diff --git "a/6/6280.json" "b/6/6280.json"
new file mode 100644--- /dev/null
+++ "b/6/6280.json"
@@ -0,0 +1,1658 @@
+{
+  "letter_id": "6280",
+  "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/6280",
+  "dominant_topic": 12,
+  "topic_dist": [
+    0.042557,
+    0.040947,
+    0.045253,
+    0.038877,
+    0.042186,
+    0.073048,
+    0.044491,
+    0.056052,
+    0.057034,
+    0.050007,
+    0.046517,
+    0.043654,
+    0.075758,
+    0.047155,
+    0.062202,
+    0.063669,
+    0.042642,
+    0.04492,
+    0.040222,
+    0.042809
+  ],
+  "citations": [
+    {
+      "rank": 1,
+      "cf_id": "cf018",
+      "work_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1",
+      "max_score": 0.687388,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_16_18",
+          "bdc_text": "septembris anno 1564 . d. S. wyß handellet , seist , daß ein Philippus dyendtlicher und Landerstatt , so ist diß ein pratribus des byrendeß understaan , die exequution des bauffs wolgelägen , getzenn , dem euch verstannt dem bapst wurde es dan den nechsthen landen ze handen erhaleben , diser den nechsten an üch ze handen . gerenden bedarfft , dochten wol einwas stattlichen laads bedarff. fürsten , wälle fruchtbar , berichten wurde tütschen fürsten , aller fruchtig berichten. wurde . Datum , so man den aller Hansen",
+          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_776",
+          "psc_text": "4, 18 — 7 vgl. Matth. 5, 2 — Luk. 5, 1 Matth. 4, —22 — 8 ff vgl. Matth. 10, 3 ff— 10 vgl. Matth. 9, 9 u. beachte, ß auch in dem Apostelverzeichnis dement. Recogn. 1 55ff äus voransteht V M 2f die Dative ὅλω, πληρεστάτω, νενθευμένω, ἠκρωτηριασμένω aus Genitiven hergestellt Vcorr ὅλου, πληρεστάτου usw. M 9 * 4 Namen sind ausgefallen. Das aus dement. Recogn. I 55ff zu erhebende Apostelverzeichnis ßt sich an Matth. 10, 3f an; nur, ß statt Judas Ischarioth Barnahus qiii et Matthias eingesetzt u. äus äus übrigens schwankt hier bei Matth. selbst die Lesart) genannt wird. Darnach äre zu ergänzen <Φίλιππον Ἰάκωβον Ἀλφαίου καὶ Θμᾶν> * 9f καὶ Ἰούδαν τὸν Ἰσκαριώτην < τύριον τοῦ Ἰσραήλ« καὶ »ἐγένετο Ἰωάννης βαπτίζων, καὶ ἐξῆλθον πρὸς αὐτὸν Φαρισαῖοι καὶ ἐβαπτίσθησαν καὶ πᾶσα Ἱεροσόλυμα. καὶ εἶχεν ὁ Ἱωάννης ἔνδυμα ἀπὸ τριχῶν καμήλου καὶ ζώνην δερματίνην περὶ τὴν ὀσφὺν",
+          "candidate_score": 0.687388,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_16_18",
+          "bdc_text": "septembris anno 1564 . d. S. wyß handellet , seist , daß ein Philippus dyendtlicher und Landerstatt , so ist diß ein pratribus des byrendeß understaan , die exequution des bauffs wolgelägen , getzenn , dem euch verstannt dem bapst wurde es dan den nechsthen landen ze handen erhaleben , diser den nechsten an üch ze handen . gerenden bedarfft , dochten wol einwas stattlichen laads bedarff. fürsten , wälle fruchtbar , berichten wurde tütschen fürsten , aller fruchtig berichten. wurde . Datum , so man den aller Hansen",
+          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_296",
+          "psc_text": "<ἀπέδειξεν> οὕτως ἐτελέσθη ἡ πᾶσα εὐαγγελιὴ πραγματεία ἴως τούτου τοῦ χρονου. 4 f Tgl. Act. G, 5 — 6 f vgl. Act. 1, 23 ff — 13 f über Lukas vgl. haer. 51, 11, 6 A M anacepb. 1 Σί///μωνα V 1 — 3 Ἰούδας γὰρ ὁ — ἀπέστειλεν δὲ] Ἰούδαν τε τὸν Ἰσκαριώ· τὴν καὶ προδότην αὐτοῦ γενόμενον anaeeph. 3 ἀποστείλας Μ 4 οἱ 1 < ceph. Ι οἱ 2 < Μ 5 χειρῶν, η von äterer Hand V Ι τεταγμένοι < 6 κρὸς τούτοις u. < δὲ anaeeph. 7 Ἰούδα + ἔστατον anaeeph. Ι τῶν + anaeeph. 7 f μετὰ τούτους — πρὸ αὐτῶν] μετὰ δὲ τούτων πάντων anaeeph. 8 Μάρκον κτἑ]. überall bis τοὺς λοιποὺς (Ζ. 9) Nominative anaeeph. Ι καὶ < < M anaeeph. 9 <τοὺς> 10 μετὰ τούτοις anaeeph. 11 Ι ἀπόστολον + ἐξελέξατο anaeeph. 12 ἐξελέξατο] ἀπέστειλε anaeeph. 13 ὃς] καὶ anaeeph. Ι εὑρίσκει]",
+          "candidate_score": 0.675443,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_16_18",
+          "bdc_text": "septembris anno 1564 . d. S. wyß handellet , seist , daß ein Philippus dyendtlicher und Landerstatt , so ist diß ein pratribus des byrendeß understaan , die exequution des bauffs wolgelägen , getzenn , dem euch verstannt dem bapst wurde es dan den nechsthen landen ze handen erhaleben , diser den nechsten an üch ze handen . gerenden bedarfft , dochten wol einwas stattlichen laads bedarff. fürsten , wälle fruchtbar , berichten wurde tütschen fürsten , aller fruchtig berichten. wurde . Datum , so man den aller Hansen",
+          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_773",
+          "psc_text": "τῷ γοῦν παρ᾿ αὐτοῖς εὐαγγελίῳ κατὰ Ματθαῖον ὀνομαζομένῳ, οὐχ ὅλῳ δὲ πληρεστάτῳ, ἀλλὰ νενοθευμένῳ καὶ ἠκρωτηριασμένῳ Ἑβραϊκὸν δὲ τοῦτο καλοῦσιν) ἐμφέρεται ὅτι »ἐγένετό τις ἀνὴρ ὀνόματι Ἰησοῦς, καὶ αὐτὸς ὡς ἐτῶν τριάκοντα, ὃς ἐξελέξατο ἡμᾶς. καὶ ἐλθὼν εἰς Καφαρναοὺμ εἰσῆλθεν εἰς τὴν οἰκίαν Σίμωνος τοῦ ἐπικληθένος Πέτρου καὶ ἀνοίξας τὸ στόμα αὐτοῦ εἶπεν· παρερχόμενος παρὰ τὴν λίμηνη Τιβεριάδος ἐξελεξάμην Ἰωάννην καὶ Ἰάκωβον, υἱοὺς Ζεβεδαίου, καὶ Σίμωνα καὶ Ἀνδρέαν καὶ * Θαδδαῖον καὶ Σίμωνα τὸν ζηλωτὴν καὶ Ἰούδαν τὸν Ἰσκαριώτην, καὶ σὲ τὸν Ματθαῖον καθεζόμενον ἐπὶ τοῦ τελωνίου ἐκάλεσα καὶ 1—4 die Wortstellung verbietet es keineswegs, παρ’ αὐτοῖς zu ὀνομαζομένῳ zu ziehen u. zu übersetzen »in dem bei ihnen sogenannten äusevangelium«, vgl. die Beispiele im Index (gegen Zahn, Forsch. I 24 A. 1 Gesch. d. neutest. Kan. 11 2, 729). Der Titel äusevangelium taucht neben dem von Origenes (hom. I in Luc. bei Zahn, Gesch. d. neutest. Kan. II 2, 625.",
+          "candidate_score": 0.675071,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_9",
+          "bdc_text": "Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ;",
+          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1516",
+          "psc_text": "φασίν, ἀλλὰ ἀγαθὸν αύτὸν ὄντα παρέδωκεν κατὰ τὴν ἐπουράνιον γνῶσιν. ἔγωνσαν γάρ, φασίν, οἱ ἄρχοντες ὅτι ἐὰν ὁ Χριστὸς παραδοθῇ σταυρῷ κενοῦται αὐτῶν ἡ ἀσθενὴς δύναμις. καὶ τοῦτο, φησί, γνοὺς ὁ Ἰούδας ἔσπευσεν καὶ πάντα ἐκίνησεν ὥστε παραδοῦναι αὐτόν, ἀγαθὸν ἔργον ποιήσας ἡμῖν εἰς σωτηρίαν. καὶ δεῖ ἡμᾶς ἐπαινεῖν καὶ ἀποδιδόναι σὐτῷ τὸν ἔπαινον, ὅτι δι᾿ αὐτοῦ κατεσκευάσθη ἡμῖν ἡ τοῦ σταυροῦ σωτηρία καὶ ἡ διὰ τῆς τοιαύτης ὑποθέσεως τῶν ἄνω ἀποκάλυψις. Κατὰ πάντα δὲ τρόπον οὑτοι ἠπάτηνται, οὐκ ἀγαθόν τινα τιμῶντες ἢ ἐπαινοῦντες. δῆλον δὲ ὅτι ἐκ τοῦ διαβόλου αὐτοῖς ταῦτα ὑπέσπαρται, τὰ τῆς ἀγνοίας λέγω καὶ ἀπάτης. πληροῦται δὲ ἐπ’ αύτοῖς τὸ γεγραμμένον »οὐαὶ τοῖς λέγουσι τὸ καλὸν πονηρὸν καὶ τὸ πονηρὸν ἀγαθόν, οἱ τιθέντες τὸ σκότος φῶς καὶ τὸ φῶς σκότος, οἱ λέγοντες τὸ γλυκὺ πικρὸν καὶ τὸ πικρὸν γλυκύ«. πάντῃ γὰρ ἐκφωνεῖ παλαιὰ καὶ καινὴ διαθήκη τοῦ Κάϊν τὴν ἀσέβειαν επικηρυκευομένη. οὑτοι δὲ τοὐναντίον, τοῦ σκότους",
+          "candidate_score": 0.642447,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_4_6",
+          "bdc_text": "So kompt hütt von des mittung oder nach , den ir ein andere post dem Pergäl , der vorigen glych und verso böser , wie das in die 500 Spanier in der dankt myne Thyrvonen gefallen ( ist ein verläcken daa myne herren irem potestatt hand . Hyc der begägen des velchumb , gegen dem Cumer Morn würt man hye ußnemmen , hye , zwüschen wartet man uff grundt libere bottschafft ; dan on allen zwyfel der houptman onverzug wyter schryben wirt .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1285",
+          "psc_text": "*, vgl. S. 12,13] γεγενῆσθαι V M Hipp. generata lat. | αὐτὸ + τὸ ἦχος τῷ ἤχει V M (in den Text gedrungene Grammatikerbemerkung, ßt durch das ὁ ἦχος . . . τῷ ἤχῳ) 22 ἤχει V | κάτω Ausgg.] καὶ rcp V M ebenso Hipp, deoiswn lat. ἀνειλῆφθαι ἄνω λέγει, εἰς ἀναπλήρωσιν τοῦ ὕλου· μεμενηκέναι δὲ εἰς τὰ κάτω τὸν ἦχον, ὥσπερ ἔξω ῥιφέντα. τὸ δὲ στοιχεῖον αὐτό, ἀφ᾿ οὗ τὸ γράμμα σὺν τῇ ἐκφωνήσει τῇ ἑαυτοῦ συγκατῆλθε κάτω, [5] γραμμάτων εἶναί φησι τριάκοντα καὶ ἓν ἕκαστον τῶν τριάκοντα γγαμμάτων ἐν ἑαυτῷ ἔχειν ἕτερα γράμματα, δι᾿ ὧν τὸ ὄνομα τοῦ γράμματος ὀνομάζεται· καὶ αὖ πάλιν τὰ ἕτερα δι᾿ ἄλλων ὀνομάζεσθαι γραμμάτων καὶ τὰ ἄλλα δι᾿ ἄλλων, ὡς εἰς ἄπειρον ἐκπίπτειν τὸ πλῆθος τῶν γραμμάτων. οὕτω δ᾿ ἂν σαφέστερον μάθοις τὸ λεγόμενον· Τὸ δέλτα στοιχεῖον γράμματα ἐν ἑαυτῷ ἔχει πέντε, αὐτό τε τὸ δέλτα καὶ τὸ ε καὶ τὸ λάμβδα",
+          "candidate_score": 0.636239,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_4_6",
+          "bdc_text": "So kompt hütt von des mittung oder nach , den ir ein andere post dem Pergäl , der vorigen glych und verso böser , wie das in die 500 Spanier in der dankt myne Thyrvonen gefallen ( ist ein verläcken daa myne herren irem potestatt hand . Hyc der begägen des velchumb , gegen dem Cumer Morn würt man hye ußnemmen , hye , zwüschen wartet man uff grundt libere bottschafft ; dan on allen zwyfel der houptman onverzug wyter schryben wirt .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_636",
+          "psc_text": "ἡμῶν ἥν ἔχομεν ἐν Χριστῷ, οἷς οὐδὲ πρὸς κρὸς ὥραν τῇ ὑποταγῇ«· καὶ τοῖς ἐν ἀκροβυστίᾳ παραγγέλλων ἔλεγενε μὴ περιτέμνεσθε· ὅτι ἐὰν περιτέμνησθε, Χριστὸς ὑμᾶς οὐδὲν ὠφελήει« διήρκεσε δὲ ἡ περιτομὴ χρόνῳ ὑπηρετήσασα, ἕως ἡ μείζων περιτομὴ παρεγένετο, P113 τουτέστιν τὸ ·λουτρὸν τῆς παλιγγενεσίας, ὡς παντί τῳ δῆλόν ἐστι καὶ σαφέστερον δείκνυται ἀπὸ τῶν παρὰ τοῖς ἀποστόλοις εἰρημένων, μάλιστα παρὰ τῷ ἁγίῳ ἀποστόλῳ Παύλῳ· φάσκει γὰρ οὕτως »οἷς οὐδὲ πρὸς ὥραν εἴξαμεν τῇ ὑποταγῇ«. παντὶ δὲ τῷ βουλομένῳ κατανοεῖν τὰ παρὰ τοῖς ἀποστόλοις τότε πεπραγματευμένα θαυμάσαι ἔπεστι, πῶς τὰ παρὰ τῇ αἱρέσει ταύτῃ ἐξ ἐπιπνοίας πνεύματος πλά- 14 vgl. Act. 21, 28 — 16 Gal. 2, —5 — 20 Gal. 5, 2 — 21 f vgl. oben haer. S, 6. 7; S. 192, 17ff — 25 Gal. 2, 5 V M cat. (bis Ζ. 10) 1 ὁ < M 2 τὸ ὕδωρ hinter μὴ cat. 2 — 3 ἀπὸ —",
+          "candidate_score": 0.634277,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_4_6",
+          "bdc_text": "So kompt hütt von des mittung oder nach , den ir ein andere post dem Pergäl , der vorigen glych und verso böser , wie das in die 500 Spanier in der dankt myne Thyrvonen gefallen ( ist ein verläcken daa myne herren irem potestatt hand . Hyc der begägen des velchumb , gegen dem Cumer Morn würt man hye ußnemmen , hye , zwüschen wartet man uff grundt libere bottschafft ; dan on allen zwyfel der houptman onverzug wyter schryben wirt .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1077",
+          "psc_text": "τοῖς λεγομένοις, καταπεφρονηκέναι δὲ αὐτῶν, ἄλλοτε ἄλλην αἰτίαν νομί- V M lat. (Tert., Hipp.) 4 > *] illa lat. 6 προσαγο///μένου, ο aus ω Vcorr 7 τὸ 1] τὸν M 8 † τὸ] quippe lat., lies ἅτε oder) ὂν * 9 αὐτῷ τῷ δημιουργῷ] τὸ τοῦ M 9f κατ’ αὐτοὺς ὁ V 10 καὶ hineingeflickt Vcorr 11 > Ansgg.] per lat. 14 τῆς Ἀχαμὼθ] ab Achamofh lat. | ἀμείνους + 15 πλεῖον V 17 φησὶν Μ | ἔτασεν M 18 ὑπὸ] de lat. | lat. 19 ἐξηγοῦνται aus ἐξηγεῖσθαι Vcorr | ὑψηλωτέρας V | ὑπάρχοντας Vcorr 20 διὰ τούτου V M per hunc lat.; wohl alter Fehler ür διὰ τοῦ Δηυιουργοῦ * 21 ψυχῶν, ψυ vorn angeflickt Vcorr χῶν M | *] alte ücke; wohl πολλὰ πολλὰ εἰρῆσθαι > * 22 θέλοντες] docentes lat. | ἀπὸ τοῦ] ah lat. 23 ἀλλὰ x003C; lat. | ὡσαύτως] tantundem lat. 24 ἀ��ὸ τοῦ",
+          "candidate_score": 0.630953,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_6_8",
+          "bdc_text": "dan on allen zwyfel der houptman onverzug wyter schryben wirt . So bald ett , was grundtlichs verdend myne g herren an die üweren , ouch grändel der Eidgnoschafft schryben , kompt ettwas Zucht wyters söllend irs ouch wüssen , diß schryb in zuͦ aabet umb die 3 . Es khan nit lang anstaan , quid alias scripserim et timuerim , quo rescunque cadat male multabuntur authores huius mali .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2079",
+          "psc_text": "δὲ ταῖς παλαιαῖς αἱρέσεσι καὶ οὗτος δογματίζει. καὶ πρῶτον μὲν φάσκει μὴ σῴζεσθαι τὸν Ἀδάμ. ἐγκράτειαν δὲ οὗτος κηρύττει, τὸν δὲ γάμον πορνείαν καὶ φθορὰν ἡγεῖται, φάσκων μηδὲν διαλλάττειν πορνείας τὸν γάμον, ἀλλὰ τὸ αὐτὸ εἶναι. ὅθεν ἐν τῷ προσχήματι τῆς ἐγκρατείας καὶ τοῦ ἐγκρατητικοῦ ἤθους κυβευτικὴν ἔσχε τὴν ἀγωγήν, ὡς λύκος ἅρπαξ ἐνδυόμενος προβάτου κώδιον καὶ πλανῶν τῷ προσκαίρῳ προσχήματι τοὺς ἀπατωμένους. μυστηρίοις δὲ ὡσαύτως κέχρηται κατὰ μίμησιν τῆς ἁγίας ἐκκλησίας, ὕδατι δὲ μόνῳ χρώμενος ἐν τοῖς αὐτοῖς μυστηρίοις. Πεσεῖται δὲ καὶ οὗτος κατὰ πάντα τρόπον, ἀσύστατον ἔχων τὸ κήρυγμα (ἤδη δὲ καὶ οὗτος κατασβεσθεὶς οἶμαι ἔληξε καὶ τὸ αὐτοῦ διδασκαλεῖον). πόθεν γὰρ οὐκ ἐλεγχθήσεται ὁ τοιοῦτος; πρῶτον μὲν γὰρ κατὰ τὰ ἄνω ἡμῖν προδεδηλωμένα καὶ πρὸς τὰς οὕτω φασκούσας αἱρέσεις *, ὅτι ἀδύνατον εἶναι πολλὰς ἀρχὰς γεννγτικὰς τῶν κατὰ διαδοχὴν γεννωμένων. αἱ γὰρ οὖσαι πολλαὶ καὶ μία, <ἅτε> ἐκ τῆς μιᾶς ὑπάρχουσαι [ἐκ] τῆς οὔσης [μιᾶς τῆς] αἰτίας",
+          "candidate_score": 0.630537,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_10",
+          "bdc_text": "dem mög man , dann brieff uffgäben , fortassis Samuel nostri iam expiravit , S. nescio nunc a laboribus humanitatibus et aerumnis subtraxit .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_3301",
+          "psc_text": "διαλυόμενος] ügend. . . macht er deutlich S | εὐθέως ἀμέλει <S | διαλεγόμενος MU 18 f ἀπὸ ποίου] ὁποίου U Phot. 19 ἐγλίχετο] will S | ῥυόμενος + von ihm S | ἦν] <M. ist S | χάρις + δὲ Phot. | χάρις τῷ] εὐχαριστῶ Μ θεῷ διὰ Ἱησοῦ Χριστοῦ«. προσεκτέον γὰρ ὅτι, εἰ τὸ σῶμα θάνατον τοῦτο, ὦ Ἀγλαοφῶν, ὡς ὑπειλήφατε, ἔλεγεν, οὐκ ἂν τὸν Χριστὸν ὡς ῥυόμενον αὐτὸν ὕστερον ἐκ τοῦ τοιούτου κακοῦ παρελάμβανεν· ἐπεὶ τί παραδοξότερον ἢ πλέον ἀπὸ τοῦ Χριστοῦ τῆς παρουσίας ἐσχήκαμεν; τί δὲ καὶ ὁ ἀπόστολος ὅλως, ὠς διὰ τῆς παρουσίας τοῦ Χριστοῦ δυνάμενος ἐκ τοῦ θανάτου ὑπὸ θεοῦ ἐλευθερωθῆναι τούτου ἐφθέγγετο, ὁπότε πᾶσι καὶ πρὸ τοῦ τὸν Χριστὸν ἐλθεῖν εἰς τὸν κόσμον συνέβαινε θνῄσκειν; ἐρρύοντο γὰρ χωριζόμενοι πάντες τῶν σωμάτων κατὰ τὴν ἀπὸ τοῦ βίου τούτου ἐξοδον, ἀλλὰ καὶ ὡσαύτως δὲ πᾶσαι αἱ ψυχαί, [καὶ] αἱ τῶν ἀπίστων καὶ πιστῶν καὶ τῶν",
+          "candidate_score": 0.627794,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_10",
+          "bdc_text": "dem mög man , dann brieff uffgäben , fortassis Samuel nostri iam expiravit , S. nescio nunc a laboribus humanitatibus et aerumnis subtraxit .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_3300",
+          "psc_text": "örige S | ό ἄνθρπος hinter κείρονας Phot. 6f καὶ λογισμοὺς χείρονας <S 9 εἶναι <SPhot. | ό προφήτης] David S 10 λέγων] sprach S hinter με Phot. | γ��ῦν] γὰρ U οὐν Phot. | ῥήματα] ῥητὰ U | τοῦτο] diese (zu ῥήματα gezogen) S | παρίστησιν] συνιστῶσι Phot. 11 ἄνθρωπον λέγοντος U 12 δ’ Phot. | ἐν τοῖς μέλεσί μου <U | ἐν <u. ἀντιστρατευόμενον vor τοῖς μέλεσί μου Phot. 13 καὶ <S 14 ῥύσηται M 16 τῆς ἁμαρτίας] des Todes S | τοῦ < Bonwetsch nach S 17 ἐμφολεύοντα M 17f τὴν ψυχὴν<M 18 ἐπιφέρει . . . διαλυόμενος] ügend. . . macht er deutlich S | εὐθέως ἀμέλει <S | διαλεγόμενος MU 18 f ἀπὸ ποίου] ὁποίου U Phot. 19 ἐγλίχετο] will S | ῥυόμενος + von ihm S | ἦν] <M. ist S | χάρις + δὲ Phot. | χάρις τῷ] εὐχαριστῶ Μ θεῷ διὰ Ἱησοῦ",
+          "candidate_score": 0.618643,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_10",
+          "bdc_text": "dem mög man , dann brieff uffgäben , fortassis Samuel nostri iam expiravit , S. nescio nunc a laboribus humanitatibus et aerumnis subtraxit .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2973",
+          "psc_text": "σῶμα Μ 18 τοὺς τύπους] αὐτὸς τύπους Μ | τοὺς τὴν] εἰς τὴν u 20 <ὡς>* |φάσκοι Μ 21 εἴ τι<Μ 21f ὁ Παῦλος καὶ ὁ Πέτρος Μ 22 [ὅ] Μendelssohn | πάλιν <S 23 τόδε τὸ Βοnwetsch nach S] τόδε τι Μ τόδε ἔτι u | ἐκτεταγμένον] ἐντεταγμένον U 24 ὐποκίμενον] Αlter S; vgl. zu S. 424, 12 | <τάὐτὸν> Rufin φους μέχρτ τοῦ πρεσβυτέρου, κἂν οἱ χαρακτῆρες δοκῶσι πολλὴν ἔχειν παραλλαγήν, οὕτως νοητέον καὶ τὸ ἐπὶ τοῦ παρόντος εἶδος ταὐτὸν εἶναι τῷ μέλλοντι, πλείστης ὅσης ἐσομένης τῆς ἐπὶ κάλλιον μεταβολῆς. ἀναγκαῖον γὰρ τὴν ψυχὴν ἐν τόποις σωματικοῖς ὑπάρχουσαν κεχρῆσθαι σώμασι καταλλήλοις τοῖς τόποις. καὶ ὥσπερ ἐν θαλάσσῃ ζῆν ἡμᾶς ἐνύδρους γενομένους εἰ ἐχρῆν, πάντως ἂν ἡμᾶς ἔδει βράγχια ἔχειν καὶ τὴν ἄλλην ἰχθύων κατάστασιν, οὕτως μέλλοντας κληρονομεῖν βασιλείαν οὐρανῶν καὶ ἐν τόποις διαφέρουσιν ἔσεσθαι ἀναγκαῖον χρῆσθαι σώμασι πνευματικοῖς· οὐχὶ τοῦ εἴδους τοῦ προτέρου ἀφανιζομένου, κἂν ἐπὶ τὸ ἐνδοξότερον",
+          "candidate_score": 0.609257,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_10",
+          "bdc_text": "dem mög man , dann brieff uffgäben , fortassis Samuel nostri iam expiravit , S. nescio nunc a laboribus humanitatibus et aerumnis subtraxit .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2876",
+          "psc_text": "S. 362ff-9 vgl. haer. 47,3,1; Π 218,15ff M U 2 <δὲ>* 3 vor ἀνθρώπων + τελούντων Μ; lies vielleicht ὁρώντων* | * <τῷ ἔργῳ> * | μὲν] μὴ Μ 4 σεμνύνεσθαι Μ 5 τελευτησάντων U 6 καὶ αὐτῶν *, vgl. Z. 2] τινῶν Μ U | ἀπὸ *, vgl. Z. 12] ὑπὸ M U 10 ἐξ ὁμολογητῶν] ἐξομολογηκότων Μ 11 αὐτὸν]τῶν U | τὸν <Μ 12 φασκόντων Μ 14 ἐπὶ τὴν U 15 κακοφημίαν U 20 αὐτῇ?* 21 μυσερὰς Μ | ῥοιὰς *]ῥυὰς Μ U 22 μυσερὰ Μ 25 ἀποτροπὴν U 26 ἐργασίας] ἀσελγείας U | εἰς τὸ κακὸν μᾶλλον<U τοῖς θηρᾶσθαι ὑπὲρ τὴν ἀγαθότητα ἐπιθυμούντων. εἰς ἀλέξησιν δὲ μᾶλλον τῆς δεινῆς ταύτης καὶ ἐρπετώδους αἱρέσεως ὁλίγα ἀπὸ πολλῶν παραθήσομαι. Πόθεν εἰλήφατε, ὦ οὗτοι, τὴν τῆς ἀθεμίτου ἐργασίας ὑμῶν ἐπίνοιαν; πρῶτον μὲν γάρ, ὅτι τὸ πᾶν, τίνι οὐ δῆλον ἔσται ὅτι δαιμόνων ἐστὶν ἡ ὑμετέρα διδασκαλία, ἠπατημένων δὲ τὸν νοῦν",
+          "candidate_score": 0.606584,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 2,
+      "cf_id": "cf011",
+      "work_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2",
+      "max_score": 0.680445,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_16_18",
+          "bdc_text": "septembris anno 1564 . d. S. wyß handellet , seist , daß ein Philippus dyendtlicher und Landerstatt , so ist diß ein pratribus des byrendeß understaan , die exequution des bauffs wolgelägen , getzenn , dem euch verstannt dem bapst wurde es dan den nechsthen landen ze handen erhaleben , diser den nechsten an üch ze handen . gerenden bedarfft , dochten wol einwas stattlichen laads bedarff. fürsten , wälle fruchtbar , berichten wurde tütschen fürsten , aller fruchtig berichten. wurde . Datum , so man den aller Hansen",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_154",
+          "psc_text": "πίστει τὸν προφητικὸν ζηλοῦν ἀσκούντων βίον. καὶ γὰρ οὖν κἀν ταῖς Acts 2, 45 ὁμολογουμέναις τῶν ἀποστόλων Πράξεσιν ἐμφέρεται ὅτι δὴ πάντες οἱ τῶν ἀποστόλων γνώριμοι τὰ κτήματα καὶ τὰς ὑπάρξεις διαπιπράσκοντες Acts 4, 34-35 ἐμέριζον ἅπασιν καθ’ ὃ ἄν τις χρείαν εἶχεν, ὡς μηδὲ εἶναί τινα ἐνδεῆ παρ’ αὐτοῖς· ὅσοι γοῦν κτήτορες χωρίων ἢ οἰκιῶν ὑπῆρχον, ὡς ὁ λόγος φησίν, πωλοῦντες ἔφερον τὰς τιμὰς τῶν πιπρασκομένων, ἐτίθεσάν τε παρὰ τοὺς πόδας τῶν ἀποστόλων, ὥστε διαδίδοσθαι ἑκάστῳ καθ’ ὅτι ἄν τις χρείαν εἶχεν. Τὰ παραπλήσια δὲ τούτοις μαρτυρήσας τοῖς δηλουμένοις ὁ Φίλων συλλαβαῖς αὐταῖς ἐπιφέρει Philo, p. 474, 35-44 λέγων· πολλαχοῦ μὲν οὖν τῆς οἰκουμένης ἐστὶν τὸ γένος· ἔδει γὰρ ἀγαθοῦ τελείου μετασχεῖν καὶ τὴν Ἑλλάδα καὶ τὴν βάρβαρον· πλεονάζει δ’ ἐν Αἰγύπτῳ καθ’ ἕκαστον τῶν ἐπικαλουμένων νομῶν καὶ μάλιστα περὶ τὴν Ἀλεξάνδρειαν. οἱ δὲ πανταχόθεν ἄριστοι, καθάπερ εἰς πατρίδα θεραπευτῶν, ἀποικίαν στέλλονται πρός τι χωρίον ἐπιτηδειότατον, ὅπερ ἐστὶν ὑπὲρ",
+          "candidate_score": 0.680445,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_16_18",
+          "bdc_text": "septembris anno 1564 . d. S. wyß handellet , seist , daß ein Philippus dyendtlicher und Landerstatt , so ist diß ein pratribus des byrendeß understaan , die exequution des bauffs wolgelägen , getzenn , dem euch verstannt dem bapst wurde es dan den nechsthen landen ze handen erhaleben , diser den nechsten an üch ze handen . gerenden bedarfft , dochten wol einwas stattlichen laads bedarff. fürsten , wälle fruchtbar , berichten wurde tütschen fürsten , aller fruchtig berichten. wurde . Datum , so man den aller Hansen",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_199",
+          "psc_text": "δ’ ἐν Πόντῳ καὶ Γαλατίᾳ καὶ Βιθυνίᾳ Καππαδοκίᾳ τε καὶ Ἀσίᾳ κεκηρυχέναι τοῖς ἐκ διασπορᾶς Ἰουδαίοις ἔοικεν· ὃς καὶ ἐπὶ τέλει ἐν Ῥώμῃ γενόμενος, ἀνεσκολοπίσθη κατὰ κεφαλῆς, οὕτως αὐτὸς ἀξιώσας παθεῖν. τί δεῖ Rom. 15, 19 περὶ Παύλου λέγειν, ἀπὸ Ἱερουσαλὴμ μέχρι τοῦ Ἰλλυρικοῦ πεπληρωκότος τὸ εὐαγγέλιον τοῦ Χριστοῦ καὶ ὕστερον ἐν τῇ Ῥώμῃ ἐπὶ Νέρωνος μεμαρτυρηκότος; ταῦτα Ὠριγένει κατὰ λέξιν ἐν τρίτῳ τόμῳ τῶν εἰς τὴν Γένεσιν ἐξηγητικῶν εἴρηται. Τῆς δὲ Ῥωμαίων ἐκκλησίας μετὰ τὴν Παύλου καὶ Πέτρου μαρτυρίαν πρῶτος κληροῦται 2 Tim. 4, 21 τὴν ἐπισκοπὴν Λίνος. μνημονεύει τούτου Τιμοθέῳ γράφων ἀπὸ Ῥώμης ὁ Παῦλος κατὰ τὴν ἐπὶ τέλει τῆς ἐπιστολῆς πρόσρησιν. Πέτρου μὲν οὖν ἐπιστολὴ μία, ἡ λεγομένη αὐτοῦ προτέρα, ἀνωμολόγηται, ταύτῃ δὲ καὶ οἱ πάλαι πρεσβύτεροι ὡς ἀναμφιλέκτῳ ἐν τοῖς σφῶν αὐτῶν κατακέχρηνται συγγράμμασιν· τὴν δὲ φερομένην δευτέραν οὐκ ἐνδιάθηκον μὲν εἶναι παρειλήφαμεν, ὅμως δὲ πολλοῖς χρήσιμος φανεῖσα, μετὰ τῶν ἄλλων ἐσπουδάσθη γραφῶν. τό γε μὴν",
+          "candidate_score": 0.680138,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_16_18",
+          "bdc_text": "septembris anno 1564 . d. S. wyß handellet , seist , daß ein Philippus dyendtlicher und Landerstatt , so ist diß ein pratribus des byrendeß understaan , die exequution des bauffs wolgelägen , getzenn , dem euch verstannt dem bapst wurde es dan den nechsthen landen ze handen erhaleben , diser den nechsten an üch ze handen . gerenden bedarfft , dochten wol einwas stattlichen laads bedarff. fürsten , wälle fruchtbar , berichten wurde tütschen fürsten , aller fruchtig berichten. wurde . Datum , so man den aller Hansen",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_541",
+          "psc_text": "διεληλύθαμεν, ὅ τε Νάρκισσος καὶ Θεόφιλος, καὶ σὺν αὐτοῖς Κάσσιος τῆς κατὰ Τύρον ἐκκλησίας ἐπίσκοπος καὶ Κλᾶρος τῆς ἐν Πτολεμαΐδι οἵ τε μετὰ τούτων συνεληλυθότες, περὶ τῆς κατελθούσης εἰς αὐτοὺς ἐκ διαδοχῆς τῶν ἀποστόλων περὶ τοῦ πάσχα παραδόσεως πλεῖστα διειληφότες, κατὰ τὸ τέλος τῆς γραφῆς αὐτοῖς ῥήμασιν ἐπιλέγουσιν ταῦτα· τῆς δ’ ἐπιστολῆς ἡμῶν πειράθητε κατὰ πᾶσαν παροικίαν ἀντίγραφα διαπέμψασθαι, ὅπως μὴ ἔνοχοι ὦμεν τοῖς ῥᾳδίως πλανῶσιν ἑαυτῶν τὰς ψυχάς. δηλοῦμεν δὲ ὑμῖν ὅτι τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ καὶ ἐν Ἀλεξανδρείᾳ ἄγουσιν ᾗπερ καὶ ἡμεῖς· παρ’ ἡμῶν γὰρ τὰ γράμματα κομίζεται αὐτοῖς καὶ ἡμῖν παρ’ αὐτῶν, ὥστε συμφώνως καὶ ὁμοῦ ἄγειν ἡμᾶς τὴν ἁγίαν ἡμέραν. Ἀλλὰ γὰρ πρὸς τοῖς ἀποδοθεῖσιν Εἰρηναίου συγγράμμασιν καὶ ταῖς ἐπιστολαῖς φέρεταί τις αὐτοῦ πρὸς Ἕλληνας λόγος συντομώτατος καὶ τὰ μάλιστα ἀναγκαιότατος, Περὶ ἐπιστήμης ἐπιγεγραμμένος, καὶ ἄλλος, ὃν ἀνατέθεικεν ἀδελφῷ Μαρκιανῷ τοὔνομα εἰς ἐπίδειξιν τοῦ ἀποστολικοῦ κηρύγματος, καὶ βιβλίον τι διαλέξεων διαφόρων, ἐν ᾧ τῆς πρὸς Ἑβραίους ἐπιστολῆς",
+          "candidate_score": 0.678821,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_16_18",
+          "bdc_text": "septembris anno 1564 . d. S. wyß handellet , seist , daß ein Philippus dyendtlicher und Landerstatt , so ist diß ein pratribus des byrendeß understaan , die exequution des bauffs wolgelägen , getzenn , dem euch verstannt dem bapst wurde es dan den nechsthen landen ze handen erhaleben , diser den nechsten an üch ze handen . gerenden bedarfft , dochten wol einwas stattlichen laads bedarff. fürsten , wälle fruchtbar , berichten wurde tütschen fürsten , aller fruchtig berichten. wurde . Datum , so man den aller Hansen",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_311",
+          "psc_text": "γε μὴν ὁ Παπίας κατὰ τὸ προοίμιον τῶν αὐτοῦ λόγων ἀκροατὴν μὲν καὶ αὐτόπτην οὐδαμῶς ἑαυτὸν γενέσθαι τῶν ἱερῶν ἀποστόλων ἐμφαίνει, παρειληφέναι δὲ τὰ τῆς πίστεως παρὰ τῶν ἐκείνοις γνωρίμων διδάσκει δι’ ὧν φησιν λέξεων· οὐκ ὀκνήσω δέ σοι καὶ ὅσα ποτὲ παρὰ τῶν πρεσβυτέρων καλῶς ἔμαθον καὶ καλῶς ἐμνημόνευσα, συγκατατάξαι ταῖς ἑρμηνείαις, διαβεβαιούμενος ὑπὲρ αὐτῶν ἀλήθειαν. οὐ γὰρ τοῖς τὰ πολλὰ λέγουσιν ἔχαιρον ὥσπερ οἱ πολλοί, ἀλλὰ τοῖς τἀληθῆ διδάσκουσιν, οὐδὲ τοῖς τὰς ἀλλοτρίας ἐντολὰς μνημονεύουσιν, ἀλλὰ τοῖς τὰς παρὰ τοῦ κυρίου τῇ πίστει δεδομένας καὶ ἀπ’ αὐτῆς παραγινομένας τῆς ἀληθείας· εἰ δέ που Luke i. 3 καὶ παρηκολουθηκώς τις τοῖς πρεσβυτέροις ἔλθοι, τοὺς τῶν πρεσβυτέρων ἀνέκρινον λόγους, τί Ἀνδρέας ἢ τί Πέτρος εἶπεν ἢ τί Φίλιππος ἢ τί Θωμᾶς ἢ Ἰάκωβος ἢ τί Ἰωάννης ἢ Ματθαῖος ἤ τις ἕτερος τῶν τοῦ κυρίου μαθητῶν ἅ τε Ἀριστίων καὶ ὁ πρεσβύτερος Ἰωάννης, τοῦ κυρίου μαθηταί, λέγουσιν. οὐ γὰρ τὰ ἐκ",
+          "candidate_score": 0.67519,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_2_4",
+          "bdc_text": "Ich han gestern aller ding halb üch , desglychen mynem herren schwächer , und anderen mynen guͦten fründen , vyl erdigen halb geschriben und die brieff dem herren Ambels aber zuͦgestelt , dormir verheißen , die selben by einem eignen botten , den er syner geschäfften halb , ein ein gnechafft schickt , üch zuͦzeschicken . Als aber der bott hütt am tag hin weg söllen , kompt nächt uff der nacht ein post uß dem veltlin von dem houptman , wie das hin und vider am see , sich ein kriegsvolck sächen , ankenommen , der sagt sye , das zuͦ Tec k in die 2000 , krächt und also bißharuff der herr , synem botten verhept , und also biß hütt zuͦ imbiß uffgehalten , unser herren affnem , es käme bessere mihi bytung , darmit möchte herren Marschalcken , sein gewüsses möchlag zuͦschryben . So kompt hütt von des mittung oder nach , den ir ein andere post dem Pergäl , der vorigen glych und verso böser , wie das in die 500 Spanier in der dankt myne Thyrvonen gefallen ( ist ein verläcken daa myne herren irem potestatt hand .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_470",
+          "psc_text": "γέγονεν τῆς κατὰ τοὺς δηλουμένους γραφῆς, δεδήλωται δὲ καὶ πρὸς τῶν ἡμετέρων. ἀλλὰ τοῖς μὲν ἔξωθεν ἱστορικοῖς, ἅτε τῆς πίστεως ἀνοικείοις, τέθειται μὲν τὸ παράδοξον, οὐ μὴν καὶ ταῖς τῶν ἡμετέρων εὐχαῖς τοῦθ’ ὡμολογήθη γεγονέναι· τοῖς δέ γε ἡμετέροις, ἅτε ἀληθείας φίλοις, ἁπλῷ καὶ ἀκακοήθει τρόπῳ τὸ πραχθὲν παραδέδοται. τούτων δ’ ἂν εἴη καὶ Ἀπολινάριος, ἐξ ἐκείνου φήσας τὴν δι’ εὐχῆς τὸ παράδοξον πεποιηκυῖαν λεγεῶνα οἰκείαν τῷ γεγονότι πρὸς τοῦ βασιλέως εἰληφέναι προσηγορίαν, κεραυνοβόλον τῇ Ῥωμαίων ἐπικληθεῖσαν φωνῇ. μάρτυς δὲ τούτων γένοιτ’ ἂν ἀξιόχρεως ὁ Τερτυλλιανός, τὴν Ῥωμαϊκὴν τῇ συγκλήτῳ προσφωνήσας ὑπὲρ τῆς πίστεως ἀπολογίαν, ἧς καὶ πρόσθεν ἐμνημονεύσαμεν, τήν τε ἱστορίαν βεβαιῶν σὺν ἀποδείξει μείζονι καὶ ἐναργεστέρᾳ· Tertull. Apol. 5 γράφει δ’ οὖν καὶ αὐτός, λέγων Μάρκου τοῦ συνετωτάτου βασιλέως ἐπιστολὰς εἰς ἔτι νῦν φέρεσθαι ἐν αἷς αὐτὸς μαρτυρεῖ ἐν Γερμανίᾳ ὕδατος ἀπορίᾳ μέλλοντα αὐτοῦ τὸν στρατὸν διαφθείρεσθαι ταῖς τῶν Χριστιανῶν εὐχαῖς σεσῶσθαι, τοῦτον δέ φησιν καὶ θάνατον ἀπειλῆσαι",
+          "candidate_score": 0.650885,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_0_2",
+          "bdc_text": "1554 . Eerender herr und vatter . Ich han gestern aller ding halb üch , desglychen mynem herren schwächer , und anderen mynen guͦten fründen , vyl erdigen halb geschriben und die brieff dem herren Ambels aber zuͦgestelt , dormir verheißen , die selben by einem eignen botten , den er syner geschäfften halb , ein ein gnechafft schickt , üch zuͦzeschicken .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_691",
+          "psc_text": "καὶ περὶ τούτων αὐτοῦ πάντων δεόμενος ἐπέστειλα. Καὶ μεθ’ ἕτερά φησιν· καὶ τοῖς ἀγαπητοῖς δὲ ἡμῶν καὶ συμπρεσβυτέροις Διονυσίῳ καὶ Φιλήμονι, συμψήφοις πρότερον Στεφάνῳ γενομένοις καὶ περὶ τῶν αὐτῶν μοι γράφουσιν, πρότερον μὲν ὀλίγα, καὶ νῦν δὲ διὰ πλειόνων ἐπέστειλα. Ἀλλὰ ταῦτα μὲν περὶ τοῦ δηλουμένου ζητήματος· σημαίνων δὲ ἐν ταὐτῷ καὶ περὶ τῶν κατὰ Σαβέλλιον αἱρετικῶν ὡς κατ’ αὐτὸν ἐπιπολαζόντων, ταῦτά φησιν· περὶ γὰρ τοῦ νῦν κινηθέντος ἐν τῇ Πτολεμαΐδι τῆς Πενταπόλεως δόγματος, ὄντος ἀσεβοῦς καὶ βλασφημίαν πολλὴν ἔχοντος περὶ τοῦ παντοκράτορος θεοῦ πατρὸς τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἀπιστίαν τε πολλὴν Col. 1, 15 περὶ τοῦ μονογενοῦς παιδὸς αὐτοῦ, τοῦ πρωτοτόκου πάσης κτίσεως, τοῦ ἐνανθρωπήσαντος λόγου, ἀναισθησίαν δὲ τοῦ ἁγίου πνεύματος, ἐλθόντων ἑκατέρωθεν πρὸς ἐμὲ καὶ προγραμμάτων καὶ τῶν διαλεξομένων ἀδελφῶν, ἐπέστειλά τινα, ὡς ἐδυνήθην, παρασχόντος τοῦ θεοῦ, διδασκαλικώτερον ὑφηγούμενος, ὧν τὰ ἀντίγραφα ἔπεμψά σοι. Καὶ ἐν τῇ τρίτῃ δὲ τῶν περὶ βαπτίσματος, ἣν Φιλήμονι τῷ κατὰ Ῥώμην",
+          "candidate_score": 0.638701,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_0_2",
+          "bdc_text": "1554 . Eerender herr und vatter . Ich han gestern aller ding halb üch , desglychen mynem herren schwächer , und anderen mynen guͦten fründen , vyl erdigen halb geschriben und die brieff dem herren Ambels aber zuͦgestelt , dormir verheißen , die selben by einem eignen botten , den er syner geschäfften halb , ein ein gnechafft schickt , üch zuͦzeschicken .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_588",
+          "psc_text": "δὲ ὑμῖν, κύριοί μου ἀδελφοί, τὰ γράμματα ἀπέστειλα διὰ Κλήμεντος τοῦ μακαρίου πρεσβυτέρου, ἀνδρὸς ἐναρέτου καὶ δοκίμου, ὃν ἴστε καὶ ὑμεῖς καὶ ἐπιγνώσεσθε· ὃς καὶ ἐνθάδε παρὼν κατὰ τὴν πρόνοιαν καὶ ἐπισκοπὴν τοῦ δεσπότου ἐπεστήριξέν τε καὶ ηὔξησεν τὴν τοῦ κυρίου ἐκκλησίαν. Τοῦ μὲν οὖν Σεραπίωνος τῆς περὶ λόγους ἀσκήσεως καὶ ἄλλα μὲν εἰκὸς σῴζεσθαι παρ’ ἑτέροις ὑπομνήματα, εἰς ἡμᾶς δὲ μόνα κατῆλθεν τὰ Πρὸς Δόμνον, ἐκπεπτωκότα τινὰ παρὰ τὸν τοῦ διωγμοῦ καιρὸν ἀπὸ τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως Cf. Col. 2, 23 ἐπὶ τὴν Ἰουδαΐκὴν ἐθελοθρῃσκείαν, καὶ τὰ Πρὸς Πόντιον καὶ Καρικόν, ἐκκλησιαστικοὺς ἄνδρας, καὶ ἄλλαι πρὸς ἑτέρους ἐπιστολαί, ἕτερός τε συντεταγμένος αὐτῷ λόγος Περὶ τοῦ λεγομένου κατὰ Πέτρον εὐαγγελίου, ὃν πεποίηται ἀπελέγχων τὰ ψευδῶς ἐν αὐτῷ εἰρημένα διά τινας ἐν τῇ κατὰ Ῥωσσὸν παροικίᾳ προφάσει τῆς εἰρημένης γραφῆς εἰς ἑτεροδόξους διδασκαλίας ἀποκείλαντας· ἀφ̓ οὗ εὔλογον βραχείας παραθέσθαι λέξεις, δι’ ὧν ἣν εἶχεν περὶ τοῦ βιβλίου γνώμην προτίθησιν, οὕτω γράφων·",
+          "candidate_score": 0.626555,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_4",
+          "bdc_text": "So kompt hütt von des mittung oder nach , den ir ein andere post dem Pergäl , der vorigen glych und verso böser , wie das in die 500 Spanier in der dankt myne Thyrvonen gefallen ( ist ein verläcken daa myne herren irem potestatt hand .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_860",
+          "psc_text": "ἐν τοῖς πότοις παρακόπτειν καὶ τῶν φρενῶν παρεξίστασθαι τοιαῦτά τε μεθύοντα προστάττειν, οἷα ἀνανήψαντα αὐτὸν τῇ ὑστεραίᾳ εἰς μετάμελον ἄγειν· κραιπάλης δὲ καὶ ἀσωτίας μηδενὶ καταλιπὼν ὑπερβολήν, κακίας διδάσκαλον τοῖς ἀμφ’ αὐτὸν ἄρχουσί τε καὶ ἀρχομένοις ἑαυτὸν καθίστη, θρύπτεσθαι μὲν τὸ στρατιωτικὸν διὰ πάσης τρυφῆς τε καὶ ἀκολασίας ἐνάγων, ἡγεμόνας δὲ καὶ στρατοπεδάρχας δι’ ἁρπαγῶν καὶ πλεονεξίας χωρεῖν κατὰ τῶν ὑπηκόων μόνον οὐχὶ συντυραννοῦντας αὐτῷ προκαλούμενος. τί δεῖ τὰς ἐμπαθεῖς τἀνδρὸς αἰσχρουργίας μνημονεύειν ἢ τῶν πρὸς αὐτοῦ μεμοιχευμένων ἀπαριθμεῖσθαι τὴν πληθύν; οὐκ ἦν γέ τοι πόλιν αὐτὸν παρελθεῖ�� μὴ οὐχὶ ἐκ παντὸς φθορὰς γυναικῶν παρθένων τε ἁρπαγὰς εἰργασμένον. κατὰ πάντων γέ τοι αὐτῷ ταῦτα προυχώρει, μὴ ὅτι μόνων Χριστιανῶν· οἳ θανάτου καταφρονήσαντες παρ’ οὐθὲν αὐτοῦ τὴν τοσαύτην ἔθεντο τυραννίδα. οἱ μὲν γὰρ ἄνδρες ἀνατλάντες πῦρ καὶ σίδηρον καὶ προσηλώσεις θῆράς τε ἀγρίους καὶ θαλάττης βυθοὺς ἀποτομάς τε μελῶν καὶ καυτῆρας καὶ ὀφθαλμῶν κεντήσεις τε καὶ ἐξορύξεις καὶ τοῦ παντὸς σώματος",
+          "candidate_score": 0.621241,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_2",
+          "bdc_text": "Ich han gestern aller ding halb üch , desglychen mynem herren schwächer , und anderen mynen guͦten fründen , vyl erdigen halb geschriben und die brieff dem herren Ambels aber zuͦgestelt , dormir verheißen , die selben by einem eignen botten , den er syner geschäfften halb , ein ein gnechafft schickt , üch zuͦzeschicken .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_691",
+          "psc_text": "καὶ περὶ τούτων αὐτοῦ πάντων δεόμενος ἐπέστειλα. Καὶ μεθ’ ἕτερά φησιν· καὶ τοῖς ἀγαπητοῖς δὲ ἡμῶν καὶ συμπρεσβυτέροις Διονυσίῳ καὶ Φιλήμονι, συμψήφοις πρότερον Στεφάνῳ γενομένοις καὶ περὶ τῶν αὐτῶν μοι γράφουσιν, πρότερον μὲν ὀλίγα, καὶ νῦν δὲ διὰ πλειόνων ἐπέστειλα. Ἀλλὰ ταῦτα μὲν περὶ τοῦ δηλουμένου ζητήματος· σημαίνων δὲ ἐν ταὐτῷ καὶ περὶ τῶν κατὰ Σαβέλλιον αἱρετικῶν ὡς κατ’ αὐτὸν ἐπιπολαζόντων, ταῦτά φησιν· περὶ γὰρ τοῦ νῦν κινηθέντος ἐν τῇ Πτολεμαΐδι τῆς Πενταπόλεως δόγματος, ὄντος ἀσεβοῦς καὶ βλασφημίαν πολλὴν ἔχοντος περὶ τοῦ παντοκράτορος θεοῦ πατρὸς τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἀπιστίαν τε πολλὴν Col. 1, 15 περὶ τοῦ μονογενοῦς παιδὸς αὐτοῦ, τοῦ πρωτοτόκου πάσης κτίσεως, τοῦ ἐνανθρωπήσαντος λόγου, ἀναισθησίαν δὲ τοῦ ἁγίου πνεύματος, ἐλθόντων ἑκατέρωθεν πρὸς ἐμὲ καὶ προγραμμάτων καὶ τῶν διαλεξομένων ἀδελφῶν, ἐπέστειλά τινα, ὡς ἐδυνήθην, παρασχόντος τοῦ θεοῦ, διδασκαλικώτερον ὑφηγούμενος, ὧν τὰ ἀντίγραφα ἔπεμψά σοι. Καὶ ἐν τῇ τρίτῃ δὲ τῶν περὶ βαπτίσματος, ἣν Φιλήμονι τῷ κατὰ Ῥώμην",
+          "candidate_score": 0.61955,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_4",
+          "bdc_text": "So kompt hütt von des mittung oder nach , den ir ein andere post dem Pergäl , der vorigen glych und verso böser , wie das in die 500 Spanier in der dankt myne Thyrvonen gefallen ( ist ein verläcken daa myne herren irem potestatt hand .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_942",
+          "psc_text": "καθ’ ἡμᾶς θιάσου φθόνος συναπολαύειν εἰ μὴ τῶν ἴσων, ἀπορροῆς δ’ οὖν ὅμως καὶ μετουσίας τῶν θεόθεν ἡμῖν πρυτανευθέντων. Πᾶσι μὲν οὖν ἀνθρώποις τὰ ἐκ τῆς τῶν τυράννων καταδυναστείας ἐλεύθερα ἦν, καὶ τῶν προτέρων ἀπηλλαγμένοι κακῶν, ἄλλος ἄλλως μόνον ἀληθῆ θεὸν τὸν τῶν εὐσεβῶν ὑπέρμαχον ὡμολόγει· μάλιστα δ’ ἡμῖν τοῖς ἐπὶ τὸν Χριστὸν τοῦ θεοῦ τὰς ἐλπίδας ἀνηρτημένοις ἄλεκτος παρῆν εὐφροσύνη καί τις ἔνθεος ἅπασιν ἐπήνθει χαρὰ πάντα τόπον τὸν πρὸ μικροῦ ταῖς τῶν τυράννων δυσσεβείαις ἠριπωμένον ὥσπερ ἐκ μακρᾶς καὶ θανατηφόρου λύμης ἀναβιώσκοντα θεωμένοις νεώς τε αὖθις ἐκ βάθρων εἰς ὕψος ἄπειρον ἐγειρομένους καὶ πολὺ κρείττονα τὴν ἀγλαΐαν τῶν πάλαι πεπολιορκημ��νων ἀπολαμβάνοντας. Ἀλλὰ καὶ βασιλεῖς οἱ ἀνωτάτω συνεχέσι ταῖς ὑπὲρ Χριστιανῶν νομοθεσίαις τὰ τῆς ἐκ θεοῦ μεγαλοδωρεᾶς ἡμῖν εἰς μακρὸν ἔτι καὶ μεῖζον ἐκράτυνον, ἐφοίτα δὲ καὶ εἰς πρόσωπον ἐπισκόποις βασιλέως γράμματα καὶ τιμαὶ καὶ χρημάτων δόσεις· ὧν οὐκ ἀπὸ τρόπου γένοιτ’ ἂν κατὰ τὸν προσήκοντα καιρὸν τοῦ λόγου,",
+          "candidate_score": 0.616701,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_4",
+          "bdc_text": "So kompt hütt von des mittung oder nach , den ir ein andere post dem Pergäl , der vorigen glych und verso böser , wie das in die 500 Spanier in der dankt myne Thyrvonen gefallen ( ist ein verläcken daa myne herren irem potestatt hand .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_855",
+          "psc_text": "προστάττει διωγμόν, εὐσέβειαν ἐπιμορφάζων καὶ ὡς ἂν δεξιὸς καὶ πολὺ πρᾶος παρὰ τοὺς προτέρους φανείη· οὐ μὴν οἷος ἔσεσθαι ἠλπίσθη, τοιοῦτος ἔργοις ἀναπέφηνεν, εἰς πάσας δ’ ἀνοσιουργίας ὀκείλας, οὐδὲν ὅ τι μιαρίας ἔργον καὶ ἀκολασίας παραλέλοιπεν, μοιχείας καὶ παντοίας ἐπιτελῶν φθοράς. διαζευγνύς γέ τοι τῶν ἀνδρῶν τὰς κατὰ νόμον γαμετάς, ταύταις ἐνυβρίζων ἀτιμότατα, τοῖς ἀνδράσιν αὖθις ἀπέπεμπεν, καὶ ταῦτ’ οὐκ ἀσήμοις οὐδ’ ἀφανέσιν ἐγχειρῶν ἐπετήδευεν, ἀλλ’ αὐτῶν δὴ μάλιστα τῶν τὰ πρῶτα τῆς Ῥωμαίων συγκλήτου βουλῆς ἀπενηνεγμένων ἐμπαροινῶν τοῖς ἐξοχωτάτοις. οἱ πάντες δ’ αὐτὸν ὑποπεπτηχότες, δῆμοι καὶ ἄρχοντες, ἔνδοξοί τε καὶ ἄδοξοι, δεινῇ κατετρύχοντο τυραννίδι, καὶ οὐδ’ ἠρεμούντων καὶ τὴν πικρὰν φερόντων δουλείαν ἀπαλλαγή τις ὅμως ἦν τῆς τοῦ τυράννου φονώσης ὠμότητος. ἐπὶ σμικρᾷ γοῦν ἤδη ποτὲ προφάσει τὸν δῆμον εἰς φόνον τοῖς ἀμφ’ αὐτὸν δορυφόροις ἐκδίδωσιν, καὶ ἐκτείνετο μυρία τοῦ δήμου Ῥωμαίων πλήθη, ἐπὶ μέσης τῆς πόλεως, οὐ Σκυθῶν οὐδὲ βαρβάρων ἀλλ’ αὐτῶν τῶν οἰκείων δόρασι καὶ πανοπλίαις· συγκλητικῶν",
+          "candidate_score": 0.615602,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_2",
+          "bdc_text": "Ich han gestern aller ding halb üch , desglychen mynem herren schwächer , und anderen mynen guͦten fründen , vyl erdigen halb geschriben und die brieff dem herren Ambels aber zuͦgestelt , dormir verheißen , die selben by einem eignen botten , den er syner geschäfften halb , ein ein gnechafft schickt , üch zuͦzeschicken .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_588",
+          "psc_text": "δὲ ὑμῖν, κύριοί μου ἀδελφοί, τὰ γράμματα ἀπέστειλα διὰ Κλήμεντος τοῦ μακαρίου πρεσβυτέρου, ἀνδρὸς ἐναρέτου καὶ δοκίμου, ὃν ἴστε καὶ ὑμεῖς καὶ ἐπιγνώσεσθε· ὃς καὶ ἐνθάδε παρὼν κατὰ τὴν πρόνοιαν καὶ ἐπισκοπὴν τοῦ δεσπότου ἐπεστήριξέν τε καὶ ηὔξησεν τὴν τοῦ κυρίου ἐκκλησίαν. Τοῦ μὲν οὖν Σεραπίωνος τῆς περὶ λόγους ἀσκήσεως καὶ ἄλλα μὲν εἰκὸς σῴζεσθαι παρ’ ἑτέροις ὑπομνήματα, εἰς ἡμᾶς δὲ μόνα κατῆλθεν τὰ Πρὸς Δόμνον, ἐκπεπτωκότα τινὰ παρὰ τὸν τοῦ διωγμοῦ καιρὸν ἀπὸ τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως Cf. Col. 2, 23 ἐπὶ τὴν Ἰουδαΐκὴν ἐθελοθρῃσκείαν, καὶ τὰ Πρὸς Πόντιον καὶ Καρικόν, ἐκκλησιαστικοὺς ἄνδρας, καὶ ἄλλαι πρὸς ἑτέρους ἐπιστολαί, ἕτερός τε συντεταγμένος αὐτῷ λόγος Περὶ τοῦ λεγομένου κατὰ Πέτρον εὐαγγελίου, ὃν πεποίηται ἀπελέγχω�� τὰ ψευδῶς ἐν αὐτῷ εἰρημένα διά τινας ἐν τῇ κατὰ Ῥωσσὸν παροικίᾳ προφάσει τῆς εἰρημένης γραφῆς εἰς ἑτεροδόξους διδασκαλίας ἀποκείλαντας· ἀφ̓ οὗ εὔλογον βραχείας παραθέσθαι λέξεις, δι’ ὧν ἣν εἶχεν περὶ τοῦ βιβλίου γνώμην προτίθησιν, οὕτω γράφων·",
+          "candidate_score": 0.610673,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 3,
+      "cf_id": "cf011",
+      "work_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1",
+      "max_score": 0.680361,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_16_18",
+          "bdc_text": "septembris anno 1564 . d. S. wyß handellet , seist , daß ein Philippus dyendtlicher und Landerstatt , so ist diß ein pratribus des byrendeß understaan , die exequution des bauffs wolgelägen , getzenn , dem euch verstannt dem bapst wurde es dan den nechsthen landen ze handen erhaleben , diser den nechsten an üch ze handen . gerenden bedarfft , dochten wol einwas stattlichen laads bedarff. fürsten , wälle fruchtbar , berichten wurde tütschen fürsten , aller fruchtig berichten. wurde . Datum , so man den aller Hansen",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_3",
+          "psc_text": "καὶ τῶν ἐξ αὐτοῦ προφητῶν ἀρχαιότητα δι’ αὐτῶν παρεστήσαμεν· οἷς τὴν μετὰ χεῖρας σποράδην ἀκόλουθον ὑπολαμβάνοντες, εἰκότως μετ’ ἐκείνην ἐπὶ τὴν παροῦσαν ἐληλύθαμεν πραγμάτειαν· ἣν καὶ χαριέντως ἂν τις τῷ τῆς σοφῆς μελίττης ἀπεικάσειεν φυσικῷ σπουδάσματι, πρὸς ἣν ἀναπέμπων ἡμᾶς ὁ ἐν Παροιμίαις ἱερὸς λόγος φησὶν, ἢ πορεύθητι πρὸς τὴν μέλιτταν, καὶ ἴδε πῶς ἐργάτις ἐστὶ, τήν τε ἐργασίαν ὡς σεμνὴν ἐμπορεύεται· ἧς τοὺς πόνους βασιλεῖς καὶ ἰδιῶται πρὸς ὑγείαν προσφέρονται· ποθεινή τε ἐστὶν πᾶσιν καὶ ἐπίδοξος, καίπερ οὖσα τῇ ῥώμῃ ἀσθενὴς, τὴν σοφίαν τιμήσασα προήχθη. Prov. 6, 8. Ὃν γὰρ ἡ ἐργάτις ἐκείνη τρόπον τὴν σοφίαν τιμῆσαι μαρτυρουμένη, τῶν εὐθαλῶν βλαστῶν ἀναλεγομένη τὰ πρόσφορα, ἐκ τῆς ἁπάντων ἐπισυναγωγῆς τε καὶ ἐργασίας βασιλεῦσι καὶ ἰδιώταις ὑγιεινοὺς, ᾗ φησὶν ἡ γραφὴ, παρέχεται τοὺς ἑαυτῆς πόνους, ταυτόν τι καὶ τὰς περὶ τοῦ Χριστοῦ Προφητικὰς ἡμῖν Ἐκλογὰς, ἀπάνθισμα τῶν τοῦ Θεοῦ λογικῶν λειμώνων τυγχανούσας, περιέξειν ἡγοῦμαι, τὴν μὲν τῶν κηρῶν εὔπλαστον δημιουργίαν ἐν",
+          "candidate_score": 0.680361,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_9",
+          "bdc_text": "Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ;",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_313",
+          "psc_text": "τὴν χεῖρά μου, καὶ γνωριῶ αὐτοῖς τὴν δύναμίν μου, καὶ γνώσονται ὅτι ἐγὼ Κύριος. ※ Ἁμαρτία Ἰούδα γέγραπται ἐν γραφείῳ σιδηρῷ, ἐν ὄνυχι ἀδαμαντίνῳ ἐκκεκολαμμένη ἐπὶ τοῦ στήθους τῆς καρδίας αὐτῶν.Jer. 16, 19. Περὶ τῶν διὰ Χριστοῦ τὸν τῶν ὅλων ἐπεγνωκότων Θεὸν προφητεύσας ὁ λόγος, ἑξῆς ἐπάγει περὶ τῆς κατὰ τοῦ Σωτῆρος τοῦ Ἰουδαίων λαοῦ ἁμαρτίας, ἀνεξάλειπτον αὐτὴν ἔσεσθαι σημαίνων κατὰ τὰς παρατεθείσας μετὰ ἀστερίσκων λέξεις· ἃς δύναταί τις καὶ ἐπὶ τοῦ προδότου Ἰούδα ἐφαρμόζειν, ὡς καὶ ὀνομαστὶ τῷ θείῳ Πνεύματι προεγνωσμένου τε καὶ προαναπεφωνημένου. Ψ. ΤΟ῀Υ Α’ΥΤΟ῀Υ. Λϛ′. Ἰδοὺ, ἡμέραι ἔρχονται, λέγει Κύριος, καὶ ἀναστήσω τῷ Δαυὶδ ἀνατολὴν δἰκαίαν, καὶ βασιλεύσει βασιλεὺς, καὶ συνήσει, καὶ ποιήσει κρίμα καὶ δικαιοσύνην ἐπὶ τῆς γῆς. Ἐν ταῖς ἡμέραις αὐτοῦ σωθήσεται καὶ Ἰούδας, καὶ Ἰσραὴλ κατάσκηνώσει πεποιθὼς, καὶ τοῦτο τὸ ὄνομα, ὃ καλέσει αὐτοὺς Κύριος, Ἰωσεδὲκ ἐν τοῖς προφήταις. Ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ, εἶπεν Κύριος, συντρίψω ζυγὸν ἀπὸ τραχήλου αὐτῶν, καὶ τοὺς δεσμοὺς",
+          "candidate_score": 0.645332,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_5_7",
+          "bdc_text": "Hyc der begägen des velchumb , gegen dem Cumer Morn würt man hye ußnemmen , hye , zwüschen wartet man uff grundt libere bottschafft ; dan on allen zwyfel der houptman onverzug wyter schryben wirt . So bald ett , was grundtlichs verdend myne g herren an die üweren , ouch grändel der Eidgnoschafft schryben , kompt ettwas Zucht wyters söllend irs ouch wüssen , diß schryb in zuͦ aabet umb die 3 .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_169",
+          "psc_text": "τε ἄθεσμον καὶ ἀνήμερον καὶ ἀκόλαστον, θεοσεβείᾳ δὲ μόνῃ προσέχειν, καὶ ταύτην οὐ μόνον τῆς ὑπαρχούσης οὐσίας, ἀλλὰ καὶ δι’ αὐτοῦ τοῦ πᾶσιν περιποθήτου ζῆν προτιμᾶν; Ἀλλ’ οὐκ οἴομαί τινα τῶν κἂν μετρίως εὐγνωμονεῖν ἐθελόντων μὴ οὐχὶ συνομολογεῖν τὰ τηλικαῦτα μετὰ συνεργούσης θείας καὶ ὑπὲρ ἀνθρώπων δυνάμεως διὰ τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν γεγονέναι· ἐξ ὧν ὁμοῦ μὲν καὶ ἡ θεότης ἀποδείκνυται τοῦ ἐνανθρωπίσαντος Κυρίου, ὁμοῦ δὲ καὶ τὰ τεκμήρια σαφῶς παρίσταται τοῦ εἰληφέναι αὐτὸν ὑπὸ τοῦ Πατρὸς τὰ ἔθνη κληρονομίαν, καὶ τὴν κατάσχεσιν αὐτοῦ τὰ πέρατα τῆς γῆς, ἀκολούθως τῇ μετὰ χεῖρας προφητείᾳ. Ὅλα δὲ τὰ κατὰ τὸν ψαλμὸν διηγεῖσθαι οὐ τοῦ παρόντος τυγχάνει καιροῦ, μάλιστα ὅτε πληρεστάτης ἤδη τετύχηκεν διηγήσεως. Ψ. Ψαλμοῦ γ. —Γ′. Καὶ τὸν τρίτον ψαλμὸν ἐπὶ τὸν Χριστὸν ἐκλαμβάνειν εὐχερὲς, ἀκολούθως τοῖς πρὸ αὐτοῦ διδάσκοντα τὰ περὶ τῆς κατ’ αὐτοῦ ἐπιβουλῆς διὰ τοῦ, Κύριε τί ἐπληθύνθησαν οἱ θλίβοντές με;Ps. 3. καὶ τὰ περὶ τῆς ἀναστάσεως αὐτοῦ, ἃ",
+          "candidate_score": 0.629527,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 4,
+      "cf_id": "cf011",
+      "work_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2",
+      "max_score": 0.680155,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_16_18",
+          "bdc_text": "septembris anno 1564 . d. S. wyß handellet , seist , daß ein Philippus dyendtlicher und Landerstatt , so ist diß ein pratribus des byrendeß understaan , die exequution des bauffs wolgelägen , getzenn , dem euch verstannt dem bapst wurde es dan den nechsthen landen ze handen erhaleben , diser den nechsten an üch ze handen . gerenden bedarfft , dochten wol einwas stattlichen laads bedarff. fürsten , wälle fruchtbar , berichten wurde tütschen fürsten , aller fruchtig berichten. wurde . Datum , so man den aller Hansen",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_787",
+          "psc_text": "αὐτοῦ συνεξετάσειας τοῖς μετὰ χεῖρας προκειμένοις, εὕροις ἂν ὅπως ταῦτα ἐπληροῦτο, ὅτε λοιπὸν αἰρομένου τοῦ νυμφίου καὶ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ ἐνήστευον. ἐφ’ οἷς οὐκ ἀπεικὸς ἦν καὶ αὐτὸν προορῶντα, ὡς μικρὸν ὕστερον ἀπηλλοτριωμένος ἔσται αὐτοῖς, καὶ ὡς τὸ πᾶν ἔθνος τοῦ ἐκ περιτομῆς λαοῦ τὸ αἷμα αὐτοῦ ἐξαιτήσεται, καὶ ὡς Πέτρος αὐτὸν ἀρνήσεται, καὶ τοιαῦτα κατ’ αὐτοῦ τολμηθήσεται, ὥστε σκότος διαλαβεῖν τὸ περιέχον, ἥλιόν τε αὐτὸν σκοτισθῆναι, καὶ τὸ καταπέτασμα τοῦ νεὼ σχισθῆναι, ἀνατραπῆναί τε πάντα τὰ πάλαι τοῦ Ἰσραὴλ σεμνὰ, λέγω δὲ τὴν βασιλείαν αὐτῶν καὶ τὴν ἱερωσύνην καὶ τὰ ἅγια τῶν ἁγίων· πάντων τε τούτων ἀποβολὴν καὶ ἀνατροπὴν ἀθρόαν γενέσθαι· Τούτων ἕνεκα οὐκ ἀπεικὸς ἦν αὐτὸν καταπονεῖν ἐν νηστείᾳ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ, καὶ τιθέναι τὸ ἔνδυμα αὐτοῦ σάκκον ἐφ’ ᾧ καὶ ἐχλεύαζον αὐτὸν οἱ ἀσεβεῖς, ἀντὶ παραβολῆς ταῖς κατ’ αὐτοῦ διηγήσεσιν ἀδολεσχοῦντες· καὶ τὸν μὲν ἄλλον καιρὸν τῆς ἡμέρας, ἐν ταῖς πύλαις συναγόμενοι, τοὺς δι’ αὐτῶν διερχομένους ταῖς",
+          "candidate_score": 0.680155,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_16_18",
+          "bdc_text": "septembris anno 1564 . d. S. wyß handellet , seist , daß ein Philippus dyendtlicher und Landerstatt , so ist diß ein pratribus des byrendeß understaan , die exequution des bauffs wolgelägen , getzenn , dem euch verstannt dem bapst wurde es dan den nechsthen landen ze handen erhaleben , diser den nechsten an üch ze handen . gerenden bedarfft , dochten wol einwas stattlichen laads bedarff. fürsten , wälle fruchtbar , berichten wurde tütschen fürsten , aller fruchtig berichten. wurde . Datum , so man den aller Hansen",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1164",
+          "psc_text": "γένεσιν ἱστορεῖ τὸ εὐαγγέλιον φάσκον· βίβλος γενέσεως Ἰησοῦ Χριστοῦ υἱοῦ Δαυὶδ, υἱοῦ Ἀβραάμ . διόπερ συμπαραλαμβάνων τοὺς κατὰ σάρκα ὁμογενεῖς αὐτοῦ γενομένους μαθητὰς καὶ ἀποστόλους πληθυντικῶς διεξέρχεται τὰ μετὰ χεῖρας λέγων· ὅσα ἠκούσαμεν καὶ ἔγνωμεν αὐτά· ὃτε μὲν γὰρ τὸν λαὸν ἑαυτοῦ ἀνεκαλεῖτο καὶ οἰκεῖον νόμον αὐτοῖς προὐβάλλετο παρῄνει τε κλίνειν τὸ οὖς τοῖς αὐτοῦ ῥήμασιν , σὺν αὐθεντείᾳ βασιλικῇ ἐξ ἑνὸς προσώπου προεφέρετο τὴν παραγγελίαν, νῦν δέ, ὅτε τῶν παλαιῶν ἀναγνωσμάτων ἐπιτέμνεται τὴν διήγησιν, κοινοποιεῖ τὸν λόγον ὑπομιμνῄσκων τὰ πάλαι πεπραγμένα καὶ ὡς ἂν τοῖς πᾶσι γνώριμα ἐπαναλαμβάνων τὰ ἀπὸ τῆς ἱστορικῆς γραφῆς δηλούμενα. διό φησιν· ὅσα ἠκούσαμεν καὶ ἔγνωμεν αὐτά. οὐ πάντων δέ ἐστι τὸ ἀκούειν καὶ γινώσκειν, ἀλλ’ ἢ μόνων τῶν συνιέντων τοὺς λόγους. διὸ καὶ ὁ Φίλιππος τῷ εὐνούχῳ ἔλεγεν· ἆρα γινώσκεις ἃ ἀναγινώσκεις; ἀλλ’ οὐδὲ πᾶσιν οἱ πατέρες διηγήσαντο. οὐκ ἔχομεν γοῦν ἡμεῖς οἱ ἐξ ἐθνῶν τῷ θείῳ λόγῳ προσελθόντες διδασκάλους ἐπιγράψασθαι τῶν θείων μαθημάτων",
+          "candidate_score": 0.678304,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_16_18",
+          "bdc_text": "septembris anno 1564 . d. S. wyß handellet , seist , daß ein Philippus dyendtlicher und Landerstatt , so ist diß ein pratribus des byrendeß understaan , die exequution des bauffs wolgelägen , getzenn , dem euch verstannt dem bapst wurde es dan den nechsthen landen ze handen erhaleben , diser den nechsten an üch ze handen . gerenden bedarfft , dochten wol einwas stattlichen laads bedarff. fürsten , wälle fruchtbar , berichten wurde tütschen fürsten , aller fruchtig berichten. wurde . Datum , so man den aller Hansen",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1881",
+          "psc_text": "ἐκεῖνον ᾖσε, καθ’ ὃν κατέστη ἡ γῆ αὐτοῦ ὁμοῦ καὶ τῆς διανοίας αὐτοῦ καὶ τῆς βασιλείας ἐν ἀταραξίᾳ καὶ εἰρήνῃ καὶ γαλήνῃ καταστάσης μετὰ τὴν πάντων τῶν ἐχθρῶν ἀναίρεσιν. τότε οὖν ὁ προφήτης ἐν εἰρηναίῳ εἰριναίῳ καταστήματι γεγονὼς ὑπὸ τοῦ θείου πνεύματος ἐπὶ τὴν τῶν προκειμένων διδασκαλίαν ἀνακινεῖται κινεῖται . Ἐπειδὴ δὲ μήτε ᾠδὴ μήτε ψαλμὸς ἐπιγέγραπται ἀναγέγραπται , εἴποις ἂν τὰ προκείμενα προφητείαν εἶναι καὶ διδασκαλίαν ἁπλῆν τὰ περὶ τῆς δευτέρας καὶ ἐνδόξου παρουσίας τοῦ σωτῆρος ἡμῶν περιέχουσαν· ἧς καὶ ὁ Δανιὴλ μνημονεύων φησίν· ἐθεώρουν καὶ ἰδού· ἐπὶ τῶν νεφελῶν τοῦ οὐρανοῦ υἱὸς ἀνθρώπου παρῆν καὶ μέχρι τοῦ παλαιοῦ τῶν ἡμερῶν ἔφθασεν· καὶ αὐτῷ ἐδόθη ἡ ἀρχὴ καὶ ἡ τιμὴ καὶ ἡ βασιλεία· καὶ πάντες οἱ λαοὶ καὶ φυλαὶ καὶ γλῶσσαι αὐτῷ δουλεύσουσιν· ἡ βασιλεία αὐτοῦ βασιλεία αἰῶνος καὶ ἡ ἐξουσία αὐτοῦ αὕτη οὐ μὴ ἀφαιρεθῆ. Ὁ κύριος ἐβασίλευσεν,ἀγαλλιάσθω ἡ γῆ, εὐφρανθήτωσαν νῆσοι πολλαί. Τότε, φησίν, ἀγαλλιάσεται πᾶσα ἡ",
+          "candidate_score": 0.676957,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_16_18",
+          "bdc_text": "septembris anno 1564 . d. S. wyß handellet , seist , daß ein Philippus dyendtlicher und Landerstatt , so ist diß ein pratribus des byrendeß understaan , die exequution des bauffs wolgelägen , getzenn , dem euch verstannt dem bapst wurde es dan den nechsthen landen ze handen erhaleben , diser den nechsten an üch ze handen . gerenden bedarfft , dochten wol einwas stattlichen laads bedarff. fürsten , wälle fruchtbar , berichten wurde tütschen fürsten , aller fruchtig berichten. wurde . Datum , so man den aller Hansen",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1165",
+          "psc_text": "ἔγνωμεν αὐτά. οὐ πάντων δέ ἐστι τὸ ἀκούειν καὶ γινώσκειν, ἀλλ’ ἢ μόνων τῶν συνιέντων τοὺς λόγους. διὸ καὶ ὁ Φίλιππος τῷ εὐνούχῳ ἔλεγεν· ἆρα γινώσκεις ἃ ἀναγινώσκεις; ἀλλ’ οὐδὲ πᾶσιν οἱ πατέρες διηγήσαντο. οὐκ ἔχομεν γοῦν ἡμεῖς οἱ ἐξ ἐθνῶν τῷ θείῳ λόγῳ προσελθόντες διδασκάλους ἐπιγράψασθαι τῶν θείων μαθημάτων τοὺς κατὰ σάρκα πατέρας· ἀλλ’ ὅ γε σωτὴρ ἐξ αὐτοῦ προσώπου καὶ τῶν κατὰ σάρκα ἐκ τῶν αὐτῶν πατέρων γενομένων ἀποστόλων αὐτοῦ καὶ μαθητῶν καὶ εὐαγγελιστῶν ταύτας προφέρεται τὰς φωνὰς λέγων· ὅσα ἠκούσαμεν καὶ ἔγνωμεν αὐτά, καὶ οἱ πατέρες ἡμῶν διηγησάντο ἡμῖν· ταῦτα γὰρ ἐκ πατέρων αὐτοὶ παρειληφότες ἡμῖν τοῖς ἐξ ἐθνῶν ὡς μὴ ἐπισταμένοις ἀπαγγελοῦσιν διδάσκοντες ἡμᾶς τὰ τοῖς παλαιοῖς συμβεβηκότα· ἃ δὴ κατὰ διαδοχὴν ἐκ πατέρων ἠκούσθη τοῖς παισὶν καὶ πάλιν ἐξ ἐκείνων εἰς τοὺς μεταγενεστέρους ἐλήλυθεν ἐκ τούτων τε αὖθις εἰς παῖδας παίδων τῇ μνήμῃ παρεδόθη. διὸ λέλεκται· οὐκ ἐκρύβη ἀπὸ τῶν τέκνων αὐτῶν εἰς γενεὰν ἑτέραν,",
+          "candidate_score": 0.674967,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_4_6",
+          "bdc_text": "So kompt hütt von des mittung oder nach , den ir ein andere post dem Pergäl , der vorigen glych und verso böser , wie das in die 500 Spanier in der dankt myne Thyrvonen gefallen ( ist ein verläcken daa myne herren irem potestatt hand . Hyc der begägen des velchumb , gegen dem Cumer Morn würt man hye ußnemmen , hye , zwüschen wartet man uff grundt libere bottschafft ; dan on allen zwyfel der houptman onverzug wyter schryben wirt .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_562",
+          "psc_text": "διάφορα τάγματα τῶν ἐν Χριστῷ προκοπτόντων τὴν παγκαρπίαν εἴσεται τῶν διὰ τῆς προκειμένης προφητείας θεσπιζομένων. Εὐλογήσεις τὸν στέφανον τοῦ ἐνιαυτοῦ τῆς χρηστότητός σου, καὶ τὰ πεδία σου πλησθήσεται πιότητος. πιανθήσεται τὰ ὡραῖα τῆς ἐρήμου, καὶ ἀγγαλίασιν οἱ βουν��ὶ περιζώσονται. ἐνεδύσαντο οἱ κριοὶ τῶν προβάτῶν, καὶ αἱ κοιλάδες πληθυνοῦσι σῖτον· κεκράξονται, καὶ γὰρ ὑμνήσουσιν. Ἐπειδὴ κηρῦξαι ἐνιαυτὸν κυρίου δεκτὸν καὶ ἡμέραν ἀνταποδόσεως ἐληλυθέναι λέγεται ὁ σωτὴρ κατὰ τὴν φάσκουσαν ἐξ αὐτοῦ προσώπου γραφήν· πνεῦμα κυρίου ἐπ’ ἐμέ, οὗ εἵνεκεν ἔχρισέ με· εὐαγγελίσασθαι πτωχοῖς ἀπέσταλκέ με, κηρῦξαι αἰχμαλώτοις ἄφεσιν καὶ τυφλοῖς ἀνάβλεψιν, καλέσαι ἐνιαυτὸν κυρίου δεκτὸν καὶ ἡμέραν ἀνταποδόσεως, εἰκότως καὶ ἐνταῦθα τὴν ἡμέραν σημαίνει τῆς ἀνταποδόσεως. ἔστι δὲ αὕτη ὁ μέλλων ἐπιστήσεσθαι αἰὼν μετὰ τὴν τοῦ ἐνεστῶτος συντέλειαν. ἐκεῖνον τοίνυν τὸν ἐνιαυτὸν ὥσπερ στεφάνῳ κοσμηθήσεσθαι διὰ τῶν νεαρῶν καὶ ὡραίων ἀνθῶν τῶν μελλόντων ἐν αὐτῷ πολιτεύεσθαι τὸ παρὸν θεσπίζει λόγιον φάσκον· εὐλογήσεις τὸν στέφανον τοῦ ἐνιαυτοῦ τῆς χρηστότητός σου. Ὁ γὰρ",
+          "candidate_score": 0.6403,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_6_8",
+          "bdc_text": "dan on allen zwyfel der houptman onverzug wyter schryben wirt . So bald ett , was grundtlichs verdend myne g herren an die üweren , ouch grändel der Eidgnoschafft schryben , kompt ettwas Zucht wyters söllend irs ouch wüssen , diß schryb in zuͦ aabet umb die 3 . Es khan nit lang anstaan , quid alias scripserim et timuerim , quo rescunque cadat male multabuntur authores huius mali .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_331",
+          "psc_text": "ἐπῆγον τοῖς προφητικοῖς λόγοις· νόμοις γοῦν τῶν κρατούντων ἐξ ἐκείνου τὸ πᾶν Ἰουδαίων ἔθνος ἀπηγόρευται τοῖς τόποις ἐπιβαίνειν ἀπαραιτήτου τιμωρίας ἐπαιωρουμένης τοῖς τοῦ νόμου παραβάταις. διὸ εἰσέτι καὶ σήμερον ἀμφὶ μὲν τοὺς ὅρους καὶ κύκλῳ παριόντες πόρρωθεν ἵστανται, μηδ’ ἐξ ἀπόπτου τὸ πάλαι νενομισμένον αὐτοῖς ἱερὸν ἔδαφος θεάσασθαι καταξιούμενοι· ἔξωθεν δὲ κυκλοῦντες πίστιν ἐπάγουσι τῇ μετὰ χεῖρας λεγούσῃ γραφῇ· ἐπιστρέψουσιν εἰς ἑσπέραν καὶ λιμώξουσιν ὡς κύων καὶ κυκλώσουσι πόλιν. Καὶ τούτοις ἑξῆς ἐπιλέγεται ἡ αἰτία, δι’ ἣν ταῦτα πείσονται· ἰδοὺ γάρ, φησίν, ἀποφθέγξονται ἐν τῷ στόματι αὐτῶν, καὶ ῥομφαία ἐν τοῖς χείλεσιν αὐτῶν· ὅτι τίς ἤκουσε; Ταῦτα γὰρ ἅπαντα πεπόνθασι διὰ τὰς ἀθέους αὐτῶν καὶ δυσσεβεῖς φωνάς, ἃς κατὰ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἠφίεσαν ἐπὶ τοῦ Πιλάτου βοῶντες· αἶρε, αἶρε, σταύρου αὐτόν , τὸ αἷμα αὐτοῦ ἐφ’ ἡμᾶς καὶ ἐπὶ τὰ τέκνα ἡμῶν . ὃ δὴ σημαίνει φάσκων ὁ λόγος· ἰδοὺ ἀποφθέγξονται ἐν στόματι αὐτῶν, καὶ ῥομφαία ἐν τοῖς χείλεσιν αὐτῶν.",
+          "candidate_score": 0.637368,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_6_8",
+          "bdc_text": "dan on allen zwyfel der houptman onverzug wyter schryben wirt . So bald ett , was grundtlichs verdend myne g herren an die üweren , ouch grändel der Eidgnoschafft schryben , kompt ettwas Zucht wyters söllend irs ouch wüssen , diß schryb in zuͦ aabet umb die 3 . Es khan nit lang anstaan , quid alias scripserim et timuerim , quo rescunque cadat male multabuntur authores huius mali .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_361",
+          "psc_text": "ἀσκόπως ἡγοῦμαι τὴν προγραφὴν εἰς τὸ τέλος ἡμᾶς ἀναπέμπειν καὶ τοῖς ἀλλοιωθησομένοις ἐπιγράφειν καὶ στηλογραφίαν τοὺς λόγους ἀποκαλεῖν· εἰς μὲν γὰρ τὸ τέλος διὰ τὸ ἐπὶ συντελείᾳ τῶν αἰώνων μέλλειν πληροῦσθαι τὰ προφητευόμενα εἴρηται, πρόσκειται δέ· τοῖς ἀλλοιωθησομένοις, ἀναγκαίως διὰ τὴν μέλλουσαν διαλήψεσθαι ἀλλοίωσιν τὴν κατάστασιν τῶν τότε πραγμάτων· ὅτε μὲν γὰρ ταῦτ’ ἐλέγετο, ἐκράτει τῶν ἀλλοφύλων ὁ Ἰσραὴλ καὶ τῶν πολεμίων κρείττων ἐτύγχανεν. Ἤμελλε δὲ ἄρα καιρῷ τινι ἀλλοίωσιν ὑπομένειν καὶ ὑπὸ τοῖς ἐχθροῖς γίνεσθαι. διό φησιν ἡ προγραφή· εἰς τὸ τέλος τοῖς ἀλλοιωθησομένοις, ὁ δὲ Σύμμαχος· ὑπὲρ τῶν ἀνθῶν Σ , ὁ δὲ Ἀκύλας· ἐπὶ κρίνων Ἀ · ὡς γὰρ τὰ κρίνα τοῦ ἀγροῦ καὶ ὁ χόρτος δοκεῖ μέν τισι πρὸς βραχὺ φαίνεσθαι ὡραῖα, ὅσον δὲ οὔπω μεταβάλλει καὶ φθείρεται, οὕτως καὶ τὰ πράγματα τοῦ λαοῦ, ἀνθοῦντα τότε, ἤμελλεν ὅσον οὔπω μεταβάλλειν. διὸ καὶ ὁ σωτὴρ ἐν ταῖς διδασκαλίαις ἔλεγεν· καταμάθετε τὰ κρίνα τοῦ ἀγροῦ , καὶ πάλιν·",
+          "candidate_score": 0.636555,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_5_7",
+          "bdc_text": "Hyc der begägen des velchumb , gegen dem Cumer Morn würt man hye ußnemmen , hye , zwüschen wartet man uff grundt libere bottschafft ; dan on allen zwyfel der houptman onverzug wyter schryben wirt . So bald ett , was grundtlichs verdend myne g herren an die üweren , ouch grändel der Eidgnoschafft schryben , kompt ettwas Zucht wyters söllend irs ouch wüssen , diß schryb in zuͦ aabet umb die 3 .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_542",
+          "psc_text": "τοίνυν ἡμῶν, ὁ θεός, ὁ σωτὴρ ἡμῶν, καὶ ἐπακούσας καταξίωσον καὶ ἡμᾶς τῶν ἀγαθῶν τοῦ οἴκου σου· ταῦτα διδάσκονται λέγειν οἱ πάλαι ὄντες σάρκες, τῆς δὲ τοῦ θεοῦ κλήσεως κατηξιωμένοι. ἐπικαλοῦνται δὲ εὐκαίρως ἐν τούτοις τὸν ἑαυτῶν σωτῆρα, ὃν καὶ ἀνωτέρω ἱλασμὸν ὠνόμασαν εἰπόντες· καὶ τὰς ἀνομίας ἡμῶν σὺ ἱλάσῃ. καὶ ἐνταῦθα δὲ τὸν σωτῆρα ἡ Ἑβραϊκὴ γραφὴ τούτοις ἐγγράφει τοῖς χαρακτῆρσι, δι’ ὧν καὶ ὁ ἡμέτερος σωτὴρ Ἰησοῦς γράφεται. τοῦτον δὲ αὐτὸν τὸν σωτῆρα καὶ τὸν ἱλασμόν· ἐλπίδα πάντων τῶν περάτων τῆς γῆς καὶ τῶν ἐν θαλάσσῃ μακράν, ὀνομάζουσιν ἄντικρυς παριστῶντες μηδὲν ταῦτα πρὸς Ἰουδαίους· οὐ γὰρ μόνοις αὐτοῖς, πᾶσι δὲ τοῖς ἔθνεσι τὴν τοῦ σωτῆρος χάριν εὐαγγελίζεσθαι, οἷς γνώμην θεοῦ καὶ ἐπιστήμην, θεσπίζουσιν, ὡς μηκέτι τὰς ἐλπίδας ἀναρτᾷν ἐπὶ τοὺς πάλαι νομιζομένους αὐτῶν θεούς, ἀλλ’ ἐπὶ μόνον τὸν αὐτῶν γενόμενον σωτῆρα. Ἑτοιμάζων ὄρη ἐν τῇ ἰσχύϊ ἑαυτοῦ, περιεζωσμένος ἐν δυναστεία, ὁ συνταράσσων τὸ κύτος τῆς θαλάσσης, ἤχους κυμάτων",
+          "candidate_score": 0.634454,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_10_12",
+          "bdc_text": "dem mög man , dann brieff uffgäben , fortassis Samuel nostri iam expiravit , S. nescio nunc a laboribus humanitatibus et aerumnis subtraxit . regietur ; festinantissimis suis .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1750",
+          "psc_text": "ἐλευθερωθέντες σὺν αὐτῷ τῷ θεῷ καὶ παρ’ αὐτῷ γενόμενοι σαββατίσομέν τε καὶ ἀναπαυσόμεθα. διό φησιν ὁ ἀπόστολος· σπουδάσωμεν οὖν εἰσελθεῖν εἰς ἐκείνην τὴν κατάπαυσιν. Εἰκόνα δ’ ἐκείνου τοῦ Σαββάτου καὶ τῆς τελείας ἐκείνης καὶ τρισμακαρίας ἀναπαύσεως φέροντες ἐπὶ γῆς τοῦ θεοῦ ἄνδρες σχολὴν μὲν ἐποιοῦντο καὶ ἀργίαν τῶν μακρὰν ἀφιστάντων τοῦ θεοῦ, ὅλοι δὲ ��ρὸς τῇ τῶν θείων θεωρίᾳ γιγνόμενοι δι’ ἡμέρας τε καὶ νυκτὸς τῇ τῶν ἱερῶν λόγων μελέτῃ προσκαρτεροῦντες ἅγια σάββατα καὶ ἀνάπαυσιν φίλην τῷ θεῷ διανέπαυον τότε καὶ ἐσαββάτιζον. ἔνθεν εἰκότως καὶ ὁ Μωσέως νόμος σκιὰς τῶν εἰρημένων καὶ σύμβολα παραδιδοὺς ἡμέραν τινὰ τοῖς πλήθεσιν ἀφώρισεν, ὅπως κἂν ταύτην ἀπέχωνται μὲν τῶν συνήθων ἔργων, σχολάζοιεν δὲ τῇ τοῦ θείου νόμου μελέτῃ. Ὅ γε μὴν παρὼν ψαλμὸς διαρρήδην διδάσκει ἐπὶ τοῦτο δεῖν τὴν τοῦ Σαββάτου σχολὴν ποιεῖσθαι καὶ τὴν τῶν ἀνωφελῶν ἀργιῶν ἐπὶ τὸ κατὰ ταὐτὸν συνερχομένους ἐργάζεσθαι τὰ διὰ τοῦ ψαλμοῦ δηλούμενα. ἦν δὲ πρῶτον ἐξομολογεῖσθαι τῷ",
+          "candidate_score": 0.623149,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_10",
+          "bdc_text": "dem mög man , dann brieff uffgäben , fortassis Samuel nostri iam expiravit , S. nescio nunc a laboribus humanitatibus et aerumnis subtraxit .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1750",
+          "psc_text": "ἐλευθερωθέντες σὺν αὐτῷ τῷ θεῷ καὶ παρ’ αὐτῷ γενόμενοι σαββατίσομέν τε καὶ ἀναπαυσόμεθα. διό φησιν ὁ ἀπόστολος· σπουδάσωμεν οὖν εἰσελθεῖν εἰς ἐκείνην τὴν κατάπαυσιν. Εἰκόνα δ’ ἐκείνου τοῦ Σαββάτου καὶ τῆς τελείας ἐκείνης καὶ τρισμακαρίας ἀναπαύσεως φέροντες ἐπὶ γῆς τοῦ θεοῦ ἄνδρες σχολὴν μὲν ἐποιοῦντο καὶ ἀργίαν τῶν μακρὰν ἀφιστάντων τοῦ θεοῦ, ὅλοι δὲ πρὸς τῇ τῶν θείων θεωρίᾳ γιγνόμενοι δι’ ἡμέρας τε καὶ νυκτὸς τῇ τῶν ἱερῶν λόγων μελέτῃ προσκαρτεροῦντες ἅγια σάββατα καὶ ἀνάπαυσιν φίλην τῷ θεῷ διανέπαυον τότε καὶ ἐσαββάτιζον. ἔνθεν εἰκότως καὶ ὁ Μωσέως νόμος σκιὰς τῶν εἰρημένων καὶ σύμβολα παραδιδοὺς ἡμέραν τινὰ τοῖς πλήθεσιν ἀφώρισεν, ὅπως κἂν ταύτην ἀπέχωνται μὲν τῶν συνήθων ἔργων, σχολάζοιεν δὲ τῇ τοῦ θείου νόμου μελέτῃ. Ὅ γε μὴν παρὼν ψαλμὸς διαρρήδην διδάσκει ἐπὶ τοῦτο δεῖν τὴν τοῦ Σαββάτου σχολὴν ποιεῖσθαι καὶ τὴν τῶν ἀνωφελῶν ἀργιῶν ἐπὶ τὸ κατὰ ταὐτὸν συνερχομένους ἐργάζεσθαι τὰ διὰ τοῦ ψαλμοῦ δηλούμενα. ἦν δὲ πρῶτον ἐξομολογεῖσθαι τῷ",
+          "candidate_score": 0.62247,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_4",
+          "bdc_text": "So kompt hütt von des mittung oder nach , den ir ein andere post dem Pergäl , der vorigen glych und verso böser , wie das in die 500 Spanier in der dankt myne Thyrvonen gefallen ( ist ein verläcken daa myne herren irem potestatt hand .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_342",
+          "psc_text": "μαρτυρίας τῆς τε φωνῆς τοῦ πλήθους ἐπιβοήσαντος κατ’ αὐτοῦ. διό φησιν· ἁμαρτίαν στόματος αὐτῶν, λόγον χειλέων αὐτῶν, ὡσεὶ ἔλεγεν σαφέστερον· δι’ ἁμαρτίαν στόματος αὐτῶν καὶ διὰ λόγον χειλέων αὐτῶν· διὰ γὰρ ταῦτα διασκόρπισον αὐτοὺς τῇ δυνάμει σου καὶ κατάγαγε αὐτούς, ὁ ὑπερασπιστής μου κύριε. Κατὰ δὲ τὸν Σύμμαχον· ἁμαρτίᾳ, φησί, τοῦ στόματος αὐτῶν καὶ τῷ λόγῳ τῶν χειλέων αὐτῶν Σ τὰ προλεχθέντα αὐτοῖς ἐπαχθήσεσθαι. καὶ ἐπιλέγει· καὶ συλληφθήτωσαν ἐν τῇ ὑπερηφανίᾳ αὐτῶν, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον· συλληφθήτωσαν μετὰ τῆς ὑπερηφανίας αὐτῶν· Σ ὑπερήφανοι γάρ τινες ὄντες καὶ ἀλαζόνες οὐκ ἔφερον τοῦ σωτῆρος ἡμῶν τὴν παρρησίαν. διὸ μετὰ πολλῆς ὑπερηφανίας Σ προσελθόντες ἔλεγον αὐτῷ· τίς σοι ἔδωκε τὴν ἐξουσίαν ταύτην; καί· ἐν ποίᾳ ἐξουσίᾳ ταῦτα ποιεῖς; ἡμῶν γὰρ κρατούντων τοῦ ἱεροῦ καὶ τοῦ παντὸς ἔθνους ἀρχόντων σὺ τίς ὢν καὶ πόθεν τὰ τοιαῦτα τολμᾷς; τούτων οὖν ἕνεκα τῶν λόγων ἐνταῦθα εἴρηται· καὶ συλληφθήτωσαν ἐν τῇ ὑπερηφανίᾳ αὐτῶν, καὶ ἐξ ἀρᾶς καὶ",
+          "candidate_score": 0.620174,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_3",
+          "bdc_text": "Als aber der bott hütt am tag hin weg söllen , kompt nächt uff der nacht ein post uß dem veltlin von dem houptman , wie das hin und vider am see , sich ein kriegsvolck sächen , ankenommen , der sagt sye , das zuͦ Tec k in die 2000 , krächt und also bißharuff der herr , synem botten verhept , und also biß hütt zuͦ imbiß uffgehalten , unser herren affnem , es käme bessere mihi bytung , darmit möchte herren Marschalcken , sein gewüsses möchlag zuͦschryben .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_550",
+          "psc_text": "βίου θάλασσα τῆς τῶν ἀνθρώπων κακίας πεπληρωμένη πολὺν θόρυβον εἶχε μέγαν τε ἦχον ἐξαπέστελλεν, ἅτε τὸν δράκοντα οἰκοῦντα ἐν αὐτῇ κεκτημένη, περὶ οὗ λέλεκται· ἐπάξει κύριος ὁ θεὸς τὴν μάχαιραν ἐπὶ τὸν δράκοντα, ὄφιν τὸν σκολιόν, καὶ ἀνελεῖ τὸν δράκοντα τὸν ἐν τῇ θαλάσσῃ. καὶ ἀλλαχοῦ προειπὼν ὁ λόγος· αὕτη ἡ θάλασσα ἡ μεγάλη καὶ εὐρύχωρος, ἐπιλέγει· ἐκεῖ δράκων οὗτος, ὃν ἔπλασας ἐμπαίζειν αὐτῷ. Ἀλλὰ γὰρ ἀθρόως καὶ τὸν δράκοντα καὶ τὴν θάλασσαν καὶ τὸν τῶν κυμάτων αὐτῆς ἦχον ἡ ἐλπὶς πάντων τῶν περάτων τῆς γῆς ἐπιφανεῖσα ἀνθρώποις κατέστειλε καὶ κατεπράϋνε τόν τε ὄχλον τῶν φυλῶν ἔσβεσεν. τούτων δὲ γενομένων ἑξῆς καὶ ἀκολούθως εἴρηται· καὶ φοβηθήσονται οἱ κατοικοῦντες τὰ πέρατα ἀπὸ τῶν σημείων σου. Ἱκανὰ γὰρ ἦν τὰ προλεχθέντα σημεῖα - ὄρη ταπεινούμενα καὶ θαλάσσης ἦχος καταστελλόμενος θόρυβός τε κυμάτων μηκέτι ταράττων κατὰ τὸ παλαιόν, ἀλλὰ καὶ ὄχλος φυλῶν καὶ αὐτὸς σβεννύμενος - φόβον ἐμποιῆσαι τοῖς κατοικοῦσι τὰ πέρατα, ὡς",
+          "candidate_score": 0.618734,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_4",
+          "bdc_text": "So kompt hütt von des mittung oder nach , den ir ein andere post dem Pergäl , der vorigen glych und verso böser , wie das in die 500 Spanier in der dankt myne Thyrvonen gefallen ( ist ein verläcken daa myne herren irem potestatt hand .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1261",
+          "psc_text": "πέσῃ, τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ οἵδε ἱκετεύουσιν προκαταληφθῆναι καὶ βοηθείας τυχεῖν. διό φασιν· ταχὺ προκαταλαβέτωσαν ἡμᾶς οἱ οἰκτιρμοί σου, ὅτι ἐπτωχεύσαμεν σφόδρα. Βοήθησον ἡμῖν, ὁ θεὸς ὁ σωτὴρ ἡμῶν, ἕνεκεν τῆς δοξῆς τοῦ ὀνόματός σου, κύριε, ῥῦσαι ἡμᾶς καὶ ἱλάσθητι ταῖς ἁμαρτίαις ἡμῶν ἕνεκεν τοῦ ὀνόματός σου, μήποτε εἴπωσιν ἐν τοῖς ἔθνεσιν· ποῦ ἐστιν ὁ θεὸς αὐτῶν; καὶ γνωσθήτω ἐν τοῖς ἔθνεσιν ἐνώπιον τῶν οφθαλμῶν ἡμῶν ἡ ἐκδίκησις τοῦ αἵματος τῶν δούλων σου τοῦ ἐκκεχυμένου. Καὶ ταῦτα ὁ προφήτης ἐκ προσώπου τῶν κατὰ Ἀντίοχον βασιλέα δεδιωγμένων προφέρεται προφητικῶς τὴν εὐχὴν διὰ τῆς γραφῆς τοῖς μέλλουσι διώκεσθαι καταλιπών, ὡς ἂν ἔχοιεν ἐξ ἑτοίμου εἰδέναι, ὁποίοις προσήκει κεχρῆσθαι αὐτοὺς λόγοις ἐν ταῖς πρὸς τὸν θεὸν εὐχαῖς. οὐ μὴν εἰς ἐκείνους μόνους ἵσταται τὰ λεγόμενα, ἁρμόσειεν δὲ καὶ πᾶσι τοῖς τὰ παραπλήσια πεπονθόσιν, ἐπεὶ καὶ ἐν τοῖς καθ’ ἡμᾶς διωγμοῖς μυρίοι τὰ ὅμοια τοῖς προλεχθεῖσιν ὑπομεμενήκασιν· οἳ καὶ εὐκαίρως χρήσαιντο ἐν ταῖς προκειμέναις",
+          "candidate_score": 0.61808,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_2",
+          "bdc_text": "Ich han gestern aller ding halb üch , desglychen mynem herren schwächer , und anderen mynen guͦten fründen , vyl erdigen halb geschriben und die brieff dem herren Ambels aber zuͦgestelt , dormir verheißen , die selben by einem eignen botten , den er syner geschäfften halb , ein ein gnechafft schickt , üch zuͦzeschicken .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_150",
+          "psc_text": "αὐτοὺς αἰνιττόμενος ἔλεγεν· ἀνταποδώσει κακὰ τοῖς ἀποτειχίζουσί με καὶ ἐν τῇ ἀληθείᾳ σου ἀποσιώπησον αὐτούς· καλὴ γὰρ αὐτοῖς ἡ σιωπή, ἵνα μὴ τοιαύταις χρῶνται κατ’ ἐμοῦ κατ’ ἐμοῦ χρῶνται διαβολαῖς. Σφόδρα δὲ καταλλήλως τὸν θεὸν ἀντιλήπτορα ἢ ὑπέρεισμα κατὰ τὸν Σύμμαχον ὠνόμασεν τῆς ἑαυτοῦ ψυχῆς. ἐπειδὴ γὰρ ἀνωτέρω οἱ κραταιοὶ ἐζήτουν τὴν ψυχὴν αὐτοῦ οὐχ οὕτως ἐπιβουλεῦσαι αὐτοῦ τῷ σώματι προῃρημένοι ὡς τῇ ψυχῇ, εἰκότως καὶ αὐτὸς τὸν κύριον ἀντιλήπτορα τῆς ἑαυτοῦ ψυχῆς ὠνόμαζεν· ἔμελεν γὰρ αὐτῷ οὐδὲν τοῦ σώματος οὐδὲ τῶν ἐκτὸς ὑπαρχόντων οὐδὲ τῆς προσκαίρου ταύτης ζωῆς, μόνης δὲ τῆς ἑαυτοῦ ψυχῆς. Ἑκουσίως θύσω σοι, ἐξομολογήσομαι τῷ ὀνό ματί σου, κύριε, ὅτι ἀγαθόν· ὅτι ἐκ πάσης θλίψεως ἐρρύσω με, καὶ ἐν τοῖς ἐχθροῖς μου ἐπίδεν ὁ ὀφθαλμός μου. Διὰ τῶν πρώτων δέησιν καὶ ἱκετηρίαν ἀναπέμψας τῷ θεῷ καὶ τὴν δικαιολογίαν αὐτοῦ ἐκθέμενος, ἐν τοῖς δευτέροις πληρωθεὶς τοῦ πνεύματος θεσπίζει τά τε περὶ αὐτὸν μέλλοντα ἔσεσθαι τά τε τοῖς",
+          "candidate_score": 0.610277,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_6",
+          "bdc_text": "dan on allen zwyfel der houptman onverzug wyter schryben wirt .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1085",
+          "psc_text": "ὧν ὁ Σύμμαχος τοῦτον ἡρμήνευσεν τὸν τρόπον· οὐ γὰρ ἀπὸ ἀνατολῆς οὐδὲ ἀπὸ δύσεως οὐδὲ ἀπὸ ἐρήμου ὀρέων, ἀλλ’ ὁ θεὸς κριτὴς τοῦτον μὲν ταπεινοῖ, τοῦτον δὲ ὑψοῖ. Καὶ τοῦτο δὲ φησὶν ἀναγκαῖον εἰδέναι πάντας ἀνθρώπους, ὅτι ποτήριον ἐν χειρὶ κυρίου οἴνου ἀκράτου πλῆρες κεράσματος, καὶ ἔκλινεν ἐκ τούτου εἰς τοῦτο· πλὴν ὁ τρυγίας αὐτοῦ οὐκ ἐξεκενώθη, πίονται πάντες οἱ ἁμαρτωλοὶ τῆς γῆς· κατὰ δὲ τὸν Σύμμαχον· ποτήριον γὰρ ἐν χειρὶ κυρίου καὶ οἶνος ἄκρατος πληρῶν ἐκχυθεὶς ὥστε ἕλκειν ἀπ’ αὐτοῦ· πλὴν τὰς τρυγίας αὐτοῦ ἐκστραγγίσουσιν πίνοντες οἱ φαῦλοι τῆς γῆς. Καὶ ταῦτα, φησίν, ἐδίδαξα πάντας ἀνθρώπους, ὡς ἂν μὴ ἀπογνοῖεν, ὅτι περιμένει τοὺς πάντας τὸ ποτήριον, ὅπερ ἑκάστῳ κίρνησιν ὁ τῶν ὅλων κριτής. Νοήσεις δὲ τοῦτο ἀπὸ τῶν ἐν ταῖς προφητείαις λελεγμένων περὶ ποτηρίου. γέγραπται γοῦν ἐν Ἱερεμίᾳ οὕτως· εἶπεν κύριος ὁ θεὸς Ἰσραὴλ πρὸς μέ· λάβε τὸ ποτήριον τοῦ οἴνου τοῦ ἀκράτου ἐκ χειρός μου, καὶ ποτιεῖς αὐτὸ",
+          "candidate_score": 0.586636,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_6",
+          "bdc_text": "dan on allen zwyfel der houptman onverzug wyter schryben wirt .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_642",
+          "psc_text": "ἐλπὶς πάντων τῶν περάτων τῆς γῆς καὶ τῶν ἐν θαλάσσῃ μακράν. Χριστοῦ ἐνανθρώπησις καὶ ἐθνῶν κλῆσις ξζ Εἰς τὸ τέλος· τῷ Δαυίδ· ψαλμὸς ᾠδῆς. Ἀναστήτω ὁ θεός, καὶ διασκορπισθήτωσαν οἱ ἐχθροὶ αὐτοῦ, καὶ φυγέτωσαν ἀπὸ προσώπου αὐτοῦ οἱ μισοῦντες αὐτόν. ὡς ἐκλείπει καπνός, ἐκλειπέτωσαν· ὡς τήκεται κηρὸς ἀπὸ προσώπου πυρός, οὕτως ἀπόλοιντο οἱ ἁμαρτωλοὶ ἀπὸ προσώπου τοῦ θεοῦ. καὶ οἱ δίκαιοι εὐφρανθήτωσαν, ἀγαλλιάσθωσαν ἐνώπιον τοῦ θεοῦ, τερφθήτωσαν ἐν εὐφροσύνη. Οἱ μὲν πρὸ τοῦ μετὰ χεῖρας τρεῖς ἐφεξῆς τὴν κλῆσιν τῶν ἐθνῶν προεφώνουν· ὧν ὁ μὲν ξδ ψαλμὸς ᾠδῆς ἐπεγέγραπτο τῷ Δαυίδ, ὁ δ’ ἑπόμενος· ᾠδὴ ψαλμοῦ, ὁ δὲ τρίτος· ἐν ὕμνοις ψαλμὸς ᾠδῆς. εἰκότως τοιγαροῦν καὶ ὁ μετὰ χεῖρας εὐαγγελικὸς ὢν καὶ αὐτὸς καὶ οὐ περὶ τῆς κλήσεως τῶν ἐθνῶν μόνον, ἀλλὰ καὶ περὶ τοῦ σωτῆρος αὐτοῦ προφητείαν περιέχων, εἰς τὸ τέλος τῷ Δαυὶδ ἐπιγέγραπται καὶ ψαλμὸς ᾠδῆς ὁμοίως τοῖς πρὸ αὐτοῦ. ἔδει γὰρ τοὺς τῶν ἀγαθῶν ἐπαγγελτικοὺς λόγους μὴ",
+          "candidate_score": 0.585854,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 5,
+      "cf_id": "cf011",
+      "work_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3",
+      "max_score": 0.680101,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_16_18",
+          "bdc_text": "septembris anno 1564 . d. S. wyß handellet , seist , daß ein Philippus dyendtlicher und Landerstatt , so ist diß ein pratribus des byrendeß understaan , die exequution des bauffs wolgelägen , getzenn , dem euch verstannt dem bapst wurde es dan den nechsthen landen ze handen erhaleben , diser den nechsten an üch ze handen . gerenden bedarfft , dochten wol einwas stattlichen laads bedarff. fürsten , wälle fruchtbar , berichten wurde tütschen fürsten , aller fruchtig berichten. wurde . Datum , so man den aller Hansen",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_976",
+          "psc_text": "τῶν ἐθνῶν ἐνεργείας τοῖς ἑαυτῶν λόγοις καὶ ταῖς ἑαυτῶν εὐχαῖς καταδήσαντες οἱ τοῦ σωτῆρος ἀπόστολοι ὑπὲρ πάσας τὰς ἐκ σιδήρου πεποιημένας χειροπέδας τὴν δύμαμιν αὐτῶν, δι’ ἧς περιέτρεχον ὧδε κἀκεῖ καικεῖσε τὰ ἔθνη πάντα χειρούμενοι, τῷ ἑαυτῶν ἐπηγάγοντο βασιλεῖ. Παραλαβόντες δὲ τὰ ἔθνη εἰς μαθητείαν τὸν περὶ τῆς κρίσεως αὐτοῖς παρεδίδοσαν λόγον ἔγγραφον καταλιπόντες τὸ δόγμα, ὥστε ἔχειν διαπαντὸς εἰς ἀνάγνωσιν τὴν μνήμην τῶν ἐγγεγραμμένων ποιεῖσθαι. Μετὰ ταῦτα σφόδρα ἀκολούθως ἐπήγαγεν· δόξα αὕτη ἐστὶ πᾶσι τοῖς ὁσίοις αὐτοῦ· ἑκάστῳ γὰρ τῶν ὁσίων τῶν ἀποδεδομένων ἡμῖν διὰ τούτων αὐτῶν κατορθοῦται ἡ δόξα, οἷον ὡς ἐπὶ παραδείγματος Παύλου δόξα ἦν τὸ λέγειν· οὐκ ἔστιν ἡμῖν ἡ πάλη πρὸς αἷμα καὶ σάρκα, ἀλλὰ πρὸς τὰς ἀρχάς, πρὸς τὰς ἐξουσίας καὶ τοὺς κοσμοκράτορας τοῦ κόσμου τούτου . δόξα unlesbar δόξα δὲ ἦσαν αὐτοῦ καὶ λαοί, οὓς ἐλευθερώσας ἀπὸ τῆς δαιμονικῆς πλάνης τῷ Χριστοῦ λόγῳ προσηγάγετο ἀπὸ Ἱερουσαλὴμ καὶ κύκλῳ μέχρι τοῦ Ἰλλυρικοῦ ἐκκλησίαν συστησάμενος.",
+          "candidate_score": 0.680101,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_3",
+          "bdc_text": "Als aber der bott hütt am tag hin weg söllen , kompt nächt uff der nacht ein post uß dem veltlin von dem houptman , wie das hin und vider am see , sich ein kriegsvolck sächen , ankenommen , der sagt sye , das zuͦ Tec k in die 2000 , krächt und also bißharuff der herr , synem botten verhept , und also biß hütt zuͦ imbiß uffgehalten , unser herren affnem , es käme bessere mihi bytung , darmit möchte herren Marschalcken , sein gewüsses möchlag zuͦschryben .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_367",
+          "psc_text": "ὕδασι πολλοῖς , αὐτοὶ εἴδοσαν τὰ ἔργα κυρίου καὶ τὰ θαυμάσια αὐτοῦ ἐν τῷ βυθῷ. Ταῦτα … λέξιν] vgl. Nd 99v: anonym; vgl. Ne 362v: anonym; vgl. Nh 494v: Theodoret fortgesetzt Ταῦτα … μεγάλη] Ca 354r: Eusebius; Cb 336r: Eusebius; PG 23 (1325 C7–D1)Ταῦτα δὲ προφητικῶς θεσπιζόμενα θεσπιζόμενος ἐπληροῦτο ῥητῶς καὶ πρὸς κατὰ λέξιν· τῶν γὰρ μαθητῶν τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἐμπλεόντων σὺν αὐτῷ σεισμός, φησίν, ἐγένετο μέγας ἐν τῇ θαλάσσῃ, ὥστε τὸ πλοῖον καλύπτεσθαι ὑπὸ τῶν ὑδάτων κυμάτων am Rand t.r. κοιμάτων . οἱ δὲ προσπεσόντες εἶπον αὐτῷ· κύριε, σῶσον ἡμᾶς, ἀπολλύμεθα ἀπολύμεθα t.r. . ὁ δὲ πρὸς αὐτοὺς φήσας· τί δειλοί ἐστε, ὀλιγόπιστοι; ἐπετίμησε ἐπιτιμήσας τοῖς ἀνέμοις καὶ τῇ θαλάσσῃ, καὶ ἐγένετο γαλήνη μεγάλη εἰργασατο γαλήνην μεγάλην · αὐτοὶ γὰρ εἴδοσαν τότε τὰ ἔργα κυρίου καὶ τὰ θαυμάσια αὐτοῦ ἐν τῷ βυθῷ. καὶ πάλιν ἡνίκα ἐμβάντες εἰς τὸ πλοῖον προῆγον αὐτὸν εἰς τὸ πέραν ἤδη τε ἀπέχον ἀπὸ ἀπὸ",
+          "candidate_score": 0.616948,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_7",
+          "bdc_text": "So bald ett , was grundtlichs verdend myne g herren an die üweren , ouch grändel der Eidgnoschafft schryben , kompt ettwas Zucht wyters söllend irs ouch wüssen , diß schryb in zuͦ aabet umb die 3 .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_290",
+          "psc_text": "Eusebius; vgl. Nd 83v: anonym; vgl. Ne 312r: anonym; vgl. Nh 476r: anonym; AS III 489,34–490,2Ἐπιτεμνόμενος τὴν ἱστορίαν τὰ μὲν μέτρια μεταξὺ παραλιμπάνει μεταπαραλιμπάνει , τὰ δὲ καίρια τῶν διηγημάτων τίθησιν· πάντα γὰρ τὰ ἐκ τοῦ θεοῦ εἰς αὐτοὺς εὐεργετήματα εὐεργετήματα εἰς αὐτοὺς ~ διαγράφει καί φησιν, ὡς μετὰ τὸ αὐτάρκως αὐτάρκων αὐτοὺς κακωθῆναι ὑπὸ τῶν Αἰγυπτίων τῷ ἀξίους τούτων γενέσθαι οὐκ εἰς μακρὰν αὐτοῖς σωτῆρα καταλείπει, ἀλλ’ αὐτοῖς εἰς σωτηρίαν μακρὸν αὐτοὺς σωτηρίαν μακρὸν αὐτοῖς σωτῆρας τὸν Μωυσῆν καὶ τὸν Ἀαρὼν ἀποστέλλει. Ἐξαπέστειλε σκότος, καὶ ἐσκότασεν, καὶ παρεπίκραναν τοὺς λόγους αὐτοῦ. μετέστρεψε τὰ ὕδατα αὐτῶν εἰς αἷμα καὶ ἀπέκτεινε τοὺς ἰχθύας αὐτῶν. ἐξῆρψεν ἡ γῆ αὐτῶν βατράχους ἐν τοῖς ταμιείοις τῶν βασιλέων αὐτῶν. εἶπεν, καὶ ἦλθε κυνόμυια καὶ σκνῖπες ἐν πᾶσι τοῖς ὁρίοις αὐτῶν. ἔθετο τὰς βροχὰς αὐτῶν χάλαζαν, πῦρ καταφλέγον ἐν τῇ γῇ αὐτῶν, καὶ ἐπάταξε τὰς ἀμπέλους αὐτῶν καὶ τὰς συκᾶς αὐτῶν καὶ συνέτριψε πᾶν ξύλον ὁρίου",
+          "candidate_score": 0.615177,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_7",
+          "bdc_text": "So bald ett , was grundtlichs verdend myne g herren an die üweren , ouch grändel der Eidgnoschafft schryben , kompt ettwas Zucht wyters söllend irs ouch wüssen , diß schryb in zuͦ aabet umb die 3 .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_236",
+          "psc_text": "αὐτῶν, ὑπὲρ δὲ ἀλλ’ ὑπὲρ τοῦ διδάξαι, ὅτι καὶ ταῦτα χρείας ἕνεκεν ὑπέστη· τάχα γὰρ εἰ πρῶτον αὐτ���ν ἐμνημόνευσεν, ἀφορμή τις κατελείπετο καταλελείπετο καταλέλειπτο τοῖς ὡς ἴσως ἴσως ὡς θεῖα δεῖν αὐτὰ σέβειν σέβειν ταῦτα ἡγουμένοις καὶ ὡς αἴτια αἰτία τῆς τις τῶν ἐπὶ γῆς ζῴων τε καὶ καρπῶν συστάσεως. τοῦτο γοῦν οἱ τῆς εὐσεβείας ἀλλότριοι νομίσαντες ὡρμήθησαν ὠρμήθησαν ἂν ὡρμίσθησαν σέβειν ὡς θεοὺς ἥλιον καὶ σελήνην, ὡς ἂν τῆς ἡμετέρας γενέσεώς τε καὶ τροφῆς καὶ αὐξήσεως αἰτίους. ἀλλ’ οὐκ εἰκῇ οὐκεθ’ οὐκέτι ὁ θεῖος λόγος τοῦτο ~ παρίστησιν, ἀλλ’ ὅτι καὶ τούτων ἐκτὸς ἡ καθ’ ὅλου πρόνοια τοῦ θεοῦ οὐ μόνον τὰ κατ’ οὐρανόν, ἀλλὰ καὶ τὰ ἐπὶ γῆς συνεστήσατο ζῷα τε καὶ φυτά. τοῦτο δὲ καὶ Μωυσῆς διδάξαι βουληθεὶς πρῶτον εἰσήγαγε τὴν τῶν ἀπὸ γῆς φυτῶν γένεσιν, εἶθ’ οὕτως τὴν τῶν φωστήρων σύστασιν. Οὕτω … ἑσπέρας] vgl. AS III 205,17–42Οὕτω δ’ οὖν καὶ ἐν τοῖς μετὰ χεῖρας ὁ",
+          "candidate_score": 0.60894,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_7",
+          "bdc_text": "So bald ett , was grundtlichs verdend myne g herren an die üweren , ouch grändel der Eidgnoschafft schryben , kompt ettwas Zucht wyters söllend irs ouch wüssen , diß schryb in zuͦ aabet umb die 3 .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_235",
+          "psc_text": "καὶ ἐν ταῖς μάνδραις αὐτῶν κοιτασθήσονται. ἐξελεύσεται ἄνθρωπος ἐπὶ τὸ ἔργον αὐτοῦ καὶ ἐπὶ τὴν ἐργασίαν αὐτοῦ ἕως ἑσπέρας. Τὰ … σύστασιν] Ca 339r: Eusebius; Cb 321r: Eusebius; Nd 73v: anonym; Ne 278v: Eusebius; Nh 464r: Eusebius; vgl. PG 23 (1280 B7–C9) Τὰ … ἑσπέρας] A 136r–137r: anonym; P 131v–132r: anonym; vgl. V 255r: EusebiusΤὰ δόξαντα ἐν τοῖς ἄνω παραλελεῖφθαι, ὅτε τὰ κατ’ οὐρανὸν καὶ τὰ περὶ νεφῶν καὶ νεφῶν γρ(άφε) τὰ περὶ νεφῶν am Rand καὶ ἀνέμων ἐλέγετο ἐλέγοντο , νῦν ὁ λόγος ἐπαναλαμβάνει οὐκ ἀσκόπως, οἶμαι οὐκ ἀσκόπως δὲ οἶμαι am Satzbeginn , μετὰ τοσαῦτα μεταξὺ λελεγμένα μνημονεύσας αὐτῶν, ὑπὲρ δὲ ἀλλ’ ὑπὲρ τοῦ διδάξαι, ὅτι καὶ ταῦτα χρείας ἕνεκεν ὑπέστη· τάχα γὰρ εἰ πρῶτον αὐτῶν ἐμνημόνευσεν, ἀφορμή τις κατελείπετο καταλελείπετο καταλέλειπτο τοῖς ὡς ἴσως ἴσως ὡς θεῖα δεῖν αὐτὰ σέβειν σέβειν ταῦτα ἡγουμένοις καὶ ὡς αἴτια αἰτία τῆς τις τῶν ἐπὶ γῆς ζῴων τε καὶ καρπῶν συστάσεως.",
+          "candidate_score": 0.607492,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_7",
+          "bdc_text": "So bald ett , was grundtlichs verdend myne g herren an die üweren , ouch grändel der Eidgnoschafft schryben , kompt ettwas Zucht wyters söllend irs ouch wüssen , diß schryb in zuͦ aabet umb die 3 .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex3_window_161",
+          "psc_text": "ὤμνυον, ἦ μὴν ἤμην ἡμῖν πιστεύειν τοῖς ὑπ’ ἐμοῦ προφητευομένοις. δι’ οὓς ἔτι μᾶλλον σποδὸν ὡσεὶ ἄρτον ἤσθιον καὶ τὸ πόμα μου μετὰ κλαυθμοῦ ἐκίρνων, τὴν … συνορῶν] Ca 331r: Eusebius; Cb 313r: Eusebiusτὴν ἐπικειμένην αὐτοῖς ὀργὴν καὶ τὸν θυμόν σου τὸν κατ’ αὐτῶν αὔξοντα συνορῶν. Ὅτι ἐπάρας κατέρραξάς με. αἱ ἡμέραι μου ὡσεὶ σκιὰ ἐκλίθησαν, καὶ ἐγὼ ὡσεὶ χόρτος ἐξηράνθην. Τὰ … αἰχμαλωσίᾳ] Ca 331v: Eusebius; Cb 313v: Eusebius; vgl. Nd 61r: Theodoret fortgesetzt; vgl. Ne 233rv: anonym; vgl. Nh 449r: Eusebius fortgesetzt; PG 23 (1256 D11–1257 A7) Τὰ … ἐξηράνθην] A 114r: anonym; P 115rv: anonym; Wa 163v: Eusebius Τὰ κἀνταῦθα δὲ τὰ συμβεβηκότα τῷ λαῷ καὶ τῷ τόπῳ τόπῳ κἀνταῦθα ἰδιοποιε��ται ἰδιοποιεῖται ὁ προφήτης διδάσκων, ὅτι εἰς μέγα δόξης ἀρθέντα τὸν λαὸν ὡς λαὸν θεοῦ θεοῦ λαὸν χρηματίσαι τόν τε δὲ τόπον τόνδε τὸν τὸν δὲ οἶκον οἶκον τοῦ θεοῦ ὀνομασθῆναι ὀνομασθέντα διὰ τὸ ἐν αὐτῷ ἁγίασμα",
+          "candidate_score": 0.606233,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 6,
+      "cf_id": "cf011",
+      "work_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1",
+      "max_score": 0.679468,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_16_18",
+          "bdc_text": "septembris anno 1564 . d. S. wyß handellet , seist , daß ein Philippus dyendtlicher und Landerstatt , so ist diß ein pratribus des byrendeß understaan , die exequution des bauffs wolgelägen , getzenn , dem euch verstannt dem bapst wurde es dan den nechsthen landen ze handen erhaleben , diser den nechsten an üch ze handen . gerenden bedarfft , dochten wol einwas stattlichen laads bedarff. fürsten , wälle fruchtbar , berichten wurde tütschen fürsten , aller fruchtig berichten. wurde . Datum , so man den aller Hansen",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_468",
+          "psc_text": "τοιαύτη τις ἦν ὡς φάναι τὸν ἀπόστολον “ὅτι δὴ ἐχαρίσατο αὐτῷ ὁ θεὸς τὸ ὄνομα τὸ ὑπὲρ πᾶν ὄνομα 5 ἔνα ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ πᾶν γόνυ κάμψῃ ἐπουρανίων καὶ ἐπιγείων καὶ καταχθοωίων”, εἰκότως τῆς τοὺς πολλοὺς λανθανούσης ἐν τῷ ὀνόματι αὐτοῦ δυνάμεως τὴν ἀρετὴν ἐμφαίνων, τοῖς αὐτοῦ μαθηταῖς ἔφησεν ‘‘πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη ἐν τῷ ὀνόματί μου.’ εἶτα καὶ θεσπίζει εὖ μάλα ἀκριβῶς τὸ μέλλον, εἰπών ‟δεῖ κηρυχθῆναι τὸ εὐαγγέλιον τοῦτο ἐν ὅλῃ τῇ οἰκουμένῃ εἰς μαρτύριον πᾶσι τοῖς ἔθνεσιν.’ ὁ δὲ λόγος εἴρητο μὲν ἐν γωνίᾳ γῆς τότε, καὶ οἶ παρόντες ἤκουον μόνοι. πῶς οὖν ἄρα πιστὸς ἦν αὐτοῖς τοῦτο λέγων, εἰ μὴ ἐξ ἑτέρων τῶν ὑπ’ αὐτοῦ πεπραγμένων ἐνθέων ἔργων τῆς ἐν τοῖς λόγοις ἀληθείας αὐτοῦ τὴν πεῖραν εἰλήφεσαν; ὅτι γὰρ ἐπίστευσαν λέγοντι συλλογιζομένῳ 16 Phil. 2, 9. 23 Matth. 24, 14. σοι ὁμολογεῖν ἀνάγκη. προστάξαντι γὰρ οὐδεὶς ἠπείθει, ἀλλὰ πειθαρχήσαντες αὐτοῦ τῷνεύματικατὰ τὰ παρηγγελμένα πᾶν",
+          "candidate_score": 0.679468,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_6",
+          "bdc_text": "dan on allen zwyfel der houptman onverzug wyter schryben wirt .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_1521",
+          "psc_text": "ἀνεξάλειπτον εἶναι διδάσκοντα. τοῦτο γὰρ αἰνίττεσθαί μοι δοκεῖ “ ἁμαρτία Ἰούδα ἐγγέγραπται ἐν γραφείῳ σιδηρῷ, ἐν ὄνυχι ἀδαμαντίνῳ. εἴη δ’ ἂν καὶ ἐπὶ πᾶν τὸ Ἰουδαίων ἔθνος ἀναφερόμενα, οἷς ἑξῆς καὶ ἀκολούθως μετὰ τὴν ἀνεξάλειπτον αὐτῶν ἀσέβειαν τὸν μετελθόντα αὐτοὺς ἔσχατον ὄλεθρον ἀπειλεῖ, ἅπερ κατὰ λέξιν ἑρμηνεύ- ειν οὐ τοῦ παρόντος τυγχάνει καιροῦ. Ἀλλὰ γὰρ τοσούτων περὶ τοῦ προδώσειν μέλλον- 2 Jer. 17, 1. Conf. supra p. 54 b. τος τὸν σωτῆρα καὶ κύριον ἡμῶν τῶν τε ἄλλως ἐπιβεβουλευκότων αὐτῷ προαναφωνηθέντων, καιρὸς ἰδεῖν καὶ τὰ ἀμφὶ τὸ πάθος αὐτοῦ μέλλοντα συμβήσεσθαι θεσπιζόμενα. Ἀπὸ τοῦ Ἀμώς. “ Ὀμνύει κύριος κατὰ ὑπερηφανίας Ἰακὼβ, εἰ ἐπιλησθήσεται εἰς νῖκος πάντα τὰ ἔργα ὑμῶν, καὶ ἐπὶ τούτοις οὐ ταραχθήσεται ἡ γῇ καὶ πενθήσει πᾶς ὁ κατοικῶν ἐν αὐτῇ, καὶ ἀναβήσεται ὡς ποταμὸς ἡ συντέλεια, τέλεια, καὶ καταβήσεται ὡς ποταμὸς Αἰγύπτου καὶ ἔσται ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ, λέγει κύριος, δύσεται ὁ ἥλιος μεσημβρίας, καὶ συσκοτάσει ἐπὶ",
+          "candidate_score": 0.603915,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_5",
+          "bdc_text": "Hyc der begägen des velchumb , gegen dem Cumer Morn würt man hye ußnemmen , hye , zwüschen wartet man uff grundt libere bottschafft ;",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_241",
+          "psc_text": "κατὰ Μωσέα νομοθεσίας ἀνελὼν ἀντεισάγει ἀφέσεως ἁμαρτημάτων ἕτερον τρόπον, τὸν διὰ τοῦ σωτηρίου λουτροῦ καὶ τοῦ σὺν τούτῳ κηρυττομένου βίου λέγων ‘λούσασθε, καθαροὶ γένεσθε, ἀφέλετε τὰς πονηρίας ἀπὸ τῶν ψυχῶν ὑμῶν· καὶ τὰ ἐξῆς. ἄρχοντας δὲ Σοδόμων, καὶ λαὸν Γομόρ- 22 Es. 1, 10. 27 Es. 1, 16. ρων δι’ ἣν αἰτίαν αὐτοὺς ὠνόμασεν, ὁ αὐτὸς παρέστησε παραχρῆμα εἰπὼν ‟αἱ γὰρ χεῖρες ὑμῶν πλήρεις αἵματος.” καὶ αὖθις δὲ ὑποβὰς λέγει “τὴν ἀνομίαν αὐτῶν ὡς Σοδόμων ἀνήγγειλαν καὶ ἐνεφάνισαν. οὐαὶ τῇ ψυχῇ αὐτῶν, διότι ἐβουλεύσαντο βουλὴν πονηρὰν καθ’ ἑαυτῶν, εἰπόντες ὅτι δήσομεν τὸν δίκαιον, ὅτι δύσχρηστος ἡμῖν ἐστιν· σαφέστατα αἵματός τινος καὶ ἑνὸς δικαίου μεμνημένος ἐπιβουλῆς, τίνος δὲ ἄρα ἢ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ χριστοῦ, δι’ ὃν καὶ μεθ’ ὃν ἅπαντα μετῆλθον αὐτοὺς τὰ προηγορευμένα. λζ΄. Τοῦ αὐτοῦ Ἡσαΐου. “Τῇ δὲ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἐπιλάμψει ὁ θεὸς ἐν βουλῇ μετὰ δόξης ἐπὶ τῆς γῆς, τοῦ ὑψῶσαι καὶ τοῦ δοξάσαι τὸ καταλειφθὲν τοῦ",
+          "candidate_score": 0.596814,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 7,
+      "cf_id": "cf011",
+      "work_id": "pta0003.pta009.pta-grc1",
+      "max_score": 0.679244,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_16_18",
+          "bdc_text": "septembris anno 1564 . d. S. wyß handellet , seist , daß ein Philippus dyendtlicher und Landerstatt , so ist diß ein pratribus des byrendeß understaan , die exequution des bauffs wolgelägen , getzenn , dem euch verstannt dem bapst wurde es dan den nechsthen landen ze handen erhaleben , diser den nechsten an üch ze handen . gerenden bedarfft , dochten wol einwas stattlichen laads bedarff. fürsten , wälle fruchtbar , berichten wurde tütschen fürsten , aller fruchtig berichten. wurde . Datum , so man den aller Hansen",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta009.pta-grc1_window_385",
+          "psc_text": "αὐτῷ τῷ υἱῷ τὰ πάντα ὑποταγήσεσθαι ὁ ἀπόστολος ἒφη καὶ ὡς τῇ αὐτῇ ὑποταγῇ καὶ αὐτὸν ὑποταγήσεσθαι τῷ πατρὶ διδάσκει λέγων »ὅταν δὲ τὰ πάντα αὐτῷ ὑποταγῇ. τότε καὶ αὐτὸς ὁ υἱὸς ὑποταγήσεται τῷ ὑποτάξαντι αὐτῷ τὰ πάντα, ἵνα ᾖ ὁ θεὸς τὰ ἐν πᾶσιν« οὐκ ἀκούει· οὐ γὰρ ἐν τῷ υἱῷ φησιν τὰ πάντα« ἔσεσθαι τὸν θεόν, ἀλλ’ ἐν πᾶσιν · ὅπερ μᾶλλον ἔδοξεν ἂν συνάφειάν τινα πάντων καὶ ἕνωσιν σημαίνειν, εἰ πάντα μέλλοι ὁ θεὸς ἐν πᾶσιν εἶναι. τὴν δ’ ὑποταγὴν τοῦ υἱοῦ ἕνωσιν ἑρμηνεύει τοῦ λόγου, ἓν καὶ ταὐτὸν γενησομένου τῷ πατρὶ καθ’ ἃ καὶ πρότερον ἦν, ὡς αὐτὸς ἔφη. εἰ τοίνυν ἕνωσιν εἶναι τὴν ὑποταγὴν τὴν πρὸς τὸν πατέρα ὁρίζεται, ἀκόλουθον ἂν εἴη καὶ τὴν πάντων πρὸς τὸν υἱὸν ὑποταγὴν τὴν αὐτὴν πρὸς αὐτὸν ἕνωσιν σημαίνειν, ὡς μηκέτ’ εἶναι τὸν υἱὸν καθ’ ἑαυτὸν μηδὲ τὰ ὑποταγησόμενα αὐτῷ πλήθη τῶν σῳζομένων ἰδίαν ζήσεσθαι ζωήν, συναλοιφὴν δέ τιν��",
+          "candidate_score": 0.679244,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_0_2",
+          "bdc_text": "1554 . Eerender herr und vatter . Ich han gestern aller ding halb üch , desglychen mynem herren schwächer , und anderen mynen guͦten fründen , vyl erdigen halb geschriben und die brieff dem herren Ambels aber zuͦgestelt , dormir verheißen , die selben by einem eignen botten , den er syner geschäfften halb , ein ein gnechafft schickt , üch zuͦzeschicken .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta009.pta-grc1_window_52",
+          "psc_text": "ἀλλ’ ὁ πατήρ μου ὁ οὐράνιος ), ὁ θαυμαστὸς οὗτος ὥσπερ βεβυσμένος τὰ ὦτα ταῦτα κατὰ λέξιν γράφει καὶ διὰ τοῦτο οὐχ υἱὸν θεοῦ ἑαυτὸν ὀνομάζει. ἀλλὰ πανταχοῦ υἱὸν ἀνθρώπου ἑαυτὸν λέγει, ἵνα διὰ τῆς τοιαύτης ὁμολογίας θέσει τὸν ἄνθρωπον διὰ τῆς πρὸς αὐτὸν κοινωνίας υἱὸν θεοῦ γενέσθαι παρασκευάσῃ. ὁρᾷς ὅπως υἱὸν μὲν αὐτὸν τοῦ θεοῦ ὁμολογεῖν οὐ τολμᾷ, ὡς ἂν μὴ ἐκπέσοι τοῦ Σαβελλίου δόγματος· υἱὸν δὲ ἀνθρώπου καλεῖ, δι’ ἣν ἀνείληφεν σάρκα. καὶ λόγον δὲ δι’ ὅλου τοῦ οἰκείου συγγράμματος ὀνομάζει συνεχῶς ἐπισημαινόμενος, ὡς οὐδὲν ἕτερον ἦν ἢ λόγος. καὶ ἐν οἷς δ’ οὖν τὸν Σαβέλλιον καταμέμφεται, παρατίθεται μὲν τὰς τοῦ σωτῆρος φωνάς, δι’ ὧν ἔφη οὐδεὶς ἔγνω τὸν πατέρα εἰ μὴ ὁ υἱὸς καὶ ᾧ ἂν ὁ υἱὸς ἀποκαλύψῃ , ὥσπερ δὲ ἐπανορθούμενος αὐτὰς ἀντὶ τοῦ υἱοῦ λόγον αὖθις ὀνομάζει, ὧδε λέγων οὐδεὶς γὰρ οἶδεν φησὶν τὸν πατέρα εἰ μὴ ὁ υἱός , τουτέστιν ὁ λόγος, καὶ",
+          "candidate_score": 0.630683,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_7",
+          "bdc_text": "So bald ett , was grundtlichs verdend myne g herren an die üweren , ouch grändel der Eidgnoschafft schryben , kompt ettwas Zucht wyters söllend irs ouch wüssen , diß schryb in zuͦ aabet umb die 3 .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta009.pta-grc1_window_286",
+          "psc_text": "κύριος ἔκτισέν με ἀρχὴν ὁδῶν αὐτοῦ εἰς ἔργα αὐτοὺ . καὶ ἐνταῦθα γὰρ κειμένης τῆς κ̄ᾱν̄ᾱ λέξεως, τὸ ἐκτήσατο πάντες συμφώνως ἐκδεδώκασιν οἱ ἑρμηνευταί· τὸ δὲ ἔκτισεν παραλέλεκται παρ’ Ἑβραίοις, ὅπερ οὐ κεῖται ἐπὶ τῆς προκειμένης γραφῆς. πλείστη δ’ ἂν γένοιτο τοῦ ἔκτισεν καὶ τοῦ ἐκτήσατο διαφορὰ τῷ τὴν μὲν κτίσιν κατὰ τὴν κοινοτέραν διάνοιαν τὴν ἐκ τοῦ μὴ ὄντος εἰς τὸ εἶναι πάροδον σημαίνειν, τὴν δὲ κτῆσιν τοῦ προϋπάρχοντος ἰδιάζουσαν οἰκειότητα πρὸς τὸν κτώμενον. λέγων τοίνυν ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ τὸ κύριος ἐκτήσατο με ἀρχὴν ὁδῶν αὐτοῦ εἰς ἔργα αὐτοῦ , ὁμοῦ καὶ τὴν προΰπαρξιν αὐτοῦ ἐδήλου καὶ τὴν ἰδιάζουσαν πρὸς τὸν πατέρα οἰκειότητα, ὁμοῦ καὶ τὸ χρήσιμον καὶ ἀναγκαῖον τῆς οἰκείας περὶ τὰ πατρῷα ἔργα προνοίας τε καὶ διοικήσεως. διὸ ἑξῆς ἐπάγει πρὸ τοῦ αἰῶνος ἐθεμελίωσέν με, ἐν ἀρχῇ πρὸ τοῦ τὴν γῆν ποιῆσαι, πρὸ τοῦ προελθεῖν τὰς πηγὰς τῶν ὑδάτων, πρὸ τοῦ ὅρη ἑδρασθῆναι, πρὸ δὲ πάντων",
+          "candidate_score": 0.610409,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_7",
+          "bdc_text": "So bald ett , was grundtlichs verdend myne g herren an die üweren , ouch grändel der Eidgnoschafft schryben , kompt ettwas Zucht wyters söllend irs ouch wüssen , diß schryb in zuͦ aabet umb die 3 .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta009.pta-grc1_window_288",
+          "psc_text": "αὐτοῦ παιδαγωγουμένων, τοῦ δὲ ὁρατοῦ κόσμου τὴν σύστασιν διεξελθόντος, τεττάρων τε στοιχείων ἐν ἀρχῇ μνημονεύσαντος, οὐρανοῦ καὶ γῆς καὶ ἀβύσσου καὶ ὕδατος, καὶ δύο μὲν πεποιῆσθαι ὑπὸ τοῦ θεοῦ εἰρηκότος (ἐν ἀρχῇ γάρ φησιν ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν ), οὐκέτι δὲ ὁμοίως καὶ ἐπὶ τοῦ ὕδατος καὶ τῆς ἀβύσσου μνησθέντος ὡς ἄρα εἴη καὶ ταῦτα γενητά, ἀλλ’ ἁπλῶς εἰρηκότος καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου· καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος . ἀναγκαίως διὰ τῶν προκειμένων διδάσκει καὶ περὶ αὐτῶν ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ ὅτι τε γενητὰ εἴη καὶ ὡς αὐτὸς πρὸ πάντων εἴη καὶ δι’ αὐτοῦ τὰ πάντα πεποίητο. διό φησιν πρὸ τοῦ αἰῶνος ἐθεμελίωσέν με, ἐν ἀρχῇ πρὸ τοῦ τὴν γῆν ποιῆσαι καὶ πρὸ τοῦ τὰς ἀβύσσους ποιῆσαι, πρὸ τοῦ προελθεῖν τὰς πηγὰς τῶν ὑδάτων . τριῶν δὲ τούτων μνημονεύσας, γῆς καὶ ἀβύσσου καὶ ὕδατος, τὸ τέταρτον ἐπάγει τελευταῖον τὸ κρεῖττον φυλάξας τὸν οὐρανόν·",
+          "candidate_score": 0.605108,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_6",
+          "bdc_text": "dan on allen zwyfel der houptman onverzug wyter schryben wirt .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta009.pta-grc1_window_385",
+          "psc_text": "αὐτῷ τῷ υἱῷ τὰ πάντα ὑποταγήσεσθαι ὁ ἀπόστολος ἒφη καὶ ὡς τῇ αὐτῇ ὑποταγῇ καὶ αὐτὸν ὑποταγήσεσθαι τῷ πατρὶ διδάσκει λέγων »ὅταν δὲ τὰ πάντα αὐτῷ ὑποταγῇ. τότε καὶ αὐτὸς ὁ υἱὸς ὑποταγήσεται τῷ ὑποτάξαντι αὐτῷ τὰ πάντα, ἵνα ᾖ ὁ θεὸς τὰ ἐν πᾶσιν« οὐκ ἀκούει· οὐ γὰρ ἐν τῷ υἱῷ φησιν τὰ πάντα« ἔσεσθαι τὸν θεόν, ἀλλ’ ἐν πᾶσιν · ὅπερ μᾶλλον ἔδοξεν ἂν συνάφειάν τινα πάντων καὶ ἕνωσιν σημαίνειν, εἰ πάντα μέλλοι ὁ θεὸς ἐν πᾶσιν εἶναι. τὴν δ’ ὑποταγὴν τοῦ υἱοῦ ἕνωσιν ἑρμηνεύει τοῦ λόγου, ἓν καὶ ταὐτὸν γενησομένου τῷ πατρὶ καθ’ ἃ καὶ πρότερον ἦν, ὡς αὐτὸς ἔφη. εἰ τοίνυν ἕνωσιν εἶναι τὴν ὑποταγὴν τὴν πρὸς τὸν πατέρα ὁρίζεται, ἀκόλουθον ἂν εἴη καὶ τὴν πάντων πρὸς τὸν υἱὸν ὑποταγὴν τὴν αὐτὴν πρὸς αὐτὸν ἕνωσιν σημαίνειν, ὡς μηκέτ’ εἶναι τὸν υἱὸν καθ’ ἑαυτὸν μηδὲ τὰ ὑποταγησόμενα αὐτῷ πλήθη τῶν σῳζομένων ἰδίαν ζήσεσθαι ζωήν, συναλοιφὴν δέ τινα",
+          "candidate_score": 0.590413,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 8,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1",
+      "max_score": 0.679185,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ; dem mög man , dann brieff uffgäben , fortassis Samuel nostri iam expiravit , S. nescio nunc a laboribus humanitatibus et aerumnis subtraxit . regietur ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_111",
+          "psc_text": "SPmlO epistole—ministrate—scripte b 12 scripta om. K 15 hominum (e s. u) P 17 carnales 0 uiuentis Lm2SPGTod 18 habentis zbd sensu*L 19 filii∗K irl LSPK 21 qua Lm1 quod b littera. (alt. t s.l.m2) L littera a SG neminem instificat bd 22 in lectionem LSPml 23 et-transeatur om. T aufereturO 24 nouis Lml faciamus] iustificatur b 23 in s.l.L,om.SPGb nouis Lm1 nos b 26 talem om.b habeamus C habcamus T 27 ι̣ḥ̄ṃ xpm P tribueretur, continuo commcndauit unde agitur dicens: nOli quia idonei sumus cogitare aliquid quasi ex nobismct ipsis, sed sufficientia nostra ex deo est, qui et idoneos nos fecit ministros nouinoni testamenti non litterae, sed spiritus; littera cnimenim occidit, spiritus autem uiuificat. § 31 Proinde quia 1 e x, sicut alibi dicit, praeuaricationis gratia posita cstest, id est littera ista extra hominem scripta, propterea eam et ministrationem mortis et ministrationem damnationis appellat; hanc antem, id est nouitestameutinouitestamenti,",
+          "candidate_score": 0.679185,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Es khan nit lang anstaan , quid alias scripserim et timuerim , quo rescunque cadat male multabuntur authores huius mali . Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ; dem mög man , dann brieff uffgäben , fortassis Samuel nostri iam expiravit , S. nescio nunc a laboribus humanitatibus et aerumnis subtraxit .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_111",
+          "psc_text": "SPmlO epistole—ministrate—scripte b 12 scripta om. K 15 hominum (e s. u) P 17 carnales 0 uiuentis Lm2SPGTod 18 habentis zbd sensu*L 19 filii∗K irl LSPK 21 qua Lm1 quod b littera. (alt. t s.l.m2) L littera a SG neminem instificat bd 22 in lectionem LSPml 23 et-transeatur om. T aufereturO 24 nouis Lml faciamus] iustificatur b 23 in s.l.L,om.SPGb nouis Lm1 nos b 26 talem om.b habeamus C habcamus T 27 ι̣ḥ̄ṃ xpm P tribueretur, continuo commcndauit unde agitur dicens: nOli quia idonei sumus cogitare aliquid quasi ex nobismct ipsis, sed sufficientia nostra ex deo est, qui et idoneos nos fecit ministros nouinoni testamenti non litterae, sed spiritus; littera cnimenim occidit, spiritus autem uiuificat. § 31 Proinde quia 1 e x, sicut alibi dicit, praeuaricationis gratia posita cstest, id est littera ista extra hominem scripta, propterea eam et ministrationem mortis et ministrationem damnationis appellat; hanc antem, id est nouitestameutinouitestamenti,",
+          "candidate_score": 0.673359,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_7_9",
+          "bdc_text": "So bald ett , was grundtlichs verdend myne g herren an die üweren , ouch grändel der Eidgnoschafft schryben , kompt ettwas Zucht wyters söllend irs ouch wüssen , diß schryb in zuͦ aabet umb die 3 . Es khan nit lang anstaan , quid alias scripserim et timuerim , quo rescunque cadat male multabuntur authores huius mali . Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_160",
+          "psc_text": "hinehinc discernit a uetere testamento nouum. quod in uetere legem suam scripsit in tabulis, in nouo autem scripsit in cordibus, fideles noni testamenti unde discernuntur a gentibus, quae habent opus legis scriptum in cordibus suis, quo naturaliter quae legis sunt faciunt, quasi iam illo populo uetere potiores, qui legem accepit in tabulis, et nouo populo priores, cui hoc praestatur per testamentum nouum. quod his natura iam praestitit?' § 44 An forte eas gentes commemorauit apostolus scriptam habere in cordibus legem, quae ad nouum pertinent testamentum ? ad hoc enim unde uenerit, intuendum est. primo euangelium conimendanscommendans ait: uirtus enim deiestin salutem omni credenti, Iudaeo primum et Graeco. iustitia enim dei in eo reuelatur ex fide in fidem, sicut scriptum e s t: iustus autem ex fide uiuit. deinde loquitur de illis impiis, quibus propter superbiam nec cognitio dei profuit, quia non sicut deum glorificauerunt aut gratias egerunt. inde transit ad",
+          "candidate_score": 0.672169,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_7_9",
+          "bdc_text": "So bald ett , was grundtlichs verdend myne g herren an die üweren , ouch grändel der Eidgnoschafft schryben , kompt ettwas Zucht wyters söllend irs ouch wüssen , diß schryb in zuͦ aabet umb die 3 . Es khan nit lang anstaan , quid alias scripserim et timuerim , quo rescunque cadat male multabuntur authores huius mali . Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_120",
+          "psc_text": "quod ordinabo domui Israhel: post dies illos, dicit dominus, dabo legcsleges meas in cor illorum et in mente eorum scribam eas; et ero eis in deum et ipsi erunt mihi i n populum. et non docebit unusquisque einem suum et unusquisque fratrem suum dicens: cognosce domindominum u m, quia omnes cognoscent me a minore usque ad maiorem eorum, quia propitius ero iniquitati eorum et peecatapeccata eorum non memoraborutra. quid ad haec dicemus? nempe in ueteribus libris aut nusquam aut difficile praeter hunc propheticum locum legitur facta commemoratio testamenti noui, ut omnino ipso nomine appellaretur. nam multis locis hoc signifieatursignificatur et praenuntiatur futurum, sed non ita, ut etiam nomen legatur expressum. considera igitur diligenter quam differentiam inter duo testamenta, id est netus et nouum, deus esse testatus sit. § 34 Cum dixisset: non secundum testamentum, quod feci patribus eorum in die, qua 4 Hier. 38 (31), 31—34 29 Hier. 38 (31),",
+          "candidate_score": 0.662832,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_7_9",
+          "bdc_text": "So bald ett , was grundtlichs verdend myne g herren an die üweren , ouch grändel der Eidgnoschafft schryben , kompt ettwas Zucht wyters söllend irs ouch wüssen , diß schryb in zuͦ aabet umb die 3 . Es khan nit lang anstaan , quid alias scripserim et timuerim , quo rescunque cadat male multabuntur authores huius mali . Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_171",
+          "psc_text": "semper apud se sanctum est sanctum etiam ab hominibus habeatur, id est sancte timeatur.. § 46 Si ergo gentes commemorans naturaliter quae legis sunt . facientes et scriptum habentes opus legis in cordibus illos intellegi uoluitnoluit, qui credunt in Christum, quia non sicut Iudaei praemissa sibi lege ncniuntucniunt ad fidem, non est cur eos conemur discernere ab his quibus dominus per prophetam promittens testamentum nouum dixit leges suas se scripturum in cordibus eorum, quia et ipsi per insertionem, quam oleastro praestitam dicit, ad eandem olcam, hoc est ad eundeineundem dei populum, pertinent, potiusque concordat prophetico etiam hoc apostolicum testimonium. ut hoc sit pertinere ad testainentumtestamentum nouum legem dei habere non in tabulis. sed in cordibus scriptam, hoc est intimo affectu iustitiam legis amplecti, ubi fides per dilectionem operatur, quia ex fide iustificat gentes deus, quod scriptura praeuidens praenuntiauit Abrahae dicens: in semincsemine tuo benedicentur omnes g e 11 t c",
+          "candidate_score": 0.660831,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ; dem mög man , dann brieff uffgäben , fortassis Samuel nostri iam expiravit , S. nescio nunc a laboribus humanitatibus et aerumnis subtraxit . regietur ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_171",
+          "psc_text": "semper apud se sanctum est sanctum etiam ab hominibus habeatur, id est sancte timeatur.. § 46 Si ergo gentes commemorans naturaliter quae legis sunt . facientes et scriptum habentes opus legis in cordibus illos intellegi uoluitnoluit, qui credunt in Christum, quia non sicut Iudaei praemissa sibi lege ncniuntucniunt ad fidem, non est cur eos conemur discernere ab his quibus dominus per prophetam promittens testamentum nouum dixit leges suas se scripturum in cordibus eorum, quia et ipsi per insertionem, quam oleastro praestitam dicit, ad eandem olcam, hoc est ad eundeineundem dei populum, pertinent, potiusque concordat prophetico etiam hoc apostolicum testimonium. ut hoc sit pertinere ad testainentumtestamentum nouum legem dei habere non in tabulis. sed in cordibus scriptam, hoc est intimo affectu iustitiam legis amplecti, ubi fides per dilectionem operatur, quia ex fide iustificat gentes deus, quod scriptura praeuidens praenuntiauit Abrahae dicens: in semincsemine tuo benedicentur omnes g e 11 t c",
+          "candidate_score": 0.658893,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_7_9",
+          "bdc_text": "So bald ett , was grundtlichs verdend myne g herren an die üweren , ouch grändel der Eidgnoschafft schryben , kompt ettwas Zucht wyters söllend irs ouch wüssen , diß schryb in zuͦ aabet umb die 3 . Es khan nit lang anstaan , quid alias scripserim et timuerim , quo rescunque cadat male multabuntur authores huius mali . Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_127",
+          "psc_text": "ego negexineglexi eos, dicit dominus. ergo propter ueteris hominis noxam, quae per litteram iubentem et minantem minime sanabatur, dicitur illud testamentum uetus, hoc autem nouum propter nouitatem spiritus, quae hominem nouum sanat a uitio uetustatis. denique adtende quod sequitur et uide quanta luce fiat perspicuum, quod sibi fidentes nolunt homines intueri. quia hoc testamentum est, inquit, quod ordinabo domui Israhel: post dies illos, dicit dominus, dabo leges meas in cor illorum et i n m e n t e es o r u m s c r i b a m c a s. ecce est unde apostolus ait, quod supra commemorauimus: non in tabulis lapideis, sed in tabulis cordis, quia non atramento, sed spiritu dei uiui. nec ob aliud arbitror 5 Hier. 38 (31), 31. 32 13 Ex. 20, 17 Hier. 38 (31), 32 21 Hier. 38 (31), 33 25 II Cor. 3, 3 1 similitudine b 2 damnabit",
+          "candidate_score": 0.658515,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_7_9",
+          "bdc_text": "So bald ett , was grundtlichs verdend myne g herren an die üweren , ouch grändel der Eidgnoschafft schryben , kompt ettwas Zucht wyters söllend irs ouch wüssen , diß schryb in zuͦ aabet umb die 3 . Es khan nit lang anstaan , quid alias scripserim et timuerim , quo rescunque cadat male multabuntur authores huius mali . Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_119",
+          "psc_text": "24 conucrtit S dei gratia b gratias 25 esse iustos L hoc ipsum intus conscriptum facit diligi, quod foris scriptum lex faciebat timeri. § 33 Inspice hoc paululum et in eo testimonio quod per prophetam dc haehac re praeclarissimum editum est: eeee dies uenient, dicit dominus, et consum mabo super domum Israhel et super domum Iuda testamentum nouum 11 o n secundum testamentum. quod feci patribus eorum in die, qua adprehendi manuin eorum, ut eicerem eos deterra Aegypti, quia ipsi non perseueraucrunt in testamento m e o, e t ego neglexi e o s, dicit dominus. quia hoc testamentum est quod ordinabo domui Israhel: post dies illos, dicit dominus, dabo legcsleges meas in cor illorum et in mente eorum scribam eas; et ero eis in deum et ipsi erunt mihi i n populum. et non docebit unusquisque einem suum et unusquisque fratrem suum dicens: cognosce domindominum u m, quia omnes",
+          "candidate_score": 0.658151,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ; dem mög man , dann brieff uffgäben , fortassis Samuel nostri iam expiravit , S. nescio nunc a laboribus humanitatibus et aerumnis subtraxit . regietur ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_172",
+          "psc_text": "hoc sit pertinere ad testainentumtestamentum nouum legem dei habere non in tabulis. sed in cordibus scriptam, hoc est intimo affectu iustitiam legis amplecti, ubi fides per dilectionem operatur, quia ex fide iustificat gentes deus, quod scriptura praeuidens praenuntiauit Abrahae dicens: in semincsemine tuo benedicentur omnes g e 11 t c s, ut per hanc promissionis gratiam oliuae insereretur oleaster et fierent fideles gentes filii Abrahae in semine AbralweAbrahae, quod est Christus, sectantes eius fidem, qui non accepta in tabulis lege nondumque habens ipsam circuincisionemcircumcisionem credidcredidit i t deo et deputatum est illi ad iustitiam. ac sic tale erit hoc quod de eiusmodi gentibus dixit apostolus, quod opus legis scriptum habeant in cordibus suis, quale est illud ad Corinthios: non in tabulis lapideis, sed i n tabulis cordis carnaibuscarnalibus. ita enim fiunt 1 Matth.6,0 5cf. Rom. 2,14.15 10 cf. Hier. 38(31),33 11.19cf. Rom. 11,24 16 cf. Gal. 5, G cf. Gal.3,",
+          "candidate_score": 0.657309,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_9",
+          "bdc_text": "Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_171",
+          "psc_text": "semper apud se sanctum est sanctum etiam ab hominibus habeatur, id est sancte timeatur.. § 46 Si ergo gentes commemorans naturaliter quae legis sunt . facientes et scriptum habentes opus legis in cordibus illos intellegi uoluitnoluit, qui credunt in Christum, quia non sicut Iudaei praemissa sibi lege ncniuntucniunt ad fidem, non est cur eos conemur discernere ab his quibus dominus per prophetam promittens testamentum nouum dixit leges suas se scripturum in cordibus eorum, quia et ipsi per insertionem, quam oleastro praestitam dicit, ad eandem olcam, hoc est ad eundeineundem dei populum, pertinent, potiusque concordat prophetico etiam hoc apostolicum testimonium. ut hoc sit pertinere ad testainentumtestamentum nouum legem dei habere non in tabulis. sed in cordibus scriptam, hoc est intimo affectu iustitiam legis amplecti, ubi fides per dilectionem operatur, quia ex fide iustificat gentes deus, quod scriptura praeuidens praenuntiauit Abrahae dicens: in semincsemine tuo benedicentur omnes g e 11 t c",
+          "candidate_score": 0.656648,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_7_9",
+          "bdc_text": "So bald ett , was grundtlichs verdend myne g herren an die üweren , ouch grändel der Eidgnoschafft schryben , kompt ettwas Zucht wyters söllend irs ouch wüssen , diß schryb in zuͦ aabet umb die 3 . Es khan nit lang anstaan , quid alias scripserim et timuerim , quo rescunque cadat male multabuntur authores huius mali . Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_172",
+          "psc_text": "hoc sit pertinere ad testainentumtestamentum nouum legem dei habere non in tabulis. sed in cordibus scriptam, hoc est intimo affectu iustitiam legis amplecti, ubi fides per dilectionem operatur, quia ex fide iustificat gentes deus, quod scriptura praeuidens praenuntiauit Abrahae dicens: in semincsemine tuo benedicentur omnes g e 11 t c s, ut per hanc promissionis gratiam oliuae insereretur oleaster et fierent fideles gentes filii Abrahae in semine AbralweAbrahae, quod est Christus, sectantes eius fidem, qui non accepta in tabulis lege nondumque habens ipsam circuincisionemcircumcisionem credidcredidit i t deo et deputatum est illi ad iustitiam. ac sic tale erit hoc quod de eiusmodi gentibus dixit apostolus, quod opus legis scriptum habeant in cordibus suis, quale est illud ad Corinthios: non in tabulis lapideis, sed i n tabulis cordis carnaibuscarnalibus. ita enim fiunt 1 Matth.6,0 5cf. Rom. 2,14.15 10 cf. Hier. 38(31),33 11.19cf. Rom. 11,24 16 cf. Gal. 5, G cf. Gal.3,",
+          "candidate_score": 0.656448,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_9",
+          "bdc_text": "Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_111",
+          "psc_text": "SPmlO epistole—ministrate—scripte b 12 scripta om. K 15 hominum (e s. u) P 17 carnales 0 uiuentis Lm2SPGTod 18 habentis zbd sensu*L 19 filii∗K irl LSPK 21 qua Lm1 quod b littera. (alt. t s.l.m2) L littera a SG neminem instificat bd 22 in lectionem LSPml 23 et-transeatur om. T aufereturO 24 nouis Lml faciamus] iustificatur b 23 in s.l.L,om.SPGb nouis Lm1 nos b 26 talem om.b habeamus C habcamus T 27 ι̣ḥ̄ṃ xpm P tribueretur, continuo commcndauit unde agitur dicens: nOli quia idonei sumus cogitare aliquid quasi ex nobismct ipsis, sed sufficientia nostra ex deo est, qui et idoneos nos fecit ministros nouinoni testamenti non litterae, sed spiritus; littera cnimenim occidit, spiritus autem uiuificat. § 31 Proinde quia 1 e x, sicut alibi dicit, praeuaricationis gratia posita cstest, id est littera ista extra hominem scripta, propterea eam et ministrationem mortis et ministrationem damnationis appellat; hanc antem, id est nouitestameutinouitestamenti,",
+          "candidate_score": 0.654663,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_7_9",
+          "bdc_text": "So bald ett , was grundtlichs verdend myne g herren an die üweren , ouch grändel der Eidgnoschafft schryben , kompt ettwas Zucht wyters söllend irs ouch wüssen , diß schryb in zuͦ aabet umb die 3 . Es khan nit lang anstaan , quid alias scripserim et timuerim , quo rescunque cadat male multabuntur authores huius mali . Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_130",
+          "psc_text": "promissum est testamentum nouum. § 36 Quid sunt ergo leges dci ab ipso deo scriptae in cordibus nisi ipsa praesentia spiritus sanetisancti, qui est digitus dei, quo praesente diffunditur caritas in cordibus nostris, quae plenitudo Iegislegis est et finis praecepti? nam quia uetcrisueteris testamenti promissa terrena sunt, licet — exceptis sacramentis, quae umbrae erant fnturormTIfuturorum, sicut est circumcisio et sabbatum et aliacaliae dierum obseruationes et quarundam escarum cerimoniae et multiplex sacrificiorum sacrorumque ritus, quae uctustati carnali lege iugoque seruili congruebant — talia contineat praecepta iustitiae, qualia nunc quoque obsernareobseruare praecipimur, quae maxime duabus illis tabulis sine figura adumbratae significationis expressa sunt, sicuti est: non adulterabis, non homicidium facies, non concupisces et si quod est aliud mandatum, quod in hoc sermone recapitulatur: diliges proximum tuum tamquam tc ipsum, tamen, quia in eo, sicut dixi, promissa terrena et temporalia recitantur, quae bona sunt huius corruptibilis carnis, quamnisquamuis eis sempiterna atque caclestiacaelestia ad",
+          "candidate_score": 0.654145,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ; dem mög man , dann brieff uffgäben , fortassis Samuel nostri iam expiravit , S. nescio nunc a laboribus humanitatibus et aerumnis subtraxit . regietur ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_90",
+          "psc_text": "sabbato positum est, dictus cstest Decalogus littera occidens, quoniam quisquis illum diem. sicut littera sonat, nunc usque obscniat, carnaliter sapit — sapere autem secundum carnem mors est – et illa nouem praecepta quae sic recte obseruantur, ut scripta sunt, uonnon ad legcmlegem operum, ex qua nemo iustificatur, sed ad legem fidei, ex qua iustus uiuit, pertinere putanda sunt? quis tam absurde sentiat ministrationem mortis in litteris lapideis figuratam non dici ex omnibus decem praeceptis, sed ex uno solo quod ad sabbatum pertinet? ubi ergo ponimus: lelex x ira m operatur; ubi enim non est lex, nec praeuaricatio et: usque ad legem peccatum in mundo fuit; peccatum autem non deputabatur, cum lex non essetetesset illud, quod iam totieustotiens commemorauimus: per legem cognitio peccati, maximeque illud, ubi euidentius expressit unde agitur: concupiscentiam nesciebam, nisi lex diceret: non concupisces? 6 cf. II Cor. 3,6 7 cf. II Cor. 3, 7. 9 8 cf.",
+          "candidate_score": 0.652198,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ; dem mög man , dann brieff uffgäben , fortassis Samuel nostri iam expiravit , S. nescio nunc a laboribus humanitatibus et aerumnis subtraxit . regietur ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_160",
+          "psc_text": "hinehinc discernit a uetere testamento nouum. quod in uetere legem suam scripsit in tabulis, in nouo autem scripsit in cordibus, fideles noni testamenti unde discernuntur a gentibus, quae habent opus legis scriptum in cordibus suis, quo naturaliter quae legis sunt faciunt, quasi iam illo populo uetere potiores, qui legem accepit in tabulis, et nouo populo priores, cui hoc praestatur per testamentum nouum. quod his natura iam praestitit?' § 44 An forte eas gentes commemorauit apostolus scriptam habere in cordibus legem, quae ad nouum pertinent testamentum ? ad hoc enim unde uenerit, intuendum est. primo euangelium conimendanscommendans ait: uirtus enim deiestin salutem omni credenti, Iudaeo primum et Graeco. iustitia enim dei in eo reuelatur ex fide in fidem, sicut scriptum e s t: iustus autem ex fide uiuit. deinde loquitur de illis impiis, quibus propter superbiam nec cognitio dei profuit, quia non sicut deum glorificauerunt aut gratias egerunt. inde transit ad",
+          "candidate_score": 0.650684,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Es khan nit lang anstaan , quid alias scripserim et timuerim , quo rescunque cadat male multabuntur authores huius mali . Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ; dem mög man , dann brieff uffgäben , fortassis Samuel nostri iam expiravit , S. nescio nunc a laboribus humanitatibus et aerumnis subtraxit .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_171",
+          "psc_text": "semper apud se sanctum est sanctum etiam ab hominibus habeatur, id est sancte timeatur.. § 46 Si ergo gentes commemorans naturaliter quae legis sunt . facientes et scriptum habentes opus legis in cordibus illos intellegi uoluitnoluit, qui credunt in Christum, quia non sicut Iudaei praemissa sibi lege ncniuntucniunt ad fidem, non est cur eos conemur discernere ab his quibus dominus per prophetam promittens testamentum nouum dixit leges suas se scripturum in cordibus eorum, quia et ipsi per insertionem, quam oleastro praestitam dicit, ad eandem olcam, hoc est ad eundeineundem dei populum, pertinent, potiusque concordat prophetico etiam hoc apostolicum testimonium. ut hoc sit pertinere ad testainentumtestamentum nouum legem dei habere non in tabulis. sed in cordibus scriptam, hoc est intimo affectu iustitiam legis amplecti, ubi fides per dilectionem operatur, quia ex fide iustificat gentes deus, quod scriptura praeuidens praenuntiauit Abrahae dicens: in semincsemine tuo benedicentur omnes g e 11 t c",
+          "candidate_score": 0.650501,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Es khan nit lang anstaan , quid alias scripserim et timuerim , quo rescunque cadat male multabuntur authores huius mali . Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ; dem mög man , dann brieff uffgäben , fortassis Samuel nostri iam expiravit , S. nescio nunc a laboribus humanitatibus et aerumnis subtraxit .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_86",
+          "psc_text": "id putabimus, cum in ca sit 'non coneupiscesconcupisces', 'pcr' quod 'mandatum' quamuis 'sanctum et iustuni et bonum fefellit me', inquit, 'peccatum et per illud occidit'? quid enim aliud cstest littera occidit? § 24 Quamuis cnidentiuseuidentius eo ipso loco ad Corinthios, ubi ait: littera occidit, spiritus autem uiuificat. non aliam uelit intellegi littcramlitteram quam ipsum Decalogum in illis dnabusduabus tabulis scriptum. aicsic enim dicit: quoniam estis epistola (!hristiChristi ministrata per nos, scripta non atramento, sed spiritu dei uiui, non in tabulis lapideis, scd in tabulis cordis carnalibus. eonfidentiamconfidentiam autem talem habemus per Christum ad deum, non quia idonei sumus cogitare aliquid quasi cx nobismet ipsis, sed sufficientia nostra ex dco est, qui et idoneos nos fecit ministros noui tcstamentitestamenti non litterae, sed spiritus; littera enim occidit, spiritus autem uiuificat. si autem ministratio mortis in litteris figurata lapidcislapideis facta cstest in gloria, ita ut non possent intendere filii 11 Rom. 7, 7",
+          "candidate_score": 0.650109,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_9",
+          "bdc_text": "Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_172",
+          "psc_text": "hoc sit pertinere ad testainentumtestamentum nouum legem dei habere non in tabulis. sed in cordibus scriptam, hoc est intimo affectu iustitiam legis amplecti, ubi fides per dilectionem operatur, quia ex fide iustificat gentes deus, quod scriptura praeuidens praenuntiauit Abrahae dicens: in semincsemine tuo benedicentur omnes g e 11 t c s, ut per hanc promissionis gratiam oliuae insereretur oleaster et fierent fideles gentes filii Abrahae in semine AbralweAbrahae, quod est Christus, sectantes eius fidem, qui non accepta in tabulis lege nondumque habens ipsam circuincisionemcircumcisionem credidcredidit i t deo et deputatum est illi ad iustitiam. ac sic tale erit hoc quod de eiusmodi gentibus dixit apostolus, quod opus legis scriptum habeant in cordibus suis, quale est illud ad Corinthios: non in tabulis lapideis, sed i n tabulis cordis carnaibuscarnalibus. ita enim fiunt 1 Matth.6,0 5cf. Rom. 2,14.15 10 cf. Hier. 38(31),33 11.19cf. Rom. 11,24 16 cf. Gal. 5, G cf. Gal.3,",
+          "candidate_score": 0.648276,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_9",
+          "bdc_text": "Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_160",
+          "psc_text": "hinehinc discernit a uetere testamento nouum. quod in uetere legem suam scripsit in tabulis, in nouo autem scripsit in cordibus, fideles noni testamenti unde discernuntur a gentibus, quae habent opus legis scriptum in cordibus suis, quo naturaliter quae legis sunt faciunt, quasi iam illo populo uetere potiores, qui legem accepit in tabulis, et nouo populo priores, cui hoc praestatur per testamentum nouum. quod his natura iam praestitit?' § 44 An forte eas gentes commemorauit apostolus scriptam habere in cordibus legem, quae ad nouum pertinent testamentum ? ad hoc enim unde uenerit, intuendum est. primo euangelium conimendanscommendans ait: uirtus enim deiestin salutem omni credenti, Iudaeo primum et Graeco. iustitia enim dei in eo reuelatur ex fide in fidem, sicut scriptum e s t: iustus autem ex fide uiuit. deinde loquitur de illis impiis, quibus propter superbiam nec cognitio dei profuit, quia non sicut deum glorificauerunt aut gratias egerunt. inde transit ad",
+          "candidate_score": 0.64823,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_9",
+          "bdc_text": "Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_127",
+          "psc_text": "ego negexineglexi eos, dicit dominus. ergo propter ueteris hominis noxam, quae per litteram iubentem et minantem minime sanabatur, dicitur illud testamentum uetus, hoc autem nouum propter nouitatem spiritus, quae hominem nouum sanat a uitio uetustatis. denique adtende quod sequitur et uide quanta luce fiat perspicuum, quod sibi fidentes nolunt homines intueri. quia hoc testamentum est, inquit, quod ordinabo domui Israhel: post dies illos, dicit dominus, dabo leges meas in cor illorum et i n m e n t e es o r u m s c r i b a m c a s. ecce est unde apostolus ait, quod supra commemorauimus: non in tabulis lapideis, sed in tabulis cordis, quia non atramento, sed spiritu dei uiui. nec ob aliud arbitror 5 Hier. 38 (31), 31. 32 13 Ex. 20, 17 Hier. 38 (31), 32 21 Hier. 38 (31), 33 25 II Cor. 3, 3 1 similitudine b 2 damnabit",
+          "candidate_score": 0.642105,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_9",
+          "bdc_text": "Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_130",
+          "psc_text": "promissum est testamentum nouum. § 36 Quid sunt ergo leges dci ab ipso deo scriptae in cordibus nisi ipsa praesentia spiritus sanetisancti, qui est digitus dei, quo praesente diffunditur caritas in cordibus nostris, quae plenitudo Iegislegis est et finis praecepti? nam quia uetcrisueteris testamenti promissa terrena sunt, licet — exceptis sacramentis, quae umbrae erant fnturormTIfuturorum, sicut est circumcisio et sabbatum et aliacaliae dierum obseruationes et quarundam escarum cerimoniae et multiplex sacrificiorum sacrorumque ritus, quae uctustati carnali lege iugoque seruili congruebant — talia contineat praecepta iustitiae, qualia nunc quoque obsernareobseruare praecipimur, quae maxime duabus illis tabulis sine figura adumbratae significationis expressa sunt, sicuti est: non adulterabis, non homicidium facies, non concupisces et si quod est aliud mandatum, quod in hoc sermone recapitulatur: diliges proximum tuum tamquam tc ipsum, tamen, quia in eo, sicut dixi, promissa terrena et temporalia recitantur, quae bona sunt huius corruptibilis carnis, quamnisquamuis eis sempiterna atque caclestiacaelestia ad",
+          "candidate_score": 0.641909,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_9",
+          "bdc_text": "Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_120",
+          "psc_text": "quod ordinabo domui Israhel: post dies illos, dicit dominus, dabo legcsleges meas in cor illorum et in mente eorum scribam eas; et ero eis in deum et ipsi erunt mihi i n populum. et non docebit unusquisque einem suum et unusquisque fratrem suum dicens: cognosce domindominum u m, quia omnes cognoscent me a minore usque ad maiorem eorum, quia propitius ero iniquitati eorum et peecatapeccata eorum non memoraborutra. quid ad haec dicemus? nempe in ueteribus libris aut nusquam aut difficile praeter hunc propheticum locum legitur facta commemoratio testamenti noui, ut omnino ipso nomine appellaretur. nam multis locis hoc signifieatursignificatur et praenuntiatur futurum, sed non ita, ut etiam nomen legatur expressum. considera igitur diligenter quam differentiam inter duo testamenta, id est netus et nouum, deus esse testatus sit. § 34 Cum dixisset: non secundum testamentum, quod feci patribus eorum in die, qua 4 Hier. 38 (31), 31—34 29 Hier. 38 (31),",
+          "candidate_score": 0.640668,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 9,
+      "cf_id": "cf016",
+      "work_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1",
+      "max_score": 0.677164,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ; dem mög man , dann brieff uffgäben , fortassis Samuel nostri iam expiravit , S. nescio nunc a laboribus humanitatibus et aerumnis subtraxit . regietur ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_259",
+          "psc_text": "B post tuum add. dne ErT 24 expectatet (at eras.) P expectet et G in manibus (in ras.) P 25 uelut quibusdam aCy suae fldei Ey T, om. G bracchiia P brachiis cet.; post bracchiia add. operibus suis X uitam. § 60 uides uberem in omnes gratiam domini generatione C diffusam et prophetiam incredulis negatam esse, non iustis. 2,34 ec.ce . et Symeon prophetat in ruinam et resurrectionem plurimorum uenisse dominum Iesum Christum, ut iustorum iniquorumque- merita discernat et pro nostrorum qualitate factorum iudex uerus et iustus aut supplicia decernat aut praemia. § 61 et tuam inquit ipsius animam pertransibit gladius. nec D 2,35 littera nec historia docet ex hac uita Mariam corporaliacorporalis necis passione migrasse; non enim anima, sed corpus materiali gladio transuerberatur. et ideo prudentiam Mariae haut ignaram mysteiii caelestis ostendit. uiuum enim uerbum dei et ualidum et acutum omni gladio acutissimo, penetrans usque ad diuisionem animae et",
+          "candidate_score": 0.677164,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Es khan nit lang anstaan , quid alias scripserim et timuerim , quo rescunque cadat male multabuntur authores huius mali . Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ; dem mög man , dann brieff uffgäben , fortassis Samuel nostri iam expiravit , S. nescio nunc a laboribus humanitatibus et aerumnis subtraxit .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_259",
+          "psc_text": "B post tuum add. dne ErT 24 expectatet (at eras.) P expectet et G in manibus (in ras.) P 25 uelut quibusdam aCy suae fldei Ey T, om. G bracchiia P brachiis cet.; post bracchiia add. operibus suis X uitam. § 60 uides uberem in omnes gratiam domini generatione C diffusam et prophetiam incredulis negatam esse, non iustis. 2,34 ec.ce . et Symeon prophetat in ruinam et resurrectionem plurimorum uenisse dominum Iesum Christum, ut iustorum iniquorumque- merita discernat et pro nostrorum qualitate factorum iudex uerus et iustus aut supplicia decernat aut praemia. § 61 et tuam inquit ipsius animam pertransibit gladius. nec D 2,35 littera nec historia docet ex hac uita Mariam corporaliacorporalis necis passione migrasse; non enim anima, sed corpus materiali gladio transuerberatur. et ideo prudentiam Mariae haut ignaram mysteiii caelestis ostendit. uiuum enim uerbum dei et ualidum et acutum omni gladio acutissimo, penetrans usque ad diuisionem animae et",
+          "candidate_score": 0.672668,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_7_9",
+          "bdc_text": "So bald ett , was grundtlichs verdend myne g herren an die üweren , ouch grändel der Eidgnoschafft schryben , kompt ettwas Zucht wyters söllend irs ouch wüssen , diß schryb in zuͦ aabet umb die 3 . Es khan nit lang anstaan , quid alias scripserim et timuerim , quo rescunque cadat male multabuntur authores huius mali . Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_259",
+          "psc_text": "B post tuum add. dne ErT 24 expectatet (at eras.) P expectet et G in manibus (in ras.) P 25 uelut quibusdam aCy suae fldei Ey T, om. G bracchiia P brachiis cet.; post bracchiia add. operibus suis X uitam. § 60 uides uberem in omnes gratiam domini generatione C diffusam et prophetiam incredulis negatam esse, non iustis. 2,34 ec.ce . et Symeon prophetat in ruinam et resurrectionem plurimorum uenisse dominum Iesum Christum, ut iustorum iniquorumque- merita discernat et pro nostrorum qualitate factorum iudex uerus et iustus aut supplicia decernat aut praemia. § 61 et tuam inquit ipsius animam pertransibit gladius. nec D 2,35 littera nec historia docet ex hac uita Mariam corporaliacorporalis necis passione migrasse; non enim anima, sed corpus materiali gladio transuerberatur. et ideo prudentiam Mariae haut ignaram mysteiii caelestis ostendit. uiuum enim uerbum dei et ualidum et acutum omni gladio acutissimo, penetrans usque ad diuisionem animae et",
+          "candidate_score": 0.66854,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Es khan nit lang anstaan , quid alias scripserim et timuerim , quo rescunque cadat male multabuntur authores huius mali . Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ; dem mög man , dann brieff uffgäben , fortassis Samuel nostri iam expiravit , S. nescio nunc a laboribus humanitatibus et aerumnis subtraxit .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1737",
+          "psc_text": "mouet tamen adhuc quod duos gladios discipuli protulerunt, ne forte unum noui, unum ueteris testamenti, quibus aduersum diaboli armamur insidias. denique dicit dominus: sat est quasi nihil desit ei quem utriusque testamenti doctrina munientmunierit. § 56 Pater, si possibile est, transfer a me calicem B 22,42 Iq. hunc. haerent plerique hoc loco, qui tristitiam saluatoris ad argumentum inolitae potius a principio quam susceptae ad 1 Matth. 26, 52 10 Matth. 13, 44 sq. 13 Matth. 5, 10 20 Ephes. 6, 11 1 ante emat add. ęş u̦ț P (exp. m2) aea et L emat sibi gladium] emat gladium sibi B gladium sibi emat PL me iubea PBL, me 8. v. C, post iubes add. gladium X 2 haberi P ml αΒCL habere Pm2 cet. 8 uideare a (a eras.) n nidear PL uidear me B uidearis ΕγΤ uideri GV. m2 nidere COV m1 uide F 4 uindicare E ml L",
+          "candidate_score": 0.667354,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ; dem mög man , dann brieff uffgäben , fortassis Samuel nostri iam expiravit , S. nescio nunc a laboribus humanitatibus et aerumnis subtraxit . regietur ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_260",
+          "psc_text": "gladius. nec D 2,35 littera nec historia docet ex hac uita Mariam corporaliacorporalis necis passione migrasse; non enim anima, sed corpus materiali gladio transuerberatur. et ideo prudentiam Mariae haut ignaram mysteiii caelestis ostendit. uiuum enim uerbum dei et ualidum et acutum omni gladio acutissimo, penetrans usque ad diuisionem animae et spiritus artuumque et medullarum cogitationes cordis et secreta scrutatur E animorum, quia nuda mentium et aperta sunt omnia filio, quem conscientiae secreta non fallunt. § 62 prophetauit itaque Symeon, prophetauerat copulata coniugio, prophetauerat uirgo, 2,37 sq. debuit etiam uidua, rie qua aut professio deesset aut sexus. et ideo Anna et stipendiis uiduitatis et moribus talis inducitur, ut digna plane fuisse credatur, quae redemtorem uenisse omnium nuntiàretnuntiaret. cuius merita cum alibi descripserimus, cum uiduas F hortaremur, hoc loco, quoniam ad alia properamus, non putamus iteranda. non otiose tamen annos LXXXIIII uiduitatis eius eipressitexpressit, quia et septem duodecades et duae quadragesimae sacrum",
+          "candidate_score": 0.664168,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ; dem mög man , dann brieff uffgäben , fortassis Samuel nostri iam expiravit , S. nescio nunc a laboribus humanitatibus et aerumnis subtraxit . regietur ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1737",
+          "psc_text": "mouet tamen adhuc quod duos gladios discipuli protulerunt, ne forte unum noui, unum ueteris testamenti, quibus aduersum diaboli armamur insidias. denique dicit dominus: sat est quasi nihil desit ei quem utriusque testamenti doctrina munientmunierit. § 56 Pater, si possibile est, transfer a me calicem B 22,42 Iq. hunc. haerent plerique hoc loco, qui tristitiam saluatoris ad argumentum inolitae potius a principio quam susceptae ad 1 Matth. 26, 52 10 Matth. 13, 44 sq. 13 Matth. 5, 10 20 Ephes. 6, 11 1 ante emat add. ęş u̦ț P (exp. m2) aea et L emat sibi gladium] emat gladium sibi B gladium sibi emat PL me iubea PBL, me 8. v. C, post iubes add. gladium X 2 haberi P ml αΒCL habere Pm2 cet. 8 uideare a (a eras.) n nidear PL uidear me B uidearis ΕγΤ uideri GV. m2 nidere COV m1 uide F 4 uindicare E ml L",
+          "candidate_score": 0.663625,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Es khan nit lang anstaan , quid alias scripserim et timuerim , quo rescunque cadat male multabuntur authores huius mali . Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ; dem mög man , dann brieff uffgäben , fortassis Samuel nostri iam expiravit , S. nescio nunc a laboribus humanitatibus et aerumnis subtraxit .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_260",
+          "psc_text": "gladius. nec D 2,35 littera nec historia docet ex hac uita Mariam corporaliacorporalis necis passione migrasse; non enim anima, sed corpus materiali gladio transuerberatur. et ideo prudentiam Mariae haut ignaram mysteiii caelestis ostendit. uiuum enim uerbum dei et ualidum et acutum omni gladio acutissimo, penetrans usque ad diuisionem animae et spiritus artuumque et medullarum cogitationes cordis et secreta scrutatur E animorum, quia nuda mentium et aperta sunt omnia filio, quem conscientiae secreta non fallunt. § 62 prophetauit itaque Symeon, prophetauerat copulata coniugio, prophetauerat uirgo, 2,37 sq. debuit etiam uidua, rie qua aut professio deesset aut sexus. et ideo Anna et stipendiis uiduitatis et moribus talis inducitur, ut digna plane fuisse credatur, quae redemtorem uenisse omnium nuntiàretnuntiaret. cuius merita cum alibi descripserimus, cum uiduas F hortaremur, hoc loco, quoniam ad alia properamus, non putamus iteranda. non otiose tamen annos LXXXIIII uiduitatis eius eipressitexpressit, quia et septem duodecades et duae quadragesimae sacrum",
+          "candidate_score": 0.658612,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_11_13",
+          "bdc_text": "regietur ; festinantissimis suis . Vale , reverende in subträsto praestantissime , reliqua exiis , quae legatus ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_245",
+          "psc_text": "inpleta igitur prophetia est. laudatur de caelis dominus et uidetur in terris, de quo sanctus Marcus ait quia cum bestiis erat et angeli ministrabant ei, ut in altero misericordiae insigne, in altero diuinae indicium potestatis agnoscas. tuum est quod bestias patitur, suum quod 2,15 sq. ab angelis praedicatur. et aiunt: uideamus hoc uerbum F quod factum est, sicut dominus ostendit nobis. et uenerunt festinantes. § 53 uides festinare pastores; nemo enim cum desidia Christum requirit. uides pastores fcngeloangelo credidisse: et tu patri, filio, spiritui sancto, angelis, prophetis, 1299 A apostolis crede. uide quam signate scriptura singulorum libret momenta uerborum. Cfestinantfestinant' inquit 'uerbum uidere*. etenim cum caro domini uidetur, uerbum uidetur, quod est filius. non mediocre fidei tibi hoc uideatur exemplum, non uilis persona pastorum. certe quo uilior ad prudentiam eo pretiosior 1 Matth. 18, 16, Dent. 19, 5 5 Ios. 5, 14 7 Psalm. 148, 1 sq. 11 Marc. 1,",
+          "candidate_score": 0.656243,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_7_9",
+          "bdc_text": "So bald ett , was grundtlichs verdend myne g herren an die üweren , ouch grändel der Eidgnoschafft schryben , kompt ettwas Zucht wyters söllend irs ouch wüssen , diß schryb in zuͦ aabet umb die 3 . Es khan nit lang anstaan , quid alias scripserim et timuerim , quo rescunque cadat male multabuntur authores huius mali . Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1737",
+          "psc_text": "mouet tamen adhuc quod duos gladios discipuli protulerunt, ne forte unum noui, unum ueteris testamenti, quibus aduersum diaboli armamur insidias. denique dicit dominus: sat est quasi nihil desit ei quem utriusque testamenti doctrina munientmunierit. § 56 Pater, si possibile est, transfer a me calicem B 22,42 Iq. hunc. haerent plerique hoc loco, qui tristitiam saluatoris ad argumentum inolitae potius a principio quam susceptae ad 1 Matth. 26, 52 10 Matth. 13, 44 sq. 13 Matth. 5, 10 20 Ephes. 6, 11 1 ante emat add. ęş u̦ț P (exp. m2) aea et L emat sibi gladium] emat gladium sibi B gladium sibi emat PL me iubea PBL, me 8. v. C, post iubes add. gladium X 2 haberi P ml αΒCL habere Pm2 cet. 8 uideare a (a eras.) n nidear PL uidear me B uidearis ΕγΤ uideri GV. m2 nidere COV m1 uide F 4 uindicare E ml L",
+          "candidate_score": 0.655819,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_7_9",
+          "bdc_text": "So bald ett , was grundtlichs verdend myne g herren an die üweren , ouch grändel der Eidgnoschafft schryben , kompt ettwas Zucht wyters söllend irs ouch wüssen , diß schryb in zuͦ aabet umb die 3 . Es khan nit lang anstaan , quid alias scripserim et timuerim , quo rescunque cadat male multabuntur authores huius mali . Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_799",
+          "psc_text": "sumus in Thomae digitis; quod enim erat ab initio, quod audiuimus et quod uidimus, oculis nostris perspeximus et manus nostrae scrutatae sunt de uerbo uitae: et uita apparuit. quando apparuit? quando uidimus. non sic adparebat, antequam uideretur. gratias ergo D domino, qui crucifixus est pro fide nostra, crucifixus est pro cupiditatibus nostris. mens mea in illo crucifixa est. § 97 Itaque et nunc qui uetus testamentum recensent. antequam cognoscant euangelium et quasi quaedam dominici corporis uestigia legant, uenturum putant et requirunt utrum ipse sit Christus dei filius, qui uenturus est. et cum legunt quando cum Abraham locutus est uel quando se dux militiae caelestis 7,20 ostendit, dicunt utique: tu es qui uenturus es an alium E 7,22 exspectamus? cum autem ueneuntuenerint ad euangelium et cognouerint inluminari caecos, ambulare claudos, audisse surdos, mundatos esse leprosos, mortuos resurrexisse, tunc dicunt: uidimus eum et oculis nostris perspeximus et in 6 Matth. 13, 16",
+          "candidate_score": 0.6545,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_15_17",
+          "bdc_text": "Vergo non 19 . septembris anno 1564 . d. S. wyß handellet , seist , daß ein Philippus dyendtlicher und Landerstatt , so ist diß ein pratribus des byrendeß understaan , die exequution des bauffs wolgelägen , getzenn , dem euch verstannt dem bapst wurde es dan den nechsthen landen ze handen erhaleben , diser den nechsten an üch ze handen . gerenden bedarfft , dochten wol einwas stattlichen laads bedarff. fürsten , wälle fruchtbar , berichten wurde tütschen fürsten , aller fruchtig berichten. wurde .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_273",
+          "psc_text": "bene a 9 esse] est X dl uerbum PaEGL uerbum dl CO uerbum dni cel. 10 enim est y. 11 fili 0 filii cet. (i alt. 8. u. PFV) 13 et om. P nullus P conuenientis Εγ T 15 non poterant BCG proferebant y 17 domo dl C illa. P 18 palmitibus (ti 8. u. m3) P 20 est uerbum ayL; factum uerbum est om. T 21 sequuta FπV 22 quod et a loquutus Fπ V 23 possit LX (posset m2 F) autem est PB, est om. a et ideo plerique sancto Iohanni typum legis inponunt, eo quod E lex peccatum denuntiare potuit, donare non potuit; lex enim unumquemque, qui uiam gentium sequebatuvsequebatur, reuocat ab errore, restringit a crimine, paenitentiam suadet, ut gratiam consequatur. lexautem et prophetae usque ad Iohannem, Iohannes autem praenuntius Christi. ita lex ecclesiae praenuntia et gratiae paenitentia est. bene itaque sanctus Lucas conpendio usus est, ut",
+          "candidate_score": 0.644608,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Eerender herr und vatter . Ich han gestern aller ding halb üch , desglychen mynem herren schwächer , und anderen mynen guͦten fründen , vyl erdigen halb geschriben und die brieff dem herren Ambels aber zuͦgestelt , dormir verheißen , die selben by einem eignen botten , den er syner geschäfften halb , ein ein gnechafft schickt , üch zuͦzeschicken . Als aber der bott hütt am tag hin weg söllen , kompt nächt uff der nacht ein post uß dem veltlin von dem houptman , wie das hin und vider am see , sich ein kriegsvolck sächen , ankenommen , der sagt sye , das zuͦ Tec k in die 2000 , krächt und also bißharuff der herr , synem botten verhept , und also biß hütt zuͦ imbiß uffgehalten , unser herren affnem , es käme bessere mihi bytung , darmit möchte herren Marschalcken , sein gewüsses möchlag zuͦschryben .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1155",
+          "psc_text": "petiit enim quando dicebat: media nocte surgebam ad confitendum tibi; ideo meruit hos panes quos adposuit nobis edendos. petiit cum dicit: lauabo per singulas noctes lectum meum; neque enim timuit ne excitaret dormientem quem scit semper uibrare uigilanteiBuigilantem. § 88 et ideo F scriptorum memores noctibus ac diebus orationibus insistentes peccatis nostris ueniam postulemus. nam si ille tam sanctus et qui regni erat necessitatibus occupatus septies in die laudem domino dicebat matutinis et uespertinis sacrificiis sompersemper intentus, quid Dosnos facere oportet, qui eo amplius rogare debemus quo frequentius carnis ac mentis fragilitate delinquimus. ut de uia lassis et istius aeui cursu ac uitae huius anfractu grauiter fatigatis panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet? § 89 Nec solum media nocte dominus, sed omnibus prope docet 1431 A uigilandum esse momentis; uenit enim et uespertmauespertina et secunda. et tertia uigilia et pulsare conaueuitconsueuit. beati itaque Berni illi, quos cum",
+          "candidate_score": 0.63197,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_12_14",
+          "bdc_text": "festinantissimis suis . Vale , reverende in subträsto praestantissime , reliqua exiis , quae legatus ; non est ipse ad te scribat , et meas mittat .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_245",
+          "psc_text": "inpleta igitur prophetia est. laudatur de caelis dominus et uidetur in terris, de quo sanctus Marcus ait quia cum bestiis erat et angeli ministrabant ei, ut in altero misericordiae insigne, in altero diuinae indicium potestatis agnoscas. tuum est quod bestias patitur, suum quod 2,15 sq. ab angelis praedicatur. et aiunt: uideamus hoc uerbum F quod factum est, sicut dominus ostendit nobis. et uenerunt festinantes. § 53 uides festinare pastores; nemo enim cum desidia Christum requirit. uides pastores fcngeloangelo credidisse: et tu patri, filio, spiritui sancto, angelis, prophetis, 1299 A apostolis crede. uide quam signate scriptura singulorum libret momenta uerborum. Cfestinantfestinant' inquit 'uerbum uidere*. etenim cum caro domini uidetur, uerbum uidetur, quod est filius. non mediocre fidei tibi hoc uideatur exemplum, non uilis persona pastorum. certe quo uilior ad prudentiam eo pretiosior 1 Matth. 18, 16, Dent. 19, 5 5 Ios. 5, 14 7 Psalm. 148, 1 sq. 11 Marc. 1,",
+          "candidate_score": 0.6307,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_13",
+          "bdc_text": "Vale , reverende in subträsto praestantissime , reliqua exiis , quae legatus ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1145",
+          "psc_text": "hic saluus erit, saluus utique a morte, saluus a uulnere quod infixum est a latronibus. § 82 Beatus ille stabularius, qui altenusalterius curare uulnera potest, 10,35 beatus ille cui dicit Iesus: quodcumque supererogaueriasupererogaueris reuertens reddam tibi. bonus dispensator, qui etiam c supererogat. bonus dispensator Paulus, cuius sermones et epistulae ueluti ei ratione quam acceperat superfluunt. moderatum domini mandatum prope inmoderato labore mentis et corporis exsecutus, ut multos ab aegritudine graui spiritalis adloquii dispensatione releuaret. bonus ergo stabularius stabuli eius, in quo agnouit asina praesaepe domini sui et in quo greges clauduntur agnorum, ne frementibus ad caulas rapacibus D 4IPetr.I,19 SPhiHpp.3,8 10 I Cor. 1, 17 HMarc. 15,16 23Esai.l,3 24Verg.Aen.Vini, 60 1 denarii (i ex o m2) P 4 pretio (ao a. o m3) sanguinis (e a. is m3) A pretioso sanguine cet. 5 ultima e multis ulcera P 6 IllI PL 7 accipit a0/ quia (a 8. M. M<3) E",
+          "candidate_score": 0.630647,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_10_12",
+          "bdc_text": "dem mög man , dann brieff uffgäben , fortassis Samuel nostri iam expiravit , S. nescio nunc a laboribus humanitatibus et aerumnis subtraxit . regietur ; festinantissimis suis .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_716",
+          "psc_text": "u. m2 «V receptionem a (m eras.) GLX omnem 8. u. m2 E, om. fT abimelec P 15 persequutus FOV prophetia (i s. u.) G propheta r posset PL 16 uiro (i ex e m2) P 18 curabat G 19 irascimini (i pr. s. u.) P irascemini A quia y 20 sanum ET illam, quam extendit Adam et interdictae arboris poma decerpsit, sucis bonorum factorum salutaribus inrigauit, ut quae crimine aruerat bonis operibus sanaretur. in quo Iudaeos redarguit- Christus, qui malis interpretationibus legis praecepta uiolarent, aestimantes sabbato etiam a bonis operibus feriandum, cum lex in praesentibus formam praefigurauerit futurorum, in quibus B utique malorum feriae futurae sunt. non bonorum. nam licet saecularia opera conquiescant, non otiosus tamen boni operis actus est in dei laude requiescere. § 40 audisti igitur domini uerba 6,10 dicentis: extende manum tuam. communis ista generalisque medicina est. et tu qui putas manum habere te sanam, caue",
+          "candidate_score": 0.625661,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_10_12",
+          "bdc_text": "dem mög man , dann brieff uffgäben , fortassis Samuel nostri iam expiravit , S. nescio nunc a laboribus humanitatibus et aerumnis subtraxit . regietur ; festinantissimis suis .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1156",
+          "psc_text": "cursu ac uitae huius anfractu grauiter fatigatis panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet? § 89 Nec solum media nocte dominus, sed omnibus prope docet 1431 A uigilandum esse momentis; uenit enim et uespertmauespertina et secunda. et tertia uigilia et pulsare conaueuitconsueuit. beati itaque Berni illi, quos cum uenerit dominus inueniet uigilantes. si ergo desideras ut uirtus dei praecingat se et ministret tibi, 7 Ps. 118, 62 9 Ps. 6, 7 11 Ps. 7, 19; Hier. 1, 11 14 Ps. 118, 164 19 Pa. 103, 15 23 Luc. 12, 37 (cf. 17, 8) 1 qui s. u. A III P (ex 1111) L 2 in s. M. m2 F, et in ipsa in ras. L defraudetur A (a s. M. m3) / (tM y a &. M. m2) CX defrMdatnr PaBL 3 oratii P (ł is s. i alt. m3; in mg. m3 t orationis) L orans ET",
+          "candidate_score": 0.621633,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_10",
+          "bdc_text": "dem mög man , dann brieff uffgäben , fortassis Samuel nostri iam expiravit , S. nescio nunc a laboribus humanitatibus et aerumnis subtraxit .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_716",
+          "psc_text": "u. m2 «V receptionem a (m eras.) GLX omnem 8. u. m2 E, om. fT abimelec P 15 persequutus FOV prophetia (i s. u.) G propheta r posset PL 16 uiro (i ex e m2) P 18 curabat G 19 irascimini (i pr. s. u.) P irascemini A quia y 20 sanum ET illam, quam extendit Adam et interdictae arboris poma decerpsit, sucis bonorum factorum salutaribus inrigauit, ut quae crimine aruerat bonis operibus sanaretur. in quo Iudaeos redarguit- Christus, qui malis interpretationibus legis praecepta uiolarent, aestimantes sabbato etiam a bonis operibus feriandum, cum lex in praesentibus formam praefigurauerit futurorum, in quibus B utique malorum feriae futurae sunt. non bonorum. nam licet saecularia opera conquiescant, non otiosus tamen boni operis actus est in dei laude requiescere. § 40 audisti igitur domini uerba 6,10 dicentis: extende manum tuam. communis ista generalisque medicina est. et tu qui putas manum habere te sanam, caue",
+          "candidate_score": 0.613446,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 10,
+      "cf_id": "cf011",
+      "work_id": "tlg2018.tlg007.1st1K-grc1",
+      "max_score": 0.676937,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_16_18",
+          "bdc_text": "septembris anno 1564 . d. S. wyß handellet , seist , daß ein Philippus dyendtlicher und Landerstatt , so ist diß ein pratribus des byrendeß understaan , die exequution des bauffs wolgelägen , getzenn , dem euch verstannt dem bapst wurde es dan den nechsthen landen ze handen erhaleben , diser den nechsten an üch ze handen . gerenden bedarfft , dochten wol einwas stattlichen laads bedarff. fürsten , wälle fruchtbar , berichten wurde tütschen fürsten , aller fruchtig berichten. wurde . Datum , so man den aller Hansen",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg007.1st1K-grc1_window_163",
+          "psc_text": "τέλος δὲ τότε, ὅταν πάντα ὑποταγῇ ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ. καὶ ἔτι μᾶλλον ἐπεξεργαζόμενος τὸν αὐτὸν λόγον οὕτως γράφει (Nr. 102) ἔφαμεν ἐν τοῖς προάγουσιν ἡμῶν ῥητοῖς τὸν δεσπότην ἡμῶν τὸν Χριστὸν ἀρχὴν ἐσχηκέναι βασιλείας, ἐκ τῶν θείων γραφῶν ἀποδείξεσιν χρώμενοι. ἔστιν μὲν μία ἡ λέγουσα »ἐγὼ δὲ κατεστάθην βασιλεὺς ὑπ’ αὐτοῦ ἐπὶ Σιὼν ὄρος τὸ ἅγιον αὐτοῦ« , ἑτέρα δέ »ὁ κύριος ἐβασίλευσεν, ὀργιζέσθωσαν λαοί« , καὶ αὖθις »ὁ κύριος ἐβασίλευσεν, ἀγαλλιάσθω ἡ γῆ« . καὶ ὅλως μυρίων ῥητῶν πρὸς μαρτυρίαν ἔστιν εὐπορήσαντα δεῖξαι, ὅτι ἀρχὴν βασιλείας εἴληφεν ὁ ἄνθρωπος διὰ τοῦ λόγου. εἰ οὖν εἴληφεν ἀρχὴν βασιλείας πρὸ ἐτῶν ὅλων οὐ πλειόνων 〈ἢ〉 τετρακοσίων, οὐδὲν παράδοξον, εἰ τὸν πρὸ οὕτως ὀλίγου χρόνου τῆς βασιλείας ταύτης τυχόντα ὁ ἀπόστολός φησιν παραδώσειν τὴν βασιλείαν, δηλονότι τῷ θεῷ τῷ καταστήσαντι αὐτόν, ὡς ἡ γραφή φησιν, βασιλέα. καὶ μεθ’ ἕτερα οὕτω γράφει | (Nr. 103) οὐκοῦν ἐνεργείᾳ μόνῃ διὰ τὴν τῆς σαρκὸς",
+          "candidate_score": 0.676937,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_7_9",
+          "bdc_text": "So bald ett , was grundtlichs verdend myne g herren an die üweren , ouch grändel der Eidgnoschafft schryben , kompt ettwas Zucht wyters söllend irs ouch wüssen , diß schryb in zuͦ aabet umb die 3 . Es khan nit lang anstaan , quid alias scripserim et timuerim , quo rescunque cadat male multabuntur authores huius mali . Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ;",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg007.1st1K-grc1_window_174",
+          "psc_text": ", ἵνα οὕτως ᾖ ἐν θεῷ ὁ λόγος, ὥσπερ καὶ πρότερον ἦν. τοιοῦτο τέλος ἐπήγαγεν τῇ σαρκὶ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ὁ θαυμαστὸς οὗτος συγγραφεύς, ἀμνημονήσας ὧν περὶ αὐτῆς διὰ τῶν ἔμπροσθεν εἴρηκεν. εἶθ’ ὁ σαφῶς οὕτως τὸ σῶμα τὸ σωτήριον ἔρημον τοῦ λόγου γενήσεσθαι μετὰ τὸν τῆς κρίσεως καιρὸν ἀποφηνάμενος εὐλάβειαν προσποιεῖται καὶ μὴ εἰδέναι φησὶν ἀποκρίνεσθαι, εἴ τις αὐτὸν ἔροιτο περὶ τῆς σαρκός, φῆσαι δ’ ἂν πρὸς τὸν ἐρωτῶντα· μή μου πυνθάνου περὶ ὧν μὴ μεμάθηκα. ἀλλὰ καὶ ὁ τυχὼν εἶπεν ἂν πρὸς αὐτόν, τί δὴ οὖν σαυτὸν σκώπτεις, ἄνθρωπε; τί δὲ κατὰ κρημνῶν ὠθεῖς, περὶ ὧν μὴ μεμάθηκας ὁριζόμενος ἐγγράφως; τί δὲ μὴ φυλάττεις ἃ παρὰ τῶν ἐκκλησιαστικῶν πατέρων τε καὶ διδασκάλων παρείληφας, | νεωτερίζεις δ’ ἄντικρυς νέαν καὶ ξενίζουσαν εἰσάγων τῷ βίῳ διαστροφήν, ἀρχήν τε πρόσκαιρον καὶ νεωτέραν τῇ βασιλείᾳ τοῦ Χριστοῦ διδοὺς καὶ ταύτης τέλος ὑφιστάμενος, καὶ τὸν μὲν ἀληθῶς μονογενῆ τοῦ θεοῦ υἱὸν ἀρνούμενος λόγον",
+          "candidate_score": 0.659146,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_7",
+          "bdc_text": "So bald ett , was grundtlichs verdend myne g herren an die üweren , ouch grändel der Eidgnoschafft schryben , kompt ettwas Zucht wyters söllend irs ouch wüssen , diß schryb in zuͦ aabet umb die 3 .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg007.1st1K-grc1_window_163",
+          "psc_text": "τέλος δὲ τότε, ὅταν πάντα ὑποταγῇ ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ. καὶ ἔτι μᾶλλον ἐπεξεργαζόμενος τὸν αὐτὸν λόγον οὕτως γράφει (Nr. 102) ἔφαμεν ἐν τοῖς προάγουσιν ἡμῶν ῥητοῖς τὸν δεσπότην ἡμῶν τὸν Χριστὸν ἀρχὴν ἐσχηκέναι βασιλείας, ἐκ τῶν θείων γραφῶν ἀποδείξεσιν χρώμενοι. ἔστιν μὲν μία ἡ λέγουσα »ἐγὼ δὲ κατεστάθην βασιλεὺς ὑπ’ αὐτοῦ ἐπὶ Σιὼν ὄρος τὸ ἅγιον αὐτοῦ« , ἑτέρα δέ »ὁ κύριος ἐβασίλευσεν, ὀργιζέσθωσαν λαοί« , καὶ αὖθις »ὁ κύριος ἐβασίλευσεν, ἀγαλλιάσθω ἡ γῆ« . καὶ ὅλως μυρίων ��ητῶν πρὸς μαρτυρίαν ἔστιν εὐπορήσαντα δεῖξαι, ὅτι ἀρχὴν βασιλείας εἴληφεν ὁ ἄνθρωπος διὰ τοῦ λόγου. εἰ οὖν εἴληφεν ἀρχὴν βασιλείας πρὸ ἐτῶν ὅλων οὐ πλειόνων 〈ἢ〉 τετρακοσίων, οὐδὲν παράδοξον, εἰ τὸν πρὸ οὕτως ὀλίγου χρόνου τῆς βασιλείας ταύτης τυχόντα ὁ ἀπόστολός φησιν παραδώσειν τὴν βασιλείαν, δηλονότι τῷ θεῷ τῷ καταστήσαντι αὐτόν, ὡς ἡ γραφή φησιν, βασιλέα. καὶ μεθ’ ἕτερα οὕτω γράφει | (Nr. 103) οὐκοῦν ἐνεργείᾳ μόνῃ διὰ τὴν τῆς σαρκὸς",
+          "candidate_score": 0.624838,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_7",
+          "bdc_text": "So bald ett , was grundtlichs verdend myne g herren an die üweren , ouch grändel der Eidgnoschafft schryben , kompt ettwas Zucht wyters söllend irs ouch wüssen , diß schryb in zuͦ aabet umb die 3 .",
+          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg007.1st1K-grc1_window_62",
+          "psc_text": "ἡμῖν καὶ νῦν ἐπεδείξατο θεωρίαν. οὐκ ἔχων γὰρ ἐκ τῶν θείων γραφῶν τὸ ἑαυτοῦ κατασκευάσαι βούλημα, ἐπὶ τοὺς σοφωτάτους, ὡς οἴεται, ἀνατρέχει πατέρας φάσκων· ὅπερ οἱ σοφώτατοι τῶν πατέρων ἐν τοῖς οἰκείοις συντάγμασιν ἀπεφήναντο. ἀπόφασιν ἀποπεφάσθαι τοὺς ἑαυτοῦ πατέρας Ἀστέριός φησιν καὶ δόγμα περὶ θεοῦ γεγραφέναι ἀπὸ τῆς οἰκείας ἑαυτῶν προαιρέσεως. τὸ γὰρ τοῦ δόγματος ὄνομα τῆς ἀνθρωπίνης ἔχεται βουλῆς τε καὶ γνώμης. ὅτι δὲ τοῦθ’ οὕτως ἔχει μαρτυρεῖ μὲν ἡμῖν ἱκανῶς ἡ δογματικὴ τῶν ἰατρῶν τέχνη, μαρτυρεῖ δὲ καὶ τὰ τῶν φιλοσόφων καλούμενα ⟨δόγματα⟩· ὅτι δὲ καὶ τὰ συγκλήτῳ δόξαντα ἔτι καὶ νῦν δόγματα συγκλήτου λέγεται, οὐδένα ἀγνοεῖν οἶμαι. καὶ ταῦτα δὲ ὁ Μάρκελλος, ἀμνημονήσας τῆς ἀποστολικῆς φωνῆς ἥ φησιν περὶ τοῦ σωτῆρος »τὸν νόμον τῶν ἐντολῶν τοῖς δόγμασιν καταργήσας«, προήχθη εἰπεῖν, ἀλλὰ καὶ μέμφεται τῷ δεῖν ἕπεσθαι τοῖς πατράσιν, τῆς θείας φασκούσης γραφῆς ἐπερώτησον τὸν πατέρα σου καὶ ἀναγγελεῖ σοι· τοὺς πρεσβυτέρους σου καὶ ἐροῦσίν σοι« καὶ μὴ",
+          "candidate_score": 0.60753,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 11,
+      "cf_id": "cf011",
+      "work_id": "pta0003.pta007.pta-grc1",
+      "max_score": 0.676008,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_16_18",
+          "bdc_text": "septembris anno 1564 . d. S. wyß handellet , seist , daß ein Philippus dyendtlicher und Landerstatt , so ist diß ein pratribus des byrendeß understaan , die exequution des bauffs wolgelägen , getzenn , dem euch verstannt dem bapst wurde es dan den nechsthen landen ze handen erhaleben , diser den nechsten an üch ze handen . gerenden bedarfft , dochten wol einwas stattlichen laads bedarff. fürsten , wälle fruchtbar , berichten wurde tütschen fürsten , aller fruchtig berichten. wurde . Datum , so man den aller Hansen",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta007.pta-grc1_window_232",
+          "psc_text": "ἀπόστολος ἀνακαλύπτει, τέλος μὲν ἔσεσθαι φάσκων τῆς Χριστοῦ βασιλείας· τέλος δὲ τότε, ὅταν πάντα ὑποταγῇ ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ. καὶ ἔτι μᾶλλον ἐπεξεργαζόμενος τὸν αὐτὸν λόγον οὕτως γράφει ἔφαμεν ἐν τοῖς προάγουσιν ἡμῶν ῥητοῖς τὸν δεσπότην ἡμῶν τὸν Χριστὸν ἀρχὴν ἐσχηκέναι βασιλείας, ἐκ τῶν θείων γραφῶν ἀποδείξεσιν χρώμενοι. ἔστιν μὲν μία ἡ λέγουσα »ἐγὼ δὲ κατεστάθην βασιλεὺς ὑπ’ αὐτοῦ ἐπὶ Σιὼν ὄρος τὸ ἅγιον αὐτοῦ«, ἑτέρα δέ »ὁ κύριος ἐβασίλευσεν, ὀργιζέσθωσαν λαοί« , καὶ αὖθις »ὁ ��ύριος ἐβασίλευσεν, ἀγαλλιάσθω ἡ γῆ« . καὶ ὅλως μυρίων ῥητῶν πρὸς μαρτυρίαν ἔστιν εὐπορήσαντα δεῖξαι, ὅτι ἀρχὴν βασιλείας εἴληφεν ὁ ἄνθρωπος διὰ τοῦ λόγου. εἰ οὖν εἴληφεν ἀρχὴν βασιλείας πρὸ ἐτῶν ὅλων οὐ πλειόνων ἢ τετρακοσίων, οὐδὲν παράδοξον, εἰ τὸν πρὸ οὕτως ὀλίγου χρόνου τῆς βασιλείας ταύτης τυχόντα ὁ ἀπόστολός φησιν παραδώσειν τὴν βασιλείαν, δηλονότι τῷ θεῷ τῷ καταστήσαντι αὐτόν, ὡς ἡ γραφή φησιν, βασιλέα. καὶ μεθ’ ἕτερα οὕτω γράφει οὐκοῦν ἐνεργείᾳ μόνῃ διὰ",
+          "candidate_score": 0.676008,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_16_18",
+          "bdc_text": "septembris anno 1564 . d. S. wyß handellet , seist , daß ein Philippus dyendtlicher und Landerstatt , so ist diß ein pratribus des byrendeß understaan , die exequution des bauffs wolgelägen , getzenn , dem euch verstannt dem bapst wurde es dan den nechsthen landen ze handen erhaleben , diser den nechsten an üch ze handen . gerenden bedarfft , dochten wol einwas stattlichen laads bedarff. fürsten , wälle fruchtbar , berichten wurde tütschen fürsten , aller fruchtig berichten. wurde . Datum , so man den aller Hansen",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta007.pta-grc1_window_231",
+          "psc_text": "πάντα κληθῆναι τὸν λόγον ἀποφηνάμενος, ὁποῖον τέλος αὐτῇ περιτίθησιν ἤδη θεωρῆσαι καιρός. ὁποῖον Μάρκελλος ἐπάγει τέλος τῇ τοῦ Χριστοῦ βασιλείᾳ καὶ τῇ σαρκὶ ᾗ ἀνείληφεν Διὰ τοῦτο γὰρ βασιλεύσει ἐν τῇ ἀνθρωπίνῃ σαρκὶ γενό μενος, βασιλεύς τε καταστὰς διὰ τοῦ λόγου ὁ ἀπατηθεὶς πρότερον ἄνθρωπος »πᾶσαν ἀρχὴν« τοῦ διαβόλου »καὶ δύναμιν καὶ ἐξουσίαν καταργήσει« . »δεῖ γὰρ αὐτὸν βασιλεύειν« φησὶν »ἄχρι οὗ ἂν θῇ τοὺς ἐχθροὺς ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ« . τῆς τοίνυν τοῦ δεσπότου ἡμῶν Χριστοῦ βασιλείας τοῦτο τέλος εἶναί φησιν ὁ ἱερὸς ἀπόστολος, τὸ πάντα ὑποταγῆναι τοῖς ποσὶν αὐτοῦ. καὶ μετὰ βραχέα ἐπιλέγει μέγιστον ἡμῖν μυστήριον ἐνταῦθα ὁ ἀπόστολος ἀνακαλύπτει, τέλος μὲν ἔσεσθαι φάσκων τῆς Χριστοῦ βασιλείας· τέλος δὲ τότε, ὅταν πάντα ὑποταγῇ ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ. καὶ ἔτι μᾶλλον ἐπεξεργαζόμενος τὸν αὐτὸν λόγον οὕτως γράφει ἔφαμεν ἐν τοῖς προάγουσιν ἡμῶν ῥητοῖς τὸν δεσπότην ἡμῶν τὸν Χριστὸν ἀρχὴν ἐσχηκέναι βασιλείας, ἐκ τῶν θείων γραφῶν ἀποδείξεσιν χρώμενοι. ἔστιν μὲν",
+          "candidate_score": 0.675694,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_5_7",
+          "bdc_text": "Hyc der begägen des velchumb , gegen dem Cumer Morn würt man hye ußnemmen , hye , zwüschen wartet man uff grundt libere bottschafft ; dan on allen zwyfel der houptman onverzug wyter schryben wirt . So bald ett , was grundtlichs verdend myne g herren an die üweren , ouch grändel der Eidgnoschafft schryben , kompt ettwas Zucht wyters söllend irs ouch wüssen , diß schryb in zuͦ aabet umb die 3 .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta007.pta-grc1_window_139",
+          "psc_text": "δυνηθεὶς συνεῖναι, ὡς διὰ μὲν τῆς προτέρας παραθέσεως τὸ ἀσώματον καὶ ἀπαθὲς τοῦ πατρὸς ἐδήλου, διὰ δὲ τῆς δευτέρας τὸ μὴ χρόνῳ πρὸ πάντων δὲ αἰώνων τὸν υἱὸν γεγεννηκέναι. αὖθις δὲ μεθ’ ἕτερα περὶ τοῦ Ὠριγένους ὁ αὐτὸς ταῦτα γράφει καίτοι εἰ δεῖ τἀληθὲς περὶ Ὠριγένους εἰπεῖν, τοῦτο προσήκει λέγειν, ὅτι ἄρτι τῶν κατὰ φιλοσοφίαν ἀποστὰς μαθημάτων, καὶ τοῖς θείοις ὁμιλῆσαι προελόμενος λόγοις πρὸ τῆς ἀκριβοῦς τῶν γραφῶν καταλήψεως, διὰ τὸ πολ��� καὶ φιλότιμον τῆς ἔξωθεν παιδεύσεως θᾶττον τοῦ δέοντος ἀρξάμενος ὑπογράφειν ὑπὸ τῶν τῆς φιλοσοφίας παρήχθη λόγων, καί τινα δι’ αὐτοὺς οὐ καλῶς γέγραφεν. δῆλον δέ· ἔτι γὰρ τῶν Πλάτωνος μεμνημένος δογμάτων, καὶ τῆς τῶν ἀρχῶν παρ’ αὐτῷ διαφορᾶς, ΠΕΡΙ ΑΡΧΩΝ γέγραφεν βιβλίον, καὶ ταύτην τῷ συγγράμματι τὴν ἐπιγραφὴν ἔθετο. δεῖγμα δὲ τούτου μέγιστον τὸ μηδὲ ἄλλοθέν ποθεν τὴν ἀρχὴν τῶν λέξεων αὐτὸν ἢ τὴν ἐπιγραφὴν τοῦ βιβλίου ποιήσασθαι, ἀλλ’ ἀπὸ τῶν Πλάτωνι λεχθέντων ῥημάτων· γέγραφεν γὰρ ἀρχόμενος οὕτως·",
+          "candidate_score": 0.632454,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_7",
+          "bdc_text": "So bald ett , was grundtlichs verdend myne g herren an die üweren , ouch grändel der Eidgnoschafft schryben , kompt ettwas Zucht wyters söllend irs ouch wüssen , diß schryb in zuͦ aabet umb die 3 .",
+          "psc_chunk_id": "pta0003.pta007.pta-grc1_window_139",
+          "psc_text": "δυνηθεὶς συνεῖναι, ὡς διὰ μὲν τῆς προτέρας παραθέσεως τὸ ἀσώματον καὶ ἀπαθὲς τοῦ πατρὸς ἐδήλου, διὰ δὲ τῆς δευτέρας τὸ μὴ χρόνῳ πρὸ πάντων δὲ αἰώνων τὸν υἱὸν γεγεννηκέναι. αὖθις δὲ μεθ’ ἕτερα περὶ τοῦ Ὠριγένους ὁ αὐτὸς ταῦτα γράφει καίτοι εἰ δεῖ τἀληθὲς περὶ Ὠριγένους εἰπεῖν, τοῦτο προσήκει λέγειν, ὅτι ἄρτι τῶν κατὰ φιλοσοφίαν ἀποστὰς μαθημάτων, καὶ τοῖς θείοις ὁμιλῆσαι προελόμενος λόγοις πρὸ τῆς ἀκριβοῦς τῶν γραφῶν καταλήψεως, διὰ τὸ πολὺ καὶ φιλότιμον τῆς ἔξωθεν παιδεύσεως θᾶττον τοῦ δέοντος ἀρξάμενος ὑπογράφειν ὑπὸ τῶν τῆς φιλοσοφίας παρήχθη λόγων, καί τινα δι’ αὐτοὺς οὐ καλῶς γέγραφεν. δῆλον δέ· ἔτι γὰρ τῶν Πλάτωνος μεμνημένος δογμάτων, καὶ τῆς τῶν ἀρχῶν παρ’ αὐτῷ διαφορᾶς, ΠΕΡΙ ΑΡΧΩΝ γέγραφεν βιβλίον, καὶ ταύτην τῷ συγγράμματι τὴν ἐπιγραφὴν ἔθετο. δεῖγμα δὲ τούτου μέγιστον τὸ μηδὲ ἄλλοθέν ποθεν τὴν ἀρχὴν τῶν λέξεων αὐτὸν ἢ τὴν ἐπιγραφὴν τοῦ βιβλίου ποιήσασθαι, ἀλλ’ ἀπὸ τῶν Πλάτωνι λεχθέντων ῥημάτων· γέγραφεν γὰρ ἀρχόμενος οὕτως·",
+          "candidate_score": 0.610282,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 12,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "stoa0040.stoa037c.opp-lat1",
+      "max_score": 0.66983,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Es khan nit lang anstaan , quid alias scripserim et timuerim , quo rescunque cadat male multabuntur authores huius mali . Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ; dem mög man , dann brieff uffgäben , fortassis Samuel nostri iam expiravit , S. nescio nunc a laboribus humanitatibus et aerumnis subtraxit .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037c.opp-lat1_window_109",
+          "psc_text": "quod Y quae MABT non est BTKMA est om. E ea nosse] eos non nosse BMT2YA non solum necessarium non est eos non nosse non solum praesentia sqq. F praeterita uel praesentia bd 12 etiam om. MA 14 illizi] ipsi Y 15 iudicat M audiebat YKl mittit Y ad uinos om. X 16 aliquos (os add. m. 2) N aliquis Kl e om. BMA paulus quod EF paradysum N' 17 raptus in mg. m. 2 T est] esse X samuel EFRYVX}vbd 18 defunctus] mortuus β Sauli etiam regi bd 19 nonnulli om. V potuit Zl potuisse TJlIA 20 tam om. F congruentem illius eiistimentexistiment similitudinem figurasse: cum liber Ecclesiasticus, quem Iesus filius Sirach scripsisse traditur et propter eloquii nonnullam similitudinem Salomonis pronuntiatur, contineat in laude patrum, quod Samuhel etiam mortuus prophetauerit. sed si et huic libro ex Hebraeorum quia in eo non est canone contradicitur, quid de Moyse dicturi sumus,",
+          "candidate_score": 0.66983,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Es khan nit lang anstaan , quid alias scripserim et timuerim , quo rescunque cadat male multabuntur authores huius mali . Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ; dem mög man , dann brieff uffgäben , fortassis Samuel nostri iam expiravit , S. nescio nunc a laboribus humanitatibus et aerumnis subtraxit .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037c.opp-lat1_window_110",
+          "psc_text": "F congruentem illius eiistimentexistiment similitudinem figurasse: cum liber Ecclesiasticus, quem Iesus filius Sirach scripsisse traditur et propter eloquii nonnullam similitudinem Salomonis pronuntiatur, contineat in laude patrum, quod Samuhel etiam mortuus prophetauerit. sed si et huic libro ex Hebraeorum quia in eo non est canone contradicitur, quid de Moyse dicturi sumus, qui certe et in Deuteronomio mortuus et in euangelio cum Helia, qui mortuus non est, legitur adparuisse uiuentibus? § 19 Hinc et illa soluitur quaestio, quomodo martyres ipsis beneficiis, quae dantur orantibus, indicant se interesse rebus humanis, si nesciunt mortui, quid agant uiui. non enim solis beneficiorum effectibus, uerum ipsis etiam hominum aspectibus confessorem adparuisse Felicem, cuius inquilinatum pie diligis, cum a barbaris Nola obpugnaretur, audiuimus non incertis rumoribus, sed testibus certis. uemm ista diuinitus exhibentur longe aliter, quam sese habet usitatus ordo singulis creaturarum generibus adtributus. non enim quia in 2 cf. de doctr. chr. II 8, 13 4",
+          "candidate_score": 0.665017,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Es khan nit lang anstaan , quid alias scripserim et timuerim , quo rescunque cadat male multabuntur authores huius mali . Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ; dem mög man , dann brieff uffgäben , fortassis Samuel nostri iam expiravit , S. nescio nunc a laboribus humanitatibus et aerumnis subtraxit .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037c.opp-lat1_window_10",
+          "psc_text": "F in scripturis ueteribus om. F 19 ueteribus om. Chl legitur K legeretur omnino in scripturis ueteribus F non-ubi in om. MACh est-quae in om. TF nniuersa p 20 mansuetudine B claret in ras. T daret P? auctoritati 9 precibus sacerdotis quae domino deo ad eius altare funduntur locum suum habet etiam commendatio mortuorum. Sed utrum aliquid prosit animae mortui locus corporis sui, operosius inquirendum est. ac primum utrum intersit aliquid ad inferendam uel augendam miseriam post hanc uitam spiritibus hominum, si eorum corpora sepulta non fuerint, non secundum opinionem utcumque uulgatam, sed potius secundum religionis nostrae sacras litteras est uidendum. neque enim credendum est, sicut apud Maronem legitur, insepultos nauigando atque transeundo inferno amne prohiberi, quia scilicet nec ripas datur horrendas et rauca flnentafluenta transportare prius, quam sedibus ossa quierunt. quis cor christianum inclinet his poeticis fabulosisque figmentis, cum dominus Iesus, ut inter manus inimicorum, qui eorum corpora in",
+          "candidate_score": 0.653797,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 13,
+      "cf_id": "cf020",
+      "work_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-virginitate-B.-Mariae",
+      "max_score": 0.668167,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Es khan nit lang anstaan , quid alias scripserim et timuerim , quo rescunque cadat male multabuntur authores huius mali . Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ; dem mög man , dann brieff uffgäben , fortassis Samuel nostri iam expiravit , S. nescio nunc a laboribus humanitatibus et aerumnis subtraxit .",
+          "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_De-virginitate-B.-Mariae_window_24",
+          "psc_text": "Sichimis, et perdidit ea usque in hodiernum diem (Gen. XXXV, 4 seq.) . 212 Item in fine Deuteronomii: Et defunctus est Moyses servus Domini in terra Moab per verbum Domini, et sepelierunt eum in Geth, prope domum Phegor, et nemo scit sepulcrum ejus usque in diem istum (Deut. XXXIV, 6, sec. LXX) . Certe hodiernus dies illius temporis aestimandus est, quo historia ipsa contexta est, sive Moysen dicere volueris auctorem Pentateuchi, sive Ezram ejusdem instauratorem operis, non recuso. Nunc hoc quaeritur, an id quod dictum est, usque in diem istum, ad illam referatur aetatem, qua libri editi sive conscripti sunt. Doceat igitur post illam diem tot jam annorum usque ad nos voluminibus exactis, aut idola, quae sub terebintho condita fuerant, reperta, aut Moysi tumulum investigatum, quia obnixe asserit, post donec et usque, esse incipere, quod tamdiu non fuit quamdiu usque compleretur et donec. Quin potius animadvertat Scripturae sanctae idioma, et",
+          "candidate_score": 0.668167,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 14,
+      "cf_id": "cf020",
+      "work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae",
+      "max_score": 0.667385,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_2_4",
+          "bdc_text": "Ich han gestern aller ding halb üch , desglychen mynem herren schwächer , und anderen mynen guͦten fründen , vyl erdigen halb geschriben und die brieff dem herren Ambels aber zuͦgestelt , dormir verheißen , die selben by einem eignen botten , den er syner geschäfften halb , ein ein gnechafft schickt , üch zuͦzeschicken . Als aber der bott hütt am tag hin weg söllen , kompt nächt uff der nacht ein post uß dem veltlin von dem houptman , wie das hin und vider am see , sich ein kriegsvolck sächen , ankenommen , der sagt sye , das zuͦ Tec k in die 2000 , krächt und also bißharuff der herr , synem botten verhept , und also biß hütt zuͦ imbiß uffgehalten , unser herren affnem , es käme bessere mihi bytung , darmit möchte herren Marschalcken , sein gewüsses möchlag zuͦschryben . So kompt hütt von des mittung oder nach , den ir ein andere post dem Pergäl , der vorigen glych und verso böser , wie das in die 500 Spanier in der dankt myne Thyrvonen gefallen ( ist ein verläcken daa myne herren irem potestatt hand .",
+          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1991",
+          "psc_text": "dormitas, Domine (Matth. 8. 25) ? excitemusque illum, et navicula fluctuante, clamemus: Magister, salvos nos fac, perimus. 4. Plura dictare volueram, si non Epistolaris brevitas pudorem nobis tacendi imponeret: et si tu librorum ipsius ad nos voluisses mittere cantilenas, ut scire possemus ad quae [al. ea quae ] rescribere deberemus. Nunc autem aerem verberavimus, et non tam illius infidelitatem, quae omnibus patet, quam nostram fidem aperuimus. Caeterum si volueris, longiorem nos adversum eum librum scribere, mitte naenias illius et ineptias, ut Joannem Baptistam audiat praedicantem: Jam securis ad radices arborum posita est. Omnis arbor, quae non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem.",
+          "candidate_score": 0.667385,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_17",
+          "bdc_text": "d. S. wyß handellet , seist , daß ein Philippus dyendtlicher und Landerstatt , so ist diß ein pratribus des byrendeß understaan , die exequution des bauffs wolgelägen , getzenn , dem euch verstannt dem bapst wurde es dan den nechsthen landen ze handen erhaleben , diser den nechsten an üch ze handen . gerenden bedarfft , dochten wol einwas stattlichen laads bedarff. fürsten , wälle fruchtbar , berichten wurde tütschen fürsten , aller fruchtig berichten. wurde .",
+          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2037",
+          "psc_text": ": pervenitque in Derben et Lystram; et ecce discipulus quidam erat ibi nomine Timotheus, 744 filius mulieris viduae fidelis, patre gentili. Huic autem testimonium reddebant qui Lystris erant, et Iconio fratres. Hunc voluit Paulus secum proficisci, et assumens circumcidit eum propter Judaeos, qui erant in illis locis. Sciebant enim omnes quod pater ejus gentilis esset (Act. 16. 1. 2. 3.) . O beate Apostole Paule, qui in Petro reprehenderas simulationem, quare subtraxisset se a gentibus propter metum Judaeorum, ab Jacobo venerant: cur Timotheum filium hominis qui gentilis, utique et ipsum gentilem, neque enim Judaeus erat, qui non fuerat circumcisus, contra sententiam tuam circumcidi coegisti? Respondebis mihi: Propter Judaeos, qui erant in illis locis. Qui igitur tibi ignoscis in circumcisione discipuli venientis ex gentibus, ignosce et Petro praecessori tuo, quod aliqua fecerit metu fidelium Judaeorum. Rursum scriptum est: Paulus vero cum adhuc sustinuisset dies multos, fratribus valedicens navigavit Syriam, et cum",
+          "candidate_score": 0.642459,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Eerender herr und vatter . Ich han gestern aller ding halb üch , desglychen mynem herren schwächer , und anderen mynen guͦten fründen , vyl erdigen halb geschriben und die brieff dem herren Ambels aber zuͦgestelt , dormir verheißen , die selben by einem eignen botten , den er syner geschäfften halb , ein ein gnechafft schickt , üch zuͦzeschicken . Als aber der bott hütt am tag hin weg söllen , kompt nächt uff der nacht ein post uß dem veltlin von dem houptman , wie das hin und vider am see , sich ein kriegsvolck sächen , ankenommen , der sagt sye , das zuͦ Tec k in die 2000 , krächt und also bißharuff der herr , synem botten verhept , und also biß hütt zuͦ imbiß uffgehalten , unser herren affnem , es käme bessere mihi bytung , darmit möchte herren Marschalcken , sein gewüsses möchlag zuͦschryben .",
+          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1990",
+          "psc_text": "Dominum quoque in Evangelio legimus pernoctasse, et Apostolos clausos carcere tota nocte vigilasse, ut illis psallentibus terra quateretur, custos carceris crederet, magistratus et civitas terrerentur. Loquitur Paulus: Orationi insistite, vigilantes in ea (Coloss. 4. 2) . Et in alio loco: In vigiliis frequenter (2. Cor. 11. 27) . Dormiat itaque Vigilantius, et ab exterminatore Aegypti cum Aegyptiis dormiens suffocetur. Nos dicamus cum David: Non dormitabit, neque dormiet, qui custodit Israel (Ps. 120. 4) ; ut veniat ad nos sanctus, et AIR, qui interpretatur vigil (Dan. 4. 10) . Et si quando propter peccata nostra dormierit, dicamus ad eum: Exurge, quid dormitas, Domine (Matth. 8. 25) ? excitemusque illum, et navicula fluctuante, clamemus: Magister, salvos nos fac, perimus. 4. Plura dictare volueram, si non Epistolaris brevitas pudorem nobis tacendi imponeret: et si tu librorum ipsius ad nos voluisses mittere cantilenas, ut scire possemus ad quae [al. ea quae ] rescribere deberemus.",
+          "candidate_score": 0.639051,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_3_5",
+          "bdc_text": "Als aber der bott hütt am tag hin weg söllen , kompt nächt uff der nacht ein post uß dem veltlin von dem houptman , wie das hin und vider am see , sich ein kriegsvolck sächen , ankenommen , der sagt sye , das zuͦ Tec k in die 2000 , krächt und also bißharuff der herr , synem botten verhept , und also biß hütt zuͦ imbiß uffgehalten , unser herren affnem , es käme bessere mihi bytung , darmit möchte herren Marschalcken , sein gewüsses möchlag zuͦschryben . So kompt hütt von des mittung oder nach , den ir ein andere post dem Pergäl , der vorigen glych und verso böser , wie das in die 500 Spanier in der dankt myne Thyrvonen gefallen ( ist ein verläcken daa myne herren irem potestatt hand . Hyc der begägen des velchumb , gegen dem Cumer Morn würt man hye ußnemmen , hye , zwüschen wartet man uff grundt libere bottschafft ;",
+          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2953",
+          "psc_text": "apud te longitudinem computari, cum magis debuerim dicere, unius vigiliae spatium, instar habere mille annorum prolixitatem. Nox in quatuor vigilias dividitur, quae singulae trium horarum spatio supputantur. Unde et Dominus quarta vigilia ad navigantes venit Apostolos (Matth. 14; et Marc. 6). Sicut igitur una noctis vigilia cito pertransiit, maxime vigiliarum labore defessis: sic et mille annorum spatia apud te, qui semper es, et futurus es, et fuisti, pro brevissimo tempore computantur. Quodque infert: Sicut dies hesterna, quae praeteriit, juxta illud Apostoli sentiamus quod scribit ad Hebraeos: Jesus Christus heri et hodie, ipse et in sempiternum (Hebr. 13. 8) . Ergo arbitror ex hoc loco, et ex Epistola quae nomine Petri Apostoli inscribitur, mille annos pro una die solitos appellari: ut scilicet quia mundus in sex diebus fabricatus est, sex millibus annorum tantum credatur subsistere: et postea venire septenarium numerum, et octonarium, in quo verus exercetur sabbatismus, et circumcisionis puritas redditur.",
+          "candidate_score": 0.631254,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_14_16",
+          "bdc_text": "non est ipse ad te scribat , et meas mittat . Vergo non 19 . septembris anno 1564 .",
+          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1468",
+          "psc_text": "Scripturis sanctis, vim Scripturis facientia. Legi, inquam, legi Origenem; et si in legendo crimen est fateor; et nostrum marsupium Alexandrinae chartae evacuarunt. Si mihi creditis, Origenistes nunquam fui; si non creditis, nunc esse cessavi. Quod si nec sic adducimini ad fidem, compellitis me ad defensionem mei, contra amasium vestrum scribere: ut si non creditis neganti, credatis saltem accusanti. Sed libentius mihi erranti creditur, quam correcto. Nec mirum, putant enim me suum esse συμμύστην, et propter animales et luteos nolle palam dogmata confiteri. Ipsorum enim decretum est, non facile margaritas ante porcos esse mittendas, nec dandum sanctum canibus (Matth. 7), et cum David dicere: Abscondi in corde meo eloquia tua, ut non peccem tibi (Ps. 118. 11) . Et in alio loco super justo: Qui loquitur, inquit, veritatem cum proximo suo (Ps. 14. 3. et 23. 4) , id est, cum his qui domestici fidei sunt. Ex quo volunt intelligi, nos",
+          "candidate_score": 0.603737,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_14_16",
+          "bdc_text": "non est ipse ad te scribat , et meas mittat . Vergo non 19 . septembris anno 1564 .",
+          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_67",
+          "psc_text": "absit, nolueris: ego liber ero. Epistola me haec mea, cum lecta fuerit, absolvet. EPISTOLA XIV. AD HELIODORUM MONACHUM. Heliodorum peregrinationis suae comitem, quem frustra conatus erat apud se in Eremo detinere propositi socium, datis litteris, quemadmodum discedenti promiserat, ad se invitat, et vitae eremiticae beatitudinem praedicat. 1. Quanto amore et studio contenderim, ut pariter in eremo moraremur, conscium mutuae caritatis pectus 29 agnoscit. Quibus lamentis, quo dolore, quo gemitu, te abeuntem prosecutus sim, istae quoque litterae testes sunt, quas lacrymis cernis interlitas. Verum tu quasi parvulus delicatus, contemptum rogantis per blandimenta fovisti, et ego incautus, quid tunc agerem, nesciebam. Tacerem? sed quod ardenter volebam, moderate dissimulare non poteram. Impensius obsecrarem? sed audire nolebas, quia similiter non amabas. Quod unum potuit, spreta caritas fecit. Quem praesentem retinere non valuit, nunc quaerit absentem. Quoniam igitur et tu ipse abiens postularas, ut postea quam ad deserta migrassem, invitatoria ad te scripta transmitterem, et",
+          "candidate_score": 0.602014,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_14_16",
+          "bdc_text": "non est ipse ad te scribat , et meas mittat . Vergo non 19 . septembris anno 1564 .",
+          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2987",
+          "psc_text": "religiosum Presbyterum Saturninum tuae venerationis litteras sumpsi 1069 hoc a me magno studio quod nondum habeo flagitantis. Sed eur hoc leceris causam mihi aperuisti, quod scilicet eredas de hac re mihi consulenti jam fuisse responsum. Utinam ita esset! Absit ut te, cujus exspectationem avidissimam noverim, hujus muneris communicationem fraudarem; sed si quid credis, frater carissime, quinque ferme anni ecce evoluti sunt, ex quo in Orientem misi Librum non praesumptionis, sed consultationis meae, et adhuc rescripta non merui, quibus mihi enodaretur haec quaestio, in qua me cupis ad te certam ferre sententiam. Utrumque ego misissem, si utrumque haberem. Hoc autem quod habeo, sine altero, quod nondum habeo, cuiquam debere me jam mittere, vel edere non videtur, ne ille, qui mihi fortasse, ut desidero responsurus est, interrogationem meam disputatione operosissima elaboratam, sine sua responsione, quae adhuc desperanda non est, per manus hominum notitiamque diffundi jure succenseat, idque jactantius, quam utilius fecisse me",
+          "candidate_score": 0.599407,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_8",
+          "bdc_text": "Es khan nit lang anstaan , quid alias scripserim et timuerim , quo rescunque cadat male multabuntur authores huius mali .",
+          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1990",
+          "psc_text": "Dominum quoque in Evangelio legimus pernoctasse, et Apostolos clausos carcere tota nocte vigilasse, ut illis psallentibus terra quateretur, custos carceris crederet, magistratus et civitas terrerentur. Loquitur Paulus: Orationi insistite, vigilantes in ea (Coloss. 4. 2) . Et in alio loco: In vigiliis frequenter (2. Cor. 11. 27) . Dormiat itaque Vigilantius, et ab exterminatore Aegypti cum Aegyptiis dormiens suffocetur. Nos dicamus cum David: Non dormitabit, neque dormiet, qui custodit Israel (Ps. 120. 4) ; ut veniat ad nos sanctus, et AIR, qui interpretatur vigil (Dan. 4. 10) . Et si quando propter peccata nostra dormierit, dicamus ad eum: Exurge, quid dormitas, Domine (Matth. 8. 25) ? excitemusque illum, et navicula fluctuante, clamemus: Magister, salvos nos fac, perimus. 4. Plura dictare volueram, si non Epistolaris brevitas pudorem nobis tacendi imponeret: et si tu librorum ipsius ad nos voluisses mittere cantilenas, ut scire possemus ad quae [al. ea quae ] rescribere deberemus.",
+          "candidate_score": 0.594787,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 15,
+      "cf_id": "cf012",
+      "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1",
+      "max_score": 0.66689,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ; dem mög man , dann brieff uffgäben , fortassis Samuel nostri iam expiravit , S. nescio nunc a laboribus humanitatibus et aerumnis subtraxit . regietur ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2997",
+          "psc_text": "regnabunt enim conformes gloriae susesuae, per adsumptam ab eo natunv nostrae coninnctionemconiunctionem rursum omnes in naturae eius communione mansuri. § 22 Eripitur ergo hic Dauid de gladio malignorum. spiritum enim Iesus posuit, cum uoluit; nec expectauit, ut animam inpressum uulnus emitteret. ius animae eius manus inreligiosa non habuit. ait enim: de gladio maligno erue me. quamquam enim exanimis iam corporis latus miles transfoderit, usus est ministerio saeuitise: ceterum potestas spiritus emittendi causam uiolandse in se animae non reliquit. . 23. Consummat deinde cantionem nouam nouae confessionis hymno, terrena iudicia et saecularium bonorum gaudia falsa 6 Ps. LXXXVllI, 50, sq. 11 Esai. LIII, 4 sq. 15 I Cor. 15, 22. 2 super reges R qf. p. 342, 2 et Sabatier l- c. super omnes reges E 6 tua om. R 11 excaepit R 18 itaq R cf. Acad. p. 29 ita E 16 resur- & gimus R 17 salus regum est",
+          "candidate_score": 0.66689,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Es khan nit lang anstaan , quid alias scripserim et timuerim , quo rescunque cadat male multabuntur authores huius mali . Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ; dem mög man , dann brieff uffgäben , fortassis Samuel nostri iam expiravit , S. nescio nunc a laboribus humanitatibus et aerumnis subtraxit .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2997",
+          "psc_text": "regnabunt enim conformes gloriae susesuae, per adsumptam ab eo natunv nostrae coninnctionemconiunctionem rursum omnes in naturae eius communione mansuri. § 22 Eripitur ergo hic Dauid de gladio malignorum. spiritum enim Iesus posuit, cum uoluit; nec expectauit, ut animam inpressum uulnus emitteret. ius animae eius manus inreligiosa non habuit. ait enim: de gladio maligno erue me. quamquam enim exanimis iam corporis latus miles transfoderit, usus est ministerio saeuitise: ceterum potestas spiritus emittendi causam uiolandse in se animae non reliquit. . 23. Consummat deinde cantionem nouam nouae confessionis hymno, terrena iudicia et saecularium bonorum gaudia falsa 6 Ps. LXXXVllI, 50, sq. 11 Esai. LIII, 4 sq. 15 I Cor. 15, 22. 2 super reges R qf. p. 342, 2 et Sabatier l- c. super omnes reges E 6 tua om. R 11 excaepit R 18 itaq R cf. Acad. p. 29 ita E 16 resur- & gimus R 17 salus regum est",
+          "candidate_score": 0.657865,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_11_13",
+          "bdc_text": "regietur ; festinantissimis suis . Vale , reverende in subträsto praestantissime , reliqua exiis , quae legatus ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_819",
+          "psc_text": "ex pricipe m. 1 R earum P 17 qu corr. h m. 1 V umanae corr. m. 1 R salutia (tis in ras. 3) R 18 gaudium ett frequenter R eznltanit eras. R 19 in deo RE et laudabitur E inrst in raa. m. 3 R (rnpr. scr. m. 1 iurat sed postea eras.) 20 est om. R de (sic) R 91 letatur R quia ex quisa m. 1 V quisque VPTa quisq R quisquis e 22 inrauit P iurauerit T. scilicet regem Iesum, qui etiam deum super omnia, qui secundum Paulum testetur magni dei saluatoris aduentum, qui secundum Esaiam iurans in eum iurabit in deum uerum. obstructum enim est osloquentiuminiqua, quia praedicetorpraedicetur ex lege et ex prophetis atque ab apostolo in eo nos ante constitutionem mundi et elegisse pater et benediiisse doceatur et ipse nos coexcitauerit et conlocauerit a dextris dei in eselestibuscaelestibus, cum uidebunt eum in maiestate sua",
+          "candidate_score": 0.645605,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_11_13",
+          "bdc_text": "regietur ; festinantissimis suis . Vale , reverende in subträsto praestantissime , reliqua exiis , quae legatus ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1986",
+          "psc_text": "et sub peccati lege se esse natum; meditationem autem legis dei ob id elegit, ut uiuat. animam suam superiore psalmo ad uiteeuitae istius gaudia adhortatur, cum ait: connertereconuertere, anima mea, in requiem tuam, quoniam dominus benefecit mihi: quia eripuit animam meam a morte, oculos meos a lacrimis, pedes meos a lapsu. placebo domino in regione uiuentium. has laudes deo referre festinat, iudiciis dei absorpta terrenae corruptionis infirmitate ad ieternitatisaeternitatis adiutus profectum: ob id utique, quia elegit mandata et concopiuitconcupiuit salutare domini, quia meditatio eius in lege dei semper est. § 7 Digno autem omnia sacramenti euangelici fine conclusit dicens: erraui sicut ouis, quae perit: uiuifica seruum tuum, quia mandata tua non sum oblitus. referri enim se errabundam ac perditam ouem pastoris sui humeris festinat, ut per salutarem aeternumque pastorem in caelo angelis aeterna gaudia praebeat se recepta. filius enenim i m hominis 6 Ps. L, 7. 10 Pe. CXIV, 7",
+          "candidate_score": 0.642229,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_13_15",
+          "bdc_text": "Vale , reverende in subträsto praestantissime , reliqua exiis , quae legatus ; non est ipse ad te scribat , et meas mittat . Vergo non 19 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1561",
+          "psc_text": "dicit R 19 promissam ua a nobis habeo R 21 saecnlum ex saeculo m. 2 V relinquam corr. m. 2 V n 82 poasessioni = (i in ras. R) R r labi (s svpr. scr. m. 3) R labis V ef. supr. p. 379, 4. caducorum respuamus, si uiuentes de saeculo exeamus. quid enim mercis est, emortuis corporibus et exeunte anima dissolutis saeculum reliquisse? carendum est eo per contemptum eius. nesciendum est ignoratione uoluptatum suarum. moriendum nobis in eo est, dum non ei uiuimus. scit Paulus iam non se sibi uiuere dicens: quod enim uiuo, iam non ego uiuo, uiuit autem in me Christus. § 6 Propheta itaque secundum apostolum non saeculo uiuens constanter et libere. a.it : portio mea dominus. tenuit hunc, quem in superioribus modum, cum se custoditurum legem dei spopondit. non enim de ea, quam corporaliter agebat, loqui intellegitur, cum quando custoditurum se potius, quam custodire fateatur.",
+          "candidate_score": 0.640936,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_3_5",
+          "bdc_text": "Als aber der bott hütt am tag hin weg söllen , kompt nächt uff der nacht ein post uß dem veltlin von dem houptman , wie das hin und vider am see , sich ein kriegsvolck sächen , ankenommen , der sagt sye , das zuͦ Tec k in die 2000 , krächt und also bißharuff der herr , synem botten verhept , und also biß hütt zuͦ imbiß uffgehalten , unser herren affnem , es käme bessere mihi bytung , darmit möchte herren Marschalcken , sein gewüsses möchlag zuͦschryben . So kompt hütt von des mittung oder nach , den ir ein andere post dem Pergäl , der vorigen glych und verso böser , wie das in die 500 Spanier in der dankt myne Thyrvonen gefallen ( ist ein verläcken daa myne herren irem potestatt hand . Hyc der begägen des velchumb , gegen dem Cumer Morn würt man hye ußnemmen , hye , zwüschen wartet man uff grundt libere bottschafft ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2068",
+          "psc_text": "20 hisrahel P 21 istrahel G 22 ergo si ille scripsi ergo ille R et si ille PT ergo et si ille E 24 oustodietur R custodiatur ex custodietur P custodiatur T cf. Arch. II, 318; Stud. 1889 p. 322 eleuatis PT aelatis R sed cf. p. 174, 7 et 567, 19 25 qui feoit — terram om. R. uigiliae munitionem confessio ista sortitur, quae sectanda, obtinenda, retinenda est, numquam custodia eius in nos, quem sic confitebimur, dormiente. § 11 Ac ne alicuius alterius insomnem custodiam demonatraridemonstrari existimaremus, subicitur: dominus custodiet te, ille utique, qui fecit caelum et terram. debincdehinc eustodisecustodiae ipsius ratio distincta est: dominus protectio tua super manum dexterae tuse. iam et superius diximus, per ea, qusequae corporalia sunt, significari incorporalia. infirmitas enim intellegentia1 nostrae consequi inuisibilia non potest, nisi per uisibilium conparationem: ut nunc id, quod dicitur, sensum nostrum nisi per nomen manus et dexterae non adit,",
+          "candidate_score": 0.638763,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_15_17",
+          "bdc_text": "Vergo non 19 . septembris anno 1564 . d. S. wyß handellet , seist , daß ein Philippus dyendtlicher und Landerstatt , so ist diß ein pratribus des byrendeß understaan , die exequution des bauffs wolgelägen , getzenn , dem euch verstannt dem bapst wurde es dan den nechsthen landen ze handen erhaleben , diser den nechsten an üch ze handen . gerenden bedarfft , dochten wol einwas stattlichen laads bedarff. fürsten , wälle fruchtbar , berichten wurde tütschen fürsten , aller fruchtig berichten. wurde .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2364",
+          "psc_text": "ut propheta precatus esse credatur. ex prophetali autem scientia hac locutus est, et cognitionis fuit sermo iste, non uoti: simul ut peccatoribus terror ingrueret inanitatem fructuum suorum arescentramarescentium cognituris. § 14 Porro autem uotorum suorum ostendit adfectum dicens: benedicamus uos in nomine domini. prompta benedictio est his, qui serebant aedificiorum fsenum, si serere incipiant, quod messoris manum et colligentis manipulos sinum repleat. aridis ergo operibus emortuos fructus suos in fsenofaeno aedificiorum propheta monstrauit benedictiones negando: notauota autem sua erga psenitentium salutem pro reditu bonae operationis ostendit benedictiones rursum, quas negauit, optando. seramus ergo utiliter et labores nostros in replendis manibus ac sinibus praeparemus, ut benedictionum dei participes simus in domino nostro Iesu Christo, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS CXXIX. De profundis clamaui ad te, domine: domine, exaudi uocem meam. § 1 Inter multa praeclara, qusequae ad Romanos apostolus scribit, cum de fide gentium et infidelitate ludseorumIudaeorum locutus",
+          "candidate_score": 0.637675,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_15_17",
+          "bdc_text": "Vergo non 19 . septembris anno 1564 . d. S. wyß handellet , seist , daß ein Philippus dyendtlicher und Landerstatt , so ist diß ein pratribus des byrendeß understaan , die exequution des bauffs wolgelägen , getzenn , dem euch verstannt dem bapst wurde es dan den nechsthen landen ze handen erhaleben , diser den nechsten an üch ze handen . gerenden bedarfft , dochten wol einwas stattlichen laads bedarff. fürsten , wälle fruchtbar , berichten wurde tütschen fürsten , aller fruchtig berichten. wurde .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2308",
+          "psc_text": "non constat) 16 suorum svpr. add. P post non enim uerba manducabunt non enim repetita del. m. 2 V 17 corporis GV1 corporalis V'RPТ 18 corporale est G corporale sit VRPTE 19 castitatis om. PT extat in GVR. ante comedendus est eoque in uita hac corporali anima nostra alenda est, per cibum horum laborum obtinentes panem uiuum. panem caelestem ab eo, qui dixit: ego sum panis uiuus de caelo: quem qui indignus secundum. mandatum apostoli acceperit, iudicium sibi adquirit. hi sunt ergo labores fructuum manducandi, eorum scilicet fructuum, qui in caelis metenhlr. nunc, dum in terra sumus, opera sumenda sunt. hsechaec enim nunc animam saturant, haec in cwlumcaelum suis fructibus prosequentur. denique sequenti uersu utriusque huius temporis . beatitudinem propheta demonstrat dicens: beatus es, e t bene tibi erit. quorum alterum in praesens obtinetur, quod beatus es; quod uero bene tibi erit, repositum est in futurum, quia interim labor futurorum",
+          "candidate_score": 0.637547,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_3_5",
+          "bdc_text": "Als aber der bott hütt am tag hin weg söllen , kompt nächt uff der nacht ein post uß dem veltlin von dem houptman , wie das hin und vider am see , sich ein kriegsvolck sächen , ankenommen , der sagt sye , das zuͦ Tec k in die 2000 , krächt und also bißharuff der herr , synem botten verhept , und also biß hütt zuͦ imbiß uffgehalten , unser herren affnem , es käme bessere mihi bytung , darmit möchte herren Marschalcken , sein gewüsses möchlag zuͦschryben . So kompt hütt von des mittung oder nach , den ir ein andere post dem Pergäl , der vorigen glych und verso böser , wie das in die 500 Spanier in der dankt myne Thyrvonen gefallen ( ist ein verläcken daa myne herren irem potestatt hand . Hyc der begägen des velchumb , gegen dem Cumer Morn würt man hye ußnemmen , hye , zwüschen wartet man uff grundt libere bottschafft ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2396",
+          "psc_text": "neomeniarum ex neomeniorum R neomenioru (eo in ras.) P 16 in uerbis R 18 in uerbo R uerba anima sua — qui et uerbum dei, quae in VT extant, om. G, R, in ras. add. m. 1 P ' 19 et deus uerbum est VT et P in ras. quia et deus uerbum est G?R spiritalis V 91 in domino R in m dõ V in dominum PTE 23 tenorem GRPT ex timorem corr. m. 2 V meminerim V. diem in labore transigere. a custodia matutina usque in noctem propheta sperat: nullum . tempus habet uacuamuacuum, totius diei indefessus operarius est. § 11 Sed quid tandem erit spei? non omnium uita diem suam in spe domini exigit; sunt enim operarii horae tertiae. sunt sextae, sunt nonae, sunt et undecimae: et uidetur propheta, qui a custodia matutina usque in noctem sperauit, spem nobis euangelicsBeuangelicae mercedis abscindere. non abscindit plane. ailait enim:",
+          "candidate_score": 0.636719,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_13_15",
+          "bdc_text": "Vale , reverende in subträsto praestantissime , reliqua exiis , quae legatus ; non est ipse ad te scribat , et meas mittat . Vergo non 19 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1316",
+          "psc_text": "domini propheticus sermo dixisset. § 4 Sequens deinde uersus est primae litterae: beati seratantes testimonia eius, et in toto corde exquirantexquirunt eum. inprimouersuest: qui ambulant in lege domini. 6 Ioh. XIV, 6. 13 Rom. VII, 22. 1 sed pergebat add. m. 2 V sed pergebat & = ea C et ea omitso sed pergebat p, in R prius el posterius pgebat corr. m. 3, quae add. lineolam litt. p et scrips. ge in ras. 2 in his (in h in ras. m. 3, i m. 3) R in pri euan., in marg. In priora m. saec. XI. R in priora pE 3 est add. m. 2 V oum obliuionem VC praeteritoru (ru euan., it, matg. add. m. s. Xl.) R 5 dfis (ns euan., in marg. dfis m. s. XI.) R e 6 quisque VC 7 dum uita = (eras. e, lineol. add. m. 3?) R choerft C cohercet p",
+          "candidate_score": 0.635863,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_6_8",
+          "bdc_text": "dan on allen zwyfel der houptman onverzug wyter schryben wirt . So bald ett , was grundtlichs verdend myne g herren an die üweren , ouch grändel der Eidgnoschafft schryben , kompt ettwas Zucht wyters söllend irs ouch wüssen , diß schryb in zuͦ aabet umb die 3 . Es khan nit lang anstaan , quid alias scripserim et timuerim , quo rescunque cadat male multabuntur authores huius mali .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_278",
+          "psc_text": "metu sanctas scripturas sibi tamquam dei uerba conmendent et cum debita dignitate ea insinuent mentibus audientium, domino dicente: et super quem aspiciam, nisi super humilem et mitem et trementem uerba mea? oportet igitur et prsedicantespraedicantes eiistimareexistimare non hominibus se loqui, et audientes scire non hominum sibi uerba proferri, sed esse dei uoces, dei constituta, dei leges, et reuerentiam maximam utrique officio conuenire. maximi enim periculi res est, de thensauris dei, de sacramentis reconditis, de testamento aeterno aliquid aut superuacuum proferre, aut neglegentem audire. consignanda sunt omnia animis, commendanda sensibus, quia nihil est uerborum dei, quod non sit inplendum; et omne, quod dictum est, habet quandam iam efficiendi necessitatem, quia dei uerba decreta sunt. § 2 Qui lectus est psalmus, in finem inscribitur. si omnes ita inscriberentur, nihil esset difficultatis; excluderet enim omnem generalitas quaestionem. sed cum aliam alius habeat inscriptionem, ex causis diuersis tantum necesse est diuersitates inscriptionum extitisse. duplex",
+          "candidate_score": 0.631186,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_11_13",
+          "bdc_text": "regietur ; festinantissimis suis . Vale , reverende in subträsto praestantissime , reliqua exiis , quae legatus ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2490",
+          "psc_text": "ecole ÚI ras. m. 1 R 31 auotoritas RPT auctoritatem V 28 et felicÎIconstantia om. R continentiae ex continentiam m. 2 V 24 et benedicendo benedicitur VR om. PT 25 benedictione RPT benedictio Jr. efficientiae, sed per finem obseruantiae eius emortua uiduam eam esse, quae ex synagoga effecta ecclesia sit, docet dicens: an ignoratis, fratres — scientibus enim legem loquor—,quoniam lex dominatur homini, in quantum temporis uiuit? quae enim sub marito est mulier, uiuo marito uincta est legi. si autem mortuus fuerit maritus, euacuata est a lege mariti. ergo uiuente marito adultera uocabitur, si iungatur alii uiro. si autem moriatur maritus eius, liberata estalege, ne adultera teneatur coniuncta alii uiro. itaque, mi fratres, et uos mortificati estis legi per corpus Christi: ut et ipsi sitis alterinsalterius, eius, qui a mortuis resurrexit. conparatione uiduse, quae mortuo marito libera, quibus noletuolet, nuptiis sit, desinente iam lege uiduam legis ecclesiam esse demonstrat Christo",
+          "candidate_score": 0.629229,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_13_15",
+          "bdc_text": "Vale , reverende in subträsto praestantissime , reliqua exiis , quae legatus ; non est ipse ad te scribat , et meas mittat . Vergo non 19 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2748",
+          "psc_text": "quem misisti Iesum Christum. sed haec suo loco plenius prosequemur. § 14 Descendendum autem ad id est secundum ordinem dictorum: ecce tu, domine, cognouisti omnia nouissima et antiqua. nouissima sunt, cum probasti, cum 1 Ioh. XIV, 6. 3 Matth. XXIV, 35. 22 loh. XVII, 6. 23 Ibid. 3. 1 uia uita R uilL tua P uia et uita E recepit R 2 in lingnaP 3 qtiia ait a qui ait P 5 uerii ex uero P 8 profecit P 18 et non Pb 16 moyse RE moyses P libris = legis R loquentis RPb lt potuit Re a 18 nesciente P 19 et ante isac supr. scr. P 21 istae R ei om. P 23 auiè est R est autem PE 24 solum & uerum RPX solum uermn pt E çj. Sabatier III, 471 25 suo loco PE uolout R 27 cognouisti nonislima (uisti in tiers. exeunte add. m. 3)",
+          "candidate_score": 0.626642,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_13_15",
+          "bdc_text": "Vale , reverende in subträsto praestantissime , reliqua exiis , quae legatus ; non est ipse ad te scribat , et meas mittat . Vergo non 19 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1433",
+          "psc_text": "3 R 19 hu m. 3 R et consortio V. nn se nunc pauimento adhaerere, non uiuere: sed secundum uerbum dei, cui mortui uiuunt, orat, ut uiuificetur in uitam. § 3 Dehinc sequitur: uias meas pronuntiaui, et exaudisti me; doce me iustificati.ones tuas. qui secundum uoluptates corporis uitam agunt, in uiis suis ambulant. qui autem omni uitiorum carnalium consuetudine derelicta in prseceptispraeceptis dei degunt, iam illis non in sua, sed in uia dei iter est. et hoc audiamus in Deuteronomii prseceptopraecepto sed nunnunc cIs r a bel quid dominus deus tuus poscit a te, nisi ut timeas dominum deum tuum et ambules in omnibus uiis eius et diligas eum et seruias domino deo tuo ex toto corde tuo et ex tota anima tua et custodias praecepta domini dei tui et iustificationes eius, quse ego praecipio tibi hodie, ut bene sit tibi? ergo deo adhaerens in dei uia est. § 4",
+          "candidate_score": 0.625954,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_12_14",
+          "bdc_text": "festinantissimis suis . Vale , reverende in subträsto praestantissime , reliqua exiis , quae legatus ; non est ipse ad te scribat , et meas mittat .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1986",
+          "psc_text": "et sub peccati lege se esse natum; meditationem autem legis dei ob id elegit, ut uiuat. animam suam superiore psalmo ad uiteeuitae istius gaudia adhortatur, cum ait: connertereconuertere, anima mea, in requiem tuam, quoniam dominus benefecit mihi: quia eripuit animam meam a morte, oculos meos a lacrimis, pedes meos a lapsu. placebo domino in regione uiuentium. has laudes deo referre festinat, iudiciis dei absorpta terrenae corruptionis infirmitate ad ieternitatisaeternitatis adiutus profectum: ob id utique, quia elegit mandata et concopiuitconcupiuit salutare domini, quia meditatio eius in lege dei semper est. § 7 Digno autem omnia sacramenti euangelici fine conclusit dicens: erraui sicut ouis, quae perit: uiuifica seruum tuum, quia mandata tua non sum oblitus. referri enim se errabundam ac perditam ouem pastoris sui humeris festinat, ut per salutarem aeternumque pastorem in caelo angelis aeterna gaudia praebeat se recepta. filius enenim i m hominis 6 Ps. L, 7. 10 Pe. CXIV, 7",
+          "candidate_score": 0.625402,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_13_15",
+          "bdc_text": "Vale , reverende in subträsto praestantissime , reliqua exiis , quae legatus ; non est ipse ad te scribat , et meas mittat . Vergo non 19 .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2083",
+          "psc_text": "R 19 cum exeuntes RT cum exeunte P cum enim exeuntes V 21 in sinu ex in sinus R quod adire Ra 22 quosque V introeunti V 23 in regnum VE in regno RPT adhuc ueniat V custodiet (ex custodiat m. 2 11 VT custodit RP ergo om. r. exitum, dum de corpore exeuntes secreti ab impiis interiectointerfecto chao quiescant. custodiet et introitum, dum nos in aetemum illud et beatum regnum introducit. ipse est enim, qui ait: ego sum ianua; et: nemo uadit ad patrem nisi per me, id est dominus noster Iesus Christus, qui est benedictus in sseculasaecula saeculorum. amen. PSALMUS CXXI. Canticum graduum. Laetatus sum in his, qusequae dicta sunt mihi: in domum domini ibimus. § 1 Qui spe caelestis desiderii detinetur, nihil obscuritatis in psalmo habebit; ex suo enim sensu intellegentiam propheticx magniloquentiae consequetur, namque cum se meminerit scriptum dei coheredem et consortem aeternorum bonorum, et similem",
+          "candidate_score": 0.625257,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_12_14",
+          "bdc_text": "festinantissimis suis . Vale , reverende in subträsto praestantissime , reliqua exiis , quae legatus ; non est ipse ad te scribat , et meas mittat .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1316",
+          "psc_text": "domini propheticus sermo dixisset. § 4 Sequens deinde uersus est primae litterae: beati seratantes testimonia eius, et in toto corde exquirantexquirunt eum. inprimouersuest: qui ambulant in lege domini. 6 Ioh. XIV, 6. 13 Rom. VII, 22. 1 sed pergebat add. m. 2 V sed pergebat & = ea C et ea omitso sed pergebat p, in R prius el posterius pgebat corr. m. 3, quae add. lineolam litt. p et scrips. ge in ras. 2 in his (in h in ras. m. 3, i m. 3) R in pri euan., in marg. In priora m. saec. XI. R in priora pE 3 est add. m. 2 V oum obliuionem VC praeteritoru (ru euan., it, matg. add. m. s. Xl.) R 5 dfis (ns euan., in marg. dfis m. s. XI.) R e 6 quisque VC 7 dum uita = (eras. e, lineol. add. m. 3?) R choerft C cohercet p",
+          "candidate_score": 0.621361,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_12_14",
+          "bdc_text": "festinantissimis suis . Vale , reverende in subträsto praestantissime , reliqua exiis , quae legatus ; non est ipse ad te scribat , et meas mittat .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3015",
+          "psc_text": "prima et praecipua laudatio rstest, quod nihil in se mediocre, nihil circumscriptum, nihil emensum et magnitudinis susesuae habeat et laudis. uirtus eius opinione non clauditur, locis non continetur, nominibus non enuntiatur, temporibus non subditur: artus ad id sensus noster est, ingenium hebes est, sermo mutus est. 1 quisquam II quisquis a quisque e 3 loco ex lucu m. H R 10 bene loqui E 12 etiam om. R 13 gloria R beneficum R beneficium E 15 beniuolentia Ra cf. Acad. p. 11 beneuolentia e 23 cum benedicit cum laudat 11 cum benedictum laudat et laudat E 27 ualde 11 (tfqpoMpa LXX) cf. Sabatier 11, 278 odn. nimis E. finem magnificentinmagnificentia. ipsius nescit, et aliquam emetiendi se opinionem inmensa magnitudo non patitur. extenta ubique. extenta semper est, hanc habens infinitatis susesuae laudem. ceterum omnem intellegentiam infinitae huius in se qualitatis excedens. § 7 Et quia haec uel inmensar magnitudinis cognitio uel",
+          "candidate_score": 0.620869,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_12_14",
+          "bdc_text": "festinantissimis suis . Vale , reverende in subträsto praestantissime , reliqua exiis , quae legatus ; non est ipse ad te scribat , et meas mittat .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_6",
+          "psc_text": "R dicetur rDE in supr. add. m. 1 R progatia hil phetis r 11 congre R 13 suprascriptionibus r ni R 14 ita dictum r d1 a repperiatu R 15 sine ex sint R 16 pferantur R 17 qui sub (sub in marg.) R diuersorum om. re auctorum om. R 18 antiquorum ' latinorum H, sed cf. infr. p. o, 2.i 20 ponitur R (cf. infr. p. o, 4) praeponitur rDE quae deinceps R 21 illiu' R eius rDE existimant! ante prioris psalmi R, sed cf. infr. p. 5, o 22 usque eum R in quo rd* (cf. infr. p. 16, 10) quo RtPe auctoris alterius R alterius auctoris re alicuius auctoris d1 auctoris alicuius «. alterius prseferaturpraeferatur: ut si psalmi alicuius superscriptio talis sit: psalmus Dauid, ceteri, qui sine titulo consequantur, Dauid esse credantur, donec cum prophetae alterius nomen in superscriptione ponatur; et ex eo usque in alterum prophetam,",
+          "candidate_score": 0.620343,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_12_14",
+          "bdc_text": "festinantissimis suis . Vale , reverende in subträsto praestantissime , reliqua exiis , quae legatus ; non est ipse ad te scribat , et meas mittat .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_864",
+          "psc_text": "ubi ego sum, ibi et illi sint mecum. ex plurimis ergo mansionibus apostolis suis eam, quae sibi est propria, communicat. scit propheta, quanta beatitudo sit in taberaacuKstabernaculis dei esse, alio loco dicens: concupiscit et deficit anima mea . in atria domini. sed non ob id bonorum caelestium 1 I Ioh. 2, 2. 11 Matth. XX, 16. 21 loh. XVII, 24. 25 Pe. LXXXIII, 3. 8 praeualuerunt Ve inualuerunt RPb 4 et inpietatibus nostris tu propitiaberia V cf Sahatier II, 123 et impietatea nostras tu propitiabie RPE 10 congregantur P congregabuntur e (congraegabuntur V) quisque P(V)α cf. Acad. p. 29 quisquis Re 18 splendidi (di uersu exeunte adtl. m. 3, postea uers. ineunte 2-3 litt. eras.) R 14 delectu E dilecti (dilectionis ex dilectu fec. m. 2) P 15 descretio R 17 seq f'rt ; I in marg. infer. add. m. 3 R 18 in tabernaquulis R 19 requie (i supr.",
+          "candidate_score": 0.618183,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_12_14",
+          "bdc_text": "festinantissimis suis . Vale , reverende in subträsto praestantissime , reliqua exiis , quae legatus ; non est ipse ad te scribat , et meas mittat .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_807",
+          "psc_text": "supra uita sua dft m. 2 V supra uitam sit PT 16 laudauit PE et uita — uiuendum est in marg. inf. add. R et supr. scr. P qua e quia cod. 17 habraae R in qua dei nomen E in om. PTE 18 quiete in ras. R quietem V benedioitur ex benedioaur R 21 superas R ea est ex est m. 2 V ea 8 in ras. R 22 nec (ez nic) auris audiuit R auris ex aures P. § 8 Hanc igitur laudat atque benedicit, non etiam nunc ab holocaustis pecudum adipisque pinguedine sacrificia legis expectans, sed in sola animae confessione benedictionisque laude se ipsum deo hostiam statuens secundum illud: sacrificium laudis honorificabit me et illud: immola deo sacrificiamsacrificium laudis et illud: quoniam si noluissesuoluisses sacrifieiumsacrificium, dedissem utique, holocaustis non delectaberis, quia litterae ac legis allegorumena praescriptione cessante deus niuseuiuse intellegentisque hostisehostiae sit laudibus honorandashonorandus. subiecit enim: sicut",
+          "candidate_score": 0.617778,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_13",
+          "bdc_text": "Vale , reverende in subträsto praestantissime , reliqua exiis , quae legatus ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_633",
+          "psc_text": "congemiscentis PTE 15 praecatione R 16 super coelia ed. Par. 1572 coelis b 17 gloria tua ex gloriam tuam R 18 creaturaram ultra RPTb oreatnrarum est ultra e 19 intelligendus e (est T) RT intelligendus Pb 21 exoedit ex excidit corr. m. 1 R excludit PTe 22 redundabit R 24 sed RPTab scilicet ed. Basil. 1550, Par. 1572 25 tranacendet R. terris, id est nobiscum mansura, cum dicit: ecce ego uobiscum sum omnibus die bus usque in consummationem saeculi, dominus noster Iesus Christus, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS LVII. In finem, ne disperdas, Dauid in tituli inscriptione. Sinere utiqueiustitiasloquimini, iusta iudicate filii hominum et reliqua. § 1 De superioris psalmi superscriptione sola deest significatio aliqua gestorum. nam et in finem et ne disperdas et tituli inscriptio est. neque enim psalmus quicquam per rerum gesta continet prophetiae, ut, sicut ceteris, sanctus DanidDauid et dictis prophetet et gestis: sed",
+          "candidate_score": 0.614811,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_12_14",
+          "bdc_text": "festinantissimis suis . Vale , reverende in subträsto praestantissime , reliqua exiis , quae legatus ; non est ipse ad te scribat , et meas mittat .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1843",
+          "psc_text": "C 7 testato VRC (— ab eo qui testatus est) testandum pE fastidita esse pb fastidium V uindicatur V indicabuntur R 10 iniqui om. RCpE 11 tunc C cum V 12 contingebantur C populicitus V 14 homines V qui add. m. 2 V dei om. V 16 eseiS V 17 in diem V 19 ecce pr. I. add. m. 2 V bene supr. scr. m. 1 R acceptabile Rb 24 topazon V et sic infr. quod ait ex quo erit t m. 2 V 25 retulit corr. m. 2 V retulit RCpE 26 esse ex eesse R. faciendi domino contineretur. lex enim omnis adaentumaduentum domini testata est, ipso dicente: si crederetis Moysi, crederetis utique et mihi; de me enim ille scripsit. mandata igitur dei ob id propheta dilexit, quia in his aduentum dominicae corporationis intellegit. in eo autem, quod diligit, plus nescio quid significat. facere autem aliquid minus est quam",
+          "candidate_score": 0.614566,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_8",
+          "bdc_text": "Es khan nit lang anstaan , quid alias scripserim et timuerim , quo rescunque cadat male multabuntur authores huius mali .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_709",
+          "psc_text": "maledicta terra in operibus tuis, nunc autem per unum in omnes donum uitseuitae et iustificationis gratia abundauit, ut quorum terra maledicta est, horum nunc conformia deo corpora sint, et quae commota metu et ignoratione turbata et labore contrita est et ipso illo laetificantis uini conpuncta potu. nunc susceptae sigoificationissignificationis secura uirtute futurae irae defngiatdefugiat potestatem. in arcu enim, ut frequenter tractauimus, praeparatae ad pcBnampoenam impiis irseirae terror ostenditur secundum illud: numquid irascetur per singulos dies? arcum suum tetendit et parauit eum et in eo parauit nasauasa mortis, sagittas suas arsuris operatus est. metuentibus igitur significationem dedit uel signi in frontibus, uel fidei in cordibus, uel testimonii in operibus, uel glorisegloriae in confessionibus, uel uictoriseuictoriae in martjribusmartyribus. ut a facie arcus irsequeiraeque fugiatur, 1 Dent. XXXII, 39. 11 Gen. III, 17. 19 Ps. VII, 13 sq. 1 et sanabo R 2 reppulit P et deatruit uiros corr. m. 2 V digtruiit",
+          "candidate_score": 0.597071,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_5",
+          "bdc_text": "Hyc der begägen des velchumb , gegen dem Cumer Morn würt man hye ußnemmen , hye , zwüschen wartet man uff grundt libere bottschafft ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1322",
+          "psc_text": "saec. XI. in margine rccte suppleuit 26 legentes ex legentis (gen euan., in marg. legentes) R habraham RC. duos filios habuit, unum ex ancilla et unum ex libera? sed qui ex ancilla, secundum carnem natus est; qui autem ex libera, secundum repromissionem. et quia lex futurorum umbra est, adiecit: quse sunt allegorumena, hsec enim sunt duo testamenta. ergo quaecumque doctrinarum spiritalium umbram conplexabunt, hsec lex esse dicenda est: quia lex et spiritalis est et umbra est futurorum. § 6 Mandatum autem domini est, in quo obseruatio prseceptorum et custodia continetur, ut illud: non occides, non moechaberis, et cetera horum similia. et quia haec simplicia et splendida sunt nosque in uerum lumen per obseruantiam suorum dirigentia, idcirco ita dictum est: prseceptumpraeceptum domini lucidum, inluminans oculos. de lege autem non conuenerat ista dixisse, quia per umbram futurorum sancta est et animas per futurorum cognitionem conuertens; mandatum autem per obseruantiam sui inluminans. §",
+          "candidate_score": 0.595423,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 16,
+      "cf_id": "cf016",
+      "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam",
+      "max_score": 0.665176,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Es khan nit lang anstaan , quid alias scripserim et timuerim , quo rescunque cadat male multabuntur authores huius mali . Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ; dem mög man , dann brieff uffgäben , fortassis Samuel nostri iam expiravit , S. nescio nunc a laboribus humanitatibus et aerumnis subtraxit .",
+          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1043",
+          "psc_text": "Movet tamen adhuc quod duos gladios discipuli protulerunt; ne forte unum novi, alterum veteris Testamenti, quibus adversus diaboli armamur insidias? Denique dicit Dominus: Satis est, quasi nihil desit ei, quem utriusque Testamenti doctrina munierit. (Vers. 42, 43.) Pater, si possibile est, transfer a me calicem istum. . 56. Haerent plerique hoc loco, qui tristitiam Salutaris ad argumentum inolitae potius a principio, quam susceptae ad tempus infirmitatis inclinant, et naturalis sensum cupiunt detorquere sententiae. Ego autem non solum excusandum non puto, sed etiam nusquam magis pietatem ejus majestatemque demiror; minus enim contulerat mihi; nisi meum suscepisset affectum. Ergo pro me doluit, qui pro se nihil habuit quod doleret: et sequestrata delectatione divinitatis aeternae, taedio meae infirmitatis afficitur. Suscepit enim tristitiam meam, ut mihi suam laetitiam largiretur: et vestigiis nostris descendit usque ad mortis aerumnam, ut nos suis vestigiis revocaret ad vitam. Confidenter ergo tristitiam nomino, quia crucem praedico; neque enim speciem",
+          "candidate_score": 0.665176,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ; dem mög man , dann brieff uffgäben , fortassis Samuel nostri iam expiravit , S. nescio nunc a laboribus humanitatibus et aerumnis subtraxit . regietur ;",
+          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_153",
+          "psc_text": "inclusum velle dissolvi, ut incipiat esse cum Christo; dissolvi enim, et cum Christo esse, multo melius. Sed qui vult dimitti, veniat in templum, veniat in Hierusalem, exspectet Christum Domini, accipiat in manibus Verbum Dei, complectatur quibusdam suae fidei brachiis. Tunc dimittetur, ut non videat mortem, qui viderit vitam. 60. Vides uberem in omnes gratiam Domini generatione diffusam, et prophetiam incredulis negatam esse, non justis. Ecce et Simeon prophetat in ruinam et resurrectionem plurimorum venisse Dominum Jesum Christum; ut justorum iniquorumque merita discernat, et pro nostrorum qualitate factorum judex verus et justus aut supplicia decernat, aut praemia. (Vers. 35.) Et tuam, inquit, ipsius animam pertransibit gladius. . 61. Nec littera, nec historia docet ex hac vita Mariam corporalis necis passione migrasse; non enim anima, sed corpus materiali gladio transverberatur. Et ideo prudentiam Mariae haud ignaram mysterii coelestis ostendit. Vivum enim verbum Dei, et validum et acutum omni gladio acutissimo, penetrans usque",
+          "candidate_score": 0.656562,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ; dem mög man , dann brieff uffgäben , fortassis Samuel nostri iam expiravit , S. nescio nunc a laboribus humanitatibus et aerumnis subtraxit . regietur ;",
+          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1043",
+          "psc_text": "Movet tamen adhuc quod duos gladios discipuli protulerunt; ne forte unum novi, alterum veteris Testamenti, quibus adversus diaboli armamur insidias? Denique dicit Dominus: Satis est, quasi nihil desit ei, quem utriusque Testamenti doctrina munierit. (Vers. 42, 43.) Pater, si possibile est, transfer a me calicem istum. . 56. Haerent plerique hoc loco, qui tristitiam Salutaris ad argumentum inolitae potius a principio, quam susceptae ad tempus infirmitatis inclinant, et naturalis sensum cupiunt detorquere sententiae. Ego autem non solum excusandum non puto, sed etiam nusquam magis pietatem ejus majestatemque demiror; minus enim contulerat mihi; nisi meum suscepisset affectum. Ergo pro me doluit, qui pro se nihil habuit quod doleret: et sequestrata delectatione divinitatis aeternae, taedio meae infirmitatis afficitur. Suscepit enim tristitiam meam, ut mihi suam laetitiam largiretur: et vestigiis nostris descendit usque ad mortis aerumnam, ut nos suis vestigiis revocaret ad vitam. Confidenter ergo tristitiam nomino, quia crucem praedico; neque enim speciem",
+          "candidate_score": 0.653675,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_15_17",
+          "bdc_text": "Vergo non 19 . septembris anno 1564 . d. S. wyß handellet , seist , daß ein Philippus dyendtlicher und Landerstatt , so ist diß ein pratribus des byrendeß understaan , die exequution des bauffs wolgelägen , getzenn , dem euch verstannt dem bapst wurde es dan den nechsthen landen ze handen erhaleben , diser den nechsten an üch ze handen . gerenden bedarfft , dochten wol einwas stattlichen laads bedarff. fürsten , wälle fruchtbar , berichten wurde tütschen fürsten , aller fruchtig berichten. wurde .",
+          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_163",
+          "psc_text": "(Luc. XVI, 16) : Joannes vero praenuntius Christi. Ita Lex et Ecclesiae praenuntia, et gratiae poenitentia est. Bene itaque sanctus Lucas compendio usus est, ut Joannem declararet prophetam, dicens factum esse super eum verbum Domini: alia non adderet; nullus enim eget indicio sui, qui verbo Dei abundat. Unum itaque dixit, et omnia declaravit. 69. At vero sanctus Matthaeus et Marcus vestitu, et cinctu, et cibo Prophetam declarare voluerunt; eo quod vestitum de pilis camelorum habuit, 1304 et zonam pelliceam super lumbos suos: locustas autem, et mel silvestre edebat (Matth. III, 4; Marc. I, 6). Praenuntius enim Christi non patiebatur immundarum perire exuvias bestiarum: ipso quoque vestitus indicio designans Christum esse venturum, qui belluina, illuvieque contexta pro nostrorum deformitate meritorum, gentilitatis immundae peccata suscipiens, in illo trophaeo crucis, amictu quodam se nostrae carnis exueret. 70. Quid autem sibi vult cinctus zonae pelliceae, nisi quod caro ista quae mentem prius gravare consueverat,",
+          "candidate_score": 0.645042,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_11_13",
+          "bdc_text": "regietur ; festinantissimis suis . Vale , reverende in subträsto praestantissime , reliqua exiis , quae legatus ;",
+          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_146",
+          "psc_text": "ejus (Psal. CXLVIII, 1 et 2) ? Impleta igitur prophetia est. Laudatur de coelis Dominus, et videtur in terris. De quo sanctus Marcus ait, quia Cum bestiis erat, et angeli ministrabant ei (Marc. I, 13) ; ut in altero misericordiae insigne, in altero divinae indicium potestatis agnoscas. Tuum est quod bestias patitur, suum quod ab angelis praedicatur. Et aiunt: (Vers. 15, 16.) Transeamus usque Bethlehem, et videamus hoc Verbum quod factum est, sicut Dominus ostendit nobis. Et venerunt festinantes. . 53. Vides festinare pastores; nemo enim cum desidia Christum requirit. Vides pastores angelo credidisse: et tu Patri, Filio, Spiritui sancto, 1299 angelis, prophetis, et apostolis crede. Vide quam signate Scriptura singulorum libret momenta verborum: Festinant, inquit, Verbum videre. Etenim cum caro Domini videtur, Verbum videtur, quod est Filius. Non mediocre fidei tibi hoc videatur exemplum, non vilis persona pastorum. Certe quo vilior ad prudentiam, eo pretiosior ad fidem. Non gymnasia",
+          "candidate_score": 0.638078,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_3_5",
+          "bdc_text": "Als aber der bott hütt am tag hin weg söllen , kompt nächt uff der nacht ein post uß dem veltlin von dem houptman , wie das hin und vider am see , sich ein kriegsvolck sächen , ankenommen , der sagt sye , das zuͦ Tec k in die 2000 , krächt und also bißharuff der herr , synem botten verhept , und also biß hütt zuͦ imbiß uffgehalten , unser herren affnem , es käme bessere mihi bytung , darmit möchte herren Marschalcken , sein gewüsses möchlag zuͦschryben . So kompt hütt von des mittung oder nach , den ir ein andere post dem Pergäl , der vorigen glych und verso böser , wie das in die 500 Spanier in der dankt myne Thyrvonen gefallen ( ist ein verläcken daa myne herren irem potestatt hand . Hyc der begägen des velchumb , gegen dem Cumer Morn würt man hye ußnemmen , hye , zwüschen wartet man uff grundt libere bottschafft ;",
+          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_829",
+          "psc_text": "arbitratus sum, quia scio quosdam dicere quod ad mortem sibi lavacri gratiam, vel poenitentiam reservent. Primum qui scis an nocte proxima, tua a te anima reposcatur? Deinde cur putas otioso tibi omnia posse deferri? Pone unam gratiam, unam esse mercedem; diversum tamen bravium victoriae est, ad quod se non frustra Paulus extendit, qui post mercedem gratiae, bravium tamen ut comprehenderet sequebatur (Philip. XXXIII, 14); quia sciebat etsi par esset merces gratiae, palmam tamen esse paucorum. 222. Et quoniam in vineam Domini venimus, non vacui recedamus: juvat enim fructus legere, mercenarios ejus videre. Quid enim sibi vult quod una die diversis horis conducuntur operarii (Matth. XX, 1 et seq.), nisi quia mille anni in oculis Domini, sicut dies hesterna quae praeteriit, et hora in nocte (Psal. LXXXIX, 4) ? Quae est nox, nisi quae praecessit, ut dies appropinquaret? Et bene hora in nocte, quia mille anni sicut dies una (II Pet.",
+          "candidate_score": 0.634232,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Eerender herr und vatter . Ich han gestern aller ding halb üch , desglychen mynem herren schwächer , und anderen mynen guͦten fründen , vyl erdigen halb geschriben und die brieff dem herren Ambels aber zuͦgestelt , dormir verheißen , die selben by einem eignen botten , den er syner geschäfften halb , ein ein gnechafft schickt , üch zuͦzeschicken . Als aber der bott hütt am tag hin weg söllen , kompt nächt uff der nacht ein post uß dem veltlin von dem houptman , wie das hin und vider am see , sich ein kriegsvolck sächen , ankenommen , der sagt sye , das zuͦ Tec k in die 2000 , krächt und also bißharuff der herr , synem botten verhept , und also biß hütt zuͦ imbiß uffgehalten , unser herren affnem , es käme bessere mihi bytung , darmit möchte herren Marschalcken , sein gewüsses möchlag zuͦschryben .",
+          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_367",
+          "psc_text": "ergo aliquem de angelis aut archangelis medicum. Sed quemadmodum mihi possunt praesidium ferre, ne peccem; cum ipse archangelus a peccato non potuerit abstinere? Quemadmodum ad paradisum angelus revocare me poterit; cum ipse Satanas et angeli sui sedem quam acceperunt, servare non possint? Cap. V (Cap. V. -- Vers. 3.) Ascendens autem in unam navim, quae erat Simonis, rogavit ut inducerent a terra aliquantulum. . 68. Ubi Dominus multis impertivit varia genera sanitatum, nec tempore, nec loco coepit ab studio sanandi turba cohiberi. Vesper incubuit, sequebantur: stagnum occurrit, urgebant. Et ideo ascendit in Petri navim. Haec est illa navis quae adhuc secundum Matthaeum fluctuat (Matth. VIII, 24), secundum Lucam repletur piscibus; ut et principia Ecclesiae fluctuantis, et posteriora exuberantis agnoscas; pisces enim sunt, qui hanc enavigant 1353 vitam. Ibi adhuc discipulis Christus dormit, hic praecipit. Dormit enim trepidis, perfectis vigilat. Sed quemadmodum dormiat Christus, audisti dicentem in Propheta: Ego dormivi, et",
+          "candidate_score": 0.629621,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_10_12",
+          "bdc_text": "dem mög man , dann brieff uffgäben , fortassis Samuel nostri iam expiravit , S. nescio nunc a laboribus humanitatibus et aerumnis subtraxit . regietur ; festinantissimis suis .",
+          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_416",
+          "psc_text": "1365 per singula membra currebat; ut vere diceret: Mihi irascimini, qui totum hominem sanum feci in sabbato (Joan. VII, 23) . Itaque hoc loco manum illam quam extendit Adam, et interdictae arboris poma decerpsit (Gen., III, 6), succis bonorum factorum salutaribus irrigavit, ut quae crimine aruerat, bonis operibus sanaretur. In quo Judaeos redarguit Christus, qui malis interpretationibus Legis praecepta violarent, aestimantes sabbato etiam a bonis operibus feriandum, cum Lex in praesentibus formam praefiguraverit futurorum: in quibus utique malorum feriae futurae sunt, non bonorum. Nam licet saecularia opera conquiescant, non otiosus tamen boni operis actus est in Dei laude requiescere. 40. (Vers. 10.) Audisti igitur Domini verba dicentis: Extende manum tuam. Communis ista generalisque medicina est. Et tu qui putas manum habere te sanam, cave ne avaritia, cave ne sacrilegio contrahatur. Extende saepius eam, extende ad illum pauperem, qui te obsecrat: extende, ut proximum juves, ut viduae praesidium feras, eripias injuriae",
+          "candidate_score": 0.624273,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 17,
+      "cf_id": "cf016",
+      "work_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1",
+      "max_score": 0.663694,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_7_9",
+          "bdc_text": "So bald ett , was grundtlichs verdend myne g herren an die üweren , ouch grändel der Eidgnoschafft schryben , kompt ettwas Zucht wyters söllend irs ouch wüssen , diß schryb in zuͦ aabet umb die 3 . Es khan nit lang anstaan , quid alias scripserim et timuerim , quo rescunque cadat male multabuntur authores huius mali . Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_797",
+          "psc_text": "in capite libri scriptum est de me. scriptum profecto de Christo est in principio ueteris testamenti, quod uenturus esset, ut in redemptione hominum dei patris faceret uoluntatem, quando scriptum est, quia Euam in specie ecclesiae ad hominis adiumenta formauit. quid enim nobis in hac corporis infirmitate et saeculi istius pertur- § 2 batione praesidio potest esse 'nisi sola ecclesiae gratia, qua redimimur, et fides nostra, qua uiuimus ? in capite libri scriptum est: os de ossibus meis et caro de carne mea. propter hoc relinquet homo patrem et matrem et30 6 cf. Ios. 5, 13-15 9 *Ps. 39, 6-9 18 cf. Hebr. 10, 18 21 Ps. 39, 8 25 cf. Gen. 2, 20 sqq. 29 *Gen. 2, 23-24 1 est om. BCml 3 uero Bm2 iesu BC(i(av) 4 undas] amnem BCmlfiav consumaret A 5 erat] est {J ille v 6 uerus] add. ei (iav offulsit B{J iesu AB{l(av) 7 quamuis",
+          "candidate_score": 0.663694,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_7_9",
+          "bdc_text": "So bald ett , was grundtlichs verdend myne g herren an die üweren , ouch grändel der Eidgnoschafft schryben , kompt ettwas Zucht wyters söllend irs ouch wüssen , diß schryb in zuͦ aabet umb die 3 . Es khan nit lang anstaan , quid alias scripserim et timuerim , quo rescunque cadat male multabuntur authores huius mali . Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1372",
+          "psc_text": "ysaie /3 7 scribtum Aml quia} qui av hedificasti C 8 sepulcrum Ev 9 sepulora Ev 13 christi i. Z. B alterum v 20 eorum] suo Bfiav quia] qui Bml quid BmlC 21 quod] quia flav 24 magnificatus claritate F magnificatus BCDEav 25 adinniens AB 26 obcenitate /9 et post offendiculum complacebunt in ore suo, sed non in corde; non enim boni de quibus dicitur: ore suo benedicebant et corde suo maledicebant. quo responsum est etiam his qui habent in codicibus suis ita seriptum: et postea in ore suo benediceni benedicent . uerbum enim tuum prope et in ore tuo sit et in corde. cap. 21 § 1 Sicut oues in inf ernum deduce-ntur, mors depascei depascet eos; et dominabuntur eorum iusti in matutinum et auxilium eorum ueteraseet in inf erno a gloria eorum. qui noluerunt, ut pasceret eos Christus, depascet eos mors. quis ergo dimittat bonum pastorem, qui pro",
+          "candidate_score": 0.658539,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_7_9",
+          "bdc_text": "So bald ett , was grundtlichs verdend myne g herren an die üweren , ouch grändel der Eidgnoschafft schryben , kompt ettwas Zucht wyters söllend irs ouch wüssen , diß schryb in zuͦ aabet umb die 3 . Es khan nit lang anstaan , quid alias scripserim et timuerim , quo rescunque cadat male multabuntur authores huius mali . Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_154",
+          "psc_text": "1 ibus. sunt ergo tabulae cordis inscriptae spiritu sancto, istae recitabuntur; si bene egeris, manebit scriptura. § 4 uide ne tollas spiritus sancti gratiam, uide ne deleas et scribus atramento flagitia tua, ne ueniat dies iudicii et dicat iudex: 'recitentur libri, recitentur tabulae gestorum eius' et dicat tibi: 'ego scripsi tabulas tuas; cur delesti apices meos? et ego scripsi dona mea; quomodo delesti munera mea et scripsisti obprobria tua? non legisti quia scribo ? non tibi dixi per os prophetae mei: 1ingua mea calamus scribae uelociter scribentis? iudicium autem uerbi est'. cap. 53 § 1 Multi ergo dormientium in tumulo terrae surgent, qui bene egerunt in resurrectionem uitae, qui mala egerunt in resurrectionem iudicii. quod Danihel ait: in uitam aeternam, hoc saluator in r esurrectionem uitae dixit; item quod ait Danihel: in obprobrium et confusionem, saluator dixit: in resurrectionem iudicii. § 2 unde non expedit nobis ad iudicium uemre et",
+          "candidate_score": 0.655733,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Eerender herr und vatter . Ich han gestern aller ding halb üch , desglychen mynem herren schwächer , und anderen mynen guͦten fründen , vyl erdigen halb geschriben und die brieff dem herren Ambels aber zuͦgestelt , dormir verheißen , die selben by einem eignen botten , den er syner geschäfften halb , ein ein gnechafft schickt , üch zuͦzeschicken . Als aber der bott hütt am tag hin weg söllen , kompt nächt uff der nacht ein post uß dem veltlin von dem houptman , wie das hin und vider am see , sich ein kriegsvolck sächen , ankenommen , der sagt sye , das zuͦ Tec k in die 2000 , krächt und also bißharuff der herr , synem botten verhept , und also biß hütt zuͦ imbiß uffgehalten , unser herren affnem , es käme bessere mihi bytung , darmit möchte herren Marschalcken , sein gewüsses möchlag zuͦschryben .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1184",
+          "psc_text": "etsi littera distare uideatur, concordat sententia. neque uero uel in corpore constitutus ita dormiebat dominus noster Iesus Christus, ut ignoraret tempe tatem maris et exorta procella uentorum cognitionem eius per ?,loitadinem soporis excederet. dormiebat corpore, sed uirtute uig;labat. et dispositio illa fuit, ut ascenderet in nauem dei filius dei uerbum, ascenderent etiam simul discipuli sui, quos remissos et § 3 neglegentes esse non passus, quasi de domini praesentia et fauore securos, somno corporis sese composuit. ergo illa specie somni dormire se mundo huic apostolis uerbum dei demonstrabat. uigilabat tamen eius potestas prouidentiaque, quae excitauit tempestatem in mari, ut nauis propemodum insurgentibus fluctibus operiretur, qua aiscipuli discipuli tempestate turbati utrum salubris consilii se prouisione fulcirent an uero remedium excederent cognosceretur. sed illis, quibus Iesus non dormiebat, uigilabat fides et ideo surgentes excitauerunt dominum Iesum dicentes: domine, salua nos, perimus. cap. 85 § 1 Uide si etiam illud discrepat ab euangelio quod",
+          "candidate_score": 0.654685,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Es khan nit lang anstaan , quid alias scripserim et timuerim , quo rescunque cadat male multabuntur authores huius mali . Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ; dem mög man , dann brieff uffgäben , fortassis Samuel nostri iam expiravit , S. nescio nunc a laboribus humanitatibus et aerumnis subtraxit .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_154",
+          "psc_text": "1 ibus. sunt ergo tabulae cordis inscriptae spiritu sancto, istae recitabuntur; si bene egeris, manebit scriptura. § 4 uide ne tollas spiritus sancti gratiam, uide ne deleas et scribus atramento flagitia tua, ne ueniat dies iudicii et dicat iudex: 'recitentur libri, recitentur tabulae gestorum eius' et dicat tibi: 'ego scripsi tabulas tuas; cur delesti apices meos? et ego scripsi dona mea; quomodo delesti munera mea et scripsisti obprobria tua? non legisti quia scribo ? non tibi dixi per os prophetae mei: 1ingua mea calamus scribae uelociter scribentis? iudicium autem uerbi est'. cap. 53 § 1 Multi ergo dormientium in tumulo terrae surgent, qui bene egerunt in resurrectionem uitae, qui mala egerunt in resurrectionem iudicii. quod Danihel ait: in uitam aeternam, hoc saluator in r esurrectionem uitae dixit; item quod ait Danihel: in obprobrium et confusionem, saluator dixit: in resurrectionem iudicii. § 2 unde non expedit nobis ad iudicium uemre et",
+          "candidate_score": 0.653443,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_17",
+          "bdc_text": "d. S. wyß handellet , seist , daß ein Philippus dyendtlicher und Landerstatt , so ist diß ein pratribus des byrendeß understaan , die exequution des bauffs wolgelägen , getzenn , dem euch verstannt dem bapst wurde es dan den nechsthen landen ze handen erhaleben , diser den nechsten an üch ze handen . gerenden bedarfft , dochten wol einwas stattlichen laads bedarff. fürsten , wälle fruchtbar , berichten wurde tütschen fürsten , aller fruchtig berichten. wurde .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_273",
+          "psc_text": "a*bacuc Bm20 abacuch [ia defferendo B ab angelo aerii tramitis iter carpsit et redditus terris inter saeuos leonum strepitus pio prophetae dulce conuiuium ministrauit. cap. 12 § 1 Recte ergo dicit propheta: sper spera a i n domino et fac bonitatem et inhabita terram et pasceris in diuitiis eius. quae est terra quam suadet inhabitandam nisi anima tua, quam bene debes excolere, frequenter spiritalibus inarare uomeribus, ne longo inhorrescat situ? bonus enim agricola cotidiana operatione et peruigili sollicitudine exercet agrum suum et § 2 propria rura custodit, ne deuastet ea aper de silua et fructus maturos raptor eripiat. ara ergo terram tuam, ut, cum uenent uenerit qui semmat seminat uerbum, animam-tuam inueniat praeparatam, ne supra inculta cordis tui decidat semen et ueniant aues caeli et diripiant quod fuerit seminatum. quae sit ergo terra, audi dicentem: ecce exiit qui seminat seminare agrum suum. et dum seminat, aliud cecidit secus uiam, aliud",
+          "candidate_score": 0.653118,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ; dem mög man , dann brieff uffgäben , fortassis Samuel nostri iam expiravit , S. nescio nunc a laboribus humanitatibus et aerumnis subtraxit . regietur ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1372",
+          "psc_text": "ysaie /3 7 scribtum Aml quia} qui av hedificasti C 8 sepulcrum Ev 9 sepulora Ev 13 christi i. Z. B alterum v 20 eorum] suo Bfiav quia] qui Bml quid BmlC 21 quod] quia flav 24 magnificatus claritate F magnificatus BCDEav 25 adinniens AB 26 obcenitate /9 et post offendiculum complacebunt in ore suo, sed non in corde; non enim boni de quibus dicitur: ore suo benedicebant et corde suo maledicebant. quo responsum est etiam his qui habent in codicibus suis ita seriptum: et postea in ore suo benediceni benedicent . uerbum enim tuum prope et in ore tuo sit et in corde. cap. 21 § 1 Sicut oues in inf ernum deduce-ntur, mors depascei depascet eos; et dominabuntur eorum iusti in matutinum et auxilium eorum ueteraseet in inf erno a gloria eorum. qui noluerunt, ut pasceret eos Christus, depascet eos mors. quis ergo dimittat bonum pastorem, qui pro",
+          "candidate_score": 0.651674,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_9_11",
+          "bdc_text": "Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ; dem mög man , dann brieff uffgäben , fortassis Samuel nostri iam expiravit , S. nescio nunc a laboribus humanitatibus et aerumnis subtraxit . regietur ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_154",
+          "psc_text": "1 ibus. sunt ergo tabulae cordis inscriptae spiritu sancto, istae recitabuntur; si bene egeris, manebit scriptura. § 4 uide ne tollas spiritus sancti gratiam, uide ne deleas et scribus atramento flagitia tua, ne ueniat dies iudicii et dicat iudex: 'recitentur libri, recitentur tabulae gestorum eius' et dicat tibi: 'ego scripsi tabulas tuas; cur delesti apices meos? et ego scripsi dona mea; quomodo delesti munera mea et scripsisti obprobria tua? non legisti quia scribo ? non tibi dixi per os prophetae mei: 1ingua mea calamus scribae uelociter scribentis? iudicium autem uerbi est'. cap. 53 § 1 Multi ergo dormientium in tumulo terrae surgent, qui bene egerunt in resurrectionem uitae, qui mala egerunt in resurrectionem iudicii. quod Danihel ait: in uitam aeternam, hoc saluator in r esurrectionem uitae dixit; item quod ait Danihel: in obprobrium et confusionem, saluator dixit: in resurrectionem iudicii. § 2 unde non expedit nobis ad iudicium uemre et",
+          "candidate_score": 0.651447,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_8_10",
+          "bdc_text": "Es khan nit lang anstaan , quid alias scripserim et timuerim , quo rescunque cadat male multabuntur authores huius mali . Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ; dem mög man , dann brieff uffgäben , fortassis Samuel nostri iam expiravit , S. nescio nunc a laboribus humanitatibus et aerumnis subtraxit .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1372",
+          "psc_text": "ysaie /3 7 scribtum Aml quia} qui av hedificasti C 8 sepulcrum Ev 9 sepulora Ev 13 christi i. Z. B alterum v 20 eorum] suo Bfiav quia] qui Bml quid BmlC 21 quod] quia flav 24 magnificatus claritate F magnificatus BCDEav 25 adinniens AB 26 obcenitate /9 et post offendiculum complacebunt in ore suo, sed non in corde; non enim boni de quibus dicitur: ore suo benedicebant et corde suo maledicebant. quo responsum est etiam his qui habent in codicibus suis ita seriptum: et postea in ore suo benediceni benedicent . uerbum enim tuum prope et in ore tuo sit et in corde. cap. 21 § 1 Sicut oues in inf ernum deduce-ntur, mors depascei depascet eos; et dominabuntur eorum iusti in matutinum et auxilium eorum ueteraseet in inf erno a gloria eorum. qui noluerunt, ut pasceret eos Christus, depascet eos mors. quis ergo dimittat bonum pastorem, qui pro",
+          "candidate_score": 0.650582,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Eerender herr und vatter . Ich han gestern aller ding halb üch , desglychen mynem herren schwächer , und anderen mynen guͦten fründen , vyl erdigen halb geschriben und die brieff dem herren Ambels aber zuͦgestelt , dormir verheißen , die selben by einem eignen botten , den er syner geschäfften halb , ein ein gnechafft schickt , üch zuͦzeschicken . Als aber der bott hütt am tag hin weg söllen , kompt nächt uff der nacht ein post uß dem veltlin von dem houptman , wie das hin und vider am see , sich ein kriegsvolck sächen , ankenommen , der sagt sye , das zuͦ Tec k in die 2000 , krächt und also bißharuff der herr , synem botten verhept , und also biß hütt zuͦ imbiß uffgehalten , unser herren affnem , es käme bessere mihi bytung , darmit möchte herren Marschalcken , sein gewüsses möchlag zuͦschryben .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1183",
+          "psc_text": "intelhgis Cmla intellige DF quod] quia B 9 aliqua] add. quae BC ėssent] erant Dml 10 tota quoque] totaque fiav 11 et uersabatur Bv uersabatur et fJa 12 cottidie B 13 ccttidie BC paulus cotidie DF 16 urguerEtur Am2BC 20 quia Bml 21 securis Bml 22 famis Cml 24 etiam post bonis tr. v, post operibus tr. fl 27 nauem « naui fiav LXIV. Ambros. para 6. Petschenij. 21 propulsaret. nonne tibi uidentur sancti apostoli istos dixisse uer- siculos: exurge; quare obdormis, domine? exurge e t n ere p e II a s usque i n finem? § 2 certe, etsi littera distare uideatur, concordat sententia. neque uero uel in corpore constitutus ita dormiebat dominus noster Iesus Christus, ut ignoraret tempe tatem maris et exorta procella uentorum cognitionem eius per ?,loitadinem soporis excederet. dormiebat corpore, sed uirtute uig;labat. et dispositio illa fuit, ut ascenderet in nauem dei filius dei uerbum,",
+          "candidate_score": 0.645835,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_9",
+          "bdc_text": "Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_797",
+          "psc_text": "in capite libri scriptum est de me. scriptum profecto de Christo est in principio ueteris testamenti, quod uenturus esset, ut in redemptione hominum dei patris faceret uoluntatem, quando scriptum est, quia Euam in specie ecclesiae ad hominis adiumenta formauit. quid enim nobis in hac corporis infirmitate et saeculi istius pertur- § 2 batione praesidio potest esse 'nisi sola ecclesiae gratia, qua redimimur, et fides nostra, qua uiuimus ? in capite libri scriptum est: os de ossibus meis et caro de carne mea. propter hoc relinquet homo patrem et matrem et30 6 cf. Ios. 5, 13-15 9 *Ps. 39, 6-9 18 cf. Hebr. 10, 18 21 Ps. 39, 8 25 cf. Gen. 2, 20 sqq. 29 *Gen. 2, 23-24 1 est om. BCml 3 uero Bm2 iesu BC(i(av) 4 undas] amnem BCmlfiav consumaret A 5 erat] est {J ille v 6 uerus] add. ei (iav offulsit B{J iesu AB{l(av) 7 quamuis",
+          "candidate_score": 0.64014,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_15_17",
+          "bdc_text": "Vergo non 19 . septembris anno 1564 . d. S. wyß handellet , seist , daß ein Philippus dyendtlicher und Landerstatt , so ist diß ein pratribus des byrendeß understaan , die exequution des bauffs wolgelägen , getzenn , dem euch verstannt dem bapst wurde es dan den nechsthen landen ze handen erhaleben , diser den nechsten an üch ze handen . gerenden bedarfft , dochten wol einwas stattlichen laads bedarff. fürsten , wälle fruchtbar , berichten wurde tütschen fürsten , aller fruchtig berichten. wurde .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_273",
+          "psc_text": "a*bacuc Bm20 abacuch [ia defferendo B ab angelo aerii tramitis iter carpsit et redditus terris inter saeuos leonum strepitus pio prophetae dulce conuiuium ministrauit. cap. 12 § 1 Recte ergo dicit propheta: sper spera a i n domino et fac bonitatem et inhabita terram et pasceris in diuitiis eius. quae est terra quam suadet inhabitandam nisi anima tua, quam bene debes excolere, frequenter spiritalibus inarare uomeribus, ne longo inhorrescat situ? bonus enim agricola cotidiana operatione et peruigili sollicitudine exercet agrum suum et § 2 propria rura custodit, ne deuastet ea aper de silua et fructus maturos raptor eripiat. ara ergo terram tuam, ut, cum uenent uenerit qui semmat seminat uerbum, animam-tuam inueniat praeparatam, ne supra inculta cordis tui decidat semen et ueniant aues caeli et diripiant quod fuerit seminatum. quae sit ergo terra, audi dicentem: ecce exiit qui seminat seminare agrum suum. et dum seminat, aliud cecidit secus uiam, aliud",
+          "candidate_score": 0.640111,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_3_5",
+          "bdc_text": "Als aber der bott hütt am tag hin weg söllen , kompt nächt uff der nacht ein post uß dem veltlin von dem houptman , wie das hin und vider am see , sich ein kriegsvolck sächen , ankenommen , der sagt sye , das zuͦ Tec k in die 2000 , krächt und also bißharuff der herr , synem botten verhept , und also biß hütt zuͦ imbiß uffgehalten , unser herren affnem , es käme bessere mihi bytung , darmit möchte herren Marschalcken , sein gewüsses möchlag zuͦschryben . So kompt hütt von des mittung oder nach , den ir ein andere post dem Pergäl , der vorigen glych und verso böser , wie das in die 500 Spanier in der dankt myne Thyrvonen gefallen ( ist ein verläcken daa myne herren irem potestatt hand . Hyc der begägen des velchumb , gegen dem Cumer Morn würt man hye ußnemmen , hye , zwüschen wartet man uff grundt libere bottschafft ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1183",
+          "psc_text": "intelhgis Cmla intellige DF quod] quia B 9 aliqua] add. quae BC ėssent] erant Dml 10 tota quoque] totaque fiav 11 et uersabatur Bv uersabatur et fJa 12 cottidie B 13 ccttidie BC paulus cotidie DF 16 urguerEtur Am2BC 20 quia Bml 21 securis Bml 22 famis Cml 24 etiam post bonis tr. v, post operibus tr. fl 27 nauem « naui fiav LXIV. Ambros. para 6. Petschenij. 21 propulsaret. nonne tibi uidentur sancti apostoli istos dixisse uer- siculos: exurge; quare obdormis, domine? exurge e t n ere p e II a s usque i n finem? § 2 certe, etsi littera distare uideatur, concordat sententia. neque uero uel in corpore constitutus ita dormiebat dominus noster Iesus Christus, ut ignoraret tempe tatem maris et exorta procella uentorum cognitionem eius per ?,loitadinem soporis excederet. dormiebat corpore, sed uirtute uig;labat. et dispositio illa fuit, ut ascenderet in nauem dei filius dei uerbum,",
+          "candidate_score": 0.636001,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_3_5",
+          "bdc_text": "Als aber der bott hütt am tag hin weg söllen , kompt nächt uff der nacht ein post uß dem veltlin von dem houptman , wie das hin und vider am see , sich ein kriegsvolck sächen , ankenommen , der sagt sye , das zuͦ Tec k in die 2000 , krächt und also bißharuff der herr , synem botten verhept , und also biß hütt zuͦ imbiß uffgehalten , unser herren affnem , es käme bessere mihi bytung , darmit möchte herren Marschalcken , sein gewüsses möchlag zuͦschryben . So kompt hütt von des mittung oder nach , den ir ein andere post dem Pergäl , der vorigen glych und verso böser , wie das in die 500 Spanier in der dankt myne Thyrvonen gefallen ( ist ein verläcken daa myne herren irem potestatt hand . Hyc der begägen des velchumb , gegen dem Cumer Morn würt man hye ußnemmen , hye , zwüschen wartet man uff grundt libere bottschafft ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1184",
+          "psc_text": "etsi littera distare uideatur, concordat sententia. neque uero uel in corpore constitutus ita dormiebat dominus noster Iesus Christus, ut ignoraret tempe tatem maris et exorta procella uentorum cognitionem eius per ?,loitadinem soporis excederet. dormiebat corpore, sed uirtute uig;labat. et dispositio illa fuit, ut ascenderet in nauem dei filius dei uerbum, ascenderent etiam simul discipuli sui, quos remissos et § 3 neglegentes esse non passus, quasi de domini praesentia et fauore securos, somno corporis sese composuit. ergo illa specie somni dormire se mundo huic apostolis uerbum dei demonstrabat. uigilabat tamen eius potestas prouidentiaque, quae excitauit tempestatem in mari, ut nauis propemodum insurgentibus fluctibus operiretur, qua aiscipuli discipuli tempestate turbati utrum salubris consilii se prouisione fulcirent an uero remedium excederent cognosceretur. sed illis, quibus Iesus non dormiebat, uigilabat fides et ideo surgentes excitauerunt dominum Iesum dicentes: domine, salua nos, perimus. cap. 85 § 1 Uide si etiam illud discrepat ab euangelio quod",
+          "candidate_score": 0.633502,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_1_3",
+          "bdc_text": "Eerender herr und vatter . Ich han gestern aller ding halb üch , desglychen mynem herren schwächer , und anderen mynen guͦten fründen , vyl erdigen halb geschriben und die brieff dem herren Ambels aber zuͦgestelt , dormir verheißen , die selben by einem eignen botten , den er syner geschäfften halb , ein ein gnechafft schickt , üch zuͦzeschicken . Als aber der bott hütt am tag hin weg söllen , kompt nächt uff der nacht ein post uß dem veltlin von dem houptman , wie das hin und vider am see , sich ein kriegsvolck sächen , ankenommen , der sagt sye , das zuͦ Tec k in die 2000 , krächt und also bißharuff der herr , synem botten verhept , und also biß hütt zuͦ imbiß uffgehalten , unser herren affnem , es käme bessere mihi bytung , darmit möchte herren Marschalcken , sein gewüsses möchlag zuͦschryben .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1191",
+          "psc_text": "abyssu B iona a abissus AF 19 serrae a 20 Ionae om. Dml et] add. non Bm2C 24 hostium ADF Inquit om. BC 26 fuerat a 27 domino Bfla 28 sacerdotum] add. qui av 21* uouit et reddidit? solus enim effectus sui habuit potestatem. sicut ergo Ionas missus est in mare et quieuit mare a commotione sua, ita dominus noster Iesus Christus uenit in hunc mundum, ut § 2 mundum lucri faceret et sanguine suo omnia pacificaret siue Lerrena siue caelestia. aduentu igitur suo redemit uniuersos homines et prouocauit ad dei cultum operibus suis; cum mortuos resuscitaret, sanaret infirmos, timorem dei humanis infudit affectibus. ipse est qui sacrificauit domino sacrificium salutare pro nobis et dignas conuersionis nostrae hostias deo obtulit; ipse est qui dormiuit et euigilauit. cap. 88 § 1 Cauendum est ergo, ne obdormiat peccatoribus; obdormire enim uidetur his quibus non resurrexerit et quos in fixiem reppulit. quis autem",
+          "candidate_score": 0.627483,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_3",
+          "bdc_text": "Als aber der bott hütt am tag hin weg söllen , kompt nächt uff der nacht ein post uß dem veltlin von dem houptman , wie das hin und vider am see , sich ein kriegsvolck sächen , ankenommen , der sagt sye , das zuͦ Tec k in die 2000 , krächt und also bißharuff der herr , synem botten verhept , und also biß hütt zuͦ imbiß uffgehalten , unser herren affnem , es käme bessere mihi bytung , darmit möchte herren Marschalcken , sein gewüsses möchlag zuͦschryben .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1184",
+          "psc_text": "etsi littera distare uideatur, concordat sententia. neque uero uel in corpore constitutus ita dormiebat dominus noster Iesus Christus, ut ignoraret tempe tatem maris et exorta procella uentorum cognitionem eius per ?,loitadinem soporis excederet. dormiebat corpore, sed uirtute uig;labat. et dispositio illa fuit, ut ascenderet in nauem dei filius dei uerbum, ascenderent etiam simul discipuli sui, quos remissos et § 3 neglegentes esse non passus, quasi de domini praesentia et fauore securos, somno corporis sese composuit. ergo illa specie somni dormire se mundo huic apostolis uerbum dei demonstrabat. uigilabat tamen eius potestas prouidentiaque, quae excitauit tempestatem in mari, ut nauis propemodum insurgentibus fluctibus operiretur, qua aiscipuli discipuli tempestate turbati utrum salubris consilii se prouisione fulcirent an uero remedium excederent cognosceretur. sed illis, quibus Iesus non dormiebat, uigilabat fides et ideo surgentes excitauerunt dominum Iesum dicentes: domine, salua nos, perimus. cap. 85 § 1 Uide si etiam illud discrepat ab euangelio quod",
+          "candidate_score": 0.624165,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_3",
+          "bdc_text": "Als aber der bott hütt am tag hin weg söllen , kompt nächt uff der nacht ein post uß dem veltlin von dem houptman , wie das hin und vider am see , sich ein kriegsvolck sächen , ankenommen , der sagt sye , das zuͦ Tec k in die 2000 , krächt und also bißharuff der herr , synem botten verhept , und also biß hütt zuͦ imbiß uffgehalten , unser herren affnem , es käme bessere mihi bytung , darmit möchte herren Marschalcken , sein gewüsses möchlag zuͦschryben .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1183",
+          "psc_text": "intelhgis Cmla intellige DF quod] quia B 9 aliqua] add. quae BC ėssent] erant Dml 10 tota quoque] totaque fiav 11 et uersabatur Bv uersabatur et fJa 12 cottidie B 13 ccttidie BC paulus cotidie DF 16 urguerEtur Am2BC 20 quia Bml 21 securis Bml 22 famis Cml 24 etiam post bonis tr. v, post operibus tr. fl 27 nauem « naui fiav LXIV. Ambros. para 6. Petschenij. 21 propulsaret. nonne tibi uidentur sancti apostoli istos dixisse uer- siculos: exurge; quare obdormis, domine? exurge e t n ere p e II a s usque i n finem? § 2 certe, etsi littera distare uideatur, concordat sententia. neque uero uel in corpore constitutus ita dormiebat dominus noster Iesus Christus, ut ignoraret tempe tatem maris et exorta procella uentorum cognitionem eius per ?,loitadinem soporis excederet. dormiebat corpore, sed uirtute uig;labat. et dispositio illa fuit, ut ascenderet in nauem dei filius dei uerbum,",
+          "candidate_score": 0.619589,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_13",
+          "bdc_text": "Vale , reverende in subträsto praestantissime , reliqua exiis , quae legatus ;",
+          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_102",
+          "psc_text": "Bm2(iav 21 debemus dominum BCfJ 22 laetitiae om. fJ 23 tribulationi leticia DF defluet; et omnia quaecumque f ecerit prosper abuntur . quae ista beatitudo est quae ligno arboris comparatur, nisi intellegamus in paradiso, illo beatorum loco, lignum uitae in. medio lignorum aliorum de terra productum? § 2 inter multa enim ligna, quae erant speciosa ad aspectum et bona ad escam, etiam hoc lignum terra produxit et in medio paradisi erat, ut cetera ligna eius uiriditate floreient florerent . quod esse hoc lignum dicimus nisi per quod nobis salus uenit? et recte hoc terra produxit, quia eum uirgo generauit, quae erat terra secundum auctoris sententiam quae in eum dicta est: terra es et in terram ibis. § 3 pulchre quoque in medio legitur lignorum aliorum, qui erat in medio apostolorum discentium, uel quia in medio erat mentis et cordis, sicut ipseait: medius uestrum stat quem uas nescitis; et alibi ait:",
+          "candidate_score": 0.61562,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 18,
+      "cf_id": "cf025",
+      "work_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II",
+      "max_score": 0.662521,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_15_17",
+          "bdc_text": "Vergo non 19 . septembris anno 1564 . d. S. wyß handellet , seist , daß ein Philippus dyendtlicher und Landerstatt , so ist diß ein pratribus des byrendeß understaan , die exequution des bauffs wolgelägen , getzenn , dem euch verstannt dem bapst wurde es dan den nechsthen landen ze handen erhaleben , diser den nechsten an üch ze handen . gerenden bedarfft , dochten wol einwas stattlichen laads bedarff. fürsten , wälle fruchtbar , berichten wurde tütschen fürsten , aller fruchtig berichten. wurde .",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_382",
+          "psc_text": "dati est, si benigna mente futurae mercedis studio aliquid impendatur. Ergo datum in re accipimus, fructum in corde. Et quia discipulorum suorum Apostolus mercede potius quam munere pascebatur, nequaquam datum, sed fructum se quaerere fatetur. Unde et subdidit protinus, dicens: Habeo autem omnia, et abundo (Ibid., 18) . Butyro ergo lavantur pedes, cum praedicatores sancti, ut diximus, ipsa praedicatione fatigati, auditorum suorum bonis operibus foventur. Fessos namque pedes butyro unxerat ille qui audiebat: Viscera sanctorum requieverunt per te, frater (Philem. 7) . Hoc butyro unctus fuerat pes qui in catena tenebatur, dicens: Det misericordiam Dominus Onesiphori domui; quia saepe me refrigeravit, et catenam meam non erubuit (I Tim. II, 16) . Si ergo ex voce capitis haec verba pensamus, 616 recte pedes, sicut dictum est, praedicatores accipimus. [Vet. XII.] 23. Pedes Ecclesiae sunt inferiores ministri, qui terrena curant.---Si autem sentire ista ex voce solius corporis debemus, nimirum pedes Ecclesiae sunt",
+          "candidate_score": 0.662521,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_17",
+          "bdc_text": "d. S. wyß handellet , seist , daß ein Philippus dyendtlicher und Landerstatt , so ist diß ein pratribus des byrendeß understaan , die exequution des bauffs wolgelägen , getzenn , dem euch verstannt dem bapst wurde es dan den nechsthen landen ze handen erhaleben , diser den nechsten an üch ze handen . gerenden bedarfft , dochten wol einwas stattlichen laads bedarff. fürsten , wälle fruchtbar , berichten wurde tütschen fürsten , aller fruchtig berichten. wurde .",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_382",
+          "psc_text": "dati est, si benigna mente futurae mercedis studio aliquid impendatur. Ergo datum in re accipimus, fructum in corde. Et quia discipulorum suorum Apostolus mercede potius quam munere pascebatur, nequaquam datum, sed fructum se quaerere fatetur. Unde et subdidit protinus, dicens: Habeo autem omnia, et abundo (Ibid., 18) . Butyro ergo lavantur pedes, cum praedicatores sancti, ut diximus, ipsa praedicatione fatigati, auditorum suorum bonis operibus foventur. Fessos namque pedes butyro unxerat ille qui audiebat: Viscera sanctorum requieverunt per te, frater (Philem. 7) . Hoc butyro unctus fuerat pes qui in catena tenebatur, dicens: Det misericordiam Dominus Onesiphori domui; quia saepe me refrigeravit, et catenam meam non erubuit (I Tim. II, 16) . Si ergo ex voce capitis haec verba pensamus, 616 recte pedes, sicut dictum est, praedicatores accipimus. [Vet. XII.] 23. Pedes Ecclesiae sunt inferiores ministri, qui terrena curant.---Si autem sentire ista ex voce solius corporis debemus, nimirum pedes Ecclesiae sunt",
+          "candidate_score": 0.659,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_15_17",
+          "bdc_text": "Vergo non 19 . septembris anno 1564 . d. S. wyß handellet , seist , daß ein Philippus dyendtlicher und Landerstatt , so ist diß ein pratribus des byrendeß understaan , die exequution des bauffs wolgelägen , getzenn , dem euch verstannt dem bapst wurde es dan den nechsthen landen ze handen erhaleben , diser den nechsten an üch ze handen . gerenden bedarfft , dochten wol einwas stattlichen laads bedarff. fürsten , wälle fruchtbar , berichten wurde tütschen fürsten , aller fruchtig berichten. wurde .",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_381",
+          "psc_text": "conferuntur, et quos fatigat injunctus praedicationis labor exhibita a discipulis pinguedo boni operis fovet, non quod ideo praedicent ut alantur, sed ideo alantur ut praedicent; id est, ut praedicare subsistant, non ut in intentionem sumendi victus transeat actio praedicatoris, sed ad utilitatem praedicationis deserviant ministeria sustentationis. Unde a bonis praedicatoribus non causa victus praedicatio impenditur, sed causa praedicationis accipitur victus. Et quoties praedicantibus necessaria ab audientibus conferuntur, non solent de rerum munere, sed de conferentium gaudere mercede. Unde per Paulum dicitur: Non quaero datum, sed requiro fructum (Phil. IV, 17) . Datum quippe est res ipsa quae impenditur; fructus vero dati est, si benigna mente futurae mercedis studio aliquid impendatur. Ergo datum in re accipimus, fructum in corde. Et quia discipulorum suorum Apostolus mercede potius quam munere pascebatur, nequaquam datum, sed fructum se quaerere fatetur. Unde et subdidit protinus, dicens: Habeo autem omnia, et abundo (Ibid., 18) . Butyro ergo",
+          "candidate_score": 0.645315,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_17",
+          "bdc_text": "d. S. wyß handellet , seist , daß ein Philippus dyendtlicher und Landerstatt , so ist diß ein pratribus des byrendeß understaan , die exequution des bauffs wolgelägen , getzenn , dem euch verstannt dem bapst wurde es dan den nechsthen landen ze handen erhaleben , diser den nechsten an üch ze handen . gerenden bedarfft , dochten wol einwas stattlichen laads bedarff. fürsten , wälle fruchtbar , berichten wurde tütschen fürsten , aller fruchtig berichten. wurde .",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2560",
+          "psc_text": "omnia quaecunque audivi a Patre meo, nota feci vobis (Joan. XV, 15) . Ipsis ad extremum in negotii operationem pergentibus jubetur: Euntes in mundum universum, praedicate Evangelium omni creaturae (Marc. XVI, 15) . In praedicatione quippe fidei quasi quoddam negotium geritur, dum verbum datur, et fides ab auditoribus sumitur. Quasi quoddam negotium faciunt, qui praedicationem praerogant, et a populis fidem reportant. Fidem impartiunt, et eorum sanctam protinus vitam sumunt. Si enim justorum 1097 praedicatio negotium non fuisset, profecto Psalmista non diceret: Sumite psalmum, et date tympanum (Psal. LXXX, 2) . In tympano etenim corium siccatur ut sonet. Quid est ergo dicere: Sumite psalmum, et date tympanum, nisi accipite spiritale canticum cordis, et reddite temporalem macerationem corporis? Si superna praedicatio negotium non fuisset, nequaquam sub typo fortis mulieris Salomon de sancta Ecclesia diceret: Sindonem fecit et vendidit, et cingulum tradidit Chananaeo (Prov. XXXI, 24) . Quid enim signatur per linteum sindonis,",
+          "candidate_score": 0.642427,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_17",
+          "bdc_text": "d. S. wyß handellet , seist , daß ein Philippus dyendtlicher und Landerstatt , so ist diß ein pratribus des byrendeß understaan , die exequution des bauffs wolgelägen , getzenn , dem euch verstannt dem bapst wurde es dan den nechsthen landen ze handen erhaleben , diser den nechsten an üch ze handen . gerenden bedarfft , dochten wol einwas stattlichen laads bedarff. fürsten , wälle fruchtbar , berichten wurde tütschen fürsten , aller fruchtig berichten. wurde .",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_880",
+          "psc_text": "sanctus tot in hoc saeculo pignoribus obstrictus, inter occupationes innumeras liber ad studium praedicationis fuit. Qui fructus terrae nunquam sine pecunia comedit, quia nimirum subditis verbum bonae admonitionis reddidit, a quibus fructus corporeae servitutis accepit. Hoc namque debet omnipotenti Deo omnis qui praeest populo, hoc qui multis, hoc qui paucioribus praeest, ut sic debita ministeria a subditis exigat, quatenus ipse etiam quid semper admonitionis debeat sollicitus attendat. Omnes namque qui sub dispensatione conditoris vicario nobis ministerio jungimur sub uno ac vero Domino, quid nobis aliud 726 nisi invicem servi sumus? Cum igitur is qui subest servit ad obsequium, restat procul dubio ut is qui praeest serviat ad verbum. Cum is qui subest jussis obtemperat, oportet ut is qui praeest curam sollicitudinis ac pietatis impendat. Sicque fit ut dum studiose nunc servire nobis invicem per charitatem nitimur, quandoque cum vero Domino communi exsultatione dominemur. [Vet. XXIV.] Sed sunt nonnulli qui in",
+          "candidate_score": 0.642342,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_3_5",
+          "bdc_text": "Als aber der bott hütt am tag hin weg söllen , kompt nächt uff der nacht ein post uß dem veltlin von dem houptman , wie das hin und vider am see , sich ein kriegsvolck sächen , ankenommen , der sagt sye , das zuͦ Tec k in die 2000 , krächt und also bißharuff der herr , synem botten verhept , und also biß hütt zuͦ imbiß uffgehalten , unser herren affnem , es käme bessere mihi bytung , darmit möchte herren Marschalcken , sein gewüsses möchlag zuͦschryben . So kompt hütt von des mittung oder nach , den ir ein andere post dem Pergäl , der vorigen glych und verso böser , wie das in die 500 Spanier in der dankt myne Thyrvonen gefallen ( ist ein verläcken daa myne herren irem potestatt hand . Hyc der begägen des velchumb , gegen dem Cumer Morn würt man hye ußnemmen , hye , zwüschen wartet man uff grundt libere bottschafft ;",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_166",
+          "psc_text": "quoque in interitu vestro ridebo, et subsannabo, cum vobis quod timebatis advenerit, cum irruerit repentina calamitas, et interitus quasi tempestas ingruerit (Prov. I, 26) . Et quia ipsa venturi exitus ignorantia nox vocatur, nocte opprimet eum tempestas, id est turbo eum divini 570 judicii dum ignorat apprehendet. Hinc est namque quod per semetipsam Veritas dicit: Si sciret paterfamilias qua hora fur veniret, vigilaret utique, et non sineret perfodi domum suam. Et vos estote parati, quia qua hora non putatis Filius hominis veniet (Matth. XXIV, 43) . Hinc etiam contra malum servum dicitur: Si autem dixerit malus servus ille in corde suo: Moram facit dominus meus venire, et coeperit percutere conservos suos; manducet autem et bibat cum ebriis; veniet dominus servi illius in die qua non sperat, et hora qua ignorat (Ibid., 48) . Hinc Paulus discipulis dicit: Vos autem, fratres, non estis in tenebris, ut vos dies illa tanquam fur",
+          "candidate_score": 0.638162,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_10_12",
+          "bdc_text": "dem mög man , dann brieff uffgäben , fortassis Samuel nostri iam expiravit , S. nescio nunc a laboribus humanitatibus et aerumnis subtraxit . regietur ; festinantissimis suis .",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1605",
+          "psc_text": "Irrigato praedicatione Evangelii mundo, nubes illae a nostris oculis fugatae.---Ventus quippe transiens est vita praesens. Ventus ergo transiens nubes fugat, quia mortalis vita percurrens praedicatores sanctos a nostris oculis corporaliter occultat. Ventus transiens nubes fugat, quia vitae temporalis excursus a carne apostolos subtrahit, et eos a terrae superficie in secreta requie quasi in coelorum cardine abscondit. Sed quia usque ad mortem praedicare non desinunt, et praesentis vitae spatium more nubium cum verborum pluvia excurrunt, quid eorum laboribus in sancta Ecclesia agatur adjungit, cum protinus subdit: CAPUT XLIII [Rec. XXVI]. VERS. 22.---Ab Aquilone aurum veniet. 71. A gentilibus Christiana religio potissimum propagata.---Quid per Aquilonem, nisi peccati frigore constricta gentilitas designatur? quam ille sub jugo suae tyrannidis tenuit qui superbiens dixit: Sedebo in monte testamenti, in lateribus Aquilonis, ascendam super altitudinem nubium, similis ero Altissimo (Isai. XIV, 13, 14) . Quid vero auri nomine, nisi animae fideles exprimuntur? De quibus per Jeremiam",
+          "candidate_score": 0.625653,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_10_12",
+          "bdc_text": "dem mög man , dann brieff uffgäben , fortassis Samuel nostri iam expiravit , S. nescio nunc a laboribus humanitatibus et aerumnis subtraxit . regietur ; festinantissimis suis .",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_259",
+          "psc_text": "quippe eam plene recipit, nisi qui ab omni se abstrahere actionum carnalium fluctuatione contendit. Unde et alias dicitur: Sapientiam scribe in tempore otii, et qui minoratur actu, ipse percipiet eam (Eccli. XXXVIII, 25) . Et rursum: Vacate et videte, quoniam ego sum Deus (Psal. LV, 11) . [Vet. XXIX.] 69. Nisi eis non terreno studio serviatur.---Sed quid est quod plerosque antiquorum patrum novimus hanc sapientiam et intrinsecus vivaciter tenuisse, et curas mundi extrinsecus solemniter ministrasse (Genes. XLII, 43, etc.) ? An perceptione hujus sapientiae Joseph privatum dicimus, qui famis tempore totius Aegypti curas suscipiens, non solum Aegyptiis alimenta praebuit, sed vitam quoque exterorum advenientium ministerii sui arte servavit? An ab hac sapientia Daniel alienus exstitit, qui a Chaldaeorum rege in Babylonia princeps magistratuum effectus, tanto majoribus curis occupatus est, quanto et sublimiori dignitate omnibus praelatus (Dan. II, 48) ? Cum igitur constet plerumque etiam bonos non terreno studio terrenis curis",
+          "candidate_score": 0.619192,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_13",
+          "bdc_text": "Vale , reverende in subträsto praestantissime , reliqua exiis , quae legatus ;",
+          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1379",
+          "psc_text": "propheta ait: Dominus ad judicium veniet cum senioribus populi sui (Isai. III, 14) . Et de quibus Salomon, cum de sanctae Ecclesiae sponso loqueretur, intulit dicens: Nobilis in portis vir ejus, quando sederit cum senatoribus terrae (Prov. XXXI, 23) . Hi itaque in extremo judicio non judicantur et regnant, quia cum auctore suo etiam judices veniunt. Relinquentes quippe omnia plus prompta devotione exsecuti sunt quam juberi generaliter audierunt. Speciali namque jussione paucis perfectioribus, et non generaliter omnibus, dicitur hoc quod adolescens dives audivit: Vade et vende omnia quae habes, et da pauperibus, et habebis thesaurum in coelo, et veni et sequere me (Matth. XIX, 21) . Si enim sub hoc praecepto cunctos jussio generalis astringeret, culpa profecto esset aliquid nos de hoc mundo possidere. Sed aliud est quod per sacram Scripturam omnibus generaliter praecipitur, aliud quod specialiter perfectioribus imperatur. Hi ergo recte sub generali judicio non tenentur, qui et praecepta",
+          "candidate_score": 0.618415,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 19,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1",
+      "max_score": 0.661395,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_7_9",
+          "bdc_text": "So bald ett , was grundtlichs verdend myne g herren an die üweren , ouch grändel der Eidgnoschafft schryben , kompt ettwas Zucht wyters söllend irs ouch wüssen , diß schryb in zuͦ aabet umb die 3 . Es khan nit lang anstaan , quid alias scripserim et timuerim , quo rescunque cadat male multabuntur authores huius mali . Intus pestis Jobts gladius , so diß schryben üch ee zuͦ küme , dan das ander , so by des herren legaten brieffen , so sagend h. schmächer d. frisch sye sampt in S. gemachten und das mynem brieff an in und synen sünd underw ägen sygind , sy mir nöllind schryben , wie es umb die unseren stuͦ den Reff uff zuͦber ist danniden ;",
+          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1864",
+          "psc_text": "Non defuerunt qui sic intelligerent Prophetam ea dixisse quae scriberet, et ideo linguam suam calamo scribae comparasse. Velociter autem scribentis voluisse dicere, ut significaret ea se scribere, quae velociter ventura erant, ut velociter scribere, velocia scribere intelligatur, id est scribere non tardatura. Non enim tardavit Deus exhibere Christum. Quam cito evolutum sentitur, quod peractum agnoscitur! Recordare generationes ante te, invenies Adam tanquam hesterno die factum. Ita gesta legimus omnia ab ipso principio: ergo velociter facta sunt. Velociter erit et dies judicii; praeveni velocitatem ipsius: velociter veniet, velocius tu mutare. Aderit facies judicis, sed vide quid dicit Propheta: Praeveniamus faciem ejus in confessione (Psal. XCIV, 2) . Diffusa est gratia in labiis tuis, propterea benedixit te Deus in aeternum. 11. [vers. 4.] Accingere gladium tuum circa femur, potentissime. Gladium tuum, quid, nisi verbum tuum? Illo gladio stravit inimicos, illo gladio divisit filium a patre, filiam a matre, nurum a socru. Legimus",
+          "candidate_score": 0.661395,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_13_15",
+          "bdc_text": "Vale , reverende in subträsto praestantissime , reliqua exiis , quae legatus ; non est ipse ad te scribat , et meas mittat . Vergo non 19 .",
+          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1237",
+          "psc_text": "19. Et si cum labore aliquibus vestrum taedio fuerimus, finivimus Psalmum, transivit taedium, et gratulabimur, quia Psalmus totus expositus est. In medio jam timens ne onerarem vos, dimissurus eram: sed cogitavi quia intentio nostra praecideretur, et non sic rediretur ad dimidium, quomodo si excurreremus totum; et malui vobis gravis esse, quam re imperfecta reliquias servare. Debetur enim vobis etiam crastinus sermo: orate pro nobis ut valeamus exhibere, et afferte fauces esurientes et corda devota. IN PSALMUM XXXVI ENARRATIO. SERMO I. De prima parte Psalmi. 1. Novissimus dies terribiliter venturus auditur eis qui securi esse bene vivendo nolunt, et male vivere diu volunt. Utiliter autem Deus latere voluit illum diem, ut semper sit paratum cor ad exspectandum quod esse venturum scit, et quando venturum sit nescit: Quia vero Dominus noster Jesus Christus magister nobis missus est, etiam Filium hominis dixit nescire illum diem (Marc. XIII, 32), quia in magisterio ejus non",
+          "candidate_score": 0.643277,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_13",
+          "bdc_text": "Vale , reverende in subträsto praestantissime , reliqua exiis , quae legatus ;",
+          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3657",
+          "psc_text": "tuum regi da. Qui rex etiam filius est regis, quia et Deus Pater utique rex est. Ita scriptum est, quod rex fecit nuptias filio suo (Matth. XXII, 2). More autem Scripturae idem repetitur. Nam quod dixit, judicium tuum; hoc aliter dixit: justitiam tuam: et quod dixit, regi; hoc aliter dixit, filio regis; sicut est illud. Qui habitat in coelis, irridebit eos, et Dominus subsannabit eos (Psal. II, 4) . Quod est, qui habitat in coelis; hoc est, et Dominus: et quod est, irridebit eos; hoc est, subsannabit eos. Et, Coeli enarrant gloriam Dei, et opera manuum ejus annuntiat firmamentum (Psal. XVIII, 2) . Coeli repetiti sunt nomine firmamenti: et quod dictum est, gloriam Dei; repetitum est, opera manuum ejus: et quod dictum est, enarrant; repetitum est, annuntiat. Istae autem repetitiones multum eloquia divina commendant; sive eadem verba, sive aliis verbis eadem sententia repetatur: et maxime reperiuntur in Psalmis; et in",
+          "candidate_score": 0.616971,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    },
+    {
+      "rank": 20,
+      "cf_id": "cf021",
+      "work_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1",
+      "max_score": 0.661188,
+      "ce_confirmed": false,
+      "evidence": [
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_17",
+          "bdc_text": "d. S. wyß handellet , seist , daß ein Philippus dyendtlicher und Landerstatt , so ist diß ein pratribus des byrendeß understaan , die exequution des bauffs wolgelägen , getzenn , dem euch verstannt dem bapst wurde es dan den nechsthen landen ze handen erhaleben , diser den nechsten an üch ze handen . gerenden bedarfft , dochten wol einwas stattlichen laads bedarff. fürsten , wälle fruchtbar , berichten wurde tütschen fürsten , aller fruchtig berichten. wurde .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_114",
+          "psc_text": "ciuitates et castella euangelizabant uerbum dei. quia uero 12 Act. 2, 39 18 Act. 8, 1 23 Act. 1, 8 28 Act. 8, 4 1 nobis Jlv uestris JIv 4 plurimis (tcXEWOIV) om. 0 5 praua mg. II 7 die s. Z. Om2 8 coeptum] coepta v, cf. 12, 32 e:dr.: quomodo coeptum sit ab Hierusalem itura] itur in Oml, itur 0m2 9 praesignatum] add. est v 12 uobis JIv 13 uestris JIv 16 estiam Oml 19 alt. in om. II 20 iudae 0 29 domini II qui Om2 ierant et apostoli audito quod recepisset Samaria uerbum dei, quando per impositionem manus eorum acceperunt spiritum sanctum, ita dicitur de Petro et Iohanne: Petrus autem et Iohannes testificati uerbum domini redibant Hierosolymam, multosque uicos Samaritanorum euangelizabant transeuntes. deinde narratur de illo eunucho qui rediens ab Hierosolymis a Philippo baptizatus est, et de ipso Philippo dicitur: angelus autem domini rapuit Philippum ab",
+          "candidate_score": 0.661188,
+          "ce_score": null
+        },
+        {
+          "bdc_chunk_id": "6280_sent_15_17",
+          "bdc_text": "Vergo non 19 . septembris anno 1564 . d. S. wyß handellet , seist , daß ein Philippus dyendtlicher und Landerstatt , so ist diß ein pratribus des byrendeß understaan , die exequution des bauffs wolgelägen , getzenn , dem euch verstannt dem bapst wurde es dan den nechsthen landen ze handen erhaleben , diser den nechsten an üch ze handen . gerenden bedarfft , dochten wol einwas stattlichen laads bedarff. fürsten , wälle fruchtbar , berichten wurde tütschen fürsten , aller fruchtig berichten. wurde .",
+          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_114",
+          "psc_text": "ciuitates et castella euangelizabant uerbum dei. quia uero 12 Act. 2, 39 18 Act. 8, 1 23 Act. 1, 8 28 Act. 8, 4 1 nobis Jlv uestris JIv 4 plurimis (tcXEWOIV) om. 0 5 praua mg. II 7 die s. Z. Om2 8 coeptum] coepta v, cf. 12, 32 e:dr.: quomodo coeptum sit ab Hierusalem itura] itur in Oml, itur 0m2 9 praesignatum] add. est v 12 uobis JIv 13 uestris JIv 16 estiam Oml 19 alt. in om. II 20 iudae 0 29 domini II qui Om2 ierant et apostoli audito quod recepisset Samaria uerbum dei, quando per impositionem manus eorum acceperunt spiritum sanctum, ita dicitur de Petro et Iohanne: Petrus autem et Iohannes testificati uerbum domini redibant Hierosolymam, multosque uicos Samaritanorum euangelizabant transeuntes. deinde narratur de illo eunucho qui rediens ab Hierosolymis a Philippo baptizatus est, et de ipso Philippo dicitur: angelus autem domini rapuit Philippum ab",
+          "candidate_score": 0.642396,
+          "ce_score": null
+        }
+      ]
+    }
+  ],
+  "biblical_hits": []
+}
\ No newline at end of file