diff --git "a/3/3697.json" "b/3/3697.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/3/3697.json" @@ -0,0 +1,3626 @@ +{ + "letter_id": "3697", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/3697", + "dominant_topic": 19, + "topic_dist": [ + 0.044173, + 0.044871, + 0.054547, + 0.053007, + 0.052532, + 0.04642, + 0.04815, + 0.043099, + 0.050257, + 0.059599, + 0.05332, + 0.048968, + 0.043122, + 0.044753, + 0.043571, + 0.043695, + 0.051887, + 0.057223, + 0.056366, + 0.06044 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf010", + "work_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1", + "max_score": 0.716412, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_18_20", + "bdc_text": "Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant . Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ; nunc vero ita moneto ergo d. oratorem , ut hospitem admoneat , si quas illi dedero , melius curet .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_1", + "psc_text": "et rectore Domino teneremus. § 2 Qui inter cetera salutaria sua monita et praecepta diuina quibus populo suo consulit ad salutem etiam orandi ipse formam dedit, ipse quid precaremur monuit et instruxit. qui fecit uiuere docuit et orare, benignitate ea scilicet qua et cetera dare et conferre dignabusdignatus est, ut dum prece et oratione quam filius docuit aput patrem loquimur, facilius audiamur. iam praedixerat horam uenire, quando ueri adoratores adorarent patrem in spiritu et ueritate, et inpleuit quod ante promisit, ut qui spiritum et neritatemueritatem de eius sanctificatione percepimus de traditione IsCrPIT DE DOMINICA. ORATIONE W, INCIPIT LIBER SCI CYPRIANT EPI DE ORATIONE DOMINICA G; Augustinus de dono perseu. c. 3, 4: legite.. -in beatiCypriammartyrislibro...cuius esttitulus de dominica oratione. 2 alind sunt v 5 docibiles 0, dociles Wv 6 in terris W 8.1. m. 2 7 deus W, de se G 8 sunt om. Baluzius quam dei ex quae dei", + "candidate_score": 0.716412, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_17_19", + "bdc_text": "Placet ergo mihi hac in re nostrum iudicium . Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant . Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ;", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_1", + "psc_text": "et rectore Domino teneremus. § 2 Qui inter cetera salutaria sua monita et praecepta diuina quibus populo suo consulit ad salutem etiam orandi ipse formam dedit, ipse quid precaremur monuit et instruxit. qui fecit uiuere docuit et orare, benignitate ea scilicet qua et cetera dare et conferre dignabusdignatus est, ut dum prece et oratione quam filius docuit aput patrem loquimur, facilius audiamur. iam praedixerat horam uenire, quando ueri adoratores adorarent patrem in spiritu et ueritate, et inpleuit quod ante promisit, ut qui spiritum et neritatemueritatem de eius sanctificatione percepimus de traditione IsCrPIT DE DOMINICA. ORATIONE W, INCIPIT LIBER SCI CYPRIANT EPI DE ORATIONE DOMINICA G; Augustinus de dono perseu. c. 3, 4: legite.. -in beatiCypriammartyrislibro...cuius esttitulus de dominica oratione. 2 alind sunt v 5 docibiles 0, dociles Wv 6 in terris W 8.1. m. 2 7 deus W, de se G 8 sunt om. Baluzius quam dei ex quae dei", + "candidate_score": 0.693461, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_18_20", + "bdc_text": "Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant . Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ; nunc vero ita moneto ergo d. oratorem , ut hospitem admoneat , si quas illi dedero , melius curet .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_6", + "psc_text": "eius eius Gl 10 oratione v agnoscit ex agnoscat G m. 2 16 inpetrabimus ree. Krabinger in christi v 20 modo. W 21 contra W s. 1. m. 2, e contra G 23 secreto v semotis G, secretis W 26 in om. G 27 est om. W speculantur bonos et malos. et quando in unum cum fratribus conuenimus et sacrificia diuina cum Dei sacerdote celebramus, uerecundiae et disciplinae memores esse debemus, non passim uentilare preces nostras inconditis uocibus nec petitionem commendandam modeste Deo tumultuosa loquacitate iactareriactare quia Deus non uocis sed cordis auditor est, nec admonendus est clamoribus qui cogitationes uidet probante Domino et dicente: quid cogitatis nequam in cordi bus uestris ? et alio loco: et scient omnes ecclesiae quia ego sum scrutator renis et cordis. § 5 Quod Anna in primo Regnorum libro ecclesiae typum portans custodit et seruat, quae Deum non clamosa petitione sed tacite et modeste", + "candidate_score": 0.686119, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_18_20", + "bdc_text": "Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant . Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ; nunc vero ita moneto ergo d. oratorem , ut hospitem admoneat , si quas illi dedero , melius curet .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_2", + "psc_text": "EPI DE ORATIONE DOMINICA G; Augustinus de dono perseu. c. 3, 4: legite.. -in beatiCypriammartyrislibro...cuius esttitulus de dominica oratione. 2 alind sunt v 5 docibiles 0, dociles Wv 6 in terris W 8.1. m. 2 7 deus W, de se G 8 sunt om. Baluzius quam dei ex quae dei G m. 2 14 cetera om. Gl 15 consuluit v etiam W 8. I. m. 2 21 spiritu et ueri- tate W 22 ♦«scificationem (J, satisfactione Oxon. quoque eius uere et spiritaliter adoremus. quae enim potest esse spiritalis oratio quam quae a Christo nobis data est, a quo nobis et Spiritus sanctus missus est, quae uera aput patrem precatio quam quae a filio qui est ueritas de eius ore prolata est? ut aliter orare quam docuit non ignorantia sola sit sed et culpa,; quando ipse posuerit et dixerit: reicitis mandatum Dei, ut traditionem uestram statuatis. § 3 Oremus itaque, fratres", + "candidate_score": 0.685947, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_19_21", + "bdc_text": "Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ; nunc vero ita moneto ergo d. oratorem , ut hospitem admoneat , si quas illi dedero , melius curet . Erit hoc operae Quamquam alias , ipse hospendis Ioannes Beldingerus , diligenter diligentissime sit in rebus expediundis ;", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_1", + "psc_text": "et rectore Domino teneremus. § 2 Qui inter cetera salutaria sua monita et praecepta diuina quibus populo suo consulit ad salutem etiam orandi ipse formam dedit, ipse quid precaremur monuit et instruxit. qui fecit uiuere docuit et orare, benignitate ea scilicet qua et cetera dare et conferre dignabusdignatus est, ut dum prece et oratione quam filius docuit aput patrem loquimur, facilius audiamur. iam praedixerat horam uenire, quando ueri adoratores adorarent patrem in spiritu et ueritate, et inpleuit quod ante promisit, ut qui spiritum et neritatemueritatem de eius sanctificatione percepimus de traditione IsCrPIT DE DOMINICA. ORATIONE W, INCIPIT LIBER SCI CYPRIANT EPI DE ORATIONE DOMINICA G; Augustinus de dono perseu. c. 3, 4: legite.. -in beatiCypriammartyrislibro...cuius esttitulus de dominica oratione. 2 alind sunt v 5 docibiles 0, dociles Wv 6 in terris W 8.1. m. 2 7 deus W, de se G 8 sunt om. Baluzius quam dei ex quae dei", + "candidate_score": 0.670663, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_19", + "bdc_text": "Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ;", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_1", + "psc_text": "et rectore Domino teneremus. § 2 Qui inter cetera salutaria sua monita et praecepta diuina quibus populo suo consulit ad salutem etiam orandi ipse formam dedit, ipse quid precaremur monuit et instruxit. qui fecit uiuere docuit et orare, benignitate ea scilicet qua et cetera dare et conferre dignabusdignatus est, ut dum prece et oratione quam filius docuit aput patrem loquimur, facilius audiamur. iam praedixerat horam uenire, quando ueri adoratores adorarent patrem in spiritu et ueritate, et inpleuit quod ante promisit, ut qui spiritum et neritatemueritatem de eius sanctificatione percepimus de traditione IsCrPIT DE DOMINICA. ORATIONE W, INCIPIT LIBER SCI CYPRIANT EPI DE ORATIONE DOMINICA G; Augustinus de dono perseu. c. 3, 4: legite.. -in beatiCypriammartyrislibro...cuius esttitulus de dominica oratione. 2 alind sunt v 5 docibiles 0, dociles Wv 6 in terris W 8.1. m. 2 7 deus W, de se G 8 sunt om. Baluzius quam dei ex quae dei", + "candidate_score": 0.655491, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_18", + "bdc_text": "Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_1", + "psc_text": "et rectore Domino teneremus. § 2 Qui inter cetera salutaria sua monita et praecepta diuina quibus populo suo consulit ad salutem etiam orandi ipse formam dedit, ipse quid precaremur monuit et instruxit. qui fecit uiuere docuit et orare, benignitate ea scilicet qua et cetera dare et conferre dignabusdignatus est, ut dum prece et oratione quam filius docuit aput patrem loquimur, facilius audiamur. iam praedixerat horam uenire, quando ueri adoratores adorarent patrem in spiritu et ueritate, et inpleuit quod ante promisit, ut qui spiritum et neritatemueritatem de eius sanctificatione percepimus de traditione IsCrPIT DE DOMINICA. ORATIONE W, INCIPIT LIBER SCI CYPRIANT EPI DE ORATIONE DOMINICA G; Augustinus de dono perseu. c. 3, 4: legite.. -in beatiCypriammartyrislibro...cuius esttitulus de dominica oratione. 2 alind sunt v 5 docibiles 0, dociles Wv 6 in terris W 8.1. m. 2 7 deus W, de se G 8 sunt om. Baluzius quam dei ex quae dei", + "candidate_score": 0.652622, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_20", + "bdc_text": "nunc vero ita moneto ergo d. oratorem , ut hospitem admoneat , si quas illi dedero , melius curet .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_1", + "psc_text": "et rectore Domino teneremus. § 2 Qui inter cetera salutaria sua monita et praecepta diuina quibus populo suo consulit ad salutem etiam orandi ipse formam dedit, ipse quid precaremur monuit et instruxit. qui fecit uiuere docuit et orare, benignitate ea scilicet qua et cetera dare et conferre dignabusdignatus est, ut dum prece et oratione quam filius docuit aput patrem loquimur, facilius audiamur. iam praedixerat horam uenire, quando ueri adoratores adorarent patrem in spiritu et ueritate, et inpleuit quod ante promisit, ut qui spiritum et neritatemueritatem de eius sanctificatione percepimus de traditione IsCrPIT DE DOMINICA. ORATIONE W, INCIPIT LIBER SCI CYPRIANT EPI DE ORATIONE DOMINICA G; Augustinus de dono perseu. c. 3, 4: legite.. -in beatiCypriammartyrislibro...cuius esttitulus de dominica oratione. 2 alind sunt v 5 docibiles 0, dociles Wv 6 in terris W 8.1. m. 2 7 deus W, de se G 8 sunt om. Baluzius quam dei ex quae dei", + "candidate_score": 0.651803, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_42", + "bdc_text": "Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "§ 1 Euangelica praecepta, fratres dilectissimi, nihil sunt aliud quam magisteria diuina, fundamenta aedificandae spei, firmamenta conroborandae fidei, nutrimenta fouendi cordis, gubernacula dirigendi itineris, praesidia obtinendae salutis, quae dum docibiles credentium mentes in terris instruunt, ad caelestia regna perducunt. multa et per prophetas seruos suos dici Deus uoluit et audiri: sed quanto maiora sunt quae filius loquitur, quae Dei sermo qui in prophetis fuit propria uoce testatur non iam mandans ut paretur uenienti uia sed ipse ueniens et uiam nobis aperiens et ostendens, ut qui in tenebris mortis errantes inprouidi et caeci prius fuimus luce gratiae luminati iter uitae duce et rectore Domino teneremus. § 2 Qui inter cetera salutaria sua monita et praecepta diuina quibus populo suo consulit ad salutem etiam orandi ipse formam dedit, ipse quid precaremur monuit et instruxit. qui fecit uiuere docuit et orare, benignitate ea scilicet qua et cetera dare et conferre dignabusdignatus est, ut", + "candidate_score": 0.64441, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_25_27", + "bdc_text": "quidam de profligato exercitu , 13 . augusti ; nam 28 .", + "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_62", + "psc_text": "S non potest nisi ex potest si G m. 2 14 suo om. G omnem JSW qui a me W 15 salubriter SWG et August. (contra d. epist. Pel. IV, 10, 27., de doMO perseu. c. 5, 8.), salutariter v 16 quod peccatores] utpronidentes G simus GV 17 a dno G 18 plaeeat] add. v: cum innocens nemo sit et se erl. p. pereat add. in W w. 2 20 et om. G 21 monet] ponit G 22 decepimus W 24 domiuus om. August. contra d. epist. P. l. c. 26 indulgentia W rogamus. ideo et fidelem dixit Dominum ad dimittenda peccata fidem pollicitationis suae reseruantem, quia qui orare nos pro debitis et peccatis docuit paternam misericordiam promisit et ueniam secuturam. § 23 Adiunxit plane et addidit legem certa nos condicione et sponaione constringens, ut sic nobis dimitti debita postulemus secundum quod et ipsi debitoribus nostris dimittimus, scientes inpetrari non", + "candidate_score": 0.60328, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 2, + "cf_id": "cf012", + "work_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1", + "max_score": 0.69953, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_43_45", + "bdc_text": "Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc. Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato . Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_462", + "psc_text": "Et ad Ossium de Uincenti ruina sic dicit: Ex epist. ad Ossium (368/4). Inter haec, quia in nullo conscientiam tuam debeo praeterire, multi ex Italia coepiscopi conuenerunt, qui mecum religiosissimum imperatorpmimperatorem Constantium fuirantfuerant depreeatideprecati, ut iuhcretiuberet, sicut ipsi placuerat dudum. concilium ad Aquileiam congregari. UincentiumVincentium Capuensem cum Marcello adaeque ex Campania episcopo legationem nostram suscepisse sanctitati tuae insinuo. de quo quia 2. multum sperabam, quod et causam optime retineret et iudex in cademeadem causa cum sanctitate tua frequenter resedisset, credideram integrum ius euangeliorum siue legationis posse seruari. non tantum nihil impetrauit, sed etiam ipse in illam ductus est simulationem. post cuius factuinfactum duplici merore affectus me moriendum magis pro deo decreui, ne uiderer nouissimus delator aut sententiis contra euangelium commodare consensum. Textus narratiuus. (4) Post haec omnia, quae uel gesserat uel promiserat Liberius 2 osium FH2 4 sic dicit.Interhacc quia AFm1H1H2m1 Fab sie dicit inter haec. quia Fm2H2m2H3H4 sic dicit", + "candidate_score": 0.69953, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_43_45", + "bdc_text": "Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc. Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato . Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_165", + "psc_text": "p. 82, 7 18 diuina SCou diuini A dei uiui Eng domini CFab 19 te gloriosissimum C Cou uindicem] uictorem susp. Cou VII. INCIPIT EPISTULA LEGATORUM MISSA AD CONSTANTIUM IMPERATOREM A LIBERIO EPISCOPO URBIS ROMAE PER LUCIFERUM EPISCOPUM. Epistula Liberii ad Constantium (353/4). Cou V Gloriosissimo Constantio Augusto Liberius episcopus. cap. 1 § 1 Obsecro, tranquillissime imperator, ut mihi benignas aures dementiaclementia tua tribuat, quo possit mansuetudini tuae mentis meae propositum apparere. de Christiano enim imperatore et sanctae memoriae filio Constantini hoc ipsud sine cunctatione mereor impetrare; sed in eo me laborare intellego, quia repetita satisfactione placabilem etiam circa reos animum tuum in gratiam meam reuocare non possum. § 2 sermo enim pietatis tuae iam dudum ad populum missus me quidem, quem patienter omnia ferre necesse est, plurimum lacerat, sed animum tuum, qui lenitati semper uacat, qui numquam, ut scriptum est, in occasum diei iracundiam seruat, retinere circa me indignationem", + "candidate_score": 0.68974, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_42_44", + "bdc_text": "Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat . Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc. Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_462", + "psc_text": "Et ad Ossium de Uincenti ruina sic dicit: Ex epist. ad Ossium (368/4). Inter haec, quia in nullo conscientiam tuam debeo praeterire, multi ex Italia coepiscopi conuenerunt, qui mecum religiosissimum imperatorpmimperatorem Constantium fuirantfuerant depreeatideprecati, ut iuhcretiuberet, sicut ipsi placuerat dudum. concilium ad Aquileiam congregari. UincentiumVincentium Capuensem cum Marcello adaeque ex Campania episcopo legationem nostram suscepisse sanctitati tuae insinuo. de quo quia 2. multum sperabam, quod et causam optime retineret et iudex in cademeadem causa cum sanctitate tua frequenter resedisset, credideram integrum ius euangeliorum siue legationis posse seruari. non tantum nihil impetrauit, sed etiam ipse in illam ductus est simulationem. post cuius factuinfactum duplici merore affectus me moriendum magis pro deo decreui, ne uiderer nouissimus delator aut sententiis contra euangelium commodare consensum. Textus narratiuus. (4) Post haec omnia, quae uel gesserat uel promiserat Liberius 2 osium FH2 4 sic dicit.Interhacc quia AFm1H1H2m1 Fab sie dicit inter haec. quia Fm2H2m2H3H4 sic dicit", + "candidate_score": 0.683376, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_43_45", + "bdc_text": "Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc. Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato . Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_478", + "psc_text": "fieri posset, de exilio reuoparenturreuocarentur. § 2 Et hoc, autem scire uos uolo, quod fratrem Fortunatianum petii, ut [cumjcum litteras meas ad clementissimum imperatorem perferat, quas ad Orientales episcopos feci, ut scirent et ipsi una secum Athanasii communione me esse separatum. quas credo quod pictaspietas ipsius pro bono pacis gratulanter'accipiet, quarum exemplar etiam lIilarioHilario imperatoris fideli eunuco direxi. peruidcat caritas uestra haeehaec me benigno et innocenttinnocenti animo gessisse. quapropter his litteris meis conuenio uos et adiuro per deum omnipotentem et Christum Iesum filium eius, deum et dominum nostrum, ut dignemini ad elementissimum imperatorem〉 Constantium 1 de comitatu H' imperatorisJ add, peruenissem llar secundum eras. P 2 episcoporum] pracm. dustinarcm S1Fm2 scriberem, quia Ducheme (Mélanges a' Archéologie e' a'Histoire XXVIII [1908] 48), unde Fed add.: seriberem, quod litteras—dirigerem susp. Tillemont (Mémoires VI [1704] 771) et]praem. a nea Tillemont 2—3 communione. — Romanae om. F 3 esse separatum Rar testis(testes H3) H", + "candidate_score": 0.677965, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_37_39", + "bdc_text": "Saluta aliunde accepero . Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti . Sperat se dominum nutra se scripsit ad 3 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_421", + "psc_text": "§ 3 secutus denique litteras caritatis uestrae, quas de nomine supradicti Athanasii ad nos dedistis, sciatis his litteris, quas ad unanimitatem uestram dedi, me cum omnibus uobis et cum uniuersis episcopis ecclesiae catholicae pacem habere, supradictum autem Athanasium alienum csseisse a communione mea siue ecclesiae Romanae et a consortio litterarum et ecclesiasticarum. Textus narratiuus § 1 Quid in his litteris non sanctitatis, quid non ex metu dei eueniens est? sed Potamius et Epictetus, dum damnare urbis Romae cpiscopumepiscopum gaudent, sicut in Ariminensi synodo continetur, audire 2 Ediderunt epislulam Baronius ad a. 352 n. XII, Binius I 466, Ed. regia 111140 sq., Labbe-Cossart II 752, Coleti II 807, Mansi III 208 3 LIUERI A EPISCOPI] EPIST A 6 urbis Romae episcopus y 9 maiorum Cy maiorem A 12 nenisset A, Ca. c. de del. y disciplinam A 13 exigit Cm2 Fab 14 pręs 1 A ueniret Cy uenisset A 18 uestram", + "candidate_score": 0.659928, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_44_46", + "bdc_text": "Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato . Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset . inclusse ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_136", + "psc_text": "tenens baptizatus ad quietem dei commigrauit, nefas putamus inde aliquid mutilare et tot sanctos et confessores et successores martirum ipsius tractatus conscriptores in aliquo remouere, cum et ipsi praeteritorum eatholicorumcatholicorum secundum scripturas cuncta seniarunt. (quorum fides) mansit usque in haec tempora, quibus pietas tua (a) deo patre per deum et dominum nostrum Iesum Christum regendi orbis accepit (facultatem). ∗∗∗∗∗ 1 hoc sc. concilio Nicaeno; cf. p. 79, 8 3 militare Fab 5 conscribtores (alt. o ex e) A conscriptas res Cml praeteritorum catholicae ecclesiae scriptorum susp. Cou 6 scribturas A cunctas CFab seruauerunt CFab seruauerint Cou quorum fides add. Cou mansit usque coni. Cou mansisseque A 7 a add. Cm2 9 facultatem add. Fed potestatem add. Cou 9—82,1 lacunam indicaui, cf. textum graecum; Ualesius ita suppleuit: uerum miseri homines et infelici sensu praediti iterum ausu temerario se praecones impiae doctrinae renuntiarunt et σβυέϱων τη̄ς τω̃ν 'Ρωμαίων ϰϰλησίας - ἐγνωϰότες δὲ", + "candidate_score": 0.657125, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_38_40", + "bdc_text": "Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti . Sperat se dominum nutra se scripsit ad 3 . augusti .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_421", + "psc_text": "§ 3 secutus denique litteras caritatis uestrae, quas de nomine supradicti Athanasii ad nos dedistis, sciatis his litteris, quas ad unanimitatem uestram dedi, me cum omnibus uobis et cum uniuersis episcopis ecclesiae catholicae pacem habere, supradictum autem Athanasium alienum csseisse a communione mea siue ecclesiae Romanae et a consortio litterarum et ecclesiasticarum. Textus narratiuus § 1 Quid in his litteris non sanctitatis, quid non ex metu dei eueniens est? sed Potamius et Epictetus, dum damnare urbis Romae cpiscopumepiscopum gaudent, sicut in Ariminensi synodo continetur, audire 2 Ediderunt epislulam Baronius ad a. 352 n. XII, Binius I 466, Ed. regia 111140 sq., Labbe-Cossart II 752, Coleti II 807, Mansi III 208 3 LIUERI A EPISCOPI] EPIST A 6 urbis Romae episcopus y 9 maiorum Cy maiorem A 12 nenisset A, Ca. c. de del. y disciplinam A 13 exigit Cm2 Fab 14 pręs 1 A ueniret Cy uenisset A 18 uestram", + "candidate_score": 0.654243, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_37_39", + "bdc_text": "Saluta aliunde accepero . Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti . Sperat se dominum nutra se scripsit ad 3 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_11", + "psc_text": "II. Domino sanctissimo fratri Gregorio episcopo EuscbiusEusebius in domino salutem. Epistula Eusebii ep. Ueroellensis (c. 360). Cou XI 5 cap. 1 § 1 (5). Litteras sinceritatis tuae accepi, quibus, ut decet episcopum et dei sacerdotem, transgressori te Ossio didici restitisse et cadentibus plurimis Arimino in communicatione l alentis, Ursacii et ceterorum, quos ipsi agnito blasphemiae crimine ante damnauerunt, tuum adsensum denegasse, fidem scilicet seruans, quam patres Nicheani scripserunt. gratulamur. tibi in hoc, gratulamur et nobis, quia hoc uiuis proposito et hac fide pollens nostri dignatus es meminisse. § 2 permanenti autem tibi in eadem confessione et nullam cum ypocritis retinenti socictatemsocietatem nostram tibi communicationem promitte. quibus potes tractatibus, quanto labore praeuales, transgressores obiurga, infideles increpa nihil metuens de regno saecuJarisaeculari, ut fecisti, quia potior est, qui in nobis est, quam qui in hoc mundo. 2 sqq. cf. Sulpic. Seuer. chron. 1145 14 cf. Libell. precum 34 (CSEL LIII 15) 1", + "candidate_score": 0.64928, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_12", + "bdc_text": "Caeterum iis , qui facultatibus ecclesiae administram profecti sunt , serio suggerant , quid deus velit et Expertus scio quosdam rigore nimis huic pene .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_178", + "psc_text": "religionis iure seruato an, hominis causa debeat diligenter excusseque tractari. ti. Unde iterum atque iterum mansuetudinem tuam et animum tuum deo deuotum rogamus per eius uirtutem, qui se, in defensione tua quantus sit, uniuersis mortalibus adprobauit, ut habens ante oculos eius beneficia, qui imperium tuum in omnibus regit, haec in coetu episcoporum diligenter facias omni cum consideratione tractari, ut pacatis per te deo fauente temporibus, tranquillitate 24 cf. epist. Liberii Me frater (VIII 1350 M)<- 1 diaconis G Arrii Har arii UGy 2 ecclesia] ecclesiā A, praem. se UG edd. de Cm2 4 alexandriam A 5 pax potest Cy exhibitis episcopi Cm2y Har exhibitis (exibitis A) episcopis ATCml exhibiti epi UG 9 quae G destinataeG 10 turbaętionem U turbatione A 12 conditione A iidem y 13 arii UGy haeresim A heresem U; ct. supra l.1 se (essent Har) inclinati (inclinando Cm2) eorums. oboedire UGCm2 15 consilium UG Arrii ' Har", + "candidate_score": 0.647767, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_42", + "bdc_text": "Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_400", + "psc_text": "A euangelicis atque apostolicis doctrinis perfectum unitatis catholicae lumen effertur. quid igitur fuerit expressum, fides ipsa, ut est exposita, commendat. INCIPIT FINES APUD NICHEAM CONSCRIPTA A CCCXVIII EPISCOPIS CONTRA OMNES HERESES. Symbolum Nioaenum (885). § 1 Credimus in unum deum, patrem omnipotentcmomnipotentem, uisibilium et inuisibilium factorem. § 2 et in unum dominum Iesum Christum filium dei, natum de patre, hoc est de substantia patris, deum dc deo, lumen de lumine, deum uerum de deo uero, natum, non factum, unius substantiae cum patre, quod Graeci dicunt 'omousion, per quem omnia facta sunt, sinesiue quae in caelo siue quae in terra, qui propter nos homines et propter nostram salutem descendit, incar- § 3 natus est, homo factus est, passus est et resurrexit tertia die, ascendit in caelos, uenturus iudicare uiuos et mortuos. et in spiritum sanctum. eos autem, qui dicunt: 'erat, quando non erat' et 'priusquam nasceretur, non erat' et quia 'ex", + "candidate_score": 0.637332, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_13_15", + "bdc_text": "ut subruerint tandem omnia . At mihi videtur , quod libilius esse aliquam quam prorsus nullam habere ecclesiam . Coacti sunt apostoli multa ferre et devorare , quae maluisset correcta .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_424", + "psc_text": "episcopis lapsis. Cou XII. Epist. Liberii ad episcopos Italiae (362-3). FACTAE AD CATOLICOS EPISCOPOS ITALIAE. Liberius episcopis catholicis per Italiam consistentibus in domino aeternam salutem. § 1 Imperitiae culpam oblitterat resipiscens. hoc autem et de scripturis sanctis aduertere est: pietatem ad omnia utilem esse legimus, cui cedit corporalis exercitatio, quamuis et ipsa utilitatis retineat fructus. quam sectandam nobis etiam ratio temporis praesentis exposcit. non enim, si aliquis forte, qui hoc studii gcruut ratione prouisa destruere impudenter saeuiori censura, hoc acstimauerit et nouare, quod iam ex apostolica auctoritate munitum 17 cf. I Tim. 4, 8- 3 communionem A esse oncrosus Fed (cf. Sludien 198) esse honerosius A essent onerosi y 4 periculo Chapman (Rev. Bénéd. XXVII [1910] 29) facerent Cy 5 quod] qua CCou decerperet Fed decerperent ACy 6 omni atque Cou omnia quae A Alexandria] praem. ab Cou 7 quoniam Cou quam ATC Fab qualis A de add. y exulanti", + "candidate_score": 0.636664, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_13_15", + "bdc_text": "ut subruerint tandem omnia . At mihi videtur , quod libilius esse aliquam quam prorsus nullam habere ecclesiam . Coacti sunt apostoli multa ferre et devorare , quae maluisset correcta .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_193", + "psc_text": "e piam ecclesia totiens (se) -9 In A texlus narratiuus jalso scriplura continua cum Definitione contunclus est 15 Ediderunt damnalionem secundum Fab uel Cou liaronius ad a. 359 n. XVII Hardouin I 711-714, Culeti II 898 sqMansi III 299 16 EUSEUIO .1 18 collecta Cy collectus A 20 decuit (nooafjxov) Cou dicunt ATC Fab 21 piaml add. se COli pia-totiens exhibuit (sc. patientiam) Eng ecclesia Cou ecclesiam ACFab se add. Fed ΑΠΟΦΑΣΙΣ THZ ΣΥΝΟΔΟΥ. Εως πϱοση̄ϰον η̌ν xai δυνατόν, ἀδελϕοι τιμιώτατοι, ἡ ϰαϑολιϰὴ σύνοδος xai ἡ ayia ἐϰϰλησία τη̃ ίδίᾳ ύπομονη̄ xai ἀνεξιϰαϰίᾳ η̌νεγϰεν οὺϰ ἀγεννω̄ς 22 Texius graecus Iradilur apud Athanas. de syn. 11 (p = cod. Parisinus graecus 474 s. XI; s = cod. Basileensis graee. A. III. 4 s. XIV ; Jlau = ed. 1777 24 ὰγενω̄ς s exhibuit iuxta Ursacium et Ualentem, Germinium, Gaium, qui totiens mutando, quod crediderant, omnes ecclesias turbauerunt et nunc conantur hereticum", + "candidate_score": 0.632922, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_23_25", + "bdc_text": "Illustris mir et Matthaeus Coignetius Saloduro scribit 5 . septembris nugas esse , quos sparserunt ; quidam de profligato exercitu , 13 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_247", + "psc_text": "tes. nonnulli famem sustinuisse ah ipsis implorabant. et haec no(n inn)nobiles 3 homines testabantur, sed ecclesiae omnes erant, pro quibus occurrentes et allegantes docebant milites cum gladiis, populO!! cum fustibus, iudicum minas, falsarum litterarum submissiones — nam lectae sunt litterae Theogpnis aduersus conministros nostros Athanasium, Marcellum et Asclepam, ut etiam imperatores mouerentur contra ipsos, et haec comprobauerunt, qui tunc fuerunt diacones Theogenis —, iam et uirginum nudationem, ecclesiarum incendia. carcerem aduersus conministros: et haec omnia oh aliam nullam causam nisi ob inmemorahilem haeresim Arrianorum. excusantes enim horum ordi- -12 no(n inn〉obiles Engnobiles W Bal 13 omnes] add. testes Bal aligantes 11' 14 populus IC 18 theogenio II' iam Eng nam W Bal fort. nudationes (cf. p. 122,11) 20 cxcussantes W recusantes Bal δὲ λιμὸν ῡπομεμενηϰέναι παϱ'αὺτω̄ν ὰπωδύϱοντο. xai ταῡτα οὐχ oi τυχόντες I ἐμαϱτύϱουν ἄνϑϱωποι, ἀλλ' ἐϰϰλησίαι ὅλαι ἤσαν, ὑπὲϱ ω̌ν ot ἀπαντήσαντες ϰαί πϱεσβεύοντες ἀδίδασϰον στϱατιώας ξιϕήϱεις, ὄχλους μετὰ", + "candidate_score": 0.624534, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_23_25", + "bdc_text": "Illustris mir et Matthaeus Coignetius Saloduro scribit 5 . septembris nugas esse , quos sparserunt ; quidam de profligato exercitu , 13 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_246", + "psc_text": "scd de ecclesiis omnibus electi, propter quas hic conuenerunt, res gestas edocebant, milites armatos, populos cum fustibus, iudicumindicum minas, falsarum litterarum subpositiones – lectae sunt enim litterae factae a Theognito, falsae aduersum coepiscopos nostros Athanasium et Marcellum, ut et imperator aduersus ipsos commouereturcommoneretur, et haec conuincebant hi, qui tunc ipsius Theogniti diacones fuerunt —, ad haec uirginum nudationes, incendia ecclesiarum, carceres aduersus ministros dei: haec onmia propter iniquam atqucatque execrabilem heresim 4 hic v. Fed huc c. Cou hi c. AFab hii c. C S subpositiones AS1Cou suspiciones TCFab 8 hi Fed hii A ii y 11 haec] praem. etCou tes. nonnulli famem sustinuisse ah ipsis implorabant. et haec no(n inn)nobiles 3 homines testabantur, sed ecclesiae omnes erant, pro quibus occurrentes et allegantes docebant milites cum gladiis, populO!! cum fustibus, iudicum minas, falsarum litterarum submissiones — nam lectae sunt litterae Theogpnis aduersus conministros nostros Athanasium, Marcellum et Asclepam, ut etiam", + "candidate_score": 0.622593, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_23_25", + "bdc_text": "Illustris mir et Matthaeus Coignetius Saloduro scribit 5 . septembris nugas esse , quos sparserunt ; quidam de profligato exercitu , 13 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_43", + "psc_text": "nudabat. sed (et) in ciuitate uaza proumciae Palestinae post reditum suum Asclepas altare comminuit multasque seditiones effecit. praeterea Adrianopoli Lucius post reditum suum sacrificium a sanctis et integris sacerdotibus confectum, si fas est dicere, canibus proiciendum iubebat. igitur cum haec ita sint, numquidnam lupis tantis ac talibus oues Christi adhuc usque eredemuscredemus et membraChristi membra fornicatoriae faciemus? absit. § 10 Nam postea Athanasius peragrans per diuersas partes orbis terrarum, scilicet seducens aliquos et per suam fallaciam adulationetnque pestiferam decipiens innocentes episcopos, qui eius facinora ignorabant, uel Egyptios aliquos actus eius ignorantes 25 cf. 1 Cor. 6, 15 2 integris permanentibus CCou 4 legis A Cml desperatione .4, Ca. c. .4 in mg.: catholicos episcop diuersarum ciuitatiu infamant, 5 basilicas Cy uasilica A (i locum y concilii sc. Antiocheni a. 341 sacerdote sc. Gregorio et del. Cy 7 hostis] add. et CCou 8 exul] exiit C COli exit Fab 9 profugit", + "candidate_score": 0.622157, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_23_25", + "bdc_text": "Illustris mir et Matthaeus Coignetius Saloduro scribit 5 . septembris nugas esse , quos sparserunt ; quidam de profligato exercitu , 13 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_42", + "psc_text": "[et] ut barbarus hostis, ut pestis sacrilega adductis gentiliunigentilium populis dei templum incendit, altare comminuit et clam exulexui de ciuitate occulteque profugiit. § 9 Sed de Paulo Constantinopolitanae ciuitatis quondaniquondam episcopo post reditum exilii sui, si quis audierit, perhorrescet. , , .... fuere namque et in Anquira prouinciae Galatiae post reditum Marcelli haercticihaeretici domorum incendia et genera diuersa bellorum. nudi ab ipso ad forum trahebantur presbyteri et, quod cum lacrimis luctuque dicendum est, consecratum domini corpus ad sacerdotum colla suspensum palam publiceque profanabat nirginesqueuirginesque sanctissimas deo Christoque dicatas publice in foro mediaque in ciuitate concurrentibus populis abstractis uestibus horrenda foeditate nudabat. sed (et) in ciuitate uaza proumciae Palestinae post reditum suum Asclepas altare comminuit multasque seditiones effecit. praeterea Adrianopoli Lucius post reditum suum sacrificium a sanctis et integris sacerdotibus confectum, si fas est dicere, canibus proiciendum iubebat. igitur cum haec ita sint, numquidnam lupis tantis ac talibus oues Christi adhuc", + "candidate_score": 0.611696, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_45", + "bdc_text": "Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_492", + "psc_text": "A sinodi A, sed cf. l.15 synodi 12 retinentes ACml ecolesia A 14 et del. Eng nescire Cou cessire A cessare C causa om. Cy non—legatos] nos, cum simus totius synodi legati susp. Cou 15 legatos Fed legatis AC 1G ingressu A ecclesia A 20 ita ut quae S1 Cou itaq. A ita quae T 21 et sentiantur S'Cou essentiant A essentialiter TCFab 22 aberetis A 23 commotus] conuictus Cml 24 hic om. Cou nunc om. CFab etius A 25 impietatisj impie CFab magisque y 26 homine A monemus crgoergo uos, fratres, ut haec diligenter retractetis detisque 3 operam, ut catholica fides maneat. ceterum non ambigit caritas uestra uniuersa ita, ut geruntur, UccidentalibusOccidentalibus esse ecclesusecclesiis nuntianda. optamus uos, fratres, in domino bene ualere. Textus narratiuus. § 1 (2). His itaque sumptis, quibus et commemoratae suptrius blasphomiaeblasphemiae subnexae erant, calumnia in eum, qui suscepit, intenditur. et tantus detectae fraudulentiae suae hypocritas", + "candidate_score": 0.605572, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 3, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1", + "max_score": 0.697441, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_18_20", + "bdc_text": "Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant . Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ; nunc vero ita moneto ergo d. oratorem , ut hospitem admoneat , si quas illi dedero , melius curet .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_461", + "psc_text": "oratione dominica; si enim non oras ea oratione qua dominus orare discipulos docuit, unde aliam didicisti pro maioribus meritis tuis excedentem merita apostolorum? si autem sic oras, ut ille magister docere dignatus est, quomodo dicis: dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris? neque enim de illis peccatis hoc petimus, quae nobis in baptismo dimissa sunt. ergo ista uerba orationis aut non te permittunt esse dei deprecatorem aut aperiunt peccatorem. eant nunc et osculentur tibi caput qui abs te baptizati sunt, quorum capita oleo tuo perierunt. sed tu uide quid sis uel quid de te sentias. itane uero Optatus, quem pagani Iudaei christiani nostri uestri per Aft icam totam foremfurem raptorem proditorem oppressorem separatorem et illius, quem quidam uestrum eius dixit comitem deum, non amicum, non clientem, sed satellitem clamant, non fuit uel qualiscumque peccator? quid ergo facient, quibus unxit capita reus criminis capitalis? nonne et ipsi uobis", + "candidate_score": 0.697441, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_20", + "bdc_text": "nunc vero ita moneto ergo d. oratorem , ut hospitem admoneat , si quas illi dedero , melius curet .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_461", + "psc_text": "oratione dominica; si enim non oras ea oratione qua dominus orare discipulos docuit, unde aliam didicisti pro maioribus meritis tuis excedentem merita apostolorum? si autem sic oras, ut ille magister docere dignatus est, quomodo dicis: dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris? neque enim de illis peccatis hoc petimus, quae nobis in baptismo dimissa sunt. ergo ista uerba orationis aut non te permittunt esse dei deprecatorem aut aperiunt peccatorem. eant nunc et osculentur tibi caput qui abs te baptizati sunt, quorum capita oleo tuo perierunt. sed tu uide quid sis uel quid de te sentias. itane uero Optatus, quem pagani Iudaei christiani nostri uestri per Aft icam totam foremfurem raptorem proditorem oppressorem separatorem et illius, quem quidam uestrum eius dixit comitem deum, non amicum, non clientem, sed satellitem clamant, non fuit uel qualiscumque peccator? quid ergo facient, quibus unxit capita reus criminis capitalis? nonne et ipsi uobis", + "candidate_score": 0.677173, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_44_46", + "bdc_text": "Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato . Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset . inclusse ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_1", + "psc_text": "scriptum est: cum his qui oderant pacem eram pacificus, ita illi respuerunt litteras meas, sicut ipsam pacem, cui per eas consulebatur, oderunt. nunc uero cum essem in ecclesia Constantiniensi Absentio praesente et collega meo Fortunato eius episcopo, obtulerunt mihi fratres epistulam, quam ad suos presbyteros eiusdem schismatis episcopum dedisse dicebant, sicut earundem quoque litterarum praetendebat inscriptio. quam cum legissem, ita miratus sum, quod primis uerbis suis totam partis suae communionem radicitus amputauit, ut nollem credere illius hominis esse litteras, quem solet fama praedicare quod inter eos doctrina atque facundia maxime 4 Donatistarum-errortm] Cresc. II 16, 20. IIII 10, 12 15 Ps. 119, 6-7 1 Augustinua contra petilianum bereticum 0 Incipit liber primus PQ 5 sacrilegium Pml 9 a om. 0 11 dirupit PQ 14 karitatis Q 15 oderunt v, cf. II 88, 195 18 Absentio] Alypio coni. v l* excellat. sed quia me legente aderant quidam, qui eius sermODissermonis cultum", + "candidate_score": 0.652607, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_12", + "bdc_text": "Caeterum iis , qui facultatibus ecclesiae administram profecti sunt , serio suggerant , quid deus velit et Expertus scio quosdam rigore nimis huic pene .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_290", + "psc_text": "caelorum. alibi enim Pharisaeos ostendit et arguit. quoniam dicunt et non faciunt. hos ergo et hic significauit, cum diceret: qui soluerit et sic docuerit, id est docuerit uerbis quod soluerit factis; super quos abundare praecepit iustitiam nostram, ut faciamus et sic doceamus. et tamen nec propter illos Pharisaeos, quibus nos non per 10. 11. 20. 28 Mattb. 5, 19 24 Matth. 5, 20 27 Matth. 23, 3 2 quia] quam P 16 pr. non om. 0 22 qui autem-caelorom om. PQ 24 habnndanerit 0 29 quod] quos Oml habundare 0 30 prae- cipit PQ prudentiam, sed per maliuolentiam comparatis, praecepit dominus deseri cathedram Moysi, in qua utique figurabat suam. dicens quippe illos cathedram Moysi sedentes dicere et non facere monet tamen populos facere quae dicunt et non facere quae faciunt, ne cathedrae sanctitas deseratur et propter pastores malos gregis unitas diuidatur. § 139 Petilianus dixit: Et iterlMniterum: omne peccatum quod", + "candidate_score": 0.646337, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_45", + "bdc_text": "Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_1", + "psc_text": "scriptum est: cum his qui oderant pacem eram pacificus, ita illi respuerunt litteras meas, sicut ipsam pacem, cui per eas consulebatur, oderunt. nunc uero cum essem in ecclesia Constantiniensi Absentio praesente et collega meo Fortunato eius episcopo, obtulerunt mihi fratres epistulam, quam ad suos presbyteros eiusdem schismatis episcopum dedisse dicebant, sicut earundem quoque litterarum praetendebat inscriptio. quam cum legissem, ita miratus sum, quod primis uerbis suis totam partis suae communionem radicitus amputauit, ut nollem credere illius hominis esse litteras, quem solet fama praedicare quod inter eos doctrina atque facundia maxime 4 Donatistarum-errortm] Cresc. II 16, 20. IIII 10, 12 15 Ps. 119, 6-7 1 Augustinua contra petilianum bereticum 0 Incipit liber primus PQ 5 sacrilegium Pml 9 a om. 0 11 dirupit PQ 14 karitatis Q 15 oderunt v, cf. II 88, 195 18 Absentio] Alypio coni. v l* excellat. sed quia me legente aderant quidam, qui eius sermODissermonis cultum", + "candidate_score": 0.621656, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_1", + "bdc_text": "S. D . Tuas et oratoris accepi literas , frater ac doleo , libros meos nondum ad vos esse perlatos .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_0", + "psc_text": "LIBER PRIMUS. Dilectissimis fratribus ad nostrae dispensationis curam pertinentibus Augustinus in domino salutem. § 1 Nostis nos saepe uoluisse Donatistarum haereticorum sacrilegum errorem in notitiam manifestam non tam ex nostro quam ex ipsorum ore producere atque conuincere. unde factum est, ut ad nonnullos etiam primates eorum litteras daremus non quidem communicatorias, quiibusquibus se iam in praeteritum indignos a catholica ecclesia dissentiendo fecerunt, nec tamen contumeliosas sed pacificas, ut nobiscum quaestione discussa, quae illos ab orbis terrarum sancta communione disrupit, considerata ueritate corrigi uellent nec maiorum suorum animosam peruersitatem pertinacia stultiore defenderent, sed ad fructum caritatis radici catholicae redderentur. sed quoniam scriptum est: cum his qui oderant pacem eram pacificus, ita illi respuerunt litteras meas, sicut ipsam pacem, cui per eas consulebatur, oderunt. nunc uero cum essem in ecclesia Constantiniensi Absentio praesente et collega meo Fortunato eius episcopo, obtulerunt mihi fratres epistulam, quam ad suos presbyteros eiusdem schismatis episcopum dedisse dicebant,", + "candidate_score": 0.617381, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_14", + "bdc_text": "At mihi videtur , quod libilius esse aliquam quam prorsus nullam habere ecclesiam .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_316", + "psc_text": "suum corpus etiam palpandum dubitantibus praebuit, consequentia uerba recitamus, ubi futuram ecclesiae latitudinem demonstrauit dicens: quoniam sic scriptum est et sic oportebat Christum pati et resurgere tertia die, et praedicari in nomine eius paenitentiam et re missionem peccatorum per omnes gentes, incipientibus ab Hierusalem, et uos omnibus gentibus ubi haec completa sunt communicare non uultis, quomodo estis oues huius pastoris, cuius auditis uocibus non solum non sequimini, uerum etiam repugnatis? et oues quidem uos non esse hinc docemus, esse autem lupos audite unde doceamus. iam enim quia ubi sit ecclesia uerbis ipsius apparet, manifestum est ubi sit ouile Christi. ab hoc igitur ouili certissimis uerbis domini demonstrato et expresso quicumque non dico per falsa, sed quod manifestum est per incerta hominum crimina oues segregant et ab unitatis atque caritatis uita ereptas et alienatas necant, nonne ipsi sunt lupi rapaces ? at enim et ipsi dominum Christum laudant et praedicant. hi", + "candidate_score": 0.609803, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 4, + "cf_id": "cf012", + "work_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_Liber-secundus-ad-Constantium", + "max_score": 0.695716, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_42_44", + "bdc_text": "Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat . Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc. Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato .", + "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_Liber-secundus-ad-Constantium_window_12", + "psc_text": "vere te, domine Constanti Imperator, admiror, fidem tantum secundum ea quae scripta sunt desiderantem: et merito plane ad illa ipsa unigeniti Dei eloquia 548 quia festinans, ut imperatoriae sollicitudinis capax pectus etiam divinorum dictorum conscientia plenum sit. Hoc qui repudiat, antichristus est, et qui simulat, anathema est. Sed unum hoc ego per hanc dignationis tuae sinceram audientiam rogo, ut praesente synodo (Constantinopolit.), quae nunc de fide litigat, pauca me de Scripturis evangelicis digneris audire, et loquar tecum verbis Domini mei Jesu Christi, cujus vel exsul sum, vel sacerdos. Habent enim vasa testea non ignobiles thesauros: et infirmiora corporum magis reverenda sunt: et apud nos modo Deum indocti piscatores locuti sunt. Super humilem et trementem verba sua, secundum prophetam, Deus respicit (Esai. LXVI, 2). Fidem imperator quaeris: audi eam, non de novis chartulis, sed de Dei libris. Scito et posse eam in Occidente donari, unde venientes in regno Dei cum Abraham", + "candidate_score": 0.695716, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_43_45", + "bdc_text": "Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc. Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato . Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset .", + "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_Liber-secundus-ad-Constantium_window_12", + "psc_text": "vere te, domine Constanti Imperator, admiror, fidem tantum secundum ea quae scripta sunt desiderantem: et merito plane ad illa ipsa unigeniti Dei eloquia 548 quia festinans, ut imperatoriae sollicitudinis capax pectus etiam divinorum dictorum conscientia plenum sit. Hoc qui repudiat, antichristus est, et qui simulat, anathema est. Sed unum hoc ego per hanc dignationis tuae sinceram audientiam rogo, ut praesente synodo (Constantinopolit.), quae nunc de fide litigat, pauca me de Scripturis evangelicis digneris audire, et loquar tecum verbis Domini mei Jesu Christi, cujus vel exsul sum, vel sacerdos. Habent enim vasa testea non ignobiles thesauros: et infirmiora corporum magis reverenda sunt: et apud nos modo Deum indocti piscatores locuti sunt. Super humilem et trementem verba sua, secundum prophetam, Deus respicit (Esai. LXVI, 2). Fidem imperator quaeris: audi eam, non de novis chartulis, sed de Dei libris. Scito et posse eam in Occidente donari, unde venientes in regno Dei cum Abraham", + "candidate_score": 0.687526, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_41_43", + "bdc_text": "Sperat se domum intra sesqui tempem Expectat fratremm Gasparem , qui Transylvanium reditum ingressus est . Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat . Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc.", + "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_Liber-secundus-ad-Constantium_window_2", + "psc_text": "promptu enim sunt pietatis vestrae litterae: falsa autem eorum omnia, quae in exsilium meum procuraverunt, non in obscuro sunt. Ipse quoque (Saturninus, vid. lib. de Synod. n. 2) vel minister, vel auctor gestorum omnium, intra hanc urbem est. Circumventum te Augustum, illusumque Caesarem tuum ea confidens conscientiae meae conditione patefaciam, ut si indignum aliquid non modo episcopi sanctitate, sed etiam laici integritate gessisse docear, non jam sacerdotium per veniam exspectem, sed intra poenitentiam laici consenescam. 3. Audiri rogat exsilii sui auctore praesente. Libelli hujus causae. --Haec autem nunc, dignantissime imperator, arbitrio tuo derelinquo, quatenus et quomodo me jubes loqui, et ea quae maxime tecum in tempore hoc agenda sunt prosequor. Dabis quidem id in praesens instructionis ad causam, ut praesentem eum, cujus ministerio exsulo, usque ad confessionem falsorum quae gessit adducam. Sed nihil de eo, nisi cum jusseris, loquar. Nunc autem, quia mihi metus est de mundi periculo, de silentii", + "candidate_score": 0.673793, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_41_43", + "bdc_text": "Sperat se domum intra sesqui tempem Expectat fratremm Gasparem , qui Transylvanium reditum ingressus est . Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat . Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc.", + "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_Liber-secundus-ad-Constantium_window_12", + "psc_text": "vere te, domine Constanti Imperator, admiror, fidem tantum secundum ea quae scripta sunt desiderantem: et merito plane ad illa ipsa unigeniti Dei eloquia 548 quia festinans, ut imperatoriae sollicitudinis capax pectus etiam divinorum dictorum conscientia plenum sit. Hoc qui repudiat, antichristus est, et qui simulat, anathema est. Sed unum hoc ego per hanc dignationis tuae sinceram audientiam rogo, ut praesente synodo (Constantinopolit.), quae nunc de fide litigat, pauca me de Scripturis evangelicis digneris audire, et loquar tecum verbis Domini mei Jesu Christi, cujus vel exsul sum, vel sacerdos. Habent enim vasa testea non ignobiles thesauros: et infirmiora corporum magis reverenda sunt: et apud nos modo Deum indocti piscatores locuti sunt. Super humilem et trementem verba sua, secundum prophetam, Deus respicit (Esai. LXVI, 2). Fidem imperator quaeris: audi eam, non de novis chartulis, sed de Dei libris. Scito et posse eam in Occidente donari, unde venientes in regno Dei cum Abraham", + "candidate_score": 0.669377, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_43", + "bdc_text": "Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc.", + "psc_chunk_id": "010_Hilarius-Pictaviensis_Liber-secundus-ad-Constantium_window_12", + "psc_text": "vere te, domine Constanti Imperator, admiror, fidem tantum secundum ea quae scripta sunt desiderantem: et merito plane ad illa ipsa unigeniti Dei eloquia 548 quia festinans, ut imperatoriae sollicitudinis capax pectus etiam divinorum dictorum conscientia plenum sit. Hoc qui repudiat, antichristus est, et qui simulat, anathema est. Sed unum hoc ego per hanc dignationis tuae sinceram audientiam rogo, ut praesente synodo (Constantinopolit.), quae nunc de fide litigat, pauca me de Scripturis evangelicis digneris audire, et loquar tecum verbis Domini mei Jesu Christi, cujus vel exsul sum, vel sacerdos. Habent enim vasa testea non ignobiles thesauros: et infirmiora corporum magis reverenda sunt: et apud nos modo Deum indocti piscatores locuti sunt. Super humilem et trementem verba sua, secundum prophetam, Deus respicit (Esai. LXVI, 2). Fidem imperator quaeris: audi eam, non de novis chartulis, sed de Dei libris. Scito et posse eam in Occidente donari, unde venientes in regno Dei cum Abraham", + "candidate_score": 0.653497, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 5, + "cf_id": "cf033", + "work_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis", + "max_score": 0.694558, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_19_21", + "bdc_text": "Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ; nunc vero ita moneto ergo d. oratorem , ut hospitem admoneat , si quas illi dedero , melius curet . Erit hoc operae Quamquam alias , ipse hospendis Ioannes Beldingerus , diligenter diligentissime sit in rebus expediundis ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1700", + "psc_text": "Sed et juxta Regulam Magistri (Cap. 19), « Cellerarius eleemosynam faciat cum jussu abbatis in praesentia ejus. In absentia vero liceat ei petenti pauperi eleemosynam exhibere, propter praeceptum Domini, quod dicit: Omni petenti te tribue; et item: Da, ne cui non dederis, ipse sit Christus. » Utrorumque autem et hospitum et pauperum omni prorsus admiratione dignam sollicitudinem gerebat B. Raingardis (Petr. Vener. lib. II, ep. 17), « Hos honorifice 408 suscipiens, istis sollicite providens; ut nec illis congrua, nec istis deessent necessaria. Cura tamen propensior circa pauperes erat, quorum egestas in corde mulieris sanctae praeponderabat, ut quos major premebat indigentia, major illis adhiberetur prae aliis diligentia. Ea de causa si quid de commissa obedientia superesse poterat, in usus eorum devote expendebat. Erogabantur frequentes eleemosynae, vestes pro posse parabantur, aut emebantur novae, aut veteres sororibus subreptae dabantur, omnibus secundum Evangelium petentibus absque quaestione quidquid cibi vel indumenti undequaque corrodere poterat, tribuebat:", + "candidate_score": 0.694558, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_18_20", + "bdc_text": "Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant . Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ; nunc vero ita moneto ergo d. oratorem , ut hospitem admoneat , si quas illi dedero , melius curet .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2824", + "psc_text": "de capitibus, si tunc superposita fuerint, et sic, prostrati super genua, ducant ad orationem. Ingressi vero ecclesiam, aspergat illos aqua benedicta ille cui officium illud injunctum est. Postea faciant orationem incurvi vel prostrati, sicut tempus exigit. Sed si episcopus vel abbas fuerit, qui eum suscipit offerat ei sparsorium, osculando manum, et ducto eo ad locum ubi orare debet, subtrahat se paululum cum socio post ipsum orantem, faciens orationem, sicut supra dictum est: qua completa, signent se et exeant. » Idem fere habent Bursfeldenses in Caeremoniali, dist. 3, cap. 26. Cluniacenses ad plura altaria hospites ad orandum ducebant, testante Udalrico, lib. III, cap. 22. Sithivenses S. Bertini ad altare S. Dionysii ex Joanne monacho Bertiniano in Mir. B. Bernardi Poenitentis, n. 31. Cassinenses vero praescribunt (Decl. Cass., cap. 53, n. 2) ut « sit sacellum, quantum possibilitas permittit, juxta portam monasterii, quo ad orationem hujusmodi hospites introducantur. » Quod sane haud", + "candidate_score": 0.693978, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_18_20", + "bdc_text": "Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant . Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ; nunc vero ita moneto ergo d. oratorem , ut hospitem admoneat , si quas illi dedero , melius curet .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1914", + "psc_text": "Udalricus et lib. Consuet. S. Germani. Regula Cujusdam ad virgines haec ab ingredientibus dicenda praescribit (Cap. 12): Adjutorium nostrum in nomine Domini, qui fecit coelum et terram; et Adjuva nos, Deus salutaris noster. At vero Regula Magistri (Cap. 19) ita ingressuros introduci decernit: « Introituri, fratres, in hebdomadam, post primam in oratorio dictam adducantur a praepositis suis ante abbatem; et fiat de eis majoris suggestio dicens: Jube, domine abba, vocari universam congregationem, et orari pro his fratribus qui ingrediuntur in hebdomadam coquinae, ut mereantur commendati orationibus vestris diaboli impedimenta non timere, et congregationi Dei omnia sine culpa perficere. Post haec verba prosternant se illi duo fratres orationi ante abbatem, quod et retro omnis congregatio una cum abbate facere debet; et postquam levaverint se omnes, illi duo dicant hunc versum: Custodi nos, Domine, ut pupillam oculi; sub umbra alarum tuarum protege nos. Postquam vero oratum pro eis ab omnibus fuerit, surgentes", + "candidate_score": 0.687811, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_10_12", + "bdc_text": "Imitari ergo conabuntur , forte , istorum exemplum . Sed ego requiro in ministris verbi et prudentiam et modestiam relum , qui semper ad aedificationem non destruciam spectionem spectet , et ne nimium se rebus immergant tempore corporalibus . Caeterum iis , qui facultatibus ecclesiae administram profecti sunt , serio suggerant , quid deus velit et Expertus scio quosdam rigore nimis huic pene .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_289", + "psc_text": "etiamsi ipse taceat, operum exemplum quovis sermone potentius ad doctrinam fratrum sit expositum. » Talem se exhibuit Christus Dominus, de quo legimus quia coepit facere et docere; talem se exhibuit et Apostolus, qui dicebat: Imitatores mei estote; tales requirebat praelatos, cum ad Timotheum scribebat: In omnibus teipsum praebe exemplum bonorum operum in doctrina, in integritate, in gravitate. Ut capacibus discipulis. ] Id est « memoriosis, accommodatis, intelligibilibus, qui ea quae a magistris audiunt, velociter capiunt, et memoriter retinent, et operibus complent, » inquit Smaragdus. Mandata Domini verbis proponat. ] Talibus enim, qui suapte ad Deum feruntur, verba sufficiunt. Duris vero corde. ] Id est « contumacibus, rigidis, et incorrigibilibus, » ut exponit iterum Smaragdus. Et simplicioribus. ] Id est « illitteratis, et pene nullam in Scripturis divinis vel memoriam, vel intelligentiam habentibus, » uti prosequitur idem Smaragdus. Factis suis divina praecepta demonstret. ] Praecepta hic documenta seu consilia intelligit, «", + "candidate_score": 0.685781, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_18_20", + "bdc_text": "Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant . Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ; nunc vero ita moneto ergo d. oratorem , ut hospitem admoneat , si quas illi dedero , melius curet .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2835", + "psc_text": "monachorum, pronus regem adoravit. » Hoc tamen Petri Boherii tempore jam obsoleverat: « Quod nec, inquit, vidi observari, nec qualiter intelligi debeat planam expositionem legi; unde credo quod iste paragraphus debeat intelligi de inclinatione capitis vel corporis, quae fit in oratorio, 678 dum hospes orat: nec illud praestat differentiam personarum, sed temporum, ut frater qui hospitem comitatur, dum orat pariter cum eo, prout tenetur supra, flectat genua et corpus tempore quo hoc fratres faciunt in conventu; vel sit inclinato capite, si fratres in horis non se prosternunt in terra: et taliter Christus in eis, id est cum eis adoratur, qui et suscipitur. » Suscepti autem hospites ducantur ad orationem. ] « Id est ad ecclesiam coram altari, » inquit Richardus de S. Angelo. Superius dixerat orent pariter; nunc iterum dicit ducantur ad orationem. An vero de duplici oratione, aut de unica tantum intelligendus sit, non satis explicant commentatores. Nicolaus de", + "candidate_score": 0.684563, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_18_20", + "bdc_text": "Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant . Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ; nunc vero ita moneto ergo d. oratorem , ut hospitem admoneat , si quas illi dedero , melius curet .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2036", + "psc_text": "scilicet et majorem, lectionem suam praevideat, et affirmat sedens in posteriori loco ubi videri valeat a conventu: et siquidem junior est, aut minus in legendo exercitatus, advocetur aliquis seniorum qui lectionem ejus auscultet, et accentuare doceat secundum usum monasterii observatum. » Id olim in Corbeiensi monasterio praestabat in sacristia, ut colligimus ex cap. 6 S. Adalardi de admonitionibus in congregatione, quo praescribitur (Saec. IV, part. I, pag. 757), « ut in ipsa die dominica, vel in aliis diebus dum foris officium celebratur, in secretario non resideat, nisi qui hoc providere debet, vel cui praecipitur, et specialiter nec hebdomadarius lector. » Ergo aliis diebus, dum officium foris non celebrabatur, in secretario residebat. Sed lecturus tota hebdomada dominica ingrediatur. ] Ad legendum scilicet. Qui ingrediens post missas et communionem. ] Communionem dicit non illam quam facit sacerdos celebrans, sed illam « quam faciunt, seu facere consueverunt fratres diebus dominicis ante altare majus", + "candidate_score": 0.684078, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_18_20", + "bdc_text": "Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant . Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ; nunc vero ita moneto ergo d. oratorem , ut hospitem admoneat , si quas illi dedero , melius curet .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1246", + "psc_text": "(Lib. III Ration., cap. 3), scilicet propter simplices, et astutos. Propter simplices, ut audientes orationem dominicam, illam memoria retineant: sed hanc rationem merito refellit Haeftenus l. VII, tract. 8, disq. 3. Propter astutos, qui si taciti orationem dominicam recitarent, petitionem de dimittendis peccatis praetermitterent, ne forte duplici se vinculo ligarent. Caeteris vero agendis. ] Id est horis canonicis. Ultima pars ejus orationis dicatur, ut ab omnibus respondeatur, Sed libera nos a malo. ] Solis matutinis vespertinisque horis orationem dominicam alte pronuntiari voluit, quia nec oriri, nec occidere solem super iracundiam nostram desiderabat. CAPUT XIV. In natalitiis sanctorum qualiter agantur vigiliae. In sanctorum vero festivitatibus, vel omnibus solemnitatibus, sicut diximus dominico die agendum, ita agatur: excepto quod psalmi aut antiphonae vel lectiones, ad ipsum diem pertinentes, dicantur. Modus autem suprascriptus teneatur. COMMENTARIUS. 295 Natalitia sanctorum vocat hic S. P. Benedictus festivitates eorum; quas tribus potissimum de causis in Ecclesia celebramus. Primam", + "candidate_score": 0.68398, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_10_12", + "bdc_text": "Imitari ergo conabuntur , forte , istorum exemplum . Sed ego requiro in ministris verbi et prudentiam et modestiam relum , qui semper ad aedificationem non destruciam spectionem spectet , et ne nimium se rebus immergant tempore corporalibus . Caeterum iis , qui facultatibus ecclesiae administram profecti sunt , serio suggerant , quid deus velit et Expertus scio quosdam rigore nimis huic pene .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_637", + "psc_text": "doctor. Etiamsi ipse, quod absit, aliter agat. ] Obedientes apostoli Petri praecepto: Servi, subditi estote in omni timore dominis, non tantum bonis et modestis, sed etiam discolis: in his enim jus et potestas imperandi residet, a qua nec malis moribus excidunt, nec minus quam boni, Christi in nos vices gerunt: unde apposite ad hunc locum Petrus Damiani Opusc. 13, c. 20 : « Nolite, ait, de vestrorum priorum perperam forte viventium meritis disputare, et non qua via gradiuntur, sed cujus vice funguntur attendentes, illis in Christo humiliter obedite. » Memores illud dominicum praeceptum: « Quae dicunt facite; quae autem faciunt facere nolite. » Quo respexisse videtur Petrus Blesensis, cum dixit Epist. 131: « Si autem vitae nequioris est abbas, ei tamen ex charitate obedire oportet; scriptum est enim: Quae dicunt facite, quae autem faciunt facere nolite. » Non velle dici sanctum antequam sit, sed prius esse quod verius dicatur. ]", + "candidate_score": 0.683901, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_18_20", + "bdc_text": "Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant . Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ; nunc vero ita moneto ergo d. oratorem , ut hospitem admoneat , si quas illi dedero , melius curet .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3649", + "psc_text": "Et Alcuinus ad fratres Wiremutensis et Girwensis ecclesiae scribens (Epist. 49): « Vos vero qui estis patres et pastores sanctae congregationis, docete diligentissime fraterno amore familiam, quam accepistis regendam, omneque bonitatis exemplum in vobismetipsis ostendite; saepiusque Regula S. Benedicti in conventu fratrum propria exponatur lingua, ut intelligi possit ab omnibus. » Similiter S. Dunstanus (In Concord. cap. 1): « Residentibus legatur Regula, vel si dies festus fuerit, evangelium ipsius diei, de qua lectione a priore, prout Dominus dederit, dicatur. » Et Udalricus de capitulo feriae 5 in Coena Domini (Lib. I, c. 12): « Exposita Regulae sententia, jubente domno abbate, consurgit camerarius, etc. » Denique Joannes Trithemius (Praefat. ad lib. Region. claustr.): « Sicut moris est observationibus Bursfeldensibus, cujus unionis et observantiae secundum regulam S. Benedicti sumus, paragraphum unum de eadem Regula, quae nobis capitulariter ter in anno legi consuevit, fratribus meis 875 singulis diebus compellor declarare: super qua subit", + "candidate_score": 0.683534, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_18_20", + "bdc_text": "Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant . Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ; nunc vero ita moneto ergo d. oratorem , ut hospitem admoneat , si quas illi dedero , melius curet .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2802", + "psc_text": "et in omnibus officiis monasterii ista sit consideratio, ut quando indigent, solatia accommodentur eis; et iterum quando vacant, obediant imperatis. Item et cellam hospitum habeat assignatam frater, cujus animam timor Dei possidet: ubi sint lecti strati sufficienter, et domus Dei a sapientibus sapienter administretur. Hospitibus autem, cui non praecipitur, nullatenus societur neque colloquatur; sed si obviaverit aut viderit, salutatis humiliter, ut dictum est, et petita benedictione, pertranseat, dicens non licere sibi colloqui cum hospite. COMMENTARIUS. Ab oratorio transimus ad hospitium; tanta est enim utriusque loci affinitas, ut ab invicem separari non debeant: utrobique Christus adoratur, utrobique suscipitur; in oratorio quidem ad altare, in hospitio autem in hospite et peregrino. Neque vero necesse arbitror pluribus hic hospitalitatis virtutem commendare, quam tot ac tantis SS. Patres celebrarunt encomiis. Hanc abunde laudat Petrus Blesensis in epist. 29, quem si lubet consule: nobis interim sufficiat exemplum patriarcharum, praeceptum apostolorum, Christi Domini promissum, quo coeleste", + "candidate_score": 0.683442, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_3_5", + "bdc_text": "Theodoro tuo affine . Quod si omnino ut alios accipiatis . Inscriptionis aediti , aequum futurum est , fast , Christi sermones ecclesiastici , 18 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_450", + "psc_text": "Deinde proximum tanquam seipsum. ] Ut hoc instrumentum breviter expediam, tria mihi inquirenda propono: 1º quis noster proximus dicendus sit; 2º quis noster in eum affectus esse debeat; 3º quae instrumenti hujus necessitas vel utilitas. Primum explicat S. Augustinus Serm. 108, in Append. Serm. S. August. seu quivis alius his verbis: « Si forte quilibet quaerat quis sit proximus, sciat omnem Christianum recte proximum dici, quia omnes in baptismo filii Dei sanctificamur, ut filii simus spiritaliter in charitate perfecta. » Angusta proximi notio, quam alibi paulo fusius S. doctor extendit: « Proximus inquit, est omnis homo; proximus tuus est qui tecum natus est ex Adam et Eva: omnes proximi sumus ratione nativitatis, et alter alteri frater, illa spe coelestis haereditatis proximum tuum debes putare omnem hominem etiam antequam sit Christianus. » Neque his quoque dilectionis limitibus contentus, proximo notionem ad ipsos etiam angelos extendit in libris de Doctrina Christiana Lib.", + "candidate_score": 0.683288, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_19_21", + "bdc_text": "Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ; nunc vero ita moneto ergo d. oratorem , ut hospitem admoneat , si quas illi dedero , melius curet . Erit hoc operae Quamquam alias , ipse hospendis Ioannes Beldingerus , diligenter diligentissime sit in rebus expediundis ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2824", + "psc_text": "de capitibus, si tunc superposita fuerint, et sic, prostrati super genua, ducant ad orationem. Ingressi vero ecclesiam, aspergat illos aqua benedicta ille cui officium illud injunctum est. Postea faciant orationem incurvi vel prostrati, sicut tempus exigit. Sed si episcopus vel abbas fuerit, qui eum suscipit offerat ei sparsorium, osculando manum, et ducto eo ad locum ubi orare debet, subtrahat se paululum cum socio post ipsum orantem, faciens orationem, sicut supra dictum est: qua completa, signent se et exeant. » Idem fere habent Bursfeldenses in Caeremoniali, dist. 3, cap. 26. Cluniacenses ad plura altaria hospites ad orandum ducebant, testante Udalrico, lib. III, cap. 22. Sithivenses S. Bertini ad altare S. Dionysii ex Joanne monacho Bertiniano in Mir. B. Bernardi Poenitentis, n. 31. Cassinenses vero praescribunt (Decl. Cass., cap. 53, n. 2) ut « sit sacellum, quantum possibilitas permittit, juxta portam monasterii, quo ad orationem hujusmodi hospites introducantur. » Quod sane haud", + "candidate_score": 0.678829, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_19_21", + "bdc_text": "Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ; nunc vero ita moneto ergo d. oratorem , ut hospitem admoneat , si quas illi dedero , melius curet . Erit hoc operae Quamquam alias , ipse hospendis Ioannes Beldingerus , diligenter diligentissime sit in rebus expediundis ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2743", + "psc_text": "in Vita S. Kentigerni, cap. 3 (Saec. II Ben., Bolland. 13 Januar.), idque de S. Aethelvoldo narrat Willelmus Malmesburiensis lib. IV de Pontif. Angl., in fine. Ergo his diebus augeamus nobis aliquid ad solitum pensum servitutis nostrae. ] Quod ait ad solitum pensum duobus modis intelligi potest. 1º Ad solitam aliorum temporum vivendi rationem; « superius enim definierat, inquit Hildemarus, quantum panem, quanta pulmenta, vel quantum dormire. Nunc vero, ut augeamus ad istum pensum, hoc est mensuram aliquid suadet. » Quam explicationem confirmare possunt praecedentia verba, quibus hortatur aliorum temporum negligentias his sanctis diebus diluere. 2º Ad solitum pensum, id est, ad praescriptam etiam in Quadragesima a regula mensuram; qui sensus connaturalior videtur: nam quae quadragesimali tempore facienda regula praescribit, omnes aequaliter servare tenentur: quae autem hic addenda suadet, non ita, sed pro cujusque voluntate, et abbatis benedictione: quae vero illa sint docent subsequentia. Orationes peculiares. ] Orationes peculiares Hildemaro", + "candidate_score": 0.677388, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_11_13", + "bdc_text": "Sed ego requiro in ministris verbi et prudentiam et modestiam relum , qui semper ad aedificationem non destruciam spectionem spectet , et ne nimium se rebus immergant tempore corporalibus . Caeterum iis , qui facultatibus ecclesiae administram profecti sunt , serio suggerant , quid deus velit et Expertus scio quosdam rigore nimis huic pene . ut subruerint tandem omnia .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_637", + "psc_text": "doctor. Etiamsi ipse, quod absit, aliter agat. ] Obedientes apostoli Petri praecepto: Servi, subditi estote in omni timore dominis, non tantum bonis et modestis, sed etiam discolis: in his enim jus et potestas imperandi residet, a qua nec malis moribus excidunt, nec minus quam boni, Christi in nos vices gerunt: unde apposite ad hunc locum Petrus Damiani Opusc. 13, c. 20 : « Nolite, ait, de vestrorum priorum perperam forte viventium meritis disputare, et non qua via gradiuntur, sed cujus vice funguntur attendentes, illis in Christo humiliter obedite. » Memores illud dominicum praeceptum: « Quae dicunt facite; quae autem faciunt facere nolite. » Quo respexisse videtur Petrus Blesensis, cum dixit Epist. 131: « Si autem vitae nequioris est abbas, ei tamen ex charitate obedire oportet; scriptum est enim: Quae dicunt facite, quae autem faciunt facere nolite. » Non velle dici sanctum antequam sit, sed prius esse quod verius dicatur. ]", + "candidate_score": 0.674953, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_21_23", + "bdc_text": "Erit hoc operae Quamquam alias , ipse hospendis Ioannes Beldingerus , diligenter diligentissime sit in rebus expediundis ; peccatum video a ipse enim nunc Badae lavat . Illustris mir et Matthaeus Coignetius Saloduro scribit 5 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1846", + "psc_text": "» Nostros vero quod spectat S. Salaberga, Laudunensis abbatissa (In ejus Vit. n. 24, saec. II Bened.) « coquinam, vel reliquas causas [ Forte curas], quae monasticis rebus peragi solent, vicissim suis hebdomadibus ministrabat. » S. Benedictus, abbas Anianensis teste Ardone ejus discipulo, in ejus Vita, num. 14, « laborantibus fratribus ipse aliquando collaborare, aliquando autem eorum ad vescendum decoquere victum, librumque 443 etiam pariter circa coquinam occupatus scribere satagebat; lignamina vero saepe propter penuriam boum humeris propriis cum discipulis deferebat. » De Eigili etiam, Fuldensi abbate, ita scribit Candidus in ejus Vita, n. 24 (Saec. IV Ben., part. I): « Hic quoque, sicut semper facere consueverat, cum consilio et consensu fratrum suorum constituit atque decrevit, ut fratres qui extra monasterium ministeria praevidere noscuntur, fratribus infra monasterium commanentibus per singulas anni septimanas juxta ordinationem praepositi vel decanorum in cibo, et potu, atque aliis quibuslibet commodis monasticae vitae congruentibus, super indictam", + "candidate_score": 0.672389, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_21_23", + "bdc_text": "Erit hoc operae Quamquam alias , ipse hospendis Ioannes Beldingerus , diligenter diligentissime sit in rebus expediundis ; peccatum video a ipse enim nunc Badae lavat . Illustris mir et Matthaeus Coignetius Saloduro scribit 5 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2420", + "psc_text": "auctores sobrie S. Regulae textum esse intelligendum, ut scilicet audito signo, quaelibet fuerint in manibus relinquantur 578 quae sine periculo aut gravi damno relinqui possunt. Nam si quis, verbi gratia, serviret infirmis, ministraret hospitibus, praepararet coquinam, exhauriret vinum, hic non debet, relicto opere, statim occurrere. Secus qui scriberet librum, aptaret calceum, coleret hortum. Quamvis non defuerint etiam qui praefata opera obedientiae gratia dimitterent imperfecta, quorum obedientiam aliquando miraculis illustratam legimus: sed ad intentionem, non ad factum Deum respexisse credimus. Ergo nihil operi Dei praeponatur. ] Hoc attendant qui pro levibus, vanis, et inanibus rebus ab opere Dei se dispensant; qui cum omnia etiam imperfecta, ut ad opus Dei debite celebrandum convolarent, relinquere deberent; imperfectum opus Dei, alios etiam suis discursibus perturbando, derelinquunt. Quam procul ab his erat S. Liudgenus episcopus (In ejus Vita, auctore anonym., cap. 32, saec. IV Ben., pag. 46; vide cap. 33), qui accersitus tertio ab imperatore", + "candidate_score": 0.670738, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_19_21", + "bdc_text": "Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ; nunc vero ita moneto ergo d. oratorem , ut hospitem admoneat , si quas illi dedero , melius curet . Erit hoc operae Quamquam alias , ipse hospendis Ioannes Beldingerus , diligenter diligentissime sit in rebus expediundis ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2802", + "psc_text": "et in omnibus officiis monasterii ista sit consideratio, ut quando indigent, solatia accommodentur eis; et iterum quando vacant, obediant imperatis. Item et cellam hospitum habeat assignatam frater, cujus animam timor Dei possidet: ubi sint lecti strati sufficienter, et domus Dei a sapientibus sapienter administretur. Hospitibus autem, cui non praecipitur, nullatenus societur neque colloquatur; sed si obviaverit aut viderit, salutatis humiliter, ut dictum est, et petita benedictione, pertranseat, dicens non licere sibi colloqui cum hospite. COMMENTARIUS. Ab oratorio transimus ad hospitium; tanta est enim utriusque loci affinitas, ut ab invicem separari non debeant: utrobique Christus adoratur, utrobique suscipitur; in oratorio quidem ad altare, in hospitio autem in hospite et peregrino. Neque vero necesse arbitror pluribus hic hospitalitatis virtutem commendare, quam tot ac tantis SS. Patres celebrarunt encomiis. Hanc abunde laudat Petrus Blesensis in epist. 29, quem si lubet consule: nobis interim sufficiat exemplum patriarcharum, praeceptum apostolorum, Christi Domini promissum, quo coeleste", + "candidate_score": 0.670046, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_3_5", + "bdc_text": "Theodoro tuo affine . Quod si omnino ut alios accipiatis . Inscriptionis aediti , aequum futurum est , fast , Christi sermones ecclesiastici , 18 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_451", + "psc_text": "tecum natus est ex Adam et Eva: omnes proximi sumus ratione nativitatis, et alter alteri frater, illa spe coelestis haereditatis proximum tuum debes putare omnem hominem etiam antequam sit Christianus. » Neque his quoque dilectionis limitibus contentus, proximo notionem ad ipsos etiam angelos extendit in libris de Doctrina Christiana Lib. I, c. 30, ubi postquam statuit eum dici proximum cui praebendum est, aut a quo nobis praebendum est officium misericordiae, ita infert: « Manifestum 109 est hoc praecepto, quo jubemur proximum diligere, etiam S. angelos contineri, a quibus tantae misericordiae officia impenduntur. » Jam vero qualis debeat esse nostra in proximum dilectio docet idem S. Augustinus his verbis De Mor. Eccl. cathol. c. 28 : « Qui ergo diligit proximum, agit quantum potest ut sanus corpore sanusque animo sit; sed cura corporis ad sanitatem animi referenda est. » Et alibi De Doctr. Christ., c. 22; « Quisquis ergo recte proximum", + "candidate_score": 0.669623, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_11_13", + "bdc_text": "Sed ego requiro in ministris verbi et prudentiam et modestiam relum , qui semper ad aedificationem non destruciam spectionem spectet , et ne nimium se rebus immergant tempore corporalibus . Caeterum iis , qui facultatibus ecclesiae administram profecti sunt , serio suggerant , quid deus velit et Expertus scio quosdam rigore nimis huic pene . ut subruerint tandem omnia .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_758", + "psc_text": "verbis propter poenam peccati debet cessare! Ergo quamvis de bonis et sanctis et aedificationum eloquiis, perfectis discipulis propter taciturnitatis gravitatem, rara loquendi concedatur licentia, quia scriptum est: In multiloquio non effugies peccatum (Prov. X) . Et alibi: Mors et vita in manibus linguae Prov. XIV . Nam loqui et docere, magistrum coudecet; tacere et audire, discipulo convenit. Et ideo, si qua requirenda sunt a priore, cum omni humilitate et subjectione reverentiae requirantur, ne videatur plus loqui quam expedit. Scurrilitates vero vel verba otiosa et risum moventia, aeterna clausura in omnibus locis damnamus: et ad talia eloquia discipulum aperire os non permittimus. 178 COMMENTARIUS. Faciamus quod ait propheta. ] Acute observat hic Hildemarus, et post eum Bernardus Cassinensis et Nicolaus de Fractura S. Benedictum suos discipulos alioquentem non simpliciter dixisse faciatis, sed faciamus; nimirum miscet se fratribus suis, nec aliud ab ipsis requirit, quod ipse primus ante alios non paratus sit", + "candidate_score": 0.667278, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_11_13", + "bdc_text": "Sed ego requiro in ministris verbi et prudentiam et modestiam relum , qui semper ad aedificationem non destruciam spectionem spectet , et ne nimium se rebus immergant tempore corporalibus . Caeterum iis , qui facultatibus ecclesiae administram profecti sunt , serio suggerant , quid deus velit et Expertus scio quosdam rigore nimis huic pene . ut subruerint tandem omnia .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1016", + "psc_text": "S. Bernardi auctoritas (Serm. 64, in Cant.): « Publice praedicare nec monacho convenit, nec novitio expedit, nec non misso licet. » Gilberti de Hoillandia (Serm. 18 in Cant.): « Nemo praedicationis officium assumat, nemo sibi sumat honorem nisi vocatus a Deo. » Et certe recte argumentatur auctor Sermonum ad Fratres in eremo, cum dicit (Serm. 23): « Officium vestrum est non solum carnem jejuniis, abstinentia escae et potus affligere, quantum valetudo naturae permittit; sed etiam mundum contemnere, et non doctoris 239 appetere cathedram, sed in cilicio et cinere perseverare in eremo debemus. » Vide Petri Blesensis epist. 13. Caeterum quam hic tradit hujus loci Regulae explanationem Petrus Boherius, eamdem sequitur Julianus Warnier in eo quem conscripsit libro de Antiqua et vera Regulae S. Benedicti praxi, cap. 35. Monstrante Scriptura quia in multiloquio non effugitur peccatum. ] Hanc sententiam supra exposuimus. Et quia vir linguosus. ] Vir linguosus ex S. Augustino", + "candidate_score": 0.666625, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_22_24", + "bdc_text": "peccatum video a ipse enim nunc Badae lavat . Illustris mir et Matthaeus Coignetius Saloduro scribit 5 . septembris nugas esse , quos sparserunt ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1869", + "psc_text": "pedes lavet, qui vero ingreditur tergat, ex Hildemaro, Bernardo Cassinensi, Turrecremata, lib. II Consuetud. Clun. cap. 35, Consuetud. S. Benigni cap. 35, et Caeremoniali Bursfeldensium dist. 3, cap. 21. De hoc ritu est capitulum 10 monachorum ad Augiam directorum: « Ut in sabbato quando munditias facere solent, pedes cum silentio lavent, ne detur occasio loquendi. Ibidem vero sedentes collationem complent, et sic accedunt ad completorium. » Item et canon. 23 concilii Aquisgr.: « Ut in Quadragesima sicut et in alio tempore vicissim sibi pedes lavent, et antiphonas huic officio congruentes decantent. In Coena vero Domini pedes fratrum, si valet abbas, lavet, et osculetur; demum propria manu poculum eis porrigat. » Et canon. 24: « Ut mandatum, si tempus coenae est, tam fratrum quam etiam peregrinorum post coenam fiat. » Ritum ita describit lib. Usuum Cisterc. cap. 108; Hebdomadarii coquinae redditis cellerario vasis, « praeparent quae ad mandatum necessaria sunt. Mox", + "candidate_score": 0.660757, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_12", + "bdc_text": "Caeterum iis , qui facultatibus ecclesiae administram profecti sunt , serio suggerant , quid deus velit et Expertus scio quosdam rigore nimis huic pene .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3699", + "psc_text": "Idem etiam docent S. Basilius in Regul. brev., interr. 115; S. Dorotheus doctr. 19; Regula Cujusdam ad monachos, cap. 3, et S. Bernardus sermone II, in Cant. Scientes se per hanc obedientiae viam ituros ad Deum. ] Praeclara sane, et digna S. Benedicto sententia, quae multos, si quibus excitari possimus stimulis, animos addere debet; neque sub dubio aliquo obedientem ad Deum iturum promittit, sed constanter, certissimeque affirmat dicens: SCIENTES se per hanc obedientiae viam ituros ad Deum; quia « solis obedientibus aeterna salus haereditario jure debetur, » ut ait Petrus Damiani (Serm. de S. Bened.), seu quivis alius: unde et S. Fructuosus in Regula monastica communi dicit (Cap. 5): « Qui per Christum ad Deum ire desiderant, . . . obedientes sint abbati usque ad mortem, in tantum ut nullam propriam faciant voluntatem, sed Patris. » Praemisso ergo abbatis et praepositorum qui ab eo constituuntur imperio. ] Praepositorum nomine S.", + "candidate_score": 0.659339, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_9_11", + "bdc_text": "nam scio ultro citroque plurimas scribere literas . Imitari ergo conabuntur , forte , istorum exemplum . Sed ego requiro in ministris verbi et prudentiam et modestiam relum , qui semper ad aedificationem non destruciam spectionem spectet , et ne nimium se rebus immergant tempore corporalibus .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_758", + "psc_text": "verbis propter poenam peccati debet cessare! Ergo quamvis de bonis et sanctis et aedificationum eloquiis, perfectis discipulis propter taciturnitatis gravitatem, rara loquendi concedatur licentia, quia scriptum est: In multiloquio non effugies peccatum (Prov. X) . Et alibi: Mors et vita in manibus linguae Prov. XIV . Nam loqui et docere, magistrum coudecet; tacere et audire, discipulo convenit. Et ideo, si qua requirenda sunt a priore, cum omni humilitate et subjectione reverentiae requirantur, ne videatur plus loqui quam expedit. Scurrilitates vero vel verba otiosa et risum moventia, aeterna clausura in omnibus locis damnamus: et ad talia eloquia discipulum aperire os non permittimus. 178 COMMENTARIUS. Faciamus quod ait propheta. ] Acute observat hic Hildemarus, et post eum Bernardus Cassinensis et Nicolaus de Fractura S. Benedictum suos discipulos alioquentem non simpliciter dixisse faciatis, sed faciamus; nimirum miscet se fratribus suis, nec aliud ab ipsis requirit, quod ipse primus ante alios non paratus sit", + "candidate_score": 0.658533, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_21_23", + "bdc_text": "Erit hoc operae Quamquam alias , ipse hospendis Ioannes Beldingerus , diligenter diligentissime sit in rebus expediundis ; peccatum video a ipse enim nunc Badae lavat . Illustris mir et Matthaeus Coignetius Saloduro scribit 5 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_958", + "psc_text": "in saeculo; quodque magis perversum est, plerique in domo Dei non patiuntur esse contemptui, qui in sua non nisi contemptibiles esse potuerunt: ut quia videlicet, ubi a pluribus honores appetuntur, ipsi locum habere non meruerunt, saltem ibi honorabiles videantur, ubi ab omnibus honores contemnuntur. » Ad opus, ut abjectissimas artes et obedientias, verbi gratia, in coquina servitoribus ministrare, sordidos pannos lavare, cloacam purgare, non modo non refugiat, sed et libens amplectatur, attendens ad illam S. Basilii sententiam (In Const. monast. c. 24): Decet religiosum etiam viliora opera cum multa diligentia et animi promptitudine amplecti, scientem non esse exigui, sed magni momenti, et spiritale, coeloque dignum, et coelestem nobis mercedem afferre, quidquid propter Deum geritur. Proinde etiamsi sequenda sint jumenta oneraria, communi necessitati servientia, contradicere non debet, si cogitet quam alacriter Domino obedierint apostoli pullum adducere jubenti; ac reputet fratres esse Domini, quorum gratia nos curam jumentorum suscipimus . . .", + "candidate_score": 0.657925, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_9_11", + "bdc_text": "nam scio ultro citroque plurimas scribere literas . Imitari ergo conabuntur , forte , istorum exemplum . Sed ego requiro in ministris verbi et prudentiam et modestiam relum , qui semper ad aedificationem non destruciam spectionem spectet , et ne nimium se rebus immergant tempore corporalibus .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_289", + "psc_text": "etiamsi ipse taceat, operum exemplum quovis sermone potentius ad doctrinam fratrum sit expositum. » Talem se exhibuit Christus Dominus, de quo legimus quia coepit facere et docere; talem se exhibuit et Apostolus, qui dicebat: Imitatores mei estote; tales requirebat praelatos, cum ad Timotheum scribebat: In omnibus teipsum praebe exemplum bonorum operum in doctrina, in integritate, in gravitate. Ut capacibus discipulis. ] Id est « memoriosis, accommodatis, intelligibilibus, qui ea quae a magistris audiunt, velociter capiunt, et memoriter retinent, et operibus complent, » inquit Smaragdus. Mandata Domini verbis proponat. ] Talibus enim, qui suapte ad Deum feruntur, verba sufficiunt. Duris vero corde. ] Id est « contumacibus, rigidis, et incorrigibilibus, » ut exponit iterum Smaragdus. Et simplicioribus. ] Id est « illitteratis, et pene nullam in Scripturis divinis vel memoriam, vel intelligentiam habentibus, » uti prosequitur idem Smaragdus. Factis suis divina praecepta demonstret. ] Praecepta hic documenta seu consilia intelligit, «", + "candidate_score": 0.657914, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_20_22", + "bdc_text": "nunc vero ita moneto ergo d. oratorem , ut hospitem admoneat , si quas illi dedero , melius curet . Erit hoc operae Quamquam alias , ipse hospendis Ioannes Beldingerus , diligenter diligentissime sit in rebus expediundis ; peccatum video a ipse enim nunc Badae lavat .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_256", + "psc_text": "IV) , id est, miscens temporibus tempora, terroribus blandimenta: dirum magistri, pium patris ostendat affectum: id est indisciplinatos et inquietos debet durius arguere; obedientes autem, et mites, et patientes, ut in melius proficiant, obsecrare; negligentes autem et contemnentes, ut increpet et corripiat, admonemus. Neque dissimulet peccata delinquentium: sed mox ut coeperint oriri, radicitus ea, ut praevalet, amputet, memor periculi Heli sacerdotis de Silo I Reg. II. Et honestiores quidem atque intelligibiles animos, prima vel secunda admonitione verbis corripiat; improbos autem et duros corde, ac superbos, vel in obedientes, verberum vel corporis castigatione in ipso initio peccati coerceat, sciens scriptum: Stultus verbis non corrigitur. Et iterum: Percute filium tuum virga, et liberabis animam ejus a morte Prov. XXIII . Meminere debet semper abbas quod est, meminere quod dicitur, et scire quia cui plus committitur, plus ab eo exigitur. Sciatque quam difficilem et arduam rem suscepit regere animas et multorum servire moribus.", + "candidate_score": 0.657572, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_19", + "bdc_text": "Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3622", + "psc_text": "transmittantur, nec tamen ibi destinentur, donec locus libris, domibus, et aliis necessariis aptetur: libris duntaxat Missali, Epistolari, Textu, Regula, libro Usuum, Psalterio, Hymnario, Collectaneo, Antiphonario, Lectionario, Graduali; domibusque, oratorio, refectorio, cella hospitum, et portarii: necessariis etiam temporalibus, ut et vivere, et regulam ibidem statim valeant observare. » Idem repetunt in libro Institutionum, dist. 1, c. 6. Idem etiam decernunt Carthusienses in nova Collectione Statutorum, part. II, c. 21, n. 3. Verum, sicut cavendum ne monasterio fundando desint necessaria, ita vicissim providendum est ne abundent superflua. Praeclara sunt hanc in rem monita quae suis Corbeiensibus in Saxonia tum primum positis dabant eximii abbates S. Adalardus, et germanus ejus Venerabilis Wala (Lib. I de vita Walae, c. 18, saec. IV), cum monasterii fundamenta jacerent: « Tria ista, inquit Paschasius, omnino monebant, ne rebus multum ditescere gauderent, neque divitias appeterent, ut in eis cor apponerent: sed omnino delicias et voluptates, ac si venena", + "candidate_score": 0.656605, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_19", + "bdc_text": "Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2802", + "psc_text": "et in omnibus officiis monasterii ista sit consideratio, ut quando indigent, solatia accommodentur eis; et iterum quando vacant, obediant imperatis. Item et cellam hospitum habeat assignatam frater, cujus animam timor Dei possidet: ubi sint lecti strati sufficienter, et domus Dei a sapientibus sapienter administretur. Hospitibus autem, cui non praecipitur, nullatenus societur neque colloquatur; sed si obviaverit aut viderit, salutatis humiliter, ut dictum est, et petita benedictione, pertranseat, dicens non licere sibi colloqui cum hospite. COMMENTARIUS. Ab oratorio transimus ad hospitium; tanta est enim utriusque loci affinitas, ut ab invicem separari non debeant: utrobique Christus adoratur, utrobique suscipitur; in oratorio quidem ad altare, in hospitio autem in hospite et peregrino. Neque vero necesse arbitror pluribus hic hospitalitatis virtutem commendare, quam tot ac tantis SS. Patres celebrarunt encomiis. Hanc abunde laudat Petrus Blesensis in epist. 29, quem si lubet consule: nobis interim sufficiat exemplum patriarcharum, praeceptum apostolorum, Christi Domini promissum, quo coeleste", + "candidate_score": 0.655793, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_21_23", + "bdc_text": "Erit hoc operae Quamquam alias , ipse hospendis Ioannes Beldingerus , diligenter diligentissime sit in rebus expediundis ; peccatum video a ipse enim nunc Badae lavat . Illustris mir et Matthaeus Coignetius Saloduro scribit 5 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1864", + "psc_text": "fratres tam ad prandium quam ad coenam semel ad minus invisere. » Egressurus de septimana sabbato munditias faciat. ] 447 Quid per munditias hic intelligat S. P. Benedictus varie exponunt commentatores. Hildemarus omnium fere antiquissimus mentem suam ita exprimit: « Intentio S. Benedicti fuit, ut omnia in ipsa hebdomada faciat; sed nunc quia labor grandis est, eo quod non possunt in coquina servire, et iterum porticus scopare, et caeteras munditias facere, idcirco dividitur isto modo; id est in die sabbati scopatur coquina, et lavantur lapidea, et scutella, sive etiam scamna. In altera vero sequenti hebdomada scopant totos porticus, id est ante coquinam et ante refectorium. Capitulum vero et dormitorium ante vestiarium debet camerarius scopare, et ante basilicam basilicanus. Refectorium vero cellerarius debet scopare; si labor illi fuerit, debet petere adjutorem a decano. » Hildemarus igitur munditias in verrendo monasterio et abluendis coquinae vasculis reponit. Sed Bernardus Cassinensis munditias in tribus", + "candidate_score": 0.655783, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_18", + "bdc_text": "Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1303", + "psc_text": "versus subsequens, oratio specialis ipsius horae vel diei, cum conclusione debita, missae nominantur, ut hic; unde quando dicit, Et missae fiant, idem est ac si diceret: Post Kyrie eleison, orationes fiant quae ad Deum mittantur. » Et in secundo comm.: « Missae, id est orationes quae mittuntur ad Dominum, ut Pater noster, illiusque horae oratio. » Joannes de Turrecremata: « Et missae sint, id est dicantur orationes quae missae dicuntur hic a S. Patre, eo quod in illis ad Deum expresse preces mittamus dicentes: Oremus. Omnipotens sempiterne Deus; vel Deus qui; vel hujusmodi. » Theobaldus Artaldus Coelestinus in Gallica expositione Regulae Benedictinae haec verba et missae sint ita reddit: Et soient dites messes, c' est-à-dire l' oraison dominicale, le Credo, les prières, et la collecte propre à icelle heure, lesquelles par singulière efficacité sont envoyées à Dieu le Souverain, etc. Joannes Craesbeeck: « Missae sint, hoc est orationes fiant, et", + "candidate_score": 0.653978, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_21_23", + "bdc_text": "Erit hoc operae Quamquam alias , ipse hospendis Ioannes Beldingerus , diligenter diligentissime sit in rebus expediundis ; peccatum video a ipse enim nunc Badae lavat . Illustris mir et Matthaeus Coignetius Saloduro scribit 5 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3717", + "psc_text": "ut honore se invicem praeveniant. ] En primum zeli boni exercitium, quod velim attendant ii qui contrariam monasticae vitae honestatem contendunt: etsi nolim saeculares agendi modos in claustra transferri, a quibus alienum se facere tenetur quilibet monachus. Infirmitates suas sive corporum, sive morum, patientissime tolerent. ] En secundum boni zeli exercitium, quod commendat apud Cassianum abbas Joannes his verbis (Collat. 19, c. 9): « Is vere et non ex parte perfectus est, qui et in eremo squalorem solitudinis, et in coenobio infirmitates aequali magnanimitate sustentat. » Et S. Bernardus (Serm. 12 in Cant.): « Omnis in vobis, qui fraternas infirmitates tam corporum quam animorum non solum patienter supportat, sed insuper, si licet, et si valet, juvat obsequiis, confortat alloquiis, consiliis informat; si hoc non potest propter disciplinam, sollicitus saltem orationibus solatiari non cessat infirmo; omnis, inquam, qui talia operatur in vobis, bonum omnino spargit odorem inter fratres, et odorem de", + "candidate_score": 0.653932, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_22_24", + "bdc_text": "peccatum video a ipse enim nunc Badae lavat . Illustris mir et Matthaeus Coignetius Saloduro scribit 5 . septembris nugas esse , quos sparserunt ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1868", + "psc_text": "tutentur. Mox enim cum in hebdomadam, ut diximus, prima die post primam dictam intraverint, primum opus servitii sui munditias oratorii exhibeant, et mattas oratorii pavimento retendant; quod in totis septem diebus hebdomadae suae post matutinos dominicos hoc opus primum servitii sui oratorio exhibeant. » Vide Udal. lib. II, cap. 35; lib. Usuum Cist., cap. 108; Caeremon. Bursfeld. dist. 2, cap. 15. 448 Lintea cum quibus sibi fratres manus aut pedes tergunt, lavet. ] Hic particula aut sumitur copulative pro, et. Pedes vero tam ipse qui egreditur quam ille qui intraturus est, omnibus lavent. ] Ita nimirum ut ille qui egreditur pedes lavet, qui vero ingreditur tergat, ex Hildemaro, Bernardo Cassinensi, Turrecremata, lib. II Consuetud. Clun. cap. 35, Consuetud. S. Benigni cap. 35, et Caeremoniali Bursfeldensium dist. 3, cap. 21. De hoc ritu est capitulum 10 monachorum ad Augiam directorum: « Ut in sabbato quando munditias facere solent, pedes cum silentio", + "candidate_score": 0.652668, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_21_23", + "bdc_text": "Erit hoc operae Quamquam alias , ipse hospendis Ioannes Beldingerus , diligenter diligentissime sit in rebus expediundis ; peccatum video a ipse enim nunc Badae lavat . Illustris mir et Matthaeus Coignetius Saloduro scribit 5 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2866", + "psc_text": "Ben.) cum viros sanctissimos Paldonem, Tasonem et Tatonem « hospitio suscepisset, ut monachorum ac bonorum moris est Christianorum, cum fratribus, ut ei solitum fuit, secundum Domini praeceptum eorum pedes abluere peregit, » ut scribit Autpertus in Vita S. Paldonis, n. 5. Alioquin si omnibus indifferenter hospitibus cuncta simul congregatio pedes lavare coacta esset, fratres in hoc hospitalitatis officio occupati caetera Regulae officia implere non possent, quod argumentum valide urget Petrus Venerabilis ad S. Bernardum scribens. 685 Posteriori sensu beatum Benedictum intellexisse videtur S. Hildegardis ad haec verba cuncta congregatio lavet, sic scribens: « Scilicet illi, quibus abbas illud opus injungit; » et Richardus de S. Angelo: « Id est aliqui de congregatione. » Clarius Hildemarus: « Quod vero dicit pedes hospitum cuncta congregatio lavet, per dies vicissim discretio est facienda. » Et infra: « Sic enim facimus de pedes lavare pauperibus; id est illi qui offerunt in die ad missam,", + "candidate_score": 0.652594, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_21_23", + "bdc_text": "Erit hoc operae Quamquam alias , ipse hospendis Ioannes Beldingerus , diligenter diligentissime sit in rebus expediundis ; peccatum video a ipse enim nunc Badae lavat . Illustris mir et Matthaeus Coignetius Saloduro scribit 5 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1081", + "psc_text": "in Reomensi S. Joannis monasterio colligimus ex libro de Translatione et miraculis ejus, n. 1; sed et S. Galli abbatis discipulos post laborem matutinalis officii quiescendi gratia lectos revisisse auctor est Walfridus in Vita S. Gadi cap. 26 (Saec. II). Similiter S. Geremarus abbas Flaviacensis completo officio revertens in dormitorium in stratu suo collocare se consueverat. ut habent ejus acta n. 14. Idem viguisse in Longoretico monasterio discimus ex Visione Baronti, n. 7, saeculo II Bened.; in Pauliacensi sanctimonialium ex Vita S. Austrobertae, n. 15, saec. III, part. I; in Lindisfarnensis ex Carmine Ethilvulfi monachi cap. 10, 21, 22; in monasterio S. Corbiniani ex ejus Vita auctore Aribone n. 3, denique in Suessionensi B. M. Parthenone aliis in ecclesia vigiliis et orationibus insistentibus, aliae post nocturnum officium dormire permittebantur ex Vita S. Drausii episc., n. 17, apud Bolland., 5 Martii. Sed haec merae indulgentiae, et praeter Regulam S. Benedicti, quae", + "candidate_score": 0.651238, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_21_23", + "bdc_text": "Erit hoc operae Quamquam alias , ipse hospendis Ioannes Beldingerus , diligenter diligentissime sit in rebus expediundis ; peccatum video a ipse enim nunc Badae lavat . Illustris mir et Matthaeus Coignetius Saloduro scribit 5 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3123", + "psc_text": "4): « Qui renuntians saeculo ad monasterium venerit, non statim in coetum delegandus est monachorum; vitam enim uniuscujusque in hospitalis servitio tribus mensibus considerari oportet. » Regula S. Fructuosi (Cap. 21): « Hospitibus sive peregrinis stramina comportabit, aquam calefaciens pedibus, et omnia humiliter ministeria exercebit; fascemque lignorum suo quotidie 746 dorso ferens hebdomadariis tribuit. » Regula Magistri (Cap. 87): « In quibus duobus mensibus sub cura illorum fratrum qui peregrinos custodiunt, et ipsi similiter ex improviso custodiantur; et in cella peregrinorum dormiant, ut ingressus illorum vel exitus in monasterio custodum praesentia videatur. » Eodem forte etiam respexerit S. Basilius (Apud Ruff. cap. 6) cum scripsit: « Priusquam corpori fraternitatis inseratur, oportet ei injungi quaedam laboriosa opera, et quae videantur opprobrio haberi a saecularibus; et observare oportet si libenter haec et libere ac fideliter expleat, nec confusionem eorum graviter ferat, vel etiamsi in labore impiger inveniatur, et promptus. » Denique Hildemarus:", + "candidate_score": 0.650528, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_21_23", + "bdc_text": "Erit hoc operae Quamquam alias , ipse hospendis Ioannes Beldingerus , diligenter diligentissime sit in rebus expediundis ; peccatum video a ipse enim nunc Badae lavat . Illustris mir et Matthaeus Coignetius Saloduro scribit 5 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1869", + "psc_text": "pedes lavet, qui vero ingreditur tergat, ex Hildemaro, Bernardo Cassinensi, Turrecremata, lib. II Consuetud. Clun. cap. 35, Consuetud. S. Benigni cap. 35, et Caeremoniali Bursfeldensium dist. 3, cap. 21. De hoc ritu est capitulum 10 monachorum ad Augiam directorum: « Ut in sabbato quando munditias facere solent, pedes cum silentio lavent, ne detur occasio loquendi. Ibidem vero sedentes collationem complent, et sic accedunt ad completorium. » Item et canon. 23 concilii Aquisgr.: « Ut in Quadragesima sicut et in alio tempore vicissim sibi pedes lavent, et antiphonas huic officio congruentes decantent. In Coena vero Domini pedes fratrum, si valet abbas, lavet, et osculetur; demum propria manu poculum eis porrigat. » Et canon. 24: « Ut mandatum, si tempus coenae est, tam fratrum quam etiam peregrinorum post coenam fiat. » Ritum ita describit lib. Usuum Cisterc. cap. 108; Hebdomadarii coquinae redditis cellerario vasis, « praeparent quae ad mandatum necessaria sunt. Mox", + "candidate_score": 0.650345, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_21_23", + "bdc_text": "Erit hoc operae Quamquam alias , ipse hospendis Ioannes Beldingerus , diligenter diligentissime sit in rebus expediundis ; peccatum video a ipse enim nunc Badae lavat . Illustris mir et Matthaeus Coignetius Saloduro scribit 5 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2880", + "psc_text": "ex alia hospitibus in refectorio comedentibus ministretur. In quam coquinam ad annum ingrediantur duo fratres, qui ipsum officium bene impleant. ] Nam « tales sunt eis ministri delegandi, qui et pulmenta strenue praeparent, et devoto eis ministerio obsecundent, et de his quae illis residua sunt, neque fraudem faciant, neque occulte comestione se illicita polluant, » inquit S. Fructuosus (Cap. 10). Ex Regula autem Orientali (Cap. 25) « advenientibus diversis fratribus escas parabit » cellerarius. Quibus ut indigent solatia administrentur, etc.] Huc facit quod in mss. S. Benigni Divionensis Consuetudinibus legitur (Cap. 44): « Ut autem deesse non possint qui hospitibus honeste obsequantur, constitutum est ut famuli D. abbatis et prioris, qui cum eis equitare solent, omnes accipiant quotidianum victum de manu hospitarii, et quotidie sint in ejus praesentia, ut quod ipse jusserit faciant; et si quis illorum quoquam abierit absque ejus licentia, illo die justitia carebit. Praeterea habet proprios famulos,", + "candidate_score": 0.650312, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_21_23", + "bdc_text": "Erit hoc operae Quamquam alias , ipse hospendis Ioannes Beldingerus , diligenter diligentissime sit in rebus expediundis ; peccatum video a ipse enim nunc Badae lavat . Illustris mir et Matthaeus Coignetius Saloduro scribit 5 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2502", + "psc_text": "si cantum minus diligenter addiscunt, dignam ab eo (praecentore) disciplinam accipiunt. Summopere tamen observat tam ipse quam alii, quando eos verberat, non solum ne tangant carnem eorum cum manu, sed etiam ne vestis ejus eorum adhaereat vestibus: nunquam namque cum palma eorum percutiuntur maxillae; sed si opus fuerit, magister solus qui eos ducit, potest eorum capillos excutere, alias nunquam. » CAPUT XLVI. De iis qui in aliis quibuslibet rebus delinquunt. 598 Si quis dum in labore quovis, in coquina, in cellario, in ministerio, in pistrino, in horto, in arte aliqua dum laborat, vel in quocunque loco aliquid deliquerit, aut fregerit quidpiam, aut perdiderit, vel aliud quid excesserit ubi ubi; et non veniens continuo ante abbatem vel congregationem, ipse ultro satisfecerit et prodiderit delictum suum: dum per alium cognitum fuerit, majori subjaceat emendationi. Si animae vero peccati causa latens fuerit: tantum abbati, aut spiritualibus senioribus patefaciat, qui sciant curare sua, et", + "candidate_score": 0.650306, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_22_24", + "bdc_text": "peccatum video a ipse enim nunc Badae lavat . Illustris mir et Matthaeus Coignetius Saloduro scribit 5 . septembris nugas esse , quos sparserunt ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1871", + "psc_text": "percurrentes caeteros in dextra parte. Et ne hic ordo perturbetur, si duo abbates fuerint, minor abbas in dextra parte sedeat. Qui citius percurrerint, in alteram partem transeuntes alios adjuvent, qui quotiens ante eum qui collationem tenet, transeunt, reverenter inclinant. Qui pedes lavat, et cui lavantur, post ablutionem invicem se inclinent. Similiter qui tergit, et cui terguntur. Porro nemo se discalciet donec abbas se discalciet: discalceati vero observent quantum possunt ne pedes nudi appareant, sed sub cuculla recondantur. Nec sedentibus manicae defluant, sed apte eas ante se componant. Ante lectionem omnes sint recalceati. Ex dictis hactenus tria sunt observanda. 1º Hanc pedum lotionem quam mandatum vocant aliquibus in locis factam fuisse sub silentio; ut ex cap. Monachorum ad Augiam directorum apparet; in aliis cum cantu, ut ex conc. Aquis. et ex lib. Usuum Cist. colligitur. 2º Factam fuisse ante completorium ex cap. Monachorum ad Augiam directorum, idque post coenam ex conc.", + "candidate_score": 0.650226, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_12_14", + "bdc_text": "Caeterum iis , qui facultatibus ecclesiae administram profecti sunt , serio suggerant , quid deus velit et Expertus scio quosdam rigore nimis huic pene . ut subruerint tandem omnia . At mihi videtur , quod libilius esse aliquam quam prorsus nullam habere ecclesiam .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1377", + "psc_text": "Est itaque inferior, et superior sine loco, est amplus sine latitudine, est subtilis sine attenuatione. » 328 Et oculos Domini. ] « Oculus Dei, inquit Hildemarus, dicitur illa vis divina qua cuncta videt, sicut auris dicitur illa vis divina qua cuncta audit. » Sive, ut ait Bern. Cass., « Oculorum ejus speculatio est infallibilis, et plenissimae scientiae ipsius cognitio. » Speculari bonos et malos. ] Bonos ut corrigantur, ait iterum Hildemarus, sicut respexit Petrum; malos ut puniantur, et condemnentur, sicut respexisse legitur castra Aegyptiorum, solis adinstar, qui et ceram liquefacit et lutum indurat. Maxime tamen hoc sine aliqua dubitatione credamus. ] Quod ait maxime non sic capiendum est, quasi Deus magis uno esset in loco, quam alio; sed ad nos referri debet, non ad Deum ipsum, ut post Hildemarum docet Bernardus Cassin. Et certe, « licet semper videamur, sed tunc etiam praesentamus et ostendimus nos quasi facie ad faciem cum", + "candidate_score": 0.649265, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_21_23", + "bdc_text": "Erit hoc operae Quamquam alias , ipse hospendis Ioannes Beldingerus , diligenter diligentissime sit in rebus expediundis ; peccatum video a ipse enim nunc Badae lavat . Illustris mir et Matthaeus Coignetius Saloduro scribit 5 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2622", + "psc_text": "plane, sic verbi Domini poteris fieri taciturnus praedicator, et lingua silente in multorum populorum auribus manus tua clamosis vocibus personabit. » Eumdem laborem singulari opusculo laudavit Joannes Trithemius, etiam post typographiae inventionem fratres suos ad illum invitans. Vide Benedicti ejusdem lib. I de Viris illustribus ordinis S. cap. 6. Denique, aliud laboris genus a nostris frequentatum notat Mabillonius (Praefat. ad saec. I Bened., pag. 60): nimirum qui prae corporis infirmitate operosos labores manibus exercere non poterant, iis pro Regulae indulgentia prolixioribus studiis aliorum operas compensare licebat. Quod probat exemplo Lanfranci, qui, ut loquitur Guillelmus Malmesburiensis (Lib. I de Gestis Pont. Angl.): « Factus monachus, homo qui ne ciret agresti opere victum quaerere, publicas scholas de dialectica professus est, ut egestatem monasterii scholarum liberalitate 627 temperaret, » cum econtra Herluinus abbas coquendis panibus, et fimo tractando occuparetur, et S. Bernardi abbatis Clarevallensis, cui pro manuum labore commissa est cura divini verbi", + "candidate_score": 0.649153, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_21_23", + "bdc_text": "Erit hoc operae Quamquam alias , ipse hospendis Ioannes Beldingerus , diligenter diligentissime sit in rebus expediundis ; peccatum video a ipse enim nunc Badae lavat . Illustris mir et Matthaeus Coignetius Saloduro scribit 5 .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1725", + "psc_text": "habet (Lib. II. c. 20): « Si quid opus habet a camerario quaerere, tunc maxime quaerit. » Idem praescribunt Divionenses S. Benigni Consuetudines c. 43. Quod nec obscure insinuant Hildemarus et praecitati Smaragdus et Bernardus Cassinensis, cum horas competentes esse asserunt, quando silentium tenere fratres non debent, sive legere, aut orationi vacare; idem sit judicium de tempore laboris, et comestionis, quo strictum fratribus silentium indictum est. Dentur quae danda sunt, et petantur quae petenda sunt. ] Hic tacite omnia superflua ac statui monastico contraria S. P. Benedictus resecat, cellerarium astringens ad solas res necessarias distribuendas; dentur quae danda sunt; et fratres ad petenda quae petenda sunt, et non alia. Ut nemo perturbetur neque contristetur in domo Dei. ] Hoc est in monasterio; « Vere enim monasterium domus Dei est, inquit Richardus de Sancto Angelo, quia ibi semper oratur. » Addit Nicolaus de Fractura: « In quo Deo servimus. » Vel", + "candidate_score": 0.649124, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_40_42", + "bdc_text": "augusti . Sperat se domum intra sesqui tempem Expectat fratremm Gasparem , qui Transylvanium reditum ingressus est . Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3094", + "psc_text": "scribens, milites ad monasterium conversionis gratia venientes, temere non esse suscipiendos dicit, sed triennio in habitu suo probatos monastica veste indui mandat, « qua de re, inquit, etiam serenissimus et Christianissimus imperator, mihi credite, omnimodo placatur. » Quarto, conjunctos matrimonio, vivente uxore et continentiam non vovente, haudquaquam recipiebant: « Si quis vult conjugatus converti, inquit S. Isidorus (Cap. 4), ad monasterium non est recipiendus, nisi prius a conjuge castimoniam profitente fuerit absolutus. » Concilium Abrincacense anno 1172, cap. 10 (Apud Spelman.): « Vir ad religionem non transeat, uxore in saeculo remanente, vel e converso, nisi ambo vacandi operibus carnis tempus excesserint. « Et Constitutiones Richardi episcopi Sarum (Ibid.): « Doceant sacerdotes frequenter populum, et prohibeant sub anathemate, ne alter conjugum transeat ad religionem, nec recipiatur nisi per nos, aut per licentiam nostram. » Hinc S. Gregorius papa Urbico abbati de suscipiendo Agathone scribens (Lib. V Regist., c. 149), « quem,", + "candidate_score": 0.648097, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_12_14", + "bdc_text": "Caeterum iis , qui facultatibus ecclesiae administram profecti sunt , serio suggerant , quid deus velit et Expertus scio quosdam rigore nimis huic pene . ut subruerint tandem omnia . At mihi videtur , quod libilius esse aliquam quam prorsus nullam habere ecclesiam .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1376", + "psc_text": "« Deus autem ubique esse dicitur, quia ipse manet intra omnia, ipse extra omnia, ipse super omnia, ipse infra omnia. Et superior per potentiam, et inferior per sustentationem: exterior per magnitudinem, et interior per subtilitatem. Sursum regens, deorsum continens, extra circumdans, interius penetrans. Nec alia ex parte superior, alia inferior; aut alia ex parte exterior, atque ex alia manet interior; sed unus idemque totus ubique, praesidendo sustinens, circumdando penetrans, penetrando circumdans, unde superius praesidens, inferius inde sustinens, et unde exterius ambiens, inde interius replens; sine inquietudine superius regens, sine labore inferius sustinens; interius sine extenuatione penetrans, exterius sine extensione circumdans. Est itaque inferior, et superior sine loco, est amplus sine latitudine, est subtilis sine attenuatione. » 328 Et oculos Domini. ] « Oculus Dei, inquit Hildemarus, dicitur illa vis divina qua cuncta videt, sicut auris dicitur illa vis divina qua cuncta audit. » Sive, ut ait Bern. Cass., « Oculorum", + "candidate_score": 0.64804, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_22_24", + "bdc_text": "peccatum video a ipse enim nunc Badae lavat . Illustris mir et Matthaeus Coignetius Saloduro scribit 5 . septembris nugas esse , quos sparserunt ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3690", + "psc_text": "8), ut « quaecunque absque testibus admittuntur, si ad abbatis notitiam pervenerit, secretius emendetur; si omnibus innotuerit, coram omnibus est reus admissi criminis arguendus. » 886 Ejus rei praxim videre est in antiquis Cluniacensis monasterii Consuetudinibus, auctore Udalrico, ubi haec leguntur: « Sunt adhuc apud nos alia genera correctionis, quae non solum domnus abbas facit, sed etiam, si opus fuerit, prior. Nam et inde audivi quam verissime domnus abbas dixerit (Lib. III, cap. 3) nullam monachorum ecclesiam dehonestari propter quod tale quid committur ab aliquo fratre; sed hoc esse quod plane faciat ad ignominiam nostram, si quid nequiter committitur, et absque digna emendatione dimittitur. Idcirco si quis de aliquo flagitio divulgatur in populo, in praesentia quoque populi solet emendari; ut qui ejus excessum cognoverint, cognoscant et emendationem. Cunctis enim qui videre voluerint videntibus, et maxime in media platea nudatur, ligatur, et verberatur. Et si culpa non est de gravioribus malis,", + "candidate_score": 0.647329, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_2_4", + "bdc_text": "Agam ea de re cum fuerint deper . Theodoro tuo affine . Quod si omnino ut alios accipiatis .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_451", + "psc_text": "tecum natus est ex Adam et Eva: omnes proximi sumus ratione nativitatis, et alter alteri frater, illa spe coelestis haereditatis proximum tuum debes putare omnem hominem etiam antequam sit Christianus. » Neque his quoque dilectionis limitibus contentus, proximo notionem ad ipsos etiam angelos extendit in libris de Doctrina Christiana Lib. I, c. 30, ubi postquam statuit eum dici proximum cui praebendum est, aut a quo nobis praebendum est officium misericordiae, ita infert: « Manifestum 109 est hoc praecepto, quo jubemur proximum diligere, etiam S. angelos contineri, a quibus tantae misericordiae officia impenduntur. » Jam vero qualis debeat esse nostra in proximum dilectio docet idem S. Augustinus his verbis De Mor. Eccl. cathol. c. 28 : « Qui ergo diligit proximum, agit quantum potest ut sanus corpore sanusque animo sit; sed cura corporis ad sanitatem animi referenda est. » Et alibi De Doctr. Christ., c. 22; « Quisquis ergo recte proximum", + "candidate_score": 0.642524, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_11", + "bdc_text": "Sed ego requiro in ministris verbi et prudentiam et modestiam relum , qui semper ad aedificationem non destruciam spectionem spectet , et ne nimium se rebus immergant tempore corporalibus .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1390", + "psc_text": "respicit in orationem humilium, et non spernit preces eorum: unde S. Joannes Climacus (Grad. 7; vide S. Bern., serm. 25 de Divers.): « Dum das operam precibus, sta coram judice tremebundus, non secus ac reus, ut humili corporis statu foris, et animi intus, justi judicis iram exstinguas: non enim potest animam tanquam viduam dolenter coram se stantem, et importune, quamvis ipse infatigabilis, precibus fatigantem spernere. » Addit S. Benedictus et puritatis devotione, quam in cordis simplicitate constituit Bernardus Cass., juxta illud: In simplicitate cordis quaerite illum. Et certe « nulla debet esse in oratione duplicitas; non unus in ore, alter in corde inveniatur, » inquit in Regula Magister (Cap. 48), sed pura ad Deum intentio, « ut qui orat praesentis Christi videatur pedes tenere, » ut loquitur idem Magister. Et non in multiloquio. ] Idem docet S. Basilius: « Ne longitudinem verborum protrahas ante eum; quia non in multiloquio, sed", + "candidate_score": 0.639723, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_21", + "bdc_text": "Erit hoc operae Quamquam alias , ipse hospendis Ioannes Beldingerus , diligenter diligentissime sit in rebus expediundis ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1700", + "psc_text": "Sed et juxta Regulam Magistri (Cap. 19), « Cellerarius eleemosynam faciat cum jussu abbatis in praesentia ejus. In absentia vero liceat ei petenti pauperi eleemosynam exhibere, propter praeceptum Domini, quod dicit: Omni petenti te tribue; et item: Da, ne cui non dederis, ipse sit Christus. » Utrorumque autem et hospitum et pauperum omni prorsus admiratione dignam sollicitudinem gerebat B. Raingardis (Petr. Vener. lib. II, ep. 17), « Hos honorifice 408 suscipiens, istis sollicite providens; ut nec illis congrua, nec istis deessent necessaria. Cura tamen propensior circa pauperes erat, quorum egestas in corde mulieris sanctae praeponderabat, ut quos major premebat indigentia, major illis adhiberetur prae aliis diligentia. Ea de causa si quid de commissa obedientia superesse poterat, in usus eorum devote expendebat. Erogabantur frequentes eleemosynae, vestes pro posse parabantur, aut emebantur novae, aut veteres sororibus subreptae dabantur, omnibus secundum Evangelium petentibus absque quaestione quidquid cibi vel indumenti undequaque corrodere poterat, tribuebat:", + "candidate_score": 0.638889, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_2_4", + "bdc_text": "Agam ea de re cum fuerint deper . Theodoro tuo affine . Quod si omnino ut alios accipiatis .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_452", + "psc_text": "proximum dilectio docet idem S. Augustinus his verbis De Mor. Eccl. cathol. c. 28 : « Qui ergo diligit proximum, agit quantum potest ut sanus corpore sanusque animo sit; sed cura corporis ad sanitatem animi referenda est. » Et alibi De Doctr. Christ., c. 22; « Quisquis ergo recte proximum diligit, hoc cum eo agere debet, ut et ipse toto corde, tota anima, tota mente diligat Deum. » Verum cum tanta sit humanae infirmitatis necessitas, ut qui omnes homines diligere tenemur, omnibus tamen subvenire non possimus, quid in tanta necessitate positi potissimum agere debeamus, ita describit S. doctor Ibid., c. 28: « Omnes homines aeque diligendi sunt; sed cum omnibus prodesse non possis, his potissimum consulendum est qui pro locorum et temporum, vel quarumlibet rerum opportunitatibus constrictius tibi quasi quadam sorte junguntur. Sicut enim si tibi abundaret aliquid quod dari oporteret ei qui non habet, nec duobus dari potuisset, si", + "candidate_score": 0.63751, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_2_4", + "bdc_text": "Agam ea de re cum fuerint deper . Theodoro tuo affine . Quod si omnino ut alios accipiatis .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_450", + "psc_text": "Deinde proximum tanquam seipsum. ] Ut hoc instrumentum breviter expediam, tria mihi inquirenda propono: 1º quis noster proximus dicendus sit; 2º quis noster in eum affectus esse debeat; 3º quae instrumenti hujus necessitas vel utilitas. Primum explicat S. Augustinus Serm. 108, in Append. Serm. S. August. seu quivis alius his verbis: « Si forte quilibet quaerat quis sit proximus, sciat omnem Christianum recte proximum dici, quia omnes in baptismo filii Dei sanctificamur, ut filii simus spiritaliter in charitate perfecta. » Angusta proximi notio, quam alibi paulo fusius S. doctor extendit: « Proximus inquit, est omnis homo; proximus tuus est qui tecum natus est ex Adam et Eva: omnes proximi sumus ratione nativitatis, et alter alteri frater, illa spe coelestis haereditatis proximum tuum debes putare omnem hominem etiam antequam sit Christianus. » Neque his quoque dilectionis limitibus contentus, proximo notionem ad ipsos etiam angelos extendit in libris de Doctrina Christiana Lib.", + "candidate_score": 0.634571, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_44", + "bdc_text": "Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_144", + "psc_text": "Talia fuerunt, eruntque in futurum multorum aliorum certamina; sed, ut aiebat praefatus S. Hieronymus ad suum Heliodorum: « Licet parvulus e collo pendeat nepos, licet sparso crine et scissis vestibus ubera quibus te nutrierat mater ostendat; licet in limine pater jaceat, per calcatum perge patrem, siccis oculis ad vexillum crucis evola: solum pietatis genus est in hac re esse crudelem. » Hujusmodi crudelitate agebatur S. Columbanus Jonas in Vit. S. Col. n. 8, saec. II Bened. cum obstanti matri, et limini ostii inhaerenti, postularet ut se ad monasterium ire sineret, illaque ejulans et pavimento prostrata denegaret se permissuram: « Ille enim limen matremque transiliens, poposcit matrem ne moerore solveretur, dicens se nunquam deinceps in hac vita videndum. » Ad hujusmodi crudelitatem nos etiam hortatur propheta cum dicit: Obliviscere populum tuum et domum patris tui, et concupiscet Rex decorem tuum; ad quod attendens S. Hieronymus exclamat Epist. 10, ad Furiam :", + "candidate_score": 0.629913, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_21", + "bdc_text": "Erit hoc operae Quamquam alias , ipse hospendis Ioannes Beldingerus , diligenter diligentissime sit in rebus expediundis ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_958", + "psc_text": "in saeculo; quodque magis perversum est, plerique in domo Dei non patiuntur esse contemptui, qui in sua non nisi contemptibiles esse potuerunt: ut quia videlicet, ubi a pluribus honores appetuntur, ipsi locum habere non meruerunt, saltem ibi honorabiles videantur, ubi ab omnibus honores contemnuntur. » Ad opus, ut abjectissimas artes et obedientias, verbi gratia, in coquina servitoribus ministrare, sordidos pannos lavare, cloacam purgare, non modo non refugiat, sed et libens amplectatur, attendens ad illam S. Basilii sententiam (In Const. monast. c. 24): Decet religiosum etiam viliora opera cum multa diligentia et animi promptitudine amplecti, scientem non esse exigui, sed magni momenti, et spiritale, coeloque dignum, et coelestem nobis mercedem afferre, quidquid propter Deum geritur. Proinde etiamsi sequenda sint jumenta oneraria, communi necessitati servientia, contradicere non debet, si cogitet quam alacriter Domino obedierint apostoli pullum adducere jubenti; ac reputet fratres esse Domini, quorum gratia nos curam jumentorum suscipimus . . .", + "candidate_score": 0.627451, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_8", + "bdc_text": "Non dubito , quin fratres , in Valde Tellina omnium rerum , quae fiunt , Lausannae et Genevae sint scientissimi ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2658", + "psc_text": "cum Polichronio doctrinae scientiis imbuti fuerunt Severus Trevirensis, Albinus Catalaunensis, Aventinus Trecensis episcopi, et S. Aemilianus: omnes vitae merito et sanctitate insignes. Idem de Britanniae monachis asserendum esse constat, tum ex vita S. Gildae abbatis Ruyensis (Saec. I Bened.), qui sub finem saeculi V abbati « Hilduto traditur imbuendus, qui suscipiens sanctum puerulum, sacris litteris coepit instruere illum; et videns eum formae specie fulgentem, ac liberalibus studiis instantissime intentum, benigno amore dilexit, etc. » Sub eodem magistro profecere etiam Samson et Paulus, quorum primus Dolensis, alter Oximensis fuit episcopus ex ejusdem Vitae n. 3. Et quidem de S. Samsone constat ex ejus Vita n. 7, ab auctore subaequali scripta, ubi de Hilduto sive Eltuto magistro sic disserit: « Ille vero Eltutus de totis Scripturis Veteris ac Novi Testamenti, et omnis philosophiae generis, geometriae scilicet ac rhetoricae grammaticae, et arithmeticae, et omnium artium philosophiae omnium Britannorum peritissimus erat. » Additque: «", + "candidate_score": 0.627029, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_21", + "bdc_text": "Erit hoc operae Quamquam alias , ipse hospendis Ioannes Beldingerus , diligenter diligentissime sit in rebus expediundis ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2420", + "psc_text": "auctores sobrie S. Regulae textum esse intelligendum, ut scilicet audito signo, quaelibet fuerint in manibus relinquantur 578 quae sine periculo aut gravi damno relinqui possunt. Nam si quis, verbi gratia, serviret infirmis, ministraret hospitibus, praepararet coquinam, exhauriret vinum, hic non debet, relicto opere, statim occurrere. Secus qui scriberet librum, aptaret calceum, coleret hortum. Quamvis non defuerint etiam qui praefata opera obedientiae gratia dimitterent imperfecta, quorum obedientiam aliquando miraculis illustratam legimus: sed ad intentionem, non ad factum Deum respexisse credimus. Ergo nihil operi Dei praeponatur. ] Hoc attendant qui pro levibus, vanis, et inanibus rebus ab opere Dei se dispensant; qui cum omnia etiam imperfecta, ut ad opus Dei debite celebrandum convolarent, relinquere deberent; imperfectum opus Dei, alios etiam suis discursibus perturbando, derelinquunt. Quam procul ab his erat S. Liudgenus episcopus (In ejus Vita, auctore anonym., cap. 32, saec. IV Ben., pag. 46; vide cap. 33), qui accersitus tertio ab imperatore", + "candidate_score": 0.626986, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_8_10", + "bdc_text": "Non dubito , quin fratres , in Valde Tellina omnium rerum , quae fiunt , Lausannae et Genevae sint scientissimi ; nam scio ultro citroque plurimas scribere literas . Imitari ergo conabuntur , forte , istorum exemplum .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_289", + "psc_text": "etiamsi ipse taceat, operum exemplum quovis sermone potentius ad doctrinam fratrum sit expositum. » Talem se exhibuit Christus Dominus, de quo legimus quia coepit facere et docere; talem se exhibuit et Apostolus, qui dicebat: Imitatores mei estote; tales requirebat praelatos, cum ad Timotheum scribebat: In omnibus teipsum praebe exemplum bonorum operum in doctrina, in integritate, in gravitate. Ut capacibus discipulis. ] Id est « memoriosis, accommodatis, intelligibilibus, qui ea quae a magistris audiunt, velociter capiunt, et memoriter retinent, et operibus complent, » inquit Smaragdus. Mandata Domini verbis proponat. ] Talibus enim, qui suapte ad Deum feruntur, verba sufficiunt. Duris vero corde. ] Id est « contumacibus, rigidis, et incorrigibilibus, » ut exponit iterum Smaragdus. Et simplicioribus. ] Id est « illitteratis, et pene nullam in Scripturis divinis vel memoriam, vel intelligentiam habentibus, » uti prosequitur idem Smaragdus. Factis suis divina praecepta demonstret. ] Praecepta hic documenta seu consilia intelligit, «", + "candidate_score": 0.625278, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_8", + "bdc_text": "Non dubito , quin fratres , in Valde Tellina omnium rerum , quae fiunt , Lausannae et Genevae sint scientissimi ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2671", + "psc_text": ". . suis semper aspectibus astare praecepit, » ex Vita S. Tillonis, n. 4 (Ibid.). In Stabulensi « liberos suos liberalibus, imo monasticis instruendos disciplinis, » tradebant saeculares viri, ex Vita S. Hadelini n. 5 (Ibid.). In Gemmeticensi « erat consuetudo (S. Filiberti) de monasterio circumquaque ad exhortandas animas fratres transmittere, » ex Vita S. Filiberti n. 20 (Ibid.). Denique SS. Botulfus et Adulfus in Gallia monachi « non solum doceri, sed ex gratia Dei inter perfectiores potestatem adepti sunt docendi, » ex Vita S. Botulli n. 2 (Saec. III Ben.). Quod hic de Galliae monasteriis asserimus, idem de Anglicanis multis potest exemplis confirmari, nimirum saeculo VII Theodorus ex monacho Cantuariensis episcopus, et Adrianus abbas (Saec. II Ben.) « quia litteris sacris simul et saecularibus abundanter ambo erant instructi, congregata discipulorum caterva, scientiae salutaris quotidie flumina irrigandis eorum cordibus emanabant, ita ut metricae artis, astronomicae, et arithmeticae, ecclesiasticae disciplinam inter", + "candidate_score": 0.623969, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_21", + "bdc_text": "Erit hoc operae Quamquam alias , ipse hospendis Ioannes Beldingerus , diligenter diligentissime sit in rebus expediundis ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1081", + "psc_text": "in Reomensi S. Joannis monasterio colligimus ex libro de Translatione et miraculis ejus, n. 1; sed et S. Galli abbatis discipulos post laborem matutinalis officii quiescendi gratia lectos revisisse auctor est Walfridus in Vita S. Gadi cap. 26 (Saec. II). Similiter S. Geremarus abbas Flaviacensis completo officio revertens in dormitorium in stratu suo collocare se consueverat. ut habent ejus acta n. 14. Idem viguisse in Longoretico monasterio discimus ex Visione Baronti, n. 7, saeculo II Bened.; in Pauliacensi sanctimonialium ex Vita S. Austrobertae, n. 15, saec. III, part. I; in Lindisfarnensis ex Carmine Ethilvulfi monachi cap. 10, 21, 22; in monasterio S. Corbiniani ex ejus Vita auctore Aribone n. 3, denique in Suessionensi B. M. Parthenone aliis in ecclesia vigiliis et orationibus insistentibus, aliae post nocturnum officium dormire permittebantur ex Vita S. Drausii episc., n. 17, apud Bolland., 5 Martii. Sed haec merae indulgentiae, et praeter Regulam S. Benedicti, quae", + "candidate_score": 0.622902, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_21", + "bdc_text": "Erit hoc operae Quamquam alias , ipse hospendis Ioannes Beldingerus , diligenter diligentissime sit in rebus expediundis ;", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1744", + "psc_text": "Joannis Gorziensis (Num. 73, saec. V Bened.), quem Einoldus abbas diversis exercere mutationibus non destitit; cujus etiam diversa officia describit Joannes abbas Mettensis his verbis: « Jussus praepositus, paret (continuo.) Praepositura deposita, decanus esto; jugum quietus admittit. Eo abiens cellarium cura, manum illico profert. Alio ibi succedente, vestes fratrum serva; nihilo plus reluctatur. Sic hospitibus, sic, si ita contigit, infirmis, sic quibusque aliis imperatis summa cum alacritate morae nescius ministravit; » ex Vita sancti Guidonis abbatis Pomposiani (Boll. 31 Mart.), quem Guillelmus abbas « per omnia officia monasterii, per series temporum constituit, » uti scribit anonymus in secunda illius Vita n. 5 (Spicil. tom. VI); ex Fulcuino de gestis abbatum Laubiensium cap. 19, ubi obedientiarum commutationem annuam aliquid regulare esse asserit; ex Ekkehardo in lib. de Casibus sancti Galli cap. 15, ubi haec scribit: « Quot annis more Romano officia apud nos mutari solent. » Denique ex Hildemaro, qui fratres", + "candidate_score": 0.621841, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_50_52", + "bdc_text": "Valde festinavi . Tiguri 9 . septembris Bullingerus tuus .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1169", + "psc_text": "nonagesimo quarto psalmo. COMMENTARIUS. 275 A Pascha autem usque ad calendas Novembris, etc.] A Pascha, inquit, scilicet Resurrectionis, ad differentiam aliarum solemnitatum Domini nostri Jesu Christi, inquit Boherius, quas etiam quaedam provinciae Paschata vocant. Ita in antiquis Germaniae Consuetudinibus mss., feria V in Coena Domini Pascha appellatur. Pro ipsis tribus lectionibus una de Veteri Testamento memoriter dicatur. ] Huc spectare videtur illud Guigonis Carthusiae prioris statutum (Cap. 5): « A Pentecoste usque ad Novembris calendas, una, nisi festum intersit, lectione sicut caeteri monachi contenti sumus. » Quod dicit a Pentecoste, ostendit toto tempore Paschali plures recitatas fuisse lectiones, et revera tres olim in omnibus passim monasteriis legebantur, uti observavimus in lib III de Antiquis monachorum Ritibus, cap. 18, quod etiam exemplo Romanae Ecclesiae tota aestate praestitisse Cassinenses constat ex Theodemari abbatis epistola ad Carolum Magnum. Scribit etiam Amalarius in Supplem. quod « in quibusdam monasteriis monachorum propter consuetudinem Romanam, ne", + "candidate_score": 0.617066, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_51_53", + "bdc_text": "Tiguri 9 . septembris Bullingerus tuus . omnium S. S. S. S. S. D .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1284", + "psc_text": "episcopus his verbis (Lib. IV Sent., c. 13, serm. 2): « Constat non solum apud nos, verum etiam apud saeculi sapientes, septenarium numerum sacratissimum ac perfectissimum esse, quoniam et omnia tempora, et omnes numeri in eo continentur. Constat enim ex pari id est quatuor, et ex primo impari id est tribus: omnis autem numerus aut par est, aut impar. Omnis ergo numerus ex septenarii partibus constituitur, et per hoc alii numeri in hoc uno numero continentur. Hinc est quod Judaei septem diebus comedunt azyma, hinc est quod septem diebus celebrant festivitates, hinc est quod manus sacerdotum quando ordinantur septem diebus unguntur et consecrantur, hinc est quod pontifex tangens in sanguine digitum septies projicit contra propitiatorium et fores tabernaculi, hinc est quod leprosus concluditur septem diebus, hinc est quod Maria soror Moysi septem diebus mansit extra castra, hinc est quod muri Jericho septies circumdantur et corruunt, hinc est quod septies in", + "candidate_score": 0.610057, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_50_52", + "bdc_text": "Valde festinavi . Tiguri 9 . septembris Bullingerus tuus .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1250", + "psc_text": "S. Mariae in medio Augusti, S. Martini, S. Caeciliae, S. Agathae et S. Agnetis, et S. Benedicti in Quadragesimae diebus; et in calendis Novembris celebratur festivitas omnium SS. Istae omnes, quia per totum mundum celebrantur, ideo sunt praecipuae. Deinde praecipuae sunt omnium SS. qui in illa civitate requiescunt, ubi eorum corpora humata sunt. » Hactenus Hildemarus. Aliter Bernardus festivitates a solemnitatibus ita videtur distinguere, ut solemnitates ad Christi sive sanctorum festa praecipua; festivitates vero ad alia minus praecipua, de quibus officium 12 lectionum celebratur, pertinere videtur. Sed Hildemari sententiam, quam sequuntur Boherius et Menardus, quam etiam indicat Amalarius in Supplemento, praeferrem. 296 Sicut diximus dominico die agendum, ita agatur. Quem in locum Boherius: « Hoc, inquit, adverbium sicut notat identitatem in principiis et finibus vigiliarum; in mediis vero similitudinem ut sequitur, quia ad numerum et dicendi modum refertur. » Quasi diceret, hoc idem sit principium vigiliarum quod in dominica; nempe", + "candidate_score": 0.608119, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_50_52", + "bdc_text": "Valde festinavi . Tiguri 9 . septembris Bullingerus tuus .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2206", + "psc_text": "permissionem ad certos dies restrinxit synodus, non quasi praeter Regulam aliquid indulgens: id quod factum est ad instar Cassinensium, de quibus Theodemarus abbas ad Carolum Augustum ita scribit: « Volatilia nunquam quam nisi die Natalis Domini, si est unde, usque ad dies octo comedimus. Similiter etiam Paschalis festi diebus. » Hujusmodi consuetudo vigebat etiam in Parisiensi Sancti Germani monasterio, ut patet ex diplomate Ludovici et Lotharii imperatorum apud Aimonium (Lib. V de Gest. Franc. cap. 10), quo decernunt ut monachis dentur « annis singulis volatilia cum ovis de duobus festis, id est Paschae et Natalis Domini; » et in Fontanellensi ex Constitutione S. Ansegisi abbatis (In Chron. Font., Spicil. tom. III) de victu et vestitu monachorum, in qua assignat ad Nativitatem Domini et ad Pascha aucipastas, pullipastas, et pullos. Ad haec omnia exempla et ad decretum concilii Aquisgranensis respondet Boherius: « Nisi Regula haec hoc praecessisset concilium, putassem hunc paragraphum", + "candidate_score": 0.607881, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_50_52", + "bdc_text": "Valde festinavi . Tiguri 9 . septembris Bullingerus tuus .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2369", + "psc_text": "nonam manducant, id est sexta cantata vadant dormire. Deinde qui debet tangere signum, cum videt horam congruam, tangere debet signum missae; deinde missa cantata sit media octava, et cantent nonam, 565 deinde manducent. » Atque eam fuisse Cassinensium praxim suo tempore testatur Bernardus Cassinensis. Sed nodum difficultatis solvisse videtur Petrus Boherius in secundo commentario, ab idibus Septembris explicans a die 13 Septembris exclusive. Et revera postridie, sive die 14 Septembris incipiunt numerari dies ante calendas Octobris, quos propterea sanctus Pater vocat calendas Octobris. Ex quo corrigendus est idem Boherius in primo commentario dicens: « Ipsa die idus Septembris ad nonam fratres reficiunt, quia tunc incipiunt jejunare; » et Statuta Lanfranci, quae praescribunt (Cap. 1, § 6) ut « ab idibus Septembris privatis diebus agantur continue jejunia quae Regula praecipit, atque ipsa die iduum incipiant jejunare; » et Consuetudines Romani Sancti Pauli monasterii, in quibus similiter legitur: « Idibus Septembris agant", + "candidate_score": 0.604805, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_50_52", + "bdc_text": "Valde festinavi . Tiguri 9 . septembris Bullingerus tuus .", + "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1042", + "psc_text": "mensis praecedentis incipiant numerari, merito hic quaeri posset qua ratione iste locus a calendis Novembris intelligendus sit; an scilicet a die 16 Octobris, quo incipiunt numerari Novembres calendae, eo nimirum modo quo cap. 48 calendas Octobris pro die 14 Septembris usurpat; an vero a prima die Novembris, in quem incidunt ipsae calendae. Hildemarus ad usum forte sui temporis respiciens, existimat per calendas Novembris intelligendam esse dominicam primo mensis Novembris diei proximiorem, sive primo Novembris die, sive ante, sive postea contingat; ita ut si feria 2, 3 aut 4, calendae eveniant, institutus a S. Benedicto ordo dominica praecedente incipiat; si vero feria 5, 6 aut sabbato, a dominica sequente Optima sane explicatio, dummodo tempore S. P. Benedicti is fuerit in Ecclesia officii divini recitandi usus, qui ab aevo Hildemari ad nostrum usque perseverat. At cum nobis id non constet, nec aliunde appareat S. Benedictum diem Octobris 16 hic intellexisse; calendas Novembris", + "candidate_score": 0.603572, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 6, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-obitu-Valentiniani-consolatio", + "max_score": 0.694025, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_43_45", + "bdc_text": "Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc. Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato . Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-obitu-Valentiniani-consolatio_window_23", + "psc_text": "profecturum, respondens vel honoratis petentibus, vel praefecto, ut tranquillitati Italiae consuleretur, me sicut superfluo ingerere non possem propter 1181 verecundiam, ita necessitatibus non defuturum. Confirmatum hoc erat: ecce postridie litterae de instruendis mansionibus, invectio ornamentorum regalium, aliaque ejusmodi quae ingressurum iter imperatorem significarent. Quibus rebus ab ipsis a quibus fuerant postulata, intermissa legatio est. 25. Reus mihi videbar speratae meae praesentiae nec impletae: sed utinam viventi tibi hunc deberem reatum! Excusarem quod nulla tua audissem pericula, nullas tuas accepissem litteras, quod non potuissem propriis animalibus occurrere, etiamsi iter ingressus essem. Itaque securus veniae, dum dies subduco, adventus tui iter lego; ecce rescriptum accipio, ut sine mora pergendum putarem, eo quod vadem fidei tuae habere me apud Comitem tuum velles. Num restiti? num moratus sum? Additur eo ut properarem ocius, nec arbitrarer causam itineris mei synodum Gallorum esse episcoporum, propter quorum frequentes dissensiones crebro me excusaveram: sed ut ipse baptizaretur. 26.", + "candidate_score": 0.694025, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_41_43", + "bdc_text": "Sperat se domum intra sesqui tempem Expectat fratremm Gasparem , qui Transylvanium reditum ingressus est . Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat . Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc.", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-obitu-Valentiniani-consolatio_window_24", + "psc_text": "ecce rescriptum accipio, ut sine mora pergendum putarem, eo quod vadem fidei tuae habere me apud Comitem tuum velles. Num restiti? num moratus sum? Additur eo ut properarem ocius, nec arbitrarer causam itineris mei synodum Gallorum esse episcoporum, propter quorum frequentes dissensiones crebro me excusaveram: sed ut ipse baptizaretur. 26. In ipso egressu gestarum jam rerum indicia potui cognoscere, sed properandi studio nihil advertere poteram. Jam superabam Alpium juga, et ecce nuntius amarus mihi et omnibus de tanti morte imperatoris. Reflexi iter, et fletibus meis lavi. Quibus ego votis omnium proficiscebar? quo gemitu omnium revertebar? non enim imperatorem sibi, sed salutem ereptam putabant. Quanto ipse angebar dolore? primum quod tantus princeps, quod dulce pignus meum, quod ita mei cupidissimus occidisset. Quos ego aestus ejus illo biduo fuisse comperi, quo litteris quas ad me miserat, supervixit? Vesperi profectus est silentiarius, tertio die mane quaerebat jamne remeasset, jamne venirem: ita sibi salutem", + "candidate_score": 0.673298, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_20", + "bdc_text": "nunc vero ita moneto ergo d. oratorem , ut hospitem admoneat , si quas illi dedero , melius curet .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-obitu-Valentiniani-consolatio_window_28", + "psc_text": "Quis sanabit te (Thren. II, 13) ? Quis autem me consolabitur a quo alii petunt consolationis officium Thren. III, 15 Implevit me amaritudine, inebriavit me felle. Ventrem meum doleo, ventrem meum doleo (Jerem. IV, 19) , ut prophetico utar eloquio; quoniam quem in Evangelio eram generaturus, amisi. 30. Sed ille non amisit gratiam, quam poposcit, qui mihi in sermone, quo utebar ad 1183 plebem, hodie resurrexit. Nam cum in tractatum incidissem propositae lectionis, quod populus pauper benediceret Deum; quaerere coepi quis esset hic populus, et distinguere quod esset populus, alter dives, alter pauper: dives Judaeorum, pauper Ecclesiae: dives ille eloquiis sibi creditis, iste pauper aliena eloquia mutuatus. Merito pauper; quia congregatus a paupere est, illo videlicet, qui pauper factus est, cum dives esset, ut nos ejus inopia ditaremur: exinanivit enim se, ut omnes repleret (II Cor. VIII, 9). 31. Sed quomodo pauper qui habebat aeternitatis divitias, et plenitudinem divinitatis? Denique", + "candidate_score": 0.650378, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 7, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "054_Leo-I_Epistolae", + "max_score": 0.694006, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_43_45", + "bdc_text": "Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc. Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato . Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_930", + "psc_text": "constat agitatum; quodque vestra clementia amore veritatis catholicis adfutura, aliud statuendo cassavit, gloriosissime imperator. CAP. II. Unde per ipsum Dominum nostrum Jesum Christum, qui regni vestri est auctor et rector, obtestor et obsecro clementiam vestram ut in praesenti synodo fidem quam beati Patres nostri ab apostolis sibi traditam praedicarunt, non patiamini quasi dubiam retractari; et quae olim majorum sunt auctoritate damnata, redivivis non permittatis conatibus excitari; illudque potius jubeatis ut antiquae Nicaenae synodi constituta, remota haereticorum interpretatione, permaneant. Nec me quoque, ut voluit vestra clementia, ab illo credatis abesse concilio, cum in his fratribus quos direxi, id est Paschasino et Lucentio episcopis, 1065 Bonifacio et Basilio presbyteris, sed et in fratre meo Juliano, quem eorum volui esse participem, etiam mea sit aestimanda praesentia. Quos, auxiliante Christo, ita acturos esse confido, ut ea quae Domino nostro placeant, decernantur, accedente pietatis vestrae studio, quod et paci prosit, et religioni, et custodiae veritatis.", + "candidate_score": 0.694006, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_43_45", + "bdc_text": "Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc. Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato . Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_945", + "psc_text": "provinciis evocari, mox tamen ut mihi pietatis vestrae scripta sunt tradita, et Bonifacium de compresbyteris meis ab Urbe direxerim, et de episcopis fratrem meum Paschasinum de Sicilia fecerim navigare, qui vicem meam sufficienter implerent, datis per eosdem epistolis ad eos qui legationem ante susceperant, ut ipsi quoque praedictis ad implendas partes meae praesentiae jungerentur, gloriosissime imperator. Unde quamvis nimis arctus dies synodo fuerit constitutus, spero tamen affuturum Dei omnipotentis auxilium, quo omnes valeant ad praefinitum tempus occurrere, et unanimiter cum sanctae fraternitatis assensu, quae universali Ecclesiae congruant definire. Compressa enim vel remota inquietudine ac pravitate paucorum, facile firmabitur probanda concordia, si in eam fidem quam evangelicis et apostolicis praedicationibus declaratam, per sanctos Patres nostros accepimus et tenemus, omnium corda concurrant, nulla penitus disputatione cujusquam retractationis admissa: ne per vanam fallacemque versutiam aut infirma videantur, aut dubia, quae in ipso 1076 angulari lapide, qui est Christus Dominus (Ephes. II, 20), ab", + "candidate_score": 0.693236, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_41_43", + "bdc_text": "Sperat se domum intra sesqui tempem Expectat fratremm Gasparem , qui Transylvanium reditum ingressus est . Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat . Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc.", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_945", + "psc_text": "provinciis evocari, mox tamen ut mihi pietatis vestrae scripta sunt tradita, et Bonifacium de compresbyteris meis ab Urbe direxerim, et de episcopis fratrem meum Paschasinum de Sicilia fecerim navigare, qui vicem meam sufficienter implerent, datis per eosdem epistolis ad eos qui legationem ante susceperant, ut ipsi quoque praedictis ad implendas partes meae praesentiae jungerentur, gloriosissime imperator. Unde quamvis nimis arctus dies synodo fuerit constitutus, spero tamen affuturum Dei omnipotentis auxilium, quo omnes valeant ad praefinitum tempus occurrere, et unanimiter cum sanctae fraternitatis assensu, quae universali Ecclesiae congruant definire. Compressa enim vel remota inquietudine ac pravitate paucorum, facile firmabitur probanda concordia, si in eam fidem quam evangelicis et apostolicis praedicationibus declaratam, per sanctos Patres nostros accepimus et tenemus, omnium corda concurrant, nulla penitus disputatione cujusquam retractationis admissa: ne per vanam fallacemque versutiam aut infirma videantur, aut dubia, quae in ipso 1076 angulari lapide, qui est Christus Dominus (Ephes. II, 20), ab", + "candidate_score": 0.692237, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_41_43", + "bdc_text": "Sperat se domum intra sesqui tempem Expectat fratremm Gasparem , qui Transylvanium reditum ingressus est . Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat . Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc.", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1186", + "psc_text": "imperatoris religiosissima pietate, quam evidenter apparet ad universalis Ecclesiae firmamentum a Domino praeparatam; ut dum sancto studio pro fide agunt Christiani principes, fidenter pro eorum regno supplicent Domini sacerdotes. Quod ergo necessarium credidit clementissimus imperator, libenter implevi, ut ad omnes fratres, qui Chalcedonensi synodo interfuerunt, scripta dirigerem, quibus placuisse mihi, quae a sanctis fratribus nostris de regula fidei confirmata sunt, demonstrarem: propter eos scilicet, qui ad occasionem velandae perfidiae suae, infirma vel dubia videri volunt statuta concilii, quae nulla sunt consensus mei sententia roborata; cum tamen post reversionem fratrum, quos vice mea miseram, ad Constantinopolitanum episcopum epistolas dederim: ut, si eas publicare voluisset, abunde ex ipsis potuisset agnosci quanto gaudio ea quae de fide synodus sanxerat approbarem. Sed quia in eisdem continebatur quale responsum accepisset ambitio, ignorari voluit quod de fraternis constitutionibus sentiebam, ne simul cognosceretur quod pro inviolabili Nicaenorum canonum auctoritate rescripseram. Unde studeat dilectio tua piissimum principem crebris", + "candidate_score": 0.691163, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_19_21", + "bdc_text": "Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ; nunc vero ita moneto ergo d. oratorem , ut hospitem admoneat , si quas illi dedero , melius curet . Erit hoc operae Quamquam alias , ipse hospendis Ioannes Beldingerus , diligenter diligentissime sit in rebus expediundis ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_469", + "psc_text": "Solum, sicuti istam praetermittendam putarunt in documentis ante ipsa gesta, ne eamdem iterum in gestis repeterent; ita ea testimonia epistolae gestis insertae appendenda censuere: de quo cum non admonuissent lectores, difficultati a Baluzio inductae causam dedere. Cautius se gessit Rusticus diaconus, cum omissa hac epistola ante gesta, eo quod in gestis, inquit, inserta sit (Tom. IV Concil. pag. 1982) ; testimonia quoque eidem subjecta praetermisit citius quam epistolae gestis insertae subjiceret. Hinc autem factum est ut haec testimonia in Latinis codicibus collectionis Chalcedonensis, quae a Rustico prodeunt, ante gesta non inveniantur; in gestis vero absint, eo quod in iisdem locum non habeant. 9. Caeterum eadem testimonia, quae in Graecis codicibus leguntur post sequentem epistolam, auctorem habere S. Leonem, non minus quam illa quae post epist. 165 ad Leonem Augustum descripta dabuntur, nihil est dubitandum. Non solum enim eadem utrobique sunt, si exigua quaedam excipias; sed praeterea liquet ex epist. 71", + "candidate_score": 0.689457, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_42_44", + "bdc_text": "Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat . Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc. Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1186", + "psc_text": "imperatoris religiosissima pietate, quam evidenter apparet ad universalis Ecclesiae firmamentum a Domino praeparatam; ut dum sancto studio pro fide agunt Christiani principes, fidenter pro eorum regno supplicent Domini sacerdotes. Quod ergo necessarium credidit clementissimus imperator, libenter implevi, ut ad omnes fratres, qui Chalcedonensi synodo interfuerunt, scripta dirigerem, quibus placuisse mihi, quae a sanctis fratribus nostris de regula fidei confirmata sunt, demonstrarem: propter eos scilicet, qui ad occasionem velandae perfidiae suae, infirma vel dubia videri volunt statuta concilii, quae nulla sunt consensus mei sententia roborata; cum tamen post reversionem fratrum, quos vice mea miseram, ad Constantinopolitanum episcopum epistolas dederim: ut, si eas publicare voluisset, abunde ex ipsis potuisset agnosci quanto gaudio ea quae de fide synodus sanxerat approbarem. Sed quia in eisdem continebatur quale responsum accepisset ambitio, ignorari voluit quod de fraternis constitutionibus sentiebam, ne simul cognosceretur quod pro inviolabili Nicaenorum canonum auctoritate rescripseram. Unde studeat dilectio tua piissimum principem crebris", + "candidate_score": 0.689414, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_43_45", + "bdc_text": "Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc. Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato . Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1186", + "psc_text": "imperatoris religiosissima pietate, quam evidenter apparet ad universalis Ecclesiae firmamentum a Domino praeparatam; ut dum sancto studio pro fide agunt Christiani principes, fidenter pro eorum regno supplicent Domini sacerdotes. Quod ergo necessarium credidit clementissimus imperator, libenter implevi, ut ad omnes fratres, qui Chalcedonensi synodo interfuerunt, scripta dirigerem, quibus placuisse mihi, quae a sanctis fratribus nostris de regula fidei confirmata sunt, demonstrarem: propter eos scilicet, qui ad occasionem velandae perfidiae suae, infirma vel dubia videri volunt statuta concilii, quae nulla sunt consensus mei sententia roborata; cum tamen post reversionem fratrum, quos vice mea miseram, ad Constantinopolitanum episcopum epistolas dederim: ut, si eas publicare voluisset, abunde ex ipsis potuisset agnosci quanto gaudio ea quae de fide synodus sanxerat approbarem. Sed quia in eisdem continebatur quale responsum accepisset ambitio, ignorari voluit quod de fraternis constitutionibus sentiebam, ne simul cognosceretur quod pro inviolabili Nicaenorum canonum auctoritate rescripseram. Unde studeat dilectio tua piissimum principem crebris", + "candidate_score": 0.688955, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_42_44", + "bdc_text": "Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat . Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc. Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_753", + "psc_text": "et hoc indefessis precibus divinam misericordiam posco, ut cordi vestro id quod est veritatis inspiret, neque falli vos in aliquo humanarum aemulationum fraude patiatur. A me autem atque ab omnibus catholicis sacerdotibus quae evangelicae atque apostolicae fidei pietas defendatur, satis plene ac lucide litteris meis, quas clementiam vestram jam dudum per famulum vestrum EPIPHANIUM tribunum, qui pro hac causa missus est, arbitror accepisse, reseratum est: nec ambigi potest, hoc nos purissime credere, hoc constanter asserere, quod etiam venerandi Patres, quondam apud Nicaeam congregati, secundum fidem Symboli credendum et confitendum sacratissima auctoritate sanxerunt. Nos enim, venerabilis imperator, sicut Nestorii dogma perversum merito anathematizavimus; ita juste etiam horum impietatem, qui veritatem carnis nostrae negant a Domino nostro Jesu Christo susceptam esse, damnamus, Gloriosissime. Unde si pietas vestra suggestioni ac supplicationi 957 nostrae dignetur annuere, ut intra Italiam haberi jubeatis episcopale concilium, cito auxiliante Deo poterunt omnia scandala, quae in perturbationem totius Ecclesiae", + "candidate_score": 0.688567, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_42_44", + "bdc_text": "Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat . Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc. Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_945", + "psc_text": "provinciis evocari, mox tamen ut mihi pietatis vestrae scripta sunt tradita, et Bonifacium de compresbyteris meis ab Urbe direxerim, et de episcopis fratrem meum Paschasinum de Sicilia fecerim navigare, qui vicem meam sufficienter implerent, datis per eosdem epistolis ad eos qui legationem ante susceperant, ut ipsi quoque praedictis ad implendas partes meae praesentiae jungerentur, gloriosissime imperator. Unde quamvis nimis arctus dies synodo fuerit constitutus, spero tamen affuturum Dei omnipotentis auxilium, quo omnes valeant ad praefinitum tempus occurrere, et unanimiter cum sanctae fraternitatis assensu, quae universali Ecclesiae congruant definire. Compressa enim vel remota inquietudine ac pravitate paucorum, facile firmabitur probanda concordia, si in eam fidem quam evangelicis et apostolicis praedicationibus declaratam, per sanctos Patres nostros accepimus et tenemus, omnium corda concurrant, nulla penitus disputatione cujusquam retractationis admissa: ne per vanam fallacemque versutiam aut infirma videantur, aut dubia, quae in ipso 1076 angulari lapide, qui est Christus Dominus (Ephes. II, 20), ab", + "candidate_score": 0.688463, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_42_44", + "bdc_text": "Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat . Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc. Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_930", + "psc_text": "constat agitatum; quodque vestra clementia amore veritatis catholicis adfutura, aliud statuendo cassavit, gloriosissime imperator. CAP. II. Unde per ipsum Dominum nostrum Jesum Christum, qui regni vestri est auctor et rector, obtestor et obsecro clementiam vestram ut in praesenti synodo fidem quam beati Patres nostri ab apostolis sibi traditam praedicarunt, non patiamini quasi dubiam retractari; et quae olim majorum sunt auctoritate damnata, redivivis non permittatis conatibus excitari; illudque potius jubeatis ut antiquae Nicaenae synodi constituta, remota haereticorum interpretatione, permaneant. Nec me quoque, ut voluit vestra clementia, ab illo credatis abesse concilio, cum in his fratribus quos direxi, id est Paschasino et Lucentio episcopis, 1065 Bonifacio et Basilio presbyteris, sed et in fratre meo Juliano, quem eorum volui esse participem, etiam mea sit aestimanda praesentia. Quos, auxiliante Christo, ita acturos esse confido, ut ea quae Domino nostro placeant, decernantur, accedente pietatis vestrae studio, quod et paci prosit, et religioni, et custodiae veritatis.", + "candidate_score": 0.687935, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_43_45", + "bdc_text": "Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc. Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato . Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_654", + "psc_text": "enim rem valde impiam fideique repugnantem ii testes de visu, qui per nos missi sunt, nobis significarunt. Unde, serenissime imperator, a vestra pia conscientia periculum causa fidei avertere dignare, neque humana praesumptio Christi Evangelio vim inferat. Haec ego, o christianissime et venerabilis imperator, cum iis qui mecum sunt episcopis, sincero affectu cupiens vos ante omnia placere Deo, ad quem ab universa Ecclesia unanimiter pro vestro imperio preces funduntur, ut facias, consilium do, ne forte poenas persolvamus ante tribunal Christi, si hujuscemodi rem silentio involvamus. Obsecro igitur coram unius Deitatis inseparabili Trinitate, quae per ea quae male acta sunt laeditur, quaeque vestri est custos imperii, et coram sanctis angelis Christi, ut cuncta maneant intacta, sicut et ante judicium existebant. Exspectent autem majus criterium concilii, in quo omnis ex toto orbe episcoporum numerus congregetur; neque sinatis vos de alieno peccato onus sustinere; quod ut manifestius edicamus, urgentis necessitatis timore constringimur. Sed ante", + "candidate_score": 0.68543, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_42_44", + "bdc_text": "Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat . Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc. Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_893", + "psc_text": "per Constantinopolitanos clericos ad pietatem tuam ante rescripserim, sumptis tamen clementiae vestrae litteris per virum illustrem praefectum 1044 urbis filium meum Tatianum, magnam materiam gratulationis accepi: quia studiosissimos vos ecclesiasticae pacis agnovi. Cui sancto desiderio digna equitate confertur, ut quem statum esse cupitis religionis, eumdem habeatis et regni. Nam inter principes Christianos Spiritu Dei confirmante concordiam, gemina per totum mundum fiducia roboratur: quia profectus charitatis et fidei utrorumque armorum potentiam insuperabilem facit, ut propitiato per unam confessionem Deo, simul et haeretica falsitas et barbara destruatur hostilitas, gloriosissime imperator. Aucta igitur per imperialem amicitiam spe coelestis auxilii, confidentius pietatem vestram pro sacramento salutis humanae incitare praesumo: ne cujusquam procaci impudentique versutia quasi de incerto quid sequendum sit sinatis inquiri. Et cum ab evangelica apostolicaque doctrina ne uno quidem verbo liceat dissidere, aut aliter de Scripturis divinis sapere, quam beati apostoli et patres nostri didicerunt atque docuerunt, nunc demum indisciplinatae moventur et", + "candidate_score": 0.685254, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_42_44", + "bdc_text": "Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat . Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc. Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_864", + "psc_text": "Avieno clarissimis consulibus, sacrae litterae missae sunt a domino nostro Marciano perpetuo imperatore ad sanctissimum episcopum Leonem, quibus significabat eos qui ab eodem viro reverendissimo missi fuerant hilariter fuisse susceptos: quare cum omni alacritate eo se conferre dignetur, et synodum celebrare; vel, si hoc ei grave videbitur, suis litteris significet ut, sacris litteris episcopis vocatis, in qua placuerit civitate, fidei convenientia decernantur. 1025 LEONI reverentissimo episcopo Ecclesiae gloriosissimae civitatis Romae, MARCIANUS. De studio et oratione nostra sanctitas tua non dubitat: quoniam veram Christianorum religionem et apostolicam fidem firmam volumus permanere, et ab omni populo pia mente servari. Denique securitatem nostrae potentiae ex recta religione et propitiatione Salvatoris nostri consistere non ambigimus. Quapropter reverendissimos viros quos ad nostram pietatem sanctitas tua direxit libenter et sicut decebat animo grato suscepimus. Superest ut si placuerit tuae beatitudini in has partes advenire et synodum celebrare, hoc facere religionis affectu dignetur: nostris utique desideriis vestra", + "candidate_score": 0.68504, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_42_44", + "bdc_text": "Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat . Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc. Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_654", + "psc_text": "enim rem valde impiam fideique repugnantem ii testes de visu, qui per nos missi sunt, nobis significarunt. Unde, serenissime imperator, a vestra pia conscientia periculum causa fidei avertere dignare, neque humana praesumptio Christi Evangelio vim inferat. Haec ego, o christianissime et venerabilis imperator, cum iis qui mecum sunt episcopis, sincero affectu cupiens vos ante omnia placere Deo, ad quem ab universa Ecclesia unanimiter pro vestro imperio preces funduntur, ut facias, consilium do, ne forte poenas persolvamus ante tribunal Christi, si hujuscemodi rem silentio involvamus. Obsecro igitur coram unius Deitatis inseparabili Trinitate, quae per ea quae male acta sunt laeditur, quaeque vestri est custos imperii, et coram sanctis angelis Christi, ut cuncta maneant intacta, sicut et ante judicium existebant. Exspectent autem majus criterium concilii, in quo omnis ex toto orbe episcoporum numerus congregetur; neque sinatis vos de alieno peccato onus sustinere; quod ut manifestius edicamus, urgentis necessitatis timore constringimur. Sed ante", + "candidate_score": 0.684732, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_42_44", + "bdc_text": "Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat . Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc. Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1187", + "psc_text": "eas publicare voluisset, abunde ex ipsis potuisset agnosci quanto gaudio ea quae de fide synodus sanxerat approbarem. Sed quia in eisdem continebatur quale responsum accepisset ambitio, ignorari voluit quod de fraternis constitutionibus sentiebam, ne simul cognosceretur quod pro inviolabili Nicaenorum canonum auctoritate rescripseram. Unde studeat dilectio tua piissimum principem crebris suggestionibus commonere, ut adjunctis affatibus suis ad singularum provinciarum sacerdotes deferri apostolicae sedis scripta praecipiat: ne ulterius quisquam veritatis inimicus de silentio meo se excusare praesumat. CAP. II. De edicto autem Christianissimi imperatoris, quo imperita quorumdam monachorum insania quid mereretur ostendit, et de responsione piissimae Augustae, qua monasteriorum praesules increpavit, multum me gaudere significo; non ignorans hunc ipsis fervorem fidei divina inspiratione conferri, ut omnibus excellentiam ipsorum non solum regii culminis, sed etiam sacerdotalis esse appareat sanctitatis, apud quos ut fraternitati tuae familiarior esset fiducia, et nunc et antea postulavi, confidens de eorum benevolentia, quod necessariis suggestionibus 1209 non difficulter", + "candidate_score": 0.683511, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_43_45", + "bdc_text": "Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc. Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato . Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_655", + "psc_text": "vestri est custos imperii, et coram sanctis angelis Christi, ut cuncta maneant intacta, sicut et ante judicium existebant. Exspectent autem majus criterium concilii, in quo omnis ex toto orbe episcoporum numerus congregetur; neque sinatis vos de alieno peccato onus sustinere; quod ut manifestius edicamus, urgentis necessitatis timore constringimur. Sed ante oculos proponite beatissimi Petri gloriam communesque cum ipso omnium apostolorum coronas, et martyrum gaudia, quibus non alia fuit causa 906 patiendi, nisi confessio verae Deitatis, et in Christo perfecta permansio. Quae confessio cum impie nunc a paucis quibusdam laedatur, omnes nostrarum partium Ecclesiae, omnesaue sacerdotes mansuetudini vestrae cum lacrymis supplicant propter appellationem in Flaviani episcopi libello contentam, ut speciale concilium jubeatis in Italiae partibus peragi, ut omnis conflictus repellatur vel mitigetur, nihilque devians vel dubium in fide sit; convenientibusque insuper etiam episcopis ab Orientalibus provinciis omnibus, quorum si qui de veritatis via exorbitarunt, salutaribus curationibus in integrum revocentur, et hi", + "candidate_score": 0.682942, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_42_44", + "bdc_text": "Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat . Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc. Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1294", + "psc_text": "URBIS EPISCOPUM. De Ratione Paschalis. Domino meo dilectissimo fratri et consacerdoti LEONI PROTERIUS in Domino salutem. CAP. I. Piissimus et fidelissimus imperator noster Marcianus litteris ad nos nuper venerabilibus usus est, quibus asseruit aestimare quosdam non diligenter ascriptam diem festi paschalis, quae per octavam Indictionem futuram, Deo praestante, celebranda est. Verumtamen non velut a se commotus hoc indicavit, sed quia scripta tuae sanctitatis acceperit, et praecipiebat oportere nos causam diligenter inquirere adhibita nimis tenuissima scrutatione, quae multum sollicitudinis ac studii contineret. Quapropter negligendum non fuit quominus statim negotium ventilarem; quando ex illo jam tempore, quo commonitorium tuae venerationis accepi, plurimam curam rei hujus habuerim, nunc legales libros inspiciens, nunc antiquorum doctorum 1265 instituta contingens, ex quibus possibile est hujusmodi computum investigare solertius. Sumens etiam et centenalem cursum Paschae descriptum a beatissimo patre et episcopo nostro Theophilo, omnemque percurrens, ita reperi diligenter integreque compositum, ut quicumque ille sit, auctoritatem scripturae hujus", + "candidate_score": 0.682122, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_41_43", + "bdc_text": "Sperat se domum intra sesqui tempem Expectat fratremm Gasparem , qui Transylvanium reditum ingressus est . Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat . Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc.", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1187", + "psc_text": "eas publicare voluisset, abunde ex ipsis potuisset agnosci quanto gaudio ea quae de fide synodus sanxerat approbarem. Sed quia in eisdem continebatur quale responsum accepisset ambitio, ignorari voluit quod de fraternis constitutionibus sentiebam, ne simul cognosceretur quod pro inviolabili Nicaenorum canonum auctoritate rescripseram. Unde studeat dilectio tua piissimum principem crebris suggestionibus commonere, ut adjunctis affatibus suis ad singularum provinciarum sacerdotes deferri apostolicae sedis scripta praecipiat: ne ulterius quisquam veritatis inimicus de silentio meo se excusare praesumat. CAP. II. De edicto autem Christianissimi imperatoris, quo imperita quorumdam monachorum insania quid mereretur ostendit, et de responsione piissimae Augustae, qua monasteriorum praesules increpavit, multum me gaudere significo; non ignorans hunc ipsis fervorem fidei divina inspiratione conferri, ut omnibus excellentiam ipsorum non solum regii culminis, sed etiam sacerdotalis esse appareat sanctitatis, apud quos ut fraternitati tuae familiarior esset fiducia, et nunc et antea postulavi, confidens de eorum benevolentia, quod necessariis suggestionibus 1209 non difficulter", + "candidate_score": 0.680316, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_19_21", + "bdc_text": "Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ; nunc vero ita moneto ergo d. oratorem , ut hospitem admoneat , si quas illi dedero , melius curet . Erit hoc operae Quamquam alias , ipse hospendis Ioannes Beldingerus , diligenter diligentissime sit in rebus expediundis ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_468", + "psc_text": "sustulit observatio trium Graecorum exemplarium Chalcedonensium, quae memoravimus e bibliotheca Veneta S. Marci. Cum enim in his laudata ad Flavianum epistola, ut innuimus, bis proferatur, nimirum ante gesta, et in ipsis gestis; memorata testimonia Patrum non subjiciuntur epistolae gestis insertae, ut a Romanis edita sunt; sed describuntur post epistolam quae ante gesta exhibetur. Nec dubitamus quin in ipsis Graecis codicibus editorum Romanorum, qui praeferebant pariter hanc epistolam etiam ante gesta, ut liquet ex titulo ab iisdem proposito ante ipsa gesta cap. 7 (Tom. IV Concil. pag. 782), non dubitamus, inquam, quin eadem testimonia similiter legerentur post epistolam ante gesta descriptam. Solum, sicuti istam praetermittendam putarunt in documentis ante ipsa gesta, ne eamdem iterum in gestis repeterent; ita ea testimonia epistolae gestis insertae appendenda censuere: de quo cum non admonuissent lectores, difficultati a Baluzio inductae causam dedere. Cautius se gessit Rusticus diaconus, cum omissa hac epistola ante gesta, eo quod in", + "candidate_score": 0.67909, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_43_45", + "bdc_text": "Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc. Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato . Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_954", + "psc_text": "Se cum suis Eutychianorum damnationi subscribere profitetur. Domino sancto et beatissimo Patri LEONI EUSEBIUS Mediolanensis episcopus. CAP. I. Reversis, Domino annuente, fratribus nostris, quos ad Orientem fidei causa sollicite provida beatitudo vestra direxerat, decursisque litteris quas per eos tua sanctitas destinavit, omni exsultatione in Christo relevatus sum, quod effectum commissae sibi legationis eosdem reportasse vestra pagina designavit. Nec mirum quod Dominus noster Jesus Christus catholicae fidei, quam tenemus, majestatis sua gratiam custodiamque praestiterit: quando vos idoneos cultus sui assertores in apostoli sui sede praesulem collocavit, qui et recta sentire de incarnationis Dominicae sacramento, et eadem potestis rectius custodire. CAP. II. Admonitis ergo fratribus et coepiscopis meis, habitoque conventu, vestrarum formam 1081 tenuimus litterarum. Nam recensita epistola beatitudinis vestrae in sacerdotum Domini concilio, quam sanctus frater et coepiscopus noster Abundantius, et compresbyter meus Senator detulerant, agnitaque eorum narratione, sicut scripta vestra signaverant, rerum gestarum ordine continuo requisita est recitataque epistola, quam", + "candidate_score": 0.6789, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_43_45", + "bdc_text": "Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc. Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato . Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_753", + "psc_text": "et hoc indefessis precibus divinam misericordiam posco, ut cordi vestro id quod est veritatis inspiret, neque falli vos in aliquo humanarum aemulationum fraude patiatur. A me autem atque ab omnibus catholicis sacerdotibus quae evangelicae atque apostolicae fidei pietas defendatur, satis plene ac lucide litteris meis, quas clementiam vestram jam dudum per famulum vestrum EPIPHANIUM tribunum, qui pro hac causa missus est, arbitror accepisse, reseratum est: nec ambigi potest, hoc nos purissime credere, hoc constanter asserere, quod etiam venerandi Patres, quondam apud Nicaeam congregati, secundum fidem Symboli credendum et confitendum sacratissima auctoritate sanxerunt. Nos enim, venerabilis imperator, sicut Nestorii dogma perversum merito anathematizavimus; ita juste etiam horum impietatem, qui veritatem carnis nostrae negant a Domino nostro Jesu Christo susceptam esse, damnamus, Gloriosissime. Unde si pietas vestra suggestioni ac supplicationi 957 nostrae dignetur annuere, ut intra Italiam haberi jubeatis episcopale concilium, cito auxiliante Deo poterunt omnia scandala, quae in perturbationem totius Ecclesiae", + "candidate_score": 0.677502, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_43_45", + "bdc_text": "Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc. Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato . Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1188", + "psc_text": "multum me gaudere significo; non ignorans hunc ipsis fervorem fidei divina inspiratione conferri, ut omnibus excellentiam ipsorum non solum regii culminis, sed etiam sacerdotalis esse appareat sanctitatis, apud quos ut fraternitati tuae familiarior esset fiducia, et nunc et antea postulavi, confidens de eorum benevolentia, quod necessariis suggestionibus 1209 non difficulter dignabuntur annuere. CAP. III. Et quia secretius mihi clementissimus imperator per filium nostrum Paulum mandare dignatus est, de admonenda filia nostra clementissima Augusta Eudocia; feci quod voluit, ut litteris meis quam fructuosum ipsi foret, si catholicae fidei faveret, agnosceret, et ut clementissimi principis filii sui litteris super hoc admoneretur, obtinui; non ambigens ipsam quoque pio studio elaboraturam ut auctores seditionum propositum suae professionis agnoscant, et si non intelligunt docentium praedicationem, saltem vindicantium timeant potestatem. Quem itaque profectum haec nostra cura obtineat, protinus litteris dilectionis tuae opto cognoscere, et utrum tandem rebellis imperitia conquiescat; quae si de nostra putat ambigendum esse", + "candidate_score": 0.676741, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_41_43", + "bdc_text": "Sperat se domum intra sesqui tempem Expectat fratremm Gasparem , qui Transylvanium reditum ingressus est . Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat . Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc.", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_753", + "psc_text": "et hoc indefessis precibus divinam misericordiam posco, ut cordi vestro id quod est veritatis inspiret, neque falli vos in aliquo humanarum aemulationum fraude patiatur. A me autem atque ab omnibus catholicis sacerdotibus quae evangelicae atque apostolicae fidei pietas defendatur, satis plene ac lucide litteris meis, quas clementiam vestram jam dudum per famulum vestrum EPIPHANIUM tribunum, qui pro hac causa missus est, arbitror accepisse, reseratum est: nec ambigi potest, hoc nos purissime credere, hoc constanter asserere, quod etiam venerandi Patres, quondam apud Nicaeam congregati, secundum fidem Symboli credendum et confitendum sacratissima auctoritate sanxerunt. Nos enim, venerabilis imperator, sicut Nestorii dogma perversum merito anathematizavimus; ita juste etiam horum impietatem, qui veritatem carnis nostrae negant a Domino nostro Jesu Christo susceptam esse, damnamus, Gloriosissime. Unde si pietas vestra suggestioni ac supplicationi 957 nostrae dignetur annuere, ut intra Italiam haberi jubeatis episcopale concilium, cito auxiliante Deo poterunt omnia scandala, quae in perturbationem totius Ecclesiae", + "candidate_score": 0.670224, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_41_43", + "bdc_text": "Sperat se domum intra sesqui tempem Expectat fratremm Gasparem , qui Transylvanium reditum ingressus est . Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat . Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc.", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_930", + "psc_text": "constat agitatum; quodque vestra clementia amore veritatis catholicis adfutura, aliud statuendo cassavit, gloriosissime imperator. CAP. II. Unde per ipsum Dominum nostrum Jesum Christum, qui regni vestri est auctor et rector, obtestor et obsecro clementiam vestram ut in praesenti synodo fidem quam beati Patres nostri ab apostolis sibi traditam praedicarunt, non patiamini quasi dubiam retractari; et quae olim majorum sunt auctoritate damnata, redivivis non permittatis conatibus excitari; illudque potius jubeatis ut antiquae Nicaenae synodi constituta, remota haereticorum interpretatione, permaneant. Nec me quoque, ut voluit vestra clementia, ab illo credatis abesse concilio, cum in his fratribus quos direxi, id est Paschasino et Lucentio episcopis, 1065 Bonifacio et Basilio presbyteris, sed et in fratre meo Juliano, quem eorum volui esse participem, etiam mea sit aestimanda praesentia. Quos, auxiliante Christo, ita acturos esse confido, ut ea quae Domino nostro placeant, decernantur, accedente pietatis vestrae studio, quod et paci prosit, et religioni, et custodiae veritatis.", + "candidate_score": 0.669934, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_41_43", + "bdc_text": "Sperat se domum intra sesqui tempem Expectat fratremm Gasparem , qui Transylvanium reditum ingressus est . Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat . Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc.", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1194", + "psc_text": "praedicandi aliquam contra fidem licentiam non praebere, et omni virtute resistere, ne ea quae ad sacerdotes pertinent, sibi audeant vindicare. Unde miramur fratrem Thalassium episcopum, quod Georgio nescio cui, qui praesumendo illicita, et propositum monachi et nomen amisit, scribendi vel praedicandi aliquam permiserit facultatem. Ad quem episcopum, si dilectioni tuae visum fuerit, ex hac parte competentia scripta mittemus. Agat itaque fraternitas tua opportunis suggestionibus, ut clementissimus princeps quae Domino sunt placitura praecipiat, et incentores cruentarum seditionum jubeat competentius coerceri, ut nec illi impuniti sint, quorum manus scelera perpetrarunt, nec illi qui talium utuntur insania. Si autem inquisitio judiciaria et confessio reorum ad eas personas pervenit, quarum vel consilio vel impulsu mala tanta commissa sunt, nullius favoris eis sunt praestanda solatia. Quantum enim meliora de ipsis sunt credita, tanto sunt amplius detestandi, quorum nunc impietas, quae per hypocrisim fuerat velata, detegitur. Et ideo agat Christianissimus et piissimus imperator, quod paci ecclesiasticae", + "candidate_score": 0.668949, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_41_43", + "bdc_text": "Sperat se domum intra sesqui tempem Expectat fratremm Gasparem , qui Transylvanium reditum ingressus est . Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat . Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc.", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_871", + "psc_text": "litteris clarius tua sanctitas agnoscere poterit; et epistolae namque similiter catholicae fidei, quam ad sanctae memoriae Flavianum episcopum tua beatitudo direxit, sine aliqua dilatione subscripsit. Et propterea tua reverentia quocumque modo perspexerit, significare dignetur; ut omnes etiam totius Orientis episcopi, Thraciae atque Illyrici, sicut etiam nostro domino piissimo imperatori meo conjugi placuit, in unam civitatem velociter ab Orientalibus partibus valeant convenire; et illic facto concilio, et de catholica confessione, et de his episcopis qui ante hoc segregati sunt, sicut fides 1032 et Christiana pietas exigit, te auctore decernant. Super haec autem sciat tua sanctitas, quoniam praecepto nostri domini et tranquillissimi principis mei conjugis in gloriosa civitate Constantinopoli sanctae memoriae episcopi Flaviani corpus allatum est, et in basilica Apostolorum, in qua consueverunt praecessores episcopi sepeliri, competenter est positum. Et hos similiter episcopos, qui propter eamdem causam, quoniam cum sanctissimo Flaviano ad concordiam fidei catholicae concurrerant, exsilio deportati sunt, reverti, robore pragmatici", + "candidate_score": 0.667613, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_41_43", + "bdc_text": "Sperat se domum intra sesqui tempem Expectat fratremm Gasparem , qui Transylvanium reditum ingressus est . Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat . Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc.", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1287", + "psc_text": "ut haec malignitas non possit de conturbatione fidelium gloriari, hoc fraternitati tuae laboris injungo, ut eamdem epistolam meam, quam in omnibus apostolicae concordare doctrinae consonantia majorum exempla testantur, diligenti interpretatione ex Latino in Graecum transferre digneris, quam gloriosissimus et fidelissimus princeps ad Alexandrinos judices, sicut poposci, sub signaculi sui impressione transmittat, Christianae plebi in Ecclesia recitandam, cum praedicationibus sanctorum virorum qui ipsi Ecclesiae praefuerunt: quo facilius hi qui ignoranter fluctuare dicuntur, veritate comperta, pravis persuasionibus in errorem ulterius non trahantur. Ne autem fraternitatem tuam aliquid praeteriret, qualia ad clementissimum imperatorem vel ad ipsum Alexandrinae urbis episcopum scripta direxerim, subdita huic epistolae exempla monstrabunt. CAP. II. De futuro Paschate, ut saepe jam scripsi, esto sollicitus. et clementissimo principi meo nomine opportunius intimato, ut quid sibi rescriptum sit faciat certiorem, quoniam imminent dies ut nosse possimus quem diem Formatis ascribere debeamus, et omnium ex hac parte suspicio evidentius possit absolvi. Data VI", + "candidate_score": 0.667269, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_37_39", + "bdc_text": "Saluta aliunde accepero . Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti . Sperat se dominum nutra se scripsit ad 3 .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1162", + "psc_text": "te misisse significas, necdum ad me noveris pervenisse. Unde, si expeditioris occasio se praebuerit perlatoris, libenter habeo, ut si qua est, quae utilis videatur, quam primum ad me mittatur instructio. De Aegyptiis monachis quam quieti, aut cujus sint fidei, scire desidero, et de Alexandrinae Ecclesiae pace quid ad vos veris nuntiis perferatur; ad cujus episcopum vel ordinatores 1193 ipsius, seu clericos, qualia scripta direxerim, missis exemplaribus scire te volui. Ad clementissimum quoque principem, et ad religiosissimam Augustam quis nunc meus sermo sit missus, directa exemplaria perdocebunt. CAP. IV. Utrum autem epistola mea, quam de incarnationis Dominicae fide incolumi adhuc sanctae memoriae Flaviano, ad dilectionem tuam per Basilium diaconum miseram, fraternitati tuae tradita sit, scire desidero: quoniam suspectum habeo quod de ejus textu nullum umquam indicium reddidisti. 1194 Gestorum synodalium, quae omnibus diebus concilii in Chalcedonensi civitate confecta sunt, parum clara propter linguae diversitatem apud nos habetur in structio. Et ideo", + "candidate_score": 0.665659, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_44_46", + "bdc_text": "Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato . Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset . inclusse ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1258", + "psc_text": "curam et diligentiam meis sum litteris cohortatus, ut de his quae circa fidem aguntur sollicitudinem meam indesinenter instrueres. Et cum omnibus occasionibus scribere non quiescam, quibusdam tamen scriptis meis, id est, per filium nostrum subadjuvam Rodanum, domesticum filii nostri, viri illustrissimi Asparacii datis, nullum responsum tuae fraternitatis accepi; tamquam ratio temporis non habuerit, ut quid post mea scripta sit gestum, potueris indicare. Et ideo per filium meum comitem Rodanum his litteris te saluto; et ut nullam opportunitatem scribendi negligas, quo aestus sollicitudinis meae relevetur, admoneo. Cum enim in te quamdam mei Constantinopolitani habeant portionem, dignum est et pro communi amicitia, et pro totius Ecclesiae dilectione, incessabili te vigore prospicere ne quid possit de statu fidei me latere. Quae ergo per praedictos, vel ad gloriosissimum principem, vel ad tuam dilectionem scripsi, ut celerrime tradantur effectui, opportunis suggestionibus elabora. Et quidquid fuerit, Deo auxiliante, dispositum, scire me facito: ut perductis in effectum", + "candidate_score": 0.665016, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_38_40", + "bdc_text": "Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti . Sperat se dominum nutra se scripsit ad 3 . augusti .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1162", + "psc_text": "te misisse significas, necdum ad me noveris pervenisse. Unde, si expeditioris occasio se praebuerit perlatoris, libenter habeo, ut si qua est, quae utilis videatur, quam primum ad me mittatur instructio. De Aegyptiis monachis quam quieti, aut cujus sint fidei, scire desidero, et de Alexandrinae Ecclesiae pace quid ad vos veris nuntiis perferatur; ad cujus episcopum vel ordinatores 1193 ipsius, seu clericos, qualia scripta direxerim, missis exemplaribus scire te volui. Ad clementissimum quoque principem, et ad religiosissimam Augustam quis nunc meus sermo sit missus, directa exemplaria perdocebunt. CAP. IV. Utrum autem epistola mea, quam de incarnationis Dominicae fide incolumi adhuc sanctae memoriae Flaviano, ad dilectionem tuam per Basilium diaconum miseram, fraternitati tuae tradita sit, scire desidero: quoniam suspectum habeo quod de ejus textu nullum umquam indicium reddidisti. 1194 Gestorum synodalium, quae omnibus diebus concilii in Chalcedonensi civitate confecta sunt, parum clara propter linguae diversitatem apud nos habetur in structio. Et ideo", + "candidate_score": 0.663327, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_43", + "bdc_text": "Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc.", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_654", + "psc_text": "enim rem valde impiam fideique repugnantem ii testes de visu, qui per nos missi sunt, nobis significarunt. Unde, serenissime imperator, a vestra pia conscientia periculum causa fidei avertere dignare, neque humana praesumptio Christi Evangelio vim inferat. Haec ego, o christianissime et venerabilis imperator, cum iis qui mecum sunt episcopis, sincero affectu cupiens vos ante omnia placere Deo, ad quem ab universa Ecclesia unanimiter pro vestro imperio preces funduntur, ut facias, consilium do, ne forte poenas persolvamus ante tribunal Christi, si hujuscemodi rem silentio involvamus. Obsecro igitur coram unius Deitatis inseparabili Trinitate, quae per ea quae male acta sunt laeditur, quaeque vestri est custos imperii, et coram sanctis angelis Christi, ut cuncta maneant intacta, sicut et ante judicium existebant. Exspectent autem majus criterium concilii, in quo omnis ex toto orbe episcoporum numerus congregetur; neque sinatis vos de alieno peccato onus sustinere; quod ut manifestius edicamus, urgentis necessitatis timore constringimur. Sed ante", + "candidate_score": 0.660682, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_43", + "bdc_text": "Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc.", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_945", + "psc_text": "provinciis evocari, mox tamen ut mihi pietatis vestrae scripta sunt tradita, et Bonifacium de compresbyteris meis ab Urbe direxerim, et de episcopis fratrem meum Paschasinum de Sicilia fecerim navigare, qui vicem meam sufficienter implerent, datis per eosdem epistolis ad eos qui legationem ante susceperant, ut ipsi quoque praedictis ad implendas partes meae praesentiae jungerentur, gloriosissime imperator. Unde quamvis nimis arctus dies synodo fuerit constitutus, spero tamen affuturum Dei omnipotentis auxilium, quo omnes valeant ad praefinitum tempus occurrere, et unanimiter cum sanctae fraternitatis assensu, quae universali Ecclesiae congruant definire. Compressa enim vel remota inquietudine ac pravitate paucorum, facile firmabitur probanda concordia, si in eam fidem quam evangelicis et apostolicis praedicationibus declaratam, per sanctos Patres nostros accepimus et tenemus, omnium corda concurrant, nulla penitus disputatione cujusquam retractationis admissa: ne per vanam fallacemque versutiam aut infirma videantur, aut dubia, quae in ipso 1076 angulari lapide, qui est Christus Dominus (Ephes. II, 20), ab", + "candidate_score": 0.65829, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_38_40", + "bdc_text": "Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti . Sperat se dominum nutra se scripsit ad 3 . augusti .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_684", + "psc_text": "τῆς ἐκκλησίας θεσμόν· ἵνα καὶ τῆς ὑμετέρας βασιλείος τῇ δεξίᾳ τοῦ Χριστοῦ ἐκδικηθείη τὸ κράτος. EPISTOLA XLV. AD PULCHERIAM AUGUSTAM. SYNOPSIS. I. Mittit exemplar epistolae a se ad eam scriptae ante synodum. --II. Pseudosynodi infausta gesta deplorat. Mittit exemplar epistolae ad Theodosium scriptae. Concilium in Italia petit. --III. Legationem apostolicam apud Theodosium Pulcheriae committit. 919 LEO episcopus, et sancta SYNODUS, quae in urbe Roma convenit, PULCHERIAE Augustae. CAP. I. Si epistolae quae in fidei causa per nostros clericos directae sunt ad vestram pietatem pervenissent, certum est remedium vos his rebus quae contra fidem factae sunt, aspirante vobis Domino, praestare potuisse. Quando enim sacerdotibus, quando Christianae religioni aut fidei defuistis? Sed cum ad mansuetudinem vestram adeo non potuerint pervenire qui missi sunt, ut ad nos vix unus eorum HILARUS diaconus noster fugiens sit reversus, iteranda scripta credidimus. Et ut validiores preces nostrae esse mereantur, ipsorum scriptorum quae ad clementiam vestram non", + "candidate_score": 0.655212, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_36_38", + "bdc_text": "Es bonte Saluta humanissime d. legatum , ad exemplicam tropum . Saluta aliunde accepero . Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_684", + "psc_text": "τῆς ἐκκλησίας θεσμόν· ἵνα καὶ τῆς ὑμετέρας βασιλείος τῇ δεξίᾳ τοῦ Χριστοῦ ἐκδικηθείη τὸ κράτος. EPISTOLA XLV. AD PULCHERIAM AUGUSTAM. SYNOPSIS. I. Mittit exemplar epistolae a se ad eam scriptae ante synodum. --II. Pseudosynodi infausta gesta deplorat. Mittit exemplar epistolae ad Theodosium scriptae. Concilium in Italia petit. --III. Legationem apostolicam apud Theodosium Pulcheriae committit. 919 LEO episcopus, et sancta SYNODUS, quae in urbe Roma convenit, PULCHERIAE Augustae. CAP. I. Si epistolae quae in fidei causa per nostros clericos directae sunt ad vestram pietatem pervenissent, certum est remedium vos his rebus quae contra fidem factae sunt, aspirante vobis Domino, praestare potuisse. Quando enim sacerdotibus, quando Christianae religioni aut fidei defuistis? Sed cum ad mansuetudinem vestram adeo non potuerint pervenire qui missi sunt, ut ad nos vix unus eorum HILARUS diaconus noster fugiens sit reversus, iteranda scripta credidimus. Et ut validiores preces nostrae esse mereantur, ipsorum scriptorum quae ad clementiam vestram non", + "candidate_score": 0.65226, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_43", + "bdc_text": "Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc.", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_930", + "psc_text": "constat agitatum; quodque vestra clementia amore veritatis catholicis adfutura, aliud statuendo cassavit, gloriosissime imperator. CAP. II. Unde per ipsum Dominum nostrum Jesum Christum, qui regni vestri est auctor et rector, obtestor et obsecro clementiam vestram ut in praesenti synodo fidem quam beati Patres nostri ab apostolis sibi traditam praedicarunt, non patiamini quasi dubiam retractari; et quae olim majorum sunt auctoritate damnata, redivivis non permittatis conatibus excitari; illudque potius jubeatis ut antiquae Nicaenae synodi constituta, remota haereticorum interpretatione, permaneant. Nec me quoque, ut voluit vestra clementia, ab illo credatis abesse concilio, cum in his fratribus quos direxi, id est Paschasino et Lucentio episcopis, 1065 Bonifacio et Basilio presbyteris, sed et in fratre meo Juliano, quem eorum volui esse participem, etiam mea sit aestimanda praesentia. Quos, auxiliante Christo, ita acturos esse confido, ut ea quae Domino nostro placeant, decernantur, accedente pietatis vestrae studio, quod et paci prosit, et religioni, et custodiae veritatis.", + "candidate_score": 0.651152, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_36_38", + "bdc_text": "Es bonte Saluta humanissime d. legatum , ad exemplicam tropum . Saluta aliunde accepero . Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1018", + "psc_text": "saluto. Ego HONORATUS episcopus coronam vestram venerans saluto. EPARCHIUS episcopus apostolatum vestrum venerans saluto. Ego EUSTATHIUS episcopus apostolatum vestrum venerans saluto. 1112 Ego MAXIMUS episcopus apostolatum vestrum venerans saluto. Ego YNANTIUS coronam vestram venerans saluto. EPISTOLA C. MARCIANI IMPERATORIS AD LEONEM PAPAM. SYNOPSIS. I. De fide apud Chalcedonem roborata et pace Ecclesiae restituta gratulatur. --II. Fidem juxta litteras S. Leonis a synodo esse expositam. --III. Petit ut sedi CP. secundus locus juxta statuta secundae et quartae synodi tribuatur. --IV. Per Lucianum et Basilium consensum ejus super eodem negotio postulat. Victores VALENTINIANUS et MARCIANUS, inclyti triumphatores, semper Augusti, sancto patri merito venerabili LEONI episcopo. CAP. I. Divina humanaque scripta consentiunt Divinitatem in primis esse venerandam, et ibi omnipotentem Deum esse propitium, ubi colitur rite religio. Id ergo quod quaerebamus invenimus, et effectum vota nostra meruerunt. Invenit religionis fidem religiosus affectus; nec dubium est Deo auctore definitum quod de majestate quaerebatur. Explosa", + "candidate_score": 0.650467, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_37_39", + "bdc_text": "Saluta aliunde accepero . Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti . Sperat se dominum nutra se scripsit ad 3 .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1272", + "psc_text": "emendavimus, ex quibus colligitur omnes has epistolas eodem die VI idus Martias signatas fuisse. 2. Quoad ordinem vero, cum ex laudato testimonio epistolae 131 liquet S. pontificem scripsisse litteras ad Marcianum et Proterium antequam ad Julianum scriberet, tum vero ex initio cap. 2 epistolae 130, ad Marcianum, ubi Leo se Proterio rescripsisse testatur, palam fit litteras ad Proterium epistolae ad Marcianum praecessisse. Itaque licet omnes hae epistolae eodem die notentur, ex ipsarum tamen contextu Leo scripsit primum ad Proterium, dein ad Marcianum, ac tandem ad Julianum, et hunc ordinem in editione servabimus. 1253 EPISTOLA CXXIX. AD PROTERIUM EPISCOPUM ALEXANDRINUM. SYNOPSIS. I. Episcoporum esse vigilare ne fidei unitas violetur, quod vel litterulae immutatione fieri potest. --II. Ex traditione SS. PP. et suam epistolam catholicam, et docendos esse populus, asserit. --III. Fidem, disciplinam et privilegia Ecclesiarum ex norma vetustatis esse servanda. LEO PROTERIO episcopo Alexandrino. CAP. I. Laetificaverunt me litterae dilectionis tuae,", + "candidate_score": 0.649182, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_43", + "bdc_text": "Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc.", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1186", + "psc_text": "imperatoris religiosissima pietate, quam evidenter apparet ad universalis Ecclesiae firmamentum a Domino praeparatam; ut dum sancto studio pro fide agunt Christiani principes, fidenter pro eorum regno supplicent Domini sacerdotes. Quod ergo necessarium credidit clementissimus imperator, libenter implevi, ut ad omnes fratres, qui Chalcedonensi synodo interfuerunt, scripta dirigerem, quibus placuisse mihi, quae a sanctis fratribus nostris de regula fidei confirmata sunt, demonstrarem: propter eos scilicet, qui ad occasionem velandae perfidiae suae, infirma vel dubia videri volunt statuta concilii, quae nulla sunt consensus mei sententia roborata; cum tamen post reversionem fratrum, quos vice mea miseram, ad Constantinopolitanum episcopum epistolas dederim: ut, si eas publicare voluisset, abunde ex ipsis potuisset agnosci quanto gaudio ea quae de fide synodus sanxerat approbarem. Sed quia in eisdem continebatur quale responsum accepisset ambitio, ignorari voluit quod de fraternis constitutionibus sentiebam, ne simul cognosceretur quod pro inviolabili Nicaenorum canonum auctoritate rescripseram. Unde studeat dilectio tua piissimum principem crebris", + "candidate_score": 0.648844, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_37_39", + "bdc_text": "Saluta aliunde accepero . Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti . Sperat se dominum nutra se scripsit ad 3 .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_684", + "psc_text": "τῆς ἐκκλησίας θεσμόν· ἵνα καὶ τῆς ὑμετέρας βασιλείος τῇ δεξίᾳ τοῦ Χριστοῦ ἐκδικηθείη τὸ κράτος. EPISTOLA XLV. AD PULCHERIAM AUGUSTAM. SYNOPSIS. I. Mittit exemplar epistolae a se ad eam scriptae ante synodum. --II. Pseudosynodi infausta gesta deplorat. Mittit exemplar epistolae ad Theodosium scriptae. Concilium in Italia petit. --III. Legationem apostolicam apud Theodosium Pulcheriae committit. 919 LEO episcopus, et sancta SYNODUS, quae in urbe Roma convenit, PULCHERIAE Augustae. CAP. I. Si epistolae quae in fidei causa per nostros clericos directae sunt ad vestram pietatem pervenissent, certum est remedium vos his rebus quae contra fidem factae sunt, aspirante vobis Domino, praestare potuisse. Quando enim sacerdotibus, quando Christianae religioni aut fidei defuistis? Sed cum ad mansuetudinem vestram adeo non potuerint pervenire qui missi sunt, ut ad nos vix unus eorum HILARUS diaconus noster fugiens sit reversus, iteranda scripta credidimus. Et ut validiores preces nostrae esse mereantur, ipsorum scriptorum quae ad clementiam vestram non", + "candidate_score": 0.648741, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_36_38", + "bdc_text": "Es bonte Saluta humanissime d. legatum , ad exemplicam tropum . Saluta aliunde accepero . Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_833", + "psc_text": "ut quia incolumitas vestra exsultatio et salus nostra est, citius ad nos relatu desiderabili salutis vestrae gaudia recurrant. Et alia manu: Memorem coronam vestram humilitatis nostrae Christus Dominus longaeva aetate conservet, domine sancte beatissime pater, et apostolica sede dignissime Papa. Ceretius susceptus vester apostolatum vestrum saluto, commendans me orationibus vestris. 1005 Salonius venerator vester, apostolatum vestrum in Domino saluto, orationum vestrarum subsidia deposcens. Veranus cultor vestri apostolatus, beatitudinem vestram saluto, et ut pro me oretis peto. EPISTOLA LXIX. AD THEODOSIUM AUGUSTUM. SYNOPSIS. I. Consensum suum ad ordinationem Anatolii CP. suspendit; professionem fidei exigit. --II. Petit ut idem haereticorum communionem abdicet, communi fidei subscribat. Legatos mittit. Synodum postulat intra Italiam fieri. LEO episcopus THEODOSIO semper Augusto. CAP. I. Omnibus quidem vestrae pietatis epistolis, inter eas sollicitudines quas pro fide patimur, spem securitatis nobis maximam praestitistis, Nicaenum commendando concilium: adeo ut ab illo, sicut saepe jam scribitis, non patiamini sacerdotes Domini deviare.", + "candidate_score": 0.64838, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_43", + "bdc_text": "Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc.", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_753", + "psc_text": "et hoc indefessis precibus divinam misericordiam posco, ut cordi vestro id quod est veritatis inspiret, neque falli vos in aliquo humanarum aemulationum fraude patiatur. A me autem atque ab omnibus catholicis sacerdotibus quae evangelicae atque apostolicae fidei pietas defendatur, satis plene ac lucide litteris meis, quas clementiam vestram jam dudum per famulum vestrum EPIPHANIUM tribunum, qui pro hac causa missus est, arbitror accepisse, reseratum est: nec ambigi potest, hoc nos purissime credere, hoc constanter asserere, quod etiam venerandi Patres, quondam apud Nicaeam congregati, secundum fidem Symboli credendum et confitendum sacratissima auctoritate sanxerunt. Nos enim, venerabilis imperator, sicut Nestorii dogma perversum merito anathematizavimus; ita juste etiam horum impietatem, qui veritatem carnis nostrae negant a Domino nostro Jesu Christo susceptam esse, damnamus, Gloriosissime. Unde si pietas vestra suggestioni ac supplicationi 957 nostrae dignetur annuere, ut intra Italiam haberi jubeatis episcopale concilium, cito auxiliante Deo poterunt omnia scandala, quae in perturbationem totius Ecclesiae", + "candidate_score": 0.647507, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_36_38", + "bdc_text": "Es bonte Saluta humanissime d. legatum , ad exemplicam tropum . Saluta aliunde accepero . Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1172", + "psc_text": "I. De pace Ecclesiae reddita, compressis haereticorum reliquiis, et Anatolio increpato gratias agit. --II. De monachis a Marciano cohibitis, et approbatione Chalcedonensis synodi per se ad episcopos missa. LEO episcopus MARCIANO Augusto. CAP. I. Multa mihi in omnibus clementiae vestrae litteris causa gaudendi est, dum ex magna divinae providentiae misericordia praestitum humanis rebus experior, quod ecclesiasticam pacem, quae non nisi unitate praedicationis evangelicae custoditur, piissimo studio juvare dignamini: ut fidei vestrae gloria non solum utilitate reipublicae, 1201 sed etiam religionis profectibus augeatur, gloriosissime Auguste. Unde ineffabiliter Deo gratias ago, qui eo tempore quo oboritura haereticorum scandala praesciebat, vos in imperii fastigio collocavit; in quibus ad totius mundi salutem, et regia potentia, et sacerdotalis vigeret industria. Nam cum vestro praecipue opere sit effectum ut per synodale concilium damnatis impii dogmatis defensoribus, omnes vires sacrilegus error amitteret, ad ejusdem devotionis pertinet palmam, si malum quod in suis ducibus est oppressum etiam in", + "candidate_score": 0.646635, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_43", + "bdc_text": "Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc.", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_893", + "psc_text": "per Constantinopolitanos clericos ad pietatem tuam ante rescripserim, sumptis tamen clementiae vestrae litteris per virum illustrem praefectum 1044 urbis filium meum Tatianum, magnam materiam gratulationis accepi: quia studiosissimos vos ecclesiasticae pacis agnovi. Cui sancto desiderio digna equitate confertur, ut quem statum esse cupitis religionis, eumdem habeatis et regni. Nam inter principes Christianos Spiritu Dei confirmante concordiam, gemina per totum mundum fiducia roboratur: quia profectus charitatis et fidei utrorumque armorum potentiam insuperabilem facit, ut propitiato per unam confessionem Deo, simul et haeretica falsitas et barbara destruatur hostilitas, gloriosissime imperator. Aucta igitur per imperialem amicitiam spe coelestis auxilii, confidentius pietatem vestram pro sacramento salutis humanae incitare praesumo: ne cujusquam procaci impudentique versutia quasi de incerto quid sequendum sit sinatis inquiri. Et cum ab evangelica apostolicaque doctrina ne uno quidem verbo liceat dissidere, aut aliter de Scripturis divinis sapere, quam beati apostoli et patres nostri didicerunt atque docuerunt, nunc demum indisciplinatae moventur et", + "candidate_score": 0.646211, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_46_48", + "bdc_text": "inclusse ; d. Ambr. martium consulem , forte curare posset . Saluta consulibus utrique isti festinavi .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1260", + "psc_text": "MARCIANO Augusto. Geminis clementiae vestrae laetificatus alloquiis, cum debita gratiarum actione rescribo, gaudens de misericordia Dei, qui in virtutibus providentiae vestrae, et ad utilitatem Romanae reipublicae, et ad catholicae Ecclesiae pacem, gloriosissimum praesidium collocavit. Unde confido utramque hanc pietatis vestrae saluberrimam curam ita divinitus adjuvandam, ut plena tranquillitas et Christianae religioni et vestro tribuatur imperio. Quod ergo in provinciis Palaestinis plebes Dei ad unitatem sunt fidei revocatae, et compressis errantium motibus ad evangelicam apostolicamque doctrinam omnium, ut indicare dignamini, corda directa sunt, quodque fratri et coepiscopo meo Juvenali ad sacerdotii sui sedem tandem licuit, non jam resultante populo, sed desiderante, remeare, vestrae fidei opus, vestrae pietatis est fructus. Pro cujus augmento per omnes Christi Ecclesias concors multiplicatur oratio ut si qua adhuc apud Aegyptum caligo residet, quae nondum recepit radios veritatis, totius mundi precibus remedia illuminationis accipiat, et exsecrabilis Dioscori ultra contagiis non gravetur; nec in illo Dominicae oves imprudenti", + "candidate_score": 0.63625, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_38", + "bdc_text": "Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_684", + "psc_text": "τῆς ἐκκλησίας θεσμόν· ἵνα καὶ τῆς ὑμετέρας βασιλείος τῇ δεξίᾳ τοῦ Χριστοῦ ἐκδικηθείη τὸ κράτος. EPISTOLA XLV. AD PULCHERIAM AUGUSTAM. SYNOPSIS. I. Mittit exemplar epistolae a se ad eam scriptae ante synodum. --II. Pseudosynodi infausta gesta deplorat. Mittit exemplar epistolae ad Theodosium scriptae. Concilium in Italia petit. --III. Legationem apostolicam apud Theodosium Pulcheriae committit. 919 LEO episcopus, et sancta SYNODUS, quae in urbe Roma convenit, PULCHERIAE Augustae. CAP. I. Si epistolae quae in fidei causa per nostros clericos directae sunt ad vestram pietatem pervenissent, certum est remedium vos his rebus quae contra fidem factae sunt, aspirante vobis Domino, praestare potuisse. Quando enim sacerdotibus, quando Christianae religioni aut fidei defuistis? Sed cum ad mansuetudinem vestram adeo non potuerint pervenire qui missi sunt, ut ad nos vix unus eorum HILARUS diaconus noster fugiens sit reversus, iteranda scripta credidimus. Et ut validiores preces nostrae esse mereantur, ipsorum scriptorum quae ad clementiam vestram non", + "candidate_score": 0.633998, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_46_48", + "bdc_text": "inclusse ; d. Ambr. martium consulem , forte curare posset . Saluta consulibus utrique isti festinavi .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1353", + "psc_text": "laudabilem ad Aegyptum causa fidei fuisse directum, qui quantum paci emendationique profuerit, cum primum redierit, scire me facias, quod te etiam sine meo monitu facturum esse non dubito. CAP. II. De Antiocheni autem episcopi statu multo animi dolore contristor, si, quod absit, vera adversus eum ab accusatoribus proferuntur. Sed praeter sacerdotalem diligentiam, quam curam utilitatis habituram esse non ambigo, maxima mihi de justitia et benevolentia gloriosissimi principis fiducia datur, qua certus sum in quantum potest fieri providendum, ne in ullam partem possit valere fallacia. Sed ad quem finem 1297 haec causa pervenerit, cum opportunum fuerit, dignaberis indicare. Datum quinto idus Martii, Valentiniano Augusto octies consule. EPISTOLA CXLII. AD MARCIANUM AUGUSTUM. SYNOPSIS. I. Fide Augusti laudata, iterum de consensu suo circa diei festi celebrationem dato certiorem eum facit. --II. Gratias agit pro ablatis Caroso et Dorotheo e suis monasteriis. LEO MARCIANO Augusto. CAP. I. Quanta sit in vestra clementia dilectio Dei,", + "candidate_score": 0.629741, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_38", + "bdc_text": "Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1286", + "psc_text": "Graecum ab eodem transferri cupit ac mandat, quam sub signaculo Augusti missam Alexandrinae plebi in Ecclesia recitari vult. --II. De Paschate sequentis anni ut rescribatur. LEO JULIANO episcopo. CAP. I. Sumptis fratris et coepiscopi nostri Proterii Alexandrini antistitis litteris indubitanter agnovi catholicae eum studere doctrinae, et recto corde haereticis obviare: ut merito sperare possimus eum Ecclesiae 1260 cui praesidet, et exemplo morum, et insinuatione fidei profuturum. Sed quia non parum ipsi laboris Eutychianorum factionibus excitatur, qui epistolam meam ad beatae memoriae Flavianum datam, fallaci interpretatione corruptam simplicibus quibusque aut indoctis ita dicuntur ingerere, ut quaedam loca Nestoriano congruere videantur errori: ut haec malignitas non possit de conturbatione fidelium gloriari, hoc fraternitati tuae laboris injungo, ut eamdem epistolam meam, quam in omnibus apostolicae concordare doctrinae consonantia majorum exempla testantur, diligenti interpretatione ex Latino in Graecum transferre digneris, quam gloriosissimus et fidelissimus princeps ad Alexandrinos judices, sicut poposci, sub signaculi sui impressione", + "candidate_score": 0.6293, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_38", + "bdc_text": "Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_472", + "psc_text": "acceperant in Constantinopolitano conventu exemplaria scripsisse, in quibus ea epistola una cum testimoniis legeretur, ac exinde in Graecos codices ante gesta Chalcedonensia utraque simul traduxisse. Ex his autem apparet quam perperam P. Garnerius horum testimoniorum collectionem Theodoreto tribuerit, de quo tamen plura in observationibus ad notam ultimam Quesnelli. Inter testimonia autem a Leone collecta primo loco occurrunt tria satis prolixa sumpta ex Hilario; et hunc quidem Latinum scriptorem Graecis antea incognitum, ex notitia testimoniorum Leonis inter Patres catholicae fidei assertores praecipuo honore in Chalcedonensi synodo a Cecropio Sebastopolitano episcopo allegatum credimus (Act. 2, tom. IV Concil. pag. 1207). EPISTOLA XXVIII. AD FLAVIANUM EPISCOPUM CONSTANTINOPOLITANUM CONTRA EUTYCHIS PERFIDIAM ET HAERESIM, SYNOPSIS ( Ex collectione Hispanica ). Quod ignorantia sanctarum Scripturarum Eutychen haereticum fecerit. --II. Contra eos qui in duos filios dispensationis Dominicae mysterium scindere moliuntur. --III. Contra eos qui passibilem Divinitatem unigeniti Filii Dei audent asserere. --IV. Contra eos qui in", + "candidate_score": 0.626991, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_45_47", + "bdc_text": "Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset . inclusse ; d. Ambr. martium consulem , forte curare posset .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_732", + "psc_text": "qui apud nos sunt exarchum, sanctitati vestrae suggessi: quandoquidem ne ad vos 952 contenderem, regiarum litterarum vincula retinuerunt, quemadmodum et alios. Et sanctitatem vestram oro ut et paterno affectu illos videat, et sinceras aures vestras illis benignas praebeat, et calumniis vexatam ac sine causa impugnatam senectutem meam studio et providentia vestra dignetur, tum ante omnia fidei insidiis appetitae quam maximam potest curam gerat, paternamque haereditatem Ecclesiis integram custodiat: ut pro his etiam paratas remunerationes a munifico et liberali Domino sanctitas vestra recipiat. 941 Λέοντι ἐπισκόπῳ Ῥώμης. Εἰ Παῦλος τῆς ἀληθείας ὁ κήρυξ, ἡ τοῦ ἁγίου πνεύματος σάλπιγξ, πρὸς τὸν μέγαν ἔδραμε Πέτρον, ὥστε τοῖς ἐν Ἀντιοχείᾳ περὶ τῆς κατὰ νόμον πολιτείας ἀμφισβητοῦσι παρ' αὐτοῦ κομίσαι τὴν λύσιν, πολλῶ μᾶλλον ἡμεῖς οἱ εὐτελεῖς καὶ σμικροὶ, πρὸς τὸν ἀποστολικὸν ὑμῶν τρέχομεν θρόνον. Ὥστε παρ' ὑμῶν λαβεῖν τοῖς τῶν ἐκκλησιῶν ἕλκεσι θεραπείαν. Διὰ πάντα γὰρ ὑμῶν τὸ πρωτεύειν ἁρμόττει. Πολλοῖς γὰρ ὁ ὑμέτερος", + "candidate_score": 0.626812, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_26_28", + "bdc_text": "augusti ; nam 28 . Augusti demum vestra venisse regem .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_763", + "psc_text": "num. 36. 7. Nunc titulum, qui tribus imperialibus epistolis 55, 56 et 57, in collectione Chalcedonensi praefigitur, exhibemus. In Graeca collectione sic: Θεῖον γράμμα καταπεμφθὲν, τοῦτο μὲν τοῦ δεσπότου ἡμῶν Οὐαλεντινιανοῦ, τοῦτο δὲ τῆς θείας μνήμης Πλακιδίας, οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ τῆς προσκυνητῆς Βασιλίδος Εὐδοξίας, πρὸς τὸν τῆς θείας μνήμης Θεοδόσιον, ὥστε κελεῦσαι ἐν τοῖς μέρεσι τῆς Ἰταλίας σύνοδον ἐπιτελεσθῆναι. In Latina vero nostri codices ita reddunt: Sacrae litterae tam a domino nostro Valentiniano, quam a divae memoriae Placidia, nec non et Eudoxia Augusta ad Theodosium divae memoriae, ut juberet in partibus Italiae concilium celebrari. EPISTOLA LV. VALENTINIANI IMPERATORIS AD THEODOSIUM AUGUSTUM. 962 Domino meo THEODOSIO, gloriosissimo, victori et triumphatori, perpetuo imperatori et patri, VALENTINIANUS gloriosus, victor ac triumphator semper Augustus et filius. Cum advenissem in urbem Romam ad Divinitatem placandam, sequenti die ad basilicam apostoli Petri processi, et illic post venerabilem noctem diei apostoli, et a Romano episcopo, et", + "candidate_score": 0.624719, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_46_48", + "bdc_text": "inclusse ; d. Ambr. martium consulem , forte curare posset . Saluta consulibus utrique isti festinavi .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1354", + "psc_text": "Martii, Valentiniano Augusto octies consule. EPISTOLA CXLII. AD MARCIANUM AUGUSTUM. SYNOPSIS. I. Fide Augusti laudata, iterum de consensu suo circa diei festi celebrationem dato certiorem eum facit. --II. Gratias agit pro ablatis Caroso et Dorotheo e suis monasteriis. LEO MARCIANO Augusto. CAP. I. Quanta sit in vestra clementia dilectio Dei, cui serviendo regnatis, et regnando servitis, ipsa dignatio religiosissimi sermonis ostendit, et in hunc me affectum totius cordis inflammat, ut pro incolumitate gloriae vestrae vota offerre et supplicare non desinam: quia multum et sanctae Ecclesiae et Romanae reipublicae divinitus vestra salute consulitur. Eadem igitur occasione qua pietatis vestrae apices veneranter accepi, debita salutationis obsequia exsolvo, et insufficientes gratias ago, quod de sacratissima die Paschae sacerdotali me sollicitudine pietas vestra commonuit. Licet dudum in hac observantiae regula me acquiescere sim professus, et eumdem diem venerabilis festi omnibus Occidentalium partium sacerdotibus intimasse, quem Alexandrini episcopi declaravit instructio, id est ut anno praesenti", + "candidate_score": 0.623435, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_47_49", + "bdc_text": "d. Ambr. martium consulem , forte curare posset . Saluta consulibus utrique isti festinavi . Tiguri a Saluta et vale .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1260", + "psc_text": "MARCIANO Augusto. Geminis clementiae vestrae laetificatus alloquiis, cum debita gratiarum actione rescribo, gaudens de misericordia Dei, qui in virtutibus providentiae vestrae, et ad utilitatem Romanae reipublicae, et ad catholicae Ecclesiae pacem, gloriosissimum praesidium collocavit. Unde confido utramque hanc pietatis vestrae saluberrimam curam ita divinitus adjuvandam, ut plena tranquillitas et Christianae religioni et vestro tribuatur imperio. Quod ergo in provinciis Palaestinis plebes Dei ad unitatem sunt fidei revocatae, et compressis errantium motibus ad evangelicam apostolicamque doctrinam omnium, ut indicare dignamini, corda directa sunt, quodque fratri et coepiscopo meo Juvenali ad sacerdotii sui sedem tandem licuit, non jam resultante populo, sed desiderante, remeare, vestrae fidei opus, vestrae pietatis est fructus. Pro cujus augmento per omnes Christi Ecclesias concors multiplicatur oratio ut si qua adhuc apud Aegyptum caligo residet, quae nondum recepit radios veritatis, totius mundi precibus remedia illuminationis accipiat, et exsecrabilis Dioscori ultra contagiis non gravetur; nec in illo Dominicae oves imprudenti", + "candidate_score": 0.621575, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_46_48", + "bdc_text": "inclusse ; d. Ambr. martium consulem , forte curare posset . Saluta consulibus utrique isti festinavi .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_925", + "psc_text": "viro clarissimo consule. EPISTOLA LXXXIX. AD MARCIANUM AUGUSTUM. SYNOPSIS De legatis ad concilium generale missis vice ejus acturis; ubi omnia ad fidei et pacis unitatem revocanda. LEO episcopus MARCIANO semper Augusto. Credebamus clementiam vestram id desiderio nostro posse praestare, ut praesenti necessitate respecta, differri ad opportunius tempus sacerdotalem synodum juberetis: ut evocatis de cunctis provinciis sacerdotibus, vere possit esse universale concilium. Sed quia vos amore catholicae fidei congregationem nunc fieri voluistis, 1061 ne devoto obviare viderer arbitrio, fratrem et coepiscopum meum Paschasinum de ea provincia quae videtur esse securior evocatum, qui vicem praesentiae meae possit implere, direxi; Bonifacio fratre et compresbytero meo sociato, et his quos antea miseramus adjunctis, consortem illis fratrem quoque meum Juliannm addentes episcopum. Quos ea moderatione universa, Domino auxiliante, credimus esse gesturos, ut quaecumque in quaerelam perturbationemque venerunt ad unitatem pacis et fidei, compressa omni dissensione revocentur; nec ullum in aliquorum cordibus sacerdotum vel Nestorianae vel", + "candidate_score": 0.621481, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_50_52", + "bdc_text": "Valde festinavi . Tiguri 9 . septembris Bullingerus tuus .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_760", + "psc_text": "festus S. Petri cum Tillemontio et Pagio quaerendus est, et anterior quidem die III nonas Martii an. 450, quo memorata lex de Indulgentiis reliquorum data fuit. Ex antiquissimo Kalendario Bucheriano, in quo dies festi Romanae Ecclesiae notantur, discimus VIII kal. Martii Romae celebratum fuisse festum hoc titulo ibidem signatum: Natale Petri de Cathedra. Hoc itaque anno Valentinianus cum Augustis Romam pervenit IX kal. Martii; ipso autem festo Leo cum episcopis ab eisdem petiit ut ad Theodosium scriberent. Porro ex Placidiae epist. 58 ad Pulcheriam colligitur eos scripsisse antequam eamdem Pulcheriam bonae causae favere ex ipsius litteris exploratum fieret; alias hujus rei aliqua mentio a Placidia eidem epistolae inserta fuisset. Id autem Romae innotuit ante diem 17 Martii hujus anni 450, quo S. Leo hac de re gratulatus Pulcheriae dedit epistolam 60. Igitur quatuor priores epistolae exaratae fuerunt paulo post diem 22 Februarii, et ante diem 17 Martii anni ejusdem, ac", + "candidate_score": 0.617484, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_47_49", + "bdc_text": "d. Ambr. martium consulem , forte curare posset . Saluta consulibus utrique isti festinavi . Tiguri a Saluta et vale .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1353", + "psc_text": "laudabilem ad Aegyptum causa fidei fuisse directum, qui quantum paci emendationique profuerit, cum primum redierit, scire me facias, quod te etiam sine meo monitu facturum esse non dubito. CAP. II. De Antiocheni autem episcopi statu multo animi dolore contristor, si, quod absit, vera adversus eum ab accusatoribus proferuntur. Sed praeter sacerdotalem diligentiam, quam curam utilitatis habituram esse non ambigo, maxima mihi de justitia et benevolentia gloriosissimi principis fiducia datur, qua certus sum in quantum potest fieri providendum, ne in ullam partem possit valere fallacia. Sed ad quem finem 1297 haec causa pervenerit, cum opportunum fuerit, dignaberis indicare. Datum quinto idus Martii, Valentiniano Augusto octies consule. EPISTOLA CXLII. AD MARCIANUM AUGUSTUM. SYNOPSIS. I. Fide Augusti laudata, iterum de consensu suo circa diei festi celebrationem dato certiorem eum facit. --II. Gratias agit pro ablatis Caroso et Dorotheo e suis monasteriis. LEO MARCIANO Augusto. CAP. I. Quanta sit in vestra clementia dilectio Dei,", + "candidate_score": 0.612574, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_50_52", + "bdc_text": "Valde festinavi . Tiguri 9 . septembris Bullingerus tuus .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_759", + "psc_text": "post festum S. Petri die 29 Junii an. 450. Error ex duobus manifeste detegitur. Primum quia hoc anno Valentinianus Romae erat mense Martio, quo legem edidit Novellis insertam tit. 7, de Indulgentiis reliquorum, nec non mense Aprili ex tit. 38, de Naviculariis annuis, etc., ex quibus dies festus S. Petri, ante quem ille pridie Romam advenerat, dies 29 Junii esse non potest. Secundo quia cum Theodosius obierit die 28 Julii anni ejusdem 450, si post diem 29 Junii scriptae ac missae ad eum fuissent epistolae, post ejus mortem Constantinopolim pervenissent, nec potuisset alias, quae exstant, epistolas reddere. Alius igitur dies festus S. Petri cum Tillemontio et Pagio quaerendus est, et anterior quidem die III nonas Martii an. 450, quo memorata lex de Indulgentiis reliquorum data fuit. Ex antiquissimo Kalendario Bucheriano, in quo dies festi Romanae Ecclesiae notantur, discimus VIII kal. Martii Romae celebratum fuisse festum hoc titulo ibidem signatum: Natale", + "candidate_score": 0.611215, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_50_52", + "bdc_text": "Valde festinavi . Tiguri 9 . septembris Bullingerus tuus .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_757", + "psc_text": "accessisse pridie ante festivitatem apostoli Petri; die autem sequenti, id est ipso die festo ad basilicam apostoli Petri processisse; et illic post nocturnum officium a Leone aliisque episcopis qui ad idem festum convenerant, exoratum fuisse ut ad Theodosium scriberet. Idipsum Placidiam et Eudoxiam Augustas rogatas fuisse, ex aliis earumdem epistolis liquet. 3. Cardinalis Baronius ad an. 449, n. 164, arbitratus est has quatuor epistolas eodem anno scriptas fuisse post diem dedicationis basilicae S. Petri, quae celebrari solet die decima octava Novembris, et ad eam diem usque retentos fuisse existimat episcopos, qui synodo Romanae superioribus epistolis 44 et seqq. memoratae interfuerant. Sed praeterquam quod non est verosimile episcopos, qui III kal. Octobris in Urbe convenerant, per quinquaginta dies Romae fuisse detentos absoluta jam synodo die 13, aut serius 15 Octobris, ut liquet ex epist. 44 et sequentibus; praeter hoc, inquam, nullum antiquum documentum superest, quo probetur Leone pontifice dedicationem basilicae S.", + "candidate_score": 0.604361, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 8, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum", + "max_score": 0.693723, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_10_12", + "bdc_text": "Imitari ergo conabuntur , forte , istorum exemplum . Sed ego requiro in ministris verbi et prudentiam et modestiam relum , qui semper ad aedificationem non destruciam spectionem spectet , et ne nimium se rebus immergant tempore corporalibus . Caeterum iis , qui facultatibus ecclesiae administram profecti sunt , serio suggerant , quid deus velit et Expertus scio quosdam rigore nimis huic pene .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_379", + "psc_text": "imitati hic sunt ad strenuitatem militiae, non ad praemium retributionis. CAPUT III. 1. Haec de sacra historia typica explanatione percurrimus, ut in eisdem sacrae historiae verbis moralis intelligentiae aliquid perquiramus. Itaque puer Samuel in conspectu Domini minister asseritur; quod tamen ministerium non absolute, sed ante faciem Heli Domino exhiberi memoratur. His igitur verbis non ostenditur perfectio ministerii, sed humilitatis. Facies namque Heli uniuscujusque institutoris ratio est arbitrii. Illi namque ante praeceptoris sui faciem Domino ministrat, qui in exhibitione ministerii sui proprii arbitrii rationem non sequitur, qui eo operis itinere graditur quod ei magistri sui cognitione praevidetur. Nam perfecti quique viri, et docibiles Dei (Joan. VI, 45; Isai. LIV, 13), ministri quidem in conspectu Domini sunt, sed ante faciem hominis ministri ejus non sunt, quia ipsa eos intus divinitas erudit qualiter foris etiam vita et moribus ac doctrina disponantur; unde et praecursori Redemptoris 82 paterni oraculi laude promittitur: Tu quidem, puer,", + "candidate_score": 0.693723, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_10_12", + "bdc_text": "Imitari ergo conabuntur , forte , istorum exemplum . Sed ego requiro in ministris verbi et prudentiam et modestiam relum , qui semper ad aedificationem non destruciam spectionem spectet , et ne nimium se rebus immergant tempore corporalibus . Caeterum iis , qui facultatibus ecclesiae administram profecti sunt , serio suggerant , quid deus velit et Expertus scio quosdam rigore nimis huic pene .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_939", + "psc_text": "Sequitur: (Vers. 21.) Dixit autem Dominus ad Samuelem: Audi vocem eorum, et constitue super eos regem. 19. Superius propheta futura prospiciens, ait: Clamabitis ad Dominum, et non exaudiet, quia petistis vobis regem. Nunc vero Dominus dicit: Audi vocem eorum, et constitue super eos regem (I Reg. VIII, 18) . Quid per hoc nobis ostenditur, nisi quod saepe bonis rectoribus sanctae Ecclesiae divinitus inspiratur, ut coelestis vitae studiis eos subdant, qui sub disciplina ejusdem professionis postea devoti non sunt? Qui profecto postea a facie regis clamaturi sunt, et tamen divino praecepto regem recipiunt: quia divinitus inspirantur ad servitutem Dei devote accedere, quos in augmento mercedis aeternae pastorum sollicitudo magni laboris, sub ejusdem servitutis vinculo 201 debeat cohibere. Ad Dominum nempe clamare dicuntur, a facie regis sui: sed quid a Domino missus propheta respondeat, ipsi reges audiant, ut quid agere debeant, inter ipsos clamores sciant. Non, inquit, exaudiet vos. Ergo nec ipsi", + "candidate_score": 0.689468, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_18_20", + "bdc_text": "Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant . Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ; nunc vero ita moneto ergo d. oratorem , ut hospitem admoneat , si quas illi dedero , melius curet .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1208", + "psc_text": "etiam scribitur quando in eorum mente haec firmiter inserit. Nam qui sic loquitur, ut audita auditores ejus obliviscantur, ad populum legem dicit, sed hanc in libro non scribit. Verba ergo, quae doctor loquitur, in libro scribere, est auditorum suorum mentibus attente commendare. Quasi scribere volebat Dominus, quae dixerat, quando dicebat: Mementote sermonis mei, quem ego dixi vobis. Non est servus major Domino suo (Joan. XV, 20) . Hinc Paulus locutam regni legem in libro describens, ait: Mementote praepositorum vestrorum, qui vobis locuti sunt verbum Dei, quorum intuentes exitum conversationis, imitamini fidem (Heb. XIII, 7) . Si vero et hic aliam legem quis esse praesignatam accipere voluerit, illam aspiciat, quam beatus Paulus ostendit, dicens: Qui evangelium annuntiat, de evangelio vivat: et qui altario servit, de altario vivat (I Cor. IX, 14) . Hanc quippe legem regni Dominus loquebatur ad populum, quando dicebat: Qui recipit prophetam in nomine prophetae, mercedem prophetae accipiet;", + "candidate_score": 0.688449, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_10_12", + "bdc_text": "Imitari ergo conabuntur , forte , istorum exemplum . Sed ego requiro in ministris verbi et prudentiam et modestiam relum , qui semper ad aedificationem non destruciam spectionem spectet , et ne nimium se rebus immergant tempore corporalibus . Caeterum iis , qui facultatibus ecclesiae administram profecti sunt , serio suggerant , quid deus velit et Expertus scio quosdam rigore nimis huic pene .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_447", + "psc_text": "Reg. II, 18) . Quae profecto tria qua sublimitate conversationis percurrerit, supra expositum est. Quia ergo etiam nunc coram magistro ministrare memoratur, quid est, nisi quia electis auditoribus formam praebet, ut quo altiori vita proficiunt, servare bonum obedientiae nunquam obliviscantur? Nam tunc vere proficiunt, si ad altitudinem meritorum et fortitudine conantur operis, et virtute humilitatis. 2. Quo in loco est aliud quod notari debeat: 96 quia tunc Samuel coram Heli Domino ministrare ostenditur, quando ipse de filiorum negligentia a Domino objurgatur. Nonnulli namque subjecti, dum fortitudinis suae modum considerant, praelatorum suorum malunt esse severi judices quam auditores pii. Qui nimirum quia exaggerare et discutere eorum vitas consueverunt, si in eorum conversatione vel levioris delicti maculas intuentur, subdi eorum praecepto obediendo renuunt. Sed vere fortes existerent, si majorum quae infirma existimant humiliter sustinerent. Nam ante Deum ille magnus per meritum noscitur, qui ei in bono praecepto subjicitur qui ex parte aliqua", + "candidate_score": 0.68278, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_15_17", + "bdc_text": "Coacti sunt apostoli multa ferre et devorare , quae maluisset correcta . Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus . Placet ergo mihi hac in re nostrum iudicium .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1029", + "psc_text": "ardorem, sive locutionem, aut repletionem cognoscunt, tanto dulcius in donis spiritualibus epulantur, quanto ad ejus recubitum dignius assumpti sunt. Dicit ergo: Ascende, ut comedas mecum hodie; quia bonus doctor, dum dulciter, quae dicit, in devotionem mentis accipit, se et eos qui audiunt simul pascit. 49. Quo contra doctores reprobi, quia quae dicunt, non amant, cum alios verbo pascunt, jejunant. Nam cum animae refectionem verbum Dei esse Dominus dixerit, verbum vero Dei in mente plena sit eruditio, plena devotio; verbo Dei non pascuntur, qui devote, quod loquuntur, non audiunt. Apostolus quidem, quasi jam illa verbi dulcedine repletus, ait: De plenitudine ejus omnes accepimus (Joan. I, 16) . Alia quidem est plenitudo verbi, alia libri. De plenitudine quidem verbi accipere nonnisi electi possunt, de plenitudine vero Scripturae possunt et reprobi. Liber namque beati Joannis apostoli, et liber beati Pauli apostoli plenitudines quidem sunt, quae de eis habentur. Eorum nimirum verba Paulus sive", + "candidate_score": 0.676112, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_15_17", + "bdc_text": "Coacti sunt apostoli multa ferre et devorare , quae maluisset correcta . Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus . Placet ergo mihi hac in re nostrum iudicium .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_80", + "psc_text": "An non digerere Annam Heli tunc jussit, cum Judaeorum principes caesis apostolis denuntiaverunt, dicentes ne ultra loquerentur in nomine Jesu? Sed quia illud quo madebant digerere vinum noluerunt, respondentes, dixerunt: Obedire oportet magis Deo quam hominibus (Act. V, 29) . Et iterum: Non possumus quae vidimus et audivimus non loqui (Ibid., IV, 20) . Sed quia sancta Ecclesia inter verba libertatis virtutem mansuetudinis custodivit, sequitur: (Vers. 15.) Nequaquam, Domine mi. 30. Dominum namque vocavit, cui ministerium praedicationis exhibuit, sed Dominum vocans, ebriam se esse abnegat; ut superiori ordini ex humilitate se subderet, et falsae objectioni ex veritate contrairet. Dominum namque eum vocans, honoravit; et ebriam se esse abnegans, quod non erat satis humiliter ostendit. Potest autem ebrietatis objectio erga sanctam Ecclesiam aliter accipi. Nam dum ministerio evangelicae praedicationis insisteret, dum ex lucro credentium, in magnam populorum gloriam veniret, eam sacerdotes Judaeorum non putabant aeternorum bonorum culmen appetere, sed terrenae sublimitatis", + "candidate_score": 0.674644, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_14_16", + "bdc_text": "At mihi videtur , quod libilius esse aliquam quam prorsus nullam habere ecclesiam . Coacti sunt apostoli multa ferre et devorare , quae maluisset correcta . Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_80", + "psc_text": "An non digerere Annam Heli tunc jussit, cum Judaeorum principes caesis apostolis denuntiaverunt, dicentes ne ultra loquerentur in nomine Jesu? Sed quia illud quo madebant digerere vinum noluerunt, respondentes, dixerunt: Obedire oportet magis Deo quam hominibus (Act. V, 29) . Et iterum: Non possumus quae vidimus et audivimus non loqui (Ibid., IV, 20) . Sed quia sancta Ecclesia inter verba libertatis virtutem mansuetudinis custodivit, sequitur: (Vers. 15.) Nequaquam, Domine mi. 30. Dominum namque vocavit, cui ministerium praedicationis exhibuit, sed Dominum vocans, ebriam se esse abnegat; ut superiori ordini ex humilitate se subderet, et falsae objectioni ex veritate contrairet. Dominum namque eum vocans, honoravit; et ebriam se esse abnegans, quod non erat satis humiliter ostendit. Potest autem ebrietatis objectio erga sanctam Ecclesiam aliter accipi. Nam dum ministerio evangelicae praedicationis insisteret, dum ex lucro credentium, in magnam populorum gloriam veniret, eam sacerdotes Judaeorum non putabant aeternorum bonorum culmen appetere, sed terrenae sublimitatis", + "candidate_score": 0.669495, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_14_16", + "bdc_text": "At mihi videtur , quod libilius esse aliquam quam prorsus nullam habere ecclesiam . Coacti sunt apostoli multa ferre et devorare , quae maluisset correcta . Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1029", + "psc_text": "ardorem, sive locutionem, aut repletionem cognoscunt, tanto dulcius in donis spiritualibus epulantur, quanto ad ejus recubitum dignius assumpti sunt. Dicit ergo: Ascende, ut comedas mecum hodie; quia bonus doctor, dum dulciter, quae dicit, in devotionem mentis accipit, se et eos qui audiunt simul pascit. 49. Quo contra doctores reprobi, quia quae dicunt, non amant, cum alios verbo pascunt, jejunant. Nam cum animae refectionem verbum Dei esse Dominus dixerit, verbum vero Dei in mente plena sit eruditio, plena devotio; verbo Dei non pascuntur, qui devote, quod loquuntur, non audiunt. Apostolus quidem, quasi jam illa verbi dulcedine repletus, ait: De plenitudine ejus omnes accepimus (Joan. I, 16) . Alia quidem est plenitudo verbi, alia libri. De plenitudine quidem verbi accipere nonnisi electi possunt, de plenitudine vero Scripturae possunt et reprobi. Liber namque beati Joannis apostoli, et liber beati Pauli apostoli plenitudines quidem sunt, quae de eis habentur. Eorum nimirum verba Paulus sive", + "candidate_score": 0.668061, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_15_17", + "bdc_text": "Coacti sunt apostoli multa ferre et devorare , quae maluisset correcta . Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus . Placet ergo mihi hac in re nostrum iudicium .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_79", + "psc_text": "autem sensum Christi habemus (I Cor. II, 16) . Unde et tanto attentius praedicabat, quanto in sensu Christi vim majoris dilectionis acceperat. 19 Sed dum ardenter sancta Ecclesia diligeret, dum fiducialiter ea quae diligebat praedicaret, Judaeorum sacerdotium ejus verba in onere impatientiae, non in suavitate devotionis, habuit. Quare et sequitur: (Vers. 14.) Dixitque ei: Usquequo ebria eris? Et quia ei silentium indicere tentavit, adjunxit: (Vers. 14.) Digere paulisper vinum, quo mades. 29. Vinum quo madebat Anna digereret, si a fervore praedicationis sancta Ecclesia Judaeorum minis victa tepuisset. Et quia ultro praedicationis sensum ei subtrahere nitebantur, vinum Anna paulisper digerere jubetur. An non digerere Annam Heli tunc jussit, cum Judaeorum principes caesis apostolis denuntiaverunt, dicentes ne ultra loquerentur in nomine Jesu? Sed quia illud quo madebant digerere vinum noluerunt, respondentes, dixerunt: Obedire oportet magis Deo quam hominibus (Act. V, 29) . Et iterum: Non possumus quae vidimus et audivimus non loqui", + "candidate_score": 0.665117, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_15_17", + "bdc_text": "Coacti sunt apostoli multa ferre et devorare , quae maluisset correcta . Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus . Placet ergo mihi hac in re nostrum iudicium .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1023", + "psc_text": "sublimia praeparati melius intelligimus, ante Samuelem Saul in excelsum ascendere jubetur. Quasi enim ante praedicatorem in excelsum ascendimus, quando nos prius ad alta scienda animum intendimus, et ipsi nobis ea, ad quae intendimus, postmodum loquuntur. Quid vero est, quod ait: Ut comedas mecum hodie? Sed quando praedicatores sancti 218 coelestia loquuntur, electorum suorum auditorum corda reficiunt: testante etenim veritate, quia cibus animae est verbum Dei, Non in solo pane vivit homo, sed in omni verbo quod procedit de ore Dei (Matth. IV, 4) . Panis namque alimentum corporis est, verbum mentis. Qui vero corpus sine mente reficiunt, mente mortui sunt, carne vivi. Quare et de delicata vidua Paulus ait: Vivens mortua est (I Tim. V, 6) . Nam per ciborum delicias non moreretur vidua, si animam verbi Dei cibo satiaret, cum ipse Paulus dicat: Nihil esse immundum, quod cum gratiarum actione percipitur (I Tim. IV, 4). Sed vivens vidua moritur,", + "candidate_score": 0.664897, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_15_17", + "bdc_text": "Coacti sunt apostoli multa ferre et devorare , quae maluisset correcta . Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus . Placet ergo mihi hac in re nostrum iudicium .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1032", + "psc_text": "audiunt, et pariter saturantur. Ecce enim in eodem ipso verbo, quod dicimus, demonstratur. Nam quis dubitat, quod hanc Scripturam, quam exponimus, Samuel scripserit? Et tamen ipse, qui scripsit, haec dicit: Respondit Samuel; ut profecto ostenderet, quia quod ipse scribebat, alius impartiebatur. Quia ergo Spiritus sanctus, qui per eum loquitur, per eum de eo dicit: Respondit Samuel Sauli: Ascende ante me in excelsum, ut comedas mecum hodie. Hoc dicit, quod audit; et simul audit, et dicit. Dum ergo magna veneratione amoris audit, et loquitur praedicator electus; magna devotione auditores boni quae dicuntur, excipiunt; Saul et Samuel pariter in excelso comedere dicuntur. Item quia praedicatores auditoribus in ejusdem verbi refectione digniores atque ferventiores sunt; non Samuel cum Saule, sed Saul cum Samuele comesturus asseritur. Sed et quia tam splendida mentis eruditio, in magna luce spiritualis vitae est, non dicit: Ut comedas mecum hac nocte; sed hodie. Quem etiam mane dimittit. Mane dicit", + "candidate_score": 0.664835, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_14_16", + "bdc_text": "At mihi videtur , quod libilius esse aliquam quam prorsus nullam habere ecclesiam . Coacti sunt apostoli multa ferre et devorare , quae maluisset correcta . Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1023", + "psc_text": "sublimia praeparati melius intelligimus, ante Samuelem Saul in excelsum ascendere jubetur. Quasi enim ante praedicatorem in excelsum ascendimus, quando nos prius ad alta scienda animum intendimus, et ipsi nobis ea, ad quae intendimus, postmodum loquuntur. Quid vero est, quod ait: Ut comedas mecum hodie? Sed quando praedicatores sancti 218 coelestia loquuntur, electorum suorum auditorum corda reficiunt: testante etenim veritate, quia cibus animae est verbum Dei, Non in solo pane vivit homo, sed in omni verbo quod procedit de ore Dei (Matth. IV, 4) . Panis namque alimentum corporis est, verbum mentis. Qui vero corpus sine mente reficiunt, mente mortui sunt, carne vivi. Quare et de delicata vidua Paulus ait: Vivens mortua est (I Tim. V, 6) . Nam per ciborum delicias non moreretur vidua, si animam verbi Dei cibo satiaret, cum ipse Paulus dicat: Nihil esse immundum, quod cum gratiarum actione percipitur (I Tim. IV, 4). Sed vivens vidua moritur,", + "candidate_score": 0.662932, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_14_16", + "bdc_text": "At mihi videtur , quod libilius esse aliquam quam prorsus nullam habere ecclesiam . Coacti sunt apostoli multa ferre et devorare , quae maluisset correcta . Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_79", + "psc_text": "autem sensum Christi habemus (I Cor. II, 16) . Unde et tanto attentius praedicabat, quanto in sensu Christi vim majoris dilectionis acceperat. 19 Sed dum ardenter sancta Ecclesia diligeret, dum fiducialiter ea quae diligebat praedicaret, Judaeorum sacerdotium ejus verba in onere impatientiae, non in suavitate devotionis, habuit. Quare et sequitur: (Vers. 14.) Dixitque ei: Usquequo ebria eris? Et quia ei silentium indicere tentavit, adjunxit: (Vers. 14.) Digere paulisper vinum, quo mades. 29. Vinum quo madebat Anna digereret, si a fervore praedicationis sancta Ecclesia Judaeorum minis victa tepuisset. Et quia ultro praedicationis sensum ei subtrahere nitebantur, vinum Anna paulisper digerere jubetur. An non digerere Annam Heli tunc jussit, cum Judaeorum principes caesis apostolis denuntiaverunt, dicentes ne ultra loquerentur in nomine Jesu? Sed quia illud quo madebant digerere vinum noluerunt, respondentes, dixerunt: Obedire oportet magis Deo quam hominibus (Act. V, 29) . Et iterum: Non possumus quae vidimus et audivimus non loqui", + "candidate_score": 0.657701, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_15_17", + "bdc_text": "Coacti sunt apostoli multa ferre et devorare , quae maluisset correcta . Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus . Placet ergo mihi hac in re nostrum iudicium .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1503", + "psc_text": "comederit panem hodie. Quod tale est ac si dicat: Eorum te memorem esse volo, quae tua, non mea sunt, quia dum culmen majorum obtines, eorum leges quasi haereditario jure servare debes. Panis vero nomine favor adulantium recte exprimitur, quia mentem vanitati intentam et satiat et confortat, dum hanc ad agenda quae laudari debeant, valentiorem reddit. Quod quidem arrogantibus valde convenire cernitur, qui ad loquendum prolatis laudibus animantur. Et quia arrogans praedicator habet similes sibi subditos laudis cupidos, sequitur: (Vers. 28.) Defecerat autem populus. 36. Quid est ad litteram deficere, nisi lassescere? Qui enim laudes transitorias de verbi praedicatione requirunt, deficiunt cum laudantur, quia nullo vigore verba proferunt, quae non laudari cernunt. Velut enim lassescentes deficiunt dum despecti obmutescunt. Sed et dum non comedunt, videntur deficere, quia si licitum haberent cibum favoris, velut refecti et fortes insequerentur vitia praedicatione verbi. Unde et arrogantis praedicatoris forma ostenditur, per id quod subjunctum est:", + "candidate_score": 0.653577, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_14_16", + "bdc_text": "At mihi videtur , quod libilius esse aliquam quam prorsus nullam habere ecclesiam . Coacti sunt apostoli multa ferre et devorare , quae maluisset correcta . Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1185", + "psc_text": "ergo nostrum id est quod ad evangelizandum persecutor assumitur, quod hoc mysterium continet; quia conversus peccator non solum sperare a Domino veniam, sed quod viriliter certando pertingere valeat ad coronam. Sed hoc distare inter carnales et spirituales praedicatores solet, quia carnales post alta verba praedicationis, ad ima descendunt pravi operis, spirituales vero post sublimia quae loquuntur in altiora valde coelestis patriae desideria se sustollunt. Unde et subditur: (Vers. 13.) Cessavit autem prophetare, et venit ad excelsum. 29. Ad excelsum post prophetiae ministerium venit, qui ad coelestia gaudia, quae praedicat, mentem erigit: et ad ea amando se sublevat, quae loquendo monstrat. Doctores quidem cum minoribus plana praedicant, cum eis quos docent, quasi in plano sunt. Et quia post verba praedicationis ad promerenda ea quae praedicant se bonis operibus praeparant, ad excelsum venire perhibentur. Qui certe sublimes verbo et opere sunt, cogitatione elationis non sunt. Magna quidem semper agunt, sed magni videri", + "candidate_score": 0.651897, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_14_16", + "bdc_text": "At mihi videtur , quod libilius esse aliquam quam prorsus nullam habere ecclesiam . Coacti sunt apostoli multa ferre et devorare , quae maluisset correcta . Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1448", + "psc_text": "audiant, et retinere fortiter concupiscant? Ad istos itaque ascendendum est, in quibus etsi magnus labor est in opere ministerii, sunt et magna lucra salutis. E contrario vero ad doctores peccatores transire gestiunt, quando tam profunda caecitate merguntur, ut ad imitandae suae pravitatis exemplum ipsos etiam praedicatores convertere nitantur. Proni quippe ad malum sunt, corde impoenitentes, et peccati lepra, quam induunt, maculare alios non expavescunt. De quibus sapiens ille loquitur, dicens: Laetantur cum male fecerint, et exsultant in rebus pessimis (Prov. II, 14). Et item Propheta de his vaticinans, ait: Praedicaverunt peccatum suum sicut Sodoma (Isai III, 9) . Quid est ergo quod ait: Stemus in loco nostro? Sed tale est, ac si dicat: Si illos lucrari non possumus, nosmetipsos in bona conversatione servemus. Locus enim noster bona conversatio est, de quo nimirum loco alias scriptum est: Si spiritus potestatem habens ascenderit super te, locum tuum non deseras (Eccl. X, 4)", + "candidate_score": 0.651433, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_14_16", + "bdc_text": "At mihi videtur , quod libilius esse aliquam quam prorsus nullam habere ecclesiam . Coacti sunt apostoli multa ferre et devorare , quae maluisset correcta . Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_109", + "psc_text": "qui humanitatis Dominicae historiam scribentes, pauca de ejus divinitate tractaverunt; sed cum parvulus Ecclesiae populus cresceret, et in mensuram aetatis plenitudinis Christi proficeret (Ephes. IV, 13), cui lactis potus non suffecerat, pasci cibo solido perquirebat. Compulsa itaque mater Ecclesia ascendere est, ut ipsa quoque cherubim fieret, volantique super se Redemptori appropinquaret, pennas assumeret, ambulantem super eas in sacramentorum altitudine teneret, atque ex ejus Majestate caperet quod poscenti unico alimentum daret. Unde factum est ut rogatus a fratribus evangelista Joannes, non solum humana sed etiam angelica superans, condita cuncta transcenderet, et quem videre meruit unigenitum in sinu Patris praedicaret, dicens: In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum (Joan. I, 1) . Tunc ergo Anna ascendit, cum sancta Ecclesia se in celsitudinem divinae praedicationis tam sublimiter extulit. Tunc etiam immolavit solemnem hostiam, quia de cognitione divinitatis in auditorum suorum cordibus flammam mirae devotionis accendit. Solemnis quippe", + "candidate_score": 0.650877, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_12", + "bdc_text": "Caeterum iis , qui facultatibus ecclesiae administram profecti sunt , serio suggerant , quid deus velit et Expertus scio quosdam rigore nimis huic pene .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1529", + "psc_text": "quod consulentis regis verba, quae populus laudat, sacerdos ad Dominum esse deferenda denuntiat, nisi quia obscura et magna negotia, quae simplices latent, nunquam bene disponuntur, si eorum exitum in sacrario mentis subtili meditatione non quaerimus? Ad Dominum quippe accedere, est ejus voluntatem secreta contemplatione cognoscere. Et bene accessus dicitur, quia ab exterioribus ad interna tendimus, quando operis nostri exitum in divina voluntate cognoscere tentamus. Nam qui occulta et intima quaerit, et exteriora non deserit, ea quae nescit adire non invenit. Quando ergo a nobis de occultis rebus consilium quaeritur, ad Dominum accedamus, ut tunc demum quod agendum est proponatur, cum in divina voluntate cognoscitur. Multa enim videntur bona esse et non sunt. Pleraque etiam facienda sunt, sed utilius fiunt si congruo tempori reserventur. Quaedam quoque alii facere debent, alii vero non debent. Quae nimirum si electus quilibet in secreto meditationis videre negligit, ea utique recto ordine non disponit. E contra", + "candidate_score": 0.646877, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_44", + "bdc_text": "Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1597", + "psc_text": "insufficiens impendisset. Et notandum quia transeundo, Dominum Martha vidit, non tamen transeundo, sed stando loquitur. Nam evangelista caute expressit, dicens: Quae stetit, et ait (Ibid.) . Quo profecto exemplo instruimur, ut qui fratribus ministeria exhibemus, si per moram sedere ad Redemptoris pedes non possumus, per aliquantulam morulam Redemptori assistere debeamus. Sed bene ei assistimus, si transeundo et serviendo videamus. Quid est autem transeundo Dominum cernere, nisi in omni nostro bono opere ad ipsum cordis dirigere intentionem? Transimus enim, quando huc illuc discurrendo in membris suis Domino ministramus. Sed transeundo Dominum cernimus, si per omne quod agimus praesentem nobis ipsum, cui placere cupimus, contemplamur. Quo in loco notandum est quia confidenter Martha loquitur, dicens: Domine, non est tibi curae quod soror mea reliquit me solam ministrare? (Luc. X, 40.) Quod certe perfectis quibusdam operariis sanctae Ecclesiae convenit, qui omnipotenti Deo preces tanto fiducialius offerunt quanto laboriosius ei in membris suis se", + "candidate_score": 0.625589, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_16", + "bdc_text": "Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1000", + "psc_text": "conscendit. Quid aliud per hoc nobis ostenditur, nisi quia plana quae loquuntur praedicatores, nobis plana non sunt? In civitate ergo non venimus, sed ascendimus, quando aut plana praedicationis difficulter aspicimus, aut parva, quae praecipimur, cum labore portamus. Sed quia stare in civitate, munitum esse est, idcirco ascendimus; quia cum nos summi viri parva bona agere docent, malignorum spirituum consiliis acquiescere vehementer prohibent. Et quia valde laboriosum est, omnia tentamenta vincere, ad verba doctorum, quae hoc nobis praecipiunt, quasi per ascensus laborem conamur pervenire. Sed quia scriptum est, quod Unusquisque mercedem accipiet secundum suum laborem (quod nimirum non solum de aeterna retributione accipitur, sed etiam de praesenti) omnipotens Deus pro merito operis, electis suis tribuit augmenta virtutis (I Cor. III, 8). Nam et Abrahae filio non parcenti dicitur: Per memetipsum juravi: quia fecisti rem hanc, et non pepercisti filio propter me: benedicam tibi, et multiplicabo semen tuum (Gen. XXII, 16) .", + "candidate_score": 0.621933, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_16", + "bdc_text": "Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_170", + "psc_text": "erigere? Ante ergo surrexisse, quam amaro animo fuisse dicitur, et antequam surgeret manducasse et bibisse, quia electa anima de aerumna vitae praesentis dolere non poterit, si sese ad illa quae in coelestibus perdidit non extendit; et se ad illa summa non elevat, si a Scripturae sacrae pabulo jejunat. Ut surgamus ergo, manducamus et bibimus, quia tum ad altitudinem superni amoris erigimur, cum Scripturae sacrae profundis et planioribus sensibus roboramur. Dehinc si surgamus, amaritudinem cordis acquirimus, quia dum in superna per amorem ferimur, quae in imo sunt non nobis praebent blandimenta gaudii, sed asperitatem afflictionis. Sed jam ab amaro animo ad fletuum fluenta conscendimus, quia cum jugi validaque compunctione transfigimur, ea mala quae in hac valle lacrymarum incurrimus, et futura quae timemus, et aeterna bona quae amisimus, flere copiosius valemus. Hinc vero ad vovendorum votorum secreta procedimus, quia dum ab omni quod foris libet fletuum nos largitas sepelit, velut totos effectos", + "candidate_score": 0.619794, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_16", + "bdc_text": "Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1022", + "psc_text": "verbo, Videns, non praedicatur, sed ego. Quasi dicat: Videns ille, est, ego: non quod aestimas, sed quod cernis. Sed qui humiliare se novit, novit dare dona non humilis, sed sublimis. Quare et in excelsum ante se ascendere eum, ut secum comedat, praecipit. In excelsum ascendit, qui ad scienda altiora mentem erigit. In excelsum quidem ascendere, est cor ad altiora intelligenda praeparare. Unde et Petrus in monte assumitur, ut gloriam transformati Redemptoris videre mereatur (Matth. XVII, 1). In illo etenim ascensu montis, sublimis praeparatio mentis exprimitur: quia alta videre non poterit, qui per intentionem animum in sublimibus non ponit. Quia ergo sublimia praeparati melius intelligimus, ante Samuelem Saul in excelsum ascendere jubetur. Quasi enim ante praedicatorem in excelsum ascendimus, quando nos prius ad alta scienda animum intendimus, et ipsi nobis ea, ad quae intendimus, postmodum loquuntur. Quid vero est, quod ait: Ut comedas mecum hodie? Sed quando praedicatores sancti 218 coelestia", + "candidate_score": 0.615684, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_16", + "bdc_text": "Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1023", + "psc_text": "sublimia praeparati melius intelligimus, ante Samuelem Saul in excelsum ascendere jubetur. Quasi enim ante praedicatorem in excelsum ascendimus, quando nos prius ad alta scienda animum intendimus, et ipsi nobis ea, ad quae intendimus, postmodum loquuntur. Quid vero est, quod ait: Ut comedas mecum hodie? Sed quando praedicatores sancti 218 coelestia loquuntur, electorum suorum auditorum corda reficiunt: testante etenim veritate, quia cibus animae est verbum Dei, Non in solo pane vivit homo, sed in omni verbo quod procedit de ore Dei (Matth. IV, 4) . Panis namque alimentum corporis est, verbum mentis. Qui vero corpus sine mente reficiunt, mente mortui sunt, carne vivi. Quare et de delicata vidua Paulus ait: Vivens mortua est (I Tim. V, 6) . Nam per ciborum delicias non moreretur vidua, si animam verbi Dei cibo satiaret, cum ipse Paulus dicat: Nihil esse immundum, quod cum gratiarum actione percipitur (I Tim. IV, 4). Sed vivens vidua moritur,", + "candidate_score": 0.61474, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_16", + "bdc_text": "Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1121", + "psc_text": "altitudo est montis. Quid vero in colle hoc rectius accipitur, quam sancta intentio Scripturarum? Altitudo quidem montis est: quia non jacet in plano litterae, sed nimis erecta est in spiritualium sensuum sublimitate. Recto igitur virtutum itineri rudis innititur praedicator, si postquam publicos praedicatores et remotos anachoretas viderit, Scripturae altitudinem videat et agnoscat. Qua in re notandum est, quia Saul in eo quod ab humero et sursum supra omnem populum eminet, eruditum, et magnae conversationis virum signare diximus. Cur ergo ad collem Domini ascendit, ut ad Scripturarum altitudinem veniat, quam cognoscit? Sed simili modo de eo quaeri potuit, quod ad videndos viros salientes magnas foveas ierit, qui magnae conversationis esse dicebatur. Ad quod dicendum: quia magnos viros designare ostensus est in conversatione, sed ministerio praedicationis rudes. Qui ergo per exempla meliorum proficere, et in contemplationis puritate et officio praedicationis potest, redire ad altitudinem Scripturarum debet: quia quo altiori vita proficit, sublimitatem", + "candidate_score": 0.612356, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_51_53", + "bdc_text": "Tiguri 9 . septembris Bullingerus tuus . omnium S. S. S. S. S. D .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_515", + "psc_text": "A Dan usque Bersabee fidelis Samuel propheta Domini recognoscitur, quando electi praedicatoris vita simplicibus ad salutis exemplum proponitur, et sapientibus per doctrinam ejus sanctae Scripturae arcana revelantur. Quia vero Bersabee puteus septimus interpretatur, possunt per Bersabee non solum sapientes, sed etiam justi designari. Puteus enim septimus quid est, nisi gratia Spiritus septiformis? Per Dan peccatorum vita ostenditur, quia per veterem prophetam dicitur: Fiat Dan coluber in via, cerastes in semita, mordens ungulam equi, ut cadat ascensor ejus retro (Gen. XLIX, 17) . A Dan itaque usque Bersabee Samuel Domini propheta cognoscitur, dum electi praedicatoris vita, atque doctrina, peccatoribus est venerabilis, et justis, ut in eo videlicet et lapsi bonum videant, in quo se poenitendo corrigant, et boni mirentur vitae celsitudinem, ad quam quotidie proficiendo convalescant. Sequitur: (Vers. 21.) Et addidit Dominus ut appareret in Silo. 31. Superius de tempore reprobi pastoris dicitur: In diebus illis non erat visio manifesta. Cum", + "candidate_score": 0.611861, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_29_31", + "bdc_text": "Restra posita esse ad Somam flumen . Philippum tribus miliaribus a Durlianis , constra profixisse nec doctris Philippi utrinique . Militarem item tumultum in castris et Hispani inter Hispanos et Germanos ille .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_585", + "psc_text": "II. (I Reg. IV, 1-3.) Egressus namque est Israel obviam Philisthiim in praelium, et castrametatus est juxta Lapidem Adjutorii. Porro Philisthiim venerunt in Aphec, et instruxerunt aciem contra Israel. Inito autem certamine, terga vertit Israel, et caesa sunt in illo certamine passim per agros quatuor millia virorum. Et reversus est Israel in castra. 1. Esse spiritalia praelia beatus Apostolus ostendit, dum sanctae Ecclesiae castra ad victoriam cohortatur, dicens: Non est nobis colluctatio adversus carnem et sanguinem, sed adversus principes et potestates, et contra spiritales nequitias in coelestibus (Ephes. VI, 12) . De quibus profecto praeliis etiam consequendae victoriae consilium praebens, ait: Et scutum fidei, in quo possitis omnia tela nequissimi ignea exstinguere, et galeam salutis assumite, et gladium spiritus, quod est verbum Dei (Ibid., 16, 17) . Hinc Petrus exhortans dicit: Solliciti estote, et vigilate in orationibus, quia adversarius vester diabolus circuit, quaerens quem devoret; cui resistite fortes in fide", + "candidate_score": 0.601845, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_48_50", + "bdc_text": "Saluta consulibus utrique isti festinavi . Tiguri a Saluta et vale . Valde festinavi .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1493", + "psc_text": "de inimicis nostris ulciscimur, quos jam velut interfectos penitus non pavemus. Vel ergo usque ad vesperum comestionem differimus, si laudis nostrae praeconia in fine venturo judici reservemus. Tunc quidem manducandum est, quia qui judex tunc venit, modo dux nostri exercitus commilitonibus repromittit, dicens: Faciet illos discumbere, et transiens ministrabit illis (Luc. XII, 37) . Tunc quippe victores discumbunt, quia internae quietis alta sede recepti, perennis vitae laudibus delectantur, quando ipsis tacentibus omnium bonorum operum praeconia concinunt, et simul proferuntur ad gloriam quae hic magna virtute ferebantur ad pugnam. Sequitur: (Vers. 25, 26.) Omneque terrae vulgus venit in saltum, in quo erat mel super faciem agri. Ingressus est itaque populus saltum, et apparuit fluens mel, nullusque applicuit manum suam ad os suum. 33. Saltus, silvosus atque clivosus locus est. Quo nimirum nomine apte corda saecularium designantur, quia dum tota intentione curis exterioribus serviunt, velut silvosa loca, culta ad fructum boni operis", + "candidate_score": 0.595679, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_48_50", + "bdc_text": "Saluta consulibus utrique isti festinavi . Tiguri a Saluta et vale . Valde festinavi .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_195", + "psc_text": "cithara, et cithara, et voce psalmi, in tubis ductilibus et voce tubae corneae, jubilate in conspectu regis Domino. Quid in conspectu regis, nisi in cognitione Redemptoris? Sed a quantis haec gaudiorum solemnitas sit agenda exponit, dicens: Moveatur mare, et plenitudo ejus, orbis terrarum, et universi qui habitant in eo. O infelix Judaea, fines terrae viderunt Salutare Dei, omnis terra commota jubilat, gaudet universus orbis, flumina plaudunt manibus, montes exsultant; sed impia Judaeorum corda non credunt, et in caecitatis suae tenebris livoris poena feriuntur. Sed quem blasphemare non metuunt, sancta Ecclesia attentius commendat, dicens: (Vers. 2.) Non est sanctus ut est Dominus. 5. In descriptione Redemptoris omnia incomparabilia designantur. Inde enim verus Redemptor ostenditur, quod in omni quod ad ejus gloriam dicitur ei nemo comparatur. Ille enim omnes redemit qui omnibus excellit. Quod recte contra Judaeam dicitur, quae eo audacius Redemptorem despicit, quo multos se habuisse viros recolit, qui magna claruerunt", + "candidate_score": 0.591183, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_49_51", + "bdc_text": "Tiguri a Saluta et vale . Valde festinavi . Tiguri 9 .", + "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1137", + "psc_text": "(Jac. IV, 9) . Tympanum sonabat, qui dicebat: Propter te mortificamur tota die, aestimati sumus, sicut oves occisionis (Psal. XLIII, 22) . Tibiam vero ante se habet, qui item Deo loquitur, dicens: Cibabis nos pane lacrymarum, et potum dabis nobis in mensura (Psal. LXXIX, 6) . Tibiam ante se habebat Dominus, cum dicebat: Amen dico vobis, quia plorabitis et flebitis vos, mundus autem gaudebit, vos vero contristabimini (Joan. XVI, 20) . Sed velut citharae sonum subjungens, ait: Tristitia vestra vertetur in gaudium (Ibid.) . Quasi citharam nobis sonabat, qui dicebat: Gaudete 241 in Domino semper, iterum dico, gaudete: modestia vestra nota sit omnibus hominibus; Dominus prope est (Philip. IV, 4) . Citharam nobis sonat, qui civitatis nostrae bona annuntians, ait: Gaudium et laetitia invenietur in ea, gratiarum actio et vox laudis (Isa. LI, 3) . Quia ergo praedicatores sanctae Ecclesiae coeleste regnum annuntiant, et pro eodem regno adipiscendo, mortificare carnem,", + "candidate_score": 0.586107, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 9, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "077_Gregorius-I_Epistolae", + "max_score": 0.693235, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_10_12", + "bdc_text": "Imitari ergo conabuntur , forte , istorum exemplum . Sed ego requiro in ministris verbi et prudentiam et modestiam relum , qui semper ad aedificationem non destruciam spectionem spectet , et ne nimium se rebus immergant tempore corporalibus . Caeterum iis , qui facultatibus ecclesiae administram profecti sunt , serio suggerant , quid deus velit et Expertus scio quosdam rigore nimis huic pene .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1334", + "psc_text": "Sed et hoc curae vobis sit, ut quia, sicut nostis, 938 neophytum egregius praedicator ad sacerdotii regimen omnino vetat accedere, nullum ex laico patiamini episcopum consecrari. Nam qualis magister erit, qui discipulus non fuit? Aut quemadmodum ducatum gregi dominico praebeat, qui disciplinae pastoris subditus ante non fuit? Si cujus ergo vita talis constiterit ut ad hunc dignus sit ordinem promoveri, prius ministerio debet Ecclesiae deservire, quatenus longae exercitationis usu videat quod imitetur, et discat quod doceat, ne forte onus regiminis conversionis novitas non ferat, et ruinae occasio de provectus immaturitate consurgat. Qualiter autem se excellentia vestra erga fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum exhibuerit, quantamque illi sibi Deo aspirante charitatem impenderit, diversorum fidelium relatione cognovimus: pro quo gratias referentes, divinae potentiae misericordiam deprecamur ut et hic vos sua protectione custodiat, et sicut inter homines, ita quoque et post multorum annorum tempora in aeterna faciat vita regnare. Praeterea hos quos ab unitate", + "candidate_score": 0.693235, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_11_13", + "bdc_text": "Sed ego requiro in ministris verbi et prudentiam et modestiam relum , qui semper ad aedificationem non destruciam spectionem spectet , et ne nimium se rebus immergant tempore corporalibus . Caeterum iis , qui facultatibus ecclesiae administram profecti sunt , serio suggerant , quid deus velit et Expertus scio quosdam rigore nimis huic pene . ut subruerint tandem omnia .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1334", + "psc_text": "Sed et hoc curae vobis sit, ut quia, sicut nostis, 938 neophytum egregius praedicator ad sacerdotii regimen omnino vetat accedere, nullum ex laico patiamini episcopum consecrari. Nam qualis magister erit, qui discipulus non fuit? Aut quemadmodum ducatum gregi dominico praebeat, qui disciplinae pastoris subditus ante non fuit? Si cujus ergo vita talis constiterit ut ad hunc dignus sit ordinem promoveri, prius ministerio debet Ecclesiae deservire, quatenus longae exercitationis usu videat quod imitetur, et discat quod doceat, ne forte onus regiminis conversionis novitas non ferat, et ruinae occasio de provectus immaturitate consurgat. Qualiter autem se excellentia vestra erga fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum exhibuerit, quantamque illi sibi Deo aspirante charitatem impenderit, diversorum fidelium relatione cognovimus: pro quo gratias referentes, divinae potentiae misericordiam deprecamur ut et hic vos sua protectione custodiat, et sicut inter homines, ita quoque et post multorum annorum tempora in aeterna faciat vita regnare. Praeterea hos quos ab unitate", + "candidate_score": 0.689466, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_10_12", + "bdc_text": "Imitari ergo conabuntur , forte , istorum exemplum . Sed ego requiro in ministris verbi et prudentiam et modestiam relum , qui semper ad aedificationem non destruciam spectionem spectet , et ne nimium se rebus immergant tempore corporalibus . Caeterum iis , qui facultatibus ecclesiae administram profecti sunt , serio suggerant , quid deus velit et Expertus scio quosdam rigore nimis huic pene .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2430", + "psc_text": "quia si toto corde praeceptis salutaribus nos occupamus, omnem vitiorum labem effugimus, quia dum his quibus aedificamur innitimur, locum sine dubio deceptionis excludimus. Quapropter oportet ut enixius in cunctis studiosos vos circa fratres atque subjectos ostendatis. ut omnes cum quibus aliti estis, atque didicistis sanctae Romanae Ecclesiae praeceptionibus parere, apostolicae sedis praecepta multiplicare, apertissimeque nota facere agnoscant; quia quod specialiter tibi tuisque et fratrum tuorum charitati, ut tuae litterae innotuerunt, consultis scribimus, generaliter omnibus tenere mandamus. Circa subjectorum autem 1282 actus fraternitas tua sit vigilans, ut vestrum illis exemplum instructio et vita magistra sit; linguae vestrae exhortatione discant quod metuant, et doceantur quod diligant; ut dum talenta credita cum lucro multiplicantur, in diem retributionis annuente divina gratia audire mereamini: Euge, serve bone et fidelis, intra in gaudium Domini tui (Matth. XXV, 21, 25.) Curam praeterea de omnibus quae vobis aliisque fratribus nostris, et generaliter cunctis, pro illicitarum rerum prohibitione scripsimus,", + "candidate_score": 0.688211, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_43_45", + "bdc_text": "Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc. Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato . Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1923", + "psc_text": "sic de dulcissima gloria vestra erimus solliciti, atque utilitati vestrae providere ut possumus adjuvante Domino festinabimus, ut nec vos injustorum hominum concussio ulla perturbet, et nos debitum quod de parentum vestrorum bonitate contraximus vobis per omnia repensemus. Gratia itaque coelestis vos suo favore nutriat, sua protectione a malis omnibus defendat, ut vitae vestrae incolumitas gaudium nostrum fiat. EPISTOLA XXXVI. AD JOANNEM SYRACUSANUM EPISCOPUM. Suum de Venantii desperato morbo dolorem testatur. Agendum in primis ut ad monasticum habitum vel in extremis redeat. Se, quod imperatori ipsi filias suas jam commendet Venantius, plurimum impediri. Illas quoad ejus facere poterit tueatur Joannes. Huic Romam congruo tempore venire amice permittit. Gregorius Joanni episcopo Syracusano. Fraternitatis vestrae scripta suscepi, quae mihi de dulcissimi filii mei domni Venantii aegritudine loquebantur, et cuncta circa eum qualiter acta sunt 1119 enarrabant. Sed uno tempore auditis et illum desperate ac graviter aegrotare, et in rebus orphanorum homines iniquos insistere,", + "candidate_score": 0.687756, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_10_12", + "bdc_text": "Imitari ergo conabuntur , forte , istorum exemplum . Sed ego requiro in ministris verbi et prudentiam et modestiam relum , qui semper ad aedificationem non destruciam spectionem spectet , et ne nimium se rebus immergant tempore corporalibus . Caeterum iis , qui facultatibus ecclesiae administram profecti sunt , serio suggerant , quid deus velit et Expertus scio quosdam rigore nimis huic pene .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1561", + "psc_text": "sacerdotium non ad elationis pompam, sed ad utilitatem adipisci desiderat, prius vires suas cum hoc quod est subiturus onere metiatur, ut et impar abstineat, et ad id cum metu, etiam qui se sufficere existimat, accedat. Ab re autem non facimus si ad argumentum rationabilium usum rerum irrationabilium colligamus. Apta namque aedificationibus de silvis ligna succiduntur, nec tamen adhuc viridibus aedificii pondus imponitur, nisi eorum viriditatem multorum dierum mora siccaverit, et apta ad necessarium usum effecerit. Quae observantia si forte negligitur, citius superimposita mole franguntur, et gignit ruinam ad auxilium res provisa. Hinc etenim et medici, qui curam gerunt de corpore, quaedam adjutoria recenti adhuc confectione formata indigenti non offerunt, sed maceranda temporibus derelinquunt. Nam si immature quis dederit, dubium non est quia fit causa periculi, res salutis. Discant itaque, discant in officio suo sacerdotes, quibus animarum credita est cura, servare quod diversarum artium homines docente ratione custodiunt, et a praecipiti", + "candidate_score": 0.684761, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_42_44", + "bdc_text": "Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat . Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc. Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2076", + "psc_text": "in magna vitae munditia exhortando, terrendo, blandiendo, corrigendo, et boni operis exempla monstrando aedifica, ut illum retributorem invenias in coelo, cujus nomen atque cognitionem dilataveris in terra. Ipse enim vestrae quoque gloriae nomen etiam posteris gloriosius reddet, cujus vos honorem quaeritis et servatis in gentibus. Sic enim Constantinus, quondam piissimus imperator, Romanam rempublicam a perversis idolorum cultibus revocans, omnipotenti Domino Deo nostro Jesu Christo secum subdidit, seque cum subjectis populis tota ad eum mente convertit. Unde factum est ut antiquorum nomen principum suis vir ille laudibus vinceret, et tanto in opinione praedecessores suos quanto et in bono opere superaret. Et nunc itaque vestra gloria cognitionem unius Dei Patris, et Filii, et Spiritus sancti regibus ac populis sibimet subjectis festinet infundere, ut et antiquos gentis suae reges laudibus ac meritis transeat; et quanto in subjectis suis aliena peccata deterserit, tanto etiam de peccatis propriis ante omnipotentis Dei terribile examen securior fiat.", + "candidate_score": 0.683785, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_42_44", + "bdc_text": "Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat . Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc. Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1410", + "psc_text": "qui propter nos homo factus est, qui dignatus est fieri quod fecit. Ipse et infirmitati meae, et tuae charitati spiritum sui amoris infundat, atque in omni sollicitudine et custodia circumspectionis oculum nostri cordis aperiat. Quod vero ad sacros ordines rectae fidei viri producantur, eidem omnipotenti Deo gratiae sine cessatione solvendae sunt, et pro vita piissimi et Christianissimi domni nostri imperatoris, et tranquillissima ejus conjuge, et mansuetissima sobole semper orandum est, quorum temporibus haereticorum ora conticescunt, quia etsi eorum corda in insania perversi sensus ebulliunt, catholici tamen imperatoris tempore prava quae sentiunt, eloqui non praesumunt. Praeterea dum de sanctorum conciliorum custodia tua fraternitas loqueretur, sanctam Ephesinam synodum primam se custodire professa est. Sed quia ex annotatione haeretici Codicis, qui ad me ex regia urbe transmissus est, agnovi per hoc quod quaedam capitula catholica cum haereticis fuerant reprehensa quia quidam illam Ephesinam primam synodum in eadem urbe existimant, quae quondam ab haereticis", + "candidate_score": 0.683438, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_43_45", + "bdc_text": "Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc. Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato . Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1925", + "psc_text": "vel in extremis debeat, ne ei tantae culpae reatus in aeterno judicio obsistat; ac deinde vestrum est cogitare quomodo filiae ejus domna Barbara et Antonina debeant ordinari, ut nulla occasio malis hominibus praebeatur. Nam postquam me de eis sollicitudinis curam gerere conjuravit, addens ut earum debeam ordinationi prospicere, aliud in epistola sua secutus est, quod hoc mihi studenti dubium non est quia possit obsistere. Ait enim ut piissimo domno imperatori saepius supplicem, quatenus ipse eas faciat ut praeviderit ordinari. Quod quam sit diversum priori voluntati perpenditis. Ex qua re dubito ne hominibus in Sicilia positis et quaerentibus occasionem in rebus ipsius apta detur occasio. Nam hoc cognito, quid facturi sunt qui, nulla existente causa, jam sigillum in substantia ipsius, quantum dicitur, nitebantur imponere. Nunquid non illos videtur ratio ad faciem adjuvare, et ad hoc illis justam quasi praebere materiam? Si dixerint: Domno imperatori commendatae sunt, negligere non possumus, periculi nostri", + "candidate_score": 0.680544, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_43_45", + "bdc_text": "Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc. Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato . Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_722", + "psc_text": "itaque dilectio eam epistolam, quam nunc direxi, propter voluntatem imperatoris dare studeat. Nam de subsequenti talis alia transmittetur, de qua ejus superbia non laetetur. Ad hoc enim usque pervenit, ut sub occasione Joannis presbyteri gesta huc transmitteret, in quibus se pene per omnem versum οἰκουμενικὸν patriarcham nominaret. Sed spero in omnipotentem Deum quia hypocrisim illius superna majestas solvet. Miror autem quomodo dilectionem tuam fallere potuit, ut permitteres domno imperatori persuaderi quatenus ad me sua scripta de hac causa transmitteret, in quibus admoneret ut cum eo pacem habere debuissem. Qui si justitiam tenere vult, illum debuit admonere ut se a superbo vocabulo compesceret, et protinus inter nos pax fieret. Tamen qua id calliditate a praedicto fratre nostro Joanne factum sit, suspicor, minime pensasti. Idcirco enim hoc ille fecit ut audiretur domnus imperator, et ille in sua vanitate confirmatus esse videretur, aut non a me audiretur, et ejus animus contra me irritaretur.", + "candidate_score": 0.680089, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_42_44", + "bdc_text": "Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat . Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc. Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_722", + "psc_text": "itaque dilectio eam epistolam, quam nunc direxi, propter voluntatem imperatoris dare studeat. Nam de subsequenti talis alia transmittetur, de qua ejus superbia non laetetur. Ad hoc enim usque pervenit, ut sub occasione Joannis presbyteri gesta huc transmitteret, in quibus se pene per omnem versum οἰκουμενικὸν patriarcham nominaret. Sed spero in omnipotentem Deum quia hypocrisim illius superna majestas solvet. Miror autem quomodo dilectionem tuam fallere potuit, ut permitteres domno imperatori persuaderi quatenus ad me sua scripta de hac causa transmitteret, in quibus admoneret ut cum eo pacem habere debuissem. Qui si justitiam tenere vult, illum debuit admonere ut se a superbo vocabulo compesceret, et protinus inter nos pax fieret. Tamen qua id calliditate a praedicto fratre nostro Joanne factum sit, suspicor, minime pensasti. Idcirco enim hoc ille fecit ut audiretur domnus imperator, et ille in sua vanitate confirmatus esse videretur, aut non a me audiretur, et ejus animus contra me irritaretur.", + "candidate_score": 0.67952, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_43_45", + "bdc_text": "Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc. Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato . Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1410", + "psc_text": "qui propter nos homo factus est, qui dignatus est fieri quod fecit. Ipse et infirmitati meae, et tuae charitati spiritum sui amoris infundat, atque in omni sollicitudine et custodia circumspectionis oculum nostri cordis aperiat. Quod vero ad sacros ordines rectae fidei viri producantur, eidem omnipotenti Deo gratiae sine cessatione solvendae sunt, et pro vita piissimi et Christianissimi domni nostri imperatoris, et tranquillissima ejus conjuge, et mansuetissima sobole semper orandum est, quorum temporibus haereticorum ora conticescunt, quia etsi eorum corda in insania perversi sensus ebulliunt, catholici tamen imperatoris tempore prava quae sentiunt, eloqui non praesumunt. Praeterea dum de sanctorum conciliorum custodia tua fraternitas loqueretur, sanctam Ephesinam synodum primam se custodire professa est. Sed quia ex annotatione haeretici Codicis, qui ad me ex regia urbe transmissus est, agnovi per hoc quod quaedam capitula catholica cum haereticis fuerant reprehensa quia quidam illam Ephesinam primam synodum in eadem urbe existimant, quae quondam ab haereticis", + "candidate_score": 0.676968, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_43_45", + "bdc_text": "Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc. Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato . Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1481", + "psc_text": "piissimus noster imperator agi illic illicita non permittat, tamen ne perversi homines conventus vestri occasione percepta, aut pro hujus nominis superstitione locum surreptionis requirant, aut ob aliam rem facere synodum cogitent, quatenus hoc in ea callidis machinationibus inducant, quamvis sine apostolicae sedis auctoritate atque consensu nullas quaeque acta fuerint vires habeant, verumtamen coram omnipotenti Deo obtestor et moneo ut nullus vestrum illic quibuslibet suasionibus, quibuslibet blandimentis, quibuslibet praemiis, quibuslibet terroribus teneatur assensus; sed pro aeterni judicii consideratione adversus 985 prava desideria salubriter atque unanimiter vos exhibete; et, pastorali constantia atque apostolica auctoritate suffulti, praedonem irruentemque lupum excludite, et in discissionem Ecclesiae saevienti non cedite; ne de hac re quacunque surreptione synodum patiamini, quae neque legitima quidem, nec synodus dicenda est, celebrari. Hoc quoque pariter admonemus, ut si forte nil actum de hujus perversi nominis mentione fuerit, sed de alia re synodus forte colligitur, omnino sitis cauti, circumspecti, vigilantes, atque solliciti,", + "candidate_score": 0.676935, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_11_13", + "bdc_text": "Sed ego requiro in ministris verbi et prudentiam et modestiam relum , qui semper ad aedificationem non destruciam spectionem spectet , et ne nimium se rebus immergant tempore corporalibus . Caeterum iis , qui facultatibus ecclesiae administram profecti sunt , serio suggerant , quid deus velit et Expertus scio quosdam rigore nimis huic pene . ut subruerint tandem omnia .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1561", + "psc_text": "sacerdotium non ad elationis pompam, sed ad utilitatem adipisci desiderat, prius vires suas cum hoc quod est subiturus onere metiatur, ut et impar abstineat, et ad id cum metu, etiam qui se sufficere existimat, accedat. Ab re autem non facimus si ad argumentum rationabilium usum rerum irrationabilium colligamus. Apta namque aedificationibus de silvis ligna succiduntur, nec tamen adhuc viridibus aedificii pondus imponitur, nisi eorum viriditatem multorum dierum mora siccaverit, et apta ad necessarium usum effecerit. Quae observantia si forte negligitur, citius superimposita mole franguntur, et gignit ruinam ad auxilium res provisa. Hinc etenim et medici, qui curam gerunt de corpore, quaedam adjutoria recenti adhuc confectione formata indigenti non offerunt, sed maceranda temporibus derelinquunt. Nam si immature quis dederit, dubium non est quia fit causa periculi, res salutis. Discant itaque, discant in officio suo sacerdotes, quibus animarum credita est cura, servare quod diversarum artium homines docente ratione custodiunt, et a praecipiti", + "candidate_score": 0.674505, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_11_13", + "bdc_text": "Sed ego requiro in ministris verbi et prudentiam et modestiam relum , qui semper ad aedificationem non destruciam spectionem spectet , et ne nimium se rebus immergant tempore corporalibus . Caeterum iis , qui facultatibus ecclesiae administram profecti sunt , serio suggerant , quid deus velit et Expertus scio quosdam rigore nimis huic pene . ut subruerint tandem omnia .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1333", + "psc_text": "cura ante oculos Creatoris nostri in fructu sit, Christianitatis vestrae sollicitudo diligenter invigilet; et nullum qui sub regno vestro est ad sacrum ordinem ex datione pecuniae, vel quarumlibet patrocinio personarum seu proximitatis jure patiatur accedere; sed ille ad episcopatus vel alterius sacri ordinis officium eligatur, quem dignum et vita et mores ostenderint; ne si, quod non optamus, honor venalis fuerit sacerdotii, simoniaca in illis paribus haeresis, quae prima in Ecclesia prodiit, et Patrum sententia damnata est, consurgat, et regni vestri, quod absit, vires imminuat. Nam grave omnino et ultra quam dici potest facinus est, Spiritum sanctum, qui omnia redemit, venundari. Sed et hoc curae vobis sit, ut quia, sicut nostis, 938 neophytum egregius praedicator ad sacerdotii regimen omnino vetat accedere, nullum ex laico patiamini episcopum consecrari. Nam qualis magister erit, qui discipulus non fuit? Aut quemadmodum ducatum gregi dominico praebeat, qui disciplinae pastoris subditus ante non fuit? Si cujus ergo", + "candidate_score": 0.673608, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_11_13", + "bdc_text": "Sed ego requiro in ministris verbi et prudentiam et modestiam relum , qui semper ad aedificationem non destruciam spectionem spectet , et ne nimium se rebus immergant tempore corporalibus . Caeterum iis , qui facultatibus ecclesiae administram profecti sunt , serio suggerant , quid deus velit et Expertus scio quosdam rigore nimis huic pene . ut subruerint tandem omnia .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2430", + "psc_text": "quia si toto corde praeceptis salutaribus nos occupamus, omnem vitiorum labem effugimus, quia dum his quibus aedificamur innitimur, locum sine dubio deceptionis excludimus. Quapropter oportet ut enixius in cunctis studiosos vos circa fratres atque subjectos ostendatis. ut omnes cum quibus aliti estis, atque didicistis sanctae Romanae Ecclesiae praeceptionibus parere, apostolicae sedis praecepta multiplicare, apertissimeque nota facere agnoscant; quia quod specialiter tibi tuisque et fratrum tuorum charitati, ut tuae litterae innotuerunt, consultis scribimus, generaliter omnibus tenere mandamus. Circa subjectorum autem 1282 actus fraternitas tua sit vigilans, ut vestrum illis exemplum instructio et vita magistra sit; linguae vestrae exhortatione discant quod metuant, et doceantur quod diligant; ut dum talenta credita cum lucro multiplicantur, in diem retributionis annuente divina gratia audire mereamini: Euge, serve bone et fidelis, intra in gaudium Domini tui (Matth. XXV, 21, 25.) Curam praeterea de omnibus quae vobis aliisque fratribus nostris, et generaliter cunctis, pro illicitarum rerum prohibitione scripsimus,", + "candidate_score": 0.673238, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_11_13", + "bdc_text": "Sed ego requiro in ministris verbi et prudentiam et modestiam relum , qui semper ad aedificationem non destruciam spectionem spectet , et ne nimium se rebus immergant tempore corporalibus . Caeterum iis , qui facultatibus ecclesiae administram profecti sunt , serio suggerant , quid deus velit et Expertus scio quosdam rigore nimis huic pene . ut subruerint tandem omnia .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_49", + "psc_text": "ut rector cogitatione sit mundus, operatione praecipuus, discretus in silentio, utilis in verbo, singulis compassione proximus, prae cunctis contemplatione suspensus, bene agentibus per humilitatem socius, contra delinquentium vitia per zelum justitiae erectus. Quae videlicet cuncta dum subtili studeo inquisitione perscrutari, ipsa me in singulis latitudo considerationis angustat. Nam sicut praedixi, curandum summopere est ut rector cogitatione sit mundus, quatenus nulla hunc immunditia polluat, qui hoc suscepit officii, ut in alienis quoque cordibus pollutionis maculas tergat. Quia necesse est (Caus. I Q., cap. Necesse est) ut esse munda studeat manus, quae diluere sordes curat, ne tacta quaeque deterius inquinet, si sordida ipsa insequens lutum tenet. Scriptum namque est: Mundamini, qui fertis vasa Domini (Isai. LII, 11) . Domini etenim vasa ferunt, qui proximorum animas ad interna sacraria perducendas in conversationis suae exemplo suscipiunt. Apud semetipsum ergo quantum debeat mundari conspiciat, qui ad aeternitatis templum vasa viventia in sinu propriae conversationis portat.", + "candidate_score": 0.672536, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_40_42", + "bdc_text": "augusti . Sperat se domum intra sesqui tempem Expectat fratremm Gasparem , qui Transylvanium reditum ingressus est . Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_830", + "psc_text": "AD PETRUM ET PROVIDENTIUM EPISCOPOS. Scribit de fide eis satisfacturum se, promittitque Romam venientibus nullam molestiam illaturum. Gregorius Petro et Providentio episcopis Istriae. Deus, qui laetatur in unitate fidelium, et revelat quaerentibus veritatem, cordi vestro, dilectissimi fratres, aperiat quanto vos desiderio in gremio cupiam sanctae universalis Ecclesiae contineri, et in ejus manere unitate concordes. Quod fore non dubito, si, abjecto contentionis stimulo, satisfieri vobis veraciter de his quibus est dubietas intendatis. Remeantis autem Castorii notarii mei relatione edoctus sum fraternitatem vestram ad me habere desiderium veniendi, si promissum fuerit quia nullam molestiam sustinebit. Hoc ego cognoscens et opto, et succensus ardore charitatis invito, ut ad me veniendi debeatis laborem assumere, quatenus pariter conferentes, quae vera et Redemptori nostro sunt placita, et communiter loquamur, et modis omnibus teneamus. 779 Ego vero, divinae protectionis gratia suffragante, satisfacere vobis de quibus dubitatis paratus sum; et confido de omnipotentis Dei clementia quod ita vobis", + "candidate_score": 0.670151, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_9_11", + "bdc_text": "nam scio ultro citroque plurimas scribere literas . Imitari ergo conabuntur , forte , istorum exemplum . Sed ego requiro in ministris verbi et prudentiam et modestiam relum , qui semper ad aedificationem non destruciam spectionem spectet , et ne nimium se rebus immergant tempore corporalibus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2430", + "psc_text": "quia si toto corde praeceptis salutaribus nos occupamus, omnem vitiorum labem effugimus, quia dum his quibus aedificamur innitimur, locum sine dubio deceptionis excludimus. Quapropter oportet ut enixius in cunctis studiosos vos circa fratres atque subjectos ostendatis. ut omnes cum quibus aliti estis, atque didicistis sanctae Romanae Ecclesiae praeceptionibus parere, apostolicae sedis praecepta multiplicare, apertissimeque nota facere agnoscant; quia quod specialiter tibi tuisque et fratrum tuorum charitati, ut tuae litterae innotuerunt, consultis scribimus, generaliter omnibus tenere mandamus. Circa subjectorum autem 1282 actus fraternitas tua sit vigilans, ut vestrum illis exemplum instructio et vita magistra sit; linguae vestrae exhortatione discant quod metuant, et doceantur quod diligant; ut dum talenta credita cum lucro multiplicantur, in diem retributionis annuente divina gratia audire mereamini: Euge, serve bone et fidelis, intra in gaudium Domini tui (Matth. XXV, 21, 25.) Curam praeterea de omnibus quae vobis aliisque fratribus nostris, et generaliter cunctis, pro illicitarum rerum prohibitione scripsimus,", + "candidate_score": 0.668758, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_35_37", + "bdc_text": "Non intelligo , quid circumfertur , nihil tamen , qui certi Non intelligo , quid velis , quum scribis . Es bonte Saluta humanissime d. legatum , ad exemplicam tropum . Saluta aliunde accepero .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1075", + "psc_text": "gaudio relevati quod de vestrae salutis indicio prospera cuncta cognovimus; sed in his omnipotentem Dominum deprecamur, ut sicut vos in praesenti vita, quae quodammodo umbra futurae est, de transitoria praestitit corporis incolumitate gaudere, 858 ita in illa coelesti patria, in qua vita vera est, de perfecta animae salute gratulari communique faciat exsultatione gaudere. Harum itaque lator nostris se apud vos desiderans epistolis commendari, a nobis inquisitus utrum, sicut decet clericum, litteras didicisset, eas se ignorare respondit. Quid ergo commendationis de eo apud fraternitatem vestram amplius agamus ignoro, nisi ut de ejus anima debeatis esse solliciti, ac circa eum pastorali invigilare studio, ut qui nescit legere, lingua vestra illi sit codex, ut in bono praedicationis vestrae vel operis quod imitetur aspiciat. Solet enim plerumque strictius cor viva vox trahere quam lectio dicta per transitum. Sed dum haec ei interius spiritalis a vobis magisterli doctrina tribuetur, exterior quoque sollicitudo non desit; ut", + "candidate_score": 0.661684, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_20_22", + "bdc_text": "nunc vero ita moneto ergo d. oratorem , ut hospitem admoneat , si quas illi dedero , melius curet . Erit hoc operae Quamquam alias , ipse hospendis Ioannes Beldingerus , diligenter diligentissime sit in rebus expediundis ; peccatum video a ipse enim nunc Badae lavat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2000", + "psc_text": "Sed ut ad aures Dei viam precibus faciatis, vigilantius studendum est ut voces actibus adjuventur; nam inanis fit oratio, ubi prava est actio. Quia igitur quanto immane cernitis imminere periculum, tanto simul omnes in fletu debetis et gemitu occupari, filios vestros a saeculari perversitate, sacerdotali quamprimum adhortatione compescite. Discant injusta contemnere, et quae Deo placita sunt amare, ut illos possitis habere ad impetrandam divinae misericordiae gratiam adjutores, ne si neglexeritis, actio eorum preces orationum superet, et saevientis inimici gladius, quod absit, resecet quos monentis verba non corrigunt. Deus autem noster justus et pius est, et sicut perseverantibus in pravitate districtus est, ita conversis misericors. Ad ipsum ergo 1139 tota mente contriti cordis ejulatione curramus, ab ipso ereptionis nostrae solatia postulemus. Qui quoniam benignus et mitis est, si nos a malis nostris emendatos sua viderit mandata diligere, et hic nos potens est ab hoste defendere, et in futuro aeterna nobis gaudia", + "candidate_score": 0.658408, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_40_42", + "bdc_text": "augusti . Sperat se domum intra sesqui tempem Expectat fratremm Gasparem , qui Transylvanium reditum ingressus est . Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2195", + "psc_text": "Pancratium diaconum suum a monastica vita revocet. Gregorius Desiderio episcopo in Gallia. Pancratius lator praesentium, ut asserit, diaconus, apostolorum se liminibus repraesentans, a nobis noscitur petiisse ut eum fraternitati vestrae deberemus specialiter commendare. Intimavit etiam nobis quod in clericatus officio vestrae sit Ecclesiae mancipatus. Unde, divina inspiratione compunctus, gratiam monasticae conversationis appetiit, illicque in eodem quem sumpsit habitu desiderans permanere, etiam diaconum se ejusdem monasterii factum esse commemorat. De cujus loci servitio avelli nulla patitur ratione. Nunc vero, quantum asserit, fraternitas vestra non quidem impedientis intentu, sed affectu benevolentiae, in officio eum suae vult Ecclesiae revocare. Hortamur igitur ut tam promptae devotioni ejus, quam in sancto studet habere proposito, minime vestra sit impedimento fraternitas; magis autem quibus valetis adhortationibus pastorali admonitione 1206 succendite, ut fervor hujus desiderii in eo non tepescat; ut qui, a turbulento curarum saecularium tumultu se segregans, quietis desiderio portum monasterii appetiit, rursum in ecclesiasticarum curarum non", + "candidate_score": 0.657653, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_44_46", + "bdc_text": "Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato . Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset . inclusse ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_458", + "psc_text": "Deo auxiliante, debeamus providere cautelam, quatenus in eis nulla possit ex neglectu evenire jactura. Proinde fraternitas tua una cum Bonifacio, necnon et Pantaleone latore praesentium, sedis nostrae notariis, res Ecclesiarum, quae apud Sipontinam noscuntur esse Ecclesiam, curet subtiliter singulas quasque describere, ut tam ministeria Ecclesiarum, 655 quam etiam usuale argentum, vel quidquid aliud est, idem brevis a vobis conscriptus, veraciter rerum facta inspectione, contineat. Nec quamdam ad hoc moram vel excusationem fraternitas tua tentet adducere; sed, omni excusatione cessante, haec quae a nobis injuncta sunt modis omnibus implere festina, eumdemque nobis brevem manu tua subscriptum per ante dictum Pantaleonem transmitte, quatenus quid de hoc fieri salubriter debeat, divina possimus gratia suffragante disponere. EPISTOLA XLIII. AD FELICEM EPISCOPUM. Episcopum de illato a nepote stupro arguit, ipsique imponit latae in reum sententiae exsecutionem. Gregorius Felici episcopo Sipontino. Exspectabamus fraternitatem tuam sua aliquos ad Deum praedicatione convertere, et male agentes ad rectitudinem revocare.", + "candidate_score": 0.657195, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_44_46", + "bdc_text": "Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato . Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset . inclusse ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1402", + "psc_text": "sacram supellectilem diligentissime inquirat. Gregorius Sergio defensori. Quia Pantaleon notarius sit in ecclesiasticis utilitatibus occupatus, experientia tua non habet incertum. Et ideo quia Joannes, avunculus Megalis socrus ipsius, nullo alio proximiore existente, obiisse intestatus et sine filiis memoratur, 961 ne per absentiam generi sui illa damnum possit incurrere, quia si ita est, lex praedictam mulierem ad intestati avunculi successionem vocare dignoscitur, hac tibi praeceptione injungimus ut reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum Vitalianum, atque Bonifacium notarium in solatium tuum adhibeas, et quascunque res eum qui defunctus est constiterit reliquisse, sub breve annotare, quousque praedictus Pantaleon redeat, in totum studiose facere debeas. Quod ut melius possis implere, filium nostrum Joannem virum memorandum tribunum in tuo pariter stude adhibere solatio. De quo omnino confidimus quia si ei voluntatem nostram prodideris, devote se tibi accommodare non deneget. Pariter etiam studii tui sit, quoniam quaedam apud se sacrata praedictus Joannes habuisse ministeria perhibetur, et ea", + "candidate_score": 0.656835, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_12_14", + "bdc_text": "Caeterum iis , qui facultatibus ecclesiae administram profecti sunt , serio suggerant , quid deus velit et Expertus scio quosdam rigore nimis huic pene . ut subruerint tandem omnia . At mihi videtur , quod libilius esse aliquam quam prorsus nullam habere ecclesiam .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1336", + "psc_text": "pestiferae nebulas excusationis assumunt, per omnia veneramur et sequimur; et si quis de fide ejus minuere aut addere aliquid praesumpserit, anathematizamus. Sed ita illos erroris labes imbibit, ut ignorantiae suae credentes, universam Ecclesiam atque omnes quatuor patriarchas non ratione sed malitiosa mente tantummodo refugiant; ita ut is qui ad nos a vestra excellentia missus est, cum quaereretur a nobis cur ab universali Ecclesia separatus existeret, se ignorare professus sit. Sed neque quid diceret, neque quid aliud audiret, valuit scire. Hoc quoque pariter hortamur ut et caeteros subjectos vestros sub disciplinae debeatis moderatione restringere, ut idolis non immolent, caltores arborum non existant, de animalium capitibus sacrificia sacrilega non exhibeant, quia pervenit ad nos quod multi Christianorum et ad 939 Ecclesias occurrant, et quod dici nefas est, a culturis daemonum non abscedant. Quoniam vero omnino Deo nostro haec displicent, et divisas mentes non possidet, providete ut ab his debeant illicitis salubriter coerceri;", + "candidate_score": 0.656655, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_14_16", + "bdc_text": "At mihi videtur , quod libilius esse aliquam quam prorsus nullam habere ecclesiam . Coacti sunt apostoli multa ferre et devorare , quae maluisset correcta . Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1553", + "psc_text": "Nam quia grave omnino sit facinus Dei donum velle pretio comparare vel vendere, evangelica est testis auctoritas (Matth. XXI). Templum enim Dominus et Redemptor noster ingressus, cathedras vendentium columbas evertit. Quid aliud est columbas vendere, nisi pretium de mannum impositione percipere, et Sanctum Spiritum, quem omnipotens Deus hominibus tribuit, venundare? Quorum sacerdotium ante Dei oculos cadere, cathedrarum utique patenter eversione signatum est. Et tamen exerit adhuc nequitiae pravitas vires suas. Nam cogit vendere quos decipit ut emerent. Et dum non attenditur quod divina voce praecipitur: Gratis accepistis, gratis date (Matth. X, 8) agitur ut crescat, 1008 et geminata fiat in uno eodemque delicti contagio ementis scilicet et vendentis. Et cum liqueat (Grat. I, q. I, c. 13) hanc haeresim in Ecclesia ante omnes radice pestifera subrepsisse, atque in ipsa sua origine apostolica esse detestatione damnatam, cur non cavetur, cur non perpenditur quia benedictio (Grat. I q. I. c. 4) illi", + "candidate_score": 0.656513, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_37_39", + "bdc_text": "Saluta aliunde accepero . Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti . Sperat se dominum nutra se scripsit ad 3 .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_311", + "psc_text": "districtio. EPISTOLA XLIII. AD FELICEM EPISCOPUM. Trium vacantium Ecclesiarum visitationem injungit. Gregorius Felici episcopo de Acropoli. Quoniam Velina (Grat. 12, q. 1, c. 14), Buxentina, et Blandana Ecclesiae, quae tibi in vicino sunt constitutae, sacerdotis noscuntur vacare regimine; propterea fraternitati tuae earum solemniter operam visitationis injungimus, illud prae omnibus commonentes, ut ubi praefatarum Ecclesiarum sive dioeceseos earum, vel diaconi, sive religiosae personae inventae fuerint, districte canoniceque ut vivant modis omnibus studebis. Nec passim eis in qualibet re sit excedendi licentia, sed tuo moderamine atque provisione inculpabiliter in qua sunt conversatione vel habitu perseverent; sciturus, si quid secus accesserit, tuo neglectui modis omnibus imputari. Presbyteros quoque vel diacones, si in aliquibus Ecclesiis praevideris ordinandos, si tales personae fuerint quae a canonicis regulis morum vel vitae qualitate nullo modo reprobentur, habebis per omnia ordinandi licentiam. Ministeria vero earumdem Ecclesiarum ubi sint recondita, sollicita indagatione perquire; quibus repertis, ad nostram notionem perducere festinato,", + "candidate_score": 0.656505, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_43", + "bdc_text": "Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc.", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2313", + "psc_text": "IMPERATRICEM. Gratulatur de adepto imperio. Divinam illi precatur gratiam. Romanam Ecclesiam commendat. Gregorius Leontiae Augustae. Quae lingua loqui, quis animus cogitare sufficiat quantas de serenitate vestri imperii omnipotenti Deo gratias debemus, quod tam dura longi temporis pondera cervicibus nostris amota sunt, et imperialis culminis lene jugum rediit quod libeat portare subjectis? Reddatur ergo Creatori omnium ab hymnidicis angelorum choris gloria in coelo, persolvatur ab hominibus gratiarum actio in terra, quia universa respublica, quae multa moeroris pertulit vulnera, jam nunc consolationis vestrae invenit fomenta. Unde nobis necesse est omnipotentis Dei misericordiam enixius exorare, ut cor vestrae pietatis sua semper dextera teneat, ejusque cogitationes coelestis gratiae ope dispenset, quatenus tranquillitas vestra tanto rectius valeat sibi servientes regere, quanto dominatori omnium noverit verius deservire. In amore catholicae fidei faciat defensores suos, quos fecit ex benigno opere imperatores nostros. Infundat in vestris mentibus zelum simul et mansuetudinem, ut semper pio fervore valeatis et quidquid", + "candidate_score": 0.656355, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_39_41", + "bdc_text": "Sperat se dominum nutra se scripsit ad 3 . augusti . Sperat se domum intra sesqui tempem Expectat fratremm Gasparem , qui Transylvanium reditum ingressus est .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_830", + "psc_text": "AD PETRUM ET PROVIDENTIUM EPISCOPOS. Scribit de fide eis satisfacturum se, promittitque Romam venientibus nullam molestiam illaturum. Gregorius Petro et Providentio episcopis Istriae. Deus, qui laetatur in unitate fidelium, et revelat quaerentibus veritatem, cordi vestro, dilectissimi fratres, aperiat quanto vos desiderio in gremio cupiam sanctae universalis Ecclesiae contineri, et in ejus manere unitate concordes. Quod fore non dubito, si, abjecto contentionis stimulo, satisfieri vobis veraciter de his quibus est dubietas intendatis. Remeantis autem Castorii notarii mei relatione edoctus sum fraternitatem vestram ad me habere desiderium veniendi, si promissum fuerit quia nullam molestiam sustinebit. Hoc ego cognoscens et opto, et succensus ardore charitatis invito, ut ad me veniendi debeatis laborem assumere, quatenus pariter conferentes, quae vera et Redemptori nostro sunt placita, et communiter loquamur, et modis omnibus teneamus. 779 Ego vero, divinae protectionis gratia suffragante, satisfacere vobis de quibus dubitatis paratus sum; et confido de omnipotentis Dei clementia quod ita vobis", + "candidate_score": 0.65601, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_37_39", + "bdc_text": "Saluta aliunde accepero . Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti . Sperat se dominum nutra se scripsit ad 3 .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_234", + "psc_text": "amplecti. Et quia ecclesiam sanctae Mariae Campisonis in tua parochia positam, presbytero vacare cognovimus, praesentium portitorem Dominicum presbyterum 578 in eadem ecclesia ut praeesse debeat, nos certum est deputasse. Ideoque fraternitas tua ei emolumenta ejusdem ecclesiae faciat sine cunctatione praestari, et decimae fructus indictionis, qui jam percepti sunt, praedicto viro fac sine mora restitui, quatenus ejusdem ecclesiae utilitates, cujus emolumenta consequitur, Deo adjutore, sollicite valeat procurare. EPISTOLA XIV. AD JOANNEM EPISCOPUM VELITRANUM. Episcopi sedes in tutiorem locum transfertur. Gregorius Joanni episcopo Velitrano. Temporis qualitas (Grat. 7, q. 1, c. 44) admonet episcoporum sedes antiquitis certis civitatibus constitutas, ad alia, quae securiora putamus, ejusdem dioeceseos loca transponere, quo et habitatores nunc degere, et barbaricum possint periculum facilius declinare. Propterea te Joannem fratrem coepiscopumque nostrum Velitrensis civitatis, sedemque tuam in locum qui Harenata dicitur ad sanctum Andream apostolum praecipimus exinde transmigrare, quatenus et ab hostilitatis incursu liberior existere valeas, et illic consuetudinem", + "candidate_score": 0.655052, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_36_38", + "bdc_text": "Es bonte Saluta humanissime d. legatum , ad exemplicam tropum . Saluta aliunde accepero . Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_783", + "psc_text": "de sancto Ignatio vestra beatitudo cognoscat, quia non solum vester est, sed etiam noster. Sicut enim magistrum ejus apostolorum principem habemus communem, ita quoque ejusdem principis discipulum nullus nostrum habeat privatum. Benedictionem autem vestram qua debuimus mente suscepimus, bene redolentem, bene sapientem. Et omnipotenti Deo gratias agimus, quia et odora sunt et sapora quae agitis, quae dicitis, quae datis. De vita igitur vestra dicamus pariter, dicamus omnes: Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis. EPISTOLA XL. AD MAURICIUM AUGUSTUM. Conqueritur quod fatuus appellatus sit, quod de Ariulphi ad pacem animo plus aliis credatur quam sibi; quod interim captiva ducatur Italia. Imperatorem, ut debitam sacerdotibus reverentiam impendat, multis hortatur. Quas accepit ipse enumerat plagas. Gregorium praefectum et Castorium magistrum militum excusat. Diversum fore ab imperatorio divinum judicium. Gregorius Mauricio Augusto. In serenissimis jussionibus suis dominorum pietas, dum me de quibusdam redarguere studuit, parcendo mihi minime pepercit. Nam", + "candidate_score": 0.653916, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_44_46", + "bdc_text": "Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato . Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset . inclusse ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1813", + "psc_text": "si, quod non credimus, gravari frustra in aliquo senseritis, apud praedictum gloriosum virum agere vos, episcopali modestia servata, necesse est, ut verbum quod ei per Azimarchum virum magnificum scribonem praebuit, custodire debeat ac servare, atque illum irrationabiliter affligi vel sustinere dispendium minime patiatur. Ita ergo fraternitas vestra se erga eum sollicitam curet ostendere, et in ejus se causis secundum Deum studeat exhibere, ut et sacerdotale in vobis subsidium et paternam inveniat charitatem. EPISTOLA LVIII. AD BONIFACIUM REGIENSEM EPISCOPUM. Gregorii cum Ecclesia sua causam absque dilatione finiat ipsiusve homines habeat commendatos. Gregorius Bonifacio episcopo Regiensi. Sacerdotali procul dubio convenit gravitati ut si quas Ecclesiae suae causas habuerit, aut pacifica eas ordinatione, si fieri potest, aut certe judicio interveniente sine mora definiat, ut, sublata e medio contentionis materia, sola illi cum filiis suis pacis possit concordia permanere. Indicavit itaque nobis gloriosus filius noster Gregorius expraefecto, quod inter se et Ecclesiam vestram de", + "candidate_score": 0.652354, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_36_38", + "bdc_text": "Es bonte Saluta humanissime d. legatum , ad exemplicam tropum . Saluta aliunde accepero . Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1206", + "psc_text": "mihi vir Dei pauper spiritu transmisisti, de quibus dicitis: Quid enim det pauper nisi ea quae paupera sunt? Sed nisi vos per humilitatis spiritum pauperes essetis, benedictiones vestrae locupletes non fuissent. Omnipotens Deus sua vos a malis omnibus protectione custodiat; et quoniam vita vestra bonis omnibus valde est necessaria, post longa adhuc tempora vos ad coelestis patriae gaudia perducat. (Cf. Joan. Diac., l. III, n. 49; l. IV, n. 67.) EPISTOLA III. AD DONUM EPISCOPUM MESSANENSEM. Nusquam vendendum humandi corporis locum. Restituenda quaedam mancipia. Gregorius Dono episcopo Messanae. Filius noster Faustinus, vir eloquentissimus, ad nos veniens questus nobis est, quod pater ejus quondam Peltrasius aliqua vestrae Ecclesiae sepulturae suae gratia juris alieni reliquerit. Et quidem quid de hac re saeculi leges habeant et ipse novit, et nos audivimus, quia haeres ad solvendum cogitur, si auctor ejus aliena legaverit ( Vide Leg. CUM ALIENAM, de Legatis. ) Sed quia fraternitatem vestram", + "candidate_score": 0.65216, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_37_39", + "bdc_text": "Saluta aliunde accepero . Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti . Sperat se dominum nutra se scripsit ad 3 .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1206", + "psc_text": "mihi vir Dei pauper spiritu transmisisti, de quibus dicitis: Quid enim det pauper nisi ea quae paupera sunt? Sed nisi vos per humilitatis spiritum pauperes essetis, benedictiones vestrae locupletes non fuissent. Omnipotens Deus sua vos a malis omnibus protectione custodiat; et quoniam vita vestra bonis omnibus valde est necessaria, post longa adhuc tempora vos ad coelestis patriae gaudia perducat. (Cf. Joan. Diac., l. III, n. 49; l. IV, n. 67.) EPISTOLA III. AD DONUM EPISCOPUM MESSANENSEM. Nusquam vendendum humandi corporis locum. Restituenda quaedam mancipia. Gregorius Dono episcopo Messanae. Filius noster Faustinus, vir eloquentissimus, ad nos veniens questus nobis est, quod pater ejus quondam Peltrasius aliqua vestrae Ecclesiae sepulturae suae gratia juris alieni reliquerit. Et quidem quid de hac re saeculi leges habeant et ipse novit, et nos audivimus, quia haeres ad solvendum cogitur, si auctor ejus aliena legaverit ( Vide Leg. CUM ALIENAM, de Legatis. ) Sed quia fraternitatem vestram", + "candidate_score": 0.651346, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_36_38", + "bdc_text": "Es bonte Saluta humanissime d. legatum , ad exemplicam tropum . Saluta aliunde accepero . Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1275", + "psc_text": "Deo auctore debuissem. Qui data a me licentia, a Germaniarum episcopis episcopus factus, cum eorum quoque solatiis ad praedictam gentem in finem mundi perductus est, et jam nunc de ejus salute et opere ad nos scripta pervenerunt, quia tantis miraculis vel ipse, vel hi qui cum eo transmissi sunt, in gente eadem coruscant, ut apostolorum virtutes in signis quae exhibent imitari videantur. In solemnitate autem dominicae nativitatis, quae hac prima indictione transacta est, plus quam decem millia Angli ab eodem nuntiati sunt fratre et coepiscopo nostro baptizati. Quod idcirco narravi, ut cognoscatis quid in Alexandrino populo loquendo 919 et quid in mundi finibus agitis orando. Vestrae enim orationes sunt in eo loco ubi non estis, quorum operationes sanctae monstrantur in eo loco in quo estis. (Cf. Joan. Diac. l. II, c. 39.) Praeterea de Eudoxii haeretici persona, de cujus errore in Latina lingua nihil reperi, mihi a vestra beatitudine largissime", + "candidate_score": 0.651325, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_14_16", + "bdc_text": "At mihi videtur , quod libilius esse aliquam quam prorsus nullam habere ecclesiam . Coacti sunt apostoli multa ferre et devorare , quae maluisset correcta . Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_862", + "psc_text": "templum cathedras vendentium columbas evertit (Matth. XXI, 12). Columbas enim vendere est de sancto Spiritu, quem Deus omnipotens consubstantialem sibi per impositionem manuum hominibus tribuit, commodum temporale percipere. Ex quo, ut praedixi, malo jam innuitur quid sequatur, quia qui in templo Dei columbas vendere praesumpserunt, eorum Deo judice cathedrae ceciderunt. Qui videlicet error in subditis cum augmento propagatur. Nam ipse quoque qui ad sacrum honorem perducitur, jam in ipsa provectus sui radice vitiatus, paratior est aliis venundare quod emit. Et ubi est quod scriptum est: Gratis accepistis, gratis date (Matth. X, 8) ? Et cum prima contra sanctam Ecclesiam simonica haeresis sit exorta, cur non perpenditur, cur non videtur quia eum quem quis cum pretio ordinat provehendo agit ut haereticus fiat? Quia ergo hanc nefandissimam pravitatem sancta universalis omnino damnat Ecclesia, hortamur fraternitatem vestram ut tam detestabile et tam immane peccatum de locis omnibus quae sub se sunt sollicitudinis suae", + "candidate_score": 0.651274, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_38_40", + "bdc_text": "Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti . Sperat se dominum nutra se scripsit ad 3 . augusti .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1678", + "psc_text": "quatenus nihil tale a quolibet alio sacerdote ullatenus praesumatur. EPISTOLA III. AD FANTINUM DEFENSOREM. Colligat Romani mancipia, atque illorum laboris fructus ad construtum a Romano ipso monasterium mittat. Gregorius Fantino defensori. Mancipia juris Romani, spectabilis memoriae viri, qui in domo sua quae Neapoli sita est monasterium ordinari constituit, habitare in Sicilia perhibentur. Et quia monasterium ipsum juxta voluntatem ejus, Deo auctore, noscitur ordinatum, experientia tua praesentium portitoribus, qui ad recolligenda mancipia ipsa illuc directi sunt, omni studio solatiari festinet, et recollectis eis, possessiones illis ubi laborare debeant, te solatiante, conducat. Et quidquid eorum labore accesserit, reservato unde ipsi possint subsistere, reliquum ad praedictum monasterium experientiae tuae cura annis singulis, auxiliante Domino, transmittatur. EPISTOLA IV. AD SAVINUM SUBDIACONUM REGIONARIUM. In Sisinnium presbyterum de idololatria et sodomia accusatum inquirat diligentissime. Illum, si adsint indicia, detrudat in carcerem. Eumdem cogat ad reddendum orphanis Victoriani presbyteri filiis depositum. Gregorius Savino subdiacono regionario. Cum plerumque", + "candidate_score": 0.651127, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_36_38", + "bdc_text": "Es bonte Saluta humanissime d. legatum , ad exemplicam tropum . Saluta aliunde accepero . Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_990", + "psc_text": "pro utilitate animarum, auxiliante Domino, direxisse. Quem necesse est ut sacerdotali studio sanctitas vestra adjuvare et sua ei solatia praebere festinet. Cui etiam ut promptiores ad suffragandum possitis existere, causam vobis injunximus subtiliter indicare, scientes quod ea cognita, tota vos propter Deum devotione ad solatiandum, quia res exigit, commodetis. Candidum praeterea presbyterum communem filium, quem ad gubernationem patrimonioli Ecclesiae nostrae transmisimus, charitati vestrae in omnibus commendamus. Data die X Kalend. Aug. indictione 14. EPISTOLA LIII. AD VIRGILIUM EPISCOPUM. Commendat Augustinum ac simul Candidum presbyterum; monetque ut huic patrimonii pensiones restituat, quas collegerat ipsius decessor. Gregorius Virgilio episcopo Arelatensi metropolitae. Quamvis fraternitatem vestram bonis esse intentam operibus, et sponte se exhibere in causis Deo placitis confidamus, verumtamen utile esse 831 fraterna vos alloqui charitate credimus, ut solatia, quae vos ultro decet impendere, nostris quoque provocati epistolis augeatis. Atque ideo indicamus sanctitati vestrae Augustinum, servum Dei, praesentium portitorem, cujus zelus et studium", + "candidate_score": 0.65078, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_36_38", + "bdc_text": "Es bonte Saluta humanissime d. legatum , ad exemplicam tropum . Saluta aliunde accepero . Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_261", + "psc_text": "Felix vir consularis, praesentium lator, edocuit nos. esse quemdam in illis partibus presbyterum, qui ad episcopatus ordinem provehi vitae merito dignus appareat. Hunc ergo fraternitas tua coram se deduci faciat, eumque, sicut certus sum, propter animae periculum diligenter examinet. Quem si ad hunc gradum provehi dignum esse perspexerit, ad nos studeat destinare, ut eum, disponente Deo, loco cui praeviderimus, possimus ordinare pastorem. Praesentium vero latorem Felicem virum consularem chartularium, salva fraternitati tuae justitia, commendamus, quatenus in iis quae juste poposcerit, fraternum invenire possit affectum. (Cf. Joan. Diac. lib. I, c. 13.) EPISTOLA XXV. AD BENENATUM EPISCOPUM. Cumanae Ecclesiae visitationem delegat, ut tum Ecclesiam illam tueatur, tum ex ipsius clero idoneum sacerdotem eligi procuret. Gregorius Benenato episcopo. Quoniam Cumanae Ecclesiae Liberius quondam antistes de hac luce migrasse cognoscitur: 588 propterea visitationis destitutae Ecclesiae fraternitati tuae operam solemniter delegamus, quam ita te convenit exhibere, ut nihil de provectionibus clericorum, reditu, ornatu, ministeriisque,", + "candidate_score": 0.650739, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_44_46", + "bdc_text": "Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato . Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset . inclusse ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_434", + "psc_text": "sedes (Grat. dist. 63, c. 10), Deo auctore, cunctis praelata constat Ecclesiis, tanto inter multiplices curas, et illa nos valde sollicitat. ubi ad consecrandum antistitem nostrum exspectatur arbitrium. Defuncto igitur Laurentio Ecclesiae Mediolanensis episcopo, sua nobis relatione clerus innotuit in electione se filii nostri Constantii, diaconi sui, unanimiter consensisse. Sed quoniam eadem non fuit subscripta relatio, ne quid quod ad cautelam pertinet omittamus, hujus idcirco 646 praecepti auctoritate suffultum Genuam te proficisci necesse est. Et quia multi illic Mediolanensium coacti barbarica feritate consistunt, eorum te voluntates oportet, eis convocatis, in commune perscrutari. Et si nulla eos diversitas ab electionis unitate disterminat, siquidem in praedicto filio nostro Constantio omnium voluntates atque consensum perdurare cognoscis, tunc eum a propriis episcopis, sicut antiquitatis mos exigit cum nostrae auctoritatis assensu, solatiante Domino, facias consecrari, quatenus hujusmodi servata consuetudine, et apostolica sedes proprium vigorem retineat, et a se concessa aliis sua jura non minuat. (Cf.", + "candidate_score": 0.650642, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_43", + "bdc_text": "Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc.", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2076", + "psc_text": "in magna vitae munditia exhortando, terrendo, blandiendo, corrigendo, et boni operis exempla monstrando aedifica, ut illum retributorem invenias in coelo, cujus nomen atque cognitionem dilataveris in terra. Ipse enim vestrae quoque gloriae nomen etiam posteris gloriosius reddet, cujus vos honorem quaeritis et servatis in gentibus. Sic enim Constantinus, quondam piissimus imperator, Romanam rempublicam a perversis idolorum cultibus revocans, omnipotenti Domino Deo nostro Jesu Christo secum subdidit, seque cum subjectis populis tota ad eum mente convertit. Unde factum est ut antiquorum nomen principum suis vir ille laudibus vinceret, et tanto in opinione praedecessores suos quanto et in bono opere superaret. Et nunc itaque vestra gloria cognitionem unius Dei Patris, et Filii, et Spiritus sancti regibus ac populis sibimet subjectis festinet infundere, ut et antiquos gentis suae reges laudibus ac meritis transeat; et quanto in subjectis suis aliena peccata deterserit, tanto etiam de peccatis propriis ante omnipotentis Dei terribile examen securior fiat.", + "candidate_score": 0.650535, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_44_46", + "bdc_text": "Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato . Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset . inclusse ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_323", + "psc_text": "EPISCOPUM. Gratulatoriae de ordinatione sua epistolae dilationem eximia charitate compensari. Virtutum hanc matrem quam variis effert laudibus inconcussa stabilitate tenendam. Ut Romanae Ecclesiae privilegia defendit, sic singulis quibusque Ecclesiis sua jura servat. Gregorius Dominico episcopo Carthaginensi Perlatas ad nos serius per Donatum atque Quodvultdeum reverendissimos fratres et coepiscopos nostros, necnon et Victorem diaconum, 610 vel Agisegium notarium, vestrae fraternitatis epistolas summa cum gratulatione suscepimus. In quarum etsi nos sustinuisse dispendium tarditate putavimus, tamen de uberiori reperimus charitate compendium, ut hac dilatione temporis non interrupta videatur, sed nutrita dilectio, quam miserante Domino, contemplatione sacerdotii, lectionis usu, aetatisque in vobis cognoscimus jam maturitate fundatam. Non enim tam large de te flueret, si in tuis plurimas atque uberrimas venas mentibus non haberet. Hanc ergo matrem custodemque virtutum, sanctissime frater, inconcussa stabilitate teneamus. Nullae in nobis eam subdolorum linguae imminuant, nullae antiqui hostis insidiae corrumpant. Haec namque divisa jungit, et conjuncta custodit. Haec humilia", + "candidate_score": 0.650525, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_36_38", + "bdc_text": "Es bonte Saluta humanissime d. legatum , ad exemplicam tropum . Saluta aliunde accepero . Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_322", + "psc_text": "cum excellentissimo viro Romano Patricio agitis ut pacem facere cum Ariulpho debeamus, ego ad vos personam aliam transmittere paratus sum, cum qua mercedis causae melius fiant. De fratre autem et coepiscopo nostro Natali valde contristabar, quod de illo quaedam superba cognoveram; sed quia mores suos ipse correxit, meam tristitiam simul meipsum vincendo consolatus est. Pro qua te fratrem et coepiscopum nostrum Malchum admone, ut priusquam ad nos veniat, rationes suas ponat, et tunc demum alibi, si necesse est, proficiscatur. Et si ejus actus bonos cognoscimus, ei fortasse necesse est ut hoc ipsum patrimonium quod tenuit restituamus. EPISTOLA XLVII. AD DOMINICUM EPISCOPUM. Gratulatoriae de ordinatione sua epistolae dilationem eximia charitate compensari. Virtutum hanc matrem quam variis effert laudibus inconcussa stabilitate tenendam. Ut Romanae Ecclesiae privilegia defendit, sic singulis quibusque Ecclesiis sua jura servat. Gregorius Dominico episcopo Carthaginensi Perlatas ad nos serius per Donatum atque Quodvultdeum reverendissimos fratres et coepiscopos nostros, necnon", + "candidate_score": 0.650325, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_44_46", + "bdc_text": "Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato . Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset . inclusse ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2325", + "psc_text": "ad arbores ac temones faciendos ligna paraveram, sed navis parva quae venerat, haec portare non potuit, et nihil mihi exinde rescripsistis. Unde si sunt necessaria, communi filio Bonifacio diacono nostro, quem nunc ad urbem regiam pro faciendis responsis transmittimus, scribite, ut mihi ipse rescribat quatenus praeparentur, ut cum beatitudo vestra transmiserit, parata valeant inveniri. Praeterea transmisimus crucem parvulam, in qua de catenis amatorum vestrorum sanctorum Petri et Pauli apostolorum inserta est benedictio, quae oculis vestris assidue superponatur, quia multa per eamdem benedictionem miracula fieri consueverunt. Omnipotens Deus cordi beatitudinis vestrae aspiret, ut pro me orare assidue curetis, et vos vestrosque omnes sua dextera protegat, atque post longa annorum curricula ad coelestia regna perducat. Eulogias vero sancti Marci a beatissima fraternitate vestra transmissas cum ea charitate qua sunt directae secundum notitiam earum suscepimus, et gratias affectui vestro referimus, quia ex his exterioribus quales erga nos interius sitis agnoscimus. (Joan. Diac., lib.", + "candidate_score": 0.649993, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_44_46", + "bdc_text": "Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato . Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset . inclusse ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1439", + "psc_text": "filium nostrum diaconum, et unam crucem, 972 clavem etiam pro benedictione a sanctissimo corpore Petri apostolorum principis, ut per ipsum a maligno defensus permaneas, cujus signo te esse munitum credis, et ex eo te protegat, qui juvenilia semper suggerit recordari; ut in bonis tuis actibus perseveres, ut in ejus amore usque ad finem permaneas, pro cujus amore solitarius desideras habitare, ut alios in ejus amore accendas, propter quem te fecisti haberi; ut vitae hujus mala quaeque inimicus suggerit retro acta mentis proventibus quasi facibus inardescas, pro cujus amore vitam etiam velis finire: ipse quoque te protegat usque in finem, qui cunctum mundum dignatus est redimere Jesus Christus Dominus noster, qui vivit et regnat in saecula saeculorum. Amen. EPISTOLA LIII. AD CONSTANTIUM MEDIOLANENS. EPISCOPUM. Clericis Comanis, si ad Ecclesiae unitatem redeant, se controversam possessionem concedere paratum. Gregorius Constantio episcopo Mediolanensi. Latore praesentium communi filio Eventio diacono, qui fraternitatis vestrae nobis scripta", + "candidate_score": 0.649972, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_39_41", + "bdc_text": "Sperat se dominum nutra se scripsit ad 3 . augusti . Sperat se domum intra sesqui tempem Expectat fratremm Gasparem , qui Transylvanium reditum ingressus est .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_458", + "psc_text": "Deo auxiliante, debeamus providere cautelam, quatenus in eis nulla possit ex neglectu evenire jactura. Proinde fraternitas tua una cum Bonifacio, necnon et Pantaleone latore praesentium, sedis nostrae notariis, res Ecclesiarum, quae apud Sipontinam noscuntur esse Ecclesiam, curet subtiliter singulas quasque describere, ut tam ministeria Ecclesiarum, 655 quam etiam usuale argentum, vel quidquid aliud est, idem brevis a vobis conscriptus, veraciter rerum facta inspectione, contineat. Nec quamdam ad hoc moram vel excusationem fraternitas tua tentet adducere; sed, omni excusatione cessante, haec quae a nobis injuncta sunt modis omnibus implere festina, eumdemque nobis brevem manu tua subscriptum per ante dictum Pantaleonem transmitte, quatenus quid de hoc fieri salubriter debeat, divina possimus gratia suffragante disponere. EPISTOLA XLIII. AD FELICEM EPISCOPUM. Episcopum de illato a nepote stupro arguit, ipsique imponit latae in reum sententiae exsecutionem. Gregorius Felici episcopo Sipontino. Exspectabamus fraternitatem tuam sua aliquos ad Deum praedicatione convertere, et male agentes ad rectitudinem revocare.", + "candidate_score": 0.649416, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_38_40", + "bdc_text": "Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti . Sperat se dominum nutra se scripsit ad 3 . augusti .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1206", + "psc_text": "mihi vir Dei pauper spiritu transmisisti, de quibus dicitis: Quid enim det pauper nisi ea quae paupera sunt? Sed nisi vos per humilitatis spiritum pauperes essetis, benedictiones vestrae locupletes non fuissent. Omnipotens Deus sua vos a malis omnibus protectione custodiat; et quoniam vita vestra bonis omnibus valde est necessaria, post longa adhuc tempora vos ad coelestis patriae gaudia perducat. (Cf. Joan. Diac., l. III, n. 49; l. IV, n. 67.) EPISTOLA III. AD DONUM EPISCOPUM MESSANENSEM. Nusquam vendendum humandi corporis locum. Restituenda quaedam mancipia. Gregorius Dono episcopo Messanae. Filius noster Faustinus, vir eloquentissimus, ad nos veniens questus nobis est, quod pater ejus quondam Peltrasius aliqua vestrae Ecclesiae sepulturae suae gratia juris alieni reliquerit. Et quidem quid de hac re saeculi leges habeant et ipse novit, et nos audivimus, quia haeres ad solvendum cogitur, si auctor ejus aliena legaverit ( Vide Leg. CUM ALIENAM, de Legatis. ) Sed quia fraternitatem vestram", + "candidate_score": 0.648656, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_38_40", + "bdc_text": "Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti . Sperat se dominum nutra se scripsit ad 3 . augusti .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_322", + "psc_text": "cum excellentissimo viro Romano Patricio agitis ut pacem facere cum Ariulpho debeamus, ego ad vos personam aliam transmittere paratus sum, cum qua mercedis causae melius fiant. De fratre autem et coepiscopo nostro Natali valde contristabar, quod de illo quaedam superba cognoveram; sed quia mores suos ipse correxit, meam tristitiam simul meipsum vincendo consolatus est. Pro qua te fratrem et coepiscopum nostrum Malchum admone, ut priusquam ad nos veniat, rationes suas ponat, et tunc demum alibi, si necesse est, proficiscatur. Et si ejus actus bonos cognoscimus, ei fortasse necesse est ut hoc ipsum patrimonium quod tenuit restituamus. EPISTOLA XLVII. AD DOMINICUM EPISCOPUM. Gratulatoriae de ordinatione sua epistolae dilationem eximia charitate compensari. Virtutum hanc matrem quam variis effert laudibus inconcussa stabilitate tenendam. Ut Romanae Ecclesiae privilegia defendit, sic singulis quibusque Ecclesiis sua jura servat. Gregorius Dominico episcopo Carthaginensi Perlatas ad nos serius per Donatum atque Quodvultdeum reverendissimos fratres et coepiscopos nostros, necnon", + "candidate_score": 0.648561, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_44_46", + "bdc_text": "Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato . Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset . inclusse ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1686", + "psc_text": "praefectus urbis, ad hoc illuc latorem praesentium 1046 Joannem virum clarissimum destinavit, ut gloriosam conjugem ipsius Deo debeat protegente huc perducere. Quam et nos huc volumus per omnia advenire, ut praedictum gloriosissimum filium nostrum non divisum, sed totum habere possimus. Fraternitas itaque vestra sollicitudinem gerat ne quod impedimentum ad veniendum sustineat, atque ut hic citius adesse valeat, studiose concurrat. Et ita se circa eam quocunque exegerit usus exhibeat, ut nec suam abesse esse conjugem sentiat, et nos in vobis modis omnibus praesentes esse cognoscat. EPISTOLA VIII. AD MARINIANUM RAVENNATEM EPISCOPUM. Se contristatum valde, quod monialem e monasterio iterum abductam revocare neglexerit. Ut vel nunc id praestet impense hortatur. Gregorius Mariniano episcopo Ravennae. Si latoris praesentium Stephani viri clarissimi querela veritate subsistit, omnino nos fraternitas vestra contristatos intelligat, cur tam pigra vel deses exstiterit, ut ante ad nos facti pravitas quam correctio perveniret. Questus itaque est quod cognatam ejus, cui aliquando", + "candidate_score": 0.648457, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_43", + "bdc_text": "Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc.", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1799", + "psc_text": "vehementer erubesco. Unde et vobis et piissimo Domno imperatori taceo. Nam si mihi constare potuisset quia justas causas de suis rationibus haberent, et prius per epistolas vos pulsare habui, et si auditus minime fuissem, serenissimo Domno imperatori suggererem. Sed quia mihi de eorum rationibus nihil constat, ideo, sicut dixi, et vobis et piissimo principi hactenus nihil dico. Turpe est enim me hoc defendere quod prius mihi non constiterit justum esse, quia ego homines propter justitiam diligo non autem justitiam propter homines postpono. Ita ergo age, gloriose fili, ut in actione commissa prius illum habeas placatum qui continet omnia, ac deinde serenissimi principis utilitatem cum omni sollicitudine impleas. Nam et in ejus actione, a quo tibi commissa est, esse negligentem non sine peccato existimo. Sed quia, omnipotente Deo largiente, idonea est vestra sapientia, et rationes vigilanter ac subtiliter exquirere, et Creatoris vobis judicium per mansuetudinem placare, quoties ira animum invadit, mentem", + "candidate_score": 0.647997, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_44_46", + "bdc_text": "Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato . Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset . inclusse ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1843", + "psc_text": "sollicite disponat. Gregorius Pantaleoni notario. Experientia tua, praesenti auctoritate suffulta, ad Genuensem urbem, auxiliante Domino, proficiscens, Deusdedit diaconum Ecclesiae Mediolanensis, si tamen a cunctis electus est, et nihil est quod ei ex anteacta vita per sacros possit canones obviare, episcopum solemniter faciat ordinari. Praeterea, quia multae illic Ecclesiae nostrae utilitates sunt, quae Deo propitio peragantur, sollicitum te esse necesse est, et ita omnia secundum capitularem subter annexum requirere, utiliterque disponere, ut in nullo te neglectus culpa respicere, sed magis vigilantia Deo et hominibus valeat commendare. EPISTOLA IV. AD MEDIOLANENSES. Laudato post obitum Constantio, gratulatur quod Deusdedit in episcopum elegerint. Alium respuit a Langobardis electum. Gregorius populo, presbyteris, diaconis et clero Mediolanensi. Quantus nos de obitu fratris et coepiscopi nostri Constantii moeror afficiat, paginali explere locutione non possumus. Sed quam multa bona partes illae in uno homine perdiderunt, utinam vicinae repentina calamitate non sentiant. Nam quemadmodum sollicitus in ecclesiasticae regula disciplinae,", + "candidate_score": 0.647894, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_40_42", + "bdc_text": "augusti . Sperat se domum intra sesqui tempem Expectat fratremm Gasparem , qui Transylvanium reditum ingressus est . Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1597", + "psc_text": "concedimus, vetera libentissime reparamus. EPISTOLA CXIII. AD SYAGRIUM EPISCOPUM AUGUSTODUNENSEM. Ut Menatem et Theodorum Episcopos in Italiam redire compellat. Gregorius Syagrio episcopo Augustodunensi. Cum sacerdotalis dignitas aliis videatur dignitatibus eminere, ita quisquis ea ornatus est, cunctis se imitandum debet ostendere, ut exemplo suo nulli nocere, sed vitam potius valeat componere subjectorum. Nam si actus dissentiat a nomine, quanto pontificatus ipse plus erigit, tanto magis addicit. Itaque Menatem quemdam episcopum, qui illuc de dioecesi Romanae Ecclesiae nostra ordinatione profectus est, in tanta se levitate didicimus exhibere, ut et nobis de eo major sit verecundia, et illi episcopatus nomen non sit in honore, sed onere. Quod quia pudoris nobis est de eo illa cognoscere, quae in aliarum provinciarum omnino reprehendimus sacerdotibus, fraternitas vestra eum illic immorari amplius non permittat, sed ad nos quantocius reverti compellat, ac magis inventa per omnia occasione transmittat, ut, sub ea qua dignum est observantia refrenatus, saeculares mores", + "candidate_score": 0.647662, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_36_38", + "bdc_text": "Es bonte Saluta humanissime d. legatum , ad exemplicam tropum . Saluta aliunde accepero . Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_916", + "psc_text": "officium. Sic enim alterno eris invicem decore conspicuus, si ad hujus corporis habitum mentis quoque tuae bona concordent. Omnia enim privilegia quae tuae pridem concessa esse constat Ecclesiae, nostra auctoritate firmamus, et illibata decernimus permanere. (Vide sup. l. V, ep. 17.) EPISTOLA XIX. AD DOMINICUM EPISCOPUM. Ut mutua ipsorum dilectio coeleste gaudium acquirat, mutuis sese orationibus adjuvent. Gregorius Dominico episcopo Africano. Epistolarum vestrarum plena sacerdotali charitate elocutio ita sanctitatem vestram memoriter nostris facit mentibus inhaerere, ut non credatur abesse corpore, quippe quae per affectum semper manet in corde. Ut ergo haec quam ad alterutrum habemus dilectio coelestium nobis commodum acquirat gaudiorum, nostri simus invicem adjutores, et auxilium nobis orationis mutuae porrigamus; quatenus divina misericordia clementiae suae nobis dono concedat, et praedicare quod diligit, et sequi hoc quod per nos praedicari concessit. Sicque officii nostri ministerium pietatis suae protectione disponat, ut fructum de creditis 807 eidem venienti Domino reportemus, et ad", + "candidate_score": 0.64761, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_36_38", + "bdc_text": "Es bonte Saluta humanissime d. legatum , ad exemplicam tropum . Saluta aliunde accepero . Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_252", + "psc_text": "Diac. l. III, c. 9.) EPISTOLA XXI. AD JOBINUM ILLYRICI PRAEFECTUM. Vastatam a barbaris provinciam ejus regimine recreari gaudet. Patrimonii rectorem commendat. Natali episcopo ne opem contra justitiam ferat hortatur. Gregorius Jobino praefecto Illyrici Licet ad reddenda paternae charitatis officia, hostilitate itineribus occupatis, raritas portitorum impediat, quoties tamen occasio inciderit, excellentiam vestram non desistimus scriptis discurrentibus visitare, quatenus quorum aspectum praesentium videre non possumus, eos aliquatenus scriptis valeamus alternantibus intueri. Gaudemus itaque quod eminentiae vestrae regimine afflictae Dominus voluit provinciae consulere, ut quam ex una parte flagello barbaricae vastationis ulcerat, hanc ex alia per eminentiam vestram, quasi per superductam salutem curet. Largitam ergo vobis dignitatem ex solo munere donantis attendite, et ex ipsa concessi regiminis administratione Conditorem vestrum erga vos placabiliorem facite; 585 quatenus cum ipse quod largitus est meritis bonorum operum, ad suam viderit gloriam revocari, et in hac vos vita clariores efficiat, et praemia vobis regni coelestis concedat.", + "candidate_score": 0.647409, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_36_38", + "bdc_text": "Es bonte Saluta humanissime d. legatum , ad exemplicam tropum . Saluta aliunde accepero . Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_993", + "psc_text": "exsecrabile ut quod a regibus gentium servatum est, ab episcopis dicatur ablatum. EPISTOLA LIV. AD DESIDERIUM ET SYAGRIUM EPISCOPOS. Augustinum et Candidum commendat. Gregorius Desiderio Viennensi, et Syagrio Augustodunensi, episcopis Galliae a paribus. De fraternitatis vestrae sincera charitate bene confidimus quod amore beati Petri apostolorum principis hominibus nostris vestra devote solatia commodetis, praesertim dum causae qualitas exigat ubi etiam sponte concurrere, et laborare magis 832 optetis. Indicamus itaque sanctitati vestrae, nos Augustinum servum Dei, praesentium portitorem, cujus zelus et studium bene nobis est cognitum, cum aliis servis Dei pro animarum illuc causa, disponente Domino, direxisse; cujus relatione quid sibi injunctum sit, subtiliter agnoscens, fraternitas vestra ei modis omnibus in quibus causa poposcerit impendat solatia, ut boni operis adjutores, sicut decet et convenit, possitis existere. Ita ergo fraternitas vestra in hac re se devotam studeat demonstrare, ut bona quae de vobis opinione narrante didicimus, vera esse opere comprobemus. Dilectissimum vero communem", + "candidate_score": 0.646712, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_40_42", + "bdc_text": "augusti . Sperat se domum intra sesqui tempem Expectat fratremm Gasparem , qui Transylvanium reditum ingressus est . Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_982", + "psc_text": "igitur Joannes religiosus 827 praesentium lator, recepta ratione, ad unitatem sanctae Ecclesiae ab errore Histricorum Deo miserante conversus est; ea propter fraternitatem vestram hortari praevidimus, ut eum salva ratione habere debeat in omnibus commendatum, atque suo favore protegere. Cui etiam ne possit post conversionem alicui necessitati succumbere aliquid de Ecclesia illi praevidimus annis singulis consulendum. Quia ergo vestrae sanctitati se summopere petiit commendari, providendum vobis pro vestra mercede est ut, sicut diximus, vestris in omnibus solatiis fulciatur. EPISTOLA XLVIII. AD URBICUM ABBATEM. Agathonem in monasterio suscipiat, si illius uxor similiter converti voluerit. Gregorius Urbico abbati monasterii sancti Hermetis, quod in Panormo situm est. Quisquis divina inspiratione compunctus, relictis saeculi hujus actionibus, ad Deum converti festinat, ita et cum charitate suscipiendus est, et blandis per omnia consolationibus refovendus, ut in ea quam elegit, Deo adjuvante, delectetur modis omnibus conversatione persistere. Quia igitur Agatho praesentium lator in monasterio dilectionis tuae converti desiderat,", + "candidate_score": 0.646648, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_11", + "bdc_text": "Sed ego requiro in ministris verbi et prudentiam et modestiam relum , qui semper ad aedificationem non destruciam spectionem spectet , et ne nimium se rebus immergant tempore corporalibus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_62", + "psc_text": "non moriatur (Exod. XXVIII, 35) . Sacerdos namque ingrediens vel egrediens moritur, si de eo sonitus non audiatur, quia iram contra se occulti judicis exigit, si sine sonitu praedicationis incedit. Apte autem tintinnabula vestimentis ejus describuntur inserta? Vestimenta etenim sacerdotis quid aliud quam recta opera debemus accipere, propheta attestante, qui ait: Sacerdotes tui induantur justitiam (Psal. CXXXI, 16) ? Vestimentis itaque illius tintinnabula inhaerent, ut vitae viam cum linguae sonitu ipsa quoque opera sacerdotis clament. Sed considerandum quoque est ut rector cum se ad loquendum praeparat, sub quantae cautelae studio loquatur attendat; ne si inordinate ad loquendum rapitur, erroris vulnere audientium corda feriantur, et cum fortasse sapiens videri desiderat, unitatis compagem insipienter abscindat. Hinc namque Veritas dicit: Habete sal in vobis, et pacem habete inter vos (Marc. IX, 49) . Per sal quippe verbi sapientia designatur. Qui igitur loqui sapienter nititur, magnopere metuat ne ejus eloquio audientium unitas confundatur. Hinc", + "candidate_score": 0.646471, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_22_24", + "bdc_text": "peccatum video a ipse enim nunc Badae lavat . Illustris mir et Matthaeus Coignetius Saloduro scribit 5 . septembris nugas esse , quos sparserunt ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2219", + "psc_text": "sensus corporeos non trahamus. Nam idem Dominus ac redemptor noster multa in die Sabbati legitur operatus, ita ut Judaeos reprehenderet, dicens: Quis vestrum bovem aut asinum suum non solvit in die Sabbati, et ducit adaquare (Luc. XIV, 5) ? Si ergo ipsa per se Veritas non custodiri juxta litteram Sabbatum praecepit, quisquis otium Sabbati secundum legis litteram custodit, cui alteri nisi ipsi Veritati contradicit? Aliud quoque ad me perlatum est, vobis a perversis hominibus esse praedicatum, ut Dominicorum die nullus debeat lavari. Et quidem si pro luxu animi atque voluptate quis lavari appetit, hoc fieri nec reliquo quolibet die concedimus. Si autem pro necessitate corporis, hoc nec Dominicorum die prohibemus. Scriptum quippe est: Nemo carnem suam odio habuit, sed nutrit et fovet eam (Ephes. V, 29) . Et rursum scriptum est: Carnis curam ne feceritis in concupiscentiis (Rom. XIII, 14) . Qui igitur carnis curam in concupiscentiis fieri prohibet, profecto", + "candidate_score": 0.646119, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_36_38", + "bdc_text": "Es bonte Saluta humanissime d. legatum , ad exemplicam tropum . Saluta aliunde accepero . Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_999", + "psc_text": "Galliae. Quanta in vobis bonitas, quantaque mansuetudo cum Christo placita charitate resplendeat, 834 latore praesentium Augustino servo Dei referente comperimus; atque omnipotenti Deo gratias agimus, qui haec in vobis pietatis suae dona concessit, per quae inter homines valde laudabiles, et ante conspectum ipsius, quod est veraciter utile, gloriosi possitis existere. Oramus ergo omnipotentem Dominum, ut haec in vobis quae concessit dona multiplicet, et sua vos cum omnibus vestris protectione custodiat, et ita actionem gloriae vestrae in hoc saeculo disponat, ut et hic vobis et in futura, quod magis optandum est, vita proficiat. Salutantes itaque gloriam vestram paterna dulcedine petimus ut lator praesentium, et servi Dei qui cum eo sunt, vestra in quibus necesse fuerit solatia consequantur, quatenus dum vestrum favorem invenerint, injuncta sibi melius, adjuvante Domino, valeant adimplere. Praeterea filium nostrum Candidum presbyterum, quem ad gubernationem patrimonii Ecclesiae nostrae, quod illic est, transmisimus, vobis per omnia commendamus; confidentes a Deo", + "candidate_score": 0.645493, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_36_38", + "bdc_text": "Es bonte Saluta humanissime d. legatum , ad exemplicam tropum . Saluta aliunde accepero . Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1170", + "psc_text": "Sed quia horum lator jam ad egrediendum paratus retineri non potuit, ad haec responsali meo diacono veniente respondebo. (Vide sup. ep. 31.) EPISTOLA XXXV AD DOMINICUM EPISCOPUM. Corripiat monachos regularem disciplinam fuga eludentes atque impune vagantes. Episcopos ab illis defensandis deterreat. Gregorius Dominico episcopo Carthaginensi. Licet fraternitatem tuam erga monasteriorum curam pastorali vigilantia credamus esse sollicitam, ea tamen quae de monasterio in Africana provincia posito cognovimus, vobis necessario praevidimus indicare. Queritur autem Cumquodeus abbas lator praesentium, quia si quando monachos quibus praeesse dignoscitur sub regulari voluerit disciplina restringere, monasterium temere deferant, et licite quocunque voluerint vagantes existant. Quia ergo hoc et ipsis omnino perniciosum est, et aliis perditionis monstrat exemplum, hortamur fraternitatem vestram, ut si ita est, ecclesiasticam in illos correptionem exerceat, et congrua eos ultione a tali procul dubio praesumptione suspendat; atque ita ad obediendum salubri provisione superbientes animos jugo disciplinae subjiciat, ut quos ad hujus pravitatis excessum eorum", + "candidate_score": 0.645484, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_11", + "bdc_text": "Sed ego requiro in ministris verbi et prudentiam et modestiam relum , qui semper ad aedificationem non destruciam spectionem spectet , et ne nimium se rebus immergant tempore corporalibus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1561", + "psc_text": "sacerdotium non ad elationis pompam, sed ad utilitatem adipisci desiderat, prius vires suas cum hoc quod est subiturus onere metiatur, ut et impar abstineat, et ad id cum metu, etiam qui se sufficere existimat, accedat. Ab re autem non facimus si ad argumentum rationabilium usum rerum irrationabilium colligamus. Apta namque aedificationibus de silvis ligna succiduntur, nec tamen adhuc viridibus aedificii pondus imponitur, nisi eorum viriditatem multorum dierum mora siccaverit, et apta ad necessarium usum effecerit. Quae observantia si forte negligitur, citius superimposita mole franguntur, et gignit ruinam ad auxilium res provisa. Hinc etenim et medici, qui curam gerunt de corpore, quaedam adjutoria recenti adhuc confectione formata indigenti non offerunt, sed maceranda temporibus derelinquunt. Nam si immature quis dederit, dubium non est quia fit causa periculi, res salutis. Discant itaque, discant in officio suo sacerdotes, quibus animarum credita est cura, servare quod diversarum artium homines docente ratione custodiunt, et a praecipiti", + "candidate_score": 0.644043, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_39_41", + "bdc_text": "Sperat se dominum nutra se scripsit ad 3 . augusti . Sperat se domum intra sesqui tempem Expectat fratremm Gasparem , qui Transylvanium reditum ingressus est .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1525", + "psc_text": "ad nos habet desiderium veniendi. Concurrendum ergo illis est, ut bona quae cupiunt, Domino adjuvante, valeant perficere. Sed experientia tua aut per se, si in vicino est, aut suis epistolis, eumdem episcopum adhortetur, ut, propitiante Domino, ad apostolorum limina properare festinet, sciturus quod a nobis cum omni suscipietur affectu. Cui expensam itineris qualiter ad nos perveniat praebere te volumus. Sin vero onerosum illi est huc venire, et Siciliam habitare disponit, atque in unitate Ecclesiae apud scripturarum perversores cum cautela permanere consentit, et hoc nobis tua suggestione indicare non differas, ut qualiter illic consultum habere valeat expensare auxiliante Domino disponamus. Sed et harum latores quemadmodum ad eumdem episcopum suum veniant tuae concursionis sit atque solatii, ut venientes a nobis nihil minus sentiant. EPISTOLA XCV. AD CALLINICUM ITALIAE EXARCHUM. Quosdam Ecclesiae unitati redditos ac Roma in Istriam redeuntes commendat. Gregorius Callinico exarcho Italiae. Apud excellentiam vestram tanto nobis quae petimus speranda sunt,", + "candidate_score": 0.640396, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_38", + "bdc_text": "Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1265", + "psc_text": "Gregorius Joanni episcopo Syracusano. Ecclesiastici vigoris ordo confunditur, si aut temere illicita praesumantur, aut impune non concessa tententur. Pervenit itaque ad nos (Grat., dist. 93, c. 21) diaconos Ecclesiae Catanensis calciatos campagis procedere praesumpsisse; quod quia nulli hactenus per totam Siciliam licuit, nisi solis tantum modo diaconis Ecclesiae Messanensis, quibus olim a praedecessoribus nostris non dubitatur esse concessum, bene recolitis. Quia ergo tantae temeritatis ausus non est leviter attendendus, cum omni hoc fraternitas vestra subtilitate perquirat; et si ita sicut ad nos pervenit invenerit, utrum a se, vel alicujus hoc auctoritate praesumpserint, nobis subtiliter innotescat, ut, cognita veritate, quid fieri debeat, disponamus. Nam si negligenter ea quae male usurpantur omittimus, excessus viam aliis aperimus. Mense Junio, indictione prima. (Joan. Diac., lib. IV, c. 8.) EPISTOLA XXVIII. AD VICTOREM ET COLUMBUM EPISCOPOS. Valentionem episcopum occupatas ex Crisconii parochia Ecclesias, necnon ablatas defuncti parochiae hujus episcopi res, Crisconio restituere compellant. Gregorius Victori", + "candidate_score": 0.639341, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_39_41", + "bdc_text": "Sperat se dominum nutra se scripsit ad 3 . augusti . Sperat se domum intra sesqui tempem Expectat fratremm Gasparem , qui Transylvanium reditum ingressus est .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_971", + "psc_text": "imputandos. EPISTOLA XL. AD DONUM EPISCOPUM. Georgii, si rectius ille vixerit, sustentationi subveniat. Gregorius Dono episcopo Messanensi. Georgius praesentium portitor degere, ut ait, in civitate vestra desiderans, apud fraternitatem vestram nostra se petiit epistola commendari. Cui quoniam a prava se promisit actione compescere, quod petebat praevidimus non negandum. Et ideo sanctitas vestra de anima ejus studeat propter Deum esse sollicita, atque eum adhortationibus suis ad viam Deo placitam revocare; et si, adjuvante Domino, ut promisit, ab omni se pravitate suspendens, vivere honeste voluerit, fraternitas vestra pro mercede sua, ut prospexerit, ejus sustentationi subveniat, ne forsitan ad male agendum excusationem sibi ex necessitate videatur assumere. Quid autem fraternitas vestra ex ejus importunitate sit passura consideret, qui ad vos cum nostris epistolis venit, quem nos sine auctoritate aliqua importunum valde in prece pertulimus. EPISTOLA XLI. AD RUFINUM EPISCOPUM. In Ecclesia Massae Nicoteranae presbyterum ordinandum, qui episcopi in poenitentiam deputati vice baptizet ac", + "candidate_score": 0.636662, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_38", + "bdc_text": "Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_573", + "psc_text": "Felicem diaconum in sua Ecclesia suscipiat. Gregorius Maximiano episcopo Syracusano. Praesentium lator Felix diaconus, cum nullatenus in haereticorum dogma lapsus sit, nec a catholica fide discesserit, pravis illectus adversus Constantinopolitanam synodum suspicionibus, in Istricorum se separatione removerat. Qui cum Romam venisset, recepta a nobis juvante Domino ratione, excessum suum, recepta Dominici corporis communione, correxit. Quia ergo, ut dictum est, non in haeresim incidit, sed a sacris generalis Ecclesiae mysteriis quasi rectae studio intentionis erravit, imbecillitati ejus atque necessitatibus consulentes, maximeque sustentationi ejus pietatis intuitu providentes, in tua Ecclesia 695 Syracusana eum praevidimus cardinandum; sive ut officium diaconatus expleat, seu certe ut sola ejusdem officii pro sustentanda paupertate sua commoda consequatur, in tuae fraternitatis volumus hoc pendere judicio. Quod hortamur ut tua fraternitas implere festinet. Commendantes etiam personam ejus, quatenus nullis eum patiaris molestiis aut necessitatibus subjacere, ne vel nostrae commendationis inveniaris tramitem neglexisse, vel minus exhibuisse quam tuus exigit ordo", + "candidate_score": 0.636547, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_38", + "bdc_text": "Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1161", + "psc_text": "EPISCOPUM. Romae susceptos et ad communionem admissos Cyriaci responsales; suum vero Diaconum Cyriaco, intolerabilis superbiae reo, communicare non debuisse. Orthodoxam quidem ejus synodicam; sed in ea damnari Eudoxium quemdam, hactenus, ut ipse putat, indamnatum. Isauriae monachos, sub Joanne Cyriaci decessore, de haeresi inique damnatos ostendit. Gregorius Eulogio episcopo Alexandrino, et Anastasio episcopo Antiocheno. Charitas qua vobis valde constrictus sum tacere me minime permittit, ut sanctitas vestra quaecunque apud nos aguntur agnoscat, et, falsis rumoribus non decepta, suae justitiae atque rectitudinis viam, sicut perfecte coepit, perfectius teneat. Responsales siquidem fratris et consacerdotis nostri Cyriaci venientes, ejus ad me synodicam detulerunt epistolam. Et quidem inter nos et ipsum, sicut vestra beatitudo novit, propter appellationem profani nominis est gravis discordia, sed in causa fidei transmissos responsales ejus existimavi esse suscipiendos, ne culpa elationis quae in Constantinopolitana Ecclesia pene contra omnes sacerdotes exorta est, dissensionem fidei et rixam ecclesiasticae faceret unitati. Eosdem vero responsales,", + "candidate_score": 0.636194, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_38", + "bdc_text": "Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1188", + "psc_text": "ei possit obsistere, hunc qui ad dilectionem tuam venit, cum omni cura et celeritate dimitte, ut, eo ad loca sua remeante, alter secundum ea quae praemissa sunt requiratur. Datum mense Augusti, indictione 15. EPISTOLA XLII. AD MARINIANUM EPISCOPUM. Cum neque lapsum episcopum loco suo restitui, neque ultra tres menses Ecclesiam vacare permittant canones, Cornelii ordinet episcopum. Gregorius Mariniano episcopo Ravennae. Fraternitatis vestrae epistola nuntiante, comperimus Corneliensis Ecclesiae filios assidua 890 supplicatione in loco lapsi quondam episcopi sui consecrandum sibi a vobis poscere sacerdotem, atque vos quid de ea re fieri debeat dubitare, et nostrum evidens exspectare mandatum. Postquam ergo (Grat. dist. 50, c. 11) quemquam criminaliter abscedentem in locum de quo lapsus est nulla permittit ratio revocari, et ultra tres menses Ecclesiam vacare pontifice statuta sacrorum canonum non permittunt, ne, cadente pastore, dominicum gregem antiquus, quod absit, hostis insidiando dilaniet, fraternitas vestra deprecationi eorum consentire, et loco lapsi debet episcopum", + "candidate_score": 0.632225, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_38", + "bdc_text": "Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_234", + "psc_text": "amplecti. Et quia ecclesiam sanctae Mariae Campisonis in tua parochia positam, presbytero vacare cognovimus, praesentium portitorem Dominicum presbyterum 578 in eadem ecclesia ut praeesse debeat, nos certum est deputasse. Ideoque fraternitas tua ei emolumenta ejusdem ecclesiae faciat sine cunctatione praestari, et decimae fructus indictionis, qui jam percepti sunt, praedicto viro fac sine mora restitui, quatenus ejusdem ecclesiae utilitates, cujus emolumenta consequitur, Deo adjutore, sollicite valeat procurare. EPISTOLA XIV. AD JOANNEM EPISCOPUM VELITRANUM. Episcopi sedes in tutiorem locum transfertur. Gregorius Joanni episcopo Velitrano. Temporis qualitas (Grat. 7, q. 1, c. 44) admonet episcoporum sedes antiquitis certis civitatibus constitutas, ad alia, quae securiora putamus, ejusdem dioeceseos loca transponere, quo et habitatores nunc degere, et barbaricum possint periculum facilius declinare. Propterea te Joannem fratrem coepiscopumque nostrum Velitrensis civitatis, sedemque tuam in locum qui Harenata dicitur ad sanctum Andream apostolum praecipimus exinde transmigrare, quatenus et ab hostilitatis incursu liberior existere valeas, et illic consuetudinem", + "candidate_score": 0.631934, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_21", + "bdc_text": "Erit hoc operae Quamquam alias , ipse hospendis Ioannes Beldingerus , diligenter diligentissime sit in rebus expediundis ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2142", + "psc_text": "cognoscat, et in substantia illius aliquid fraudis committat, ad locum in quo res ejus sunt reconditae sine mora curabis accedere, et cum omni sollicitudine ac diligentia studii tui sit, praesente Consentio puero, qui rerum ipsarum esse custos asseritur, adhibitis testibus, solemniter ac subtiliter facere, easque res in loco tutissimo, ut utile praevideris, collocare, quatenus apto tempore huc cum eodem puero, Deo auxiliante, valeant transmitti. Sed et caetera, in quibuslibet rebus sive corporibus quae de substantia ipsius esse didiceris, cum omni strenuitate in unum congregare et constituere festina, ut nihil de ejus possit qualibet occasione deperire substantia. Haec igitur omnia ita sollicita et subtili stude cura peragere, ut te illic posito ne dispendium in rebus ipsis eveniat, et cujuslibet fraudis sub qualibet occasione sive exquisitione locus aliquis patere non valeat. Summa vero redituum ejus quae sit nobis pariter tuis scriptis indicare festina. EPISTOLA XIV. AD AZIMARCHUM SCRIBONEM. E maris periculo ereptum", + "candidate_score": 0.628743, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_38", + "bdc_text": "Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1673", + "psc_text": "illi dejectio non sit poena, sed commodum, experientia tua eum districte commoneat ut quidquid abstulit, vel apud se de praeteritis retinet sine mora restituat. Qui si indita sibi nequitia negare fortasse voluerit, quia facile dicitur posse convinci, una cum reverendissimo fratre et coepiscopo nostro Joanne Syracusano residens subtili inquisitione hujus rei veritatem rimare, quatenus probatione habita, quidquid eum tulisse vel suppressisse claruerit, palam verecundia confusus restituat quod inverecunde clam abstulit. Petrum autem praedicti Lucilli filium similiter tui studii sit admonere, ut quia et ipse supradictae Ecclesiae tulisse plurima perhibetur, honesta ea consideratione restituat; alioquin vestro 1042 et ipse est judicio praesentandus, ut praecedente subtili inquisitione, utrorumque causa valeat uno fine concludi. Praeterea petiit a nobis suprascriptus Trajanus frater noster ut de monasterio suo, quod in civitate Syracusana situm est, ei quatuor vel quinque dari monachi debuissent. Quod pro ejus solatio nequaquam aestimavimus denegandum, quia ad locum proficiscens incognitum, si proprios", + "candidate_score": 0.628075, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_45_47", + "bdc_text": "Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset . inclusse ; d. Ambr. martium consulem , forte curare posset .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_658", + "psc_text": "dico, 726 et pensa ex quanto dolore sunt. Pervenit vero ad me quia transmisit nescio quem clericum, qui diceret quia Malchus episcopus in custodia pro solidis occisus sit. De qua re unum est quod breviter suggeras serenissimis Dominis nostris, quia si ego servus eorum in morte Langobardorum me miscere voluissem, hodie Langobardorum gens, nec regem, nec duces, nec comites haberet, atque in summa confusione esset divisa. Sed quia Deum timeo, in mortem cujuslibet hominis me miscere formido. Malchus autem episcopus neque in custodia fuit, neque in aliqua afflictione, sed die qua causam dixit, et addictus est, nesciente me, a Bonifacio notario in domum ejus ductus est, cui et prandium factum est, ibique prandit, et honoratus est ab eo, et nocte subito mortuus est, quod jam dilectionem tuam arbitror cognovisse. Exhilaratum autem nostrum pro ea re dirigere volui. Sed quia jam eamdem causam actam existimavi, idcirco me retinui. Domno autem Romano", + "candidate_score": 0.625867, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_45_47", + "bdc_text": "Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset . inclusse ; d. Ambr. martium consulem , forte curare posset .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1916", + "psc_text": "Gregorio ipso curante, a vomitu sanguinis sanari possit. Interim abstineat a jejuniis, vigiliis et concionibus. Gregorius Mariniano episcopo Ravennae. Veniente quodam Ravennate homine, gravissimo moerore percussus sum, quia fraternitatem tuam de vomitu sanguinis retulit aegrotare. Ex qua re sollicite et singillatim eos quos hic doctos lectione novimus, medicos fecimus inquiri, et quid singuli senserint, quidve dictaverint sanctitati vestrae scriptum transmisimus. Qui tamen quietem et silentium prae omnibus dictant, quam si tua fraternitas in sua Ecclesia possit habere, valde sum dubius. Et ideo videtur mihi ut ordinata illic Ecclesia, vel qui missarum solemnia explere valeant, vel qui episcopi curam gerere, hospitalitatemque et susceptiones possint exhibere, quive monasteriis custodiendis praeesse, tua fraternitas ad me ante aestivum tempus debeat venire, ut aegritudinis tuae ego specialiter, in quantum valeo, curam geram, quietem tuam custodiam, quia huic aegritudini aestivum tempus medici vehementer dicunt periculosum. Et valde pertimesco ne si curas aliquas cum adversitate temporis habueris,", + "candidate_score": 0.625107, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_8_10", + "bdc_text": "Non dubito , quin fratres , in Valde Tellina omnium rerum , quae fiunt , Lausannae et Genevae sint scientissimi ; nam scio ultro citroque plurimas scribere literas . Imitari ergo conabuntur , forte , istorum exemplum .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2430", + "psc_text": "quia si toto corde praeceptis salutaribus nos occupamus, omnem vitiorum labem effugimus, quia dum his quibus aedificamur innitimur, locum sine dubio deceptionis excludimus. Quapropter oportet ut enixius in cunctis studiosos vos circa fratres atque subjectos ostendatis. ut omnes cum quibus aliti estis, atque didicistis sanctae Romanae Ecclesiae praeceptionibus parere, apostolicae sedis praecepta multiplicare, apertissimeque nota facere agnoscant; quia quod specialiter tibi tuisque et fratrum tuorum charitati, ut tuae litterae innotuerunt, consultis scribimus, generaliter omnibus tenere mandamus. Circa subjectorum autem 1282 actus fraternitas tua sit vigilans, ut vestrum illis exemplum instructio et vita magistra sit; linguae vestrae exhortatione discant quod metuant, et doceantur quod diligant; ut dum talenta credita cum lucro multiplicantur, in diem retributionis annuente divina gratia audire mereamini: Euge, serve bone et fidelis, intra in gaudium Domini tui (Matth. XXV, 21, 25.) Curam praeterea de omnibus quae vobis aliisque fratribus nostris, et generaliter cunctis, pro illicitarum rerum prohibitione scripsimus,", + "candidate_score": 0.624375, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_45_47", + "bdc_text": "Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset . inclusse ; d. Ambr. martium consulem , forte curare posset .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1917", + "psc_text": "et susceptiones possint exhibere, quive monasteriis custodiendis praeesse, tua fraternitas ad me ante aestivum tempus debeat venire, ut aegritudinis tuae ego specialiter, in quantum valeo, curam geram, quietem tuam custodiam, quia huic aegritudini aestivum tempus medici vehementer dicunt periculosum. Et valde pertimesco ne si curas aliquas cum adversitate temporis habueris, amplius ex eadem molestia pericliteris. Ego etiam ipse valde sum debilis, et omnino est utile ut cum Dei gratia sanus ad tuam redeas Ecclesiam; aut certe si vocandus es, inter tuorum manus voceris; et ego qui me proximum morti video, si me omnipotens Deus ante te vocare voluerit, inter tuas manus transire debeam. 1117 Si autem qualitas temporis ad veniendum praepedierit, aliquo parvo exenio dato, apud agonem agi potest ut ipse vobiscum hominem suum usque Romam transmittat. Si igitur eadem aegritudine gravari te sentis, et venire disponis, cum paucis tibi veniendum est, quia mecum in episcopio manens, quotidiana obsequia de", + "candidate_score": 0.623809, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_36", + "bdc_text": "Es bonte Saluta humanissime d. legatum , ad exemplicam tropum .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1904", + "psc_text": "Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) . (Cf. Joan. Diac. l. II, c. 40.). EPISTOLA XXIX. AD BERTHAM ANGLORUM REGINAM. De Anglorum conversione gratulatur. Ne regis animum ad perfectam Christianae fidei dilectionem succendere diutius negligat, hortatur impense. Gregorius Berthae reginae Anglorum. Qui post terrenam potestatem regni coelestis gloriam cupit acquirere, ad faciendum lucrum 1113 Creatori suo debet enixius laborare, ut ad ea quae desiderat operationis suae gradibus possit ascendere, sicut vos fecisse gaudemus. Remeantes igitur dilectissimus filius noster Laurentius presbyter et Petrus monachus, qualis erga reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum gloria vestra exstiterit, quantaque illi solatia vel qualem charitatem impenderit, retulerunt. Et omnipotentem Deum benediximus, qui conversionem gentis Anglorum mercedi vestrae dignatus est propitius reservare. Nam sicut per recordandae memoriae Helenam, matrem piissimi Constantini imperatoris, ad Christianam fidem corda Romanorum accendit, ita et per gloriae vestrae studium in Anglorum gente ejus", + "candidate_score": 0.610238, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_45", + "bdc_text": "Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_246", + "psc_text": "jam scriptis admonitum, et hactenus pertinaciter obstinatum, scriptis iterum directis per praesentium latorem curavimus admonendum, quatenus Honoratum archidiaconum, 583 conjungente statim praesentium latore, in priore loco susciperet. Qui jam obdurato adhuc corde contumaciter ad eumdem revocare gradum si forte postponeret, usu eum pallii, qui ab hac sede concessus est, pro contumacia tot vicibus admissa privari praecipimus. Si vero etiam amisso pallio adhuc in eadem pertinacia perseveraverit, a dominici quoque corporis ac sanguinis participatione submoveri. Aequum enim est ut asperos de justitia sentiat, quos erga se positos in charitate contemnit. Nos itaque nec nunc quidem a justitiae, quam praefatus antistes despexit, semita deviamus; sed restituto in locum suum eo, cujus nobis culpa minime patuit, praecipimus Natalem episcopum instructam ad nos debere dirigere personam, quae rectam ejus esse intentionem suis possit nobis allegationibus demonstrare. Nam et eumdem archidiaconum venire fecimus, ut quidquid justum, quidquid omnipotenti Deo placitum fuerit, cognitis assertionibus partium decernamus.", + "candidate_score": 0.601553, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 10, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1", + "max_score": 0.691982, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_17_19", + "bdc_text": "Placet ergo mihi hac in re nostrum iudicium . Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant . Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_191", + "psc_text": "cognoscite y audite (3 praecepimus Sj 23 minime (e 8. I. 2) QF1 pro minimo N 24 diudicemur N iudicemur p humano die] huiusmodi PDMr 25 nobis cura sit PDMj nobis L qui dedit inspiciat A qui dedit quod inspiciendum eius oculis offeramus. postremo quod uultis sentite de nobis: Paulus apostolus uobis praecipit et obsecrat in domino, ut cum silentio, id est quieti et oboedienter ordinati, operantes uestrum panem manducetis. nec de illo, ut arbitror, aliquid mali creditis et in illum, qui per eum loquitur, credidistis. § 38 Haec, mi carissime et in Christi uisceribus uenerande frater Aureli, quantum donauit ut possem, qui per te mihi iussit ut facerem, de opere monachorum non distuli scribere, maxime curans, ne boni fratres apostolicis praeceptis oboedientes a pigris et inoboedientibus etiam praeuaricatores euangelii dicerentur: ut qui non operantur, saltem illos qui operantur sibi anteponendos esse non dubitent. ceteramceterum quis ferat homines contumaces saluberrimis", + "candidate_score": 0.691982, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_19_21", + "bdc_text": "Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ; nunc vero ita moneto ergo d. oratorem , ut hospitem admoneat , si quas illi dedero , melius curet . Erit hoc operae Quamquam alias , ipse hospendis Ioannes Beldingerus , diligenter diligentissime sit in rebus expediundis ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_191", + "psc_text": "cognoscite y audite (3 praecepimus Sj 23 minime (e 8. I. 2) QF1 pro minimo N 24 diudicemur N iudicemur p humano die] huiusmodi PDMr 25 nobis cura sit PDMj nobis L qui dedit inspiciat A qui dedit quod inspiciendum eius oculis offeramus. postremo quod uultis sentite de nobis: Paulus apostolus uobis praecipit et obsecrat in domino, ut cum silentio, id est quieti et oboedienter ordinati, operantes uestrum panem manducetis. nec de illo, ut arbitror, aliquid mali creditis et in illum, qui per eum loquitur, credidistis. § 38 Haec, mi carissime et in Christi uisceribus uenerande frater Aureli, quantum donauit ut possem, qui per te mihi iussit ut facerem, de opere monachorum non distuli scribere, maxime curans, ne boni fratres apostolicis praeceptis oboedientes a pigris et inoboedientibus etiam praeuaricatores euangelii dicerentur: ut qui non operantur, saltem illos qui operantur sibi anteponendos esse non dubitent. ceteramceterum quis ferat homines contumaces saluberrimis", + "candidate_score": 0.680387, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_19_21", + "bdc_text": "Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ; nunc vero ita moneto ergo d. oratorem , ut hospitem admoneat , si quas illi dedero , melius curet . Erit hoc operae Quamquam alias , ipse hospendis Ioannes Beldingerus , diligenter diligentissime sit in rebus expediundis ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_12", + "psc_text": "prospicimus PDMi conspicimus A 8 ipsa spiritalia alimenta N 9 dicit M 11 apostolice V euangelicae et apostolicae PDMA et om. L 13 praecipiase V de cibo et opere bd 14 spirituali D 16 domino PVAM7 17 parabolis] paruulis V loquente PVOMj tegumento] aestimento A 19 adtraxerit y 20 loquimini VL3 dabitnr-Ioquamini om, VDlI-fj 22 loquamini A 23 sapientia y inde sollicitis praestaretur — apostolum autem iam more apostolico apertius disserentem et magis proprie quam figurate loquentem, sicut multa ac paene omnia sese habent in epistuIisepistulis apostolicis, proprie de opere corporali ciboque dixisse: qui non uult operari, nec manducet, redderetur illis dubia sententia eorum, nisi cetera dominica uerba considerantes inuenirent aliquid, unde probarent eum de uictu et uestitu corporali non curando locutum fuisse, cum diceret: nolite solliciti esse quid manducetis et quid bibatis, et quo uestiamini, uelut si animo aduerterent quod ait: haec enim omnia gentes quaerunt; ibi enim ostendit", + "candidate_score": 0.679331, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_19_21", + "bdc_text": "Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ; nunc vero ita moneto ergo d. oratorem , ut hospitem admoneat , si quas illi dedero , melius curet . Erit hoc operae Quamquam alias , ipse hospendis Ioannes Beldingerus , diligenter diligentissime sit in rebus expediundis ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_82", + "psc_text": "isti, qui tamquam multum negotiosi et occupati de tempore operationis inquirantinquirunt, quid agunt? numquid ipsi ab Hierusalem per circuitum usque ad Illyricum terras euangelio repleuerunt? aut quidquid gentium barbararum remansit adhuc obeundum et inplendum de pace ecclesiae susceperunt? nouimuanouimus eos in quandam sanctam societatem otiosissime congregatos. mirandam rem fecit apostolus, qui reuera in tanta sollicitudine omnium ecclesiarum, et propagatarum et propagandarum, ad eius curam laboremque pertinentium etiam manibus operabatur; propterea tamen, cum apud Corinthios esset et egeret, nemini quidem eorum, apud quos erat, grauis fuit, sed plane quod illi deerat. suppleuerunt fratres, qui uenerunt ex Macedonia. § 16 Nam et ipse propter eius modi necessitates sanctorum, qui quamuis praeceptis eius obtemperent, ut cum silentio operantes suum panem manducent, possunt tamen multis ex causis indigere supplemento aliquo talium sustentationum, cum dixisset talia docens et praemonens: his autem qui eius modi sunt praecipimus et obsecramus in 5 cf. I Thess. 2, 9;", + "candidate_score": 0.677586, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_19_21", + "bdc_text": "Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ; nunc vero ita moneto ergo d. oratorem , ut hospitem admoneat , si quas illi dedero , melius curet . Erit hoc operae Quamquam alias , ipse hospendis Ioannes Beldingerus , diligenter diligentissime sit in rebus expediundis ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_13", + "psc_text": "illis dubia sententia eorum, nisi cetera dominica uerba considerantes inuenirent aliquid, unde probarent eum de uictu et uestitu corporali non curando locutum fuisse, cum diceret: nolite solliciti esse quid manducetis et quid bibatis, et quo uestiamini, uelut si animo aduerterent quod ait: haec enim omnia gentes quaerunt; ibi enim ostendit de ipsis corporalibus et temporalibus se dixisse. ita ergo, si hoc solum de hac re dixisset apostolus: qui non uult operari, nec manducet, possent haec uerba in aliam traduci sententiam; cum uero multis aliis locis epistularum suarum, quid hinc sentiat, apertissime doceat, superfluo conantur et sibi et ceteris caliginem obducere, ut quod utiliter illa caritas monet non solum facere nolint, sed nec intellegere ipsi aut ab aliis intellegi uelint, non timentes quod scriptum est: noluit intellegere, ut bene ageret. § 4 Prius ergo demonstrare debemus beatum apostolum Paulum opera corporalia seruos dei operari uoluisse, quae finem haberent in magnam spiritalem", + "candidate_score": 0.67438, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_19_21", + "bdc_text": "Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ; nunc vero ita moneto ergo d. oratorem , ut hospitem admoneat , si quas illi dedero , melius curet . Erit hoc operae Quamquam alias , ipse hospendis Ioannes Beldingerus , diligenter diligentissime sit in rebus expediundis ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_14", + "psc_text": "ut quod utiliter illa caritas monet non solum facere nolint, sed nec intellegere ipsi aut ab aliis intellegi uelint, non timentes quod scriptum est: noluit intellegere, ut bene ageret. § 4 Prius ergo demonstrare debemus beatum apostolum Paulum opera corporalia seruos dei operari uoluisse, quae finem haberent in magnam spiritalem mercedem ad hoc, ut ipso uictu et tegumento a nullo indigerent, sed manibus suis 4 II Thess. 3, 10 8 cf. Matth. 6, 31. 32 13 II Thess. 3, 10 20 Ps. 35, 4 1 more] in ore M 2 et om. PDM figaraliier PVDMr figuratim A 3 pe.ne V poene LOB se r 5 non manducet PY BlJrbà 6 eorum] illorum D nisi si A 7 aliquod A 9 esse-neetiaminij esse dicentes quid manducabimus et quid bibamus et quo uestiamur D 10 animaduerterent PVAMNf animaduerteret D 11 enim om. M inquirunt ANbd 12 istis PVDMf temporalibus et corporalibus M", + "candidate_score": 0.670968, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_11_13", + "bdc_text": "Sed ego requiro in ministris verbi et prudentiam et modestiam relum , qui semper ad aedificationem non destruciam spectionem spectet , et ne nimium se rebus immergant tempore corporalibus . Caeterum iis , qui facultatibus ecclesiae administram profecti sunt , serio suggerant , quid deus velit et Expertus scio quosdam rigore nimis huic pene . ut subruerint tandem omnia .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_191", + "psc_text": "cognoscite y audite (3 praecepimus Sj 23 minime (e 8. I. 2) QF1 pro minimo N 24 diudicemur N iudicemur p humano die] huiusmodi PDMr 25 nobis cura sit PDMj nobis L qui dedit inspiciat A qui dedit quod inspiciendum eius oculis offeramus. postremo quod uultis sentite de nobis: Paulus apostolus uobis praecipit et obsecrat in domino, ut cum silentio, id est quieti et oboedienter ordinati, operantes uestrum panem manducetis. nec de illo, ut arbitror, aliquid mali creditis et in illum, qui per eum loquitur, credidistis. § 38 Haec, mi carissime et in Christi uisceribus uenerande frater Aureli, quantum donauit ut possem, qui per te mihi iussit ut facerem, de opere monachorum non distuli scribere, maxime curans, ne boni fratres apostolicis praeceptis oboedientes a pigris et inoboedientibus etiam praeuaricatores euangelii dicerentur: ut qui non operantur, saltem illos qui operantur sibi anteponendos esse non dubitent. ceteramceterum quis ferat homines contumaces saluberrimis", + "candidate_score": 0.666346, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_20_22", + "bdc_text": "nunc vero ita moneto ergo d. oratorem , ut hospitem admoneat , si quas illi dedero , melius curet . Erit hoc operae Quamquam alias , ipse hospendis Ioannes Beldingerus , diligenter diligentissime sit in rebus expediundis ; peccatum video a ipse enim nunc Badae lavat .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_191", + "psc_text": "cognoscite y audite (3 praecepimus Sj 23 minime (e 8. I. 2) QF1 pro minimo N 24 diudicemur N iudicemur p humano die] huiusmodi PDMr 25 nobis cura sit PDMj nobis L qui dedit inspiciat A qui dedit quod inspiciendum eius oculis offeramus. postremo quod uultis sentite de nobis: Paulus apostolus uobis praecipit et obsecrat in domino, ut cum silentio, id est quieti et oboedienter ordinati, operantes uestrum panem manducetis. nec de illo, ut arbitror, aliquid mali creditis et in illum, qui per eum loquitur, credidistis. § 38 Haec, mi carissime et in Christi uisceribus uenerande frater Aureli, quantum donauit ut possem, qui per te mihi iussit ut facerem, de opere monachorum non distuli scribere, maxime curans, ne boni fratres apostolicis praeceptis oboedientes a pigris et inoboedientibus etiam praeuaricatores euangelii dicerentur: ut qui non operantur, saltem illos qui operantur sibi anteponendos esse non dubitent. ceteramceterum quis ferat homines contumaces saluberrimis", + "candidate_score": 0.661063, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_19", + "bdc_text": "Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ;", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_12", + "psc_text": "prospicimus PDMi conspicimus A 8 ipsa spiritalia alimenta N 9 dicit M 11 apostolice V euangelicae et apostolicae PDMA et om. L 13 praecipiase V de cibo et opere bd 14 spirituali D 16 domino PVAM7 17 parabolis] paruulis V loquente PVOMj tegumento] aestimento A 19 adtraxerit y 20 loquimini VL3 dabitnr-Ioquamini om, VDlI-fj 22 loquamini A 23 sapientia y inde sollicitis praestaretur — apostolum autem iam more apostolico apertius disserentem et magis proprie quam figurate loquentem, sicut multa ac paene omnia sese habent in epistuIisepistulis apostolicis, proprie de opere corporali ciboque dixisse: qui non uult operari, nec manducet, redderetur illis dubia sententia eorum, nisi cetera dominica uerba considerantes inuenirent aliquid, unde probarent eum de uictu et uestitu corporali non curando locutum fuisse, cum diceret: nolite solliciti esse quid manducetis et quid bibatis, et quo uestiamini, uelut si animo aduerterent quod ait: haec enim omnia gentes quaerunt; ibi enim ostendit", + "candidate_score": 0.652073, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_34_36", + "bdc_text": "De Pedemontio et clade et Helvetiis accepta ideo . Non intelligo , quid circumfertur , nihil tamen , qui certi Non intelligo , quid velis , quum scribis . Es bonte Saluta humanissime d. legatum , ad exemplicam tropum .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_51", + "psc_text": "X intellegunt PVBDMf 21 de om. CF 22 uerbis (s in ras.) C om. P item] ita PVDMy manifesta obscura et incerta esse respondent, quia praua et peruersa non audent. clamat homo dei: dominus ordinanitordinauit his qui euangelium adnuntiant de euangelio uiuere; ego autem nullius horum usus sum, et conatur caro et sanguis recta depranaredeprauare, aperta claudere, serena nubilare. spiritale, inquit, opus faciebat et inde uiuebat. si ita est, de euangelio uiuebat. cur ergo dicit: dominus ordinauit his qui euangelium adnuntiant de euangelio uiuere; ego autem nullius horum usus sum? aut si et hoc ipsum quod hic dictum est 'uiuere' secundum spiritalem uitam uolunt interpretari, nullam spem habebat apostolus ad deum, qui de euangelio non uiuebat, quia dixit: nullius horum usus sum. quapropter ut spes illi certa esset uitae aeternae, de euangelio utique spiritaliter uiuebat apostolus. quod ergo ait: ego autem nullius horum usus sum, de uita ista, quae in", + "candidate_score": 0.644817, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_47_49", + "bdc_text": "d. Ambr. martium consulem , forte curare posset . Saluta consulibus utrique isti festinavi . Tiguri a Saluta et vale .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_99", + "psc_text": "non solum curam sanctarum plebium esse uoluerit ministrare necessaria sanctis dei seruis, consilium in hoc dans, quia hoc magis ipsis qui hoc faciebant proderat quam illis erga quos faciebant — illis enim aliud proderat, id est hoc erga se obsequio fratrum suorum sancte uti nec propter hoc deo seruire nec ista sumere nisi ad supplendam necessitatem, non ad pascendam pigritiam — sed etiam suam curam beatus apostolus tantam dicit in hac ministratione, quae nunc per Titum transmittebatur, ut comitem peregrinationis suae propter hoc commemoret ordinatum ab ecclesiis, boni testimonii hominem dei, cuius laus, inquit, in euangelio est per omnes ecclesias. et ad hoc dicit illum ordinatum comitem sibi, ut deuitaret hominum reprehensiones, ne sine testimonio sanctorum in hoc ministerio sociorum tamquam sibi accipere 1 Ex. 16, 18 24 II Cor. 8, 18 1 niultum habuit PVDMAf habundauit LVBM 5 exiuit D ita ad M uos] alios A misi PDMy 6", + "candidate_score": 0.616093, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_16", + "bdc_text": "Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus .", + "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_155", + "psc_text": "augendae quantulaecumque rei priuatae iam non quaerens quae sua sunt, sed quae Iesu Christi ad communis uitae se transtulit caritatem in eorum societate uicturus, quibus est anima una et cor unum in deo. ita ut nemo dicat aliquid proprium, sed sint illis omnia 1 cf. Matth. 19, 21 4 Phil. 2, 16 19 cf. Phil. 2, 21 22 cf. Act. 4, 32 1 aeterni B 2 at om. N 8 quisquam tam] quisquam CLO quia tam PFDAMf 4 expedite Å 5 curri in ras. L tam ClX 6 fecit et praecepit A hoc Dbd nec FA auctoritas] anctoritate (te corr. m. 2 ex it aut ti) C, PLOFDAMabd auctoritas te (sm ras.. B 7 doctis et informatis om. CiN ad exemplum om. codd. et relinquendij derelinquendi PLOFDAMC*bd 10 dei seruis N 11 quiaquam Bybd quique D 12 corporis iufirmitate N prepeditur corporis A 13 superbiae prioris Fbd tiraor Nl sanatur", + "candidate_score": 0.609997, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 11, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "054_Leo-I_Appendix-secunda", + "max_score": 0.690867, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_19_21", + "bdc_text": "Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ; nunc vero ita moneto ergo d. oratorem , ut hospitem admoneat , si quas illi dedero , melius curet . Erit hoc operae Quamquam alias , ipse hospendis Ioannes Beldingerus , diligenter diligentissime sit in rebus expediundis ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Appendix-secunda_window_0", + "psc_text": "ADMONITIO. Post vulgatum tomum primum nostrae editionis, in quo praeter Sermones Epistolae etiam S. Leonis ad codices praesertim Romanos exactae et emendatae continentur, e Romanis typis Josephi Collini prodiit in lucem illa pars Operum ejusdem S. doctoris quae ipsius Epistolas ad eosdem fere codices recognitas exhibet. Circa hos vero codices, qui et nostrae et Romanae editioni usui fuere, unum monere necessarium ducimus, ne quis forte de fide nostra in iisdem mss. exemplaribus allegandis addubitet. In praefatione Romanae editionis haec admonitio legitur pag. 53: In hac nostra ( editione ) erudito lectori notae manuscriptorum indices, quae in omnibus aliis desiderantur, occurrunt: quod ea quidem ducti ratione fecimus, ut a lectorum animo omnem suspicionem removeremus, nos potius conjecturis indulsisse, quam religiose eorumdem mss. codicum lectionibus et auctoritatibus institisse. Quare in posterum cuique de nostra fide dubitanti omnino facile esse poterit ad nostros indicatos fontes provocare, atque subinde cognoscere an variae lectiones, vel", + "candidate_score": 0.690867, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 12, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-sacramentis", + "max_score": 0.690183, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_18_20", + "bdc_text": "Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant . Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ; nunc vero ita moneto ergo d. oratorem , ut hospitem admoneat , si quas illi dedero , melius curet .", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-sacramentis_window_111", + "psc_text": "ad orationem accedit; ne 384 perturbet animum tuum indignatio irae, ne quidam furor impediat orationem tuam: sed magis placido accede pectore. Quid enim irasceris? Servus peccavit? Tu accedis ad orationem, ut tua tibi delicta donentur, et al indignaris. Hoc est, sine ira. CAPUT V. De inordinata orantium disceptatione, et qua modestia mulieres orare oporteat: item de inchoatione orationis, ejusque medio ac fine; cum iterata Dominicae orationis expositione, quae tractatum ducit ad umbilicos. 20. Nunc de disceptatione videamus. Plerumque negotiator venit ad orationem, aut avarus: alter de pecunia cogitat, alter de lucro, alter de honore, alter de cupiditate; et putat quod eum Deus possit audire. Et ideo quando oras, divina humanis praeferre te convenit. 21. Similiter et mulieres, inquit, volo orare non jactantes se in ornamentis, neque in margaritis, ait apostolus Paulus (I Tim. II, 9). Sed et apostolus Petrus: Mulieris, inquit, gratia plurimum valet, ut viri ejus convertatur affectus per", + "candidate_score": 0.690183, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_17_19", + "bdc_text": "Placet ergo mihi hac in re nostrum iudicium . Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant . Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ;", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-sacramentis_window_114", + "psc_text": "obsecratio, sicut Apostolus docuit dicens: Obsecro ergo primum fieri orationes, obsecrationes, postulationes, gratiarum actiones (I Tim. II, 1) . Prima ergo oratio laudem debet habere Dei: secunda supplicationem; tertia postulationem: quarta gratiarum actionem. Non debes quasi famelicus ad cibum de cibo primum incipere, sed ante a laudibus Dei. 23. Unde et oratores isti sapientes hanc habent disciplinam, ut judicem fautorem sibi praestent: incipiunt a laudibus ejus, ut benevolum sibi faciant cognitorem. Deinde paulatim incipit rogare judicem ut patienter dignetur audire. 385 Audet tertio postulationem suam depromere, quid petat exprimere. Quarto quomodo coepit a laudibus Dei, sic debet in laudem desinere. 24. Habes hoc in oratione Dominica: Pater nostri qui es in coelis (Matth. VI, 9) . Laus Dei est, quod pater praedicatur: in eo pietatis gloria. Laus Dei, quia in coelis habitat, non in terris. Pater noster qui es in coelis, sanctificetur nomen tuum, id est, ut sanctificet servos suos;", + "candidate_score": 0.684283, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_17_19", + "bdc_text": "Placet ergo mihi hac in re nostrum iudicium . Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant . Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ;", + "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-sacramentis_window_111", + "psc_text": "ad orationem accedit; ne 384 perturbet animum tuum indignatio irae, ne quidam furor impediat orationem tuam: sed magis placido accede pectore. Quid enim irasceris? Servus peccavit? Tu accedis ad orationem, ut tua tibi delicta donentur, et al indignaris. Hoc est, sine ira. CAPUT V. De inordinata orantium disceptatione, et qua modestia mulieres orare oporteat: item de inchoatione orationis, ejusque medio ac fine; cum iterata Dominicae orationis expositione, quae tractatum ducit ad umbilicos. 20. Nunc de disceptatione videamus. Plerumque negotiator venit ad orationem, aut avarus: alter de pecunia cogitat, alter de lucro, alter de honore, alter de cupiditate; et putat quod eum Deus possit audire. Et ideo quando oras, divina humanis praeferre te convenit. 21. Similiter et mulieres, inquit, volo orare non jactantes se in ornamentis, neque in margaritis, ait apostolus Paulus (I Tim. II, 9). Sed et apostolus Petrus: Mulieris, inquit, gratia plurimum valet, ut viri ejus convertatur affectus per", + "candidate_score": 0.681027, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 13, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum", + "max_score": 0.689499, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_17_19", + "bdc_text": "Placet ergo mihi hac in re nostrum iudicium . Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant . Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ;", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_320", + "psc_text": "Pauli apostoli praedicatione docuisti, da nobis, quaesumus, ut cujus natalitia colimus, ejus apud te patrocinia sentiamus. Per. Super oblata. --Ecclesiae tuae, quaesumus, Domine, preces et Hostias apostolica commendet oratio, ut quod pro illorum gloria celebramus, nobis prosit ad veniam. Per. (430) Praefatio et benedictio, quae est superius. Ad Complendum. --Perceptis, Domine, sacramentis beatis apostolis intervenientibus 114 deprecamur, ut quae pro illorum celebrata sunt gloria, nobis proficiant ad medelam. Per Dominum nostrum. Super populum. --Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut nullis nos permittas perturbationibus concuti, quos in apostolicae confessionis petra solidasti. Per. VI NONAS JULII.--NATALIS SANCTORUM PROCESSI ET MARTINIANI. Deus, qui nos sanctorum tuorum Processi et Martiniani confessionibus gloriosis circumdas et protegis, da nobis, et eorum imitatione proficere, et intercessione gaudere. Per. Super oblata. --Suscipe, Domine, preces et munera, quae ut tuo sint digna conspectui, sanctorum tuorum precibus adjuvemur. Per Dominum. Ad Complendum. --Corporis sacri, et pretiosi sanguinis repleti libamine, quaesumus, Domine,", + "candidate_score": 0.689499, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_17_19", + "bdc_text": "Placet ergo mihi hac in re nostrum iudicium . Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant . Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ;", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_118", + "psc_text": "tuis, quaesumus, obedire mandatis. Per Dominum nostrum. Super populum. --Praesta populo tuo, Domine, quaesumus, consolationis auxilium, et diuturnis calamitatibus laborantem propitius respirare concede. Per Christum Dominum nostrum. FERIA IV IN HEBDOMADA SECUNDA. Populum tuum, Domine, propitius respice, 45 et quos ab escis carnalibus praecipis abstinere, a noxiis quoque vitiis cessare concede. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Hostias, Domine, quas tibi offerimus, propitius respice, et per haec sancta commercia vincula peccatorum nostrorum absolve. Per Dominum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per Christum Dominum nostrum. Per quem humani generis reconciliationem mirabili dispensatione operatus es, praesta, quaesumus, ut sancto purificati jejunio, et tibi toto corde simus subjecti, et inter mundanae pravitatis insidias, te miserante perseveremus illaesi. Per quem Majestatem. Ad Complendum. --Sumptis, Domine, sacramentis, ad (221) redemptionis aeternae, quaesumus, proficiamus augmentum. Per Dominum. Super populum. --Deus,", + "candidate_score": 0.685609, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_17_19", + "bdc_text": "Placet ergo mihi hac in re nostrum iudicium . Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant . Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ;", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_139", + "psc_text": "Per Christum Dominum nostrum. Ad Complendum. --Divini satiati muneris largitate, quaesumus, Domine Deus noster, ut in hujus semper participatione vivamus. Per Dominum nostrum. Super populum. --Proficiat, quaesumus, Domine, plebs tibi dicata piae devotionis affectu, ut sacris actionibus erudita, quanto Majestati tuae fit gratior, tanto donis potioribus augeatur. Per Dominum. 53 FERIA III IN HEBDOM. IV QUADRAGESIMAE. Sacrae nobis, Domine, quaesumus, observationis jejunia, et piae conversationis augmentum, et tuae propitiationis continuum praestent auxilium. Per Dominum. Super oblata. --Purifica nos, misericors Deus, ut Ecclesiae tuae preces, quae tibi gratae sunt, pia munera deferentis, fiant expiatis mentibus gratiores. Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per Mediatorem Dei et hominum, Jesum Christum Dominum nostrum: qui mediante die festo ascendit in templum docere, qui de coelo descendit, mundum ab ignorantiae tenebris liberare; cujus descensus genus humanum", + "candidate_score": 0.685552, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_17_19", + "bdc_text": "Placet ergo mihi hac in re nostrum iudicium . Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant . Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ;", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_371", + "psc_text": "Per Christum Dominum. Benedictio. --Deus fons indulgentiae suscipiat propitius litationem abstinentiae vestrae. Amen. Impleat corda vestra suarum delectationibus Hostiarum, et det vobis posse suis parere praeceptis. Amen. Ut quod non potestis carnali ex infirmitate perficere, ipsius gratiae ubertate 134 mereamini adimplere. Amen. Quod ipse praestare dignetur. Ad Complendum. -- Perficiant in nobis, Domine, quaesumus, tua sacramenta quod continent, ut quae nunc specie gerimus rerum veritate capiamus. Per. Super populum. --Gaudeat, Domine, quaesumus, plebs tua beneficiis impetratis, et cui fiduciam sperandae pietatis indulges, optatae misericordiae praesta benignus effectum. Per Dominum nostrum. V KALENDAS OCTOBRIS.--NATALIS SANCTORUM COSMAE ET DAMIANI. Adesto, Domine, martyrum deprecatione sanctorum, et quos pati pro tuo nomine voluisti, fac tuis fidelibus suffragari. Per. Super oblata. --Anticipa nos misericordia tua priusquam zelus irae desaeviat, misericors Deus, et haec dona sanctifica, ut, adjuti patrociniis beatorum, quorum propter te sanguis effusus est, propitiationem tuam cum peccatorum venia consequamur. Per. Ad Complendum. --Sit", + "candidate_score": 0.68418, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_16_18", + "bdc_text": "Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus . Placet ergo mihi hac in re nostrum iudicium . Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_120", + "psc_text": "Per Dominum. Super oblata. --Accepta tibi sint, Domine, quaesumus, nostri dona jejunii, quae et expiando nos tua gratia dignos efficiant, et ad sempiterna promissa perducant. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et tuam cum celebratione jejunii pietatem devotis mentibus obsecrare, ut qui, peccatis ingruentibus, malorum pondere premimur, et a peccatis omnibus liberemur, et libera tibi mente famulemur. Per Christum Dominum nostrum. Ad Complendum. --Gratia tua nos, quaesumus, Domine, non derelinquat, quae et sacrae nos deditos faciat servituti, et tuam nobis opem semper acquirat. Per Dominum nostrum. 46 Super populum. --Adesto, Domine, famulis tuis, et perpetuam benignitatem largire poscentibus, ut his qui te auctore et gubernatore gloriantur, et congregata restaures, et restaurata conserves. Per Dominum. FERIA VI IN HEBDOMADA SECUNDA. Da, quaesumus, omnipotens Deus, ut sacro nos purificante jejunio, sinceris mentibus ad sancta ventura", + "candidate_score": 0.68225, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_17_19", + "bdc_text": "Placet ergo mihi hac in re nostrum iudicium . Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant . Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ;", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_143", + "psc_text": "illaesi. Per quem Majestatem. Ad Complendum. --Sacramenta quae sumpsimus, Domine Deus noster, et spiritalibus nos repleant alimentis, et corporalibus tueantur auxiliis. Per Dominum nostrum. Super populum. --Pateant aures misericordiae tuae, Domine, precibus supplicantium, et, ut petentibus desiderata concedas, fac eos quae tibi sunt placita postulare. Per. FERIA V IN HEBDOMADA QUARTA. Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut qui in tua protectione confidimus, cuncta nobis adversantia, te adjuvante, superemus. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Efficiatur haec Hostia, Domine, quaesumus, solemnibus grata jejuniis: et, ut tibi fiat acceptior, purificatis mentibus immoletur. Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: cujus bonitas hominem condidit, justitia damnavit, misericordia redemit. Te humiliter exoramus ut sicut per illicitos appetitus a beata regione decidimus, sic ad aeternam patriam per abstinentiam redeamus. Sicque moderetur tua miseratione nostra fragilitas, ut et transitoriis subsidiis", + "candidate_score": 0.680502, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_17_19", + "bdc_text": "Placet ergo mihi hac in re nostrum iudicium . Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant . Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ;", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_135", + "psc_text": "dedicasti, et in Unigenito Filio tuo, legis et prophetarum nostroque omnium Domino, exornasti. Tuam igitur immensam bonitatem supplices exposcimus, ut quod ille jugi jejuniorum complevit continuatione, nos adimplere valeamus illius adjuti largissima miseratione, et adimplentes ea quae praecepit, dona percipere mereamur quae promisit. Per quem. Ad Complendum. --Quaesumus, omnipotens Deus, ut inter ejus membra numeremur cujus corpori communicamus et sanguini. Per Dominum. Super populum. --Praetende, Domine, fidelibus tuis dexteram coelestis auxilii, ut te toto corde perquirant, et quae digne postulant consequi mereantur. Per Dominum nostrum. DOMINICA IV IN QUADRAGESIMA. Concede, quaesumus, omnipotens Deus, ut qui ex merito nostrae actionis affligimur, tuae gratiae consolatione respiremus. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Suscipe, Domine, sacrificium cujus te voluisti dignanter immolatione placari, et praesta, quaesumus, ut hujus operatione mundati, beneplacitum tibi nostrae mentis offeramus affectum. Per Dominum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine", + "candidate_score": 0.679845, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_17_19", + "bdc_text": "Placet ergo mihi hac in re nostrum iudicium . Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant . Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ;", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_108", + "psc_text": "jejunium nostrum, et nos a cibis jejunantes, peccatis absolvas. Per Christum. Ad Complendum. --Tui, Domine, perceptione sacramenti, et a nostris mundemur occultis, et ab hostium liberemur insidiis. Per Dominum. Super populum. --Mentes nostras, quaesumus, Domine, lumine tuae claritatis illustra, ut videre possimus quae agenda sunt, et quae recta sunt agere valeamus. Per Dominum nostrum. FERIA V INTRA QUADRAGESIMAM. Suscipe, quaesumus, Domine, preces nostras, et ad aures misericordiae tuae postulationes sacratae tibi plebis admitte. Per Dominum. Super oblata. --Sacrificia, Domine, quaesumus, ista nos salvent, quae medicinalibus sunt instituta jejuniis. Per. 41 Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: quia competenter atque salubriter religiosa sunt nobis instituta jejunia, ut corporeae jucunditatis immoderatas coerceamus illecebras, et terrenae delectationis insolentia refrenato, purior atque tranquillior appetitus ad coelestia contemplanda mysteria fidelium reddatur animarum. Per Christum Dominum nostrum. Ad Complendum. --Tuorum", + "candidate_score": 0.679837, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_16_18", + "bdc_text": "Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus . Placet ergo mihi hac in re nostrum iudicium . Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_154", + "psc_text": "cunctis reatibus emundari mereamur, tuamque percipere valeamus propitiationem, qui praeparamur ad celebrandam Unigeniti Filii tui passionem. Per quem Majestatem. Ad Complendum. --Coelestis doni benedictione percepta, supplices te, Deus omnipotens, deprecamur, ut hoc idem nobis et (231) sacramenti causa sit et salutis. Per Dominum. Alia. --Exaudi, quaesumus, Domine, gemitum populi supplicantis, et qui de meritorum qualitate diffidimus, non judicium, sed misericordiam consequi mereamur. Per Dominum. FERIA V IN HEBDOMADA QUINTA. Tribue nobis, quaesumus, indulgentiam peccatorum, ut instituta jejunia tibi placitis sensibus operemur. Per Dominum. Super oblata. --Concede nobis, Domine, quaesumus, ut celebraturi sancta mysteria, non solum abstinentiam corporalem, sed, quod est potius, habeamus mentium puritatem. Per. 59 Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: qui sic nos tribuis solemne tibi deferre jejunium, ut indulgentiae tuae speremus nos percipere subsidium; sic nos instituis ad celebranda Paschalia festa,", + "candidate_score": 0.679527, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_17_19", + "bdc_text": "Placet ergo mihi hac in re nostrum iudicium . Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant . Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ;", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_153", + "psc_text": "nostrum. Super populum. --Libera, quaesumus, Domine, a peccatis et hostibus tibi populum supplicantem, ut sancta conversatione viventes, nullis inficiantur adversis. Per eumdem Dominum nostrum. FERIA IV IN HEBDOMADA QUINTA. Sanctificato hoc jejunio, Deus, tuorum corda fidelium miseratus illustra, et quibus devotionis praestas affectum, praebe supplicantibus pium benignus auditum. Per Dominum. Super oblata. --Annue, misericors Deus, ut hostias placationis et laudis sincero tibi deferamus obsequio. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et te supplici devotione exorare, ut per jejunia, quae sacris institutis exsequimur, a cunctis reatibus emundari mereamur, tuamque percipere valeamus propitiationem, qui praeparamur ad celebrandam Unigeniti Filii tui passionem. Per quem Majestatem. Ad Complendum. --Coelestis doni benedictione percepta, supplices te, Deus omnipotens, deprecamur, ut hoc idem nobis et (231) sacramenti causa sit et salutis. Per Dominum. Alia. --Exaudi, quaesumus, Domine, gemitum populi supplicantis,", + "candidate_score": 0.678123, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_16_18", + "bdc_text": "Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus . Placet ergo mihi hac in re nostrum iudicium . Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_442", + "psc_text": "Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et gloriosi Ill. martyris pia certamina praecurrendo, cujus honorabilis annua recursione solemnitas, et perpetua semper et nova est, quia et in conspectu tuae Majestatis permanet mors tuorum pretiosa justorum et (590) restaurantur incrementa laetitiae, cum felicitatis aeternae recoluntur exordia. Per Christum. Ad Complendum. --Sancta tua, Domine, in beati Ill. martyris (591) pretiosa passione, quam praeimus, nos refoveant, quibus et jugiter satiamur, et semper desideramus expleri. Per Dominum. Super populum. --Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut qui sancti martyris tui Ill. solemnia praeimus, ejus etiam virtutes imitemur. Per. Ad Vesperos. --Deus, qui nobis beati Ill. martyris tui natalitia gloriosa praeire concedis, tribue, quaesumus, ejus nos semper et beneficiis praeveniri, et orationibus adjuvari. Per. Alia. --Deus, qui nos beati martyris tui Ill. concedis natalitia praevenire, ejus nos tribue", + "candidate_score": 0.678038, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_16_18", + "bdc_text": "Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus . Placet ergo mihi hac in re nostrum iudicium . Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_121", + "psc_text": "Per Dominum nostrum. 46 Super populum. --Adesto, Domine, famulis tuis, et perpetuam benignitatem largire poscentibus, ut his qui te auctore et gubernatore gloriantur, et congregata restaures, et restaurata conserves. Per Dominum. FERIA VI IN HEBDOMADA SECUNDA. Da, quaesumus, omnipotens Deus, ut sacro nos purificante jejunio, sinceris mentibus ad sancta ventura facias pervenire. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Haec in nobis sacrificia, Deus, et sanctificatione permaneant, et operatione firmentur. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: qui delinquentes perire non pateris, sed ut ad te convertantur et vivant hortaris. Poscimus itaque pietatem tuam ut a peccatis nostris tuae severitatis suspendas vindictam, et nobis optatam misericorditer tribuas veniam; nec iniquitatum nostrarum molestia provocet ad ultionem, sed jejunii observatio et morum emendatio te flectat ad peccatorum nostrorum remissionem. Per Christum Dominum nostrum. Ad Complendum. --Fac nos, quaesumus,", + "candidate_score": 0.67638, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_16_18", + "bdc_text": "Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus . Placet ergo mihi hac in re nostrum iudicium . Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_94", + "psc_text": "nos, Domine, quaesumus, his muneribus offerendis convenienter aptari, quibus ipsius venerabilis (206) sacramenti celebramus exordium. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: qui corporali jejunio vitia comprimis, mentem elevas, virtutem largiris et praemia.--Per Christum. Ad Complendum. --Percepta nobis, Domine, praebeant sacramenta (207) subsidium, ut et tibi grata sint nostra jejunia, et nobis proficiant ad medelam. Per. Super populum. --Inclinantes se, Domine, Majestati tuae propitiatus intende, ut qui divino munere sunt refecti coelestibus semper nutriantur auxiliis. Per Dominum nostrum. FERIA V INTRA QUINQUAGESIMAM. Deus, qui culpa offenderis, poenitentia placaris, preces populi tui supplicantis propitius respice, et flagella tuae iracundiae, quae pro peccatis nostris meremur, averte. Per. Super oblata. --Sacrificiis praesentibus, Domine, quaesumus, intende placatus, ut et devotioni nostrae proficiant et saluti. Per Dominum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper", + "candidate_score": 0.674693, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_16_18", + "bdc_text": "Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus . Placet ergo mihi hac in re nostrum iudicium . Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_139", + "psc_text": "Per Christum Dominum nostrum. Ad Complendum. --Divini satiati muneris largitate, quaesumus, Domine Deus noster, ut in hujus semper participatione vivamus. Per Dominum nostrum. Super populum. --Proficiat, quaesumus, Domine, plebs tibi dicata piae devotionis affectu, ut sacris actionibus erudita, quanto Majestati tuae fit gratior, tanto donis potioribus augeatur. Per Dominum. 53 FERIA III IN HEBDOM. IV QUADRAGESIMAE. Sacrae nobis, Domine, quaesumus, observationis jejunia, et piae conversationis augmentum, et tuae propitiationis continuum praestent auxilium. Per Dominum. Super oblata. --Purifica nos, misericors Deus, ut Ecclesiae tuae preces, quae tibi gratae sunt, pia munera deferentis, fiant expiatis mentibus gratiores. Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per Mediatorem Dei et hominum, Jesum Christum Dominum nostrum: qui mediante die festo ascendit in templum docere, qui de coelo descendit, mundum ab ignorantiae tenebris liberare; cujus descensus genus humanum", + "candidate_score": 0.674501, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_16_18", + "bdc_text": "Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus . Placet ergo mihi hac in re nostrum iudicium . Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_162", + "psc_text": "Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per Christum Dominum nostrum: cujus nos humanitas colligit, (236) humilitas erigit, traditio absolvit, poena redemit, crux salvificat, sanguis emaculat, caro saginat. Per quem, te, summe Pater, cum jejuniorum obsequiis obsecramus, ut ad ejus celebrandam passionem purificatis mentibus accedamus. Per quem. Ad Complendum. --Praebeant nobis, Domine, divinum tua sancta fervorem, quo eorum pariter et actu delectemur et fructu. Per Dominum nostrum. Super populum. --Adjuva nos, Deus salutaris noster, et ad beneficia recolenda, quibus nos instaurare dignatus es, 62 tribue venire gaudentes. Per Dominum nostrum. FERIA III POST PALMAS. Omnipotens sempiterne Deus, da nobis ita dominicae passionis (237) sacramenta peragere, ut indulgentiam percipere mereamur. Per eumdem. Alia. --Omnipotens sempiterne Deus, qui Christi tui beata passione nos reparas, conserva in nobis opera misericordiae tuae, ut in hujus celebritate mysterii perpetua devotione", + "candidate_score": 0.674094, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_16_18", + "bdc_text": "Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus . Placet ergo mihi hac in re nostrum iudicium . Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_127", + "psc_text": "jejuniorum observationem crescat nostrae devotionis affectus, et nostras actiones religiosus exornet effectus; quatenus, te auxiliante, et ab humanis semper retrahamur excessibus, et monitis inhaerere valeamus, te largiente, coelestibus. Per Christum Dominum nostrum. Ad Complendum. --Praesta, quaesumus, omnipotens et misericors Deus, ut quae ore contingimus pura mente capiamus. Per Dominum nostrum. Super populum. --Conserva, Domine, familiam tuam bonis semper operibus eruditam, et sic praesentibus consolare subsidiis, ut ad superna perducas dona propitius. Per Dominum nostrum. FERIA III IN HEBDOMADA TERTIA. Exaudi nos, omnipotens et misericors Deus, et continentiae salutaris propitius nobis dona concede. Per. Super oblata. Per haec veniat, quaesumus, Domine, sacramenta (225) nostrae redemptionis effectus, qui nos et ab humanis retrahat semper excessibus, et ad salutaria cuncta perducat. Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: qui peccantium non vis animas perire, sed", + "candidate_score": 0.672321, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_16_18", + "bdc_text": "Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus . Placet ergo mihi hac in re nostrum iudicium . Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_109", + "psc_text": "tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: quia competenter atque salubriter religiosa sunt nobis instituta jejunia, ut corporeae jucunditatis immoderatas coerceamus illecebras, et terrenae delectationis insolentia refrenato, purior atque tranquillior appetitus ad coelestia contemplanda mysteria fidelium reddatur animarum. Per Christum Dominum nostrum. Ad Complendum. --Tuorum nos, Domine, largitate donorum, et temporalibus attolle praesidiis, et renova sempiternis. Per Dominum nostrum. Super populum. --Da, quaesumus, Domine, populis Christianis, et quae profitentur agnoscere, et coeleste munus diligere quod frequentant. Per Dominum. FERIA VI INTRA QUADRAGESIMAM. Esto, Domine, propitius plebi tuae, et quam tibi facis esse devotam, benigno refove miseratus auxilio. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Suscipe, quaesumus, Domine, nostris oblata servitiis, et tua propitius dona sanctifica. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: qui jejunii observatione et eleemosynarum gratissima largitione nos docuisti", + "candidate_score": 0.672047, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_16_18", + "bdc_text": "Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus . Placet ergo mihi hac in re nostrum iudicium . Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_300", + "psc_text": "integro tenore dirigamur, ad illius semper ordinem recurrentes. Per Dominum nostrum. Alia. --Da nobis mentem, Domine, quae tibi sit placita, quia talibus jugiter quidquid est prosperum ministrabis. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Solemnibus jejuniis expiatos tuo nos, Domine, mysterio congruentes, hoc sacro munere, effice, quia tanto nobis salubrius aderis, quanto id devotius sumpserimus. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: quia post illos laetitiae dies quos in honore Domini a mortuis resurgentis et in coelos ascendentis exegimus, postque perceptum sancti Spiritus donum, necessario nobis jejunia sancta provisa sunt, ut pura conversatione viventibus quae divinitus sunt Ecclesiae collata permaneant. Per Christum. Ad Complendum. --Concede, quaesumus, Domine, populo tuo veniam peccatorum, ut quod meritis non praesumit, indulgentiae tuae celeri largitate percipiat. FERIA VI. Ut nobis, Domine, terrenarum frugum tribuas ubertatem, fac mentes nostras coelesti fertilitate fecundas.", + "candidate_score": 0.672001, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_16_18", + "bdc_text": "Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus . Placet ergo mihi hac in re nostrum iudicium . Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_155", + "psc_text": "potius, habeamus mentium puritatem. Per. 59 Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: qui sic nos tribuis solemne tibi deferre jejunium, ut indulgentiae tuae speremus nos percipere subsidium; sic nos instituis ad celebranda Paschalia festa, ut per haec acquiramus gaudia sempiterna. Per Christum Dominum. Ad Complendum. --Vegetet nos, Domine, semper, et innovet tuae mensae libatio, quae fragilitatem nostram gubernet et protegat, et in portum perpetuae salutis inducat. Per Dominum nostrum. Super populum. --Concede, misericors Deus, ut sicut nos tribuis solemne tibi deferre jejunium, sic nobis indulgentiae tuae praebeas benignus auxilium. Per. FERIA VI IN HEBDOMADA QUINTA. Cordibus nostris, Domine, benignus infunde, ut, peccata nostra castigatione voluntaria cohibentes, temporaliter potius maceremur quam suppliciis deputemur aeternis. Per. Super oblata. --Praesta nobis, misericors Deus, ut digne tuis semper servire altaribus mereamur, et eorum perpetua participatione salvari. Per Dominum.", + "candidate_score": 0.670915, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_16_18", + "bdc_text": "Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus . Placet ergo mihi hac in re nostrum iudicium . Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_163", + "psc_text": "venire gaudentes. Per Dominum nostrum. FERIA III POST PALMAS. Omnipotens sempiterne Deus, da nobis ita dominicae passionis (237) sacramenta peragere, ut indulgentiam percipere mereamur. Per eumdem. Alia. --Omnipotens sempiterne Deus, qui Christi tui beata passione nos reparas, conserva in nobis opera misericordiae tuae, ut in hujus celebritate mysterii perpetua devotione vivamus. Per. Super oblata. --Sacrificia nos, quaesumus, Domine, propensius ista restaurent, (238) quae medicinalibus sunt instituta jejuniis. Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per Christum Dominum nostrum: cujus salutiferae passionis, et gloriosae Resurrectionis dies appropinquare noscuntur, in quibus et antiqui hostis superbia triumphatur, et nostrae redemptionis mysterium celebratur. Unde poscimus tuam immensam clementiam, ut sicut in eo solo consistit totius nostrae salvationis summa, ita per eum tibi sit jejuniorum et actuum nostrorum semper victima grata. Per quem. Ad Complendum. --Repleti, Domine,", + "candidate_score": 0.669257, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_16_18", + "bdc_text": "Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus . Placet ergo mihi hac in re nostrum iudicium . Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_150", + "psc_text": "nobis, Domine, Deus noster, et quos tuis mysteriis recreasti, perpetuis defende praesidiis. Per Dominum nostrum. Super populum. --Da, quaesumus, Domine, nobis perseverantem in tua voluntate famulatum, ut in diebus nostris, 57 et merito et numero populus tibi serviens augeatur. Per Dominum nostrum. FERIA II IN HEBDOMADA QUINTA. Sanctifica, quaesumus, Domine, nostra jejunia, et cunctarum nobis propitius indulgentiam largire culparum. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Concede nobis, Domine Deus noster, ut haec Hostia salutaris, et nostrorum fiat purgatio delictorum, et tuae propitiatio Majestatis. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: te suppliciter exorantes ut sic nostra sanctificentur jejunia, quo cunctorum nobis peccatorum proveniat indulgentia, quatenus, appropinquante Unigeniti Filii tui passione, bonorum operum tibi placere valeamus exhibitione. Per quem Majestatem. Ad Complendum. --Sacramenti tui, quaesumus, Domine, participatio salutaris et purificationem nobis praebeat et medelam. Per Dominum", + "candidate_score": 0.668251, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_16_18", + "bdc_text": "Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus . Placet ergo mihi hac in re nostrum iudicium . Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_152", + "psc_text": "tibi, Domine, deferimus immolandas: quaesumus, temporalem consolationem nobis impendant, ut promissa certius non desperemus aeterna. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et te devotis mentibus supplicare, ut nos interius exteriusque restaures, et parcimonia salutari a peccatorum sordibus purges. Et quos illecebrosis delectationibus non vis impediri, spiritalium virtutum facias vigore muniri, et sic in rebus transitoriis foveas, ut perpetuis inhaerere concedas. Per Christum Dominum nostrum. 58 Ad Complendum. --Da, quaesumus, omnipotens Deus, ut quae divina sunt, jugiter exsequentes, donis mereamur coelestibus appropinquare. Per Dominum nostrum. Super populum. --Libera, quaesumus, Domine, a peccatis et hostibus tibi populum supplicantem, ut sancta conversatione viventes, nullis inficiantur adversis. Per eumdem Dominum nostrum. FERIA IV IN HEBDOMADA QUINTA. Sanctificato hoc jejunio, Deus, tuorum corda fidelium miseratus illustra, et quibus devotionis praestas affectum, praebe supplicantibus pium benignus auditum. Per Dominum.", + "candidate_score": 0.667984, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_16_18", + "bdc_text": "Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus . Placet ergo mihi hac in re nostrum iudicium . Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_132", + "psc_text": "Domine, veneranda perceptio, et mystico nos mundet effectu, et perpetua virtute defendat. Per Dominum. Super populum. --Conserva, quaesumus, Domine, populum tuum, et gratiae tuae in eo dona multiplica, ut ab omnibus liber offensis, et temporalibus non destituatur auxiliis, et sempiternis gaudeat institutis. Per Dominum nostrum. FERIA VI IN HEBDOMADA. Jejunia nostra, quaesumus, Domine, benigno favore prosequere, ut sicut ab alimentis in corpore, ita a vitiis jejunemus in mente. Per. Super oblata. --Respice, Domine, propitius ad munera quae sacramus, ut et tibi sint grata, et nobis salutaria semper existant. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: qui ad insinuandum humilitatis suae mysterium, fatigatus resedit ad puteum; qui a muliere Samaritana aquae sibi petiit porrigi potum, qui in ea creaverat fidei donum. Et ita ejus sitire dignatus est fidem, ut dum ab ea aquam peteret, in", + "candidate_score": 0.667981, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_16_18", + "bdc_text": "Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus . Placet ergo mihi hac in re nostrum iudicium . Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_280", + "psc_text": "--Propitius, Domine, quaesumus, haec dona sanctifica, et, Hostiae spiritalis oblatione suscepta, nosmetipsos tibi perfice munus aeternum. Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per Christum Dominum nostrum: qui promissum Spiritum paracletum super discipulos misit, qui principio nascentis Ecclesiae cunctis gentibus imbuendis, et Deitatis scientiam inderet, et linguarum diversitatem in unius fidei confessione sociaret. Per quem Majestatem tuam supplices exoramus, ut cujus celebramus adventum, ejus multimodae gratiae capiamus effectum. Per quem Majestatem. Ad Complendum. --Adesto, Domine, quaesumus, populo tuo, et quem mysteriis coelestibus imbuisti, ab hostium furore defende. Per. Alia. --Deus, qui discipulis tuis Spiritum sanctum paracletum in ignis fervore mittere dignatus es, da populis tuis in unitate fidei esse ferventes, ut in tua semper dilectione permanentes, et in fide inveniantur stabiles, et in opere efficaces. Per Dominum. FERIA III. Adsit nobis, Domine,", + "candidate_score": 0.667469, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_16_18", + "bdc_text": "Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus . Placet ergo mihi hac in re nostrum iudicium . Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_91", + "psc_text": "Domine, cibus sacer, potusque salutaris, qui et temporalem vitam muniat, et praestet aeternam. Per Dominum nostrum. Super populum. --Tuere, quaesumus, Domine, plebem tuam, et sacram solemnitatem recolentem gratiae coelestis largitate prosequere, ut, visibilibus adjuta solatiis, ad invisibilia bona promptius incitetur. Per. DOMINICA IN QUINQUAGESIMA. Preces nostras, quaesumus, Domine, clementer exaudi, atque a peccatorum vinculis absolutos ab omni nos adversitate custodi. Per. Super oblata. --Haec Hostia, Domine, quaesumus, emundet nostra delicta, (201) et sacrificium celebrandum subditorum tibi corpora mentesque sanctificet. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et (202) Majestatem tuam (203) cernua devotione exorare, ut modulum terrenae fragilitatis aspiciens, non in ira tua pro nostra pravitate nos arguas, sed immensa clementia purifices, erudias, consoleris. Qui cum sine te nihil possimus facere quod tibi sit placitum, tua nobis gratia sola praestabit ut salubri conversatione vivamus.", + "candidate_score": 0.667427, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_18", + "bdc_text": "Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_154", + "psc_text": "cunctis reatibus emundari mereamur, tuamque percipere valeamus propitiationem, qui praeparamur ad celebrandam Unigeniti Filii tui passionem. Per quem Majestatem. Ad Complendum. --Coelestis doni benedictione percepta, supplices te, Deus omnipotens, deprecamur, ut hoc idem nobis et (231) sacramenti causa sit et salutis. Per Dominum. Alia. --Exaudi, quaesumus, Domine, gemitum populi supplicantis, et qui de meritorum qualitate diffidimus, non judicium, sed misericordiam consequi mereamur. Per Dominum. FERIA V IN HEBDOMADA QUINTA. Tribue nobis, quaesumus, indulgentiam peccatorum, ut instituta jejunia tibi placitis sensibus operemur. Per Dominum. Super oblata. --Concede nobis, Domine, quaesumus, ut celebraturi sancta mysteria, non solum abstinentiam corporalem, sed, quod est potius, habeamus mentium puritatem. Per. 59 Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: qui sic nos tribuis solemne tibi deferre jejunium, ut indulgentiae tuae speremus nos percipere subsidium; sic nos instituis ad celebranda Paschalia festa,", + "candidate_score": 0.659231, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_18", + "bdc_text": "Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_280", + "psc_text": "--Propitius, Domine, quaesumus, haec dona sanctifica, et, Hostiae spiritalis oblatione suscepta, nosmetipsos tibi perfice munus aeternum. Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per Christum Dominum nostrum: qui promissum Spiritum paracletum super discipulos misit, qui principio nascentis Ecclesiae cunctis gentibus imbuendis, et Deitatis scientiam inderet, et linguarum diversitatem in unius fidei confessione sociaret. Per quem Majestatem tuam supplices exoramus, ut cujus celebramus adventum, ejus multimodae gratiae capiamus effectum. Per quem Majestatem. Ad Complendum. --Adesto, Domine, quaesumus, populo tuo, et quem mysteriis coelestibus imbuisti, ab hostium furore defende. Per. Alia. --Deus, qui discipulis tuis Spiritum sanctum paracletum in ignis fervore mittere dignatus es, da populis tuis in unitate fidei esse ferventes, ut in tua semper dilectione permanentes, et in fide inveniantur stabiles, et in opere efficaces. Per Dominum. FERIA III. Adsit nobis, Domine,", + "candidate_score": 0.658698, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_18", + "bdc_text": "Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_120", + "psc_text": "Per Dominum. Super oblata. --Accepta tibi sint, Domine, quaesumus, nostri dona jejunii, quae et expiando nos tua gratia dignos efficiant, et ad sempiterna promissa perducant. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et tuam cum celebratione jejunii pietatem devotis mentibus obsecrare, ut qui, peccatis ingruentibus, malorum pondere premimur, et a peccatis omnibus liberemur, et libera tibi mente famulemur. Per Christum Dominum nostrum. Ad Complendum. --Gratia tua nos, quaesumus, Domine, non derelinquat, quae et sacrae nos deditos faciat servituti, et tuam nobis opem semper acquirat. Per Dominum nostrum. 46 Super populum. --Adesto, Domine, famulis tuis, et perpetuam benignitatem largire poscentibus, ut his qui te auctore et gubernatore gloriantur, et congregata restaures, et restaurata conserves. Per Dominum. FERIA VI IN HEBDOMADA SECUNDA. Da, quaesumus, omnipotens Deus, ut sacro nos purificante jejunio, sinceris mentibus ad sancta ventura", + "candidate_score": 0.657149, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_18", + "bdc_text": "Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_371", + "psc_text": "Per Christum Dominum. Benedictio. --Deus fons indulgentiae suscipiat propitius litationem abstinentiae vestrae. Amen. Impleat corda vestra suarum delectationibus Hostiarum, et det vobis posse suis parere praeceptis. Amen. Ut quod non potestis carnali ex infirmitate perficere, ipsius gratiae ubertate 134 mereamini adimplere. Amen. Quod ipse praestare dignetur. Ad Complendum. -- Perficiant in nobis, Domine, quaesumus, tua sacramenta quod continent, ut quae nunc specie gerimus rerum veritate capiamus. Per. Super populum. --Gaudeat, Domine, quaesumus, plebs tua beneficiis impetratis, et cui fiduciam sperandae pietatis indulges, optatae misericordiae praesta benignus effectum. Per Dominum nostrum. V KALENDAS OCTOBRIS.--NATALIS SANCTORUM COSMAE ET DAMIANI. Adesto, Domine, martyrum deprecatione sanctorum, et quos pati pro tuo nomine voluisti, fac tuis fidelibus suffragari. Per. Super oblata. --Anticipa nos misericordia tua priusquam zelus irae desaeviat, misericors Deus, et haec dona sanctifica, ut, adjuti patrociniis beatorum, quorum propter te sanguis effusus est, propitiationem tuam cum peccatorum venia consequamur. Per. Ad Complendum. --Sit", + "candidate_score": 0.654378, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_18", + "bdc_text": "Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant .", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_163", + "psc_text": "venire gaudentes. Per Dominum nostrum. FERIA III POST PALMAS. Omnipotens sempiterne Deus, da nobis ita dominicae passionis (237) sacramenta peragere, ut indulgentiam percipere mereamur. Per eumdem. Alia. --Omnipotens sempiterne Deus, qui Christi tui beata passione nos reparas, conserva in nobis opera misericordiae tuae, ut in hujus celebritate mysterii perpetua devotione vivamus. Per. Super oblata. --Sacrificia nos, quaesumus, Domine, propensius ista restaurent, (238) quae medicinalibus sunt instituta jejuniis. Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per Christum Dominum nostrum: cujus salutiferae passionis, et gloriosae Resurrectionis dies appropinquare noscuntur, in quibus et antiqui hostis superbia triumphatur, et nostrae redemptionis mysterium celebratur. Unde poscimus tuam immensam clementiam, ut sicut in eo solo consistit totius nostrae salvationis summa, ita per eum tibi sit jejuniorum et actuum nostrorum semper victima grata. Per quem. Ad Complendum. --Repleti, Domine,", + "candidate_score": 0.653468, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_44_46", + "bdc_text": "Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato . Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset . inclusse ;", + "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_305", + "psc_text": "deferimus, et te placemus exhibitis, et nos vivificemur acceptis. Per. Ad Complendum. --Da, quaesumus, omnipotens Deus, ut mysteriorum virtute sanctorum, et (414) intercessione beatorum Gervasii et Protasii martyrum tuorum, vita nostra (415) fulciatur. Per. IX KALENDAS JULII.--(416) VIGILIA SANCTI JOANNIS BAPTISTAE. Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut familia tua per viam salutis incedat, et beati Joannis Praecursoris hortamenta sectando, ad eum quem praedixit secura perveniat Dominum nostrum. Super oblata. --Munera, Domine, oblata sanctifica, et intercedente beato Joanne Baptista, nos per haec a peccatorum nostrorum maculis emunda. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: (417) exhibentes solemne jejunium quo beati Joannis Baptistae natalitia praevenimus. Cujus genitor, dum eum dubitat nasciturum, sermonis amisit officium, et eo nascente et sermonis usum, et prophetiae suscepit donum; cujusque genitrix, senio confecta, sterilitate multata, in ejus conceptu non solum sterilitatem amisit,", + "candidate_score": 0.649123, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 14, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa029.opp-lat1", + "max_score": 0.688779, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_10_12", + "bdc_text": "Imitari ergo conabuntur , forte , istorum exemplum . Sed ego requiro in ministris verbi et prudentiam et modestiam relum , qui semper ad aedificationem non destruciam spectionem spectet , et ne nimium se rebus immergant tempore corporalibus . Caeterum iis , qui facultatibus ecclesiae administram profecti sunt , serio suggerant , quid deus velit et Expertus scio quosdam rigore nimis huic pene .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa029.opp-lat1_window_27", + "psc_text": "aeternum conprehenditur. qui ordo rerum, quae disciplina, quae gratia? nonne his quamuis tardum ingenium diligere auctorem suum prouocatur? etenim si parentes, quia nos E genuerunt, amamus, quanto magis diligere debemus creatorem parentum auctoremque nostrum! ergo operatoria uirtus dei. etsi non uidetur, tamen ex suis operibus aestimatur operatoremque opera sua produnt, ut intellegatur qui non conprehenditur. unde et dominus ait: si mihi non creditis, uel operibus credite. bona igitur etiam haec ciuitas ad refugium, quae aedificatoris sui testificatur gratiam et affectum nostrum excitat, ut eius simus cupidiores qui tantam nobis F fabricae nuiushuius uiaeaturuideatur contunssecontulisse puicnntuainempulchritudinem. tertius ordo est regalis potestatis contemplatio, ut subiciamur regi, si non deferimus tamquam parenti. metu enim praesidentis plerumque fit oboediens potestati qui est salutis ingratus, ut necessitatem sobrietatis agnoscat qui noluit ac nequiuit gratiam pietatis 9 Gen. , 31 18 Ioh. 10, 38 25 Uerg. Aen. X 666 1 proponeret A (8. m2 i properet)", + "candidate_score": 0.688779, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_11", + "bdc_text": "Sed ego requiro in ministris verbi et prudentiam et modestiam relum , qui semper ad aedificationem non destruciam spectionem spectet , et ne nimium se rebus immergant tempore corporalibus .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa029.opp-lat1_window_27", + "psc_text": "aeternum conprehenditur. qui ordo rerum, quae disciplina, quae gratia? nonne his quamuis tardum ingenium diligere auctorem suum prouocatur? etenim si parentes, quia nos E genuerunt, amamus, quanto magis diligere debemus creatorem parentum auctoremque nostrum! ergo operatoria uirtus dei. etsi non uidetur, tamen ex suis operibus aestimatur operatoremque opera sua produnt, ut intellegatur qui non conprehenditur. unde et dominus ait: si mihi non creditis, uel operibus credite. bona igitur etiam haec ciuitas ad refugium, quae aedificatoris sui testificatur gratiam et affectum nostrum excitat, ut eius simus cupidiores qui tantam nobis F fabricae nuiushuius uiaeaturuideatur contunssecontulisse puicnntuainempulchritudinem. tertius ordo est regalis potestatis contemplatio, ut subiciamur regi, si non deferimus tamquam parenti. metu enim praesidentis plerumque fit oboediens potestati qui est salutis ingratus, ut necessitatem sobrietatis agnoscat qui noluit ac nequiuit gratiam pietatis 9 Gen. , 31 18 Ioh. 10, 38 25 Uerg. Aen. X 666 1 proponeret A (8. m2 i properet)", + "candidate_score": 0.658987, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 15, + "cf_id": "cf036", + "work_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae", + "max_score": 0.688703, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_10_12", + "bdc_text": "Imitari ergo conabuntur , forte , istorum exemplum . Sed ego requiro in ministris verbi et prudentiam et modestiam relum , qui semper ad aedificationem non destruciam spectionem spectet , et ne nimium se rebus immergant tempore corporalibus . Caeterum iis , qui facultatibus ecclesiae administram profecti sunt , serio suggerant , quid deus velit et Expertus scio quosdam rigore nimis huic pene .", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae_window_58", + "psc_text": "quieti et modesti spiritus, qui est ante Deum locuples (I Petr. III, 1, 2, 3, 4) . Hoc praeceptum beatus apostolus sanctarum mulierum firmavit exemplo, dicens: Sic enim et aliquando mulieres sanctae, quae sperabant in Deum, ornabant se, subjectae viris suis (Ibid., 5) . CAP. XII. Sanctae mulieres non monilibus, sed moribus sint ornatae. Officium viduae adhaerere Deo, et instare orationibus. --25. Si ergo sanctae mulieres, etiam conjugatae, non sunt monilibus commendandae, sed moribus, et magis humilitate debent ornari quam veste, qualis debet esse viduae habitus et incessus, quae non homini viro cupit placere, sed Christo? quae necessitate corporalis absoluta connubii, spiritalia tantum debet ornamenta sectari? Habitus ergo tuus talis sit, qui non ad lasciviam excitet, sed ad continentiam provocet; qui non illiciat ad libidinem, sed comprimat ad timorem; qui non accendat carnis concupiscentiam, sed exstinguat; qui non illicitet ad concubitum, sed excitet ad profectum; ex quo cordis compunctio, non", + "candidate_score": 0.688703, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_3_5", + "bdc_text": "Theodoro tuo affine . Quod si omnino ut alios accipiatis . Inscriptionis aediti , aequum futurum est , fast , Christi sermones ecclesiastici , 18 .", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae_window_756", + "psc_text": "sensus est veritati conveniens, quod ( al. quo) gentes in eodem loco accipiuntur quas Deus fidei dono justificat, et in eo quod eis fidei gratiam tribuit, opus legis suae in eorum cordibus donata justificatione conscribit, ut sine Testamenti Veteris littera per Novi Testamenti gratiam natura renovata opus legis ad hoc scriptum habeat, ut ad populum Dei, non operum praecedentium merito, sed justificationis gratuito munere incipiat pertinere. Quod nobis ore prophetico coelestis dignata est vulgare doctrina, sancto Hieremia dicente: Ecce dies venient (al. veniunt) , dicit Dominus, et consummabo super domum Israel, et super domum Juda Testamentum novum (Jer. XXXI, 31) . Et paulo post: Quia hoc est Testamentum quod disponam domui Israel, post dies istos (al. illos) , dicit Dominus, dabo leges meas in corda eorum, et in sensibus eorum superscribam eas, et ero eis in Deum, et ipsi erunt mihi in populum; et non docebit unusquisque proximum suum, et", + "candidate_score": 0.677471, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_49_51", + "bdc_text": "Tiguri a Saluta et vale . Valde festinavi . Tiguri 9 .", + "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_Epistolae_window_233", + "psc_text": "9) . CAP. XIV. Retributione futura nec boni nec mali privabuntur. --20. Neque vero putemus tristitiam humilium, et laetitiam superborum, luctum piorum, et gaudium impiorum, futura posse retributione privari. Manet utriusque ( al. utrisque) condigna merces, divino reddenda judicio, quam judex ipse tali cognoscitur decrevisse sententia: Vae vobis, qui saturati estis, quia esurietis; vae vobis qui ridetis nunc, quia lugebitis et flebitis. Beati qui nunc esuritis, quia saturabimini. Beati qui nunc fletis, quia ridebitis. Beati qui lugent, quoniam ipsi consolabuntur (Luc. VI, 25; Matth. V, 5) . Tales etiam David semina quidem dicit in fletibus jacere, nec tamen silet cum gaudio et exsultatione messuros; sic enim ait: Qui seminant in lacrymis, in gaudio metent. Euntes ibant et flebant, mittentes semina sua. Venientes autem venient in exsultatione, portantes manipulos suos (Psal. CXXV, 5) . Talibus etiam nunc asserit Dominum propinquare, dicens: Prope est Dominus his qui tribulato sunt corde, et humiles", + "candidate_score": 0.588306, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 16, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae", + "max_score": 0.687775, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_10_12", + "bdc_text": "Imitari ergo conabuntur , forte , istorum exemplum . Sed ego requiro in ministris verbi et prudentiam et modestiam relum , qui semper ad aedificationem non destruciam spectionem spectet , et ne nimium se rebus immergant tempore corporalibus . Caeterum iis , qui facultatibus ecclesiae administram profecti sunt , serio suggerant , quid deus velit et Expertus scio quosdam rigore nimis huic pene .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3125", + "psc_text": "Qui etsi secundum litteram Legis observari 1115 cuncta contendunt, velamine posito super faciem Moysi, spiritus veritatis luce illuminari nequeunt, quos etsi veritati non acquieverint, hirci tamen more emissarii, humero nostrae patientiae parati ad satisfactionem de ea quae in nobis est fide (1. Pet. 3. 15) , ad eremum suae perditionis, et lavare postea vestimenta, ne contagione haeretici sensus polluti remaneant. Nos autem in initio hujus opusculi exemplo Jeremiae docti, evellere prius, destruere, et postea plantare et aedificare proponimus. 2. De Scripturis prius ostendere cupientes, quomodo hae feriae Domini, quae praecipiuntur Loge servari, non umbra, sed spirituali observantia celebrantur. Et siqui imbecillitatis nostrae auctoritatem parvipendere voluerint, Prophetas audiant, qui provido patrocinio providentes harum reprobationum Evangelii tempore aperta voce praedixerunt. Imo in eis Domino proloquente: Dies festos vestros, et Neomenias, et Sabbatha audit anima mea. Et haec se Dominus non mandasse pronuntiat, cum ipsum in Lege haec praecepisse manifestum est. In quibus", + "candidate_score": 0.687775, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_10_12", + "bdc_text": "Imitari ergo conabuntur , forte , istorum exemplum . Sed ego requiro in ministris verbi et prudentiam et modestiam relum , qui semper ad aedificationem non destruciam spectionem spectet , et ne nimium se rebus immergant tempore corporalibus . Caeterum iis , qui facultatibus ecclesiae administram profecti sunt , serio suggerant , quid deus velit et Expertus scio quosdam rigore nimis huic pene .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3085", + "psc_text": "Nihil omnino agimus, qui nos per multitudinis exempla defendimus, et ad consolationem nostram, aliena saepe numerantes vitia, deesse nobis dicimus, quos debeamus sequi. Ad illius exemplum mittimur, quem omnes fatemur imitandum. Atque ideo praecipua tibi cura sit, legem nosse divinam: per quam possis, quasi praesentia cernere exempla sanctorum: quid faciendum sit, quidve vitandum, illius consilio disce [al. discere ]. Maximum enim ad justitiam auxilium, est implere divinis eloquiis animum, et quod opere exequi cupias, semper corde meditari. Rudi adhuc populo, et hominibus ad obedientiam insuetis, per Moysen imperatur a Domino, ut in signum memoriae, qua praecepta Domini recordentur: per singulas vestimentorum fimbrias, habeant cum cocco hiacynthini coloris insignia, ut etiam casu huc illucque respicientibus oculis, mandatorum coelestium memoria nascatur. De quibus fimbriis Pharisaei redarguuntur a Domino (Matth. 23. 5), 1103 quod eas perverso usu, non ad commonitionem praeceptorum dei, sed ad ostentationem sui habere coeperint, ut scilicet quasi de majoris", + "candidate_score": 0.684084, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_10_12", + "bdc_text": "Imitari ergo conabuntur , forte , istorum exemplum . Sed ego requiro in ministris verbi et prudentiam et modestiam relum , qui semper ad aedificationem non destruciam spectionem spectet , et ne nimium se rebus immergant tempore corporalibus . Caeterum iis , qui facultatibus ecclesiae administram profecti sunt , serio suggerant , quid deus velit et Expertus scio quosdam rigore nimis huic pene .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3104", + "psc_text": "Neque magna aut tota Apostoli gloria est, non fornicari: sed hoc agit, ut castigatione corporis, erudiatur animus; quantoque nihil ex voluptatibus concupiscit, tanto magis possit de virtutibus cogitare: ne perfectionis magister, imperfectum aliquid in se ostendat: ne Christi imitator, extra praeceptum quicquam aut voluntatem Christi faciat: neve minus exemplo, quam verbo doceat, cumque aliis praedicaverit, ipse reprobetur: audiatque cum Pharisaeis: Dicunt enim et non faciunt (Matth. 23. 3) . 23. Apostolici vero et praecepti est, et exempli, ut habeamus rationem, non conscientiae tantum, sed etiam famae (Rom. 12. 17). Non superfluum et a fructu vacuum, gentium magister hoc docet: vult enim etiam extraneos ad fidem homines, per fidelium opera proficere, ut religionem ipsam religionis disciplina commendet. Et ideo sicut luminaria in mundo lucere 1109 nos jubet, in medio nationis pravae et perversae, ut incredulae mentes errantium, ex nostrorum actuum lumine, ignorantiae suae tenebras deprehendant. Unde et ipse ad Romanos ait:", + "candidate_score": 0.680792, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_35_37", + "bdc_text": "Non intelligo , quid circumfertur , nihil tamen , qui certi Non intelligo , quid velis , quum scribis . Es bonte Saluta humanissime d. legatum , ad exemplicam tropum . Saluta aliunde accepero .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1126", + "psc_text": "« Habeo gratiam, quod pro subscripta salutatione, plenam mihi Epistolam reddidisti, sed breviorem multo quam ex te vellem suscipere, tali viro, a quo, tempora quantalibet occupet, nullus sermo prolixus est. Quanquam itaque nos negotiorum alienorum, eorumque saecularium, curis circumstemur ingentibus: tamen Epistolae tuae brevitati facile non ignoscerem, nisi cogitarem quam paucioribus verbis meis redderetur. Quare aggredere, quaeso, istam nobiscum litterariam collocutionem, ne multum ad nos disjungendos liceat absentiae corporali; quanquam simus in Domino spiritus unitate conjuncti, etiamsi ab stilo quiescamus, atque taceamus. Et libri quidem quos de horreo Dominico elaborasti, pene totum nobis te exhibent. Si enim propterea te non novimus, quia faciem corporis tui non vidimus, hoc modo nec ipse te nosti: nam tu quoque non vides eam. Si autem tibi non ob aliud notus es, nisi quia nosti animum tuum: et nos eum non mediocriter novimus in litteris tuis, in quibus benedicimus Domino, quod tibi, et nobis, omnibusque", + "candidate_score": 0.673366, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_5_7", + "bdc_text": "Inscriptionis aediti , aequum futurum est , fast , Christi sermones ecclesiastici , 18 . authore . Sunt 22 . cesserunt , his alii duo alter de magistratus et subditorum officium alter de Zureiurando .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_814", + "psc_text": "HIERONYMUS. 1. Brevis Epistola longas explanare non valet quaestiones, et in arctum multa concludens, stringere verbis, quod sensibus dilatatum est. Interrogas, quid significet illud in Evangelio juxta Matthaeum: « Nolite solliciti esse de crastino; sufficit enim diei malitia sua » (Matth. 6. 34). Crastinum, in Scripturis sanctis, futurum tempus significat: sicut et Jacob in Genesi loquitur: « Exaudiet me cras justitia mea » (Gen. 30. 33). Et ubi altare exstruitur a duabus tribubus Ruben et Gad, et dimidia tribu Manasse, a cuncto Israele ad eas legatio mittitur, cum Phinees Pontifici respondissent, idcirco se altare fecisse, ne cras filiis suis colendi Deum possessio denegaretur (Josue 22. 24). Et multa istiusmodi in veteri reperies Instrumento. Qui ergo de futuris nos cogitare prohibuit, concessit de praesentibus, propter humanae vitae fragilitatem. Quod autem adjicit, « sufficit diei malitia sua » (Matth. 6. 34), hoc modo intellige: Sufficit nobis de praesentibus hujus saeculi cogitare angustiis.", + "candidate_score": 0.670288, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_41_43", + "bdc_text": "Sperat se domum intra sesqui tempem Expectat fratremm Gasparem , qui Transylvanium reditum ingressus est . Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat . Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc.", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1502", + "psc_text": "Christo ora reserare. Vincentius Presbyter ante biduum, quam hanc Epistolam darem, de Urbe venit, et suppliciter te salutat, crebroque sermone concelebrat, Romam et totam pene Italiam tuis post Christum Epistolis liberatam. Adnitere ergo, Papa amantissime atque beatissime, et per omnem occasionem ad Occidentales Episcopos scribe, ut mala germina, acuta, ut ipse significas, succidere falce non cessent. EPISTOLA LXXXIX THEOPHILI AD HIERONYMUM. Monet, explosos Origenistas, ut occultos, si qui sunt Palaestinae, insectetur. Domino dilectissimo et amantissimo fratri HIERONYMO, presbytero THEOPHILUS Episcopus. « Didici, quod et sanctitas tua noverit, Theodorum Monachum, ejusque studium 538 comprobavi: quia cum a nobis Romam navigaturus exiret, noluit ante proficisci, nisi te sanctos fratres qui tecum sunt in Monasterio, quasi sua viscera amplexaretur et inviseret. Quem cum susceperis, pro Ecclesiae tranquillitate laetare. Vidit enim cuncta Nitriae Monasteria, et referre potest continentiam et mansuetudinem Monachorum: quomodo extinctis et fugatis Origenis secta toribus, pax Ecclesiae reddita sit, et disciplina", + "candidate_score": 0.668294, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_40_42", + "bdc_text": "augusti . Sperat se domum intra sesqui tempem Expectat fratremm Gasparem , qui Transylvanium reditum ingressus est . Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1736", + "psc_text": "sanctum fratrem meum Praesidium Diaconum, obsecro primum ut memineris mei. Deinde ut bajulum litterarum habeas commendatum, et mihi scias germanissimum, et in quibuscumque necessitas postulaverit, foveas atque sustentes; non quo aliqua re, Christo tribuente, indigeat; sed quo bonorum amicitias avidissime expetat, et se in his conjungendis maximum putet beneficium consecutum. Cur autem ad Occidentem navigaverit, ipso poteris narrante cognoscere. 2. Nos in monasterio constituti, variis hinc inde fluctibus quatimur, et peregrinationis molestias sustinemus. Sed credimus in eo qui dixit: Confidite, ego vici mundum (Joan. 16. 3) : quod ipso tribuente et praesule, contra hostem diabolum victoriam consequamur. Sanctum et venerabilem fratrem nostrum Papam Alypium, ut meo obsequio salutes, obsecro. Sancti fratres, qui nobiscum in monasterio Domino servire festinant, oppido te salutant. Incolumem te et memorem mei Christus Dominus noster tueatur omnipotens, Domine vere sancte et suscipiende Papa. 635 EPISTOLA CIV AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum dehortatur a libris Testamenti veteris ex", + "candidate_score": 0.660642, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_37_39", + "bdc_text": "Saluta aliunde accepero . Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti . Sperat se dominum nutra se scripsit ad 3 .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1992", + "psc_text": "et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Quamvis existimem antequam ista sumeres, venisse in manus tuas litteras meas, quas per Dei servum, filium nostram Cyprianum Diaconum misi, quibus certissime agnosceres meam esse epistolam, cujus exemplaria illuc pervenisse [al. venisse ] commemorasti; unde jam me arbitror rescriptis tuis, velut Entellinis gravibus atque acribus caestibus (Aeneid. V), tanquam audacem Daretem coepisse pulsari atque versari: nunc tamen eis ipsis respondebo litteris tuis, quas mihi per sanctum filium nostrum Asterium jam [al. abest jam ] mittere dignatus es, in quibus multa in me comperi tuae benevolentissimae caritatis, et rursus quaedam nonnullius a me tuae offensionis indicia. Itaque ubi mulcebar", + "candidate_score": 0.656502, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_14_16", + "bdc_text": "At mihi videtur , quod libilius esse aliquam quam prorsus nullam habere ecclesiam . Coacti sunt apostoli multa ferre et devorare , quae maluisset correcta . Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1183", + "psc_text": "Nihil enim impudentius arrogantia rusticorum, qui garrulitatem auctoritatem putant; et parati semper ad lites, in subjectum sibi gregem tumidis sermonibus tonant. Avaritiam in Sacerdote vitandam, et Samuel docet: nihil coram populo eripuisse se cuiquam probans (1. Reg. 12): et Apostolorum paupertas, qui refrigeria sumptuum a fratribus accipiebant, et praeter victum atque vestitum nihil se aliud nec habere, nec velle gloriabantur. Quam ad Timotheum avaritiam, 424 ad Titum turpis lucri cupiditatem apertissime notat (Tit. 1). Domum suam bene regentem. Non ut opes augeat, non ut regias paret epulas, non ut caelatas patinas struat, non ut Phasides aves lentis vaporibus coquat, qui ad ossa perveniant et superficiem carnis non dissolvant artifici temperamento: sed ut quod populo praecepturus est, prius a domesticis exigat. Filios habentem subditos, cum omni castitate; ne scilicet imitentur filios Eli, qui in vestibulo Templi cum mulieribus dormiebant; et religionem praedam putantes, quidquid optimum in hostiis erat, in suas delicias", + "candidate_score": 0.656073, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_40_42", + "bdc_text": "augusti . Sperat se domum intra sesqui tempem Expectat fratremm Gasparem , qui Transylvanium reditum ingressus est . Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1727", + "psc_text": "in saecula saeculorum. Amen. 18. Salutate invicem in osculo sancto. Salutant vos fratres qui nobiscum sunt. Et hoc nosse debetis: Pro defunctis Episcopis in locis singulorum constitutos. In urbe Nichium pro Theopempto, Theodosium: In Terenuthide Arsinthium: In oppido Geras pro Eudemone Pirozum: In Achaeis pro Apolline Musaeum: In Athrividi pro Isidoro Athanasium: In Cleopatride Offellum: In oppido Laton pro Timotheo Apellen. His ergo scribite, et ab eis, juxta morem, Ecclesiasticas suscipite litteras. 631 EPISTOLA CI AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Negat se in Hieronymum librum scripsisse, in hoc falsus, quod aliquis prolixam epistolam librum appellasset. Domino carissimo, et desideratissimo, et honorando in Christo fratri, et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Audivi pervenisse in manus tuas litteras meas; sed quod adhuc rescripta non merui, nequaquam imputaverim dilectioni tuae. Aliquid proculdubio impedimenti fuit. Unde agnosco, Dominum a me potius deprecandum, ut tuae voluntati det facultatem mittendi, quod rescripseris. Nam rescribendi jam", + "candidate_score": 0.655352, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_38_40", + "bdc_text": "Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti . Sperat se dominum nutra se scripsit ad 3 . augusti .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1992", + "psc_text": "et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Quamvis existimem antequam ista sumeres, venisse in manus tuas litteras meas, quas per Dei servum, filium nostram Cyprianum Diaconum misi, quibus certissime agnosceres meam esse epistolam, cujus exemplaria illuc pervenisse [al. venisse ] commemorasti; unde jam me arbitror rescriptis tuis, velut Entellinis gravibus atque acribus caestibus (Aeneid. V), tanquam audacem Daretem coepisse pulsari atque versari: nunc tamen eis ipsis respondebo litteris tuis, quas mihi per sanctum filium nostrum Asterium jam [al. abest jam ] mittere dignatus es, in quibus multa in me comperi tuae benevolentissimae caritatis, et rursus quaedam nonnullius a me tuae offensionis indicia. Itaque ubi mulcebar", + "candidate_score": 0.655206, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_38_40", + "bdc_text": "Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti . Sperat se dominum nutra se scripsit ad 3 . augusti .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1991", + "psc_text": "dormitas, Domine (Matth. 8. 25) ? excitemusque illum, et navicula fluctuante, clamemus: Magister, salvos nos fac, perimus. 4. Plura dictare volueram, si non Epistolaris brevitas pudorem nobis tacendi imponeret: et si tu librorum ipsius ad nos voluisses mittere cantilenas, ut scire possemus ad quae [al. ea quae ] rescribere deberemus. Nunc autem aerem verberavimus, et non tam illius infidelitatem, quae omnibus patet, quam nostram fidem aperuimus. Caeterum si volueris, longiorem nos adversum eum librum scribere, mitte naenias illius et ineptias, ut Joannem Baptistam audiat praedicantem: Jam securis ad radices arborum posita est. Omnis arbor, quae non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem.", + "candidate_score": 0.654618, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_37_39", + "bdc_text": "Saluta aliunde accepero . Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti . Sperat se dominum nutra se scripsit ad 3 .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2986", + "psc_text": "Pinianus et Melania plurimum vos salutant. Has litteras de sancta Bethleem, sancto Presbytero Innocentio dedi perferendas. Neptis vestra Paula miserabiliter deprecatur, ut memores ejus sitis, et multum vos salutat. Incolumes vos et memores mei, Domini nostri Jesu Christi tueatur clementia, Domini vere sancti atque omnium affectione venerabiles patres. EPISTOLA CXLIV. S. AUGUSTINI AD OPTATUM EPISCOPUM MILEVITANUM. De Natura et origine animae. Nondum se abs Hieronymo responsum epistolae suae heic 131. de Origine animae accepisse, nec eam interim consultationem in vulgus edi se probare. Domino beatissimo, sinceriterque carissimo, et desideratissimo fratri, et Coepiscopo OPTATO AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Per religiosum Presbyterum Saturninum tuae venerationis litteras sumpsi 1069 hoc a me magno studio quod nondum habeo flagitantis. Sed eur hoc leceris causam mihi aperuisti, quod scilicet eredas de hac re mihi consulenti jam fuisse responsum. Utinam ita esset! Absit ut te, cujus exspectationem avidissimam noverim, hujus muneris communicationem fraudarem; sed", + "candidate_score": 0.653469, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_37_39", + "bdc_text": "Saluta aliunde accepero . Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti . Sperat se dominum nutra se scripsit ad 3 .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2983", + "psc_text": "opera Celestiana haeresis sit exstincta: simulque excusat quod nondum scripserit adversus libros Anniani Diaconi Pelagiani. Dominis vere sanctis atque omni affectione ac jure venerandis ALYPIO et AUGUSTINO Episcopis, HIERONYMUS in Christo salutem. Sanctus Innocentius Presbyter, qui hujus sermonis est portitor, anno praeterito, quasi nequaquam in Africam reversurus, mea ad dignationem vestram scripta non sumpsit. Tamen Deo gratias agimus, quod ita evenit, ut nostrum silentium vestris epistolis 1067 vinceretis. Mihi enim omnis occasio gratissima est, per quam scribo vestrae reverentiae; testem invocans Deum, quod si posset fieri, assumptis alis columbae, vestris amplexibus implicarer: semper quidem pro merito virtutum vestrarum; sed nunc maxime, quia cooperatoribus et auctoribus vobis, haeresis Celestiana jugulata est, quae ita infecit corda multorum, ut cum superatos damnatosque esse se sentiant, tamen venena mentium non omittant [f. amittant ]: et quod solum possunt, nos oderint, per quos putant se libertatem docendae haereseos perdidisse. 2. Quod autem quaeritis, utrum rescripserim", + "candidate_score": 0.652881, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_36_38", + "bdc_text": "Es bonte Saluta humanissime d. legatum , ad exemplicam tropum . Saluta aliunde accepero . Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2079", + "psc_text": "vere sancte et beatissime papa. Si legisti librum explanationum in Jonam, puto quod ridiculam cucurbitae non recipias quaestionem. Sin autem amicus qui me primus gladio petiit, stylo repulsus est; sit humanitatis tuae atque justitiae accusantem reprehendere, non respondentem. In Scripturarum si placet campo sine nostro invicem dolore ludamus. EPISTOLA CXVI. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Respondet accuratius epistolis Hieronymi, 105. 112. et 115. de interpretatione loci Epistolae ad Galatos, confirmans quod Petrus merito veraciterque reprehensus fuerit a Paulo. Caeterum deprecatur veniam, si dictis forte incautioribus Hieronymi animum offenderit, excusans, quod nulla sua culpa per multorum manus obambularit epistola, priusquam ad eum, cui scripta erat, perveniret. Domino dilectissimo et in Christi visceribus honorando, sancto fratri et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Jampridem caritati tuae prolixam epistolam misi, respondens illi tuae, quam per sanctum filium tuum Asterium, nunc jam non solum fratrem, verum etiam collegam meum, misisse te recolis. Quae utrum", + "candidate_score": 0.65224, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_39_41", + "bdc_text": "Sperat se dominum nutra se scripsit ad 3 . augusti . Sperat se domum intra sesqui tempem Expectat fratremm Gasparem , qui Transylvanium reditum ingressus est .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2080", + "psc_text": "scripta erat, perveniret. Domino dilectissimo et in Christi visceribus honorando, sancto fratri et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Jampridem caritati tuae prolixam epistolam misi, respondens illi tuae, quam per sanctum filium tuum Asterium, nunc jam non solum fratrem, verum etiam collegam meum, misisse te recolis. Quae utrum in manus tuas pervenire meruerit, adhuc nescio, nisi quod per fratrem sincerissimum Firmum scribis si ille qui te primum gladio petiit, stylo repulsus est; ut sit humanitatis meae atque justitiae, accusantem reprehendere, non respondentem. Hoc solo tenuissimo indicio utcumque conjicio, legisse te illam epistolam meam. In ea quippe deploravi tantam inter vos exstitisse discordiam, de quorum tanta amicitia, quaquaversum eam fama diffuderat, caritas fraterna gaudebat. Quod non feci reprehendendo in aliquo germanitatem tuam, cujus in ea re aliquam culpam me cognovisse, 762 non ausus sum dicere: sed dolendo humanam miseriam, cujus in amicitiis mutua caritate retinendis, quantalibet illa sit, incerta", + "candidate_score": 0.651715, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_19", + "bdc_text": "Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ;", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_428", + "psc_text": "manuum tuarum, ut ambiguitatem prioris sermonis effugerent. 6. Cum haec furtivis, ut aiunt, operis ad lucubratiunculam velox notarii manus me dictante signaret, et plura dicere cogitarem, jam ferme quarta noctis hora excesserat, et repente stimulis quibusdam dolentis stomachi suscitatus, in orationem prorupi, ut saltem reliquo horarum spatio, subrepente somno, frustraretur infirmitas. EPISTOLA XXXV. DAMASI PAPAE AD HIERONYMUM. Hieronymum, cujus scripta multa se cum aviditate legere profitetur, enixe Damasus rogat, ut subjectis V. quaestionibus ex Veteri Testamento respondeat. Dilectissimo filio HIERONYMO DAMASUS. 1. « Dormientem te, et longo jam tempore legentem potius, quam scribentem, quaestiunculis ad te missis excitare disposui: non quo et legere non debeas: hoc enim veluti quotidiano cibo alitur et pinguescit oratio: sed quod lectionis fructus sit iste, si scribas. Itaque quoniam et heri tabellario ad me remisso, nullas 159 te jam epistolas habere dixisti, exceptis his, quas aliquando in eremo dictaveras, quasque tota aviditate legi atque descripsi:", + "candidate_score": 0.651123, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_38_40", + "bdc_text": "Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti . Sperat se dominum nutra se scripsit ad 3 . augusti .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1730", + "psc_text": "saltem vicino te in Domino perfrui ad crebrum et dulce colloquium! Sed quia id non est datum, peto ut hoc ipsum, quod in Domino quam possumus simul sumus, conservari studeas, et augeri ac perfici; et rescripta quamvis rara non spernere. Saluta obsequio meo sanctum fratrem Paulinianum, 632 et omnes fratres qui tecum ac de te in Domino gloriantur. Memor nostri exaudiaris a Domino in omni sancto desiderio tuo, domine carissime, et desideratissime, et honorande in Christo frater. » EPISTOLA CII HIERONYMI AD AUGUSTINUM. Acceptis Augustini epistolis quae continent quaestionem de mendacio officioso, dubitans etiamnum an ejus sit, negat se responsurum, nisi sit certius de auctore. Meminit et Ruffini ficto nomine. Domino vere Sancto, ac beatissimo Papae AUGUSTINO HIERONYMUS in Domino salutem. 1. In ipso profectionis articulo sancti filii nostri Asterii Hypodiaconi, necessarii mei, beatitudinis tuae litterae ad me pervenerunt, quibus satisfacis, te contra parvitatem meam librum Romam non misisse. Hoc", + "candidate_score": 0.650695, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_38_40", + "bdc_text": "Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti . Sperat se dominum nutra se scripsit ad 3 . augusti .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2983", + "psc_text": "opera Celestiana haeresis sit exstincta: simulque excusat quod nondum scripserit adversus libros Anniani Diaconi Pelagiani. Dominis vere sanctis atque omni affectione ac jure venerandis ALYPIO et AUGUSTINO Episcopis, HIERONYMUS in Christo salutem. Sanctus Innocentius Presbyter, qui hujus sermonis est portitor, anno praeterito, quasi nequaquam in Africam reversurus, mea ad dignationem vestram scripta non sumpsit. Tamen Deo gratias agimus, quod ita evenit, ut nostrum silentium vestris epistolis 1067 vinceretis. Mihi enim omnis occasio gratissima est, per quam scribo vestrae reverentiae; testem invocans Deum, quod si posset fieri, assumptis alis columbae, vestris amplexibus implicarer: semper quidem pro merito virtutum vestrarum; sed nunc maxime, quia cooperatoribus et auctoribus vobis, haeresis Celestiana jugulata est, quae ita infecit corda multorum, ut cum superatos damnatosque esse se sentiant, tamen venena mentium non omittant [f. amittant ]: et quod solum possunt, nos oderint, per quos putant se libertatem docendae haereseos perdidisse. 2. Quod autem quaeritis, utrum rescripserim", + "candidate_score": 0.650264, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_37_39", + "bdc_text": "Saluta aliunde accepero . Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti . Sperat se dominum nutra se scripsit ad 3 .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1746", + "psc_text": "in Graeco aliud inveniatur, ut inde aliquid proferri aut probari dubitetur. Brevem putabam futuram hanc epistolam: sed nescio quomodo ita mihi dulce factum est in ea progredi, ac si tecum loquerer. Sed obsecro te per Dominum, ne te pigeat ad omnia respondere, et praestare mihi, quantum potueris, praesentiam tuam. 638 EPISTOLA CV. AD AUGUSTINUM. Expostulat de Augustini Epistola per Italiam sparsa, qua taxabatur locus non recte a se expositus in Epistola ad Galatas. Domino vere Sancto et Beatissimo Papae AUGUSTINO HIERONYMUS, in Domino salutem. 1. Crebras ad me epistolas dirigis, et saepe compellas, ut respondeam cuidam Epistolae tuae, cujus ad me, ut ante jam scripsi, per fratrem Sysinnium Diaconum exemplaria pervenerunt absque suscriptione tua; et quam primum per fratrem Profuturum, secundo per quemdam alium te misisse significas: et interim Profuturum retractum de itinere, et Episcopum constitutum, veloci morte subtractum: illum cujus nomen retices, maris timuisse discrimina, et navigationis mutasse consilium.", + "candidate_score": 0.650159, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_40_42", + "bdc_text": "augusti . Sperat se domum intra sesqui tempem Expectat fratremm Gasparem , qui Transylvanium reditum ingressus est . Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1746", + "psc_text": "in Graeco aliud inveniatur, ut inde aliquid proferri aut probari dubitetur. Brevem putabam futuram hanc epistolam: sed nescio quomodo ita mihi dulce factum est in ea progredi, ac si tecum loquerer. Sed obsecro te per Dominum, ne te pigeat ad omnia respondere, et praestare mihi, quantum potueris, praesentiam tuam. 638 EPISTOLA CV. AD AUGUSTINUM. Expostulat de Augustini Epistola per Italiam sparsa, qua taxabatur locus non recte a se expositus in Epistola ad Galatas. Domino vere Sancto et Beatissimo Papae AUGUSTINO HIERONYMUS, in Domino salutem. 1. Crebras ad me epistolas dirigis, et saepe compellas, ut respondeam cuidam Epistolae tuae, cujus ad me, ut ante jam scripsi, per fratrem Sysinnium Diaconum exemplaria pervenerunt absque suscriptione tua; et quam primum per fratrem Profuturum, secundo per quemdam alium te misisse significas: et interim Profuturum retractum de itinere, et Episcopum constitutum, veloci morte subtractum: illum cujus nomen retices, maris timuisse discrimina, et navigationis mutasse consilium.", + "candidate_score": 0.64977, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_19", + "bdc_text": "Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ;", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1603", + "psc_text": "relinquo. Quam sciatis in quatuor partes esse divisam. In primo credentes hortatur ad Dominicum Pascha celebrandum: in secundo et tertio loco Apollinarium et Origenem jugulat: in quarto, id est, extremo, haereticos ad poenitentiam cohortatur. Si quid autem hic minus adversus Origenem dictum est, et in praeteriti anni Epistola continetur, et haec quam modo vertimus, brevitati studens, dicere plura non debuit. Porro contra Apollinarium succincta fides et pura professio non caret subtilitate dialectica, quae adversarium suum, extorto de manibus ejus pugione, confodit. 4. Orate igitur Dominum, ut quod in Graeco placet, in Latino non displiceat, et quod totus Oriens miratur et praedicat, laeto sinu Roma suscipiat. Praedicationem quoque cathedrae Marci Evangelistae cathedra Petri Apostoli sua praedicatione confirmet. Quanquam celebri sermone vulgatum sit, beatum quoque Papam Anastasium, eodem fervore, quia eodem spiritu est, latitantes in foveis suis haereticos persecutum, ejusque litterae doceant, damnatum in Occidente quod in Oriente damnatum est. Cui multos", + "candidate_score": 0.648766, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_15", + "bdc_text": "Coacti sunt apostoli multa ferre et devorare , quae maluisset correcta .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3104", + "psc_text": "Neque magna aut tota Apostoli gloria est, non fornicari: sed hoc agit, ut castigatione corporis, erudiatur animus; quantoque nihil ex voluptatibus concupiscit, tanto magis possit de virtutibus cogitare: ne perfectionis magister, imperfectum aliquid in se ostendat: ne Christi imitator, extra praeceptum quicquam aut voluntatem Christi faciat: neve minus exemplo, quam verbo doceat, cumque aliis praedicaverit, ipse reprobetur: audiatque cum Pharisaeis: Dicunt enim et non faciunt (Matth. 23. 3) . 23. Apostolici vero et praecepti est, et exempli, ut habeamus rationem, non conscientiae tantum, sed etiam famae (Rom. 12. 17). Non superfluum et a fructu vacuum, gentium magister hoc docet: vult enim etiam extraneos ad fidem homines, per fidelium opera proficere, ut religionem ipsam religionis disciplina commendet. Et ideo sicut luminaria in mundo lucere 1109 nos jubet, in medio nationis pravae et perversae, ut incredulae mentes errantium, ex nostrorum actuum lumine, ignorantiae suae tenebras deprehendant. Unde et ipse ad Romanos ait:", + "candidate_score": 0.648355, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_38_40", + "bdc_text": "Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti . Sperat se dominum nutra se scripsit ad 3 . augusti .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2986", + "psc_text": "Pinianus et Melania plurimum vos salutant. Has litteras de sancta Bethleem, sancto Presbytero Innocentio dedi perferendas. Neptis vestra Paula miserabiliter deprecatur, ut memores ejus sitis, et multum vos salutat. Incolumes vos et memores mei, Domini nostri Jesu Christi tueatur clementia, Domini vere sancti atque omnium affectione venerabiles patres. EPISTOLA CXLIV. S. AUGUSTINI AD OPTATUM EPISCOPUM MILEVITANUM. De Natura et origine animae. Nondum se abs Hieronymo responsum epistolae suae heic 131. de Origine animae accepisse, nec eam interim consultationem in vulgus edi se probare. Domino beatissimo, sinceriterque carissimo, et desideratissimo fratri, et Coepiscopo OPTATO AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Per religiosum Presbyterum Saturninum tuae venerationis litteras sumpsi 1069 hoc a me magno studio quod nondum habeo flagitantis. Sed eur hoc leceris causam mihi aperuisti, quod scilicet eredas de hac re mihi consulenti jam fuisse responsum. Utinam ita esset! Absit ut te, cujus exspectationem avidissimam noverim, hujus muneris communicationem fraudarem; sed", + "candidate_score": 0.648287, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_40_42", + "bdc_text": "augusti . Sperat se domum intra sesqui tempem Expectat fratremm Gasparem , qui Transylvanium reditum ingressus est . Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1737", + "psc_text": "fratrem nostrum Papam Alypium, ut meo obsequio salutes, obsecro. Sancti fratres, qui nobiscum in monasterio Domino servire festinant, oppido te salutant. Incolumem te et memorem mei Christus Dominus noster tueatur omnipotens, Domine vere sancte et suscipiende Papa. 635 EPISTOLA CIV AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum dehortatur a libris Testamenti veteris ex Hebraeo vertendis, quin potius auctor est, ut Septuaginta versionem mire depravatam ac variantem reddat suae veritati. Novum Testamentum ab eo castigatum probat. Domino venerabili, et desiderabili sancto fratri, et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. Ex quo coepi ad te scribere, ac tua scripta desiderare, nunquam mihi melior occurrit occasio, quam ut per Dei servum, ac ministrum fidelissimum, mihique carissimum, mea tibi afferretur epistola, qualis est filius noster Cyprianus diaconus. Per hunc certe ita spero litteras tuas, ut certius in hoc rerum genere quidquam sperare non possim. Nam nec studium in petendis rescriptis memorato filio nostro deerit, nec gratia", + "candidate_score": 0.648018, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_9_11", + "bdc_text": "nam scio ultro citroque plurimas scribere literas . Imitari ergo conabuntur , forte , istorum exemplum . Sed ego requiro in ministris verbi et prudentiam et modestiam relum , qui semper ad aedificationem non destruciam spectionem spectet , et ne nimium se rebus immergant tempore corporalibus .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_885", + "psc_text": "illud haberemus: Scio, quod nescio; et alterius sapientis ( Chilonis ut putatur): Teipsum intellige. VENERATIONI mihi semper fuit non verbosa rusticitas, sed sancta simplicitas. Qui in sermone imitari 318 se dicit Apostolus, prius imitetur virtutes in vita illorum, in quibus loquendi simplicitatem excusabat sanctimoniae magnitudo; et syllogismos Aristotelis, contortaque Chrysippi acumina, resurgens mortuus confutabat. Caeterum ridiculum, si quis e nobis manens inter Croesi opes, et Sardanapali delicias, de sola rusticitate se jactet: QUASI OMNES latrones, et diversorum criminum rei, diserti sint: et cruentos gladios, Philosophorum voluminibus, ac non arborum truncis occulant. 13. Excessi mensuram epistolae, sed non excessi doloris modum. Nam qui falsarius vocor; et inter muliercularum radios et textrina dilanior, contentus sum crimen abnuere, non referre. Unde arbitrio tuo cuncta permitto; ut legas ipsam epistolam, tam Graecam quam Latinam: et illico intelliges accusatorum meorum naenias, et probrosas querelas. Porro mihi sufficit amicum instruxisse carissimum: et in cellula latitantem diem", + "candidate_score": 0.646658, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_15", + "bdc_text": "Coacti sunt apostoli multa ferre et devorare , quae maluisset correcta .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1695", + "psc_text": "et propinquante Pascha immundis manibus lacerent, tristi vultu foris jejunia promittentes, corripiat hujuscemodi 618 Dominus, et dicat: Iniquitates magnas faciunt isti, ut recedant a sanctis meis. Non decet jejunantes tempore agonis et praelii vesci carnibus, monente Scriptura: Affligetis animas vestras (Levit. 16. 29) . Neque phasides aves sollicito labore perquirere, et garrulas volucres, earumque pinguedinem hianti ingerere gulae. Nec investigare magni pretii coquos, qui ventris rabiem jure multiplici, et carnibus contusione mutatis, diversoque ciborum sapore demulceant: fumantibus pateris, et nidore sui furori gutturis blandientibus, cum in injuriam [al. cum injuria ] continentiae diversi saporis et coloris vina quaerantur. 7. Docet nos sancti Danielis historia, et trium puerorum virtus, consona appetere et honorare jejunia, qui, ut longum sermonem brevi explicem [al. concludam ] compendio, in servitutem libertate mutata, cum captivi debuerant [al. debuerunt ] desiderare delicias, contempserunt Babylonias dapes, et simplicem cibum regali mensae praetulerunt. Praeceperat quippe rex Nabuchodonosor eunuchorum principi,", + "candidate_score": 0.646506, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_15", + "bdc_text": "Coacti sunt apostoli multa ferre et devorare , quae maluisset correcta .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1886", + "psc_text": "inferebat, Advena sum et peregrina sicut omnes patres mei (Ps. 38. 13) . Et iterum; Cupio dissolvi, et esse cum Christo (Philipp. 1. 23) . Quoties autem infirmitate corpusculi (quam incredibili abstinentia), et duplicatis contraxerat jejuniis) vexabatur, hoc in ore volvebat: Subjicio corpus meum, et in servitutem redigo, ne aliis praedicans, ipsa reproba inveniar (1. Cor. 9. 27) . Et: Bonum est vinum non bibere, et carnem non manducare (Rom. 14. 21) . Et: Humiliavi in jejunio animam meam (Ps. 34. 13) . Et, Totum lectum meum versasti in infirmitate mea (Ps. 40) . Et, Versata sum in miseria, dum mihi configitur spina (Ps. 31) . Atque inter doloris aculeos, quos mira patientia sustinebat, quasi apertos sibi coelos aspiceret, loquebatur: ( Quis dabit mihi pennas sicut columbae, et volabo, et requiescam (Ps. 54. 7) ? 2. Testor Jesum et Sanctos ejus, ipsumque proprium Angelum, qui custos fuit et comes admirabilis", + "candidate_score": 0.646003, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_15", + "bdc_text": "Coacti sunt apostoli multa ferre et devorare , quae maluisset correcta .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1213", + "psc_text": "Hippolytus vir disertissimus; et carptim diversi Scriptores e variis auctoribus edidere. Sed ego illud breviter te admonendum puto, traditiones Ecclesiasticas (praesertim quae fidei non officiant) ita observandas, ut a majoribus traditae sunt; nec aliorum consuetudinem, aliorum contrario more subverti. Atque utinam omni tempore jejunare possimus, quod in Actibus Apostolorum diebus Pentecostes et die Dominico, Apostolum Paulum, et cum eo credentes fecisse legimus (Act. 13. 20. 21). Nec tamen Manichaeae haereseos accusandi sunt, cum carnalis cibus praeferri non debuerit spirituali. Eucharistiam quoque absque condemnatione nostri, et pungente conscientia, semper accipere, et Psalmistam audire dicentem: Gustate et videte, quoniam suavis est Dominus (Psal. 39. 9) , et cum eo canere: 435 Eructavit cor meum verbum bonum (Psal. 44. 1) . Nec hoc dico, quod diebus festis jejunandum putem; et contextas quinquaginta diebus ferias auferam: sed unaquaeque provincia abundet in sensu suo, et praecepta majorum, leges Apostolicas arbitretur. 7. Duo palliola, et amphimallum", + "candidate_score": 0.645965, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_15", + "bdc_text": "Coacti sunt apostoli multa ferre et devorare , quae maluisset correcta .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1694", + "psc_text": "et siceram non bibent (Judic. 13. 4. et 7. et 14) . Et e contrario Judaei ob culpam audiunt: Dabatis bibere sanctis vinum et prophetis (Amos. 2. 12) . Non possunt suscipere correptionem, qui luxuriae oblectatione capiuntur, neque ventris ingluviem ratione et consiliis refrenare amore jejunii, qui desidia et peritura cito voluptate, studium virtutis infamant, non erubescentes vinum clam bibere, et avidis faucibus arbitros declinantes, in cubiculis mulsa potare, ut inediam et jejunia, quae ultro appetere debebant, jejuniorum tempore, luxuria et ebrietate commutent: nescientes quod, etiam si hominum conscientiam fugiant, et clausis parietibus vescantur carnibus, atque aves altiles diebus Quadragesimae, et propinquante Pascha immundis manibus lacerent, tristi vultu foris jejunia promittentes, corripiat hujuscemodi 618 Dominus, et dicat: Iniquitates magnas faciunt isti, ut recedant a sanctis meis. Non decet jejunantes tempore agonis et praelii vesci carnibus, monente Scriptura: Affligetis animas vestras (Levit. 16. 29) . Neque phasides aves sollicito labore perquirere,", + "candidate_score": 0.64594, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_39_41", + "bdc_text": "Sperat se dominum nutra se scripsit ad 3 . augusti . Sperat se domum intra sesqui tempem Expectat fratremm Gasparem , qui Transylvanium reditum ingressus est .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1728", + "psc_text": "Christo fratri, et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Audivi pervenisse in manus tuas litteras meas; sed quod adhuc rescripta non merui, nequaquam imputaverim dilectioni tuae. Aliquid proculdubio impedimenti fuit. Unde agnosco, Dominum a me potius deprecandum, ut tuae voluntati det facultatem mittendi, quod rescripseris. Nam rescribendi jam dedit, quia cum volueris, facillime poteris. 2. « Etiam hoc, quod ad me sane perlatum est, utrum quidem crederem, dubitavi; sed hinc quoque tibi aliquid utrum scriberem, dubitare non debui. Hoc autem brevi, suggestum esse caritati tuae a nescio quibus fratribus, mihi dictum est, quod librum adversus te scripserim, Romamque miserim. Hoc falsum esse noveris: Deum nostrum testor, hoc me non fecisse, sed si forte aliqua in aliquibus scriptis meis reperiuntur, in quibus aliter aliquid quam tu sensisse reperiar, non contra te dictum, sed quod mihi videbatur, a me scriptum esse, puto te debere cognoscere: aut si cognosci non potest,", + "candidate_score": 0.639655, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_39_41", + "bdc_text": "Sperat se dominum nutra se scripsit ad 3 . augusti . Sperat se domum intra sesqui tempem Expectat fratremm Gasparem , qui Transylvanium reditum ingressus est .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1736", + "psc_text": "sanctum fratrem meum Praesidium Diaconum, obsecro primum ut memineris mei. Deinde ut bajulum litterarum habeas commendatum, et mihi scias germanissimum, et in quibuscumque necessitas postulaverit, foveas atque sustentes; non quo aliqua re, Christo tribuente, indigeat; sed quo bonorum amicitias avidissime expetat, et se in his conjungendis maximum putet beneficium consecutum. Cur autem ad Occidentem navigaverit, ipso poteris narrante cognoscere. 2. Nos in monasterio constituti, variis hinc inde fluctibus quatimur, et peregrinationis molestias sustinemus. Sed credimus in eo qui dixit: Confidite, ego vici mundum (Joan. 16. 3) : quod ipso tribuente et praesule, contra hostem diabolum victoriam consequamur. Sanctum et venerabilem fratrem nostrum Papam Alypium, ut meo obsequio salutes, obsecro. Sancti fratres, qui nobiscum in monasterio Domino servire festinant, oppido te salutant. Incolumem te et memorem mei Christus Dominus noster tueatur omnipotens, Domine vere sancte et suscipiende Papa. 635 EPISTOLA CIV AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum dehortatur a libris Testamenti veteris ex", + "candidate_score": 0.638971, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_13_15", + "bdc_text": "ut subruerint tandem omnia . At mihi videtur , quod libilius esse aliquam quam prorsus nullam habere ecclesiam . Coacti sunt apostoli multa ferre et devorare , quae maluisset correcta .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2267", + "psc_text": "filiis, et partiatur potius cum liberis, quam omnia filiis derelinquat; imo Christum liberorum suorum faciat cohaeredem. Respondebis, difficile est, durum est, et contra naturam. Sed Dominum audies tibi respondentem: Qui potest capere, capiat (Matth. 19. 12) . Et si vis esse perfecta, non tibi jugum necessitatis imponit, sed potestati tuae liberum concedit arbitrium. Vis esse perfecta, et in primo stare fastigio dignitatis, fac quod fecerunt Apostoli, vende omnia, quae habes, et da pauperibus, et sequere Salvatorem, nudam, solamque crucem, nuda sequaris et sola. Non vis esse perfecta, sed secundum vis tenere gradum virtutis, dimitte omnia quaecumque habes, da filiis, da propinquis. 823 Nemo te reprehendit, si inferiora secteris, dummodo illam scias tibi jure praelatam, quae elegerit prima. Dices, hoc Apostolorum est, et virorum: mulierem autem nobilem non posse omnia vendere, quae multis adjumentis hujus vitae indigeat. Audi igitur Apostolum commonentem: Non ut aliis refrigerium, vobis autem tribulatio: sed ex aequalitate,", + "candidate_score": 0.638044, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_39_41", + "bdc_text": "Sperat se dominum nutra se scripsit ad 3 . augusti . Sperat se domum intra sesqui tempem Expectat fratremm Gasparem , qui Transylvanium reditum ingressus est .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1992", + "psc_text": "et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Quamvis existimem antequam ista sumeres, venisse in manus tuas litteras meas, quas per Dei servum, filium nostram Cyprianum Diaconum misi, quibus certissime agnosceres meam esse epistolam, cujus exemplaria illuc pervenisse [al. venisse ] commemorasti; unde jam me arbitror rescriptis tuis, velut Entellinis gravibus atque acribus caestibus (Aeneid. V), tanquam audacem Daretem coepisse pulsari atque versari: nunc tamen eis ipsis respondebo litteris tuis, quas mihi per sanctum filium nostrum Asterium jam [al. abest jam ] mittere dignatus es, in quibus multa in me comperi tuae benevolentissimae caritatis, et rursus quaedam nonnullius a me tuae offensionis indicia. Itaque ubi mulcebar", + "candidate_score": 0.636335, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_39_41", + "bdc_text": "Sperat se dominum nutra se scripsit ad 3 . augusti . Sperat se domum intra sesqui tempem Expectat fratremm Gasparem , qui Transylvanium reditum ingressus est .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1727", + "psc_text": "in saecula saeculorum. Amen. 18. Salutate invicem in osculo sancto. Salutant vos fratres qui nobiscum sunt. Et hoc nosse debetis: Pro defunctis Episcopis in locis singulorum constitutos. In urbe Nichium pro Theopempto, Theodosium: In Terenuthide Arsinthium: In oppido Geras pro Eudemone Pirozum: In Achaeis pro Apolline Musaeum: In Athrividi pro Isidoro Athanasium: In Cleopatride Offellum: In oppido Laton pro Timotheo Apellen. His ergo scribite, et ab eis, juxta morem, Ecclesiasticas suscipite litteras. 631 EPISTOLA CI AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Negat se in Hieronymum librum scripsisse, in hoc falsus, quod aliquis prolixam epistolam librum appellasset. Domino carissimo, et desideratissimo, et honorando in Christo fratri, et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Audivi pervenisse in manus tuas litteras meas; sed quod adhuc rescripta non merui, nequaquam imputaverim dilectioni tuae. Aliquid proculdubio impedimenti fuit. Unde agnosco, Dominum a me potius deprecandum, ut tuae voluntati det facultatem mittendi, quod rescripseris. Nam rescribendi jam", + "candidate_score": 0.635937, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_13_15", + "bdc_text": "ut subruerint tandem omnia . At mihi videtur , quod libilius esse aliquam quam prorsus nullam habere ecclesiam . Coacti sunt apostoli multa ferre et devorare , quae maluisset correcta .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1213", + "psc_text": "Hippolytus vir disertissimus; et carptim diversi Scriptores e variis auctoribus edidere. Sed ego illud breviter te admonendum puto, traditiones Ecclesiasticas (praesertim quae fidei non officiant) ita observandas, ut a majoribus traditae sunt; nec aliorum consuetudinem, aliorum contrario more subverti. Atque utinam omni tempore jejunare possimus, quod in Actibus Apostolorum diebus Pentecostes et die Dominico, Apostolum Paulum, et cum eo credentes fecisse legimus (Act. 13. 20. 21). Nec tamen Manichaeae haereseos accusandi sunt, cum carnalis cibus praeferri non debuerit spirituali. Eucharistiam quoque absque condemnatione nostri, et pungente conscientia, semper accipere, et Psalmistam audire dicentem: Gustate et videte, quoniam suavis est Dominus (Psal. 39. 9) , et cum eo canere: 435 Eructavit cor meum verbum bonum (Psal. 44. 1) . Nec hoc dico, quod diebus festis jejunandum putem; et contextas quinquaginta diebus ferias auferam: sed unaquaeque provincia abundet in sensu suo, et praecepta majorum, leges Apostolicas arbitretur. 7. Duo palliola, et amphimallum", + "candidate_score": 0.634332, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_8_10", + "bdc_text": "Non dubito , quin fratres , in Valde Tellina omnium rerum , quae fiunt , Lausannae et Genevae sint scientissimi ; nam scio ultro citroque plurimas scribere literas . Imitari ergo conabuntur , forte , istorum exemplum .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_885", + "psc_text": "illud haberemus: Scio, quod nescio; et alterius sapientis ( Chilonis ut putatur): Teipsum intellige. VENERATIONI mihi semper fuit non verbosa rusticitas, sed sancta simplicitas. Qui in sermone imitari 318 se dicit Apostolus, prius imitetur virtutes in vita illorum, in quibus loquendi simplicitatem excusabat sanctimoniae magnitudo; et syllogismos Aristotelis, contortaque Chrysippi acumina, resurgens mortuus confutabat. Caeterum ridiculum, si quis e nobis manens inter Croesi opes, et Sardanapali delicias, de sola rusticitate se jactet: QUASI OMNES latrones, et diversorum criminum rei, diserti sint: et cruentos gladios, Philosophorum voluminibus, ac non arborum truncis occulant. 13. Excessi mensuram epistolae, sed non excessi doloris modum. Nam qui falsarius vocor; et inter muliercularum radios et textrina dilanior, contentus sum crimen abnuere, non referre. Unde arbitrio tuo cuncta permitto; ut legas ipsam epistolam, tam Graecam quam Latinam: et illico intelliges accusatorum meorum naenias, et probrosas querelas. Porro mihi sufficit amicum instruxisse carissimum: et in cellula latitantem diem", + "candidate_score": 0.633228, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_33_35", + "bdc_text": "ab Haec ille . De Pedemontio et clade et Helvetiis accepta ideo . Non intelligo , quid circumfertur , nihil tamen , qui certi Non intelligo , quid velis , quum scribis .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1254", + "psc_text": "ut possideat, sed ut interficiat. ECCLESIA QUEM scit suum esse, libenter concedit aemulae, dum vivat saltem apud adversariam: ne inter Legem divisus et Gratiam, Salvatoris mucrone feriatur. Unde dicit Apostolus: Ecce ego Paulus dico vobis, quod si Legem observatis, Christus vobis nihil prodest (Gal. 5) . 6. Haec sub allegoriae nubilo dicta sint. Caeterum optime novit prudentia tua, non easdem esse regulas in Tropologiae umbris, quae in historiae veritate. 451 Quod sicubi pedem offendimus, et sapienti lectori frivolum videatur esse quod scripsimus, culpam in auctorem referat. Nos enim et haec ipsa in lectulo decumbentes, longaque aegrotatione confecti, vix notario celeriter scribenda dictavimus: non ut impleremus materiam, sed ne tibi in principio amicitiarum aliquid imperanti, videremur negare. Ora nobis a Domino sospitatem, ut post duodecim menses, quibus jugi languore confectus sum, possim aliquid dignum vestrae scribere voluntati: et ignosce si scatens oratio, cursu solito non fluat. Non enim eodem lepore dictamus,", + "candidate_score": 0.632698, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_2_4", + "bdc_text": "Agam ea de re cum fuerint deper . Theodoro tuo affine . Quod si omnino ut alios accipiatis .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3091", + "psc_text": "admodum sunt, qui huic vitio renuntient, raroque invenies, qui ita vitam suam irreprehensibilem exhibere velint, ut non libenter reprehendant alienam. Tantaque hujus mali libido mentes hominum invasit, ut etiam qui procul ab aliis vitiis recesserunt, in istud tamen quasi in extremum diaboli laqueum incidant. Tu vero hoc malum ita effuge, ut non modo ipsa non detrahas, sed ne alii quidem detrahenti, aliquando credas. Nec obtrectatoribus auctoritatem de consensu tribuas: ne eorum vitium nutrias, annuendo. Noli, inquit Scriptura, consentaneus esse cum derogantibus adversus proximum tuum, et non accipies super illum peccatum. Et alibi: Sepi aures tuas spinis, et noli audire linguam nequam (Eccli. 28. 28) . Unde et beatus David, diversas 1105 innocentiae species justitiaeque dinumerans, de hac quoque virtute non tacuit, dicendo: Et opprobrium non accepit adversus proximos suos (Psal. 14. 4) : propterea quod ipse non solum adversatur, sed etiam persequitur detrahentem. Ait enim: Detrahentem secreto proximo suo hunc", + "candidate_score": 0.631355, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_0_2", + "bdc_text": "4 . S. D . Tuas et oratoris accepi literas , frater ac doleo , libros meos nondum ad vos esse perlatos . Agam ea de re cum fuerint deper .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1493", + "psc_text": "te tantum meorum dictorum, non judicem considerem. 2. Duas quaestiunculas tuae litterae praeferebant. Unam, Quare sit a Deo induratum cor Pharaonis (Exod. 4. 7. 10. 14); et Apostolus dixerit: Non volentis, neque currentis; sed miserentis est Dei (Rom. 9. 16) , et caetera, quae liberum videntur tollere arbitrium. Alteram, Quomodo sancti sint, qui de fidelibus, id est, baptizatis nascuntur: cum sine dono gratiae postea acceptae et custoditae, salvi esse non possint. 3. Libri περὶ Ἀρχῶν Latine redditi. --Primae in libris περὶ Ἀρχῶν, quos nuper, Pammachio nostro jubente, interpretatus sum, Origenes fortissime respondet: quo detentus opere, implere non potui quod promiseram tibi, et Danielem nostrum rursum comperendinavi. Et quidem quamvis mei amantissimi et egregii viri Pammachii, tamen unius voluntatem in tempus aliud distulissem, nisi omnis pene fraternitas de Urbe eadem postulasset, asserens multos periclitari, et perversis dogmatibus acquiescere. Unde necessitate compulsus sum transferre libros, in quibus mali plus, quam boni est:", + "candidate_score": 0.629937, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_38", + "bdc_text": "Quas quem scribam , si accepi eas ex Vienna has tradito episcopo quid alia perderycho a Salice , qui ex Vienna Austriae a d. Friscopo augusti .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1506", + "psc_text": "ac synodicas litteras, tam ad nos, quam ad Constantinopolitanae urbis Episcopum, et si quos alios putaveris, mittere: ut consensu omnium, et ipse Origenes nominatim, et haeresis nefaria condemnetur. Didici [al. Dicis ] enim quod calumniatores verae fidei, Ammonius, Eusebius, et Euthymius, novo pro haeresi furore bacchantes, Constantinopolim navigarint, ut et novos, si quos valuerint, decipiant: et veteribus suae impietatis sociis conjugantur. Curae igitur tuae sit, ut cunctis Episcopis per Isauriam atque Pamphiliam, et caeterarum provinciarum, quae in vicino sunt, rei ordinem pandas: et nostram, si dignum putas, Epistolam subjicias, ut omnes uno spiritu congregati, cum virtute Domini nostri Jesu Christi tradamus eos Satanae in interitum impietatis, quae possidet eos. Et ut celerius nostra Constantinopolim scripta perveniant, mitte industrium virum, et aliquem de Clericis, sicut et nos de ipsis Nitriae monasteriis patres monachorum cum aliis sanctis et continentissimis viris misimus, qui possint cunctos in praesenti docere quae gesta sunt; et super", + "candidate_score": 0.627205, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_8_10", + "bdc_text": "Non dubito , quin fratres , in Valde Tellina omnium rerum , quae fiunt , Lausannae et Genevae sint scientissimi ; nam scio ultro citroque plurimas scribere literas . Imitari ergo conabuntur , forte , istorum exemplum .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_774", + "psc_text": "Laus omnis inferior est: in verbis singulis multiplices latent intelligentiae. 9. Oro te, frater carissime, inter haec vivere, ista meditari, nihil aliud nosse, nihil quaerere, nonne tibi videtur jam hic in terris regni coelestis habitaculum? Nolo offendaris in Scripturis sanctis simplicitate, et quasi vilitate verborum, quae vel vitio interpretum, vel de industria sic prolata sunt, 281 ut rusticam concionem [al. contentionem ] facilius instruerent: et in una eademque sententia, aliter doctus, aliter audiret indoctus. Non sum tam petulans et hebes, ut haec me nosse pollicear, et eorum fructus in terra capere, quorum radices in coelo fixae sunt; sed velle fateor: sedenti me praefero, magistrum renuens, comitem spondeo. Petenti datur, pulsanti aperitur: quaerens invenit. Discamus in terris, quorum nobis scientia perseveret in coelo. 10. Obviis te manibus excipiam, et, ut inepte aliquid, ac de Hermagorae tumiditate effutiam, quidquid quaesieris, tecum scire conabor. Habes hic amantissimum tui fratrem Eusebium, qui litterarum tuarum", + "candidate_score": 0.625614, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_0_2", + "bdc_text": "4 . S. D . Tuas et oratoris accepi literas , frater ac doleo , libros meos nondum ad vos esse perlatos . Agam ea de re cum fuerint deper .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_647", + "psc_text": "4. Audio totius in te Urbis studia concitata. Audio Pontificis et populi voluntatem pari mente congruere. MINUS EST tenere Sacerdotium, quam mereri. Libros sedecim Prophetarum, quos in Latinum de Hebraeo sermone verti, si legeris, et delectari te hoc opere comperero, provocabis nos etiam caetera clausa armario non tenere. Transtuli nuper Job in linguam nostram: cujus exemplar a sancta Marcella consobrina tua poteris mutuari. Lege eumdem Graecum et Latinum; et veterem Editionem nostrae Translationi compara: et liquido pervidebis quantum distet inter veritatem, et mendacium. Miseram quaedam τῶν ὑπομνημάτων in Prophetas duodecim sancto patri Domnioni, Samuelem quoque et Malachim, id est, quatuor Regum libros. Quae si legere volueris, probabis quantae difficultatis 236 sit divinam Scripturam, et maxime Prophetas intelligere: et Interpretum vitio quae apud suos purissimo cursu orationis labuntur, apud nos scatere vitiis. Porro eloquentiam quam pro Christo in Cicerone contemnis, in parvulis ne requiras. Ecclesiastica interpretatio etiam si habet eloquii venustatem,", + "candidate_score": 0.62132, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_14", + "bdc_text": "At mihi videtur , quod libilius esse aliquam quam prorsus nullam habere ecclesiam .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1247", + "psc_text": "Et assumpsi mihi duas virgas, unam vocavi decorem, et alteram vocavi funiculum, et pavi gregem (Zach. 11. 8) . Mulier quoque illa meretrix in Evangelio, quae pedes Jesu lacrymis lavat, crine detergit, et cui peccata omnia dimittuntur, manifeste pingit Ecclesiam de Gentibus congregatam (Luc. 7). Haec idcirco in prima fronte replicavi, ne cui videatur incongruum, si meretrices dicantur Synagoga et Ecclesia, quarum una Salomonis judicio, filii possessione donata est. Prudens quaerat auditor, quomodo meretrix sit Ecclesia, quae non habet maculam, neque rugam? (Ephes. 5) Non dicimus Ecclesiam permansisse meretricem, sed fuisse. Nam et in Simonis leprosi domo Salvator scribitur inisse convivium (Matth. 26), utique non quia leprosus erat eo tempore, quo habebat hospitem Salvatorem, sed quia leprosus ante fuerat. Matthaeus quoque in 449 catalogo Apostolorum Publicanus dicitur, non quo permanserit Publicanus post Apostolicam dignitatem, sed quia prius fuerit Publicanus: ut ubi superabundavit peccatum, superabundaret gratia. 4. Simulque considera quid dicat", + "candidate_score": 0.612056, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_28_30", + "bdc_text": "Augusti demum vestra venisse regem . Restra posita esse ad Somam flumen . Philippum tribus miliaribus a Durlianis , constra profixisse nec doctris Philippi utrinique .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1917", + "psc_text": "Jesu filii Nave, et Eleazari filii Aaron Sacerdotis, e regione 703 venerata est: quorum alter conditus est in Tamnathsare [al. Thammitsare ] a septentrionali parte montis Gaas (Jos. 24. 30): alter in Gabaa [Mss. Gaab ] filii sui Phinees: satisque mirata est, quod distributor possessionum sibi montana et aspera delegisset. Quid narrem Silo, in qua altare dirutum hodieque monstratur, et raptum Sabinarum a Romulo, tribus Benjamitica [al. Benjaminitica ] praecucurrit. Transivit Sichem, non ut plerique errantes legunt Sichar, quae nunc Neapolis appellatur, et ex latere montis Garizim extructam circa puteum Jacob intravit Ecclesiam: super quo residens Dominus, sitiensque et esuriens, Samaritanae fide satiatus est (Joan. 4. 6); quae quinque Mosaicorum voluminum viris, sextoque, quem se habere jactabat, errore Dosithei derelicto, verum Messiam, et verum reperit Salvatorem. Atque inde divertens, vidit duodecim Patriarcharum sepulcra: et Sebastem, id est, Samariam, quae in honorem Augusti ab Herode Graeco sermone Augusta est nominata. Ibi", + "candidate_score": 0.610332, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_14", + "bdc_text": "At mihi videtur , quod libilius esse aliquam quam prorsus nullam habere ecclesiam .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1178", + "psc_text": "se ibi aspiciant; ut vel dolere ad deformitatem, vel gaudere ad pulchritudinem possint. Si quis Episcopatum desiderat, bonum opus desiderat (1. Tim. 3. 1) . Opus, non dignitatem; laborem, non delicias, OPUS, PER quod humilitate decrescat, non intumescat fastigio. Oportet ergo Episcopum irreprehensibilem esse (Ibid. 2) . Idipsum quoque ad Titum: Si quis est sine crimine (Tit. 1. 6) . Omnes virtutes in uno sermone comprehendit, et pene rem contra naturam exigit? Si enim omne peccatum, etiam in otioso verbo reprehensione dignum est: quis est ille qui absque peccato, id est, sine reprehensione, versetur in hoc mundo? Sed futurus Pastor Ecclesiae talis eligitur, ad cujus comparationem recte grex caeteri nominentur. Definiunt Rhetores oratorem, qui sit vir bonus, dicendi peritus. Ante vita, sic lingua irrephensibilis quaeritur, ut merito suspiciatur. PERDIT ENIM auctoritatem docendi, cujus sermo opere destruitur. Unius uxoris virum; de hoc supra diximus. Nunc hoc tantum admonemus, ut si unius", + "candidate_score": 0.60837, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_14", + "bdc_text": "At mihi videtur , quod libilius esse aliquam quam prorsus nullam habere ecclesiam .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2850", + "psc_text": "viris feminisque religiosis, cum proculdubio virtus sit, non enim aut nihil aut vitium est, non tamen secum habet omnes virtutes. Nam si omnes ibi essent, nullum esset vitium: si nullum vitium, nullum omnino peccatum. Qui autem sine aliquo peccato est? Quis ergo sine aliquo vitio, id est, fomite quodam vel quasi radice peccati, cum clamet qui supra pectus Domini recumbebat: Si dixerimus quia peccatum non habemus, nos ipsos decipimus (1. Joan. 1. 8), et veritas in nobis non est? Neque hoc apud te diutius agendum est, sed propter alios qui forte hoc legerint, dico. Nam tu quidem in eodem ipso opere splendido contra Jovinianum, etiam hoc de Scripturis sanctis diligenter probasti: ubi etiam ex hac ipsa epistola: cujus verba sunt, quorum nunc intellectum requirimus posuisti quod scriptum est: In multis enim offendimus omnes (Jac. 3. 2). Non enim ait, offenditis, sed offendimus omnes, cum Christi loqueretur Apostolus, et cum hoc", + "candidate_score": 0.60544, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_28_30", + "bdc_text": "Augusti demum vestra venisse regem . Restra posita esse ad Somam flumen . Philippum tribus miliaribus a Durlianis , constra profixisse nec doctris Philippi utrinique .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2545", + "psc_text": "ut nec peccator desperet salutem, nec justus in sua virtute securus sit. Atque, ut multa praeteream (neque enim tempus est, ut assumpti testimonii omnia edisseram) 913 post annos viginti dives dominus, et pater [al. patre ] ditior, qui dudum Jordanem in baculo transierat, cum tribus turmis gregum in patriam revertitur. Apostoli toto orbe peregrini, non aes in zona, non virgam in manu, non caligas habuere in pedibus, et tamen dicere poterant: Nihil habentes, et omnia possidentes (2. Cor. 6. 10) . Et, aurum et argentum non est nobis, quod autem habemus, hoc tibi damus: in nomine Jesu Christi Nazareni, surge, et ambula (Act. 3. 6) . Non enim erant divitiarum sarcina praegravati. Et ideo stantes cum Elia in foramine petrae, per angustias acus transire poterant, et posteriora Domini contemplari (3. Reg. 19). Nos vero ardemus avaritia, et contra pecunias disputantes, auro sinum expandimus; nihilque nobis satis est. Et illud, quod", + "candidate_score": 0.601226, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_8", + "bdc_text": "Non dubito , quin fratres , in Valde Tellina omnium rerum , quae fiunt , Lausannae et Genevae sint scientissimi ;", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_745", + "psc_text": "et quos ad contemplationem sui Roma non traxerat, unius hominis fama perduxit. Habuit illa aetas inauditum omnibus saeculis celebrandumque miraculum, ut urbem tantam ingressi, aliud extra urbem quaererent. Apollonius (sive ille Magus, ut vulgus loquitur, sive Philosophus, ut Pythagorici tradunt) intravit Persas, pertransivit Caucasum, Albanos, Scythas, Massagetas, opulentissima Indiae regna penetravit: et ad extremum latissimo Physon amne (Gange) transmisso, pervenit ad Brachmanas; ut Hiarcam in throno sedentem aureo et de Tantali fonte potantem, inter paucos discipulos, de natura, de motibus, ac siderum cursu audiret docentem: inde per Elamitas, Babylonios, Chaldaeos, Medos, Assyrios, Parthos, Syros, Phoenices, Arabes, Palaestinos, reversus Alexandriam, perrexit Aethiopiam, ut Gymnosophistas, et Tamosissimam Solis mensam videret in sabulo. Invenit ille vir ubique quod disceret: et semper proficiens, semper se melior fieret. Scripsit super hoc plenissime octo voluminibus Philostratus. 2. Quid loquar de saeculi hominibus? cum Apostolus Paulus vas electionis et magister gentium, qui de conscientia tanti in se", + "candidate_score": 0.599523, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 17, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "047_Augustinus-Hipponensis_De-oratione", + "max_score": 0.687768, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_18_20", + "bdc_text": "Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant . Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ; nunc vero ita moneto ergo d. oratorem , ut hospitem admoneat , si quas illi dedero , melius curet .", + "psc_chunk_id": "047_Augustinus-Hipponensis_De-oratione_window_0", + "psc_text": "De oratione Evangelica praecepta, fratres dilectissimi, nihil aliud sunt quam magisteria divina, fundamenta aedificandae spei, firmamenta roborandae fidei, nutrimenta fovendi cordis, gubernacula dirigendi itineris, praesidia obtinendae salutis, quae dum dociles credentium mentes in terris instruunt, ad coelestia regna perducunt. Multa per prophetas suos dici Dominus voluit et audiri, sed quanto majora sunt quae Filius Dei loquitur, quae Dei sermo, qui in prophetis suis fuit, propria voce testatur, non jam mandans ut paretur venienti via, sed ipse veniens, et viam nobis aperiens ostendit, qualiter qui in tenebris mortis errantes improvidi et prius caeci fuimus, suae gratiae luce illuminati iter vitae ipso Domino rectore teneremus. Qui inter caetera salutaria sua monita et praecepta sua divina quibus populos suos consuluit ad salutem, etiam orandi ipse formam dedit; ipse quid precaremur monuit et instruxit; qui fecit vivere, docuit et orare, ea benignitate scilicet qua et caetera dare et conferre dignatus est ut, dum prece", + "candidate_score": 0.687768, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_17_19", + "bdc_text": "Placet ergo mihi hac in re nostrum iudicium . Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant . Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ;", + "psc_chunk_id": "047_Augustinus-Hipponensis_De-oratione_window_0", + "psc_text": "De oratione Evangelica praecepta, fratres dilectissimi, nihil aliud sunt quam magisteria divina, fundamenta aedificandae spei, firmamenta roborandae fidei, nutrimenta fovendi cordis, gubernacula dirigendi itineris, praesidia obtinendae salutis, quae dum dociles credentium mentes in terris instruunt, ad coelestia regna perducunt. Multa per prophetas suos dici Dominus voluit et audiri, sed quanto majora sunt quae Filius Dei loquitur, quae Dei sermo, qui in prophetis suis fuit, propria voce testatur, non jam mandans ut paretur venienti via, sed ipse veniens, et viam nobis aperiens ostendit, qualiter qui in tenebris mortis errantes improvidi et prius caeci fuimus, suae gratiae luce illuminati iter vitae ipso Domino rectore teneremus. Qui inter caetera salutaria sua monita et praecepta sua divina quibus populos suos consuluit ad salutem, etiam orandi ipse formam dedit; ipse quid precaremur monuit et instruxit; qui fecit vivere, docuit et orare, ea benignitate scilicet qua et caetera dare et conferre dignatus est ut, dum prece", + "candidate_score": 0.680666, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_42", + "bdc_text": "Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat .", + "psc_chunk_id": "047_Augustinus-Hipponensis_De-oratione_window_0", + "psc_text": "De oratione Evangelica praecepta, fratres dilectissimi, nihil aliud sunt quam magisteria divina, fundamenta aedificandae spei, firmamenta roborandae fidei, nutrimenta fovendi cordis, gubernacula dirigendi itineris, praesidia obtinendae salutis, quae dum dociles credentium mentes in terris instruunt, ad coelestia regna perducunt. Multa per prophetas suos dici Dominus voluit et audiri, sed quanto majora sunt quae Filius Dei loquitur, quae Dei sermo, qui in prophetis suis fuit, propria voce testatur, non jam mandans ut paretur venienti via, sed ipse veniens, et viam nobis aperiens ostendit, qualiter qui in tenebris mortis errantes improvidi et prius caeci fuimus, suae gratiae luce illuminati iter vitae ipso Domino rectore teneremus. Qui inter caetera salutaria sua monita et praecepta sua divina quibus populos suos consuluit ad salutem, etiam orandi ipse formam dedit; ipse quid precaremur monuit et instruxit; qui fecit vivere, docuit et orare, ea benignitate scilicet qua et caetera dare et conferre dignatus est ut, dum prece", + "candidate_score": 0.646485, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 18, + "cf_id": "cf012", + "work_id": "stoa0149b.stoa005.opp-lat1", + "max_score": 0.687345, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_42_44", + "bdc_text": "Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat . Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc. Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa005.opp-lat1_window_24", + "psc_text": "te, domine Constanti imperator, ammiror, fidem tantum secundum ea, quae scripta sunt, desiderantem — et merito plane ad illa ipsa unigeniti dei eloquia festinas, ut imperatoriae sollicitudinis capax pectus etiam diuinorum dictorum conscientia plenum sit; hoc qui repudiat, antichristus est et, qui simulat, anathema est —, sed unum hoc ego per hanc dignationis tuae sinceram audientiam rogo, ut praesente synodo, quae nunc de fide litigat, pauca me de scripturis euangelicis digneris audire et loquar tecum uerbis domini mei Iesu Christi, cuius uel exsul sum uel sacerdos. habent enim uasa testea non ignobiles thesauros et infirmiora corporum magis reucrendareuerenda sunt et apud nos modo deum indocti piscatores loquuti sunt. super humilem et trementem uerba sua secundum prophetam deus respicit. § 2 fidem, imperator, quaeris: audi eam, non de nouis eartulis, sed de dt'i libris. scito eam posse etiam in occidente donari, unde uenientes in regno dei cum Abraham et Isaac et", + "candidate_score": 0.687345, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_43_45", + "bdc_text": "Dicit expectari Viennae Multa sane in octobris ab imperatore electorem Saxonem , deinde Brandeburgensi et commendam comitem ab Hassia imperia imperialia etc. Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato . Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa005.opp-lat1_window_24", + "psc_text": "te, domine Constanti imperator, ammiror, fidem tantum secundum ea, quae scripta sunt, desiderantem — et merito plane ad illa ipsa unigeniti dei eloquia festinas, ut imperatoriae sollicitudinis capax pectus etiam diuinorum dictorum conscientia plenum sit; hoc qui repudiat, antichristus est et, qui simulat, anathema est —, sed unum hoc ego per hanc dignationis tuae sinceram audientiam rogo, ut praesente synodo, quae nunc de fide litigat, pauca me de scripturis euangelicis digneris audire et loquar tecum uerbis domini mei Iesu Christi, cuius uel exsul sum uel sacerdos. habent enim uasa testea non ignobiles thesauros et infirmiora corporum magis reucrendareuerenda sunt et apud nos modo deum indocti piscatores loquuti sunt. super humilem et trementem uerba sua secundum prophetam deus respicit. § 2 fidem, imperator, quaeris: audi eam, non de nouis eartulis, sed de dt'i libris. scito eam posse etiam in occidente donari, unde uenientes in regno dei cum Abraham et Isaac et", + "candidate_score": 0.685181, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 19, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1", + "max_score": 0.68728, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_18_20", + "bdc_text": "Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant . Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ; nunc vero ita moneto ergo d. oratorem , ut hospitem admoneat , si quas illi dedero , melius curet .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_384", + "psc_text": "esset et Paulus, nisi habuisset dominum consolantem. cap. 40 § 1 Nec otiosum est in Prouerbiis: tunc intelleges timorem domini. quid est 'tunc' ? id est: cum sapien- . tiam inuocaueris et prudentiae dederis uocem tuam e t si quaesieris illam ut pecuniam et § 2 ut thesauros scrutatus fueris eam, tunc in- telleges timorem domini. et ideo, tamquam super basim bonam, dicit: statue seruo tuo eloquium tuum in timore tuo. plena disciplinae oratio, per quam docemur quemadmodum debeamus orare; unusquisque sermo doctrina est deprecandi. et quia docuit nos orare, qui sit istius orationis effectus ostendit. 7*Esai 11. 2-3 14 II Cor. 7. 5 17 Prou. 2, 5 18*Prou. 2. 3—5 23 Ps. 118,3S 1 sapientia P sapientum NPR 2 basim GJlv basem cet. a confirmatur a ergo Mm20 3 apost-olo Rml 4 sapienciae M simula- chrum XOP ueritatis eras. M, om. NPm1T 5 et] est 0 timorem sanctoram AOR", + "candidate_score": 0.68728, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_11_13", + "bdc_text": "Sed ego requiro in ministris verbi et prudentiam et modestiam relum , qui semper ad aedificationem non destruciam spectionem spectet , et ne nimium se rebus immergant tempore corporalibus . Caeterum iis , qui facultatibus ecclesiae administram profecti sunt , serio suggerant , quid deus velit et Expertus scio quosdam rigore nimis huic pene . ut subruerint tandem omnia .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_110", + "psc_text": "acdificarcaedificare quam hiantibus rimis aedificata dissolui, atque aliquem in eius substituat locum, qui cum diligentia aedificet ? similiter etiam textrini praepositum repulsorem neglegentium, ut substituat diligentes, ne longa textrinum corrumpat incuria, non magis probabis quam illum, qui desides in sua neglegentia perseuerarcperseuerare patiatur? cap. 23 § 1 Transi nunrnunc ad eos, qui mandata aedificant et legem intexunt et animam umuseuiusqueuniuscuiusque receperunt sanandam. nonne, si quis eorum aedificet domum dei cum iustitia, texat indumentum cum diligentia, sanet animam cum gratia, opus bonum facit ? § 2 si uero mcunosusincuriosus ac remissus aliquis fabnfabri, textoris, medici spiritalis locum occupet ut sacerdos summus. ut presbvterpresbyter, ut minister altaris sacri, nonne commodius cstest non subire unumquemque id muneris, quod implere non queat. quam subeuntem ncqueneque ipsum strenue suscepto fungi munere et eripere locum alteri, qui nauiter cum possit tueri? quid quod etiam ipsi consulitur qui, remissior cum sit, repellitur, ne plus offensionis contrahat? cap.", + "candidate_score": 0.672493, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_3_5", + "bdc_text": "Theodoro tuo affine . Quod si omnino ut alios accipiatis . Inscriptionis aediti , aequum futurum est , fast , Christi sermones ecclesiastici , 18 .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1623", + "psc_text": "ego autem si adhaeream Christo, nec mihi adpropinquat, quia, etiamsi corporis mei habeat potestatem, animae tamen meae nocere non poterit. denique perseputorespersecutores martyrum quam longe ab eorum meritis separati sunt! cap. 36 § 1 Sed forte dicas: 'quomodo sancti adhaerent deo?' et ideo sequitur: propprope e es, domine, et o mni a praecepta tua ueritas. prope est dominus omnibus, qui ubique adest, nec fugere eum possumus, si offendimus, nec fallere, si delinquimus, nec amittimus, si colamus. § 2 spectat omnia deus, omnia uidet, adsistit singulis dicens: deus ad propinquans egosum. et quomodo potest deesse alicubi deus, cum de spiritu dei legeris: spintusspiritus domini repleuit orbem terrarum?, quia ubi domini spiritus ibi dominus deus. caeumcaelum e t terram ego conpeo. dicit-dominus. ubi igitur deficit qui implet omnia aut quomodo de plenitudine eius omnes accepimus, nisi omnibus adpropinquet? cap. 37 § 1 Denique Dauid, sciens illum ubique esse et implere caelum et", + "candidate_score": 0.670851, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_9_11", + "bdc_text": "nam scio ultro citroque plurimas scribere literas . Imitari ergo conabuntur , forte , istorum exemplum . Sed ego requiro in ministris verbi et prudentiam et modestiam relum , qui semper ad aedificationem non destruciam spectionem spectet , et ne nimium se rebus immergant tempore corporalibus .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_841", + "psc_text": "erudiet PR 24 erudiuit] erudit a 26 nonj et BOII 0 aduocemus R semper ad legem simus adtenti. scriptum est enim: os iusti meditabitur sapientiam et lingua eius loquetur iudicium. hoc in ueteri testamento; audi dicentem et in nouo: prope est uerbum in ore tuo et in corde tuo. § 3 et maxime hanc meditationem sacerdotibus necessariam ostendit aa ntumTitum scnbensscribens, quia debet episcopus ampiectiamplecti eum qui secundum doctrinam est fidelem sermonem, ut potens sit exhortari in doctrina sana et eos qui contradicunt arguere. quod utique sollicitae atque intentae meditationis est, non perfunctoriae lectionis. et ad Timotheum scribens ait: adtende lectioni, exhortationi, doctrinae. lectio enim frequens nec intermissione aliqua destituta doctrinae munus operatur. cap. 40 § 1 Quod autem poscit ut uiuat, frequenter ostendimus huius corporis uitam uerae uitae gratiam non habere, sed illam ueram uitam fore, cuius bona unusquisque sanctorum credit se uidere in terra uiuentium. quod credimus nos", + "candidate_score": 0.646585, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_11", + "bdc_text": "Sed ego requiro in ministris verbi et prudentiam et modestiam relum , qui semper ad aedificationem non destruciam spectionem spectet , et ne nimium se rebus immergant tempore corporalibus .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_110", + "psc_text": "acdificarcaedificare quam hiantibus rimis aedificata dissolui, atque aliquem in eius substituat locum, qui cum diligentia aedificet ? similiter etiam textrini praepositum repulsorem neglegentium, ut substituat diligentes, ne longa textrinum corrumpat incuria, non magis probabis quam illum, qui desides in sua neglegentia perseuerarcperseuerare patiatur? cap. 23 § 1 Transi nunrnunc ad eos, qui mandata aedificant et legem intexunt et animam umuseuiusqueuniuscuiusque receperunt sanandam. nonne, si quis eorum aedificet domum dei cum iustitia, texat indumentum cum diligentia, sanet animam cum gratia, opus bonum facit ? § 2 si uero mcunosusincuriosus ac remissus aliquis fabnfabri, textoris, medici spiritalis locum occupet ut sacerdos summus. ut presbvterpresbyter, ut minister altaris sacri, nonne commodius cstest non subire unumquemque id muneris, quod implere non queat. quam subeuntem ncqueneque ipsum strenue suscepto fungi munere et eripere locum alteri, qui nauiter cum possit tueri? quid quod etiam ipsi consulitur qui, remissior cum sit, repellitur, ne plus offensionis contrahat? cap.", + "candidate_score": 0.646566, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_34_36", + "bdc_text": "De Pedemontio et clade et Helvetiis accepta ideo . Non intelligo , quid circumfertur , nihil tamen , qui certi Non intelligo , quid velis , quum scribis . Es bonte Saluta humanissime d. legatum , ad exemplicam tropum .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_706", + "psc_text": "maris fluctus, subit incerta nauigii, sed metum discriminis leuant desideria filiommfiliorum. quam pulchre etiam de martyribus dicitur, qui uere militant Christo, qui persecutiones ungnlasungulas gladios incendia non timentes infestis se regibus obtulerunt! timorem etenim quem poterant habere poenarum excluserunt amore martyrii. cap. 3 § 1 Hunc sensum autem esse interprptationisinterpretationis huius etiam de Threnis Hieremiae possumus adprobare. nam et ihi sub hac littera scriptum est: bonus est dominus sustinentibus eum, animacanimae quae quaerit eum; bonum est sustinere p t sperare in salutare dei. bonum est u i ro cum portauorit iugum graue a l*Ps. 118, 6ö 3 Ps. 118, 72 10*1 Ioh. 4, 18. 24*Thren. 3, 25—27 1 iocunditate MOPRa 4 potest NPR 5 quid] quod Mm1 intellegimus Am1MNOa interpretatio] add. et Ov 6 obscuri A obseuritati MNPRT sensui scripsi sensus codd. ar sui om. 0 sermonibus 0 sermo u 8 ut] add. per Mm2 9 in tempore GMOv interpretatio", + "candidate_score": 0.644955, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_2_4", + "bdc_text": "Agam ea de re cum fuerint deper . Theodoro tuo affine . Quod si omnino ut alios accipiatis .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1623", + "psc_text": "ego autem si adhaeream Christo, nec mihi adpropinquat, quia, etiamsi corporis mei habeat potestatem, animae tamen meae nocere non poterit. denique perseputorespersecutores martyrum quam longe ab eorum meritis separati sunt! cap. 36 § 1 Sed forte dicas: 'quomodo sancti adhaerent deo?' et ideo sequitur: propprope e es, domine, et o mni a praecepta tua ueritas. prope est dominus omnibus, qui ubique adest, nec fugere eum possumus, si offendimus, nec fallere, si delinquimus, nec amittimus, si colamus. § 2 spectat omnia deus, omnia uidet, adsistit singulis dicens: deus ad propinquans egosum. et quomodo potest deesse alicubi deus, cum de spiritu dei legeris: spintusspiritus domini repleuit orbem terrarum?, quia ubi domini spiritus ibi dominus deus. caeumcaelum e t terram ego conpeo. dicit-dominus. ubi igitur deficit qui implet omnia aut quomodo de plenitudine eius omnes accepimus, nisi omnibus adpropinquet? cap. 37 § 1 Denique Dauid, sciens illum ubique esse et implere caelum et", + "candidate_score": 0.642943, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_6_8", + "bdc_text": "authore . Sunt 22 . cesserunt , his alii duo alter de magistratus et subditorum officium alter de Zureiurando . Non dubito , quin fratres , in Valde Tellina omnium rerum , quae fiunt , Lausannae et Genevae sint scientissimi ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1064", + "psc_text": "super omnes docentes ifte i ntelle x i, quia testimonia tua meditatio mea est. doctrinam profitentur scribae Iudaeorum, quia legem et prophetas ipsi priores habere meruerunt. sed illi profitentur docere, sed non docent. ei autem populo qui ex gentibus eonpetitconpetit dicere: super omnes docentes me inteilexi, quia illi non intellexerunt. respondet Iudaeus: 'unde habuisti intellegere, 7 cf. Ps. 1,2 17 cf. loll. 11,9-10 20.25 Ps. 118, 99 1 animis GmlllIml traducebatur MOav 2 coacerbandi PrnlRml 3 aestus] estu ab GM 4 studium ANPmlRTa interdum ARrrd 5 medi- fcatione NOT uendicabat Gm2M0a 8 meditationi A 9 quanta meditatio est ARm2 quantus meditator (meditatur 0 meditatus a)cet. vuideatur sigm- ficare Mav 11 alioqui A 12 neglegHitior est R 13 principiis propheta O W meditator GNOPmlRmlv 16 etiam saluator ne a 17 legernnns Rm1 ammonet NP 18 offendit AORm2av 19 enim] autem Ov 20 uersus on-GMNOPTv tertius Rm2 III N P, om.AGMORm1Tv 21quia", + "candidate_score": 0.631974, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_45_47", + "bdc_text": "Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset . inclusse ; d. Ambr. martium consulem , forte curare posset .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_109", + "psc_text": "x3 ex] ab A' artibus. curat medicus aegrotum, sed neglegentia et desidia medici uirus uulneris serpit. quanto igitur melius remoueri huiusmodi meditummedicum, qui tempus terit, cum profectum nullum sentiat uulneratus, ut curandi officium ad eum medieummedicum transferatur, qui maturius possit aegroto sua diligentia subuenire! nonne clementior est, qui repellit nihil proficientem quam qui retinet ad discrimen aegroti? § 2 constitue aliquem praepositum aedificantibus uel etiam texentibus, qui debeat summam operis explicare: utrum is tibi probabiborprobabilior uidetur, si in id diligenter insistat ac, si quem forte incuriosum aduerterit de his qui operantur in domo aliqua construenda, repellat eum, melius credens non acdificarcaedificare quam hiantibus rimis aedificata dissolui, atque aliquem in eius substituat locum, qui cum diligentia aedificet ? similiter etiam textrini praepositum repulsorem neglegentium, ut substituat diligentes, ne longa textrinum corrumpat incuria, non magis probabis quam illum, qui desides in sua neglegentia perseuerarcperseuerare patiatur? cap. 23 § 1 Transi nunrnunc ad", + "candidate_score": 0.626949, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_45_47", + "bdc_text": "Spero et d. legatum , quas suis incluseram ad d. Rodolphum a forte scriptas cesset . inclusse ; d. Ambr. martium consulem , forte curare posset .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_283", + "psc_text": "Iesum Christum dominum nostrum.' et pulchre uiam dixit iniquitatis, non iniquitatem, eo quod non quasi naturalis iniquitas sit in nobis, sed maiorum post peccata currentium sit adtrita uestigiis. cap. 23 § 1 Meritoque, quia uulnus grande ac uetus est, diu serpens, perfectioris medic-inae remedia deposcit obsecrans, ut domini legitima miseratione curetur. cito enim refricatur uulnus quod sanatum medicinae lege non fuerit, immo etiam seriorem curatio sentit profectum. ideoque si uirus in interiora proserpit, medicamenta foris adposita non sentit. § 2 exigit ergo medicinae ratio, ut aut sectione aut adustione curetur. msinisi enim putrefacta recidantur aut umor inutilis decoquatur, frustra medicinae manus adhibentur ad uulnera. ideoque bonus medicus huiusmodi aegrum legitime dicit esse curandum, ut possit medicina proficere. lege ergo miseretur, qui cum iustitia sapientiaque miseretur, ut ea dimittat quae scit iure posse dimitti, ne, cum alterius miseretur, se ipsum legi faciat obnoxium. Agag postquam miserationi donatus est, fecit peccare Saul:", + "candidate_score": 0.625641, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_46_48", + "bdc_text": "inclusse ; d. Ambr. martium consulem , forte curare posset . Saluta consulibus utrique isti festinavi .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_736", + "psc_text": "16 § 1 Sed quamuis bonus deus sit, cuius etiam amara plus prosunt —non enim inferuntur ut noceant, sed ut corrigant —, rogatur tamen, ut in bonitate sua doceat nos iustitias suas. considera medicum utilia adponentem medicamenta uulneribus, ea tamen, quae mordeant ulceris uirus, aut certe ferro putrefacta resecantem. § 2 cum m eo ipso sit bonus medicus, quia utilitatem operatur aegroti, et faciat quod prodesse nouerit, tamen, quia aeger dolorem aut 2* Act. 26, 2 5 Act. 26, 27 13 Matth. 7, 17 17*Matth. 7, 17 19*Matth. 7, 11 23 cf. Ps. 118, 68 1 scripturarum ordinem 0 3.5 agryppa P 3 Iudaeis] add. de his l' 4 aput OPml 5 o rex M 6 in quibus] pergit A 7 gratiam conciliare Aav 9 dicatur Ma ammoneatur NO 10 mitiscit Mml mitescat Titi2a intimis (s dd.) M deponat Tm2a 12 possit GmlPmlRml autem dei est Oav 13 euangeliis AR", + "candidate_score": 0.625491, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_46_48", + "bdc_text": "inclusse ; d. Ambr. martium consulem , forte curare posset . Saluta consulibus utrique isti festinavi .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_809", + "psc_text": "est uirtus in oculis iusti qui repletus uirtutis est gratia, cum praesertim tantum operetur fides, ut et illa quae fimbriam domini tetigit sanaretur et ille cui intendit dominus Iesus statim ex eius cculisoculis gratiam sanitatis hauriret? cap. 25 § 1 Sed qui uidet iustum debet scire quod uideat. non illum uidet in corpore, non in uestimento, non in patrimonio, non in uultu, sed intus uidet. non, inquam, illum uidet nisi eius uiderit mentem, nisi eius sermonem intenderit, nisi sensus illius potuerit conprehendere, sapientiam de tractatu eius adsumere. § 2 tunc igitur laetabitur, cum ista perspexerit, cum ista cognouerit. ita ergo et nos, sieubisicubi audimus iustum, festinemus uidere, sicut illa mulier quae audiuit in domo Pharisaei discumbere dominum Iesum et ingressa est et eius pedes perfudit unguento. illius imitatores simus; namque ecclesiam in illa muliere figuratam esse quis dubitet? sicubi ergo iustus sedeat, sicubi accumbat, festinemus uidere eum. § 3 pretiosum", + "candidate_score": 0.622065, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_47_49", + "bdc_text": "d. Ambr. martium consulem , forte curare posset . Saluta consulibus utrique isti festinavi . Tiguri a Saluta et vale .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_736", + "psc_text": "16 § 1 Sed quamuis bonus deus sit, cuius etiam amara plus prosunt —non enim inferuntur ut noceant, sed ut corrigant —, rogatur tamen, ut in bonitate sua doceat nos iustitias suas. considera medicum utilia adponentem medicamenta uulneribus, ea tamen, quae mordeant ulceris uirus, aut certe ferro putrefacta resecantem. § 2 cum m eo ipso sit bonus medicus, quia utilitatem operatur aegroti, et faciat quod prodesse nouerit, tamen, quia aeger dolorem aut 2* Act. 26, 2 5 Act. 26, 27 13 Matth. 7, 17 17*Matth. 7, 17 19*Matth. 7, 11 23 cf. Ps. 118, 68 1 scripturarum ordinem 0 3.5 agryppa P 3 Iudaeis] add. de his l' 4 aput OPml 5 o rex M 6 in quibus] pergit A 7 gratiam conciliare Aav 9 dicatur Ma ammoneatur NO 10 mitiscit Mml mitescat Titi2a intimis (s dd.) M deponat Tm2a 12 possit GmlPmlRml autem dei est Oav 13 euangeliis AR", + "candidate_score": 0.618677, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_25_27", + "bdc_text": "quidam de profligato exercitu , 13 . augusti ; nam 28 .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_541", + "psc_text": "O 27 sed in Iumine. dies est quibus_ adest Ohristus, nox est quibus se denegat Oav ait. in hunine dei addidi, om. codd. est om. AR, del. G cui] quibus AR cap. 34 § 1 Non magnum igitur, si tunc domino gratias agas, quando in prosperis et secundis es, sed si tunc adhaereas Christo, quando te persecutor exagitat, quando aliqua procella perturbat. amisisti filimnfilium: in illo dolore, in illa nocte, in illa destitutione memento domini dei tui, ne quasi non exauditus ingratus sis et in tua praeuariceris aerunmaaerumna. pulsus es in exilium: memento domini dei tui, ne patriae mterdictaeinterdictae tibi cantatemcaritatem deo praeeraspraeferas. § 2 alicuius dnutis uppressusoppressus potentia amisisti proprias facultates, indiges sumptu: memento domini dei tui, ne nox te egestatis abducat a deuotionis affectu. hoc est enim mandatum legis, ut in nocte magis quaeras, ut, quando magis exaudiaris a domino, et possis dicere: in tribulatione inuocaui dominum et", + "candidate_score": 0.618369, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_47_49", + "bdc_text": "d. Ambr. martium consulem , forte curare posset . Saluta consulibus utrique isti festinavi . Tiguri a Saluta et vale .", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_809", + "psc_text": "est uirtus in oculis iusti qui repletus uirtutis est gratia, cum praesertim tantum operetur fides, ut et illa quae fimbriam domini tetigit sanaretur et ille cui intendit dominus Iesus statim ex eius cculisoculis gratiam sanitatis hauriret? cap. 25 § 1 Sed qui uidet iustum debet scire quod uideat. non illum uidet in corpore, non in uestimento, non in patrimonio, non in uultu, sed intus uidet. non, inquam, illum uidet nisi eius uiderit mentem, nisi eius sermonem intenderit, nisi sensus illius potuerit conprehendere, sapientiam de tractatu eius adsumere. § 2 tunc igitur laetabitur, cum ista perspexerit, cum ista cognouerit. ita ergo et nos, sieubisicubi audimus iustum, festinemus uidere, sicut illa mulier quae audiuit in domo Pharisaei discumbere dominum Iesum et ingressa est et eius pedes perfudit unguento. illius imitatores simus; namque ecclesiam in illa muliere figuratam esse quis dubitet? sicubi ergo iustus sedeat, sicubi accumbat, festinemus uidere eum. § 3 pretiosum", + "candidate_score": 0.616465, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_24_26", + "bdc_text": "septembris nugas esse , quos sparserunt ; quidam de profligato exercitu , 13 . augusti ;", + "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_325", + "psc_text": "harenosa et nuda gignentium, sed urbem aedificiis nobilem, refertam et uberem copiarum aut agrum amoenum et uirentem pascuis aut nemorosa et campestria statiuis oportuna decernit. ergo si reges terrae norunt commoda prouidere sequentibus se, quanto magis deus, qui bonus est, nouit quemadmodum profutura disponat diligentibus se! ac primimiprimum si incognitum carpendum est iter, duces eliguntur uiarum qui praecurrant agmini. § 2 sed hoc imperatores isti iniuriosum sibi arbitrantur; deus autem praeibat, cum Hebraei facerent iter, denique in columna nubis loquebatur ad eos. et ut scias, quia praeibat, deus, inquit, praeibat illorum iter, die quidem in columna nubis ostendens illis uiam, noctu autem in columna ignis, et non deficiebat columna nubis interdiu. cap. 15 § 1 Hanc praecedentem nubis columnam sequens ecclesia non deficiente, ne ipsa deficeret, umbra eius refrigerabatur, et ideo dicit: 14 nuda gignentium = Sall. lug. 79. 6 22 cf- Ex. 33. 9. Deut. 31. 15 23*Ex. 13,", + "candidate_score": 0.595481, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 20, + "cf_id": "cf012", + "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1", + "max_score": 0.687002, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_18_20", + "bdc_text": "Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant . Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ; nunc vero ita moneto ergo d. oratorem , ut hospitem admoneat , si quas illi dedero , melius curet .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2529", + "psc_text": "cf. p. 692, 11 domus dei nostri E 16 ii audebit beata illa prophetae uoce clein tpatio vnius uerbi sine scriptura relicto in marg. adscriptum dicere T 19 diC aut sta P a ne circu 21 q = benedictio: stantiQ P 23 frequentia T. 44* atrium est: interior autem et familiarior atrii sedes est. interiores stabunt ergo, qui in atrio sunt, quia, sit licet dignitas in domo stare, prseuenit tamen ille, qui in atrio steterit. diuersos uero esse eos, qui in domo, et eos, qui in atrio sint, alibi propheta demonstrat dicens : pIa n tat i in domo domini in atriis dei nostri florient. maior fructus est effloruisse. et licet plantatio habeat dignitatem, prsecellitpraecellit tamen efOorescentium honor, quia, ut initium in plantatione est, ita gaudium boni operis in flore est. § 4 Repperi autem quosdam ambiguos circa hoc: in atriis domus domini fuisse dicentes, idcirco hoc a translatoribus primis", + "candidate_score": 0.687002, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_18_20", + "bdc_text": "Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant . Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ; nunc vero ita moneto ergo d. oratorem , ut hospitem admoneat , si quas illi dedero , melius curet .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_277", + "psc_text": "V etiam inde docet r 91 eloquia ex eloquiia m. 2 V 26 interpraetans V in aurem rb. popali dedaeens curat diligenter et caute per officii reuerentiam regis satisfacere dignitati, ut cum honore ac religione omnia et relegantur et audiantur: quanto magis conuenit dei eloquia ad cognitionem humanam retractantes dignos nos hoc officio praestare ? sumus enim quoddam sancti spiritus organum, per quod uocis uarietas et doctrinae diuersitas audienda est. uigilandum ergo et curandum est, ut nihil humile dicamus metuentes huius sententiae legem: maledictus omnis faciens opera dei neglegenter; proposito contra praemio currecurae et diligentiae eorum, qui cum reuerentia ac metu sanctas scripturas sibi tamquam dei uerba conmendent et cum debita dignitate ea insinuent mentibus audientium, domino dicente: et super quem aspiciam, nisi super humilem et mitem et trementem uerba mea? oportet igitur et prsedicantespraedicantes eiistimareexistimare non hominibus se loqui, et audientes scire non hominum sibi uerba proferri, sed esse", + "candidate_score": 0.685749, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_17_19", + "bdc_text": "Placet ergo mihi hac in re nostrum iudicium . Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant . Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1449", + "psc_text": "toto corde tuo et ex tota anima tua et custodias prseceptapraecepta domini dei tui et iustificationes eius, quae ego prsecipiopraecipio tibi hodie, ut bene sit tibi! ergo cum lex doceat in uiis dei ambulandum, ut ambulanti in his bene in posterum sit, et nunc propheta oret uias iniustitiae a se amoueri sibique ut deus misereatur ex lege, id orat, quod lege conclusum est, ut in uiis dei ambulans in beatitudine collocetur. § 9 Dehinc sequitur: uiam ueritatis dilexi et iudicia tua non sum oblitus. uiam diligunt multi, sed non omnes diligunt ueritatis. et quicumque aut uoluptatum aut diuitiarum aut honorum uiam ineunt, sed et qui hsereticorumhaereticorum doctrinis uagi et incerti et impii differuntur, in uia quidem sunt, sed non sunt in uia ueritatis. sed propheta ex spiritu eius loquitur, qui adsuraptoadsumpto corpore dicturus postea erat: ego sum uia, ueritas, uita. et quia hoc iudicium est, secundum quod in euangeliis continetur:", + "candidate_score": 0.684601, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_10_12", + "bdc_text": "Imitari ergo conabuntur , forte , istorum exemplum . Sed ego requiro in ministris verbi et prudentiam et modestiam relum , qui semper ad aedificationem non destruciam spectionem spectet , et ne nimium se rebus immergant tempore corporalibus . Caeterum iis , qui facultatibus ecclesiae administram profecti sunt , serio suggerant , quid deus velit et Expertus scio quosdam rigore nimis huic pene .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_277", + "psc_text": "V etiam inde docet r 91 eloquia ex eloquiia m. 2 V 26 interpraetans V in aurem rb. popali dedaeens curat diligenter et caute per officii reuerentiam regis satisfacere dignitati, ut cum honore ac religione omnia et relegantur et audiantur: quanto magis conuenit dei eloquia ad cognitionem humanam retractantes dignos nos hoc officio praestare ? sumus enim quoddam sancti spiritus organum, per quod uocis uarietas et doctrinae diuersitas audienda est. uigilandum ergo et curandum est, ut nihil humile dicamus metuentes huius sententiae legem: maledictus omnis faciens opera dei neglegenter; proposito contra praemio currecurae et diligentiae eorum, qui cum reuerentia ac metu sanctas scripturas sibi tamquam dei uerba conmendent et cum debita dignitate ea insinuent mentibus audientium, domino dicente: et super quem aspiciam, nisi super humilem et mitem et trementem uerba mea? oportet igitur et prsedicantespraedicantes eiistimareexistimare non hominibus se loqui, et audientes scire non hominum sibi uerba proferri, sed esse", + "candidate_score": 0.683301, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_17_19", + "bdc_text": "Placet ergo mihi hac in re nostrum iudicium . Orate dominum , ut comitia ad Galli ferias , celebranda bene et ad gloriam dei cedant . Acta apostolicum multum hic impetrari in cap. 4 et alias docet nos precibus addendae sunt suggestiones admonitiones , ad Literas d. oratori inscriptas dederim hospitis ut per postam eas curarent ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1525", + "psc_text": "dei in se loquentis habitatio est. causam uero amplitudinis suae docet dicens: quia mandata tua perquisiui. naturae nostrae consuetudinem recordemur, quotiensque lectioni uacantes mandata dei et praecepta scrutamur, in quantam amplitudinem intellegentiseintellegentiae mentium nostrarum dilatantur angustiae, et quam patulus nostrae humilitatis in desideria diuina fit sensus. per peccatorum autem nostrorum conscientiam coartatur nobis omnis animi amplitudo, ac difficilia omnia et angusta sunt, cum diuini uerbi habitatione sumus indigni. § 10 Sed ambulans in latitudine propheta uersari in officio digno adeptae amplitudinis debet: et uersatur plane. sequitur enim: et loquebar in testimoniis tuis in conspectu regum et non confundebar. hoc officium dilatati cordis est, ut ex eo in abundantia diuinsediuinae doctrinae uerba procedant loquitur enim propheta constanter aduersus principes terrae deum praedicans. et quidem duplex significatio sensus huius est, quia secundum dominica praecepta oporteat a nobis OhristumChristum 1 II Cor. 4, 8. 4 II Cor. 6, 12. o Ibid 16; cf.", + "candidate_score": 0.678945, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_15_17", + "bdc_text": "Coacti sunt apostoli multa ferre et devorare , quae maluisset correcta . Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus . Placet ergo mihi hac in re nostrum iudicium .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1201", + "psc_text": "prophetarum. qui legem et prophetas consummabat, exsisteret. § 19 Iam uero. quia intra consummationem oblati fellis et potandi aceti consummanda quoque erat passionis totius prophetia, ad ea, quae postea impietatem tanti facinoris consecuta sunt, sermo se rettulit dicens : fiat mensa eorum coram ipsis in laqueum et in captionem et in retributionem et in scandalum. obscurentur oculi eorum, ne uideant, et dorsum eorum perpetuo incurua. esse mensam sacrificiorum. ut de lege, quae in se futuri est speciem eonplexnconplexa. taceamus, apostolus testis est dicens:: non potestis mensae domini participes esse et mensae daemoniorum. sed esse mensam scientiae. cum nonnullis locis cognitum sit, tum etiam in his ipsis dictis intellegi oportere idem beatus apostolus ad Romanos scribens interpres est, cum e08 obcsecatos esse, ne quid intellegerent, tostaturtestatur. hapchaec ergo mensa, unde cibus uitse spiritalis accipitur, coram ipsis in laqueum et in captionem et in retributionem et in scandalum facta est: cum uel", + "candidate_score": 0.669849, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_15", + "bdc_text": "Coacti sunt apostoli multa ferre et devorare , quae maluisset correcta .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1201", + "psc_text": "prophetarum. qui legem et prophetas consummabat, exsisteret. § 19 Iam uero. quia intra consummationem oblati fellis et potandi aceti consummanda quoque erat passionis totius prophetia, ad ea, quae postea impietatem tanti facinoris consecuta sunt, sermo se rettulit dicens : fiat mensa eorum coram ipsis in laqueum et in captionem et in retributionem et in scandalum. obscurentur oculi eorum, ne uideant, et dorsum eorum perpetuo incurua. esse mensam sacrificiorum. ut de lege, quae in se futuri est speciem eonplexnconplexa. taceamus, apostolus testis est dicens:: non potestis mensae domini participes esse et mensae daemoniorum. sed esse mensam scientiae. cum nonnullis locis cognitum sit, tum etiam in his ipsis dictis intellegi oportere idem beatus apostolus ad Romanos scribens interpres est, cum e08 obcsecatos esse, ne quid intellegerent, tostaturtestatur. hapchaec ergo mensa, unde cibus uitse spiritalis accipitur, coram ipsis in laqueum et in captionem et in retributionem et in scandalum facta est: cum uel", + "candidate_score": 0.666833, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_42", + "bdc_text": "Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_989", + "psc_text": "om. Va, in T omnia bene sunt scripta (praeter rNONAI), post alterum PNONAl spatium 4-.5 litt. uacuutn; superscripta est pronuntiatio gnone en ti gi tin odon su. differt, quod sine personsepersonae definitione est yvmvai, cognoscamus autem ipsos eos, qui haec locuntur, ostendit. ergo secundum ueram illam grsecitatis translationem inluminari se dei uultu ob id deprecantur, ut cognita fiat in terra dei uia, quae est doctrina uitae religiossereligiosae. per eam enim ad deum pergitur. religiossereligiosae autem uiseuiae doctrina Christus est, quam se esse in euangeliis ostendit dicens: ego sum ueritas, uia, uita et rursum: nemo ad patrem uadit, nisi per me. et hunc esse uiam, ipse ille conexus sibi psalmi sermo testatur. quse in terra, id est uel ex terra ortis uel terram inhabitantibus cognoscibilis et nota praestanda est. ut cognoscamus in terra uiam tuam, in omnibus gentibus salutare tuum. Iesum salutarem dici ipse ille proprietatis sermo loquitur. nam quod nobiscum", + "candidate_score": 0.659844, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_5_7", + "bdc_text": "Inscriptionis aediti , aequum futurum est , fast , Christi sermones ecclesiastici , 18 . authore . Sunt 22 . cesserunt , his alii duo alter de magistratus et subditorum officium alter de Zureiurando .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2460", + "psc_text": "ailuae campis Re 16 requies ex quies m. 2 V templa pomessio V 18 septuagSsimos V 10 diuinus sermo S P 28 efratha VR inuenitur in ras. R 84 quod audiuimus VR quod et audinimus PTE. intrabimus in tabernacula eius, adorabimus, tibiubi steterunt pedes eius. corporali istud uitseuitae praesentis officio propheta desperans fide et spiritu prsesumitpraesumit, ut in tabernacula requiei dei, quia ea et uidit et audiuit, introeat. sed superius super uno tantum taberuaculotabernaculo iuratum est; nunc autem multa tabernacula introibunt. sunt enim ex una apostolorum ecclesia, de qua superius uotum est, plures ecclesiae et multa tabernacula: sed eadem dei requies in pluribus est. hsechaec ergo requiei dei tabernacula introibunt; neque solum introibunttintroibunt. sed etiam adorabunt, ubi steterunt pedes eius. cum statur in uno loco, ex quo decedi non oporteat, consistitur; ubi uero pedibus statur, illic toto corporis officio insistitur. lex praeteriit, prophetia clausa est. finis eorum Christus est, demutationis", + "candidate_score": 0.659412, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_5_7", + "bdc_text": "Inscriptionis aediti , aequum futurum est , fast , Christi sermones ecclesiastici , 18 . authore . Sunt 22 . cesserunt , his alii duo alter de magistratus et subditorum officium alter de Zureiurando .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1325", + "psc_text": "et umbra t futurorum Rp cf. Stud. 1889 p. 316 9 dm (i add. m. 2) V 10 illut V non moecharis V 13 suorum R VC sui pE adiectum est V 15 quae per umbram E sancta — futurorum om. V 17 per obseruantiam (ob add. m. 2) V 19 legem — haec dei sint in marg. inf. add. m. 2 Y testimonium Cp 21 enim CpE 22 traditurus in testimoniorum ex tradituris in plurima in causam testimoniorum m. 2 V 23 rant et r et sunt p in causam testimoniorum h. I. add. m. 2 V in causa testimonioram Cp. cum Iacob ait: testimonium erit uobis collis iste, et testimonium erit lapis iste. et in IesnIesu scriptum est: duodecim lapides ecferte, ut sint hi in testimonium filiis uestris. curato etiam leproso dominus ait: offer munus tuum in testimonium, quod constituit Moyses illis. apostolus plura ad Timotheum per epistulam", + "candidate_score": 0.654985, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_9_11", + "bdc_text": "nam scio ultro citroque plurimas scribere literas . Imitari ergo conabuntur , forte , istorum exemplum . Sed ego requiro in ministris verbi et prudentiam et modestiam relum , qui semper ad aedificationem non destruciam spectionem spectet , et ne nimium se rebus immergant tempore corporalibus .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_277", + "psc_text": "V etiam inde docet r 91 eloquia ex eloquiia m. 2 V 26 interpraetans V in aurem rb. popali dedaeens curat diligenter et caute per officii reuerentiam regis satisfacere dignitati, ut cum honore ac religione omnia et relegantur et audiantur: quanto magis conuenit dei eloquia ad cognitionem humanam retractantes dignos nos hoc officio praestare ? sumus enim quoddam sancti spiritus organum, per quod uocis uarietas et doctrinae diuersitas audienda est. uigilandum ergo et curandum est, ut nihil humile dicamus metuentes huius sententiae legem: maledictus omnis faciens opera dei neglegenter; proposito contra praemio currecurae et diligentiae eorum, qui cum reuerentia ac metu sanctas scripturas sibi tamquam dei uerba conmendent et cum debita dignitate ea insinuent mentibus audientium, domino dicente: et super quem aspiciam, nisi super humilem et mitem et trementem uerba mea? oportet igitur et prsedicantespraedicantes eiistimareexistimare non hominibus se loqui, et audientes scire non hominum sibi uerba proferri, sed esse", + "candidate_score": 0.647641, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_11", + "bdc_text": "Sed ego requiro in ministris verbi et prudentiam et modestiam relum , qui semper ad aedificationem non destruciam spectionem spectet , et ne nimium se rebus immergant tempore corporalibus .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_277", + "psc_text": "V etiam inde docet r 91 eloquia ex eloquiia m. 2 V 26 interpraetans V in aurem rb. popali dedaeens curat diligenter et caute per officii reuerentiam regis satisfacere dignitati, ut cum honore ac religione omnia et relegantur et audiantur: quanto magis conuenit dei eloquia ad cognitionem humanam retractantes dignos nos hoc officio praestare ? sumus enim quoddam sancti spiritus organum, per quod uocis uarietas et doctrinae diuersitas audienda est. uigilandum ergo et curandum est, ut nihil humile dicamus metuentes huius sententiae legem: maledictus omnis faciens opera dei neglegenter; proposito contra praemio currecurae et diligentiae eorum, qui cum reuerentia ac metu sanctas scripturas sibi tamquam dei uerba conmendent et cum debita dignitate ea insinuent mentibus audientium, domino dicente: et super quem aspiciam, nisi super humilem et mitem et trementem uerba mea? oportet igitur et prsedicantespraedicantes eiistimareexistimare non hominibus se loqui, et audientes scire non hominum sibi uerba proferri, sed esse", + "candidate_score": 0.64753, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_12", + "bdc_text": "Caeterum iis , qui facultatibus ecclesiae administram profecti sunt , serio suggerant , quid deus velit et Expertus scio quosdam rigore nimis huic pene .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1661", + "psc_text": "se paucorum dierum scit « 16 persequuntar ( pE 18 saeculi r 20 ut cdsufliate C deo E 21 infra V(' 23 firmitatem P infirmitate p licet ex et in.. m. 2 V uter add. m. 2 V 24 inimicos R inimicos l l: inimici. uocem hanc quidem nondum propheta domini in corpore manentis audiuit; sed dari sibi id potestatis orat, ut constituatur sibi in persequentes se tale iudicium. temptatur enim undique. cum ei per naturam corporis uitiorum inest connata materies eamque diabolus conatur ardore genuinsegenuinae cupiditatis accendere, cum impiis inreligiosorum uocibus lsediturlaeditur, cum profanas gentium contra deum disputationes et eloquia uesana perpetitur. § 6 Ideo in consequenti ait: narrauerunt mihi iniqui exercitationes, sed non ita, ut lex tua. quanti enim sunt, qui quaedam humanae uitae instituta docere se adserant, cum ad uirtutes saeculi studia animae nostrae deo rectius seruientia accendunt! quanti etiam sunt, qui cognitionem se habere diuinarum scripturarum", + "candidate_score": 0.64703, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_15", + "bdc_text": "Coacti sunt apostoli multa ferre et devorare , quae maluisset correcta .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3087", + "psc_text": "E 88 corruptorum Ra sic corruptorum e 28 emissui (e in ras.) R redit R rediit E 31 is (i in ras.) R qui ecclesifte R. ecclesiae requiem habeat in saeculo, mauult tamen in inanibus saeculi demorari. hanc quoque auem legimus in pastum Helise deputatam cibos semper ei fuisse solitam inferre et hoc tum, cum impiissime omnis populus et inreligiosissime deuersaretur. in famulatum ergo tanti prophetae haec auis, quae in formam peccatoris erat constituta, delecta est. cum enim anterior populus inprobabilis repertus est, tum dei praedieatiopraedicatio, qusequae cibus et esuritio est prophetarum, per eorum, qui peccatores erant, officia expletur. nos enim uel ceteri ante nos ex inpudentibus et procacibus et inmundis et cruentis geniti atque nati tamquam pulli coruorum deum inuocamus agnitione, confessione, famulatu: ut ex iumentis et pecoribus per agnitionem dei homines effecti, rationis scilicet participes ex rationis ignaris, quibus cotidie a deo producente in prophetis doctrinae praedicationem tamquam", + "candidate_score": 0.646705, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_20", + "bdc_text": "nunc vero ita moneto ergo d. oratorem , ut hospitem admoneat , si quas illi dedero , melius curet .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_277", + "psc_text": "V etiam inde docet r 91 eloquia ex eloquiia m. 2 V 26 interpraetans V in aurem rb. popali dedaeens curat diligenter et caute per officii reuerentiam regis satisfacere dignitati, ut cum honore ac religione omnia et relegantur et audiantur: quanto magis conuenit dei eloquia ad cognitionem humanam retractantes dignos nos hoc officio praestare ? sumus enim quoddam sancti spiritus organum, per quod uocis uarietas et doctrinae diuersitas audienda est. uigilandum ergo et curandum est, ut nihil humile dicamus metuentes huius sententiae legem: maledictus omnis faciens opera dei neglegenter; proposito contra praemio currecurae et diligentiae eorum, qui cum reuerentia ac metu sanctas scripturas sibi tamquam dei uerba conmendent et cum debita dignitate ea insinuent mentibus audientium, domino dicente: et super quem aspiciam, nisi super humilem et mitem et trementem uerba mea? oportet igitur et prsedicantespraedicantes eiistimareexistimare non hominibus se loqui, et audientes scire non hominum sibi uerba proferri, sed esse", + "candidate_score": 0.64599, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_12", + "bdc_text": "Caeterum iis , qui facultatibus ecclesiae administram profecti sunt , serio suggerant , quid deus velit et Expertus scio quosdam rigore nimis huic pene .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1844", + "psc_text": "lex enim omnis adaentumaduentum domini testata est, ipso dicente: si crederetis Moysi, crederetis utique et mihi; de me enim ille scripsit. mandata igitur dei ob id propheta dilexit, quia in his aduentum dominicae corporationis intellegit. in eo autem, quod diligit, plus nescio quid significat. facere autem aliquid minus est quam diligere, quia plerumque id, quod agimus, necessitatis est, dilectio uero propriae uoluntatis adfectio est. § 16 Sed dilectio ea demum perfecta est, qua? maxima est et quae nulli alii conparatione similium coaequatur. diligit autem mandata dei super aurum et topazion. humanus error pretiosius nihil auro et gemmis opinatur, et haec santsunt, qusequae hominum cupiditates dominatui pretii sui et honoris subdiderunt. auro ius, honestas, pudicitia uenalis est; per gemmas uero humani corporis praestantior, ut putant, species ad naturae contumeliam expetitur. et idcirco nihil habet sexus uterque pretiosius, dum uiri posse omnia auro uolunt, mulieres uero per gemmas fieri se existimant pulchriores.", + "candidate_score": 0.64593, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_9_11", + "bdc_text": "nam scio ultro citroque plurimas scribere literas . Imitari ergo conabuntur , forte , istorum exemplum . Sed ego requiro in ministris verbi et prudentiam et modestiam relum , qui semper ad aedificationem non destruciam spectionem spectet , et ne nimium se rebus immergant tempore corporalibus .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_87", + "psc_text": "quasi uero non occupanda in res suas naturae nostrae necessitas possit sine interpellatione temporis semper orare. meditatio itaque legis non solum in uerbis legendi est, sed in operis religione; neque ut libros tantum et scripturas recenseamus, sed ut ea, quae scripturis ac libris continentur, gestis rebusque meditemur, et diurna nocturnaque opera legem semper exerceant, ut illud apostoli est: omnia quaecumque facietis in gloriam dei, siue cum manducatis, siue cum bibitis, siue cum aliud agitis. per hoc enim efficitur, ut sine intermissione oremus, cum per opera deo placita et in gloriam eius semper exercitaLa sancti euiusquecuiusque uiri uita omnis oratio sit; ac sic secundum legem noctu dieque uiuendo uita ipsa nocturna legis erit et diurna meditatio. § 13 Sed consummata uiri huius beatitudine, qui impiorum consiliis et peccatorum uiis et pestilentiae cathedra se abstinens 8 I Thess. 5, 17. 15 I Cor. 10, 31. 3 infirmita = \"= tis R 6", + "candidate_score": 0.64576, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_6_8", + "bdc_text": "authore . Sunt 22 . cesserunt , his alii duo alter de magistratus et subditorum officium alter de Zureiurando . Non dubito , quin fratres , in Valde Tellina omnium rerum , quae fiunt , Lausannae et Genevae sint scientissimi ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1529", + "psc_text": "in testimoniis dei conuenit, sed legis mandata omnia diurna meditatione retinere. neque tantum meditatio utilis est, nisi lex ipsa, quae in meditatione est, diligatur, neque diligere communi dilectione sufficiet, nisi etiam uehementer id, quod diligitur, diligatur. atque ideo hunc omnem perfectae rationis ordinem sermo propheticus percurrit dicens: et raeditabarmeditabar in mandatis tuis, quae dilexi uehementer. § 12 Sed neque meditatio legis neque ipsa dilectio inpensa sufficiet, nisi fructum operum et uoluntatis efficientia consequatur. neque in hoc propheta cessauit; ait enim: et tuli manus meas ad mandata tua, qusequae dilexi ualde. 5 I Cor. 4, 8. 1 terrenorum V 9 cominus C 3 negantes se b 4 negamus C 5 et apostolus VCp fort. regnastis et om. Cp regnaretis VC fort. recte cf. Abh. IV, 85 8 suae R 9 gemina autem intellegentia = (eras. e) lectionS intellegentiae R geminautem intellegentia eleotionem intellegentie C geminam autem intellegentiae lectionem V geminam L.", + "candidate_score": 0.643774, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_35_37", + "bdc_text": "Non intelligo , quid circumfertur , nihil tamen , qui certi Non intelligo , quid velis , quum scribis . Es bonte Saluta humanissime d. legatum , ad exemplicam tropum . Saluta aliunde accepero .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1705", + "psc_text": "quod in infinitum cognitionem humanae ignorantiae extendit, sinesiue quod multa sunt, in quibus dei praeceptis obtemperetur atque placeatur secundum diuisiones et munera gratiarum. non enim ab omnibus omnia exspectantur. neque uniuersi uniuersa ad summam placendi inplere possunt. alius ieiunio placet, alius simplicitate fidei promeretur, alius uitia eleemosynis redimit, alius se caritate consummat; sicut alii curationum concessa uirtus est, alii prophetiae scientia contributa est, alii fidei firmitas data est, alii sapientia et cognitio donata est. latum igitur mandatum dei est et in omnia spei nostrae genera diffunditur, ut non difficile sit, si uoluntas adsit. praecepto dei obtemperare, cum latum et diffusum sit ad placendum officiosae religionis uarietate. neque solum latum. sed uehementer latum: latitudinis infinitate hac ipsa super- 35 latiui adiectione monstrata. amen. 2 I Cor. 15, 23. Ibid 51. 1 demutationi V 2 unusquieque eni C in om. VRC 8 motabuntur V* 5 prouehimur VR inexquisita ex quiaita in marg.", + "candidate_score": 0.642606, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_2_4", + "bdc_text": "Agam ea de re cum fuerint deper . Theodoro tuo affine . Quod si omnino ut alios accipiatis .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3128", + "psc_text": "accedent R ascendent E cf. Acad. p. 20 26 dnSn iJdeum E. me, sed bi, qui merebuntur audire: prope est dominus omnibus imiocantibusinuocantibus eum. illis ergo proprius hymnus est, qui deo propinquabunt, qui per hoc sanctae Hierusalem regnum beatum aeterno regno proximi post regnum domini Iesu Christi in regnum dei patris domino conregnante transibunt apostolo docente: cum tradet regnum deo patri, cum euacuauerit omnem principatum et omnem potestatem et uirtutem. oportet enim eum regnare, donec ponat omnes inimicos sub pedibus eius. omnibus enim subiectis sub pedibus eius nouissima euacuatur mors. cum dixerit: omnia subiecta sunt prseterpraeter illum, qui ei subiecit omnia, tnnctunc ipse subiectus erit illi, qui ei subiecit omnia, ut deus sit omnia in omnibus. hic ergo populus est propinquans regno dei patris per regnum filii dei proximus. regnat itaque dominus traditurus deo patri regnum, non regni potestate cariturus, sed nos, qui regnum eius sumus, deo patri traditurus in", + "candidate_score": 0.642486, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_42", + "bdc_text": "Scribit virum in modum augeri et veram religionem vienae et libere praedicari vel incuncta nunciat .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1434", + "psc_text": "et ambules in omnibus uiis eius et diligas eum et seruias domino deo tuo ex toto corde tuo et ex tota anima tua et custodias praecepta domini dei tui et iustificationes eius, quse ego praecipio tibi hodie, ut bene sit tibi? ergo deo adhaerens in dei uia est. § 4 Et qua ratione prophetam hic locutum existimabimus dicentem: uias meas pronuntiaui, et exaudisti me; doce me iustificationes tuas? si enim uias suas praedicat, necesse est peccati uias praedicet, quia in uia peccati sit, quisque in dei uia non sit. sed huic praesenti dicto consentiens illud uidetur, quod dictum est: pronuntiabo aduersum me iniustitias meas, domine, et rursum: iustus in exordio sermonis sui ipse sui accusator est. ergo hic pronuntiatio, quae dicitur, non laudatio est, sed confessio uiarum suarum, id est peccatorum suorum paenitens professio; 8 Dent. X, 12 sq. 21 Pa. XXXI, 6. 22 Prov. XVIII, 17. 1 se supr.", + "candidate_score": 0.636004, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_16", + "bdc_text": "Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2524", + "psc_text": "uitam aeternam unanimitas promeretur. qui dixit enim aeternae uitae uiam pandens: diligite inuicem, sicut ego dilexi uos, non mendax est. est enim ipse ueritas, u i a, uita, dominus noster Iesus Christus, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS CXXXIII. Ecce nunc benedicite dominum omnes serui domini: qui statisindomo domini, in atriis domus domini. § 1 Finem sumunt cantica graduum, sed ascensionibus suis dignum. cum enim per ea ad cognitionem sacramenti caelestis scandatur, necesse est, ut postea benedictio ei, ad quem conscensum sit, debeatur. uocat igitur omnes propheta, ad benedicendum dominum et tamquam consummatis omnibus uniuersos ad contestationem honoris debiti congregat dicens: ecce nunc benedicite dominum omnes serui domini. in eo autem, quod ait: ecce nunc, elaboratae ascensionis perfectum so opus esse significat, ut iam nunc benedicant, quia proficientes 15 Ioh. XIII, 34. 16 Ioh. XIV, 6. 1 statim ut peccauit statim impiua G peccauit et statim impiua PTE", + "candidate_score": 0.633795, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_23_25", + "bdc_text": "Illustris mir et Matthaeus Coignetius Saloduro scribit 5 . septembris nugas esse , quos sparserunt ; quidam de profligato exercitu , 13 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1040", + "psc_text": "et aliquibus nubibus ne super uineam pluerent meminimus esse praeceptum. sanctus quoque Moyses, qui sub nelamentouelamento uerborum communium ingentia caelestis spei sacramenta condebat, uerba sua excipi a t pluuiam imbremque cantauit, pluuiam inrigantem desertam et aridam et pncparatampraeparatam deo hereditatem. atque ideo sequitur: pluuiam uoluntariam segregabis, deus, hereditati 11 Gal. I, 15. 12 Rom. VIII, 29. 15 Ps. LXXI, 6. 17 Esai. V, 6. 19 Dent. XXXII, 2. 1 erant ex erat m. 1 V 2 & iam (& 1 in ras.) R ut iam e pinguiscent V pinguescerent e pingnesoant Tb 3 mannam V populos V si om. V 4 est per angelos E 5 a supr. scr. m. 1 P 6 caelis = ex caeles = P expletum esse non est dubium estque idem Te expletum esse non dubium est et quidem R expletum esse non dubiil S qui idem P expletum est non dubium est qui idem", + "candidate_score": 0.632597, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_2_4", + "bdc_text": "Agam ea de re cum fuerint deper . Theodoro tuo affine . Quod si omnino ut alios accipiatis .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2895", + "psc_text": "praesentia aduentus sui. per hanc ergo aduentus domini praesentiam euacuabuntur absorpti et absorpti iudicio sanctorum. sequitur enim: audient uerba mea, quia potuerunt. potuerunt uel absorbere uel audiri. in praesentia enim domini absorbentur propheticae ueritatis arguitione et impiseimpiae suae falsitatis obprobrio. 14 I Cor. 10, 4. 17 I Cor. 15, 54 sq. 21 II Thess. 2, 8. 1 eadem Eidem (m in ras. 3) R (Gl) 4 placita sunt sibi E nisi q a 6 sumministrat R quiadhoc corr. m. 1 R 8 uoluptate peccandi G uoluntate peccandi RE 10 istorum G eorum RE quamdiu illis beneplacitum sit non pec*#*** G (if. Draeger hist. Synt. II, 61i, Petsckmig Viclor Vito p. 15, 5) quamdiu illis beneplacitum fuerit peccare (a ri rorr.) R quamdiu beneplacitum illis fuerit peccare E 12 absorpti E 13 nisi xpum G et quia G quia RE 15 cum se hia (?) G cum ei hi e absorbebunt**", + "candidate_score": 0.632577, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_7_9", + "bdc_text": "cesserunt , his alii duo alter de magistratus et subditorum officium alter de Zureiurando . Non dubito , quin fratres , in Valde Tellina omnium rerum , quae fiunt , Lausannae et Genevae sint scientissimi ; nam scio ultro citroque plurimas scribere literas .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1529", + "psc_text": "in testimoniis dei conuenit, sed legis mandata omnia diurna meditatione retinere. neque tantum meditatio utilis est, nisi lex ipsa, quae in meditatione est, diligatur, neque diligere communi dilectione sufficiet, nisi etiam uehementer id, quod diligitur, diligatur. atque ideo hunc omnem perfectae rationis ordinem sermo propheticus percurrit dicens: et raeditabarmeditabar in mandatis tuis, quae dilexi uehementer. § 12 Sed neque meditatio legis neque ipsa dilectio inpensa sufficiet, nisi fructum operum et uoluntatis efficientia consequatur. neque in hoc propheta cessauit; ait enim: et tuli manus meas ad mandata tua, qusequae dilexi ualde. 5 I Cor. 4, 8. 1 terrenorum V 9 cominus C 3 negantes se b 4 negamus C 5 et apostolus VCp fort. regnastis et om. Cp regnaretis VC fort. recte cf. Abh. IV, 85 8 suae R 9 gemina autem intellegentia = (eras. e) lectionS intellegentiae R geminautem intellegentia eleotionem intellegentie C geminam autem intellegentiae lectionem V geminam L.", + "candidate_score": 0.632006, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_0_2", + "bdc_text": "4 . S. D . Tuas et oratoris accepi literas , frater ac doleo , libros meos nondum ad vos esse perlatos . Agam ea de re cum fuerint deper .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3", + "psc_text": "eius scripsi (cf. Paucker suppl. lex. lat. p. 240 et Arch. II., 604) episcopon eius R episcopatum eius DE.* conpetentios r accipiet R aocipiat rDE alius (post alius spatium 3-4 litt. in fine lin.) R aliter r alter DE. I* neque secundum quosdam HebrseosHebraeos quinque libri, neque secundum aliorum simplicitatem psalmi Dauid dicendi sunt, sed secundum apostolicam auctoritatem liber psalmorum esse noscendus est. § 2 Sunt autem plures eorundem psalmorum scriptores. nam aliquibus Dauid auctor praescribitur, in aliquibus Salomon, in aliquibus Asaph, in aliquibus Idith um, in aliquibus filiorum Chore, in aliquo Moyses. et quidem absurdum est psalmos Daoid nominare, cum ibi auctores eorum ipsis inscriptionum titulis commendentur. et liber psalmorum rectius esse dicatur, dinersisdiuersis in unum uolumen prophetiis diuersorum et auctorum et temporum congregatis. visum autem aliquibus est Hieremise et Aggsei et ZachariseZachariae quorundam psalmorum superscriptionibus nomina praenotare, cum horum nihil in authenticis septuaginta translatorum libris ita editum reperiatur,", + "candidate_score": 0.631734, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_1_3", + "bdc_text": "S. D . Tuas et oratoris accepi literas , frater ac doleo , libros meos nondum ad vos esse perlatos . Agam ea de re cum fuerint deper . Theodoro tuo affine .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3", + "psc_text": "eius scripsi (cf. Paucker suppl. lex. lat. p. 240 et Arch. II., 604) episcopon eius R episcopatum eius DE.* conpetentios r accipiet R aocipiat rDE alius (post alius spatium 3-4 litt. in fine lin.) R aliter r alter DE. I* neque secundum quosdam HebrseosHebraeos quinque libri, neque secundum aliorum simplicitatem psalmi Dauid dicendi sunt, sed secundum apostolicam auctoritatem liber psalmorum esse noscendus est. § 2 Sunt autem plures eorundem psalmorum scriptores. nam aliquibus Dauid auctor praescribitur, in aliquibus Salomon, in aliquibus Asaph, in aliquibus Idith um, in aliquibus filiorum Chore, in aliquo Moyses. et quidem absurdum est psalmos Daoid nominare, cum ibi auctores eorum ipsis inscriptionum titulis commendentur. et liber psalmorum rectius esse dicatur, dinersisdiuersis in unum uolumen prophetiis diuersorum et auctorum et temporum congregatis. visum autem aliquibus est Hieremise et Aggsei et ZachariseZachariae quorundam psalmorum superscriptionibus nomina praenotare, cum horum nihil in authenticis septuaginta translatorum libris ita editum reperiatur,", + "candidate_score": 0.628131, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_16", + "bdc_text": "Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1076", + "psc_text": "altum, capiens captiuitatem, in hominibus ilonadona percipiens, eos qui scilicet inhabitaturos se esse non crederent. cotidie autem per populi credentis accessionem benedietionisbenedictionis multiplicatur augeturque confessio, cum gentiles superstitiones impiseque de diis fabulae, cuincum arsearae dsemonumdaemonum, cam idolorum inania relincuntur et iter omnibus ac profectus dirigitur in salutem. hic igitur salut-arium nostrorum dominus ac deus est, cuius de die in diem benedictionum significatur ieternitas. In eo enim, quod cotidie est, continuatur et semper, eumcum tanta seui protendatur infinitas, quanta et dierum post dies successio consequatur. § 21 Cautissime autem semper propbeticuspropheticus sermo, ne quis per geotiles fabulas philosophisequephilosophiaeque doctrinam notionem nostram de diuinsBdiuinae ueritatis scientia perturbaret, admonuit; quia uariae eorum impiissimaeque sententiae multa de deo stulte profaneque conplexae sunt. nos uero ad cognitionem dei patris et dei filii instituti sacramequumsacramentum sumus uerseuerae cselestisque prudentiseprudentiae in eo, quod uerbum caro factum est. consecuti. ipsum enim nobis, quod IudseisIudaeis scandalum, gentibus uero stultitia", + "candidate_score": 0.625584, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_44", + "bdc_text": "Si nondum celebranda fore communi vestras inscriptas filio eius Ioannes Traverso a et obsecro curato .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1867", + "psc_text": "uero non solum ad poenam, sed etiam ad terrorem, cura dicitur: aspiciens in terram et faciens eam tremere. propheta ergo non solitarium hoc orat, ut in se deus respiciat, sed cum miseratione respiciat: neque cum miseratione tantum, sed secundum iudicium diligentium nomen eius. § 7 Est quidem ex bonitate dei misericordia; sed promerenda est haec a nobis studio innocentiseinnocentiae, ut respiciat in nos, qualiter respexit in Abraham, qualiter in Isaac, qualiter in Iacob, qualiter in Ioseph, qualiter in Iob, qualiter in Moysen. scit enim ad haec misericordisemisericordiae suae opera deum solere respicere, cum dicitur: dominus de caelo respexit in terram, ut audiret gemitum uinculatorum et soluat filios interemptorum, et rursum: et respexit super filios pauperum et non spreuit deprecationem eorum. 9 Exod. XIV, 24. 11 Gen. XVIII, 16. 18 Ps. Cm, 82. 28 Ps. CI, 20. 25 Ibid. 18. 1 per hos R cibos VCpE 2 ita per Cpe animam", + "candidate_score": 0.625082, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_36", + "bdc_text": "Es bonte Saluta humanissime d. legatum , ad exemplicam tropum .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2545", + "psc_text": "stantium firmitate stabiliti; neque tantummodo stantes, sed etiam in atrio domini dei nostri, internae potius et mediae domus sede suscepti. per hunc igitur ordinem a seruis et a stantibus in domo atque in atrio laus inchoatur. § 4 Laudandus deus ob id est, quia benignus est. nam at omnipotens sit, naturanaturae, suae uirtus est; ut uero benignus sit. nobis necessarium est, quos corporis infirmitas et condicio originis in peccatis detinet. et quid spei est humanis delictis. si benignitas deo absit? sed dictorum ratio consideranda est: namque qui laudandus est, quia benignus est, psallendompsallendum nomini eius est, quia suaue est. psallite nomini e i us, quoniam suaue est. psallite ubi dicitur, ad corporis 1 confusae (a in ras.) P 6 habrahae P abraae T abraham r eni P supr. scr. T ergo r 10 laudemus P 11 sit post mundi om. P 13 dm ex dilm corr. T 17 erratici PTE", + "candidate_score": 0.623251, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_23_25", + "bdc_text": "Illustris mir et Matthaeus Coignetius Saloduro scribit 5 . septembris nugas esse , quos sparserunt ; quidam de profligato exercitu , 13 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1007", + "psc_text": "I. superscriptio deest 17 dispargantur V cf. Sabatier II, 130 dissipentur R 19 a postea eras. R ad V sed — Dauid om. V in fine VRP 20 psalmum V 21 cantici ex canticio V1 profeticae VR enunciatio RT 22 ipse totus (totua ex tutus R) Re totus ipse ex totus ipse totus ipse corr. m. 2 V totus ipse PTb euuangeliorumque VR 28 magnaq. ex V et ex futuris R. allegoricorum dictorum interpretatione confertus: qui et legis latae in se doctrinam contineat et adsumptae a domino carnis adieratadferat notionem et impietatem populi anterioris exprobret et futurae cognitionis nostrae fidem nuntiet et domini super caelos conplectator ascensam et futuri regni eius gloriam conprehendat. ioitium autem ex eo sumpsit prophetia, in quo salutis nostrae consistit effectus. ccepitcoepit enim ita: § 2 Exurgat deus, et dispargantur inimici eius et fugiant odientes eum a facie eius. sermo uotorum est non ex incerto poscentis,", + "candidate_score": 0.621722, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_1", + "bdc_text": "S. D . Tuas et oratoris accepi literas , frater ac doleo , libros meos nondum ad vos esse perlatos .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3", + "psc_text": "eius scripsi (cf. Paucker suppl. lex. lat. p. 240 et Arch. II., 604) episcopon eius R episcopatum eius DE.* conpetentios r accipiet R aocipiat rDE alius (post alius spatium 3-4 litt. in fine lin.) R aliter r alter DE. I* neque secundum quosdam HebrseosHebraeos quinque libri, neque secundum aliorum simplicitatem psalmi Dauid dicendi sunt, sed secundum apostolicam auctoritatem liber psalmorum esse noscendus est. § 2 Sunt autem plures eorundem psalmorum scriptores. nam aliquibus Dauid auctor praescribitur, in aliquibus Salomon, in aliquibus Asaph, in aliquibus Idith um, in aliquibus filiorum Chore, in aliquo Moyses. et quidem absurdum est psalmos Daoid nominare, cum ibi auctores eorum ipsis inscriptionum titulis commendentur. et liber psalmorum rectius esse dicatur, dinersisdiuersis in unum uolumen prophetiis diuersorum et auctorum et temporum congregatis. visum autem aliquibus est Hieremise et Aggsei et ZachariseZachariae quorundam psalmorum superscriptionibus nomina praenotare, cum horum nihil in authenticis septuaginta translatorum libris ita editum reperiatur,", + "candidate_score": 0.621147, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_51_53", + "bdc_text": "Tiguri 9 . septembris Bullingerus tuus . omnium S. S. S. S. S. D .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_29", + "psc_text": "§ 12 Esse autem haec sabbata sabbatorum, septenarius numerus per septem in septuplum connumeratus ostendit; quem tamen ogdoas, quia dies eadem prima quae octaua, seeundumsecundum euangelicam plenitudinem in ultimo sabbato adiecta consummat. et haec quidem sabbata sabbatorum ea ab apostolis religione celebrata sunt, ut his quinquagesimae diebus nullus neque in terram strato corpore adoraret neque ieiunio festiuitatem spiritalis huius beatitudinis inpediret; quod ipsum extrinsecus etiam in diebus dominicis est constitutum, qui ultra sabbati numerum per plenitudinem euangelicaBeuangelicae praedicationis accedunt. namque cum in septimo die sabbati sit et nomen 1 et secundae deinde quinquagesimae et tertiae rursum t et secundae deinde quinquagesimae (quinquagensimae V) centesimum (centensimam V) psalmum et tertiae rursum Vr et secundae deinde quinquagesimae psalmum et tertiae rursum E 3 aduertit r prouidentia V 4 dispensatione ex dispensationem m. 2V 7 sitque ex sitquae m. 2 V 9 seruatum Vr reseruatum E consummatae r 10 fili V 11 intellegemus", + "candidate_score": 0.618818, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_16", + "bdc_text": "Interim perpetuo comandum eniti altius , sed ita ut promoveamus .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1931", + "psc_text": "quidquid in aeternum est V 22 dootorum Cp 28 auctoritatis VC auctoritatem E 25 per opere sua V non add. m. 2 V adhuc ad diuinarum V 27 sectatur pb. quadam caeli parte, prout ei cursus est, demorantem: et certe ubique protenditur, ubique adest et, quantus per omnia est. ita ubicumque tantus infunditur. sed si clausas domorum fenestrasfenestrae incidet, lumen quidem illius praesto est, sed ipsa sibi lucem eius, quasquae obserata sunt, denegabunt. § 10 In omnibus igitur uitseuitae nostrae operibus circumspecti et ad deum patentes esse debemus; primum, ut liberis et per innocentiam patulis cordibus nostris lumen suum dignetur infundere; deinde, ut nos in diuinitatis suae sinu agere credamus neque eum abesse, cum irascimur, cum csedimuscaedimus, cum contemnimus, cum maledicimus, cum inebriamur, cum libidinamur, cum diuina et humana neglegimus, maiore contumelia eius, intra quem haec agimus, peccantes. § 11 Sed ad id etiam illud accedit, quia mandata sua ueritas", + "candidate_score": 0.617459, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_23_25", + "bdc_text": "Illustris mir et Matthaeus Coignetius Saloduro scribit 5 . septembris nugas esse , quos sparserunt ; quidam de profligato exercitu , 13 .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1039", + "psc_text": "cseliquecaelique stillasse in Sina scribuntur, profecto ministerium hoc a caelis, id est ab angelis expletum esse non dubium est. estque idem largitor eius, qui de cselis est, panis, qui in Sina manoaB fuerat indultor. § 10 Sed transiens ad desertum densdeus, id est ad gentilium arida et desolata quondam corda transcendens felicem illam bonae uoluntatis pluuiam segregauit. segregauit enim ipse ex utero matris Paulum in apostolum: quia. quos et prsesciuit, hos et praedistinxit. hanc etiam eloquii pncdicationisque pluuiam et in psalmo Salomon terrae ad spei securitatem nuntiauit dicens: et descendit sicut piuuiapluuia in uellus et sicut stillicidia stillantia supra terram. et aliquibus nubibus ne super uineam pluerent meminimus esse praeceptum. sanctus quoque Moyses, qui sub nelamentouelamento uerborum communium ingentia caelestis spei sacramenta condebat, uerba sua excipi a t pluuiam imbremque cantauit, pluuiam inrigantem desertam et aridam et pncparatampraeparatam deo hereditatem. atque ideo sequitur: pluuiam uoluntariam segregabis, deus, hereditati 11 Gal.", + "candidate_score": 0.612247, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_36", + "bdc_text": "Es bonte Saluta humanissime d. legatum , ad exemplicam tropum .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2302", + "psc_text": "uia bona. et ambulate in ea. multsemultae itaque uiseuiae interrogandae sunt et in multis insistendum est, ut unam, quae bona est, inueniamus per multorum scilicet doctrinam unam uiam uitse seternaeaeternae reperturi. uiffiuiae enim in lege, uiseuiae in prophetis, uiseuiae in euangeliis, uiae in apostolis sunt, uiae quoque in diuersis praceptorumpraeceptorum operibus- sunt, in quibus per timorem dei ambulantes beati sunt, quibus dicitur: § 4 Labores fructuum tuorum manducabis. sermo ad plures caeptus ad unum refertur, docens nos omnes, qui in Christo credidimus, unum esse apostolo ita confirmante: omnes enim uos unum estis in Christo Iesu; siue ergo ad 8 Ioh. XIV, 6. 13 Hierem. VI, 16. 24 Gal. III, 28. 1 domini G di V dei RPT 2 non in metn sed in oboedientia est et timoris G VR non in metu oboedientiae sed timoris PT 8 obsequella G Vln obsequaella R obsequela T 4 per ea (?) G timens", + "candidate_score": 0.611387, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_14", + "bdc_text": "At mihi videtur , quod libilius esse aliquam quam prorsus nullam habere ecclesiam .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2797", + "psc_text": "oculus tuus simplex est, totum corpus tuum erit lucidum: si autem oculus tuus nequam est, totum corpus tuum tenebrosum erit. si ergo I u man, quo d in te est, tenebrae sunt, ipsaipsae tenebrae quantae sunt? extra corporalem intellegentiam locus iste est; et idcirco spiritaliter intellegendus est. apostoli itaque, qui ecelesiseecclesiae, id est Christi corporis oculi sunt, lucidi et simplices iubentur esse corpore toto lucido his simplicibus mansuro, si autem nequam fuerint, toto corpore necessario tenebroso futuro: nulla scilicet tenebris spe luminis residua, si lumen ipsum in tenebris sitexsit quo ingenti periculo sacerdotes, qui ecclesiae oculi sunt, negotiis saeculi, curis pecuniae et familiarium rerum incrementis et conuiuiorum luxibus occupantur. ecclesiae enim lumen sunt, id est cdrporiscorporis oculi. et si lumen ipsum auaritiseauaritiae et lasciuislasciuiae nocte tenebrescat, corpori id est ecclesiae, cui per naturam suam tenebrae sunt, quantae insuper tenebrae de exemplo tenebrosi luminis inuehentur? hi ergo oculi eius inperfectum dei", + "candidate_score": 0.609999, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "3697_sent_24_26", + "bdc_text": "septembris nugas esse , quos sparserunt ; quidam de profligato exercitu , 13 . augusti ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1040", + "psc_text": "et aliquibus nubibus ne super uineam pluerent meminimus esse praeceptum. sanctus quoque Moyses, qui sub nelamentouelamento uerborum communium ingentia caelestis spei sacramenta condebat, uerba sua excipi a t pluuiam imbremque cantauit, pluuiam inrigantem desertam et aridam et pncparatampraeparatam deo hereditatem. atque ideo sequitur: pluuiam uoluntariam segregabis, deus, hereditati 11 Gal. I, 15. 12 Rom. VIII, 29. 15 Ps. LXXI, 6. 17 Esai. V, 6. 19 Dent. XXXII, 2. 1 erant ex erat m. 1 V 2 & iam (& 1 in ras.) R ut iam e pinguiscent V pinguescerent e pingnesoant Tb 3 mannam V populos V si om. V 4 est per angelos E 5 a supr. scr. m. 1 P 6 caelis = ex caeles = P expletum esse non est dubium estque idem Te expletum esse non dubium est et quidem R expletum esse non dubiil S qui idem P expletum est non dubium est qui idem", + "candidate_score": 0.600521, + "ce_score": null + } + ] + } + ], + "biblical_hits": [] +} \ No newline at end of file