diff --git "a/8/8594.json" "b/8/8594.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/8/8594.json" @@ -0,0 +1,1394 @@ +{ + "letter_id": "8594", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/8594", + "dominant_topic": 5, + "topic_dist": [ + 0.041809, + 0.044954, + 0.045947, + 0.039264, + 0.043912, + 0.076562, + 0.041817, + 0.060817, + 0.052794, + 0.046553, + 0.042196, + 0.041119, + 0.0763, + 0.047282, + 0.074402, + 0.069743, + 0.037807, + 0.042133, + 0.039825, + 0.034761 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf044", + "work_id": "tlg1271.tlg005.1st1K-grc1", + "max_score": 0.755407, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_9_11", + "bdc_text": "dan ich eben nüt han und köndt nit ein fürtheil herren uffen herren , si finden ze entleuon , sonder erst noch einist die buwen und dan uff gottes gepraatwarten , zuͦ dem ist der überlouff und ob ich schon jetz , das stipendium so groß , das lender ze erbarmen , darzuͦ han , so mag es mich wenig bschüssen , sonderlich zuͦ diser thüren zuß in mich ze erhalten und den buͦw reben zuͦrderen sampt anderen zu schriben und gwüßlich , wo mir nit herr mitzias rächoffen und herr meo seinem zuͦ ermatingen hettind , die zytt das best thon und mich gern ich , es inn nam vermügen were , so hette ich nit gewüst , wil es mir gangen were , darumb fürgelielter herr und vatter , ich bitt ich gantz früntlichen und demuͦtigklichen , daß ir mir hierinnen wöllind b. hölhen sin , damit ich in dem dienst zuͦ dem ich von jugend , gewidnet bin. beliben mögen . Ich wil jetz nit reden von der gfaar , die wir lhie warten hend , dan man schier alle tag etwas nüwerungen erdencktung dienen man das evangelium und deßelbigen anhenger anrichter und underzenen , ist nit die min , daß vor etlichen wuchen ein mandett , so und vogt ußgangen , in haltende , das alle phächter und priester ain montag , rytag und sünstag ire wützgang und literis legen sollind , da man aber das ampt der herr g me ß und andere christenliche bruch nit begaatt , da solle am morgen umb die sechse die groͤst glouggen angezogen und gelütt werden , und welliche nun das glütt begricht sig , wo es welle , dasselbig soll schuldig sin niden uff sine buͦw zefallen und 5 patter noster 5 ave Maria ein glauben sampt anderen gebotten volbringen , so lang und die thüw were , wellichts nun den vorgemelten bruͤderen sampt anderen gut hertzigen schier unldenlich zuͦnckt , als das damit der recht bruch des bottens umbkert werd unser anclagt , als ob wir keine christenlichen h brüch , by heigind deshalben ich von inen gemainet üch , soͤmliches ouch ze schriben und hierinen üten radt ze hend , wie somlicher sach zethuͦnd sige zum bschlo ß bitt ich ouch gantz früntlich , daß ir mir diß min schriben nit vergegen , wöllind sonder im besten von mir uffnemmen und mich alwegen lassind befolchen sin.", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg005.1st1K-grc1_window_20", + "psc_text": "βοηθός, τὰς πάντων φορτισθεὶς φροντίδας. ὅθεν τό σε οἰκονομεῖν ἀναδέξασθαι, χάριν οἶδα εἰληφὼς οὐ δεδωκώς ἀλλὰ θάῤῥει καὶ γενναίως φέρε, ὡς εἰδὼς ὅτι ἀποδώσει σοι ὁ Θεὸς εἰς τὸν λιμένα τῆς ἀναπαύσεως καταιτήσαντι τὸ μέγιστον τῶν ἀγαθῶν, ἀναφαίρετον μισθὸν, καθ᾽ ὅτι ὑπὲρ τῆς τῶν πάντων σωτηρίας τὸν μείζονα ἀνεδέξω κάματον. ὥστε ἐάν σε πολλοὶ τῶν ἀδελφῶν διὰ τὴν ἔπακρον δικαιοσύνην μισήσουσιν, τὸ αὐτῶν μὲν μῖσος οὐδέν σε βλάψει, ἡ δὲ τοῦ δικαίου Θεοῦ φιλία πολύ σε ὠνήσει. ὥστε πειρῶ τὸν ἐξ ἀδικίας γινόμενον ἔπαινον ἀποσείεσθαι, διὰ δὲ δικαίαν διοίκησιν τὸν ἐκ Χριστοῦ ἐπωφελῆ θηρεύειν ἔπαινον. Ταῦτα εἰπὼν καὶ τὰ τούτων πλείονα πάλιν τῷ πλήθει προσεμβλέψας εἶπεν· καὶ ὑμεῖς δέ, ἀγαπητοί μου ἀδελφοὶ καὶ σύνδουλοι, τῷ προκαθεζομένῳ ἀληθείας κατὰ πάντα ὑπείξατε, τοῦτο εἰδότες, ὅτι ὁ τοῦτον λυπήσας Χριστὸν, οὗ τὴν καθέδραν πεπίστευται, ἐκ ἐδέξατο, καὶ ὡς Χριστὸν μὴ δεξάμενος ὡς ἀθετήσας τὸν πατέρα λογισθήσεται, διὸ τῆς ἀγαθῆς βασιλείας ἀποβληθήσεται. οὗ εἵνεκεν", + "candidate_score": 0.755407, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_5_7", + "bdc_text": "zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär . Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo . 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Ταῦτα εἰπὼν καὶ τὰ τούτων πλείονα πάλιν τῷ πλήθει προσεμβλέψας εἶπεν· καὶ ὑμεῖς δέ, ἀγαπητοί μου ἀδελφοὶ καὶ σύνδουλοι, τῷ προκαθεζομένῳ ἀληθείας κατὰ πάντα ὑπείξατε, τοῦτο εἰδότες, ὅτι ὁ τοῦτον λυπήσας Χριστὸν, οὗ τὴν καθέδραν πεπίστευται, ἐκ ἐδέξατο, καὶ ὡς Χριστὸν μὴ δεξάμενος ὡς ἀθετήσας τὸν πατέρα λογισθήσεται, διὸ τῆς ἀγαθῆς βασιλείας ἀποβληθήσεται. οὗ εἵνεκεν", + "candidate_score": 0.728797, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_4_6", + "bdc_text": "Über ist mir noch ein zins gehouschet von von dem ich nie nütt gwüß , und vil gnaben üch ouch nie gezeigt worden , da man eines predicanten begert , namlich ein mitt ergeren und ein mitt haber und dritthalben Costentzer by were jetz 4 . zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär . 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Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg005.1st1K-grc1_window_20", + "psc_text": "βοηθός, τὰς πάντων φορτισθεὶς φροντίδας. ὅθεν τό σε οἰκονομεῖν ἀναδέξασθαι, χάριν οἶδα εἰληφὼς οὐ δεδωκώς ἀλλὰ θάῤῥει καὶ γενναίως φέρε, ὡς εἰδὼς ὅτι ἀποδώσει σοι ὁ Θεὸς εἰς τὸν λιμένα τῆς ἀναπαύσεως καταιτήσαντι τὸ μέγιστον τῶν ἀγαθῶν, ἀναφαίρετον μισθὸν, καθ᾽ ὅτι ὑπὲρ τῆς τῶν πάντων σωτηρίας τὸν μείζονα ἀνεδέξω κάματον. ὥστε ἐάν σε πολλοὶ τῶν ἀδελφῶν διὰ τὴν ἔπακρον δικαιοσύνην μισήσουσιν, τὸ αὐτῶν μὲν μῖσος οὐδέν σε βλάψει, ἡ δὲ τοῦ δικαίου Θεοῦ φιλία πολύ σε ὠνήσει. ὥστε πειρῶ τὸν ἐξ ἀδικίας γινόμενον ἔπαινον ἀποσείεσθαι, διὰ δὲ δικαίαν διοίκησιν τὸν ἐκ Χριστοῦ ἐπωφελῆ θηρεύειν ἔπαινον. Ταῦτα εἰπὼν καὶ τὰ τούτων πλείονα πάλιν τῷ πλήθει προσεμβλέψας εἶπεν· καὶ ὑμεῖς δέ, ἀγαπητοί μου ἀδελφοὶ καὶ σύνδουλοι, τῷ προκαθεζομένῳ ἀληθείας κατὰ πάντα ὑπείξατε, τοῦτο εἰδότες, ὅτι ὁ τοῦτον λυπήσας Χριστὸν, οὗ τὴν καθέδραν πεπίστευται, ἐκ ἐδέξατο, καὶ ὡς Χριστὸν μὴ δεξάμενος ὡς ἀθετήσας τὸν πατέρα λογισθήσεται, διὸ τῆς ἀγαθῆς βασιλείας ἀποβληθήσεται. οὗ εἵνεκεν", + "candidate_score": 0.683596, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_5", + "bdc_text": "zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg005.1st1K-grc1_window_20", + "psc_text": "βοηθός, τὰς πάντων φορτισθεὶς φροντίδας. ὅθεν τό σε οἰκονομεῖν ἀναδέξασθαι, χάριν οἶδα εἰληφὼς οὐ δεδωκώς ἀλλὰ θάῤῥει καὶ γενναίως φέρε, ὡς εἰδὼς ὅτι ἀποδώσει σοι ὁ Θεὸς εἰς τὸν λιμένα τῆς ἀναπαύσεως καταιτήσαντι τὸ μέγιστον τῶν ἀγαθῶν, ἀναφαίρετον μισθὸν, καθ᾽ ὅτι ὑπὲρ τῆς τῶν πάντων σωτηρίας τὸν μείζονα ἀνεδέξω κάματον. ὥστε ἐάν σε πολλοὶ τῶν ἀδελφῶν διὰ τὴν ἔπακρον δικαιοσύνην μισήσουσιν, τὸ αὐτῶν μὲν μῖσος οὐδέν σε βλάψει, ἡ δὲ τοῦ δικαίου Θεοῦ φιλία πολύ σε ὠνήσει. ὥστε πειρῶ τὸν ἐξ ἀδικίας γινόμενον ἔπαινον ἀποσείεσθαι, διὰ δὲ δικαίαν διοίκησιν τὸν ἐκ Χριστοῦ ἐπωφελῆ θηρεύειν ἔπαινον. Ταῦτα εἰπὼν καὶ τὰ τούτων πλείονα πάλιν τῷ πλήθει προσεμβλέψας εἶπεν· καὶ ὑμεῖς δέ, ἀγαπητοί μου ἀδελφοὶ καὶ σύνδουλοι, τῷ προκαθεζομένῳ ἀληθείας κατὰ πάντα ὑπείξατε, τοῦτο εἰδότες, ὅτι ὁ τοῦτον λυπήσας Χριστὸν, οὗ τὴν καθέδραν πεπίστευται, ἐκ ἐδέξατο, καὶ ὡς Χριστὸν μὴ δεξάμενος ὡς ἀθετήσας τὸν πατέρα λογισθήσεται, διὸ τῆς ἀγαθῆς βασιλείας ἀποβληθήσεται. οὗ εἵνεκεν", + "candidate_score": 0.605986, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 2, + "cf_id": "cf014", + "work_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1", + "max_score": 0.744268, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_9_11", + "bdc_text": "dan ich eben nüt han und köndt nit ein fürtheil herren uffen herren , si finden ze entleuon , sonder erst noch einist die buwen und dan uff gottes gepraatwarten , zuͦ dem ist der überlouff und ob ich schon jetz , das stipendium so groß , das lender ze erbarmen , darzuͦ han , so mag es mich wenig bschüssen , sonderlich zuͦ diser thüren zuß in mich ze erhalten und den buͦw reben zuͦrderen sampt anderen zu schriben und gwüßlich , wo mir nit herr mitzias rächoffen und herr meo seinem zuͦ ermatingen hettind , die zytt das best thon und mich gern ich , es inn nam vermügen were , so hette ich nit gewüst , wil es mir gangen were , darumb fürgelielter herr und vatter , ich bitt ich gantz früntlichen und demuͦtigklichen , daß ir mir hierinnen wöllind b. hölhen sin , damit ich in dem dienst zuͦ dem ich von jugend , gewidnet bin. beliben mögen . Ich wil jetz nit reden von der gfaar , die wir lhie warten hend , dan man schier alle tag etwas nüwerungen erdencktung dienen man das evangelium und deßelbigen anhenger anrichter und underzenen , ist nit die min , daß vor etlichen wuchen ein mandett , so und vogt ußgangen , in haltende , das alle phächter und priester ain montag , rytag und sünstag ire wützgang und literis legen sollind , da man aber das ampt der herr g me ß und andere christenliche bruch nit begaatt , da solle am morgen umb die sechse die groͤst glouggen angezogen und gelütt werden , und welliche nun das glütt begricht sig , wo es welle , dasselbig soll schuldig sin niden uff sine buͦw zefallen und 5 patter noster 5 ave Maria ein glauben sampt anderen gebotten volbringen , so lang und die thüw were , wellichts nun den vorgemelten bruͤderen sampt anderen gut hertzigen schier unldenlich zuͦnckt , als das damit der recht bruch des bottens umbkert werd unser anclagt , als ob wir keine christenlichen h brüch , by heigind deshalben ich von inen gemainet üch , soͤmliches ouch ze schriben und hierinen üten radt ze hend , wie somlicher sach zethuͦnd sige zum bschlo ß bitt ich ouch gantz früntlich , daß ir mir diß min schriben nit vergegen , wöllind sonder im besten von mir uffnemmen und mich alwegen lassind befolchen sin.", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_638", + "psc_text": "ῥημάτων, ἀφυλάκτως δὲ πρὸς τὰς ἐν τῇ διανοίᾳ συνισταμένας ἐκ τοῦ πονηροῦτοῦ πονηροῦ τῆς πονηρίας quinque MSS. φαντασίας. ἡττήμεθα δὲ καὶ τιμῆς καὶ τὸ ἐφʼ ἑαυτοῖς τι φρονεῖν οὐ ῥᾳδίως ἀποτιθέμεθα. πρὸς ταῦτα μεγάλου μοι δεῖν καὶ ἐμπείρου λογίζομαι διδασκάλου. ἔπειτα μέντοι καὶ τὸν ὀφθαλμὸν τῆς ψυχῆς ἀποκαθαρθῆναι, ὥστε πᾶσαν τὴν ἀπὸ τῆς ἀγνοίας ἐπισκότησιν, οἱονεί τινα λήμην, ἀφαιρεθέντα, δύνασθαι ἐνατενίζειν τῷ κάλλει τῆς δόξης τοῦ Θεοῦ, οὐ μικροῦ ἔργου κρίνω, οὐδʼ ἐπʼ ὀλίγον τὴν ὠφέλειαν φέρειν. Ἃ καὶ τὴν σὴν λογιότητα συνορᾷν, καὶ ἐπιθυμεῖν ὑπάρξαι τινὰ εἰς ταύτην τὴν βοήθειαν ἀκριβῶς ἐπίσταμαι·πέπεισμαι E. Med. καὶ ἐάν ποτε δῷ ὁ Θεὸς εἰς ταὐτὸν ἀφικέσθαι τῇ κοσμιότητί σου, δηλονότι πλείονα μαθήσομαι ὑπὲρ ὧν φροντίζειν με χρή. νῦν γὰρ ὑπὸ πολλῆς ἀμαθίας οὐδὲ ὅσωνὅσον E. ἐνδεής εἰμι γνωρίζειν δύναμαι· πλήν γε ὅτι οὐδὲν μετεμέλησέ μοι τῆς πρώτης ὁρμῆς, οὔτε ὀκλάζει μου ἡ ψυχὴ πρὸς τὸν σκοπὸν τοῦ κατὰ Θεὸν βίου, ὅπερ ἠγωνίασας", + "candidate_score": 0.744268, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_5_7", + "bdc_text": "zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär . 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Zwen mir nit icht ouch hiept muͦß ich eid worders wolen etc.", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_859", + "psc_text": "ἔστι Θεῷ ἐκ τῶν ἀπηγορευμένων οἰκειωθῆναι. ὑμῶν οὖν μᾶλλον ἕνεκεν ἢ ἐμαυτοῦ ποιοῦμαι τοὺς λόγους, καὶ τοῦ ὑμᾶς ἐξελέσθαι βλάβης οὐκ ἀνεκτῆς. τί γὰρ ἂν καὶ μεῖζον πάθοι κακόν τις τὸ τιμιώτατον τῶν ὄντων ζημιωθείς, τὴν ἀλήθειαν; Τί οὖν φημι, ἀδελφοί; οὐχ ὅτι ἀναμάρτητός τις ἐγώ, οὔθʼ ὅτι ὁ βίος ὁ ἐμὸς οὐχὶ πλήρης ἐστὶ μυρίων ἐλαττωμάτων· οἶδα γὰρ ἐμαυτὸν καὶ οὐ διαλείπω γε στάζων τὸ δάκρυον ὑπὲρ τῶν ἁμαρτημάτων, εἴ πως δυνηθείην ἐξιλάσασθαί μου τὸν Θεὸν καὶ διαφυγεῖν τὴν ἀπειληθεῖσαν κόλασιν· ἀλλʼ ὅτι ὁ τὰ ἡμέτερα κρίνων, εἰ μὲν καθαρὸν ἔχειν διαβεβαιοῦται τὸν ὀφθαλμόν, καρφολογείτω ἡμῶν τό ὄμμα. ὁμολογοῦμεν γὰρ δεῖσθαι πολλῆς τῆς ἐκ τῶν ὁγιαινόντων ἐπιμελείας· εἰ δὲ τοῦτο μὲν οὐκ ἂν εἴποι, καὶ τοσούτῳ γε πλέον οὐκ ἐρεῖ, ὅσῳπερ ἂν μᾶλλον ᾖ καθαρὸς, διότι ἴδιον τῶν τελείων τὸ μὴ ἑαυτοὺς ὑπεραίρειν, ἐπεὶ πάντως ὑπόδικοι τῇ ἀλαζονείᾳ τοῦ Φαρισαίου γενήσονται, ὃς ἑαυτὸν δικαιῶν κατέκρινε τὸν τελώνην, μετʼ ἐμοῦ", + "candidate_score": 0.727048, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_11_13", + "bdc_text": "und andere christenliche bruch nit begaatt , da solle am morgen umb die sechse die groͤst glouggen angezogen und gelütt werden , und welliche nun das glütt begricht sig , wo es welle , dasselbig soll schuldig sin niden uff sine buͦw zefallen und 5 patter noster 5 ave Maria ein glauben sampt anderen gebotten volbringen , so lang und die thüw were , wellichts nun den vorgemelten bruͤderen sampt anderen gut hertzigen schier unldenlich zuͦnckt , als das damit der recht bruch des bottens umbkert werd unser anclagt , als ob wir keine christenlichen h brüch , by heigind deshalben ich von inen gemainet üch , soͤmliches ouch ze schriben und hierinen üten radt ze hend , wie somlicher sach zethuͦnd sige zum bschlo ß bitt ich ouch gantz früntlich , daß ir mir diß min schriben nit vergegen , wöllind sonder im besten von mir uffnemmen und mich alwegen lassind befolchen sin. mit der almechtig sige mit üch minen . Datum 21 . iunii anno Io W. d. Iacobus , decetz , precet dicant zuͦ Bernänig im Thurgouw Unser brieff gehört dem eerwirdigen und hochgeleerten herren , Heinrichen Bullinger , dienern der kilchen zuͦ Zürich , minem sonders gunstigen , lieben herren", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1028", + "psc_text": "ἐν χάρτῃ γεγραμμένον ἐκώλυσάν με οἱ μετʼ ἐμοῦ ἀδελφοί, εἰπόντες παρὰ τῆς εὐγενείας σου ἐντολὰς ἔχειν ἐν σωματίῳ γράψαι. ἵνʼ οὖν μή τι δόξωμεν ὑπεναντίον ποιεῖν τῷ προστάγματί σου, ἐπέσχομεν νῦν, ἀποστελοῦμεν δὲ μικρὸν ὕστερον, μόνον ἐάν τινος ἐπιτηδείου τοῦ διακομίζοντος ἐπιτύχωμεν. ἐρρωμένος καὶ εὔθυμος εὐχόμενος τῷ Κυρίῳ ὑπὲρ ἡμῶν χαρισθείης μοι καὶ τῇ τοῦ Θεοῦ Ἐκκλησίᾳ τῇ τοῦ ἁγίου φιλανθρωπίᾳ. Ἀμφιλοχίῳ, ἐπισκόπῳ Ἰκονίου. Πᾶσα ἡμέρα γράμματα ἔχουσα τῆς θεοσεβείας σου ἑορτὴ ἡμῖν ἐστι, καὶ ἑορτῶν ἡ μεγίστη. ὅταν δὲ καὶ σύμβολα ἐπιφέρηται ἑορτῆς, τί ἄλλο χρὴ ὀνομάζειν ἢ οὐχὶ ἑορτὴν ἑορτῶν, ὥσπερ ὁ παλαιὸς νόμος Σάββατα Σαββάτων προσαγορεύειν εἰώθει; εὐχαριστοῦμεν οὖν τῷ Κυρίῳ, μαθόντες ὅτι καὶ ἔρρωσαι τῷ σώματι, καὶ εἰρηνευούσῃ τῇ ἐκκλησίᾳ τῆς σωτηρίου οἰκονομίας τὴν ἀνάμνησιν ἐτέλεσας. Ἡμᾶς δὲ θόρυβοί τινες διετάραξαν· οὐ μὴν ἔξω κατηφείας διηγάγομεν, τῷ τὸν θεοφιλέστατον ἀδελφὸν ἡμῶν πεφυγαδευμένον εἶναι. ἀλλʼ ὑπὲρ μὲν ἐκείνου προσεύχου, ἵνα δῴη αὐτῷ ὁ Θεός ποτε ἐπιδεῖν τὴν", + "candidate_score": 0.704594, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_11_13", + "bdc_text": "und andere christenliche bruch nit begaatt , da solle am morgen umb die sechse die groͤst glouggen angezogen und gelütt werden , und welliche nun das glütt begricht sig , wo es welle , dasselbig soll schuldig sin niden uff sine buͦw zefallen und 5 patter noster 5 ave Maria ein glauben sampt anderen gebotten volbringen , so lang und die thüw were , wellichts nun den vorgemelten bruͤderen sampt anderen gut hertzigen schier unldenlich zuͦnckt , als das damit der recht bruch des bottens umbkert werd unser anclagt , als ob wir keine christenlichen h brüch , by heigind deshalben ich von inen gemainet üch , soͤmliches ouch ze schriben und hierinen üten radt ze hend , wie somlicher sach zethuͦnd sige zum bschlo ß bitt ich ouch gantz früntlich , daß ir mir diß min schriben nit vergegen , wöllind sonder im besten von mir uffnemmen und mich alwegen lassind befolchen sin. mit der almechtig sige mit üch minen . Datum 21 . iunii anno Io W. d. Iacobus , decetz , precet dicant zuͦ Bernänig im Thurgouw Unser brieff gehört dem eerwirdigen und hochgeleerten herren , Heinrichen Bullinger , dienern der kilchen zuͦ Zürich , minem sonders gunstigen , lieben herren", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1074", + "psc_text": "ἡμῖν ἐπαγγελιῶν παρὰ τοῦ Κυρίου, ἀλλὰ εἴ τι ἑαυτῷ ἐπραγματεύετο τῶν ἀνθρωπίνων, καὶ ῥήματα πίστεως καὶ πλάσμα εὐλαβείας, πάντα πρὸς τὴν τῶν ἐντυγχανόντων ἀπάτην ἐπετηδεύετο. Ὑμᾶς δὲ τί καταπονεῖ ��ὸ συμβάν; τί χείρους ἑαυτῶν γεγόνατε παρὰ τοῦτο; ἔλειψεν εἷς ἐκ τοῦ πληρώματος ὑμῶν, εἰ δὲ καὶ συναπῆλθέ που ἄλλος εἷς ἢ δεύτερος, ἐλεεινοὶ τοῦ πτώματος οὗτοι, ὑμῶν δὲ τὸ σῶμα ὁλόκληρόν ἐστι τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι. καὶ γὰρ καὶ τὸ ἀχρειωθὲν ἀπερρύη, καὶ οὐκ ἐκολοβώθη τὸ μένον. εἰ δὲ ἀνιᾷ ὑμᾶς, ὅτι τῶν τοίχων ἐξεβλήθητε, ἀλλʼ ἐν σκέπῃ τοῦ Θεοῦ τοῦ οὐρανοῦ αὐλισθήσεσθε, καὶ ὁ ἄγγελος ὁ τῆς ἐκκλησίας ἔφορος συναπῆλθεν ὑμῖν. ὥστε κενοῖς ἐγκατακλίνονται καθʼ ἑκάστην ἡμέραν, ἐκ τῆς διασπορᾶς τοῦ λαοῦ βαρὺ ἑαυτοῖς τὸ κρῖμα κατασκευάζοντες. εἰ δέ τις καὶ κόπος ἐστὶν ἐν τῷ πράγματι, πέπεισμαι τῷ Κυρίῳ μὴ εἰς κενὸν ὑμῖν ἀποβήσεσθαι τοῦτο. ὥστε ὅσῳ ἂν ἐν πλείοσι πειρατηρίοις γένησθε, τοσούτῳ πολυτελέστερον παρὰ τοῦ δικαίου κριτοῦ μισθὸν", + "candidate_score": 0.7037, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_11_13", + "bdc_text": "und andere christenliche bruch nit begaatt , da solle am morgen umb die sechse die groͤst glouggen angezogen und gelütt werden , und welliche nun das glütt begricht sig , wo es welle , dasselbig soll schuldig sin niden uff sine buͦw zefallen und 5 patter noster 5 ave Maria ein glauben sampt anderen gebotten volbringen , so lang und die thüw were , wellichts nun den vorgemelten bruͤderen sampt anderen gut hertzigen schier unldenlich zuͦnckt , als das damit der recht bruch des bottens umbkert werd unser anclagt , als ob wir keine christenlichen h brüch , by heigind deshalben ich von inen gemainet üch , soͤmliches ouch ze schriben und hierinen üten radt ze hend , wie somlicher sach zethuͦnd sige zum bschlo ß bitt ich ouch gantz früntlich , daß ir mir diß min schriben nit vergegen , wöllind sonder im besten von mir uffnemmen und mich alwegen lassind befolchen sin. mit der almechtig sige mit üch minen . Datum 21 . iunii anno Io W. d. Iacobus , decetz , precet dicant zuͦ Bernänig im Thurgouw Unser brieff gehört dem eerwirdigen und hochgeleerten herren , Heinrichen Bullinger , dienern der kilchen zuͦ Zürich , minem sonders gunstigen , lieben herren", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1117", + "psc_text": "τῆς τιμῆς ἐκείνης καταλιπεῖν. εἰ δὲ οὐκ ἦλθεν εἰς σὲ τὰ γράμματα, ἀλλʼ ἐγώ σοι ἀποστέλλω. ἐν οἷς εὑρήσεις ἡμᾶς κατηγορουμένους, δόλον καὶ ῥᾳδιουργίαν, φθορὰν ἐκκλησιῶν καὶ ψυχῶν ἀπώλειαν, καὶ τὸ πάντων, ὡς αὐτοὶ νομίζουσιν, ἀληθέστερον, ὅτι ἐγκάθετον ἐκείνην τὴν προβολὴν τῆς πίστεως ἐποιησάμεθα, οὐ Νικοπολίταις διακονούμενοι, ἀλλʼ αὐτοὶ λαβεῖν δολερῶς ὁμολογίαν ἐπινοήσαντες. τούτων μὲν οὖν κριτὴς Κύριος· καὶ γὰρ τίς ἂν γένοιτο τῶν ἐν καρδίᾳ λογισμῶν ἐναργὴς ἀπόδειξις; ἐκεῖνο δὲ αὐτῶν ἐθαύμασα, εἰ ὅτι μὲν τῷ παρʼ ἡμῶν ἐπιδοθέντι βιβλίῳ ὑπέγραψαν τοσαύτῃ κέχρηνται διαστάσει, ὥστε καὶ ὄντα καὶ μὴ ὄντα εἰς τὴν τῶν ἐγκαλούντων αὐτοῖς πληροφορίαν συμφύρειν, ὅτι δὲ ἐν τῇ Ῥώμῃ ἔγγραφος αὐτῶν ὁμολογία τῆς ἐν Νικαίᾳ πίστεως ἀπόκειται, τοῦτο οὐκ ἐννοοῦσιν, οὐδὲ ὅτι διὰ τῆς ἑαυτῶν χειρὸς ἐπέδωκαν τῇ ἐν Τυάνοις συνόδῳ τὸ ἀπὸ Ῥώμης βιβλίον, ὃ παρʼ ἡμῖν κατάκειται, τὴν αὐτὴν ταύτην πίστιν ἔχον. καὶ τῆς ἰδίας ἑαυτῶν δημηγορίας ἐπελάθοντο, ἣν εἰς τὸ μέσον καταστάντες τότε,", + "candidate_score": 0.695067, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_4_6", + "bdc_text": "Über ist mir noch ein zins gehouschet von von dem ich nie nütt gwüß , und vil gnaben üch ouch nie gezeigt worden , da man eines predicanten begert , namlich ein mitt ergeren und ein mitt haber und dritthalben Costentzer by were jetz 4 . zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär . Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_332", + "psc_text": "Ἐκαρτέρησα ὡς ἡ τίκτουσα, ἀεὶ μὲν ἐπιθυμῶν ἢ συντυχίας ἢ λόγων,λόγου E. ἀεὶ δὲ ἀποτυγχάνων διὰ τὰς ἁμαρτίας τὰς ἐμαυτοῦ. οὐ γὰρ δὴ ἄλλην τινὰ αἰτίαν ἔχω τοῖς γινομένοις ἐπινοεῖν,εἰπεῖν duo MSS. πλήν γε δὴ τοῦ πεπεῖσθαι παλαιῶν ἁμαρτημάτων ἐκτιννύειν δίκας, ἐν τῷ χωρισμῷ τῆς ἀγάπης σου· εἰ δὴ καὶ ὀνομάζειν χωρισμὸν ὅσιον ἐπὶ σοῦ καὶ οὑτινοσοῦν τῶν τυχόντων, μὴ ὅτι γε ἡμῶν, οἷς ἐξ ἀρχῆς ἐν πατρὸς γέγονας χώρᾳ. Ἀλλʼ ἡ ἁμαρτία μου νῦν, οἷα νεφέλη βαθεῖά τις ἐπισχοῦσα, πάντων ἐκείνων ἄγνοιαν ἐνεποίησεν. ὅταν γὰρ ἀπίδω, πλὴν τοῦ ἐμοὶ λύπην τὸ γινόμενον φέρειν, μηδὲν ἕτερον ἐξ αὐτοῦ κατορθούμενον,κατορθούμενον, πῶς οὐχί κατορθούμενος, πῶς οὐκ editi antiqi. πῶς οὐχὶ εἰκότως ταῖς ἐμαυτοῦ κακίαις ἀνατίθημι τὰ παρόντα; ἀλλʼ εἴτε ἁμαρτίαι τῶν συμβάντων αἰτίαι, τοῦτό μοι πέρας ἔστω τῶν δυσχερῶν· εἴτε τιτό add. editi; om. E. οἰκονομούμενον ἦν, ἐξεπληρώθη πάντως τὸ σπουδαζόμενον. οὐ γὰρ ὀλίγος ὁ τῆς ζημίας χρόνος. διό, μηκέτι στέγων, πρῶτος", + "candidate_score": 0.689936, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_4_6", + "bdc_text": "Über ist mir noch ein zins gehouschet von von dem ich nie nütt gwüß , und vil gnaben üch ouch nie gezeigt worden , da man eines predicanten begert , namlich ein mitt ergeren und ein mitt haber und dritthalben Costentzer by were jetz 4 . zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär . Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_23", + "psc_text": "νοῦ τῷ Θεῷ συνόντος, καὶ διορθουμένου μὲν ἑαυτὸνἐν add. C. E. τῇ μνήμῃ τῶν ἡμαρτημένων, ὅρους δὲ ἑαυτῷ τιθέντος πρὸς τὴν ἔκκλισιν τοῦ κακοῦ, καὶ τὴν παρὰ Θεοῦ συνεργίαν εἰς τὴν τελείωσιν τῶν σπουδαζομέν��ν ἐπιζητοῦντος. Κανδιδιανῷ Ὅτε εἰς χεῖρας ἔλαβον τὴν ἐπιστολήν σου, ἔπαθόν τι ἀκοῆς ἄξιον. εὐλαβήθην αὐτὴν ὥς τι δημόσιον προσαγγέλλουσαν, καὶ παρʼ ὃν ἐξέλυον καιρὸν τὸν κηρόν, ἐφοβούμην προσβλέπων,προβλέπων C, D. ὡς οὐδεὶς ἐν αἰτίαις ὢν Σπαρτιάτης Λακωνικὴν σκυτάλην. ἐπεὶ δὲ ἔλυσα, καὶ πάνθʼπάνθʼ om. A, Ed. Ben.; non tamen B, C, D, E, F. ἕκαστα ἐπεξῆλθον, γελάσαι μοι ἐπῆλθε, τοῦτο μὲν ὑφʼ ἡδονῆς, τοῦ μηδὲν ἀκοῦσαι νεώτερον, τοῦτο δὲ πρὸς τὰ Δημοσθένους τὰ σὰ κρίναντι. ὅτι ὁ μέν, ἐπειδὴ ὀλίγοις τισὶ χορευταῖς καὶ αὐληταῖς ἐχορήγει, οὐκέτι ἠξίου Δημοσθένης, ἀλλὰ χορηγὸς ὀνομάζεσθαι· σὺ δὲ ὁ αὐτὸς εἶ, καὶ χορηγῶν καὶ μή (χορηγῶν μέντοι πλείοσιπλείονα A, B, F. μυριάσι στρατιωτῶν ἢ ὅσοις ἀνδράσιν ἐκεῖνος παρέσχε τὰ ἐπιτήδεια), ὅς", + "candidate_score": 0.689036, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_4_6", + "bdc_text": "Über ist mir noch ein zins gehouschet von von dem ich nie nütt gwüß , und vil gnaben üch ouch nie gezeigt worden , da man eines predicanten begert , namlich ein mitt ergeren und ein mitt haber und dritthalben Costentzer by were jetz 4 . zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär . Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_534", + "psc_text": "τὰ δὲ ἐφεξῆς, πάνυ βούλομαι πληροφορεῖσθαί σου τὴν εὐλάβειαν, ὅτι τοῦ Θεοῦ συγχωροῦντος ῥᾷστα ἡμῖν προσχωρήσει, τοῦ πράγματος καὶ ἐννόμου ὄντος καὶ οὐδὲν ἔχοντος βαρύ, καὶ τῶν φίλων ἡμῶν πολλῶνπολλῶν om. Vat., Med. ἑτοίμως χαριζομένων, ὄντων ἐν τῷ στρατοπέδῳ. τυπωθήσεται οὖν παρʼ ἡμῶν δέησις, κατὰ τὴν ὁμοιότητα τοῦ προσδοθέντος λιβέλλου τῷ βικαρίῳ, ἐν ᾗ ἐὰν μή τις γένηται παρολκή, εὐθέως ἀποπεμψόμεθα τὴν ἐκ τοῦ γράμματοςπράγματος E. ἄδειαν παρεχόμενοι. πέπεισμαι δὲ ἐν τοιούτοις μεῖζον τῶν βασιλικῶν προσταγμάτων τὴν προαίρεσιν ἡμῶν ἰσχύειν, ἣν ἐὰν ἄτρεπτον καὶ ἀκλινῆ ἐκ τοῦ κατὰ τὴν ἀκμὴν βίου ἐπιδειξώμεθα, ἀνεπιχείρητος ἡμῖν καὶ ἄσυλος διὰ τῆς τοῦ Θεοῦ βοηθείας τῆς παρθενίας ἡ φυλακὴ εἴη. Τὸν δὲ ἐγχειρισθέντα ἡμῖν παρὰ σοῦ ἀδελφὸν καὶ ἐθεασάμεθα ἡδέως, καὶ ἔχομεν ἐν τοῖς γνωρίμοις, εὐχόμενοι ἄξιον εἶναι τοῦ Θεοῦ καὶ τῆς σῆς μαρτυρίας. Ἰοβίνῳ, ἐπισκόπῳ Πέρρης Ἔχω σε χρεώστην ὀφλήματος ἀγαθοῦ. ἐδάνεισα γάρ σοι χρέος ἀγάπης, ὃ χρή με ἀπολαβεῖν σὺν τόκῳ, ἐπειδὴ", + "candidate_score": 0.6864, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_0_2", + "bdc_text": "1565 . und zuͦ der freid wurdigen , ich ich euch von gott durch christum , unseren das land zuͦ vor eerwirdiger , wolgelerter herr , diewil ich mich fast in das 4 jar zuͦ Bernang gelitten hab und noch gern witter wette das best , wen ich mich doch allein möchte erhalten , so ist doch zuͦ kommen pfruͦnd , so klein , daß mir furoßen , und wirt müglich sin , da Zebli von die pfund nit meer hett , dan daa tücharten geben , die nit min d. uß sorglose , ald vil mee ouch uß armuͦt miner vorfaren übel ab von und noch nit mögind gebesseret worden , also das wens wol gratt über zwenitzig einer nit gend , sonder ouch jetz erfrowen , das ich nit ein hoffnung zuͦnem halben einen wyns maggan und muͦß sy doch nit destründer mügrossem rosten werchen lassen , demnach 25 fl. imm 19 Ortenim , ze züchen , daruff ich mich nütt kan trösten , dem die ich üchmigen selbs leider nit üch überigs hand , sonderlich in der thüre , die mir , sömlichs und verlegen . Al ein nam werch herwachs im holtz geben , guß und hochstatt sampt einem garten darby , das si das nitomen 18 .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_418", + "psc_text": "τῶν καμνόντων βοήθεια. Τὴν μὲν οὖν πρώτην αἰτίαν τῆς ἐπιστολῆς πληρούτω αὐτὸ τὸ προσειπεῖν σου τὴν μεγαλόνοιαν. ὅ, κἂν μηδεμία πρόφασις τῷτοῦ Harl., Med. γράφειν προσῇ, ἀγαθὸν κεφάλαιον αὐτὸ χρὴ νομίζεσθαι. προσείρησοπροσείποιο editi antiqi. τοίνυν ἡμῖν, ὦ ἄριστε, καὶ φυλάττοιο τῷ βίῳ παντί, ἀρχὰς ἐξ ἀρχῶν ἀμειβων καὶ ἄλλοτε ἄλλους ταῖς ἐπιστασίαις εὐεργετῶν. τοῦτο γὰρ ἐμοί τε ποιεῖν σύνηθες, καὶ σοὶ ὀφειλόμενον παρὰ τῶν καὶ κατὰ μικρὸν πεπειραμένων τῆς περὶ τὸ ἄρχειν σου ἀρετῆς. Μετὰ δὲ τὴν εὐχήν, δέξαι καὶ τὴν ὑπὲρ τοῦ ἀθλίου γέροντος ἱκεσίαν, ὃν ἀφῆκε μὲν τῶν δημοσίων γράμμα βασιλικόν· μᾶλλον δὲ καὶ πρὸ τοῦ βασιλέως αὐτὸ τὸ γῆρας ἔδωκεν αὐτῷ τὴν ἀναγκαίαν ἀτέλειαν. ἐβεβαίωσας δὲ καὶ αὐτὸς τὴν ἄνωθεν χάριν αἰδοῖ τῆς φύσεως, καὶ προμηθείᾳ τῶν δημοσίων, ἐμοὶ δοκεῖν, ὡς ἂν μὴ ἀνθρώπῳ παρανοοῦντιπαρανομοῦντι editi antiqi. διὰ τὸν χρόνον κινδυνεύοικινδυνεύῃ editi antiqi. τι τῶν κοινῶν. δι’ ἑτέρας δὲ ὁδοῦ πάλιν πῶς αὐτὸν ἔλαθες, ὦ θαυμάσιε, παραγαγὼν", + "candidate_score": 0.68599, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_0_2", + "bdc_text": "1565 . und zuͦ der freid wurdigen , ich ich euch von gott durch christum , unseren das land zuͦ vor eerwirdiger , wolgelerter herr , diewil ich mich fast in das 4 jar zuͦ Bernang gelitten hab und noch gern witter wette das best , wen ich mich doch allein möchte erhalten , so ist doch zuͦ kommen pfruͦnd , so klein , daß mir furoßen , und wirt müglich sin , da Zebli von die pfund nit meer hett , dan daa tücharten geben , die nit min d. uß sorglose , ald vil mee ouch uß armuͦt miner vorfaren übel ab von und noch nit mögind gebesseret worden , also das wens wol gratt über zwenitzig einer nit gend , sonder ouch jetz erfrowen , das ich nit ein hoffnung zuͦnem halben einen wyns maggan und muͦß sy doch nit destründer mügrossem rosten werchen lassen , demnach 25 fl. imm 19 Ortenim , ze züchen , daruff ich mich nütt kan trösten , dem die ich üchmigen selbs leider nit üch überigs hand , sonderlich in der thüre , die mir , sömlichs und verlegen . Al ein nam werch herwachs im holtz geben , guß und hochstatt sampt einem garten darby , das si das nitomen 18 .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_402", + "psc_text": "σου σπουδὴ περὶ τὸν αἰδεσιμώτατον ἑταῖρον ἡμῶν Ἐλπίδιον, ὅπως τῇ συνήθει σεαυτοῦ συνέσει ἔδωκας καιρὸν φιλανθρωπίας τῷ ἄρχοντι. ταύτην οὖν τὴν χάριν νῦν σε τελειῶσαι παρακαλοῦμενπαρακαλῶ μέν editi antiqi. διὰ τοῦ γράμματος, καὶ ὑπομνῆσαι τὸν ἄρχοντα οἰκείῳ προστάγματι ἐπὶ τῆς πατρίδος ἡμῶν καταστῆναι τὸν ἄνδρα πᾶσαν σχεδὸν τὴν φροντίδα τῶν δημοσίων ἐξηρτημένον. ὥστε πολλὰς ἕξεις καὶ εὐπροσώπους ὑποβάλλειν προφάσεις τῷ ἄρχοντι, ἐξ ὧν ἀναγκαίως ἐπιμένειν αὐτὸν τῇ πατρίδι ἡμῶν προστάξει. οἷα δὲ τὰ ἐνταῦθα, καὶ ὅσου ἄξιος τοῖς πράγμασιν ὁ ἀνήρ, πάντως οὐδὲν δεήσῃ παρʼ ἡμῶν διδαχθῆναι, αὐτὸς τῇ ἑαυτοῦ συνέσει ἀκριβῶς ἐπιστάμενος. Εὐσταθίῳ,Ἐὐσταθίῳ tantum habent E et Harl. ἐπισκόπῳ Σεβαστείας Καὶ πρὸ τοῦ δέχεσθαι τὰ γράμματα, ᾔδειν τὸν πόνον ὃν ἔχεις ὑπὲρ πάσης ψυχῆς, ἐξαιρέτως δὲ ὑπὲρ τῆς ἡμετέρας ταπεινώσεως, διὰ τὸ προβεβλῆσθαι ἐν τῷ ἀγῶνι τούτῳ· καὶ δεξάμενοςδέ add. E. editi antiqi. παρὰ τοῦ αἰδεσιμωτάτου Ἐλευσινίου τὰ γράμματα, καὶ αὐτὴν αὐτοῦ τὴν παρουσίαν θεασάμενος, ἐδόξασα τὸ θεῖοντὸ θεῖον", + "candidate_score": 0.685589, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_0_2", + "bdc_text": "1565 . und zuͦ der freid wurdigen , ich ich euch von gott durch christum , unseren das land zuͦ vor eerwirdiger , wolgelerter herr , diewil ich mich fast in das 4 jar zuͦ Bernang gelitten hab und noch gern witter wette das best , wen ich mich doch allein möchte erhalten , so ist doch zuͦ kommen pfruͦnd , so klein , daß mir furoßen , und wirt müglich sin , da Zebli von die pfund nit meer hett , dan daa tücharten geben , die nit min d. uß sorglose , ald vil mee ouch uß armuͦt miner vorfaren übel ab von und noch nit mögind gebesseret worden , also das wens wol gratt über zwenitzig einer nit gend , sonder ouch jetz erfrowen , das ich nit ein hoffnung zuͦnem halben einen wyns maggan und muͦß sy doch nit destründer mügrossem rosten werchen lassen , demnach 25 fl. imm 19 Ortenim , ze züchen , daruff ich mich nütt kan trösten , dem die ich üchmigen selbs leider nit üch überigs hand , sonderlich in der thüre , die mir , sömlichs und verlegen . Al ein nam werch herwachs im holtz geben , guß und hochstatt sampt einem garten darby , das si das nitomen 18 .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_332", + "psc_text": "Ἐκαρτέρησα ὡς ἡ τίκτουσα, ἀεὶ μὲν ἐπιθυμῶν ἢ συντυχίας ἢ λόγων,λόγου E. ἀεὶ δὲ ἀποτυγχάνων διὰ τὰς ἁμαρτίας τὰς ἐμαυτοῦ. οὐ γὰρ δὴ ἄλλην τινὰ αἰτίαν ἔχω τοῖς γινομένοις ἐπινοεῖν,εἰπεῖν duo MSS. πλήν γε δὴ τοῦ πεπεῖσθαι παλαιῶν ἁμαρτημάτων ἐκτιννύειν δίκας, ἐν τῷ χωρισμῷ τῆς ἀγάπης σου· εἰ δὴ καὶ ὀνομάζειν χωρισμὸν ὅσιον ἐπὶ σοῦ καὶ οὑτινοσοῦν τῶν τυχόντων, μὴ ὅτι γε ἡμῶν, οἷς ἐξ ἀρχῆς ἐν πατρὸς γέγονας χώρᾳ. Ἀλλʼ ἡ ἁμαρτία μου νῦν, οἷα νεφέλη βαθεῖά τις ἐπισχοῦσα, πάντων ἐκείνων ἄγνοιαν ἐνεποίησεν. ὅταν γὰρ ἀπίδω, πλὴν τοῦ ἐμοὶ λύπην τὸ γινόμενον φέρειν, μηδὲν ἕτερον ἐξ αὐτοῦ κατορθούμενον,κατορθούμενον, πῶς οὐχί κατορθούμενος, πῶς οὐκ editi antiqi. πῶς οὐχὶ εἰκότως ταῖς ἐμαυτοῦ κακίαις ἀνατίθημι τὰ παρόντα; ἀλλʼ εἴτε ἁμαρτίαι τῶν συμβάντων αἰτίαι, τοῦτό μοι πέρας ἔστω τῶν δυσχερῶν· εἴτε τιτό add. editi; om. E. οἰκονομούμενον ἦν, ἐξεπληρώθη πάντως τὸ σπουδαζόμενον. οὐ γὰρ ὀλίγος ὁ τῆς ζημίας χρόνος. διό, μηκέτι στέγων, πρῶτος", + "candidate_score": 0.685513, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_4_6", + "bdc_text": "Über ist mir noch ein zins gehouschet von von dem ich nie nütt gwüß , und vil gnaben üch ouch nie gezeigt worden , da man eines predicanten begert , namlich ein mitt ergeren und ein mitt haber und dritthalben Costentzer by were jetz 4 . zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär . Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_857", + "psc_text": "συνήθεια παιδεύει ὑμᾶς πρὸς ταῦτα, ὅτι δεῖ τὸν μέλλοντα ἴσον καὶ κοινὸν ἀκροατὴν γενήσεσθαι, μὴ ὅλον ἀπάγεσθαι παρὰ τοῦ προλαβόντος, ἀλλʼ ἀναμένειν καὶ τὴν ἀπολογίαν τοῦ ἐναγομένου, ἵνʼ οὕτως ἐκ τῆς παραθέσεως ἑκατέρων τῶν λόγων διαδειχθῇ ἡ ἀλήθεια; κρῖμα δίκαιον κρίνατε πρόσταγμά ἐστιν ἓν τῶν ἀναγκαιοτάτων εἰς σωτηρίαν. Καὶ ταῦτα λέγω, οὐκ ἐπιλελησμένος τῶν ἀποστολικῶν ῥημάτων, ὅτι φεύγων ἐκεῖνος τὰ ἀνθρώπινα κριτήρια, ὅλον ἑαυτοῦ τὸν βίον ταῖς εὐθύναις τοῦ ἀνεξαπατήτου δικαστηρίου ἐταμιεύετο ἐν οἷς φησιν· Ἐμοὶ δὲ εἰς ἐλάχιστόν ἐστιν ἵνα ὑφʼ ὑμῶν ἀνακριθῶ, ἢ ὑπὸ ἀνθρωπίνης ἡμέρας. ἀλλʼ ὅμως ἐπειδὴ προλαβοῦσαι διαβολαὶ ψευδεῖς κατέσχον ὑμῶν τὰς ἀκοάς, καὶ διαβέβληται μὲν ἡμῶν ὁ βίος, διαβέβληται δὲ ἡ περὶ τὸν Θεὸν ἡμῶν πίστις, εἰδὼς ὅτι τρισὶν ὁμοῦ προσώποις τὴν βλάβην προστρίβεται ὁ διαβάλλων· τόν τε γὰρ συκοφαντούμενον ἀδικεῖ, καὶ πρὸς οὓς ὁ λόγος ἐστὶν αὐτῷ, καὶ ἑαυτόν· τῆς μὲν ἐμαυτοῦ βλάβης κἂν ἀπεσιώπησα, εὖ ἴστε, οὐ καταφρονῶν τῆς παρʼ ὑμῖν ὑπολήψεως,(πῶς", + "candidate_score": 0.684445, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_0_2", + "bdc_text": "1565 . und zuͦ der freid wurdigen , ich ich euch von gott durch christum , unseren das land zuͦ vor eerwirdiger , wolgelerter herr , diewil ich mich fast in das 4 jar zuͦ Bernang gelitten hab und noch gern witter wette das best , wen ich mich doch allein möchte erhalten , so ist doch zuͦ kommen pfruͦnd , so klein , daß mir furoßen , und wirt müglich sin , da Zebli von die pfund nit meer hett , dan daa tücharten geben , die nit min d. uß sorglose , ald vil mee ouch uß armuͦt miner vorfaren übel ab von und noch nit mögind gebesseret worden , also das wens wol gratt über zwenitzig einer nit gend , sonder ouch jetz erfrowen , das ich nit ein hoffnung zuͦnem halben einen wyns maggan und muͦß sy doch nit destründer mügrossem rosten werchen lassen , demnach 25 fl. imm 19 Ortenim , ze züchen , daruff ich mich nütt kan trösten , dem die ich üchmigen selbs leider nit üch überigs hand , sonderlich in der thüre , die mir , sömlichs und verlegen . Al ein nam werch herwachs im holtz geben , guß und hochstatt sampt einem garten darby , das si das nitomen 18 .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1253", + "psc_text": "ὅτιὅτι add. Capps. αὐτή, πρόξενος αὐτῷ καὶ συνεργὸς γενομένη, μεγίστην ἔχει παραμυθίαν. καὶ μετάθες τὴν ψυχὴν ἀπὸ τῶν παρόντων ἐπὶ τὴν τῶν μελλόντων μέριμναν, ὥστε καταξιωθῆναι δι’ ἔργων ἀγαθῶν τὸν ὅμοιον αὐτῷ τῆς ἀναπαύσεως τόπον καταλαβεῖν. φείδου μητρὸς γηραιᾶς, φείδου θυγατρὸς νεαρᾶς, αἷς μόνη πρὸς παραμυθίαν λέλειψαι. γενοῦ ὑπόδειγμα ἀνδρείας ταῖς λοιπαῖς γυναιξί· καὶ οὕτω τὸ πάθος μέτρησον, ὡς μήτε ἐκβαλεῖν τῆς καρδίας, μήτε καταποθῆναι ὑπὸ τῆς λύπης. ἐπὶ πᾶσι πρὸς τὸν μέγαν τῆς ὑπομονῆς μισθὸν ἀπόβλεψον, τὸν παρὰ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησ��ῦ Χριστοῦ ἐν τῇ ἀνταποδόσει τῶν βεβιωμένων ἡμῖν ἐπηγγελμένον. Ἀνεπίγραφος, ὑπὲρ ἁρπαγῆς Πάνυ λυποῦμαι ὅτι οὐχ εὑρίσκω ὑμᾶς ἐπὶ τοῖς ἀπηγορευμένοις οὔτε ἀγανακτοῦντας οὔτε δυναμένους λογίζεσθαι, ὅτι εἰς αὐτὸν τὸν βίον καὶ τὴν ζωὴν τὴν ἀνθρωπίνην παρανομία ἐστὶ καὶ τυραννὶς ἡ γινομένη αὕτη ἁρπαγή, καὶ ὕβρις κατὰ τῶν ἐλευθέρων. οἶδα γὰρ ὅτι, εἰ τοιαύτην εἴχετε γνώμην πάντες, οὐδὲν ἐκώλυε πάλαι τοῦ κακοῦ τὴν συνήθειαν τούτου ἐξελαθῆναι τῆς πατρίδος", + "candidate_score": 0.684436, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_0_2", + "bdc_text": "1565 . und zuͦ der freid wurdigen , ich ich euch von gott durch christum , unseren das land zuͦ vor eerwirdiger , wolgelerter herr , diewil ich mich fast in das 4 jar zuͦ Bernang gelitten hab und noch gern witter wette das best , wen ich mich doch allein möchte erhalten , so ist doch zuͦ kommen pfruͦnd , so klein , daß mir furoßen , und wirt müglich sin , da Zebli von die pfund nit meer hett , dan daa tücharten geben , die nit min d. uß sorglose , ald vil mee ouch uß armuͦt miner vorfaren übel ab von und noch nit mögind gebesseret worden , also das wens wol gratt über zwenitzig einer nit gend , sonder ouch jetz erfrowen , das ich nit ein hoffnung zuͦnem halben einen wyns maggan und muͦß sy doch nit destründer mügrossem rosten werchen lassen , demnach 25 fl. imm 19 Ortenim , ze züchen , daruff ich mich nütt kan trösten , dem die ich üchmigen selbs leider nit üch überigs hand , sonderlich in der thüre , die mir , sömlichs und verlegen . Al ein nam werch herwachs im holtz geben , guß und hochstatt sampt einem garten darby , das si das nitomen 18 .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_493", + "psc_text": "τί λυπούμεθα, ὡς καὶκαί om. E οἱ μὴ ἔχοντες ἐλπίδα; παρακλήθητι οὖν μὴ ὑποπεσεῖν τοῖς πάθεσιν, ἀλλὰ δεῖξαι ὅτι ὑπέρκεισαι καὶ ὑπερῆρας. Σαταλεῦσι πολίταις Ἐγὼ τάς τε ἰδίας ὑμῶν παρακλήσεις καὶ τὰς τοῦ λαοῦ παντὸς δυσωπηθείς, καὶ ἐδεξάμηνκατεδεξάμην Harl. τὴν φροντίδα τῆς καθʼ ὑμᾶς ἐκκλησίας, καὶ ὑπεσχόμην ὑμῖν ἐνώπιον Κυρίου μηδὲν ἐλλείψειν τῶν εἰς δύναμιν ἐμὴν ἡκόντων. διὸ ἠναγκάσθην, κατὰ τὸ γεγραμμένον,εἰρημένον Harl., Med. οἷον τῆς κόρης τοῦ ἐμοῦ ὀφθαλμοῦ ἅψασθαι. οὕτως τὸ ὑπέρβαλλον τῆς καθʼ ὑμᾶς τιμῆς οὐδενός μοι συνεχώρησεν εἰς μνήμην ἐλθεῖν, οὐ συγγενείας, οὐ τῆς ἐκ παιδὸς συνηθείας τῆς ὑπαρχούσης μοι πρὸς τὸν ἄνδρα, πρὸ τῶν παρʼ ὑμῶν αἰτηθέντων· ἀλλὰ πάντων μὲν τῶν ἰδίᾳ μοι ὑπαρχόντων πρὸς αὐτὸν εἰς οἰκειότητος λόγον ἐπιλαθόμενος, μὴ ὑπολογισάμενος δὲ μηδὲ τοῦ στεναγμοῦ τὸ πλῆθος, ὃ καταστενάξει μου ὁ λαὸς ὁ τὴν προστασίαν αὐτοῦ ζημιωθείς, μὴ πάσης αὐτοῦ τῆς συγγενείας τὸ δάκρυον, μὴ μητρὸς αὐτοῦ γηραιᾶς καὶ ἐπὶ μόνῃ τῇ παρʼ αὐτοῦ", + "candidate_score": 0.679763, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_11", + "bdc_text": "und andere christenliche bruch nit begaatt , da solle am morgen umb die sechse die groͤst glouggen angezogen und gelütt werden , und welliche nun das glütt begricht sig , wo es welle , dasselbig soll schuldig sin niden uff sine buͦw zefallen und 5 patter noster 5 ave Maria ein glauben sampt anderen gebotten volbringen , so lang und die thüw were , wellichts nun den vorgemelten bruͤderen sampt anderen gut hertzigen schier unldenlich zuͦnckt , als das damit der recht bruch des bottens umbkert werd unser anclagt , als ob wir keine christenlichen h brüch , by heigind deshalben ich von inen gemainet üch , soͤmliches ouch ze schriben und hierinen üten radt ze hend , wie somlicher sach zethuͦnd sige zum bschlo ß bitt ich ouch gantz früntlich , daß ir mir diß min schriben nit vergegen , wöllind sonder im besten von mir uffnemmen und mich alwegen lassind befolchen sin.", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1074", + "psc_text": "ἡμῖν ἐπαγγελιῶν παρὰ τοῦ Κυρίου, ἀλλὰ εἴ τι ἑαυτῷ ἐπραγματεύετο τῶν ἀνθρωπίνων, καὶ ῥήματα πίστεως καὶ πλάσμα εὐλαβείας, πάντα πρὸς τὴν τῶν ἐντυγχανόντων ἀπάτην ἐπετηδεύετο. Ὑμᾶς δὲ τί καταπονεῖ τὸ συμβάν; τί χείρους ἑαυτῶν γεγόνατε παρὰ τοῦτο; ἔλειψεν εἷς ἐκ τοῦ πληρώματος ὑμῶν, εἰ δὲ καὶ συναπῆλθέ που ἄλλος εἷς ἢ δεύτερος, ἐλεεινοὶ τοῦ πτώματος οὗτοι, ὑμῶν δὲ τὸ σῶμα ὁλόκληρόν ἐστι τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι. καὶ γὰρ καὶ τὸ ἀχρειωθὲν ἀπερρύη, καὶ οὐκ ἐκολοβώθη τὸ μένον. εἰ δὲ ἀνιᾷ ὑμᾶς, ὅτι τῶν τοίχων ἐξεβλήθητε, ἀλλʼ ἐν σκέπῃ τοῦ Θεοῦ τοῦ οὐρανοῦ αὐλισθήσεσθε, καὶ ὁ ἄγγελος ὁ τῆς ἐκκλησίας ἔφορος συναπῆλθεν ὑμῖν. ὥστε κενοῖς ἐγκατακλίνονται καθʼ ἑκάστην ἡμέραν, ἐκ τῆς διασπορᾶς τοῦ λαοῦ βαρὺ ἑαυτοῖς τὸ κρῖμα κατασκευάζοντες. εἰ δέ τις καὶ κόπος ἐστὶν ἐν τῷ πράγματι, πέπεισμαι τῷ Κυρίῳ μὴ εἰς κενὸν ὑμῖν ἀποβήσεσθαι τοῦτο. ὥστε ὅσῳ ἂν ἐν πλείοσι πειρατηρίοις γένησθε, τοσούτῳ πολυτελέστερον παρὰ τοῦ δικαίου κριτοῦ μισθὸν", + "candidate_score": 0.672482, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_6_8", + "bdc_text": "Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo . Zwen mir nit icht ouch hiept muͦß ich eid worders wolen etc. domino wol alsbald letstlich dazuͦ vertrichen werden , oder aber min ordenlichen dienst verlam und ein anders an die hand nemmen , wo ich acht nit , wie zuͦger sterben ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_533", + "psc_text": "ἄλλως ὀφείλεσθαι τῇ ὑμετέρᾳ τιμιότητι ἐμαυτὸν νομίζω, καὶ τὸ νῦν δὲ τοῦτο φρόντισμα, ἐν ᾧ ἐσμέν, ἀναγκαίως ἡμᾶς ὑπευθύνους ταῖς τῶν τοιούτων πραγμάτων ὑπηρεσίαις καθίστησι, κἂν οἱ τυχόντες ὦσινεἰσίν E. editi antiqi. οἱ ἐπιτάττοντες, μὴ ὅτι ὑμεῖς οἱ πολλοῖς δικαίοις καὶ ἄλλοις πρὸς ἡμᾶς συναπτόμενοι. τὰ μὲν οὖν παρελθόντα εἰς ἐξέτασιν ἀγαγεῖν οὐκ ἀναγκαῖον· ἐπεὶ ἐνῆν εἰπεῖν, ὅτι ἡμεῖς ἐγενόμεθα ἑαυτοῖς τῶντῶν om. E ταράχων αἴτιοι, τῆς ἀγαθῆς ἐκείνης ἀσκήσεως καὶ μόνης ἀγούσης πρὸς σωτηρίαν φιλονεικήσαντες ἀποστῆναι· διὸ τάχα καὶ τῷ ταράχῳ τούτῳ εἰς πειρασμὸν παρεδόθημεν. Ἀλλʼ ἐκεῖνα μὲν γέγονε καὶ ὑπομνήσεως ἠξιώθη, ὥστε μὴ δεύτερον ἡμᾶς τοῖς ὁμοίοις περιπεσεῖν. τὰ δὲ ἐφεξῆς, πάνυ βούλομαι πληροφορεῖσθαί σου τὴν εὐλάβειαν, ὅτι τοῦ Θεοῦ συγχωροῦντος ῥᾷστα ἡμῖν προσχωρήσει, τοῦ πράγματος καὶ ἐννόμου ὄντος καὶ οὐδὲν ἔχοντος βαρύ, καὶ τῶν φίλων ἡμῶν πολλῶνπολλῶν om. Vat., Med. ἑτοίμως χαριζομένων, ὄντων ἐν τῷ στρατοπέδῳ. τυπωθήσεται οὖν παρʼ ἡμῶν ��έησις, κατὰ τὴν ὁμοιότητα τοῦ προσδοθέντος λιβέλλου", + "candidate_score": 0.671748, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_6_8", + "bdc_text": "Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo . Zwen mir nit icht ouch hiept muͦß ich eid worders wolen etc. domino wol alsbald letstlich dazuͦ vertrichen werden , oder aber min ordenlichen dienst verlam und ein anders an die hand nemmen , wo ich acht nit , wie zuͦger sterben ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_859", + "psc_text": "ἔστι Θεῷ ἐκ τῶν ἀπηγορευμένων οἰκειωθῆναι. ὑμῶν οὖν μᾶλλον ἕνεκεν ἢ ἐμαυτοῦ ποιοῦμαι τοὺς λόγους, καὶ τοῦ ὑμᾶς ἐξελέσθαι βλάβης οὐκ ἀνεκτῆς. τί γὰρ ἂν καὶ μεῖζον πάθοι κακόν τις τὸ τιμιώτατον τῶν ὄντων ζημιωθείς, τὴν ἀλήθειαν; Τί οὖν φημι, ἀδελφοί; οὐχ ὅτι ἀναμάρτητός τις ἐγώ, οὔθʼ ὅτι ὁ βίος ὁ ἐμὸς οὐχὶ πλήρης ἐστὶ μυρίων ἐλαττωμάτων· οἶδα γὰρ ἐμαυτὸν καὶ οὐ διαλείπω γε στάζων τὸ δάκρυον ὑπὲρ τῶν ἁμαρτημάτων, εἴ πως δυνηθείην ἐξιλάσασθαί μου τὸν Θεὸν καὶ διαφυγεῖν τὴν ἀπειληθεῖσαν κόλασιν· ἀλλʼ ὅτι ὁ τὰ ἡμέτερα κρίνων, εἰ μὲν καθαρὸν ἔχειν διαβεβαιοῦται τὸν ὀφθαλμόν, καρφολογείτω ἡμῶν τό ὄμμα. ὁμολογοῦμεν γὰρ δεῖσθαι πολλῆς τῆς ἐκ τῶν ὁγιαινόντων ἐπιμελείας· εἰ δὲ τοῦτο μὲν οὐκ ἂν εἴποι, καὶ τοσούτῳ γε πλέον οὐκ ἐρεῖ, ὅσῳπερ ἂν μᾶλλον ᾖ καθαρὸς, διότι ἴδιον τῶν τελείων τὸ μὴ ἑαυτοὺς ὑπεραίρειν, ἐπεὶ πάντως ὑπόδικοι τῇ ἀλαζονείᾳ τοῦ Φαρισαίου γενήσονται, ὃς ἑαυτὸν δικαιῶν κατέκρινε τὸν τελώνην, μετʼ ἐμοῦ", + "candidate_score": 0.669523, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_6_8", + "bdc_text": "Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo . Zwen mir nit icht ouch hiept muͦß ich eid worders wolen etc. domino wol alsbald letstlich dazuͦ vertrichen werden , oder aber min ordenlichen dienst verlam und ein anders an die hand nemmen , wo ich acht nit , wie zuͦger sterben ;", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_516", + "psc_text": "μεῖζον εἰς τὴν σὴν ἀρετὴν ἀμελήσαςἁμαρτήσας editi antiqi. τὴν τιμωρίαν ἐκφύγοι. ἀλλʼ ὁρῶντες τοῦτον περιδεῶς καὶ ἀδόξως ζῶντα, καὶ ἐπὶ τῇ σῇ ψήφῳ κειμένην αὐτοῦ τὴν σωτηρίαν, ἀρκοῦσαν αὐτὸν ἔχειν τὴν δίκην ἐκρίναμεν. μεγαλόψυχόν τε ὁμοῦ καὶ φιλάνθρωπον διανοηθῆναί σε περὶ αὐτοῦ ἱκετεύομεν. τὸ μὲν γὰρ τοὺς ἀντιτείνοντας ὑπὸ χεῖρα λαμβάνειν ἀνδρείου τε καὶ ἄρχοντος ὡς ἀληθῶς, τὸ δὲ τοῖς ὑποπεπτωκόσι χρηστὸν εἶναι καὶ πρᾶον μεγαλοφροσύνῃ πάντων καὶ ἡμερότητι διαφέροντος. ὥστε ὑπάρξει σοι βουληθέντι ἐν τῷ αὐτῷ τήν τε πρὸς τὸ ἀμύνασθαι καὶ τὴν εἰς τὸ σώζειν, ὡς ἂν ἐθέλοις,ἐθέλῃς editi antiqi. ἐπιδείξασθαι μεγαλοψυχίαν. τοῦτο μέτρον ἀρκοῦν Δομετιανῷ τῆς κολάσεως, τῶν προσδοκωμένων ὁ φόβος καὶ ὧν ἄξιον οἶδεν ἑαυτὸν παθεῖν ὄντα. τούτοις μηδὲν εἰς τιμωρίαν προσθεῖναι αὐτῷ ἱκετεύομεν. καὶ γὰρ ἐκεῖνο σκόπει, ὅτι κύριοι μὲν τῶν ἠδικηκότων πολλοὶ τῶν πρότερονπροτέρων E. ἤδη γεγόνασιν, ὧν οὐδεὶς πρὸς τοὺς ὕστερον διεπέμφθη λόγος· ἀφῆκαν δὲ τὴν ὀργὴν οἱ φιλοσοφίᾳ τοὺς πολλοὺς ὑπεράραντες, ὧν", + "candidate_score": 0.669157, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_6", + "bdc_text": "Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_760", + "psc_text": "ἡ γάρ ἐπάνοδος φυλακὴ ἔσται τοῦ ὅρκου. τὸ δὲ εἶξαι αὐτὸν τῇ οἰκονομίᾳ εἰς ἐπιορκίαν αὐτῷ οὐ λογισθήσεται, διὰ τὸ μὴ προσκεῖσθαι τῷ ὅρκῳ, μηδὲ πρὸς βραχὺ ἀναχωρήσειν Μινδάνων, ἀλλὰ παραμενεῖν εἰς τὸ ἐφεξῆς. Σευήρῳ δὲ προφασιζομένῳ τὴν λήθην ἡμεῖς συγχωρήσομεν, εἰπόντες, ὅτι τῶν κρυπτῶν γνώστης οὐ περιόψεται τὴν ἑαυτοῦ Ἐκκλησίαν ὑπὸ τοιούτου λυμαινομένην, ποιοῦντος μὲν ἀκανονίστως τὸ ἐξ ἀρχῆς, ὅρκῳ δὲ καταδεσμοῦντος παρὰ τὰ εὐαγγέλια, παρορκεῖν δὲ διδάσκοντος δι’ ὧν μετετέθη, ψευδομένου δὲ νῦν δι’ ὧν τὴν λήθην σχηματίζεται. ἐπειδὴ δὲ οὐκ ἐσμὲν καρδιῶν κριταί, ἀλλʼ ἐξ ὧν ἀκούομεν κρίνομεν, δῶμεν τῷ Κυρίῳ τὴν ἐκδίκησιν, αὐτοὶ δὲ ἀδιακρίτως αὐτὸν δεξώμεθα, συγγνώμην δόντες ἀνθρωπίνῳ πάθει τῇ λήθῃ. Ὁ δὲ τὸν ἀκούσιον ποιήσας φόνον ἀρκούντως ἐξεπλήρωσε τὴν δίκην ἐν τοῖς ἕνδεκα ἔτεσι. δῆλον γὰρ ὅτι ἐπὶ τῶν πληγέντων τὰ Μωυσέως παρατηρήσομεν· καὶ τὸν κατακλιθέντα μὲν ἐπὶ τῶν πληγῶν ἃς ἔλαβε, βαδίσαντα δὲ πάλιν ἐπὶ τῇ ῥάβδῳ αὐτοῦ, οὐ λογισόμεθα πεφονεῦσθαι. εἰ", + "candidate_score": 0.659635, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_6", + "bdc_text": "Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_859", + "psc_text": "ἔστι Θεῷ ἐκ τῶν ἀπηγορευμένων οἰκειωθῆναι. ὑμῶν οὖν μᾶλλον ἕνεκεν ἢ ἐμαυτοῦ ποιοῦμαι τοὺς λόγους, καὶ τοῦ ὑμᾶς ἐξελέσθαι βλάβης οὐκ ἀνεκτῆς. τί γὰρ ἂν καὶ μεῖζον πάθοι κακόν τις τὸ τιμιώτατον τῶν ὄντων ζημιωθείς, τὴν ἀλήθειαν; Τί οὖν φημι, ἀδελφοί; οὐχ ὅτι ἀναμάρτητός τις ἐγώ, οὔθʼ ὅτι ὁ βίος ὁ ἐμὸς οὐχὶ πλήρης ἐστὶ μυρίων ἐλαττωμάτων· οἶδα γὰρ ἐμαυτὸν καὶ οὐ διαλείπω γε στάζων τὸ δάκρυον ὑπὲρ τῶν ἁμαρτημάτων, εἴ πως δυνηθείην ἐξιλάσασθαί μου τὸν Θεὸν καὶ διαφυγεῖν τὴν ἀπειληθεῖσαν κόλασιν· ἀλλʼ ὅτι ὁ τὰ ἡμέτερα κρίνων, εἰ μὲν καθαρὸν ἔχειν διαβεβαιοῦται τὸν ὀφθαλμόν, καρφολογείτω ἡμῶν τό ὄμμα. ὁμολογοῦμεν γὰρ δεῖσθαι πολλῆς τῆς ἐκ τῶν ὁγιαινόντων ἐπιμελείας· εἰ δὲ τοῦτο μὲν οὐκ ἂν εἴποι, καὶ τοσούτῳ γε πλέον οὐκ ἐρεῖ, ὅσῳπερ ἂν μᾶλλον ᾖ καθαρὸς, διότι ἴδιον τῶν τελείων τὸ μὴ ἑαυτοὺς ὑπεραίρειν, ἐπεὶ πάντως ὑπόδικοι τῇ ἀλαζονείᾳ τοῦ Φαρισαίου γενήσονται, ὃς ἑαυτὸν δικαιῶν κατέκρινε τὸν τελώνην, μετʼ ἐμοῦ", + "candidate_score": 0.658494, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_5", + "bdc_text": "zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_332", + "psc_text": "Ἐκαρτέρησα ὡς ἡ τίκτουσα, ἀεὶ μὲν ἐπιθυμῶν ἢ συντυχίας ἢ λόγων,λόγου E. ἀεὶ δὲ ἀποτυγχάνων διὰ τὰς ἁμαρτίας τὰς ἐμαυτοῦ. οὐ γὰρ δὴ ἄλλην τινὰ αἰτίαν ἔχω τοῖς γινομένοις ἐπινοεῖν,εἰπεῖν duo MSS. πλήν γε δὴ τοῦ πεπεῖσθαι παλαιῶν ἁμαρτημάτων ἐκτιννύειν δίκας, ἐν τῷ χωρισμῷ τῆς ἀγάπης σου· εἰ δὴ καὶ ὀνομάζειν χωρισμὸν ὅσιον ἐπὶ σοῦ καὶ οὑτινοσοῦν τῶν τυχόντων, μὴ ὅτι γε ἡμῶν, οἷς ἐξ ἀρχῆς ἐν πατρὸς γέγονας χώρᾳ. Ἀλλʼ ἡ ἁμαρτία μου νῦν, οἷα νεφέλη βαθεῖά τις ἐπισχοῦσα, πάντων ἐκείνων ἄγνοιαν ἐνεποίησεν. ὅταν γὰρ ἀπίδω, πλὴν τοῦ ἐμοὶ λύπην τὸ γινόμενον φέρειν, μηδὲν ἕτερον ἐξ αὐτοῦ κατορθούμενον,κατορθούμενον, πῶς οὐχί κατορθούμενος, πῶς οὐκ editi antiqi. πῶς οὐχὶ εἰκότως ταῖς ἐμαυτοῦ κακίαις ἀνατίθημι τὰ παρόντα; ἀλλʼ εἴτε ἁμαρτίαι τῶν συμβάντων αἰτίαι, τοῦτό μοι πέρας ἔστω τῶν δυσχερῶν· εἴτε τιτό add. editi; om. E. οἰκονομούμενον ἦν, ἐξεπληρώθη πάντως τὸ σπουδαζόμενον. οὐ γὰρ ὀλίγος ὁ τῆς ζημίας χρόνος. διό, μηκέτι στέγων, πρῶτος", + "candidate_score": 0.615121, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_5", + "bdc_text": "zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_516", + "psc_text": "μεῖζον εἰς τὴν σὴν ἀρετὴν ἀμελήσαςἁμαρτήσ��ς editi antiqi. τὴν τιμωρίαν ἐκφύγοι. ἀλλʼ ὁρῶντες τοῦτον περιδεῶς καὶ ἀδόξως ζῶντα, καὶ ἐπὶ τῇ σῇ ψήφῳ κειμένην αὐτοῦ τὴν σωτηρίαν, ἀρκοῦσαν αὐτὸν ἔχειν τὴν δίκην ἐκρίναμεν. μεγαλόψυχόν τε ὁμοῦ καὶ φιλάνθρωπον διανοηθῆναί σε περὶ αὐτοῦ ἱκετεύομεν. τὸ μὲν γὰρ τοὺς ἀντιτείνοντας ὑπὸ χεῖρα λαμβάνειν ἀνδρείου τε καὶ ἄρχοντος ὡς ἀληθῶς, τὸ δὲ τοῖς ὑποπεπτωκόσι χρηστὸν εἶναι καὶ πρᾶον μεγαλοφροσύνῃ πάντων καὶ ἡμερότητι διαφέροντος. ὥστε ὑπάρξει σοι βουληθέντι ἐν τῷ αὐτῷ τήν τε πρὸς τὸ ἀμύνασθαι καὶ τὴν εἰς τὸ σώζειν, ὡς ἂν ἐθέλοις,ἐθέλῃς editi antiqi. ἐπιδείξασθαι μεγαλοψυχίαν. τοῦτο μέτρον ἀρκοῦν Δομετιανῷ τῆς κολάσεως, τῶν προσδοκωμένων ὁ φόβος καὶ ὧν ἄξιον οἶδεν ἑαυτὸν παθεῖν ὄντα. τούτοις μηδὲν εἰς τιμωρίαν προσθεῖναι αὐτῷ ἱκετεύομεν. καὶ γὰρ ἐκεῖνο σκόπει, ὅτι κύριοι μὲν τῶν ἠδικηκότων πολλοὶ τῶν πρότερονπροτέρων E. ἤδη γεγόνασιν, ὧν οὐδεὶς πρὸς τοὺς ὕστερον διεπέμφθη λόγος· ἀφῆκαν δὲ τὴν ὀργὴν οἱ φιλοσοφίᾳ τοὺς πολλοὺς ὑπεράραντες, ὧν", + "candidate_score": 0.609953, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_5", + "bdc_text": "zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1331", + "psc_text": "ἡμέτερον ἐλεεινότερον, εἰ ἐπὶ πλεῖον παραταθέντες πλείοσι γενοίμεθα τιμωρίαις ὑπόχρεοι. ἀλλὰ τῆς λύπης τὸ βάρος ὁ λογισμὸς ἡμῶν ἀποσεισάμενος, τὴν περὶ τοῦ πῶς ἡμᾶς προσῆκε πρὸς τὸ ἐφεξῆς εὐαρεστεῖν τῷ Κυρίῳ φροντίδα μεταλαβέτω.μεταβαλλέτω editi antiqui. Πρὸς τὴν ὁμόζυγον Βρίσωνος παραμυθητικήχηρεύουσαν editi antiqui. Ὅσον μὲν ἐστενάξαμεν ἐπὶ τῇ ἀγγελίᾳ τοῦ πάθους, τοῦ κατὰ τὸν ἄριστον τῶν ἀνδρῶν Βρίσωνα, τί χρὴ καὶ λέγειν ; πάντως γὰρ οὐδεὶς οὕτως ἐστὶ λιθίνην ἔχων τὴν καρδίαν, ὅς, εἰς πεῖραν ἀφικόμενος τοῦ ἀνδρὸς ἐκείνου, εἶτʼ ἀκούσας αὐτὸναὐτὸς editi antiqui. ἀθρόως ἐξ ἀνθρώπων ἀνηρπασμένον, οὐχὶ ὡς κοινὴν ζημίαν τοῦ βίου τὴν τοῦ ἀνδρὸς στέρησιν ἐλογίσατο. ἡμῶν δὲ εὐθὺς τὴν λύπην ἠ ἐπὶ σοὶ φροντὶς διεδέξατο, λογιζομένων ὅτι, εἰ τοῖς πόρρω τῆς οἰκειότητος οὔτω βαρὺ καὶ δύσφορον τὸ συμβάν, πῶς εἰκὸς ὑπὸ τοῦ πάθους τὴν σὴν διατεθῆναι ψυχήν, οὕτω μὲν φύσει χρηστὴν οὖσαν, καὶ πρὸς τὰς συμπαθείας εὔκολον διὰ τὴν τοῦ τρόπου ἡμερότητα, οὕτω δὲ ὑποκειμένην τῷ πάθει,", + "candidate_score": 0.602294, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_5", + "bdc_text": "zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär .", + "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_589", + "psc_text": "Ἀλλʼ ἐπειδὴ ἤρξω γράφειν, μὴ διαλίπῃςδιαλίποις multi MSS. non vetustissimi. τοῦτο ποιῶν. εὐφρανεῖς γὰρ πλέον ἢ οἱ τὰ πολλὰ χρήματα τοῖς φιλοπλούτοις διαπεμπόμενο��· τῶν δὲ γραφέων οὐδείς μοι παρῆν, οὔτε τῶν καλλιγραφούντων οὔτε τῶν ταχυγράφων. οὓς γὰρκαί add. E. ἔτυχον ἐξασκήσας, οἱ μὲν ἀνέδραμον ἐπὶ τὴν πρώτην τοῦ βίου συνήθειαν, οἱ δὲ ἀπειρήκασι πρὸς τοὺς πόνους, χρονίαις ἀρρωστίαις κεκακωμένοι. Διοδώρῳ,Θεοδώρῳ E, Med. πρεσβυτέρῳ Ἀντιοχείας Ἐνέτυχον τοῖς ἀποσταλεῖσι βιβλίοις παρὰ τῆς τιμιότητός σου. καὶ τῷ μὲν δευτέρῳ ὑπερήσθην, οὐ διὰ τὴν βραχύτητα μόνον, ὡς εἰκὸς ἦν τὸν ἀργῶς πρὸς πάντα καὶ ἀσθενῶς λοιπὸν διακείμενον, ἀλλʼ ὅτι πυκνόν τε ἅμα ἐστὶ ταῖς ἐννοίαις, καὶ εὐκρινῶς ἐν αὐτῷ ἔχουσιν αἵ τε ἀντιθέσεις τῶν ὑπεναντίων καὶ αἱ πρὸς αὐτὰς ἀπαντήσεις· καὶ τὸ τῆς λέξεως ἁπλοῦν τε καὶ ἀκατάσκευον πρέπον ἔδοξέ μοι εἶναι προθέσει Χριστιανοῦ, οὐ πρὸς ἐπίδειξιν μᾶλλον ἢ κοινὴν ὠφέλειαν συγγράφοντος.γράφοντος editi antiqi. τὸ δὲ πρότερον, τὴν μὲν δύναμιν ἔχον τὴν αὐτὴν ἐν", + "candidate_score": 0.601241, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 3, + "cf_id": "cf044", + "work_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1", + "max_score": 0.743985, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_9_11", + "bdc_text": "dan ich eben nüt han und köndt nit ein fürtheil herren uffen herren , si finden ze entleuon , sonder erst noch einist die buwen und dan uff gottes gepraatwarten , zuͦ dem ist der überlouff und ob ich schon jetz , das stipendium so groß , das lender ze erbarmen , darzuͦ han , so mag es mich wenig bschüssen , sonderlich zuͦ diser thüren zuß in mich ze erhalten und den buͦw reben zuͦrderen sampt anderen zu schriben und gwüßlich , wo mir nit herr mitzias rächoffen und herr meo seinem zuͦ ermatingen hettind , die zytt das best thon und mich gern ich , es inn nam vermügen were , so hette ich nit gewüst , wil es mir gangen were , darumb fürgelielter herr und vatter , ich bitt ich gantz früntlichen und demuͦtigklichen , daß ir mir hierinnen wöllind b. hölhen sin , damit ich in dem dienst zuͦ dem ich von jugend , gewidnet bin. beliben mögen . Ich wil jetz nit reden von der gfaar , die wir lhie warten hend , dan man schier alle tag etwas nüwerungen erdencktung dienen man das evangelium und deßelbigen anhenger anrichter und underzenen , ist nit die min , daß vor etlichen wuchen ein mandett , so und vogt ußgangen , in haltende , das alle phächter und priester ain montag , rytag und sünstag ire wützgang und literis legen sollind , da man aber das ampt der herr g me ß und andere christenliche bruch nit begaatt , da solle am morgen umb die sechse die groͤst glouggen angezogen und gelütt werden , und welliche nun das glütt begricht sig , wo es welle , dasselbig soll schuldig sin niden uff sine buͦw zefallen und 5 patter noster 5 ave Maria ein glauben sampt anderen gebotten volbringen , so lang und die thüw were , wellichts nun den vorgemelten bruͤderen sampt anderen gut hertzigen schier unldenlich zuͦnckt , als das damit der recht bruch des bottens umbkert werd unser anclagt , als ob wir keine christenlichen h brüch , by heigind deshalben ich von inen gemainet üch , soͤmliches ouch ze schriben und hierinen üten radt ze hend , wie somlicher sach zethuͦnd sige zum bschlo ß bitt ich ouch gantz früntlich , daß ir mir diß min schriben nit vergegen , wöllind sonder im besten von mir uffnemmen und mich alwegen lassind befolchen sin.", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_228", + "psc_text": "ἀναπαύσεως καταντήσαντι τὸ μέγιστον τῶν ἀγαθῶν, ἀναφαίρετον μισθὸν, καθότι ὑπὲρ τῆς τῶν πάντων σωτηρίας τὸν μείζονα ἀνεδέξω κάματον. ὥστε ἐάν σε πολλοὶ τῶν ἀδελφῶν διὰ τὴν ἐπ’ ἄκρον δικαιοσύνην μισήσωσι, τὸ αὐτῶν μὲν μῖσος οὐδέν σε βλάψει, ἡ δὲ τοῦ δικαίου θεοῦ φιλία πολύ σε ὀνήσει. ὥστε πειρῶ τὸν ἐξ ἀδικίας γινόμενον ἔπαινον ἀποσείεσθαι, διὰ δὲ δικαίαν διοίκησιν τὸν ἐκ θεοῦ ἐπωφελῆ θηρεύειν ἔπαινον. Ταῦτα εἰπὼν καὶ τὰ τούτων πλείονα πάλιν τῷ πλήθει προσβ��έψας εἶπεν· καὶ ὑμεῖς δὲ, ἀγαπητοί μου ἀδελφοὶ καὶ σύνδουλοι, τῷ προκαθεζομένῳ τῆς ἀληθείας κατὰ πάντα ὑπείξατε τοῦτο εἰδότες, ὅτι ὁ τοῦτον λυπήσας Χριστὸν, οὗ τὴν καθέδραν πεπίστευται, οὐκ ἐδέξατο, καὶ ὁ Χριστὸν μὴ δεξάμενος ὡς ἀθετήσας τὸν πατέρα λογισθήσεται· διὸ τῆς ἀγαθῆς βασιλείας ἀποβληθήσεται. οὗ εἵνεκεν πειρᾶσθε ἐν πάσαις συνόδοις συνέρχεσθαι, ἵνα μὴ ὡς λειποτάκται ὑπὸ τῆς τοῦ ταξιάρχου ἀθυμίας ἁμαρτίας ἔγκλημα λάβητε. διὸ πρὸ πάντων οἱ πάντες τὰ ὑπὲρ αὐτοῦ φρονεῖτε τοῦτο ειδότες, ὅτι δι’", + "candidate_score": 0.743985, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_9_11", + "bdc_text": "dan ich eben nüt han und köndt nit ein fürtheil herren uffen herren , si finden ze entleuon , sonder erst noch einist die buwen und dan uff gottes gepraatwarten , zuͦ dem ist der überlouff und ob ich schon jetz , das stipendium so groß , das lender ze erbarmen , darzuͦ han , so mag es mich wenig bschüssen , sonderlich zuͦ diser thüren zuß in mich ze erhalten und den buͦw reben zuͦrderen sampt anderen zu schriben und gwüßlich , wo mir nit herr mitzias rächoffen und herr meo seinem zuͦ ermatingen hettind , die zytt das best thon und mich gern ich , es inn nam vermügen were , so hette ich nit gewüst , wil es mir gangen were , darumb fürgelielter herr und vatter , ich bitt ich gantz früntlichen und demuͦtigklichen , daß ir mir hierinnen wöllind b. hölhen sin , damit ich in dem dienst zuͦ dem ich von jugend , gewidnet bin. beliben mögen . Ich wil jetz nit reden von der gfaar , die wir lhie warten hend , dan man schier alle tag etwas nüwerungen erdencktung dienen man das evangelium und deßelbigen anhenger anrichter und underzenen , ist nit die min , daß vor etlichen wuchen ein mandett , so und vogt ußgangen , in haltende , das alle phächter und priester ain montag , rytag und sünstag ire wützgang und literis legen sollind , da man aber das ampt der herr g me ß und andere christenliche bruch nit begaatt , da solle am morgen umb die sechse die groͤst glouggen angezogen und gelütt werden , und welliche nun das glütt begricht sig , wo es welle , dasselbig soll schuldig sin niden uff sine buͦw zefallen und 5 patter noster 5 ave Maria ein glauben sampt anderen gebotten volbringen , so lang und die thüw were , wellichts nun den vorgemelten bruͤderen sampt anderen gut hertzigen schier unldenlich zuͦnckt , als das damit der recht bruch des bottens umbkert werd unser anclagt , als ob wir keine christenlichen h brüch , by heigind deshalben ich von inen gemainet üch , soͤmliches ouch ze schriben und hierinen üten radt ze hend , wie somlicher sach zethuͦnd sige zum bschlo ß bitt ich ouch gantz früntlich , daß ir mir diß min schriben nit vergegen , wöllind sonder im besten von mir uffnemmen und mich alwegen lassind befolchen sin.", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_23", + "psc_text": "ἅπερ ἔλεγεν σημεῖα τῶν οἰκήσεων, ἔφην αὐτῷ· εἰ μὴ ὅτι αὔριον τι ἀπαιτῶ ὀφειλόμενόν μοι, ἐξαυτῆς ἂν συνέπλεον σοι· πλὴν τάχιόν σε καταλήψομαι. καὶ ταῦτα εἰπὼν καὶ παραθέμενος αὐτὸν τοῖς τοῦ πλοίου ἠγουμένοις, ὑπέστρεφον λυπούμενος, μεμνημένος τοῦ καλοῦ καὶ συνήθους φίλου. Ἡμερῶν δὲ διατρίψας καὶ τὸ χρέος οὐχ ὅλον λαβεῖν δυνηθεὶς, τάχους ἕνεκα ἀμελήσας τοῦ περιλειφθέντος ὡς ἐμποδίου ὄντος, καὶ αὐτὸς εἰς Ἰουδαίαν ἀπέπλευσα, καὶ διὰ δεκαπέντε ἡμερῶν εἰς Καισάρειαν κατήντησα τὴν Στράτωνος. ἐπίβαντος δέ μου τῆς γῆς καὶ ξενίαν θηρωμένου ἔμαθον, ὅτι Πέτρος τις λεγόμενος, τοῦ ἐν Ἰουδαίᾳ φανέντος Ἰησοῦ Χριστοῦ υἱοῦ τοῦ θεοῦ, τοῦ σημεῖα καὶ τέρατα πεποιηκότος, ὁ δοκιμώτατος ὑπάρχων μαθητὴς, αὔριον Σίμωνι τῷ ἀπὸ Γιτθῶν Σαμαρεῖ ζήτησιν ποιεῖται λόγων. ἐγὼ δὲ ταῦτα ἀκούσας ἐδεήθην τὴν τούτου μοι μηνυθῆναι μονήν· καὶ ὅμως ἕμαθον, καὶ τῷ πυλῶνι ἐπέστην· οἱ δὲ ἐν τῷ ��ἴκῳ ἀντέβαλλον, τίς τε ὢν καὶ πόθεν ἥκω. καὶ ἰδοὺ Βαρνάβας ἐκβὰς ἅμα τοῦ ἰδεῖν περιεπλάκη", + "candidate_score": 0.737556, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_5", + "bdc_text": "zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_227", + "psc_text": "μνήμην περὶ τῆς ἐκ θεοῦ γινομένης κρίσεως ἐν ταῖς καρδίαις ἔχητε. τίς γὰρ ἂν ἁμαρτήσῃ πεπληροφορημένος, ὅτι ἐκ θεοῦ δικαίου τοῦ νῦν μόνου μακροθύμου καὶ ἀγαθοῦ ἐπὶ τῇ τοῦ βίου συντελείᾳ γενέσθαι ὡρισθῇ κρίσις, ἵνα οἱ μὲν ἀγαθοὶ τοῦ λοιποῦ τῶν ἀποῤῥήτων ἀγαθῶν ἀϊδίως ἀπολαύσωσιν, οἱ δὲ ἁμαρτωλοὶ εὑρεθέντες ὡς κακοὶ ἀποῤῥήτου κολάσεως τεύξωνται τῆς αἰωνίου; Καὶ ταῦτα μὲν οὕτως ἔχει. διὸ, ὦ Κλήμη, ἑκάστῳ κατὰ τὸ δυνατὸν προκαθέσθητι βοηθὸς τὰς πάντων φορτισθεὶς φροντίδας. ὅθεν τό σε οἰκονομεῖν ἀναδέξασθαι χάριν οἶδα εἰληφὼς, οὐ δεδωκώς· ἀλλὰ θάῤῥει καὶ γεναίως φέρε, ὡς εἰδὼς ὅτι ἀποδώσει σοι ὁ θεὸς εἰς τὸν λιμένα τῆς ἀναπαύσεως καταντήσαντι τὸ μέγιστον τῶν ἀγαθῶν, ἀναφαίρετον μισθὸν, καθότι ὑπὲρ τῆς τῶν πάντων σωτηρίας τὸν μείζονα ἀνεδέξω κάματον. ὥστε ἐάν σε πολλοὶ τῶν ἀδελφῶν διὰ τὴν ἐπ’ ἄκρον δικαιοσύνην μισήσωσι, τὸ αὐτῶν μὲν μῖσος οὐδέν σε βλάψει, ἡ δὲ τοῦ δικαίου θεοῦ φιλία πολύ σε ὀνήσει. ὥστε πειρῶ τὸν ἐξ", + "candidate_score": 0.601387, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 4, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "tlg2018.tlg020.1st1K-grc1", + "max_score": 0.742652, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_9_11", + "bdc_text": "dan ich eben nüt han und köndt nit ein fürtheil herren uffen herren , si finden ze entleuon , sonder erst noch einist die buwen und dan uff gottes gepraatwarten , zuͦ dem ist der überlouff und ob ich schon jetz , das stipendium so groß , das lender ze erbarmen , darzuͦ han , so mag es mich wenig bschüssen , sonderlich zuͦ diser thüren zuß in mich ze erhalten und den buͦw reben zuͦrderen sampt anderen zu schriben und gwüßlich , wo mir nit herr mitzias rächoffen und herr meo seinem zuͦ ermatingen hettind , die zytt das best thon und mich gern ich , es inn nam vermügen were , so hette ich nit gewüst , wil es mir gangen were , darumb fürgelielter herr und vatter , ich bitt ich gantz früntlichen und demuͦtigklichen , daß ir mir hierinnen wöllind b. hölhen sin , damit ich in dem dienst zuͦ dem ich von jugend , gewidnet bin. beliben mögen . Ich wil jetz nit reden von der gfaar , die wir lhie warten hend , dan man schier alle tag etwas nüwerungen erdencktung dienen man das evangelium und deßelbigen anhenger anrichter und underzenen , ist nit die min , daß vor etlichen wuchen ein mandett , so und vogt ußgangen , in haltende , das alle phächter und priester ain montag , rytag und sünstag ire wützgang und literis legen sollind , da man aber das ampt der herr g me ß und andere christenliche bruch nit begaatt , da solle am morgen umb die sechse die groͤst glouggen angezogen und gelütt werden , und welliche nun das glütt begricht sig , wo es welle , dasselbig soll schuldig sin niden uff sine buͦw zefallen und 5 patter noster 5 ave Maria ein glauben sampt anderen gebotten volbringen , so lang und die thüw were , wellichts nun den vorgemelten bruͤderen sampt anderen gut hertzigen schier unldenlich zuͦnckt , als das damit der recht bruch des bottens umbkert werd unser anclagt , als ob wir keine christenlichen h brüch , by heigind deshalben ich von inen gemainet üch , soͤmliches ouch ze schriben und hierinen üten radt ze hend , wie somlicher sach zethuͦnd sige zum bschlo ß bitt ich ouch gantz früntlich , daß ir mir diß min schriben nit vergegen , wöllind sonder im besten von mir uffnemmen und mich alwegen lassind befolchen sin.", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg020.1st1K-grc1_window_439", + "psc_text": "εἰσηνέγκασθε ἐπίσκοπον ἤδη Καισαρέων ὄντα, ὄν καὶ αὐτὸς παιδεύσεώς τε καὶ ἐπιεικείας ἔνεκεν καλῶς γε ἐκ πολλοῦ γινώσκω, ἑώρων ὑμᾶς ἐγκειμένως αὐτὸν σφετεριζομένους. τί οὖν ἡμεῖσθέ με πρὸς ἀκριβῆ τοῦ καλῶς ἔχοντος ἐπιζήτησιν ἐπειγόμενον διεντεθυμῆσθαι, τίαν δὲ ἐκ τῆς ὑμετέρας σπουσδῆς ἀνειληφέναι φροντίδα; ὦ πίστις ἁγία, ἤ διὰ τοῦ λόγου καὶ τῆς γνώμης τοῦ σωτῆρος ἡμῶν εἰκόνα ὤσπερ ἡμῖν τοῦ βίου δίδως, ὡς δυσχερῶς ἄν καὶ αὐτὴ τοῖς ἁμαρτήμασιν ἀντιβαίης, τῆς νίκης περιγενέσθαι ὁ τῆς δἐρήνης μᾶλλον ἀντιποιούμενος· ὡς ὅπου γέ τοί τινι τὸ πρέπον ἔξεστιν, οὐδεὶς ὁ μὴ τερπόμενος εὑρεθείη. ἀξιῶ τοίνυν, ἀδελφοί· τοῦ χάριν οὔτω διαγινώσκομεν, ὤσθ' ἑτέροις ὕβριν δι' ὦν αἱρούμεθα προστρίψεως ἡμῶν καθαιρήσει; ἐγώ μὲν οὖν ἐπαινῶ τὸν ἄνδρα, ὄς καὶ ὑμῖν τιμῆς τε καὶ διαθέσεως ἄξιος δοκιμάζεται, οὐ μὴν οὔτω γ' ἐξησθενηκέναι τὸ παρ' ἑκάστοις κύριόν τε και βέβαιον ὀφεῖλον μένειν χρή, ὡς μὴ ταῖς ἰδίαις γνώμαις ἕκαστον ἀρκεῖσθαι καὶ τῶν οἰκείων πάντας ἀπολαύειν ἔν", + "candidate_score": 0.742652, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_6_8", + "bdc_text": "Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo . Zwen mir nit icht ouch hiept muͦß ich eid worders wolen etc. domino wol alsbald letstlich dazuͦ vertrichen werden , oder aber min ordenlichen dienst verlam und ein anders an die hand nemmen , wo ich acht nit , wie zuͦger sterben ;", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg020.1st1K-grc1_window_164", + "psc_text": "ὄγκου τῶν σαρκῶν ἐκ πολυτροφίας εἰς ὑπερβολὴν πλήθους πιμελῆς μεταβεβληκότος, ἢν τότε κατασαπεῖσαν ἀφόρητον καὶ φρικτοτάτην τοῖς πλησιάζουσι παρέχειν τὴν θέαν φασι. καὶ δὴ τοσούτοις παλαίων κακοῖς όψέ ποτε συναίσθησιν τῶν κατὰ τῆς ἐκκλησίας τετολμημένων αὐτῷ λαμβάνει, βάνει, κἄπειτα τῷ θεῷ ἐξομολογησάμενος τὸν κατὰ τῶν Χριστιανῶν ἀποπαύει διωγμόν, νόμοις τε καὶ διατάγμασι βασιλικοῖς τὰς ἐκκλησίας αὐτῶν οἰκοδομεῖν ἐπισπέρχει, τά τε συνήθη πράττειν αὐτοὺς εὐχὰς ὑπὲρ αὐτοῦ ποιουμένους διακελεύεται. Ἀλλ' ὁ μὲν τοῦ διωγμοῦ κατάρξας τοιαύτην ὑπεῖχε δίκην. τούτων δ' αὐτόπτης ὁ πρὸς τοῦ λογου δηλούμενος γεγονὼς ταῦτα τ΄ ἀκριβῶς ἀκριβῶς τῇ πείρᾳ, λήθην λήθην ἁπάντων ἐποιεῖτο. οὔτε τὴν κατὰ τοῦ προτέρου ποινὴν ἀνενέγκας τῇ μνήμῃ οὔτε τὴν ἐκ τοῦ δευτέρου τιμωρὸν δίκην. ὃς δὴ καὶ αὐτὸς ὑπερβαλέσθαι τὸν πρωτον ὡς ἐν κακῶν πεφιλοτιμημένος ἀγῶνι, καινοτέρων τιμωριῶν 11–18: mit fast denselben Worten Euseb. H.E. VIII, 16, 3-4. 18—24 Euseb. H.E. VIII, 17, 1. 3 παρατραπεὶς — φρένας < JMBA Ι 4", + "candidate_score": 0.674909, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_5", + "bdc_text": "zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg020.1st1K-grc1_window_359", + "psc_text": "σπάνιον τυγχάνειν. διὸ καὶ ἀλλήλοις δεῖν τὰ σμικρὰ πταίουσι συγγνώμην νέμειν χαρίζεσθαιί τε καὶ συγχωρεῖν ὅσα ἀνθρώπινα, πάντων περὶ πολλοῦ τιμωμένων τὴν σύμφωνον ἁρμονίαν, ὡς ἄν μὴ πρὸς αλλήλους στασιαζόντων χλεύης αἰτία παρέχηται τοῖς τὸν θεῖον βλασφημεῖν νόμον παρεσκευασμένοις, ὧν μάλιστα κήδεσθαι δεῖν τὰ πάντα, σωθῆναι δυνμενων, εἰ τὰ καθ’ ἡμᾶς αὐτοῖς ζηλωτὰ φαίνοιντο, κακεῖνο δὲ μὴ ἀμφιγνοεῖν ὡς οὐ τοῖς πᾶσιν ἡ ἐκ λόγων ὠφέλεια συντελεῖ. οἱ μὲν γὰρ τὰ πρὸς τροφὴν χαίρουσζιν ἐπικουρούμενοι, οἱ δὲ τὰς προστασίας ὑποτρέχειν εἰώθασιν, ἄλλοι τοὺς δεσιώσεσι φιλοφρονουμένους ἀσπάζονται, καὶ ξενίοις τιμώμενοι ἀγαπῶσιν ἕτεροι, βραχεῖς δ’ οἱ λόμων ἀληθῶν ἐρασταί, καὶ σπάνιος αὖ ὁ τῆς ἀληθείας φίλος, διὸ πρὸς πάντας ἁρμόττεσθαι δεῖν, ἰατροῦ δίκην ἑκάστῳ τὰ λυσιτελῆ πρὸς σωτηρίαν ποριξομένους, ὥστ’ ἐξ ἅπαντος τὴν σωτήριον παρὰ τοῖς πᾶσι δοξάζεσθαι διδασκαλίαν. τοιαῦτα μὲν ἐν πρώτοις παρῄνει, τέλος δ’ ἐπετίθει τὰς ὑπὲρ αὐτοῦ πρὸς τὸν θεὸν ἱκετηρίας ἐσπουσδασμένως ποιεῖσθαι. οὕτω δὴ συνταξάμενος ἐπὶ τὰ σφῶν", + "candidate_score": 0.607014, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 5, + "cf_id": "cf044", + "work_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1", + "max_score": 0.742477, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_9_11", + "bdc_text": "dan ich eben nüt han und köndt nit ein fürtheil herren uffen herren , si finden ze entleuon , sonder erst noch einist die buwen und dan uff gottes gepraatwarten , zuͦ dem ist der überlouff und ob ich schon jetz , das stipendium so groß , das lender ze erbarmen , darzuͦ han , so mag es mich wenig bschüssen , sonderlich zuͦ diser thüren zuß in mich ze erhalten und den buͦw reben zuͦrderen sampt anderen zu schriben und gwüßlich , wo mir nit herr mitzias rächoffen und herr meo seinem zuͦ ermatingen hettind , die zytt das best thon und mich gern ich , es inn nam vermügen were , so hette ich nit gewüst , wil es mir gangen were , darumb fürgelielter herr und vatter , ich bitt ich gantz früntlichen und demuͦtigklichen , daß ir mir hierinnen wöllind b. hölhen sin , damit ich in dem dienst zuͦ dem ich von jugend , gewidnet bin. beliben mögen . Ich wil jetz nit reden von der gfaar , die wir lhie warten hend , dan man schier alle tag etwas nüwerungen erdencktung dienen man das evangelium und deßelbigen anhenger anrichter und underzenen , ist nit die min , daß vor etlichen wuchen ein mandett , so und vogt ußgangen , in haltende , das alle phächter und priester ain montag , rytag und sünstag ire wützgang und literis legen sollind , da man aber das ampt der herr g me ß und andere christenliche bruch nit begaatt , da solle am morgen umb die sechse die groͤst glouggen angezogen und gelütt werden , und welliche nun das glütt begricht sig , wo es welle , dasselbig soll schuldig sin niden uff sine buͦw zefallen und 5 patter noster 5 ave Maria ein glauben sampt anderen gebotten volbringen , so lang und die thüw were , wellichts nun den vorgemelten bruͤderen sampt anderen gut hertzigen schier unldenlich zuͦnckt , als das damit der recht bruch des bottens umbkert werd unser anclagt , als ob wir keine christenlichen h brüch , by heigind deshalben ich von inen gemainet üch , soͤmliches ouch ze schriben und hierinen üten radt ze hend , wie somlicher sach zethuͦnd sige zum bschlo ß bitt ich ouch gantz früntlich , daß ir mir diß min schriben nit vergegen , wöllind sonder im besten von mir uffnemmen und mich alwegen lassind befolchen sin.", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1_window_204", + "psc_text": "ἀγαπητοὶ ἀδελφοὶ, τὴν ὀφειλομένην ὡς πατρὶ τιμὴν καὶ εὐπείθειαν διὰ παντὸς ἀποδιδόναι τῷ ὑμῶν πατρὶ μὴ ἐλλίποιτε. οὕτω γὰρ καὶ ὑμεῖς ποιμαίνεσθαι καλῶς ἕξετε, καὶ ποιμὴν οὗτος ἔσται, καὶ οὐ μισθωτὸς, τοῦ ποιμνίου ἐπιμελούμενος. ἔσεσθε γὰρ εἰδότες, ὡς ὁ τὸν ποιμένα τε καὶ διδάσκαλον ἐν τοῖς κατὰ θεὸν λυπῶν τὸ τοῦ θεοῦ πνεῦμα λυπεῖ, οὗ τὴν καθέδραν οὗτος καὶ τὸν τόπον ἐπέχει, καὶ ὁ τοὺς αὐτοῦ λόγους ἀθετῶν Χριστὸν ἀθετεῖ καὶ παραβάτης νόμου εὑρίσκεται. πρὸ πάντων δὲ τὰ τῆς πίστεως ὑμῖν ὑγιῶς ἐχέτωσαν καὶ βεβαίως, κινδύνῳ μηδενὶ σαλευόμενα· ἔπειτα καὶ ὁ βίος ὑμῶν καθαρὸς ἔστω, ἢ καθαιρέσθω, καὶ προηγουμένως ὁ τοῦ σώματος ἁγιασμὸς σπουδαζέσθω· οὐδεὶς γὰρ τούτου χωρὶς τὸν κύριον ὄψεται. τὸ εἰρηνικόν τε καὶ ἥμερον ἀλλήλοις παντὶ τρόπῳ περιποιείσθω. εἰ δὲ καὶ συμβαίη ποτὲ ἀλλήλων μεταξὺ σκάνδαλον, μὴ ἐπιδυέτω ὑμῖν ὁ ἥλιος οὕτως ἔχουσι. τοῦ κρίνειν τὸν πλησίον εὐλαβεῖσθε· Φαρισαϊκὸν γὰρ τοῦτο καὶ κρίσεως ἔνοχον. τῆς φιλοξενίας καὶ εὐποιίας", + "candidate_score": 0.742477, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 6, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2", + "max_score": 0.741478, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_9_11", + "bdc_text": "dan ich eben nüt han und köndt nit ein fürtheil herren uffen herren , si finden ze entleuon , sonder erst noch einist die buwen und dan uff gottes gepraatwarten , zuͦ dem ist der überlouff und ob ich schon jetz , das stipendium so groß , das lender ze erbarmen , darzuͦ han , so mag es mich wenig bschüssen , sonderlich zuͦ diser thüren zuß in mich ze erhalten und den buͦw reben zuͦrderen sampt anderen zu schriben und gwüßlich , wo mir nit herr mitzias rächoffen und herr meo seinem zuͦ ermatingen hettind , die zytt das best thon und mich gern ich , es inn nam vermügen were , so hette ich nit gewüst , wil es mir gangen were , darumb fürgelielter herr und vatter , ich bitt ich gantz früntlichen und demuͦtigklichen , daß ir mir hierinnen wöllind b. hölhen sin , damit ich in dem dienst zuͦ dem ich von jugend , gewidnet bin. beliben mögen . Ich wil jetz nit reden von der gfaar , die wir lhie warten hend , dan man schier alle tag etwas nüwerungen erdencktung dienen man das evangelium und deßelbigen anhenger anrichter und underzenen , ist nit die min , daß vor etlichen wuchen ein mandett , so und vogt ußgangen , in haltende , das alle phächter und priester ain montag , rytag und sünstag ire wützgang und literis legen sollind , da man aber das ampt der herr g me ß und andere christenliche bruch nit begaatt , da solle am morgen umb die sechse die groͤst glouggen angezogen und gelütt werden , und welliche nun das glütt begricht sig , wo es welle , dasselbig soll schuldig sin niden uff sine buͦw zefallen und 5 patter noster 5 ave Maria ein glauben sampt anderen gebotten volbringen , so lang und die thüw were , wellichts nun den vorgemelten bruͤderen sampt anderen gut hertzigen schier unldenlich zuͦnckt , als das damit der recht bruch des bottens umbkert werd unser anclagt , als ob wir keine christenlichen h brüch , by heigind deshalben ich von inen gemainet üch , soͤmliches ouch ze schriben und hierinen üten radt ze hend , wie somlicher sach zethuͦnd sige zum bschlo ß bitt ich ouch gantz früntlich , daß ir mir diß min schriben nit vergegen , wöllind sonder im besten von mir uffnemmen und mich alwegen lassind befolchen sin.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1337", + "psc_text": "πένητα δικαιώσατε. ἐξέλεσθε πένητα καὶ πτωχόν, ἐκ χειρὸς ἁμαρτωλοῦ ῥύσασθε. Ἐὰν μὲν οὖν τούτων ἀκροώμενοι παιδευώμεθα καὶ τὰ παραγγέλματα φυλάττοιμεν, τῆς ἐκ τῶν λόγων ὠνάμεθα ὠφελείας, ἐπεὶ καὶ ἡμῖν λεχθήσεται· οὐκ ἔγνωσαν οὐδὲ συνῆκαν, ἐν σκότ��ι διαπορεύονται. Τί δὲ οὐκ ἔγνωσαν οὐδὲ συνῆκαν ἤ, ὅτι ὅσον οὔπω καὶ αὐτοὶ παραστήσονται τῷ βήματι τοῦ θεοῦ λόγον δώσοντες, περὶ ὧν οὐ δικαίως ἔκριναν; οἱ δὲ μὴ πρὸ ὀφθαλμῶν θέμενοι τὴν κρίσιν τοῦ θεοῦ ἐν σκότει διαπορεύονται τῷ τῆς ἀγνοίας σκότῳ τὰ τῆς ψυχῆς αὐτῶν ὄμματα πληρώσαντες. διὸ προσήκει τῷ τοῦ λόγου φέγγει φωτιζομένους ἢ μὴ κρίνειν, μνημονεύοντας τοῦ εἰρηκότος· μὴ κρίνετε, ἵνα μὴ κριθῆτε , ἢ, εἰ ἀνάγκη ποτὲ κρίνειν, κατὰ τὸ δικαιότατον τοῦτο ποιεῖν καὶ ἐλέγχειν τοὺς ἁμαρτάνοντας, κἂν δέοι ὑπὲρ ἀληθείας θνήσκειν, πεπεισμένους ἀκριβῶς, ὅτι πάντων ἔσται συντέλεια καὶ μεταβολὴ ἐπὶ τῇ καθολικῇ κρίσει τοῦ θεοῦ, ἣν ποιήσεται διὰ τοῦ Χριστοῦ αὐτοῦ, ἣν καὶ ὁ παρὼν παρίστησιν λόγος ἐπισυνάπτων ἑξῆς", + "candidate_score": 0.741478, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_9_11", + "bdc_text": "dan ich eben nüt han und köndt nit ein fürtheil herren uffen herren , si finden ze entleuon , sonder erst noch einist die buwen und dan uff gottes gepraatwarten , zuͦ dem ist der überlouff und ob ich schon jetz , das stipendium so groß , das lender ze erbarmen , darzuͦ han , so mag es mich wenig bschüssen , sonderlich zuͦ diser thüren zuß in mich ze erhalten und den buͦw reben zuͦrderen sampt anderen zu schriben und gwüßlich , wo mir nit herr mitzias rächoffen und herr meo seinem zuͦ ermatingen hettind , die zytt das best thon und mich gern ich , es inn nam vermügen were , so hette ich nit gewüst , wil es mir gangen were , darumb fürgelielter herr und vatter , ich bitt ich gantz früntlichen und demuͦtigklichen , daß ir mir hierinnen wöllind b. hölhen sin , damit ich in dem dienst zuͦ dem ich von jugend , gewidnet bin. beliben mögen . Ich wil jetz nit reden von der gfaar , die wir lhie warten hend , dan man schier alle tag etwas nüwerungen erdencktung dienen man das evangelium und deßelbigen anhenger anrichter und underzenen , ist nit die min , daß vor etlichen wuchen ein mandett , so und vogt ußgangen , in haltende , das alle phächter und priester ain montag , rytag und sünstag ire wützgang und literis legen sollind , da man aber das ampt der herr g me ß und andere christenliche bruch nit begaatt , da solle am morgen umb die sechse die groͤst glouggen angezogen und gelütt werden , und welliche nun das glütt begricht sig , wo es welle , dasselbig soll schuldig sin niden uff sine buͦw zefallen und 5 patter noster 5 ave Maria ein glauben sampt anderen gebotten volbringen , so lang und die thüw were , wellichts nun den vorgemelten bruͤderen sampt anderen gut hertzigen schier unldenlich zuͦnckt , als das damit der recht bruch des bottens umbkert werd unser anclagt , als ob wir keine christenlichen h brüch , by heigind deshalben ich von inen gemainet üch , soͤmliches ouch ze schriben und hierinen üten radt ze hend , wie somlicher sach zethuͦnd sige zum bschlo ß bitt ich ouch gantz früntlich , daß ir mir diß min schriben nit vergegen , wöllind sonder im besten von mir uffnemmen und mich alwegen lassind befolchen sin.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_800", + "psc_text": "χολήν, καὶ εἰς τὴν δίψαν μου ἐπότισάν με ὄξος. Κατὰ δὲ τὸν Σύμμαχον· Καὶ ἀνέμενον συλλυπούμενον, καὶ οὐχ ὑπῆρ χεν, καὶ παρηγοροῦντα, καὶ οὐχ εὕρισκον. καὶ ἐνέβαλλον εἰς τὴν τροφήν μου χολήν, καὶ ἐν τῇ δίψῃ μου ἐπότισάν με ὄξος. Ὅτι μὲν οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ, καταλιπόντες αὐτὸν, ἔφυγον κατὰ τὸν τοῦ πάθους καιρὸν, ὅμως δ’ ἐκτὸς λύπης οὐκ ἦσαν, διδάσκει τὸ εὐαγγέλιον. ὅτε γὰρ Πέτρος ἀναγέγραπται ἀποκλαυσάμενος πικρῶς, οἵ τε λοιποὶ συνηγμένοι καὶ ὑφ’ ἕνα κρυπταζόμενοι οἶκον διὰ τὸν φόβον τῶν Ἰουδαίων, οὐκ ἕξω λύπης ὑπῆρχον. Οὐκ ἂν οὖν ἁρμόσειε ταῦτα περὶ τοῦ χοροῦ τῶν ἀποστόλων λέγεσθαι, ἀλλὰ περὶ τῶν θλιβόντων αὐτὸν, περὶ ὧν ἔλεγεν· Ἐναντίον σοῦ πάντες οἱ θλίβοντές με. Ἐγὼ μὲν γὰρ πάντα ὑπὲρ τῆς αὐτῶν σωτηρίας ἐποίουν, καλύπτων ἐν νηστείᾳ τὴν ψυχήν μου, σάκκῳ τε ἐνδύματι χρώμενος· οἱ δὲ τὰ ἐναντία τούτοις ἔπραττον, τοτὲ μὲν ὀνειδίζοντες καὶ διασύροντες τὰς ἐμὰς νηστείας, τοτὲ δὲ ἐν ταῖς παροινίαις αὐτῶν", + "candidate_score": 0.737553, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_9_11", + "bdc_text": "dan ich eben nüt han und köndt nit ein fürtheil herren uffen herren , si finden ze entleuon , sonder erst noch einist die buwen und dan uff gottes gepraatwarten , zuͦ dem ist der überlouff und ob ich schon jetz , das stipendium so groß , das lender ze erbarmen , darzuͦ han , so mag es mich wenig bschüssen , sonderlich zuͦ diser thüren zuß in mich ze erhalten und den buͦw reben zuͦrderen sampt anderen zu schriben und gwüßlich , wo mir nit herr mitzias rächoffen und herr meo seinem zuͦ ermatingen hettind , die zytt das best thon und mich gern ich , es inn nam vermügen were , so hette ich nit gewüst , wil es mir gangen were , darumb fürgelielter herr und vatter , ich bitt ich gantz früntlichen und demuͦtigklichen , daß ir mir hierinnen wöllind b. hölhen sin , damit ich in dem dienst zuͦ dem ich von jugend , gewidnet bin. beliben mögen . Ich wil jetz nit reden von der gfaar , die wir lhie warten hend , dan man schier alle tag etwas nüwerungen erdencktung dienen man das evangelium und deßelbigen anhenger anrichter und underzenen , ist nit die min , daß vor etlichen wuchen ein mandett , so und vogt ußgangen , in haltende , das alle phächter und priester ain montag , rytag und sünstag ire wützgang und literis legen sollind , da man aber das ampt der herr g me ß und andere christenliche bruch nit begaatt , da solle am morgen umb die sechse die groͤst glouggen angezogen und gelütt werden , und welliche nun das glütt begricht sig , wo es welle , dasselbig soll schuldig sin niden uff sine buͦw zefallen und 5 patter noster 5 ave Maria ein glauben sampt anderen gebotten volbringen , so lang und die thüw were , wellichts nun den vorgemelten bruͤderen sampt anderen gut hertzigen schier unldenlich zuͦnckt , als das damit der recht bruch des bottens umbkert werd unser anclagt , als ob wir keine christenlichen h brüch , by heigind deshalben ich von inen gemainet üch , soͤmliches ouch ze schriben und hierinen üten radt ze hend , wie somlicher sach zethuͦnd sige zum bschlo ß bitt ich ouch gantz früntlich , daß ir mir diß min schriben nit vergegen , wöllind sonder im besten von mir uffnemmen und mich alwegen lassind befolchen sin.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1753", + "psc_text": "πάσῃ ἀκοσμίᾳ κατὰ τὴν ἡμέραν τοῦ Σαββάτου ἑαυτοὺς παρέχουσιν ὁ θεὸς διὰ τοῦ προφήτου ἐπανατείνεται λέγων· οἱ ἐφαπτόμενοι ψευδῶν Σαββάτων, καὶ πάλιν· τὰς νουμηνίας ὑμῶν καὶ τὰ Σάββατα καὶ ἡμέραν μεγάλην οὐκ ἀνέχομαι. διὸ δὴ παρῃτημένων ἐκείνων διὰ τῆς καινῆς διαθήκης λόγος μετήγαγε καὶ μετατέθεικε τὴν τοῦ Σαββάτου ἑορτὴν ἐπὶ τὴν τοῦ φωτὸς ἀνατολὴν καὶ παρέδωκεν ἡμῖν ἀληθινῆς ἀναπαύσεως εἰκόνα τὴν σωτήριον καὶ κυριακὴν καὶ πρώτην τοῦ φωτὸς ἡμέραν, καθ’ ἣν ὁ σωτὴρ τοῦ κόσμου μετὰ πάσας αὐτοῦ τὰς ἐν ἀνθρώποις πράξεις τὴν κατὰ τοῦ θανάτου νίκην ἀράμενος τὰς οὐρανίους πύλας ὑπερέβαινεν ὑπὲρ τὴν ἑξαήμερον κοσμοποιίαν γιγνόμενος τό τε θεοπρεπὲς Σάββατον καὶ τὴν τρισμακαρίαν ἀνάπαυσιν ὑπολαμβάνων τοῦ πατρὸς εἰρηκότος αὐτῷ· ... κάθου ἐκ δεξιῶν μου, ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου. Ἐν ᾗ φωτὸς οὔσῃ καὶ πρώτῃ καὶ τοῦ ἀληθοῦς ἡλίου ἡμέρᾳ καὶ ἡμεῖς αὐτοὶ συνερχόμενοι διὰ μέσων ἓξ ἡμερῶν ἅγιά τε Σάββατα καὶ πνευματικὰ ἑορτάζοντες,", + "candidate_score": 0.736759, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_9_11", + "bdc_text": "dan ich eben nüt han und köndt nit ein fürtheil herren uffen herren , si finden ze entleuon , sonder erst noch einist die buwen und dan uff gottes gepraatwarten , zuͦ dem ist der überlouff und ob ich schon jetz , das stipendium so groß , das lender ze erbarmen , darzuͦ han , so mag es mich wenig bschüssen , sonderlich zuͦ diser thüren zuß in mich ze erhalten und den buͦw reben zuͦrderen sampt anderen zu schriben und gwüßlich , wo mir nit herr mitzias rächoffen und herr meo seinem zuͦ ermatingen hettind , die zytt das best thon und mich gern ich , es inn nam vermügen were , so hette ich nit gewüst , wil es mir gangen were , darumb fürgelielter herr und vatter , ich bitt ich gantz früntlichen und demuͦtigklichen , daß ir mir hierinnen wöllind b. hölhen sin , damit ich in dem dienst zuͦ dem ich von jugend , gewidnet bin. beliben mögen . Ich wil jetz nit reden von der gfaar , die wir lhie warten hend , dan man schier alle tag etwas nüwerungen erdencktung dienen man das evangelium und deßelbigen anhenger anrichter und underzenen , ist nit die min , daß vor etlichen wuchen ein mandett , so und vogt ußgangen , in haltende , das alle phächter und priester ain montag , rytag und sünstag ire wützgang und literis legen sollind , da man aber das ampt der herr g me ß und andere christenliche bruch nit begaatt , da solle am morgen umb die sechse die groͤst glouggen angezogen und gelütt werden , und welliche nun das glütt begricht sig , wo es welle , dasselbig soll schuldig sin niden uff sine buͦw zefallen und 5 patter noster 5 ave Maria ein glauben sampt anderen gebotten volbringen , so lang und die thüw were , wellichts nun den vorgemelten bruͤderen sampt anderen gut hertzigen schier unldenlich zuͦnckt , als das damit der recht bruch des bottens umbkert werd unser anclagt , als ob wir keine christenlichen h brüch , by heigind deshalben ich von inen gemainet üch , soͤmliches ouch ze schriben und hierinen üten radt ze hend , wie somlicher sach zethuͦnd sige zum bschlo ß bitt ich ouch gantz früntlich , daß ir mir diß min schriben nit vergegen , wöllind sonder im besten von mir uffnemmen und mich alwegen lassind befolchen sin.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_591", + "psc_text": "ἤμελλον μὴ πάντες τὴν χάριν ὑποδέχεσθαι, παροργίζειν δὲ τὸ ὅσον ἐπ’ αὐτοῖς καὶ παραπικραίνειν τὴν τοσαύτην φιλανθρωπίαν διὰ τὸ μὴ παραδέχεσθαι τὸ δῶρον, εἰκότως ἐπιλέλεκται· οἱ παραπικραίνοντες μὴ ὑψούσθωσαν ἐν ἑαυτοῖς. Σημαίνει δὲ διὰ τούτων καὶ τοὺς ἐν τοῖς ἔθνεσιν ἀπειθεῖς καὶ ἀνυποτάκτους τῷ εὐαγγελικῷ λόγῳ· διὸ λέλεκται παρὰ τῷ Συμμάχῳ· οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ τὰ ἔθνη ἐπισκοπεύουσιν· οἱ ἀπειθεῖς μὴ ὑψούτωσαν ἑαυτούς. Σημαίνει δὲ καὶ ἄλλως τοὺς ἐκ περιτομῆς ἀθετήσαντας τὴν χάριν καὶ τὴν τοῦ σωτῆρος κλῆσιν ὑπερφρονήσαντας· διὸ πρὸς αὐτοὺς τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον καὶ διὰ Ἡσαΐου ἀπετείνετο φῆσαν· ἀκοῇ ἀκούσητε καὶ οὐ μὴ συνῆτε, καὶ βλέποντες βλέψητε καὶ οὐ μὴ ἴδητε. εἰκότως τοιγαροῦν ἐπιρραπίζων αὐτοὺς ὁ παρὼν λόγος εἰκῇ φυσιουμένους ἐπὶ τοῖς προγόνοις καὶ μέγα φρονοῦντας ἐπὶ τῇ τῶν προπατόρων εὐδοκιμήσει φησίν· οἱ παραπικραίνοντες μὴ ὑψούσθωσαν ἐν ἑαυτοῖς. Παύσασθε γάρ, φησί, βρενθυνόμενοι καὶ εἰκῇ τυφούμενοι, ὦ οὗτοι, γνῶντες, ὅτι οὐ μᾶλλον ὑμῖν ἐπιβλέπει ὁ θεὸς ἢ τοῖς λοιποῖς", + "candidate_score": 0.736732, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_9_11", + "bdc_text": "dan ich eben nüt han und köndt nit ein fürtheil herren uffen herren , si finden ze entleuon , sonder erst noch einist die buwen und dan uff gottes gepraatwarten , zuͦ dem ist der überlouff und ob ich schon jetz , das stipendium so groß , das lender ze erbarmen , darzuͦ han , so mag es mich wenig bschüssen , sonderlich zuͦ diser thüren zuß in mich ze erhalten und den buͦw reben zuͦrderen sampt anderen zu schriben und gwüßlich , wo mir nit herr mitzias rächoffen und herr meo seinem zuͦ ermatingen hettind , die zytt das best thon und mich gern ich , es inn nam vermügen were , so hette ich nit gewüst , wil es mir gangen were , darumb fürgelielter herr und vatter , ich bitt ich gantz früntlichen und demuͦtigklichen , daß ir mir hierinnen wöllind b. hölhen sin , damit ich in dem dienst zuͦ dem ich von jugend , gewidnet bin. beliben mögen . Ich wil jetz nit reden von der gfaar , die wir lhie warten hend , dan man schier alle tag etwas nüwerungen erdencktung dienen man das evangelium und deßelbigen anhenger anrichter und underzenen , ist nit die min , daß vor etlichen wuchen ein mandett , so und vogt ußgangen , in haltende , das alle phächter und priester ain montag , rytag und sünstag ire wützgang und literis legen sollind , da man aber das ampt der herr g me ß und andere christenliche bruch nit begaatt , da solle am morgen umb die sechse die groͤst glouggen angezogen und gelütt werden , und welliche nun das glütt begricht sig , wo es welle , dasselbig soll schuldig sin niden uff sine buͦw zefallen und 5 patter noster 5 ave Maria ein glauben sampt anderen gebotten volbringen , so lang und die thüw were , wellichts nun den vorgemelten bruͤderen sampt anderen gut hertzigen schier unldenlich zuͦnckt , als das damit der recht bruch des bottens umbkert werd unser anclagt , als ob wir keine christenlichen h brüch , by heigind deshalben ich von inen gemainet üch , soͤmliches ouch ze schriben und hierinen üten radt ze hend , wie somlicher sach zethuͦnd sige zum bschlo ß bitt ich ouch gantz früntlich , daß ir mir diß min schriben nit vergegen , wöllind sonder im besten von mir uffnemmen und mich alwegen lassind befolchen sin.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_833", + "psc_text": "ἔργα χωρῆσαι τὰ προλεχθέντα, ὥστε ὀφθαλμοῖς αὐτὰ θεάσασθαι τοὺς εἰρημένους πτωχοὺς, δηλαδὴ τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ καὶ τοὺς ἀποστόλους. ἰδεῖν δὲ τούτοις εὔχεται τὴν ἀποδοθεῖσαν αὐτοῦ αἴνεσιν τὴν ὑπὲρ μόσχον νέον τὸν κέρατα ἐκφέροντα καὶ ὁπλάς. Kαὶ δὴ πληρουμένης αὐτοῦ τῆς εὐχῆς μακροῖς ὕστερον χρόνοις, ἐμακάριζε τοὺς κατηξιωμένους τῆς τῶν πραγμάτων θέας· διὸ ἐν εὐαγγελίοις ἀναγέγραπται τοῖς αὐτοῦ μαθηταῖς εἰπών· ὑμῶν δὲ μακάριοι οἱ ὀφθαλμοὶ, ὅτι βλέπουσι, καὶ τὰ ὦτα ὑμῶν, ὅτι ἀκούουσι. ταῦτα γὰρ σύμφωνα ἦν τῷ φήσαντι λόγῳ· Ἰδέτωσαν πτωχοὶ καὶ εὐφρανθήτωσαν· ἐκζητήσατε τὸν θεόν, καὶ ζήσεται ἡ ψυχὴ ὑμῶν, ὅτι εἰσήκουσεν τῶν πενήτων ὁ κύριοϛ· καὶ τοὺς πεπεδημένους αὐτοῦ οὐκ ἐξουδένωσεν. Εὐξάμενος ὑπὲρ τῶν πτωχῶν, πρὸς αὐτοὺς λοιπὸν ποιεῖται τὸν λόγον, εὐαγγελίζεταί τε αὐτοῖς ζωὴν οὐ σωμάτων, ἀλλὰ ψυχῶν· καὶ ταύτην αὐτοῖς εὑρεθήσεσθαι ἐκζητήσασι τὸν θεὸν ἐπαγγέλλεται· διό φησιν· Ἐκζητήσατε τὸν θεόν, καὶ ζήσεται ἡ ψυχὴ ὑμῶν. Πηγὴ γὰρ ζωῆς παρ’ αὐτῷ. Διὸ πάντα δεύτερα θεμένους τοὺς εἰρημένους", + "candidate_score": 0.736091, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_5_7", + "bdc_text": "zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär . Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo . Zwen mir nit icht ouch hiept muͦß ich eid worders wolen etc.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_869", + "psc_text": "«βοηθός» μου γέγονας «κραταιός.» καὶ κατὰ τὸν Σύμμαχον δὲ ὁμοίως εἴρηται· Σὺ ἐπεστηρίχθην ἀπὸ γαστρός, ἀπὸ τῶν ἐνδοσθίων τῆς μητρός μο�� σὺ ἐπεῖδές με. εἰς σὲ ἡ ἀναμονή μου ἐνδελεχῶς, ὡσεὶ τέρας ἐγενόμην τοῖς πολλοῖς· σὺ δὲ πεποίθησίς μου ἰσχυρά. Πληρωθήτω τὸ στόμα μου αἰνέσεως, ὅλην τὴν ἡμέραν τῆς μεγαλοπρεπείας σου. μὴ ἀπορρίψῃς με εἰς καιρὸν γήρως, ἐν τῷ ἐκλείπειν τὴν ἰσχύν μου μὴ ἐγκαταλίπῃς με· ὅτι εἶπαν οἱ ἐχθροί μου ἐμοί· καὶ οἱ φυλάσσοντες τὴν ψυχήν μου ἐβουλεύσαντο ἐπὶ τὸ αὐτὸ λέγοντες· ὁ θεὸς ἐγκατέλιπεν αὐτόν· καταδιώξατε καὶ καταλάβετε αὐτὸν ὅτι οὐκ ἔστιν ὁ ρυόμενος. Ἤδη μὲν καὶ τὸν παρελθόντα χρόνον ὕμνησίς μου, φησὶν, ἐν σοὶ γέγονε διὰ παντός· πλὴν ἀλλὰ καὶ περὶ τοῦ μέλλοντος δέομαι, ὡς ἂν μέχρις ἐσχάτης ὥρας τοῦ βίου τὸ στόμα μου τῆς σῆς αἰνέσεως πληρῷτο, καὶ οὕτω γε πληρῷτο, ὡς μηδένα χώραν σχολάζουσαν ἔχειν πρὸς τὸ ἄλλο τι φθέγγεσθαι, μηδὲ ἀνθρώποις ὁμιλεῖν· καὶ τοῦτό", + "candidate_score": 0.727518, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_11_13", + "bdc_text": "und andere christenliche bruch nit begaatt , da solle am morgen umb die sechse die groͤst glouggen angezogen und gelütt werden , und welliche nun das glütt begricht sig , wo es welle , dasselbig soll schuldig sin niden uff sine buͦw zefallen und 5 patter noster 5 ave Maria ein glauben sampt anderen gebotten volbringen , so lang und die thüw were , wellichts nun den vorgemelten bruͤderen sampt anderen gut hertzigen schier unldenlich zuͦnckt , als das damit der recht bruch des bottens umbkert werd unser anclagt , als ob wir keine christenlichen h brüch , by heigind deshalben ich von inen gemainet üch , soͤmliches ouch ze schriben und hierinen üten radt ze hend , wie somlicher sach zethuͦnd sige zum bschlo ß bitt ich ouch gantz früntlich , daß ir mir diß min schriben nit vergegen , wöllind sonder im besten von mir uffnemmen und mich alwegen lassind befolchen sin. mit der almechtig sige mit üch minen . Datum 21 . iunii anno Io W. d. Iacobus , decetz , precet dicant zuͦ Bernänig im Thurgouw Unser brieff gehört dem eerwirdigen und hochgeleerten herren , Heinrichen Bullinger , dienern der kilchen zuͦ Zürich , minem sonders gunstigen , lieben herren", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1854", + "psc_text": "σήμερον ἡμέρᾳ τῶν τοῦ θεοῦ παραγγελμάτων ἀκούοντες καὶ παρακούοντες παραπικραίνωμεν αὐτὸν σκληρυνόμενοι τὰς καρδίας καὶ μὴ ὑπακούοντες τοῖς σωτηρίοις παραγγέλμασι, καὶ διὰ τοῦτο πικρὸν αὐτὸν καὶ ἀπότομον κριτὴν ἑαυτοῖς κατασκευάζοντες. Καὶ πρὸς πάντας μὲν οὖν ἡμᾶς, ὡς ἔφην, ἁρμόζει τὸ παράγγελμα· κατὰ δὲ τὸν προηγούμενον λόγον πρὸς τὸν ἐκ περιτομῆς λαὸν ταῦτα λέγεται τοιαύτην ἔχοντα διάνοιαν· ἅπαξ ποτὲ ἤδη πρότερον ἐπὶ τῆς ἐρήμου τῆς φωνῆς ἀκούσαντες τοῦ θεοῦ παρεπικράνατε αὐτὸν σκληρύναντες ἑαυτῶν τὰς καρδίας ἐπὶ Μωσέως· ἀλλ’ ἐπειδήπερ ὁ αὐτὸς τοῦ θεοῦ λόγος μέλλει δεύτερον ἀνθρώποις λαλεῖν ἐπιφανεὶς τῷ βίῳ καὶ παρ’ ὑμῖν αὐτοῖς διδάσκειν τὰ τῆς καινῆς διαθήκης μυστήρια, ὁρᾶτε μὴ πάλιν σκληρύνητε ἑαυτοὺς ὡς τὸ πρὶν ἐσκληρύνατε, μηδὲ αὖθις αὐτὸν παραπικράνητε· ἐὰν αὖθις τῆς φωνῆς αὐτοῦ ἀκούσητε, μηδὲ τοὺς πατέρας ὑμῶν κατὰ τοῦτο μιμήσησθε, ὅπως μὴ στερήσητε αὑτοὺς τοῦ ἀληθινοῦ σαββατισμοῦ καὶ τῆς καταπαύσεως αὐτοῦ, ἣν καταπαύσει αὐτὸς ὁ τοῦ θεοῦ λόγος τὴν οἰκείαν ἀπολαβὼν βασιλείαν καὶ ἐν", + "candidate_score": 0.698472, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_4_6", + "bdc_text": "Über ist mir noch ein zins gehouschet von von dem ich nie nütt gwüß , und vil gnaben üch ouch nie gezeigt worden , da man eines predicanten begert , namlich ein mitt ergeren und ein mitt haber und dritthalben Costentzer by were jetz 4 . zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär . Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_325", + "psc_text": "γένοιντό ποτε ἕτεροι, οὐ παρὰ τοῦτο σῴ ζεσθαι αὐτοὺς ἀνάγκη διὰ τὸ νομίζεσθαι τῆς σῆς μερίδος εἶναι· ὡς ἔμπαλιν ἐν τοῖς ἀλλοφύλοις ἔθνεσιν εἰ εὑρίσκοιντό τινες ἐπιτηδείως ἔχοντες πρὸς σωτηρίαν, οὐδὲν ἂν κωλύοι τῆς σῆς ἐπισκοπῆς αὐτοὺς τυχεῖν κατὰ τὸν τοῦ δικαίου λόγον. διό φημι· πρόσχες τοῦ ἐπισκέψασθαι πάντα τὰ ἔθνη. Τοὺς δὲ ἐργαζομένους τὴν ἀνομίαν, ὅθεν δήποτε εἶεν, μὴ οἰκτειρήσῃς. μέμνηται δὲ τῶν ἐργαζομένων τὴν ἀνομίαν καὶ ἀνωτέρω λέγων· ῥῦσαί με ἐκ τῶν ἐργαζομένων τὴν ἀνομίαν, καὶ ἐξ ἀνδρῶν αἱμάτων σῶσόν με. Οὕτω δὲ ἐκάλει τοὺς κατὰ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἀθέους ἐπενέγκαντας χεῖρας. τοὺς αὐτοὺς δὲ ᾐνίττετο καὶ ἐν νδ ψαλμῷ λέγων· ὅτι ἴδον ἀνομίαν καὶ ἀντιλογίαν ἐν τῇ πόλει· ἡμέρας καὶ νυκτὸς κυκλώσει αὐτήν , καὶ πάλιν· ἐβεβήλωσαν τὴν διαθήκην αὐτοῦ· διεμερίσθησαν ἀπὸ ὀργῆς τοῦ προσώπου αὐτοῦ , καὶ αὖθις· ἄνδρες αἱμάτων καὶ δολιότητος οὐ μὴ ἡμισεύσωσι τὰς ἡμέρας αὐτῶν· ἐγὼ δὲ ἐπὶ σὲ ἐλπιῶ . . Ἐπιστρέψουσιν", + "candidate_score": 0.685828, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_4_6", + "bdc_text": "Über ist mir noch ein zins gehouschet von von dem ich nie nütt gwüß , und vil gnaben üch ouch nie gezeigt worden , da man eines predicanten begert , namlich ein mitt ergeren und ein mitt haber und dritthalben Costentzer by were jetz 4 . zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär . Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_769", + "psc_text": "τε λανθάνειν· ἀλλ’ οὐδένες ἦσαν. διὸ οἱ μισοῦντές με δωρεὰν ἐμίσουν, καὶ οἱ ἐκδιώκοντές με ἀδίκως ἃ οὐχ ἥρπασα ἐξέπραττον. ἐπε�� δὲ ψευδομάρτυρας καὶ συκοφάντας ἔστησαν ἐν τῇ κατ’ ἐμοῦ κατηγορίᾳ, σὺ οἶδας, φησὶν, ὁ θεὸς, εἴ τινά μοι πεπλημμέληται. οὐ γὰρ ἂν ἐκρύβησάν σε, εἴ τινες ἦσαν ἐν ἐμοὶ πλημμέλειαι. Καὶ ἄλλως, εἰ τὰς ἡμετέρας ἀνεμάξατο ἁμαρτίας, καὶ γέγονεν ὑπὲρ ἡμῶν κατάρα, ὡς λέγεσθαι περὶ αὐτοῦ· οὗτος τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν φέρει, καὶ περὶ ἡμῶν ὀδυνᾶται. καὶ αὐτὸς ἐτραυματίσθη διὰ τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν, καὶ μεμαλάκισται διὰ τὰς ἀνομίας ἡμῶν. καὶ κύριος παρέδωκεν αὐτὸν ταῖς ἁμαρτίαις ἡμῶν. καὶ ταύτας, φησὶ, τὰς πλημμελείας ὑπὲρ ἀνθρώπων ἀνεδεξάμην· σὺ ἔγνως, ὁ θεὸς, ἐπεὶ μὴ ἀπεκρύβησάν σε. οὐ γὰρ δίχα τῆς σῆς βουλήσεως ταύτας ἀνεδεξάμην· διὸ καὶ ἀξίας τῆς σαυτοῦ γνώσεως αὐτὰς ἐποιήσω. Μὴ αἰσχυνθείησαν ἐπ’ ἐμὲ οἱ ὑπομένοντες σε, κύριε, κύριε τῶν δυνάμεων. μὴ ἐντραπείησαν ἐπ’ ἐμοὶ οἱ ζητοῦντές σε ὁ θεὸς τοῦ Ἰσραήλ·", + "candidate_score": 0.685212, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_4_6", + "bdc_text": "Über ist mir noch ein zins gehouschet von von dem ich nie nütt gwüß , und vil gnaben üch ouch nie gezeigt worden , da man eines predicanten begert , namlich ein mitt ergeren und ein mitt haber und dritthalben Costentzer by were jetz 4 . zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär . Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_801", + "psc_text": "θλιβόντων αὐτὸν, περὶ ὧν ἔλεγεν· Ἐναντίον σοῦ πάντες οἱ θλίβοντές με. Ἐγὼ μὲν γὰρ πάντα ὑπὲρ τῆς αὐτῶν σωτηρίας ἐποίουν, καλύπτων ἐν νηστείᾳ τὴν ψυχήν μου, σάκκῳ τε ἐνδύματι χρώμενος· οἱ δὲ τὰ ἐναντία τούτοις ἔπραττον, τοτὲ μὲν ὀνειδίζοντες καὶ διασύροντες τὰς ἐμὰς νηστείας, τοτὲ δὲ ἐν ταῖς παροινίαις αὐτῶν κατ’ ἐμοῦ ψάλλοντες, καὶ πάντα μᾶλλον συλλυπούμενοι. κἀγὼ μὲν ὑπὲρ αὐτῶν ἀλγῶν ἐλυπούμην· οἱ δὲ οὐ συνήλγουν μοι, οὐδὲ συνέπασχον· ἀλλ’ οὐδὲ παράκλητός τις αὐτῶν εἰς ἐμὴν παραμυθίαν εὕρηται. πάντα δὲ τὰ κατ’ ἐμοῦ ἐγχειροῦντες, εἰς μὲν τὸ βρῶμά μου χολὴν ἔβαλλον, καίτοι τροφὰς αὐτοῖς ἐμοῦ πλουσίας παρεχομένου· διψῶντι δέ μοι ὄξος ἀντὶ ποτοῦ προσέφερον. τοιαύτην δέ μοι ἐκίρνων χολὴν ὁποίαν ἐδήλου ὁ προφητικὸς λόγος εἰπών· πῶς ἐστράφης εἰς πικρίαν, ἡ ἄμπελος ἡ ἀλλοτρία; Νοήσεις δὲ ὅπως τρέφεται ὁ σωτὴρ ἡμῶν ἐπακούων αὐτοῦ λέγοντος· ἐπείνων, καὶ ἐδώκατέ μοι φαγεῖν· ἐδίψων, καὶ ἐποτίσατέ με. εἰ δὲ ἀντὶ τροφίμων καρπῶν τῶν διὰ", + "candidate_score": 0.68375, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_11", + "bdc_text": "und andere christenliche bruch nit begaatt , da solle am morgen umb die sechse die groͤst glouggen angezogen und gelütt werden , und welliche nun das glütt begricht sig , wo es welle , dasselbig soll schuldig sin niden uff sine buͦw zefallen und 5 patter noster 5 ave Maria ein glauben sampt anderen gebotten volbringen , so lang und die thüw were , wellichts nun den vorgemelten bruͤderen sampt anderen gut hertzigen schier unldenlich zuͦnckt , als das damit der recht bruch des bottens umbkert werd unser anclagt , als ob wir keine christenlichen h brüch , by heigind deshalben ich von inen gemainet üch , soͤmliches ouch ze schriben und hierinen üten radt ze hend , wie somlicher sach zethuͦnd sige zum bschlo ß bitt ich ouch gantz früntlich , daß ir mir diß min schriben nit vergegen , wöllind sonder im besten von mir uffnemmen und mich alwegen lassind befolchen sin.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1337", + "psc_text": "πένητα δικαιώσατε. ἐξέλεσθε πένητα καὶ πτωχόν, ἐκ χειρὸς ἁμαρτωλοῦ ῥύσασθε. Ἐὰν μὲν οὖν τούτων ἀκροώμενοι παιδευώμεθα καὶ τὰ παραγγέλματα φυλάττοιμεν, τῆς ἐκ τῶν λόγων ὠνάμεθα ὠφελείας, ἐπεὶ καὶ ἡμῖν λεχθήσεται· οὐκ ἔγνωσαν οὐδὲ συνῆκαν, ἐν σκότει διαπορεύονται. Τί δὲ οὐκ ἔγνωσαν οὐδὲ συνῆκαν ἤ, ὅτι ὅσον οὔπω καὶ αὐτοὶ παραστήσονται τῷ βήματι τοῦ θεοῦ λόγον δώσοντες, περὶ ὧν οὐ δικαίως ἔκριναν; οἱ δὲ μὴ πρὸ ὀφθαλμῶν θέμενοι τὴν κρίσιν τοῦ θεοῦ ἐν σκότει διαπορεύονται τῷ τῆς ἀγνοίας σκότῳ τὰ τῆς ψυχῆς αὐτῶν ὄμματα πληρώσαντες. διὸ προσήκει τῷ τοῦ λόγου φέγγει φωτιζομένους ἢ μὴ κρίνειν, μνημονεύοντας τοῦ εἰρηκότος· μὴ κρίνετε, ἵνα μὴ κριθῆτε , ἢ, εἰ ἀνάγκη ποτὲ κρίνειν, κατὰ τὸ δικαιότατον τοῦτο ποιεῖν καὶ ἐλέγχειν τοὺς ἁμαρτάνοντας, κἂν δέοι ὑπὲρ ἀληθείας θνήσκειν, πεπεισμένους ἀκριβῶς, ὅτι πάντων ἔσται συντέλεια καὶ μεταβολὴ ἐπὶ τῇ καθολικῇ κρίσει τοῦ θεοῦ, ἣν ποιήσεται διὰ τοῦ Χριστοῦ αὐτοῦ, ἣν καὶ ὁ παρὼν παρίστησιν λόγος ἐπισυνάπτων ἑξῆς", + "candidate_score": 0.681099, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_0_2", + "bdc_text": "1565 . und zuͦ der freid wurdigen , ich ich euch von gott durch christum , unseren das land zuͦ vor eerwirdiger , wolgelerter herr , diewil ich mich fast in das 4 jar zuͦ Bernang gelitten hab und noch gern witter wette das best , wen ich mich doch allein möchte erhalten , so ist doch zuͦ kommen pfruͦnd , so klein , daß mir furoßen , und wirt müglich sin , da Zebli von die pfund nit meer hett , dan daa tücharten geben , die nit min d. uß sorglose , ald vil mee ouch uß armuͦt miner vorfaren übel ab von und noch nit mögind gebesseret worden , also das wens wol gratt über zwenitzig einer nit gend , sonder ouch jetz erfrowen , das ich nit ein hoffnung zuͦnem halben einen wyns maggan und muͦß sy doch nit destründer mügrossem rosten werchen lassen , demnach 25 fl. imm 19 Ortenim , ze züchen , daruff ich mich nütt kan trösten , dem die ich üchmigen selbs leider nit üch überigs hand , sonderlich in der thüre , die mir , sömlichs und verlegen . Al ein nam werch herwachs im holtz geben , guß und hochstatt sampt einem garten darby , das si das nitomen 18 .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_325", + "psc_text": "γένοιντό ποτε ἕτεροι, οὐ παρὰ τοῦτο σῴ ζεσθαι αὐτοὺς ἀνάγκη διὰ τὸ νομίζεσθαι τῆς σῆς μερίδος εἶναι· ὡς ἔμπαλιν ἐν τοῖς ἀλλοφύλοις ἔθνεσιν εἰ εὑρίσκοιντό τινες ἐπιτηδείως ἔχοντες πρὸς σωτηρίαν, οὐδὲν ἂν κωλύοι τῆς σῆς ἐπισκοπῆς αὐτοὺς τυχεῖν κατὰ τὸν τοῦ δικαίου λόγον. διό φημι· πρόσχες τοῦ ἐπισκέψασθαι πάντα τὰ ἔθνη. Τοὺς δὲ ἐργαζομένους τὴν ἀνομίαν, ὅθεν δήποτε εἶεν, μὴ οἰκτειρήσῃς. μέμνηται δὲ τῶν ἐργαζομένων τὴν ἀνομίαν κα�� ἀνωτέρω λέγων· ῥῦσαί με ἐκ τῶν ἐργαζομένων τὴν ἀνομίαν, καὶ ἐξ ἀνδρῶν αἱμάτων σῶσόν με. Οὕτω δὲ ἐκάλει τοὺς κατὰ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἀθέους ἐπενέγκαντας χεῖρας. τοὺς αὐτοὺς δὲ ᾐνίττετο καὶ ἐν νδ ψαλμῷ λέγων· ὅτι ἴδον ἀνομίαν καὶ ἀντιλογίαν ἐν τῇ πόλει· ἡμέρας καὶ νυκτὸς κυκλώσει αὐτήν , καὶ πάλιν· ἐβεβήλωσαν τὴν διαθήκην αὐτοῦ· διεμερίσθησαν ἀπὸ ὀργῆς τοῦ προσώπου αὐτοῦ , καὶ αὖθις· ἄνδρες αἱμάτων καὶ δολιότητος οὐ μὴ ἡμισεύσωσι τὰς ἡμέρας αὐτῶν· ἐγὼ δὲ ἐπὶ σὲ ἐλπιῶ . . Ἐπιστρέψουσιν", + "candidate_score": 0.680698, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_11", + "bdc_text": "und andere christenliche bruch nit begaatt , da solle am morgen umb die sechse die groͤst glouggen angezogen und gelütt werden , und welliche nun das glütt begricht sig , wo es welle , dasselbig soll schuldig sin niden uff sine buͦw zefallen und 5 patter noster 5 ave Maria ein glauben sampt anderen gebotten volbringen , so lang und die thüw were , wellichts nun den vorgemelten bruͤderen sampt anderen gut hertzigen schier unldenlich zuͦnckt , als das damit der recht bruch des bottens umbkert werd unser anclagt , als ob wir keine christenlichen h brüch , by heigind deshalben ich von inen gemainet üch , soͤmliches ouch ze schriben und hierinen üten radt ze hend , wie somlicher sach zethuͦnd sige zum bschlo ß bitt ich ouch gantz früntlich , daß ir mir diß min schriben nit vergegen , wöllind sonder im besten von mir uffnemmen und mich alwegen lassind befolchen sin.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_836", + "psc_text": "Καὶ τοὺς δεσμώτας τοὺς ἑαυτοῦ οὐκ ἐξευτελίσει. Νοήσεις δὲ ὅπως οἱ πτωχοὶ οὗτοι δεσμῶται καὶ πεπεδημένοι γεγόνασιν ἀκούων Παύλου λέγοντος· Παῦλος δέσμιος Ἰησοῦ Χριστοῦ · ὁ παραπλησίως καὶ οἱ λοιποὶ μαθηταὶ δέσμιοι ἦσαν Χριστοῦ. Ἀλλὰ καὶ οἱ ὄντες ἐν τῷ σκήνει ὥσπερ ἐν δεσμοῖς ὄντες στένουσι λυθῆναι τῶν δεσμῶν ἱκετεύοντες· διό φασι· ταλαίπωρος ἐγὼ ἄνθρωπος, τίς με ῥύσεται ἐκ σώματος τοῦ θανάτου τούτου; οἱ μὲν οὖν τὸ φθαρτὸν σῶμα βαρούμενοι, καὶ τὴν φθορὰν ἀποστρεφόμενοι, στένοντές τε ἐπὶ τῷ φθαρτῷ βίῳ, δεσμῶται τοῦ θεοῦ τυγχάνουσι, καὶ πεπεδημένοι αὐτοῦ, ὧν τὰς εὐχὰς οὐκ ἐξουδενώσει, οὐδὲ ἀποστραφήσεται. οἱ δὲ τοὺς ἑαυτῶν δεσμοὺς πιαίνοντες, καὶ διὰ πολλῆς τρυφῆς περιέποντες, δεσμῶται φθορᾶς καὶ θανάτου λεχθεῖεν ἂν εἰκότως. Αἰνεσάτωσαν αὐτὸν οὐρανοὶ καὶ γῆ, θάλασσα καὶ πάντα τὰ ἕρποντα ἐν αὐτῇ. Ἐπειδὴ τοῖς πτωχοῖς ἐπηγγείλατο βασιλείαν οὐρανῶν εἰπὼν, μακάριοι οἱ πτωχοὶ τῷ πνεύματι, ὅτι αὐτῶν ἐστιν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν· σφόδρα ἀκολούθως μετὰ τὸν περὶ τῶν πενήτων", + "candidate_score": 0.680575, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_11", + "bdc_text": "und andere christenliche bruch nit begaatt , da solle am morgen umb die sechse die groͤst glouggen angezogen und gelütt werden , und welliche nun das glütt begricht sig , wo es welle , dasselbig soll schuldig sin niden uff sine buͦw zefallen und 5 patter noster 5 ave Maria ein glauben sampt anderen gebotten volbringen , so lang und die thüw were , wellichts nun den vorgemelten bruͤderen sampt anderen gut hertzigen schier unldenlich zuͦnckt , als das damit der recht bruch des bottens umbkert werd unser anclagt , als ob wir keine christenlichen h brüch , by heigind deshalben ich von inen gemainet üch , soͤmliches ouch ze schriben und hierinen üten radt ze hend , wie somlicher sach zethuͦnd sige zum bschlo ß bitt ich ouch gantz früntlich , daß ir mir diß min schriben nit vergegen , wöllind sonder im besten von mir uffnemmen und mich alwegen lassind befolchen sin.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1336", + "psc_text": "τῷ τῆς δικαιοσύνης ζυγῷ δικάζειν μνημονεύοντας φάσκοντος νόμου· οὐ λήψῃ πρόσωπον ἐν κρίσει . νυνὶ δὲ πολλάκις καὶ ἡμεῖς ἐπὶ μὲν τῶν πενήτων πταιόντων σμικρά τινα ἀπότομοι γιγνόμεθα κριταὶ καὶ ἀπαραίτητοι ἐν ταῖς κατ’ αὐτῶν ἀποφάσεσι, πλουσίων δὲ τὰ μέγιστα ἐξαμαρτανόντων ἔπειτα παραβαλλόντων εἰς τὴν ἐκκλησίαν τοῦ θεοῦ πρόσωπα λαμβάνομεν ὥστε καὶ πρὸς ἡμᾶς ἁρμόττειν τό· ἕως πότε κρίνετε ἀδικίαν, καὶ πρόσωπα ἁμαρτωλῶν λαμβάνετε; Ἐν δὲ τῷ λέγειν ἕως πότε ὑπομιμνήσκει τῆς τοῦ βίου ἀπαλλαγῆς· πόσον γάρ, φησίν, ἕξετε χρόνον, ἐν ᾧ τοιοῦτοι ἔσεσθε; καὶ λοιπὸν διαλήψεται ὑμᾶς ἡ τοῦ θεοῦ κρίσις. διὸ ἐπιλέγει· κρίνατε πτωχὸν καὶ ὀρφανόν, ταπεινὸν καὶ πένητα δικαιώσατε. ἐξέλεσθε πένητα καὶ πτωχόν, ἐκ χειρὸς ἁμαρτωλοῦ ῥύσασθε. Ἐὰν μὲν οὖν τούτων ἀκροώμενοι παιδευώμεθα καὶ τὰ παραγγέλματα φυλάττοιμεν, τῆς ἐκ τῶν λόγων ὠνάμεθα ὠφελείας, ἐπεὶ καὶ ἡμῖν λεχθήσεται· οὐκ ἔγνωσαν οὐδὲ συνῆκαν, ἐν σκότει διαπορεύονται. Τί δὲ οὐκ ἔγνωσαν οὐδὲ συνῆκαν ἤ, ὅτι ὅσον οὔπω καὶ αὐτοὶ παραστήσονται", + "candidate_score": 0.674018, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_11", + "bdc_text": "und andere christenliche bruch nit begaatt , da solle am morgen umb die sechse die groͤst glouggen angezogen und gelütt werden , und welliche nun das glütt begricht sig , wo es welle , dasselbig soll schuldig sin niden uff sine buͦw zefallen und 5 patter noster 5 ave Maria ein glauben sampt anderen gebotten volbringen , so lang und die thüw were , wellichts nun den vorgemelten bruͤderen sampt anderen gut hertzigen schier unldenlich zuͦnckt , als das damit der recht bruch des bottens umbkert werd unser anclagt , als ob wir keine christenlichen h brüch , by heigind deshalben ich von inen gemainet üch , soͤmliches ouch ze schriben und hierinen üten radt ze hend , wie somlicher sach zethuͦnd sige zum bschlo ß bitt ich ouch gantz früntlich , daß ir mir diß min schriben nit vergegen , wöllind sonder im besten von mir uffnemmen und mich alwegen lassind befolchen sin.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1854", + "psc_text": "σήμερον ἡμέρᾳ τῶν τοῦ θεοῦ παραγγελμάτων ἀκούοντες καὶ παρακούοντες παραπικραίνωμεν αὐτὸν σκληρυνόμενοι τὰς καρδίας καὶ μὴ ὑπακούοντες τοῖς σωτηρίοις παραγγέλμασι, καὶ διὰ τοῦτο πικρὸν αὐτὸν καὶ ἀπότομον κριτὴν ἑαυτοῖς κατασκευάζοντες. Καὶ πρὸς πάντας μὲν οὖν ἡμᾶς, ὡς ἔφην, ἁρμόζει τὸ παράγγελμα· κατὰ δὲ τὸν προηγούμενον λόγον πρὸς τὸν ἐκ περιτομῆς λαὸν ταῦτα λέγεται τοιαύτην ἔχοντα διάνοιαν· ἅπαξ ποτὲ ἤδη πρότερον ἐπὶ τῆς ἐρήμου τῆς φωνῆς ἀκούσαντες τοῦ θεοῦ παρεπικράνατε αὐτὸν σκληρύναντες ἑαυτῶν τὰς καρδίας ἐπὶ Μωσέως· ἀλλ’ ἐπειδήπερ ὁ αὐτὸς τοῦ θεοῦ λόγος μέλλει δεύτερον ἀνθρώποις λαλεῖν ἐπιφανεὶς τῷ βίῳ καὶ παρ’ ὑμῖν αὐτοῖς διδάσκειν τὰ τῆς καινῆς διαθήκης μυστήρια, ὁρᾶτε μὴ πάλιν σκληρύνητε ἑαυτοὺς ὡς τὸ πρὶν ἐσκληρύνατε, μηδὲ αὖθις αὐτὸν παραπικράνητε· ἐὰν αὖθις τῆς φωνῆς αὐτοῦ ἀκούσητε, μηδὲ τοὺς πατέρας ὑμῶν κατὰ τοῦτο μιμήσησθε, ὅπως μὴ στερήσητε αὑτοὺς τοῦ ἀληθινοῦ σαββατισμοῦ καὶ τῆς καταπαύσεως αὐτοῦ, ἣν καταπαύσει αὐτὸς ὁ τοῦ θεοῦ λόγος τὴν οἰκείαν ἀπολαβὼν βασιλείαν καὶ ἐν", + "candidate_score": 0.672757, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_6_8", + "bdc_text": "Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo . Zwen mir nit icht ouch hiept muͦß ich eid worders wolen etc. domino wol alsbald letstlich dazuͦ vertrichen werden , oder aber min ordenlichen dienst verlam und ein anders an die hand nemmen , wo ich acht nit , wie zuͦger sterben ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1830", + "psc_text": "Ἡ κατὰ τὸ διάψαλμα διαστολὴ πλείστην καὶ τῆς διανοίας ἐποιήσατο μεταβολήν. ὡς γὰρ συμπληρωθέντος τοῦ προτέρου λόγου ἀφ’ ἑτέρας ἀρχῆς φησιν· τίς ἀναστήσεταί μοι ἐπὶ πονηρευομένους; Μεμαθήκαμεν γάρ, φησίν, ἀπὸ τῆς τοῦ θείου πνεύματος διδασκαλίας, ὅτι θεὸς ἐκδικήσεών ἐστι κύριος, καὶ ὅτι ἀποδώσει ἀνταπόδοσιν τοῖς ὑπερηφάνοις, καὶ ὅτι ὀρυγήσεται τῷ ἁμαρτωλῷ βόθρος, καὶ ὅτι οὐκ ἀπώσεται τὸν λαὸν αὐτοῦ οὐδὲ τὴν κληρονομίαν αὐτοῦ καταλείψει· ἀλλ’ ἐπὶ τέλει τῶν πραγμάτων, ἐπὰν ἐπιστρέψῃ ὁ λαὸς εἰς κρίσιν, ἀποδώσει ἑκάστῳ κατὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ, καὶ ὡς δεξιοὶ στήσονται πλησίον τῆς αὐτοῦ δικαιοσύνης πάντες οἱ εὐθεῖς τῇ καρδίᾳ σὺν αὐτῷ τῷ κυρίῳ τὰς διατριβὰς ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν ποιησόμενοι καὶ πᾶσαν αὐτῶν τὴν ζωὴν αὐτῷ παραστησόμενοι. Τούτοις μὲν οὖν ἐπίστευσα, καὶ πιστεύσας παρεκλήθην. ἀλλὰ τέως κατὰ τὸν ἐνεστῶτα καιρόν· τίς ὑπὲρ ἐμοῦ στήσεται κατὰ τῶν πονηρευομένων; ἢ τίς ἔκδικος συμπαραστήσεταί μοι ἐπὶ τοὺς ἐργαζομένους τὴν ἀνομίαν; ἀλλὰ γὰρ εἴποιμ’ ἂν ὁμολογῶν τἀληθῆ μηδένα", + "candidate_score": 0.669449, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_6_8", + "bdc_text": "Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo . Zwen mir nit icht ouch hiept muͦß ich eid worders wolen etc. domino wol alsbald letstlich dazuͦ vertrichen werden , oder aber min ordenlichen dienst verlam und ein anders an die hand nemmen , wo ich acht nit , wie zuͦger sterben ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1337", + "psc_text": "πένητα δικαιώσατε. ἐξέλεσθε πένητα καὶ πτωχόν, ἐκ χειρὸς ἁμαρτωλοῦ ῥύσασθε. Ἐὰν μὲν οὖν τούτων ἀκροώμενοι παιδευώμεθα καὶ τὰ παραγγέλματα φυλάττοιμεν, τῆς ἐκ τῶν λόγων ὠνάμεθα ὠφελείας, ἐπεὶ καὶ ἡμῖν λεχθήσεται· οὐκ ἔγνωσαν οὐδὲ συνῆκαν, ἐν σκότει διαπορεύονται. Τί δὲ οὐκ ἔγνωσαν οὐδὲ συνῆκαν ἤ, ὅτι ὅσον οὔπω καὶ αὐτοὶ παραστήσονται τῷ βήματι τοῦ θεοῦ λόγον δώσοντες, περὶ ὧν οὐ δικαίως ἔκριναν; οἱ δὲ μὴ πρὸ ὀφθαλμῶν θέμενοι τὴν κρίσιν τοῦ θεοῦ ἐν σκότει διαπορεύονται τῷ τῆς ἀγνοίας σκότῳ τὰ τῆς ψυχῆς αὐτῶν ὄμματα πληρώσαντες. διὸ προσήκει τῷ τοῦ λόγου φέγγει φωτιζομένους ἢ μὴ κρίνειν, μνημονεύοντας τοῦ εἰρηκότος· μὴ κρίνετε, ἵνα μὴ κριθῆτε , ἢ, εἰ ἀνάγκη ποτὲ κρίνειν, κατὰ τὸ δικαιότατον τοῦτο ποιεῖν καὶ ἐλέγχειν τοὺς ἁμαρτάνοντας, κἂν δέοι ὑπὲρ ἀληθείας θνήσκειν, πεπεισμένους ἀκριβῶς, ὅτι πάντων ἔσται συντέλεια καὶ μεταβολὴ ἐπὶ τῇ καθολικῇ κρίσει τοῦ θεοῦ, ἣν ποιήσεται διὰ τοῦ Χριστοῦ αὐτοῦ, ἣν καὶ ὁ παρὼν παρίστησιν λόγος ἐπισυνάπτων ἑξῆς", + "candidate_score": 0.669362, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_6_8", + "bdc_text": "Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo . Zwen mir nit icht ouch hiept muͦß ich eid worders wolen etc. domino wol alsbald letstlich dazuͦ vertrichen werden , oder aber min ordenlichen dienst verlam und ein anders an die hand nemmen , wo ich acht nit , wie zuͦger sterben ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_768", + "psc_text": "συμφώνως τῇ προκειμένῃ. γέγραπται γοῦν ἐν Παροιμίαις· τάδε λέγει ἀνὴρ τοῖς πιστεύουσι θεῷ, καὶ παύομαι. ἀφρονέστατος γάρ εἰμι πάντων ἀνθρώπων, καὶ φρόνησις ἀνθρώπου οὐκ ἔστιν ἐν ἐμοί. θεὸς δεδίδαχέ με σοφίαν, καὶ γνῶσιν ἁγίων ἔγνωκα. καὶ ἐν τούτοις γὰρ πάντων μὲν ἀνθρώπων ἀφρονέστατον ἑαυτὸν εἶναι λέγει, καὶ φρόνησιν ἀνθρώπου μὴ ἐσχηκέναι· ὅμως δὲ παρ’ αὐτοῦ τοῦ θεοῦ δεδιδάχθαι τὴν πνευματικὴν σοφίαν, καὶ τὴν γνῶσιν τῶν ἁγίων ἐγνωκέναι. Ἀλλὰ καὶ αἱ πλημμέλειαί μου, φησίν, ἀπὸ σοῦ οὐκ ἀπεκρύβησαν. Εἰ γὰρ ἦσάν τινες ἐν ἐμοὶ πλημμέλειαι, δι’ ἃς τῷ σταυρῷ με προσετίμησαν, τάχα που σὺ πρῶτος ἔγνως, ὁ θεὸς ὃν οὐδὲν οἷόν τε λανθάνειν· ἀλλ’ οὐδένες ἦσαν. διὸ οἱ μισοῦντές με δωρεὰν ἐμίσουν, καὶ οἱ ἐκδιώκοντές με ἀδίκως ἃ οὐχ ἥρπασα ἐξέπραττον. ἐπεὶ δὲ ψευδομάρτυρας καὶ συκοφάντας ἔστησαν ἐν τῇ κατ’ ἐμοῦ κατηγορίᾳ, σὺ οἶδας, φησὶν, ὁ θεὸς, εἴ τινά μοι πεπλημμέληται. οὐ γὰρ ἂν ἐκρύβησάν σε, εἴ τινες ἦσαν ἐν ἐμοὶ", + "candidate_score": 0.668769, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_6", + "bdc_text": "Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_768", + "psc_text": "συμφώνως τῇ προκειμένῃ. γέγραπται γοῦν ἐν Παροιμίαις· τάδε λέγει ἀνὴρ τοῖς πιστεύουσι θεῷ, καὶ παύομαι. ἀφρονέστατος γάρ εἰμι πάντων ἀνθρώπων, καὶ φρόνησις ἀνθρώπου οὐκ ἔστιν ἐν ἐμοί. θεὸς δεδίδαχέ με σοφίαν, καὶ γνῶσιν ἁγίων ἔγνωκα. καὶ ἐν τούτοις γὰρ πάντων μὲν ἀνθρώπων ἀφρονέστατον ἑαυτὸν εἶναι λέγει, καὶ φρόνησιν ἀνθρώπου μὴ ἐσχηκέναι· ὅμως δὲ παρ’ αὐτοῦ τοῦ θεοῦ δεδιδάχθαι τὴν πνευματικὴν σοφίαν, καὶ τὴν γνῶσιν τῶν ἁγίων ἐγνωκέναι. Ἀλλὰ καὶ αἱ πλημμέλειαί μου, φησίν, ἀπὸ σοῦ οὐκ ἀπεκρύβησαν. Εἰ γὰρ ἦσάν τινες ἐν ἐμοὶ πλημμέλειαι, δι’ ἃς τῷ σταυρῷ με προσετίμησαν, τάχα που σὺ πρῶτος ἔγνως, ὁ θεὸς ὃν οὐδὲν οἷόν τε λανθάνειν· ἀλλ’ οὐδένες ἦσαν. διὸ οἱ μισοῦντές με δωρεὰν ἐμίσουν, καὶ οἱ ἐκδιώκοντές με ἀδίκως ἃ οὐχ ἥρπασα ἐξέπραττον. ἐπεὶ δὲ ψευδομάρτυρας καὶ συκοφάντας ἔστησαν ἐν τῇ κατ’ ἐμοῦ κατηγορίᾳ, σὺ οἶδας, φησὶν, ὁ θεὸς, εἴ τινά μοι πεπλημμέληται. οὐ γὰρ ἂν ἐκρύβησάν σε, εἴ τινες ἦσαν ἐν ἐμοὶ", + "candidate_score": 0.657656, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_6", + "bdc_text": "Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_449", + "psc_text": "Ἀρχόμενος μὲν ἔλεγεν· Οὐχὶ τῷ θεῷ ὑποταγήσεται ἡ ψυχή μου; ὥσπερ ἐνδυάζων ἔτι. ἐνταῦθα δὲ ἀποφατικῶς βεβαιωθεὶς ἐκ τῶν εἰρημένων τῇ ἑαυτοῦ ψυχῇ ἐπιθαρσεῖν παρακελεύεται· διό φησι πρὸς αὐτήν· Πλὴν τῷ θεῷ ὑποτάγηθι, ἡ ψυχή μου. Καὶ ἀνωτέρω μὲν ἔλεγε· Παρ’ αὐτοῦ γὰρ τὸ σωτήριόν μου. Ἐνταῦθα δέ· Ὅτι παρ’ αὐτοῦ ἡ ὑπομονή μου. Ὅμοιον δ’ ἂν εἴη τοῦτο τῷ φήσαντι· πάντα ἰσχύω ἐν τῷ ἐνδυναμοῦντί με· οὐ γὰρ παρ’ ἐμαυτοῦ κέκτημαι τὴν ἰσχύν, ἀλλὰ παρὰ τοῦ ἐνδυναμοῦντός με· καὶ ἐνταῦθα ἡ ὑπομονή μου οὐκ ἐξ ἐμῆς, φησίν, ἀρετῆς καὶ δυνάμεως συνέστηκεν, ἀλλὰ παρὰ τῆς αὐτοῦ χάριτος· Καὶ γὰρ αὐτὸς θεός μου καὶ σωτήρ μου. Διόπερ ὡς θεός μου καὶ σωτήρ μου παρέχει μοι τὴν ὑπομονήν. εἶτ’ ἀνωτέρω μὲν ἔχεις τό· Καὶ γὰρ αὐτὸς θεός μου καὶ <σωτήρ μου· ἀντιλήπτωρ μου· οὐ μὴ σαλευθῶ ἐπὶ πλεῖον. ᾿Ενταῦθα δε· Κ αὶ γὰρ αὐτὸς θεός μου καὶ> σωτήρ μου, ἀντιλήπτωρ μου· οὐ", + "candidate_score": 0.655558, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 7, + "cf_id": "cf012", + "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1", + "max_score": 0.740066, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_8_10", + "bdc_text": "domino wol alsbald letstlich dazuͦ vertrichen werden , oder aber min ordenlichen dienst verlam und ein anders an die hand nemmen , wo ich acht nit , wie zuͦger sterben ; dan ich eben nüt han und köndt nit ein fürtheil herren uffen herren , si finden ze entleuon , sonder erst noch einist die buwen und dan uff gottes gepraatwarten , zuͦ dem ist der überlouff und ob ich schon jetz , das stipendium so groß , das lender ze erbarmen , darzuͦ han , so mag es mich wenig bschüssen , sonderlich zuͦ diser thüren zuß in mich ze erhalten und den buͦw reben zuͦrderen sampt anderen zu schriben und gwüßlich , wo mir nit herr mitzias rächoffen und herr meo seinem zuͦ ermatingen hettind , die zytt das best thon und mich gern ich , es inn nam vermügen were , so hette ich nit gewüst , wil es mir gangen were , darumb fürgelielter herr und vatter , ich bitt ich gantz früntlichen und demuͦtigklichen , daß ir mir hierinnen wöllind b. hölhen sin , damit ich in dem dienst zuͦ dem ich von jugend , gewidnet bin. beliben mögen . Ich wil jetz nit reden von der gfaar , die wir lhie warten hend , dan man schier alle tag etwas nüwerungen erdencktung dienen man das evangelium und deßelbigen anhenger anrichter und underzenen , ist nit die min , daß vor etlichen wuchen ein mandett , so und vogt ußgangen , in haltende , das alle phächter und priester ain montag , rytag und sünstag ire wützgang und literis legen sollind , da man aber das ampt der herr g me ß", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1260", + "psc_text": "domino et psallere nomini too, altissime, et reliqua. post legis tempora et cognitionem ueritatis conuenit corpus ipsum potius quam umbram corporis contueri. lex enim eorum, quaquae* in domino nostro Iesu Christo inplenda erant, speciem conplectitur; non ipsa ueritas, sed in ea meditatio ueritatis, utilis fide potius quam effectu, imitatione quam genere. ea enim, quae obserunriobseruari praecepta sunt, non uirtute efttcientifeefficientia ipsius utilia erant, sed obseruantium fide salutaria, ut sacrificionimsacrificiorum diuersitates et holocaustomatum religiones et circumcisionis cura et sabbati otium. hsec enim omnia et praetermissa culpam habebant et gesta sub futurorum fide proderant, sicut ait beatus apostolus: prius autem, quam ueniret fides, sub lege conclusi eustodiebamurcustodiebamur in ea fide, quae incipiebat. reuelari. itaque lex psedagoga nostra facta est in Christo, uti ex fide iustificemur. at ubi uenit fides, iam non sumus sub psedagogo; omnes enim filii estis fidei. ergo quotienscumque aliquid ex lege relegitur, in opere praesentium mandatorum speculum futurorum est", + "candidate_score": 0.740066, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_10_12", + "bdc_text": "Ich wil jetz nit reden von der gfaar , die wir lhie warten hend , dan man schier alle tag etwas nüwerungen erdencktung dienen man das evangelium und deßelbigen anhenger anrichter und underzenen , ist nit die min , daß vor etlichen wuchen ein mandett , so und vogt ußgangen , in haltende , das alle phächter und priester ain montag , rytag und sünstag ire wützgang und literis legen sollind , da man aber das ampt der herr g me ß und andere christenliche bruch nit begaatt , da solle am morgen umb die sechse die groͤst glouggen angezogen und gelütt werden , und welliche nun das glütt begricht sig , wo es welle , dasselbig soll schuldig sin niden uff sine buͦw zefallen und 5 patter noster 5 ave Maria ein glauben sampt anderen gebotten volbringen , so lang und die thüw were , wellichts nun den vorgemelten bruͤderen sampt anderen gut hertzigen schier unldenlich zuͦnckt , als das damit der recht bruch des bottens umbkert werd unser anclagt , als ob wir keine christenlichen h brüch , by heigind deshalben ich von inen gemainet üch , soͤmliches ouch ze schriben und hierinen üten radt ze hend , wie somlicher sach zethuͦnd sige zum bschlo ß bitt ich ouch gantz früntlich , daß ir mir diß min schriben nit vergegen , wöllind sonder im besten von mir uffnemmen und mich alwegen lassind befolchen sin. mit der almechtig sige mit üch minen . Datum 21 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1260", + "psc_text": "domino et psallere nomini too, altissime, et reliqua. post legis tempora et cognitionem ueritatis conuenit corpus ipsum potius quam umbram corporis contueri. lex enim eorum, quaquae* in domino nostro Iesu Christo inplenda erant, speciem conplectitur; non ipsa ueritas, sed in ea meditatio ueritatis, utilis fide potius quam effectu, imitatione quam genere. ea enim, quae obserunriobseruari praecepta sunt, non uirtute efttcientifeefficientia ipsius utilia erant, sed obseruantium fide salutaria, ut sacrificionimsacrificiorum diuersitates et holocaustomatum religiones et circumcisionis cura et sabbati otium. hsec enim omnia et praetermissa culpam habebant et gesta sub futurorum fide proderant, sicut ait beatus apostolus: prius autem, quam ueniret fides, sub lege conclusi eustodiebamurcustodiebamur in ea fide, quae incipiebat. reuelari. itaque lex psedagoga nostra facta est in Christo, uti ex fide iustificemur. at ubi uenit fides, iam non sumus sub psedagogo; omnes enim filii estis fidei. ergo quotienscumque aliquid ex lege relegitur, in opere praesentium mandatorum speculum futurorum est", + "candidate_score": 0.713171, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_8_10", + "bdc_text": "domino wol alsbald letstlich dazuͦ vertrichen werden , oder aber min ordenlichen dienst verlam und ein anders an die hand nemmen , wo ich acht nit , wie zuͦger sterben ; dan ich eben nüt han und köndt nit ein fürtheil herren uffen herren , si finden ze entleuon , sonder erst noch einist die buwen und dan uff gottes gepraatwarten , zuͦ dem ist der überlouff und ob ich schon jetz , das stipendium so groß , das lender ze erbarmen , darzuͦ han , so mag es mich wenig bschüssen , sonderlich zuͦ diser thüren zuß in mich ze erhalten und den buͦw reben zuͦrderen sampt anderen zu schriben und gwüßlich , wo mir nit herr mitzias rächoffen und herr meo seinem zuͦ ermatingen hettind , die zytt das best thon und mich gern ich , es inn nam vermügen were , so hette ich nit gewüst , wil es mir gangen were , darumb fürgelielter herr und vatter , ich bitt ich gantz früntlichen und demuͦtigklichen , daß ir mir hierinnen wöllind b. hölhen sin , damit ich in dem dienst zuͦ dem ich von jugend , gewidnet bin. beliben mögen . Ich wil jetz nit reden von der gfaar , die wir lhie warten hend , dan man schier alle tag etwas nüwerungen erdencktung dienen man das evangelium und deßelbigen anhenger anrichter und underzenen , ist nit die min , daß vor etlichen wuchen ein mandett , so und vogt ußgangen , in haltende , das alle phächter und priester ain montag , rytag und sünstag ire wützgang und literis legen sollind , da man aber das ampt der herr g me ß", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1641", + "psc_text": "ait: et conplacebodeo in regione uiuorum. atque ideo u in a m dixit, quia non in usu uitae istius uiuit, sed in dei sit miseratione uieturusuicturus. sed sperat istud, quia lex dei meditatio eius est. uacemus igitur diuinae lectioni, uacemus praeceptis dei et opera legis uitSB nostrae officiis exequamur: quia propter meditationem legis ueniente in se domini miseratione sperat se propheta uicturum. § 16 Non est uero sufficiens huic 'prophetee, ut sibi tantum sollicitus sit ac solum sui memor sit. oportet eum curam humani generis sumere et publicae sollicitudinis adfectum subire et orare pro his, qui in peccatis et in inreligiositate uersantur. huius itaque adfectus sui sollicitudinem consequenti uersu docet dicens: confundantur superbi, qui iniquitatem fecerunt super me. non est hic maledicti oratio. neque retributionem iniuriae sibi inlatse deprecatur. et absit, ut propheta euangelii prsedicatorpraedicator rationem euangelicse caritatis excesserit domino enim dicente: diligite inimicos uestros et orate pro calumniantibus uobis", + "candidate_score": 0.708451, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_8_10", + "bdc_text": "domino wol alsbald letstlich dazuͦ vertrichen werden , oder aber min ordenlichen dienst verlam und ein anders an die hand nemmen , wo ich acht nit , wie zuͦger sterben ; dan ich eben nüt han und köndt nit ein fürtheil herren uffen herren , si finden ze entleuon , sonder erst noch einist die buwen und dan uff gottes gepraatwarten , zuͦ dem ist der überlouff und ob ich schon jetz , das stipendium so groß , das lender ze erbarmen , darzuͦ han , so mag es mich wenig bschüssen , sonderlich zuͦ diser thüren zuß in mich ze erhalten und den buͦw reben zuͦrderen sampt anderen zu schriben und gwüßlich , wo mir nit herr mitzias rächoffen und herr meo seinem zuͦ ermatingen hettind , die zytt das best thon und mich gern ich , es inn nam vermügen were , so hette ich nit gewüst , wil es mir gangen were , darumb fürgelielter herr und vatter , ich bitt ich gantz früntlichen und demuͦtigklichen , daß ir mir hierinnen wöllind b. hölhen sin , damit ich in dem dienst zuͦ dem ich von jugend , gewidnet bin. beliben mögen . Ich wil jetz nit reden von der gfaar , die wir lhie warten hend , dan man schier alle tag etwas nüwerungen erdencktung dienen man das evangelium und deßelbigen anhenger anrichter und underzenen , ist nit die min , daß vor etlichen wuchen ein mandett , so und vogt ußgangen , in haltende , das alle phächter und priester ain montag , rytag und sünstag ire wützgang und literis legen sollind , da man aber das ampt der herr g me ß", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_606", + "psc_text": "gerund. cum partic. praes. conivrcto qf. Draeger Synt. JJ, 849) puniendos PE puniendi T 27 poene R 28 offioicio T. landabo uerbum. hoc ergo uerbum suum in deo laudat, quod deum suum esse cognouit. § 11 Neque id tantum laudat, sed etiam illud, quod sperauit in eo non metuens, quid homo sibi faciat. haec plane digna saDCtissanctis omnibus uox est, constanter inter insectationes humanas fidem tenere et metu terrenae turbulentise non monerimoueri speque certissima quod aliquid aduersum animae seternitatemaeternitatem homo effecturos sit non timere, cum post intercessionem mortis istius in immortalem gloriam et corruptio et infirmitas nostra mutetur. atque ob id sermones suos, quibus se sperantem in domino humanam uim protestatur non metuere, conlaudat dicens: in domino laudabo sermonem, in domino sperabo: non timebo, quid faciat mjihi homo. ob hoc ergo sermonem suum laudat in domino, quia sperans in eo hominem non timebit. § 12 Sed ut doceret, idcirco se", + "candidate_score": 0.708022, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_7_9", + "bdc_text": "Zwen mir nit icht ouch hiept muͦß ich eid worders wolen etc. domino wol alsbald letstlich dazuͦ vertrichen werden , oder aber min ordenlichen dienst verlam und ein anders an die hand nemmen , wo ich acht nit , wie zuͦger sterben ; dan ich eben nüt han und köndt nit ein fürtheil herren uffen herren , si finden ze entleuon , sonder erst noch einist die buwen und dan uff gottes gepraatwarten , zuͦ dem ist der überlouff und ob ich schon jetz , das stipendium so groß , das lender ze erbarmen , darzuͦ han , so mag es mich wenig bschüssen , sonderlich zuͦ diser thüren zuß in mich ze erhalten und den buͦw reben zuͦrderen sampt anderen zu schriben und gwüßlich , wo mir nit herr mitzias rächoffen und herr meo seinem zuͦ ermatingen hettind , die zytt das best thon und mich gern ich , es inn nam vermügen were , so hette ich nit gewüst , wil es mir gangen were , darumb fürgelielter herr und vatter , ich bitt ich gantz früntlichen und demuͦtigklichen , daß ir mir hierinnen wöllind b. hölhen sin , damit ich in dem dienst zuͦ dem ich von jugend , gewidnet bin. beliben mögen .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_606", + "psc_text": "gerund. cum partic. praes. conivrcto qf. Draeger Synt. JJ, 849) puniendos PE puniendi T 27 poene R 28 offioicio T. landabo uerbum. hoc ergo uerbum suum in deo laudat, quod deum suum esse cognouit. § 11 Neque id tantum laudat, sed etiam illud, quod sperauit in eo non metuens, quid homo sibi faciat. haec plane digna saDCtissanctis omnibus uox est, constanter inter insectationes humanas fidem tenere et metu terrenae turbulentise non monerimoueri speque certissima quod aliquid aduersum animae seternitatemaeternitatem homo effecturos sit non timere, cum post intercessionem mortis istius in immortalem gloriam et corruptio et infirmitas nostra mutetur. atque ob id sermones suos, quibus se sperantem in domino humanam uim protestatur non metuere, conlaudat dicens: in domino laudabo sermonem, in domino sperabo: non timebo, quid faciat mjihi homo. ob hoc ergo sermonem suum laudat in domino, quia sperans in eo hominem non timebit. § 12 Sed ut doceret, idcirco se", + "candidate_score": 0.685853, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_9", + "bdc_text": "dan ich eben nüt han und köndt nit ein fürtheil herren uffen herren , si finden ze entleuon , sonder erst noch einist die buwen und dan uff gottes gepraatwarten , zuͦ dem ist der überlouff und ob ich schon jetz , das stipendium so groß , das lender ze erbarmen , darzuͦ han , so mag es mich wenig bschüssen , sonderlich zuͦ diser thüren zuß in mich ze erhalten und den buͦw reben zuͦrderen sampt anderen zu schriben und gwüßlich , wo mir nit herr mitzias rächoffen und herr meo seinem zuͦ ermatingen hettind , die zytt das best thon und mich gern ich , es inn nam vermügen were , so hette ich nit gewüst , wil es mir gangen were , darumb fürgelielter herr und vatter , ich bitt ich gantz früntlichen und demuͦtigklichen , daß ir mir hierinnen wöllind b. hölhen sin , damit ich in dem dienst zuͦ dem ich von jugend , gewidnet bin. beliben mögen .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1641", + "psc_text": "ait: et conplacebodeo in regione uiuorum. atque ideo u in a m dixit, quia non in usu uitae istius uiuit, sed in dei sit miseratione uieturusuicturus. sed sperat istud, quia lex dei meditatio eius est. uacemus igitur diuinae lectioni, uacemus praeceptis dei et opera legis uitSB nostrae officiis exequamur: quia propter meditationem legis ueniente in se domini miseratione sperat se propheta uicturum. § 16 Non est uero sufficiens huic 'prophetee, ut sibi tantum sollicitus sit ac solum sui memor sit. oportet eum curam humani generis sumere et publicae sollicitudinis adfectum subire et orare pro his, qui in peccatis et in inreligiositate uersantur. huius itaque adfectus sui sollicitudinem consequenti uersu docet dicens: confundantur superbi, qui iniquitatem fecerunt super me. non est hic maledicti oratio. neque retributionem iniuriae sibi inlatse deprecatur. et absit, ut propheta euangelii prsedicatorpraedicator rationem euangelicse caritatis excesserit domino enim dicente: diligite inimicos uestros et orate pro calumniantibus uobis", + "candidate_score": 0.682724, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_7_9", + "bdc_text": "Zwen mir nit icht ouch hiept muͦß ich eid worders wolen etc. domino wol alsbald letstlich dazuͦ vertrichen werden , oder aber min ordenlichen dienst verlam und ein anders an die hand nemmen , wo ich acht nit , wie zuͦger sterben ; dan ich eben nüt han und köndt nit ein fürtheil herren uffen herren , si finden ze entleuon , sonder erst noch einist die buwen und dan uff gottes gepraatwarten , zuͦ dem ist der überlouff und ob ich schon jetz , das stipendium so groß , das lender ze erbarmen , darzuͦ han , so mag es mich wenig bschüssen , sonderlich zuͦ diser thüren zuß in mich ze erhalten und den buͦw reben zuͦrderen sampt anderen zu schriben und gwüßlich , wo mir nit herr mitzias rächoffen und herr meo seinem zuͦ ermatingen hettind , die zytt das best thon und mich gern ich , es inn nam vermügen were , so hette ich nit gewüst , wil es mir gangen were , darumb fürgelielter herr und vatter , ich bitt ich gantz früntlichen und demuͦtigklichen , daß ir mir hierinnen wöllind b. hölhen sin , damit ich in dem dienst zuͦ dem ich von jugend , gewidnet bin. beliben mögen .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1260", + "psc_text": "domino et psallere nomini too, altissime, et reliqua. post legis tempora et cognitionem ueritatis conuenit corpus ipsum potius quam umbram corporis contueri. lex enim eorum, quaquae* in domino nostro Iesu Christo inplenda erant, speciem conplectitur; non ipsa ueritas, sed in ea meditatio ueritatis, utilis fide potius quam effectu, imitatione quam genere. ea enim, quae obserunriobseruari praecepta sunt, non uirtute efttcientifeefficientia ipsius utilia erant, sed obseruantium fide salutaria, ut sacrificionimsacrificiorum diuersitates et holocaustomatum religiones et circumcisionis cura et sabbati otium. hsec enim omnia et praetermissa culpam habebant et gesta sub futurorum fide proderant, sicut ait beatus apostolus: prius autem, quam ueniret fides, sub lege conclusi eustodiebamurcustodiebamur in ea fide, quae incipiebat. reuelari. itaque lex psedagoga nostra facta est in Christo, uti ex fide iustificemur. at ubi uenit fides, iam non sumus sub psedagogo; omnes enim filii estis fidei. ergo quotienscumque aliquid ex lege relegitur, in opere praesentium mandatorum speculum futurorum est", + "candidate_score": 0.681737, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_7_9", + "bdc_text": "Zwen mir nit icht ouch hiept muͦß ich eid worders wolen etc. domino wol alsbald letstlich dazuͦ vertrichen werden , oder aber min ordenlichen dienst verlam und ein anders an die hand nemmen , wo ich acht nit , wie zuͦger sterben ; dan ich eben nüt han und köndt nit ein fürtheil herren uffen herren , si finden ze entleuon , sonder erst noch einist die buwen und dan uff gottes gepraatwarten , zuͦ dem ist der überlouff und ob ich schon jetz , das stipendium so groß , das lender ze erbarmen , darzuͦ han , so mag es mich wenig bschüssen , sonderlich zuͦ diser thüren zuß in mich ze erhalten und den buͦw reben zuͦrderen sampt anderen zu schriben und gwüßlich , wo mir nit herr mitzias rächoffen und herr meo seinem zuͦ ermatingen hettind , die zytt das best thon und mich gern ich , es inn nam vermügen were , so hette ich nit gewüst , wil es mir gangen were , darumb fürgelielter herr und vatter , ich bitt ich gantz früntlichen und demuͦtigklichen , daß ir mir hierinnen wöllind b. hölhen sin , damit ich in dem dienst zuͦ dem ich von jugend , gewidnet bin. beliben mögen .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2948", + "psc_text": "id pro magnifieentiamagnificentia dei potius — quia deo beata et seterna et bona tribuere sit dignum —, quam pro merito suo postulet. sed tamen prseferenspraeferens honorem et misericordiam dei merendi quoque id per se non exclusit officium. nam cum uiuificandas sit, uiuificandus tamen est in sequitateaequitate, quia aequum sit uitam retribui stipendiis sanctitatis. et cum per misericordiam dei educto eo de tribulatione disperdendi sint eius inimici, iam non est misericordia indiscreti confusique iudicii, cum, quae a tribulatione educit, eadem disperdat inimicos: quia ex meritorum diuersitate uel in poenam uel in salutem misericordisemisericordiae iudicium temperetur. § 14 Non lenes autem sibi esse inimicos propheta demonstrat, sed eos, qui etiam animam persecuntur: non quod cum corpore possit occidi, sed quod ita diabolicis infestationibus fatigetur et subiectorum sibi uitiorum incentiuis agatur, ut a domino mereatur occidi. uerum ut etiam inimici sui pereant, quamquam ad id potissimum et nomen et misericordia dei est, tamen", + "candidate_score": 0.678867, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_9", + "bdc_text": "dan ich eben nüt han und köndt nit ein fürtheil herren uffen herren , si finden ze entleuon , sonder erst noch einist die buwen und dan uff gottes gepraatwarten , zuͦ dem ist der überlouff und ob ich schon jetz , das stipendium so groß , das lender ze erbarmen , darzuͦ han , so mag es mich wenig bschüssen , sonderlich zuͦ diser thüren zuß in mich ze erhalten und den buͦw reben zuͦrderen sampt anderen zu schriben und gwüßlich , wo mir nit herr mitzias rächoffen und herr meo seinem zuͦ ermatingen hettind , die zytt das best thon und mich gern ich , es inn nam vermügen were , so hette ich nit gewüst , wil es mir gangen were , darumb fürgelielter herr und vatter , ich bitt ich gantz früntlichen und demuͦtigklichen , daß ir mir hierinnen wöllind b. hölhen sin , damit ich in dem dienst zuͦ dem ich von jugend , gewidnet bin. beliben mögen .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_853", + "psc_text": "saecula saeculorum. amen. PSALMUS LXIV. In finem psalmus Dauid. Tedecet hymnum, deus, in Sion et tibi reddetur uotum in Hierusalem et reliqua. § 1 Oportune superiorem psalmum hic, qui subiacet, consecutus est. est autem et ipse in finem et congregationem gentium, quae dominum laudaturae sunt, nuntiat; et ipse huius interpretationis nostrae fidem reddet. § 2 In exordio autem eius secundum consuetudinem suam propheta orationem omnem ad deum erigit.. omnis enim nobis res atque sermo cum confessione dei ineundus est. sed sciens propheta, plures pro diuersitate studiorum in superuacuis demorari, specialem et proprium dei a nobis honorem requirit 2 ante intellexerunt eras. non R 6 se in errore sitos P ee in errore ristos R in se errores istos e 10 remissorem (ex remissorum R) RP remissionem a (V) 11 peremptore (in. uersu exeunt. e euan.) R bellatorem P Explioit psal LXIII incp pffalmus (sic) LXIIII R, in P deest subscriptio,", + "candidate_score": 0.674348, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_1", + "bdc_text": "und zuͦ der freid wurdigen , ich ich euch von gott durch christum , unseren das land zuͦ vor eerwirdiger , wolgelerter herr , diewil ich mich fast in das 4 jar zuͦ Bernang gelitten hab und noch gern witter wette das best , wen ich mich doch allein möchte erhalten , so ist doch zuͦ kommen pfruͦnd , so klein , daß mir furoßen , und wirt müglich sin , da Zebli von die pfund nit meer hett , dan daa tücharten geben , die nit min d. uß sorglose , ald vil mee ouch uß armuͦt miner vorfaren übel ab von und noch nit mögind gebesseret worden , also das wens wol gratt über zwenitzig einer nit gend , sonder ouch jetz erfrowen , das ich nit ein hoffnung zuͦnem halben einen wyns maggan und muͦß sy doch nit destründer mügrossem rosten werchen lassen , demnach 25 fl. imm 19 Ortenim , ze züchen , daruff ich mich nütt kan trösten , dem die ich üchmigen selbs leider nit üch überigs hand , sonderlich in der thüre , die mir , sömlichs und verlegen .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1355", + "psc_text": "24 iam om. VCp profectioris V orediderunt corr.m. 3 R in his est R donum gratiae per praeteritorum indulgetiam (donum ex bonum corr. m. 2) V 26 habent per C. naturam gestorum recordatio. bonum, inquit, iuueni auferre iugum graue. onus istud crudi ad oboediendum anni aegre ferantferunt; ceterum aetas tenera grauis oneris molestiam per uirtutis incrementa non sentit. sed suscepto in iuuentute onere quid faciet? sedebit, inquit, singulariter et tacebit. rarus iste est, cum quo perfectio timoris dei per annorum augmenta concrescat; et idcirco singularis sedebit, lasciuos adulescentiae coetus derelinquens et ab ipso senum nuper credentium consessu remotus; quia ei non conpetit dicere: delicta iuuentutis mesemeae, domine, ne memineris. silebit etiam congruam fidei et iuuentuti existimans taciturnitatem: non tumultibus negotiorum saecularium admixtus, sed per modestiam tacens, sola diuina sacramentorum cognitione occupatus et sermones dei tacita rerum atque operum obseruatione custodiens. § 3 Redit deinde ad personam suam propheta, ut id,", + "candidate_score": 0.669652, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_10", + "bdc_text": "Ich wil jetz nit reden von der gfaar , die wir lhie warten hend , dan man schier alle tag etwas nüwerungen erdencktung dienen man das evangelium und deßelbigen anhenger anrichter und underzenen , ist nit die min , daß vor etlichen wuchen ein mandett , so und vogt ußgangen , in haltende , das alle phächter und priester ain montag , rytag und sünstag ire wützgang und literis legen sollind , da man aber das ampt der herr g me ß", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_576", + "psc_text": "talis autem temporum ordo non nisi ex prophetica scientia distributus est, ut uespere et maneetmeridie nuntiet, quia secundum legem et obseruantiam legis a uespere dies caepta eadem ipsa usque ad meridiem deputatur, cum inchoationem diei non mane luslux reddita, sed uespere nox facta perficiat. narrat ergo et renuntiat ea, quae psalmo continentur, quod uocem eius audiet et in pace animam suam liberet — pacificauit enim omnia in caelo et in terra — et liberet ab adpropiantibus sibi. superior enim querella de proximis, cum etiam unianimus et dux et notus hffic ageret cum apostolis ceteris et ipse electus in apostolum. deus ergo, qui est ante ssecula, id est, per quem omnia sunt. quia ante omnia sit, exaadietexaudiet eum et humiliauit eos, cum indigni gloria aeternae resurrectionis effecti sint. e e 1 spιs ≡R praecatio V R ad deum PTE 2 me om. T ueaper corr. m. 2 V3 narrabo supr. scr.", + "candidate_score": 0.664033, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_10", + "bdc_text": "Ich wil jetz nit reden von der gfaar , die wir lhie warten hend , dan man schier alle tag etwas nüwerungen erdencktung dienen man das evangelium und deßelbigen anhenger anrichter und underzenen , ist nit die min , daß vor etlichen wuchen ein mandett , so und vogt ußgangen , in haltende , das alle phächter und priester ain montag , rytag und sünstag ire wützgang und literis legen sollind , da man aber das ampt der herr g me ß", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1687", + "psc_text": "praeparatur. et absolutius id ita consequenti uersu poterit intellegi. § 8 Ait enim: ordinatione tua perseuerat dies, quoniam omnia seruiunt tibi. dies iste, qui nunc est, non perseuerat, interuentu noctis exemptus. aut si de huius diei temporibus locutus esset, mentionem etiam noctis fieri conuenerat, quae pari, ut dies, dei ordinatione persistit. sed quia dies lux est et sanctus quisque mundi istius lumen est, huius ergo luminis dies non ambigue ordinatione dei perseuerare creditur et perseueraturus, quia omnia deo seruiant. nunc enim non omnia deo seruiunt. numquid et peccatores deo seruiantseruiunt? numquid et hi seruiunt, qui adhuc scabello domini pedum subdendi sunt ? dixit enim Dauid: dixit dominus domino meo: sede a dextris meis, donec ponam inimicos tuos scamillum pedum tuorum. et secundum apostolum: oportet eum regnare, donec ponat inimicos suos sub pedibus eius. ergo tunc dies, id est sanctorum lumen permanebit, cum deo cceperintcoeperint uniuersa seruire. 1 Matth. XXIV, 35.", + "candidate_score": 0.657393, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_3", + "bdc_text": "der pfruͦnd. Darab muͦß ist , der mir noch ein zins gehötschlossen , und von Costentzen batzen .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2279", + "psc_text": "sunt. quotquot, iuquit, eum receperunt, dedit his potestatem filios dei fieri, et rursum: filioli. adhuc pusillum uobiscum sum. hi ergo filii hereditas est et haec hereditas merces fructus est uentris. est ergo dominus fructus uentris, quem ex se in uitae nostrae froctumfructum pariens uirgo progenuit. et haec eius merces est, qui ex uirgine nascendo fructum uentris esse se uoluit, ut ei gentes, quas in filios per fidem generaret, hereditas sit. § 17 Quod autem, quia fructus uentris effectus sit, hanc mercedem hereditatis acceperit, psalmus alius testatur dicens: posce a me, et dabo tibi gentes hereditatem tuam et possessionem tuam terminos terrae; testatur et apostolus dicens: qui cum in forma dei esset, non rapinam arbitratus est esse se aequalem deo: sed se exinaniuit, formam serui accipiens, in similitndinemsimilitudinem hominum factus et habitu repertus ut homo: 7 Ioh. I, 12. 8 lob. XIII, 33. 17 Pe. II, 8. 19 Phil. II, 6.", + "candidate_score": 0.636725, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_12", + "bdc_text": "mit der almechtig sige mit üch minen . Datum 21 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2785", + "psc_text": "21 Ioh. X, 38. m 1 ea G 3 quod inquid G quod enim inquit RE 10 ab se filius facere G facere filius a se R 18 ademens (?) G 14 ostendere (?) G 16 uniuersae adtulit (?) G 19 nosse se R se nosse E 20 ante leuiter 1-2 litt. eras. R 28 cognitionis E cogitationis GR 25 memoriae (?) G 26 occulta R et G, ut uidetur, occultata E 27 a te E ante G, om. R quae GR cf. Sabatier II, 210 adn. 1.5 et Abh. IV, 68 quod E 28 Christo R. Adam atque Eua apostolus tractaret, ita ait: hoc nunc os de ossibus meis etcarodecarne m e a, ad expositionem dicti huius adiecit dicens: hoc mysterium magnum est. ego autem dico in Christo et in ecclesia. quod autem per misericordiam dei patris ecclesiae hsec occulta non fuerint, ipse dominus in euangelio testatus est, cum", + "candidate_score": 0.632916, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_3", + "bdc_text": "der pfruͦnd. Darab muͦß ist , der mir noch ein zins gehötschlossen , und von Costentzen batzen .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2278", + "psc_text": "m. 1 V 18 quid R qui PTE dilecti — sedentes om. PT resurrecturi sedentes Zeno b sessuri resurgentes Re *#ssurire \"\".gentes V 21 dormientes (ex dormientis V) GVPT & dormientes R 22 istrahel V 23 funiculum VRP funiculus TE et sic in/I. iam hic Israhel ob impietatem suam esse Donnon meretur hereditas, quae hereditas esset, ostendit dicens-: ecce hereditas domini fili, merces fructus uentris. ea ergo in filiis hereditas domini est, quam ex mercede fructus uentris acceperit. non enim inanis hic fructus est, quo ex uirginali nentreuentre manens antea deus nascitur. nam merces eius hereditas est et hereditas filii sunt. quotquot, iuquit, eum receperunt, dedit his potestatem filios dei fieri, et rursum: filioli. adhuc pusillum uobiscum sum. hi ergo filii hereditas est et haec hereditas merces fructus est uentris. est ergo dominus fructus uentris, quem ex se in uitae nostrae froctumfructum pariens uirgo progenuit. et haec eius merces est,", + "candidate_score": 0.632282, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_12", + "bdc_text": "mit der almechtig sige mit üch minen . Datum 21 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_575", + "psc_text": "V cum hogpitiie PT 22 eat id est R totue V 23 circum V 24 adque YR. quem spes et precatio sua esset, ostendit dicens: ego ad dominum clamaui et dominus ezaudiuitexaudiuit me. uespere et mane et meridie narrabo, renuntiabo: et exaudiet uocem meam. liberauit in pace animam mearnmeam ab his, qui adpropiant mihi, quoniam inter multos erant mecum. et exaudiet me deus; et humiliauit eos, qui est auteante saecula. clamorem fidelem mox dominus exaudiuit et hanc ipsam exauditi clam oris sui gratulationem uespere et mane et meridie narrabit, diem omnem in his diei partibus, per quas dies continetur, ostendens. talis autem temporum ordo non nisi ex prophetica scientia distributus est, ut uespere et maneetmeridie nuntiet, quia secundum legem et obseruantiam legis a uespere dies caepta eadem ipsa usque ad meridiem deputatur, cum inchoationem diei non mane luslux reddita, sed uespere nox facta perficiat. narrat ergo et renuntiat ea, quae", + "candidate_score": 0.629154, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_8", + "bdc_text": "domino wol alsbald letstlich dazuͦ vertrichen werden , oder aber min ordenlichen dienst verlam und ein anders an die hand nemmen , wo ich acht nit , wie zuͦger sterben ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1842", + "psc_text": "docemur. ait enim: ideo dilexi mandata tua super aurum et topazion. quod ait: ideo, ad id rettulit, quod dixerat: tempus faciendi domino, quia sciret tempus faciendi domino esse, cum legem dissipassent. ideo autem mandata dilexit, quia in his tempus 16 Esai. XLIX, 8. 19 II Cor. 6, 2. 1 interdum diabolus sub pb 2 mentibuainsinuatpfc profeta - inanis intellegentia in marg. infer. add. m. 2 V 8 gentium qualis iudaeorum qualis add. m. 2 V 4 ob id ex et ob id m. 2 V dei om. p 6 in aduentum (in aduentH Ce) FACe ob quae V ob q; C 7 testato VRC (— ab eo qui testatus est) testandum pE fastidita esse pb fastidium V uindicatur V indicabuntur R 10 iniqui om. RCpE 11 tunc C cum V 12 contingebantur C populicitus V 14 homines V qui add. m. 2 V dei om. V 16 eseiS V 17", + "candidate_score": 0.623042, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_8", + "bdc_text": "domino wol alsbald letstlich dazuͦ vertrichen werden , oder aber min ordenlichen dienst verlam und ein anders an die hand nemmen , wo ich acht nit , wie zuͦger sterben ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1020", + "psc_text": "detentus excesserit. huic autem nomen est dominus, qui se ex forma dei exinaniens et formam serui suscipiens oboedientem se usque ad mortem crucis egit. propter quod eum exaltauit deus nomenque ei super omne nomen donauit, ut in eius nomine genu caelestia et terrestria flecterent et inferna, linguaque omnis confiteretur dominum Iesum in gloria dei patris. ascendit ergo super occasum, cui nomen est dominus, idque, quo occidunt uniuersa, transgrediens legem mortis ex mortuis aeternus egressus est. huic itaque iter parandum est secundum illud: parate uias domini, rectas facite semitas eius. omnis uallis inplebitur et omnis collis humiliabitur, ut parato 16 Phil. II, 9 sq. 23 Eaai. XL, 3 sq.; Lnc. III, 4. 1 propositae V sit ia supr. acr. m. 1 R ac uia R 8 eius supr. ncr. m. 1 R 4 cui d5 (om. et) V estet V 5 adhibita sed cognitio per sup. lin. add. m. 2 V", + "candidate_score": 0.618388, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_8", + "bdc_text": "domino wol alsbald letstlich dazuͦ vertrichen werden , oder aber min ordenlichen dienst verlam und ein anders an die hand nemmen , wo ich acht nit , wie zuͦger sterben ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2852", + "psc_text": "G 12 sed ei GRb sed et e 18 corpus dominos in se gerebat R corpus dni********* G per corpus quod dominus in ee gerebat E 18 infirmis Rb infirmae e 19 solum GR solam E 20 quia u ait R 21 capud R 23 domine ante ab om. R 27 nnc G. et ex hominis infirmitate trepidationis affectum et ex conseientiaconscientia diuinitatis fidaciamfiduciam securitatis. scit aatemautem se in die gloriosi illius belli, quo mortem perimet, quo diabolum uincet, quo omnes potestates inimicas triumpho crucis SUSB configet, obumbratum protectumque esse. namque cum ex persona dei patris dictum de eo ante fuerit: cum ipso sum in tribulatione et rursum: manus enim mea auxiliabitur ei et brachium meum confortabit eum, nihil proficiet inimicus in eo et filius iniquitatis non adiciet nocere eum, quid enim proficit inimicus ludam ad uoluntatem traditionis inspirans? permissum enim corpus passioni est; sed permissi sibi corporis dominata mors", + "candidate_score": 0.613099, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_8", + "bdc_text": "domino wol alsbald letstlich dazuͦ vertrichen werden , oder aber min ordenlichen dienst verlam und ein anders an die hand nemmen , wo ich acht nit , wie zuͦger sterben ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1081", + "psc_text": "ideo proprius exitus mortis est domini, quia adsumptae ab eo carnis hsechaec uirtus sit, ut naturaenatura nostrae corruptionem in gloriam caelestem post exitus mortis efferat. uerum susceptae mortis ipsius non fuit occultanda uel causa, uel ratio; et quid nobis unigenitus deus ex • forma dei exinanitus et formam serui adsumens adferret auxilii, oportuit ad fidei nostrae et securitatem et scientiam reuelari. 1 nobis ex nubis m. 2 V 2 ds saluos ex di saluos m. 2 V 3 et dm dns exitus V (sed cf. infr.) et domini exitus R 4 incrimenta V1 5 susceperit Tb suscepit e quia ex qui m. 2 V h eorum est R fient ex fiet m. 2 V 7 egressus ex gressus fR. 2 V 8 expressae adque absolutae VRl expraesse atque absolutae P expressa atque absolute T 9 admonuit R interpraetes V 11 dilucid = e (eras. a) R delucide V delucidae P", + "candidate_score": 0.611852, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 8, + "cf_id": "cf009", + "work_id": "pta0007.pta008.pta-grc1", + "max_score": 0.739993, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_5_7", + "bdc_text": "zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär . Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo . Zwen mir nit icht ouch hiept muͦß ich eid worders wolen etc.", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_213", + "psc_text": "δὲ τοσούτοις ὀφείλομεν, πάντως καὶ ἡμῖν τινες ὀφείλουσιν· οἱ μὲν γὰρ ὀφείλουσιν ἡμῖν ὡς ἀνθρώποις οἱ δὲ ὡς πολίταις, ἄλλοι δὲ ὡς πατράσι καί τινες ὡς υἱοῖς, καὶ μετὰ τούτους ὡς ἀνδράσι γυναῖκες ἢ ὡς φίλοις φίλοι. ἐπὰν οὖν ἀπὸ τῶν πλείστων ἡμῖν ὀφειλετῶν ἀσθενέστερόν τινες περὶ τὴν ἀπόδοσιν τῶν πρὸς ἡμᾶς καθηκόντων ἀναστραφῶσι, φιλανθρωπότερον ποιήσομεν ἀμνησικάκως ἐνεχθέντες πρὸς αὐτοὺς καὶ ἰδίων μεμνημένοι ὀφειλῶν, ὅσας πολλάκις παραλελοίπαμεν οὐ μόνον πρὸς ἀνθρώπους ἀλλὰ καὶ πρὸς αὐτὸν τὸν θεόν. μεμνημένοι γὰρ ὧν ὀφειλέται ὄντες οὐκ ἀποδεδώκαμεν ἀλλὰ ἀπεστερήσαμεν παραδραμόντος τοῦ χρόνου, ἐν ᾧ ἐχρῆν ἡμᾶς τάδε τινὰ πρὸς τὸν πλησίον πεποιηκέναι, πρᾳότεροι ἐσόμεθα πρὸς τοὺς καὶ ἡμῖν ὀφλήσαντας καὶ μὴ ἀποδεδωκότας τὴν ὀφειλήν· καὶ μάλιστα ἐὰν μὴ ἐπιλανθανώμεθα τῶν εἰς τὸ θεῖον ἡμῖν παρανενομημένων καὶ τῆς εἰς τὸ ὕψος ἀδικίας ἡμῖν λελαλημένης ἤτοι κατὰ ἄγνοιαν τῆς ἀληθείας ἢ κατὰ δυσαρέστησιν τὴν πρὸς τὰ συμβάντα ἡμῖν περιστατικά. εἰ δὲ μὴ βουλόμεθα πρᾳότεροι γίνεσθαι", + "candidate_score": 0.739993, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_9_11", + "bdc_text": "dan ich eben nüt han und köndt nit ein fürtheil herren uffen herren , si finden ze entleuon , sonder erst noch einist die buwen und dan uff gottes gepraatwarten , zuͦ dem ist der überlouff und ob ich schon jetz , das stipendium so groß , das lender ze erbarmen , darzuͦ han , so mag es mich wenig bschüssen , sonderlich zuͦ diser thüren zuß in mich ze erhalten und den buͦw reben zuͦrderen sampt anderen zu schriben und gwüßlich , wo mir nit herr mitzias rächoffen und herr meo seinem zuͦ ermatingen hettind , die zytt das best thon und mich gern ich , es inn nam vermügen were , so hette ich nit gewüst , wil es mir gangen were , darumb fürgelielter herr und vatter , ich bitt ich gantz früntlichen und demuͦtigklichen , daß ir mir hierinnen wöllind b. hölhen sin , damit ich in dem dienst zuͦ dem ich von jugend , gewidnet bin. beliben mögen . Ich wil jetz nit reden von der gfaar , die wir lhie warten hend , dan man schier alle tag etwas nüwerungen erdencktung dienen man das evangelium und deßelbigen anhenger anrichter und underzenen , ist nit die min , daß vor etlichen wuchen ein mandett , so und vogt ußgangen , in haltende , das alle phächter und priester ain montag , rytag und sünstag ire wützgang und literis legen sollind , da man aber das ampt der herr g me ß und andere christenliche bruch nit begaatt , da solle am morgen umb die sechse die groͤst glouggen angezogen und gelütt werden , und welliche nun das glütt begricht sig , wo es welle , dasselbig soll schuldig sin niden uff sine buͦw zefallen und 5 patter noster 5 ave Maria ein glauben sampt anderen gebotten volbringen , so lang und die thüw were , wellichts nun den vorgemelten bruͤderen sampt anderen gut hertzigen schier unldenlich zuͦnckt , als das damit der recht bruch des bottens umbkert werd unser anclagt , als ob wir keine christenlichen h brüch , by heigind deshalben ich von inen gemainet üch , soͤmliches ouch ze schriben und hierinen üten radt ze hend , wie somlicher sach zethuͦnd sige zum bschlo ß bitt ich ouch gantz früntlich , daß ir mir diß min schriben nit vergegen , wöllind sonder im besten von mir uffnemmen und mich alwegen lassind befolchen sin.", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_208", + "psc_text": "ὀφείλομέν τινα διάθεσιν σῴζειν πρὸς αὐτὸν καὶ ἀγάπην τὴν ἐξ ὅλης καρδίας καὶ ἐξ ὅλης ἰσχύος καὶ ἐξ ὅλης διανοίας · ἅτινα ἐὰν μὴ κατορθώσωμεν, ὀφειλέται μένομεν θεοῦ, ἁμαρτάνοντες εἰς κύριον. καὶ τίς ἐπὶ τούτοις εὔξεται περὶ ἡμῶν; ἐὰν γὰρ ἁμαρτάνων ἁμάρτῃ ἀνὴρ εἰς ἄνδρα, καὶ προσεύξονται περὶ αὐτοῦ· ἐὰν δὲ εἰς κύριον ἁμάρτῃ, τίς προσεύξεται περὶ αὐτοῦ; ὥς φησιν ἐν τῇ πρώτῃ τῶν Βασιλειῶν ὁ Ἠλεί. ἀλλὰ καὶ Χριστοῦ ὠνησαμένου ἡμᾶς τῷ ἰδίῳ αἵματι ὀφειλέται ἐσμὲν, ὥσπερ καὶ πᾶς οἰκέτης τοῦ ὠνησαμένου ἐστὶν ὀφειλέτης τοῦ τοσοῦδε δοθέντος ὑπὲρ αὐτοῦ χρήματος. ἔστι τις ἡμῖν καὶ πρὸς τὸ ἅγιον πνεῦμα ὀφειλὴ, ἀποδιδομένη, ὅτε οὐ λυποῦμεν αὐτὸ, ἐν ᾧ ἐσφραγίσθημεν εἰς ἡμέραν ἀπολυτρώσεως, καὶ μὴ λυποῦντες αὐτὸ φέρομεν τοὺς καρποὺς, οὓς ἀπαιτούμεθα, συνόντος αὐτοῦ ἡμῖν καὶ ζῳοποιοῦντος ἡμῶν τὴν ψυχήν. εἰ καὶ μὴ ἴσμεν δὲ ἐπιμελῶς, τίς ὁ ἑκάστου ἡμῶν ἄγγελος βλέπων τοῦ ἐν οὐρανοῖς πατρὸς τὸ πρόσωπον, ἀλλὰ φανερόν γε ἐπισκοπήσαντι", + "candidate_score": 0.737705, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_5_7", + "bdc_text": "zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär . Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo . Zwen mir nit icht ouch hiept muͦß ich eid worders wolen etc.", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_205", + "psc_text": "οὐκ ἀναγκαῖον ἐπὶ τοῦ παρόντος λέγειν. Καὶ ἄφες ἡμῖν τὰ ὀφειλήματα ἡμῶν, ὡς καὶ ἡμεῖς ἀφήκαμεν τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν, ἢ ὡς Λουκᾶς· καὶ ἄφες ἡμῖν τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν, καὶ γὰρ αὐτοὶ ἀφήκαμεν παντὶ ὀφείλοντι ἡμῖν. περὶ τῶν ὀφειλημάτων καὶ ὁ ἀπόστολος λέγει· ἀπόδοτε πᾶσι τὰς ὀφειλὰς. τῷ τὸν φόρον τὸν φόρον, τῷ τὸν φόβον τὸν φόβον, τῷ τὸ τέλος τὸ τέλος, τῷ τὴν τιμὴν τὴν τιμήν· μηδενὶ μηδὲν ὀφείλετε εἰ μὴ τὸ ἀλλήλους ἀγαπᾶν. ὀφείλομεν τοιγαροῦν ἔχοντές τινα καθήκοντα οὐ μόνον ἐν τῇ δόσει ἀλλὰ καὶ λόγῳ προσηνεῖ καὶ τοῖσδέ τισι τοῖς ἔργοις, ἀλλὰ καὶ διάθεσίν τινα τοιάνδε ὀφείλομεν ἔχειν πρὸς αὐτούς. ταῦτα δὴ ὀφείλοντες ἤτοι ἀποδίδομεν διὰ τοῦ ἐπιτελεῖν τὰ προστασσόμενα ὑπὸ τοῦ θείου νόμου, ἢ τῷ καταφρονεῖν τοῦ ὑγιοῦς λόγου μὴ ἀποδιδόντες μένομεν ἐν τῷ ὀφείλειν. τὸ παραπλήσιον δὲ νοητέον ἐν τοῖς πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς ὀφειλήμασι, τούς τε κατὰ τὸν τῆς θεοσεβείας λόγον ἐν Χριστῷ ἡμῖν συναναγεγεννηένους καὶ", + "candidate_score": 0.736371, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_5_7", + "bdc_text": "zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär . Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo . Zwen mir nit icht ouch hiept muͦß ich eid worders wolen etc.", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_214", + "psc_text": "ἐσόμεθα πρὸς τοὺς καὶ ἡμῖν ὀφλήσαντας καὶ μὴ ἀποδεδωκότας τὴν ὀφειλήν· καὶ μάλιστα ἐὰν μὴ ἐπιλανθανώμεθα τῶν εἰς τὸ θεῖον ἡμῖν παρανενομημένων καὶ τῆς εἰς τὸ ὕψος ἀδικίας ἡμῖν λελαλημένης ἤτοι κατὰ ἄγνοιαν τῆς ἀληθείας ἢ κατὰ δυσαρέστησιν τὴν πρὸς τὰ συμβάντα ἡμῖν περιστατικά. εἰ δὲ μὴ βουλόμεθα πρᾳότεροι γίνεσθαι ��ρὸς τοὺς ἡμῖν ὀφλήσαντας, πεισόμεθα τὰ τοῦ τὰ ἑκατὸν δηνάρια τῷ ὁμοδούλῳ μὴ συγχωρήσαντος. ὅντινα προσυγχωρηθέντα κατὰ τὴν κειμένην ἐν τῷ εὐαγγελίῳ παραβολὴν ἐνειλήσας ἐκπράσσει ὁ δεσπότης τὰ προσυγκεχωρημένα, λέγων αὐτῷ· πονηρὲ δοῦλε καὶ ὀκνηρὲ, οὐκ ἔδει ἐλεῆσαί σε τὸν σύνδουλόν σου, ὡς κἀγώ σε ἠλέησα; βάλετε αὐτὸν εἰς τὴν φυλακὴν, ἕως ἀποδῷ πᾶν τὸ ὀφειλόμενον. ἐπιφέρει δὲ τούτοις ὁ κύριος· οὕτως καὶ ὑμῖν ὁ πατὴρ ὁ οὐράνιος ποιήσει, ἐὰν μὴ ἀφῆτε ἕκαστος τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ ἀπὸ τῶν καρδιῶν ὑμῶν. λέγουσι μέντοι γε μετανοεῖν τοῖς εἰς ἡμᾶς ἡμαρτηκόσιν ἀφετέον, κἂν πολλάκις τοῦτο ὁ ὀφειλέτης ἡμῶν ποιῇ· ἐὰν γὰρ ἑπτάκις τῆς", + "candidate_score": 0.735409, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_5_7", + "bdc_text": "zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär . Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo . Zwen mir nit icht ouch hiept muͦß ich eid worders wolen etc.", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_208", + "psc_text": "ὀφείλομέν τινα διάθεσιν σῴζειν πρὸς αὐτὸν καὶ ἀγάπην τὴν ἐξ ὅλης καρδίας καὶ ἐξ ὅλης ἰσχύος καὶ ἐξ ὅλης διανοίας · ἅτινα ἐὰν μὴ κατορθώσωμεν, ὀφειλέται μένομεν θεοῦ, ἁμαρτάνοντες εἰς κύριον. καὶ τίς ἐπὶ τούτοις εὔξεται περὶ ἡμῶν; ἐὰν γὰρ ἁμαρτάνων ἁμάρτῃ ἀνὴρ εἰς ἄνδρα, καὶ προσεύξονται περὶ αὐτοῦ· ἐὰν δὲ εἰς κύριον ἁμάρτῃ, τίς προσεύξεται περὶ αὐτοῦ; ὥς φησιν ἐν τῇ πρώτῃ τῶν Βασιλειῶν ὁ Ἠλεί. ἀλλὰ καὶ Χριστοῦ ὠνησαμένου ἡμᾶς τῷ ἰδίῳ αἵματι ὀφειλέται ἐσμὲν, ὥσπερ καὶ πᾶς οἰκέτης τοῦ ὠνησαμένου ἐστὶν ὀφειλέτης τοῦ τοσοῦδε δοθέντος ὑπὲρ αὐτοῦ χρήματος. ἔστι τις ἡμῖν καὶ πρὸς τὸ ἅγιον πνεῦμα ὀφειλὴ, ἀποδιδομένη, ὅτε οὐ λυποῦμεν αὐτὸ, ἐν ᾧ ἐσφραγίσθημεν εἰς ἡμέραν ἀπολυτρώσεως, καὶ μὴ λυποῦντες αὐτὸ φέρομεν τοὺς καρποὺς, οὓς ἀπαιτούμεθα, συνόντος αὐτοῦ ἡμῖν καὶ ζῳοποιοῦντος ἡμῶν τὴν ψυχήν. εἰ καὶ μὴ ἴσμεν δὲ ἐπιμελῶς, τίς ὁ ἑκάστου ἡμῶν ἄγγελος βλέπων τοῦ ἐν οὐρανοῖς πατρὸς τὸ πρόσωπον, ἀλλὰ φανερόν γε ἐπισκοπήσαντι", + "candidate_score": 0.731255, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_5_7", + "bdc_text": "zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär . Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo . Zwen mir nit icht ouch hiept muͦß ich eid worders wolen etc.", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_206", + "psc_text": "πρὸς αὐτούς. ταῦτα δὴ ὀφείλοντες ἤτοι ἀποδίδομεν διὰ τοῦ ἐπιτελεῖν τὰ προστασσόμενα ὑπὸ τοῦ θείου νόμου, ἢ τῷ καταφρονεῖν τοῦ ὑγιοῦς λόγου μὴ ἀποδιδόντες μένομεν ἐν τῷ ὀφείλειν. τὸ παραπλήσιον δὲ νοητέον ἐν τοῖς πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς ὀφειλήμασι, τούς τε κατὰ τὸν τῆς θεοσεβείας λόγον ἐν Χριστῷ ἡμῖν συναναγεγεννηένους καὶ τοὺς ὁμομητρίους ἢ ὁμοπατρίους ἡμῖν. ἔστι τις καὶ πρὸς πολίτας ὀφειλὴ καὶ ἄλλη κοινὴ πρὸς πάντας ἀνθρώπους, ἰδίᾳ μὲν ξένους ἰδίᾳ δὲ καὶ ἡλικίαν πατέρων ἔχοντας, καὶ ἄλλη πρός τινας, οὓς εὔλογον ὡς υἱοὺς ἢ ὡς ἀδελφοὺς τιμᾶν. ὁ οὖν τὰ ὀφειλόμενα ἀδελφοῖς ἐπιτελεῖσθαι μὴ ποιῶν μένει ὀφειλέτης ὧν μὴ πεποίηκεν. οὕτως δὲ, εἰ καὶ ἀνθρώποις ἀπὸ τοῦ φιλανθρώπου τῆς σοφίας πνεύματος ἐπιβαλλόντων τινῶν ἀφ’ ἡμῶν ἐλλείποιμεν, πλείων γίνεται ἡ ὀφειλή. ἀλλὰ καὶ ἐν τοῖς εἰς ἡμᾶς αὐτοὺς ὀφείλομεν τῷ μὲν σώματι οὑτωσὶ χρῆσθαι, οὐχὶ εἰς τὸ κατατρίβειν σάρκας σώματος διὰ τῆς φιληδονίας· ὀφείλομεν δὲ καὶ τῇ ψυχῇ τήνδε τὴν", + "candidate_score": 0.729121, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_5_7", + "bdc_text": "zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär . Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo . Zwen mir nit icht ouch hiept muͦß ich eid worders wolen etc.", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_211", + "psc_text": "τοὺς ἐντυγχάνοντας τῇδε τῇ γραφῇ, ὅσα ὀφείλοντες ἤτοι μὴ ἀποδιδόντες κατασχεθησόμεθα ἢ ἀποδιδόντες ἐλευθερωθησόμεθα; πλὴν οὐκ ἔστιν ἐν τῷ βίῳ ὄντα πάσης ὥρας νυκτὸς καὶ ἡμέρας μὴ ὀφείλειν. ἀλλ’ ἐν τῷ ὀφείλειν ἤτοι ἀποδίδωσί τις ἢ ἀποστερεῖ τὴν ὀφειλήν· καὶ δυνατόν γε ἐν τῷ βίῳ ἀποδιδόναι. δυνατὸν δὲ καὶ ἀποστερεῖν. καὶ τινὲς μὲν οὐδενὶ ὀφείλουσιν οὐδέν· τινὲς δὲ τὰ πλεῖστα ἀποτιννύντες (ὀλίγα ὀφείλουσι, τινὲς δὲ) ὀλίγα ἀποδιδόντες τὰ πλείονα ὀφείλουσι· καὶ τάχα ἔστιν ὁ μηδὲν ἀποδιδοὺς ἀλλὰ πάντα ὀφείλων. καὶ ὁ ἀποδιδοὺς μέντοι γε πάντα, ὥστε μηδὲν ὀφείλειν, χρόνῳ ποτὲ τοῦτο κατορθοῖ, δεόμενος ἀφέσεως περὶ τῶν προτέρων ὀφειλῶν· ἧστινος ἀφέσεως εὐλόγως δύναται τυχεῖν ὁ φιλοτιμησάμενος ἀπό τινος χρόνου τοιοῦτος γενέσθαι, ὥστε μηδὲν ὀφείλειν τῶν ἐπιβαλλόντων ὡς οὐκ ἀποδιδομένων. αὗται δὲ αἱ παράνομοι ἐνέργειαι, ἐν τῷ ἡγεμονικῷ τυπούμεναι, τὸ καθ’ ἡμῶν γίνονται χειρόγραφον, ἀφ’ οὗ δικασθησόμεθα, δίκην βίβλων τῶν ὑπὸ πάντων, ἵν’ οὕτως εἴπω, κεχειρογραφημένων προαχθησομένων, ὅτε πάντες παραστησόμεθα τῷ βήματι", + "candidate_score": 0.727617, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_6_8", + "bdc_text": "Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo . Zwen mir nit icht ouch hiept muͦß ich eid worders wolen etc. domino wol alsbald letstlich dazuͦ vertrichen werden , oder aber min ordenlichen dienst verlam und ein anders an die hand nemmen , wo ich acht nit , wie zuͦger sterben ;", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_211", + "psc_text": "τοὺς ἐντυγχάνοντας τῇδε τῇ γραφῇ, ὅσα ὀφείλοντες ἤτοι μὴ ἀποδιδόντες κατασχεθησόμεθα ἢ ἀποδιδόντες ἐλευθερωθησόμεθα; πλὴν οὐκ ἔστιν ἐν τῷ βίῳ ὄντα πάσης ὥρας νυκτὸς καὶ ἡμέρας μὴ ὀφείλειν. ἀλλ’ ἐν τῷ ὀφείλειν ἤτοι ἀποδίδωσί τις ἢ ἀποστερεῖ τὴν ὀφειλήν· καὶ δυνατόν γε ἐν τῷ βίῳ ἀποδιδόναι. δυνατὸν δὲ καὶ ἀποστερεῖν. καὶ τινὲς μὲν οὐδενὶ ὀφείλουσιν οὐδέν· τινὲς δὲ τὰ πλεῖστα ἀποτιννύντες (ὀλίγα ὀφείλουσι, τινὲς δὲ) ὀλίγα ἀποδιδόντες τὰ πλείονα ὀφείλουσι· καὶ τάχα ἔστιν ὁ μηδὲν ἀποδιδοὺς ἀλλὰ πάντα ὀφείλων. καὶ ὁ ἀποδιδοὺς μέντοι γε πάντα, ὥστε μηδὲν ὀφείλειν, χρόνῳ ποτὲ τοῦτο κατορθοῖ, δεόμενος ἀφέσεως περὶ τῶν προτέρων ὀφειλῶν· ἧστινος ἀφέσεως εὐλόγως δύναται τυχεῖν ὁ φιλοτιμησάμενος ἀπό τινος χρόνου τοιοῦτος γενέσθαι, ὥστε μηδὲν ὀφείλειν τῶν ἐπιβαλλόντων ὡς οὐκ ἀποδιδομένων. αὗται δὲ αἱ παράνομοι ἐνέργειαι, ἐν τῷ ἡγεμονικῷ τυπούμεναι, τὸ καθ’ ἡμῶν γίνονται χειρόγραφον, ἀφ’ οὗ δικασθησόμεθα, δίκην βίβλων τῶν ὑπὸ πάντων, ἵν’ οὕτως εἴπω, κεχειρογραφημένων προαχθησομένων, ὅτε πάντες παραστησόμεθα τῷ βήματι", + "candidate_score": 0.678642, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_6_8", + "bdc_text": "Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo . Zwen mir nit icht ouch hiept muͦß ich eid worders wolen etc. domino wol alsbald letstlich dazuͦ vertrichen werden , oder aber min ordenlichen dienst verlam und ein anders an die hand nemmen , wo ich acht nit , wie zuͦger sterben ;", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_208", + "psc_text": "ὀφείλομέν τινα διάθεσιν σῴζειν πρὸς αὐτὸν καὶ ἀγάπην τὴν ἐξ ὅλης καρδίας καὶ ἐξ ὅλης ἰσχύος καὶ ἐξ ὅλης διανοίας · ἅτινα ἐὰν μὴ κατορθώσωμεν, ὀφειλέται μένομεν θεοῦ, ἁμαρτάνοντες εἰς κύριον. καὶ τίς ἐπὶ τούτοις εὔξεται περὶ ἡμῶν; ἐὰν γὰρ ἁμαρτάνων ἁμάρτῃ ἀνὴρ εἰς ἄνδρα, καὶ προσεύξονται περὶ αὐτοῦ· ἐὰν δὲ εἰς κύριον ἁμάρτῃ, τίς προσεύξεται περὶ αὐτοῦ; ὥς φησιν ἐν τῇ πρώτῃ τῶν Βασιλειῶν ὁ Ἠλεί. ἀλλὰ καὶ Χριστοῦ ὠνησαμένου ἡμᾶς τῷ ἰδίῳ αἵματι ὀφειλέται ἐσμὲν, ὥσπερ καὶ πᾶς οἰκέτης τοῦ ὠνησαμένου ἐστὶν ὀφειλέτης τοῦ τοσοῦδε δοθέντος ὑπὲρ αὐτοῦ χρήματος. ἔστι τις ἡμῖν καὶ πρὸς τὸ ἅγιον πνεῦμα ὀφειλὴ, ἀποδιδομένη, ὅτε οὐ λυποῦμεν αὐτὸ, ἐν ᾧ ἐσφραγίσθημεν εἰς ἡμέραν ἀπολυτρώσεως, καὶ μὴ λυποῦντες αὐτὸ φέρομεν τοὺς καρποὺς, οὓς ἀπαιτούμεθα, συνόντος αὐτοῦ ἡμῖν καὶ ζῳοποιοῦντος ἡμῶν τὴν ψυχήν. εἰ καὶ μὴ ἴσμεν δὲ ἐπιμελῶς, τίς ὁ ἑκάστου ἡμῶν ἄγγελος βλέπων τοῦ ἐν οὐρανοῖς πατρὸς τὸ πρόσωπον, ἀλλὰ φανερόν γε ἐπισκοπήσαντι", + "candidate_score": 0.674286, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_6_8", + "bdc_text": "Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo . Zwen mir nit icht ouch hiept muͦß ich eid worders wolen etc. domino wol alsbald letstlich dazuͦ vertrichen werden , oder aber min ordenlichen dienst verlam und ein anders an die hand nemmen , wo ich acht nit , wie zuͦger sterben ;", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_214", + "psc_text": "ἐσόμεθα πρὸς τοὺς καὶ ἡμῖν ὀφλήσαντας καὶ μὴ ἀποδεδωκότας τὴν ὀφειλήν· καὶ μάλιστα ἐὰν μὴ ἐπιλανθανώμεθα τῶν εἰς τὸ θεῖον ἡμῖν παρανενομημένων καὶ τῆς εἰς τὸ ὕψος ἀδικίας ἡμῖν λελαλημένης ἤτοι κατὰ ἄγνοιαν τῆς ἀληθείας ἢ κατὰ δυσαρέστησιν τὴν πρὸς τὰ συμβάντα ἡμῖν περιστατικά. εἰ δὲ μὴ βουλόμεθα πρᾳότεροι γίνεσθαι πρὸς τοὺς ἡμῖν ὀφλήσαντας, πεισόμεθα τὰ τοῦ τὰ ἑκατὸν δηνάρια τῷ ὁμοδούλῳ μὴ συγχωρήσαντος. ὅντινα προσυγχωρηθέντα κατὰ τὴν κειμένην ἐν τῷ εὐαγγελίῳ παραβολὴν ἐνειλήσας ἐκπράσσει ὁ δεσπότης τὰ προσυγκεχωρημένα, λέγων αὐτῷ· πονηρὲ δοῦλε καὶ ὀκνηρὲ, οὐκ ἔδει ἐλεῆσαί σε τὸν σύνδουλόν σου, ὡς κἀγώ σε ἠλέησα; βάλετε αὐτὸν εἰς τὴν φυλακὴν, ἕως ἀποδῷ πᾶν τὸ ὀφειλόμενον. ἐπιφέρει δὲ τούτοις ὁ κύριος· οὕτως καὶ ὑμῖν ὁ πατὴρ ὁ οὐράνιος ποιήσει, ἐὰν μὴ ἀφῆτε ἕκαστος τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ ἀπὸ τῶν καρδιῶν ὑμῶν. λέγουσι μέντοι γε μετανοεῖν τοῖς εἰς ἡμᾶς ἡμαρτηκόσιν ἀφετέον, κἂν πολλάκις τοῦτο ὁ ὀφειλέτης ἡμῶν ποιῇ· ἐὰν γὰρ ἑπτάκις τῆς", + "candidate_score": 0.671335, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_6_8", + "bdc_text": "Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo . Zwen mir nit icht ouch hiept muͦß ich eid worders wolen etc. domino wol alsbald letstlich dazuͦ vertrichen werden , oder aber min ordenlichen dienst verlam und ein anders an die hand nemmen , wo ich acht nit , wie zuͦger sterben ;", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_205", + "psc_text": "οὐκ ἀναγκαῖον ἐπὶ τοῦ παρόντος λέγειν. Καὶ ἄφες ἡμῖν τὰ ὀφειλήματα ἡμῶν, ὡς καὶ ἡμεῖς ἀφήκαμεν τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν, ἢ ὡς Λουκᾶς· καὶ ἄφες ἡμῖν τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν, καὶ γὰρ αὐτοὶ ἀφήκαμεν παντὶ ὀφείλοντι ἡμῖν. περὶ τῶν ὀφειλημάτων καὶ ὁ ἀπόστολος λέγει· ἀπόδοτε πᾶσι τὰς ὀφειλὰς. τῷ τὸν φόρον τὸν φόρον, τῷ τὸν φόβον τὸν φόβον, τῷ τὸ τέλος τὸ τέλος, τῷ τὴν τιμὴν τὴν τιμήν· μηδενὶ μηδὲν ὀφείλετε εἰ μὴ τὸ ἀλλήλους ἀγαπᾶν. ὀφείλομεν τοιγαροῦν ἔχοντές τινα καθήκοντα οὐ μόνον ἐν τῇ δόσει ἀλλὰ καὶ λόγῳ προσηνεῖ καὶ τοῖσδέ τισι τοῖς ἔργοις, ἀλλὰ καὶ διάθεσίν τινα τοιάνδε ὀφείλομεν ἔχειν πρὸς αὐτούς. ταῦτα δὴ ὀφείλοντες ἤτοι ἀποδίδομεν διὰ τοῦ ἐπιτελεῖν τὰ προστασσόμενα ὑπὸ τοῦ θείου νόμου, ἢ τῷ καταφρονεῖν τοῦ ὑγιοῦς λόγου μὴ ἀποδιδόντες μένομεν ἐν τῷ ὀφείλειν. τὸ παραπλήσιον δὲ νοητέον ἐν τοῖς πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς ὀφειλήμασι, τούς τε κατὰ τὸν τῆς θεοσεβείας λόγον ἐν Χριστῷ ἡμῖν συναναγεγεννηένους καὶ", + "candidate_score": 0.669234, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_6", + "bdc_text": "Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo .", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_208", + "psc_text": "ὀφείλομέν τινα διάθεσιν σῴζειν πρὸς αὐτὸν καὶ ἀγάπην τὴν ἐξ ὅλης καρδίας καὶ ἐξ ὅλης ἰσχύος καὶ ἐξ ὅλης διανοίας · ἅτινα ἐὰν μὴ κατορθώσωμεν, ὀφειλέται μένομεν θεοῦ, ἁμαρτάνοντες εἰς κύριον. καὶ τίς ἐπὶ τούτοις εὔξεται περὶ ἡμῶν; ἐὰν γὰρ ἁμαρτάνων ἁ��άρτῃ ἀνὴρ εἰς ἄνδρα, καὶ προσεύξονται περὶ αὐτοῦ· ἐὰν δὲ εἰς κύριον ἁμάρτῃ, τίς προσεύξεται περὶ αὐτοῦ; ὥς φησιν ἐν τῇ πρώτῃ τῶν Βασιλειῶν ὁ Ἠλεί. ἀλλὰ καὶ Χριστοῦ ὠνησαμένου ἡμᾶς τῷ ἰδίῳ αἵματι ὀφειλέται ἐσμὲν, ὥσπερ καὶ πᾶς οἰκέτης τοῦ ὠνησαμένου ἐστὶν ὀφειλέτης τοῦ τοσοῦδε δοθέντος ὑπὲρ αὐτοῦ χρήματος. ἔστι τις ἡμῖν καὶ πρὸς τὸ ἅγιον πνεῦμα ὀφειλὴ, ἀποδιδομένη, ὅτε οὐ λυποῦμεν αὐτὸ, ἐν ᾧ ἐσφραγίσθημεν εἰς ἡμέραν ἀπολυτρώσεως, καὶ μὴ λυποῦντες αὐτὸ φέρομεν τοὺς καρποὺς, οὓς ἀπαιτούμεθα, συνόντος αὐτοῦ ἡμῖν καὶ ζῳοποιοῦντος ἡμῶν τὴν ψυχήν. εἰ καὶ μὴ ἴσμεν δὲ ἐπιμελῶς, τίς ὁ ἑκάστου ἡμῶν ἄγγελος βλέπων τοῦ ἐν οὐρανοῖς πατρὸς τὸ πρόσωπον, ἀλλὰ φανερόν γε ἐπισκοπήσαντι", + "candidate_score": 0.655608, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_6", + "bdc_text": "Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo .", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_214", + "psc_text": "ἐσόμεθα πρὸς τοὺς καὶ ἡμῖν ὀφλήσαντας καὶ μὴ ἀποδεδωκότας τὴν ὀφειλήν· καὶ μάλιστα ἐὰν μὴ ἐπιλανθανώμεθα τῶν εἰς τὸ θεῖον ἡμῖν παρανενομημένων καὶ τῆς εἰς τὸ ὕψος ἀδικίας ἡμῖν λελαλημένης ἤτοι κατὰ ἄγνοιαν τῆς ἀληθείας ἢ κατὰ δυσαρέστησιν τὴν πρὸς τὰ συμβάντα ἡμῖν περιστατικά. εἰ δὲ μὴ βουλόμεθα πρᾳότεροι γίνεσθαι πρὸς τοὺς ἡμῖν ὀφλήσαντας, πεισόμεθα τὰ τοῦ τὰ ἑκατὸν δηνάρια τῷ ὁμοδούλῳ μὴ συγχωρήσαντος. ὅντινα προσυγχωρηθέντα κατὰ τὴν κειμένην ἐν τῷ εὐαγγελίῳ παραβολὴν ἐνειλήσας ἐκπράσσει ὁ δεσπότης τὰ προσυγκεχωρημένα, λέγων αὐτῷ· πονηρὲ δοῦλε καὶ ὀκνηρὲ, οὐκ ἔδει ἐλεῆσαί σε τὸν σύνδουλόν σου, ὡς κἀγώ σε ἠλέησα; βάλετε αὐτὸν εἰς τὴν φυλακὴν, ἕως ἀποδῷ πᾶν τὸ ὀφειλόμενον. ἐπιφέρει δὲ τούτοις ὁ κύριος· οὕτως καὶ ὑμῖν ὁ πατὴρ ὁ οὐράνιος ποιήσει, ἐὰν μὴ ἀφῆτε ἕκαστος τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ ἀπὸ τῶν καρδιῶν ὑμῶν. λέγουσι μέντοι γε μετανοεῖν τοῖς εἰς ἡμᾶς ἡμαρτηκόσιν ἀφετέον, κἂν πολλάκις τοῦτο ὁ ὀφειλέτης ἡμῶν ποιῇ· ἐὰν γὰρ ἑπτάκις τῆς", + "candidate_score": 0.654544, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_5", + "bdc_text": "zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär .", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_214", + "psc_text": "ἐσόμεθα πρὸς τοὺς καὶ ἡμῖν ὀφλήσαντας καὶ μὴ ἀποδεδωκότας τὴν ὀφειλήν· καὶ μάλιστα ἐὰν μὴ ἐπιλανθανώμεθα τῶν εἰς τὸ θεῖον ἡμῖν παρανενομημένων καὶ τῆς εἰς τὸ ὕψος ἀδικίας ἡμῖν λελαλημένης ἤτοι κατὰ ἄγνοιαν τῆς ἀληθείας ἢ κατὰ δυσαρέστησιν τὴν πρὸς τὰ συμβάντα ἡμῖν περιστατικά. εἰ δὲ μὴ βουλόμεθα πρᾳότεροι γίνεσθαι πρὸς τοὺς ἡμῖν ὀφλήσαντας, πεισόμεθα τὰ τοῦ τὰ ἑκατὸν δηνάρια τῷ ὁμοδούλῳ μὴ συγχωρήσαντος. ὅντινα προσυγχωρηθέντα κατὰ τὴν κειμένην ἐν τῷ εὐαγγελίῳ παραβολὴν ἐνειλήσας ἐκπράσσει ὁ δεσπότης τὰ προσυγκεχωρημένα, λέγων αὐτῷ· πονηρὲ δοῦλε καὶ ὀκνηρὲ, οὐκ ἔδει ἐλεῆσαί σε τὸν σύνδουλόν σου, ὡς κἀγώ σε ἠλέησα; βάλετε αὐτὸν εἰς τὴν φυλακὴν, ἕως ἀποδῷ πᾶν τὸ ὀφειλόμενον. ἐπιφέρει δὲ τούτοις ὁ κύριος· οὕτως καὶ ὑμῖν ὁ πατὴρ ὁ οὐράνιος ποιήσει, ἐὰν μὴ ἀφῆτε ἕκαστος τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ ἀπὸ τῶν καρδιῶν ὑμῶν. λέγουσι μέντοι γε μετανοεῖν τοῖς εἰς ἡμᾶς ἡμαρτηκόσιν ἀφετέον, κἂν πολλάκις τοῦτο ὁ ὀφειλέτης ἡμῶν ποιῇ· ἐὰν γὰρ ἑπτάκις τῆς", + "candidate_score": 0.607475, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_5", + "bdc_text": "zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär .", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_211", + "psc_text": "τοὺς ἐντυγχάνοντας τῇδε τῇ γραφῇ, ὅσα ὀφείλοντες ἤτοι μὴ ἀποδιδόντες κατασχεθησόμεθα ἢ ἀποδιδόντες ἐλευθερωθησόμεθα; πλὴν οὐκ ἔστιν ἐν τῷ βίῳ ὄντα πάσης ὥρας νυκτὸς καὶ ἡμέρας μὴ ὀφείλειν. ἀλλ’ ἐν τῷ ὀφείλειν ἤτοι ἀποδίδωσί τις ἢ ἀποστερεῖ τὴν ὀφειλήν· καὶ δυνατόν γε ἐν τῷ βίῳ ἀποδιδόναι. δυνατὸν δὲ καὶ ἀποστερεῖν. καὶ τινὲς μὲν οὐδενὶ ὀφείλουσιν οὐδέν· τινὲς δὲ τὰ πλεῖστα ἀποτιννύντες (ὀλίγα ὀφείλουσι, τινὲς δὲ) ὀλίγα ἀποδιδόντες τὰ πλείονα ὀφείλουσι· καὶ τάχα ἔστιν ὁ μηδὲν ἀποδιδοὺς ἀλλὰ πάντα ὀφείλων. καὶ ὁ ἀποδιδοὺς μέντοι γε πάντα, ὥστε μηδὲν ὀφείλειν, χρόνῳ ποτὲ τοῦτο κατορθοῖ, δεόμενος ἀφέσεως περὶ τῶν προτέρων ὀφειλῶν· ἧστινος ἀφέσεως εὐλόγως δύναται τυχεῖν ὁ φιλοτιμησάμενος ἀπό τινος χρόνου τοιοῦτος γενέσθαι, ὥστε μηδὲν ὀφείλειν τῶν ἐπιβαλλόντων ὡς οὐκ ἀποδιδομένων. αὗται δὲ αἱ παράνομοι ἐνέργειαι, ἐν τῷ ἡγεμονικῷ τυπούμεναι, τὸ καθ’ ἡμῶν γίνονται χειρόγραφον, ἀφ’ οὗ δικασθησόμεθα, δίκην βίβλων τῶν ὑπὸ πάντων, ἵν’ οὕτως εἴπω, κεχειρογραφημένων προαχθησομένων, ὅτε πάντες παραστησόμεθα τῷ βήματι", + "candidate_score": 0.602601, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_5", + "bdc_text": "zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär .", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_204", + "psc_text": "ὑπὲρ ἃ οὖς οὐκ ἤκουσε καὶ τὰ ὑπὲρ ἃ ἐπὶ καρδίαν ἀνθρώπου οὐκ ἀνέβη. καὶ ταῦτα δέ μοι δοκεῖ ἀναγκαιότατα ἐξητάσθαι, ἵνα τό τε σήμερον νοηθῇ καὶ τὸ καθ’ ἡμέραν, ὅτε τὸν · ἐπιούσιον ἄρτον δοθῆναι ἡμῖν ἀπὸ τοῦ πατρὸς αὐτο��� εὐχόμεθα. εἰ κατὰ τελευταῖον δὲ βιβλίον πρότερον ἐξετάζομεν τὸ ἡμῶν, ἐπεὶ λέγεται οὐχί· τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον δὸς ἡμῖν σήμερον ἀλλὰ τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον δίδου ἡμῖν καθ’ ἡμέραν, ὅμως γε ἐξεταστέον, πῶς ἡμῶν ἐστιν ὁ ἄρτος οὗτος. διδάσκει δὴ ὁ ἀπόστολος ὅτι εἴτε ζωὴ εἴτε θάνατος εἴτε ἐνεστῶτα εἴτε μέλλοντα, πάντα τῶν ἁγίων ἐστί· περὶ οὗ οὐκ ἀναγκαῖον ἐπὶ τοῦ παρόντος λέγειν. Καὶ ἄφες ἡμῖν τὰ ὀφειλήματα ἡμῶν, ὡς καὶ ἡμεῖς ἀφήκαμεν τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν, ἢ ὡς Λουκᾶς· καὶ ἄφες ἡμῖν τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν, καὶ γὰρ αὐτοὶ ἀφήκαμεν παντὶ ὀφείλοντι ἡμῖν. περὶ τῶν ὀφειλημάτων καὶ ὁ ἀπόστολος λέγει· ἀπόδοτε πᾶσι τὰς ὀφειλὰς. τῷ τὸν φόρον τὸν", + "candidate_score": 0.600959, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_5", + "bdc_text": "zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär .", + "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_210", + "psc_text": "τῷ ὅλῳ κόσμῳ καὶ τοῖς πᾶσιν ἀγγέλοις τῷ τε τῶν ἀνθρώπων γένει ὀφείλομεν ταῦτα, ἃ βουληθέντες ἀπὸ τῆς σοφίας μαθησόμεθα. χωρὶς δὲ τούτων καθολικωτέρων ὄντων ἔστι τις χήρας προνοουμένης ὑπὸ τῆς ἐκκλησίας ὀφειλὴ καὶ ἑτέρα διακόνου καὶ ἄλλη πρεσβυτέρου. καὶ ἐπισκόπου δὲ ὀφειλὴ βαρυτάτη ἐστὶν, ἀπαιτουμένη ὑπὸ τοῦ τῆς ὅλης ἐκκλησίας σωτῆρος καὶ ἐκδικουμένη, εἰ μὴ ἀποδιδοῖτο. ἤδη δὲ ὁ ἀπόστολος ὀφειλήν τινα κοινὴν ὠνόμασεν ἀνδρὸς καὶ γυναικὸς λέγων· τῇ γυναικὶ ὁ ἀνὴρ τὴν ὀφειλὴν ἀποδιδότω, ὁμοίως καὶ ἡ γυνὴ τῷ ἀνδρί · καὶ ἐπιφέρει· μὴ ἀποστερεῖτε ἀλλήλους. καὶ τί με δεῖ λέγειν, παρὸν τὰ ἑαυτῶν ἀναλέγεσθαι ἐκ τῶν εἰρημένων τοὺς ἐντυγχάνοντας τῇδε τῇ γραφῇ, ὅσα ὀφείλοντες ἤτοι μὴ ἀποδιδόντες κατασχεθησόμεθα ἢ ἀποδιδόντες ἐλευθερωθησόμεθα; πλὴν οὐκ ἔστιν ἐν τῷ βίῳ ὄντα πάσης ὥρας νυκτὸς καὶ ἡμέρας μὴ ὀφείλειν. ἀλλ’ ἐν τῷ ὀφείλειν ἤτοι ἀποδίδωσί τις ἢ ἀποστερεῖ τὴν ὀφειλήν· καὶ δυνατόν γε ἐν τῷ βίῳ ἀποδιδόναι. δυνατὸν δὲ καὶ ἀποστερεῖν.", + "candidate_score": 0.600821, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 9, + "cf_id": "cf044", + "work_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1", + "max_score": 0.739485, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_9_11", + "bdc_text": "dan ich eben nüt han und köndt nit ein fürtheil herren uffen herren , si finden ze entleuon , sonder erst noch einist die buwen und dan uff gottes gepraatwarten , zuͦ dem ist der überlouff und ob ich schon jetz , das stipendium so groß , das lender ze erbarmen , darzuͦ han , so mag es mich wenig bschüssen , sonderlich zuͦ diser thüren zuß in mich ze erhalten und den buͦw reben zuͦrderen sampt anderen zu schriben und gwüßlich , wo mir nit herr mitzias rächoffen und herr meo seinem zuͦ ermatingen hettind , die zytt das best thon und mich gern ich , es inn nam vermügen were , so hette ich nit gewüst , wil es mir gangen were , darumb fürgelielter herr und vatter , ich bitt ich gantz früntlichen und demuͦtigklichen , daß ir mir hierinnen wöllind b. hölhen sin , damit ich in dem dienst zuͦ dem ich von jugend , gewidnet bin. beliben mögen . Ich wil jetz nit reden von der gfaar , die wir lhie warten hend , dan man schier alle tag etwas nüwerungen erdencktung dienen man das evangelium und deßelbigen anhenger anrichter und underzenen , ist nit die min , daß vor etlichen wuchen ein mandett , so und vogt ußgangen , in haltende , das alle phächter und priester ain montag , rytag und sünstag ire wützgang und literis legen sollind , da man aber das ampt der herr g me ß und andere christenliche bruch nit begaatt , da solle am morgen umb die sechse die groͤst glouggen angezogen und gelütt werden , und welliche nun das glütt begricht sig , wo es welle , dasselbig soll schuldig sin niden uff sine buͦw zefallen und 5 patter noster 5 ave Maria ein glauben sampt anderen gebotten volbringen , so lang und die thüw were , wellichts nun den vorgemelten bruͤderen sampt anderen gut hertzigen schier unldenlich zuͦnckt , als das damit der recht bruch des bottens umbkert werd unser anclagt , als ob wir keine christenlichen h brüch , by heigind deshalben ich von inen gemainet üch , soͤmliches ouch ze schriben und hierinen üten radt ze hend , wie somlicher sach zethuͦnd sige zum bschlo ß bitt ich ouch gantz früntlich , daß ir mir diß min schriben nit vergegen , wöllind sonder im besten von mir uffnemmen und mich alwegen lassind befolchen sin.", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_166", + "psc_text": "ἀναγκαίαν πορίζειν τροφήν; οὐχὶ δὲ εὔλογόν ἐστιν πάντας ὑμᾶς τοῦ ζῆν αὐτοῦ πρόνοιαν ποιεῖν, οὐκ ἀναμένοντας αὐτὸν ὑμᾶς αἰτεῖν, τοῦτο γὰρ προσαιτοῦντός ἐστιν· μᾶλλον δὲ τεθνήξεται λιμῷ, ἢ τοῦτο ποιεῖν ὑποσταίη. πῶς δὴ καὶ ὑμεῖς οὐ δίκην ὑφέξετε, μὴ λογισάμενοι ὅτι ἄξιός ἐστιν ὁ ἐργάτης τοῦ μισθοῦ αὐτοῦ; καὶ μὴ λεγέτω τις οὐκοῦν ὁ δωρεὰν παρασχεθεὶς λόγος πολεῖται; μὴ γένοιτο. εἴ τις γὰρ ἔχων, πόθεν ζῆν, λάβοι, οὗτος πωλεῖ τὸν λόγον, εἰ δὲ μὴ ἔχων τοῦ ζῆν χάριν λαμβάνει τροφήν, ὡς καὶ ὁ κύριος ἔλαβεν ἔν τε δείπνοις καὶ φίλοις, ἐδὲν ἔχων, ὁ εἷς αὖθις πάντα ἔχων, οὐχ ἁμαρτάνει. ἀκολούθως οὖν τιμᾶτε πρεσβυτέρους, κατηχητάς, διακόνους χρησίμους, χήρας εὖ βεβιωκυίας, ὀρφανοὺς ὡς ἐκκλησίας τέκνα· ἀλλὰ καὶ ὁπότε χρεία τινὸς πόρου πρὸς ἀναγκαῖον γένοιτο, ἅμα οἱ πάντες συμβάλλεσθου. εἰς ἀλλήλους εὐσεβεῖτε, μὴ ὀκνοῦντες πᾶν ὁτιοῦν ὑπὲρ τῆς ἑαυτῶν σωτηρίας ὑπομένειν. Καὶ ταῦτα εἰπὼν ἐπέθηκεν χεῖρα τῷ Ζακχαίῳ λέγων· Δέσποτα καὶ κύριε τῶν", + "candidate_score": 0.739485, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_0_2", + "bdc_text": "1565 . und zuͦ der freid wurdigen , ich ich euch von gott durch christum , unseren das land zuͦ vor eerwirdiger , wolgelerter herr , diewil ich mich fast in das 4 jar zuͦ Bernang gelitten hab und noch gern witter wette das best , wen ich mich doch allein möchte erhalten , so ist doch zuͦ kommen pfruͦnd , so klein , daß mir furoßen , und wirt müglich sin , da Zebli von die pfund nit meer hett , dan daa tücharten geben , die nit min d. uß sorglose , ald vil mee ouch uß armuͦt miner vorfaren übel ab von und noch nit mögind gebesseret worden , also das wens wol gratt über zwenitzig einer nit gend , sonder ouch jetz erfrowen , das ich nit ein hoffnung zuͦnem halben einen wyns maggan und muͦß sy doch nit destründer mügrossem rosten werchen lassen , demnach 25 fl. imm 19 Ortenim , ze züchen , daruff ich mich nütt kan trösten , dem die ich üchmigen selbs leider nit üch überigs hand , sonderlich in der thüre , die mir , sömlichs und verlegen . Al ein nam werch herwachs im holtz geben , guß und hochstatt sampt einem garten darby , das si das nitomen 18 .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_361", + "psc_text": "γεγόνατε ὥσπερ γῆ ἀπορίᾳ γεωργοῦ χερσεύσασα, πολλοῦ πρὸς κάθαρσιν δεῖσθε χρόνου, ἵνα τὸν μεταδιδόμενον ὑμῖν λόγον ἀληθῆ ὥσπερ καλὸν σπόρον ὁ νοῦς λαβὼν μὴ κακαῖς φροντίσιν συμπνίξας ἄκαρπον καταστήσει πρὸς τὰ σώζειν δυνάμενα ἔργα. διὸ χρὴ τοὺς πεφροντικότας τῆς ἑαυτῶν σωτηρίας συνεχέστερον ἐπακούειν, ὅπως τὰ ἐκ μακρῶν χρόνων ἀτοπήματα πληθυνθέντα βραχεῖ τῷ πε��ιλειπομένῳ χρόνῳ συνεχεῖ σπουδῇ πρὸς κάθαρσιν ἀναλογῆσαι δυνηθῇ. ἐπεὶ οὖν ἕκαστος ἄδηλον ἔχει τοῦ ἰδίου χρόνου τὸ τέλος, σπεύσατε τὰς πολλὰς τῶν καρδιῶν ὑμῶν ἐξελεῖν ἀκάνθας μὴ κατ᾽ ὀλίγον· οὐ γὰρ δυνήσεσθε καθαρθῆναι, ἐπὶ πολὺ γὰρ ἐχερσεύσατε. Οὐκ ἄλλως δὲ τὸ πολὺ τῆς σπουδῆς πρὸς κάθαρσιν ὑμῶν ἀναδέξασθαι ὑπομένετε, ἐὰν μή γε αὑτοῖς ὀργισθέντες ἐπιπλήξητε περὶ ὧν ὡς ἀχρεῖοι ἐνηδρεύθητε συνθέμενοι ταῖς κακαῖς ὑμῶν ἐπιθυμίαις, ἵνα τὴν δικαίαν ὑμῶν ὀργὴν τῷ νῷ ὡς πῦρ χερσευούσῃ ἀρούρῃ ἐπαφεῖναι δυνηθῆτε. εἰ μὲν οὖν οὐκ ἔχετε δίκαιον πῦρ, τὴν κατὰ τῶν κακῶν ἐπιθυμιῶν ὀργὴν λέγω, μάθετε ἀπὸ ποίων καλῶν ἐνηδρεύθητε, καὶ", + "candidate_score": 0.68488, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_6_8", + "bdc_text": "Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo . Zwen mir nit icht ouch hiept muͦß ich eid worders wolen etc. domino wol alsbald letstlich dazuͦ vertrichen werden , oder aber min ordenlichen dienst verlam und ein anders an die hand nemmen , wo ich acht nit , wie zuͦger sterben ;", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_513", + "psc_text": "ἡ τοῦ πένητος πενία, ἐὰν ὀρέγηται ὧν οὐ χρή. ὥστε τινὲς τῇ προαιρέσει πλουτοῦσιν χρήμασιν, καὶ ὡς πλεονεκτεῖν ἐπιθυμοῦντες τιμωροῦνται. ἀλλ᾽ οὐδὲ ἐν τῷ πένητα εἶναί τινα πάντως δίκαιός ἐστιν. δύναται γὰρ πτωχὸς μὲν τοῖς χρήμασιν εἶναι, ἐπιθυμεῖν δὲ ἢ καὶ πράττειν ὅ προηγουμένως οὐ χρή. ἢ γὰρ εἴδωλα σέβει, ἢ βλασφημεῖ, ἢ πορνεύει, ἢ ἀδιαφόρως ζῇ, ἤ ἐπιορκῶν, ἢ ψευδόμενος, ἢ ἀπίστως βιούς. πλὴν ὁ διδάσκαλος ἡμῶν πιστοὺς πένητας ἐμακάρισεν, καὶ αὐτοὺς οὐχ ὡς παρεσχηκότας τι, οὐδ ὲγὰρ εἶχον, ἀλλ᾽ ὡς μηδὲν ἁμαρτάνοντας, καὶ ἐπὶ μόνῳ τῷ τὴν ἐλεημοσύνην μὴ ποιεῖν, διὰ τὸ μὴ ἔχειν, καταδικασθῆναι οὐκ ἔχοντας. καὶ ὁ πατήρ· ἀληθῶς πάνυ κατὰ τὴν ὑπόθεσιν ὀρθῶς ἔχειν τὰ πράγματα φαίνεται, διὸ καὶ προαιρέσεως ἐγενόμην τῇ τάξει παντὸς ἐπακοῦσαι τοῦ λόγου. Καὶ ὁ Πέτρος· οὐκοῦν τοῦ λοιποῦ σπεύδοντί σοι τὰ κατὰ τὴν ἡμετέραν θρησκείαν μαθεῖν, ὀφείλω τῇ τάξει τὸν λόγον ἐκθεῖναι ἀπ᾽ αὐτοῦ ἀρχόμενος τοῦ Θεοῦ, καὶ δεικνὺς ὅτι", + "candidate_score": 0.670146, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_6_8", + "bdc_text": "Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo . Zwen mir nit icht ouch hiept muͦß ich eid worders wolen etc. domino wol alsbald letstlich dazuͦ vertrichen werden , oder aber min ordenlichen dienst verlam und ein anders an die hand nemmen , wo ich acht nit , wie zuͦger sterben ;", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_132", + "psc_text": "γνῶσιν ἀγαθοῦ ἢ κακοῦ οὐκ ἔχων παραδέδοται, καὶ παραβάτης εὑρίσκεται καὶ τοῦ παραδείσου ἐκβάλλεται καὶ θανάτῳ τιμωρεῖται. ὁμοίως τε καὶ ὁ πλάσας αὐτόν, ἐπεὶ μὴ πανταχόθεν βλέπει, ἐπὶ τῇ Σοδόμων καταστροφῇ λέγει· δεῦτε καὶ καταβάντες ἴδωμεν, εἰ κατὰ τὴν κραυγὴν αὐτῶν τὴν ἐρχομένην πρός με συντελοῦνται εἰ δὲ μὴ, ἵνα γνῶ· καὶ ἀγνοοῦντα αὑτὸν δείκνυσιν. τὸ δὲ εἰπεῖν περὶ τοῦ Ἀδάμ· ἐκβάλωμεν αὐτὸν, μήπως ἐκτείνας τὴν χεῖρα αὑτοῦ ἅψηται τοῦ ξύλου τῆς ζωῆς καὶ φάγῃ καὶ ζήσηται εἰς τὸν αἰῶνα· τὸ εἰπεῖν μήπως, ἀγνοεῖ· τὸ δὲ ἐπαγαγεῖν, μή πως φαγὼν ζήσηται εἰς τὸν αἰῶνα, καὶ φθονεῖ. καὶ τὸ γεγράφθαι, ὅτι ἐνεθυμήθη ὁ Θεὸς, ὅτι ἐποίησεν τὸν ἄνθρωπον, καὶ μετανοεῖ καὶ ἀγνοεῖ· τὸ γὰρ ἐνεθυμήθη σκέψις ἐστὶν, ᾗ τις δἰ ἄγνοιαν ὧν βούλεται τὸ τέλος ἀκριβῶσαι θέλει, ἢ ἐπὶ τῷ μὴ κατὰ γνώμην ἀποβάντι μεταμελομένου. καὶ τὸ γεγράφθαι, καὶ ὠσφράνθη κύριος ὀσμὴν εὐωδίας, ἐνδεοῦς ἐστι, καὶ τὸ ἐπὶ κνίσσῃ σαρκῶν ἡσθῆναι,", + "candidate_score": 0.669262, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_6", + "bdc_text": "Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo .", + "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_513", + "psc_text": "ἡ τοῦ πένητος πενία, ἐὰν ὀρέγηται ὧν οὐ χρή. ὥστε τινὲς τῇ προαιρέσει πλουτοῦσιν χρήμασιν, καὶ ὡς πλεονεκτεῖν ἐπιθυμοῦντες τιμωροῦνται. ἀλλ᾽ οὐδὲ ἐν τῷ πένητα εἶναί τινα πάντως δίκαιός ἐστιν. δύναται γὰρ πτωχὸς μὲν τοῖς χρήμασιν εἶναι, ἐπιθυμεῖν δὲ ἢ καὶ πράττειν ὅ προηγουμένως οὐ χρή. ἢ γὰρ εἴδωλα σέβει, ἢ βλασφημεῖ, ἢ πορνεύει, ἢ ἀδιαφόρως ζῇ, ἤ ἐπιορκῶν, ἢ ψευδόμενος, ἢ ἀπίστως βιούς. πλὴν ὁ διδάσκαλος ἡμῶν πιστοὺς πένητας ἐμακάρισεν, καὶ αὐτοὺς οὐχ ὡς παρεσχηκότας τι, οὐδ ὲγὰρ εἶχον, ἀλλ᾽ ὡς μηδὲν ἁμαρτάνοντας, καὶ ἐπὶ μόνῳ τῷ τὴν ἐλεημοσύνην μὴ ποιεῖν, διὰ τὸ μὴ ἔχειν, καταδικασθῆναι οὐκ ἔχοντας. καὶ ὁ πατήρ· ἀληθῶς πάνυ κατὰ τὴν ὑπόθεσιν ὀρθῶς ἔχειν τὰ πράγματα φαίνεται, διὸ καὶ προαιρέσεως ἐγενόμην τῇ τάξει παντὸς ἐπακοῦσαι τοῦ λόγου. Καὶ ὁ Πέτρος· οὐκοῦν τοῦ λοιποῦ σπεύδοντί σοι τὰ κατὰ τὴν ἡμετέραν θρησκείαν μαθεῖν, ὀφείλω τῇ τάξει τὸν λόγον ἐκθεῖναι ἀπ᾽ αὐτοῦ ἀρχόμενος τοῦ Θεοῦ, καὶ δεικνὺς ὅτι", + "candidate_score": 0.659195, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 10, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae", + "max_score": 0.737944, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_10_12", + "bdc_text": "Ich wil jetz nit reden von der gfaar , die wir lhie warten hend , dan man schier alle tag etwas nüwerungen erdencktung dienen man das evangelium und deßelbigen anhenger anrichter und underzenen , ist nit die min , daß vor etlichen wuchen ein mandett , so und vogt ußgangen , in haltende , das alle phächter und priester ain montag , rytag und sünstag ire wützgang und literis legen sollind , da man aber das ampt der herr g me ß und andere christenliche bruch nit begaatt , da solle am morgen umb die sechse die groͤst glouggen angezogen und gelütt werden , und welliche nun das glütt begricht sig , wo es welle , dasselbig soll schuldig sin niden uff sine buͦw zefallen und 5 patter noster 5 ave Maria ein glauben sampt anderen gebotten volbringen , so lang und die thüw were , wellichts nun den vorgemelten bruͤderen sampt anderen gut hertzigen schier unldenlich zuͦnckt , als das damit der recht bruch des bottens umbkert werd unser anclagt , als ob wir keine christenlichen h brüch , by heigind deshalben ich von inen gemainet üch , soͤmliches ouch ze schriben und hierinen üten radt ze hend , wie somlicher sach zethuͦnd sige zum bschlo ß bitt ich ouch gantz früntlich , daß ir mir diß min schriben nit vergegen , wöllind sonder im besten von mir uffnemmen und mich alwegen lassind befolchen sin. mit der almechtig sige mit üch minen . Datum 21 .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3125", + "psc_text": "Qui etsi secundum litteram Legis observari 1115 cuncta contendunt, velamine posito super faciem Moysi, spiritus veritatis luce illuminari nequeunt, quos etsi veritati non acquieverint, hirci tamen more emissarii, humero nostrae patientiae parati ad satisfactionem de ea quae in nobis est fide (1. Pet. 3. 15) , ad eremum suae perditionis, et lavare postea vestimenta, ne contagione haeretici sensus polluti remaneant. Nos autem in initio hujus opusculi exemplo Jeremiae docti, evellere prius, destruere, et postea plantare et aedificare proponimus. 2. De Scripturis prius ostendere cupientes, quomodo hae feriae Domini, quae praecipiuntur Loge servari, non umbra, sed spirituali observantia celebrantur. Et siqui imbecillitatis nostrae auctoritatem parvipendere voluerint, Prophetas audiant, qui provido patrocinio providentes harum reprobationum Evangelii tempore aperta voce praedixerunt. Imo in eis Domino proloquente: Dies festos vestros, et Neomenias, et Sabbatha audit anima mea. Et haec se Dominus non mandasse pronuntiat, cum ipsum in Lege haec praecepisse manifestum est. In quibus", + "candidate_score": 0.737944, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_10_12", + "bdc_text": "Ich wil jetz nit reden von der gfaar , die wir lhie warten hend , dan man schier alle tag etwas nüwerungen erdencktung dienen man das evangelium und deßelbigen anhenger anrichter und underzenen , ist nit die min , daß vor etlichen wuchen ein mandett , so und vogt ußgangen , in haltende , das alle phächter und priester ain montag , rytag und sünstag ire wützgang und literis legen sollind , da man aber das ampt der herr g me ß und andere christenliche bruch nit begaatt , da solle am morgen umb die sechse die groͤst glouggen angezogen und gelütt werden , und welliche nun das glütt begricht sig , wo es welle , dasselbig soll schuldig sin niden uff sine buͦw zefallen und 5 patter noster 5 ave Maria ein glauben sampt anderen gebotten volbringen , so lang und die thüw were , wellichts nun den vorgemelten bruͤderen sampt anderen gut hertzigen schier unldenlich zuͦnckt , als das damit der recht bruch des bottens umbkert werd unser anclagt , als ob wir keine christenlichen h brüch , by heigind deshalben ich von inen gemainet üch , soͤmliches ouch ze schriben und hierinen üten radt ze hend , wie somlicher sach zethuͦnd sige zum bschlo ß bitt ich ouch gantz früntlich , daß ir mir diß min schriben nit vergegen , wöllind sonder im besten von mir uffnemmen und mich alwegen lassind befolchen sin. mit der almechtig sige mit üch minen . 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De quibus fimbriis Pharisaei redarguuntur a Domino (Matth. 23. 5), 1103 quod eas perverso usu, non ad commonitionem praeceptorum dei, sed ad ostentationem sui habere coeperint, ut scilicet quasi de majoris", + "candidate_score": 0.713376, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_10", + "bdc_text": "Ich wil jetz nit reden von der gfaar , die wir lhie warten hend , dan man schier alle tag etwas nüwerungen erdencktung dienen man das evangelium und deßelbigen anhenger anrichter und underzenen , ist nit die min , daß vor etlichen wuchen ein mandett , so und vogt ußgangen , in haltende , das alle phächter und priester ain montag , rytag und sünstag ire wützgang und literis legen sollind , da man aber das ampt der herr g me ß", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3125", + "psc_text": "Qui etsi secundum litteram Legis observari 1115 cuncta contendunt, velamine posito super faciem Moysi, spiritus veritatis luce illuminari nequeunt, quos etsi veritati non acquieverint, hirci tamen more emissarii, humero nostrae patientiae parati ad satisfactionem de ea quae in nobis est fide (1. Pet. 3. 15) , ad eremum suae perditionis, et lavare postea vestimenta, ne contagione haeretici sensus polluti remaneant. Nos autem in initio hujus opusculi exemplo Jeremiae docti, evellere prius, destruere, et postea plantare et aedificare proponimus. 2. De Scripturis prius ostendere cupientes, quomodo hae feriae Domini, quae praecipiuntur Loge servari, non umbra, sed spirituali observantia celebrantur. Et siqui imbecillitatis nostrae auctoritatem parvipendere voluerint, Prophetas audiant, qui provido patrocinio providentes harum reprobationum Evangelii tempore aperta voce praedixerunt. Imo in eis Domino proloquente: Dies festos vestros, et Neomenias, et Sabbatha audit anima mea. Et haec se Dominus non mandasse pronuntiat, cum ipsum in Lege haec praecepisse manifestum est. 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Hinc [al. Hic ] apparet quid eos captare intellexerit, ut non faceret quod in Timotheo fecerat, et quod ea libertate facere poterat, qua ostenderat illa sacramenta, nec tanquam necessaria debere appeti, nec tanquam sacrilega debere damnari. » 13. « Sed cavendum est videlicet in hac disputatione, ne sicut Philosophi, quaedam facta hominum media dicamus, inter recte factum et peccatum: quae neque in recte factis, neque in peccatis numerentur; 768 et urgeamur eo, quod observare Legis caeremonias non potest esse indifferens, sed aut bonum, aut malum. Ut si bonum dixerimus, eas nos quoque observare cogamus; si autem malum, non vere, sed simulate ab Apostolis observatas esse credamus.", + "candidate_score": 0.673282, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_13", + "bdc_text": "iunii anno Io W. d. Iacobus , decetz , precet dicant zuͦ Bernänig im Thurgouw Unser brieff gehört dem eerwirdigen und hochgeleerten herren , Heinrichen Bullinger , dienern der kilchen zuͦ Zürich , minem sonders gunstigen , lieben herren", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2014", + "psc_text": "EPISTOLA CXI AUGUSTINI AD PRAESIDIUM. Praesidium rogat Augustinus, ut superiorem epistolam curet Hieronymo reddendam, utque sibi eumdem suis etiam litteris placet. Domino beatissimo, et merito venerando fratri, et consacerdoti PRAESIDIO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Sicut praesens rogavi sinceritatem tuam, nunc quoque commoneo, ut litteras meas sancto fratri et compresbytero nostro Hieronymo mittere non graveris. Ut autem noverit caritas tua, quemadmodum etiam tu illi pro mea causa scribere debeas, misi exemplaria litterarum et mearum ad ipsum, et ad me ipsius. Quibus lectis pro tua sancta prudentia facile videas [al. videbis ] et modum meum, quem servandum putavi, et motum ejus, quem non frustra timui. Aut si ego quod non debui, aut quomodo non debui, aliquid scripsi, non ad illum de me, sed ad meipsum potius fraterna dilectione mitte sermonem; quo correctus petam, ut ignoscat, si meam culpam ipse cognovero. » EPISTOLA CXII HIERONYMI AD AUGUSTINUM. Respondet tandem Hieronymus ad", + "candidate_score": 0.663797, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_10", + "bdc_text": "Ich wil jetz nit reden von der gfaar , die wir lhie warten hend , dan man schier alle tag etwas nüwerungen erdencktung dienen man das evangelium und deßelbigen anhenger anrichter und underzenen , ist nit die min , daß vor etlichen wuchen ein mandett , so und vogt ußgangen , in haltende , das alle phächter und priester ain montag , rytag und sünstag ire wützgang und literis legen sollind , da man aber das ampt der herr g me ß", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3085", + "psc_text": "Nihil omnino agimus, qui nos per multitudinis exempla defendimus, et ad consolationem nostram, aliena saepe numerantes vitia, deesse nobis dicimus, quos debeamus sequi. Ad illius exemplum mittimur, quem omnes fatemur imitandum. Atque ideo praecipua tibi cura sit, legem nosse divinam: per quam possis, quasi praesentia cernere exempla sanctorum: quid faciendum sit, quidve vitandum, illius consilio disce [al. discere ]. Maximum enim ad justitiam auxilium, est implere divinis eloquiis animum, et quod opere exequi cupias, semper corde meditari. Rudi adhuc populo, et hominibus ad obedientiam insuetis, per Moysen imperatur a Domino, ut in signum memoriae, qua praecepta Domini recordentur: per singulas vestimentorum fimbrias, habeant cum cocco hiacynthini coloris insignia, ut etiam casu huc illucque respicientibus oculis, mandatorum coelestium memoria nascatur. De quibus fimbriis Pharisaei redarguuntur a Domino (Matth. 23. 5), 1103 quod eas perverso usu, non ad commonitionem praeceptorum dei, sed ad ostentationem sui habere coeperint, ut scilicet quasi de majoris", + "candidate_score": 0.658389, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_7", + "bdc_text": "Zwen mir nit icht ouch hiept muͦß ich eid worders wolen etc.", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_101", + "psc_text": "id quod ipsi exponunt, habere me dicam, haereticus judicor. Quid tam anxie unum verbum tenent? quid sub ambiguo sermone latitant? Si sic credunt, ut interpretantur, non damno quod retinent. Si sic credo, ut ipsi sentire se simulant, permittant et mihi meis verbis suum sensum loqui. 5. Quamobrem obtestor Beatitudinem tuam per crucifixam mundi salutem, per homousian Trinitatem, ut mihi epistolis tuis, sive tacendarum, sive dicendarum hypostaseon detur auctoritas. Et ne forte obscuritas loci, in quo dego, fallat bajulos litterarum, ad Evagrium Presbyterum, quem optime nosti, dignare scripta transmittere. Simul etiam, cui apud. Antiochiam debeam communicare significes: quia Campenses cum Tharsensibus haereticis copulati, nihil aliud ambiunt, quam ut auctoritate communionis vestrae fulti, tres hypostases cum antiquo sensu praedicent. 42 EPISTOLA XVI. AD DAMASUM PAPAM. Apud quem ex tribus, qui Antiochenam Ecclesiam scindunt, debeat communicare, ut sibi significet, iterum obtestatur. 1. Importuna in Evangelio mulier tandem meruit audiri (Matth. 15. 28): et", + "candidate_score": 0.595942, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 11, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1", + "max_score": 0.737362, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_5_7", + "bdc_text": "zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär . Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo . Zwen mir nit icht ouch hiept muͦß ich eid worders wolen etc.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_315", + "psc_text": "τῶν ἀναγκῶν μου ἐξάγαγέ με. Οὐ διὰ τὰ κατορθώματα ὥσπερ ὀφειλομένην τὴν σωτηρίαν αὐτῷ· οἶδα γάρ, ὅτι πάντα ποιήσας τὰ παρ’ ἐμαυτοῦ ἔτι τοῦ σοῦ ἐλέους δέομαι. διὸ ἐπίβλεψον ἐπ’ ἐμὲ καὶ ἐλέησόν με. σύνοιδα γὰρ ἐμαυτῷ πτωχῷ καὶ ἀβοηθήτῳ καὶ μὴ ἐπαρκοῦντι πρὸς σωτηρίαν. ἴδιόν τέ ἐστι πάντων τῶν θεοφιλῶν τὸ ἑαυτοὺς κακοῦν ἐν θλίψεσιν, ἐν ἀνάγκαις, ἐν στενοχωρίαις καὶ διωγμοῖς, ἀλλ’ οὐ καὶ ἀγνοοῦσι τὸ τούτων τέλος· διὸ τυχεῖν αὐτοῦ παρὰ τοῦ θεοῦ ἱκετεύουσι λέγοντες· ἐκ τῶν ἀναγκῶν μου ἐξάγαγέ με· ὡς ἂν διελθόντες τὰς τοῦ βίου ἀνάγκας, τὰς δὲ συμφορὰς καὶ τὰς περιστάσεις εἰπεῖν ποτε δυνηθεῖεν· διήλθομεν διὰ πυρὸς καὶ ὕδατος, καὶ ἐξήγαγες ἡμᾶς εἰς ἀναψυχήν. Ἴδε τὴν ταπείνωσίν μου καὶ τὸν κόπον μου καὶ ἄφες πάσας τὰς ἁμαρτίας μου. ἴδε τοὺς ἐχθρούς μου, ὅτι ἐπληθύνθησαν καὶ μῖσος ἄδικον ἐμίσησάν με. φύλαξον τὴν ψυχήν μου καὶ ῥῦσαί με· μὴ καταισχυνθείην, ὅτι ἤλπισα ἐπὶ σέ. ἄκακοι καὶ εὐθεῖς", + "candidate_score": 0.737362, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_9_11", + "bdc_text": "dan ich eben nüt han und köndt nit ein fürtheil herren uffen herren , si finden ze entleuon , sonder erst noch einist die buwen und dan uff gottes gepraatwarten , zuͦ dem ist der überlouff und ob ich schon jetz , das stipendium so groß , das lender ze erbarmen , darzuͦ han , so mag es mich wenig bschüssen , sonderlich zuͦ diser thüren zuß in mich ze erhalten und den buͦw reben zuͦrderen sampt anderen zu schriben und gwüßlich , wo mir nit herr mitzias rächoffen und herr meo seinem zuͦ ermatingen hettind , die zytt das best thon und mich gern ich , es inn nam vermügen were , so hette ich nit gewüst , wil es mir gangen were , darumb fürgelielter herr und vatter , ich bitt ich gantz früntlichen und demuͦtigklichen , daß ir mir hierinnen wöllind b. hölhen sin , damit ich in dem dienst zuͦ dem ich von jugend , gewidnet bin. beliben mögen . Ich wil jetz nit reden von der gfaar , die wir lhie warten hend , dan man schier alle tag etwas nüwerungen erdencktung dienen man das evangelium und deßelbigen anhenger anrichter und underzenen , ist nit die min , daß vor etlichen wuchen ein mandett , so und vogt ußgangen , in haltende , das alle phächter und priester ain montag , rytag und sünstag ire wützgang und literis legen sollind , da man aber das ampt der herr g me ß und andere christenliche bruch nit begaatt , da solle am morgen umb die sechse die groͤst glouggen angezogen und gelütt werden , und welliche nun das glütt begricht sig , wo es welle , dasselbig soll schuldig sin niden uff sine buͦw zefallen und 5 patter noster 5 ave Maria ein glauben sampt anderen gebotten volbringen , so lang und die thüw were , wellichts nun den vorgemelten bruͤderen sampt anderen gut hertzigen schier unldenlich zuͦnckt , als das damit der recht bruch des bottens umbkert werd unser anclagt , als ob wir keine christenlichen h brüch , by heigind deshalben ich von inen gemainet üch , soͤmliches ouch ze schriben und hierinen üten radt ze hend , wie somlicher sach zethuͦnd sige zum bschlo ß bitt ich ouch gantz früntlich , daß ir mir diß min schriben nit vergegen , wöllind sonder im besten von mir uffnemmen und mich alwegen lassind befolchen sin.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_136", + "psc_text": "τῆς ταλαιπωρίας τῶν πτωχῶν καὶ ἀπὸ τοῦ στεναγμοῦ τῶν πενήτων νῦν ἀναστήσομαι, λέγει κύριος, θήσομαι ἐν σωτηρίᾳ, παρρησιάσομαι ἐν αὐτῷ. Πτωχοὶ καὶ πένητες δι’ ἐμὲ γέγονασιν, φησί, ἀεὶ ἀποκλαόμενοι καὶ στενάζοντες καὶ ἀεὶ ταπεινούμενοι οἱ πτωχοὶ τῷ πνεύματι, οἳ καὶ τῷ ἐμῷ λόγῳ προσέχοντες καὶ πίστιν ἀκλινῆ τηροῦντες. τοιγαροῦν τούτων αὐτῶν ἕνεκεν, ἰδού, νῦν ἀναστήσομαι καὶ τὰ πρέποντα τῇ ἐμαυτοῦ ἀναστάσει ποιήσω· σωτήριον γὰρ θήσομαι πᾶσιν ἀνθρώποις διὰ τῆς ἐμῆς ἀναστάσεως καὶ τούτῳ τῷ σωτηρίῳ παρρησιάζομαι ὡς ἐπὶ μεγάλῳ κατορθώματι. Τὰ λόγια κυρίου λόγια ἁγνά, ἀργύριον πεπυρωμένον, δοκίμιον τῇ γῇ, κεκαθαρισμένον ἑπταπλασίως. Ὥσπερ γὰρ ὁ πεπυρωμένος ἄγρυρος καὶ δεύτερον καὶ τρίτον διὰ πυρὸς ἐλθών, καὶ οὐ μόνον, ἀλλὰ καὶ αὖθις καὶ πάλιν πολλάκις διὰ χωνείας ἀποκαθαρθείς, οὐκ ἂν ὑπονοηθείη λοιπὸν ἔχειν τινὰ ὕλην ἀλλοτρίαν· οὕτως καὶ οἱ λόγοι τοῦ κυρίου οἱ λεχθέντες ἀρτίως πλήρεις εἰσὶν ἀληθείας ἁγνοὶ ὄντες καὶ ἀμίαντοι μηδενὸς ψεύδους αὐτοῖς ἀνακεκραμένου. Σύ, κ ύριε, φυλάξεις ἡμᾶς καὶ", + "candidate_score": 0.737011, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_5_7", + "bdc_text": "zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär . Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo . Zwen mir nit icht ouch hiept muͦß ich eid worders wolen etc.", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_382", + "psc_text": "ἀγνοῶν, ὅτι τὸ χρηστὸν τοῦ θεοῦ εἰς μετάνοιάν σε ἄγει. κατὰ δὲ τὴν σκληρότητά σου καὶ ἀμετανόητον καρδίαν, θησαυρίζεις σεαυτῷ ὀργὴν ἐν ἡμέρᾳ ὀργῆς καὶ ἀποκαλύψεως καὶ δικαιοκρισίας τοῦ θεοῦ, ὃς ἀποδώσει ἑκάστῳ κατὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ. Ἐγὼ δὲ εἶπα ἐν τῇ εὐθηνίᾳ μου· οὐ μὴ σαλευθῶ εἰς τὸν αἰῶνα. κύριε, ἐν τῷ θελήματί σου παρέσχου τῷ κάλλει μου δύναμιν· ἀπέστρεψας δὲ τὸ πρόσωπόν σου, καὶ ἐγενήθην τεταραγμένος. Δικαιοῖ τὴν κρίσιν τοῦ κυρίου ὁμολογῶν πόθεν αὐτῷ συμβέβηκεν ἡ πτῶσις· δέον γὰρ ἑστῶτα ἐν τῇ παρὰ τῷ θεῷ στάσει μεμνῆσθαι τοῦ φάσκοντος λόγου· ὁ δοκῶν ἑστάναι, βλεπέτω μὴ πέσῃ, ὁμολογεῖν τε τῷ θεῷ χάριν ὑπὲρ τῆς στάσεως. ὁ δὲ οὐκ ὀρθῶς λογισάμενος παρὰ τὴν αὐτοῦ ἀρετὴν ἐν τοῖς καλλίστοις ἑστάναι ἐνόμιζεν ἀπέφαινέ τε ἑαυτὸν καὶ ἄτρεπτον καὶ ἀμετάβλητον. κύριε, ἐν τῷ θελήματί σου παρέσχου τῷ κάλλει μου δύναμιν. ἐπεὶ ταῦτα τὰ προειρημένα οὐκ ὀρθῶς ἐλογίζετο, ἔγνω, ὅτι ἡ στάσις αὐτοῦ ἐκείνη", + "candidate_score": 0.726426, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_0_2", + "bdc_text": "1565 . und zuͦ der freid wurdigen , ich ich euch von gott durch christum , unseren das land zuͦ vor eerwirdiger , wolgelerter herr , diewil ich mich fast in das 4 jar zuͦ Bernang gelitten hab und noch gern witter wette das best , wen ich mich doch allein möchte erhalten , so ist doch zuͦ kommen pfruͦnd , so klein , daß mir furoßen , und wirt müglich sin , da Zebli von die pfund nit meer hett , dan daa tücharten geben , die nit min d. uß sorglose , ald vil mee ouch uß armuͦt miner vorfaren übel ab von und noch nit mögind gebesseret worden , also das wens wol gratt über zwenitzig einer nit gend , sonder ouch jetz erfrowen , das ich nit ein hoffnung zuͦnem halben einen wyns maggan und muͦß sy doch nit destründer mügrossem rosten werchen lassen , demnach 25 fl. imm 19 Ortenim , ze züchen , daruff ich mich nütt kan trösten , dem die ich üchmigen selbs leider nit üch überigs hand , sonderlich in der thüre , die mir , sömlichs und verlegen . Al ein nam werch herwachs im holtz geben , guß und hochstatt sampt einem garten darby , das si das nitomen 18 .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_532", + "psc_text": "δὲ τοὺς δικαίους κύριος. Ἀλλὰ τὰ μὲν κατὰ τοὺς διωγμούς, ὅπως ἔσται, οὐ προείρηται μόνον, ἀλλὰ δι’ ἔργων ἀποπεπλήρωται, καὶ τὸν ἄλλον δὲ χρόνον. ὁ μὲν δίκαιος πτωχεύων ἀρκεῖται τῷ ὀλίγῳ δεδιδαγμένος ἐν προσευχῇ λέγειν· τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον δὸς ἡμῖν σήμερον . ὁ δὲ ἁμαρτωλὸς πλούτῳ περιρρεόμενος ἀγαθοῦ τινος ἀπόλαυσιν νομίζει. ἀλλ’ ἐγώ, φησίν, εὖ οἶδα, διδάσκω δὲ καὶ ἑτέρους, ὅτι πολλῷ βελτίων ἐστὶν ὁ δίκαιος τὸν ἐφήμερον ἄρτον παρὰ τοῦ θεοῦ λαμβάνων τοῦ τῶν ἁμαρτωλῶν πλούτου. εἰ δ’ ἐρωτᾷς, τὴν αἰτίαν μάνθανε, ὅτι ὁ μὲν ὀλίγῳ ἀρκούμενος ἔχει τὸν κύριον ὑποστηρίζοντα αὐτοῦ τὴν ψυχὴν καὶ τὴν ζωὴν καὶ τὸν βίον ὑπὲρ πάντα τε πλοῦτον ἐπαρκοῦντα αὐτῷ· οἱ δὲ τῶν ἁμαρτωλῶν βραχίονες οὐ διαμένουσιν ἰσχυροὶ οὐδὲ ὁ πλοῦτος αὐτῶν βέβαιος· συντριβήσονται γὰρ ὅσον οὐδέπω γενόμενοι ὡσεὶ λάχανα χλόης καὶ ὡσεὶ χόρτος ἀποξηραινόμενοι . Γινώσκει κύριος τὰς ὁδοὺς τῶν ἀμώμων, καὶ ἡ κληρονομία αὐτῶν εἰς τὸν αἰῶνα ἔσται· οὐ", + "candidate_score": 0.691358, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_4_6", + "bdc_text": "Über ist mir noch ein zins gehouschet von von dem ich nie nütt gwüß , und vil gnaben üch ouch nie gezeigt worden , da man eines predicanten begert , namlich ein mitt ergeren und ein mitt haber und dritthalben Costentzer by were jetz 4 . zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär . Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_90", + "psc_text": "ἐτάζων καρδίας καὶ νεφροὺς ὁ θεὸς δίκαιος. εἶτα τοιοῦτον τὸν θεὸν εἶναι διδάξας ἀνακαλύπτει ἑαυτοῦ τὴν καρδίαν καὶ πεπαρρησιασμένως συνειδότι φησίν· ἡ βοήθειά μου παρὰ τοῦ θεοῦ τοῦ σώζοντος τοὺς εὐθεῖς τῇ καρδίᾳ. ἀγαθὰς ἑαυτῷ ὑπογράφων α��τίας διὰ τὸν ἐτάζοντα καρδίας καὶ νεφρούς, ἅτε πεποιθώς, ὅτι οὐδὲν σκολιὸν εἶχεν ἐν τῇ ἑαυτοῦ καρδίᾳ. θαρρῶ, γάρ φησιν, τῇ τοῦ κριτοῦ δικαιοσύνῃ, ὅτι διὰ ταῦτα ἔσται μοι τις ἔλεος καὶ βοήθεια παρὰ τοῦ θεοῦ τοῦ σώζοντος τοὺς εὐθεῖς τῇ καρδίᾳ. Ἰδοὺ ὠδίνησεν ἀδικίαν, συνέλαβε πόνον καὶ ἔτεκεν ἀνομίαν· λάκκον ὤρυξεν καὶ ἀνέσκαψεν αὐτὸν καὶ ἐμπεσεῖται εἰς βόθρον, ὃν εἰργάσατο. ἐπιστρέψει ὁ πόνος αὐτοῦ εἰς κεφαλὴν αὐτοῦ, καὶ ἐπὶ κορυφὴν αὐτοῦ ἡ ἀδικία αὐτοῦ καταβήσεται. Ταῦτα μοι δοκεῖ ῥητῶς κατὰ τὴν λέξιν πεπληρῶσθαι ἐπὶ τὸν Ἀχιτόφελ· κατὰ γὰρ τὸν καιρὸν τῆς τοῦ Χουσὶ συμβουλείας ἐκπεσὼν αὐτὸς τοῦ σκοποῦ, ὡς ἂν παρευδοκιμηθεὶς καὶ μὴ οἷός τε φέρειν τὸν φθόνον, ἀλλὰ προορῶν, ἅτε δεινὸς ὤν", + "candidate_score": 0.688525, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_6_8", + "bdc_text": "Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo . Zwen mir nit icht ouch hiept muͦß ich eid worders wolen etc. domino wol alsbald letstlich dazuͦ vertrichen werden , oder aber min ordenlichen dienst verlam und ein anders an die hand nemmen , wo ich acht nit , wie zuͦger sterben ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_402", + "psc_text": "καὶ ἐφοβοῦντο ὡς μεμηνότα καὶ τὰς φρένας ἐξεστηκότα ὥστε ἀναχωρεῖν καὶ φεύγειν ἐξ αὐτοῦ ἀπογινώσκοντας αὐτοῦ τὴν σωτηρίαν λήθην τε αὐτοῦ ποιεῖσθαι ὡσεὶ καὶ νεκροῦ ἤδη γενομένου καὶ ὡς περὶ σκεύους ἀπολωλότος διακεῖσθαι. ταῦτα πάντα πεπονθέναι ἔφασκεν ἑαυτὸν κακῶν ἐξομολογήσει καὶ μετανοίᾳ. ἀλλ’ οἵδε μέν, φησί, τοιοῦτοι γεγόνασι περὶ ἐμέ. ἐγὼ δὲ οὐκ ἄνευ λόγου οὕτως ἐμαυτὸν ἦγον, ἀλλ’ ἐπειδήπερ ἤκουον ψόγον πολλῶν παροικούντων κυκλόθεν, οἱ τότε συναιρόμενοι ἐπὶ τὸ αὐτὸ λαβεῖν τὴν ψυχήν μου ἐνεθυμοῦντο· οἱ γὰρ ἀφανεῖς καὶ ἀόρατοι ἐχθροὶ περιπεσόντος μου τῇ ἁμαρτίᾳ, συνετάσσοντο πρὸς ἀλλήλους, ὅπως διαρπάσωσι τὴν ἐμὴν ψυχήν. διόπερ ἐγὼ τῆς τούτων ἐπιβουλῆς συναισθόμενος τῇ τοσαύτῃ ἐμαυτὸν ἐπεδίδουν τιμωρίᾳ, εἴ πως ἄρα ὁ θεὸς διὰ τὴν τοσαύτην μου ταπείνωσιν ἐλεήσειέ με καὶ ῥύσαιτο τῆς τῶν ἐχθρῶν ἐπιβουλῆς. Ἐγὼ δὲ ἐπὶ σοὶ ἤλπισα, κύριε· εἶπα· σὺ εἶ ὁ θεός μου, ἐν ταῖς χερσίν σου οἱ καιροί μου· ῥῦσαι με ἐκ χειρὸς ἐχθρῶν μου καὶ ἐκ", + "candidate_score": 0.673703, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_6_8", + "bdc_text": "Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo . Zwen mir nit icht ouch hiept muͦß ich eid worders wolen etc. domino wol alsbald letstlich dazuͦ vertrichen werden , oder aber min ordenlichen dienst verlam und ein anders an die hand nemmen , wo ich acht nit , wie zuͦger sterben ;", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_672", + "psc_text": "ἐσχάτην ἀποβολὴν καὶ τὴν ἀπόπτωσιν τοῦ παντὸς ἔθνους τὴν γενομένην μετὰ τὴν εἰς τὸν σωτῆρα καὶ κύριον ἡμῶν ἀπιστίαν αὐτῶν ἐμφαίνειν μοι διὰ τούτων δοκεῖ. εἶπε δ’ ἂν αὐτῷ ἐρωτήσαντι καὶ φάντι· διὰ τί μου ἐπελάθου; τὸ ἐν εὐαγγελίῳ λεχθέν· ποσάκις ἠθέλησα ἐπισυναγαγεῖν τὰ τέκνα σου, ὃν τρόπον ὄρνις ἐπισυνάγει τὰ νοσσία ὑπὸ τὰς πτέρυγας, καὶ οὐκ ἠθελήσατε; ἐπεὶ τοίνυν διὰ τὴν αὐτῶν κακίαν ἐπελήσθησαν, εἰκότως ὁ χορὸς ὁ προφητικός, ἐπεὶ φυσικοῖς λόγοις πάσχοντος ἑνὸς μέλους, συμπάσχει πάντα τὰ μέλη , ὡς ὑπὲρ οἰκείου σώματος ἀλγῶν ἐπιλέγει κατὰ τὸν Σύμμαχον· ἵνα τί σκυθρωπὸς περιπατῶ, θλίβοντος ἐχθροῦ; καὶ ὡς σφαγὴν διὰ τῶν ὀστῶν μου ὠνείδιζον οἱ ἐναντίοι μου, ἢ· ἐν τῷ καταθλᾶσθαι τὰ ὀστᾶ μου ὠνείδιζόν με οἱ θλίβοντές με. τῶν γὰρ ὀστέων τῶν προφητικῶν διὰ τοῦ κλαυθμοῦ καὶ τῶν ὀδυρμῶν καταθλωμένων, τουτέστι τῶν τῆς ψυχῆς δυνάμεων, οἱ ἐν τῷ λαῷ ἐχθροὶ τοῦ θεοῦ ὡς μηδενὸς ἐπαμύνοντος ἐπανέβαινον ὀνειδίζοντες καὶ λέγοντες·", + "candidate_score": 0.670454, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_6", + "bdc_text": "Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_204", + "psc_text": "αὐτὸνἀναλαβεῖν ἐκ τῶν πολλῶν ὑδάτων, ἐλευθερίαν δὲ τὴν ἀπὸ τῶν ἐχθρῶν τῶν πάλαι κατακεκρατηκότων αὐτοῦ γενέσθαι. Καὶ ἐξήγαγέ με εἰς πλατυσμόν, ῥύσεταί με, ὅτι ἠθέλησέ με. καὶ ἀνταποδώσει μοι κύριος κατὰ τὴν δικαιοσύνην μου καὶ κατὰ τὴν καθαριότητα τῶν χειρῶν μου ἀνταποδώσει μοι. Ἤδη μέν, φησὶ, τῆς ἐξομολογήσεώς μου καὶ τῶν προσευχῶν καὶ τῶν ἱκετηρίων ἐπακούσας ὁ κύριος γέγονέ μοι ἀντιστήριγμα, μέλλοντα γάρ με περιτρέπεσθαι καὶ μέγα πτῶμα ὑπομένειν, εἰ μετὰ τὴν ἁμαρτίαν εἰς παντελῆ ἐξέπιπτον ἀποστασίαν αὐτὸς παραστὰς ἔρεισμά μοι καὶ ἀντιστήριγμα γέγονεν, ὁπηνίκα, τὸν αὑτοῦ προφήτην Ναθὰν πέμψας ἔλεγχόν μοι ἐπήγαγε τῆς ἁμαρτίας καὶ ἀνώρθωσεν. ἀλλὰ καὶ ἐξήγαγέν με εἰς πλατυσμὸν καὶ εἰς εὐρυχωρίαν κατὰ τὸν Σύμμαχον· στενοχωρηθέντα γάρ με καὶ μικροῦ δεῖν ἀπογνόντα ἑαυτοῦ τὴν σωτηρίαν ἐρρύσατο καὶ εἰς πλατυσμὸν ἐξήγαγεν, ὡς κατὰ πλάτος δυνηθῆναι ἐμαυτὸν ἀναλαβεῖν καὶ τῆς ἐμαυτοῦ θεραπείας ἐπιμέλειαν ποιήσασθαι. πλὴν ἀλλὰ καὶ παντελῶςῥύσεταί με, φησίν, διδοὺς ἄφεσιν τῆς ἁμαρτίας κατὰ τὸν προφητευόμενον καιρὸν", + "candidate_score": 0.657431, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_6", + "bdc_text": "Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_305", + "psc_text": "ἀνομοῦντες οἱ λοιποὶ καὶ ἡ πέμπτη ἔκδοσις οἱ ἀποστατοῦντες, ἡρμηνεύκασιν· σαφῶς τοὺς παραβάτας καὶ μὴ τῷ προτέρῳ ἑαυτῶν σκοπῷ ἐμμένοντας καταισχυνθήσεσθαι ἀποφηνάμενοι. τῆς γὰρ ἀποστασίας ἑαυτῶν καρπὸν ὑπόκενον εὑρόντες ὡς ἂν διακενῆς ἀποστατήσαντες τοῦ θεοῦ καταισχυνθήσονται. τὰς ὁδούς σου, κύριε, γνώρισόν μοι, καὶ τὰς τρίβους σου δίδαξόν με.ὁδήγησόν με ἐπὶ τὴν ἀλήθειάν σου καὶ δίδαξόν με, ὅτι σὺ εἶ ὁ θεὸς ὁ σωτήρ μου, καὶ σὲ ὑπέμεινα ὅλην τὴν ἡμέραν. εἰσὶ δὲ ὁδοὶ τοῦ κυρίου αἱ τῆς προνοίας αὐτοῦ διοικήσεις, καθ’ ἃς τὰ σύμπαντα διακυβερνᾷ· περὶ ὧν ὁ θεῖος ἀπόστολος διδάσκων ἔλεγεν· ὢ βάθος πλούτου καὶ σοφίας καὶ γνώσεως θεοῦ· ὡς ἀνεξερεύνητα τὰ κρίματα αὐτοῦ καὶ ἀνεξιχνίαστοι αἱ ὁδοὶ αὐτοῦ. οὕτω δὲ καὶ τρίβοι αὐτοῦ εἶεν αἱ κατὰ μέρος διοικήσεις τῶν ὅλων, καθ’ ἃς ὥσπερ ἐπιπορευόμενος τά τε κατ’ οὐρανὸν καὶ τὰ ἐπὶ γῆς τῇ προνοητικῇ δυνάμει, τρίβους ἑαυτοῦ καὶ πορείας τοῖς νοεῖν δυναμένοις δείκνυσι· διὸ κατὰ τὸν Σύμμαχον εἴρηται·", + "candidate_score": 0.655819, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_5", + "bdc_text": "zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär .", + "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_315", + "psc_text": "τῶν ἀναγκῶν μου ἐξάγαγέ με. Οὐ διὰ τὰ κατορθώματα ὥσπερ ὀφειλομένην τὴν σωτηρίαν αὐτῷ· οἶδα γάρ, ὅτι πάντα ποιήσας τὰ παρ’ ἐμαυτοῦ ἔτι τοῦ σοῦ ἐλέους δέομαι. διὸ ἐπίβλεψον ἐπ’ ἐμὲ καὶ ἐλέησόν με. σύνοιδα γὰρ ἐμαυτῷ πτωχῷ καὶ ἀβοηθήτῳ καὶ μὴ ἐπαρκοῦντι πρὸς σωτηρίαν. ἴδιόν τέ ἐστι πάντων τῶν θεοφιλῶν τὸ ἑαυτοὺς κακοῦν ἐν θλίψεσιν, ἐν ἀνάγκαις, ἐν στενοχωρίαις καὶ διωγμοῖς, ἀλλ’ οὐ καὶ ἀγνοοῦσι τὸ τούτων τέλος· διὸ τυχεῖν αὐτοῦ παρὰ τοῦ θεοῦ ἱκετεύουσι λέγοντες· ἐκ τῶν ἀναγκῶν μου ἐξάγαγέ με· ὡς ἂν διελθόντες τὰς τοῦ βίου ἀνάγκας, τὰς δὲ συμφορὰς καὶ τὰς περιστάσεις εἰπεῖν ποτε δυνηθεῖεν· διήλθομεν διὰ πυρὸς καὶ ὕδατος, καὶ ἐξήγαγες ἡμᾶς εἰς ἀναψυχήν. Ἴδε τὴν ταπείνωσίν μου καὶ τὸν κόπον μου καὶ ἄφες πάσας τὰς ἁμαρτίας μου. ἴδε τοὺς ἐχθρούς μου, ὅτι ἐπληθύνθησαν καὶ μῖσος ἄδικον ἐμίσησάν με. φύλαξον τὴν ψυχήν μου καὶ ῥῦσαί με· μὴ καταισχυνθείην, ὅτι ἤλπισα ἐπὶ σέ. ἄκακοι καὶ εὐθεῖς", + "candidate_score": 0.600507, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 12, + "cf_id": "cf011", + "work_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1", + "max_score": 0.733916, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_5_7", + "bdc_text": "zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär . Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo . Zwen mir nit icht ouch hiept muͦß ich eid worders wolen etc.", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_417", + "psc_text": "έκ τον κακώς τινάς δράν οφείλει ταύτα παρέχειν. οὐδὲν γὰρ μᾶλλον ἀμείβεσθαι δόξει ἢ κἂν εἰ τὰ τοῦ πέλας ἀρπάσας τις στεφανοίη τινὰς, ὡς χάριν ἀποδιδοὺς καὶ τιμήν. ἀλλ’ οὐδὲ χάριν τινὸς ἕνεκα τῶν ἀγαθῶν. ὁ γὰρ ἀδίκῳ πράξει τὸ παθεῖν εὑ θηρεύων ὕποπτός ἐστι μηδὲ εὖ παθὼν χάριν ἕξειν. ὥστε οὐδὲ ἐλπιζομένης εὐεργεσίας θυτέον ἐστὶ τοῖς θεοῖς τὰ ζῷα. καὶ γὰρ δὴ τῶν μὲν ἀνθρώπων λάθοι τις ἂν ἴσως τινὰ τοῦτο πράττων, τὸν δὲ θεὸν ἀμήχα- νον καὶ λαθεῖν. εἰ τοίνυν θυτέον μὲν τούτων τινὸς ἕνεκα, οὐδενὸς δὲ τούτων χάριν αὐτὸ πρακτέον, δῆλον ὡς οὐ θυτέον ἐστὶ τὰ ζῷα τὸ παράπαν τοῖς θεοῖς.\" Καὶ πάλιν ἐπιλέγει Τοῖς μὲν γὰρ ἥ τε φύσις καὶ πᾶσα τῶν ἀνθρώπων ἡ τῆς ψυχῆς αἴσθησις δρωμένοις συνηρέσκετο, ταύρων δ’ ἀκράτοισι φόνοις οὐ δεύετο βωμὸς, ἄλλα μύσος τοῦτ’ ἔσκεν ἐν ἀνθρώποισι μέγιστον, θυμὸν ἀπορραίσαντας ἐέδμεναι ἤια γυῖα.’ Καὶ μεθ’ ἕτερα “Ὅταν γε νέος θεοὺς χαίρειν", + "candidate_score": 0.733916, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_5_7", + "bdc_text": "zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär . Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo . Zwen mir nit icht ouch hiept muͦß ich eid worders wolen etc.", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_1750", + "psc_text": "θανάτοις πάσχειν τε ἃ προςῆκον δρὰν ἐστι τοῖς προσφυέσι τοῦς προσφερεὶς καὶ ποιεῖν. Ταύτης τῆς δίκης οὒτε σὺ μήποτε οὒτ᾿ ἂλλος ἀτυχὴς γενόμενος ἐπεύξεται περιγενέσθαι θεῶν, ἣν παςῶν δίκην [δικῶν] διαφερόντως ἒταξάν τε οἱ τάξαντες χρεών τε ἐξευλαβεῖσθαι τὸ παράπαν. Οὐ γὰρ ἀμεληθήσῃ πατὲ ὑπ᾿ αὐτῆς. οὐχ οὓτω σμικρὸς ὢν δύσῃ δύσῃ κατὰ τὸ τῆς γῆς βάθος, οὐδ᾿ ὑψηλὸς γενόμενος εἰς τὸν οὐρανὸν ἀναπτήσῃ τίσεις δὲ αὐτῷ τὴν προςήκουσαν τιμωρίαν εἲτ ᾿ ἐνθάδε μένων εἲτε καὶ ἐν Ἃιδου διαπορευθεὶς Εἲτε καὶ τούτων εἰς ἁγιώτερον ἒτι διακομισθεὶς τόπον. ὁ αὐτὸς δὲ λόγος σοι καὶ περὶ ἐκείνων ἂν εἴη τῶν οὓς σὺ κατιδὼν ἐκ σμικρῶν μεγάλους γεγονότας ἀνοσιουργήσαντας , ἤ τι τοιοῦτον πράξαντας , ᾠήθης ἐξ ἀθλίων εὐδαίμονας γεγονέναι, καὶ ὡς ἐν κατίπτροις αὐτῶν ταῖς πράξεσιν ἡγήσω καθεωρακέναι τὴν πάντων ἀμέλειαν θεῶν, οὐκ εἰδὼς αὐτῶν τὴν συντέλειαν, ὅπη ποτὲ τῷ παντὶ ξυμβάλλεται. γινώσκειν δὲ αὐτὴν, ὠ πάντων ἀνδρειότατε, πρὸς οὐδὲν δοκεῖς, ἥν", + "candidate_score": 0.727496, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_0_2", + "bdc_text": "1565 . und zuͦ der freid wurdigen , ich ich euch von gott durch christum , unseren das land zuͦ vor eerwirdiger , wolgelerter herr , diewil ich mich fast in das 4 jar zuͦ Bernang gelitten hab und noch gern witter wette das best , wen ich mich doch allein möchte erhalten , so ist doch zuͦ kommen pfruͦnd , so klein , daß mir furoßen , und wirt müglich sin , da Zebli von die pfund nit meer hett , dan daa tücharten geben , die nit min d. uß sorglose , ald vil mee ouch uß armuͦt miner vorfaren übel ab von und noch nit mögind gebesseret worden , also das wens wol gratt über zwenitzig einer nit gend , sonder ouch jetz erfrowen , das ich nit ein hoffnung zuͦnem halben einen wyns maggan und muͦß sy doch nit destründer mügrossem rosten werchen lassen , demnach 25 fl. imm 19 Ortenim , ze züchen , daruff ich mich nütt kan trösten , dem die ich üchmigen selbs leider nit üch überigs hand , sonderlich in der thüre , die mir , sömlichs und verlegen . Al ein nam werch herwachs im holtz geben , guß und hochstatt sampt einem garten darby , das si das nitomen 18 .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_1236", + "psc_text": "πρὸς Χαλδαίων, ὡς ἀναβὰς ἐπὶ τὰ βασιλήϊα κατασχεθείη θεῷ ὅτεῳ δὴ, φθεγξάμενος δὲ εἶπεν, οὗτος ἐγὼ Ναβουκοδρόσορος, ὦ Βαβυλώνιοι, τὴν μέλλουσαν ὑμῖν προαγγέλλω συμφορὴν, τὴν ὅ τε Βῆλος ἐμὸς πρόγονος ἥ τε βασίλεια Βῆλτις ἀποτρέψαι Μοίρας πεῖσαι ἀσθενοῦσιν. ἥξει Πέρσης ἡμίονος, τοῖσιν ὑμετέροισι δαίμοσι χρεώμενος συμμάχοισιν· ἐπάξει δὲ δουλοσύνην. οὗ δὴ συναίτιος ἔσται Μήδης, τὸ Ἀσσύριον αὔχημα. ὡς εἴθε μιν, πρόσθεν ἢ δοῦναι τοὺς πολιήτας, Χάρυβδίν τινα ἢ θάλασσαν εἰς δεξαμενὴν ἀϊστῶσαι πρόρριζον· ἤ μιν ἄλλας ὁδοὺς στραφέντα φέρεσθαι διὰ τῆς ἐρήμου, ἵνα οὔτε ἄστεα οὔτε πάτος ἀνθρώπων, θῆρες δὲ νο- μὸν ἔχουσι, καὶ ὄρνιθες πλάζονται, ἔν τε πέτρῃσι καὶ χαράδρῃσι μοῦνον ἀλώμενον· ἐμέ τε πρὶν εἰς νόον βαλέσθαι ταῦτα τέλεος ἀμείνονος κυρῆσαι. ὁ μὲν θεσπίσας παραχρῆμα ἠφάνιστο · ὁ δέ οἱ παῖς Ἀμιλμαρούδοκος ἐβασίλευε. τὸν δ’ ὁ κηδεστὴς ἀποκτείνας Ἰγλισάρης λείπει παῖδα Λαβασσοάρασκον. τούτου δὲ ἀποθανόντος βιαίῳ μόρῳ, Ναβαννίδοχον ἀποδεικνῦσι βασιλέα, προσήκοντά οἱ οὐδέν. τὸν δὲ Κῦρος, ἑλὼν Βαβυλῶνα,", + "candidate_score": 0.681116, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_5", + "bdc_text": "zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär .", + "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_1043", + "psc_text": "κατὰ τέχνας εἰσὶν, ὑπὲρ τοῦ μηδὲν ὧν αἱ ἀναγκαῖαι χρεῖαι βιάζονται παθεῖν ‚ οὐδὲν ἀναβαλλόμενοι τῶν εἰς πορισμὸν ἀνυπαίτιον. ἐκ δὴ τῶν οὕτως διαφερόντων ἕκαστοι τὸν μισθὸν λαβόντες ἑνὶ διδόασι τῷ χειροτονηθέντι ταμίᾳ· λαβὼν δ’ ἐκεῖνος αὐτίκα τἀπιτήδεις ὠνεῖται, καὶ παρέχει τροφὰς ἀφθόνους καὶ τἄλλα ὧν ὁ ἀνθρώπινος βίος χρειώδης. οἶ δ’ ὁμοδίαιτοι καὶ ὁμοτράπεζοι καθ’ ἑκάστην ἡμέραν εἰσὶ τοῖς αὐτοῖς ἀσμενίζοντες ‚ ὀλιγοδεείας ἐρασταὶ, πολυτέλειαν ὡς ψυχῆς καὶ σώματος νόσον ἐκτρεπόμενοι. κοινὴ δ’ οὐ τράπεζα μόνον , ἀλλὰ καὶ ἐσθὴς αὐτοῖς ἐστί. πρόκεινται γὰρ χειμῶνι μὲν στιφραὶ χλαῖναι, θέρει δ’ ἐξωμίδες εὐτελεῖς, ὡς εὐμαρῶς ἐξεῖναι τῷ βουλομένῳ ἣν ἂν ἐθελήσῃ λαβεῖν, ἐπειδὴ καὶ τὰ ἑνὸς ἀπάντων καὶ τὰ πάντων ἔμπαλιν ἑνὸς ὑπείληπται. καὶ μὴν εἴ τις αὐτῶν ἀσθενήσειεν, ἐκ τῶν κοινῶν νοσηλεύεται, θεραπευόμενος ταῖς ἁπάντων ἐπιμελείαις καὶ φροντίσιν. οἶ δὲ δὴ πρεσβῦται κἂν εἰ τύχοιεν ἄτεκνοι, καθάπερ οὐ πολύπαιδες μόνον, ἀλλὰ καὶ σφόδρα εὔπαιδες, ἐν εὐτυχεστάτῳ καὶ λιπαρωτάτῳ γήρᾳ", + "candidate_score": 0.601659, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 13, + "cf_id": "cf006", + "work_id": "stoa0275.stoa023.opp-lat2", + "max_score": 0.733537, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_8_10", + "bdc_text": "domino wol alsbald letstlich dazuͦ vertrichen werden , oder aber min ordenlichen dienst verlam und ein anders an die hand nemmen , wo ich acht nit , wie zuͦger sterben ; dan ich eben nüt han und köndt nit ein fürtheil herren uffen herren , si finden ze entleuon , sonder erst noch einist die buwen und dan uff gottes gepraatwarten , zuͦ dem ist der überlouff und ob ich schon jetz , das stipendium so groß , das lender ze erbarmen , darzuͦ han , so mag es mich wenig bschüssen , sonderlich zuͦ diser thüren zuß in mich ze erhalten und den buͦw reben zuͦrderen sampt anderen zu schriben und gwüßlich , wo mir nit herr mitzias rächoffen und herr meo seinem zuͦ ermatingen hettind , die zytt das best thon und mich gern ich , es inn nam vermügen were , so hette ich nit gewüst , wil es mir gangen were , darumb fürgelielter herr und vatter , ich bitt ich gantz früntlichen und demuͦtigklichen , daß ir mir hierinnen wöllind b. hölhen sin , damit ich in dem dienst zuͦ dem ich von jugend , gewidnet bin. beliben mögen . Ich wil jetz nit reden von der gfaar , die wir lhie warten hend , dan man schier alle tag etwas nüwerungen erdencktung dienen man das evangelium und deßelbigen anhenger anrichter und underzenen , ist nit die min , daß vor etlichen wuchen ein mandett , so und vogt ußgangen , in haltende , das alle phächter und priester ain montag , rytag und sünstag ire wützgang und literis legen sollind , da man aber das ampt der herr g me ß", + "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa023.opp-lat2_window_14", + "psc_text": "domino prouisas traditasque. meliora ergo nobis erunt in obsequii disciplina quae nobis deus subdit? agnoscunt denique fl. quae oboediunt: nos cui soli subditi sumus, domino scilicet, auscultare dubitamus? at quam iniustum est, quam etiam ingratum, quod per alterius indulgentiam de aliis consequaris, idem illi, per quem consequeris, de temetipso non rependere! nec pluribus de obsequii exhibitione debiti a nobis domino deo. satis enim agnitio dei, quid sibi incumbat, intellegit. ne 1 iastractio F et Hvrsaugiensis tate Rhenano aperta F 2 praeciendo F in add. Iun 4 effectam Rig: effectam PMNF 8 pro. merendae F 9 secundum Ldominnmj moratos B, secundum moratos PM2fF 11 pileo F uulgo 16 snbnexis Seal: snbnixis PMNF alio uiro N 19 tractasque F in om. N 20 lacunam signaui: \"\"pńlDi cniaslibet dominium eidem)que oboediunt fort. 21 asoultare N 22 ac quam N 23 consequatur. F .25 debiti (i in a corr. m. 1) P, debite MNF,", + "candidate_score": 0.733537, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_7_9", + "bdc_text": "Zwen mir nit icht ouch hiept muͦß ich eid worders wolen etc. domino wol alsbald letstlich dazuͦ vertrichen werden , oder aber min ordenlichen dienst verlam und ein anders an die hand nemmen , wo ich acht nit , wie zuͦger sterben ; dan ich eben nüt han und köndt nit ein fürtheil herren uffen herren , si finden ze entleuon , sonder erst noch einist die buwen und dan uff gottes gepraatwarten , zuͦ dem ist der überlouff und ob ich schon jetz , das stipendium so groß , das lender ze erbarmen , darzuͦ han , so mag es mich wenig bschüssen , sonderlich zuͦ diser thüren zuß in mich ze erhalten und den buͦw reben zuͦrderen sampt anderen zu schriben und gwüßlich , wo mir nit herr mitzias rächoffen und herr meo seinem zuͦ ermatingen hettind , die zytt das best thon und mich gern ich , es inn nam vermügen were , so hette ich nit gewüst , wil es mir gangen were , darumb fürgelielter herr und vatter , ich bitt ich gantz früntlichen und demuͦtigklichen , daß ir mir hierinnen wöllind b. hölhen sin , damit ich in dem dienst zuͦ dem ich von jugend , gewidnet bin. beliben mögen .", + "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa023.opp-lat2_window_14", + "psc_text": "domino prouisas traditasque. meliora ergo nobis erunt in obsequii disciplina quae nobis deus subdit? agnoscunt denique fl. quae oboediunt: nos cui soli subditi sumus, domino scilicet, auscultare dubitamus? at quam iniustum est, quam etiam ingratum, quod per alterius indulgentiam de aliis consequaris, idem illi, per quem consequeris, de temetipso non rependere! nec pluribus de obsequii exhibitione debiti a nobis domino deo. satis enim agnitio dei, quid sibi incumbat, intellegit. ne 1 iastractio F et Hvrsaugiensis tate Rhenano aperta F 2 praeciendo F in add. Iun 4 effectam Rig: effectam PMNF 8 pro. merendae F 9 secundum Ldominnmj moratos B, secundum moratos PM2fF 11 pileo F uulgo 16 snbnexis Seal: snbnixis PMNF alio uiro N 19 tractasque F in om. N 20 lacunam signaui: \"\"pńlDi cniaslibet dominium eidem)que oboediunt fort. 21 asoultare N 22 ac quam N 23 consequatur. F .25 debiti (i in a corr. m. 1) P, debite MNF,", + "candidate_score": 0.688679, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_3_5", + "bdc_text": "der pfruͦnd. Darab muͦß ist , der mir noch ein zins gehötschlossen , und von Costentzen batzen . Über ist mir noch ein zins gehouschet von von dem ich nie nütt gwüß , und vil gnaben üch ouch nie gezeigt worden , da man eines predicanten begert , namlich ein mitt ergeren und ein mitt haber und dritthalben Costentzer by were jetz 4 . zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär .", + "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa023.opp-lat2_window_71", + "psc_text": "P utUgo 18 iam Urs: tam PMNF 17 debitorem! neo Eng: debitorem? nec uvlgo 18 enim del. Oel 24 consumit-extendit fcripri: crteridit-conanmit PMNF 27 suspicitur R, suscipitur PMNF 28 ais Iura: si PMNF aomprehsndamus. uultus illi tranquillus et plaeidusplacidus, frons parapura, nulla mMrorismaeroris aut irae rngositaterugositate contracta; remissa aeque is laetum modum supercilia, oculis humilitate, non infelieitateinfelicitate deiectis; os taciturnitatis honore signatum; color, qualis securis et innoiiisinnoxiis; motus frequens capitis in diabolum et minax risus; ceterum amictus ciroamcircum pectora oandiduscandidus et corpori impressus, ut qui nec inflatur nec inquinatur. aedesedet! enim in throno spiritus eius mitissimi et mansuetissimi, qui non turbine glomeratur, non nubilo liuet, sed est tenerae serenitatis, apertus et simplex, quem tertio uidit Helias. nam ubi deus, ibidem et alumna eius, patientia scilicet. cum ergo spiritus dei descendit, indiuidua patientia comitatur eum. si non cum spiritu admiserimus, in nobis morabitur semper? immo peeQio, aa diutius perseueret- BKM aua", + "candidate_score": 0.657222, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_8", + "bdc_text": "domino wol alsbald letstlich dazuͦ vertrichen werden , oder aber min ordenlichen dienst verlam und ein anders an die hand nemmen , wo ich acht nit , wie zuͦger sterben ;", + "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa023.opp-lat2_window_46", + "psc_text": "maiimemaxime, cum alterius malitia prouocata superiorem se in exsequenda ultione constituit et remunerans nequam duplicat quod semel factum est ultio penes errorem solacium uidetur doloris, penes ueritatem certamen redarguitur malignitatis. quid enim refert inter prouocantem et prouocatum, nisi quod ille prior in maleficio deprehenditur, at ille posterior? tamen uterque laesi hominis domino reus est, qui omne nequam et prohibet et damnat. nulla in maleficio ordinis ratio est, nec locus secernit quod similitudo coniungit. par factum par habet meritum. absolute itaque praecipitur malum malo non rependendum. quomodo id obseruabimus, si fastidientes * in fastidio ultionis non erimus? quem autem honorem litabimus domino deo, ei nobis arbitrium defensionis arrogauerimus? nos putres, uasa fictilia! seruulis nostris adsumentibus sibi de conseruis 5] Phil. 1, 23. 22] cf. Rom. 12, 17. 25] cf. Pe. 2, 9. Apoc. 2, 27. 6 domino PM, cbristo NF 7 ergo notum om. 221 (etiam in P haec uerba deleuit", + "candidate_score": 0.616472, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 14, + "cf_id": "cf003", + "work_id": "tlg1205.tlg001.perseus-grc2", + "max_score": 0.730597, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_5_7", + "bdc_text": "zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär . Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo . Zwen mir nit icht ouch hiept muͦß ich eid worders wolen etc.", + "psc_chunk_id": "tlg1205.tlg001.perseus-grc2_window_3", + "psc_text": "ἡμῶν τι σκέψασθαι, ὅπως παυσώμεθά ποτε ὑπὸ τῶν συκοφαντῶν σφαττόμενοι. Οὐδὲ γὰρ εἰς χρήματα ἡ παρὰ τῶν διωκόντων ζημία, οὐδὲ εἰς ἐπιτιμίαν ἡ αἰσχύνη, ἢ εἰς ἄλλο τι τῶν μειζόνων ἡ βλάβη· τούτων γὰρ καταφρονοῦμεν, κἂν τοῖς πολλοῖς δοκῇ σπουδαῖα, δέροντα οὐ μόνον μὴ ἀντιπαίειν οὐδὲ μὴν δικάζεσθαι τοῖς ἄγουσι καὶ ἁρπάζουσιν ἡμᾶς μεμαθηκότες, ἀλλὰ τοῖς μέν, κἂν κατὰ κόῤῥης προσπηλακίζωσι, καὶ τὸ ἕτερον παίειν παρέχειν τῆς κεφαλῆς μέρος, τοῖς δέ, εἰ τὸν χιτῶνα ἀφαιροῖντο, ἐπιδιδόναι καὶ τὸ ἱμάτιον. Ἀλλ᾿ εἰς τὰ σώματα καὶ τὰς ψυχάς, ὅταν ἀπείπωμεν τοῖς χρήμασιν, ἐπιβουλεύουσιν ἡμῖν, κατασκεδάζοντες ὄχλον ἐγκλημάτων· ἃ ἡμῖν μὲν οὐδὲ μέχρις ὑπονοίας, τοῖς δὲ ἀδολεσχοῦσι καὶ τῷ ἐκείνων πρόσεστι γένει. Καὶ εἰ μέν τις ἡμᾶς ἐλέγχειν ἔχει ἢ μικρὸν ἢ μεῖζον ἀδικοῦντας, κολάζεσθαι οὐ παραιτούμεθα, ἀλλὰ καὶ ἥτις πικροτάτη καὶ ἀνηλεὴς τιμωρία ὑπέχειν ἀξιοῦμεν. Εἰ δὲ μέχρις ὀνόματος ἡ κατηγορία (εἰς γοῦν τὴν σήμερον ἡμέραν ἃ περὶ ἡμῶν λογοποιοῦσιν ἡ κοινὴ", + "candidate_score": 0.730597, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_6_8", + "bdc_text": "Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo . 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Ich wil jetz nit reden von der gfaar , die wir lhie warten hend , dan man schier alle tag etwas nüwerungen erdencktung dienen man das evangelium und deßelbigen anhenger anrichter und underzenen , ist nit die min , daß vor etlichen wuchen ein mandett , so und vogt ußgangen , in haltende , das alle phächter und priester ain montag , rytag und sünstag ire wützgang und literis legen sollind , da man aber das ampt der herr g me ß", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_144", + "psc_text": "Opus erat Domino nasci? opus erat Domino crucifigi? opus erat Domino mori? opus erat Domino sepeliri? Si ergo tantam suscepit pro nobis humilitatem, baptismum non erat suscepturus? Et quid profuit quia suscepit baptismum servi? Ut tu non dedignareris suscipere baptismum Domini. Intendat Charitas vestra. Futuri erant aliqui in Ecclesia excelsioris gratiae catechumeni. Fit enim aliquando ut videas catechumenum abstinentem ab omni concubitu, valefacientem saeculo, renuntiantem omnibus quae possidebat, distribuentem pauperibus; et catechumenus est, instructus etiam forte doctrina salutari supra multos fideles. Timendum est huic ne dicat apud semetipsum de Baptismate sancto quo peccata dimittuntur: Quid plus accepturus sum? Ecce ego melior sum illo fideli et illo fideli: cogitans fideles aut conjugatos, aut forte idiotas, aut habentes et possidentes res suas, quas ipse distribuit jam pauperibus, et meliorem se esse arbitrans quam ille qui jam baptizatus est, dedignetur venire ad Baptismum, dicens, Hoc sum accepturus quod habet ille et ille; et", + "candidate_score": 0.727252, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_11", + "bdc_text": "und andere christenliche bruch nit begaatt , da solle am morgen umb die sechse die groͤst glouggen angezogen und gelütt werden , und welliche nun das glütt begricht sig , wo es welle , dasselbig soll schuldig sin niden uff sine buͦw zefallen und 5 patter noster 5 ave Maria ein glauben sampt anderen gebotten volbringen , so lang und die thüw were , wellichts nun den vorgemelten bruͤderen sampt anderen gut hertzigen schier unldenlich zuͦnckt , als das damit der recht bruch des bottens umbkert werd unser anclagt , als ob wir keine christenlichen h brüch , by heigind deshalben ich von inen gemainet üch , soͤmliches ouch ze schriben und hierinen üten radt ze hend , wie somlicher sach zethuͦnd sige zum bschlo ß bitt ich ouch gantz früntlich , daß ir mir diß min schriben nit vergegen , wöllind sonder im besten von mir uffnemmen und mich alwegen lassind befolchen sin.", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2590", + "psc_text": "de sexta coeptum quando sedit pro tribunali Pilatus, quae dicta est a Joanne hora quasi sexta: et cum duceretur, et ligno cum duobus latronibus configeretur, et juxta ejus crucem gererentur quae gesta narrantur, hora sexta integra compleretur; ex qua hora usque ad nonam sole obscurato, tenebras factas trium evangelistarum, Matthaei, Marci et Lucae contestatur auctoritas (Matth. XXVII, 45; Marc. XV, 33, et Luc. XXIII, 44). Sed quoniam Judaei facinus interfecti Christi a se in Romanos, id est, in Pilatum et ejus milites transferre conati sunt; propterea Marcus suppressa ea hora qua Christus a militibus crucifixus est, quae agi sexta jam coeperat, tertiam potius horam recordatus expressit, qua hora intelliguntur apud Pilatum clamare potuisse, Crucifige, crucifige (Joan. XIX, 6) : ut non illi tantum reperiantur crucifixisse Jesum, id est, milites qui eum ligno sexta hora suspenderunt; verum etiam Judaei, qui ut crucifigeretur, hora tertia clamaverunt. 2. Est et alia hujus solutio", + "candidate_score": 0.677597, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_1", + "bdc_text": "und zuͦ der freid wurdigen , ich ich euch von gott durch christum , unseren das land zuͦ vor eerwirdiger , wolgelerter herr , diewil ich mich fast in das 4 jar zuͦ Bernang gelitten hab und noch gern witter wette das best , wen ich mich doch allein möchte erhalten , so ist doch zuͦ kommen pfruͦnd , so klein , daß mir furoßen , und wirt müglich sin , da Zebli von die pfund nit meer hett , dan daa tücharten geben , die nit min d. uß sorglose , ald vil mee ouch uß armuͦt miner vorfaren übel ab von und noch nit mögind gebesseret worden , also das wens wol gratt über zwenitzig einer nit gend , sonder ouch jetz erfrowen , das ich nit ein hoffnung zuͦnem halben einen wyns maggan und muͦß sy doch nit destründer mügrossem rosten werchen lassen , demnach 25 fl. imm 19 Ortenim , ze züchen , daruff ich mich nütt kan trösten , dem die ich üchmigen selbs leider nit üch überigs hand , sonderlich in der thüre , die mir , sömlichs und verlegen .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1915", + "psc_text": "semetipsum (Joan. XI, 33), ut hoc intelligatur et ubi non scriptum legitur, et tamen eum legitur fuisse turbatum. Affectum quippe humanum, quando oportuisse judicavit, in seipso potestate commovit, qui hominem totum potestate suscepit. TRACTATUS LXI. Ab eo quod Dominus ait, Amen, amen dico vobis, quia unus ex vobis tradet me; usque ad id, Ille est cui ego tinctum panem porrexero. Cap. XIII, V\\. 21-26. 1. Hoc Evangelii capitulum, fratres, ita nobis exponendum hac lectione propositum est, ut jam etiam de traditore Domini per panem tinctum eique porrectum satis evidenter expresso aliquid dicere debeamus. Et de illo quidem, quod eum jam demonstraturus Jesus turbatus est spiritu, praeterito sermone disserui: sed fortassis quod ibi non dixi, etiam hoc nobis Dominus significare sua perturbatione dignatus est, quod scilicet falsos fratres, et dominici agri illa zizania ita necesse est usque ad messis tempus inter frumenta tolerari (Matth. XIII, 29, 30), ut quando ex eis", + "candidate_score": 0.672954, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_10", + "bdc_text": "Ich wil jetz nit reden von der gfaar , die wir lhie warten hend , dan man schier alle tag etwas nüwerungen erdencktung dienen man das evangelium und deßelbigen anhenger anrichter und underzenen , ist nit die min , daß vor etlichen wuchen ein mandett , so und vogt ußgangen , in haltende , das alle phächter und priester ain montag , rytag und sünstag ire wützgang und literis legen sollind , da man aber das ampt der herr g me ß", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1079", + "psc_text": "Cap. VI, V\\. 60-72. 1. Verba Domini ex Evangelio, quae sermonem pristinum consequuntur, audivimus. Hinc sermo debetur auribus et mentibus vestris, et hodierno diei non importunus est: est enim de corpore Domini, quod dicebat se dare ad manducandum propter aeternam vitam. Exposuit autem modum attributionis hujus et doni sui, quomodo daret carnem suam manducare, dicens, Qui manducat carnem meam, et bibit sanguinem meum, in me manet, et ego in illo (Joan. VI, 57) . Signum quia manducavit et bibit hoc est, si manet et manetur, si habitat et inhabitatur, si haeret ut non deseratur. Hoc ergo nos docuit et admonuit mysticis verbis, ut simus in ejus corpore sub ipso capite in membris ejus, edentes carnem ejus, non relinquentes unitatem ejus. Sed qui aderant plures non intelligendo scandalizati sunt: non enim cogitabant haec audiendo, nisi carnem, quod ipsi erant. Apostolus autem dicit, et verum dicit, Sapere secundum carnem, mors est (Rom.", + "candidate_score": 0.669224, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_3_5", + "bdc_text": "der pfruͦnd. Darab muͦß ist , der mir noch ein zins gehötschlossen , und von Costentzen batzen . Über ist mir noch ein zins gehouschet von von dem ich nie nütt gwüß , und vil gnaben üch ouch nie gezeigt worden , da man eines predicanten begert , namlich ein mitt ergeren und ein mitt haber und dritthalben Costentzer by were jetz 4 . zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_96", + "psc_text": "(Cui debitam? Fideli, quia promeruit illam per fidem); sed quia ipsa fides gratia est, et vita aeterna gratia est pro gratia. 10. Audi Paulum apostolum confitentem gratiam, et postea debitum expetentem. Confessio gratiae quae est in Paulo? Qui prius fui blasphemus, et persecutor, et injuriosus: sed misericordiam, inquit, consecutus sum (I Tim I, 13) . Indignum se dixit qui consequeretur: consecutum tamen non per merita sua, sed per misericordiam Dei. Audi illum jam flagitantem debitum, qui primo indebitam susceperat gratiam: Ego enim, inquit, jam immolor, et tempus resolutionis meae instat. Bonum certamen certavi, cursum consummavi, fidem servavi: de caetero reposita est mihi corona justitiae. Jam debitum flagitat, jam debitum exigit. Nam vide verba sequentia: Quam mihi reddet Dominus in illa die, justus judex (II Tim. IV, 6-8) . Ut ante susciperet gratiam, misericordem patrem opus habebat: ut praemium gratiae, judicem justum. Qui non damnavit impium, damnabit fidelem? Et tamen si", + "candidate_score": 0.655226, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_2", + "bdc_text": "Al ein nam werch herwachs im holtz geben , guß und hochstatt sampt einem garten darby , das si das nitomen 18 .", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_665", + "psc_text": "Ubi manet radix? In Patriarchis. Etenim patria Christi populus Israel, quia ex eis venit secundum carnem: sed hujus arboris radix, Abraham, Isaac, et Jacob, patriarchae sancti. Et ubi isti? In requie apud Deum, in honore magno: ut in Abrahae sinum adjutus ille pauper post corporis exitum levaretur, et in Abrahae sinu de longinquo a superbo divite videretur (Luc. XVI, 22, 23). Ergo radix manet, radix laudatur: sed rami superbi et praecidi et arescere meruerunt; oleaster autem humilis illorum praecisione invenit locum. 6. Audi ergo quemadmodum praecidantur rami naturales, quemadmodum inseratur oleaster, ex ipso centurione, quem propter comparationem hujus reguli commemorandum putavi. Amen, inquit, dico vobis, non inveni tantam fidem in Israel: propterea dico vobis, quia multi ab oriente et occidente. Quam late terram occupaverat oleaster! Amara silva mundus hic fuit: sed propter humilitatem, propter Non sum dignus ut sub tectum meum intres, Multi ab oriente et occidente venient. Et puta", + "candidate_score": 0.621192, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_7", + "bdc_text": "Zwen mir nit icht ouch hiept muͦß ich eid worders wolen etc.", + "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2062", + "psc_text": "me, Patris. Cap. XIV, V\\. 22-24. 1. Interrogantibus discipulis et eis magistro respondente Jesu, etiam nos tanquam cum illis discimus, quando sanctum Evangelium vel legimus vel audimus. Quia ergo dixerat Dominus, Adhuc modicum, et mundus me jam non videt, vos autem videbitis me; interrogavit eum de hoc ipso Judas, non ille traditor ejus qui Iscariotes cognominatus est, sed cujus Epistola inter Scripturas canonicas legitur: Domine, quid factum est, quia nobis manifestaturus es teipsum, et non mundo? Simus cum ipsis tanquam interrogantes discipuli, communemque magistrum audiamus et nos. Judas enim sanctus, non immundus, nec insectator Domini, sed sectator, causam quaesivit quare se non mundo, sed suis manifestaturus esset Jesus; quare adhuc modicum et mundus non videret eum, ipsi autem viderent eum. 2. Respondit Jesus, et dixit ei: Si quis diligit me, sermonem meum servabit: et Pater meus diliget eum, et ad eum veniemus, et mansionem apud eum faciemus. Qui non diligit", + "candidate_score": 0.59809, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 16, + "cf_id": "cf003", + "work_id": "tlg1205.tlg001.perseus-grc1", + "max_score": 0.72716, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_5_7", + "bdc_text": "zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär . Umb deren zinsen willen und anderen die min vorfar , sone erleit gan , wirt ich jetzunder gerechtfertigott , wol nach umb mins vorfaren schuld willen kein mit vort wöllen geben , sonders es , das gmeind anzeigt , die es verantwortet gott und ob hatt wil haben werdend , wo sy nit wend lassendz man inen der pferund guͦter vergante , wie es dan recht worden zuͦ der übrigen 4 halb die under mir söttind verfallen sin und al tag nit weisß , wen man mich werde notigen , wei ß ich nit , wil ich im thuͦm sol , dan ich mögs nit zgend thuͦgs man mir , wie man wölle , wette gott von gemel das ich mich sonst möchten erneren , ich geschwigen erst sömliche schwentz sine dazuͦ ze legen , darumb ich gar besysterben , und wei ß nit , wo uß wo a und wo man mir nit ouch hilft , muͦß ich eid , werders inn groß sich , und wo . Zwen mir nit icht ouch hiept muͦß ich eid worders wolen etc.", + "psc_chunk_id": "tlg1205.tlg001.perseus-grc1_window_3", + "psc_text": "τι σκέψασθαι, ὅπως παυσώμεθά ποτε ὑπὸ τῶν συκοφαντῶν σφαττόμενοι. Οὐδὲ γὰρ εἰς χρήματα ἡ παρὰ τῶν διωκόντων ζημία, οὐδὲ εἰς ἐπιτιμίαν ἡ αἰσχύνη, ἢ εἰς ἄλλο τι τῶν μειζόνων ἡ βλάβη· τούτων γὰρ καταφρονοῦμεν, κἂν τοῖς πολλοῖς δοκῇ σπουδαῖα, δέροντα οὐ μόνον μὴ ἀντιπαίειν οὐδὲ μὴν δικάζεσθαι τοῖς ἄγουσι καὶ ἁρπάζουσιν ἡμᾶς μεμαθηκότες, ἀλλὰ τοῖς μέν, κἂν κατὰ κόῤῥης προσπηλακίζωσι, καὶ τὸ ἕτερον παίειν παρέχειν τῆς κεφαλῆς μέρος, τοῖς δέ, εἰ τὸν χιτῶνα ἀφαιροῖντο, ἐπιδιδόναι καὶ τὸ ἱμάτιον. Ἀλλ᾿ εἰς τὰ σώματα καὶ τὰς ψυχάς, ὅταν ἀπείπωμεν τοῖς χρήμασιν, ἐπιβουλεύουσιν ἡμῖν, κατασκεδάζοντες ὄχλον ἐγκλημάτων· ἃ ἡμῖν μὲν οὐδὲ μέχρις ὑπονοίας, τοῖς δὲ ἀδολεσχοῦσι καὶ τῷ ἐκείνων πρόσεστι γένει. Καὶ εἰ μέν τις ἡμᾶς ἐλέγχειν ἔχει ἢ μικρὸν ἢ μεῖζον ἀδικοῦντας, κολάζεσθαι οὐ παραιτούμεθα, ἀλλὰ καὶ ἥτις πικροτάτη καὶ ἀνηλεὴς τιμωρία ὑπέχειν ἀξιοῦμεν. Εἰ δὲ μέχρις ὀνόματος ἡ κατηγορία (εἰς γοῦν τὴν σήμερον ἡμέραν ἃ περὶ ἡμῶν λογοποιοῦσιν ἡ κοινὴ καὶ", + "candidate_score": 0.72716, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 17, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra", + "max_score": 0.726438, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_8_10", + "bdc_text": "domino wol alsbald letstlich dazuͦ vertrichen werden , oder aber min ordenlichen dienst verlam und ein anders an die hand nemmen , wo ich acht nit , wie zuͦger sterben ; dan ich eben nüt han und köndt nit ein fürtheil herren uffen herren , si finden ze entleuon , sonder erst noch einist die buwen und dan uff gottes gepraatwarten , zuͦ dem ist der überlouff und ob ich schon jetz , das stipendium so groß , das lender ze erbarmen , darzuͦ han , so mag es mich wenig bschüssen , sonderlich zuͦ diser thüren zuß in mich ze erhalten und den buͦw reben zuͦrderen sampt anderen zu schriben und gwüßlich , wo mir nit herr mitzias rächoffen und herr meo seinem zuͦ ermatingen hettind , die zytt das best thon und mich gern ich , es inn nam vermügen were , so hette ich nit gewüst , wil es mir gangen were , darumb fürgelielter herr und vatter , ich bitt ich gantz früntlichen und demuͦtigklichen , daß ir mir hierinnen wöllind b. hölhen sin , damit ich in dem dienst zuͦ dem ich von jugend , gewidnet bin. beliben mögen . Ich wil jetz nit reden von der gfaar , die wir lhie warten hend , dan man schier alle tag etwas nüwerungen erdencktung dienen man das evangelium und deßelbigen anhenger anrichter und underzenen , ist nit die min , daß vor etlichen wuchen ein mandett , so und vogt ußgangen , in haltende , das alle phächter und priester ain montag , rytag und sünstag ire wützgang und literis legen sollind , da man aber das ampt der herr g me ß", + "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra_window_455", + "psc_text": "credit manducare omnia: qui autem infirmus est, olera manducet. Is qui manducat, non manducantem non spernat: et qui non manducat, manducantem non judicet; Deus enim illum assumpsit. Tu quis es qui judices alienum servum? Suo domino stat, aut cadit: stabit autem; potens est enim Deus statuere illum. Nam alius judicat diem inter diem, alius judicat omnem diem. Unusquisque in suo sensu abundet. Qui sapit diem, Domino sapit: et qui manducat, Domino manducat; gratias enim agit Deo. Et qui non manducat, Domino non manducat, et gratias agit Deo. Nemo enim nostrum sibi vivit, et nemo sibi moritur. Sive enim vivimus, Domino vivimus: sive morimur, Domino morimur. Sive ergo vivimus, sive morimur, Domini sumus. In hoc enim Christus et mortuus est, et resurrexit, ut et mortuorum et vivorum dominetur. Tu autem, quid judicas fratrem tuum? aut tu quare spernis fratrem tuum? Omnes enim stabimus ante tribunal Dei. Scriptum est enim, Vivo ego,", + "candidate_score": 0.726438, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_8", + "bdc_text": "domino wol alsbald letstlich dazuͦ vertrichen werden , oder aber min ordenlichen dienst verlam und ein anders an die hand nemmen , wo ich acht nit , wie zuͦger sterben ;", + "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra_window_422", + "psc_text": "Si ergo in iniquo mammona fideles non fuistis; quod vestrum est quis dabit vobis? Nemo servus potest duobus dominis servire: aut enim unum odiet, et alterum diliget; aut uni adhaerebit, et alterum contemnet. Non potestis Deo servire et mammonae. Audiebant autem haec omnia Pharisaei, qui erant avari; et deridebant illum. Et ait illis: Vos estis qui justificatis vos coram hominibus; Deus autem novit corda vestra: quia quod hominibus altum est, abominatio est ante Deum. Et post paucos versus: Omnis qui dimittit uxorem suam, et ducit alteram, moechatur. Et post paululum [XVII.]: Impossibile est ut non veniant scandala; vae autem illi per quem veniunt! Utilius est illi, si lapis molaris imponatur circa collum ejus, et projiciatur in mare, quam ut scandalizet unum de pusillis istis. Attendite vobis: si peccaverit frater tuus, increpa illum; et si poenitentiam egerit, dimitte illi. Et si septies in die peccaverit in te, et septies in die", + "candidate_score": 0.611468, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_7", + "bdc_text": "Zwen mir nit icht ouch hiept muͦß ich eid worders wolen etc.", + "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra_window_479", + "psc_text": "Nam et si evangeliza vero, non est mihi gloria: necessitas enim mihi incumbit; vae enim mihi est, si non evangeliza vero. Si enim volens hoc ago, mercedem habeo: si autem invitus, dispensatio mihi credita est. Quae est ergo merces mea? Ut Evangelium praedicans, sine sumptu ponam Evangelium Christi, ut non abutar potestate mea in Evangelio. Nam cum liber essem ex omnibus, omnium me servum feci, ut plures lucrifacerem. Et factus sum Judaeis tanquam Judaeus, ut Judaeos lucrarer: iis qui sub Lege sunt, quasi sub Lege essem, cum ipse non essem sub Lege, sed sub gratia, ut eos qui sub Lege erant lucrifacerem: iis qui sine Lege erant tanquam sine Lege essem, cum sine Lege Dei non essem, sed in Lege essem Christi, ut lucrifacerem eos qui sine Lege erant. Factus sum infirmis ut infirmus, ut infirmos lucrifacerem. Omnibus omnia factus sum, ut omnes lucrifacerem. Omnia autem facio propter Evangelium, ut", + "candidate_score": 0.595686, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 18, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa038.opp-lat1", + "max_score": 0.725727, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_8_10", + "bdc_text": "domino wol alsbald letstlich dazuͦ vertrichen werden , oder aber min ordenlichen dienst verlam und ein anders an die hand nemmen , wo ich acht nit , wie zuͦger sterben ; dan ich eben nüt han und köndt nit ein fürtheil herren uffen herren , si finden ze entleuon , sonder erst noch einist die buwen und dan uff gottes gepraatwarten , zuͦ dem ist der überlouff und ob ich schon jetz , das stipendium so groß , das lender ze erbarmen , darzuͦ han , so mag es mich wenig bschüssen , sonderlich zuͦ diser thüren zuß in mich ze erhalten und den buͦw reben zuͦrderen sampt anderen zu schriben und gwüßlich , wo mir nit herr mitzias rächoffen und herr meo seinem zuͦ ermatingen hettind , die zytt das best thon und mich gern ich , es inn nam vermügen were , so hette ich nit gewüst , wil es mir gangen were , darumb fürgelielter herr und vatter , ich bitt ich gantz früntlichen und demuͦtigklichen , daß ir mir hierinnen wöllind b. hölhen sin , damit ich in dem dienst zuͦ dem ich von jugend , gewidnet bin. beliben mögen . Ich wil jetz nit reden von der gfaar , die wir lhie warten hend , dan man schier alle tag etwas nüwerungen erdencktung dienen man das evangelium und deßelbigen anhenger anrichter und underzenen , ist nit die min , daß vor etlichen wuchen ein mandett , so und vogt ußgangen , in haltende , das alle phächter und priester ain montag , rytag und sünstag ire wützgang und literis legen sollind , da man aber das ampt der herr g me ß", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa038.opp-lat1_window_162", + "psc_text": "RB dominentur (a m2 s. e) 9f 21 quia (8. u.) non P'D in 8. u. P domino deo uestro munera. reddite in paupere, in egeno soluite. in illo inope faenerate, quem placare propter flagitia uestra aliter non potestis. quem ultorem timetis facite debitorem. non accipiam inquit de domo tua uitulos neque de gregibus tuis hircos, quoniam meae sunt omnes ferae siluarum. quidquid optuleritis, inquit, meum est. quia totus orbis est meus. non exigo quae mea sunt; est quod de uestro possitis offerre studium deuotionis et fidei. B non sacrificiorum ambitione delector; tantummodo, O homo. irnmola deo sacrificium laudis et redde altissimo uota tua. § 68 Aut certe, si placet, sic accipiamus. quoniam dixit obdormisse somnum suum diuites, increpationes domini praemisit in eos. terrorem subtexuit, potentiam praedicauit, cui nec diuites resistant. conuersus ad uniuersos ait: diuites dormitent, diuites increpentur, uos orate et reddite domino c deo uestro omnes. qui in", + "candidate_score": 0.725727, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_7_9", + "bdc_text": "Zwen mir nit icht ouch hiept muͦß ich eid worders wolen etc. domino wol alsbald letstlich dazuͦ vertrichen werden , oder aber min ordenlichen dienst verlam und ein anders an die hand nemmen , wo ich acht nit , wie zuͦger sterben ; dan ich eben nüt han und köndt nit ein fürtheil herren uffen herren , si finden ze entleuon , sonder erst noch einist die buwen und dan uff gottes gepraatwarten , zuͦ dem ist der überlouff und ob ich schon jetz , das stipendium so groß , das lender ze erbarmen , darzuͦ han , so mag es mich wenig bschüssen , sonderlich zuͦ diser thüren zuß in mich ze erhalten und den buͦw reben zuͦrderen sampt anderen zu schriben und gwüßlich , wo mir nit herr mitzias rächoffen und herr meo seinem zuͦ ermatingen hettind , die zytt das best thon und mich gern ich , es inn nam vermügen were , so hette ich nit gewüst , wil es mir gangen were , darumb fürgelielter herr und vatter , ich bitt ich gantz früntlichen und demuͦtigklichen , daß ir mir hierinnen wöllind b. hölhen sin , damit ich in dem dienst zuͦ dem ich von jugend , gewidnet bin. beliben mögen .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa038.opp-lat1_window_162", + "psc_text": "RB dominentur (a m2 s. e) 9f 21 quia (8. u.) non P'D in 8. u. 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Al ein nam werch herwachs im holtz geben , guß und hochstatt sampt einem garten darby , das si das nitomen 18 . der pfruͦnd. Darab muͦß ist , der mir noch ein zins gehötschlossen , und von Costentzen batzen .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa038.opp-lat1_window_78", + "psc_text": "trutinas, argentum ponderas? quanto melius est liberalem esse dispensatorem quam sollicitum custodem! quantum tibi prodesset ad gratiam multorum pupillorum patrem nominari quam innumeras stateras in sacculo obsignatas habere! pecunia etenim hic relinquitur, gratia nobiscum ad iudicem meriti defertur. § 40 Sed fortasse dicas quod uulgo soletis dicere: 'non debemus B donare ei cui deus ita maledixit, ut eum egere uellet.' sed non pauperes maledicti, cum scriptum sit: beati pauperes, quoniam ipsorum est regnum caelorum. non de paupere, sed de diuite scriptura dicit: captans pretia frumenti maledictus erit. deinde non requiras quid unusquisque mereatur. misericordia non de meritis iudicare consueuit, sed necessitatibus subuenire, iuuare pauperem, non examinare iustitiam; scriptum est enim: beatus qui c intellegit super egenum et pauperem. quis est qui intellegit? qui conpatitur ei, qui aduertit consortem esse naturae, qui cognoscit quod et diuitem et pauperem fecit dominus, qui scit quod sanctificet fructus suos, si de his delibet aliquam", + "candidate_score": 0.688946, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_9", + "bdc_text": "dan ich eben nüt han und köndt nit ein fürtheil herren uffen herren , si finden ze entleuon , sonder erst noch einist die buwen und dan uff gottes gepraatwarten , zuͦ dem ist der überlouff und ob ich schon jetz , das stipendium so groß , das lender ze erbarmen , darzuͦ han , so mag es mich wenig bschüssen , sonderlich zuͦ diser thüren zuß in mich ze erhalten und den buͦw reben zuͦrderen sampt anderen zu schriben und gwüßlich , wo mir nit herr mitzias rächoffen und herr meo seinem zuͦ ermatingen hettind , die zytt das best thon und mich gern ich , es inn nam vermügen were , so hette ich nit gewüst , wil es mir gangen were , darumb fürgelielter herr und vatter , ich bitt ich gantz früntlichen und demuͦtigklichen , daß ir mir hierinnen wöllind b. hölhen sin , damit ich in dem dienst zuͦ dem ich von jugend , gewidnet bin. beliben mögen .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa038.opp-lat1_window_162", + "psc_text": "RB dominentur (a m2 s. e) 9f 21 quia (8. u.) non P'D in 8. u. P domino deo uestro munera. reddite in paupere, in egeno soluite. in illo inope faenerate, quem placare propter flagitia uestra aliter non potestis. quem ultorem timetis facite debitorem. non accipiam inquit de domo tua uitulos neque de gregibus tuis hircos, quoniam meae sunt omnes ferae siluarum. quidquid optuleritis, inquit, meum est. quia totus orbis est meus. non exigo quae mea sunt; est quod de uestro possitis offerre studium deuotionis et fidei. B non sacrificiorum ambitione delector; tantummodo, O homo. irnmola deo sacrificium laudis et redde altissimo uota tua. § 68 Aut certe, si placet, sic accipiamus. quoniam dixit obdormisse somnum suum diuites, increpationes domini praemisit in eos. terrorem subtexuit, potentiam praedicauit, cui nec diuites resistant. conuersus ad uniuersos ait: diuites dormitent, diuites increpentur, uos orate et reddite domino c deo uestro omnes. qui in", + "candidate_score": 0.672062, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_3_5", + "bdc_text": "der pfruͦnd. Darab muͦß ist , der mir noch ein zins gehötschlossen , und von Costentzen batzen . Über ist mir noch ein zins gehouschet von von dem ich nie nütt gwüß , und vil gnaben üch ouch nie gezeigt worden , da man eines predicanten begert , namlich ein mitt ergeren und ein mitt haber und dritthalben Costentzer by were jetz 4 . zins schuldig , welliches mich gar bschwerlich und miliden danket , nit allein darumb , daß es mir bißhar daruff verschwige sonder ouch so vil uff ein stoß erlegen , so ich doch alle jar üch ein ein zins geben hette , und ist ich so vil schwerer , daß das vorn und der gäber , so mechtig thär .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa038.opp-lat1_window_122", + "psc_text": "AVCB'N' habuit AV habui cet. debitorea P debitori P' 20 debiti om. CB'N' reddidisse memorauit RBA. §§ reddidisse (di alt. s. u.) ipeipgrauit V (m2 exp. se et memorauit et corr. reddidi) reddedisse memorani P reddidisse memoraui PDT reddidi sine mora CN' et Monac. 10041 reddidi et sine mora B' quid etiam illa replicem, quod in omni infirmo fleuisse se dicit et ingemuisse. cum uideret uirum in necessitate, se autem in bonis, sed tunc sibi magis fuisse dies malorum, F cum se habere cerneret et alios indigere? si hoc ille dicit, qui numquam uiduae fecit oculum tabescere, qui numquam solus panem suum manducauit et non orphano tradidit. quem a iuuentute sua nutriuit aluit instituit parentis affectu, qui numquam nudum despexit, qui morientemmolientem operuit, qui uelleribus ouium suarum infirmorum calefecit umeros, non oppressit pupillum, numquam diuitiis delectatus est, numquam gratulatus est lapsu inimicorum suorum, si qui fecit haec de 0*2 A", + "candidate_score": 0.668391, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_3", + "bdc_text": "der pfruͦnd. Darab muͦß ist , der mir noch ein zins gehötschlossen , und von Costentzen batzen .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa038.opp-lat1_window_62", + "psc_text": "costode P 18 et uictui habundant 9\\\\'E 19 uictu (u alt. ex a) 91, om. WE auaro N' pauperis auari B'; deinde add. si respicit pauperem V (a. u. m2) CB'N' 20 minus habui ed. Rom. est et P cui (m2 qui) V 21 congregabo P1 (l o 8. abo) 21' beneficiorum. quantas anni superioris frumento potui animas pauperum reseruare? haec me magis delectarent pretia, quae non nummo aestimantur, sed gratia. imitabor sanctum Ioseph humanitatis praedicatione, clamabo uoce magna: neniteuenite, c pauperes, edite panes meos, expandite gremium, suscipite frumentum. fecunditas diuitis, totius orbis abundantia omnium debet esse fertilitas.' tu uero non hoc dicis, sed ais: destruam horrea. recte destruis ea, a quibus nullus pauper onustus reuertit. horrea iniquitatis receptacula, non pietatis subsidia. recte destruit, quia sapienter aedificare non nouit. destruit sua diues, qui nescit aeterna, destruit horrea, qui non nouit sua frumenta diuidere, sed claudere. § 34 et maiora", + "candidate_score": 0.645377, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_3", + "bdc_text": "der pfruͦnd. Darab muͦß ist , der mir noch ein zins gehötschlossen , und von Costentzen batzen .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa038.opp-lat1_window_69", + "psc_text": "inquid dedit C 13 melius s. u. m2 V bono 91 (o alt. ex a m2) %'E sunt del. m. ant. 91, om. 'liE pauperibus V%'E 14 tibi debitorem CBN', tibi om. P, quod ante debitorem fa- eillime intercidere potuit, debitorem tibi cet. post tibi add. facias V m2, 51 exp., CB' deum et C faneratione D feneratione cet. 15 panem P 16 egentum C oculos P 19 puplicam P destruis PVB'p'L destrues cet. 20 horrca tua CB'N' ubi om. 31, in quo add. post fru- menta 8. u. ml costodias P bene saepias, ut fures tibi ea auferre non possint. include ea in corde pauperum, ubi ea nullus curculio consumat, nulla corrumpat uetustas. habes apothecas inopum sinus, habes apothecas uiduarum domos, habes apothecas ora infantium, ut dicatur tibi: ex ore infantium et lactantium perfecisti laudem. istae sunt apothecae, quae maneant in aeternum, ista horrea, quae fecunditas futura non destruat.", + "candidate_score": 0.628943, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 19, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Matthaeum", + "max_score": 0.718687, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_10_12", + "bdc_text": "Ich wil jetz nit reden von der gfaar , die wir lhie warten hend , dan man schier alle tag etwas nüwerungen erdencktung dienen man das evangelium und deßelbigen anhenger anrichter und underzenen , ist nit die min , daß vor etlichen wuchen ein mandett , so und vogt ußgangen , in haltende , das alle phächter und priester ain montag , rytag und sünstag ire wützgang und literis legen sollind , da man aber das ampt der herr g me ß und andere christenliche bruch nit begaatt , da solle am morgen umb die sechse die groͤst glouggen angezogen und gelütt werden , und welliche nun das glütt begricht sig , wo es welle , dasselbig soll schuldig sin niden uff sine buͦw zefallen und 5 patter noster 5 ave Maria ein glauben sampt anderen gebotten volbringen , so lang und die thüw were , wellichts nun den vorgemelten bruͤderen sampt anderen gut hertzigen schier unldenlich zuͦnckt , als das damit der recht bruch des bottens umbkert werd unser anclagt , als ob wir keine christenlichen h brüch , by heigind deshalben ich von inen gemainet üch , soͤmliches ouch ze schriben und hierinen üten radt ze hend , wie somlicher sach zethuͦnd sige zum bschlo ß bitt ich ouch gantz früntlich , daß ir mir diß min schriben nit vergegen , wöllind sonder im besten von mir uffnemmen und mich alwegen lassind befolchen sin. mit der almechtig sige mit üch minen . Datum 21 .", + "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Matthaeum_window_517", + "psc_text": ". Et: Cathedras vendentium columbas evertit (Supra XXI; Mar. XI) doctrinam debemus accipere. (Vers. 4.) Alligant autem onera gravia et importabilia, et imponunt in humeros hominum; digito autem suo nolunt ea movere. Hoc generaliter adversus omnes magistros, qui gravia jubent, et minora non faciunt. Notandum autem 185 quod et humeri, et digitus, et onera, et vincula, quibus alligantur onera, spiritualiter intelligenda sunt. (Vers. 5.) Omnia opera sua faciunt, ut videantur ab hominibus. Quicumque igitur ita facit quodlibet, ut videatur ab hominibus, Scriba et Pharisaeus est. (Vers. 6.) Dilatant enim phylacteria sua, et magnificant fimbrias. Amant autem primos recubitus in coenis, et primas cathedras in synagogis, et salutationes in foro, et vocari ab hominibus Rabbi. Vae nobis miseris, ad quos Pharisaeorum vitia transierunt. Dominus cum dedisset mandata Legis per Moysen, ad extremum intulit: Ligabis ea in manu tua, et erunt immota ante oculos tuos (Deut. VI, 8) . Et est sensus:", + "candidate_score": 0.718687, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 20, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1", + "max_score": 0.716482, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_8_10", + "bdc_text": "domino wol alsbald letstlich dazuͦ vertrichen werden , oder aber min ordenlichen dienst verlam und ein anders an die hand nemmen , wo ich acht nit , wie zuͦger sterben ; dan ich eben nüt han und köndt nit ein fürtheil herren uffen herren , si finden ze entleuon , sonder erst noch einist die buwen und dan uff gottes gepraatwarten , zuͦ dem ist der überlouff und ob ich schon jetz , das stipendium so groß , das lender ze erbarmen , darzuͦ han , so mag es mich wenig bschüssen , sonderlich zuͦ diser thüren zuß in mich ze erhalten und den buͦw reben zuͦrderen sampt anderen zu schriben und gwüßlich , wo mir nit herr mitzias rächoffen und herr meo seinem zuͦ ermatingen hettind , die zytt das best thon und mich gern ich , es inn nam vermügen were , so hette ich nit gewüst , wil es mir gangen were , darumb fürgelielter herr und vatter , ich bitt ich gantz früntlichen und demuͦtigklichen , daß ir mir hierinnen wöllind b. hölhen sin , damit ich in dem dienst zuͦ dem ich von jugend , gewidnet bin. beliben mögen . Ich wil jetz nit reden von der gfaar , die wir lhie warten hend , dan man schier alle tag etwas nüwerungen erdencktung dienen man das evangelium und deßelbigen anhenger anrichter und underzenen , ist nit die min , daß vor etlichen wuchen ein mandett , so und vogt ußgangen , in haltende , das alle phächter und priester ain montag , rytag und sünstag ire wützgang und literis legen sollind , da man aber das ampt der herr g me ß", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_22", + "psc_text": "bd 22 debeant y 24 enucliatias M autem om. y 25 epistolarum C epistularum eius multo manifestiora, quibus conlatis et ista liquidius manifestantur et, si ista non essent, illa sufficerent. ad Corinthios enim scribens de hac eadem re ita dicit: non sum liber? non sum apostolus? nonne Christum Iesum dominum nostrum uidi? nonne opus meum nosuos estis in domino? si aliis non sum apostolus, uerumtamen uobis sum. signaculum enim apostolatus mei uos estis in domino. mea defensio ad eos, qui rne interrogant, haec est. numquid non habemus potestatem manducandi et bibendi? numquid non habemus licentiam sororem mulierem circumducendi sicut et ceteri apostoli et fratres domini et Cephas? uide, quemadmodum primo ostendat, quid sibi liceat et ideo liceat, quoniam apostolus est. inde enim coepit: non sum liber? non sum apostolus? et probat se apostolum dicens: nonne Christum Iesum dominum nostrum uidi? nonne opus meum uos estis in domino? quo probato ostendit", + "candidate_score": 0.716482, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_8_10", + "bdc_text": "domino wol alsbald letstlich dazuͦ vertrichen werden , oder aber min ordenlichen dienst verlam und ein anders an die hand nemmen , wo ich acht nit , wie zuͦger sterben ; dan ich eben nüt han und köndt nit ein fürtheil herren uffen herren , si finden ze entleuon , sonder erst noch einist die buwen und dan uff gottes gepraatwarten , zuͦ dem ist der überlouff und ob ich schon jetz , das stipendium so groß , das lender ze erbarmen , darzuͦ han , so mag es mich wenig bschüssen , sonderlich zuͦ diser thüren zuß in mich ze erhalten und den buͦw reben zuͦrderen sampt anderen zu schriben und gwüßlich , wo mir nit herr mitzias rächoffen und herr meo seinem zuͦ ermatingen hettind , die zytt das best thon und mich gern ich , es inn nam vermügen were , so hette ich nit gewüst , wil es mir gangen were , darumb fürgelielter herr und vatter , ich bitt ich gantz früntlichen und demuͦtigklichen , daß ir mir hierinnen wöllind b. hölhen sin , damit ich in dem dienst zuͦ dem ich von jugend , gewidnet bin. beliben mögen . 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Bbd 21 uerbo dei pasci DM uerba F1 ad aliorum PVBMr 22 seruo pigro PVDf et abscondere nec operari lucra dominica? an ut ei auferretur in fine et ipse in exteriores tenebras mitteretur? sic, inquiunt, et nos facimus: legimus cum fratribus, qui ad nos ab aestu saeculi ueniunt fatigati, ut apud nos in uerbo dei et in orationibus, psalmis, hymnis, canticis spiritalibus requiescant. alloquimur eos, consolamur, exhortamur, aedificantes in eis. si quid eorum uitae pro suo gradu esse perspicimus. talia opera si non faceremus, periculose a domino alimenta ipsa spiritalia sumeremus; hoc enim dixit apostolus: qui non uult operari, non manducet. ita se isti arbitrantur apostolicae et euangelicae obtemperare sententiae, cum et euangelium credunt de non curanda corporali et temporali uitae huius indigentia praecepisse et apostolum de opere et cibo spiritali dixisse: qui non uult operari, non manducet.", + "candidate_score": 0.710892, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "8594_sent_9", + "bdc_text": "dan ich eben nüt han und köndt nit ein fürtheil herren uffen herren , si finden ze entleuon , sonder erst noch einist die buwen und dan uff gottes gepraatwarten , zuͦ dem ist der überlouff und ob ich schon jetz , das stipendium so groß , das lender ze erbarmen , darzuͦ han , so mag es mich wenig bschüssen , sonderlich zuͦ diser thüren zuß in mich ze erhalten und den buͦw reben zuͦrderen sampt anderen zu schriben und gwüßlich , wo mir nit herr mitzias rächoffen und herr meo seinem zuͦ ermatingen hettind , die zytt das best thon und mich gern ich , es inn nam vermügen were , so hette ich nit gewüst , wil es mir gangen were , darumb fürgelielter herr und vatter , ich bitt ich gantz früntlichen und demuͦtigklichen , daß ir mir hierinnen wöllind b. hölhen sin , damit ich in dem dienst zuͦ dem ich von jugend , gewidnet bin. beliben mögen .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_98", + "psc_text": "multum, non abundauit, et qui modicum, non defuit illi. gratias autem deo, qui dedit idem studium pro nobis in corde Titi, quia consolationem quidem suscepit; studiosior autem cum esset, sponte exiit ad uos. misimus autem cum eo fratrem, cuius laus in euangelio est per omnes ecclesias, non solum autem, sed et ordinatus ab ecclesiis comes peregrinationis nostrae cum hac gratia quae ministratur a nobis ad domini gloriam et promptum animum nostrum, deuitantes hoc, ne quis nos reprehendat in hac plenitudine, quae ministratur a nobis. prouidemus enim bona non solum coram deo, sed etiam coram hominibus. in his uerbis adparet, quantum non solum curam sanctarum plebium esse uoluerit ministrare necessaria sanctis dei seruis, consilium in hoc dans, quia hoc magis ipsis qui hoc faciebant proderat quam illis erga quos faciebant — illis enim aliud proderat, id est hoc erga se obsequio fratrum suorum sancte uti nec propter hoc deo seruire nec", + "candidate_score": 0.687225, + "ce_score": null + } + ] + } + ], + "biblical_hits": [] +} \ No newline at end of file