diff --git "a/7/7526.json" "b/7/7526.json" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/7/7526.json" @@ -0,0 +1,2010 @@ +{ + "letter_id": "7526", + "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/7526", + "dominant_topic": 19, + "topic_dist": [ + 0.044807, + 0.046486, + 0.047954, + 0.060439, + 0.050691, + 0.038209, + 0.046808, + 0.046061, + 0.049226, + 0.050992, + 0.051318, + 0.048433, + 0.045663, + 0.045509, + 0.040484, + 0.045418, + 0.053705, + 0.064371, + 0.054809, + 0.068616 + ], + "citations": [ + { + "rank": 1, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana", + "max_score": 0.697537, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_8_10", + "bdc_text": "hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus . Nam ut , quod sentio , ingenue fatear : omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_609", + "psc_text": "Quod (ait S. Leo) vere futurum speraveram, ut apertius omnium haereticorum ambages tuo ore cognoscerem. Verumtamen, divina munitus protectione, ab impiorum hostium manibus incolumis cum evasisset, ut Ecclesiae causis utilitatem afferre potuisset, liberum ei fuit apud eos degere quorum nobis probabilis assensus innotuit, sicut fratris nostri Anatolii scripta profitentur, et gesta quae apud ipsum coram nostris sunt confecta demonstrant. Post haec salutationis vicissitudinem ei reddit, et ut circumspecte perseverantem diligentiam contra falsitatis astutias adhibeat hortatur, cum tibi ad hoc et tuus animus, et nostra auctoritas suffragetur. Aliquibus tamen minus tuta videri potest sententia nostra, qua Julianum Coensem patria Italum fuisse affirmamus, clarissimi potissimum Stephani Baluzii opinione ducti, qui in nova Conciliorum collectione de isto Coensi episcopo, apostolicae sedis legato, disserens, hominem Graecum fuisse affirmat; atque annotato Baronii et Henrici Valesii lapsu, qui, quandoque mss. codd., corruptis lectionibus adducti, hunc confuderunt cum Julio Puteolano episcopo, quem S. Leo ad latrocinalem synodum", + "candidate_score": 0.697537, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_9_11", + "bdc_text": "Nam ut , quod sentio , ingenue fatear : omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere . Nam ad facinus illud in Franciscum Cellarium patratum hoc quoque accedit , quod Austriaci superioribus diebus satis magnifica legatione in Ingadinam missa ( in qua equites numero ad 20 fuerunt ) cuiusdam sylvae occasione in speciem quidem ausi sunt asserere :", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_261", + "psc_text": "neque cuicumque alteri, licitum fuisse, sine aperta haereseos et contumaciae nota resilire ab iis quae a S. Petri cathedra, verae fidei columna et firmamento, sequenda proponebantur. 11. Interim autem apostolicae sedis legati, de omnibus quae jam in Eutychiano negotio contigerant instructi, et de singulis in Ephesina synodo agendis scriptum commonitorium a summo pontifice accipientes, incunctanter itineri se committunt. Cunctorum enim Eutychianorum artes 372 S. Leonem eludere necessum erat. Qui praetextu malorum in Orientem ob novam haeresim gliscentium, imperatoris animum induxerunt ad brevissimum tempus praestituendum, quo episcopi apud Ephesum convenirent. Celerrime igitur suum iter eos aggredi oportebat, ad Dioscori caeterorumque voluntatem frustrandam, qui in votis habebant ut concilium generale ageretur sine Romano pontifice, qui per seipsum immediate vel per suos legatos eidem praesideret. Hinc ergo minime Quesnello subscribere possumus, qui in dissertatione de Vita et Rebus a magno Leone gestis, tum in notis ad epistolam 32, cuidam corruptae lectioni ex Grim.", + "candidate_score": 0.671641, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_9_11", + "bdc_text": "Nam ut , quod sentio , ingenue fatear : omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere . Nam ad facinus illud in Franciscum Cellarium patratum hoc quoque accedit , quod Austriaci superioribus diebus satis magnifica legatione in Ingadinam missa ( in qua equites numero ad 20 fuerunt ) cuiusdam sylvae occasione in speciem quidem ausi sunt asserere :", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_86", + "psc_text": "exsecutione quatuor legatos ad pontificias vices agendas in Orientem cum fideli notario mittere asseverat, confidentes (ait) ad Divinitatis auxilium, ut is qui erraverat, damnata sensus sui pravitate salvetur. Liceat ergo mihi in praesentis concertationis fine Quesnellum et alium quemcumque rogare an collegae in collegam haec agendi ratio esse possit? Constantinopolitana inprimis synodalia Acta tamquam irregulariter facta Leo reprehendit. Secundo, haereticam propositionem a Constantinopolitanis judicibus dissimulatam nulloque anathemate proscriptam sua auctoritate condemnat. Tertio, Eutycheti aliquando forte poenitentiam agenti veniam dari jubet, modumque statuit quo poenitens recipiatur. Quarto, ut omnia ab eo praecepta fideliter exsecutioni demandarentur, quatuor mittit e suo latere legatos, pontificias vices agentes, qui una cum Dulcitio notario operam impendant ut haeresis aboleatur, et excitatae turbae componantur. Si id attendisset Quesnellus, aut non 335 dissimulasset, credimusne tantum studii adhibuisse ut omnia susquedeque verteret, et invidia, odio, nimiaque rixandi libidine ductus, apostolicae sedis jura ad exitium perducere quaesiisset? Veritatis cultores, qualem", + "candidate_score": 0.671633, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_8_10", + "bdc_text": "hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus . Nam ut , quod sentio , ingenue fatear : omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_939", + "psc_text": "omnia ergo in imperatoris mentem modo revocat S. Leo, dicens: Custodire tamen debuit, ut quod vestro (plerique codd., ut notant Baronius et Quesnellus, in margine habent, nostro) beneficio noscitur consecutus nullius cupiditatis pravitate turbaret. Et quia imperator et Pulcheria augusta pro Anatolii fide spoponderant ut in communionem apostolicae sedis reciperetur, ideo subjicit: Nos enim vestrae fidei interventionis habentes intuitum, cum secundum suae consecrationis auctores ejus initia titubarunt, benigniores circa ipsum quam justiores esse voluimus. Indicare enim intendebat Anatolii ordinationem, utpote factam ab haereticis atque schismaticis, prorsus illicitam fuisse, et Anatolium potuisse ab episcopali ministerio deponi, utpote iis canonicis poenis irretitum, propter quas a sacro obeundo munere perpetuo praepeditus atque suspensus remanere debuisset. Quare in testimonium benignitatis erga Anatolium adhibitae, ad tollendas perturbationes omnes quae, operante diabolo, fuerant excitatae, (ait) se usum fuisse iis lenitatis remediis quae illum modestum magis quam immoderatum facere debuerunt. Et quia causam agebat cum Christianissimo, religioso", + "candidate_score": 0.670687, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_10", + "bdc_text": "omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_609", + "psc_text": "Quod (ait S. Leo) vere futurum speraveram, ut apertius omnium haereticorum ambages tuo ore cognoscerem. Verumtamen, divina munitus protectione, ab impiorum hostium manibus incolumis cum evasisset, ut Ecclesiae causis utilitatem afferre potuisset, liberum ei fuit apud eos degere quorum nobis probabilis assensus innotuit, sicut fratris nostri Anatolii scripta profitentur, et gesta quae apud ipsum coram nostris sunt confecta demonstrant. Post haec salutationis vicissitudinem ei reddit, et ut circumspecte perseverantem diligentiam contra falsitatis astutias adhibeat hortatur, cum tibi ad hoc et tuus animus, et nostra auctoritas suffragetur. Aliquibus tamen minus tuta videri potest sententia nostra, qua Julianum Coensem patria Italum fuisse affirmamus, clarissimi potissimum Stephani Baluzii opinione ducti, qui in nova Conciliorum collectione de isto Coensi episcopo, apostolicae sedis legato, disserens, hominem Graecum fuisse affirmat; atque annotato Baronii et Henrici Valesii lapsu, qui, quandoque mss. codd., corruptis lectionibus adducti, hunc confuderunt cum Julio Puteolano episcopo, quem S. Leo ad latrocinalem synodum", + "candidate_score": 0.661521, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_10", + "bdc_text": "omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_261", + "psc_text": "neque cuicumque alteri, licitum fuisse, sine aperta haereseos et contumaciae nota resilire ab iis quae a S. Petri cathedra, verae fidei columna et firmamento, sequenda proponebantur. 11. Interim autem apostolicae sedis legati, de omnibus quae jam in Eutychiano negotio contigerant instructi, et de singulis in Ephesina synodo agendis scriptum commonitorium a summo pontifice accipientes, incunctanter itineri se committunt. Cunctorum enim Eutychianorum artes 372 S. Leonem eludere necessum erat. Qui praetextu malorum in Orientem ob novam haeresim gliscentium, imperatoris animum induxerunt ad brevissimum tempus praestituendum, quo episcopi apud Ephesum convenirent. Celerrime igitur suum iter eos aggredi oportebat, ad Dioscori caeterorumque voluntatem frustrandam, qui in votis habebant ut concilium generale ageretur sine Romano pontifice, qui per seipsum immediate vel per suos legatos eidem praesideret. Hinc ergo minime Quesnello subscribere possumus, qui in dissertatione de Vita et Rebus a magno Leone gestis, tum in notis ad epistolam 32, cuidam corruptae lectioni ex Grim.", + "candidate_score": 0.66051, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_10", + "bdc_text": "omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_107", + "psc_text": "synodi Flaviani Acta relecta sunt; infra enim ostendemus ex hujus conventus Actis, jam tunc indictum fuisse Ephesinum concilium. » At aedificium supra mendacium struere, idem esse ac fallere, et temerariam fabulam pro vera historia vendere, quis non intelligit? Consuetudinem Orientalium fuisse affirmat, non ad unum ex episcopis appellare, sed ad eos omnes qui judicii a quo provocabatur participes non fuerant. At quaenam exempla commentitiae hujus consuetudinis habet Quesnellus? Et ut Africanos nos praetermittamus, quos Quesnellus et Petrus de Marca optime noverunt ad apostolicam sedem, sine ulla prorsus contentione provocasse, quid dicet de Athanasio, de Joanne Chrysostomo quid, qui ad sedem apostolicam, et sub Julio papa, et sub Innocentio, Leonis praedecessoribus, provocarunt. Horum causas agendive rationes hic expendere nos supervacaneum ducimus. Cum Quesnellus, ad fidem sibi vindicandam, nec adduxerit, nec adducere potuerit, unum dumtaxat ex Orientalibus exemplum, qui ad eos omnes provocaverint qui judicii a quo provocaverant non fuerant participes. 6.", + "candidate_score": 0.659249, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_10", + "bdc_text": "omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_166", + "psc_text": "lucente apud vos apostolico radio, usque ad Constantinopolitanorum Ecclesiam consuete gubernando: illum spargentes, hunc saepius expanditis, eo quod absque invidia consueveritis vestrorum bonorum participatione ditare domesticos. Consuevit ergo ex hac PP. loquendi formula, usque ad illa tempora Romanus pontifex apostolicum radium ad Constantinopolitanorum Ecclesiam extendere, hanc gubernando, quemadmodum saepissime in rebus arduis dissidiorumque causis factum fuerat. Idcirco arbitrabantur velle et posse bonorum, id est privilegiorum, participatione ditare domesticos. Subdunt deinde huic sanctioni vehementer restitisse pontificios legatos, eamdem in irritum mittere conatos: volentes et hoc bonum a vestra providentia inchoari, ut sicut fidei, sic bonae ordinationis vobis deputetur effectus. Quid igitur? Non in Romanum concilium, non in se ipsos Chalcedonenses PP., sed in Leonem catholicae fidei victoriam refundunt, a quo pariter sperabant se fore consecuturos aliam illam ecclesiastici regiminis ordinationem, ob quam enixe eum exorabant. Rogamus (inter caetera subdunt) igitur, et tuis decretis nostrum honora judicium, et sicut nos capiti in", + "candidate_score": 0.658523, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_13_15", + "bdc_text": "quod nostros homines pessime ut res nova et hactenus inaudita habet . - Reliqua , quae et Venetiis et Roma literis nunciantur de Turcica classe , quae et in Apuliam et Calabriam impetus faciat , et de Venetorum expeditione seu classe in Turcam itidem instituta , item de morbis et tempestatibus hor [r]endis Romae saevientibus non possum iam exacte perscribere temporis utique angustia exclusus , quod tabellarius abire festinet. \" Susae , die 13 . iulii , anno domini 1568 .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_936", + "psc_text": "persuaderet novo Constantinopolitanae sedis honore adaugeri Romani episcopatus praerogativas, ea ratione, quod filiorum honos totus in parentum gloria redundet. Hanc Anatolii epistolam in praecedentibus editionibus desideratam ipsi indicavimus cap. 5 prioris libri historiae Eutychianorum, pag. 562 et sequenti; eamque, ut diximus, ex Vaticano Graeco ms. cod. exscripsimus, anno 1738, et Latinam reddidit cl. dominus Franciscus Mariani in Vaticana bibliotheca Graecarum litterarum scriptor et interpres. 6. Interim vero in horum litteris percurrendis S. pontificis animus nec leviter moveri potuit, ut, posthabitis Nicaenis sanctionibus, Anatolii ambitui indulgeret, seseque flecteret ad saeculi potestatum et totius synodi supplicationibus annuendum. Quare die undecima kalendarum Junii anni quadringentesimi quinquagesimi secundi, arrepto calamo, ad praecedentes indicatas epistolas respondit, ea usus animi constantia et fortitudine quae summum et universae Ecclesiae pastorem maxime decebat. Et primo quidem verba faciemus de epistolis ad Marcianum et Pulcheriam, quae in Quesnelliana editione primum quoque locum obtinuerunt. Imperatorem igitur in sua epistola S.", + "candidate_score": 0.641503, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 2, + "cf_id": "cf012", + "work_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1", + "max_score": 0.691359, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_8_10", + "bdc_text": "hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus . Nam ut , quod sentio , ingenue fatear : omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_68", + "psc_text": "consuetudinem non habemus nec ecclcsiaecclesia dei.sed ncc haec docere aliquos patimur nec nouas traditiones inducere, ne proditores fidei traditoresque scripturarum diuinarum, quod nefas est, dicamur, ne a domino et ab hominibus condamnemur. § 22 Uerum illi supradicti etiam haec aduersus nos machinahanturmachinabantur. et quoniam sciebant nos non posse sibi scelestorum beneficio communicare. ex scriptis nos imperatorum terreretenere putabant, ut inuitos ad suam communionem traherent. et spectabant diuidi totius mundi profundam ecclesiae aeternamque pacem propter Athanasium et Marcellum, per quos nomen domini blasphematur in gentibus. quos oportebat, si in se aliquid timoris dei habuissent, ne turbor iste. qui per ipsos natus est. permaneret, a sua prauissima praesumtione uel sero discedere. ne ipsorum causa contra sese seindereturscinderetur ecclesia. aut si in his, qui pro ipsis certantur, metus dei esset. etiamsi nihil damnabile apud ipsos inueniretur. tamen uel quod propter ipsos unitas ecclesiae scinditur et propter insanam rabiem cupiditatemque honoris pax profunda subuertitur.", + "candidate_score": 0.691359, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_10_12", + "bdc_text": "omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere . Nam ad facinus illud in Franciscum Cellarium patratum hoc quoque accedit , quod Austriaci superioribus diebus satis magnifica legatione in Ingadinam missa ( in qua equites numero ad 20 fuerunt ) cuiusdam sylvae occasione in speciem quidem ausi sunt asserere : quicquid a Ponte Alto dicto ad Pontem usque Martiniacum situm sit , id est totam Inferiorem Ingadinam , quae ad 5 milliaria Germanica porrigitur , proprie ad Austriacam domum vel Tirolensem comitatum fundo , quod dicitur , et solo ( grund und poden ) pertinere als ier eigenthumb ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_68", + "psc_text": "consuetudinem non habemus nec ecclcsiaecclesia dei.sed ncc haec docere aliquos patimur nec nouas traditiones inducere, ne proditores fidei traditoresque scripturarum diuinarum, quod nefas est, dicamur, ne a domino et ab hominibus condamnemur. § 22 Uerum illi supradicti etiam haec aduersus nos machinahanturmachinabantur. et quoniam sciebant nos non posse sibi scelestorum beneficio communicare. ex scriptis nos imperatorum terreretenere putabant, ut inuitos ad suam communionem traherent. et spectabant diuidi totius mundi profundam ecclesiae aeternamque pacem propter Athanasium et Marcellum, per quos nomen domini blasphematur in gentibus. quos oportebat, si in se aliquid timoris dei habuissent, ne turbor iste. qui per ipsos natus est. permaneret, a sua prauissima praesumtione uel sero discedere. ne ipsorum causa contra sese seindereturscinderetur ecclesia. aut si in his, qui pro ipsis certantur, metus dei esset. etiamsi nihil damnabile apud ipsos inueniretur. tamen uel quod propter ipsos unitas ecclesiae scinditur et propter insanam rabiem cupiditatemque honoris pax profunda subuertitur.", + "candidate_score": 0.677495, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_10_12", + "bdc_text": "omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere . Nam ad facinus illud in Franciscum Cellarium patratum hoc quoque accedit , quod Austriaci superioribus diebus satis magnifica legatione in Ingadinam missa ( in qua equites numero ad 20 fuerunt ) cuiusdam sylvae occasione in speciem quidem ausi sunt asserere : quicquid a Ponte Alto dicto ad Pontem usque Martiniacum situm sit , id est totam Inferiorem Ingadinam , quae ad 5 milliaria Germanica porrigitur , proprie ad Austriacam domum vel Tirolensem comitatum fundo , quod dicitur , et solo ( grund und poden ) pertinere als ier eigenthumb ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_132", + "psc_text": "Constantiho patre pietatis tuae; qui tractatus manifestatus est et insinuatus mentibus populorum et contra haeresim Arrianam tunc positus inuenitur, (at non solum ipsa, sed etiam reliquae) haereses inde sunt expugnatacexpugnatae. a quo si aliquid demtum fuerit, uenenis haereticorum aditus panditur. § 2 Ideo Ursatius et Ualens in suspicionenisuspicionem eiusdem haereseos Arrianae ucneruntuenerunt aliquando et suspensi erant a communione et rogauerunt ueniam, sicut eorum continent scripta, quam meruerant tunc temporis a concilio Mediolanensi assistentibus etiam legatis 2 arrnnam Aml 3 tunc] ita susp. Cou inuonitur—haereses] sed uniuersae haereses susp. Eng ut (at Fed) non solum ipsa, sed etiam reliquae suppl. l'alesius in editione Socralts ex lextu graeco 4 sint y l'alesius expargatae T Fab o pandetur Eng G ideo y adeo A 7 arrano Arrant y erunt ACml fuerunt Cm2 R quameruerant A quia meruerant Cml διδαϭxαλίαxai τὸ q ϱότημα διη̃λθέτε xai ἐxηϱύχθη εἰς πάϭυς ἀτθϱώπων ὰxοάς τε xai διατοίας, η̃τις", + "candidate_score": 0.675533, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_10_12", + "bdc_text": "omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere . Nam ad facinus illud in Franciscum Cellarium patratum hoc quoque accedit , quod Austriaci superioribus diebus satis magnifica legatione in Ingadinam missa ( in qua equites numero ad 20 fuerunt ) cuiusdam sylvae occasione in speciem quidem ausi sunt asserere : quicquid a Ponte Alto dicto ad Pontem usque Martiniacum situm sit , id est totam Inferiorem Ingadinam , quae ad 5 milliaria Germanica porrigitur , proprie ad Austriacam domum vel Tirolensem comitatum fundo , quod dicitur , et solo ( grund und poden ) pertinere als ier eigenthumb ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_81", + "psc_text": "quietemFad 26 facimus y 21 iis y 30 accipimus A. C a. c. 31 A in mg.: uos magis danati estis qui iulius uel ceteri catholici LXV. Hilarius pars 4. Feder. ó Romae, Ossium et Protogencm et Gaudentium et Maximinum a Triueris damnauit omne concilium secundum antiquissimam legumlegem ut auctores communionis Marcelli et Athanasi ceteroumqueceterorumque sec- leratomm, quique etiam homicidiis Pauli Constantinopolitani (et) cruentis actibus eius communicauerunt. Protogenem namque esse anathematizandum una cum Marcello subscribendo frequenter sententiae in ipsum uel in eius librum inhltap, quique etiam in Paulum Constantinupolitanum sententiam dederunt et illi postea communicauerunt. Gaudentium autem ut inmemorem decessoris sui Cyriaci suscribentis sententiis in sceleratos digne inlatis commixtumque criminibus Pauli, quem etiam impudenter defendebat. Iulium uero urbis Romae ut principem et ducem malorum. qui primus ianuam communionis sceleratis atque damnatis aperuit ceterisque aditum fecit ad soluenda iura diuina defendebatque Athanasium praesumenter atque audaciter, hominem, cuius nec testes nouerat nec", + "candidate_score": 0.672753, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_9_11", + "bdc_text": "Nam ut , quod sentio , ingenue fatear : omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere . Nam ad facinus illud in Franciscum Cellarium patratum hoc quoque accedit , quod Austriaci superioribus diebus satis magnifica legatione in Ingadinam missa ( in qua equites numero ad 20 fuerunt ) cuiusdam sylvae occasione in speciem quidem ausi sunt asserere :", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_132", + "psc_text": "Constantiho patre pietatis tuae; qui tractatus manifestatus est et insinuatus mentibus populorum et contra haeresim Arrianam tunc positus inuenitur, (at non solum ipsa, sed etiam reliquae) haereses inde sunt expugnatacexpugnatae. a quo si aliquid demtum fuerit, uenenis haereticorum aditus panditur. § 2 Ideo Ursatius et Ualens in suspicionenisuspicionem eiusdem haereseos Arrianae ucneruntuenerunt aliquando et suspensi erant a communione et rogauerunt ueniam, sicut eorum continent scripta, quam meruerant tunc temporis a concilio Mediolanensi assistentibus etiam legatis 2 arrnnam Aml 3 tunc] ita susp. Cou inuonitur—haereses] sed uniuersae haereses susp. Eng ut (at Fed) non solum ipsa, sed etiam reliquae suppl. l'alesius in editione Socralts ex lextu graeco 4 sint y l'alesius expargatae T Fab o pandetur Eng G ideo y adeo A 7 arrano Arrant y erunt ACml fuerunt Cm2 R quameruerant A quia meruerant Cml διδαϭxαλίαxai τὸ q ϱότημα διη̃λθέτε xai ἐxηϱύχθη εἰς πάϭυς ἀτθϱώπων ὰxοάς τε xai διατοίας, η̃τις", + "candidate_score": 0.672009, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_10_12", + "bdc_text": "omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere . Nam ad facinus illud in Franciscum Cellarium patratum hoc quoque accedit , quod Austriaci superioribus diebus satis magnifica legatione in Ingadinam missa ( in qua equites numero ad 20 fuerunt ) cuiusdam sylvae occasione in speciem quidem ausi sunt asserere : quicquid a Ponte Alto dicto ad Pontem usque Martiniacum situm sit , id est totam Inferiorem Ingadinam , quae ad 5 milliaria Germanica porrigitur , proprie ad Austriacam domum vel Tirolensem comitatum fundo , quod dicitur , et solo ( grund und poden ) pertinere als ier eigenthumb ;", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_31", + "psc_text": "20 Ualens Cml ualide(postea del.) Cm2 mutanda A 21 subuertenda4 22pestesA omnibusy 27 uiroAC .4* qui se ecclesiasticos esse uoluntnolunt, facile ad communionem recipiunt nec blasphemias eius, quae in ipsius libro signatae sunt. inquirentes nec illis, qui sollicite cuncta inuestigauerunt et inuenientes iuste damnauerunt, consensum accommodare uolueruntnoluerunt. etenim Marcellus cum apud suos haereticus haberetur, peregrinationis auxilia requisiuit, scilicet, ut et illos falleret, qui et ipsum et eius scripta pestifera ignorarent. sed quidquid apud illos agit, impia sua scripta sensusque profanos occultat falsa pro ueris opponens, quaestum sibi de simplicibus atque innocentibus fecit. quique sub praetexto ecclesiasticae regulae multos ecclesiae pastores induxit eosque in suam redigens potestatem, Sabelli haeretici sectam inducens callida fraude decepit restaurans Pauli Samosatensis et artes et dolos. mixta enim est oninium haereticorum sectis Marcelli extranea traditio, sicut supra memoratum est. unde conuenerat omnes ecclesiacecclesiae sanctae praepositos memores dictorum domini Christi dicentidicentis,: cauete nos a pseudoprophetis, qui ueniunt", + "candidate_score": 0.670765, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_10", + "bdc_text": "omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_68", + "psc_text": "consuetudinem non habemus nec ecclcsiaecclesia dei.sed ncc haec docere aliquos patimur nec nouas traditiones inducere, ne proditores fidei traditoresque scripturarum diuinarum, quod nefas est, dicamur, ne a domino et ab hominibus condamnemur. § 22 Uerum illi supradicti etiam haec aduersus nos machinahanturmachinabantur. et quoniam sciebant nos non posse sibi scelestorum beneficio communicare. ex scriptis nos imperatorum terreretenere putabant, ut inuitos ad suam communionem traherent. et spectabant diuidi totius mundi profundam ecclesiae aeternamque pacem propter Athanasium et Marcellum, per quos nomen domini blasphematur in gentibus. quos oportebat, si in se aliquid timoris dei habuissent, ne turbor iste. qui per ipsos natus est. permaneret, a sua prauissima praesumtione uel sero discedere. ne ipsorum causa contra sese seindereturscinderetur ecclesia. aut si in his, qui pro ipsis certantur, metus dei esset. etiamsi nihil damnabile apud ipsos inueniretur. tamen uel quod propter ipsos unitas ecclesiae scinditur et propter insanam rabiem cupiditatemque honoris pax profunda subuertitur.", + "candidate_score": 0.665935, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_10", + "bdc_text": "omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere .", + "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_132", + "psc_text": "Constantiho patre pietatis tuae; qui tractatus manifestatus est et insinuatus mentibus populorum et contra haeresim Arrianam tunc positus inuenitur, (at non solum ipsa, sed etiam reliquae) haereses inde sunt expugnatacexpugnatae. a quo si aliquid demtum fuerit, uenenis haereticorum aditus panditur. § 2 Ideo Ursatius et Ualens in suspicionenisuspicionem eiusdem haereseos Arrianae ucneruntuenerunt aliquando et suspensi erant a communione et rogauerunt ueniam, sicut eorum continent scripta, quam meruerant tunc temporis a concilio Mediolanensi assistentibus etiam legatis 2 arrnnam Aml 3 tunc] ita susp. Cou inuonitur—haereses] sed uniuersae haereses susp. Eng ut (at Fed) non solum ipsa, sed etiam reliquae suppl. l'alesius in editione Socralts ex lextu graeco 4 sint y l'alesius expargatae T Fab o pandetur Eng G ideo y adeo A 7 arrano Arrant y erunt ACml fuerunt Cm2 R quameruerant A quia meruerant Cml διδαϭxαλίαxai τὸ q ϱότημα διη̃λθέτε xai ἐxηϱύχθη εἰς πάϭυς ἀτθϱώπων ὰxοάς τε xai διατοίας, η̃τις", + "candidate_score": 0.662883, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 3, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "054_Leo-I_Epistolae", + "max_score": 0.690573, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_8_10", + "bdc_text": "hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus . Nam ut , quod sentio , ingenue fatear : omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_268", + "psc_text": "multas provincias hostilis occupavit irruptio, et executionem legum tempestates interclusere bellorum. Ex quo inter sacerdotes Dei difficiles commeatus et rari coeperunt esse conventus, invenit ob publicam perturbationem secreta perfidia libertatem, et ad multarum mentium subversionem his malis est incitata, quibus debuit esse correcta. Quae vero illic aut quanta pars plebium a contagione pestis hujus aliena est, ubi, sicut dilectio tua indicat, lethali morbo etiam 697 quorumdam sacerdotum corda corrupta sunt; et per quos opprimenda falsitas et defendenda veritas credebatur, per ipsos doctrinae Priscillianae Evangelium subditur Christi, ut ad profanos sensus pietate sanctorum voluminum depravata, sub nominibus prophetarum et apostolorum non hoc praedicetur quod Spiritus sanctus docuit, sed quod diaboli minister inseruit. Quia ergo dilectio tua fideli, quantum potuit, diligentia damnatas olim opiniones sedecim capitulis comprehendit, nos quoque strictim omnia retractamus, ne aliquid harum blasphemiarum aut tolerabile videatur aut dubium. CAP. I. Quam impie de Trinitate personarum in Deo sentiant Priscillianistae.", + "candidate_score": 0.690573, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_10_12", + "bdc_text": "omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere . Nam ad facinus illud in Franciscum Cellarium patratum hoc quoque accedit , quod Austriaci superioribus diebus satis magnifica legatione in Ingadinam missa ( in qua equites numero ad 20 fuerunt ) cuiusdam sylvae occasione in speciem quidem ausi sunt asserere : quicquid a Ponte Alto dicto ad Pontem usque Martiniacum situm sit , id est totam Inferiorem Ingadinam , quae ad 5 milliaria Germanica porrigitur , proprie ad Austriacam domum vel Tirolensem comitatum fundo , quod dicitur , et solo ( grund und poden ) pertinere als ier eigenthumb ;", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_268", + "psc_text": "multas provincias hostilis occupavit irruptio, et executionem legum tempestates interclusere bellorum. Ex quo inter sacerdotes Dei difficiles commeatus et rari coeperunt esse conventus, invenit ob publicam perturbationem secreta perfidia libertatem, et ad multarum mentium subversionem his malis est incitata, quibus debuit esse correcta. Quae vero illic aut quanta pars plebium a contagione pestis hujus aliena est, ubi, sicut dilectio tua indicat, lethali morbo etiam 697 quorumdam sacerdotum corda corrupta sunt; et per quos opprimenda falsitas et defendenda veritas credebatur, per ipsos doctrinae Priscillianae Evangelium subditur Christi, ut ad profanos sensus pietate sanctorum voluminum depravata, sub nominibus prophetarum et apostolorum non hoc praedicetur quod Spiritus sanctus docuit, sed quod diaboli minister inseruit. Quia ergo dilectio tua fideli, quantum potuit, diligentia damnatas olim opiniones sedecim capitulis comprehendit, nos quoque strictim omnia retractamus, ne aliquid harum blasphemiarum aut tolerabile videatur aut dubium. CAP. I. Quam impie de Trinitate personarum in Deo sentiant Priscillianistae.", + "candidate_score": 0.683796, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_9_11", + "bdc_text": "Nam ut , quod sentio , ingenue fatear : omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere . Nam ad facinus illud in Franciscum Cellarium patratum hoc quoque accedit , quod Austriaci superioribus diebus satis magnifica legatione in Ingadinam missa ( in qua equites numero ad 20 fuerunt ) cuiusdam sylvae occasione in speciem quidem ausi sunt asserere :", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_268", + "psc_text": "multas provincias hostilis occupavit irruptio, et executionem legum tempestates interclusere bellorum. Ex quo inter sacerdotes Dei difficiles commeatus et rari coeperunt esse conventus, invenit ob publicam perturbationem secreta perfidia libertatem, et ad multarum mentium subversionem his malis est incitata, quibus debuit esse correcta. Quae vero illic aut quanta pars plebium a contagione pestis hujus aliena est, ubi, sicut dilectio tua indicat, lethali morbo etiam 697 quorumdam sacerdotum corda corrupta sunt; et per quos opprimenda falsitas et defendenda veritas credebatur, per ipsos doctrinae Priscillianae Evangelium subditur Christi, ut ad profanos sensus pietate sanctorum voluminum depravata, sub nominibus prophetarum et apostolorum non hoc praedicetur quod Spiritus sanctus docuit, sed quod diaboli minister inseruit. Quia ergo dilectio tua fideli, quantum potuit, diligentia damnatas olim opiniones sedecim capitulis comprehendit, nos quoque strictim omnia retractamus, ne aliquid harum blasphemiarum aut tolerabile videatur aut dubium. CAP. I. Quam impie de Trinitate personarum in Deo sentiant Priscillianistae.", + "candidate_score": 0.683599, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_9_11", + "bdc_text": "Nam ut , quod sentio , ingenue fatear : omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere . Nam ad facinus illud in Franciscum Cellarium patratum hoc quoque accedit , quod Austriaci superioribus diebus satis magnifica legatione in Ingadinam missa ( in qua equites numero ad 20 fuerunt ) cuiusdam sylvae occasione in speciem quidem ausi sunt asserere :", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_670", + "psc_text": "sanctam synodum, vel ad Flavianum episcopum detulerunt, episcoporum publicari auribus Alexandrinus permisisset antistes, ita manifestatione purissimae fidei, quam divinitus inspiratam et accepimus, et tenemus, omnium concertationum strepitus quievisset, ut nec imperitia ultra desiperet, nec occasionem nocendi aemulatio reperiret. Sed dum privatae causae religionis exercentur obtentu, commissum est impietate paucorum, quod universam Ecclesiam vulneraret. Comperimus enim, non incerto nuntio, sed fidelissimo rerum, quae gestae sunt, narratore Hilaro diacono nostro, qui vix, ne subscribere per vim cogeretur, effugit, convenisse ad synodum plurimos sacerdotes, quorum utique frequentia consultationi et judicio profuisset, si is qui sibi locum principem vindicabat, sacerdotalem moderationem custodire voluisset; ut, sicut moris est, omnium sententiis ex libertate prolatis, id tranquillo et aequo constitueretur examine, quod et fidei congrueret, congreret, et errantibus subveniret. In ipso autem judicio non omnes qui convenerant, interfuisse cognovimus. Nam alios rejectos, alios didicimus intromissos, qui pro supradicti 913 sacerdotis arbitrio, impiis subscriptionibus captivas manus dederent, et", + "candidate_score": 0.683251, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_9_11", + "bdc_text": "Nam ut , quod sentio , ingenue fatear : omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere . Nam ad facinus illud in Franciscum Cellarium patratum hoc quoque accedit , quod Austriaci superioribus diebus satis magnifica legatione in Ingadinam missa ( in qua equites numero ad 20 fuerunt ) cuiusdam sylvae occasione in speciem quidem ausi sunt asserere :", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1461", + "psc_text": "affixus orabat, dicens: Pater, ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt (Luc. XXIII, 24) . Quod ut fructuose pro inimicis suis charitas faciat Christiana, relinquant impii semper religiosam semperque 1348 devotam Ecclesiam Dei lacessere; neque simplicis populi animas haeretica audeant conturbare fallacia: ut ubi omnibus retro temporibus sincerissima fides floruit, nunc quoque evangelica et apostolica possit vigere doctrina. Quia et nos divinam misericordiam, in quantum valemus, imitantes, nullum justitia plecti, sed omnes cupimus misericordia liberari. CAP. V. Utatur, obsecro, clementia tua praedictorum fratrum meorum suggestionibus; quos, sicut jamdudum in praemissa epistola sum locutus, non disceptaturos cum damnatis, sed supplicaturos vobis pro catholicae tantum fidei stabilitate direxi. Et praecipue illud pietas vestra pro fide sua et divinae majestatis contemplatione concedat, ut haereticorum contentionibus prorsus amotis misericordem curam his qui infeliciter prolapsi sunt dignetur impendere, et libertate Alexandrinae Ecclesiae in statum pristinum revocata, antistes illic Chalcedonensis synodi statuta custodiens, et concordans evangelicis disciplinis,", + "candidate_score": 0.674075, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_8_10", + "bdc_text": "hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus . Nam ut , quod sentio , ingenue fatear : omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1147", + "psc_text": "Domino esse reparatum. Ac si quid adversum tanti operis consummationem de contrario spiritu sentitur oboriri, necesse est ut ad vestrae revocetur pietatis auxilium, quod ad custodiam catholicae veritatis divina providentia praeparavit: ut cum potestatis vestrae sit scandala etiam in longinquo nata resecare, multo magis ea quae sub vestris audent oculis surgere, non sinatis accrescere. Anatolii episcopi ordinationem, sicut scientia Dei testis est, suspectam (quod fatendum est) mihi fecerant consecrationis ejus auctores, nec dissimilem ab eligentibus arbitrabar electum; secutumque est ut cum communionem apostolicae sedis expeteret, diu dandis ad eum pacis epistolis abstinerem. Sed cum illi pietatis vestrae testimonium 1186 suffragaretur, et de fide atque unanimitate ejus optanda quaeque et placitura promitteret, professionem ejus ita credidi esse sinceram, ut tamen, qua observantia se agere deberet, non desinerem commonere, sedulo ipsi ac diligenter inculcans, ut de persecutoribus beatae memoriae Flaviani neminem auderet in suo habere consortio, et Eutychis haeretici sectatores tamquam inimicos", + "candidate_score": 0.673986, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_8_10", + "bdc_text": "hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus . Nam ut , quod sentio , ingenue fatear : omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1392", + "psc_text": "per filium nostrum Olympium paginis tuis, sacerdotalem in te curam vigere sentimus: cui nos quoque, quantum Dominus donat posse, non desumus, exorantes dilectionem tuam, ut quia tempus laboris incidimus, in sancta vigilantia perseveres, donec dextera Domini faciat virtutem (Ps. CXVII, 16), et sub pedibus Ecclesiae suae conterat tentatorem. Consolatur etenim nos per omnia praeparata divinitus clementissimi 1318 principis fides, quem meo rursus, sicut oportuit, sum cohortatus alloquio: ut impiissimorum latronum ausibus districtiore constantia faciat obviari: quos nefas est tantum de suo favore praesumere, ut etiam apud Constantinopolim audeant insanire. Sed hoc eis ideo divinae providentiae ratione permittitur, ut magis ac magis quo spiritu agitentur appareat: ne dubitari possit, in quantam essent audaciam prorupturi, si post damnationem impiissimae haeresis, disceptandi contra fidem acciperent potestatem, ut quantum in ipsis est, latius hoc furore saevirent, quem fratres et coepiscopi nostri, qui ad vos nuper ex Aegypti partibus confugere, se pertulisse deplorant; quibus et", + "candidate_score": 0.673122, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_8_10", + "bdc_text": "hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus . Nam ut , quod sentio , ingenue fatear : omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1079", + "psc_text": "gloriosam clementiam vestram ecclesiasticae studere concordiae, et 1151 his quae pacificae congruunt unitati, piissimum praestare consensum, precor et sedula suggestione vos obsecro, ut ausus improbos unitati Christianae pacique contrarios ab omni pietatis vestrae abdicetis assensu, et fratris mei Anatolii, nocituram ipsi, si perstiterit, cupiditatem salubriter comprimatis: ne ea quae vestrae gloriae atque temporibus inimica sunt cupiens, major suis velit esse prioribus; liberumque illi sit quantis potuerit splendere virtutibus; quarum non aliter particeps erit, nisi charitate magis voluerit ornari quam ambitione distendi. Hanc autem improbi desiderii conceptionem numquam quidem debuit intra cordis sui recipere secretum; sed cum illi fratres et coepiscopi mei, qui vice mea aderant, obviarent, ab illicito appetitu ex eorum saltem salubri contradictione cessasset. Nam et vestrae pietatis apices, et ipsius scripta declarant, legatos sedis apostolicae, sicut oportuit, contradictione justissima restitisse: ut inexcusabilior esset praesumptio quae se nec increpata cohiberet. CAP. V. Unde quia convenit fidei vestrae vel gloriae,", + "candidate_score": 0.672181, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_8_10", + "bdc_text": "hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus . Nam ut , quod sentio , ingenue fatear : omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1160", + "psc_text": "piissimi principes secundum obsecrationem meam dignati fuerint fratrem Anatolium de his quae merito in querelam veniunt increpare, jungat charitas tua diligentiam suam, ut universa scandala, adhibita plenissima correctione resecentur, et a filii nostri Aetii cesset injuriis. Nam apud catholicum episcopum, etiam si erat quod quacumque de causa succensendum archidiacono videretur, propter fidei reverentiam debuit praetermitti, potius quam locum catholici nequissimus haereticus obtineret. Cum itaque quae sequantur agnovero, tunc manifestius quid agi oporteat aestimabo. Nam interim, dolore 1192 cohibito, malui indulgere patientiae, ut locus esset veniae. CAP. III. De Palaestinis vero monachis, qui jam pridem in tumultu dissensionis esse dicuntur, quo adhuc animo moveantur ignoro. Neque cujusquam sermone mihi patefactum est quas causas videantur antefatae praeferre discordiae: utrum scilicet Eutychianae perversitati tali furore famulentur, an implacabiliter doleant episcopum suum in hanc impietatem potuisse traduci, quod contra ipsorum locorum sanctorum testimonia, quibus totus mundus instruitur, ab incarnationis Dominicae veritate desciverit, et quod", + "candidate_score": 0.671605, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_8_10", + "bdc_text": "hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus . Nam ut , quod sentio , ingenue fatear : omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1136", + "psc_text": "injuriis gloriantur, non servi Christi, sed Antichristi milites sunt habendi; maximeque in suis sunt praepositis humiliandi, qui imperitam multitudinem ad defensionem suae perversitatis instigant. Unde cum clementissimus princeps toto religiosi cordis affectu catholicam diligat fidem, et multum, sicut ubique percrebuit, rebellium haereticorum hac offendatur audacia, agendum est apud ipsius clementiam, ut incentores harum seditionum ab insanis congregationibus separentur; nec tantum Eutyches et Dioscorus, sed etiam quicumque studiosius furiosam adjuvant pravitatem, in his constituantur locis, in quibus nullum cum suis sociis blasphemiarum possint habere commercium: forte enim aliquorum simplicitas hac medendi ratione curabitur, et ad incolumitatem mentium facilius revocabuntur, si liberiores fuerint ab instigationibus pestilentium magistrorum. CAP. III. Ne autem ad confirmandos piorum animos, vel ad haereticos confutandos necessaria aut deesset, aut lateret instructio, misi epistolam sanctae memoriae Athanasii episcopi ad Epictetum episcopum datam, cujus testimoniis sanctae memoriae Cyrillus usus est in Ephesina synodo contra Nestorium, quia incarnationem Verbi tam lucide", + "candidate_score": 0.670645, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_10", + "bdc_text": "omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_268", + "psc_text": "multas provincias hostilis occupavit irruptio, et executionem legum tempestates interclusere bellorum. Ex quo inter sacerdotes Dei difficiles commeatus et rari coeperunt esse conventus, invenit ob publicam perturbationem secreta perfidia libertatem, et ad multarum mentium subversionem his malis est incitata, quibus debuit esse correcta. Quae vero illic aut quanta pars plebium a contagione pestis hujus aliena est, ubi, sicut dilectio tua indicat, lethali morbo etiam 697 quorumdam sacerdotum corda corrupta sunt; et per quos opprimenda falsitas et defendenda veritas credebatur, per ipsos doctrinae Priscillianae Evangelium subditur Christi, ut ad profanos sensus pietate sanctorum voluminum depravata, sub nominibus prophetarum et apostolorum non hoc praedicetur quod Spiritus sanctus docuit, sed quod diaboli minister inseruit. Quia ergo dilectio tua fideli, quantum potuit, diligentia damnatas olim opiniones sedecim capitulis comprehendit, nos quoque strictim omnia retractamus, ne aliquid harum blasphemiarum aut tolerabile videatur aut dubium. CAP. I. Quam impie de Trinitate personarum in Deo sentiant Priscillianistae.", + "candidate_score": 0.669749, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_5_7", + "bdc_text": "man erwartet täglich die Rückkehr der Gesandten . Sed sive ille liberatur sive minus , non tamen animus est Rhaetis , ut ullum hinc bellum excitent aut alicui priores faciant . Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant :", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1637", + "psc_text": "hanc tantummodo causam videatur ejectus, haereticae perversitatis errore damnato, doctrinae apostolicae, ut ad Alexandrinam redeat, acquiescat; cum illi, etiamsi catholicus probaretur, hoc vehementer obsistat, quod vivente episcopo, tantae sedis invasor est, et auctor apparuit inauditae crudelitatis admissae. Et ideo dilectio tua sollicitudine qua clares eniti et elaborare debebit ne cum tam nefario homine sermo aliquis privatim vel publice misceatur, neve sub specie correctionis ejus quorumdam conventui praebeatur occasio; ne redeundi integram capiat libertatem, de quo jam edictis suis princeps Christianissimus judicavit. Omni igitur labore et circumspectione pervigili unitati ecclesiasticae profuturus enitere, frater charissime, ut spes suffragatoribus ipsius adimatur, et Alexandrinis ex clero suo catholicus episcopus secundum morem veterem per orthodoxos Aegyptios consecretur: quia parricida ille non alias a suis defensoribus deseritur, nisi Alexandrina Ecclesia, quae Patrum honori et suae restituenda est libertati, rectorem sanandis omnibus quae male gesta sunt, probatissimum fuerit consecuta. Datum XV kalend. Julias, Magno et Apollonio consulibus.", + "candidate_score": 0.65867, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_13_15", + "bdc_text": "quod nostros homines pessime ut res nova et hactenus inaudita habet . - Reliqua , quae et Venetiis et Roma literis nunciantur de Turcica classe , quae et in Apuliam et Calabriam impetus faciat , et de Venetorum expeditione seu classe in Turcam itidem instituta , item de morbis et tempestatibus hor [r]endis Romae saevientibus non possum iam exacte perscribere temporis utique angustia exclusus , quod tabellarius abire festinet. \" Susae , die 13 . iulii , anno domini 1568 .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1471", + "psc_text": "kal. Septembris, quorum alterum habent duo codices Trecopith. et Oxon. Quesnelli ac editiones Josiae Simleri, Surii, etc., alterum vero codex Theodoricianus ejusdem Quesnelli et noster praestantissimus Ratisponensis; hunc postremum cum antecedentibus litteris concinnentem praetulimus: facile autem fuit librariorum lapsu notam VI, disjunctis lateribus convertere in III, et scribere XIII pro XVI kal. Septemb. Neque moveat plerosque codices et collectiones omni chronica notatione carere: aliae enim insignes epistolae in omnibus mss. notam chronicam desiderant; quam si in aliquo codice inveniremus, non idcirco expungendam quispiam crederet, nisi forte historiae repugnaret. In praesenti autem epistola praeter fidem aliquot codicum diversae originis, inter quos praesertim Ratisponensis maximam fidem facit, non solum nihil repugnat, sed omnia potius ex antea dictis concordant. 3. De testimoniis huic epistolae subjectis aliquid hic tandem praemonendum est. S. Leo haec post pseudosynodum Ephesinam primum collegerat, ac in Orientem per legatos miserat, ut doctrinam suae epistolae 28, ad Flavianum, Latinorum ac", + "candidate_score": 0.656433, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_5_7", + "bdc_text": "man erwartet täglich die Rückkehr der Gesandten . Sed sive ille liberatur sive minus , non tamen animus est Rhaetis , ut ullum hinc bellum excitent aut alicui priores faciant . Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant :", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_67", + "psc_text": "exciso olim dogmate aliquod in provincia tua ejusdem mali germen oriatur, quod non solum in radicibus suis crescat, sed etiam sanctae Ecclesiae sobolem veneno sui oris inficiat. 593 Qui correctos se videri volunt, ab omni suspicione se purgent; et obediendo nobis, probent se esse nostros. Quorum si quisquam salubribus praeceptis satisfacere detrectarit, sive ille clericus, sive sit laicus, ab Ecclesiae societate pellatur, ne perditor animae suae, saluti in sidietur alienae. CAP. V [ Al. VI]. Illam quoque partem ecclesiasticae disciplinae, qua olim a sanctis Patribus et a nobis saepe decretum est, ut nec in presbyteratus gradu, nec in diaconatus ordine, nec in subsequenti officio clericorum ab Ecclesia ad Ecclesiam cuiquam transire sit liberum, ut in integrum revoces, admonemus: ut unusquisque non ambitione illectus, non cupiditate seductus, non persuasione hominum depravatus, ubi ordinatus est, perseveret: ita ut si quis sua quaerens, non quae Jesu Christi, ad plebem et Ecclesiam suam redire", + "candidate_score": 0.650632, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_13_15", + "bdc_text": "quod nostros homines pessime ut res nova et hactenus inaudita habet . - Reliqua , quae et Venetiis et Roma literis nunciantur de Turcica classe , quae et in Apuliam et Calabriam impetus faciat , et de Venetorum expeditione seu classe in Turcam itidem instituta , item de morbis et tempestatibus hor [r]endis Romae saevientibus non possum iam exacte perscribere temporis utique angustia exclusus , quod tabellarius abire festinet. \" Susae , die 13 . iulii , anno domini 1568 .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_746", + "psc_text": "in Chronico. Concinit Historia Eutychianistarum, quae eum, dum in exsilium deportaretur, ipso in itinere apud Epipam Lydiae civitatem defunctum indicat. Potuit quidem haec mors a Flaviani inimicis aliquamdiu occultari ob Constantinopolitanos qui illi maxime favebant: unde archimandritae, clerus et populus Constantinopolitanae urbis qui ad Leonem litteras dedere citius circa Octobrem an. 449 (ut colligere licebit ex admonitione in epistolam 59), ejusdem episcopi mortem ignorabant. At nihilominus Anatolium ordinatum fuisse ante finem anni 449, ex Theodoro lectore manifestum est. In fragmentis enim ejusdem a Valesio collectis, ordinatione Anatolii ac nonnullis ejusdem ordinationis circumstantiis commemoratis, ait: Agebantur autem haec consulatu Protogenis et Asterii. Igitur sub finem ejusdem anni haec epistola ad Leonem scripta videtur; sicut et alia ordinatorum ejus, cujus fit mentio in epistola 71; nam statim post ordinationem ejusmodi epistolae scribebantur. 2. Sub idem tempus de eadem re ad Leonem litteras dedere Theodosius atque Pulcheria, et omnes hae epistolae simul videntur", + "candidate_score": 0.649386, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_6_8", + "bdc_text": "Sed sive ille liberatur sive minus , non tamen animus est Rhaetis , ut ullum hinc bellum excitent aut alicui priores faciant . Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant : hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1147", + "psc_text": "Domino esse reparatum. Ac si quid adversum tanti operis consummationem de contrario spiritu sentitur oboriri, necesse est ut ad vestrae revocetur pietatis auxilium, quod ad custodiam catholicae veritatis divina providentia praeparavit: ut cum potestatis vestrae sit scandala etiam in longinquo nata resecare, multo magis ea quae sub vestris audent oculis surgere, non sinatis accrescere. Anatolii episcopi ordinationem, sicut scientia Dei testis est, suspectam (quod fatendum est) mihi fecerant consecrationis ejus auctores, nec dissimilem ab eligentibus arbitrabar electum; secutumque est ut cum communionem apostolicae sedis expeteret, diu dandis ad eum pacis epistolis abstinerem. Sed cum illi pietatis vestrae testimonium 1186 suffragaretur, et de fide atque unanimitate ejus optanda quaeque et placitura promitteret, professionem ejus ita credidi esse sinceram, ut tamen, qua observantia se agere deberet, non desinerem commonere, sedulo ipsi ac diligenter inculcans, ut de persecutoribus beatae memoriae Flaviani neminem auderet in suo habere consortio, et Eutychis haeretici sectatores tamquam inimicos", + "candidate_score": 0.649217, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_6_8", + "bdc_text": "Sed sive ille liberatur sive minus , non tamen animus est Rhaetis , ut ullum hinc bellum excitent aut alicui priores faciant . Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant : hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1161", + "psc_text": "adhuc animo moveantur ignoro. Neque cujusquam sermone mihi patefactum est quas causas videantur antefatae praeferre discordiae: utrum scilicet Eutychianae perversitati tali furore famulentur, an implacabiliter doleant episcopum suum in hanc impietatem potuisse traduci, quod contra ipsorum locorum sanctorum testimonia, quibus totus mundus instruitur, ab incarnationis Dominicae veritate desciverit, et quod in aliis per indulgentiam curari placuit, in illo putent non esse veniale. Unde cupio me super his plenius edoceri, ut etiam talium correctioni congrue studeatur: quia aliud est contra fidem impie armari, aliud pro fide immoderatius commoveri. Chartas etiam quas Aetius presbyter ante indicavit esse directas, et Breviarum fidei, quod te misisse significas, necdum ad me noveris pervenisse. Unde, si expeditioris occasio se praebuerit perlatoris, libenter habeo, ut si qua est, quae utilis videatur, quam primum ad me mittatur instructio. De Aegyptiis monachis quam quieti, aut cujus sint fidei, scire desidero, et de Alexandrinae Ecclesiae pace quid ad vos veris", + "candidate_score": 0.648474, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_13_15", + "bdc_text": "quod nostros homines pessime ut res nova et hactenus inaudita habet . - Reliqua , quae et Venetiis et Roma literis nunciantur de Turcica classe , quae et in Apuliam et Calabriam impetus faciat , et de Venetorum expeditione seu classe in Turcam itidem instituta , item de morbis et tempestatibus hor [r]endis Romae saevientibus non possum iam exacte perscribere temporis utique angustia exclusus , quod tabellarius abire festinet. \" Susae , die 13 . iulii , anno domini 1568 .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_471", + "psc_text": "88. Hinc nihil mirum si haec testimonia in documentis Graecis ante gesta Chalcedonensia laudatae epistolae subjecta fuerint, licet primum ejusdem epistolae exemplum iisdem caruerit: unde nec a nobis eidem subjicienda sunt. Cum vero apud Latinos nullum exemplum hactenus inventum sit in quo haec testimonia post epistolam ad Flavianum describantur, sed ea separatim edita et inserta occurrant in nonnullis antiquis Latinorum collectionibus, nimirum in collect. 5 Quesnelliana cap. 41, ubi ea descripta reperies tomo tertio, et in mss. collect. 3 cap. 82, nec non in codice Veronensi 38 cap. 37, satis probabile est solos Graecos, qui ea simul allata et allegata acceperant in Constantinopolitano conventu exemplaria scripsisse, in quibus ea epistola una cum testimoniis legeretur, ac exinde in Graecos codices ante gesta Chalcedonensia utraque simul traduxisse. Ex his autem apparet quam perperam P. Garnerius horum testimoniorum collectionem Theodoreto tribuerit, de quo tamen plura in observationibus ad notam ultimam Quesnelli. Inter testimonia", + "candidate_score": 0.646541, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_7_9", + "bdc_text": "Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant : hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus . Nam ut , quod sentio , ingenue fatear :", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_67", + "psc_text": "exciso olim dogmate aliquod in provincia tua ejusdem mali germen oriatur, quod non solum in radicibus suis crescat, sed etiam sanctae Ecclesiae sobolem veneno sui oris inficiat. 593 Qui correctos se videri volunt, ab omni suspicione se purgent; et obediendo nobis, probent se esse nostros. Quorum si quisquam salubribus praeceptis satisfacere detrectarit, sive ille clericus, sive sit laicus, ab Ecclesiae societate pellatur, ne perditor animae suae, saluti in sidietur alienae. CAP. V [ Al. VI]. Illam quoque partem ecclesiasticae disciplinae, qua olim a sanctis Patribus et a nobis saepe decretum est, ut nec in presbyteratus gradu, nec in diaconatus ordine, nec in subsequenti officio clericorum ab Ecclesia ad Ecclesiam cuiquam transire sit liberum, ut in integrum revoces, admonemus: ut unusquisque non ambitione illectus, non cupiditate seductus, non persuasione hominum depravatus, ubi ordinatus est, perseveret: ita ut si quis sua quaerens, non quae Jesu Christi, ad plebem et Ecclesiam suam redire", + "candidate_score": 0.643066, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_7", + "bdc_text": "Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant :", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_67", + "psc_text": "exciso olim dogmate aliquod in provincia tua ejusdem mali germen oriatur, quod non solum in radicibus suis crescat, sed etiam sanctae Ecclesiae sobolem veneno sui oris inficiat. 593 Qui correctos se videri volunt, ab omni suspicione se purgent; et obediendo nobis, probent se esse nostros. Quorum si quisquam salubribus praeceptis satisfacere detrectarit, sive ille clericus, sive sit laicus, ab Ecclesiae societate pellatur, ne perditor animae suae, saluti in sidietur alienae. CAP. V [ Al. VI]. Illam quoque partem ecclesiasticae disciplinae, qua olim a sanctis Patribus et a nobis saepe decretum est, ut nec in presbyteratus gradu, nec in diaconatus ordine, nec in subsequenti officio clericorum ab Ecclesia ad Ecclesiam cuiquam transire sit liberum, ut in integrum revoces, admonemus: ut unusquisque non ambitione illectus, non cupiditate seductus, non persuasione hominum depravatus, ubi ordinatus est, perseveret: ita ut si quis sua quaerens, non quae Jesu Christi, ad plebem et Ecclesiam suam redire", + "candidate_score": 0.640205, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_14", + "bdc_text": "- Reliqua , quae et Venetiis et Roma literis nunciantur de Turcica classe , quae et in Apuliam et Calabriam impetus faciat , et de Venetorum expeditione seu classe in Turcam itidem instituta , item de morbis et tempestatibus hor [r]endis Romae saevientibus non possum iam exacte perscribere temporis utique angustia exclusus , quod tabellarius abire festinet. \" Susae , die 13 .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_746", + "psc_text": "in Chronico. Concinit Historia Eutychianistarum, quae eum, dum in exsilium deportaretur, ipso in itinere apud Epipam Lydiae civitatem defunctum indicat. Potuit quidem haec mors a Flaviani inimicis aliquamdiu occultari ob Constantinopolitanos qui illi maxime favebant: unde archimandritae, clerus et populus Constantinopolitanae urbis qui ad Leonem litteras dedere citius circa Octobrem an. 449 (ut colligere licebit ex admonitione in epistolam 59), ejusdem episcopi mortem ignorabant. At nihilominus Anatolium ordinatum fuisse ante finem anni 449, ex Theodoro lectore manifestum est. In fragmentis enim ejusdem a Valesio collectis, ordinatione Anatolii ac nonnullis ejusdem ordinationis circumstantiis commemoratis, ait: Agebantur autem haec consulatu Protogenis et Asterii. Igitur sub finem ejusdem anni haec epistola ad Leonem scripta videtur; sicut et alia ordinatorum ejus, cujus fit mentio in epistola 71; nam statim post ordinationem ejusmodi epistolae scribebantur. 2. Sub idem tempus de eadem re ad Leonem litteras dedere Theodosius atque Pulcheria, et omnes hae epistolae simul videntur", + "candidate_score": 0.634617, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_4_6", + "bdc_text": "- Die Entführung und Gefangenhaltung des Franciscus Cellarius dürfte Bullinger schon bekannt sein ; man erwartet täglich die Rückkehr der Gesandten . Sed sive ille liberatur sive minus , non tamen animus est Rhaetis , ut ullum hinc bellum excitent aut alicui priores faciant .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1584", + "psc_text": "fidei, qui hanc epistolam Neoni Ravennati inscribunt, praejudicare nequit. 1405 EPISTOLA CLXVI. AD NEONEM RAVENNATEM EPISCOPUM. De his qui de captivitate redeuntes, incertum habent utrum ante captivitatem baptisma consecuti sint. SYNOPSIS (Ex collectione Hispanica). I. De parvulis qui in captivitatem devenerunt, et baptismi gratiam non reminiscuntur. --II. Ut ab haereticis baptizatus, per manus impositionem accipiat Spiritum sanctum. LEO episcopus NEONI episcopo Ravennati salutem. Frequenter quidem in diversarum ambiguo quaestionum titubantia fratrum corda, Spiritu Dei instruente, solidavimus, responsionis formam, vel ex sanctarum Scripturarum disciplinis, vel ex Patrum 1406 regulis colligentes; sed nuper in synodo novum et inauditum antea genus consultationis exortum est. Nam quorumdam fratrum suggestione comperimus, aliquos captivorum ad sedes suas libere redeuntes, qui scilicet in captivitatem illa aetate devenerint, quae nullius rei firmam potuerat habere notitiam, remedium quidem implorare baptismatis; sed utrum ejusdem mysterium baptismatis ac sacramenta perceperint, infantiae inscientia non posse reminisci, et ideo sub hoc latentis recordationis", + "candidate_score": 0.627501, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_7", + "bdc_text": "Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant :", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_125", + "psc_text": "radicibus seminetur. Plurimos impietatis Manichaeae sequaces et doctores in Urbe investigatio nostra reperit, vigilantia divulgavit, auctoritas et censura coercuit: quos potuimus emendare, correximus; et ut damnarent Manichaeum cum praedicationibus et disciplinis suis publica in Ecclesia professione, et manus suae subscriptione, compulimus; et ita de voragine impietatis suae confessos, poenitentiam concedendo, levavimus. Aliquanti vero, qui ita se demerserant, ut nullum his auxiliantis posset remedium subvenire, subditi legibus, secundum Christianorum principum constituta, ne sanctum gregem sua contagione polluerent, per publicos judices perpetuo sunt exsilio relegati. Et omnia quae tam in Scripturis quam in occultis traditionibus suis habent profana vel turpia, ut nosset populus quid refugeret aut vitaret, oculis Christianae plebis certa manifestatione probavimus: adeo ut ipse qui eorum dicebatur episcopus, a nobis tentus, proderet flagitiosa in suis mysticis quae teneret, sicut gestorum vos series poterit edocere. Ad instructionem enim vestram etiam ipsa direximus: quibus lectis, omnia quae a nobis deprehensa sunt nosse", + "candidate_score": 0.626103, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_4_6", + "bdc_text": "- Die Entführung und Gefangenhaltung des Franciscus Cellarius dürfte Bullinger schon bekannt sein ; man erwartet täglich die Rückkehr der Gesandten . Sed sive ille liberatur sive minus , non tamen animus est Rhaetis , ut ullum hinc bellum excitent aut alicui priores faciant .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_828", + "psc_text": "Secreta etiam mandata legatis commissa indicat. Dilectissimo fratri RAVENNIO, LEO papa. Diu filios nostros Petronium presbyterum et Regulum diaconum in Urbe tenuimus: quoniam et de nostra hoc gratia merebantur, et fidei quae nunc quorumdam errore incessitur, ratio postulabat. Voluimus enim eos nostro interesse tractatui, et universa cognoscere quae per te cupimus ad omnium fratrum et consacerdotum nostrorum notitiam pervenire, charissime; hoc dilectioni tuae specialiter delegantes, ut sollicitudine vigilantiae tuae epistola 1001 nostra, quam ad Orientem pro fidei defensione direximus,) vel sanctae memoriae Cyrilli, quae nostris sensibus tota concordat, universis fratribus innotescat: ut certiores effecti contra eos qui incarnationem Domini pravis persuasionibus aestimant temerandam, spirituali se virtute praemuniant. Habes probabilem facultatem, qua cunctis Ecclesiis et Deo nostro episcopatus tui possis commendare primordia, si haec ita, ut credimus atque mandavimus, impleveris, frater charissime. Quae autem committenda litteris non fuerunt, cum praedictorum filiorum nostrorum insinuatione didiceris, Domini fretus auxilio efficaciter, 1002 ut diximus,", + "candidate_score": 0.624908, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_0", + "bdc_text": "Er dankt für die von Bullinger gezeigte Bereitwilligkeit und bittet , es möchte also seine Schrift , womöglich in Genf , gedruckt werden .", + "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_865", + "psc_text": "potentiae ex recta religione et propitiatione Salvatoris nostri consistere non ambigimus. Quapropter reverendissimos viros quos ad nostram pietatem sanctitas tua direxit libenter et sicut decebat animo grato suscepimus. Superest ut si placuerit tuae beatitudini in has partes advenire et synodum celebrare, hoc facere religionis affectu dignetur: nostris utique desideriis vestra sanctitas satisfaciet, et sacrae religioni quae utilia sunt decernet. Si vero hoc onerosum est ut tu ad has partes advenias, hoc ipsum nobis propriis litteris tua sanctitas manifestet, quatenus in omnem Orientem et in ipsam Thraciam et Illyricum sacrae nostrae litterae diligantur, ut ad quemdam definitum locum, ubi nobis placuerit, omnes sanctissimi episcopi debeant convenire, et quae Christianorum religioni atque catholicae fidei prosint, sicut sanctitas tua secundum ecclesiasticas regulas definivit, sua dispositione declarent. Τῇ πρὸ δέκα καλανδῶν Δεκεμβρίων ἐν Κωνσταντινουπόλει, τοῦ Δεσπότου ἡμῶν Οὐαλεντινιανοῦ τοῦ εὐσεβεστάτου ἡμῶν βασιλέως τὸ ὄγδοον, καὶ Ἀβιηνοῦ, τῶν λαμπροτάτων ὑπάτων, θεῖα γράμματα κατεπέμφθη παρὸ τοῦ", + "candidate_score": 0.609119, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 4, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Manichaeorum", + "max_score": 0.685401, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_8_10", + "bdc_text": "hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus . Nam ut , quod sentio , ingenue fatear : omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Manichaeorum_window_745", + "psc_text": "communes hostes pro salute communi una omnium debet esse vigilantia, ne de alicujus membri vulnere etiam alia possint membra corrumpi. Si vero eos inter aliqui exstitissent qui, de Christiana fide ecclesiasticisque rebus parum solliciti, iis vanis praetextibus adducti, quos mundi honor, fama, bonumque nomen in mentem inserere solent, blanda sibi specie persuadentes haeresi labefactatos legitimis judicibus non opus esse deferri, vel apud eos postulari; ipsi certe nec propriae saluti prospicere, aut consulere possent, immo latiorem sibi viam pararent ad extremam subeundam ultionem. Nimis enim exitiosum ipsis foret istud silentium, quo paterentur noxios viros occultari, ne debitas pro criminibus luerent poenas. Grave facinus est ejusmodi silentium (ait S. P.) in quod extrema die Dominus animadvertet, quamvis cum haereticis societatem nec habuerint, nec iisdem erroribus fuerint labefactati. Aurea certe sunt S. Leonis verba: Et qui tales non prodendos putant, in judicio Christi inveniantur rei de silentio, etiam si non contaminarentur assensu. 8.", + "candidate_score": 0.685401, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_8_10", + "bdc_text": "hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus . Nam ut , quod sentio , ingenue fatear : omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Manichaeorum_window_792", + "psc_text": "dumtaxat Leonis Opera castigare, ornare, et ex ejus 171 scriptis Exercitationes quasdam deducere, ipsiusque S. pontificis gesta a criticis aliorum notis vindicare in votis habuimus. Propterea in ea nostram curam, cogitationem et studium ita contulimus, ut ad vitandam superfluitatem et arrogantiam, ad fugiendam temeritatem prolixitatemque, sancti pontificis gestis aliorum facta miscere minime debuerimus, nisi quando ad evertendas aliorum falsas opiniones talia offendimus a quibus sine inscitiae labe recedere non potuimus. Quod si denique eadem agendi ratio et modus in haeresi inquinatos aut de haeretica labe suspectos quandoque fuit interrupta, quid isthuc est? Nondum enim extremam clauserat diem noster Leo, quando barbari, cum e Septentrione, tum ex Africa proficiscentes, Romano imperio ad exitum perducto, ita etiam catholicae Ecclesiae res turbarunt, ut, inito foedere cum daemonum potestatibus, improbitas, Tyrannis, multarumque haeresum errores longe lateque disseminati, summi pontifices aliique inferiores vix operam dare possent ut catholicos a vitiis revocarent, ut principes a civium", + "candidate_score": 0.675994, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_8_10", + "bdc_text": "hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus . Nam ut , quod sentio , ingenue fatear : omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Manichaeorum_window_793", + "psc_text": "barbari, cum e Septentrione, tum ex Africa proficiscentes, Romano imperio ad exitum perducto, ita etiam catholicae Ecclesiae res turbarunt, ut, inito foedere cum daemonum potestatibus, improbitas, Tyrannis, multarumque haeresum errores longe lateque disseminati, summi pontifices aliique inferiores vix operam dare possent ut catholicos a vitiis revocarent, ut principes a civium caedibus, urbium incendio, se abstinerent, et haeretici homines (Ariani praesertim) quorum tanta copia erat, erroribus ejuratis, verae fidei dogmata profiterentur. In tanta enim rerum perturbatione, a tot tantisque efferatis hostibus circumventi, nihil erat quod timendum non esset Et propterea, lenitate legum Ecclesiasticarum rigore aliquatenus temperato, sufficientissime vera pastoris munera adimplebant in exstirpandis erroribus qui in dies gliscebant, et in vitiis propulsandis quae fidelium pietatem poterant corrumpere et labefactare. Non idcirco tamen has inter temporum, bellorum vicissitudinumque angustias, illa vetusta Romanae Ecclesiae disciplina, aut deleta, aut mutata dici potest, etiamsi, oeconomiae causa, perpetuo exsecutioni non fuerit demandata. Impossibile enim prorsus erat", + "candidate_score": 0.673302, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_10", + "bdc_text": "omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Manichaeorum_window_645", + "psc_text": "eos qui sibi temporis praeteriti Manetis errorem objicere tentabant; electis vero non tam facile ejusmodi dabatur testimonium; sed prius cum Dei servis, sive clericis, sive laicis in monasteriis vel xenodochiis recludebantur, donec praecedentis haereseos penitus omni suspicione purgata, tandem vel baptismum, vel reconciliationem recipere mererentur. 9. Jam vero gradum sistere paululum nos oportet, ut apostolicae sedis hostibus arma praeeripiamus, et ea potissimum quae ex praecedenti nostra oratione sibi nancisci posse contenderent. Etenim cum illorum studium sit ut Romanorum pontificum jura auctoritatemque in haeresibus profligandis et in ecclesiastica firmanda disciplina dejicere conentur, jam sibi adulari possent Ecclesiae leges hactenus descriptas, vel ex Augustino, vel ex aliis Africae episcopis prodiisse. Et hac de causa tantum roboris obtinuisse, ut Romana Ecclesia eorum facta pedissequa, easdem leges postmodum sibi adoptaverit, ac religiose in Manichaeis judicandis custodire voluerit. Ita profecto nugari possunt, qui non solum tamquam genuinum Rom. Ecclesiae canonum codicem volumen illud evulgarunt, quod", + "candidate_score": 0.658509, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_6_8", + "bdc_text": "Sed sive ille liberatur sive minus , non tamen animus est Rhaetis , ut ullum hinc bellum excitent aut alicui priores faciant . Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant : hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Manichaeorum_window_747", + "psc_text": "verecundia, excusso omni timore atque ignominia, haereticorum nomina mores et domos deferant. Etiam ad hanc vos hortamur industriam, ut Manichaei ubicumque latentes vestris presbyteris publicetis. Magna est enim pietas prodere latebras impiorum, et ipsum in eis cui serviunt diabolum debellare. Sed et hujus pietatis magnitudinem et excellentiam paulo etiam post in fine illius capitis commendat, docens prorsus nefarium esse relinquere latentes et inultos homines, qui novae et antiquae legis mysteria refutant, corrumpunt aut negant; apud quos nihil sanctum, nihil integrum, nihil verum. Praeterea subjicit: Cavendi sunt, ne cuiquam noceant; prodendi sunt, ne in aliqua civitatis nostrae parte consistant. Vobis, dilectissimi, ante tribunal Domini proderit, quod indicimus, quod rogamus. Hic vero cum multa notatu digna 162 sese nobis objiciant, latissimus aperitur campus, in quo et ecclesiastica inquisitionis disciplina vindicatur, et praecipua ejus procedendi ratio nitidissime affulget. Primum enim quod spectari potest, nonne illud est, ad quod evertendum fere haeretici omnes nervos", + "candidate_score": 0.657755, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_6_8", + "bdc_text": "Sed sive ille liberatur sive minus , non tamen animus est Rhaetis , ut ullum hinc bellum excitent aut alicui priores faciant . Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant : hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Manichaeorum_window_753", + "psc_text": "proditi a sanctorum societate pellantur. Quesnellus duo illa verba, notati et proditi, in aliorum editionibus et in mss. codd. retenta, a sua eliminavit. Interea vero nemo sibi blandiatur eam Leonis oeconomiam quoquomodo favere posse Lutheranis, aliisque Romanam 163 Ecclesiam divexantibus, quod, pro rerum temporumque diversitate, laicos a calicis communione interdixerit. Nec enim laici sanguinis perceptione fraudantur etsi sub unica dumtaxat specie communicent, ut luculentissime theologiae doctores etiam in scholis demonstrant. Quare minime opus est ut horum argumenta, ne putida commenta dicam, excutiamus, cum jam sola scripturarum lectione corruant. Satis ergo superque esse arbitror, quae a nobis hactenus de omnium fidelium cura, diligentia, in haereticis deferendis indiscriminatim dicta fuere. 10. Jam ergo disserere oportet de summa catholicorum principum pietate, quos in Ecclesiae gravioribus rebus sacri pastores interpellare consueverunt, ut sese vindices earum sanctionum exhiberent quae ad fidei causas, ad morum disciplinam, ad Ecclesiarum regimen, jura, tranquillitatem atque munimen referuntur. Res profecto", + "candidate_score": 0.650739, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_7_9", + "bdc_text": "Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant : hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus . Nam ut , quod sentio , ingenue fatear :", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Manichaeorum_window_733", + "psc_text": "de his rebus instructi, in eorum dioecesibus vitiorum semina, quae hic exstincta interierant, furtim radicitus per novas propagines seminarentur: In consortium (ita 159 epistolam orditur) vos nostrae sollicitudinis, dilectissimi fratres, advocamus . . . . . et paucis interjectis subdit: Ne is qui, Domini misericordia revelante, per nostram curam a nostris ovibus morbus abigitur, necdum vobis praemonitis, et adhuc quid agatur ignaris, per vestras se dispergat Ecclesias, et suarum furtim cuniculos inveniat latebrarum, ne quod a nobis in Urbe exstinguitur, tenebrosis apud vos radicibus seminetur. 6. At vero quam magna et quam plurima Romanus populus et tota Ecclesia ipsi deberet, facile Italiae episcopi ex subsequentibus verbis comprehendere poterant, quibus omnino perspicue exponit quid cogitaverit, quid egerit, quidve tandem assecutus fuerit, quando Manichaeae sectae sequaces et doctores in Urbe latentes reperiit. Plurimos (ait) impietatis Manichaeae sequaces et doctores in Urbe investigatio nostra reperit, vigilantia divulgavit, auctoritas et censura coercuit. Quos potuimus", + "candidate_score": 0.647887, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_7_9", + "bdc_text": "Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant : hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus . Nam ut , quod sentio , ingenue fatear :", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Manichaeorum_window_753", + "psc_text": "proditi a sanctorum societate pellantur. Quesnellus duo illa verba, notati et proditi, in aliorum editionibus et in mss. codd. retenta, a sua eliminavit. Interea vero nemo sibi blandiatur eam Leonis oeconomiam quoquomodo favere posse Lutheranis, aliisque Romanam 163 Ecclesiam divexantibus, quod, pro rerum temporumque diversitate, laicos a calicis communione interdixerit. Nec enim laici sanguinis perceptione fraudantur etsi sub unica dumtaxat specie communicent, ut luculentissime theologiae doctores etiam in scholis demonstrant. Quare minime opus est ut horum argumenta, ne putida commenta dicam, excutiamus, cum jam sola scripturarum lectione corruant. Satis ergo superque esse arbitror, quae a nobis hactenus de omnium fidelium cura, diligentia, in haereticis deferendis indiscriminatim dicta fuere. 10. Jam ergo disserere oportet de summa catholicorum principum pietate, quos in Ecclesiae gravioribus rebus sacri pastores interpellare consueverunt, ut sese vindices earum sanctionum exhiberent quae ad fidei causas, ad morum disciplinam, ad Ecclesiarum regimen, jura, tranquillitatem atque munimen referuntur. Res profecto", + "candidate_score": 0.643924, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_7_9", + "bdc_text": "Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant : hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus . Nam ut , quod sentio , ingenue fatear :", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Manichaeorum_window_747", + "psc_text": "verecundia, excusso omni timore atque ignominia, haereticorum nomina mores et domos deferant. Etiam ad hanc vos hortamur industriam, ut Manichaei ubicumque latentes vestris presbyteris publicetis. Magna est enim pietas prodere latebras impiorum, et ipsum in eis cui serviunt diabolum debellare. Sed et hujus pietatis magnitudinem et excellentiam paulo etiam post in fine illius capitis commendat, docens prorsus nefarium esse relinquere latentes et inultos homines, qui novae et antiquae legis mysteria refutant, corrumpunt aut negant; apud quos nihil sanctum, nihil integrum, nihil verum. Praeterea subjicit: Cavendi sunt, ne cuiquam noceant; prodendi sunt, ne in aliqua civitatis nostrae parte consistant. Vobis, dilectissimi, ante tribunal Domini proderit, quod indicimus, quod rogamus. Hic vero cum multa notatu digna 162 sese nobis objiciant, latissimus aperitur campus, in quo et ecclesiastica inquisitionis disciplina vindicatur, et praecipua ejus procedendi ratio nitidissime affulget. Primum enim quod spectari potest, nonne illud est, ad quod evertendum fere haeretici omnes nervos", + "candidate_score": 0.643156, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_14", + "bdc_text": "- Reliqua , quae et Venetiis et Roma literis nunciantur de Turcica classe , quae et in Apuliam et Calabriam impetus faciat , et de Venetorum expeditione seu classe in Turcam itidem instituta , item de morbis et tempestatibus hor [r]endis Romae saevientibus non possum iam exacte perscribere temporis utique angustia exclusus , quod tabellarius abire festinet. \" Susae , die 13 .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Manichaeorum_window_700", + "psc_text": "Hinc igitur manifeste liquet Manichaeos jam Romae atque in aliis Italiae urbibus latebras sibi quaesiisse, saltem quadragesimo anno ante Africae vastationem a Vandalis illatam. Jam enim undequaque pestifera illa soboles imperiali ac sacerdotali poena plectebatur anno 390, quando videlicet Mediolanenses Patres ejusmodi rescriptum dederunt. Nobis omnino suffragatur Gothofredus in annotatione ad cod. Theod. qui ex laudatis verbis colligit Siriciam papam Theodosianae in Manichaeos legis suasorem procul dubio exstitisse. 3. Neque nos tamen inficiamur eam haereticorum colluviem ex Africa aut aliis transmarinis partibus profectam Urbem aliasque Italiae civitates inhabitasse. Id facile colligi potest ex Vita Anastasii papae I, qui mortuo Siricio, ad pontificatum evectus, decreta edidit: nulla ratione transmarinum hominem in clericatus honorem suscipi, nisi quinque episcoporum designaret chirographos, quia et eodem tempore Manichaei inventi sunt in urbe Roma. At Anastasius Petri thronum conscendit anno Christi 398, hoc est 29 annis antequam Vandalus cum suis copiis maria transmitteret. Igitur Manichaeorum ad", + "candidate_score": 0.642164, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_7", + "bdc_text": "Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant :", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Manichaeorum_window_733", + "psc_text": "de his rebus instructi, in eorum dioecesibus vitiorum semina, quae hic exstincta interierant, furtim radicitus per novas propagines seminarentur: In consortium (ita 159 epistolam orditur) vos nostrae sollicitudinis, dilectissimi fratres, advocamus . . . . . et paucis interjectis subdit: Ne is qui, Domini misericordia revelante, per nostram curam a nostris ovibus morbus abigitur, necdum vobis praemonitis, et adhuc quid agatur ignaris, per vestras se dispergat Ecclesias, et suarum furtim cuniculos inveniat latebrarum, ne quod a nobis in Urbe exstinguitur, tenebrosis apud vos radicibus seminetur. 6. At vero quam magna et quam plurima Romanus populus et tota Ecclesia ipsi deberet, facile Italiae episcopi ex subsequentibus verbis comprehendere poterant, quibus omnino perspicue exponit quid cogitaverit, quid egerit, quidve tandem assecutus fuerit, quando Manichaeae sectae sequaces et doctores in Urbe latentes reperiit. Plurimos (ait) impietatis Manichaeae sequaces et doctores in Urbe investigatio nostra reperit, vigilantia divulgavit, auctoritas et censura coercuit. Quos potuimus", + "candidate_score": 0.62966, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_7", + "bdc_text": "Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant :", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Manichaeorum_window_753", + "psc_text": "proditi a sanctorum societate pellantur. Quesnellus duo illa verba, notati et proditi, in aliorum editionibus et in mss. codd. retenta, a sua eliminavit. Interea vero nemo sibi blandiatur eam Leonis oeconomiam quoquomodo favere posse Lutheranis, aliisque Romanam 163 Ecclesiam divexantibus, quod, pro rerum temporumque diversitate, laicos a calicis communione interdixerit. Nec enim laici sanguinis perceptione fraudantur etsi sub unica dumtaxat specie communicent, ut luculentissime theologiae doctores etiam in scholis demonstrant. Quare minime opus est ut horum argumenta, ne putida commenta dicam, excutiamus, cum jam sola scripturarum lectione corruant. Satis ergo superque esse arbitror, quae a nobis hactenus de omnium fidelium cura, diligentia, in haereticis deferendis indiscriminatim dicta fuere. 10. Jam ergo disserere oportet de summa catholicorum principum pietate, quos in Ecclesiae gravioribus rebus sacri pastores interpellare consueverunt, ut sese vindices earum sanctionum exhiberent quae ad fidei causas, ad morum disciplinam, ad Ecclesiarum regimen, jura, tranquillitatem atque munimen referuntur. Res profecto", + "candidate_score": 0.625771, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 5, + "cf_id": "cf006", + "work_id": "001_Tertullianus_Apologeticus-adversus-gentes", + "max_score": 0.684206, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_8_10", + "bdc_text": "hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus . Nam ut , quod sentio , ingenue fatear : omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere .", + "psc_chunk_id": "001_Tertullianus_Apologeticus-adversus-gentes_window_178", + "psc_text": "Aeque spectaculis vestris in tantum renuntiamus, in quantum originibus eorum, quas scimus de superstitione conceptas, cum et ipsis rebus, de quibus transiguntur, praetersumus . Nihil est nobis dictu, visu, auditu cum insania circi cum impudicitia theatri, cum atrocitate arenae cum vanitate xysti. Licuit Epicureis aliquam decernere voluptatis veritatem. Quo vos offendimus, si alias praesumimus voluptates? Si oblectari novisse nolumus, nostra iniuria est, si forte, non vestra. Sed reprobamus quae placent vobis, nec vos nostra delectant. CAPUT XXXIX. Ut itaque gentes de praejudicio suo recedant, liberaliter illis christianae factionis (ut appellabant) disciplinam communicat, nobis veteris Ecclesiae statum tantum non ante oculos ponit: quomodo scilicet soliti sint in unum coire, ad quem, pro quibus, quidve precari, monita Scripturae et voces dirigere, censuram morum exercere, conventum ordinare, eleemosynas colligere, istas distribuere in usum sepulturae, aut ad alendos egenos, orphanos, senes emeritos, aut ad refocillandos naufragos, vel ob fidem in metella, insulas, carceres relegatos.", + "candidate_score": 0.684206, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 6, + "cf_id": "cf051", + "work_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum", + "max_score": 0.682517, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_10_12", + "bdc_text": "omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere . Nam ad facinus illud in Franciscum Cellarium patratum hoc quoque accedit , quod Austriaci superioribus diebus satis magnifica legatione in Ingadinam missa ( in qua equites numero ad 20 fuerunt ) cuiusdam sylvae occasione in speciem quidem ausi sunt asserere : quicquid a Ponte Alto dicto ad Pontem usque Martiniacum situm sit , id est totam Inferiorem Ingadinam , quae ad 5 milliaria Germanica porrigitur , proprie ad Austriacam domum vel Tirolensem comitatum fundo , quod dicitur , et solo ( grund und poden ) pertinere als ier eigenthumb ;", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_88", + "psc_text": "Augustinus, ut divinarum Scripturarum sanctitati auctoritatique consuleret, omnes excelsae suae sapientiae nervos ad librum illum catholicae pietati maxime injuriosum refellendum atque destruendum adhibuit. Sed et alios Dictinium in Priscillianae haereseos tutelam et praesidium edidisse tractatus, inter caeteros Leo noster asseverat, ut nos ipsi suo loco dicemus. 7. Interim vero, ne a proposito instituto longius abscedamus, Symphosii ac Dictinii apertum lapsum non ante quintum vel sextum Siricii pontificatus annum revocandum esse certissime arbitramur; quorum quidem impietate a caeteris Hispaniae et Lusitaniae episcopis cognita, et ex Dictinii Operibus, quae omnium manibus terebantur, magis comprobata, catholici ab eorum communione se abstinere coeperunt, et in aliquo, ut arbitror, episcoporum conventu anathemate proscripti fuere. Sed de re tam obscura, cujus veteres scriptores altum servavere silentium, ne in divinationem labamur, verba facere omnino praetermittimus. Sed ad Idatii Chronicon sermonem convertentes, quandonam Symphosius et Dictinius ad catholicorum communionem redierint, paucis explicabimus . 8. Idatius itaque, Hispaniarum rerum", + "candidate_score": 0.682517, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_10_12", + "bdc_text": "omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere . Nam ad facinus illud in Franciscum Cellarium patratum hoc quoque accedit , quod Austriaci superioribus diebus satis magnifica legatione in Ingadinam missa ( in qua equites numero ad 20 fuerunt ) cuiusdam sylvae occasione in speciem quidem ausi sunt asserere : quicquid a Ponte Alto dicto ad Pontem usque Martiniacum situm sit , id est totam Inferiorem Ingadinam , quae ad 5 milliaria Germanica porrigitur , proprie ad Austriacam domum vel Tirolensem comitatum fundo , quod dicitur , et solo ( grund und poden ) pertinere als ier eigenthumb ;", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_192", + "psc_text": "in nulla divortia multifidis rivulis scissus, camporum plana in coenosas voragines solvat, quae rectum fidei iter impediant. Qua narratione non aliud in mentem eorum episcoporum revocare voluit quam studium catholicae hujus unitatis et communionis procurandae. Hanc enim ab Hispaniarum et Galliciae Ecclesiis dudum pestiferum Priscillianae haereseos virus ejecerat atque exsulaverat Propterea, ut Idatii et Ceponii animos ad religionis studium incenderet, Ecclesiarum quas lustraverat exempla subjicit, quorum pastores eos quos pravorum dogmatum virus infecerat, aut correctos piae parentis gremio reformari contumaces, veluti abortivos partus ac non legitimam sobolem ex consortio sanctae haereditatis expellit. 3. Post longas igitur annorum metas Turribius Asturigiam reversus, dire cruciabatur, cum animadverteret damnatas jam dudum ab Ecclesia traditiones, quas iis in regionibus plene abolitas arbitrabatur, pertinacius adhuc vigere. Immo ejusmodi cruciatus in eo augebantur cognoscente pro uniuscujusque hominum studio et voluntate prava dogmata velut quibusdam hydrinis capitibus pullulare. Quorum alii haereticorum veteri errori blasphemiarum suarum argumenta conferebant,", + "candidate_score": 0.680445, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_9_11", + "bdc_text": "Nam ut , quod sentio , ingenue fatear : omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere . Nam ad facinus illud in Franciscum Cellarium patratum hoc quoque accedit , quod Austriaci superioribus diebus satis magnifica legatione in Ingadinam missa ( in qua equites numero ad 20 fuerunt ) cuiusdam sylvae occasione in speciem quidem ausi sunt asserere :", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_285", + "psc_text": "Ceretium jam antea exagitavit. Necdum igitur tum omnia illius sectae arcana Augustino, aut aliis innotuerant. Si enim biennio antequam is ex hac migrasset luce innotuissent, certe describere non praetermisisset, cum in hoc opere exarando in votis habuerit singularum haereseon errores referre. Neque ei id vitio vertendum est. Nimium enim ea aetate tum Hispaniarum, tum Galliciae res erant afflictae, et propterea sacri Ecclesiarum praesules, quibus post Romanum scissum imperium Barbari Arianique principes dominabantur, non in synodis cogendis vacare poterant, non in haereticos et contumaces clericos animadvertere, non denique gravissimis occurrentibus quaestionibus ultro citroque epistolas mittere, et ea institutionum subsidia ab aliis catholicae societatis episcopis expetere, quae omnino necessaria videbantur. Ad haec quippe, quae fusius etiam antecedenter descripsimus, si noster lector sincere animadvertat, non facile sibi persuadebit, aut nos Augustinum in invidiam adducere voluisse, aut de ignorantia notare, sed tantum ea referre quae veritati magis 271 magisque consona esse censentur. Neque Quesnello", + "candidate_score": 0.678885, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_9_11", + "bdc_text": "Nam ut , quod sentio , ingenue fatear : omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere . Nam ad facinus illud in Franciscum Cellarium patratum hoc quoque accedit , quod Austriaci superioribus diebus satis magnifica legatione in Ingadinam missa ( in qua equites numero ad 20 fuerunt ) cuiusdam sylvae occasione in speciem quidem ausi sunt asserere :", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_88", + "psc_text": "Augustinus, ut divinarum Scripturarum sanctitati auctoritatique consuleret, omnes excelsae suae sapientiae nervos ad librum illum catholicae pietati maxime injuriosum refellendum atque destruendum adhibuit. Sed et alios Dictinium in Priscillianae haereseos tutelam et praesidium edidisse tractatus, inter caeteros Leo noster asseverat, ut nos ipsi suo loco dicemus. 7. Interim vero, ne a proposito instituto longius abscedamus, Symphosii ac Dictinii apertum lapsum non ante quintum vel sextum Siricii pontificatus annum revocandum esse certissime arbitramur; quorum quidem impietate a caeteris Hispaniae et Lusitaniae episcopis cognita, et ex Dictinii Operibus, quae omnium manibus terebantur, magis comprobata, catholici ab eorum communione se abstinere coeperunt, et in aliquo, ut arbitror, episcoporum conventu anathemate proscripti fuere. Sed de re tam obscura, cujus veteres scriptores altum servavere silentium, ne in divinationem labamur, verba facere omnino praetermittimus. Sed ad Idatii Chronicon sermonem convertentes, quandonam Symphosius et Dictinius ad catholicorum communionem redierint, paucis explicabimus . 8. Idatius itaque, Hispaniarum rerum", + "candidate_score": 0.678381, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_10", + "bdc_text": "omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_346", + "psc_text": "illud potissimum censuimus, post coactam illam Bracarensem synodum, nullam in posterum in sequentibus conciliorum Actis Romanorumque pontificum decretis Priscillianistarum haereseos occurrere mentionem. An vero tum sacrorum praesulum pietate, et catholicorum principum potentia, qui Hispanis et Galliciis coeperant dominari, nefariae illae propagines ad exitium perductae fuerint; an vero sub simulato alio nomine, Manichaeorum videlicet, Gnosticorum, Montanistarumque latebras ibi sibi quaesierint, affirmare haud ausim. Nec enim optimae critices regulas violare aequum est, a quibus sane eos recedere arbitramur, qui, nimium suis studiis indulgentes, sine ullo monumentorum subsidio, solis variis futilibusque conjecturis insistentes, aut veritatem ipsam falsis quibusdam coloribus caligine simillimis obruunt, aut falsas rerum species fictis describunt lineamentis, ut incautos lectorum animos et judicia decipiant atque pervertant. Ab hac enim agendi ratione nos semper abhorruisse, cum haec, tum aliae nostrae dissertationes cumulate patefacient.", + "candidate_score": 0.677713, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_8_10", + "bdc_text": "hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus . Nam ut , quod sentio , ingenue fatear : omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_247", + "psc_text": "Vix enim ab eodem comperta nequissimorum hominum impietate et sacrilegiis, studium cohibere non potuit, quin inter sacra mysteria peragenda profanam eam religionem hujusque dogmata impeteret et exagitaret. Cujus quidem agendi rationem nobis satis est indicasse, ne prolixior justo haec nostra evadat oratio. 263 CAPUT XV. De conciliis in Galliciae et Hispaniae regnis sancti Leonis Magni praecepto habitis. Falsum Paschasii Quesnelli judicium de antiquo cod. Canonum Rom. Ecclesiae. 1. Obscuriores autem nunc res nos scribere oportet, et iis quae jam diximus multo difficiliores, praesertim cum ob veterum monumentorum jacturam iis subsidiis careamus quae facile ad cognoscendam rerum veritatem nos dirigere atque conducere possent. Interim tamen a suscepto proposito manum non removebimus, quoadusque exploratius fiat quemadmodum pontificiis mandatis utriusque regni sacerdotes obtemperaverint. Episcopi ergo illi cum ob diversas rerum civilium administrationes, ut jam vidimus, tum ob diversorum principum stirpem, ingenia et religionem, in unum generale concilium convenire haud potuerint, uniuscujusque regni metropolitae", + "candidate_score": 0.675609, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_9_11", + "bdc_text": "Nam ut , quod sentio , ingenue fatear : omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere . Nam ad facinus illud in Franciscum Cellarium patratum hoc quoque accedit , quod Austriaci superioribus diebus satis magnifica legatione in Ingadinam missa ( in qua equites numero ad 20 fuerunt ) cuiusdam sylvae occasione in speciem quidem ausi sunt asserere :", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_10", + "psc_text": "Qui vero id fieri potuit, cum eo anno, jam longe lateque per eas provincias propagata, altas radices in improborum animis defixerat; quando maxima virorum atque mulierum frequentia, quibusdam anni diebus, cum in montibus, tum in villis Priscillianistae, suas collectas agebant; quando denique omnia obscena et profana quae in latibulis exercebantur sacris catholicae Ecclesiae pastoribus innotuerant? Innotuisse autem haec omnia, octo illi Caesaraugustani concilii canones produnt, de quibus paulo post dicemus. 3. Neque vero arbitremur ea haeresi statim innotescente sacros Ecclesiae praesules in concilium coivisse. Nam comperta primum ab Hyginio, Cordubensi episcopo, magni Osii successore, virulenta Priscilliani tabe, quae nonnullos etiam episcopos, quos inter Instantium et Salvianum, depravaverat atque corruperat, negotium ad Idatium, Emeritae civitatis sacerdotem, relatum voluit. Is vero, Hyginius videlicet, in sectarios excandens, sine modo (ait Severus Sulpicius) et ultra quam oportuit, Instantium sociosque ejus lacessens, facem quamdam nascenti incendio subdidit, ut exasperaverit malos potius quam compresserit. Re igitur", + "candidate_score": 0.67486, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_10_12", + "bdc_text": "omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere . Nam ad facinus illud in Franciscum Cellarium patratum hoc quoque accedit , quod Austriaci superioribus diebus satis magnifica legatione in Ingadinam missa ( in qua equites numero ad 20 fuerunt ) cuiusdam sylvae occasione in speciem quidem ausi sunt asserere : quicquid a Ponte Alto dicto ad Pontem usque Martiniacum situm sit , id est totam Inferiorem Ingadinam , quae ad 5 milliaria Germanica porrigitur , proprie ad Austriacam domum vel Tirolensem comitatum fundo , quod dicitur , et solo ( grund und poden ) pertinere als ier eigenthumb ;", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_10", + "psc_text": "Qui vero id fieri potuit, cum eo anno, jam longe lateque per eas provincias propagata, altas radices in improborum animis defixerat; quando maxima virorum atque mulierum frequentia, quibusdam anni diebus, cum in montibus, tum in villis Priscillianistae, suas collectas agebant; quando denique omnia obscena et profana quae in latibulis exercebantur sacris catholicae Ecclesiae pastoribus innotuerant? Innotuisse autem haec omnia, octo illi Caesaraugustani concilii canones produnt, de quibus paulo post dicemus. 3. Neque vero arbitremur ea haeresi statim innotescente sacros Ecclesiae praesules in concilium coivisse. Nam comperta primum ab Hyginio, Cordubensi episcopo, magni Osii successore, virulenta Priscilliani tabe, quae nonnullos etiam episcopos, quos inter Instantium et Salvianum, depravaverat atque corruperat, negotium ad Idatium, Emeritae civitatis sacerdotem, relatum voluit. Is vero, Hyginius videlicet, in sectarios excandens, sine modo (ait Severus Sulpicius) et ultra quam oportuit, Instantium sociosque ejus lacessens, facem quamdam nascenti incendio subdidit, ut exasperaverit malos potius quam compresserit. Re igitur", + "candidate_score": 0.667588, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_10", + "bdc_text": "omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_192", + "psc_text": "in nulla divortia multifidis rivulis scissus, camporum plana in coenosas voragines solvat, quae rectum fidei iter impediant. Qua narratione non aliud in mentem eorum episcoporum revocare voluit quam studium catholicae hujus unitatis et communionis procurandae. Hanc enim ab Hispaniarum et Galliciae Ecclesiis dudum pestiferum Priscillianae haereseos virus ejecerat atque exsulaverat Propterea, ut Idatii et Ceponii animos ad religionis studium incenderet, Ecclesiarum quas lustraverat exempla subjicit, quorum pastores eos quos pravorum dogmatum virus infecerat, aut correctos piae parentis gremio reformari contumaces, veluti abortivos partus ac non legitimam sobolem ex consortio sanctae haereditatis expellit. 3. Post longas igitur annorum metas Turribius Asturigiam reversus, dire cruciabatur, cum animadverteret damnatas jam dudum ab Ecclesia traditiones, quas iis in regionibus plene abolitas arbitrabatur, pertinacius adhuc vigere. Immo ejusmodi cruciatus in eo augebantur cognoscente pro uniuscujusque hominum studio et voluntate prava dogmata velut quibusdam hydrinis capitibus pullulare. Quorum alii haereticorum veteri errori blasphemiarum suarum argumenta conferebant,", + "candidate_score": 0.658811, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_14", + "bdc_text": "- Reliqua , quae et Venetiis et Roma literis nunciantur de Turcica classe , quae et in Apuliam et Calabriam impetus faciat , et de Venetorum expeditione seu classe in Turcam itidem instituta , item de morbis et tempestatibus hor [r]endis Romae saevientibus non possum iam exacte perscribere temporis utique angustia exclusus , quod tabellarius abire festinet. \" Susae , die 13 .", + "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_44", + "psc_text": "Retulitne eam Theodoretus quemadmodum in suo autographo descriptam reperiit? Aut Orientales illi Patres de Occidentalium sedium ordine vel optime edocti, vel eum, nihil immutantes, fideliter persecuti sunt? Quis alterutrum affirmabit? Nam imprimis Orientales illi, qui Constantinopolim in concilio convenerant, Romanae Damasi synodo, quae tum agebatur, detrectarunt interesse, se excusantes, post tot innumeras gravissimasque aerumnas Arianorum furore exhaustas, tam longum et laboriosum iter arripere non posse, ut Romam venirent. Ea de causa tres episcopos legatos ad Damasum et Romanam synodum mittunt, Cyriacum, videlicet, Eusebium et Priscillianum, qui secum laudatam a Theodoreto epistolam detulere. Illis ergo Orientis Patribus, cum ordo, quem Occidentales episcopi in Romano concilio tenuere, tum horum numerus prorsus erant ignoti. Et idcirco nonnullorum nomina dumtaxat descripsere, caetera autem generali hac formula concludentes: Et caeteris sanctis episcopis in celebri urbe Roma convocatis. Nihil denique dicam de suspecta Theodoreti fide in veterum monumentis recensendis, cum jam Baronius atque alii merito eum", + "candidate_score": 0.634639, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 7, + "cf_id": "cf006", + "work_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem", + "max_score": 0.682478, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_10_12", + "bdc_text": "omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere . Nam ad facinus illud in Franciscum Cellarium patratum hoc quoque accedit , quod Austriaci superioribus diebus satis magnifica legatione in Ingadinam missa ( in qua equites numero ad 20 fuerunt ) cuiusdam sylvae occasione in speciem quidem ausi sunt asserere : quicquid a Ponte Alto dicto ad Pontem usque Martiniacum situm sit , id est totam Inferiorem Ingadinam , quae ad 5 milliaria Germanica porrigitur , proprie ad Austriacam domum vel Tirolensem comitatum fundo , quod dicitur , et solo ( grund und poden ) pertinere als ier eigenthumb ;", + "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_380", + "psc_text": "et Jacobus, qui existimabantur columnae, manifesta causa est. Personarum enim respectu videbantur variare convictum. Et tamen, cum ipse Paulus omnibus omnia fieret, ut omnes lucraretur (I Cor. IX, 19) , potuit et Petro hoc in consilio fuisse, aliquid aliter agendi quam docebat. Proinde si et pseudapostoli irrepserant, horum quoque qualitas edita est, circumcisionem vindicantium et judaicos fastos. Adeo non de praedicatione, sed de conversatione, a Paulo denotabantur; aeque denotaturo, si quid de Deo creatore, aut Christo ejus errassent. Igitur distinguenda erunt singula. Si Apostolos praevaricationis et simulationis suspectos Marcion haberi queritur usque ad Evangelii depravationem, Christum jam accusat, accusando quos Christus elegit. Si vero apostoli quidem integrum Evangelium contulerunt, de sola convictus inaequalitate reprehensi, pseudapostoli autem veritatem eorum interpolaverunt, et inde sunt nostra digesta; quod erit germanum illud apostolorum instrumentum, quod adulteros passum est? Quod Paulum illuminavit, et ab eo Lucam? Aut si tam funditus deletum est, ut cataclysmo quodam,", + "candidate_score": 0.682478, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_10", + "bdc_text": "omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere .", + "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_380", + "psc_text": "et Jacobus, qui existimabantur columnae, manifesta causa est. Personarum enim respectu videbantur variare convictum. Et tamen, cum ipse Paulus omnibus omnia fieret, ut omnes lucraretur (I Cor. IX, 19) , potuit et Petro hoc in consilio fuisse, aliquid aliter agendi quam docebat. Proinde si et pseudapostoli irrepserant, horum quoque qualitas edita est, circumcisionem vindicantium et judaicos fastos. Adeo non de praedicatione, sed de conversatione, a Paulo denotabantur; aeque denotaturo, si quid de Deo creatore, aut Christo ejus errassent. Igitur distinguenda erunt singula. Si Apostolos praevaricationis et simulationis suspectos Marcion haberi queritur usque ad Evangelii depravationem, Christum jam accusat, accusando quos Christus elegit. Si vero apostoli quidem integrum Evangelium contulerunt, de sola convictus inaequalitate reprehensi, pseudapostoli autem veritatem eorum interpolaverunt, et inde sunt nostra digesta; quod erit germanum illud apostolorum instrumentum, quod adulteros passum est? Quod Paulum illuminavit, et ab eo Lucam? Aut si tam funditus deletum est, ut cataclysmo quodam,", + "candidate_score": 0.665057, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_13", + "bdc_text": "quod nostros homines pessime ut res nova et hactenus inaudita habet .", + "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_49", + "psc_text": "VIII. Primo, supercilio stuporem suum aedificant Marcionistae, quod novum deum proferant, quasi nos veteris Dei pudeat. Inflantur et pueri novis calceis; sed a vetere paedagogo calceati mox vanam gloriam vapulabunt. Novum igitur audiens deum in vetere mundo et in vetere aevo, et sub vetere Deo ignotum, inauditum, quem tantis retro saeculis neminem, et ipsa ignorantia antiquum, quidam Jesus Christus, et ille in veteribus nominibus novus revelaverit, nec alius antehac; gratias ago huic gloriae eorum, maximo adjutorio ejus hinc jam haeresim probaturus, novae scilicet divinitatis professionem. Haec erit novitas, quae etiam ethnicis deos peperit, novo semper ac novo titulo consecrationis cujusque. Quis deus novus, nisi falsus? Ne Saturnum quidem tanta hodie antiquitas deum probabit, quia et illum novitas aliquando produxerit, cum primum consecravit. At enim viva et germana divinitas, nec de novitate, nec de vetustate, sed de sua veritate censetur. Non habet tempus aeternitas; omne enim tempus ipsa est. Quod facit,", + "candidate_score": 0.632461, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_6", + "bdc_text": "Sed sive ille liberatur sive minus , non tamen animus est Rhaetis , ut ullum hinc bellum excitent aut alicui priores faciant .", + "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_116", + "psc_text": "quod defensurus non esset, quam ut non defenderet quod prohibuisset: imo et permisisse directo debuit, sine caussa prohibiturus, ut non defensurus. Nam et tunc tacite permissum est, quod sine ultione prohibetur. Et utique non aliud prohibet admitti, quam quod non amat fieri. Stupidissimus ergo qui non offenditur facto quod non amat fieri, quando offensa comes sit frustrate voluntatis. Aut si offenditur; debet irasci, si irascitur, debet ulcisci. Nam et ultio fructus est irae, et ira debitum offensae, et offensa, ut dixi, comes frustratae voluntatis. Sed non ulciscitur; ergo nec offenditur. Sed non offenditur; ergo nec laeditur voluntas ejus, cum fit quod fieri noluit: et fit jam delictum secundum voluntatem ejus, quia non fit adversus voluntatem, quod non laedit voluntatem. Aut si hoc erit divinae virtutis, sive bonitatis, nolle quidem fieri, et prohibere fieri; non moveri tamen, si fiat; dicimus jam motum esse illum qui noluit: et vane non moveri ad", + "candidate_score": 0.602066, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 8, + "cf_id": "cf042", + "work_id": "stoa0270.stoa003.opp-lat2", + "max_score": 0.682045, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_9_11", + "bdc_text": "Nam ut , quod sentio , ingenue fatear : omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere . Nam ad facinus illud in Franciscum Cellarium patratum hoc quoque accedit , quod Austriaci superioribus diebus satis magnifica legatione in Ingadinam missa ( in qua equites numero ad 20 fuerunt ) cuiusdam sylvae occasione in speciem quidem ausi sunt asserere :", + "psc_chunk_id": "stoa0270.stoa003.opp-lat2_window_224", + "psc_text": "sed ille, licet episcopis nimio fauore esset obnoxius, non erat nescius Martinum fide, sanctitate, uirtute cunctis praestare morialibusmortalibus: alia uia sanctum uincere parat. § 8 ac primo secreto areessitumarcessitum blande appellat: haereticos iure damnatos more iudiciorum publicorum potius quam insectationibus sacerdotum: non esse causam, qua Ithacii ceterorumque partis eius communionem putaret esse damnandam. Theognitum odio potius quam causa ecisse discidium, eundemque tamen solum esse, qui se a communione interim separarit: a reliquis nihil nouatum. quin etiam ante paucos dies habita synodus Ithacium pronuntiauerat culpa non teneri. § 4 quibus cum Martinus parum moueretur, rex ira acoendituraccenditur ac se de conspectu eius abripuit. mox percussores his, pro quibus Martinus rogauerat, diriguntur. cap. 13 § 1 Quod ubi Martino compertum est, iam noctis tempore palatium inrupit. spondet, si parceretur, se communicaturum, modo uti 1 principibus om. B || expectatione BMV: expeditionc AFv 2 bellorum om. F pro m. || constitutis F corr.", + "candidate_score": 0.682045, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_10_12", + "bdc_text": "omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere . Nam ad facinus illud in Franciscum Cellarium patratum hoc quoque accedit , quod Austriaci superioribus diebus satis magnifica legatione in Ingadinam missa ( in qua equites numero ad 20 fuerunt ) cuiusdam sylvae occasione in speciem quidem ausi sunt asserere : quicquid a Ponte Alto dicto ad Pontem usque Martiniacum situm sit , id est totam Inferiorem Ingadinam , quae ad 5 milliaria Germanica porrigitur , proprie ad Austriacam domum vel Tirolensem comitatum fundo , quod dicitur , et solo ( grund und poden ) pertinere als ier eigenthumb ;", + "psc_chunk_id": "stoa0270.stoa003.opp-lat2_window_224", + "psc_text": "sed ille, licet episcopis nimio fauore esset obnoxius, non erat nescius Martinum fide, sanctitate, uirtute cunctis praestare morialibusmortalibus: alia uia sanctum uincere parat. § 8 ac primo secreto areessitumarcessitum blande appellat: haereticos iure damnatos more iudiciorum publicorum potius quam insectationibus sacerdotum: non esse causam, qua Ithacii ceterorumque partis eius communionem putaret esse damnandam. Theognitum odio potius quam causa ecisse discidium, eundemque tamen solum esse, qui se a communione interim separarit: a reliquis nihil nouatum. quin etiam ante paucos dies habita synodus Ithacium pronuntiauerat culpa non teneri. § 4 quibus cum Martinus parum moueretur, rex ira acoendituraccenditur ac se de conspectu eius abripuit. mox percussores his, pro quibus Martinus rogauerat, diriguntur. cap. 13 § 1 Quod ubi Martino compertum est, iam noctis tempore palatium inrupit. spondet, si parceretur, se communicaturum, modo uti 1 principibus om. B || expectatione BMV: expeditionc AFv 2 bellorum om. F pro m. || constitutis F corr.", + "candidate_score": 0.679177, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 9, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "075_Gregorius-I_Moralia", + "max_score": 0.678028, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_10_12", + "bdc_text": "omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere . Nam ad facinus illud in Franciscum Cellarium patratum hoc quoque accedit , quod Austriaci superioribus diebus satis magnifica legatione in Ingadinam missa ( in qua equites numero ad 20 fuerunt ) cuiusdam sylvae occasione in speciem quidem ausi sunt asserere : quicquid a Ponte Alto dicto ad Pontem usque Martiniacum situm sit , id est totam Inferiorem Ingadinam , quae ad 5 milliaria Germanica porrigitur , proprie ad Austriacam domum vel Tirolensem comitatum fundo , quod dicitur , et solo ( grund und poden ) pertinere als ier eigenthumb ;", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2415", + "psc_text": "sancta Ecclesia etiam praedicantem tollunt. Ubi recte est adjunctum: Pro pignore. Pignus namque cum tollitur, aliud quidem est quod tenetur, sed tamen adhuc aliud quaeritur. Et plerumque haeretici ideo eos conantur auferre qui praedicant, ut eorum etiam sequaces trahant. Pro pignore ergo bos viduae tollitur, quando idcirco ipse qui praedicabat rapiatur, ut alii sequantur. Ex cujus ruina plerumque agitur ut hi quoque de sanctae Ecclesiae gremio exeant, qui in ea bonis moribus praediti mites atque humiles esse videbantur. Unde et subditur: CAPUT XLVI. VERS. 4.-- Subverterunt pauperum viam, et oppresserunt pariter mansuetos terrae. 59. Pauperum nomine humiles intelligendi. --Paupertatis namque nomine saepe humilitas designari solet. Et nonnunquam hi qui mansueti atque humiles videntur, si servare discretionem nesciunt, exemplis aliorum cadunt. Sunt vero nonnulli haeretici qui populis admisceri fugiunt, sed recessum vitae secretioris petunt; qui plerumque eos quos inveniunt eo amplius peste suae persuasionis inficiunt, quo quasi ex vitae meritis reverentiores", + "candidate_score": 0.678028, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_8", + "bdc_text": "hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1226", + "psc_text": "autem nostrae destitutionis exprimitur cum Deus hominum custos vocatur, quia si ejus nos custodia minime protegit, ante occulti hostis insidias, nostrae sollicitudinis oculus vigilans dormit, Psalmista rursus attestante, qui ait: Nisi Dominus custodierit civitatem, in vanum vigilant qui custodiunt eam (Psal. CXXVI, 1, 2) . Per nos namque cecidimus, sed nostris resurgere viribus non valemus. Culpa nos voluntatis propriae semel stravit, sed poena culpae deterius quotidie deprimit. Ad amissam rectitudinem surgere studiorum conatibus nitimur, sed meritorum pondere gravamur. Unde et apte subditur. CAPUT XXXII [ Vet. XXII, Rec. XX ]. IBID.-- Quare posuisti me contrarium tibi, et factus sum mihimetipsi gravis? 52. Peccando contrarius factus est Deo. --Tunc sibi contrarium Deus hominem posuit, cum homo Deum peccando dereliquit. Serpentis quippe persuasionibus captus hostis ejus exstitit, cujus praecepta contempsit. Justus vero conditor hunc sibi contrarium posuit, quia inimicum ex elatione deputavit. Sed haec ipsa contrarietas culpae 268 facta est homini pondus", + "candidate_score": 0.650537, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_7_9", + "bdc_text": "Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant : hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus . Nam ut , quod sentio , ingenue fatear :", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1102", + "psc_text": "linguae vitia incaute fugimus, occulte deterioribus implicamur. Nam saepe dum ab eloquio immoderate compescimur, grave multiloquium in corde toleramus, ut eo plus cogitationes in mente ferveant, quo illas violenta custodia indiscreti silentii angustat; et plerumque tanto latius diffluunt, quanto se esse securiores aestimant, quia foris a reprehensoribus non videntur. Unde mens nonnunquam in superbiam tollitur, eosque quos loquentes audit quasi infirmos conspicit. Cumque os corporis claudit, quantum se vitiis superbiendo aperiat non agnoscit. Linguam etenim premit, cogitationem erigit; et cum se per negligentiam minime considerat, tanto apud se cunctos liberius, quanto et secretius accusat. [ Vet. XXVI. ] Plerumque autem nimis taciti cum nonnulla injusta patiuntur, eo in acriorem dolorem prodeunt, quo ea quae sustinent non loquuntur. Nam si illatas molestias lingua tranquille diceret, a conscientia dolor emanaret. Vulnera enim clausa plus cruciant, quia cum putredo, quae intrinsecus fervet, ejicitur, ad salutem dolor aperitur. Plerumque nimis taciti dum quorumdam mala", + "candidate_score": 0.642639, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_8", + "bdc_text": "hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_142", + "psc_text": "agere aestimat, subintrantia vitia nescientem necant. Tota itaque virtute muniendus est aditus mentis, ne quando eam insidiantes hostes penetrent foramine neglectae cogitationis. Hinc Salomon ait: Omni custodia serva cor tuum, quoniam ex ipso vita procedit (Prov. IV, 23) . Virtutes ergo quas a mus dignum est ut summopere ab intentionis origine pensemus, ne ex malo ortu prodeant, etiam si recta sunt quae ostentant. Unde hic quoque recte subjungitur: CAPUT XXXVI [ Vet. XXXVII, Rec. XIX ]. IBID.-- Dicebat enim: Ne forte peccaverint filii mei, et benedixerint Deo in cordibus suis. 50. Variae hostis insidiae; ut bona opera vitiet, in operis initio, in progressu, in fine. --Filii in cordibus maledicunt, cum recta nostra opera a non rectis cogitationibus prodeunt; cum bona in aperto exerunt, sed in occulto noxia moliuntur. Deo quippe maledicunt, cum mentes nostrae se de se aestimant habere quod sunt. Deo maledicunt, cum se et ab illo accepisse vires", + "candidate_score": 0.63617, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_8", + "bdc_text": "hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_32", + "psc_text": "vis virtutis ejus agnoscitur. Nam non contritum lene est: si vero conteratur, inardescit, et quod in se acerrimum latebat, ostendit. Sic unusquisque vir sanctus, cum non pulsatur, despicabilis ac lenis aspicitur: si qua vero illum tritura persecutionis opprimat, mox omne, quod calidum sapit, ostentat; atque in fervorem virtutis vertitur, quidquid in illo ante despicabile infirmumque videbatur; quodque in se per tranquillitatis tempora libens operuerat, exagitatus tribulationibus coactus innotescit. Unde bene per prophetam dicitur: In die mandavit Dominus misericordiam suam, et in nocte declaravit (Ps. XLI, 9) . Misericordia enim Domini in die mandatur, quia in tranquillo tempore cognoscendo percipitur; in nocte vero declaratur, quia donum, quod in tranquillitate sumitur, in tribulationibus manifestatur. CAPUT III [ Vet. V ]. 7. Virtutes Job recensentur. --Sed subtilius perscrutandum est cur tot flagella pertulit, qui tantam virtutum custodiam sine reprehensione servavit. Humilitatem quippe habuit, quia et ipse testatur: Si contempsi judicium subire cum servo", + "candidate_score": 0.633936, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_8", + "bdc_text": "hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_214", + "psc_text": "nos hostis vehementius vires accipit, quando et ipsos qui pro custodia disciplinae praelati sunt laetitiae servire cognoscit. Tanto enim licentius ad feriendum occupat, quanto et hi qui intercedere pro culpis poterant voluptati vacant. Absit autem ne tanti viri filios per conviviorum studia ingurgitando ventri vacasse suspicemur; sed tamen veraciter novimus quia etsi per disciplinae quisque custodiam necessitatis metas edendo non transit, accensa tamen mentis intentio inter convivia torpescit; et minus in quanto sit tentationum bello considerat, quae se per securitatem relaxat. In die ergo primi fratris filios obruit, quia antiquus hostis in minorum morte subversionis aditum per negligentiam majorum quaerit. Sed quia quantis nuntiorum jaculis sit percussus, agnovimus; vir fortis noster, qualis inter vulnera consistat, audiamus. Sequitur: CAPUT XVI [ Rec. XI ]. VERS. 20.-- Tunc surrexit Job, et scidit vestimenta sua, et tonso capite corruens in terram adoravit. 28. Flagella Dei aut non sentire, aut nimis, vitium est. --Nonnulli", + "candidate_score": 0.633304, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_8", + "bdc_text": "hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1091", + "psc_text": "(III Reg. I, 23) ? Quomodo Moyses regi Aegyptio libere resistens eum despicere potuit, qui, Deo familiariter colloquens, sequentem se Jethro cognatum suum humilis adoravit (Exod. XVIII, 7)? Cujus etiam consilio tantam obedientiam praebuit, ut post secreta Dei colloquia magnum lucrum duceret quod foris ab ore hominis audiret. [ Vet. XXIV.] 55. Qui alios arguunt, seipsos non palpent. --Ex aliis ergo sanctorum factis discimus quid de aliis pensare debeamus. Sancti enim viri, nec ex elatione sunt liberi, nec ex timore submissi; sed cum rectitudo eos ad libertatem vocis erigit, consideratio infirmitatis propriae in humilitate custodit. Culpas quippe delinquentium etsi ex alto increpantes feriunt, semetipsos tamen apud se subtilius judicantes, quasi in abjectis ponunt; et quo prava in aliis insequuntur, eo ad reprimendos se atrociores redeunt; rursusque quo sibimet meliora agentibus nequaquam parcunt, eo vigilantius aliena facta reprehendunt. Quid enim de humana potentia mirari exterius poterunt, qui semetipsos quoque despiciunt, etiam", + "candidate_score": 0.629918, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_13", + "bdc_text": "quod nostros homines pessime ut res nova et hactenus inaudita habet .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1630", + "psc_text": "innovatur. --Sciendum vero est quod haec quae ex tentationum spiritalium adversitate discussimus, juxta exteriora quoque mala nil obstat intelligi. Sancti etenim viri quia summa medullitus diligunt, in infimis dura patiuntur; sed in fine gaudii lumen inveniunt, quod habere in hoc spatio percurrentis vitae contemnunt. Unde nunc per Sophar dicitur: Et quasi meridianus fulgor consurget tibi ad vesperum. Peccatoris enim lumen in die est obscuritas in vespere, quia in praesenti vita felicitate attollitur, sed adversitatis tenebris in fine devoratur. Justo autem meridianus fulgor ad vesperum surgit, quia quanta sibi claritas maneat cum jam occumbere coeperit agnoscit. Hinc namque scriptum est: Timenti Deum bene erit in extremis (Eccli. I, 13) . Hinc per Psalmistam dicitur: Cum dederit dilectis suis somnum, haec est haereditas Domini (Psal. CXXVI, 2) . Qui in hujus quoque vitae adhuc certamine positus, cum se consumptum putaverit, ut lucifer oritur, quia foris cadens, intus innovatur; et quo magis exterius", + "candidate_score": 0.614269, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_6", + "bdc_text": "Sed sive ille liberatur sive minus , non tamen animus est Rhaetis , ut ullum hinc bellum excitent aut alicui priores faciant .", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1460", + "psc_text": "affectus, non metus dirigit; cum malum nostrae menti jam non placet, etiam si licet. Nam qui a perversitatis opere ex timore restringitur, perversa libenter ageret, si liceret. Nequaquam ergo veraciter rectus est, qui adhuc a pravitatis desiderio liber non est. Bene itaque dicitur: Neque enim possum metuens respondere, quia vera obsequia Deo non reddimus, si ex timore mandatis illius, et non potius ex amore servimus. Sed cum menti nostrae ejus dulcedinis amor accenditur, omne desiderium praesentis vitae levigatur, in taedium dilectio vertitur, atque hanc cum moerore mens tolerat, cui victa prius reprobo amore serviebat. Unde et apte subditur: CAPUT XLII [ Vet. XXXIII, Rec. XXIII ]. CAP. X, VERS. 1.-- Taedet animam meam vitae meae. 65. Amor Dei vitae hujus taedium parit, et ad erratorum confessionem adducit. --Sed cum praesens vita vilescere, cum conditoris amor dulcescere coeperit, sese contra se animus accendit, ut accusare se de culpis debeat, in quibus", + "candidate_score": 0.608898, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_1", + "bdc_text": "Falls es dem Drucker schwer fällt , ihm 100 Exemplare zu liefern , wünscht Campell wenigstens 50-60 zu erhalten ;", + "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2192", + "psc_text": "intentionem, quia dum illam super nos esse aspicimus, ima attendere, id est concupiscere devitamus [ Vet. VII. ] Quae latitudinem decem cubitorum, longitudinem vero viginti habere perhibetur, quia latitudo operationis nostrae simpla est, et longanimitas spei in duplum tenditur, quoniam pro bono nostro opere et hic nobis mentis requies, et illic gaudia aeterna praeparantur, Veritate attestante, quae ait: Si quis reliquerit domum, aut agros, et caetera, centuplum in hoc saeculo recipiet, et in futuro vitam aeternam possidebit (Matth. XIX, 29; Luc. XVIII, 30) . Centenarius quippe numerus decemplicato denario fit perfectus. Hic itaque centuplum recipit, qui etsi nihil habuerit, ipsa tamen perfectione mentis jam in hoc saeculo habere nihil quaerit. Quia ergo per hanc duplum nobis pro simplo redditur, recte hoc volumen per viginti cubitos in longum tenditur, quod per decem dilatatur. Sed quia haec ipsa sacra eloquia ad aeternam damnationem sunt eis qui illa vel scire nolunt, vel certe", + "candidate_score": 0.605477, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 10, + "cf_id": "cf041", + "work_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita", + "max_score": 0.676553, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_9_11", + "bdc_text": "Nam ut , quod sentio , ingenue fatear : omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere . Nam ad facinus illud in Franciscum Cellarium patratum hoc quoque accedit , quod Austriaci superioribus diebus satis magnifica legatione in Ingadinam missa ( in qua equites numero ad 20 fuerunt ) cuiusdam sylvae occasione in speciem quidem ausi sunt asserere :", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_410", + "psc_text": "Edit. Christ. Vales. cap. 25, p. 116. CAPUT XXXVIII. De insidiis contra Athanasium gestis, et de levitate Constantii. Adversarii siquidem Athanasii opportunum se tempus invenisse judicantes, rursus adversus eum machinabantur. Tunc imperatori Constantio suggesserunt quia omnem Aegyptum subvertisset et Libyam. Invidiam vero maxime auxit ejus, eo quod ordinationes in parochiis fecisset alienis. Athanasius interea, dum venisset ad Alexandriam, synodum Aegyptiorum congregavit episcoporum. Qui consona decreverunt Sardiceno concilio atque Hierosolymis celebrato. Constantius igitur imperator, dudum et ipse Arianorum secta praeoccupatus, omnia quae paulo ante ei placuerant in contrarium demutavit. Et primum quidem Ecclesiae Constantinopolitanae pontificem Paulum deportari jussit exsilio; quem deducentes, in Cucuso Armeniae suffocarunt. Marcello autem denuo projecto, Ecclesiam Ancyranam Basilius rursus invasit. Lucius autem Adrianopoleos ferro vinctus, in carcere moritur. Tantumque valuerunt quae de Athanasio 258 dicebantur, ut in immensum furorem cadens imperator, eum ubicunque reperiretur juberet occidi: cum quo Theodulum et Olympium praesules Ecclesiarum Thracensium. Igitur Athanasium voluntas", + "candidate_score": 0.676553, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_8_10", + "bdc_text": "hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus . Nam ut , quod sentio , ingenue fatear : omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_663", + "psc_text": "nondum agitur secundum intentionem nostram, propter cultores ejus in negligentia positos. Nam deorum claritas, magnitudo atque sublimitas, omni ratione omnique spe major est. Sed propitii sint nostris mentibus dii propter negligentiam quam habemus; cum illorum providentia in parvo tempore tanta facta sit, quantam neque orare primitus quicunque praesumpserat. Cur ergo credimus hoc posse sufficere, neque respicimus quemadmodum superstitionem Christianorum auxerit cura peregrinorum, et circa sepulturas et mortuos multa solatia, honestaeque conversationis studia, non vera, sed ficta? Quas res, arbitror, apud nos debere sub veritate geri. Non itaque sat est te talem esse, sed omnes absolute circa Galatiam sacerdotes, quos aut deprecare, aut ratione flecte, aut certe festinanter a sacerdotali ministerio remove, nisi diis cum conjugibus, et filiis, atque servis colla submiserint: non ferentes ulterius eorum servos, aut filios hoc facere contemnentes, aut Galilaeos impie contra deos agentes, et impietates pietatibus praeponentes. Deinde cunctos admone ut sacerdos neque ad spectacula procedat,", + "candidate_score": 0.67628, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_10_12", + "bdc_text": "omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere . Nam ad facinus illud in Franciscum Cellarium patratum hoc quoque accedit , quod Austriaci superioribus diebus satis magnifica legatione in Ingadinam missa ( in qua equites numero ad 20 fuerunt ) cuiusdam sylvae occasione in speciem quidem ausi sunt asserere : quicquid a Ponte Alto dicto ad Pontem usque Martiniacum situm sit , id est totam Inferiorem Ingadinam , quae ad 5 milliaria Germanica porrigitur , proprie ad Austriacam domum vel Tirolensem comitatum fundo , quod dicitur , et solo ( grund und poden ) pertinere als ier eigenthumb ;", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_481", + "psc_text": "Dominum nostrum Jesum Christum, per quem tibi imperium tale concessum est, ut etiam nostri orbis terminos obtineres. Rursus ergo infelices isti, et sapientia vilissimi, praesumptione nefaria impiae cogitationis praedicatores semetipsos annuntiaverunt, et veritatis terminum mutare contendunt. Dum enim secundum tuum praeceptum concilii jura celebrarentur, illi consilium suae fallaciae nudaverunt. Nitebantur enim calliditate quadam atque seditione aliquid novitatis inferre. Hujusmodi enim malitiae captos invenimus Germanum quemdam, et Auxentium, atque Gaium, haeresim contentionemque facientes. Quorum doctrina una quidem existens, universam molem 268 blasphemiarum transcendere comprobatur. Qui cum viderent nos neque suae voluntatis esse, neque concordes horum quae male sapere videbantur, a nostro se concilio mutaverunt, ut quasi aliud conscribere viderentur. Erat vero tempus breve, quod etiam eorum aperuit voluntates. Sed ut non semper ecclesiasticae causae in easdem incurrant concussiones (nam turba atque seditio repetita universa confundit), firmum nobis visum est, ut quae dudum decreta sunt, legaliter immutabiliterque serventur. Praedictos autem viros a", + "candidate_score": 0.674409, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_9_11", + "bdc_text": "Nam ut , quod sentio , ingenue fatear : omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere . Nam ad facinus illud in Franciscum Cellarium patratum hoc quoque accedit , quod Austriaci superioribus diebus satis magnifica legatione in Ingadinam missa ( in qua equites numero ad 20 fuerunt ) cuiusdam sylvae occasione in speciem quidem ausi sunt asserere :", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_481", + "psc_text": "Dominum nostrum Jesum Christum, per quem tibi imperium tale concessum est, ut etiam nostri orbis terminos obtineres. Rursus ergo infelices isti, et sapientia vilissimi, praesumptione nefaria impiae cogitationis praedicatores semetipsos annuntiaverunt, et veritatis terminum mutare contendunt. Dum enim secundum tuum praeceptum concilii jura celebrarentur, illi consilium suae fallaciae nudaverunt. Nitebantur enim calliditate quadam atque seditione aliquid novitatis inferre. Hujusmodi enim malitiae captos invenimus Germanum quemdam, et Auxentium, atque Gaium, haeresim contentionemque facientes. Quorum doctrina una quidem existens, universam molem 268 blasphemiarum transcendere comprobatur. Qui cum viderent nos neque suae voluntatis esse, neque concordes horum quae male sapere videbantur, a nostro se concilio mutaverunt, ut quasi aliud conscribere viderentur. Erat vero tempus breve, quod etiam eorum aperuit voluntates. Sed ut non semper ecclesiasticae causae in easdem incurrant concussiones (nam turba atque seditio repetita universa confundit), firmum nobis visum est, ut quae dudum decreta sunt, legaliter immutabiliterque serventur. Praedictos autem viros a", + "candidate_score": 0.673556, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_9_11", + "bdc_text": "Nam ut , quod sentio , ingenue fatear : omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere . Nam ad facinus illud in Franciscum Cellarium patratum hoc quoque accedit , quod Austriaci superioribus diebus satis magnifica legatione in Ingadinam missa ( in qua equites numero ad 20 fuerunt ) cuiusdam sylvae occasione in speciem quidem ausi sunt asserere :", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_870", + "psc_text": "Exodo scribitur (Exod. XII, 30). Et cum haec ita sint gesta (non enim quieverunt iniquitatis auctores, sed ad pejora profecti), usque ad episcopos provinciarum venena propria sparserunt, habentes iniquitatis suae solatium comitem largitionum, quem praediximus Magnum. Alios etenim episcoporum curiae tradiderunt, alios diversis machinationibus affecerunt: volentes universos impietatibus obligari, et secundum patrem eorum diabolum quaerentes quem sua rabie devorarent. Super haec autem undecim Aegyptiorum episcopos, viros pene ab infantia usque ad senectutem eremum incolentes, verboque superantes et actu libidinem, piamque fidem sine confusione praedicantes, et dogma pietatis edocentes, multasque victorias de daemonibus exercentes, et Arianam sectam sapientissima ratione denotantes, exsilio direxerunt in civitatem Judaeorum nomine Diocaesaream. Et velut infernus crudelissimus nunquam morte satiati fratrum, suae saevitiae memoriam relinquere voluerunt. Nuper enim Ecclesiae catholicae clericos degentes in Antiochia cum fidelibus monachis, volentesque eorum scelera denotare, aures imperatorias inflammantes, in Neocaesaream Ponti mittendos esse praeparaverunt. 320 Qui, puto, propter ferocitatem locorum etiam", + "candidate_score": 0.671119, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_10", + "bdc_text": "omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_481", + "psc_text": "Dominum nostrum Jesum Christum, per quem tibi imperium tale concessum est, ut etiam nostri orbis terminos obtineres. Rursus ergo infelices isti, et sapientia vilissimi, praesumptione nefaria impiae cogitationis praedicatores semetipsos annuntiaverunt, et veritatis terminum mutare contendunt. Dum enim secundum tuum praeceptum concilii jura celebrarentur, illi consilium suae fallaciae nudaverunt. Nitebantur enim calliditate quadam atque seditione aliquid novitatis inferre. Hujusmodi enim malitiae captos invenimus Germanum quemdam, et Auxentium, atque Gaium, haeresim contentionemque facientes. Quorum doctrina una quidem existens, universam molem 268 blasphemiarum transcendere comprobatur. Qui cum viderent nos neque suae voluntatis esse, neque concordes horum quae male sapere videbantur, a nostro se concilio mutaverunt, ut quasi aliud conscribere viderentur. Erat vero tempus breve, quod etiam eorum aperuit voluntates. Sed ut non semper ecclesiasticae causae in easdem incurrant concussiones (nam turba atque seditio repetita universa confundit), firmum nobis visum est, ut quae dudum decreta sunt, legaliter immutabiliterque serventur. Praedictos autem viros a", + "candidate_score": 0.663343, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_10", + "bdc_text": "omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_1004", + "psc_text": "Deinde uniuscujusque dogmatis relegens scripturam, alia quidem omnia tanquam divisionem Trinitatis introducentia culpans, repente disrupit, et solum consubstantialitatis dogma cum laude suscepit. Haec enim occasio fuit ut Novatiani bene agentes intra civitatem haberent rursus ecclesias. Admiratus namque princeps eorum concordiam circa fidem, lege praecepit ut propria oratoria detinerent, et privilegia suae Ecclesiae atque fidei possiderent. Verum aliarum religionum antistites propter discordiam suam in reprehensionem sui populi venientes aestuabant, tristitiaque confusi discedebant, et litteris consolabantur alterutros, ut non affligerentur cur eos plurimi relinquentes ad fidem consubstantialitatis accederent: dicentes multos quidem vocatos, paucos autem electos. Quod utique non dicebant, quando multum populum per potestatem sibimet aggregabant. SOCRATES, lib. V, cap. 10, p. 267. Imperator interea lege sancivit ut haeretici neque ecclesias haberent, neque de fide docerent, neque episcopos aut alios ordinarent; et alios quidem e civitatibus expelli, alios sine honore esse, neque frui communi civitate permisit. Insuper crudeles poenas adversus eos in", + "candidate_score": 0.660283, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_13_15", + "bdc_text": "quod nostros homines pessime ut res nova et hactenus inaudita habet . - Reliqua , quae et Venetiis et Roma literis nunciantur de Turcica classe , quae et in Apuliam et Calabriam impetus faciat , et de Venetorum expeditione seu classe in Turcam itidem instituta , item de morbis et tempestatibus hor [r]endis Romae saevientibus non possum iam exacte perscribere temporis utique angustia exclusus , quod tabellarius abire festinet. \" Susae , die 13 . iulii , anno domini 1568 .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_829", + "psc_text": "turba nasceretur in populo per seditiones haereticorum, agebat in Ponto silentium cum suis episcopis, qui semper adhaeserant illi. Contigit etiam ut circa Eusebium odium populi nasceretur. Dumque Basilio fuisset nuntiatum quia Valens veniret in Cappadociam, relicto Ponto, Caesaream venit, et pactis cum Eusebio celebratis, Ecclesiam pro tempore suis adhortationibus roborabat. Valens autem, dum suam intentionem non valuisset implere, cum episcopis secum ambulantibus tunc abscessit. SOZOMEN., lib. VI, cap. 15, p. 656. Igitur imperator Valens parvipendens [ ed. V., pervidens] famis invasionem, venit Antiochiam Syriae. Cumque ibi moraretur, nolentes Arianis consentire vastabat, vehementerque consubstantialitatis praedicatoribus imminebat. Et quos dum Ecclesiis pene omnium civitatum Orientalium expulisset, non ei hoc suffecit, sed etiam eos diversis suppliciis subdidit, multosque diversa morte contraditos interemit, plurimos tamen necabat in flumine. SOCRATES, lib. IV, cap. 14. Edit. Christ. Vales. cap. 17, p. 228. CAPUT XXXII. Quomodo in Edessa mulier cum filio currens ad martyrium, praefectum et imperatorem", + "candidate_score": 0.659989, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_14", + "bdc_text": "- Reliqua , quae et Venetiis et Roma literis nunciantur de Turcica classe , quae et in Apuliam et Calabriam impetus faciat , et de Venetorum expeditione seu classe in Turcam itidem instituta , item de morbis et tempestatibus hor [r]endis Romae saevientibus non possum iam exacte perscribere temporis utique angustia exclusus , quod tabellarius abire festinet. \" Susae , die 13 .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_829", + "psc_text": "turba nasceretur in populo per seditiones haereticorum, agebat in Ponto silentium cum suis episcopis, qui semper adhaeserant illi. Contigit etiam ut circa Eusebium odium populi nasceretur. Dumque Basilio fuisset nuntiatum quia Valens veniret in Cappadociam, relicto Ponto, Caesaream venit, et pactis cum Eusebio celebratis, Ecclesiam pro tempore suis adhortationibus roborabat. Valens autem, dum suam intentionem non valuisset implere, cum episcopis secum ambulantibus tunc abscessit. SOZOMEN., lib. VI, cap. 15, p. 656. Igitur imperator Valens parvipendens [ ed. V., pervidens] famis invasionem, venit Antiochiam Syriae. Cumque ibi moraretur, nolentes Arianis consentire vastabat, vehementerque consubstantialitatis praedicatoribus imminebat. Et quos dum Ecclesiis pene omnium civitatum Orientalium expulisset, non ei hoc suffecit, sed etiam eos diversis suppliciis subdidit, multosque diversa morte contraditos interemit, plurimos tamen necabat in flumine. SOCRATES, lib. IV, cap. 14. Edit. Christ. Vales. cap. 17, p. 228. CAPUT XXXII. Quomodo in Edessa mulier cum filio currens ad martyrium, praefectum et imperatorem", + "candidate_score": 0.655482, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_13_15", + "bdc_text": "quod nostros homines pessime ut res nova et hactenus inaudita habet . - Reliqua , quae et Venetiis et Roma literis nunciantur de Turcica classe , quae et in Apuliam et Calabriam impetus faciat , et de Venetorum expeditione seu classe in Turcam itidem instituta , item de morbis et tempestatibus hor [r]endis Romae saevientibus non possum iam exacte perscribere temporis utique angustia exclusus , quod tabellarius abire festinet. \" Susae , die 13 . iulii , anno domini 1568 .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_237", + "psc_text": "Constantinopolim sunt advecta ornatus causa ( An. Dom. 335), et hactenus in publico collocata, et per plateas, et in circo, atque regalibus, id est Pythia divinatoris Apollinis, et musae Heliconides, et Delphici tripodes. Spoliataque sunt januis templa, et alia laquearibus sunt nudata, alia vero neglecta ad sordes usque ruinamque perducta sunt. Tunc itaque perierunt et penitus sunt eversa, id est, in Aegea Ciliciae templum Aesculapii, et in Aphacis juxta montem Libanum, et Adonim fluvium Veneris domus: utraque apud illos insignia; eo quod Aegeatae gloriarentur, quasi languentes corpore curarentur apud eos, daemone noctibus apparente atque curante. In Aphacis autem, quod per invocationem quamdam certo die de summitate Libani montis ignis fulgens veluti sidus in proximum flumen velociter occumbebat, quod dicebant Venerem esse. SOZOMEN., lib. II, cap. 4; edit. Christ. Vales. cap. 5, p. 449. CAPUT XXI. De conversione barbarorum. Interea cum multitudo nimia gentium ex Thracia transiisset in Asiam, et alii", + "candidate_score": 0.652841, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_14", + "bdc_text": "- Reliqua , quae et Venetiis et Roma literis nunciantur de Turcica classe , quae et in Apuliam et Calabriam impetus faciat , et de Venetorum expeditione seu classe in Turcam itidem instituta , item de morbis et tempestatibus hor [r]endis Romae saevientibus non possum iam exacte perscribere temporis utique angustia exclusus , quod tabellarius abire festinet. \" Susae , die 13 .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_237", + "psc_text": "Constantinopolim sunt advecta ornatus causa ( An. Dom. 335), et hactenus in publico collocata, et per plateas, et in circo, atque regalibus, id est Pythia divinatoris Apollinis, et musae Heliconides, et Delphici tripodes. Spoliataque sunt januis templa, et alia laquearibus sunt nudata, alia vero neglecta ad sordes usque ruinamque perducta sunt. Tunc itaque perierunt et penitus sunt eversa, id est, in Aegea Ciliciae templum Aesculapii, et in Aphacis juxta montem Libanum, et Adonim fluvium Veneris domus: utraque apud illos insignia; eo quod Aegeatae gloriarentur, quasi languentes corpore curarentur apud eos, daemone noctibus apparente atque curante. In Aphacis autem, quod per invocationem quamdam certo die de summitate Libani montis ignis fulgens veluti sidus in proximum flumen velociter occumbebat, quod dicebant Venerem esse. SOZOMEN., lib. II, cap. 4; edit. Christ. Vales. cap. 5, p. 449. CAPUT XXI. De conversione barbarorum. Interea cum multitudo nimia gentium ex Thracia transiisset in Asiam, et alii", + "candidate_score": 0.652492, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_13_15", + "bdc_text": "quod nostros homines pessime ut res nova et hactenus inaudita habet . - Reliqua , quae et Venetiis et Roma literis nunciantur de Turcica classe , quae et in Apuliam et Calabriam impetus faciat , et de Venetorum expeditione seu classe in Turcam itidem instituta , item de morbis et tempestatibus hor [r]endis Romae saevientibus non possum iam exacte perscribere temporis utique angustia exclusus , quod tabellarius abire festinet. \" Susae , die 13 . iulii , anno domini 1568 .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_334", + "psc_text": "quippe cum orientales episcopi non restitissent, dum Novatus a Romana pelleretur Ecclesia. De his autem quae praeter commune placitum de concilio Nicaeno gesserant, nihil ei rescribere maluerunt. SOZOMEN., lib. III, cap. 6; edit. Christ. Vales. cap. 8, p. 507. CAPUT XVII. Quid Athanasio Alexandriam remeante provenerit. Haec itaque orientales episcopi Julio Romano pontifici rescripserunt. Cum vero Athanasius Alexandriam fuisset ingressus, compressio populi partis Georgii, qui illic fuerat ordinatus episcopus, vehemens facta est. Et ex hoc dicebant turbas et neces hominum provenisse, et hujusmodi crimina in Athanasium velut auctorem sceleris referebant, cum haec in certaminibus frequenter eveniant. Ob quam causam Sabinus Macedonianae praesul haereseos, Athanasium frequenter accusat. Qui si cogitaret quanta mala contra Athanasium et Homousianos Ariani gesserunt, aut quanta concilia propter eum celebrata sunt, aut quanta contra omnes Ecclesias Macedonius haeresiarches gessit, erubescens forte tacuisset. SOCRATES, lib. II, cap. 11; edit. Christ. Vales. cap. 15, p. 91. CAPUT XVIII. Quomodo", + "candidate_score": 0.647026, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_14", + "bdc_text": "- Reliqua , quae et Venetiis et Roma literis nunciantur de Turcica classe , quae et in Apuliam et Calabriam impetus faciat , et de Venetorum expeditione seu classe in Turcam itidem instituta , item de morbis et tempestatibus hor [r]endis Romae saevientibus non possum iam exacte perscribere temporis utique angustia exclusus , quod tabellarius abire festinet. \" Susae , die 13 .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_827", + "psc_text": "ad mare medium pervenirent, eos demergerent, et hoc modo morerentur. Quo facto, perductis eis in medium sinum qui vocatur Astacenus, quod jusserat praefectus et imperator impletum est, et in aliam sequentem naviculam nautae transeuntes concremaverunt navem. Contigit autem ventum subsolanum nimie flare; et ita navis velociter est accensa. Cujus reliquiae pervenerunt ad locum qui Acidiza nuncupatur, ubi ad plenum cum viris religiosis absumptae sunt. Quod tamen aiunt non sine ultione transisse. Fames namque repente secuta est circa Phrygias gentes; ita ut necessitatem haberent habitatores patriam relinquere, et ad Constantinopolim diversasque provincias properare. SOCRATES, lib. IV, cap. 13. Edit. Christ. Vales. cap. 16, p. 227. CAPUT XXXI. Quid Valens gesserit in Antiochia et Cappadocia. Valens itaque, Nicomedia relicta, pergebat ad Antiochiam. Interea dum venisset ad Cappadociam, solite [ ms. Lyr., sollicite] ejus loci turbabat Ecclesias, Arianis eas tradere volens. Quod se credebat cito perficere, eo quod pro quibusdam inimicitiis Basilius Eusebio,", + "candidate_score": 0.645626, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_13_15", + "bdc_text": "quod nostros homines pessime ut res nova et hactenus inaudita habet . - Reliqua , quae et Venetiis et Roma literis nunciantur de Turcica classe , quae et in Apuliam et Calabriam impetus faciat , et de Venetorum expeditione seu classe in Turcam itidem instituta , item de morbis et tempestatibus hor [r]endis Romae saevientibus non possum iam exacte perscribere temporis utique angustia exclusus , quod tabellarius abire festinet. \" Susae , die 13 . iulii , anno domini 1568 .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_332", + "psc_text": "se super eis protulisse decretum. Et de caetero non se passurum interminatus est, nisi ab hujusmodi turbis et novitate cessarent. Et ille quidem haec scripsit. Athanasius autem et Paulus epistolas Julii orientalibus episcopis direxerunt, et singuli eorum suas sedes adepti sunt. SOZOMEN., lib. III, cap. 7; edit. Christ. Vales. cap. 8, p. 507. 248 CAPUT XVI. Quid Orientales Julio rescripserint. Verum pontifices Orientis graviter hoc ferentes, et in Antiochia congregati ( An. Dom. 346), Julio rescripserunt epistolam, ornato quidem stylo compositam, ironia vero maxime plenam, et non sine interminationis qualitate confectam. Fatebantur enim circa omnes Romanorum Ecclesiam esse munificam [ ms. Santheod., unicam], veluti quae apostolicam haberet curam, et antiquitus mater pietatis existeret, licet ab Oriente ad eam praedicatores dogmatis advenissent. Se vero non propterea secundo loco habendos existimabant, eo quod non magnitudine aut multitudine abundarent ecclesiarum, cum vitae qualitate non cederent; crimenque Julio importabant, eo quod Athanasii sectatoribus communicasse", + "candidate_score": 0.645403, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_13_15", + "bdc_text": "quod nostros homines pessime ut res nova et hactenus inaudita habet . - Reliqua , quae et Venetiis et Roma literis nunciantur de Turcica classe , quae et in Apuliam et Calabriam impetus faciat , et de Venetorum expeditione seu classe in Turcam itidem instituta , item de morbis et tempestatibus hor [r]endis Romae saevientibus non possum iam exacte perscribere temporis utique angustia exclusus , quod tabellarius abire festinet. \" Susae , die 13 . iulii , anno domini 1568 .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_871", + "psc_text": "direxerunt in civitatem Judaeorum nomine Diocaesaream. Et velut infernus crudelissimus nunquam morte satiati fratrum, suae saevitiae memoriam relinquere voluerunt. Nuper enim Ecclesiae catholicae clericos degentes in Antiochia cum fidelibus monachis, volentesque eorum scelera denotare, aures imperatorias inflammantes, in Neocaesaream Ponti mittendos esse praeparaverunt. 320 Qui, puto, propter ferocitatem locorum etiam vita privati sunt. Tales itaque tempus illud tragoedias exercuit, taciturnitate quidem et oblivione dignas, sed litteris memorandas ad objurgationem eorum qui contra Unigenitum linguas suas exacuerunt. Hi namque rabie coarmati blasphemiae, non solum Dominum omnium jaculari nituntur, sed etiam contra ejus famulos bellum sine ullo foedere susceperunt. THEODORETUS, lib. IV, cap. 20; edit Christ. Vales., cap. 22, p. 178. LIBER OCTAVUS. 321 CAPUT PRIMUM. De conversatione, miraculis et responsionibus vel scriptis diversorum monachorum, nec non et episcoporum. Eo tempore fuit Arsenius monasterii praesul. Is delinquentes juvenes non excommunicabat, sed magis aetate provectos. Dicebat enim: Juvenis excommunicatus spernit, provectus vero velociter", + "candidate_score": 0.645189, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_13_15", + "bdc_text": "quod nostros homines pessime ut res nova et hactenus inaudita habet . - Reliqua , quae et Venetiis et Roma literis nunciantur de Turcica classe , quae et in Apuliam et Calabriam impetus faciat , et de Venetorum expeditione seu classe in Turcam itidem instituta , item de morbis et tempestatibus hor [r]endis Romae saevientibus non possum iam exacte perscribere temporis utique angustia exclusus , quod tabellarius abire festinet. \" Susae , die 13 . iulii , anno domini 1568 .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_828", + "psc_text": "cap. 16, p. 227. CAPUT XXXI. Quid Valens gesserit in Antiochia et Cappadocia. Valens itaque, Nicomedia relicta, pergebat ad Antiochiam. Interea dum venisset ad Cappadociam, solite [ ms. Lyr., sollicite] ejus loci turbabat Ecclesias, Arianis eas tradere volens. Quod se credebat cito perficere, eo quod pro quibusdam inimicitiis Basilius Eusebio, qui tunc Caesariensem regebat Ecclesiam, videbatur offensus; et abscedens in Pontum, cum monachis habitabat ibi philosophantibus. Porro populus, et maxime nobilium ac sapientium, Eusebium in suspicione habebant, quasi ipse fuisset auctor fugae viri philosophi vita verboque perfecti. Volebantque eum deserere, et apud semetipsos missarum celebrare solemnia. Sed Basilius quidem, ne turba nasceretur in populo per seditiones haereticorum, agebat in Ponto silentium cum suis episcopis, qui semper adhaeserant illi. Contigit etiam ut circa Eusebium odium populi nasceretur. Dumque Basilio fuisset nuntiatum quia Valens veniret in Cappadociam, relicto Ponto, Caesaream venit, et pactis cum Eusebio celebratis, Ecclesiam pro tempore suis adhortationibus roborabat.", + "candidate_score": 0.644947, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_14", + "bdc_text": "- Reliqua , quae et Venetiis et Roma literis nunciantur de Turcica classe , quae et in Apuliam et Calabriam impetus faciat , et de Venetorum expeditione seu classe in Turcam itidem instituta , item de morbis et tempestatibus hor [r]endis Romae saevientibus non possum iam exacte perscribere temporis utique angustia exclusus , quod tabellarius abire festinet. \" Susae , die 13 .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_828", + "psc_text": "cap. 16, p. 227. CAPUT XXXI. Quid Valens gesserit in Antiochia et Cappadocia. Valens itaque, Nicomedia relicta, pergebat ad Antiochiam. Interea dum venisset ad Cappadociam, solite [ ms. Lyr., sollicite] ejus loci turbabat Ecclesias, Arianis eas tradere volens. Quod se credebat cito perficere, eo quod pro quibusdam inimicitiis Basilius Eusebio, qui tunc Caesariensem regebat Ecclesiam, videbatur offensus; et abscedens in Pontum, cum monachis habitabat ibi philosophantibus. Porro populus, et maxime nobilium ac sapientium, Eusebium in suspicione habebant, quasi ipse fuisset auctor fugae viri philosophi vita verboque perfecti. Volebantque eum deserere, et apud semetipsos missarum celebrare solemnia. Sed Basilius quidem, ne turba nasceretur in populo per seditiones haereticorum, agebat in Ponto silentium cum suis episcopis, qui semper adhaeserant illi. Contigit etiam ut circa Eusebium odium populi nasceretur. Dumque Basilio fuisset nuntiatum quia Valens veniret in Cappadociam, relicto Ponto, Caesaream venit, et pactis cum Eusebio celebratis, Ecclesiam pro tempore suis adhortationibus roborabat.", + "candidate_score": 0.640876, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_14", + "bdc_text": "- Reliqua , quae et Venetiis et Roma literis nunciantur de Turcica classe , quae et in Apuliam et Calabriam impetus faciat , et de Venetorum expeditione seu classe in Turcam itidem instituta , item de morbis et tempestatibus hor [r]endis Romae saevientibus non possum iam exacte perscribere temporis utique angustia exclusus , quod tabellarius abire festinet. \" Susae , die 13 .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_821", + "psc_text": "Athanasius irrationabilem furorem populi metuens, atque timens ne malorum faciendorum ipse causa esse videretur, quatuor mensibus semetipsum in sepulcro patris abscondit. Cumque propter ejus absentiam, seditionem desiderio ipsius populus excitasset, agnoscens imperator propter hoc Alexandriam esse turbatam, litteris indicavit, ut Athanasius licenter teneret Ecclesias. Et haec fuit causa ut usque ad Athanasii mortem Alexandrina non turbaretur Ecclesia. Quia vero post ejus mortem rursus Ariani eas Ecclesias invaserunt, post pauca narrabo. SOCRATES, lib. IV, cap. 12. Edit. Christ. Vales. cap. 13, p. 225. CAPUT XXVIII. De concilio Tyanensi, ubi litterae Liberii et Occidentalium sunt receptae. Illo siquidem tempore celebrabatur concilium in Tyanis ab Eusebio episcopo Caesareae Cappadociae, Athanasio Ancyrae, Pelagio Laodiciae, Zenone Tarsi, Paulo Emeseno, Ostresio Melitinense, et Gregorio Nazianzeno, aliisque multis, qui verbum consubstantialitatis servandum esse apud Antiochiam Joviano imperante decreverant. Releguntur ibi Liberii et Occidentalium litterae sacerdotum. Quamobrem gaudio repleti scripserunt universis Ecclesiis ut legerent decreta episcoporum apud Asiam", + "candidate_score": 0.637872, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_14", + "bdc_text": "- Reliqua , quae et Venetiis et Roma literis nunciantur de Turcica classe , quae et in Apuliam et Calabriam impetus faciat , et de Venetorum expeditione seu classe in Turcam itidem instituta , item de morbis et tempestatibus hor [r]endis Romae saevientibus non possum iam exacte perscribere temporis utique angustia exclusus , quod tabellarius abire festinet. \" Susae , die 13 .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_629", + "psc_text": "In Dorostolo vero, insigni Thraciae civitate, Aemilianus invictissimus decertator, a Capitolino universae Thraciae judice igni traditus est. Porro Marci Arethusii episcopi gesta vel passio Aeschyli et Sophoclis concione [ ed. V., contentione] noscitur indigere, ut digne actus illius tragoediae ordine recitentur. THEODORETUS, lib. III, cap. 6. Edit. Christ. Vales. cap. 7, p. 130. CAPUT XVII. De legibus quas Julianus contra Christianos posuit. Innumera quoque alia in omni terra et mari ab impiis contra pios illo tempore sunt commissa. Tunc igitur aperte Deo odibilis imperator contra pietatem ponebat leges; et primum quidem interdixit Galilaeorum filiis (sic enim Salvatoris nostri cultores denominabat) poetarum, et rhetorum, atque philosophorum legere disciplinas. Propriis, inquit, pennis, secundum proverbium, vulneramur. Ex nostris enim armati conscriptionibus contra nos bella suscipiunt. Post hanc aliam posuit legem, praecipiens Galilaeos expelli militiis. THEODORETUS, lib. III, cap. 7. Edit. Christ. Vales. cap. 8, p. 131. CAPUT XVIII. De reditu Athanasii ad Alexandriam.", + "candidate_score": 0.63768, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_14", + "bdc_text": "- Reliqua , quae et Venetiis et Roma literis nunciantur de Turcica classe , quae et in Apuliam et Calabriam impetus faciat , et de Venetorum expeditione seu classe in Turcam itidem instituta , item de morbis et tempestatibus hor [r]endis Romae saevientibus non possum iam exacte perscribere temporis utique angustia exclusus , quod tabellarius abire festinet. \" Susae , die 13 .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_694", + "psc_text": "tormentis corporalibus affligebant eos. Quod imperator audiens, Christianis quippe adeuntibus eum, defendere contemnebat, dicens: Vestrum est ut patientes mala sustineatis; hoc enim est praeceptum vestri Dei. SOCRATES, lib. III, cap. 11. Edit. Christ. Vales. cap. 13 et 14 p. 185. CAPUT XL. Quomodo ab Antiochenis irrisus sit. Igitur imperator pugnaturus contra Persas venit in Antiochiam. Cumque populus quereretur, quia venalia quidem abundarent, sed carius venderentur: volens magnitudinem suae largitatis ostendere, minora quam debuit pretia in foro rerum venalium deputavit. Et cum fugissent tabernarii negotiatoresque diversi, res necessariae defecerunt. Antiocheni vero graviter hoc ferentes, contumelias fecerunt imperatori. SOZOMEN., lib. V, cap. 18. Edit. Christ. Vales. cap. 19, p. 624. Querebantur enim adversus eum, facetias de ejus barba proferentes; erat enim ejus barba valde prolixa. Dicebant ergo: Tondeatur, ut ad funes ejus proficiat barba. Et quoniam superstitionis suae causa taurum idolis frequentius immolabat, aram vel taurum in solido suo formari praecepit. Ob", + "candidate_score": 0.633503, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_4_6", + "bdc_text": "- Die Entführung und Gefangenhaltung des Franciscus Cellarius dürfte Bullinger schon bekannt sein ; man erwartet täglich die Rückkehr der Gesandten . Sed sive ille liberatur sive minus , non tamen animus est Rhaetis , ut ullum hinc bellum excitent aut alicui priores faciant .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_492", + "psc_text": "sine effectu reversus est. Superveniente autem aestate veniens alius ab imperatore missus cum provinciae judicibus cogebat eum, cleroque nimis erat infestus. Porro populum paratum videns ad bellum, etiam iste reversus est. Non multo post tempore congregantur ex Aegypto et Libya legiones. Et cum nuntiatum fuisset celari Athanasium in ecclesia, quae vocatur Theonae: assumens milites dux eorum, et Hilarium ab imperatore denuo destinatum, inopinato fractis januis in ecclesiam introivit, et ubique requirens Athanasium non invenit. Dicitur enim quia saepius divino nuntio pericula multa fugerit, sicut etiam, Deo providente, hoc discrimen evasit. SOZOMEN., lib. IV, cap. 8; edit. Christ. Vales. cap. 9, p. 547. CAPUT XXVII. Quomodo paganis insultantibus futuram tristitiam prophetavit. Ex his et hujusmodi factis ei a Deo praenuntiatis, a paganis et haereticis appellabatur magus. Sermo namque fertur, eo quod aliquando, eo procedente per civitatem, contigerit avolantem corniculam clamitare. Quo facto astans multitudo paganorum, velut mago derogantes, petebant ut eis", + "candidate_score": 0.626186, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_3_5", + "bdc_text": "- Er dankt ferner für Mitteilung von Nachrichten aus Belgien und Deutschland , die freilich schon mehr oder weniger bekannt waren . - Die Entführung und Gefangenhaltung des Franciscus Cellarius dürfte Bullinger schon bekannt sein ; man erwartet täglich die Rückkehr der Gesandten .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_902", + "psc_text": "Cumque eum quidam senator zelotypus uxori suae cognovisset esse notissimum, ei mortis parabat insidias, quae ad effectum pervenire potuerunt, nisi ei quaedam terribilis et salutaris visio praedixisset. Vidit enim in somno, quasi pro crimine fuerit comprehensus, ferroque vinctus pedibus manibusque ad supplicium duceretur. Quod dum fieret, quidam protulit Evangelium, et promisit eum de vinculis esse solvendum si ab urbe Constantinopolitana discederet; idque compulit sibi jurejurando promitti. At ille, tactis Evangeliis, hoc se complere promisit; et vinculis solutis experrectus est, ac sacrae credens 325 visioni, pericula declinavit. Tunc ab urbe Constantinopolitana venit in Hierosolymam. Fuerunt etiam in Rinocorura non peregrini, sed provinciales viri, philosophiaque florentes. Inter quos fertur Melas episcopus hujusmodi fuisse benignitatis. Dum missi fuissent qui episcopos resistentes Ario deportarent exsilio, venerunt ad hujus ecclesiam. Quem dum invenissent veluti ultimum ministrum candelas ecclesiae praeparantem, interrogaverunt ubi esset episcopus. Ait ille: Ego, inquit, vos episcopo nuntiabo. Tunc ex itinere fatigatos ad", + "candidate_score": 0.619099, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_0", + "bdc_text": "Er dankt für die von Bullinger gezeigte Bereitwilligkeit und bittet , es möchte also seine Schrift , womöglich in Genf , gedruckt werden .", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_1120", + "psc_text": "ministravit. Ego autem etiam litteras ejus legi ad Leontium Ancyrae praesulem, quibus indicavit Scythas fuisse conversos in nostra provincia. Et cognoscens in quibusdam vicis Marcionis crevisse languorem, scripsit ejus loci pastoribus ut eos pellerent. Insuper etiam principis pro hac causa proferri petiit sanctionem. [ Haec desunt in mss. codicibus et in ed. V. ] Quod igitur ecclesiarum curam in animo habuerit secundum divinum Apostolum, satis haec docuerint. [ Haec autem desunt in edit. Valesii ] Licet autem etiam aliunde illius libertatem intelligere. THEODORETUS, lib. V, cap. 30, p. 236. CAPUT VI. De Gaina magistro militum ejusque rebellione. Gainas quidam genere Celticus, consilio barbarus, studio tyrannico vehementer elatus, eo tempore cum esset magister militum, multos suae gentis, multos etiam Romanorum sub suo magisterio habens, terrorem plurimis, etiam ipsi principi, meditatione tyrannidis inferebat; eratque Arianus. Is ergo rogavit imperatorem ut intra civitatem ei unam daret ecclesiam. At ille eum se placare promisit.", + "candidate_score": 0.611774, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_4", + "bdc_text": "- Die Entführung und Gefangenhaltung des Franciscus Cellarius dürfte Bullinger schon bekannt sein ;", + "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_902", + "psc_text": "Cumque eum quidam senator zelotypus uxori suae cognovisset esse notissimum, ei mortis parabat insidias, quae ad effectum pervenire potuerunt, nisi ei quaedam terribilis et salutaris visio praedixisset. Vidit enim in somno, quasi pro crimine fuerit comprehensus, ferroque vinctus pedibus manibusque ad supplicium duceretur. Quod dum fieret, quidam protulit Evangelium, et promisit eum de vinculis esse solvendum si ab urbe Constantinopolitana discederet; idque compulit sibi jurejurando promitti. At ille, tactis Evangeliis, hoc se complere promisit; et vinculis solutis experrectus est, ac sacrae credens 325 visioni, pericula declinavit. Tunc ab urbe Constantinopolitana venit in Hierosolymam. Fuerunt etiam in Rinocorura non peregrini, sed provinciales viri, philosophiaque florentes. Inter quos fertur Melas episcopus hujusmodi fuisse benignitatis. Dum missi fuissent qui episcopos resistentes Ario deportarent exsilio, venerunt ad hujus ecclesiam. Quem dum invenissent veluti ultimum ministrum candelas ecclesiae praeparantem, interrogaverunt ubi esset episcopus. Ait ille: Ego, inquit, vos episcopo nuntiabo. Tunc ex itinere fatigatos ad", + "candidate_score": 0.609541, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 11, + "cf_id": "cf020", + "work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae", + "max_score": 0.675924, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_10_12", + "bdc_text": "omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere . Nam ad facinus illud in Franciscum Cellarium patratum hoc quoque accedit , quod Austriaci superioribus diebus satis magnifica legatione in Ingadinam missa ( in qua equites numero ad 20 fuerunt ) cuiusdam sylvae occasione in speciem quidem ausi sunt asserere : quicquid a Ponte Alto dicto ad Pontem usque Martiniacum situm sit , id est totam Inferiorem Ingadinam , quae ad 5 milliaria Germanica porrigitur , proprie ad Austriacam domum vel Tirolensem comitatum fundo , quod dicitur , et solo ( grund und poden ) pertinere als ier eigenthumb ;", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2031", + "psc_text": "ego quis eram, qui possem prohibere Deum? His auditis tacuerunt, et glorificaverunt Deum dicentes: Ergo et gentibus poenitentiam Deus ad vitam dedit. Rursum cum multo post tempore Paulus et Barnabas venissent Antiochiam; et congregata Ecclesia, retulissent quanta fecisset Deus cum illis: et quia aperuisset Deus gentibus ostium fidei (Act. 14. 26. et 27) , quidam descendentes de Judaea docebant fratres atque dicebant: nisi circumcidamini secundum morem Moysi, non potestis salvi fieri (Act. 15. 1) . Commota igitur seditione non minima adversus Paulum et Barnabam, statuerunt ascendere, et ipsi qui accusabantur, et hi qui accusabant, ad Apostolos et Presbyteros Jerosolymam super hac quaestione. Cumque Jerosolymam perrexissent, exsurrexerunt quidam de haeresi Pharisaeorum, qui crediderant in Christum, dicentes: Oportet circumcidi eos et praecipere illis, ut servent Legem Moysi. Et cum magna super hoc verbo oriretur quaestio: Petrus solita libertate: Viri, inquit, fratres, vos scitis quoniam ab antiquis diebus in nobis elegit Deus per", + "candidate_score": 0.675924, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_10_12", + "bdc_text": "omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere . Nam ad facinus illud in Franciscum Cellarium patratum hoc quoque accedit , quod Austriaci superioribus diebus satis magnifica legatione in Ingadinam missa ( in qua equites numero ad 20 fuerunt ) cuiusdam sylvae occasione in speciem quidem ausi sunt asserere : quicquid a Ponte Alto dicto ad Pontem usque Martiniacum situm sit , id est totam Inferiorem Ingadinam , quae ad 5 milliaria Germanica porrigitur , proprie ad Austriacam domum vel Tirolensem comitatum fundo , quod dicitur , et solo ( grund und poden ) pertinere als ier eigenthumb ;", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2034", + "psc_text": "Jerosolymam cum Barnaba, assumpto et Tito. Ascendi autem secundum revelationem, et exposui cum eis Evangelium quod praedico in gentibus (Gal. 2. 1) , ostendens 743 se non habuisse securitatem praedicandi Evangelii, nisi Petri et caeterorum Apostolorum qui cum eo erant, fuisset sententia roboratus. Statimque sequitur: Separatim autem his, qui videbantur aliquid esse; ne forte in vacuum currerem, aut cucurrissem. Quare separatim, et non publice [al. in publico ]? Ne forte fidelibus qui ex numero Judaeorum, Legem putabant esse servandam, et sic credendum in Domino Salvatore, fidei scandalum nasceretur. Ergo et eo tempore cum Petrus venisset Antiochiam (licet hoc Apostolorum Acta non scribant, sed affirmanti Paulo credendum sit) in faciem illi Paulus restitisse se scribit, quia reprehensibilis erat. Prius enim quam venirent quidam a Jacobo, cum gentibus edebat: cum autem venissent, subtrahebat se, et segregabat, timens cos qui ex circumcisione erant. Et consenserunt simulationi ejus caeteri Judaei: ita ut Barnabas adduceretur", + "candidate_score": 0.674616, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_10", + "bdc_text": "omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2031", + "psc_text": "ego quis eram, qui possem prohibere Deum? His auditis tacuerunt, et glorificaverunt Deum dicentes: Ergo et gentibus poenitentiam Deus ad vitam dedit. Rursum cum multo post tempore Paulus et Barnabas venissent Antiochiam; et congregata Ecclesia, retulissent quanta fecisset Deus cum illis: et quia aperuisset Deus gentibus ostium fidei (Act. 14. 26. et 27) , quidam descendentes de Judaea docebant fratres atque dicebant: nisi circumcidamini secundum morem Moysi, non potestis salvi fieri (Act. 15. 1) . Commota igitur seditione non minima adversus Paulum et Barnabam, statuerunt ascendere, et ipsi qui accusabantur, et hi qui accusabant, ad Apostolos et Presbyteros Jerosolymam super hac quaestione. Cumque Jerosolymam perrexissent, exsurrexerunt quidam de haeresi Pharisaeorum, qui crediderant in Christum, dicentes: Oportet circumcidi eos et praecipere illis, ut servent Legem Moysi. Et cum magna super hoc verbo oriretur quaestio: Petrus solita libertate: Viri, inquit, fratres, vos scitis quoniam ab antiquis diebus in nobis elegit Deus per", + "candidate_score": 0.659773, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_7_9", + "bdc_text": "Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant : hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus . Nam ut , quod sentio , ingenue fatear :", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1683", + "psc_text": "Vocaverunt nomina sua in terris suis (Psal. 48) . 3. Qui exuenda vitia. Dicat aliquis, quod si tantam habent vitia fortitudinem, et plurimos usque adeo blanda persuasione supplantant: quid debent agere, qui peccare se sentientes, cupiunt mutare peccata virtutibus, et amore meliorum pejora contemnunt? Audiant hujuscemodi loquentem Moysen: Peccasti? desine, fine peccati priora subvertens, et efficacissimo medicamine vitia emendans cessatione vitiorum: dulces malae vitae illecebras, et blandientes corporis voluptates, quasi noxia venena declina. Nec per lubricam et mollem deliciarum ingrediaris semitam: quia jejuniis et continentia solemnitas apprehenditur, et vix laborantes atque sudantes mala bonis possumus immutare, et repugnantes opprimere voluptates. Pauci sunt, qui caleatis vitiis tramitem teneant veritatis, dum malitia innumeris nocendi utitur artibus, et vinci non potest, nisi sapientiae desuper fulciamur auxilio, clamantis nobis atque dicentis: Noli timere, quia tecum sum (Gen. 26. 24) . Mali interitus est, mala ultra non facere: radix vitiorum legis scita contemnere. Ut peccata", + "candidate_score": 0.653146, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_13_15", + "bdc_text": "quod nostros homines pessime ut res nova et hactenus inaudita habet . - Reliqua , quae et Venetiis et Roma literis nunciantur de Turcica classe , quae et in Apuliam et Calabriam impetus faciat , et de Venetorum expeditione seu classe in Turcam itidem instituta , item de morbis et tempestatibus hor [r]endis Romae saevientibus non possum iam exacte perscribere temporis utique angustia exclusus , quod tabellarius abire festinet. \" Susae , die 13 . iulii , anno domini 1568 .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_960", + "psc_text": "putas nunc animi habere Corinthios, Athenienses, Lacedaemonios, Arcadas, cunctamque Graeciam, quibus imperant Barbari? Et certe paucas urbes nominavi, in quibus olim fuere regna non modica. Immunis ab his malis videbatur Oriens, et tantum nuntiis consternatus. Ecce tibi anno praeterito ex ultimis Caucasi rupibus immissi in nos, non jam Arabiae, sed Septentrionis lupi, tantas brevi provincias percurrerunt. Quot monasteria capta? quantae fluviorum aquae humano cruore mutatae sunt? Obsessa Antiochia, et urbes reliquae, quas Halis. Cydnus, Orontes, Euphratesque praeterfluunt. Tracti greges captivorum: Arabia, Phoenice, Palaestina, Aegyptus timore captivae. « Non mihi si linguae centum sint, oraque centum, Ferrea vox, . . . . . . . . . . . « Omnia poenarum percurrere nomina possim » (Virgil. 6. Aeneid.). Neque enim historiam proposui scribere, sed nostras breviter flere miserias. Alioquin ad haec merito explicanda, et Thucydides, et Sallustius muti sint [al. sunt ]. 17. Felix Nepotianus, qui haec non videt: felix", + "candidate_score": 0.649898, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_13_15", + "bdc_text": "quod nostros homines pessime ut res nova et hactenus inaudita habet . - Reliqua , quae et Venetiis et Roma literis nunciantur de Turcica classe , quae et in Apuliam et Calabriam impetus faciat , et de Venetorum expeditione seu classe in Turcam itidem instituta , item de morbis et tempestatibus hor [r]endis Romae saevientibus non possum iam exacte perscribere temporis utique angustia exclusus , quod tabellarius abire festinet. \" Susae , die 13 . iulii , anno domini 1568 .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_961", + "psc_text": ". . . . . . . . « Omnia poenarum percurrere nomina possim » (Virgil. 6. Aeneid.). Neque enim historiam proposui scribere, sed nostras breviter flere miserias. Alioquin ad haec merito explicanda, et Thucydides, et Sallustius muti sint [al. sunt ]. 17. Felix Nepotianus, qui haec non videt: felix qui ista non audit. Nos miseri, qui aut patimur, aut patientes fratres nostros tanta perspicimus; et tamen vivere volumus, eosque qui his carent, flendos potius quam beatos putamus. OLIM OFFENSUM sentimus, nec placamus Deum. Nostris peccatis Barbari fortes sunt. Nostris vitiis Romanus superatur exercitus: et quasi non haec sufficerent cladibus, plus pene bella civilia, quam hostilis mucro consumpsit. Miseri Israelitae, ad quorum comparationem Nabuchodonosor servus Dei scribitur [al. dicitur ] (Jerem. 25. 9). Infelices nos, qui tantum displicemus Deo, ut per rabiem Barbarorum, illius in nos ira desaeviat. Ezechias egit poenitentiam, et centum octoginta quinque millia Assyriorum ab uno Angelo,", + "candidate_score": 0.647548, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_13_15", + "bdc_text": "quod nostros homines pessime ut res nova et hactenus inaudita habet . - Reliqua , quae et Venetiis et Roma literis nunciantur de Turcica classe , quae et in Apuliam et Calabriam impetus faciat , et de Venetorum expeditione seu classe in Turcam itidem instituta , item de morbis et tempestatibus hor [r]endis Romae saevientibus non possum iam exacte perscribere temporis utique angustia exclusus , quod tabellarius abire festinet. \" Susae , die 13 . iulii , anno domini 1568 .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_959", + "psc_text": "animus temporum nostrorum ruinas persequi. Viginti et eo amplius anni sunt, quod inter Constantinopolim, et alpes Julias, quotidie Romanus sanguis effunditur. Scythiam, Thraciam, Macedoniam, Dardaniam, Daciam, Thessaliam, Achaiam, Epiros, Dalmatiam, cunctasque Pannonias Gothus, Sarmata, Quadus, Alanus, Hunni, Wandali, Marcomanni vastant, trahunt, rapiunt. Quot matronae, quot virgines Dei, et ingenua nobiliaque corpora, his belluis fuere ludibrio? Capti Episcopi, interfecti Presbyteri, et diversorum officia Clericorum. Subversae Ecclesiae, ad altaria Christi stabulati equi, Martyrum effossae reliquiae: ubique Luctus, ubique gemitus [ pavor], et plurima mortis imago (Ex Virg. Aeneid. 2) . Romanus orbis ruit, et tamen cervix nostra 345 erecta non flectitur. Quid putas nunc animi habere Corinthios, Athenienses, Lacedaemonios, Arcadas, cunctamque Graeciam, quibus imperant Barbari? Et certe paucas urbes nominavi, in quibus olim fuere regna non modica. Immunis ab his malis videbatur Oriens, et tantum nuntiis consternatus. Ecce tibi anno praeterito ex ultimis Caucasi rupibus immissi in nos, non jam Arabiae, sed", + "candidate_score": 0.644724, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_6", + "bdc_text": "Sed sive ille liberatur sive minus , non tamen animus est Rhaetis , ut ullum hinc bellum excitent aut alicui priores faciant .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1416", + "psc_text": "Architae Tarentini ad villicum negligentem: Jam te verberibus enecassem, nisi iratus essem. Ira enim viri justitiam Dei non operatur (Jacob. 20. 1) . Quod de una perturbatione dictum est, referamus ad caeteras. SICUT IRASCI hominis est, et iram non perficere, Christiani: sic omnis caro concupiscit quidem ea, quae carnis sunt; et quibusdam illecebris ad mortiferas animam voluptates trahit: sed 507 nostrum est, voluptatis ardorem majore Christi amore restringere, et lasciviens [al. lascivia ] jumentum frenis inediae subjugare: ut non libidinem, sed cibos quaerat ac desideret, ET SESSOREM Spiritum Sanctum, moderato atque composito portet incessu. 10. Quorsum ista; Ut hominem esse te noveris, et passionibus humanis, nisi caveris, subjacere. De eodem cuncti facti sumus luto, iisdem compacti exordiis. In serico et in pannis eadem libido dominatur. Nec regum purpuras timet, nec mendicantium spernit squalorem. Multoque melius est, stomachum te dolere, quam mentem: imperare corpori, quam servire: gressu vacillare, quam pudicitia. Nec", + "candidate_score": 0.624376, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_0", + "bdc_text": "Er dankt für die von Bullinger gezeigte Bereitwilligkeit und bittet , es möchte also seine Schrift , womöglich in Genf , gedruckt werden .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2014", + "psc_text": "EPISTOLA CXI AUGUSTINI AD PRAESIDIUM. Praesidium rogat Augustinus, ut superiorem epistolam curet Hieronymo reddendam, utque sibi eumdem suis etiam litteris placet. Domino beatissimo, et merito venerando fratri, et consacerdoti PRAESIDIO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Sicut praesens rogavi sinceritatem tuam, nunc quoque commoneo, ut litteras meas sancto fratri et compresbytero nostro Hieronymo mittere non graveris. Ut autem noverit caritas tua, quemadmodum etiam tu illi pro mea causa scribere debeas, misi exemplaria litterarum et mearum ad ipsum, et ad me ipsius. Quibus lectis pro tua sancta prudentia facile videas [al. videbis ] et modum meum, quem servandum putavi, et motum ejus, quem non frustra timui. Aut si ego quod non debui, aut quomodo non debui, aliquid scripsi, non ad illum de me, sed ad meipsum potius fraterna dilectione mitte sermonem; quo correctus petam, ut ignoscat, si meam culpam ipse cognovero. » EPISTOLA CXII HIERONYMI AD AUGUSTINUM. Respondet tandem Hieronymus ad", + "candidate_score": 0.609985, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_6", + "bdc_text": "Sed sive ille liberatur sive minus , non tamen animus est Rhaetis , ut ullum hinc bellum excitent aut alicui priores faciant .", + "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2427", + "psc_text": "Prius quaeramus quae sit ista concupiscentia, de qua Lex dicit: Non concupisces. Alii putant illud esse mandatum, quod in Decalogo scriptum est: Non concupisces rem proximi tui (Deut. 5. 21) . Nos autem per concupiscentiam omnes perturbationes animae significatas putamus, quibus moeremus et gaudemus, timemus et concupiscimus. Et hoc Apostolus vas electionis, cujus corpus templum erat Spiritus Sancti, et qui dicebat: An experimentum quaeritis ejus qui in me loquitur Christus (1. Cor. 13. 3) ? Et in alio loco: Christus nos redemit (Galat. 3. 13) : Et iterum: Vivo autem jam non ego, vivit vero in me Christus (Ibid. 2. 20) , non de 874 se loquitur, sed de eo, qui vult post peccata agere poenitentiam: et sub persona sua, fragilitatem describit conditionis humanae: quae duorum hominum, interioris et exterioris pugnantium inter se bella perpetitur. Interior homo consentit et scriptae et naturali legi, quod bona sit, et sancta, et justa,", + "candidate_score": 0.609149, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 12, + "cf_id": "cf031", + "work_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Galatas", + "max_score": 0.675275, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_10", + "bdc_text": "omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere .", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Galatas_window_47", + "psc_text": "compulsus est circumcidi; non ergo in omnibus nec semper aut multum; postremo propter inductos fratres, qui erant miscentes judaismum christianismo. Et hinc propter Judaeos declaravit certe semper consilium suum, ut aliquando cederet, etiam his rebus quae verae sunt. Nam hinc ille sensus est, qui judaeus ut Judaeos lucrifacerem, et caetera hujusmodi. Ergo nunc propter subinductos falsos fratres (quoniam multi pseudoapostoli, quos falsos fratres dicit) quidam coeperunt addere, subintrare persuasionibus suis, atque auscultare libertatem verborum apostolicorum; id est intrare cupiebant nos. An veri apostoli tamen Christi? an tentabant libertatem nostram quam habemus in Christo? Cum ergo illorum consilium videremus, ut nos inducerent in servitutem, ad horam quidem cessimus subjectioni, id est ad breve tempus ut aliqua faceremus. Non hoc cuicumque, sed perfecto et in fide corroborato permissum intelligere debemus, ut propter Christum aliqua faciat quae extra regulam sunt; dummodo ea, quae facit, prosint legi, id est ut animae liberentur. Et id", + "candidate_score": 0.675275, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_2_4", + "bdc_text": "die Fracht bis Zürich wird er prompt berichtigen . - Er dankt ferner für Mitteilung von Nachrichten aus Belgien und Deutschland , die freilich schon mehr oder weniger bekannt waren . - Die Entführung und Gefangenhaltung des Franciscus Cellarius dürfte Bullinger schon bekannt sein ;", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Galatas_window_26", + "psc_text": "non potuisse discere; si quidem ea in evangelio habet Paulus; contra Jacobus non haec, ut post docebimus. Deinde isse se ad partes Syriae dicit et Ciliciae; omnibus tamen jam se ecclesiis et Judaeis notum fuisse, quod cum Judaeus fuisset, etiam evangelium sequeretur et evangelizaret. Post haec narrat, post quatuordecim annos venisse se Hierosolymam. Unde ergo didicit haec quae evangelizat? non ab hominibus neque per hominem, sed per revelationem. Exposui, inquit, illis omnibus Evangelium, quod praedico inter gentes. Deinde etiam apostolis ego magis narravi Evangelium, non illi me docuerunt. Ubi et quantum per dissimulationem fecerit, docet, ut Evangelium obtineret: si quidem judaismi particulam acceperit ex necessitate, ut veritas Evangelii permaneret, quod loco suo quid sit docebimus. Inde Evangelium unum, et Petrum et se habere dicit; sed Petrum ut evangelizet Judaeis, se ut gentibus; et hoc sibi per revelationem datum; et haec officia divisa esse a Deo et domino nostro Jesu Christo:", + "candidate_score": 0.613201, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_3_5", + "bdc_text": "- Er dankt ferner für Mitteilung von Nachrichten aus Belgien und Deutschland , die freilich schon mehr oder weniger bekannt waren . - Die Entführung und Gefangenhaltung des Franciscus Cellarius dürfte Bullinger schon bekannt sein ; man erwartet täglich die Rückkehr der Gesandten .", + "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Galatas_window_26", + "psc_text": "non potuisse discere; si quidem ea in evangelio habet Paulus; contra Jacobus non haec, ut post docebimus. Deinde isse se ad partes Syriae dicit et Ciliciae; omnibus tamen jam se ecclesiis et Judaeis notum fuisse, quod cum Judaeus fuisset, etiam evangelium sequeretur et evangelizaret. Post haec narrat, post quatuordecim annos venisse se Hierosolymam. Unde ergo didicit haec quae evangelizat? non ab hominibus neque per hominem, sed per revelationem. Exposui, inquit, illis omnibus Evangelium, quod praedico inter gentes. Deinde etiam apostolis ego magis narravi Evangelium, non illi me docuerunt. Ubi et quantum per dissimulationem fecerit, docet, ut Evangelium obtineret: si quidem judaismi particulam acceperit ex necessitate, ut veritas Evangelii permaneret, quod loco suo quid sit docebimus. Inde Evangelium unum, et Petrum et se habere dicit; sed Petrum ut evangelizet Judaeis, se ut gentibus; et hoc sibi per revelationem datum; et haec officia divisa esse a Deo et domino nostro Jesu Christo:", + "candidate_score": 0.610806, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 13, + "cf_id": "cf042", + "work_id": "stoa0270.stoa001.opp-lat1", + "max_score": 0.674825, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_10_12", + "bdc_text": "omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere . Nam ad facinus illud in Franciscum Cellarium patratum hoc quoque accedit , quod Austriaci superioribus diebus satis magnifica legatione in Ingadinam missa ( in qua equites numero ad 20 fuerunt ) cuiusdam sylvae occasione in speciem quidem ausi sunt asserere : quicquid a Ponte Alto dicto ad Pontem usque Martiniacum situm sit , id est totam Inferiorem Ingadinam , quae ad 5 milliaria Germanica porrigitur , proprie ad Austriacam domum vel Tirolensem comitatum fundo , quod dicitur , et solo ( grund und poden ) pertinere als ier eigenthumb ;", + "psc_chunk_id": "stoa0270.stoa001.opp-lat1_window_341", + "psc_text": "regressis legatis, licet nimuim regiam deprecantibus, negata communio. enimuero compertis quae decreta erant maior rerum et consiliorum perturbatio: dein paulatim plerique nostrorum, partim imbecillitate ingenii, partim taedio peregrinationis euicti, dedere se aduersariis, iam post reditum legatorum superioribus et ecclesiam nostris inde detrusis optinentibus: factaque semel inclinatione animorum cateruatim in partem 2 trioñymũ P 4 nicea P 5 absolutus J. C. Hofmeister 7 conscilioque P; ex consilioque? 10 Leontinus Galesinius II auagrius theodolM P 11 insynuaret P 12 satis creti P 15 uniri b : unire P II conscripta P 16 fallantibus P 25 pertinatius P alteram concessum, donec ad uiginti usque nostrorum numerus inminutus est. cap. 44 § 1 Sed hi quanto pauciores, tanto ualidiores erant. constantissimus inter eos habebatur noster FoegadiuB et Seruatio Tungrorum episcopus. hos, quia minis et terriculis non cesserant, Taurus precibus aggreditur ac lacrimans obtestatur, mitiora uti consulerent. clausos intra unam urbem episcopos iam septimum mensem", + "candidate_score": 0.674825, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_9_11", + "bdc_text": "Nam ut , quod sentio , ingenue fatear : omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere . Nam ad facinus illud in Franciscum Cellarium patratum hoc quoque accedit , quod Austriaci superioribus diebus satis magnifica legatione in Ingadinam missa ( in qua equites numero ad 20 fuerunt ) cuiusdam sylvae occasione in speciem quidem ausi sunt asserere :", + "psc_chunk_id": "stoa0270.stoa001.opp-lat1_window_340", + "psc_text": "haereticorum communioni: eisdemque conscriptam ab improbis fidem tradit, uerbis fallentibus inuolutam,_ quae catholicam disciplinam perfidia latente loqueretur. § 2 namque usiae uerbum tamquam ambiguum et tomeretemere a patribus usurpatum, neque ex auctoritate scripturarum profectum, sub specie falsae rationis abolebat, ne unius cum patre substantiae filius crederetur. eadem fides similem patri filium fatebatur. sed interius aderat fraus parata, ut esset similis, non esset aequalis. § 8 ita dimissis legatis praefecto mandatum, ut synodum non ante laxaret, quam conscriptae fidei consentire se omnes subscriptionibus profiterentur: ac si qui pertinacius obsisterent, dummodo is numerus intra quindecim esset, in exilium pellerentur. § 4 sed regressis legatis, licet nimuim regiam deprecantibus, negata communio. enimuero compertis quae decreta erant maior rerum et consiliorum perturbatio: dein paulatim plerique nostrorum, partim imbecillitate ingenii, partim taedio peregrinationis euicti, dedere se aduersariis, iam post reditum legatorum superioribus et ecclesiam nostris inde detrusis optinentibus: factaque semel inclinatione animorum cateruatim in partem", + "candidate_score": 0.673665, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_9_11", + "bdc_text": "Nam ut , quod sentio , ingenue fatear : omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere . Nam ad facinus illud in Franciscum Cellarium patratum hoc quoque accedit , quod Austriaci superioribus diebus satis magnifica legatione in Ingadinam missa ( in qua equites numero ad 20 fuerunt ) cuiusdam sylvae occasione in speciem quidem ausi sunt asserere :", + "psc_chunk_id": "stoa0270.stoa001.opp-lat1_window_341", + "psc_text": "regressis legatis, licet nimuim regiam deprecantibus, negata communio. enimuero compertis quae decreta erant maior rerum et consiliorum perturbatio: dein paulatim plerique nostrorum, partim imbecillitate ingenii, partim taedio peregrinationis euicti, dedere se aduersariis, iam post reditum legatorum superioribus et ecclesiam nostris inde detrusis optinentibus: factaque semel inclinatione animorum cateruatim in partem 2 trioñymũ P 4 nicea P 5 absolutus J. C. Hofmeister 7 conscilioque P; ex consilioque? 10 Leontinus Galesinius II auagrius theodolM P 11 insynuaret P 12 satis creti P 15 uniri b : unire P II conscripta P 16 fallantibus P 25 pertinatius P alteram concessum, donec ad uiginti usque nostrorum numerus inminutus est. cap. 44 § 1 Sed hi quanto pauciores, tanto ualidiores erant. constantissimus inter eos habebatur noster FoegadiuB et Seruatio Tungrorum episcopus. hos, quia minis et terriculis non cesserant, Taurus precibus aggreditur ac lacrimans obtestatur, mitiora uti consulerent. clausos intra unam urbem episcopos iam septimum mensem", + "candidate_score": 0.672516, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_9_11", + "bdc_text": "Nam ut , quod sentio , ingenue fatear : omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere . Nam ad facinus illud in Franciscum Cellarium patratum hoc quoque accedit , quod Austriaci superioribus diebus satis magnifica legatione in Ingadinam missa ( in qua equites numero ad 20 fuerunt ) cuiusdam sylvae occasione in speciem quidem ausi sunt asserere :", + "psc_chunk_id": "stoa0270.stoa001.opp-lat1_window_335", + "psc_text": "utriaque Drusius : in utriusque P; sententiam recte perspexerunt Hofmeisterat de memoria dignum traditur, sed redeo ad ordinem. § 5 posteaquam omnes, ut supra diximUSdiximus, in unum collecti sunt, fit partium aecessiosecessio. ecclesiam nostri optinent, Arriani autem aedem, tum de industria uacantem, orationis loco capiunt, sed hi non amplius quam LXXX, reliqui nostrarum partium erant. § 6 igitur frequentibus conciliis nihil actum, nostris in fide manentibus, illis de perfidia non cedentibus. ad postremum placuit decem legatos mitti ad imperatorem, ut quae esset partium fides uel sententia, cognosceret sciretque pacem cum haereticis esse non posse. § 7 idem Arriani faciunt mittuntque numero pari legatos, qui aduersum nostros coram imperatore confligerent. sed ex parte nostrorum leguntur homines adulescentes, parum docti et parum cauti: ab Arrianis autem missi senes, callidi et ingenio ualentes, uetemo perfidiae imbuti, qui apud regem facile superiores extiterunt. § 8 sed nostris mandatum, ne quo modo cum Arrianis communionem", + "candidate_score": 0.671711, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_10_12", + "bdc_text": "omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere . Nam ad facinus illud in Franciscum Cellarium patratum hoc quoque accedit , quod Austriaci superioribus diebus satis magnifica legatione in Ingadinam missa ( in qua equites numero ad 20 fuerunt ) cuiusdam sylvae occasione in speciem quidem ausi sunt asserere : quicquid a Ponte Alto dicto ad Pontem usque Martiniacum situm sit , id est totam Inferiorem Ingadinam , quae ad 5 milliaria Germanica porrigitur , proprie ad Austriacam domum vel Tirolensem comitatum fundo , quod dicitur , et solo ( grund und poden ) pertinere als ier eigenthumb ;", + "psc_chunk_id": "stoa0270.stoa001.opp-lat1_window_320", + "psc_text": "b 23 assator P 26 miBcnnt P II fofotini P 28 imperitorum de Prato : imperatorum Pb II prostruentes corr. 1 m. in pstruentes P 31 non P: nec malebat de Prato ut Athanasium ecclesia submouerent, qui semper eis uelut murus obstiterat: quo remoto reliquos in libidinem suam cessuroacessuros sperabant. § 7 sed pars episcoporum, quae Arrios sequebatur, damnationem. Athanasii cupitam accepit: pars coacti metu et factione studia partium concesserant: pauci, quibus fides cara et ueritaBueritas potior erat, iniustum iudicium non receperunt: inter quos Paulinus, episcopus Treuerorum, oblata sibi epistola ita aubscripsissesubscripsisse traditur, se in Photini atque Marcelli damnationem praebere consensum, de Athanasio non probare. cap. 38 § 1 Tum uero Arriani, ubi doli parum processerant, ui agere decernunt. nam quidlibet audere atque agere facile erat regis amicitia subnixis, quem sibi prauis adulationibus deuinxerant. quin eametiam ex consensoneconsensione multorum inexpugnabiles erant: § 2 nam . omnes fere duarum Pannoniarum episcopi", + "candidate_score": 0.67051, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 14, + "cf_id": "cf025", + "work_id": "077_Gregorius-I_Epistolae", + "max_score": 0.674437, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_6_8", + "bdc_text": "Sed sive ille liberatur sive minus , non tamen animus est Rhaetis , ut ullum hinc bellum excitent aut alicui priores faciant . Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant : hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1286", + "psc_text": "ea quae a praedecessoribus vestris permissa ac consuetudine longa servata sunt festinetis inducere, et antiquam ordinationem quadam praejudicii novitate turbare. Proinde his fraternitatem vestram hortamur affatibus ut, si ita est, ab ejus molestia se sine aliqua excusatione contineat, et quae ei sunt diutius custodita nullius occasionis tentet usurpatione convellere; sed cuncta illibate et sine aliqua studeat refragatione servare, et plus sibi in eodem monasterio quam praedecessoribus suis licuit, noverit non licere. Quia vero pariter questi sunt fraternitatem tuam quaedam de monasterio sub xenii quasi specie abstulisse, necesse est si quid te indecenter recolis accepisse, sine dilatione restituas, ne avaritiae te graviter culpa redarguat, quem largum erga monasteria sacerdotalis magis debuerat munificentia demonstrare. Servatis itaque omnibus quae a tuis, sicut diximus, praedecessoribus permissa sunt ac servata, curae tuae sit circa actus ac vitam consistentium illic monachorum te vigilantem insistere; et si quempiam illic prave conversari, aut in aliqua immunditiae, quod absit,", + "candidate_score": 0.674437, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_9_11", + "bdc_text": "Nam ut , quod sentio , ingenue fatear : omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere . Nam ad facinus illud in Franciscum Cellarium patratum hoc quoque accedit , quod Austriaci superioribus diebus satis magnifica legatione in Ingadinam missa ( in qua equites numero ad 20 fuerunt ) cuiusdam sylvae occasione in speciem quidem ausi sunt asserere :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1025", + "psc_text": "Sed venientes viri reverendissimi ex Africana provincia episcopi asserunt ita esse incauta dissimulatione postpositas, ut nec Dei illic judicium haberetur in metu, nec principales hactenus jussiones sortirentur effectum: hoc etiam subjungentes, quod in praefata provincia, Donatistarum praemiis praevalentibus, fides catholica publice venundetur. At contra gloriosus vir Gennadius de uno eorum mihi similia questus est qui talia querebantur. Cui etiam duo caeteri in re eadem testimonium ferebant. Sed quia in causa ipsa saecularis judicis intererat, eosdem episcopos ad pietatis vestrae existimavi esse vestigia dirigendos, ut per semetipsos serenissimis auribus suggerant quae se fatentur pro fide catholica pertulisse. Ea propter obsecro ut dominorum Christianitas pro salute animae et vita piissimae sobolis, sua eos quos tales esse cognoscit districta ulcisci jussione praecipiat, et ruinam pereuntium ereptionis manu suspendat, atque 842 insanis mentibus correptionis medicinam adhibeat, et errorum ab eis morsus expellat; quatenus dum piae provisionis vestrae remedio pestiferae pravitatis fuerit caligo depulsa, et", + "candidate_score": 0.673856, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_5_7", + "bdc_text": "man erwartet täglich die Rückkehr der Gesandten . Sed sive ille liberatur sive minus , non tamen animus est Rhaetis , ut ullum hinc bellum excitent aut alicui priores faciant . Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1286", + "psc_text": "ea quae a praedecessoribus vestris permissa ac consuetudine longa servata sunt festinetis inducere, et antiquam ordinationem quadam praejudicii novitate turbare. Proinde his fraternitatem vestram hortamur affatibus ut, si ita est, ab ejus molestia se sine aliqua excusatione contineat, et quae ei sunt diutius custodita nullius occasionis tentet usurpatione convellere; sed cuncta illibate et sine aliqua studeat refragatione servare, et plus sibi in eodem monasterio quam praedecessoribus suis licuit, noverit non licere. Quia vero pariter questi sunt fraternitatem tuam quaedam de monasterio sub xenii quasi specie abstulisse, necesse est si quid te indecenter recolis accepisse, sine dilatione restituas, ne avaritiae te graviter culpa redarguat, quem largum erga monasteria sacerdotalis magis debuerat munificentia demonstrare. Servatis itaque omnibus quae a tuis, sicut diximus, praedecessoribus permissa sunt ac servata, curae tuae sit circa actus ac vitam consistentium illic monachorum te vigilantem insistere; et si quempiam illic prave conversari, aut in aliqua immunditiae, quod absit,", + "candidate_score": 0.66554, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_6_8", + "bdc_text": "Sed sive ille liberatur sive minus , non tamen animus est Rhaetis , ut ullum hinc bellum excitent aut alicui priores faciant . Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant : hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_305", + "psc_text": "Andreae et Thomae, in Ariminensi civitate constituti, quas nobis lacrymabiliter preces effuderit, inditae textus petitionis informat. Namque eodem referente, plurimis in monasteriis multa a praesulibus praejudicia atque gravamina monachos pertulisse comperimus. Oportet ergo ut tuae fraternitatis provisio de futura quiete eorum salubri disponat ordinatione, quatenus conversantes in illis in Dei servitio, gratia illius suffragante, mente libera perseverent. Sed ne ex ea quae magis emendanda est consuetudine quisquam monachis quidquam molestiae inferre praesumat, necesse est ut haec quae inferius enumeranda curavimus, ita studio fraternitatis episcoporum debeant custodiri, ut ex eis non possit ulterius inferendae inquietudinis occasio reperiri. De privilegiis monasteriorum. Interdicimus igitur in nomine Domini nostri Jesu Christi, et ex auctoritate beati Petri apostolorum principis prohibemus, cujus vice huic Romanae Ecclesiae praesidemus, ut nullus episcoporum aut saecularium ultra praesumat de reditibus, rebus, vel chartis monasteriorum, vel de cellis, vel villis quae ad ea pertinent, quocunque modo occasiones movere, vel dolos vel", + "candidate_score": 0.65824, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_7_9", + "bdc_text": "Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant : hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus . Nam ut , quod sentio , ingenue fatear :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1286", + "psc_text": "ea quae a praedecessoribus vestris permissa ac consuetudine longa servata sunt festinetis inducere, et antiquam ordinationem quadam praejudicii novitate turbare. Proinde his fraternitatem vestram hortamur affatibus ut, si ita est, ab ejus molestia se sine aliqua excusatione contineat, et quae ei sunt diutius custodita nullius occasionis tentet usurpatione convellere; sed cuncta illibate et sine aliqua studeat refragatione servare, et plus sibi in eodem monasterio quam praedecessoribus suis licuit, noverit non licere. Quia vero pariter questi sunt fraternitatem tuam quaedam de monasterio sub xenii quasi specie abstulisse, necesse est si quid te indecenter recolis accepisse, sine dilatione restituas, ne avaritiae te graviter culpa redarguat, quem largum erga monasteria sacerdotalis magis debuerat munificentia demonstrare. Servatis itaque omnibus quae a tuis, sicut diximus, praedecessoribus permissa sunt ac servata, curae tuae sit circa actus ac vitam consistentium illic monachorum te vigilantem insistere; et si quempiam illic prave conversari, aut in aliqua immunditiae, quod absit,", + "candidate_score": 0.658014, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_5_7", + "bdc_text": "man erwartet täglich die Rückkehr der Gesandten . Sed sive ille liberatur sive minus , non tamen animus est Rhaetis , ut ullum hinc bellum excitent aut alicui priores faciant . Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_948", + "psc_text": "Ravennae. Postquam revertens Castorius omnia nobis quae inter vos et Agilulphum regem acta sunt indicavit, ne excusationem contra nos de mora potuisset aliquis invenire, sub omni eum celeritate illuc retransmittendum praevidimus. Ab eo ergo ea quae sunt agenda cognoscens, esto sollicitus, et omni modo immine ut pax ista debeat ordinari, quia, quantum dicitur, aliqui hoc impedire conantur. Pro qua re festina strenue agere, ut labor vester sine effectu non valeat remanere. Nam jam et partes istae, et diversae insulae in gravissunt periculo positae. Fratrem nostrum Marinianum episcopum (Grat. dist. 86, c. 6) verbis quibus vales excita, quia obdormisse eum suspicor. Nam venerunt quidam ad me, in quibus erant quidam senes mendicantes, qui a me discussi sunt a quibus et quid acceperint, et per singula retulerunt quanta eis et a quibus in itinere data sint. Quos dum sollicite de praedicto fratre requirerem quid eis dedisset, responderunt se eum rogasse, sed ab", + "candidate_score": 0.655789, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_7_9", + "bdc_text": "Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant : hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus . Nam ut , quod sentio , ingenue fatear :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1170", + "psc_text": "Sed quia horum lator jam ad egrediendum paratus retineri non potuit, ad haec responsali meo diacono veniente respondebo. (Vide sup. ep. 31.) EPISTOLA XXXV AD DOMINICUM EPISCOPUM. Corripiat monachos regularem disciplinam fuga eludentes atque impune vagantes. Episcopos ab illis defensandis deterreat. Gregorius Dominico episcopo Carthaginensi. Licet fraternitatem tuam erga monasteriorum curam pastorali vigilantia credamus esse sollicitam, ea tamen quae de monasterio in Africana provincia posito cognovimus, vobis necessario praevidimus indicare. Queritur autem Cumquodeus abbas lator praesentium, quia si quando monachos quibus praeesse dignoscitur sub regulari voluerit disciplina restringere, monasterium temere deferant, et licite quocunque voluerint vagantes existant. Quia ergo hoc et ipsis omnino perniciosum est, et aliis perditionis monstrat exemplum, hortamur fraternitatem vestram, ut si ita est, ecclesiasticam in illos correptionem exerceat, et congrua eos ultione a tali procul dubio praesumptione suspendat; atque ita ad obediendum salubri provisione superbientes animos jugo disciplinae subjiciat, ut quos ad hujus pravitatis excessum eorum", + "candidate_score": 0.653822, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_6_8", + "bdc_text": "Sed sive ille liberatur sive minus , non tamen animus est Rhaetis , ut ullum hinc bellum excitent aut alicui priores faciant . Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant : hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1592", + "psc_text": "ideo petimus ut excellentiae vestrae constitutio de regno suo hujus pravitatis mala removeat, ut in hoc vos amplius dignos cultores omnipotentis Domini demonstretis, quod fideles illius ab inimicis ejus absolvitis: (Cf Joan. Diac. l. III, c. 2.) EPISTOLA CXI. AD VIRGILIUM EPISCOPUM ARELATENSEM. Confirmat privilegia per Vigilium papam Arelatensi monasterio concessa. Gregorius Virgilio episcopo Arelatensi. Cum piae desiderium voluntatis (Grat. 25, q. 2, c. 9), et laudandae devotionis intentio sacerdotalibus sit semper studiis adjuvanda, cura est sollicitudinis adhibenda, ut ea quae pro quiete monachorum religiosaeque conversationis fuerint ordinata, nec dissimulatio negligere, nec quaedam valeat praesumptio perturbare. Sed sicut hoc quod ratio exigebat utiliter oportuit definiri, ita quod definitum est non debet violari. Igitur gloriosae memoriae Childebertus, Francorum rex, catholicae religionis amore succensus, 1019 intra muros Arelatensis civitatis monasterium virorum, ut scripto reperimus, pro sua mercede constituens, quaedam ibidem pro habitantium sustentatione concessit. Cujus ne voluntas unquam duceretur in irritum, et", + "candidate_score": 0.653202, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_6_8", + "bdc_text": "Sed sive ille liberatur sive minus , non tamen animus est Rhaetis , ut ullum hinc bellum excitent aut alicui priores faciant . Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant : hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1376", + "psc_text": "Deus coelesti vos protectione custodiat, vosque et modo consoletur de largitate donorum, et postmodum de retributione praemiorum. EPISTOLA XXXIV. AD VENANTIUM EPISCOPUM. Presbyteros vel diaconos in Aldionis civitate ordinet, atque ipsos ad infidelium conversionem adhortetur. Gregorius Venantio episcopo. Quoties ea quae hortari nos convenit postulamur, moras ad concedendum facere non debemus; ne differre bona desideria, quae magis fovenda sunt, videamur. Et ideo quia gloriosus Aldio magister militum in civitate ipsius presbyteros vel diaconos omnino, sicut suis nobis epistolis indicavit, desiderat ordinari, eos qui ad consecrandum eliguntur fraternitas vestra diligenter inquirat. Et si nihil est quod canonice eorum ordinationem impediat, Deo illos propitio studeat ordinare. Cum quibus etiam loqui 953 vos convenit, ut adhortationis suae sollicitudine degentem illic populum ab infidelitate revocare, ac contendant a gentilium cultu suspendere, atque eos in omnipotentis Dei doceant timore persistere, et praemia aeternae vitae diligere, quatenus haec consecratio et illis ante Deum ad gloriam, et", + "candidate_score": 0.651996, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_5_7", + "bdc_text": "man erwartet täglich die Rückkehr der Gesandten . Sed sive ille liberatur sive minus , non tamen animus est Rhaetis , ut ullum hinc bellum excitent aut alicui priores faciant . Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_305", + "psc_text": "Andreae et Thomae, in Ariminensi civitate constituti, quas nobis lacrymabiliter preces effuderit, inditae textus petitionis informat. Namque eodem referente, plurimis in monasteriis multa a praesulibus praejudicia atque gravamina monachos pertulisse comperimus. Oportet ergo ut tuae fraternitatis provisio de futura quiete eorum salubri disponat ordinatione, quatenus conversantes in illis in Dei servitio, gratia illius suffragante, mente libera perseverent. Sed ne ex ea quae magis emendanda est consuetudine quisquam monachis quidquam molestiae inferre praesumat, necesse est ut haec quae inferius enumeranda curavimus, ita studio fraternitatis episcoporum debeant custodiri, ut ex eis non possit ulterius inferendae inquietudinis occasio reperiri. De privilegiis monasteriorum. Interdicimus igitur in nomine Domini nostri Jesu Christi, et ex auctoritate beati Petri apostolorum principis prohibemus, cujus vice huic Romanae Ecclesiae praesidemus, ut nullus episcoporum aut saecularium ultra praesumat de reditibus, rebus, vel chartis monasteriorum, vel de cellis, vel villis quae ad ea pertinent, quocunque modo occasiones movere, vel dolos vel", + "candidate_score": 0.651771, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_5_7", + "bdc_text": "man erwartet täglich die Rückkehr der Gesandten . Sed sive ille liberatur sive minus , non tamen animus est Rhaetis , ut ullum hinc bellum excitent aut alicui priores faciant . Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_557", + "psc_text": "districtius virginum monasterium in poenitentiam volumus redigi, ut illic orationibus atque jejuniis vacet, et sibi poenitendo proficiat, et metuendum caeteris arctioris disciplinae praestet exemplum. Is autem qui cum hujusmodi feminis in aliqua fuerit iniquitate repertus, communione privetur, si laicus est; si vero clericus fuerit, a suo quoque remotus officio, pro suis continuo lugendis excessibus in monasterium detrudatur. Episcoporum etiam concilia, sicut tam tuae mos dicitur fuisse provinciae, quam sacrorum canonum auctoritate praecipitur, bis in anno celebrare te volumus; ut et si quis inter eos a sui forma propositi actionis atque morum qualitate discordat, sociali possit fratrum increpatione redargui, et pro securitate commissi gregis, animarumque statu, paterna valeat circumspectione tractari. Pervenit etiam ad nos servos ancillasque Judaeorum, fidei causa ad Ecclesiam refugientes, 689 aut infidelibus restitui dominis, aut eorum, ne restituantur, pretium dari. Hortamur igitur ut nullatenus tam pravam consuetudinem manere permittas; sed quilibet servus Judaeorum (Grat. dist. 54, c. 16)", + "candidate_score": 0.651376, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_5_7", + "bdc_text": "man erwartet täglich die Rückkehr der Gesandten . Sed sive ille liberatur sive minus , non tamen animus est Rhaetis , ut ullum hinc bellum excitent aut alicui priores faciant . Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1190", + "psc_text": "c. 27) ad nos multorum relatione pervenerat monasteria in Ravennatibus partibus constituta omnino clericorum vestrorum dominio praegravari; ita ut occasione quasi regiminis ea, quod dici grave est, velut in proprietate possideant. Quibus non modicum condolentes, decessori vestro epistolas misimus, ut hoc emendare per omnia debuisset. Sed quoniam vitae est termino citius occupatus, ne hoc onus monasteriis remaneret, fraternitati vestrae haec eadem nos scripsisse recolimus. Et quia, ut comperimus, in hujus rei hactenus correctione cessatum est, haec ad vos iterum praevidimus scripta dirigere. Hortamur ergo ut omni mora, omnique excusatione submota, ita monasteria ipsa ab hujusmodi studeatis gravamine relevare; quatenus nullam deinceps in eis clerici, vel hi qui in sacro sunt ordine constituti, ob aliud habeant, nisi orandi tantummodo causa, accedendi licentiam, aut si forte ad peragenda sacra missarum fuerint invitati mysteria. Sed ne vel per cujuslibet monachi (Grat. 16, q. 1, c. 37) aut abbatis promotionem aliquod onus monasteria fortasse", + "candidate_score": 0.650349, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_5_7", + "bdc_text": "man erwartet täglich die Rückkehr der Gesandten . Sed sive ille liberatur sive minus , non tamen animus est Rhaetis , ut ullum hinc bellum excitent aut alicui priores faciant . Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1170", + "psc_text": "Sed quia horum lator jam ad egrediendum paratus retineri non potuit, ad haec responsali meo diacono veniente respondebo. (Vide sup. ep. 31.) EPISTOLA XXXV AD DOMINICUM EPISCOPUM. Corripiat monachos regularem disciplinam fuga eludentes atque impune vagantes. Episcopos ab illis defensandis deterreat. Gregorius Dominico episcopo Carthaginensi. Licet fraternitatem tuam erga monasteriorum curam pastorali vigilantia credamus esse sollicitam, ea tamen quae de monasterio in Africana provincia posito cognovimus, vobis necessario praevidimus indicare. Queritur autem Cumquodeus abbas lator praesentium, quia si quando monachos quibus praeesse dignoscitur sub regulari voluerit disciplina restringere, monasterium temere deferant, et licite quocunque voluerint vagantes existant. Quia ergo hoc et ipsis omnino perniciosum est, et aliis perditionis monstrat exemplum, hortamur fraternitatem vestram, ut si ita est, ecclesiasticam in illos correptionem exerceat, et congrua eos ultione a tali procul dubio praesumptione suspendat; atque ita ad obediendum salubri provisione superbientes animos jugo disciplinae subjiciat, ut quos ad hujus pravitatis excessum eorum", + "candidate_score": 0.649653, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_6_8", + "bdc_text": "Sed sive ille liberatur sive minus , non tamen animus est Rhaetis , ut ullum hinc bellum excitent aut alicui priores faciant . Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant : hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2006", + "psc_text": "poscitis securi jam et sine aliqua dubitatione tractabimus. Monachos vero quos una cum dilectissimo filio nostro Laurentio presbytero et Mellito abbate ad reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum transmisimus vobis in omnibus commendamus, ut, fraternitate vestra solatiante, nulla illos ad proficiscendum mora valeat impedire. (Cf. Joan. Diac. l. III, c. 53.) EPISTOLA LV. AD VIRGILIUM ARELATENSEM EPISCOPUM. Ut synodus ad eradendam simoniam cogatur insistat. Serenum episcopum a pravorum hominum societate cohibeat. Monachos ad Augustinum euntes habeat commendatos. Gregorius Virgilio episcopo Arelatensi. Cum divinae lectionis testimonio idolorum servitus avaritia nuncupetur, quo studio de templo Dei sit pellenda cognoscitur, et a quibusdam sacerdotibus, quod gementes dicimus, non cavetur. Tenet enim captivum cor saeva cupiditas, et licitum suadet esse malum quod imperat, atque id agit, ut uno eodemque gladio et dantem et accipientem interimat. Quis igitur post hoc locus contra avaritiam tutus esse praevaleat, si Dei illi a pravis sacerdotibus aperiatur Ecclesia? Quando", + "candidate_score": 0.649363, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_5_7", + "bdc_text": "man erwartet täglich die Rückkehr der Gesandten . Sed sive ille liberatur sive minus , non tamen animus est Rhaetis , ut ullum hinc bellum excitent aut alicui priores faciant . Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1465", + "psc_text": "modum poenitentiae reddenda communio, judicio vestro committimus. Hoc tamen sollicite vos providere necesse est, ut iis qui mortis urgentur periculo, viaticum non negetur. Curae praeterea sit vobis clerum et populum Melitae civitatis hortari, ut quia sine proprio Pastore esse non poterunt, ordinandum sibi eligant Deo propitio sacerdotem. Causam vero presbyterorum ac diaconorum, qui in lapsu accusati sunt, sollicite omnino rimamini. Et si rei criminis esse patuerint, severam in eis ultionem et canonicam exhibete, ut quanto illorum iniquitas Deum potuit ad iracundiam provocare, tanto eum vos placare emendatione districtissima valeatis. EPISTOLA LXIV. AD VITALEM SARDINIAE DEFENSOREM. Sic tueatur clericos, ut neque episcopi reverentia, neque illorum disciplina solvatur. Ne Ecclesiae rura a cultoribus deseri, aut monasteria, quae solis subsunt episcopis, ab aliis perturbari sinat. Gregorius Vitali defensori Sardiniae. Indicatum nobis est quod quidam Caralitanae Ecclesiae clerici, disciplinam sui refugientes episcopi, contra eum solatium tuae defensionis exquirant, atque per hoc illi, quod dici", + "candidate_score": 0.649065, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_7_9", + "bdc_text": "Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant : hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus . Nam ut , quod sentio , ingenue fatear :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_628", + "psc_text": "eas non habeat. Comperimus siquidem Donatistarum stimulos sic in illis partibus gregem turbasse dominicum, ac si nullius pastoris moderamine regeretur. Nuntiatumque nobis est, quod dicere sine gravi dolore non possumus, quoniam plurimi eorum venenatis jam sint dentibus laniati. Denique ut sacerdotes catholicos pravissima de suis Ecclesiis 716 temeritate depellerent, et multos insuper quibus salutem regenerationis aqua praebuerat, rebaptizantes, pravitate nefandissima necavisse. Quae res animos nostros valde moestificat, quod vobis illic positis damnatae praesumptioni tantum scelus perpetrare licuerit. Qua de re fraternitatem vestram scriptis decurrentibus adhortamur, ut, habito tractatu, unitoque concilio, ita nascenti huic adhuc morbo inhianter ac tota virtute debeatis obsistere, dummodo nec vires ex neglectu percipiat, nec in commisso vobis grege pestilentiae damna concutiat. Nam si quolibet modo, quod non credimus, incipienti negligitis iniquitati resistere, plurimos erroris sui gladio vulnerabunt. Et est profecto gravissimum, laqueo diabolicae fraudis irretiri permittere, quos prius possumus, ne alligentur, eripere. Melius est autem ne", + "candidate_score": 0.648709, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_6_8", + "bdc_text": "Sed sive ille liberatur sive minus , non tamen animus est Rhaetis , ut ullum hinc bellum excitent aut alicui priores faciant . Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant : hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1191", + "psc_text": "deinceps in eis clerici, vel hi qui in sacro sunt ordine constituti, ob aliud habeant, nisi orandi tantummodo causa, accedendi licentiam, aut si forte ad peragenda sacra missarum fuerint invitati mysteria. Sed ne vel per cujuslibet monachi (Grat. 16, q. 1, c. 37) aut abbatis promotionem aliquod onus monasteria fortasse sustineant, studendum vobis est ut si quispiam abbatum aut monachorum ex quocunque monasterio ad clericatus officium vel ordinem sacrum accesserit, non illic aliquam habeat ulterius, ut diximus, potestatem, ne monasteria hujus occasionis velamine, quae prohibemus, sustinere onera compellantur. Haec itaque omnia 891 vigilanti cura emendare jam secundo commonita sanctitas vestra non differat; ne si post haec negligentes vos esse, quod non credimus, senserimus, aliter monasteriorum quieti prospicere compellamur. Nam vobis notum sit quia tantae necessitati servorum Dei congregationem amplius subjacere non patimur. Ne vero aliqua vobis excusatio de monachis oriatur, personam huc quam praeviderit utilem ex opere fraternitas vestra transmittat,", + "candidate_score": 0.648292, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_6_8", + "bdc_text": "Sed sive ille liberatur sive minus , non tamen animus est Rhaetis , ut ullum hinc bellum excitent aut alicui priores faciant . Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant : hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1190", + "psc_text": "c. 27) ad nos multorum relatione pervenerat monasteria in Ravennatibus partibus constituta omnino clericorum vestrorum dominio praegravari; ita ut occasione quasi regiminis ea, quod dici grave est, velut in proprietate possideant. Quibus non modicum condolentes, decessori vestro epistolas misimus, ut hoc emendare per omnia debuisset. Sed quoniam vitae est termino citius occupatus, ne hoc onus monasteriis remaneret, fraternitati vestrae haec eadem nos scripsisse recolimus. Et quia, ut comperimus, in hujus rei hactenus correctione cessatum est, haec ad vos iterum praevidimus scripta dirigere. Hortamur ergo ut omni mora, omnique excusatione submota, ita monasteria ipsa ab hujusmodi studeatis gravamine relevare; quatenus nullam deinceps in eis clerici, vel hi qui in sacro sunt ordine constituti, ob aliud habeant, nisi orandi tantummodo causa, accedendi licentiam, aut si forte ad peragenda sacra missarum fuerint invitati mysteria. Sed ne vel per cujuslibet monachi (Grat. 16, q. 1, c. 37) aut abbatis promotionem aliquod onus monasteria fortasse", + "candidate_score": 0.64811, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_8", + "bdc_text": "hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1631", + "psc_text": "Dei laudi tribuenda. 1030 Sed inter haec vigilanti sunt studio antiqui hostis insidiae cavendae, qui quanto majora in hominibus dona conspicit, tanto haec auferre subtilioribus insidiis exquirit. Neque enim latrunculi in via capere viatores vacuos expetunt, sed eos qui auri vascula vel argenti ferunt. Via quippe est vita praesens. Et tanto quisque necesse est ut insidiantes spiritus caveat, quanto majora sunt dona quae portat. Oportet ergo excellentiam vestram in tanto hoc de conversione gentis subditae munere quod accepit summopere custodire prius humilitatem cordis, ac deinde munditiam corporis. Cum enim scriptum sit: Omnis qui se exaltat humiliabitur, et qui se humiliat exaltabitur (Luc. XIV, 11; XVIII, 14) , profecto liquet quia ille veraciter alta amat, qui mentem suam ab humilitatis radice non desecat. Saepe namque malignus spiritus, ut bona destruat quibus prius adversari non valuit, ad operantis mentem post peractam operationem venit, eamque tacitis cogitationibus in quibusdam suis laudibus excutit, ita", + "candidate_score": 0.647254, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_7_9", + "bdc_text": "Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant : hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus . Nam ut , quod sentio , ingenue fatear :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1191", + "psc_text": "deinceps in eis clerici, vel hi qui in sacro sunt ordine constituti, ob aliud habeant, nisi orandi tantummodo causa, accedendi licentiam, aut si forte ad peragenda sacra missarum fuerint invitati mysteria. Sed ne vel per cujuslibet monachi (Grat. 16, q. 1, c. 37) aut abbatis promotionem aliquod onus monasteria fortasse sustineant, studendum vobis est ut si quispiam abbatum aut monachorum ex quocunque monasterio ad clericatus officium vel ordinem sacrum accesserit, non illic aliquam habeat ulterius, ut diximus, potestatem, ne monasteria hujus occasionis velamine, quae prohibemus, sustinere onera compellantur. Haec itaque omnia 891 vigilanti cura emendare jam secundo commonita sanctitas vestra non differat; ne si post haec negligentes vos esse, quod non credimus, senserimus, aliter monasteriorum quieti prospicere compellamur. Nam vobis notum sit quia tantae necessitati servorum Dei congregationem amplius subjacere non patimur. Ne vero aliqua vobis excusatio de monachis oriatur, personam huc quam praeviderit utilem ex opere fraternitas vestra transmittat,", + "candidate_score": 0.646697, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_7_9", + "bdc_text": "Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant : hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus . Nam ut , quod sentio , ingenue fatear :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1190", + "psc_text": "c. 27) ad nos multorum relatione pervenerat monasteria in Ravennatibus partibus constituta omnino clericorum vestrorum dominio praegravari; ita ut occasione quasi regiminis ea, quod dici grave est, velut in proprietate possideant. Quibus non modicum condolentes, decessori vestro epistolas misimus, ut hoc emendare per omnia debuisset. Sed quoniam vitae est termino citius occupatus, ne hoc onus monasteriis remaneret, fraternitati vestrae haec eadem nos scripsisse recolimus. Et quia, ut comperimus, in hujus rei hactenus correctione cessatum est, haec ad vos iterum praevidimus scripta dirigere. Hortamur ergo ut omni mora, omnique excusatione submota, ita monasteria ipsa ab hujusmodi studeatis gravamine relevare; quatenus nullam deinceps in eis clerici, vel hi qui in sacro sunt ordine constituti, ob aliud habeant, nisi orandi tantummodo causa, accedendi licentiam, aut si forte ad peragenda sacra missarum fuerint invitati mysteria. Sed ne vel per cujuslibet monachi (Grat. 16, q. 1, c. 37) aut abbatis promotionem aliquod onus monasteria fortasse", + "candidate_score": 0.64642, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_5_7", + "bdc_text": "man erwartet täglich die Rückkehr der Gesandten . Sed sive ille liberatur sive minus , non tamen animus est Rhaetis , ut ullum hinc bellum excitent aut alicui priores faciant . Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2185", + "psc_text": "ecclesiae, ut ex eo quod nunc abstulit, hoc reformare ac satisfacere modis omnibus compellatur. Si autem differre tentaverit, quousque omne quod dilapidavit, vel de substantia tulit, ecclesiae restituat, in monasterium mittendus est, ut saltem coactus reddat quod male auferre non timuit. Qui si forte, quod non credimus, post depositionem suam inverecunde ac mente perversa aliquid de episcopatu loqui atque rursus ad hoc qualibet aspirare praesumptione tentaverit, fraternitatis vestrae se contra improbitatem ipsius omnino vigor accendat, atque dominici corporis ac sanguinis communione privatum in monasterium eum usque ad diem obitus sui ad agendam curet poenitentiam retrudendum, quatenus perpetrati sceleris maculas dignis discat fletibus emundare, quas magis in interitu animae suae nequiter augere desiderat. Suprascriptus autem dilectissimus frater noster Nemesion in loco suo et episcopatus officio procul dubio reformetur, et ne denuo hac de re inquietudinem ac molestiam patiatur, sollicitos vos esse necesse est, quia hoc non solum ad hujus munitionem, verum", + "candidate_score": 0.646405, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_5_7", + "bdc_text": "man erwartet täglich die Rückkehr der Gesandten . Sed sive ille liberatur sive minus , non tamen animus est Rhaetis , ut ullum hinc bellum excitent aut alicui priores faciant . Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1383", + "psc_text": "debeat uti solatiis, hoc illi jubeantur impendere quod etiam a suis filiis ei decet et propter Deum convenit exhiberi. EPISTOLA XXXVII. AD CHRYSANTHUM SPOLETANUM EPISCOPUM. Ne confugientibus ad illius dioecesim monachis communionem indiscrete reddi patiatur. Mancipio ea lege manumisso ut monachus fieret, monasterium deserere non liceat. Gregorius Chrysantho episcopo Spoletano. Cum sit proprium disciplinae ab illicitis prohibere, et excessus culpas salubriter resecare, studiose ejus servanda censura est. Nam si negligitur, cuncta in confusionem deveniunt, dum alter destruit quidquid ea custodiendo alter aedificat. Valentinus itaque presbyter questus est nobis, quia si monachus monasterii ipsius exigente culpa fuerit communione privatus, ad loca vestra se conferat, et communionem sine aliqua reservatione percipiat. Quod si ita se res habet, quoniam non solum regularis ordo dissolvitur, 955 sed etiam perditionis ex hoc materia ministratur, presbyteris qui sub vobis sunt districte ac sollicitius interdicere vos necesse est, ut hoc facere de caetero non praesumant. Sed si", + "candidate_score": 0.646271, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_7_9", + "bdc_text": "Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant : hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus . Nam ut , quod sentio , ingenue fatear :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_304", + "psc_text": "Missas autem illic publicas per episcopum fieri omnimodo prohibemus, ne in servorum Dei recessibus popularibus occasio praebeatur ulla conventibus, et simpliciores ex hoc animas plerumque, quod absit, in scandalum trahat frequentior quoque muliebris introitus. Hanc autem scriptorum nostrorum paginam omni in futuro tempore a te vel post te episcopis ordinandis firmam statuimus illibatamque servari, ut et tua Ecclesia, juvante Domino, suo tantummodo sit jure contenta et monasterium illud, nulli ulterius alii quam generali canonicaeve jurisdictioni deserviens, remotis vexationibus ac cunctis gravaminibus, divinum opus cum summa animi devotione perficiat. (Vide ep. 12.) Gregorius Castorio episcopo de Arimino. Luminosus abbas monasterii sanctorum Andreae et Thomae, in Ariminensi civitate constituti, quas nobis lacrymabiliter preces effuderit, inditae textus petitionis informat. Namque eodem referente, plurimis in monasteriis multa a praesulibus praejudicia atque gravamina monachos pertulisse comperimus. Oportet ergo ut tuae fraternitatis provisio de futura quiete eorum salubri disponat ordinatione, quatenus conversantes in illis in Dei", + "candidate_score": 0.645611, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_7_9", + "bdc_text": "Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant : hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus . Nam ut , quod sentio , ingenue fatear :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_557", + "psc_text": "districtius virginum monasterium in poenitentiam volumus redigi, ut illic orationibus atque jejuniis vacet, et sibi poenitendo proficiat, et metuendum caeteris arctioris disciplinae praestet exemplum. Is autem qui cum hujusmodi feminis in aliqua fuerit iniquitate repertus, communione privetur, si laicus est; si vero clericus fuerit, a suo quoque remotus officio, pro suis continuo lugendis excessibus in monasterium detrudatur. Episcoporum etiam concilia, sicut tam tuae mos dicitur fuisse provinciae, quam sacrorum canonum auctoritate praecipitur, bis in anno celebrare te volumus; ut et si quis inter eos a sui forma propositi actionis atque morum qualitate discordat, sociali possit fratrum increpatione redargui, et pro securitate commissi gregis, animarumque statu, paterna valeat circumspectione tractari. Pervenit etiam ad nos servos ancillasque Judaeorum, fidei causa ad Ecclesiam refugientes, 689 aut infidelibus restitui dominis, aut eorum, ne restituantur, pretium dari. Hortamur igitur ut nullatenus tam pravam consuetudinem manere permittas; sed quilibet servus Judaeorum (Grat. dist. 54, c. 16)", + "candidate_score": 0.64247, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_8", + "bdc_text": "hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_323", + "psc_text": "EPISCOPUM. Gratulatoriae de ordinatione sua epistolae dilationem eximia charitate compensari. Virtutum hanc matrem quam variis effert laudibus inconcussa stabilitate tenendam. Ut Romanae Ecclesiae privilegia defendit, sic singulis quibusque Ecclesiis sua jura servat. Gregorius Dominico episcopo Carthaginensi Perlatas ad nos serius per Donatum atque Quodvultdeum reverendissimos fratres et coepiscopos nostros, necnon et Victorem diaconum, 610 vel Agisegium notarium, vestrae fraternitatis epistolas summa cum gratulatione suscepimus. In quarum etsi nos sustinuisse dispendium tarditate putavimus, tamen de uberiori reperimus charitate compendium, ut hac dilatione temporis non interrupta videatur, sed nutrita dilectio, quam miserante Domino, contemplatione sacerdotii, lectionis usu, aetatisque in vobis cognoscimus jam maturitate fundatam. Non enim tam large de te flueret, si in tuis plurimas atque uberrimas venas mentibus non haberet. Hanc ergo matrem custodemque virtutum, sanctissime frater, inconcussa stabilitate teneamus. Nullae in nobis eam subdolorum linguae imminuant, nullae antiqui hostis insidiae corrumpant. Haec namque divisa jungit, et conjuncta custodit. Haec humilia", + "candidate_score": 0.636826, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_7", + "bdc_text": "Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1286", + "psc_text": "ea quae a praedecessoribus vestris permissa ac consuetudine longa servata sunt festinetis inducere, et antiquam ordinationem quadam praejudicii novitate turbare. Proinde his fraternitatem vestram hortamur affatibus ut, si ita est, ab ejus molestia se sine aliqua excusatione contineat, et quae ei sunt diutius custodita nullius occasionis tentet usurpatione convellere; sed cuncta illibate et sine aliqua studeat refragatione servare, et plus sibi in eodem monasterio quam praedecessoribus suis licuit, noverit non licere. Quia vero pariter questi sunt fraternitatem tuam quaedam de monasterio sub xenii quasi specie abstulisse, necesse est si quid te indecenter recolis accepisse, sine dilatione restituas, ne avaritiae te graviter culpa redarguat, quem largum erga monasteria sacerdotalis magis debuerat munificentia demonstrare. Servatis itaque omnibus quae a tuis, sicut diximus, praedecessoribus permissa sunt ac servata, curae tuae sit circa actus ac vitam consistentium illic monachorum te vigilantem insistere; et si quempiam illic prave conversari, aut in aliqua immunditiae, quod absit,", + "candidate_score": 0.635009, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_7", + "bdc_text": "Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_628", + "psc_text": "eas non habeat. Comperimus siquidem Donatistarum stimulos sic in illis partibus gregem turbasse dominicum, ac si nullius pastoris moderamine regeretur. Nuntiatumque nobis est, quod dicere sine gravi dolore non possumus, quoniam plurimi eorum venenatis jam sint dentibus laniati. Denique ut sacerdotes catholicos pravissima de suis Ecclesiis 716 temeritate depellerent, et multos insuper quibus salutem regenerationis aqua praebuerat, rebaptizantes, pravitate nefandissima necavisse. Quae res animos nostros valde moestificat, quod vobis illic positis damnatae praesumptioni tantum scelus perpetrare licuerit. Qua de re fraternitatem vestram scriptis decurrentibus adhortamur, ut, habito tractatu, unitoque concilio, ita nascenti huic adhuc morbo inhianter ac tota virtute debeatis obsistere, dummodo nec vires ex neglectu percipiat, nec in commisso vobis grege pestilentiae damna concutiat. Nam si quolibet modo, quod non credimus, incipienti negligitis iniquitati resistere, plurimos erroris sui gladio vulnerabunt. Et est profecto gravissimum, laqueo diabolicae fraudis irretiri permittere, quos prius possumus, ne alligentur, eripere. Melius est autem ne", + "candidate_score": 0.632931, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_8", + "bdc_text": "hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1376", + "psc_text": "Deus coelesti vos protectione custodiat, vosque et modo consoletur de largitate donorum, et postmodum de retributione praemiorum. EPISTOLA XXXIV. AD VENANTIUM EPISCOPUM. Presbyteros vel diaconos in Aldionis civitate ordinet, atque ipsos ad infidelium conversionem adhortetur. Gregorius Venantio episcopo. Quoties ea quae hortari nos convenit postulamur, moras ad concedendum facere non debemus; ne differre bona desideria, quae magis fovenda sunt, videamur. Et ideo quia gloriosus Aldio magister militum in civitate ipsius presbyteros vel diaconos omnino, sicut suis nobis epistolis indicavit, desiderat ordinari, eos qui ad consecrandum eliguntur fraternitas vestra diligenter inquirat. Et si nihil est quod canonice eorum ordinationem impediat, Deo illos propitio studeat ordinare. Cum quibus etiam loqui 953 vos convenit, ut adhortationis suae sollicitudine degentem illic populum ab infidelitate revocare, ac contendant a gentilium cultu suspendere, atque eos in omnipotentis Dei doceant timore persistere, et praemia aeternae vitae diligere, quatenus haec consecratio et illis ante Deum ad gloriam, et", + "candidate_score": 0.631679, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_7", + "bdc_text": "Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1170", + "psc_text": "Sed quia horum lator jam ad egrediendum paratus retineri non potuit, ad haec responsali meo diacono veniente respondebo. (Vide sup. ep. 31.) EPISTOLA XXXV AD DOMINICUM EPISCOPUM. Corripiat monachos regularem disciplinam fuga eludentes atque impune vagantes. Episcopos ab illis defensandis deterreat. Gregorius Dominico episcopo Carthaginensi. Licet fraternitatem tuam erga monasteriorum curam pastorali vigilantia credamus esse sollicitam, ea tamen quae de monasterio in Africana provincia posito cognovimus, vobis necessario praevidimus indicare. Queritur autem Cumquodeus abbas lator praesentium, quia si quando monachos quibus praeesse dignoscitur sub regulari voluerit disciplina restringere, monasterium temere deferant, et licite quocunque voluerint vagantes existant. Quia ergo hoc et ipsis omnino perniciosum est, et aliis perditionis monstrat exemplum, hortamur fraternitatem vestram, ut si ita est, ecclesiasticam in illos correptionem exerceat, et congrua eos ultione a tali procul dubio praesumptione suspendat; atque ita ad obediendum salubri provisione superbientes animos jugo disciplinae subjiciat, ut quos ad hujus pravitatis excessum eorum", + "candidate_score": 0.6303, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_7", + "bdc_text": "Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1190", + "psc_text": "c. 27) ad nos multorum relatione pervenerat monasteria in Ravennatibus partibus constituta omnino clericorum vestrorum dominio praegravari; ita ut occasione quasi regiminis ea, quod dici grave est, velut in proprietate possideant. Quibus non modicum condolentes, decessori vestro epistolas misimus, ut hoc emendare per omnia debuisset. Sed quoniam vitae est termino citius occupatus, ne hoc onus monasteriis remaneret, fraternitati vestrae haec eadem nos scripsisse recolimus. Et quia, ut comperimus, in hujus rei hactenus correctione cessatum est, haec ad vos iterum praevidimus scripta dirigere. Hortamur ergo ut omni mora, omnique excusatione submota, ita monasteria ipsa ab hujusmodi studeatis gravamine relevare; quatenus nullam deinceps in eis clerici, vel hi qui in sacro sunt ordine constituti, ob aliud habeant, nisi orandi tantummodo causa, accedendi licentiam, aut si forte ad peragenda sacra missarum fuerint invitati mysteria. Sed ne vel per cujuslibet monachi (Grat. 16, q. 1, c. 37) aut abbatis promotionem aliquod onus monasteria fortasse", + "candidate_score": 0.628696, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_0_2", + "bdc_text": "Er dankt für die von Bullinger gezeigte Bereitwilligkeit und bittet , es möchte also seine Schrift , womöglich in Genf , gedruckt werden . Falls es dem Drucker schwer fällt , ihm 100 Exemplare zu liefern , wünscht Campell wenigstens 50-60 zu erhalten ; die Fracht bis Zürich wird er prompt berichtigen .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1525", + "psc_text": "ad nos habet desiderium veniendi. Concurrendum ergo illis est, ut bona quae cupiunt, Domino adjuvante, valeant perficere. Sed experientia tua aut per se, si in vicino est, aut suis epistolis, eumdem episcopum adhortetur, ut, propitiante Domino, ad apostolorum limina properare festinet, sciturus quod a nobis cum omni suscipietur affectu. Cui expensam itineris qualiter ad nos perveniat praebere te volumus. Sin vero onerosum illi est huc venire, et Siciliam habitare disponit, atque in unitate Ecclesiae apud scripturarum perversores cum cautela permanere consentit, et hoc nobis tua suggestione indicare non differas, ut qualiter illic consultum habere valeat expensare auxiliante Domino disponamus. Sed et harum latores quemadmodum ad eumdem episcopum suum veniant tuae concursionis sit atque solatii, ut venientes a nobis nihil minus sentiant. EPISTOLA XCV. AD CALLINICUM ITALIAE EXARCHUM. Quosdam Ecclesiae unitati redditos ac Roma in Istriam redeuntes commendat. Gregorius Callinico exarcho Italiae. Apud excellentiam vestram tanto nobis quae petimus speranda sunt,", + "candidate_score": 0.627133, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_7", + "bdc_text": "Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_304", + "psc_text": "Missas autem illic publicas per episcopum fieri omnimodo prohibemus, ne in servorum Dei recessibus popularibus occasio praebeatur ulla conventibus, et simpliciores ex hoc animas plerumque, quod absit, in scandalum trahat frequentior quoque muliebris introitus. Hanc autem scriptorum nostrorum paginam omni in futuro tempore a te vel post te episcopis ordinandis firmam statuimus illibatamque servari, ut et tua Ecclesia, juvante Domino, suo tantummodo sit jure contenta et monasterium illud, nulli ulterius alii quam generali canonicaeve jurisdictioni deserviens, remotis vexationibus ac cunctis gravaminibus, divinum opus cum summa animi devotione perficiat. (Vide ep. 12.) Gregorius Castorio episcopo de Arimino. Luminosus abbas monasterii sanctorum Andreae et Thomae, in Ariminensi civitate constituti, quas nobis lacrymabiliter preces effuderit, inditae textus petitionis informat. Namque eodem referente, plurimis in monasteriis multa a praesulibus praejudicia atque gravamina monachos pertulisse comperimus. Oportet ergo ut tuae fraternitatis provisio de futura quiete eorum salubri disponat ordinatione, quatenus conversantes in illis in Dei", + "candidate_score": 0.625907, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_1_3", + "bdc_text": "Falls es dem Drucker schwer fällt , ihm 100 Exemplare zu liefern , wünscht Campell wenigstens 50-60 zu erhalten ; die Fracht bis Zürich wird er prompt berichtigen . - Er dankt ferner für Mitteilung von Nachrichten aus Belgien und Deutschland , die freilich schon mehr oder weniger bekannt waren .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_136", + "psc_text": "notario suo reliquerat ex massa Varroniana: quos dare te annis singulis sine aliqua dubitatione praecipimus nepti Eupli conductoris, quamvis omne mobile ejusdem Eupli perceperit, exceptis duntaxat solidis; dare etiam de solidis illius te volumus solidos viginti quinque. Suppostorium aliquod argenteum, pro uno solido dicitur esse appositum, et calix pro sex solidis dicitur esse appositus. Interrogato Dominico secretario, vel aliis qui scire possunt, debitum recipe, et vascula praefata restitue. Agimus autem gratias sollicitudini tuae, quia de causa fratris mei praecepi tibi ut argentum illius retransmittere debuisses, et sic oblivioni mandasti ac si tibi aliquid ab extremo mancipio tuo diceretur; quod jam vel modo non experientia, sed negligentia tua studeat implere, vel quidquid ejus apud Antoninum fuisse cognoveris, sub omni velocitate retransmitte. De causa Salpingi Judaei, epistola aliqua est inventa quam tibi fecimus transmitti, ut eam relegens, et subtiliter causam ejus, vel viduae cujusdam quae in eodem negotio dicitur implicata, cognoscens, de", + "candidate_score": 0.625902, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_7", + "bdc_text": "Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1383", + "psc_text": "debeat uti solatiis, hoc illi jubeantur impendere quod etiam a suis filiis ei decet et propter Deum convenit exhiberi. EPISTOLA XXXVII. AD CHRYSANTHUM SPOLETANUM EPISCOPUM. Ne confugientibus ad illius dioecesim monachis communionem indiscrete reddi patiatur. Mancipio ea lege manumisso ut monachus fieret, monasterium deserere non liceat. Gregorius Chrysantho episcopo Spoletano. Cum sit proprium disciplinae ab illicitis prohibere, et excessus culpas salubriter resecare, studiose ejus servanda censura est. Nam si negligitur, cuncta in confusionem deveniunt, dum alter destruit quidquid ea custodiendo alter aedificat. Valentinus itaque presbyter questus est nobis, quia si monachus monasterii ipsius exigente culpa fuerit communione privatus, ad loca vestra se conferat, et communionem sine aliqua reservatione percipiat. Quod si ita se res habet, quoniam non solum regularis ordo dissolvitur, 955 sed etiam perditionis ex hoc materia ministratur, presbyteris qui sub vobis sunt districte ac sollicitius interdicere vos necesse est, ut hoc facere de caetero non praesumant. Sed si", + "candidate_score": 0.625806, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_7", + "bdc_text": "Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1191", + "psc_text": "deinceps in eis clerici, vel hi qui in sacro sunt ordine constituti, ob aliud habeant, nisi orandi tantummodo causa, accedendi licentiam, aut si forte ad peragenda sacra missarum fuerint invitati mysteria. Sed ne vel per cujuslibet monachi (Grat. 16, q. 1, c. 37) aut abbatis promotionem aliquod onus monasteria fortasse sustineant, studendum vobis est ut si quispiam abbatum aut monachorum ex quocunque monasterio ad clericatus officium vel ordinem sacrum accesserit, non illic aliquam habeat ulterius, ut diximus, potestatem, ne monasteria hujus occasionis velamine, quae prohibemus, sustinere onera compellantur. Haec itaque omnia 891 vigilanti cura emendare jam secundo commonita sanctitas vestra non differat; ne si post haec negligentes vos esse, quod non credimus, senserimus, aliter monasteriorum quieti prospicere compellamur. Nam vobis notum sit quia tantae necessitati servorum Dei congregationem amplius subjacere non patimur. Ne vero aliqua vobis excusatio de monachis oriatur, personam huc quam praeviderit utilem ex opere fraternitas vestra transmittat,", + "candidate_score": 0.625755, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_4_6", + "bdc_text": "- Die Entführung und Gefangenhaltung des Franciscus Cellarius dürfte Bullinger schon bekannt sein ; man erwartet täglich die Rückkehr der Gesandten . Sed sive ille liberatur sive minus , non tamen animus est Rhaetis , ut ullum hinc bellum excitent aut alicui priores faciant .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1108", + "psc_text": "negotii merito, aliter cogatur, aequitate suadente, restituere quod facere propria sponte honestatis consideratione contemnit. Latorem vero praesentium fraternitati tuae commendantes, hortamur ut eum illic moras pati hac pro causa diutius non permittas. EPISTOLA XXIV. AD CANDIDUM PRESBYTERUM. Christianos quatuor redimat, qui in Judaeorum servitio Narbonae detinebantur. Gregorius Candido presbytero nostro per Gallias. Dominicus praesentium portitor lacrymabiliter nobis innotuit quatuor fratres suos de captivitate a Judaeis redemptos esse, atque eos nunc Narbonae in eorumdem Judaeorum servitio detineri. Et quia omnino grave exsecrandumque est Christianos esse in servitio Judaeorum, dilectionem tuam scriptis praesentibus adhortamur, ut cum omni subtilitate et sollicitudine studeat perscrutari. Et si revera ita est, atque manifesta tibi veritate constiterit quia neque ipsi unde se redimant, neque suprascriptus portitor habet, eos studii tui sit redimere, sciens quia quidquid in eis dederis, tuis sine dubio rationibus imputabitur. Mense Junio, indictione 15. (Cf. Joan. Diac. l. VI, n. 44.) EPISTOLA XXV. AD", + "candidate_score": 0.625584, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_7", + "bdc_text": "Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1464", + "psc_text": "de episcopatus ordine, quem hujuscemodi sceleris contagio maculavit, studeat sine ambiguitate deponere. Quia vero presbyteri quidam vel diaconi proditae iniquitatis fuisse conscii ac participes memorantur, sanctitas vestra subtili indagatione discutiat. Et si ita repererit, ab honoris sui et ipsos similiter gradu dejiciat, et in monasteriis ubi digne valeant poenitentiam agere deputet. Sed quia per hos 980 multi in hujus labem peccati perhibentur esse collapsi, cunctos qui rei esse claruerint, Dominici corporis ac sanguinis participatione privare vos convenit, atque eos vestris epistolis districtius admonere ut litaniis et orationibus operam dent, et peccati quam contraxerunt maculam flendo tergant. Quibus quando sit secundum modum poenitentiae reddenda communio, judicio vestro committimus. Hoc tamen sollicite vos providere necesse est, ut iis qui mortis urgentur periculo, viaticum non negetur. Curae praeterea sit vobis clerum et populum Melitae civitatis hortari, ut quia sine proprio Pastore esse non poterunt, ordinandum sibi eligant Deo propitio sacerdotem. Causam vero presbyterorum", + "candidate_score": 0.624045, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_1_3", + "bdc_text": "Falls es dem Drucker schwer fällt , ihm 100 Exemplare zu liefern , wünscht Campell wenigstens 50-60 zu erhalten ; die Fracht bis Zürich wird er prompt berichtigen . - Er dankt ferner für Mitteilung von Nachrichten aus Belgien und Deutschland , die freilich schon mehr oder weniger bekannt waren .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_776", + "psc_text": "in filio vestro requiesco. Solidos autem vobis voluistis pro necessitatibus cellae quinquaginta transmitti, quos multum esse aestimantes, ex eis nobis decem donastis, ut quadraginta mitteremus. Sed ne forsitan vel hoc grave esset, adhuc alios nobis ex eis estis dignati largiri. Sed quia vos valde in continentia nostra benignos invenimus, eidem benignitati vice simili respondemus. Quinquaginta transmisimus, et ne forsitan minus essent, alios decem superaddidimus. Ne vero et hac adhuc minus esset, alios duodecim jungi fecimus. In hoc autem cognoscimus charitatem vestram, quia de nobis ita praesumitis, sicut vos praesumere debetis. Sed per omnipotentem Dominum rogo, ut assiduas preces pro me facias, quatenus a peccatis quibus obligatus sum, et tribulationibus quibus premor, citius absolvar, et patriae coelestis gaudiis perfruar. Hoc autem quod pro me qualiter oratis in epistolis vestris 764 indicastis, cognoscite quia valde me relevavit. Sed jam post petitionem meam amplius facite, quam etiam me non petente fecistis. Praefatum vero", + "candidate_score": 0.623908, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_7", + "bdc_text": "Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant :", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1287", + "psc_text": "graviter culpa redarguat, quem largum erga monasteria sacerdotalis magis debuerat munificentia demonstrare. Servatis itaque omnibus quae a tuis, sicut diximus, praedecessoribus permissa sunt ac servata, curae tuae sit circa actus ac vitam consistentium illic monachorum te vigilantem insistere; et si quempiam illic prave conversari, aut in aliqua immunditiae, quod absit, culpa inveneris, districta ac regulari emendatione corrigere. Nam sicut ab iis quae incongrue usurpantur fraternitatem vestram volumus abstinere, ita in his quae ad disciplinae rectitudinem vel animarum custodiam pertinent esse sollicitam modis omnibus admonemus. Indicaverunt etiam praedicti monasterii monachi castrum quod Scillacium dicitur in solo juris monasterii eorum esse fundatum, atque ob hoc habitantes illic factis libellis solatium annis singulis spopondisse persolvere, sed postea contempsisse, et ab eadem se praestatione supervacue suspendisse. Fraternitas ergo vestra subtiliter veritatem curet addiscere; et si ita repererit, instanter studeat ut ea quae promiserunt, quia et ratio exigit, praebere non differant, quatenus et illi quiete", + "candidate_score": 0.623312, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_3_5", + "bdc_text": "- Er dankt ferner für Mitteilung von Nachrichten aus Belgien und Deutschland , die freilich schon mehr oder weniger bekannt waren . - Die Entführung und Gefangenhaltung des Franciscus Cellarius dürfte Bullinger schon bekannt sein ; man erwartet täglich die Rückkehr der Gesandten .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_136", + "psc_text": "notario suo reliquerat ex massa Varroniana: quos dare te annis singulis sine aliqua dubitatione praecipimus nepti Eupli conductoris, quamvis omne mobile ejusdem Eupli perceperit, exceptis duntaxat solidis; dare etiam de solidis illius te volumus solidos viginti quinque. Suppostorium aliquod argenteum, pro uno solido dicitur esse appositum, et calix pro sex solidis dicitur esse appositus. Interrogato Dominico secretario, vel aliis qui scire possunt, debitum recipe, et vascula praefata restitue. Agimus autem gratias sollicitudini tuae, quia de causa fratris mei praecepi tibi ut argentum illius retransmittere debuisses, et sic oblivioni mandasti ac si tibi aliquid ab extremo mancipio tuo diceretur; quod jam vel modo non experientia, sed negligentia tua studeat implere, vel quidquid ejus apud Antoninum fuisse cognoveris, sub omni velocitate retransmitte. De causa Salpingi Judaei, epistola aliqua est inventa quam tibi fecimus transmitti, ut eam relegens, et subtiliter causam ejus, vel viduae cujusdam quae in eodem negotio dicitur implicata, cognoscens, de", + "candidate_score": 0.622834, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_3_5", + "bdc_text": "- Er dankt ferner für Mitteilung von Nachrichten aus Belgien und Deutschland , die freilich schon mehr oder weniger bekannt waren . - Die Entführung und Gefangenhaltung des Franciscus Cellarius dürfte Bullinger schon bekannt sein ; man erwartet täglich die Rückkehr der Gesandten .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_577", + "psc_text": "quatenus transmittens per omnia Siciliae loca, sicubi vasa sacra resque Ecclesiarum positas incaute repereris, eas cum summa districtione recolligi facias, atque adunatas sub notitia atque desuscepto apud singularum Ecclesiarum episcopos deponas, apud quos usque dum pacis tempus expoposcerit, juvante Domino, debeant tutissime conservari. Omnium autem rerum ipsarum non solum desusceptum eos qui eas tradunt percipere volumus, sed etiam a te notitias earum subtiliter retineri, ut, dum necesse fuerit, ex hac cautela, juvante Domino, possint ab iis quibus traduntur sine imminutione restitui. Mense Novembri, indictione 12. EPISTOLA XVII. AD FELICEM EPISCOPUM Solidos duodecim, quibus Tribunus clericus redemptus fuit, redemptori restituat ex Ecclesiae pecuniis. Gregorius Felici episcopo Sipontino. Qualiter succurrendum sit redemptionibus captivorum, et sanctorum canonum et mundanarum legum sanctio evidenter edocuit. Quod cum omnibus notum sit, mirati sumus ut fraternitas tua in redemptionem Tribuni clerici tui praesentium latoris nulla mota misericordia subveniret. Quod ergo sponte facere distulisti, nostra saltem facere festina", + "candidate_score": 0.620141, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_3_5", + "bdc_text": "- Er dankt ferner für Mitteilung von Nachrichten aus Belgien und Deutschland , die freilich schon mehr oder weniger bekannt waren . - Die Entführung und Gefangenhaltung des Franciscus Cellarius dürfte Bullinger schon bekannt sein ; man erwartet täglich die Rückkehr der Gesandten .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1108", + "psc_text": "negotii merito, aliter cogatur, aequitate suadente, restituere quod facere propria sponte honestatis consideratione contemnit. Latorem vero praesentium fraternitati tuae commendantes, hortamur ut eum illic moras pati hac pro causa diutius non permittas. EPISTOLA XXIV. AD CANDIDUM PRESBYTERUM. Christianos quatuor redimat, qui in Judaeorum servitio Narbonae detinebantur. Gregorius Candido presbytero nostro per Gallias. Dominicus praesentium portitor lacrymabiliter nobis innotuit quatuor fratres suos de captivitate a Judaeis redemptos esse, atque eos nunc Narbonae in eorumdem Judaeorum servitio detineri. Et quia omnino grave exsecrandumque est Christianos esse in servitio Judaeorum, dilectionem tuam scriptis praesentibus adhortamur, ut cum omni subtilitate et sollicitudine studeat perscrutari. Et si revera ita est, atque manifesta tibi veritate constiterit quia neque ipsi unde se redimant, neque suprascriptus portitor habet, eos studii tui sit redimere, sciens quia quidquid in eis dederis, tuis sine dubio rationibus imputabitur. Mense Junio, indictione 15. (Cf. Joan. Diac. l. VI, n. 44.) EPISTOLA XXV. AD", + "candidate_score": 0.619833, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_4", + "bdc_text": "- Die Entführung und Gefangenhaltung des Franciscus Cellarius dürfte Bullinger schon bekannt sein ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_578", + "psc_text": "Ecclesiae pecuniis. Gregorius Felici episcopo Sipontino. Qualiter succurrendum sit redemptionibus captivorum, et sanctorum canonum et mundanarum legum sanctio evidenter edocuit. Quod cum omnibus notum sit, mirati sumus ut fraternitas tua in redemptionem Tribuni clerici tui praesentium latoris nulla mota misericordia subveniret. Quod ergo sponte facere distulisti, nostra saltem facere festina adhortatione commonitus, ne si, quod non credimus, negligendum putaveris, incipiat tibi necessitas quod voluntas fugit imponere. Quia igitur supradictus Tribunus ab hostibus se praedatum ac centum duodecim solidis se perhibet comparatum, ad quorum se deflet restitutionem urgeri, haec te oportet diligenter inquirere. Et si ita est, nec eum unde pretium in se datum reddere possit habere cognoveris, supradictos solidos de Ecclesia redemptori ejus restitue. Nam valde durum est si de Ecclesia cui militat remedium nullum inveniat. Omissa itaque excusatione, pretium quod in eo datum manifesta veritate patuerit, sine aliqua mora, sicut sumus praefati, restitue, quatenus nec creditorem ejus tempore necessitatis", + "candidate_score": 0.619072, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_0_2", + "bdc_text": "Er dankt für die von Bullinger gezeigte Bereitwilligkeit und bittet , es möchte also seine Schrift , womöglich in Genf , gedruckt werden . Falls es dem Drucker schwer fällt , ihm 100 Exemplare zu liefern , wünscht Campell wenigstens 50-60 zu erhalten ; die Fracht bis Zürich wird er prompt berichtigen .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_776", + "psc_text": "in filio vestro requiesco. Solidos autem vobis voluistis pro necessitatibus cellae quinquaginta transmitti, quos multum esse aestimantes, ex eis nobis decem donastis, ut quadraginta mitteremus. Sed ne forsitan vel hoc grave esset, adhuc alios nobis ex eis estis dignati largiri. Sed quia vos valde in continentia nostra benignos invenimus, eidem benignitati vice simili respondemus. Quinquaginta transmisimus, et ne forsitan minus essent, alios decem superaddidimus. Ne vero et hac adhuc minus esset, alios duodecim jungi fecimus. In hoc autem cognoscimus charitatem vestram, quia de nobis ita praesumitis, sicut vos praesumere debetis. Sed per omnipotentem Dominum rogo, ut assiduas preces pro me facias, quatenus a peccatis quibus obligatus sum, et tribulationibus quibus premor, citius absolvar, et patriae coelestis gaudiis perfruar. Hoc autem quod pro me qualiter oratis in epistolis vestris 764 indicastis, cognoscite quia valde me relevavit. Sed jam post petitionem meam amplius facite, quam etiam me non petente fecistis. Praefatum vero", + "candidate_score": 0.618712, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_0_2", + "bdc_text": "Er dankt für die von Bullinger gezeigte Bereitwilligkeit und bittet , es möchte also seine Schrift , womöglich in Genf , gedruckt werden . Falls es dem Drucker schwer fällt , ihm 100 Exemplare zu liefern , wünscht Campell wenigstens 50-60 zu erhalten ; die Fracht bis Zürich wird er prompt berichtigen .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_136", + "psc_text": "notario suo reliquerat ex massa Varroniana: quos dare te annis singulis sine aliqua dubitatione praecipimus nepti Eupli conductoris, quamvis omne mobile ejusdem Eupli perceperit, exceptis duntaxat solidis; dare etiam de solidis illius te volumus solidos viginti quinque. Suppostorium aliquod argenteum, pro uno solido dicitur esse appositum, et calix pro sex solidis dicitur esse appositus. Interrogato Dominico secretario, vel aliis qui scire possunt, debitum recipe, et vascula praefata restitue. Agimus autem gratias sollicitudini tuae, quia de causa fratris mei praecepi tibi ut argentum illius retransmittere debuisses, et sic oblivioni mandasti ac si tibi aliquid ab extremo mancipio tuo diceretur; quod jam vel modo non experientia, sed negligentia tua studeat implere, vel quidquid ejus apud Antoninum fuisse cognoveris, sub omni velocitate retransmitte. De causa Salpingi Judaei, epistola aliqua est inventa quam tibi fecimus transmitti, ut eam relegens, et subtiliter causam ejus, vel viduae cujusdam quae in eodem negotio dicitur implicata, cognoscens, de", + "candidate_score": 0.617905, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_0_2", + "bdc_text": "Er dankt für die von Bullinger gezeigte Bereitwilligkeit und bittet , es möchte also seine Schrift , womöglich in Genf , gedruckt werden . Falls es dem Drucker schwer fällt , ihm 100 Exemplare zu liefern , wünscht Campell wenigstens 50-60 zu erhalten ; die Fracht bis Zürich wird er prompt berichtigen .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1843", + "psc_text": "sollicite disponat. Gregorius Pantaleoni notario. Experientia tua, praesenti auctoritate suffulta, ad Genuensem urbem, auxiliante Domino, proficiscens, Deusdedit diaconum Ecclesiae Mediolanensis, si tamen a cunctis electus est, et nihil est quod ei ex anteacta vita per sacros possit canones obviare, episcopum solemniter faciat ordinari. Praeterea, quia multae illic Ecclesiae nostrae utilitates sunt, quae Deo propitio peragantur, sollicitum te esse necesse est, et ita omnia secundum capitularem subter annexum requirere, utiliterque disponere, ut in nullo te neglectus culpa respicere, sed magis vigilantia Deo et hominibus valeat commendare. EPISTOLA IV. AD MEDIOLANENSES. Laudato post obitum Constantio, gratulatur quod Deusdedit in episcopum elegerint. Alium respuit a Langobardis electum. Gregorius populo, presbyteris, diaconis et clero Mediolanensi. Quantus nos de obitu fratris et coepiscopi nostri Constantii moeror afficiat, paginali explere locutione non possumus. Sed quam multa bona partes illae in uno homine perdiderunt, utinam vicinae repentina calamitate non sentiant. Nam quemadmodum sollicitus in ecclesiasticae regula disciplinae,", + "candidate_score": 0.616164, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_1_3", + "bdc_text": "Falls es dem Drucker schwer fällt , ihm 100 Exemplare zu liefern , wünscht Campell wenigstens 50-60 zu erhalten ; die Fracht bis Zürich wird er prompt berichtigen . - Er dankt ferner für Mitteilung von Nachrichten aus Belgien und Deutschland , die freilich schon mehr oder weniger bekannt waren .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_479", + "psc_text": "quaedam gravis ad nos accusatio pervenit, cujus scelera volumus utrum vera sint ut fraternitas tua cum loci servatore praetoris examinet. EPISTOLA LI. AD MAXIMIANUM EPISCOPUM De miraculis Patrum in Italia factis scribere cogitans, Maximianum rogat ut ea quorum meminit indicet. Gregorius Maximiano episcopo Syracusano. Fratres mei qui mecum familiariter vivunt omni modo me compellunt aliqua de miraculis Patrum quae in Italia facta audivimus sub brevitate scribere. Ad quam rem solatio vestrae charitatis vehementer indigeo, ut ea quae vobis in memoriam redeunt, quaeque cognovisse vos contigit, mihi breviter indicetis. De domno enim Nonnoso abbate, qui juxta domnum Anastasium de Pentomis fuit, aliqua retulisse te memini, quae oblivioni mandavi. Et hoc igitur, et si qua sunt alia, tuis peto epistolis imprimi, et mihi sub celeritate transmitti, si tamen ad me ipse non properas. EPISTOLA LII. AD PRISCUM PATRICIUM. Ex prosperitatis et adversitatis vicissitudine humilitatem suadet. Gratulatur de recuperata impp. gratia. Sabinianum et", + "candidate_score": 0.615935, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_0_2", + "bdc_text": "Er dankt für die von Bullinger gezeigte Bereitwilligkeit und bittet , es möchte also seine Schrift , womöglich in Genf , gedruckt werden . Falls es dem Drucker schwer fällt , ihm 100 Exemplare zu liefern , wünscht Campell wenigstens 50-60 zu erhalten ; die Fracht bis Zürich wird er prompt berichtigen .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1808", + "psc_text": "glorioso filio nostro, si causa se dederit, liquido satisfacere valeas, earum tibi jussionum exemplaria praevidimus transmittenda. Sed si necessarium fuerit, ipsas facimus authenticas destinari. Tantum est ut, sicut diximus, studeas esse sollicitus, ut subripiendi cuiquam illic locus non pateat. EPISTOLA LIV. AD DONUM MESSANENSEM EPISCOPUM. Gregorium expraefectum commendat. Gregorius Dono episcopo Messanensi. Licet gloriosus filius noster Gregorius expraefecto magnam de fraternitate vestra certitudinem habeat, ut sacerdotalem sibi a vobis impendi affectum non dubitet, quia tamen charitatis vestrae modum nostra rogante commendatione fidit augeri, his vos epistolis praevidimus adhortandos, ut utilitati ipsius concurrere atque in ejus juvamine impendere vos quaecunque suaserit ratio debeatis. Et quia aliqua apud fraternitatem vestram pro sua, ut ait, cautela agere desiderat, locum apud vos, sicut revera decet sacerdotes, inveniat, et paterna sibi compati dilectione vos cognoscat; quatenus dum sollicitudinis cura ipsius vestrae charitatis studio fuerit relevata, et ipse confidentiam quam de vobis gerit operibus valeat experiri,", + "candidate_score": 0.615808, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_0", + "bdc_text": "Er dankt für die von Bullinger gezeigte Bereitwilligkeit und bittet , es möchte also seine Schrift , womöglich in Genf , gedruckt werden .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1036", + "psc_text": "AD GENNADIUM PATRICIUM. Rogat ne occupato animo de Ruferio comite ac concivibus ad se vocatis ferat sententiam. Anastasium tribunum loco suo restitui petit. Gregorius Gennadio patricio Africae. His qui se apud excellentiam vestram nostris desiderant epistolis commendari, securi 847 de vestra benignitate, facimus quod petimur. Ruferius siquidem comes cum aliis concivibus suis a vobis, ut cognovimus, ad Africanam evocati provinciam, petierunt scriptorum nostrorum sibi apud vos prodesse suffragia. Quapropter, excellentiam vestram paterno salutantes affectu, petimus ut eos in nullo a quoquam patiamini apud vestros animos contra justitiam ingravari; sed sicut circa commissos vobis pia discretaque vos novimus invigilare cautela, ita et de his tranquille disponere, inspirante vobis Domino, de beatis, atque de insulae ipsius sollicitius tractare cautela; ne si illuc exercitus sine persona utili quae hunc gubernare valeat incauta dispositione transmittitur, adjumentum hostibus praebeatur. Quia autem Anastasium tribunum, quem illic excellentia vestra ordinaverat, bene secum egisse atque in nulla laesione", + "candidate_score": 0.615168, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_1_3", + "bdc_text": "Falls es dem Drucker schwer fällt , ihm 100 Exemplare zu liefern , wünscht Campell wenigstens 50-60 zu erhalten ; die Fracht bis Zürich wird er prompt berichtigen . - Er dankt ferner für Mitteilung von Nachrichten aus Belgien und Deutschland , die freilich schon mehr oder weniger bekannt waren .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1843", + "psc_text": "sollicite disponat. Gregorius Pantaleoni notario. Experientia tua, praesenti auctoritate suffulta, ad Genuensem urbem, auxiliante Domino, proficiscens, Deusdedit diaconum Ecclesiae Mediolanensis, si tamen a cunctis electus est, et nihil est quod ei ex anteacta vita per sacros possit canones obviare, episcopum solemniter faciat ordinari. Praeterea, quia multae illic Ecclesiae nostrae utilitates sunt, quae Deo propitio peragantur, sollicitum te esse necesse est, et ita omnia secundum capitularem subter annexum requirere, utiliterque disponere, ut in nullo te neglectus culpa respicere, sed magis vigilantia Deo et hominibus valeat commendare. EPISTOLA IV. AD MEDIOLANENSES. Laudato post obitum Constantio, gratulatur quod Deusdedit in episcopum elegerint. Alium respuit a Langobardis electum. Gregorius populo, presbyteris, diaconis et clero Mediolanensi. Quantus nos de obitu fratris et coepiscopi nostri Constantii moeror afficiat, paginali explere locutione non possumus. Sed quam multa bona partes illae in uno homine perdiderunt, utinam vicinae repentina calamitate non sentiant. Nam quemadmodum sollicitus in ecclesiasticae regula disciplinae,", + "candidate_score": 0.61431, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_0", + "bdc_text": "Er dankt für die von Bullinger gezeigte Bereitwilligkeit und bittet , es möchte also seine Schrift , womöglich in Genf , gedruckt werden .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1525", + "psc_text": "ad nos habet desiderium veniendi. Concurrendum ergo illis est, ut bona quae cupiunt, Domino adjuvante, valeant perficere. Sed experientia tua aut per se, si in vicino est, aut suis epistolis, eumdem episcopum adhortetur, ut, propitiante Domino, ad apostolorum limina properare festinet, sciturus quod a nobis cum omni suscipietur affectu. Cui expensam itineris qualiter ad nos perveniat praebere te volumus. Sin vero onerosum illi est huc venire, et Siciliam habitare disponit, atque in unitate Ecclesiae apud scripturarum perversores cum cautela permanere consentit, et hoc nobis tua suggestione indicare non differas, ut qualiter illic consultum habere valeat expensare auxiliante Domino disponamus. Sed et harum latores quemadmodum ad eumdem episcopum suum veniant tuae concursionis sit atque solatii, ut venientes a nobis nihil minus sentiant. EPISTOLA XCV. AD CALLINICUM ITALIAE EXARCHUM. Quosdam Ecclesiae unitati redditos ac Roma in Istriam redeuntes commendat. Gregorius Callinico exarcho Italiae. Apud excellentiam vestram tanto nobis quae petimus speranda sunt,", + "candidate_score": 0.612263, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_3_5", + "bdc_text": "- Er dankt ferner für Mitteilung von Nachrichten aus Belgien und Deutschland , die freilich schon mehr oder weniger bekannt waren . - Die Entführung und Gefangenhaltung des Franciscus Cellarius dürfte Bullinger schon bekannt sein ; man erwartet täglich die Rückkehr der Gesandten .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_478", + "psc_text": "tanto culpabilior invenieris, si hujusmodi actus qualibet dissimulatione celaveris. Paulum praeterea quondam episcopum, in monasterio in quo est, in poenitentia volumus permanere. Res autem quae apud eum inventae sunt, in cimiliarchio ecclesiae tuae servare modis omnibus studebis. De quibus etiam secundum rerum inventarum paginam desusceptum te facere volumus, et in scrinium ecclesiae tuae transmittere. Sed et clericis ejus, si tamen illic aliqui praesentes sint, a pari aliud facere desusceptum te convenit, in quo tua fraternitas fateatur quia desusceptum de eisdem rebus in scrinio nostro emiserit, quatenus, dum necesse fuerit, competenti personae res omnes possint sine detrimento restitui. De Bonifacio vero quaedam gravis ad nos accusatio pervenit, cujus scelera volumus utrum vera sint ut fraternitas tua cum loci servatore praetoris examinet. EPISTOLA LI. AD MAXIMIANUM EPISCOPUM De miraculis Patrum in Italia factis scribere cogitans, Maximianum rogat ut ea quorum meminit indicet. Gregorius Maximiano episcopo Syracusano. Fratres mei qui mecum familiariter vivunt", + "candidate_score": 0.611849, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_0", + "bdc_text": "Er dankt für die von Bullinger gezeigte Bereitwilligkeit und bittet , es möchte also seine Schrift , womöglich in Genf , gedruckt werden .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1172", + "psc_text": "ET AURELIAM. Orationi, lectioni, et operibus bonis semper intenti, ad meliora proficiant. Codicem pollicetur. Gregorius Dynamio et Aureliae per Franciam. Scriptorum vestrorum pagina lectione percussa magnam nobis studio vestro contulit indicato laetitiam, quia per hoc quod vos sacrae lectionis pabula quaerere et supernae patriae desiderare gaudia nuntiavit, dilectionem vestram religiosam conversationem non solum amare nomine, sed etiam tenere vira monstravit. Et quoniam desiderata vos adepturos esse confidimus, vehementi vobis cor nostrum exsultatione congaudet. Nam quia hujusmodi desiderium gratia divina non deserat, ipsa nos Veritas testimonio suae vocis informat, dicens: Omnis qui quaerit invenit, qui petit accipit, et pulsanti aperietur (Matth. VII, 8; Luc. XI, 12) . Hac itaque fulti certitudine, de ejusdem Redemptoris nostri misericordia nihil ambigere, sed spe debemus indubitata praesumere. Nec enim muneris sui largitate frustrabitur, sed vires obtinendi prorsus indulget, qui velle concessit. Nam jam hoc ipsum desideranter appetere donum est. Quia tamen ita de gratia debemus", + "candidate_score": 0.610883, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_4", + "bdc_text": "- Die Entführung und Gefangenhaltung des Franciscus Cellarius dürfte Bullinger schon bekannt sein ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1080", + "psc_text": "canones praecipiunt, venundare, ita nulla est objurgatione vel vindicta plectendum, si pietatis causa pro captivorum fuerint redemptione distracta. Quia ergo fraternitate vestra indicante comperimus ad redemptionem captivorum mutuam se fecisse pecuniam, et eam unde solveret non habere, atque ob hoc cum nostra vos auctoritate sacrata velle vasa distrahere, in hac re, quia et legum et canonum decreta consentiunt, nostrum consensum praebere curavimus, et in distrahendis sacratis vasis vobis licentiam indulgemus. Sed ne eorum venditio ad vestram possit invidiam pertinere, oportet ut in Joannis defensoris nostri praesentia usque ad quantitatem debiti distrahi, et eorum solvi pretium creditoribus debeat, quatenus dum haec res hujusmodi fuerit observatione completa, nec creditores mutuae pecuniae 860 damna sentiant, nec fraternitas vestra invidiam nunc vel quandoque sustineat. EPISTOLA XIV. AD CONSTANTIUM EPISCOPUM. Obtrectationibus non moveatur. Depositi a se episcopi loco alium intra tres menses ordinet. Gregorius Constantio episcopo Mediolanensi. Antiquus humani generis inimicus quibus vos linguarum jaculis", + "candidate_score": 0.610494, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_4", + "bdc_text": "- Die Entführung und Gefangenhaltung des Franciscus Cellarius dürfte Bullinger schon bekannt sein ;", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_769", + "psc_text": "sancti Martini cogat redire; faveat ejusdem monasterii procuratoribus; eidem reddat mancipia. Gregorius Cypriano diacono. Pervenit ad nos, insinuante Theodosio abbate monasterii sancti Martini, tres se illic in Sicilia monachos, quos pro utilitate monasterii sui transmiserat, retinuisse, et petiit a nobis ut cum tuo eos solatio in suum debeat monasterium revocare. Dilectio ergo tua, quae nos hujusmodi causas zelari valde ferventerque cognovit, eos sollicita faciat indagatione perquiri, et inventos ad suprascriptum abbatem, cui contumaces exstiterunt, sub competenti cautela atque districtione transmitti. Esto itaque sollicitus ne regularis districtio, vel dilatione aliqua, vel deputatorum remissione laedatur. Praesentium vero portitoribus, qui pro agendis ejusdem monasterii utilitatibus a supradicto Theodosio abbate noscuntur esse transmissi, in omnibus te instanter volumus praebere solatia, quatenus, te concurrente, rationabiliter quae sibi injuncta sunt valeant explicare. Mancipia autem ejusdem monasterii, quae praedictus abbas ab hominibus Ecclesiae nostrae indebite perhibet detineri, necesse est te modis omnibus perscrutari. Et si ita repereris,", + "candidate_score": 0.608003, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_3", + "bdc_text": "- Er dankt ferner für Mitteilung von Nachrichten aus Belgien und Deutschland , die freilich schon mehr oder weniger bekannt waren .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1269", + "psc_text": "docti viri allocutio, quia aut discit audiens quod nescire se noverat, aut cognoscit, quod est amplius, id quod se et nescisse nesciebat. Qua in re ex audientium numero ego nunc factus sum, cui sanctissima vestra beatitudo scribere studuit, ut cunctorum martyrum gesta quae piae memoriae Constantini temporibus ab Eusebio Caesariensi collecta sunt transmittere debeam. Sed haec neque si collecta sint, neque si non sint, ante vestrae beatitudinis scripta cognovi. Ago ergo gratias, quia sanctissimae vestrae doctrinae scriptis eruditus coepi scire quod nesciebam. Praeter illa enim quae in ejusdem Eusebii libris de gestis sanctorum martyrum continentur, nulla in archivo hujus nostrae Ecclesiae, vel in Romanae urbis bibliothecis esse cognovi, nisi pauca quaedam in unius Codicis volumine collecta. Nos autem pene omnium martyrum distinctis per dies singulos passionibus collecta in uno Codice nomina habemus, atque quotidianis diebus in eorum veneratione missarum solemnia agimus. Non tamen in eodem volumine quis qualiter sit passus", + "candidate_score": 0.607631, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_0", + "bdc_text": "Er dankt für die von Bullinger gezeigte Bereitwilligkeit und bittet , es möchte also seine Schrift , womöglich in Genf , gedruckt werden .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1015", + "psc_text": "ideo, frater charissime, quia ejusdem beatissimi martyris corpus in Brundusii Ecclesia, cui visitationis impendis officium, esse dignoscitur, praefati viri desideriis ex nostra te praeceptione convenit obedire, ut in devotione quam postulat sortiatur effectum. EPISTOLA LXIII. AD GENNADIUM PATRICIUM. Queritur impeditum Paulum episcopum ne Romam veniret. Se, ubi primum ex morbo convaluerit, in causae illius cognitione versaturum. Gregorius Gennadio patricio Africae. Excellentiam vestram non ambigimus reminisci, quia ante biennium pro Paulo fratre et coepiscopo nostro scripsimus, ut ei ad nos venire 839 desideranti dignitatis vestrae suffragia praeberetis, ob hoc quod a Donatistis insecutionis dicebatur molestiam sustinere, quatenus postquam illic eum contra eos nuntiatum est habere subsidium non posse, cognita veritate, fraterna ei compassione potuissemus ferre consultum et salubri dispositione quid contra pestiferae praesumptionis insaniam debuisset fieri tractaremus. Et quantum nobis praedictus frater innotuit, non solum nullum meruit cujusquam habere solatium, sed ne immune ad Romanam potuisset urbem accedere, diverso est impedimento", + "candidate_score": 0.603008, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_0", + "bdc_text": "Er dankt für die von Bullinger gezeigte Bereitwilligkeit und bittet , es möchte also seine Schrift , womöglich in Genf , gedruckt werden .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1843", + "psc_text": "sollicite disponat. Gregorius Pantaleoni notario. Experientia tua, praesenti auctoritate suffulta, ad Genuensem urbem, auxiliante Domino, proficiscens, Deusdedit diaconum Ecclesiae Mediolanensis, si tamen a cunctis electus est, et nihil est quod ei ex anteacta vita per sacros possit canones obviare, episcopum solemniter faciat ordinari. Praeterea, quia multae illic Ecclesiae nostrae utilitates sunt, quae Deo propitio peragantur, sollicitum te esse necesse est, et ita omnia secundum capitularem subter annexum requirere, utiliterque disponere, ut in nullo te neglectus culpa respicere, sed magis vigilantia Deo et hominibus valeat commendare. EPISTOLA IV. AD MEDIOLANENSES. Laudato post obitum Constantio, gratulatur quod Deusdedit in episcopum elegerint. Alium respuit a Langobardis electum. Gregorius populo, presbyteris, diaconis et clero Mediolanensi. Quantus nos de obitu fratris et coepiscopi nostri Constantii moeror afficiat, paginali explere locutione non possumus. Sed quam multa bona partes illae in uno homine perdiderunt, utinam vicinae repentina calamitate non sentiant. Nam quemadmodum sollicitus in ecclesiasticae regula disciplinae,", + "candidate_score": 0.602957, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_0", + "bdc_text": "Er dankt für die von Bullinger gezeigte Bereitwilligkeit und bittet , es möchte also seine Schrift , womöglich in Genf , gedruckt werden .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_985", + "psc_text": "reliquias illic collocare Deo annuente disponitis. Et quia reliquias sanctorum Petri et Pauli, necnon Laurentii atque Pancratii martyrum cum veneratione praebuimus, hortamur ut eas cum reverentia suscipere, et collocare, auxiliante Domino, debeatis: provisuri ante omnia ut servientibus ibidem non debeant alimoniarum deesse suffragia. EPISTOLA L. AD BRUNICHILDEM REGINAM. Reliquias mittit, quas postulabat. Hortatur ut eorum qui his deservient quieti prospiciat. Gregorius Brunichildae reginae Francorum. Epistolarum vestrarum series, quae religiosum animum et piae mentis studium continebat, non solum voluntatis vestrae fecit nos laudare propositum, sed etiam libenter invitavit postulata concedere. Nec enim nos negare decuit, quod Christiana devotio et recti cordis desiderium flagitabat, praesertim dum illa postulari et tota amplecti mente cognovimus quae et credentium fidem valde protegere et animarum salutem operari 829 nihilominus poterunt ac servare. Atque ideo congruo honore vestram excellentiam salutantes, indicamus latori praesentium Leuparico, quem vos esse presbyterum scripsistis, per quem eloquia vestrarum suscepimus litterarum, reliquias nos", + "candidate_score": 0.602115, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_0", + "bdc_text": "Er dankt für die von Bullinger gezeigte Bereitwilligkeit und bittet , es möchte also seine Schrift , womöglich in Genf , gedruckt werden .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1808", + "psc_text": "glorioso filio nostro, si causa se dederit, liquido satisfacere valeas, earum tibi jussionum exemplaria praevidimus transmittenda. Sed si necessarium fuerit, ipsas facimus authenticas destinari. Tantum est ut, sicut diximus, studeas esse sollicitus, ut subripiendi cuiquam illic locus non pateat. EPISTOLA LIV. AD DONUM MESSANENSEM EPISCOPUM. Gregorium expraefectum commendat. Gregorius Dono episcopo Messanensi. Licet gloriosus filius noster Gregorius expraefecto magnam de fraternitate vestra certitudinem habeat, ut sacerdotalem sibi a vobis impendi affectum non dubitet, quia tamen charitatis vestrae modum nostra rogante commendatione fidit augeri, his vos epistolis praevidimus adhortandos, ut utilitati ipsius concurrere atque in ejus juvamine impendere vos quaecunque suaserit ratio debeatis. Et quia aliqua apud fraternitatem vestram pro sua, ut ait, cautela agere desiderat, locum apud vos, sicut revera decet sacerdotes, inveniat, et paterna sibi compati dilectione vos cognoscat; quatenus dum sollicitudinis cura ipsius vestrae charitatis studio fuerit relevata, et ipse confidentiam quam de vobis gerit operibus valeat experiri,", + "candidate_score": 0.602032, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_3", + "bdc_text": "- Er dankt ferner für Mitteilung von Nachrichten aus Belgien und Deutschland , die freilich schon mehr oder weniger bekannt waren .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_479", + "psc_text": "quaedam gravis ad nos accusatio pervenit, cujus scelera volumus utrum vera sint ut fraternitas tua cum loci servatore praetoris examinet. EPISTOLA LI. AD MAXIMIANUM EPISCOPUM De miraculis Patrum in Italia factis scribere cogitans, Maximianum rogat ut ea quorum meminit indicet. Gregorius Maximiano episcopo Syracusano. Fratres mei qui mecum familiariter vivunt omni modo me compellunt aliqua de miraculis Patrum quae in Italia facta audivimus sub brevitate scribere. Ad quam rem solatio vestrae charitatis vehementer indigeo, ut ea quae vobis in memoriam redeunt, quaeque cognovisse vos contigit, mihi breviter indicetis. De domno enim Nonnoso abbate, qui juxta domnum Anastasium de Pentomis fuit, aliqua retulisse te memini, quae oblivioni mandavi. Et hoc igitur, et si qua sunt alia, tuis peto epistolis imprimi, et mihi sub celeritate transmitti, si tamen ad me ipse non properas. EPISTOLA LII. AD PRISCUM PATRICIUM. Ex prosperitatis et adversitatis vicissitudine humilitatem suadet. Gratulatur de recuperata impp. gratia. Sabinianum et", + "candidate_score": 0.593791, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_3", + "bdc_text": "- Er dankt ferner für Mitteilung von Nachrichten aus Belgien und Deutschland , die freilich schon mehr oder weniger bekannt waren .", + "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_967", + "psc_text": "quia causae ipsius interna subtiliter nequaquam addiscere tam longo itineris intervallo disjuncti potuimus, eam, incerti quippe, definire nequivimus. Nunc vero quoniam remeans supradictus diaconus secum eum relaxari poposcit, et ipse ad vos se petiit debere transmitti, scientes sanctitatem vestram, zelum, sicut decet, fidei, et amorem habere justitiae, nobis gratum fuit, et ea quae petiverunt concessimus. Quia ergo praesentes causam subtilius potestis scire, hortamur ut eidem Petro ita servare quidquid justum canonicumque fuerit debeatis, quatenus et rectitudinis vigor a vobis in omnibus impleatur, et causa ipsius secundum Dei timorem et Ecclesiae videatur regulas judicata. Si quis vero conscius vel particeps praefato Petro in his quibus accusatur, dicitur exstitisse, subtiliter requirendum est, et, veritate cognita, similiter canonice judicandum. Praeterea res ad nos omnino dura et rectae fidei inimica pervenit, quia, quod dici nefas est, catholici homines, et religiosi, quod est deterius, filios mancipiaque sua, vel alios quos in potestate habent, in Donatistarum", + "candidate_score": 0.590263, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 15, + "cf_id": "cf010", + "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2", + "max_score": 0.674385, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_9_11", + "bdc_text": "Nam ut , quod sentio , ingenue fatear : omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere . Nam ad facinus illud in Franciscum Cellarium patratum hoc quoque accedit , quod Austriaci superioribus diebus satis magnifica legatione in Ingadinam missa ( in qua equites numero ad 20 fuerunt ) cuiusdam sylvae occasione in speciem quidem ausi sunt asserere :", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_419", + "psc_text": "« Ad Pompeium inquit etiam scribit Cyprianus de hac eadem re, ubi aperte indicat Stephanum, quem Romanae Ecclesiae episcopum tunc fuisse didicimus, non solum sibi ad ista non consensisse, verum etiam contra scripsisse atque praecepisse. » De qua rursum cap. 25: « Jam illa quae in Stephanum iratus effudit retractare nolo, quia et opus non est; eadem quippe ipsa dicuntur quae jam satis discussa sunt: et ea praeterire melius est, quae periculum perniciosae dissensionis habuerunt. Stephanus autem et abstinendos putaverat qui de suscipiendis haereticis priscam consuetudinem convellere conarentur. Iste autem quaestionis ipsius difficultate permotus, et sanctis charitatis visceribus largissime praeditus, in unitate eis manendum qui diversa sentirent. Ita quamvis commotius, sed tamen fraterne indignetur, vicit tamen pax Christi in cordibus eorum, ut in tali discrepatione nullum inter eos malum schismatis oriretur. » Hactenus ille; quae prolixius citavimus, eo quod antidoti sint loco, adversus eos qui hinc schisma suum a Romano", + "candidate_score": 0.674385, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_4_6", + "bdc_text": "- Die Entführung und Gefangenhaltung des Franciscus Cellarius dürfte Bullinger schon bekannt sein ; man erwartet täglich die Rückkehr der Gesandten . Sed sive ille liberatur sive minus , non tamen animus est Rhaetis , ut ullum hinc bellum excitent aut alicui priores faciant .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_457", + "psc_text": "enim Deus, cui nos servimus, potens eripere nos de camino ignis ardentis,165 et de manibus tuis, rex, liberabit nos. Et si non, notum tibi sit quoniam diis tuis non servimus et imaginem auream quam statuisti non adoramus (Dan. III, 16-18) . Cum se crederent et pro fide sua scirent posse etiam de praesenti supplicio liberari, jactare hoc tamen et vindicare sibi noluerunt dicentes, Et si non, ne minor esset confessionis virtus sine testimonio passionis. Addiderunt posse omnia Deum facere, sed tamen non in hoc fidere ut liberari in praesentia vellent, sed illam libertatis et securitatis aeternae gloriam cogitarent. IV. Quam fidem vos quoque retinentes et die ac nocte meditantes, toto corde ad Deum prompti, contemptu praesentium futura tantummodo cogitatis, ut ad fructum regni aeterni et ad complexum et osculum Domini et conspectum venire possitis, ut sequamini in omnibus Rogatianum presbyterum, gloriosum senem, viam vobis ad gloriam temporis nostri religiosa virtute", + "candidate_score": 0.632579, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_4_6", + "bdc_text": "- Die Entführung und Gefangenhaltung des Franciscus Cellarius dürfte Bullinger schon bekannt sein ; man erwartet täglich die Rückkehr der Gesandten . Sed sive ille liberatur sive minus , non tamen animus est Rhaetis , ut ullum hinc bellum excitent aut alicui priores faciant .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_133", + "psc_text": "Domini praecepta, teneatur. Opto te, frater charissime, semper bene valere. EPISTOLA XX.(Pamel., XXI. Rigalt, Baluz., Paris., XX. Oxon., Lips., XXI.) CELERINI AD LUCIANUM. ARGUMENTUM.-- Celerinus pro sororibus suis Romae lapsis, pacem a confessoribus Carthaginiensibus petit. I. Celerinus Luciano salutem. Haec cum tibi scriberem, domine frater, gaudens et tristis eram: gaudens eo quod audierim te pro nomine Domini nostri Jesu Christi salvatoris nostri tantum et illius nomen penes magistratus hujus mundi confessum, tristis autem in eo quod ab eo ex quo te deduxi, numquam litteras tuas accipere potui. Et nunc modo duplex mihi tristitia incubuit, quod, cum Montanum fratrem nostrum communem abs te de carcere ad me esse venturum sciebas, de salute tua vel quid penes te agatur mihi non significaveris. Sed hoc solet contingere servis Dei, maxime eis qui in confessione Christi sunt constituti. Scio enim quoniam unusquisque jam quae sunt saeculi non attendit, quoniam coronam coelestem sperat. Ego enim", + "candidate_score": 0.625862, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_3_5", + "bdc_text": "- Er dankt ferner für Mitteilung von Nachrichten aus Belgien und Deutschland , die freilich schon mehr oder weniger bekannt waren . - Die Entführung und Gefangenhaltung des Franciscus Cellarius dürfte Bullinger schon bekannt sein ; man erwartet täglich die Rückkehr der Gesandten .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_264", + "psc_text": "SCELERIBUS. ARGUMENTUM.-- Laudat Cornelium quod opportune illum admonuerit, utpote cum postridie quam venisset ad se nocens factio, litteras illius acceperit. Deinde multis describit Novati scelera, et schisma prius in Africa ab illo concitatum. (Vid. tom. III.) 64 EPISTOLA L.(Erasm., III, 3. Pamel., Rigalt., Baluz., L. Paris., XLIX. Oxon., Lips., LIII.) MAXIMI ET CAETERORUM CONFESSORUM AD CYPRIANUM, DE SUO REDITU EX SCHISMATE. ARGUMENTUM.-- Cyprianum certiorem reddunt se ad Ecclesiam rediisse. Cypriano fratri Maximus, Urbanus, Sidonius et Macharius salutem. Certi sumus, frater charissime, te quoque nobiscum pari voto congaudere nos, habito consilio, utilitatibus Ecclesiae et paci magis consulentes, omnibus rebus praetermissis et judicio Dei servatis, cum Cornelio episcopo nostro pariter et cum universo clero pacem fecisse. Cum gaudio etiam universae Ecclesiae, prona etiam omnium charitate, hoc factum his litteris nostris scire certissime debuisti. Oramus te, frater charissime, multis annis bene valere. 65 EPISTOLA LI.(Erasm., III. Pamel., Rigalt., Baluz., LI. Paris., L. Oxon.,", + "candidate_score": 0.625414, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_3_5", + "bdc_text": "- Er dankt ferner für Mitteilung von Nachrichten aus Belgien und Deutschland , die freilich schon mehr oder weniger bekannt waren . - Die Entführung und Gefangenhaltung des Franciscus Cellarius dürfte Bullinger schon bekannt sein ; man erwartet täglich die Rückkehr der Gesandten .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_34", + "psc_text": "se, ut omnes nos in his operibus inveniamur. Salutant vos fratres qui sunt in vinculis, et presbyteri et tota Ecclesia, quae et ipsa cum summa sollicitudine excubat pro omnibus qui invocant nomen Domini. Sed et vos petimus mutua vice memores sitis nostri. Sciatis autem Bassianum pervenisse ad nos; et petimus vos, qui habetis zelum Dei, harum litterarum exemplum ad quoscumque poteritis transmittere per idoneas occasiones, vel vestras faciatis, sive nuntium mittatis, ut stent fortes et immobiles in fide. Optamus vos, fratres charissimi, semper bene valere. EPISTOLA III.(Erasm., III, 21; Pamel., IV; Rig., Baluz., Paris., III; Oxon., Lips., IX.) AD PRESBYTEROS ET DIACONOS ROMAE CONSISTENTES. ARGUMENTUM.-- Epistola haec familiaris est; quare argumento non indiget, potissimum cum ex titulo ipso id satis colligi queat. Desideratur autem epistola Cleri Romani ad quam respondet Cyprianus. I. Cyprianus presbyteris et diaconibus Romae consistentibus fratribus salutem. Cum de excessu boni viri collegae mei rumor apud nos", + "candidate_score": 0.61587, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_3_5", + "bdc_text": "- Er dankt ferner für Mitteilung von Nachrichten aus Belgien und Deutschland , die freilich schon mehr oder weniger bekannt waren . - Die Entführung und Gefangenhaltung des Franciscus Cellarius dürfte Bullinger schon bekannt sein ; man erwartet täglich die Rückkehr der Gesandten .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_117", + "psc_text": "AD MOYSEN ET MAXIMUM ET CAETEROS CONFESSORES. ARGUMENTUM hujus Epistolae habes infra, Epistola XXXI, ubi Clerus Romanus: « In quo loco, inquiunt, maximas tibi atque uberes gratias referre debemus et reddimus, quod illorum carceris tenebras litteris illuminasti; quod ad illos venisti, quomodo introire potuisti; quod illorum animos sua fide et confessione robustos tuis allocutionibus litterisque recreasti; quod, felicitates eorum condignis laudibus prosecutus, accendisti ad multo ardentiorem coelestis gloriae cupiditatem; quod pronos impulisti; quod, ut credimus et optamus, victores futuros viribus tui sermonis animasti; ut, quamquam hoc totum de fide confitentium et divina indulgentia venire videatur, tamen in martyrio suo tibi ex aliquo debitores facti esse videantur. » I. Cyprianus Moysi et Maximo presbyteris et caeteris confessoribus fratribus salutem. Et cunctos vos pariter et singulos repraesentavit affectibus nostris, fratres charissimi, Celerinus adveniens, et fidei ac virtutis vestrae comes, et gloriosis congressionibus Dei miles. Universos vos illo veniente 25 conspeximus; et cum", + "candidate_score": 0.615867, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_1_3", + "bdc_text": "Falls es dem Drucker schwer fällt , ihm 100 Exemplare zu liefern , wünscht Campell wenigstens 50-60 zu erhalten ; die Fracht bis Zürich wird er prompt berichtigen . - Er dankt ferner für Mitteilung von Nachrichten aus Belgien und Deutschland , die freilich schon mehr oder weniger bekannt waren .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_153", + "psc_text": "et nunc iterum dico, si quis vobis adnuntiaverit praeterquam quod accepistis, anathema sit (Gal. I, 6, 8) . IV. Opportune vero supervenerunt litterae vestrae, quas accepi, ad clerum factas, item quas beati confessores Moyses et Maximus, Nicostratus et caeteri Saturnino et Aurelio et caeteris miserunt, in quibus Evangelii plenus vigor et disciplina robusta legis Dominicae continentur. Laborantes hic nos et contra invidiae impetum totis fidei viribus resistentes multum sermo vester adjuvit ut divinitus compendium fieret, et priusquam venirent ad vos litterae quas vobis proxime misi, ut declararetis nobis quod secundum Evangelii legem nobiscum fortiter atque unanimiter etiam vestra sententia concurrat. Opto vos, fratres charissimi ac desiderantissimi, semper bene valere. NOTA. Quoniam opera sancti Cypriani vulgo citari solent secundum ordinem quem obtinent in editione Pamelii et in Rigaltiana, nosque hunc ordinem sequi decrevimus, typographus autem, ex cujus officina prodiit editio Rigaltiana, numerum XXIII omisit per saltum in edendis Epistolis, admonere visum", + "candidate_score": 0.615311, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_1_3", + "bdc_text": "Falls es dem Drucker schwer fällt , ihm 100 Exemplare zu liefern , wünscht Campell wenigstens 50-60 zu erhalten ; die Fracht bis Zürich wird er prompt berichtigen . - Er dankt ferner für Mitteilung von Nachrichten aus Belgien und Deutschland , die freilich schon mehr oder weniger bekannt waren .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_109", + "psc_text": "memor, mitis et patiens et sacerdotibus Dei obtemperans, obsequiis suis et operibus justis Dominum promeretur. II. Quoniam tamen significatis quosdam immoderatos esse et communicationem accipiendam festinanter urgere, et desiderastis in hac re formam a me vobis dari, satis plene scripsisse me ad hanc rem proximis litteris ad vos factis credo, ut qui libellum a martyribus acceperunt, et auxilio eorum adjuvari apud Dominum in delictis suis possunt, si premi infirmitate aliqua et periculo coeperint, exomologesi facta et manu eis a vobis in poenitentiam imposita, cum pace a martyribus sibi promissa ad Dominum remittantur. Caeteri vero qui, nullo libello a martyribus accepto, invidiam faciunt, quoniam non paucorum, nec ecclesiae unius aut unius provinciae, sed totius orbis haec causa est, expectent de Domini protectione Ecclesiae ipsius publicam pacem. Hoc enim et verecundiae et disciplinae et vitae ipsi omnium nostrum convenit, ut praepositi cum clero convenientes, praesente etiam stantium plebe, quibus et ipsis pro", + "candidate_score": 0.613902, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_3_5", + "bdc_text": "- Er dankt ferner für Mitteilung von Nachrichten aus Belgien und Deutschland , die freilich schon mehr oder weniger bekannt waren . - Die Entführung und Gefangenhaltung des Franciscus Cellarius dürfte Bullinger schon bekannt sein ; man erwartet täglich die Rückkehr der Gesandten .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_133", + "psc_text": "Domini praecepta, teneatur. Opto te, frater charissime, semper bene valere. EPISTOLA XX.(Pamel., XXI. Rigalt, Baluz., Paris., XX. Oxon., Lips., XXI.) CELERINI AD LUCIANUM. ARGUMENTUM.-- Celerinus pro sororibus suis Romae lapsis, pacem a confessoribus Carthaginiensibus petit. I. Celerinus Luciano salutem. Haec cum tibi scriberem, domine frater, gaudens et tristis eram: gaudens eo quod audierim te pro nomine Domini nostri Jesu Christi salvatoris nostri tantum et illius nomen penes magistratus hujus mundi confessum, tristis autem in eo quod ab eo ex quo te deduxi, numquam litteras tuas accipere potui. Et nunc modo duplex mihi tristitia incubuit, quod, cum Montanum fratrem nostrum communem abs te de carcere ad me esse venturum sciebas, de salute tua vel quid penes te agatur mihi non significaveris. Sed hoc solet contingere servis Dei, maxime eis qui in confessione Christi sunt constituti. Scio enim quoniam unusquisque jam quae sunt saeculi non attendit, quoniam coronam coelestem sperat. Ego enim", + "candidate_score": 0.612616, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_6", + "bdc_text": "Sed sive ille liberatur sive minus , non tamen animus est Rhaetis , ut ullum hinc bellum excitent aut alicui priores faciant .", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_295", + "psc_text": ". Dominus et Deus noster quicquid docuit, et fecit, ut discipulus excusatus esse non possit qui discit et non facit. VII. Neque aliquis ex vobis, fratres dilectissimi, futurae persecutionis metu aut antichristi imminentis adventu sic terreatur, ut non evangelicis exhortationibus et praeceptis ac monitis coelestibus ad omnia inveniatur armatus. Venit antichristus, sed et supervenit Christus: grassatur et saevit inimicus, sed et statim 93 sequitur Dominus passiones nostras et vulnera vindicaturus: irascitur adversarius et minatur, sed est qui possit de ejus manibus liberare. Ille metuendus est cujus iram nemo poterit evadere, ipso praemonente et dicente: Ne timueritis eos qui occidunt corpus, animam autem non possunt occidere. Magis autem metuite eum qui potest et corpus et animam occidere in gehennam (Matth. X, 28) . Et iterum: Qui amat animam suam, perdet illam, et qui odit animam suam in isto saeculo, in vitam aeternam conservabit illam (Joan. XII, 25) . Et in Apocalypsi", + "candidate_score": 0.610571, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 16, + "cf_id": "cf013", + "work_id": "073_Athanasius-Alexandrinus_-Evagrius-Antiochensis_Vita-B.-Antonii-abbatis", + "max_score": 0.67417, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_8_10", + "bdc_text": "hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus . Nam ut , quod sentio , ingenue fatear : omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere .", + "psc_chunk_id": "073_Athanasius-Alexandrinus_-Evagrius-Antiochensis_Vita-B.-Antonii-abbatis_window_158", + "psc_text": "eorum jam omnibus manifesta est. His etiam illud addebat, nullum debere 59 Christianum, cum saeculi viderit potestates pro Arianorum et Meletianorum pugnare nequitia, a Christi territum discedere veritate; mortalium illam esse defensionem, nec diu fallacem permanere posse phantasiam. Quapropter, aiebat, custodienda est pia fides in Christo, et patrum religiosa traditio, quam ex Scripturarum lectione et crebro meae parvitatis didicistis admonitu. CAP. LXVII.--Finito sermone, fratres eum vehementissime retardabant, glorioso Patris cupientes termino decorari. Sed multas ob causas, quas et silentio demonstrabat, praecipue tamen ob praesumptam Aegypti consuetudinem contradixit. Mos etenim Aegyptiis est, nobilium et praecipue beatorum martyrum corpora linteamine quidem obvolvere, et studium funeri solitum non negare; terra vero non abscondere, sed super lectulos domi posita reservare. Hunc honorem quiescentibus reddi, inveteratae consuetudinis vanitas tradidit. De hoc Antonius saepe et episcopos deprecatus est, ut populos ecclesiastica contestatione corrigerent; et laicos viros ac mulieres rigidius ipse convenit, dicens, nec licitum hoc esse,", + "candidate_score": 0.67417, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_6_8", + "bdc_text": "Sed sive ille liberatur sive minus , non tamen animus est Rhaetis , ut ullum hinc bellum excitent aut alicui priores faciant . Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant : hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus .", + "psc_chunk_id": "073_Athanasius-Alexandrinus_-Evagrius-Antiochensis_Vita-B.-Antonii-abbatis_window_101", + "psc_text": "nos erubescemus ad litteras, si haec agamus. Hanc virtutis gradiamur viam, et corpora mentibus subjugantes, perniciosas diaboli conteramus insidias. Talibus sermonibus hortamentisque et venientes ad se monachos incitabat ad studium, et patientibus condolebat, pluresque eorum Dominus per Antonium liberavit. Nunquam tamen aut de incolumitate curatorum est inflatus ad gloriam, aut contristatus de obsessis adhuc corporibus murmuravit; magis autem eodem semper animo et vultu manens, gratias Deo referebat, suadens occupatis ut correptionem qua vexabantur, patientius ferrent. Non enim Antonii aut cujusquam hominum omnino hanc esse medicinam, sed Dei solius, qui et quibus vellet, et quo vellet tempore daret sanitatem. Ita consolatione sua et vexatos aequanimiter ferre tentationem, et jam liberatos, non sibi, sed Deo gratias referre docebat. CAP. XXIX.--Fronto autem quidam, vir ex Palaestinis, qui infestissimo daemonio vexabatur (nam et linguam ejus laniabat dentibus, et oculorum nitebatur lumen exstinguere), perrexit ad montem, rogabatque beatum senem ut pro se Dominum rogaret. Oravit", + "candidate_score": 0.67323, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 17, + "cf_id": "cf016", + "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae", + "max_score": 0.673927, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_9_11", + "bdc_text": "Nam ut , quod sentio , ingenue fatear : omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere . Nam ad facinus illud in Franciscum Cellarium patratum hoc quoque accedit , quod Austriaci superioribus diebus satis magnifica legatione in Ingadinam missa ( in qua equites numero ad 20 fuerunt ) cuiusdam sylvae occasione in speciem quidem ausi sunt asserere :", + "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_De-excidio-urbis-Hierosolymitanae_window_826", + "psc_text": "Nam cum animi multorum inflecterentur, ut se, facto agmine, Romanis traderent, pseudopropheta quidam jactare coepit in excessu mentis suae, templo divina praesidia non defutura, vocare populum ad se velut quodam oraculo, adhuc se in templo suo manere illico repulsurum hostium cuneos, flammarum incendia. Sic miseri dum infeliciter falsis circumventionibus credunt, dedecores atque inulti sicut pecora trucidabantur. Qui si voluissent credere, evidentia imminentis signa excidii habebant: quibus veluti claris vocibus admonebantur, finem sibi affore. CAPUT XLIV. Nam per annum ferme supra templum ipsum cometes, passim ignis et gladii quamdam praeferens similitudinem, denuntiabat quoque ferro et igni gentis et regni urbisque ipsius vastitatem futuram. Quid enim similitudo gladii nisi bellum? Quid ignis, nisi incendium denuntiaret? Visus est autem, prius quam populus a Romanis sese dissociaret: ipsis autem Paschae diebus, Xanthici mensis octavo die, et per singulas noctes hora circiter nona, templum et ara ejus ita lumine refulgebat, quasi dies esset, per dimidium", + "candidate_score": 0.673927, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 18, + "cf_id": "cf038", + "work_id": "003_Novatianus_Epistola-ad-S.-Cyprianum", + "max_score": 0.673171, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_8_10", + "bdc_text": "hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus . Nam ut , quod sentio , ingenue fatear : omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere .", + "psc_chunk_id": "003_Novatianus_Epistola-ad-S.-Cyprianum_window_10", + "psc_text": "reliquias et ruinas, et idcirco tam grande expeti consilium quam late propagatum videtur esse delictum. Non sit minor medicina quam vulnus est, non sint minora remedia quam funera: ut quo modo qui ruerunt, ob hoc ruerunt quod caeca temeritate nimis incauti fuerunt; ita qui hoc disponere nituntur, omni consiliorum moderamine utantur, ne quid, non ut oportet factum, tamquam irritum ab omnibus judicetur. Uno igitur eodemque consilio, iisdem precibus et fletibus, tam nos qui usque adhuc videmur temporis istius ruinas subterfugisse, quam illi qui in has temporis videntur clades incidisse, divinam majestatem deprecantes pacem ecclesiastico nomini postulemus: mutuis votis nos invicem foveamus, custodiamus, armemus: oremus pro lapsis, ut erigantur: oremus pro stantibus, ut non ad ruinas usque tententur: oremus ut qui cecidisse referuntur, delicti sui magnitudinem agnoscentes, intelligant non momentaneam neque praeproperam desiderare medicinam: oremus ut effectus indulgentiae lapsorum subsequatur et poenitentia, ut intellecto suo crimine velint nobis interim praestare patientiam,", + "candidate_score": 0.673171, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 19, + "cf_id": "cf021", + "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae", + "max_score": 0.672684, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_8_10", + "bdc_text": "hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus . Nam ut , quod sentio , ingenue fatear : omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1658", + "psc_text": "Ubi enim nobis a spinis talibus securitas et requies praeparari vel praeberi potest, si adversus nos in tam sanctis nobisque charissimis cordibus nostris pullulare potuere? De te quippe imperitum vulgus hoc sensit; de nobis, lumina Ecclesiae: unde quid magis dolendum sit, vides. Utrumque autem non accusandum censeo, sed sanandum: homines enim sunt, et de hominibus talia, licet falsa, non tamen incredibilia suspicantur. Nam utique non usque adeo desipiunt tales homines, ut credant populum suam desiderare pecuniam; praesertim jam experti quod nihil ex ea populus Thagastensis accepit: sic ergo et Hipponensis. Verum omnis haec invidia non nisi in clericos aestuat, maximeque in episcopos, quorum videtur praeminere dominatus, qui uti fruique rebus Ecclesiae tanquam possessores et domini existimantur. Ad istam cupiditatem tam noxiam atque mortiferam, si fieri potest, mi Alypi, non aedificentur per nos infirmi. Recordare quid locuti fuerimus, antequam ista tentatio, quae plus ad hoc cogit, accideret. Ex hoc potius conferendo,", + "candidate_score": 0.672684, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_10_12", + "bdc_text": "omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere . Nam ad facinus illud in Franciscum Cellarium patratum hoc quoque accedit , quod Austriaci superioribus diebus satis magnifica legatione in Ingadinam missa ( in qua equites numero ad 20 fuerunt ) cuiusdam sylvae occasione in speciem quidem ausi sunt asserere : quicquid a Ponte Alto dicto ad Pontem usque Martiniacum situm sit , id est totam Inferiorem Ingadinam , quae ad 5 milliaria Germanica porrigitur , proprie ad Austriacam domum vel Tirolensem comitatum fundo , quod dicitur , et solo ( grund und poden ) pertinere als ier eigenthumb ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_761", + "psc_text": "Dominum Jesum Christum; ego quis eram, qui possem prohibere Deum? His auditis, tacuerunt; et glorificaverunt Deum dicentes: Ergo et Gentibus Deus poenitentiam ad vitam dedit » (Ibid. XI, 1-18). Rursum, cum multo post tempore Paulus et Barnabas venissent Antiochiam, et, congregata Ecclesia, retulissent « quanta fecisset Deus cum illis, et quia aperuisset Deus Gentibus ostium fidei (Ibid. XIV, 26); quidam, descendentes de Judaea, docebant fratres atque dicebant: Nisi circumcidamini secundum morem Moysi, non potestis salvi fieri. Commota igitur seditione non minima adversus Paulum et Barnabam, statuerunt ascendere » et ipsi qui accusabantur, et hi qui accusabant, « ad Apostolos et presbyteros Jerosolymam super hac quaestione. Cumque Jerosolymam perrexissent, exsurrexerunt quidam de haeresi Pharisaeorum, qui crediderant in Christum, dicentes: Oportet circumcidi eos, et praecipere illis ut servent Legem Moysi. Et cum magna super hoc verbo oriretur quaestio, Petrus » solita libertate: « Viri, » inquit, « fratres, vos scitis quoniam ab", + "candidate_score": 0.6707, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_8", + "bdc_text": "hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3320", + "psc_text": "Deo debemus agere gratias, quam quod ejus sic defenditur gratia ab eis quibus datur, adversus eos quibus vel non datur, vel ingratum est quod datur; quia ut eis gratum sit, occulto et justo judicio Dei non datur? 2. Quapropter, domine venerabilis, et in Christi charitate suscipiende sancte frater, quamvis optime facias, cum de hac re scribis ad fratres, apud quos se illi de tua solent efferre amicitia; tamen haec cura major tibi restat, ut non solum salubri severitate plectantur qui errorem illum christiano infestissimum nomini audent garrire liberius, sed etiam ii diligentissime caveantur vigilantia pastorali, propter infirmiores et simpliciores dominicas oves, cui eum pressius quidem ac timidius, sed tamen insusurrare non sant, penetrantes domos, sicut ait Apostolus, et caetera quae sequuntur exercita impietate facientes (II Tim. III, 6, et sqq). Nec illi negligendi sunt, qui usque ad profundum silentium supprimunt timore quod sentiunt, sed tamen eamdem perversitatem sentire non desinunt.", + "candidate_score": 0.657268, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_8", + "bdc_text": "hoc enim nos propter nostram etiam dignitatem , non modo in deum pietatem conservandam decere veluti gentem iam olim fortitudinis nomine passim celebratam , ne in hostium nostrorum oculis velut meticulosi vilescamus hincque illos alioquin plus satis nobis infensos in nos animemus .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3575", + "psc_text": "non tam multa vel certa, verumtamen audivimus, fides tua quam sit sana et catholica, quam pia exspectatio futurorum, quae Dei fratrumque dilectio, quam non superbe sapias in excelsis honoribus, nec speres in incerto divitiarum, sed in Deo vivo, et dives sis in operibus bonis; quam sit domus tua requies solatiumque sanctorum, et terror impiorum; quanta tibi cura sit ne quis insidietur membris Christi, coopertus velamine nominis Christi sive in veteribus ejus, sive in recentioribus inimicis; quamque sis eorumdem inimicorum providus saluti, infestus errori. Haec atque hujusmodi, ut dixi, et ab aliis solemus audire; sed nunc ea per supra dictum fratrem plura et testatiora cognovimus. 3. Porro autem de pudicitia conjugali, ut eam quoque in te laudare et amare possimus, numquid audiremus, nisi ab aliquo interiore familiari tuo, qui vitam tuam, non in superficie, sed penitus nosset? De hoc itaque tuo bono, Dei dono, me quoque delectat familiarius et aliquanto diutius", + "candidate_score": 0.629857, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_1_3", + "bdc_text": "Falls es dem Drucker schwer fällt , ihm 100 Exemplare zu liefern , wünscht Campell wenigstens 50-60 zu erhalten ; die Fracht bis Zürich wird er prompt berichtigen . - Er dankt ferner für Mitteilung von Nachrichten aus Belgien und Deutschland , die freilich schon mehr oder weniger bekannt waren .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3878", + "psc_text": "Nunc enim ab Alypio se urgeri dicit, ut posterioribus Juliani libris respondeat. Domino sinceriter dilectissimo, fratri et condiacono QUODVULTDEO, AUGUSTINUS episcopus. 1. Cum mihi haec scribendi offerretur occasio per Fussalensem presbyterum, quem commendo charitati tuae, recensui epistolam tuam, in qua petis ut de haeresibus quae oriri potuerunt ex quo Domini in carne nuntiari coepit adventus, aliquid scriberem. Hoc autem feci, ut viderem utrum jam deberem opus ipsum aggredi, et inde tibi aliquid mittere; ubi considerares tanto esse difficilius, quanto vis effici brevius. Sed ne hoc quidem potui, talibus curis supervenientibus impeditus, a quibus omnino dissimulare non possem: nam me et ab eo quod habebam in manibus, averterunt. 2. Hoc autem est, ubi respondeo libris Juliani, quos octo edidit post illos quatuor quibus ante respondi. Hos enim cum Romae accepisset frater Alypius, nondum omnes descripserat, cum oblatam occasionem noluit praeterire, per quam mihi quinque transmisit; promittens alios tres cito se esse", + "candidate_score": 0.628086, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_7", + "bdc_text": "Atqui ad hoc potissimum communitates nostras urgemus ( alias sua sponte etiam , ut videntur , huc pleraque ex parte propendentes ) , ut monasteria Vallis Tellinae , imprimis Morben [ n]iense et Claven[ n]ense , draconum latibula illa inauspicatissima ( quod iam olim factum oportuit ) , tandem tollant aboleantque monachis monstrosissimis in malam rem pulsis eiectis atque illorum reditus in meliores ac magis pios usus convertant , quum ex sentina illa veluti fonte haud dubie et hoc et multa alia omne genus mala et ecclesiae et reipublicae nostrae perniciosissima , qualia nuper dominis nostris in comitiis concionatores explicuimus commonstravimusque , iam olim nobis profluant :", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3023", + "psc_text": "secta, ubi per doctrinas daemoniorum mendaciloquorum mala ista didicerunt, prius eripiuntur inviti, ut in Catholica postea bonis praeceptis et moribus sanentur assueti. Nam multi eorum quorum jam in unitate Christi, pium fidei fervorem charitatemque miramur, cum magna laetitia Deo gratias agunt quod illo errore caruerunt, ubi mala ista bona putaverunt: quas gratias modo volentes non agerent, nisi prius etiam nolentes ab illa nefaria societate discederent. Quid de illis dicamus, qui nobis quotidie confitentur quod jam olim volebant esse catholici; sed inter eos habitabant, inter quos id quod volebant esse non poterant per infirmitatem timoris, ubi si unum verbum pro Catholica dicerent, et ipsi et domus eorum funditus everterentur? Quis est tam demens, qui neget istis debuisse per jussa imperialia subveniri, ut de tanto eruerentur malo, dum illi quos timebant timere coguntur, et eodem timore aut etiam ipsi corriguntur, aut certe cum se correctos esse confingunt, correctis parcunt, a quibus antea", + "candidate_score": 0.625496, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_4", + "bdc_text": "- Die Entführung und Gefangenhaltung des Franciscus Cellarius dürfte Bullinger schon bekannt sein ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1472", + "psc_text": "securus, cum ab amico suo de coena egrederetur, subito raptus est a Florentino quodam, ut dicunt, Comitis Officiali, per armatorum manum, quanta eis ad hoc factum sufficere visa est. Quod cum mihi nuntiatum, et adhuc a quo vel a quibus raptus fuerit ignoraretur, suspicio tamen esset de illo, quem metuens se per ecclesiam tuebatur; continuo misi ad tribunum, qui custodiendo littori constitutus est. Misit militares: nemo potuit reperiri. Sed mane cognovimus et in qua domo fuerit, et quod post galli cantum cum illo abscesserit, qui eum tenuerat. Etiam illuc misi quo dicebatur abductus: ubi memoratus Officialis inventus, concedere presbytero quem miseram, noluit ut eum saltem videret. Alio die misi litteras, petens ut ei concederetur quod jussit in causis talibus Imperator, id est ut Actis municipalibus interrogarentur qui praecepti fuerint exhibendi, utrum velint in ea civitate sub custodia moderata triginta dies agere, ut rem suam ordinent vel praeparent sumptus: id utique", + "candidate_score": 0.621636, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_1_3", + "bdc_text": "Falls es dem Drucker schwer fällt , ihm 100 Exemplare zu liefern , wünscht Campell wenigstens 50-60 zu erhalten ; die Fracht bis Z��rich wird er prompt berichtigen . - Er dankt ferner für Mitteilung von Nachrichten aus Belgien und Deutschland , die freilich schon mehr oder weniger bekannt waren .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_250", + "psc_text": "Africa fratribus nostris, qaorum exspectatione nos pendere vidisti, optatissime sanctorum et charissimorum virorum, inde epistolas receperamus, id est Aurelii, Alypii, Augustini, Profuturi, Severi, jam omnium pariter episcoporum. Ergo tot sanctorum talium recentissimis sermonibus gratulantes, properavimus ad te nostram referre laetitiam, ut tibi quoque exspectatum in peregrinatione sollicita gaudium festivissimis conferremus indiciis. Si forte eadem de venerabilibus et amantissimis viris per aliarum adventus navium comperisti, per nos etiam repetita accipe, et quasi renovata hilaritate rursus exsulta. Quod si primus hic a nobis tibi nuntius veniet, gratulare tantam nobis in tua patria charitatem Christo donante partam, ut quidquid illic divina Providentia gerat, mirabilis semper, ut scriptum est, in sanctis suis (Psal. LXVII, 36), vel primi, vel cum primis sciamus. 2. Non autem tantum hoc scribimus gratulandum, quod episcopatum Augustinus acceperit, sed quod hanc Dei curam meruerint Africanae Ecclesiae, ut verba coelestia Augustini ore perciperent, qui ad majorem Dominic. muneris gratiam novo more", + "candidate_score": 0.617457, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_0_2", + "bdc_text": "Er dankt für die von Bullinger gezeigte Bereitwilligkeit und bittet , es möchte also seine Schrift , womöglich in Genf , gedruckt werden . Falls es dem Drucker schwer fällt , ihm 100 Exemplare zu liefern , wünscht Campell wenigstens 50-60 zu erhalten ; die Fracht bis Zürich wird er prompt berichtigen .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1565", + "psc_text": "libris tuis valde sum tuo delectatus ingenio. Proinde volui ut quaedam nostra opuscula, quae arbitratus sum tibi esse necessaria, non procul a nobis positus, sed potius apud nos legeres, ut ea quae forte minus intellexisses, non difficulter praesens interrogares, atque ex nostra sermocinatione mutuoque colloquio, quantum Dominus et nobis promere, et tibi capere tribuisset, quid in libris tuis emendandum esset, ipse cognosceres, ipse emendares. Ejus quippe es facultatis, ut possis ea quae senseris explicare; ejus porro probitatis et humilitatis, ut merearis vera sentire. Et nunc in eadem sum, quae nec tibi debet displicere, sententia; unde te nuper admonui ut in his quae a nobis elaborata apud te legis, signa facias ad ea loca quae te movent, et cum his ad me venias, et de singulis quaeras. Nondum quae fecisti exhortor ut facias. Recte quippe verecundareris, ac te pigeret id agere, si vel semel voluisses, et me difficilem reperisses. Illud quoque", + "candidate_score": 0.617195, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_0_2", + "bdc_text": "Er dankt für die von Bullinger gezeigte Bereitwilligkeit und bittet , es möchte also seine Schrift , womöglich in Genf , gedruckt werden . Falls es dem Drucker schwer fällt , ihm 100 Exemplare zu liefern , wünscht Campell wenigstens 50-60 zu erhalten ; die Fracht bis Zürich wird er prompt berichtigen .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_995", + "psc_text": "apud eos quidquam valuisse tuas litteras. Cur autem non valuerint, non opus est scribere; sed mitte aliquem tuorum, vel domesticorum, vel amicorum, cujus hoc fidei possis injungere, qui non ad ea loca, sed ad nos primitus veniat illis omnino nescientibus, et nobiscum primitus consilio pertractato, quod agendum Domino adjuvante visum fuerit, agat. Neque enim tantum pro eis agimus cum hoc agimus, sed etiam pro nostris jam factis catholicis, quibus illorum vicinitas sic infesta est, ut contemni a nobis nullo modo possit. Et hoc quidem breviter scribere poteram; sed volui te habere aliquid litterarum nostrarum, quo rationem curae meae non solum ipse cognosceres, sed etiam cuicumque dissuadenti ne tuorum correctioni operam instanter impendas, nobisque detrahenti quod talia velimus, habeas quod respondeas. Quod si superfluo feci, quod jam ista vel didiceras, vel ipse cogitaveras, aut onerosus fui quod curis publicis tam occupato prolixam epistolam ingessi, peto des veniam, dum tamen quod suggessi", + "candidate_score": 0.616108, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_0", + "bdc_text": "Er dankt für die von Bullinger gezeigte Bereitwilligkeit und bittet , es möchte also seine Schrift , womöglich in Genf , gedruckt werden .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2611", + "psc_text": "de Genesi scripsi, versatur haec quaestio vehementer, et ex multis rerum expertarum atque credibiliter auditarum exemplis disputatio illa silvescit. Quid in ea potuerimus vel effecerimus, cum legeris, judicabis; si tamen Dominus dignabitur donare ut eos mihi libros, quantum possum congruenter emendatos, jam liceat edere, et multorum fratrum exspectationem non jam longa disputatione suspendere. 3. Narrabo autem unum aliquid breviter unde cogites. Frater noster Gennadius, notissimus fere omnibus, nobisque charissimus medicus, qui nunc apud Carthaginem degit, et Romae suae artis exercitatione praepolluit, ut hominem religiosum nosti, atque erga pauperum curam impigra misericordia facillimoque animo benignissimum, dubitabat tamen aliquando, ut modo nobis retulit, cum adhuc esset adolescens, et in his eleemosynis ferventissimus, utrum esset ulla vita post mortem. Hujus igitur mentem et opera misericordiae quoniam Deus nullo modo desereret, apparuit illi in somnis conspicuus juvenis et dignus intendi, eique dixit: Sequere me. Quem dum sequeretur, venit ad quamdam civitatem, ubi audire coepit", + "candidate_score": 0.615998, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_0_2", + "bdc_text": "Er dankt für die von Bullinger gezeigte Bereitwilligkeit und bittet , es möchte also seine Schrift , womöglich in Genf , gedruckt werden . Falls es dem Drucker schwer fällt , ihm 100 Exemplare zu liefern , wünscht Campell wenigstens 50-60 zu erhalten ; die Fracht bis Zürich wird er prompt berichtigen .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4080", + "psc_text": "CAPUT V. 26. Ecce quantum potui, exposui tibi fidem meam. Et plura quidem dici possunt, et diligentius disputari; sed vereor ne ista ipsa quae dixi, oneri sint occupationibus tuis: tamen ea non solum dictata conscribi volui, sed etiam manu mea subscribenda curavi; quod quidem et antea volueram, si quod inter nos placuerat, servaretur. Sed modo certe puto jam non a te debere dici timuisse me tibi dicere fidem meam, quando non solum dixi, sed scriptam subscripsi, ne me quisquam dicat aut dixisse quod non dixi, aut non dixisse quod dixi. Hoc fac et tu, si judices quaeris, non qui in ore tuo revereantur personam tuam, sed qui in litteris tuis exserant libertatem suam. Si enim calumniam times (quod nullo modo auderem dicere, nisi hoc ipse dixisses), licet tibi non subscribere: nam et ego propterea nolui nomen tuum scribi in his meis litteris, ne hoc forte noluisses. 27. Facile est ut", + "candidate_score": 0.615631, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_0", + "bdc_text": "Er dankt für die von Bullinger gezeigte Bereitwilligkeit und bittet , es möchte also seine Schrift , womöglich in Genf , gedruckt werden .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3878", + "psc_text": "Nunc enim ab Alypio se urgeri dicit, ut posterioribus Juliani libris respondeat. Domino sinceriter dilectissimo, fratri et condiacono QUODVULTDEO, AUGUSTINUS episcopus. 1. Cum mihi haec scribendi offerretur occasio per Fussalensem presbyterum, quem commendo charitati tuae, recensui epistolam tuam, in qua petis ut de haeresibus quae oriri potuerunt ex quo Domini in carne nuntiari coepit adventus, aliquid scriberem. Hoc autem feci, ut viderem utrum jam deberem opus ipsum aggredi, et inde tibi aliquid mittere; ubi considerares tanto esse difficilius, quanto vis effici brevius. Sed ne hoc quidem potui, talibus curis supervenientibus impeditus, a quibus omnino dissimulare non possem: nam me et ab eo quod habebam in manibus, averterunt. 2. Hoc autem est, ubi respondeo libris Juliani, quos octo edidit post illos quatuor quibus ante respondi. Hos enim cum Romae accepisset frater Alypius, nondum omnes descripserat, cum oblatam occasionem noluit praeterire, per quam mihi quinque transmisit; promittens alios tres cito se esse", + "candidate_score": 0.61483, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_0", + "bdc_text": "Er dankt für die von Bullinger gezeigte Bereitwilligkeit und bittet , es möchte also seine Schrift , womöglich in Genf , gedruckt werden .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3873", + "psc_text": "aliquas, cum haereses non sint. Vide ergo ne forte librum sancti Epiphanii tibi mittere debeam: ipsum enim arbitror Philastrio doctius hinc locutum; qui possit apud Carthaginem in latinam linguam verti facilius atque commodius, ut tu potius praestes nobis quod quaeris a nobis. 3. Perlatorem multum commendo. Subdiaconus est de nostra dioecesi; de fundo autem viri spectabilis, nobisque charissimi Orontii. Pro illo autem, et pro ejus patre, a quo adoptatus est, etiam ad ipsum scripsi: quas litteras cum legerit christiana Benignitas tua, peto ut eas apud memoratum virum tua intercessione adjuvare digneris. Misi autem cum illo etiam hominem Ecclesiae, ne ad tuam Sanctitatem difficilis ei esset accessus: non enim parum de illo sollicitus sum; a qua me sollicitudine Dominus, ut spero, per tuae charitatis instantiam liberabit. Peto etiam mihi rescribere non graveris, quemadmodum sit in fide catholica ille Theodosius per quem Manichaei nonnulli sunt proditi; et ipsi quos ab eo proditos,", + "candidate_score": 0.614072, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_13", + "bdc_text": "quod nostros homines pessime ut res nova et hactenus inaudita habet .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_570", + "psc_text": "esse dicit in nobis, secundum primitias Spiritus? Sed quia spes quae videtur non est spes, et ideo si quod non videmus speramus, per patientiam exspectamus; restat utique redemptio corporis nostri, quam exspectantes in nobismetipsis ingemiscimus. Unde est et illud: Spe gaudentes, in tribulatione patientes (Rom. XII, 12). 5. Haec igitur innovatio vitae nostrae est quidam transitus de morte ad vitam, qui primo fit per fidem, ut in spe gaudeamus, et in tribulatione patientes simus, dum adhuc exterior noster homo corrumpitur, sed interior renovatur de die in diem (II Cor. IV, 16). Propter ipsum initium novae vitae, propter novum hominem quem jubemur induere, et exuere veterem (Coloss. III, 9, 10); expurgantes vetus fermentum, ut simus nova conspersio, quoniam Pascha nostrum immolatus est Christus (I Cor. V, 7): propter hanc ergo vitae novitatem, primus mensis in anni mensibus celebrationi huic attributus est. Nam et ipse dicitur mensis novorum (Exod. XXIII, 15). Quia", + "candidate_score": 0.61289, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_4", + "bdc_text": "- Die Entführung und Gefangenhaltung des Franciscus Cellarius dürfte Bullinger schon bekannt sein ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1339", + "psc_text": "vobis displicemus, quia per Imperatorum jussiones ad unitatem cogimini, hoc vos fecistis, qui ubicumque vellemus praedicare veritatem, ut eam quisque secunus audiret et volens eligeret, nunquam permisistis per violentias et terrores vestros. Nolite stridere, et perturbare animas vestras; patienter, si fieri potest, considerate quod dicimus, et recolite facta Circumcellionum vestrorum, et clericorum qui duces eorum semper fuerunt, et videbitis quae causa vobis hoc excitaverit. Unde injuste querimini, quia vobis omnia ista ut juberentur coegistis. Nam ut longe praeterita et multa non repetamus, saltem recentia facta vestra cogitate. Marcus presbyter Casphalianensis a nemine coactus, propria voluntate catholicus factus est. Quare illum vestri persecuti sunt, et pene occidissent, nisi Dei manus per homines supervenientes violentias eorum compressisset. Restitutus Victorianensis ad catholicam nullo cogente se transtulit. Quare raptus est de domo sua, caesus, in aqua volutatus, buda vestitus, et nescio quot dies in captivitate retentus est, nec libertati proprie fortasse restitutus esset, nisi", + "candidate_score": 0.612728, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_4", + "bdc_text": "- Die Entführung und Gefangenhaltung des Franciscus Cellarius dürfte Bullinger schon bekannt sein ;", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1340", + "psc_text": "vestri persecuti sunt, et pene occidissent, nisi Dei manus per homines supervenientes violentias eorum compressisset. Restitutus Victorianensis ad catholicam nullo cogente se transtulit. Quare raptus est de domo sua, caesus, in aqua volutatus, buda vestitus, et nescio quot dies in captivitate retentus est, nec libertati proprie fortasse restitutus esset, nisi jam pene propter ipsam causam Proculeianus sibi exhibitionem videret imminere. Marcianus Urgensis catholicam unitatem propria voluntate delegit. Quare subdiaconum ejus, cum ipse fugisset, prope usque ad mortem caesum, clerici vestri lapidibus obruerunt, quorum domus pro suo scelere eversae sunt. 4. Quid amplius dicamus? Modo praeconem misistis, qui clamaret Siniti, Quisquis Maximino communicaverit, incendetur domus ejus: qui antequam ipse ad Catholicam conversus esset, et nondum de transmarinis remeasset, ad quid aliud presbyterum Siniti miseramus, nisi ut nulli molestus nostros visitaret, et in domo juris sui positus, pacem catholicam volentibus praedicaret? quem vos inde cum gravi injuria projecistis. Quid aliud agebamus, quando", + "candidate_score": 0.612715, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_0", + "bdc_text": "Er dankt für die von Bullinger gezeigte Bereitwilligkeit und bittet , es möchte also seine Schrift , womöglich in Genf , gedruckt werden .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_690", + "psc_text": "noveris; Deum nostrum testor, hoc me non fecisse. Sed si forte aliqua in aliquibus scriptis meis reperiuntur, in quibus aliter aliquid quam tu sensisse reperiar, non contra te dictum, sed quod mihi videbatur a me scriptum esse, puto te debere cognoscere; aut si cognosci non potest, credere. Ita sane hoc dixerim, ut ego non tantum paratissimus sim, si quid te in meis scriptis moverit, fraterne accipere quid contra sentias, aut de correctione mea, aut de ipsa tua benevolentia gavisurus; verum etiam hoc a te postulem, et flagitem. 3. O si licuisset, etsi non cohabitante, saltem vicino te in Domino perfrui ad crebrum et dulce colloquium! Sed quia id non est datum, peto ut hoc ipsum, quod in Domino quam possumus simul sumus, conservari studeas, et augeri ac perfici, et rescripta quamvis rara non spernere. Saluta obsequio meo sanctum fratrem Paulinianum, et omnes fratres qui tecum ac de te in Domino", + "candidate_score": 0.604963, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_0", + "bdc_text": "Er dankt für die von Bullinger gezeigte Bereitwilligkeit und bittet , es möchte also seine Schrift , womöglich in Genf , gedruckt werden .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4080", + "psc_text": "CAPUT V. 26. Ecce quantum potui, exposui tibi fidem meam. Et plura quidem dici possunt, et diligentius disputari; sed vereor ne ista ipsa quae dixi, oneri sint occupationibus tuis: tamen ea non solum dictata conscribi volui, sed etiam manu mea subscribenda curavi; quod quidem et antea volueram, si quod inter nos placuerat, servaretur. Sed modo certe puto jam non a te debere dici timuisse me tibi dicere fidem meam, quando non solum dixi, sed scriptam subscripsi, ne me quisquam dicat aut dixisse quod non dixi, aut non dixisse quod dixi. Hoc fac et tu, si judices quaeris, non qui in ore tuo revereantur personam tuam, sed qui in litteris tuis exserant libertatem suam. Si enim calumniam times (quod nullo modo auderem dicere, nisi hoc ipse dixisses), licet tibi non subscribere: nam et ego propterea nolui nomen tuum scribi in his meis litteris, ne hoc forte noluisses. 27. Facile est ut", + "candidate_score": 0.603591, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_0", + "bdc_text": "Er dankt für die von Bullinger gezeigte Bereitwilligkeit und bittet , es möchte also seine Schrift , womöglich in Genf , gedruckt werden .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_847", + "psc_text": "vere sancto et beatissimo papae AUGUSTINO, HIERONYMUS, in Christo salutem. Cum a sancto fratre nostro Firmo sollicite quaererem quid ageres, sospitem te laetus audivi. Rursum cum tuas litteras non dico sperarem, sed exigerem; nesciente te, de Africa se profectum esse dixit. Itaque reddo tibi per eum salutationis officia, qui te unico amore complectitur: simulque obsecro ut ignoscas pudori meo, quod diu praecipienti ut rescriberem, negare non potui. Nec ego tibi, sed causae causa respondit. Et si culpa est respondisse, quaeso ut patienter audias, multo major est provocasse. Sed facessant istiusmodi querimoniae: sit inter nos pura germanitas; et deinceps non quaestionum, sed charitatis ad nos scripta mittamus. Sancti fratres, qui nobiscum Domino serviunt, affatim te salutant. Sanctos qui tecum Christi leve trahunt jugum, praecipue sanctum et suscipiendum papam Alypium, ut meo obsequio solutes, precor. Incolumem te et memorem mei, Christus Deus noster tueatur omnipotens, domine vere sancte et beatissime papa. Si", + "candidate_score": 0.602929, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_0", + "bdc_text": "Er dankt für die von Bullinger gezeigte Bereitwilligkeit und bittet , es möchte also seine Schrift , womöglich in Genf , gedruckt werden .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1565", + "psc_text": "libris tuis valde sum tuo delectatus ingenio. Proinde volui ut quaedam nostra opuscula, quae arbitratus sum tibi esse necessaria, non procul a nobis positus, sed potius apud nos legeres, ut ea quae forte minus intellexisses, non difficulter praesens interrogares, atque ex nostra sermocinatione mutuoque colloquio, quantum Dominus et nobis promere, et tibi capere tribuisset, quid in libris tuis emendandum esset, ipse cognosceres, ipse emendares. Ejus quippe es facultatis, ut possis ea quae senseris explicare; ejus porro probitatis et humilitatis, ut merearis vera sentire. Et nunc in eadem sum, quae nec tibi debet displicere, sententia; unde te nuper admonui ut in his quae a nobis elaborata apud te legis, signa facias ad ea loca quae te movent, et cum his ad me venias, et de singulis quaeras. Nondum quae fecisti exhortor ut facias. Recte quippe verecundareris, ac te pigeret id agere, si vel semel voluisses, et me difficilem reperisses. Illud quoque", + "candidate_score": 0.602141, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_3", + "bdc_text": "- Er dankt ferner für Mitteilung von Nachrichten aus Belgien und Deutschland , die freilich schon mehr oder weniger bekannt waren .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_147", + "psc_text": "illam Eusebii venerabilis episcopi Constantinopolitani de cunctis temporibus historiam. Sed in hoc fuit obtemperandi mora, quod instructu tuo, quia ipse non haberem hunc codicem, Romae reperi apud parentem nostrum vere sanctissimum Domnionem, qui procul dubio promptius mihi paruit in hoc beneficio, quod tibi deferendum indicavi. Verumtamen quia et loca tua mihi significare dignatus es, ut ipse monuisti, ad venerabilem socium coronae tuae, patrem nostrum Aurelium ita scripsimus, ut si nunc Hippone-regio degeres, illo tibi litteras nostras, et transcriptam Carthagine membranam mittere dignaretur. Quod et sanctos viros, quos indices charitatis ipsorum, tuo sermone cognovimus. Comitem et Evodium rogavimus, ut haec scribere ipsi curarent, ne vel parenti Domnioni diutius codex suus deforet, et tibi transmissus sine necessitate redhibendi maneret. 4. Specialiter autem hoc a te peto, quoniam me immerentem et inopinantem magno tui amore complesti, ut pro hac historia temporum, referas mihi omnem tuae Sanctitatis historiam: ut quod genus, unde sis domo,", + "candidate_score": 0.595077, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_3", + "bdc_text": "- Er dankt ferner für Mitteilung von Nachrichten aus Belgien und Deutschland , die freilich schon mehr oder weniger bekannt waren .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_925", + "psc_text": "forte antequam tristitiam hominum fuisset expertus. Sed nos tardiores, vel experti corrigamus, quod praevidere debuimus. 6. Postremo quia omnia timeo, et memini in digressu nostro quid proposueris, quod me fratres Thagastenses teneant debitorem in dimidio illius pretii; si hoc justum esse liquido perspicis, ea duntaxat conditione non abnuo, ut cum habuero reddam, id est, cum aliquid tantum obvenerit Hipponensi monasterio, ubi hoc sine angustia fieri possit: ut tanta ibi summa detracta, non minus quam aequalis pro numero cohabitantium pars ad nostros perveniat. EPISTOLA LXXXIV. Novato episcopo Augustinus, excusans quod ad ipsum non mittat germanum ipsius Lucillum diaconum, quo latinae linguae perito carere non possent Ecclesiae dioecesis Hipponensis. Domino beatissimo et venerabili ac desiderabili fratri et consacerdoti NOVATO, et qui tecum sunt fratribus, AUGUSTINUS, et qui mecum sunt fratres, in Domino salutem. 1. Et ego sentio quam durus videar, et meipsum vix fero, quod filium meum diaconum Lucillum germanum tuum Sanctitati", + "candidate_score": 0.590362, + "ce_score": null + }, + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_3", + "bdc_text": "- Er dankt ferner für Mitteilung von Nachrichten aus Belgien und Deutschland , die freilich schon mehr oder weniger bekannt waren .", + "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2703", + "psc_text": "infelicius, quam corpora barbaricus gladius, trucidarunt. Nam inde ad nos usque ab oceani littore properavit, fama excitus quod a me posset de his quae scire vellet, quidquid vellet audire. Neque nullum cepit adventus sui fructum. Primo, ne de me multum famae crederet: deinde docui hominem quod potui; quod autem non potui, unde discere posset, admonui, atque ut ad te iret hortatus sum. Qua in re consilium vel praeceptum meum cum libenter et obedienter acciperet, rogavi eum ut abs te veniens, per nos ad propria remearet. Quam ejus pollicitationem tenens, occasionem mihi credidi a Domino esse concessam, qua tibi scriberem de his quae per te scire cupio. Quaerebam enim quem ad te mitterem, nec mihi facile occurrebat idonens, et fide agendi, et alacritate obediendi, et exercitatione peregrinandi. Ubi ergo istum juvenem expertus sum, eum ipsum esse qualem a Domino petebam, dubitare non potui. CAPUT II. 3. Accipe igitur quae mihi, peto,", + "candidate_score": 0.589378, + "ce_score": null + } + ] + }, + { + "rank": 20, + "cf_id": "cf010", + "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_De-unitate-ecclesiae", + "max_score": 0.672486, + "ce_confirmed": false, + "evidence": [ + { + "bdc_chunk_id": "7526_sent_10_12", + "bdc_text": "omnino adducor , ut credam et pontificis et r[egis ] Philippi et Austriacorum pr[incipum ] simul atque aliorum idem agitari consilium , quo in nostram Rhaetorum imprimis perniciem conspirarint , ut , si gente nostra e medio sublata aut subacta velut intermedio pariete destructo , qui iam olim ipsorum consilia , maxime Tridentinis conciliis cusa , remoratus impediverit , Rhaetia semel ( deus avertat omen! ) potiti fuerint , iter sibi liberum in Germaniam , cui imprimis inhiant , patefaciant , ut per eius latus veram religionem , quam unice petunt , transfigant , hincque illos undique in nos belli causas quaerere . Nam ad facinus illud in Franciscum Cellarium patratum hoc quoque accedit , quod Austriaci superioribus diebus satis magnifica legatione in Ingadinam missa ( in qua equites numero ad 20 fuerunt ) cuiusdam sylvae occasione in speciem quidem ausi sunt asserere : quicquid a Ponte Alto dicto ad Pontem usque Martiniacum situm sit , id est totam Inferiorem Ingadinam , quae ad 5 milliaria Germanica porrigitur , proprie ad Austriacam domum vel Tirolensem comitatum fundo , quod dicitur , et solo ( grund und poden ) pertinere als ier eigenthumb ;", + "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_De-unitate-ecclesiae_window_1", + "psc_text": "Ubicumque fuerunt duo vel tres collecti in nomine meo, etc.; neque martyrium illis posse prodesse extra Ecclesiam. Post haec docet non mirari eos oportere quod vigerent haereses, jam olim a Christo praedictae (obiter interjectis schismaticorum suppliciis); neque quod confessores quidam Romani schismati consentirent, quippe cum ante obitum nemo beatus sit, et in ipso Apostolorum coetu Judas proditor exstiterit; vitanda item schismaticorum et haereticorum consortia. Ad pacem denique et unanimitatem per Scripturas hortatur. I. CUM moneat Dominus et dicat: Vos estis sal terrae (Matth. V, 13) , cumque esse nos jubeat ad innocentiam simplices, et tamen cum simplicitate prudentes (Ib. X, 16), quid aliud, fratres dilectissimi, quam providere nos convenit, et sollicito corde vigilantes, subdoli hostis insidias intelligere pariter et cavere ne qui Christum sapientiam Dei Patris induimus, minus sapere in tuenda salute videamur? Neque enim persecutio sola metuenda est et ea quae subruendis ac dejiciendis Dei servis aperta impugnatione grassantur.", + "candidate_score": 0.672486, + "ce_score": null + } + ] + } + ], + "biblical_hits": [] +} \ No newline at end of file