. E. συντυχίαν ποιούμενοι, καί τινα καὶ διόρθωσιν γενέσθαι τῶν νῦν παραλυπούντων βουλόμενοι. ἀπέδειξάν τε ἡμῖν χρόνον μὲν τῆς συντυχίας τὰ μέσα τοῦ προσιόντος μηνὸς Ἰουνίου, τόπον δὲ ΦαργαμοῦνΦαρμαγοῦν E. τὸ χωρίον, ἐπίσημον", + "candidate_score": 0.682028, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_1_3", + "bdc_text": "fey etc. marci in d. Gallum perparcht. S. S. Erwurdiger , hoch- und wolgelertten herr , euch sey mein willig dienst etc. zu bevor , ewer schreiben und zeitung han ich empffen , das büchlin etc. Lorentz Zollicoffen , gantz wort . Der sich zum höchsten bedanckt begerts zuͦß die niein , ich danckh euch frundtlich und die sustlich ewer Schribens und new zeitung , den brieff ir Grüwenbach hab ich versant vor datto . Hiemit 2 pacem , ut , so mir uff dis sind zuͦkomen , han die nit dan durch gwisse botschafft verhenden wöllen der getrengten cristen halben bruvilhen mirs gott biß uff sein zit .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_801", + "psc_text": "γράμματα πρὸς τὴν εὐλάβειάν σου, μηδένα ἐλπίζοντες εἶναι τὸν μέχρις ἐκείνων διακομίζοντα. ἀλλὰ νῦν ἢ αὐτόν σε παρέσεσθαι προσδοκῶντες, ἢ διαπεμφθήσεσθαι τὴν ἐπιστολὴν παρὰ τῶν ἐπισκόπων οἷς ἐπεστείλαμεν, καὶ γράφομεν τῇ εὐλαβείᾳ σου, καὶ προσαγορεύομέν σε διὰ τοῦ γράμματος, ὁμοῦ μὲν σημαίνοντες ὅτι δοκοῦμεν ἔτι εἶναι ὑπὲρ τῆς γῆς, ὁμοῦ δὲ παρακαλοῦντες προσεύχεσθαι ὑπὲρ ἡμῶν, ἵνα ὁ Κύριος ἐλαττώσῃ τὰς θλίψεις, καὶ τὸ πολὺ τοῦτο βάρος τῆς ὀδύνης τῆς νῦν ἐπικειμένης ταῖς καρδίαις ἡμῶν, οἷόν τι νέφος, ἀφʼ ἡμῶν ἀπαγάγῃ. ἔσται δὲ τοῦτο ἐὰν ταχεῖαν δῷ τὴν ἐπάνοδον τοῖς θεοφιλεστάτοις ἐπισκόποις, οἳ νῦν εἰσιν ἐν τῇ διασπορᾷ, δίκας διδόντες ὑπὲρ τῆς εὐσεβείας. Ἀβουργίῳ. Διάττειν σε ὡς τοὺς ἀστέρας, ἄλλοτε κατʼ ἄλλο μέρος τῆς βαρβαρικῆς ἀνίσχοντα, νῦν μὲν σιτηρέσια στρατιωτικὰ παρέχοντα, νῦν δὲ βασιλεῖ φαινόμενον μετὰ λαμπροῦ τοῦ σχήματος, ἡ τῶν ἀγαθῶν ἄγγελος φήμη ἀγγέλλουσα ἡμῖν οὐ διαλείπει. εὐχόμεθα δὲ τῷ Θεῷ, κατὰ λόγον σοι προϊοῦσαν τὴν ἐπιχείρησιν, ἐπὶ μέγα σε", + "candidate_score": 0.68179, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_1_3", + "bdc_text": "fey etc. marci in d. Gallum perparcht. S. S. Erwurdiger , hoch- und wolgelertten herr , euch sey mein willig dienst etc. zu bevor , ewer schreiben und zeitung han ich empffen , das büchlin etc. Lorentz Zollicoffen , gantz wort . Der sich zum höchsten bedanckt begerts zuͦß die niein , ich danckh euch frundtlich und die sustlich ewer Schribens und new zeitung , den brieff ir Grüwenbach hab ich versant vor datto . Hiemit 2 pacem , ut , so mir uff dis sind zuͦkomen , han die nit dan durch gwisse botschafft verhenden wöllen der getrengten cristen halben bruvilhen mirs gott biß uff sein zit .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1116", + "psc_text": "κατενώπιον τοῦ Θεοῦ ἐν Χριστῷ λαλοῦμεν), ἀπορίᾳ δὲ καὶ ἀμηχανίᾳ καὶ τῷ μὴ ἔχειν εἰπεῖν τι τῆς λύπης ἄξιον. Ἕως ἐν τούτοις ἦμεν, ἐπικατέλαβεν ἡμᾶς ἕτερα γράμματα πρὸς Δαζίζαν τινὰ γεγραμμένα δῆθεν, τῇ δὲ ἀληθείᾳ πᾶσιν ἀνθρώποις ἐπεσταλμένα, ὡς δηλοῖ αὐτῶν ἡ οὕτως ὀξεῖα διάδοσις, ὡς ἐν ὀλίγαις ἡμέραις ἐν παντὶ μὲν τῷ Πόντῳ κατασπαρῆναι καὶ τὴν Γαλατίαν ἐπιδραμεῖν. φασὶ δέ τινες, ὅτι καὶ Βιθυνοὺς διεξελθόντες οἱ τῶν ἀγαθῶν τούτων ἄγγελοι μέχρις αὐτοῦ ἔφθασαν Ἑλλησπόντου. τίνα δὲ ἦν τὰ καθʼ ἡμῶν πρὸς Δαζίζαν ἐπεσταλμένα, πάντως μὲν οἶδας. οὐ γὰρ οὕτω σε μακρὰν τῆς ἑαυτῶν φιλίας τίθενται, ὥστε σε μόνον ἀγέραστον τῆς τιμῆς ἐκείνης καταλιπεῖν. εἰ δὲ οὐκ ἦλθεν εἰς σὲ τὰ γράμματα, ἀλλʼ ἐγώ σοι ἀποστέλλω. ἐν οἷς εὑρήσεις ἡμᾶς κατηγορουμένους, δόλον καὶ ῥᾳδιουργίαν, φθορὰν ἐκκλησιῶν καὶ ψυχῶν ἀπώλειαν, καὶ τὸ πάντων, ὡς αὐτοὶ νομίζουσιν, ἀληθέστερον, ὅτι ἐγκάθετον ἐκείνην τὴν προβολὴν τῆς πίστεως ἐποιησάμεθα, οὐ Νικοπολίταις διακονούμενοι, ἀλλʼ αὐτοὶ λαβεῖν", + "candidate_score": 0.679854, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_1_3", + "bdc_text": "fey etc. marci in d. Gallum perparcht. S. S. Erwurdiger , hoch- und wolgelertten herr , euch sey mein willig dienst etc. zu bevor , ewer schreiben und zeitung han ich empffen , das büchlin etc. Lorentz Zollicoffen , gantz wort . Der sich zum höchsten bedanckt begerts zuͦß die niein , ich danckh euch frundtlich und die sustlich ewer Schribens und new zeitung , den brieff ir Grüwenbach hab ich versant vor datto . Hiemit 2 pacem , ut , so mir uff dis sind zuͦkomen , han die nit dan durch gwisse botschafft verhenden wöllen der getrengten cristen halben bruvilhen mirs gott biß uff sein zit .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_910", + "psc_text": "τοὺς δὲ ὡς ἐκείνους διῃρημένους, καὶ συνεκβοῶντας τοῖς στασιάζουσι. σὲ δὲ καὶ φόβου καὶ θεραπείας καὶ παντὸς ἀγεννοῦς πάθους ὑψηλότερον ὄντα, εἰκὸς ὀφθαλμῷ ὑγιαίνοντι καθορᾷν τὴν ἀλήθειαν. καὶ γὰρ αἰσθάνομαί σου μὴ παρέργως ἔχοντος πρὸς τὰ τῶν ἐκκλησιῶν, ὅπου γε καὶ πρὸς ἡμᾶς ἔπεμψάς τινα περὶ τούτων ἐπιστολήν, ὡς ἐν τοῖς ἔναγχος τούτοις ἐδήλους γράμμασιν, ἣν τίς ὁ παραλαβὼν ὥστε διακομίσαι, ἡδέως ἂν μάθοιμι, ὥστε εἰδέναι τὸν ἀδικήσαντα. οὐ γὰρ ἐνέτυχόν πω γράμμασι σοῖς πρὸς ἡμᾶς περὶ τούτων. Πόσου πότʼ ἂν οὖν οἴει πρίασθαί με τὴν ὁμιλίαν σου, ὑπὲρ τοῦ γνωρίσαι μέ σοι τὰ λυποῦντά με (φέρει γάρ, ὡς οἶσθα, καὶ τὸ ἐξειπεῖν ῥᾳστώνην τινὰ τοῖς ὀδυνωμένοις), ἀποκρίνασθαί τε περὶ τῶν ἐπιζητουμένων· οὐ γράμμασιν ἀψύχοις καταπιστεύσαντα, ἀλλʼ αὐτὸν δι’ ἐμαυτοῦ ἐναργῶς λέγοντα ἕκαστα, καὶ ἐπεξιόντα. οἱ γὰρ ἔμψυχοι λόγοι δραστικωτέραν ἔχουσι τὴν πειθώ· πρός τε τὸ εὐεπιχείρητον καὶ πρὸς συκοφαντίαν εὐάλωτον, οὐκέτι ὅμοιοι τοῖς γεγραμμένοις εἰσί. καὶ γὰρ οὐδὲν ἀτόλμητον", + "candidate_score": 0.677886, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_0_2", + "bdc_text": "Laus deo 1572 . fey etc. marci in d. Gallum perparcht. S. S. Erwurdiger , hoch- und wolgelertten herr , euch sey mein willig dienst etc. zu bevor , ewer schreiben und zeitung han ich empffen , das büchlin etc. Lorentz Zollicoffen , gantz wort . Der sich zum höchsten bedanckt begerts zuͦß die niein , ich danckh euch frundtlich und die sustlich ewer Schribens und new zeitung , den brieff ir Grüwenbach hab ich versant vor datto .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_402", + "psc_text": "σου σπουδὴ περὶ τὸν αἰδεσιμώτατον ἑταῖρον ἡμῶν Ἐλπίδιον, ὅπως τῇ συνήθει σεαυτοῦ συνέσει ἔδωκας καιρὸν φιλανθρωπίας τῷ ἄρχοντι. ταύτην οὖν τὴν χάριν νῦν σε τελειῶσαι παρακαλοῦμενπαρακαλῶ μέν editi antiqi. διὰ τοῦ γράμματος, καὶ ὑπομνῆσαι τὸν ἄρχοντα οἰκείῳ προστάγματι ἐπὶ τῆς πατρίδος ἡμῶν καταστῆναι τὸν ἄνδρα πᾶσαν σχεδὸν τὴν φροντίδα τῶν δημοσίων ἐξηρτημένον. ὥστε πολλὰς ἕξεις καὶ εὐπροσώπους ὑποβάλλειν προφάσεις τῷ ἄρχοντι, ἐξ ὧν ἀναγκαίως ἐπιμένειν αὐτὸν τῇ πατρίδι ἡμῶν προστάξει. οἷα δὲ τὰ ἐνταῦθα, καὶ ὅσου ἄξιος τοῖς πράγμασιν ὁ ἀνήρ, πάντως οὐδὲν δεήσῃ παρʼ ἡμῶν διδαχθῆναι, αὐτὸς τῇ ἑαυτοῦ συνέσει ἀκριβῶς ἐπιστάμενος. Εὐσταθίῳ,Ἐὐσταθίῳ tantum habent E et Harl. ἐπισκόπῳ Σεβαστείας Καὶ πρὸ τοῦ δέχεσθαι τὰ γράμματα, ᾔδειν τὸν πόνον ὃν ἔχεις ὑπὲρ πάσης ψυχῆς, ἐξαιρέτως δὲ ὑπὲρ τῆς ἡμετέρας ταπεινώσεως, διὰ τὸ προβεβλῆσθαι ἐν τῷ ἀγῶνι τούτῳ· καὶ δεξάμενοςδέ add. E. editi antiqi. παρὰ τοῦ αἰδεσιμωτάτου Ἐλευσινίου τὰ γράμματα, καὶ αὐτὴν αὐτοῦ τὴν παρουσίαν θεασάμενος, ἐδόξασα τὸ θεῖοντὸ θεῖον", + "candidate_score": 0.668116, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_0_2", + "bdc_text": "Laus deo 1572 . fey etc. marci in d. Gallum perparcht. S. S. Erwurdiger , hoch- und wolgelertten herr , euch sey mein willig dienst etc. zu bevor , ewer schreiben und zeitung han ich empffen , das büchlin etc. Lorentz Zollicoffen , gantz wort . Der sich zum höchsten bedanckt begerts zuͦß die niein , ich danckh euch frundtlich und die sustlich ewer Schribens und new zeitung , den brieff ir Grüwenbach hab ich versant vor datto .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_718", + "psc_text": "εὐαγγελικοῦ ἔχεται βίου. τὸ ἐν ἐγκρατείᾳ εὔτονον, τὸ ἐν προσευχαῖς φιλόπονον, τὸ ἐν φιλαδελφίᾳ συμπαθές, τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν,τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν om. E τὸ τοῦ φρονήματος καταβεβλημένον, ὁ συντριμμὸς τῆς καρδίας,τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν add. E. τὸ τῆς πίστεως ὑγιές, τὸ ἐν σκυθρωπότητι ὁμαλόν, μηδέποτε τῆς ἐννοίας ἡμῶν λειπούσης τοῦ φοβεροῦ καὶ ἀπαραιτήτου δικαστηρίου τὴν μνήμην πρὸς ὃ ἐπειγόμεθα μὲν ἅπαντες, μέμνηνται δὲ αὐτοῦ καὶ τὴν ἀπʼ αὐτοῦ ἔκβασιν ἀγωνιῶσιν ἐλάχιστοι. Πρὸς ἐλευθέραν Ἐγώ, καὶ πάνυ βουλόμενος συνεχῶς ἐπιστέλλειν τῇ εὐγενείᾳ ὑμῶν, ἐπέσχονἀπέσχον editi antiqi. ἐμαυτὸν ἀεί, μήπως δόξω τινὰς ὑμῖν πειρασμοὺς ἐπεγείρειν διὰ τοὺς φιλέχθρωςφιλεχθῶς editi antiqi. πρὸς ἡμᾶς διακειμένους καί, ὡς ἀκούω, μέχρι καὶ τούτων τὴν ἔχθραν ἐλαύνοντας, ὥστε πολυπραγμονεῖνφιλοπραγμονεῖν E, Harl. εἴ πού τις καὶ γράμμα ἡμέτερον δέχοιτο. ἐπειδὴ δὲ αὐτή, καλῶς ποιοῦσα, κατῆρξας τοῦ γράμματος καὶ ἐπέστειλας ἡμῖν ἃὡς E. ἐχρῆν περὶ τῶν κατὰ τὴντήν om. E ψυχήν σου πραγμάτων ἀνακοινουμένη, προετράπην", + "candidate_score": 0.658458, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_0_2", + "bdc_text": "Laus deo 1572 . fey etc. marci in d. Gallum perparcht. S. S. Erwurdiger , hoch- und wolgelertten herr , euch sey mein willig dienst etc. zu bevor , ewer schreiben und zeitung han ich empffen , das büchlin etc. Lorentz Zollicoffen , gantz wort . Der sich zum höchsten bedanckt begerts zuͦß die niein , ich danckh euch frundtlich und die sustlich ewer Schribens und new zeitung , den brieff ir Grüwenbach hab ich versant vor datto .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1314", + "psc_text": "ποιουμένην ἀεί, τὸν βίον ἑαυτῆς ῥυθμίζειν πρὸς ἀπολογίαν τοῦ ἀπαραλογίστου κριτοῦ, ἵνα γένηταί σοι παρρησία ἐπὶ τοῖς ἀγαθοῖς ἔργοις ἔμπροσθεν τοῦ τὰ κρυπτὰ τῶν καρδιῶν ἡμῶν ἀποκαλύπτειν μέλλοντος ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῆς ἐπισκοπῆς αὐτοῦ. Τὴν εὐγενεστάτην θυγατέρα ἀσπαζόμεθα διὰ σοῦ· καὶ παρακαλῶ ἐν τῇ μελέτῃ τῶν λογίωνλόγων editi antiqui. τοῦ Κυρίου διάγειν αὐτήν, ἵνα ἐκτρέφηται ὑπὸ τῆς ἀγαθῆς διδασκαλίας τὴν ψυχήν, καὶ ἐπιδιδῷἐπιδῷ E. πρὸς αὔξησιν καὶ μέγεθος ἡ διάνοια αὐτῆς μᾶλλον ἢ τὸ σῶμα ὑπὸ τῆς φύσεως. ἘλευθέρᾳἸουλίττῃ add. Coisl. recent. Πάνυ ἐμαυτῷ ἐπιβάλλειν κρίνων καὶ διὰ τὸ τῆς ἡλικίας πρεσβυτικὸν καὶ διὰ τὸ τῆς πνευματικῆς διαθέσεως γνήσιον τὴν ἀσύγκριτόν σου εὐγένειαν καὶ ἐν τῇ σωματικῇ παρουσίᾳ ἐπισκέπτεσθαι, καὶ ἀπούσηςἀπούσῃ E. et editi antiqui. μὴ ἀπολιμπάνεσθαι, ἀλλὰ γράμμασιν ἀποπληροῦν τὸ ἐνδέον, ἐπειδὴ εὗρον πρέπουσαν διάκονον τῶν πρὸς τὴν σὴν σεμνότητα γραμμάτων τήνδε δι’ αὐτῆς προσφθέγγομαί σε, προηγουμένως παρορμῶν ἐπὶ τὸ ἔργον τὸ τοῦ Κυρίου, ἵνα σε ὁ ἅγιος Θεὸς", + "candidate_score": 0.657337, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_0_2", + "bdc_text": "Laus deo 1572 . fey etc. marci in d. Gallum perparcht. S. S. Erwurdiger , hoch- und wolgelertten herr , euch sey mein willig dienst etc. zu bevor , ewer schreiben und zeitung han ich empffen , das büchlin etc. Lorentz Zollicoffen , gantz wort . Der sich zum höchsten bedanckt begerts zuͦß die niein , ich danckh euch frundtlich und die sustlich ewer Schribens und new zeitung , den brieff ir Grüwenbach hab ich versant vor datto .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_588", + "psc_text": "τοὺς ἀγαπῶντας τὸν Θεὸν ἐν ἀληθείᾳ. Παιονίῳ πρεσβυτέρῳ Ὅσον ηὔφρανας ἡμᾶς τοῖς γράμμασιν εἰκάζεις που πάντως αὐτοῖς οἷς ἐπέστειλας· οὕτω τὸ καθαρὸν τῆς καρδίας, ἀφʼ ἧς προῆλθεν ἐκεῖνα τὰ ῥήματα, ἀκριβῶς ἐκ τῶν γραμμάτων κατεμηνύετο. καὶ γὰρκαί add. editi antiqi. ὁλκὸς μὲν ὕδατος δείκνυσι τὴν οἰκείαν πηγήν, λόγου δὲ φύσις τὴν προενεγκοῦσαν αὐτὸν καρδίαν χαρακτηρίζει. ὥστε ἄτοπόν τε καὶ πολὺ τοῦ εἰκότος παρηλλαγμένον πεπονθέναι ὁμολογῶ. σπουδάζων γὰρ ἀεὶ γράμμασιν ἐντυγχάνειν τῆς τελειότητός σου, ἐπειδὴ ἔλαβον εἰς χεῖρας τὴν ἐπιστολὴν καὶ ἀνέγνων αὐτήν, οὐχ ἥσθην μᾶλλον τοῖς ἐπεσταλμένοις, ἢ ἠνιάθην τὴν ζημίαν, ὁπόση γέγονεν ἡμῖν κατὰ τὸν τῆς σιωπῆς χρόνον, διαλογιζόμενος. Ἀλλʼ ἐπειδὴ ἤρξω γράφειν, μὴ διαλίπῃςδιαλίποις multi MSS. non vetustissimi. τοῦτο ποιῶν. εὐφρανεῖς γὰρ πλέον ἢ οἱ τὰ πολλὰ χρήματα τοῖς φιλοπλούτοις διαπεμπόμενοι· τῶν δὲ γραφέων οὐδείς μοι παρῆν, οὔτε τῶν καλλιγραφούντων οὔτε τῶν ταχυγράφων. οὓς γὰρκαί add. E. ἔτυχον ἐξασκήσας, οἱ μὲν ἀνέδραμον ἐπὶ τὴν πρώτην τοῦ βίου συνήθειαν,", + "candidate_score": 0.653616, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_0_2", + "bdc_text": "Laus deo 1572 . fey etc. marci in d. Gallum perparcht. S. S. Erwurdiger , hoch- und wolgelertten herr , euch sey mein willig dienst etc. zu bevor , ewer schreiben und zeitung han ich empffen , das büchlin etc. Lorentz Zollicoffen , gantz wort . Der sich zum höchsten bedanckt begerts zuͦß die niein , ich danckh euch frundtlich und die sustlich ewer Schribens und new zeitung , den brieff ir Grüwenbach hab ich versant vor datto .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_479", + "psc_text": "ὑπὲρ ὧν ἔδοξεν ἡμῖν ἐγκαλεῖν, ἀπελυόμεθα, κἀκείνους εἰς τὴνὑπέρ add. E. τῶν ἐπιζητουμένων ὑφʼ ἡμῶν συγκατάθεσιν προηγάγομεν,προσηγάγομεν editi antiqi. ὥστε χάριτι τοῦ Κυρίου εὑρεθῆναι ἡμᾶς μηδὲ εἰς τὸ σμικρότατον πρὸς ἀλλήλους διαφερομένους. οὕτω τοίνυν περὶ ἐννάτην που ὥραν ἀνέστημεν ἐπὶ τὰς προσευχάς, εὐχαριστήσαντες τῷ Κυρίῳ τῷ δόντι ἡμῖν τὸ αὐτὸ φρονεῖν καὶ τὸ αὐτὸ λέγειν. ἐπὶ τούτοις ἔδει με καὶ ἔγραφόν τινα παρὰ τοῦ ἀνδρὸς ὁμολογίαν λαβεῖν, ὥστε καὶ τοῖς ἐναντιουμένοις αὐτῷ φανερὰν γενέσθαι τὴν συγκατάθεσιν, καὶ τοῖς λοιποῖς ἱκανὴν εἶναι τοῦ ἀνδρὸς τῆς προαιρέσεως τὴν ἀπόδειξιν. ἀλλʼ ἐβουλήθην αὐτὸς ὑπὲρὑπέρ R.J.D., ὑπό MSS. et editi. πολλῆς ἀκριβείας, τοῖς ἀδελφοῖς συντυχὼν τοῖς περὶ Θεόδοτον, παρʼ αὐτῶν λαβεῖν γραμματεῖον πίστεως, καὶ αὐτὸοὗτοι E. προτε���ναι τῷ προειρημένῳ· ἵνα ἀμφότερα γένηται, ἥ τε ὀρθὴ πίστις παρʼ αὐτοῦ ὁμολογηθῇ,ὁμολογῆται tres MSS. recen. καὶ αὐτοὶ πληροφορηθῶσι, μηδεμίαν ἔχοντες ἀντιλογίας ὑπόθεσιν ἐκ τοῦ τὰς παρʼ αὐτῶν προτάσεις παραδεχθῆναι. ἀλλὰ πρὶν μαθεῖν τίνος ἕνεκεν συνετύχομεν, καὶ τί", + "candidate_score": 0.653262, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_1", + "bdc_text": "fey etc. marci in d. Gallum perparcht. S. S. Erwurdiger , hoch- und wolgelertten herr , euch sey mein willig dienst etc. zu bevor , ewer schreiben und zeitung han ich empffen , das büchlin etc. Lorentz Zollicoffen , gantz wort .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_402", + "psc_text": "σου σπουδὴ περὶ τὸν αἰδεσιμώτατον ἑταῖρον ἡμῶν Ἐλπίδιον, ὅπως τῇ συνήθει σεαυτοῦ συνέσει ἔδωκας καιρὸν φιλανθρωπίας τῷ ἄρχοντι. ταύτην οὖν τὴν χάριν νῦν σε τελειῶσαι παρακαλοῦμενπαρακαλῶ μέν editi antiqi. διὰ τοῦ γράμματος, καὶ ὑπομνῆσαι τὸν ἄρχοντα οἰκείῳ προστάγματι ἐπὶ τῆς πατρίδος ἡμῶν καταστῆναι τὸν ἄνδρα πᾶσαν σχεδὸν τὴν φροντίδα τῶν δημοσίων ἐξηρτημένον. ὥστε πολλὰς ἕξεις καὶ εὐπροσώπους ὑποβάλλειν προφάσεις τῷ ἄρχοντι, ἐξ ὧν ἀναγκαίως ἐπιμένειν αὐτὸν τῇ πατρίδι ἡμῶν προστάξει. οἷα δὲ τὰ ἐνταῦθα, καὶ ὅσου ἄξιος τοῖς πράγμασιν ὁ ἀνήρ, πάντως οὐδὲν δεήσῃ παρʼ ἡμῶν διδαχθῆναι, αὐτὸς τῇ ἑαυτοῦ συνέσει ἀκριβῶς ἐπιστάμενος. Εὐσταθίῳ,Ἐὐσταθίῳ tantum habent E et Harl. ἐπισκόπῳ Σεβαστείας Καὶ πρὸ τοῦ δέχεσθαι τὰ γράμματα, ᾔδειν τὸν πόνον ὃν ἔχεις ὑπὲρ πάσης ψυχῆς, ἐξαιρέτως δὲ ὑπὲρ τῆς ἡμετέρας ταπεινώσεως, διὰ τὸ προβεβλῆσθαι ἐν τῷ ἀγῶνι τούτῳ· καὶ δεξάμενοςδέ add. E. editi antiqi. παρὰ τοῦ αἰδεσιμωτάτου Ἐλευσινίου τὰ γράμματα, καὶ αὐτὴν αὐτοῦ τὴν παρουσίαν θεασάμενος, ἐδόξασα τὸ θεῖοντὸ θεῖον", + "candidate_score": 0.64854, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_1", + "bdc_text": "fey etc. marci in d. Gallum perparcht. S. S. Erwurdiger , hoch- und wolgelertten herr , euch sey mein willig dienst etc. zu bevor , ewer schreiben und zeitung han ich empffen , das büchlin etc. Lorentz Zollicoffen , gantz wort .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_461", + "psc_text": "εὐθὺς τοῖς προλαβοῦσιν ἀπάγεσθαι, ἀλλὰ τὸ ἥμισυ τῆς ἀκροάσεως ἀκέραιον διασώζειν πρὸς ἀπολογίαν τῷ μὴ παρόντι. Εὐσεβίῳ, ἐπισκόπῳ Σαμοσατωι Πάλαι ἐπιστείλας τῇ θεοσεβείᾳ σου ἄλλων τέ τινων ἕνεκεν καὶ τοῦ συντυχεῖν ἡμᾶς ἀλλήλοις, διήμαρτον τῆς ἐλπίδος, οὐκ ἀφικομένων τῶν γραμμάτων εἰς τὰς χεῖρας τῆς σῆς τιμιότητος, τοῦ μακαρίου διακόνου Θεοφράστου δεξαμένου μὲν τὰ γράμματα ἡμῶν ἐπί τινα περιοδείαν ἀναγκαίως ἀποδημούντων,ἀποδημοῦντος editi antiqi. μὴ διαπεμψαμένου δὲ τῇ θεοσεβείᾳ, σου, τῷ προκαταληφθῆναι τῇ ἀρρωστίᾳ ὑφʼ ἧς ἐτελεύτησεν. ὅθεν τοσοῦτον ὕστερος ἦλθον τοῦ καιροῦ πρὸς τὸ γράφειν, ὥστε μηδὲ ὄφελός τι ἐλπίζειν ἐκ τῆς ἐπιστολῆς ἔσεσθαι ταύτης, εἰς στενὸν παντελῶς κατακλεισθέντος τοῦ χρόνου. ὁ γάρ τοι θεοφιλέστατος ἐπίσκοπος Μελέτιος καὶ Θεόδοτος ἐπέταξαν ἡμῖν πρὸς αὐτοὺς διαβῆναι, ἀγάπης τε ἐπίδειγμα τὴνσήν add. E. συντυχίαν ποιούμενοι, καί τινα καὶ διόρθωσιν γενέσθα�� τῶν νῦν παραλυπούντων βουλόμενοι. ἀπέδειξάν τε ἡμῖν χρόνον μὲν τῆς συντυχίας τὰ μέσα τοῦ προσιόντος μηνὸς Ἰουνίου, τόπον δὲ ΦαργαμοῦνΦαρμαγοῦν E. τὸ χωρίον, ἐπίσημον", + "candidate_score": 0.644544, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_2", + "bdc_text": "Der sich zum höchsten bedanckt begerts zuͦß die niein , ich danckh euch frundtlich und die sustlich ewer Schribens und new zeitung , den brieff ir Grüwenbach hab ich versant vor datto .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_589", + "psc_text": "Ἀλλʼ ἐπειδὴ ἤρξω γράφειν, μὴ διαλίπῃςδιαλίποις multi MSS. non vetustissimi. τοῦτο ποιῶν. εὐφρανεῖς γὰρ πλέον ἢ οἱ τὰ πολλὰ χρήματα τοῖς φιλοπλούτοις διαπεμπόμενοι· τῶν δὲ γραφέων οὐδείς μοι παρῆν, οὔτε τῶν καλλιγραφούντων οὔτε τῶν ταχυγράφων. οὓς γὰρκαί add. E. ἔτυχον ἐξασκήσας, οἱ μὲν ἀνέδραμον ἐπὶ τὴν πρώτην τοῦ βίου συνήθειαν, οἱ δὲ ἀπειρήκασι πρὸς τοὺς πόνους, χρονίαις ἀρρωστίαις κεκακωμένοι. Διοδώρῳ,Θεοδώρῳ E, Med. πρεσβυτέρῳ Ἀντιοχείας Ἐνέτυχον τοῖς ἀποσταλεῖσι βιβλίοις παρὰ τῆς τιμιότητός σου. καὶ τῷ μὲν δευτέρῳ ὑπερήσθην, οὐ διὰ τὴν βραχύτητα μόνον, ὡς εἰκὸς ἦν τὸν ἀργῶς πρὸς πάντα καὶ ἀσθενῶς λοιπὸν διακείμενον, ἀλλʼ ὅτι πυκνόν τε ἅμα ἐστὶ ταῖς ἐννοίαις, καὶ εὐκρινῶς ἐν αὐτῷ ἔχουσιν αἵ τε ἀντιθέσεις τῶν ὑπεναντίων καὶ αἱ πρὸς αὐτὰς ἀπαντήσεις· καὶ τὸ τῆς λέξεως ἁπλοῦν τε καὶ ἀκατάσκευον πρέπον ἔδοξέ μοι εἶναι προθέσει Χριστιανοῦ, οὐ πρὸς ἐπίδειξιν μᾶλλον ἢ κοινὴν ὠφέλειαν συγγράφοντος.γράφοντος editi antiqi. τὸ δὲ πρότερον, τὴν μὲν δύναμιν ἔχον τὴν αὐτὴν ἐν", + "candidate_score": 0.618234, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_2", + "bdc_text": "Der sich zum höchsten bedanckt begerts zuͦß die niein , ich danckh euch frundtlich und die sustlich ewer Schribens und new zeitung , den brieff ir Grüwenbach hab ich versant vor datto .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_402", + "psc_text": "σου σπουδὴ περὶ τὸν αἰδεσιμώτατον ἑταῖρον ἡμῶν Ἐλπίδιον, ὅπως τῇ συνήθει σεαυτοῦ συνέσει ἔδωκας καιρὸν φιλανθρωπίας τῷ ἄρχοντι. ταύτην οὖν τὴν χάριν νῦν σε τελειῶσαι παρακαλοῦμενπαρακαλῶ μέν editi antiqi. διὰ τοῦ γράμματος, καὶ ὑπομνῆσαι τὸν ἄρχοντα οἰκείῳ προστάγματι ἐπὶ τῆς πατρίδος ἡμῶν καταστῆναι τὸν ἄνδρα πᾶσαν σχεδὸν τὴν φροντίδα τῶν δημοσίων ἐξηρτημένον. ὥστε πολλὰς ἕξεις καὶ εὐπροσώπους ὑποβάλλειν προφάσεις τῷ ἄρχοντι, ἐξ ὧν ἀναγκαίως ἐπιμένειν αὐτὸν τῇ πατρίδι ἡμῶν προστάξει. οἷα δὲ τὰ ἐνταῦθα, καὶ ὅσου ἄξιος τοῖς πράγμασιν ὁ ἀνήρ, πάντως οὐδὲν δεήσῃ παρʼ ἡμῶν διδαχθῆναι, αὐτὸς τῇ ἑαυτοῦ συνέσει ἀκριβῶς ἐπιστάμενος. Εὐσταθίῳ,Ἐὐσταθίῳ tantum habent E et Harl. ἐπισκόπῳ Σεβαστείας Καὶ πρὸ τοῦ δέχεσθαι τὰ γράμματα, ᾔδειν τὸν πόνον ὃν ἔχεις ὑπὲρ πάσης ψυχῆς, ἐξαιρέτως δὲ ὑπὲρ τῆς ἡμετέρας ταπεινώσεως, διὰ τὸ προβεβλῆσθαι ἐν τῷ ἀγῶνι τούτῳ· καὶ δεξάμενοςδέ add. E. editi antiqi. παρὰ τοῦ αἰδεσιμωτάτου Ἐλευσινίου τὰ γράμματα, καὶ αὐτὴν αὐτοῦ τὴν παρουσίαν θεασάμενος, ἐδόξασα τὸ θεῖοντὸ θεῖον", + "candidate_score": 0.617406, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_2", + "bdc_text": "Der sich zum höchsten bedanckt begerts zuͦß die niein , ich danckh euch frundtlich und die sustlich ewer Schribens und new zeitung , den brieff ir Grüwenbach hab ich versant vor datto .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_588", + "psc_text": "τοὺς ἀγαπῶντας τὸν Θεὸν ἐν ἀληθείᾳ. Παιονίῳ πρεσβυτέρῳ Ὅσον ηὔφρανας ἡμᾶς τοῖς γράμμασιν εἰκάζεις που πάντως αὐτοῖς οἷς ἐπέστειλας· οὕτω τὸ καθαρὸν τῆς καρδίας, ἀφʼ ἧς προῆλθεν ἐκεῖνα τὰ ῥήματα, ἀκριβῶς ἐκ τῶν γραμμάτων κατεμηνύετο. καὶ γὰρκαί add. editi antiqi. ὁλκὸς μὲν ὕδατος δείκνυσι τὴν οἰκείαν πηγήν, λόγου δὲ φύσις τὴν προενεγκοῦσαν αὐτὸν καρδίαν χαρακτηρίζει. ὥστε ἄτοπόν τε καὶ πολὺ τοῦ εἰκότος παρηλλαγμένον πεπονθέναι ὁμολογῶ. σπουδάζων γὰρ ἀεὶ γράμμασιν ἐντυγχάνειν τῆς τελειότητός σου, ἐπειδὴ ἔλαβον εἰς χεῖρας τὴν ἐπιστολὴν καὶ ἀνέγνων αὐτήν, οὐχ ἥσθην μᾶλλον τοῖς ἐπεσταλμένοις, ἢ ἠνιάθην τὴν ζημίαν, ὁπόση γέγονεν ἡμῖν κατὰ τὸν τῆς σιωπῆς χρόνον, διαλογιζόμενος. Ἀλλʼ ἐπειδὴ ἤρξω γράφειν, μὴ διαλίπῃςδιαλίποις multi MSS. non vetustissimi. τοῦτο ποιῶν. εὐφρανεῖς γὰρ πλέον ἢ οἱ τὰ πολλὰ χρήματα τοῖς φιλοπλούτοις διαπεμπόμενοι· τῶν δὲ γραφέων οὐδείς μοι παρῆν, οὔτε τῶν καλλιγραφούντων οὔτε τῶν ταχυγράφων. οὓς γὰρκαί add. E. ἔτυχον ἐξασκήσας, οἱ μὲν ἀνέδραμον ἐπὶ τὴν πρώτην τοῦ βίου συνήθειαν,", + "candidate_score": 0.615779, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_2", + "bdc_text": "Der sich zum höchsten bedanckt begerts zuͦß die niein , ich danckh euch frundtlich und die sustlich ewer Schribens und new zeitung , den brieff ir Grüwenbach hab ich versant vor datto .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_102", + "psc_text": "οὐδὲ ὁδίτην τινὰ παραπέμπει πλὴν τῶν κατὰ θήραν ἐπιμιγνυμένων ἡμῖν. πρὸς γὰρ τοῖςαὐτοῖς A, B. ἄλλοις καὶ θηροτρόφος ἐστίν, οὐχὶ ἄρκτων ἢ λύκων τῶν ὑμετέρων (μὴ γένοιτο), ἀλλʼ ἐλάφων ἀγέλας καὶ αἰγῶν ἀγρίων καὶ λαγωοὺς βόσκει, καὶ εἴ τι τούτοις ὅμοιον. Ἆρʼ οὖν οὐκ ἐνθυμῇ παρʼ ὅσον ἦλθον κινδύνου ὁ μάταιος ἐγώ, τοιούτου χωρίου τὴν Τιβερίνην, τῆς οἰκουμένης τὸ βάραθρον, φιλονεικῶν ἀνταλλάξασθαι; πρὸς ὅπερ νῦν ἐπειγομένῳ συγγνώσῃ. πάντως γὰρ οὐδὲ Ἀλκμαίων Ἐχινάδαςνήσους E. εὑρὼν ἔτι τῆς πλάνης ἠνέσχετο. Ἀρκαδίῳ κόμητι πριβατῶν Ἔδωκαν μείζονα τὴν χάριν ἢ ἔλαβον οἱ πολῖται τῆς μητροπόλεως ἡμῶν, παρασχόμενοί μοι ἀφορμὴν τῶν πρὸς τὴν σὴν τιμιότητα γραμμάτων. αὐτοῖς μὲν γὰρ ἡ φιλανθρωπία, ἧς ἕνεκεν τὴν ἐπιστολὴν ἔλαβον παρʼ ἡμῶν, καὶ πρὸ τῶν ἡμῶνἡμετέρων C. γραμμάτων ὑπῆρχε, διὰ τὴν συνήθη καὶ τὴν ἐκ φύσεως ἐνυπάρχουσάν σοι πρὸς πάντας ἡμερότητα. Ἡμεῖς δὲ τὴν ἀφορμὴν τοῦ προσφθέγγεσθαίπροσφθέγξασθαι C. σου τὴν ἀμίμητον καλοκἀγαθίαν μέγιστον κέρδος ἐθέμεθα, εὐχόμενοι τῷ ἁγίῳ Θεῷ", + "candidate_score": 0.615075, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_2", + "bdc_text": "Der sich zum höchsten bedanckt begerts zuͦß die niein , ich danckh euch frundtlich und die sustlich ewer Schribens und new zeitung , den brieff ir Grüwenbach hab ich versant vor datto .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_574", + "psc_text": "οὐδὲ τοῦτό σε λήσεται. Ὁ μέντοι ἀδελφὸς Σαγκτίσσιμος πάντως ἐστὶ παρʼ ὑμῖν πάλαι, καὶ ἃ ἐπιζητεῖ δῆλα γέγονε τῇ τελειότητί σου. εἰ οὖν φαίνεται ἀναγκαῖόν τι ἔχειν ἡ πρὸς τοὺς δυτικοὺς ἐπιστολή, καταξίωσον τυπώσας αὐτὴν διαπέμψασθαικαταξίωσον διαπέμψασθαι καταξίαν . . . διαπέμψαι editi antiqi. ἡμῖν, ὥστε ποιῆσαι ὑπογραφῆναι παρὰ τῶν ὁμοψύχων καὶ ἑτοίμην ἔχειν τὴν ὑπογραφήν, ἐν χάρτῃ κεχωρισμένῳ ἐντετυπωμένην,ἐντετυπωμένην om. E ὃν δυνάμεθα συνάψαι τῷ παρὰ τοῦ ἀδελφοῦ ἡμῶν τοῦ συμπρεσβυτέρου περικομιζομένῳ.κομιζομένου E. ἐγὼ μὲν γὰρ οὐδὲν εὑρὼνοὐδὲν εὑρὼν οὐδὲν εὗρον Harl.; οὐχ εὑρών editi antiqi. συνεκτικὸν ἐν τῷ ὑπομνηστικῷ, οὐκ ἔσχον ὑπὲρ οὗ ἐπιστείλω τοῖς ἐν τῇ δύσει. τὰ μὲν γὰρ ἀναγκαῖα προείληπται· τὰ δὲ περιττὰ γράφειν παντελῶς μάταιον. περὶ δὲ τῶν αὐτῶν ἐνοχλεῖν μὴ καὶ γελοῖον εἴη; Ἐκείνη δέ μοι ἔδοξεν ὥσπερ ἀγύμναστος εἶναι ἡ ὑπόθεσις καὶ χώραν παρέχειν γράμμασι,γράμματι editi antiqi. τὸ παρακαλέσαι αὐτοὺς μὴ ἀκρίτως δέχεσθαι τὰς κοινωνίας τῶν ἐκ τῆς ἀνατολῆς ἀφικνουμένων, ἀλλʼ ἅπαξ", + "candidate_score": 0.614473, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_2", + "bdc_text": "Der sich zum höchsten bedanckt begerts zuͦß die niein , ich danckh euch frundtlich und die sustlich ewer Schribens und new zeitung , den brieff ir Grüwenbach hab ich versant vor datto .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_718", + "psc_text": "εὐαγγελικοῦ ἔχεται βίου. τὸ ἐν ἐγκρατείᾳ εὔτονον, τὸ ἐν προσευχαῖς φιλόπονον, τὸ ἐν φιλαδελφίᾳ συμπαθές, τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν,τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν om. E τὸ τοῦ φρονήματος καταβεβλημένον, ὁ συντριμμὸς τῆς καρδίας,τὸ πρὸς τοὺς δεομένους κοινωνικόν add. E. τὸ τῆς πίστεως ὑγιές, τὸ ἐν σκυθρωπότητι ὁμαλόν, μηδέποτε τῆς ἐννοίας ἡμῶν λειπούσης τοῦ φοβεροῦ καὶ ἀπαραιτήτου δικαστηρίου τὴν μνήμην πρὸς ὃ ἐπειγόμεθα μὲν ἅπαντες, μέμνηνται δὲ αὐτοῦ καὶ τὴν ἀπʼ αὐτοῦ ἔκβασιν ἀγωνιῶσιν ἐλάχιστοι. Πρὸς ἐλευθέραν Ἐγώ, καὶ πάνυ βουλόμενος συνεχῶς ἐπιστέλλειν τῇ εὐγενείᾳ ὑμῶν, ἐπέσχονἀπέσχον editi antiqi. ἐμαυτὸν ἀεί, μήπως δόξω τινὰς ὑμῖν πειρασμοὺς ἐπεγείρειν διὰ τοὺς φιλέχθρωςφιλεχθῶς editi antiqi. πρὸς ἡμᾶς διακειμένους καί, ὡς ἀκούω, μέχρι καὶ τούτων τὴν ἔχθραν ἐλαύνοντας, ὥστε πολυπραγμονεῖνφιλοπραγμονεῖν E, Harl. εἴ πού τις καὶ γράμμα ἡμέτερον δέχοιτο. ἐπειδὴ δὲ αὐτή, καλῶς ποιοῦσα, κατῆρξας τοῦ γράμματος καὶ ἐπέστειλας ἡμῖν ἃὡς E. ἐχρῆν περὶ τῶν κατὰ τὴντήν om. E ψυχήν σου πραγμάτων ἀνακοινουμένη, προετράπην", + "candidate_score": 0.609301, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_2", + "bdc_text": "Der sich zum höchsten bedanckt begerts zuͦß die niein , ich danckh euch frundtlich und die sustlich ewer Schribens und new zeitung , den brieff ir Grüwenbach hab ich versant vor datto .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_712", + "psc_text": "τι πρὸς ἡμᾶς, ἢ ἄλλοις χαριζόμενος. ἡκέτωσαν οὖν μηδὲν δεδοικότες· σὺ γενοῦ τούτουσὺ γενοῦ τούτου συγγένου τούτων editi antiqi. τούτων apud Gregorium. ἐγγυητής. καὶ γὰρ ἀλγοῦμεν τεμνομένωντεμνομένων τεμνόμενοι τῶν μελῶν apud Gregorium. τῶν μελῶν, εἰ καὶ καλῶςκακῶς E, editi antiqi. ἐτμήθησαν. εἰ δὲ ἀντιτείνοιεν, ἐπʼ ἄλλους τὸ βάρος, ἡμεῖς δὲ ἀποπλυνόμεθα. Σωφρονίῳ ἐπισκόπῳ Ὅπως ηὔφρανας ἡμᾶς τοῖςτοῖς om. E γράμμασιν οὐδὲν δεόμεθα γράφειν. εἰκάζεις γὰρ πάντως αὐτοῖς οἷς ἐπέστειλας τοιούτοις οὖσι.τοιούτοις οὖσι om. E τὸν γὰρ πρῶτον καρπὸν τοῦ Πνεύματος, τὴν ἀγάπην, ἔδειξας ἡμῖν διὰ τοῦ γράμματος. τούτου δὲ τί ἂν γένοιτο τιμιώτερον ἡμῖν ἐν τῇ παρούσῃ τῶν καιρῶν καταστάσει, ἡνίκα διὰ τὸ πληθυνθῆναι τὴν ἀνομίαν, ἐψύγη τῶν πολλῶν ἡ ἀγάπη; οὐδὲν γὰρ οὕτω σπάνιον νῦν ὡς ἀδελφοῦ συντυχία πνευματικοῦ, καὶ ῥῆμα εἰρηνικόν, καὶ πνευματικὴ κοινωνία, ἣν εὑρόντες ἐν τῇ σῇ τελειότητι ὑπερευχαριστήσαμεν τῷ Κυρίῳ, δεόμενοι καὶ τῆς τελείας ἐπὶ σοὶ μετασχεῖν εὐφροσύνης. εἰ γὰρ ἐπιστολαὶ τοιαῦται, ὁποία ἡ συντυχία;", + "candidate_score": 0.608647, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_2", + "bdc_text": "Der sich zum höchsten bedanckt begerts zuͦß die niein , ich danckh euch frundtlich und die sustlich ewer Schribens und new zeitung , den brieff ir Grüwenbach hab ich versant vor datto .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_500", + "psc_text": "πάλιν πλησιάσαι τοῖς καθʼ ὑμᾶς χωρίοις ἢεἰ add. E. ὑμῖν ἢ ὑμῖν ἤ εἰ ὑμῖν editi antiqi. αἱρετὸν τὴν ἡμετέραν καταλαβεῖν. ἀλλʼ ἐκεῖνα μὲν κείσθω ἐν τῷ θελήματι τοῦ Κυρίου. Τὸ δὲ νῦν ἔχον, ἐπειδὴ εὗρον τὸν υἱὸν Σωφρόνιον πρὸς ὑμᾶς ἐξορμῶντα, ἡδέως αὐτῷ τὴν ἐπιστολὴν ἐπέθηκαἐπέδωκα editi antiqi. ταύτην, προσηγορίαν ὑμῖν κωμίζουσαν καὶ τὴν ἡμετέραν γνώμην δηλοῦσαν, ὅτι οὐ διαλιμπάνομεν τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι μεμνημένοι ὑμῶν, καὶ εὐχαριστοῦντες ὑπὲρ ὑμῶν τῷ Κυρίῳ ὅτι ἀγαθῆς ῥίζης ἀγαθὰ βλαστήματά ἐστε, ἔγκαρπα τοῖς ἀγαθοῖς ἔργοις, καὶ τῷ ὄντι ὡς κρίνα ἐν μέσῳ ἀκανθῶν. τὸ γὰρ ὑπὸ τοσαύτης διαστροφῆς τῶν παραφθειρόντων τὸν λόγον τῆς ἀληθείας περικυκλουμένας μὴ ἐνδοῦναι πρὸς τὰς ἀπάτας, μηδὲ τὸ ἀποστολικὸν τῆς πίστεως κήρυγμα καταλιπούσας πρὸς τὴν νῦν ἐπιπολάζουσαν καινοτομίανκενοφωνίαν E. μετατεθῆναι, πῶς οὐχὶ μεγάλης μὲν πρὸς τὸν Θεὸν εὐχαριστίας ἄξιον, μεγάλους δὲ ὑμῖν ἐπαίνους δικαιότατα προξενεῖ; εἰς Πατέρα καὶ Υἱὸν καὶ ἅγιον Πνεῦμα πεπιστεύκατε· μὴ προδῶτε ταύτην τὴν παρακαταθήκην·", + "candidate_score": 0.607586, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_2", + "bdc_text": "Der sich zum höchsten bedanckt begerts zuͦß die niein , ich danckh euch frundtlich und die sustlich ewer Schribens und new zeitung , den brieff ir Grüwenbach hab ich versant vor datto .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_801", + "psc_text": "γράμματα πρὸς τὴν εὐλάβειάν σου, μηδένα ἐλπίζοντες εἶναι τὸν μέχρις ἐκείνων διακομίζοντα. ἀλλὰ νῦν ἢ αὐτόν σε παρέσεσθαι προσδοκῶντες, ἢ διαπεμφθήσεσθαι τὴν ἐπιστολὴν παρὰ τῶν ἐπισκόπων οἷς ἐπεστείλαμεν, καὶ γράφομεν τῇ εὐλαβείᾳ σου, καὶ προσαγορεύομέν σε διὰ τοῦ γράμματος, ὁμοῦ μὲν σημαίνοντες ὅτι δοκοῦμεν ἔτι εἶναι ὑπὲρ τῆς γῆς, ὁμοῦ δὲ παρακαλοῦντες προσεύχεσθαι ὑπὲρ ἡμῶν, ἵνα ὁ Κύριος ἐλατ��ώσῃ τὰς θλίψεις, καὶ τὸ πολὺ τοῦτο βάρος τῆς ὀδύνης τῆς νῦν ἐπικειμένης ταῖς καρδίαις ἡμῶν, οἷόν τι νέφος, ἀφʼ ἡμῶν ἀπαγάγῃ. ἔσται δὲ τοῦτο ἐὰν ταχεῖαν δῷ τὴν ἐπάνοδον τοῖς θεοφιλεστάτοις ἐπισκόποις, οἳ νῦν εἰσιν ἐν τῇ διασπορᾷ, δίκας διδόντες ὑπὲρ τῆς εὐσεβείας. Ἀβουργίῳ. Διάττειν σε ὡς τοὺς ἀστέρας, ἄλλοτε κατʼ ἄλλο μέρος τῆς βαρβαρικῆς ἀνίσχοντα, νῦν μὲν σιτηρέσια στρατιωτικὰ παρέχοντα, νῦν δὲ βασιλεῖ φαινόμενον μετὰ λαμπροῦ τοῦ σχήματος, ἡ τῶν ἀγαθῶν ἄγγελος φήμη ἀγγέλλουσα ἡμῖν οὐ διαλείπει. εὐχόμεθα δὲ τῷ Θεῷ, κατὰ λόγον σοι προϊοῦσαν τὴν ἐπιχείρησιν, ἐπὶ μέγα σε", + "candidate_score": 0.607247, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_2", + "bdc_text": "Der sich zum höchsten bedanckt begerts zuͦß die niein , ich danckh euch frundtlich und die sustlich ewer Schribens und new zeitung , den brieff ir Grüwenbach hab ich versant vor datto .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_497", + "psc_text": "μηδεμία πρόφασις ἑτέρα προσῇ, μέγιστόν ἐστι τῶν εἰς τιμὴν φερόντων τοῖς αἰσθανομένοις· διότι αἱ πρὸς τοὺς παμπληθὲςπαμπληθεῖς editi antiqi. τῶν λοιπῶν ὑπερέχοντας ὁμιλίαι μεγίστην τοῖς ἀξιουμένοιςτήν add. E. περιφάνειαν προξενοῦσιν. ἐμοὶ δʼ ὑπὲρ πατρίδος πάσης ἀγωνιῶντι ἀναγκαία πρὸς τὴν σὴν μεγαλόνοιαν ἡ ἔντευξις, ἧς ἱκετεύω πράως καὶ κατὰ τὸν σεαυτοῦ τρόπον ἀνασχέσθαι, καὶ χεῖρα ὀρέξαι τῇ πατρίδι ἡμῶν εἰς γόνυ ἤδηἤδη om. E κλιθείσῃ.ἐλθούσῃ editi antiqi. ἔστι δὲ ὑπὲρ οὗ ἱκετεύομένἱκετεύωμεν E. σε τὸ πρᾶγμα τοιοῦτον. Τοὺς τῷ Θεῷ ἡμῶν ἱερωμένους, πρεσβυτέρους καὶ διακόνους, ὁ παλαιὸς κῆνσος ἀτελεῖς ἀφῆκεν.ἀφῆκαν editi antiqi. οἱ δὲ νῦν ἀπογραψάμενοι, ὡς οὐ λαβόντες παρὰ τῆς ὑπερφυοῦς σου ἐξουσίας πρόσταγμα,προστάματα E. Harl. ἀπεγράψαντο, πλὴν εἰ μὴ πού τινες ἄλλως εἶχον ὑπὸ τῆς ἡλικίας τὴν ἄφεσιν. δεόμεθα οὖν μνημόσυνον τῆς σῆς εὐεργεσίας τοῦτο ἡμῖν ἀφεθῆναι,ἐναφεθῆναι editi antiqi. παντὶ τῷ ἐπιόντι χρόνῳ ἀγαθὴν περὶ σοῦ μνήμην διαφύλαττον, καὶ συγχωρηθῆναι κατὰ τὸν παλαιὸν νόμον τῆς συντελείας τοὺς ἱερατεύοντας·τῆς ἱερατεύοντας", + "candidate_score": 0.606933, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_2", + "bdc_text": "Der sich zum höchsten bedanckt begerts zuͦß die niein , ich danckh euch frundtlich und die sustlich ewer Schribens und new zeitung , den brieff ir Grüwenbach hab ich versant vor datto .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_661", + "psc_text": "ἡμῖν μόνοις ἐλθεῖν ἐπὶ τὴν ἐπανόρθωσιν, ὄντος τοῦ ἐπισκόπου τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι, ᾧ ἡ φροντὶς ἀνῆκεἀνήκει editi antiqi. προηγουμένως τῆς ἐκκλησίας· ὃν οὔτε αὐτὸν ἐλθεῖν πρὸς ἡμᾶς οἷόν τε, καὶ ἡμῖν ἀποδημήσεινἀποδημεῖν editi antiqi. τέως ὑπὸ τοῦ χειμῶνος οὐ ῥᾴδιον, μᾶλλον δὲ παντελῶς ἀδύνατον, οὐ μόνον καθότι τὸ σῶμά μοιμου E. Med. ὑπὸ μακρᾶς ἀρρωστίας ἀπείρηκεν, ἀλλʼ ὅτι καὶ αἱ τῶν Ἀρμενιακῶν ὀρῶν αἱαἱ om. E ὑπερβάσεις μικρὸν ὕστερον ἄβατοιἀδύνατοι E. γίνονται καὶ τοῖς πάνυ καθʼ ἡλικίαν σφριγῶσι. γράμματι δὲ αὐτῷ σημᾶναισημῆναι tres MSS. ταῦτα οὐ παραιτήσομαι. οὐ μέντοι προσδοκῶ τι ἐ�� τῶν γραμμάτων ἀξιόλογον ἀποβήσεσθαι, τῆς τε τοῦ ἀνδρὸς ἀκριβείας στοχαζόμενος καὶ αὐτῆς τῆς φύσεως τῶν γραμμάτων· ὅτι οὐ πέφυκεν ἐναργῶς δύνασθαι δυσωπεῖν ὁ διαπεμπόμενος λόγος. πολλὰ γὰρ δεῖ εἰπεῖν, πολλὰ καὶ ἀντακοῦσαι, καὶ λῦσαι τὰ ὑποπίπτοντα, καὶ ἀνθυπενεγκεῖνἀντεπενεγκεῖν E. τὰ ὑφορμοῦντα, ὧν οὐδὲν δύναται ὁ ἐν τοῖς γράμμασι λόγος, ἀργὸς καὶ ἄψυχος ἐν τῷ χάρτῃ διερριμμένος. Πλὴν", + "candidate_score": 0.606849, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_2", + "bdc_text": "Der sich zum höchsten bedanckt begerts zuͦß die niein , ich danckh euch frundtlich und die sustlich ewer Schribens und new zeitung , den brieff ir Grüwenbach hab ich versant vor datto .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_405", + "psc_text": "τοῦ φοβεροῦ τούτου χειμῶνος παρὰ πάντων ὁμοίως τῶν καὶ κατὰ μικρὸν ἢ ἀκοῇ ἢ πείρᾳ γνωριζόντων τὴν τελειότητα σοῦ πιστεύῃ.πιστεύειν E. διὸ μὴ ἀνῇς καὶ προσευχόμενος ὑπὲρ τῶν ψυχῶν ἡμῶν καὶ διεγείρων ἡμᾶς τοῖς γράμμασιν· ὧν εἰ ᾔδεις ὁπόσον ἐστὶ τὸ ὠφέλιμον, οὐκ ἄν ποτε παραπεσοῦσάν σοι γραμμάτων ἀφορμὴν πρὸς ἡμᾶς ὑπερέβης. εἰ δὲ καταξιωθείημεν τῇ συνεργίᾳ τῶν προσευχῶν τοῦ ἰδεῖν σε καὶ ἀπολαῦσαι τῶν ἐν σοὶ ἀγαθῶν, καὶ προσθεῖναι τῇ ἱστορίᾳ τοῦ ἡμετέρου βίου τὴν συντυχίαν τῆς μεγάλης σου ὄντως καὶ ἀποστολικῆς ψυχῆς, πάντως ἂν ἑαυτοῖςαὐτοῖς editi antiqi. ἐλογισάμεθα, ὧν ἐθλίβημενἐθλίβομαι editi antiqi. ἐν πάσῃ τῇ ζωῇ ἡμῶν, ἀντίρροπον παρὰ τῆς τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπίας ἐσχηκέναι παραμυθίαν. Ἰννοκεντίῳ ἐπισκόπῳῬώμης add. absurde Clarom. Ὅσον εὐθύμησα δεξάμενος γράμματα τῆς ἀγάπης σου, τοσοῦτον ἐλυπήθην, ὅτι βάρος ἐπέθηκας ἡμῖν φροντίδος τῆς ὑπερβαινούσης ἡμᾶς. πῶς γὰρ δυνηθῶμεν ἀπὸ τοσούτου διαστήματος τοσαύτης ἡμεῖς οἰκονομίας περιγενέσθαι; ἕως μὲν γὰρ ὑμᾶς ἔχει ἡ Ἐκκλησία, ὡς ἰδίοις στηρίγμασιν ἐπαναπαύεται,", + "candidate_score": 0.604807, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_2", + "bdc_text": "Der sich zum höchsten bedanckt begerts zuͦß die niein , ich danckh euch frundtlich und die sustlich ewer Schribens und new zeitung , den brieff ir Grüwenbach hab ich versant vor datto .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_658", + "psc_text": "ταύτην σεαυτῷ ἐν ἡμέρᾳ τῆς μισθαποδοσίας προετοιμάζεις. καλῶς δὲ ποιήσεις, ἐὰν καὶ λείψανα μαρτύρων τῇ πατρίδι ἐκπέμψῃς,ἐκπέμψῃ E. εἴπερ, ὡς ἐπέστειλας ἡμῖν, ὁ ἐκεῖ διωγμὸς ποιεῖ καὶ νῦν μάρτυρας τῷ Κυρίῳ. Εὐαγρίῳ πρεσβυτέρῳ Τοσοῦτον ἀπέσχον τοῦ δυσχερᾶναι πρὸς τὸ μῆκος τῶν γραμμάτων, ὥστε καὶ μικρά μοι ἔδοξεν εἶναι ἡ ἐπιστολὴ ὑπὸ τῆς κατὰ τὴν ἀνάγνωσιν ἡδονῆς. τί γὰρ ἥδιον ἄκουσμα τοῦ τῆς εἰρήνης ὀνόματος; ἢἤ om. Harl., Med. τί τοῦ ὑπὲρ τῶν τοιούτων βουλεύεσθαι ἱεροπρεπέστερον καὶ μᾶλλον τῷ Κυρίῳ κεχαρισμένον; σοὶ μὲν οὖν παράσχοι ὁ Κύριος τὸν μισθὸν τῆς εἰρηνοποιίας, οὕτω καλῶς προαιρουμένῳ καὶ σπουδαίως ἐγκειμένῳ πράγματι μακαριστῷ. ἡμᾶς δὲ νόμιζε, τιμία κεφαλή, ἕνεκαἕνεκεν E. μὲν τοῦ προῃρῆσθαι καὶ εὔχεσθαι ἰδεῖν ποτὲ τὴν ἡμέραν ἐν ᾗ πάντες τὸν αὐτὸν πληρώσο��σι σύλλογον, οἱ ταῖς διανοίαις ἀλλήλων μὴ ἀπεσχισμένοι, μηδενὶ παραχωρεῖν τῶν εἰς τὴν σπουδὴν τούτων πρωτείων. καὶ γὰρ ἂν εἴημεν ὡς ἀληθῶς πάντων ἀνθρώπων ἀτοπώτατοι, σχίσμασι καὶ κατατομαῖς ἐκκλησιῶν ἐφηδόμενοι,ἐνηδόμενοι Harl.,", + "candidate_score": 0.603838, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_2", + "bdc_text": "Der sich zum höchsten bedanckt begerts zuͦß die niein , ich danckh euch frundtlich und die sustlich ewer Schribens und new zeitung , den brieff ir Grüwenbach hab ich versant vor datto .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1218", + "psc_text": "ἐν οἷς φησι πάλιν ἡμᾶς πρὸς τὴν νομικὴν ὑποστρέφεινἀποστρέφειν E. προσάγειν duo alii. λατρείαν, καὶ πάλιν ἡμᾶς περιτμηθήσεσθαι, καὶ σαββατίζειν, καὶ βρωμάτων ἀπέχεσθαι, καὶ θυσίας προσοίσειν Θεῷ, καὶ προσκυνήσειν ἐν Ἱεροσολύμοις ἐπὶ τοῦ ναοῦ, καὶ ὅλως ἀπὸ Χριστιανῶν Ἰουδαίους γενήσεσθαι. ὧν τί ἂν γένοιτο καταγελαστότερον, μᾶλλον δὲ ἀλλοτριώτερον τοῦ εὐαγγελικοῦ δόγματος; εἶτα καὶ τὰ περὶ σαρκώσεως τοσαύτην ἐποίησε τῇ ἀδελφότητι τὴνom. E. ταραχήν, ὥστε ὀλίγοι λοιπὸν τῶν ἐντετυχηκότων τὸν ἀρχαῖον τῆς εὐσεβείας διασώζουσι χαρακτῆρα· οἱ δὲ πολλοί, ταῖς καινοτομίαις προσέχοντες, ἐξετράπησαν εἰς ζητήσεις καὶ φιλονείκους ἐφευρέσεις τῶν ἀνωφελῶν τούτων ῥημάτων. Ὁ μέντοι Παυλῖνος, εἰ μέν τι καὶ περὶ τὴν χειροτονίαν ἐπιλήψιμον ἔχει αὐτοὶ ἂν εἴποιτε· ἡμᾶς δὲ λυπεῖ, τοῖς Μαρκέλλου προσπεπονθὼςπροπεπονθὼς E. Med.; πεποιθώς editi antiqui. δόγμασι, καὶ τοὺς ἀκολουθοῦντας αὐτῷ ἀδιακρίτως εἰς τὴν κοινωνίαν ἑαυτοῦ προσιέμενος. οἴδατε δέ, ἀδελφοὶ τιμιώτατοι, ὅτι πάσης ἡμῶν τῆς ἐλπίδος ἀθέτησιν ἔχει τὸ Μαρκέλλου δόγμα, οὔτε Υἱὸν ἐν ἰδίᾳ ὑποστάσει ὁμολογοῦν, ἀλλὰ προενεχθέντα καὶ", + "candidate_score": 0.602215, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_2", + "bdc_text": "Der sich zum höchsten bedanckt begerts zuͦß die niein , ich danckh euch frundtlich und die sustlich ewer Schribens und new zeitung , den brieff ir Grüwenbach hab ich versant vor datto .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_496", + "psc_text": "προλαβόντας ὑμᾶς ἑορτάζειν καὶ εὐχαριστεῖν τῷ Κυρίῳ τῷ δι’ ἡμῶνἡμᾶς editi antiqi. καταξιώσαντι τὴν εὐχὴν ὑμῶν ἐκπληρωθῆναι. Σαταλεῦσινἀνεπίγραφος ἐπὶ ἐκκλησίᾳ E. Ἤγαγεν εἰς ἔργον ὁ Κύριος τοῦ λαοῦ αὐτοῦαὐτοῦ om. E τὰ αἰτήματα, καὶ ἔδωκεν αὐτῷ διὰ τῆς ἡμετέρας ταπεινώσεως ποιμένα ἄξιον μὲν τοῦ ὀνόματος, καὶ οὐ κατὰ τοὺς πολλοὺς καπηλεύοντα τὸν λόγον, δυνάμενον δὲ καὶ ὑμῖνἡμῖν editi antiqi. τοῖς τὴν ὀρθότητα τοῦ κηρύγματος ἀγαπῶσι καὶ τὴν κατʼ ἐντολὰςἐντολήν E. τοῦ Κυρίου ζωὴν καταδεξαμένοις ἀρέσκειν καθʼ ὑπερβολὴν ἐν τῷ ὀνόματιῥήματι editi antiqi. τοῦ Κυρίου τοῦ πληρώσαντος αὐτὸν τῶν πνευματικῶν αὐτοῦ χαρισμάτων. Μοδέστῳ ὑπάρχῳ Αὐτὸ τὸ γράφειν πρὸς ἄνδρα τοσοῦτον, κἂν μηδεμία πρόφασις ἑτέρα προσῇ, μέγιστόν ἐστι τῶν εἰς τιμὴν φερόντων τοῖς αἰσθανομένοις· διότι αἱ πρὸς τοὺς παμπληθὲςπαμπληθεῖς editi antiqi. τῶν λοιπῶν ὑπερέχοντας ὁμιλίαι μεγίστην τοῖς ἀξιουμένοιςτήν add. E. περιφάνειαν προξενοῦσιν. ἐμοὶ δʼ ὑπὲρ πατρίδος πάσης ἀγωνιῶντι ἀναγκαία πρὸς τὴν σὴν μεγαλόνοιαν ἡ ἔντευξις, ἧς ἱκετεύω πράως καὶ κατὰ τὸν σεαυτοῦ", + "candidate_score": 0.602111, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 3, + "cf_id": "cf044", + "work_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1", + "max_score": 0.71411, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_5_7", + "bdc_text": "Gott gebe euch ewer mit hälffern , den dingen , von an euch mein erend herrn ist , mütz abgangen gottes hilff pleipt nit uß etc. der vorm ampt kompt lobt gott , dampt im sind eins eit euch freundtlich sin , der sinen in bedenckt zuͦ sin der ander soll gut papilonisch sin . Gott hat alle hertzen in siner handen , ir werden vor disem han den arman in Pündten , da hand mir das der von ratzen ad planter gefangen , es sollend in die 2000 man woll gerust by ain ander sin , got geb in verstand. das nach gottes ehr handhind , nit anderst hör ich es werden villöltendle fierer , sie ainer von Sollis soll in ertennen sei 9000 cronen dahinden glasen Vor datto hab ich brieff uß Lion , wie von Sibis uff des dem cardinal Alexandrin groß fast bewissen. mit pracht , doch mit mehr gespött dan , an dacht Win hoff hat ehr ainer spangen lanigen , wasam pracht von den lausayen und ander uss sol , das sich nichts besers dan , den in den band zu thuͦn , das geb got ußon des bapsts dry kunigin von Natura got ehrhalt , sy lust uff 3 . dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_262", + "psc_text": "Θεῷ τῷ κτίσαντι τὸν οὐρανὸν καὶ τὸ σύμπαν οὐ λείπει πρόφασις πρὸς σωτηρίαν τῶν σώζεσθαι θελόντων. ὅθεν μηδ᾽ ἐπὶ τοῖς δοκοῦσιν φαύλοις ὑπὸ προπετείας τις αὐτὸν ὡς μὴ φιλάνθρωπον αἰτιάσθω. τῶν γὰρ συμβαινόντων ἀνθρώποις τὰ τέλη ἀνθρώποις μὲν ἄγνωστα, ὡς ἐπὶ κακῷ ὑποπτευόμενα, Θεῷ δὲ ὡς ἀποβησόμενα εὐτυχῶς γνώριμα. αὐτίκα γοῦν Σίμων ἀριστερὰ τοῦ Θεοῦ δύναμις ὤν καὶ τῶν τὸν Θεὸν οὐκ εἰδότων ἐπὶ κακοποιΐᾳ τὴν ἐξουσίαν ἔχων νόσοις ὑμᾶς περιβαλεῖν ἠδυνήθη, αἵτινες διὰ τὴν τοῦ Θεοῦ ἀγαθὴν πρόνοιαν γενέσθαι συγχωρηθεῖσαι ἠνάγκασαν ὑμᾶς, τὸν ἰᾶσθαι δυνάμενον περιβλεψαμένους καὶ εὑρόντας, προφάσει τῆς τοῦ σώματος θεραπείας τὰ Θεῷ δοκοῦντα ἀναδεξαμένους, πεισθῆναι φρονεῖν, ἵνα οὕτως ἅμα τοῖς σώμασι σωθησομένοις καὶ τὰς ψυχὰς σώας ἔχητε. Μανθάνω οὖν, ὡς βουθυτήσας ἑστίασεν ὑμᾶς ἐν μέσῃ τῇ ἀγορᾷ, καὶ οὕτως ὑμεῖς οἴνῳ πολλῷ παρενεχθέντες ἅμα τοῖς πονηροῖς δαίμοσιν τὸν ἄρχοντα αὐτῶν ἐφιλοφρονεῖσθε, καὶ οὕτως ὑμῶν οἱ πλεῖστοι ὑπὸ τῶν παθῶν κατελήφθησαν, ἀγνοίας αἰτίᾳ καθ᾽ ἑαυτῶν ἰδίαις χερσὶν", + "candidate_score": 0.71411, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_6_8", + "bdc_text": "Gott hat alle hertzen in siner handen , ir werden vor disem han den arman in Pündten , da hand mir das der von ratzen ad planter gefangen , es sollend in die 2000 man woll gerust by ain ander sin , got geb in verstand. das nach gottes ehr handhind , nit anderst hör ich es werden villöltendle fierer , sie ainer von Sollis soll in ertennen sei 9000 cronen dahinden glasen Vor datto hab ich brieff uß Lion , wie von Sibis uff des dem cardinal Alexandrin groß fast bewissen. mit pracht , doch mit mehr gespött dan , an dacht Win hoff hat ehr ainer spangen lanigen , wasam pracht von den lausayen und ander uss sol , das sich nichts besers dan , den in den band zu thuͦn , das geb got ußon des bapsts dry kunigin von Natura got ehrhalt , sy lust uff 3 . dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost . Den fast baude bruͦder nit vom hoff. Pfain gwyser ist disser zeit zuͦ hoff. Diß hab ich von warhafften leuten , euch wir billich uß schuldiger ufflicht , min thänden. mit pit gnuͦtz", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_333", + "psc_text": "λέγειν· πολλοὶ ὄχλοι, κύριου μου Πέτρε, πρὸ τῶν θυρῶν ἑστήκασιν. ἐπιτρέψαντος οὖν αὐτοῦ πολὺς ἐπεισῆλθεν ὄχλος. ὁ δὲ ἐγερθεὶς καὶ τῇ ἐχθὲς βάσει ἐπιστάς, τῷ τῆς θεοσεβείας ἔθει προςαγορεύσας ἔφη· Θεοῦ τοῦ τὸν οὐρανὸν κτίσαντος καὶ τὴν γῆν καὶ πάντα τὰ ἐν αὐτοῖς πεποιηκότος, ὡς ἀληθὴς εἴρηκεν ἡμῖν προφήτης, ὁ ἄνθρωπος κατ᾽ εἰκόνα καὶ καθ᾽ ὁμοίωσιν γεγονὼς ἄρχειν τε καὶ κυριεύειν κατεστάθη, λέγω δὲ τῶν ἐν ἀέρι καὶ γῇ καὶ ὕδασιν, ὡς ἐξ αὐτοῦ τοῦ πράγματος ἔστιν συνιδεῖν, ὅτι τῇ ἑαυτοῦ συνέσει τὰ μὲν ἐν ἀέρι φέρει κάτω, τὰ ἐν βυθῷ ἀνάγει ἄνω, τὰ ἐν γῇ ἀγρεύει, καί τοι γε κατ᾽ ἀλκὴν αὐτοῦ πολλῷ μείζονα ὄντα, λέγω δὲ ἐλέφαντας καὶ λέοντας καὶ τὰ τούτοις παραπλήσια. Ὅτε μέν τοι δίκαιος ἐτύγχανεν , καὶ πάντων παθημάτων ἀνώτατος ἦν, ὡς ἀθανάτῳ σώματι τοῦ ἀλγεῖν πεῖραν λαβεῖν μὴ δυνάμενος, ὅτε δὲ ἥμαρτεν, ὡς ἐχθὲς καὶ τῇ πρὸ αὐτῆς ἐδείξαμεν, ὡς δοῦλος γεγονὼς τῆς ἁμαρτίας", + "candidate_score": 0.700151, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_7_9", + "bdc_text": "dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost . Den fast baude bruͦder nit vom hoff. Pfain gwyser ist disser zeit zuͦ hoff. Diß hab ich von warhafften leuten , euch wir billich uß schuldiger ufflicht , min thänden. mit pit gnuͦtz und thunig mein gnedig herrn burgermeister meister etc.", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_333", + "psc_text": "λέγειν· πολλοὶ ὄχλοι, κύριου μου Πέτρε, πρὸ τῶν θυρῶν ἑστήκασιν. ἐπιτρέψαντος οὖν αὐτοῦ πολὺς ἐπεισῆλθεν ὄχλος. ὁ δὲ ἐγερθεὶς καὶ τῇ ἐχθὲς βάσει ἐπιστάς, τῷ τῆς θεοσεβείας ἔθει προςαγορεύσας ἔφη· Θεοῦ τοῦ τὸν οὐρανὸν κτίσαντος καὶ τὴν γῆν καὶ πάντα τὰ ἐν αὐτοῖς πεποιηκότος, ὡς ἀληθὴς εἴρηκεν ἡμῖν προφήτης, ὁ ἄνθρωπος κατ᾽ εἰκόνα καὶ καθ᾽ ὁμοίωσιν γεγονὼς ἄρχειν τε καὶ κυριεύειν κατεστάθη, λέγω δὲ τῶν ἐν ἀέρι καὶ γῇ καὶ ὕδασιν, ὡς ἐξ αὐτοῦ τοῦ πράγματος ἔστιν συνιδεῖν, ὅτι τῇ ἑαυτοῦ συνέσει τὰ μὲν ἐν ἀέρι φέρει κάτω, τὰ ἐν βυθῷ ἀνάγει ἄνω, τὰ ἐν γῇ ἀγρεύει, καί τοι γε κατ᾽ ἀλκὴν αὐτοῦ πολλῷ μείζονα ὄντα, λέγω δὲ ἐλέφαντας καὶ λέοντας καὶ τὰ τούτοις παραπλήσια. Ὅτε μέν τοι δίκαιος ἐτύγχανεν , καὶ πάντων παθημάτων ἀνώτατος ἦν, ὡς ἀθανάτῳ σώματι τοῦ ἀλγεῖν πεῖραν λαβεῖν μὴ δυνάμενος, ὅτε δὲ ἥμαρτεν, ὡς ἐχθὲς καὶ τῇ πρὸ αὐτῆς ἐδείξαμεν, ὡς δοῦλος γεγονὼς τῆς ἁμαρτίας", + "candidate_score": 0.6684, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 4, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2", + "max_score": 0.71257, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_5_7", + "bdc_text": "Gott gebe euch ewer mit hälffern , den dingen , von an euch mein erend herrn ist , mütz abgangen gottes hilff pleipt nit uß etc. der vorm ampt kompt lobt gott , dampt im sind eins eit euch freundtlich sin , der sinen in bedenckt zuͦ sin der ander soll gut papilonisch sin . Gott hat alle hertzen in siner handen , ir werden vor disem han den arman in Pündten , da hand mir das der von ratzen ad planter gefangen , es sollend in die 2000 man woll gerust by ain ander sin , got geb in verstand. das nach gottes ehr handhind , nit anderst hör ich es werden villöltendle fierer , sie ainer von Sollis soll in ertennen sei 9000 cronen dahinden glasen Vor datto hab ich brieff uß Lion , wie von Sibis uff des dem cardinal Alexandrin groß fast bewissen. mit pracht , doch mit mehr gespött dan , an dacht Win hoff hat ehr ainer spangen lanigen , wasam pracht von den lausayen und ander uss sol , das sich nichts besers dan , den in den band zu thuͦn , das geb got ußon des bapsts dry kunigin von Natura got ehrhalt , sy lust uff 3 . dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_481", + "psc_text": "δὲ τῆς ἄνω ἐλπίδος γενόμενος ἐκείνης τυχεῖν εὔχεται ἐλέῳ θεοῦ χορηγουμένης. οὐ γὰρ δὴ κατὰ ὀφειλὴν οὐδὲ κατ’ ἀξίαν τῆς ἑαυτοῦ δικαιοσύνης τεύξεταί τις τῶν ἐπουρανίων· διόπερ ἀλλαχοῦ που εἴρηται· τί γάρ μοι ὑπάρχει ἐν τῷ οὐρανῷ; τὸ δὲ πᾶν ἐλέῳ θεοῦ καὶ φιλανθρωπίᾳ δωρεῖται τοῖς σμικρὰ κατωρθωκόσι τὰ μεγάλα χαριζομένου. ὃ δὴ σημαίνει ὁ παρὼν λόγος φάσκων· ὅτι κρεῖσσον τὸ ἔλεός σου ὑπὲρ ζωάς. Κἂν γὰρ μακρόβιος καὶ μακροχρόνιος ἐπὶ τοῦ παρόντος γένηταί τις, ὥσπερ πολλὰς ζωὰς ἐν πολλαῖς ἐτῶν περιόδοις κτησάμενος, ἀλλ’ οὐδέν ἐστι ταῦτα συγκρινόμενα πρὸς τὸ ἔλεος τοῦ θεοῦ τὸ τῆς αἰωνίου ζωῆς καὶ τῶν ἐπουρανίων ἀγαθῶν αἴτιον. διόπερ καὶ τῷ σῷ ἐλέῳ ἐπιθαρσήσας πᾶσάν μου τὴν παροῦσαν ζωήν σοι ἀναθήσω ὥσπερ τινὰ τίμια ἀναθήματα καὶ πολυτελῆ κειμήλια τὰ μέλη μου καὶ τὰ αἰσθητήρια τῇ σῇ ἀφορίσας λειτουργίᾳ. διὸ τὰ μὲν χείλη μου οὐδὲν ἕτερον λαλήσει, ἁγνεύσει δὲ καὶ καθαρὰ φυλαχθήσεται εἰς τὸ σχολάζειν τοῖς σοῖς", + "candidate_score": 0.71257, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_6_8", + "bdc_text": "Gott hat alle hertzen in siner handen , ir werden vor disem han den arman in Pündten , da hand mir das der von ratzen ad planter gefangen , es sollend in die 2000 man woll gerust by ain ander sin , got geb in verstand. das nach gottes ehr handhind , nit anderst hör ich es werden villöltendle fierer , sie ainer von Sollis soll in ertennen sei 9000 cronen dahinden glasen Vor datto hab ich brieff uß Lion , wie von Sibis uff des dem cardinal Alexandrin groß fast bewissen. mit pracht , doch mit mehr gespött dan , an dacht Win hoff hat ehr ainer spangen lanigen , wasam pracht von den lausayen und ander uss sol , das sich nichts besers dan , den in den band zu thuͦn , das geb got ußon des bapsts dry kunigin von Natura got ehrhalt , sy lust uff 3 . dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost . Den fast baude bruͦder nit vom hoff. Pfain gwyser ist disser zeit zuͦ hoff. Diß hab ich von warhafften leuten , euch wir billich uß schuldiger ufflicht , min thänden. mit pit gnuͦtz", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1381", + "psc_text": "ἃ ὑμεῖς βλέπετε, καὶ οὐκ ἴδον. Τὴν σάρκα δέ φησιν ἅμα τῇ καρδίᾳ ἀγαλλιᾶσθαι ἐπὶ θεὸν ζῶντα, αἰνιτ τόμενος ὡς οἶμαι καὶ τοῦ σωτῆρος τὴν ἐκ νεκρῶν ἀνάστασιν. ἐπειδὴ γὰρ οἱ τῶν ἐθνῶν νομιζόμενοι θεοὶ νεκροὶ καὶ ἄψυχοι τυγχάνουσι· τὰ γὰρ εἴδωλα τῶν ἐθνῶν ἀργύριον καὶ χρυσίον, ἔργα χειρῶν ἀνθρώπων. Ταῦτα δὲ ἔσεβον οἱ τότε ἄνθρωποι· ἐγώ, φησίν, οὐ τοιοῦτόν τινα θεόν, ἀλλὰ ζῶντα θεὸν προθεωρῶν τῇ καρδίᾳ εὐφραίνομαι καὶ αὕτη δέ μου ἡ σὰρξ ἐπὶ τούτῳ τῷ θεῷ ἠγαλλιάσατο, ὡς ἐπὶ θεῷ ἀληθῶς ζῶντι καὶ ζωοποιοῦντι τοὺς νεκρούς, ὃς καὶ αὐτήν μου ζωοποιήσει τὴν σάρκα διὰ τῆς ἑαυτοῦ ἀναστάσεως. διὸ πρὸς τῇ ψυχῇ καὶ ἡ σάρξ μου ἠγαλλιάσατο. Καὶ γὰρ στρουθίον εὗρεν ἑαυτῷ οἰκίαν καὶ τρυγὼν νοσσιὰν ἑαυτῇ, οὗ θήσει τὰ νοσσία αὐτῆς, τὰ θυσιαστήριά σου, κύριε τῶν δυνάμεων. Καὶ πῶς γὰρ οὐ δίκαιον, φησί, προσφιλῆ καὶ ἀγαπητὰ ὁμολογεῖν εἶναι τὰ σκηνώματά σου, ὦ κύριε, ὁπότε καταφυγὴ γέγονε παντὶ", + "candidate_score": 0.70954, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_5_7", + "bdc_text": "Gott gebe euch ewer mit hälffern , den dingen , von an euch mein erend herrn ist , mütz abgangen gottes hilff pleipt nit uß etc. der vorm ampt kompt lobt gott , dampt im sind eins eit euch freundtlich sin , der sinen in bedenckt zuͦ sin der ander soll gut papilonisch sin . Gott hat alle hertzen in siner handen , ir werden vor disem han den arman in Pündten , da hand mir das der von ratzen ad planter gefangen , es sollend in die 2000 man woll gerust by ain ander sin , got geb in verstand. das nach gottes ehr handhind , nit anderst hör ich es werden villöltendle fierer , sie ainer von Sollis soll in ertennen sei 9000 cronen dahinden glasen Vor datto hab ich brieff uß Lion , wie von Sibis uff des dem cardinal Alexandrin groß fast bewissen. mit pracht , doch mit mehr gespött dan , an dacht Win hoff hat ehr ainer spangen lanigen , wasam pracht von den lausayen und ander uss sol , das sich nichts besers dan , den in den band zu thuͦn , das geb got ußon des bapsts dry kunigin von Natura got ehrhalt , sy lust uff 3 . dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_282", + "psc_text": "ἐπεὶ τοίνυν καὶ ὁ παλαιὸς ὄφις ὁ τὴν Εὔαν ἀπατήσας προσεποιεῖτο μὲν γλυκείᾳ καὶ φιλικῇ κεχρῆσθαι ὁμιλίᾳ μνήμην τε θεοῦ ποιεῖσθαι καί τινα ἐπιδείκνυσθαι εὐλάβειαν λέγων τῇ γυναικί· τί ὅτι εἶπεν ὁ θεός· οὐ μὴ φάγητε ἀπὸ παντὸς ξύλου τοῦ ἐν τῷ παραδείσῳ; καὶ πάλιν· ᾔδει γὰρ ὁ θεός, ὅτι ᾗ δ’ ἂν ἡμέρᾳ φάγητε ἀπ’ αὐτοῦ, διανοιχθήσονται ὑμῶν οἱ ὀφθαλμοί, καὶ ἔσεσθε ὡς θεοὶ γινώσκοντες καλὸν καὶ πονηρόν . καὶ τοιαῦτα μὲν ὑποκρινόμενος καὶ τὸν θεὸν εἰδέναι προσποιούμενος ὡμίλει τῇ γυναικί, ἐν καρδίᾳ δὲ ἀνομίας εἰργάζετο καὶ τοῖς ἔργοις ἀδικίαν συνέπλεκεν , εἰκότως καὶ οἵδε λέγονται θυμὸν ἔχειν καὶ ψυχὴν ὁμοίαν τῷ προλεχθέντι ὄφει. ὃ δὴ καὶ αὐτὸ προείληφεν ὁ θεὸς τῇ προγνώσει· τῶν γὰρ θείων εἰσακούοντες λόγων καὶ τοῖς ἱεροῖς μαθη τευόμενοι ῥήμασιν οὐδὲν τικτήσονται πρὸς ὠφελείας διὰ τὸ βύειν ��ὰ ὦτα καὶ μὴ καταδέχεσθαι τῶν θείων ἐπῳδῶν τὰς δυνάμεις, ἀφομοιοῦσθαι δὲ ἀσπίδι κωφῇ καὶ βυούσῃ τὰ ὦτα", + "candidate_score": 0.706839, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_6_8", + "bdc_text": "Gott hat alle hertzen in siner handen , ir werden vor disem han den arman in Pündten , da hand mir das der von ratzen ad planter gefangen , es sollend in die 2000 man woll gerust by ain ander sin , got geb in verstand. das nach gottes ehr handhind , nit anderst hör ich es werden villöltendle fierer , sie ainer von Sollis soll in ertennen sei 9000 cronen dahinden glasen Vor datto hab ich brieff uß Lion , wie von Sibis uff des dem cardinal Alexandrin groß fast bewissen. mit pracht , doch mit mehr gespött dan , an dacht Win hoff hat ehr ainer spangen lanigen , wasam pracht von den lausayen und ander uss sol , das sich nichts besers dan , den in den band zu thuͦn , das geb got ußon des bapsts dry kunigin von Natura got ehrhalt , sy lust uff 3 . dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost . Den fast baude bruͦder nit vom hoff. Pfain gwyser ist disser zeit zuͦ hoff. Diß hab ich von warhafften leuten , euch wir billich uß schuldiger ufflicht , min thänden. mit pit gnuͦtz", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_521", + "psc_text": "ἀλλὰ καὶ ὁ Ἡσαΐας ταὐτὸν παρίστησιν εἰπών· ὄψεται πᾶσα σὰρξ τὸ σωτήριον τοῦ θεοῦ. σωτήριον δὲ θεοῦ πάσῃ σαρκὶ γνωσθησόμενον τί ποτε ἦν ἄρα ἢ ὁ χριστὸς τοῦ θεοῦ, καθὼς πολλάκις ἀπεδείξαμεν; τοῦτο οὖν τὸ σωτήριον πᾶσιν ἀνθρώποις τοῖς πάλαι σαρκίνοις ἀποκαλυφθήσεσθαι προεφητεύετο. εἰκότως οὖν καὶ ὁ μετὰ χεῖρας ψαλμὸς τοῦτο αὐτὸ σημαίνων ἐπισφραγίζεται τὴν ἐπαγγελίαν διὰ τοῦ φάναι· πρὸς σὲ πᾶσα σὰρξ ἥξει. Ὑποκαταβὰς δὲ σαφέστερον ἑρμηνεύει τὴν διάνοιαν ἐπιλέγων· ἐπάκουσον ἡμῶν, ὁ θεός, ὁ σωτὴρ ἡμῶν, ἡ ἐλπὶς πάντων τῶν περάτων τῆς γῆς καὶ τῶν ἐν θαλάσσῃ μακράν. Καὶ ἔτι σαφέστερον ἐπιλέγει· καὶ φοβηθήσονται οἱ κατοικοῦντες τὰ πέρατα ἀπὸ τῶν σημείων σου. Τὸ γὰρ φοβηθῆναι πάντας τοὺς κατοικοῦντας τὰ πέρατα ἀπὸ τῶν σημείων τοῦ θεοῦ ἀγαθὸν ἦν καὶ σοφίας ἀρχή, ἐπείπερ ἀρχὴ σοφίας φόβος κυρίου. διὰ δὴ ταῦτα εἰς τὸ τέλος προγέγραπται ὁ ψαλμὸς καὶ ἔστιν ᾠδῆς ψαλμὸς ἐπινίκιον ὕμνον εἰς τὸν σωτῆρα τῶν ἐθνῶν περιέχων, ἐφ’ οἷς", + "candidate_score": 0.700069, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_6_8", + "bdc_text": "Gott hat alle hertzen in siner handen , ir werden vor disem han den arman in Pündten , da hand mir das der von ratzen ad planter gefangen , es sollend in die 2000 man woll gerust by ain ander sin , got geb in verstand. das nach gottes ehr handhind , nit anderst hör ich es werden villöltendle fierer , sie ainer von Sollis soll in ertennen sei 9000 cronen dahinden glasen Vor datto hab ich brieff uß Lion , wie von Sibis uff des dem cardinal Alexandrin groß fast bewissen. mit pracht , doch mit mehr gespött dan , an dacht Win hoff hat ehr ainer spangen lanigen , wasam pracht von den lausayen und ander uss sol , das sich nichts besers dan , den in den band zu thuͦn , das geb got ußon des bapsts dry kunigin von Natura got ehrhalt , sy lust uff 3 . dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost . Den fast baude bruͦder nit vom hoff. Pfain gwyser ist disser zeit zuͦ hoff. Diß hab ich von warhafften leuten , euch wir billich uß schuldiger ufflicht , min thänden. mit pit gnuͦtz", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1852", + "psc_text": "καρδίας ὑμῶν ἀκούσαντες αὐτοῦ τῆς φωνῆς ἐπὶ τῆς ἐρήμου· ὁρᾶτε οὖν μὴ καὶ δεύτερον ταὐτὸν πράξητε, ἐὰν αὖθις τῆς φωνῆς αὐτοῦ ἀκούσητε ἐν ἀνθρώποις σήμερον γενομένου. Ὁ δὲ λόγος προηγουμένως πρὸς τοὺς ἐκ περιτομῆς λέλεκται ἐκ προσώπου τοῦ χοροῦ τῶν προφητῶν προφερόμενος· οἳ δὴ κατὰ μὲν τὴν ἀρχὴν τὰ πάντα ἔλεγον πληθυντικῶς καὶ ἑαυτοὺς συγκαταλέγοντες τοῖς καλουμένοις· δεῦτε, γὰρ ἔφασκον, ἀγαλλιασώμεθα καὶ ἀλαλάξωμεν καὶ προφθάσωμεν, καὶ πάλιν· δεῦτε προσκυνήσωμεν καὶ προσπέσωμεν καὶ κλαύσωμεν. ἐπὶ δὲ τοῦ παρόντος ἑτέρων εἰς πρόσωπον μὴ παραιτήσασθαι τὴν κλῆσιν παραινοῦσι, μηδ’ ἀπιστῆσαι τῇ φωνῇ τῇ σήμερον αὐτοῖς μελλούσῃ λαλεῖν. Τὸ δέ· σήμερον, ὁ ἀπόστολος εἰς πάντα τὸν παρατείνοντα τῆς ζωῆς ἡμῶν χρόνον ἐξείληφε κατὰ τό· ἕως οὗ τὸ σήμερον καλεῖται. Προτρέπει δὲ καὶ ἡμᾶς ὁ λόγος ἐντεῦθεν ἀπάρξασθαι τῶν παρηγγελμένων. εἰ γὰρ καὶ πολλή τις γέγονε ῥᾳθυμία ἐν τῷ παρελθόντι χρόνῳ, ἀλλὰ κἂν ἀπὸ τῆς σήμερον καλουμένης ἡμέρας καὶ ἀπὸ ἐνεστῶτος καιροῦ σπουδάσωμεν προσέχειν τοῖς", + "candidate_score": 0.695805, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_7_9", + "bdc_text": "dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost . Den fast baude bruͦder nit vom hoff. Pfain gwyser ist disser zeit zuͦ hoff. Diß hab ich von warhafften leuten , euch wir billich uß schuldiger ufflicht , min thänden. mit pit gnuͦtz und thunig mein gnedig herrn burgermeister meister etc.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_591", + "psc_text": "ἤμελλον μὴ πάντες τὴν χάριν ὑποδέχεσθαι, παροργίζειν δὲ τὸ ὅσον ἐπ’ αὐτοῖς καὶ παραπικραίνειν τὴν τοσαύτην φιλανθρωπίαν διὰ τὸ μὴ παραδέχεσθαι τὸ δῶρον, εἰκότως ἐπιλέλεκται· οἱ παραπικραίνοντες μὴ ὑψούσθωσαν ἐν ἑαυτοῖς. Σημαίνει δὲ διὰ τούτων καὶ τοὺς ἐν τοῖς ἔθνεσιν ἀπειθεῖς καὶ ἀνυποτάκτους τῷ εὐαγγελικῷ λόγῳ· διὸ λέλεκται παρὰ τῷ Συμμάχῳ· οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ τὰ ἔθνη ἐπισκοπεύουσιν· οἱ ἀπειθεῖς μὴ ὑψούτωσαν ἑαυτούς. Σημαίνει δὲ καὶ ἄλλως τοὺς ἐκ περιτομῆς ἀθετήσαντας τὴν χάριν καὶ τὴν τοῦ σωτῆρος κλῆσιν ὑπερφρονήσαντας· διὸ πρὸς αὐτοὺς τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον καὶ διὰ Ἡσαΐου ἀπετείνετο φῆσαν· ἀκοῇ ἀκούσητε καὶ οὐ μὴ συνῆτε, καὶ βλέποντες βλέψητε καὶ οὐ μὴ ἴδητε. εἰκότως τοιγαροῦν ἐπιρραπίζων αὐτοὺς ὁ παρὼν λόγος εἰκῇ φυσιουμένους ἐπὶ τοῖς προγόνοις καὶ μέγα φρονοῦντας ἐπὶ τῇ τῶν προπατόρων εὐδοκιμήσει φησίν· οἱ παραπικραίνοντες μὴ ὑψούσθωσαν ἐν ἑαυτοῖς. Παύσασθε γάρ, φησί, βρενθυνόμενοι καὶ εἰκῇ τυφούμενοι, ὦ οὗτοι, γνῶντες, ὅτι οὐ μᾶλλον ὑμῖν ἐπιβλέπει ὁ θεὸς ἢ τοῖς λοιποῖς", + "candidate_score": 0.675857, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_7_9", + "bdc_text": "dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost . Den fast baude bruͦder nit vom hoff. Pfain gwyser ist disser zeit zuͦ hoff. Diß hab ich von warhafften leuten , euch wir billich uß schuldiger ufflicht , min thänden. mit pit gnuͦtz und thunig mein gnedig herrn burgermeister meister etc.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1811", + "psc_text": "ἁμαρτωλοὶ καυχήσονται, φθέγξονται καὶ λαλήσουσιν ἀδικίαν, λαλήσουσι πάντες οἱ ἐργαζόμενοι τὴν ἀδικίαν; Τὸ μὲν θεῖον πνεῦμα προφητικῶς καὶ πρὸ τῆς εὐχῆς τὴν ἀπόκρισιν ἐποιήσατο προλαβὸν τὸ μέλλον ῥηθήσεσθαι μετὰ τὴν εὐχὴν διὰ τὴν πρόγνωσιν τῶν ἐν τῇ εὐχῇ περιεχομένων. διόπερ οἱ δύο προετάγησαν στίχοι τὴν ἀπόκρισιν πε ριέχοντες τοῦ ἁγίου πνεύματος τὴν ἁρμόζουσαν τῇ προσευχῇ· τά τε μὴν τῆς ἱκετηρίας τῆς πρὸς τὸν θεὸν ἀπὸ τοῦ· ὑψώθητι ὁ κρίνων τὴν γῆν, ἄρχεται. φησὶ τοίνυν ὁ λόγος· ἀφ’ οὗπερ ὁ τῶν ἀνθρώπων ἤρξατο συνεστάναι βίος, ἀπὸ τότε ἁμαρτωλοὶ κατισχύειν τῶν δικαίων ἤρξαντο. ὡς Κάϊν τοῦ Ἄβελ καὶ οἱ ἐπὶ τοῦ κατακλυσμοῦ γίγαντες τῶν ἐν αὐτοῖς, ἀλλὰ καὶ Ἠσαῦ τοῦ Ἰακώβ καὶ τοῦ Ἰωσὴφ οἱ ἀδελφοί, καὶ οὕτω προϊὼν τοῖς χρόνοις εὕροις ἂν καθ’ ἑκάστην γενεὰν τοὺς ἁμαρτωλοὺς ἐπανισταμένους τοῖς δικαίοις. ἕως οὖν πότε, ὦ κύριε, τοῦτο ἔσται; ἕως πότε εἰς τοσοῦτον ἐπιτριβῆς ἐλάσουσιν οἱ ἁμαρτωλοί, ὡς καὶ ἐγκαυχᾶσθαι ταῖς ἀσεβείαις αὐτῶν", + "candidate_score": 0.6746, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_7_9", + "bdc_text": "dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost . Den fast baude bruͦder nit vom hoff. Pfain gwyser ist disser zeit zuͦ hoff. Diß hab ich von warhafften leuten , euch wir billich uß schuldiger ufflicht , min thänden. mit pit gnuͦtz und thunig mein gnedig herrn burgermeister meister etc.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1381", + "psc_text": "ἃ ὑμεῖς βλέπετε, καὶ οὐκ ἴδον. Τὴν σάρκα δέ φησιν ἅμα τῇ καρδίᾳ ἀγαλλιᾶσθαι ἐπὶ θεὸν ζῶντα, αἰνιτ τόμενος ὡς οἶμαι καὶ τοῦ σωτῆρος τὴν ἐκ νεκρῶν ἀνάστασιν. ἐπειδὴ γὰρ οἱ τῶν ἐθνῶν νομιζόμενοι θεοὶ νεκροὶ καὶ ἄψυχοι τυγχάνουσι· τὰ γὰρ εἴδωλα τῶν ἐθνῶν ἀργύριον καὶ χρυσίον, ἔργα χειρῶν ἀνθρώπων. Ταῦτα δὲ ἔσεβον οἱ τότε ἄνθρωποι· ἐγώ, φησίν, οὐ τοιοῦτόν τινα θεόν, ἀλλὰ ζῶντα θεὸν προθεωρῶν τῇ καρδίᾳ εὐφραίνομαι καὶ αὕτη δέ μου ἡ σὰρξ ἐπὶ τούτῳ τῷ θεῷ ἠγαλλιάσατο, ὡς ἐπὶ θεῷ ἀληθῶς ζῶντι καὶ ζωοποιοῦντι τοὺς νεκρούς, ὃς καὶ αὐτήν μου ζωοποιήσει τὴν σάρκα διὰ τῆς ἑαυτοῦ ἀναστάσεως. διὸ πρὸς τῇ ψυχῇ καὶ ἡ σάρξ μου ἠγαλλιάσατο. Καὶ γὰρ στρουθίον εὗρεν ἑαυτῷ οἰκίαν καὶ τρυγὼν νοσσιὰν ἑαυτῇ, οὗ θήσει τὰ νοσσία αὐτῆς, τὰ θυσιαστήριά σου, κύριε τῶν δυνάμεων. Καὶ πῶς γὰρ οὐ δίκαιον, φησί, προσφιλῆ καὶ ἀγαπητὰ ὁμολογεῖν εἶναι τὰ σκηνώματά σου, ὦ κύριε, ὁπότε καταφυγὴ γέγονε παντὶ", + "candidate_score": 0.669214, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_3_5", + "bdc_text": "Hiemit 2 pacem , ut , so mir uff dis sind zuͦkomen , han die nit dan durch gwisse botschafft verhenden wöllen der getrengten cristen halben bruvilhen mirs gott biß uff sein zit . Vor datt sind euch purger worden hie , welchen ernst ist machen sich wägkh jee necher , ir deloge nacht ire mehr über Müttig sy sind . Gott gebe euch ewer mit hälffern , den dingen , von an euch mein erend herrn ist , mütz abgangen gottes hilff pleipt nit uß etc. der vorm ampt kompt lobt gott , dampt im sind eins eit euch freundtlich sin , der sinen in bedenckt zuͦ sin der ander soll gut papilonisch sin .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1049", + "psc_text": "ἔπαρον τὰς χεῖράς σου ἐπὶ τὰς ὑπερηφανίας αὐτῶν εἰς τέλος, κατὰ δὲ τὸν Σύμμαχον· τὸ ὕψωμα, φησίν, τῶν ποδῶν σου ἠφανίσθη εἰς νῖκος. Ὕψωμα δὲ τῶν ποδῶν αὐτοῦ ὁ νεὼς ἦν ὁ εὐκτήριος. Ἐνεκαυχήσαντο οἱ μισοῦντες τὸν θεὸν ἐν μέσῳ τῆς ἑορτῆς αὐτοῦ εἰκότως· ἐπειδὴ γὰρ αὐτοὶ πρότεροι τὸν τόπον οἰκοῦντες ἀθέους ἤραντο χεῖρας κατὰ τοῦ Χριστοῦ τοῦ θεοῦ ἐν μέσῳ τῆς ἑορτῆς αὐτοῦ βοαῖς τε ἀθέοις καὶ ἐναγέσιν ἐχρήσαντο ἐν αὐτῇ τῇ τοῦ Πάσχα ἡμέρᾳ τὸ αἷμα αὐτοῦ καθ’ ἑαυτῶν καὶ κατὰ τῶν ἰδίων τέκνων ἐξαιτησάμενοι, εἰκότως ἐν μέσῳ τῆς ἑορτῆς μετῄει αὐτοὺς ἡ ἐκ θεοῦ ὀργὴ ὡς καὶ ἑτέραν προφητείαν πληροῦσθαι εἰς αὐτούς, δι’ ἧς εἴρητο· καὶ μεταστρέψω τὰς ἑορτὰς ὑμῶν εἰς πένθος καὶ τὰς πανηγύρεις ὑμῶν εἰς θρῆνον . Εἶπαν ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτῶν αἱ συγγένειαι αὐτῶν ἐπὶ τὸ αὐτό· καταπαύσωμεν τὰς ἑορτὰς τοῦ θεοῦ ἀπὸ τῆς γῆς. τὰ σημεῖα ἡμῶν οὐκ ἴδομεν, οὐκ ἔστιν ἔτι προφήτης,", + "candidate_score": 0.657064, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_3_5", + "bdc_text": "Hiemit 2 pacem , ut , so mir uff dis sind zuͦkomen , han die nit dan durch gwisse botschafft verhenden wöllen der getrengten cristen halben bruvilhen mirs gott biß uff sein zit . Vor datt sind euch purger worden hie , welchen ernst ist machen sich wägkh jee necher , ir deloge nacht ire mehr über Müttig sy sind . Gott gebe euch ewer mit hälffern , den dingen , von an euch mein erend herrn ist , mütz abgangen gottes hilff pleipt nit uß etc. der vorm ampt kompt lobt gott , dampt im sind eins eit euch freundtlich sin , der sinen in bedenckt zuͦ sin der ander soll gut papilonisch sin .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_109", + "psc_text": "τε ἄθεος ἐν ἀνθρώποις καὶ ἐν κακίᾳ δυνατὸς δυνατὸς ἐν κακίᾳ τρόπος οὐδ’ οὐκ ἄλλως οἷός τε ἦν ἢ διὰ μόνου τοῦ σωτῆρος θεραπείας τυχεῖν, τοῦ καὶ τὰ ἀνίατα τῆς ψυχῆς πάθη ἰάσασθαι ἰᾶσθαι δυναμένου. Καὶ ταῦτα μὲν εἰς τὴν ἀκολουθίαν εἰρήσθω· σημειώσῃ δέ, ὅτι δεύτερον ἤδη δὲ ἡ προκειμένη προφητεία ἔγκειται τῇ τῷ βίβλῳ τῶν Ψαλμῶν· ἐν μὲν τῷ πρώτῳ προκειμένῳ μέρει κατὰ τὸν ιγ, ἐν δὲ τῷ δευτέρῳ δευτέρῳ μέρει κατὰ τὰ προκείμενα. σχεδὸν γὰρ αὐτοῖς ῥήμασιν ἀπ’ ἀρχῆς μέχρι τέλους καὶ ὁ ιγ ὁμοίως ἔχει τῷ παρόντι· ἀρχόμενος μὲν ἀπὸ τοῦ· εἶπεν ἄφρων ἐν καρδίᾳ αὐτοῦ· οὐκ ἔστι θεός, τελευτῶν δὲ εἰς τό· τίς δώσει ἐκ Σιὼν τὸ σωτήριον τοῦ Ἰσραήλ; ἐν τῷ ἐπιστρέψαι κύριον τὴν αἰχμαλωσίαν τοῦ λαοῦ αὐτοῦ ἀγαλλιάσεται Ἰακὼβ καὶ εὐφρανθήσεται Ἰσραήλ. Βραχεῖαι δὲ γὰρ λέξεις τὴν ἐν ἀμφοτέροις διαφ��ρὰν ἐργάζονται. ἐν μὲν γὰρ τῇ προγραφῇ ὁ μὲν ιγ εἰς τὸ τέλος τῷ Δαυὶδ", + "candidate_score": 0.657043, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_3_5", + "bdc_text": "Hiemit 2 pacem , ut , so mir uff dis sind zuͦkomen , han die nit dan durch gwisse botschafft verhenden wöllen der getrengten cristen halben bruvilhen mirs gott biß uff sein zit . Vor datt sind euch purger worden hie , welchen ernst ist machen sich wägkh jee necher , ir deloge nacht ire mehr über Müttig sy sind . Gott gebe euch ewer mit hälffern , den dingen , von an euch mein erend herrn ist , mütz abgangen gottes hilff pleipt nit uß etc. der vorm ampt kompt lobt gott , dampt im sind eins eit euch freundtlich sin , der sinen in bedenckt zuͦ sin der ander soll gut papilonisch sin .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_475", + "psc_text": "ἡρμήνευσεν, ὁ δὲ Σύμμαχος· ἱμείρεταί σε ἡ σάρξ μου· ὥστε οὐχ ἡ ψυχὴ μόνη τοῦ Δαυὶδ πρὸς τὸν θεὸν τέτατο, ἀλλὰ καὶ αὐτὴ ἡ σὰρξ καὶ τὸ σῶμα αὐτοῦ ἁγνεύοντος δηλαδὴ καὶ καθαρεύοντος διὰ τὸ τῷ θεῷ σχολάζειν. Καὶ τὸ λέγειν δέ· ὁ θεός, ὁ θεός μου, πρὸς σὲ ὀρθρίζω, παραστατικὸν ἦν τῆς νυκτερινῆς καθαρότητος. οὐδεὶς γὰρ ἐν κοίταις καὶ ἀσελγείαις ῥυπάνας ἑαυτοῦ τὴν ψυχὴν καὶ τὸ σῶμα μιαρὸς ὢν καὶ ἀκάθαρτος οἷός τ’ ἂν εἴη τὰς τοιαύτας προσίεσθαι φωνάς. πλὴν ὁ μέγας Δαυὶδ πεπαρρησιασμένῃ συνειδήσει οὐχ ἀπλῶς τὸν θεὸν ἀνεκαλεῖτο λέγων· ὁ θεός· δεύτερον δὲ ὡς ἑαυτοῦ ἴδιον ὄντα ἐπεγράφετο, διὸ προστίθησι φάσκων· ὁ θεός μου. Εἶτ’, ἐπειδήπερ ἑαυτοῦ θεὸν ἀναγορεῦσαι αὐτὸν τετόλμηκε, τῆς τόλμης τὴν αἰτίαν διδάσκει λέγων· πρὸς σὲ ὀρθρίζω· ἐδίψησέ σοι ἡ ψυχή μου, ποσαπλῶς σοι ἡ σάρξ μου. διὰ ταῦτα γὰρ θεόν μου προσεῖπον, ἐπειδήπερ οὐδενὸς τῶν ἐπιγείων, ἀλλ’ οὐδὲ τῶν ὀφθαλμοῖς σαρκὸς ὁρωμένων περιέλκει", + "candidate_score": 0.656415, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_3_5", + "bdc_text": "Hiemit 2 pacem , ut , so mir uff dis sind zuͦkomen , han die nit dan durch gwisse botschafft verhenden wöllen der getrengten cristen halben bruvilhen mirs gott biß uff sein zit . Vor datt sind euch purger worden hie , welchen ernst ist machen sich wägkh jee necher , ir deloge nacht ire mehr über Müttig sy sind . Gott gebe euch ewer mit hälffern , den dingen , von an euch mein erend herrn ist , mütz abgangen gottes hilff pleipt nit uß etc. der vorm ampt kompt lobt gott , dampt im sind eins eit euch freundtlich sin , der sinen in bedenckt zuͦ sin der ander soll gut papilonisch sin .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_700", + "psc_text": "εἰς τὸ ὁδοποιῆσαι αὐτῷ κατὰ τὰ ἔμπροσθεν εἰρημένα, ἀναγκαίως φασίν· εὐλογητὸς κύριος ἡμέραν καθ’ ἡμέραν, κατευοδώσει ἡμῖν ὁ θεὸς τῶν σωτηριῶν ἡμῶν. Ἀντὶ δὲ τοῦ· τῶν σωτη ριῶν ἡμῶν, ὁ Σύμμαχος· τῆς σωτηρίας ἡμῶν, ἡρμήνευσεν, ἀνθ’ οὗ τὸ Ἑβραϊκὸν πάλιν τοῦ ὀνόματος τοῦ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ μέμνηται. Ὁ θεὸς ἡμῶν, ὁ θεὸς τοῦ σώζειν, καὶ τοῦ κυρίου κυρίου αἱ διέξοδοι τοῦ θανάτου. πλὴν ὁ θεὸς συνθλάσει κεφαλὰς ἐχθρῶν αὐτοῦ, κορυφὴν τριχὸς διαπορευομένων ἐν πλημμελείαις αὐτῶν. Πάλιν ἐκ προσώπου τῶν ἀποστόλων προφητικῶς καὶ ταῦτα λέλεκται. ἐπεὶ γὰρ ἐθεολόγησαν διὰ τῶν ἔμπροσθεν, ἀκολούθως καὶ διὰ τῶν μετὰ χεῖράς φασιν· ὁ θεὸς ἡμῶν, ὁ θεὸς τοῦ σώζειν, καὶ τοῦ κυρίου κυρίου αἱ διέξοδοι τοῦ θανάτου, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον· ὁ θεὸς ἡμῖν θεὸς εἰς σωτηρίαν, καὶ τοῦ κυρίου τοῦ δεσπότου αἱ εἰς θάνατον ἔξοδοι. Μόνος γὰρ οὗτος θεὸς ὢν τοῦ σώζειν ἐξόδους εὕρετο τοῦ θανάτου. ἐπειδὴ πᾶς ἄνθρωπος εἰς μὲν τὴν εἴσοδον τοῦ", + "candidate_score": 0.655613, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_1", + "bdc_text": "fey etc. marci in d. Gallum perparcht. S. S. Erwurdiger , hoch- und wolgelertten herr , euch sey mein willig dienst etc. zu bevor , ewer schreiben und zeitung han ich empffen , das büchlin etc. Lorentz Zollicoffen , gantz wort .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_79", + "psc_text": "αὐτὸν συντάττει τοὺς προκειμένους λόγους φάσκων· τί ἐγκαυχᾷ ἐν κακίᾳ, ὁ δυνατός, ἀνομίαν ὅλην τὴν ἡμέραν; ἀδικίαν ἐλογίσατο ἡ γλῶσσά σου. Kαὶ λέλεκται καλοῦνται λαλοῦνται μὲν τὰ μετὰ χεῖρας πολὺ πρότερον τοῖς χρόνοις τῆς ἱστορίας τοῦ ν ψαλμοῦ· ἔτι γὰρ ζῶντος τοῦ Σαοὺλ καὶ πρὸ τοῦ βασιλεῦσαι τὸν Δαυὶδ ταῦτα καὶ πέπρακτο καὶ εἴρητο. μακροῖς δὲ ὕστερον χρόνοις μετὰ τὸν θάνατον Σαοὺλ καὶ πρὸς τοῖς τελευταίοις τῆς ἑαυτοῦ βασιλείας ὁ Δαυὶδ τὴν ἐν τῷ ν ποιεῖται ἐξομολόγησιν, ἣν προὔταξεν διὰ τὴν πρὸς τὸν μθ ψαλμὸν ἀκολουθίαν, ὥσπερ οὖν καὶ ἀποδέδεικται. οἱ δ’ ἀπὸ τοῦ α καὶ ν τὸν ἀριθμὸν εἴκοσι τοῦ Δαυὶδ Ps 65 und 66 haben keine Autorenangabe in der Überschrift und werden folgerichtig in Eusebius, Canones psalmorum [TU 183,160 Wallraff] den anonymen Psalmen zugerechnet. ἐπιγεγραμμένοι μέχρι τοῦ ο ἐξ ἑτέρας ἀρχῆς τὴν ὑπόθεσιν εἰλήφασιν· ἐοίκασιν γοῦν οὖν ἔτι ζῶντος Σαοὺλ εἰρῆσθαι πρὶν ἢ βασιλεῦσαι τὸν Δαυίδ· ὅ τε", + "candidate_score": 0.646072, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_3", + "bdc_text": "Hiemit 2 pacem , ut , so mir uff dis sind zuͦkomen , han die nit dan durch gwisse botschafft verhenden wöllen der getrengten cristen halben bruvilhen mirs gott biß uff sein zit .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1515", + "psc_text": "ἀλλὰ τῷ πρωΐ, φησίν, ἡ προσευχή μου προφθάσει σε. Ἵνα τί, κύριε, ἀπωθεῖς τὴν ψυχήν μου, ἀποστρέφεις τὸ πρόσωπόν σου ἀπ’ ἐμοῦ; Καὶ ἐν τῷ κα ἔλεγε τό· ὁ θεός, ὁ θεός μου, πρόσχες μοι· ἵνα τί ἐγκατέλειπές με; Λέγει δὲ ἐν τούτοις· ἵνα τί, ἐρωτηματικῶς πυνθανόμενος, δι’ ἣν αἰτίαν ἐγκαταλέλειπται ὑπὸ τοῦ πατρὸς, καὶ ἵνα τί ἀπώσατο αὐτοῦ τὴν ψυχήν, ὡς ἂν καὶ ἡμεῖς, εἴ ποτε διαποροῖμεν, δι’ ἣν αἰτίαν ὁ θεὸς τοῦ ἰδίου υἱοῦ οὐκ ἐφείσατο, ἀλλὰ παρέδωκεν αὐτὸν θελήσας ὑποχείριον ἀνθρώποις γενέσθαι (τοῦτο γὰρ ἦν τὸ καταλιπεῖν αὐτὸν καὶ ἀπώσασθαι), μανθάνοιμεν, ὅτι τοῦτο πᾶν ὑπὲρ ἡμῶν γέγονεν, ὡς ἐδίδαξεν ὁ ἀπόστολος εἰπών· ἀλλ’ ὑπὲρ ἡμῶν πάντων, ἵνα γένηται ἀμνὸς θεοῦ καὶ πρόβατον ἱερουργούμενον ὑπὲρ τῆς τοῦ κόσμου σωτηρίας. διόπερ ἔλεγε καὶ ὁ προφήτης· καὶ κύριος παρέδωκεν αὐτὸν ταῖς ἁμαρτίαις ἡμῶν· καὶ οὗτος τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν φέρει καὶ περὶ ἡμῶν ὀδυνᾶται· καὶ αὐτὸς ἐτραυματίσθη διὰ τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν", + "candidate_score": 0.626092, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_3", + "bdc_text": "Hiemit 2 pacem , ut , so mir uff dis sind zuͦkomen , han die nit dan durch gwisse botschafft verhenden wöllen der getrengten cristen halben bruvilhen mirs gott biß uff sein zit .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_652", + "psc_text": "οἱ ἐχθροὶ αὐτοῦ, Θεοῦ νοουμένου τοῦ θεοῦ λόγου ἢ τ��ς εὐχῆς περὶ μὲν τοῦ Χριστοῦ λεγούσης τό· ἀναστήτω, πρὸς δὲ τὸν θεὸν τῶν ὅλων ἀναπεμπομένης, ἵν’ ᾖ τό· ὁ θεός, ἀντὶ τοῦ· ὦ θεέ, ἀναστήτω ὁ Χριστός σου, καὶ διασκορπισθήτωσαν οἱ ἐχθροὶ αὐτοῦ. συνήχθησαν μὲν γὰρ οἱ ἐχθροὶ αὐτοῦ κατὰ τὸν τοῦ πάθους αὐτοῦ καιρόν, ὁπηνίκα ἐφρύαξαν ἔθνη, καὶ λαοὶ ἐμελέτησαν κενά. παρέστησαν οἱ βασιλεῖς καὶ οἱ ἄρχοντες συνήχθησαν ἐπὶ τὸ αὐτὸ κατὰ τοῦ κυρίου καὶ κατὰ τοῦ χριστοῦ αὐτοῦ. Πάντων δὲ τούτων δια σκορπισμὸν ἡ ἐκ νεκρῶν ἀνάστασις τοῦ Χριστοῦ κατειργάσατο· ἐξέλιπόν τε, ὡς ἐκλείπει καπνός, καὶ ὡς τήκεται κηρὸς ἀπὸ προσώπου πυρός. Καὶ τοῦτόν γε τὸν Χριστὸν τοῦ θεοῦ ἐμίσησαν, μισοῦσί τε εἰσέτι καὶ νῦν, οἱ συνεχῶς αὐτὸν ἀθέοις λόγοις καὶ λοιδορίαις βλασφημοῦντες τήν τε ἐκκλησίαν αὐτοῦ πολεμοῦντες καὶ τὴν διδασκαλίαν διαβάλλοντες. ἄλλως γὰρ τὸν ἐπὶ πάντων θεὸν οὐκ ἄν τις εὕροι μισοῦντάς τινας· οὐδὲ γὰρ αὐτοὶ οἱ", + "candidate_score": 0.623094, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 5, + "cf_id": "cf009", + "work_id": "pta0007.pta008.pta-grc1", + "max_score": 0.707132, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_5_7", + "bdc_text": "Gott gebe euch ewer mit hälffern , den dingen , von an euch mein erend herrn ist , mütz abgangen gottes hilff pleipt nit uß etc. der vorm ampt kompt lobt gott , dampt im sind eins eit euch freundtlich sin , der sinen in bedenckt zuͦ sin der ander soll gut papilonisch sin . Gott hat alle hertzen in siner handen , ir werden vor disem han den arman in Pündten , da hand mir das der von ratzen ad planter gefangen , es sollend in die 2000 man woll gerust by ain ander sin , got geb in verstand. das nach gottes ehr handhind , nit anderst hör ich es werden villöltendle fierer , sie ainer von Sollis soll in ertennen sei 9000 cronen dahinden glasen Vor datto hab ich brieff uß Lion , wie von Sibis uff des dem cardinal Alexandrin groß fast bewissen. mit pracht , doch mit mehr gespött dan , an dacht Win hoff hat ehr ainer spangen lanigen , wasam pracht von den lausayen und ander uss sol , das sich nichts besers dan , den in den band zu thuͦn , das geb got ußon des bapsts dry kunigin von Natura got ehrhalt , sy lust uff 3 . dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost .", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_101", + "psc_text": "οὐκ ἔστι θεὸς νεκρῶν ἀλλὰ ζώντων, οὕτως οὐκ ἔστι κύριος ἀγενῶν δούλων ἀλλὰ τῶν κατὰ μὲν τὰς ἀρχὰς φόβῳ διὰ τὴν νηπιότητα ἐξευγενιζομένων μετὰ δὲ ταῦτα κατὰ τὴν ἀγάπην μακαριωτέραν τῆς ἐν φόβῳ δουλείαν δουλευόντων· εἰσὶ γὰρ καὶ ἐν τῇ ψυχῇ μόνῳ τῷ καρδίας βλέποντι χαρακτῆρες φανεροὶ δούλων θεοῦ καὶ υἱῶν αὐτοῦ. πᾶς τοιγαροῦν ὁ τὰ ἐπίγεια καὶ μικρὰ αἰτῶν ἀπὸ τοῦ θεοῦ παρακούει τοῦ ἐντειλαμένου ἐπουράνια καὶ μεγάλα αἰτεῖν ἀπὸ τοῦ μηδὲν ἐπίγειον μηδὲ μικρὸν χαρίζεσθαι ἐπισταμένου θεοῦ. ἐὰν δέ τις ἀνθυποφέρῃ τὰ κατὰ τὸ σωματικὸν ἐκ προσευχῆς τοῖς ἁγίοις δωρηθέντα ἀλλὰ καὶ τὴν τοῦ εὐαγγελίου φωνὴν, διδάσκοντος τὰ ἐπίγεια ἡμῖν προστίθεσθαι καὶ τὰ μικρὰ, ἀπαντητέον πρὸς αὐτὸν ὅτι, ὥσπερ οὐ λεκτέον, δωρουμένου τινὸς ἡμῖν ὅ τι δή ποτε σῶμα, ὅτι ὁ δεῖνα τὴν σκιὰν ἡμῖν τοῦ σώματ��ς ἐδωρήσατο (οὐ γὰρ προθέμενος δύο τινὰ χαρίσασθαι, σῶμα καὶ σκιὰν, δέδωκε τὸ σῶμα. ἀλλ’ ἡ πρόθεσις τοῦ διδόντος ἐστὶ διδόναι σῶμα,", + "candidate_score": 0.707132, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_5_7", + "bdc_text": "Gott gebe euch ewer mit hälffern , den dingen , von an euch mein erend herrn ist , mütz abgangen gottes hilff pleipt nit uß etc. der vorm ampt kompt lobt gott , dampt im sind eins eit euch freundtlich sin , der sinen in bedenckt zuͦ sin der ander soll gut papilonisch sin . Gott hat alle hertzen in siner handen , ir werden vor disem han den arman in Pündten , da hand mir das der von ratzen ad planter gefangen , es sollend in die 2000 man woll gerust by ain ander sin , got geb in verstand. das nach gottes ehr handhind , nit anderst hör ich es werden villöltendle fierer , sie ainer von Sollis soll in ertennen sei 9000 cronen dahinden glasen Vor datto hab ich brieff uß Lion , wie von Sibis uff des dem cardinal Alexandrin groß fast bewissen. mit pracht , doch mit mehr gespött dan , an dacht Win hoff hat ehr ainer spangen lanigen , wasam pracht von den lausayen und ander uss sol , das sich nichts besers dan , den in den band zu thuͦn , das geb got ußon des bapsts dry kunigin von Natura got ehrhalt , sy lust uff 3 . dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost .", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_196", + "psc_text": "δεῖ, ἵνα ἐκείνου ἀξιωθῶμεν καὶ τρεφόμενοι τῷ ἐν ἀρχῇ πρὸς θεὸν θεῷ λόγῳ θεοποιηθῶμεν. ἐρεῖ δέ τις τὸ ἐπιούσιον παρὰ τὸ ἐπιέναι κατεσχηματίσθαι, ὥστε αἰτεῖν ἡμᾶς κελεύεσθαι τὸν ἄρτον τὸν οἰκεῖον τοῦ μέλλοντος αἰῶνος, ἵνα προλαβὼν αὐτὸν ὁ θεὸς ἤδη ἡμῖν δωρήσηται, ὥστε τὸ οἱονεὶ αὔριον δοθησόμενον σήμερον ἡμῖν δοθῆναι, σήμερον μὲν τοῦ ἐνεστῶτος αἰῶνος λαμβανομένου αὔριον δὲ τοῦ μέλλοντος. ἀλλὰ βελτίονος οὔσης τῆς προτέρας ἐκδοχῆς ὅσον ἐπ’ ἐμοὶ κριτῇ, τὸ περὶ τῆς σήμερον παρὰ τῷ Ματθαίῳ τούτοις προσκείμενον ἢ τὸ καθ’ ἡμέραν παρὰ τῷ Λουκᾷ γεγραμμένον ἐξετάσωμεν. ἔθος δὴ πολλαχοῦ τῶν γραφῶν τὸν πάντα αἰῶνα σήμερον καλεῖσθαι, ὥσπερ ἐν τῷ οὗτος πατὴρ Μωαβιτῶν ἕως τῆς σήμερον ἡμέρας καὶ οὗτος πατὴρ Ἀμμανιτῶν ἕως τῆς σήμερον ἡμέρας καὶ ἐφημίσθη ὁ λόγος οὗτος παρὰ Ἰουδαίοις ἕως τῆς σήμερον, καὶ ἐν τοῖς ψαλμοῖς· σήμερον ἐὰν τῆς φωνῆς αὐτοῦ ἀκούσητε, μὴ σκληρύνητε τὰς καρδίας ὑμῶν. ἐν δὲ τῷ Ἰησοῦ σαφέστατα οὕτω τοῦτο εἴρηται· μὴ", + "candidate_score": 0.704267, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_1_3", + "bdc_text": "fey etc. marci in d. Gallum perparcht. S. S. Erwurdiger , hoch- und wolgelertten herr , euch sey mein willig dienst etc. zu bevor , ewer schreiben und zeitung han ich empffen , das büchlin etc. Lorentz Zollicoffen , gantz wort . Der sich zum höchsten bedanckt begerts zuͦß die niein , ich danckh euch frundtlich und die sustlich ewer Schribens und new zeitung , den brieff ir Grüwenbach hab ich versant vor datto . Hiemit 2 pacem , ut , so mir uff dis sind zuͦkomen , han die nit dan durch gwisse botschafft verhenden wöllen der getrengten cristen halben bruvilhen mirs gott biß uff sein zit .", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_73", + "psc_text": "Μάρκος μὲν γάρ φησιν ὅτι πρωῒ ἔννυχον λίαν ἀναστὰς ἐξῆλθε καὶ ἀπῆλθεν εἰς ἔρημον τόπον, κἀκεῖ προσηύχετο, ὁ δὲ Λουκᾶς· καὶ ἐγένετο ἐν τῷ εἶναι αὐτὸν ἐν τόπῳ τινὶ προσευχόμενον, ὡς ἐπαύσατο, εἶπέ τις τῶν μαθητῶν αὐτοῦ πρὸς αὐτὸν καὶ ἐν ἄλλοις· καὶ ἦν διανυκτερεύων ἐν τῇ προσευχῇ τοῦ θεοῦ · ὁ δὲ Ἰωάννης εὐχὴν αὐτοῦ ἀναγράφει λέγων· ταῦτα ἐλάλησεν ὁ Ἰησοῦς, καὶ ἐπάρας τοὺς ὀφθαλμοὺς αὑτοῦ εἰς τὸν οὐρανὸν εἶπε· πάτερ, ἐλήλυθεν ἡ ὥρα· δόξασόν σου τὸν υἱὸν, ἵνα καὶ ὁ υἱός σου δοξάσῃ σε · καὶ τὸ ᾔδειν δὲ ὅτι πάντοτέ μου ἀκούεις παρὰ τῷ αὐτῷ ἀναγεγραμμένον ὑπὸ τοῦ κυρίου εἰρημένον δηλοῖ ὅτι πάντοτε εὐχόμενος πάντοτε ἐπακούεται. τί δὲ δεῖ καταλέγειν τοὺς διὰ τοῦ ὃν δεῖ τρόπον προσεύξασθαι μεγίστων ἐπιτετευχότας ἀπὸ θεοῦ, παρὸν ἑκάστῳ ἑαυτῷ ἀπὸ τῶν γραφῶν ἀναλέξασθαι πλείονα; Ἄννα γὰρ ὑπηρέτησε τῇ γενέσει Σαμουὴλ, τῷ Μωϋσεῖ συναριθμηθέντος, ἐπεὶ μὴ τίκτουσα πιστεύσασα προσηύξατο πρὸς κύριον· Ἐζεκίας δὲ", + "candidate_score": 0.678703, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_3_5", + "bdc_text": "Hiemit 2 pacem , ut , so mir uff dis sind zuͦkomen , han die nit dan durch gwisse botschafft verhenden wöllen der getrengten cristen halben bruvilhen mirs gott biß uff sein zit . Vor datt sind euch purger worden hie , welchen ernst ist machen sich wägkh jee necher , ir deloge nacht ire mehr über Müttig sy sind . Gott gebe euch ewer mit hälffern , den dingen , von an euch mein erend herrn ist , mütz abgangen gottes hilff pleipt nit uß etc. der vorm ampt kompt lobt gott , dampt im sind eins eit euch freundtlich sin , der sinen in bedenckt zuͦ sin der ander soll gut papilonisch sin .", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_241", + "psc_text": "κυρίῳ, ὅς ἐστιν ἐν ὑμῖν, καὶ ἐκλαύσατε ἐναντίον αὐτοῦ λέγοντες· ἵνα τί ἡμῖν ἐξελθεῖν ἐξ Αἰγύπτου; ἴδωμεν οὖν τὴν ἱστορίαν, εἰ χρησίμως ὑμῖν παρεβάλομεν αὐτὴν πρὸς λύσιν τοῦ ἀπεμφαίνοντος ἐν τῷ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμὸν καὶ ἐν ταῖς ἀποστολικαῖς λέξεσιν. ἐπιθυμήσαντες ἐπιθυμίαν ὁ ἐπίμικτος ὁ ἐν υἱοῖς Ἰσραὴλ ἔκλαιον καὶ οἱ υἱοὶ Ἰσραὴλ σὺν αὐτοῖς. καὶ φανερὸν ὅτι ὅσον οὐκ εἶχον τὰ ἐπιθυμούμενα. κόρον οὐκ ἠδύναντο αὐτῶν λαβεῖν οὐδὲ παύσασθαι τοῦ πάθους· ἀλλὰ καὶ ὁ φιλάνθρωπος καὶ ἀγαθὸς θεὸς, διδοὺς αὐτοῖς τὸ ἐπιθυμούμενον, οὐχ οὕτως ἐβούλετο διδόναι, ὥστε καταλιπέσθαι ἐν αὐτοῖς ἐπιθυμίαν. διόπερ φησὶ μὴ μίαν ἡμέραν φάγεσθαι αὐτοὺς τὰ κρέα (ἔμενε γὰρ ἂν τὸ πάθος αὐτῶν ἐν τῇ ψυχῇ πεπυρωμένῃ καὶ φλεγομένῃ ὑπ’ αὐτοῦ, εἰ ἐπ’ ὀλίγον τῶν κρεῶν μετειλήφεσαν), ἀλλ’ οὐδὲ ἐπὶ δύο δίδωσιν αὐτοῖς τὸ ἐπιθυμούμενον ἡμέρας · βουλόμενος δὲ αὐτὸ προσκορὲς αὐτοῖς ποιῆσαι, οἱονεὶ οὐκ ἐπαγγέλλεται ἀλλὰ τῷ συνιέναι δυναμένῳ ἀπειλεῖ δι’ ὧν χαρίζεσθαι αὐτοῖς", + "candidate_score": 0.655781, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_1", + "bdc_text": "fey etc. marci in d. Gallum perparcht. S. S. Erwurdiger , hoch- und wolgelertten herr , euch sey mein willig dienst etc. zu bevor , ewer schreiben und zeitung han ich empffen , das büchlin etc. Lorentz Zollicoffen , gantz wort .", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_73", + "psc_text": "Μάρκος μὲν γάρ φησιν ὅτι πρωῒ ἔννυχον λίαν ἀναστὰς ἐξῆλθε καὶ ἀπῆλθεν εἰς ἔρημον τόπον, κἀκεῖ προσηύχετο, ὁ δὲ Λουκᾶς· καὶ ἐγένετο ἐν τῷ εἶναι αὐτὸν ἐν τόπῳ τινὶ προσευχόμενον, ὡς ἐπαύσατο, εἶπέ τις τῶν μαθητῶν αὐτοῦ πρὸς αὐτὸν καὶ ἐν ἄλλοις· καὶ ἦν διανυκτερεύων ἐν τῇ προσευχῇ τοῦ θεοῦ · ὁ δὲ Ἰωάννης εὐχὴν αὐτοῦ ἀναγράφει λέγων· ταῦτα ἐλάλησεν ὁ Ἰησοῦς, καὶ ἐπάρας τοὺς ὀφθαλμοὺς αὑτοῦ εἰς τὸν οὐρανὸν εἶπε· πάτερ, ἐλήλυθεν ἡ ὥρα· δόξασόν σου τὸν υἱὸν, ἵνα καὶ ὁ υἱός σου δοξάσῃ σε · καὶ τὸ ᾔδειν δὲ ὅτι πάντοτέ μου ἀκούεις παρὰ τῷ αὐτῷ ἀναγεγραμμένον ὑπὸ τοῦ κυρίου εἰρημένον δηλοῖ ὅτι πάντοτε εὐχόμενος πάντοτε ἐπακούεται. τί δὲ δεῖ καταλέγειν τοὺς διὰ τοῦ ὃν δεῖ τρόπον προσεύξασθαι μεγίστων ἐπιτετευχότας ἀπὸ θεοῦ, παρὸν ἑκάστῳ ἑαυτῷ ἀπὸ τῶν γραφῶν ἀναλέξασθαι πλείονα; Ἄννα γὰρ ὑπηρέτησε τῇ γενέσει Σαμουὴλ, τῷ Μωϋσεῖ συναριθμηθέντος, ἐπεὶ μὴ τίκτουσα πιστεύσασα προσηύξατο πρὸς κύριον· Ἐζεκίας δὲ", + "candidate_score": 0.65254, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 6, + "cf_id": "cf044", + "work_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1", + "max_score": 0.705996, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_5_7", + "bdc_text": "Gott gebe euch ewer mit hälffern , den dingen , von an euch mein erend herrn ist , mütz abgangen gottes hilff pleipt nit uß etc. der vorm ampt kompt lobt gott , dampt im sind eins eit euch freundtlich sin , der sinen in bedenckt zuͦ sin der ander soll gut papilonisch sin . Gott hat alle hertzen in siner handen , ir werden vor disem han den arman in Pündten , da hand mir das der von ratzen ad planter gefangen , es sollend in die 2000 man woll gerust by ain ander sin , got geb in verstand. das nach gottes ehr handhind , nit anderst hör ich es werden villöltendle fierer , sie ainer von Sollis soll in ertennen sei 9000 cronen dahinden glasen Vor datto hab ich brieff uß Lion , wie von Sibis uff des dem cardinal Alexandrin groß fast bewissen. mit pracht , doch mit mehr gespött dan , an dacht Win hoff hat ehr ainer spangen lanigen , wasam pracht von den lausayen und ander uss sol , das sich nichts besers dan , den in den band zu thuͦn , das geb got ußon des bapsts dry kunigin von Natura got ehrhalt , sy lust uff 3 . dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1_window_90", + "psc_text": "βουλομένους, συνεὶς ἔφη· πρὸ πάντων, ὦ φίλοι, ὁ θεὸν σέβειν αἱρούμενος εἰδέναι ὀφείλει, ὅτι ἐν τρισὶν ὑποστάσεσιν οὗτος γνωρίζεται. ἔστι δὲ τὸ ἴδιον αὐτοῦ καὶ ἐξαίρετον, τὸ πάντων κτισμάτων εἶναι δημιουργὸς, πάντα περιέχων, πάντα τε περιορίζων, ὡς ὑπὲρ πάντα ὢν καὶ πάντα δημιουργήσας. ταῦτα εἰπὼν καὶ πολλὰ περὶ θεοσεβείας διδάξας ἐκέλευσε τοὺς δαιμονῶντας καὶ νόσοις τισὶ κατειλημμένους αὐτῷ προσφέρεσθαι. προσενεχθεῖσι δὲ τὰς χεῖρας ἐπιθεὶς καὶ προσευξάμενος ἀπέλυσεν ὑγιαίνοντας. Τῇ δὲ ἐπιούσῃ πάλιν ἡμέρᾳ διαναστὰς καὶ προσευξάμενος, εἶτα καὶ σὺν ἡμῖν κἀθεσθεὶς λέγειν ἤρξατο οὕτως· τὸν μέλλοντα προσιέναι τῷ θεῷ χρὴ νήφειν, χρὴ σωφρονεῖν, ὀργῆς κρατεῖν, ἀλλότρια μὴ νοσφίζεσθαι, δικαίως βιοῦν, ἐπιεικῶς, εὐσταθῶς, πρᾴως, κολάζειν ἑαυτὸν μᾶλλον ἐν ταῖς ἐνδείαις, ἢ μὴ ἔχοντα ἑτέρου ἀφελόμενον κορεσθῆναι, καθαρὸν εἶναι τῇ καρδίᾳ καὶ ἁγνὸν τῷ σώματι, καὶ μὴ ὁμοιοῦσθαι τοῖς φαρισαίοις, πρὸς οὓς ὁ κύριος καὶ θεὸς ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἔφησεν· οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ φαρισαῖοι ὑποκριταὶ, ὅτι καθαρίζετε τοῦ ποτηρίου καὶ τῆς", + "candidate_score": 0.705996, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_3_5", + "bdc_text": "Hiemit 2 pacem , ut , so mir uff dis sind zuͦkomen , han die nit dan durch gwisse botschafft verhenden wöllen der getrengten cristen halben bruvilhen mirs gott biß uff sein zit . Vor datt sind euch purger worden hie , welchen ernst ist machen sich wägkh jee necher , ir deloge nacht ire mehr über Müttig sy sind . Gott gebe euch ewer mit hälffern , den dingen , von an euch mein erend herrn ist , mütz abgangen gottes hilff pleipt nit uß etc. der vorm ampt kompt lobt gott , dampt im sind eins eit euch freundtlich sin , der sinen in bedenckt zuͦ sin der ander soll gut papilonisch sin .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1_window_90", + "psc_text": "βουλομένους, συνεὶς ἔφη· πρὸ πάντων, ὦ φίλοι, ὁ θεὸν σέβειν αἱρούμενος εἰδέναι ὀφείλει, ὅτι ἐν τρισὶν ὑποστάσεσιν οὗτος γνωρίζεται. ἔστι δὲ τὸ ἴδιον αὐτοῦ καὶ ἐξαίρετον, τὸ πάντων κτισμάτων εἶναι δημιουργὸς, πάντα περιέχων, πάντα τε περιορίζων, ὡς ὑπὲρ πάντα ὢν καὶ πάντα δημιουργήσας. ταῦτα εἰπὼν καὶ πολλὰ περὶ θεοσεβείας διδάξας ἐκέλευσε τοὺς δαιμονῶντας καὶ νόσοις τισὶ κατειλημμένους αὐτῷ προσφέρεσθαι. προσενεχθεῖσι δὲ τὰς χεῖρας ἐπιθεὶς καὶ προσευξάμενος ἀπέλυσεν ὑγιαίνοντας. Τῇ δὲ ἐπιούσῃ πάλιν ἡμέρᾳ διαναστὰς καὶ προσευξάμενος, εἶτα καὶ σὺν ἡμῖν κἀθεσθεὶς λέγειν ἤρξατο οὕτως· τὸν μέλλοντα προσιέναι τῷ θεῷ χρὴ νήφειν, χρὴ σωφρονεῖν, ὀργῆς κρατεῖν, ἀλλότρια μὴ νοσφίζεσθαι, δικαίως βιοῦν, ἐπιεικῶς, εὐσταθῶς, πρᾴως, κολάζειν ἑαυτὸν μᾶλλον ἐν ταῖς ἐνδείαις, ἢ μὴ ἔχοντα ἑτέρου ἀφελόμενον κορεσθῆναι, καθαρὸν εἶναι τῇ καρδίᾳ καὶ ἁγνὸν τῷ σώματι, καὶ μὴ ὁμοιοῦσθαι τοῖς φαρισαίοις, πρὸς οὓς ὁ κύριος καὶ θεὸς ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἔφησεν· οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ φαρισαῖοι ὑποκριταὶ, ὅτι καθαρίζετε τοῦ ποτηρίου καὶ τῆς", + "candidate_score": 0.65983, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_3_5", + "bdc_text": "Hiemit 2 pacem , ut , so mir uff dis sind zuͦkomen , han die nit dan durch gwisse botschafft verhenden wöllen der getrengten cristen halben bruvilhen mirs gott biß uff sein zit . Vor datt sind euch purger worden hie , welchen ernst ist machen sich wägkh jee necher , ir deloge nacht ire mehr über Müttig sy sind . Gott gebe euch ewer mit hälffern , den dingen , von an euch mein erend herrn ist , mütz abgangen gottes hilff pleipt nit uß etc. der vorm ampt kompt lobt gott , dampt im sind eins eit euch freundtlich sin , der sinen in bedenckt zuͦ sin der ander soll gut papilonisch sin .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1_window_75", + "psc_text": "ταῦτά μου εἰπόντος οἱ παρόντες φανεροὶ ᾖσαν ὥσπερ ἡδόμενοι τοῖς ὑπ’ ἐμοῦ λεγομένοις· ὅθεν καὶ τῇ ὑστεραίᾳ ἀξιώσαντες ἀφικέσθαι πάλιν, τό γε νῦν ἔχον ὑπεχώρουν. τῇ δὲ ἐπαύριον προεληλυθότι τῷ Πέτρῳ ἀπήντων πλησιόχωροί τε οὐκ ὀλίγοι, καὶ αὐτῆς δὲ τῆς Τύρου πολλοὶ, καὶ ἐπεφώνουν λέγοντες· ὁ θεὸς διά σου ἡμᾶς ἐλεείτω, διά σου θεραπευέτω. στὰς οὖν ὁ Πέτρος ἐπὶ λίθου τινὸς ὑψηλοῦ πρὸς τὸ δύνασθαι πᾶσι καταφανὴς εἶναι καὶ προσαγορεύσας θεοσεβεῖ νόμῳ οὕτως ἤρξατο· Θεῷ τῷ ποιήσαντι τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν καὶ τὴν θάλασσαν οὐ λείπει πρόφασις πρὸς σωτηρίαν τῶν σώζεσθαι βουλομένων· δυνατὸς γάρ ἐστι καὶ τὰς ψυχὰς ἡμῶν καὶ τὰ σώματα σῶσαι. μανθάνω οὖν, ὡς βουθυτήσας Σίμων ὁ μάγος εἱστίασεν ὑμᾶς ἐν μέσῃ ��ῇ ἀγορᾶ καὶ οἴνῳ πολλῷ κορέσας ὀλεθρίοις πάθεσι καὶ δαίμοσι παραδέδωκεν. ἀλλ’ ὥσπερ οὖν τῶν δαίμοσιν ἀποδεδομένων θυμάτων μεταλαβόντες τῷ τῆς κακίας ἡγεμόνι κατεδουλώθητε, οὕτως ἂν τούτων παυσάμενοι τῷ θεῷ διὰ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ", + "candidate_score": 0.655372, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 7, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1", + "max_score": 0.704943, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_5_7", + "bdc_text": "Gott gebe euch ewer mit hälffern , den dingen , von an euch mein erend herrn ist , mütz abgangen gottes hilff pleipt nit uß etc. der vorm ampt kompt lobt gott , dampt im sind eins eit euch freundtlich sin , der sinen in bedenckt zuͦ sin der ander soll gut papilonisch sin . Gott hat alle hertzen in siner handen , ir werden vor disem han den arman in Pündten , da hand mir das der von ratzen ad planter gefangen , es sollend in die 2000 man woll gerust by ain ander sin , got geb in verstand. das nach gottes ehr handhind , nit anderst hör ich es werden villöltendle fierer , sie ainer von Sollis soll in ertennen sei 9000 cronen dahinden glasen Vor datto hab ich brieff uß Lion , wie von Sibis uff des dem cardinal Alexandrin groß fast bewissen. mit pracht , doch mit mehr gespött dan , an dacht Win hoff hat ehr ainer spangen lanigen , wasam pracht von den lausayen und ander uss sol , das sich nichts besers dan , den in den band zu thuͦn , das geb got ußon des bapsts dry kunigin von Natura got ehrhalt , sy lust uff 3 . dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_3", + "psc_text": "θέσει τῷ παμβασιλεῖ θεῷ πλησιάζων, καὶ τῆς παμμακαρίστου φιλίας διὰ τῆς ἐπιστημονικῆς εὐσεβείας ἠξιωμένος, ὁμοῦ ψυχῆς τε καὶ σώματος καὶ τῶν ἐκτὸς ἁπάντων εὖ ἂν ἔχοι. ταύτην δὴ τοίνυν τὴν ἀγαθὴν καὶ σωτήριον ἀνθρώπων πρὸς θεὸν φιλίαν ἄνωθεν ἐκ τοῦ παναγάθου καταπεμφθεὶς θεοῦ λόγος, ὥσπερ τις ἀπειρομεγέθους φωτὸς αὐγὴ, πᾶσιν ἀνθρώποις εὐαγγελίζεται, οὐκ ἐνθένδε ποθὲν οὐδ’ ἑτέρωθεν, ἀλλὰ πανταχόθεν ἐξ ἁπάντων ἐθνῶν πρὸς τὸν τῶν ὅλων θεὸν παρορμῶν ἥκειν, σπεύδειν τε καὶ πάσῃ προθυμίᾳ ψυχῆς τὸ δῶρον ὑποδέχεσθαι, Ἓλλγνας ὁμοῦ καὶ βαρβάρους, ἄνδρας ἅμα γυναιξὶ καὶ νηπίοις, πένητάς τε καὶ πλουσίους, σοφοὺς καὶ ἰδιώτας, οὐδὲ τὸ οἰκετικὸν γένος ὑπερφρονῶν τῆς κλήσεως, ὅτι δὴ μίαν τὴν πάντων οὐσίαν τε καὶ φύσιν ὁ πατὴρ αὐτῶν συστησάμενος μιᾶς εἰκότως καὶ τῆς ἴσης πάλιν τοὺς πάντας μεγαλοδωρεᾶς ἠξίωσε, τὴν πρὸς αὐτὸν γνῶσίν τε καὶ φιλίαν ἅπασι τοῖς ὑπακούειν ἐθέλουσι καὶ τὴν χάριν εὐμαρῶς ἀσπαζομένοις δω- ρούμενος. ταύτην ὀ Χριστοῦ λόγος ἧκε τὴν πρὸς τὸν", + "candidate_score": 0.704943, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_2", + "bdc_text": "Der sich zum höchsten bedanckt begerts zuͦß die niein , ich danckh euch frundtlich und die sustlich ewer Schribens und new zeitung , den brieff ir Grüwenbach hab ich versant vor datto .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_1462", + "psc_text": "ἀεὶ καὶ ἀίδιον γεννᾷ · καὶ ἔλαττον δὲ ἑαυτοῦ γεννᾷ. τί οὖν χρὴ περὶ τοῦ τελειοτάτου λέγειν; μηδὲν ἀπ’ αὐτοῦ, ἢ τὰ μέγιστα μετ’ αὐτό. μέγιστον δὲ μετ’ αὐτὸν νοῦς καὶ δεύτερον. καὶ γὰρ ὁρᾷ �� νοῦς ἐκεῖνον, καὶ δεῖται αὐτοῦ μόνου, ἐκεῖνος δὲ τούτου οὐδέν. καὶ τὸ γεννώμενον ἀπὸ κρείττονος νοῦ νοῦν εἶναι· καὶ κρείττων ἁπάντων νοῦς, ὅτι τἄλλα μετ’ αὐτόν.” Τούτοις ἐξῆς ἐπιφέρει λέγων “ Ποθεῖ δὲ πᾶν τὸ γεννῆσαν καὶ τοῦτο ἀγαπᾷ, καὶ μάλιστα ὅταν ὦσι μόνοι τὸ γεννῆσαν καὶ τὸ γεγεννημένον. ὅταν δὲ καὶ τὸ ἄριστον ᾖ τὸ γεννῆσαν, ἐξ ἀνάγκης σύνεστιν αὐτῷ, ὡς τῇ ἑτερότητι μόνον κεχωρίσθαι. εἰκόνα δὲ ἐκείνου εἶναι λέγομεν τὸν νοῦν. δεῖ γὰρ σαφέστερον λέγειν.” Καὶ πάλιν τούτοις ἐπιλέγει “ Καὶ διὰ τοῦτο καὶ τὰ Πλάτωνος τριττά · πάντα περὶ τὸν πάντων βασιλέα φησὶ τὰ πρῶτα · καὶ δεύτερον περὶ τὰ δεύτερα, καὶ περὶ τὰ τρίτα τρίτον. λέγει δὲ καὶ τοῦ αἰτίου", + "candidate_score": 0.606733, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 8, + "cf_id": "cf004", + "work_id": "tlg1725.tlg001.perseus-grc1", + "max_score": 0.704823, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_5_7", + "bdc_text": "Gott gebe euch ewer mit hälffern , den dingen , von an euch mein erend herrn ist , mütz abgangen gottes hilff pleipt nit uß etc. der vorm ampt kompt lobt gott , dampt im sind eins eit euch freundtlich sin , der sinen in bedenckt zuͦ sin der ander soll gut papilonisch sin . Gott hat alle hertzen in siner handen , ir werden vor disem han den arman in Pündten , da hand mir das der von ratzen ad planter gefangen , es sollend in die 2000 man woll gerust by ain ander sin , got geb in verstand. das nach gottes ehr handhind , nit anderst hör ich es werden villöltendle fierer , sie ainer von Sollis soll in ertennen sei 9000 cronen dahinden glasen Vor datto hab ich brieff uß Lion , wie von Sibis uff des dem cardinal Alexandrin groß fast bewissen. mit pracht , doch mit mehr gespött dan , an dacht Win hoff hat ehr ainer spangen lanigen , wasam pracht von den lausayen und ander uss sol , das sich nichts besers dan , den in den band zu thuͦn , das geb got ußon des bapsts dry kunigin von Natura got ehrhalt , sy lust uff 3 . dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost .", + "psc_chunk_id": "tlg1725.tlg001.perseus-grc1_window_25", + "psc_text": "Ἀλλὰ καὶ τὸ ἀρνεῖσθαί σε νεκροὺς ἐγείρεσθαι· φῂς γὰρ, δεῖξόν μοι κἂν ἕνα ἐγερθέντα ἐκ νεκρῶν, ἵνα ἰδὼν πιστεύσω· πρῶτον μὲν, τί μέγα, εἰ θεασάμενος τὸ γεγονὸς πιστεύεις; εἶτα πιστεύεις μὲν Ἡρακλέα καύσαντα ἑαυτὸν ζῇν· καὶ Ἀσκληπιὸν κεραυνωθέντα ἐγηγέρθαι, τὰ δὲ ὑπὸ τοῦ Θεοῦ σοι λεγόμενα ἀπιστεῖς; ἴσως καὶ ἐπιδείξω σοι νεκρὸν ἐγερθέντα, καὶ ζῶντα, καὶ τοῦτο ἀπιστήσεις. ὁ μὲν οὖν Θεός σοι πολλὰ τεκμήρια ἐπιδείκνυσιν εἰς τὸ πιστεύειν αὐτῷ. εἰ γὰρ βούλει, κατανόησον τὴν τῶν καιρῶν καὶ ἡμερῶν καὶ νυκτῶν τελευτὴν, πῶς καὶ αὐτὰ τελευτᾷ καὶ ἀνίσταται. τί δὲ καὶ οὐχὶ ἡ τῶν σπερμάτων καὶ καρπῶν γινομένη ἐξανάστασις, καὶ τοῦτο εἰς τὴν χρῆσιν τῶν ἀνθρώπων; εἰ γὰρ τύχοι εἰπεῖν κόκκος σίτου ἢ τῶν λοιπῶν σπερμάτων ἐπὰν βληθῇ εἰς τὴν γῆν, πρῶτον ἀποθνήσκει καὶ λύεται, εἶτα ἐγείρεται καὶ γίνεται στάχυς. ἡ δὲ τῶν δένδρων καὶ ἀκροδρύων φύσις, πῶς οὐχὶ κατὰ πρόσταγμα Θεοῦ ἐξ ἀφανοῦς καὶ ἀοράτου κατὰ καιροὺς προσφέρουσι τοὺς", + "candidate_score": 0.704823, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 9, + "cf_id": "cf003", + "work_id": "tlg1205.tlg001.perseus-grc1", + "max_score": 0.704791, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_5_7", + "bdc_text": "Gott gebe euch ewer mit hälffern , den dingen , von an euch mein erend herrn ist , mütz abgangen gottes hilff pleipt nit uß etc. der vorm ampt kompt lobt gott , dampt im sind eins eit euch freundtlich sin , der sinen in bedenckt zuͦ sin der ander soll gut papilonisch sin . Gott hat alle hertzen in siner handen , ir werden vor disem han den arman in Pündten , da hand mir das der von ratzen ad planter gefangen , es sollend in die 2000 man woll gerust by ain ander sin , got geb in verstand. das nach gottes ehr handhind , nit anderst hör ich es werden villöltendle fierer , sie ainer von Sollis soll in ertennen sei 9000 cronen dahinden glasen Vor datto hab ich brieff uß Lion , wie von Sibis uff des dem cardinal Alexandrin groß fast bewissen. mit pracht , doch mit mehr gespött dan , an dacht Win hoff hat ehr ainer spangen lanigen , wasam pracht von den lausayen und ander uss sol , das sich nichts besers dan , den in den band zu thuͦn , das geb got ußon des bapsts dry kunigin von Natura got ehrhalt , sy lust uff 3 . dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost .", + "psc_chunk_id": "tlg1205.tlg001.perseus-grc1_window_108", + "psc_text": "Καίτοι καὶ δοῦλοί εἰσιν ἡμῖν, τοῖς μὲν καὶ πλείους τοῖς δὲ ἐλάττους, οὓς οὐκ ἔστι λαθεῖν· ἀλλὰ καὶ τούτων οὐδεὶς καθ᾿ ἡμῶν τὰ τηλικαῦτα οὐδὲ κατεψεύσατο. Οὓς γὰρ ἴσασιν οὐδ᾿ ἰδεῖν κἂν δικαίως φονευόμενον ὑπομένοντας, τούτων τίς ἂν κατείποι ἢ ἀνδροφονίαν ἢ ἀνθρωποβορίαν; Τίς οὐχὶ τῶν περὶ σπουδῆς τὰς δι᾿ ὅπλων ἀγωνίας καὶ διὰ θηρίων, καὶ μάλιστα τὰς ὑφ᾿ ὑμῶν ἀγομένας, ἔχει; Ἀλλ᾿ ἡμεῖς, πλησίον εἶναι τὸ ἰδεῖν τὸν φονευόμενον τοῦ ἀποκτεῖναι νομίζοντες, ἀπηγορεύσαμεν τὰς τοιαύτας θέας. Πῶς οὖν μηδὲ ὁρῶντες, ἵνα μὴ ἑαυτοῖς ἅγος καὶ μίασμα προστριψαίμεθα, φονεύειν δυνάμεθα; Καὶ οἳ τὰς τοῖς ἀμβλωθριδίοις χρωμένας ἀνδροφονεῖν τε καὶ λόγον ὑφέξειν τῆς ἐξαμβλώσεως τῷ θεῷ φαμεν, κατὰ ποῖον ἀνδροφονοῦμεν λόγον; Οὐ γὰρ τοῦ αὐτοῦ νομίζειν μὲν καὶ τὸ κατὰ γαστρὸς ζῶον εἶναι καὶ διὰ τοῦτο αὐτοῦ μέλειν τῷ θεῷ, καὶ παρεληλυθότα εἰς τὸν βίον φονεύειν, καὶ μὴ ἐκτιθέναι μὲν τὸ γεννηθέν, ὡς τῶν ἐκτιθέντων τεκνοκτονούντων, πάλιν δὲ τὸ τραφὲν ἀναιρεῖν·", + "candidate_score": 0.704791, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 10, + "cf_id": "cf036", + "work_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_De-Trinitate", + "max_score": 0.70475, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_6_8", + "bdc_text": "Gott hat alle hertzen in siner handen , ir werden vor disem han den arman in Pündten , da hand mir das der von ratzen ad planter gefangen , es sollend in die 2000 man woll gerust by ain ander sin , got geb in verstand. das nach gottes ehr handhind , nit anderst hör ich es werden villöltendle fierer , sie ainer von Sollis soll in ertennen sei 9000 cronen dahinden glasen Vor datto hab ich brieff uß Lion , wie von Sibis uff des dem cardinal Alexandrin groß fast bewissen. mit pracht , doch mit mehr gespött dan , an dacht Win hoff hat ehr ainer spangen lanigen , wasam pracht von den lausayen und ander uss sol , das sich nichts besers dan , den in den band zu thuͦn , das geb got ußon des bapsts dry kunigin von Natura got ehrhalt , sy lust uff 3 . dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost . Den fast baude bruͦder nit vom hoff. Pfain gwyser ist disser zeit zuͦ hoff. Diß hab ich von warhafften leuten , euch wir billich uß schuldiger ufflicht , min thänden. mit pit gnuͦtz", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_De-Trinitate_window_4", + "psc_text": "mundus in cunctis gentibus nuncupatur redemptus. Et timebunt gentes, inquit, nomen tuum, Domine, et omnes reges terrae gloriam tuam (Psal. CI, 16) . Et iterum: Omnes gentes quascunque fecisti venient, et adorabunt coram te, Domine (Psal. LXXXV, 9), et rursum: Commemorabuntur, inquit, et convertentur ad Dominum universi fines terrae; et adorabunt in conspectu ejus universae patriae gentium. Quoniam Domini est regnum, et ipse dominabitur gentium (Psal. XXI, 28, 29) . Quid infelices dicant qui praecisi ab Ecclesia Dei, corde impoenitenti ipsi Ecclesiae contradicunt; et dum eamdem, quae tunica Domini est inconsutilis, scindere nituntur, ipsi facilius scissi sunt? Hi percunctentur sigillatim. Ille dicit sanguine Christi se esse redemptum. Ergo solum pro Arianis, aut tantum pro Donatistis effusus est sanguis Christi? Absit. Non sic dicit Veritas. Non sic dicit Deus ad Abraham: In semine, inquit, tuo benedicentur omnes gentes (Genes. XXVI, 4) . Non una gens, sed omnis. Non illa et illa,", + "candidate_score": 0.70475, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 11, + "cf_id": "cf013", + "work_id": "pta0022.pta002.pta-grc1", + "max_score": 0.704542, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_6_8", + "bdc_text": "Gott hat alle hertzen in siner handen , ir werden vor disem han den arman in Pündten , da hand mir das der von ratzen ad planter gefangen , es sollend in die 2000 man woll gerust by ain ander sin , got geb in verstand. das nach gottes ehr handhind , nit anderst hör ich es werden villöltendle fierer , sie ainer von Sollis soll in ertennen sei 9000 cronen dahinden glasen Vor datto hab ich brieff uß Lion , wie von Sibis uff des dem cardinal Alexandrin groß fast bewissen. mit pracht , doch mit mehr gespött dan , an dacht Win hoff hat ehr ainer spangen lanigen , wasam pracht von den lausayen und ander uss sol , das sich nichts besers dan , den in den band zu thuͦn , das geb got ußon des bapsts dry kunigin von Natura got ehrhalt , sy lust uff 3 . dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost . Den fast baude bruͦder nit vom hoff. Pfain gwyser ist disser zeit zuͦ hoff. Diß hab ich von warhafften leuten , euch wir billich uß schuldiger ufflicht , min thänden. mit pit gnuͦtz", + "psc_chunk_id": "pta0022.pta002.pta-grc1_window_33", + "psc_text": "ἰδίου σώματος, τὴν δὲ ἀμέλειαν αὐτῶν διωρθώσατο δι ο ω ρθώσατο τῇ ἑαυτοῦ διδασκαλίᾳ, πάντα δὲ τὰ τῶν ἀνθρώπων διὰ τῆς ἑαυτοῦ δυνάμεως κατορθώσας· ταῦτα δὲ καὶ παρὰ τῶν αὐτοῦ τοῦ σωτῆρος θεολόγων ἀνδρῶν πιστοῦσθαί τις δύναται ἐντυγχάνων τοῖς ἐκείνων γράμμασιν, ᾗ φασιν· ἡ γὰρ ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ συνέχει ἡμᾶς κρίναντας τοῦτο, ὅτι εἰ εἷς ὑπὲρ πάντων ἀπέθανεν, ἄρα οἱ πάντες ἀπέθανον· καὶ ὑπὲρ πάντων ἀπέθανεν, ἵνα ἡμεῖς μηκέτι ἑαυτοῖς ζῶμεν, ἀλλὰ τῷ ὑπὲρ ἡμῶν ἀποθανόντι καὶ ἀναστάντι ἐκ νεκρῶν, τῷ κυρίῳ ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστῷ· καὶ πάλιν· τὸν δὲ βραχύ τι παρ’ ἀγγέλους ἠλαττωμένον βλέπομεν Ἰησοῦν, διὰ τὸ πάθημα. τοῦ θανάτου δόξῃ καὶ τιμῇ ἐστεφανωμένον, ὅπως χάριτι θεοῦ ὑπὲρ παντὸς γεύσηται θανάτου· εἶτα καὶ τὴν αἰτίαν τοῦ μὴ ἄλλον δεῖν ἢ αὐτὸν τὸν θεὸν λόγον ἐνανθρωπῆσαι σημαίνει λέγων· ἔπρεπε γὰρ αὐτῷ δι’ ὃν τὰ πάντα, καὶ δι’ οὗ τὰ πάντα, πολλοὺς υἱοὺς εἰς δόξαν. ἀγαγόντα τὸν ἀρχηγὸν τῆς σωτηρίας αὐτῶν", + "candidate_score": 0.704542, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 12, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "pta0003.pta017.pta-grc1", + "max_score": 0.704144, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_5_7", + "bdc_text": "Gott gebe euch ewer mit hälffern , den dingen , von an euch mein erend herrn ist , mütz abgangen gottes hilff pleipt nit uß etc. der vorm ampt kompt lobt gott , dampt im sind eins eit euch freundtlich sin , der sinen in bedenckt zuͦ sin der ander soll gut papilonisch sin . Gott hat alle hertzen in siner handen , ir werden vor disem han den arman in Pündten , da hand mir das der von ratzen ad planter gefangen , es sollend in die 2000 man woll gerust by ain ander sin , got geb in verstand. das nach gottes ehr handhind , nit anderst hör ich es werden villöltendle fierer , sie ainer von Sollis soll in ertennen sei 9000 cronen dahinden glasen Vor datto hab ich brieff uß Lion , wie von Sibis uff des dem cardinal Alexandrin groß fast bewissen. mit pracht , doch mit mehr gespött dan , an dacht Win hoff hat ehr ainer spangen lanigen , wasam pracht von den lausayen und ander uss sol , das sich nichts besers dan , den in den band zu thuͦn , das geb got ußon des bapsts dry kunigin von Natura got ehrhalt , sy lust uff 3 . dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1369", + "psc_text": "ἐν ὑψηλοῖς ἔχει, ἀλλ’ ὅμως οὐχ ὑπερορᾷ τοὺς ταπεινούς, ἀλλὰ καὶ δίδωσιν αὐτοῖς χάριν καὶ τῆς ταπεινώσεως αὐτοὺς ἐγείρας ὑψηλοὺς ἀπεργάζεται. διὸ λέλεκται· ὁ θεὸς ὑπερηφάνοις ἀντιτάσσεται, ταπεινοῖς δὲ δίδωσι χάριν, καὶ ὁ ταπεινῶν ἑαυτὸν ὑψωθήσεται· οὕτω γοῦν ὑψώσας τοὺς ταπεινοὺς καὶ ἐν αὐτοῖς οἰκήσει· ὕψιστος γὰρ ὢν ἐν ὑψηλοῖς κατοικεῖ τὸν αἰῶνα. τοῖς γοῦν ταπεινοῖς διαλέγεται, ὅπως αὐτοὺς ὑψώσῃ πρὸς τὸ καὶ ἐν αὐτοῖς οἰκῆσαι, οὕτω καὶ ἅγιος ὢν αὐτὸς τοὺς ἐν ἀνθρώποις ἁγίους ἐκλέγεται πρὸς τὸ ἀναπαύεσθαι ἐν αὐτοῖς· διὸ λέλεκται· Ἅγιος ἐν ἁγίοις ἀναπαυόμενος. ἀλλὰ καὶ μακρόθυμος ὢν αὐτὸς τῆς ἀνθρωπίνης στοχαζόμενος ἀσθενείας τοῖς ἐν τῷ θνητῷ βίῳ καταπονουμένοις δι’ εὐσέβειαν καὶ ἐπὶ ταῖς θλίψεσιν ὀλιγοψυχοῦσι δίδωσι μακροθυμίαν πρὸς τὸ εὐτόνως καὶ καρτερῶς τὰς δι’ αὐτῶν θλίψεις ὑπομένειν. καὶ ἔτι πρὸς τούτοις ζωὴ ὢν αὐτὸς ὁ θεὸς καὶ ἔχων παρ’ ἑαυτῷ πηγὴν ζωῆς τοῖς συντετριμμένοις τὴν καρδίαν, ἐπειδὴ θυσία τῷ θεῷ πνεῦμα συντετριμμένον, καὶ καρδίαν συντετριμμένην καὶ", + "candidate_score": 0.704144, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_7_9", + "bdc_text": "dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost . Den fast baude bruͦder nit vom hoff. Pfain gwyser ist disser zeit zuͦ hoff. Diß hab ich von warhafften leuten , euch wir billich uß schuldiger ufflicht , min thänden. mit pit gnuͦtz und thunig mein gnedig herrn burgermeister meister etc.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1428", + "psc_text": "οἱ νεκροὶ ἐν Χριστῷ ἀναστήσονται· εἶτα ἀναστάντες ὄψονται τὴν δόξαν αὐτοῦ. διὸ ἐπιλέγει· καὶ ἡ δόξα κυρίου ἐπὶ σὲ ἀνατέταλκεν· οὐ γὰρ ἐπὶ πάντας ἀνατελεῖ, ἀλλ’ ἐπὶ μόνους τοὺς ���ξίους· τοὺς γὰρ μὴ τοιούτους διαλήψεται τὸ ἐξώτερον σκότος καὶ τὸ πῦρ τὸ αἰώνιον καὶ ὅσα ἄλλα τοῖς ἀσεβέσιν ἠπείληται. ἀλλ’ ἐπὶ σέ φησι τὴν τοῦ θεοῦ πόλιν καὶ τὴν νέαν Ἰερουσαλὴμ ἡ δόξα κυρίου ἀνατέταλκεν, ἧς μεταλαβοῦσα φωτίζου· τοῖς γὰρ μὴ τὸν κύριον ἐπεγνωκόσι μηδὲ τὴν ἄφιξιν αὐτοῦ πρὸ ὀφθαλμῶν θεμένοις σκότος ἀποκεῖσθαι, ὃ δὴ σημαίνει φάσκων· ἰδοὺ σκότος καλύψει τὴν γῆν καὶ γνόφος ἐπ’ ἔθνη· ἐπὶ σὲ δὲ φανήσεται κύριος, ἢ κατὰ τοὺς λοιποὺς ἑρμηνευτάς· ἐπὶ σὲ δὲ ἀνατελεῖ κύριος, ἡ δόξα αὐτοῦ ἐπὶ σὲ ὀφθήσεται. δεῖ δὲ πρότερον φωτὸς καὶ ἀνατολῆς τοῖς μέλλουσιν αὐτοῦ ὄψεσθαι τὴν δόξαν, ὅπως ἐν ἡμέρᾳ θεϊκοῦ φωτὸς γενόμενοι θεωροὶ τῆς δόξης τοῦ μονογενοῦς τοῦ θεοῦ καταστῶσι. Τότε δέ φησι· πορεύσονται ἔθνη τῷ φωτί", + "candidate_score": 0.679079, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_7_9", + "bdc_text": "dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost . Den fast baude bruͦder nit vom hoff. Pfain gwyser ist disser zeit zuͦ hoff. Diß hab ich von warhafften leuten , euch wir billich uß schuldiger ufflicht , min thänden. mit pit gnuͦtz und thunig mein gnedig herrn burgermeister meister etc.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_922", + "psc_text": "ἀλλὰ καὶ τοῦτο εἶπον παρ’ ἐμαυτῷ, ὅτι στερηθεὶς τῆς ζωῆς οὐ μὴ ἴδω τὸ σωτήριον τοῦ θεοῦ ἐπὶ γῆς ζώντων. κατὰ δὲ τὸν Σύμμαχον· οὐκ ὄψομαί φησι τὸν κύριον ἐπὶ γῆς ζώντων. ταῦτα δὲ εἶπον πρὸς ἐμαυτόν φησιν ἐννοῶν, μὴ ἄρα ποτὲ ἀνάξιος εἴην τῆς μετὰ τὸν θάνατον παρὰ θεῷ ζωῆς καὶ τῆς μερίδος τῶν παρ’ αὐτῷ ζώντων, ἔνθα τὸ σωτήριον ἦν τοῦ θεοῦ· οὐ γὰρ ἠγνόει τὸ φῆσαν λόγιον ἐν Ψαλμοῖς· ἐπίστρεψον, ἡ ψυχή μου, εἰς τὴν ἀνάπαυσίν σου, ὅτι κύριος εὐηργέτησέ σε, εὐαρεστήσω τῷ κυρίῳ ἐν χώρᾳ ζώντων, καὶ αὖθις· εὐαρεστήσω τῷ κυρίῳ ἐν φωτὶ ζώντων· χώραν οὖν ζώντων ἑτέραν εἰδὼς παρὰ τὸν ἐνεστῶτα βίον καὶ ψυχῆς ἀνάπαυσιν τὴν παρὰ τῷ θεῷ καὶ φῶς, οὐ τὸ ἐξ ἡλίου, τὸ δὲ τῶν παρὰ θεῷ ζώντων ἐπιστάμενος, εἶτα πεφροντικὼς μήποτε στερηθείη τούτων μηδὲ ἐκπέσοι τοῦ σωτηρίου τοῦ θεοῦ, ὅπερ ἦν ὁ Χριστὸς αὐτοῦ. εἰκότως ἐν ἀγῶνι καταστὰς τῶν μετὰ τὴν", + "candidate_score": 0.669023, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_7_9", + "bdc_text": "dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost . Den fast baude bruͦder nit vom hoff. Pfain gwyser ist disser zeit zuͦ hoff. Diß hab ich von warhafften leuten , euch wir billich uß schuldiger ufflicht , min thänden. mit pit gnuͦtz und thunig mein gnedig herrn burgermeister meister etc.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_761", + "psc_text": "τὰ προκείμενα ἠρτημένα τῆς καθολικῆς τοῦ θεοῦ κρίσεως. διό φησιν· Ἰδοὺ τὸ ὄνομα κυρίου ἔρχεται διὰ χρόνου πολλοῦ. ἀντὶ τοῦ· διὰ πολλοῦ χρόνου, οἱ λοιποὶ ἑρμηνευταὶ μακρόθεν εἰρήκασι. καὶ τήρει, ὅπως οὐκ αὐτὸν τὸν κύριόν φησιν ἔρχεσθαι, ἀλλὰ τὸ ὄνομα κυρίου τὸν Χριστὸν τοῦ θεοῦ αἰνιττόμενος, περὶ οὗ εἴρηται· εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι κυρίου· θεὸς κύριος καὶ ἐπέφανεν ἡμῖν. ἐρχομένου δὲ καὶ τὴν δευτέραν καὶ ἔνδοξον αὐτοῦ παρουσίαν ποιουμένου ἐπακολουθήσουσιν τιμωρητικαὶ δυνάμεις, δι’ ὧν αἱ κολάσεις τοῖς ἀσεβέσιν ἐπαχθήσονται, ἃς ἡ παροῦσα γραφὴ θυμὸν καὶ ὀργὴν ὀνομάζει. ἀντὶ δὲ τοῦ· καιόμενος θυμός, μετὰ δόξης καὶ τῶν ἑξῆς, ὁ Σύμμαχος τοῦτον ἡρμήνευσε τὸν τρόπον· φλεγόμενος θυμὸς αὐτοῦ καὶ βαρὺς ὑπενεγκεῖν τὰ χείλη αὐτοῦ ὡς χειμάρρους ἐπικλύζων ἕως τραχήλου φθάνων ἀφορίσαι ἔθνη ἀφορισμῷ ματαιότητος. κατὰ δὲ τοὺς Ἑβδομήκοντα ἀκολουθήσει τῇ δόξῃ τοῦ κυρίου καιόμενος θυμὸς ἢ ἀντικειμένη δύναμις· πλὴν οὐδὲν ποιήσει δίχα τοῦ προστάγματος τοῦ κριτοῦ. διὸ ἐπιλέγεται· τὸ τέλειον τῶν", + "candidate_score": 0.668244, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_3", + "bdc_text": "Hiemit 2 pacem , ut , so mir uff dis sind zuͦkomen , han die nit dan durch gwisse botschafft verhenden wöllen der getrengten cristen halben bruvilhen mirs gott biß uff sein zit .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1398", + "psc_text": "ἦρται ὁ δίκαιος· ἔσται ἐν εἰρήνῃ ἡ ταφὴ αὐτοῦ, ἦρται ἐκ τοῦ μέσου. εἰ δὲ καὶ μὴ αὐτόχειρες γεγόνασι τοῦ σωτῆρος, ἀλλὰ τὸ αἷμα αὐτοῦ ἐπ’ αὐτοὺς καὶ ἐπὶ τὰ τέκνα αὐτῶν αἰτησάμενοι καὶ βοαῖς ἀθέοις χρησάμενοι ἔργῳ παρέστησαν τὰς χεῖρας ἔχειν μεμολυμμένας αἵματι, τά τε χείλη αὐτῶν λελαληκέναι ἀνομίαν καὶ τὴν γλῶσσαν αὐτῶν μεμελετηκέναι ἀδικίαν. Διό φησιν ὁ προφήτης· οὐθεὶς λαλεῖ δίκαια, οὐδὲ ἔστι κρίσις ἀληθινή. εἶτ’ ἐπειδήπερ ἐξαπατῶντες ἑαυτοὺς ἕτερον προσδοκῶσι Χριστὸν ἀνθρώπινά τινα περὶ αὐτοῦ μυθολογοῦντες. τούτου χάριν ἐπιλέγει· πεποίθασιν ἐπὶ ματαίοις καὶ λαλοῦσι κενά. διὸ παραινεῖ ὁ θεῖος Ἀπόστολος μὴ προσέχειν Ἰουδαϊκοῖς μύθοις καὶ ἐντολαῖς ἀνθρώπων ἀποστρεφομένων τὴν ἀλήθειαν. οἱ δ’ αὐτοὶ οὗτοι ἐπινοοῦντες εὑρησιλογίας ἑαυτοῖς καὶ ἐξ οἰκείων λογισμῶν βλασφήμους τινὰς συντιθέντες λόγους κατὰ τοῦ Χριστοῦ τοῦ θεοῦ κύουσι πόνον καὶ τίκτουσιν ἀνομίαν· οὐ γὰρ ἐπίστανται λέγειν· ἐκ τοῦ φόβου σου, κύριε, ἐν γαστρὶ ἐλάβομεν καὶ ὠδινήσαμεν καὶ ἐτέκομεν πνεῦμα σωτηρίας. τοιαῦτα δὲ κύουσιν, ὁποῖα", + "candidate_score": 0.623101, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_3", + "bdc_text": "Hiemit 2 pacem , ut , so mir uff dis sind zuͦkomen , han die nit dan durch gwisse botschafft verhenden wöllen der getrengten cristen halben bruvilhen mirs gott biß uff sein zit .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1228", + "psc_text": "διά τινα πλημμελήματα, δεικνύτω παρελθὼν εἰς μέσον, εἴ τις αἰτία ἢ πρόφασις ἐξ ἐμοῦ τῆς τοσαύτης κατ’ ἐμοῦ ὕβρεως γέγονεν. Εἰ δὴ βούλοιτό τις κρίνεσθαί μοι καὶ τοιοῦτό τι ἀπελέγχειν, ἐγγισάτω μοι, εἰς μέσον τε παρελθὼν στήτω καὶ ἐλεγχέτω. οὐδενὸς δὲ ἔχοντος μέμψιν ἐπαγαγεῖν μήτε τῇ διδασκαλίᾳ μήτε ταῖς πράξεσι ταῖς ὑπ’ ἐμοῦ πεπραγμέναις, εἰκότως ὁ μὲν ἐμὸς κύριος βοηθὸς ἐμοὶ παρέσται. ἐπαμύνοντος γάρ φησι τοῦ θεοῦ καὶ πατρὸς καὶ πᾶσαν ὑμῶν ἐπήρειαν ἀφανίζοντος καὶ τὴν ἐμὴν ἱστάντος δόξαν, τίς ἔσται τοσοῦτος ἐν ὑμῖν ὡς ἀντιτάξασθαι τῇ ἀνικήτῳ βουλῇ καὶ κακῶσαι δύνασθαι τὸν παρ’ αὐτοῦ βοηθούμενον; οὐκοῦν εἴπερ τινὲς ἦσαν νουνεχεῖς οἱ γραμματεῖς τε καὶ Φαρισαῖοι, ἀπόσχοιντο ἂν τῶν κατ’ αὐτοῦ σκεμμάτων τε καὶ ἐγχειρημάτων διὰ προφητῶν ἁγίων προεγνωκότες, ὡς οὐκ ἂν ἰσχύσειαν ἀδικῆσαι Χριστὸν θεὸν ὄντα καὶ κύριον καὶ υἱὸν ἀληθινὸν τοῦ πατρός. Ὑμεῖς δὲ πάντες ὡς ἱμάτιον παλαιωθήσεσθε, καὶ σὴς καταφάγεται ὑμᾶς, ἢ καὶ εὐρὼς κατὰ τὸν Σύμμαχον,", + "candidate_score": 0.619409, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 13, + "cf_id": "cf003", + "work_id": "tlg1205.tlg001.perseus-grc2", + "max_score": 0.704106, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_5_7", + "bdc_text": "Gott gebe euch ewer mit hälffern , den dingen , von an euch mein erend herrn ist , mütz abgangen gottes hilff pleipt nit uß etc. der vorm ampt kompt lobt gott , dampt im sind eins eit euch freundtlich sin , der sinen in bedenckt zuͦ sin der ander soll gut papilonisch sin . Gott hat alle hertzen in siner handen , ir werden vor disem han den arman in Pündten , da hand mir das der von ratzen ad planter gefangen , es sollend in die 2000 man woll gerust by ain ander sin , got geb in verstand. das nach gottes ehr handhind , nit anderst hör ich es werden villöltendle fierer , sie ainer von Sollis soll in ertennen sei 9000 cronen dahinden glasen Vor datto hab ich brieff uß Lion , wie von Sibis uff des dem cardinal Alexandrin groß fast bewissen. mit pracht , doch mit mehr gespött dan , an dacht Win hoff hat ehr ainer spangen lanigen , wasam pracht von den lausayen und ander uss sol , das sich nichts besers dan , den in den band zu thuͦn , das geb got ußon des bapsts dry kunigin von Natura got ehrhalt , sy lust uff 3 . dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost .", + "psc_chunk_id": "tlg1205.tlg001.perseus-grc2_window_108", + "psc_text": "ἃ λέγουσιν, οὐδεὶς οὕτως ἀπηρυθριασμένος ὡς εἰπεῖν ἰδεῖν. Καίτοι καὶ δοῦλοί εἰσιν ἡμῖν, τοῖς μὲν καὶ πλείους τοῖς δὲ ἐλάττους, οὓς οὐκ ἔστι λαθεῖν· ἀλλὰ καὶ τούτων οὐδεὶς καθ᾿ ἡμῶν τὰ τηλικαῦτα οὐδὲ κατεψεύσατο. Οὓς γὰρ ἴσασιν οὐδ᾿ ἰδεῖν κἂν δικαίως φονευόμενον ὑπομένοντας, τούτων τίς ἂν κατείποι ἢ ἀνδροφονίαν ἢ ἀνθρωποβορίαν; Τίς οὐχὶ τῶν περὶ σπουδῆς τὰς δι᾿ ὅπλων ἀγωνίας καὶ διὰ θηρίων, καὶ μάλιστα τὰς ὑφ᾿ ὑμῶν ἀγομένας, ἔχει; Ἀλλ᾿ ἡμεῖς, πλησίον εἶναι τὸ ἰδεῖν τὸν φονευόμενον τοῦ ἀποκτεῖναι νομίζοντες, ἀπηγορεύσαμεν τὰς τοιαύτας θέας. Πῶς οὖν μηδὲ ὁρῶντες, ἵνα μὴ ἑαυτοῖς ἅγος καὶ μίασμα προστριψαίμεθα, φονεύειν δυνάμεθα; Καὶ οἳ τὰς τοῖς ἀμβλωθριδίοις χρωμένας ἀνδροφονεῖν τε καὶ λόγον ὑφέξειν τῆς ἐξαμβλώσεως τῷ θεῷ φαμεν, κατὰ ποῖον ἀνδροφονοῦμεν λόγον; Οὐ γὰρ τοῦ αὐτοῦ νομίζειν μὲν καὶ τὸ κατὰ γαστρὸς ζῶον εἶναι καὶ διὰ τοῦτο αὐτοῦ μέλειν τῷ θεῷ, καὶ παρεληλυθότα εἰς τὸν βίον φονεύειν, καὶ μὴ ἐκτιθέναι μὲν τὸ γεννηθέν, ὡς", + "candidate_score": 0.704106, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 14, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae", + "max_score": 0.703491, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_6_8", + "bdc_text": "Gott hat alle hertzen in siner handen , ir werden vor disem han den arman in Pündten , da hand mir das der von ratzen ad planter gefangen , es sollend in die 2000 man woll gerust by ain ander sin , got geb in verstand. das nach gottes ehr handhind , nit anderst hör ich es werden villöltendle fierer , sie ainer von Sollis soll in ertennen sei 9000 cronen dahinden glasen Vor datto hab ich brieff uß Lion , wie von Sibis uff des dem cardinal Alexandrin groß fast bewissen. mit pracht , doch mit mehr gespött dan , an dacht Win hoff hat ehr ainer spangen lanigen , wasam pracht von den lausayen und ander uss sol , das sich nichts besers dan , den in den band zu thuͦn , das geb got ußon des bapsts dry kunigin von Natura got ehrhalt , sy lust uff 3 . dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost . Den fast baude bruͦder nit vom hoff. Pfain gwyser ist disser zeit zuͦ hoff. Diß hab ich von warhafften leuten , euch wir billich uß schuldiger ufflicht , min thänden. mit pit gnuͦtz", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_803", + "psc_text": "in multis, sed tanquam in uno; Et semini tuo, quod est Christus (Gal. III, 16). In semine, inquit, tuo benedicentur omnes gentes (Gen. XXII, 18). Erigite oculos cordis, et considerate totum orbem terrarum, quomodo in semine Abrahae benedicuntur omnes gentes. Tunc ab uno credebatur quod nondum videbatur; jam vos videtis, et adhuc invidetis. Passio Domini pretium est orbis terrarum; ille totum orbem redemit: et vos cum toto orbe ad lucrum vestrum non concordatis, sed potius in damnum vestrum in parte litigatis, ut totum perdatis. Audite in Psalmo, quo pretio redempti sumus: Foderunt, inquit, manus meas et pedes, dinumeraverunt omnia ossa mea. Ipsi vero consideraverunt et conspexerunt me; diviserunt sibi vestimenta mea, et super vestimentum meum miserunt sortem (Psal. XXI, 18, 19). Quare divisores vestimentorum Domini esse vultis, et tunicam illam charitatis desuper textam, quam nec persecutores ejus diviserunt, tenere cum toto orbe non vultis? In Psalmo ipso legitur quia totus", + "candidate_score": 0.703491, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_0_2", + "bdc_text": "Laus deo 1572 . fey etc. marci in d. Gallum perparcht. S. S. Erwurdiger , hoch- und wolgelertten herr , euch sey mein willig dienst etc. zu bevor , ewer schreiben und zeitung han ich empffen , das büchlin etc. Lorentz Zollicoffen , gantz wort . Der sich zum höchsten bedanckt begerts zuͦß die niein , ich danckh euch frundtlich und die sustlich ewer Schribens und new zeitung , den brieff ir Grüwenbach hab ich versant vor datto .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", + "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", + "candidate_score": 0.660083, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_7", + "bdc_text": "dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1151", + "psc_text": "Forte etiam hoc gratiae gloriaeque apposituro sanctis suis Domino, in saeculis regni sui, ut tanto potioribus linguis et vocibus canant, quanto ad beatiorem naturam corporum beata immutatione profecerint, ut in corporibus jam spiritualibus constituti, jam forsitan non humanis, sed illis angelicis atque coelestibus, quales Apostolus audivit in paradiso (II Cor. XII, 4) sermonibus eloquantur. Et ideo forsitan homini ineffabiles eos sermones fuisse testatus est, quia sanctis, inter alias praemiorum species, jam novae linguae parantur. Quibus idcirco hominibus hujus saeculi adhuc uti non licet. ut jam his gloriae suae congruentibus immortales loquantur, de quibus dictum est, « Etenim clamabunt et hymnum dicent » (Psal. LXIV, 14); procul dubio in coelestibus, ubi cum Domino erunt, et delectabuntur in abundantia pacis, gaudentes in conspectu throni, mittentes ante pedes Agni pateras et coronas, et canentes ei canticum novum, aggregati choris Angelorum, Virtutum, Dominationum, Thronorum, ut et ipsi cum Cherubim atque Seraphim, et quatuor illis", + "candidate_score": 0.659447, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_0_2", + "bdc_text": "Laus deo 1572 . fey etc. marci in d. Gallum perparcht. S. S. Erwurdiger , hoch- und wolgelertten herr , euch sey mein willig dienst etc. zu bevor , ewer schreiben und zeitung han ich empffen , das büchlin etc. Lorentz Zollicoffen , gantz wort . Der sich zum höchsten bedanckt begerts zuͦß die niein , ich danckh euch frundtlich und die sustlich ewer Schribens und new zeitung , den brieff ir Grüwenbach hab ich versant vor datto .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1798", + "psc_text": "ne capiamur, alia sic ferimus ne frangamur, et secundum praecepta divina in omnibus gratias agimus ei, de quo dicimus: Benedicam Dominum in omni tempore; semper laus ejus in ore meo (Psal. XXXIII, 2); et, Bonum est mihi quod humiliasti me, ut discam justificationes tuas (Psal. CXVIII, 71). Neque enim revera, si fallacis prosperitatis semper hic tranquillitas arrideret, anima humana portum illum verae certaeque securitatis appeteret, domina insignis et merito illustris, et praestantissima filia. Reddens itaque debitum Praestantiae tuae salutationis obsequium, agensque gratias quod salutis nostrae religiosissimam curam geris, posco tibi a Domino futurae vitae praemia, praesentisque solaria; omniumque vestrum, in quorum cordibus per fidem habitat Christus, me dilectioni orationique commendo. Et alia manu: Deus verus et verax veraciter consoletur cor tuum, et protegat salutem tuam, domina insignis et merito illustris, ac praestantissima filia. EPISTOLA CXXXII. Augustinus Volusiano, exhortans illum ut sacrarum scripturarum lectioni vacet, sibique rescribat si quid in eis", + "candidate_score": 0.657805, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_0_2", + "bdc_text": "Laus deo 1572 . fey etc. marci in d. Gallum perparcht. S. S. Erwurdiger , hoch- und wolgelertten herr , euch sey mein willig dienst etc. zu bevor , ewer schreiben und zeitung han ich empffen , das büchlin etc. Lorentz Zollicoffen , gantz wort . Der sich zum höchsten bedanckt begerts zuͦß die niein , ich danckh euch frundtlich und die sustlich ewer Schribens und new zeitung , den brieff ir Grüwenbach hab ich versant vor datto .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2839", + "psc_text": "tuae, cito de hac re gaudio explebitur cor nostrum, et lingua nostra exsultatione (Psal. CXXV, 2). EPISTOLA CLXXI Excusat formam superioris epistolae ad Maximum datae. Domino beatissimo, et venerabiliter charissimo fratri et coepiscopo PEREGRINO, ALYPIUS et AUGUSTINUS, in Domino salutem. Ad honorabilem fratrem nostrum Maximum litteras dedimus, credentes eum gratanter eas suscepturum: utrum tamen aliquid profecerimus, proxima occasione, quam reperire potueris, dignare rescribere. Sciat sane prolixas epistolas ad familiarissimos nostros, non solum laicos, verum etiam episcopos, sic quomodo ista scripta est, ad eos scribere nos solere, ut et cito scribantur, et charta teneatur commodius cum leguntur, ne forte istum morem nostrum nesciens, factam sibi arbitretur injuriam. FRAGMENTUM EPISTOLAE HACTENUS INEDITAE AUGUSTINI AD MAXIMUM. In Primasii super Apocalypsim Commentariis repertum, libro secundo ad haec verba: Hos septem quin etiam gradus. .. . idem doctor amplissimus Augustinus multis memorat: ad Maximum denique scribens dicit sic: Praeceptis Dei, quae ut bene agamus accepimus", + "candidate_score": 0.657472, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_0_2", + "bdc_text": "Laus deo 1572 . fey etc. marci in d. Gallum perparcht. S. S. Erwurdiger , hoch- und wolgelertten herr , euch sey mein willig dienst etc. zu bevor , ewer schreiben und zeitung han ich empffen , das büchlin etc. Lorentz Zollicoffen , gantz wort . Der sich zum höchsten bedanckt begerts zuͦß die niein , ich danckh euch frundtlich und die sustlich ewer Schribens und new zeitung , den brieff ir Grüwenbach hab ich versant vor datto .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3574", + "psc_text": "Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime, atque in Christi dilectione charissime fili. 2. Laudes itaque tuas in Christo, sive magis in te laudes Christi, vide quid mihi delectationis et laetitiae fuit audire ab illo qui nec fallere me posset propter fidem suam, et eas ignorare non posset propter amicitiam tuam. Sed alia et ab aliis, etsi non tam multa vel certa, verumtamen audivimus, fides tua quam sit sana et catholica, quam pia exspectatio futurorum, quae Dei fratrumque dilectio, quam non superbe sapias in excelsis honoribus, nec speres in incerto divitiarum, sed in Deo vivo, et dives sis in operibus bonis; quam sit domus tua requies solatiumque", + "candidate_score": 0.656323, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_8_10", + "bdc_text": "Den fast baude bruͦder nit vom hoff. Pfain gwyser ist disser zeit zuͦ hoff. Diß hab ich von warhafften leuten , euch wir billich uß schuldiger ufflicht , min thänden. mit pit gnuͦtz und thunig mein gnedig herrn burgermeister meister etc. Seikelmaister und andren gritzen , auch unser euch unsere , erend liebe hern predicfaiten , her welthern und andre freundtlichen gritzen gottes gnad mit euch uns allen annen in iren W. d. Hannes Liner .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3058", + "psc_text": "Codices dominicos mitterent. 31. Sed nos hujusmodi afflictos malis, consequens consolatus est fructus. Nam ubicumque a perditis ista commissa sunt, ibi ferventius atque perfectius unitas christiana profecit, et uberius laudatur Dominus, qui donare dignatus est ut servi ejus passionibus suis lucrarentur fratres suos, et oves ejus mortifero errore dispersas in pacem salutis aeternae suo sanguine congregarent. Potens est Dominus et misericors, quem quotidie rogamus ut etiam caeteris det poenitentiam, et resipiscant de diaboli laqueis, a quo captivi tenentur secundum ipsius voluntatem (II Tim. II, 26): qui non quaerunt nisi unde nobis calumnientur, et retribuant mala pro bonis; quia nec intelligere noverunt, quem circa eos animum dilectionemque servemus, et quomodo eos velimus secundum Domini praeceptum, quod per Ezechielem prophetam pastoribus dedit, revocare errantes, et perditos invenire (Ezech. XXXIV, 4). CAPUT VIII. 32. Illi autem, quod et alibi aliquando diximus, et quod nobis faciunt, sibi non imputant; et quod sibi faciunt, nobis", + "candidate_score": 0.644278, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_10", + "bdc_text": "Seikelmaister und andren gritzen , auch unser euch unsere , erend liebe hern predicfaiten , her welthern und andre freundtlichen gritzen gottes gnad mit euch uns allen annen in iren W. d. Hannes Liner .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_384", + "psc_text": "in Domino salutem. 1. Impletum est gaudio os nostrum, et lingua nostra exsultatione (Psal. CXXV, 2), nuntiantibus litteris tuis sanctam cogitationem tuam, adjuvante Domino qui eam inspiravit, ad effectum esse perductam, de omnibus ordinatis fratribus nostris, et praecipue de sermone presbyterorum, qui te praesente populo infunditur; per quorum linguas clamat charitas tua majore voce in cordibus hominum, quam illi in auribus: Deo gratias. Nam quid melius et animo geramus, et ore promamus, et calamo exprimamus quam, Deo gratias? Hoc nec dici brevius, nec audiri laetius, nec intelligi grandius, nec agi fructuosius potest. Deo gratias, qui te et tam fideli pectore ditavit erga filios tuos, et id quod in intimo animae habebas, quo humanus oculus non penetrat, eduxit in lucem, donando tibi, non solum ut bene velles, verum etiam in quibus posset apparere quod velles. Ita plane fiat, fiat: luceant haec opera coram hominibus, ut videant, gaudeant, glorificent Patrem qui in", + "candidate_score": 0.639032, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_2", + "bdc_text": "Der sich zum höchsten bedanckt begerts zuͦß die niein , ich danckh euch frundtlich und die sustlich ewer Schribens und new zeitung , den brieff ir Grüwenbach hab ich versant vor datto .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1138", + "psc_text": "oculis mentis meae, purius video, ignorantiae nocte depulsa et caligine dubitationis abstersa. Quod cum saepe alias per munera epistolarum tuarum mihi donatum senserim, tum praecipue isto recentium litterarum libello, cujus mihi tam gratus quam dignus portitor fuit vir benedictus Domini frater noster Quintus diaconus: qui longo quidem posteaquam ad Urbem venerat intervallo, cum eo juxta solemnem meum morem post Pascha Domini, pro Apostolorum et martyrum veneratione venissem, benedictionem oris tui reddidit nobis; verumtamen oblitterato, quod nesciente me Romae consumpserat, tempore, recentissimus mihi visus est a conspectu tuo, ita ut tunc statim eum a te mihi venisse vix crederem, cum primum videbam et cum mihi plenum odorem suavitatis tuae in eloquiis tuis coelestis unguenti castitate fragrantibus offerebat. Fateor tamen venerandae Unanimitati tuae, non potuisse me volumen ipsum, statim ut acceperam, Romae legere. Tantae enim illic turbae erant, ut non possem munus tuum diligenter inspicere, et eo ut cupiebam perfrui; scilicet ut", + "candidate_score": 0.616597, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_2", + "bdc_text": "Der sich zum höchsten bedanckt begerts zuͦß die niein , ich danckh euch frundtlich und die sustlich ewer Schribens und new zeitung , den brieff ir Grüwenbach hab ich versant vor datto .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3958", + "psc_text": "multum displicent, quantum existimo, si propensiore charitate, quam severitate legisti. Non est multum; sed multum gratum, si pro litteris nostris, et his et illis, unam nobis epistolam reddas. Saluto et pignus pacis, quod Domino Deo nostro adjuvante feliciter accepisti, ea dilectione qua debeo. EPISTOLA CCXXX. Darius Augustino, pro litteris ab eo acceptis gratiam referens, et petens mitti sibi libros Confessionum, seque ipsius apud Deum precibus commendatum cupiens. DARIUS AUGUSTINO domino suo salutem. 1. Utinam, domine sancte pater, ut meum nomen ad aures tuas, coepiscoporum, ut ais, tuorum Urbani et Novati benigna erga me gratia faciente, perlatum est; ita memetipsum Deus omnium, Deus tuus, manibus tuis atque oculis obtulisset: non quo majorem, aut forsitan talem, qualem tantorum virorum apud te benevolus sermo, et litterarum mentio fecerat, tui me probasset melior lima judicii; sed ut coelestis sapientiae tuae verissimos atque immortales fructus, ore tuo potius, veluti cujusdam purae aquae dulcedinem, ab ipso", + "candidate_score": 0.605729, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 15, + "cf_id": "cf018", + "work_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1", + "max_score": 0.703329, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_5_7", + "bdc_text": "Gott gebe euch ewer mit hälffern , den dingen , von an euch mein erend herrn ist , mütz abgangen gottes hilff pleipt nit uß etc. der vorm ampt kompt lobt gott , dampt im sind eins eit euch freundtlich sin , der sinen in bedenckt zuͦ sin der ander soll gut papilonisch sin . Gott hat alle hertzen in siner handen , ir werden vor disem han den arman in Pündten , da hand mir das der von ratzen ad planter gefangen , es sollend in die 2000 man woll gerust by ain ander sin , got geb in verstand. das nach gottes ehr handhind , nit anderst hör ich es werden villöltendle fierer , sie ainer von Sollis soll in ertennen sei 9000 cronen dahinden glasen Vor datto hab ich brieff uß Lion , wie von Sibis uff des dem cardinal Alexandrin groß fast bewissen. mit pracht , doch mit mehr gespött dan , an dacht Win hoff hat ehr ainer spangen lanigen , wasam pracht von den lausayen und ander uss sol , das sich nichts besers dan , den in den band zu thuͦn , das geb got ußon des bapsts dry kunigin von Natura got ehrhalt , sy lust uff 3 . dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1639", + "psc_text": "ἀγνάφου ἐπὶ ἱματίῳ παλαιῷ εἰ δὲ μή γε, καὶ τὸ πλήρωμα αἴρει καὶ τῷ παλαιῷ οὐ συμφωνήσει. μεῖζον γὰρ σχίσμα γενήσεται«. καὶ ὡς τοῦτο ἤκουσαν οἱ ἐπιεικεῖς καὶ πανάγιοι τῆς ἀγίας τοῦ θεοῦ ἐκκλησίας πρεσβύτεροι καὶ διδάσκαλοι, τὸν τῆς ἀκολουθίας τε καὶ ἁρμονίας ἀποδιδόντες λόγον καὶ φράζοντες αὐτῷ μετὰ ἐπιεικείας ἔλεγον· τέκνον, τοῦτό ἐστιν ἀσκοὶ παλαιοί, αἱ τῶν Φαρισαίων καρδίαι καὶ γραμματέων, παλαιωθεῖσαι ἐν ἁμαρτήμασι καὶ μὴ δεξάμεναι τὸ κήρυγμα τοῦ εὐαγγελίου· καὶ τὸ ἱμάτιον τὸ παλαιόν, ὡς ὁ Ἰούδας παλαιωθεὶς ἐν φιλαργυρίᾳ οὐκ ἐδέξατο τοῦ καινοῦ καὶ ἀγίου καὶ ἐπουρανίου τὸ τῆς ἐλπίδος κήρυγμα, καίτοι συναφθεὶς τοῖς ἕνδεκα ἀποστόλοις καὶ κληθεὶς ὑπ᾿ αὐτοῦ τοῦ κυρίου, περισσότερον σχίσμα ἴσχε δι᾿ ἐαυτοῦ, μηδενὸς αἰτίου αὐτῷ γενομένου, ἐπειδὴ ἡ διάνοια αὐτοῦ οὐ συμπεφώνηκε τῇ ἄνω ἐλπίδι καὶ ἐπουρανίῳ κλήσει τῶν μελλόντων ἀγαθῶν ἀντὶ τῶν ἐνταῦθα χρημάτων τε καὶ κόμπου καὶ φιλίας παρερχομένης ἐλπίδος τε καὶ ἡδονῆς. Ὀ δέ· οὐχ οὕτως. φησίν, ἀλλὰ", + "candidate_score": 0.703329, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_1_3", + "bdc_text": "fey etc. marci in d. Gallum perparcht. S. S. Erwurdiger , hoch- und wolgelertten herr , euch sey mein willig dienst etc. zu bevor , ewer schreiben und zeitung han ich empffen , das büchlin etc. Lorentz Zollicoffen , gantz wort . Der sich zum höchsten bedanckt begerts zuͦß die niein , ich danckh euch frundtlich und die sustlich ewer Schribens und new zeitung , den brieff ir Grüwenbach hab ich versant vor datto . Hiemit 2 pacem , ut , so mir uff dis sind zuͦkomen , han die nit dan durch gwisse botschafft verhenden wöllen der getrengten cristen halben bruvilhen mirs gott biß uff sein zit .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_3345", + "psc_text": "hinter γινώσκων Μ 16 ἐφθόνεσε Μ 22 τῶν) * 25 * etwa <ἀκούουσα> * 26 vor + <τὸ> 27 ἐλαττώματι *] ἐλαττώμασι M τροχὸν μεταβάλλοι, ἀνασκευάσας καὶ ἀνακαινίσας τὸ σκεῦος ἄνευ ἐλαττώματος εἰς τὸ δύνασθαι διηνεκῶς ζῆν. ἔνθεν τὸ πρῶτον μὲν ἀπειλεῖ θάνατον, τὸ δὲ δεύτερον οὐκέτι θάνατον λέγει, ἀλλὰ »γῆ καὶ εἰς γῆν ἀπελεύσῃ«, μὴ παραδεδωκὼς θανάτῳ τὸν ἄνθρωπον. * * καὶ μεθ᾿ ἓτερα καὶ ἐποίησεν ὁ θεὸς χιτῶνας δερματίους καὶ ἐνέδυσε τοὺς περὶ τὸν Ἀδὰμ καὶ ἐξέβαλεν αὐτοὺς ἐκ τοῦ παραδείσου«. ὁρᾷς ὃτι μάταιος ἡ σοῦ σοῦ καινοτομουμένη κενοφωνία, Ὠρίγενες. πρὸ πόσου γὰρ χρόνου ᾖσαν σώματα τοῖς περὶ τὸν Ἀδάμ. 66. Εἰ δὲ τοῦτό σε ἀνακρίνει καὶ οὐ δύνασαι, ψυχικῶς διανοούμενος, τοῦ πνεύματος δέξασθαι τὴν χάριν, χάριν, ἄπιστε καὶ ἐπέκεινα τῶν D676 ἀπίστων τυγχάνων, λεγε μοι ἑκάστην ὑπόθεσιν ἐκ θεοῦ γεγονυῖαν, πόσην τὴν τὴν θαυματουργίαν καὶ ἔκπληξιν; πόθεν ἐξ οὐκ ὄντων οὐρανὸς τέ ταται ἐν μετεώρῳ ἀναπεπετασμένος; πόθεν", + "candidate_score": 0.678181, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_1", + "bdc_text": "fey etc. marci in d. Gallum perparcht. S. S. Erwurdiger , hoch- und wolgelertten herr , euch sey mein willig dienst etc. zu bevor , ewer schreiben und zeitung han ich empffen , das büchlin etc. Lorentz Zollicoffen , gantz wort .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1336", + "psc_text": "Rasur, ein λ getilgt Δεδαλλὸς M προπανυπερτάτου δυνάμεως· καὶ ἣ ἀμέριστον φῂς εἶναι >, εἰς ἀφώνους καὶ φωνήεντας καὶ ἡμιφώνους φθόγγους ὑπομερίζων, τὸ ἄφωνον αὐτῶν τῷ τῶν πάντων Πατρὶ καὶ τῇ τούτου Ἐννοίᾳ ἐπιψευδόμενος, εἰς τὴν ἀνωτάτω βλασφημίαν καὶ μεγίστην ἀσέβειαν ἐμβέβληκας ἅπαντας τοὺς σοὶ πειθομένους. διὸ <καὶ> δικαίως καὶ ἁρμοζόντως τῇ τοιαύτῃ σου τόλμῳ ὁ θεῖος πρεσβύτης καὶ κῆρυξ τῆς ἀληθείας ἐμμέτρως ἐπιβεβόηκέ σοι, ειπων ουτως· εἰδωλοποιὲ Μάρκε καὶ τερατοσκόπε, ἀστρολογικῆς ἔμπειρε καὶ μαγικῆς τέχνης, δι᾿ δι᾿ κρατύνεις τῆς πλάνης τὰ διδάγματα, σημεῖας δεικνὺς τοῖς ὑπὸ σοῦ πλανωμένοις, ἀποστατικῆς δυνάμεως ἐγχειρήματα, ἃ σοὶ χορηγεῖ σὸς πατὴρ Σατὰν ἀεὶ δι᾿ ἀγγελικῆς δυνάμεως Ἀζαζὴλ ποιεῖν, ἔχων σε πρόδρομον ἀντιθέου πανουργίας. καὶ ταῦτα μὲν ὁ θεοφιλὴς πρεσβύτης· ἡμεῖς δὲ τὰ λοιπὰ τῆς μυσταγωγίας αὐτῶν μακρὰ ὄντα πειρασόμεθα βραχέως διεξελθεῖν καὶ τὰ πολλῷ χρόνῳ κεκρυμμένα εἰς φανερὸν ἀγαγεῖν. οὕτω γὰρ ἂν γένοιτο εὐέλεγκτα πᾶσι. 12. Τὴν οὖν γένεσιν τῶν Αἰώνων αὐτῶν καὶ τὴν", + "candidate_score": 0.651076, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_1", + "bdc_text": "fey etc. marci in d. Gallum perparcht. S. S. Erwurdiger , hoch- und wolgelertten herr , euch sey mein willig dienst etc. zu bevor , ewer schreiben und zeitung han ich empffen , das büchlin etc. Lorentz Zollicoffen , gantz wort .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2009", + "psc_text": "etwa <περιέχει,μόνον τῇ καινῇ διαθήκῃ. οὐκ οἶδα δέ, εἰ καὶ τὸ εὐαγγέλιον ὁμοίως τῷ Μαρκίωνι ῥᾳδιουργεῖ>*, Vgl. S. 188,3f 9 δυσχερὴς *]δυσχερὲς V M 10 εἰπεῖν*] ἰδεὶν V M 11 ἔγνωμεν τῶν αὐτοῦ am zeilenende nachgetragen V corr 14 κατὰ2]εἰς?* 15f τῷ . . . τῷ εἰρημένῳ*]τὸ . . . τὸ εἰρημένον V M 190-21 διδάσκων μὴ-γίνεται am Rande nachgetragen V corr 20 μάμος*] γάμου V M σεται δὲ ὁ τοιοῦτος καὶ διελεγχθήσεται ἀπὸ μὲν τῆς ἤδη πρὸς τὸν αὐτοῦ ἐπιστάτην ἀντιθέσεως, διὰ πολλῶν ποιησαμένων ἡμῶν τὴν πρὸς αὐτὸν ἀντιλογίαν τε καὶ ἀνατροπήν, ἐν ὁποίαις τε καὶ ὁπόσαις συνάδει τὸ εὐαγγέλιον τῇ παλαιᾷ διαθήκῃ, καὶ ὡς αὐτὸς ὁ κύριος ἡμῶν ὁμολογεῖ τὸ ποίημα τοῦ κόσμου εῖναι ἴδιον καὶ αὐτοῦ, καὶ τοῦ πατρὸς εἶναι τὴν κτίσιν, ὥς γε μάλιστα συνελόντι φράσαι κορυφαιότατόν τι ῥῆμα παρὰ τῷ ἁγίῳ Ἰωάννῃ εἰρημένον, τό »ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν", + "candidate_score": 0.649673, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_3", + "bdc_text": "Hiemit 2 pacem , ut , so mir uff dis sind zuͦkomen , han die nit dan durch gwisse botschafft verhenden wöllen der getrengten cristen halben bruvilhen mirs gott biß uff sein zit .", + "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2550", + "psc_text": "Ἀλλά φησιν, »εἶπαν οἱ ἀπόστολοι ἄνδρα ἀποδεδειγμένον εἰς ὑμᾶς σημείοις καὶ τέρασι, καὶ οὐκ εἶπαν· θεὸν ἀποδεδειγμένον«. ἐλέγχῃ δὲ πάλιν, Θεόδοτε, ὅτι πάλιν οἱ αὐτοὶ ἀπόστολοι ἐν ταῖς αὐταῖς Πρά- 2 Jes. 53, 3 — 5 Jes. 53, 7. 8a — Jes. 53, 8b — 13 Hebr. 4, 12 — 17 Joh. 8, 56 (eingemischt Matth. 13, 17) — 19 Joh. 8, 57 — 21 Joh. 8, 58 — 25 Jes. 53, 8b — 27 Act. 2, 22 M U 1 πάλιν φησὶ U | φασὶ Μ 2 φησὶν Μ | ὄτι * | ἐστιν < U 11 τε < U | ἀφ᾿] ἐφ᾿ U 12 * <ζῇ δὲ ὡς θεός> * 13 γὰρ ὁ <Μ 15 * etwa <ἀδύνατον πληροῦσθαι εἰς ἄνθρωπον>* 16 <καὶ> *", + "candidate_score": 0.623986, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 16, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "040_Augustinus-Hipponensis_De-diversis-quaestionibus-ad-Simplicianum", + "max_score": 0.703054, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_4_6", + "bdc_text": "Vor datt sind euch purger worden hie , welchen ernst ist machen sich wägkh jee necher , ir deloge nacht ire mehr über Müttig sy sind . Gott gebe euch ewer mit hälffern , den dingen , von an euch mein erend herrn ist , mütz abgangen gottes hilff pleipt nit uß etc. der vorm ampt kompt lobt gott , dampt im sind eins eit euch freundtlich sin , der sinen in bedenckt zuͦ sin der ander soll gut papilonisch sin . Gott hat alle hertzen in siner handen , ir werden vor disem han den arman in Pündten , da hand mir das der von ratzen ad planter gefangen , es sollend in die 2000 man woll gerust by ain ander sin , got geb in verstand. das nach gottes ehr handhind , nit anderst hör ich es werden villöltendle fierer , sie ainer von Sollis soll in ertennen sei 9000 cronen dahinden glasen Vor datto hab ich brieff uß Lion , wie von Sibis uff des dem cardinal Alexandrin groß fast bewissen. mit pracht , doch mit mehr gespött dan , an dacht Win hoff hat ehr ainer spangen lanigen , wasam pracht von den lausayen und ander uss sol , das sich nichts besers dan , den in den band zu thuͦn , das geb got ußon des bapsts dry kunigin von Natura got ehrhalt , sy lust uff 3 .", + "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_De-diversis-quaestionibus-ad-Simplicianum_window_117", + "psc_text": "Utroque autem munere prophetiae donantur hi qui et rerum imagines in spiritu vident, et quid valeant simul intelligunt, aut certe manifestis locutionibus in ipsa demonstratione informantur, sicut in Apocalypsi quaedam exponuntur. Nescientes autem afficit prophetiae spiritus, sicut Caiphas cum esset pontifex prophetavit de Domino quod expediret unum mori pro tota gente (Joan. XI, 49, 50), cum aliud in verbis quae dicebat attenderet; quae non se a se ipso dicere nesciebat. Abundant in sanctis Libris exempla; et res prudentiae tuae notissimas loquor. Non enim ista dicis ex me, sed in eis me percontando probas, et cognoscere cupiens proficientem, et corrigere paratus errantem. Hoc autem verbo, quod positum est, Et insiluit in eum spiritus; tanquam ex abdito divinitatis secreto repentinus significatur afflatus. Horum igitur modorum quonam potius affectum esse intelligamus Saül, satis apparet ex eo quod ibi scriptum est, Convertit Deus in Saül cor aliud. Sic enim aliam cordis affectionem significat, quam", + "candidate_score": 0.703054, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_6", + "bdc_text": "Gott hat alle hertzen in siner handen , ir werden vor disem han den arman in Pündten , da hand mir das der von ratzen ad planter gefangen , es sollend in die 2000 man woll gerust by ain ander sin , got geb in verstand. das nach gottes ehr handhind , nit anderst hör ich es werden villöltendle fierer , sie ainer von Sollis soll in ertennen sei 9000 cronen dahinden glasen Vor datto hab ich brieff uß Lion , wie von Sibis uff des dem cardinal Alexandrin groß fast bewissen. mit pracht , doch mit mehr gespött dan , an dacht Win hoff hat ehr ainer spangen lanigen , wasam pracht von den lausayen und ander uss sol , das sich nichts besers dan , den in den band zu thuͦn , das geb got ußon des bapsts dry kunigin von Natura got ehrhalt , sy lust uff 3 .", + "psc_chunk_id": "040_Augustinus-Hipponensis_De-diversis-quaestionibus-ad-Simplicianum_window_117", + "psc_text": "Utroque autem munere prophetiae donantur hi qui et rerum imagines in spiritu vident, et quid valeant simul intelligunt, aut certe manifestis locutionibus in ipsa demonstratione informantur, sicut in Apocalypsi quaedam exponuntur. Nescientes autem afficit prophetiae spiritus, sicut Caiphas cum esset pontifex prophetavit de Domino quod expediret unum mori pro tota gente (Joan. XI, 49, 50), cum aliud in verbis quae dicebat attenderet; quae non se a se ipso dicere nesciebat. Abundant in sanctis Libris exempla; et res prudentiae tuae notissimas loquor. Non enim ista dicis ex me, sed in eis me percontando probas, et cognoscere cupiens proficientem, et corrigere paratus errantem. Hoc autem verbo, quod positum est, Et insiluit in eum spiritus; tanquam ex abdito divinitatis secreto repentinus significatur afflatus. Horum igitur modorum quonam potius affectum esse intelligamus Saül, satis apparet ex eo quod ibi scriptum est, Convertit Deus in Saül cor aliud. Sic enim aliam cordis affectionem significat, quam", + "candidate_score": 0.687348, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 17, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "054_Leo-I_Epistolae", + "max_score": 0.702434, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_6_8", + "bdc_text": "Gott hat alle hertzen in siner handen , ir werden vor disem han den arman in Pündten , da hand mir das der von ratzen ad planter gefangen , es sollend in die 2000 man woll gerust by ain ander sin , got geb in verstand. das nach gottes ehr handhind , nit anderst hör ich es werden villöltendle fierer , sie ainer von Sollis soll in ertennen sei 9000 cronen dahinden glasen Vor datto hab ich brieff uß Lion , wie von Sibis uff des dem cardinal Alexandrin groß fast bewissen. mit pracht , doch mit mehr gespött dan , an dacht Win hoff hat ehr ainer spangen lanigen , wasam pracht von den lausayen und ander uss sol , das sich nichts besers dan , den in den band zu thuͦn , das geb got ußon des bapsts dry kunigin von Natura got ehrhalt , sy lust uff 3 . dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost . Den fast baude bruͦder nit vom hoff. Pfain gwyser ist disser zeit zuͦ hoff. Diß hab ich von warhafften leuten , euch wir billich uß schuldiger ufflicht , min thänden. mit pit gnuͦtz", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1343", + "psc_text": "ἀνθρώπων ἐναργῶς ἑαυτὰ παρίστησι τὰ μυστήρια; ὡσανεί πρὀς ἅπαντας τοὺς ἐνδοιάζοντας ἔτι τοῦ κυρίου τῇ κατὰ σάρκα φωνῇ κεχρημένου, καὶ λέγοντος· Τί τεταραγμένοι ἑστὲ, καὶ διὰ τί διαλογισμοὶ ἀναβαίνουσιν εἰς τάς καρδίας ὑμῶν; θεωρήσατε τὰς χεῖράς μου καὶ τοὺς πόδας μου, ὅτι ἐγὼ αὐτός εἰμι, ψηλαφήσατέ με, καὶ ἴδετε ὅτι πνεῦμα σάρκα καὶ ὀστέα οὐκ ἔχει, καθῶς ἐμὲ 1290 θεωρεῖτε ἔχοντα. Τοῖς ἀηττήτοις τοίνυν προσφιλῶς κέχρησο τῆς καθολικῆς ἐκκλησίας διδάγμασι, καὶ τὸ κήρυγμα τὸ τῶν εὐαγγελιστῶν τῇ μαρτυρίᾳ τῶν τόπων ἐν οἷς διάγοις ἐκδίκησον· παρὰ σοί ἐστιν ἡ βηθλεὲμ, ἐν ᾗ τῆς παρθένου τῆς Δαυιδικῆς ὁ σωτήριος τόκος ἐπέφανεν, ὃν ἑλισσόμενον ἐν σπαργάνοις διὰ τὴν τοῦ καταγωγίου στενότητα ὑπεδέξατο φάτνη· παρὰ σοὶ ἐσημάνθη μὲν ὑπὸ ἀγγέλου, προσεκυνὴθη δὲ ὑπὸ μάγων, καὶ διὰ τοῦ θανάτου τῶν πλείστων βρεφῶν παρ' Ἑρώδου ἡ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἐπεζήτηται νηπιότης παρὰ σοὶ κεθέστηκεν· ἔνθα τὰ παιδικὰ αὐτοῦ ηὔξηνται· ἔνθα ἤκμασεν ἡ νεότης, καὶ κατὰ σώματος", + "candidate_score": 0.702434, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_1_3", + "bdc_text": "fey etc. marci in d. Gallum perparcht. S. S. Erwurdiger , hoch- und wolgelertten herr , euch sey mein willig dienst etc. zu bevor , ewer schreiben und zeitung han ich empffen , das büchlin etc. Lorentz Zollicoffen , gantz wort . Der sich zum höchsten bedanckt begerts zuͦß die niein , ich danckh euch frundtlich und die sustlich ewer Schribens und new zeitung , den brieff ir Grüwenbach hab ich versant vor datto . Hiemit 2 pacem , ut , so mir uff dis sind zuͦkomen , han die nit dan durch gwisse botschafft verhenden wöllen der getrengten cristen halben bruvilhen mirs gott biß uff sein zit .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1047", + "psc_text": "τῆς ὑφ' ἡλίῳ τοὺς Θεῷ ἱερουργοὺς ἐθέσπισαν συναχθῆναι, ἵνα οὗτοι κοινῇ κρίσει βεβαιώσαντες τὴν μακαρίων καὶ ἀοιδήμων πατέρων πίστιν, καὶ τὴν σύμφονον ταύτῃ τῆς σῆς ἁγιότητος ἐπιστολὴν, πᾶσαν καινοτομίαν τῶν ἐπεισάκτων σοφισμάτων τῆς εὐσεβείας τὸ φρόνημα καταβλάπτουσαν ἀποσκεδάκωσι, καὶ ἔδει ἅπαντα εἰς γνῶσιν τῆς σῆς ἁγιότητος ἀνενεχθῆναι τὰ παρακολουθήσαντα ἀναγκαίως· ἀποστέλλοντες αὐτόθι, κατ' ἐπιλογὴν τὸν θεοφιλέστατον ἀδελφὸν, καὶ συνεπίσκοπον ἡμῶν Λουκιανὸν, τόν τε εὐλαβέστατον διάκονον βασίλειον γράφομεν καὶ αὖθις, ταῦτα δηλοῦντες, ὡς ἤδη μὲν ὁ θεοφιλέστατος ἀδελφὸς καὶ συνεπίσκοπος ἡμῶν Λουκιανός· ἅμα τῷ θεοσεβεστάτῳ πρεσβυτέρῳ ἡμῶν Βονιφατίῳ σὺν Μαρκιανῷ τῷ εὐλαβεστάτῳ διακόνῳ φανεροὺς χάρτας περιέχοντας τὰ ἐν τῇ ἁγίᾳ, καὶ οἰκουμενικῇ συνόδῳ πεπραγμένα λαβὼν ταύτης τῆς βασιλευούσης ἐξεδήμησε πόλεως. Ἐπειδὴ δὲ μετ' ἐκείνους πρέπον ἦν τοὺς ὑπολελειμμένους καὶ εἰς γνῶσιν ἡμῶν ἀναγκαίως ἐλθεῖν ὀφείλοντας χάρτας, καὶ δι' ἡμετέρων ἀνδρῶν ἀποσταλῆναι· διὰ τὸ ἰδικῶς ἡμῖν πεπρᾶχθαί τινα, τούτου χάριν ἐπιλεξάμενοι ἄνδρα εὐσεβείᾳ τε, 1125 καὶ συνέσει, καὶ τῇ περὶ τὴν πίστιν", + "candidate_score": 0.677406, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 18, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "078_Gregorius-I_Liber-responsalis", + "max_score": 0.702276, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_4_6", + "bdc_text": "Vor datt sind euch purger worden hie , welchen ernst ist machen sich wägkh jee necher , ir deloge nacht ire mehr über Müttig sy sind . Gott gebe euch ewer mit hälffern , den dingen , von an euch mein erend herrn ist , mütz abgangen gottes hilff pleipt nit uß etc. der vorm ampt kompt lobt gott , dampt im sind eins eit euch freundtlich sin , der sinen in bedenckt zuͦ sin der ander soll gut papilonisch sin . Gott hat alle hertzen in siner handen , ir werden vor disem han den arman in Pündten , da hand mir das der von ratzen ad planter gefangen , es sollend in die 2000 man woll gerust by ain ander sin , got geb in verstand. das nach gottes ehr handhind , nit anderst hör ich es werden villöltendle fierer , sie ainer von Sollis soll in ertennen sei 9000 cronen dahinden glasen Vor datto hab ich brieff uß Lion , wie von Sibis uff des dem cardinal Alexandrin groß fast bewissen. mit pracht , doch mit mehr gespött dan , an dacht Win hoff hat ehr ainer spangen lanigen , wasam pracht von den lausayen und ander uss sol , das sich nichts besers dan , den in den band zu thuͦn , das geb got ußon des bapsts dry kunigin von Natura got ehrhalt , sy lust uff 3 .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-responsalis_window_594", + "psc_text": "Videntes autem turbae timuerunt et glorificaverunt Deum, qui dedit potestatem talem hominibus. Dominica 20. Antiph. Dixit autem Dominus ad cultorem vineae: Ecce tres anni sunt, ex quo venio quaerens fructum in ficulnea et non inveni. Ant. Dicite invitatis: Ecce prandium paravi, venite ad nuptias, allel. Ant. Nuptiae quidem paratae sunt, sed qui invitati sunt non fuerunt digni. Ant. Ite ergo ad exitus viarum, et quoscunque inveneritis, vocate ad nuptias, allel. Ant. Amice, quomodo huc intrasti non habens vestem nuptialem? at ille obmutuit. Rex autem dixit: Ligatis manibus et pedibus mittite eum in tenebras exteriores, ibi erit fletus et stridor dentium, allel. Ant. Multi enim sunt vocati, pauci vero electi, dicit Dominus. Dominica 21. Antiph. Erat quidam regulus cujus filius infirmabatur Capharnaum. Hic cum audisset, quia Jesus veniret in Galilaea, rogabat eum ut sanaret filium ejus. Domine, descende, ut sanes filium meum priusquam moriatur. Et dixit ei Jesus: Vade, filius tuus", + "candidate_score": 0.702276, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_7", + "bdc_text": "dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-responsalis_window_13", + "psc_text": "exspectamus? Dicite Joanni 737 quae vidistis: Ad lumen redeunt caeci, mortui resurgunt, pauperes evangelizantur, alleluia. Feria secunda. Antiph. Dicit Dominus, poenitentiam agite; appropinquavit enim regnum coelorum, alleluia. Ant. Beatam me dicent omnes generationes, quia ancillam humilem respexit Dominus. Feria quarta. Antiph. Consurge, consurge, induere fortitudinem, brachium Domini. Ant. Elevare, elevare, consurge, Jerusalem; solve vincula colli tui, captiva filia Sion. Feria quinta. Antiph. Omnis vallis implebitur, et omnis mons et collis humiliabitur, et videbit omnis caro Salutare Dei. Ant. Ponam in Sion salutem, et in Jerusalem gloria mea, alleluia. Ant. Ponent Domino gloriam, et laudem ejus in insulis nuntiabunt, quia ecce veniet et non tardabit. Ant. Consolamini, consolamini, popule meus, dicit Deus vester. Ant. Laetamini cum Jerusalem, et exsultate in ea, omnes qui diligitis eam in aeternum. Ant. Docebit nos de viis suis Dominus, et ambulabimus in semitis ejus. Feria sexta. Antiph. Dies Domini sicut fur ita in nocte veniet, et", + "candidate_score": 0.657327, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_7", + "bdc_text": "dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-responsalis_window_12", + "psc_text": "gentes, alleluia. Ant. Jerusalem, gaude gaudio magno, quia veniet tibi Salvator, alleluia. Ant. Dabo in Sion salutem, et in Jerusalem gloria mea, alleluia. Ant. Montes et colles humiliabuntur, et erunt prava in directa, et aspera in vias planas. Veni, Domine, et noli tardare, alleluia. Ant. Juste et pie vivamus, exspectantes beatam spem et adventum Domini. In Evangel. Antiph. Joannes autem cum audisset vinculis opera Christi, mittens duos de discipulis suis, ait illi; Tu es qui venturus es, an alium exspectamus? Ant. Ite, dicite Joanni: Caeci vident, surdi audiunt, claudi curantur, leprosi mundantur. Ant. Tu es qui venturus es, an alium exspectamus? Dicite Joanni 737 quae vidistis: Ad lumen redeunt caeci, mortui resurgunt, pauperes evangelizantur, alleluia. Feria secunda. Antiph. Dicit Dominus, poenitentiam agite; appropinquavit enim regnum coelorum, alleluia. Ant. Beatam me dicent omnes generationes, quia ancillam humilem respexit Dominus. Feria quarta. Antiph. Consurge, consurge, induere fortitudinem, brachium Domini. Ant. Elevare, elevare,", + "candidate_score": 0.655876, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_7", + "bdc_text": "dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-responsalis_window_31", + "psc_text": "Emitte Agnum, Domine. Vers. Super te, Jerusalem. Vers. Excita, Domine. Vers. Hodie scietis. Vers. Crastina die delebitur. Vers. Crastina erit vobis. Responsoria de vigilia ante Natale Domini. Resp. Sanctificamini hodie, et estote parati, quia die crastina videbitis majestatem Dei in vobis. Vers. Hodie scietis quia veniet Dominus, et mane videbitis gloriam Dei. Majestatem. Resp. Constantes estote, videbitis auxilium Domini super vos. Judaea et Jerusalem, nolite timere, cras egrediemini, et Dominus erit vobiscum. Vers. Vos qui in pulvere estis, expergiscimini et laudate, ecce Dominus veniet cum salute. Cras. Resp. Die illa occulta habitationis suae egressus est Filius Dei; descendit visitare et consolare omnes, qui cum de toto corde desiderabant. Vers. Ex Sion species. Descendit. Resp. Sanctificamini, filii Israel, dicit Dominus, in die enim crastina descendet Dominus, et auferet a vobis omnem languorem. Vers. Ecce Dominus veniet, et [ut] salvos nos faciat et illuminat abscondita tenebrarum. Et auferet. In Matutinis. Antiph. Judaea", + "candidate_score": 0.654768, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 19, + "cf_id": "cf007", + "work_id": "pta0037.pta001.pta-grc1", + "max_score": 0.702001, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_6_8", + "bdc_text": "Gott hat alle hertzen in siner handen , ir werden vor disem han den arman in Pündten , da hand mir das der von ratzen ad planter gefangen , es sollend in die 2000 man woll gerust by ain ander sin , got geb in verstand. das nach gottes ehr handhind , nit anderst hör ich es werden villöltendle fierer , sie ainer von Sollis soll in ertennen sei 9000 cronen dahinden glasen Vor datto hab ich brieff uß Lion , wie von Sibis uff des dem cardinal Alexandrin groß fast bewissen. mit pracht , doch mit mehr gespött dan , an dacht Win hoff hat ehr ainer spangen lanigen , wasam pracht von den lausayen und ander uss sol , das sich nichts besers dan , den in den band zu thuͦn , das geb got ußon des bapsts dry kunigin von Natura got ehrhalt , sy lust uff 3 . dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost . Den fast baude bruͦder nit vom hoff. Pfain gwyser ist disser zeit zuͦ hoff. Diß hab ich von warhafften leuten , euch wir billich uß schuldiger ufflicht , min thänden. mit pit gnuͦtz", + "psc_chunk_id": "pta0037.pta001.pta-grc1_window_261", + "psc_text": "τὸ ῥῆμα ἐν τῇ καρδίᾳ μου διετήρησα. Δεῖ οὖν πάντα ἄνθρωπον τὸν ἐντυγχάνοντα ταῖς θείαις γραφαῖς μιμεῖσθαι τὸν προφήτην Δανιήλ καὶ μὴ εἶναι εἰκαῖόν τε καὶ προαλῆ, πρὸ καιροῦ καιρὸν ἐπιζητοῦντα καὶ τοὺς ὀλύνθους τῆς συκῆς ἰδεῖν ἐπιθυμοῦντα, ἀλλὰ κατέχειν μετὰ φόβου τὸ μυστήριον τοῦ θεοῦ ἐν καρδίᾳ, ἵνα μὴ αὐτὸς ὑφ’ ἑαυτοῦ τοῖς ἰδίοις χείλεσιν παγιδευθεὶς ἔνοχος γένηται τῆς ἰδίας ψυχῆς. ἥξει γὰρ ὁ καιρός, ὅτε ἀνθήσει τὸ ἀμύγδαλον καὶ τραχυνθῇ ἡ κάππαρις καὶ πληθυνθῇ ἡ ἀκρὶς καὶ βλαστήσει ἡ συκῆ καὶ προκόψουσιν οἱ τῆς ἀποστασίας καρποί. τότε κλεισθήσεται ἡ θύρα τῆς ζωῆς καὶ συντριβήσεται ἡ ὑδρία ἐπὶ τὴν πηγὴν καὶ συντροχάσει ὁ τροχὸς ἐπὶ τὸν λάκκον καὶ ἀργήσουσιν αἱ ἀλήθουσαι, ὅτι ὠλιγώθησαν καὶ ἐξεγερθήσονται πάντες ἀπὸ φωνῆς τοῦ στρουθίου καὶ ταραχθήσονται πᾶσαι αἱ θυγατέρες τοῦ ᾄσματος καὶ συναχθήσονται ἐν ἀγορᾷ οἱ κοπτόμενοι καὶ ἀπελεύσεται ἄνθρωπος εἰς οἶκον αἰῶνος αὐτοῦ. Ἀλλ’ ἐρεῖ τις, καὶ πότε ταῦτα ἔσται; ποίῳ δὲ", + "candidate_score": 0.702001, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_3_5", + "bdc_text": "Hiemit 2 pacem , ut , so mir uff dis sind zuͦkomen , han die nit dan durch gwisse botschafft verhenden wöllen der getrengten cristen halben bruvilhen mirs gott biß uff sein zit . Vor datt sind euch purger worden hie , welchen ernst ist machen sich wägkh jee necher , ir deloge nacht ire mehr über Müttig sy sind . Gott gebe euch ewer mit hälffern , den dingen , von an euch mein erend herrn ist , mütz abgangen gottes hilff pleipt nit uß etc. der vorm ampt kompt lobt gott , dampt im sind eins eit euch freundtlich sin , der sinen in bedenckt zuͦ sin der ander soll gut papilonisch sin .", + "psc_chunk_id": "pta0037.pta001.pta-grc1_window_264", + "psc_text": "ἡμέρᾳ ᾗ οὐ προσδοκᾷ καὶ ἐν ὥρᾳ ᾗ οὐ γινώσκει καὶ διχοτομήσει αὐτὸν καὶ τὸ μέρος αὐτοῦ μετὰ τῶν ἀπίστων θήσει· ἐκεῖ γὰρ ἔσται ὁ κλαυθμὸς καὶ ὁ βρυγμὸς τῶν ὀδόντων. διὰ τοῦτο λέγω ὑμῖν· γρηγορεῖτε. ταῦτα μὲν οὖν ἐν τῷ εὐαγγελίῳ αὐτὸς ὁ κύριος ἡμῶν διδάσκων τοὺς μαθητὰς ἀπεφήνατο. ὁμοίως δὲ καὶ μετὰ τὴν ἀνάστασιν αὐτοῦ τὰ αὐτὰ προσελθόντες οἱ μαθηταὶ ἐπηρώτων αὐτὸν λέγοντες· κύριε, εἰ ἐν τῷ χρόνῳ τούτῳ ἀποκαθιστάνεις τὴν βασιλείαν τῷ Ἰσραήλ; ὁ δὲ εἶπεν πρὸς αὐτούς· οὐχ ὑμῶν ἐστιν γνῶναι χρόνους ἢ καιροὺς οὓς ὁ πατὴρ ἔθετο ἐν τῇ ἰδίᾳ ἐξουσίᾳ, ἀλλὰ λήψεσθε δύναμιν ἐπελθόντος τοῦ ἁγίου πνεύματος ἐφ’ ὑμᾶς καὶ ἔσεσθέ μοι μάρτυρες ἔν τε Ἱερουσαλὴμ καὶ ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ καὶ πάσῃ χώρᾳ τῆς Σαμαρείας καὶ ἕως ἐσχάτου τῆς γῆς. Ἐπεὶ οὖν ἀπέκρυψεν ἀπ’ αὐτῶν τὴν ἡμέραν, διὰ δὲ τῶν σημείων τῶν γινομένων, δι’ ὧν εὐκόλως ἐπιγνώσεται ὁ ἄνθρωπος, ἐξεῖπεν, νοεῖν ὀφείλομεν τὰ κατὰ", + "candidate_score": 0.66245, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 20, + "cf_id": "cf010", + "work_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1", + "max_score": 0.700715, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_6_8", + "bdc_text": "Gott hat alle hertzen in siner handen , ir werden vor disem han den arman in Pündten , da hand mir das der von ratzen ad planter gefangen , es sollend in die 2000 man woll gerust by ain ander sin , got geb in verstand. das nach gottes ehr handhind , nit anderst hör ich es werden villöltendle fierer , sie ainer von Sollis soll in ertennen sei 9000 cronen dahinden glasen Vor datto hab ich brieff uß Lion , wie von Sibis uff des dem cardinal Alexandrin groß fast bewissen. mit pracht , doch mit mehr gespött dan , an dacht Win hoff hat ehr ainer spangen lanigen , wasam pracht von den lausayen und ander uss sol , das sich nichts besers dan , den in den band zu thuͦn , das geb got ußon des bapsts dry kunigin von Natura got ehrhalt , sy lust uff 3 . dis ych unns ain hoff an komen frundtlich und Frölich , von fuͦnig empffen , die alt kunig , die hochstiger , sind ir sinem Gagius , ein gegen 2 tag by ir verligen got sey lob woll , Ains , wan die hochzit , soll werden ist noch nit. ist , die vermechlinus gffentlich prüpliciert , sanguit ainem ewigen friden zwüschend , Franckhrich und engenland , das gefalt nit jederman. frag gott , der herr nit noch das ist unser trost . Den fast baude bruͦder nit vom hoff. Pfain gwyser ist disser zeit zuͦ hoff. Diß hab ich von warhafften leuten , euch wir billich uß schuldiger ufflicht , min thänden. mit pit gnuͦtz", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_111", + "psc_text": "libri cap. 30 12 sit manus B, manUB M (6 eras.) bracchium A dei sit v; cf. p. 60 1. 9 13 domini WM (et Cypr. test. III47), dei ALBv 14 grauauit LMv, ἐβάϱυνε LXX peccata] delicta B 16 faciem suam WLBv; cf. Cypr. 1. c. inquinatae] plenae AM; cf. Cypr. l. c. 17 sanguinem plenae sunt A 18 iniustitia B 19 confidunt ex fidunt M m. 2 m. 5 locuntur inania, qui parturiunt dolorem et pariunt faeinusfacinus. Item illic: Domine, quis credidit auditui nostro, et brachium Dei cui reuelatum est? Item illic: Sic dicit Dominus: caelum mihi thronus et terra subpedaneum pedum meorum. quam domum aedificabitis mihi aut quis locus ad requiem meam ? omnia enim ista fecit manus mea. Item illic: Domine Deus, excelsumest brachium tuum, et nescierunt: cum autem cognouerint, confundentur. Item illic: Reuelabit Deus brachium suum illud sanctum in conspectu omnium gentium. et uidebunt omnes gentes", + "candidate_score": 0.700715, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_6", + "bdc_text": "Gott hat alle hertzen in siner handen , ir werden vor disem han den arman in Pündten , da hand mir das der von ratzen ad planter gefangen , es sollend in die 2000 man woll gerust by ain ander sin , got geb in verstand. das nach gottes ehr handhind , nit anderst hör ich es werden villöltendle fierer , sie ainer von Sollis soll in ertennen sei 9000 cronen dahinden glasen Vor datto hab ich brieff uß Lion , wie von Sibis uff des dem cardinal Alexandrin groß fast bewissen. mit pracht , doch mit mehr gespött dan , an dacht Win hoff hat ehr ainer spangen lanigen , wasam pracht von den lausayen und ander uss sol , das sich nichts besers dan , den in den band zu thuͦn , das geb got ußon des bapsts dry kunigin von Natura got ehrhalt , sy lust uff 3 .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_111", + "psc_text": "libri cap. 30 12 sit manus B, manUB M (6 eras.) bracchium A dei sit v; cf. p. 60 1. 9 13 domini WM (et Cypr. test. III47), dei ALBv 14 grauauit LMv, ἐβάϱυνε LXX peccata] delicta B 16 faciem suam WLBv; cf. Cypr. 1. c. inquinatae] plenae AM; cf. Cypr. l. c. 17 sanguinem plenae sunt A 18 iniustitia B 19 confidunt ex fidunt M m. 2 m. 5 locuntur inania, qui parturiunt dolorem et pariunt faeinusfacinus. Item illic: Domine, quis credidit auditui nostro, et brachium Dei cui reuelatum est? Item illic: Sic dicit Dominus: caelum mihi thronus et terra subpedaneum pedum meorum. quam domum aedificabitis mihi aut quis locus ad requiem meam ? omnia enim ista fecit manus mea. Item illic: Domine Deus, excelsumest brachium tuum, et nescierunt: cum autem cognouerint, confundentur. Item illic: Reuelabit Deus brachium suum illud sanctum in conspectu omnium gentium. et uidebunt omnes gentes", + "candidate_score": 0.675015, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_6", + "bdc_text": "Gott hat alle hertzen in siner handen , ir werden vor disem han den arman in Pündten , da hand mir das der von ratzen ad planter gefangen , es sollend in die 2000 man woll gerust by ain ander sin , got geb in verstand. das nach gottes ehr handhind , nit anderst hör ich es werden villöltendle fierer , sie ainer von Sollis soll in ertennen sei 9000 cronen dahinden glasen Vor datto hab ich brieff uß Lion , wie von Sibis uff des dem cardinal Alexandrin groß fast bewissen. mit pracht , doch mit mehr gespött dan , an dacht Win hoff hat ehr ainer spangen lanigen , wasam pracht von den lausayen und ander uss sol , das sich nichts besers dan , den in den band zu thuͦn , das geb got ußon des bapsts dry kunigin von Natura got ehrhalt , sy lust uff 3 .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_382", + "psc_text": "a facie mea. censeo ego ut omnes qui sunt in regno meo sint timentes et trementes Deum summum cui seruit Daniel, quia ipse est Deus uiuus et permanet in saecula, et regnum eius non transibit, et dominatio eius in perpetuum ambulabit, et saluos faciet et facit signa et prodigia et mirabilia in caelo et in terra, qui eripuit Danielem de lacu leonum. Item in Michaea: In quo adsequar Dominum et adprehendam Deum meum sublimem. si adprehendam illum in sacrifieiissacrificiis, in holocaustomatis, in uitulis annieulisanniculis, si accepto fauet Dominus in milibus arietum aut in decem milibus caprarum pinguium, aut dabo primitiua mea impietatis fractumfructum uentris mei, peccatum animae meae. renuntiatum est tibi, homo, quod bonum aut quid Dominus exquirat aliud nisi ut facias iudicium et iustitiam et diligas misericordiam et paratus sis ut eas cum Domino Deo tuo. uox Domini in ciuitate innocabiturinuocabitur, et timentes nomen eius saluabit. Item in Michaea:", + "candidate_score": 0.671287, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_8_10", + "bdc_text": "Den fast baude bruͦder nit vom hoff. Pfain gwyser ist disser zeit zuͦ hoff. Diß hab ich von warhafften leuten , euch wir billich uß schuldiger ufflicht , min thänden. mit pit gnuͦtz und thunig mein gnedig herrn burgermeister meister etc. Seikelmaister und andren gritzen , auch unser euch unsere , erend liebe hern predicfaiten , her welthern und andre freundtlichen gritzen gottes gnad mit euch uns allen annen in iren W. d. Hannes Liner .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_319", + "psc_text": "temptemini WLMBv; cf. Gr.: axontiv atavrov, firj ttal av nttQa- συης alter alterius A, alter alterutrum B, alterutrum WMBv onera ura W adinplebitis W LMBv; cf. epist. 52 c. 16 IN DEVM SOLVM FIDENDVM ET IN IPSO OLOBIAKDVM. In Hieremia: Non glorietur sapiens in sapientia sua nec glorietur fortis in fortitudine sua nec glorietur diues in diuitiis suis, sed in hoc glorietur qui gloriatur intellegere et nosse quoniam ego sum Dominus, qui facio misericordiam et indiciumiudicium et iustitiam super terram, quoniam in his est uoluntas mea, dicit Dominus. Item in psalmo LV: In Domino sperabo: non timebo quid faciat mihi homo. Item in psalmo LXI: Non nisi solo Deo subiecta est anima mea. Item in psalmo CXVII: Non timebo quid faciat mihi homo: Dominus mihi adiutor est. Item illic: Bonum est confidere in Domino quam confidere in homine. bonum est sperare in Domino quam sperare in principibus. Item in Danihele:", + "candidate_score": 0.638209, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_2_4", + "bdc_text": "Der sich zum höchsten bedanckt begerts zuͦß die niein , ich danckh euch frundtlich und die sustlich ewer Schribens und new zeitung , den brieff ir Grüwenbach hab ich versant vor datto . Hiemit 2 pacem , ut , so mir uff dis sind zuͦkomen , han die nit dan durch gwisse botschafft verhenden wöllen der getrengten cristen halben bruvilhen mirs gott biß uff sein zit . Vor datt sind euch purger worden hie , welchen ernst ist machen sich wägkh jee necher , ir deloge nacht ire mehr über Müttig sy sind .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_24", + "psc_text": "HABERENT IN NOVISSIMIS TEMPORIBVS, POSTEAQVAM CHRISTVS VENISSET. Apud Esaiam prophetam: Et erunt uobis hi omnes sermones sicut sermones libri, qui signatus est: quem si dederis homini scienti litteras ad legendum, dicet: non possum legere, signatus est enim. sed in illa die audient surdi sermones libri, et qui in tenebris et qui in nebula sunt, oculi caecorum uidebunt. Item apud Hieremiam: In nouissimo dierum cognoscetis ea. Item apud Danielem: Muni sermones et signa librum usque ad tempus consummationis, quoad discant multi et inpleatur agnitio: quoniam cum fiet dispersio, cognoscent omnia haec. Item in epistula Pauli ad Corinthios prima: Nolo enim uos ignorare, fratres, quia patres nostri omnes sub nube fuerunt. Item ad Corinthios secunda: Obtunsi sunt sensus eorum usquesousque in hunc diem hoc eodem uelamento in lectione ueteris testamenti manente, quod non reuelatur, quia in Christo euacuatur: et 1 Ps. 81, 5. 3 lo. 1, 11 sq. 9 Es. 29, 11", + "candidate_score": 0.635905, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_5", + "bdc_text": "Gott gebe euch ewer mit hälffern , den dingen , von an euch mein erend herrn ist , mütz abgangen gottes hilff pleipt nit uß etc. der vorm ampt kompt lobt gott , dampt im sind eins eit euch freundtlich sin , der sinen in bedenckt zuͦ sin der ander soll gut papilonisch sin .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_319", + "psc_text": "temptemini WLMBv; cf. Gr.: axontiv atavrov, firj ttal av nttQa- συης alter alterius A, alter alterutrum B, alterutrum WMBv onera ura W adinplebitis W LMBv; cf. epist. 52 c. 16 IN DEVM SOLVM FIDENDVM ET IN IPSO OLOBIAKDVM. In Hieremia: Non glorietur sapiens in sapientia sua nec glorietur fortis in fortitudine sua nec glorietur diues in diuitiis suis, sed in hoc glorietur qui gloriatur intellegere et nosse quoniam ego sum Dominus, qui facio misericordiam et indiciumiudicium et iustitiam super terram, quoniam in his est uoluntas mea, dicit Dominus. Item in psalmo LV: In Domino sperabo: non timebo quid faciat mihi homo. Item in psalmo LXI: Non nisi solo Deo subiecta est anima mea. Item in psalmo CXVII: Non timebo quid faciat mihi homo: Dominus mihi adiutor est. Item illic: Bonum est confidere in Domino quam confidere in homine. bonum est sperare in Domino quam sperare in principibus. Item in Danihele:", + "candidate_score": 0.63463, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_5", + "bdc_text": "Gott gebe euch ewer mit hälffern , den dingen , von an euch mein erend herrn ist , mütz abgangen gottes hilff pleipt nit uß etc. der vorm ampt kompt lobt gott , dampt im sind eins eit euch freundtlich sin , der sinen in bedenckt zuͦ sin der ander soll gut papilonisch sin .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_68", + "psc_text": "det tibi Deus a rore caeli et a fertilitate terrae multitudinem frumenti et uini et olei. et seruient tibi gentes et adorabunt te principes, et eris dominus fratris tui et adorabunt te filii patris tui ; et qui maledixerit te, erit maledictus, et qui benedixerit te, benedictus erit. Item illic: Ubi uidit autem Ioseph, quoniam superposuit pater suus manum dexteram super caput Effraim, graue illi uisum est: et adprehendit Ioseph manum patris sui, auferre eam a capite Effraim ad caput Manasse. dixit autem Ioseph ad patrem suum: non sic, pater. hic est primitiuus meus, superpone dexteram tuam super caput eius. ille autem noluit et dixit: scio, fili, scio. et hic erit in populum, et hic exaltabitur, sed frater eius iunior maior illo erit, et semeneiuseritinmultitudinemgentium. Item in Genesi: Iuda, te laudabunt fratres tui, manus tuae super dorsum inimicorum 2 Gen. 12,1 sq. 7 Gen. 27, 27 sq. 14 Gen. 48,17", + "candidate_score": 0.633868, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8832_sent_2_4", + "bdc_text": "Der sich zum höchsten bedanckt begerts zuͦß die niein , ich danckh euch frundtlich und die sustlich ewer Schribens und new zeitung , den brieff ir Grüwenbach hab ich versant vor datto . Hiemit 2 pacem , ut , so mir uff dis sind zuͦkomen , han die nit dan durch gwisse botschafft verhenden wöllen der getrengten cristen halben bruvilhen mirs gott biß uff sein zit . Vor datt sind euch purger worden hie , welchen ernst ist machen sich wägkh jee necher , ir deloge nacht ire mehr über Müttig sy sind .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_3", + "psc_text": "ostendere enisi sumus, Iudaeos secundum quae fuerant ante praedicta a Deo recessisse et indulgentiam Domini, quae sibi et pridem data et in posterum promissa fuerat, perdidisse, successisse uero in eorum locum Christianos fide Dominum promerentes et de omnibus gentibus ac de toto orbe uenientes. item libellus alius continet Christi sacramentum, quod idem uenerit, qui secundum scripturas adnuntiatus est, et gesserit ac perfecerit uniuersa, quibus intellegi et cognosci posse praedictus est: quae legenti interim prosint ad prima fidei liniamenta formanda. plus roboris tibi dabitur et magis ac magis intellectus cordis operabitur scrutanti scripturas ueteres ac nonas plenius et nniuersauniuersa librorum spiritalium uolumina perlegenti. nam nos nunc de diuinis fontibus inpleuimus modicum quod tibi: interim mitteremus. bibere uberius et saturari copiosius poteris, si tu quoque ad eosdem diuinae plenitudinis fontes nobiscum pariter potaturus accesseris. opto te, fili carissime, semper bene ualere. 1 sucgerebat L exceptis LM 2 queque A 4 prodeest A", + "candidate_score": 0.632296, + "ce_score": null + } + ] + } + ], + "biblical_hits": [] +} \ No newline at end of file